אזמל

來自古希臘語 σμίλη (smílē, “刀子，鑿子”)。與古典敘利亞語 ܙܡܝܠܝܐ (zmilyā, “修剪用的刀”)同源。

הַמַּעֲצַד וְהָאִזְמֵל וְהַמַּפְסֶלֶת וְהַמַּקְדֵּחַ שֶׁנִּיפְגְּמוּ טְמֵאִין

如果锛子、刀子、刨子或钻头被损坏，它仍然很容易受到不洁的影响。


אפרסק

源自古希臘語 περσικόν (persikón, “桃”)，μῆλον Περσικόν (mêlon Persikón, “波斯蘋果”)的省稱。

אני אוהב לאכול אפרסקים.


שיעור

shi'úr (romanization)
שיעורים \ שִׁעוּרִים (indefinite plural)
שיעורי \ שִׁעוּרֵי־

שיעוריו של הגוף במרחב הם (1,0,3) ביחס לראשית הצירים.

該物體相對原點的坐標是 (1,0,3)。


אבק

avák (romanization)
אֲבָקִים (indefinite plural)
אֲבַק־

יִתֵּן יְהוָה אֶת־מְטַר אַרְצְךָ אָבָק וְעָפָר מִן־הַשָּׁמַיִם יֵרֵד עָלֶיךָ עַד הִשָּׁמְדָךְ׃

The LORD will turn the rain of your country into dust and powder; it will come down from the skies until you are destroyed.


כיסא מלכות

בימים ההם כשבת המלך אחשורוש על כסא מלכותו אשר בשושן הבירה

亞哈隨魯王在書珊城的宮登基，


אמריציום

ה„שעון“ תוכנן והוכן במחלקה להנדפסה גרעינית בטכניון ומכיל שלושה חומרים רדיואקטיביים השונים בקצב ההתפרקות שלהם: הראשון אמריציום־241, המתפרק ומתמעט למחצית הכמות לאחר 458 שנה; השני — פחמן המתמעט למחצית הכמות כעבור 5,680 שנה; והשלישי — ניאוביום־94 המתמעט למחצית כמותו לאחר 20,000 שנה.

这个“时钟”是由以色列理工学院核工程系设计和制造的，包含三种具有不同衰变率的放射性材料：第一种——镅-241，半衰期为458年；第二种——碳，半衰期为5680年；第三种——铌-94，半衰期为2万年。

1980年June23日, “שעון גרעיני“ הוטמן באבן־הפינה למכון קנדה להנדסה גרעינית בטכניון„ [加拿大核工程研究所的基石上刻有以色列理工学院所造的“核钟”]”, 出自 Davar:


סגר

séger (romanization)
סְגָרִים (indefinite plural)
סֶגֶר־
סִגְרֵי־

המדינה תכנס לסגר ביום ראשון.

該國週日將進入封鎖狀態。


נאבק

詞根
 א־ב־ק
可能與阿拉伯語 أَبَقَ (ʔabaqa, “逃跑”)有關。

וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר׃

只剩下雅各一人；有一個人來和他摔跤，直到黎明。


בחוץ

אַתֶּם רוֹצִים לֶאֱכֹל בִּפְנִים אוֹ בַּחוּץ?

你們是要在裡面還是在外面吃？


כיסא

詞根
 כ־ס־א
源自阿卡德語 𒄑𒄖𒍝 (kussûm)。

kisé (romanization)
כיסאות \ כִּסְּאוֹת (indefinite plural)

כשמנסחי חוק הלאום כתבו כי "מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי", ו"מימוש הזכות להגדרה עצמית לאומית במדינת ישראל ייחודי לעם היהודי", אף אחד לא נפל מהכסא.

当国家法律的起草人写道：“以色列国是犹太人民的民族国家”，“在以色列国实现民族自决权是犹太人民特有的”时，没有人从椅子上摔下来[即：感到惊讶]。

2019年July10日, Meron Rapoport, “ההיסטוריון שמגלה: אבות הציונות רצו מדינה רב לאומית”, 出自 Local Call:


שבע

詞根
 שׂ־ב־ע
对比阿拉伯語 شَبِعَ (šabiʕa, “飽的；滿足的”)。

כָּל-הַדְּבָרִים יְגֵעִים, לֹא-יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר; לֹא-תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת, וְלֹא-תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ.

萬事令人厭煩，人不能說盡；眼看，看不飽；耳聽，聽不足。


אחד

源自原始閃米特語 *ʔaḥad-。对比阿拉伯語 أحد (ʾaḥad)。

'ekhád (romanization)
אַחַד־
אַחַת (feminine)

/(ʔ)e̞ˈħäd̪/

אֶחָד מֵהֶם

אַחַד הַסְּפָרִים

אחת החיילות שהייתה יפת מראה באופן בולט במיוחד ביקשה ממני סיגריה. נתתי לה אחת וישבתי על ספסל סמוך לחלון.

