傳知

чуаньчжи (čuanʹčži)

/ʈ͡ʂʰu̯än³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

諭該夷目唩嚟哆，即傳知住澳夷人知之，中堂體恤西洋夷人住澳有年，不准𠸄咭唎兵船上岸借住，催令該國兵夷船隻刻日開行。

Yù gāi yímù Wěilíduō, jí chuánzhī zhù Ào yírén zhī zhī, zhōngtáng tǐxù xīyáng yírén zhù Ào yǒunián, bùzhǔn Yīngjílì bīngchuán shàng'àn jièzhù, cuīlìng gāiguó bīngyí chuánzhī kèrì kāixíng.

1802年4月15日，《署香山縣丞王為傳知不許英船兵丁上岸借住事下理事官諭》

谕该夷目唩嚟哆，即传知住澳夷人知之，中堂体恤西洋夷人住澳有年，不准𠸄咭唎兵船上岸借住，催令该国兵夷船只刻日开行。

1802年4月15日，《署香山縣丞王為傳知不許英船兵丁上岸借住事下理事官諭》


傳置

чжуаньчжи (čžuanʹčži)

/ʈ͡ʂu̯än⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹/

太僕見馬遺財足，餘皆以給傳置。

Tàipú jiàn mǎ yí cái zú, yú jiē yǐ gěi chuánzhì.

太仆见马遗财足，余皆以给传置。


富豪

/fu⁵¹ xɑʊ̯³⁵/

/hu²¹⁻⁵³ ho²⁴/

/hu⁴¹⁻⁵⁵⁴ ho²⁴/

/hu²¹⁻⁵³ ho¹³/

/hu¹¹⁻⁵³ ho²⁴/

/hu²¹⁻⁴¹ hɤ²³/

田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將。

Tián Dān yòu shōu mín jīn, dé qiān yì, lìng Jímò fùháo yí Yān jiāng.

《史記·卷八二·田單傳》

田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将。

《史記·卷八二·田單傳》


富人

фужэнь (fužɛnʹ)

/fu⁵¹ ʐən³⁵/

/fuː³³ jɐn²¹/

/pu²¹⁻⁵³ laŋ²⁴/

/pu⁴¹⁻⁵⁵⁴ laŋ²⁴/

/pu²¹⁻⁵³ laŋ¹³/

/pu¹¹⁻⁵³ laŋ²⁴/

/pu²¹⁻⁴¹ laŋ²³/

/pu²¹³⁻⁵⁵ naŋ⁵⁵/

勸課農桑，興富人之本。

劝课农桑，兴富人之本。


富庶

/fu⁵¹⁻⁵³ ʂu⁵¹/

/fuː³³ syː³³/

/hu²¹⁻⁵³ su²¹/

/hu⁴¹⁻⁵⁵⁴ su⁴¹/

/hu²¹⁻⁵³ su²¹/

/hu¹¹⁻⁵³ su¹¹/

/hu²¹⁻⁴¹ su²¹/

三時不害，觀玉燭於氤氳，九扈孔修，賀生靈於富庶。

Sānshí bù hài, guān yùzhú yú yīnyūn, jiǔhù kǒng xiū, hè shēnglíng yú fùshù.

唐·呂溫《代百寮進農書表》

三时不害，观玉烛于氤氲，九扈孔修，贺生灵于富庶。

唐·呂溫《代百寮進農書表》


覆核

/fʊk̚⁵ hɐt̚²/

今宜通行直省，加意物色，果有孝廉、懷才抱德、經明行修之士，由司道以達巡按，覆核疏聞，驗試錄用。

Jīn yí tōngxíng zhíshěng, jiāyì wùsè, guǒ yǒu xiàolián, huáicáibàodé, jīngmíngxíngxiū zhī shì, yóu sīdào yǐ dá xún'àn, fùhé shū wén, yànshì lùyòng.

今宜通行直省，加意物色，果有孝廉、怀才抱德、经明行修之士，由司道以达巡按，覆核疏闻，验试录用。


改革

гайгэ (gajgɛ)

/kaɪ̯²¹⁴⁻²¹ kɤ³⁵/

/kɔːi̯³⁵ kaːk̚³/

/kai⁵³⁻⁴⁴ kiɪk̚³²/

/kai⁴¹⁻⁴⁴ kiɪk̚³²/

覆試之作，將以澄洗清濁，覆實虛濫，不宜改革。

Fùshì zhī zuò, jiāng yǐ chéngxǐ qīngzhuó, fùshí xūlàn, bùyí gǎigé.

覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。


戤

維基詞典羅馬化 (上海話)

戤，以物相質。

戤，以物相质。


幹父

ганьфу (ganʹfu)

/kän⁵¹⁻⁵³ fu⁵¹/

幹父之蠱／干父之蛊 (gànfùzhīgǔ)的簡稱。

拳拳乎其致主之切，汲汲乎其幹父之勞。

Quánquán hū qí zhì zhǔ zhī qiè, jíjí hū qí gànfù zhī láo.

宋·朱熹《張敬夫畫像贊》

拳拳乎其致主之切，汲汲乎其干父之劳。

宋·朱熹《張敬夫畫像贊》


幹國

ганьго (ganʹgo)

/kän⁵¹ ku̯ɔ³⁵/

議郎何休又訟弼有幹國之器，宜登台相。

Yìláng Hé Xiū yòu sòng Bì yǒu gànguó zhī qì, yí dēng táixiàng.

议郎何休又讼弼有干国之器，宜登台相。


乾象

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ ɕi̯ɑŋ⁵¹/

仰觀乾象，參之人譽。

仰观乾象，参之人誉。


乾竺

Цяньчжу (Cjanʹčžu)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂu³⁵/

姓疑乾竺古先生，霞外幽棲近四明。

Xìng yí Qiánzhú gǔ xiānshēng, xiáwài yōuqī jìn sìmíng.

姓疑乾竺古先生，霞外幽栖近四明。

法王哈立麻，遠迎自乾竺。

法王哈立麻，远迎自乾竺。


好戰

хаочжань (xaočžanʹ)

/xɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂän⁵¹/

/hɔ̃²¹⁻⁵³ t͡siɛn²¹/

/hɔ̃⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡siɛn⁴¹/

/hɔ̃²¹⁻⁵³ t͡siɛn²¹/

/hɔ̃¹¹⁻⁵³ t͡siɛn¹¹/

/hɔ̃²¹⁻⁴¹ t͡siɛn²¹/

王好戰，請以戰喻。

大王喜歡打仗，請讓我以戰爭來作比喻。

《孟子》，約公元前4世紀

王好战，请以战喻。

大王喜歡打仗，請讓我以戰爭來作比喻。

《孟子》，約公元前4世紀


浩劫

/xɑʊ̯⁵¹ t͡ɕi̯ɛ³⁵/

/hɔ̃⁴¹⁻²² kiap̚⁵/

/ho³³⁻¹¹ kiap̚³²/

/ho²²⁻²¹ kiap̚³²/

/hɤ³³⁻²¹ kiap̚³²/

浩劫因王造，平臺訪古遊。

Hàojié yīn wáng zào, píngtái fǎnggǔ yóu.

唐·杜甫〈玉臺觀〉詩二首之二

浩劫因王造，平台访古游。

唐·杜甫〈玉臺觀〉詩二首之二


呵呵

擬聲詞。對照英語 haha。可能部分被現代用語哈哈 (hāhā)取代，造成呵 (中古 xa) > 呵 (hē)的音變。

/hɔː⁵⁵ hɔː⁵⁵/

近作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵！

最近我寫了一些小詞。雖然很難與柳先生的風格相提並論。但它們有我自己的特色。哈哈！

Jìn zuò xiǎocí, suīwú Liǔ Qīláng fēngwèi, yì zìshì yījiā. Hēhē!

c. 11世紀晚期，蘇軾《與鮮于子駿》

近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！

c. 11世紀晚期，蘇軾《與鮮于子駿》


合符

хэфур (xɛfur)

/xɤ³⁵ fuɻʷ³⁵/

公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復請之，事必危矣！

Gōngzǐ jí héfú, ér jìn bǐ bù shòu gōngzǐ bīng ér fù qǐng zhī, shì bì wēi yǐ!

《史記》，司馬遷，約公元前91年

公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣！

《史記》，司馬遷，約公元前91年

時德之遇，事之會也，若合符然。

Shí dé zhī yù, shì zhī huì yě, ruò héfú rán.

《管子》，公元前5世紀 - 公元220年

时德之遇，事之会也，若合符然。

《管子》，公元前5世紀 - 公元220年

況入神之制，與造化合符。

南朝梁·陸倕《新刻漏銘．序》

况入神之制，与造化合符。

南朝梁·陸倕《新刻漏銘．序》


合該

хэгай (xɛgaj)

/xɤ³⁵ kaɪ̯⁵⁵/

盧攜妄奏災旱，熒惑聖聽，合該賜死。

Lú Xié wàng zòu zāi hàn, yínghuò shèngtīng, hégāi cìsǐ.

《五代史平話．梁史．卷上》

卢携妄奏灾旱，荧惑圣听，合该赐死。

《五代史平話．梁史．卷上》

這畜生合該作死！看他來了怎麼樣。

Zhè chùsheng hégāi zuòsǐ! Kàn tā lái le zěnmeyàng.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

这畜生合该作死！看他来了怎么样。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


合歡

хэхуань (xɛxuanʹ)

/xɤ³⁵ xu̯än⁵⁵/

/haʔ⁴⁻²¹ huaŋ⁵³³/

/haʔ⁴⁻² huoŋ⁵⁴⁴/

/hap̚¹²¹⁻²¹ huan⁴⁴/

故酒食者，所以合歡也；樂者，所以象德也；禮者，所以綴淫也。

Gù jiǔshí zhě, suǒyǐ héhuān yě; yuè zhě, suǒyǐ xiàng dé yě; lǐ zhě, suǒyǐ zhuì yín yě.

故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。

雖使鬼神誠亡，此猶可以合驩聚眾，取親於鄉里。

Suī shǐ guǐshén chéng wáng, cǐ yóu kěyǐ héhuān jùzhòng, qǔ qīn yú xiānglǐ.

虽使鬼神诚亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。

二國合歡，燕齊以安。

漢·焦贛《易林·升之無妄》

二国合欢，燕齐以安。

漢·焦贛《易林·升之無妄》

自從西施入宮，妙舞清歌，朝懽暮樂，不多日，算不得盡了千遭雲雨之情，記不起喫了上萬鍾合懽之酒。

Zìcóng Xīshī rùgōng, miàowǔqīnggē, zhāo huān mù yuè, bùduō rì, suàn bùdé jìn le qiān zāo yúnyǔ zhī qíng, jì bùqǐ chī le shàng wàn zhōng héhuān zhī jiǔ.

明·梁辰魚《浣紗記·採蓮》

自从西施入宫，妙舞清歌，朝欢暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起吃了上万钟合欢之酒。

明·梁辰魚《浣紗記·採蓮》

蘭陵趣駕者，判醉合歡時。

清·方文《柬周穎侯相約同往錢塘》詩之二

兰陵趣驾者，判醉合欢时。

清·方文《柬周穎侯相約同往錢塘》詩之二

沈洪平日原與小叚名有情，那時扯在鋪上，草草合歡，也當春風一度。

Shěn Hóng píngrì yuán yǔ xiǎo Xiámíng yǒu qíng, nàshí chě zài pū shàng, cǎocǎo héhuān, yě dāng chūnfēng yīdù.

清·《警世通言·玉堂春落難逢夫》

沈洪平日原与小叚名有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。

清·《警世通言·玉堂春落難逢夫》

夫婦亦甚相悅……視其衾已合歡矣。

Fūfù yì shèn xiāng yuè...... Shì qí qīn yǐ héhuān yǐ.

清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》

夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。

清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》


合歡

хэхуань (xɛxuanʹ)

/xɤ³⁵ xu̯än⁵⁵/

/haʔ⁴⁻²¹ huaŋ⁵³³/

/haʔ⁴⁻² huoŋ⁵⁴⁴/

/hap̚¹²¹⁻²¹ huan⁴⁴/

植物名，一名馬纓花；落葉喬木，羽狀複葉，小葉對生，夜間成對相合，故俗稱夜合花；夏季開花，頭狀花序，合瓣花冠，雄蕊多條，淡紅色；古人以之贈人，謂能去嫌合好

合歡蠲忿，萱草忘憂。

三國·魏·嵇康《養生論》

合欢蠲忿，萱草忘忧。

三國·魏·嵇康《養生論》

合歡，樹似梧桐，枝葉繁互相交結，每風來，輒身相解，了不相牽綴，樹之階庭，使人不忿，嵇康種之舍前。

Héhuān, shù sì wútóng, zhīyè fán hùxiāng jiāojié, měi fēng lái, zhé shēn xiāng jiě, liǎobù xiāng qiānzhuì, shù zhī jiētíng, shǐ rén bùfèn, Jī Kāng zhòng zhī shè qián.

晉·崔豹《古今注·草木》

合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，辄身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿，嵇康种之舍前。

晉·崔豹《古今注·草木》

欲蠲人之忿，則贈之青堂，青堂一名合懽，合懽則忘忿。

Yù juān rén zhī fèn, zé zèng zhī qīngtáng, qīngtáng yī míng héhuān, héhuān zé wàng fèn.

晉·崔豹《古今注·問答釋義》

欲蠲人之忿，则赠之青堂，青堂一名合欢，合欢则忘忿。

晉·崔豹《古今注·問答釋義》

合歡蠲忿葉，萱草忘憂條。

Héhuān juānfèn yè, xuāncǎo wàngyōu tiáo.

南朝·梁·簡文帝《聽夜妓》

合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。

南朝·梁·簡文帝《聽夜妓》


合歡

хэхуань (xɛxuanʹ)

/xɤ³⁵ xu̯än⁵⁵/

/haʔ⁴⁻²¹ huaŋ⁵³³/

/haʔ⁴⁻² huoŋ⁵⁴⁴/

/hap̚¹²¹⁻²¹ huan⁴⁴/

合歡扇／合欢扇 (héhuānshàn, “扇名”)的簡稱。

猶賴早時君不棄，每憐初作合歡名。

Yóu lài zǎoshí jūn bù qì, měi lián chū zuò héhuān míng.

唐·張祜《賦得福州白竹扇子》詩

犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。

唐·張祜《賦得福州白竹扇子》詩


合氣

/xɤ³⁵ t͡ɕʰi⁵¹/

天地合氣，以生百財。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

天地合气，以生百财。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


合眾國

ㄏㄜˊ ㄓㄨㄥˋ ㄍㄨㄛˊ

ㄏㄜˊ ㄓㄨㄥˋ ㄍㄨㄛˊ

хэчжунго (xɛčžungo)

/xɤ³⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹ ku̯ɔ³⁵/

/hɐp̚² t͡sʊŋ³³ kʷɔːk̚³/

美國（國家名，位於北美洲）

准合眾國官民延請中國各方士民人等教習各方語音，並幫辦文墨事件。

Zhǔn Hézhòngguó guānmín yánqǐng Zhōngguó gèfāng shìmín rén děng jiàoxí gèfāng yǔyīn, bìng bāngbàn wénmò shìjiàn.

1844年 《望廈條約》

准合众国官民延请中国各方士民人等教习各方语音，并帮办文墨事件。

1844年 《望廈條約》

合眾國之紳耆，皆會集於此議國政。城為華盛頓所建，乃合眾國創業之祖，故即名其城曰華盛頓。

Hézhòngguó zhī shēnqí, jiē huìjí yú cǐ yì guózhèng. Chéng wéi Huáshèngdùn suǒ jiàn, nǎi Hézhòngguó chuàngyè zhī zǔ, gù jí míng qí chéng yuē Huáshèngdùn.

1849年，徐繼畬《瀛寰志略》

合众国之绅耆，皆会集于此议国政。城为华盛顿所建，乃合众国创业之祖，故即名其城曰华盛顿。

1849年，徐繼畬《瀛寰志略》


何故

/hɔː²¹ kuː³³/

/ho²⁴⁻²² kɔ²¹/

/ho²⁴⁻²² kɔ⁴¹/

/ho¹³⁻²² kɔ²¹/

/ho²⁴⁻¹¹ kɔ¹¹/

/hɤ²³⁻³³ kɔ²¹/

為什麼

湘潭（江南工業集團江南話）

做乜嘢

北海（僑港 — 吉婆島）

北海（僑港 — 姑蘇群島）

為乜

北海（僑港 — 姑蘇群島）

以是縣天下，一四海，何故必自為之？

Yǐshì xuán tiānxià, yī sìhǎi, hégù bì zì wéi zhī?

《荀子》，約公元前3世紀

以是县天下，一四海，何故必自为之？

《荀子》，約公元前3世紀

楚莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：「陳不可伐也。」莊王曰：「何故？」

Chǔ Zhuāng Wáng yù fá Chén, shǐ rén shì zhī. Shǐzhě yuē: “Chén bùkě fá yě.” Zhuāng Wáng yuē: “Hégù?”

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

楚庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：「陈不可伐也。」庄王曰：「何故？」

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年


和光同塵

挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。

挫挫其鋒芒，消解其紛亂；調和其光輝，混同於塵垢。

Cuò qí ruì, jiě qí fēn; hé qí guāng, tóng qí chén.

《道德經》，公元前4世紀

挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。

挫挫其鋒芒，消解其紛亂；調和其光輝，混同於塵垢。

《道德經》，公元前4世紀

ㄏㄜˊ ㄍㄨㄤ ㄊㄨㄥˊ ㄔㄣˊ

ㄏㄜˊ ㄍㄨㄤ ㄊㄨㄥˊ ㄔㄣˊ

хэгуантунчэнь (xɛguantunčɛnʹ)

/xɤ³⁵ ku̯ɑŋ⁵⁵ tʰʊŋ³⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵/

與世浮沉，隨波逐流或同流合汙

和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風雲。

Héguāngtóngchén, yǔ shí shūjuǎn, jílín qián yì, sī shǔ fēngyún.

648年，房玄齡（主編），《晉書》

和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。

648年，房玄齡（主編），《晉書》


涸澤

хэцзэ (xɛczɛ)

/xɤ³⁵ t͡sɤ³⁵/

不涸澤而渔，不焚林而獵。

《淮南子》，公元前2世紀

不涸泽而渔，不焚林而猎。

《淮南子》，公元前2世紀


賀歲

хэсуй (xɛsuj)

/xɤ⁵¹⁻⁵³ su̯eɪ̯⁵¹/

/hɔː²² sɵy̯³³/

陋巷幾家還賀歲，東郊昨日又班春。

Lòuxiàng jǐ jiā hái hèsuì, dōngjiāo zuórì yòu bānchūn.

清·查慎行《六叠前韵答楼村同年》

陋巷几家还贺岁，东郊昨日又班春。

清·查慎行《六叠前韵答楼村同年》


姮娥

原寫成恆娥／恒娥；恆／恒 (héng)可能的意思是“部分的月亮”。

Хэнъэ (Xɛnʺe)

/xɤŋ³⁵ ˀɤ³⁵/

/hɐŋ²¹ ŋɔː²¹/

嫦娥 (Cháng'é)的別名。

羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。

Yì qǐng bùsǐ zhī yào yú Xīwángmǔ, Héng'é qiè yǐ bēn yuè.

羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。


姮娥

原寫成恆娥／恒娥；恆／恒 (héng)可能的意思是“部分的月亮”。

Хэнъэ (Xɛnʺe)

/xɤŋ³⁵ ˀɤ³⁵/

/hɐŋ²¹ ŋɔː²¹/

為避諱漢文帝（劉恆）的名字，而改成「常娥」，通作嫦娥 (Cháng'é)。

恰似姮娥憐雙燕，分明照，畫梁斜。

Qiàsì Héng'é lián shuāng yàn, fēnmíng zhào, huàliáng xié.

宋·蘇軾《少年游·去年相送》詞

恰似姮娥怜双燕，分明照，画梁斜。

宋·蘇軾《少年游·去年相送》詞


恆人

хэнжэнь (xɛnžɛnʹ)

/xɤŋ³⁵ ʐən³⁵/

太史敫女奇法章狀貌，以爲非恒人，憐而常竊衣食之，而與私通焉。

Tàishǐ Jiǎo nǚ qí Fǎzhāng zhuàngmào, yǐwéi fēi héngrén, lián ér cháng qiè yīshí zhī, ér yǔ sītōng yān.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

太史敫女奇法章状貌，以为非恒人，怜而常窃衣食之，而与私通焉。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


恆矢

хэнши (xɛnši)

/xɤŋ³⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

《周禮》八矢之一，古代射禮所用的箭

恆矢，庳矢，用諸散射。

恒矢，庳矢，用诸散射。


恆士

хэнши (xɛnši)

/xɤŋ³⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

甘茂，賢人，非恆士也。

甘茂，贤人，非恒士也。


恆訓

хэнсюнь (xɛnsjunʹ)

/xɤŋ³⁵ ɕyn⁵¹/

政有常道，法有恆訓。

政有常道，法有恒训。


恆醫

хэнъи (xɛnʺi)

/xɤŋ³⁵ i²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

是故微病，恆醫皆巧；篤劇，扁鵲乃良。

Shìgù wēi bìng, héngyī jiē qiǎo; dǔjù, biǎnquè nǎi liáng.

是故微病，恒医皆巧；笃剧，扁鹊乃良。


蘅蕪

хэнъу (xɛnʺu)

帝息於延涼室，卧夢李夫人授帝蘅蕪之香。帝驚起，而香氣猶著衣枕，歷月不歇。

Dì xī yú Yánliángshì, wò mèng Lǐ Fūrén shòu dì héngwú zhī xiāng. Dì jīngqǐ, ér xiāngqì yóu zhuó yī zhěn, lì yuè bùxiē.

晋·王嘉《拾遗记·前汉上》

帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹着衣枕，历月不歇。

晋·王嘉《拾遗记·前汉上》


薨

會延平王成功薨，長子經嗣立，臺灣初稱東都，改明京以候桂王之蹕。

延平王鄭成功去世，由長子鄭經繼承君位，臺灣最初名為東都，後改為明京，以等待桂王的到來。

Huì Yánpíngwáng Chénggōng hōng, zhǎngzǐ Jīng sìlì, Táiwān chū chēng Dōngdū, gǎi Míngjīng yǐ hòu Guìwáng zhī bì.

查繼佐《東山國語·臺灣前語》

会延平王成功薨，长子经嗣立，台湾初称东都，改明京以候桂王之跸。

查繼佐《東山國語·臺灣前語》


薨薨

/xʊŋ⁵⁵ xʊŋ⁵⁵/

/kʷɐŋ⁵⁵ kʷɐŋ⁵⁵/

/*m̥ˤəŋ m̥ˤəŋ/

大群，眾多；形容蟲飛的聲音

蟲飛薨薨，甘與子同夢。

天空大亮，蟲群飛翔，我也想多陪伴你躺一躺。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

虫飞薨薨，甘与子同梦。

天空大亮，蟲群飛翔，我也想多陪伴你躺一躺。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

螽斯羽，薨薨兮！宜爾子孫，繩繩兮！

螽斯展翅，發出成群結隊飛行的聲音。祝福你的子孫眾多而綿延不絕。

Zhōngsī yǔ, hōnghōng xī! Yí ěr zǐsūn, shéngshéng xī!

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

螽斯羽，薨薨兮！宜尔子孙，绳绳兮！

螽斯展翅，發出成群結隊飛行的聲音。祝福你的子孫眾多而綿延不絕。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀


紅塵

хунчэнь (xunčɛnʹ)

/xʊŋ³⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵/

/hʊŋ²¹ t͡sʰɐn²¹/

/hɔŋ²³⁻³³ tin²³/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ tin²⁴/

/hɔŋ²⁴⁻²² tin²⁴/

/hɔŋ¹³⁻²² tin¹³/

/aŋ²⁴⁻¹¹ tin²⁴/

/aŋ²³⁻³³ tin²³/

/aŋ⁵⁵⁻¹¹ tiŋ⁵⁵/

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

Yī qí hóngchén fēizǐ xiào, wúrén zhī shì lìzhī lái.

唐·杜牧《過華清宮》詩之一

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

唐·杜牧《過華清宮》詩之一


洪荒

/xʊŋ³⁵ xu̯ɑŋ⁵⁵/

/hʊŋ²¹ fɔːŋ⁵⁵/

凡日洪荒，終于幽厲。

南朝陳．徐陵《與齊尚書僕射楊遵彥書》

凡日洪荒，终于幽厉。

南朝陳．徐陵《與齊尚書僕射楊遵彥書》


洪水

хуншуй (xunšuj)

/xʊŋ³⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hʊŋ²¹ sɵy̯³⁵/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ t͡sui⁵³/

/hɔŋ²⁴⁻²² t͡sui⁵³/

/hɔŋ²³⁻³³ t͡sui⁴¹/

/hɔŋ²⁴⁻²² t͡sui⁵⁵⁴/

/hɔŋ¹³⁻²² sui⁵³/

/hɔŋ²⁴⁻²² sui⁵³/

/hoŋ⁵⁵⁻¹¹ t͡sui⁵²/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦoŋ²² sz̩⁴⁴/

שיטפון

שיטפון \ שִׁטָּפוֹן

昔者禹抑洪水，而天下平。

《孟子》，約公元前4世紀

臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。

Chén wén hóngshuǐ héngliú, dì sī bǐ yì, pángqiú sìfāng, yǐ zhāo xiánjùn.

臣闻洪水横流，帝思俾乂，旁求四方，以招贤俊。

洪水芒芒，禹敷下土方。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀


虹采

/xʊŋ³⁵ t͡sʰaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

徵九神於回極兮，建虹采以招指。

Zhēng jiǔshén yú huíjí xī, jiàn hóngcǎi yǐ zhāozhǐ.

《楚辞·刘向〈九歎·远逝〉》

征九神于回极兮，建虹采以招指。

《楚辞·刘向〈九歎·远逝〉》


鴻洞

/xʊŋ³⁵ tʰʊŋ³⁵/

/hʊŋ²¹ tʰʊŋ²¹/

無所私而無所公，靡濫振蕩，與天地鴻洞。

Wú suǒ sī ér wú suǒ gōng, mǐlàn zhèndàng, yǔ tiāndì hóngdòng.

无所私而无所公，靡滥振荡，与天地鸿洞。

古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒濛鴻洞，莫知其門。

Gǔ wèi yǒu tiāndì zhī shí, wéi xiàng wúxíng, yǎoyǎo míngmíng, mángwén mòmǐn, hòngméng hóngdòng, mò zhī qí mén.

古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，𭱊蒙鸿洞，莫知其门。


鴻洞

/xʊŋ³⁵ tʰʊŋ³⁵/

/hʊŋ²¹ tʰʊŋ²¹/

風鴻洞而不絕兮，優嬈嬈以婆娑。

Fēng hóngdòng ér bùjué xī, yōu ráoráo yǐ pósuō.

风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。


鴻儒

хунжу (xunžu)

/xʊŋ³⁵ ʐu³⁵/

/hʊŋ²¹ jyː²¹/

/hɔŋ²⁴⁻²² d͡zu²⁴/

/hɔŋ²⁴⁻²² d͡zu²⁴/

/hɔŋ¹³⁻²² d͡zu¹³/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ d͡zu²⁴/

/hɔŋ²³⁻³³ zu²³/

談笑有鴻儒，往來無白丁。

在屋裡有說有笑的都是博學之人，來往的朋友沒有知識淺薄之人。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

在屋裡有說有笑的都是博學之人，來往的朋友沒有知識淺薄之人。


鋐

鋐，器也。

𬭎，器也。


後嗣

/xoʊ̯⁵¹⁻⁵³ sz̩⁵¹/

/hɐu̯²² t͡siː²²/

敷求哲人，俾輔于爾後嗣。

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

敷求哲人，俾辅于尔后嗣。

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

君舉必書，書而不法，後嗣何觀？

Jūn jǔ bì shū, shū ér bù fǎ, hòusì hé guān?

