Roma

Tutte le strade conducono a Roma. 条条大道通罗马。

Roma non fu fatta in un giorno. 罗马不是一日建成的。


朋友

/hoː iu/ → /hoːjiu/ → /hoːjuː/
源自中古漢語複合詞 朋友 (中古 bong hjuwX)。

善を責むるは朋友の道なり (zen o semuru wa hōyū no michi nari)


一生

一生を棒に振る (isshō o bō ni furu, “毀了某人的一生”)


procrastination

源自中古法語 procrastination，源自拉丁語 prōcrāstinātiō，源自prōcrāstinō (“拖延”)，源自prō + crāstinus (“明日的”)，源自crās (“明日”)。

procrastination is the thief of time（拖延為時間之賊；虛度光陰）


一個巴掌拍不響

ㄧ ㄍㄜˋ ㄅㄚ ˙ㄓㄤ ㄆㄞ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄤˇ

yī gè bāzhang pāi bù xiǎng [實際讀音：yí gè bāzhang pāi bù xiǎng]

ㄧ ㄍㄜˋ ㄅㄚ ˙ㄓㄤ ㄆㄞ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄤˇ

и гэ бачжан пай бу сян (i gɛ bačžan paj bu sjan)

/i⁵⁵⁻³⁵ kɤ⁵¹ pä⁵⁵ ɖ͡ʐ̥ɑŋ² pʰaɪ̯⁵⁵ pu⁵¹ ɕi̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐt̚⁵ kɔː³³ paː⁵⁵ t͡sœːŋ³⁵ pʰaːk̚³ pɐt̚⁵ hœːŋ³⁵/

發生爭執雙方必定都有過失


a rising tide lifts all boats

當水位升起的時候，所有的船也高起來，意指某些事情目的只是為了惠及個人，然而過程中其實大家都得益；一人得道，雞犬升天。


一山不容二虎

ㄧ ㄕㄢ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄥˊ ㄦˋ ㄏㄨˇ

yī shān bùróng èr hǔ [實際讀音：yì shān bùróng èr hǔ]

ㄧ ㄕㄢ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄥˊ ㄦˋ ㄏㄨˇ

и шань бужун эр ху (i šanʹ bužun er xu)

/i⁵⁵⁻⁵¹ ʂän⁵⁵ pu⁵¹ ʐʊŋ³⁵ ˀɤɻ⁵¹ xu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐt̚⁵ saːn⁵⁵ pɐt̚⁵ jʊŋ²¹ jiː²² fuː³⁵/

比喻實力相當或互不相容的兩人不能同在一處。


一刻千金

一刻千金 (canonical)
ikkokusenkin (romanization)


百無一用是書生

來自清朝黃景仁所著的詩《雜感》：

十有九人堪白眼，百無一用是書生。

十個人裡面有九個人可以看不起，其中最沒有用處的就是像我這樣的讀書人。

Shí yǒu jiǔ rén kān báiyǎn, bǎiwúyīyòng shì shūshēng.

1768年，黃景仁《雜感》

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

十個人裡面有九個人可以看不起，其中最沒有用處的就是像我這樣的讀書人。

1768年，黃景仁《雜感》

ㄅㄞˇ ㄨˊ ㄧ ㄩㄥˋ ㄕˋ ㄕㄨ ㄕㄥ

bǎiwúyīyòng shì shūshēng [實際讀音：bǎiwúyíyòng shì shūshēng]

ㄅㄞˇ ㄨˊ ㄧ ㄩㄥˋ ㄕˋ ㄕㄨ ㄕㄥ

байуиюн ши шушэн (bajuijun ši šušɛn)

/paɪ̯²¹⁴⁻²¹ u³⁵ i⁵⁵⁻³⁵ jʊŋ⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ ʂu⁵⁵ ʂɤŋ⁵⁵/

意思是指讀書人一無所長，除了讀書外，便無其他才能。


不見棺材不落淚

ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄍㄨㄢ ㄘㄞˊ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄛˋ ㄌㄟˋ

bùjiàn guāncái bù luòlèi [實際讀音：bújiàn guāncái bú luòlèi]

ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄍㄨㄢ ㄘㄞˊ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄛˋ ㄌㄟˋ

буцзянь гуаньцай бу лолэй (buczjanʹ guanʹcaj bu lolɛj)

/pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ ku̯än⁵⁵ t͡sʰaɪ̯³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ lu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ leɪ̯⁵¹/

/pɐt̚⁵ kiːn³³ kuːn⁵⁵ t͡sʰɔːi̯²¹ pɐt̚⁵ lɔːk̚² lɵy̯²²/

不見棺材不掉淚／不见棺材不掉泪之同義詞


心中

源自中古漢語複合詞心中 (中古 sim trjuwng)。

山中の賊を破るは易く心中の賊を破るは難し (sanchū no zoku o yaburu wa yasuku shinchū no zoku o yaburu wa katashi)


失之東隅，收之桑榆

語出《後漢書·馮異傳》：

始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。

虽然一开始在回溪垂下翅膀，但是最终能在黾池奋起翅膀，可以说是丢掉了日出的地方，却收回了日落的地方。

Shǐ suī chuí chì Huíxī, zhōng néng fèn yì Mǐnchí, kěwèi shī zhī dōngyú, shōu zhī sāngyú.

始虽垂翅回谿，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。

ㄕ ㄓ ㄉㄨㄥ ㄩˊ , ㄕㄡ ㄓ ㄙㄤ ㄩˊ

sat¹ zi¹ dung¹ jyu⁴, sau¹ zi¹ song¹ jyu⁴

ㄕ ㄓ ㄉㄨㄥ ㄩˊ , ㄕㄡ ㄓ ㄙㄤ ㄩˊ

shih¹ chih¹ tung¹-yü², shou¹ chih¹ sang¹-yü²

ши чжи дунъюй, шоу чжи санъюй (ši čži dunʺjuj, šou čži sanʺjuj)

/ʂʐ̩⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ y³⁵⁻⁵⁵ ʂoʊ̯⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ sɑŋ⁵⁵ y³⁵/

sat⁷ dzi¹ dung¹ jy⁴, sau¹ dzi¹ song¹ jy⁴

/sɐt̚⁵ t͡siː⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ jyː²¹ sɐu̯⁵⁵ t͡siː⁵⁵ sɔːŋ⁵⁵ jyː²¹/

開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利

用「失之東隅，收之桑榆」來形容中國射擊隊１６日在奧運賽場上的表現再合適不過。

Yòng “shīzhīdōngyú, shōuzhīsāngyú” lái xíngróng Zhōngguó shèjīduì １６ rì zài àoyùn sàichǎng shàng de biǎoxiàn zài héshì bù guò.

2004: 新華網，中国射击队在16日：失之东隅 收之桑榆

用「失之东隅，收之桑榆」来形容中国射击队１６日在奥运赛场上的表现再合适不过。

2004: 新華網，中国射击队在16日：失之东隅 收之桑榆


秋風

叢蘭茂らんと欲し秋風之を敗る (sōran shigeran to hosshi shūfū kore o yaburu)


明後日

/asate/ → /asat̚te/
轉變自早期的asate（參見詞源2）。
漢字拼寫來自myōgonichi（參見詞源3）。

明後日紺屋に今度鍛冶屋 (asatte kōya ni kondo kajiya)


新しい

/arataɕi/ → /ataraɕi/ → /ataraɕiki/ → /arataɕiː/
古日语中，原词形为新たし (aratashi)，由新た (arata, “新”) + 形容词语尾し (shi)构成。这个形式持续到了至少13世纪中叶，且形容词词干arata成为了现代形容词新た (arata, ナ形容詞)和一些如改める (aratameru, “变革，改变，修改”)等动词的词干。
10世纪起，读音aratashi开始转变为atarashi。这种转变可能是与可惜し (atarashi, “伟大的，很好的，壮丽的；可惜的”)产生了异文合并。然后读音aratashi在早期中古日语中变得越来越少见，而“新的，现代的”变成了主要词义，挤占了同音的可惜し (atarashi)的词义，使得它不再常用。
现代形式源自中古日语形容词新し (atarashi)的連体形 (rentaikei)，中间的/-k-/音被省略掉。

女房と畳は新しい方が良い (nyōbō to tatami wa atarashii hō ga yoi)


一人

源自古典日語 一 (hito, “一”) + 人 (-ri, 人的量詞).

小姑一人は鬼千匹にむかう (kojūto hitori wa oni senbiki ni mukau)


七転八起

七転び八起き (nana korobi ya oki, 字面意思是“跌倒七次，起来八次”)的汉字词化形式或简化形式。

七転八起 (canonical)
shichiten hakki (romanization)

人应该百折不挠，不应轻言放弃


暁

⟨aka to₂ki₁⟩ → */akatəkʲi/ → /akat͡suki/
源自古典日語 曉 (akato₂ki₁)。
原為明か (aka, 動詞明く (aku)的未然形 (mizenkei)) + 時 (toki)。


說曹操，曹操到

ㄕㄨㄛ ㄘㄠˊ ㄘㄠ , ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄉㄠˋ

ㄕㄨㄛ ㄘㄠˊ ㄘㄠ , ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄉㄠˋ

шо Цао Цао, Цао Цао дао (šo Cao Cao, Cao Cao dao)

/ʂu̯ɔ⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯³⁵⁻⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯³⁵⁻⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹/

/syːt̚³ t͡sʰou̯²¹ t͡sʰou̯⁵⁵ t͡sʰou̯²¹ t͡sʰou̯⁵⁵ tou̯³³/

parlant del rei de Roma, entra per la porta

no es pot dir mal que no aparegui el animal

als je het over de duivel hebt, dan zie je zijn staart

quand on parle du loup

当你提到狼时（你就会看到它的尾巴）

wenn man vom Teufel spricht, dann kommt er

oft kemur illur þá getið er

好的一提就来，坏的一提就来

oft kemur góður þá getið er og illur þá um er rætt

tagann gach aon rud lena iomrá ach madadh rua agus marbhán

噂をすれば影がさす

うわさをすればかげがさす, uwasa o sureba kage ga sasu

hablando del rey de Roma, por la puerta asoma

sonier am ddiawl, fe ymddengys y cythraul

说到某人，某人就出现了。


青

/sawo/ (不確定，可能是組詞時的發音，與詞根不同) → /awo/ → /ao/
源自古典日語，源自原始日語 *awo。
古代複合詞中若在後部，則音變帶有間綴或前綴 -s-。目前尚不清楚/s/是表現了其原始發音（sawo），還是為了避免元音重疊而插入，抑或是有其他原因。/s/也見於雨 (ame, 古代複合詞中音變作 same)和稲 (ine, “稻米”, 古代複合詞中音變作 shine)。
鑒於/s/僅出現在詞的中間，再結合語義，/s/可能與朝鮮語中表示所有格的間綴ㅅ (-s-)同源；對比德語 -s-。

青は藍より出でて藍より青し (ao wa ai yori idete ai yori aoshi)


明日

朝 (ashita, “明早”) 的轉義，其自身和朝 (asa, “早晨”) 同源。
漢字借自漢語 明日 (míngrì)。

明日は明日の風が吹く (ashita wa ashita no kaze ga fuku, “明天的事情明天再說”)


明日

繼承自古典日語，首見於《古事記》（公元712年）。
關於其詞源有多種說法：
* 可能源自動詞明かす (akasu)。
*: */akasu/ → */akusu/ → /asu/
* 可能為朝 (asa, “早上”) 的一種元音變化形式，或與其為同源詞。
漢字寫法形譯自漢語 明日 (míngrì)。

明日の事を言えば鬼が笑う (asu no koto o ieba oni ga warau)

明日の百より今日の五十 (asu no hyaku yori kyō no gojū)

今日の一針明日の十針 (kyō no hitohari asu no tohari)


一分耕耘，一分收穫

一分耕耘，一分收获 (Simplified Chinese)
一分耕耘，一分收獲 (Traditional Chinese)

ㄧ ㄈㄣ ㄍㄥ ㄩㄣˊ, ㄧ ㄈㄣ ㄕㄡ ㄏㄨㄛˋ

ифэнь гэнъюнь (ifɛnʹ gɛnʺjunʹ)

/i⁵⁵⁻⁵¹ fən⁵⁵ kɤŋ⁵⁵ yn³⁵/

ㄧ ㄈㄣ ㄕㄡ ㄏㄨㄛˋ

ифэнь шоухо (ifɛnʹ šouxo)

/i⁵⁵⁻⁵¹ fən⁵⁵ ʂoʊ̯⁵⁵ xu̯ɔ⁵¹/

想要得到多少成果，就必須付出同等的努力。

一分耕耘，一分收穫，天下沒有不勞而獲的事。

Yīfēngēngyún, yīfēnshōuhuò, tiānxià méiyǒu bùláo'érhuò de shì.

一分耕耘，一分收获，天下没有不劳而获的事。


山

參見山/衍生詞 § 日語。


constant dropping wears away the stone

* 西元前五世紀古希臘語有文獻記載：
薩摩斯島(愛琴海北部的一個希臘島嶼)的詩人Choerilus的《Fragments x. (Kinkel)》 (Choerilus of Samos Fragments x. (Kinkel))
:原文: ρέṯρην κοίλαίνɛί ῥανὶς ὕδαṯος ἐνδɛλɛχɛίη
:With persistence, a drop of water hollows out the stone.
:擁有著毅力，水滴會穿透石頭。
* 西元前一世紀拉丁文有文獻記載:
Albius Tibullus所做的《輓歌祿》(Elegies of Tibullus i. iv. 18)
:原文: "longa dies molli saxa peredit aqua"
:Length of time eats away stones with soft water.
:時間消耗掉有弱水的石。
*中古英語有十三世紀的文獻記載:
《(給三位)女隱士之指南》 (Ancrene Wisse 1250 A.D.)
:原文: "Lutle dropen thurleth the flint the ofte falleth theron."
:Small drops (of water) pierce the stone that often falls upon it.
:常滴在在石頭上的水會滴穿石頭。


水滴石穿

ㄕㄨㄟˇ ㄉㄧ ㄕˊ ㄔㄨㄢ

ㄕㄨㄟˇ ㄉㄧ ㄕˊ ㄔㄨㄢ

шуйдишичуань (šujdišičuanʹ)

/ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ ti⁵⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂʰu̯än⁵⁵/

/sɵy̯³⁵ tɪk̚² sɛːk̚² t͡sʰyːn⁵⁵/

小的行動積累起來能形成有巨大影響的結果


魚

/uwo/ → /uo/
繼承自古典日語。
源自原始日語 *uwo。

諺語
* 魚(うお)の釜(ふ)中(ちゅう)に遊(あそ)ぶが若(ごと)し (uo no fuchū ni asobu ga gotoshi)
* 魚(うお)の目(め)に水(みず)見(み)えず (uo no me ni mizu miezu)
* 魚(うお)は鯛(たい) (uo wa tai)
* 魚(うお)を得(え)て筌(うけ)を忘(わす)る (uo o ete uke o wasuru)


君子報仇，十年不晚

君子报仇，十年不晚 (Simplified Chinese)
君子報仇，十年未晚

ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄠˋ ㄔㄡˊ , ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄨㄢˇ

ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄠˋ ㄔㄡˊ , ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄨㄢˇ

chün¹-tzŭ³ pao⁴-chʻou², shih² nien² pu⁴ wan³

цзюньцзы баочоу, ши нянь бу вань (czjunʹczy baočou, ši njanʹ bu vanʹ)

/t͡ɕyn⁵⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹ pɑʊ̯⁵¹ ʈ͡ʂʰoʊ̯³⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ ni̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹ wän²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

有志之士報仇雪恨不必性急。

趙保說：「妹子，我跟下你來，就怕你尋了拙志。有仇不報，非為人類，無論男女，枉立於天地之間。再說君子報仇，十年不晚。妹子要是願意報仇，我有個愚見，可不知妹子意下如何？」

Zhào Bǎo shuō: “Mèizǐ, wǒ gēn xià nǐ lái, jiù pà nǐ xún le zhuōzhì. Yǒu chóu bù bào, fēi wéi rénlèi, wúlùn nánnǚ, wǎng lì yú tiāndì zhījiān. Zàishuō jūnzǐbàochóu, shíniánbùwǎn. Mèizǐ yàoshì yuànyì bàochóu, wǒ yǒu ge yújiàn, kě bùzhī mèizǐ yìxià rúhé?”

1890年，《續小五義》第061回

赵保说：「妹子，我跟下你来，就怕你寻了拙志。有仇不报，非为人类，无论男女，枉立于天地之间。再说君子报仇，十年不晚。妹子要是愿意报仇，我有个愚见，可不知妹子意下如何？」

1890年，《續小五義》第061回


地震

/di t͡ɕin/ → /d͡ʑiɕiɴ/
借自中古漢語複合詞 地震 (中古 dijH tsyinH)。

地震雷火事親父 (jishin kaminari kaji oyaji, “世上四大怕”)


桜

源自古典日语，可追溯到公元712年成书的《古事記》。
源自咲く (saku, “开花，盛开”) + 等 (-ra, 名词化复数接尾)。

桜(さくら)切(き)る馬鹿(ばか)梅(うめ)切(き)らぬ馬鹿(ばか) (sakura kiru baka ume kiranu baka, “修剪櫻樹枝條的是傻瓜，不修剪梅樹枝條的也是傻瓜”)
明日(あす)ありと思(おも)う心(こころ)の仇(あだ)桜(ざくら) (asu ari to omō kokoro no ada-zakura)
梅(うめ)と桜(さくら) (ume to sakura)
五月(さつき)の桜(さくら)で葉(は)ばかりさま (satsuki no sakura de ha-bakari-sama)
三(みっ)日(か)見(み)ぬ間(ま)の桜(さくら) (mikka minu ma no sakura)


鼈

未知，有以下說法：
# 音變自スホン (suhon)，為鱉跳入河中的聲音：
#: /sufon/ → /suppon/
# 為朱盆 (shubon, 字面意思是“朱色的盤”)的訛變，因其與鱉的外殼相似：
#: /ɕubon/ → /ɕuppon/ → /suppon/


誰

源自古典日語，最初连同下文的更早期形式ta一同可考于《古事纪》（712年成书）。
派生自早期词誰 (ta, “谁”) + れ (re, “东西，物品”, 指示代词名词化后缀)。对比これ (kore, “这个”)的构成：此 (ko) + れ；彼 (kare, “那个，那位”)的构成：彼 (ka) + れ；等等。
大约于江户时代被前文的dare所取代。在诗歌或者仿古风文献外，tare已不再使用。

誰か烏の雌雄を知らん (tare ka karasu no shiyū o shiran)


Es ist nicht alles Gold, was glänzt

发光的不都是金子。/不可貌相。/外表好的不一定真正好。


Morgenstund hat Gold im Mund

字面意思是「晨曦中的黃金」。來自早期的 Morgenstund hat Gold in Mund。

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/De-Morgenstund hat Gold im Mund.ogg

這個詞Mund (“手”)不可與Mund (“嘴巴”)混淆。對照冰島語 morgunstund gefur gull í mund，是mund (“手”)，而不是munni (“嘴巴”)。


魂

⟨tamasipi₁⟩ → */tamasipʲi/ → /tamaɕifi/ → /tamaɕiwi/ → /tamaɕiː/
源自古典日語，源自原始日語 *tamasipi。
魂 (tama, 见后文)和来源不明的“shii”组成的复合词，或为強ひ (shihi → shii)，古典动词強ふ (shifu → shiu)的連用形 (ren'yōkei)，其现代形式为強いる (shiiru, “强迫”)。 (這個詞源⁽⁺⁾能找到來源嗎？)

一寸の虫にも五分の魂 (issun no mushi ni mo gobu no tamashī)

仏作って魂入れず (hotoke tsukutte tamashī irezu)


帰る

源自古典日語，源自原始日語 *kapyaru。
与返る (kaeru, “返回”)同源，引申为“回家”。
对比帰す (kaesu, “送...回家”, 他动词)。


百尺竿頭，更進一步

ㄅㄞˇ ㄔˇ ㄍㄢ ㄊㄡˊ , ㄍㄥˋ ㄐㄧㄣˋ ㄧ ㄅㄨˋ

baak³ cek³ gon¹ tau⁴, gang³ zeon³ jat¹ bou⁶

bǎi chǐ gāntóu, gèng jìn yībù [實際讀音：báichǐgāntóu,gèngjìnyíbù]

ㄅㄞˇ ㄔˇ ㄍㄢ ㄊㄡˊ , ㄍㄥˋ ㄐㄧㄣˋ ㄧ ㄅㄨˋ

pai³ chʻih³ kan¹-tʻou², kêng⁴ chin⁴ i¹-pu⁴

бай чи ганьтоу, гэн цзинь ибу (baj či ganʹtou, gɛn czinʹ ibu)

/paɪ̯²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩²¹⁴⁻²¹ kän⁵⁵ tʰoʊ̯³⁵⁻⁵⁵ kɤŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕin⁵¹ i⁵⁵⁻³⁵ pu⁵¹/

baak⁸ tsek⁸ gon¹ tau⁴, gang³ dzoen³ jat⁷ bou⁶

bag³ cég³ gon¹ teo⁴, geng³ zên³ yed¹ bou⁶

/paːk̚³ t͡sʰɛːk̚³ kɔːn⁵⁵ tʰɐu̯²¹ kɐŋ³³ t͡sɵn³³ jɐt̚⁵ pou̯²²/

一百尺長的竿子，頂端也還能再伸長一步

即使到了很高的境界，也依然需要堅持努力，以取得更大的進步


百聞不如一見

語出《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》。
:上遣問焉，曰：「將軍度羌虜何如，當用幾人？」充國曰：「百聞不如一見。兵難隃度，臣願馳至金城，圖上方略。然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以爲憂。」上笑曰：「諾。」

ㄅㄞˇ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄧ ㄐㄧㄢˋ

bǎi wén bùrú yī jiàn [實際讀音：bǎi wén bùrú yí jiàn]

ㄅㄞˇ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄧ ㄐㄧㄢˋ

бай вэнь бужу и цзянь (baj vɛnʹ bužu i czjanʹ)

/paɪ̯²¹⁴⁻²¹ wən³⁵ pu⁵¹ ʐu³⁵ i⁵⁵⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

/paːk̚³ mɐn²¹ pɐt̚⁵ jyː²¹ jɐt̚⁵ kiːn³³/

聽別人述說再多次，也比不上自己親眼見到一次。說明親眼所見確實可靠，或者印象更為深刻。


吃不了兜著走

ㄔ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄉㄡ ˙ㄓㄜ ㄗㄡˇ

ㄔ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄉㄡ ˙ㄓㄜ ㄗㄡˇ

чи буляо доу чжэ цзоу (či buljao dou čžɛ czou)

/ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ pu⁵¹ li̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ toʊ̯⁵⁵ ɖ͡ʐ̥ə² t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

出了事情，承受不了也得承受

茗煙又囑咐他：「不可拿進園去。若叫人知道了，我就吃不了，兜著走呢！」

Míngyān yòu zhǔfù tā: “Bùkě ná jìn yuán qù. Ruò jiàorén zhīdào le, wǒ jiù chībùliǎo, dōuzhezǒu ne!”

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

茗烟又嘱咐他：「不可拿进园去。若叫人知道了，我就吃不了，兜着走呢！」

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


不自由毋寧死

ㄅㄨˋ ㄗˋ ㄧㄡˊ ㄨˊ ㄋㄧㄥˋ ㄙˇ, ㄅㄨˋ ㄗˋ ㄧㄡˊ ㄨˊ ㄋㄧㄥˊ ㄙˇ

bù zìyóu wúnìng sǐ [實際讀音：bú zìyóu wúnìng sǐ]

現代標準漢語, 中國大陸

ㄅㄨˋ ㄗˋ ㄧㄡˊ ㄨˊ ㄋㄧㄥˋ ㄙˇ

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

/pu⁵¹⁻³⁵ t͡sz̩⁵¹ joʊ̯³⁵ u³⁵⁻⁵⁵ niŋ⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 中國大陸

bù zìyóu wúníng sǐ [實際讀音：bú zìyóu wúníng sǐ]

ㄅㄨˋ ㄗˋ ㄧㄡˊ ㄨˊ ㄋㄧㄥˊ ㄙˇ

/pu⁵¹⁻³⁵ t͡sz̩⁵¹ joʊ̯³⁵ u³⁵⁻⁵⁵ niŋ³⁵⁻⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pɐt̚⁵ t͡siː²² jɐu̯²¹ mou̯²¹ nɪŋ²¹ sei̯³⁵/

失去自由不如去死，謂自由比生命更重要

語曰：「不自由，無寧死！」然則暫有自由之一日而明日自刎其喉，猶所願也，況綿延至於三四十年乎！

Yǔ yuē: “Bù zìyóu, wúnìng sǐ!” Ránzé zàn yǒu zìyóu zhī yīrì ér míngrì zìwěn qí hóu, yóu suǒ yuàn yě, kuàng miányán zhìyú sānsìshí nián hū!

