dhārema

‘‘Sarājikā kho, gahapati, parisā evaṃ jānāti – ‘upāli gahapati nigaṇṭhassa nāṭaputtassa sāvako’ti. Kassa taṃ, gahapati, sāvakaṃ dhāremā’’ti?

«Домохозяин, собрание и [даже] царь знают о тебе так: «Домохозяин Упали – ученик Нигантхи Натапутты». Чьим учеником нам следует считать тебя?»

«Упали сутта, МН 56, 75»

Упали сутта, МН 56, 75


vigatamoha

Происходит от ??

moha

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

ушедший от заблуждений

‘‘Dhīrassa vigatamohassa, pabhinnakhīlassa vijitavijayassa; Anīghassa susamacittassa, vuddhasīlassa sādhupaññassa; Vesamantarassa vimalassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

«И он, Мудрец, отбросил заблуждение, Ума бесплодность он оставил, победивший. Тоски не знает он, всецело безмятежный, Он зрелый в нравственности, в мудрости великий. Он незапятнан, нет в нём и соблазнов. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


vijitavijaya

Происходит от ??

vijaya

Ближайшее родство

существительные

vijita

Ближайшее родство

прилагательные

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


pabhinnakhīla

Происходит от ??

khīla

Ближайшее родство

существительные

cetokhila

Ближайшее родство

существительные

pabhinna

Ближайшее родство

прилагательные

бесплодность ума

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


susamacitta

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

samacitta

Ближайшее родство

прилагательные

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


samacitta

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

susamacitta

Ближайшее родство

прилагательные

невозмутимый

Atha kho sambahulā samacittā devatā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu.

И тогда группа божеств с одинаковыми умами подошла к Благословенному, они поклонились ему, встали рядом.

АН 2.36

Atha khvāhaṃ, bhante, samacittova demi.

Напротив, я подаю с равностным умом.

«Дутия угга сутта: АН 8.22»

Дутия угга сутта: АН 8.22


vuddhasīla

Происходит от ??

sīla

Ближайшее родство

существительные

vuddha

Ближайшее родство

прилагательные

vuddhasīlī

Ближайшее родство

прилагательные

зрелая нравственность

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76

Bhavañhi soṇadaṇḍo sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato

Ведь досточтимый Сонаданда нравственен, высокой нравственности, наделен высокой нравственностью.

«Сонаданда сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Сонаданда сутта

А. Я. Сыркина


sādhupañña

Происходит от ??

sādhu

Ближайшее родство

прилагательные

pañña

Ближайшее родство

прилагательные

великомудрый

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


vesamantara

Происходит от ??

vesama

Ближайшее родство

прилагательные

visama

Ближайшее родство

прилагательные


tusita

Происходит от ??

tusati

Ближайшее родство

довольный, радостный

Akathaṃkathissa tusitassa, vantalokāmisassa muditassa; Katasamaṇassa manujassa, antimasārīrassa narassa; Anopamassa virajassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

От замешательства свободен, он довольный, Относится с презрением к обретениям, И радости сосуд собой являет. Он человек, свершивший долг аскета, Последнее он тело своё носит. Он безупречен, как и бесподобен. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


katasamaṇa

Происходит от ??

samaṇa

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

прилагательные

совершивший долг отшельника

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


anopama

Происходит от ??

anupama

Ближайшее родство

upamā

Ближайшее родство

существительные

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


asaṃsaya

Происходит от ??

saṃsaya

Ближайшее родство

существительные

не имеющий сомнений

Asaṃsayassa kusalassa, venayikassa sārathivarassa; Anuttarassa ruciradhammassa, nikkaṅkhassa pabhāsakassa; Mānacchidassa vīrassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Умелый он, сомнений не имеет, Он укротитель, лидер превосходный. И в ярких качествах никто с ним не сравнится, Он, осветитель, не имеет колебаний. И он, герой, что срезал самомнение. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


vaḍḍhitācāra

Происходит от ??

ācāra

Ближайшее родство

существительные

vaḍḍhita

Ближайшее родство

воспитанное поведение


tuṭṭhacitta

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

tuṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные


sārathivara

Происходит от ??

sārathi

Ближайшее родство

существительные

vara

Ближайшее родство

прилагательные

благородный проводник

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


ruciradhamma

Происходит от ??

dhamma

Ближайшее родство

существительные

rucira

Ближайшее родство

прилагательные

яркое качество

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


pabhāsaka

Происходит от ??

pabhāsa

Ближайшее родство

существительные

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


mānacchida

Происходит от ??

māna

Ближайшее родство

существительные

chida

Ближайшее родство

прилагательные

chindati

Ближайшее родство

срезавший гордость

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76

‘Satthā pavattā sarabhaṅgo lomahaṃso, Uccaṅgamāyo asito anāsavo; Manomayo mānacchido ca bandhumā, Tadādhimutto vimalo ca ketumā.

Саттхар и Паваттар, Сарабханга, Ломахамса, Уччангамая, Анасава и Асита, и Маномая, Бандхумант, кто без гордыни, Сияющим, без пятен был Тададхимутта.

«Исигили сутта, МН 116, 135»

Исигили сутта, МН 116, 135


monapatta

Происходит от ??

mona

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

достигший мудрости

Nisabhassa appameyyassa, gambhīrassa monapattassa; Khemaṅkarassa vedassa, dhammaṭṭhassa saṃvutattassa; Saṅgātigassa muttassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Вожак он стада, и не может быть измерен, Его, Безмолвного, глубúны не прощупать. Даёт сохранность он, и знаний он владыка, Устойчив в Дхамме, внутренне он сдержан. Преодолев неволю, он освободился. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


saṃvutatta

Происходит от ??

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

atta

Ближайшее родство

внутренне сдержанный

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


pantasena

Происходит от ??

panta

Ближайшее родство

существительные

sena

Ближайшее родство

существительные

ночующий в уединении

Nāgassa pantasenassa, khīṇasaṃyojanassa muttassa; Paṭimantakassa dhonassa, pannadhajassa vītarāgassa; Dantassa nippapañcassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Чистейший слон, живущий в отдалении, Разбил он вдребезги оковы, он свободен. Мудростью наделён, умел в дебатах, Знамя опущено его, он не имеет страсти. Он обуздал себя, и нет в нём разрастаний. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


khīṇasaṃyojana

Происходит от ??

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

khīṇa

Ближайшее родство

прилагательные

разорвавший оковы

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


dhona

Происходит от ??

dhonassa

Ближайшее родство

прилагательные

dhono

Ближайшее родство

прилагательные

dhovati

Ближайшее родство

чистый, мудрый

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76

Dhonassa hi natthi kuhiñci loke, pakappitā diṭṭhi bhavābhavesu; Māyañca mānañca pahāya dhono, sa kena gaccheyya anūpayo so.

В существованиях разных и в этом самом мире Очищенный воззрений не станет создавать. Отбросив самомнение, [отбросив] лицемерие, Как может сбиться он, когда не вовлечён?

