五十步笑百步

源自《孟子》内一个故事：

孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」

孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用战争做个比喻。战鼓已经咚咚敲响，士兵的武器已经开始交锋，但[有人]丢掉盔甲拖着武器逃跑了。有人跑了100步才停下来，有人跑了50步才停下来。跑了50步的人笑话跑了100步的人，[您觉得]怎么样呢？”
[梁惠王]回答说：“不能这样，只是没有到100步而已，也算是逃跑。”

Mèngzǐ duì yuē: “Wáng hàozhàn, qǐng yǐ zhàn yù. Tiánrán gǔ zhī, bīngrèn jì jiē, qìjiǎyèbīng ér zǒu. Huò bǎi bù ér hòu zhǐ, huò wǔshí bù ér hòu zhǐ. Yǐ wǔshí bù xiào bǎi bù, zé hé rú?”
Yuē: “Bùkě, zhí bù bǎi bù ěr, shì yì zǒu yě.”

《孟子》，約公元前4世紀

孟子对曰：「王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？」
曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」

《孟子》，約公元前4世紀

ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄠˋ ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ

ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄠˋ ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ

/u²¹⁴⁻²¹ ʂʐ̩³⁵ pu⁵¹⁻⁵³ ɕi̯ɑʊ̯⁵¹ paɪ̯²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹/

/ŋ̍¹³ sɐp̚² pou̯²² siːu̯³³ paːk̚³ pou̯²²/

aquò's la misèria que se trufa de l'espital

el perol diu a la paella: "Si m'embrutes, t'emmascaro"

de pot verwijt de ketel dat hij zwart ziet

kaldrono ridas pri poto kaj mem estas kota

大锅嘲笑锅，但它本身就是灰不溜秋的

pada sõimab katelt, ühed mustad mõlemad

锅责备水壶——但它们都是黑色的

pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin

c'est l'hôpital qui se moque de la charité

c'est l'hôpital qui se fout de la charité

c'est l'hôpital qui se moque de l'infirmerie

voir la paille dans l'œil du voisin et ne pas voir la poutre dans le sien

voir une paille dans l'œil de son prochain et ne pas voir une poutre dans le sien

voir la paille dans l'œil de son voisin et ne pas voir une poutre dans le sien

看邻居眼中的斑点，而不看自己眼中的梁木

טֹל קֵיסָם מִבֵּין שִׁנֶּיךָ טֹל קוֹרָה מִבֵּין עֵינֶיךָ

tol qesám mibén shinécha tol qorá mibén eynécha

从你的牙齿中取出碎片，从你的眼睛中取出梁木

más szemében a szálkát is meglátja, a magáéban a gerendát sem

看到别人眼中的碎片，而没看到自己眼中的梁木

an óinseach ag aoir ar an amadán

愚蠢的女人取笑愚蠢的男人

is maith an té atá ag tabhairt achasáin uaidh

똥묻은 개가 겨묻은 개 나무란다

满身是粪的狗骂满身是谷壳的狗

دیگ به دیگ میگه روت سیاه

鍋子跟其他鍋子說：你的臉很黑

پیاز به سیر میگه دهنت بوه میده

洋葱跟大蒜说：你的口气难闻

o sujo falando do mal lavado

肮脏的人谈论很少洗澡的人

diz o roto ao nu

衣衫褴褛的人跟裸体的人说

в чужо́м глазу́ сори́нку заметно, в своём — бревна́ не вида́ть

在别人眼里可以看到微尘，在自己眼里却看不到木头

чья́ бы коро́ва мыча́ла, а твоя́ б молча́ла

别人的牛会叫，但你的牛最好保持沉默

le dijo la sartén al cazo: ¡aparta que me tiznas!

平底锅对锅子说：滚开，你让我变黑了！

se grandet i grannens öga men inte bjälken i sitt eget

看到邻居眼中的刺，而看不到自己眼中的梁木

tencere dibin kara, seninki benden kara

锅，你的底下是黑色的。”“你的更黑！”

虽然自己也犯了錯（但可能程度稍低），却讥笑别人也犯了这个错。


待字閨中

ㄉㄞˋ ㄗˋ ㄍㄨㄟ ㄓㄨㄥ

ㄉㄞˋ ㄗˋ ㄍㄨㄟ ㄓㄨㄥ

дайцзы гуйчжун (dajczy gujčžun)

/taɪ̯⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹ ku̯eɪ̯⁵⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵/

指尚未出嫁的女子。古代女子要確定出嫁後才有表字。

前後大概看了四五雙細細嫩嫩的手，我很內疚，滿足了繼母，卻害了別人。這不是我的私心嗎？我怎能任一些待字閨中的少女，眼睜睜的讓一位陌生人挑精擇瘦，卻又從此一去杳然！

Qiánhòu dàgài kàn le sì wǔ shuāng xìxì nènnèn de shǒu, wǒ hěn nèijiù, mǎnzú le jìmǔ, què hài le biérén. Zhè bùshì wǒ de sīxīn ma? Wǒ zěnnéng rèn yīxiē dàizìguīzhōng de shàonǚ, yǎnzhēngzhēng de ràng yīwèi mòshēngrén tiǎojīngzéshòu, què yòu cóngcǐ yīqùyǎorán!

前后大概看了四五双细细嫩嫩的手，我很内疚，满足了继母，却害了别人。这不是我的私心吗？我怎能任一些待字闺中的少女，眼睁睁的让一位陌生人挑精择瘦，却又从此一去杳然！


老驥伏櫪

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

好馬雖老，伏在馬槽邊，仍想奔跑千里的路程；
烈士晚年雖老，卻仍胸懷雄心壯志。

Lǎojìfúlì, zhì zài qiānlǐ. Lièshì mùnián, zhuàngxīn bùyǐ.

三國·魏·曹操《步出夏門行》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

好馬雖老，伏在馬槽邊，仍想奔跑千里的路程；
烈士晚年雖老，卻仍胸懷雄心壯志。

三國·魏·曹操《步出夏門行》

ㄌㄠˇ ㄐㄧˋ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ

ㄌㄠˇ ㄐㄧˋ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ

/lɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi⁵¹ fu³⁵ li⁵¹/

/lou̯¹³ kʰei̯³³ fʊk̚² lɪk̚⁵/


杳如黃鶴

來自唐朝詩作《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

有仙人乘著黃鶴離去，此地只留下這座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴離去就不再回來，白雲千年後仍在空中飄浮著。

Xīrén yǐ chéng huánghè qù, cǐ dì kōng yú huánghèlóu. Huánghè yīqù bùfù fǎn, báiyún qiānzǎi kōng yōuyōu.

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

ㄧㄠˇ ㄖㄨˊ ㄏㄨㄤˊ ㄏㄜˋ

ㄧㄠˇ ㄖㄨˊ ㄏㄨㄤˊ ㄏㄜˋ

яожухуанхэ (jaožuxuanxɛ)

/jɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐu³⁵ xu̯ɑŋ³⁵⁻⁵⁵ xɤ⁵¹/

像黃鶴一樣，飛得遠到看不見


傲慢無禮

ㄠˋ ㄇㄢˋ ㄨˊ ㄌㄧˇ

ㄠˋ ㄇㄢˋ ㄨˊ ㄌㄧˇ

аоманьули (aomanʹuli)

/ˀɑʊ̯⁵¹⁻⁵³ män⁵¹ u³⁵ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

態度傲慢，對他人不講禮節


死生契闊

死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。

Sǐshēngqièkuò, yǔ zǐ chéng shuō, zhí zǐ zhī shǒu, yǔ zǐ xié lǎo.

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

ㄙˇ ㄕㄥ ㄑㄧㄝˋ ㄎㄨㄛˋ

ㄙˇ ㄕㄥ ㄑㄧㄝˋ ㄎㄨㄛˋ

сышэнцеко (syšɛnceko)

/sz̩²¹⁴⁻²¹ ʂɤŋ⁵⁵ t͡ɕʰi̯ɛ⁵¹⁻⁵³ kʰu̯ɔ⁵¹/


不惑之年

子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」

孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命，了解自然法則；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩。”

Zǐyuē: “Wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué, sānshí ér lì, sìshí ér bùhuò, wǔshí ér zhī tiānmìng, liùshí ér ěr shùn, qīshí ér cóngxīnsuǒyù, bù yújǔ.”

《論語》，約公元前475 – 前221年

子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄅㄨˋ ㄏㄨㄛˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ

ㄅㄨˋ ㄏㄨㄛˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ

бухочжинянь (buxočžinjanʹ)

/pu⁵¹⁻³⁵ xu̯ɔ⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ni̯ɛn³⁵/

/pɐt̚⁵ waːk̚² t͡siː⁵⁵ niːn²¹/


知命之年

《論語》，約公元前475 – 前221年

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄓ ㄇㄧㄥˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ

ㄓ ㄇㄧㄥˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ

чжиминчжинянь (čžiminčžinjanʹ)

/ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ miŋ⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ni̯ɛn³⁵/

/t͡siː⁵⁵ mɪŋ²² t͡siː⁵⁵ niːn²¹/


一貧如洗

ㄧ ㄆㄧㄣˊ ㄖㄨˊ ㄒㄧˇ

yīpínrúxǐ [實際讀音：yìpínrúxǐ]

ㄧ ㄆㄧㄣˊ ㄖㄨˊ ㄒㄧˇ

ипиньжуси (ipinʹžusi)

/i⁵⁵⁻⁵¹ pʰin³⁵ ʐu³⁵⁻⁵⁵ ɕi²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐt̚⁵ pʰɐn²¹ jyː²¹ sɐi̯³⁵/

形容一無所有，十分貧窮。


一石二鳥

和製漢語（和製漢語），借自日語 一(いっ)石(せき)二(に)鳥(ちょう) (isseki nichō):Template:分類，其仿译自英語 kill two birds with one stone。