《左傳》，約公元前4世紀

君举必书，书而不法，后嗣何观？

《左傳》，約公元前4世紀


狐狸

/wuː²¹ lei̯²¹⁻³⁵/

/vu²² lei²¹⁻²¹⁵/

/hu⁵³⁻³³ l̃i⁵³/

/hɔ²⁴⁻²² li²⁴/

/hɔ²⁴⁻²² li²⁴/

/hɔ¹³⁻²² li¹³/

/hɔ²⁴⁻¹¹ li²⁴/

/hɔ²³⁻³³ li²³/

/hu⁵⁵⁻¹¹ li⁵⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

犬科食肉動物（Vulpes），毛長，耳尖，似體型中等，尾巴蓬鬆的狗

侍御史張綱獨埋輪于雒陽都亭，曰：「豺狼當道，安問狐狸！」

Shìyùshǐ Zhāng Gāng dú mái lún yú Luòyáng dōutíng, yuē: “Cháiláng dāngdào, ān wèn húlí!”

侍御史张纲独埋轮于雒阳都亭，曰：「豺狼当道，安问狐狸！」

狐狸何足道，豺虎正縱橫。

狐狸何足道，豺虎正纵横。

得意狐狸強似虎，敗翎鸚鵡不如雞。

Déyì húlí qiáng sì hǔ, bài líng yīngwǔ bùrú jī.

得意狐狸强似虎，败翎鹦鹉不如鸡。


胡兒

/xu³⁵ ˀɤɻ³⁵/

/wuː²¹ jiː²¹/

古代對北方異族及西域各民族的稱呼

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

Húyàn āimíng yèyè fēi, hú'ér yǎnlèi shuāngshuāng luò.

8世紀，李頎《古從軍行》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

8世紀，李頎《古從軍行》


胡虜

/xu³⁵ lu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

中國古代北方和西方諸民族的通稱

臣聞漢興以來，胡虜數入邊地，小入則小利，大入則大利。

Chén wén Hàn xīng yǐlái, húlǔ shuò rù biāndì, xiǎo rù zé xiǎo lì, dà rù zé dà lì.

臣闻汉兴以来，胡虏数入边地，小入则小利，大入则大利。

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

Zhuàngzhì jī cān húlǔ ròu, xiàotán kě yǐn Xiōngnú xuè.

12世紀，岳飛《滿江紅·寫懷》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

12世紀，岳飛《滿江紅·寫懷》

當此之時，天運循環，中原氣盛，億兆之中，當降生聖人，驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民。

Dāngcǐ zhī shí, tiānyùn xúnhuán, zhōngyuán qìshèng, yìzhào zhī zhōng, dāng jiàngshēng shèngrén, qūzhú húlǔ, huīfù zhōnghuá, lì gāng chén jì, jiùjì sīmín.

宋濂《奉天討蒙元北伐檄文》

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

宋濂《奉天討蒙元北伐檄文》


胡馬

/xu³⁵ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

《古诗十九首·行行重行行》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

《古诗十九首·行行重行行》

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

Dànshǐ Lóngchéng fēijiàng zài, bù jiào húmǎ dù yīnshān.

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。


胡琴

húqín → húqin （輕尾聲異讀）

ㄏㄨˊ ㄑㄧㄣˊ → ㄏㄨˊ ˙ㄑㄧㄣ

хуцинь (xucinʹ)

/xu³⁵ t͡ɕʰin³⁵/ → /xu³⁵ t͡ɕʰin³/

/wuː²¹ kʰɐm²¹/

/ɔ²⁴⁻²² kʰim²⁴/

/ɔ²⁴⁻²² kʰim²⁴/

/ɔ¹³⁻²² kʰim¹³/

/ɔ²⁴⁻¹¹ kʰim²⁴/

/ɔ²³⁻³³ kʰim²³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦu²² d͡ʑin⁴⁴/

起源於北方或西北的外國彈撥樂器的總稱

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

Zhōngjūn zhìjiǔ yìn guīkè, húqín pípá yǔ qiāngdí.

8世紀，岑參／岑参《白雪歌送武判官歸京／白雪歌送武判官归京》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

8世紀，岑參／岑参《白雪歌送武判官歸京／白雪歌送武判官归京》


胡說

/xu³⁵ ʂu̯ɔ⁵⁵/

/xu²⁴⁻¹¹ ʂoʔ⁵/

/hɔ²⁴⁻²² suat̚³²/

/hɔ²⁴⁻²² suat̚⁵/

/hɔ¹³⁻²² suat̚³²/

/hɔ²⁴⁻¹¹ suat̚³²/

/hɔ²³⁻³³ suat̚³²/

/hu⁵⁵⁻¹¹ sueʔ²/

胡說！我自是娘家去，如何是逃去？

Húshuō! Wǒ zìshì niángjiā qù, rúhé shì táoqù?

公元1628年，凌濛初，《二拍・初刻》

胡说！我自是娘家去，如何是逃去？

公元1628年，凌濛初，《二拍・初刻》

少胡說！你快去罷！我在這裡等你。

Shào húshuō! Nǐ kuài qù ba! Wǒ zài zhèlǐ děng nǐ.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

少胡说！你快去罢！我在这里等你。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

仁者其言也訒，蓋心存理著，自是不胡說耳。

Rénzhě qí yán yě rèn, gài xīn cún lǐ zhe, zì shì bù húshuō ěr.

宋·朱熹《答石子重書》之八

仁者其言也讱，盖心存理着，自是不胡说耳。

宋·朱熹《答石子重書》之八

俺家裏酒色春無價，休胡說生香玉有瑕。

Ǎn jiā lǐ jiǔsè chūn wújià, xiū húshuō shēng xiāngyù yǒu xiá.

元·喬吉《兩世因緣》第三摺

俺家里酒色春无价，休胡说生香玉有瑕。

元·喬吉《兩世因緣》第三摺

執事試考其年月，皆四年以前胡說也。

Zhíshì shì kǎo qí niányuè, jiē sì nián yǐqián húshuō yě.

明·唐順之《與劉寒泉通府書》

执事试考其年月，皆四年以前胡说也。

明·唐順之《與劉寒泉通府書》

你這話胡說！天下那裏有個冒認父親的！

Nǐ zhè huà húshuō! Tiānxià nǎlǐ yǒu ge màorèn fùqīn de!

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

你这话胡说！天下那里有个冒认父亲的！

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

小芹聽了這話，知道跟這個裝神弄鬼的娘說不出什麼道理來，乾脆躲了出去，讓他娘一個人胡說。

Xiǎoqín tīng le zhè huà, zhīdào gēn zhège zhuāngshénnòngguǐ de niáng shuōbùchū shénme dàolǐ lái, gāncuì duǒ le chūqù, ràng tā niáng yīgerén húshuō.

小芹听了这话，知道跟这个装神弄鬼的娘说不出什么道理来，干脆躲了出去，让他娘一个人胡说。

他們隨便胡說什麼，都有人吹捧，而且要人們照辦。

Tāmen suíbiàn húshuō shénme, dōu yǒurén chuīpěng, érqiě yào rénmen zhàobàn.

他们随便胡说什么，都有人吹捧，而且要人们照办。


胡梯

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦu²² tʰi⁴⁴/

若會宴親戚，則椅桌杯盤，悉如有人持携，從胡梯而下。

Ruò huìyàn qīnqī, zé yǐ zhuō bēi pán, xī rú yǒu rén chí xié, cóng hútī ér xià.

宋·洪迈《夷坚志补·雍氏女》

若会宴亲戚，则椅桌杯盘，悉如有人持携，从胡梯而下。

宋·洪迈《夷坚志补·雍氏女》

搶到胡梯上，卻關著樓門。

Qiǎng dào hútī shàng, què guān zhe lóu mén.

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

抢到胡梯上，却关着楼门。

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀


糊口

/xu³⁵ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/wuː²¹ hɐu̯³⁵/

挫鍼治繲，足以糊口；鼓筴播精，足以食十人。

Cuò qián zhì jiè, zúyǐ húkǒu; gǔ jiā bō jīng, zúyǐ sì shí rén.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

挫针治𰬽，足以糊口；鼓策播精，足以食十人。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀


戶牖

/xu⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶弔之禮，戶牖牆壁各置刀筆。

Yǐwèi súrú shǒuwén, duō shī qí zhēn, nǎi bìmén qiánsī, jué qìngdiào zhī lǐ, hùyǒu qiángbì gè zhì dāobǐ.

以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。

崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。

Cuīwéi zhīgàn jiāoyuán gǔ, yǎotiǎo dānqīng hùyǒu kōng.

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

夫自六國以前，去聖未遠，故能越世高談，自開戶牖。

Fú zì liùguó yǐqián, qù shèng wèi yuǎn, gù néng yuè shì gāotán, zì kāi hùyǒu.

南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》

夫自六国以前，去圣未远，故能越世高谈，自开户牖。

南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》


華甸

/xu̯ä³⁵ ti̯ɛn⁵¹/

精華薈萃的地方（多用來指京都）

明暉爍神都，麗氣冠華甸。

南朝宋・鮑照〈侍宴覆舟山詩〉二首之一

明晖烁神都，丽气冠华甸。

南朝宋・鮑照〈侍宴覆舟山詩〉二首之一


華而不實

ㄏㄨㄚˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕˊ

ㄏㄨㄚˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕˊ

хуаэрбуши (xuaerbuši)

/xu̯ä³⁵ ˀɤɻ³⁵ pu⁵¹ ʂʐ̩³⁵/

/waː²¹ jiː²¹ pɐt̚⁵ sɐt̚²/

且華而不實，怨之所聚也。

《左傳》，約公元前4世紀

且华而不实，怨之所聚也。

《左傳》，約公元前4世紀

夫人有文質乃成，物有華而不實，有實而不華者。

Fú rén yǒu wénzhì nǎi chéng, wù yǒu huá'érbùshí, yǒu shí ér bù huá zhě.

王充，《論衡》，公元80年

夫人有文质乃成，物有华而不实，有实而不华者。

王充，《論衡》，公元80年


華髮

/xu̯ä³⁵ fä⁵¹/

/xu̯ä³⁵ fä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

Gùguó shényóu, duōqíng yìng xiào wǒ, zǎo shēng huáfà.

北宋 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

故国神游，多情应笑我，早生华发。

北宋 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》


華蓋

/xu̯ä³⁵ kaɪ̯⁵¹/

帝王或貴族座車上的絲綢傘；後泛指高貴者所乘之車

將兵為上將軍，建華蓋，立斗獻。

Jiàng bīng wéi shàng jiāngjūn, jiàn huágài, lì dǒuxiàn.

将兵为上将军，建华盖，立斗献。

起大壇，上建十二重五采華蓋。

Qǐ dà tán, shàng jiàn shí'èr zhòng wǔcǎi huágài.

起大坛，上建十二重五采华盖。

眉號華蓋，覆明珠。

宋．張君房《雲笈七籤．卷一一．天中章》

眉号华盖，覆明珠。

宋．張君房《雲笈七籤．卷一一．天中章》

中國古代星官名，因形似傘蓋，而得名，在西方天文學中屬仙后座

大帝上九星曰華蓋，所以覆蔽大帝之坐也。

Dàdì shàng jiǔ xīng yuē huágài, suǒyǐ fùbì dàdì zhī zuò yě.

648年，房玄齡（主編），《晉書》

大帝上九星曰华盖，所以覆蔽大帝之坐也。

648年，房玄齡（主編），《晉書》


華贍

хуашань (xuašanʹ)

/xu̯ä³⁵ ʂän⁵¹/

時前中書監盧柔，學業優深，文藻華贍，而寘與之方駕，故世號曰盧薛焉。

Shí qián zhōngshūjiàn Lú Róu, xuéyè yōushēn, wénzǎo huáshàn, ér Zhì yǔ zhī fāngjià, gù shì hào yuē Lú Xuē yān.

时前中书监卢柔，学业优深，文藻华赡，而寘与之方驾，故世号曰卢薛焉。


驊騮

/xu̯ä³⁵ li̯oʊ̯³⁵/

騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也。

騏驥和驊騮能在一天跑上千里，但在抓老鼠方面，牠們比不上野狗或黃鼠狼--生物的天賦是不同的。

Qíjì huáliú, yīrì ér chí qiānlǐ, bǔ shǔ bùrú lílíshēng, yán shūjì yě.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀


驊騮

/xu̯ä³⁵ li̯oʊ̯³⁵/

驊騮（周穆王的八駿之一）

驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也。

驊騮、騹驥、纖離、綠耳，這些都是過去的良馬。

Huáliú, Qíjì, Xiānlí, Lǜ'ěr, cǐ jiē gǔ zhī liángmǎ yě.

《荀子》，約公元前3世紀

骅骝、𬴆骥、纤离、绿耳，此皆古之良马也。

驊騮、騹驥、纖離、綠耳，這些都是過去的良馬。

《荀子》，約公元前3世紀


化險為夷

ㄏㄨㄚˋ ㄒㄧㄢˇ ㄨㄟˊ ㄧˊ

ㄏㄨㄚˋ ㄒㄧㄢˇ ㄨㄟˊ ㄧˊ

хуасяньвэйи (xuasjanʹvɛji)

/xu̯ä⁵¹ ɕi̯ɛn²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ i³⁵/

/faː³³ hiːm³⁵ wɐi̯²¹ jiː²¹/

/hua²¹⁻⁵³ hiam⁵³⁻⁴⁴ ui²⁴⁻²² i²⁴/

二十一年，河決祥符，黃水匯注洪澤湖，南河無事，詔嘉其化險為夷，予議敘。

Èrshíyī nián, Hé jué Xiángfú, huángshuǐ huìzhù Hóngzé Hú, Nánhé wúshì, zhào jiā qí huàxiǎnwéiyí, yǔ yìxù.

1929年，趙爾巽（主編），《清史稿》

二十一年，河决祥符，黄水汇注洪泽湖，南河无事，诏嘉其化险为夷，予议叙。

1929年，趙爾巽（主編），《清史稿》


淮北

Хуайбэй (Xuajbɛj)

/xu̯aɪ̯³⁵ peɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/waːi̯²¹ pɐk̚⁵/

/huai⁵³⁻²¹ ⁽ᵖ⁻⁾βɔyʔ²⁴/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦua²² poʔ⁴⁴/

淮河以北、黃河以南的地區

橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。

橘樹栽在淮南就是橘，栽在淮北卻會變成枳，這兩者之間只是葉子長得像，果實的味道是完全不同的。

Jú shēng Huáinán zé wéi jú, shēng yú Huáiběi zé wéi zhǐ, yè tú xiàngsì, qí shí wèi bùtóng.

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。


淮南

Хуайнань (Xuajnanʹ)

/xu̯aɪ̯³⁵ nän³⁵/

/huai⁵³⁻³³ nˡaŋ⁵³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦua²² nø⁴⁴/

淮河以南、長江以北的地區

橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。


歡樂

хуанлуә (huanluə

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

хуаньлэ (xuanʹlɛ)

/xu̯än⁵⁵ lɤ⁵¹/

хуанлуә (huanluə

/xuæ̃²⁴ luə²⁴/

/fuːn⁵⁵ lɔːk̚²/

/huan⁴⁴⁻²² lɔk̚⁴/

/huan⁴⁴⁻²² lɔk̚¹²¹/

/huan⁴⁴⁻³³ lɔk̚⁴/

/huan⁴⁴⁻³³ lɔk̚⁴/

異地戀能給我們帶來多少的歡樂，以至於我們是那麼的信仰。

Yìdìliàn néng gěi wǒmen dàilái duōshǎo de huānlè, yǐzhìyú wǒmen shì nàme de xìnyǎng.

异地恋能给我们带来多少的欢乐，以至于我们是那么的信仰。

飲酒則歡樂，處喪則悲哀。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

饮酒则欢乐，处丧则悲哀。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀


闤闠

хуаньхуэй (xuanʹxuej)

/xu̯än³⁵ xu̯eɪ̯⁵¹/

闤闠之裏，伎巧之家。

阛阓之里，伎巧之家。


緩頰

/xu̯än²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ä³⁵/

漢王聞魏豹反，方東憂楚，未及擊，謂酈生曰：「緩頰往說魏豹，能下之，吾以萬戶封若。」

Hàn Wáng wén Wèi Bào fǎn, fāng dōng yōu Chǔ, wèi jí jī, wèi Lì Shēng yuē: “Huǎnjiá wǎng shuō Wèi Bào, néng xià zhī, wú yǐ wànhù fēng ruò.”

《史記》，司馬遷，約公元前91年

汉王闻魏豹反，方东忧楚，未及击，谓郦生曰：「缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封若。」

《史記》，司馬遷，約公元前91年


宦遊

宦游 (Simplified Chinese)
宦游 (Traditional Chinese)

/xu̯än⁵¹ joʊ̯³⁵/

/waːn²² jɐu̯²¹/

與君離別意，同是宦遊人。

唐·王勃《杜少府之任蜀州》

与君离别意，同是宦游人。

唐·王勃《杜少府之任蜀州》


荒唐

ㄏㄨㄤ ㄊㄤˊ → ㄏㄨㄤ ˙ㄊㄤ

/xu̯ɑŋ⁵⁵ tʰɑŋ³⁵/ → /xu̯ɑŋ⁵⁵ tʰɑŋ²/

/fɔːŋ⁵⁵ tʰɔːŋ²¹/

/foŋ²⁴ tʰoŋ¹¹/

/hɔŋ⁴⁴⁻²² tɔŋ²⁴/

/hɔŋ³³ tɔŋ²⁴/

/hɔŋ⁴⁴⁻²² tɔŋ¹³/

/hɔŋ⁴⁴⁻³³ tɔŋ²⁴/

/hɔŋ⁴⁴⁻³³ tɔŋ²³/

/huaŋ³³⁻²³ tʰaŋ⁵⁵/

其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。

周朝末期，莊周那充滿幻想荒謬的言辭廣為流傳。

Qí mò yě, Zhuāng Zhōu yǐ qí huāngtáng zhī cí míng.

9世紀早期，韓愈《送孟東野序》

其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。

周朝末期，莊周那充滿幻想荒謬的言辭廣為流傳。

9世紀早期，韓愈《送孟東野序》


皇帝

皇 (huáng)和帝 (dì)原是分別的稱號（見三皇五帝 (Sānhuáng Wǔdì)），嬴政一統天下後建立了皇帝制度，並廢除後代評價的諡號，自稱「始皇帝」。

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

/xu̯ɑŋ³⁵ ti⁵¹/

/xuɑŋ²⁴ ti²⁴/

/wɔːŋ²¹ tɐi̯³³/

/vɔŋ²² ai³³/

/foŋ¹¹ tʰi⁵⁵/

/huoŋ⁵³⁻²¹ ⁽ᵗ⁻⁾nɑ²¹³/

/hɒŋ¹³⁻⁵⁵ ⁽ᵗ⁻⁾ne⁴²/

/hɒŋ²⁴⁻⁵⁵ ⁽ᵗ⁻⁾ne⁴²/

/hɔŋ²⁴⁻²² te²¹/

/hɔŋ²⁴⁻²² te⁴¹/

/hɔŋ¹³⁻²² te²¹/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ te¹¹/

/hɔŋ²³⁻³³ te²¹/

/huaŋ⁵⁵⁻¹¹ ti²¹³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ɦuɑ̃²² ti⁴⁴/

קֵיסָר

קיסר \ קֵיסָר

君主制國家元首的頭銜，意指帝國的最高統治者

輔佐皇帝

辅佐皇帝

廿六年，皇帝盡井兼天下，諸侯黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹，歉疑者皆明壹之。

Niànliù nián, huángdì jìn jǐng jiān tiānxià, zhūhóu qiánshǒu dà'ān, lìhào wèi huángdì. Nǎi zhào chéngxiàng zhuàng, wǎn, fǎ dù liàng zé bù yī, qiànyí zhě jiē míngyī zhī.

廿六年，皇帝尽井兼天下，诸侯黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者皆明壹之。


皇考

/xu̯ɑŋ³⁵ kʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

亡父的尊稱（宋、元以後民間禁用，只用於皇家）

父曰皇考，母曰皇妣。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

Dì Gāoyáng zhī miáoyì xī, zhèn huángkǎo yuē Bóyōng.

《楚辭·屈原·〈離騷〉》

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

《楚辭·屈原·〈離騷〉》


皇上

хуоншон (huonšon

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

хуаншан (xuanšan)

/xu̯ɑŋ³⁵ ʂɑŋ³/

хуоншон (huonšon

/xuɑŋ²⁴ ʂɑŋ⁴⁴/

/wɔːŋ²¹ sœːŋ²²/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ siɔŋ³³/

/hɔŋ²⁴⁻²² siɔŋ⁴¹/

/hɔŋ²³⁻³³ siɔŋ³³/

/hɔŋ²⁴⁻²² siɔŋ²²/

/hɔŋ¹³⁻²² siaŋ²²/

古代臣民對皇帝的尊稱；陛下，萬歲

竊惟先帝升遐之初，皇上登極之始，四海謐然，宇內晏清。

Qiè wéi xiāndì shēngxiá zhī chū, huángshang dēngjí zhī shǐ, sìhǎi mìrán, yǔnèi yànqīng.

魏收，《魏書》，公元551 – 554年

窃惟先帝升遐之初，皇上登极之始，四海谧然，宇内晏清。

魏收，《魏書》，公元551 – 554年

皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭。

Huángshang, niángniang nàxiē gǒunánnǚ dōu huó dé yǒuzīyǒuwèi de, dān bùxǔ wǒ chī wōwōtóu.

皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头。


黃泉

/xu̯ɑŋ³⁵ t͡ɕʰy̯ɛn³⁵/

/wɔːŋ²¹ t͡sʰyːn²¹/

/hɔŋ²⁴⁻²² t͡suan²⁴/

/hɔŋ²⁴⁻²² t͡suan²⁴/

/hɔŋ¹³⁻²² t͡suan¹³/

/hɔŋ²⁴⁻¹¹ t͡suan²⁴/

/hɔŋ²³⁻³³ t͡suan²³/

夫蚓，上食槁壤，下飲黃泉。

那蚯蚓，在地上吃乾土，在地下喝泉水。

Fú yǐn, shàng shí gǎorǎng, xià yǐn huángquán.

《孟子》，約公元前4世紀

夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。

那蚯蚓，在地上吃乾土，在地下喝泉水。

《孟子》，約公元前4世紀

人死後所居住的地方，死後世界

不及黃泉，無相見也！

不到死後下到黃泉，我們都不要再見面！

《左傳》，約公元前4世紀

不及黄泉，无相见也！

不到死後下到黃泉，我們都不要再見面！

《左傳》，約公元前4世紀


惶畏

хуанвэй (xuanvɛj)

/xu̯ɑŋ³⁵ weɪ̯⁵¹/

明府在九重之内，臣吏惶畏天威，莫敢盡情。

Míngfǔ zài jiǔzhòng zhī nèi, chén lì huángwèi tiānwēi, mò gǎn jìnqíng.

漢·應劭《風俗通·十反·蜀郡太守熲川劉勝》

明府在九重之内，臣吏惶畏天威，莫敢尽情。

漢·應劭《風俗通·十反·蜀郡太守熲川劉勝》


虺虺

/xu̯eɪ̯²¹⁴⁻³⁵ xu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/xu̯eɪ̯⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵⁵/

/wɐi̯³⁵ wɐi̯³⁵/

曀曀其陰，虺虺其雷。

三色持續昏暗，雷聲轟隆不停響。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

曀曀其阴，虺虺其雷。

三色持續昏暗，雷聲轟隆不停響。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀


虺蜮

/xu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ y⁵¹/

陛下宜軫慮殷憂，誅鉏虺蜮。

南唐·江文蔚《劾馮延已魏岑疏》

陛下宜轸虑殷忧，诛锄虺蜮。

南唐·江文蔚《劾馮延已魏岑疏》


回鑾

хуэйлуань (xuejluanʹ)

/xu̯eɪ̯³⁵ lu̯än³⁵/

獻壽重陽節，迴鑾上苑中。

Xiànshòu chóngyángjié, huíluán shàngyuàn zhōng.

南朝梁·庾肩吾《九日侍宴樂游苑應令》

献寿重阳节，回銮上苑中。

南朝梁·庾肩吾《九日侍宴樂游苑應令》

迴鑾之始，率土思安

回銮之始，率土思安


匯水

хуэйшуй (xuejšuj)

/xu̯eɪ̯⁵¹ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/wuːi̯²² sɵy̯³⁵/

/hue⁴¹⁻²² t͡sui⁵⁵⁴/

匯兌機關辦理業務匯款時，按匯款金額收取的手續費

提單票來自遠方，見票一二月利息連匯水統收，其未到期還銀者，回頭息只付一半，其獲利之可知者五也。

Tídān piào láizì yuǎnfāng, jiàn piào yī èr yuè lìxī lián huìshuǐ tǒng shōu, qí wèi dàoqī huán yín zhě, huítóu xī zhǐ fù yībàn, qí huòlì zhī kězhī zhě wǔ yě.

鄭觀應《盛世危言·银行上》

提单票来自远方，见票一二月利息连汇水统收，其未到期还银者，回头息只付一半，其获利之可知者五也。

鄭觀應《盛世危言·银行上》

外國銀行代中國人匯兌，除匯錢的時候賺千分之五的匯水以外，並強賺兩地的錢價。

Wàiguó yínháng dài Zhōngguórén huìduì, chú huìqián de shíhòu zhuàn qiānfēnzhīwǔ de huìshuǐ yǐwài, bìng qiáng zhuàn liǎng dì de qiánjià.

孫中山《民族主义》第二讲

外国银行代中国人汇兑，除汇钱的时候赚千分之五的汇水以外，并强赚两地的钱价。

孫中山《民族主义》第二讲


會議

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

/xu̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ i⁵¹/

/wuːi̯²² jiː¹³/

/hue²²⁻²¹ ɡi²²/

/hue⁴¹⁻²² ɡi⁴¹/

/hue²²⁻²¹ ɡi²²/

/hue³³⁻¹¹ ɡi³³/

/hue³³⁻²¹ ɡi³³/

/hue³⁵⁻¹¹ ŋi⁵²/

每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭争。

Měi zhāo huìyì, kāichén qí duān, lìng rénzhǔ zì zé, bùkěn miàn zhé tíng zhēng.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

這等又會議不成，如何是好？

Zhèděng yòu huìyì bù chéng, rúhé shì hǎo?

清·孔尚任《桃花扇·辞院》

这等又会议不成，如何是好？

清·孔尚任《桃花扇·辞院》

第三號裏八圈麻雀叉完，開始會議關於罷課的事情。

Dì sān hào lǐ bā quān máquè chā wán, kāishǐ huìyì guānyú bàkè de shìqíng.

第三号里八圈麻雀叉完，开始会议关于罢课的事情。


會意

/xu̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ i⁵¹/

/wuːi̯²² jiː³³/

/hui²⁴²⁻⁵³ ɛi²¹³/

/hue²²⁻²¹ i²¹/

/hue⁴¹⁻²² i⁴¹/

/hue²²⁻²¹ i²¹/

/hue³³⁻¹¹ i¹¹/

/hue³³⁻²¹ i²¹/

好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。

喜歡讀書，不追求一字一句的正解。每次對書中內容有所領悟，便會高興地連飯都忘記吃。

Hào dúshū, bùqiúshènjiě. Měi yǒu huìyì, biàn xīnrán wàngshí.

4–5世紀，陶淵明《五柳先生傳》

好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

4–5世紀，陶淵明《五柳先生傳》


晦跡

/xu̯eɪ̯⁵¹ t͡ɕi⁵⁵/

昔遭衰世皆晦跡，今幸樂國養微軀。

Xī zāo shuāishì jiē huìjī, jīn xìng lèguó yǎng wēiqū.

唐．杜甫《岳麓山道林二寺行》

昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。

唐．杜甫《岳麓山道林二寺行》


毀敗

/xu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ paɪ̯⁵¹/

小民正朔日尚恐毀敗器物，何況於日虧乎！

Xiǎomín zhēngshuòrì shàng kǒng huǐbài qìwù, hékuàng yú rìkuī hū!

小民正朔日尚恐毁败器物，何况于日亏乎！


毀滅

/xu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ mi̯ɛ⁵¹/

/wɐi̯³⁵ miːt̚²/

/hui⁵³⁻⁴⁴ biɛt̚⁴/

/hui⁵⁵⁴⁻²⁴ biɛt̚²⁴/

/hui⁵³⁻⁴⁴ biɛt̚¹²¹/

/hui⁵³⁻⁴⁴ biɛt̚⁴/

/hui⁴¹⁻⁴⁴ biɛt̚⁴/

/hũĩ⁵²⁻³⁵ mik̚⁴/

吾等之軍力，加以吾人之堅決意志為後盾，若予以全部實施，必將使日本軍隊完全毀滅，無可逃遁，而日本之本土亦必終歸全部殘毀。

Wúděng zhī jūnlì, jiāyǐ wúrén zhī jiānjué yìzhì wéi hòudùn, ruò yǔyǐ quánbù shíshī, bìjiāng shǐ Rìběn jūnduì wánquán huǐmiè, wúkě táodùn, ér Rìběn zhī běntǔ yì bì zhōngguī quánbù cánhuǐ.

