"retrorreferencia" meaning in All languages combined

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              "args": {
                "1": "Por supuesto, todo pensar piensa lo pensado de modo que el pensar siempre se copiensa de alguna manera y que lo copensado es retrorreferido a aquello que piensa. Pues, de lo contrario, ¿cómo podría ser lo pensado lo que se nos dispensa a nosotros? Pero permanece la pregun­ta de cómo aquello que piensa sabe de sí, si sabe de sí solamente como yo o como sujeto. Si de hecho, toda retrorreferencia de lo re-presenta­do culmina siempre en un sujeto puesto sobre sí mismo, entonces todo representar y todo traer-ante-sí se asemeja a una captura de objetos en casos establecidos.",
                "a": "Martin Heidegger",
                "c": "libro",
                "editorial": "El hilo de Ariadna",
                "f": "2012",
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                "isbn": "9789872354640",
                "p": "243",
                "t": "Heráclito",
                "traductor": "Carlos Másmela"
              },
              "expansion": ":*Ejemplo: Por supuesto, todo pensar piensa lo pensado de modo que el pensar siempre se copiensa de alguna manera y que lo copensado es retrorreferido a aquello que piensa. Pues, de lo contrario, ¿cómo podría ser lo pensado lo que se nos dispensa a nosotros? Pero permanece la pregun­ta de cómo aquello que piensa sabe de sí, si sabe de sí solamente como yo o como sujeto. Si de hecho, toda retrorreferencia de lo re-presenta­do culmina siempre en un sujeto puesto sobre sí mismo, entonces todo representar y todo traer-ante-sí se asemeja a una captura de objetos en casos establecidos.Martin Heidegger. Heráclito (1979). Página 243. Traducido por: Carlos Másmela. Editorial: El hilo de Ariadna. 2012. ISBN: 9789872354640.",
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          "text": "Por supuesto, todo pensar piensa lo pensado de modo que el pensar siempre se copiensa de alguna manera y que lo copensado es retrorreferido a aquello que piensa. Pues, de lo contrario, ¿cómo podría ser lo pensado lo que se nos dispensa a nosotros? Pero permanece la pregun­ta de cómo aquello que piensa sabe de sí, si sabe de sí solamente como yo o como sujeto. Si de hecho, toda retrorreferencia de lo re-presenta­do culmina siempre en un sujeto puesto sobre sí mismo, entonces todo representar y todo traer-ante-sí se asemeja a una captura de objetos en casos establecidos."
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        "Referencia que regresa desde otro lugar."
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