アニメ

卡通、動畫（有時特指日本動畫）

テレビアニメ


ヘリウム

ヘリウム気球


欲望

人間の欲望には限りがない


お願いします

源自お (o-) + 願(ねが)う (negau, “請求”) + します (shimasu)。後一部分是 する (suru) 的正式形式。參見 ます (-masu, 後綴)。

お願いします (canonical)
onegai shimasu (romanization)
おねがひします

麻煩（你）了，拜託（你）了

ちょっと車を貸してくれませんか？お願いします。

可以借你的車子用一下嗎？拜託你了

Chotto kuruma o kashite kuremasenka? Onegai shimasu.


解凍

解凍する (canonical)
kaitō suru (romanization)
解凍し
解凍した
解凍し
解凍し
解凍する
解凍する
解凍すれ
解凍せよ
解凍しろ
解凍される
解凍させる
解凍さす
解凍できる
解凍しよう
解凍しない
解凍せず
解凍します
解凍した
解凍して
解凍すれば

解凍ソフト


解散

SMAPの解散

解散時期を模索している。

他們正在討論解散議會的時間。


解散

解散する (canonical)
kaisan suru (romanization)
解散し
解散した
解散し
解散し
解散する
解散する
解散すれ
解散せよ
解散しろ
解散される
解散させる
解散さす
解散できる
解散しよう
解散しない
解散せず
解散します
解散した
解散して
解散すれば

群衆を解散させる

国会を解散する


兵器

核兵器


地名

地名のない土地


寂寞

寂寞 (canonical)
sekibaku (romanization)
寂寞とした
寂寞たる
寂寞と (continuative)
寂寞として
寂寞たら
寂寞たり
寂寞たる
寂寞たれ
寂寞たれ
寂寞たらず
寂寞たれど
寂寞たれば
寂寞たらば
寂寞たりき
寂寞たりけり
寂寞と

寂寞たる深夜に散歩に行くと心が落ち着く。

在冷清的夜晚去散步会让心静下来。

Sekibaku taru shin'ya ni sanpo ni iku to kokoro ga ochitsuku.


達人

御主人は泥酔拳の達人っスよ‼

Goshujin wa deisuiken no tatsujinssu yo‼

1997年August9日, 藤崎龍, “九(く)竜(りゅう)島(とう)の四(し)聖(せい)③ ―飲(の)みまくり大(たい)会(かい)― [九龍島四聖③ ―飲酒大賽―]”, 出自 封(ほう)神(しん)演(えん)義(ぎ) [封神演義], 卷 5 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 95:


未知数

還不知道的事情，尚不清楚的事情

彼の力は未知数だ。


三月

三月 (canonical)
sangatsu (romanization)
さんぐわつ

春はアメリカで三月に正式に開始。

在美國，春天從三月正式開始。

Haru wa amerika de sangatsu ni seishiki ni kaishi.


形容詞

（自1870年） (泛指) 形容詞

形容詞の格変化

所有形容詞

フランス語の形容詞及び名詞は、男性形と女性形がある。

法語的形容詞和名詞都有陽性形和陰性形。

Furansu-go no keiyōshi oyobi meishi wa, danseikei to joseikei ga aru.


解決

解決する (canonical)
kaiketsu suru (romanization)
解決し
解決した
解決し
解決し
解決する
解決する
解決すれ
解決せよ
解決しろ
解決される
解決させる
解決さす
解決できる
解決しよう
解決しない
解決せず
解決します
解決した
解決して
解決すれば

彼らはその問題を一日で解決した。

他們一天之內就解決了問題。

Karera wa sono mondai o ichinichi de kaiketsu shita.

問題は解決した。


解放

解放する (canonical)
kaihō suru (romanization)
解放し
解放した
解放し
解放し
解放する
解放する
解放すれ
解放せよ
解放しろ
解放される
解放させる
解放さす
解放できる
解放しよう
解放しない
解放せず
解放します
解放した
解放して
解放すれば

ストレスから解放される


同志

同志諸君


勉強

來自漢語族 勉強／勉强。

勉強 (canonical)
benkyō (romanization)
べんきやう

勉強のぎらいな生徒

成績のためだけの勉強

ここは部活などよりも勉強に熱心な学校だ。

這所學校更注重學習，而不是社團活動。

Koko wa bukatsu nado yori mo benkyō ni nesshin na gakkō da.


勉強

來自漢語族 勉強／勉强。

勉強する (canonical)
benkyō suru (romanization)
べんきやう
勉強し
勉強した
勉強し
勉強し
勉強する
勉強する
勉強すれ
勉強せよ
勉強しろ
勉強される
勉強させる
勉強さす
勉強できる
勉強しよう
勉強しない
勉強せず
勉強します
勉強した
勉強して
勉強すれば

英語を勉強する

大変勉強になった

もう少し勉強しなさい

勉強させてもらいます。


英語

借自漢語 英語／英语 (yīngyǔ)，或可視作英 (ei, “英格蘭”) + 語 (-go)。

私は英語で話すことが出来ます。

Watashi wa eigo de hanasu koto ga dekimasu.

貴方は英語が話せますか？

オレの日本語どう？悪くないだろ 韓国語と英語も話すんだぜ 趣味だな語学は 寝泊りはどこ？近くのホテル？

我的日語怎麼樣？不差吧？我也會講韓語和英語。學習語言很有趣。你在哪裏住？附近的賓館嗎？

Ore no Nihongo dō? Waruku naidaro Kankokugo to Eigo mo hanasunda ze Shumi da na gogaku wa Netomari wa doko? Chikaku no hoteru?

2002年March9日, 堀田 由美 with 小畑健, “第131局 試される伊角 [第131局：伊角的試煉]”, 出自 ヒカルの碁 [棋魂], 卷 16, 東京: 集英社, →ISBN，頁號 56:


大丈夫

源自漢語 大丈夫，等价于大 (dai-) + 丈夫 (jōbu)。

大丈夫 (canonical)
daijōbu (romanization)
だいぢやうぶ
大丈夫な
大丈夫に (continuative)

無事

没事的，没有大碍的，安然无恙的

没事的，没有大碍的，安然无恙的

大丈夫ですか。

ほんとに⁉

1996年February20日 [1988年February15日], 安达充, “なにがなんだか 後編 [什么是什么 下篇]”, 出自 SHORT PROGRAM(ショート・プログラム) [SHORT PROGRAM], 25th版, 卷 1 (虚构作品), 东京: 小学馆, →ISBN，頁號 283:


駱駝

源自中古漢語 駱駝 (中古 lak da)。

駱駝 (canonical)
駱駝 (canonical)
rakuda (romanization)

ラクダを三頭と中型のやしの木を一本入れることだってできるかもしれない。

甚至可以放進三頭駱駝和一棵中等大小的棕櫚樹。

Rakuda o santō to chūgata no yashi no ki o ippon ireru koto datte dekiru ka mo shirenai.

1985, 村上春樹, 世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド [世界尽头与冷酷仙境]，頁號 12:


合金

合金 (canonical)
gōkin (romanization)
がふきん

〝核鉄〟！〝錬金術〟の粋を集めて精製された超常の合金————

「核鐵」！集「鍊金術」的精髓，精煉而出的超常合金————

〝Kakugane〟!〝Renkinjutsu〟no sui o atsumete seisei sareta chōjō no gōkin————

2004年January10日, 和月伸宏, “第(だい)１(いち)話(わ) 新(あたら)しい命(いのち) [第1話 新的生命]”, 出自 武(ブ)装(ソウ)錬(レン)金(キン) [武裝鍊金], 卷 1, 東京: 集英社, →ISBN:


指令

指令を出す


中

彼は三人の中でいちばん若い。

他 是 三人 中 最 年轻的。

Kare wa sannin no naka de ichiban wakai.

部屋の中

雨の中をやってきた。

中を取る


欲

欲を言うと

欲の塊

欲を出せ


屍

為死 (shi, “死亡”) + 屍 (kabane, “屍體”)的組詞。
首次用於1100年代晚期。

（1100年代晚期） 屍體

その者、降臨せしむれば、灼熱の疾風大地に吹き荒れ、生きとし生ける者すべて屍とならん。

當這個生命降臨，燃燒的風席捲大地，所有的生物都將變成屍體。

Sono mono, kōrinseshi mureba, shakunetsu no shippū daichi ni fukiare, ikitoshiikeru mono subete shikabane tonaran.

2014年July5日, “オベリスクの巨(きょ)神(しん)兵(へい) [歐貝利斯克的巨神兵]”, 出自 決闘王の記憶 －決闘都市編－ [決鬥王的記憶 - 決鬥都市篇], Konami:


人生

源自中古漢語 人生 (ȵiɪn ʃˠæŋ)。

人生劇場

人生劇場 じんせいげきじょう

人生行路

人生行路 じんせいこうろ

人生行路難し

人生行路難 じんせいこうろかた

人生七十古来稀なり

人生七十古来稀 じんせいしちじゅうこらいまれ

人生朝露の如し

人生朝露 じんせいちょうろ

人生哲学

人生哲学 じんせいてつがく

人生模様

人生模様 じんせいもよう

それが人生


三

⟨mi₁⟩ → /mi/
來自上古日語.
很可能是六 (mu)的元音變換形式，對照四 (yo)和八 (ya)。

一、二、三、四、[…]


三

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十

hī, fū, mī, yō, itsu, mū, nā, yā, kō, tō


一

/itɨ/ → /it͡sɨ/ → /it͡ɕɨ/
來自中古漢語 一 (中古 'jit)。
呉音 (goon)讀法，從中古漢語借入的時間較早。
對照現代泉漳話讀法it。

地球の娯楽は宇宙一！

地球的娛樂是全宇宙第一！

世界一かわいいよ。


ATM

借自英語 ATM，automated teller machine之首字母縮略詞。

銀行のATMからお金を引き出しました（降ろしました）。

我從銀行的自動櫃員機取了錢。

Ginkō no ētīemu kara o-kane o hikidashi mashita (oroshi mashita).


〇

使用零的漢字來進行位置記法。

二〇〇七年七月二三日

nisenshichi nen shichigatsu nijūsannichi


香港

中華人民共和国香港特別行政区

中華人民共和國香港特別行政區

Chūka Jinmin Kyōwakoku Hon Kon Tokubetsu Gyōseiku


和平

和平会談

和平合意

和平交渉

和平を結ぶ


世界

借自中古漢語 世界 (中古 syejH keajH)，原翻譯自梵語 लोकधातु (lokadhātu, “區域或這世界的一部份”)。對照現代泉漳話讀法sè-kài。

世界の各国から

そしてぼくはふたつの世界の境界を破ぶってこっちへとびこんできたんだ‼

而我將這兩個世界的邊界打破，到這邊來了！!

Soshite boku wa futatsu no sekai no kyōkai o yabutte kotchi e tobikonde kita n da‼

1988年July30日 [1984年July25日], 藤子・F・不二雄, “獨自二人 [獨自二人]”, 出自 ポストの中の明日 [信箱中的明日] (藤子不二雄少年SF短編集; 2), 10th版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 162:

はじめて見る広い世界が、楽しみだったわ。

我一直期待著，第一次看見這廣闊的世界。

Hajimete miru hiroi sekai ga, tanoshimi datta wa.

1997年June30日 [1980年January25日], 藤子・F・不二雄, “タンポポ空を行く [蒲公英飛向天空]”, 出自 ドラえもん [哆啦A夢], 58th版, 卷 18 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 188:

アメリカンコミックの世界のウサギ。とても素早くちょこまかと動く。

從美國卡通世界出現的兔子。行動敏捷而匆忙。

Amerikan komikku no sekai no usagi. Totemo subayaku chokomaka to ugoku.

1999年September23日, “ダーク・ラビット [暗黑兔]”, 出自 Vol.5, Konami:

アメリカンコミックの世界から現れた、ワニのモンスター。

從美國卡通世界出現的鱷魚形怪獸。

Amerikan komikku no sekai kara arawareta, wani no monsutā.

2000年January27日, “トゥーン・アリゲーター [卡通鱷魚]”, 出自 Vol.7, Konami:

彼はこの世界に住んでいないようです。

他好像活在自己的世界裡。

Kare wa kono sekai ni sunde inai yō desu.

文学の世界


せ

在平安时代由万叶假名汉字世的草书形式衍生而来。

田中さんは背が高い。


せ

せやな。


ぞ

古典係助詞「ぞ」的現代殘留。

終助詞，表示確定或強調。

やるぞ！

よそで飯を盗んで食うたりするんじゃないぞ

yoso de meshi o nusunde kūtari suru n ja nai zo

1925, 黑島傳治, 「紋」:

置於疑問詞後，表示不定指。

何処ぞで歌うたふ声が聞えるやうやのう

好像能從某處聽到有歌聲傳出似的。

dokozo de uta utau koe ga kikoeru yō ya nō

1909, 木下杢太郎, 南蛮寺門前:

置於句末或疑問詞後，加強問句的語氣，或使其帶反問意味。

単純化を貴ぶ精神が無くして、なんぞ、この種のことが起きて来ようぞ。

要是沒有了崇尚簡單化的精神，這種事情又怎能出現呢？

Tanjunka o tōtobu seishin ga nakushite, nanzo, kono shu no koto ga okite koyō zo.

1932, 三上義夫, 和算の社会的・芸術的特性について:

本詞語需要翻譯為漢語。請協助添加，並移除{{rfdef}}模板。

これぞ辞典の本当の力だ‼

這就是詞典真正的力量！！


か

來自原始日語 *ka。對照朝鮮語 까 (kka, “感嘆助詞”)。

放在最後的感嘆助詞，類似問號（?）。

お元気ですか。

どうすればいいかわからない。

長さは1メートルを越えるか越えないかくらいです。

Nagasa wa 1-mētoru o koeru ka koenai ka kurai desu.

使用助詞標誌來代替列表；或

これか、それか、どっちか選んでよ。

這個 或 那個，從他們之中選出一個。

行くか知らない。

行くかと思いますが……

我想他已經去了（但我不確定）....


わ

用於句尾，表示欽佩或感慨

あなたの髪は長いわね！

今、行くわ。

知らないわ。

何言ってんのか解んねえわ。


ぬ

最初是古典日語否定後綴ず (zu)的連体形 (rentaikei)。在現代日語中 終止形 (shūshikei)（最初為ず (zu)）同化為 ぬ (nu)。詳見ず (zu)。

nu (romanization)
ず
ん
ぬ
ん
ぬ
ん
ね
んです
んだ
んで
ねば

(接動詞的未然形 (mizenkei)后) 表示否定；不

風が立たぬ

予期せぬエラーが発生しました。


ぬ

源自上古日語。
Bjarke Frellesvig 和其他學者的最新研究表明 -nu 可能源於古代的繫詞或靜態動詞。

nu (romanization)
な
に
ぬ
ぬる
ぬれ
ね
なず
ぬれど
ぬれば
なば

(接動詞連用形 (ren'yōkei)后) 完成時：動作已經完成：已經做了…；已經發生…

風が立ちぬ

多(おほ)くの女(ぢよ)性(せい)彼(かれ)を見(み)て皆(みな)驚(きやう)嘆(たん)の目(め)を張(は)りぬ。
Ōku no josei kare o mite mina kyōtan no me o harinu.
許多女人看著他，眼睛都驚訝地睜大了。


さ

形容詞轉名詞，類似-ness

綺麗→綺麗さ

美麗的→美麗 (な-形容詞)

悲しい→悲しさ

悲傷的→悲傷 (い-形容詞)


さ

表示親切或堅定的語尾助詞

大丈夫さ。気にしないでくれ。

それでさ、凄く怒られたんだよ。

然後，我在那時候拼了命的大喊。


さ

『俺ら東京さ行ぐだ』

『我要去東京』（1984年由吉幾三演唱的歌曲）

「おい地獄さ行ぐんだで！」

1929, 小林多喜二, 蟹工船 [蟹工船]:


る

在平安时代由万叶假名汉字留的草书形式衍生而来。

置於部分詞後，組成五段活用動詞，但可用性較〜する (-suru)弱。

サボる

ググる


る

いる (iru)的縮略。

用於動詞的て (-te)形後

待ってる


が

來自原始日語 *-nka。

猫が餌を食べた。

犬がいる。

木がある。

宛先が君のラブレターは どこに出せば届くのかな

寄給你的這封情書，要在何處送出才能讓你收到？

atesaki ga kimi no rabu retā wa doko ni daseba todoku no ka na

2012, “空想少女への恋手紙”, まらしぃ 作詞:

犬は好きだが、猫は嫌いだ。

我喜歡狗，但是我討厭貓。

先日の件ですが、[…]

用來連接名詞的所有格助詞，現在常在地名中寫作ヶ。

我々が心

富士見ヶ丘

関ヶ原

おやっが

あにょが

用在作感嘆詞的名詞後表示輕蔑，鄙夷。

このくそが！


す

在平安时代由万叶假名汉字寸的草书形式衍生而来。

クモの巣


す

バルサミコ酢


い

強調助詞よ (yo)或感歎助詞や (ya)的音變。

用於某些動詞後，表示感歎。

勝手にしろい！


い

源自上古日語。可能與朝鮮語助詞이 (i)同源。
用於上古日語，仍見於平安時代早期的中古日語，用作對漢文著作的註解。後來用法逐漸縮窄至佛教經文。平安時代晚期院政以後棄用。

強調主語，加於名詞和動詞詞幹。

吾背子之 跡履求 追去者 木乃関守伊 将留鴨

在千方 在名草目而 行目友 家有妹伊 将鬱悒

乾坤乃 神乎禱而 吾恋 公以必 不相在目八方

筑波祢乃 乎弖毛許能母尓 毛利敝須恵 波播已毛礼杼母 多麻曾阿比尓家留

京職大夫從三位藤原朝臣麻呂等伊負圖龜一頭獻止
（請為本使用例添加中文翻譯）

797: 續日本紀（第6卷）

聞看食國中能東方陸奥國守從五位上百濟王敬福伊部内少田郡仁黄金出在奏弖獻
（請為本使用例添加中文翻譯）

797: 續日本紀（第12卷）

然後仁逆心乎以天朝庭乎動傾止之天兵乎備流時仁和氣伊申天在
（請為本使用例添加中文翻譯）

797: 續日本紀（第34卷）

白細之 袖指可倍弖 靡寢 吾黒髪乃 真白髪尓 成極新世尓 共将有跡 玉緒乃 不絶射妹跡 結而石 事者不果 [...]

向岳之 若楓木 下杖取 花待伊間尓 嘆鶴鴨

青柳之 糸乃細紗 春風尓 不乱伊間尓 令視子裳欲得


ん

(用於動詞未然形 (mizenkei)之後)，表示動詞的否定。

分からん

許さんぞ

あるといえばあるが、しかし、ほんとうのことはわからん。http://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/50005_37895.html
Aru to ieba aru ga, shikashi, hontō no koto wa wakaran.
雖說是有，但真實情況我不清楚。

北大路魯山人，『味覚馬鹿』


ん

用於動詞未然形 (mizenkei)之後，表示動詞的意志形。

いざ行かん

神の御加護があらんことを

高(こう)級(きゅう)食(しょっ)器(き)、美(び)器(き)をつくらんとするものは、美(び)食(しょく)に通(つう)ずべし。http://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/50005_37895.html
Kōkyū shokki, biki o tsukuran to suru mono wa, bishoku ni tsūzu beshi.
製作高級的餐具和器具的人，一定很通曉美食。

北大路魯山人，『味覚馬鹿』

汝、最深部へ行くには 一つの真実を倒せ
さすればこの扉開かれん

若你要想行至最深处 就打倒真相吧
这样此门就会打开

2004, Murakoshi, Suguru, 引 門上的便條, 沉默之丘4：密室驚魂, 東京: Konami, 經由 PlayStation 2、Xbox、PC，關卡/區域：One Truth room:


ん

/r-/ → /r/ → /n/, /ŋ/
前接於鼻音化輔音（如/n/或/d/）的多種音拍的規則縮略形式。所產生的用法非正式。

家に帰らなきゃ。 → 家に帰んなきゃ。

涙が止まらない → 涙が止まんない

namida ga tomaranai → namida ga tomannai

何しているの？ → 何してるの？ → 何してんの？

Nani shite iru no? → Nani shiteru no? → Nani shiten no?

ふざけるな！→ふざけんな！

気にするな → 気にすんな

信じられない。 → 信じらんない。

それで→そんで


ん

用於女性人名後，表示愛稱。

栞 → しおりん, 一美 → ずみん, 茜 → ねん

Shiori → Shiorin, Kazumi → Zumin, Akane → Nen


て

源自古典日語助動詞つ (tsu)的連用形。

て形；連接連用形動詞與形容詞 表明行為或狀態同時發生。

大きくて甘いリンゴ

姉がピアノを弾いて妹が歌を歌う。

姊姊在彈鋼琴而妹妹在唱歌。

Ane ga piano o hiite imōto ga uta o utau.

て形；連接連用形動詞與形容詞 表明行為或狀態發生的先後順序。

家に帰って、テレビを見た。

て形；連接連用形動詞與形容詞 說明理由或起因。

風邪を引いて、学校を休んだ。

我感冒了，所以不能去學校。

て形；連接連用形動詞與形容詞 用於對比的連接詞。

見(み)て見(み)ぬふり ― mite minu furi ― 視而不見

知っていて教えない

て形；連接連用形動詞與形容詞 表明方法或狀態

喜んで一日を過ごした。

て形；連接連用形動詞與形容詞

用在いる (iru)、ある (aru)、やる (yaru)、くれる (kureru)、あげる (ageru)、もらう (morau)、おく (oku)、くる (kuru)、いく (iku)一類補助動詞後的補充

日本語を勉強している。

机の上に置いてある。

由上述連詞衍生的句末助詞。同樣連接連用形與形容詞。如果要連接形容詞，則使用って。通常被認定為女性化用詞。

もうご覧になって？

よろしくって？

表明說話者的意向或判斷。通常會在後面加上よ (yo)。

お手紙ちょうだいね。待っててよ

請把信交給我。我在等喔。

てください (-te kudasai)或てくれ (-te kure)的省略：比較卑微的請求。通常會在後面加上よ (yo)或ね (ne)。

助けて！

やめて

ちょっと待って

いつか、私を助けてね


て

源自古典日語助動詞つ (tsu)的連用形。

結合詞或句末助詞って (tte)的替代形式。通常用在 /N/音後。

こまちゃんて言うな――!!


of

來自英語 of（X of X 中的 of）。

勇者オブ勇者の○○さん

キモいofキモい


記憶

追憶

個體對於過往所經驗或學習的事物，能加以回想或重現。

追想

個體對於過往所經驗或學習的事物，能加以回想或重現。

思い出

個體對於過往所經驗或學習的事物，能加以回想或重現。

個體對於過往所經驗或學習的事物，能加以回想或重現。

マーフォークがウーラ、エメリア、コーシと呼び崇めていた三神は、実際にはウラモグ、エムラクール、コジレックという三大エルドラージの誤った記憶でしかなかった。

鱼人所称呼崇拜的钨拉、伊美黎和寇希三大神，实际上只不过是对钨拉莫、伊莫库和寇基雷这三大奥札奇的错误记忆。

Māfōku ga Ūra, Emeria, Kōshi to yobi agameteita sanjin wa, jissai ni wa Uramogu, Emurakūru, Kojirekku to iu sandai Erudorāji no ayamatta kioku de shika nakatta.

2015年October2日, “見(み)捨(す)てられた神(かみ)々(がみ)の神(しん)殿(でん) [被遗弃的众神殿]”, 出自 戦乱のゼンディカー [战乱的赞迪卡], 威世智:


ABC

チェスのABC

男と女のABC


資料

一次資料にあたるべきだ。

我們應該確認好第一手資料。


毬

球；(尤指) 用來玩蹴鞠的球

危ない!と太郎が思ったとたん、少年は毬から転がり落ち、毬は見物人のひざにはねかえりました。

就在太郎想著“小心！”的時候，帶球的年輕人翻了下來，球彈到了觀眾的膝蓋上。

Abunai! to Tarō ga omotta totan, shōnen wa mari kara korogari ochi, mari wa kenbutsunin no hiza ni hanekaerimashita.

1947, 豐島与志雄, 金の目・銀の目:


毬

毬 (canonical)
毬 (canonical)
iga (romanization)

秋になると、その自生樹に大きな栗の毬がなり始めたのです。

秋天，原生的大栗子剛開始結毬果。

Aki ni naru to, sono jisei ki ni ōkina kuri no iga ga nari hajimeta no desu.