有一个（女）士兵非常有魅力，她以一種特别显眼的方式向我要了一根烟。我给了她一根，然后坐在靠窗的长凳上。

2011, Yacov Shir Golian, החושך בקצה המנהרה [隧道尽头的黑暗]，頁號 80:


אודם

ódem (romanization)
אודמים \ אֳדָמִים (indefinite plural)
אודמי \ אָדְמֵי־

לחיי התכסו באודם.


איה

源自原始閃米特語 *ʔayy-；對比אֵי。

וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו וַיֹּאמֶר אָבִי וַיֹּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי וַיֹּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה׃

以撒對他父親亞伯拉罕說，父親哪。亞伯拉罕說，我兒，我在這裡。以撒說，請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢。


אורח

源自原始閃米特語 *ʔurḫ-。

אורח חיים

אֹרַח חַיִּים לְמַעְלָה לְמַשְׂכִּיל לְמַעַן סוּר מִשְּׁאוֹל מָטָּה׃

智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。


דיבר

对比烏加里特語 𐎄𐎁𐎗 (dbr, “說，說話”)。

dibér (romanization)
יְדַבֵּר
דובר \ דֻּבַּר (passive)

וַיִּחַר־אַף יְהוָה בְּמֹשֶׁה וַיֹּאמֶר הֲלֹא אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי יָדַעְתִּי כִּי־דַבֵּר יְדַבֵּר הוּא וְגַם הִנֵּה־הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ׃
vayikhar-'áf YHVH b'moshé vayómer haló 'aharón 'akhíkha haleví yadá'ti ki-dabér y'dabér hú v'gám hine-hú yotsé likratékha v'ra'akhá v'samákh b'libó.
wayyiḥar-ʾap̄ YHWH bəmōše wayyṓmer hălō ʾahărōn ʾāḥī́ḵā hallēwī yāḏáʿtī kī-ḏabbēr yəḏabbēr hū wəḡam hinnē-hū yōṣē liqrāṯéḵā wərāʾăḵā wəśāmaḥ bəlibbō.
耶和華向摩西發怒說，不是有你的哥哥利未人亞倫麼？我知道他是能言的，現在他出來迎接你，他一見你心裡就歡喜。

כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מסיח עמו בלשון הקדש ומלמדו תורה

小孩開始學說話的時候，父親應對他講“聖言”，教他妥拉。

11世紀, 辣什, “申命記 11:19”, 出自 妥拉評註:


אלוה

源自原始西北閃米特語 *ʾlh，原始閃米特語 *ʾil-的變體，與אֵל有相同源頭。與阿卡德語 𒀭 (ilum)、阿拉伯語 إِلَه (ʔilah)、اللّٰه (allāh)、亞拉姆語 אֱלָהָא (ʾĕlāhā)、איל、腓尼基語 𐤀𐤋𐤌 (ʾlm)、烏加里特語 𐎛𐎍 (ỉl /ʾilu/)同源。

elóah (romanization)
אֱלוֹהִים \ אֱלֹהִים (indefinite plural)
אֱלוֹהַּ \ אֱלֹהַּ־
אֱלוֹהֵי \ אֱלֹהֵי־

מַה־לְּךָ הַיָּם כִּי תָנוּס הַיַּרְדֵּן תִּסֹּב לְאָחוֹר׃ הֶהָרִים תִּרְקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי־צֹאן׃ מִלִּפְנֵי אָדוֹן חוּלִי אָרֶץ מִלִּפְנֵי אֱלוֹהַּ יַעֲקֹב׃

滄海啊，你為何奔逃？約旦河哪，你為何倒流？大山哪，你為何踴躍如公羊？小山哪，你為何跳舞如羊羔。大地啊，你因見主的面，就是雅各神的面，便要震動。


אלון

詞根
 א־ל־ל
與阿卡德語 𒀠𒆷𒀭 (ʾallānu, alyānu, “橡樹；橡子”)、亞拉姆語 אִילָנָא (ʾīlānā, “樹”)、古典敘利亞語 ܐܺܝܠܳܢܳܐ (ʾīlānā, “樹”)同源。אִילָן (ʾīlān, “樹”)的同源對似詞，其借自亞拉姆語。閃米特語族詞彙從蘇美爾語 𒄑𒀠𒆷𒈝 (allanum, “橡樹；橡子，橡子形的”)借入。亦对比אֵלָה (ʾelā, “圓柄黃連木”)，和唯複名詞אֵילִים (ēlīm, “結實的樹”)。

alon (romanization)
אַלּוֹנִים (indefinite plural)
אַלּוֹנֵי־

וַיֶּאֱהַל אַבְרָם וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא אֲשֶׁר בְּחֶבְרוֹן וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ לַיהוָה׃

亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。

וַתָּמָת דְּבֹרָה מֵינֶקֶת רִבְקָה וַתִּקָּבֵר מִתַּחַת לְבֵית אֵל תַּחַת הָאַלּוֹן וַיִּקְרָא שְׁמוֹ אַלּוֹן בָּכוּת׃

利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下；那棵樹名叫亞倫巴古。

עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים יְזַבֵּחוּ וְעַל הַגְּבָעוֹת יְקַטֵּרוּ תַּחַת אַלּוֹן וְלִבְנֶה וְאֵלָה כִּי טוֹב צִלָּהּ עַל כֵּן תִּזְנֶינָה בְּנוֹתֵיכֶם וְכַלּוֹתֵיכֶם תְּנָאַפְנָה׃

在各山頂、各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下，獻祭燒香，因為樹影美好；所以你們的女兒淫亂、你們的新婦行淫。


אלוהים

源自אֱלוֹהַּ (elóah, “神”)的複數形式。

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵת הָאָֽרֶץ׃ וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָה תֹ֙הוּ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵי הַמָּֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַֽיְהִי־אוֹר׃

起初神創造天地。地是空虛混沌、淵面黑暗，神的靈運行在水面上。神說，要有光，就有了光。

אָֽנֹכִ֨י יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ אֲשֶׁ֣ר הֽוֹצֵאתִ֩יךָ֩ מֵאֶ֨רֶץ מִצְרַ֜יִם מִבֵּ֣ית עֲבָדִ֗ים

我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。


אלוהים

源自אֱלוֹהַּ (elóah, “神”)的複數形式。

類似神的人，有神般力量或權力的人（如統治者、法官）

וְדִבֶּר־הוּא לְךָ אֶל־הָעָ֑ם וְהָ֤יָה הוּא יִֽהְיֶה־לְּךָ לְפֶה וְאַתָּה תִּֽהְיֶה־לּוֹ לֵאלֹהִים׃

他要替你對百姓說話，你要以他當作口，他要以你當作神。


שתה

詞根
 שׁ־ת־ה
对比亞拉姆語 אִשְׁתִּי (ʾištī)、吉茲語 ሰትየ (sätyä)。

shatá (romanization)
לִשְׁתּוֹת
יִשְׁתֶּה

וַיֵּשְׁתְּ מִן־הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה׃

他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。

הַשּׁוֹתֶה מַיִם לִצְמָאוֹ אוֹמֵר שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ.

正在喝水解渴的人说：“万物因他的话而生。”

וּבַל יֹאכְלוּן וְיִשׁתּוּן וְיַעֲשׂוּן מְלָאכָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.
並讓他們在贖罪日不吃不喝，也不做工。

922, Saʿadia Gaʾon, איגרת אל תלמידים במצרים בעניין הלוח

כמעט שהתרגלתי לשתות קפה לבד.

我幾乎已經習慣了獨自喝咖啡。

kim'át shehitragálti lishtót kafé l'vád.

2014年May19日, “כמעט שהתרגלתי (kim'at shehitragalti, “我幾乎已經習慣了”)”, 演出者 Rotem Cohen:

אם שותים, לא נוהגים.


אדום

源自אָדֹם (“紅色”)，參見創世記 25:30。埃及語中作jdwmꜥi-A2-d-W-m:a-T14-N25

אַחַר כָּךְ אָמַר הַכּוּזָרִי בְלִבּוֹ, אֶשְׁאַל אֱדוֹם וְיִשְׁמָעִאל, כִּי אֶחָד מִשְּׁנֵי הַמַּעֲשִׂים הוּא הַנִּרְצֶה מֵאֵין סָפֵק.

之後，可薩人對自己說，我要去問基督徒和穆斯林，因為這兩者之一無疑就是上帝的旨意。

1140, 猶大·哈列維, “1:6”, 出自 Judah ben Saul ibn Tibbon（譯者）, 可薩人之書:


איש

源自原始閃米特語 *ʾš (“男人，人”)。对比其他閃米特語族語言（如摩押語、亞拉姆語；部分語言中作 'šm）。

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם אִישׁ אַל־יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד־בֹּקֶר׃

摩西對他們說，所收的，不許甚麼人留到早晨。

רבים ניסו, אך איש לא הצליח.