«Дуттхаттхака-сутта: Снп 4.3»

Дуттхаттхака-сутта: Снп 4.3


paṭimantaka

Происходит от ??

paṭimanteti

Ближайшее родство

умелый в спорах

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


pannadhaja

Происходит от ??

dhaja

Ближайшее родство

существительные

panna

Ближайшее родство

прилагательные

спустивший знамя

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


akuha

Происходит от ??

kuheti

Ближайшее родство

Isisattamassa akuhassa, tevijjassa brahmapattassa; Nhātakassa padakassa, passaddhassa viditavedassa; Purindadassa sakkassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Он из провидцев лучший, нет в нём и обмана, Достиг он святости и тройственного знания. Он сердцем чист, он мастер изложений, Он безмятежен, знаний открыватель. Он лучший средь дарителей, талантлив. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


isisattama

Происходит от ??

isi

Ближайшее родство

существительные

sattama

Ближайшее родство

числительные

лучший из провидцев

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76

Esa sutvā pasīdāmi, vaco te isisattama; Amoghaṃ kira me puṭṭhaṃ, na maṃ vañcesi brāhmaṇo.

Услышав твоё слово, Доволен я, о лучший среди риши. Воистину, не зря был задан мой вопрос; Брахман не обманул меня [в желании моём].

«Вангиса сутта: Снп 2.12»

Вангиса сутта: Снп 2.12


brahmapatta

Происходит от ??

brahma

Ближайшее родство

существительные

brahmapatti

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

достигший святости

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


viditaveda

Происходит от ??

veda

Ближайшее родство

существительные

vidita

Ближайшее родство

открывающий знания

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


dhammadānadāyaka

Происходит от ??

dhammadāna

Ближайшее родство

существительные

dāyaka

Ближайшее родство

существительные

даритель дхаммы


pattipatta

Происходит от ??

patti

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

uttamapattipatta

Ближайшее родство

прилагательные

достигший цели

Ariyassa bhāvitattassa, pattipattassa veyyākaraṇassa; Satimato vipassissa, anabhinatassa no apanatassa; Anejassa vasippattassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi .

Он Благородный, и в уме он развит. Достиг он цели, истины раскрыл он. Осознан, с проницательным прозрением Он ни вперёд и ни назад не гнётся. Нет в нём смятений, есть лишь превосходство. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


anabhinata

Происходит от ??

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


aggappatta

Происходит от ??

agga

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

достигший вершины

Samuggatassa jhāyissa, ananugatantarassa suddhassa; Asitassa hitassa, pavivittassa aggappattassa; Tiṇṇassa tārayantassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Живёт он праведно, и пребывает в джхане, Внутри нет грязи, чист он в совершенстве. Он независим, страха не имеет. Достиг вершины и живёт один он. Сам переплыл, переплывать нам помогает. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


tārayanta

Происходит от ??

tārayati

Ближайшее родство

tāreti

Ближайшее родство

переправляющий

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


ananugatantara

Происходит от ??

anugata

Ближайшее родство

прилагательные

antara

Ближайшее родство

прилагательные


vītalobha

Происходит от ??

lobha

Ближайшее родство

существительные

vīta

Ближайшее родство

прилагательные

не имеющий жажды

Santassa bhūripaññassa, mahāpaññassa vītalobhassa; Tathāgatassa sugatassa, appaṭipuggalassa asamassa; Visāradassa nipuṇassa, bhagavato tassa sāvakohamasmi.

Велик в успокоении и в мудрости широк он, Мудрец он величайший безо всякой жажды. Татхагатой зовётся, Высочайшим, Он несравненный, не имеет равных. Неустрашимый и во всём искусный. Я – ученик Благословенного такого.

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


taṇhacchida

Происходит от ??

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

chida

Ближайшее родство

прилагательные

срезавший жажду

‘‘Taṇhacchidassa buddhassa, vītadhūmassa anupalittassa; Āhuneyyassa yakkhassa, uttamapuggalassa atulassa; Mahato yasaggapattassa, bhagavato tassa sāvakohamasmī’’ti.

Он срезал жажду, стал он Просветлённым, Развеяв испарения, лишился всех он пятен. Даров он наиболее достоин, И самый он могучий из всех духов, Не просчитать его, того, кто совершенен. Велик он, грандиозен, на вершине славы. Я – ученик Благословенного такого».

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


yasagga

Происходит от ??

yasa

Ближайшее родство

существительные

agga

Ближайшее родство

существительные

yasaggapatta

Ближайшее родство

прилагательные

вершина славы

Na tāva, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti yāva na saṅgho lābhaggaṃ patto hoti, yasaggaṃ patto hoti, bāhusaccaṃ patto hoti, rattaññutaṃ patto hoti.

Те вещи, которые являются основанием для пятен, не проявляются здесь, в Сангхе, до тех пор, пока Сангха не достигла высшей точки в [получении] мирских обретений, не достигла длительной славы, не достигла великой учёности, не достигла признанности.

«Бхаддали сутта, МН 65, 145»

Бхаддали сутта, МН 65, 145


yasaggapatta

Происходит от ??

yasagga

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

достигший вершины славы

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


sampiṇḍeti

Происходит от ??

piṇḍeti

Ближайшее родство

sampiṇḍita

Ближайшее родство

объединять, сочинять


piṇḍeti

Происходит от ??

piṇḍa

Ближайшее родство

существительные

sampiṇḍeti

Ближайшее родство


saññūḷha

Происходит от ??

saṃyūhati

Ближайшее родство

скопивший, сочинивший

‘‘Kadā saññūḷhā pana te, gahapati, ime samaṇassa gotamassa vaṇṇā’’ti?

«И когда ты [только успел] сочинить этот гимн восхваления отшельника Готамы, домохозяин?»

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


nānāpuppha

Происходит от ??

puppha

Ближайшее родство

существительные

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

разные цветы

Seyyathāpi, bhante, nānāpupphānaṃ mahāpuppharāsi , tamenaṃ dakkho mālākāro vā mālākārantevāsī vā vicittaṃ mālaṃ gantheyya; evameva kho, bhante, so bhagavā anekavaṇṇo anekasatavaṇṇo.

Почтенный, представь огромную груду разного вида цветов, и умный изготовитель гирлянд или ученик изготовителя гирлянд связал бы их в разноцветную гирлянду. Точно также, почтенный, у Благословенного много похвальных качеств, много сотен похвальных качеств.

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


mahāpuppharāsi

Происходит от ??

puppharāsi

Ближайшее родство

существительные

большая куча цветов

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


mālākārantevāsī

Происходит от ??

antevāsī

Ближайшее родство

существительные

mālākāra

Ближайшее родство

существительные

помощник изготовителя гирлянд

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


vicitta

Происходит от ??

vicittasāra

Ближайшее родство

citta

Ближайшее родство

прилагательные

различный, разноцветный

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


anekavaṇṇa

Происходит от ??

aneka

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

anekasatavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий много похвальных качеств

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


vaṇṇāraha

Происходит от ??

vaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

araha

Ближайшее родство

прилагательные

достойный похвалы

Ko hi, bhante, vaṇṇārahassa vaṇṇaṃ na karissatī’’ti?

Кто, почтенный, не стал бы восхвалять достойного похвалы?»

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


asahamāna

Происходит от ??

sahati

Ближайшее родство

не выдерживающий

Atha kho nigaṇṭhassa nāṭaputtassa bhagavato sakkāraṃ asahamānassa tattheva uṇhaṃ lohitaṃ mukhato uggacchīti.

И затем, поскольку Нигантха Натапутта не смог вынести этой похвалы, выраженной Благословенному, горячая кровь хлынула у него изо рта.

