名不副實

ㄇㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄕˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄕˊ

минбуфуши (minbufuši)

/miŋ³⁵ pu⁵¹⁻³⁵ fu⁵¹ ʂʐ̩³⁵/

/mɪŋ²¹ pɐt̚⁵ fuː³³ sɐt̚²/

這樣做不是名不副實，徒惹是非嗎？

Zhèyàng zuò bùshì míngbùfùshí, tú rě shìfēi ma?

这样做不是名不副实，徒惹是非吗？

中情之人，名不副實，用之有效，故名由眾退，而實從事章。

Zhōngqíng zhī rén, míngbùfùshí, yòng zhī yǒuxiào, gù míng yóu zhòng tuì, ér shí cóng shì zhāng.

魏．劉劭《人物志．效難》

中情之人，名不副实，用之有效，故名由众退，而实从事章。

魏．劉劭《人物志．效難》


名不虛傳

ㄇㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄒㄩ ㄔㄨㄢˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄒㄩ ㄔㄨㄢˊ

минбусюйчуань (minbusjujčuanʹ)

/miŋ³⁵ pu⁵¹ ɕy⁵⁵ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵/

/mɪŋ²¹ pɐt̚⁵ hɵy̯⁵⁵ t͡sʰyːn²¹/

名聲與實際相符，而非徒有虛名


名符其實

ㄇㄧㄥˊ ㄈㄨˊ ㄑㄧˊ ㄕˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄈㄨˊ ㄑㄧˊ ㄕˊ

минфуциши (minfuciši)

/miŋ³⁵ fu³⁵ t͡ɕʰi³⁵ ʂʐ̩³⁵/

/mɪŋ²¹ fuː²¹ kʰei̯²¹ sɐt̚²/

名副其實／名副其实 (míngfùqíshí)的另一種寫法


名副其實

ㄇㄧㄥˊ ㄈㄨˋ ㄑㄧˊ ㄕˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄈㄨˋ ㄑㄧˊ ㄕˊ

минфуциши (minfuciši)

/miŋ³⁵ fu⁵¹ t͡ɕʰi³⁵ ʂʐ̩³⁵/

/mɪŋ²¹ fuː³³ kʰei̯²¹ sɐt̚²/

/miã²⁴⁻²² hu²¹⁻⁵³ ki²⁴⁻²² sit̚⁴/

/miã²⁴⁻²² hu⁴¹⁻⁵⁵⁴ ki²⁴⁻²² sit̚²⁴/

/miã¹³⁻²² hu²¹⁻⁵³ ki¹³⁻²² sit̚¹²¹/

/miã²⁴⁻¹¹ hu¹¹⁻⁵³ ki²⁴⁻¹¹ sit̚⁴/

/miã²³⁻³³ hu²¹⁻⁴¹ ki²³⁻³³ sit̚⁴/

/mĩã⁵⁵⁻¹¹ hu²¹³⁻⁵⁵ kʰi⁵⁵⁻¹¹ sik̚⁴/


名山事業

ㄇㄧㄥˊ ㄕㄢ ㄕˋ ㄧㄝˋ

ㄇㄧㄥˊ ㄕㄢ ㄕˋ ㄧㄝˋ

миншаньшие (minšanʹšije)

/miŋ³⁵ ʂän⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ jɛ⁵¹/

形容其著作極受世人重視。 亦可用於祝賀人書局開業的賀辭


明見萬里

ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ

ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ

минцзяньваньли (minczjanʹvanʹli)

/miŋ³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ wän⁵¹ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

形容對遠方或外部的情況十分了解，見識非常高明。

璽書既至，河西咸驚，以為天子明見萬里之外，網羅張立之情。

Xǐshū jì zhì, Héxī xián jīng, yǐwéi tiānzǐ míngjiànwànlǐ zhīwài, wǎngluó zhāng lì zhī qíng.

玺书既至，河西咸惊，以为天子明见万里之外，网罗张立之情。

真可謂明見萬里，智察秋毫。

Zhēn kěwèi míngjiànwànlǐ, zhì chá qiūháo.

清·李渔《比目鱼·征利》

真可谓明见万里，智察秋毫。

清·李渔《比目鱼·征利》


明媒正娶

ㄇㄧㄥˊ ㄇㄟˊ ㄓㄥˋ ㄑㄩˇ

ㄇㄧㄥˊ ㄇㄟˊ ㄓㄥˋ ㄑㄩˇ

минмэйчжэнцюй (minmɛjčžɛncjuj)

/miŋ³⁵ meɪ̯³⁵ ʈ͡ʂɤŋ⁵¹ t͡ɕʰy²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/mɪŋ²¹ muːi̯²¹ t͡sɪŋ³³ t͡sʰɵy̯³⁵/

無論他出身微賤，總是明媒正娶的，是他的弟婦，怎麼要賣到妓院裡去？

Wúlùn tā chūshēn wēijiàn, zǒngshì míngméizhèngqǔ de, shì tā de dìfù, zěnme yào mài dào jìyuàn lǐ qù?

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十四回

无论他出身微贱，总是明媒正娶的，是他的弟妇，怎么要卖到妓院里去？

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十四回


明明白白

ㄇㄧㄥˊ ㄇㄧㄥˊ ㄅㄞˊ ㄅㄞˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄇㄧㄥˊ ㄅㄞˊ ㄅㄞˊ

/miŋ³⁵ miŋ³⁵ paɪ̯³⁵ paɪ̯³⁵/


明若觀火

今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀作乃逸。

Jīn rǔ guōguō, qǐ xìn xiǎn fū, yú fú zhī nǎi suǒ sòng. Fēi yú zì huāng zī dé, wéi rǔ hán dé, bù tì yú yīrén. Yú ruò guān huǒ, yú yì zhuōmóu zuò nǎi yì.

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作乃逸。

《尚書》，約公元前7 – 4世紀

ㄇㄧㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ

ㄇㄧㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ

минжогуаньхо (minžoguanʹxo)

/miŋ³⁵ ʐu̯ɔ⁵¹ ku̯än⁵⁵ xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/mɪŋ²¹ jœːk̚² kuːn⁵⁵ fɔː³⁵/

多同於善則功多，甚同於惡則禍甚，善惡從類，端如貫珠，成敗象行，明若觀火，此歷代之元龜也。

Duō tóng yú shàn zé gōng duō, shèn tóng yú è zé huò shèn, shàn'è cóng lèi, duān rú guànzhū, chéngbài xiàng xíng, míngruòguānhuǒ, cǐ lìdài zhī yuánguī yě.

唐．陸贄《奉天論前所答奏未施行狀》

多同于善则功多，甚同于恶则祸甚，善恶从类，端如贯珠，成败象行，明若观火，此历代之元龟也。

唐．陸贄《奉天論前所答奏未施行狀》


明心見性

ㄇㄧㄥˊ ㄒㄧㄣ ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄥˋ

ㄇㄧㄥˊ ㄒㄧㄣ ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄥˋ

минсиньцзяньсин (minsinʹczjanʹsin)

/miŋ³⁵ ɕin⁵⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ ɕiŋ⁵¹/

指清除世俗杂念，大彻大悟，尽显人的本性。

领悟人生，了解人生的真谛。


明哲保身

出自《詩經·大雅·烝民》：

既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。

聰明且睿智，以保護自己。無論白天或黑夜，他從不怠惰，只為一個人服務。

Jì míng qiě zhé, yǐ bǎo qí shēn. Sùyè fěi xiè, yǐ shì yīrén.

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

ㄇㄧㄥˊ ㄓㄜˊ ㄅㄠˇ ㄕㄣ

ㄇㄧㄥˊ ㄓㄜˊ ㄅㄠˇ ㄕㄣ

минчжэбаошэнь (minčžɛbaošɛnʹ)

/miŋ³⁵ ʈ͡ʂɤ³⁵ pɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʂən⁵⁵/

/mɪŋ²¹ t͡siːt̚³ pou̯³⁵ sɐn⁵⁵/

該成語的涵義已逐漸偏離字面意義，從原本積極贊頌的意義（義項1），轉變為消極退守的意義（義項2）。

明達事理、洞見時勢的人，不參與會帶給自己危險的事

為了個人得失而喪失原則的庸俗處世態度


明知故犯

ㄇㄧㄥˊ ㄓ ㄍㄨˋ ㄈㄢˋ

ㄇㄧㄥˊ ㄓ ㄍㄨˋ ㄈㄢˋ

минчжигуфань (minčžigufanʹ)

/miŋ³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ku⁵¹⁻⁵³ fän⁵¹/

/mɪŋ²¹ t͡siː⁵⁵ kuː³³ faːn²²/

明明知道這樣不對，卻故意去做

學校三令五申禁止學生抽煙，他卻明知故犯，當然要被記過處分了。

Xuéxiào sānlìngwǔshēn jìnzhǐ xuéshēng chōuyān, tā què míngzhīgùfàn, dāngrán yào bèi jìguò chùfēn le.

学校三令五申禁止学生抽烟，他却明知故犯，当然要被记过处分了。

叫極佢都唔聽，仲明知故犯。

說了很多次他都不聽，根本明知故犯。

giu³ gik⁶ keoi⁵ dou¹ m⁴ teng¹, zung⁶ ming⁴ zi¹ gu³ faan⁶.

叫极佢都唔听，仲明知故犯。

說了很多次他都不聽，根本明知故犯。


冥頑不靈

ㄇㄧㄥˊ ㄨㄢˊ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄥˊ

ㄇㄧㄥˊ ㄨㄢˊ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄥˊ

минваньбулин (minvanʹbulin)

/miŋ³⁵ wän³⁵ pu⁵¹ liŋ³⁵/

/mɪŋ¹³ waːn²¹ pɐt̚⁵ lɪŋ²¹/

夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。

Fú ào tiānzǐ zhī mìnglì, bù tīng qí yán, bù xǐ yǐ bì zhī, yǔ míngwánbùlíng ér wéi mínwù hài zhě, jiē kě shā.

夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。


酩酊大醉

ㄇㄧㄥˇ ㄉㄧㄥˇ ㄉㄚˋ ㄗㄨㄟˋ

ㄇㄧㄥˇ ㄉㄧㄥˇ ㄉㄚˋ ㄗㄨㄟˋ

/miŋ²¹⁴⁻³⁵ tiŋ²¹⁴⁻²¹ tä⁵¹⁻⁵³ t͡su̯eɪ̯⁵¹/

一面分付行童，整備夜飯款待，看他奉承殷勤相勸，把徽商灌得酩酊大醉。

Yīmiàn fēnfù xíngtóng, zhěngbèi yèfàn kuǎndài, kàn tā fèngchéng yīnqín xiàngquàn, bǎ huīshāng guàn dé mǐngdǐngdàzuì.

公元1628年，凌濛初，《二拍・初刻》

一面分付行童，整备夜饭款待，看他奉承殷勤相劝，把徽商灌得酩酊大醉。

公元1628年，凌濛初，《二拍・初刻》

李逵不知是計，只顧開懷暢飲，全不記宋江吩咐的言語。不兩個時辰，把李逵灌得酩酊大醉，立腳不住。

Lǐ Kuí bùzhī shì jì, zhǐgù kāihuái chàngyǐn, quán bù jì Sòng Jiāng fēnfù de yányǔ. Bù liǎng ge shíchén, bǎ Lǐ Kuí guàn dé mǐngdǐngdàzuì, lìjiǎo bùzhù.

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

李逵不知是计，只顾开怀畅饮，全不记宋江吩咐的言语。不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉，立脚不住。

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

果見李白學士占著一副臨街座頭，桌上瓶中供著一枝兒繡球花，獨自對花而酌，已吃得酩酊大醉，手中尚持杯不放。

Guǒ jiàn Lǐ Bái xuéshì zhàn zhe yīfù línjiē zuòtóu, zhuōshàng píngzhōng gōng zhe yīzhīr xiùqiúhuā, dúzì duì huā ér zhuó, yǐ chī dé mǐngdǐngdàzuì, shǒuzhōng shàng chí bēi bù fàng.

果见李白学士占着一副临街座头，桌上瓶中供着一枝儿绣球花，独自对花而酌，已吃得酩酊大醉，手中尚持杯不放。


模模糊糊

ㄇㄛˊ ˙ㄇㄛ ˙ㄏㄨ ㄏㄨˊ

ㄇㄛˊ ˙ㄇㄛ ˙ㄏㄨ ㄏㄨˊ

/mu̯ɔ³⁵ mu̯ɔ³ xu¹ xu³⁵/

我對他的印象模模糊糊的。

我对他的印象模模糊糊的。


磨穿鐵硯

ㄇㄛˊ ㄔㄨㄢ ㄊㄧㄝˇ ㄧㄢˋ

ㄇㄛˊ ㄔㄨㄢ ㄊㄧㄝˇ ㄧㄢˋ

мочуаньтеянь (močuanʹtejanʹ)

/mu̯ɔ³⁵ ʈ͡ʂʰu̯än⁵⁵ tʰi̯ɛ²¹⁴⁻²¹ jɛn⁵¹/

/mɔː²¹ t͡sʰyːn⁵⁵ tʰiːt̚³ jiːn²²/


莫衷一是

ㄇㄛˋ ㄓㄨㄥ ㄧ ㄕˋ

ㄇㄛˋ ㄓㄨㄥ ㄧ ㄕˋ

мочжунъиши (močžunʺiši)

/mu̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ i⁵⁵⁻³⁵ ʂʐ̩⁵¹/

/mɔːk̚² t͡sʰʊŋ⁵⁵ jɐt̚⁵ siː²²/

/bɔk̚⁴⁻³² tiɔŋ⁴⁴⁻²² it̚³²⁻⁴ si²²/

/bɔk̚⁴⁻³² tiɔŋ⁴⁴⁻³³ it̚³²⁻⁴ si³³/

眾人意見紛歧，不能得出一致的結論


漠不關心

ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄣ

ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄣ

мобугуаньсинь (mobuguanʹsinʹ)

/mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ku̯än⁵⁵ ɕin⁵⁵/

/mɔːk̚² pɐt̚⁵ kʷaːn⁵⁵ sɐm⁵⁵/


墨守陳規

ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄔㄣˊ ㄍㄨㄟ

ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄔㄣˊ ㄍㄨㄟ

мошоучэньгуй (mošoučɛnʹguj)

/mu̯ɔ⁵¹ ʂoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰən³⁵ ku̯eɪ̯⁵⁵/

墨守成規／墨守成规 (mòshǒuchéngguī)之同義詞


默不作聲

ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄗㄨㄛˋ ㄕㄥ

ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄗㄨㄛˋ ㄕㄥ

мобуцзошэн (mobuczošɛn)

/mu̯ɔ⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ t͡su̯ɔ⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵/

/mɐk̚² pɐt̚⁵ t͡sɔːk̚³ sɪŋ⁵⁵/

不出聲保持沉默，不說一句話


默默無言

ㄇㄛˋ ㄇㄛˋ ㄨˊ ㄧㄢˊ

ㄇㄛˋ ㄇㄛˋ ㄨˊ ㄧㄢˊ

момо’уянь (momo’ujanʹ)

/mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ mu̯ɔ⁵¹ u³⁵ jɛn³⁵/


謀財害命

ㄇㄡˊ ㄘㄞˊ ㄏㄞˋ ㄇㄧㄥˋ

ㄇㄡˊ ㄘㄞˊ ㄏㄞˋ ㄇㄧㄥˋ

/moʊ̯³⁵ t͡sʰaɪ̯³⁵ xaɪ̯⁵¹⁻⁵³ miŋ⁵¹/

/mɐu̯²¹ t͡sʰɔːi̯²¹ hɔːi̯²² mɪŋ²²/

/meu̯¹¹ t͡sʰoi̯¹¹ hoi̯⁵⁵ mi̯aŋ⁵⁵/

這樁事須不是你一個婦人家做的，一定有奸夫幫你謀財害命。

Zhè zhuāngshì xū bùshì nǐ yīge fùrénjiā zuò de, yīdìng yǒu jiānfū bāng nǐ móucáihàimìng.

馮夢龍，《醒世恆言》，公元1627年

这桩事须不是你一个妇人家做的，一定有奸夫帮你谋财害命。

馮夢龍，《醒世恆言》，公元1627年

委員問許大吳二：『你二人為甚麼要謀財害命？』

Wěiyuán wèn Xǔ Dà Wú Èr: ‘Nǐ èrrén wèishènme yào móucáihàimìng?’

1907年，劉鶚《老殘遊記》

委员问许大吴二：『你二人为甚么要谋财害命？』

1907年，劉鶚《老殘遊記》


木已成舟

ㄇㄨˋ ㄧˇ ㄔㄥˊ ㄓㄡ

ㄇㄨˋ ㄧˇ ㄔㄥˊ ㄓㄡ

муичэнчжоу (muičɛnčžou)

/mu⁵¹ i²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ ʈ͡ʂoʊ̯⁵⁵/

/mʊk̚² jiː¹³ sɪŋ²¹ t͡sɐu̯⁵⁵/


目不識丁

出自《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》中張弘靖對士兵說的話：

「……今天下無事，汝輩挽得兩石力弓，不如識一丁字。」

「……現在天下太平，你們雖然能拉兩石力氣的弓，還不如去認識一個『丁』字來得有用。

“...... Jīn tiānxià wúshì, rǔbèi wǎn dé liǎng dàn lì gōng, bùrú shí yī dīng zì.”

《舊唐書》，公元945年

「……今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。」

《舊唐書》，公元945年

ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄉㄧㄥ

ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄉㄧㄥ

ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄉㄧㄥ

мубушидин (mubušidin)

/mu⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʂʐ̩³⁵ tiŋ⁵⁵/

ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄉㄧㄥ

мубушидин (mubušidin)

/mu⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ ʂʐ̩⁵¹ tiŋ⁵⁵/

/mʊk̚² pɐt̚⁵ sɪk̚⁵ tɪŋ⁵⁵/


目瞪口呆

ㄇㄨˋ ㄉㄥˋ ㄎㄡˇ ㄉㄞ

ㄇㄨˋ ㄉㄥˋ ㄎㄡˇ ㄉㄞ

мудэнкоудай (mudɛnkoudaj)

/mu⁵¹⁻⁵³ tɤŋ⁵¹ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹ taɪ̯⁵⁵/

/mʊk̚² t͡sʰɪŋ²¹ hɐu̯³⁵ ŋɔːi̯²¹/

/ᵐbɵk̚³² aŋ³³ heu⁵⁵ ᵑɡᵘɔi²²/

受到驚嚇，雙眼發直，一時說不出話來；驚呆


目擩耳染

出自韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：

目擩耳染，不學以能。

聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。

唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》

目擩耳染，不学以能。

聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。

唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》

ㄇㄨˋ ㄖㄨˋ ㄦˇ ㄖㄢˇ

mùrù'ěrrǎn [實際讀音：mùrùérrǎn]

ㄇㄨˋ ㄖㄨˋ ㄦˇ ㄖㄢˇ

мужуэржань (mužueržanʹ)

/mu⁵¹⁻⁵³ ʐu⁵¹ ˀɤɻ²¹⁴⁻³⁵ ʐän²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

耳濡目染 (ěrrúmùrǎn)之同義詞


沐猴而冠

出自《史記·項羽本紀》：

項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」項王聞之，烹說者。

Xiàngwáng jiàn Qíngōng jiē yǐ shāo cánpò, yòu xīn huáisī yù dōngguī, yuē: “Fùguì bù guī gùxiāng, rú yìxiùyèxíng, shéi zhī zhī zhě!” Shuōzhě yuē: “Rén yán Chǔ rén mùhóu'érguān ěr, guǒrán.” Xiàngwáng wén zhī, pēng shuōzhě.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」说者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」项王闻之，烹说者。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ

ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ

мухоуэргуань (muxouerguanʹ)

/mu⁵¹ xoʊ̯³⁵ ˀɤɻ³⁵ ku̯än⁵¹/

/mʊk̚² hɐu̯²¹ jiː²¹ kuːn³³/

「沐猴」是一種小猴，把「沐猴」的「沐」當作「沐浴」是錯誤的。

比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質


暮鼓晨鐘

ㄇㄨˋ ㄍㄨˇ ㄔㄣˊ ㄓㄨㄥ

ㄇㄨˋ ㄍㄨˇ ㄔㄣˊ ㄓㄨㄥ

мугучэньчжун (mugučɛnʹčžun)

/mu⁵¹ ku²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰən³⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵/

佛寺中朝課之前和熄燈之前皆會敲擊鐘鼓，用以警惕與自勵

我生慚愧賈胡留，暮鼓晨鐘復報秋。

Wǒ shēng cánkuì gǔhú liú, mùgǔchénzhōng fù bào qiū.

宋．俞德鄰《送程道大歸新安兼簡憲使盧處道學士》四首之三

我生惭愧贾胡留，暮鼓晨钟复报秋。

宋．俞德鄰《送程道大歸新安兼簡憲使盧處道學士》四首之三

清淨是菩提，愛染難離，蒸沙為飯飯終非，暮鼓晨鐘勤懺悔，怎免阿鼻。

Qīngjìng shì pútí, àirǎn nán lí, zhēng shā wéi fàn fàn zhōng fēi, mùgǔchénzhōng qín chànhuǐ, zěn miǎn ābí.

明．周履靖《錦箋記》第一九齣

清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。

明．周履靖《錦箋記》第一九齣


拿著雞毛當令箭

ㄋㄚˊ ˙ㄓㄜ ㄐㄧ ㄇㄠˊ ㄉㄤ ㄌㄧㄥˋ ㄐㄧㄢˋ

ㄋㄚˊ ˙ㄓㄜ ㄐㄧ ㄇㄠˊ ㄉㄤ ㄌㄧㄥˋ ㄐㄧㄢˋ

на чжэ цзимао дан линцзянь (na čžɛ czimao dan linczjanʹ)

/nä³⁵ ɖ͡ʐ̥ə³ t͡ɕi⁵⁵ mɑʊ̯³⁵ tɑŋ⁵⁵ liŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

玩弄權術，濫用職權，隨意發號施令


耐人尋味

ㄋㄞˋ ㄖㄣˊ ㄒㄩㄣˊ ㄨㄟˋ

ㄋㄞˋ ㄖㄣˊ ㄒㄩㄣˊ ㄨㄟˋ

найжэньсюньвэй (najžɛnʹsjunʹvɛj)

/naɪ̯⁵¹ ʐən³⁵ ɕyn³⁵ weɪ̯⁵¹/

/nɔːi̯²² jɐn²¹ t͡sʰɐm²¹ mei̯²²/

/nãi²²⁻²¹ lin²⁴⁻²² sim²⁴⁻²² bi²²/

/nãi³³⁻²¹ zin²³⁻³³ sim²³⁻³³ bi³³/

意味深遠雋永，值得人反覆尋思、體會

他的散文言詞雋永，耐人尋味。

Tāde sǎnwén yáncí jùnyǒng, nàirénxúnwèi.

他的散文言词隽永，耐人寻味。


南柯一夢

來自短篇故事《南柯太守傳》。

ㄋㄢˊ ㄎㄜ ㄧ ㄇㄥˋ

ㄋㄢˊ ㄎㄜ ㄧ ㄇㄥˋ

нанькэимэн (nanʹkɛimɛn)

/nän³⁵ kʰɤ⁵⁵ i⁵⁵⁻³⁵ mɤŋ⁵¹/

/naːm²¹ ɔː⁵⁵ jɐt̚⁵ mʊŋ²²/

霎時覺來，乃南柯一夢，口中猶罵操賊不止。

Shàshí jué lái, nǎi nánkēyīmèng, kǒuzhōng yóu mà Cāo zéi bùzhǐ.

《三國演義》，約公元14世紀

霎时觉来，乃南柯一梦，口中犹骂操贼不止。

《三國演義》，約公元14世紀


南蠻鴂舌

ㄋㄢˊ ㄇㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄕㄜˊ

ㄋㄢˊ ㄇㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄕㄜˊ

наньманьцзюэшэ (nanʹmanʹczjuešɛ)

/nän³⁵ män³⁵ t͡ɕy̯ɛ³⁵ ʂɤ³⁵/


南腔北調

ㄋㄢˊ ㄑㄧㄤ ㄅㄟˇ ㄉㄧㄠˋ

ㄋㄢˊ ㄑㄧㄤ ㄅㄟˇ ㄉㄧㄠˋ

наньцянбэйдяо (nanʹcjanbɛjdjao)

/nän³⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵⁵ peɪ̯²¹⁴⁻²¹ ti̯ɑʊ̯⁵¹/

ㄋㄢˊ ㄑㄧㄤ ㄅㄟˇ ㄉㄧㄠˋㄦ

наньцянбэйдяор (nanʹcjanbɛjdjaor)

/nän³⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ⁵⁵ peɪ̯²¹⁴⁻²¹ ti̯aʊ̯ɻʷ⁵¹/

/naːm²¹ hɔːŋ⁵⁵ pɐk̚⁵ tiːu̯²²/

形容人口音混雜，摻揉了各地的方音

魯觀察之裕，性粗豪而屋小，署門曰：「兩間東倒西歪屋；一個南腔北調人。」

Lǔ guānchá zhī yù, xìng cūháo ér wū xiǎo, shǔ mén yuē: “Liǎng jiān dōngdǎoxīwāi wū; yī ge nánqiāngběidiào rén.”

鲁观察之裕，性粗豪而屋小，署门曰：「两间东倒西歪屋；一个南腔北调人。」

大城市肚有對四面八方來个人，故所講个話南腔北調都有。

大城市裡有來自四面八方的人，所以說的話南腔北調。

Thai sàng-sṳ tú yû ti si-mien-pat-fông lòi ke ngìn, ku-só kóng ke fa nàm-khiông-pet-thiau tu yû.

大城市肚有对四面八方来个人，故所讲个话南腔北调都有。

大城市裡有來自四面八方的人，所以說的話南腔北調。


南無阿彌陀佛

借自梵語 नमोऽमिताभाय (namoʼmitābhāya)。

Nāmó Ēmítuófó

Námó Ēmítuófó

ㄋㄚ ㄇㄛˊ ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ

ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ

naam⁴ mo⁴ o¹ mei⁴ to⁴ fat⁶ / naam⁴ mo⁴ o¹ nei⁴⁻¹ to⁴ fat⁶ / naa¹ mo⁴ o¹ mei⁴ to⁴ fat⁶ / naa¹ mo⁴ o¹ nei⁴⁻¹ to⁴ fat⁶

Nà-mò Ô-mì-thò-fu̍t / Nà-mò Ô-nî-thò-fu̍t / Nà-mò Â-mì-thò-fu̍t

Nāmó Ēmítuófó

ㄋㄚ ㄇㄛˊ ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ

/nä⁵⁵ mu̯ɔ³⁵ ˀɤ⁵⁵ mi³⁵ tʰu̯ɔ³⁵ fu̯ɔ³⁵/

Námó Ēmítuófó

ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ

/nä³⁵ mu̯ɔ³⁵ ˀɤ⁵⁵ mi³⁵ tʰu̯ɔ³⁵ fu̯ɔ³⁵/

nàahm mòh ō mèih tòh faht / nàahm mòh ō nēi tòh faht / nā mòh ō mèih tòh faht / nā mòh ō nēi tòh faht

naam⁴ mo⁴ o¹ mei⁴ to⁴ fat⁹ / naam⁴ mo⁴ o¹ nei⁴⁻¹ to⁴ fat⁹ / naa¹ mo⁴ o¹ mei⁴ to⁴ fat⁹ / naa¹ mo⁴ o¹ nei⁴⁻¹ to⁴ fat⁹

nam⁴ mo⁴ o¹ méi⁴ to⁴ fed⁶ / nam⁴ mo⁴ o¹ néi⁴⁻¹ to⁴ fed⁶ / na¹ mo⁴ o¹ méi⁴ to⁴ fed⁶ / na¹ mo⁴ o¹ néi⁴⁻¹ to⁴ fed⁶

/naːm²¹ mɔː²¹ ɔː⁵⁵ mei̯²¹ tʰɔː²¹ fɐt̚²/

/naːm²¹ mɔː²¹ ɔː⁵⁵ nei̯²¹⁻⁵⁵ tʰɔː²¹ fɐt̚²/

/naː⁵⁵ mɔː²¹ ɔː⁵⁵ mei̯²¹ tʰɔː²¹ fɐt̚²/

/naː⁵⁵ mɔː²¹ ɔː⁵⁵ nei̯²¹⁻⁵⁵ tʰɔː²¹ fɐt̚²/

na^ˇ mo^ˇ o^ˊ mi^ˇ to^ˇ fud^(/ naˇ) mo^ˇ o^ˊ ni^ˊ to^ˇ fud^(/ naˇ) mo^ˇ a^ˊ mi^ˇ to^ˇ fud

na² mo² o¹ mi² to² fud⁶ / na² mo² o¹ ni¹ to² fud⁶ / na² mo² a¹ mi² to² fud⁶

/na¹¹ mo¹¹ o²⁴⁻¹¹ ni²⁴ tʰo¹¹ fut̚⁵/

/nˡaŋ⁵³ mo⁵³ o⁵⁵ mi⁵³ ^((tʰ-))lo⁵³ ⁽ʰ⁻⁾uʔ⁵/

/lam²⁴⁻²² bu²⁴⁻²² o⁴⁴⁻²² bi⁵³⁻⁴⁴ to²⁴⁻²² hut̚⁴/

/lam²⁴⁻²² bu²⁴⁻²² o³³ bi⁵⁵⁴⁻²⁴ to²⁴⁻²² hut̚²⁴/

/lam¹³⁻²² bu¹³⁻²² o⁴⁴⁻²² bi⁵³⁻⁴⁴ to¹³⁻²² hut̚¹²¹/

/lam²⁴⁻¹¹ bu²⁴⁻¹¹ o⁴⁴⁻³³ bi⁵³⁻⁴⁴ to²⁴⁻¹¹ hut̚⁴/

/lam²³⁻³³ bu²³⁻³³ ɤ⁴⁴⁻³³ bi⁴¹⁻⁴⁴ tɤ²³⁻³³ hut̚⁴/

漢傳佛教淨土宗的一種念佛修行方法，直譯為「皈依無量光佛」。


難如登天

ㄋㄢˊ ㄖㄨˊ ㄉㄥ ㄊㄧㄢ

ㄋㄢˊ ㄖㄨˊ ㄉㄥ ㄊㄧㄢ

наньжудэнтянь (nanʹžudɛntjanʹ)

/nän³⁵ ʐu³⁵ tɤŋ⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵/

難若登天／难若登天 (nánruòdēngtiān)之同義詞


難捨難分

ㄋㄢˊ ㄕㄜˇ ㄋㄢˊ ㄈㄣ

ㄋㄢˊ ㄕㄜˇ ㄋㄢˊ ㄈㄣ

наньшэнаньфэнь (nanʹšɛnanʹfɛnʹ)

/nän³⁵ ʂɤ²¹⁴⁻²¹ nän³⁵ fən⁵⁵/

難分難捨／难分难舍 (nánfēnnánshě)之同義詞


難兄難弟

出自《世說新語·德行》：

陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：「元方難為兄，季方難為弟。」

陳元方的兒子長文，和季方的兒子孝先，互相爭論，都覺得自己的父親是最優秀的。他們爭論不休，就去請教太丘（陳寔，太丘縣縣長）。太丘說：「元方這個哥哥做得真不容易，而身為弟弟的季方也很不簡單。」

Chén Yuánfāng zǐ Chángwén yǒu yīngcái, yǔ Jìfāng zǐ Xiàoxiān, gè lùn qí fù gōngdé, zhēng zhī bùnéng jué, zī yú Tàiqiū. Tàiqiū yuē: “Yuánfāng nán wéi xiōng, Jìfāng nán wéi dì.”

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀

陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：「元方难为兄，季方难为弟。」

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀

ㄋㄢˊ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˊ ㄉㄧˋ

ㄋㄢˊ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˊ ㄉㄧˋ

наньсюннаньди (nanʹsjunnanʹdi)

/nän³⁵ ɕi̯ʊŋ⁵⁵ nän³⁵ ti⁵¹/

/naːn²¹ hɪŋ⁵⁵ naːn²¹ tɐi̯²²/

諷刺兩人同樣差勁，表現差不多


難兄難弟

ㄋㄢˋ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˋ ㄉㄧˋ

ㄋㄢˋ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˋ ㄉㄧˋ

наньсюннаньди (nanʹsjunnanʹdi)

/nän⁵¹ ɕi̯ʊŋ⁵⁵ nän⁵¹⁻⁵³ ti⁵¹/

/naːn²² hɪŋ⁵⁵ naːn²² tɐi̯²²/

同處困境、共同患難的朋友


能說會道

ㄋㄥˊ ㄕㄨㄛ ㄏㄨㄟˋ ㄉㄠˋ

ㄋㄥˊ ㄕㄨㄛ ㄏㄨㄟˋ ㄉㄠˋ

нэншохуэйдао (nɛnšoxuejdao)

/nɤŋ³⁵ ʂu̯ɔ⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵¹⁻⁵³ tɑʊ̯⁵¹/

能言善道 (néngyánshàndào)之同義詞


能言快語

ㄋㄥˊ ㄧㄢˊ ㄎㄨㄞˋ ㄩˇ

ㄋㄥˊ ㄧㄢˊ ㄎㄨㄞˋ ㄩˇ

нэнъянькуайюй (nɛnʺjanʹkuajjuj)

/nɤŋ³⁵ jɛn³⁵ kʰu̯aɪ̯⁵¹ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


能言善辯

ㄋㄥˊ ㄧㄢˊ ㄕㄢˋ ㄅㄧㄢˋ

ㄋㄥˊ ㄧㄢˊ ㄕㄢˋ ㄅㄧㄢˋ

нэнъяньшаньбянь (nɛnʺjanʹšanʹbjanʹ)

/nɤŋ³⁵ jɛn³⁵ ʂän⁵¹⁻⁵³ pi̯ɛn⁵¹/

/nɐŋ²¹ jiːn²¹ siːn²² piːn²²/


泥沙俱下

ㄋㄧˊ ㄕㄚ ㄐㄩˋ ㄒㄧㄚˋ

ㄋㄧˊ ㄕㄚ ㄐㄩˋ ㄒㄧㄚˋ

/ni³⁵ ʂä⁵⁵ t͡ɕy⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹/

泥土和沙子都隨著河流沖下來

比喻好的和壞的均混雜在一起

人稱才大者，如萬里黃河，與泥沙俱下。余以為此粗才，非大才也。

Rén chēng cái dà zhě, rú wànlǐ Huánghé, yǔ níshājùxià. Yú yǐwèi cǐ cūcái, fēi dàcái yě.

