"Waise" meaning in Deutsch

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Noun

IPA: ˈvaɪ̯zə Audio: De-Waise.ogg
Rhymes: aɪ̯zə Etymology: Das Wort geht zurück auf das seit dem 9. Jahrhundert bezeugte althochdeutsche weiso ^(→ goh) m, dessen mittelhochdeutsche Form weise ^(→ gmh) m / f (vergleiche mittelniederdeutsches wēse ^(→ gml), mittelniederländisches wēse ^(→ dum), altfriesisches wēsa ^(→ ofs) / wēse ^(→ ofs) m / f, niederländisches wees ^(→ nl)) lautete. Die weitere Herkunft ist unklar. :Es wird zumeist mit althochdeutschem wīsan ^(→ goh) ‚meiden, vermeiden‘ (seit dem 9. Jahrhundert; vergleiche biwīsan ^(→ goh) um 800), mittelhochdeutschem entwisen ^(→ gmh) ‚verlassen von, leer von‘ und lateinischem dīvidere ^(→ la) ‚trennen, ab-, aus-, ein-, zerteilen‘ zu der unter Witwe dargestellten indoeuropäischen Ausgangsform *u̯eidh-, *u̯idh- ‚trennen‘ gestellt. :Elmar Seebold zieht hingegen lateinisches vītāre ^(→ la) ‚meiden‘ und tocharisches (AB) wik- ‚vermeiden, sich fernhalten von, verzichten auf‘ heran, um somit von einer indoeuropäischen Wurzel *u̯ei- ‚drehen, biegen‘ (siehe Weide) auszugehen. :Die Schreibung mit -ai- entstammt bairisch-österreichischer Schreibgewohnheit (siehe auch Kaiser) und wird von Luther übernommen, sodass sich eine orthografische Unterscheidung zu Weise und weise ergibt. Der Gebrauch des femininen Genus, der bereits im Mittelhochdeutschen aufkommt, setzt sich im Neuhochdeutschen ab dem 18. Jahrhundert durch. Forms: die Waise [nominative, singular], der Waise [nominative, singular], die Waisen [nominative, plural], der Waise [genitive, singular], des Waisen [genitive, singular], der Waisen [genitive, plural], der Waise [dative, singular], dem Waisen [dative, singular], den Waisen [dative, plural], die Waise [accusative, singular], den Waisen [accusative, singular], die Waisen [accusative, plural]
  1. minderjährige Person, die beide Eltern oder eines der Elternteile (durch Tod) verloren hat
    Sense id: de-Waise-de-noun-gQqtd-6Q
  2. keinen Reim aufweisende Verszeile innerhalb einer gereimten Strophe
    Sense id: de-Waise-de-noun-6WFQhSvR
The following are not (yet) sense-disambiguated
Synonyms: Waisenkind, jüdisch, Jausem, Waisenzeile Hyponyms: Halbwaise, Kriegswaise, Mutterwaise, Vaterwaise, Vollwaise, Scheidungswaise [figurative], Sozialwaise, Reimwaise Coordinate_terms: Findelkind Translations: wees (Afrikaans), bonjak [masculine] (Albanisch), bonjake [feminine] (Albanisch), jetim [masculine] (Albanisch), jetime [feminine] (Albanisch), يَتِيم (yatīm; mundartnah: itim) [masculine] (Algerisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: itima) [feminine] (Algerisch-Arabisch), steópbearn [neuter] (Altenglisch), steópcild [neuter] (Altenglisch), ὀρφανός (orphanos) [masculine] (Altgriechisch), ὀρφανή (orphanē) [feminine] (Altgriechisch), يَتِيمْ (yatīm) [masculine] (Andalusisches Arabisch), يَتِيمَةْ (yatīma) [feminine] (Andalusisches Arabisch), որբ (orb) (Armenisch), որբուհի (orbowhi) (Armenisch), yetim (Aserbaidschanisch), güérfanu [masculine] (Asturisch), güérfana [feminine] (Asturisch), emazurtz (Baskisch), umezurtz (Baskisch), ⲟⲣⲫⲁⲛⲟⲥ (orphanos) [masculine] (Bohairisch), ⲟⲣⲫⲁⲛⲏ (orphanē) [feminine] (Bohairisch), kā̀yàu (Bole), siroče [neuter] (Bosnisch), jetim [masculine] (Bosnisch), sirotan [masculine] (Bosnisch), sirotica [feminine] (Bosnisch), oksuz [masculine] (Bosnisch), uksuz [masculine] (Bosnisch), сирак (sirak) [masculine] (Bulgarisch), сирота (sirota) [feminine] (Bulgarisch), forældreløst barn [neuter] (Dänisch), orphan (Englisch), orphan rhyme (Englisch), orfo (Esperanto), orb (Estnisch), vaeslaps (Estnisch), یتیم (yätīm) (Farsi,), orpo (Finnisch), orphelin [masculine] (Französisch), orpheline [feminine] (Französisch), vuarfin [masculine] (Friaulisch), vuarfine [feminine] (Friaulisch), foreldraleyst barn [neuter] (Färöisch), foreldraloysingur [masculine] (Färöisch), orfo [masculine] (Galicisch), orfa [feminine] (Galicisch), tə̀lku [masculine, feminine] (Gashua-Bade), ობოლი (oboli) (Georgisch), 𐍅𐌹𐌳𐌿𐍅𐌰𐌹𐍂𐌽𐌰 (widuwairna) [masculine] (Gotisch), ορφανός (orfanós) [masculine] (Griechisch (Neu-) (interne Umschrift)), ορφανή (orfaní) [feminine] (Griechisch (Neu-) (interne Umschrift)), òfelen (Haitianisch), òflen (Haitianisch), 孤兒 (kû-yì) (Hakka), 孤儿 (kû-yì) (Hakka), مارايا (maraya) (Hausa), יָתוֹם (yāṯṓm) [masculine] (Hebräisch (CHA)), יְתוֹמָה (yᵉṯōmā) [feminine] (Hebräisch (CHA)), 孤兒 (gū'ér) (Hochchinesisch), 孤儿 (gū'ér) (Hochchinesisch), 遺孤 (yígū) (Hochchinesisch), 遗孤 (yígū) (Hochchinesisch), munaðarleysingi [masculine] (Isländisch), einstæðingur [masculine] (Isländisch), orfano [masculine] (Italienisch), orfana [feminine] (Italienisch), rima orfana [feminine] (Italienisch), 孤児 (こじ, koji; みなしご, minashigo) (Japanisch), 孤 (こ, ko) (Japanisch), 遺孤 (い・こ, i·ko) (Japanisch), 遺子 (いし, ishi) (Japanisch), オーファン (おーふぁん, ōfan) (Japanisch), יתום (yosem) [masculine] (Jiddisch (YIVO)), יתומה (yesoyme) [feminine] (Jiddisch (YIVO)), 孤兒 (gu¹ ji⁴) (Kantonesisch), 孤儿 (gu¹ ji⁴) (Kantonesisch), 遺孤 (wai⁴ gu¹) (Kantonesisch), 遗孤 (wai⁴ gu¹) (Kantonesisch), tùrku [masculine, feminine] (Karekare), orfe [masculine] (Katalanisch), òrfena [feminine] (Katalanisch), 고아 (goa) (Koreanisch), 고아원 (goawon) (Koreanisch), siroče [neuter] (Kroatisch), siročić [masculine] (Kroatisch), sirota [feminine] (Kroatisch), jetim [masculine] (Kroatisch), sirotan [masculine] (Kroatisch), sirotica [feminine] (Kroatisch), sêwî [masculine, feminine] (Kurmandschi), êtîm [masculine, feminine] (Kurmandschi), yêtîm [masculine, feminine] (Kurmandschi), yetîm [masculine, feminine] (Kurmandschi), orbus [masculine] (Latein), orba [feminine] (Latein), orphanus [masculine] (Latein), orphana [feminine] (Latein), pupillus [masculine] (Latein), pupilla [feminine] (Latein), bārenis [masculine] (Lettisch), bārene [feminine] (Lettisch), يَتِيم (yatīm) [masculine] (Libanesisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: yatīme) [feminine] (Libanesisch-Arabisch), našlaitis [masculine] (Litauisch), našlaitė [feminine] (Litauisch), ltim [masculine] (Maltesisch), ltima [feminine] (Maltesisch), orfni [masculine, feminine] (Maltesisch), يَتِيم (yatīm; mundartnah: ītīm, itim, ytim) [masculine] (Marokkanisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: ītīma, itima, ytima) [feminine] (Marokkanisch-Arabisch), сирак (sirak) [masculine] (Mazedonisch), сираче (sirače) [neuter] (Mazedonisch), 孤兒 (ko͘-jî, ko͘-lî) (Min Nan), 孤儿 (ko͘-jî, ko͘-lî) (Min Nan), 遺孤 (ûi-ko͘) (Min Nan), 遗孤 (ûi-ko͘) (Min Nan), tə̀rku (Ngizim), Wees [feminine] (Niederdeutsch), wees [masculine, feminine] (Niederländisch), syrota [feminine] (Niedersorbisch), syrota [feminine] (Obersorbisch), orfanèl [masculine] (Okzitanisch), orfanèla [feminine] (Okzitanisch), يَتِيم (yätīm, yetīm; İA: yetîm) (Osmanisches Türkisch), يَتِيمَه (yätīmä, yetīme; İA: yetîme) (Osmanisches Türkisch), يَتِيم (yatīm) [masculine] (Palästinensisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: yatīme) [feminine] (Palästinensisch-Arabisch), sierota [feminine, masculine] (Polnisch), órfão [masculine] (Portugiesisch), órfã [feminine] (Portugiesisch), wakcha (Quechua), waqcha (Quechua), willullu (Quechua), wakcha (Quechua), willullu (Quechua), nsigwe (RuKwangali), orfan [masculine] (Rumänisch), orfană [feminine, rare] (Rumänisch), orfelin [masculine] (Rumänisch), orfelină [feminine] (Rumänisch), sărac [masculine] (Rumänisch), săracă [feminine] (Rumänisch), sărman [masculine] (Rumänisch), sărmană [feminine] (Rumänisch), sărăndic [masculine] (Rumänisch), сирота (sirota) [masculine, feminine] (Russisch), orfen [masculine] (Rätoromanisch), orfna [feminine] (Rätoromanisch), föräldralöst barn (Schwedisch), förälderlöst barn (Schwedisch), сироче (siroče) [neuter] (Serbisch), сирочић (siročić) [masculine] (Serbisch), сирота (sirota) [feminine] (Serbisch), сиротан (sirotan) [masculine] (Serbisch), сиротица (sirotica) [feminine] (Serbisch), сироче (siroče) [neuter] (Serbokroatisch), сирочић (siročić) [masculine] (Serbokroatisch), сирота (sirota) [feminine] (Serbokroatisch), сиротан (sirotan) [masculine] (Serbokroatisch), сиротица (sirotica) [feminine] (Serbokroatisch), sirota [feminine] (Slowakisch), sirota [feminine] (Slowenisch), سێوی (sêwî) [masculine, feminine] (Sorani), ئێتیم (êtîm) [masculine, feminine] (Sorani), یێتیم (yêtîm) [masculine, feminine] (Sorani), یەتیم (yetîm) [masculine, feminine] (Sorani), هەتیو (hetîw) [masculine, feminine] (Sorani), huérfano [masculine] (Spanisch), huérfana [feminine] (Spanisch), guacho [masculine] (Spanisch), guacha [feminine] (Spanisch), huacho [masculine] (Spanisch), huacha [feminine] (Spanisch), yatima (Suaheli), mfiwa (Suaheli), يَتِيم (yatīm) [masculine] (Syrisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: yatīme) [feminine] (Syrisch-Arabisch), ятим (âtim) (Tadschikisch), сағир (saġir) (Tadschikisch), сағира (saġira) (Tadschikisch), أَتِيم (atīm) [masculine] (Tschadisch-Arabisch), أَتِيمَة (atīma; mundartnah: atīme) [feminine] (Tschadisch-Arabisch), sirotek [masculine] (Tschechisch), sirota [feminine] (Tschechisch), يَتِيم (yatīm; mundartnah: itīm) [masculine] (Tunesisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah: itīmä) [feminine] (Tunesisch-Arabisch), yetim (Türkisch), сирота (syrota) [masculine, feminine] (Ukrainisch), árva (Ungarisch), сірата (sirata) [masculine, feminine] (Weißrussisch), tə̀rkwān [masculine] (West-Bade), tə̀rkun [feminine] (West-Bade), kài [masculine, feminine] (Yaya), inkedama (isiXhosa), inkedama (isiZulu), intandane (isiZulu), يَتِيم (yatīm) [masculine] (modernes Hocharabisch), يَتِيمَة (yatīma) [feminine] (modernes Hocharabisch), يَتِيم (yatīm; mundartnah auch: yitīm) [masculine] (Ägyptisch-Arabisch), يَتِيمَة (yatīma; mundartnah auch: yitīma) [feminine] (Ägyptisch-Arabisch), tə̀rək (Ɗuwai)

Inflected forms

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        {
          "ref": "Bücher als Telegramme. In: DER SPIEGEL. Nummer 15, 11. April 1956, ISSN 0038-7452, Seite 37 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 17. Juli 2018) .",
          "text": "„Maugham schildert sich in seinem Roman in der Gestalt des klumpfüßigen Waisen Philip Carey.“"
        },
        {
          "ref": "Güntber Specovius: Eine große Dichterin für kleine Leser. Astrid Lindgrens Kinderbücher. In: DIE ZEIT. Nummer 17, 26. April 1956, ISSN 0044-2070, Seite 8 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 17. Juli 2018) .",
          "text": "„Die Geschichte von dem Waisen Bo Vilhelm Olsson aus der Upplandsgatan, der als Prinz Mio im ‚Land der Ferne‘ bei seinem Vater, dem König, aufwacht und dort die ihm seit Jahrtausenden zugedachte Aufgabe erfüllt, indem er den bösen Ritter Kato besiegt, kann man getrost neben Oscar Wildes ‚Selfish Giant‘ stellen.“"
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        {