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


uggacchi

«Упали сутта, МН 56, 77»

Упали сутта, МН 56, 77


palikujjati

Происходит от ??

kujjati

Ближайшее родство

paṭikujjati

Ближайшее родство

palikujjitvā

Ближайшее родство

сворачиваться

Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā kukkurova palikujjitvā ekamantaṃ nisīdi.

Сения, голый аскет, практикующий собачью аскезу, обменялся с Благословенным вежливыми приветствиями, и после обмена вежливыми приветствиями и любезностями он также сел рядом и свернулся как собака.

«Куккураватика сутта, МН 57, 78»

Куккураватика сутта, МН 57, 78


dukkarakāraka

Происходит от ??

kāraka

Ближайшее родство

существительные

dukkarakārikā

Ближайшее родство

существительные

dukkara

Ближайшее родство

прилагательные

делающий то, что трудно делать

Ekamantaṃ nisinno kho puṇṇo koliyaputto govatiko bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘ayaṃ , bhante, acelo seniyo kukkuravatiko dukkarakārako chamānikkhittaṃ bhojanaṃ bhuñjati

Пунна, практикующий бычью аскезу, сказал Благословенному: «Почтенный, этот Сения – голый аскет, практикующий собачью аскезу, делает то, что трудно делать: он ест свою еду, [только] когда её бросили на землю.

«Куккураватика сутта, МН 57, 78»

Куккураватика сутта, МН 57, 78


chamānikkhitta

Происходит от ??

chamā

Ближайшее родство

существительные

nikkhitta

Ближайшее родство

прилагательные

положенный на землю

«Куккураватика сутта, МН 57, 78»

Куккураватика сутта, МН 57, 78


abbokiṇṇa

Происходит от ??

vocchijjati

Ближайшее родство

abbhokirati

Ближайшее родство

kiṇṇa

Ближайшее родство

abbokiṇṇaṃ

Ближайшее родство

Idha, puṇṇa, ekacco kukkuravataṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ, kukkurasīlaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ, kukkuracittaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkurākappaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ.

Пунна, вот некий человек развивает собачью аскезу полностью и беспрерывно. Он развивает собачьи повадки полностью и беспрерывно. Он развивает собачий ум полностью и беспрерывно. Он развивает собачье поведение полностью и беспрерывно.

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


kukkurasīla

Происходит от ??

kukkura

Ближайшее родство

существительные

sīla

Ближайшее родство

существительные

собачьи повадки

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


kukkuracitta

Происходит от ??

kukkura

Ближайшее родство

существительные

citta

Ближайшее родство

существительные

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


ākappa

Происходит от ??

kappa

Ближайшее родство

существительные

kukkurākappa

Ближайшее родство

существительные

gavākappa

Ближайшее родство

существительные

ākappasampadā

Ближайшее родство

существительные

itthākappa

Ближайшее родство

существительные

ākappasampanna

Ближайшее родство

прилагательные

‘añño me ākappo karaṇīyo’ti pabbajitena abhiṇhaṃ paccavekkhitabbaṃ;

«Мои манеры поведения должны быть другими [по сравнению с домохозяйскими]»: над этим должен часто размышлять ушедший в бездомную жизнь.

«Дасадхамма сутта: АН 10.48»

Дасадхамма сутта: АН 10.48


imināhaṃ

от этого я ...

Sace kho panassa evaṃdiṭṭhi hoti – ‘imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi.

«Но если у него имеется такое воззрение: «Благодаря этой нравственности, или этому соблюдению, или этой аскезе, или этой святой жизни я стану [великим] божеством или неким [меньшим] божеством» – то в его случае это неправильное воззрение.

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


sampajjamāna

Происходит от ??

sampajjati

Ближайшее родство

преуспевающий

Micchādiṭṭhissa kho ahaṃ, puṇṇa, dvinnaṃ gatīnaṃ aññataraṃ gatiṃ vadāmi – nirayaṃ vā tiracchānayoniṃ vā. Iti kho, puṇṇa, sampajjamānaṃ kukkuravataṃ kukkurānaṃ sahabyataṃ upaneti, vipajjamānaṃ niraya’’nti.

И существует два [возможных] будущих удела для того, кто обладает неправильным воззрением, я говорю тебе: либо ад, либо мир животных. Поэтому, Пунна, если его собачья аскеза преуспеет, то это приведёт его к [рождению] среди собак. Если не преуспеет, то это приведёт его в ад».

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


vipajjamāna

Происходит от ??

vipajjati

Ближайшее родство

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


kukkuravata

Происходит от ??

kukkura

Ближайшее родство

существительные

vata

Ближайшее родство

существительные

kukkuravatika

Ближайшее родство

прилагательные

собачья аскеза

«Куккураватика сутта, МН 57, 79»

Куккураватика сутта, МН 57, 79


govata

Происходит от ??

go

Ближайшее родство

существительные

vata

Ближайшее родство

существительные

подражание корове

Idha, seniya, ekacco govataṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ, gosīlaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ, gocittaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ, gavākappaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ.

Сения, вот некий человек развивает бычью аскезу полностью и беспрерывно. Он развивает бычьи повадки полностью и беспрерывно. Он развивает бычий ум полностью и беспрерывно. Он развивает бычье поведение полностью и беспрерывно.

«Куккураватика сутта, МН 57, 80»

Куккураватика сутта, МН 57, 80


gosīla

Происходит от ??

go

Ближайшее родство

существительные

sīla

Ближайшее родство

существительные

повадки быка

«Куккураватика сутта, МН 57, 80»

Куккураватика сутта, МН 57, 80


gocitta

Происходит от ??

go

Ближайшее родство

существительные

citta

Ближайшее родство

существительные

«Куккураватика сутта, МН 57, 80»

Куккураватика сутта, МН 57, 80


gavākappa

Происходит от ??

go

Ближайшее родство

существительные

ākappa

Ближайшее родство

существительные

поведение быка

«Куккураватика сутта, МН 57, 80»

Куккураватика сутта, МН 57, 80


kaṇhavipāka

Происходит от ??

vipāka

Ближайшее родство

существительные

kaṇha

Ближайшее родство

прилагательные

kaṇhasukkavipāka

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий плохой результат

Atthi, puṇṇa, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ; atthi, puṇṇa, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ; atthi, puṇṇa, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ; atthi, puṇṇa, kammaṃ akaṇhaṃ asukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ, kammakkhayāya saṃvattati.

Есть тёмный поступок с тёмным результатом. Есть яркий поступок с ярким результатом. Есть тёмный-и-яркий поступок с тёмным-и-ярким результатом. Есть поступок, который ни тёмный, ни яркий, с ни-тёмным-ни-ярким результатом, поступок, который ведёт к уничтожению поступка.

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


sukkavipāka

Происходит от ??

vipāka

Ближайшее родство

существительные

sukka

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий светлый результат

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


akaṇha

Происходит от ??

akaṇhakāka

Ближайшее родство

существительные

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


asukka

Происходит от ??

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


sabyābajjha

Происходит от ??

byābādha

Ближайшее родство

существительные

byābajjha

Ближайшее родство

прилагательные

Idha, puṇṇa, ekacco sabyābajjhaṃ kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṃ vacīsaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṃ manosaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti.

Вот некий человек порождает болезненный телесный волевой формирователь, болезненный словесный волевой формирователь, болезненный умственный волевой формирователь.

