光臨

光臨 (canonical)
kōrin (romanization)
くわうりん


陛下

對國王（天子、皇帝、女帝）的尊稱

同類詞：閣下、猊下、殿下

天皇陛下

皇后陛下

天皇皇后両陛下

女王陛下


弓

torashi 的音變，動詞取(と)らす (torasu)的連用形 (ren'yōkei)，tora 是動詞取る (toru, “拿，取”)的未然形 (mizenkei)，す (su)是上古日語的敬稱後綴。原義為“拿在手上的東西”。


食物

為食し (oshi, “敬語動詞食す (osu, “吃，喝”, honorific)的詞幹名詞形式”) + 物 (mono, “東西”)的組詞。
為了消歧義，常把食し物中間的送假名 し寫出來。

食物 (canonical)
oshimono (romanization)
をしもの

食し物： (罕用) 食物和飲料


大人

來自上古日語。出現在公元720年成書的《日本書紀》中。具體的衍生過程未知。


高談

高談 (canonical)
kōdan (romanization)
かうだん


令息

令郎，令公子 (用於稱呼別人的兒子)


いらっしゃる

為下二段活用動詞 いらせらる (iraseraru) 變化為五段（四段）活用的形式，此動詞又源自 入(い)ら (ira, 入(い)る (iru, “在；有；住；待在；保持”) 的未(み)然(ぜん)形(けい) (mizenkei)) + せ (se, 敬語助動詞 す (su, “令，使，叫；讓”)的未(み)然(ぜん)形(けい) (mizenkei)) + らる (raru, 表主動、被動、可能和尊敬的助動詞，現代形式為 られる (rareru))。

irassharu (romanization)
いらっしゃり
いらっしゃい
いらっしゃった
いらっしゃら
いらっしゃい
いらっしゃり
いらっしゃる
いらっしゃる
いらっしゃれ
いらっしゃい
いらっしゃられる
いらっしゃらせる
いらっしゃらす
いらっしゃれる
いらっしゃろう
いらっしゃらない
いらっしゃらず
いらっしゃいます
いらっしゃった
いらっしゃって
いらっしゃれば

此詞可以附加在動詞或形容詞的連用形之後，或附加在表示動作或狀態的名詞或帶有尊敬前綴的形容詞詞幹之後，同時還可以與 で (de) 或に (ni) 搭配使用。由於命令形為いらっしゃい (irasshai)，在助動詞ます (masu) 後面也有 いらっしゃい (irasshai) 的形式，以及可以直接附加在ます (masu) 的命令形まし (mashi)、ませ (mase)上等特點，有時也被稱為「ラ行五（四）段特殊活用」。
對照お出(い)で (oide)，此詞也有同樣廣泛且依賴上下文的含義。

去，到；行く (iku) 的尊敬語

伯母さんは、東京へいらっしゃいました。

今直ぐ駅にいらっしゃれば急行に間に合います。

馬上到車站去還趕得上快車，

Ima sugu eki ni irasshareba kyūkō ni maniaimasu.

貴方は勿論会合にいらっしゃるでしょうね。

Anata wa mochiron kaigō ni irassharu deshō ne.

勿論会合 もちろんかいごう

孫娘は身をよじらんばかりに恐縮して、「あの、これからどちらへいらっしゃるのでしょうか？」と訊いた。

孫女不好意思地問道：「嗯，您接下來要去哪裡？」

Magomusume wa mi o yojiran bakari ni kyōshuku shite, “ano, kore kara dochira e irassharu no deshō ka?” to kiita.

1994, 內田康夫, 三州吉良殺人事件 [Sanshū Kira Satsujin Jiken, 三州吉良殺人事件], 東京: 角川書店, →ISBN，頁號 28:

來，到；来る (kuru) 的尊敬語

講師がいらっしゃったら直ぐに始めます。

Kōshi ga irasshattara sugu ni hajimemasu.

明日いらっしゃることは可能でしょうか。

貴方のいらっしゃるのが余り遅いので、今電話をするところでした。

您來得太晚了，我正要打電話給您。

Anata no irassharu no ga amari osoi node, kon denwa o suru tokoro deshita.

此方には何の位の頻度でいらっしゃるんですか。

Kochira ni wa donokurai no hindo de irassharu n desu ka.

でも一体、何時ごろあなた方はこちらへいらっしゃるのかしら。

不過，你們大約什麼時候會來這裡呢？

De mo ittai, nanji goro anatagata wa kochira e irassharu no kashira.

1933, 堀辰雄, 美しい村 [Utsukushii Mura, 美麗的村莊], 青空文庫:

在，存在，有；居る (iru) 的尊敬語

山田さんはいらっしゃいますでしょうか。

山田女士／先生在嗎？（例如打電話給一家企業時）

日本には足かけ何年いらっしゃったのですか。

您在日本前後大約待了幾年？

Nihon ni wa ashikake nan nen irasshatta no desu ka.

今イタリアにいらっしゃるのですから、ナポリはご覧になるべきですよ。

既然您現在在義大利，一定要去那不勒斯看看。

ima Itaria ni irassharu no desu kara, Napori wa goran ni naru beki desu yo.