1945年7月26日，《波茨坦公告》

吾等之军力，加以吾人之坚决意志为后盾，若予以全部实施，必将使日本军队完全毁灭，无可逃遁，而日本之本土亦必终归全部残毁。

1945年7月26日，《波茨坦公告》


蟪蛄

/xu̯eɪ̯⁵¹ ku⁵⁵/

/wɐi̯²² kuː⁵⁵/

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

早晨的蘑菇不知道早晨與晚間；蟪蛄不知道春天和秋天。這些都是生命短暫的例子。

Zhāojūn bù zhī huìshuò, huìgū bù zhī chūnqiū, cǐ xiǎonián yě.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀


葷辛

хуньсинь (xunʹsinʹ)

/xu̯ən⁵⁵ ɕin⁵⁵/

十歲喪父，以母病，葷辛不入口者十載。

Shí suì sàngfù, yǐ mǔ bìng, hūnxīn bù rù kǒu zhě shí zǎi.

《宋史·孝義傳·顧忻傳》

十岁丧父，以母病，荤辛不入口者十载。

《宋史·孝義傳·顧忻傳》


婚嫁

/xu̯ən⁵⁵ t͡ɕi̯ä⁵¹/

/fɐn⁵⁵ kaː³³/

/hun⁴⁴⁻³³ ke²¹/

/hun⁴⁴⁻³³ ke¹¹/

/hun⁴⁴⁻²² ke²¹/

/hun⁴⁴⁻²² kɛ²¹/

女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚。

Nǚ duō nán shǎo, hūnjià bù qǔ tóngxìng, nánnǚ xiāngyuè zhě jí wéi hūn.

女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚。


混合

хуньхэ (xunʹxɛ)

/xu̯ən⁵¹ xɤ³⁵/

хуньхэ (xunʹxɛ)

/xu̯ən²¹⁴⁻²¹ xɤ³⁵/

/wɐn²² hɐp̚²/

/hun⁴¹⁻²² hap̚²⁴/

/hun²²⁻²¹ hap̚¹²¹/

/huŋ³⁵⁻¹¹ haʔ⁴/

混合香料

華彝相混合，宇宙一羶腥。

唐·杜甫〈秦州見敕目薛三璩授司議郎兼述索居凡三十韻〉

华彝相混合，宇宙一羶腥。

唐·杜甫〈秦州見敕目薛三璩授司議郎兼述索居凡三十韻〉

混合天水色，分坼吳越壤。

清·周孝學〈登穹窿絕頂望震澤同蔣香山作〉

混合天水色，分坼吴越壤。

清·周孝學〈登穹窿絕頂望震澤同蔣香山作〉

絲車轉動的聲音混合成軟滑的騷音，充滿了潮濕的空間。

Sīchē zhuǎndòng de shēngyīn hùnhé chéng ruǎnhuá de sāoyīn, chōngmǎn le cháoshī de kōngjiān.

丝车转动的声音混合成软滑的骚音，充满了潮湿的空间。

林裏和山邊，到處散發着落花、青草、朽葉和泥土的混合的、潮潤的氣味。

Lín lǐ hé shān biān, dàochù sànfā zhe luòhuā, qīngcǎo, xiǔyè hé nítǔ de hùnhé de, cháorùn de qìwèi.

林里和山边，到处散发着落花、青草、朽叶和泥土的混合的、潮润的气味。


火浣布

ㄏㄨㄛˇ ㄏㄨㄢˇ ㄅㄨˋ

ㄏㄨㄛˇ ㄏㄨㄢˇ ㄅㄨˋ

хохуаньбу (xoxuanʹbu)

/xu̯ɔ²¹⁴⁻³⁵ xu̯än²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹/

石棉布（用石棉纤维纺织成的布）

山上有鳥獸草木，皆生育滋長於炎火之中；故有「火澣布」，非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。

Shānshàng yǒu niǎoshòu cǎomù, jiē shēngyù zīzhǎng yú yánhuǒ zhī zhōng; gù yǒu “huǒhuǎnbù”, fēi cǐ shān cǎomù zhī píxǐ, zé qí niǎoshòu zhī máo yě.

山上有鸟兽草木，皆生育滋长于炎火之中；故有「火澣布」，非此山草木之皮枲，则其鸟兽之毛也。


火箭

/xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

/fɔː³⁵ t͡siːn³³/

/hə⁵⁵⁴⁻²⁴ t͡sĩ⁴¹/

/he⁵³⁻⁴⁴ t͡sĩ¹¹/

/he⁵³⁻⁴⁴ t͡sĩ²¹/

/hue⁵³⁻⁴⁴ t͡sĩ²¹/

/hue⁴¹⁻⁴⁴ t͡sĩ²¹/

中國古代的一種攻戰的器具。箭上附有引火物，利用火藥的噴射使箭前進。

昭於是以火箭逆射其雲梯，梯然，梯上人皆燒死。

於是郝昭將火箭迎面射向蜀軍的雲梯，雲梯燃燒起來，上面的人都被燒死。

Zhāo yúshì yǐ huǒjiàn nì shè qí yúntī, tī rán, tī shàng rén jiē shāo sǐ.

陳壽，《三國志》，約公元3世紀

昭于是以火箭逆射其云梯，梯然，梯上人皆烧死。

於是郝昭將火箭迎面射向蜀軍的雲梯，雲梯燃燒起來，上面的人都被燒死。

陳壽，《三國志》，約公元3世紀


禍亂

холуань (xoluanʹ)

/xu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ lu̯än⁵¹/

/wɔː²² lyːn²²/

蕩平禍亂

荡平祸乱

救災患，恤禍亂，同好惡。

救灾患，恤祸乱，同好恶。


禍水

出自《趙飛燕外傳》，原是形容趙昭儀：

宣帝時，披香博士淖方成，白髮教授宮中，號淖夫人，在帝後唾曰：「此禍水也，滅火必矣！」

Xuāndì shí, pīxiāng bóshì Nào Fāngchéng, báifà jiàoshòu gōngzhōng, hào Nào fūrén, zài dì hòu tuò yuē: “Cǐ huòshuǐ yě, mièhuǒ bì yǐ!”

宣帝时，披香博士淖方成，白发教授宫中，号淖夫人，在帝后唾曰：「此祸水也，灭火必矣！」

хошуй (xošuj)

/xu̯ɔ⁵¹ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/wɔː²² sɵy̯³⁵/

/ho²²⁻²¹ sui⁵³/

/ho⁴¹⁻²² sui⁵⁵⁴/

/ho²²⁻²¹ sui⁵³/

/ho³³⁻¹¹ sui⁵³/

/hɤ³³⁻²¹ sui⁴¹/

聞其故，驚顏如土，大哭曰：「此禍水也！指日赤吾族矣！」

Wén qí gù, jīng yán rú tǔ, dàkū yuē: “Cǐ huòshuǐ yě! Zhǐrì chì wú zú yǐ!”

清·蒲松齡《聊齋誌異·小翠》

闻其故，惊颜如土，大哭曰：「此祸水也！指日赤吾族矣！」

清·蒲松齡《聊齋誌異·小翠》


機會

jīhuì → jīhui （輕尾聲異讀）

ㄐㄧ ㄏㄨㄟˋ → ㄐㄧ ˙ㄏㄨㄟ

/t͡ɕi⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵¹/ → /t͡ɕi⁵⁵ xu̯eɪ̯²/

/ki³³ vᵘɔi³²/

/t͡ɕi⁴² fɨi²/

/ki²⁴⁻¹¹ fi⁵⁵/

/ki⁴⁴⁻³⁵ fi⁵³/

/ki⁵⁵⁻⁵³ ⁽ʰ⁻⁾ui²⁴²/

/ki⁴⁴⁻³³ hue³³/

/ki⁴⁴⁻²² hue²²/

/ki³³⁻²³ hue³⁵/

漢中則益州咽喉，存亡之機會，若無漢中則無蜀矣，此家門之禍也。

Hànzhōng zé Yìzhōu yānhóu, cúnwáng zhī jīhuì, ruò wú Hànzhōng zé wú Shǔ yǐ, cǐ jiāmén zhī huò yě.

汉中则益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也。


機心

цзисинь (czisinʹ)

/t͡ɕi⁵⁵ ɕin⁵⁵/

有機械者必有機事，有機事者必有機心，機心存於胸中則純白不備。

Yǒu jīxiè zhě bì yǒu jīshì, yǒu jīshì zhě bì yǒu jīxīn, jīxīn cún yú xiōng zhōng zé chúnbái bù bèi.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中则纯白不备。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀


機緣

/t͡ɕi⁵⁵ ɥɛn³⁵/

/ki⁴⁴⁻²² iɛn²⁴/

/ki⁴⁴⁻²² iɛn¹³/

/ki⁴⁴⁻³³ iɛn²⁴/

/ki⁴⁴⁻³³ iɛn²³/

眾生信受佛法的時機和因緣

然佛世尊無有分別，隨其器量善應機緣，為彼說法，是如來行。

Rán fóshìzūn wúyǒu fēnbié, suí qí qìliàng shànyìng jīyuán, wèi bǐ shuōfǎ, shì rúlái xíng.

唐·義淨譯《金光明最勝王經·如來壽量品》

然佛世尊无有分别，随其器量善应机缘，为彼说法，是如来行。

唐·義淨譯《金光明最勝王經·如來壽量品》


雞姦

鸡奸 (Simplified Chinese)
雞奸 (Traditional Chinese)
鷄姦 (Traditional Chinese)
㚻姦

/t͡ɕi⁵⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵/

/kɐi̯⁵⁵ kaːn⁵⁵/

/ke⁴⁴⁻²² kan⁴⁴/

指男性以暴力、威脅等手段，強姦男性被害人

惡徒夥眾將良人子弟搶去，強行雞姦者，無論曾否殺人，仍照光棍例。為首者，擬斬立決。

Ètú huǒzhòng jiāng liángrén zǐdì qiǎngqù, qiángxíng jījiān zhě, wúlùn céngfǒu shārén, réng zhào guānggùn lì. Wéishǒu zhě, nǐ zhǎnlìjué.

恶徒伙众将良人子弟抢去，强行鸡奸者，无论曾否杀人，仍照光棍例。为首者，拟斩立决。


雞鶩

/t͡ɕi⁵⁵ u⁵¹/

/kɐi̯⁵⁵ mou̯²²/

盼子曰：「王必以肉飽其虎豹，果飽其猴猿，稻粱飽其鴻雁，雞鶩飽其狐狸乎？」曰：「固然。」盼子曰：「使虎豹一日無肉，猴猿一日無果，鴻雁一日無稻粱，狐狸一日無雞鶩，則王能安之乎？」王曰：「不能也。」

Pànzǐ yuē: “Wáng bì yǐ ròu bǎo qí hǔbào, guǒ bǎo qí hóuyuán, dàoliáng bǎo qí hóngyàn, jīwù bǎo qí húlí hū?” Yuē: “Gùrán.” Pànzǐyuē: “Shǐ hǔbào yī rì wú ròu, hóuyuán yī rì wú guǒ, hóngyàn yī rì wú dàoliáng, húlí yī rì wú jīwù, zé wáng néng ān zhī hū?” Wáng yuē: “Bùnéng yě.”

明·劉基《郁離子·待士》

盼子曰：「王必以肉饱其虎豹，果饱其猴猿，稻粱饱其鸿雁，鸡鹜饱其狐狸乎？」曰：「固然。」盼子曰：「使虎豹一日无肉，猴猿一日无果，鸿雁一日无稻粱，狐狸一日无鸡鹜，则王能安之乎？」王曰：「不能也。」

明·劉基《郁離子·待士》

寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？

Níng yǔ huánghú bǐyì hū? Jiāng yǔ jīwù zhēngshí hū?

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

托婚雞鶩，飲啄爲緣。……俯視雞鶩，肥且烹煎。

Tuō hūn jīwù, yǐn zhuó wèi yuán....... Fǔshì jīwù, féi qiě pēngjiān.

托婚鸡鹜，饮啄为缘。……俯视鸡鹜，肥且烹煎。


雞子

/t͡ɕi⁵⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡ɕi⁵⁵ t͡sz̩ɻ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kɐi̯⁵⁵ t͡siː³⁵/

天地混沌如雞子，盤古生其中。

Tiāndì hùndùn rú jīzǐ, Pángǔ shēng qí zhōng.

天地混沌如鸡子，盘古生其中。


稽式

цзиши (cziši)

/t͡ɕi⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹/

故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。

Gù yǐ zhì zhìguó, guó zhī zéi; bù yǐ zhì zhìguó, guó zhī fú. Zhī cǐ liǎngzhě yì jīshì.

《道德經》，公元前4世紀

故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。

《道德經》，公元前4世紀

建武五年，乃修起太學，稽式古典。

Jiànwǔ wǔnián, nǎi xiūqǐ tàixué, jīshì gǔdiǎn.

建武五年，乃修起太学，稽式古典。


激刺

/t͡ɕi⁵⁵ t͡sʰz̩⁵¹/

/kɪk̚⁵ t͡sʰiː³³/

百官外内，各有司存，天下云云，豈獨吾人之尤，君何激刺之過乎？

Bǎiguān wài nèi, gè yǒu sīcún, tiānxià yúnyún, qǐ dú wú rén zhī yóu, jūn hé jīcì zhī guò hū?

百官外内，各有司存，天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？


激怒

/t͡ɕi⁵⁵ nu⁵¹/

/kiak̚⁵⁻²⁴ nɔ̃⁴¹/

/kiɪk̚³²⁻⁵ nɔ̃²²/

/kiɪk̚³²⁻⁴ nɔ̃²²/

/kiɪk̚³²⁻⁴ nɔ̃³³/

/kiɪk̚³²⁻⁴ lɔ³³/

以言語或行動刺激他人，使其發怒

將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。

將尉喝醉了，吳廣故意多次說自己想要逃跑，使將尉感到惱怒，讓他侮辱自己，以激怒那些士兵。

Jiàngwèi zuì, Guǎng gù shuò yán yù wáng, fènhuì wèi, lìng rǔ zhī, yǐ jīnù qí zhòng.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


羈絆

цзибань (czibanʹ)

/t͡ɕi⁵⁵ pän⁵¹/

遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥塗間。

Yáo zhī xuánbào zài shēnchù, xià xiào jībàn nítú jiān.

唐·柳宗元《雨中贈仙人山賈山人》

遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。

唐·柳宗元《雨中贈仙人山賈山人》

唐末南詔强盛，攻陷安南，於是其他始漸脫中國羈絆。

Táng mò Nánzhào qiángshèng, gōngxiàn Ānnán, yúshì qítā shǐ jiàn tuō Zhōngguó jībàn.

常乃惪《中華民族小史》第十二章

唐末南诏强盛，攻陷安南，于是其他始渐脱中国羁绊。

常乃惪《中華民族小史》第十二章


吉人

цзижэнь (czižɛnʹ)

/t͡ɕi³⁵ ʐən³⁵/

/kɐt̚⁵ jɐn²¹/

/kiɛt̚³²⁻⁴ d͡zin²⁴/

/kiɛt̚⁵⁻²⁴ d͡zin²⁴/

/kiɛt̚³²⁻⁵ d͡zin¹³/

/kiɛt̚³²⁻⁴ d͡zin²⁴/

/kiɛt̚³²⁻⁴ zin²³/

吉人之辭寡，躁人之辭多。

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀

吉人之辞寡，躁人之辞多。

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀


吉凶

/t͡ɕi³⁵ ɕi̯ʊŋ⁵⁵/

/kɐt̚⁵ hʊŋ⁵⁵/

/kiʔ²⁴⁻²¹ hyŋ⁵⁵/

/kiɛt̚³²⁻⁴ hiɔŋ⁴⁴/

/kiɛt̚⁵⁻²⁴ hiɔŋ³³/

/kiɛt̚³²⁻⁵ hiɔŋ⁴⁴/

/kiɛt̚³²⁻⁴ hiɔŋ⁴⁴/

/kiɛt̚³²⁻⁴ hiɔŋ⁴⁴/

與鬼神合其吉凶。

与鬼神合其吉凶。

方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。

Fāng biàn tiāndì zhī dào, rìyuè zhī yùn, yīnyáng jíxiōng zhī běn.

方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。

凡吉凶之事，祖廟之中，沃盥執燭。

Fán jíxiōng zhī shì, zǔmiào zhī zhōng, wòguàn zhí zhú.

凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥执烛。


吉兆

цзичжао (czičžao)

/t͡ɕi³⁵ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵¹/

/kɐt̚⁵ siːu̯²²/

/t͡ɕiəʔ² t͡sau⁴⁵/

吉兆而占謂之凶，凶數而占謂之吉，吉凶不效，則謂卜筮不可信。

Jízhào ér zhān wèi zhī xiōng, xiōngshù ér zhān wèi zhī jí, jíxiōng bù xiào, zé wèi bǔshì bùkě xìn.

王充，《論衡》，公元80年

吉兆而占谓之凶，凶数而占谓之吉，吉凶不效，则谓卜筮不可信。

王充，《論衡》，公元80年


即政

цзичжэн (czičžɛn)

/t͡ɕi³⁵ ʈ͡ʂɤŋ⁵¹/

《烈文》，一章十三句，成王即政，諸侯助祭之所歌也。

“Lièwén”, yī zhāng shísān jù, Chéngwáng jízhèng, zhūhóu zhùjì zhī suǒ gē yě.

《烈文》，一章十三句，成王即政，诸侯助祭之所歌也。


急流勇退

ㄐㄧˊ ㄌㄧㄡˊ ㄩㄥˇ ㄊㄨㄟˋ

ㄐㄧˊ ㄌㄧㄡˊ ㄩㄥˇ ㄊㄨㄟˋ

/t͡ɕi³⁵ li̯oʊ̯³⁵ jʊŋ²¹⁴⁻²¹ tʰu̯eɪ̯⁵¹/

/kɐp̚⁵ lɐu̯²¹ jʊŋ¹³ tʰɵy̯³³/

在湍急的水勢中，當機立斷回舟退出，比喻人處於得意順遂時，能見機功成身退，以求明哲保身

火色上騰雖有數，急流勇退豈無人？

Huǒsè shàng téng suī yǒushù, jíliúyǒngtuì qǐ wúrén?

宋．蘇軾《贈善相程杰》詩

火色上腾虽有数，急流勇退岂无人？

宋．蘇軾《贈善相程杰》詩

知足不辱，知止不殆，既無出類拔萃之才，宜急流勇退，以避賢路。

Zhīzú bù rǔ, zhīzhǐ bù dài, jì wú chūlèibácuì zhī cái, yí jíliúyǒngtuì, yǐ bì xiánlù.

馮夢龍，《醒世恆言》，公元1627年

知足不辱，知止不殆，既无出类拔萃之才，宜急流勇退，以避贤路。

馮夢龍，《醒世恆言》，公元1627年


幾時

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

цзиши (cziši)

/t͡ɕi²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩³⁵/

/t͡ɕi⁵¹ sz̩²⁴/

/kei̯³⁵ siː²¹⁻³⁵/

/kei⁵⁵ si²²⁻²¹⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/t͡ɕi³³ zz̩⁴⁴/

你諗住幾時開始學車呀？

你打算什麼時候開始學車呀？

nei⁵ nam² zyu⁶ gei² si⁴ hoi¹ ci² hok⁶ ce¹ aa³?

你谂住几时开始学车呀？

你打算什麼時候開始學車呀？

明月幾時有？把酒問青天。

怎麼才能知道月亮圓缺的規律呢？
我舉杯遙問蒼穹。

1076, 苏轼, 水調歌頭

明月几时有？把酒问青天。

怎麼才能知道月亮圓缺的規律呢？
我舉杯遙問蒼穹。

1076, 苏轼, 水調歌頭


計謀

/t͡ɕi⁵¹ moʊ̯³⁵/

/kɐi̯³³ mɐu̯²¹/

/ke⁴¹⁻⁵⁵⁴ bio²⁴/

/ke²¹⁻⁴¹ bɔ²³/

/ke²¹⁻⁵³ bɔ¹³/

/ke²¹⁻⁵³ bɔ²⁴/

/ke¹¹⁻⁵³ bɔ²⁴/

/koi²¹³⁻⁵⁵ moŋ⁵⁵/

吾用先生計謀，戰勝克敵，非功而何？

Wú yòng xiānshēng jìmóu, zhànshèng kè dí, fēi gōng érhé?

吾用先生计谋，战胜克敌，非功而何？


計學

由中國的翻譯家嚴復造出。

/t͡ɕi⁵¹ ɕy̯ɛ³⁵/

自天演學興，而後非誼不利、非道無功之理，洞若觀火。而計學之論，為之先聲焉。

Zì tiānyǎnxué xīng, érhòu fēi yì bùlì, fēi dào wúgōng zhī lǐ, dòngruòguānhuǒ. Ér jìxué zhī lùn, wèi zhī xiānshēng yān.

1896年，嚴復《原富》篇十一按語

自天演学兴，而后非谊不利、非道无功之理，洞若观火。而计学之论，为之先声焉。

1896年，嚴復《原富》篇十一按語


記聞

цзивэнь (czivɛnʹ)

/t͡ɕi⁵¹ wən³⁵/

厥曠遠者千有餘載，近者數百載，故其儀闕然堙滅，其詳不可得而記聞云。

Jué kuàngyuǎn zhě qiān yòu yú zǎi, jìn zhě shùbǎi zǎi, gù qí yí quèrán yīnmiè, qí xiáng bùkě dé ér jìwén yún.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

厥旷远者千有余载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


紀極

/t͡ɕi⁵¹ t͡ɕi³⁵/

國家政化長遠，不可紀極。

国家政化长远，不可纪极。


妓女

/t͡ɕi⁵¹ ny²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kei̯²² nɵy̯¹³/

/ki²⁴²⁻⁵³ nˡy³³/

/ki⁴⁴⁻³³ lu⁵³/

/ki⁴⁴⁻²² lu⁵³/

/ki³³ lɯ⁵⁵⁴/

/ki⁴⁴⁻³³ li⁴¹/

/ki⁴⁴⁻²² li⁵³/

/ki³³⁻²¹ li⁴¹/

/ki³³⁻¹¹ lu⁵³/

/ki³⁵⁻¹¹ nɯŋ⁵²/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/t͡ɕi³³ n̠ʲy⁴⁴/

老舉

北海（僑港 — 吉婆島）

北海（僑港 — 姑蘇群島）

雞婆

北海（僑港 — 姑蘇群島）

菜店嫲

屏東（里港武洛，南四縣腔）

錯為太子時，愛康鼓吹妓女宋閏，使醫張尊招之不得，錯怒，自以劒刺殺尊。

Cuò wéi tàizǐ shí, ài Kāng gǔchuī jìnǚ Sòng Rùn, shǐ yī Zhāng Zūn zhāo zhī bùdé, Cuò nù, zì yǐ jiàn cìshā Zūn.

错为太子时，爱康鼓吹妓女宋闰，使医张尊招之不得，错怒，自以劒刺杀尊。

後宮才人，樂府妓女，使天子無顧盼意。

Hòugōng cáirén, yuèfǔ jìnǚ, shǐ tiānzǐ wú gùpàn yì.

后宫才人，乐府妓女，使天子无顾盼意。

妓女穿輕屐，笙歌泛小舠。

妓女穿轻屐，笙歌泛小舠。

妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背{bēi繫冠子上。

Jìnǚ jiùrì duō chéng lǘ, Xuān, Zhèng jiān wéi chéngmǎ, pī liángshān, jiāng gàitóu bèi{bēijì guānzi shàng.

南宋·孟元老《東京夢華錄·駕回儀回》

妓女旧日多乘驴，宣、政间惟乘马，披凉衫，将盖头背{bēi系冠子上。

南宋·孟元老《東京夢華錄·駕回儀回》

妓女追陪，覓錢一世，臨收計，怎做的百縱千隨，知重喒風流媚。

Jìnǚ zhuīpéi, mì qián yīshì, lín shōujì, zěn zuòde bǎizòngqiānsuí, zhīzhòng zán fēng liúmèi.

元．關漢卿《救風塵》第一折

妓女追陪，觅钱一世，临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流媚。

元．關漢卿《救風塵》第一折

那些妓女們相與的孤老多了，卻也要幾個名士來往，覺得破破俗。

Nàxiē jìnǚ men xiāngyǔ de gūlǎo duō le, què yě yào jǐge míngshì láiwǎng, juéde pò pò sú.

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

那些妓女们相与的孤老多了，却也要几个名士来往，觉得破破俗。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

正式的妓女倒還照舊作生意，因爲她們納捐；納捐的便是名正言順的，道德的。

Zhèngshì de jìnǚ dǎo hái zhàojiù zuò shēngyì, yīnwèi tāmen nàjuān; nàjuān de biàn shì míngzhèngyánshùn de, dàodé de.

1935年4月1日，老舍《櫻海集·月牙兒》

正式的妓女倒还照旧作生意，因为她们纳捐；纳捐的便是名正言顺的，道德的。

1935年4月1日，老舍《櫻海集·月牙兒》


忌煙

忌烟 (Simplified Chinese)
忌菸 (Traditional Chinese)

/t͡ɕi⁵¹ jɛn⁵⁵/

因為我勸他忌煙，他倒惱了我了，不和我來往了。

Yīnwèi wǒ quàn tā jìyān, tā dǎo nǎo le wǒ le, bù hé wǒ láiwǎng le.

清·吳啟太、鄭永邦《官話指南．卷二．官商吐屬》

因为我劝他忌烟，他倒恼了我了，不和我来往了。

清·吳啟太、鄭永邦《官話指南．卷二．官商吐屬》


跽

入余跽而仰視，忽盱睢以戃惘，何於穆之清廟摶泥土而肖像？

進去之後，我長跪在地上仰視，突然眼睛張寬，感到無所適從；在這莊嚴的太廟中，要如何把泥土捏成塑像？

ip yeo gi i angsi, hol uhyu i dang mang, ha eo mok ji cheongmyo dan nito i chosang?

1497年，金宗直，《佔畢齋集·謁夫子廟賦》


加官

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ku̯än⁵⁵/

加官進爵

加官进爵

加官進祿

加官进禄

其軍府諸色職掌將吏等，已及押衙職者，並與加官。

Qí jūnfǔ zhū sè zhízhǎng jiànglì děng, yǐ jí yāyá zhí zhě, bìng yǔ jiāguān.

後晉高祖石敬瑭《改元大赦文》

其军府诸色职掌将吏等，已及押衙职者，并与加官。

後晉高祖石敬瑭《改元大赦文》


加冠

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ku̯än⁵⁵/

人之須善，猶首之須冠，足之待履。首不加冠，是越類也；行不躡履，是夷民也。

Rén zhī xū shàn, yóu shǒu zhī xū guàn, zú zhī dài lǚ. Shǒu bù jiāguān, shì yuè lèi yě; xíng bù niè lǚ, shì yímín yě.

北齊·劉晝《劉子·卷二·慎獨》

人之须善，犹首之须冠，足之待履。首不加冠，是越类也；行不蹑履，是夷民也。

北齊·劉晝《劉子·卷二·慎獨》


加意

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ i⁵¹/

/kaː⁵⁵ jiː³³/

上尤加意，賞賜至或數千萬。

Shàng yóu jiāyì, shǎngcì zhì huò shù qiān wàn.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

上尤加意，赏赐至或数千万。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

臣竊度此三州之民，朝廷加意惠養，仍須官吏得人，十年之後，庶可完復。

Chén qiè dù cǐ sān zhōu zhī mín, cháotíng jiāyì huìyǎng, réng xū guānlì dérén, shí nián zhīhòu, shù kě wánfù.