許多人嘗試過，但沒有人成功。


שמאל

源自原始閃米特語 *šimaʔl。與阿拉伯語 شِمَال (šimāl)、阿卡德語 𒆏 (šumēlum)、亞拉姆語 סְמָלָא (səmālā)、שְׂמָאלָא (śəmālā)、ܣܸܡܵܠܵܐ (semmālā)、烏加里特語 𐎌𐎎𐎀𐎍 (šmảl)同源。“北方”的意思指人面對日出時，北方就在左邊，該義項也存在於阿拉伯語。

וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַֽיִּרְדְּפֵם עַד־חֹובָה אֲשֶׁר מִשְּׂמֹאל לְדַמָּֽשֶׂק׃

到夜晚，亞伯拉罕把他的部下分成幾隊去攻擊敵人，並帶領他們一路追到大馬士革以北的何把。


לחץ

lakháts (romanization)
נִלְחַץ (passive)

點擊，按下 (按鈕或鏈接)

לחצתי על הקישור ולא קרה כלום.

我點擊了鏈接，但什麼也沒有發生。

לחץ כאן כדי להירשם או כאן כדי להיכנס.


דקר

אדם לא עשוי מצמר גפן, דוקר לו בלב, הוא מדמם

אחייניתי צעקה כשאמא גות'ל דוקרת את פלין.

當葛索媽媽要拿刀刺向費林的時候，我的姪女大叫起來。


כלי

k'lí (romanization)
כֵּלִים (indefinite plural)
כְּלִי־
כְּלֵי־

לרחוץ את הכלים בכיור


דת

源自中古波斯語 [需要文字] (dʾt' /dāt, dād/, “法律，公正”)、古波斯語 𐎭𐎠𐎫𐎶 (d-a-t-m /dātam/)，與英語 data同源。

dat (romanization)
דָּתוֹת (indefinite plural)
דַּת־

מעשה במרים בת בילגה שהמירה דתה, והלכה ונשאת לסרדיוט אחד ממלכי יוונים

那個叫 Miriam bat Bilgah 的女人改信了其他宗教，嫁給了希臘王治下的軍官。


אוקיינוס

源自亞拉姆語 אוקינוס，源自古希臘語 ὠκεανός (ōkeanós, “海洋”)，源自Ὠκεανός (Ōkeanós, “俄刻阿諾斯”)。

oqyanós (romanization)
אוקיינוסים \ אוֹקְיְנוֹסִים (indefinite plural)
אוקיינוסי \ אוֹקְיְנוֹסֵי־

אות׳ שע׳ עלה אוקינוס והציץ שלישו של עולם.

那時海洋洶湧猛漲，淹沒世界三分之一的地方。

a. 300, “בחדש (יתרו), פרשה ו”, 出自 Mekhilta de-Rabbi Ishmael，頁號 223:


טבע

源自詞根 ט־ב־ע 。对比阿拉伯語 طَبْع (ṭabʕ, “自然”)、海灣阿拉伯語 طبع (ṭibaʕ, “溺水”)。

בואי אל גני גנים — תראי טבע שלי


ירק

詞根
 י־ר־ק
源自詞根י־ר־ק，源自原始閃米特語 *waraḳ-。

גן-הירק


שבט

詞根
 שׁ־ב־ט
源自原始閃米特語 *šabṭ-。

shévet (romanization)
שְׁבָטִים (indefinite plural)
שִׁבְטֵי־

聖經和合本

גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害：因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。


מר

詞根
 מ־ר־א
源自亞拉姆語 מרא (maraʾ)；對比古典敘利亞語 ܡܪܐ (mārā)。可能受英語 Mr所增強影響。

先生，大人 (對他人的尊稱，置於名字前)

לכבוד גדול קדוש מר ורב יעקב החכם והנבון, הנחמד, היקר, הנכבד, בן כבוד גדול קדוש מר ורב נתנאל פיומי, העיד המימן, עיד ארץ תימן, ראש הקהילות ושוע המקהלות בארץ תימן.

致崇高、偉大、神聖的亞科夫大人老師，智慧、友好、親愛、受人尊敬的聖人、崇高、偉大、神聖、傑出的葉門王公、會眾之首、社群之領袖，納坦埃耳·法尤米大人老師。

1172, 摩西·本·邁蒙, 葉門書信:


אדוני

אֲדוֹן (ăḏôn, “主人，大人”) + ־י (-i, “我的”)。

我的主人、大人；先生 (稱呼他人)

כְּשֶׁהַמֶּלֶךְ עוֹבֵר הִתְחִיל אוֹתוֹ הַבֵּן צוֹוֵחַ וְאוֹמֵר אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ כָּאן נוֹלַדְתִּי, כָּאן גָּדַלְתִּי, בְּאֵיזֶה חֵטְא אֲנִי נָתוּן כָּאן אֵינִי יוֹדֵעַ.

國王踏進[監獄]大門時，那兒子大喊道：我主啊，我王啊！我出生於斯地！我成長於斯地！然我身上犯了什麼罪使我不得離開，我不明瞭。

500-800 CE, “Parasha 7:13”, 出自 Kohelet Rabbah:


ספרייה

־ִיָּה (“用於……的地方”) + סֵפֶר (“書”)。由伊塔馬爾·本-阿維造出，最早是表示“書店”之義。

sifriyá (romanization)
סִפְרִיּוֹת (indefinite plural)
ספריית \ סִפְרִיַּת־

יהודית אמרה לי שהגיעו לספרייה ספרים חדשים אתמול.

