一神教

一神教 (canonical)
isshinkyō (romanization)
いつしんけう

[iɕːĩŋʲkʲo̞ː]


不可知論

不可知論 (canonical)
fukachiron (romanization)

[ɸɯ̟̊ᵝka̠t͡ɕiɾõ̞ɴ]


無神論

無神論 (canonical)
mushinron (romanization)

[mùshíꜜǹròǹ]

[mɯ̟ᵝɕĩnɾõ̞ɴ]

無神論は東欧によく広がっています。

無神論在東歐傳播得很廣。

mushinron wa Tōō ni yoku hirogatteimasu.


天使

天使と悪魔


香

源自中古漢語 香 (xjang)。对比越南語 hương (“香；（作贡品的）香”)。


魂

⟨tamasipi₁⟩ → */tamasipʲi/ → /tamaɕifi/ → /tamaɕiwi/ → /tamaɕiː/
源自上古日語，源自原始日語 *tamasipi。
魂 (tama，见后文)和来源不明的“shii”组成的复合词，或为強ひ (shihi → shii)，古典动词強ふ (shifu → shiu)的連用形 (ren'yōkei)，其现代形式为強いる (shiiru，“强迫”)。 (這個詞源⁽⁺⁾能找到來源嗎？)

魂 (canonical)
tamashī (romanization)
たましひ

多麻之比(たましひ)波(は)安之多由布敝尓(あしたゆふへに)多麻布礼杼(たまふれど)安我牟祢伊多之(あがむねいたし)古非能之氣吉尓(こひのしげきに) [萬葉假名]
魂(たましひ)は朝(あした)夕(ゆふべ)にたまふれど我(あ)が胸(むね)痛(いた)し恋(こひ)の繁(しげ)きに [現代表記]
tamashī wa ashita-yūbe ni tamafuredo aga mune itashi koi no shigeki ni
（請為此使用例補充翻譯）

大約759 萬葉集 (卷15，詩3767)，文本见此


法王

ダライ・ラマ法王


口訣

口訣 (canonical)
口訣 (canonical)
kuketsu (romanization)
kōketsu (romanization)

[kɯ̟ᵝke̞t͡sɨᵝ]

佛教（尤其是密宗、天台宗）傳授道法或法術的要語


理神論

理神論 (canonical)
rishinron (romanization)

[rìshíꜜǹròǹ]

[ɾʲiɕĩnɾõ̞ɴ]


サタン

來自英語 Satan，來自拉丁語 Satān，來自古希臘語 Σατάν (Satán)，來自希伯來語 שָׂטָן (satán，“敵手，指控者”)。


ゾロアスター教

ゾロアスター教 (canonical)
Zoroasutā-kyō (romanization)

琐罗亚斯德教，祆教，拜火教


異教徒

異教徒 (canonical)
ikyōto (romanization)
いけうと

異教徒，与自己信仰不同宗教的教徒。


殉教

殉教 (canonical)
junkyō (romanization)
じゆんけう

[d͡ʑɨ̃ᵝŋʲkʲo̞ː]


殉教

殉教する (canonical)
junkyō suru (romanization)
じゆんけう
殉教し
殉教した (past)
殉教し (imperfective)
殉教し (continuative)
殉教する (terminal)
殉教する (attributive)
殉教すれ (hypothetical)
殉教せよ (imperative literary)
殉教しろ (imperative colloquial)
殉教される (passive)
殉教させる (causative)
殉教さす (causative)
殉教できる (potential)
殉教しよう (volitional)
殉教しない (negative)
殉教せず (negative continuative)
殉教します (formal)
殉教した (perfective)
殉教して (conjunctive)
殉教すれば (hypothetical conditional)

[d͡ʑɨ̃ᵝŋʲkʲo̞ː]


神仏

為中古漢語衍生詞素神 (shin，“神明，神祇”) + 仏 (butsu，“佛陀，佛教”)的組詞。

[ɕĩmbɯ̟ᵝt͡sɨᵝ]


正体

正体 (canonical)
shōtai (romanization)
しやうたい


喜捨

喜捨する (canonical)
kisha suru (romanization)
喜捨し
喜捨した (past)


読経

読経 (canonical)
読経 (canonical)
dokyō (romanization)
dokkyō (romanization)


読経

読経する (canonical)
読経する (canonical)
dokyō suru (romanization)
dokkyō suru (romanization)
読経し
読経した (past)
読経し (imperfective)
読経し (continuative)
読経する (terminal)
読経する (attributive)
読経すれ (hypothetical)
読経せよ (imperative literary)
読経しろ (imperative colloquial)
読経される (passive)
読経させる (causative)
読経さす (causative)
読経できる (potential)
読経しよう (volitional)
読経しない (negative)
読経せず (negative continuative)
読経します (formal)
読経した (perfective)
読経して (conjunctive)
読経すれば (hypothetical conditional)