ㄧ ㄕˊ ㄦˋ ㄋㄧㄠˇ

ㄧ ㄕˊ ㄦˋ ㄋㄧㄠˇ

/i⁵⁵⁻⁵¹ ʂʐ̩³⁵ ˀɤɻ⁵¹ ni̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐt̚⁵ sɛːk̚² jiː²² niːu̯¹³/

/it̚³²⁻⁴ siɪk̚⁴⁻³² zi³³⁻²¹ niãu⁴¹/

做一项任務而完成两个目標


水漲船高

ㄕㄨㄟˇ ㄓㄤˇ ㄔㄨㄢˊ ㄍㄠ

ㄕㄨㄟˇ ㄓㄤˇ ㄔㄨㄢˊ ㄍㄠ

шуйчжанчуаньгао (šujčžančuanʹgao)

/ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻³⁵ ʈ͡ʂɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰu̯än³⁵ kɑʊ̯⁵⁵/

/sɵy̯³⁵ t͡sœːŋ³³ syːn²¹ kou̯⁵⁵/

比喻事物随着自身基础的提高而升高。

朱寧表示，從價格形成機制來看，原料價格上漲，勢必導致以雞蛋為原料的月餅、蛋糕等副食品價格水漲船高。

Zhū Níng biǎoshì, cóng jiàgé xíngchéng jīzhì lái kàn, yuánliào jiàgé shàngzhàng, shìbì dǎozhì yǐ jīdàn wéi yuánliào de yuèbǐng, dàngāo děng fùshípǐn jiàgé shuǐzhàngchuángāo.

“供需结构变化助推鸡蛋价格走高 后市行情仍将偏暖”，《经济日报》http://paper.ce.cn/jjrb/html/2020-08/14/content_425725.htm

朱宁表示，从价格形成机制来看，原料价格上涨，势必导致以鸡蛋为原料的月饼、蛋糕等副食品价格水涨船高。


不到黃河心不死

;不到 黄河 心 不死
;拼音
*bù dào huáng hé xīn bù sǐ
;意义
*不达目的不罢休
*明明不可为，偏偏要干，不听他人劝阻，必至最后失败、绝望而后止
*不到实在无路可走的的境地不肯死心
;相关成语
*不见棺材不落泪

*do not stop until one reaches one 's goal
*refuse to give up until all hope is gone


一目瞭然

一目了然 (Simplified Chinese)
一目了然 (Traditional Chinese)

ㄧ ㄇㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄖㄢˊ

ㄧ ㄇㄨˋ ㄌㄧㄠˇ ㄖㄢˊ

имуляожань (imuljaožanʹ)

/i⁵⁵⁻³⁵ mu⁵¹ li̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐän³⁵/

/jɐt̚⁵ mʊk̚² liːu̯¹³ jiːn²¹/

/it̚³²⁻⁴ bɔk̚⁴⁻³² liau⁵³⁻⁴⁴ liɛn²⁴/

/it̚³²⁻⁴ bɔk̚⁴⁻³² liau⁴¹⁻⁴⁴ ziɛn²³/

/t͡sek̚⁴⁻² mak̚⁴⁻² liau⁵²⁻³⁵ d͡ziaŋ⁵⁵/

見得道理透後，從高視下，一目瞭然。

Jiàndé dàolǐ tòu hòu, cóng gāo shì xià, yīmùliǎorán.

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀

见得道理透后，从高视下，一目了然。

多个版本，《朱子語類》，約公元13世紀


削木為吏

ㄒㄩㄝ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌㄧˋ, ㄒㄩㄝˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌㄧˋ

現代標準漢語, 中國大陸

ㄒㄩㄝ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌㄧˋ

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

/ɕy̯ɛ⁵⁵ mu⁵¹ weɪ̯³⁵ li⁵¹/

現代標準漢語, 中國大陸

ㄒㄩㄝˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌㄧˋ

/ɕy̯ɛ⁵¹⁻⁵³ mu⁵¹ weɪ̯³⁵ li⁵¹/


井底之蛙

源自《莊子》：
注意鼃为现代用字蛙 (wā)的古体。

井鼃不可以語於海者，拘於虛也。

无法与井里面的青蛙谈论大海，是[因为]其受限于狭窄的空间。

Jǐng wā bù kěyǐ yù yú hǎi zhě, jū yú xū yě.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

井鼃不可以语于海者，拘于虚也。

无法与井里面的青蛙谈论大海，是[因为]其受限于狭窄的空间。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

ㄐㄧㄥˇ ㄉㄧˇ ㄓ ㄨㄚ

ㄐㄧㄥˇ ㄉㄧˇ ㄓ ㄨㄚ

цзиндичжива (czindičživa)

/t͡ɕiŋ²¹⁴⁻³⁵ ti²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ wä⁵⁵/

/t͡sɛːŋ³⁵ tɐi̯³⁵ t͡siː⁵⁵ waː⁵⁵/

井底の蛙

眼界、學識和經驗非常受限

井の中の蛙大海を知らず

眼界、學識和經驗非常受限

katak di bawah tempurung

眼界、學識和經驗非常受限

കൂപമണ്ഡൂകം

眼界、學識和經驗非常受限

പൊട്ടക്കിണറ്റിലെ തവള

眼界、學識和經驗非常受限

कूपमण्डूक

眼界、學識和經驗非常受限

กบในกะลา

眼界、學識和經驗非常受限

ếch ngồi đáy giếng

眼界、學識和經驗非常受限

形容眼界、学识和经验非常受限的人。

汝乃井底之蛙，安知玄奧乎！

你[就像]是井底之蛙，怎么会知道深奥的东西！

《三國演義》，約公元14世紀

汝乃井底之蛙，安知玄奥乎！

你[就像]是井底之蛙，怎么会知道深奥的东西！

《三國演義》，約公元14世紀

可知我井底之蛙，成日家只說現在的這幾個人是有一無二的。

[你]可以看出我是井底之蛙，成天只说现在这几个人是独一无二的。

Kě zhī wǒ jǐngdǐzhīwā, chéngrìjia zhǐ shuō xiànzài de zhè jǐ ge rén shì yǒuyīwú'èr de.

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉

可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的。

[你]可以看出我是井底之蛙，成天只说现在这几个人是独一无二的。

曹雪芹，《紅樓夢》，公元18世紀中葉


哀鴻遍野

ㄞ ㄏㄨㄥˊ ㄅㄧㄢˋ ㄧㄝˇ

ㄞ ㄏㄨㄥˊ ㄅㄧㄢˋ ㄧㄝˇ

/ˀaɪ̯⁵⁵ xʊŋ³⁵⁻⁵⁵ pi̯ɛn⁵¹ jɛ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/ɔːi̯⁵⁵ hʊŋ²¹ pʰiːn³³ jɛː¹³/

/ai³³⁻²³ hoŋ⁵⁵⁻¹¹ piaŋ²¹³⁻⁵⁵ ia⁵²⁻²¹/

哀鸿：哀鸣的大雁，比喻流离失所的灾民。比喻到处可见呻吟呼号、流离失所的饥民或灾民。


朝三暮四

源自一则出现于《庄子》（见下）和《列子》中的故事。

狙公賦芧，曰：「朝三而暮四。」衆狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三。」衆狙皆悅。

有一个人养猴子喂它们栎子，[喂猴子时]他说：“早上[给你们]三个[栎子]，傍晚[给你们]四个[栎子]。”猴子们都生气了。他又说：“那么就早上四个，傍晚三个。”猴子们都高兴起来。

Jū gōng fù xù, yuē: “Zhāo sān ér mù sì.” Zhòng jū jiē nù. Yuē: “Rán zé zhāo sì ér mù sān.” Zhòng jū jiē yuè.

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

狙公赋芧，曰：「朝三而暮四。」众狙皆怒。曰：「然则朝四而暮三。」众狙皆悦。

《莊子》，約公元前3 – 前2世紀

ㄓㄠ ㄙㄢ ㄇㄨˋ ㄙˋ

ㄓㄠ ㄙㄢ ㄇㄨˋ ㄙˋ

чжаосаньмусы (čžaosanʹmusy)

/ʈ͡ʂɑʊ̯⁵⁵ sän⁵⁵ mu⁵¹⁻⁵³ sz̩⁵¹/

总是改变心意。不专心投入一件事。


不打自招

ㄅㄨˋ ㄉㄚˇ ㄗˋ ㄓㄠ

ㄅㄨˋ ㄉㄚˇ ㄗˋ ㄓㄠ

будацзычжао (budaczyčžao)

/pu⁵¹ tä²¹⁴⁻²¹ t͡sz̩⁵¹ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵⁵/

/pɐt̚⁵ taː³⁵ t͡siː²² t͡siːu̯⁵⁵/

在没有逼问的情况下自己承认

无意中承认自己犯的事或者坏的意图


不倫不類

ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄟˋ

ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄟˋ

булуньбулэй (bulunʹbulɛj)

/pu⁵¹ lu̯ən³⁵ pu⁵¹⁻³⁵ leɪ̯⁵¹/

/pɐt̚⁵ lɵn²¹ pɐt̚⁵ lɵy̯²²/


大腹便便

ㄉㄚˋ ㄈㄨˋ ㄆㄧㄢˊ ㄆㄧㄢˊ

ㄉㄚˋ ㄈㄨˋ ㄆㄧㄢˊ ㄆㄧㄢˊ

дафупяньпянь (dafupjanʹpjanʹ)

/tä⁵¹⁻⁵³ fu⁵¹ pʰi̯ɛn³⁵ pʰi̯ɛn³⁵/

/taːi̯²² fʊk̚⁵ pʰiːn²¹ pʰiːn²¹/


大器晚成

大方無隅，大器晚成。

很大的方形没有棱角，很大的器物要很久才能制成。

《道德經》，公元前4世紀

大方无隅，大器晚成。

很大的方形没有棱角，很大的器物要很久才能制成。

《道德經》，公元前4世紀

ㄉㄚˋ ㄑㄧˋ ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ

ㄉㄚˋ ㄑㄧˋ ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ

дациваньчэн (dacivanʹčɛn)