1903年，章太炎《駁康有為論革命書》

语曰：「不自由，无宁死！」然则暂有自由之一日而明日自刎其喉，犹所愿也，况绵延至于三四十年乎！

1903年，章太炎《駁康有為論革命書》


叢雲

月に叢雲花に風 (tsuki ni murakumo hana ni kaze)


好事多魔

好事多魔 (canonical)
kōjitama (romanization)


福無雙至，禍不單行

ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄕㄨㄤ ㄓˋ , ㄏㄨㄛˋ ㄅㄨˋ ㄉㄢ ㄒㄧㄥˊ

ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄕㄨㄤ ㄓˋ , ㄏㄨㄛˋ ㄅㄨˋ ㄉㄢ ㄒㄧㄥˊ

фуушуанчжи, хобуданьсин (fuušuančži, xobudanʹsin)

/fu³⁵ u³⁵⁻⁵⁵ ʂu̯ɑŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ xu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ tän⁵⁵ ɕiŋ³⁵/

好事不會接連出現，壞事卻會接踵而來。


浮雲

ukikumo的音變，自身為浮(う)き (uki) + 雲(くも) (kumo)的組詞。kumo 因連濁變為 gumo。


浮雲

來自中古漢語組詞浮雲 (中古 bjuw hjun)。


好心沒好報

ㄏㄠˇ ㄒㄧㄣ ㄇㄟˊ ㄏㄠˇ ㄅㄠˋ

ㄏㄠˇ ㄒㄧㄣ ㄇㄟˊ ㄏㄠˇ ㄅㄠˋ

хаосинь мэй хаобао (xaosinʹ mɛj xaobao)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ɕin⁵⁵ meɪ̯³⁵⁻⁵⁵ xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ pɑʊ̯⁵¹/

každý dobrý skutek je po zásluze potrestán

idővel minden jótett elnyeri méltó büntetését

ни одно́ до́брое де́ло не остаётся безнака́занным

一片好心卻得不到好的報答，反而遭到誤解甚至反咬一口


龍生龍，鳳生鳳

ㄌㄨㄥˊ ㄕㄥ ㄌㄨㄥˊ , ㄈㄥˋ ㄕㄥ ㄈㄥˋ

ㄌㄨㄥˊ ㄕㄥ ㄌㄨㄥˊ , ㄈㄥˋ ㄕㄥ ㄈㄥˋ

лун шэн лун, фэн шэн фэн (lun šɛn lun, fɛn šɛn fɛn)

/lʊŋ³⁵ ʂɤŋ⁵⁵ lʊŋ³⁵⁻⁵⁵ fɤŋ⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵ fɤŋ⁵¹/

龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞／龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞 (lóng shēng lóng, fèng shēng fèng, lǎoshǔ de érzi huì dǎ dòng)之同義詞


躓く

山に躓かずして垤に躓く (yama ni tsumazukazu shite tetsu ni tsumazuku)


ほととぎす

源自古典日語。
詞尾的「す」很可能是す (su, “鳥”, 只見於古代複合詞的字，可能與朝鮮語 새 (sae, “鳥”)同源)。

あの声で蜥蜴くらうかほととぎす (ano koe de tokage kurau ka hototogisu)

鶯の卵の中のほととぎす (uguisu no kaigo no naka no hototogisu)

子で子にならぬほととぎす (ko de ko ni naranu hototogisu)


ほととぎす

（以下詞條尚未創建：杜鵑草。）


andere Länder, andere Sitten

本意为“不同的国家有不同的习俗”。


泳ぐ

可能繼承自古典日語，繼承自原始日語 *əyənku。使用於11世紀初成書的《源氏物語》中。在來源中列出的註釋表明此詞最早的發音可能為 oyoku，然而，琉球諸語的同源詞似乎支持最末的輔音應為濁音 /ɡ/。對照國頭語 泳じゅん (uijun)、沖繩語 泳じゅん (qwiijun)。


婊子立牌坊

當婊子還立牌坊
當了婊子還要立牌坊
做了婊子還要立牌坊
又要當婊子，又要立牌坊
既要當婊子，又要立牌坊
又當又立
既要做婊子，又要立牌坊

ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ㄈㄤ

biǎozi lì páifāng → biǎozi lì páifang （輕尾聲異讀）

ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ㄈㄤ → ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ˙ㄈㄤ

/pi̯ɑʊ̯²¹⁴ d͡z̥z̩⁴ li⁵¹ pʰaɪ̯³⁵ fɑŋ⁵⁵/ → /pi̯ɑʊ̯²¹⁴ d͡z̥z̩⁴ li⁵¹ pʰaɪ̯³⁵ fɑŋ³/

既要做壞事，又想留個好名聲。


不見兔子不撒鷹

ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄊㄨˋ ˙ㄗ ㄅㄨˋ ㄙㄚ ㄧㄥ

bùjiàn tùzi bù sā yīng [實際讀音：bújiàn tùzi bù sā yīng]

ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄊㄨˋ ˙ㄗ ㄅㄨˋ ㄙㄚ ㄧㄥ

буцзянь туцзы бу са ин (buczjanʹ tuczy bu sa in)

/pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ tʰu⁵¹ d͡z̥z̩¹ pu⁵¹ sä⁵⁵ iŋ⁵⁵/

/pɐt̚⁵ kiːn³³ tʰou̯³³ t͡siː³⁵ pɐt̚⁵ saːt̚³ jɪŋ⁵⁵/

看不見兔子，不放獵鷹出去

比喻不看準目標或時機不成熟不會輕易行動


好漢不吃眼前虧

ㄏㄠˇ ㄏㄢˋ ㄅㄨˋ ㄔ ㄧㄢˇ ㄑㄧㄢˊ ㄎㄨㄟ

ㄏㄠˇ ㄏㄢˋ ㄅㄨˋ ㄔ ㄧㄢˇ ㄑㄧㄢˊ ㄎㄨㄟ

hao³-han⁴ pu⁴ chʻih¹ yen³-chʻien² kʻuei¹

хаохань бу чи яньцянь куй (xaoxanʹ bu či janʹcjanʹ kuj)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ xän⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ jɛn²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ kʰu̯eɪ̯⁵⁵/

聰明人在形勢不利時，寧可暫時讓步，以待來日

周老爺聽了，……既而一想：『好漢不吃眼前虧，且讓他一步，再作道理。』

Zhōu lǎoyé tīng le,...... Jì'ér yī xiǎng: ‘Hǎohàn bù chī yǎnqián kuī, qiě ràng tā yībù, zài zuò dàolǐ.’

周老爷听了，……既而一想：『好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。』


急がば回れ

由急が (isoga, 急ぐ (isogu, “急忙，匆忙”)的未然形) + ば (ba, “的话”) + 回れ (maware, 回る (mawaru, “转悠”)的命令形)构成的短语。

急がば回れ (canonical)
isogaba maware (romanization)

欲速则不达；心急吃不了热豆腐


殺人不見血

ㄕㄚ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄝˇ

shārén bù jiànxiě [實際讀音：shārén bú jiànxiě]

ㄕㄚ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄝˇ

шажэнь бу цзяньсе (šažɛnʹ bu czjanʹse)

/ʂä⁵⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ ɕi̯ɛ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/saːt̚³ jɐn²¹ pɐt̚⁵ kiːn³³ hyːt̚³/


光る

⟨pi₁karu⟩ → */pʲikaru/ → /ɸikaru/ → /hikaru/
源自古典日語。
起头的hika-与ぴかぴか (pikapika, “闪闪”)同源。

瑠璃も玻璃も照らせば光る (ruri mo hari mo teraseba hikaru, “不管青金石还是石英照上去就会发光→是金子就会发光”)


鸚鵡學舌

ㄧㄥ ㄨˇ ㄒㄩㄝˊ ㄕㄜˊ

jing¹ mou⁵ hok⁶ sit⁶ / jing¹ mou⁵ hok⁶ sit³

ㄧㄥ ㄨˇ ㄒㄩㄝˊ ㄕㄜˊ

инъу сюэшэ (inʺu sjuešɛ)

/iŋ⁵⁵ u²¹⁴⁻²¹ ɕy̯ɛ³⁵ ʂɤ³⁵/

yīng móuh hohk siht / yīng móuh hohk sit

jing¹ mou⁵ hok⁹ sit⁹ / jing¹ mou⁵ hok⁹ sit⁸

ying¹ mou⁵ hog⁶ xid⁶ / ying¹ mou⁵ hog⁶ xid³

/jɪŋ⁵⁵ mou̯¹³ hɔːk̚² siːt̚²/, /jɪŋ⁵⁵ mou̯¹³ hɔːk̚² siːt̚³/


紅葉

⟨momi₁ti⟩ → */momʲiti/ → /momʲidi/ → /momid͡ʑi/ → /momiʑi/
古典日語 紅葉 (momi₁ti → momichi)的轉變。
古典動詞紅葉づ (momizu, “轉變，變色；指葉子”)的連用形 (ren'yōkei)。
形譯自漢語 紅葉／红叶 (hóngyè)，參見下方的kōyō。


必ず

/kari narazu/ → /karunarazu/ → /kanːarazu/ → /kanarazu/
变换自仮(かり)ならず (kari narazu)，即仮 (kari, “临时”) + ならず (narazu, “不成为，不是”)，なる (naru, “成为，是”)的否定连用形。


飛鳥

/pʷi teu/ → /fit͡ɕeu/ → /hit͡ɕoː/
源自中古漢語组词飛鳥 (中古 pj+j tewX)。

飛鳥の摯つや其の首を俛す (hichō no utsu ya sono kubi o fusu)

鸚鵡よく言えども飛鳥を離れず (ōmu yoku iedomo hichō o hanarezu)


用いる

持ち (mochi, 持つ (motsu)的連用形 (ren'yōkei)) + 居る (iru)构成的复合词。
历史上，在江户时代前的部分文献中曾作用ひる (mochihiru)。见该词条。

管を用いて天を窺う (kuda o mochiite ten o ukagau)

鶏を割くにいずくんぞ牛刀を用いん (niwatori o saku ni izukunzo gyūtō o mochiin)


抱く

/udaku/ → /idaku/
udaku转变而来。
这个读音可能引自一篇公元850年时期的作品。 但是，这篇引文在读音上模糊不清，可能它的读音本为udaku而非idaku。能够得到读音确实为idaku无误的最早引文在约公元935年的《土佐日記》。
尽管在各种词语中有大量mu音变为u的案例，mu- → u- → i-的变换路径并不寻常，另一个案例只有：mubara → ubara → ibara（茨）。
这一读音在和文 (wabun)尤为常用。

重宝を懐く者は夜行せず (jūhō o idaku mono wa yakō sezu)


ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᡴᡳᠴᡝᡵᡝᠩᡤᡝ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠ ᡩᡝ ᠪᡳ ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᠮᡠᡨᡝᠪᡠᡵᡝᠩᡤᡝ ᠠᠪᡴᠠ ᡩᡝ ᠪᡳ

zh-ᠪᠠᡳᡨᠠ_ᠪᡝ_ᡴᡳᠴᡝᡵᡝᠩᡤᡝ_ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠ_ᡩᡝ_ᠪᡳ_ᠪᠠᡳᡨᠠ_ᠪᡝ_ᠮᡠᡨᡝᠪᡠᡵᡝᠩᡤᡝ_ᠠᠪᡴᠠ_ᡩᡝ_ᠪᡳ-mnc-proverb-Zq1Azus3


上樑不正下樑歪

上梁不正下梁歪 (Simplified Chinese)
上梁不正下梁歪 (Traditional Chinese)

ㄕㄤˋ ㄌㄧㄤˊ ㄅㄨˋ ㄓㄥˋ ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧㄤˊ ㄨㄞ

soeng⁶ loeng⁴ bat¹ zing³ haa⁶ loeng⁴ waai¹

shàngliáng bùzhèng xiàliáng wāi [實際讀音：shàngliáng búzhèng xiàliáng wāi]

ㄕㄤˋ ㄌㄧㄤˊ ㄅㄨˋ ㄓㄥˋ ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧㄤˊ ㄨㄞ

shang⁴-liang² pu⁴-chêng⁴ hsia⁴-liang² wai¹

шанлян бучжэн сялян вай (šanljan bučžɛn sjaljan vaj)

/ʂɑŋ⁵¹ li̯ɑŋ³⁵ pu⁵¹⁻³⁵ ʈ͡ʂɤŋ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹ li̯ɑŋ³⁵ waɪ̯⁵⁵/

soeng⁶ loeng⁴ bat⁷ dzing³ haa⁶ loeng⁴ waai¹

/sœːŋ²² lœːŋ²¹ pɐt̚⁵ t͡sɪŋ³³ haː²² lœːŋ²¹ waːi̯⁵⁵/

/soŋ⁵⁵ li̯oŋ¹¹ put̚² t͡sɨn⁵⁵ ha²⁴ li̯oŋ¹¹ vai̯²⁴/

/sɔŋ⁵³⁻⁵⁵ liɔŋ¹¹ put̚¹ t͡saŋ⁵³ ha⁴⁴⁻³⁵ liɔŋ¹¹ ʋaɪ⁴⁴/

上面的樑柱如果不正，下面的樑柱也會歪斜

上位者做出錯誤的榜樣，將會讓下位者學習並模仿


有其父必有其子

ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄈㄨˋ ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄗˇ

ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄈㄨˋ ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄗˇ

ю ци фу би ю ци цзы (ju ci fu bi ju ci czy)

/joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi³⁵ fu⁵¹⁻⁵³ pi⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi³⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐu̯¹³ kʰei̯²¹ fuː²² piːt̚⁵ jɐu̯¹³ kʰei̯²¹ t͡siː³⁵/


欲速則不達

典出《論語·子路第十三》：

無欲速，無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

不要只追求快速，不要貪圖小的利益。只追求快速，就容易達不到目標；貪圖小的利益，就難以辦成大事。

Wú yù sù, wú jiàn xiǎolì. Yùsù zé bùdá; jiàn xiǎolì zé dàshì bùchéng.

《論語》，約公元前475 – 前221年

无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

《論語》，約公元前475 – 前221年

yù sù zé bù dá

ㄩˋ ㄙㄨˋ ㄗㄜˊ ㄅㄨˋ ㄉㄚˊ

yù sù zé bù dá

ㄩˋ ㄙㄨˋ ㄗㄜˊ ㄅㄨˋ ㄉㄚˊ

yù sù zé bù dá

/y⁵¹⁻⁵³ su⁵¹ t͡sɤ³⁵ pu⁵¹ tä³⁵/

/jʊk̚² t͡sʰʊk̚⁵ t͡sɐk̚⁵ pɐt̚⁵ taːt̚²/

泉漳話: 廈門, 臺灣話（常用）

泉漳話: 廈門, 臺灣話（常用）

泉漳話: 廈門, 臺灣話（常用）

/iɔk̚⁴⁻³² sɔk̚³² t͡siɪk̚³²⁻⁴ put̚³²⁻⁴ tat̚⁴/

泉漳話: 廈門, 臺灣話（常用）

國際音標 (廈門, 臺北, 高雄

為了快速的達到目的而失誤，反而讓人遠離原本的目標


這山望著那山高

ㄓㄜˋ ㄕㄢ ㄨㄤˋ ˙ㄓㄜ ㄋㄚˋ ㄕㄢ ㄍㄠ

ㄓㄜˋ ㄕㄢ ㄨㄤˋ ˙ㄓㄜ ㄋㄚˋ ㄕㄢ ㄍㄠ

чжэ шань ван чжэ на шань гао (čžɛ šanʹ van čžɛ na šanʹ gao)

/ʈ͡ʂɤ⁵¹ ʂän⁵⁵ wɑŋ⁵¹ ɖ͡ʐ̥ə¹ nä⁵¹ ʂän⁵⁵ kɑʊ̯⁵⁵/

/t͡sɛː³⁵ saːn⁵⁵ mɔːŋ²² t͡sœːk̚² naː¹³ saːn⁵⁵ kou̯⁵⁵/

比喻好高騖遠，不安於原本的職業，老覺得其他地方和位置比較好


一人得道，雞犬升天

出自《論衡·道虛篇第二十四》：
:
淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。 [文言文，繁體]淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。 [文言文，簡體]
出自：王充，《論衡》，公元80年
Huáinánwáng xuédào, zhāohuì tiānxià yǒu dào zhī rén, qīng yīguó zhī zūn, xià dàoshù zhī shì, shì yǐ dàoshù zhī shì bìng huì Huáinán, qífāng yìshù, mò bù zhēng chū. Wáng suì dédào, jǔjiā shēngtiān, xùchǎn jiē xiān, quǎn fèi yú tiān shàng, jī míng yú yún zhōng. [漢語拼音]
淮南王劉安鑽研道術，招集天下鑽研道術的人士，並贏得國家的尊重，重用道教術士，於是那些道教術士雲集淮南，彼此發展奇妙的丹藥配方跟策略，爭相效法。劉安修鍊完成，全家升天，家畜也成仙，狗在天上吠叫，雞在雲層啼叫。

ㄧ ㄖㄣˊ ㄉㄜˊ ㄉㄠˋ , ㄐㄧ ㄑㄩㄢˇ ㄕㄥ ㄊㄧㄢ

jat¹ jan⁴ dak¹ dou⁶, gai¹ hyun² sing¹ tin¹

yīrén dédào, jīquǎn shēngtiān [實際讀音：yìrén dédào, jīquǎn shēngtiān]

ㄧ ㄖㄣˊ ㄉㄜˊ ㄉㄠˋ , ㄐㄧ ㄑㄩㄢˇ ㄕㄥ ㄊㄧㄢ

i¹-jên² tê²-tao⁴, chi¹-chʻüan³ shêng¹-tʻien¹

ижэнь дэдао, цзицюань шэнтянь (ižɛnʹ dɛdao, czicjuanʹ šɛntjanʹ)

/i⁵⁵⁻⁵¹ ʐən³⁵ tɤ³⁵⁻⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹ t͡ɕi⁵⁵ t͡ɕʰy̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ʂɤŋ⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵/

jat⁷ jan⁴ dak⁷ dou⁶, gai¹ hyn² sing¹ tin¹

yed¹ yen⁴ deg¹ dou⁶, gei¹ hün² xing¹ tin¹

/jɐt̚⁵ jɐn²¹ tɐk̚⁵ tou̯²² kɐi̯⁵⁵ hyːn³⁵ sɪŋ⁵⁵ tʰiːn⁵⁵/

一個人做官得勢，和他有關係的人也跟著沾光

所謂「一人得道，雞犬升天」自從他就任董事長以後，他的子女個個都成了公司裡重要的幹部。

Suǒwèi “yīréndédào, jīquǎnshēngtiān” zìcóng tā jiùrèn dǒngshìzhǎng yǐhòu, tā de zǐnǚ gègè dōu chéngle gōngsī lǐ zhòngyào de gànbù.

所谓「一人得道，鸡犬升天」自从他就任董事长以后，他的子女个个都成了公司里重要的干部。


三十六計，走為上策

ㄙㄢ ㄕˊ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧˋ , ㄗㄡˇ ㄨㄟˊ ㄕㄤˋ ㄘㄜˋ

ㄙㄢ ㄕˊ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧˋ , ㄗㄡˇ ㄨㄟˊ ㄕㄤˋ ㄘㄜˋ

саньшилюцзи, цзоувэйшанцэ (sanʹšiljuczi, czouvɛjšancɛ)

/sän⁵⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ li̯oʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹ t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ t͡sʰɤ⁵¹/

三十六計，走為上計／三十六计，走为上计 (sānshíliùjì, zǒuwéishàngjì)之同義詞


亀

鶴は千年亀は万年 (tsuru wa sennen kame wa mannen)


事實勝於雄辯

ㄕˋ ㄕˊ ㄕㄥˋ ㄩˊ ㄒㄩㄥˊ ㄅㄧㄢˋ

ㄕˋ ㄕˊ ㄕㄥˋ ㄩˊ ㄒㄩㄥˊ ㄅㄧㄢˋ

шиши шэнъюй сюнбянь (šiši šɛnʺjuj sjunbjanʹ)

/ʂʐ̩⁵¹ ʂʐ̩³⁵ ʂɤŋ⁵¹ y³⁵ ɕi̯ʊŋ³⁵⁻⁵⁵ pi̯ɛn⁵¹/

/siː²² sɐt̚² sɪŋ³³ jyː⁵⁵ hʊŋ²¹ piːn²²/

事實的本身比強辯更具有說服力。


人在江湖，身不由己

ㄖㄣˊ ㄗㄞˋ ㄐㄧㄤ ㄏㄨˊ , ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ

ㄖㄣˊ ㄗㄞˋ ㄐㄧㄤ ㄏㄨˊ , ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ

jên² tsai⁴ chiang¹-hu², shên¹-pu⁴-yu²-chi³

жэнь цзай цзянху, шэньбуюцзи (žɛnʹ czaj czjanxu, šɛnʹbujuczi)

/ʐən³⁵ t͡saɪ̯⁵¹ t͡ɕi̯ɑŋ⁵⁵ xu³⁵⁻⁵⁵ ʂən⁵⁵ pu⁵¹ joʊ̯³⁵ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

人身處在環境中，身體由不得自己的無可奈何

隨環境漂泊，被迫適應，無可奈何地改變自己


剣

/kem/ → /kemʉ/ → /keɴ/
源自中古漢語 劍 (中古 kjaemH)。
對比現代官話 劍／剑 (jiàn)。

剣は一人の敵学ぶに足らず (ken wa ichinin no teki manabu ni tarazu)

剣を落として舟を刻む (ken o otoshite fune o kizamu)


人無遠慮，必有近憂

ㄖㄣˊ ㄨˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ , ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣˋ ㄧㄡ

jan⁴ mou⁴ jyun⁵ leoi⁶, bit¹ jau⁵ gan⁶ jau¹

ㄖㄣˊ ㄨˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ , ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣˋ ㄧㄡ

жэнь у юаньлюй, би ю цзинью (žɛnʹ u juanʹljuj, bi ju czinʹju)

/ʐən³⁵ u³⁵⁻⁵⁵ ɥɛn²¹⁴⁻²¹ ly⁵¹⁻⁵³ pi⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕin⁵¹ joʊ̯⁵⁵/

jan⁴ mou⁴ jyn⁵ loey⁶, bit⁷ jau⁵ gan⁶ jau¹

yen⁴ mou⁴ yun⁵ lêu⁶, bid¹ yeo⁵ gen⁶ yeo¹

/jɐn²¹ mou̯²¹ jyːn¹³ lɵy̯²² piːt̚⁵ jɐu̯¹³ kɐn²² jɐu̯⁵⁵/

如果一個人沒有長遠的打算，那麽眼前就一定有麻煩

如果沒有長遠眼光進行思考，必定沒辦法應付短期將出現的挑戰


前車覆，後車戒

qián chē fù, hòu chē jiè, qián jū fù, hòu jū jiè

ㄑㄧㄢˊ ㄔㄜ ㄈㄨˋ , ㄏㄡˋ ㄔㄜ ㄐㄧㄝˋ, ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩ ㄈㄨˋ , ㄏㄡˋ ㄐㄩ ㄐㄧㄝˋ

ㄑㄧㄢˊ ㄔㄜ ㄈㄨˋ , ㄏㄡˋ ㄔㄜ ㄐㄧㄝˋ

цянь чэ фу, хоу чэ цзе (cjanʹ čɛ fu, xou čɛ cze)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵ fu⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵ t͡ɕi̯ɛ⁵¹/

ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩ ㄈㄨˋ , ㄏㄡˋ ㄐㄩ ㄐㄧㄝˋ

цянь цзюй фу, хоу цзюй цзе (cjanʹ czjuj fu, xou czjuj cze)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ t͡ɕy⁵⁵ fu⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹ t͡ɕy⁵⁵ t͡ɕi̯ɛ⁵¹/

/t͡sʰiːn²¹ kɵy̯⁵⁵ fʊk̚⁵ hɐu̯²² kɵy̯⁵⁵ kaːi̯³³/

先前的失敗經驗可以作為將來的教訓


割雞焉用牛刀

源自《论语》：
该段文字中，孔子在一开始对自己的弟子开玩笑说弦乐对于武城这个偏远小镇来说过于高雅。

子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀。」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳！」

孔子来到武城（今德州市），听到弦乐，孔子莞尔一笑，说：“杀鸡何苦用宰牛刀。”子游回答说：“以前偃（即子游）曾听你说，‘如果君主学会道就会爱人民，贫贱的人学会道就会更好起用。’”孔子说：“各位弟子！偃说得对，我刚刚只是对他开个玩笑！”

Zǐ zhī Wǔchéng, wén xiángē zhī shēng, Fūzǐ wǎn'ěr ér xiào, yuē: “Gējī yān yòng niúdāo.” Zǐyóu duì yuē: “Xīzhě, Yǎn yě wén zhū Fūzǐ yuē: ‘Jūnzǐ xuédào zé ài rén, xiǎorén xuédào zé yì shǐ yě.’” Zǐ yuē: “Èrsānzǐ! Yǎn zhī yán shì yě, qiányán xì zhī ěr!”

《論語》，約公元前475 – 前221年

子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：「割鸡焉用牛刀。」子游对曰：「昔者，偃也闻诸夫子曰：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戏之耳！」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄍㄜ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ

ㄍㄜ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ

гэцзи янь юн нюдао (gɛczi janʹ jun njudao)

/kɤ⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ jɛn⁵⁵ jʊŋ⁵¹ ni̯oʊ̯³⁵ tɑʊ̯⁵⁵/

/kɔːt̚³ kɐi̯⁵⁵ jiːn⁵⁵ jʊŋ²² ŋɐu̯²¹ tou̯⁵⁵/

鶏を割くに焉んぞ牛刀を用いん

niwatori o saku ni izukunzo/nanzo gyūtō o mochiin

杀鸡为什么要用到宰牛刀？

没有必要用夸张的手段来解决一个小问题。

言未絕，呂布背後一人，高聲出曰：『割雞焉用牛刀？』不勞溫侯親往。

[ 董卓 ]还没有说完，吕布背后有一个人大声说道：“割鸡焉用牛刀？”不劳烦温侯亲自前往。

Yán wèi jué, Lǚ Bù bèihòu yīrén, gāoshēng chū yuē: ‘Gējī yān yòng niúdāo?’ Bùláo wēnhóu qīnwǎng.

《三國演義》，約公元14世紀

言未绝，吕布背后一人，高声出曰：『割鸡焉用牛刀？』不劳温侯亲往。

《三國演義》，約公元14世紀


千里之行，始於足下

合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

合抱的大樹，是細小的幼芽生長而成的；九層的高台，是一堆堆泥土築起的；千里遠的路程，是從邁開腳下的第一步開始的。

Hébào zhī mù, shēng yú háomò; jiǔ céng zhī tái, qǐ yú lěi tǔ; qiānlǐ zhī xíng, shǐ yú zúxià.