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


manosaṅkhāra

Происходит от ??

mano

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

умственный волевой формирователь

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


kammadāyāda

Происходит от ??

kamma

Ближайшее родство

существительные

dāyāda

Ближайшее родство

существительные

наследник своих поступков

Evaṃpāhaṃ, puṇṇa, ‘kammadāyādā sattā’ti vadāmi.

Так, я говорю тебе, существа являются наследниками своих поступков.

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


vokiṇṇasukhadukkha

Происходит от ??

sukhadukkha

Ближайшее родство

существительные

vokiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

пропитанный удовольствием и болью

So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṃ vedeti vokiṇṇasukhadukkhaṃ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā.

Когда его касаются и болезненные и не-болезненные контакты, он испытывает чувства, которые и болезненные и не-болезненные, смешанные удовольствие и боль, как в случае с человеческими существами, некоторыми дэвами, а также некоторыми существами в нижних мирах.

«Куккураватика сутта, МН 57, 81»

Куккураватика сутта, МН 57, 81


kappaṭṭha

Происходит от ??

kappa

Ближайшее родство

существительные

kappaṭṭhika

Ближайшее родство

прилагательные

оставшийся на кальпу

tamenaṃ tvaṃ evaṃ vadeyyāsi – ‘atha kiñcarahi te, bhante, devadatto byākato – ‘‘āpāyiko devadatto, nerayiko devadatto, kappaṭṭho devadatto, atekiccho devadatto’’ti?

то тогда ты скажешь: «Так почему же, Господин, вы сказали о Девадатте: «Девадатта обречён на удел лишений, Девадатта обречён на ад, Девадатта будет [целый] цикл существования мира вариться [в аду], Девадатта безнадёжен»?

«Абхая сутта Мн 58, 83»

Абхая сутта Мн 58, 83


atekiccha

Происходит от ??

tikicchati

Ближайшее родство

«Абхая сутта Мн 58, 83»

Абхая сутта Мн 58, 83


tekiccha

Происходит от ??

tikicchati

Ближайшее родство


sakkhati

Imaṃ kho te, gāmaṇi, samaṇo gotamo ubhatokoṭikaṃ pañhaṃ puṭṭho neva sakkhati uggilituṃ, neva sakkhati ogilitu’’nti.

Когда ты задашь отшельнику Готаме этот двойной вопрос-рогатину, он не сможет ни проглотить это, ни выплюнуть».

«Кула, СН 42.9»

Кула, СН 42.9


ayosiṅghāṭaka

Происходит от ??

ayo

Ближайшее родство

существительные

siṅghāṭaka

Ближайшее родство

существительные

водяной орех двухколючковый (Trapa bispinosa Roxb.)

Seyyathāpi nāma purisassa ayosiṅghāṭakaṃ kaṇṭhe vilaggaṃ, so neva sakkuṇeyya uggilituṃ na sakkuṇeyya ogilituṃ; evameva kho te, rājakumāra, samaṇo gotamo imaṃ ubhatokoṭikaṃ pañhaṃ puṭṭho samāno neva sakkhiti uggilituṃ na sakkhiti ogilitu’’nti.

Когда ты задашь отшельнику Готаме этот вопрос-рогатину, он не сможет ни проглотить это, ни выплюнуть. Это как если бы шипастый орех застрял бы у человека в горле: он не смог бы ни проглотить его, ни выплюнуть.

«Абхая сутта Мн 58, 83»

Абхая сутта Мн 58, 83


vilagga

Происходит от ??

lagga

Ближайшее родство

прилагательные

«Абхая сутта Мн 58, 83»

Абхая сутта Мн 58, 83


attacatuttha

Происходит от ??

catuttha

Ближайшее родство

числительные

atta

Ближайшее родство

Ekamantaṃ nisinnassa kho abhayassa rājakumārassa sūriyaṃ ulloketvā etadahosi – ‘‘akālo kho ajja bhagavato vādaṃ āropetuṃ . Sve dānāhaṃ sake nivesane bhagavato vādaṃ āropessāmī’’ti bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya attacatuttho bhatta’’nti.

Затем, сидя там, он взглянул на солнце и подумал: «Сегодня не подходящий день для того, чтобы опровергать слова Благословенного. Завтра у себя дома я опровергну его слова». А потому он обратился к Благословенному: «Может ли Благословенный вместе с тремя другими монахами принять моё приглашение на завтрашний обед?»


khvettha

‘‘Na khvettha, rājakumāra, ekaṃsenā’’ti.

«Принц, на этот вопрос нельзя ответить категорично как «да» или «нет».

«Абхая сутта Мн 58, 84»

Абхая сутта Мн 58, 84

Evaṃ vutte, bhikkhave, sakko devānamindo vepacitti asurindaṃ etadavoca – ‘tumhe khvettha, vepacitti, pubbadevā. Bhaṇa, vepacitti, gātha’nti.

Когда так было сказано, Сакка сказал Вепачитти: «Поскольку, Вепачитти, вы здесь старший дэва, вы и произносите строфу [первыми]»

«Субхаситаджаясутта Сн.12.5»

Субхаситаджаясутта Сн.12.5


anusuṇāti

Происходит от ??

suṇāti

Ближайшее родство

anassuṃ

Ближайшее родство

‘‘Ettha, bhante, anassuṃ nigaṇṭhā’’ti.

«Тогда, Господин, Нигантхи потерпели поражение».

«Абхая сутта Мн 58, 84»

Абхая сутта Мн 58, 84

Anassuṃ kho, sāriputta, aññatitthiyā paribbājakā ye imaṃ dhammapariyāyaṃ nāssosu’’’nti.

Сарипутта, те странники-приверженцы других учений, которым не удалось услышать это изложение Дхаммы, потеряны».

АН 2.36


pamādamanvāya

Происходит от ??

pamāda

Ближайшее родство

существительные

anvāya

Ближайшее родство

благодаря беспечности

Atha kho bhagavā abhayaṃ rājakumāraṃ etadavoca – ‘‘taṃ kiṃ maññasi, rājakumāra, sacāyaṃ kumāro tuyhaṃ vā pamādamanvāya dhātiyā vā pamādamanvāya kaṭṭhaṃ vā kaṭhalaṃ vā mukhe āhareyya, kinti naṃ kareyyāsī’’ti?

И Благословенный сказал принцу: «Как ты думаешь, принц? Если бы этот малыш из-за твоей беспечности или же беспечности няньки взял бы в рот палку или камень, что бы ты сделал?»

«Абхая сутта Мн 58, 84»

Абхая сутта Мн 58, 84


kareyyāsi

ты сделал бы

«Абхая сутта Мн 58, 84»

Абхая сутта Мн 58, 84


sacāyaṃ

«Абхая сутта Мн 58, 84»

Абхая сутта Мн 58, 84


vaṅkaṅguli

Происходит от ??

aṅguli

Ближайшее родство

существительные

vaṅka

Ближайшее родство

прилагательные

согнутый палец

Āhareyyassāhaṃ, bhante. Sace, bhante, na sakkuṇeyyaṃ ādikeneva āhattuṃ, vāmena hatthena sīsaṃ pariggahetvā dakkhiṇena hatthena vaṅkaṅguliṃ karitvā salohitampi āhareyyaṃ.

«Я бы вытащил это из его рта, Господин. Если бы я не смог вытащить это, тогда, удерживая его голову левой рукой, я бы согнутым пальцем своей правой руки вытащил бы это, даже если бы поранил его.