/tä⁵¹⁻⁵³ t͡ɕʰi⁵¹ wän²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵/

/taːi̯²² hei̯³³ maːn¹³ sɪŋ²¹/

天才，有用的人，成就大事的人需要时间来培养。


彈冠相慶

ㄊㄢˊ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄤ ㄑㄧㄥˋ

ㄊㄢˊ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄤ ㄑㄧㄥˋ

таньгуаньсянцин (tanʹguanʹsjancin)

/tʰän³⁵ ku̯än⁵⁵ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ t͡ɕʰiŋ⁵¹/

/tʰaːn³³ kuːn⁵⁵ sœːŋ⁵⁵ hɪŋ³³/

弹走帽子上的土[准备当官]，并相互庆祝


地大物博

ㄉㄧˋ ㄉㄚˋ ㄨˋ ㄅㄛˊ

ㄉㄧˋ ㄉㄚˋ ㄨˋ ㄅㄛˊ

/ti⁵¹⁻⁵³ tä⁵¹⁻⁵³ u⁵¹ pu̯ɔ³⁵/

/tei̯²² taːi̯²² mɐt̚² pɔːk̚³/

（拥有）辽阔的土地和丰富的资源


鰥寡孤獨

語出《孟子·梁惠王下》：

老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。

年老而失去妻子的叫做鰥夫；年老而失去丈夫的叫做寡婦；年老而沒有兒女的叫做獨老；年幼而失去父親的叫做孤兒。這四種人是天下窮苦無靠的人。

Lǎo ér wú qī yuē guān, lǎo ér wú fū yuē guǎ, lǎo ér wú zǐ yuē dú, yòu ér wú fù yuē gū. Cǐ sì zhě, tiānxià zhī qióngmín ér wú gào zhě.

《孟子》，約公元前4世紀

老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。

《孟子》，約公元前4世紀

ㄍㄨㄢ ㄍㄨㄚˇ ㄍㄨ ㄉㄨˊ

ㄍㄨㄢ ㄍㄨㄚˇ ㄍㄨ ㄉㄨˊ

гуаньгуагуду (guanʹguagudu)

/ku̯än⁵⁵ ku̯ä²¹⁴⁻²¹ ku⁵⁵ tu³⁵/

/kʷaːn⁵⁵ kʷaː³⁵ kuː⁵⁵ tʊk̚²/

鰥夫、寡婦、孤兒和年老無子嗣的人


分庭抗禮

ㄈㄣ ㄊㄧㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌㄧˇ

ㄈㄣ ㄊㄧㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌㄧˇ

фэньтинканли (fɛnʹtinkanli)

/fən⁵⁵ tʰiŋ³⁵⁻⁵⁵ kʰɑŋ⁵¹ li²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/fɐn⁵⁵ tʰɪŋ²¹ kʰɔːŋ³³ lɐi̯¹³/

与某人某物实力相当，能与之相抗衡。


肝膽相照

ㄍㄢ ㄉㄢˇ ㄒㄧㄤ ㄓㄠˋ

ㄍㄢ ㄉㄢˇ ㄒㄧㄤ ㄓㄠˋ

ганьданьсянчжао (ganʹdanʹsjančžao)

/kän⁵⁵ tän²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ɑŋ⁵⁵ ʈ͡ʂɑʊ̯⁵¹/

/kɔːn⁵⁵ taːm³⁵ sœːŋ⁵⁵ t͡siːu̯³³/


急急如律令

ㄐㄧˊ ㄐㄧˊ ㄖㄨˊ ㄌㄩˋ ㄌㄧㄥˋ

kip-kip jû lu̍t-lēng / kip-kip lû lu̍t-lēng / kip-kip jî lu̍t-lēng

ㄐㄧˊ ㄐㄧˊ ㄖㄨˊ ㄌㄩˋ ㄌㄧㄥˋ

/t͡ɕi³⁵ t͡ɕi³⁵⁻⁵⁵ ʐu³⁵⁻⁵⁵ ly⁵¹⁻⁵³ liŋ⁵¹/

/kɐp̚⁵ kɐp̚⁵ jyː²¹ lɵt̚² lɪŋ²²/

/kip̚³²⁻⁴ kip̚³² zu²³⁻³³ lut̚⁴⁻³² liɪŋ³³/

/kip̚³²⁻⁴ kip̚³² lu²⁴⁻¹¹ lut̚⁴⁻³² liɪŋ³³/

/kip̚³²⁻⁴ kip̚³² zi²³⁻³³ lut̚⁴⁻³² liɪŋ³³/

用于驱除恶灵的咒语：快快按照律法和命令，...


諸行無常

源自《大般涅槃經》(Mahāparinibbāṇa Sutta):
其（直接或间接经由巴利語）翻译自梵語 सर्व संस्कारा अनित्याः (sarva saṃskārā anityāḥ, 字面意思是“所有的行为都不是恒常的”)。

諸行無常，是生滅法。

一切事物都不是恒常的，这就是出生和死亡的法则。

诸行无常，是生灭法。

一切事物都不是恒常的，这就是出生和死亡的法则。

ㄓㄨ ㄒㄧㄥˊ ㄨˊ ㄔㄤˊ

ㄓㄨ ㄒㄧㄥˊ ㄨˊ ㄔㄤˊ

чжусинъучан (čžusinʺučan)

/ʈ͡ʂu⁵⁵ ɕiŋ³⁵⁻⁵⁵ u³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

/t͡syː⁵⁵ hɐŋ²¹ mou̯²¹ sœːŋ²¹/


東奔西走

ㄉㄨㄥ ㄅㄣ ㄒㄧ ㄗㄡˇ

ㄉㄨㄥ ㄅㄣ ㄒㄧ ㄗㄡˇ

дунбэньсицзоу (dunbɛnʹsiczou)

/tʊŋ⁵⁵ pən⁵⁵ ɕi⁵⁵ t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/tʊŋ⁵⁵ pɐn⁵⁵ sɐi̯⁵⁵ t͡sɐu̯³⁵/

形容因十分繁忙或者生活所迫而要四处奔走。


平分秋色

ㄆㄧㄥˊ ㄈㄣ ㄑㄧㄡ ㄙㄜˋ

ㄆㄧㄥˊ ㄈㄣ ㄑㄧㄡ ㄙㄜˋ

пинфэньцюсэ (pinfɛnʹcjusɛ)

/pʰiŋ³⁵ fən⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵ sɤ⁵¹/

/pʰɪŋ²¹ fɐn⁵⁵ t͡sʰɐu̯⁵⁵ sɪk̚⁵/

与某人某物在某事物上各得到相等的一半，表示平局等


煞有介事

像煞有介事 (xiàngshāyǒujièshì) 的截斷形式。

ㄕㄚˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄝˋ ㄕˋ

ㄕㄚˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄝˋ ㄕˋ

шаюцзеши (šajuczeši)

/ʂä⁵¹ joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɛ⁵¹⁻⁵³ ʂʐ̩⁵¹/

/saːt̚³ jɐu̯¹³ kaːi̯³³ siː²²/

好像真的有那麼一回事似的，形容人小題大做、裝腔作勢的樣子。


事與願違

ㄕˋ ㄩˇ ㄩㄢˋ ㄨㄟˊ

ㄕˋ ㄩˇ ㄩㄢˋ ㄨㄟˊ

шиюйюаньвэй (šijujjuanʹvɛj)

/ʂʐ̩⁵¹ y²¹⁴⁻²¹ ɥɛn⁵¹ weɪ̯³⁵/

/siː²² jyː¹³ jyːn²² wɐi̯²¹/

事情的发展与希望的或预料的样子相违背。

事與願違，遘茲淹留。

事与愿违，遘兹淹留。


有教無類

子曰：「有教無類。」

《論語》，約公元前475 – 前221年

子曰：「有教无类。」

《論語》，約公元前475 – 前221年

ㄧㄡˇ ㄐㄧㄠˋ ㄨˊ ㄌㄟˋ

ㄧㄡˇ ㄐㄧㄠˋ ㄨˊ ㄌㄟˋ

юцзяо’улэй (juczjao’ulɛj)

/joʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi̯ɑʊ̯⁵¹ u³⁵ leɪ̯⁵¹/

/jɐu̯¹³ kaːu̯³³ mou̯²¹ lɵy̯²²/

/iu⁵³⁻⁴⁴ kau²¹⁻⁵³ bu²⁴⁻²² lui²²/

无论高低贵贱给所有人无差别地提供教育


外強中乾

ㄨㄞˋ ㄑㄧㄤˊ ㄓㄨㄥ ㄍㄢ

ㄨㄞˋ ㄑㄧㄤˊ ㄓㄨㄥ ㄍㄢ

вайцянчжунгань (vajcjančžunganʹ)

/waɪ̯⁵¹ t͡ɕʰi̯ɑŋ³⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵⁵ kän⁵⁵/

/ŋɔːi̯²² kʰœːŋ²¹ t͡sʊŋ⁵⁵ kɔːn⁵⁵/

尽管外表看起来很强，但是实际上内部很弱。


萬籟俱寂

ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄐㄧˋ, ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄐㄧˊ

現代標準漢語, 中國大陸

ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄐㄧˋ

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

/wän⁵¹⁻⁵³ laɪ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕy⁵¹⁻⁵³ t͡ɕi⁵¹/

現代標準漢語, 中國大陸

ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄐㄧˊ

/wän⁵¹⁻⁵³ laɪ̯⁵¹⁻⁵³ t͡ɕy⁵¹ t͡ɕi³⁵/

/maːn²² laːi̯²² kʰɵy̯⁵⁵ t͡sɪk̚²/

形容森林等自然环境非常安静，没有任何声音。


望穿秋水

清朝蒲松龄著《聊斋志异》内的一段词：

何處與人閒磕牙？望穿秋水，不見還家，潸潸淚似麻。

[想到丈夫]在哪里和别人闲聊？眼睛都要望穿了，也不见[他]回家，便滚滚地流下了眼泪。

Héchù yǔ rén xiánkēyá? Wàng chuān qiūshuǐ, bù jiàn huánjiā, shānshān lèi sì má.