《道德經》，公元前4世紀

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

《道德經》，公元前4世紀

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄓ ㄒㄧㄥˊ , ㄕˇ ㄩˊ ㄗㄨˊ ㄒㄧㄚˋ

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄓ ㄒㄧㄥˊ , ㄕˇ ㄩˊ ㄗㄨˊ ㄒㄧㄚˋ

chʻien¹-li³ chih¹ hsing², shih³-yü² tsu² hsia⁴

цяньли чжи син, шиюй цзу ся (cjanʹli čži sin, šijuj czu sja)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ li²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ɕiŋ³⁵⁻⁵⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹ y³⁵ t͡su³⁵⁻⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹/

tsin¹ lei⁵ dzi¹ hang⁴, tsi² jy¹ dzuk⁷ haa⁶

/t͡sʰiːn⁵⁵ lei̯¹³ t͡siː⁵⁵ hɐŋ²¹ t͡sʰiː³⁵ jyː⁵⁵ t͡sʊk̚⁵ haː²²/

a journey of a thousand miles begins with a single step

путь в ты́сячу вёрст начина́ется с пе́рвого ша́га

putʹ v týsjaču vjórst načinájetsja s pérvovo šága

比喻任何事情的成功，都是由小而大逐漸累積而成的。


哀莫大於心死

夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

沒有任何悲傷可以與心靈的死亡相比，身體的死亡只是次要的。

Fú āi mò dàyú xīn sǐ, ér rén sǐ yì cì zhī.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

沒有任何悲傷可以與心靈的死亡相比，身體的死亡只是次要的。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

ㄞ ㄇㄛˋ ㄉㄚˋ ㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄙˇ

ㄞ ㄇㄛˋ ㄉㄚˋ ㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄙˇ

ай мо даюй синь сы (aj mo dajuj sinʹ sy)

/ˀaɪ̯⁵⁵ mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ tä⁵¹ y³⁵ ɕin⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/ɔːi̯⁵⁵ mɔːk̚² taːi̯²² jyː⁵⁵ sɐm⁵⁵ sei̯³⁵/

沒有什麼比心靈的死亡更可悲的了

喪失人格和自信心是最可悲的事情


藪

來自古典日語。可在公元720年成書的《日本書紀》中找到。

藪をつついて蛇を出す (yabu o tsutsuite hebi o dasu)

子を棄つる藪はあれど身を棄つる藪はなし (ko o sutsuru yabu wa aredo mi o sutsuru yabu wa nashi)


梅

⟨me₂⟩ → */mːəɨ/ → *⟨mume₂⟩ → ⟨ume₂⟩ → */uməɨ/ → /ume/
源自古典日語。
源頭可能是中古漢語 梅 (中古 mwoj)，借來的讀法 me 帶頭音 m- ，可能類似 *mme。平安時代的發音常作むめ (*mme, mume)， *mme/mume 和 ume 之間似乎可以比較自由地替換，現代讀法最後定為うめ (ume)。对比馬 (ma → *mma → muma → uma)（來自中古漢語 馬 (中古 maeX)）的音變。

* 桜(さくら)切(き)る馬鹿(ばか)梅(うめ)切(き)らぬ馬鹿(ばか) (sakura kiru baka ume kiranu baka)


善有善報，惡有惡報

ㄕㄢˋ ㄧㄡˇ ㄕㄢˋ ㄅㄠˋ , ㄜˋ ㄧㄡˇ ㄜˋ ㄅㄠˋ

ㄕㄢˋ ㄧㄡˇ ㄕㄢˋ ㄅㄠˋ , ㄜˋ ㄧㄡˇ ㄜˋ ㄅㄠˋ

шань ю шаньбао, э ю эбао (šanʹ ju šanʹbao, e ju ebao)

/ʂän⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʂän⁵¹⁻⁵³ pɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ ˀɤ⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ ˀɤ⁵¹⁻⁵³ pɑʊ̯⁵¹/

/siːn²² jɐu̯¹³ siːn²² pou̯³³ ɔːk̚³ jɐu̯¹³ ɔːk̚³ pou̯³³/

善有善報，惡有惡報。不是不報，日子不到。

Shàn yǒu shànbào, è yǒu èbào. Bùshì bù bào, rìzi bù dào.

善有善报，恶有恶报。不是不报，日子不到。


多行不義必自斃

公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之。」

鄭莊公說：「不合乎道義的事情做多了，必定會自己倒臺的，你姑且自己等著看吧。」

Gōng yuē: “Duō xíng bùyì, bì zìbì, zǐ gū dài zhī.”

《左傳》，約公元前4世紀

公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」

鄭莊公說：「不合乎道義的事情做多了，必定會自己倒臺的，你姑且自己等著看吧。」

《左傳》，約公元前4世紀

ㄉㄨㄛ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄧˋ ㄅㄧˋ ㄗˋ ㄅㄧˋ

duō xíng bùyì bì zìbì [實際讀音：duō xíng búyì bì zìbì]

ㄉㄨㄛ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄧˋ ㄅㄧˋ ㄗˋ ㄅㄧˋ

до син буи би цзыби (do sin bui bi czybi)

/tu̯ɔ⁵⁵ ɕiŋ³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ i⁵¹⁻⁵³ pi⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ pi⁵¹/

/tɔː⁵⁵ hɐŋ²¹ pɐt̚⁵ jiː²² piːt̚⁵ t͡siː²² pɐi̯²²/

壞事做多了，必定會自取滅亡。


夏蟲不可以語冰

ㄒㄧㄚˋ ㄔㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄩˇ ㄅㄧㄥ

xiàchóng bù kěyǐ yǔ bīng [實際讀音：xiàchóngbùkéyíyǔbīng]

ㄒㄧㄚˋ ㄔㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄩˇ ㄅㄧㄥ

сячун бу кэи юй бин (sjačun bu kɛi juj bin)

/ɕi̯ä⁵¹ ʈ͡ʂʰʊŋ³⁵ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ i²¹⁴⁻³⁵ y²¹⁴⁻²¹ piŋ⁵⁵/

/haː²² t͡sʰʊŋ²¹ pɐt̚⁵ hɔː³⁵ jiː¹³ jyː¹³ pɪŋ⁵⁵/

夏蟲不可語冰／夏虫不可语冰 (xiàchóng bùkě yǔ bīng)的同義詞。


夢

⟨i me₂⟩ → */jiməɨ/ → /jɨme/ → /jume/
出现在10世纪起的文献内。
繼承自原始日語 *imay。为寝 (i, “睡眠”, 已弃用) + 目 (me, “眼睛，视觉”)的复合词。

谚语
* 夢(ゆめ)に夢(ゆめ)見(み)る (yume ni yumemiru)
* 夢(ゆめ)の跡(あと) (yume no ato)
* 夢(ゆめ)は五(ご)臓(ぞう)のわずらい (yume wa gozō no wazurai)
* 夢(ゆめ)の夢(ゆめ) (yume no yume), 夢(ゆめ)のまた夢(ゆめ) (yume no mata yume)
* 夢(ゆめ)は逆(さか)夢(ゆめ) (yume wa sakayume)
* 一(いっ)炊(すい)の夢(ゆめ) (issui no yume)
* 浮(うき)世(よ)は夢(ゆめ) (ukiyo wa yume)
* 邯(かん)鄲(たん)の夢(ゆめ) (kantan no yume)
* 昨日(きのう)の花(はな)は今日(きょう)の夢(ゆめ) (kinō no hana wa kyō no yume)
* 槿(きん)花(か)一(いっ)朝(ちょう)の夢(ゆめ) (kinka itchō no yume)
* 池(ち)塘(とう)春(しゅん)草(そう)の夢(ゆめ) (chitō shunsō no yume)
* 南(なん)柯(か)の夢(ゆめ) (nanka no yume)
* 浮(ふ)生(せい)夢(ゆめ)の如(ごと)し (fusei yume no gotoshi)
* 盧(ろ)生(せい)の夢(ゆめ) (rosei no yume)


法網恢恢，疏而不漏

ㄈㄚˇ ㄨㄤˇ ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄟ , ㄕㄨ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄌㄡˋ

faat³ mong⁵ fui¹ fui¹, so¹ ji⁴ bat¹ lau⁶

fǎwǎng huīhuī, shū ér bù lòu [實際讀音：fáwǎnghuīhuī,shūérbúlòu]

ㄈㄚˇ ㄨㄤˇ ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄟ , ㄕㄨ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄌㄡˋ

фаван хуэйхуэй, шу эр бу лоу (favan xuejxuej, šu er bu lou)

/fä²¹⁴⁻³⁵ wɑŋ²¹⁴⁻²¹ xu̯eɪ̯⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵⁵ ʂu⁵⁵ ˀɤɻ³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ loʊ̯⁵¹/

faat⁸ mong⁵ fui¹ fui¹, so¹ ji⁴ bat⁷ lau⁶

/faːt̚³ mɔːŋ¹³ fuːi̯⁵⁵ fuːi̯⁵⁵ sɔː⁵⁵ jiː²¹ pɐt̚⁵ lɐu̯²²/

犯罪者難能永久逍遙法外，終究必遭法律制裁


好死不如賴活著

ㄏㄠˇ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄌㄞˋ ㄏㄨㄛˊ ˙ㄓㄜ

hǎosǐ bùrú lài huózhe [實際讀音：háosǐbùrúlàihuózhe]

ㄏㄠˇ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄌㄞˋ ㄏㄨㄛˊ ˙ㄓㄜ

хаосы бужу лай хочжэ (xaosy bužu laj xočžɛ)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ ʐu³⁵ laɪ̯⁵¹ xu̯ɔ³⁵ ɖ͡ʐ̥ə³/

/hou̯³⁵ sei̯³⁵ pɐt̚⁵ jyː²¹ laːi̯²² wuːt̚² t͡sœːk̚²/

即使是湊合過日子，也總比死了來得好


家和萬事興

ㄐㄧㄚ ㄏㄜˊ ㄨㄢˋ ㄕˋ ㄒㄧㄥ

ㄐㄧㄚ ㄏㄜˊ ㄨㄢˋ ㄕˋ ㄒㄧㄥ

цзя хэ ваньши син (czja xɛ vanʹši sin)

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ xɤ³⁵⁻⁵⁵ wän⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ ɕiŋ⁵⁵/

/kaː⁵⁵ wɔː²¹ maːn²² siː²² hɪŋ⁵⁵/

/ka⁴⁴⁻²² ho²⁴ ban²²⁻²¹ su²²⁻²¹ hiɪŋ⁴⁴/

/ka³³ ho²⁴ ban⁴¹⁻²² su⁴¹⁻²² hiɪŋ³³/

/ka⁴⁴⁻²² ho¹³ ban²²⁻²¹ su²²⁻²¹ hiɪŋ⁴⁴/

/ka⁴⁴⁻³³ ho²⁴ ban³³⁻¹¹ su³³⁻¹¹ hiɪŋ⁴⁴/

/ka⁴⁴⁻³³ hɤ²³ ban³³⁻²¹ su³³⁻²¹ hiɪŋ⁴⁴/


富士

⟨puzi⟩ → /ɸuʑi/ → /fuʑi/
源自古典日語 富士 (Puzi)。


平時不燒香，臨時抱佛腳

ㄆㄧㄥˊ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄕㄠ ㄒㄧㄤ , ㄌㄧㄣˊ ㄕˊ ㄅㄠˋ ㄈㄛˊ ㄐㄧㄠˇ

ping⁴ si⁴ bat¹ siu¹ hoeng¹, lam⁴ si⁴ pou⁵ fat⁶ goek³

píngshíh bù shaosiang, línshíh bào fójiǎo

pʻing²-shih² pu⁴ shao¹-hsiang¹, lin²-shih² pao⁴ fo²-chiao³

píng-shŕ bù shāu-syāng-, lín-shŕ bàu fwó-jyǎu

pyngshyr bu shaushiang, linshyr baw forjeau

пинши бу шаосян, линьши бао фоцзяо (pinši bu šaosjan, linʹši bao foczjao)

/pʰiŋ³⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹ ʂɑʊ̯⁵⁵ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ lin³⁵⁻⁵⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ pɑʊ̯⁵¹ fu̯ɔ³⁵ t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

pìhng sìh bāt sīu hēung, làhm sìh póuh faht geuk

ping⁴ si⁴ bat⁷ siu¹ hoeng¹, lam⁴ si⁴ pou⁵ fat⁹ goek⁸

ping⁴ xi⁴ bed¹ xiu¹ hêng¹, lem⁴ xi⁴ pou⁵ fed⁶ gêg³

/pʰɪŋ²¹ siː²¹ pɐt̚⁵ siːu̯⁵⁵ hœːŋ⁵⁵ lɐm²¹ siː²¹ pʰou̯¹³ fɐt̚² kœːk̚³/

平時都不去燒香祈福，發生事情才去抱佛的腳

平時不關心準備，事到臨頭才慌忙動作


醤油

/ɕauju/ → /ɕɔːju/ → /ɕoːju/
最早見於室町時代中期。
形譯自漢語 醬油／酱油 (jiàngyóu)。

醤油で煮染めたよう (shōyu de nishimetayou, “像被醬油煮過一樣 → 很髒”)


放下屠刀，立地成佛

ㄈㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄊㄨˊ ㄉㄠ , ㄌㄧˋ ㄉㄧˋ ㄔㄥˊ ㄈㄛˊ

fong³ haa⁶ tou⁴ dou¹, laap⁶ dei⁶ sing⁴ fat⁶

ㄈㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄊㄨˊ ㄉㄠ , ㄌㄧˋ ㄉㄧˋ ㄔㄥˊ ㄈㄛˊ

фансятудао, лидичэнфо (fansjatudao, lidičɛnfo)

/fɑŋ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹ tʰu³⁵ tɑʊ̯⁵⁵ li⁵¹⁻⁵³ ti⁵¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ fu̯ɔ³⁵/

fong hah tòuh dōu, laahp deih sìhng faht

fong³ haa⁶ tou⁴ dou¹, laap⁹ dei⁶ sing⁴ fat⁹

fong³ ha⁶ tou⁴ dou¹, lab⁶ déi⁶ xing⁴ fed⁶

/fɔːŋ³³ haː²² tʰou̯²¹ tou̯⁵⁵ laːp̚² tei̯²² sɪŋ²¹ fɐt̚²/

一個人真心改過向善，便立即成為好人


明槍易擋，暗箭難防

ming⁴ coeng¹ ji⁶ dong², am³ zin³ naan⁴ fong⁴

mìhng chēung yih dóng, am jin nàahn fòhng

ming⁴ tsoeng¹ ji⁶ dong², am³ dzin³ naan⁴ fong⁴

ming⁴ cêng¹ yi⁶ dong², em³ jin³ nan⁴ fong⁴

/mɪŋ²¹ t͡sʰœːŋ⁵⁵ jiː²² tɔːŋ³⁵ ɐm³³ t͡siːn³³ naːn²¹ fɔːŋ²¹/

明處的長槍容易擋，暗處的箭難以防禦

明槍易躲，暗箭難防／明枪易躲，暗箭难防 (míngqiāng yì duǒ, ànjiàn nán fáng)的同義詞。


明槍易躲，暗箭難防

ㄇㄧㄥˊ ㄑㄧㄤ ㄧˋ ㄉㄨㄛˇ , ㄢˋ ㄐㄧㄢˋ ㄋㄢˊ ㄈㄤˊ

ming⁴ coeng¹ ji⁶ do² am³ zin³ naan⁴ fong⁴

ㄇㄧㄥˊ ㄑㄧㄤ ㄧˋ ㄉㄨㄛˇ , ㄢˋ ㄐㄧㄢˋ ㄋㄢˊ ㄈㄤˊ

ming²-chʻiang¹ i⁴ to³, an⁴-chien⁴ nan² fang²

минцян и до, аньцзянь нань фан (mincjan i do, anʹczjanʹ nanʹ fan)

/miŋ³⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵⁵ i⁵¹ tu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ ˀän⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ nän³⁵ fɑŋ³⁵/

ming⁴ tsoeng¹ ji⁶ do² am³ dzin³ naan⁴ fong⁴

/mɪŋ²¹ t͡sʰœːŋ⁵⁵ jiː²² tɔː³⁵ ɐm³³ t͡siːn³³ naːn²¹ fɔːŋ²¹/

白天的矛容易閃躲，暗處的箭難以防禦

公開的攻擊容易對付，而暗中的攻擊則難以提防


有錢能使鬼推磨

ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄋㄥˊ ㄕˇ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄨㄟ ㄇㄛˋ

yǒu qián néng shǐ guǐ tuīmò [實際讀音：yǒuqiánnéngshíguǐtuīmò]

ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄋㄥˊ ㄕˇ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄨㄟ ㄇㄛˋ

ю цянь нэн ши гуй туймо (ju cjanʹ nɛn ši guj tujmo)

/joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ nɤŋ³⁵⁻⁵⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻³⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ tʰu̯eɪ̯⁵⁵ mu̯ɔ⁵¹/

維基詞典羅馬化 (上海話

/ɦiɤ²² ʑi³³ nən²² sz̩³³ t͡ɕy⁴⁴ tʰe⁴⁴ mo²³/

如果你有錢，可以讓鬼幫你推石磨


欲加之罪，何患無辭

欲加之罪，何患无辞 (Simplified Chinese)
欲加之罪，何患無詞

ㄩˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄗㄨㄟˋ , ㄏㄜˊ ㄏㄨㄢˋ ㄨˊ ㄘˊ

ㄩˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄗㄨㄟˋ , ㄏㄜˊ ㄏㄨㄢˋ ㄨˊ ㄘˊ

yü⁴ chia¹ chih¹ tsui⁴, ho² huan⁴ wu² tzʻŭ²

юй цзя чжи цзуй, хэ хуань у цы (juj czja čži czuj, xɛ xuanʹ u cy)

/y⁵¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡su̯eɪ̯⁵¹ xɤ³⁵ xu̯än⁵¹ u³⁵ t͡sʰz̩³⁵/

想要定某人的罪或者责怪某人，不需要担心找不到合适的借口。


江山易改，本性難移

ㄐㄧㄤ ㄕㄢ ㄧˋ ㄍㄞˇ , ㄅㄣˇ ㄒㄧㄥˋ ㄋㄢˊ ㄧˊ

gong¹ saan¹ ji⁶ goi², bun² sing³ naan⁴ ji⁴

ㄐㄧㄤ ㄕㄢ ㄧˋ ㄍㄞˇ , ㄅㄣˇ ㄒㄧㄥˋ ㄋㄢˊ ㄧˊ

chiang¹-shan¹ i⁴ kai³, pên³-hsing⁴ nan² i²

цзяншань и гай, бэньсин нань и (czjanšanʹ i gaj, bɛnʹsin nanʹ i)

/t͡ɕi̯ɑŋ⁵⁵ ʂän⁵⁵ i⁵¹ kaɪ̯²¹⁴⁻³⁵ pən²¹⁴⁻²¹ ɕiŋ⁵¹ nän³⁵ i³⁵/

gong¹ san¹ yi⁶ goi², bun² xing³ nan⁴ yi⁴

/kɔːŋ⁵⁵ saːn⁵⁵ jiː²² kɔːi̯³⁵ puːn³⁵ sɪŋ³³ naːn²¹ jiː²¹/

河和山容易改變，人的本質卻難以改變


殺人不過頭點地

ㄕㄚ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄛˋ ㄊㄡˊ ㄉㄧㄢˇ ㄉㄧˋ

shārén bù guòtóudiǎndì [實際讀音：shārén bú guòtóudiǎndì]

ㄕㄚ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄛˋ ㄊㄡˊ ㄉㄧㄢˇ ㄉㄧˋ

шажэнь бу готоудяньди (šažɛnʹ bu gotoudjanʹdi)

/ʂä⁵⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ ku̯ɔ⁵¹ tʰoʊ̯³⁵ ti̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ti⁵¹/

勸人不要過分欺負、欺壓他人


殺雞焉用牛刀

见割雞焉用牛刀／割鸡焉用牛刀 (gējī yān yòng niúdāo)。

ㄕㄚ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ

ㄕㄚ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ

ша цзи янь юн нюдао (ša czi janʹ jun njudao)

/ʂä⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ jɛn⁵⁵ jʊŋ⁵¹ ni̯oʊ̯³⁵ tɑʊ̯⁵⁵/

杀鸡为什么要用到宰牛刀？

割雞焉用牛刀／割鸡焉用牛刀 (gējī yān yòng niúdaō)之同義詞。

除此之外有時候因應某些特殊的需求，製作出簡單的應用程式，應用程式可能只會執行一次，或者永遠只應付一種需求，殺雞焉用牛刀，寫死來縮短開發的時間，也是一種不錯的決策。

Chú cǐ zhī wài yǒu shíhòu yīn yìng mǒu xiē tèshū de xūqiú, zhìzuò chū jiǎndān de yìngyòngchéngshì, yìngyòngchéngshì kěnéng zhǐ huì zhíxíng yīcì, huòzhě yǒngyuǎn zhǐ yìngfù yī zhǒng xūqiú, shā jī yān yòng niúdāo, xiěsǐ lái suōduǎn kāifā de shíjiān, yě shì yī zhǒng bùcuò de juécè.

除此之外有时候因应某些特殊的需求，制作出简单的应用程式，应用程式可能只会执行一次，或者永远只应付一种需求，杀鸡焉用牛刀，写死来缩短开发的时间，也是一种不错的决策。


沉默是金

ㄔㄣˊ ㄇㄛˋ ㄕˋ ㄐㄧㄣ

ㄔㄣˊ ㄇㄛˋ ㄕˋ ㄐㄧㄣ

чэньмо ши цзинь (čɛnʹmo ši czinʹ)

/ʈ͡ʂʰən³⁵ mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ t͡ɕin⁵⁵/

/t͡sʰɐm²¹ mɐk̚² siː²² kɐm⁵⁵/


無心插柳柳成陰

ㄨˊ ㄒㄧㄣ ㄔㄚ ㄌㄧㄡˇ ㄌㄧㄡˇ ㄔㄥˊ ㄧㄣ

wúxīn chāliǔ liǔchéngyīn [實際讀音：wúxīnchāliúliǔchéngyīn]

ㄨˊ ㄒㄧㄣ ㄔㄚ ㄌㄧㄡˇ ㄌㄧㄡˇ ㄔㄥˊ ㄧㄣ

усинь чалю лючэнъинь (usinʹ čalju ljučɛnʺinʹ)

/u³⁵ ɕin⁵⁵ ʈ͡ʂʰä⁵⁵ li̯oʊ̯²¹⁴⁻³⁵ li̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ in⁵⁵/

無意間的舉動，竟產生意想不到的結果


狗改不了吃屎

ㄍㄡˇ ㄍㄞˇ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄔ ㄕˇ

gǒu gǎi bùliǎo chī shǐ [實際讀音：góugǎibùliǎochīshǐ]

ㄍㄡˇ ㄍㄞˇ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄔ ㄕˇ

гоу гай буляо чи ши (gou gaj buljao či ši)

/koʊ̯²¹⁴⁻³⁵ kaɪ̯²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ li̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


當局者迷，旁觀者清

ㄉㄤ ㄐㄩˊ ㄓㄜˇ ㄇㄧˊ , ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ ㄓㄜˇ ㄑㄧㄥ

dong¹ guk⁶ ze² mai⁴, pong⁴ gun¹ ze² cing¹

ㄉㄤ ㄐㄩˊ ㄓㄜˇ ㄇㄧˊ , ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ ㄓㄜˇ ㄑㄧㄥ

tang¹-chü² chê³ mi², pʻang²-kuan¹ chê³ chʻing¹

данцзюй чжэ ми, пангуань чжэ цин (danczjuj čžɛ mi, panguanʹ čžɛ cin)

/tɑŋ⁵⁵ t͡ɕy³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹ mi³⁵ pʰɑŋ³⁵⁻⁵⁵ ku̯än⁵⁵ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰiŋ⁵⁵/

dong¹ guk⁹ dze² mai⁴, pong⁴ gun¹ dze² tsing¹

dong¹ gug⁶ zé² mei⁴, pong⁴ gun¹ zé² qing¹

/tɔːŋ⁵⁵ kʊk̚² t͡sɛː³⁵ mɐi̯²¹ pʰɔːŋ²¹ kuːn⁵⁵ t͡sɛː³⁵ t͡sʰɪŋ⁵⁵/

參加棋局的人很容易受到迷惑，而在一旁觀看的人卻能看得清楚

當事人往往會對事件考慮得不全面，不如旁觀者看得清楚透徹


病從口入，禍從口出

ㄅㄧㄥˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄖㄨˋ , ㄏㄨㄛˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄔㄨ

beng⁶ cung⁴ hau² jap⁶, wo⁶ cung⁴ hau² ceot¹

ㄅㄧㄥˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄖㄨˋ , ㄏㄨㄛˋ ㄘㄨㄥˊ ㄎㄡˇ ㄔㄨ

ping⁴ tsʻung² kʻou³ ju⁴, huo⁴ tsʻung² kʻou³ chʻu¹

binq tsorng koou ruh, huoh tsorng koou chu

бин цун коу жу, хо цун коу чу (bin cun kou žu, xo cun kou ču)

/piŋ⁵¹ t͡sʰʊŋ³⁵ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐu⁵¹⁻⁵³ xu̯ɔ⁵¹ t͡sʰʊŋ³⁵ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰu⁵⁵/

behng chùhng háu yahp, woh chùhng háu chēut

beng⁶ tsung⁴ hau² jap⁹, wo⁶ tsung⁴ hau² tsoet⁷

béng⁶ cung⁴ heo² yeb⁶, wo⁶ cung⁴ heo² cêd¹

/pɛːŋ²² t͡sʰʊŋ²¹ hɐu̯³⁵ jɐp̚² wɔː²² t͡sʰʊŋ²¹ hɐu̯³⁵ t͡sʰɵt̚⁵/

→ 越南語: bệnh tòng khẩu nhập, hoạ tòng khẩu xuất

疾病是由飲食不慎所引起，災禍是說話不謹慎而導致


禮輕人意重

ㄌㄧˇ ㄑㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄓㄨㄥˋ

ㄌㄧˇ ㄑㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄓㄨㄥˋ

ли цин жэньи чжун (li cin žɛnʹi čžun)

/li²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ i⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹/


禮輕情意重

ㄌㄧˇ ㄑㄧㄥ ㄑㄧㄥˊ ㄧˋ ㄓㄨㄥˋ

ㄌㄧˇ ㄑㄧㄥ ㄑㄧㄥˊ ㄧˋ ㄓㄨㄥˋ

ли цин цинъи чжун (li cin cinʺi čžun)

/li²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰiŋ⁵⁵ t͡ɕʰiŋ³⁵⁻⁵⁵ i⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹/

禮輕人意重／礼轻人意重 (lǐ qīng rényì zhòng)之同義詞


聰明反被聰明誤

ㄘㄨㄥ ㄇㄧㄥˊ ㄈㄢˇ ㄅㄟˋ ㄘㄨㄥ ㄇㄧㄥˊ ㄨˋ

ㄘㄨㄥ ㄇㄧㄥˊ ㄈㄢˇ ㄅㄟˋ ㄘㄨㄥ ㄇㄧㄥˊ ㄨˋ

tsʻung¹-ming² fan³ pei⁴ tsʻung¹-ming² wu⁴

цунмин фань бэй цунмин у (cunmin fanʹ bɛj cunmin u)

/t͡sʰʊŋ⁵⁵ miŋ³⁵⁻⁵⁵ fän²¹⁴⁻²¹ peɪ̯⁵¹ t͡sʰʊŋ⁵⁵ miŋ³⁵⁻⁵⁵ u⁵¹/

tsung¹ ming⁴ faan² bei⁶ tsung¹ ming⁴ ng⁶

/t͡sʰʊŋ⁵⁵ mɪŋ²¹ faːn³⁵ pei̯²² t͡sʰʊŋ⁵⁵ mɪŋ²¹ ŋ̍²²/

自以為聰明反而被聰明所耽誤


薑還是老的辣

ㄐㄧㄤ ㄏㄞˊ ㄕˋ ㄌㄠˇ ˙ㄉㄜ ㄌㄚˋ

ㄐㄧㄤ ㄏㄞˊ ㄕˋ ㄌㄠˇ ˙ㄉㄜ ㄌㄚˋ

цзян хайши лао дэ ла (czjan xajši lao dɛ la)

/t͡ɕi̯ɑŋ⁵⁵ xaɪ̯³⁵⁻⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹ lɑʊ̯²¹⁴ d̥ə⁴ lä⁵¹/

/kœːŋ⁵⁵ waːn²¹ siː²² lou̯¹³ tɪk̚⁵ laːt̚²/

年長者經驗豐富，見識廣而辦事歷練


血濃於水

ㄒㄩㄝˋ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ, ㄒㄩㄝˇ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ, ㄒㄧㄝˇ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

ㄒㄩㄝˋ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

сюэнунъюйшуй (sjuenunʺjujšuj)

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

/ɕy̯ɛ⁵¹ nʊŋ³⁵ y³⁵⁻⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

ㄒㄩㄝˇ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

сюэнунъюйшуй (sjuenunʺjujšuj)

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

/ɕy̯ɛ²¹⁴⁻²¹ nʊŋ³⁵ y³⁵⁻⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

ㄒㄧㄝˇ ㄋㄨㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨㄟˇ

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

сенунъюйшуй (senunʺjujšuj)

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

/ɕi̯ɛ²¹⁴⁻²¹ nʊŋ³⁵ y³⁵⁻⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；於中國大陸為口語

/hyːt̚³ nʊŋ²¹ jyː⁵⁵ sɵy̯³⁵/

比喻骨肉至親，或同一血統之人關係密不可分。


說曹操曹操就到

ㄕㄨㄛ ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄐㄧㄡˋ ㄉㄠˋ

ㄕㄨㄛ ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄘㄠˊ ㄘㄠ ㄐㄧㄡˋ ㄉㄠˋ

шоцаоцаоцаоцаоцзюдао (šocaocaocaocaoczjudao)

/ʂu̯ɔ⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯³⁵⁻⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯³⁵⁻⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯⁵⁵ t͡ɕi̯oʊ̯⁵¹⁻⁵³ tɑʊ̯⁵¹/

說曹操，曹操到／说曹操，曹操到 (shuō Cáo Cāo, Cáo Cāo dào)的另一種寫法


誰笑到最後，誰笑得最好

shéi xiàodào zuìhòu , shéi xiàode zuìhǎo

ㄕㄟˊ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄠˋ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄡˋ , ㄕㄟˊ ㄒㄧㄠˋ ˙ㄉㄜ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄠˇ

shéi siàodào zuèihòu , shéi siàode̊ zuèihǎo

shei² hsiao⁴-tao⁴ tsui⁴-hou⁴ , shei² hsiao⁴-tê⁵ tsui⁴-hao³

shéi syàu-dàu dzwèi-hòu , shéi syàu-de dzwèi-hǎu

sheir shiawdaw tzueyhow , sheir shiaw.de tzueyhao

шэй сяодао цзуйхоу , шэй сяодэ цзуйхао (šɛj sjaodao czujxou , šɛj sjaodɛ czujxao)

/ʂeɪ̯³⁵ ɕi̯ɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ tɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡su̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹ ʂeɪ̯³⁵ ɕi̯ɑʊ̯⁵¹ d̥ə¹ t͡su̯eɪ̯⁵¹ xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

最後的勝利才是真正的勝利，勸導人不要因一時得勢而得意忘形。


遠親不如近鄰

可能源自元朝的一个戏曲：
对比英語 better is a neighbour that is near than a brother far off（Proverbs 27:10b KJV）。

豈不聞遠親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信。

Qǐ bù wén yuǎnqīn hē bùsì wǒ jìnlín, wǒ zěn gǎn zuò de ge yǒu kǒu piān wú xìn.