2005, 三原義秋, 九十歳、山守の遺言: 森の健康と人の健康 [90歲護林員的遺囑：森林的健康和人類的健康]，頁號 11:


家族

來自中古漢語 家族 (kˠa d͡zuk̚)。

そして…オレはお前を連れてリキアの山奥へとたどりついたのだ 家族を持たぬ俺に…光をくれた…アル…お前達には感謝している…

這之後…我帶著你去到了 Lycia 的山上　你們給沒有家人的我…帶來了光明…Alle…感謝你們…

Soshite… ore wa o-mae o tsurete Rikia no yamaoku e to tadoritsuita no da Kazoku o motanu ore ni… hikari o kureta… Aru… o-mae-tachi ni wa kansha shite iru…

2007年October20日, 井沢寛 with 山田孝太郎, “第(だい)43(よんじゅうさん)話(わ) 母(はは)の願(ねが)い [第43話 母親的願望]”, 出自 ファイアーエムブレム 覇者の剣 [火焰之纹章：霸者之剑], Jump Remix版, 卷 5 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 276:

ぼくらは幸せな家族になるよぜったい！

我們絕對會成為幸福的家庭的！

Bokura wa shiawase na kazoku ni naru yo zettai!

2015年July27日, Åsa Ekström, “第１話 ようこそ、ここへ [第1話 歡迎來到這裡]”, 出自 さよならセプテンバー [再見九月], 卷 1 (虛構作品), 東京: Creek & River:


春秋

為春 (haru, “春天”) + 秋 (aki, “秋天”)的組詞。

四十あまりの春秋をおくれる間に

yonjū amari no haruaki o okureru aida ni


台所

台所が苦しい


知識

人類認識自然和社會的成果或結晶

知識を得る


部首

部首は漢字を構成する主な要素のひとつです。

部首是構成漢字的主要要素之一。

Bushu wa kanji o kōsei suru omo na yōso no hitotsu desu.


公認

文部省公認


公認

公認する (canonical)
kōnin suru (romanization)
公認し
公認した
公認し
公認し
公認する
公認する
公認すれ
公認せよ
公認しろ
公認される
公認させる
公認さす
公認できる
公認しよう
公認しない
公認せず
公認します
公認した
公認して
公認すれば

世界記録が公認される


住まい

源自动词住(す)まう (sumau, “住，居住”) 的連(れん)用(よう)形(けい) (ren'yōkei)。
最早出現於 970 年代。

住まい (canonical)
sumai (romanization)
すまひ

一人住まい


認知

認知する (canonical)
ninchi suru (romanization)
認知し
認知した
認知し
認知し
認知する
認知する
認知すれ
認知せよ
認知しろ
認知される
認知させる
認知さす
認知できる
認知しよう
認知しない
認知せず
認知します
認知した
認知して
認知すれば

彼はその子を認知した。

他承認那個小孩是自己的。


栗鼠

/ritu so/ → /risːo/ → /risːə/ → /risu/
中古漢語轉音衍生，為栗鼠 (中古 lit syoX, 字面意思為“栗子 + 老鼠”)的組詞

栗鼠 (canonical)
栗鼠 (canonical)
risu (romanization)

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作リス。

パンツに凄いリスがいるんだってさ

c. 2012, “パンツにリスがいるんだよ [褲子裡有松鼠（S.I.M.P. (Squirrels In My Pants)）]”:


銃

銃を撃つ


銃

筒的另一種拼寫法：槍管，炮筒

捧げ銃

かれこれするうちに昼時分になったが鹿らしいものも来ない、たちまち谷を一つ越えたすぐむこうの山の尾で銃の音がしたと思うと白い煙が見えた。

等了很久，到了中午時分，也沒見有鹿過來。突然感覺聽到山谷那邊有開槍的聲音，轉頭一看，有白煙升起。

Karekore suru uchi ni hirujibun ni natta ga shika rashii mono mo konai, tachimachi tani o hitotsu koeta sugu mukō no yama no o de tsutsu no oto ga shita to omou to shiroi kemu ga mieta.

1898, 国木田独步, 鹿狩り:


美味しい

美味しい (canonical)
oishii (romanization)
美味しく
美味しかろ
美味しく
美味しい
美味しい
美味しけれ
美味しかれ
美味しくない
美味しかった
美味しくなかった
美味しいです
美味しくないです
美味しかったです
美味しくなかったです
美味しくて
美味しければ
美味しかったら
美味しかろう
美味しく
美味しさ

這個詞更常用平假名拼寫。

この美味しいたこ焼は誰が作るんです

這個好吃的章魚燒是誰做的呢？

kono oishī takoyaki wa dare ga tsukurun desu


一味

特別的魅力，不一樣的味道

彼女は他の人と一味違う。

Kanojo wa hoka no hito to hitoajichigau.


一端

棒の一端

研究の一端を発表する


文字

文字が読めない

文字の上で知っている


正確

正確 (canonical)
seikaku (romanization)
正確な
正確に (continuative)

時間を正確に守る。

好きな女の心を…正確に読み取るなんて事はな‼

根本就沒有辦法準確地讀懂……你所愛的女人的內心‼

Suki na onna no kokoro o… seikaku ni yomitoru nante koto wa na‼

2011年June22日, 青山剛昌, “[ＦＩＬＥ](ファイル).１ [厄](やっ)[介](かい)な[難](なん)[事](じ)[件](けん) [FILE.1 麻煩的疑難案件]”, 出自 [名](めい)[探](たん)[偵](てい)コナン [名偵探柯南], 卷 72 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 13:


一生

一生 (canonical)
isshō (romanization)
いつしやう

ご恩は一生忘れません。

汚れた一生を送る


一番

標準日語ichiban的方言異讀。

一番 (canonical)
一番 (canonical)
ibban (romanization)

ほんなら夏木ー‼まず一番にオイと勝負じゃっ‼

行！夏木我來當你的第一個對手！！

Hon nara Natsukī‼ Mazu ibban ni oi to shōbu ja'‼

1984年November15日, 村上紀香, “鹿(カ)児(ゴ)島(ンマ)の猛(も)者(さ)たちの巻(まき) [鹿兒島的高手]”, 出自 六(ム)三(サ)四(シ)の剣(けん) [六三四之劍], 卷 17 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 18:


一般

來自中古漢語組詞一般 (ʔjit pan, “普通，通常”, 字面意思是“一 + 種類”)。對照現在官話讀法 yībān、客家語 yit-pân。

一般相対性理論

一般相対性理論 いっぱんそうていせいりろん

一般にはこういうことは行われない

一般來說，這種事情實行不了。


一世

一世一元

エドワード一世

日系一世


一路

一路平安を祈る


一路

一路日本に向けて飛び立った


兄弟

源自兄 (kyō, 呉音 (goon)) + 弟 (dai, 呉音 (goon))，源自漢語 兄弟。對比兄妹 (keimai)、姉弟 (shitei, “姐弟”)。

兄弟 (canonical)
kyōdai (romanization)
きやうだい

だんご三兄弟

男兄弟

女兄弟


アイロン

借自英語 iron。部分音譯，對照純音譯形式アイアン (aian)。部分音譯形式的例子有カーソル (kāsoru)、オーストラリア (Ōsutoraria)、マニア (mania)、アナル (anaru)等。

アイロンをかける


相棒

彼と相棒になった


悪習

悪習 (canonical)
akushū (romanization)
あくしふ

悪習に染まる

長時間労働は日本の悪習の一つだ。

長時間的勞動是日本的惡習之一。

Chō jikan rōdō wa nihon no akushū no hitotsu da.


足音

足音をしのばせる


敢えて

特意，故意，敢於…，硬是…

上司の指示に不満を覚えた人は多かったが、敢えて逆らおうとする人は誰もいなかった。

雖然許多人都對上司的指示感到不滿，但沒有任何一個人膽敢鼓起勇氣違抗。

Jōshi no shiji ni fuman o oboeta hito wa ōkatta ga, aete sakaraō to suru hito wa dare mo inakatta.

毫（不），並（不），（沒）必要，（不）需要，用（不）著

敢えて驚くには当たらない


相手

相手の立場

相談相手がいない。

不倫相手

耳障りな音をガンガン響かせる。相手を行動不能にしてしまう。

她發出刺耳的噪音，使她的對手無法動彈。

Mimizawari na oto o gangan hibikaseru. Aite o kōdō funō ni shiteshimau.

1999年September23日, “響(ヒビキ)女(メ)”, 出自 Vol.5, Konami:

相手を長い体で締め上げ、大きなくちばしでつついて攻撃。

牠的攻擊方式是用巨大的喙啄擊敵人，同時用長長的身體將其束縛。

Aite o nagai karada de shimeage, ōki na kuchibashi de tsutsuite kōgeki.

1999年October17日, “くちばしヘビ”, 出自 BOOSTER 5, Konami:


生憎

あいにくの雨で試合は中止になった。

The game was called off due to the ill-timed rain.

Ainiku no ame de shiai wa chūshi ni natta.


悪夢

悪夢を見せ、うなされている間に四本もある毒のしっぽを刺す。

它會用四根有毒的尾巴在你最糟糕的噩夢中刺傷你。

Akumu o mise, unasareteiru aida ni yonhon mo aru doku no shippo o sasu.

1999年March1日, “ナイトメア・スコーピオン [夢魘蠍]”, 出自 BOOSTER 1, 科樂美:

そいつの名(な)前(まえ)は 蛭(ヒル)孤(コ) 悪(あく)(・)夢(む)(・)を糧(かて)とし生(い)きる 「貘(ばく)」である。

那傢伙的名字叫蛭孤。他以噩夢為食。他是一隻貘。

Soitsu no namae wa Hiruko AKUMU o kate toshi ikiru “Baku” de aru.

2002年July27日, 真柴真, “第(だい)壱(いち)夜(や) 下(クダ)リ階(カイ)段(ダン) [第一夜：下行階梯]”, 出自 夢(ゆめ)喰(くい)見(けん)聞(ぶん) [夢喰見聞], 卷 1 (虛構作品), 東京: 史克威爾艾尼克斯，頁號 5:


味わう

味わう (canonical)
ajiwau (romanization)
あぢはふ
味わい
味わった
味わわ
味わい
味わう
味わう
味わえ
味わえ
味わわれる
味わわせる
味わわす
味わえる
味わおう
味わわない
味わわず
味わいます
味わった
味わって
味わえば

酒を味わう

この言葉はよく味わうべきだ

父が死に，人生の悲しみを味わった

父亲去世了，使我尝到了人生的痛苦


木魚

借自中古漢語 木魚 (中古 muwk ngjo)。

木魚を叩きながらお経を読む。


平手

平手でほおを打つ


欺く

欺く (canonical)
azamuku (romanization)
欺き
欺いた
欺か
欺き
欺く
欺く
欺け
欺け
欺かれる
欺かせる
欺かす
欺ける
欺こう
欺かない
欺かず
欺きます
欺いた
欺いて
欺けば

国民を欺く

その人はトラックをも欺く重さだ。

Sono hito wa torakku o mo azamuku omosa da.


余り

動詞余る (amaru, “剩餘，剩下”)的連用形 (ren'yōkei)。 出現於公元 712 的 古事記。
在形容詞和副詞的用法中，還有促音讀法あんまり (anmari) 作爲强調形式出現。這種形式出現與15世紀。

余り (canonical)
余り (canonical)
amari (romanization)
anmari (romanization)
余りな
余りに (continuative)

余りの寒さにかぜをひいてしまった

因天气过于寒冷而感冒了。


余り

余り (canonical)
余り (canonical)
amari (romanization)
anmari (romanization)

この小説は余りおもしろくない


余り

食事の余りを犬にやる

5を2で割ると2が立って余りは1

表示过于，过分，……之极

前接名词 + の 或连体形

勝ちを急ぐ余り負けてしまった


余り

百円余りのがいい


握手

握手する (canonical)
akushu suru (romanization)
握手し
握手した
握手し
握手し
握手する
握手する
握手すれ
握手せよ
握手しろ
握手される
握手させる
握手さす
握手できる
握手しよう
握手しない
握手せず
握手します
握手した
握手して
握手すれば

再会を喜んで二人は固く握手した。

他们俩为重逢而高兴，紧紧地握手。

Saikai o yorokonde futari wa kataku akushu shita.

長年反目した二人が握手した。

反目多年的两个人和解了。

Naganen hanmoku shita futari ga akushu shita.

長年反目 ながねんはんもく


帽子

帽子をかぶる。


会う

会う (canonical)
au (romanization)
あふ
会い
会った
会わ
会い
会う
会う
会え
会え
会われる
会わせる
会わす
会える
会おう
会わない
会わず
会います
会った
会って
会えば
会は
会ひ
会ふ
会ふ
会へ
会へ
会はず
会へど
会へば
会はば
会ひき
会ひけり
会ひつ
会ひぬ
会へり
会ひたり
会はむ
会わ
会い
会う
会う
会え
会え
会われる
会わせる
会わす
会える
会おう
会わない
会わず
会います
会った
会って
会えば
会は
会ひ
会ふ
会ふ
会へ
会へ
会はず
会へど
会へば
会はば
会ひき
会ひけり
会ひつ
会ひぬ
会へり
会ひたり
会はむ

会(あ)いたい ― aitai ― 我想見你

会(あ)いたかったんだ ― aitakatta n da ― 我想見你

友達に会えなくなる

「ある人(ひと)が橋(はし)の下(した)で友(とも)達(だち)に会(あ)う約(やく)束(そく)をして待(ま)っていた。
“Aru hito ga hashi no shita de tomodachi ni au yakusoku o shite matte ita.
這個人安排在一座橋下與他們的朋友見面，並在那裡等他們。

1923年，夢野久作，約束：

三年前…お前はあの時 俺に…会いに来たんだ！

三年前…你在那個時候 來見我了！

Sannen mae… o-mae wa ano toki ore ni… ai ni kita n da!

2016, 新海誠 導演, 君の名は。 [你的名字。], 角色 立花滝（上白石萌音）, 東寶:


明後日

/asu sarite/ → /asːarʉte/ → /asate/
顯然是從1263年的詞源字典名語記 (Myōgoki)當中的asusate演變而來，轉變自明日去りて (asu sarite)，自身為明日 (asu, “明天”) + 去りて (sarite, 現代寫作去って (satte)，去る (saru)的接續形，“過去”)的組詞。
漢字拼寫來自myōgonichi（參見詞源3）。

あさてばかりになりて、例のやうにいたくもふかさで渡りたまへり。

Asate bakari ni narite, rei no yō ni itaku mo fukasa de watari-tamaeri.


一票

源自 一(いち) (ichi, “一”) + 票(ひょう) (hyō, “選票”)。

一票 (canonical)
ippyō (romanization)
いつぺう

一票の差に泣く。


一縷

一縷 (canonical)
ichiru (romanization)
いちる

かすか

微小/微不足道的東西，一絲

わずか

微小/微不足道的東西，一絲

微小/微不足道的東西，一絲

一縷の望み


秋風

秋風が吹く。


航行

航行を続けている。


親戚

いやな親戚が来る。


暁

⟨aka to₂ki₁⟩ → */akatəkʲi/ → /akat͡suki/
源自上古日語 曉 (akato₂ki₁)。
原為明か (aka, 動詞明く (aku)的未然形 (mizenkei)) + 時 (toki)。

有明のつれなく見えし別れより暁ばかり憂きものはなし

自從那次離別，我在晚月的眩光中看到那遙遠的眼神時，對我來說，似乎沒有什麼比黎明前的幾個小時更殘酷了。

ariake no tsurenaku mieshi wakare yori akatsuki bakari ukimono wa nashi

天暁 アカツキ


雨

與雨 (same)同源。既可單獨使用，也可用於複合詞中。可能源自/same/ → /ame/失輔音/s/；參見下方章節。

一雨ごとに春が来る


偶爾

源自偶(ぐう) (gū, “有時”) + 爾(じ) (ji, “情況”)。

これは自分の専門学の余暇に、ただ偶爾の随感随想を述べたるに過ぎざれば、 […]

這不過是敘述我在專業學習的空閒時，偶然得出的隨感、隨想 […]

Kore wa jibun no senmongaku no yoka ni, tada gūji no zuikan-zuisō o nobetaru ni sugizareba, […]


青

/sawo/ (不確定，可能是組詞時的發音，與詞根不同) → /awo/ → /ao/
源自上古日語，源自原始日語 *awo。
古代複合詞中若在後部，則音變帶有間綴或前綴 -s-。目前尚不清楚/s/是表現了其原始發音（sawo），還是為了避免元音重疊而插入，抑或是有其他原因。/s/也見於雨 (ame, 古代複合詞中音變作 same)和稲 (ine, “稻米”, 古代複合詞中音變作 shine)。
鑒於/s/僅出現在詞的中間，再結合語義，/s/可能與朝鮮語中表示所有格的間綴ㅅ (-s-)同源；對比德語 -s-。

赤

青信号 (ao-shingō)之簡寫：綠燈

青林檎


古琴

古琴を弾く

古琴を奏でる


遊び

动词遊(あそ)ぶ (asobu) 的連(れん)用(よう)形(けい) (ren'yōkei)。

子供たちは遊びを通して成長する。

Kodomotachi wa asobi otōshite seichōsuru.

あの子はいつも遊び半分にバイオリンの稽古をしている。

那孩子总不正经练小提琴。

Ano ko wa itsumo asobi hanbun ni baiorin no keiko o shiteiru.

今日は遊びだ。

间隙（多指机器零件之间特意留的空隙），游隙

ハンドルの遊び

遊びが止まない


分離

政教分離

政教分離 せいきょうぶんり

有効成分の分離に成功した。

この受信機の分離がよい。


禁じる

源自サ変動詞禁(きん)ずる (kinzuru)的上一段化。

禁じる (canonical)
kinjiru (romanization)
禁じ
禁じた
禁じ
禁じ
禁じる
禁じる
禁じれ
禁じよ
禁じろ
禁じられる
禁じさせる
禁じさす
禁じられる
禁じれる³
禁じよう
禁じない
禁じぬ
禁じん
禁じず
禁じます
禁じた
禁じて
禁じれば

本書を18歳未満の方が購入、閲覧、所持することを固く禁じます。

嚴禁未滿18歲的人購買、觀看或持有本書。

Honsho o jūhachisai miman no hō ga kōnyū, etsuran, shojisuru koto o kataku kinjimasu.


ああいう

那樣的（談話雙方都知道的）

ああいうのやめてください。


日本語

日本語 (canonical)
日本語 (canonical)
nihongo (romanization)
nippongo (romanization)

オレの日本語どう？悪くないだろ 韓国語と英語も話すんだぜ 趣味だな語学は

我的日語說得怎樣？不差吧。我還會說韓語和英語。學習語言是我的興趣。

Ore no nihongo dō? Warukunai daro kankokugo to eigo mo hanasu n da ze Shumi da na gogaku wa

2002年March9日, 堀田由美 with 小畑健, “第(だい)131(ひゃくさんじゅういち)局(きょく) 試(ため)される伊(い)角(すみ) [第131局：歷經考驗的伊角]”, 出自 ヒカルの碁 [棋魂], 卷 16 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 56:


切手

源自切(きっ)符(ぷ) (kippu, “車票”) + 手(て)形(がた) (tegata, “票據”)。

振替切手


丁寧

源自中古漢語 叮嚀 (中古 teng neng)。
原指古代中國一種戰時用於傳達警備信號的樂器。

丁寧 (canonical)
teinei (romanization)
丁寧な
丁寧に (continuative)
丁寧だろ
丁寧で
丁寧だ
丁寧な
丁寧なら
丁寧であれ
丁寧ではない
丁寧じゃない
丁寧だった
丁寧ではなかった
丁寧じゃなかった
丁寧です
丁寧ではありません
丁寧じゃありません
丁寧でした
丁寧ではありませんでした
丁寧じゃありませんでした
丁寧で
丁寧なら（ば）
丁寧だったら
丁寧だろう
丁寧に
丁寧さ
丁寧なら
丁寧なり
丁寧なる
丁寧なれ
丁寧なれ
丁寧ならず
丁寧なれど
丁寧なれば
丁寧ならば
丁寧なりき
丁寧なりけり
丁寧に

丁寧な言葉遣いで話す


沿革

学校の沿革を調べる


刺激

激是用於取代戟的代用字。

刺激 (canonical)
shigeki (romanization)
しげき

刺激運動

刺激運動 しげきうんどう

刺激伝導系

刺激伝導系 しげきでんどうけい

刺激反応説

刺激反応説 しげきはんのうせつ

刺激療法

刺激療法 しげきりょうほう

黄体刺激ホルモン

黄体刺激 おうたいしげき

強化刺激

強化刺激 きょうかしげき

甲状腺刺激ホルモン

甲状腺刺激 こうじょうせんしげき

条件刺激

条件刺激 じょうけんしげき

性腺刺激ホルモン

性腺刺激 せいせんしげき

適合刺激

適合刺激 てきごうしげき

適当刺激

適当刺激 てきとうしげき

泌乳刺激ホルモン

泌乳刺激 ひつにゅうしげき

副腎皮質刺激ホルモン

副腎皮質刺激 ふくじんひしつしげき

卵胞刺激ホルモン

卵胞刺激 らんほうしげき

令意識狀態變化，或神經興奮的原因

東京の友人が戦地へ赴く前に寄した別離の手紙は私の心に強い刺戟を与へた。

東京的朋友在上前線之前給我寫了一封告别信，在我心中引起了極大的刺激。

Tōkyō no yūjin ga senchi e omomuku mae ni yokoshita wakare no tegami wa watashi no kokoro ni tsuyoi shigeki o ataeta.

1913, 島崎藤村, 突貫, 青空文庫:


刺激

激是用於取代戟的代用字。

刺激する (canonical)
shigeki suru (romanization)
しげき
刺激し
刺激した
刺激し
刺激し
刺激する
刺激する
刺激すれ
刺激せよ
刺激しろ
刺激される
刺激させる
刺激さす
刺激できる
刺激しよう
刺激しない
刺激せず
刺激します
刺激した
刺激して
刺激すれば

好奇心を刺激する


机

在二戰前的文獻中，歷史上的假名拼寫被誤認為是つくゑ。

机の上に本が三冊ある。


手指

手指衛生


一人

源自上古日語 一 (hito, “一”) + 人 (-ri, 人的量詞).

一人残さず追い出す

一人(ひとり)で暮(く)らす ― hitori de kurasu ― 獨自生活

彼はまだ一人だ。


一人

源自上古日語 一 (hito, “一”) + 人 (-ri, 人的量詞).

一人個人の問題ではない。

たった一人すわってお酒を飲んでいる


分析

文言文 分析 (fēnxī)

分析する (canonical)
bunseki suru (romanization)
分析し
分析した
分析し
分析し
分析する
分析する
分析すれ
分析せよ
分析しろ
分析される
分析させる
分析さす
分析できる
分析しよう
分析しない
分析せず
分析します
分析した
分析して
分析すれば

徹底的に分析する必要がある。

Tetteiteki ni bunseki suru hitsuyō ga aru.


一次

一次試験

一次方程式


あれ

源自早期形式かれ (kare) → あれ (are)。あ (a, “那”) + れ (-re, 指示詞的名詞化後綴)的組詞。

遠端指示代詞，表示遠離說話人和聽話人的某物：那個 （回指性）（說話人/聽話人都清楚的）那個

これはあれでしょ？○○。


あれ

アレ (canonical)
are (romanization)
あれな
あれに (continuative)

あれ，アレ： “那個”的 （暗指讓人討厭，不好）

ちょっとあれな人


あれ

あ (a, “我”)的加長形式。源自あ (a) + れ (-re, 名詞化後綴)。
大約在平安时代被われ (ware)所取代，逐渐不再使用。

...と、聞こえ動かして、几帳のもとに、おし寄せたてまつりたれば、あれにもあらず、居給へるけはい...


流星

來自上古日語，借自中古漢語 流星 (中古 ljuw seng)。
於西元728年成書的《續日本紀》當中可以證實。

流星 (canonical)
ryūsei (romanization)
りうせい

ペガサス流星拳‼

2001年January23日, 車田正美, “[女神](アテナ)の[聖闘士](セイント)の[巻](まき) [女神的聖鬥士之卷]”, 出自 Saint(セイント)星(セイ)矢(ヤ) [聖鬥士星矢], 卷 1 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 60:


英文

英文タイプライター


なかよし

仲良し夫婦

仲良し家族


エロ

エロ画像

エロ本


大家

雑学の大家


精一杯

精一杯働きます。


精一杯

一生懸命

一生懸命 いっしょうけんめい

ここまで頑張るのが私にとって精一杯だ。

堅持到這種程度，對我來說，已經竭盡全力了。

Koko made ganbaru no ga watashi ni totte seiippaida.