耶胡第特告訴我，圖書館昨天進了一批新書。


הסביר

האמת שגם לי היה קשה ומסובך להסביר, איך מצד אחד באתר של אחת ההפגנות מישהו כתב "מוות לשוטרים, מוות לערבים" (לא ברור אם פעילים אתיופים כתבו את הכתובת, או כהניסטים שלא היו קשורים למחאה), ומצד שני מפגינים קראו ססמאות למען שחרור פלסטין ו"אללהו אכבר".

事實上，我解釋起來既困難又複雜。一方面，在其中一次示威活動的現場，有人寫下了「警察之死，阿拉伯人之死」（目前尚不清楚題詞是衣索比亞激進分子還是與抗議無關的卡漢主義者所寫），並且， 另一方面，示威者高喊解放巴勒斯坦和「真主至大」的口號。

2019年July11日, Samah Salaime, “העמדה הכי חזקה שלי כפלסטינית היא הזדהות עם העדה האתיופית”, 出自 Local Call:


ממשלה

詞根
 מ־שׁ־ל
源自 מָשַׁל (mashál, “統治”)。對照阿拉伯語 مُمَثِّل (mumaṯṯil, “代表”)。

memshalá (romanization)
מֶמְשָׁלוֹת (indefinite plural)
מֶמְשֶׁלֶת־

וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה וְאֵת הַכּוֹכָבִים:


אוי

אוֹי לָנוּ מִי יַצִּילֵנוּ מִיַּד הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים הָאֵלֶּה אֵלֶּה הֵם הָאֱלֹהִים הַמַּכִּים אֶת-מִצְרַיִם בְּכָל-מַכָּה בַּמִּדְבָּר

我們有禍了！誰能救我們脫離這些大能之神的手？這些是在曠野用所有瘟疫打擊埃及人的神。

oy lánu mi yatzilénu miyyád haelohím haaddirím haélle élle hem haelohím hamakkím et-mitzráyim bəchól makká bamidbár

אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, בְּכָל יוֹם וָיוֹם בַּת קוֹל יוֹצֵאת מֵהַר חוֹרֵב וּמַכְרֶזֶת וְאוֹמֶרֶת, אוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה.

拉比 Yehoshua ben Levi 說，每一天都有天上的聲音從何烈山發出並宣告，侮辱妥拉的造物有禍了！


מאכל

ma'akhál (romanization)
מַאֲכָלִים (indefinite plural)
מַאֲכָלוֹת (indefinite plural)
מַאֲכַל־
מַאַכְלֵי־
מַאַכְלוֹת־

食物、膳食、菜餚（特定類型的食物）

אַתָּה קַח־לְךָ מִכָּל־מַֽאֲכָל אֲשֶׁר יֵֽאָכֵל וְאָסַפְתָּ אֵלֶיךָ וְהָיָה לְךָ וְלָהֶם לְאָכְלָֽה׃

也把吃過的各種食物帶走，並儲存起來。這將作為你和他們的食物。

וּבַסַּל הָֽעֶלְיֹון מִכֹּל מַאֲכַל פַּרְעֹה מַעֲשֵׂה אֹפֶה […]

在最上層的籃子裡有為法老烤的各種食物， […]


פחד

יש תקוה אם נשיר כולנו יחד
יש אמונה חזקה מכל הפחד

如果我们一起唱歌就有希望
信念比一切恐惧更强大


פחד

害怕，恐懼（+ מ־ (mi-)）

את לא פוחדת כמו שאני פוחד לאבד אותך אותנו לאבד

你不像我害怕失去你那样，害怕失去我们


שבת

詞根
 שׁ־ב־ת
可能來自阿卡德語 𒊭𒉺𒀜𒌈 (šapattum, “陰曆月的中間一日”)。

shabát (romanization)
שַׁבָּתוֹת (indefinite plural)

רַבִּי חֲנִינָא בַּר יִצְחָק אָמַר: ג׳ נוֹבְלוֹת הֵן: נוֹבֶלֶת מִיתָה שֵׁינָה, נוֹבֶלֶת נְבוּאָה חֲלוֹם, נוֹבֶלֶת הָעוֹלָם הַבָּא שַׁבָּת.

有三個比擬的例子：睡眠是死亡的一例，做夢是預言的一例，安息日是來世的一例。


עצם

詞根
 ע־צ־ם
源自原始閃米特語 *ʕaṯ̣m-。

עצמתי עיני אטמתי ליבי

我闭上了眼睛，也关闭了我的心


קפריסין

塞浦路斯，賽普勒斯（島及國家名，位於東南歐）

קפריסין הוא אי בים התיכון, מדרום לטורקיה וממערב לסוריה.