宋·苏轼《再论积欠六事札子》

臣窃度此三州之民，朝廷加意惠养，仍须官吏得人，十年之后，庶可完复。

宋·苏轼《再论积欠六事札子》

于是加意調養，漸漸的好起來。

Yúshì jiāyì tiáoyǎng, jiànjiànde hǎo qǐlái.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

于是加意调养，渐渐的好起来。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


佳辰

цзячэнь (czjačɛnʹ)

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵/

佳辰強飯食猶寒，隱几蕭條帶鶡冠。

Jiāchén qiǎng fàn shí yóu hán, yǐn jī xiāotiáo dài héguān.

唐·杜甫《小寒食舟中作》

佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。

唐·杜甫《小寒食舟中作》


佳客

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ kʰɤ⁵¹/

應是床頭有新酒，欲邀佳客故留連。

Yīng shì chuángtóu yǒu xīnjiǔ, yù yāo jiākè gù liúlián.

北宋·蘇轍《病中郭尉見訪》

应是床头有新酒，欲邀佳客故留连。

北宋·蘇轍《病中郭尉見訪》


佳麗

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ li⁵¹/

/kaːi̯⁵⁵ lɐi̯²²/

/ka⁴⁴⁻²² le²²/

/ka⁴⁴⁻²² le²²/

/ka⁴⁴⁻³³ le³³/

/ka⁴⁴⁻³³ le³³/

好姱佳麗兮，牉獨處此異域。

《楚辭·屈原〈九章抽思〉》

好姱佳丽兮，牉独处此异域。

《楚辭·屈原〈九章抽思〉》

壯哉帝王居，佳麗殊百城。

Zhuàng zāi dìwáng jū, jiālì shū bǎi chéng.

三国魏·曹植《赠丁仪王粲》诗

壮哉帝王居，佳丽殊百城。

三国魏·曹植《赠丁仪王粲》诗


佳麗

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ li⁵¹/

/kaːi̯⁵⁵ lɐi̯²²/

/ka⁴⁴⁻²² le²²/

/ka⁴⁴⁻²² le²²/

/ka⁴⁴⁻³³ le³³/

/ka⁴⁴⁻³³ le³³/

後宫佳麗三千人，三千寵愛在一身。

Hòugōng jiālì sān qiān rén, sān qiān chǒng'ài zài yī shēn.

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。


佳冶

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ jɛ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

Dù jiāyě zhī fēnfāng xī, Mómǔ jiāo ér zìhǎo.

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀


佳兆

цзячжао (czjačžao)

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵¹/

佳兆昔令人入夢，遺經今有子能傳。

Jiāzhào xī lìngrén rùmèng, yíjīng jīn yǒu zǐ néng chuán.

南宋·趙師秀《題方興化塋舍》

佳兆昔令人入梦，遗经今有子能传。

南宋·趙師秀《題方興化塋舍》


家書

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʂu⁵⁵/

/kaː⁵⁵ syː⁵⁵/

/ka²⁴⁻¹¹ su²⁴/

烽火連三月，家書抵萬金。

Fēnghuǒ lián sān yuè, jiāshū dǐ wàn jīn.

烽火连三月，家书抵万金。

程昱賺得徐母筆跡，乃倣其字體，詐修家書一封。

Chéng Yù zhuàn dé Xú mǔ bǐjì, nǎi fǎng qí zìtǐ, zhà xiū jiāshū yī fēng.

程昱赚得徐母笔迹，乃仿其字体，诈修家书一封。


家信

/t͡ɕi̯ä⁵⁵ ɕin⁵¹/

/kaː⁵⁵ sɵn³³/

璠母在建康遘疾，璠弗之知。嘗忽一日舉身楚痛，尋而家信至，云其母病。

Fán mǔ zài Jiànkāng gòují, Fán fú zhī zhī. Cháng hū yīrì jǔshēn chǔtòng, xún ér jiāxìn zhì, yún qí mǔ bìng.

璠母在建康遘疾，璠弗之知。尝忽一日举身楚痛，寻而家信至，云其母病。


假借

/t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɛ⁵¹/

/kaː³⁵ t͡sɛː³³/

北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。願大王少假借之，使得畢使於前。

這個來自遙遠北方的可憐野蠻人從未在真正的天子面前露過面，他變得又驚又怕。請陛下寬容他，讓我們完成眼前的使命。

Běifán mányí zhī bǐ rén, wèicháng jiàn tiānzǐ, gù zhènzhé. Yuàn dàiwáng shāo jiǎjiè zhī, shǐdé bì shǐ yú qián.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假借之，使得毕使于前。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


奸商

цзяньшан (czjanʹšan)

/t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ ʂɑŋ⁵⁵/

/kaːn⁵⁵ sœːŋ⁵⁵/

/kan⁴⁴⁻²² siɔŋ⁴⁴/

/kan⁴⁴⁻²² siɔŋ⁴⁴/

/kan⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

/kan⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

唯利是圖、不擇手段以獲取暴利的商人

薺苨苗似桔梗，根似沙參，故奸商往往以沙參、薺苨通亂人參。

Jìnǐ miáo sì jiégěng, gēn sì shāshēn, gù jiānshāng wǎngwǎng yǐ shāshēn, jìnǐ tōng luàn rénshēn.

公元1578年，李時珍，《本草綱目》

荠苨苗似桔梗，根似沙参，故奸商往往以沙参、荠苨通乱人参。

公元1578年，李時珍，《本草綱目》


堅強

/t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵/

/kiːn⁵⁵ kʰœːŋ²¹/

/kiɛn⁴⁴⁻²² kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻³³ kiɔŋ²³/

/kiɛn³³ kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻³³ kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻²² kiaŋ¹³/

強固有力，不可動搖或摧毀。

勤以撫之，寬以待之，堅強以御之。

Qín yǐ fǔ zhī, kuān yǐ dài zhī, jiānqiáng yǐ yù zhī.

勤以抚之，宽以待之，坚强以御之。

骨節堅彊，顏色和澤，老而不衰。

Gǔjié jiānqiáng, yánsè hézé, lǎo ér bùshuāi.

晉·葛洪《神仙傳‧彭祖》

骨节坚强，颜色和泽，老而不衰。

晉·葛洪《神仙傳‧彭祖》

雖堅強之辯，不能為執事解也。

Suī jiānqiáng zhī biàn, bùnéng wèi zhíshì jiě yě.

宋·王安石《上田正言書》

虽坚强之辩，不能为执事解也。

宋·王安石《上田正言書》

郭祥是一個無比高大堅強的英雄。

Guō Xiáng shì yī ge wúbǐ gāodà jiānqiáng de yīngxióng.

魏巍《東方》第五部第二章

郭祥是一个无比高大坚强的英雄。

魏巍《東方》第五部第二章


堅強

/t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵/

/kiːn⁵⁵ kʰœːŋ²¹/

/kiɛn⁴⁴⁻²² kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻³³ kiɔŋ²³/

/kiɛn³³ kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻³³ kiɔŋ²⁴/

/kiɛn⁴⁴⁻²² kiaŋ¹³/

爾時遠人既受敕已，堅強其意，向師子所。

Ěrshí yuǎnrén jì shòu chì yǐ, jiānqiáng qí yì, xiàng shīzǐ suǒ.

《百喻經‧五百歡喜丸喻》

尔时远人既受敕已，坚强其意，向师子所。

《百喻經‧五百歡喜丸喻》


九州

Цзючжоу (Czjučžou)

/t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂoʊ̯⁵⁵/

/kɐu̯³⁵ t͡sɐu̯⁵⁵/

九州

きゅうしゅう, Kyūshū

上古時期中國在中原地區的行政區劃；中國

昔後漢荒君，信惑邪偽，妄假睡夢，事胡妖鬼，以亂天常，自古九州之中無此也。

Xī Hòuhàn huāngjūn, xìnhuò xiéwěi, wàngjiǎ shuìmèng, shì hú yāoguǐ, yǐ luàn tiāncháng, zìgǔ Jiǔzhōu zhīzhōng wú cǐ yě.

魏收，《魏書》，公元551 – 554年

昔后汉荒君，信惑邪伪，妄假睡梦，事胡妖鬼，以乱天常，自古九州之中无此也。

魏收，《魏書》，公元551 – 554年


救濟

/t͡ɕi̯oʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹/

/kɐu̯³³ t͡sɐi̯³³/

/t͡ɕiu³⁵ t͡ɕi²/

/kiu²¹⁻⁵³ t͡se²¹/

/kiu⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡se⁴¹/

/kiu²¹⁻⁵³ t͡se²¹/

/kiu¹¹⁻⁵³ t͡se¹¹/

/kiu²¹⁻⁴¹ t͡se²¹/

/kiu²¹³⁻⁵⁵ t͡si²¹³/

思平世難，救濟黎庶，上答神祇，下慰民望。

Sī píng shì nàn, jiùjì líshù, shàng dá shénqí, xià wèi mínwàng.

陳壽，《三國志》，約公元3世紀

思平世难，救济黎庶，上答神祇，下慰民望。

陳壽，《三國志》，約公元3世紀


居喪

/t͡ɕy⁵⁵ sɑŋ⁵⁵/

/kɵy̯⁵⁵ sɔːŋ⁵⁵/

/kɯ³³ sɔŋ³³/

/ku⁴⁴⁻²² sɔŋ⁴⁴/

/ku⁴⁴⁻³³ sɔŋ⁴⁴/

/ki⁴⁴⁻²² sɔŋ⁴⁴/

/ki⁴⁴⁻³³ sɔŋ⁴⁴/

直系尊親去世後，在家守喪，不娛樂、不交際。

居喪而不哀，在慼而有嘉容，是謂不度。

Jūsāng ér bù āi, zài qī ér yǒu jiāróng, shì wèi bùdù.

《左傳》，約公元前4世紀

居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。

《左傳》，約公元前4世紀


居心叵測

ㄐㄩ ㄒㄧㄣ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ

geoi¹ sam¹ po² cak¹ / geoi¹ sam¹ po² caak¹

ㄐㄩ ㄒㄧㄣ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ

цзюйсиньпоцэ (czjujsinʹpocɛ)

/t͡ɕy⁵⁵ ɕin⁵⁵ pʰu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ t͡sʰɤ⁵¹/

goey¹ sam¹ po² tsak⁷ / goey¹ sam¹ po² tsaak⁷

/kɵy̯⁵⁵ sɐm⁵⁵ pʰɔː³⁵ t͡sʰɐk̚⁵/

/kɵy̯⁵⁵ sɐm⁵⁵ pʰɔː³⁵ t͡sʰaːk̚⁵/

/kɯ³³⁻²³ sim³³⁻²³ pʰo⁵²⁻³⁵ t͡sʰek̚²/

近察日本，行事乖謬，居心叵測。

Jìn chá Rìběn, xíngshì guāimiù, jūxīnpǒcè.

清·薛福成《代李伯相三答朝鮮國相李裕元書》

近察日本，行事乖谬，居心叵测。

清·薛福成《代李伯相三答朝鮮國相李裕元書》

彼皆居心叵測，不識恩義，徒以貪求吾國之貨賄而已。

Bǐ jiē jūxīnpǒcè, bù shí ēnyì, tú yǐ tānqiú wú guó zhī huòhuì éryǐ.

彼皆居心叵测，不识恩义，徒以贪求吾国之货贿而已。


雎

同聲符字 (且) (鄭張尚芳 (2003))
形聲漢字（上古 *sʰa）：聲符 且 (上古 *sʰjaːʔ, *ʔsa) + 意符 隹 。

荊山之首，曰景山，……。雎水出焉，……。

荊山的山頂，被稱為景山，……。雎水從這裡流出，……。

Jīngshān zhī shǒu, yuē Jǐngshān,....... Jūshuǐ chū yān,.......

荆山之首，曰景山，……。雎水出焉，……。

荊山的山頂，被稱為景山，……。雎水從這裡流出，……。


拮隔

/t͡ɕi̯ä³⁵ kɤ³⁵/

拮隔鳴球，掉八列之舞。

拮隔鸣球，掉八列之舞。


桔桀

/t͡ɕi̯ɛ³⁵ t͡ɕi̯ɛ³⁵/

馺娑駘盪，燾奡桔桀。

《文選·張衡·〈西京賦〉》

馺娑骀荡，焘奡桔桀。

《文選·張衡·〈西京賦〉》


橘奴

/t͡ɕy³⁵ nu³⁵/

加點瓜薤間，依稀橘奴跡。

唐·杜甫《驅豎子摘蒼耳》詩

加点瓜薤间，依稀橘奴迹。

唐·杜甫《驅豎子摘蒼耳》詩


舉動

jǔdòng → jǔdong （輕尾聲異讀）

ㄐㄩˇ ㄉㄨㄥˋ → ㄐㄩˇ ˙ㄉㄨㄥ

/t͡ɕy²¹⁴⁻²¹ tʊŋ⁵¹/ → /t͡ɕy²¹⁴ d̥ʊŋ⁴/

/kɵy̯³⁵ tʊŋ²²/

/ku⁵³⁻⁴⁴ tɔŋ³³/

/ku⁵³⁻⁴⁴ tɔŋ²²/

/kɯ⁵⁵⁴⁻²⁴ tɔŋ²²/

/ki⁴¹⁻⁴⁴ tɔŋ³³/

/ki⁵³⁻⁴⁴ tɔŋ²²/

/kɯ⁵²⁻³⁵ toŋ³⁵/

謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。

Sù wéi Liàng jiédù, jǔdòng shīyí, dàwéi Hé suǒ pò.

陳壽，《三國志》，約公元3世紀

谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。

陳壽，《三國志》，約公元3世紀

因見這般舉動，心裡敬他。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

因见这般举动，心里敬他。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年


舉人

цзюйжэнь (czjujžɛnʹ)

/t͡ɕy²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵/

/kɵy̯³⁵ jɐn²¹/

/ku⁵³⁻⁴⁴ lin²⁴/

/ki⁴¹⁻⁴⁴ zin²³/

/ku⁴¹⁻⁴⁴ zin²³/

/ku⁵³⁻⁴⁴ d͡zin²⁴/

/ki⁵⁵⁴⁻²⁴ lin²⁴/

/kɯ⁵²⁻³⁵ d͡ziŋ⁵⁵/

有獸焉，其狀馬身而鳥翼，人面蛇尾，是好舉人，名曰孰湖。

有一種野獸，外表是馬的身子加上鳥的翅膀，人的面孔和蛇的尾巴，喜歡把人抱著舉起，名字叫孰湖。

Yǒu shòu yān, qí zhuàng mǎ shēn ér niǎo yì, rénmiàn shé wěi, shì hǎo jǔrén, míng yuē shúhú.

有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。


粔籹

與藏語 མནའ (mna'，“糕餅”)或泰語 ขนม (kà-nǒm)有關 (Unger, 1986 & Schuessler, 2007)。

/t͡ɕy⁵¹⁻⁵³ ny⁵¹/

用蜂蜜和米麵煎製而成的環形麵餅

粔籹蜜餌，有餦餭兮。

甜麵餅跟蜜糕餅，還有麥芽糖。

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

粔籹蜜饵，有𫗠𫗮兮。

甜麵餅跟蜜糕餅，還有麥芽糖。

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀


聚居

/t͡ɕy⁵¹ t͡ɕy⁵⁵/

/t͡sɵy̯²² kɵy̯⁵⁵/

且夫偕出偕入難，聚居異情惡，不若走梁。

Qiěfú xiéchū xiérù nán, jùjū yìqíng è, bùruò zǒu Liáng.

《國語》，約公元前4世紀

且夫偕出偕入难，聚居异情恶，不若走梁。

《國語》，約公元前4世紀

夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。

Fú niǎo tóngyì zhě ér jùjū, shòu tóngzú zhě ér jùxíng.

《戰國策》，約公元前5 – 前3世紀

夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。

《戰國策》，約公元前5 – 前3世紀


蠲復

/t͡ɕy̯ɛn⁵⁵ fu⁵¹/

琮卽移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復徭役。

Cóng jí yíshū gàoshì, gè shǐ ān qí zīyè, zhāofǔ huāng sàn, juānfù yáoyì.

琮卽移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役。


眷愛

/t͡ɕy̯ɛn⁵¹⁻⁵³ ˀaɪ̯⁵¹/

/kyːn³³ ɔːi̯³³/

/kuan⁴¹⁻⁵⁵⁴ ai⁴¹/

即日履此煩暑，起居何如，眷愛各安否？

Jírì lǚ cǐ fán shǔ, qǐjū hérú, juàn'ài gè ānfǒu?

即日履此烦暑，起居何如，眷爱各安否？


決戰

цзюэчжань (czjuečžanʹ)

/t͡ɕy̯ɛ³⁵ ʈ͡ʂän⁵¹/

其後諸葛孔明，獨識其遺制，以為可用以取天下，然相持數歲，魏人不敢決戰，而孔明亦卒無尺寸之功。

Qíhòu Zhūgě Kǒngmíng, dú shí qí yízhì, yǐwéi kě yòngyǐ qǔ tiānxià, rán xiàngchí shù suì, Wèi rén bùgǎn juézhàn, ér Kǒngmíng yì zú wú chǐcùn zhī gōng.

其后诸葛孔明，独识其遗制，以为可用以取天下，然相持数岁，魏人不敢决战，而孔明亦卒无尺寸之功。


駃騠

Schuessler (2014)重構了其發音 *kwêt-dê > *kuet-dei。Pulleyblank (1962)認為來自葉尼塞語系；他對照凱特語 [需要文字] (kus)、科特語 [需要文字] (huś)、旁普科爾語 [需要文字] (kut) ~ kus等詞，全都派生自原始葉尼塞語 *kuʔs (“馬”)。

/t͡ɕy̯ɛ³⁵ tʰi³⁵/

/kʰyːt̚³ tʰɐi̯²¹/

其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐駞、驢、驘、駃騠、騊駼、驒騱。

他們（匈奴）的牲畜主要是馬、牛、羊，少見的牲畜則有駱駝、驢、騾、駃騠、騊駼和驒騱。

Qí xù zhī suǒ duō zé mǎ, niú, yáng, qí qí xù zé luòtuó, lǘ, luó, juétí, táotú, tuóxí.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐驼、驴、骡、𫘝𫘨、𫘦𬳿、𱅛𫘬。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


軍法

/t͡ɕyn⁵⁵ fä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʷɐn⁵⁵ faːt̚³/

如有倚強欺弱，妄殺無辜，或肆行擄掠，糾黨劫財，定按軍法嚴辦，決不姑寬。

Rú yǒu yǐqiángqīruò, wàngshā wúgū, huò sìxíng lǔlüè, jiū dǎng jiécái, dìng àn jūnfǎ yánbàn, juébù gūkuān.

如有倚强欺弱，妄杀无辜，或肆行掳掠，纠党劫财，定按军法严办，决不姑宽。


軍功

/t͡ɕyn⁵⁵ kʊŋ⁵⁵/

/kʷɐn⁵⁵ kʊŋ⁵⁵/

/kun⁴⁴⁻²² kɔŋ⁴⁴/

/kun³³ kɔŋ³³/

/kun⁴⁴⁻²² kɔŋ⁴⁴/

/kun⁴⁴⁻³³ kɔŋ⁴⁴/

/kun⁴⁴⁻³³ kɔŋ⁴⁴/

有軍功者，各以率受上爵；為私鬥者，各以輕重被刑大小。

Yǒu jūngōng zhě, gè yǐ lǜ shòu shàngjué; wéi sīdòu zhě, gè yǐ qīngzhòng bèi xíng dàxiǎo.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


軍機

/t͡ɕyn⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵/

/kʷɐn⁵⁵ kei̯⁵⁵/

/ki̯un²⁴⁻¹¹ ki²⁴/

/kun⁴⁴⁻²² ki⁴⁴/

/kun⁴⁴⁻²² ki⁴⁴/

/kun⁴⁴⁻³³ ki⁴⁴/

/kun⁴⁴⁻³³ ki⁴⁴/

孝武發尋陽，便有疾，自沈慶之以下並不堪相見，唯竣出入臥內，斷決軍機。

Xiàowǔ fā Xúnyáng, biàn yǒu jí, zì Shěn Qìngzhī yǐxià bìng bùkān xiàngjiàn, wéi Jùn chūrù wònèi, duànjué jūnjī.

659年，李大師、李延壽，《南史》

孝武发寻阳，便有疾，自沈庆之以下并不堪相见，唯竣出入卧内，断决军机。

659年，李大師、李延壽，《南史》

卻說張飛自送玄德起身後，一應雜事，俱付陳元龍管理；軍機大務，自家斟酌。

Quèshuō Zhāng Fēi zì sòng Xuándé qǐshēn hòu, yīyìng záshì, jù fù Chén Yuánlóng guǎnlǐ; jūnjī dàwù, zìjiā zhēnzhuó.

《三國演義》，約公元14世紀

却说张飞自送玄德起身后，一应杂事，俱付陈元龙管理；军机大务，自家斟酌。

《三國演義》，約公元14世紀


軍用

/t͡ɕyn⁵⁵ jʊŋ⁵¹/

/kʷɐn⁵⁵ jʊŋ²²/

/kun⁴⁴⁻³³ iɔŋ³³/

/kun⁴⁴⁻²² iɔŋ²²/

/kun³³ iɔŋ⁴¹/

/kun⁴⁴⁻²² iɪŋ²²/

夫薄吏祿以豐軍用，緣於秦征諸侯，續以四夷，漢承其業，遂不改更，危國亂家，此之由也。

Fú bó lìlù yǐ fēng jūnyòng, yuán yú Qín zhēng zhūhóu, xù yǐ sìyí, Hàn chéng qí yè, suì bù gǎigēng, wēi guó luàn jiā, cǐ zhī yóu yě.

夫薄吏禄以丰军用，缘于秦征诸侯，续以四夷，汉承其业，遂不改更，危国乱家，此之由也。


君公

/t͡ɕyn⁵⁵ kʊŋ⁵⁵/

夫建國設都，乃作后王君公。

Fū jiànguó shè dōu, nǎi zuò hòuwáng jūngōng.

《墨子》，約公元前4世紀

夫建国设都，乃作后王君公。

《墨子》，約公元前4世紀


捃採

捃采 (Simplified Chinese)
捃采 (Traditional Chinese)

/t͡ɕyn⁵¹ t͡sʰaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

又捃採衆書，自羲農以來，訖於魏末，敍爲《世譜》，凡五百卷。

Yòu jùncǎi zhòng shū, zì Xīnóng yǐlái, qì yú Wèi mò, xù wéi “Shìpǔ”, fán wǔbǎi juǎn.

又捃采众书，自羲农以来，讫于魏末，叙为《世谱》，凡五百卷。


開埠

/kʰaɪ̯⁵⁵ pu⁵¹/

/hɔːi̯⁵⁵ fɐu̯²²/

開闢為商埠，讓城市得以進行對外貿易

中國政府應允，俟日俄兩國軍隊撤退後，從速將下開各地方中國自行開埠通商

Zhōngguó zhèngfǔ yìngyǔn, sì Rì É liǎngguó jūnduì chètuì hòu, cóngsù jiāng xiàkāi gè dìfāng Zhōngguó zìxíng kāibù tōngshāng

1905年12月22日，《會議東三省事宜正約》

中国政府应允，俟日俄两国军队撤退后，从速将下开各地方中国自行开埠通商

1905年12月22日，《會議東三省事宜正約》

中國自開埠通商而後，與英吉利訂江寧條約，而外輪得行駛海上矣。

中國在開放口岸通商之後，與英國簽訂《南京條約》，此後外國的輪船也能行駛在中國的海上了。

Zhōngguó zì kāibù tōngshāng érhòu, yǔ Yīngjílì dìng Jiāngníng tiáoyuē, ér wàilún dé xíngshǐ hǎishàng yǐ.

中国自开埠通商而后，与英吉利订江宁条约，而外轮得行驶海上矣。


開罪

/kʰaɪ̯⁵⁵ t͡su̯eɪ̯⁵¹/

文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。

Wén juàn yú shì, kuì yú yōu, ér xìng nuòyú, chén yú guójiā zhī shì, kāizuì yú xiānshēng.

文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。


坎壇

каньтань (kanʹtanʹ)

/kʰän²¹⁴⁻²¹ tʰän³⁵/

祭祀的工具（古代挖地为坎，垒木为坛）

祖迎於坎壇，所以祭寒暑也。

祖迎于坎坛，所以祭寒暑也。


抗玩

канвань (kanvanʹ)

/kʰɑŋ⁵¹⁻⁵³ wän⁵¹/

兹初九日，爾竟不令已到之船繳煙，尤屬抗玩。

Zī chūjiǔ rì, ěr jìng bù lìng yǐ dào zhī chuán jiǎo yān, yóu shǔ kàngwán.

清·林則徐《批參遜覆求通三板禀》

兹初九日，尔竟不令已到之船缴烟，尤属抗玩。

清·林則徐《批參遜覆求通三板禀》


考妣

生曰父、曰母、曰妻；死曰考、曰妣、曰嬪。

活著的時候叫父、母、妻；去世以後叫考、妣、嬪

Shēng yuē fù, yuē mǔ, yuē qī; sǐ yuē kǎo, yuē bǐ, yuē pín.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

生曰父、曰母、曰妻；死曰考、曰妣、曰嫔。

活著的時候叫父、母、妻；去世以後叫考、妣、嬪

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

kǎobǐ [實際讀音：káobǐ]

/kʰɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ pi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

長者一日思念考妣之恩，又憶前妻之分；廣修功果，以薦亡魂。

Zhǎngzhě yīrì sīniàn kǎobǐ zhī ēn, yòu yì qiánqī zhī fēn; guǎng xiū gōngguǒ, yǐ jiàn wánghún.

长者一日思念考妣之恩，又忆前妻之分；广修功果，以荐亡魂。


考黜

каочу (kaoču)

/kʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰu⁵¹/

考核官吏的成績以定職位的升降

寧人之務，莫重用賢；用賢之道，必存考黜。

Níng rén zhī wù, mò zhòng yòngxián; yòngxián zhī dào, bì cún kǎochù.

宁人之务，莫重用贤；用贤之道，必存考黜。


考終

каочжун (kaočžun)

/kʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵/

誄德策勳，考終定諡。

《文選·潘岳·楊荊州誄》

诔德策勋，考终定谥。

《文選·潘岳·楊荊州誄》


苛求

/kʰɤ⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯³⁵/

/hɔː⁵⁵ kʰɐu̯²¹/

/kʰɔ³³ kiu²⁴/

/kʰo⁴⁴⁻²² kiu²⁴/

/kʰo⁴⁴⁻³³ kiu²⁴/

/kʰo⁴⁴⁻²² kiu¹³/

/kʰɤ⁴⁴⁻³³ kiu²³/

能爲國家盡忠任事者，主上宜加信任，勿聽浮言苛求，使不得展布。

Néng wèi guójiā jìnzhōng rènshì zhě, zhǔshàng yí jiā xìnrèn, wù tīng fúyán kēqiú, shǐ bùdé zhǎnbù.

明·张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》

能为国家尽忠任事者，主上宜加信任，勿听浮言苛求，使不得展布。

明·张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》


窠臼

/kʰɤ⁵⁵ t͡ɕi̯oʊ̯⁵¹/

/fɔː⁵⁵ kʰɐu̯¹³/

/wɔː⁵⁵ kʰɐu̯¹³/

陳舊、一成不變的規格模式

吾謂填詞之難，莫難於洗滌窠臼，而填詞之陋，亦莫陋於盜襲窠臼。

Wú wèi tiáncí zhī nán, mò nán yú xǐdí kējiù, ér tiáncí zhī lòu, yì mò lòu yú dàoxí kējiù.

清·李漁《閑情偶寄·詞曲部·結構第一》

吾谓填词之难，莫难于洗涤窠臼，而填词之陋，亦莫陋于盗袭窠臼。

清·李漁《閑情偶寄·詞曲部·結構第一》


可愛

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ ˀaɪ̯⁵¹/

/hɔː³⁵ ɔːi̯³³/

/kʰo³¹ oi̯⁵⁵/

/kʰɔ̃⁵⁵⁴⁻²⁴ ai⁴¹/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ ai¹¹/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ ai²¹/

/kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ ai²¹/

他覺得你的狗很可愛。

他觉得你的狗很可爱。

楓葉有霜纔可愛，菊花無酒不須開。

Fēngyè yǒu shuāng cái kě'ài, júhuā wú jiǔ bùxū kāi.