最後

最後に笑うものが最もよく笑う

saigo ni warau mono ga mottomo yoku warau

不可與最(さい)期(ご) (saigo)混淆。最後意思是「結束」，最期意思是「生命的終結」。

最初から最後まで

平成最後の日


賞金

賞金 (canonical)
shōkin (romanization)
しやうきん

賞金がかかっている。


明日

朝 (ashita, “明早”) 的轉義，其自身和朝 (asa, “早晨”) 同源。
漢字借自漢語 明日 (míngrì)。

明日は雨ですね。

明日の夕方


明日

繼承自上古日語，首見於《古事記》（公元712年）。
關於其詞源有多種說法：
* 可能源自動詞明かす (akasu)。
*: */akasu/ → */akusu/ → /asu/
* 可能為朝 (asa, “早上”) 的一種元音變化形式，或與其為同源詞。
漢字寫法形譯自漢語 明日 (míngrì)。

明日もまた、同じ日が来るのだろう。幸福は一生、来ないのだ。それは、わかっている。けれども、きっと来る、あすは来る、と信じて寝るのがいいのでしょう。

明天可能又會是同樣的一天，就和往常一樣。真正的幸福永遠不會出現在我的生活中。我知道這一點。但也許最好的辦法是在睡覺時相信它會來，它明天就會來。

Asu mo mata, onaji hi ga kuru no darō. Kōfuku wa isshō, konai no da. Sore wa, wakatteiru. Keredo mo, kitto kuru, asu wa kuru, to shinjite neru no ga ii no deshō.


女神

為女 (me, “女性”) + 神 (kami)的組詞。 kami 因連濁變為 gami。

聖なる力で弱き者を守り、逆転の力を与える女神。

用神聖之力守護弱者，給予他們逆轉之力的女神。

Seinaru chikara de yowakimono o mamori, gyakuten no chikara o ataeru megami.

1999年December16日, “逆(ぎゃく)転(てん)の女(め)神(がみ) [逆轉之女神]”, 出自 ＥＸ (ＥＸ), Konami:

西方の女神エキドナ

2007年October20日, 井沢ひろし with 山田孝太郎, “最(さい)終(しゅう)話(わ) それぞれの道(みち) [最終話 各自的道路]”, 出自 ファイアーエムブレム 覇者の剣 [火焰之紋章 霸者之劍], Jump Remix版, 卷 5 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 352:


蝙蝠

/kapapori/ → /kafabori/ → /kawabori/ → /kaumori/ → /kɔːmori/ → /koːmori/
為 kawahori 或 kawabori 的變體。
形譯自漢語 蝙蝠。

蝙蝠 (canonical)
蝙蝠 (canonical)
kōmori (romanization)
かうもり

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作コウモリ。

左右のハネに搭載された爆弾を落としてくるメカコウモリ。

可以從左右兩翼投下炸彈的機械蝙蝠。

Sayū no hane ni tōsai sareta bakudan o otoshite kuru meka-kōmori.

1999年May25日, “バット [蝙蝠]”, 出自 BOOSTER 2, Konami:


椰子

來自中古漢語 椰子 (jia t͡sɨ^X)。

椰子 (canonical)
椰子 (canonical)
yashi (romanization)

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作ヤシ。

恋しなつかし あの島見れば
椰子の葉かげに 十字星

望著我親愛懷念的那座島
就看到椰樹葉間掛著的南十字星

koishi natsukashi ano shima mireba
yashi no hakage ni jūjisei

1945, “ラバウル小唄 (Rabauru Kouta) [拉包爾小調]”, 若杉雄三郎 作詞:


魔人

森に住む牛の魔人。ツノを突き出し突進して攻撃。

住在森林裡的牛魔人。用突起的角進行突襲。

Mori ni sumu ushi no majin. Tsuno o tsukidashi tosshin shite kōgeki.

2004年December9日, “牛(ぎゅう)魔(ま)人(じん)”, 出自 Beginner's Edition 2, Konami:


完成

完成する (canonical)
kansei suru (romanization)
完成し
完成した
完成し
完成し
完成する
完成する
完成すれ
完成せよ
完成しろ
完成される
完成させる
完成さす
完成できる
完成しよう
完成しない
完成せず
完成します
完成した
完成して
完成すれば

工期内に工事を完成する


太陽系

太陽系 (canonical)
Taiyōkei (romanization)
たいやうけい

本日は太陽系航宙社東京゠ネオ・ヴェネツィア便をご利用いただき まことにありがとうございます 当機はまもなく 惑星アクアの大気圏に突入します

感謝您今日搭乘太陽系航天公司東京——新威尼斯航班。本機即將進入水之行星的大氣層。

Honjitsu wa Taiyōkei Kōchūsha Tōkyō-Neo Venetsia bin o goriyō itadaki Makoto ni arigatō gozaimasu Tōki wa mamonaku wakusei Akua no taikiken ni totsunyū shimasu

[2001年August27日, 天野梢, “Navigation(ナビゲーション)01(れいいち) 水(みず)の惑(わく)星(せい) [導航01 水之行星]”, 出自 AQUA(アクア) [水星領航員], 卷 1 (虛構作品), 東京: Enix, →ISBN，頁號 5:


支持

支持を得る

支持を失う


支持

支持する (canonical)
shiji suru (romanization)
支持し
支持した
支持し
支持し
支持する
支持する
支持すれ
支持せよ
支持しろ
支持される
支持させる
支持さす
支持できる
支持しよう
支持しない
支持せず
支持します
支持した
支持して
支持すれば

動議を支持する


人

⟨pi₁to₂⟩ → */pʲitə/ → /fito/ → /hito/ → /çito/
繼承自上古日語，繼承自原始日語 *pitə。
首次記錄於712年的《古事紀》。

方

本詞語需要翻譯為漢語。請協助添加，並移除{{rfdef}}模板。

者

本詞語需要翻譯為漢語。請協助添加，並移除{{rfdef}}模板。

生物學或分類學上指人類時，通常會採用片假名書寫，即ヒト。

從上古日語或中古日語的發展來看，hito 有時會變成 -uto、-udo、-to、-tto 或 -do。

他人，別人，自己以外的人

人の物を盗む


人

源自晚期中古漢語 人 (中古 nyin)，為漢音。對照官話 人 (rén)。

中国 (ちゅꜜうごく) + 人 → 中国人 (ちゅうごくꜜじん)

アメリカ + 人 → アメリカ人 (アメリカꜜじん，故重音音節前移)

朝鮮 (ちょうせꜜん) + 人 → 朝鮮人 (ちょうせꜜんじん；ん 是特(とく)殊(しゅ)拍(はく) (tokushuhaku, 由鼻音、促音或長音構成的音拍)，故重音音節前移)

スペꜜイン + 人 → スペイン人 (スペイꜜンじん；ン 是特(とく)殊(しゅ)拍(はく) (tokushuhaku)，故重音音節前移)

ノルウェꜜー + 人 → ノルウェー人 (ノルウェꜜーじん；ー是特(とく)殊(しゅ)拍(はく) (tokushuhaku)，故重音音節前移)

日本 (にほꜜん/にっぽꜜん) + 人 → 日本人 (にほんじꜜん/にっぽんじꜜん)

該群體中的人（加在地名後）

アジア人、イギリス人、スペイン人、ドイツ人、アメリカ人、スコットランド人

亞洲人、英國人、西班牙人、德國人、美國人、蘇格蘭人

Ajiajin, Igirisujin, Supeinjin, Doitsujin, Amerikajin, Sukottorandojin


自然

エルドラージは目覚めると、ゼンディカーの自然の勢力全てに対して己の支配を再び知らしめようとした。

隨著他們的覺醒，Eldrazi重新確立了他們對Zendikar所有自然力量的控制權。

Erudorāji wa mezameru to, Zendikā no shizen no seiryoku subete ni taishite onore no shihai o hitatabi shirashimeyō to shita.

2016年April23日, “[重](じゅう)[力](りょく)の[変](へん)[容](よう) [Gravitational Shift]”, 出自 エルドラージ覚醒 [Eldrazi Awakening], Wizards of the Coast:


武器

借自中古漢語 武器 (中古 mjuX khijH)。

つわもの

用於戰鬥，具有殺傷力和破壞力的器械、裝置等

兵器

用於戰鬥，具有殺傷力和破壞力的器械、裝置等

用於戰鬥，具有殺傷力和破壞力的器械、裝置等

武器をいっさい使わず、素手で戦いぬく格闘戦士。

不使用任何武器，徒手搏鬥的戰士。

Buki o issai tsukawazu, sude de tatakainuku kakutō senshi.

1999年March1日, “格(かく)闘(とう)戦(せん)士(し)アルティメーター [格鬥戰士阿提米特]”, 出自 Booster 1, Konami:

拳銃は最後の武器！銃口を人に向けてはダメ！

手槍是最後的武器！槍口不能對著別人！

Kenjū wa saigo no buki! Jūkō o hito ni mukete wa dame!

2004年July7日, 和月伸宏, “第(だい)26(にじゅうろく)話(わ) トレーニング・デイ [第26話：特訓日]”, 出自 武(ブ)装(ソウ)錬(レン)金(キン) [武裝鍊金], 卷 3, 東京: 集英社, →ISBN，頁號 161:

鎖を武器として使うという発想に至るまでに三年を要した。だがこれに気付いた彼は、無駄にした年月分を取り返した。

他花了三年時間才想到要把鐵鏈當作武器。但是一旦想到了，他就彌補了失去的時間。

Kusari o buki toshite tsukau to iu hassō ni itaru made ni sannen o yōshita. Daga kore ni kizuita kare wa, muda ni shita toshitsukibun o torikaeshita.

2012年October5日, “オーガの脱(だつ)獄(ごく)者(しゃ) [逃獄食人魔]”, 出自 ラヴニカへの回帰 [再訪拉尼卡], 威世智:

弁舌を武器にする


火星

/kwasei/ → /kaseː/。
派生自中古漢語 火星 (中古 xwaX seng)。

火星 (canonical)
Kasei (romanization)
くわせい

火星は、太陽系の太陽に近い方から4番目の惑星で、太陽系内では水星より大きく2番目に小さい惑星である。

火星是太陽系中離太陽離太陽第四近的行星，也是太陽系中第二小的行星，僅比水星大。

Kasei wa, taiyōkei no taiyō ni chikai kata kara 4 banme no wakusei de, taiyōkei naide wa suisei yori ōkiku 2 banme ni chīsai wakusei dearu.

太陽系内 たいようけいない

火星の守護を受けた炎と情熱の戦士 セーラーマーズ！あなたもえらばれた戦士なのよ

受到火星守護的火焰與激情的戰士 火星戰士！你也是被選中的戰士！

Kasei no shugo o uketa honō to jōnetsu no senshi Sērā Māzu! Anata mo erabareta senshi na no yo

2004年July20日 [2003年September22日], 武内直子, “[Act](アクト) [3](スリー) レイ [SAILORMARS](セーラー マーズ) [第3幕：麗：火星戰士]”, 出自 [美少女戦士][セーラームーン](SAILORMOON) [美少女战士], 5th版, 卷 1 (虛構作品), 东京: 讲谈社, →ISBN，頁號 122:


専属

キム・ジョンイル総書記の専属料理人

kimu jon iru sōshoki no senzoku ryōrinin

専属料理人 せんぞくりょうりにん


神

神に祈る


妹

⟨imo₁⟩ → */imʷo/ → /imo/
源自上古日語 妹 (imo₁)。
詞中的 /-m-/ 表示“女人，女性”，見於許多相關詞彙，如女 (me₁, womi₁na, “女人”)、嫗 (omi₁na, “老年女性，老嫗”)、母 (omo₁, “母親”)。

兄

關係親密的男性朋友；男人

關係親密的女性朋友 情人，戀人

かりごもの思ひ乱れて我恋ふといも知るらめや人し告げずは

karigomo no omoimidarete ware kou to imo shirurame ya hito shi tsugezu wa


妹

/imo ɸito/ → /imowito/ → */imowuto/ → /imoːto/
原是妹 (imo, “姊妹，關係親密的女性朋友”) + 人 (hito)的組詞。
本詞中出現了ウ音便 (u onbin)，發生在 i + 雙脣音（/m/、/b/、/w/）的結構中，如玄人 (kurōto, “熟練者，專業人員”)、素人 (shirōto, “外行，生手”)，相撲 (sumō)可能也出現了這種現象。

妹の仇だ！何万人だろうが地獄へ送ってやる‼

這是為我妹妹報的仇！你們儘管來吧，就算是幾萬人，我也把你們送到地獄去！！

Imōto no kataki da! Nanmannin darō ga jigoku e okutte yaru‼

2005年January10日, 井沢ひろし with 山田孝太郎, “第(だい)34話(わ) 復(ふく)讐(しゅう)の槍(やり) [第34話 復仇之槍]”, 出自 ファイアーエムブレム 覇者の剣 [火焰之文章 霸者之劍], 卷 9 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 60:

永束君 「少年」じゃない…西宮の妹だってよ

永束君 那可不是「少年」…那是西宮的妹妹哦

Nagatsuka-kun “Shōnen” ja nai… Nishimiya no imōto da tte yo

2014年January17日, 大今良時, “第(だい)14話(わ) 西(にし)宮(みや)結(ゆ)絃(づる)”, 出自 聲(こえ)の形(かたち) [聲之形], 卷 2 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 60:


爽やか

爽やか (canonical)
sawayaka (romanization)
さはやか
爽やかな
爽やかに (continuative)

目が覚めたら爽やかな気分になっていた。

一覺醒來，感覺神清氣爽。

Me ga sametara sawayaka na kibun ni natteita.


お嬢さん

お嬢さん (canonical)
ojōsan (romanization)
おぢやうさん

そこのお嬢さん


サッカー

日本サッカー協会


冥王星

來自冥王 (Meiō, “冥府之王”) + 星 (-sei, “行星”)，為1930年由野尻抱影所創的新詞。

冥王星 (canonical)
Meiōsei (romanization)
めいわうせい

——そして 冥界の星冥王星を守護にもつセーラープルート

——還有我 由冥界之星冥王星守護的Sailor Pluto

——Soshite Meikai no Hoshi Meiōsei o shugo ni motsu Sērā Purūto

2009年February13日 [2004年February23日], 武內直子, “[Act](アクト) [32](サーティツー) [無](む)[限](げん)[６](シックス) [３](さん)[戦](せん)[士](し) [第32幕 無限6 3戰士]”, 出自 [美少女戦士](Pretty Guardian)[セーラームーン](SAILORMOON) [美少女戰士], 5th版, 卷 7 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 67:


平気

平気 (canonical)
heiki (romanization)
平気な
平気に (continuative)
平気だろ
平気で
平気だ
平気な
平気なら
平気であれ
平気ではない
平気じゃない
平気だった
平気ではなかった
平気じゃなかった
平気です
平気ではありません
平気じゃありません
平気でした
平気ではありませんでした
平気じゃありませんでした
平気で
平気なら（ば）
平気だったら
平気だろう
平気に
平気さ
平気なら
平気なり
平気なる
平気なれ
平気なれ
平気ならず
平気なれど
平気なれば
平気ならば
平気なりき
平気なりけり
平気に

危険などにひるまず、彼は平気でいる。

面對危險時他仍保持冷靜。

Kiken nado ni hirumazu, kare wa heiki de iru.

不在乎，不介意，不要緊，不當一回事

虫は平気ですか？

遅くまで音楽かけているけど、ご近所さんは平気？

這麼晚了還在播放音樂，你的鄰居們可以接受嗎？

Osoku made ongaku kaketeiru kedo, go kinjo san wa heiki?

彼女は病気など平気だと思っている。

她對自己的疾病毫不介意。

Kanojo wa byōki nado heiki da to omotteiru.


平気

心の動揺を隠して平気を装う

kokoro no dōyō o kakushite heiki o yosōu


散歩

散歩に出た。


散歩

散歩する (canonical)
sanpo suru (romanization)
散歩し
散歩した
散歩し
散歩し
散歩する
散歩する
散歩すれ
散歩せよ
散歩しろ
散歩される
散歩させる
散歩さす
散歩できる
散歩しよう
散歩しない
散歩せず
散歩します
散歩した
散歩して
散歩すれば

公園を散歩する


サボテン

未知。可能來自葡萄牙語 sabão (“肥皂”)，可能以手 (te, “手；幫手；行動手段”)作為後綴，，因為葡萄牙人用仙人掌的莖來清除污漬。如果這個由來是正確的，這代表sabon te → saboten的語音轉變。
漢字形譯自漢語 仙人掌 (xiānrénzhǎng)和漢語 霸王樹／霸王树 (bàwángshù)。
最早使用於1764年，寫作仙人掌。

ウチワサボテン

「これはサボテンでしょう」と言われることが多い。確かにサボテンのほうが昔からよく知られ、多肉植物という名は耳新しく聞こえるかも知れない。サボテンと多肉植物と言い方がある。

有很多人會說，“這是仙人掌吧”。的確，“仙人掌”這個詞早已为人所知，而“多肉植物”可能还是比较陌生的。它们既可称为仙人掌，又可称为多肉植物。

“Kore wa saboten deshō” to iwareru koto ga ōi. Tashikani saboten no hō ga mukashi kara yoku shirare, taniku shokubutsu to iu mei wa mimi atarashiku kikoeru kamoshirenai. Saboten to taniku shokubutsu to ii kata ga aru.

1986, 中西康雄, 多肉植物 [多肉植物]，頁號 98:

多肉植物 たにくしょくぶつ

多肉植物 たにくしょくぶつ


地球

來自漢語 地球 (Dìqiú)，由利瑪竇所創。

地球 (canonical)
Chikyū (romanization)
ちきう

地球は24時間で１回自転します。

地球自轉一圈要24小時。

Chikyū wa nijūyo-jikan de ikkai jiten shimasu.

地球は太陽系の第３惑星です。

地球是太陽系的第三行星。

Chikyū wa taiyōkei no dai-san wakusei desu.

それでも地球は動く。

即便如此，地球仍舊轉動著。

地球は、サルのわく星になっていましたとさ。

地球啊，現在已經變成猿猴的行星了。

Chikyū wa, saru no wakusei ni natteimashita to sa.

1988年July30日 [1984年July25日], 藤子・F・不二雄, “世(せ)界(かい)名(めい)作(さく)童(どう)話(わ)第(だい)３(さん)巻(かん) うらしま太(た)郎(ろう) [世界名作童話第3卷 浦島太郎]”, 出自 ポストの中の明日 [郵箱中的明日] (藤子不二雄少年SF短編集; 2), 10th版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 117:

銀河系の外から地球にやってきた宇宙人。

從銀河系以外來到地球的外星人。

Gingakei no soto kara Chikyū ni yattekita uchūjin.

1999年October17日, “異(い)次(じ)元(げん)からの侵(しん)略(りゃく)者(しゃ) [來自異次元的侵略者]”, 出自 Booster 5, Konami:


青菜に塩

青菜 (“綠色蔬菜”) + に (“向，給；在”) + 塩 (“鹽”)。字面意思為“在蔬菜上抹鹽（使其皺縮）”。

青菜に塩 (canonical)
aona ni shio (romanization)

青菜に塩をかけたようだ。


魚

與肴 (sakana, “下酒小吃”)同源，自身為上古日語-衍生詞素酒 (saka, sake₂ 的元音變換形式，“酒精飲料，尤指清酒”) + 肴, 菜, 魚 (na, “配菜的通稱”)的組詞。

在現代標準日語中，是最常見的“魚”的統稱。

庭で美味しい魚を食べた。

我在庭園裡吃了一條美味的魚。

世にも珍しい七色の魚。捕まえるのはかなり難しい。

一種極為罕見的七色魚。難以捕捉。

Yonimo mezurashii nanairo no sakana. Tsukamaeru no wa kanari muzukashii.

2000年January27日, “レインボー・フィッシュ [彩虹魚]”, 出自 Vol.7, Konami:

陸では獣のように、海では魚のように素早く攻撃する。

在陸地像野獸一樣，在海裡像魚一樣的野獸，能夠快速攻擊。

Riku de wa kemono no yō ni, umi de wa sakana no yō ni subayaku kōgeki suru.

2011年May14日, “半(はん)魚(ぎょ)獣(じゅう)・フィッシャービースト [半魚獸]”, 出自 Beginner's Edition 1, Konami:


無神論

無神論 (canonical)
mushinron (romanization)

無神論は東欧によく広がっています。

無神論在東歐傳播得很廣。

mushinron wa Tōō ni yoku hirogatteimasu.


カメオ

カメオ出演


面倒

今週末、猫たちの面倒を見ていただけるでしょうか？

Konshūmatsu, nekotachi no mendō o mite itadakeru deshō ka?


遅刻

遅刻する (canonical)
chikoku suru (romanization)
遅刻し
遅刻した
遅刻し
遅刻し
遅刻する
遅刻する
遅刻すれ
遅刻せよ
遅刻しろ
遅刻される
遅刻させる
遅刻さす
遅刻できる
遅刻しよう
遅刻しない
遅刻せず
遅刻します
遅刻した
遅刻して
遅刻すれば

遅刻しないように早めに家を出よう。


あぶらっこい

aburakkoi (romanization)
あぶらっこく
あぶらっこかろ
あぶらっこく
あぶらっこい
あぶらっこい
あぶらっこけれ
あぶらっこかれ
あぶらっこくない
あぶらっこかった
あぶらっこくなかった
あぶらっこいです
あぶらっこくないです
あぶらっこかったです
あぶらっこくなかったです
あぶらっこくて
あぶらっこければ
あぶらっこかったら
あぶらっこかろう
あぶらっこく
あぶらっこさ

脂っこい中華料理


からだ

あー 身体も重いし 完全に二日酔いじゃの〰アッハッハッハッハッ

啊，我的身體感覺很沈重。一定是宿醉的緣故～啊哈哈哈哈

Ā karada mo omoishi Kanzen ni futsukayoi ja no~ ahhahhahhahha'

2004年November9日, 空知 英秋, “第(だい)二(に)十(じゅう)六(ろく)訓(くん) 旅(たび)にはパンツは忘(わす)れてもＵＮＯ(ウノ)は忘(わす)れるな [第二十六訓：就算去旅行忘了帶內褲，也不能忘記帶UNO]”, 出自 銀(ぎん)魂(たま) [銀魂], 卷 四 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN:


孫

孫弟子


危ない

危ない (canonical)
abunai (romanization)
危なく
危なかろ
危なく
危ない
危ない
危なけれ
危なかれ
危なくない
危なかった
危なくなかった
危ないです
危なくないです
危なかったです
危なくなかったです
危なくて
危なければ
危なかったら
危なかろう
危なく
危なさ

危險的，危急的，不安全的

彼は命が危ない。

有風險的，不確定的，不可靠的，難以預料的

危ない事はするな。

口約束では危ない、契約書を交わしたほうがいい。

口頭承諾是靠不住的，還是簽個合同好些。

Kuchiyakusoku de wa abunai, keiyakusho o kawashita hō ga ī.

危ないところを助かった。

あ…あぶなかった…ッ 今ものすごくやな死に方するとこだった…………

好…好險……我差點就要死得很慘了…………

A…Abunakatta…' Ima monosugoku ya na shinikata suru toko datta…………

1999年February28日 [1996年June10日], 津田雅美, “[彼](かれ)[氏](し)[彼](かの)[女](じょ)の[事](じ)[情](じょう) [ＡＣＴ](アクト)[１](いち)★[彼](かの)[女](じょ)の[事](じ)[情](じょう) [男女蹺蹺板 — 第1話：遇到強敵]”, 出自 彼氏彼女の事情 [男女蹺蹺板／他和她的事情], 28th版, 卷 1 (小說), 東京: 白泉社, →ISBN，頁號 22:


たい

[表示说话人希望自己实现某一愿望的心情] 想，想要。

つめたいビールを飲みたいなあ。

好きな作家の本をすぐ読みたければ単行本を買いましょう。

如果想要立刻讀喜歡的作家的書的話，買單行本吧！

Sukina sakka no hon o sugu yomitakereba tankōbon o kaimashō.

[「たい」接在他动词后面时，宾语既可用「が」也可用「を」]。

私は行きたくない。


夢見

夢見が悪い


天使

天使と悪魔

白衣の天使


猿

源自 上古日語。
漢字源自 漢語 猿 (“ape”)。

猿 (canonical)
猿 (canonical)
saru (romanization)
匹

地球は、サルのわく星になっていましたとさ。

与此同时，地球变成了人猿星球。

Chikyū wa, saru no wakusei ni natte imashita to sa.