塞浦路斯是地中海的島嶼，位於土耳其南方、敘利亞西方


רומניה

羅馬尼亞（國家名，位於歐洲）。

השפה הרשמית ברומניה היא רומנית.

羅馬尼亞的官方語言是羅馬尼亞語。

עיר הבירה של רומניה היא בוקרשט.

羅馬尼亞的首都是布加勒斯特。


השתמש

באיזו שיטה אתה משתמש?

אסור להשתמש במעלית במקרה של שרפה.

發生火災時，禁止使用電梯。


התפלל

ה. אני מאמין באמונה שלמה שהבורא יתברך שמו לו לבדו ראוי להתפלל ואין ראוי להתפלל לזולתו.

我主。我完全相信造物主，赞美归于他的圣名，只有他值得祈祷，而不值得向别人祈祷。


רעב

詞根
 ר־ע־ב
與阿拉伯語 رَغِبَ (raḡiba, “渴望”)有關。

וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם כִּי־כָבֵד הָרָעָב בָּאָרֶץ

那地遭遇饑荒，因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。


שממה

shemamá (romanization)
shimemá (romanization)
שְׁמָמוֹת (indefinite plural)
שִׁמְמַת־

הם עושים שממה וקוראים לה שלום.

他們製造出一片荒蕪，把它叫做和平。

אַרְצְכֶם שְׁמָמָה עָרֵיכֶם שְׂרֻפֹות אֵשׁ
你們的地土已經荒涼；你們的城邑被火焚燬；

以賽亞書1:7：（聖經和合本翻譯）

הַמֶּלֶךְ יִתְאַבָּל וְנָשִׂיא יִלְבַּשׁ שְׁמָמָה […]
君要悲哀，王要披淒涼為衣， […]

以西結書7:27：（聖經和合本翻譯）

וְנָֽתַתִּי אֶת־הַר שֵׂעִיר לְשִֽׁמְמָה וּשְׁמָמָה וְהִכְרַתִּי מִמֶּנּוּ עֹבֵר וָשָֽׁב׃
我必使西珥山荒涼，令人驚駭；來往經過的人我必剪除。

以西結書35:7：（聖經和合本翻譯）


שער

詞根
 שׁ־ע־ר
與亞拉姆語 תַּרְעָא (tarʿā)有關（經過換位）。

shá'ar (romanization)
שְׁעָרִים (indefinite plural)
שַׁעַר־
שַׁעֲרֵי־

בחומת ירושלים יש שמונה שערים, כולם חשובים ומפורסמים

耶路撒冷的城牆上有八個大門，每一個都十分重要且有名


ראש

源自原始閃米特語 *raʔš-。與阿卡德語 𒊕 (rēšum)、阿拉伯語 رَأْس (raʔs)同源。

rosh (romanization)
רָאשִׁים (indefinite plural)
רֹאשׁ־
רָאשֵׁי־
ראשה (feminine)

אינך יכול לדעת מה מתרחש בראשו של אדם אחר.

你不可能知道別人的腦子裡正在想著什麼。

היא מתקשה באנגלית אבל יש לה ראש לא רע למתמטיקה.

她的英語學得很吃力，但她的數學頭腦很不錯。


קנה

詞根
 ק־נ־ה
源自詞根ק־נ־ה (k-n-h, 組成與購買、獲得、俘獲等有關的詞彙)。

kaná (romanization)
לִקְנוֹת
נִקְנָה (passive)

קניתי אתמול פיצה

וַיִּקְנֵהוּ פּוֹטִיפַר סְרִיס פַּרְעֹה שַׂר הַטַּבָּחִים, אִישׁ מִצְרִי, מִיַּד הַיִּשְׁמְעֵאלִים, אֲשֶׁר הוֹרִדֻהוּ שָׁמָּה
約瑟被帶下埃及去；有一個埃及人是法老的內臣、護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。

創世紀39:1：（聖經和合本翻譯）

היו מתקשרים אלי כמה שעות או לפעמים יום יומיים אחרי שהבנות הגיעו, ומבקשים שאני אגיע לדירה הזאת ואבחר את הבחורות שאני רוצה לקנות.