人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为此粗才，非大才也。


拈花惹草

ㄋㄧㄢ ㄏㄨㄚ ㄖㄜˇ ㄘㄠˇ

ㄋㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ ㄖㄜˇ ㄘㄠˇ

ㄋㄧㄢ ㄏㄨㄚ ㄖㄜˇ ㄘㄠˇ

няньхуажэцао (njanʹxuažɛcao)

/ni̯ɛn⁵⁵ xu̯ä⁵⁵ ʐɤ²¹⁴⁻³⁵ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

ㄋㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ ㄖㄜˇ ㄘㄠˇ

няньхуажэцао (njanʹxuažɛcao)

/ni̯ɛn³⁵ xu̯ä⁵⁵ ʐɤ²¹⁴⁻³⁵ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/niːm⁵⁵ faː⁵⁵ jɛː¹³ t͡sʰou̯³⁵/

到處調情、挑逗、勾引異性

因他自小父母替他在外娶了一個媳婦，今年方二十來往年紀，生得有幾分人才，見者無不羨愛。他生性輕浮，最喜拈花惹草。

Yīn tā zìxiǎo fùmǔ tì tā zàiwài qǔ le yīge xífù, jīnnián fāng èrshí láiwǎng niánjì, shēngdé yǒu jǐfēn réncái, jiàn zhě wúbù xiàn ài. Tā shēngxìng qīngfú, zuì xǐ niānhuārěcǎo.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

因他自小父母替他在外娶了一个媳妇，今年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。他生性轻浮，最喜拈花惹草。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


鳥盡弓藏

參見鳥盡弓藏，兔死狗烹／鸟尽弓藏，兔死狗烹 (niǎojìngōngcáng, tùsǐgǒupēng)。

ㄋㄧㄠˇ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨㄥ ㄘㄤˊ

ㄋㄧㄠˇ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨㄥ ㄘㄤˊ

/ni̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕin⁵¹ kʊŋ⁵⁵ t͡sʰɑŋ³⁵/

/niːu̯¹³ t͡sɵn²² kʊŋ⁵⁵ t͡sʰɔːŋ²¹/

鳥射殺光了，就將弓箭收藏起來

事成之後，有功之人即遭到殺戮或疏遠的命運


鳥語花香

ㄋㄧㄠˇ ㄩˇ ㄏㄨㄚ ㄒㄧㄤ

ㄋㄧㄠˇ ㄩˇ ㄏㄨㄚ ㄒㄧㄤ

/ni̯ɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ y²¹⁴⁻²¹ xu̯ä⁵⁵ ɕi̯ɑŋ⁵⁵/

/niːu̯¹³ jyː¹³ faː⁵⁵ hœːŋ⁵⁵/

/niãu⁴¹⁻⁴⁴ ɡi⁴¹⁻⁴⁴ hua⁴⁴⁻³³ hiɔŋ⁴⁴/

鳥兒正在歌唱，花正散發芳香


捏神捏鬼

ㄋㄧㄝ ㄕㄣˊ ㄋㄧㄝ ㄍㄨㄟˇ

ㄋㄧㄝ ㄕㄣˊ ㄋㄧㄝ ㄍㄨㄟˇ

нешэньнегуй (nešɛnʹneguj)

/ni̯ɛ⁵⁵ ʂən³⁵ ni̯ɛ⁵⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


寧死不屈

ㄋㄧㄥˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄑㄩ

ㄋㄧㄥˊ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄑㄩ

ㄋㄧㄥˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄑㄩ

/niŋ⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ t͡ɕʰy⁵⁵/

ㄋㄧㄥˊ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄑㄩ

/niŋ³⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ t͡ɕʰy⁵⁵/

/nɪŋ²¹ sei̯³⁵ pɐt̚⁵ wɐt̚⁵/

寧願犧牲生命，也不屈服，用以表示意志堅定


一牛吼地

ㄧ ㄋㄧㄡˊ ㄏㄡˇ ㄉㄧˋ

ㄧ ㄋㄧㄡˊ ㄏㄡˇ ㄉㄧˋ

/i⁵⁵⁻⁵¹ ni̯oʊ̯³⁵ xoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ti⁵¹/


一牛鳴地

ㄧ ㄋㄧㄡˊ ㄇㄧㄥˊ ㄉㄧˋ

ㄧ ㄋㄧㄡˊ ㄇㄧㄥˊ ㄉㄧˋ

/i⁵⁵⁻⁵¹ ni̯oʊ̯³⁵ miŋ³⁵ ti⁵¹/

一牛吼地 (yīniúhǒudì)的另一種寫法。


弄假成真

ㄋㄨㄥˋ ㄐㄧㄚˇ ㄔㄥˊ ㄓㄣ

ㄋㄨㄥˋ ㄐㄧㄚˇ ㄔㄥˊ ㄓㄣ

нунцзячэнчжэнь (nunczjačɛnčžɛnʹ)

/nʊŋ⁵¹ t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ ʈ͡ʂən⁵⁵/

/lʊŋ²² kaː³⁵ sɪŋ²¹ t͡sɐn⁵⁵/

本是刻意假裝的，想不到結果卻變成真實

校方自備人造煙霧熏倒學生 消防演習「弄假成真」

xiàofāng zìbèi rénzào yānwù xūndǎo xuéshēng, xiāofáng yǎnxí “nòngjiǎchéngzhēn”

校方自备人造烟雾熏倒学生 消防演习「弄假成真」


弄虛作假

ㄋㄨㄥˋ ㄒㄩ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄚˇ

ㄋㄨㄥˋ ㄒㄩ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄚˇ

/nʊŋ⁵¹ ɕy⁵⁵ t͡su̯ɔ⁵¹ t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lʊŋ²² hɵy̯⁵⁵ t͡sɔːk̚³ kaː³⁵/

以虛偽面目或虛假事物行騙


怒不可遏

ㄋㄨˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄜˋ

ㄋㄨˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄜˋ

нубукээ (nubukɛe)

/nu⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ ˀɤ⁵¹/

/nou̯²² pɐt̚⁵ hɔː³⁵ aːt̚³/


怒髮衝冠

相如因持璧卻立，倚柱，怒髮上衝冠。

Xiàngrú yīn chí bì què lì, yǐ zhù, nù fà shàng chōng guān.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

ㄋㄨˋ ㄈㄚˋ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ

ㄋㄨˋ ㄈㄚˇ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ

ㄋㄨˋ ㄈㄚˋ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ

нуфачунгуань (nufačunguanʹ)

/nu⁵¹⁻⁵³ fä⁵¹ ʈ͡ʂʰʊŋ⁵⁵ ku̯än⁵⁵/

ㄋㄨˋ ㄈㄚˇ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ

нуфачунгуань (nufačunguanʹ)

/nu⁵¹ fä²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰʊŋ⁵⁵ ku̯än⁵⁵/

因爲憤怒，頭髮直豎，頂起了帽子

怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

Nùfàchōngguān, píng lán chù, xiāoxiāo yǔ xiē.

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。


怒火中燒

ㄋㄨˋ ㄏㄨㄛˇ ㄓㄨㄥ ㄕㄠ

ㄋㄨˋ ㄏㄨㄛˇ ㄓㄨㄥ ㄕㄠ

нухочжуншао (nuxočžunšao)

/nu⁵¹ xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ ʂɑʊ̯⁵⁵/

/nou̯²² fɔː³⁵ t͡sʊŋ⁵⁵ siːu̯⁵⁵/


以上

/i²¹⁴⁻²¹ ʂɑŋ⁵¹/

/jiː¹³ sœːŋ²²/

/i²⁴⁻¹¹ soŋ⁵⁵/

/(j)i²⁴⁻¹¹ soŋ⁵⁵/

/i²¹ t͡siɔŋ⁵⁵/

/i⁵³⁻⁴⁴ siɔŋ²²/

/i⁵³⁻⁴⁴ siɔŋ³³/

/i⁴¹⁻⁴⁴ siɔŋ³³/

/i⁵⁵⁴⁻²⁴ siɔŋ⁴¹/

/i⁵³⁻⁴⁴ siaŋ²²/

/i⁴¹⁻⁴⁴ siaŋ³³/

/i⁵³⁻⁴⁴ siaŋ³³/

/ĩ⁵²⁻³⁵ siaŋ³⁵/

/i⁴¹ ʂan²¹⁻¹¹/

/i⁴¹ san²¹⁻¹¹/

就這樣 （用於文本的最後，表示沒有其他東西了）

晚上23點我都還在上班，隨時都可以問我，不是24小時，可是是wikipedia:zh:77eleven，以上。

Wǎnshàng 23 diǎn wǒ dōu hái zài shàngbān, suíshí dōu kěyǐ wèn wǒ, bùshì 24 xiǎoshí, kěshì shì wikipedia:zh:77eleven, yǐshàng.

2021年April15日，立法院未來國會願景規劃諮詢委員會，引 丘如華, “立法院未來國會願景規劃諮詢委員會第一次會議”, in 立法院遷(改)建計畫網站 (文獻語言：漢語), Taipei，頁 13:

晚上23点我都还在上班，随时都可以问我，不是24小时，可是是wikipedia:zh:77eleven，以上。


意味深長

ㄧˋ ㄨㄟˋ ㄕㄣ ㄔㄤˊ

ㄧˋ ㄨㄟˋ ㄕㄣ ㄔㄤˊ

ивэйшэньчан (ivɛjšɛnʹčan)

/i⁵¹⁻⁵³ weɪ̯⁵¹ ʂən⁵⁵ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

/jiː³³ mei̯²² sɐm⁵⁵ t͡sʰœːŋ²¹/


遠交近攻

源自《戰國策．秦策三》：

王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺則王之尺也。今舍此而遠攻，不亦繆乎？

大王您不如和遠方的國家結盟，而攻打距離近的國家，這樣得到一寸地方也是大王您的一寸，得到一尺地方也是大王您的一尺。現在您放棄近的地方不攻打，卻要去進攻遠方的國家，這難道不是錯了嗎？

Wáng bùrú yuǎn jiāo ér jìn gōng, dé cùn zé wáng zhī cùn, dé chǐ zé wáng zhī chǐ yě. Jīn shè cǐ ér yuǎn gōng, bù yì miù hū?

《戰國策》，約公元前5 – 前3世紀

王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺则王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？

《戰國策》，約公元前5 – 前3世紀

ㄩㄢˇ ㄐㄧㄠ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨㄥ

ㄩㄢˇ ㄐㄧㄠ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨㄥ

юаньцзяоцзиньгун (juanʹczjaoczinʹgun)

/ɥɛn²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɑʊ̯⁵⁵ t͡ɕin⁵¹ kʊŋ⁵⁵/

/jyːn¹³ kaːu̯⁵⁵ kɐn²² kʊŋ⁵⁵/

結合遠方勢力以攻打臨近國家或敵人


溫故知新

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

孔子說：「如果一個人常常複習過去所學的知識，從中領悟新的道理，就可以為人師表了。」

Zǐyuē: “Wēn gù ér zhī xīn, kěyǐ wéi shī yǐ.”

《論語》，約公元前475 – 前221年

子曰：「温故而知新，可以为师矣。」

《論語》，約公元前475 – 前221年

温故知新 (Simplified Chinese)
温故知新 (Traditional Chinese)

ㄨㄣ ㄍㄨˋ ㄓ ㄒㄧㄣ

ㄨㄣ ㄍㄨˋ ㄓ ㄒㄧㄣ

вэньгучжисинь (vɛnʹgučžisinʹ)

/wən⁵⁵ ku⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ɕin⁵⁵/

/wɐn⁵⁵ kuː³³ t͡siː⁵⁵ sɐn⁵⁵/

溫習過去所學，從中獲得新的知識和體會


霸王別姬

原指西楚霸王項羽戰敗後與其寵妃虞姬訣別的歷史故事。

ㄅㄚˋ ㄨㄤˊ ㄅㄧㄝˊ ㄐㄧ

ㄅㄚˋ ㄨㄤˊ ㄅㄧㄝˊ ㄐㄧ

/pä⁵¹ wɑŋ³⁵ pi̯ɛ³⁵ t͡ɕi⁵⁵/

形容英雄豪傑處於窮途末路，慷慨悲壯、不勝淒涼


半路殺出個程咬金

ㄅㄢˋ ㄌㄨˋ ㄕㄚ ㄔㄨ ˙ㄍㄜ ㄔㄥˊ ㄧㄠˇ ㄐㄧㄣ

bun³ lou⁶ saat³ ceot¹ go³ cing⁴ ngaau⁵ gam¹

ㄅㄢˋ ㄌㄨˋ ㄕㄚ ㄔㄨ ˙ㄍㄜ ㄔㄥˊ ㄧㄠˇ ㄐㄧㄣ

pan⁴-lu⁴ sha¹ chʻu¹ ko⁵ Chʻêng² Yao³-chin¹

баньлу ша чу гэ Чэн Яоцзинь (banʹlu ša ču gɛ Čɛn Jaoczinʹ)

/pän⁵¹⁻⁵³ lu⁵¹ ʂä⁵⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ g̊ə² ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ jɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕin⁵⁵/

bun louh saat chēut go chìhng ngáauh gām

bun³ lou⁶ saat⁸ tsoet⁷ go³ tsing⁴ ngaau⁵ gam¹

bun³ lou⁶ sad³ cêd¹ go³ qing⁴ ngao⁵ gem¹

/puːn³³ lou̯²² saːt̚³ t͡sʰɵt̚⁵ kɔː³³ t͡sʰɪŋ²¹ ŋaːu̯¹³ kɐm⁵⁵/

比喻突然出現了意想不到的人，使得事情進行不順利或出差錯


棒打鴛鴦

ㄅㄤˋ ㄉㄚˇ ㄩㄢ ㄧㄤ

ㄅㄤˋ ㄉㄚˇ ㄩㄢ ㄧㄤ

/pɑŋ⁵¹ tä²¹⁴⁻²¹ ɥɛn⁵⁵ jɑŋ⁵⁵/

/pʰaːŋ¹³ taː³⁵ jyːn⁵⁵ jœːŋ⁵⁵/

強行拆散恩愛的夫妻或情侶。


人生面不熟

ㄖㄣˊ ㄕㄥ ㄇㄧㄢˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨˊ

ㄖㄣˊ ㄕㄥ ㄇㄧㄢˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨˊ

жэньшэнмяньбушу (žɛnʹšɛnmjanʹbušu)

/ʐən³⁵ ʂɤŋ⁵⁵ mi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʂu³⁵/


人生地不熟

ㄖㄣˊ ㄕㄥ ㄉㄧˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨˊ

ㄖㄣˊ ㄕㄥ ㄉㄧˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨˊ

жэньшэндибушу (žɛnʹšɛndibušu)

/ʐən³⁵ ʂɤŋ⁵⁵ ti⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ ʂu³⁵/

/jɐn²¹ saːŋ⁵⁵ tei̯²² pɐt̚⁵ sʊk̚²/

/naŋ⁵⁵⁻¹¹ t͡sʰẽ³³⁻²³ ti¹¹ puk̚²⁻⁴ sek̚⁴/


各懷鬼胎

ㄍㄜˋ ㄏㄨㄞˊ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄞ

ㄍㄜˋ ㄏㄨㄞˊ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄞ

гэхуайгуйтай (gɛxuajgujtaj)

/kɤ⁵¹ xu̯aɪ̯³⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ tʰaɪ̯⁵⁵/

/kɔːk̚³ waːi̯²¹ kʷɐi̯³⁵ tʰɔːi̯⁵⁵/

各自潛藏著不可告人的念頭或計謀


吃飽飯沒事做

ㄔ ㄅㄠˇ ㄈㄢˋ ㄇㄟˊ ㄕˋ ㄗㄨㄛˋ

ㄔ ㄅㄠˇ ㄈㄢˋ ㄇㄟˊ ㄕˋ ㄗㄨㄛˋ

чибаофаньмэйшицзо (čibaofanʹmɛjšiczo)

/ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ pɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ fän⁵¹ meɪ̯³⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ t͡su̯ɔ⁵¹/

指人愛管閒事，干涉與己無關的事


力大無窮

ㄌㄧˋ ㄉㄚˋ ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ

ㄌㄧˋ ㄉㄚˋ ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ

/li⁵¹⁻⁵³ tä⁵¹ u³⁵ t͡ɕʰi̯ʊŋ³⁵/


春夏秋冬

ㄔㄨㄣ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧㄡ ㄉㄨㄥ

ㄔㄨㄣ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧㄡ ㄉㄨㄥ

чуньсяцюдун (čunʹsjacjudun)

/ʈ͡ʂʰu̯ən⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹ t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵ tʊŋ⁵⁵/

/t͡sʰɵn⁵⁵ haː²² t͡sʰɐu̯⁵⁵ tʊŋ⁵⁵/

/t͡sʰun²⁴⁻¹¹ ha⁵⁵ t͡sʰi̯u²⁴⁻¹¹ tuŋ²⁴/

/t͡sʰun⁴⁴⁻³⁵ ha⁵³ t͡sʰiu⁴⁴ tʊŋ⁴⁴/

/t͡sʰuŋ⁵⁵⁻⁵³ ⁽ʰ⁻⁾ŋa²⁴²⁽⁻²¹⁾ ^((t͡sʰ-))ʒieu⁵⁵ ⁽ᵗ⁻⁾løyŋ⁵⁵/

/t͡sʰun⁴⁴⁻²² ha²²⁻²¹ t͡sʰiu⁴⁴⁻²² taŋ⁴⁴/

/t͡sʰun³³ ha⁴¹⁻²² t͡sʰiu³³ taŋ³³/

/t͡sʰun⁴⁴⁻²² ha²²⁻²¹ t͡sʰiu⁴⁴⁻²² taŋ⁴⁴/

/t͡sʰun⁴⁴⁻³³ ha³³⁻¹¹ t͡sʰiu⁴⁴⁻³³ taŋ⁴⁴/

/t͡sʰun⁴⁴⁻³³ ha³³⁻²¹ t͡sʰiu⁴⁴⁻³³ taŋ⁴⁴/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/t͡sʰən⁵⁵ ɦia³³ t͡ɕʰiɤ³³ toŋ²¹/

春夏秋冬

春夏秋冬 しゅんかしゅうとう


害人害己

ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄏㄞˋ ㄐㄧˇ

ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄏㄞˋ ㄐㄧˇ

хайжэньхайцзи (xajžɛnʹxajczi)

/xaɪ̯⁵¹ ʐən³⁵ xaɪ̯⁵¹ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hɔːi̯²² jɐn²¹ hɔːi̯²² kei̯³⁵/


鬼門上占卦

ㄍㄨㄟˇ ㄇㄣˊ ㄕㄤˋ ㄓㄢ ㄍㄨㄚˋ

ㄍㄨㄟˇ ㄇㄣˊ ㄕㄤˋ ㄓㄢ ㄍㄨㄚˋ

гуймэньшанчжаньгуа (gujmɛnʹšančžanʹgua)

/ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ mən³⁵ ʂɑŋ⁵¹ ʈ͡ʂän⁵⁵ ku̯ä⁵¹/


過街老鼠——人人喊打

ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄝ ㄌㄠˇ ㄕㄨˇ

ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄏㄢˇ ㄉㄚˇ

ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄝ ㄌㄠˇ ㄕㄨˇ

ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄏㄢˇ ㄉㄚˇ

жэньжэнь хань да (gocze laošu

/ku̯ɔ⁵¹ t͡ɕi̯ɛ⁵⁵ lɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ʂu²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ ʐən³⁵ xän²¹⁴⁻³⁵ tä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʷɔː³³ kaːi̯⁵⁵ lou̯¹³ syː³⁵ jɐn²¹ jɐn²¹ haːm³³ taː³⁵/


鶴立雞群

鹤立鸡群 (Simplified Chinese)
鶴立雞羣 (Traditional Chinese)
鶴立鷄群 (Traditional Chinese)

ㄏㄜˋ ㄌㄧˋ ㄐㄧ ㄑㄩㄣˊ

hok⁶ lap⁶ gai¹ kwan⁴ / hok⁶ laap⁶ gai¹ kwan⁴

ㄏㄜˋ ㄌㄧˋ ㄐㄧ ㄑㄩㄣˊ

хэлицзицюнь (xɛliczicjunʹ)

/xɤ⁵¹⁻⁵³ li⁵¹ t͡ɕi⁵⁵ t͡ɕʰyn³⁵/

hohk lahp gāi kwàhn / hohk laahp gāi kwàhn

hok⁹ lap⁹ gai¹ kwan⁴ / hok⁹ laap⁹ gai¹ kwan⁴

hog⁶ leb⁶ gei¹ kuen⁴ / hog⁶ lab⁶ gei¹ kuen⁴

/hɔːk̚² lɐp̚² kɐi̯⁵⁵ kʷʰɐn²¹/

/hɔːk̚² laːp̚² kɐi̯⁵⁵ kʷʰɐn²¹/


姜太公釣魚

ㄐㄧㄤ ㄊㄞˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄧㄠˋ ㄩˊ

ㄐㄧㄤ ㄊㄞˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄧㄠˋ ㄩˊ

/t͡ɕi̯ɑŋ⁵⁵ tʰaɪ̯⁵¹ kʊŋ⁵⁵ ti̯ɑʊ̯⁵¹ y³⁵/

姜太公釣魚——願者上鉤／姜太公钓鱼——愿者上钩 (Jiāngtàigōng diàoyú, yuàn zhě shànggōu)之同義詞


金蟬脫殼

金蝉脱壳 (Simplified Chinese)
金蟬脱殼 (Traditional Chinese)
脫殼金蟬

ㄐㄧㄣ ㄔㄢˊ ㄊㄨㄛ ㄑㄧㄠˋ

ㄐㄧㄣ ㄔㄢˊ ㄊㄨㄛ ㄎㄜˊ

ㄐㄧㄣ ㄔㄢˊ ㄊㄨㄛ ㄑㄧㄠˋ

цзиньчаньтоцяо (czinʹčanʹtocjao)

/t͡ɕin⁵⁵ ʈ͡ʂʰän³⁵ tʰu̯ɔ⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɑʊ̯⁵¹/

ㄐㄧㄣ ㄔㄢˊ ㄊㄨㄛ ㄎㄜˊ

цзиньчаньтокэ (czinʹčanʹtokɛ)

/t͡ɕin⁵⁵ ʈ͡ʂʰän³⁵ tʰu̯ɔ⁵⁵ kʰɤ³⁵/

/kim³³⁻²³ siam⁵⁵⁻¹¹ tʰuk̚²⁻⁴ kʰak⁵⁵/

保持原來的形態，完整原來的陣勢，隱蔽地轉移主力


井底蝦蟆

ㄐㄧㄥˇ ㄉㄧˇ ㄏㄚˊ ㄇㄚˊ

ㄐㄧㄥˇ ㄉㄧˇ ㄏㄚˊ ㄇㄚˊ

/t͡ɕiŋ²¹⁴⁻³⁵ ti²¹⁴⁻²¹ xä³⁵ mä³⁵/


空口說白話

ㄎㄨㄥ ㄎㄡˇ ㄕㄨㄛ ㄅㄞˊ ㄏㄨㄚˋ

ㄎㄨㄥ ㄎㄡˇ ㄕㄨㄛ ㄅㄞˊ ㄏㄨㄚˋ

кункоу шо байхуа (kunkou šo bajxua)

/kʰʊŋ⁵⁵ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʂu̯ɔ⁵⁵ paɪ̯³⁵ xu̯ä⁵¹/

/hʊŋ⁵⁵ hɐu̯³⁵ syːt̚³ paːk̚² waː²²/

光說不做而沒有實際行動表現

指望你今天送錢來，原來是空口說白話。

Zhǐwàng nǐ jīntiān sòng qián lái, yuánlái shì kōngkǒushuōbáihuà.

指望你今天送钱来，原来是空口说白话。


夸父追日

ㄎㄨㄚ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄟ ㄖˋ

ㄎㄨㄚ ㄈㄨˇ ㄓㄨㄟ ㄖˋ

ㄎㄨㄚ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄟ ㄖˋ

куафучжуйжи (kuafučžujži)

/kʰu̯ä⁵⁵ fu⁵¹ ʈ͡ʂu̯eɪ̯⁵⁵ ʐ̩⁵¹/

ㄎㄨㄚ ㄈㄨˇ ㄓㄨㄟ ㄖˋ

куафучжуйжи (kuafučžujži)

/kʰu̯ä⁵⁵ fu²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂu̯eɪ̯⁵⁵ ʐ̩⁵¹/

/kʷʰaː⁵⁵ fuː²² t͡sɵy̯⁵⁵ jɐt̚²/


雷聲大，雨點小

源自《五燈會元．卷二○．鼓山安永禪師》：

師曰：『雷聲浩大，雨點全無。』

Shī yuē: ‘Léishēng hàodà, yǔdiǎn quánwú.’

《五燈會元．卷二○．鼓山安永禪師》

师曰：『雷声浩大，雨点全无。』

《五燈會元．卷二○．鼓山安永禪師》

ㄩˇ ㄉㄧㄢˇ ㄒㄧㄠˇ

ㄩˇ ㄉㄧㄢˇ ㄒㄧㄠˇ

юйдянь сяо (lɛjšɛn da

/leɪ̯³⁵ ʂɤŋ⁵⁵ tä⁵¹ y²¹⁴⁻³⁵ ti̯ɛn²¹⁴⁻³⁵ ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/lɵy̯²¹ sɪŋ⁵⁵ taːi̯²² jyː¹³ tiːm³⁵ siːu̯³⁵/

聲勢甚大，行動很少。比喻虛張聲勢

相比華為和中興，TikTok的境遇可以形容為「雷聲大，雨點小」——禁令來得有嚴又急，但都沒有真正實施。

Xiàngbǐ Huáwéi hé Zhōngxīng, TikTok de jìngyù kěyǐ xíngróng wéi “léishēng dà, yǔdiǎn xiǎo” — jìnlìng láidé yǒu yán yòu jí, dàn dōu méiyǒu zhēnzhèng shíshī.

2021年April14日，“華為中興TikTok：被特朗普打壓的中國公司境遇迥異”, in BBC News:

相比华为和中兴，TikTok的境遇可以形容为「雷声大，雨点小」——禁令来得有严又急，但都没有真正实施。


全知全能

ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄑㄩㄢˊ ㄋㄥˊ

ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄑㄩㄢˊ ㄋㄥˊ

цюаньчжицюаньнэн (cjuanʹčžicjuanʹnɛn)

/t͡ɕʰy̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕʰy̯ɛn³⁵ nɤŋ³⁵/

具備淵博的知識和各項才能

他上知天文，下知地理，是位全知全能的學者。

Tā shàng zhī tiānwén, xià zhī dìlǐ, shì wèi quánzhīquánnéng de xuézhě.

他上知天文，下知地理，是位全知全能的学者。


兩個肩膀扛張嘴

ㄌㄧㄤˇ ˙ㄍㄜ ㄐㄧㄢ ㄅㄤˇ ㄎㄤˊ ㄓㄤ ㄗㄨㄟˇ

ㄌㄧㄤˇ ˙ㄍㄜ ㄐㄧㄢ ㄅㄤˇ ㄎㄤˊ ㄓㄤ ㄗㄨㄟˇ

liang³ ko⁵ chien¹-pang³ kʻang² chang¹ tsui³

лян гэ цзяньбан кан чжан цзуй (ljan gɛ czjanʹban kan čžan czuj)

/li̯ɑŋ²¹⁴ g̊ə⁴ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ pɑŋ²¹⁴⁻²¹ kʰɑŋ³⁵ ʈ͡ʂɑŋ⁵⁵ t͡su̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

只可笑我張金鳳定親的時候，我兩個都是兩個肩膀扛張嘴。

Zhǐ kěxiào wǒ Zhāng Jīnfèng dìngqīn de shíhòu, wǒ liǎng ge dōushì liǎng ge jiānbǎng káng zhāng zuǐ.

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年

只可笑我张金凤定亲的时候，我两个都是两个肩膀扛张嘴。

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年


貓哭老鼠——假慈悲

ㄇㄠ ㄎㄨ ㄌㄠˇ ㄕㄨˇ

ㄇㄠ ㄎㄨ ㄌㄠˇ ㄕㄨˇ

мао ку лаошу

/mɑʊ̯⁵⁵ kʰu⁵⁵ lɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ʂu²¹⁴⁻³⁵ t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹ t͡sʰz̩³⁵ peɪ̯⁵⁵/

/maːu̯⁵⁵ hʊk̚⁵ lou̯¹³ syː³⁵ kaː³⁵ t͡sʰiː²¹ pei̯⁵⁵/


行雲流水

ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ

ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ

синъюньлюшуй (sinʺjunʹljušuj)

/ɕiŋ³⁵ yn³⁵ li̯oʊ̯³⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hɐŋ²¹ wɐn²¹ lɐu̯²¹ sɵy̯³⁵/

形容文章、詩作、書法等自然流暢，不受拘束

形容事物流轉不定，易於消逝


南北東西

ㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄉㄨㄥ ㄒㄧ

ㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄉㄨㄥ ㄒㄧ

наньбэйдунси (nanʹbɛjdunsi)

/nän³⁵ peɪ̯²¹⁴⁻²¹ tʊŋ⁵⁵ ɕi⁵⁵/

東西南北／东西南北 (dōngxīnánběi)的另一種寫法


泥菩薩過江

ㄋㄧˊ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄤ

ㄋㄧˊ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄤ

/ni³⁵ pʰu³⁵ sä⁵¹⁻⁵³ ku̯ɔ⁵¹ t͡ɕi̯ɑŋ⁵⁵/

/nɐi̯²¹ pʰou̯²¹ saːt̚³ kʷɔː³³ kɔːŋ⁵⁵/

泥菩薩過江——自身難保／泥菩萨过江——自身难保 (nípúsàguòjiāng, zìshēnnánbǎo)的簡稱。


破釜沉舟

出自《史記·卷七·項羽本紀》：

項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。

於是，項羽率領全軍渡河（即黃河）。他把所有的船都沉了，把甑子和土鍋爐都打碎了，把營房都燒了。他還下令只攜帶三天的軍糧。他的這些措施表明，現在每個人都做好了赴死的準備，沒有一個人有返回的想法。

Xiàng Yǔ nǎi xī yǐn bīng dù Hé, jiē chén chuán, pò fǔ zèng, shāo lúshè, chí sān rì liáng, yǐ shì shìzú bì sǐ, wú yī huán xīn.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

ㄆㄛˋ ㄈㄨˇ ㄔㄣˊ ㄓㄡ

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Chinese-po4 fu3 chen2 zhou1.ogg

ㄆㄛˋ ㄈㄨˇ ㄔㄣˊ ㄓㄡ

пофучэньчжоу (pofučɛnʹčžou)

/pʰu̯ɔ⁵¹ fu²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰən³⁵ ʈ͡ʂoʊ̯⁵⁵/

/pʰɔː³³ fuː³⁵ t͡sʰɐm²¹ t͡sɐu̯⁵⁵/

/pʰo¹¹⁻⁵³ hu⁵³ tim²⁴⁻¹¹ t͡siu⁴⁴/

/pʰɤ²¹⁻⁴¹ hu⁴¹ tim²³⁻³³ t͡siu⁴⁴/

/pʰo²¹⁻⁵³ hu⁵³ tim²⁴⁻²² t͡siu⁴⁴/

/pʰɔ⁴¹⁻⁵⁵⁴ hu⁵⁵⁴ tim²⁴⁻²² t͡siu³³/

我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐無救於事。

Wǒ jí bēigōngfēishí, chángdǎnwòxīn, jù cáizhì zhī jīngshén, zhěngēdàidàn, hé fāngzhōu zhī wùlì, pòfǔchénzhōu, shàng kǒng wú jiù yú shì.

明．史可法《請出師討賊疏》

我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。

明．史可法《請出師討賊疏》

要自覺主動投身脫貧攻堅主戰場、第一線，下定破釜沉舟的決心，篤定滾石上山的韌勁，堅定戰之必勝的信念，闖關奪隘、攻城拔寨，貧困不除寢不安，小康不達誓不休。

Yào zìjué zhǔdòng tóushēn tuōpín gōngjiān zhǔzhànchǎng, dìyīxiàn, xiàdìng pòfǔchénzhōu de juéxīn, dǔdìng gǔnshí shàngshān de rènjìn, jiāndìng zhàn zhī bìshèng de xìnniàn, chuǎngguān duó'ài, gōngchéng bázhài, pínkùn bù chú qǐn bù'ān, xiǎokāng bù dá shì bùxiū.