明·劉基《浣溪沙‧秋思》

枫叶有霜才可爱，菊花无酒不须开。

明·劉基《浣溪沙‧秋思》

東方有人焉，男皆朱衣縞帶玄冠，女皆采衣，男女便轉可愛。

Dōngfāng yǒu rén yān, nán jiē zhūyī gǎodài xuánguàn, nǚ jiē cǎiyī, nánnǚ biàn zhuǎn kě'ài.

漢·東方朔《神异經‧東荒經》

东方有人焉，男皆朱衣缟带玄冠，女皆采衣，男女便转可爱。

漢·東方朔《神异經‧東荒經》

水陸草木之花，可愛者甚蕃：晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。

Shuǐlù cǎomù zhī huā, kě'ài zhě shènfán: jìn Táo Yuānmíng dú ài jú; zì Lǐtáng lái, shìrén shèn ài mǔdān.

水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。

李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛。

Lǐ shī wǎnrú gūyè xiānzǐ, yǒu yīzhǒng luòhuāliúshuǐ zhī qù, lìngrén kě'ài.

清·沈覆《浮生六記‧閨房記樂》

李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。

清·沈覆《浮生六記‧閨房記樂》

太陽似乎不像剛才那樣可愛了！

Tàiyáng sìhū bùxiàng gāngcái nàyàng kě'ài le!

太阳似乎不像刚才那样可爱了！

腳步輕些，過路人！休驚動那最可愛的靈魂，如今安眠在這地下，有絳色的野艸花掩護她的餘燼。

Jiǎobù qīng xiē, guòlùrén! Xiū jīngdòng nà zuì kě'ài de línghún, rújīn ānmián zài zhè dìxià, yǒu jiàngsè de yě cǎo huā yǎnhù tā de yújìn.

徐志摩《一塊晦色的路碑》

脚步轻些，过路人！休惊动那最可爱的灵魂，如今安眠在这地下，有绛色的野艸花掩护她的余烬。

徐志摩《一塊晦色的路碑》


可敦

кэдунь (kɛdunʹ)

/kʰɤ⁵¹ tu̯ən⁵⁵/

可汗，猶單于也。妻說可敦。

可汗，犹单于也。妻说可敦。


可汗

借自蒙古語族或突厥語族；對照中古蒙古語 ᠬᠠᠭᠠᠨ (qaɣan)和古突厥語 𐰴𐰍𐰣 (qaɣan)。首次見於公元3世紀。

克汗
可罕
可寒
合罕
汗

кэхань (kɛxanʹ)

/kʰɤ⁵¹ xän³⁵/

/hɐk̚⁵ hɔːn²¹/

/hak̚⁵⁵ hᵘɔn³²/

/kʰiɪk̚³²⁻⁴ han²⁴/

/kʰiok̚²⁻⁴ haŋ⁵⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/kʰəʔ³³ ɦø⁴⁴/

/kʰu³³ ɦø⁴⁴/

古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族对其最高統治者的称呼。

昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

Zuóyè jiàn jūntiě, kèhán dà diǎnbīng, jūnshū shí'èr juǎn, juǎn juǎn yǒu yé míng.

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。


可賀敦

кэхэдунь (kɛxɛdunʹ)

/kʰɤ⁵¹⁻⁵³ xɤ⁵¹ tu̯ən⁵⁵/

кэхэдунь (kɛxɛdunʹ)

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ xɤ⁵¹ tu̯ən⁵⁵/

可敦 (kèdūn，“可汗之妻的稱呼”)之同義詞

號地萬爲聖女，納爲可賀敦。

号地万为圣女，纳为可贺敦。


可憐

кэлянь (kɛljanʹ)

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ li̯ɛn³⁵/

/hɔː³⁵ liːn²¹/

/kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ lin²³/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ lin²⁴/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ lin¹³/

/kʰɔ̃⁵⁵⁴⁻²⁴ lin²⁴/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ liɛn²⁴/

/kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ liɛn²³/

我很可憐他。

我很可怜他。

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。

出戰前誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千精銳之師卻喪命在胡人沙塵中。我同情那死在無定河邊的白骨啊，他們還是深閨女子夢裡相依相伴之人。

Shì sǎo Xiōngnú bù gù shēn, wǔqiān diāojǐn sàng húchén. Kělián Wúdìng hé biān gǔ, yóu shì chūnguī mèng lǐ rén.

公元9世紀，陳陶《隴西行四首》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

公元9世紀，陳陶《隴西行四首》


可憐

кэлянь (kɛljanʹ)

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ li̯ɛn³⁵/

/hɔː³⁵ liːn²¹/

/kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ lin²³/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ lin²⁴/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ lin¹³/

/kʰɔ̃⁵⁵⁴⁻²⁴ lin²⁴/

/kʰo⁵³⁻⁴⁴ liɛn²⁴/

/kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ liɛn²³/

可憐的孩子

可怜的孩子

惘惘乎汝欲反汝情性而無由入，可憐哉！

你真是迷惘糊塗啊，想要回歸自己的本心天性，卻又不知道何從做起，實在是可憐啊！

Wǎngwǎng hū rǔ yù fǎn rǔ qíngxìng ér wúyóu rù, kělián zāi!

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

惘惘乎汝欲反汝情性而无由入，可怜哉！

你真是迷惘糊塗啊，想要回歸自己的本心天性，卻又不知道何從做起，實在是可憐啊！

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

可憐行色可憐身，可憐門前訪可憐。可憐此意傳可憐，可憐能知可憐心。

神態姿勢可憐的我，在門前可憐兮兮地呼喚可憐（娼妓名）。我將我可憐的心意告訴可憐，可憐能明白我這可憐的心。

Garyeon haengsaek garyeon sin, Garyeon munjeon bang Garyeon. Garyeon cha ui jeon Garyeon, Garyeon neung ji garyeon sim.

約1830年，金炳淵《可憐妓詩》

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

請問漢朝宮中的妃嬪，有誰像她一樣美麗呢？就算是可愛無比的趙飛燕，也還要倚靠新妝呢！

Jièwèn Hàn gōng shuí dé sì, kělián fēiyàn yǐ xīn zhuāng.

唐·李白《淸平調詞三首》

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

唐·李白《淸平調詞三首》

可憐江浦望，明沙十里連。令人箇箇拾，共數父母年。

眺望著可愛的河岸，白色的沙灘綿延十里之長。讓人拾起點點沙粒，祝願您父母親長壽如同沙子個數一樣多。

Garyeon gangpo mang, myeongsa sim ni ryeon. Yeong in gaegae seup, gongsu bumo nyeon.

約1830年，金炳淵《贈還甲宴老人》


可意

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ i⁵¹/

此時但願君可意，回晝為宵亦不寐，年年奉君君莫棄。

Cǐshí dànyuàn jūn kěyì, huí zhòu wéi xiāo yì bùmèi, niánnián fèng jūn jūn mò qì.

此时但愿君可意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。

悟空笑道：『……你再去尋尋看。若有可意的，一一奉價。』龍王道：『委的再無。』

Wùkōng xiào dào: ‘...... Nǐ zài qù xún xún kàn. Ruò yǒu kěyì de, yīyī fèng jià.’ Lóngwáng dào: ‘Wěide zài wú.’

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

悟空笑道：『……你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。』龙王道：『委的再无。』

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

平生書字，每得諸葛筆，則宛轉可意。

Píngshēng shū zì, měi dé zhūgě bǐ, zé wǎnzhuǎn kěyì.

宋．黃庭堅《跋東坡論筆》

平生书字，每得诸葛笔，则宛转可意。

宋．黃庭堅《跋東坡論筆》


渴烏

/kʰɤ²¹⁴⁻²¹ u⁵⁵/

古代利用大氣壓力引水的汲水曲竹筒。

又作翻車渴烏，施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。

Yòu zuò fānchē kěwū, shī yú qiáo xī, yòng sǎ nán běi jiāolù, yǐ shěng bǎixìng sǎdào zhī fèi.

又作翻车渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。


克己奉公

ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄈㄥˋ ㄍㄨㄥ

ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄈㄥˋ ㄍㄨㄥ

кэцзифэнгун (kɛczifɛngun)

/kʰɤ⁵¹ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹ fɤŋ⁵¹ kʊŋ⁵⁵/

/hɐk̚⁵ kei̯³⁵ fʊŋ²² kʊŋ⁵⁵/

嚴格約束自己，以公事為重

遵為人廉約小心，克己奉公。

祭遵做人廉潔清正、小心謹慎，嚴格約束自己、以公事为重。

Zūn wéirén liányuē xiǎoxīn, kèjǐfènggōng.

《後漢書·卷二○·祭遵傳》

遵为人廉约小心，克己奉公。

祭遵做人廉潔清正、小心謹慎，嚴格約束自己、以公事为重。

《後漢書·卷二○·祭遵傳》

自今牧守溫良仁儉，克己奉公者，可久於其任。

從今以後州郡的長官中，溫和善良、仁愛謙讓、嚴格約束自己、以公事为重的人，可以長期任職。

Zìjīn mùshǒu wēnliáng rénjiǎn, kèjǐfènggōng zhě, kě jiǔ yú qí rèn.

《北史·卷三·魏高祖孝文帝本紀》

自今牧守温良仁俭，克己奉公者，可久于其任。

《北史·卷三·魏高祖孝文帝本紀》


克讓

кэжан (kɛžan)

/kʰɤ⁵¹⁻⁵³ ʐɑŋ⁵¹/

/hɐk̚⁵ jœːŋ²²/

允恭克讓，光被四表，格于上下。

忠實不懈又能謙讓，光輝普照四方之外，思慮至於天地。

Yǔngōng kèràng, guāng bèi sìbiǎo, gé yú shàngxià.

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

允恭克让，光被四表，格于上下。

忠實不懈又能謙讓，光輝普照四方之外，思慮至於天地。

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

家懷克讓之風，人詠康哉之詩。

Jiā huái kèràng zhī fēng, rén yǒng kāngzāi zhī shī.

家怀克让之风，人咏康哉之诗。

於戲！允恭克讓，既見奪於群情，克己為仁，庶自勤於三省。

Wūhū! Yǔngōng kèràng, jì jiàn duó yú qúnqíng, kèjǐ wèi rén, shù zì qín yú sānxǐng.

唐·元稹《批宰臣請上尊號第四表》

于戏！允恭克让，既见夺于群情，克己为仁，庶自勤于三省。

唐·元稹《批宰臣請上尊號第四表》


刻舟求劍

楚人過江，劍掉水中，便於船舷刻一記號，待船停止，從刻記號處下水尋劍的故事。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎。

有個過江的楚國人，他的劍從船上掉到水裡了。這個楚國人於是就在船上做了個記號，說：這裡就是我的劍掉下去的地方。船停了下來，他從做了記號的地方跳進水裡去找劍。船已經離開了原來的地方，可是劍並沒有移動。要是像他一樣去找劍，不也很糊塗嗎？

Chǔ rén yǒu shè jiāng zhě, qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ. Jù qì qí zhōu, yuē: shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì. Zhōu zhǐ, cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī. Zhōu yǐ xíng yǐ, ér jiàn bù xíng. Qiú jiàn ruò cǐ, bùyì huò hū.

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎。

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˋ

ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˋ

кэчжоуцюцзянь (kɛčžoucjuczjanʹ)

/kʰɤ⁵¹ ʈ͡ʂoʊ̯⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

/hɐk̚⁵ t͡sɐu̯⁵⁵ kʰɐu̯²¹ kiːm³³/

刻舟求劍，固匪通材。

刻舟求剑，固匪通材。

似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。

Sì nǐ zhèyàng xúngēnjiūdǐ, biànshì kèzhōuqiújiàn, jiāozhùgǔsè le.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


客舍

/kʰɤ⁵¹⁻⁵³ ʂɤ⁵¹/

供過往旅客休息住宿的屋舍

商君亡至關下，欲舍客舍。

Shāngjūn wáng zhì guān xià, yù shè kèshè.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

商君亡至关下，欲舍客舍。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

Wèichéng cháoyǔ yì qīng chén, kèshè qīngqīng liǔsè xīn.

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。


客舍

/kʰɤ⁵¹⁻⁵³ ʂɤ⁵¹/

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

Kèshè bìngzhōu yǐ shíshuāng, guīxīn rìyè yì Xiányáng.

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

鄉園自遭兵火之難，客舍在蹇大人家，又是十年光景。

Xiāng yuán zì zāo bīnghuǒ zhī nán, kèshè zài Jiǎndàrén jiā, yòushì shínián guāngjǐng.

乡园自遭兵火之难，客舍在蹇大人家，又是十年光景。


空門

кунмэнь (kunmɛnʹ)

/kʰʊŋ⁵⁵ mən³⁵/

有門

佛教以空法進入涅槃的法門

有门

佛教以空法進入涅槃的法門

性無有相，亦無有門，故云：『無門為法門。』亦名『空門』，亦名『色門』。

Xìng wú yǒu xiàng, yì wú yǒu mén, gùyún: ‘Wú mén wèi fǎmén.’ Yì míng ‘kōngmén’, yì míng ‘sè mén’.

性无有相，亦无有门，故云：『无门为法门。』亦名『空门』，亦名『色门』。

劉秉忠氣剛以直，學富而文，雖晦跡於空門，每潛心於聖道。

Liú Bǐngzhōng qìgāng yǐ zhí, xué fù ér wén, suī huìjì yú kōngmén, měi qiánxīn yú shèngdào.

《釋氏稽古略續集·卷一》

刘秉忠气刚以直，学富而文，虽晦迹于空门，每潜心于圣道。

《釋氏稽古略續集·卷一》


口是心非

ㄎㄡˇ ㄕˋ ㄒㄧㄣ ㄈㄟ

ㄎㄡˇ ㄕˋ ㄒㄧㄣ ㄈㄟ

коушисиньфэй (koušisinʹfɛj)

/kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩⁵¹ ɕin⁵⁵ feɪ̯⁵⁵/

/hɐu̯³⁵ siː²² sɐm⁵⁵ fei̯⁵⁵/

嘴上說的和心裡想的不一致

口是而心非者，雖寸斷支解，而道猶不出也。

Kǒushì ér xīnfēi zhě, suī cùnduàn zhījiě, ér dào yóu bùchū yě.

口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。

高論之士，始異而終附之，面譽而背毀之，口是而心非之者，比肩是也。

Gāolùn zhī shì, shǐ yì ér zhōng fù zhī, miàn yù ér bèi huǐ zhī, kǒushì ér xīnfēi zhī zhě, bǐjiān shì yě.

宋·司馬光《劉道原十國紀年序》

高论之士，始异而终附之，面誉而背毁之，口是而心非之者，比肩是也。

宋·司馬光《劉道原十國紀年序》


窟穴

/kʰu⁵⁵ ɕy̯ɛ³⁵/

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

/kʰu⁵⁵ ɕy̯ɛ⁵¹/

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法

或伏死於窟穴，或槁死於草木。

《韓非子》，約公元前2世紀

或伏死于窟穴，或槁死于草木。

《韓非子》，約公元前2世紀

六軍既贍，戰士思奮，爾乃乘隙騁奇，擾其窟穴。

Liùjūn jì shàn, zhànshì sī fèn, ěr nǎi chéngxì chěng qí, rǎo qí kūxué.

648年，房玄齡（主編），《晉書》

六军既赡，战士思奋，尔乃乘隙骋奇，扰其窟穴。

648年，房玄齡（主編），《晉書》

會前刺史繼死，咸言牙城有物怪，不敢居。吉甫命菑除其署以視事，吏由是安。誅破奸盜窟穴，治稱流聞。

Huì qián cìshǐ jì sǐ, xián yán yáchéng yǒu wùguài, bùgǎn jū. Jí Fǔ mìng zī chú qí shǔ yǐ shìshì, lì yóushì ān. Zhū pò jiān dào kūxué, zhì chēng liúwén.

《新唐書》，公元1060年

会前刺史继死，咸言牙城有物怪，不敢居。吉甫命菑除其署以视事，吏由是安。诛破奸盗窟穴，治称流闻。

《新唐書》，公元1060年


苦盡甘來

ㄎㄨˇ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄢ ㄌㄞˊ

ㄎㄨˇ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄢ ㄌㄞˊ

куцзиньганьлай (kuczinʹganʹlaj)

/kʰu²¹⁴⁻²¹ t͡ɕin⁵¹ kän⁵⁵ laɪ̯³⁵/

/fuː³⁵ t͡sɵn²² kɐm⁵⁵ lɔːi̯²¹/

/kʰɔ⁵³⁻⁴⁴ t͡sin³³⁻¹¹ kam⁴⁴⁻³³ lai²⁴/

/kʰɔ⁵³⁻⁴⁴ t͡sin²²⁻²¹ kam⁴⁴⁻²² lai²⁴/

/kʰɔ⁴¹⁻⁴⁴ t͡sin³³⁻²¹ kam⁴⁴⁻³³ lai²³/

艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境

似這等不枉了教人害，苦盡甘來。

Sì zhèděng bùwǎng le jiào rén hài, kǔjìngānlái.

元．白樸《東牆記》第三折

似这等不枉了教人害，苦尽甘来。

元．白樸《東牆記》第三折

真是苦盡甘來，莫大之喜！

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

真是苦尽甘来，莫大之喜！

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀


酷吏

/kʰu⁵¹⁻⁵³ li⁵¹/

髙后時，酷吏獨有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。

Gāohòu shí, kùlì dúyǒu hóufēng, kèlì zōngshì, qīnrǔ gōngchén.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

髙后时，酷吏独有侯封，刻轹宗室，侵辱功臣。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

大熱去酷吏，清風來故人。

大热去酷吏，清风来故人。


誇多鬥靡

誇多鬭靡 (Traditional Chinese)
夸多斗靡 (Simplified Chinese)

ㄎㄨㄚ ㄉㄨㄛ ㄉㄡˋ ㄇㄧˇ

ㄎㄨㄚ ㄉㄨㄛ ㄉㄡˋ ㄇㄧˇ

/kʰu̯ä⁵⁵ tu̯ɔ⁵⁵ toʊ̯⁵¹ mi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

以學識淵博、文章華美而炫耀。

若三都兩京誇多鬥靡，雖別有諷勸，義無取焉。

Ruò Sāndū Liǎngjīng kuāduōdòumǐ, suī biéyǒu fěngquàn, yì wú qǔ yān.

1843年（道光癸卯年），《道光重慶府志》

若三都两京夸多斗靡，虽别有讽劝，义无取焉。

1843年（道光癸卯年），《道光重慶府志》


誇麗

夸丽 (Simplified Chinese)
夸麗 (Traditional Chinese)
姱麗

/kʰu̯ä⁵⁵ li⁵¹/

既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。

佩飾華麗美好、舉世無雙，不是時俗所珍惜的那類。

Jì kuālì ér xiǎn shuāng xī, fēi shìshí zhī yōu zhēn.

既姱丽而鲜双兮，非是时之攸珍。

佩飾華麗美好、舉世無雙，不是時俗所珍惜的那類。

雖茲宅之夸麗，曾未足以少寧。

Suī zī zhái zhī kuālì, céng wèi zúyǐ shào níng.

虽兹宅之夸丽，曾未足以少宁。

枚乘摛豔，首製七發，腴辭雲構，夸麗風駭。

Méi Chéng chīyàn, shǒu zhì qīfā, yúcí yúngòu, kuālì fēng hài.

南朝梁·劉勰《文心雕龍·雜文》

枚乘摛艳，首制七发，腴辞云构，夸丽风骇。

南朝梁·劉勰《文心雕龍·雜文》


快樂

kuàilè → kuàile （輕尾聲異讀）

ㄎㄨㄞˋ ㄌㄜˋ → ㄎㄨㄞˋ ˙ㄌㄜ

куайлэ (kuajlɛ)

/kʰu̯aɪ̯⁵¹⁻⁵³ lɤ⁵¹/ → /kʰu̯aɪ̯⁵¹ lə¹/

/faːi̯³³ lɔːk̚²/

/kʰuai²¹⁻⁵³ lɔk̚⁴/

/kʰuai⁴¹⁻⁵⁵⁴ lɔk̚²⁴/

/kʰuai²¹⁻⁵³ lɔk̚¹²¹/

/kʰuai¹¹⁻⁵³ lɔk̚⁴/

/kʰuai²¹⁻⁴¹ lɔk̚⁴/

/kʰuai²¹³⁻⁵⁵ lak̚⁴/

維基詞典羅馬化 (上海話)

助人為快樂之本。

助人为快乐之本。

快樂學習

快乐学习

生日快樂！

生日快乐！

從此過著幸福快樂的日子

从此过着幸福快乐的日子

埋怨對於我們毫無益處，埋怨越多越痛苦，埋怨越少越快樂。

Mányuàn duìyú wǒmen háowú yìchù, mányuàn yuè duō yuè tòngkǔ, mányuàn yuè shǎo yuè kuàilè.

埋怨对于我们毫无益处，埋怨越多越痛苦，埋怨越少越快乐。

富饒豐衍，快樂無已。

漢·焦贛《易林‧乾之履》

富饶丰衍，快乐无已。

漢·焦贛《易林‧乾之履》

王住宮中快樂多，更於終日奏笙歌。

Wáng zhù gōngzhōng kuàilè duō, gèng yú zhōngrì zòu shēnggē.

《敦煌變文集‧妙法蓮華經講經文》

王住宫中快乐多，更于终日奏笙歌。

《敦煌變文集‧妙法蓮華經講經文》

萬場快樂千場醉，世上閒人地上仙。

Wàn chǎng kuàilè qiān chǎng zuì, shìshàng xiánrén dìshàng xiān.

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。


快馬加鞭

ㄎㄨㄞˋ ㄇㄚˇ ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄢ

ㄎㄨㄞˋ ㄇㄚˇ ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄢ

/kʰu̯aɪ̯⁵¹ mä²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ pi̯ɛn⁵⁵/

/faːi̯³³ maː¹³ kaː⁵⁵ piːn⁵⁵/

對跑很快的馬，再加以鞭策，讓牠跑得更快

山
快馬加鞭未下鞍
驚回首
離天三尺三

Shān
Kuàimǎjiābiān wèi xià ān
Jīng huíshǒu
Lí tiān sān chǐ sān

大約1934年，毛澤東《十六字令三首》其一

山
快马加鞭未下鞍
惊回首
离天三尺三

大約1934年，毛澤東《十六字令三首》其一


狂飆

/kʰu̯ɑŋ³⁵ pi̯ɑʊ̯⁵⁵/

/kʷʰɔːŋ²¹ piːu̯⁵⁵/

/kɔŋ²⁴⁻²² piau³³/

/kɔŋ²⁴⁻²² piau⁴⁴/

/kɔŋ²⁴⁻¹¹ pio⁴⁴/

/kɔŋ²³⁻³³ piɤ⁴⁴/

/kɔŋ¹³⁻²² pʰiau⁴⁴/

花原自怯，豈奈狂飆？

膽小的花朵如何能經受住風暴？

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

花原自怯，岂奈狂飙？

膽小的花朵如何能經受住風暴？

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


曠野

/kʰu̯ɑŋ⁵¹ jɛ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʷʰɔːŋ³³ jɛː¹³/

/kʰoŋ³¹ i̯a²⁴/

/kʰɔŋ²¹⁻⁵³ ia⁵³/

/kʰɔŋ⁴¹⁻⁵⁵⁴ ia⁵⁵⁴/

/kʰɔŋ²¹⁻⁵³ ia⁵³/

/kʰɔŋ¹¹⁻⁵³ ia⁵³/

/kʰɔŋ²¹⁻⁴¹ ia⁴¹/

匪兕匪虎，率彼曠野。

不是犀牛也不是老虎，卻要活在曠野。

《詩經·小雅·魚藻之什·何草不黃》

匪兕匪虎，率彼旷野。

不是犀牛也不是老虎，卻要活在曠野。

《詩經·小雅·魚藻之什·何草不黃》


礦山

куаншань (kuanšanʹ)

/kʰu̯ɑŋ⁵¹ ʂän⁵⁵/

/kʰɔːŋ³³ saːn⁵⁵/

/kʰɔŋ¹¹⁻⁵³ suã⁴⁴/

/kʰɔŋ²¹⁻⁵³ suã⁴⁴/

/kʰɔŋ²¹⁻⁴¹ suã⁴⁴/

/kʰɔŋ⁴¹⁻⁵⁵⁴ suã³³/

/kʰɔŋ⁴¹⁻⁵⁵⁴ san³³/

/kʰɔŋ²¹⁻⁵³ san⁴⁴/

黃梅州東北。東南有礦山，舊產鐵。

Huángméi Zhōu dōngběi. Dōngnán yǒu kuàngshān, jiù chǎn tiě.

17 - 18世紀，《明史》

黄梅州东北。东南有矿山，旧产铁。

17 - 18世紀，《明史》


窺伺

/kʰu̯eɪ̯⁵⁵ sz̩⁵¹/

/kʷʰɐi̯⁵⁵ t͡siː²²/

東郡民家有怪……人甚惡之。乃多作美食，覆蓋，著一室中，陰藏户間窺伺之。

Dōngjùn mínjiā yǒu guài...... Rén shèn wù zhī. Nǎi duō zuò měishí, fùgài, zhuó yī shì zhōng, yīn cáng hù jiān kuīsì zhī.

晉·干寶《搜神記》卷十四

东郡民家有怪……人甚恶之。乃多作美食，覆盖，着一室中，阴藏户间窥伺之。

晉·干寶《搜神記》卷十四


魁壘

куйлэй (kujlɛj)

/kʰu̯eɪ̯³⁵ leɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

朝臣亡有大儒骨鯁，白首耆艾，魁壘之士。

Cháochén wú yǒu dàrú gǔgěng, báishǒu qí'ài, kuílěi zhī shì.

朝臣亡有大儒骨鲠，白首耆艾，魁垒之士。

年齒盡兮命迫促，魁壘擠摧兮常困辱。

Niánchǐ jìn xī mìng pòcù, kuílěi jǐcuī xī cháng kùn rǔ.

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

年齿尽兮命迫促，魁垒挤摧兮常困辱。

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀


闊別

/kʰu̯ɔ⁵¹ pi̯ɛ³⁵/

/kʰua(ʔ)³²⁻⁵³ piɛt̚⁴/

/kʰua(ʔ)³²⁻⁴¹ piɛt̚⁴/

/kʰuat̚³²⁻⁵ piɛt̚¹²¹/

闊别稍久，眷與時長。

晉·王羲之《問慰諸帖》之十二

阔别稍久，眷与时长。

晉·王羲之《問慰諸帖》之十二


廓清

/kʰu̯ɔ⁵¹ t͡ɕʰiŋ⁵⁵/

/kʷʰɔːk̚³ t͡sʰɪŋ⁵⁵/

明公以英桀之才，而統驍雄之旅，宜當廓清天下，誅剪群凶。

Mínggōng yǐ yīngjié zhī cái, ér tǒng xiāoxióng zhī lǚ, yí dāng kuòqīng tiānxià, zhūjiǎn qúnxiōng.

《隋書·卷七〇·李密傳》

明公以英桀之才，而统骁雄之旅，宜当廓清天下，诛剪群凶。

《隋書·卷七〇·李密傳》


臘尾

лавэй (lavɛj)

/lä⁵¹ weɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

臘尾春頭放幾枝，風霜雨露總無私。

Làwěi chūntóu fàng jǐ zhī, fēngshuāng yǔlù zǒng wúsī.

腊尾春头放几枝，风霜雨露总无私。


來賓

лайбинь (lajbinʹ)

Лайбинь (Lajbinʹ)

/lɔːi̯²¹ pɐn⁵⁵/

鴻雁來賓，爵入大水。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

鸿雁来宾，爵入大水。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

王施而無私，則海內來賓矣。

王施而无私，则海内来宾矣。


來復

/laɪ̯³⁵ fu⁵¹/

此市紅印度人最多。政府設法保護之，免俾絕種，每來復頒食一次焉。

Cǐ shì hóngyìndùrén zuìduō. Zhèngfǔ shèfǎ bǎohù zhī, miǎn bǐ juézhǒng, měi láifù bān shí yī cì yān.

1904，梁啟超，新大陸遊記，廣智書局, 出版於 1907，頁 156:

此市红印度人最多。政府设法保护之，免俾绝种，每来复颁食一次焉。

1904，梁啟超，新大陸遊記，廣智書局, 出版於 1907，頁 156:


籃輿

富春車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿，晷躬自扶持。

Fùchūn chēdào jì shào, dòng jīng jiāngchuān, fù nán yú fēngbō, měi xíng chéng lányú, Guǐ gōngzì fúchí.