1988年July30日 [1984年July25日], Fujiko F. Fujio, “世(せ)界(かい)名(めい)作(さく)童(どう)話(わ)第(だい)３(さん)巻(かん) うらしま太(た)郎(ろう) [World’s Renowned Fairy Tales Book 3: Urashima Tarō]”, 出自 ポストの中の明日 [Post-Mid-Tomorrow] (藤子不二雄少年SF短編集; 2), 10th版, 卷 2 (fiction), Tokyo: Shogakukan, →ISBN，頁號 117:


怠ける

怠ける (canonical)
namakeru (romanization)
怠け
怠けた
怠け
怠け
怠ける
怠ける
怠けれ
怠けよ
怠けろ
怠けられる
怠けさせる
怠けさす
怠けられる
怠けれる³
怠けよう
怠けない
怠けぬ
怠けん
怠けず
怠けます
怠けた
怠けて
怠ければ

仕事を怠ける


私有地

私有地につき立ち入り禁止

此地为私人土地，严禁入内


太陽

來自中古漢語 太陽 (中古 thajH yang)。

太陽 (canonical)
taiyō (romanization)
たいやう

離地球最近的恆星，太陽系的中心天體。

太陽が顔を出した。

太陽よりも燃える！

太陽の神、ヘリオッド


周到

周到の神ケフネト


人権

170(ひゃくななじゅう)cm(センチ) 以(い)下(か)の男(だん)性(せい)は人(じん)権(けん)なし
hyakunanajū-senchi ika no dansei wa jinken nashi
170公分以下的男性沒有人權

なにい⁉ とじこめっぱなし⁉ コピー人間にも人権はあるんだぞ！よくもそんな残酷なことを‼

什麼！？你一直都在限制她！？你知道克隆人也有人權吧！？怎麼可以讓她受到如此殘忍的對待！？

Nanii⁉ Tojikomeppanashi⁉ Kopī ningen ni mo jinken wa aru n da zo! Yoku mo sonna zankoku na koto o‼

1988年July30日 [1983年December25日], Fujiko F. Fujio, “愛人製造法 [How to Create a Loved One]”, 出自 ひとりぼっちの宇宙戦争 [The One-Man Cosmic War] (藤子不二雄少年SF短編集; 1), 16th版, 卷 1 (fiction), Tokyo: Shogakukan, →ISBN，頁號 185:


天王星

源自文言文 天王 (tiānwáng) + 星 (xīng)，以古希臘-羅馬神話的天空之神烏拉諾斯命名。
王 的讀音由 ō 變為 nō 是連声所致。

天王星 (canonical)
Tennōsei (romanization)
てんわうせい

そして——風の星天王星を守護にもつ天空の戦士 セーラーウラヌス 参上！

而我是——由風之星天王星守護的天空戰士 Sailor Uranus 在此！

Soshite ——Kaze no Hoshi Tennōsei o shugo ni motsu tenkū no senshi Sērā Uranusu sanjō!

2009年March30日 [2004年January23日], 武內直子, “[Act](アクト) [29](トゥエンティナイン) [無](む)[限](げん)[３](スリー) [２人](ふたり) [NEW](ニュー) [SOLDIERS](ソルジャーズ) [第29幕 無限3 兩位NEW SOLDIERS]”, 出自 [美少女戦士](Pretty Guardian)[セーラームーン](SAILORMOON) [美少女戰士], 6th版, 卷 6 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號s 182–183:


まるい

源自古典日語 まろし (maroshi)。對照わるい (warui) < わろし (waroshi)。

marui (romanization)
まるく
まるかろ
まるく
まるい
まるい
まるけれ
まるかれ
まるくない
まるかった
まるくなかった
まるいです
まるくないです
まるかったです
まるくなかったです
まるくて
まるければ
まるかったら
まるかろう
まるく
まるさ

（多用連用形的形式表示）圓滿

仲に立って丸くおさめる。


乖離

乖離する (canonical)
kairi suru (romanization)
くわいり
乖離し
乖離した
乖離し
乖離し
乖離する
乖離する
乖離すれ
乖離せよ
乖離しろ
乖離される
乖離させる
乖離さす
乖離できる
乖離しよう
乖離しない
乖離せず
乖離します
乖離した
乖離して
乖離すれば

実際の収益が期待から大いに乖離した。

Jissai no shūeki ga kitai kara ōi ni kairi shita.

人心から乖離した政治


大統領

大(だい) (dai) + 統領(とうりょう) (tōryō, “領導者”)。

大統領 (canonical)
daitōryō (romanization)
だいとうりやう

例えばユーゴスラビアには以前チトー大統領という指導者がいて民族をまとめていた

例如，前總統约瑟普·布罗兹·铁托以團結南斯拉夫人民而聞名

Tatoeba Yūgosurabia ni wa izen Chitō Daitōryō to iu shidōsha ga ite minzoku o matometeita

1999年September16日, 加藤元浩, “ヤコブの階(かい)段(だん) [亞可夫的階梯]”, 出自 Ｑ.Ｅ.Ｄ. 証(しょう)明(めい)終(しゅう)了(りょう) [Q.E.D.], 卷 4 (小說), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 176:

ワシントン リンカーン ケネディ ビル・クリントン そして今 ジョン・Ｂ・リード‼ 清廉潔白正義の人————汚点のない所が最大の汚点といわれる程クリーンな第57代アメリカ大統領

華盛頓。林肯。甘迺迪。比爾·克林頓。現在有約翰·B·里德！！公正、正直和正義的人。——說起美國第57任總統，毫不誇張地說，他唯一的缺點就是沒有缺點。

Washinton Rinkān Kenedi Biru Kurinton Soshite ima Jon Bī Rīdo‼ Seiren keppaku seigi no hito————Oten no nai tokoro ga saidai no oten to iwareru hodo kurīn na daigojūshichi-dai Amerika Daitōryō

2003年August31日 [2001年December24日], 清水玲子, “秘密 THE TOP SECRET(トップ・シークレット) 1999 [最高機密1999]”, 出自 秘密 -トップ・シークレット- [最高機密], 12版, 卷 1 (小說), 東京: 白泉社, →ISBN，頁號 9:


愉快

愉快 (canonical)
yukai (romanization)
愉快な
愉快に (continuative)

○○と愉快な仲間たち

某某和他快樂的夥伴們 (部分文學作品等的常用標題格式)


尊重

尊重する (canonical)
sonchō suru (romanization)
尊重し
尊重した
尊重し
尊重し
尊重する
尊重する
尊重すれ
尊重せよ
尊重しろ
尊重される
尊重させる
尊重さす
尊重できる
尊重しよう
尊重しない
尊重せず
尊重します
尊重した
尊重して
尊重すれば

私の意志を尊重してくれる両親

watashi no ishi o sonchō shite kureru ryōshin


擦れ違う

擦れ違う (canonical)
surechigau (romanization)
擦れ違い
擦れ違った
擦れ違わ
擦れ違い
擦れ違う
擦れ違う
擦れ違え
擦れ違え
擦れ違われる
擦れ違わせる
擦れ違わす
擦れ違える
擦れ違おう
擦れ違わない
擦れ違わず
擦れ違います
擦れ違った
擦れ違って
擦れ違えば

彼女とはいつも擦れ違って会えない。


躊躇

來自中古漢語 躊躇 (中古 drjuw drjo)。

躊躇する (canonical)
chūcho suru (romanization)
ちうちょ
躊躇し
躊躇した
躊躇し
躊躇し
躊躇する
躊躇する
躊躇すれ
躊躇せよ
躊躇しろ
躊躇される
躊躇させる
躊躇さす
躊躇できる
躊躇しよう
躊躇しない
躊躇せず
躊躇します
躊躇した
躊躇して
躊躇すれば

躊躇する訳にはゆかないのである

chūcho suru wake ni wa yukanai no de aru


再生

再生をちかった

再生ゴム

録音を再生する


港

繼承自上古日語。在720年的《日本書紀》有記載。重構為衍生自原始日語 *minato。
日語來源的傳統詞源是水 (mi-) + な (na, の (no, “屬格標記”)的同化元音變換) + 門 (to)的組詞。
* 然而，這與水 (mizu)的詞源並不一致，被重構為原始日語 *mentu (“水”)。不過在許多已被考證的詞語中，水 (mi)被用作組詞的第一和最後的詞素，這表明水 (mizu)的詞源可能有所不同。
另外，Vovin認為最初的mi- 是御 (mi-, “尊稱前綴”)，而 -na- 意思為“水”，可能來自原始台語 *C̬.namꟲ (“水”)。 對照涙 (namida, “眼淚”)、菜葱、水葱 (nagi, “Monochoria vaginalis”)、漬く (nazuku, “泡在水裡”, 棄用)。
* 然而，這可能會造成語意上的理解困難，因為任何像 namida 的本地構詞法都會將“水”作為最初的 nam，“眼睛”則作為隨後的詞素，這就顛倒了日語通常的構詞模式，即主要名詞或中心名詞排在最後。此外，na 詞素還出現在其他與“水”無關的詞中，作為屬格助詞の (no)的同化元音變換，參見掌 (tanagokoro, “手掌”, 字面意思是“手心”)、眼間 (manakai, “眼睛交換/交叉”, 字面意思是“眼神交會的地方”)。

もみぢ葉の流れてとまる水門には紅深き波や立つらむ

秋葉落滿地，停在水閘盡頭，深紅色的波紋，我駐足於此...

momiji ba no nagarete tomaru minato niha kurenai fukaki nami ya tatsuramu


信用

信用組合


違憲

婚外子の相続差別は違憲である。

對非婚生子女歧視是違憲的。

Kongaishi no sōzoku sabetsu wa iken de aru.


陛下

對國王（天子、皇帝、女帝）的尊稱

同類詞：閣下、猊下、殿下

天皇陛下

皇后陛下

天皇皇后両陛下

女王陛下


生理

前の生理はいつでしたか

您最後一次月經是什麼時候？


水増し

水増しする (canonical)
mizumashi suru (romanization)
水増しし
水増しした
水増しし
水増しし
水増しする
水増しする
水増しすれ
水増しせよ
水増ししろ
水増しされる
水増しさせる
水増しさす
水増しできる
水増ししよう
水増ししない
水増しせず
水増しします
水増しした
水増しして
水増しすれば

経費を水増しする。


Web

Web上の情報


開封

未開封のまま賞味期限を過ぎてしまった牛乳

未開封已過保存期限的牛奶

mikaifū no mama shōmi kigen o sugiteshimatta gyūnyū


要求

借自中古漢語 要求 (中古 'jiew gjuw)。

要求 (canonical)
yōkyū (romanization)
えうきう

要求を無視した。


路線

日本初の鉄道路線は新橋・横浜間であった。

日本第一條鐵道路線是從新橋開往橫濱的。

nihonhatsu no tetsudō rosen wa Shinbashi Yokohama kan de atta.


床

繼承自上古日語。最早出現於成書720年的《日本書紀》。
根據1668年出版的江戶時期學者松永貞德研究書籍《和句解》，ゆか (yuka)衍生自動詞行く (yuku, “走”)的未然形 (mizenkei)詞幹，意思類似不去，指人坐下來休息的地方。

床を掃く


丈夫

丈夫 (canonical)
jōbu (romanization)
丈夫な
丈夫に (continuative)

水に丈夫な時計

丈夫な板

丈夫なひも


衣食

派生自中古漢語 衣食 (中古 'j+j zyik)。為漢音（較晚傳入）。

衣食 (canonical)
ishoku (romanization)
いしよく

衣食には事欠かない

衣食足りて礼節を知る


自由

/d͡ʑiːu/ → /d͡ʑijuː/
顯然最早是從中古漢語 自由 (中古 dzijH yuw)所傳入， 原意大致上為“從自身產出”。於1860年代福澤諭吉將其作為英語 freedom或liberty的翻譯，作為原意的延伸：“按照自己的想法行事，不受限制”。

自由のために戦う。

いつの日か自由を手にする事ができると信じて日々の生活に耐えている。

他們在生活中每天都在忍受，但是他們相信有一天可以獲得自由。

Itsu no hi ka jiyū o te ni suru koto ga dekiru to shinjite hibi no seikatsu ni taeteiru.

2002年July18日, “弾(だん)圧(あつ)される民(たみ) [被壓迫的人民]”, 出自 ユニオンの降臨 [同盟的降臨], Konami:

それで人々が自由に生きられるのなら、そうね、ゲートウォッチになるわ。

如果這意味著人們可以生活在自由之中，是的，我將成為一名守護者。

Sore de hitobito ga jiyū ni ikirareru no nara, sō ne, Gētowotchi ni naru wa.

2016年January22日, “チャンドラの誓(ちか)い [Oath of Chandra]”, 出自 ゲートウォッチの誓い [Oath of the Gatewatch], Wizards of the Coast:


地点

スタート地点に立つ


大陸

大陸斜面

大陸斜面 たいりくしゃめん

大陸移動

大陸移動 たいりくいどう

大陸国家

大陸国家 たいりくこっか

大陸横断鉄道

大陸横断鉄道 たいりくおうだんてつどう

アフリカ大陸


美女

/bidjo/ → /bid͡ʑjo/ → /biʑo/
來自中古漢語 美女 (中古 mijX nrjoX)。漢音可能是之後借用。

美女と野獣


夫人

彼は夫人をいっしょにつれてきた

私たちは劇場でブラウン夫人に会った

我們在劇院遇到了布朗夫人

Watashitachi wa gekijō de Buraun fujin ni atta


女性

明治時期 (1868–1912)從下方發音 nyoshō 重新拼寫，使用相對較新的漢字讀音。

女性 (canonical)
josei (romanization)
ぢよせい
人

年頃の女性が自分の腸なんか見ていていいのだろうか

而是適婚年紀的女性看到自己的腸子，好嗎？

Toshigoro no josei ga jibun no chō nan ka mite ite ii no darō ka

1993年December15日 [1990年March25日], 佐佐木倫子, 動(どう)物(ぶつ)のお医(い)者(しゃ)さん [迷糊動物醫生], 36th版, 卷 3 (虛構作品), 東京: 白泉社, →ISBN，頁號 19:

女性のおなかに命が宿った事を知らせてくれると言われている。

傳說他可以告訴你女性何時懷孕。

Josei no onaka ni inochi ga yadotta koto o shirasete kureru to iwarete iru.

1999年August26日, “誕(たん)生(じょう)の天(てん)使(し) [天使誕生]”, 出自 BOOSTER 4, 科樂美:

花の中の女性が毒花粉をまき散らす。近づいてはいけない。

一個住在花叢中的女人，會散播有毒的花粉。不要靠近她。

Hana no naka no josei ga doku kafun o makichirasu. Chikazuite wa ikenai.

2000年January27日, “アルラウネ [曼德拉草]”, 出自 Vol.7, 科樂美:

これで興(こう)福(ふく)寺(じ)学園を処分する理由が出来ました 多勢で一人の女性を暴行した罪は重く…その償いは死

我現在有理由處分興福寺學園了。對一個孤身女子來群體進攻，必將受到懲罰…而懲罰就是死。

Kore de Kōfukuji Gakuen o shobun suru riyū ga dekimashita Tazei de hitori no josei o bōkō shita tsumi wa omoku… Sono tsugunai wa shi

2015年March10日 [2014年December10日], 鹽崎雄二, “第百五拾参話 [第百五拾參話]”, 出自 一騎当千 [一騎當千], 2nd版, 卷 23 (虛構作品), 東京: Wani Books:


フィンランド

お嬢さま ただいま フィンランドより７つめの聖衣がとどきました

我回來了，大小姐。第七件聖衣已從芬蘭運抵。

Ojō-sama tadaima Finrando yori nanatsume no Kurosu ga todokimashita

2001年January23日, 車田正美, “黄金(ゴールド)聖衣(クロス)の巻(まき) [黃金聖衣之卷]”, 出自 Saint(セイント)星(セイ)矢(ヤ) [聖鬥士星矢], 卷 1 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 106:


山

山 (canonical)
山 (canonical)
yama (romanization)

ねじ山

帽子の山

△符號，表示需要複習、回顧的部分

やまを張る

はった山が当たった。

考試正好出了複習過的部分。


相当

相当 (canonical)
sōtō (romanization)
さうたう
相当な
相当に (continuative)
相当だろ
相当で
相当だ
相当な
相当なら
相当であれ
相当ではない
相当じゃない
相当だった
相当ではなかった
相当じゃなかった
相当です
相当ではありません
相当じゃありません
相当でした
相当ではありませんでした
相当じゃありませんでした
相当で
相当なら（ば）
相当だったら
相当だろう
相当に
相当さ
相当なら
相当なり
相当なる
相当なれ
相当なれ
相当ならず
相当なれど
相当なれば
相当ならば
相当なりき
相当なりけり
相当に

相当なダメージ

相当な財産


相当

相当する (canonical)
sōtō suru (romanization)
さうたう
相当し
相当した
相当し
相当し
相当する
相当する
相当すれ
相当せよ
相当しろ
相当される
相当させる
相当さす
相当できる
相当しよう
相当しない
相当せず
相当します
相当した
相当して
相当すれば

「日本」に相当する英語は何ですか？

「日本」對應的英語是什麼？

“Nihon” ni sōtō suru eigo wa nan desu ka?

実力に相当する成績

高校生に相当する学力を持つ


相当

相当ひどいけがだ

相当いい曲

相当な腕まえ


中学

中學（第七至第九年的義務教育）

中学時代からモテる男ではあったが、４年たって手がつけられなくなったなァ。

他在中學時期是很受歡迎的人物，四年後他更是到了令人望塵莫及的程度。

Chūgaku jidai kara moteru otoko de wa atta ga, yonen tatte te ga tsukerare naku natta nā.

1996年February20日 [1988年February15日], 安達充, “近況 [近況]”, 出自 SHORT(ショート) PROGRAM(プログラム) [青春方程式], 25版版, 卷 1 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 15:


大学

來自中古漢語 大學 (中古 dajH haewk)。

一流大学、東京・青山マンション暮らし。ラグビー部、おまけにベンツ。

上了一所一流大學，住在東京青山的公寓裡。在橄欖球隊打球，此外還有一輛賓士。

Ichiryū daigaku, Tōkyō Aoyama manshon gurashi. Ragubī-bu, omake ni Bentsu.

1996年February20日 [1988年February15日], 安達充, “近況 [近況]”, 出自 SHORT(ショート) PROGRAM(プログラム) [青春方程式 SHORT PROGRAM], 25th版, 卷 1 (fiction), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 15:


不思議

不思議 (canonical)
fushigi (romanization)
不思議な
不思議に (continuative)

しかし不思議なもので、三年立ったらとうとう卒業してしまった。

但奇怪的是，三年過後我還是畢業了。

Shikashi fushigi na mono de, sannen tattara tōtō sotsugyō shite shimatta.

1906, 夏目漱石, 坊つちやん [少爷]:

剣の腕は未熟だが、不思議な能力を持つ妖精剣士。

雖然持劍還不嫻熟，卻有著令人不可思議之力量的妖精劍士。

Ken no ude wa mijuku da ga, fushigi na nōryoku o motsu yōsei kenshi.

2001年April19日, “ランドスターの剣(けん)士(し) [地星劍士]”, 出自 Spell of Mask －仮面の呪縛－, 科樂美:


齷齪

齷齪する (canonical)
akuseku suru (romanization)
齷齪し
齷齪した
齷齪し
齷齪し
齷齪する
齷齪する
齷齪すれ
齷齪せよ
齷齪しろ
齷齪される
齷齪させる
齷齪さす
齷齪できる
齷齪しよう
齷齪しない
齷齪せず
齷齪します
齷齪した
齷齪して
齷齪すれば

使自己忙碌；使擔心，使發愁

齷齪しないでのんびり暮らそう。

别什么都不放心，过过舒心日子吧。

年中齷齪と働く


型

踊りの型

鋳型

型の通り

父は古い型の人間です


塩

⟨sipo⟩ → /ɕiɸo/ → /ɕiwo/ → /ɕio/
來自上古日語，引用自古事記 (712 公元)。 古典日語與阿伊努語 シッポ (sippo)同源。
和潮 (shio, “[海洋] 潮汐”)同源。
中間子音已經輔音弱化為/w/，於1603年日葡辭書上的文獻記錄。

塩の結晶


声

声を潜める


嘘

證實在平安時代晚期使用。可能與嘯く (usobuku, “吹噓”)同源。

嘘 (canonical)
嘘 (canonical)
uso (romanization)

嘘発見器

嘘発見器 うそはっけんき

嘘をつくな。

ウソです！ウソにきまってるわ！

1985年December20日, 渡邊多惠子, “第(だい)四十九話(わ) 家(か)族(ぞく) Ⅱ [第49話：家庭 Ⅱ]”, 出自 ファミリー！ [Family!], 卷 11 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 76:

嘘は言ってねェ！信じてくれ

2003年September22日, 有楽彰展, “第(だい)60話(わ) 少(しょう)女(じょ)の決(けつ)意(い) [第60話：少女的決心]”, 出自 東(とう)京(きょう)アンダーグラウンド [東京地底奇兵], 卷 11 (虛構作品), SQUARE ENIX, →ISBN，頁號s 24–25:

一言多いッ

2003年September22日, 有楽彰展, “第(だい)63話(わ) 幼(おさな)い記(き)憶(おく) [第63話：幼時的記憶]”, 出自 東(とう)京(きょう)アンダーグラウンド [東京地底奇兵], 卷 11 (虛構作品), SQUARE ENIX, →ISBN，頁號s 108–109:

あ……ああ……お……おれの……おれの創作は……すでにこの世の現実に追いつかれてしまっていたのか…‼

啊……啊啊……我……我的……我的創作……已經在這個世界上得以實現了嗎…‼

A…… Aa…… O…… Ore no…… Ore no uso wa…… sude ni kono yo no genjitsu ni oitsukarete shimatteita no ka…‼

2002年April19日, 島本和彥, “第13話必殺したいあいつ [第13話：想必殺的那傢伙]”, 出自 吼えろペン COMIC BOMBER [怒吼吧，漫畫筆 COMIC BOMBER], 卷 4 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 22:


嬢

日語新字體漢字。「孃」的簡化（㐮 → 襄）。

お嬢さま ただいま フィンランドより７つめの聖衣がとどきました

小姐，我回來了。第七聖衣從芬蘭來了。

O-jō-sama tadaima Finrando yori nanatsume no Kurosu ga todokimashita

2001年January23日, 正美 車田, “黄金(ゴールド)聖衣(クロス)の巻(まき) [黃金聖衣之卷]”, 出自 Saint(セイント)星(セイ)矢(ヤ) [聖鬥士星矢], 卷 1 (小說), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 106:

そうですか…夢(ゆめ)と違(ちが)っていたのは僕(ぼく)が人(にん)間(げん)ではなく現(げん)実(じつ)では風(かざ)見(み)鶏(どり)なったという事(こと)だけですね 本(ほん)当(とう)にお嬢(じょう)様(さま)は手(て(・))の(・)届(とど(・))か(・)な(・)い(・)存(そん)在(ざい)でした

這樣啊…我在夢中是人，結果我真的只是一個風向標。小姐真的總是在我永遠無法到達的地方。

Sō desu ka… Yume to chigatteita no wa boku ga ningen de wa naku genjitsu de wa kazamidori natta to iu koto dake desu ne Hontō ni o-jō-sama wa TE NO TODOKA NAI sonzai deshita

2002年July27日, 真柴真, “第(だい)壱(いち)夜(や) 下(クダ)リ階(カイ)段(ダン) [第一夜：下行階梯]”, 出自 夢(ゆめ)喰(くい)見(けん)聞(ぶん) [夢喰見聞], 卷 1 (小說), 東京: 史克威爾艾尼克斯，頁號 24:

お嬢ちゃん 妖精見るのは始めてじゃないのねン？

大小姐，這是您第一次見到我們的妖精嗎？

O-jō-chan atashi-tachi miru no wa hajimete ja nai no nen?

Kore Yamazaki, “第1篇 April showers bring May flowers. [第1篇 四月細雨催開五月繁花]”, 出自 魔法使いの嫁(魔法使的新娘) [魔法使的新娘], 卷 1 (小說), 東京: Mag Garden，頁號 23:


国

繼承自上古日語。初次見於720年完成的《日本書紀》，或在759年後完成的《萬葉集》當中發現。也許與中古漢語 郡 (中古 gjunH, “地域：郡、縣”)相關。

ニッポン？きいたことない。

1998年November30日 [1990年November25日], 藤子・F・不二雄, のび太(た)とアニマル惑星(プラネット) [大雄與動物行星] (哆啦A夢大長篇; 10), 22版版, 卷 10 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 27:

故郷にね……帰るの

1994年January20日 [1988年December17日], 尾瀨朗, “第８話 酒蔵の子 [第８話 酒藏之子]”, 出自 夏子の酒 [夏子的酒], 14版版, 卷 1 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 183:


塔

/tapu/ > /taɸu/ > */tawu/ > /tau/ > /tɔː/ > /toː/
來自中古漢語 塔 (中古 thap)。
卒塔婆 (sotoba , sotōba)的簡稱，轉寫自梵語 स्तूप (stūpa, “堆積”) 。

二つの塔


岩

/ipa/ → /ifa/ → /iwa/
來自上古日語。可在公元759年成書的《萬葉集》中找到。

体が岩のため守備は高い。太い腕のひと振りに注意。

身體是岩石，所以防禦力很強。當心它揮動粗壯的手臂。

Karada ga iwa no tame shubi wa takai. Futoi ude no hitofuri ni chūi.