1740年，蒲松齡《聊齋誌異》

何处与人闲磕牙？望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻。

1740年，蒲松齡《聊齋誌異》

ㄨㄤˋ ㄔㄨㄢ ㄑㄧㄡ ㄕㄨㄟˇ

ㄨㄤˋ ㄔㄨㄢ ㄑㄧㄡ ㄕㄨㄟˇ

ванчуаньцюшуй (vančuanʹcjušuj)

/wɑŋ⁵¹ ʈ͡ʂʰu̯än⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/mɔːŋ²² t͡sʰyːn⁵⁵ t͡sʰɐu̯⁵⁵ sɵy̯³⁵/

/baŋ³³⁻²¹ t͡sʰuan⁴⁴⁻³³ t͡sʰiu⁴⁴⁻³³ sui⁴¹/

/baŋ³³⁻¹¹ t͡sʰuan⁴⁴⁻³³ t͡sʰiu⁴⁴⁻³³ sui⁵³/


蒸蒸日上

ㄓㄥ ㄓㄥ ㄖˋ ㄕㄤˋ

ㄓㄥ ㄓㄥ ㄖˋ ㄕㄤˋ

чжэнчжэнжишан (čžɛnčžɛnžišan)

/ʈ͡ʂɤŋ⁵⁵ ʈ͡ʂɤŋ⁵⁵ ʐ̩⁵¹⁻⁵³ ʂɑŋ⁵¹/

/t͡sɪŋ⁵⁵ t͡sɪŋ⁵⁵ jɐt̚² sœːŋ¹³/

資產階級分子和從舊社會來的知識分子的絕大多數都是愛國的，他們願意為蒸蒸日上的社會主義祖國服務。

Zīchǎn jiējí fènzǐ hé cóng jiùshèhuì lái de zhīshi fènzǐ de juédàduōshù dōu shì àiguó de, tāmen yuànyì wèi zhēngzhēngrìshàng de shèhuì zhǔyì zǔguó fúwù.

毛澤東，1957年，《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，《毛澤東選集》

资产阶级分子和从旧社会来的知识分子的绝大多数都是爱国的，他们愿意为蒸蒸日上的社会主义祖国服务。

毛澤東，1957年，《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，《毛澤東選集》


無地自容

ㄨˊ ㄉㄧˋ ㄗˋ ㄖㄨㄥˊ

ㄨˊ ㄉㄧˋ ㄗˋ ㄖㄨㄥˊ

удицзыжун (udiczyžun)

/u³⁵ ti⁵¹⁻⁵³ t͡sz̩⁵¹ ʐʊŋ³⁵/

/mou̯²¹ tei̯²² t͡siː²² jʊŋ²¹/

感到十分羞愧而感觉没有地方能容身


無巧不成書

ㄨˊ ㄑㄧㄠˇ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄕㄨ

ㄨˊ ㄑㄧㄠˇ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄕㄨ

уцяобучэншу (ucjaobučɛnšu)

/u³⁵ t͡ɕʰi̯ɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰɤŋ³⁵ ʂu⁵⁵/

/mou̯²¹ kʰiːu̯³⁵ pɐt̚⁵ sɪŋ²¹ syː⁵⁵/


走來走去

ㄗㄡˇ ㄌㄞˊ ㄗㄡˇ ㄑㄩˋ

ㄗㄡˇ ㄌㄞˊ ㄗㄡˇ ㄑㄩˋ

/t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹ laɪ̯³⁵ t͡soʊ̯²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰy⁵¹/

/t͡sɐu̯³⁵ lɔːi̯²¹ t͡sɐu̯³⁵ hɵy̯³³/

（處於思索或焦慮中時）踱步，來回走動


敬而遠之

子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」

孔子说：“努力做人民认为合理的工作，敬畏鬼神但要远离他们，这样可称为睿智。”

Zǐ yuē: “Wù mín zhī yì, jìng guǐshén ér yuàn zhī, kěwèi zhì yǐ.”

《论语》，约公元前475年-前221年

子曰：「务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。」

孔子说：“努力做人民认为合理的工作，敬畏鬼神但要远离他们，这样可称为睿智。”

《论语》，约公元前475年-前221年

ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄩㄢˇ ㄓ, ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄩㄢˋ ㄓ

ging³ ji⁴ jyun⁵ zi¹ / ging³ ji⁴ jyun⁶ zi¹

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄩㄢˇ ㄓ

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

цзинъэрюаньчжи (czinʺerjuanʹčži)

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

/t͡ɕiŋ⁵¹ ˀɤɻ³⁵ ɥɛn²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

現代標準漢語, 中國大陸標準讀法；臺灣異讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄩㄢˋ ㄓ

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

цзинъэрюаньчжи (czinʺerjuanʹčži)

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

/t͡ɕiŋ⁵¹ ˀɤɻ³⁵ ɥɛn⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

現代標準漢語, 臺灣標準讀法

ging³ ji⁴ jyn⁵ dzi¹ / ging³ ji⁴ jyn⁶ dzi¹

/kɪŋ³³ jiː²¹ jyːn¹³ t͡siː⁵⁵/, /kɪŋ³³ jiː²¹ jyːn²² t͡siː⁵⁵/

敬畏某事物、某人但与其保持距离，不愿意接近。

我國經典，未經整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結果是敬而遠之。

Wǒguó jīngdiǎn, wèijīng zhěnglǐ, dú qǐlái tèbié nán, yībānrén wǎngwǎng wàng'érshēngwèi, jiéguǒ shì jìng'éryuǎnzhī.

1942年，朱自清，《經典常談》

我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。

1942年，朱自清，《經典常談》


積重難返

ㄐㄧ ㄓㄨㄥˋ ㄋㄢˊ ㄈㄢˇ

ㄐㄧ ㄓㄨㄥˋ ㄋㄢˊ ㄈㄢˇ

цзичжуннаньфань (czičžunnanʹfanʹ)

/t͡ɕi⁵⁵ ʈ͡ʂʊŋ⁵¹ nän³⁵ fän²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

根深蒂固的坏习惯很难改掉。

长期积累的问题难以解决。


鏡花水月

源自大乘佛教中经常出现的一比喻，尤其是《般若经》内：梵語 प्रतिबिम्ब (pratibimba, “映像”)和दकचन्द्र (dakacandra, 字面意思是“月和水”)。汉语内的早期记载包括塞迦僧人无罗叉对“Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitāsūtra”的翻译（291年）。下列文字记载于鸠摩罗什的著作内：
在很多原文献内为了文字更富诗意，像被修改成了花 (huā)。

若非色之物，則異今事。如鏡中像，水中月，見如有色，而無觸等，則非色也。

如果它是没有形体的物体，那么它则与现今的事物不同。它就像镜子中的映像，水中的月亮，虽然似乎有形体却无法触碰到，那么它们是没有形体的。

Ruò fēisè zhī wù, zé yì jīn shì. Rú jìng zhōng xiàng, shuǐ zhōng yuè, jiàn rú yǒu sè, ér wú chù děng, zé fēisè yě.

4世纪末叶-5世纪初叶，慧远、鸠摩罗什，《鳩摩羅什法師大義》，T1856

若非色之物，则异今事。如镜中像，水中月，见如有色，而无触等，则非色也。

4世纪末叶-5世纪初叶，慧远、鸠摩罗什，《鳩摩羅什法師大義》，T1856

解了諸法，如幻，如焰，如水中月，如虛空，如響，如揵闥婆城，如夢，如影，如鏡中像，如化。

理解所有的法就像幻象，就像火焰，就像水中的月亮，就像虚空，就像回声，就像乾闼婆城，就像梦，就像影子，就像镜中的映像，就像变化。

Jiěliǎo zhū fǎ, rú huàn, rú yàn, rú shuǐ zhōng yuè, rú xūkōng, rú xiǎng, rú Qiántàpó chéng, rú mèng, rú yǐng, rú jìng zhōng xiàng, rú huà.

约404年，鸠摩罗什译，《摩訶般若波羅蜜經》，T0223

解了诸法，如幻，如焰，如水中月，如虚空，如响，如揵闼婆城，如梦，如影，如镜中像，如化。

约404年，鸠摩罗什译，《摩訶般若波羅蜜經》，T0223

ㄐㄧㄥˋ ㄏㄨㄚ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄝˋ

ㄐㄧㄥˋ ㄏㄨㄚ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄝˋ

/t͡ɕiŋ⁵¹ xu̯ä⁵⁵ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹ ɥɛ⁵¹/

/kɛːŋ³³ faː⁵⁵ sɵy̯³⁵ jyːt̚²/

镜子中映出的花和水中倒映的月亮。

虚幻的东西，可见却无实体的东西。

阿彌陀佛，為人在世，原是鏡花水月。

阿弥陀佛，作为人在世上，原来只是镜花水月。

Ēmítuófó, wéirén zàishì, yuánshì jìnghuāshuǐyuè.

清朝，钱彩、金丰，《說岳全傳》

阿弥陀佛，为人在世，原是镜花水月。

阿弥陀佛，作为人在世上，原来只是镜花水月。

清朝，钱彩、金丰，《說岳全傳》

鏡花水月閑消遣，何必名賢勝地逢。

Jìnghuāshuǐyuè xián xiāoqiǎn, hébì míngxián shèngdì féng.

