"Mensch" meaning in Deutsch

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Interjection

IPA: mɛnʃ
Rhymes: -ɛnʃ
  1. Ausdruck der Verwunderung, Verärgerung, des Schreckes; Aufforderung an einen Mitmenschen, menschlich zu handeln
    Sense id: de-Mensch-de-intj-1
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Synonyms: krass, Mann, Männo, menno Derived forms: Menschenskinder Translations (Ausdruck der Verwunderung, Verärgerung, des Schreckes; Aufforderung, menschlich zu handeln): 哎呀 (āiyā) (Chinesisch), Gee! (Englisch), Gosh (Englisch), Blimey! (Englisch), Crikey! (Englisch), mince (Französisch), flûte (Französisch), zut (Französisch), diantre (Französisch), sapristi (Französisch), άνθρωπέ μου (ánthropé mou) (Griechisch (Neu-)), accidenti (Italienisch), caspita (Italienisch), diamine (Italienisch), pá! (Portugiesisch), чел (čel) (Russisch), чувак (čuvak) (Russisch), ¡hombre! (Spanisch), ¡tío! (Spanisch), člověče (Tschechisch), čéče (Tschechisch), ty vole (Tschechisch), ember (Ungarisch)

Noun

IPA: mɛnʃ Audio: De-Mensch.ogg , De-Mensch2.ogg Forms: der Mensch [nominative, singular], die Menschen [nominative, plural], des Menschen [genitive, singular], der Menschen [genitive, plural], dem Menschen [dative, singular], den Menschen [dative, plural], den Menschen [accusative, singular], die Menschen [accusative, plural]
Rhymes: -ɛnʃ Etymology: mittelhochdeutsch mensch ^(→ gmh) oder mensche ^(→ gmh) und althochdeutsch mennisco ^(→ goh) durch Substantivierung von mennisc ^(→ goh) „menschlich, mannhaft“ um das Jahr 800
  1. Lebewesen; Spezies, der Klasse der Säugetiere angehörend, die sich durch folgende besondere Eigenschaften auszeichnet: aufrechter Gang, Sprache, Erfindertum, Vorausdenken und Nachahmung
    Sense id: de-Mensch-de-noun-1
  2. [1] als einzelnes Individuum
    Sense id: de-Mensch-de-noun-2
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Hypernyms: Homo, Primat Translations (Spezies): njeri [masculine] (Albanisch), ἄνθρωπος (anthrōpos) (Altgriechisch), մարդ (mard) (Armenisch), insan (Aserbaidschanisch), anak (Balinesisch), кеше (keše) (Baschkirisch), gizaki (Baskisch), čovjek [masculine] (Bosnisch), den [masculine] (Bretonisch), човек (čovek) [masculine] (Bulgarisch), человек (čelovek) [masculine] (Bulgarisch), آدَم (ādäm) (Dari), إِنْسَان (ensān) (Dari), بشر (bæʃæɾ) (Dari), menneske [neuter] (Dänisch), human being (Englisch), homo (Esperanto), inimene (Estnisch), ihminen (Finnisch), être humain [masculine] (Französisch), homme [masculine] (Französisch), personne [feminine] (Französisch), omp (Friaulisch), menniskja [feminine] (Färöisch), ser humano (Galicisch), ადამიანი (adamiani) (Georgisch), άνθρωπος (ánthropos) [masculine] (Griechisch (Neu-) (interne Umschrift)), inuk (Grönländisch), mùtûm (Hausa), אָדָם (āḏām) [general, masculine] (Hebräisch (CHA)), मनुष्य (manuṣya) [masculine] (Hindi), मानव (mānava) [masculine] (Hindi), 人 (rén) (Hochchinesisch/Mandarin), tlakatl (Huastekisches Zentral-Nahuatl), homo (Ido), manusia (Indonesisch), homine (Interlingua), inuit (Inuktitut), duine (Irisch), maður [masculine] (Isländisch), manneskja [feminine] (Isländisch), essere umano [masculine] (Italienisch), киһи (kiḥi) (Jakutisch), 人間 (にんげん, ningen) (Japanisch), (ひと, hito) (Japanisch), מענטש (mentsh) [general, masculine] (Jiddisch (YIVO)), адам (Kasachisch), człowiek [masculine] (Kaschubisch), home [masculine] (Katalanisch), ésser humà [masculine] (Katalanisch), persona [feminine] (Katalanisch), адам (Kirgisisch), tlacatl (Klassisches Nahuatl), Human (Klingonisch), морт (mort) (Komi), 사람 (saram) (Koreanisch), den (Kornisch), omu (Korsisch), čovjek [masculine] (Kroatisch), mirov (Kurmandschi), homo [masculine] (Latein), cilvēks [masculine] (Lettisch), žmogus (Litauisch), Mënsch (Luxemburgisch), bniedem [masculine] (Maltesisch), deiney (Manx), peiagh (Manx), मानव [masculine] (Marathi), човек (čovek) [masculine] (Mazedonisch), Minsch [masculine] (Niederdeutsch), mens (Niederländisch), cłowjek [masculine] (Niedersorbisch), olmmoš (Nordsamisch), menneske [neuter] (Norwegisch), čłowjek [masculine] (Obersorbisch), òme [masculine] (Okzitanisch), انسان (insān; İA: insân) (Osmanisches Türkisch), адӕймаг (Ossetisch), انسان [masculine] (Paschtu), clawak [masculine] (Polabisch), clôwak [masculine] (Polabisch), człowiek [masculine] (Polnisch), homem [masculine] (Portugiesisch), pessoa [feminine] (Portugiesisch), manuś [masculine] (Romani), om [masculine] (Rumänisch), человек (čelovek) (Russisch), uman [masculine] (Rätoromanisch), daonna (Schottisch-Gälisch), duine (Schottisch-Gälisch), människa (Schwedisch), човек (čovek) [masculine] (Serbisch), човек (čovek) [masculine] (Serbokroatisch), човјек (čovjek) [masculine] (Serbokroatisch), omu [masculine] (Sizilianisch), človek [masculine] (Slowakisch), človek [masculine] (Slowenisch), ser humano [masculine] (Spanisch), mtu (Suaheli), lu (Sumerisch), одам (odam) (Tadschikisch), инсон (inson) (Tadschikisch), taʻata (Tahitianisch), кеше (Tatarisch), tlöcatl (Tetelcingo-Nahuatl), คน (kon) (Thai), มนุษย์ (má-nút) (Thai), ሰብ (Tigrinya), člověk (Tschechisch), адам (adam) (Tschetschenisch), стаг (stag) (Tschetschenisch), этем (Tschuwaschisch), ynsan (Turkmenisch), кижи (kiji) (Tuwinisch), insan (Türkisch), ئادەم (adem) (Uigurisch), людина (ljudyna) [feminine] (Ukrainisch), ember (Ungarisch), انسان [masculine] (Urdu), inson (Usbekisch), odam (Usbekisch), omo [masculine] (Venezianisch), người (Vietnamesisch), con người (Vietnamesisch), nhân (Vietnamesisch), dyn (Walisisch), djin (Wallonisch), чалавек (čalavek) [masculine] (Weißrussisch), انسان (West-Pandschabi), minske (Westfriesisch), menś (Wilmesaurisch), إِنْسَان (insān) [general, masculine] (modernes Hocharabisch), بَشَر (bašar) [masculine] (modernes Hocharabisch) Translations (einzelnes Individuum): մարդ (mard) (Armenisch), insan (Aserbaidschanisch), anak (Balinesisch), čovjek [masculine] (Bosnisch), човек (čovek) [masculine] (Bulgarisch), человек (čelovek) [masculine] (Bulgarisch), آدَم (ādäm) (Dari), إِنْسَان (ensān) (Dari), بشر (bæʃæɾ) (Dari), menneske [neuter] (Dänisch), human (Englisch), man (Englisch), person (Englisch), individual (Englisch), homo (Esperanto), ulo (Esperanto), inimene (Estnisch), ihminen (Finnisch), henkilö (Finnisch), homme [masculine] (Französisch), personne [feminine] (Französisch), menniskja [neuter] (Färöisch), άνθρωπος (ánthropos) [masculine] (Griechisch (Neu-)), πρόσωπο (prósopo) [neuter] (Griechisch (Neu-)), mùtûm (Hausa), אָדָם (āḏām) [general, masculine] (Hebräisch (CHA)), בֶּן אָדָם (bæn āḏām) [masculine] (Hebräisch (CHA)), בֶּן אֱנוֹשׁ (bæn ^ænōš) [masculine] (Hebräisch (CHA)), בָּשָׂר וָדָם (bāśār ṿāḏām) [masculine] (Hebräisch (CHA)), मनुष्य (manuṣya) [masculine] (Hindi), मानव (mānava) [masculine] (Hindi), 人 (rén) (Hochchinesisch/Mandarin), orang (Indonesisch), uomo [masculine] (Italienisch), persona [feminine] (Italienisch), tipo [masculine] (Italienisch), individuo [masculine] (Italienisch), 人間 (にんげん, ningen) (Japanisch), (ひと, hito) (Japanisch), מענטש (mentsh) [general, masculine] (Jiddisch (YIVO)), בן־אָדם (benodem) [masculine] (Jiddisch (YIVO)), בשׂר־ודם (boservedom) [masculine] (Jiddisch (YIVO)), čovjek [masculine] (Kroatisch), osoba [feminine] (Kroatisch), homo [masculine] (Latein), човек (čovek) [masculine] (Mazedonisch), Minsch [masculine] (Niederdeutsch), mens (Niederländisch), cłowjek [masculine] (Niedersorbisch), menneske [neuter] (Norwegisch), człowiek [masculine] (Polnisch), homem [masculine] (Portugiesisch), pessoa [feminine] (Portugiesisch), persoană [feminine] (Rumänisch), människa (Schwedisch), човек (čovek) [masculine] (Serbisch), човек (čovek) [masculine] (Serbokroatisch), човјек (čovjek) [masculine] (Serbokroatisch), človek [masculine] (Slowakisch), človek [masculine] (Slowenisch), hombre [masculine] (Spanisch), humanos (Spanisch), persona [feminine] (Spanisch), lu (Sumerisch), одам (odam) (Tadschikisch), инсон (inson) (Tadschikisch), คน (kon) (Thai), บุคคล (bùk-kon) (Thai), člověk (Tschechisch), kişi (Türkisch), ember (Ungarisch), személy (Ungarisch), con người (Vietnamesisch), nhân (Vietnamesisch), إِنْسَان (insān) [general, masculine] (modernes Hocharabisch), إِبْنُ آدَمِ / إِبْن آدَم (ibnu ādami / Pausa: ibn ādam) [masculine] (modernes Hocharabisch)
Categories (other): Anagramm sortiert (Deutsch), Deutsch, Einträge mit Endreim (Deutsch), Grundformeintrag (Deutsch), Rückläufige Wörterliste (Deutsch), Rückläufige Wörterliste Grundformeintrag (Deutsch), Substantiv (Deutsch), Substantiv m (Deutsch), Wiktionary:Illustration, Siehe auch, Übersetzungen (Althochdeutsch), Übersetzungen (Mittelhochdeutsch) Synonyms: Homo sapiens, Homo sapiens sapiens, Erdenbürger, Erdling, Erdenmensch, Erdmensch, Individuum, Person, Jemand, Menschenkind, Typ, Leute Hyponyms: Australopithecus, Affenmensch, Altmensch, Dali-Mensch, Denissowa-Mensch, Denisova-Mensch, Frühmensch, Höhlenmensch, Homo erectus, Homo habilis, Homo neanderthalensis, Homo sapiens neanderthalensis, Maba-Mensch, Neandertaler, Pinnacle-Point-Mensch, Steinzeitmensch, Urmensch, Schneemensch, Mann, Frau, Kind, Junge, Mädchen, Arbeitermensch, Bauchmensch, Büchermensch, Büromensch, Christenmensch, Durchschnittsmensch, Dutzendmensch, Edelmensch, Einzelmensch, Elefantenmensch, Familienmensch, Gassenmensch, Gefühlsmensch, Gemütsmensch, Genussmensch, Gewaltmensch, Gewohnheitsmensch, Gottmensch, Großstadtmensch, Gutmensch, Haarmensch, Halbmensch, Herdenmensch, propagandistisch, Drittes Reich, Herrenmensch, Kopfmensch, Kraftmensch, Kulturmensch, Landmensch, Lebensmensch, Machtmensch, Maschinenmensch, Massenmensch, Mitmensch, Minusmensch, Morgenmensch, Nachtmensch, Naturmensch, Nebenmensch, Parteimensch, Prachtmensch, Privatmensch, Schlangenmensch, Sinnenmensch, Skandalmensch, Spendermensch, Stadtmensch, Tatmensch, Tiermensch, Triebmensch, Übermensch, Unglücksmensch, Unmensch, Untermensch, Urmensch, Vogelmensch, Waldmensch, Weltmensch, Wolfsmensch, Wortmensch, Zottelmensch, Zweckmensch, Jupitermensch, Marsmensch, Merkurmensch, Mondmensch, Neptunmensch, Plutomensch, Saturnmensch, Sonnenmensch, Uranusmensch, Venusmensch Derived forms: menschenähnlich, menschenartig, menschenfeindlich, menschenfreundlich, menschengemacht, menschenleer, menschenlesbar, menschenmöglich, menschenscheu, menschenunwürdig, menschenverachtend, menschenwürdig, menschlich, übermenschlich, untermenschlich, vormenschlich, Entmenschlichung, Menschenaffe, Menschenalter, Menschenansammlung, Menschenartige, Menschenauflauf, Menschenauge, Menschenbaby, Menschenbild, Menschenblut, Menschendarstellung, Menschenexperiment, Menschenfang, Menschenfänger, Menschenfeier, Menschenfeind, Menschenfleisch, Menschenfloh, Menschenfrau, Menschenfresser, Menschenfreund, Menschenführung, Menschengedenken, Menschengeist, Menschengemeinschaft, Menschengeschlecht, Menschengedränge, Menschengesicht, Menschengestalt, Menschengewirr, Menschengewimmel, Menschengewühl, Menschengruppe, Menschenhaar, Menschenhai, Menschenhand, Menschenhandel, Menschenhändler, Menschenhass, Menschenhasser, Menschenhaufen, Menschenhaut, Menschenherde, Menschenherz, Menschenhirn, Menschenjagd, Menschenkenner, Menschenkenntnis, Menschenkette, Menschenkind, Menschenknochen, Menschenkopf, Menschenkraft, Menschenkunde, Menschenlaus, Menschenleben, Menschenleib, Menschenleiche, Menschenlehre, Menschenlieb, Menschenliebe, Menschenmasse, Menschenmaterial, Menschenmenge, Menschenmögliche, Menschenname, Menschenopfer, Menschenrasse, Menschenraub, Menschenräuber, Menschenrecht, Menschenrettung, Menschenscheu, Menschenschlag, Menschenschlange, Menschenschlepper, Menschenschmuggel, Menschenschmuggler, Menschenschönheit, Menschenschwarm, Menschenseele, Menschenskind, Menschensprache, Menschenstimme, Menschenstrudel, Menschentier, Menschentraube, Menschentrubel, Menschenverachtung, Menschenverstand, Menschenversuch, Menschenwerk, Menschenwürde, Menschheit, Menschlichkeit, Menschenwelt, Menschwerdung, Menschenwesen, Menschenzoo, Vermenschlichung, menscheln

Noun

IPA: mɛnʃ
Rhymes: -ɛnʃ Etymology: im Mittelhochdeutschen von [1] abgespalten und zunächst in der allgemeinen Verwendung [1]. Später im 15. Jahrhundert für eine dienende, männliche oder weibliche Person, also Knecht und Magd, verwendet. Im 15./16. Jahrhundert kam die Spezialisierung auf eine weibliche Person auf, zunächst noch mit einer positiven Verwendung (Mädchen, junge Frau) und einer parallelen, eher negativeren Verwendung der dienenden Frau (verwendet so wie heute auch Mädchen: Kindermensch, Dienstmensch, Kammermensch). Letztere hat sich in derber, bäuerlicher Rede durchgesetzt (im Sinne von Dirne) und wurde in verschiedenen südlichen und mitteldeutschen Mundarten mit dem heutigen verächtlichen Nebenton tradiert. Forms: das Mensch [nominative, singular], die Menscher [nominative, plural], des Menschs [genitive, singular], des Mensches [genitive, singular], der Menscher [genitive, plural], dem Mensch [dative, singular], dem Mensche [dative, singular], den Menschern [dative, plural], das Mensch [accusative, singular], die Menscher [accusative, plural]
  1. junge Frau, Magd oder Jungfrau Tags: Bavarian, derogatory
    Sense id: de-Mensch-de-noun-11
The following are not (yet) sense-disambiguated
Synonyms: Mad, Mädel, Weibsen, Schickse Derived forms: Nebenmensch Translations (junge Frau, Magd oder Jungfrau): hussy (Englisch), baggage (Englisch), muija (Finnisch), akka (Finnisch), eukko (Finnisch), ämmä (Finnisch), sgualdrina [feminine] (Italienisch), människa [derogatory] (Schwedisch), mujerzuela [feminine] (Spanisch), zorra [feminine] (Spanisch)

Inflected forms

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      "word": "Vermenschlichung"
    },
    {
      "word": "menscheln"
    }
  ],
  "etymology_text": "mittelhochdeutsch mensch ^(→ gmh) oder mensche ^(→ gmh) und althochdeutsch mennisco ^(→ goh) durch Substantivierung von mennisc ^(→ goh) „menschlich, mannhaft“ um das Jahr 800",
  "expressions": [
    {
      "note": "Fehler machen und Fehler haben dürfen",
      "word": "auch nur ein Mensch aus Fleisch und Blut sein"
    },
    {
      "word": "auch nur ein Mensch sein"
    },
    {
      "word": "der Mensch denkt, Gott lenkt"
    },
    {
      "word": "der Mensch ist ein Gewohnheitstier"
    },
    {
      "note": "die Essgewohnheiten und Vorlieben eines Menschen geben oft Aufschluss über seinen Charakter.",