富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶持。


濫觴

語出水流發源地，因水流量少，僅能浮起一個酒杯（觴／觞） — 就像宴會上的酒杯（參見流觴曲水）。例如，在《荀子．子道》中所說的：

昔者江出於岷山；其始出也，其源可以濫觴；及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。

想想那長江發源自岷山，剛流出時，僅能浮起一個酒杯；但當它流至入海口時，如果兩船沒有並行，如果不躲避風浪，就不能度過。

Xīzhě Jiāng chū yú Mínshān; qí shǐ chū yě, qí yuán kěyǐ lànshāng; jí qí zhì Jiāng zhī jīn yě, bù fàngzhōu, bù bìfēng, zé bùkě shè yě.

《荀子》，約公元前3世紀

昔者江出于岷山；其始出也，其源可以滥觞；及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也。

《荀子》，約公元前3世紀

ланьшан (lanʹšan)

/län⁵¹ ʂɑŋ⁵⁵/

/laːm¹³ sœːŋ⁵⁵/

盛唐人詩，亦有一二濫觴晚唐者。

Shèngtáng rén shī, yìyǒu yī'èr lànshāng wǎntáng zhě.

宋·魏慶之《詩人玉屑‧滄浪詩評》

盛唐人诗，亦有一二滥觞晚唐者。

宋·魏慶之《詩人玉屑‧滄浪詩評》

亮方一切置門外之是非，而求其自容於天地間，倘可以免，凡今所召，皆數年前餘波之所濫觴也，決不敢以是自沮。

Liàng fāng yīqiè zhì ménwài zhī shìfēi, ér qiúqí zìróng yú tiāndì jiān, tǎng kěyǐ miǎn, fán jīn suǒ zhào, jiē shù nián qián yúbō zhī suǒ lànshāng yě, jué bùgǎn yǐ shì zìjǔ.

亮方一切置门外之是非，而求其自容于天地间，倘可以免，凡今所召，皆数年前余波之所滥觞也，决不敢以是自沮。

置入性行銷的濫觴

置入性行销的滥觞

今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器濫觴。

Jīn ēn wàijiā ēn wèiyǐ, wǔchén yāoyù, míngqì lànshāng.

清·張廷玉等著《明史‧史可法傳》

今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞。

清·張廷玉等著《明史‧史可法傳》

借使所入之溝雖通，所出之溝既塞，則水死而不動，惟有漲滿浸淫，而有濫觴之患矣！

Jièshǐ suǒ rù zhī gōu suī tōng, suǒchū zhī gōu jì sài, zé shuǐ sǐ ér bùdòng, wéiyǒu zhàngmǎn jìnyín, ér yǒu lànshāng zhī huàn yǐ!

明·葉子奇《草木子‧雜制》

借使所入之沟虽通，所出之沟既塞，则水死而不动，惟有涨满浸淫，而有滥觞之患矣！

明·葉子奇《草木子‧雜制》

福文襄王康安雖屢立戰功，然所歷封疆，苞苴廣進，沒後復膺重典，未免濫觴。

Fú Wénxiāngwáng Kāng'ān suī lǚlì zhàngōng, rán suǒ lì fēngjiāng, bāojū guǎng jìn, méihòu fùyīng zhòngdiǎn, wèimiǎn lànshāng.

清·昭槤《嘯亭雜錄‧嘉慶初年諫臣》

福文襄王康安虽屡立战功，然所历封疆，苞苴广进，没后复膺重典，未免滥觞。

清·昭槤《嘯亭雜錄‧嘉慶初年諫臣》


濫觴

《荀子》，約公元前3世紀

《荀子》，約公元前3世紀

ланьшан (lanʹšan)

/län⁵¹ ʂɑŋ⁵⁵/

/laːm¹³ sœːŋ⁵⁵/

朕聞黃河之水，源可濫觴。

Zhèn wén huánghé zhī shuǐ, yuán kě lànshāng.

清·錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》

朕闻黄河之水，源可滥觞。

清·錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》

江水自此已上至微弱，所謂發源濫觴者也。

Jiāngshuǐ zìcǐ yǐ shàng zhì wēiruò, suǒwèi fāyuán lànshāng zhě yě.

北魏·郦道元《水經注‧江水一》

江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。

北魏·郦道元《水經注‧江水一》

濫觴逶迤，周流蘭殿。

劉宋·謝靈運《三月三日侍宴西池》

滥觞逶迤，周流兰殿。

劉宋·謝靈運《三月三日侍宴西池》

文化濫觴

文化滥觞

雖詩體未全，然略是五言之濫觴也。

Suī shītǐ wèi quán, rán lüè shì wǔyán zhī lànshāng yě.

虽诗体未全，然略是五言之滥觞也。

強秦創其濫觴，盛漢盡其深致。

Qiángqín chuàng qí lànshāng, shènghàn jìn qí shēnzhì.

《初學記》卷十六引唐·虞世南《琵琶賦》

强秦创其滥觞，盛汉尽其深致。

《初學記》卷十六引唐·虞世南《琵琶賦》

濫觴肇跡，容或可觀，累屋重架，無乃太甚！

Lànshāng zhàojì, rónghuò kěguān, lěiwūzhòngjià, wúnǎi tàishèn!

唐·劉知幾《史通‧序例》

滥觞肇迹，容或可观，累屋重架，无乃太甚！

唐·劉知幾《史通‧序例》


浪漫

原为“无拘束，放纵”之意的汉语本土词。后用作英語 romantic的音义兼译，其源自法語 romantique。亦对比漢語 羅馬／罗马 (Luómǎ)、法語 roman (“小说”)。

ланмань (lanmanʹ)

/lɑŋ⁵¹⁻⁵³ män⁵¹/

/lɔːŋ²² maːn²²/

/lɔŋ²²⁻²¹ ban²²/

/lɔŋ⁴¹⁻²² ban⁴¹/

/lɔŋ²²⁻²¹ ban²²/

/lɔŋ³³⁻¹¹ ban³³/

/lɔŋ³³⁻²¹ ban³³/

/laŋ³⁵⁻¹¹ buaŋ³⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lɑ̃²² me⁴⁴/

年來轉覺此生浮，又作三吳浪漫遊。

Niánlái zhuǎn jiào cǐshēng fú, yòu zuò Sānwú làngmàn yóu.

宋·蘇軾《與孟震同遊常州僧舍》

年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。

宋·蘇軾《與孟震同遊常州僧舍》

爛漫／烂漫 (lànmàn)的替代寫法。

山色稜層出，荷花浪漫開。

宋·張鎡《過湖至郭氏菴》诗

山色棱层出，荷花浪漫开。

宋·張鎡《過湖至郭氏菴》诗


勞瘁

/lɑʊ̯³⁵ t͡sʰu̯eɪ̯⁵¹/

哀哀父母，生我勞瘁。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

哀哀父母，生我劳瘁。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

后於是盡心撫育，勞悴過於所生。

Hòu yúshì jìnxīn fǔyù, láocuì guò yú suǒ shēng.

《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》

后于是尽心抚育，劳悴过于所生。

《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》


勞動

先秦古籍中表示“鍛煉身體”和“體力上的工作、苦工”的意思，文言文中則多是請人幫忙做事時的敬語。

/lɑʊ̯³⁵ tʊŋ⁵¹/

/lou̯²¹ tʊŋ²²/

/lo¹¹ tʰuŋ⁵⁵/

/l̃o⁵³⁻²¹ ⁽ᵗ⁻⁾louŋ²⁴²/

/lɒ¹³⁻⁴² ⁽ᵗ⁻⁾lɒŋ¹¹/

/lɒ²⁴⁻⁴² ⁽ᵗ⁻⁾lɒŋ²¹/

/lo¹³⁻²² tɔŋ²²/

/lo²⁴⁻²² tɔŋ²²/

/lo²⁴⁻¹¹ tɔŋ³³/

/lɤ²³⁻³³ tɔŋ³³/

/lɔ²⁴⁻²² tɔŋ²²/

/lau⁵⁵⁻¹¹ toŋ³⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lɔ²² doŋ⁴⁴/

幹活，操作（有時特指體力上的勞動）

不勞動者不得食

不劳动者不得食

勞動更裁新樣綺，紅燈一夜剪刀寒。

Láodòng gēng cái xīnyàng qǐ, hóngdēng yīyè jiǎndāo hán.

唐·王建《酬於汝錫曉雪見寄》

劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。

唐·王建《酬於汝錫曉雪見寄》


勞動

/lɑʊ̯³⁵ d̥ʊŋ³/

/lou̯²¹ tʊŋ²²/

/lɤ²³⁻³³ tɔŋ³³/

/lo²⁴⁻¹¹ tɔŋ³³/

請人動作的敬語；感謝別人為自己做事

勞動故人龐閣老，提魚攜酒遠相尋。

Láodong gùrén Páng gélǎo, tí yú xié jiǔ yuǎn xiàngxún.

唐·白居易《病假中龐少尹攜魚酒相過》

劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。

唐·白居易《病假中龐少尹攜魚酒相過》


勞頓

лаодунь (laodunʹ)

/lɑʊ̯³⁵ tu̯ən⁵¹/

/lɔ²⁴⁻²² tun⁴¹/

/lo¹³⁻²² tun²¹/

/lo²⁴⁻²² tun²¹/

卿涉遠而來，當甚勞頓。

唐·陸贄《賜吐蕃宰相尚結贊書》

卿涉远而来，当甚劳顿。

唐·陸贄《賜吐蕃宰相尚結贊書》


勞煩

лаофань (laofanʹ)

/lɑʊ̯³⁵ fän³⁵/

/lɤ²³⁻³³ huan²³/

舍大道而任小物，故上勞煩，百姓迷惑，而國家不治。

Shè dàdào ér rèn xiǎowù, gù shàng láofán, bǎixìng míhuò, ér guójiā bù zhì.

舍大道而任小物，故上劳烦，百姓迷惑，而国家不治。

方今之要，固在息省勞煩之役，損除他餘之務，以爲軍戎之儲。

Fāngjīn zhī yào, gù zài xīshěng láofán zhī yì, sǔnchú tā yú zhī wù, yǐ wèi jūnróng zhī chǔ.

《三国志·魏志·和洽传》

方今之要，固在息省劳烦之役，损除他余之务，以为军戎之储。

《三国志·魏志·和洽传》


勞績

/lɑʊ̯³⁵ t͡ɕi⁵¹/

/lɑʊ̯³⁵ t͡ɕi⁵⁵/

龍有才，居官著勞績。

《明史·卷二〇二·唐龍傳》：

龙有才，居官着劳绩。

《明史·卷二〇二·唐龍傳》：


勞來

/lɑʊ̯³⁵ laɪ̯³⁵/

萬民離散，不安其居，而能勞來還定，安集之。

Wànmín lísàn, bù ān qí jū, ér néng láolái háidìng, ānjí zhī.

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀


勞勞

/lɑʊ̯³⁵ lɑʊ̯³⁵/

流年等閑過，人世各勞勞。

唐·元稹《送东川马逢侍御使回》诗

流年等闲过，人世各劳劳。

唐·元稹《送东川马逢侍御使回》诗


勞謙

/lɑʊ̯³⁵ t͡ɕʰi̯ɛn⁵¹/

勞謙，君子有終，吉。

劳谦，君子有终，吉。


勞師

лаоши (laoši)

/lɑʊ̯³⁵ ʂʐ̩⁵⁵/

蹇叔曰：勞師以襲遠，非所聞也。

Jiǎnshū yuē: láoshī yǐ xí yuǎn, fēi suǒ wén yě.

《左傳》，約公元前4世紀

蹇叔曰：劳师以袭远，非所闻也。

《左傳》，約公元前4世紀


勞心

лаосинь (laosinʹ)

/lɑʊ̯³⁵ ɕin⁵⁵/

/lo²⁴⁻²² sim⁴⁴/

/lo²⁴⁻²² sim³³/

/lo¹³⁻²² sim⁴⁴/

/lo²⁴⁻¹¹ sim⁴⁴/

/lɤ²³⁻³³ sim⁴⁴/

勞心者治人，勞力者治於人。

Láoxīn zhě zhìrén, láolì zhě zhì yú rén.

《孟子》，約公元前4世紀

劳心者治人，劳力者治于人。

《孟子》，約公元前4世紀

無思遠人，勞心忉忉。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

无思远人，劳心忉忉。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀


勞形

/lɑʊ̯³⁵ ɕiŋ³⁵/

苦心勞形，以危其真。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

苦心劳形，以危其真。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

Wú sīzhú zhī luàn ěr, wú àndú zhī láoxíng.

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。


牢不可破

ㄌㄠˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄆㄛˋ

ㄌㄠˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄆㄛˋ

лаобукэпо (laobukɛpo)

/lɑʊ̯³⁵ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ pʰu̯ɔ⁵¹/

/lou̯²¹ pɐt̚⁵ hɔː³⁵ pʰɔː³³/

事情或觀念已固定，難以破除或改變

大官臆決唱聲，萬口和附，并為一談，牢不可破。

Dàguān yìjué chàngshēng, wànkǒu hèfù, bìng wéi yī tán, láobùkěpò.

大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。

因五河人有個牢不可破的見識，總說但凡是個舉人、進士，就和知州、知縣是一個人。

Yīn Wǔhé rén yǒu ge láobùkěpò de jiànshí, zǒng shuō dànfán shì ge jǔrén, jìnshì, jiùhé zhīzhōu, zhīxiàn shì yīge rén.

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

因五河人有个牢不可破的见识，总说但凡是个举人、进士，就和知州、知县是一个人。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

就在哈西娜倉促下台的數月前，她連續第四次獲得了五年任期，並認為自己對權力的控制牢不可破。

Jiù zài Hāxīnà cāngcù xiàtái de shùyuè qián, tā liánxù dìsìcì huòdé le wǔ nián rènqī, bìng rènwéi zìjǐ duì quánlì de kòngzhì láobùkěpò.

2024年August6日，Mujib Mashal，“她認為自己的統治牢不可破，孟加拉人民證明並非如此”, in 紐約時報:

就在哈西娜仓促下台的数月前，她连续第四次获得了五年任期，并认为自己对权力的控制牢不可破。


老殘

лаоцань (laocanʹ)

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡sʰän³⁵/

所以《黃庭經》云：「日月精華救老殘，豈非二景之事乎？」

Suǒyǐ “Huángtíngjīng” yún: “Rìyuè jīnghuá jiù lǎocán, qǐfēi èrjǐng zhī shì hū?”

唐·劉知古《日月元樞論》

所以《黄庭经》云：「日月精华救老残，岂非二景之事乎？」

唐·劉知古《日月元樞論》


老婦

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ fu⁵¹/

老翁踰牆走，老婦出門看。

老頭兒翻牆逃跑，老太太出門查看。

8世紀，杜甫，《石壕吏》

老翁逾墙走，老妇出门看。

老頭兒翻牆逃跑，老太太出門查看。

8世紀，杜甫，《石壕吏》


老虎

老 (lǎo, “老的；可敬的”)用於表示對危險動物的尊重，或者對這項事物有所忌諱。對照古代楚國方言於菟 (wūtú)。

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

lǎohǔ [實際讀音：láohǔ]

/lɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ xu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lau²¹³⁻²⁴ ˈfu²¹³/

/lau⁵³⁻¹¹ xu⁵³/

/l̃au²⁴²⁻⁵³ ⁽ʰ⁻⁾u³³/

/lau⁵³⁻⁴⁴ hɔ⁵³/

/lau⁵⁵⁴⁻²⁴ hɔ⁵⁵⁴/

/lau³³⁻²¹ hɔ⁴¹/

/lau²²⁻²¹ hɔ⁴²/

/lau²¹ hɔ⁴⁴⁵/

/lau³³⁻¹¹ hɔ⁵³/

/lau³⁵⁻¹¹ hõũ⁵²/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/læ²² həu³³/

/lɒu̯⁴¹ ɸu³/

虎的通稱。哺乳動物，大型貓科，毛黃褐色，有黑色斑紋。

在這方圓十里之內根本就沒有老虎。

Zài zhè fāngyuán shí lǐ zhīnèi gēnběn jiù méiyǒu lǎohǔ.

在这方圆十里之内根本就没有老虎。

老虎穴中卧，獵夫不敢窺。

老虎穴中卧，猎夫不敢窥。


老娘

/lɑʊ̯²¹⁴ ni̯ɑŋ⁴/

/lou̯¹³ nœːŋ²¹/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lɔ²² n̠ʲiã⁴⁴/

豈有三十年為老娘，而倒𬓃孩兒者乎？

哪裡有做了三十年產婆，卻還會把嬰兒包反的人呢？

Qǐ yǒu sānshí nián wéi lǎoniang, ér dàobēnghái'ér zhě hū?

宋·魏泰《東軒筆錄》卷之七

岂有三十年为老娘，而倒𬓃孩儿者乎？

哪裡有做了三十年產婆，卻還會把嬰兒包反的人呢？

宋·魏泰《東軒筆錄》卷之七


老婆

/lɑʊ̯²¹⁴ pʰu̯ɔ⁴/

/lou̯¹³ pʰɔː²¹/

/lau⁵⁵ pʰᵘɔ²¹/

/lau²¹³⁻²¹ pʰo¹/

/l̃au²⁴²⁻⁵⁵ pʰo⁵³/

/lau²²⁻²¹ po²⁴/

/lau⁵³⁻⁴⁴ po¹³/

/lau⁵⁵⁴⁻²⁴ po²⁴/

/lau⁵³⁻⁴⁴ pʰo⁵³/

/lau⁴¹⁻⁴⁴ pʰɤ⁴¹/

/lo²¹⁻²¹³ pʰo¹¹/

/lau³⁵⁻¹¹ pʰua⁵⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lɔ²² ⁵⁵ bu²¹/

/lɑʊ̯³³ b̥o¹¹/

老婆仔女

娶老婆

我給我老婆一個飛吻。

我给我老婆一个飞吻。

更有叫「時運來時，買莊田，取老婆」賣卦者。

Gèng yǒu jiào “shíyùn lái shí, mǎi zhuāngtián, qǔ lǎopo” màiguà zhě.

宋·吳自牧《夢粱錄·夜市》

更有叫「时运来时，买庄田，取老婆」卖卦者。

宋·吳自牧《夢粱錄·夜市》

我做斗子十多羅，覓些倉米養老婆。

Wǒ zuò dǒuzi shí duō luó, mì xiē cāngmǐ yǎng lǎopo.

元·無名氏《陳州糶米》第一摺

我做斗子十多罗，觅些仓米养老婆。

元·無名氏《陳州糶米》第一摺

這老婆穩取是我的了。

这老婆稳取是我的了。


老婆

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ pʰu̯ɔ³⁵/

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ pʰu̯ɔɻ³⁵/

/lou̯¹³ pʰɔː²¹/

/l̃au²⁴²⁻⁵⁵ po⁵³/

/lau³³⁻¹¹ po²⁴/

/lau²²⁻²¹ po²⁴/

/lau³³⁻²¹ pɤ²³/

/lau²²⁻²¹ po¹³/

東家一老婆，富來三五年；昔日貧於我，今笑我無錢。

Dōngjiā yī lǎopó, fù lái sān wǔ nián; xīrì pín yú wǒ, jīn xiào wǒ wú qián.

东家一老婆，富来三五年；昔日贫于我，今笑我无钱。

小鴉兒呃了一聲說：「偏你這些老婆們，有這麼些胡姑姑、假姨姨的！」

Xiǎoyā'ér e le yīshēng shuō: “Piān nǐ zhèxiē lǎopó men, yǒu zhèmexiē hú gūgu, jiǎ yíyi de!”

小鸦儿呃了一声说：「偏你这些老婆们，有这么些胡姑姑、假姨姨的！」

有的言語，對面評度。凡百如何，老婆斟酌。

Yǒude yányǔ, duìmiàn píngdù. Fánbǎi rúhé, lǎopó zhēnzhuó.

金·董解元《西廂記諸宮調》卷八

有的言语，对面评度。凡百如何，老婆斟酌。

金·董解元《西廂記諸宮調》卷八

媼歎曰：「秀才何自迷甚焉，且天下皆知羅隱，何須一第然後為得哉！不知急取富貴，則老婆之願也。」

Ǎo tàn yuē: “Xiùcái hé zì mí shèn yān, qiě tiānxià jiēzhī Luó Yǐn, héxū yī dì ránhòu wèi dé zāi! Bùzhī jí qǔ fùguì, zé lǎopó zhī yuàn yě.”

宋·陶岳《五代史補·梁·羅隱東歸》

媪叹曰：「秀才何自迷甚焉，且天下皆知罗隐，何须一第然后为得哉！不知急取富贵，则老婆之愿也。」

宋·陶岳《五代史補·梁·羅隱東歸》


老人

лаожэнь (laožɛnʹ)

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵/

/l̃au²⁴²⁻⁵⁵ nˡøyŋ⁵³/

/lau²²⁻²¹ laŋ¹³/

/lau³³⁻¹¹ laŋ²⁴/

/lau³³⁻²¹ laŋ²³/

/lau²²⁻²¹ laŋ²⁴/

/lau³³⁻²² laŋ²⁴/

/lɤ⁴¹⁻⁴⁴ zin²³/

/lau⁵²⁻³⁵ naŋ⁵⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lɔ²² n̠ʲin⁴⁴/

他的父親看起來是一位精神矍鑠的老人。

Tā de fùqīn kànqilai shì yī wèi jīngshén juéshuò de lǎorén.

他的父亲看起来是一位精神矍铄的老人。

從老人一直到小孩無不歡欣鼓舞。

Cóng lǎorén yīzhí dào xiǎohái wúbù huānxīngǔwǔ.

从老人一直到小孩无不欢欣鼓舞。

雙燕碌碌飛入屋，屋中老人喜燕歸。

Shuāngyàn lùlù fēi rù wū, wū zhōng lǎorén xǐ yàn guī.

双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。

獨居老人

独居老人

臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人。

Línmò cái jìqǐ le nà yuǎnfáng de shūzǔ, ài zhǒng yīdiǎn huāmù de lǎorén.

魯迅《朝花夕拾‧父親的病》

临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人。

魯迅《朝花夕拾‧父親的病》

老人他日愛，正想滑流匙。

唐·杜甫《佐還山後寄》詩之二

老人他日爱，正想滑流匙。

唐·杜甫《佐還山後寄》詩之二

相見無期，惟當勉力進道，起門戶為親榮。老人僵仆海外，亦不恨也。

Xiàngjiàn wúqī, wéi dāng miǎnlì jìndào, qǐ ménhù wèi qīn róng. Lǎorén jiāngpú hǎiwài, yì bùhèn yě.

宋·蘇軾《與元老侄孫書》

相见无期，惟当勉力进道，起门户为亲荣。老人僵仆海外，亦不恨也。

宋·蘇軾《與元老侄孫書》

鶴髮婆娑鄉里親，相邀共看往年春。擬將兒女歸來住，且是茅山見老人。

Hèfà pósuō xiānglǐ qīn, xiàngyāo gòng kàn wǎngnián chūn. Nǐ jiāng érnǚ guī lái zhù, qiě shì máoshān jiàn lǎorén.

唐·戴叔倫《族兄各年八十餘見招游洞》

鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来住，且是茅山见老人。

唐·戴叔倫《族兄各年八十餘見招游洞》

楚楚吾家千里駒，老人心事正關渠。

我家的千里馬優雅美麗，家中父母的心事正在緊緊相依。

Chǔchǔ wújiā qiānlǐjū, lǎorén xīnshì zhèng guān qú.

宋·张孝祥《鷓鴣天‧平國弟生日》

楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。

我家的千里馬優雅美麗，家中父母的心事正在緊緊相依。

宋·张孝祥《鷓鴣天‧平國弟生日》

可是再說硬話實在使老人難堪；只好告訴母親：不久即有好消息。

Kěshì zài shuō yìnghuà shízài shǐ lǎorén nánkān; zhǐhǎo gàosù mǔqīn: bùjiǔ jí yǒu hǎo xiāoxī.

可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不久即有好消息。


老翁

лаовэн (laovɛn)

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ wəŋ⁵⁵/

/lou̯¹³ jʊŋ⁵⁵/

/lau²²⁻²¹ aŋ⁴⁴/

/lau⁴¹⁻²² aŋ³³/

/lau²²⁻²¹ aŋ⁴⁴/

/lau³³⁻¹¹ aŋ⁴⁴/

/lau³³⁻²¹ aŋ⁴⁴/

老翁踰牆走，老婦出門看。

老頭兒翻牆逃跑，老太太出門查看。

老翁逾墙走，老妇出门看。

老頭兒翻牆逃跑，老太太出門查看。


老子

/lɑʊ̯²¹⁴ d͡z̥z̩⁴/

/lau⁵³⁻⁴⁴ t͡su⁵³/

/lau⁵⁵⁴⁻²⁴ t͡sɯ⁵⁵⁴/

這裡的老子 (lǎozi)為自大者的自稱。多用於憤怒或戲謔的場合。

老子才不怕老闆呢。

老子才不怕老板呢。

杯，汝來前。老子今朝，點檢形骸。

Bēi, rǔ lái qián. Lǎozi jīnzhāo, diǎnjiǎn xínghái.

c. 12世紀，辛棄疾，《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》)

杯，汝来前。老子今朝，点检形骸。

c. 12世紀，辛棄疾，《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》)


嫪

同聲符字 (翏) (鄭張尚芳 (2003))
形聲漢字（上古 *ruːw, *rɯːws）：意符 女 + 聲符 翏 (上古 *ɡ·rɯːw, *ɡ·rɯws) 。

嫪姓毐字按漢書嫪氏出邯鄲

嫪姓毐字。按照漢書可以知道嫪氏源自邯鄲。

Lào xìng Ǎi zì àn Hànshū Làoshì chū Hándān

司馬貞《史記索隱》，卷2

嫪姓毐字按汉书嫪氏出邯郸

嫪姓毐字。按照漢書可以知道嫪氏源自邯鄲。

司馬貞《史記索隱》，卷2


樂不可支

ㄌㄜˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄓ

ㄌㄜˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄓ

лэбукэчжи (lɛbukɛčži)

/lɤ⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

/lɔːk̚² pɐt̚⁵ hɔː³⁵ t͡siː⁵⁵/

快樂到無法承受，形容快樂到了極點

次二：樂不可支，辰於天。測曰：樂不可支，以時歲也。

Cì èr: lèbùkězhī, chén yú tiān. Cè yuē: lèbùkězhī, yǐ shí suì yě.

揚雄，《太玄經》，公元前2年

次二：乐不可支，辰于天。测曰：乐不可支，以时岁也。

揚雄，《太玄經》，公元前2年

百姓歌曰：「桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支。」

Bǎixìng gē yuē: “Sāng wú fù zhī, màisuì liǎng qí. Zhāng jūn wéizhèng, lèbùkězhī.”

百姓歌曰：「桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。」


樂事

/lɤ⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

/lɔːk̚² siː²²/

醉鄉雖咫尺，樂事亦須臾。

唐·白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》

醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。

唐·白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》


雷同

лэйтун (lɛjtun)

/leɪ̯³⁵ tʰʊŋ³⁵/

隨

北方官話，指和父母的外表

随

北方官話，指和父母的外表

雷發聲而萬物同時響應，比喻隨聲附和

毋剿說，毋雷同。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

毋剿说，毋雷同。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀


離愁

личоу (ličou)

/li³⁵ ʈ͡ʂʰoʊ̯³⁵/

/li²²⁻²¹ t͡sʰiu²⁴/

/li²⁴⁻²² t͡sʰiu²⁴/

/li⁴¹⁻²² t͡sʰiu²⁴/

/li²⁴⁻²² t͡sʰiu²⁴/

/li²²⁻²¹ t͡sʰiu¹³/

/li¹³⁻²² t͡sʰiu¹³/

/li³³⁻¹¹ t͡sʰiu²⁴/

/li²⁴⁻¹¹ t͡sʰiu²⁴/

/li³³⁻²¹ t͡sʰiu²³/

/li²³⁻³³ t͡sʰiu²³/

剪不斷，理還亂，是離愁。

南唐·李煜《相見歡·無言獨上西樓》

剪不断，理还乱，是离愁。

南唐·李煜《相見歡·無言獨上西樓》


離心離德

ㄌㄧˊ ㄒㄧㄣ ㄌㄧˊ ㄉㄜˊ

ㄌㄧˊ ㄒㄧㄣ ㄌㄧˊ ㄉㄜˊ

лисиньлидэ (lisinʹlidɛ)

/li³⁵ ɕin⁵⁵ li³⁵ tɤ³⁵/

/lei̯²¹ sɐm⁵⁵ lei̯²¹ tɐk̚⁵/

思想不統一，信念不一致。

受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。

商紂雖有眾多的平民，但都不認可他、不聽他號令。我雖只有十名撥亂的大臣，但都和我團結一心。

Shòu yǒu yìzhào yírén, líxīnlídé. Yǔ yǒu luànchén shí rén, tóngxīntóngdé.