          "author": "Uwe Johnson",
          "comment": "Erstausgabe 1961",
          "pages": "300",
          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Suhrkamp Verlag",
          "ref": "Uwe Johnson: Das dritte Buch über Achim. Roman. [5. Auflage,] 21.–25. Tausend, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1962, Seite 300 (Erstausgabe 1961) .",
          "text": "„Ich bin eine Waise, für mich sorgt keiner.“",
          "title": "Das dritte Buch über Achim",
          "title_complement": "Roman",
          "volume": "[5. Auflage,] 21.–25. Tausend",
          "year": "1962"
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        {
          "author": "Hermann Kant",
          "pages": "40",
          "place": "Berlin",
          "publisher": "Rütten & Loening",
          "ref": "Hermann Kant: Die Aula. Roman. Rütten & Loening, Berlin 1965, Seite 40 .",
          "text": "„Ich hab bloß noch Onkel, Tante und Oma, und die sind sich klar darüber, daß ich geschont werden muß, weil ich eine Waise bin.“",
          "title": "Die Aula",
          "title_complement": "Roman",
          "year": "1965"
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        {
          "author": "Ruth Weiss",
          "edition": "1.",
          "editor": "Edition Xanthippe",
          "isbn": "3-888997-103-9",
          "pages": "171",
          "place": "München",
          "publisher": "Frauenbuchverlag",
          "ref": "Ruth Weiss; Edition Xanthippe (Herausgeber): Die Frauen von Zimbabwe. 1. Auflage. Frauenbuchverlag, München 1983, ISBN 3-888997-103-9, Seite 171 (zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Independence arbeitete mit einem jungen Mädchen, einer Waise, zusammen, die gerade auf dem kleinen Parafinofen Wasser heiß machte.“",
          "title": "Die Frauen von Zimbabwe",
          "url": "zitiert nachGoogle Books",
          "year": "1983"
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        {
          "author": "Patrick Süskind",
          "isbn": "3-257-01678-6",
          "pages": "27",
          "place": "Zürich",
          "publisher": "Diogenes",
          "ref": "Patrick Süskind: Das Parfum. Die Geschichte eines Mörders. Diogenes, Zürich 1985, ISBN 3-257-01678-6, Seite 27 .",
          "text": "„Paris produzierte im Jahr über zehntausend neue Findelkinder, Bastarde und Waisen.“",
          "title": "Das Parfum",
          "title_complement": "Die Geschichte eines Mörders",
          "year": "1985"
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        {
          "author": "Stefan Heym; Zeichnungen von Horst Hussel",
          "edition": "1.",
          "isbn": "3-570-01624-2",
          "pages": "46",
          "place": "München",
          "publisher": "C. Bertelsmann",
          "ref": "Stefan Heym; Zeichnungen von Horst Hussel: Filz. Gedanken über das neueste Deutschland. 1. Auflage. C. Bertelsmann, München 1992, ISBN 3-570-01624-2, Seite 46 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„In jenen Kreisen besann sich einer, oder vielleicht waren es auch mehrere, des frühbürgerlichen Begriffs der Treuhand — ein Treuhänder verwaltet nach bestem Treu und Glauben etwa das Erbe von minderjährigen Waisen — und so sollte auch eine Treuhandgesellschaft her für das kollektive Erbe des plötzlich verwaisten DDR-Volkes, damit dieses nicht etwa auf den Gedanken käme, selber etwas damit anzufangen.“",
          "title": "Filz",
          "title_complement": "Gedanken über das neueste Deutschland",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books",
          "year": "1992"