      "word": "der Mensch ist, was er isst"
    },
    {
      "note": "(Matthäus 4,4) – der Mensch braucht nicht nur die Erfüllung seiner körperlichen Bedürfnisse, damit es ihm gut geht.",
      "word": "der Mensch lebt nicht vom Brot allein"
    },
    {
      "note": "ein hilfsbereiter, einfühlsamer Mensch",
      "word": "eine Seele von Mensch"
    },
    {
      "word": "einen Keil zwischen zwei Menschen treiben"
    },
    {
      "word": "kein Mensch muss müssen"
    },
    {
      "word": "mal wieder unter Menschen sein"
    },
    {
      "note": "die Einsamkeit oder Isolation aufgeben und auf die Straße, in die Öffentlichkeit gehen.",
      "word": "mal wieder unter Menschen gehen"
    },
    {
      "word": "Mensch ärgere Dich nicht"
    },
    {
      "word": "Brettspiel"
    },
    {
      "word": "Mensch ist des Menschen Feind"
    },
    {
      "note": "Hinweis auf etwas Bemerkenswertes, „alle Achtung!“",
      "word": "Mensch Meyer"
    },
    {
      "note": "ähnlich wie ein Schatten seiner selbst sein",
      "word": "nur ein halber Mensch sein"
    },
    {
      "note": "sich ungeschickt, wie ein Anfänger verhalten",
      "word": "sich anstellen wie der erste Mensch"
    },
    {
      "note": "marxistisches Endziel, marxistischer Menschheitstraum",
      "word": "Verein freier Menschen"
    },
    {
      "word": "von Mensch zu Mensch"
    },
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      "word": "was Gott zusammengeführt, soll der Mensch nicht scheiden"
    }
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  ],
  "lang": "Deutsch",
  "lang_code": "de",
  "pos": "noun",
  "senses": [
    {
      "examples": [
        {
          "raw_ref": "Giorgio Baffo",
          "text": "\"Was für ein grobes Tier ist der Mensch! Alles / was die Natur gutes tut entstellt er, / sie macht eine Sache einfach und rein / und er mit seinen Händen wandelt sie um.\" (Original vec: \"Gran bestia che xe l’omo! Lu defforma / tutto quel che de ben fa la natura, / ella una cossa fa semplice, e pura, / e lu colle so man el la trasforma.\")"
        },
        {
          "author": "Siegbert A. Warwitz",
          "isbn": "978-3-8340-1620-1",
          "place": "Baltmannsweiler",
          "publisher": "Schneider",
          "raw_ref": "Siegbert A. Warwitz: Sinnsuche im Wagnis. Leben in wachsenden Ringen. Erklärungsmodelle für grenzüberschreitendes Verhalten. Schneider, Baltmannsweiler 2016, ISBN 978-3-8340-1620-1 , Seite 60.",
          "text": "„Beim Stierkampf (Corrida), dem in südlichen Ländern häufig noch Kultcharakter zukommt und der dort als hohe Kunst betrieben wird, stehen sich Mensch und Tier in einem gefährlichen Zweikampf gegenüber.“",
          "title": "Sinnsuche im Wagnis",
          "title_complement": "Leben in wachsenden Ringen. Erklärungsmodelle für grenzüberschreitendes Verhalten",
          "year": "2016"
        },
        {
          "author": "o.A.",
          "place": "Berlin",
          "publisher": "Berliner Zeitung",
          "raw_ref": "o.A.: Das Gebirge mit seinen unzähligen Gipfeln über den Wolken. Berliner Zeitung, Berlin 01.12.1994",
          "text": "„Daß Mensch und Natur sehr wohl miteinander auskommen können, haben die sächsischen Freikletterer seit über 130 Jahren bewiesen.“",
          "title": "Das Gebirge mit seinen unzähligen Gipfeln über den Wolken",
          "year": "01.12.1994"
        },
        {
          "text": "Der Unterschied zwischen Gorilla und Mensch beträgt gerade mal drei Prozent ihres Erbguts."