他们会在女孩们到达几个小时，有时也可能是一两天后给我打电话，要求我来这间公寓挑选我想买的女孩。

2017年August15日, שרון שפורר, “"קניתי מהם בחורות במחיר 5000-7000 דולר, תלוי איך שנראית הבחורה". עדותו של סוחר הנשים”, 出自 HaMakom HaKi Kham:

יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר, עֲשֵׂה לְךָ רַב, וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת:

約書亞·本·佩拉奇亞過去常說：为自己指定一位老师，为自己找一个同伴，让每个人都从疑惑中获益。


שם

詞根
 שׁ־ו־ם
源自原始閃米特語 *šim-，源自原始亞非語 *sim- (“名字，名稱”)。與阿拉伯語 اسم (ism, “名字，名稱”)同源。

shém (romanization)
שֵׁמוֹת (indefinite plural)
שֵׁם־
שְׁמוֹת־

לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָּתַן לוֹ אֱלֹהִים וְנָתְנוּ לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ, / לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָּתְנוּ לוֹ קוֹמָתוֹ וְאֹפֶן חִיּוּכוֹ וְנָתַן לוֹ הָאָרִיג, […]

每个人都有一个名字，是上帝赐予他的，是他的父母给他取的；/ 每个人都有一个名字，是他的体态、他微笑的方式给他的，也是身上的服装给他的 […]


אשך

éshekh (romanization)
אשכיים \ אֶשְׁכַּיִם
אֲשָׁכִים (indefinite plural)

這個詞最常見的形式是複數 אֲשָׁכִים (ashakhím)。雙數形式非常罕見，現代希伯來語中不存在。

雖然正確的單數形式是 אֶשֶׁךְ (éshekh)，但非標準發音 אָשָׁךְ (ashákh) 更為常見。

אוֹ גִבֵּן אוֹ דַק אוֹ תְּבַלֻּל בְּעֵינוֹ אוֹ גָרָב אוֹ יַלֶּפֶת אוֹ מְרוֹחַ אָשֶׁךְ:

駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。


תצליל

tatzlíl (romanization)
תַּצְלִילִים (indefinite plural)

למדתי את כל התצילים שבסולם הזה.

我学会了那个音阶的所有和弦。


דיקטטורה

diqt'at'ura (romanization)
דִּיקְטָטוּרוֹת (indefinite plural)

הרפובליקה השנייה לא תסתיר עוד דבר בחצרה האחורית ולא תנסה עוד לשים על ראשה כתרים לא לה. היא תיראה כפי שהיא באמת. ברפובליקה הראשונה התערבבו מציאות ותעתוע. דמוקרטיה יחידה במזרח התיכון, קודם עם ממשל צבאי ואחר כך עם דיקטטורה צבאית; יקירת העולם החופשי, אבל עם הקולוניאליזם האחרון בתבל; חברת כבוד במשפחת העמים, המפירה כמעט כל חוק במשפט הבינלאומי; לא מספחת את שטחי הכיבוש כדי ליצור מצג שווא של ארעיות; מתהדרת בשלטון החוק ובבית המשפט העליון, אבל עם מערכת חוקים נפרדת, על פי לאום; יהודית ודמוקרטית, אבל עם סתירה מובנית, בלתי ניתנת לגישור.

第二共和國不會再在後院藏著掖著什麼，也不會再給自己加冕。她將以真實的面貌示人。第一共和國是一個虛實交織的時期。作為孤零零矗立在中東的民主國家，首先是軍政府統治，之後又是軍事獨裁；身為自由世界的寵兒，卻又是世界上最後一個殖民主義國家；國際大家庭中的光榮成員，但又幾乎違反所有國際法；不吞併佔領的領土，以製造短暫的假象；誇耀自己的法治和最高法院，卻又根據國籍而有一套單獨的法律體系；以猶太教和民主主義為本，但內部又有著不可調和的矛盾。

2019年April11日, Gideon Levi, “המדינה שבדרך [在路上的國家]”, 出自 Ha'aretz:


מיליארדר

最终源自法語 milliardaire。同源詞包括俄語 миллиардер (milliarder)、德語 Milliardär、波蘭語 miliarder。

milyarder (romanization)
מִילְיַארְדֶּרִית (feminine)

המיליארדר היהודי-אמריקני לא חסך במאמצים כדי להביע את תמיכתו בנתניהו, גם בעיתון שבבעלותו וגם בהתבטאויות ציבוריות נוספות, אולם תיק 2000, שבמרכזו השיחות בין נתניהו לנוני מוזס, גרם לקרע עמוק בין הצדדים.

这位犹太裔美国亿万富翁在自己拥有的报纸和其他公开声明中不遗余力地表达了对内塔尼亚胡的支持，但围绕内塔尼亚胡和诺尼·摩西会谈的“2000号案件”却给两党之间造成了巨大裂痕。

2019年September8日, Aviad Glickman, “עדות שלדון אדלסון: "שרה משוגעת לגמרי, כפייתית למראה שלה"”, 出自 Channel 13 News:


אוד

ud (romanization)
אוּדִים (indefinite plural)
אוּדֵי־

一根燃燒著的木頭；火把；餘燼

הֲלֹוא זֶה אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ׃

這不是從火中抽出來的一根柴麼。


דמוקרטיה

源自法語 démocratie，源自中世紀拉丁語 dēmocratia，源自古希臘語 δημοκρατία (dēmokratía)。

demokrátya (romanization)
דֵּמוֹקְרַטְיוֹת (indefinite plural)


מלחמה

與阿拉伯語 ملحمة (malħama, “血腥戰鬥；戰爭”)同源。

milkhamá (romanization)
מִלְחָמוֹת (indefinite plural)
מִלְחֶמֶת־
מִלְחֲמוֹת־

לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה

這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。

וכה ארכו ימי המלחמה בכל הארצות.