«Абхая сутта Мн 58, 86»

Абхая сутта Мн 58, 86


salohitaṃ

Происходит от ??

lohita

Ближайшее родство

существительные

«Абхая сутта Мн 58, 86»

Абхая сутта Мн 58, 86


āhareyyaṃ

«Абхая сутта Мн 58, 86»

Абхая сутта Мн 58, 86


samaṇapaṇḍita

Происходит от ??

samaṇa

Ближайшее родство

существительные

paṇḍita

Ближайшее родство

существительные

учёный отшельник

‘‘Yeme, bhante, khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi pañhaṃ abhisaṅkharitvā tathāgataṃ upasaṅkamitvā pucchanti, pubbeva nu kho, etaṃ, bhante , bhagavato cetaso parivitakkitaṃ hoti ‘ye maṃ upasaṅkamitvā evaṃ pucchissanti tesāhaṃ evaṃ puṭṭho evaṃ byākarissāmī’ti, udāhu ṭhānasovetaṃ tathāgataṃ paṭibhātī’’ti?

Господин, когда знать или брахманы, домохозяева или отшельники, сформулировав вопрос, приходят к Татхагате и спрашивают его, имеется ли у него такая заблаговременная мысль: «Если эти придут ко мне и спросят об этом, то, в таком случае, я отвечу им так» – или к Татхагате приходит ответ сразу на месте?

«Абхая сутта Мн 58, 86»

Абхая сутта Мн 58, 86


sukhasmiṃ

Ṭhānaṃ kho panetaṃ, ānanda, vijjati yaṃ aññatitthiyā paribbājakā evaṃ vadeyyuṃ – ‘saññāvedayitanirodhaṃ samaṇo gotamo āha; tañca sukhasmiṃ paññapeti.

И может статься, Ананда, что какие-либо странники, имеющие другие убеждения, спросят: «Отшельник Готама говорит о прекращении восприятия и чувствования, и всё же описывает это как удовольствие.

«Абхая сутта Мн 58, 91»

Абхая сутта Мн 58, 91


vedayitasukha

Происходит от ??

sukha

Ближайшее родство

существительные

vedayita

Ближайшее родство

прилагательные

удовольствие, которое чувствуется


avedayitasukha

Происходит от ??

sukha

Ближайшее родство

существительные

avedayita

Ближайшее родство

прилагательные

удовольствие, которое не чувствуется


paṭiladdha

Происходит от ??

paṭiladdhapubba

Ближайшее родство

прилагательные

paṭiladdhamagga

Ближайшее родство

прилагательные

paṭilabhati

Ближайшее родство

полученный, принятый

Ekamantaṃ nisinne kho sāleyyake brāhmaṇagahapatike bhagavā etadavoca – ‘‘atthi pana vo, gahapatayo, koci manāpo satthā yasmiṃ vo ākāravatī saddhā paṭiladdhā’’ti?

По мере того как они сидели там, Благословенный спросил их: «Домохозяева, есть ли какой-либо славный учитель, которому вы, не без оснований, верили бы?»

«Апаннака сутта, МН 60, 93»

Апаннака сутта, МН 60, 93


svāssa

Santaṃyeva pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti micchādiṭṭhi. Santaṃyeva kho pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ti saṅkappeti; svāssa hoti micchāsaṅkappo.

Но поскольку на самом деле следующий мир существует, то такое воззрение: «Нет следующего мира» – является неправильным воззрением. Поскольку на самом деле следующий мир существует, то такое устремление: «Нет следующего мира» – является неправильным устремлением.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


paralokavidū

Происходит от ??

paraloka

Ближайшее родство

существительные

lokavidū

Ближайшее родство

существительные

знающий следующий мир

Santaṃyeva kho pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ti āha; ye te arahanto paralokaviduno tesamayaṃ paccanīkaṃ karoti.

Поскольку на самом деле следующий мир существует, то когда человек говорит: «Нет следующего мира» – он становится оппонентом тех арахантов, которые знают следующий мир.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


asaddhammasaññatti

Происходит от ??

asaddhamma

Ближайшее родство

существительные

saññatti

Ближайшее родство

существительные

увещевание в неправильной дхамме

Santaṃyeva kho pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ti paraṃ saññāpeti; sāssa hoti asaddhammasaññatti.

Поскольку на самом деле следующий мир существует, то когда он убеждает другого в том, что нет следующего мира, то это – процесс убеждения в неправильной Дхамме.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


asaddhamma

Происходит от ??

asaddhammasaññatti

Ближайшее родство

существительные

asaddhammassavana

Ближайшее родство

существительные

asaddhammehi

Ближайшее родство

существительные

assaddhammasamannāgata

Ближайшее родство

прилагательные

asaddhammarata

Ближайшее родство

прилагательные

неправильное поведение

Bhūtapubbaṃ, bhante, bhikkhū rattandhakāratimisāyaṃ piṇḍāya carantā candanikampi pavisanti, oligallepi papatanti, kaṇṭakāvāṭampi ārohanti, suttampi gāviṃ ārohanti, māṇavehipi samāgacchanti katakammehipi akatakammehipi, mātugāmopi te asaddhammena nimanteti.

Случилось так, Учитель, что монахи, которые ходили за подаяниями в кромешной тьме, вступали в выгребную яму, падали в канализацию, заходили в терновый кустарник, наступали на спящую корову, сталкивались с хулиганами, которые уже совершили преступление, а также с теми, которые [только] планировали его, соблазнялись женщинами.

«Латукикопама сутта, МН 66, 149»

Латукикопама сутта, МН 66, 149

плохое качество

Dasahi, bhikkhave, asaddhammehi samannāgato kāko.

Монахи, у вороны есть десять плохих качеств.

«Кака сутта: АН 10.77»

Кака сутта: АН 10.77


susīlya

Происходит от ??

sīla

Ближайшее родство

существительные

хорошие привычки

Iti pubbeva kho panassa susīlyaṃ pahīnaṃ hoti, dussīlyaṃ paccupaṭṭhitaṃ – ayañca micchādiṭṭhi micchāsaṅkappo micchāvācā ariyānaṃ paccanīkatā asaddhammasaññatti attukkaṃsanā paravambhanā. Evamassime aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti micchādiṭṭhipaccayā.

И те благие привычки, что у него были – отбрасываются, а неблагие привычки проявляются. И это неправильное воззрение, неправильное устремление, неправильная речь, противопоставление [себя] арахантам, процесс убеждения в неправильной Дхамме, восхваление себя и унижение других – все эти многочисленные плохие, неумелые действия возникают, имея своим условием неправильное воззрение.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


paravambhana

Происходит от ??

vambhana

Ближайшее родство

существительные

para

Ближайшее родство

прилагательные

vambheti

Ближайшее родство

принижение других

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


attukkaṃsana

Происходит от ??

ukkaṃsana

Ближайшее родство

существительные

atta

Ближайшее родство

attānukkaṃseti

Ближайшее родство

возвеличивание себя

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


paccanīkatā

Происходит от ??

paccanīka

Ближайшее родство

прилагательные

противопоставление

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


evamassime

Evamassime aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti micchādiṭṭhipaccayā.

все эти многочисленные плохие, неумелые действия возникают, имея своим условием неправильное воззрение.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


evamayaṃ

Tatra , gahapatayo, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘sace kho natthi paro loko evamayaṃ bhavaṃ purisapuggalo kāyassa bhedā sotthimattānaṃ karissati; sace kho atthi paro loko evamayaṃ bhavaṃ purisapuggalo kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjissati.