2019，余谓之，“脱贫攻坚不获全胜决不收兵”, in 光明日报，號 02:

要自觉主动投身脱贫攻坚主战场、第一线，下定破釜沉舟的决心，笃定滚石上山的韧劲，坚定战之必胜的信念，闯关夺隘、攻城拔寨，贫困不除寝不安，小康不达誓不休。

2019，余谓之，“脱贫攻坚不获全胜决不收兵”, in 光明日报，號 02:


破罐子破摔

ㄆㄛˋ ㄍㄨㄢˋ ˙ㄗ ㄆㄛˋ ㄕㄨㄞ

ㄆㄛˋ ㄍㄨㄢˋ ˙ㄗ ㄆㄛˋ ㄕㄨㄞ

по гуаньцзы по шуай (po guanʹczy po šuaj)

/pʰu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ ku̯än⁵¹ d͡z̥z̩¹ pʰu̯ɔ⁵¹ ʂu̯aɪ̯⁵⁵/

/pʰɔː³³ kuːn³³ t͡siː³⁵ pʰɔː³³ sɵt̚⁵/


千里送鵝毛

千里送鵝毛，禮輕人意重／千里送鹅毛，礼轻人意重的簡稱或千里送鵝毛，禮輕情意重／千里送鹅毛，礼轻情意重的簡稱。
根據明朝文學家徐渭的紀載，相傳大理国派特使緬伯高向唐朝進貢天鵝，經沔陽湖時，天鵝飛走，留下了一根羽毛。最後，使者把羽毛送給唐朝皇帝，並寫了一首詩解釋。

將鵝送唐朝，山高路遠遙，
沔陽湖失去，倒地哭號號，
上覆唐天子，可饒緬伯高，
禮輕人意重，千里送鵝毛。

Jiāng é sòng tángcháo, shān gāo lù yuǎnyáo,
Miǎnyánghú shīqù, dǎodì kūhàohào,
Shàngfù Tángtiānzǐ, kě ráo Miǎn Bógāo,
Lǐ qīng rényì zhòng, qiānlǐ sòng émáo.

将鹅送唐朝，山高路远遥，
沔阳湖失去，倒地哭号号，
上覆唐天子，可饶缅伯高，
礼轻人意重，千里送鹅毛。

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄙㄨㄥˋ ㄜˊ ㄇㄠˊ

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄙㄨㄥˋ ㄜˊ ㄇㄠˊ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ li²¹⁴⁻²¹ sʊŋ⁵¹ ˀɤ³⁵ mɑʊ̯³⁵/

/t͡sʰiːn⁵⁵ lei̯¹³ sʊŋ³³ ŋɔː²¹ mou̯²¹/


牆頭草

ㄑㄧㄤˊ ㄊㄡˊ ㄘㄠˇ

ㄑㄧㄤˊ ㄊㄡˊ ㄘㄠˇ

/t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵ tʰoʊ̯³⁵ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

ㄑㄧㄤˊ ㄊㄡˊㄦ ㄘㄠˇ

/t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵ tʰɤʊ̯ɻʷ³⁵ t͡sʰɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰœːŋ²¹ tʰɐu̯²¹ t͡sʰou̯³⁵/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/ʑiã²² dɤ⁵⁵ t͡sʰɔ²¹/

趨炎附勢的人，原指長在牆上的草堆，受到風吹的時候就會左右擺動。


肉包子打狗

原為歇後語，後半段為有去無回／有去无回。當一個人拿包子丟狗時，牠總是會吃掉包子，而這個人永遠無法取回包子。

ㄖㄡˋ ㄅㄠ ˙ㄗ ㄉㄚˇ ㄍㄡˇ

ㄖㄡˋ ㄅㄠ ˙ㄗ ㄉㄚˇ ㄍㄡˇ

жоубаоцзы да гоу (žoubaoczy da gou)

/ʐoʊ̯⁵¹ pɑʊ̯⁵⁵ d͡z̥z̩² tä²¹⁴⁻³⁵ koʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jʊk̚² paːu̯⁵⁵ t͡siː³⁵ taː³⁵ kɐu̯³⁵/


喪家之狗

出自《史記·孔子世家》：
「喪家」原本是「舉行喪事的人家」之義，後來被重新解作「無家可歸」。

東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，纍纍若喪家之狗。

東門有個人，他的額頭像堯，脖子像皋陶，肩膀像子產，但是腰以下的部位比禹要短三寸，整個人看起來就像因為主人守喪而缺乏照料的狗一樣瘦瘠疲憊。

Dōngmén yǒu rén, qí sǎng sì Yáo, qí xiàng lèi Gāoyáo, qí jiān lèi Zǐchǎn, rán zì yāo yǐxià bùjí Yǔ sān cùn, léiléi ruò sāngjiā zhī gǒu.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

ㄙㄤˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄍㄡˇ

ㄙㄤˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄍㄡˇ

санцзячжигоу (sanczjačžigou)

/sɑŋ⁵¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ koʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɔːŋ³³ kaː⁵⁵ t͡siː⁵⁵ kɐu̯³⁵/

失去依靠、無所投奔或驚慌失措的人


殺雞給猴看

杀鸡给猴看 (Simplified Chinese)
殺鷄給猴看 (Traditional Chinese)

ㄕㄚ ㄐㄧ ㄍㄟˇ ㄏㄡˊ ㄎㄢˋ

ㄕㄚ ㄐㄧ ㄍㄟˇ ㄏㄡˊ ㄎㄢˋ

ша цзи гэй хоу кань (ša czi gɛj xou kanʹ)

/ʂä⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ keɪ̯²¹⁴⁻²¹ xoʊ̯³⁵ kʰän⁵¹/

/saːt̚³ kɐi̯⁵⁵ kʰɐp̚⁵ hɐu̯²¹ hɔːn³³/


不成體統

ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄊㄧˇ ㄊㄨㄥˇ

ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄊㄧˇ ㄊㄨㄥˇ

бучэнтитун (bučɛntitun)

/pu⁵¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ tʰi²¹⁴⁻³⁵ tʰʊŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pɐt̚⁵ sɪŋ²¹ tʰɐi̯³⁵ tʰʊŋ³⁵/

不符合規矩、禮儀，不像樣


順手牽羊

ㄕㄨㄣˋ ㄕㄡˇ ㄑㄧㄢ ㄧㄤˊ

ㄕㄨㄣˋ ㄕㄡˇ ㄑㄧㄢ ㄧㄤˊ

шуньшоуцяньян (šunʹšoucjanʹjan)

/ʂu̯ən⁵¹ ʂoʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ jɑŋ³⁵/

/sɵn²² sɐu̯³⁵ hiːn⁵⁵ jœːŋ²¹/

/sun³³⁻¹¹ t͡sʰiu⁵³⁻⁴⁴ kʰan⁴⁴⁻³³ iũ²⁴/

/sun²²⁻²¹ t͡sʰiu⁵³⁻⁴⁴ kʰan⁴⁴⁻²² iũ²⁴/

/sun³³⁻²¹ t͡sʰiu⁴¹⁻⁴⁴ kʰan⁴⁴⁻³³ iũ²³/

趁便順勢，取走他人的財物。


死豬不怕開水燙

ㄙˇ ㄓㄨ ㄅㄨˋ ㄆㄚˋ ㄎㄞ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄤˋ

sǐzhū bù pà kāishuǐ tàng [實際讀音：sǐzhū bú pà kāishuǐ tàng]

ㄙˇ ㄓㄨ ㄅㄨˋ ㄆㄚˋ ㄎㄞ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄤˋ

сычжу бу па кайшуй тан (syčžu bu pa kajšuj tan)

/sz̩²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂu⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ pʰä⁵¹ kʰaɪ̯⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ tʰɑŋ⁵¹/

無所顧忌，怎麼辦都行。指開始無所畏懼了對某種相對的攻擊和刺激，或者對於所造成的後果不會出現任何的反應

小王第七次被抓進去坐牢了，他對媒體說：『無所謂！』他真是死豬不怕開水燙啊！

Xiǎo Wáng dì qī cì bèi zhuā jìnqù zuòláo le, tā duì méitǐ shuō: ‘Wúsuǒwèi!’ Tā zhēnshì sǐzhū bù pà kāishuǐ tàng a!

小王第七次被抓进去坐牢了，他对媒体说：『无所谓！』他真是死猪不怕开水烫啊！

胖子劉老是偷吃東西，越來越胖了，經常被老婆罵，真是死豬不怕開水燙！

Pàngzǐ Liú lǎoshì tōuchī dōngxī, yuèlái yuè pàng le, jīngcháng bèi lǎopó mà, zhēnshì sǐzhū bù pà kāishuǐ tàng!

胖子刘老是偷吃东西，越来越胖了，经常被老婆骂，真是死猪不怕开水烫！


太歲頭上動土

ㄊㄞˋ ㄙㄨㄟˋ ㄊㄡˊ ㄕㄤˋ ㄉㄨㄥˋ ㄊㄨˇ

ㄊㄞˋ ㄙㄨㄟˋ ㄊㄡˊ ㄕㄤˋ ㄉㄨㄥˋ ㄊㄨˇ

тайсуй тоушан дунту (tajsuj toušan duntu)

/tʰaɪ̯⁵¹⁻⁵³ su̯eɪ̯⁵¹ tʰoʊ̯³⁵ ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ tʊŋ⁵¹ tʰu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/tʰaːi̯³³ sɵy̯³³ tʰɐu̯²¹ sœːŋ²² tʊŋ²² tʰou̯³⁵/

在太歲所在的方位動土興建


投石問路

ㄊㄡˊ ㄕˊ ㄨㄣˋ ㄌㄨˋ

ㄊㄡˊ ㄕˊ ㄨㄣˋ ㄌㄨˋ

тоушивэньлу (toušivɛnʹlu)

/tʰoʊ̯³⁵ ʂʐ̩³⁵ wən⁵¹⁻⁵³ lu⁵¹/

/tʰɐu̯²¹ sɛːk̚² mɐn²² lou̯²²/

/tau²⁴⁻²² t͡sio(ʔ)⁴⁻²¹ bun²²⁻²¹ lɔ²²/

/tau²⁴⁻²² t͡sio(ʔ)²⁴⁻² bun⁴¹⁻²² lɔ⁴¹/

/tau¹³⁻²² t͡sio(ʔ)¹²¹⁻²¹ bun²²⁻²¹ lɔ²²/

/tau²⁴⁻¹¹ t͡sio(ʔ)⁴⁻¹¹ bun³³⁻¹¹ lɔ³³/

/tau²³⁻³³ t͡siɤ(ʔ)⁴⁻²¹ bun³³⁻²¹ lɔ³³/

比喻在採取某一行動之前，先打探消息


徹頭徹尾

ㄔㄜˋ ㄊㄡˊ ㄔㄜˋ ㄨㄟˇ

ㄔㄜˋ ㄊㄡˊ ㄔㄜˋ ㄨㄟˇ

чэтоучэвэй (čɛtoučɛvɛj)

/ʈ͡ʂʰɤ⁵¹ tʰoʊ̯³⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵¹ weɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰiːt̚³ tʰɐu̯²¹ t͡sʰiːt̚³ mei̯¹³/

/tʰiɛt̚³²⁻⁴ tʰau²⁴⁻³³ tʰiɛt̚³²⁻⁴ bue⁵³/

/tʰiak̚²⁻⁴ tʰau⁵⁵⁻¹¹ tʰiak̚²⁻⁴ bue⁵²⁻²¹/

呢一件事呢，係一個徹頭徹尾嘅暴亂嘅事件。

這件事呢，是一個徹頭徹尾的暴亂事件。

nei¹ jat¹ gin⁶ si⁶ ne¹, hai⁶ jat¹ go³ cit³ tau⁴ cit³ mei⁵ ge³ bou⁶ lyun⁶ ge³ si⁶ gin⁶⁻².

2016年，林鄭月娥，旺角事件屬暴亂 莫以藉口作掩飾

呢一件事呢，系一个彻头彻尾嘅暴乱嘅事件。

這件事呢，是一個徹頭徹尾的暴亂事件。

2016年，林鄭月娥，旺角事件屬暴亂 莫以藉口作掩飾

讀一件書，須心心念念只在這書上，令徹頭徹尾，讀教精熟。

Dú yījiàn shū, xū xīnxīnniànniàn zhǐzài zhè shū shàng, lìng chètóuchèwěi, dú jiào jīng shú.

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀

读一件书，须心心念念只在这书上，令彻头彻尾，读教精熟。

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀


脫褲子放屁

脱裤子放屁 (Simplified Chinese)
脱褲子放屁 (Traditional Chinese)

ㄊㄨㄛ ㄎㄨˋ ˙ㄗ ㄈㄤˋ ㄆㄧˋ

ㄊㄨㄛ ㄎㄨˋ ˙ㄗ ㄈㄤˋ ㄆㄧˋ

/tʰu̯ɔ⁵⁵ kʰu⁵¹ d͡z̥z̩¹ fɑŋ⁵¹⁻⁵³ pʰi⁵¹/

/tʰyːt̚³ fuː³³ t͡siː³⁵ fɔːŋ³³ pʰei̯³³/


無風不起浪

ㄨˊ ㄈㄥ ㄅㄨˋ ㄑㄧˇ ㄌㄤˋ

ㄨˊ ㄈㄥ ㄅㄨˋ ㄑㄧˇ ㄌㄤˋ

у фэн бу ци лан (u fɛn bu ci lan)

/u³⁵ fɤŋ⁵⁵ pu⁵¹ t͡ɕʰi²¹⁴⁻²¹ lɑŋ⁵¹/

/mou̯²¹ fʊŋ⁵⁵ pɐt̚⁵ hei̯³⁵ lɔːŋ²²/


心有靈犀

ㄒㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄌㄧㄥˊ ㄒㄧ

ㄒㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄌㄧㄥˊ ㄒㄧ

/ɕin⁵⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ liŋ³⁵ ɕi⁵⁵/

/sɐm⁵⁵ jɐu̯¹³ lɪŋ²¹ sɐi̯⁵⁵/

心有靈犀一點通／心有灵犀一点通 (xīn yǒu língxī yīdiǎn tōng)之同義詞


啞巴吃黃連

ㄧㄚˇ ˙ㄅㄚ ㄔ ㄏㄨㄤˊ ㄌㄧㄢˊ

ㄧㄚˇ ˙ㄅㄚ ㄔ ㄏㄨㄤˊ ㄌㄧㄢˊ

яба чи хуанлянь (jaba či xuanljanʹ)

/jä²¹⁴ b̥ä⁴ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ xu̯ɑŋ³⁵ li̯ɛn³⁵/

/aː³⁵ paː⁵⁵ hɛːk̚³ wɔːŋ²¹ liːn²¹/

啞巴吃黃連——有苦說不出／哑巴吃黄连——有苦说不出之同義詞


懷有鬼胎

ㄏㄨㄞˊ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄞ

ㄏㄨㄞˊ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄟˇ ㄊㄞ

/xu̯aɪ̯³⁵ joʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ tʰaɪ̯⁵⁵/

心中暗藏著不可告人的念頭或計謀


不死不生

ㄅㄨˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥ

ㄅㄨˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥ

бусыбушэн (busybušɛn)

/pu⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵/


依山傍水

ㄧ ㄕㄢ ㄅㄤˋ ㄕㄨㄟˇ

ㄧ ㄕㄢ ㄅㄤˋ ㄕㄨㄟˇ

ишаньбаншуй (išanʹbanšuj)

/i⁵⁵ ʂän⁵⁵ pɑŋ⁵¹ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


以卵擊石

ㄧˇ ㄌㄨㄢˇ ㄐㄧˊ ㄕˊ

ㄧˇ ㄌㄨㄢˇ ㄐㄧˊ ㄕˊ

илуаньцзиши (iluanʹcziši)

/i²¹⁴⁻³⁵ lu̯än²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi³⁵ ʂʐ̩³⁵/

/jiː¹³ lɵn³⁵ kɪk̚⁵ sɛːk̚²/


豬八戒照鏡子——裡外不是人

ㄓㄨ ㄅㄚ ㄐㄧㄝˋ ㄓㄠˋ ㄐㄧㄥˋ ㄗˇ

ㄌㄧˇ ㄨㄞˋ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄖㄣˊ

lǐwàibùshìrén [實際讀音：Zhū Bājiè zhào jìngzǐ

ㄓㄨ ㄅㄚ ㄐㄧㄝˋ ㄓㄠˋ ㄐㄧㄥˋ ㄗˇ

ㄌㄧˇ ㄨㄞˋ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄖㄣˊ

Чжу Бацзе чжао цзинцзы

ливайбушижэнь (Čžu Bacze čžao czinczy

/ʈ͡ʂu⁵⁵ pä⁵⁵ t͡ɕi̯ɛ⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕiŋ⁵¹ t͡sz̩²¹⁴⁻³⁵ li²¹⁴⁻²¹ waɪ̯⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ ʂʐ̩⁵¹ ʐən³⁵/

做事兩面不討好，到處受埋怨


坐井觀天

與井底之蛙 (jǐngdǐzhīwā)相關。出自唐．韓愈《原道》：

老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰「天小」者，非天小也。

老子輕視仁義，並非要詆毀仁義，只是他的眼界狹小。就像坐在井底仰望天空，卻說天空很小的人，但其實天空並不小。

Lǎozǐ zhī xiǎo rényì, fēi huǐ zhī yě, qí jiàn zhě xiǎo yě. Zuò jǐng ér guān tiān, yuē “tiān xiǎo” zhě, fēi tiān xiǎo yě.

c. 9世紀早期，韓愈《原道》

老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰「天小」者，非天小也。

c. 9世紀早期，韓愈《原道》

ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˇ ㄍㄨㄢ ㄊㄧㄢ

ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˇ ㄍㄨㄢ ㄊㄧㄢ

цзоцзингуаньтянь (czoczinguanʹtjanʹ)

/t͡su̯ɔ⁵¹ t͡ɕiŋ²¹⁴⁻²¹ ku̯än⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵/

/t͡sɔː²² t͡sɛːŋ³⁵ kuːn⁵⁵ tʰiːn⁵⁵/


士農工商

ㄕˋ ㄋㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄕㄤ

ㄕˋ ㄋㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄕㄤ

шинунгуншан (šinungunšan)

/ʂʐ̩⁵¹ nʊŋ³⁵ kʊŋ⁵⁵ ʂɑŋ⁵⁵/

/siː²² nʊŋ²¹ kʊŋ⁵⁵ sœːŋ⁵⁵/

/sɨ⁵⁵ nuŋ¹¹ kuŋ²⁴⁻¹¹ soŋ²⁴/

/su³³⁻²¹ lɔŋ²³⁻³³ kɔŋ⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

/su³³⁻¹¹ lɔŋ²⁴⁻¹¹ kɔŋ⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

/su³³⁻¹¹ lɔŋ²⁴⁻¹¹ kaŋ⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

/su³³⁻²¹ lɔŋ²³⁻³³ kaŋ⁴⁴⁻³³ siɔŋ⁴⁴/

古代人民所從事的四種職業：士人、農人、工人、商人

只見街坊上，士農工商，文人墨客，愚夫俗子，齊咳咳都道：「看拋繡球去也！」

Zhǐ jiàn jiēfāng shàng, shìnónggōngshāng, wénrén mòkè, yúfū súzǐ, qí háihái dōu dào: “Kàn pāoxiùqiú qù yě!”

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：「看抛绣球去也！」

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

住一陣人真正善良，面上攏帶著笑容，安份守己，士農工商，彼就是我的故鄉。

這裡住著一群人，心地善良，臉上都帶著笑容，安份守己，讀書人、農夫、工人、商人，這裡就是我的故鄉。

Tòa chi̍t tīn lâng chin-chiàⁿ siān-liông, bīn-siōng lóng tòa-tio̍h chhiò-iông, an-hūn-siú-kí, sū-lông-kang-siong, he chiū-sī góa ê kò͘-hiong.

1991年，葉啟田，《故鄉》

住一阵人真正善良，面上拢带着笑容，安份守己，士农工商，彼就是我的故乡。

1991年，葉啟田，《故鄉》

士農工商，人人是英雄。

士農工商，大家都是英雄。

Sū-lông-kong-siong, jîn-jîn sī eng-hiông.

2013年，許富凱《人在做天在看》

士农工商，人人是英雄。

士農工商，大家都是英雄。

2013年，許富凱《人在做天在看》


自業自得

ㄗˋ ㄧㄝˋ ㄗˋ ㄉㄜˊ

ㄗˋ ㄧㄝˋ ㄗˋ ㄉㄜˊ

/t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ jɛ⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹ tɤ³⁵/

自作自受，自食惡果，咎由自取


自暴自棄

自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。

自我糟蹋的人，不值得和他們談論道理；自我放棄的人，不值得和他們一起共事。說話違反禮義的人，就是自我糟蹋；自身不能心存仁愛並遵循道義的人，就是自我放棄。

Zìbào zhě, bùkě yǔ yǒu yán yě; zìqì zhě, bù kě yǔ yǒu wéi yě. Yán fēi lǐyì, wèi zhī zìbào yě; wú shēn bùnéng jū rén yóu yì, wèi zhī zìqì yě.

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

ㄗˋ ㄅㄠˋ ㄗˋ ㄑㄧˋ

ㄗˋ ㄆㄨˋ ㄗˋ ㄑㄧˋ

ㄗˋ ㄅㄠˋ ㄗˋ ㄑㄧˋ

/t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ pɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi⁵¹/

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

ㄗˋ ㄆㄨˋ ㄗˋ ㄑㄧˋ

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

/t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ pʰu⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi⁵¹/

臺灣標準讀法；中國大陸異讀法（文讀）

/t͡siː²² pou̯²² t͡siː²² hei̯³³/

/t͡sʰɨ⁵⁵ pʰau̯⁵⁵ t͡sʰɨ⁵⁵ hi⁵⁵/

/t͡sʰɨ³³ pʰau¹¹ t͡sʰɨ³³ hi¹¹/


弱肉強食

ㄖㄨㄛˋ ㄖㄡˋ ㄑㄧㄤˊ ㄕˊ

ㄖㄨㄛˋ ㄖㄡˋ ㄑㄧㄤˊ ㄕˊ

жожоуцянши (žožoucjanši)

/ʐu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ ʐoʊ̯⁵¹ t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵ ʂʐ̩³⁵/

/jœːk̚² jʊk̚² kʰœːŋ²¹ sɪk̚²/

本指動物中弱者被強者吞食，用來比喻強者欺凌、吞併弱者


破天荒

/pʰu̯ɔ⁵¹ tʰi̯ɛn⁵⁵ xu̯ɑŋ⁵⁵/

/pʰɔː³³ tʰiːn⁵⁵ fɔːŋ⁵⁵/

/pʰo²¹⁻⁵³ tʰiɛn⁴⁴⁻²² hɔŋ⁴⁴/

/pʰo⁴¹⁻⁵⁵⁴ tʰiɛn³³ hɔŋ³³/

/pʰo²¹⁻⁵³ tʰiɛn⁴⁴⁻²² hɔŋ⁴⁴/

/pʰo¹¹⁻⁵³ tʰiɛn⁴⁴⁻³³ hɔŋ⁴⁴/

/pʰɤ²¹⁻⁴¹ tʰiɛn⁴⁴⁻³³ hɔŋ⁴⁴/

形容從來沒有發生過的事，或第一次出現的事


暴虎馮河

出自《詩經·小雅·小旻》：
《爾雅》也評論了字面意義，很可能是引用孔安国對《論語》的評論。

不敢暴虎，不敢馮河。

沒有武器，他們不敢徒手攻擊老虎；無舟不敢徒步渡過黃河。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

不敢暴虎，不敢冯河。

沒有武器，他們不敢徒手攻擊老虎；無舟不敢徒步渡過黃河。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ ㄆㄧㄥˊ ㄏㄜˊ

ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ ㄆㄧㄥˊ ㄏㄜˊ

баохупинхэ (baoxupinxɛ)

/pɑʊ̯⁵¹ xu²¹⁴⁻²¹ pʰiŋ³⁵ xɤ³⁵/

暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。

他會徒手攻擊猛虎，或無船渡河，死而無憾，我不會讓他和我一起行動。

Bàohǔpínghé, sǐ ér wúhuǐ zhě, wú bù yǔ yě.

《論語》，約公元前475 – 前221年

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

他會徒手攻擊猛虎，或無船渡河，死而無憾，我不會讓他和我一起行動。

《論語》，約公元前475 – 前221年


有機

/jɐu̯¹³ kei̯⁵⁵/

有機會 / 有机会的簡稱。


腳踏兩隻船

ㄐㄧㄠˇ ㄊㄚˋ ㄌㄧㄤˇ ㄓ ㄔㄨㄢˊ

ㄐㄧㄠˇ ㄊㄚˋ ㄌㄧㄤˇ ㄓ ㄔㄨㄢˊ

цзяоталянчжичуань (czjaotaljančžičuanʹ)

/t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ tʰä⁵¹ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵/

腳踏兩條船／脚踏两条船 (jiǎo tà liǎng tiáo chuán)的另一種寫法。


腳踩兩隻船

ㄐㄧㄠˇ ㄘㄞˇ ㄌㄧㄤˇ ㄓ ㄔㄨㄢˊ

jiǎo cǎi liǎng zhī chuán [實際讀音：jiáocáiliǎngzhīchuán]

ㄐㄧㄠˇ ㄘㄞˇ ㄌㄧㄤˇ ㄓ ㄔㄨㄢˊ

цзяо цай лян чжи чуань (czjao caj ljan čži čuanʹ)

/t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ t͡sʰaɪ̯²¹⁴⁻³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵/


腳踩兩邊船

ㄐㄧㄠˇ ㄘㄞˇ ㄌㄧㄤˇ ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄢˊ

jiǎo cǎi liǎng biān chuán [實際讀音：jiáocáiliǎngbiānchuán]

ㄐㄧㄠˇ ㄘㄞˇ ㄌㄧㄤˇ ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄢˊ

цзяо цай лян бянь чуань (czjao caj ljan bjanʹ čuanʹ)

/t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ t͡sʰaɪ̯²¹⁴⁻³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ pi̯ɛn⁵⁵ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵/


腳踏兩條船

ㄐㄧㄠˇ ㄊㄚˋ ㄌㄧㄤˇ ㄊㄧㄠˊ ㄔㄨㄢˊ

ㄐㄧㄠˇ ㄊㄚˋ ㄌㄧㄤˇ ㄊㄧㄠˊ ㄔㄨㄢˊ

цзяо та лян тяо чуань (czjao ta ljan tjao čuanʹ)

/t͡ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ tʰä⁵¹ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ tʰi̯ɑʊ̯³⁵ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵/

/kœːk̚³ taːp̚² lœːŋ¹³ tʰiːu̯²¹ syːn²¹/

左右搖擺，跟對立或不同的兩個方面都保持關係。


紅燈綠酒

ㄏㄨㄥˊ ㄉㄥ ㄌㄩˋ ㄐㄧㄡˇ

ㄏㄨㄥˊ ㄉㄥ ㄌㄩˋ ㄐㄧㄡˇ

/xʊŋ³⁵ tɤŋ⁵⁵ ly⁵¹ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hʊŋ²¹ tɐŋ⁵⁵ lʊk̚² t͡sɐu̯³⁵/

作主语、定语；指生活糜烂。

遙聞長官高堂上，紅燈綠酒歡未足。

Yáo wén zhǎngguān gāotáng shàng, hóngdēnglǜjiǔ huān wèi zú.

遥闻长官高堂上，红灯绿酒欢未足。

今日何日，正是故國的歲除，紅燈綠酒之間，不知有多少盈盈的笑語。

Jīnrì hérì, zhèng shì gùguó de suìchú, hóngdēnglǜjiǔ zhī jiān, bùzhī yǒu duōshào yíngyíng de xiàoyǔ.

今日何日，正是故国的岁除，红灯绿酒之间，不知有多少盈盈的笑语。


涇清渭濁

出自《詩經·邶風·谷風》：
各時代的說法有所不同，春秋時作「渭清涇濁／渭清泾浊」，唐朝時作「濁涇清渭／浊泾清渭」，宋朝時作「清渭濁涇／清渭浊泾」，清朝乾隆派陝西巡撫秦承恩考察，得出「涇清渭濁」的結論，流傳至今。

涇以渭濁，湜湜其沚。

涇水注入混濁的渭水，河水靜止時，清澈見底。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

泾以渭浊，湜湜其沚。

涇水注入混濁的渭水，河水靜止時，清澈見底。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

ㄐㄧㄥ ㄑㄧㄥ ㄨㄟˋ ㄓㄨㄛˊ

ㄐㄧㄥ ㄑㄧㄥ ㄨㄟˋ ㄓㄨㄛˊ

цзинцинвэйчжо (czincinvɛjčžo)

/t͡ɕiŋ⁵⁵ t͡ɕʰiŋ⁵⁵ weɪ̯⁵¹ ʈ͡ʂu̯ɔ³⁵/


格物致知

欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

Yù chéng qí yì zhě, xiān zhì qí zhī, zhìzhī zài géwù.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

гэучжичжи (gɛučžičži)

/kɤ³⁵ u⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

推究事物的道理，方能獲得不盡的知識


爬羅剔抉

ㄆㄚˊ ㄌㄨㄛˊ ㄊㄧ ㄐㄩㄝˊ

ㄆㄚˊ ㄌㄨㄛˊ ㄊㄧ ㄐㄩㄝˊ

/pʰä³⁵ lu̯ɔ³⁵ tʰi⁵⁵ t͡ɕy̯ɛ³⁵/

形容蒐集極廣博、選擇極正確


拍案叫絕

ㄆㄞ ㄢˋ ㄐㄧㄠˋ ㄐㄩㄝˊ

ㄆㄞ ㄢˋ ㄐㄧㄠˋ ㄐㄩㄝˊ

/pʰaɪ̯⁵⁵ ˀän⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi̯ɑʊ̯⁵¹ t͡ɕy̯ɛ³⁵/

/pʰaːk̚³ ɔːn³³ kiːu̯³³ t͡syːt̚²/

眾人拍案叫絕，都說：『果然翻得好氣力，自然是這首為尊。

Zhòngrén pāi'ànjiàojué, dōu shuō: ‘Guǒrán fān dé hǎo qìlì, zìrán shì zhè shǒu wéi zūn.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

众人拍案叫绝，都说：『果然翻得好气力，自然是这首为尊。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

當下鄧九公聽了，先就拍案叫絕。

Dāngxià Dèng Jiǔgōng tīng le, xiān jiù pāi'ànjiàojué.

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年

当下邓九公听了，先就拍案叫绝。

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年


排山倒海

ㄆㄞˊ ㄕㄢ ㄉㄠˇ ㄏㄞˇ

ㄆㄞˊ ㄕㄢ ㄉㄠˇ ㄏㄞˇ

пайшаньдаохай (pajšanʹdaoxaj)

/pʰaɪ̯³⁵ ʂän⁵⁵ tɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pʰaːi̯²¹ saːn⁵⁵ tou̯³⁵ hɔːi̯³⁵/

/pai²⁴⁻²² san⁴⁴ to⁵³⁻⁴⁴ hai⁵³/

/pai²⁴⁻¹¹ san⁴⁴ to¹¹⁻⁵³ hai⁵³/

/pai²³⁻³³ san⁴⁴ tɤ²¹⁻⁴¹ hai⁴¹/

形容力量巨大，氣勢壯闊。

產業革命以排山倒海之勢席捲全球

chǎnyè gémìng yǐ páishāndǎohǎi zhī shì xíjuǎn quánqiú

产业革命以排山倒海之势席卷全球


盤根錯節

盘根错节 (Simplified Chinese)
槃根錯節 (Traditional Chinese)
蟠根錯節

ㄆㄢˊ ㄍㄣ ㄘㄨㄛˋ ㄐㄧㄝˊ

ㄆㄢˊ ㄍㄣ ㄘㄨㄛˋ ㄐㄧㄝˊ

паньгэньцоцзе (panʹgɛnʹcocze)

/pʰän³⁵ kən⁵⁵ t͡sʰu̯ɔ⁵¹ t͡ɕi̯ɛ³⁵/

/pʰuːn²¹ kɐn⁵⁵ t͡sʰɔːk̚³ t͡siːt̚³/


判若雲泥

ㄆㄢˋ ㄖㄨㄛˋ ㄩㄣˊ ㄋㄧˊ

ㄆㄢˋ ㄖㄨㄛˋ ㄩㄣˊ ㄋㄧˊ

паньжоюньни (panʹžojunʹni)

/pʰän⁵¹⁻⁵³ ʐu̯ɔ⁵¹ yn³⁵ ni³⁵/


旁敲側擊

ㄆㄤˊ ㄑㄧㄠ ㄘㄜˋ ㄐㄧ

ㄆㄤˊ ㄑㄧㄠ ㄘㄜˋ ㄐㄧˊ

ㄆㄤˊ ㄑㄧㄠ ㄘㄜˋ ㄐㄧ

/pʰɑŋ³⁵ t͡ɕʰi̯ɑʊ̯⁵⁵ t͡sʰɤ⁵¹ t͡ɕi⁵⁵/

ㄆㄤˊ ㄑㄧㄠ ㄘㄜˋ ㄐㄧˊ

/pʰɑŋ³⁵ t͡ɕʰi̯ɑʊ̯⁵⁵ t͡sʰɤ⁵¹ t͡ɕi³⁵/

/pʰɔːŋ²¹ haːu̯⁵⁵ t͡sɐk̚⁵ kɪk̚⁵/

不直接提問，從旁推敲以求得實情


旁若無人

ㄆㄤˊ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ

ㄆㄤˊ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ

панжо’ужэнь (panžo’užɛnʹ)

/pʰɑŋ³⁵ ʐu̯ɔ⁵¹ u³⁵ ʐən³⁵/

/pʰɔːŋ²¹ jœːk̚² mou̯²¹ jɐn²¹/

而相泣，旁若無人者。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

而相泣，旁若无人者。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

延伯單馬入陣，旁若無人，勇冠三軍，威鎮戎豎。

Yánbó dān mǎ rùzhèn, pángruòwúrén, yǒng guàn sānjūn, wēizhèn róng shù.