元朝，秦簡夫，《東堂老勸破家子弟》，第四折

岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。

元朝，秦簡夫，《東堂老勸破家子弟》，第四折

ㄩㄢˇ ㄑㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣˋ ㄌㄧㄣˊ

ㄩㄢˇ ㄑㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣˋ ㄌㄧㄣˊ

юаньцинь бужу цзиньлинь (juanʹcinʹ bužu czinʹlinʹ)

/ɥɛn²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰin⁵⁵ pu⁵¹ ʐu³⁵ t͡ɕin⁵¹ lin³⁵/

/jyːn¹³ t͡sʰɐn⁵⁵ pɐt̚⁵ jyː²¹ kɐn²² lɵn²¹/

/uan⁵⁵⁴⁻²⁴ t͡sʰin³³ put̚⁵⁻²⁴ lu²⁴⁻²² kun³³⁻²² lin²⁴/

有紧急情况时远方的亲人不如近处的邻居能及时帮助，意指要和周围的邻居有良好的关系，才能互相照顾。

你明日倘或再去做時，帶了些錢在身邊，也買些酒食與他回禮。常言道：『遠親不如近鄰』，休要失了人情。

你明天如果还要再去做的话，就带些钱在身上，也好买点酒和吃的向他回礼。常言道：“远亲不如近邻”，不要丢了人情。

Nǐ míngrì tǎnghuò zài qù zuò shí, dài le xiē qián zài shēnbiān, yě mǎi xiē jiǔshí yǔ tā huílǐ. Chángyán dào: ‘Yuǎnqīn bùrú jìnlín’, xiū yào shī le rénqíng.

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

你明日倘或再去做时，带了些钱在身边，也买些酒食与他回礼。常言道：『远亲不如近邻』，休要失了人情。

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀


雞同鴨講

ㄐㄧ ㄊㄨㄥˊ ㄧㄚ ㄐㄧㄤˇ

ㄐㄧ ㄊㄨㄥˊ ㄧㄚ ㄐㄧㄤˇ

/t͡ɕi⁵⁵ tʰʊŋ³⁵⁻⁵⁵ jä⁵⁵ t͡ɕi̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kɐi̯⁵⁵ tʰʊŋ²¹ aːp̚³ kɔːŋ³⁵/


雷公打豆腐

雷公打豆腐----拣软的欺


魚與熊掌不可兼得

孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」

孟子說：“我喜歡魚，我也喜歡熊掌。如果我不能同時擁有這兩樣東西，我就把魚放了，而把熊掌拿走。同樣地，我喜歡生命，也喜歡正義。如果我不能同時得到這兩者的話，我就會放棄生命，而選擇正義。”

Mèngzǐ yuē: “Yú, wǒ suǒ yù yě; xióngzhǎng, yì wǒ suǒ yù yě, èr zhě bùkě dé jiān, shě yú ér qǔ xióngzhǎng zhě yě. Shēng, yì wǒ suǒ yù yě; yì, yì wǒ suǒ yù yě, èr zhě bùkě dé jiān, shě shēng ér qǔ yì zhě yě.”

《孟子》，約公元前4世紀

孟子曰：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。」

《孟子》，約公元前4世紀

ㄩˊ ㄩˇ ㄒㄩㄥˊ ㄓㄤˇ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄢ ㄉㄜˊ

jyu⁴ jyu⁵ hung⁴ zoeng² bat¹ ho² gim¹ dak¹

ㄩˊ ㄩˇ ㄒㄩㄥˊ ㄓㄤˇ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄢ ㄉㄜˊ

yü² yü³ hsiung²-chang³ pu⁴-kʻo³ chien¹ tê²

юй юй сюнчжан букэ цзянь дэ (juj juj sjunčžan bukɛ czjanʹ dɛ)

/y³⁵ y²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ʊŋ³⁵ ʈ͡ʂɑŋ²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ tɤ³⁵/

jy⁴ jy⁵ hung⁴ dzoeng² bat⁷ ho² gim¹ dak⁷

/jyː²¹ jyː¹³ hʊŋ²¹ t͡sœːŋ³⁵ pɐt̚⁵ hɔː³⁵ kiːm⁵⁵ tɐk̚⁵/


麻雀雖小，五臟俱全

ㄇㄚˊ ㄑㄩㄝˋ ㄙㄨㄟ ㄒㄧㄠˇ , ㄨˇ ㄗㄤˋ ㄐㄩˋ ㄑㄩㄢˊ

maa⁴ zoek³ seoi¹ siu², ng⁵ zong⁶ keoi¹ cyun⁴

ㄇㄚˊ ㄑㄩㄝˋ ㄙㄨㄟ ㄒㄧㄠˇ , ㄨˇ ㄗㄤˋ ㄐㄩˋ ㄑㄩㄢˊ

ma²-chʻüeh⁴ sui¹ hsiao³, wu³-tsang⁴ chü⁴-chʻüan²

má-chywè swēi syǎu-, wǔ-dzàng jyù-chywán

machiueh suei sheau, wuutzanq jiuhchyuan

мацюэ суй сяо, уцзан цзюйцюань (macjue suj sjao, uczan czjujcjuanʹ)

/mä³⁵ t͡ɕʰy̯ɛ⁵¹ su̯eɪ̯⁵⁵ ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ u²¹⁴⁻²¹ t͡sɑŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕy⁵¹ t͡ɕʰy̯ɛn³⁵/

màh jeuk sēui síu, ńgh johng kēui chyùhn

maa⁴ dzoek⁸ soey¹ siu², ng⁵ dzong⁶ koey¹ tsyn⁴

/maː²¹ t͡sœːk̚³ sɵy̯⁵⁵ siːu̯³⁵ ŋ̍¹³ t͡sɔːŋ²² kʰɵy̯⁵⁵ t͡sʰyːn²¹/

麻雀雖然個頭小，但內臟都齊備

形容事物雖然規模小，但具備的內容很齊全


搬起石頭砸自己的腳

ㄅㄢ ㄑㄧˇ ㄕˊ ˙ㄊㄡ ㄗㄚˊ ㄗˋ ㄐㄧˇ ˙ㄉㄜ ㄐㄧㄠˇ

ㄅㄢ ㄑㄧˇ ㄕˊ ˙ㄊㄡ ㄗㄚˊ ㄗˋ ㄐㄧˇ ˙ㄉㄜ ㄐㄧㄠˇ

pan¹ chʻi³ shih²-tʻou⁵ tsa² tzŭ⁴-chi³ tê⁵ chiao³

бань ци шитоу цза цзыцзи дэ цзяо (banʹ ci šitou cza czyczi dɛ czjao)

/pän⁵⁵ t͡ɕʰi²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩³⁵ tʰoʊ̯³ t͡sä³⁵ t͡sz̩⁵¹ t͡ɕi²¹⁴ d̥ə⁴ t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


食果子拜樹頭，食米飯拜田頭

chia̍h kóe-chí pài chhiū-thâu,chia̍h bí-pn̄g pài chhân-thâu

tsia̍h kué-tsí pài tshiū-thâu,tsia̍h bí-pn̄g pài tshân-thâu

/t͡sia(ʔ)⁴⁻²¹ kue⁵³⁻⁴⁴ t͡si⁵³⁻⁴⁴ pai²¹⁻⁵³ t͡sʰiu²²⁻²¹ tʰau²⁴ t͡sia(ʔ)⁴⁻²¹ bi⁵³⁻⁴⁴ pŋ̍²²⁻²¹ pai²¹⁻⁵³ t͡sʰan²⁴⁻²² tʰau²⁴/

/t͡sia(ʔ)²⁴⁻² kue⁵⁵⁴⁻²⁴ t͡si⁵⁵⁴⁻²⁴ pai⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡sʰiu⁴¹⁻²² tʰau²⁴ t͡sia(ʔ)²⁴⁻² bi⁵⁵⁴⁻²⁴ pŋ̍⁴¹⁻²² pai⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡sʰan²⁴⁻²² tʰau²⁴/

/t͡sia(ʔ)¹²¹⁻²¹ kue⁵³⁻⁴⁴ t͡si⁵³⁻⁴⁴ pai²¹⁻⁵³ t͡sʰiu²²⁻²¹ tʰau¹³ t͡sia(ʔ)¹²¹⁻²¹ bi⁵³⁻⁴⁴ pŋ̍²²⁻²¹ pai²¹⁻⁵³ t͡sʰan¹³⁻²² tʰau¹³/

/t͡sia(ʔ)⁴⁻¹¹ kue⁵³⁻⁴⁴ t͡si⁵³⁻⁴⁴ pai¹¹⁻⁵³ t͡sʰiu³³⁻¹¹ tʰau²⁴ t͡sia(ʔ)⁴⁻¹¹ bi⁵³⁻⁴⁴ pŋ̍³³⁻¹¹ pai¹¹⁻⁵³ t͡sʰan²⁴⁻¹¹ tʰau²⁴/

/t͡sia(ʔ)⁴⁻²¹ kue⁴¹⁻⁴⁴ t͡si⁴¹⁻⁴⁴ pai²¹⁻⁴¹ t͡sʰiu³³⁻²¹ tʰau²³ t͡sia(ʔ)⁴⁻²¹ bi⁴¹⁻⁴⁴ pŋ̍³³⁻²¹ pai²¹⁻⁴¹ t͡sʰan²³⁻³³ tʰau²³/

吃了果實，要敬拜樹；吃了米飯，要敬拜田地


鋼刀雖利，不斬無罪之人

ㄍㄤ ㄉㄠ ㄙㄨㄟ ㄌㄧˋ , ㄅㄨˋ ㄓㄢˇ ㄨˊ ㄗㄨㄟˋ ㄓ ㄖㄣˊ

ㄍㄤ ㄉㄠ ㄙㄨㄟ ㄌㄧˋ , ㄅㄨˋ ㄓㄢˇ ㄨˊ ㄗㄨㄟˋ ㄓ ㄖㄣˊ

gangdao suei lì, bù jhǎn wúzuèi jhih rén

kang¹-tao¹ sui¹ li⁴, pu⁴ chan³ wu²-tsui⁴ chih¹ jên²

gāng-dāu swēi lì-, bù jǎn wú-dzwèi jr̄ rén

gangdau suei lih, bu jaan wutzuey jy ren

гандао суй ли, бу чжань уцзуй чжи жэнь (gandao suj li, bu čžanʹ uczuj čži žɛnʹ)

/kɑŋ⁵⁵ tɑʊ̯⁵⁵ su̯eɪ̯⁵⁵ li⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʈ͡ʂän²¹⁴⁻²¹ u³⁵ t͡su̯eɪ̯⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʐən³⁵/

法律雖然嚴格，只懲罰犯罪之人；又比喻只有罪犯才會畏懼律法，一般人無須害怕。


好事不出門，惡事行千里

ㄏㄠˇ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄇㄣˊ , ㄜˋ ㄕˋ ㄒㄧㄥˊ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ

ㄏㄠˇ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄇㄣˊ , ㄜˋ ㄕˋ ㄒㄧㄥˊ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ

hao³-shih⁴ pu⁴ chʻu¹-mên², o⁴-shih⁴ hsing² chʻien¹-li³

hǎu-shr̀ bù chū-mén-, è-shr̀ syíng chyān-lǐ

haoshyh bu chumen, ehshyh shyng chianlii

хаоши бу чумэнь, эши син цяньли (xaoši bu čumɛnʹ, eši sin cjanʹli)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ mən³⁵⁻⁵⁵ ˀɤ⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ ɕiŋ³⁵ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

不好的事情（八卦、傳聞）容易被大家記錄下來，並被公眾檢驗。


有一好，無兩好

/u²²⁻²¹ t͡sit̚⁴⁻³² ho⁵³ bo²⁴⁻²² nŋ̍²²⁻²¹ ho⁵³/

/u⁴¹⁻²² t͡sit̚²⁴⁻² ho⁵⁵⁴ bo²⁴⁻²² nŋ̍⁴¹⁻²² ho⁵⁵⁴/

/u²²⁻²¹ t͡sit̚¹²¹⁻²¹ ho⁵³ bo¹³⁻²² nŋ̍²²⁻²¹ ho⁵³/

/u³³⁻¹¹ t͡sit̚⁴⁻³² ho⁵³ bo²⁴⁻¹¹ nŋ̍³³⁻¹¹ ho⁵³/

/u³³⁻²¹ t͡sit̚⁴⁻³² hɤ⁴¹ bɤ²³⁻³³ nŋ̍³³⁻²¹ hɤ⁴¹/

事情有其正反面，有好處自然也有壞處。


吃得苦中苦，方為人上人

chī de kǔ zhōng kǔ, fāng wéi rén shàng rén

ㄔ ˙ㄉㄜ ㄎㄨˇ ㄓㄨㄥ ㄎㄨˇ , ㄈㄤ ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄕㄤˋ ㄖㄣˊ

hek³ dak¹ fu² zung¹ fu², fong¹ wai⁴ jan⁴ soeng⁶ jan⁴

ngeg⁴ dig⁴ kou² dang¹ kou², huang¹ ui⁵ nang⁵ ziên⁷ nang⁵

ㄔ ˙ㄉㄜ ㄎㄨˇ ㄓㄨㄥ ㄎㄨˇ , ㄈㄤ ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄕㄤˋ ㄖㄣˊ

chih de̊ kǔ jhong kǔ, fang wéi rén shàng rén

chʻih¹ tê⁵ kʻu³ chung¹ kʻu³, fang¹ wei² jên² shang⁴ jên²

chr̄ de kǔ jūng kǔ-, fāng wéi rén shàng rén

chy .de kuu jong kuu, fang wei ren shanq ren

чи дэ ку чжун ку, фан вэй жэнь шан жэнь (či dɛ ku čžun ku, fan vɛj žɛnʹ šan žɛnʹ)

/ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ d̥ə² kʰu²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ kʰu²¹⁴⁻²¹ fɑŋ⁵⁵ weɪ̯³⁵⁻⁵⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ ʂɑŋ⁵¹ ʐən³⁵/

hek dāk fú jūng fú, fōng wàih yàhn seuhng yàhn

hek⁸ dak⁷ fu² dzung¹ fu², fong¹ wai⁴ jan⁴ soeng⁶ jan⁴

hég³ deg¹ fu² zung¹ fu², fong¹ wei⁴ yen⁴ sêng⁶ yen⁴

/hɛːk̚³ tɐk̚⁵ fuː³⁵ t͡sʊŋ⁵⁵ fuː³⁵ fɔːŋ⁵⁵ wɐi̯²¹ jɐn²¹ sœːŋ²² jɐn²¹/

ngṳk tik khóu tang khóu, huang ûi nâng tsiēⁿ nâng

/ŋɯk̚²⁻⁴ tik̚²⁻⁴ kʰou⁵²⁻³⁵ taŋ³³⁻²³ kʰou⁵² huaŋ³³⁻²³ ui⁵⁵⁻¹¹ naŋ⁵⁵⁻¹¹ t͡sĩẽ¹¹ naŋ⁵⁵/

只有那些經受過最艱難困苦的人才能成為最傑出的人


癩蛤蟆想吃天鵝肉

ㄌㄞˋ ㄏㄚˊ ˙ㄇㄚ ㄒㄧㄤˇ ㄔ ㄊㄧㄢ ㄜˊ ㄖㄡˋ

ㄌㄞˋ ㄏㄚˊ ˙ㄇㄚ ㄒㄧㄤˇ ㄔ ㄊㄧㄢ ㄜˊ ㄖㄡˋ

lai⁴-ha²-ma⁵ hsiang³ chʻih¹ tʻien¹-o²-jou⁴

лайхама сян чи тяньэжоу (lajxama sjan či tjanʹežou)

/laɪ̯⁵¹ xä³⁵ mä³ ɕi̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵ ˀɤ³⁵⁻⁵⁵ ʐoʊ̯⁵¹/

沒有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西（如條件不佳的男性想要追求條件好的女性）


有錢判生，沒錢判死

ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄆㄢˋ ㄕㄥ , ㄇㄟˊ ㄑㄧㄢˊ ㄆㄢˋ ㄙˇ

ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄆㄢˋ ㄕㄥ , ㄇㄟˊ ㄑㄧㄢˊ ㄆㄢˋ ㄙˇ

yu³-chʻien² pʻan⁴ shêng¹, mei²-chʻien² pʻan⁴ ssŭ³

юцянь пань шэн, мэйцянь пань сы (jucjanʹ panʹ šɛn, mɛjcjanʹ panʹ sy)

/joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ pʰän⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵ meɪ̯³⁵⁻⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ pʰän⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

古時有錢人可以疏通法官讓自己無事，而貧窮者就算遭到陷害也無從保護自己，只能遭受懲戒。現代指法律的無效力，保護壞人而沒有保護好人。


聞太師行到絕龍嶺

聞太師，是經典文學封神演義中所創造的角色。在小說中曾描述聞太師走到絕龍嶺時被敵軍包圍無法前進，但也無法後退。故此句描述遭遇到了不上不下的情境。


前無古人，後無來者

改自《登幽州台歌》的前兩句。

ㄑㄧㄢˊ ㄨˊ ㄍㄨˇ ㄖㄣˊ , ㄏㄡˋ ㄨˊ ㄌㄞˊ ㄓㄜˇ

ㄑㄧㄢˊ ㄨˊ ㄍㄨˇ ㄖㄣˊ , ㄏㄡˋ ㄨˊ ㄌㄞˊ ㄓㄜˇ

цяньугужэнь, хоуулайчжэ (cjanʹugužɛnʹ, xouulajčžɛ)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ u³⁵⁻⁵⁵ ku²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ xoʊ̯⁵¹ u³⁵ laɪ̯³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

tsin⁴ mou⁴ gu² jan⁴, hau⁶ mou⁴ loi⁴ dze²

/t͡sʰiːn²¹ mou̯²¹ kuː³⁵ jɐn²¹ hɐu̯²² mou̯²¹ lɔːi̯²¹ t͡sɛː³⁵/

從來沒有人做過的創新舉動跟措施


虎落平陽被犬欺

ㄏㄨˇ ㄌㄨㄛˋ ㄆㄧㄥˊ ㄧㄤˊ ㄅㄟˋ ㄑㄩㄢˇ ㄑㄧ

ㄏㄨˇ ㄌㄨㄛˋ ㄆㄧㄥˊ ㄧㄤˊ ㄅㄟˋ ㄑㄩㄢˇ ㄑㄧ

ху ло пинъян бэй цюань ци (xu lo pinʺjan bɛj cjuanʹ ci)

/xu²¹⁴⁻²¹ lu̯ɔ⁵¹ pʰiŋ³⁵ jɑŋ³⁵⁻⁵⁵ peɪ̯⁵¹ t͡ɕʰy̯ɛn²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi⁵⁵/

/fuː³⁵ lɔːk̚² pʰɪŋ²¹ jœːŋ²¹ pei̯²² hyːn³⁵ hei̯⁵⁵/

老虎到了平地後，就被力量較弱小的狗群欺負

曾經風光的人，之後變得失魂落魄


臨陣磨槍，不快也光

ㄌㄧㄣˊ ㄓㄣˋ ㄇㄛˊ ㄑㄧㄤ , ㄅㄨˋ ㄎㄨㄞˋ ㄧㄝˇ ㄍㄨㄤ

línzhènmóqiāng, bùkuàiyěguāng [實際讀音：línzhènmóqiāng, búkuàiyěguāng]

ㄌㄧㄣˊ ㄓㄣˋ ㄇㄛˊ ㄑㄧㄤ , ㄅㄨˋ ㄎㄨㄞˋ ㄧㄝˇ ㄍㄨㄤ

линьчжэньмоцян, букуайегуан (linʹčžɛnʹmocjan, bukuajeguan)

/lin³⁵ ʈ͡ʂən⁵¹ mu̯ɔ³⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ kʰu̯aɪ̯⁵¹ jɛ²¹⁴⁻²¹ ku̯ɑŋ⁵⁵/

到了快要上陣打仗的時候才磨刀擦槍，就算速度不快也會發光

即使事到臨頭才匆忙準備，也有一定的作用


路遙知馬力，日久見人心

ㄌㄨˋ ㄧㄠˊ ㄓ ㄇㄚˇ ㄌㄧˋ , ㄖˋ ㄐㄧㄡˇ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ

lou⁶ jiu⁴ zi¹ maa⁵ lik⁶, jat⁶ gau² gin³ jan⁴ sam¹

луяочжимали, жицзюцзяньжэньсинь (lujaočžimali, žiczjuczjanʹžɛnʹsinʹ)

/lu⁵¹ jɑʊ̯³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ mä²¹⁴⁻²¹ li⁵¹⁻⁵³ ʐ̩⁵¹ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ ʐən³⁵ ɕin⁵⁵/

louh yìuh jī máh lihk, yaht gáu gin yàhn sām

lou⁶ jiu⁴ dzi¹ maa⁵ lik⁹, jat⁹ gau² gin³ jan⁴ sam¹

lou⁶ yiu⁴ ji¹ ma⁵ lig⁶, yed⁶ geo² gin³ yen⁴ sem¹

/lou̯²² jiːu̯²¹ t͡siː⁵⁵ maː¹³ lɪk̚² jɐt̚² kɐu̯³⁵ kiːn³³ jɐn²¹ sɐm⁵⁵/

路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞

人之間長期相處後，就能夠看穿一個人的內心


屋漏偏逢連夜雨

ㄨ ㄌㄡˋ ㄆㄧㄢ ㄈㄥˊ ㄌㄧㄢˊ ㄧㄝˋ ㄩˇ

ㄨ ㄌㄡˋ ㄆㄧㄢ ㄈㄥˊ ㄌㄧㄢˊ ㄧㄝˋ ㄩˇ

у лоу пянь фэн лянье юй (u lou pjanʹ fɛn ljanʹje juj)

/u⁵⁵ loʊ̯⁵¹ pʰi̯ɛn⁵⁵ fɤŋ³⁵⁻⁵⁵ li̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ jɛ⁵¹ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

屋子有破洞時偏偏下著大雨。比喻倒楣的事接連不斷發生。


酒逢知己千杯少，話不投機半句多

jiǔ féng zhījǐ qiān bēi shào, huà bù tóujī bàn jù duō

ㄐㄧㄡˇ ㄈㄥˊ ㄓ ㄐㄧˇ ㄑㄧㄢ ㄅㄟ ㄕㄠˋ , ㄏㄨㄚˋ ㄅㄨˋ ㄊㄡˊ ㄐㄧ ㄅㄢˋ ㄐㄩˋ ㄉㄨㄛ

zau² fung⁴ zi¹ gei² cin¹ bui¹ siu², waa⁶ bat¹ tau⁴ gei¹ bun³ geoi³ do¹

jiǒu fóng jhihjǐ cian bei shào, huà bù tóuji bàn jyù duo

chiu³ fêng² chih¹-chi³ chʻien¹ pei¹ shao⁴, hua⁴ pu⁴ tʻou²-chi¹ pan⁴ chü⁴ to¹

jyǒu féng jr̄-jǐ chyān bēi shàu-, hwà bù tóu-jī bàn jyù dwō

jeou ferng jyjii chian bei shaw, huah bu tourji bann jiuh duo

цзю фэн чжицзи цянь бэй шао, хуа бу тоуцзи бань цзюй до (czju fɛn čžiczi cjanʹ bɛj šao, xua bu touczi banʹ czjuj do)

/t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ fɤŋ³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ peɪ̯⁵⁵ ʂɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ xu̯ä⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ tʰoʊ̯³⁵ t͡ɕi⁵⁵ pän⁵¹⁻⁵³ t͡ɕy⁵¹ tu̯ɔ⁵⁵/

jáu fùhng jī géi chīn būi síu, wah bāt tàuh gēi bun geui dō

dzau² fung⁴ dzi¹ gei² tsin¹ bui¹ siu², waa⁶ bat⁷ tau⁴ gei¹ bun³ goey³ do¹

zeo² fung⁴ ji¹ géi² qin¹ bui¹ xiu², wa⁶ bed¹ teo⁴ géi¹ bun³ gêu³ do¹

/t͡sɐu̯³⁵ fʊŋ²¹ t͡siː⁵⁵ kei̯³⁵ t͡sʰiːn⁵⁵ puːi̯⁵⁵ siːu̯³⁵ waː²² pɐt̚⁵ tʰɐu̯²¹ kei̯⁵⁵ puːn³³ kɵy̯³³ tɔː⁵⁵/

喝酒遇到談得上話的對象，飲上千杯也不無聊；但如果遇到無法攀談的人，說了半句話也嫌多

知己或是好友能長久交往，而個性之間不相容者無法相處。


謠言止於智者

ㄧㄠˊ ㄧㄢˊ ㄓˇ ㄩˊ ㄓˋ ㄓㄜˇ

ㄧㄠˊ ㄧㄢˊ ㄓˇ ㄩˊ ㄓˋ ㄓㄜˇ

яоянь чжи юй чжичжэ (jaojanʹ čži juj čžičžɛ)

/jɑʊ̯³⁵ jɛn³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹ y³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

明智的人能判定是非，不輕信口耳轉述毫無根據的傳聞


清官難斷家務事

ㄑㄧㄥ ㄍㄨㄢ ㄋㄢˊ ㄉㄨㄢˋ ㄐㄧㄚ ㄨˋ ㄕˋ

ㄑㄧㄥ ㄍㄨㄢ ㄋㄢˊ ㄉㄨㄢˋ ㄐㄧㄚ ㄨˋ ㄕˋ

chʻing¹-kuan¹ nan² tuan⁴ chia¹-wu⁴ shih⁴

цингуань нань дуань цзяу ши (cinguanʹ nanʹ duanʹ czjau ši)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ku̯än⁵⁵ nän³⁵⁻⁵⁵ tu̯än⁵¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ u⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

清廉的官員，也難以判斷一個家庭的事務是對或錯

他人不瞭解實際的情況，不能夠介入其中。


不入虎穴，焉得虎子

出自《後漢書·班梁列傳》：

超曰：「不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。」

班超說：「不進到老虎的巢穴裡，就拿不到老虎的幼崽。現在只有一種方法，就是依靠著夜色，用火去攻擊匈奴人，讓他們不知道我們究竟有多少兵力，他們一定會感到非常震驚害怕，這樣就可以把他們全部消滅。等到匈奴的軍隊被殲滅，鄯善人就嚇破膽了，這樣我們就大功告成了。」

Chāo yuē: “Bù rù hǔxué, bù dé hǔzǐ. Dāngjīn zhī jì, dúyǒu yīn yè yǐ huǒ gōng lǔ, shǐ bǐ bùzhī wǒ duōshǎo, bì dà zhènbù, kě tiǎn jìn yě. Miè cǐ lǔ, zé Shànshàn pòdǎn, gōng chéng shì lì yǐ.”