おっしゃる

仰(おお)せ有(あ)る (ōsearu) 的音變。

ossharu (romanization)
おっしゃり
おっしゃい
おっしゃった
おっしゃら
おっしゃい
おっしゃり
おっしゃる
おっしゃる
おっしゃれ
おっしゃい
おっしゃられる
おっしゃらせる
おっしゃらす
おっしゃれる
おっしゃろう
おっしゃらない
おっしゃらず
おっしゃいます
おっしゃった
おっしゃって
おっしゃれば
おっしゃら
おっしゃり
おっしゃる
おっしゃる
おっしゃれ
おっしゃれ
おっしゃらず
おっしゃれど
おっしゃれば
おっしゃらば
おっしゃりき
おっしゃりけり
おっしゃりつ
おっしゃりぬ
おっしゃれり
おっしゃりたり
おっしゃらむ
おっしゃら
おっしゃい
おっしゃり
おっしゃる
おっしゃる
おっしゃれ
おっしゃい
おっしゃられる
おっしゃらせる
おっしゃらす
おっしゃれる
おっしゃろう
おっしゃらない
おっしゃらず
おっしゃいます
おっしゃった
おっしゃって
おっしゃれば
おっしゃら
おっしゃり
おっしゃる
おっしゃる
おっしゃれ
おっしゃれ
おっしゃらず
おっしゃれど
おっしゃれば
おっしゃらば
おっしゃりき
おっしゃりけり
おっしゃりつ
おっしゃりぬ
おっしゃれり
おっしゃりたり
おっしゃらむ

本詞通常使用平假名表記。

說，稱 (「言う (iu)」的敬語)

先生は何とおっしゃいましたか？


お客さん

お客さん (canonical)
o-kyaku-san (romanization)


承る

来自受(う)ける (ukeru, “接受”) + 賜(たまわ)る (tamawaru, “受赏”)，另一寫法为受け賜る。

承る (canonical)
uketamawaru (romanization)
承り
承った
承ら
承り
承る
承る
承れ
承れ
承られる
承らせる
承らす
承れる
承ろう
承らない
承らず
承ります
承った
承って
承れば
承ら
承り
承る
承る
承れ
承れ
承らず
承れど
承れば
承らば
承りき
承りけり
承りつ
承りぬ
承れり
承りたり
承らむ
承ら
承り
承る
承る
承れ
承れ
承られる
承らせる
承らす
承れる
承ろう
承らない
承らず
承ります
承った
承って
承れば
承ら
承り
承る
承る
承れ
承れ
承らず
承れど
承れば
承らば
承りき
承りけり
承りつ
承りぬ
承れり
承りたり
承らむ

這是日語中漢字讀音最長的動詞（うけたまわ.る uketamawa.ru。其他同樣擁有五個音拍的常用漢字有名詞志(こころざし) (kokorozashi)和詔(みことのり) (mikotonori)，而非常用漢字則可能有六個或更多音拍。

此不尋常的長度是因為承る是複合動詞（又可以寫作受(う)け賜(たまわ)る (uketamawaru)），因此 (1+1)+3=5；對照受(う)け付(つ)ける (uketsukeru)。

說 (對象僅限於他人，不用於自己)


賜る

賜る (canonical)
tamawaru (romanization)
賜り
賜った
賜ら
賜り
賜る
賜る
賜れ
賜れ
賜られる
賜らせる
賜らす
賜れる
賜ろう
賜らない
賜らず
賜ります
賜った
賜って
賜れば
賜ら
賜り
賜る
賜る
賜れ
賜れ
賜らず
賜れど
賜れば
賜らば
賜りき
賜りけり
賜りつ
賜りぬ
賜れり
賜りたり
賜らむ
賜ら
賜り
賜る
賜る
賜れ
賜れ
賜られる
賜らせる
賜らす
賜れる
賜ろう
賜らない
賜らず
賜ります
賜った
賜って
賜れば
賜ら
賜り
賜る
賜る
賜れ
賜れ
賜らず
賜れど
賜れば
賜らば
賜りき
賜りけり
賜りつ
賜りぬ
賜れり
賜りたり
賜らむ

詞義1是貰(もら)う (morau) 的謙讓語；詞義2是下賜(かし)する (kashi suru) 的尊敬語。


賜る

賜る (canonical)
tamoru (romanization)
賜ら
賜り
賜る
賜る
賜れ
賜れ
賜らず
賜れど
賜れば
賜らば
賜りき
賜りけり
賜りつ
賜りぬ
賜れり
賜りたり
賜らむ

接在動詞連用形和て (te) 的後方做為補助動詞 (hojodōshi) 使用，表示「對方主動願意幫我……」行為的感謝


令嬢

令嬢 (canonical)
reijō (romanization)
れいぢやう

令嬡 (用來稱呼別人的女兒)


御

⟨mi₁⟩ → */mʲi/ → /mi/
繼承自上古日語。
與霊, 神 (mi, “神靈”)同源，最初用來指代神和其他有靈性的事物。

帶神道色彩，一般用於與神靈或天皇有關的事物，如御輿 (mikoshi, “神轎”)。不過表達這一層意思的時候也常用同音的神 (mi-)來代替，前面再加一個御 (o-)，如御神輿 (o-mikoshi)。前綴 mi- 也出現在一些漢字的訓讀讀法中，如宮 (miya, “皇宮，宮殿”)。