北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·卷四·法雲寺》

延伯单马入阵，旁若无人，勇冠三军，威镇戎竖。

北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·卷四·法雲寺》


拋磚引玉

ㄆㄠ ㄓㄨㄢ ㄧㄣˇ ㄩˋ

ㄆㄠ ㄓㄨㄢ ㄧㄣˇ ㄩˋ

паочжуаньиньюй (paočžuanʹinʹjuj)

/pʰɑʊ̯⁵⁵ ʈ͡ʂu̯än⁵⁵ in²¹⁴⁻²¹ y⁵¹/

/pʰaːu̯⁵⁵ t͡syːn⁵⁵ jɐn¹³ jʊk̚²/

/pʰau⁴⁴⁻²² t͡suan⁴⁴⁻²² in⁵³⁻⁴⁴ ɡiɔk̚⁴/

/pʰau⁴⁴⁻³³ t͡suan⁴⁴⁻³³ in⁵³⁻⁴⁴ ɡiɔk̚⁴/

/pʰau⁴⁴⁻³³ t͡suan⁴⁴⁻³³ in⁴¹⁻⁴⁴ ɡiɔk̚⁴/

/pʰa⁴⁴⁻³³ t͡sŋ̍⁴⁴⁻³³ in⁴¹⁻⁴⁴ ɡiɪk̚⁴/

/pʰa⁴⁴⁻³³ t͡sŋ̍⁴⁴⁻³³ in⁵³⁻⁴⁴ ɡiɪk̚⁴/

20多年前，曾琦是第一個到廈門投資的港商，當時他想的就是當一個「拋磚引玉的人」，讓更多的港、澳、台、僑商回國投資。

20 duō nián qián, Zēng Qí shì dì yī ge dào Xiàmén tóuzī de gǎngshāng, dāngshí tā xiǎng de jiùshì dāng yī ge “pāozhuān yǐnyù de rén”, ràng gèng duō de Gǎng, Ào, Tái, qiáoshāng huíguó tóuzī.

20多年前，曾琦是第一个到厦门投资的港商，当时他想的就是当一个「抛砖引玉的人」，让更多的港、澳、台、侨商回国投资。

誘導敵人/對手上當來獲得成功


刨根問底

ㄆㄠˊ ㄍㄣ ㄨㄣˋ ㄉㄧˇ

ㄆㄠˊ ㄍㄣ ㄨㄣˋ ㄉㄧˇ

паогэньвэньди (paogɛnʹvɛnʹdi)

/pʰɑʊ̯³⁵ kən⁵⁵ wən⁵¹ ti²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pʰaːu̯²¹ kɐn⁵⁵ mɐn²² tɐi̯³⁵/

我們的責任就是遇見事必去刨根問底。假如我們老滿足於事情的表面，看見一件熱鬧的事，不求甚解，動筆就寫，寫不出就掃興，一來二去我們就丟了信心，不想再拿筆了。

Wǒmen de zérèn jiùshì yùjiàn shì bì qù páogēnwèndǐ. Jiǎrú wǒmen lǎo mǎnzú yú shìqíng de biǎomiàn, kànjiàn yī jiàn rènào de shì, bùqiúshènjiě, dòngbǐ jiù xiě, xiě bùchū jiù sǎoxìng, yīlái'èrqù wǒmen jiù diū le xìnxīn, bùxiǎng zài ná bǐ le.

1954，老舍，和工人同志們談寫作，工人出版社，頁 17:

我们的责任就是遇见事必去刨根问底。假如我们老满足于事情的表面，看见一件热闹的事，不求甚解，动笔就写，写不出就扫兴，一来二去我们就丢了信心，不想再拿笔了。

1954，老舍，和工人同志們談寫作，工人出版社，頁 17:


朋比為奸

ㄆㄥˊ ㄅㄧˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄢ

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄢ

ㄆㄥˊ ㄅㄧˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄢ

пэнбивэйцзянь (pɛnbivɛjczjanʹ)

/pʰɤŋ³⁵ pi²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵/

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄢ

пэнбивэйцзянь (pɛnbivɛjczjanʹ)

/pʰɤŋ³⁵ pi⁵¹ weɪ̯³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵/

/pʰɐŋ²¹ pei̯³³ wɐi̯²¹ kaːn⁵⁵/


蓬蓽生輝

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ

пэнбишэнхуэй (pɛnbišɛnxuej)

/pʰɤŋ³⁵ pi⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵⁵/

形容貴客來訪，令主人感到增光不少。


蓬蓽增輝

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄗㄥ ㄏㄨㄟ

ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄗㄥ ㄏㄨㄟ

пэнбицзэнхуэй (pɛnbiczɛnxuej)

/pʰɤŋ³⁵ pi⁵¹ t͡sɤŋ⁵⁵ xu̯eɪ̯⁵⁵/

形容貴客來訪，令主人感到增光不少。


鵬程萬里

ㄆㄥˊ ㄔㄥˊ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ

ㄆㄥˊ ㄔㄥˊ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ

пэнчэнваньли (pɛnčɛnvanʹli)

/pʰɤŋ³⁵ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ wän⁵¹ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pʰaːŋ²¹ t͡sʰɪŋ²¹ maːn²² lei̯¹³/

相傳鵬鳥日行萬里。比喻前程十分遠大。


披荊斬棘

ㄆㄧ ㄐㄧㄥ ㄓㄢˇ ㄐㄧˊ

ㄆㄧ ㄐㄧㄥ ㄓㄢˇ ㄐㄧˊ

пицзинчжаньцзи (piczinčžanʹczi)

/pʰi⁵⁵ t͡ɕiŋ⁵⁵ ʈ͡ʂän²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi³⁵/

/pʰei̯⁵⁵ kɪŋ⁵⁵ t͡saːm³⁵ kɪk̚⁵/


披頭散髮

ㄆㄧ ㄊㄡˊ ㄙㄢˋ ㄈㄚˋ

ㄆㄧ ㄊㄡˊ ㄙㄢˋ ㄈㄚˇ

ㄆㄧ ㄊㄡˊ ㄙㄢˋ ㄈㄚˋ

питоусаньфа (pitousanʹfa)

/pʰi⁵⁵ tʰoʊ̯³⁵ sän⁵¹⁻⁵³ fä⁵¹/

ㄆㄧ ㄊㄡˊ ㄙㄢˋ ㄈㄚˇ

питоусаньфа (pitousanʹfa)

/pʰi⁵⁵ tʰoʊ̯³⁵ sän⁵¹ fä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pʰei̯⁵⁵ tʰɐu̯²¹ saːn³³ faːt̚³/

那張三又挑唆閻婆去廳上披頭散髮來告道：「宋江實是宋清隱藏在家，不令出官。相公如何不與老身做主去拿宋江？」

Nà Zhāng Sān yòu tiǎosuō Yánpó qù tīngshàng pītóusànfà lái gào dào: “Sòng Jiāng shí shì Sòng Qīng yǐncáng zàijiā, bù lìng chūguān. Xiànggōng rúhé bù yǔ lǎoshēn zuòzhǔ qù ná Sòng Jiāng?”

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：「宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江？」

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀


披星戴月

ㄆㄧ ㄒㄧㄥ ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ

ㄆㄧ ㄒㄧㄥ ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ

/pʰi⁵⁵ ɕiŋ⁵⁵ taɪ̯⁵¹⁻⁵³ ɥɛ⁵¹/

/pʰei̯⁵⁵ sɪŋ⁵⁵ taːi̯³³ jyːt̚²/

形容早出晚歸、連夜趕路或工作備極勞累


疲於奔命

出自《左傳·成公七年》：

巫臣自晉遺二子書曰：「爾以讒慝貪惏事君，而多殺不辜，余必使爾罷於奔命以死。」

巫臣從晉國給二人寫了一封信，信中寫道：「你們一直以讒言、惡行和貪婪來侍奉君主，又殺死很多無辜的人，我發誓我會讓你們疲憊於奔走忙碌而死去。」

Wūchén zì Jìn wèi èrzǐ shū yuē: “Ěr yǐ chántè tānlán shìjūn, ér duō shā bùgū, yú bì shǐ ěr pí yú bēnmìng yǐ sǐ.”

《左傳》，約公元前4世紀

巫臣自晋遗二子书曰：「尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜，余必使尔罢于奔命以死。」

《左傳》，約公元前4世紀

ㄆㄧˊ ㄩˊ ㄅㄣ ㄇㄧㄥˋ

ㄆㄧˊ ㄩˊ ㄅㄣ ㄇㄧㄥˋ

пиюйбэньмин (pijujbɛnʹmin)

/pʰi³⁵ y³⁵ pən⁵⁵ miŋ⁵¹/

/pʰei̯²¹ jyː⁵⁵ pɐn⁵⁵ mɪŋ²²/

因不斷奔波而感到疲憊不堪

中國農民有很大的潛伏力，只要組織和指揮得當，能使日本軍隊一天忙碌二十四小時，使之疲於奔命。

Zhōngguó nóngmín yǒu hěn dà de qiánfúlì, zhǐyào zǔzhī hé zhǐhuī dédàng, néng shǐ Rìběn jūnduì yītiān mánglù èrshísì xiǎoshí, shǐ zhī píyúbēnmìng.

毛澤東，1938年，《論持久戰》，《毛澤東選集》

中国农民有很大的潜伏力，只要组织和指挥得当，能使日本军队一天忙碌二十四小时，使之疲于奔命。

毛澤東，1938年，《論持久戰》，《毛澤東選集》


片甲不留

ㄆㄧㄢˋ ㄐㄧㄚˇ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄡˊ

ㄆㄧㄢˋ ㄐㄧㄚˇ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄡˊ

/pʰi̯ɛn⁵¹ t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ li̯oʊ̯³⁵/


片言隻語

ㄆㄧㄢˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄩˇ

ㄆㄧㄢˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄩˇ

пяньяньчжиюй (pjanʹjanʹčžijuj)

/pʰi̯ɛn⁵¹ jɛn³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/pʰiːn³³ jiːn²¹ t͡sɛːk̚³ jyː¹³/

隻言片語／只言片语 (zhīyánpiànyǔ)之同義詞


駢四儷六

ㄆㄧㄢˊ ㄙˋ ㄌㄧˋ ㄌㄧㄡˋ

ㄆㄧㄢˊ ㄙˋ ㄌㄧˋ ㄌㄧㄡˋ

/pʰi̯ɛn³⁵ sz̩⁵¹⁻⁵³ li⁵¹⁻⁵³ li̯oʊ̯⁵¹/

駢文／骈文 (piánwén)之同義詞


貧無立錐之地

源自《呂氏春秋．離俗覽．為欲》：

無立錐之地，至貧也。

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

无立锥之地，至贫也。

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

ㄆㄧㄣˊ ㄨˊ ㄌㄧˋ ㄓㄨㄟ ㄓ ㄉㄧˋ

ㄆㄧㄣˊ ㄨˊ ㄌㄧˋ ㄓㄨㄟ ㄓ ㄉㄧˋ

пиньуличжуйчжиди (pinʹuličžujčžidi)

/pʰin³⁵ u³⁵ li⁵¹ ʈ͡ʂu̯eɪ̯⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ti⁵¹/

窮得連插錐子的地方都沒有。形容非常貧窮

專在經濟上著力，直要使中國四萬萬百姓，一個個都貧無立錐之地，然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們的奴隸，這樣是無形瓜分了。

Zhuān zài jīngjì shàng zhuólì, zhí yào shǐ Zhōngguó sì wànwàn bǎixìng, yī gègè dōu pínwúlìzhuīzhīdì, ránhòu fúfútiētiē de zuò tāmen de niúmǎ, zuò tāmen de núlì, zhèyàng shì wúxíng guāfēn le.

专在经济上着力，直要使中国四万万百姓，一个个都贫无立锥之地，然后服服贴贴的做他们的牛马，做他们的奴隶，这样是无形瓜分了。


牝雞司晨

古人有言曰：『牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。』今商王受，惟婦言是用。

有句古話說道：『母雞是不報曉的。一旦母雞報曉了，這家庭就要敗落。』如今商紂王，就只聽從他妻子的話。

Gǔrén yǒu yán yuē: ‘Pìnjī wú chén. Pìnjī zhī chén, wéi jiā zhī suǒ.’ Jīn Shāngwáng Shòu, wéi fùyán shì yòng.

古人有言曰：『牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受，惟妇言是用。

ㄆㄧㄣˋ ㄐㄧ ㄙ ㄔㄣˊ

ㄆㄧㄣˋ ㄐㄧ ㄙ ㄔㄣˊ

пиньцзисычэнь (pinʹczisyčɛnʹ)

/pʰin⁵¹ t͡ɕi⁵⁵ sz̩⁵⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵/

/pʰɐn¹³ kɐi̯⁵⁵ siː⁵⁵ sɐn²¹/


平易近人

ㄆㄧㄥˊ ㄧˋ ㄐㄧㄣˋ ㄖㄣˊ

ㄆㄧㄥˊ ㄧˋ ㄐㄧㄣˋ ㄖㄣˊ

пинъицзиньжэнь (pinʺiczinʹžɛnʹ)

/pʰiŋ³⁵ i⁵¹⁻⁵³ t͡ɕin⁵¹ ʐən³⁵/

/pʰɪŋ²¹ jiː²² kɐn²² jɐn²¹/

形容態度和藹親切，容易接近


屏氣凝神

ㄅㄧㄥˇ ㄑㄧˋ ㄋㄧㄥˊ ㄕㄣˊ

ㄅㄧㄥˇ ㄑㄧˋ ㄋㄧㄥˊ ㄕㄣˊ

бинцининшэнь (bincininšɛnʹ)

/piŋ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi⁵¹ niŋ³⁵ ʂən³⁵/

屏住呼吸，集中精神，謂專心一意

滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。

Mǎn yuánzi de rén dōu bǐngqìníngshén, bùgǎn shǎo dòng.

1907年，劉鶚《老殘遊記》

满园子的人都屏气凝神，不敢少动。

1907年，劉鶚《老殘遊記》


萍水相逢

ㄆㄧㄥˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄧㄤ ㄈㄥˊ

ㄆㄧㄥˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄧㄤ ㄈㄥˊ

пиншуйсянфэн (pinšujsjanfɛn)

/pʰiŋ³⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ fɤŋ³⁵/

/pʰɪŋ²¹ sɵy̯³⁵ sœːŋ⁵⁵ fʊŋ²¹/

彼此素不相識，因機緣巧合而偶然相識


迫不及待

ㄆㄛˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧˊ ㄉㄞˋ

ㄆㄛˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧˊ ㄉㄞˋ

/pʰu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ t͡ɕi³⁵ taɪ̯⁵¹/

/pɪk̚⁵ pɐt̚⁵ kʰɐp̚² tɔːi̯²²/

/pek̚²⁻⁴ puk̚²⁻⁴ kip̚⁴⁻² tʰai³⁵/


迫在眉睫

ㄆㄛˋ ㄗㄞˋ ㄇㄟˊ ㄐㄧㄝˊ

ㄆㄛˋ ㄗㄞˋ ㄇㄟˊ ㄐㄧㄝˊ

поцзаймэйцзе (poczajmɛjcze)

/pʰu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ t͡saɪ̯⁵¹ meɪ̯³⁵ t͡ɕi̯ɛ³⁵/

/pɪk̚⁵ t͡sɔːi̯²² mei̯²¹ t͡siːt̚²/


破鏡重圓

出自唐孟啟《本事詩》中，南陳樂昌公主與其丈夫徐德言之間的故事。夫妻二人離散時將一面鏡子破成兩半，作為來日重逢時的信物。

ㄆㄛˋ ㄐㄧㄥˋ ㄔㄨㄥˊ ㄩㄢˊ

ㄆㄛˋ ㄐㄧㄥˋ ㄔㄨㄥˊ ㄩㄢˊ

поцзинчунъюань (poczinčunʺjuanʹ)

/pʰu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕiŋ⁵¹ ʈ͡ʂʰʊŋ³⁵ ɥɛn³⁵/

/pʰɔː³³ kɛːŋ³³ t͡sʰʊŋ²¹ jyːn²¹/

比喻夫妻離散或情感決裂後重新團圓和好


奪眶而出

ㄉㄨㄛˊ ㄎㄨㄤ ㄦˊ ㄔㄨ

ㄉㄨㄛˊ ㄎㄨㄤ ㄦˊ ㄔㄨ

докуанъэрчу (dokuanʺerču)

/tu̯ɔ³⁵ kʰu̯ɑŋ⁵⁵ ˀɤɻ³⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵/


破竹之勢

源自《晉書．卷三四．杜預傳》：

今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。

Jīn bīngwēi yǐ zhèn, pìrú pòzhú, shù jié zhī hòu, jiē yíngrèn'érjiě, wú fù zhuóshǒu chù yě.

648年，房玄齡（主編），《晉書》

今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复着手处也。

648年，房玄齡（主編），《晉書》

ㄆㄛˋ ㄓㄨˊ ㄓ ㄕˋ

ㄆㄛˋ ㄓㄨˊ ㄓ ㄕˋ

почжучжиши (počžučžiši)

/pʰu̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂu³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹/

形勢如同劈開竹子一般，劈開上端則底下也隨著分開， 作戰或工作順利，毫無阻礙

今往攻之，彼必來援，嚴軍以待，擊之必剋。然後乘破竹之勢，鼓行而東，足以窮其窟穴。

Jīn wǎng gōng zhī, bǐ bì lái yuán, yán jūn yǐ dài, jī zhī bì kēi. Ránhòu chéng pòzhúzhīshì, gǔxíng ér dōng, zúyǐ qióng qí kūxué.

公元659年，李延壽，《北史》

今往攻之，彼必来援，严军以待，击之必克。然后乘破竹之势，鼓行而东，足以穷其窟穴。

公元659年，李延壽，《北史》

乘勝長驅，如破竹之勢，怎可中輟？

Chéngshèng chángqū, rú pòzhúzhīshì, zěn kě zhōngchuò?

《五代史平話．周史．卷下》

乘胜长驱，如破竹之势，怎可中辍？

《五代史平話．周史．卷下》


普天之下

參見普天之下，莫非王土。

ㄆㄨˇ ㄊㄧㄢ ㄓ ㄒㄧㄚˋ

ㄆㄨˇ ㄊㄧㄢ ㄓ ㄒㄧㄚˋ

путяньчжися (putjanʹčžisja)

/pʰu²¹⁴⁻²¹ tʰi̯ɛn⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹/

/pʰou̯³⁵ tʰiːn⁵⁵ t͡siː⁵⁵ haː²²/


七孔八洞

ㄑㄧ ㄎㄨㄥˇ ㄅㄚ ㄉㄨㄥˋ

ㄑㄧ ㄎㄨㄥˇ ㄅㄚ ㄉㄨㄥˋ

/t͡ɕʰi⁵⁵ kʰʊŋ²¹⁴⁻²¹ pä⁵⁵ tʊŋ⁵¹/

窟窿很多，十分破爛的樣子


七上八落

ㄑㄧ ㄕㄤˋ ㄅㄚ ㄌㄨㄛˋ

ㄑㄧ ㄕㄤˋ ㄅㄚ ㄌㄨㄛˋ

цишанбало (cišanbalo)

/t͡ɕʰi⁵⁵ ʂɑŋ⁵¹ pä⁵⁵ lu̯ɔ⁵¹/

/t͡sʰɐt̚⁵ sœːŋ¹³ paːt̚³ lɔːk̚²/

七上八下 (qīshàngbāxià)之同義詞


七十八老

ㄑㄧ ㄕˊ ㄅㄚ ㄌㄠˇ

ㄑㄧ ㄕˊ ㄅㄚ ㄌㄠˇ

цишибалао (cišibalao)

/t͡ɕʰi⁵⁵ ʂʐ̩³⁵ pä⁵⁵ lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

七老八十 (qīlǎobāshí，“形容年紀大”)之同義詞


妻兒老小

ㄑㄧ ㄦˊ ㄌㄠˇ ㄒㄧㄠˇ

ㄑㄧ ㄦˊ ㄌㄠˇ ㄒㄧㄠˇ

/t͡ɕʰi⁵⁵ ˀɤɻ³⁵ lɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ɕi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

父、母、妻、子等全部家属

你一向遠出，可速與妻兒老小相聚聚，不要在此鬧炒。

Nǐ yīxiàng yuǎn chū, kě sù yǔ qī'érlǎoxiǎo xiāngjùjù, bùyào zài cǐ nàochǎo.

明·梁辰魚《浣紗記》第二八齣

你一向远出，可速与妻儿老小相聚聚，不要在此闹炒。

明·梁辰魚《浣紗記》第二八齣


期期艾艾

; “期期”
來自《史記．卷九六．張丞相列傳》：
; “艾艾”
來自《世說新語．言語》：
兩者被合用。

而周昌廷爭之彊，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：「臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。」上欣然而笑。

周昌在朝廷上直接進行強辯，劉邦問他意見，周昌原本就有口吃的毛病，加上處於氣頭上，說道：“我不太會說話，然而臣對此事極……極其反對。陛下雖然想要廢除太子，就算你下了詔書我也不……不會答應。”劉邦開心地笑了。

Ér Zhōu Chāng tíngzhēng zhī qiáng, shàng wèn qí shuō, Chāng wèi rén chī, yòu shèngnù, yuē: “Chén kǒu bùnéng yán, rán chén qīqī zhī qí bùkě. Bìxià suī yù fèi tàizǐ, chén qīqī bù fèngzhào.” Shàng xīnrán ér xiào.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：「臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。」上欣然而笑。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

鄧艾口喫，語稱艾艾。晉文王戲之曰：「卿云艾艾，定是幾艾？」對曰：「鳳兮鳳兮，故是一鳳。」

鄧艾說話結巴，自稱時常說艾艾。司馬昭開玩笑地對他說：“你說的艾艾，到底是幾個艾？”鄧艾回答道：“如同鳳兮鳳兮代表只有一個‘鳳’是一樣的。”

Dèng Ài kǒuchī, yǔ chēng ài'ài. Jìn Wénwáng xì zhī yuē: “Qīng yún ài'ài, dìng shì jǐ ài?” Duì yuē: “Fèng xī fèng xī, gù shì yī fèng.”

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀

邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：「卿云艾艾，定是几艾？」对曰：「凤兮凤兮，故是一凤。」

劉義慶（編輯），《世說新語》，公元5世紀

ㄑㄧˊ ㄑㄧˊ ㄞˋ ㄞˋ

/t͡ɕʰi⁵⁵ t͡ɕʰi⁵⁵ ˀaɪ̯⁵¹⁻⁵³ ˀaɪ̯⁵¹/

ㄑㄧˊ ㄑㄧˊ ㄞˋ ㄞˋ

/t͡ɕʰi³⁵ t͡ɕʰi³⁵ ˀaɪ̯⁵¹⁻⁵³ ˀaɪ̯⁵¹/

/kʰei̯²¹ kʰei̯²¹ ŋaːi̯²² ŋaːi̯²²/


欺善怕惡

ㄑㄧ ㄕㄢˋ ㄆㄚˋ ㄜˋ

ㄑㄧ ㄕㄢˋ ㄆㄚˋ ㄜˋ

цишаньпаэ (cišanʹpae)

/t͡ɕʰi⁵⁵ ʂän⁵¹⁻⁵³ pʰä⁵¹⁻⁵³ ˀɤ⁵¹/

/hei̯⁵⁵ siːn²² pʰaː³³ ɔːk̚³/

欺負善良弱小的人，卻害怕得罪強橫的惡人


奇裝異服

ㄑㄧˊ ㄓㄨㄤ ㄧˋ ㄈㄨˊ

ㄑㄧˊ ㄓㄨㄤ ㄧˋ ㄈㄨˊ

цичжуанъифу (cičžuanʺifu)

/t͡ɕʰi³⁵ ʈ͡ʂu̯ɑŋ⁵⁵ i⁵¹ fu³⁵/

/kʰei̯²¹ t͡sɔːŋ⁵⁵ jiː²² fʊk̚²/

不同於社會風尚，造型奇特的服裝


棋逢敵手

ㄑㄧˊ ㄈㄥˊ ㄉㄧˊ ㄕㄡˇ

ㄑㄧˊ ㄈㄥˊ ㄉㄧˊ ㄕㄡˇ

цифэндишоу (cifɛndišou)

/t͡ɕʰi³⁵ fɤŋ³⁵ ti³⁵ ʂoʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʰei̯²¹ fʊŋ²¹ tɪk̚² sɐu̯³⁵/


旗鼓相當

ㄑㄧˊ ㄍㄨˇ ㄒㄧㄤ ㄉㄤ

ㄑㄧˊ ㄍㄨˇ ㄒㄧㄤ ㄉㄤ

/t͡ɕʰi³⁵ ku²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ tɑŋ⁵⁵/

/kʰei̯²¹ kuː³⁵ sœːŋ⁵⁵ tɔːŋ⁵⁵/

軍旗和戰鼓表現出的氣勢相當

形容兩方軍隊陣容、聲勢不相上下


乞哀告憐

ㄑㄧˇ ㄞ ㄍㄠˋ ㄌㄧㄢˊ

ㄑㄧˇ ㄞ ㄍㄠˋ ㄌㄧㄢˊ

/t͡ɕʰi²¹⁴⁻²¹ ˀaɪ̯⁵⁵ kɑʊ̯⁵¹ li̯ɛn³⁵/

/hɐt̚⁵ ɔːi̯⁵⁵ kou̯³³ liːn²¹/

荒時暴月，向親友乞哀告憐，借得幾斗幾升，敷衍三日五日，債務叢集，如牛負重。

Huāngshíbàoyuè, xiàng qīnyǒu qǐ'āigàolián, jiè dé jǐ dǒu jǐ shēng, fūyǎn sān rì wǔ rì, zhàiwù cóngjí, rúniúfùzhòng.

毛澤東，1925年，《中國社會各階級的分析》，《毛澤東選集》

荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。

毛澤東，1925年，《中國社會各階級的分析》，《毛澤東選集》


乞兒馬醫

ㄑㄧˇ ㄦˊ ㄇㄚˇ ㄧ

ㄑㄧˇ ㄦˊ ㄇㄚˇ ㄧ

/t͡ɕʰi²¹⁴⁻²¹ ˀɤɻ³⁵ mä²¹⁴⁻²¹ i⁵⁵/

自此之後，范氏門徒，路遇乞兒馬醫，弗敢辱也。

Zì cǐ zhīhòu, Fàn shì méntú, lù yù qǐ'érmǎyī, fú gǎn rǔ yě.

自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。


起早貪黑

ㄑㄧˇ ㄗㄠˇ ㄊㄢ ㄏㄟ

ㄑㄧˇ ㄗㄠˇ ㄊㄢ ㄏㄟ

цицзаотаньхэй (ciczaotanʹxɛj)

/t͡ɕʰi²¹⁴⁻³⁵ t͡sɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ tʰän⁵⁵ xeɪ̯⁵⁵/

/hei̯³⁵ t͡sou̯³⁵ tʰaːm⁵⁵ hɐk̚⁵/


氣沖牛斗

ㄑㄧˋ ㄔㄨㄥ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄡˇ

ㄑㄧˋ ㄔㄨㄥ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄡˇ

/t͡ɕʰi⁵¹ ʈ͡ʂʰʊŋ⁵⁵ ni̯oʊ̯³⁵ toʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


氣喘吁吁

ㄑㄧˋ ㄔㄨㄢˇ ㄒㄩ ㄒㄩ

ㄑㄧˋ ㄔㄨㄢˇ ㄒㄩ ㄒㄩ

цичуаньсюйсюй (cičuanʹsjujsjuj)

/t͡ɕʰi⁵¹ ʈ͡ʂʰu̯än²¹⁴⁻²¹ ɕy⁵⁵ ɕy⁵⁵/

/hei̯³³ t͡sʰyːn³⁵ hɵy̯⁵⁵ hɵy̯⁵⁵/

大聲喘氣、呼吸急促的樣子


氣急敗壞

ㄑㄧˋ ㄐㄧˊ ㄅㄞˋ ㄏㄨㄞˋ

ㄑㄧˋ ㄐㄧˊ ㄅㄞˋ ㄏㄨㄞˋ

/t͡ɕʰi⁵¹ t͡ɕi³⁵ paɪ̯⁵¹⁻⁵³ xu̯aɪ̯⁵¹/

/hei̯³³ kɐp̚⁵ paːi̯²² waːi̯²²/

/kʰi²¹⁻⁵³ kip̚³²⁻⁴ pai²²⁻²¹ hai²²/

/kʰi⁴¹⁻⁵⁵⁴ kip̚⁵⁻²⁴ pai⁴¹⁻²² hai⁴¹/

/kʰi²¹⁻⁵³ kip̚³²⁻⁵ pai²²⁻²¹ hai²²/

/kʰi¹¹⁻⁵³ kip̚³²⁻⁴ pai³³⁻¹¹ hai³³/

/kʰi²¹⁻⁴¹ kip̚³²⁻⁴ pai³³⁻²¹ hai³³/


氣勢洶洶

ㄑㄧˋ ㄕˋ ㄒㄩㄥ ㄒㄩㄥ

ㄑㄧˋ ㄕˋ ㄒㄩㄥ ㄒㄩㄥ

/t͡ɕʰi⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹ ɕi̯ʊŋ⁵⁵ ɕi̯ʊŋ⁵⁵/


氣壯如牛

ㄑㄧˋ ㄓㄨㄤˋ ㄖㄨˊ ㄋㄧㄡˊ

ㄑㄧˋ ㄓㄨㄤˋ ㄖㄨˊ ㄋㄧㄡˊ

цичжуанжуню (cičžuanžunju)

/t͡ɕʰi⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂu̯ɑŋ⁵¹ ʐu³⁵ ni̯oʊ̯³⁵/


棄甲曳兵

ㄑㄧˋ ㄐㄧㄚˇ ㄧˋ ㄅㄧㄥ

ㄑㄧˋ ㄐㄧㄚˇ ㄧˋ ㄅㄧㄥ

/t͡ɕʰi⁵¹ t͡ɕi̯ä²¹⁴⁻²¹ i⁵¹ piŋ⁵⁵/


千變萬化

ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ

ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ

цяньбяньваньхуа (cjanʹbjanʹvanʹxua)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ pi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ wän⁵¹⁻⁵³ xu̯ä⁵¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ piːn³³ maːn²² faː³³/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻²² piɛn²¹⁻⁵³ ban²²⁻²¹ hua²¹/

/t͡sʰiɛn³³ piɛn⁴¹⁻⁵⁵⁴ ban⁴¹⁻²² hua⁴¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻²² piɛn²¹⁻⁵³ ban²²⁻²¹ hua²¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ piɛn¹¹⁻⁵³ ban³³⁻¹¹ hua¹¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ piɛn²¹⁻⁴¹ ban³³⁻²¹ hua²¹/

千変万化

千変万化 せんぺんばんか

千變萬化兮，未始有極。

千变万化兮，未始有极。

天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆。

Tiāndìjiān dōu fù yīnyáng èrqì suǒshēng, huò zhèng huò xié, huò qí huò guài, qiānbiànwànhuà, dōushì yīnyáng shùnnì.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


千差萬別

ㄑㄧㄢ ㄔㄚ ㄨㄢˋ ㄅㄧㄝˊ

ㄑㄧㄢ ㄔㄚ ㄨㄢˋ ㄅㄧㄝˊ

цяньчаваньбе (cjanʹčavanʹbe)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ʈ͡ʂʰä⁵⁵ wän⁵¹ pi̯ɛ³⁵/

形容差別很大，各個都不同

難民來自不同的社會階層，其語言、文化、政治與宗教信仰千差萬別。

Nànmín láizì bùtóng de shèhuì jiēcéng, qí yǔyán, wénhuà, zhèngzhì yǔ zōngjiào xìnyǎng qiānchāwànbié.

难民来自不同的社会阶层，其语言、文化、政治与宗教信仰千差万别。


千刀萬剮

ㄑㄧㄢ ㄉㄠ ㄨㄢˋ ㄍㄨㄚˇ

ㄑㄧㄢ ㄉㄠ ㄨㄢˋ ㄍㄨㄚˇ

цяньдаованьгуа (cjanʹdaovanʹgua)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ tɑʊ̯⁵⁵ wän⁵¹ ku̯ä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

原指凌遲的刑罰，今為咒罵人的用語。


千兒八百

ㄑㄧㄢ ˙ㄦ ㄅㄚ ㄅㄞˇ

ㄑㄧㄢ ˙ㄦ ㄅㄚ ㄅㄞˇ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ˀɤɻ² pä⁵⁵ paɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡ɕʰi̯ɑɻ⁵⁵ pä⁵⁵ paɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰiːn⁵⁵ jiː²¹ paːt̚³ paːk̚³/

這玩意兒沒千兒八百是買不來的。

Zhè wányìr méi qiānrbābǎi shì mǎi bù lái de.