清朝，华广生，《白雪遺音》

镜花水月闲消遣，何必名贤胜地逢。

清朝，华广生，《白雪遺音》

銀行承諾的那些高收益率，最後多半因不符合條件而成鏡花水月。

Yínháng chéngnuò de nàxiē gāo shōuyìlǜ, zuìhòu duōbàn yīn bù fúhé tiáojiàn ér chéng jìnghuāshuǐyuè.

2007年，宏皓，《理财改变命运》，页号248

银行承诺的那些高收益率，最后多半因不符合条件而成镜花水月。

2007年，宏皓，《理财改变命运》，页号248

诗歌中不应直接以字面意思感受的典雅而深奥的美。


雞犬升天

ㄐㄧ ㄑㄩㄢˇ ㄕㄥ ㄊㄧㄢ

ㄐㄧ ㄑㄩㄢˇ ㄕㄥ ㄊㄧㄢ

цзицюаньшэнтянь (czicjuanʹšɛntjanʹ)

/t͡ɕi⁵⁵ t͡ɕʰy̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ʂɤŋ⁵⁵ tʰi̯ɛn⁵⁵/

/kɐi̯⁵⁵ hyːn³⁵ sɪŋ⁵⁵ tʰiːn⁵⁵/

一个人获得成功时，与其关系近的人都得到好处


掛羊頭賣狗肉

ㄍㄨㄚˋ ㄧㄤˊ ㄊㄡˊ ㄇㄞˋ ㄍㄡˇ ㄖㄡˋ

ㄍㄨㄚˋ ㄧㄤˊ ㄊㄡˊ ㄇㄞˋ ㄍㄡˇ ㄖㄡˋ

гуа янтоу май гоужоу (gua jantou maj goužou)

/ku̯ä⁵¹ jɑŋ³⁵ tʰoʊ̯³⁵⁻⁵⁵ maɪ̯⁵¹ koʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐoʊ̯⁵¹/

/kʷaː³³ jœːŋ²¹ tʰɐu̯²¹ maːi̯²² kɐu̯³⁵ jʊk̚²/

（卖肉的商贩）在店外挂着羊头以作宣传，店内贩卖的却是狗肉

比喻以好的事物作为招牌，实际上却干着不好的事情；表里不一。


苟利

/koʊ̯²¹⁴⁻²¹ li⁵¹/


門可羅雀

源自《史记》中的一则故事：

始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。

当翟公做廷尉时，门口挤满了客人；当他免职后，门外可以张开罗网捉麻雀。

Shǐ Zhái Gōng wéi tíngwèi, bīnkè tiánmén; jí fèi, ménwài kě shè què luó.

《史记·卷一百二十 汲鄭列傳》

始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。

当翟公做廷尉时，门口挤满了客人；当他免职后，门外可以张开罗网捉麻雀。

《史记·卷一百二十 汲鄭列傳》

ㄇㄣˊ ㄎㄜˇ ㄌㄨㄛˊ ㄑㄩㄝˋ

ㄇㄣˊ ㄎㄜˇ ㄌㄨㄛˊ ㄑㄩㄝˋ

мэнькэлоцюэ (mɛnʹkɛlocjue)

/mən³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻²¹ lu̯ɔ³⁵ t͡ɕʰy̯ɛ⁵¹/

/muːn²¹ hɔː³⁵ lɔː²¹ t͡sœːk̚³/

/mŋ̍²⁴⁻¹¹ kʰo⁵³⁻⁴⁴ lo²⁴⁻¹¹ t͡sʰiɔk̚³²/

/mŋ̍²³⁻³³ kʰɤ⁴¹⁻⁴⁴ lɤ²³⁻³³ t͡sʰiɔk̚³²/

泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況


天下為公

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。」

Dàdào zhī xíng yě, tiānxiàwéigōng. Xuǎnxiányǔnéng, jiǎng xìn xiū mù.”

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。」

ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄥ

ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄥ

тяньсявэйгун (tjanʹsjavɛjgun)

/tʰi̯ɛn⁵⁵ ɕi̯ä⁵¹ weɪ̯³⁵ kʊŋ⁵⁵/

/tʰiːn⁵⁵ haː²² wɐi̯²¹ kʊŋ⁵⁵/

/tʰiɛn⁴⁴⁻²² ha²²⁻²¹ ui²⁴⁻²² kɔŋ⁴⁴/

/tʰiɛn³³ ha⁴¹⁻²² ui²⁴⁻²² kɔŋ³³/

/tʰiɛn⁴⁴⁻²² ha²²⁻²¹ ui¹³⁻²² kɔŋ⁴⁴/

/tʰiɛn⁴⁴⁻³³ ha³³⁻¹¹ ui²⁴⁻¹¹ kɔŋ⁴⁴/

/tʰiɛn⁴⁴⁻³³ ha³³⁻²¹ ui²³⁻³³ kɔŋ⁴⁴/

天下是公众的。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利，合理禅让权力。


選賢與能

出自《礼记》：
與／与 (yǔ)为舉／举的通假字。

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦。

当大道通行的时候，天下属于大众，（人们）选拔并任用有能力有修养的人，讲求信用，谋求和睦。

Dàdào zhī xíng yě, tiānxiàwéigōng. Xuǎnxiányǔnéng, jiǎng xìn xiūmù.

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信脩睦。

《禮記》，約公元前4 – 前2世紀

ㄒㄩㄢˇ ㄒㄧㄢˊ ㄩˇ ㄋㄥˊ, ㄒㄩㄢˇ ㄒㄧㄢˊ ㄐㄩˇ ㄋㄥˊ

syun² jin⁴ jyu⁵ nang⁴ / syun² jin⁴ geoi² nang⁴

ㄒㄩㄢˇ ㄒㄧㄢˊ ㄩˇ ㄋㄥˊ

сюаньсяньюйнэн (sjuanʹsjanʹjujnɛn)

/ɕy̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ɛn³⁵ y²¹⁴⁻²¹ nɤŋ³⁵/

ㄒㄩㄢˇ ㄒㄧㄢˊ ㄐㄩˇ ㄋㄥˊ

сюаньсяньцзюйнэн (sjuanʹsjanʹczjujnɛn)

/ɕy̯ɛn²¹⁴⁻²¹ ɕi̯ɛn³⁵ t͡ɕy²¹⁴⁻²¹ nɤŋ³⁵/

syún yìhn yúh nàhng / syún yìhn géui nàhng

syn² jin⁴ jy⁵ nang⁴ / syn² jin⁴ goey² nang⁴

xun² yin⁴ yu⁵ neng⁴ / xun² yin⁴ gêu² neng⁴

/syːn³⁵ jiːn²¹ jyː¹³ nɐŋ²¹/, /syːn³⁵ jiːn²¹ kɵy̯³⁵ nɐŋ²¹/

选拔并任用有能力和修养的人。


狗咬呂洞賓——不識好人心

gǒu yǎo Lǚ Dòngbīn, bùshí hǎorén xīn, gǒu yǎo Lǚ Dòngbīn, bùshì hǎorén xīn

ㄍㄡˇ ㄧㄠˇ ㄌㄩˇ ㄉㄨㄥˋ ㄅㄧㄣ , ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄏㄠˇ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ, ㄍㄡˇ ㄧㄠˇ ㄌㄩˇ ㄉㄨㄥˋ ㄅㄧㄣ , ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄏㄠˇ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ

gau² ngaau⁵ leoi⁵ dung⁶ ban¹, bat¹ sik¹ hou² jan⁴ sam¹

gǒu yǎo Lǚ Dòngbīn, bùshí hǎorén xīn [實際讀音：góuyáolǚdòngbīn,bùshíhǎorénxīn]

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

現代標準漢語, 中國大陸

kou³ yao³ Lü³ Tung⁴-pin¹, pu⁴-shih² hao³-jên² hsin¹

現代標準漢語, 中國大陸

gǒu yǎu Lyǔ Dùng-bīn-, bù-shŕ hǎu-rén syīn

現代標準漢語, 中國大陸

goou yeau Leu Donqbin, buhbu haoren shin

現代標準漢語, 中國大陸

гоу яо Люй Дунбинь, буши хаожэнь синь (gou jao Ljuj Dunbinʹ, buši xaožɛnʹ sinʹ)

現代標準漢語, 中國大陸

/koʊ̯²¹⁴⁻³⁵ jɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ly²¹⁴⁻²¹ tʊŋ⁵¹ pin⁵⁵ pu⁵¹ ʂʐ̩³⁵ xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ ɕin⁵⁵/

現代標準漢語, 中國大陸

gǒu yǎo Lǚ Dòngbīn, bùshì hǎorén xīn [實際讀音：góuyáolǚdòngbīn,búshìhǎorénxīn]

kou³ yao³ Lü³ Tung⁴-pin¹, pu⁴-shih⁴ hao³-jên² hsin¹

gǒu yǎu Lyǔ Dùng-bīn-, bù-shr̀ hǎu-rén syīn

/koʊ̯²¹⁴⁻³⁵ jɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ ly²¹⁴⁻²¹ tʊŋ⁵¹ pin⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ ʂʐ̩⁵¹ xɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ ɕin⁵⁵/

gáu ngáauh léuih duhng bān, bāt sīk hóu yàhn sām

gau² ngaau⁵ loey⁵ dung⁶ ban¹, bat⁷ sik⁷ hou² jan⁴ sam¹

geo² ngao⁵ lêu⁵ dung⁶ ben¹, bed¹ xig¹ hou² yen⁴ sem¹

/kɐu̯³⁵ ŋaːu̯¹³ lɵy̯¹³ tʊŋ²² pɐn⁵⁵ pɐt̚⁵ sɪk̚⁵ hou̯³⁵ jɐn²¹ sɐm⁵⁵/

忘恩負義，傷害給予過自己幫助的人


安全第一

和製漢語（和製漢語），借自日語 安(あん)全(ぜん)第(だい)一(いち) (anzen daīchi):Template:分類，其又仿译自英語 safety first，最晚自1930年起可考。