1999年July22日, “岩(がん)窟(くつ)魔(ま)人(じん)オーガ・ロック [岩窟魔人 Ogre Rock]”, 出自 Vol.4, 科樂美:


恒

恒の服装で出て行った。


幾

(表示不定的数量)多少，几。

幾円ですか


嘴

原是口(くち) (kuchi, “嘴”) + 端(はし) (hashi, “頂端；邊緣”)。 hashi 因連濁變為 bashi。
最早見於公元850年。
該漢字由口(くち) (kuchi)和觜(はし) (hashi, “喙”)組成。參見詞源2。

くちばしがとても大きく、大声で鳴き気の弱い相手を驚かせる。

牠用嘹亮的叫聲和巨大的喙，來嚇唬膽小的對手。

Kuchibashi ga totemo ōkiku, ōgoe de naki kinoyowai aite o odorokaseru.

1999年March1日, “スピック [大嘴鳥]”, 出自 BOOSTER 1, Konami:

ヘビのように長い体をまるめ、回転しながらくちばしで攻撃。

牠用喙攻擊，長長的身體像蛇一樣盤繞。

Hebi no yō ni nagai karada o marume, kaiten shi nagara kuchibashi de kōgeki.

1999年March1日, “ディッグ・ビーク [鳥嘴獸]”, 出自 BOOSTER 1, Konami:

相手を長い体で締め上げ、大きなくちばしでつついて攻撃。

牠用巨大的喙攻擊，同時用長長的身體束縛對手。

Aite o nagai karada de shimeage, ōkina kuchibashi de tsutsuite kōgeki.

1999年October17日, “くちばしヘビ [鳥嘴蛇]”, 出自 BOOSTER 5, Konami:


晴

晴の身となる

晴の結婚式

晴の姿


掌

來自中古漢語 掌 (中古 tsyangX)。

用手掌用力擊打和推動的動作名稱

条拳法 八卦六十四掌

これがこの赤を師兵の頂点たらしめる炎だッ!!!我龍双煉掌

這就是讓我站上紅色師兵頂點的火焰！！！我龍雙煉掌

Kore ga kono Seki o Sūpei no chōten tarashimeru honō da'!!! Garyū Sōrenshō

2003年September22日, 有樂彰展, “第(だい)60話(わ) 少(しょう)女(じょ)の決(けつ)意(い) [第60話 少女的決心]”, 出自 東(とう)京(きょう)アンダーグラウンド [東京地底奇兵], 卷 11 (虛構作品), Square Enix, →ISBN，頁號s 30–31:


晩

派生自中古漢語 晚 (中古 mjonX)。

朝から晩まで

晩の内に雪が降りました。


戦

語義從 軍 (ikusa, “士兵，軍隊”) 引申為「射箭、箭術」，然後變成「交換箭 → 戰鬥」。

戦を起こす


昼

⟨pi₁ru⟩ → */pʲiru/ → /firu/ → /hiru/
來自上古日語。
衍生自日 (hi, “天”)，後綴的 ru 意義不明。對照夜 (yoru, “夜晚、傍晚”)，似乎用了相同的 ru 。

宇泥備夜麻比流波久毛登韋由布佐禮婆加是布加牟登曾許能波佐夜牙流

Unebi-yama hiru wa kumo to i yū sareba kaze fukamu to zo konoha sayageru

加是布加牟登曾 かぜふかむとぞ

許能波佐夜牙流 このはさやげる


旧

世界平和統一家庭連合（旧統一教会）

世界和平統一家庭聯合 (舊統一教會)

Sekai Heiwa Tōitsu Katei Rengō (kyū-Tōitsu Kyōkai)

世界平和統一家庭連合 せかいへいわとういつかていれんごう

統一教会 とういつきょうかい

旧Twitter


板

鋼板

板ガラス

彼の司会ぶりも板についてきた


数

人の数

夜空の星の数


数

数百人


柳

楊柳

柳の下にいつも泥鰍はいない


得

源自中古漢語 得 (中古 tok)。

得 (canonical)
toku (romanization)
とく
得な
得に (continuative)

500円お得


歌

歌を歌う


柵

⟨siɡarami₁⟩ → /siɡaramʲi/ → /ɕiɡarami/
動詞柵む (shigaramu, “絞”)的連用形 (ren'yōkei)。

明日香川四我良美渡之塞益者進留水母能杼尓賀有萬思

明日香川——如果有人將河流圍起來，用堰壩堵住，湍急的河水肯定會在河岸內平靜下來。

Asuka-gawa shigarami watashi sekamaseba nagaruru mizu mo nodo ni ka aramashi

山川(やまがは)に風(かぜ)のかけたるしがらみは流(なが)れもあへぬ紅葉(もみぢ)なりけり
yamagawa ni kaze no kaketaru shigarami wa nagare mo aenu momiji narikeri
紅葉無法抵擋在深山河流中被風築起的堰壩流過的水流。

905年，《古今和歌集》（第5卷，第303首；亦收錄於《小倉百人一首》，第32首）


歿

生(せい) (sei)


狩

(对动植物)观赏，采集。

まつたけ狩


桜

源自古典日语，可追溯到公元712年成书的《古事記》。
源自咲く (saku, “开花，盛开”) + 等 (-ra, 名词化复数接尾)。

桜 桜 弥生の空は 見渡す限り [...]

樱花呀 樱花呀 月的天空下 我所能看到的范围内　…

sakura sakura Yayoi no sora wa miwatasu kagiri []


灯

為点し (tomoshi, 動詞点す (tomosu)的連用形 (ren'yōkei)，“點著”) + 火 (hi, “火”)。
hi 因連濁變為 bi。

地球はまわる君をかくして 輝く瞳きらめく灯...

地球在旋轉，掩蓋了你閃亮的瞳孔跟閃爍的燈火。

Chikyū wa mawaru kimi o kakushite kagayaku hitomi kirameku tomoshibi

1986, “君をのせて [伴隨著你]”, 宫崎骏 作詞, 久石讓 作曲, 演出者 井上杏美:


灯

櫓太鼓の灯がゆれて 揃い浴衣の夏がゆく

大太鼓的燈火搖曳，[所有人]都穿著浴衣，在逝去的夏日裡。

yagura-daiko no akashi ga yurete soroi yukata no natsu ga yuku

1987, “あばれ太鼓 [暴打太鼓]”, たかたかし 作詞, 猪俣公章 作曲, 演出者 坂本冬美:


灯

與火 (hi)同源並引申出新意思。

...たくさんの灯が懐かしいのは あのどれかひとつに君がいるから

...點點燈火讓我感到懷念，[我知道]是因為你在其中。

takusan no hi ga natsukashii no wa ano doreka hitotsu ni kimi ga iru kara


発

一発の銃弾


炎

⟨po no₂ po⟩ → */ponəpo/ → /ɸonoɸo/ → /ɸonowo/ → /honowo/ → /honoː/
來自上古日語 炎 (pono₂po)。
為火 (ho, hi 的結合形) + の (no, 所有格助詞) + 穂 (ho, “穗”)的組詞。

燄 保乃保

真紅の眼を持つ黒竜。怒りの黒き炎はその眼に映る者全てを焼き尽くす。

有著深紅色眼睛的黑龍。黑色的怒火能將映入眼睛之物燒毀殆盡。

Shinku no me o motsu kokuryū. Ikari no kuroki honō wa sono me ni utsuru mono subete o yakitsukusu.

2001年December22日, “[真紅眼の黒竜](レッドアイズ・ブラックドラゴン) [深紅眼的黑龍]”, 出自 Premium Pack 5, 科樂美:

ハリー・ポッターと炎のゴブレット

燃え広がる炎


盾

源自动词立てる (tateru)。

盾に取る


狸

一種說法稱，衍生自手貫 (tanuki, “長手套”)，過去常用貉的皮製作。

狸 (canonical)
狸 (canonical)
tanuki (romanization)

狸 兼名苑云狸［音𨤲和名太奴木］摶鳥為粮者也

貉 兼名苑記載讀作𨤲 (ri)［日語發音讀作太奴木 (tanuki)］捕捉鳥為食

やいやい、其処な狸め

1717, 国性爺合戦（浄瑠璃），第3卷)


狸

⟨tatake₂⟩ → */tatakəɨ/ → /tatake/
源自上古日語。

狸 (canonical)
狸 (canonical)
tatake (romanization)
tatage (romanization)

猫狸 [...] ニ又漢云野貍、倭言上尼古、下多〻既

貓和貉 … 漢語也叫做野貍 (yari)；前者在日語中叫做尼古 ( ⟨neko₁⟩ → neko)，後者叫做多〻既 ( ⟨tatake₂⟩ → tatake)


新

/sin/ → /ɕin/
來自中古漢語 新 (中古 sin)。
對照現代官話 新 (xīn)、客家語 新 (sîn)、閩南語 新 (sin)和吳語 新 (xin)。

新元号

新世界

新約聖書

加在虛構作品的標題上代表「新的故事情節」的意思，與舊作區別。

新鉄拳チンミ

加在虛構作品的標題上代表「重製」的意思，與舊作區別。

Lois & Clark 新スーパーマン


箔

切箔

箔がつく


管

管状

管を巻く


田

源自上古日語。見於約711-712年間成書的《古事記》中。

田を耕す


種

種子

アンズの種

種のいい馬

なげきの種

手品の種

(小说新闻报道等的)材料。

話の種

種切れ


縁

血縁

夫婦の縁を結ぶ

機縁

妙な縁で知り合った

縁側

縁の下の力持ち

目の縁が赤い


罰

罰にあたる


系

これらの「人(ひと)をダメにする」系(けい)のヒットの先(さき)駆(が)けは、2014(にせんじゅうよん)年(ねん)に発売(はつばい)された無(む)印(じるし)商(しょう)品(ひん)の「体(からだ)にフィットするソファ」。
Korera no “hito o dame ni suru”-kei no hitto no sakigake wa, nisenjūyon-nen ni hatsubai sareta Mujirushi Shōhin no “karada ni fitto suru sofa”.
（請為此使用例補充翻譯）

2017, 桑原恵美子, ベルメゾン 「人をダメにする」冬物アイテムぞくぞく in Nikkei Style, 日本経済新聞社

感動する系の曲

癒し系の女性

萌え系


家

⟨ipe₁⟩ → /ipʲe/ → /iɸe/ → /iwe/ → /ie/
繼承自上古日語，來自原始日語 *ipia。可能與上古朝鮮語 邑勒 (iprʌk, “房子”)同源。
可能與廬 (iho → io, “臨時小屋”)相關。

ここが僕の家 そして今日から君が暮らす家でもある

這裡是我家。從今以後這裡也是妳家了。

Koko ga boku no ie Soshite kyō kara kimi ga kurasu ie de mo aru

Yamazaki Kore, “第1篇 April showers bring May flowers. [第1篇 April showers bring May flowers.]”, 出自 [魔法使いの嫁](The Ancient Magus Bride) [魔法使的新娘], 卷 1 (虛構作品), 東京: Mag Garden，頁號 17:


罅

罅 (canonical)
罅 (canonical)
hibi (romanization)

家の壁にひびが入る


糞

源自上古日語。
對比臭い (kusai, “臭的”)、腐る (kusaru, “腐爛，發臭”)。

糞爺い


糞

下手糞

襤褸糞


糞

糞 (canonical)
糞 (canonical)
fun (romanization)

ふれあい動物園のモルモットが受けるストレスを糞中コルチコステロンによって推定する試み

試圖通過檢測動物園豚鼠糞便中皮質酮的水平估計其所受到的壓力

fureai dōbutsuen no morumotto ga ukeru sutoresu o funchū koruchikosuteron ni yotte suitei suru kokoromi


脱

脱原発


等

來自早期的なんど (nando, “……等等”)，來自早期的何と (nani to, “……等等”, 字面意思是“和什麼”)，為何 (nani, “什麼”) + と (to, “與，和”)的組詞。

魚や肉等


等

我、我等、これ、これ等

今日等、そこ等辺


科

高瀬舟に乗る罪人の過半は、いわゆる心得違いのために、思わぬ科を犯した人であった。

搭乘高瀨舟的囚犯中，大半是做了所謂錯事，無意中犯下了罪行（而被捕）的人。

Takasebune ni noru zainin no kahan wa, iwayuru kokoroechigai no tame ni, omowanu toga o okashita hito de atta.

1916, 森鴎外, 高瀬舟 [高瀨舟]:


苫

⟨to₂ma⟩ → */təma/ → /toma/
可能來自上古日語。
有可能源自動詞泊(と)まる (tomaru, “停留”)，或來自止(と)まる (tomaru, “停止”)，指船或人停留的茅草屋頂，或用來避雨的茅草屋頂。其他可能來源包括鳥羽(とは) (toha, “鳥的翅膀；羽毛”)或戸(と) (to, “門戶，房子”) + 衣(も) (mo, “衣服；覆蓋物”)。

蓆子，通常用燈心草或乾草編織而成

秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ

我草棚裡的蓆子很粗糙，遮住了這個秋日收割的稻穗；我的衣袖也被晚霞的露水打溼了。

aki no ta no kariho no io no toma o arami waga koromode wa tsuyu ni nuretsutsu


芸

來自中古漢語 藝／艺 (ngjiejᴴ, “藝術、技術”)。

犬に芸を教える


芸

原是為了區隔蕓字所衍生；非新字體。

芸亭

芸亭 （日本最早的公共圖書館）


線

直線；點移動所形成的軌跡

線を引く


線

ガンマ線

千歳線


褻

晴れと褻


虫

虫 (canonical)
虫 (canonical)
mushi (romanization)

獅子身中の虫

本の虫

泣き虫

癇の虫


褌

越中褌

越中褌 えっちゅうふんどし

西洋褌

西洋褌 せいようふんどし

六尺褌

六尺褌 ろくしゃくふんどし

人の褌で相撲を取る

利用他人來達成自己的利益

穿著別人的兜襠布來打相撲


説

來自中古漢語 說 (中古 sywet)。

[…] という説を否定する


袋

繼承自上古日語。首次用於西元712年的古事記。來自原始日語 *pukoro。
很可能和含む (fukumu, “包含”)有關，也與其他詞根 *puk- (例如膨れる (fukureru, “膨脹”))有關。

その女の子はお菓子の袋に手を突っ込んでいた

那個女孩一直往糖果袋裡拿糖果

sono onna no ko wa okashi no fukuro ni te o tsukkonde ita

私たちで1袋のクッキーを分けた

餅乾被分裝到我們的袋子裡

watashitachi de ichi fukuro no kukkī o waketa


証

來自动词明(あ)かす (akasu, “照亮；揭示”) 的連(れん)用(よう)形(けい) (ren'yōkei)。

友情の証


証

警「先方から先に手出しをした証があるか」

警察「你們有對方先出手的證據嗎？」

Kei “Senpō kara saki ni tedashi o shita shō ga aru ka”

1889, 三遊亭圓朝, 編者鈴木行三, 霧陰伊香保湯煙, 新字新仮名版, 青空文庫:


腸

年頃の女性が自分の腸なんか見ていていいのだろうか

而是適婚年紀的女性看到自己的腸子，好嗎？

Toshigoro no josei ga jibun no chō nan ka miteite ii no darō ka

1993年December15日 [1990年March25日], 佐佐木倫子, 動(どう)物(ぶつ)のお医(い)者(しゃ)さん [迷糊動物醫生], 36th版, 卷 3 (虛構作品), 東京: 白泉社, →ISBN，頁號 19:


豊

繼承自上古日語。見於712年成書的《古事記》及759年成書的《萬葉集》。
不單獨使用，只用於複合詞，直接跟在其他名詞或動詞，又或者在助詞の (no)再加名詞或動詞之後。

豊 (canonical)
豊 (canonical)
前綴 (romanization)
toyo (romanization)

（自712年） 富餘，充裕，足夠

豊の年／豊年、豊御酒

豐年 / 收成充裕的年份，酒（美稱）


軒

源自 中古漢語 軒 (中古 xjon).

像房子一樣的建築物的計算單位

寄付を募るため、数軒の家を回った。

Kifu o tsunoru tame, sūken no ie o mawatta.


草

繼承自上古日語，源自原始日語 *kusa。可在公元759年成書的《萬葉集》中發現。可能與朝鮮語 꽃 (kkot, “花”)同源。
虛假、業餘等義項的發展不明。

草を刈る


草

草蜉蝣

草蛉 （字面意思：虛假的蜉蝣）

草競馬

草野球のチーム


辺

/pen/ → /fen/ → /hen/
來自中古漢語 邊 (中古 pen, “邊緣、附近、周圍”)。

彼はその辺にいるはずだ。

他一定是在那裡或某個地方。


鍔

/tumiha/ → /tumuba/ → /tunba/ → /t͡suba/
首次用於12世紀晚期。
從下方的 tsumiha、tsumiba演變而來。

帽子の鍔


鍵

玄関の鍵

鍵となる人物


鐙

足(あ) (a, “腳”) + 踏(ふ)み (fumi, 踏(ふ)む (fumu)的連用形)。fumi 因連濁變為 bumi。

舌短鐙

舌短鐙 したみじかあぶみ

掛在馬鞍兩旁，讓騎馬的人踏腳用的馬具

低い椽に腰を掛けたような具合にごく鐙の紐を短くして足を折って乗って居る。

他們騎馬時，鐙帶很短，雙腿彎曲，就像坐在低矮的椽上一樣。

Hikui en ni koshi o kaketa yō na guai ni goku abumi no himo o mijikaku shite ashi o otte notte iru.

1904, 河口慧海, チベット旅行記, 青空文庫:


飜

日本麻將中的計分「番」，有時用來代替翻。

ロン。20 符 4 飜なので、5200 です。

胡了。20符4番，總分5200點。


靨

痘痕も靨

（情人眼裡）痘疤也是酒窩


餌

犬に毎日餌を上げて下さい。

トンビにエサをあたえないでください。


鮪

意布袁余志斯毘都久阿麻余斯賀阿禮婆宇良胡本斯祁牟斯毘都久志毘

ouo yoshi shibi tsuku ama yo shi ga areba uragōshikemu shibi tsuku Shibi

宇良胡本斯祁牟 うらこほしけむ


鰐

源自上古日語。演變不確定。在《古事記》中以含糊的方式出現，指的是一種海洋生物（可能是鯊魚 或鱷魚）。「鱷魚」的意思在《和名類聚抄》（938）中首次出現，當中清楚有清楚的描述：「四足如烏龜，有三尺口和尖銳的牙齒」。
關於這個詞的起源有許多理論，例如 鬼 (oni) 的音變，或者 海主 (watanushi, “海怪，海神”) 的簡稱等等。

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作ワニ。

知恵を持ちさらに狂暴化したワニ。かたいうろこで攻撃をはじく。

瘋狂的鱷魚，實際上很有智慧。他用堅硬的鱗片擊退攻擊。

Chie o mochi sara ni kyōbōka shita wani. Katai uroko de kōgeki o hajiku.

1999年October17日, “クロコダイラス [Crocodilus]”, 出自 Booster 5, Konami:


鮫

鮫 (canonical)
鮫 (canonical)
same (romanization)

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作サメ。

巨大な白いサメ。大きな口で噛みつかれたら逃れられない。

A giant white shark. It is utterly impossible to get out of its gigantic biting jaw.

Kyodai na shiroi same. Ōki na kuchi de kamitsukaretara nogarerarenai.

1999年July5日, “グレート・ホワイト [Great White]”, 出自 BOOSTER 3, Konami:


鬱

源自中古漢語 鬱 (中古 'jut)。

鬱 (canonical)
utsu (romanization)
鬱な
鬱に (continuative)

鬱な曲

鬱な気分

鬱になりそう


鬱

源自中古漢語 鬱 (中古 'jut)。

鬱を克服する


飯

動詞召す (mesu, “召；吃，喝”)的連用形 (ren'yōkei)。

此為食物的非正式用法，而食う (kuu)則是對應「吃」的非正式用法。

飯を食う


鹿

/seka/ → /sika/
繼承自上古日語。原本是由 夫(せ) (se, “雄性”) + 鹿(か) (ka, “鹿”) 組成的複合詞，和女鹿(めか) (meka, “雌鹿”, 古語) 相對。
最早見於公元720年的《日本書紀》。

鹿 (canonical)
鹿 (canonical)
shika (romanization)
匹

與許多生物體的名字一樣，這個詞通常用片假名拼寫，尤其是在生物學環境中，寫作シカ。

奈良公園には鹿しかいない。

奈良公園除了鹿什麼也沒有。


あらゆる

あらゆる場合にあてはまる

あらゆる方法を試してみた

我嘗試了 所有 可能的方法。


侮辱

侮辱する (canonical)
bujoku suru (romanization)
侮辱し
侮辱した
侮辱し
侮辱し
侮辱する
侮辱する
侮辱すれ
侮辱せよ
侮辱しろ
侮辱される
侮辱させる
侮辱さす
侮辱できる
侮辱しよう
侮辱しない
侮辱せず
侮辱します
侮辱した
侮辱して
侮辱すれば

頭が悪いなどと人を侮辱してはいけない

不許侮辱人家，說人家腦子不好什麼的

atama ga warui nado to hito o bujoku shite wa ikenai


頭

(人或动物的)头，头部，脑袋。

頭をさげる

领导，首领，头目，头儿。

人の頭となると苦労も多い

山賊の頭

頭から反対する

彼は住宅のことで頭をなやましている

他正在为住宅的事儿而伤脑筋

kare wa jūtaku no koto de atama o nayamashiteiru

頭を刈る

頭を丸める

釘の頭を打ち込む

頭に霜を置く

頭が高い


性能

パソコンの性能が低下する


安全

ただ寝くさってるだけだろーが バカプリオ‼

你只是在偷懶睡覺吧，你以為你是狄卡皮歐嗎！？

Tada ne kusatteru dake darō ga Baka-purio‼

2010年December8日, 空知英秋, “[第](だい)[三](さん)[百](びゃく)[二](に)[十](じゅう)[二](に)[訓](くん) [二](に)[度](ど)あることは[三](さん)[度](ど)ある [第三百二十二訓：有二就有三]”, 出自 [銀](ぎん)[魂](たま) [銀魂], 卷 37 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN:


多少

多少知っている


多少

多少を問わない


左右

横断歩道を渡る前には、左右を確認する。

過人行橫道前，要先確認好左右。

Ōdanhodō o wataru mae ni wa, sayū o kakunin suru.


自信

自信のない人


想像

想像以上

想像を絶する


唱歌

唱歌 (canonical)
shōka (romanization)
しやうか

二戰前日本學校的音樂科目；或為其製作的歌曲。

「鉄道唱歌」


主義

來自文言文 主義 (zhǔyì)，引用自史記。

あの人は主義に基づいて契約を拒絶するはずです。

我估計他們會以這原則，拒絕這份合同。

Ano hito wa shugi ni motozuite keiyaku o kyozetsu suru hazu desu.


観客

観客 (canonical)
kankyaku (romanization)
くわんきやく

ライブが幕を開けると、観客は大きな歓声を響かせた。

當現場表演開始時，觀眾間爆出巨大的歡呼聲。

Raibu ga maku o akeru to, kankyaku wa ōkina kansei o hibikaseta.


観点

観点 (canonical)
kanten (romanization)
くわんてん

あらゆる観点からの描写を平等に扱い

平等對待來自不同觀點的描寫

arayuru kanten kara no byōsha o byōdō ni atsukai


観察

観察 (canonical)
kansatsu (romanization)
くわんさつ

観察日記

観察日記 かんさつにっき

科学は観察に基づいている。


観察

観察する (canonical)
kansatsu suru (romanization)
くわんさつ
観察し
観察した
観察し
観察し
観察する
観察する
観察すれ
観察せよ
観察しろ
観察される
観察させる
観察さす
観察できる
観察しよう
観察しない
観察せず
観察します
観察した
観察して
観察すれば

観察日記

観察日記 かんさつにっき

その少年は植物の成長を観察した。

Sono shōnen wa shokubutsu no seichō o kansatsushita.


みる

老いた母の世話を看る。


読む

読む (canonical)
yomu (romanization)
読み
読んだ
読ま
読み
読む
読む
読め
読め
読まれる
読ませる
読ます
読める
読もう
読まない
読まず
読みます
読んだ
読んで
読めば

この本を読みたいです。

これなんて読む？

僧侶が経を読む。

相手の手の内を読む

相手の出方を読みそこねた

票を読む


数える

/kazuapu/ → /kazwoperu/ → /kazwoɸeru/ → /kazwoweru/ → /kazoeru/
等價於数(かず) (kazu, “數字”) + あう (au)。

数える (canonical)
kazoeru (romanization)
かぞへる
数え
数えた
数え
数え
数える
数える
数えれ
数えよ
数えろ
数えられる
数えさせる
数えさす
数えられる
数えれる³
数えよう
数えない
数えぬ
数えん
数えず
数えます
数えた
数えて
数えれば
数へ
数へ
数ふ
数ふる
数ふれ
数へよ
数へず
数ふれど
数ふれば
数へば
数へき
数へけり
数へつ
数へぬ
数へたり
数へむ
数え
数え
数える
数える
数えれ
数えよ
数えろ
数えられる
数えさせる
数えさす
数えられる
数えれる³
数えよう
数えない
数えぬ
数えん
数えず
数えます
数えた
数えて
数えれば
数へ
数へ
数ふ
数ふる
数ふれ
数へよ
数へず
数ふれど
数ふれば
数へば
数へき
数へけり
数へつ
数へぬ
数へたり
数へむ

10から1へ逆に数える。

世界の大作家の中に数えられる。

被列為世界上的著名作家。

Sekai no daisakka no nakani kazoerareru.