这玩意儿没千儿八百是买不来的。


千方百計

ㄑㄧㄢ ㄈㄤ ㄅㄞˇ ㄐㄧˋ

ㄑㄧㄢ ㄈㄤ ㄅㄞˇ ㄐㄧˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ fɑŋ⁵⁵ paɪ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi⁵¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ fɔːŋ⁵⁵ paːk̚³ kɐi̯³³/

我千方百計無論如何都要得到那份工作。

Wǒ qiānfāngbǎijì wúlùnrúhé dōu yào dédào nà fèn gōngzuò.

我千方百计无论如何都要得到那份工作。


千夫所指

ㄑㄧㄢ ㄈㄨ ㄙㄨㄛˇ ㄓˇ

ㄑㄧㄢ ㄈㄨ ㄙㄨㄛˇ ㄓˇ

цяньфусочжи (cjanʹfusočži)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ fu⁵⁵ su̯ɔ²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


千嬌百媚

ㄑㄧㄢ ㄐㄧㄠ ㄅㄞˇ ㄇㄟˋ

ㄑㄧㄢ ㄐㄧㄠ ㄅㄞˇ ㄇㄟˋ

цяньцзяобаймэй (cjanʹczjaobajmɛj)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕi̯ɑʊ̯⁵⁵ paɪ̯²¹⁴⁻²¹ meɪ̯⁵¹/

(多形容女子) 十分嬌美嫵媚的容貌和體態

家人答應出去，少時同了些女子進來，都在二十上下，長得千嬌百媚，萬種風流。

Jiārén dāyìng chūqù, shǎoshí tóng le xiē nǚzǐ jìnlái, dōu zài èrshí shàngxià, zhǎng dé qiānjiāobǎimèi, wàn zhǒng fēngliú.

家人答应出去，少时同了些女子进来，都在二十上下，长得千娇百媚，万种风流。


千軍萬馬

ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄣ ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ

ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄣ ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ

цяньцзюньваньма (cjanʹczjunʹvanʹma)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕyn⁵⁵ wän⁵¹ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡ɕʰiɛn⁵⁵ t͡ɕyn⁵⁵ uan²¹³ ma⁵³/

/t͡sʰiːn⁵⁵ kʷɐn⁵⁵ maːn²² maː¹³/

/t͡sʰiɛn⁴⁴ kiun⁴⁴⁻³⁵ ʋan⁵³ ma⁴⁴/

/t͡sʰi̯ẽ³³ t͡ɕyn³³ u̯an⁴⁵ ma̠⁴¹/

/t͡ɕʰi̯ẽ³³ t͡ɕyn³³ u̯an⁴⁵ ma̠⁴¹/

兵馬眾多。比喻戰爭激烈，聲勢浩大

及至到了跟前，竟像千軍萬馬一般，一沖沖了過來。

Jízhì dào le gēnqián, jìng xiàng qiānjūnwànmǎ yībān, yī chōng chōng le guòlái.

及至到了跟前，竟像千军万马一般，一冲冲了过来。

等到睡在枕上，山上泉水的聲響，猶如千軍萬馬一般，良久良久方才入夢。

Děngdào shuì zài zhěn shàng, shānshàng quánshuǐ de shēngxiǎng, yóurú qiānjūnwànmǎ yībān, liángjiǔ liángjiǔ fāngcái rùmèng.

等到睡在枕上，山上泉水的声响，犹如千军万马一般，良久良久方才入梦。

一枝穿雲箭，千軍萬馬來相見。

Yī zhī chuān yún jiàn, qiānjūnwànmǎ lái xiāngjiàn.

一枝穿云箭，千军万马来相见。


千里鵝毛

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄜˊ ㄇㄠˊ

ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄜˊ ㄇㄠˊ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ li²¹⁴⁻²¹ ˀɤ³⁵ mɑʊ̯³⁵/

千里送鵝毛 (qiānlǐ sòng émáo)之同義詞


千篇一律

ㄑㄧㄢ ㄆㄧㄢ ㄧ ㄌㄩˋ

ㄑㄧㄢ ㄆㄧㄢ ㄧ ㄌㄩˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ pʰi̯ɛn⁵⁵ i⁵⁵⁻³⁵ ly⁵¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ pʰiːn⁵⁵ jɐt̚⁵ lɵt̚²/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻²² pʰiɛn⁴⁴⁻²² it̚³²⁻⁴ lut̚⁴/

/t͡sʰiɛn³³ pʰiɛn³³ it̚⁵⁻²⁴ lut̚²⁴/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻²² pʰiɛn⁴⁴⁻²² it̚³²⁻⁵ lut̚¹²¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ pʰiɛn⁴⁴⁻³³ it̚³²⁻⁴ lut̚⁴/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ pʰiɛn⁴⁴⁻³³ it̚³²⁻⁴ lut̚⁴/

許多篇詩文都是相同的格式、體裁

形容事物的形式呆板而毫無變化

顏軼回的著作，有些地方千篇一律。

Yán Yìhuí de zhùzuò, yǒuxiē dìfāng qiānpiānyīlǜ.

颜轶回的著作，有些地方千篇一律。


千千萬萬

千萬／千万 (qiānwàn)的重疊詞（全部重疊：AABB）。

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄢ ㄨㄢˋ ㄨㄢˋ

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄢ ㄨㄢˋ ㄨㄢˋ

цяньцяньваньвань (cjanʹcjanʹvanʹvanʹ)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ wän⁵¹⁻⁵³ wän⁵¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ t͡sʰiːn⁵⁵ maːn²² maːn²²/

列寧還在一九〇五年就已著重指出過，我們的文藝應當「為千千萬萬勞動人民服務」。

Lièníng hái zài yījiǔlíngwǔ nián jiù yǐ zhuózhòng zhǐchū guò, wǒmen de wényì yīngdāng “wèi qiānqiānwànwàn láodòng rénmín fúwù”.

毛澤東，1942年，《在延安文藝座談會上的講話》，《毛澤東選集》

列宁还在一九〇五年就已着重指出过，我们的文艺应当「为千千万万劳动人民服务」。

毛澤東，1942年，《在延安文藝座談會上的講話》，《毛澤東選集》


千秋萬歲

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄡ ㄨㄢˋ ㄙㄨㄟˋ

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄡ ㄨㄢˋ ㄙㄨㄟˋ

цяньцюваньсуй (cjanʹcjuvanʹsuj)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵ wän⁵¹⁻⁵³ su̯eɪ̯⁵¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ t͡sʰɐu̯⁵⁵ maːn²² sɵy̯³³/

千年、萬年；形容經歷長久的時間。


千人所指

ㄑㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓˇ

ㄑㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓˇ

цяньжэньсочжи (cjanʹžɛnʹsočži)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ʐən³⁵ su̯ɔ²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


千山萬水

ㄑㄧㄢ ㄕㄢ ㄨㄢˋ ㄕㄨㄟˇ

ㄑㄧㄢ ㄕㄢ ㄨㄢˋ ㄕㄨㄟˇ

цяньшаньваньшуй (cjanʹšanʹvanʹšuj)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ʂän⁵⁵ wän⁵¹ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰiːn⁵⁵ saːn⁵⁵ maːn²² sɵy̯³⁵/

/t͡sʰi̯en²⁴⁻¹¹ san²⁴⁻¹¹ van⁵⁵ su̯i³¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ san⁴⁴⁻³³ ban³³⁻²¹ sui⁴¹/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³³ san⁴⁴⁻³³ ban³³⁻¹¹ sui⁵³/

/t͡sʰãĩ³³⁻²³ sũã³³ buaŋ¹¹ t͡sui⁵²/

化作為你盛開的夕陽 越過遙遠的千山萬水 來到你寂寞的陽台 溫暖你疼痛的心

Huàzuò wèi nǐ shèngkāi de xīyáng, Yuèguò yáoyuǎn de qiānshānwànshuǐ, Láidào nǐ jìmò de yángtái, Wēnnuǎn nǐ téngtòng de xīn

2000，许巍 （作曲作詞）, “方向”, in 那一年，演出者 许巍:

化作为你盛开的夕阳 越过遥远的千山万水 来到你寂寞的阳台 温暖你疼痛的心

2000，许巍 （作曲作詞）, “方向”, in 那一年，演出者 许巍:


千言萬語

ㄑㄧㄢ ㄧㄢˊ ㄨㄢˋ ㄩˇ

ㄑㄧㄢ ㄧㄢˊ ㄨㄢˋ ㄩˇ

цяньяньваньюй (cjanʹjanʹvanʹjuj)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ jɛn³⁵ wän⁵¹ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡ɕʰiɛn⁵⁵ iɛn²¹ uan²¹³ y⁵³/

/t͡sʰiːn⁵⁵ jiːn²¹ maːn²² jyː¹³/

/t͡sʰi̯en²⁴ ŋi̯en¹¹ van⁵⁵ ŋi²⁴/

/t͡sʰi̯en²⁴ ŋi̯an¹¹ van⁵⁵ ŋi²⁴/

/t͡sʰiɛn⁴⁴⁻³⁵ ŋian¹¹ ʋan⁵³⁻⁵⁵ ŋi³¹/

/t͡sʰiɛn²³⁻³³ ɡiɛn²³⁻³³ ban³³⁻²¹ ɡi⁴¹/

/t͡sʰi̯ẽ³³ i̯ẽ¹³ u̯an⁴⁵ y⁴¹/

/t͡ɕʰi̯ẽ³³ i̯ẽ¹³ u̯an⁴⁵ y⁴¹/


千載難逢

ㄑㄧㄢ ㄗㄞˇ ㄋㄢˊ ㄈㄥˊ

ㄑㄧㄢ ㄗㄞˇ ㄋㄢˊ ㄈㄥˊ

цяньцзайнаньфэн (cjanʹczajnanʹfɛn)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡saɪ̯²¹⁴⁻²¹ nän³⁵ fɤŋ³⁵/

/t͡sʰiːn⁵⁵ t͡sɔːi̯³⁵ naːn²¹ fʊŋ²¹/


千真萬確

ㄑㄧㄢ ㄓㄣ ㄨㄢˋ ㄑㄩㄝˋ

ㄑㄧㄢ ㄓㄣ ㄨㄢˋ ㄑㄩㄝˋ

цяньчжэньваньцюэ (cjanʹčžɛnʹvanʹcjue)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ʈ͡ʂən⁵⁵ wän⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰy̯ɛ⁵¹/

/t͡ɕʰiɛn⁵⁵ t͡sən⁵⁵ uan²¹³ t͡ɕʰyo²¹/

/t͡sʰiːn⁵⁵ t͡sɐn⁵⁵ maːn²² kʰɔːk̚³/

/t͡sʰiɛn⁴⁴ t͡sən⁴⁴⁻³⁵ ʋan⁵³⁻⁵⁵ kʰɔk̚¹/

/t͡sʰi̯ẽ³³ ʈ͡ʂən³³ u̯an⁴⁵ kʰo²⁴/

/t͡ɕʰi̯ẽ³³ t͡sən³³ u̯an⁴⁵ kʰo²⁴/


牽馬隨鐙

ㄑㄧㄢ ㄇㄚˇ ㄙㄨㄟˊ ㄉㄥˋ

ㄑㄧㄢ ㄇㄚˇ ㄙㄨㄟˊ ㄉㄥˋ

цяньмасуйдэн (cjanʹmasujdɛn)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ mä²¹⁴⁻²¹ su̯eɪ̯³⁵ tɤŋ⁵¹/

比喻跟隨在身邊侍奉或表示願意效勞


牽強附會

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄤˇ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄤˇ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ fu⁵¹⁻⁵³ xu̯eɪ̯⁵¹/

/hiːn⁵⁵ kʰœːŋ¹³ fuː²² wuːi̯²²/

把沒有關聯的事情勉強拉扯到一起

後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。

Hòu rú qiānqiǎngfùhuì, fèijìnxīnsī, bùzhī dōu shì gǔjīn xué bù fēnmíng de yuángù.

1904年，曾樸《孽海花》第十一回

后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。

1904年，曾樸《孽海花》第十一回


牽著鼻子走

牵着鼻子走 (Simplified Chinese)
牽着鼻子走 (Traditional Chinese)

ㄑㄧㄢ ˙ㄓㄜ ㄅㄧˊ ㄗˇ ㄗㄡˇ

ㄑㄧㄢ ˙ㄓㄜ ㄅㄧˊ ㄗˇ ㄗㄡˇ

цянь чжэ бицзы цзоу (cjanʹ čžɛ biczy czou)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ ɖ͡ʐ̥ə² pi³⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻³⁵ t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hiːn⁵⁵ t͡sœːk̚² pei̯²² t͡siː³⁵ t͡sɐu̯³⁵/

受人支配，盲目地聽命於人的人


謙謙君子

初六：謙謙君子，用涉大川，吉。

陰爻第一爻位：謙虛又謙虛的君子，可以渡過大河，吉祥。

Chū liù: qiānqiān jūnzǐ, yòng shè dà chuān, jí.

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

陰爻第一爻位：謙虛又謙虛的君子，可以渡過大河，吉祥。

《易經》，公元前3千紀 – 前2千紀

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄣ ㄗˇ

ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄣ ㄗˇ

цяньцяньцзюньцзы (cjanʹcjanʹczjunʹczy)

/t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕyn⁵⁵ t͡sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hiːm⁵⁵ hiːm⁵⁵ kʷɐn⁵⁵ t͡siː³⁵/

謙虛有禮、自我要求嚴厲的人


前車之鑒

前车之鉴 (Simplified Chinese)
前車之鑑 (Traditional Chinese)

ㄑㄧㄢˊ ㄔㄜ ㄓ ㄐㄧㄢˋ

ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩ ㄓ ㄐㄧㄢˋ

ㄑㄧㄢˊ ㄔㄜ ㄓ ㄐㄧㄢˋ

цяньчэчжицзянь (cjanʹčɛčžiczjanʹ)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩ ㄓ ㄐㄧㄢˋ

цяньцзюйчжицзянь (cjanʹczjujčžiczjanʹ)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ t͡ɕy⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹/

/t͡sʰiːn²¹ kɵy̯⁵⁵ t͡siː⁵⁵ kaːm³³/

前人的失敗經驗或教訓，可作為後人的借鏡


前倨後恭

ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩˋ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄥ

ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩˋ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄥ

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ t͡ɕy⁵¹⁻⁵³ xoʊ̯⁵¹ kʊŋ⁵⁵/

/t͡sʰiːn²¹ kɵy̯³³ hɐu̯²² kʊŋ⁵⁵/

沒有原則，態度轉變迅速的人


前仆後繼

ㄑㄧㄢˊ ㄆㄨ ㄏㄡˋ ㄐㄧˋ

ㄑㄧㄢˊ ㄆㄨ ㄏㄡˋ ㄐㄧˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ pʰu⁵⁵ xoʊ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹/

/t͡sʰiːn²¹ fuː²² hɐu̯²² kɐi̯³³/

中國人民為國家獨立、民族解放和民主自由進行了前仆後繼的英勇奮鬥。

Zhōngguó rénmín wèi guójiā dúlì, mínzú jiěfàng hé mínzhǔ zìyóu jìnxíng le qiánpúhòujì de yīngyǒng fèndòu.

中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。


錢可使鬼

出自《晉書·卷九四·隱逸傳·魯褒傳》：

諺曰：『錢無耳，可使鬼。』凡今之人，惟錢而已。

Yàn yuē: ‘Qián wú ěr, kě shǐ guǐ.’ Fán jīn zhī rén, wéi qián éryǐ.

谚曰：『钱无耳，可使鬼。』凡今之人，惟钱而已。

ㄑㄧㄢˊ ㄎㄜˇ ㄕˇ ㄍㄨㄟˇ

ㄑㄧㄢˊ ㄎㄜˇ ㄕˇ ㄍㄨㄟˇ

цянькэшигуй (cjanʹkɛšiguj)

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻³⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

金錢作用大，可以支配一切


潛移默化

ㄑㄧㄢˊ ㄧˊ ㄇㄛˋ ㄏㄨㄚˋ

ㄑㄧㄢˇ ㄧˊ ㄇㄛˋ ㄏㄨㄚˋ

ㄑㄧㄢˊ ㄧˊ ㄇㄛˋ ㄏㄨㄚˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn³⁵ i³⁵ mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ xu̯ä⁵¹/

ㄑㄧㄢˇ ㄧˊ ㄇㄛˋ ㄏㄨㄚˋ

/t͡ɕʰi̯ɛn²¹⁴⁻²¹ i³⁵ mu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ xu̯ä⁵¹/

/t͡sʰiːm²¹ jiː²¹ mɐk̚² faː³³/

/t͡siam²⁴⁻¹¹ i²⁴⁻¹¹ biɪk̚⁴⁻³² hua¹¹/

/t͡siam²⁴⁻²² i²⁴⁻²² biɪk̚⁴⁻³² hua²¹/

/t͡siam²³⁻³³ i²³⁻³³ biɪk̚⁴⁻³² hua²¹/

/t͡sʰiam²⁴⁻¹¹ i²⁴⁻¹¹ biɪk̚⁴⁻³² hua¹¹/

/t͡sʰiam²³⁻³³ i²³⁻³³ biɪk̚⁴⁻³² hua²¹/

/t͡sʰiam⁵⁵⁻¹¹ i⁵⁵⁻¹¹ mik̚⁴⁻² hue²¹³/

人的思想、性格或習慣受到影響，不知不覺起了變化


強幹弱枝

語出《史記·漢興以來諸侯年表序》

而漢郡八九十，形錯諸侯間，犬牙相臨，秉其阸塞地利，彊本幹，弱枝葉之勢，尊卑明而萬事各得其所矣。

Ér Hàn jùn bā jiǔ shí, xíng cuò zhūhóu jiān, quǎnyá xiāng lín, bǐng qí èsài dìlì, qiáng běngàn, ruò zhīyè zhī shì, zūnbēi míng ér wànshì gèdéqísuǒ yǐ.

《史記》，司馬遷，約公元前91年

而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其阸塞地利，强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。

《史記》，司馬遷，約公元前91年

强干弱枝 (Simplified Chinese)
彊幹弱枝 (Traditional Chinese)

ㄑㄧㄤˊ ㄍㄢˋ ㄖㄨㄛˋ ㄓ

ㄑㄧㄤˊ ㄍㄢˋ ㄖㄨㄛˋ ㄓ

цянганьжочжи (cjanganʹžočži)

/t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵ kän⁵¹⁻⁵³ ʐu̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

加強中央的力量，削弱地方的勢力


巧立名目

ㄑㄧㄠˇ ㄌㄧˋ ㄇㄧㄥˊ ㄇㄨˋ

ㄑㄧㄠˇ ㄌㄧˋ ㄇㄧㄥˊ ㄇㄨˋ

/t͡ɕʰi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ li⁵¹ miŋ³⁵ mu⁵¹/

/haːu̯³⁵ laːp̚² mɪŋ²¹ mʊk̚²/

定出許多名目，以達到某種不正當目的

民既困矣，而貢獻者復巧立名目，爭新競異，號曰：『孝順』。

Mín jì kùn yǐ, ér gòngxiàn zhě fù qiǎolìmíngmù, zhēng xīn jìng yì, hào yuē: ‘Xiàoshùn’.

17 - 18世紀，《明史》

民既困矣，而贡献者复巧立名目，争新竞异，号曰：『孝顺』。

17 - 18世紀，《明史》

上屢飭各省督察有司，耗羨既歸公，不得巧立名目，復有所取於民。

Shàng lǚ chì gè xǐng dūchá yǒusī, hàoxiàn jì guīgōng, bùdé qiǎolìmíngmù, fù yǒu suǒ qǔ yú mín.

1929年，趙爾巽（主編），《清史稿》

上屡饬各省督察有司，耗羡既归公，不得巧立名目，复有所取于民。

1929年，趙爾巽（主編），《清史稿》

縣長上任，得巧立名目、拉攏豪紳、交稅捐款，他們交了錢，才能讓百姓跟著交錢，得錢之後，豪紳的錢如數奉還，百姓的錢，三七分成。

Xiànzhǎng shàngrèn, děi qiǎolìmíngmù, lālǒng háoshēn, jiāoshuì juānkuǎn, tāmen jiāo le qián, cáinéng ràng bǎixìng gēnzhe jiāoqián, dé qián zhīhòu, háoshēn de qián rúshù fènghuán, bǎixìng de qián, sānqī fēnchéng.

县长上任，得巧立名目、拉拢豪绅、交税捐款，他们交了钱，才能让百姓跟着交钱，得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱，三七分成。


巧取豪奪

ㄑㄧㄠˇ ㄑㄩˇ ㄏㄠˊ ㄉㄨㄛˊ

ㄑㄧㄠˇ ㄑㄩˇ ㄏㄠˊ ㄉㄨㄛˊ

/t͡ɕʰi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ t͡ɕʰy²¹⁴⁻²¹ xɑʊ̯³⁵ tu̯ɔ³⁵/

/haːu̯³⁵ t͡sʰɵy̯³⁵ hou̯²¹ tyːt̚²/

用巧詐的手段騙取，或倚仗權勢強行奪取


巧言令色

出自《尚書·皐陶謨》：
也來自《論語·學而》：

能哲而惠，何憂乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？

如果真能明智和仁愛，又何必為驩兜這個人擔心呢？何必驅逐苗族呢？又何必害怕那些假裝和善卻矯情虛偽的小人呢？

Néng zhé ér huì, hé yōu hū Huāndōu? Hé qiān hū Yǒumiáo? Hé wèi hū qiǎoyán lìngsè kǒngrén?

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

孔子說：「優美的言詞和含蓄的外表，卻很少與真正的美德相聯繫！」

《論語》，約公元前475 – 前221年

子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」

孔子說：「優美的言詞和含蓄的外表，卻很少與真正的美德相聯繫！」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄑㄧㄠˇ ㄧㄢˊ ㄌㄧㄥˋ ㄙㄜˋ

ㄑㄧㄠˇ ㄧㄢˊ ㄌㄧㄥˋ ㄙㄜˋ

цяояньлинсэ (cjaojanʹlinsɛ)

/t͡ɕʰi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ jɛn³⁵ liŋ⁵¹⁻⁵³ sɤ⁵¹/

/haːu̯³⁵ jiːn²¹ lɪŋ²² sɪk̚⁵/

巧言令色

巧言令色 こうげんれいしょく

指話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，顯得矯情虛偽

今予命汝作大正，正于群僕侍御之臣，懋乃后德，交修不逮。慎簡乃僚，無以巧言令色、便辟、側媚，其惟吉士。

現在我任命你為大內侍，確保你部門的所有官員和我的私人隨從都正直無私，努力弘揚君主的美德，共同補足我的不足。謹慎挑選您的官員。不要用那些假裝和善卻矯情虛偽的人，不要用那些喜惡受我支配的人，不要用那些阿諛奉承的人；而要用好的人。

Jīn yú mìng rǔ zuò dàzhèng, zhèng yú qún pú shìyù zhī chén, mào nǎi hòu dé, jiāo xiū bùdài. Shèn jiǎn nǎi liáo, wú yǐ qiǎoyánlìngsè, piánpì, cèmèi, qí wéi jíshì.

（偽書）《尚書》，約公元3 – 4世紀

今予命汝作大正，正于群仆侍御之臣，懋乃后德，交修不逮。慎简乃僚，无以巧言令色、便辟、侧媚，其惟吉士。

（偽書）《尚書》，約公元3 – 4世紀


切磋琢磨

出自《詩經·衞風·淇奧》：

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

看那淇水彎曲處，竹子翠綠且茂盛。
有位多才多藝的男子努力工作，有如工匠雕骨器時的用心，琢玉石時的仔細。

Zhān bǐ Qí yù, lǜ zhú yīyī.
Yǒu fěi jūnzǐ, rú qiē rú cuō, rú zhuó rú mó.

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

ㄑㄧㄝ ㄘㄨㄛ ㄓㄨㄛˊ ㄇㄛˊ

ㄑㄧㄝ ㄘㄨㄛ ㄓㄨㄛˊ ㄇㄛˊ

цецочжомо (cecočžomo)

/t͡ɕʰi̯ɛ⁵⁵ t͡sʰu̯ɔ⁵⁵ ʈ͡ʂu̯ɔ³⁵ mu̯ɔ³⁵/

/t͡sʰiːt̚³ t͡sʰɔː⁵⁵ tœːk̚³ mɔː²¹/

士庶人無切磋琢磨之益，多銷鑠浸潤之讒。

Shìshùrén wú qiècuōzhuómó zhī yì, duō xiāoshuò jìnrùn zhī chán.

唐．元稹《戒勵風俗德音》

士庶人无切磋琢磨之益，多销铄浸润之谗。

唐．元稹《戒勵風俗德音》


擒賊擒王

參見射人先射馬，擒賊先擒王／射人先射马，擒贼先擒王 (shè rén xiān shè mǎ, qín zéi xiān qín wáng)。

ㄑㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄑㄧㄣˊ ㄨㄤˊ

ㄑㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄑㄧㄣˊ ㄨㄤˊ

циньцзэйциньван (cinʹczɛjcinʹvan)

/t͡ɕʰin³⁵ t͡seɪ̯³⁵ t͡ɕʰin³⁵ wɑŋ³⁵/

/kʰɐm²¹ t͡sʰaːk̚² kʰɐm²¹ wɔːŋ²¹/

摧毀敵人的首腦主力，瓦解敵方的整體力量


輕車熟路

參見駕輕就熟／驾轻就熟 (jiàqīngjiùshú)。

ㄑㄧㄥ ㄔㄜ ㄕㄨˊ ㄌㄨˋ

ㄑㄧㄥ ㄔㄜ ㄕㄡˊ ㄌㄨˋ

ㄑㄧㄥ ㄐㄩ ㄕㄨˊ ㄌㄨˋ

ㄑㄧㄥ ㄔㄜ ㄕㄨˊ ㄌㄨˋ

цинчэшулу (cinčɛšulu)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵ ʂu³⁵ lu⁵¹/

ㄑㄧㄥ ㄔㄜ ㄕㄡˊ ㄌㄨˋ

цинчэшоулу (cinčɛšoulu)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵⁵ ʂoʊ̯³⁵ lu⁵¹/

ㄑㄧㄥ ㄐㄩ ㄕㄨˊ ㄌㄨˋ

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ t͡ɕy⁵⁵ ʂu³⁵ lu⁵¹/

/hɪŋ⁵⁵ t͡sʰɛː⁵⁵ sʊk̚² lou̯²²/

駕輕就熟／驾轻就熟 (jiàqīngjiùshú)之同義詞


輕描淡寫

ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄠˊ ㄉㄢˋ ㄒㄧㄝˇ

ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄠˊ ㄉㄢˋ ㄒㄧㄝˇ

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ mi̯ɑʊ̯³⁵ tän⁵¹ ɕi̯ɛ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hɪŋ⁵⁵ miːu̯²¹ taːm²² sɛː³⁵/

绘画时用浅淡的颜色轻轻描绘

說話或行文時將某事輕輕帶過，不予重視


輕諾寡信

ㄑㄧㄥ ㄋㄨㄛˋ ㄍㄨㄚˇ ㄒㄧㄣˋ

ㄑㄧㄥ ㄋㄨㄛˋ ㄍㄨㄚˇ ㄒㄧㄣˋ

цинногуасинь (cinnoguasinʹ)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ nu̯ɔ⁵¹ ku̯ä²¹⁴⁻²¹ ɕin⁵¹/

輕易答應別人的請求，卻很少實踐諾言


輕重緩急

ㄑㄧㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄏㄨㄢˇ ㄐㄧˊ

ㄑㄧㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄏㄨㄢˇ ㄐㄧˊ

цинчжунхуаньцзи (cinčžunxuanʹczi)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹ xu̯än²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi³⁵/

/hɪŋ⁵⁵ t͡sʰʊŋ¹³ wuːn²² kɐp̚⁵/

事情的重要程度與處理的緊急先後次序

事情有輕重緩急，先把病治好，再談別的吧！

Shìqíng yǒu qīngzhònghuǎnjí, xiān bǎ bìng zhìhǎo, zài tán biéde ba!

事情有轻重缓急，先把病治好，再谈别的吧！


傾家蕩產

倾家荡产 (Simplified Chinese)
傾家盪產 (Traditional Chinese)

ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄚ ㄉㄤˋ ㄔㄢˇ

ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄚ ㄉㄤˋ ㄔㄢˇ

цинцзяданчань (cinczjadančanʹ)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ t͡ɕi̯ä⁵⁵ tɑŋ⁵¹ ʈ͡ʂʰän²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡ɕʰyn⁵⁵ t͡ɕia⁵⁵ taŋ²¹³ t͡sʰan⁵³/

/kʰɪŋ⁵⁵ kaː⁵⁵ tɔːŋ²² t͡sʰaːn³⁵/

/kʰuaŋ³³⁻²³ ke³³⁻²³ taŋ³⁵⁻¹¹ sũã⁵²/


清產核資

ㄑㄧㄥ ㄔㄢˇ ㄏㄜˊ ㄗ

ㄑㄧㄥ ㄔㄢˇ ㄏㄜˊ ㄗ

цинчаньхэцзы (cinčanʹxɛczy)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʰän²¹⁴⁻²¹ xɤ³⁵ t͡sz̩⁵⁵/


蜻蜓點水

ㄑㄧㄥ ㄊㄧㄥˊ ㄉㄧㄢˇ ㄕㄨㄟˇ

ㄑㄧㄥ ㄊㄧㄥˊ ㄉㄧㄢˇ ㄕㄨㄟˇ

цинтиндяньшуй (cintindjanʹšuj)

/t͡ɕʰiŋ⁵⁵ tʰiŋ³⁵ ti̯ɛn²¹⁴⁻³⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

做學問不宜蜻蜓點水

做学问不宜蜻蜓点水


情投意合

ㄑㄧㄥˊ ㄊㄡˊ ㄧˋ ㄏㄜˊ

ㄑㄧㄥˊ ㄊㄡˊ ㄧˋ ㄏㄜˊ

цинтоуихэ (cintouixɛ)

/t͡ɕʰiŋ³⁵ tʰoʊ̯³⁵ i⁵¹ xɤ³⁵/

/t͡sʰɪŋ²¹ tʰɐu̯²¹ jiː³³ hɐp̚²/


情有可原

ㄑㄧㄥˊ ㄧㄡˇ ㄎㄜˇ ㄩㄢˊ

ㄑㄧㄥˊ ㄧㄡˇ ㄎㄜˇ ㄩㄢˊ

цинъюкэюань (cinʺjukɛjuanʹ)

/t͡ɕʰiŋ³⁵ joʊ̯²¹⁴⁻³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ ɥɛn³⁵/

/t͡sʰɪŋ²¹ jɐu̯¹³ hɔː³⁵ jyːn²¹/

/t͡siɪŋ²⁴⁻²² iu⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁵³⁻⁴⁴ ɡuan²⁴/

/t͡siɪŋ²⁴⁻²² iu⁵⁵⁴⁻²⁴ kʰo⁵⁵⁴⁻²⁴ ɡuan²⁴/

/t͡siɪŋ¹³⁻²² iu⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁵³⁻⁴⁴ ɡuan¹³/

/t͡siɪŋ²⁴⁻¹¹ iu⁵³⁻⁴⁴ kʰo⁵³⁻⁴⁴ ɡuan²⁴/

/t͡siɪŋ²³⁻³³ iu⁴¹⁻⁴⁴ kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ ɡuan²³/


晴天霹靂

ㄑㄧㄥˊ ㄊㄧㄢ ㄆㄧ ㄌㄧˋ

ㄑㄧㄥˊ ㄊㄧㄢ ㄆㄧ ㄌㄧˋ

/t͡ɕʰiŋ³⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵ pʰi⁵⁵ li⁵¹/

/t͡sʰɪŋ²¹ tʰiːn⁵⁵ pʰɪk̚⁵ lɪk̚⁵/

/t͡siɪŋ²⁴⁻²² tʰiɛn⁴⁴⁻²² pʰiɪk̚³²⁻⁴ liɪk̚⁴/

陽光普照的晴朗天氣裡突然打起響雷； 突發的驚人事件


請君入甕

來自周興和來俊臣的故事，兩人都是當時出名的酷吏：

唐秋官侍郎周興與來俊臣對推事。俊臣別奉進止鞫興，興不之知也。及同食，謂興曰：「囚多不肯承，若為作法？」興曰：「甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！」即索大甕，以火圍之，起謂興曰：「有內狀勘老兄，請兄入此甕。」興惶恐叩頭，咸即款伏。

唐朝時，刑部侍郎周興和來俊臣同時擔任審理訟案的司法官。有一天來俊臣收到[武則天的]聖旨，要他審問周興，周興並不知情。來俊臣趁和周興一起吃飯時，問他：「如果囚犯不肯認罪，你會怎麼做？」周興回答：「這很簡單，找來一個大甕，在四周擺上炭火把它用熱，並命令犯人站在其中，有什麼事情都會全部說出來。」來俊臣聽後，命人拿來一個大甕，然後在大甕四周起火，站起身來對周興說：「我接到陛下的命令，要審問你，現在請你進入這大甕。」周興嚇得在地上磕頭，然後認罪。

Táng qiūguān shìláng zhōuxìng yǔ láijùnchén duì tuīshì. Jùnchén bié fèngjìnzhǐ jū xìng, xìng bù zhī zhī yě. Jí tóng shí, wèi xìng yuē: “Qiú duō bùkěn chéng, ruò wèi zuòfǎ?” Xìng yuē: “Shèn yì yě. Qǔ dà wèng, yǐ tàn sìmiàn zhì zhī, lìng qiúrén chù zhī qí zhōng, héshì bù tù!” Jí suǒ dà wèng, yǐ huǒ wéi zhī, qǐ wèi xìng yuē: “Yǒu nèizhuàng kān lǎoxiōng, qǐng xiōng rù cǐ wèng.” Xìng huángkǒng kòutóu, xián jí kuǎnfú.

