See entelequia in All languages combined, or Wiktionary
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"1": "grc",
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"etymology_text": "Del latín entelechia, y este del griego antiguo ἐντελέχεια, acuñado por Aristóteles a partir del griego antiguo τέλος, y ἔχω (ékho, \"tener\").",
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"1": "Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio.",
"a": "Juan de Pineda",
"c": "libro",
"f": "1963",
"p": "348",
"t": "Diálogos familiares de la agricultura cristiana"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio.Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. Página 348. 1963.",
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"text": "Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio."
},
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"1": "Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia.",
"a": "Marcelino Menéndez y Pelayo",
"c": "libro",
"f": "1918",
"p": "60",
"t": "Ensayos de crítica filosófica"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia.Marcelino Menéndez y Pelayo. Ensayos de crítica filosófica. Página 60. 1918.",
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"ref": "Marcelino Menéndez y Pelayo. Ensayos de crítica filosófica. Página 60. 1918.",
"text": "Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia."
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"glosses": [
"Realización acabada que, según la filosofía aristotélica, alcanza todo ente al desarrollar plenamente sus potencialidades."
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"1": "Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia.",
"a": "Juan de Pineda",
"c": "libro",
"f": "1963",
"t": "Diálogos familiares de la agricultura cristiana"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia.Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. 1963.",
"name": "ejemplo"
}
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"ref": "Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. 1963.",
"text": "Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia."
},
{
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{
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"1": "filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia.",
"a": "Marcelino Menéndez y Pelayo",
"c": "libro",
"f": "1880",
"p": "277",
"t": "Historia de los heterodoxos españoles"
},
"expansion": ":*Ejemplo: filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia.Marcelino Menéndez y Pelayo. Historia de los heterodoxos españoles. Página 277. 1880.",
"name": "ejemplo"
}
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"ref": "Marcelino Menéndez y Pelayo. Historia de los heterodoxos españoles. Página 277. 1880.",
"text": "filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia."
}
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"glosses": [
"Por extensión, principio activo que impulsa a todo ente a la entelequia₁."
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"id": "es-entelequia-es-noun-WwcXd3WE",
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"Por extensión, capacidad para obrar que, según algunos racionalistas, informa todo ente."
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"philosophy"
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"1": "Este vitalismo puede ser de dos modos: a) O avanza hasta suponer una entidad específica y distinta de las fuerzas físicoquímicas, que llama 'fuerza vital', entelequia, etcétera, como hace Driesch.",
"a": "José Ortega y Gasset",
"c": "libro",
"f": "1966",
"p": "270",
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},
"expansion": ":*Ejemplo: Este vitalismo puede ser de dos modos: a) O avanza hasta suponer una entidad específica y distinta de las fuerzas físicoquímicas, que llama 'fuerza vital', entelequia, etcétera, como hace Driesch.José Ortega y Gasset. Obras completas. Página 270. 1966.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "José Ortega y Gasset. Obras completas. Página 270. 1966.",
"text": "Este vitalismo puede ser de dos modos: a) O avanza hasta suponer una entidad específica y distinta de las fuerzas físicoquímicas, que llama 'fuerza vital', entelequia, etcétera, como hace Driesch."
}
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"glosses": [
"En particular, principio de actividad que anima a los seres vivos según los vitalistas."
],
"id": "es-entelequia-es-noun-hK542dhb",
"sense_index": "4",
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"philosophy"
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"example_templates": [
{
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"1": "En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico.",
"a": "Eduardo González Ruiz",
"c": "libro",
"f": "1977",
"p": "87",
"t": "La misión del Ejército en la sociedad contemporánea"
},
"expansion": ":*Ejemplo: En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico.Eduardo González Ruiz. La misión del Ejército en la sociedad contemporánea. Página 87. 1977.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "Eduardo González Ruiz. La misión del Ejército en la sociedad contemporánea. Página 87. 1977.",
"text": "En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico."
},
{
"example_templates": [
{
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"1": "Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia.",
"a": "Carlos Fisas",
"c": "libro",
"f": "1996",
"isbn": "9788439554080",
"t": "Historias de la historia (V)"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia.Carlos Fisas. Historias de la historia (V). 1996. ISBN: 9788439554080.",
"name": "ejemplo"
}
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"ref": "Carlos Fisas. Historias de la historia (V). 1996. ISBN: 9788439554080.",
"text": "Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia."
}
],
"glosses": [
"Cosa, situación o persona ideal y perfecta que existe únicamente en la imaginación."