        },
        {
          "author": "Autorengemeinschaft",
          "isbn": "3-87070-613-9",
          "pages": "459",
          "place": "Stuttgart",
          "publisher": "Das Beste GmbH",
          "raw_ref": "Autorengemeinschaft: Das große Buch des Allgemeinwissens Natur. Das Beste GmbH, Stuttgart 1996, ISBN 3-87070-613-9, Seite 459",
          "text": "„Die modernen Menschen entwickelten in der oberen Altsteinzeit mehrere aufeinanderfolgende Kulturen.“",
          "title": "Das große Buch des Allgemeinwissens Natur",
          "year": "1996"
        },
        {
          "author": "Ulla Hahn",
          "isbn": "978-3-421-04782-3",
          "pages": "196.",
          "place": "München",
          "publisher": "Deutsche Verlags-Anstalt",
          "raw_ref": "Ulla Hahn: Wir werden erwartet. Roman. Deutsche Verlags-Anstalt, München 2017, ISBN 978-3-421-04782-3, Seite 196.",
          "text": "„Der Mensch ist frei, und keiner sollte mehr in Ketten geboren werden.“",
          "title": "Wir werden erwartet",
          "title_complement": "Roman",
          "year": "2017"
        }
      ],
      "glosses": [
        "Lebewesen; Spezies, der Klasse der Säugetiere angehörend, die sich durch folgende besondere Eigenschaften auszeichnet: aufrechter Gang, Sprache, Erfindertum, Vorausdenken und Nachahmung"
      ],
      "id": "de-Mensch-de-noun-1",
      "senseid": "1"
    },
    {
      "examples": [
        {
          "text": "Das glaubt mir kein Mensch!"
        },
        {
          "accessdate": "2015-03-07",
          "author": "Sarah Steffen / Friederike Müller",
          "day": "01",
          "month": "08",
          "raw_ref": "Sarah Steffen / Friederike Müller: Südsudan - Hungersnot bedroht Südsudan. In: Deutsche Welle. 1. August 2014 (URL, abgerufen am 7. März 2015) .",
          "text": "Die UN warnen vor einer Hungersnot im Bürgerkriegsland Südsudan. Mehr als eine Million Menschen sind auf der Flucht und konnten ihre Felder nicht bestellen.",
          "title": "Südsudan - Hungersnot bedroht Südsudan",
          "url": "http://www.dw.de/hungersnot-bedroht-s%C3%BCdsudan/a-17820424",
          "year": "2014"
        },
        {
          "raw_ref": "wissen.de – Bildwörterbuch „Lebensmittel- und Biotechnologie: Mehr als Käse und Bier“",
          "text": "„Alkohol ist zwar für die Gesundheit des Menschen schädlich, für viele Krankheitserreger ist er dagegen absolut tödlich.“"
        },
        {
          "author": "Robert Baur",
          "isbn": "978-3-8392-2290-4",
          "pages": "63.",
          "place": "Meßkirch",
          "publisher": "Gmeiner",
          "raw_ref": "Robert Baur: Blutmai. Roman. Gmeiner, Meßkirch 2018, ISBN 978-3-8392-2290-4, Seite 63.",
          "text": "„Es kam ihm vor, als reisten in der U-Bahn genauso viele Menschen wie Pudel.“",
          "title": "Blutmai",
          "title_complement": "Roman",
          "year": "2018"
        },
        {
          "author": "Leo N. Tolstoi",
          "pages": "1140",
          "place": "München",
          "publisher": "Paul List Verlag",
          "raw_ref": "Leo N. Tolstoi: Krieg und Frieden. Roman. Paul List Verlag, München 1971 (übersetzt von Werner Bergengruen), Seite 1140 . Russische Urfassung 1867.",
          "text": "„Wohl waren noch Menschen in der Stadt, wohl war etwa ein Fünfzigstel der früheren Einwohnerzahl noch da, aber die Stadt war verödet.“",
          "title": "Krieg und Frieden",
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  "etymology_text": "im Mittelhochdeutschen von [1] abgespalten und zunächst in der allgemeinen Verwendung [1]. Später im 15. Jahrhundert für eine dienende, männliche oder weibliche Person, also Knecht und Magd, verwendet. Im 15./16. Jahrhundert kam die Spezialisierung auf eine weibliche Person auf, zunächst noch mit einer positiven Verwendung (Mädchen, junge Frau) und einer parallelen, eher negativeren Verwendung der dienenden Frau (verwendet so wie heute auch Mädchen: Kindermensch, Dienstmensch, Kammermensch). Letztere hat sich in derber, bäuerlicher Rede durchgesetzt (im Sinne von Dirne) und wurde in verschiedenen südlichen und mitteldeutschen Mundarten mit dem heutigen verächtlichen Nebenton tradiert.",