7世紀，張鷟《朝野僉載》

唐秋官侍郎周兴与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：「囚多不肯承，若为作法？」兴曰：「甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐！」即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：「有内状勘老兄，请兄入此瓮。」兴惶恐叩头，咸即款伏。

7世紀，張鷟《朝野僉載》

请君入瓮 (Simplified Chinese)
請君入瓮 (Traditional Chinese)

ㄑㄧㄥˇ ㄐㄩㄣ ㄖㄨˋ ㄨㄥˋ

ㄑㄧㄥˇ ㄐㄩㄣ ㄖㄨˋ ㄨㄥˋ

цинцзюньжувэн (cinczjunʹžuvɛn)

/t͡ɕʰiŋ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕyn⁵⁵ ʐu⁵¹⁻⁵³ wəŋ⁵¹/

/t͡sʰɪŋ³⁵ kʷɐn⁵⁵ jɐp̚² ʊŋ³³/


罄竹難書

來自《呂氏春秋．季夏紀．明理》：
另一個來源是李密聲討隋煬帝的檄文，引用《舊唐書．卷五三．李密列傳》：

此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書。

這些怪現象都是由於政治腐敗造成的，其數量之多，即使用盡荊楚越三國的竹子也不夠記錄。

Cǐ jiē luàn guó zhī suǒ shēng yě, bùnéng shēng shǔ, jìn Jīng, Yuè zhī zhú, yóu bùnéng shū.

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆、越之竹，犹不能书。

呂不韋，《呂氏春秋》，公元前239年

罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。

即使用盡南山的竹子，也不足以寫下（隋煬帝的）罪行；即使用盡東海的水，也不足以洗刷他的罪行。

Qìng Nánshān zhī zhú, shū zuì wúqióng; jué Dōnghǎi zhī bō, liú è nán jìn.

《舊唐書》，公元945年

罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。

《舊唐書》，公元945年

ㄑㄧㄥˋ ㄓㄨˊ ㄋㄢˊ ㄕㄨ

ㄑㄧㄥˋ ㄓㄨˊ ㄋㄢˊ ㄕㄨ

цинчжунаньшу (cinčžunanʹšu)

/t͡ɕʰiŋ⁵¹ ʈ͡ʂu³⁵ nän³⁵ ʂu⁵⁵/

/hɪŋ³³ t͡sʊk̚⁵ naːn²¹ syː⁵⁵/

把所有竹子做成竹簡拿來書寫，也無法寫盡

災禍異象極多，無法一一記載 形容罪狀極多


窮而後工

出自北宋歐陽修的《梅聖俞詩集序》：

然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。

如此說來，並非寫詩會讓人窮困潦倒，而是窮困潦倒後才能寫出好的詩文。

Ránzé fēi shī zhī néng qióng rén, dài qióng zhě érhòu gōng yě.

然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

如此說來，並非寫詩會讓人窮困潦倒，而是窮困潦倒後才能寫出好的詩文。

ㄑㄩㄥˊ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄥ

ㄑㄩㄥˊ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄥ

/t͡ɕʰi̯ʊŋ³⁵ ˀɤɻ³⁵ xoʊ̯⁵¹ kʊŋ⁵⁵/

文人的處境越窮困，詩文就寫得越好


窮鄉僻壤

ㄑㄩㄥˊ ㄒㄧㄤ ㄆㄧˋ ㄖㄤˇ

ㄑㄩㄥˊ ㄒㄧㄤ ㄆㄧˋ ㄖㄤˇ

/t͡ɕʰi̯ʊŋ³⁵ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ pʰi⁵¹ ʐɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʰʊŋ²¹ hœːŋ⁵⁵ pʰɪk̚⁵ jœːŋ²²/

開一萬個法政學校，能不能在這樣短時間內普及政治教育於窮鄉僻壤的男女老少，像現在農會所做的政治教育一樣呢？我想不能吧。

Kāi yīwàn gè fǎzhèng xuéxiào, néng bù néng zài zhèyàng duǎnshíjiān nèi pǔjí zhèngzhì jiàoyù yú qióngxiāngpìrǎng de nánnǚlǎoshào, xiàng xiànzài nónghuì suǒ zuò de zhèngzhì jiàoyù yīyàng ne? Wǒ xiǎng bùnéng ba.

毛澤東，1927年，《湖南農民運動考察報告》，《毛澤東選集》

开一万个法政学校，能不能在这样短时间内普及政治教育于穷乡僻壤的男女老少，像现在农会所做的政治教育一样呢？我想不能吧。

毛澤東，1927年，《湖南農民運動考察報告》，《毛澤東選集》


瓊樓玉宇

ㄑㄩㄥˊ ㄌㄡˊ ㄩˋ ㄩˇ

ㄑㄩㄥˊ ㄌㄡˊ ㄩˋ ㄩˇ

/t͡ɕʰi̯ʊŋ³⁵ loʊ̯³⁵ y⁵¹ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/kʰɪŋ²¹ lɐu̯²¹ jʊk̚² jyː¹³/

我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

Wǒ yù chéngfēng guīqù, wéikǒng qiónglóuyùyǔ, gāochùbùshènghán.

宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》


秋風過耳

字面意思是「秋風從耳邊吹過」。語出《吳越春秋·吳王壽夢傳》：

潔身清行，仰高履尚，惟仁是處，富貴之於我，如秋風之過耳。

Jié shēn qīng xíng, yǎng gāo lǚ shàng, wéi rén shì chù, fùguì zhī yú wǒ, rú qiūfēng zhī guò ěr.

東漢·趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳·餘祭十七年》

洁身清行，仰高履尚，惟仁是处，富贵之于我，如秋风之过耳。

東漢·趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳·餘祭十七年》

ㄑㄧㄡ ㄈㄥ ㄍㄨㄛˋ ㄦˇ

ㄑㄧㄡ ㄈㄥ ㄍㄨㄛˋ ㄦˇ

/t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵ fɤŋ⁵⁵ ku̯ɔ⁵¹ ˀɤɻ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰɐu̯⁵⁵ fʊŋ⁵⁵ kʷɔː³³ jiː¹³/


求馬唐肆

唐 (táng)：無壁之屋，引申為空無所有；肆：市集、店鋪。字面意思是「到空無所有的市集找馬」。語本《莊子·田子方》：

彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬於唐肆也。

它（我說過的話）早已過去了，而你卻執著地緊緊抓著，以為那是真實的存在，這就如同在空無一人的市場上，想要尋購一匹馬一樣，那是不可能的。

Bǐ yǐ jìn yǐ, ér rǔ qiú zhī yǐwèi yǒu, shì qiú mǎ yú táng sì yě.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

ㄑㄧㄡˊ ㄇㄚˇ ㄊㄤˊ ㄙˋ

ㄑㄧㄡˊ ㄇㄚˇ ㄊㄤˊ ㄙˋ

/t͡ɕʰi̯oʊ̯³⁵ mä²¹⁴⁻²¹ tʰɑŋ³⁵ sz̩⁵¹/

比喻所求的方法、途徑不正確而必無所獲


裘葛屢更

ㄑㄧㄡˊ ㄍㄜˊ ㄌㄩˇ ㄍㄥ

ㄑㄧㄡˊ ㄍㄜˊ ㄌㄩˇ ㄍㄥ

цюгэлюйгэн (cjugɛljujgɛn)

/t͡ɕʰi̯oʊ̯³⁵ kɤ³⁵ ly²¹⁴⁻²¹ kɤŋ⁵⁵/


屈打成招

ㄑㄩ ㄉㄚˇ ㄔㄥˊ ㄓㄠ

ㄑㄩ ㄉㄚˇ ㄔㄥˊ ㄓㄠ

цюйдачэнчжао (cjujdačɛnčžao)

/t͡ɕʰy⁵⁵ tä²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵⁵/

/wɐt̚⁵ taː³⁵ sɪŋ²¹ t͡siːu̯⁵⁵/

/t͡ɕʰyəʔ²⁻⁴⁵ ta⁵³ t͡sʰə̃ŋ¹¹ t͡sau¹¹/

使用嚴刑逼供，迫使被告招認


屈指可數

ㄑㄩ ㄓˇ ㄎㄜˇ ㄕㄨˇ

ㄑㄩ ㄓˇ ㄎㄜˇ ㄕㄨˇ

цюйчжикэшу (cjujčžikɛšu)

/t͡ɕʰy⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ ʂu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/wɐt̚⁵ t͡siː³⁵ hɔː³⁵ sou̯³⁵/


趨炎附勢

ㄑㄩ ㄧㄢˊ ㄈㄨˋ ㄕˋ

ㄑㄩ ㄧㄢˊ ㄈㄨˋ ㄕˋ

цюйяньфуши (cjujjanʹfuši)

/t͡ɕʰy⁵⁵ jɛn³⁵ fu⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

/t͡sʰɵy̯⁵⁵ jiːm²¹ fuː²² sɐi̯³³/

要知左氏是箇曉了識利害底人，趨炎附勢。

Yào zhī Zuǒ shì shì gè xiǎo le shí lìhài de rén, qūyánfùshì.

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀

要知左氏是个晓了识利害底人，趋炎附势。

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀

無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人，不同那趨炎附勢的世俗庸流。

Wúnài tā fùqīn yòu shì ge míng dàolǐ, shàng qìjié de rén, bù tóng nà qūyánfùshì de shìsú yōngliú.

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年

无奈他父亲又是个明道理、尚气节的人，不同那趋炎附势的世俗庸流。

文康，《兒女英雄傳》，公元1878年


趨之若鶩

ㄑㄩ ㄓ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ

ㄑㄩ ㄓ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ

цюйчжижо’у (cjujčžižo’u)

/t͡ɕʰy⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʐu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ u⁵¹/

/t͡sʰɵy̯⁵⁵ t͡siː⁵⁵ jœːk̚² mou̯²²/

像成群的鴨子般跑過去，形容爭相趨附

高棟飛甍，櫛比相望，閩、粵商人趨之若鶩。

Gāodòng fēiméng, zhìbǐ xiāngwàng, Mǐn, Yuè shāngrén qūzhīruòwù.

17 - 18世紀，《明史》

高栋飞甍，栉比相望，闽、粤商人趋之若鹜。

17 - 18世紀，《明史》

白雲觀就是他納賄的機關，高道士就是他作惡的心腹，京外的官員，那個不趨之若鶩呢？

Báiyúnguàn jiùshì tā nàhuì de jīguān, Gāo dàoshì jiùshì tā zuò'è de xīnfù, jīng wài de guānyuán, nǎge bù qūzhīruòwù ne?

白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若鹜呢？

這個有2億多人口的拉美最大經濟體令中國快遞和網約車公司趨之若鶩，這些公司希望出口其極限壓榨成本的商業模式。

Zhège yǒu 2 yì duō rénkǒu de Lāměi zuìdà jīngjìtǐ lìng Zhōngguó kuàidì hé wǎngyuēchē gōngsī qūzhīruòwù, zhèxiē gōngsī xīwàng chūkǒu qí jíxiàn yāzhà chéngběn de shāngyè móshì.

2025年June20日，Meaghan Tobin，“中國企業迫切尋找新市場，押注巴西”, in 紐約時報:

这个有2亿多人口的拉美最大经济体令中国快递和网约车公司趋之若鹜，这些公司希望出口其极限压榨成本的商业模式。


取而代之

ㄑㄩˇ ㄦˊ ㄉㄞˋ ㄓ

ㄑㄩˇ ㄦˊ ㄉㄞˋ ㄓ

цюйэрдайчжи (cjujɛrdajčži)

/t͡ɕʰy²¹⁴⁻²¹ ˀɤɻ³⁵ taɪ̯⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

/t͡sʰɵy̯³⁵ jiː²¹ tɔːi̯²² t͡siː⁵⁵/


全神貫注

ㄑㄩㄢˊ ㄕㄣˊ ㄍㄨㄢˋ ㄓㄨˋ

ㄑㄩㄢˊ ㄕㄣˊ ㄍㄨㄢˋ ㄓㄨˋ

цюаньшэньгуаньчжу (cjuanʹšɛnʹguanʹčžu)

/t͡ɕʰy̯ɛn³⁵ ʂən³⁵ ku̯än⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂu⁵¹/

/t͡sʰyːn²¹ sɐn²¹ kuːn³³ t͡syː³³/

/t͡suan²⁴⁻²² sin²⁴⁻²² kuan²¹⁻⁵³ t͡su²¹/

/t͡suan²⁴⁻²² sin²⁴⁻²² kuan⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡su⁴¹/

/t͡suan¹³⁻²² sin¹³⁻²² kuan²¹⁻⁵³ t͡su²¹/

/t͡suan²⁴⁻¹¹ sin²⁴⁻¹¹ kuan¹¹⁻⁵³ t͡su¹¹/

/t͡suan²³⁻³³ sin²³⁻³³ kuan²¹⁻⁴¹ t͡su²¹/

將心思和精神完全集中在某事物上

全神貫注的聆聽音樂

全神贯注的聆听音乐


鵲巢鳩佔

來自《詩經·召南·鵲巢》：

維鵲有巢，維鳩居

喜鵲有了巢，斑鳩就來住了。年輕女子要去未來的家了，有上百輛馬車護送著她。

鹊巢鸠占 (Simplified Chinese)
鵲巢鳩占 (Traditional Chinese)

ㄑㄩㄝˋ ㄔㄠˊ ㄐㄧㄡ ㄓㄢˋ

coek³ caau⁴ kau¹ zim³ / zoek³ caau⁴ kau¹ zim³ / coek³ caau⁴ gau¹ zim³

ㄑㄩㄝˋ ㄔㄠˊ ㄐㄧㄡ ㄓㄢˋ

цюэчаоцзючжань (cjuečaoczjučžanʹ)

/t͡ɕʰy̯ɛ⁵¹ ʈ͡ʂʰɑʊ̯³⁵ t͡ɕi̯oʊ̯⁵⁵ ʈ͡ʂän⁵¹/

cheuk chàauh kāu jim / jeuk chàauh kāu jim / cheuk chàauh gāu jim

tsoek⁸ tsaau⁴ kau¹ dzim³ / dzoek⁸ tsaau⁴ kau¹ dzim³ / tsoek⁸ tsaau⁴ gau¹ dzim³

cêg³ cao⁴ keo¹ jim³ / zêg³ cao⁴ keo¹ jim³ / cêg³ cao⁴ geo¹ jim³

/t͡sʰœːk̚³ t͡sʰaːu̯²¹ kʰɐu̯⁵⁵ t͡siːm³³/

/t͡sœːk̚³ t͡sʰaːu̯²¹ kʰɐu̯⁵⁵ t͡siːm³³/

/t͡sʰœːk̚³ t͡sʰaːu̯²¹ kɐu̯⁵⁵ t͡siːm³³/

佔領或奪取他人的住所、土地、職位


群策群力

ㄑㄩㄣˊ ㄘㄜˋ ㄑㄩㄣˊ ㄌㄧˋ

ㄑㄩㄣˊ ㄘㄜˋ ㄑㄩㄣˊ ㄌㄧˋ

цюньцэцюньли (cjunʹcɛcjunʹli)

/t͡ɕʰyn³⁵ t͡sʰɤ⁵¹ t͡ɕʰyn³⁵ li⁵¹/

/kʷʰɐn²¹ t͡sʰaːk̚³ kʷʰɐn²¹ lɪk̚²/


然然可可

來自《莊子集釋》卷九上〈雜篇·寓言〉：

惡乎然？然於然。惡乎不然？不然於不然。惡乎可？可於可。惡乎不可？不可於不可。

怎樣是正確的？正確的就在於是正確的。怎樣才是錯誤的？錯誤的就在於是錯誤的。怎樣是肯定的？肯定就在於它可以肯定。怎樣才是否定的？否定就在於它可以否定。

Wūhū rán? Rán yú rán. Wūhū bù rán? Bù rán yú bù rán. Wūhū kě? Kě yú kě. Wūhū bù kě? Bù kě yú bù kě.

恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？不可于不可。

ㄖㄢˊ ㄖㄢˊ ㄎㄜˇ ㄎㄜˇ

ㄖㄢˊ ㄖㄢˊ ㄎㄜˇ ㄎㄜˇ

жаньжанькэкэ (žanʹžanʹkɛkɛ)

/ʐän³⁵ ʐän³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

對什麼都順從、點頭，表示沒有主見


燃眉之急

ㄖㄢˊ ㄇㄟˊ ㄓ ㄐㄧˊ

ㄖㄢˊ ㄇㄟˊ ㄓ ㄐㄧˊ

жаньмэйчжицзи (žanʹmɛjčžiczi)

/ʐän³⁵ meɪ̯³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕi³⁵/

/jiːn²¹ mei̯²¹ t͡siː⁵⁵ kɐp̚⁵/

一心要將銀撤出來，送還家中抵債，以解胞兄燃眉之急。

Yīxīn yào jiāng yín chè chūlái, sònghuán jiāzhōng dǐzhài, yǐ jiě bāoxiōng ránméizhījí.

清·李綠園《歧路燈》第四十回

一心要将银撤出来，送还家中抵债，以解胞兄燃眉之急。

清·李綠園《歧路燈》第四十回


惹事生非

ㄖㄜˇ ㄕˋ ㄕㄥ ㄈㄟ

ㄖㄜˇ ㄕˋ ㄕㄥ ㄈㄟ

жэшишэнфэй (žɛšišɛnfɛj)

/ʐɤ²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵ feɪ̯⁵⁵/

/jɛː¹³ siː²² sɐŋ⁵⁵ fei̯⁵⁵/


惹是生非

ㄖㄜˇ ㄕˋ ㄕㄥ ㄈㄟ

ㄖㄜˇ ㄕˋ ㄕㄥ ㄈㄟ

жэшишэнфэй (žɛšišɛnfɛj)

/ʐɤ²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩⁵¹ ʂɤŋ⁵⁵ feɪ̯⁵⁵/

/jɛː¹³ siː²² sɐŋ⁵⁵ fei̯⁵⁵/


熱鍋上螞蟻

ㄖㄜˋ ㄍㄨㄛ ㄕㄤˋ ㄇㄚˇ ㄧˇ

ㄖㄜˋ ㄍㄨㄛ ㄕㄤˋ ㄇㄚˇ ㄧˇ

жэго шан маи (žɛgo šan mai)

/ʐɤ⁵¹ ku̯ɔ⁵⁵ ʂɑŋ⁵¹ mä²¹⁴⁻³⁵ i²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

形容人坐立不安，煩躁焦慮的樣子。

把個趙氏在屏風後急得像熱鍋上螞蟻一般；見眾人都不說話，自己隔著屏風請教大爺，數說這些從前已往的話。

Bǎ ge Zhào shì zài píngfēng hòu jí dé xiàng règuō shàng mǎyǐ yībān; jiàn zhòngrén dōu bù shuōhuà, zìjǐ gé zhe píngfēng qǐngjiào dàyé, shùshuō zhèxiē cóngqián yǐwǎng de huà.

把个赵氏在屏风后急得像热锅上蚂蚁一般；见众人都不说话，自己隔着屏风请教大爷，数说这些从前已往的话。


人浮於食

故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。

Gù jūnzǐ yǔqí shǐ shí fú yú rén yě, níng shǐ rén fú yú shí.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

ㄖㄣˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄕˊ

ㄖㄣˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄕˊ

жэньфуюйши (žɛnʹfujujši)

/ʐən³⁵ fu³⁵ y³⁵ ʂʐ̩³⁵/


人浮於事

ㄖㄣˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄕˋ

ㄖㄣˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄕˋ

жэньфуюйши (žɛnʹfujujši)

/ʐən³⁵ fu³⁵ y³⁵ ʂʐ̩⁵¹/

/jɐn²¹ fɐu̯²¹ jyː⁵⁵ siː²²/

形容人多事少，造成浪費。


人盡其才

ㄖㄣˊ ㄐㄧㄣˋ ㄑㄧˊ ㄘㄞˊ

ㄖㄣˊ ㄐㄧㄣˋ ㄑㄧˊ ㄘㄞˊ

жэньцзиньцицай (žɛnʹczinʹcicaj)

/ʐən³⁵ t͡ɕin⁵¹ t͡ɕʰi³⁵ t͡sʰaɪ̯³⁵/

每個人都能充分發揮自己的天賦才能


人面獸心

出自《漢書．卷九四．匈奴傳下》：

夷狄之人貪而好利，被髮左衽，人面獸心。其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以絕外內也。

夷族和狄族[外國、野蠻、非華夏的]的人都很貪婪，且渴望得到好處，他們把頭髮披在背上，把衣服繫在左邊，他們有人類的面部，卻有野獸的心。他們的禮儀服裝與中原各國[中國]的服裝不同；他們的習俗和飲食與我們的不同；我們的語言也互不相通。他們住在遙遠的地方，在寒冷的北方光禿禿的土地上，趕著牲畜去尋找牧草，用弓箭打獵以維持生計。他們與我們隔著山脈和山谷，被沙漠隔絕。天地通過這些方式將內部和外部劃分開來。

Yídí zhī rén tān ér hàolì, pīfà zuǒrèn, rénmiànshòuxīn. Qí yǔ Zhōngguó shū zhāngfú, yì xísú, yǐnshí bùtóng, yányǔ bùtōng, pì jū běichuí hánlù zhī yě, zhú cǎo suí xù, shèliè wéishēng, gé yǐ shāngǔ, yōng yǐ shāmù, tiāndì suǒyǐ jué wàinèi yě.

夷狄之人贪而好利，被发左衽，人面兽心。其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内也。

ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ

ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ

жэньмяньшоусинь (žɛnʹmjanʹšousinʹ)

/ʐən³⁵ mi̯ɛn⁵¹⁻⁵³ ʂoʊ̯⁵¹ ɕin⁵⁵/

/jɐn²¹ miːn²² sɐu̯³³ sɐm⁵⁵/

人面獣心

人面獣心 じんめんじゅうしん

形容人兇狠殘暴，如野獸一般


人山人海

ㄖㄣˊ ㄕㄢ ㄖㄣˊ ㄏㄞˇ

ㄖㄣˊ ㄕㄢ ㄖㄣˊ ㄏㄞˇ

жэньшаньжэньхай (žɛnʹšanʹžɛnʹxaj)

/ʐən³⁵ ʂän⁵⁵ ʐən³⁵ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐn²¹ saːn⁵⁵ jɐn²¹ hɔːi̯³⁵/

/ŋin¹¹ san⁴⁴⁻³⁵ ŋin¹¹ hoɪ³¹/

/lin²⁴⁻²² san⁴⁴⁻²² lin²⁴⁻²² hai⁵³/

/zin²³⁻³³ san⁴⁴⁻³³ zin²³⁻³³ hai⁴¹/

人群如山海般眾多，無法估計，形容人聚集得非常多


人死留名

參見俗語「豹死留皮，人死留名 (bàosǐliúpí, rénsǐliúmíng)」。

ㄖㄣˊ ㄙˇ ㄌㄧㄡˊ ㄇㄧㄥˊ

ㄖㄣˊ ㄙˇ ㄌㄧㄡˊ ㄇㄧㄥˊ

жэньсылюмин (žɛnʹsyljumin)

/ʐən³⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ li̯oʊ̯³⁵ miŋ³⁵/

彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：「豹死留皮，人死留名。」

Yànzhāng wǔrén bùzhī shū, cháng wèi lǐyǔ wèi rén yuē: “Bàosǐliúpí, rénsǐliúmíng.”

北宋 歐陽修《新五代史．卷三二．死節傳．王彥章傳》

彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：「豹死留皮，人死留名。」

北宋 歐陽修《新五代史．卷三二．死節傳．王彥章傳》


人所共知

ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄥˋ ㄓ

ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄥˋ ㄓ

жэньсогунчжи (žɛnʹsogunčži)

/ʐən³⁵ su̯ɔ²¹⁴⁻²¹ kʊŋ⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

/jɐn²¹ sɔː³⁵ kʊŋ²² t͡siː⁵⁵/


人微言輕

ㄖㄣˊ ㄨㄟ ㄧㄢˊ ㄑㄧㄥ

ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄧㄢˊ ㄑㄧㄥ

ㄖㄣˊ ㄨㄟ ㄧㄢˊ ㄑㄧㄥ

жэньвэйяньцин (žɛnʹvɛjjanʹcin)

/ʐən³⁵ weɪ̯⁵⁵ jɛn³⁵ t͡ɕʰiŋ⁵⁵/

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄧㄢˊ ㄑㄧㄥ

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

жэньвэйяньцин (žɛnʹvɛjjanʹcin)

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

/ʐən³⁵ weɪ̯³⁵ jɛn³⁵ t͡ɕʰiŋ⁵⁵/

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

地位低微，言論主張不受重視


人中獅子

ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥ ㄕ ˙ㄗ

ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥ ㄕ ˙ㄗ

жэньчжуншицзы (žɛnʹčžunšiczy)

/ʐən³⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵⁵ d͡z̥z̩²/

比喻像獅子一般沉毅雄強，極具威嚴的人。 佛陀的美稱。


忍俊不禁

ㄖㄣˇ ㄐㄩㄣˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄣ

ㄖㄣˇ ㄐㄩㄣˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄣ

жэньцзюньбуцзинь (žɛnʹczjunʹbuczinʹ)

/ʐən²¹⁴⁻²¹ t͡ɕyn⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ t͡ɕin⁵⁵/

/jɐn³⁵ t͡sɵn³³ pɐt̚⁵ kʰɐm⁵⁵/


任勞任怨

ㄖㄣˋ ㄌㄠˊ ㄖㄣˋ ㄩㄢˋ

ㄖㄣˋ ㄌㄠˊ ㄖㄣˋ ㄩㄢˋ

жэньлаожэньюань (žɛnʹlaožɛnʹjuanʹ)

/ʐən⁵¹ lɑʊ̯³⁵ ʐən⁵¹⁻⁵³ ɥɛn⁵¹/

做事不辭勞苦，不怕別人埋怨


任重道遠

曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

曾子說：「知識分子見識不可以不恢弘廣大，做事不可以不堅強決斷，因為負擔繁重，路途遙遠。行仁是自身至天下，擔負的責任不重大嗎？行仁還要死後才停止，這不漫長嗎？」

Zēngzǐ yuē: “Shì bùkěyǐ bù hóng yì, rèn zhòng ér dào yuǎn. Rén yǐwéi jǐ rèn, bù yì zhòng hū? Sǐ érhòu yǐ, bù yì yuǎn hū?”

《論語》，約公元前475 – 前221年

曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄖㄣˋ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄠˋ ㄩㄢˇ

ㄖㄣˋ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄠˋ ㄩㄢˇ

жэньчжундаоюань (žɛnʹčžundaojuanʹ)

/ʐən⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹⁻⁵³ tɑʊ̯⁵¹ ɥɛn²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐm²² t͡sʊŋ²² tou̯²² jyːn¹³/


日下無雙

ㄖˋ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ

ㄖˋ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ

жисяушуан (žisjaušuan)

/ʐ̩⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹ u³⁵ ʂu̯ɑŋ⁵⁵/

江東第一，家傳正始之音；日下無雙，譽重名流之首。

Jiāngdōng dìyī, jiā chuán Zhèngshǐ zhī yīn; rìxiàwúshuāng, yù zhòng míngliú zhī shǒu.

江东第一，家传正始之音；日下无双，誉重名流之首。


日新月異

ㄖˋ ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄧˋ

ㄖˋ ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄧˋ

жисиньюэи (žisinʹjuei)

/ʐ̩⁵¹ ɕin⁵⁵ ɥɛ⁵¹⁻⁵³ i⁵¹/

/jɐt̚² sɐn⁵⁵ jyːt̚² jiː²²/

隨時都有新的變化；時時刻刻都能更新自己的品德

科學技術的發展日新月異

科学技术的发展日新月异

日新月異的世界

日新月异的世界


如臂使指

出自《漢書·卷四八·賈誼傳》：

令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。

Lìng hǎinèi zhī shì rú shēn zhī shǐ bì, bì zhī shǐ zhǐ, mòbù zhì cóng.

令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。

ㄖㄨˊ ㄅㄧˋ ㄕˇ ㄓˇ

ㄖㄨˊ ㄅㄧˋ ㄕˇ ㄓˇ

жубишичжи (žubišičži)

/ʐu³⁵ pi⁵¹ ʂʐ̩²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jyː²¹ pei̯³³ siː³⁵ t͡siː³⁵/

且訓其三軍，如臂使指。

唐·獨孤及《故江陵尹兼御史大夫呂諲謚議》

且训其三军，如臂使指。

唐·獨孤及《故江陵尹兼御史大夫呂諲謚議》


如出一口

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄎㄡˇ

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄎㄡˇ

жучуикоу (žučuikou)

/ʐu³⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ i⁵⁵⁻⁵¹ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

眾人立場一致，所說的皆相同


如出一轍

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄓㄜˊ

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄔㄜˋ

lû-chhut-it-tia̍t / jû-chhut-it-tia̍t / jî-chhut-it-tia̍t

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄓㄜˊ

жучуичжэ (žučuičžɛ)

/ʐu³⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ i⁵⁵⁻⁵¹ ʈ͡ʂɤ³⁵/

ㄖㄨˊ ㄔㄨ ㄧ ㄔㄜˋ

жучуичэ (žučuičɛ)

/ʐu³⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ i⁵⁵⁻³⁵ ʈ͡ʂʰɤ⁵¹/

/jyː²¹ t͡sʰɵt̚⁵ jɐt̚⁵ t͡sʰiːt̚³/

/lu²⁴⁻²² t͡sʰut̚³²⁻⁴ it̚³²⁻⁴ tiɛt̚⁴/

/zu²³⁻³³ t͡sʰut̚³²⁻⁴ it̚³²⁻⁴ tiɛt̚⁴/

/zi²³⁻³³ t͡sʰut̚³²⁻⁴ it̚³²⁻⁴ tiɛt̚⁴/

前後所發生的事情非常相似


如火如荼

出自《國語．吳語》，講述吳國的軍隊有多壯觀的一段句子：

萬人以為方陣，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。左軍亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。

一萬名士兵組成一個方陣 [在中間]，全部穿白衣、拿白旗、白色鎧甲、白色箭矢，看起來就像白茅。左邊的軍隊也是，全部穿紅衣、拿紅旗、紅色鎧甲、紅色箭矢，看起來就像火焰。右邊的軍隊也是，全部穿黑衣、拿黑旗、黑色鎧甲、黑色箭矢，看起來就像墨水。

Wàn rén yǐ wéi fāngzhèn, jiē bái cháng, bái qí, sù jiǎ, bái yǔ zhī zēng, wàng zhī rú tú. Zuǒ jūn yì rú zhī, jiē chì cháng, chì yú, dān jiǎ, zhū yǔ zhī zēng, wàng zhī rú huǒ. Yòu jūn yì rú zhī, jiē xuán cháng, xuán qí, hēi jiǎ, wū yǔ zhī zēng, wàng zhī rú mò.

《國語》，約公元前4世紀

万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼。左军亦如之，皆赤裳、赤𭤰、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。

《國語》，約公元前4世紀

ㄖㄨˊ ㄏㄨㄛˇ ㄖㄨˊ ㄊㄨˊ

ㄖㄨˊ ㄏㄨㄛˇ ㄖㄨˊ ㄊㄨˊ

жухожуту (žuxožutu)

/ʐu³⁵ xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ ʐu³⁵ tʰu³⁵/

/jyː²¹ fɔː³⁵ jyː²¹ tʰou̯²¹/

奧運比賽進行得如火如荼。

奥运比赛进行得如火如荼。


如膠似漆

ㄖㄨˊ ㄐㄧㄠ ㄙˋ ㄑㄧ

ㄖㄨˊ ㄐㄧㄠ ㄙˋ ㄑㄧ

/ʐu³⁵ t͡ɕi̯ɑʊ̯⁵⁵ sz̩⁵¹ t͡ɕʰi⁵⁵/

/jyː²¹ kaːu̯⁵⁵ t͡sʰiː¹³ t͡sʰɐt̚⁵/


如雷貫耳

ㄖㄨˊ ㄌㄟˊ ㄍㄨㄢˋ ㄦˇ

ㄖㄨˊ ㄌㄟˊ ㄍㄨㄢˋ ㄦˇ

жулэйгуаньэр (žulɛjguanʹer)

/ʐu³⁵ leɪ̯³⁵ ku̯än⁵¹ ˀɤɻ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jyː²¹ lɵy̯²¹ kuːn³³ jiː¹³/

玄德下拜曰：「漢室末胄，涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。」

Xuándé xiàbài yuē: “Hànshì mòzhòu, Zhuō Jùn yúfū, jiǔ wén xiānshēng dàmíng, rúléiguàn'ěr.”

《三國演義》，約公元14世紀

玄德下拜曰：「汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。」

《三國演義》，約公元14世紀


如入無人之境

ㄖㄨˊ ㄖㄨˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐㄧㄥˋ

ㄖㄨˊ ㄖㄨˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐㄧㄥˋ

жу жу ужэньчжицзин (žu žu užɛnʹčžiczin)

/ʐu³⁵ ʐu⁵¹ u³⁵ ʐən³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕiŋ⁵¹/

比喻作戰驍勇、無人能抵擋

匡軍大敗，四散奔走。布東西衝殺，如入無人之境。

Kuāng jūn dàbài, sìsàn bēnzǒu. Bù dōngxī chōngshā, rúrùwúrénzhījìng.