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

按照政治標準來說，一切利於抗日和團結的，鼓勵群眾同心同德的，反對倒退、促成進步的東西，便都是好的；而一切不利於抗日和團結的，鼓動群眾離心離德的，反對進步、拉著人們倒退的東西，便都是壞的。

Ànzhào zhèngzhì biāozhǔn lái shuō, yīqiè lìyú kàngrì hé tuánjié de, gǔlì qúnzhòng tóngxīntóngdé de, fǎnduì dàotuì, cùchéng jìnbù de dōngxi, biàn dōu shì hǎo de; ér yīqiè bù lìyú kàngrì hé tuánjié de, gǔdòng qúnzhòng líxīnlídé de, fǎnduì jìnbù, lāzhe rénmen dàotuì de dōngxi, biàn dōu shì huài de.

毛澤東，1942年，《在延安文藝座談會上的講話》，《毛澤東選集》

按照政治标准来说，一切利于抗日和团结的，鼓励群众同心同德的，反对倒退、促成进步的东西，便都是好的；而一切不利于抗日和团结的，鼓动群众离心离德的，反对进步、拉着人们倒退的东西，便都是坏的。

毛澤東，1942年，《在延安文藝座談會上的講話》，《毛澤東選集》


離支

личжи (ličži)

/li⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

荔枝 (lìzhī)的別名。

隱夫薁棣，荅遝離支。

司馬相如《上林賦》，選自《文選》

隐夫薁棣，荅遝离支。

司馬相如《上林賦》，選自《文選》


黎民

лиминь (liminʹ)

/lɐi̯²¹ mɐn²¹/

能安民則惠，黎民懷之。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

能安民则惠，黎民怀之。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳。

Tàikāng shīwèi, yǐ yìyù miè juédé, límín xián èr.

（偽書）《尚書》，約公元3 – 4世紀

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。

（偽書）《尚書》，約公元3 – 4世紀

操賊專權，欺君罔上，黎民凋殘。

Cāozéi zhuānquán, qījūn wǎngshàng, límín diāocán.

《三國演義》，約公元14世紀

操贼专权，欺君罔上，黎民凋残。

《三國演義》，約公元14世紀


黎元

/li³⁵ ɥɛn³⁵/

窮年憂黎元，歎息腸內熱。

Qióng nián yōu líyuán, tànxī cháng nèi rè.

唐．杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

穷年忧黎元，叹息肠内热。

唐．杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》


禮義

/li²¹⁴⁻²¹ i⁵¹/

/lɐi̯¹³ jiː²²/

/le⁴¹⁻⁴⁴ ɡi³³/

/le⁵³⁻⁴⁴ ɡi³³/

萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉？

不去辨別高官厚祿是否符合禮法道義就去接受。這樣，高官厚祿對我來說又有什麼好處呢？

Wànzhōng zé bù biàn lǐyì ér shòu zhī. Wànzhōng yú wǒ hé jiā yān?

《孟子》，約公元前4世紀

万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？

《孟子》，約公元前4世紀


禮義廉恥

何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。

什麼是四維？第一個是禮，第二個是義，第三個是廉，第四個是恥。禮使人不逾越行為規範，義使人不犧牲他人來鑽營，廉使人不隱瞞自己的過失，恥使人不追尋邪惡的行為。

Héwèi sìwéi? Yī yuē lǐ, èr yuē yì, sān yuē lián, sì yuē chǐ. Lǐ bù yú jié, yì bù zì jìn, lián bù bì è, chǐ bù cóng wǎng.

《管子》，公元前5世紀 - 公元220年

何谓四维？一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。

《管子》，公元前5世紀 - 公元220年

ㄌㄧˇ ㄧˋ ㄌㄧㄢˊ ㄔˇ

ㄌㄧˇ ㄧˋ ㄌㄧㄢˊ ㄔˇ

лииляньчи (liiljanʹči)

/li²¹⁴⁻²¹ i⁵¹ li̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lɐi̯¹³ jiː²² liːm²¹ t͡sʰiː³⁵/

/le⁵³⁻⁴⁴ ɡi²²⁻²¹ liam²⁴⁻²² tʰi⁵³/

/le⁵⁵⁴⁻²⁴ ɡi⁴¹⁻²² liam²⁴⁻²² tʰi⁵⁵⁴/

/le⁵³⁻⁴⁴ ɡi²²⁻²¹ liam¹³⁻²² tʰi⁵³/

/le⁵³⁻⁴⁴ ɡi³³⁻¹¹ liam²⁴⁻¹¹ tʰi⁵³/

/le⁴¹⁻⁴⁴ ɡi³³⁻²¹ liam²³⁻³³ tʰi⁴¹/

古代提倡的四種道德規範，為治國綱領

《五代史·馮道傳》論曰：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」

《五代史·馮道傳》裡頭說到：「禮、義、廉、恥，這是國家的四個綱領；如果這四個綱領不能發揚的話，那麼國家就會滅亡。」

“Wǔdài Shǐ Féng Dào Zhuàn” lùn yuē: “Lǐyìliánchǐ, guó zhī sìwéi, sìwéi bù zhāng, guó nǎi mièwáng.”

顧炎武《日知錄·卷十七〈廉恥〉》

《五代史·冯道传》论曰：「礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。」

顧炎武《日知錄·卷十七〈廉恥〉》


李唐

李是唐朝的皇家姓，故名。

/li²¹⁴⁻²¹ tʰɑŋ³⁵/

自李唐來，世人甚愛牡丹。

自從唐朝以來，世人大都喜歡牡丹。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

自從唐朝以來，世人大都喜歡牡丹。


李桃

/li²¹⁴⁻²¹ tʰɑʊ̯³⁵/

孟詵曰：此嬰桃俗名李桃，又名柰桃。

孟詵說：這種櫻桃的通俗叫法是李桃，又叫做柰桃。

Mèng Shēn yuē: cǐ yīngtáo súmíng lǐtáo, yòumíng nàitáo.

《農政全書》卷三十·樹藝

孟诜曰：此婴桃俗名李桃，又名柰桃。

孟詵說：這種櫻桃的通俗叫法是李桃，又叫做柰桃。

《農政全書》卷三十·樹藝


里耳

lǐ'ěr [實際讀音：líěr]

/li²¹⁴⁻³⁵ ˀɤɻ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

里巷俗人之耳（指不能欣賞高雅音樂或談論理解大道理）

大聲不入於里耳，折楊皇荂則嗑然而笑，是故高言不止於眾人之心。

Dàshēng bù rù yú lǐ'ěr, zhéyánghuángfū zé kèrán ér xiào, shìgù gāoyán bù zhǐ yú zhòngrén zhī xīn.

大声不入于里耳，折杨皇荂则嗑然而笑，是故高言不止于众人之心。


裡許

lǐxǔ [實際讀音：líxǔ]

/li²¹⁴⁻³⁵ ɕy²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

秋風裏許杏花開，杏樹傍邊醉客來。

Qiūfēng lǐxǔ xìnghuā kāi, xìngshù bàngbiān zuì kè lái.

唐·戴叔伦《听歌回马上赠崔法曹》诗

秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。

唐·戴叔伦《听歌回马上赠崔法曹》诗


理科

/li²¹⁴⁻²¹ kʰɤ⁵⁵/

ликэр (likɛr)

/li²¹⁴⁻²¹ kʰɤɻ⁵⁵/

/lei̯¹³ fɔː⁵⁵/

/li⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁴⁴/

/li⁵⁵⁴⁻²⁴ kʰo³³/

/li⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁴⁴/

/li⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁴⁴/

/li⁴¹⁻⁴⁴ kʰɤ⁴⁴/

/li⁵²⁻³⁵ kʰue³³/

數學、物理、化學、生物等學科的統稱。

學者自七八歲學至十七八學成，而本學之師儒試之，優者進於中學。曰理科有三家：初年學落日加，譯言辯是非之法；二年學費西加，譯言察性理之道；三年學默達費西加，譯言察性理。

Xuézhě zì qībāsuì xué zhì shíqībā xué chéng, ér běn xué zhī shīrú shì zhī, yōu zhě jìn yú zhōngxué. Yuē lǐkē yǒu sān jiā: chū nián xué luòrìjiā, yì yán biàn shìfēi zhī fǎ; èr nián xué fèixījiā, yì yán chá xìnglǐ zhī dào; sān nián xué mòdáfèixījiā, yì yán chá xìnglǐ.

1623年 艾儒略《职方外纪·卷二》

学者自七八岁学至十七八学成，而本学之师儒试之，优者进于中学。曰理科有三家：初年学落日加，译言辩是非之法；二年学费西加，译言察性理之道；三年学默达费西加，译言察性理。

1623年 艾儒略《职方外纪·卷二》


理趣

/li²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰy⁵¹/

每與諸兄論經義，理趣超遠，諸兄深以歎伏。

Měi yǔ zhūxiōng lùn jīngyì, lǐqù chāoyuǎn, zhūxiōng shēn yǐ tànfú.

648年，房玄齡（主編），《晉書》

每与诸兄论经义，理趣超远，诸兄深以叹伏。

648年，房玄齡（主編），《晉書》

主公文辭高古，理趣淵微。但不知是何名目？

Zhǔgōng wéncí gāogǔ, lǐqù yuānwēi. Dàn bùzhī shì hé míngmù?

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

主公文辞高古，理趣渊微。但不知是何名目？

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀


力臣

личэнь (ličɛnʹ)

/li⁵¹ ʈ͡ʂʰən³⁵/

欒氏之力臣曰督戎。

《左傳》，約公元前4世紀

栾氏之力臣曰督戎。

《左傳》，約公元前4世紀

凡自稱，天子曰予一人，伯曰天子之力臣。

Fán zìchēng, tiānzǐ yuē yǔ yīrén, bó yuē tiānzǐ zhī lìchén.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀


力行

/li⁵¹ ɕiŋ³⁵/

/lɪk̚² hɐŋ²¹/

/liɪk̚⁴⁻³² hiɪŋ²³/

/liɪk̚⁴⁻³² hiɪŋ²⁴/

好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

Hàoxué jìnhū zhī, lìxíng jìnhū rén, zhīchǐ jìnhū yǒng.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

為治者不在多語，顧力行何如耳。

Wéi zhì zhě bùzài duō yǔ, gù lìxíng hérú ěr.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

为治者不在多语，顾力行何如耳。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


立錐之地

ㄌㄧˋ ㄓㄨㄟ ㄓ ㄉㄧˊ

ㄌㄧˋ ㄓㄨㄟ ㄓ ㄉㄧˊ

личжуйчжиди (ličžujčžidi)

/li⁵¹ ʈ͡ʂu̯eɪ̯⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ti³⁵/

今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。

Jīn Qín shīdé qìyì, qīnfá zhūhóu shèjì, miè liùguó zhī hòu, shǐ wú lìzhuīzhīdì.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

富者田連仟陌，貧者亡立錐之地。

Fùzhě tián lián qiānmò, pínzhě wú lìzhuīzhīdì.

富者田连仟陌，贫者亡立锥之地。

他們突然之間失去了立錐之地，得到的說法就是他們必須為新的摩天大樓、高爾夫球場或工業區讓路。

Tāmen tūrán zhījiān shīqù le lìzhuīzhīdì, dédào de shuōfǎ jiùshì tāmen bìxū wèi xīn de mótiān dàlóu, gāo'ěrfū qiúchǎng huò gōngyèqū rànglù.

2012年December3日，Mark McDonald，“浙江溫嶺輕輕拔掉「釘子戶」”, in 許欣, 陶夢縈（譯者）, 紐約時報:

他们突然之间失去了立锥之地，得到的说法就是他们必须为新的摩天大楼、高尔夫球场或工业区让路。


利樂

/li⁵¹⁻⁵³ lɤ⁵¹/

能斷三障心煩惱縛，能於一身遍往十方億佛剎土，現不可說神通變化，利樂眾生。

Néng duàn sānzhàng xīn fánnǎo fù, néng yú yīshēn biànwǎng shífāngyì fóchàtǔ, xiàn bùkěshuō shéntōng biànhuà, lìlè zhòngshēng.

唐·不空译《仁王护国般若波罗蜜多经·菩萨品第三》

能断三障心烦恼缚，能于一身遍往十方亿佛刹土，现不可说神通变化，利乐众生。

唐·不空译《仁王护国般若波罗蜜多经·菩萨品第三》


利馬

* 官話
*:(拼音)：lìmǎ
*:(注音)：ㄌㄧˋ ㄇㄚˇ
* 粵語 (粵拼)：lei⁶ maa⁵
* 閩南語 (泉漳話，白話字)：lī-má
* 官話
** (現代標準漢語)
*** 拼音：lìmǎ
*** 注音：ㄌㄧˋ ㄇㄚˇ
*** 通用拼音：lìmǎ
*** 威妥瑪拼音：li⁴-ma³
*** 耶魯官話拼音：lì-mǎ
*** 國語羅馬字：lihmaa
*** 西里爾字母轉寫：лима (lima)
*** 漢語國際音標 ^((幫助))：/li⁵¹ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/
*** 同音詞：
 [展開/摺疊]
 利馬／利马
立馬／立马
* 粵語
** (標準粵語，廣州–香港話)⁺
*** 粵拼：lei⁶ maa⁵
*** 耶魯粵拼：leih máh
*** 廣州話拼音：lei⁶ maa⁵
*** 廣東拼音：léi⁶ ma⁵
*** 國際音標 ^((幫助))：/lei̯²² maː¹³/
* 閩南語
** (泉漳話：廈門、泉州、漳州)
*** 白話字：lī-má
*** 臺羅：lī-má
*** 普實台文：lixmar
*** 國際音標 (泉州)：/li⁴¹⁻²² mã⁵⁵⁴/
*** 國際音標 (廈門, 漳州)：/li²²⁻²¹ mã⁵³/

雖輕車利馬不能得也，况負重羸兵以求之乎！

Suī qīngchē lìmǎ bùnéng dé yě, kuàng fùzhòng léibīng yǐ qiú zhī hū!

汉·桓宽《盐铁论·西域》

虽轻车利马不能得也，况负重羸兵以求之乎！

汉·桓宽《盐铁论·西域》


利市三倍

其於人也，為寡髮，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍。

對人而言，是頭髮稀少，是大額頭，多數為白眼，由近處的交易或生意來獲得三倍的利潤。

Qí yú rén yě, wéi guǎfà, wéi guǎngsǎng, wéi duō báiyǎn, wéi jìn lìshì sānbèi.

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀

其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀

ㄌㄧˋ ㄕˋ ㄙㄢ ㄅㄟˋ

ㄌㄧˋ ㄕˋ ㄙㄢ ㄅㄟˋ

лишисаньбэй (lišisanʹbɛj)

/li⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ sän⁵⁵ peɪ̯⁵¹/

/lei̯²² siː¹³ saːm⁵⁵ pʰuːi̯¹³/

你也去買，我也去買，真正應接不暇，利市三倍。

Nǐ yě qù mǎi, wǒ yě qù mǎi, zhēnzhèng yìngjiēbùxiá, lìshìsānbèi.

你也去买，我也去买，真正应接不暇，利市三倍。

故遊民相率而為士者，勢也。其利市三倍者，惟商耳。

Gù yóumín xiàng lǜ ér wèi shì zhě, shì yě. Qí lìshìsānbèi zhě, wéi shāng ěr.

故游民相率而为士者，势也。其利市三倍者，惟商耳。

重洋遠隔，必利市三倍而後內地食力之眾不召而來。

Zhòngyáng yuǎngé, bì lìshìsānbèi érhòu nèidì shílì zhī zhòng bù zhào ér lái.

清·沈葆楨《臺煤減稅片》

重洋远隔，必利市三倍而后内地食力之众不召而来。

清·沈葆楨《臺煤減稅片》


轣轆

/li⁵¹⁻⁵³ lu⁵¹/

輕雷轣轆斷梅初，殘籜縱横過筍餘。

Qīngléi lìlù duànméi chū, cántuò zònghéng guòsǔn yú.

轻雷𫐆辘断梅初，残箨纵横过笋余。

車厯轆，車厯轆，驢牛逐逐雙轉轂。

Chē lìlù, chē lìlù, lǘniú zhúzhú shuāng zhuǎngǔ.

元·尹廷高《車中作古樂府》

车厯辘，车厯辘，驴牛逐逐双转毂。

元·尹廷高《車中作古樂府》

松下縱橫餘屐齒，門前轣轆想君車。

Sōngxià zònghéng yú jīchǐ, ménqián lìlù xiǎng jūn jū.

宋·蘇軾《次韻舒教授寄李公擇》

松下纵横余屐齿，门前𫐆辘想君车。

宋·蘇軾《次韻舒教授寄李公擇》


連城

ляньчэн (ljanʹčɛn)

/li̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵/

/liːn²¹ sɪŋ²¹/

/liɛn²⁴⁻²² siã²⁴/

/liɛn²⁴⁻²² siã²⁴/

/liɛn¹³⁻²² siã¹³/

/liɛn²⁴⁻¹¹ siã²⁴/

/liɛn²³⁻³³ siã²³/

宛，大郡之都也。連城數十，人民眾，積蓄多。

宛是一個大封地的首府。相連數十個小城鎮，人民眾多，物資供應充足。

Yuān, dà jùn zhī dū yě. Liánchéng shùshí, rénmín zhòng, jīxù duō.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

宛，大郡之都也。连城数十，人民众，积蓄多。

宛是一個大封地的首府。相連數十個小城鎮，人民眾多，物資供應充足。

《史記》，司馬遷，約公元前91年


聯袂

ляньмэй (ljanʹmɛj)

/li̯ɛn³⁵ meɪ̯⁵¹/

/lyːn²¹ mɐi̯²²/

/liɛn²⁴⁻²² muĩ⁴¹/

/liɛn²⁴⁻²² be²²/

/liɛn¹³⁻²² be²²/

市北肩輿每聯袂，郭南抱甕亦隱几。

Shì běi jiānyú měi liánmèi, guō nán bàowèng yì yǐnjī.

唐·杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗

市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。

唐·杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗


廉恥

ляньчи (ljanʹči)

/li̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/liːm²¹ t͡sʰiː³⁵/

/li̯am¹¹ t͡sʰɨ³¹/

/liam²⁴⁻²² tʰi⁵⁵⁴/

/liam¹³⁻²² tʰi⁵³/

/liam²⁴⁻²² tʰi⁵³/

男女無別，則民無廉恥。

男女之間如果沒有界限，人民就沒有廉恥之心。

男女无别，则民无廉耻。

男女之間如果沒有界限，人民就沒有廉恥之心。

讀書人全要養其廉恥。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年

读书人全要养其廉耻。

吳敬梓，《儒林外史》，公元1750年


練字

/li̯ɛn⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹/

/liɛn²²⁻²¹ d͡zi²²/

/liɛn⁴¹⁻²² d͡zi⁴¹/

/liɛn²²⁻²¹ d͡zi²²/

/liɛn³³⁻¹¹ d͡zi³³/

/liɛn³³⁻²¹ zi³³/

詩以意為主，又須篇中練句，句中練字，乃得工耳。

Shī yǐ yì wéizhǔ, yòu xū piān zhōng liànjù, jù zhōng liànzì, nǎi dé gōng ěr.

宋．張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一

诗以意为主，又须篇中练句，句中练字，乃得工耳。

宋．張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一


良才

/li̯ɑŋ³⁵ t͡sʰaɪ̯³⁵/

良才難令，然可以致君見尊。

Liángcái nán lìng, rán kěyǐ zhì jūn jiàn zūn.

《墨子》，約公元前4世紀

良才难令，然可以致君见尊。

《墨子》，約公元前4世紀


良心

ㄌㄧㄤˊ ㄒㄧㄣ → ㄌㄧㄤˊ ˙ㄒㄧㄣ

/li̯ɑŋ³⁵ ɕin⁵⁵/ → /li̯ɑŋ³⁵ ɕin³/

/lœːŋ²¹ sɐm⁵⁵/

/liɔŋ²³⁻³³ sim⁴⁴/

/liɔŋ²⁴⁻²² sim⁴⁴/

/liɔŋ²⁴⁻²² sim³³/

/liɔŋ²⁴⁻¹¹ sim⁴⁴/

/liaŋ²³⁻³³ sim⁴⁴/

/liaŋ¹³⁻²² sim⁴⁴/

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。

Suī cún hū rén zhě, qǐ wú rényì zhī xīn zāi? Qí suǒyǐ fàng qí liángxīn zhě, yì yóu fǔjīn zhī yú mù yě.

《孟子》，約公元前4世紀

虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。

《孟子》，約公元前4世紀

良心即善心，善心即仁義之心。

Liángxīn jí shànxīn, shànxīn jí rényì zhī xīn.

良心即善心，善心即仁义之心。


良知

лянчжи (ljančži)

/li̯ɑŋ³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

/lœːŋ²¹ t͡siː⁵⁵/

/liɔŋ²⁴⁻²² ti³³/

/liɔŋ²³⁻³³ ti⁴⁴/

/liɔŋ²⁴⁻¹¹ ti⁴⁴/

/liɔŋ²⁴⁻²² ti⁴⁴/

/liaŋ¹³⁻²² ti⁴⁴/

/liaŋ²³⁻³³ ti⁴⁴/

/liaŋ⁵⁵⁻¹¹ t͡sai³³/

天生本然，不學而得的智慧

所不慮而知者，其良知也。

《孟子》，約公元前4世紀

所不虑而知者，其良知也。

《孟子》，約公元前4世紀

我志誰與亮？賞心唯良知。

Wǒ zhì shéi yǔ liàng? Shǎng xīn wéi liángzhī.

南朝宋．謝靈運《遊南亭詩》

我志谁与亮？赏心唯良知。

南朝宋．謝靈運《遊南亭詩》

不為良知在，驅車已出關。

唐．羅隱《秋日寄狄補闕》

不为良知在，驱车已出关。

唐．羅隱《秋日寄狄補闕》


踉蹌

/li̯ɑŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵¹/

/li̯ɑŋ⁵¹ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵⁵/

/lœːŋ²² t͡sʰœːŋ³³/

君來好呼出，踉蹌越門限。

Jūn lái hǎo hū chū, liàngqiàng yuè ménxiàn.

君来好呼出，踉跄越门限。


僚屬

/li̯ɑʊ̯³⁵ ʂu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/liːu̯²¹ sʊk̚²/

/liau²⁴⁻²² siɔk̚²⁴/

/liau¹³⁻²² siɔk̚¹²¹/

於是置僚屬，作文移，從事司察，一如舊章。

Yú shì zhì liáoshǔ, zuò wényí, cóngshì sīchá, yīrú jiùzhāng.

于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。

顧劭在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。

Gùshào zài jùn zú, yōng shèng jí liáoshǔ, zì wéiqí.

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀

顾劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀


料峭

/li̯ɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi̯ɑʊ̯⁵¹/

/liːu̯²² t͡sʰiːu̯³³/

微寒，略有寒意；(形容風) 寒冷、尖利

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照却相迎。

Liàoqiào chūnfēng chuī jiǔ xǐng, wēi lěng, shāntóu xié zhào què xiāng yíng.

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

帶風成料峭，和雨作廉纖。

Dài fēng chéng liàoqiào, hé yǔ zuò liánxiān.

带风成料峭，和雨作廉纤。

沉水香消人悄悄，樓上朝來寒料峭。

Chénshuǐ xiāng xiāo rén qiāoqiāo, lóu shàng zhāo lái hán liàoqiào.

沉水香消人悄悄，楼上朝来寒料峭。


列星

/li̯ɛ⁵¹ ɕiŋ⁵⁵/

日月安屬？列星安陳？

太陽和月亮屬於哪裡？那些星星又居於哪個領域？

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

日月安属？列星安陈？

太陽和月亮屬於哪裡？那些星星又居於哪個領域？

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

曾不知路之曲直兮，南指月與列星。

我不知道這條路是彎是直，我跟隨著月亮和南方天空的星星。

Zēng bùzhī lù zhī qūzhí xī, nán zhǐ yuè yǔ lièxīng.

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

我不知道這條路是彎是直，我跟隨著月亮和南方天空的星星。

《楚辭》，公元前4世紀 – 前2世紀


裂膚

/li̯ɛ⁵¹ fu⁵⁵/

皮膚皸裂。形容極其寒冷。

繒纊無温，墮指裂膚。

缯纩无温，堕指裂肤。


林離

линьли (linʹli)

不絕，眾多；淋漓 (línlí)的另一種寫法。

騷擾衝蓯其相紛挐兮，滂濞泱軋麗以林離。

Sāorǎo chōngcōng qí xiāng fēnná xī, pāngbì yāngyà lì yǐ línlí.

西漢·司馬相如《大人賦》

骚扰冲苁其相纷挐兮，滂濞泱轧丽以林离。

西漢·司馬相如《大人賦》


林離

линьли (linʹli)

鵾雞已啁唽，棗下復林離。

鹍鸡已啁唽，枣下复林离。


林檎

首次可考于曹魏-晋朝时期。
可能借自西域的某语言。

линьцинь (linʹcinʹ)

/lɐm²¹ kʰɐm²¹/

/lim²⁴⁻²² kʰim²⁴/

/leŋ²⁴⁻²¹ kʰim²⁴/

/lim⁵⁵⁻¹¹ kʰim⁵⁵/

枇杷林檎，帶谷映渚。

南朝宋·謝靈運《山居賦》

枇杷林檎，带谷映渚。

南朝宋·謝靈運《山居賦》

林檎即柰之小而圓者，其味酢者為楸子。

Línqín jí nài zhī xiǎo ér yuán zhě, qí wèi zuò zhě wéi qiūzǐ.

公元1578年，李時珍，《本草綱目》

林檎即柰之小而圆者，其味酢者为楸子。

公元1578年，李時珍，《本草綱目》


臨歧

линьци (linʹci)

/lin³⁵ t͡ɕʰi³⁵/

/lɐm²¹ kʰei̯²¹/

臨岐意頗切，對酒不能喫。

临岐意颇切，对酒不能吃。


臨蓐

линьжу (linʹžu)

郎來恰好，妾旦夕臨蓐矣。

郎君你來得正好，妾身很快就要分娩了。

1740年，蒲松齡《聊齋誌異》

郎来恰好，妾旦夕临蓐矣。

郎君你來得正好，妾身很快就要分娩了。

1740年，蒲松齡《聊齋誌異》


臨陣脫逃

ㄌㄧㄣˊ ㄓㄣˋ ㄊㄨㄛ ㄊㄠˊ

ㄌㄧㄣˊ ㄓㄣˋ ㄊㄨㄛ ㄊㄠˊ

линьчжэньтотао (linʹčžɛnʹtotao)

/lin³⁵ ʈ͡ʂən⁵¹ tʰu̯ɔ⁵⁵ tʰɑʊ̯³⁵/

軍人臨到上陣作戰時卻逃跑

光緒時，載漪統帶神機營，有幕友浙人名王鳳歧者，獻策令右臂各戴銅圈如釧，以為標識，蓋恐其臨陣脫逃也。

Guāngxù shí, Zǎiyī tǒngdài shénjīyíng, yǒu mùyǒu Zhè rén míng Wáng Fèngqí zhě, xiàncè lìng yòubì gè dài tóngquān rú chuàn, yǐ wéi biāoshí, gài kǒng qí línzhèntuōtáo yě.