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    },
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    },
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    {
      "lang": "Tschechisch",
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  "categories": [
    "Anagramm sortiert (Deutsch)",
    "Deutsch",
    "Einträge mit Endreim (Deutsch)",
    "Grundformeintrag (Deutsch)",
    "Rückläufige Wörterliste (Deutsch)",
    "Rückläufige Wörterliste Grundformeintrag (Deutsch)",
    "Substantiv (Deutsch)",
    "Substantiv m (Deutsch)",
    "Wiktionary:Illustration",
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    {
      "word": "Menschenfänger"
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      "word": "Menschenfeind"
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    },
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      "word": "Menschenhandel"
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      "word": "Menschenhasser"
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    },
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  "etymology_text": "mittelhochdeutsch mensch ^(→ gmh) oder mensche ^(→ gmh) und althochdeutsch mennisco ^(→ goh) durch Substantivierung von mennisc ^(→ goh) „menschlich, mannhaft“ um das Jahr 800",
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    },
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    },
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      "word": "mal wieder unter Menschen gehen"
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    },
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    },
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    },
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      "word": "nur ein halber Mensch sein"
    },
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      "note": "sich ungeschickt, wie ein Anfänger verhalten",
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  "lang": "Deutsch",
  "lang_code": "de",
  "pos": "noun",
  "senses": [
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      "examples": [
        {
          "raw_ref": "Giorgio Baffo",
          "text": "\"Was für ein grobes Tier ist der Mensch! Alles / was die Natur gutes tut entstellt er, / sie macht eine Sache einfach und rein / und er mit seinen Händen wandelt sie um.\" (Original vec: \"Gran bestia che xe l’omo! Lu defforma / tutto quel che de ben fa la natura, / ella una cossa fa semplice, e pura, / e lu colle so man el la trasforma.\")"
        },
        {
          "author": "Siegbert A. Warwitz",
          "isbn": "978-3-8340-1620-1",
          "place": "Baltmannsweiler",
          "publisher": "Schneider",
          "raw_ref": "Siegbert A. Warwitz: Sinnsuche im Wagnis. Leben in wachsenden Ringen. Erklärungsmodelle für grenzüberschreitendes Verhalten. Schneider, Baltmannsweiler 2016, ISBN 978-3-8340-1620-1 , Seite 60.",
          "text": "„Beim Stierkampf (Corrida), dem in südlichen Ländern häufig noch Kultcharakter zukommt und der dort als hohe Kunst betrieben wird, stehen sich Mensch und Tier in einem gefährlichen Zweikampf gegenüber.“",
          "title": "Sinnsuche im Wagnis",
          "title_complement": "Leben in wachsenden Ringen. Erklärungsmodelle für grenzüberschreitendes Verhalten",
          "year": "2016"
        },
        {
          "author": "o.A.",
          "place": "Berlin",
          "publisher": "Berliner Zeitung",
          "raw_ref": "o.A.: Das Gebirge mit seinen unzähligen Gipfeln über den Wolken. Berliner Zeitung, Berlin 01.12.1994",
          "text": "„Daß Mensch und Natur sehr wohl miteinander auskommen können, haben die sächsischen Freikletterer seit über 130 Jahren bewiesen.“",
          "title": "Das Gebirge mit seinen unzähligen Gipfeln über den Wolken",
          "year": "01.12.1994"
        },
        {
          "text": "Der Unterschied zwischen Gorilla und Mensch beträgt gerade mal drei Prozent ihres Erbguts."