ㄢ ㄑㄩㄢˊ ㄉㄧˋ ㄧ

uan¹ cuêng⁵ doin⁶ ig⁴ / uan¹ cuang⁵ doi⁶ êg⁴

ㄢ ㄑㄩㄢˊ ㄉㄧˋ ㄧ

аньцюань дии (anʹcjuanʹ dii)

/ˀän⁵⁵ t͡ɕʰy̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ ti⁵¹⁻⁵³ i⁵⁵⁻⁵¹/

/ɔːn⁵⁵ t͡sʰyːn²¹ tɐi̯²² jɐt̚⁵/

/ɔn⁴⁴⁻³⁵ t͡ɕʰiɛn¹¹ tʰi⁵³⁻⁵⁵ it̚¹/

/an⁴⁴⁻³³ t͡suan²³⁻³³ te³³⁻²¹ it̚³²/

/an⁴⁴⁻³³ t͡suan²⁴⁻¹¹ te³³⁻¹¹ it̚³²/

uaⁿ tshuêng tŏiⁿ ik / uaⁿ tshuâng tŏi ek

/ũã³³⁻²³ t͡sʰueŋ⁵⁵⁻¹¹ tõĩ³⁵⁻¹¹ ik̚²/, /ũã³³⁻²³ t͡sʰuaŋ⁵⁵⁻¹¹ toi³⁵⁻¹¹ ek̚²/

一种多在施工現場等处使用的，主張人們應将安全視為高於一切的口號


耗子尾汁

源自哔哩哔哩走红的马保国的视频（網址： “BV1HJ411L7DP”, (请提供作品标题), (请提供日期或年份), 存档自原始网页于2020-11-07），据其口音而来。

ㄏㄠˋ ˙ㄗ ㄨㄟˇ ㄓ

ㄏㄠˋ ˙ㄗ ㄨㄟˇ ㄓ

хаоцзывэйчжи (xaoczyvɛjčži)

/xɑʊ̯⁵¹ d͡z̥z̩¹ weɪ̯²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵/

好自為之／好自为之 (hǎozìwéizhī)的另一種寫法。

武術推廣也要「耗子尾汁」

2020年11月18日，厉苒苒，《武术推广也要“耗子尾汁”》，《新民晚报》，页号7

武术推广也要「耗子尾汁」

《武术推广也要“耗子尾汁”》

這閃電五連鞭，不講武德啊！我勸你耗子尾汁！

Zhè shǎndiàn wǔliánbiān, bù jiǎng wǔdé a! Wǒ quàn nǐ hàoziwěizhī!

2020年11月29日，《“闪电五连鞭”“不讲武德”“耗子尾汁”爆红网络 马保国出圈一场扭曲的网络狂欢》，《南国都市报》，页号15

这闪电五连鞭，不讲武德啊！我劝你耗子尾汁！

好酒貪杯 耗子尾汁

2020年11月30日，张云飞、黄剑，《好酒贪杯 耗子尾汁》，《南方法治报》，页号07

好酒贪杯 耗子尾汁

《好酒贪杯 耗子尾汁》

這一點足以讓心存僥幸、或有不良企圖的主播嗅到「耗子尾汁」的味道。

Zhè yī diǎn zúyǐ ràng xīn cún jiǎoxìng, huò yǒu bùliáng qǐtú de zhǔbō xiù dào “hàoziwěizhī” de wèidào.

2020年12月1日，魏敏，《未成年人打赏主播乱象有望得到根治》，《证券时报》，页号A15

这一点足以让心存侥幸、或有不良企图的主播嗅到「耗子尾汁」的味道。

《未成年人打赏主播乱象有望得到根治》


四齋蒸鵝心

ㄙˋ ㄓㄞ ㄓㄥ ㄜˊ ㄒㄧㄣ

ㄙˋ ㄓㄞ ㄓㄥ ㄜˊ ㄒㄧㄣ

сы чжай чжэн э синь (sy čžaj čžɛn e sinʹ)

/sz̩⁵¹ ʈ͡ʂaɪ̯⁵⁵ ʈ͡ʂɤŋ⁵⁵ ˀɤ³⁵⁻⁵⁵ ɕin⁵⁵/

死宅真噁心/死宅真恶心 (sǐzhái zhēn ěxīn)的另一種寫法，假写作一道菜名。


天真爛漫

ㄊㄧㄢ ㄓㄣ ㄌㄢˋ ㄇㄢˋ

ㄊㄧㄢ ㄓㄣ ㄌㄢˋ ㄇㄢˋ

тяньчжэньланьмань (tjanʹčžɛnʹlanʹmanʹ)

/tʰi̯ɛn⁵⁵ ʈ͡ʂən⁵⁵ län⁵¹⁻⁵³ män⁵¹/

天真、单纯、率直而不虚伪、做作。


富商大賈

ㄈㄨˋ ㄕㄤ ㄉㄚˋ ㄍㄨˇ

ㄈㄨˋ ㄕㄤ ㄉㄚˋ ㄍㄨˇ

фушандагу (fušandagu)

/fu⁵¹ ʂɑŋ⁵⁵ tä⁵¹ ku²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/fuː³³ sœːŋ⁵⁵ taːi̯²² kuː³⁵/


神志不清

ㄕㄣˊ ㄓˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧㄥ

ㄕㄣˊ ㄓˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧㄥ

шэньчжи буцин (šɛnʹčži bucin)

/ʂən³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ pu⁵¹ t͡ɕʰiŋ⁵⁵/

/sɐn²¹ t͡siː³³ pɐt̚⁵ t͡sʰɪŋ⁵⁵/

媽媽有時神志不清，都記不得我是誰。

Māma yǒushí shénzhì bùqīng, dōu jìbude wǒ shì shéi.

妈妈有时神志不清，都记不得我是谁。


蚊都瞓

/mɐn²¹⁻⁵⁵ tou̯⁵⁵ fɐn³³/


奉為圭臬

ㄈㄥˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝˋ

ㄈㄥˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝˋ

фэнвэйгуйне (fɛnvɛjgujne)

/fɤŋ⁵¹ weɪ̯³⁵ ku̯eɪ̯⁵⁵ ni̯ɛ⁵¹/

/fʊŋ²² wɐi̯²¹ kʷɐi̯⁵⁵ jiːt̚²/

将某人或某物视为榜样，标准，奉为准则。


掠長補短

/lia(ʔ)⁴⁻²¹ tŋ̍²⁴⁻²² pɔ⁵³⁻⁴⁴ te⁵³/

/lia(ʔ)²⁴⁻² tŋ̍²⁴⁻²² pɔ⁵⁵⁴⁻²⁴ te⁵⁵⁴/

/lia(ʔ)¹²¹⁻²¹ tŋ̍¹³⁻²² pɔ⁵³⁻⁴⁴ te⁵³/

/lia(ʔ)⁴⁻¹¹ tŋ̍²⁴⁻¹¹ pɔ⁵³⁻⁴⁴ te⁵³/

/lia(ʔ)⁴⁻²¹ tŋ̍²³⁻³³ pɔ⁴¹⁻⁴⁴ te⁴¹/


冇大冇細

/mou̯¹³ taːi̯²² mou̯¹³ sɐi̯³³/

/mɒu̯²¹⁻¹¹ tai̯²¹⁻¹¹ mɒu̯²¹⁻¹¹ si⁴⁵/

/mɒu̯²¹⁻¹¹ tai̯²¹⁻¹¹ mɒu̯²¹⁻¹¹ ɕi⁴⁵/


無大無細

/mo⁵³⁻²¹ ⁽ᵗ⁻⁾luai²⁴²⁽⁻²¹⁾ mo⁵³⁻²¹ sɑ²¹³/

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

/bo²⁴⁻¹¹ tua³³⁻¹¹ bo²⁴⁻¹¹ sue¹¹/

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

/bo²⁴⁻²² tua²²⁻²¹ bo²⁴⁻²² sue²¹/

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

/bo²⁴⁻²² tua⁴¹⁻²² bo²⁴⁻²² sue⁴¹/

泉漳話：廈門、泉州、臺北、晉江、菲律賓

國際音標 (泉州, 晉江, 菲律賓

/bɤ²³⁻³³ tua³³⁻²¹ bɤ²³⁻³³ se²¹/

/bo¹³⁻²² tua²²⁻²¹ bo¹³⁻²² se²¹/

/bo⁵⁵⁻¹¹ tua¹¹ bo⁵⁵⁻¹¹ soi²¹³/


蛇蠍心腸

ㄕㄜˊ ㄒㄧㄝ ㄒㄧㄣ ㄔㄤˊ

ㄕㄜˊ ㄒㄧㄝ ㄒㄧㄣ ㄔㄤˊ

шэсесиньчан (šɛsesinʹčan)

/ʂɤ³⁵ ɕi̯ɛ⁵⁵ ɕin⁵⁵ ʈ͡ʂʰɑŋ³⁵/

/sɛː²¹ kʰiːt̚³ sɐm⁵⁵ t͡sʰœːŋ²¹/


到此為止

ㄉㄠˋ ㄘˇ ㄨㄟˊ ㄓˇ

ㄉㄠˋ ㄘˇ ㄨㄟˊ ㄓˇ

даоцывэйчжи (daocyvɛjčži)

/tɑʊ̯⁵¹ t͡sʰz̩²¹⁴⁻²¹ weɪ̯³⁵ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/tou̯³³ t͡sʰiː³⁵ wɐi̯²¹ t͡siː³⁵/

到這裡為止；以這裡為界限

他畫行線畫到此為止。

他画行线画到此为止。


順風順水

ㄕㄨㄣˋ ㄈㄥ ㄕㄨㄣˋ ㄕㄨㄟˇ

ㄕㄨㄣˋ ㄈㄥ ㄕㄨㄣˋ ㄕㄨㄟˇ

шуньфэншуньшуй (šunʹfɛnšunʹšuj)