光绪时，载漪统带神机营，有幕友浙人名王凤歧者，献策令右臂各戴铜圈如钏，以为标识，盖恐其临阵脱逃也。


靈芝

根據華生 (1968)的說法，該複合名詞是班固在《郊祀靈芝歌》中新創的詞：
班固的靈感來自公元前109年漢武帝創作的詩，收錄於《漢書·卷二十二》，該詩將芝（靈芝）描述成具有靈（神聖）的性質：

因露寢兮產靈芝。象三德兮瑞應圖。

靈菇隨露水而生長，是三德的象徵，預示幸福的圖景已經實現。

Yīn lùqǐn xī chǎn língzhī. Xiàng sāndé xī ruì yìngtú.

大約公元1世紀，班固《郊祀靈芝歌》

因露寝兮产灵芝。象三德兮瑞应图。

靈菇隨露水而生長，是三德的象徵，預示幸福的圖景已經實現。

大約公元1世紀，班固《郊祀靈芝歌》

玄氣之精，回復此都，蔓蔓日茂，芝成靈華。

自然界的元氣之精隨，就在這裡，再次回到這居所，日復一日地生長茁壯，這朵菇展現它最神聖的美。

Xuánqì zhī jīng, huífù cǐ dōu, mànmàn rì mào, zhī chéng líng huá.

玄气之精，回复此都，蔓蔓日茂，芝成灵华。

靈芝者，和氣以生，真仙鑒植。

Língzhī zhě, héqì yǐ shēng, zhēnxiān jiàn zhí.

唐·李隆基《答李含光進靈芝敕》

灵芝者，和气以生，真仙鉴植。

唐·李隆基《答李含光進靈芝敕》


岭嶙

линлинь (linlinʹ)

叩巖岭嶙，崇隆臨柴。

叩岩岭嶙，崇隆临柴。


凌藉

/liŋ³⁵ t͡ɕi³⁵/

倫素負才勢，多所凌藉。

《新唐書·卷一〇〇·封倫傳》

伦素负才势，多所凌借。

《新唐書·卷一〇〇·封倫傳》


陵寢

линцинь (lincinʹ)

/liŋ³⁵ t͡ɕʰin²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lɪŋ²¹ t͡sʰɐm³⁵/

/liɪŋ²⁴⁻²² t͡sʰim⁵³/

/liɪŋ²⁴⁻²² t͡sʰim⁵⁵⁴/

/liɪŋ¹³⁻²² t͡sʰim⁵³/

/liɪŋ²⁴⁻¹¹ t͡sʰim⁵³/

/liɪŋ²³⁻³³ t͡sʰim⁴¹/

又差呂布發掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。

Yòu chāi Lǚ Bù fājué xiānhuáng jí hòufēi língqǐn, qǔ qí jīnbǎo.

《三國演義》，約公元14世紀

又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。

《三國演義》，約公元14世紀

麗祖古陵寢，石上大字題。象設半埋沒，荒草何萋萋。

高麗太祖古時的陵寢，石頭上題寫著大字。佛像已經半埋進土裡，周圍長滿荒草多麼茂盛。

여조고능침 석상대자제 설상반매몰 황초하처처
Yeojo go neungchim, seok sang daeja je. Seolsang ban maemol, hwangcho ha cheocheo.


令狐

原為春秋時晉國地名，後晉國大夫魏顆因打敗秦國立下戰功，被封至令狐，其後代便以先祖受封之地為姓。

/lɪŋ²¹ wuː²¹/

/liɪŋ²⁴⁻²² hɔ²⁴/

/liɪŋ²⁴⁻²² hɔ²⁴/

/liɪŋ¹³⁻²² hɔ¹³/

/liɪŋ²⁴⁻¹¹ hɔ²⁴/

/liɪŋ²³⁻³³ hɔ²³/

春秋時期晉國地名，在今山西省臨猗縣西部

重{Chóng耳濟河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。

Zhòng{Chóng'ěr jì hé, wéi Línghú, rù Sāngquán, qǔ Jiùshuāi.

重{Chóng耳济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。

戊子，敗秦師於令狐，至於刳首。

Wùzǐ, bài Qín shī yú Línghú, zhìyú kū shǒu.

戊子，败秦师于令狐，至于刳首。


令名

/liŋ⁵¹ miŋ³⁵/

父母雖沒，將爲善，思貽父母令名，必果；將爲不善，思貽父母羞辱，必不果。

Fùmǔ suī mò, jiāng wéishàn, sī yí fùmǔ lìngmíng, bì guǒ; jiāng wéi bùshàn, sī yí fùmǔ xiūrǔ, bì bùguǒ.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀


流放

/li̯oʊ̯³⁵ fɑŋ⁵¹/

/lɐu̯²¹ fɔːŋ³³/

/liu²⁴⁻²² hɔŋ²¹/

/liu²⁴⁻²² hɔŋ⁴¹/

/liu¹³⁻²² hɔŋ²¹/

/liu²⁴⁻¹¹ hɔŋ¹¹/

/liu²³⁻³³ hɔŋ²¹/

引道家之弘旨，會世教之適當，義之違本，言不流放，庶以祛困蒙之蔽，悟一往之惑乎！

Yǐn Dàojiā zhī hóngzhǐ, huì shìjiào zhī shìdāng, yì zhī wéi běn, yán bù liúfàng, shù yǐ qū kùnméng zhī bì, wù yī wǎng zhī huò hū!

引道家之弘旨，会世教之适当，义之违本，言不流放，庶以祛困蒙之蔽，悟一往之惑乎！


流利

/li̯oʊ̯³⁵ li⁵¹/

/lɐu̯²¹ lei̯²²/

/liu²⁴⁻²² li²²/

/liu²⁴⁻²² li⁴¹/

/liu¹³⁻²² li²²/

/liu²⁴⁻¹¹ li³³/

/liu²³⁻³³ li³³/

/liu⁵⁵⁻¹¹ li³⁵/

徵聲抑揚流利，從下而上歸於中。

Zhēng shēng yìyáng liúlì, cóng xià érshàng guīyú zhōng.

沈約，《宋書》，公元492-493年

征声抑扬流利，从下而上归于中。

沈約，《宋書》，公元492-493年

或擬白樂{lè天《長恨歌》，或擬詠古詞，半敘半詠，流利飄逸，始能盡妙。

Huò nǐ Bái Yuè{lètiān “Chánghèngē”, huò nǐ yǒng gǔcí, bàn xù bàn yǒng, liúlì piāoyì, shǐ néng jìn miào.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

或拟白乐{lè天《长恨歌》，或拟咏古词，半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


流螢

/li̯oʊ̯³⁵ iŋ³⁵/

/lɐu̯²¹ jɪŋ²¹/

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

Yínzhú qiūguāng lěng huàpíng, qīngluó xiǎoshàn pū liúyíng.

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。


留都

/li̯oʊ̯³⁵ d̥u³/

金陵為明之留都。

金陵为明之留都。


六害

/li̯oʊ̯⁵¹⁻⁵³ xaɪ̯⁵¹/

又觸句絞六害，偝驛馬，身克驛馬三刑，法無官。

Yòu chù jù jiǎo liùhài, 偝 yìmǎ, shēn kè yìmǎ sānxíng, fǎ wú guān.

《新唐書》，公元1060年

又触句绞六害，偝驿马，身克驿马三刑，法无官。

《新唐書》，公元1060年


六婆

/li̯oʊ̯⁵¹ pʰu̯ɔ³⁵/

牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆六種民間女性職業的合稱

先外祖雪峰張公，為王慶垞曹氏婿，平生嚴正，最惡六婆，獨時時引與語，曰：「此嫗所言雖未必皆實，然從不勸婦女佈施佞佛，是可取也。」

Xiān wàizǔ Xuěfēng Zhāng gōng, wéi Wángqìngchá Cáo shì xù, píngshēng yánzhèng, zuì wù liùpó, dú shí shí yǐn yǔ yǔ, yuē: “Cǐ yù suǒ yán suī wèibì jiē shí, rán cóngbù quàn fùnǚ bùshī nìngfó, shì kěqǔ yě.”

清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志二》

先外祖雪峰张公，为王庆垞曹氏婿，平生严正，最恶六婆，独时时引与语，曰：「此妪所言虽未必皆实，然从不劝妇女布施佞佛，是可取也。」

清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志二》


龍腦

/lʊŋ³⁵ nɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lʊŋ²¹ nou̯¹³/

有機化合物，龍腦香屬（Dipterocarpus）的樹幹採製結晶而成，類似樟腦，白色半透明結晶

龍腦者，因其狀加貴重之稱也，以白瑩如冰及作梅花片者爲良。故俗呼爲冰片腦，或云梅花腦。番中又有米腦、速腦、金腳腦、蒼龍腦等稱，皆因形色命名，不及冰片、梅花者也。

Lóngnǎo zhě, yīn qí zhuàng jiā guìzhòng zhī chēng yě, yǐ báiyíng rú bīng jí zuò méihuā piàn zhě wéi liáng. Gù sú hū wéi bīngpiànnǎo, huò yún méihuānǎo. Fān zhōng yòu yǒu mǐnǎo, sùnǎo, jīnjiǎonǎo, cānglóngnǎo děng chēng, jiē yīn xíngsè mìngmíng, bùjí bīngpiàn, méihuā zhě yě.

明·李時珍《本草綱目》木之一 龍腦香

龙脑者，因其状加贵重之称也，以白莹如冰及作梅花片者为良。故俗呼为冰片脑，或云梅花脑。番中又有米脑、速脑、金脚脑、苍龙脑等称，皆因形色命名，不及冰片、梅花者也。

明·李時珍《本草綱目》木之一 龍腦香


露車

/lu⁵¹ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵/

行數里，得民家露車。

公元1084年，司馬光，《資治通鑒》

行数里，得民家露车。

公元1084年，司馬光，《資治通鑒》


露點

/lu⁵¹ ti̯ɛn²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

淨碧山光冷，圓明露點勻。

Jìng bì shān guāng lěng, yuán míng lùdiǎn yún.

净碧山光冷，圆明露点匀。


鱸魚

/lou̯²¹ jyː²¹⁻³⁵/

/lɔ²⁴⁻²² hi²⁴/

/lɔ²⁴⁻²² hu²⁴/

/lɔ²⁴⁻²² hi²⁴/

/lɔ²⁴⁻²² hu²⁴/

/lɔ¹³⁻²² hi¹³/

/lɔ¹³⁻²² hu¹³/

/lɔ²⁴⁻¹¹ hi²⁴/

/lɔ²⁴⁻¹¹ hu²⁴/

/lɔ²³⁻³³ hi²³/

/lɔ²³⁻³³ hu²³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

鱸形目魚類總稱，常見食用魚

慈曰：「大王何相欺耶？天下鱸魚只兩腮，惟松江鱸魚有四腮，此可辨也。」

Cí yuē: “Dàwáng hé xiāngqī yé? Tiānxià lúyú zhǐ liǎng sāi, wéi Sōngjiāng lúyú yǒu sì sāi, cǐ kě biàn yě.”

慈曰：「大王何相欺耶？天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮，此可辨也。」

休說鱸魚堪鱠，儘西風，季鷹歸未？

Xiūshuō lúyú kān kuài, jǐn xīfēng, jìyīng guī wèi?

辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》

休说鲈鱼堪鲙，尽西风，季鹰归未？

辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》


鹿尾

лувэй (luvɛj)

/lu⁵¹ weɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

鹿的尾巴 （舊時珍貴食品）

鄴中鹿尾，乃酒餚之最。

唐·段成式《酉阳杂俎·酒食》

邺中鹿尾，乃酒肴之最。

唐·段成式《酉阳杂俎·酒食》


旅行

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

/ly²¹⁴⁻²¹ ɕiŋ³⁵/

/ly⁵¹ ɕiŋ²⁴/

/lɵy̯¹³ hɐŋ²¹/

/lɯ⁵⁵⁴⁻²⁴ hiɪŋ²⁴/

/lu⁵³⁻⁴⁴ hiɪŋ²⁴/

/lu⁴⁴⁵⁻³³ heŋ²³/

/li⁴¹⁻⁴⁴ hiɪŋ²³/

/li⁵⁵⁴⁻²⁴ hiɪŋ²⁴/

/li⁵³⁻⁴⁴ hiɪŋ¹³/

/li⁵²⁻³⁵ kĩã⁵⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

аныҟәара

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

سَافَرَ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

سَارَ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

سافر

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ճանապարհորդել

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ফুৰ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viaxar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

сапар бухьизе

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

səyahət etmək

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

bidaiatu

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

падаро́жнічаць

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

вандрава́ць

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

е́здзіць

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

beajiñ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

пъту́вам

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

пътешествам

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ကူးသန်း

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viatjar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viajya

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

cestovat

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

jezdit

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

rejse

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reizen

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

travel

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

fare

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

journey

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reyse

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

vojaĝi

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

sõitma

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ferðast

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

matkustaa

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

matkata

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

voyager

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viaxar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

მოგზაურობა

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reisen

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

𐍅𐍂𐌰𐍄𐍉𐌽

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ταξιδεύω

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

πορεύομαι

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

angalavoq

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

vwayaje

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

נסע

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

यात्रा करना

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

utazik

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ferðast

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

kulkia

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

matkustaa

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viagiar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

taistil

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viaggiare

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

旅行

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ел аралау

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

жиһан кезу

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

саяхат жасау

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

саяхаттау

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ធ្វើដំណើរ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

여행(旅行)하다

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

саякаттоо

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ເດີນທາງ

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

iter facio

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

vio

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

itineror

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ceļot

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

keliauti

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reisen

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reesen

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

патува

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

melancong

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

സഞ്ചരിക്കുക

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

യാത്ര ചെയ്യുക

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

amucan

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

зорчих

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

аялах

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

घुम्नु

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

भ्रमण गर्नु

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

यात्रा गर्नु

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viagi

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

mannat

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

johtit

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

mátkkoštit

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reise

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

reisa

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ferdast

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viatjar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

sīþian

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

wadan

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

faran

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

fēran

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

балц кӕнын

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

biaha

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

سفر کردن

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

مسافرت کردن

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viagé

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

podróżować

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

jeździć

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viajar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ayway

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

călători

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viagiar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

far viadi

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

путеше́ствовать

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

е́здить

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

traivel

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

путовати

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

putovati

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

cestovať

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

jazdiť

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

potovati

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

pućować

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

viajar

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

safiri

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

resa

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

färdas

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

сафар кардан

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

мусофират кардан

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

саёҳат кардан

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

เดินทาง

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ท่องเที่ยว

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

འགྲུལ་རྒྱག

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

yolculuk

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

etmek

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

yolculuk

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

yapmak

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

seyahat

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

etmek

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

seyahat

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

yapmak

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

syýahat etmek

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

аян-чорук кылыр

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

подорожува́ти

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

мандрува́ти

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

ї́здити

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

sayohat qilmoq

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

du lịch

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

tävön

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

teithio

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

trafaelio

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

youz

以步行或交通工具進行一定距離的位移（動詞）

周遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

周游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

嬉遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

嬉游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

巡遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

巡游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

旅遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

旅游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

暢遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

畅游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

漫遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

漫游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

觀光

以步行或交通工具進行一定距離的位移

观光

以步行或交通工具進行一定距離的位移

走走

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遊尞

以步行或交通工具進行一定距離的位移

游尞

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遊歷

以步行或交通工具進行一定距離的位移

游历

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遊玩

以步行或交通工具進行一定距離的位移

游玩

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遊覽

以步行或交通工具進行一定距離的位移

游览

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遊逛

以步行或交通工具進行一定距離的位移

游逛

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遨遊

以步行或交通工具進行一定距離的位移

遨游

以步行或交通工具進行一定距離的位移

和旅行 (lǚxíng)不同，旅遊／旅游 (lǚyóu) 的所指範圍更窄，主要強調以休閒、體驗為目的的旅行。

見山之出於林木之上者，累累如人之旅行於牆外，而見其髻也。

Jiàn shān zhī chūyú línmù zhī shàng zhě, lěilěi rú rén zhī lǚxíng yú qiáng wài, ér jiàn qí jì yě.

见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外，而见其髻也。


履長

/ly²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

亞歲迎祥，履長納慶。

三國魏·曹植《冬至獻履襪頌表》

亚岁迎祥，履长纳庆。

三國魏·曹植《冬至獻履襪頌表》


履新

/ly²¹⁴⁻²¹ ɕin⁵⁵/

在位者皆再拜，宣制曰：「履新之慶，與公等同之。」

Zàiwèi zhě jiē zài bài, xuānzhì yuē: “Lǚxīn zhī qìng, yǔ gōng děng tóng zhī.”

《新唐書》，公元1060年

在位者皆再拜，宣制曰：「履新之庆，与公等同之。」

《新唐書》，公元1060年


倫敦

Луньдунь (Lunʹdunʹ)

/lu̯ən³⁵ tu̯ən⁵⁵/

/lɵn²¹ tɵn⁵⁵/

/l̃uŋ⁵³⁻⁵⁵ ⁽ᵗ⁻⁾nuŋ⁵⁵/

/luŋ⁵⁵⁻¹¹ tuŋ³³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/lən²² tən⁴⁴/

他是英國倫敦大學地質學博士

tā shì Yīngguó Lúndūn Dàxué dìzhìxué bóshì

他是英国伦敦大学地质学博士

忽倫敦大火，焚宮室民居殆盡，已而瘟疫盛行，死者相枕藉，國勢頓衰。

Hū Lúndūn dàhuǒ, fén gōngshì mínjū dàijìn, yǐ'ér wēnyì shèngxíng, sǐzhě xiàng zhěnjiè, guóshì dùn shuāi.

1848，瀛寰志略，卷 7，頁 38:

忽伦敦大火，焚宫室民居殆尽，已而瘟疫盛行，死者相枕藉，国势顿衰。

1848，瀛寰志略，卷 7，頁 38:


淪陷

луньсянь (lunʹsjanʹ)

/lu̯ən³⁵ ɕi̯ɛn⁵¹/

/lɵn²¹ hɐm²²/

/luŋ⁵⁵⁻¹¹ ham¹¹/

大陸淪陷

大陆沦陷

而世故相仍，師出已老，角城高壘，指日淪陷。

Ér shìgù xiāngréng, shī chū yǐ lǎo, jiǎo chéng gāolěi, zhǐrì lúnxiàn.

而世故相仍，师出已老，角城高垒，指日沦陷。

如前小兒等無父母者，鄉國淪陷，親戚俱亡，誰家可歸。

Rú qián xiǎo'ér děng wú fùmǔ zhě, xiāngguó lúnxiàn, qīnqī jù wáng, shéijiā kě guī.

唐·元結《請收養孤弱狀》

如前小儿等无父母者，乡国沦陷，亲戚俱亡，谁家可归。

唐·元結《請收養孤弱狀》

綱罷而兩河相繼淪陷，失身非類，得罪君子，雖有隨時幸立之功名，而其虧喪已不可贖矣。

Gāng bà ér Liǎnghé xiāngjì lúnxiàn, shīshēn fēilèi, dézuì jūnzǐ, suī yǒu suíshí xìng lì zhī gōngmíng, ér qí kuīsàng yǐ bùkě shú yǐ.

清·王士禛《池北偶談·談獻三·李忠定公從祀》

纲罢而两河相继沦陷，失身非类，得罪君子，虽有随时幸立之功名，而其亏丧已不可赎矣。

清·王士禛《池北偶談·談獻三·李忠定公從祀》

在北京淪陷時期，人人得給日本兵行禮！

Zài Běijīng lúnxiàn shíqī, rénrén děi gěi rìběnbīng xínglǐ!

在北京沦陷时期，人人得给日本兵行礼！

臣先任徐州日，以河水浸城，幾至淪陷，臣日夜守捍，偶獲安全。

Chén xiān rèn Xúzhōu rì, yǐ héshuǐ jìn chéng, jīzhì lúnxiàn, chén rìyè shǒuhàn, ǒu huò ānquán.

宋·蘇軾《乞常州屢住表》

臣先任徐州日，以河水浸城，几至沦陷，臣日夜守捍，偶获安全。

宋·蘇軾《乞常州屢住表》

中生代之中國火山之活動，至是稍衰，惟南方之一部，漸至淪陷，成新地中海，是實今日四川省之窪地（四川之赤盆砂地），而南支那之炭田也。

Zhōngshēngdài zhī Zhōngguó huǒshān zhī huódòng, zhì shì shāo shuāi, wéi nánfāng zhī yī bù, jiàn zhì lúnxiàn, chéng xīn Dìzhōnghǎi, shì shí jīnrì Sìchuānshěng zhī wādì (Sìchuān zhī chìpén shādì), ér Nánzhīnà zhī tàntián yě.

魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》

中生代之中国火山之活动，至是稍衰，惟南方之一部，渐至沦陷，成新地中海，是实今日四川省之洼地（四川之赤盆砂地），而南支那之炭田也。

魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》

是懷愍淪陷之徵，元帝中興之應也。

Shì Huáimǐn lúnxiàn zhī zhēng, Yuándì zhōngxīng zhī yìng yě.

是怀愍沦陷之征，元帝中兴之应也。

劉邁毀我於桓公，使我一生淪陷。

Liú Mài huǐ wǒ yú Huángōng, shǐ wǒ yīshēng lúnxiàn.

《資治通鑒·晉安帝元興三年》

刘迈毁我于桓公，使我一生沦陷。

《資治通鑒·晉安帝元興三年》

多打幾下嗎啡針也可暫時安然，然而民族的命脈將要永遠淪陷。

Duō dǎ jǐ xià mǎfēizhēn yě kě zànshí ānrán, rán'ér mínzú de mìngmài jiāngyào yǒngyuǎn lúnxiàn.

郭沫若《戰聲集·詩歌國防二》

多打几下吗啡针也可暂时安然，然而民族的命脉将要永远沦陷。

郭沫若《戰聲集·詩歌國防二》


羅馬

借自意大利語 Roma 或拉丁語 Roma。可能是拂菻 (Fúlǐn) 的同源對似詞。
16-17世紀也有寫作羅瑪／罗玛的，《坤輿萬國全圖》 （1602） 則寫作現行寫法羅馬／罗马。

Луәма (Luəma

西里爾字母和維基詞典轉寫

西里爾字母和維基詞典轉寫

/lu̯ɔ³⁵ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

Луәма (Luəma

/lɔː²¹ maː¹³/

/l̃o⁵³⁻³³ ma³³/

/lo²⁴⁻²² mã⁵³/

/lo²⁴⁻²² mã⁵⁵⁴/

/lo¹³⁻²² mã⁵³/

/lo²⁴⁻¹¹ mã⁵³/

/lɤ²³⁻³³ mã⁴¹/

維基詞典羅馬化 (上海話)

阿厄色土為羅馬始皇，周圍百國，皆為之滅，故此稱帝王，於西天矣。

Ā'èsètǔ wéi Luómǎ shǐhuáng, zhōuwéi bǎi guó, jiē wéi zhī miè, gùcǐ chēng dìwáng, yú xītiān yǐ.

1829，尚德，東西史記和合，頁 21:

阿厄色土为罗马始皇，周围百国，皆为之灭，故此称帝王，于西天矣。

1829，尚德，東西史記和合，頁 21:


邏巡

/lu̯ɔ³⁵ ɕyn³⁵/

設立砲船，分段邏巡。

清·王韬《拟请建蒋芗泉中丞专祠议》

设立炮船，分段逻巡。

清·王韬《拟请建蒋芗泉中丞专祠议》


洛杉磯

Лошаньцзи (Lošanʹczi)

/lu̯ɔ⁵¹ ʂän⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵/

/lɔːk̚² t͡sʰaːm³³ kei̯⁵⁵/

/lɔːk̚³ t͡sʰaːm³³ kei̯⁵⁵/

/lɔk̚⁴⁻³² sam⁴⁴⁻³³ ki⁴⁴/

/lɔk̚⁴⁻³² san⁴⁴⁻³³ ki⁴⁴/

(～市，舊稱～埠) 城市名，位於美國加利福尼亞州

如報載美國機器人，駕一全金屬飛機，自洛杉磯出發，經十三小時廿五分即抵紐約，斯較之該國航空公司訂航空時刻之十八小時，已減省四小時半矣。

Rú bào zǎi Měiguó jīqìrén, jià yī quán jīnshǔ fēijī, zì Luòshānjī chūfā, jīng shísān xiǎoshí niàn wǔ fēn jí dǐ Niǔyuē, sī jiào zhī gāi guó hángkōng gōngsī dìng hángkōng shíkè zhī shíbā xiǎoshí, yǐ jiǎnshěng sì xiǎoshí bàn yǐ.

1933，姚士宣，航空通論，商務印書館，頁 111:

如报载美国机器人，驾一全金属飞机，自洛杉矶出发，经十三小时廿五分即抵纽约，斯较之该国航空公司订航空时刻之十八小时，已减省四小时半矣。

1933，姚士宣，航空通論，商務印書館，頁 111:


絡繹不絕

ㄌㄨㄛˋ ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ

lok³ jik⁶ bat¹ zyut⁶ / lok⁶ jik⁶ bat¹ zyut⁶

ㄌㄨㄛˋ ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ

/lu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ i⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ t͡ɕy̯ɛ³⁵/

lok yihk bāt jyuht / lohk yihk bāt jyuht

lok⁸ jik⁹ bat⁷ dzyt⁹ / lok⁹ jik⁹ bat⁷ dzyt⁹

log³ yig⁶ bed¹ jud⁶ / log⁶ yig⁶ bed¹ jud⁶

/lɔːk̚³ jɪk̚² pɐt̚⁵ t͡syːt̚²/

/lɔːk̚² jɪk̚² pɐt̚⁵ t͡syːt̚²/

/lok̚⁴⁻² ek̚⁴⁻² puk̚²⁻⁴ t͡soʔ⁴/

形容行人、車馬、船隻等往來不絕，連續不斷的樣子。

後宏、吳等黨與聞伋威信，遠自江南，或從幽、冀，不期俱降，駱驛不絕。

Hòu Hóng, Wú děng dǎngyǔ wén Jí wēixìn, yuǎn zì Jiāngnán, huò cóng Yōu, Jì, bùqī jù xiáng, luòyìbùjué.

《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》

后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。

《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》

祇見洋行門首正在上貨，挑夫絡繹不絕。

Zhǐjiàn yángháng ménshǒu zhèngzài shànghuò, tiǎofū luòyìbùjué.

祇见洋行门首正在上货，挑夫络绎不绝。


駱馬

/lu̯ɔ⁵¹ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

四牡騑騑，嘽嘽駱馬。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

四牡𬴂𬴂，啴啴骆马。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

鬻駱馬兮放楊柳枝，掩翠黛兮頓金羈。

Yù luòmǎ xī fàng yángliǔ zhī, yǎn cuìdài xī dùn jīnjī.

唐·白居易《不能忘情吟》

鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。

唐·白居易《不能忘情吟》


落英

/lu̯ɔ⁵¹ iŋ⁵⁵/

/lɔːk̚² jɪŋ⁵⁵/

芳草鮮美，落英繽紛。

芳草鲜美，落英缤纷。


馬兜鈴

/mä²¹⁴⁻²¹ toʊ̯⁵⁵ liŋ³⁵/

馬兜鈴科植物北馬兜鈴、馬兜鈴的乾燥成熟果實，作為藥材

馬兜鈴今關中、河東、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗，作蔓繞樹而生。葉如山蕷葉，而濃大背白。六月開黃紫花，頗類枸杞花。七月結實如棗大，狀似鈴，作四五瓣。其根名雲南根，微似木香，大如小指，赤黃色。七八月採實，暴乾。

Mǎdōulíng jīn Guānzhōng, Hédōng, Héběi, Jiāng, Huái, Kuí, Zhè zhōujùn jiē yǒu zhī. Chūn shēng miáo, zuò màn rào shù ér shēng. Yè rú shānyù yè, ér nóng dà bèi bái. Liùyuè kāi huáng zǐ huā, pō lèi gǒuqǐ huā. Qīyuè jiéshí rú zǎo dà, zhuàng sì líng, zuò sì wǔ bàn. Qí gēn míng yúnnángēn, wēi sì mùxiāng, dà rú xiǎozhǐ, chìhuáng sè. Qī bāyuè cǎi shí, bào gān.

明·李時珍《本草綱目》草之七 馬兜鈴

马兜铃今关中、河东、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗，作蔓绕树而生。叶如山蓣叶，而浓大背白。六月开黄紫花，颇类枸杞花。七月结实如枣大，状似铃，作四五瓣。其根名云南根，微似木香，大如小指，赤黄色。七八月采实，暴干。

明·李時珍《本草綱目》草之七 馬兜鈴