Поэтому проницательный человек рассуждает так: «Если нет следующего мира, то тогда после распада тела, после смерти, этот почтенный человек в безопасности. Но если следующий мир существует, то тогда этот почтенный человек после распада тела, после смерти, переродится в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


māhu

Kāmaṃ kho pana māhu paro loko, hotu nesaṃ bhavataṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ saccaṃ vacanaṃ; atha ca panāyaṃ bhavaṃ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṃ gārayho – dussīlo purisapuggalo micchādiṭṭhi natthikavādo’ti.

Но даже если не говорить о следующем мире, и если б не было правдивых заявлений [о существовании следующего мира] тех почтенных жрецов и отшельников, то этого почтенного человека здесь и сейчас проницательные люди всё равно критиковали бы как человека с неблагими привычками и неправильным воззрением2: того, кто придерживается доктрины не-существования.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


kāmaṃ

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

существительные

конечно, наверное

Но даже если не говорить о следующем мире, и если б не было правдивых заявлений [о существовании следующего мира] тех почтенных жрецов и отшельников, то этого почтенного человека здесь и сейчас проницательные люди всё равно критиковали бы как человека с неблагими привычками и неправильным воззрением: того, кто придерживается доктрины не-существования.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


kaliggaha

Происходит от ??

kali

Ближайшее родство

существительные

gaha

Ближайшее родство

существительные

kaliggāha

Ближайшее родство

прилагательные

Sace kho attheva paro loko, evaṃ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaliggaho – yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṃ gārayho, yañca kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjissati.

Если же следующий мир в самом деле существует, то этому почтенному человеку не повезло дважды: его здесь и сейчас критикуют проницательные люди, и вместе с этим – после распада тела, после смерти – он переродится в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


evamassāyaṃ

Evamassāyaṃ apaṇṇako dhammo dussamatto samādinno, ekaṃsaṃ pharitvā tiṭṭhati, riñcati kusalaṃ ṭhānaṃ.

Поэтому если он слабо ухватил, слабо усвоил это учение о безопасном выборе, то это покроет [только] одно и не даст возможности [развиться] умелому».

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


dussamatta

Происходит от ??

samatta

Ближайшее родство

прилагательные

плохо практикующий

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


saddhammasaññatti

Происходит от ??

saddhamma

Ближайшее родство

существительные

saññatti

Ближайшее родство

существительные

увещевание в правильной дхамме

Santaṃyeva kho pana paraṃ lokaṃ ‘atthi paro loko’ti paraṃ saññāpeti; sāssa hoti saddhammasaññatti.

Поскольку на самом деле следующий мир существует, то когда он убеждает другого в том, что есть следующий мир, то это – процесс убеждения в правильной Дхамме.

«Апаннака сутта, МН 60, 96»

Апаннака сутта, МН 60, 96


apaccanīkatā

Происходит от ??

paccanīka

Ближайшее родство

прилагательные

непротивопоставление

Iti pubbeva kho panassa dussīlyaṃ pahīnaṃ hoti, susīlyaṃ paccupaṭṭhitaṃ – ayañca sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā ariyānaṃ apaccanīkatā saddhammasaññatti anattukkaṃsanā aparavambhanā. Evamassime aneke kusalā dhammā sambhavanti sammādiṭṭhipaccayā.

И те неблагие привычки, что у него были – отбрасываются, а благие привычки проявляются. И это правильное воззрение, правильное устремление, правильная речь, непротивопоставление [себя] арахантам, процесс убеждения в правильной Дхамме, невосхваление себя и неунижение других – все эти многочисленные умелые действия возникают, имея своим условием правильное воззрение.

«Апаннака сутта, МН 60, 96»

Апаннака сутта, МН 60, 96


anattukkaṃsana

Происходит от ??

невосхваление себя

«Апаннака сутта, МН 60, 96»

Апаннака сутта, МН 60, 96


aparavambhana

Происходит от ??

неунижение других

«Апаннака сутта, МН 60, 96»

Апаннака сутта, МН 60, 96


atthikavāda

Происходит от ??

vāda

Ближайшее родство

существительные

atthika

Ближайшее родство

прилагательные

доктрина существования

Kāmaṃ kho pana māhu paro loko, hotu nesaṃ bhavataṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ saccaṃ vacanaṃ; atha ca panāyaṃ bhavaṃ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṃ pāsaṃso – sīlavā purisapuggalo sammādiṭṭhi atthikavādo’ti.

Но даже если не говорить о следующем мире, и если б не было правдивых заявлений [о существовании следующего мира] тех почтенных жрецов и отшельников, то этого человека здесь и сейчас проницательные люди всё равно восхваляли бы как человека с благими привычками и правильным воззрением: того, кто придерживается доктрины существования.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95

Tesaṃ tucchaṃ musā vilāpo ye keci atthikavādaṃ vadanti.

те, которые проповедуют пользу от него, ведут пустую, лживую болтовню.

«Саманняпхала сутта» / перевод с пали А. Я. Сыркина

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина


kaṭaggaha

Происходит от ??

kaṭa

Ближайшее родство

существительные

gaha

Ближайшее родство

существительные

Sace kho attheva paro loko, evaṃ imassa bhoto purisapuggalassa ubhayattha kaṭaggaho – yañca diṭṭheva dhamme viññūnaṃ pāsaṃso, yañca kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjissati. Evamassāyaṃ apaṇṇako dhammo susamatto samādinno, ubhayaṃsaṃ pharitvā tiṭṭhati, riñcati akusalaṃ ṭhānaṃ.

Если же следующий мир в самом деле существует, то этому почтенному человеку повезло дважды: его здесь и сейчас восхваляют проницательные люди, и вместе с этим после распада тела, после смерти, он переродится в благом уделе, в небесном мире. Поэтому, если он хорошо ухватил, хорошо усвоил это учение о безопасном выборе, то это покроет оба [аспекта] и не даст возможности [развиться] неумелому».

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


susamatta

Происходит от ??

samatta

Ближайшее родство

прилагательные

susamattarūpa

Ближайшее родство

прилагательные

хорошо практикующий

Evamassāyaṃ apaṇṇako dhammo susamatto samādinno, ubhayaṃsaṃ pharitvā tiṭṭhati, riñcati akusalaṃ ṭhānaṃ.

Поэтому, если он хорошо ухватил, хорошо усвоил это учение о безопасном выборе, то это покроет оба [аспекта] и не даст возможности [развиться] неумелому».

«Апаннака сутта, МН 60, 96»

Апаннака сутта, МН 60, 96


pācāpayanta

Происходит от ??

pacati

Ближайшее родство

pācāpeti

Ближайшее родство

pācāpayati

Ближайшее родство

побуждающий печь

Santi, gahapatayo, eke samaṇabrāhmaṇā evaṃvādino evaṃdiṭṭhino – ‘karoto kārayato, chindato chedāpayato, pacato pācāpayato, socayato socāpayato, kilamato kilamāpayato, phandato phandāpayato, pāṇamatipātayato, adinnaṃ ādiyato, sandhiṃ chindato, nillopaṃ harato, ekāgārikaṃ karoto, paripanthe tiṭṭhato, paradāraṃ gacchato, musā bhaṇato; karoto na karīyati pāpaṃ.