《三國演義》，約公元14世紀

匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。

《三國演義》，約公元14世紀

她卻是大無畏的，對於這些全不關心，只是鎮靜地緩緩前行，坦然如入無人之境。

Tā quèshì dàwúwèi de, duìyú zhèxiē quán bù guānxīn, zhǐshì zhènjìngde huǎnhuǎn qiánxíng, tǎnrán rúrùwúrénzhījìng.

1925年10月21日，魯迅《傷逝》

她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。

1925年10月21日，魯迅《傷逝》


如喪考妣

二十有八載，帝乃殂落。百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。

舜帝統治二十八年，之後去世。他去世的時候，百姓就像父母死去一樣悲痛；他死後的三年間，天下都停止奏樂。

Èrshí yòu bā zǎi, dì nǎi cúluò. Bǎixìng rúsàngkǎobǐ, sān zǎi, sìhǎi èmì bāyīn.

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。

《尚書》，約公元前4 – 前3世紀

ㄖㄨˊ ㄙㄤˋ ㄎㄠˇ ㄅㄧˇ

ㄖㄨˊ ㄙㄤˋ ㄎㄠˇ ㄅㄧˇ

жусанкаоби (žusankaobi)

/ʐu³⁵ sɑŋ⁵¹ kʰɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ pi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jyː²¹ sɔːŋ³³ haːu̯³⁵ pei̯³⁵/

好像死了父母一般，比喻悲痛至極

陛下不幸北城，北城百姓如喪考妣。

Bìxià bù xìng Běichéng, Běichéng bǎixìng rúsàngkǎobǐ.

宋．司馬光《涑水記聞·卷六》

陛下不幸北城，北城百姓如丧考妣。

宋．司馬光《涑水記聞·卷六》

曰：『此生若不徹去，誓不展此。』於是晝坐宵立，如喪考妣。

Yuē: ‘Cǐshēng ruò bù chè qù, shì bù zhǎn cǐ.’ Yúshì zhòu zuò xiāo lì, rúsàngkǎobǐ.

《五燈會元．卷一九．何山守珣禪師》

曰：『此生若不彻去，誓不展此。』于是昼坐宵立，如丧考妣。

《五燈會元．卷一九．何山守珣禪師》


如釋重負

ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄓㄨㄥˋ ㄈㄨˋ

ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄓㄨㄥˋ ㄈㄨˋ

жушичжунфу (žušičžunfu)

/ʐu³⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹⁻⁵³ fu⁵¹/

好像放下沉重的負擔。比喻責任已盡，身心輕快。


如影隨形

ㄖㄨˊ ㄧㄥˇ ㄙㄨㄟˊ ㄒㄧㄥˊ

ㄖㄨˊ ㄧㄥˇ ㄙㄨㄟˊ ㄒㄧㄥˊ

жуинсуйсин (žuinsujsin)

/ʐu³⁵ iŋ²¹⁴⁻²¹ su̯eɪ̯³⁵ ɕiŋ³⁵/

/jyː²¹ jɪŋ³⁵ t͡sʰɵy̯²¹ jɪŋ²¹/

/d͡zi¹³⁻²² iɪŋ⁵³⁻⁴⁴ sui¹³⁻²² hiɪŋ¹³/

比喻彼此間有密切的因果關係


如願以償

ㄖㄨˊ ㄩㄢˋ ㄧˇ ㄔㄤˊ

lû-goān-í-siông / jû-goān-í-siông / jî-goān-í-siông

ㄖㄨˊ ㄩㄢˋ ㄧˇ ㄔㄤˊ

жуюаньичан (žujuanʹičan)

/ʐu³⁵ ɥɛn⁵¹ i²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

/jyː²¹ jyːn²² jiː¹³ sœːŋ²¹/

/lu²⁴⁻²² ɡuan²²⁻²¹ i⁵³⁻⁴⁴ siɔŋ²⁴/

/zu²³⁻³³ ɡuan³³⁻²¹ i⁴¹⁻⁴⁴ siɔŋ²³/

/zi²³⁻³³ ɡuan³³⁻²¹ i⁴¹⁻⁴⁴ siɔŋ²³/

/d͡zu⁵⁵⁻¹¹ ŋuaŋ³⁵⁻¹¹ ĩ⁵²⁻³⁵ sĩõ⁵⁵/


茹苦含辛

ㄖㄨˊ ㄎㄨˇ ㄏㄢˊ ㄒㄧㄣ

ㄖㄨˊ ㄎㄨˇ ㄏㄢˊ ㄒㄧㄣ

жукуханьсинь (žukuxanʹsinʹ)

/ʐu³⁵ kʰu²¹⁴⁻²¹ xän³⁵ ɕin⁵⁵/


入木三分

ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙㄢ ㄈㄣ

ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙㄢ ㄈㄣ

жумусаньфэнь (žumusanʹfɛnʹ)

/ʐu⁵¹⁻⁵³ mu⁵¹ sän⁵⁵ fən⁵⁵/

/jɐp̚² mʊk̚² saːm⁵⁵ fɐn⁵⁵/

評論深刻中肯或描寫生動逼真


入情入理

ㄖㄨˋ ㄑㄧㄥˊ ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ

ㄖㄨˋ ㄑㄧㄥˊ ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ

жуцинжули (žucinžuli)

/ʐu⁵¹ t͡ɕʰiŋ³⁵ ʐu⁵¹ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐp̚² t͡sʰɪŋ²¹ jɐp̚² lei̯¹³/


入土為安

ㄖㄨˋ ㄊㄨˇ ㄨㄟˊ ㄢ

ㄖㄨˋ ㄊㄨˇ ㄨㄟˊ ㄢ

жутувэйань (žutuvɛjanʹ)

/ʐu⁵¹ tʰu²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ ˀän⁵⁵/

/jɐp̚² tʰou̯³⁵ wɐi̯²¹ ɔːn⁵⁵/

人死埋入墳墓裡，即是對死者最大的安慰

俗話說，亡人入土為安。你說殯埋姑夫，極為有理，但平日毫無積蓄，全指望揭借辦這宗大事，將來家道必至虧損。

Súhuà shuō, wángrén rùtǔwéi'ān. Nǐ shuō bìnmái gūfū, jíwéi yǒulǐ, dàn píngrì háowú jīxù, quán zhǐwàng jiējiè bàn zhè zōng dàshì, jiānglái jiādào bì zhì kuīsǔn.

清·李綠園《歧路燈》第六十一回

俗话说，亡人入土为安。你说殡埋姑夫，极为有理，但平日毫无积蓄，全指望揭借办这宗大事，将来家道必至亏损。

清·李綠園《歧路燈》第六十一回


阮囊羞澀

ㄖㄨㄢˇ ㄋㄤˊ ㄒㄧㄡ ㄙㄜˋ

ㄖㄨㄢˇ ㄋㄤˊ ㄒㄧㄡ ㄙㄜˋ

жуаньнансюсэ (žuanʹnansjusɛ)

/ʐu̯än²¹⁴⁻²¹ nɑŋ³⁵ ɕi̯oʊ̯⁵⁵ sɤ⁵¹/


軟硬兼施

ㄖㄨㄢˇ ㄧㄥˋ ㄐㄧㄢ ㄕ

ㄖㄨㄢˇ ㄧㄥˋ ㄐㄧㄢ ㄕ

жуаньин цзяньши (žuanʹin czjanʹši)

/ʐu̯än²¹⁴⁻²¹ iŋ⁵¹ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ ʂʐ̩⁵⁵/

/jyːn¹³ ŋaːŋ²² kiːm⁵⁵ siː⁵⁵/

委婉和強硬的手段一齊用上

這次會議我方代表軟硬兼施，終於使對方代表讓步而達成協議。

Zhècì huìyì wǒfāng dàibiǎo ruǎnyìngjiānshī, zhōngyú shǐ duìfāng dàibiǎo ràngbù ér dáchéng xiéyì.

这次会议我方代表软硬兼施，终于使对方代表让步而达成协议。


若隱若現

ㄖㄨㄛˋ ㄧㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄧㄢˋ

ㄖㄨㄛˋ ㄧㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄧㄢˋ

жоиньжосянь (žoinʹžosjanʹ)

/ʐu̯ɔ⁵¹ in²¹⁴⁻²¹ ʐu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ɛn⁵¹/

/jœːk̚² jɐn³⁵ jœːk̚² jiːn²²/

月亮在雲層間若隱若現。

Yuèliàng zài yúncéng jiān ruòyǐnruòxiàn.

月亮在云层间若隐若现。


撒科打諢

ㄙㄚ ㄎㄜ ㄉㄚˇ ㄏㄨㄣˋ

ㄙㄚ ㄎㄜ ㄉㄚˇ ㄏㄨㄣˋ

сакэдахунь (sakɛdaxunʹ)

/sä⁵⁵ kʰɤ⁵⁵ tä²¹⁴⁻²¹ xu̯ən⁵¹/

隨你自去打觔斗，學踢弄，舞地鬼，喬扮神，撒科打諢，亂作胡爲。

Suí nǐ zì qù dǎ jīndǒu, xué tīnòng, wǔ dìguǐ, qiáobàn shén, sǎkēdǎhùn, luànzuòhúwéi.

元·李好古《張生煮海》第一折

随你自去打斤斗，学踢弄，舞地鬼，乔扮神，撒科打诨，乱作胡为。

元·李好古《張生煮海》第一折


塞翁失馬

參見塞翁失馬，焉知非福／塞翁失马，焉知非福 (sàiwēng shī mǎ, yānzhī fēi fú)。

ㄙㄞˋ ㄨㄥ ㄕ ㄇㄚˇ

ㄙㄞˋ ㄨㄥ ㄕ ㄇㄚˇ

сайвэншима (sajvɛnšima)

/saɪ̯⁵¹ wəŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵⁵ mä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/t͡sʰɔːi̯³³ jʊŋ⁵⁵ sɐt̚⁵ maː¹³/

住在邊塞的老翁丟了一匹馬

比喻一時的損失，可能帶來意外的好處


三不知

語出《左傳·哀公二十七年》：

吾乃今知所以亡，君子之謀也，始衷終皆舉之而後入焉。今我是三不知而入之，不亦難乎？

Wú nǎi jīn zhī suǒyǐ wáng, jūnzǐ zhī móu yě, shǐ zhōng zhōng jiē jǔ zhī ér hòu rù yān. Jīn wǒ shì sān bùzhī ér rù zhī, bùyì nán hū?

《左傳》，約公元前4世紀

吾乃今知所以亡，君子之谋也，始衷终皆举之而后入焉。今我是三不知而入之，不亦难乎？

《左傳》，約公元前4世紀

саньбучжи (sanʹbučži)

/sän⁵⁵ pu⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

對事情的具體情況完全不知道

那西門慶三不知正進門，兩個撞了個滿懷。

Nà Xīmén Qìng sānbùzhī zhèng jìnmén, liǎngge zhuàng le ge mǎnhuái.

《金瓶梅詞話·第十三囬　李瓶兒隔牆密約　迎春女窺隙偷光》

那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。

《金瓶梅詞話·第十三囬　李瓶兒隔牆密約　迎春女窺隙偷光》


三冬二夏

ㄙㄢ ㄉㄨㄥ ㄦˋ ㄒㄧㄚˋ

ㄙㄢ ㄉㄨㄥ ㄦˋ ㄒㄧㄚˋ

саньдунъэрся (sanʹdunʺersja)

/sän⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ ˀɤɻ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹/

今若以騎五千，步萬人，車三千兩，三冬二夏，足以破定。

Jīn ruò yǐ qí wǔqiān, bù wànrén, chē sānqiān liǎng, sāndōng'èrxià, zúyǐ pòdìng.

今若以骑五千，步万人，车三千两，三冬二夏，足以破定。


三冬兩夏

ㄙㄢ ㄉㄨㄥ ㄌㄧㄤˇ ㄒㄧㄚˋ

ㄙㄢ ㄉㄨㄥ ㄌㄧㄤˇ ㄒㄧㄚˋ

/sän⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ä⁵¹/

三冬二夏 (sāndōng'èrxià)之同義詞


三更半夜

ㄙㄢ ㄍㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

ㄙㄢ ㄐㄧㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

saam¹ gaang¹ bun³ je⁶ / saam¹ gaang¹ bun³ je⁶⁻²

ㄙㄢ ㄍㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

саньгэнбанье (sanʹgɛnbanʹje)

/sän⁵⁵ kɤŋ⁵⁵ pän⁵¹⁻⁵³ jɛ⁵¹/

ㄙㄢ ㄐㄧㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

саньцзинбанье (sanʹczinbanʹje)

/sän⁵⁵ t͡ɕiŋ⁵⁵ pän⁵¹⁻⁵³ jɛ⁵¹/

sam¹ gang¹ bun³ yé⁶ / sam¹ gang¹ bun³ yé⁶⁻²

/saːm⁵⁵ kaːŋ⁵⁵ puːn³³ jɛː²²/

/saːm⁵⁵ kaːŋ⁵⁵ puːn³³ jɛː²²⁻³⁵/

/ɬam³³ kaŋ³³ pᵘɔn³³ jiɛ²¹⁻²¹⁵/

/sam²⁴⁻¹¹ kaŋ²⁴⁻¹¹ pan⁵⁵ i̯a⁵⁵/

/sam²⁴⁻¹¹ kaŋ²⁴⁻¹¹ pan⁵⁵ (j)i̯a⁵⁵/

/sam⁴⁴ kaŋ⁴⁴⁻³⁵ pan⁵³⁻⁵⁵ ia⁵³/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/se⁵⁵ kã³³ pø³³ ɦia²¹/

有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺！

Yǒushì méishì pǎo le lái zuò zhe, jiào wǒmen sāngēngbànyè de bùdé shuìjiào!

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


三姑六婆

指古代中國民間女性的各種職業：

三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也，蓋與三刑六害同也。

Sāngū zhě, nígū, dàogū, guàgū yě; liùpó zhě, yápó, méipó, shīpó, qiánpó, yàopó, wěnpó yě, gài yǔ sānxíng liùhài tóng yě.

三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也，盖与三刑六害同也。

ㄙㄢ ㄍㄨ ㄌㄧㄡˋ ㄆㄛˊ

ㄙㄢ ㄍㄨ ㄌㄧㄡˋ ㄆㄛˊ

/sän⁵⁵ ku⁵⁵ li̯oʊ̯⁵¹ pʰu̯ɔ³⁵/

/saːm⁵⁵ kuː⁵⁵ lʊk̚² pʰɔː²¹/

/sam⁴⁴⁻²² kɔ⁴⁴ liɔk̚⁴⁻³² po²⁴/

/sã⁴⁴⁻²² kɔ⁴⁴ lak̚⁴⁻³² po²⁴/

古代婦女所從事的各種職業名稱


三緘其口

孔子之周，觀於太廟。右陛之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：「古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言，多言多敗；……」

Kǒngzǐ zhī Zhōu, guān yú Tàimiào. Yòu bì zhīqián, yǒu jīnrén yān, sān jiān qí kǒu, ér míng qí bèi yuē: “Gǔ zhī shènyán rén yě. Jiè zhī zāi! Jiè zhī zāi! Wú duōyán, duōyán duō bài;......”

孔子之周，观于太庙。右陛之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：「古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；……」

ㄙㄢ ㄐㄧㄢ ㄑㄧˊ ㄎㄡˇ

ㄙㄢ ㄐㄧㄢ ㄑㄧˊ ㄎㄡˇ

саньцзяньцикоу (sanʹczjanʹcikou)

/sän⁵⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵⁵ t͡ɕʰi³⁵ kʰoʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/saːm⁵⁵ kaːm⁵⁵ kʰei̯²¹ hɐu̯³⁵/

形容說話謹慎；也用來形容不肯或不敢開口


三上五落

ㄙㄢ ㄕㄤˋ ㄨˇ ㄌㄨㄛˋ

ㄙㄢ ㄕㄤˋ ㄨˇ ㄌㄨㄛˋ

саньшанъуло (sanʹšanʺulo)

/sän⁵⁵ ʂɑŋ⁵¹ u²¹⁴⁻²¹ lu̯ɔ⁵¹/


三蛇九鼠

ㄙㄢ ㄕㄜˊ ㄐㄧㄡˇ ㄕㄨˇ

ㄙㄢ ㄕㄜˊ ㄐㄧㄡˇ ㄕㄨˇ

саньшэцзюшу (sanʹšɛczjušu)

/sän⁵⁵ ʂɤ³⁵ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ʂu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

田中為害莊稼的東西很多，比喻有害之物眾多

一畝之地，三蛇九鼠。

一亩之地，三蛇九鼠。

釋迦老子推不開、達磨大師趕不出。引得一晦之田，三蛇九鼠。盡道呼蛇易，遣蛇難。

Shìjiā Lǎozǐ tuī bù kāi, Dámó Dàshī gǎn bù chū. Yǐn dé yī huì zhī tián, sānshéjiǔshǔ. Jìn dào hū shé yì, qiǎn shé nán.

《五燈全書·卷第五十八》

释迦老子推不开、达磨大师赶不出。引得一晦之田，三蛇九鼠。尽道呼蛇易，遣蛇难。

《五燈全書·卷第五十八》


三生有幸

ㄙㄢ ㄕㄥ ㄧㄡˇ ㄒㄧㄥˋ

ㄙㄢ ㄕㄥ ㄧㄡˇ ㄒㄧㄥˋ

саньшэнъюсин (sanʹšɛnʺjusin)

/sän⁵⁵ ʂɤŋ⁵⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ ɕiŋ⁵¹/

/saːm⁵⁵ sɐŋ⁵⁵ jɐu̯¹³ hɐŋ²²/


三天打魚，兩天曬網

ㄙㄢ ㄊㄧㄢ ㄉㄚˇ ㄩˊ

ㄌㄧㄤˇ ㄊㄧㄢ ㄕㄞˋ ㄨㄤˇ

ㄙㄢ ㄊㄧㄢ ㄉㄚˇ ㄩˊ

ㄌㄧㄤˇ ㄊㄧㄢ ㄕㄞˋ ㄨㄤˇ

сань тянь да юй

лян тянь шай ван (sanʹ tjanʹ da juj

/sän⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵ tä²¹⁴⁻²¹ y³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ tʰi̯ɛn⁵⁵ ʂaɪ̯⁵¹ wɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

行事沒有恆心，有時停止有時繼續，不能堅持


三頭兩日

ㄙㄢ ㄊㄡˊ ㄌㄧㄤˇ ㄖˋ

ㄙㄢ ㄊㄡˊ ㄌㄧㄤˇ ㄖˋ

саньтоулянжи (sanʹtouljanži)

/sän⁵⁵ tʰoʊ̯³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʐ̩⁵¹/

/sam²⁴ tʰeu̯¹¹ li̯oŋ³¹ ŋit̚²/

/sam⁴⁴⁻³⁵ tʰeu¹¹ liɔŋ³¹ ŋit̚¹/


三瓦兩舍

ㄙㄢ ㄨㄚˇ ㄌㄧㄤˇ ㄕㄜˋ

ㄙㄢ ㄨㄚˇ ㄌㄧㄤˇ ㄕㄜˋ

саньваляншэ (sanʹvaljanšɛ)

/sän⁵⁵ wä²¹⁴⁻³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʂɤ⁵¹/

宋朝、元朝時城市中的妓院及各種娛樂場所。


三心二意

ㄙㄢ ㄒㄧㄣ ㄦˋ ㄧˋ

ㄙㄢ ㄒㄧㄣ ㄦˋ ㄧˋ

саньсиньэри (sanʹsinʹeri)

/sän⁵⁵ ɕin⁵⁵ ˀɤɻ⁵¹⁻⁵³ i⁵¹/

/san⁵⁵ ɕin⁵⁵ ɚ²¹³ i²¹³/

/saːm⁵⁵ sɐm⁵⁵ jiː²² jiː³³/

/san⁴² ɕin⁴² ɵ¹¹ i³⁵/

/sæ̃¹¹ ɕĩŋ¹¹ əɻ⁴⁵ i⁴⁵/

/san³³ sin³³ ɤ̞²¹⁻¹¹ i⁴⁵/

/san³³ ɕin³³ ɤ̞²¹⁻¹¹ i⁴⁵/

比喻人的決定反覆變化沒有一個固定的目標，形容猶豫不決、意志不堅定。


三言兩語

ㄙㄢ ㄧㄢˊ ㄌㄧㄤˇ ㄩˇ

ㄙㄢ ㄧㄢˊ ㄌㄧㄤˇ ㄩˇ

саньяньлянъюй (sanʹjanʹljanʺjuj)

/sän⁵⁵ jɛn³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻³⁵ y²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/saːm⁵⁵ jiːn²¹ lœːŋ¹³ jyː¹³/

/sæ̃¹¹ ie¹¹ liɒ̃⁵³⁻¹¹ y⁵³/

/san³³ i̯ẽ¹³ li̯æn⁴¹ y⁴¹/


桑榆暮景

ㄙㄤ ㄩˊ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄥˇ

ㄙㄤ ㄩˊ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄥˇ

/sɑŋ⁵⁵ y³⁵ mu⁵¹ t͡ɕiŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɔːŋ⁵⁵ jyː²¹ mou̯²² kɪŋ³⁵/


喪膽亡魂

ㄙㄤˋ ㄉㄢˇ ㄨㄤˊ ㄏㄨㄣˊ

ㄙㄤˋ ㄉㄢˇ ㄨㄤˊ ㄏㄨㄣˊ

санданьванхунь (sandanʹvanxunʹ)

/sɑŋ⁵¹ tän²¹⁴⁻²¹ wɑŋ³⁵ xu̯ən³⁵/


喪蕩游魂

ㄙㄤˋ ㄉㄤˋ ㄧㄡˊ ㄏㄨㄣˊ

ㄙㄤˋ ㄉㄤˋ ㄧㄡˊ ㄏㄨㄣˊ

санданъюхунь (sandanʺjuxunʹ)

/sɑŋ⁵¹⁻⁵³ tɑŋ⁵¹ joʊ̯³⁵ xu̯ən³⁵/

一個人隻身在荒郊野嶺喪蕩游魂的，也不知奔往那一方好。

Yīge rén zhīshēn zài huāngjiāo yělǐng sàngdàngyóuhún de, yě bùzhī bēn wǎng nǎ yīfāng hǎo.

一个人只身在荒郊野岭丧荡游魂的，也不知奔往那一方好。


喪家之犬

ㄙㄤˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄑㄩㄢˇ

ㄙㄤˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄑㄩㄢˇ

санцзячжицюань (sanczjačžicjuanʹ)

/sɑŋ⁵¹ t͡ɕi̯ä⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕʰy̯ɛn²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɔːŋ³³ kaː⁵⁵ t͡siː⁵⁵ hyːn³⁵/

喪家之狗／丧家之狗 (sàngjiāzhīgǒu)之同義詞


色厲內荏

子曰：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？」

孔子說：「外表很嚴肅，但內心很軟弱，這樣的人好比小人，小人到什麼程度？就像在牆邊挖個洞做賊的一樣。」

Zǐyuē: “Sè lì ér nèi rěn, pì zhū xiǎorén, qí yóu chuān yú zhī dào yě yú?”

《論語》，約公元前475 – 前221年

子曰：「色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄙㄜˋ ㄌㄧˋ ㄋㄟˋ ㄖㄣˇ

ㄙㄜˋ ㄌㄧˋ ㄋㄟˋ ㄖㄣˇ

сэлинэйжэнь (sɛlinɛjžɛnʹ)

/sɤ⁵¹⁻⁵³ li⁵¹⁻⁵³ neɪ̯⁵¹ ʐən²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɪk̚⁵ lɐi̯²² nɔːi̯²² jɐm¹³/


色中餓鬼

ㄙㄜˋ ㄓㄨㄥ ㄜˋ ㄍㄨㄟˇ

ㄙㄜˋ ㄓㄨㄥ ㄜˋ ㄍㄨㄟˇ

сэчжунъэгуй (sɛčžunʺeguj)

/sɤ⁵¹ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ ˀɤ⁵¹ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

常言道：『和尚是色中餓鬼。』那個不要如此？都這般扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂致了。

Chángyán dào: ‘Héshàng shì sèzhōng'èguǐ.’ Nǎge bùyào rúcǐ? Dōu zhèbān niǔniǔniēniē de nábānr, bǎ hǎoshì dōu nòng dé lièzhì le.

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

常言道：『和尚是色中饿鬼。』那个不要如此？都这般扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂致了。

吳承恩，《西遊記》，公元16世紀

色中餓鬼獸中狨，壞教貪淫玷祖風。

Sèzhōng'èguǐ shòu zhōng róng, huàijiào tānyín diàn zǔfēng.

《金瓶梅》，約公元1610年

色中饿鬼兽中狨，坏教贪淫玷祖风。

《金瓶梅》，約公元1610年


山高水長

ㄕㄢ ㄍㄠ ㄕㄨㄟˇ ㄔㄤˊ

ㄕㄢ ㄍㄠ ㄕㄨㄟˇ ㄔㄤˊ

шаньгаошуйчан (šanʹgaošujčan)

/ʂän⁵⁵ kɑʊ̯⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

像山一樣的高聳，像水一樣的長流

龍門不見兮，雲霧蒼蒼，喬木何許兮，山高水長。

Lóngmén bùjiàn xī, yúnwù cāngcāng, qiáomù héxǔ xī, shāngāoshuǐcháng.

龙门不见兮，云雾苍苍，乔木何许兮，山高水长。

先生的品德學問山高水長，令人景仰。

Xiānshēng de pǐndé xuéwèn shāngāoshuǐcháng, lìngrén jǐngyǎng.

先生的品德学问山高水长，令人景仰。

雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。

Yúnshān cāngcāng, jiāngshuǐ yāngyāng, xiānshēng zhī fēng, shāngāoshuǐcháng.

宋·范仲淹〈桐廬郡嚴先生祠堂記〉

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。

宋·范仲淹〈桐廬郡嚴先生祠堂記〉

禮魂兮春蘭秋菊，弔古兮山高水長。

Lǐ hún xī chūnlán qiūjú, diàogǔ xī shāngāoshuǐcháng.

礼魂兮春兰秋菊，吊古兮山高水长。

父母對我們的恩情，山高水長，不可遺忘。

Fùmǔ duì wǒmen de ēnqíng, shāngāoshuǐcháng, bùkě yíwàng.

父母对我们的恩情，山高水长，不可遗忘。

這一路，山高水長的風景之秀麗，筆墨難以形容。

Zhè yīlù, shāngāoshuǐcháng de fēngjǐng zhī xiùlì, bǐmò nányǐ xíngróng.

这一路，山高水长的风景之秀丽，笔墨难以形容。


山珍海錯

ㄕㄢ ㄓㄣ ㄏㄞˇ ㄘㄨㄛˋ

ㄕㄢ ㄓㄣ ㄏㄞˇ ㄘㄨㄛˋ

шаньчжэньхайцо (šanʹčžɛnʹxajco)

/ʂän⁵⁵ ʈ͡ʂən⁵⁵ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹ t͡sʰu̯ɔ⁵¹/

/saːn⁵⁵ t͡sɐn⁵⁵ hɔːi̯³⁵ t͡sʰɔː³³/


山珍海味

ㄕㄢ ㄓㄣ ㄏㄞˇ ㄨㄟˋ

ㄕㄢ ㄓㄣ ㄏㄞˇ ㄨㄟˋ

шаньчжэньхайвэй (šanʹčžɛnʹxajvɛj)

/ʂän⁵⁵ ʈ͡ʂən⁵⁵ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹ weɪ̯⁵¹/

/saːn⁵⁵ t͡sɐn⁵⁵ hɔːi̯³⁵ mei̯²²⁻³⁵/

/san²⁴⁻¹¹ t͡sɨn²⁴ hoi̯³¹ mi⁵⁵/

/san⁴⁴⁻²² tin⁴⁴ hai⁵³⁻⁴⁴ bi²²/

/san⁴⁴⁻²² tin⁴⁴ hai⁵³⁻⁴⁴ bi²²/

/san⁴⁴⁻³³ tin⁴⁴ hai⁵³⁻⁴⁴ bi³³/

/san⁴⁴⁻³³ tin⁴⁴ hai⁴¹⁻⁴⁴ bi³³/

水陸出產的珍美菜餚； 泛指豐盛的食物

阮阿公七十二 每工攏是山珍海味

我爺爺，已經七十二歲了，每天都吃山珍海味

Gún a-kong chhit-cha̍p-lī, múi-kang lóng sī san-tin-hái-bī

1989，“又閣天黑黑”, 李興中 作詞演出者 宏星特攻隊:

阮阿公七十二 每工拢是山珍海味

我爺爺，已經七十二歲了，每天都吃山珍海味

1989，“又閣天黑黑”, 李興中 作詞演出者 宏星特攻隊:


刪繁就簡

ㄕㄢ ㄈㄢˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄢˇ

ㄕㄢ ㄈㄢˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄢˇ

шаньфаньцзюцзянь (šanʹfanʹczjuczjanʹ)

/ʂän⁵⁵ fän³⁵ t͡ɕi̯oʊ̯⁵¹ t͡ɕi̯ɛn²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

刪除繁雜的部分，使其簡明


閃閃爍爍

閃爍／闪烁 (shǎnshuò)的重疊詞（全部重疊：AABB）。

ㄕㄢˇ ㄕㄢˇ ㄕㄨㄛˋ ㄕㄨㄛˋ

ㄕㄢˇ ㄕㄢˇ ㄕㄨㄛˋ ㄕㄨㄛˋ

шаньшаньшошо (šanʹšanʹšošo)

/ʂän²¹⁴⁻³⁵ ʂän²¹⁴⁻²¹ ʂu̯ɔ⁵¹⁻⁵³ ʂu̯ɔ⁵¹/


上上下下

ㄕㄤˋ ㄕㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄚˋ

ㄕㄤˋ ㄕㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄚˋ

шаншансяся (šanšansjasja)

/ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹/

/sœːŋ²² sœːŋ²² haː²² haː²²/

/soŋ²⁴⁻¹¹ soŋ²⁴⁻¹¹ ha²⁴⁻¹¹ ha²⁴/

從高到低；從老到幼；從多到少；從頭到腳


上樹拔梯

ㄕㄤˋ ㄕㄨˋ ㄅㄚˊ ㄊㄧ

ㄕㄤˋ ㄕㄨˋ ㄅㄚˊ ㄊㄧ

шаншубати (šanšubati)

/ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ ʂu⁵¹ pä³⁵ tʰi⁵⁵/

引誘人上前而斷絕他的退路


上吐下瀉

ㄕㄤˋ ㄊㄨˋ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄝˋ

ㄕㄤˋ ㄊㄨˋ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄝˋ

/ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ tʰu⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ɛ⁵¹/

/sœːŋ²² tʰou̯³³ haː²² sɛː³³/


上下其手

出自《左傳·襄公二十六年》：

穿封戌囚皇頡，公子圍與之爭之，正於伯州犁。伯州犁曰：「請問於囚。」乃立囚。伯州犁曰：「所爭，君子也，其何不知？」上其手曰：「夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。」下其手曰：「此子為穿封戌，方城外之縣尹也，誰獲子？」囚曰：「頡遇王子弱焉。」戌怒，抽戈逐王子圍，弗及。

穿封戌俘虜了皇頡，公子圍和他（為了這份功績）爭執不下，於是找到伯州犁要求主持公道。伯州犁說：「請讓我詢問一下俘虜。」於是就讓皇頡站起來。伯州犁對他說：「雙方要爭執的，是您這位君子，您還有什麼不明白的？」伯州犁舉起手說：「這位是王子圍，是敝國國王尊貴的弟弟。」又放下手說：「這位是穿封戌，是方城外面的縣官，您說，是誰把您抓住了？」皇頡說：「我碰上王子，抵擋不住就被抓獲了。」穿封戌很憤怒，抽出戈就要追趕王子圍，沒能追上。

Yuānfēng Xū qiú Huáng Xié, gōngzǐ Wéi yǔ zhī zhēng zhī, zhèng yú Bózhōu Lí. Bózhōu Lí yuē: “Qǐng wèn yú qiú.” Nǎi lì qiú. Bózhōu Lí yuē: “Suǒ zhēng, jūnzǐ yě, qí hé bùzhī?” Shàng qí shǒu yuē: “Fú zǐ wéi wángzǐ Wéi, guǎjūn zhī guì jièdì yě.” Xià qí shǒu yuē: “Cǐ zǐ wéi Yuānfēng Xū, fāngchéng wài zhī xiànyǐn yě, shéi huò zǐ?” Qiú yuē: “Xié yù wángzǐ ruò yān.” Xū nù, chōu gē zhú wángzǐ Wéi, fú jí.

《左傳》，約公元前4世紀

穿封戌囚皇颉，公子围与之争之，正于伯州犁。伯州犁曰：「请问于囚。」乃立囚。伯州犁曰：「所争，君子也，其何不知？」上其手曰：「夫子为王子围，寡君之贵介弟也。」下其手曰：「此子为穿封戌，方城外之县尹也，谁获子？」囚曰：「颉遇王子弱焉。」戌怒，抽戈逐王子围，弗及。

《左傳》，約公元前4世紀

ㄕㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧˊ ㄕㄡˇ

ㄕㄤˋ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧˊ ㄕㄡˇ

шансяцишоу (šansjacišou)

/ʂɑŋ⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ä⁵¹ t͡ɕʰi³⁵ ʂoʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sœːŋ²² haː²² kʰei̯²¹ sɐu̯³⁵/

/siɔŋ²²⁻²¹ ha²²⁻²¹ ki²⁴⁻²² t͡sʰiu⁵³/

暗中勾結，串通作弊；為某些邪惡的目的進行操縱；耍花招

或上下其手，以取其信，或點染富室，以求資賄，則眾知其非，不能即止。

Huò shàngxiàqíshǒu, yǐ qǔ qí xìn, huò diǎnrǎn fùshì, yǐ qiú zīhuì, zé zhòng zhī qí fēi, bùnéng jí zhǐ.