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        {
          "author": "Giselher W. Hoffmann",
          "isbn": "99916-704-2-4",
          "pages": "428",
          "place": "Swakopmund",
          "publisher": "Hoffmann Twins Verlag",
          "ref": "Giselher W. Hoffmann: Die schweigenden Feuer. Roman der Herero. Hoffmann Twins Verlag, Swakopmund 1999, ISBN 99916-704-2-4, Seite 428 (Zitiert nach Google Books; Erstveröffentlichung 1994) .",
          "text": "„Es irren schließlich genug Waisen umher.“",
          "title": "Die schweigenden Feuer",
          "title_complement": "Roman der Herero",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books; Erstveröffentlichung 1994",
          "year": "1999"
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          "collection": "Sonntagsblick",
          "day": "16",
          "month": "03",
          "pages": "m52",
          "ref": "«Ein Herz auf zwei Beinen». In: Sonntagsblick. 16. März 2008, Seite m52 .",
          "text": "„In denen er uns zum Beispiel nach Brasilien («Central Station») entführt, wo ein kleiner Waise seinen Vater sucht; oder er lässt in «Die Kinder des Monsieur Mathieu» Laien sich zu einem Kinderchor formieren.“",
          "title": "«Ein Herz auf zwei Beinen»",
          "year": "2008"
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        {
          "accessdate": "2018-07-07",
          "author": "Andreas Groth",
          "collection": "Frankfurter Allgemeinen Zeitung",
          "day": "15",
          "month": "06",
          "pages": "8",
          "ref": "Andreas Groth: Der „Waldjunge“ ohne Erinnerung. In: Frankfurter Allgemeinen Zeitung. 15. Juni 2012, Seite 8 (Onlineversion vom 14.06.2012: URL, abgerufen am 7. Juli 2018) .",
          "text": "„Offenbar will der Waise nicht mehr länger ein ‚Waldjunge‘ sein.“",
          "title": "Der „Waldjunge“ ohne Erinnerung",
          "url": "Onlineversion vom 14.06.2012:URL",
          "year": "2012"
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        {
          "author": "Günter Blamberger",
          "isbn": "978-3-596-15346-6",
          "pages": "35",
          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Fischer Taschenbuch Verlag",
          "ref": "Günter Blamberger: Heinrich von Kleist. Biographie. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-596-15346-6, Seite 35 .",
          "text": "„Kleists Brief ist ganz auf die Mildtätigkeit der Tante hin berechnet, die sich der »verlaßnen Waise« annehmen soll, emotional und finanziell.“",
          "title": "Heinrich von Kleist",
          "title_complement": "Biographie",
          "year": "2012"
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        {
          "author": "Lizzie Doron",
          "comment": "Hebräisches Original 1998",
          "edition": "6.",
          "isbn": "978-3-518-45769-6",
          "pages": "110",
          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag",
          "ref": "Lizzie Doron: Warum bist du nicht vor dem Krieg gekommen? 6. Auflage. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2015 (Originaltitel: למה לא באת לפני המלחמה?, übersetzt von Mirjam Pressler), ISBN 978-3-518-45769-6, Seite 110 (Hebräisches Original 1998) .",
          "text": "„Schließlich wurde eine Studentin ausgewählt, eine Waise, die auch die einzige Ernährerin ihrer beiden behinderten Brüder war.“",
          "translator": "Mirjam Pressler",
          "year": "2015"
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          "text": "Seit der Vater umgekommen ist, ist sie Waise und hat einen Vormund bekommen."