司馬

文言文 司馬 (sīmǎ)。

中國古代官名，掌管軍政和軍賦

整體詞：三公

同類詞：司空、司徒


有神論

源自 有(ゆう) (yū-) + 神(しん) (shin) + 論(ろん) (-ron)。

有神論 (canonical)
yūshinron (romanization)
いうしんろん

[yùúshíꜜǹròǹ]

[jɯ̟ᵝːɕĩnɾõ̞ɴ]

僕は有神論者じゃない。


玉皇

玉皇 (canonical)
Gyokkō (romanization)
ぎよくくわう


選民

選民 (canonical)
senmin (romanization)
せんみん

選民思想

選民思想 せんみんしそう

獲選者（指被神挑選出來的身分）


正典

聖書正典

聖書正典 せいしょせいてん


西王母

源自漢語 西王母 (Xīwángmǔ)。

西王母 (canonical)
Seiōbo (romanization)
せいわうぼ
西王母 (canonical)
Saiōbo (romanization)
さいわうぼ

中國神話和中國民間信仰的女神


仏

*⟨poto₂ke₂⟩ → */pətəkəi̯/ → /ɸotoke/ → /hotoke/
繼承自上古日語，可能來自原始朝鮮語 *Pwutukye，因此與現代朝鮮語 부처 (Bucheo)、滿語 ᡶᡠᠴᡳᡥᡳ (fucihi)有關；參見原始-朝鮮語條目。該詞大概是由朝鮮西南部的百济人傳播的，他們首先將佛教傳入日本。前兩個音節源自梵語 बुद्ध (buddhá)，經由中古漢語 佛陀 (中古 bjut da)或相同的漢化形式。Thomas Pellard推測最後的詞素是古舊朝鮮語系詞彙“王，君主”。
日語辭典的傳統解釋是，最後的 ke 詞素可能是源自中國衍生後綴気 (ke，“精神”)，但朝鮮語系的解釋更可信。
首次用於公元720年成書的《日本書紀》。


仏

來自中古漢語 佛 (中古 bjut)，佛陀 (中古 bjut da)的簡稱，自身音譯自梵語 बुद्ध (buddha)。

儒(じゅ)、仏(ぶつ)、道(どう) ― Ju,Butsu,Dō ― 儒教、佛降、道教


門

源自中古漢語 門 (中古 mwon)。


如来

源自中古漢語复合词如來 (中古 nyo loj)，略自如去如來 (中古 nyo khjoX nyo loj)或如來如去 (中古 nyo loj nyo khjoX, “从这样来，回到这样去”)，译自梵語 तथागत (tathāgata，“这样来，这样去”，具体意义不详)。
首个引文见于766年成书的《续日本纪》。


大司教

大司教 (canonical)
daishikyō (romanization)


原理主義

原理主義 (canonical)
genri shugi (romanization)

[ɡẽ̞nɾʲi ɕɨᵝɡʲi]


天国

[tẽ̞ŋɡo̞kɯ̟ᵝ]

行きたい天国？

‥いらん‥助かりたくない 俺は‥‥ 関係のない緒方先生まで手にかけてしまったんだ‥‥このまま冬子のいる所へ‥‥‥‥といっても‥こんな俺が天国なんて行けるわけねえか‥‥

‥不用了‥我不需要幫助了 我‥對跟此毫無關係的緒方先生出手了‥‥我要去冬子現在所在的地方‥‥雖說如此‥我這個樣子，是不是上不了天堂了‥‥

‥Iran‥ Tasukaritaku nai Ore wa‥‥ kankei no nai Ogata Sensei made te ni kakete shimatta n da‥‥ Kono mama Fuyuko no iru tokoro e‥‥ ‥‥To itte mo‥ konna ore ga tengoku nante ikeru wake nē ka‥‥

1995年June1日 [1993年April17日]，金成陽三郎 with 佐藤文也, “オペラ座(ざ)館(かん)殺(さつ)人(じん)事(じ)件(けん)⑥(ろく) [歌劇院殺人事件⑥]”, in 金(きん)田(だ)一(いち)少(しょう)年(ねん)の事(じ)件(けん)簿(ぼ) [金田一少年之事件簿]，第14th版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN:

そうだ 満足か？

2000年August10日，安童夕馬 with 朝基勝士, “BREAK(ブレイク).41(よんじゅういち) ケンカの神(かみ)様(さま) [Break. 41 爭吵的神明]”, in サイコメトラーEIJI(エイジ) [感應少年EIJI]，卷 24 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN:


瑶池

中國神話傳說中西王母所居住的仙境，位於崑崙山上


大元霊

大元霊 (canonical)
Daigenrei (romanization)

完美自由教團稱呼其唯一神