        },
        {
          "author": "Autorengemeinschaft",
          "isbn": "3-87070-613-9",
          "pages": "459",
          "place": "Stuttgart",
          "publisher": "Das Beste GmbH",
          "raw_ref": "Autorengemeinschaft: Das große Buch des Allgemeinwissens Natur. Das Beste GmbH, Stuttgart 1996, ISBN 3-87070-613-9, Seite 459",
          "text": "„Die modernen Menschen entwickelten in der oberen Altsteinzeit mehrere aufeinanderfolgende Kulturen.“",
          "title": "Das große Buch des Allgemeinwissens Natur",
          "year": "1996"
        },
        {
          "author": "Ulla Hahn",
          "isbn": "978-3-421-04782-3",
          "pages": "196.",
          "place": "München",
          "publisher": "Deutsche Verlags-Anstalt",
          "raw_ref": "Ulla Hahn: Wir werden erwartet. Roman. Deutsche Verlags-Anstalt, München 2017, ISBN 978-3-421-04782-3, Seite 196.",
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          "author": "Sarah Steffen / Friederike Müller",
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          "month": "08",
          "raw_ref": "Sarah Steffen / Friederike Müller: Südsudan - Hungersnot bedroht Südsudan. In: Deutsche Welle. 1. August 2014 (URL, abgerufen am 7. März 2015) .",
          "text": "Die UN warnen vor einer Hungersnot im Bürgerkriegsland Südsudan. Mehr als eine Million Menschen sind auf der Flucht und konnten ihre Felder nicht bestellen.",
          "title": "Südsudan - Hungersnot bedroht Südsudan",
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          "year": "2014"
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          "raw_ref": "wissen.de – Bildwörterbuch „Lebensmittel- und Biotechnologie: Mehr als Käse und Bier“",
          "text": "„Alkohol ist zwar für die Gesundheit des Menschen schädlich, für viele Krankheitserreger ist er dagegen absolut tödlich.“"
        },
        {
          "author": "Robert Baur",
          "isbn": "978-3-8392-2290-4",
          "pages": "63.",
          "place": "Meßkirch",
          "publisher": "Gmeiner",
          "raw_ref": "Robert Baur: Blutmai. Roman. Gmeiner, Meßkirch 2018, ISBN 978-3-8392-2290-4, Seite 63.",
          "text": "„Es kam ihm vor, als reisten in der U-Bahn genauso viele Menschen wie Pudel.“",
          "title": "Blutmai",
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          "place": "München",
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          "raw_ref": "Leo N. Tolstoi: Krieg und Frieden. Roman. Paul List Verlag, München 1971 (übersetzt von Werner Bergengruen), Seite 1140 . Russische Urfassung 1867.",
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  ],
  "etymology_text": "im Mittelhochdeutschen von [1] abgespalten und zunächst in der allgemeinen Verwendung [1]. Später im 15. Jahrhundert für eine dienende, männliche oder weibliche Person, also Knecht und Magd, verwendet. Im 15./16. Jahrhundert kam die Spezialisierung auf eine weibliche Person auf, zunächst noch mit einer positiven Verwendung (Mädchen, junge Frau) und einer parallelen, eher negativeren Verwendung der dienenden Frau (verwendet so wie heute auch Mädchen: Kindermensch, Dienstmensch, Kammermensch). Letztere hat sich in derber, bäuerlicher Rede durchgesetzt (im Sinne von Dirne) und wurde in verschiedenen südlichen und mitteldeutschen Mundarten mit dem heutigen verächtlichen Nebenton tradiert.",
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      "word": "Crikey!"
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    },
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  ],
  "word": "Mensch"
}

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