/ʂu̯ən⁵¹ fɤŋ⁵⁵ ʂu̯ən⁵¹ ʂu̯eɪ̯²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sɵn²² fʊŋ⁵⁵ sɵn²² sɵy̯³⁵/

/suŋ²⁴²⁻⁵⁵ ⁽ʰ⁻⁾ŋuŋ⁵⁵ suŋ²⁴²⁻⁵³ ^((t͡s-))ʒui³³/

維基詞典羅馬化 (上海話

/zən²² foŋ⁵⁵ zən³³ sz̩²¹/


頭腦發熱

ㄊㄡˊ ㄋㄠˇ ㄈㄚ ㄖㄜˋ

ㄊㄡˊ ㄋㄠˇ ㄈㄚ ㄖㄜˋ

тоунао фажэ (tounao fažɛ)

/tʰoʊ̯³⁵ nɑʊ̯²¹⁴⁻²¹ fä⁵⁵ ʐɤ⁵¹/

/tʰɐu̯²¹ nou̯¹³ faːt̚³ jiːt̚²/


毋庸置疑

уюнчжии (ujunčžii)

/u³⁵ jʊŋ⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵¹ i³⁵/

/mou̯²¹ jʊŋ²¹ t͡siː³³ jiː²¹/

不需要懷疑，形容事實或理由充分明顯


十動然拒

十分感動，然後拒絕／十分感动，然后拒绝 (shífēn gǎndòng, ránhòu jùjué)的簡稱。

ㄕˊ ㄉㄨㄥˋ ㄖㄢˊ ㄐㄩˋ

ㄕˊ ㄉㄨㄥˋ ㄖㄢˊ ㄐㄩˋ

шидунжаньцзюй (šidunžanʹczjuj)

/ʂʐ̩³⁵ tʊŋ⁵¹ ʐän³⁵ t͡ɕy⁵¹/

常用於描述表白、示愛失敗等場合

一番露骨表白並未抱得美人歸，對方十動然拒令樂嘉徹底崩潰黯然歸席。

Yīfān lùgǔ biǎobái bìngwèi bàodéměirénguī, duìfāng shídòngránjù lìng Lè Jiā chèdǐ bēngkuì ànrán guīxí.

2014年5月14日，《大公報》文章：《超演》樂嘉大膽表白美女：對不服從的妞有強烈征服欲

一番露骨表白并未抱得美人归，对方十动然拒令乐嘉彻底崩溃黯然归席。


圖樣圖森破

源自英語 too young, too simple，為時任中共總書記江澤民2000年怒斥香港記者張寶華時用到的短句。

ㄊㄨˊ ㄧㄤˋ ㄊㄨˊ ㄙㄣ ㄆㄛˋ

ㄊㄨˊ ㄧㄤˋ ㄊㄨˊ ㄙㄣ ㄆㄛˋ

туянтусэньпо (tujantusɛnʹpo)

/tʰu³⁵ jɑŋ⁵¹ tʰu³⁵ sən⁵⁵ pʰu̯ɔ⁵¹/

缺乏經驗、閱歷，想法太天真、簡單


金不換

ㄐㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄢˋ

ㄐㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄢˋ

цзиньбухуань (czinʹbuxuanʹ)

/t͡ɕin⁵⁵ pu⁵¹⁻³⁵ xu̯än⁵¹/

/kim⁴⁴⁻²² put̚³²⁻⁴ huan²¹/

/kim⁴⁴⁻²² put̚³²⁻⁵ huan²¹/

/kim⁴⁴⁻³³ put̚³²⁻⁴ huan¹¹/

/kim⁴⁴⁻³³ put̚³²⁻⁴ huan²¹/

/kim³³⁻²³ puk̚²⁻⁴ hueŋ²¹³/

無法用金錢交換，珍貴無價


振奮人心

ㄓㄣˋ ㄈㄣˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ

ㄓㄣˋ ㄈㄣˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ

чжэньфэньжэньсинь (čžɛnʹfɛnʹžɛnʹsinʹ)

/ʈ͡ʂən⁵¹⁻⁵³ fən⁵¹ ʐən³⁵ ɕin⁵⁵/

/t͡siŋ⁵²⁻³⁵ huŋ²¹³⁻⁵⁵ naŋ⁵⁵⁻¹¹ sim³³/


細思恐極

以下短語的縮略：
將「想」替換成書面語中更常用的「思」，以使其看起來更像是成語。
因新浪微博上2013年6月16日的一則網絡流行語匯總帖子而走紅。

仔細想想，覺得恐怖至極。

仔细想想，觉得恐怖至极。

ㄒㄧˋ ㄙ ㄎㄨㄥˇ ㄐㄧˊ

ㄒㄧˋ ㄙ ㄎㄨㄥˇ ㄐㄧˊ

/ɕi⁵¹ sz̩⁵⁵ kʰʊŋ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕi³⁵/

事情越是深入思考，其真相就越令人感到害怕


生快

шэнкуай (šɛnkuaj)

/ʂɤŋ⁵⁵ kʰu̯aɪ̯⁵¹/

生日快樂／生日快乐 (shēngrì kuàilè)的簡稱。


一日不見，如隔三秋

語出《诗经·王风·采葛》：

彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你去採葛，我一天見不到你，就好像過了三個月。你去採蕭，我一天見不到你，就好像過了三個季度。你去採艾，我一天見不到你，就好像過了三年。

Bǐ cǎi gě xī, yīrì bù jiàn, rú sān yuè xī. Bǐ cǎi xiāo xī, yīrì bù jiàn, rú sān qiū xī. Bǐ cǎi ài xī, yīrì bù jiàn, rú sān suì xī.

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

《詩經》，約公元前11 – 前7世紀

ㄧ ㄖˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ , ㄖㄨˊ ㄍㄜˊ ㄙㄢ ㄑㄧㄡ

jat¹ jat⁶ bat¹ gin³, jyu⁴ gaak³ saam¹ cau¹

yīrìbùjiàn, rúgésānqiū [實際讀音：yírìbújiàn, rúgésānqiū]

ㄧ ㄖˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ , ㄖㄨˊ ㄍㄜˊ ㄙㄢ ㄑㄧㄡ

ижибуцзянь, жугэсаньцю (ižibuczjanʹ, žugɛsanʹcju)

/i⁵⁵⁻³⁵ ʐ̩⁵¹ pu⁵¹⁻³⁵ t͡ɕi̯ɛn⁵¹ ʐu³⁵ kɤ³⁵⁻⁵⁵ sän⁵⁵ t͡ɕʰi̯oʊ̯⁵⁵/

jat⁷ jat⁹ bat⁷ gin³, jy⁴ gaak⁸ saam¹ tsau¹

/jɐt̚⁵ jɐt̚² pɐt̚⁵ kiːn³³ jyː²¹ kaːk̚³ saːm⁵⁵ t͡sʰɐu̯⁵⁵/

一天不见面，就像过了三个季度


自知之明

出自《道德經》第三十三章：

知人者智，自知者明。

認識、了解別人的人有智慧；認識、了解自己的人才算得上聰明。

《道德經》，公元前4世紀

цзычжичжимин (czyčžičžimin)

/t͡sz̩⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ miŋ³⁵/

/t͡siː²² t͡siː⁵⁵ t͡siː⁵⁵ mɪŋ²¹/

對自己（能力、優點、缺點等方面）有清楚的認識

人貴有自知之明。

對自己有清楚的認識，是非常可貴的。

人贵有自知之明。

對自己有清楚的認識，是非常可貴的。


不毛之地

ㄅㄨˋ ㄇㄠˊ ㄓ ㄉㄧˋ

ㄅㄨˋ ㄇㄠˊ ㄓ ㄉㄧˋ

бумаочжиди (bumaočžidi)

/pu⁵¹ mɑʊ̯³⁵ ʈ͡ʂʐ̩⁵⁵ ti⁵¹/

/pɐt̚⁵ mou̯²¹ t͡siː⁵⁵ tei̯²²/

遇讒邪興謗，欺罔天聰，暫生投杼之疑，遠放不毛之地。

Yù chánxié xīng bàng, qīwǎng tiāncōng, zàn shēng tóuzhù zhī yí, yuǎn fàng bùmáozhīdì.

遇谗邪兴谤，欺罔天聪，暂生投杼之疑，远放不毛之地。


啞巴吃黃連——有苦說不出

哑巴吃黄连——有苦说不出 (Simplified Chinese)
啞巴吃黃蓮——有苦說不出

ㄧㄚˇ ˙ㄅㄚ ㄔ ㄏㄨㄤˊ ㄌㄧㄢˊ , ㄧㄡˇ ㄎㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄅㄨˋ ㄔㄨ

aa² baa¹ hek³ wong⁴ lin⁴, jau⁵ fu² syut³ bat¹ ceot¹

yǎba chī huánglián, yǒu kǔ shuōbùchū [實際讀音：yǎbachīhuánglián,yóukǔshuōbùchū]

ya³-pa⁵ chʻih¹ huang²-lien², yu³ kʻu³ shuo¹-pu⁴-chʻu¹

yǎ-ba chr̄ hwáng-lyán-, yǒu kǔ shwō-bù-chū

yea.ba chy hwanglian, yeou kuu shuobuhbu

яба чи хуанлянь, ю ку шобучу (jaba či xuanljanʹ, ju ku šobuču)

/jä²¹⁴ b̥ä⁴ ʈ͡ʂʰʐ̩⁵⁵ xu̯ɑŋ³⁵⁻⁵⁵ li̯ɛn³⁵⁻⁵⁵ joʊ̯²¹⁴⁻³⁵ kʰu²¹⁴⁻²¹ ʂu̯ɔ⁵⁵ pu⁵¹ ʈ͡ʂʰu⁵⁵/