超曰：「不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。」

bù rù hǔxué, yān dé hǔzǐ, bù rù hǔxuè, yān dé hǔzǐ

ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˊ , ㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ, ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˋ , ㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ

bù rù hǔxué, yān dé hǔzǐ [實際讀音：búrùhǔxué,yāndéhúzǐ]

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˊ , ㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

бу жу хусюэ, янь дэ хуцзы (bu žu xusjue, janʹ dɛ xuczy)

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

/pu⁵¹⁻³⁵ ʐu⁵¹ xu²¹⁴⁻²¹ ɕy̯ɛ³⁵ jɛn⁵⁵ tɤ³⁵⁻⁵⁵ xu²¹⁴⁻³⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法

bù rù hǔxuè, yān dé hǔzǐ [實際讀音：búrùhǔxuè,yāndéhúzǐ]

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˋ , ㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

/pu⁵¹⁻³⁵ ʐu⁵¹ xu²¹⁴⁻²¹ ɕy̯ɛ⁵¹ jɛn⁵⁵ tɤ³⁵⁻⁵⁵ xu²¹⁴⁻³⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

/pɐt̚⁵ jɐp̚² fuː³⁵ jyːt̚² jiːn⁵⁵ tɐk̚⁵ fuː³⁵ t͡siː³⁵/

如果不進入老虎的巢穴，要如何拿到老虎的幼子

不經歷艱險，就不能取得成功

中國人有一句老話：「不入虎穴，焉得虎子。」這句話對於人們的實踐是真理，對於認識論也是真理。

Zhōngguórén yǒu yī jù lǎohuà: “Bù rù hǔxué, yān dé hǔzǐ.” Zhè jù huà duìyú rénmen de shíjiàn shì zhēnlǐ, duìyú rènshilùn yě shì zhēnlǐ.

毛澤東，1937年，《實踐論》，《毛澤東選集》

中国人有一句老话：「不入虎穴，焉得虎子。」这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

毛澤東，1937年，《實踐論》，《毛澤東選集》


好人不長壽，禍害一千年

好人不长寿，祸害一千年 (Simplified Chinese)
好人不長壽，禍害遺千年
好人不長命，禍害遺千年

ㄏㄠˇ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄔㄤˊ ㄕㄡˋ , ㄏㄨㄛˋ ㄏㄞˋ ㄧ ㄑㄧㄢ ㄋㄧㄢˊ

hǎorén bù chángshòu, huòhài yīqiānnián [實際讀音：hǎorén bù chángshòu, huòhài yìqiānnián]

hao³-jên² pu⁴ chʻang²-shou⁴, huo⁴-hai⁴ i¹-chʻien¹-nien²

hǎu-rén bù cháng-shòu-, hwò-hài yī-chyān-nyán

haoren bu charngshow, huohhay ichiannian

хаожэнь бу чаншоу, хохай ицяньнянь (xaožɛnʹ bu čanšou, xoxaj icjanʹnjanʹ)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵ ʂoʊ̯⁵¹⁻⁵³ xu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ xaɪ̯⁵¹⁻⁵³ i⁵⁵⁻⁵¹ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ni̯ɛn³⁵/

好人命不長，壞人卻活得很久


愛之深責之切

ㄞˋ ㄓ ㄕㄣ , ㄗㄜˊ ㄓ ㄑㄧㄝˋ

ㄞˋ ㄓ ㄕㄣ , ㄗㄜˊ ㄓ ㄑㄧㄝˋ

ай чжи шэнь, цзэ чжи це (aj čži šɛnʹ, czɛ čži ce)

/ˀaɪ̯⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʂən⁵⁵ t͡sɤ³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛ⁵¹/

/ɔːi̯³³ t͡siː⁵⁵ sɐm⁵⁵ t͡saːk̚³ t͡siː⁵⁵ t͡sʰiːt̚³/

長輩出於對孩子的愛，而對其提出高要求和期待，在孩子犯錯時會極其嚴厲地苛責


惡人自有惡人磨

ㄜˋ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄧㄡˇ ㄜˋ ㄖㄣˊ ㄇㄛˊ

ㄜˋ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄧㄡˇ ㄜˋ ㄖㄣˊ ㄇㄛˊ

эжэнь цзы ю эжэнь мо (ežɛnʹ czy ju ežɛnʹ mo)

/ˀɤ⁵¹ ʐən³⁵ t͡sz̩⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ ˀɤ⁵¹ ʐən³⁵ mu̯ɔ³⁵/

兇惡的人自然會有兇惡的人來對付

銅盆撞了鐵掃帚，惡人自有惡人磨。

Tóng pén zhuàng le tiě sǎozhǒu, èrén zì yǒu èrén mó.

铜盆撞了铁扫帚，恶人自有恶人磨。


好漢不提當年勇

ㄏㄠˇ ㄏㄢˋ ㄅㄨˋ ㄊㄧˊ ㄉㄤ ㄋㄧㄢˊ ㄩㄥˇ

ㄏㄠˇ ㄏㄢˋ ㄅㄨˋ ㄊㄧˊ ㄉㄤ ㄋㄧㄢˊ ㄩㄥˇ

хаохань бу ти даннянь юн (xaoxanʹ bu ti dannjanʹ jun)

/xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ xän⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ tʰi³⁵ tɑŋ⁵⁵ ni̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ jʊŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hou̯³⁵ hɔːn³³ pɐt̚⁵ tʰɐi̯²¹ tɔːŋ⁵⁵ niːn²¹ jʊŋ¹³/

真正的英雄不炫耀他们過去的榮譽


犬も歩けば棒に当たる

犬も歩けば棒に当たる (canonical)
inu mo arukeba bō ni ataru (romanization)

比喻做事者会遭遇意想不到的灾难。有时也指会遇到意想不到的幸运。


窮則獨善其身，達則兼濟天下

出自<<孟子>>、<<盡心章句上>>


如人飲水，冷暖自知

來自《景德傳燈錄·卷第四》。

ㄖㄨˊ ㄖㄣˊ ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ , ㄌㄥˇ ㄋㄨㄢˇ ㄗˋ ㄓ

jyu⁴ jan⁴ jam² seoi², laang⁵ nyun⁵ zi⁶ zi¹

rú rén yǐnshuǐ, lěngnuǎn zìzhī [實際讀音：rúrényínshuǐ,léngnuǎnzìzhī]

ㄖㄨˊ ㄖㄣˊ ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ , ㄌㄥˇ ㄋㄨㄢˇ ㄗˋ ㄓ

ju² jên² yin³-shui³, lêng³-nuan³ tzŭ⁴-chih¹

жу жэнь иньшуй, лэннуань цзычжи (žu žɛnʹ inʹšuj, lɛnnuanʹ czyčži)

/ʐu³⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ in²¹⁴⁻³⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻³⁵ lɤŋ²¹⁴⁻³⁵ nu̯än²¹⁴⁻²¹ t͡sz̩⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

jy⁴ jan⁴ jam² soey², laang⁵ nyn⁵ dzi⁶ dzi¹

/jyː²¹ jɐn²¹ jɐm³⁵ sɵy̯³⁵ laːŋ¹³ nyːn¹³ t͡siː²² t͡siː⁵⁵/

只有喝水的人知道水是溫還是冷

人必須要親身經歷，才能真切的體會事理


人為財死，鳥為食亡

ㄖㄣˊ ㄨㄟˋ ㄘㄞˊ ㄙˇ , ㄋㄧㄠˇ ㄨㄟˋ ㄕˊ ㄨㄤˊ

jan⁴ wai⁶ coi⁴ sei², niu⁵ wai⁶ sik⁶ mong⁴

ㄖㄣˊ ㄨㄟˋ ㄘㄞˊ ㄙˇ , ㄋㄧㄠˇ ㄨㄟˋ ㄕˊ ㄨㄤˊ

jên² wei⁴ tsʻai² ssŭ³, niao³ wei⁴ shih² wang²

жэнь вэй цай сы, няо вэй ши ван (žɛnʹ vɛj caj sy, njao vɛj ši van)

/ʐən³⁵ weɪ̯⁵¹ t͡sʰaɪ̯³⁵ sz̩²¹⁴⁻³⁵ ni̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ weɪ̯⁵¹ ʂʐ̩³⁵ wɑŋ³⁵/

yàhn waih chòih séi, níuh waih sihk mòhng

jan⁴ wai⁶ tsoi⁴ sei², niu⁵ wai⁶ sik⁹ mong⁴

yen⁴ wei⁶ coi⁴ séi², niu⁵ wei⁶ xig⁶ mong⁴

/jɐn²¹ wɐi̯²² t͡sʰɔːi̯²¹ sei̯³⁵ niːu̯¹³ wɐi̯²² sɪk̚² mɔːŋ²¹/

/zin²³ ui³³⁻²¹ t͡sai²³ su⁴¹ niãu⁴¹ ui³³⁻²¹ sit̚⁴ bɔŋ²³/

人為了追逐財富而死，鳥為了飼料而死


樹不要皮必死無疑，人不要臉天下無敵

ㄕㄨˋ ㄅㄨˋ ㄧㄠˋ ㄆㄧˊ ㄅㄧˋ ㄙˇ ㄨˊ ㄧˊ , ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄧㄠˋ ㄌㄧㄢˇ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄉㄧˊ

shù bùyào pí bì sǐ wúyí, rén bùyào liǎn tiānxiàwúdí [實際讀音：shù búyào pí bì sǐ wúyí, rén búyào liǎn tiānxiàwúdí]

shù bùyào pí bì sǐh wúyí, rén bùyào liǎn tiansiàwúdí

shu⁴ pu⁴-yao⁴ pʻi² pi⁴ ssŭ³ wu²-i², jên² pu⁴-yao⁴ lien³ tʻien¹-hsia⁴-wu²-ti²

shù bù-yàu pí bì sž wú-yí-, rén bù-yàu lyǎn tyān-syà-wú-dí

shuh buyaw pyi bih syy wuyi, ren buyaw lean tianshiahwudyi

шу буяо пи би сы уи, жэнь буяо лянь тяньсяуди (šu bujao pi bi sy ui, žɛnʹ bujao ljanʹ tjanʹsjaudi)

/ʂu⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ jɑʊ̯⁵¹ pʰi³⁵ pi⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹ u³⁵ i³⁵⁻⁵⁵ ʐən³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ jɑʊ̯⁵¹ li̯ɛn²¹⁴⁻²¹ tʰi̯ɛn⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹ u³⁵ ti³⁵/

用於表達一個人如果不要面子，做起事情來不管多麼的狡猾奸詐，他人都對其沒有處置辦法。


初生之犢不畏虎

ㄔㄨ ㄕㄥ ㄓ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄏㄨˇ

chū shēng zhī dú bù wèi hǔ [實際讀音：chū shēng zhī dú bú wèi hǔ]

ㄔㄨ ㄕㄥ ㄓ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄏㄨˇ

чу шэн чжи ду бу вэй ху (ču šɛn čži du bu vɛj xu)

/ʈ͡ʂʰu⁵⁵ ʂɤŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ tu³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ weɪ̯⁵¹ xu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰɔː⁵⁵ sɐŋ⁵⁵ t͡siː⁵⁵ tʊk̚² pɐt̚⁵ wɐi̯³³ fuː³⁵/

閱世不深的年輕人敢說敢做，無所畏懼


少壯不努力，老大徒傷悲

青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。

Qīngqīng yuán zhōng kuí, zhāolù dài rì xī.
Yángchūn bù dézé, wànwù shēng guānghuī.
Cháng kǒng qiū jié zhì, kūnhuáng huá yè cūi.
Bǎichuān dōng dào hǎi, héshí fù xī guī?
Shàozhuàng bù nǔlì, lǎodà tú shāngbēi.

青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。

ㄕㄠˋ ㄓㄨㄤˋ ㄅㄨˋ ㄋㄨˇ ㄌㄧˋ , ㄌㄠˇ ㄉㄚˋ ㄊㄨˊ ㄕㄤ ㄅㄟ

siu³ zong³ bat¹ nou⁵ lik⁶, lou⁵ daai⁶ tou⁴ soeng¹ bei¹

shao⁴-chuang⁴ pu⁴ nu³-li⁴, lao³-ta⁴ tʻu² shang¹-pei¹

shàu-jwàng bù nǔ-lì-, lǎu-dà tú shāng-bēi

shawjuanq bu nuulih, laodah twu shangbei

шаочжуан бу нули, лаода ту шанбэй (šaočžuan bu nuli, laoda tu šanbɛj)

/ʂɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂu̯ɑŋ⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ nu²¹⁴⁻²¹ li⁵¹ lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ tä⁵¹ tʰu³⁵ ʂɑŋ⁵⁵ peɪ̯⁵⁵/

siu jong bāt nóuh lihk, lóuh daaih tòuh sēung bēi

siu³ dzong³ bat⁷ nou⁵ lik⁹, lou⁵ daai⁶ tou⁴ soeng¹ bei¹

xiu³ zong³ bed¹ nou⁵ lig⁶, lou⁵ dai⁶ tou⁴ sêng¹ béi¹

/siːu̯³³ t͡sɔːŋ³³ pɐt̚⁵ nou̯¹³ lɪk̚² lou̯¹³ taːi̯²² tʰou̯²¹ sœːŋ⁵⁵ pei̯⁵⁵/

引勵人在年輕力壯的時候勤加努力，才不會老的時候一事無成


由儉入奢易，由奢入儉難

出自司馬光所著的《訓儉示康》。

ㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˇ ㄖㄨˋ ㄕㄜ ㄧˋ , ㄧㄡˊ ㄕㄜ ㄖㄨˋ ㄐㄧㄢˇ ㄋㄢˊ

yu² chien³ ju⁴ shê¹ i⁴, yu² shê¹ ju⁴ chien³ nan²

yóu jyǎn rù shē yì-, yóu shē rù jyǎn nán

you jean ruh she yih, you she ruh jean nan

ю цзянь жу шэ и, ю шэ жу цзянь нань (ju czjanʹ žu šɛ i, ju šɛ žu czjanʹ nanʹ)

/joʊ̯³⁵ t͡ɕi̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ʐu⁵¹ ʂɤ⁵⁵ i⁵¹ joʊ̯³⁵ ʂɤ⁵⁵ ʐu⁵¹ t͡ɕi̯ɛn²¹⁴⁻²¹ nän³⁵/

由簡樸轉變為奢侈的生活很容易，但是奢侈後變回簡樸的生活卻不容易

提醒人生活要保持節儉樸素


老狗變不出新把戲

仿譯自英語 you can't teach an old dog new tricks。

ㄌㄠˇ ㄍㄡˇ ㄅㄧㄢˋ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄒㄧㄣ ㄅㄚˇ ㄒㄧˋ

lǎogǒu biàn bù chū xīn bǎxì [實際讀音：láogǒubiànbùchūxīnbǎxì]

ㄌㄠˇ ㄍㄡˇ ㄅㄧㄢˋ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄒㄧㄣ ㄅㄚˇ ㄒㄧˋ

lao³-kou³ pien⁴ pu⁴ chʻu¹ hsin¹ pa³-hsi⁴

лаогоу бянь бу чу синь баси (laogou bjanʹ bu ču sinʹ basi)

/lɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ koʊ̯²¹⁴⁻²¹ pi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ ɕin⁵⁵ pä²¹⁴⁻²¹ ɕi⁵¹/

要改變人們的習慣、特徵或心態是不可能的。


理髮師的徒弟

理髮師的徒弟——從頭學起


捉貓子，看貓嫲

/t͡sok̚² meu̯⁵⁵ t͡sɨ³¹ ，khon⁵⁵ meu̯⁵⁵ ma¹¹/

要娶太太，要先去探探女方的家風。

比喻有其母必有其女、有其父必有其子。


一樣生，百樣死

/it̚² i̯oŋ⁵⁵ senpak̚²⁴ i̯oŋ⁵⁵ ɕi³¹/

/(j)it̚² (j)i̯oŋ⁵⁵ senpak̚²⁴ (j)i̯oŋ⁵⁵ ɕi³¹/

人以相同的方式出生，死亡的方式則不相同。意指各人的造化不同。

平平兩兄弟，成就摎機運就無共樣，難怪人講一樣生，百樣死。

同樣是兩兄弟，成就和機運就不相同，難怪人家說一樣生，百樣死。

Phiàng-phiàng lióng hiûng-thi, sṳ̀n-chhiu lâu kî-yun chhiu mò khiung ngióng, nàn-koai ngìn kóng yit yong sên, pak yong sí.

平平两兄弟，成就摎机运就无共样，难怪人讲一样生，百样死。

同樣是兩兄弟，成就和機運就不相同，難怪人家說一樣生，百樣死。


minden kezdet nehéz

字面意思：“每個（事情）的開頭很難”。


nem mind arany, ami fénylik

不是所有發光的東西都是金子


ki korán kel, aranyat lel

ki (“誰”) + korán (“早”) + kel (“起來”) + arany (“金”) + -at (賓格後綴) + lel (“找到”)，字面意思為“早起的人能找到金子”。

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Hu-ki korán kel, aranyat lel.oga


早起的鳥兒有蟲吃

ㄗㄠˇ ㄑㄧˇ ˙ㄉㄜ ㄋㄧㄠˇㄦ ㄧㄡˇ ㄔㄨㄥˊ ㄔ

zǎoqǐ de niǎor yǒu chóng chī [實際讀音：záoqǐdeniáoryǒuchóngchī]

ㄗㄠˇ ㄑㄧˇ ˙ㄉㄜ ㄋㄧㄠˇㄦ ㄧㄡˇ ㄔㄨㄥˊ ㄔ

tsao³-chʻi³ tê⁵ niao³-ʼrh yu³ chʻung² chʻih¹

цзаоци дэ няор ю чун чи (czaoci dɛ njaor ju čun či)

/t͡sɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ t͡ɕʰi²¹⁴ d̥ə⁴ ni̯aʊ̯ɻʷ²¹⁴⁻³⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰʊŋ³⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵/

l'avenir appartient à ceux qui se lèvent tôt

le monde appartient à ceux qui se lèvent tôt

la vache la première au pré, lèche toute la rosée

第一头到达草场的牛能喝到每一滴露水

hashkééł ndaakaiígíí ayóo baa daʼneedééh

heûsi n'a janmais ieu à emprunter du tardi

den som kommer først til mølla, får først malt

den som sätter igång först når mest framgång

比喻先作準備的人往往更能抓住機會。


味噌

*/misau/ → */misɔ/ → /miso/
最早見於西元738年的一封律令稅收記錄，寫作未醤。
可能直接來自中古漢語 未醬 (中古 mj+jH tsjangH)，或是日語根據中古漢語詞素未 (mi, “還沒，仍然沒有”) + 醬 (sō, “醬料”, 舊吳音讀法，來自更古老的 sau)所造的組詞。
亚历山大·沃文則認為可能借自朝鮮語，對比現代朝鮮語메주 (meju)“麴”。

味噌も糞も一緒 (miso mo kuso mo issho), 糞も味噌も一緒 (kuso mo miso mo issho)

長者の脛に味噌を塗る (chōja no hagi ni miso o nuru)


一屋不掃，何以掃天下

有兩種說法：
; 說法1
可能來自《後漢書·卷六十六 陳王列傳》：
後人替薛勤加了一句“一屋不掃，何以掃天下”。
; 說法2
另一個說法是出自劉蓉《習慣說》：
後人以訛傳訛改為“一屋不掃，何以掃天下”。

陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：「孺子何不灑埽以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！」勤知其有清世志，甚奇之。

陳蕃字仲舉，汝南平輿人。祖輩曾任河東太守。陳蕃十五歲時，曾經獨自住在一處靜僻的地方，庭院卻雜草叢生。他父親同城的好友薛勤來拜訪，問他：“你為什麼不打掃乾淨，來迎接客人呢？”陳藩說：“大丈夫處理事情，要以掃除天下壞事為己任，不能只在乎一間屋子的事。”薛勤知道了他有清理世道的志向，感到驚奇。

Chén Fán zì Zhòngjǔ, Rǔnán Píngyú rén yě. Zǔ Hédōng tàishǒu. Fán nián shíwǔ, cháng xiánchù yī shì, ér tíngyǔ wúhuì. Fù yǒu tóngjùn Xuē Qín lái hòu zhī, wèi Fán yuē: “Rúzǐ hé bù sǎ掃 yǐ dài bīnkè?” Fán yuē: “Dàzhàngfū chùshì, dāng 掃chútiānxià, ān shì yī shì hū!” Qín zhī qí yǒu qīngshì zhì, shèn qí zhī.

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：「孺子何不洒埽以待宾客？」蕃曰：「大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！」勤知其有清世志，甚奇之。

一日，父來室中，顧而笑曰：「一室之不治，何以天下國家為？」命童子取土平之。

有一天，父親來到書房，看到地下有個坑洞，笑著說：“一間書房都管不好，還說什麼治理天下、國家呢？”於是叫書僮拿泥土來填平。

Yīrì, fù lái shìzhōng, gù ér xiào yuē: “Yī shì zhī bùzhì, hé yǐ tiānxià guójiā wèi?” Mìng tóngzǐ qǔ tǔ píng zhī.

一日，父来室中，顾而笑曰：「一室之不治，何以天下国家为？」命童子取土平之。

ㄧ ㄨ ㄅㄨˋ ㄙㄠˇ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄙㄠˇ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ

ㄧ ㄨ ㄅㄨˋ ㄙㄠˇ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄙㄠˇ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ

иубусао хэисаотянься (iubusao xɛisaotjanʹsja)

/i⁵⁵⁻⁵¹ u⁵⁵ pu⁵¹ sɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ xɤ³⁵ i²¹⁴⁻³⁵ sɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ tʰi̯ɛn⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹/

一間屋子都不打掃，怎麼能夠掃清天下


虎穴に入らずんば虎子を得ず

源自《後漢書》：“不入虎穴，不得虎子”。
句子可以拆解為虎(こ)穴(けつ) (koketsu) + に (ni, “方位標記”) + 入(い)らず (irazu, “不進入”) + んば (nba, “若”) + 虎(こ)子(じ) (koji) + を (o, “受格標記”) + 得(え)ず (ezu, “得不到”)。

虎穴に入らずんば虎子を得ず (canonical)
koketsu ni irazunba koji o ezu (romanization)


美人薄命

美人薄命 (canonical)
bijin hakumei (romanization)


finis coronat opus

字面意思為“結尾為工作加冕”，一般認為是奧維德所說。

只有到了事情完成，才能評價它的真正價值。


time and tide wait for no man

figura etymologica – time和tide分別派生自原始日耳曼語 *tīmô和*tīdiz，這兩個來源上有關聯。

時不我待：人們無法停止時間的流逝，因此不應拖延做事。


there's more than one way to skin a cat

字面意思為“有不止一種方法，去除貓的皮膚。”表達實現目標方法不止一個的意思。


https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/en-au-damned if one does and damned if one doesn't.ogg

you're damned if you do and you're damned if you don't

If John leaves for New York to follow his career, his father will disinherit him. He's damned if he does and damned if he doesn't.