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        "minderjährige Person, die beide Eltern oder eines der Elternteile (durch Tod) verloren hat"
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        {
          "editor": "Rolf Wilhelm Brednich, Lutz Röhrich, Wolfgang Suppan",
          "pages": "143",
          "place": "München",
          "publisher": "Wilhelm Fink Verlag",
          "ref": "Rolf Wilhelm Brednich, Lutz Röhrich, Wolfgang Suppan (Herausgeber): Handbuch des Volksliedes. Band Ⅱ: Historisches und Systematisches – Interethnische Beziehungen – Musikethnologie, Wilhelm Fink Verlag, München 1975 (Motive ; Band 1), Seite 143 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Dieses Beispiel ist auch vom Strophenbau her eindrucksvoll: zwei Stollen aus Langzeilen mit Vagantenzeilenkadenzen steht ein dreizeiliger Abgesang aus Reimpaar und Waise in Schlußstellung gegenüber, und die Waise kehrt als Refrain in jeder Strophe wieder.“",
          "title": "Handbuch des Volksliedes",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books",
          "volume": "Band Ⅱ: Historisches und Systematisches – Interethnische Beziehungen – Musikethnologie",
          "year": "1975 (Motive ; Band 1)"
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        {
          "author": "Burkhard Moennighoff",
          "isbn": "3-15-017649-2",
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          "place": "Stuttgart",
          "publisher": "Reclam",
          "ref": "Burkhard Moennighoff: Metrik. Reclam, Stuttgart 2004 (Reclams Universal-Bibliothek ; Nummer 17649), ISBN 3-15-017649-2, Seite 20 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Ein ungereimter Vers in einem sonst gereimten Gedicht heißt Waise. Strophenweise miteinander reimende Waisen heißen Körner.“",
          "title": "Metrik",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books",
          "year": "2004 (Reclams Universal-Bibliothek ; Nummer 17649)"
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        "keinen Reim aufweisende Verszeile innerhalb einer gereimten Strophe"
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  "etymology_text": "Das Wort geht zurück auf das seit dem 9. Jahrhundert bezeugte althochdeutsche weiso ^(→ goh) m, dessen mittelhochdeutsche Form weise ^(→ gmh) m / f (vergleiche mittelniederdeutsches wēse ^(→ gml), mittelniederländisches wēse ^(→ dum), altfriesisches wēsa ^(→ ofs) / wēse ^(→ ofs) m / f, niederländisches wees ^(→ nl)) lautete. Die weitere Herkunft ist unklar.\n:Es wird zumeist mit althochdeutschem wīsan ^(→ goh) ‚meiden, vermeiden‘ (seit dem 9. Jahrhundert; vergleiche biwīsan ^(→ goh) um 800), mittelhochdeutschem entwisen ^(→ gmh) ‚verlassen von, leer von‘ und lateinischem dīvidere ^(→ la) ‚trennen, ab-, aus-, ein-, zerteilen‘ zu der unter Witwe dargestellten indoeuropäischen Ausgangsform *u̯eidh-, *u̯idh- ‚trennen‘ gestellt.\n:Elmar Seebold zieht hingegen lateinisches vītāre ^(→ la) ‚meiden‘ und tocharisches (AB) wik- ‚vermeiden, sich fernhalten von, verzichten auf‘ heran, um somit von einer indoeuropäischen Wurzel *u̯ei- ‚drehen, biegen‘ (siehe Weide) auszugehen.\n:Die Schreibung mit -ai- entstammt bairisch-österreichischer Schreibgewohnheit (siehe auch Kaiser) und wird von Luther übernommen, sodass sich eine orthografische Unterscheidung zu Weise und weise ergibt. Der Gebrauch des femininen Genus, der bereits im Mittelhochdeutschen aufkommt, setzt sich im Neuhochdeutschen ab dem 18. Jahrhundert durch.",
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          "ref": "Anna Seghers: Transit. Roman. Curt Weller & Co. Verlag, Konstanz 1948, Seite 304 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Sie waren mir, dem Waisen, Vater und Mutter, sie waren mir, dem Geschwisterlosen, Bruder und Schwester.“",
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        {
          "ref": "Bücher als Telegramme. In: DER SPIEGEL. Nummer 15, 11. April 1956, ISSN 0038-7452, Seite 37 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 17. Juli 2018) .",
          "text": "„Maugham schildert sich in seinem Roman in der Gestalt des klumpfüßigen Waisen Philip Carey.“"
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        {
          "ref": "Güntber Specovius: Eine große Dichterin für kleine Leser. Astrid Lindgrens Kinderbücher. In: DIE ZEIT. Nummer 17, 26. April 1956, ISSN 0044-2070, Seite 8 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 17. Juli 2018) .",