á bā hek wòhng lìhn, yáuh fú syut bāt chēut

aa² baa¹ hek⁸ wong⁴ lin⁴, jau⁵ fu² syt⁸ bat⁷ tsoet⁷

a² ba¹ hég³ wong⁴ lin⁴, yeo⁵ fu² xud³ bed¹ cêd¹

/aː³⁵ paː⁵⁵ hɛːk̚³ wɔːŋ²¹ liːn²¹ jɐu̯¹³ fuː³⁵ syːt̚³ pɐt̚⁵ t͡sʰɵt̚⁵/

心裡有苦處，但是沒有辦法說出來。常用來形容人有難言之隱，沒有辦法或是沒有人可以傾訴。


離群索居

离群索居 (Simplified Chinese)
離羣索居 (Traditional Chinese)

ㄌㄧˊ ㄑㄩㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄩ

ㄌㄧˊ ㄑㄩㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄩ

/li³⁵ t͡ɕʰyn³⁵⁻⁵⁵ su̯ɔ²¹⁴⁻²¹ t͡ɕy⁵⁵/

/lei̯²¹ kʷʰɐn²¹ sɔːk̚³ kɵy̯⁵⁵/

遠離人群、過獨居孤僻的生活


缺斤短兩

ㄑㄩㄝ ㄐㄧㄣ ㄉㄨㄢˇ ㄌㄧㄤˇ

ㄑㄩㄝ ㄐㄧㄣ ㄉㄨㄢˇ ㄌㄧㄤˇ

цюэцзиньдуаньлян (cjueczinʹduanʹljan)

/t͡ɕʰy̯ɛ⁵⁵ t͡ɕin⁵⁵ tu̯än²¹⁴⁻³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

出售商品的實際量少於標稱


缺斤少兩

ㄑㄩㄝ ㄐㄧㄣ ㄕㄠˇ ㄌㄧㄤˇ

ㄑㄩㄝ ㄐㄧㄣ ㄕㄠˇ ㄌㄧㄤˇ

цюэцзиньшаолян (cjueczinʹšaoljan)

/t͡ɕʰy̯ɛ⁵⁵ t͡ɕin⁵⁵ ʂɑʊ̯²¹⁴⁻³⁵ li̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

出售商品的實際量少於標稱


地廣人稀

ㄉㄧˋ ㄍㄨㄤˇ ㄖㄣˊ ㄒㄧ

ㄉㄧˋ ㄍㄨㄤˇ ㄖㄣˊ ㄒㄧ

дигуанжэньси (diguanžɛnʹsi)

/ti⁵¹ ku̯ɑŋ²¹⁴⁻²¹ ʐən³⁵ ɕi⁵⁵/

/tei̯²² kʷɔːŋ³⁵ jɐn²¹ hei̯⁵⁵/


死氣沉沉

ㄙˇ ㄑㄧˋ ㄔㄣˊ ㄔㄣˊ

ㄙˇ ㄑㄧˋ ㄔㄣˊ ㄔㄣˊ

сыцичэньчэнь (sycičɛnʹčɛnʹ)

/sz̩²¹⁴⁻²¹ t͡ɕʰi⁵¹ ʈ͡ʂʰən³⁵ ʈ͡ʂʰən³⁵/

/sei̯³⁵ hei̯³³ t͡sʰɐm²¹ t͡sʰɐm²¹/

缺乏生機，沒有活潑的氣氛


死纏爛打

ㄙˇ ㄔㄢˊ ㄌㄢˋ ㄉㄚˇ

ㄙˇ ㄔㄢˊ ㄌㄢˋ ㄉㄚˇ

сычаньланьда (syčanʹlanʹda)

/sz̩²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂʰän³⁵ län⁵¹ tä²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/sei̯³⁵ t͡sʰiːn²¹ laːn²² taː³⁵/

(形容愛情等方面) 態度堅決，堅持到底而不肯放棄


橫風橫雨

/waːŋ²¹ fʊŋ⁵⁵ waːŋ²¹ jyː¹³/


橫街窄巷

/waːŋ²¹ kaːi̯⁵⁵ t͡saːk̚³ hɔːŋ²²⁻³⁵/


無變

/bo²⁴⁻²¹ piɛn²¹/

/bo²³⁻²¹ piɛn²¹/

/bo⁵⁵⁻¹¹ piaŋ²¹³/, /bo⁵⁵⁻¹¹ pieŋ²¹³/


喧賓奪主

ㄒㄩㄢ ㄅㄧㄣ ㄉㄨㄛˊ ㄓㄨˇ

ㄒㄩㄢ ㄅㄧㄣ ㄉㄨㄛˊ ㄓㄨˇ

сюаньбиньдочжу (sjuanʹbinʹdočžu)

/ɕy̯ɛn⁵⁵ pin⁵⁵ tu̯ɔ³⁵⁻⁵⁵ ʈ͡ʂu²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/hyːn⁵⁵ pɐn⁵⁵ tyːt̚² t͡syː³⁵/

客人喧闹的声音超过了主人的声音

次要或后来的事物得到的关注超过了主要或原来的事物；或前者取代了后者的地位。

商家抓住這一消費心理，在包裝上下功夫，甚至不惜喧賓奪主，讓月餅變了味、人情走了樣

Shāngjiā zhuāzhù zhè yī xiāofèi xīnlǐ, zài bāozhuāng shàng xià-gōngfū, shènzhì bùxī xuānbīnduózhǔ, ràng yuèbǐng biànlewèi, rénqíng zǒuleyàng

《经济日报》, 2022年09月12日, “轻装”月饼味更香

商家抓住这一消费心理，在包装上下功夫，甚至不惜喧宾夺主，让月饼变了味、人情走了样

《经济日报》, 2022年09月12日, “轻装”月饼味更香


電光石火

ㄉㄧㄢˋ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄏㄨㄛˇ

ㄉㄧㄢˋ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄏㄨㄛˇ

дяньгуан шихо (djanʹguan šixo)

/ti̯ɛn⁵¹ ku̯ɑŋ⁵⁵ ʂʐ̩³⁵⁻⁵⁵ xu̯ɔ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/tiːn²² kʷɔːŋ⁵⁵ sɛːk̚² fɔː³⁵/

闪电的光，打火石打出的火星

一瞬間就消失（的事物）；轉瞬即逝（的事物）


色即是空，空即是色

「舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。」

“舍利子，形体和空洞不相异，空洞和形体不相异。形体即是空洞，空洞即是形体。感受，认知，意志，直觉，也与其类似。”

“Shèlìzǐ, sè bù yì kōng, kōng bù yì sè. Sè jí shì kōng, kōng jí shì sè. Shòu xiǎng xíng shí, yì fù rúshì.”

7世纪，《般若心经》，玄奘译

「舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。」

7世纪，《般若心经》，玄奘译

色則是空，空則是色
色即是空
空即是色

ㄙㄜˋ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄎㄨㄥ , ㄎㄨㄥ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄙㄜˋ

sik¹ zik¹ si⁶ hung¹, hung¹ zik¹ si⁶ sik¹

ㄙㄜˋ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄎㄨㄥ , ㄎㄨㄥ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄙㄜˋ

sê⁴ chi² shih⁴ kʻung¹, kʻung¹ chi² shih⁴ sê⁴

сэ цзи ши кун, кун цзи ши сэ (sɛ czi ši kun, kun czi ši sɛ)

/sɤ⁵¹ t͡ɕi³⁵ ʂʐ̩⁵¹ kʰʊŋ⁵⁵ kʰʊŋ⁵⁵ t͡ɕi³⁵⁻⁵⁵ ʂʐ̩⁵¹⁻⁵³ sɤ⁵¹/

sik⁷ dzik⁷ si⁶ hung¹, hung¹ dzik⁷ si⁶ sik⁷

xig¹ jig¹ xi⁶ hung¹, hung¹ jig¹ xi⁶ xig¹

/sɪk̚⁵ t͡sɪk̚⁵ siː²² hʊŋ⁵⁵ hʊŋ⁵⁵ t͡sɪk̚⁵ siː²² sɪk̚⁵/

srik tsik dzyeX khuwng khuwng tsik dzyeX srik

有形体的事物是虚空而没有本质的。是佛教对物质世界的唯心主义解释。


色即是空

ㄙㄜˋ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄎㄨㄥ

ㄙㄜˋ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄎㄨㄥ

сэ цзи ши кун (sɛ czi ši kun)

/sɤ⁵¹ t͡ɕi³⁵ ʂʐ̩⁵¹ kʰʊŋ⁵⁵/

/sɪk̚⁵ t͡sɪk̚⁵ siː²² hʊŋ⁵⁵/

色即是空，空即是色 (sè jí shì kōng, kōng jí shì sè)的簡稱。


飲鴆止渴

來自《後漢書·霍諝傳》：

譬猶療飢於附子，止渴於酖{zhèn毒，未入膓胃，已絕咽喉，豈可爲哉！

就像吃附子來解饿，喝鴆毒來解渴，还未进入肠胃，就堵住咽喉。怎么能做这种事呢！

Pìyóu liáojī yú fùzǐ, zhǐkě yú dān{zhèndú, wèi rù chángwèi, yǐ jué yānhóu, qǐ kě wéi zāi!

譬犹疗饥于附子，止渴于鸩{zhèn毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉！

就像吃附子來解饿，喝鴆毒來解渴，还未进入肠胃，就堵住咽喉。怎么能做这种事呢！

ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄓˇ ㄎㄜˇ

ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄓˇ ㄎㄜˇ

иньчжэньчжикэ (inʹčžɛnʹčžikɛ)

/in²¹⁴⁻²¹ ʈ͡ʂən⁵¹ ʈ͡ʂʐ̩²¹⁴⁻³⁵ kʰɤ²¹⁴⁻²¹⁽⁴⁾/

/jɐm³⁵ t͡sɐm²² t͡siː³⁵ hɔːt̚³/

用有害的辦法解決眼前困難，不顧嚴重的後果