],
"id": "es-entelequia-es-noun-9zoJM-Dd",
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"word": "energía"
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"word": "ilusión"
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"word": "quimera"
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"word": "enteléquia"
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"word": "entelequia"
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"ES:Palabras llanas",
"ES:Palabras tetrasílabas",
"ES:Rimas:e.kja",
"ES:Sustantivos",
"ES:Sustantivos femeninos",
"Español",
"Español-Alemán",
"Español-Catalán",
"Español-Checo",
"Español-Eslovaco",
"Español-Finés",
"Español-Francés",
"Español-Inglés",
"Español-Italiano",
"Español-Neerlandés",
"Español-Noruego bokmål",
"Español-Polaco",
"Español-Portugués",
"Español-Rumano",
"Español-Ruso",
"Español-Sueco",
"Español-Ucraniano"
],
"etymology_templates": [
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"1": "la",
"2": "entelechia"
},
"expansion": "Del latín entelechia",
"name": "etimología"
},
{
"args": {
"1": "grc",
"2": "ἐντελέχεια"
},
"expansion": "del griego antiguo ἐντελέχεια",
"name": "etim"
},
{
"args": {
"1": "grc",
"2": "τέλος"
},
"expansion": "del griego antiguo τέλος",
"name": "etim"
}
],
"etymology_text": "Del latín entelechia, y este del griego antiguo ἐντελέχεια, acuñado por Aristóteles a partir del griego antiguo τέλος, y ἔχω (ékho, \"tener\").",
"extra_sounds": {
"acentuación": "llana",
"longitud silábica": "tetrasílaba"
},
"forms": [
{
"form": "entelequia",
"tags": [
"singular"
]
},
{
"form": "entelequias",
"tags": [
"plural"
]
}
],
"hyphenation": "en-te-le-quia",
"lang": "Español",
"lang_code": "es",
"pos": "noun",
"pos_title": "sustantivo femenino",
"senses": [
{
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"ES:Filosofía"
],
"examples": [
{
"example_templates": [
{
"args": {
"1": "Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio.",
"a": "Juan de Pineda",
"c": "libro",
"f": "1963",
"p": "348",
"t": "Diálogos familiares de la agricultura cristiana"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio.Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. Página 348. 1963.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. Página 348. 1963.",
"text": "Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio."
},
{
"example_templates": [
{
"args": {
"1": "Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia.",
"a": "Marcelino Menéndez y Pelayo",
"c": "libro",
"f": "1918",
"p": "60",
"t": "Ensayos de crítica filosófica"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia.Marcelino Menéndez y Pelayo. Ensayos de crítica filosófica. Página 60. 1918.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "Marcelino Menéndez y Pelayo. Ensayos de crítica filosófica. Página 60. 1918.",
"text": "Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia."
}
],
"glosses": [
"Realización acabada que, según la filosofía aristotélica, alcanza todo ente al desarrollar plenamente sus potencialidades."
],
"sense_index": "1",
"topics": [
"philosophy"
]
},
{
"categories": [
"ES:Filosofía"
],
"examples": [
{
"example_templates": [
{
"args": {
"1": "Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia.",
"a": "Juan de Pineda",
"c": "libro",
"f": "1963",
"t": "Diálogos familiares de la agricultura cristiana"
},
"expansion": ":*Ejemplo: Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia.Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. 1963.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "Juan de Pineda. Diálogos familiares de la agricultura cristiana. 1963.",
"text": "Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia."
},
{
"example_templates": [
{
"args": {
"1": "filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia.",
"a": "Marcelino Menéndez y Pelayo",
"c": "libro",
"f": "1880",
"p": "277",
"t": "Historia de los heterodoxos españoles"
},
"expansion": ":*Ejemplo: filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia.Marcelino Menéndez y Pelayo. Historia de los heterodoxos españoles. Página 277. 1880.",
"name": "ejemplo"
}
],
"ref": "Marcelino Menéndez y Pelayo. Historia de los heterodoxos españoles. Página 277. 1880.",
"text": "filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia."
}
],
"glosses": [
"Por extensión, principio activo que impulsa a todo ente a la entelequia₁."
],
"sense_index": "2",
"topics": [
"philosophy"
]
},
{
"categories": [
"ES:Filosofía"
],
"glosses": [
"Por extensión, capacidad para obrar que, según algunos racionalistas, informa todo ente."
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"1": "Este vitalismo puede ser de dos modos: a) O avanza hasta suponer una entidad específica y distinta de las fuerzas físicoquímicas, que llama 'fuerza vital', entelequia, etcétera, como hace Driesch.",
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"En particular, principio de actividad que anima a los seres vivos según los vitalistas."
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"1": "En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico.",
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"expansion": ":*Ejemplo: En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico.Eduardo González Ruiz. La misión del Ejército en la sociedad contemporánea. Página 87. 1977.",
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"1": "Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia.",
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"expansion": ":*Ejemplo: Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia.Carlos Fisas. Historias de la historia (V). 1996. ISBN: 9788439554080.",
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