          "text": "„Die Geschichte von dem Waisen Bo Vilhelm Olsson aus der Upplandsgatan, der als Prinz Mio im ‚Land der Ferne‘ bei seinem Vater, dem König, aufwacht und dort die ihm seit Jahrtausenden zugedachte Aufgabe erfüllt, indem er den bösen Ritter Kato besiegt, kann man getrost neben Oscar Wildes ‚Selfish Giant‘ stellen.“"
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        {
          "author": "Uwe Johnson",
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          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Suhrkamp Verlag",
          "ref": "Uwe Johnson: Das dritte Buch über Achim. Roman. [5. Auflage,] 21.–25. Tausend, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1962, Seite 300 (Erstausgabe 1961) .",
          "text": "„Ich bin eine Waise, für mich sorgt keiner.“",
          "title": "Das dritte Buch über Achim",
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          "author": "Hermann Kant",
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          "place": "Berlin",
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          "ref": "Hermann Kant: Die Aula. Roman. Rütten & Loening, Berlin 1965, Seite 40 .",
          "text": "„Ich hab bloß noch Onkel, Tante und Oma, und die sind sich klar darüber, daß ich geschont werden muß, weil ich eine Waise bin.“",
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        {
          "author": "Ruth Weiss",
          "edition": "1.",
          "editor": "Edition Xanthippe",
          "isbn": "3-888997-103-9",
          "pages": "171",
          "place": "München",
          "publisher": "Frauenbuchverlag",
          "ref": "Ruth Weiss; Edition Xanthippe (Herausgeber): Die Frauen von Zimbabwe. 1. Auflage. Frauenbuchverlag, München 1983, ISBN 3-888997-103-9, Seite 171 (zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Independence arbeitete mit einem jungen Mädchen, einer Waise, zusammen, die gerade auf dem kleinen Parafinofen Wasser heiß machte.“",
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          "author": "Patrick Süskind",
          "isbn": "3-257-01678-6",
          "pages": "27",
          "place": "Zürich",
          "publisher": "Diogenes",
          "ref": "Patrick Süskind: Das Parfum. Die Geschichte eines Mörders. Diogenes, Zürich 1985, ISBN 3-257-01678-6, Seite 27 .",
          "text": "„Paris produzierte im Jahr über zehntausend neue Findelkinder, Bastarde und Waisen.“",
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        {
          "author": "Stefan Heym; Zeichnungen von Horst Hussel",
          "edition": "1.",
          "isbn": "3-570-01624-2",
          "pages": "46",
          "place": "München",
          "publisher": "C. Bertelsmann",
          "ref": "Stefan Heym; Zeichnungen von Horst Hussel: Filz. Gedanken über das neueste Deutschland. 1. Auflage. C. Bertelsmann, München 1992, ISBN 3-570-01624-2, Seite 46 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„In jenen Kreisen besann sich einer, oder vielleicht waren es auch mehrere, des frühbürgerlichen Begriffs der Treuhand — ein Treuhänder verwaltet nach bestem Treu und Glauben etwa das Erbe von minderjährigen Waisen — und so sollte auch eine Treuhandgesellschaft her für das kollektive Erbe des plötzlich verwaisten DDR-Volkes, damit dieses nicht etwa auf den Gedanken käme, selber etwas damit anzufangen.“",
          "title": "Filz",
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          "author": "Giselher W. Hoffmann",
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          "place": "Swakopmund",
          "publisher": "Hoffmann Twins Verlag",
          "ref": "Giselher W. Hoffmann: Die schweigenden Feuer. Roman der Herero. Hoffmann Twins Verlag, Swakopmund 1999, ISBN 99916-704-2-4, Seite 428 (Zitiert nach Google Books; Erstveröffentlichung 1994) .",
          "text": "„Es irren schließlich genug Waisen umher.“",
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          "collection": "Sonntagsblick",
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          "month": "03",
          "pages": "m52",
          "ref": "«Ein Herz auf zwei Beinen». In: Sonntagsblick. 16. März 2008, Seite m52 .",
          "text": "„In denen er uns zum Beispiel nach Brasilien («Central Station») entführt, wo ein kleiner Waise seinen Vater sucht; oder er lässt in «Die Kinder des Monsieur Mathieu» Laien sich zu einem Kinderchor formieren.“",
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        {
          "accessdate": "2018-07-07",
          "author": "Andreas Groth",
          "collection": "Frankfurter Allgemeinen Zeitung",