如果約翰去紐約開展他的事業，他父親就不讓他繼承家産。這可真是左右為難。


liha

源自原始芬蘭語 *liha。


猿も木から落ちる

猿 (saru, “猴子”) + も (mo, “連……也”) + 木 (ki, “樹”) + から (kara, “從”) + 落ちる (ochiru, “掉落”)。字面意思為“連猴子（那樣善於爬樹的動物）也會從樹上掉下來”。

猿も木から落ちる (canonical)
saru mo ki kara ochiru (romanization)


les petits ruisseaux font les grandes rivières

字面意思為“小溪匯成大河”。


阿茂整餅

/aː³³ mɐu̯²² jɪŋ³⁵ pɛːŋ³⁵/

没事找事。完整歇後語：阿茂整饼——冇嗰样整嗰样（阿茂做餅——没哪样就做哪样）


悪事千里を走る

悪事千里を走る (canonical)
akuji senri o hashiru (romanization)


gû-á m̄-bat hó͘

小牛不懼怕老虎。比喻閱歷不深的年輕人無所畏懼、敢說敢做。


牛仔毋捌虎

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（常用）

/ɡu²⁴⁻³³ a⁵³ m̩³³⁻¹¹ bat̚³²⁻⁴ hɔ⁵³/

泉漳話: 臺灣話（常用）

/ɡu²³⁻³³ a⁴¹ m̩³³⁻²¹ bat̚³²⁻⁴ hɔ⁴¹/

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（異讀）

泉漳話: 臺灣話（異讀）

泉漳話: 臺灣話（異讀）

/ɡu²⁴⁻³³ a⁵³ m̩³³⁻¹¹ pat̚³²⁻⁴ hɔ⁵³/

泉漳話: 臺灣話（異讀）

/ɡu²³⁻³³ a⁴¹ m̩³³⁻²¹ pat̚³²⁻⁴ hɔ⁴¹/

泉漳話: 臺灣話（異讀）

閱歷不深的年輕人無所畏懼、敢說敢做。


三跤貓笑一目狗

/sã⁴⁴⁻²² kʰa⁴⁴⁻²² niãu⁴⁴ t͡sʰio²¹⁻⁵³ t͡sit̚⁴⁻³² bak̚⁴⁻³² kau⁵³/

/sã³³ kʰa³³ niãu³³ t͡sʰio⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡sit̚²⁴⁻² bak̚²⁴⁻² kau⁵⁵⁴/

/sã⁴⁴⁻²² kʰa⁴⁴⁻²² niãu⁴⁴ t͡sʰio²¹⁻⁵³ t͡sit̚¹²¹⁻²¹ bak̚¹²¹⁻²¹ kau⁵³/

/sã⁴⁴⁻³³ kʰa⁴⁴⁻³³ niãu⁴⁴ t͡sʰio¹¹⁻⁵³ t͡sit̚⁴⁻³² bak̚⁴⁻³² kau⁵³/

/sã⁴⁴⁻³³ kʰa⁴⁴⁻³³ niãu⁴⁴ t͡sʰiɤ²¹⁻⁴¹ t͡sit̚⁴⁻³² bak̚⁴⁻³² kau⁴¹/

比喻自己和別人同樣有缺點或錯誤，卻自以為是、譏笑別人；五十步笑百步


腹八分目に醫者要らずらず

腹八分目に醫者要らずらず (canonical)
腹八分目に醫者要らずらず (canonical)
諺語 (romanization)
hara hachibun me ni isha irazu (romanization)

腹八分目に医者要らず的舊字體形式


nosce te ipsum

仿譯自古希臘語 γνῶθι σεαυτόν (gnôthi seautón)，德爾斐箴言之一。


腹八分目に医者要らず

由腹 + 八分 + 目 + に + 医者 + 要らず (“動詞要(い)る (iru)的否定連續形式。”)

腹八分目に医者要らず (canonical)
腹八分目に医者要らず (canonical)
諺語 (romanization)
hara hachibun me ni isha irazu (romanization)


鶏を割くになんぞ牛刀を用いん

源自孔子《论语》，仿譯自文言文 割雞焉用牛刀。

鶏を割くになんぞ牛刀を用いん (canonical)

鶏を割くにいずくんぞ牛刀を用いん

niwatori o saku ni izukunzo gyūtō o mochiin

割鸡焉用牛刀；杀鸡焉用宰牛刀


射人先射馬，擒賊先擒王

出自杜甫《前出塞·其六》。

shè rén xiān shè mǎ, qín zéi xiān qín wáng

ㄕㄜˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄢ ㄕㄜˋ ㄇㄚˇ , ㄑㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄒㄧㄢ ㄑㄧㄣˊ ㄨㄤˊ

shè rén sian shè mǎ, cín zéi sian cín wáng

shê⁴ jên² hsien¹ shê⁴ ma³, chʻin² tsei² hsien¹ chʻin² wang²

shè rén syān shè mǎ-, chín dzéi syān chín wáng

sheh ren shian sheh maa, chyn tzeir shian chyn wang

шэ жэнь сянь шэ ма, цинь цзэй сянь цинь ван (šɛ žɛnʹ sjanʹ šɛ ma, cinʹ czɛj sjanʹ cinʹ van)

/ʂɤ⁵¹ ʐən³⁵ ɕi̯ɛn⁵⁵ ʂɤ⁵¹ mä²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰin³⁵ t͡seɪ̯³⁵⁻⁵⁵ ɕi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰin³⁵⁻⁵⁵ wɑŋ³⁵/

yaeH|zyaeH|yek|zyek nyin sen|senH yaeH|zyaeH|yek|zyek maeX gim dzok sen|senH gim hjwang|hjwangH

打擊敵人必須先攻擊領頭的，或做事要先把握關鍵


人を射んとせばまず馬を射よ

仿譯自中古漢語 射人先射馬，擒賊先擒王。

人を射んとせばまず馬を射よ (canonical)
hito o in to seba mazu uma o iyo (romanization)


even Homer nods

even + Homer + nods (“暂时地不小心或不谨慎”)，暗指贺拉斯的《诗艺》的第359行： indignor quandoque bonus dormitat Homerus（“伟大的荷马打瞌睡时我很不耐烦”）。英文翻译“Homer nods”在亚历山大·蒲柏（1709年）起变为标准，但是是由于约翰·德莱顿（1677年）。


鶏を割くにいずくんぞ牛刀を用いん

源自孔子《论语》，仿譯自文言文 割雞焉用牛刀。

鶏を割くにいずくんぞ牛刀を用いん (canonical)

鶏を割くになんぞ牛刀を用いん

niwatori o saku ni nanzo gyūtō o mochiin

割鸡焉用牛刀；杀鸡焉用宰牛刀


bez práce nejsou koláče

字面意思為：“沒有工作，就沒有派”。


jablko nepadá daleko od stromu

有其父必有其子，虎父無犬子，子肖其父


jedna vlaštovka jaro nedělá

一燕不成夏，孤燕不成夏，獨燕不成夏


lepší pozdě než nikdy

遲做總比不做好，亡羊補牢


mezi slepými je jednooký králem

蜀中無大將，廖化作先鋒；山中無老虎，猴子稱大王


po bitvě je každý generál

字面義：戰鬥結束後，每個人都是將軍。


細漢偷挽匏，大漢偷牽牛

sè-hàn thau bán pû, tōa-hàn thau khan gû

sè-hàn thau bán pû, tuā-hàn thau khan gû

/se²¹⁻⁴¹ han²¹ tʰau⁴⁴⁻³³ ban⁴¹⁻⁴⁴ pu²³ tua³³⁻²¹ han²¹ tʰau⁴⁴⁻³³ kʰan⁴⁴⁻³³ ɡu²³/


proti gustu žádný dišputát

/ˈprɔcɪ ˈɡʊstʊ ˈʒaːdniː ˈdɪʃpʊtaːt/

各有所好，見仁見智，仁者見仁，智者見智


ranní ptáče dál doskáče

早起的鳥兒有蟲吃，先下手為強，先下手爲強，捷足先登，近水樓台先得月，先到先得


všechny cesty vedou do Říma

條條大路通羅馬，殊途同歸


všechno zlé je k něčemu dobré

陽光總在風雨後；塞翁失馬，焉知非福


जान है तो जहान है

有志者事竟成；世上無難事，只要肯攀登


जाति ना पूछो साधु की; पूछ लीजिए ज्ञान

jāti nā pūcho sādhu kī; pūch lījie gyān (romanization)

zh-जाति_ना_पूछो_साधु_की;_पूछ_लीजिए_ज्ञान-hi-proverb-EZ8akJEZ


नाच न जाने आँगन टेढ़ा

一個差的工人總是指責他的工具

zh-नाच_न_जाने_आँगन_टेढ़ा-hi-proverb-X2R0Dsbb


spare the rod and spoil the child

字面意思为“省了棍子，惯坏了孩子”。
广泛认为源自：
* 钦定版圣经，《箴言》，13:24
*: “He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.”
由于“惯坏”这个概念不存在于《圣经》内，其可能源自：
* 塞缪尔·巴特勒于17世纪所作的一首叫做《Hudibras》的诗歌。诗人在诗中将爱情比作孩子，而打屁股被笑称为可以让爱情更加强大。诗歌原文为：
*: “What medicine else can cure the fits
*: Of lovers when they lose their wits?
*: Love is a boy by poets styled
*: Then spare the rod and spoil the child.”

小孩不打不成器；玉不琢不成器；棍棒底下出孝子


haraka haraka haina baraka

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sw-ke-haraka haraka haina baraka.flac


ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น

zh-ความพยายามอยู่ที่ไหน_ความสำเร็จอยู่ที่นั่น-th-proverb-r0Wpf3m7


親者痛，仇者快

ㄑㄧㄣ ㄓㄜˇ ㄊㄨㄥˋ , ㄔㄡˊ ㄓㄜˇ ㄎㄨㄞˋ

ㄑㄧㄣ ㄓㄜˇ ㄊㄨㄥˋ , ㄔㄡˊ ㄓㄜˇ ㄎㄨㄞˋ

цинь чжэ тун, чоу чжэ куай (cinʹ čžɛ tun, čou čžɛ kuaj)

/t͡ɕʰin⁵⁵ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹ tʰʊŋ⁵¹ ʈ͡ʂʰoʊ̯³⁵ ʈ͡ʂɤ²¹⁴⁻²¹ kʰu̯aɪ̯⁵¹/

/t͡sʰɐn⁵⁵ t͡sɛː³⁵ tʰʊŋ³³ sɐu̯²¹ t͡sɛː³⁵ faːi̯³³/

使親人痛心、仇人高興的事（不應該去做）


đứng núi này trông núi nọ

对比漢語 這山望著那山高／这山望著那山高 (zhè shān wàng zhe nà shān gāo)。


allir vegir liggja til Rómar

條條大路通羅馬，殊途同歸


allt er gott sem endar vel

結局好，樣樣好；皆大歡喜


betri er einn fugl í hendi en tveir í skógi


ekki er allt gull sem glóir

金玉其外，敗絮其中；虛有其表


tilgangurinn helgar meðalið

只要目的正當，可以不擇手段


árinni kennir illur ræðari

一個差的工人總是指責他的工具


這句話最早的英文表達見於Anne Isabella Thackeray Ritchie（1837–1919）1885年的小說《Mrs. Dymond》，但是略有不同：
: " […] if you give a man a fish he is hungry again in an hour. If you teach him to catch a fish you do him a good turn.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/En-us-give a man a fish and you feed him for a day; teach a man to fish and you feed him for a lifetime.ogg

give a man a fish and you feed him for a day. Teach a man to fish and you feed him for a lifetime


kleine Sünden bestraft der liebe Gott sofort

字面意思为“小的罪过都会被上帝马上惩罚”。

在某人做不好的或者说话人不喜欢的事以后马上遇到倒霉事时所说，约等于活该。

Er hat geschimpft und sich aufgeregt und hörte nicht auf, bis er sich dann auf einmal verschluckt hat und anfing, laut zu husten. Da dachte ich mir: „Kleine Sünden bestraft der liebe Gott sofort.“

他骂人骂上头了根本停不下来，接着突然（喝水）被呛到了开始大声地咳嗽。我当时就想：“真是活该。”


gözden ırak olan gönülden de ırak olur

* 字面意義：「離眼遠的，離心也遠」。

眼不見為淨；眼不見，心不念


燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや

典出《史記》。仿譯自文言文 燕雀安知鴻鵠志。

燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや (canonical)

指見識短淺之人無法理解志向遠大者的抱負


so far so good

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/En-au-so far so good.ogg

Well, you've packed your bags for the holiday, bought your tickets, reserved the hotel and put the dog in kennels. So far so good; now let's get to Minorca.

你們已經裝好東西，買好票，訂好酒店，把狗狗也放進犬舍裡了。到目前為止一切順利，那現在就出發去梅諾卡吧。


人を呪わば穴二つ

字面意思為：「如果你詛咒他人，就會有（別人和自己的）兩個墓穴。」

人を呪わば穴二つ (canonical)
hito o norowaba ana futatsu (romanization)

害人害己，當你詛咒他人，你自己也會受到因果報應。


一樹の蔭一河の流れも他生の縁

一樹の蔭一河の流れも他生の縁 (canonical)

同在一片樹蔭下避雨，同飲一江之水都是前世之緣。指世間發生的所有事情都是因為某種因緣機遇而造成的。


青は藍より出でて藍より青し

語出《荀子 (Junji)》，仿譯自文言文 青出於藍，而青於藍。

青は藍より出でて藍より青し (canonical)
ao wa ai yori idete ai yori aoshi (romanization)
あをはあゐよりいでてあゐよりあをし


百日の説法屁一つ

百日の説法屁一つ (canonical)
hyaku nichi no seppō he hitotsu (romanization)

字面意義為「百日講經屁一個」。形容長期辛苦一朝盡失、前功盡棄。


silence is golden

沉默是金： 保持沉默是一種美德。

"I adore good music, I hate bad, and I despise mediocre. Silence is golden, indeed, compared with poor music."

1877, Charles Reade, The Woman Hater, ch. 21:

沉默是金： 保持沉默通常是最好的選擇。

But I have spoken long enough. There are times when silence is golden, and one of those times is at hand.

1897, Horatio Alger, Walter Sherwood's Probation, ch. 2:


左鮃右鰈

左鮃右鰈 (canonical)
hidari hirame migi karei (romanization)

區分兩種比目魚的方法。鮃 (hirame, “牙鮃科魚類”)的眼睛在左邊，而鰈 (karei, “鰈科魚類”)的眼睛則長在右側。


桑田変じて滄海となる

桑田変じて滄海となる (canonical)
sōden henjite sōkai to naru (romanization)

桑田滄海 (sōdensōkai)之同義詞


劣幣驅逐良幣

ㄌㄧㄝˋ ㄅㄧˋ ㄑㄩ ㄓㄨˊ ㄌㄧㄤˊ ㄅㄧˋ

ㄌㄧㄝˋ ㄅㄧˋ ㄑㄩ ㄓㄨˊ ㄌㄧㄤˊ ㄅㄧˋ

леби цюйчжу лянби (lebi cjujčžu ljanbi)

/li̯ɛ⁵¹⁻⁵³ pi⁵¹ t͡ɕʰy⁵⁵ ʈ͡ʂu³⁵⁻⁵⁵ li̯ɑŋ³⁵⁻⁵⁵ pi⁵¹/

/lyːt̚² pɐi̯²² kʰɵy̯⁵⁵ t͡sʊk̚² lœːŋ²¹ pɐi̯²²/

一種經濟學規律。若有金銀成份不同的貨幣在市場上等值流通，則金銀成份高的貨幣（良幣）將絕跡，僅剩金銀成份差的貨幣（劣幣）流通。

平庸的人才會趕走真正有才華的人。


桑田滄海

ㄙㄤ ㄊㄧㄢˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ

ㄙㄤ ㄊㄧㄢˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ

/sɑŋ⁵⁵ tʰi̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ t͡sʰɑŋ⁵⁵ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

滄海桑田／沧海桑田 (cānghǎisāngtián)的同義詞。（形容世事變化無常）


桑田滄海

借自文言文 桑田滄海 (sāngtiáncānghǎi)。

桑田滄海 (canonical)
桑田滄海 (canonical)
諺語 (romanization)
sōdensōkai (romanization)
さうでんさうかい


呉牛月に喘ぐ

仿譯自文言文 吳牛喘月 (Wú niú chuǎnyuè)。

呉牛月に喘ぐ (canonical)
gogyū tsuki ni aegu (romanization)

呉牛喘月

呉牛喘月 ごぎゅうぜんげつ


呉牛喘月

呉牛喘月 (canonical)
gogyūzengetsu (romanization)

呉牛月に喘ぐ的另一種寫法


救人一命，勝造七級浮屠

ㄐㄧㄡˋ ㄖㄣˊ ㄧ ㄇㄧㄥˋ ㄕㄥˋ ㄗㄠˋ ㄑㄧ ㄐㄧˊ ㄈㄨˊ ㄊㄨˊ

gau³ jan⁴ jat¹ meng⁶ sing³ zou⁶ cat¹ kap¹ fau⁴ tou⁴

jiùrén yīmìng shèng zào qī jí fútú [實際讀音：jiùrén yímìng shèng zào qī jí fútú]

ㄐㄧㄡˋ ㄖㄣˊ ㄧ ㄇㄧㄥˋ ㄕㄥˋ ㄗㄠˋ ㄑㄧ ㄐㄧˊ ㄈㄨˊ ㄊㄨˊ

chiu⁴-jên² i¹-ming⁴ shêng⁴ tsao⁴ chʻi¹ chi² fu²-tʻu²

jyòu-rén yī-mìng shèng dzàu chī jí fú-tú

цзюжэнь имин шэн цзао ци цзи футу (czjužɛnʹ imin šɛn czao ci czi futu)

/t͡ɕi̯oʊ̯⁵¹ ʐən³⁵ i⁵⁵⁻³⁵ miŋ⁵¹⁻⁵³ ʂɤŋ⁵¹⁻⁵³ t͡sɑʊ̯⁵¹ t͡ɕʰi⁵⁵ t͡ɕi³⁵⁻⁵⁵ fu³⁵⁻⁵⁵ tʰu³⁵/

gau yàhn yāt mehng sing jouh chāt kāp fàuh tòuh

gau³ jan⁴ jat⁷ meng⁶ sing³ dzou⁶ tsat⁷ kap⁷ fau⁴ tou⁴

geo³ yen⁴ yed¹ méng⁶ xing³ zou⁶ ced¹ keb¹ feo⁴ tou⁴

/kɐu̯³³ jɐn²¹ jɐt̚⁵ mɛːŋ²² sɪŋ³³ t͡sou̯²² t͡sʰɐt̚⁵ kʰɐp̚⁵ fɐu̯²¹ tʰou̯²¹/

謂拯救他人的生命是一件功德無量的事情。


љубопитноста ја убила мачката

ljubopitnosta ja ubila mačkata (romanization)

zh-љубопитноста_ја_убила_мачката-mk-proverb-u5eJOuCI


垃圾進，垃圾出

ㄌㄚ ㄐㄧ ㄐㄧㄣˋ , ㄌㄚ ㄐㄧ ㄔㄨ, ㄌㄜˋ ㄙㄜˋ ㄐㄧㄣˋ , ㄌㄜˋ ㄙㄜˋ ㄔㄨ

現代標準漢語, 中國大陸

ㄌㄚ ㄐㄧ ㄐㄧㄣˋ , ㄌㄚ ㄐㄧ ㄔㄨ

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

лацзи цзинь, лацзи чу (laczi czinʹ, laczi ču)

現代標準漢語, 中國大陸

/lä⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ t͡ɕin⁵¹ lä⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵/

現代標準漢語, 中國大陸

ㄌㄜˋ ㄙㄜˋ ㄐㄧㄣˋ , ㄌㄜˋ ㄙㄜˋ ㄔㄨ

лэсэ цзинь, лэсэ чу (lɛsɛ czinʹ, lɛsɛ ču)

/lɤ⁵¹⁻⁵³ sɤ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕin⁵¹⁻⁵³ lɤ⁵¹⁻⁵³ sɤ⁵¹ ʈ͡ʂʰu⁵⁵/


冇呢支歌仔唱

mou⁵ ni¹ zi¹ go¹ zai² coeng³ / mou⁵ nei¹ zi¹ go¹ zai² coeng³

móuh nī jī gō jái cheung / móuh nēi jī gō jái cheung

mou⁵ ni¹ dzi¹ go¹ dzai² tsoeng³ / mou⁵ nei¹ dzi¹ go¹ dzai² tsoeng³

mou⁵ ni¹ ji¹ go¹ zei² cêng³ / mou⁵ néi¹ ji¹ go¹ zei² cêng³

/mou̯¹³ niː⁵⁵ t͡siː⁵⁵ kɔː⁵⁵ t͡sɐi̯³⁵ t͡sʰœːŋ³³/, /mou̯¹³ nei̯⁵⁵ t͡siː⁵⁵ kɔː⁵⁵ t͡sɐi̯³⁵ t͡sʰœːŋ³³/

舊時好安全㗎，大家都唔使鎖門，但係而家冇呢支歌仔唱囉。

以前很安全的，大家都不用鎖門，但是現在就不一樣咯。

gau⁶ si⁴ hou² on¹ cyun⁴ gaa³, daai⁶ gaa¹ dou¹ m⁴ sai² so² mun⁴, daan⁶ hai⁶ ji⁴ gaa¹ mou⁵ ni¹ zi¹ go¹ zai² coeng³ lo³.

旧时好安全㗎，大家都唔使锁门，但系而家冇呢支歌仔唱啰。

以前很安全的，大家都不用鎖門，但是現在就不一樣咯。

而家個個都有得上網，冇去圖書館搵料呢支歌仔唱㗎喇。

現在人人都可以上網，不用再去圖書館找資料啦。

ji⁴ gaa¹ go³ go³ dou¹ jau⁵ dak¹ soeng⁵ mong⁵, mou⁵ heoi³ tou⁴ syu¹ gun² wan² liu⁶⁻² ni¹ zi¹ go¹ zai² coeng³ gaa³ laa³.

而家个个都有得上网，冇去图书馆揾料呢支歌仔唱㗎喇。

現在人人都可以上網，不用再去圖書館找資料啦。


gaž jo kócor z domu, ga maju myšy swóju wólu

閻王不在，小鬼跳梁 (字面意義為「貓出了屋子，老鼠就能隨心所欲」)


問うに落ちず語るに落ちる

由問う (tou, “问”) + に (ni, 助词) + 落ちず (ochizu, “不沦陷”) + 語る (kataru, “谈话”) + に (ni, 助词) + 落ちる (ochiru, “沦陷”)构成。原意为“问的时候不说，正常说话的时候又说出来。”

問うに落ちず語るに落ちる (canonical)
tou ni ochizu kataru ni ochiru (romanization)
問うに落ちず語るに落ち
問うに落ちず語るに落ちた
問うに落ちず語るに落ち
問うに落ちず語るに落ち
問うに落ちず語るに落ちる
問うに落ちず語るに落ちる
問うに落ちず語るに落ちれ
問うに落ちず語るに落ちられる
問うに落ちず語るに落ちよう
問うに落ちず語るに落ちず
問うに落ちず語るに落ちます
問うに落ちず語るに落ちた
問うに落ちず語るに落ちて
問うに落ちず語るに落ちれば


医者の不養生

医者の不養生 (canonical)
isha no fuyōjō (romanization)
いしやのふようじよう

言行不一，只說不做；光對別人說教，自己卻不執行


捕らぬ狸の皮算用

字面意思是「數著未被捕獲的貉的皮毛」。

捕らぬ狸の皮算用 (canonical)
toranu tanuki no kawazan'yō (romanization)

不要期望過高；不要高興得太早；別打如意算盤


yhteistyö on voimaa

源自yhteistyö (“合作”) + on (“是”) + voimaa (“力量”)。


veritas

源自vērus (“真的，真正的”) + -tās (抽象名詞後綴)。

諺語
in vino veritas (“葡萄酒中有真理”)
veritas vincit (“真理永遠佔上風”)


two heads are better than one

"Mr. Francis Osbaldistone is an innocent man, Rashleigh," said Miss Vernon, "and he demands an investigation of the charge against him, and I intend to support him in it."

"Oh, certainly; but two heads are better than one, you know."

1818, Sir Walter Scott, 章號 8, 出自 Rob Roy:

On the principle that two heads are better than one, he resolved to take his companion, Jones, into his confidence and ask him to make a suggestion.

1882, Horatio Alger, 章號 23, 出自 Ben's Nugget:

Two heads are better than one, sir. We will prosecute our investigations together.

1906, Arthur Quiller-Couch, 章號 17, 出自 The Mayor of Troy:

Collaboration is great for screenwriting. It's not as simple as two heads are better than one, but if you find the right person, you can feed off each other.