各地仍在繼續過著打仗的日子。

למלחמה ברצח נשים ואלימות מגדרית יש פתרונות, חלקם קיימים ומתוקצבים - אבל הכסף לא עובר ונשים ממשיכות למות: יהודיות, מהגרות, ובעיקר נשים ערביות.

針對謀殺婦女和性別暴力的戰鬥，已經有了一些解決辦法，其中一些方案已經出臺並列入預算當中，但資金尚未到位，婦女——猶太婦女、移民婦女（尤其是阿拉伯婦女）——仍在繼續死亡。

2019年April9日, Samah Salaime, “מי תהיה הנרצחת הבאה? הרולטה של 2019 התחילה להסתובב [誰會成為下一場謀殺案的受害者？2019年的輪盤賭開始轉動。]”, 出自 HaMakom HaKi Kham b'Geyhinom:


טבח

詞根
 ט־ב־ח
與阿拉伯語 طَبَخَ (ṭabaḵa, “烹飪”)同源。

טֶבַח חברון


פישון

可能來自詞根 פ־ו־שׁ (p-v-sh) 或 פ־י־שׁ (p-y-sh)，意思是“湧出”。

比遜河，流經伊甸園的四條河之一

שֵׁם הָֽאֶחָד פִּישֹׁון הוּא הַסֹּבֵב אֵת כָּל־אֶרֶץ הַֽחֲוִילָה אֲשֶׁר־שָׁם הַזָּהָֽב׃

第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的；在那裡有金子，


חוילה

哈腓拉，創世記提到的一個地方

第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的；在那裡有金子，


קין

可能源自動詞קָנָה (kanáh, “得到；創造”)

וְהָאָדָם יָדַע אֶת חַוָּה אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת קַיִן

有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱


נחל

nákhal (romanization)
נְחָלִים (indefinite plural)
נַחֲלֵי־
נָחַל

וַיַּחְפְּרוּ עַבְדֵֽי־יִצְחָק בַּנָּחַל וַיִּמְצְאוּ־שָׁם בְּאֵר מַיִם חַיִּֽים׃

以撒的僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。


ירד

繼承自原始閃米特語 *warad-。與烏加里特語 𐎊𐎗𐎄 (yrd, “下降，下去”)、阿拉伯語 وَرَدَ (warada, “到来，到达”)、吉茲語 ወረደ (wärädä, “下降”)、阿卡德語 𒉿𒊏𒁺𒌝 (warādum, “下降到低地，上岸，下山或顺流而下”)同源。

אבא שלך טיפס על סולם...ושכח איך לָרֶדֶת

你的父亲爬上了梯子…却忘了怎么下来。

יורד גשם.


אנוש

詞根
 א־נ־שׁ
源自原始閃米特語 *ʔināš-。Max Wagner 認為借自亞拉姆語 אֱינָשׁ (ʾěnāš)，發音則希伯來化了。

enósh (romanization)
אנשים (indefinite plural)

一般用作集合名詞，即用於指全人類。

人，必有一死的人，並非不朽的人

מַשְׁאַבֵּי אֱנוֹשׁ

מָֽה־אֱנֹושׁ כִּי תְגַדְּלֶנּוּ וְכִי־תָשִׁית אֵלָיו לִבֶּֽךָ׃

人算甚麼，你竟看他為大，將他放在心上，

וְאַתָּה אֱנֹושׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּֽעִי׃

不料是你，你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友。

וְיַיִן יְשַׂמַּח לְֽבַב־אֱנֹושׁ […]

חיי אנוש ימים מספר.
人类的生命日子屈指可数。

אֱמֶת, תַּאְווֹת אֱנוֹשׁ מַיִם עֲמֻקִּים / וְחֶפְצָם מִן יְדֵי עַיִשׁ תְּלוּיוֹת –
（請為本引文添加中文翻譯）

a. 1138, Moses ibn Ezra，[אֱמֶת, תַּאְווֹת אֱנוֹשׁ מַיִם עֲמֻקִּים]

מעולם לא דרכה רגל אנוש עפר האי וצי שיט לא קרב אל גבולו, […]

从来没有人类踏过这片岛屿的土地，也没有一艘海军航行到其边境附近， […]

1930, Hayim Nahman Bialik, אגדת שלושה וארבעה (נוסח ב):