やすむ

yasumu (romanization)
やすみ
やすんだ
やすま
やすみ
やすむ
やすむ
やすめ
やすめ
やすまれる
やすませる
やすます
やすめる
やすもう
やすまない
やすまず
やすみます
やすんだ
やすんで
やすめば
やすま
やすみ
やすむ
やすむ
やすめ
やすめ
やすまず
やすめど
やすめば
やすまば
やすみき
やすみけり
やすみつ
やすみぬ
やすめり
やすみたり
やすまむ
やすま
やすみ
やすむ
やすむ
やすめ
やすめ
やすまれる
やすませる
やすます
やすめる
やすもう
やすまない
やすまず
やすみます
やすんだ
やすんで
やすめば
やすま
やすみ
やすむ
やすむ
やすめ
やすめ
やすまず
やすめど
やすめば
やすまば
やすみき
やすみけり
やすみつ
やすみぬ
やすめり
やすみたり
やすまむ

そこで休んだらどうだ。

彼はもう休んでいる。

彼女は学校を休んだ。

あの工場は操業を休んでいる。

這個工廠的運轉暫時停止。


入る

源自這い入る (haiiru)，這(は)い (hai, 动词這(は)う (hau, “爬”) 的連(れん)用(よう)形(けい) (ren'yōkei)) + 入(い)る (iru, “进入”, 词源2) 的合成词。
* /faiiru/ → /fairu/ → /hairu/

入る (canonical)
hairu (romanization)
入り
入った
入ら
入り
入る
入る
入れ
入れ
入られる
入らせる
入らす
入れる
入ろう
入らない
入らず
入ります
入った
入って
入れば

お風呂に入る

対策の検討に入る

亀裂が入ったタイヤ

ひびが入ったiPhone

旅費には朝晩の食事代も入っています。

旅费内包含早上和晚上的伙食费。

Ryohi ni wa asaban no shokujidai mo haitte imasu.

2007, 新時代日漢辭典／新时代日汉辞典, 1st版, 大新書局／大新书局, →ISBN:

先生、バナナはおやつに入りますか？

老师，香蕉算是零食吗？(流行文化中的短语)

Sensei, banana wa o-yatsu ni hairimasu ka?

この部屋には百人入れる。


入る

入る (canonical)
iru (romanization)
入り
入った

俺の耳に水が入った


きょう

⟨ke₁ pu⟩ → */kʲepu/ → /keɸu/ → */kewu/ → /keu/ → /kjoː/
源自上古日語 けふ (ke₁pu)，源自原始日語 *kepu。
原為此 (ke, “這”, ko 的接形) + 日 (fu, “日，天”, hi 的接形)的組詞。發生尾音變/eu/ → /joː/。

梓(あづさ)弓(ゆみ)をして春雨(はるさめ)けふ降(ふ)りぬあすさへ降(ふ)らば若(わか)菜(な)つみてん
Azusayumi oshite harusame kefu furinu asu sae furaba wakana tsumiten
梓弓引春來 今日春雨降下 若是降在明日 便去採摘嫩菜

905–914年，《古今和歌集》（第1卷，第20首）

今日がスーパーの特売日じゃねーか

2013年April7日 [2012年December9日], ONE with 村田雄介, “11(じゅういち)撃(げき)目(め) 強(つ)さの秘(ひ)訣(けつ) [第11擊 強大的秘訣]”, 出自 [ONEPUNCH-MAN](【ワンパンマン】) [一拳超人], 6th版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 86:


のむ

nomu (romanization)
のみ
のんだ
のま
のみ
のむ
のむ
のめ
のめ
のまれる
のませる
のます
のめる
のもう
のまない
のまず
のみます
のんだ
のんで
のめば
のま
のみ
のむ
のむ
のめ
のめ
のまず
のめど
のめば
のまば
のみき
のみけり
のみつ
のみぬ
のめり
のみたり
のまむ
のま
のみ
のむ
のむ
のめ
のめ
のまれる
のませる
のます
のめる
のもう
のまない
のまず
のみます
のんだ
のんで
のめば
のま
のみ
のむ
のむ
のめ
のめ
のまず
のめど
のめば
のまば
のみき
のみけり
のみつ
のみぬ
のめり
のみたり
のまむ

私たちはさじでスープを飲む。

その晩私は先生といっしょに麦酒を飲んだ。先生は元来酒量に乏しい人であった。ある程度まで飲んで、それで酔えなければ、酔うまで飲んでみるという冒険のできない人であった。

Sono ban watashi wa sensei to isshoni bakushu o nonda. Sensei wa ganrai shuryō ni toboshī hito deatta. Aru teido made nonde, sorede yoenakereba, yō made nonde miru toiu bōken no dekinai hito deatta.

元来酒量 がんらいしゅりょう

掌の上で少し落ちついて書生の顔を見たのがいわゆる人間というものの見始であろう。この時妙なものだと思った感じが今でも残っている。第一毛をもって装飾されべきはずの顔がつるつるしてまるで薬缶だ。その後猫にもだいぶ逢ったがこんな片輪には一度も出会わした事がない。のみならず顔の真中があまりに突起している。そうしてその穴の中から時々ぷうぷうと煙を吹く。どうも咽せぽくて実に弱った。これが人間の飲む煙草というものである事はようやくこの頃知った。

Tenohira no ue de sukoshi ochitsuite shosei no kao o mitanoga iwayuru ningen toiu mono no mihajime dearō. Kono toki myōna mono datōmotta kanjiga ima demo nokotte iru. Daīchimō o motte sōshokusare beki hazu no kao ga tsurutsurushite marude yakanda. Sono ato neko nimo daibu attaga konna katawa niha ichido mo dekuwashita koto ga nai. Nominarazu kao no manaka ga amarini tokkishiteiru. Sōshite sono ana no naka kara tokidoki pūpū to kemuri o fuku. Dōmo musepokute jitsuni yowatta. Kore ga ningen no nomu tabako toiu mono dearu koto wa yōyaku kono koro shitta.

1905, 夏目漱石, 吾輩は猫である [我是貓]:

「危ねえ」――観衆は一度に固唾を飲んだ。その時先頭にいた馬は娘の華手な着物に驚いたのか、さっときれて仁右衛門の馬の前に出た。と思う暇もなく仁右衛門は空中に飛び上って、やがて敲きつけられるように地面に転がっていた。彼れは気丈にも転がりながらすっくと起き上った。

“Abunē”―― kanshū wa ichido ni katazu o nonda. Sono toki sentō ni ita uma wa musume no hadena kimono ni odoroita noka, satto kirete niemon no uma no mae ni deta. Tōmōhima mo naku niemon wa kūchū ni tobi上tte, yagate tataki tsukerareru yōni jimen ni korogatteita. Are wa kijōnimokorogari nagara sukkuto okiatta.

1917, 有島武郎, カインの末裔 [該隱的末裔]:

飲む，呑む： 服藥，吃藥

薬を飲む

わたくしは剃刀の柄をしっかり握って、ずっと引きました。この時わたくしの内から締めておいた表口の戸をあけて、近所のばあさんがはいって来ました。留守の間、弟に薬を飲ませたり何かしてくれるように、わたくしの頼んでおいたばあさんなのでございます。

Watakushi wa kamisori no e o shikkari nigitte, zutto hikimashita. Kono toki watakushi no uchi kara shimete oita omoteguchi no to o akete, kinjo no bāsan ga haitte kimashita. Rusu no aida, otōto ni kusuri onomasetari nanka shite kureru yōni, watakushi no tande oita bāsan nanode gozaimasu.

雪崩が村をのんだ。

雰囲気に飲まれる

この条件をのんでくれ。


昨日

/ki no pu/ → /kinoɸu/ → */kinowu/ → /kinou/ → /kinoː/
源自上古日語。ki的來源不清楚，但可能和其他詞彙中用來表達過去的ki相同。這也可能和現在已廢棄的助動詞き (ki)有關，此助動詞用於表示回憶性的過去（參見けり (keri)）。no 和表達「屬於」的助詞の (no)恰好相同。pu是日 (hi)的語音交替，和今日 (kepu→kyō)相同。
漢字是形譯自漢語 昨日 (zuórì)。

昨日、東京は曇りでしたか。

昨日の渊は今日の瀬。

過去的深淵是現在的淺灘。形容滄海桑田，盛衰無常。


下線

下線部の英文を和訳せよ。

請將下劃線部分翻譯成英文。


位置

位置について

課長の位置を退く

その山は県の東南に位置する


謝謝

來自現代官話 謝謝／谢谢 (xièxie)。

謝謝 (canonical)
謝謝 (canonical)
shieshie (romanization)
sheishei (romanization)

「謝謝日本！」
「日本だってマスクは必要なのに。本当にありがとう！」
 […]

「謝謝日本！」
「日本也很需要口罩（但還是寄給我們）。真是太感謝了！」
 […]

“Shieshie Nihon!”
“Nihon datte masuku wa hitsuyō na noni. Hontō ni arigatō!”
 […]

2020年January27日, 沢井メグ, “【新型肺炎】日本の企業が中国へマスク100万個を送付と話題！ 迅速な支援に中国ネットで感動の嵐 / 送り主はイトーヨーカドー！ 詳細を広報に聞いた”, 出自 ロケットニュース24:


能力

能力 (canonical)
能力 (canonical)
nōryoku (romanization)
nōriki (romanization)

運動(うんどう)する能力(のうりょく) ― undō suru nōryoku ― 運動能力

スロットに揃う数で能力を変化させる事ができるという機械。

據說可以根據插槽數字改變能力的機器。

Surotto ni sorou kazu de nōryoku o henka saseru koto ga dekiru to iu kikai.

2000年April20日, “スロットマシーンＡ(エー)Ｍ(エム)－７(セブン) [角子老虎機 AM-7]”, 出自 Magic Ruler －魔法の支配者－ [Magic Ruler －魔法的支配者－], Konami:

非常に頼りない姿をしているが、実はとてつもない潜在能力を隠し持っているらしい。

雖然樣子不可靠，其實隱藏著驚人的潛在能力。

Hijō ni tayorinai sugata o shite iru ga, jitsu wa totetsu mo nai senzai nōryoku o kakushimotte iru rashii.

2002年September19日, “アイツ [那傢伙]”, 出自 黒魔導の覇者 [黑魔法冠軍], Konami:


夫妻

山田夫妻は来月帰国します


子供

子供扱いしないで！

子供のときからの友だち。

そうね…まさに目も耳も塞いで怯えた子供

是啊... 就是一害怕就捂住眼睛耳朵的那种小孩。

Sō ne… Masa ni me mo mimi mo fusaide obieta kodomo

2003年September22日, 有乐彰展, “第(だい)63話(わ) 幼(おさな)い記(き)憶(おく) [第63话：幼稚的记忆]”, 出自 東(とう)京(きょう)アンダーグラウンド [东京地底奇兵], 卷 11 (虚构作品), 史克威尔艾尼克斯, →ISBN，頁號 100:

だからこそ私は忘れない被験者の存在を！当時地下世界で広く実施されていたメディカルチェックを基に条件を満たす10人の子供を集めた 彼等は我々の期待に応えプロジェクトを成功に導いた

所以我才不忘记试验对象的存在！当时我们在地下世界大范围地实施了医疗检查，然后据此找到了满足条件的10个孩子　他们不负我们的期待让项目成功了。

Dakara koso watashi wa wasurenai hikensha o! Tōji Andāguraundo de hiroku jisshi sarete ita Medikaru Chekku o moto ni jōken o mitasu jūnin no kodomo o atsumeta Karera wa wareware no kitai ni kotae purojekuto o seikō ni michibiita

2003年September22日, 有乐彰展, “第(だい)63話(わ) 幼(おさな)い記(き)憶(おく) [第63话：幼稚的记忆]”, 出自 東(とう)京(きょう)アンダーグラウンド [东京地底奇兵], 卷 11 (虚构作品), 史克威尔艾尼克斯, →ISBN，頁號s 109–110:

地下世界 アンダーグラウンド

こどもドラゴンとあなどってはいけない。うちに秘める力は計り知れない。

它不是一般的小龙。其潜力不可估量。

Kodomo doragon to anadotte wa ikenai. Uchi ni himeru chikara wa hakarishirenai.

2011年August13日, “ベビードラゴン [小龙]”, 出自 Beginner's Edition 1, 科乐美:

彼女は彼との間に二人の子供を儲けた。

Kanojo wa kare to no ma ni futari no kodomo o mōketa.

いつまでも子供で困ったものだ。

總是這麼幼稚，真叫人沒轍。


新規

新規 (canonical)
shinki (romanization)
新規な
新規に (continuative)

新規ページ


あきれる

彼は皆が呆れるほど食べた。


編集

集是用於取代輯的代用字。

編集する (canonical)
henshū suru (romanization)
へんしふ
編集し
編集した
編集し
編集し
編集する
編集する
編集すれ
編集せよ
編集しろ
編集される
編集させる
編集さす
編集できる
編集しよう
編集しない
編集せず
編集します
編集した
編集して
編集すれば

ドキュメントが田中さんに編集されそうです

這個文件看起來是田中先生編輯的

dokyumento ga tanaka san ni henshū sare sō desu


評価

評価 (canonical)
hyōka (romanization)
ひやうか

その評価は不当だ。

一定の評価を得た。


阿呆

[apau] → [aɸau] → [aɸoː] → [ahoː]。
漢字拼寫為借字 (当て字):Template:分類。

阿呆はいつも彼以外の人人を悉く阿呆と考えている。

傻瓜總是認為，除了他以外，其他人都是傻瓜。

Ahō wa itsumo kare igai no hitobito o kotogotoku ahō to kangaete iru.

1923–1927, 芥川龍之介, 侏儒の言葉, 青空文庫:


阿片

形譯自漢語 阿片 (āpiàn)，可能經由英語 opium。

阿片 (canonical)
阿片 (canonical)
ahen (romanization)

阿片です 誤って大量の阿片を一度に吸って…
しかし妙でござるな 阿片といえばかなり高価な薬 一般人がそんな大量に買い込める代物ではないはずだが…

是鴉片。他因一次誤吸大量鴉片…
這很奇怪，鴉片是很昂貴的藥，並非一般人可以大量購買的東西…

Ahen desu Ayamatte tairyō no ahen o ichido ni sutte…
Shikashi myō de gozaru na Ahen to ieba kanari kōka na kusuri Ippanjin ga sonna tairyō ni kaikomeru shiromono de wa nai hazu da ga…

2006年July9日, 和月伸宏, “第(だい)十五幕(まく) 「逃(とう)走(そう)麗(れい)女(じょ)」 [第十五幕「逃命的美女」]”, 出自 るろうに剣(けん)心(しん) —明(めい)治(じ)剣(けん)客(かく)浪(ろ)漫(まん)譚(たん)— [浪客劍心 —明治劍客浪漫傳奇—], 完全版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 134:


欸乃

派生自中古漢語 欸乃 (中古 'ojX nojX)。

欸乃 (canonical)
aidai (romanization)
あいだい

これは美しいが、夜の欸乃は侘しい。

景色雖很美，夜晚的船歌聲卻顯得有些淒涼。

Kore wa utsukushii ga, yoru no aidai wa wabishii.


安南

借自官話 安南 (Ānnán)。

同類詞：安西 (Ansei)、安東 (Antō)、安北 (Anhoku)

安南語

安南山脈

安南人

安南都護府

安南焼


曖昧

曖昧 (canonical)
aimai (romanization)
あいまい
曖昧な
曖昧に (continuative)
曖昧だろ
曖昧で
曖昧だ
曖昧な
曖昧なら
曖昧であれ
曖昧ではない
曖昧じゃない
曖昧だった
曖昧ではなかった
曖昧じゃなかった
曖昧です
曖昧ではありません
曖昧じゃありません
曖昧でした
曖昧ではありませんでした
曖昧じゃありませんでした
曖昧で
曖昧なら（ば）
曖昧だったら
曖昧だろう
曖昧に
曖昧さ
曖昧なら
曖昧なり
曖昧なる
曖昧なれ
曖昧なれ
曖昧ならず
曖昧なれど
曖昧なれば
曖昧ならば
曖昧なりき
曖昧なりけり
曖昧に

彼は曖昧な事を言った


暗澹

暗澹 (canonical)
antan (romanization)
暗澹とした
暗澹たる
暗澹と (continuative)
暗澹として
暗澹たら
暗澹たり
暗澹たる
暗澹たれ
暗澹たれ
暗澹たらず
暗澹たれど
暗澹たれば
暗澹たらば
暗澹たりき
暗澹たりけり
暗澹と

暗澹たる気分になった


案内

案内する (canonical)
annai suru (romanization)
案内し
案内した
案内し
案内し
案内する
案内する
案内すれ
案内せよ
案内しろ
案内される
案内させる
案内さす
案内できる
案内しよう
案内しない
案内せず
案内します
案内した
案内して
案内すれば

町を案内する

道を案內する


半陰陽

半 + 陰陽 (“男與女”)

半陰陽 (canonical)
han'in'yō (romanization)

半陰陽者

半陰陽者 はんいんようしゃ


包含

包含する (canonical)
hōgan suru (romanization)
はうがん
包含し
包含した
包含し
包含し
包含する
包含する
包含すれ
包含せよ
包含しろ
包含される
包含させる
包含さす
包含できる
包含しよう
包含しない
包含せず
包含します
包含した
包含して
包含すれば

Bに完全に包含されている


包容

包容力のある人


保留

保留する (canonical)
horyū suru (romanization)
保留し
保留した
保留し
保留し
保留する
保留する
保留すれ
保留せよ
保留しろ
保留される
保留させる
保留さす
保留できる
保留しよう
保留しない
保留せず
保留します
保留した
保留して
保留すれば

決定を保留する


卑劣

卑劣 (canonical)
hiretsu (romanization)
卑劣な
卑劣に (continuative)
卑劣だろ
卑劣で
卑劣だ
卑劣な
卑劣なら
卑劣であれ
卑劣ではない
卑劣じゃない
卑劣だった
卑劣ではなかった
卑劣じゃなかった
卑劣です
卑劣ではありません
卑劣じゃありません
卑劣でした
卑劣ではありませんでした
卑劣じゃありませんでした
卑劣で
卑劣なら（ば）
卑劣だったら
卑劣だろう
卑劣に
卑劣さ
卑劣なら
卑劣なり
卑劣なる
卑劣なれ
卑劣なれ
卑劣ならず
卑劣なれど
卑劣なれば
卑劣ならば
卑劣なりき
卑劣なりけり
卑劣に

卑劣な手を使う

卑劣なあばずれ


北極海

源自 北(ほっ)極(きょく) (hokkyoku) + 海(かい) (kai)。

北極海 (canonical)
Hokkyokukai (romanization)
ほくきよくかい

北極海に浮かぶ火山島アイスランド

漂浮在北冰洋上的火山島，冰島

ヤマザキコレ, “第3篇 The Balance distinguishes not between gold and lead. [第3篇 大公無私。]”, 出自 魔法使いの嫁 [魔法使的新娘], 卷 1 (虛構作品), 東京: Mag Garden，頁號 98:


背信

背信する (canonical)
haishin suru (romanization)
背信し
背信した
背信し
背信し
背信する
背信する
背信すれ
背信せよ
背信しろ
背信される
背信させる
背信さす
背信できる
背信しよう
背信しない
背信せず
背信します
背信した
背信して
背信すれば

劉備に信頼され諸葛亮とともに後事を託されたが、後に兵糧補給で諸葛亮に背信する […] 。

（李嚴）曾得劉備信任，劉備臨終時，他還和諸葛亮一起被託付後事，後來卻在兵糧補給問題上背叛了諸葛亮 […] 。

Ryū Bi ni shinrai sare Shokatsu Ryō to tomo ni kōji o takusareta ga, nochi ni hyōrō hokyū de Shokatsu Ryō ni haishin suru […] .

2009, 渡辺精一, 図解 三国志, 西東社，頁號 258:

兵糧補給 ひょうろうほきゅう

敗れたダレイオス3世（アケメネス朝ペルシアの最後の王）は、背信した部下に殺され、約2世紀にわたり栄えた一大帝国は、ここに滅びました。

戰敗的大流士三世（波斯阿契美尼德帝國末代皇帝）被反叛的部下所殺，這一歷經約兩個世紀繁盛一時的大帝國，就這麼滅亡了。

Yabureta Dareiosu sansei (Akemenesu-chō Perushia no saigo no ō) wa, haishin shita buka ni korosare, yaku niseiki ni watari sakaeta ichidai teikoku wa, koko ni horobimashita.

2010, 神余秀樹, 神余のパノラマ世界史 古代〜フランス革命, 学研教育出版，頁號 26:

一大帝国 いちだいていこく


筆答

筆答試験


必修

日本語会話の授業は必修です。

必修の科目は、５つあります。

卒業までの必修は何ですか？

畢業前的必修課程有哪些？


鞭撻

どうぞご指導ご鞭撻のほど宜しくお願い申し上げます。

Thank you for your continued direction and encouragement.

Dōzo go-shidō go-bentatsu no hodo yoroshiku o-negai mōshiagemasu.


便宜

ご利用者の便宜のために詳細な取扱説明書もついてあります。

為了用戶的使用方便，在此附上詳細的說明書。

Go-riyōsha no bengi no tame ni shōsai na toriatsukai setsumeisho mo tsuite arimasu.

取扱説明書 とりあつかいせつめいしょ

故郷は田舎とは言っても優れた便宜を持っていると思う。

雖說老家在鄉村，但我覺得生活很方便。

Furusato wa inaka to wa itte mo sugureta bengi o motte iru to omou.


撤退

撤退を宣言した。


撤退

撤退する (canonical)
tettai suru (romanization)
撤退し
撤退した
撤退し
撤退し
撤退する
撤退する
撤退すれ
撤退せよ
撤退しろ
撤退される
撤退させる
撤退さす
撤退できる
撤退しよう
撤退しない
撤退せず
撤退します
撤退した
撤退して
撤退すれば

国連軍はイラクから撤退した。


成功

來自中古漢語 成功 (d͡ʑiᴇŋ kuŋ)。

成功する (canonical)
seikō suru (romanization)
成功し
成功した
成功し
成功し
成功する
成功する
成功すれ
成功せよ
成功しろ
成功される
成功させる
成功さす
成功できる
成功しよう
成功しない
成功せず
成功します
成功した
成功して
成功すれば

製品の開発に成功した。


勃起

勃起が収まらない


痴漢

寫法可能借自書面漢語 痴漢／痴汉 (chīhàn, 字面意思是“傻子，蠢貨”)。日語中最早見於1790年，與漢語本義相同。
“對 Xbox 痴迷者”之義來自媒體對秋葉原遊戲零售商 MESSE SANOH 的一篇訪談，文中有消費者稱他買 Xbox 的動機是成人遊戲《凌辱痴漢地獄》。

痴漢する (canonical)
chikan suru (romanization)
痴漢し
痴漢した
痴漢し
痴漢し
痴漢する
痴漢する
痴漢すれ
痴漢せよ
痴漢しろ
痴漢される
痴漢させる
痴漢さす
痴漢できる
痴漢しよう
痴漢しない
痴漢せず
痴漢します
痴漢した
痴漢して
痴漢すれば

満員電車で痴漢された

在擠滿人的列車上被性騷擾了


跛行

跛行景気


博士

源自中古漢語 博士 (pak dzri^X)。在現存的上古日語文獻中未見記載，但很可能是古日本時期借用的，是律令制中的官方稱謂。

ロッシュ博士。あなたはうれしくないんですか。

Rosshu Hakase. Anata wa ureshiku nai n desu ka.