2003 November 9, Nancy Meyers as told to Amy Barrett, “Sex and the Single Older Woman”, 出自 New York Times, retrieved 2013-02-25:


三人寄れば文殊の知恵

三人(さんにん) (sannin, “三個人”) + 寄(よ)れば (yoreba, “如果集聚”, 動詞寄(よ)る (yoru)的仮(か)定形(ていけい) (kateikei)，再附上形成假設條件的ば (ba)) + 文殊(もんじゅ) (Monju, “文殊菩薩”) + の (no, “修飾詞”) + 知恵(ちえ) (chie, “智慧”)。
字面意思是「如果三個（平凡的）人聚集在一起（討論、思考），（比得上）文殊菩薩的智慧」

三人寄れば文殊の知恵 (canonical)
sannin yoreba monju no chie (romanization)


三個臭皮匠，勝過諸葛亮

sān ge chòupíjiàng, shèngguò Zhūgě Liàng, sān ge chòupíjiàng, shèngguò Zhūgé Liàng

ㄙㄢ ˙ㄍㄜ ㄔㄡˋ ㄆㄧˊ ㄐㄧㄤˋ , ㄕㄥˋ ㄍㄨㄛˋ ㄓㄨ ㄍㄜˇ ㄌㄧㄤˋ, ㄙㄢ ˙ㄍㄜ ㄔㄡˋ ㄆㄧˊ ㄐㄧㄤˋ , ㄕㄥˋ ㄍㄨㄛˋ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄌㄧㄤˋ

saam¹ go³ cau³ pei⁴ zoeng⁶, sing³ gwo³ zyu¹ got³ loeng⁶

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

san ge̊ chòupíjiàng, shèngguò Jhugě Liàng

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

san¹ ko⁵ chʻou⁴-pʻi²-chiang⁴, shêng⁴-kuo⁴ Chu¹-ko³ Liang⁴

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

sān ge chòu-pí-jyàng-, shèng-gwò Jū-gě Lyàng

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

san .ge chowpyijianq, shenqguoh Jugee Lianq

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

сань гэ чоупицзян, шэнго Чжугэ Лян (sanʹ gɛ čoupiczjan, šɛngo Čžugɛ Ljan)

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

/sän⁵⁵ g̊ə² ʈ͡ʂʰoʊ̯⁵¹ pʰi³⁵ t͡ɕi̯ɑŋ⁵¹⁻⁵³ ʂɤŋ⁵¹⁻⁵³ ku̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂu⁵⁵ kɤ²¹⁴⁻²¹ li̯ɑŋ⁵¹/

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

san ge̊ chòupíjiàng, shèngguò Jhugé Liàng

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

san¹ ko⁵ chʻou⁴-pʻi²-chiang⁴, shêng⁴-kuo⁴ Chu¹-ko² Liang⁴

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

sān ge chòu-pí-jyàng-, shèng-gwò Jū-gé Lyàng

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

san .ge chowpyijianq, shenqguoh Juger Lianq

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

/sän⁵⁵ g̊ə² ʈ͡ʂʰoʊ̯⁵¹ pʰi³⁵ t͡ɕi̯ɑŋ⁵¹⁻⁵³ ʂɤŋ⁵¹⁻⁵³ ku̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂu⁵⁵ kɤ³⁵⁻⁵⁵ li̯ɑŋ⁵¹/

現代標準漢語, 臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

sāam go chau pèih jeuhng, sing gwo jyū got leuhng

saam¹ go³ tsau³ pei⁴ dzoeng⁶, sing³ gwo³ dzy¹ got⁸ loeng⁶

sam¹ go³ ceo³ péi⁴ zêng⁶, xing³ guo³ ju¹ god³ lêng⁶

/saːm⁵⁵ kɔː³³ t͡sʰɐu̯³³ pʰei̯²¹ t͡sœːŋ²² sɪŋ³³ kʷɔː³³ t͡syː⁵⁵ kɔːt̚³ lœːŋ²²/

vier Augen sehen mehr als zwei

四隻眼睛比兩隻眼睛看得多

betur sjá augu en auga

許多眼睛比一隻眼睛看得更清楚

三人寄れば文殊の知恵

三人合一能有文殊菩薩的智慧

cuatro ojos ven más que dos

四隻眼睛比兩隻眼睛來得好

fyra ögon ser mer än två

四隻眼睛比兩隻眼睛看得多

比喻多人集思廣益勝過單打獨鬥


finders, keepers; losers, weepers

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/en-au-finders, keepers; losers, weepers.ogg


朝聞道，夕死可矣

zhāo wén dào, xī sǐ kě yǐ, zhāo wén dào, xì sǐ kě yǐ

ㄓㄠ ㄨㄣˊ ㄉㄠˋ , ㄒㄧ ㄙˇ ㄎㄜˇ ㄧˇ, ㄓㄠ ㄨㄣˊ ㄉㄠˋ , ㄒㄧˋ ㄙˇ ㄎㄜˇ ㄧˇ

zhāo wén dào, xī sǐ kě yǐ [實際讀音：zhāowéndào,xīsíkéyǐ]

現代標準漢語, 中國大陸

ㄓㄠ ㄨㄣˊ ㄉㄠˋ , ㄒㄧ ㄙˇ ㄎㄜˇ ㄧˇ

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

чжао вэнь дао, си сы кэ и (čžao vɛnʹ dao, si sy kɛ i)

現代標準漢語, 中國大陸

/ʈ͡ʂɑʊ̯⁵⁵ wən³⁵⁻⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹ ɕi⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ i²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

現代標準漢語, 中國大陸

zhāo wén dào, xì sǐ kě yǐ [實際讀音：zhāowéndào,xìsíkéyǐ]

ㄓㄠ ㄨㄣˊ ㄉㄠˋ , ㄒㄧˋ ㄙˇ ㄎㄜˇ ㄧˇ

/ʈ͡ʂɑʊ̯⁵⁵ wən³⁵⁻⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ ɕi⁵¹ sz̩²¹⁴⁻³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ i²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡siːu̯⁵⁵ mɐn²¹ tou̯²² t͡sɪk̚² sei̯³⁵ hɔː³⁵ jiː¹³/

朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり

ashita ni michi o kikaba yūbe ni shisu tomo ka nari

比喻對真理或目標的追求極為熱切


百聞は一見に如かず

仿譯自文言文百聞不如一見／百闻不如一见（漢文訓讀）。

百聞は一見に如かず (canonical)
hyakubun wa ikken ni shikazu (romanization)

[çja̠kɯᵝbɯ̃ᵝ(ŋ) ɰᵝa̠ ik̚kẽn nʲi ɕika̠d͡zɯᵝ]


早起きは三文の徳

可以拆解為早起き (hayaoki, “早起”) + は (wa, “主語標記”) + 三 (san) + 文 (mon, “古代日本貨幣名”) + の (no, “屬格標記”) + 徳 (toku, “好處”)。字面意思「早起是三文錢的利益」。「文」是很小的貨幣單位，意指只要願意早起，再怎麼少也會有三文錢的收穫。

早起きは三文の徳 (canonical)
hayaoki wa sanmon no toku (romanization)

早起好處多；早起的鳥兒有蟲吃


Rome wasn't built in a day

羅馬不是一日建成的；慢工出細活

I know this project is a big undertaking, but you need to have patience and be hopeful. Remember that Rome wasn't built in a day.

我知道這項計劃浩大，但你要有耐心、有希望。記住，慢工出細活。


don't judge a book by its cover

you can't judge a book by its cover的另一種寫法


you can't judge a book by its cover

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/En-au-you can't judge a book by its cover.ogg

不可只通過事物的表面進行判斷；人不可貌相（字面意思為“你不能通過封面去判斷一本書的內容”）


all roads lead to Rome

古典用語的現代解讀；最早可能是指羅馬道路，或特指金色里程碑（羅馬道路的原點）。
根據里爾的阿蘭1175年所著的 Liber Parabolarum (591)，該短語的拉丁語形式為 mīlle viae dūcunt hominēs per saecula Rōmam (“一千條道路永遠能帶領人通往羅馬”)。
英語中可能最早由喬叟使用於其1391年著作《論星盤》的序言 (39–40) 中，作“right as diverse pathes leden the folk the righte wey to Rome”（“如同各條小徑帶領人們走上通向羅馬的道路”）。

all roads lead to Mecca

條條大路通羅馬；殊途同歸

there's more than one way to skin a cat

條條大路通羅馬；殊途同歸

all roads lead to Sydney

條條大路通羅馬；殊途同歸

條條大路通羅馬；殊途同歸


夫婦喧嘩は犬も食べない

夫(ふう)婦(ふ)喧(げん)嘩(か)は犬(いぬ)も食(く)わない (fūfu-genka wa inu mo kuwanai)的變體，其中動詞食う (kuu, “吃”, 不正式)變成了食べる (taberu, “吃”, 中性)。

夫婦喧嘩は犬も食べない (canonical)
fūfu-genka wa inu mo tabenai (romanization)

夫婦喧嘩は犬も食わない之同義詞


夫婦喧嘩は犬も食わない

源自夫婦喧嘩 (fūfu-genka, “夫妻間的爭執”) + は (wa, 主詞標記) + 犬 (inu, “狗”) + も (mo, “也、甚至”) + 食わない (kuwanai, “不吃”, 不正式；食う (kuu)的否定形)。字面意義是「即使是狗也不會吃婚姻糾紛」（狗被認為幾乎會吃任何東西）。

夫婦喧嘩は犬も食わない (canonical)
fūfu-genka wa inu mo kuwanai (romanization)


βρεγμένος

βρέχομαι (vréchomai) 的完成分詞，βρέχω (“下雨”)的被動態。

ο βρεγμένος τη βροχή δεν τη φοβάται (o vregménos ti vrochí den ti fovátai)


γένια

όποιος έχει τα γένια, έχει και τα χτένια (ópoios échei ta génia, échei kai ta chténia)


山豬吃不慣細糠

ㄕㄢ ㄓㄨ ㄔ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢˋ ㄒㄧˋ ㄎㄤ

shānzhū chī bùguàn xìkāng [實際讀音：shānzhū chī búguàn xìkāng]

ㄕㄢ ㄓㄨ ㄔ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢˋ ㄒㄧˋ ㄎㄤ

шаньчжу чи бугуань сикан (šanʹčžu či buguanʹ sikan)

/ʂän⁵⁵ ʈ͡ʂu⁵⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ ku̯än⁵¹⁻⁵³ ɕi⁵¹ kʰɑŋ⁵⁵/

比喻習慣簡樸生活的人突然到物資豐富的地區感到不適應

我是山豬吃不慣細糠，一時半會還不太適應這大城市的節奏。

Wǒ shì shānzhūchībùguànxìkāng, yīshíbànhuǐ hái bù tài shìyìng zhè dà chéngshì de jiézòu.

我是山猪吃不惯细糠，一时半会还不太适应这大城市的节奏。


壓倒駱駝的最後一根草

仿譯自英語 the straw that broke the camel's back。駱駝在不堪重負時，就算在牠身上再放一根稻草，駱駝也會被壓垮。指事情發展已經到了極限，再增加任何一點因素就會使之崩潰。

ㄧㄚ ㄉㄠˇ ㄌㄨㄛˋ ˙ㄊㄨㄛ ˙ㄉㄜ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄡˋ ㄧ ㄍㄣ ㄘㄠˇ

yādǎo luòtuo de zuìhòu yī gēn cǎo [實際讀音：yādǎo luòtuo de zuìhòu yì gēn cǎo]

ㄧㄚ ㄉㄠˇ ㄌㄨㄛˋ ˙ㄊㄨㄛ ˙ㄉㄜ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄡˋ ㄧ ㄍㄣ ㄘㄠˇ

ya¹-tao³ lo⁴-tʻo⁵ tê⁵ tsui⁴-hou⁴ i¹ kên¹ tsʻao³

ядао лото дэ цзуйхоу и гэнь цао (jadao loto dɛ czujxou i gɛnʹ cao)

/jä⁵⁵ tɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ lu̯ɔ⁵¹ tʰu̯ɔ¹ d̥ə¹ t͡su̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹⁻⁵³ i⁵⁵⁻⁵¹ kən⁵⁵ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

最後使人物崩潰、事情失敗的因素


壓死駱駝的最後一根稻草

ㄧㄚ ㄙˇ ㄌㄨㄛˋ ˙ㄊㄨㄛ ˙ㄉㄜ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄡˋ ㄧ ㄍㄣ ㄉㄠˋ ㄘㄠˇ

yā sǐ luòtuo de zuìhòu yī gēn dàocǎo [實際讀音：yā sǐ luòtuo de zuìhòu yì gēn dàocǎo]

ya sǐh luòtuo̊ de̊ zuèihòu yi gen dàocǎo

ya¹ ssŭ³ lo⁴-tʻo⁵ tê⁵ tsui⁴-hou⁴ i¹ kên¹ tao⁴-tsʻao³

yā sž lwò-two de dzwèi-hòu yī gēn dàu-tsǎu

ia syy luoh.tuo .de tzueyhow i gen dawtsao

я сы лото дэ цзуйхоу и гэнь даоцао (ja sy loto dɛ czujxou i gɛnʹ daocao)

/jä⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ lu̯ɔ⁵¹ tʰu̯ɔ¹ d̥ə¹ t͡su̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹⁻⁵³ i⁵⁵⁻⁵¹ kən⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

最後使人物崩潰、事情失敗的因素


据える

源自古典日語下二段活用動詞据う (suu)（當時發音可能為*suwu）。室町時代還有另外一個動詞据ゆ (suyu)。
對比座る (suwaru, “坐”)。


blood is thicker than water

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/en-au-blood is thicker than water.ogg

The old clans are scattered now, but blood is thicker than water still, and you're welcome to the fireside of your kinsman!

大約1915 Lucy Fitch Perkins, The Scotch Twins, ch. 5,


Blut ist dicker als Wasser

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/De-Blut ist dicker als Wasser.ogg


είπε ο γάιδαρος τον πετεινό κεφάλα

字面意思為“驢說公雞的頭大”。

eípe o gáidaros ton peteinó kefála (romanization)

zh-είπε_ο_γάιδαρος_τον_πετεινό_κεφάλα-el-proverb-0G10KJ7Z


la curiosité est un vilain défaut

字面意思為“獵奇心是個惡劣的缺點”。


千里の道も一歩から

仿譯自漢語 千里之行，始於足下 (qiānlǐ zhī xíng, shǐyú zú xià)。

千里の道も一歩から (canonical)
senri no michi mo ippo kara (romanization)


千里の道も一歩より始まる

千里の道も一歩より始まる (canonical)
senri no michi mo ippo yori hajimaru (romanization)


好奇害死貓

ㄏㄠˋ ㄑㄧˊ ㄏㄞˋ ㄙˇ ㄇㄠ

ㄏㄠˋ ㄑㄧˊ ㄏㄞˋ ㄙˇ ㄇㄠ

/xɑʊ̯⁵¹ t͡ɕʰi³⁵ xaɪ̯⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹ mɑʊ̯⁵⁵/

/hou̯³³ kʰei̯²¹ hɔːi̯²² sei̯³⁵ maːu̯⁵⁵/

tanto va la gatta al lardo, che ci lascia lo zampino

la troppa curiosità spinge l'uccello nella rete

nysgjerrig høne får enten korn eller knuff

好奇的小雞要麼得到玉米，要麼被揍

любопы́тной Ва́рваре на база́ре нос оторва́ли

мно́го бу́дешь знать — ско́ро соста́ришься

警戒人們不要過分好奇，否則會給自己帶來傷害。


當了婊子還要立牌坊

ㄉㄤ ˙ㄌㄜ ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄏㄞˊ ㄧㄠˋ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ㄈㄤ

dāng le biǎozi háiyào lì páifāng → dāng le biǎozi háiyào lì páifang （輕尾聲異讀）

ㄉㄤ ˙ㄌㄜ ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄏㄞˊ ㄧㄠˋ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ㄈㄤ → ㄉㄤ ˙ㄌㄜ ㄅㄧㄠˇ ˙ㄗ ㄏㄞˊ ㄧㄠˋ ㄌㄧˋ ㄆㄞˊ ˙ㄈㄤ

tang¹ lê⁵ piao³-tzŭ⁵ hai²-yao⁴ li⁴ pʻai²-fang⁵

dang .le beau.tzyy hairyaw lih pair.fang

дан лэ бяоцзы хайяо ли пайфан (dan lɛ bjaoczy xajjao li pajfan)

/tɑŋ⁵⁵ lə² pi̯ɑʊ̯²¹⁴ d͡z̥z̩⁴ xaɪ̯³⁵ jɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ li⁵¹ pʰaɪ̯³⁵ fɑŋ⁵⁵/ → /tɑŋ⁵⁵ lə² pi̯ɑʊ̯²¹⁴ d͡z̥z̩⁴ xaɪ̯³⁵ jɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ li⁵¹ pʰaɪ̯³⁵ fɑŋ³/

婊子立牌坊 (biǎozi lì páifāng)的同義詞。


瓜田不納履，李下不整冠

ㄍㄨㄚ ㄊㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄋㄚˋ ㄌㄩˇ , ㄌㄧˇ ㄒㄧㄚˋ ㄅㄨˋ ㄓㄥˇ ㄍㄨㄢ

guātián bù nà lǚ, lǐxià bù zhěng guān [實際讀音：guātián bú nà lǚ, lǐxià bù zhěng guān]

kua¹-tʻien² pu⁴ na⁴ lü³, li³-hsia⁴ pu⁴ chêng³ kuan¹

gwā-tyán bù nà lyǔ-, lǐ-syà bù jěng gwān

guatyan bu nah leu, liishiah bu jeeng guan

гуатянь бу на люй, лися бу чжэн гуань (guatjanʹ bu na ljuj, lisja bu čžɛn guanʹ)

/ku̯ä⁵⁵ tʰi̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ nä⁵¹ ly²¹⁴⁻³⁵ li²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ä⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʈ͡ʂɤŋ²¹⁴⁻²¹ ku̯än⁵⁵/

瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず

kaden ni kutsu o irezu, rika ni kanmuri o tadasazu


à méchant ouvrier, point de bon outil

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Lepticed7-à méchant ouvrier, point de bon outil.wav

un mauvais ouvrier a toujours de mauvais outils

做事不好的人總會怪罪到其他方面上

做事不好的人總會怪罪到其他方面上


字面意思為“壞工人總會拿著壞工具”。

à méchant ouvrier, point de bon outil

做事不好的人總會怪罪到其他方面上

做事不好的人總會怪罪到其他方面上


à bon chat, bon rat

字面意思「對好的貓，（就有）好的老鼠」；貓厲害，老鼠就厲害。

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Benoît Prieur-à bon chat, bon rat.wav

攻擊者和被攻擊者互相尋找新的方法來戰勝對方，而使彼此變得更強大


เสือสองตัวอยู่ถ้ำเดียวกันไม่ได้

字面意思“兩隻老虎不能位於在同一個洞穴裡”。對比漢語 一山不容二虎 (yī shān bùróng èr hǔ)。

zh-เสือสองตัวอยู่ถ้ำเดียวกันไม่ได้-th-proverb-H0kCY-6L


opportunity seldom knocks twice

lightning never strikes twice in the same place


mieux vaut tard que jamais

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Fr-Paris--mieux vaut tard que jamais.ogg

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Benoît Prieur-mieux vaut tard que jamais.wav


jamais deux sans trois

字面意思為“從未有無三的二”。

有二就有三；事情總會再三重複


if you want a thing done well, do it yourself

if you want something done, do it yourself

if you want a thing done right, do it yourself

if you want it done right, do it yourself


on n'est jamais mieux servi que par soi-même


ຊ່າງມືມັນຍາກ ຊ່າງປາກມັນງ່າຍ

字面意思：「用手掌握技巧很困難的，而用嘴（通過說話）掌握技巧很容易。」

sāng mư̄ man nyāk sāng pāk man ngāi (romanization)

說時容易做時難，說來容易做來難

zh-ຊ່າງມືມັນຍາກ_ຊ່າງປາກມັນງ່າຍ-lo-proverb-xdFLVcRw


善は急げ

善(ぜん) (zen) + は (ha) + 急(いそ)げ (isoge)，字面意思为“好事要赶紧办”。

善は急げ (canonical)
zen wa isoge (romanization)


the fox may grow grey but never good

the wolf may lose his teeth but never his nature


噂をすれば影がさす

噂をすれば影がさす (canonical)
uwasa o sureba kage ga sasu (romanization)


業は勤むるに精しく嬉しむに荒む

業は勤むるに精しく嬉しむに荒む (canonical)


噂をすれば

源自噂(うわさ) (uwasa, “閒話”) + を (o, particle) + すれば (sureba, する的假定形)。字面意思是「如果你閒聊…」。

噂をすれば (canonical)
uwasa o sureba (romanization)

噂をすれば影がさす 的截斷形式：說曹操曹操就到


a leopard cannot change its spots

源自耶利米書13:23：Can the Ethiopian change his skin, or the leopard his spots? then may ye also do good, that are accustomed to do evil.（古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的便能行善了。）

you can take the person out of the place, but you can't take the place out of the person

what's bred in the bone will come out in the flesh

江山易改，本性難移。字面意思为“豹不能改變它的斑點”。

King.[…]Lyons make Leopards tame. / Mo[wbray]. Yea, but not change his ſpots:

理查王： […] 雄狮的神威可以使豹子慑伏。毛[勃雷]：是的，可是不能改变它身上的斑点。

1595 December 9 (first known performance), William Shakespeare, “The life and death of King Richard the Second”, 出自 Mr. William Shakespeares Comedies, Histories, & Tragedies: Published According to the True Originall Copies (First Folio), London: […] Isaac Iaggard, and Ed[ward] Blount, 出版於 1623, →OCLC, [Act I, scene i]，頁號 24，列號 2:

Can the Ethiopian change his ſkinne? or the leopard his ſpots?

古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？

1611, The Holy Bible, […] (King James Version), London: […] Robert Barker, […], →OCLC, Jeremiah 13:23，列號 1:

End now all unkindness. Let us put the Jew to ransom, since the leopard will not change his spots, and a Jew he will continue to be.

讓我們言歸於好。現在得給猶太人的贖金定個價錢了，因爲豹子身上不會沒有斑點，猶太人也永遠是猶太人。

1820, 沃尔特·司各特, 章號 II, 出自 艾凡赫, 卷 III, 爱丁堡: […] Archibald Constable and Co.；伦敦：Hurst, Robinson, and Co. […], →OCLC，頁號 60:


十七十八無醜女

/sɨp̚⁵ t͡ɕʰit̚² sɨp̚⁵ pat̚² mo¹¹ t͡sʰu³¹ ŋ̍³¹/

意謂女孩子在十七、十八歲時正值青春年華而特別吸引人


出る釘は打たれる

字面意思是「豎起來的釘子會被打下去」。

出る釘は打たれる (canonical)
deru kugi wa utareru (romanization)

賢才招忌；槍打出頭鳥；樹大招風


出る杭は打たれる

字面意思是「豎起來的木樁會被打下去」。

出る杭は打たれる (canonical)
deru kui wa utareru (romanization)
でるくひはうたれる

出る釘は打たれる (deru kui wa utareru, “賢才招忌；槍打出頭鳥；樹大招風”)的另一種寫法


in vino veritas

源自拉丁語 in (“在...里”) + vīnō，vīnum (“酒”)的离格单数 + vēritās (“事实”)。从而意为“酒后吐真言”。首次以volgoque veritas iam attributa vino est的形式可考于老普林尼所著Naturalis Historia (XIV, 141)内。

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q1860 (eng)-Vealhurl-in vino veritas.wav


dance with the one that brung ya

dance with the one that brought you的另一種寫法


as a dog returns to his vomit, so a fool repeats his folly

* 1611, King James Version of the Bible, Book of Proverbs, 26:11
*: As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.
*:: 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃他所吐的。
源出希伯來語：
*::כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ כְּסִיל שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ

fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me

愚蠢的人反复做愚蠢的事。


better the devil you know

better the devil you know than the devil you don't know的另一種寫法


better the devil you know than the devil you don't


better the devil you know than the one you don't


the devil you know is better than the devil you don't


the devil we know is better than the devil we don't


the devil you know is better than the devil you don't know


the devil we know is better than the devil we don't know


better the devil you know than the one you don't know


dance with the one that brought you

對一直支持你、關注你或幫助你的人要體貼和忠誠。字面意思為“與帶你來的人共舞”。

"I have had people say, ‘Oh, the landscaping business is doing OK. So, you're going to get out of tobacco farming.’ No! I would like to see my landscaping business grow. But, without the cash flow from the farm, I would not have been able to start the landscaping operation," the Bunn, N.C., farmer stresses. "As they say, you dance with the one that brought you."
#*:: “有人對我說，‘哦，景觀設計業務做得不錯。所以，你要退出煙草種植業了。’不! 我希望看到我的景觀設計業務增長。但是，如果沒有農場的現金流，我就無法開始景觀設計業務，”這位北卡羅來納州布恩鎮的農民強調說。 “正如他們所說，你要與帶你來的人共舞。”

1986, Cooperative Farmer, Vols 42-43, p. 77. (Google snippet view):

Sometimes you have to dance with the one that brought you. And, ever since he won a crucial Game Four in Cleveland on 16 days rest in the 1998 ALCS, Torre has trusted Hernandez more than any of his starters.
#*:: 有時你必須與帶你來的人共舞。而且，自從他在1998年美國東部決賽中休息16天在克利夫蘭贏得一場關鍵的第四場比賽后，托雷對埃爾南德斯的信任超過了他的任何一個先發球員。

2000-10-18, Thomas Boswell, "Unlike the Boss, Torre Recognizes the Right Stuff," Washington Post:

Obama’s approval ratings have fallen below 40 percent. “Dance with the one that brought you,” the saying goes, but when you are a Senate Democrat stuck with the wrong prom date, there’s only one thing to do: hide in the bathroom.
#*:: 歐巴馬的支持率已經降到了40%以下。俗話說：“與帶你來的人共舞”，但如果你是一個參議院民主黨人，在舞會上被錯誤的舞伴纏住時，只有一件事可以做：躲進廁所。

2014-02-17, John E. Sununu, "Keeping Obama at arm’s length," Boston Globe:

I mention this Canadian Conservative Prime Minister because he coined the political adage ‘you dance with the one that brought you’. In less colourful terms Mulroney meant that a Prime Minister should ‘never, ever ignore his party’s base’.
#*:: 我提到這位加拿大保守黨總理，是因為他創造了這句政治諺語：“你要與帶來你的人共舞”。用不太花哨的語言來說，馬爾羅尼的意思是，一個總理應該 “永遠、永遠不要忽視他所在政黨的基礎”。

2016-04-30, James Allan, "Leaving the dance with the one who brought you," Spectator (UK):


it is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter into the kingdom of God

“駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！”出自馬太福音19:24。有人认为“駱駝”是對“繩索”一詞的誤释，還有人认为“針的眼”是耶路撒冷城牆上的一道門，但支持這些看法的證據都存在爭議。一般直接按照字面意思解釋。

富人不太可能上得了天堂。


fool me once, shame on thee; fool me twice, shame on me

在被騙一次後，應該從錯誤中吸取教訓，避免再次以同樣的方式被騙。


the devil that you know is better than the devil that you don't know

未知的危險比已知的危險更加可怕。明槍易躲，暗箭難防。


慌てる乞食は貰いが少ない

源自 慌(あわ)てる (awateru, “慌張”) + 乞(こ)食(じき) (kojiki, “乞丐”) + は (ha, 主題標記) + 貰(もら)い (morai, “施捨物”) + が (ga, 主語標記) + 少(すく)ない (sukunai, “少的”)，「慌張的乞丐收不到什麼」

慌てる乞食は貰いが少ない (canonical)
awateru kojiki wa morai ga sukunai (romanization)
あわてるこじきはもらひがすくない

欲速則不達，心急吃不了熱豆腐


大格雞慢啼

tōa-keh ke bān thî / tōa-keh koe bān thî

/tua³³⁻²¹ ke(ʔ)³²⁻⁴¹ ke⁴⁴ ban³³⁻²¹ tʰi²³/

/tua³³⁻¹¹ ke(ʔ)³²⁻⁵³ kue⁴⁴ ban³³⁻¹¹ tʰi²⁴/

你自細漢到高中，課業攏無真出色的表現，雖然心內真想欲予人呵咾咱兜有出狀元才，毋過阿母認為你是「大格雞慢啼」。

你從小到高中，課業都沒有很出色的表現，雖然心裡很想被人稱讚我們家出了個狀元才，不過媽媽認為你是大器晚成。

Lí chū sè-hàn kàu ko-tiong, khò-gia̍p lóng bô chin chhut-sek ê piáu-hiān, sui-jiân sim-lāi chin siūⁿ-beh hō͘ lâng o-ló lán tau ū chhut chiōng-goân châi, m̄-ko a-bú jīn-ūi lí sī “tōa-keh ke bān thî”.