置於神或其他有靈性事物名稱的前面

置於名詞前，表示對神的尊敬

置於地名前，以強調其美麗


御

の (no)

伊(い)勢(せ)の御(ご) ― Ise no Go ― 伊勢 (字面意思是「伊勢之御」)


降臨

降臨する (canonical)
kōrin suru (romanization)
降臨し
降臨した
降臨し
降臨し
降臨する
降臨する
降臨すれ
降臨せよ
降臨しろ
降臨される
降臨させる
降臨さす
降臨できる
降臨しよう
降臨しない
降臨せず
降臨します
降臨した
降臨して
降臨すれば


私達

私達 (canonical)
watakushitachi (romanization)


ご馳走様

ご (go) + 馳走(ちそう) (chisō) + 様(さま) (sama)。

ご馳走様 (canonical)
gochisōsama (romanization)


神様

…あ…あ 感謝します————神さま…！

…啊…啊…感謝— 神明…！

1985年August20日, 渡邊多惠子, “第(だい)四(よん)十(じゅう)六(ろく)話(わ) 時(とき)の絆(きずな) Ⅲ(さん) [第四十六話 時間的羈絆III]”, 出自 ファミリー！ [寶貝家庭], 卷 10 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號s 159–160:

オレなんかいらねェ！もう打ちたいって言わねェよ！だから 神さま！お願いだ！はじめにもどして！アイツを会った一番はじめに時間をもどして‼

我再也不下棋了！不會再吵著說要下棋了！所以，神明啊！我求您了！讓一切回到起點！讓時間倒流，回到我第一次遇見他的時候!!

Ore nan ka ira nē! Mō uchitaitte iwa nē yo! Dakara Kami-sama! O-negai da! Hajime ni modoshite! Aitsu o atta ichiban hajime ni jikan o modoshite‼

2003年March19日 [2001年December29日], 堀田由美 with 小畑健, “第(だい)129(ひゃくにじゅうきゅう)局(きょく) もどって来(こ)い！ [第129局 回來吧！]”, 出自 ヒカルの碁 [棋魂], 6版, 卷 15 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號s 78–79:


千秋万歳

千秋万歳 (canonical)
senshūbanzei (romanization)
せんしうばんせい


お知らせ

お知らせ (canonical)
o-shirase (romanization)

運営からのお知らせ

クリスマス中止のお知らせ


お姉さん

姐姐：稱呼自己或他人的姐姐

義姉さん
夏ちゃん
なんで義姉さんが働いてるの？休んでればいいのに
いいのこのほうが気がまぎれるし……手が足りないの

姐姐！
小夏！
姐姐，你怎麼還在幹活呢？應該好好休息的
我這是為了解憂…而且人手也不夠

Nē-san
Natchan
Nan de nē-san ga hataraiteru no? Yasundere ba ii no nī
I no kono hō ga ki ga magireru shi…… Te ga tarinai no

1994年January20日 [1988年December17日], 尾瀨朗, “第４話 兄の命 [第4話 哥哥的生命]”, 出自 夏子の酒 [夏子的酒], 14th版, 卷 1 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 93:


給ふ

給ふ (canonical)
tamapu (romanization)
給は
給ひ
給ふ
給ふ
給へ
給へ
給はず
給へど
給へば
給はば
給ひき
給ひけり
給ひつ
給ひぬ
給へり
給ひたり
給はむ


貴方方

貴方方 (canonical)
anatagata (romanization)

您們（第二人稱複數敬稱代詞）


姑御

姑御 (canonical)
shūtomego (romanization)
しうとめご

對方婆婆、家婆（丈夫的母親）的敬稱

お姑御様


ご覧になる

ご覧になる (canonical)
goran ni naru (romanization)
ご覧になり
ご覧になった
ご覧になら
ご覧になり
ご覧になる
ご覧になる
ご覧になれ
ご覧になれ
ご覧になられる
ご覧にならせる
ご覧にならす
ご覧になれる
ご覧になろう
ご覧にならない
ご覧にならず
ご覧になります
ご覧になった
ご覧になって
ご覧になれば

此詞為見(み)る (miru) 的尊敬語；對應的謙讓語為拝見(はいけん)する (haiken suru)。


お兄さん

お兄さん (canonical)
onii-san (romanization)

「お兄さん」是敬詞，常用於稱呼他人的兄長。

日本人在稱呼自己的兄長時，通常使用「兄」(ani)。

而日本的小孩在稱號自己的兄長時，通常使用「お兄ちゃん」(onii-chan) 或「兄ちゃん」(nii-chan)。

あなたはお兄さんがいますか。


お釈迦さま

源自御(お) (o-) + 釈迦(しゃか) (Shaka) + 様(さま) (-sama)。

お釈迦さま (canonical)
o-Shaka-sama (romanization)


御主人

御主人 (canonical)
go-shujin (romanization)