或上下其手，以取其信，或点染富室，以求资贿，则众知其非，不能即止。


上行下效

出自東漢班固《白虎通·三教》：

教者，何謂也？教者，效也。上為之，下效之，民有質樸，不教而成。

Jiào zhě, héwèi yě? Jiào zhě, xiào yě. Shàng wéi zhī, xià xiào zhī, mín yǒu zhìpǔ, bù jiào ér chéng.

教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之，民有质朴，不教而成。

ㄕㄤˋ ㄒㄧㄥˊ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄠˋ

ㄕㄤˋ ㄒㄧㄥˊ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄠˋ

/ʂɑŋ⁵¹ ɕiŋ³⁵ ɕi̯ä⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ɑʊ̯⁵¹/

/sœːŋ²² hɐŋ²¹ haː²² haːu̯²²/

/siɔŋ²²⁻²¹ hiɪŋ²⁴⁻²² ha²²⁻²¹ hau²²/

在上者怎樣做，在下者就跟著仿效；形容上級的言行對下級產生很大影響

墨子列舉了晉文公、楚靈王、越王勾踐上行下效的事例，來說明兼愛的美好理想是可以通過上行下效的辦法來實現的，即藉助君、臣的行政力量，通過獎勵、罰懲的手段來強化那些體現兼愛價值標準與理想的道德規範。

Mòzǐ lièjǔ le Jìn Wéngōng, Chǔ Língwáng, Yuè wáng Gōujiàn shàngxíngxiàxiào de shìlì, lái shuōmíng jiān'ài de měihǎo lǐxiǎng shì kěyǐ tōngguò shàngxíngxiàxiào de bànfǎ lái shíxiàn de, jí jièzhù jūn, chén de xíngzhèng lìliàng, tōngguò jiǎnglì, fáchéng de shǒuduàn lái qiánghuà nàxiē tǐxiàn jiān'ài jiàzhí biāozhǔn yǔ lǐxiǎng de dàodé guīfàn.

1997，张斌峰，“墨子的兼爱学说与现代社会公德的确立”, in 中国哲学，卷 4, 中国人民大学书报资料中心:

墨子列举了晋文公、楚灵王、越王勾践上行下效的事例，来说明兼爱的美好理想是可以通过上行下效的办法来实现的，即借助君、臣的行政力量，通过奖励、罚惩的手段来强化那些体现兼爱价值标准与理想的道德规范。


燒眉之急

ㄕㄠ ㄇㄟˊ ㄓ ㄐㄧˊ

ㄕㄠ ㄇㄟˊ ㄓ ㄐㄧˊ

шаомэйчжицзи (šaomɛjčžiczi)

/ʂɑʊ̯⁵⁵ meɪ̯³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕi³⁵/

燃眉之急 (ránméizhījí)之同義詞

我如今不知便罷；既是天教我知了，正是度日如年，燒眉之急。

Wǒ rújīn bùzhī biàn bà; jìshì tiān jiào wǒ zhī le, zhèngshì dùrìrúnián, shāoméizhījí.

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀

我如今不知便罢；既是天教我知了，正是度日如年，烧眉之急。

施耐庵，《水滸傳》，約公元14世紀


少安勿躁

ㄕㄠˇ ㄢ ㄨˋ ㄗㄠˋ

ㄕㄠˇ ㄢ ㄨˋ ㄗㄠˋ

шаоань уцзао (šaoanʹ uczao)

/ʂɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ˀän⁵⁵ u⁵¹⁻⁵³ t͡sɑʊ̯⁵¹/


少不更事

ㄕㄠˋ ㄅㄨˋ ㄍㄥ ㄕˋ

ㄕㄠˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄕˋ

ㄕㄠˋ ㄅㄨˋ ㄍㄥ ㄕˋ

шаобугэнши (šaobugɛnši)

/ʂɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ kɤŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹/

ㄕㄠˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄕˋ

шаобуцзинши (šaobuczinši)

/ʂɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ t͡ɕiŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹/

/siːu̯³³ pɐt̚⁵ kɐŋ⁵⁵ siː²²/

年輕而沒有經驗，閱歷淺薄

其詆人也，不曰腐化即曰老朽。實則若曹少不更事、鹵莽滅裂，不惜假新學說以便其私圖。而古人之大義微言，儼如肉中刺、眼中釘，必欲拔除之而後快。

Qí dǐ rén yě, bù yuē fǔhuà jí yuē lǎoxiǔ. Shízé ruòcáo shàobùgēngshì, lǔmǎng mièliè, bùxī jiǎ xīn xuéshuō yǐ biàn qí sītú. Ér gǔrén zhī dàyì wēiyán, yǎnrú ròuzhōngcì, yǎnzhōngdìng, bì yù báchú zhī érhòu kuài.

1927年11月26日，魯迅《述香港恭祝聖誕》

其诋人也，不曰腐化即曰老朽。实则若曹少不更事、卤莽灭裂，不惜假新学说以便其私图。而古人之大义微言，俨如肉中刺、眼中钉，必欲拔除之而后快。

1927年11月26日，魯迅《述香港恭祝聖誕》


捨本逐末

ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ

ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ

шэбэньчжумо (šɛbɛnʹčžumo)

/ʂɤ²¹⁴⁻³⁵ pən²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂu³⁵ mu̯ɔ⁵¹/

/sɛː³⁵ puːn³⁵ t͡sʊk̚² muːt̚²/

指人民不務農業而從事工商

指人不求事物的根本大端，只重視微末小節


捨己為人

ㄕㄜˇ ㄐㄧˇ ㄨㄟˋ ㄖㄣˊ

ㄕㄜˇ ㄐㄧˇ ㄨㄟˋ ㄖㄣˊ

шэцзивэйжэнь (šɛczivɛjžɛnʹ)

/ʂɤ²¹⁴⁻³⁵ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹ weɪ̯⁵¹ ʐən³⁵/

/sɛː³⁵ kei̯³⁵ wɐi̯²² jɐn²¹/

爲了他人而犧牲自己的利益


社鼠城狐

ㄕㄜˋ ㄕㄨˇ ㄔㄥˊ ㄏㄨˊ

ㄕㄜˋ ㄕㄨˇ ㄔㄥˊ ㄏㄨˊ

шэшучэнху (šɛšučɛnxu)

/ʂɤ⁵¹ ʂu²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ xu³⁵/

城狐社鼠 (chénghúshèshǔ)之同義詞


伸手不見五指

ㄕㄣ ㄕㄡˇ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄨˇ ㄓˇ

shēnshǒu bù jiàn wǔzhǐ [實際讀音：shēnshǒubújiànwúzhǐ]

ㄕㄣ ㄕㄡˇ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄨˇ ㄓˇ

шэньшоу бу цзянь учжи (šɛnʹšou bu czjanʹ učži)

/ʂən⁵⁵ ʂoʊ̯²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ u²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/


身不由己

ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ

ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ

шэньбуюцзи (šɛnʹbujuczi)

/ʂən⁵⁵ pu⁵¹ joʊ̯³⁵ t͡ɕi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐn⁵⁵ pɐt̚⁵ jɐu̯²¹ kei̯³⁵/

/sin⁴⁴⁻³³ put̚³²⁻⁴ iu²³⁻³³ ki⁴¹/

/sin⁴⁴⁻³³ put̚³²⁻⁴ iu²⁴⁻¹¹ ki⁵³/

被外力支配控制而失去自主的能力

關公曰：「汝怎敢抗吾？」禁曰：「上命差遣，身不由己。望君侯憐憫，誓以死報。」

Guāngōng yuē: “Rǔ zěn gǎn kàng wú?” Jìn yuē: “Shàngmìng chāiqiǎn, shēnbùyóujǐ. Wàng jūnhóu liánmǐn, shì yǐ sǐ bào.”

《三國演義》，約公元14世紀

关公曰：「汝怎敢抗吾？」禁曰：「上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。」

《三國演義》，約公元14世紀

只覺得一陣黑，滿眼金星亂迸，身不由己，便倒下了。

Zhǐ juéde yīzhèn hēi, mǎnyǎn jīnxīng luàn bèng, shēnbùyóujǐ, biàn dǎoxià le.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

只觉得一阵黑，满眼金星乱迸，身不由己，便倒下了。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


身輕言微

ㄕㄣ ㄑㄧㄥ ㄧㄢˊ ㄨㄟ

ㄕㄣ ㄑㄧㄥ ㄧㄢˊ ㄨㄟˊ

ㄕㄣ ㄑㄧㄥ ㄧㄢˊ ㄨㄟ

шэньцинъяньвэй (šɛnʹcinʺjanʹvɛj)

/ʂən⁵⁵ t͡ɕʰiŋ⁵⁵ jɛn³⁵ weɪ̯⁵⁵/

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

ㄕㄣ ㄑㄧㄥ ㄧㄢˊ ㄨㄟˊ

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

шэньцинъяньвэй (šɛnʹcinʺjanʹvɛj)

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

/ʂən⁵⁵ t͡ɕʰiŋ⁵⁵ jɛn³⁵ weɪ̯³⁵/

臺灣標準讀法；過時中國大陸異讀法

地位低微，言論主張不受重視


深根固本

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄅㄣˇ

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄅㄣˇ

шэньгэньгубэнь (šɛnʹgɛnʹgubɛnʹ)

/ʂən⁵⁵ kən⁵⁵ ku⁵¹ pən²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐm⁵⁵ kɐn⁵⁵ kuː³³ puːn³⁵/

根深蒂固 (gēnshēndìgù)之同義詞


深根固柢

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄉㄧˇ

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄉㄧˇ

шэньгэньгуди (šɛnʹgɛnʹgudi)

/ʂən⁵⁵ kən⁵⁵ ku⁵¹ ti²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

根深蒂固 (gēnshēndìgù)之同義詞


深根固蒂

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄉㄧˋ

ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄉㄧˋ

шэньгэньгуди (šɛnʹgɛnʹgudi)

/ʂən⁵⁵ kən⁵⁵ ku⁵¹⁻⁵³ ti⁵¹/

根深蒂固 (gēnshēndìgù)之同義詞


深更半夜

ㄕㄣ ㄍㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

ㄕㄣ ㄍㄥ ㄅㄢˋ ㄧㄝˋ

шэньгэнбанье (šɛnʹgɛnbanʹje)

/ʂən⁵⁵ kɤŋ⁵⁵ pän⁵¹⁻⁵³ jɛ⁵¹/

/sɐm⁵⁵ kaːŋ⁵⁵ puːn³³ jɛː²²/

維基詞典羅馬化 (上海話)

/sən⁵⁵ kã³³ pø³³ ɦia²¹/

兄弟，深更半夜，你喚我做甚麼？

Xiōngdì, shēngēngbànyè, nǐ huàn wǒ zuò shènme?

元．李文蔚《同樂院燕青博魚》第三折

兄弟，深更半夜，你唤我做甚么？

元．李文蔚《同樂院燕青博魚》第三折

這深更半夜，你爹在那房裡守著近近的，你不進屋裡去，在這天井裡跳撻甚麼？

Zhè shēngēngbànyè, nǐ diē zài nà fáng lǐ shǒu zhe jìnjìn de, nǐ bù jìn wūlǐ qù, zài zhè tiānjǐng lǐ tiào tà shènme?

西周生，《醒世姻緣傳》，公元17世紀

这深更半夜，你爹在那房里守着近近的，你不进屋里去，在这天井里跳挞甚么？

西周生，《醒世姻緣傳》，公元17世紀


深計大慮

ㄕㄣ ㄇㄡˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ

ㄕㄣ ㄇㄡˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ

шэньмоуюаньлюй (šɛnʹmoujuanʹljuj)

/ʂən⁵⁵ moʊ̯³⁵ ɥɛn²¹⁴⁻²¹ ly⁵¹/

/sɐm⁵⁵ mɐu̯²¹ jyːn¹³ lɵy̯²²/


深謀遠慮

ㄕㄣ ㄇㄡˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ

ㄕㄣ ㄇㄡˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ

шэньмоуюаньлюй (šɛnʹmoujuanʹljuj)

/ʂən⁵⁵ moʊ̯³⁵ ɥɛn²¹⁴⁻²¹ ly⁵¹/

/sɐm⁵⁵ mɐu̯²¹ jyːn¹³ lɵy̯²²/


神不知，鬼不覺

ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ

ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ

гуй буцзюэ (šɛnʹ bučži

/ʂən³⁵ pu⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ t͡ɕy̯ɛ³⁵/

/sɐn²¹ pɐt̚⁵ t͡siː⁵⁵ kʷɐi̯³⁵ pɐt̚⁵ kɔːk̚³/


神差鬼使

ㄕㄣˊ ㄔㄞ ㄍㄨㄟˇ ㄕˇ

ㄕㄣˊ ㄔㄞ ㄍㄨㄟˇ ㄕˇ

шэньчайгуйши (šɛnʹčajgujši)

/ʂən³⁵ ʈ͡ʂʰaɪ̯⁵⁵ ku̯eɪ̯²¹⁴⁻³⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

鬼使神差 (guǐshǐshénchāi)之同義詞


甚囂塵上

ㄕㄣˋ ㄒㄧㄠ ㄔㄣˊ ㄕㄤˋ

ㄕㄣˋ ㄒㄧㄠ ㄔㄣˊ ㄕㄤˋ

шэньсяочэньшан (šɛnʹsjaočɛnʹšan)

/ʂən⁵¹ ɕi̯ɑʊ̯⁵⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵ ʂɑŋ⁵¹/

/sɐm²² hiːu̯⁵⁵ t͡sʰɐn²¹ sœːŋ²²/

喧譁嘈雜，塵沙飛揚。今多用為傳聞四起，議論紛紛的意思。

但是近來的妥協空氣，反共聲浪，忽又甚囂塵上，又把全國人民打入悶葫蘆裡了。

Dànshì jìnlái de tuǒxié kōngqì, fǎngòng shēnglàng, hū yòu shènxiāochénshàng, yòu bǎ quánguó rénmín dǎrù mènhúlu lǐ le.

毛澤東，1940年，《新民主主義論》，《毛澤東選集》

但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。

毛澤東，1940年，《新民主主義論》，《毛澤東選集》


生搬硬套

ㄕㄥ ㄅㄢ ㄧㄥˋ ㄊㄠˋ

ㄕㄥ ㄅㄢ ㄧㄥˋ ㄊㄠˋ

шэнбаньинтао (šɛnbanʹintao)

/ʂɤŋ⁵⁵ pän⁵⁵ iŋ⁵¹⁻⁵³ tʰɑʊ̯⁵¹/

/saːŋ⁵⁵ puːn⁵⁵ ŋaːŋ²² tʰou̯³³/

不考慮自己的情況，機械化地套用別人的方法

你不能凡事照本宣科，生搬硬套，應該考慮到各種不同的狀況。

Nǐ bùnéng fánshì zhàoběnxuānkē, shēngbānyìngtào, yīnggāi kǎolǜ dào gèzhǒng bùtóng de zhuàngkuàng.

你不能凡事照本宣科，生搬硬套，应该考虑到各种不同的状况。


生吃白拿

ㄕㄥ ㄔ ㄅㄞˊ ㄋㄚˊ

ㄕㄥ ㄔ ㄅㄞˊ ㄋㄚˊ

шэнчибайна (šɛnčibajna)

/ʂɤŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ paɪ̯³⁵ nä³⁵/


生老病死

從年輕的佛陀所遇到的人類存在的四種景象，促使他想要結束人類的痛苦。

ㄕㄥ ㄌㄠˇ ㄅㄧㄥˋ ㄙˇ

ㄕㄥ ㄌㄠˇ ㄅㄧㄥˋ ㄙˇ

шэнлаобинсы (šɛnlaobinsy)

/ʂɤŋ⁵⁵ lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ piŋ⁵¹ sz̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐŋ⁵⁵ lou̯¹³ pɛːŋ²² sei̯³⁵/

四苦

泛指人生中誕生、衰老、疾病、死亡等生命現象

泛指人生中誕生、衰老、疾病、死亡等生命現象


生龍活虎

ㄕㄥ ㄌㄨㄥˊ ㄏㄨㄛˊ ㄏㄨˇ

ㄕㄥ ㄌㄨㄥˊ ㄏㄨㄛˊ ㄏㄨˇ

шэнлунхоху (šɛnlunxoxu)

/ʂɤŋ⁵⁵ lʊŋ³⁵ xu̯ɔ³⁵ xu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐŋ⁵⁵ lʊŋ²¹ wuːt̚² fuː³⁵/


生殺予奪

ㄕㄥ ㄕㄚ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ

ㄕㄥ ㄕㄚ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ

шэншаюйдо (šɛnšajujdo)

/ʂɤŋ⁵⁵ ʂä⁵⁵ y²¹⁴⁻²¹ tu̯ɔ³⁵/

/sɐŋ⁵⁵ saːt̚³ jyː¹³ tyːt̚²/

生存或殺戮、給予或剝奪，指握有別人生命財產切身相關的大權。


生生世世

шэншэншиши (šɛnšɛnšiši)

/ʂɤŋ⁵⁵ ʂɤŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

/sɐŋ⁵⁵ sɐŋ⁵⁵ sɐi̯³³ sɐi̯³³/

玄宗感動情懷，說道：「你我恁般恩愛，豈忍相離；今就星光之下，你我二人密相誓願，心中但願生生世世，長為夫婦。」

Xuán Zōng gǎndòng qínghuái, shuōdào: “Nǐwǒ rènbān ēn'ài, qǐ rěn xiānglí; jīn jiù xīngguāng zhī xià, nǐwǒ èrrén mì xiāng shìyuàn, xīnzhōng dànyuàn shēngshēngshìshì, cháng wéi fūfù.”

1695年，褚人穫《隋唐演義》

玄宗感动情怀，说道：「你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为夫妇。」

1695年，褚人穫《隋唐演義》


生死不明

ㄕㄥ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄥˊ

ㄕㄥ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄥˊ

шэнсыбумин (šɛnsybumin)

/ʂɤŋ⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ miŋ³⁵/


生死攸關

ㄕㄥ ㄙˇ ㄧㄡ ㄍㄨㄢ

ㄕㄥ ㄙˇ ㄧㄡ ㄍㄨㄢ

шэнсы югуань (šɛnsy juguanʹ)

/ʂɤŋ⁵⁵ sz̩²¹⁴⁻²¹ joʊ̯⁵⁵ ku̯än⁵⁵/

/sɐŋ⁵⁵ sei̯³⁵ jɐu̯²¹ kʷaːn⁵⁵/

生死攸關的問題

生死攸关的问题

生死攸關的時刻

生死攸关的时刻

生死攸關的鬥爭

生死攸关的斗争

廉政建設是關係到黨和國家生死攸關的大事。

Liánzhèng jiànshè shì guānxì dào dǎng hé guójiā shēngsǐyōuguān de dàshì.

廉政建设是关系到党和国家生死攸关的大事。


生吞活剝

來自《大唐新語・卷十三・諧謔》：

有棗強尉張懷慶，好偷名士文章…人謂之諺曰：「活剝王昌齡，生吞郭正一。」

棗強縣有個官員叫做張懷慶，喜歡照搬知名文人的文章，說成是自己寫的……當時的人給他編了句諺語：「把王昌齡活活剝皮，把郭正一直接吞進肚裡。」

Yǒu Zǎoqiáng wèi Zhāng Huáiqìng, hào tōu míngshì wénzhāng... Rén wèi zhī yàn yuē: “Huó bō Wáng Chānglíng, shēng tūn Guō Zhèngyī.”

a. 820,，劉肅《大唐新語》

有枣强尉张怀庆，好偷名士文章…人谓之谚曰：「活剥王昌龄，生吞郭正一。」

a. 820,，劉肅《大唐新語》

ㄕㄥ ㄊㄨㄣ ㄏㄨㄛˊ ㄅㄛ

ㄕㄥ ㄊㄨㄣ ㄏㄨㄛˊ ㄅㄛ

шэнтуньхобо (šɛntunʹxobo)

/ʂɤŋ⁵⁵ tʰu̯ən⁵⁵ xu̯ɔ³⁵ pu̯ɔ⁵⁵/

/sɐŋ⁵⁵ tʰɐn⁵⁵ wuːt̚² mɔːk̚⁵/

照抄他人的經驗或成果；使用或剽竊他人創作


聲東擊西

ㄕㄥ ㄉㄨㄥ ㄐㄧ ㄒㄧ

ㄕㄥ ㄉㄨㄥ ㄐㄧˊ ㄒㄧ

ㄕㄥ ㄉㄨㄥ ㄐㄧ ㄒㄧ

шэндунцзиси (šɛndunczisi)

/ʂɤŋ⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ t͡ɕi⁵⁵ ɕi⁵⁵/

ㄕㄥ ㄉㄨㄥ ㄐㄧˊ ㄒㄧ

шэндунцзиси (šɛndunczisi)

/ʂɤŋ⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ t͡ɕi³⁵ ɕi⁵⁵/

/sɪŋ⁵⁵ tʊŋ⁵⁵ kɪk̚⁵ sɐi̯⁵⁵/

/sĩã³³⁻²³ taŋ³³⁻²³ kʰek̚²⁻⁴ sai³³/

引誘敵人做出錯誤判斷，抓住敵人這一混亂局面，出其不意地進攻，取得勝利的戰略

虛張聲勢，轉移他人注意力


聲勢浩大

ㄕㄥ ㄕˋ ㄏㄠˋ ㄉㄚˋ

seng-sè-hō-tāi / siaⁿ-sè-hō-tāi / siaⁿ-sì-hō-tāi

ㄕㄥ ㄕˋ ㄏㄠˋ ㄉㄚˋ

шэншихаода (šɛnšixaoda)

/ʂɤŋ⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ xɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ tä⁵¹/

/sɪŋ⁵⁵ sɐi̯³³ hou̯²² taːi̯²²/

/siɪŋ⁴⁴⁻²² se²¹⁻⁵³ ho²²⁻²¹ tai²²/

/siã⁴⁴⁻³³ se²¹⁻⁴¹ hɤ³³⁻²¹ tai³³/

/siã⁴⁴⁻³³ se¹¹⁻⁵³ ho³³⁻¹¹ tai³³/

/siã⁴⁴⁻²² se²¹⁻⁵³ ho²²⁻²¹ tai²²/

/siã⁴⁴⁻³³ si²¹⁻⁴¹ hɤ³³⁻²¹ tai³³/

/siã⁴⁴⁻³³ si¹¹⁻⁵³ ho³³⁻¹¹ tai³³/

遊行的車隊聲勢浩大，引來不少圍觀群眾。

Yóuxíng de chēduì shēngshìhàodà, yǐn lái bùshào wéiguān qúnzhòng.

游行的车队声势浩大，引来不少围观群众。


聲嘶力竭

ㄕㄥ ㄙ ㄌㄧˋ ㄐㄧㄝˊ

ㄕㄥ ㄙ ㄌㄧˋ ㄐㄧㄝˊ

шэнсылицзе (šɛnsylicze)

/ʂɤŋ⁵⁵ sz̩⁵⁵ li⁵¹ t͡ɕi̯ɛ³⁵/

/sɪŋ⁵⁵ sɐi̯⁵⁵ lɪk̚² kʰiːt̚³/


盛名難副

ㄕㄥˋ ㄇㄧㄥˊ ㄋㄢˊ ㄈㄨˋ

ㄕㄥˋ ㄇㄧㄥˊ ㄋㄢˊ ㄈㄨˋ

шэнминнаньфу (šɛnminnanʹfu)

/ʂɤŋ⁵¹ miŋ³⁵ nän³⁵ fu⁵¹/


盛氣凌人

ㄕㄥˋ ㄑㄧˋ ㄌㄧㄥˊ ㄖㄣˊ

ㄕㄥˋ ㄑㄧˋ ㄌㄧㄥˊ ㄖㄣˊ

шэнцилинжэнь (šɛncilinžɛnʹ)

/ʂɤŋ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi⁵¹ liŋ³⁵ ʐən³⁵/

/sɪŋ²² hei̯³³ lɪŋ²¹ jɐn²¹/


尸居餘氣

/ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕy⁵⁵ y³⁵ t͡ɕʰi⁵¹/


尸位素餐

今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。

現今的朝廷大臣，不能匡正輔佐主上，對下也無法對人民有幫助，占著職位領著薪水不做事。

Jīn cháotíng dàchén, shàng bù néng kuāngzhǔ, xià wú yǐ yìmín, jiē shīwèisùcān.

ㄕ ㄨㄟˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ

ㄕ ㄨㄟˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ

шивэйсуцань (šivɛjsucanʹ)

/ʂʐ̩⁵⁵ weɪ̯⁵¹⁻⁵³ su⁵¹ t͡sʰän⁵⁵/

/siː⁵⁵ wɐi̯²² sou̯³³ t͡sʰaːn⁵⁵/

/si⁵⁵⁻⁵³ ui²⁴²⁽⁻²¹⁾ ⁽ˢ⁻⁾lu²¹³⁻⁵⁵ ^((t͡sʰ-))ʒuaŋ⁵⁵/

/si³³⁻²³ ui¹¹ su²¹³⁻⁵⁵ t͡sʰaŋ³³/

占著職位享受俸祿而不做事

為什麼元好問要說「當官避事平生恥」？習總書記為什麼又要說「為官避事平生恥」呢？因為在我們中國人看來啊，在其位就得謀其政，一個人要是尸位素餐的話，本身就是為人不齒的一件事。

Wèishénme Yuán Hàowèn yào shuō “dāngguān bìshì píngshēng chǐ”? Xí zǒngshūjì wèishénme yòu yào shuō “wéi guān bìshì píngshēng chǐ” ne? Yīnwèi zài wǒmen zhōngguórén kànlái a, zài qí wèi jiù děi móu qí zhèng, yīge rén yàoshì shīwèisùcān dehuà, běnshēn jiùshì wéi rén bùchǐ de yī jiàn shì.

2021年2月21日，中國中央電視台 《平“语”近人——习近平喜欢的典故》第二季第四集《为官避事平生耻》 (文本)，主講人蒙曼

为什么元好问要说「当官避事平生耻」？习总书记为什么又要说「为官避事平生耻」呢？因为在我们中国人看来啊，在其位就得谋其政，一个人要是尸位素餐的话，本身就是为人不齿的一件事。


失道寡助

參見得道多助 (dédàoduōzhù)。

ㄕ ㄉㄠˋ ㄍㄨㄚˇ ㄓㄨˋ

ㄕ ㄉㄠˋ ㄍㄨㄚˇ ㄓㄨˋ

шидаогуачжу (šidaoguačžu)

/ʂʐ̩⁵⁵ tɑʊ̯⁵¹ ku̯ä²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂu⁵¹/

/sɐt̚⁵ tou̯²² kʷaː³⁵ t͡sɔː²²/

行事違反正義公理者，得不到多數人的援助

最後，第四，由於中國戰爭的進步性、正義性而產生出來的國際廣大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。

Zuìhòu, dìsì, yóuyú Zhōngguó zhànzhēng de jìnbùxìng, zhèngyìxìng ér chǎnshēng chūlái de guójì guǎngdà yuánzhù, tóng Rìběn de shīdàoguǎzhù yòu qiàqià xiàngfǎn.

毛澤東，1938年，《論持久戰》，《毛澤東選集》

最后，第四，由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。

毛澤東，1938年，《論持久戰》，《毛澤東選集》


師出無名

ㄕ ㄔㄨ ㄨˊ ㄇㄧㄥˊ

ㄕ ㄔㄨ ㄨˊ ㄇㄧㄥˊ

шичуумин (šičuumin)

/ʂʐ̩⁵⁵ ʈ͡ʂʰu⁵⁵ u³⁵ miŋ³⁵/


師其故智

ㄕ ㄑㄧˊ ㄍㄨˋ ㄓˋ

ㄕ ㄑㄧˊ ㄍㄨˋ ㄓˋ

шицигучжи (šicigučži)

/ʂʐ̩⁵⁵ t͡ɕʰi³⁵ ku⁵¹⁻⁵³ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹/

效法前人的計謀或沿用自己以前用過的老方法


師心自用

ㄕ ㄒㄧㄣ ㄗˋ ㄩㄥˋ

ㄕ ㄒㄧㄣ ㄗˋ ㄩㄥˋ

шисиньцзыюн (šisinʹczyjun)

/ʂʐ̩⁵⁵ ɕin⁵⁵ t͡sz̩⁵¹⁻⁵³ jʊŋ⁵¹/


十惡不赦

ㄕˊ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄕㄜˋ

ㄕˊ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄕㄜˋ

шиэбушэ (šiebušɛ)

/ʂʐ̩³⁵ ˀɤ⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ ʂɤ⁵¹/

/sɐp̚² ɔːk̚³ pɐt̚⁵ sɛː³³/


十拿九穩

ㄕˊ ㄋㄚˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄣˇ

ㄕˊ ㄋㄚˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄣˇ

шинацзювэнь (šinaczjuvɛnʹ)

/ʂʐ̩³⁵ nä³⁵ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻³⁵ wən²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐp̚² naː²¹ kɐu̯³⁵ wɐn³⁵/

比喻很有把握，十分可靠。


十室九空

ㄕˊ ㄕˋ ㄐㄧㄡˇ ㄎㄨㄥ

ㄕˊ ㄕˇ ㄐㄧㄡˇ ㄎㄨㄥ

ㄕˊ ㄕˋ ㄐㄧㄡˇ ㄎㄨㄥ

шишицзюкун (šišiczjukun)

/ʂʐ̩³⁵ ʂʐ̩⁵¹ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ kʰʊŋ⁵⁵/

ㄕˊ ㄕˇ ㄐㄧㄡˇ ㄎㄨㄥ

шишицзюкун (šišiczjukun)

/ʂʐ̩³⁵ ʂʐ̩²¹⁴⁻³⁵ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹ kʰʊŋ⁵⁵/

/sɐp̚² sɐt̚⁵ kɐu̯³⁵ hʊŋ⁵⁵/

十戶住家，有九家無人居住

天災人禍造成人民窮困散亡的淒涼景象


十萬八千里

ㄕˊ ㄨㄢˋ ㄅㄚ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ

ㄕˊ ㄨㄢˋ ㄅㄚ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ

ши вань ба цянь ли (ši vanʹ ba cjanʹ li)

/ʂʐ̩³⁵ wän⁵¹ pä⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐp̚² maːn²² paːt̚³ t͡sʰiːn⁵⁵ lei̯¹³/

他從十萬八千里的地方回來了

tā cóng shíwànbāqiānlǐ de dìfāng huílái le

他从十万八千里的地方回来了

想像真的會離事實十萬八千里的！

Xiǎngxiàng zhēn de huì lí shìshí shíwànbāqiānlǐ de!

想像真的会离事实十万八千里的！


十萬火急

ㄕˊ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄛˇ ㄐㄧˊ

ㄕˊ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄛˇ ㄐㄧˊ

шиваньхоцзи (šivanʹxoczi)

/ʂʐ̩³⁵ wän⁵¹ xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi³⁵/

/sɐp̚² maːn²² fɔː³⁵ kɐp̚⁵/


十有八九

ㄕˊ ㄧㄡˇ ㄅㄚ ㄐㄧㄡˇ

ㄕˊ ㄧㄡˇ ㄅㄚ ㄐㄧㄡˇ

/ʂʐ̩³⁵ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ pä⁵⁵ t͡ɕi̯oʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɐp̚² jɐu̯¹³ paːt̚³ kɐu̯³⁵/


石沉大海

ㄕˊ ㄔㄣˊ ㄉㄚˋ ㄏㄞˇ

ㄕˊ ㄔㄣˊ ㄉㄚˋ ㄏㄞˇ

шичэньдахай (šičɛnʹdaxaj)

/ʂʐ̩³⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵ tä⁵¹ xaɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɛːk̚² t͡sʰɐm²¹ taːi̯²² hɔːi̯³⁵/

比喻人去不見蹤影、杳無音訊或事情沒有下文


時不我待

在文言文的否定句中，詞序的特點是動詞（待）和賓語（我）倒置。

ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄨㄛˇ ㄉㄞˋ

ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄨㄛˇ ㄉㄞˋ

шибуводай (šibuvodaj)

/ʂʐ̩³⁵ pu⁵¹ wɔ²¹⁴⁻²¹ taɪ̯⁵¹/

/siː²¹ pɐt̚⁵ ŋɔː¹³ tɔːi̯²²/

o tempo e a maré não esperam por ninguém

時間或機會不會等待我們； 要善於把握時間或機會

時不我待，怎麼能夠不抓緊時間，好好努力用功呢？

Shíbùwǒdài, zěnme nénggòu bù zhuājǐn shíjiān, hǎohǎo nǔlì yònggōng ne?

时不我待，怎么能够不抓紧时间，好好努力用功呢？


時過境遷

ㄕˊ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˋ ㄑㄧㄢ

ㄕˊ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˋ ㄑㄧㄢ

шигоцзинцянь (šigoczincjanʹ)

/ʂʐ̩³⁵ ku̯ɔ⁵¹⁻⁵³ t͡ɕiŋ⁵¹ t͡ɕʰi̯ɛn⁵⁵/

/siː²¹ kʷɔː³³ kɪŋ³⁵ t͡sʰiːn⁵⁵/

時間流逝，境況也隨之改變