《Lîm Gio̍k-lîng，為你祝福》

你自细汉到高中，课业拢无真出色的表现，虽然心内真想欲予人呵咾咱兜有出状元才，毋过阿母认为你是「大格鸡慢啼」。

《Lîm Gio̍k-lîng，為你祝福》

為你祝福

《Lîm Gio̍k-lîng，為你祝福》


遠くの親類より近くの他人

遠くの親類より近くの他人 (canonical)
遠くの親類より近くの他人 (canonical)
諺語 (romanization)
tōku no shinrui yori chikaku no tanin (romanization)


大人不記小人過

ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄛˋ

dàrén bù jì xiǎorén guò [實際讀音：dàrén bú jì xiǎorén guò]

ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄛˋ

дажэнь бу цзи сяожэнь го (dažɛnʹ bu czi sjaožɛnʹ go)

/tä⁵¹ ʐən³⁵ pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi⁵¹ ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ ku̯ɔ⁵¹/

/taːi̯²² jɐn²¹ pɐt̚⁵ kei̯³³ siːu̯³⁵ jɐn²¹ kʷɔː³³/


大人不計小人過

ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄛˋ

dàrén bùjì xiǎorén guò [實際讀音：dàrén bújì xiǎorén guò]

ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄛˋ

дажэнь буцзи сяожэнь го (dažɛnʹ buczi sjaožɛnʹ go)


夏蟲不可語冰

夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。

无法与夏天的昆虫谈论冰，是[因为]它受限于[这个]季节。

Xiàchóng bù kě yǐ yǔ yú bīng zhě, dǔ yú shí yě.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

无法与夏天的昆虫谈论冰，是[因为]它受限于[这个]季节。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

ㄒㄧㄚˋ ㄔㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄩˇ ㄅㄧㄥ

xiàchóng bùkě yǔ bīng [實際讀音：xiàchóngbùkéyǔbīng]

ㄒㄧㄚˋ ㄔㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄩˇ ㄅㄧㄥ

сячун букэ юй бин (sjačun bukɛ juj bin)

/ɕi̯ä⁵¹ ʈ͡ʂʰʊŋ³⁵ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ y²¹⁴⁻²¹ piŋ⁵⁵/

/haː²² t͡sʰʊŋ²¹ pɐt̚⁵ hɔː³⁵ jyː¹³ pɪŋ⁵⁵/

缺乏知识或经验会妨碍一个人在某事上的认知。

形容某人过于无知，无法与其进行有意义的交流。


蛙の子は蛙

字面意思为“青蛙的孩子还是青蛙”。

蛙の子は蛙 (canonical)
kaeru no ko wa kaeru (romanization)


有其母必有其子

ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄇㄨˇ ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄗˇ

ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄇㄨˇ ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄗˇ

ю ци му би ю ци цзы (ju ci mu bi ju ci czy)

/joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi³⁵ mu²¹⁴⁻²¹ pi⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi³⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐu̯¹³ kʰei̯²¹ mou̯¹³ piːt̚⁵ jɐu̯¹³ kʰei̯²¹ t͡siː³⁵/

有什麼樣的母親就會有什麼樣的兒子或女兒。


生公說法，頑石點頭

傳說竺道生解说佛法，能使顽石点头。

ㄕㄥ ㄍㄨㄥ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ ㄨㄢˊ ㄕˊ ㄉㄧㄢˇ ㄊㄡˊ

ㄕㄥ ㄍㄨㄥ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ ㄨㄢˊ ㄕˊ ㄉㄧㄢˇ ㄊㄡˊ

shêng¹-kung¹ shuo¹-fa³ wan²-shih² tien³-tʻou²

шэнгун шофа ваньши дяньтоу (šɛngun šofa vanʹši djanʹtou)

/ʂɤŋ⁵⁵ kʊŋ⁵⁵ ʂu̯ɔ⁵⁵ fä²¹⁴⁻²¹ wän³⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ ti̯ɛn²¹⁴⁻²¹ tʰoʊ̯³⁵/

解說生動貼切，听者容易接受。

由精通者亲自来講解，必能徹底說服而使人感化。


欲加之罪，何患無詞

ㄩˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄗㄨㄟˋ , ㄏㄜˊ ㄏㄨㄢˋ ㄨˊ ㄘˊ

ㄩˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄗㄨㄟˋ , ㄏㄜˊ ㄏㄨㄢˋ ㄨˊ ㄘˊ

yü⁴ chia¹ chih¹ tsui⁴, ho² huan⁴ wu² tzʻŭ²

юй цзя чжи цзуй, хэ хуань у цы (juj czja čži czuj, xɛ xuanʹ u cy)

/y⁵¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡su̯eɪ̯⁵¹ xɤ³⁵ xu̯än⁵¹ u³⁵ t͡sʰz̩³⁵/

欲加之罪，何患無辭／欲加之罪，何患无辞 (yù jiā zhī zuì, hé huàn wú cí)的另一種寫法。


仔大仔世界

/t͡sɐi̯³⁵ taːi̯²² t͡sɐi̯³⁵ sɐi̯³³ kaːi̯³³/

孩子長大後，會有自己的生活方式，也有能力自己做決定，無需長輩擔心


逃げるが勝ち

源自逃(に)げる (nigeru, “逃跑”) + が (ga) + 勝(か)ち (kachi, “勝利”)，

逃げるが勝ち (canonical)
nigeru ga kachi (romanization)

戰鬥中逃跑的人，或許還能活到另一天；逃跑就是勝利


chat échaudé craint l'eau froide

字面意思是「被燙傷過的貓害怕冷水」。


abondance de biens ne nuit pas

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Lepticed7-abondance de biens ne nuit pas.wav


chose promise, chose due

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Lepticed7-chose promise, chose due.wav


https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-LoquaxFR-à cheval donné on ne regarde pas les dents.wav

à cheval donné on ne regarde pas la bride


mieux vaut prévenir que guérir

“預防勝於治療”，採取預防措施比臨時應對要好


qui sème le vent, récolte la tempête

qui sème le vent récolte la tempête的另一種拼寫法


mladost je norost, čez jarek skače kjer je most

青春是個瘋子，在有橋的地方跳過溝


案ずるより産むが易し

案(あん)ずる (anzuru, “擔心”) + より (yori, “比”) + 産(う)む (umu, “生產，生育”) + が (ga, “主題標記”) + 易(やす)し (yasushi, “容易”)，字面意思是「生孩子比擔心更容易。」

案ずるより産むが易し (canonical)
anzuru yori umu ga yasushi (romanization)

百思不如一試，車到山前必有路；事情實際執行起來比想像中容易。


一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり

字面意思是「在早上時有一天的計畫，在新年時有一年的計畫」。對照漢語一年之計在於春，一日之計在於晨／一年之计在于春，一日之计在于晨。

一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり (canonical)

zh-一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり-ja-proverb-BHutnvcc


ember tervez, Isten végez

字面意思是「人來計劃，上帝來實施」。


segíts magadon, s az Isten is megsegít

字面意思是「幫助你自己，上帝也會幫助你」。


man proposes, God disposes

源自中世紀拉丁語“Homo proponit, sed Deus disponit”，由托马斯·肯皮斯在《师主篇》中所用。


天網恢恢，疏而不漏

源自老子著《道德经》第73章：

天之道，不爭而善勝，不應而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。

自然的道不相争却善于取胜，不回答却擅长回应，不召唤而自己就来，坦然而善于谋划。自然的法则像一张很大的网，虽然缝得很疏，但不漏任何东西。

Tiān zhī dào, bù zhēng ér shàn shèng, bù yìng ér shàn yìng, bù zhào ér zì lái, chánrán ér shàn móu. Tiānwǎnghuīhuī, shū ér bù shī.

《道德經》，公元前4世紀

天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，𦈎然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

《道德經》，公元前4世紀

ㄊㄧㄢ ㄨㄤˇ ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄟ , ㄕㄨ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄌㄡˋ

tiānwǎnghuīhuī, shū'érbùlòu [實際讀音：tiānwǎnghuīhuī, shū'érbúlòu]

ㄊㄧㄢ ㄨㄤˇ ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄟ , ㄕㄨ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄌㄡˋ

тяньванхуэйхуэй, шуэрбулоу (tjanʹvanxuejxuej, šuerbulou)

/tʰi̯ɛn⁵⁵ wɑŋ²¹⁴⁻²¹ xu̯eɪ̯⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵⁵ ʂu⁵⁵ ˀɤɻ³⁵⁻⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ loʊ̯⁵¹/

/tʰiːn⁵⁵ mɔːŋ¹³ fuːi̯⁵⁵ fuːi̯⁵⁵ sɔː⁵⁵ jiː²¹ pɐt̚⁵ lɐu̯²²/

天網恢恢疎にして漏らさず

天網恢恢 てんもうかいかい

自然的法则像一张很大的网，虽然缝得很疏，但不漏任何东西

触犯法律的人最终都会遭到逮捕和惩处。


食飯皇帝大

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（常用）

/t͡sia(ʔ)⁴⁻¹¹ pŋ̍³³ hɔŋ²⁴⁻¹¹ te¹¹⁻⁵³ tua³³/

泉漳話: 臺灣話（常用）

/t͡sia(ʔ)⁴⁻²¹ pŋ̍³³ hɔŋ²³⁻³³ te²¹⁻⁴¹ tua³³/

泉漳話: 臺灣話（常用）


萬般皆下品，惟有讀書高

出自北宋汪洙的《神童詩》。

万般皆下品，惟有读书高 (Simplified Chinese)
萬般皆下品，唯有讀書高

ㄨㄢˋ ㄅㄢ ㄐㄧㄝ ㄒㄧㄚˋ ㄆㄧㄣˇ , ㄨㄟˊ ㄧㄡˇ ㄉㄨˊ ㄕㄨ ㄍㄠ

maan⁶ bun¹ gaai¹ haa⁶ ban², wai⁴ jau⁵ duk⁶ syu¹ gou¹

wan⁴-pan¹ chieh¹ hsia⁴-pʻin³, wei²-yu³ tu²-shu¹ kao¹

wàn-bān jyē syà-pǐn-, wéi-yǒu dú-shū gāu

wannban jie shiahpiin, weiyeou dwushu gau

ваньбань цзе сяпинь, вэйю душу гао (vanʹbanʹ cze sjapinʹ, vɛjju dušu gao)

/wän⁵¹ pän⁵⁵ t͡ɕi̯ɛ⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹ pʰin²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ tu³⁵ ʂu⁵⁵ kɑʊ̯⁵⁵/

maahn būn gāai hah bán, wàih yáuh duhk syū gōu

maan⁶ bun¹ gaai¹ haa⁶ ban², wai⁴ jau⁵ duk⁹ sy¹ gou¹

man⁶ bun¹ gai¹ ha⁶ ben², wei⁴ yeo⁵ dug⁶ xu¹ gou¹

/maːn²² puːn⁵⁵ kaːi̯⁵⁵ haː²² pɐn³⁵ wɐi̯²¹ jɐu̯¹³ tʊk̚² syː⁵⁵ kou̯⁵⁵/

指古代讀書人為至高的地位，比其他職業更為高尚


蓼食う虫も好き好き

由蓼 (tade, “荨麻”) + 食う (kuu, “吃”) + 虫 (mushi) + も (mo, “也”) + 好き好き (sukizuki, “爱好，品味”)构成。字面意思为：“虫吃荨麻也是它的爱好/品味”
最初可考于16世纪末叶，17世纪初叶的一篇文献内。

蓼食う虫も好き好き (canonical)
tade kuu mushi mo sukizuki (romanization)

（自约17世纪初） 各有所好，見仁見智，人殊意異，仁者見仁，智者見智


月に叢雲花に風

字面意思是「月有陰雲花有風」或「月遇陰雲花遇風」。比喻好事不能長久持續。

月に叢雲花に風 (canonical)
tsuki ni murakumo hana ni kaze (romanization)


好事魔多し

好事魔多し (canonical)
kōji ma ōshi (romanization)
かうじまおほし


戦を見て矢を矧ぐ

字面意思是「看見戰鬥才把箭搭在弓弦上」。

戦を見て矢を矧ぐ (canonical)
ikusa o mite ya o hagu (romanization)


qui se ressemble s'assemble

字面意思是「相像的事物都聚集在一起」。


prudence est mère de sûreté

字面意思是「谨慎是安全的母亲」。


il faut battre le fer pendant qu'il est chaud

il faut battre le fer tant qu’il est chaud


対岸の火事

対岸(たいがん) (taigan, “對岸”) + の (no, 屬格標記助詞) + 火事(かじ) (kaji, “火災”)。對照漢語隔岸觀火／隔岸观火 (gé àn guān huǒ)。

対岸の火事 (canonical)
taigan no kaji (romanization)
たいがんのくわじ

別人的問題，與自己無關的事

これは決して対岸の火事ではありません。

Kore wa kesshite taigannokaji de wa arimasen.


c'est en forgeant qu'on devient forgeron

字面意思是「多锻造才能成为铁匠」。

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Lepticed7-c’est en forgeant qu’on devient forgeron.wav

c’est en forgeant que l’on devient forgeron


c'est en forgeant que l'on devient forgeron

c’est en forgeant qu’on devient forgeron的另一種寫法


அறிவு

அறி (aṟi) + -வு (-vu)。與泰盧固語 ఎరుక (eruka)同源。

அறிவு என்பது வார்த்தைகளில் இல்லை அதன் பொருளில் இருக்கிறது (aṟivu eṉpatu vārttaikaḷil illai ataṉ poruḷil irukkiṟatu, “知识不在于语言，而在于它的意义”)


పులుసు

చింత లేదు, చింత లేకపోతే పులుసు లేదు (cinta lēdu, cinta lēkapōtē pulusu lēdu)


黄泉

/kwau sen/ → /kwɔːseɴ/ → /kɔːseɴ/ → /koːseɴ/
源自漢語 黃泉／黄泉 (huángquán, 字面意思是“黃色的泉水”)，借入的時間不明。

黄泉の路上老少無し (kōsen no rojō rōshō nashi, “死亡是不分年齡的”, 字面意思是“黃泉路上不分老少”)


嘴饞屄浪，早晚上當

嘴馋屄浪，早晚上当 (Simplified Chinese)
嘴饞逼浪，早晚上當

ㄗㄨㄟˇ ㄔㄢˊ ㄅㄧ ㄌㄤˋ , ㄗㄠˇ ㄨㄢˇ ㄕㄤˋ ㄉㄤˋ

zuǐ chán bī làng, zǎowǎn shàngdàng [實際讀音：zuǐchánbīlàng,záowǎnshàngdàng]

ㄗㄨㄟˇ ㄔㄢˊ ㄅㄧ ㄌㄤˋ , ㄗㄠˇ ㄨㄢˇ ㄕㄤˋ ㄉㄤˋ

tsui³ chʻan² pi¹ lang⁴, tsao³-wan³ shang⁴-tang⁴

dzwěi chán bī làng-, dzǎu-wǎn shàng-dàng

цзуй чань би лан, цзаовань шандан (czuj čanʹ bi lan, czaovanʹ šandan)

/t͡su̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰän³⁵ pi⁵⁵ lɑŋ⁵¹ t͡sɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ wän²¹⁴⁻²¹ ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ tɑŋ⁵¹/

無法控制自己慾望的人遲早會上當


a lélek kész, de a test erőtlen

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Hu-a lélek kész, de a test erőtlen.ogg


might makes right

为了押韵而如此翻译，仿译自古希臘語 δυνατὰ δὲ οἱ προύχοντες πράσσουσι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ξυγχωροῦσιν (dunatà dè hoi proúkhontes prássousi kaì hoi astheneîs xunkhōroûsin，强者做自己能做的，弱者承受所必须承受的），出自修昔底德著《伯罗奔尼撒战争史》，5.89.1。

kraterocracy; argumentum ad crumenam，详见Thesaurus:bossy


沐猴にして冠す

仿譯自文言文 沐猴而冠 (mùhóu'érguàn)。

沐猴にして冠す (canonical)
mokkō ni shite kansu (romanization)


将を射んと欲すればまず馬を射よ

将を射んと欲すればまず馬を射よ (canonical)
shō o in to hossureba mazu uma o iyo (romanization)


取る物も取り敢えず

取(と)る (toru) + 物(もの) (mono) + も (mo) + 取(と)り (tori, 取(と)る (toru)的連用形(れんようけい) (ren'yōkei)) + 敢(あ)えず (aezu, 敢(あ)ふ (afu, “忍耐”)的否定形)。

取る物も取り敢えず (canonical)
toru mono mo toriaezu (romanization)
とるものもとりあへず

取る物も取り敢えず病院へ駆け付ける

toru mono mo toriaezu byōin e kaketsukeru


働かざる者食うべからず

働かざる者食うべからず (canonical)
hatarakazaru mono kuu bekarazu (romanization)
はたらかざるものくふべからず


龍交龍，鳳交鳳，隱痀的交侗戇

lîng kau lîng, hōng kau hōng, ún-ku--ê kau tòng-gōng

泉漳話: 臺灣話（常用）

泉漳話: 臺灣話（常用）

龍和龍交好，鳳和鳳交好，駝背的人和傻子交好


人咧做，天咧看

lâng leh chòe, thiⁿ leh khòaⁿ / lâng lí chò, thiⁿ lí khòaⁿ / lâng teh chò, thiⁿ teh khòaⁿ

/laŋ²⁴ le(ʔ)⁵ t͡sue⁴¹ tʰĩ³³ le(ʔ)⁵ kʰuã⁴¹/

/laŋ²⁴ le(ʔ)³²⁻⁵³ t͡sue²¹ tʰĩ⁴⁴ le(ʔ)³²⁻⁵³ kʰuã²¹/

/laŋ¹³ li⁵³⁻⁴⁴ t͡so²¹ tʰĩ⁴⁴ li⁵³⁻⁴⁴ kʰuã²¹/

/laŋ²³ te(ʔ)³²⁻⁴¹ t͡sɤ²¹ tʰĩ⁴⁴ te(ʔ)³²⁻⁴¹ kʰuã²¹/


門前の小僧習わぬ経を読む

門前の小僧習わぬ経を読む (canonical)
monzen no kozō narawanu kyō o yomu (romanization)

耳濡目染（字面意思是「寺院門口的小孩，不學佛也會讀經」）


三十六計，走為上計

參見走為上計／走为上计 (zǒuwéishàngjì)。

ㄙㄢ ㄕˊ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧˋ , ㄗㄡˇ ㄨㄟˊ ㄕㄤˋ ㄐㄧˋ

saam¹ sap⁶ luk⁶ gai³, zau² wai⁴ soeng⁶ gai³

ㄙㄢ ㄕˊ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧˋ , ㄗㄡˇ ㄨㄟˊ ㄕㄤˋ ㄐㄧˋ

саньшилюцзи, цзоувэйшанцзи (sanʹšiljuczi, czouvɛjšanczi)

/sän⁵⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ li̯oʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹ t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹/

saam¹ sap⁹ luk⁹ gai³, dzau² wai⁴ soeng⁶ gai³

sam¹ seb⁶ lug⁶ gei³, zeo² wei⁴ sêng⁶ gei³

/saːm⁵⁵ sɐp̚² lʊk̚² kɐi̯³³ t͡sɐu̯³⁵ wɐi̯²¹ sœːŋ²² kɐi̯³³/


一將功成萬骨枯

源自曹松（828年-903年）诗《己亥歲二首·其一》：

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

你别再提封侯的事情了！一个将军要成就功名，就有万个腐烂的尸骨。

Píng jūn mò huà fēnghóu shì, yī jiāng gōng chéng wàn gǔ kū.

880年，曹松，《己亥歲二首·其一》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

你别再提封侯的事情了！一个将军要成就功名，就有万个腐烂的尸骨。

880年，曹松，《己亥歲二首·其一》

ㄧ ㄐㄧㄤˋ ㄍㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄨㄢˋ ㄍㄨˇ ㄎㄨ

yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū [實際讀音：yí jiàng gōng chéng wàn gǔ kū]

ㄧ ㄐㄧㄤˋ ㄍㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄨㄢˋ ㄍㄨˇ ㄎㄨ

и цзян гун чэн вань гу ку (i czjan gun čɛn vanʹ gu ku)

/i⁵⁵⁻³⁵ t͡ɕi̯ɑŋ⁵¹ kʊŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵⁻⁵⁵ wän⁵¹ ku²¹⁴⁻²¹ kʰu⁵⁵/

jat⁷ dzoeng³ gung¹ sing⁴ maan⁶ gwat⁷ fu¹

/jɐt̚⁵ t͡sœːŋ³³ kʊŋ⁵⁵ sɪŋ²¹ maːn²² kʷɐt̚⁵ fuː⁵⁵/

一个将军的功绩的背后是成千上万个士兵的牺牲。


an apple a day keeps the doctor at bay

an apple a day keeps the doctor away的另一種寫法


an apple a day keeps the doctor away

源自英国。一类似谚语记载于1866年的威尔士，彭布罗克郡：“Eat an apple on going to bed, / And you’ll keep the doctor from earning his bread.”但是，苹果能治病的说法甚为古老。在英国作家John Clavell（1601年-1643年）所著戏剧The Soddered Citizen（首次演出约1631–1633年）中，有情节暗示胃灼热的人吃苹果后睡上一觉，第二天就会痊愈。

/əˈn‿æpəl‿ə ˈdeɪ ˈkiːps ðə ˈdɒktəɹ‿əˈweɪ/

/əˈn‿æpəl‿ə ˈdeɪ ˈkips ðə ˈdɑktɚ əˈweɪ/

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/En-us-an apple a day keeps the doctor away.oga

Now, an apple is one of the most wonderful of fruits, and the most wholesome. The old adage went, "An apple a day keeps the doctor away," and my young son, three years ago, when he was only three years old, came to me with an amendment to that and said: "Father, two apples a day keeps the dentist away," because there is not a better toothbrush than the apple, and he got the idea that two apples a day would keep the dentist away.

1919 August 26, Harvey W[ashington] Wiley, witness, “Statement of Dr. Harvey W. Wiley—Resumed”, 出自 Cold-storage Legislation: Hearings before the Committee on Agriculture, House of Representatives, Sixty-sixth Congress, First Session on Cold-storage Legislation […], Washington, D.C.: Government Printing Office, →OCLC，頁號 861:

The apple has been as formidable in history as it has been in recipe books. […] It has inspired legend (Johnny Appleseed), nicknames (New York, "the big apple") and any number of old saws ("An apple a day keeps the doctor away").

1973 October 18, Thomas Grubisich, “When you deal with millions of apples a day”, 出自 The Washington Post, Washington, D.C.: The Washington Post Company, →ISSN, →OCLC; quoted in “Statement of Bert E. Perry, Monitor Advocate, Virginia Employment Commission”, 出自 Oversight Hearing on Department of Labor: Certification of the Use of Offshore Labor: Hearing before the Subcommittee on Agricultural Labor of the Committee on Education and Labor, House of Representatives, Ninety-fourth Congress, First Session […], Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1975 March 20, →OCLC，頁號 82:

The saying "an apple a day keeps the doctor away" is often countered with the one "an onion a day keeps everybody away". Whether these were even proven true or not I do not know but I do know that both apples and onions were among the staples kept in our home.

1984, Louise E. Efnor, “Kill or Cure”, 出自 Tales from Two Rivers III (A Corncrib Publication), Macomb, Ill.: Two Rivers Arts Council, College of Fine Arts Development, Western Illinois University, →OCLC, part IV (Receipts by Folks)，頁號 118，列號 1:

an apple a day keeps the doctor away—an apple is nutritious and you will stay healthy if you eat one every day. My mother always told us that an apple a day keeps the doctor away, so we would eat apples to stay healthy.

2000 January, “Phrases from the Garden”, 出自 Melvia A. Hasman 編, English Teaching Forum: A Journal for the Teacher outside the United States, 卷 38, 期 1, Washington, D.C.: United States Information Agency, →ISSN, →OCLC，頁號 51，列號 1:

An old saying in Western countries goes, "An apple a day keeps the doctor away", so now there is a new saying in China, "A sea cucumber a day keeps the doctor away".

2004, Jiaxin Chen, “Present Status and Prospects of Sea Cucumber Industry in China”, 出自 Advances in Sea Cucumber Aquaculture and Management (FAO Fisheries Technical Paper; 463), Rome: Food and Agriculture Organization, →ISBN, session I (Status of Resources and Utilization)，頁號 35:

He advocated the increased use of fruit, for he believed in the old saying, "An apple a day keeps the doctor away."

1887 November 26, “The Pomological Show”, 出自 The Wrexham Advertiser, and North Wales News, 卷 XL, Wrexham, Clwyd: Selina Bayley, Charles George Bayley, and George Bradley, →OCLC，頁號 5，列號 6:

The old adage, "an apple a day keeps the doctor away," might quite as well have read "a carrot or an onion a day," and probably the result would be about the same as regards reducing the doctor's bill. Vegetables of all kinds are necessary in the diet, but particularly valuable are those available in the spring and summer, say specialists of the United States Department of Agriculture.

1921 June 3, “Vegetables are cheap for food”, 出自 Frank F. Prescott 編, Weymouth Gazette and Transcript, 卷 LV, 期 22 (number 2882 overall), Weymouth, Mass.: Gazette and Transcript Publishing Company, →OCLC, 2nd section，頁號 11，列號 3:

Many people believe that the concept of an "apple a day keeps the doctor away" is just a played out, overused saying that adults made up to get their children to eat healthier.

2010 August 5, Michael C. Allen, 章號 2, 出自 An Apple a Day: Getting Back to Basics Achieves Total Health and Wellness, Bloomington, Ind.: AuthorHouse, →ISBN，頁號 5:


瘦死的駱駝比馬大

ㄕㄡˋ ㄙˇ ˙ㄉㄜ ㄌㄨㄛˋ ˙ㄊㄨㄛ ㄅㄧˇ ㄇㄚˇ ㄉㄚˋ

shòu sǐ de luòtuo bǐ mǎ dà [實際讀音：shòusǐdeluòtuobímǎdà]

ㄕㄡˋ ㄙˇ ˙ㄉㄜ ㄌㄨㄛˋ ˙ㄊㄨㄛ ㄅㄧˇ ㄇㄚˇ ㄉㄚˋ

шоу сы дэ лото би ма да (šou sy dɛ loto bi ma da)

/ʂoʊ̯⁵¹ sz̩²¹⁴ d̥ə⁴ lu̯ɔ⁵¹ tʰu̯ɔ¹ pi²¹⁴⁻³⁵ mä²¹⁴⁻²¹ tä⁵¹/

富裕人家即使變窮了，依然比本來就窮的家庭有錢

噯，我也是知道艱難的。但俗語說的：『瘦死的駱駝比馬大』，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！

Ài, wǒ yěshì zhīdào jiānnán de. Dàn súyǔ shuō de: ‘Shòusǐ de luòtuo bǐ mǎ dà’, píng tā zěnyàng, nǐlǎo bá gēn hánmáo bǐ wǒmen de yāo hái cū ne!

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的：『瘦死的骆驼比马大』，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

某人/某事即使現在不如過去或同輩了，也依然比更低等的人/事要強


床頭吵架床尾和

床头吵架床尾和 (Simplified Chinese)
牀頭吵架牀尾和 (Traditional Chinese)

ㄔㄨㄤˊ ㄊㄡˊ ㄔㄠˇ ㄐㄧㄚˋ ㄔㄨㄤˊ ㄨㄟˇ ㄏㄜˊ

ㄔㄨㄤˊ ㄊㄡˊ ㄔㄠˇ ㄐㄧㄚˋ ㄔㄨㄤˊ ㄨㄟˇ ㄏㄜˊ

chʻuang²-tʻou² chʻao³-chia⁴ chʻuang²-wei³ ho²

чуантоу чаоцзя чуанвэй хэ (čuantou čaoczja čuanvɛj xɛ)

/ʈ͡ʂʰu̯ɑŋ³⁵ tʰoʊ̯³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ä⁵¹ ʈ͡ʂʰu̯ɑŋ³⁵ weɪ̯²¹⁴⁻²¹ xɤ³⁵/

形容伴侶即使有爭吵，（親熱一番過後）很快就會和好