          "day": "15",
          "month": "06",
          "pages": "8",
          "ref": "Andreas Groth: Der „Waldjunge“ ohne Erinnerung. In: Frankfurter Allgemeinen Zeitung. 15. Juni 2012, Seite 8 (Onlineversion vom 14.06.2012: URL, abgerufen am 7. Juli 2018) .",
          "text": "„Offenbar will der Waise nicht mehr länger ein ‚Waldjunge‘ sein.“",
          "title": "Der „Waldjunge“ ohne Erinnerung",
          "url": "Onlineversion vom 14.06.2012:URL",
          "year": "2012"
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        {
          "author": "Günter Blamberger",
          "isbn": "978-3-596-15346-6",
          "pages": "35",
          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Fischer Taschenbuch Verlag",
          "ref": "Günter Blamberger: Heinrich von Kleist. Biographie. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-596-15346-6, Seite 35 .",
          "text": "„Kleists Brief ist ganz auf die Mildtätigkeit der Tante hin berechnet, die sich der »verlaßnen Waise« annehmen soll, emotional und finanziell.“",
          "title": "Heinrich von Kleist",
          "title_complement": "Biographie",
          "year": "2012"
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        {
          "author": "Lizzie Doron",
          "comment": "Hebräisches Original 1998",
          "edition": "6.",
          "isbn": "978-3-518-45769-6",
          "pages": "110",
          "place": "Frankfurt am Main",
          "publisher": "Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag",
          "ref": "Lizzie Doron: Warum bist du nicht vor dem Krieg gekommen? 6. Auflage. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2015 (Originaltitel: למה לא באת לפני המלחמה?, übersetzt von Mirjam Pressler), ISBN 978-3-518-45769-6, Seite 110 (Hebräisches Original 1998) .",
          "text": "„Schließlich wurde eine Studentin ausgewählt, eine Waise, die auch die einzige Ernährerin ihrer beiden behinderten Brüder war.“",
          "translator": "Mirjam Pressler",
          "year": "2015"
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        {
          "text": "Seit der Vater umgekommen ist, ist sie Waise und hat einen Vormund bekommen."
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        "minderjährige Person, die beide Eltern oder eines der Elternteile (durch Tod) verloren hat"
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      "examples": [
        {
          "editor": "Rolf Wilhelm Brednich, Lutz Röhrich, Wolfgang Suppan",
          "pages": "143",
          "place": "München",
          "publisher": "Wilhelm Fink Verlag",
          "ref": "Rolf Wilhelm Brednich, Lutz Röhrich, Wolfgang Suppan (Herausgeber): Handbuch des Volksliedes. Band Ⅱ: Historisches und Systematisches – Interethnische Beziehungen – Musikethnologie, Wilhelm Fink Verlag, München 1975 (Motive ; Band 1), Seite 143 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Dieses Beispiel ist auch vom Strophenbau her eindrucksvoll: zwei Stollen aus Langzeilen mit Vagantenzeilenkadenzen steht ein dreizeiliger Abgesang aus Reimpaar und Waise in Schlußstellung gegenüber, und die Waise kehrt als Refrain in jeder Strophe wieder.“",
          "title": "Handbuch des Volksliedes",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books",
          "volume": "Band Ⅱ: Historisches und Systematisches – Interethnische Beziehungen – Musikethnologie",
          "year": "1975 (Motive ; Band 1)"
        },
        {
          "author": "Burkhard Moennighoff",
          "isbn": "3-15-017649-2",
          "pages": "20",
          "place": "Stuttgart",
          "publisher": "Reclam",
          "ref": "Burkhard Moennighoff: Metrik. Reclam, Stuttgart 2004 (Reclams Universal-Bibliothek ; Nummer 17649), ISBN 3-15-017649-2, Seite 20 (Zitiert nach Google Books) .",
          "text": "„Ein ungereimter Vers in einem sonst gereimten Gedicht heißt Waise. Strophenweise miteinander reimende Waisen heißen Körner.“",
          "title": "Metrik",
          "url": "Zitiert nachGoogle Books",
          "year": "2004 (Reclams Universal-Bibliothek ; Nummer 17649)"
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      "glosses": [
        "keinen Reim aufweisende Verszeile innerhalb einer gereimten Strophe"
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        "Verslehre"
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      "word": "Waisenkind"
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        "familiär"
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