Есть некоторые жрецы и отшельники, которые придерживаются такой доктрины, имеют такие воззрения: «Действуя или побуждая действовать других, калеча или побуждая калечить других, пытая или побуждая пытать других, огорчая или побуждая огорчать других, причиняя боль или побуждая причинять боль других, наводя ужас или побуждая наводить ужас других; забирая жизнь, забирая то, что не было дано, врываясь в дома, расхищая имущество, совершая кражу, совершая разбой на дорогах, занимаясь прелюбодеянием, говоря ложь – человек не делает зла.

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


socayanta

Происходит от ??

socayati

Ближайшее родство

soceti

Ближайшее родство

socati

Ближайшее родство

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


socayati

Происходит от ??

socati

Ближайшее родство

socayanta

Ближайшее родство

socāpayanta

Ближайшее родство


soceti

Происходит от ??

socati

Ближайшее родство

soceyya

Ближайшее родство


socāpayanta

Происходит от ??

socāpayati

Ближайшее родство

soceti

Ближайшее родство

заставляющий огорчать

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


pāṇamatipātayanta

Происходит от ??

pāṇamatipātayati

Ближайшее родство

pāṇamatipāteti

Ближайшее родство

убивающий живых существ

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


atimāpeti

Происходит от ??

māpeti

Ближайшее родство

pāṇamatimāpayanta

Ближайшее родство


chedāpenta

Происходит от ??

chedāpeti

Ближайшее родство

chindati

Ближайшее родство

побуждающий резать

Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya hananto ghātento, chindanto chedāpento, pacanto pācento; natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo.

Даже если кто-либо шёл бы вдоль правого берега Ганга, убивая и побуждая убивать других, калеча и побуждая калечить других, пытая и побуждая пытать других – то не свершилось бы зла по этой причине, не наступило бы зла.

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


ghātenta

Происходит от ??

ghāteti

Ближайшее родство

побуждающий убивать

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


chedāpeti

Происходит от ??

chedāpenta

Ближайшее родство

chedāpetvā

Ближайшее родство

понуждать резать

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


pāceti

Происходит от ??

pacati

Ближайшее родство

pācenta

Ближайшее родство

побуждать печь

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


kiriyavāda

Происходит от ??

kiriya

Ближайшее родство

существительные

vāda

Ближайшее родство

существительные

kiriyavādī

Ближайшее родство

прилагательные

учение о действии (каммы)

Santaṃyeva kho pana kiriyaṃ ‘natthi kiriyā’ti āha, ye te arahanto kiriyavādā tesamayaṃ paccanīkaṃ karoti.

Поскольку на самом деле есть действие, то когда человек говорит: «Нет действия» – он становится оппонентом тех арахантов, которые учат действию [каммы].

«Апаннака сутта, МН 60, 97»

Апаннака сутта, МН 60, 97


hetuvāda

Происходит от ??

учение о причинах

Santaṃyeva kho pana hetuṃ ‘natthi hetū’ti āha; ye te arahanto hetuvādā tesamayaṃ paccanīkaṃ karoti.

Поскольку на самом деле есть причинность, то когда человек говорит: «Нет причинности» – он становится оппонентом тех арахантов, которые учат причинности.

«Апаннака сутта, МН 60, 101»

Апаннака сутта, МН 60, 101


chasvevābhijātīsu

в шести классах

Sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedentī’’’ti

Все живые существа, всякая жизнь, всё живое, все души – бессильны, лишены силы, лишены усилия. Будучи подверженными изменениям судьбы, случайностям и природе, они испытывают удовольствие и боль в шести [великих] классах [существования]».

«Хетусутта Сн.24.7»

Хетусутта Сн.24.7


rūpādhikaraṇa

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

adhikaraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

возникающий из формы

Dissanti kho pana rūpādhikaraṇaṃ daṇḍādāna-satthādāna-kalaha-viggaha-vivāda-tuvaṃtuvaṃ-pesuñña-musāvādā. ‘Natthi kho panetaṃ sabbaso arūpe’’’ti.

Вооружение палками и ножами, ссоры, разногласия, полемики, взаимные обвинения, расколы, и лживая речь – всё это, как видно, возникает из формы, но не из абсолютной бесформенности».

«Апаннака сутта, МН 60, 103»

Апаннака сутта, МН 60, 103


tatrūpapatti

Происходит от ??

upapatti

Ближайшее родство

существительные

tatra

Ближайшее родство

перерождение там

Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṃvādino evaṃdiṭṭhino – ‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti, sace tesaṃ bhavataṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ saccaṃ vacanaṃ, ṭhānametaṃ vijjati – ye te devā arūpino saññāmayā apaṇṇakaṃ me tatrūpapatti bhavissati.

Что касается тех почтенных жрецов и отшельников, которые придерживаются такой доктрины, имеют такие воззрения: «Нет абсолютного прекращения существования» – то если это их утверждение правдиво, то есть спасительная возможность, что я перерожусь среди созданных-из-восприятия божеств бесформенного мира.

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


asārāga

Происходит от ??

отсутствие жажды

Ye pana te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṃvādino evaṃdiṭṭhino – ‘atthi sabbaso bhavanirodho’ti, tesamayaṃ diṭṭhi asārāgāya santike, asaṃyogāya santike, anabhinandanāya santike, anajjhosānāya santike, anupādānāya santike’’’ti.

Что касается тех почтенных жрецов и отшельников, которые придерживаются такой доктрины, имеют такие воззрения: «Есть абсолютное прекращение существования» – то это их воззрение граничит с отсутствием жажды, граничит с отсутствием пут, граничит с отсутствием пристрастия, граничит с отсутствием удержания, граничит с отсутствием цепляния».

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


asaṃyoga

Происходит от ??

отсутствие пут

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


anabhinandana

Происходит от ??

отсутствие пристрастия

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


anajjhosāna

Происходит от ??

отсутствие удержания

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


udakādhāna

Происходит от ??

udaka

Ближайшее родство

существительные

ādhāna

Ближайшее родство

существительные

Atha kho bhagavā parittaṃ udakāvasesaṃ udakādhāne ṭhapetvā āyasmantaṃ rāhulaṃ āmantesi – ‘‘passasi no tvaṃ, rāhula, imaṃ parittaṃ udakāvasesaṃ udakādhāne ṭhapita’’nti?

Затем Благословенный оставил немного воды в кувшине и спросил Достопочтенного Рахулу: «Рахула, видишь это небольшое количество воды, что осталась в кувшине?»

«Амбалаттхика рахуловада сутта, МН 61, 108»


udakāvasesa

Происходит от ??

udaka

Ближайшее родство

существительные

avasesa

Ближайшее родство

существительные

остаток воды


lajja

Происходит от ??

lajjati

Ближайшее родство

‘‘Evaṃ parittakaṃ kho, rāhula, tesaṃ sāmaññaṃ yesaṃ natthi sampajānamusāvāde lajjā’’ti.

«Вот настолько же мало, Рахула, отшельничество тех, кто не стыдится произнести намеренную ложь».


sampajānamusāvāda

Происходит от ??

sampajāna

Ближайшее родство

существительные

musāvāda

Ближайшее родство

существительные

сознательная ложь


chaḍḍetvā

Происходит от ??

chaḍḍeti

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā parittaṃ udakāvasesaṃ chaḍḍetvā āyasmantaṃ rāhulaṃ āmantesi – ‘‘passasi no tvaṃ, rāhula, parittaṃ udakāvasesaṃ chaḍḍita’’nti?