1988年July30日 [1984年July25日], 藤子・F・不二雄, “ニューイヤー星(せい)調(ちょう)査(さ)行(こう) [新年星遠征]”, 出自 ポストの中の明日 [信箱中的明天] (藤子不二雄少年SF短編集; 2), 10版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 108:


補償

補償する (canonical)
hoshō suru (romanization)
ほしやう
補償し
補償した
補償し
補償し
補償する
補償する
補償すれ
補償せよ
補償しろ
補償される
補償させる
補償さす
補償できる
補償しよう
補償しない
補償せず
補償します
補償した
補償して
補償すれば

被害を補償するよう要請した。


不可能

不可能 (canonical)
fukanō (romanization)
不可能な
不可能に (continuative)

実現不可能な計画


不可能

不可能を可能にする


不作為

行政の不作為


不足

借自中古漢語 不足 (中古 pjuw tsjowk, “不 + 足夠”)。

睡眠不足


部分

「ハヤクイケエ！」のどの部分がわからないんだ？

我叫你「快走！」你是有哪裡聽不懂嗎？

“Hayaku ikē!” no dono bubun ga wakaranai n da?

2005年June3日, “[悪](あっ)[忌](き)の[教](きょう)[練](れん)[官](かん) [恶鬼持钻师]”, 出自 [神](かみ)[河](がわ)[救](きゅう)[済](さい) [神河任侠传], 威世智:


出所

麻薬の出所を探れ。

この勝負、出所を見誤る訳にはいかない。

這場比賽，可不能搞錯出陣的時機。

Kono shōbu, dedokoro o miayamaru wake ni wa ikanai.

高速の出所を間違えて遠回りする羽目になってしまった。

我最終走錯了高速公路出口，繞了遠路。

Kōsoku no dedokoro o machigaete tōmawari suru hame ni natte shimatta.


出力

出力 (canonical)
shutsuryoku (romanization)

一平方メートルの太陽光発電パネルの出力は約一ワットである。

一平方米的太陽能板的輸出功率約為一瓦。

Ichi heihō mētoru no taiyōkō hatsuden paneru no shutsuryoku wa yaku ichi watto de aru.

太陽光発電 たいようこうはつでん


除夜

除夜の鐘


残虐

残虐 (canonical)
zangyaku (romanization)
残虐な
残虐に (continuative)

残虐な行為

加之敵ハ新ニ殘虐ナル爆彈ヲ使用シテ頻ニ無辜ヲ殺傷シ慘害ノ及ブ所眞ニ測ルベカラザルニ至ル

加之敵新使用殘虐爆彈，頻殺傷無辜；慘害所及，真至不可測。

shikanominarazu teki wa arata ni zangyaku naru bakudan o shiyō shite shikiri ni muko o sasshō shi sangai no oyobu tokoro shin ni hakarubekarazaru ni itaru

1945, 昭和天皇, 玉音放送:


参与

参与 (canonical)
san'yo (romanization)
さんよ

内閣官房参与

内閣官房 ないかくかんぼう


船舶

船舶が近くの港に停泊している。

Senpaku ga chikaku no minato ni teihaku shite iru.


草木

草木 (canonical)
草木 (canonical)
kusaki (romanization)
sōmoku (romanization)

草木も眠る


大概

大概の人

大概の説明


大概

日曜は大概うちにいます。

なまけるのも大概にしろ。


大成

大成 (canonical)
taisei (romanization)
たいせい

集合前人的學說或主張，形成完整的體系

『諳厄利亜語林大成』

『源氏物語大成』

『室町時代物語大成』


大自然

大自然 (canonical)
daishizen (romanization)

大自然の賜物


大作

こんな大作残すことができたならばもう人生に思い残すことはないんだろう。

如果能留下如此偉大的作品，人生就沒有什麼好留戀的了吧。

Konna taisaku nokosu koto ga dekita naraba mō jinsei ni omoinokosu koto wa nai n darō.


大王

大 (dai-) + 王 (ō)，來自漢語 大王。

アレクサンドロス大王

クラブのＫはマケドニアのアレクサンダー大王

梅花K是馬其頓的亞歷山大大帝

Kurabu no kingu wa Makedonia no Arekusandā Daiō

2001年March10日 [1998年December16日], 加藤元浩, “ミネルヴァの梟(ふくろう) [智慧女神的貓頭鷹]”, 出自 Ｑ.(キュー)Ｅ.(イー)Ｄ.(ディー) 証(しょう)明(めい)終(しゅう)了(りょう) [QED 證明終了], 9th版, 卷 1 (虛構作品), 東京: 講談社, →ISBN，頁號 102:


大人

來自晚期上古日語，更確切地說，是中古日本語，假設來自原始日語 *ətəna。出現在平安時代的古籍中。具體的衍生過程未知。可能與棄用動詞おとなう (otonau, “拜訪某人；發出聲音，大聲說話”)有關。

大人（へ）の階段をのぼる

ちょっと待てぇぇぇ‼ それどこの大人のプールぅ⁉

等等——！這怎麼就變成那個“成人的泳池”了！？

Chotto mateeee‼ Sore doko no otona no pūrū⁉

2010年December8日, 空知英秋, “[第](だい)[三](さん)[百](びゃく)[二](に)[十](じゅう)[二](に)[訓](くん) [二](に)[度](ど)あることは[三](さん)[度](ど)ある [第三百二十二訓 有第二次就會有第三次]”, 出自 [銀](ぎん)[魂](たま) [銀魂], 卷 37 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN:


大人

大人 (canonical)
otona (romanization)
大人な
大人に (continuative)

大人な感じのお店

大人な対応


待合室

待合室 (canonical)
machiaishitsu (romanization)
まちあひしつ

私は待合室のベンチに腰をおろして、にやりと笑う。

我坐在等候室的長椅上，咧嘴一笑。

Watashi wa machiaishitsu no benchi ni koshi o oroshite, niyari to warau.

1939, 太宰治, 座興に非ず:


到頭

とうとう雨になった。

しかし不思議なもので、三年立ったらとうとう卒業してしまった。

但奇怪的是，三年過後我還是畢業了。

Shikashi fushigi na mono de, sannen tattara tōtō sotsugyō shite shimatta.

1906, 夏目漱石, 坊つちやん [少爷]:


得意

得意 (canonical)
tokui (romanization)
得意な
得意に (continuative)

計算が得意


得意

得意先


感情

感情 (canonical)
kanjō (romanization)
かんじやう

対日感情

対日感情 たいにちかんじょう

対立感情

対立感情 たいりつかんじょう

感情移入

感情移入 かんじょういにゅう

感情障害

感情障害 かんじょうしょうがい

この感情は、恋か、食欲か。


感性

感性 (canonical)
kansei (romanization)
かんせい

屬於感覺、知覺、表象等直觀形式感應的性能

独特な感性

他人とは違う感性

感性の乏しい人


感染

感染する (canonical)
kansen suru (romanization)
感染し
感染した
感染し
感染し
感染する
感染する
感染すれ
感染せよ
感染しろ
感染される
感染させる
感染さす
感染できる
感染しよう
感染しない
感染せず
感染します
感染した
感染して
感染すれば

ウイルスに感染する


地上

地上に出る

地上に落ちた天使


地道

地道 (canonical)
jimichi (romanization)
ぢみち

the 正直坦蕩，誠實，勤勉

地道が近道。


地道

地道 (canonical)
jimichi (romanization)
ぢみち
地道な
地道に (continuative)
地道だろ
地道で
地道だ
地道な
地道なら
地道であれ
地道ではない
地道じゃない
地道だった
地道ではなかった
地道じゃなかった
地道です
地道ではありません
地道じゃありません
地道でした
地道ではありませんでした
地道じゃありませんでした
地道で
地道なら（ば）
地道だったら
地道だろう
地道に
地道さ
地道なら
地道なり
地道なる
地道なれ
地道なれ
地道ならず
地道なれど
地道なれば
地道ならば
地道なりき
地道なりけり
地道に

地道な努力をする


地道

地道に商売する


帝都

帝都不祥事件

不祥事件 ふしょうじけん


高等

高等 (canonical)
kōtō (romanization)
かうとう
高等な
高等に (continuative)
高等だろ
高等で
高等だ
高等な
高等なら
高等であれ
高等ではない
高等じゃない
高等だった
高等ではなかった
高等じゃなかった
高等です
高等ではありません
高等じゃありません
高等でした
高等ではありませんでした
高等じゃありませんでした
高等で
高等なら（ば）
高等だったら
高等だろう
高等に
高等さ
高等なら
高等なり
高等なる
高等なれ
高等なれ
高等ならず
高等なれど
高等なれば
高等ならば
高等なりき
高等なりけり
高等に

同類詞：初等 (shotō)、中等 (chūtō)

いわんや、それ以上の高等のものに至りては何等成書の書かれたものがない。

這些都還不算，從來沒有人寫過更高深的書籍。

Iwan'ya, sore ijō no kōtō no mono ni itari te wa nanra seisho no kakareta mono ga nai.


地味

地味 (canonical)
jimi (romanization)
地味な
地味に (continuative)

地味な暮らし


地味

地味が肥えている


地下

地下２階

地下組織


各地

全国各地でデモが行われた。


革命

來自中古漢語 革命 (中古 keak mjaengH, “改朝換代”)，來自革 (“改變，改革”) + 命 (“命運；使命，任務”, 例如：東亞皇帝要履行天子 (Tenshi)的天命 (Tenmei))。在中國，據說天子 (Tenshi)可以透過接受天命 (Tenmei) (或元命)來統治世界或創立新朝代。從易經引進算起，這個詞在日本已經使用很長的一段時間。福澤諭吉在其著作《西洋事情》當中，將本詞作為英語 revolution的翻譯，後由中江兆民和其他人推廣並大眾化。

いつも苦しみに耐えているが、いつか必ず革命を起こすと心に誓っている。

尽管总是默默忍受，但他们发誓总有一日要发起革命。

Itsumo kurushimi ni taeteiru ga, itsuka kanarazu kakumei o okosu to kokoro ni chikatteiru.

2002年July18日, “逃(に)げまどう民(たみ) [流離的飢民]”, 出自 ユニオンの降臨 [白龍降臨], Konami:

強大な力に立ち向かう誓いを交わすために集結した人々。革命の日は近い。

聚集在一起宣誓反抗压迫者的人们。革命之日将近。

Kyōdai na chikara ni tachimukau chikai o kawasu tame ni shūketsu shita hitobito. Kakumei no hi wa chikai.

2002年July18日, “団(だん)結(けつ)するレジスタンス [團結的反抗軍]”, 出自 ユニオンの降臨 [白龍降臨], Konami:


根底

その問題の根底には、軍需産業との癒着がある。

問題的根本在於軍武工業的腐敗。

Sono mondai no kontei ni wa, gunju sangyō tono yuchaku ga aru.

軍需産業 ぐんじゅさんぎょう


更年期

更年期が始まる年齢には個人差がある

更年期開始的時間因人而異

kōnenki ga hajimaru nenrei ni wa kojinsa ga aru


更新

更新 (canonical)
kōshin (romanization)
かうしん

更新履歴


公害

川が公害で汚染され、魚も住めなくなった。

河川受到汙染，魚都無法生存了。

Kawa ga kōgai de osensare, sakana mo sumenaku natta.


頂戴

話してちょうだい


頂戴

頂戴する (canonical)
chōdai suru (romanization)
頂戴し
頂戴した
頂戴し
頂戴し
頂戴する
頂戴する
頂戴すれ
頂戴せよ
頂戴しろ
頂戴される
頂戴させる
頂戴さす
頂戴できる
頂戴しよう
頂戴しない
頂戴せず
頂戴します
頂戴した
頂戴して
頂戴すれば

先月は結構なものを頂戴して誠にありがとうございました。

非常感謝你上個月給我的禮物。

Sengetsu wa kekkō na mono o chōdai shite makoto ni arigatō gozaimashita.

腹一杯頂戴しました。


定律

在一定的條件下，說明現象的程序或關係

ボイルの定律


冬眠

萧条，停滞，停頓，不兴隆

事業は目下冬眠状態だ。


動画

來自動 (dō, “移動”) + 画 (ga, “圖片”)

原画のデータを受け取った動画マンはまず、動画用のタイムシートを作成します

收到原畫數據的動畫師，會先製作動畫用的律表

Genga no dēta o uketotta dōga man wa mazu, dōgayō no taimushīto o sakusei shimasu


共同

日本は今年、米韓共同軍事演習に参加した。

日本今年也參與了美韓共同軍事演習。

Nihon wa kotoshi, Bei-Kan kyōdō gunji enshū ni sanka shita.


東京

/tou kjau/ → /toːkjɔː/ → /toːkjoː/
衍生自中古漢語詞素東 (中古 tuwng)和京 (中古 kjaeng)。
東京市在1868年明治天皇遷都前都稱為江戸 (Edo)。

東京 (canonical)
Tōkyō (romanization)
とうきやう

都，首都名，位於日本，分為23個特別区

昨日、東京は曇りでしたか。


孤立

孤立する (canonical)
koritsu suru (romanization)
孤立し
孤立した
孤立し
孤立し
孤立する
孤立する
孤立すれ
孤立せよ
孤立しろ
孤立される
孤立させる
孤立さす
孤立できる
孤立しよう
孤立しない
孤立せず
孤立します
孤立した
孤立して
孤立すれば

人を仲間から孤立させる

把一個人跟他朋友孤立起來


古生代

三億年前古生代石炭紀の地球にわれわれの先祖は現れた人類の歴史を二百五十万年とすればそのざっと百二十倍の昔だ

我們的祖先在3億年前的古生代石炭紀出現在地球上。鑒於人類歷史僅有250萬年，我們這個物種的年齡大約是你們的120倍。

San'okunen mae Koseidai Sekitanki no Chikyū ni wareware no senzo wa arawareta Jinrui no rekishi o nihyakugojū-mannen to sureba Sono zatto hyakunijūbai no mukashi da

1987年May1日 [1987年March20日], 藤子不二雄, “うちの石炭紀 [我的石炭紀]”, 出自 みどりの守り神 [綠色守護神] (藤子不二雄 ＳＦ全短編; 2), 2nd版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 中央公論新社, →ISBN, 第三章，頁號 576:


故宮

台北故宮博物院


端末

端末エミュレータ

iOS端末でTwitterアプリからログアウトする方法

如何在 iOS 設備上登出 Twitter 賬號

Aiōesu tanmatsu de Tsuittā apuri kara roguauto suru hōhō


怪物

怪物 (canonical)
kaibutsu (romanization)
くわいぶつ

一つ目の巨大な怪物。目玉からビームを発射して攻撃する。

巨大的獨眼怪物。能從眼球發射出光束來攻擊。

Hitotsu me no kyodai na kaibutsu. Medama kara bīmu o hassha shite kōgeki suru.

1999年February4日, “バビロン [巴比倫]”, 出自 Vol.1, 科樂美:

すごい力を持つウシの怪物。オノひと振りで何でもなぎ倒す。

擁有驚人力量的牛形怪物。手持斧頭一揮，便能打倒一切。

Sugoi chikara o motsu ushi no kaibutsu. Ono hitofuri de nani demo nagitaosu.

1999年December1日, “ミノタウルス [米諾陶洛斯]”, 出自 BOOSTER 6, 科樂美:


多分

多分の寄付を受ける


多分

多分 (canonical)
多分 (canonical)
副詞 (romanization)
tabun (romanization)

多分明日晴れるだろう


光年

似乎是仿譯自英語 light year。

光年 (canonical)
kōnen (romanization)
くわうねん

宇宙の直径は約 930億光年だ。

宇宙的直徑約930億光年。

Uchū no chokkei wa yaku kyūhyakusanjū-oku kōnen da.

地球自身すでに銀河系の外れにあるといえるが、そこからさらに六万光年渦分子の先っぽに……、ロルカル系第三惑星「ニューイヤー」がある。

雖然可以說地球本身已經在銀河系的外緣，但再往外六萬光年、渦旋分子的末端，那裡的羅卡爾星系存在著第三行星「新年星」。

Chikyū jishin sude ni Gingakei no hazure ni aru to ieru ga, soko kara sara ni rokuman kōnen kabunshi no sakippo ni……, Rorukaru-kei dai-san wakusei “Nyū Iyā” ga aru.

1988年July30日 [1984年July25日], 藤子・F・不二雄, “ニューイヤー星(せい)調(ちょう)査(さ)行(こう) [新年星調查行]”, 出自 ポストの中の明日 [信箱中的明天] (藤子不二雄少年SF短編集; 2), 10版, 卷 2 (虛構作品), 東京: 小學館, →ISBN，頁號 73:


婀娜

源自中古漢語 婀娜 (中古 'aX naX)。

婀娜 (canonical)
ada (romanization)
婀娜な
婀娜に (continuative)

我はけさうひにぞ見つる花の色をあだなる物といふべかりけり

ware wa kesa ui ni zo mitsuru hana no iro o ada naru mono to iu bekarikeri


二次

二次試験

二次的な問題


国歌

ソビエト連邦の国歌

蘇維埃社會主義共和國聯盟國歌


果敢

果敢 (canonical)
kakan (romanization)
果敢な
果敢に (continuative)

果敢な行動


法王

ダライ・ラマ法王


帆柱

帆(ほ) (ho) + 柱(はしら) (hashira). hashira 因連濁變為 bashira。

日星曜を隠し、山岳形を潜め、商旅行かず、檣傾き楫は摧けた。

日星隱曜、山岳潛形、商旅不行、檣傾楫摧。

Nissei hikari o kakushi, sangaku katachi o hisome, shōryo yukazu, hobashira katamuki kaji wa kudaketa.


法律

政治より法律を学びたい。

比起政治，我更想學法律。

法律事務所

その法律は不当だ。


骸骨

どこにでも出てくるガイコツのおばけ。攻撃は弱いが集まると大変。

在任何地方都會出現的骷髏怪。雖然攻擊力較弱，但成群出現仍然會很危險。

Doko ni demo detekuru gaikotsu no obake. Kōgeki wa yowai ga atsumaru to taihen.

1999年March6日, “ワイト [Wight]”, 出自 Starter Box(スターターボックス), 科樂美:


反映

反映する (canonical)
han'ei suru (romanization)
はんえい
反映し
反映した
反映し
反映し
反映する
反映する
反映すれ
反映せよ
反映しろ
反映される
反映させる
反映さす
反映できる
反映しよう
反映しない
反映せず
反映します
反映した
反映して
反映すれば

明治年間、殊に、日清戦争から、日露戦争前後にかけての期間は、最も軍国主義的精神が、国内に横溢した時期だった。そして、これは明治時代の作家の、そのかなり大部分のイデオロギーにも反映せずにはいなかった。

明治年间，尤其是自甲午战争至日俄战争前后，是军国主义精神在国内最为盛行的时期。这也反映在明治时代绝大多数作家的意识形态当中。

Meiji nenkan, koto ni, Nisshin Sensō kara, Nichiro Sensō zengo ni kakete no kikan wa, mottomo gunkoku shugi-teki seishin ga, kokunai ni ōitsu shita jiki datta. Soshite, kore wa Meiji jidai no sakka no, sono kanari daibubun no ideorogī ni mo han'ei sezu ni wa inakatta.

1932, 黑岛传治, 明治の戦争文学:


犯罪

異世界犯罪者集団ギャングラー


範疇

該詞翻譯自希臘語 κατηγορία (katigoría)，由日本的哲學家井上哲次郎造出，在1881年的著作《哲学字彙 (Tetsugaku Jii, “哲學辭典”)》中借用為英語 category的翻譯，基於洪範九疇（出自《尚書》或《書經》）。

範疇 (canonical)
hanchū (romanization)
はんちう

彼は果して詩人だらうか？ それとも所謂小説家の範疇だらうか？

他是詩人？還是屬於小說家的範疇？

Kare wa hatashite shijin darō ka? Sore tomo iwayuru shōsetsuka no hanchū darō ka?

1927, 萩原朔太郎, 芥川龍之介の死:


方法

來自中古漢語 方法 (中古 pjang pjop)。

スクリーンショットを撮影する方法


方便

嘘も方便


妨害

害是用於取代碍的代用字。

妨害をやめろ。


放送

首次出現於大正時代中期。和製漢語（和製漢語）:Template:分類，源自放(ほう) (hō) + 送(そう) (sō)。

廣播；以無線電或有線電傳播聲音、影像等

放送時間


沸点

あの人は笑いの沸点が低い。


分岐

分岐する (canonical)
bunki suru (romanization)
分岐し
分岐した
分岐し
分岐し
分岐する
分岐する
分岐すれ
分岐せよ
分岐しろ
分岐される
分岐させる
分岐さす
分岐できる
分岐しよう
分岐しない
分岐せず
分岐します
分岐した
分岐して
分岐すれば

枝が三つに分岐する


否定

否定する (canonical)
hitei suru (romanization)
否定し
否定した
否定し
否定し
否定する
否定する
否定すれ
否定せよ
否定しろ
否定される
否定させる
否定さす
否定できる
否定しよう
否定しない
否定せず
否定します
否定した
否定して
否定すれば

欲望を否定する必要はありません。

沒有必要否定自己的慾望。

Yokubō o hitei suru hitsuyō wa arimasen.

彼らの声は、変革を否定することはできないということを教えてくれる。

而他們的聲音告訴我們，變革是不可否認的。

Karera no koe wa, henkaku o hitei suru koto wa dekinai to iu koto o oshiete kureru.


伏羲

來自漢語 伏羲 (Fúxī)。

伏羲 (canonical)
伏羲 (canonical)
Fukki (romanization)
Fukugi (romanization)
ふくき

我が名は伏羲‼始まりの人が一人である!!!

我名為伏羲！！是世上第一個人！！！

Waga na wa Fukki‼ Hajimari no hito ga hitori de aru!!!

2000年November2日, 藤崎龍, “第(だい)190(ひゃくきゅうじゅう)回(かい) 歴(れき)史(し)の道(みち)標(しるべ)十(じゅう)六(ろく)—伏(ふっ)羲(き)— [第190回：歷史的道標之十六——伏羲]”, 出自 封(ほう)神(しん)演(えん)義(ぎ) [封神演義], 卷 22 (虛構作品; paperback), 東京: 集英社, →ISBN，頁號 85:


付与

付与する (canonical)
fuyo suru (romanization)
付与し
付与した
付与し
付与し
付与する
付与する
付与すれ
付与せよ
付与しろ
付与される
付与させる
付与さす
付与できる
付与しよう
付与しない
付与せず
付与します
付与した
付与して
付与すれば

権利を付与する


父子

父子家庭


福音

首見於明治時代早期至中期。
形譯自漢語 福音 (fúyīn)，仿譯自英語 gospel最終源自古希臘語 εὐαγγέλιον (euangélion, 字面意思是“好消息”)。

まだ生きていると言うのは正に福音だったのよ。

聽到她還活著，這確實是個好消息。

Mada ikite iru to iu no wa masa ni fukuin datta no yo.


復讐

源自中古漢語 復讎 (bjuwk dzyuw)。對照官話 復仇／复仇 (fùchóu)、粵語 復仇／复仇 (fuk⁶ sau⁴)、閩南語 復仇／复仇 (ho̍k-siû)、朝鮮語 복수 (boksu)、越南語 phục thù。

復讐 (canonical)
fukushū (romanization)
ふくしう

復讐を果たす

『復讐』という地獄の炎に身を焼いていたのは俺の方だったんだよ 俺は醜い素顔を仮面で隠して生きている『怪人』そのものだったんだ‥‥‼

我一生都在這被稱為復仇的地獄之火中燃燒自己。 在這個過程中，把我真實、醜陋的臉藏在面具後面。 我真的變成了魅影…‼

“Fukushū” to iu jigoku no honō ni mi o yaite ita no wa ore no hō datta n da yo Ore wa minikui sugao o kamen de kakushite ikite iru “Fantomu” sono mono datta n da‥‥‼

1995年June1日 [1993年April17日], 金成陽三郎 with 佐藤文子, “オペラ座(ざ)館(かん)殺(さつ)人(じん)事(じ)件(けん)⑥ [歌劇院殺人事件⑥]”, 出自 金(きん)田(だ)一(いち)少(しょう)年(ねん)の事(じ)件(けん)簿(ぼ) [金田一少年之事件簿], 14th版, 卷 2 (小說), 東京: 講談社, →ISBN:


蝮

為真 (ma, “真實”) + 虫 (mushi, “蛇”)的組詞。

蝮 (canonical)
蝮 (canonical)
mamushi (romanization)

シュルシュルと素早く動き、口から火炎をはくマムシ。

一種會噴火並快速滑行的毒蛇。

Shurushuru to subayaku ugoki, kuchi kara kaen o haku mamushi.

1999年July22日, “フレイム・ヴァイパー [火焰毒蛇]”, 出自 Vol.4, Konami:


干支

為兄 (e)和弟 (to)的結合，原意為兄弟。從這個詞衍生，年長者被稱為“正”、“天支” ，年幼者被稱為“負”和“地支”。

2000年の干支は庚辰でした。

2000年的干支為庚辰。

1994年の干支は戌でした。

Senkyūhyakukyūjūyo nen no eto wa inu deshita.

せんきゅうひゃくきゅうじゅうよねん


喝采

拍手喝采

拍手喝采 はくしゅかっさい

聴衆の喝采を受けた。


和文

和文英訳

和文タイプライター

和文モールス符号


荷物

仲間の荷物になる。


何者

私は何者も恐れない。

何者にもなれない人


洪水

現代は情報の洪水だ。


後事

彼に後事を託す。


後生

後生 (canonical)
goshō (romanization)
ごしやう

後生だから。


虹

⟨nizi⟩ → /niʑi/
源自上古日語，931-938年成書的《和名類聚抄》中萬葉假名作爾之，1079年成書的《金光明最勝王経音義》中作爾自。可能源自 nuji 或 noji。

春雨がやんだ途端に、美しい虹が現れた。

春雨一結束，馬上就出現了美麗的彩虹。

Harusame ga yanda totan ni, utsukushii niji ga arawareta.


画定

画是用於取代劃的代用字。

画定する (canonical)
kakutei suru (romanization)
くわくえい
画定し
画定した
画定し
画定し
画定する
画定する
画定すれ
画定せよ
画定しろ
画定される
画定させる
画定さす
画定できる
画定しよう
画定しない
画定せず
画定します
画定した
画定して
画定すれば

範囲をどのように画定するか


幻想

幻想 (canonical)
gensō (romanization)
げんさう

幻想をいだく


皇帝

派生自中古漢語 皇帝 (ɦwɑŋ teiᴴ)。參見三皇五帝 (Sankō Gotei)、始皇帝 (Shikōtei)。

皇帝 (canonical)
kōtei (romanization)
くわうてい

則天大聖皇帝

則天大聖皇帝（指武則天）


灰色

來自灰(はい) (hai, “灰燼”) + 色(いろ) (iro, “顏色”)。

灰色 (canonical)
haiiro (romanization)
はひいろ

灰色狼

灰色狼 はいいろおおかみ

灰色経済

灰色経済 はいいろけいざい

灰色高官

灰色高官 はいいろこうかん

灰色の人生


活用

活用する (canonical)
katsuyō suru (romanization)
くわつよう
活用し
活用した
活用し
活用し
活用する
活用する
活用すれ
活用せよ
活用しろ
活用される
活用させる
活用さす
活用できる
活用しよう
活用しない
活用せず
活用します
活用した
活用して
活用すれば

データをうまく活用する


火山

來自中古漢語 火山 (huɑ^X ʃˠɛn, 字面意思是“燃燒的山”)。

火山の近くに生息する草。花から火炎を吹き攻撃する。

在火山附近生長的草，它從花中發出火焰攻擊。

Kazan no chikaku ni seisoku suru kusa. Hana kara kaen o fuki kōgeki suru.

1999年February4日, “火(か)炎(えん)草(そう) [Fire Grass]”, 出自 Vol.1, Konami:


火葬

火葬する (canonical)
kasō suru (romanization)
火葬し
火葬した
火葬し
火葬し
火葬する
火葬する
火葬すれ
火葬せよ
火葬しろ
火葬される
火葬させる
火葬さす
火葬できる
火葬しよう
火葬しない
火葬せず
火葬します
火葬した
火葬して
火葬すれば

遺体を火葬する


激流

激流が流れる川


激情

激情 (canonical)
gekijō (romanization)
げきじやう

激動、激烈的情緒；一時衝動的感情

一時の激情にかられて取り返しの付かないことをする。

為一時激烈感情所驅使，而作出不可挽回的事情。

Ichiji no gekijō ni kararete torikaeshi no tsukanai koto o suru.


極夜

極夜の騎士ガイア


急遽

急遽帰国する


急行

急行する (canonical)
kyūkō suru (romanization)
きふかう
急行し
急行した
急行し
急行し
急行する
急行する
急行すれ
急行せよ
急行しろ
急行される
急行させる
急行さす
急行できる
急行しよう
急行しない
急行せず
急行します
急行した
急行して
急行すれば

現場に急行する


急降下

急降下する (canonical)
kyūkōka suru (romanization)
急降下し
急降下した
急降下し
急降下し
急降下する
急降下する
急降下すれ
急降下せよ
急降下しろ
急降下される
急降下させる
急降下さす
急降下できる
急降下しよう
急降下しない
急降下せず
急降下します
急降下した
急降下して
急降下すれば

急降下爆撃

急降下爆撃 きゅうこうかばくげき

急降下爆撃機

急降下爆撃機 きゅうこうかばくげきき

急上昇

急上昇 きゅうじょうしょう

急降下してきた飛行機があざやかに反転して，ふたたび上空へまい上がった

急速下降的飛機來了個漂亮的翻身，再次飛入上空

kyūkōka shiteki ta hikōki ga azayaka ni hanten shite, futatabi jōkūhe mai agatta


加護

仏様の加護を祈った。


家名

家譽；家門的聲望、家族的名聲

家名を上げる

使家族名聲提升；光宗耀祖


発音

発音が不明瞭でききづらい


居留

來自中古漢語複合詞居留 (*giu *liou)。對比現代官話 居留 (jūliú)。

居留する (canonical)
kyoryū suru (romanization)
居留し
居留した
居留し
居留し
居留する
居留する
居留すれ
居留せよ
居留しろ
居留される
居留させる
居留さす
居留できる
居留しよう
居留しない
居留せず
居留します
居留した
居留して
居留すれば

オーストラリアに居留する日本人


巨大

巨大 (canonical)
kyodai (romanization)
巨大な
巨大に (continuative)

北京の町には巨大なビルが立ち並らんでいる

北京的街上立起了成排的高楼大厦。

Pekin no machi ni wa kyodai na biru ga tachinarande iru


堪忍

何事も堪忍が大切だ。

堪忍袋の緒が切れる。


看護

看護する (canonical)
kango suru (romanization)
看護し
看護した
看護し
看護し
看護する
看護する
看護すれ
看護せよ
看護しろ
看護される
看護させる
看護さす
看護できる
看護しよう
看護しない
看護せず
看護します
看護した
看護して
看護すれば

患者を看護する


空間

くつろぎの空間


恐怖

恐怖のない人生など 無意味だ

沒有恐懼的人生是無意義的

2015, バットマン アーカム・ナイト [w:蝙蝠俠：阿卡漢騎士], 角色 稻草人（高口公介）, 華納兄弟互動娛樂, 經由 Rocksteady Studios:

見せてやるよ…蒼の力を！恐怖を教えてやる。地獄はねぇよ、あるのは無だけだ。これが、闇の力だ。

我要讓你看看……蔚藍的力量! 我將向你展示恐懼。沒有地獄，只有虛無。這就是黑暗的力量。

Misete yaru yo… Ao no chikara o! Kyōfu o oshiete yaru. Jigoku wa nē yo, aru no wa mu dake da. Kore ga, yami no chikara da.

2008, [BLAZBLUE](ブレイブルー) CALAMITY TRIGGER [w:蒼翼默示錄系列], 角色 拉格納·查·布拉德艾奇（杉田智和）, 經由 亞克系統:


苦手

苦手 (canonical)
nigate (romanization)
苦手な
苦手に (continuative)

英語が苦手な人

動物が苦手です。

からいものは苦手だ。

彼はどうも苦手だ。


狂犬病

源自狂犬(きょうけん) (kyōken, “瘋狂的狗”) + 病(びょう) (-byō, “病症”)。

狂犬病 (canonical)
kyōkenbyō (romanization)
きやうけんびやう

狂犬病に罹っている犬

狂犬病 きょうけんびょう


昆虫

群をなして暮らす昆虫。森の中は彼らの楽園だ。

成群生活的昆蟲。這座森林是他們的天堂。

Mure o nashite kurasu konchū. Mori no naka wa karera no rakuen da.

1999年March6日, “昆虫人間(ベーシック・インセクト) [昆蟲人]”, 出自 Starter Box(スターターボックス), Konami:


来年

来年は１７歳になる。


理由

「それはなぜ破壊するのかだと？それがそうするからだ。理由を語るなど時間と呼吸の無駄だ。」

“它為何要破壞？它就是要破壞，說明理由只是浪費時間和氣力。”

“Sore wa naze hakaisuru no ka da to? Sore ga sō suru kara da. Riyū o kataru nado jikan to kokyū no muda da.”

2016年April23日, “[弱](じゃく)[者](しゃ)の[消](しょう)[耗](もう) [吞噬弱者]”, 出自 エルドラージ覚醒 [奥札奇再起], 威世智:


旅行

/rjokau/ → /rjokɔː/ → /rjokoː/
源自中古漢語複合詞 旅行 (ljo^X hæng)。對照現代客家語讀音 lî-hàng、泉漳話讀音 lí-hêng, lú-hêng。

旅行 (canonical)
ryokō (romanization)
りよかう

夏休みには旅行に行こう。


旅行

旅行する (canonical)
ryokō suru (romanization)
りよかう
旅行し
旅行した
旅行し
旅行し
旅行する
旅行する
旅行すれ
旅行せよ
旅行しろ
旅行される
旅行させる
旅行さす
旅行できる
旅行しよう
旅行しない
旅行せず
旅行します
旅行した
旅行して
旅行すれば

彼は家族と旅行したいようだ。

他似乎想和家人一起旅行。


落差

落差 (canonical)
rakusa (romanization)
らくさ

あの滝は60メートルの落差がある

ano taki wa rokujū mētoru no rakusa ga aru

生活水準の落差


馬鹿

可能是梵語 मोह (moha, “愚蠢；愚笨”) 的轉寫，在僧侶中用作俚語。
亦有人認為此詞和上古日語 痴 (woko，現代讀音 oko)源自相同詞根，但這個理論無法解釋發音中/b/ ↔ /w/的轉變。

馬鹿 (canonical)
baka (romanization)
馬鹿な
馬鹿に (continuative)

馬鹿なことしちゃったな。

馬鹿なことを言うな。


馬鹿

馬鹿正直

馬鹿正直 ばかしょうじき

本詞通常使用平假名表記，作ばか。 本词可以利用片假名来表达非正式的对话氛围，即バカ。

ラブソングだと思った僕が馬鹿だった

rabu songu da to omotta boku ga baka datta

俺は反対だ！そんな現実味のない案賛成できるか！それとlearnedって言うな！何だよlearnedってlearntだバカ！

我不同意！誰會贊同這種荒謬的想法！還有不要再說「learned」了！是「learnt」不是「learned」啦，笨蛋！

Ore wa hantai da! Sonna genjitsumi no nai an sansei dekiru ka! Sore to learnedtte iu na! Nan da yo learned tte learnt da baka!

2008年April20日 [2008年March31日], 日丸屋秀和, “Meeting of the World”, 出自 Axis Powers ヘタリア [黑塔利亚 Axis Powers], 3rd版, 卷 1 (虛構作品), 東京: 幻冬舍, →ISBN:

バカはカゼひかないって言…

他們說白痴永遠不會感冒…

2006年November7日, 空知英秋, “第(だい)百二十七訓(くん) クーラーはタイマーで切(き)れるようにしてから寝(ね)ないと風邪(かぜ)ひくよ [第127課：給空調設了定時關閉，不睡覺就會感冒哦]”, 出自 銀(ぎん)魂(たま) [銀魂], 卷 15 (虛構作品), 東京: 集英社, →ISBN:


馬子

馬子にも衣装

山んばばあと馬子どん


盲目

/maumoku/ → /mɔːmoku/ → /moːmoku/
來自中古漢語組詞盲目 (mæng mjuwk, 字面意思是“瞎 + 眼睛”)。對照現代粵語讀法 maang⁴ muk⁶。

盲目 (canonical)
mōmoku (romanization)
まうもく

盲目(もうもく)の法師(ほうし)
mōmoku no hōshi
失明的法師

恋は盲目、盲目な愛情

正義は盲目


盲目

ベートーベンは盲目の少女にピアノを聞かせた。

贝多芬弹钢琴给失明的少女听。

Bētōben wa mōmoku no shōjo ni piano o kikaseta.


帽章

帽章 (canonical)
bōshō (romanization)
ぼうしやう

フランス
【国旗の意味】
青は自由、白は平等、赤は博愛を表わす。フランス革命軍が帽子に付けた帽章の色に由来。

法國
【國旗的涵義】
藍色代表自由，白色代表平等，紅色代表博愛。顏色取自法國革命軍的帽章。

Furansu
【Kokki no imi】
Ao wa jiyū, shiro wa byōdō, aka wa hakuai o arawasu. Furansu Kakumeigun ga bōshi ni tsuketa bōshō no iro ni yurai.

日丸屋秀和, “ヘタリアと愉快な仲間たち [義呆利與他愉快的夥伴們]”, 出自 Axis Powers ヘタリア [義呆利 Axis Powers], 卷 4 (虛構作品), 東京: 幻冬舍, →ISBN，頁號 11:


矛盾

矛盾する (canonical)
mujun suru (romanization)
矛盾し
矛盾した
矛盾し
矛盾し
矛盾する
矛盾する
矛盾すれ
矛盾せよ
矛盾しろ
矛盾される
矛盾させる
矛盾さす
矛盾できる
矛盾しよう
矛盾しない
矛盾せず
矛盾します
矛盾した
矛盾して
矛盾すれば

彼が今日主張する内容は昨日の行動と矛盾している。

他今天主張的內容和昨天的行動是矛盾的。

Kare ga kyō shuchō suru naiyō wa kinō no kōdō to mujun shite iru.


美味

美味 (canonical)
bimi (romanization)
美味な
美味に (continuative)

滋味鮮美，讓人產生食用慾望的

「ヘイおまち〰〰 超美味スーパーカレー完成の巻‼なのだ〰〰♪」

「讓你久等啦〰〰　超美味的超級咖哩完成之章‼上場囉〰〰♪」

“Hei omachi~~ Chō-bimi sūpā karē kansei no maki‼ nanoda~~♪”

2008, あらゐけいいち [新井圭一], 日常 [日常], 卷 3, →ISBN，頁號 155:


猛烈

猛烈 (canonical)
mōretsu (romanization)
猛烈な
猛烈に (continuative)

東海から西の各地を中心に、２４日に続いて猛烈な暑さとなりました。

以自東海道到西日本的各地為中心，24日繼續出現酷暑天氣。

Tōkai kara nishi no kakuchi o chūshin ni, nijūyokka ni tsuzuite mōretsu na atsusa to narimashita.


密室

密室殺人

密室殺人 みっしつさつじん


秘密

秘密 (canonical)
秘密 (canonical)
himitsu (romanization)

内緒(ないしょ) (naisho)更為正式，但兩者都可以在休閒場合使用。

ハリー・ポッターと秘密の部屋

下女(げじょ)は国事(こくじ)の秘密(ひみつ)でも語(はか)る時(とき)のように大得意(だいとくい)である。
Gejo wa kokuji no himitsu demo hakaru toki no yō ni daitokui de aru.
女僕表現得好像她在告訴他某種國家秘密一樣。

1905, 夏目漱石, 吾輩は猫である:


民国

源自大(だい)韓(かん)民(みん)国(こく) (Daikan Minkoku) 的後半部分。

民国 (canonical)
民国 (canonical)
後綴 (romanization)
minkoku (romanization)

指有許多在日 (zainichi, “在日韓國人”) 居住的地區

大阪民国

川崎民国


名刺

名刺を出す

名刺の渡し方と受け取り方

名刺交換


明快

明快な態度


明暗

正面或負面結果之間（如幸福與悲傷、或成功與失敗等）的差異

就職先の違いが二人の人生の明暗を分けた。

就職單位的不同使兩人的人生產生了甚大差距。

Shūshokusaki no chigai ga futari no jinsei no meian o waketa.

就職先 しゅうしょくさき


冥福

ご冥福をお祈りいたします。

（送别死者的用语）安息吧。

グレープ君のご冥福を、心からお祈り申し上げます。

Gurēpu-kun no go-meifuku o, kokorokara o-inori mōshiagemasu.


模型

通常用來指需要組裝的塑膠部件。

模仿實物或圖樣按一定的比例縮小製成的樣品

人体模型


魔法

源自中古漢語複合詞 魔法 (中古 ma pjop)。對比現代閩南語讀法 mô͘-hoat。

現代魔術師表演魔術的術語是手品 (tejina)。

透過神秘的力量，進行普通方法不可能的事情。魔法。

魔法をかける


明朝

明朝 (canonical)
myōchō (romanization)
みやうてう

明朝は８ 時に集合です。


木琴

木琴 (canonical)
mokkin (romanization)
もくきん

木琴を叩く

木琴を演奏する


母語

英語を母語として話す人。

母語と教科学習のいずれも犠牲にしない第二言語獲得の方式として世界各地に広まり、日本でも一部で、英語イマージョン教育が取り入れられています。

在世界各地和日本的一些地方，沉浸式英語正在成為一種既不犧牲母語也不犧牲傳統教育的一種普遍的第二語言學習方式。

Bogo to kyōka gakushū no izure mo gisei ni shinai daini gengo kakutoku no hōshiki to shite sekai kakuchi ni hiromari, Nihon de mo ichibu de, Eigo imājon kyōiku ga toriirerarete imasu.

2009, Okada, Hideo [岡田英夫], 日(に)本(ほん)語(ご)教(きょう)育(いく)能(のう)力(りょく)検(けん)定(てい)試(し)験(けん)に合(ごう)格(かく)するための基(き)礎(そ)知(ち)識(しき) [通過日本語能力試驗的基礎知識], revised版，頁號 24:


墓穴

墓穴 (canonical)
墓穴 (canonical)
boketsu (romanization)
hakaana (romanization)

自ら墓穴を掘る


耐久

耐久 (canonical)
taikyū (romanization)
たいきう

耐久力

耐久力 たいきゅうりょく

耐久消費財

耐用消费品（指电视机、冰箱、家具等）


南北朝

南北朝 (canonical)
Nanbokuchō (romanization)

南北朝時代

南北朝時代

南北朝時代


年末

年末はいつも忙しい。


牛肉

今日、牛肉だけ食べてる。


努力

來自中古漢語組成努力 (中古 nuX lik, 字面意思為“發揮 + 力量”)。對照現代粵語讀法 nou⁵ lik⁶或閩南語 ló͘-le̍k。

努力する (canonical)
doryoku suru (romanization)
努力し
努力した
努力し
努力し
努力する
努力する
努力すれ
努力せよ
努力しろ
努力される
努力させる
努力さす
努力できる
努力しよう
努力しない
努力せず
努力します
努力した
努力して
努力すれば

彼は試験に合格するために努力した。

Kare wa shiken ni gōkaku suru tame ni doryoku shita.


アーティスト

声優のアーティストデビュー


あけすけ

akesuke (romanization)
あけすけ
あけすけな
あけすけに (continuative)

あけすけにものを言う


あつもの

あつものに懲りて膾を吹く


誂え向き

源自 誂(あつら)え (atsurae, 动词誂(あつら)える (atsuraeru, “定，訂做”) 的連(れん)用(よう)形(けい) (ren'yōkei)) + 向(む)き (muki, “面向，適合”)。

誂え向き (canonical)
atsuraemuki (romanization)
あつらへむき
誂え向きな
誂え向きに (continuative)

彼にお誂え向きの仕事だ。


あまねく

あまねし (amaneshi, 古典形容詞) 的副詞形式。

名声はあまねく知れわたる


予め

予め準備をしておく


あらかた

基本上，大體上，幾乎，差不多，大致

客はあらかた帰った。


あらかた

あらかたの人


あるじ

車の主


ある

古典動詞 有(あ)り (ari) 的 連(れん)体(たい)形(けい) (rentaikei)。

ある政治家がそう言った。


アンケート

源自法語 enquête (“調查”)。

アンケートをとる


アンチ

源自英語 anti- (前綴)。

反對者，厭惡者；黑粉，黑子

さてはアンチだなオメー


アンチ

源自英語 anti- (前綴)。

アンチミリタリズム


いかに

いかにすればよいか。

いかに話しても效果がない。


好い気

好い気 (canonical)
iiki (romanization)
好い気な
好い気に (continuative)

洋洋得意，沾沾自喜，自鸣得意

褒められるとついいい気になる

无忧无虑，满不在乎，自在

いい気なものだ


いざこざ

いざこざを起こす


いざ

いざというときにあわてないことが大切だ

万一发生什么情况最重要的是不要慌。

iza toiu toki ni awatenaikoto ga taisetsuda

あのRPGは簡単だと思ったが、いざやってみるとすごく難しかった。

我原本以爲那個 RPG 游戲會很簡單，但真正玩起來就會發現其實很難。

Ano arupījī wa kantan da to omotta ga, iza yattemiru to sugoku muzukashikatta.


いかなる

通常与 も (mo) 一起使用，表示「无论什么」。

いかなる方法があるか

いかなる困難に出合っても，あくまでやらなければならない。

无论遇到怎样的困难，都要干到底。

Ikanaru konnan ni deattemo, akumade yaranakereba naranai.


いかさま

ikasama (romanization)
いかさま
いかさまな
いかさまに (continuative)

いかさまなやり方


いかさま

いかさま声が美しい


イスラム

借自阿拉伯語 إِسْلَام (ʔislām)。

イラン・イスラム共和国


いかめしい

ikameshii (romanization)
いかめしい
いかめしく
いかめしかろ
いかめしく
いかめしい
いかめしい
いかめしけれ
いかめしかれ
いかめしくない
いかめしかった
いかめしくなかった
いかめしいです
いかめしくないです
いかめしかったです
いかめしくなかったです
いかめしくて
いかめしければ
いかめしかったら
いかめしかろう
いかめしく
いかめしさ

あのいかめしい建物は人民大会堂です

那座庄严的建筑物是人民大会堂。

ano ikameshī tatemono wa jinmindaikaidō desu

人民大会堂 じんみんだいかいどう

いかめしい警備態勢


いし

源自い (i, 強調標記) 和 し (shi, 原為 -si，強調標記)。由於 -i 即使在古日語中也很古老，所以附加了 -si 來補充它。

事清 甚毛莫言 一日太尓 君伊之哭者 痛寸敢物

是以王多知大臣乃子等治賜伊自天皇朝爾仕奉利婆婆爾仕奉爾波可在
（請為本使用例添加中文翻譯）

797：《續日本紀·卷第十七》

故是以子波祖乃心成伊自子爾波可在
（請為本使用例添加中文翻譯）

797：《續日本紀·卷第十七》


いそいそ

同源詞包括急ぐ (isogu, “趕緊，趕忙”)。
最早的使用見於1212年。

后面可加助詞と (to)。

（自1212年） 高高兴兴，兴冲冲，雀跃

妹はいそいそと出かけた。


いっぱし

やっといっぱしの職人になれた。

總算能當上稱職的職員了。


いっぱし

いっぱし役に立つ


いななく

inanaku (romanization)
いななく
いななき
いなないた
いななか
いななき
いななく
いななく
いななけ
いななけ
いななかれる
いななかせる
いななかす
いななける
いななこう
いななかない
いななかず
いななきます
いなないた
いなないて
いななけば

馬が嘶く


いらいら

著急，焦躁（和と (to)連用）

そんないらいらするなよ。


いらいら

いらいらする (canonical)
イライラする (canonical)
iraira suru (romanization)
いらいらし
いらいらした
いらいらし
いらいらし
いらいらする
いらいらする
いらいらすれ
いらいらせよ
いらいらしろ
いらいらされる
いらいらさせる
いらいらさす
いらいらできる
いらいらしよう
いらいらしない
いらいらせず
いらいらします
いらいらした
いらいらして
いらいらすれば

いくら計算しても合わないので、いらいらしてきた

怎么算也对不上数，真急人

ikura keisanshite mo awanai node, irairashitekita


いつ

繼承自上古日語，繼承自原始日語 *etu。見於西元759年成書的《萬葉集》。
上古日語亦有數個以い為首的詞語，如如何 (ikaga, “如何”)、何処 (izuko, “何處”)、幾ら (ikura, “多少”)；這說明い (i, “何”)可能是共用的詞根。
可能和上古日語東部方言的詞語 idu（現代日語 idzu 或 izu，「哪裡」）同源，此詞在現代日語中仍作為單詞 いずれ (izure, “哪個”) 的一部份使用。

這個詞通常使用平假名書寫。

何(い)時(つ) (itsu) 更常用來表示日期，而何(なん)時(じ) (nanji) 更常用來表示一天中的時間。

いつ日本へ来ましたか。


いつ

本詞語需要翻譯為漢語。請協助添加，並移除{{rfdef}}模板。

鞘より拔けておのづから 草なぎはらひし御劍の 御威は千代に燃ゆる火の 燒津の原はこゝなれや

saya yori nukete onozukara kusanagi haraishi mitsurugi no miitsu hachiyo ni moyuru hi no yaizunohara wa koko nare ya

1900, “鉄道唱歌・東海道編 (Tetsudō shōka Tōkaidō-hen)”:

御稜威輝く大空に

1941, “海の進軍”, 海老沼正男 作詞:


エアコン

エアコンディショナー (eakondishonā)的縮寫，源自英語 air conditioner，可能受英國英語 air-con的影響。

エアコンディショナー的縮寫：空調

エアコンが効きすぎる