Затем Благословенный выплеснул это небольшое количество воды, что оставалась в кувшине, и спросил Достопочтенного Рахулу: «Рахула, видишь это небольшое количество воды, что было выплеснуто?»

Atha kho so sahāyako sāṇabhāraṃ chaḍḍetvā sāṇasuttabhāraṃ ādiyi.

И тогда он бросил ношу пеньки и взял ношу пеньковой нити.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


nikkujjitvā

Происходит от ??

nikkujjati

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā taṃ udakādhānaṃ nikkujjitvā āyasmantaṃ rāhulaṃ āmantesi – ‘‘passasi no tvaṃ, rāhula, imaṃ udakādhānaṃ nikkujjita’’nti?

Затем Благословенный перевернул кувшин вверх тормашками и спросил Достопочтенного Рахулу: «Рахула, видишь этот перевёрнутый вверх тормашками кувшин?»


ukkujjitvā

Происходит от ??

ukkujjati

Ближайшее родство

ukkujjeti

Ближайшее родство

поставив обратно

Atha kho bhagavā taṃ udakādhānaṃ ukkujjitvā āyasmantaṃ rāhulaṃ āmantesi – ‘‘passasi no tvaṃ, rāhula, imaṃ udakādhānaṃ rittaṃ tuccha’’nti?

Затем Благословенный поставил на место кувшин и спросил Достопочтенного Рахулу: «Видишь этот пустой, полый кувшин?»


saṅgāmāvacara

Происходит от ??

saṅgāma

Ближайшее родство

существительные

avacara

Ближайшее родство

прилагательные

привычный к битвам

Seyyathāpi, rāhula, rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro saṅgāmagato purimehipi pādehi kammaṃ karoti, pacchimehipi pādehi kammaṃ karoti, purimenapi kāyena kammaṃ karoti, pacchimenapi kāyena kammaṃ karoti, sīsenapi kammaṃ karoti, kaṇṇehipi kammaṃ karoti, dantehipi kammaṃ karoti, naṅguṭṭhenapi kammaṃ karoti; rakkhateva soṇḍaṃ.

Представь, Рахула, огромного царского слона с бивнями, точно длинные дышла колесницы, великорослого, чистокровного, привыкшего к битвам. Во время сражения он бы исполнял свои обязанности передними ногами и задними ногами, своей передней частью, своей задней частью, своим лбом и своими ушами, своими бивнями и своим хвостом, но при этом охранял бы своё тело.


urūḷhavant

Происходит от ??

rūḷha

Ближайшее родство

прилагательные

urūḷhava

Ближайшее родство

прилагательные

ubbuḷhava

Ближайшее родство

прилагательные


ubbūḷhavant

Происходит от ??

высокорослый


naṅgula

Происходит от ??


apariccatta

Происходит от ??

pariccajati

Ближайшее родство

неотказавшийся

Apariccattaṃ kho rañño nāgassa jīvita’nti.

Он ещё не [готов] отдать свою жизнь».


pariccatta

Происходит от ??

apariccatta

Ближайшее родство

прилагательные

pariccajati

Ближайшее родство

отказавшийся

Pariccattaṃ kho rañño nāgassa jīvitaṃ.

Он уже [готов] отдать свою жизнь.


paccavekkhitvā

Происходит от ??

paccavekkhati

Ближайшее родство

Evameva kho, rāhula, paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyena kammaṃ kattabbaṃ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vācāya kammaṃ kattabbaṃ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manasā kammaṃ kattabbaṃ.

Точно также, Рахула, поступок телом следует совершать после частого рассмотрения. Поступок речью следует совершать после частого рассмотрения. Поступок умом следует совершать после частого рассмотрения.

«Амбалаттхика рахуловада сутта, МН 61, 109»


kattukāma

Происходит от ??

kattu

Ближайшее родство

существительные

kāma

Ближайшее родство

прилагательные

желающий совершить

Yadeva tvaṃ, rāhula, kāyena kammaṃ kattukāmo ahosi, tadeva te kāyakammaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘yaṃ nu kho ahaṃ idaṃ kāyena kammaṃ kattukāmo idaṃ me kāyakammaṃ attabyābādhāyapi saṃvatteyya, parabyābādhāyapi saṃvatteyya, ubhayabyābādhāyapi saṃvatteyya – akusalaṃ idaṃ kāyakammaṃ dukkhudrayaṃ dukkhavipāka’nti?

Рахула, когда ты хочешь совершить поступок телом, ты должен рассмотреть этот самый телесный поступок так: «Приведёт ли этот поступок, который я хочу совершить телом, к моей болезненности, болезненности других, болезненности обоих? Является ли он неблагим телесным поступком с болезненными последствиями, с болезненными результатами?»


dukkhavipākatara

Происходит от ??

dukkhavipāka

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий более болезненные последствия

Yaṃ kho so, susima, puriso tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvediyetha. Yā evaṃ svākkhāte dhammavinaye dhammatthenakassa pabbajjā, ayaṃ tato dukkhavipākatarā ca kaṭukavipākatarā ca, api ca vinipātāya saṃvattati.

«И хотя этот человек испытал бы в этом случае боль и недовольство, [всё же если] получение посвящения в этой хорошо провозглашённой Дхамме и Винае [осуществляется] как воровство, то это имеет куда более болезненные, куда более мучительные последствия, и ведёт в нижние миры.

«Сусимасутта Сн.12.70»

Сусимасутта Сн.12.70


dukkhudraya

Происходит от ??

dukkha

Ближайшее родство

существительные

udraya

Ближайшее родство

прилагательные

uddaya

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий болезненные последствия


sasakkaṃ

Происходит от ??

sakka

Ближайшее родство

прилагательные

конечно, однозначно

evarūpaṃ te, rāhula, kāyena kammaṃ sasakkaṃ na karaṇīyaṃ

то тогда ты однозначно не должен совершать такого поступка телом.


sukhudraya

Происходит от ??

udraya

Ближайшее родство

прилагательные

порождающий счастливые последствия

Sace pana tvaṃ, rāhula, paccavekkhamāno evaṃ jāneyyāsi – ‘yaṃ kho ahaṃ idaṃ kāyena kammaṃ kattukāmo idaṃ me kāyakammaṃ nevattabyābādhāyapi saṃvatteyya, na parabyābādhāyapi saṃvatteyya, na ubhayabyābādhāyapi saṃvatteyya – kusalaṃ idaṃ kāyakammaṃ sukhudrayaṃ sukhavipāka’nti, evarūpaṃ te, rāhula, kāyena kammaṃ karaṇīyaṃ.

Но если, когда ты рассматриваешь [так], ты знаешь: «Этот поступок, который я хочу совершить телом, не приведёт к моей болезненности… других… обоих; он является благим телесным поступком с приятными последствиями, с приятными результатами» – то тогда ты можешь совершить такой поступок телом.


katvāpi

Katvāpi te, rāhula, kāyena kammaṃ tadeva te kāyakammaṃ paccavekkhitabbaṃ – ‘yaṃ nu kho ahaṃ idaṃ kāyena kammaṃ akāsiṃ idaṃ me kāyakammaṃ attabyābādhāyapi saṃvattati, parabyābādhāyapi saṃvattati, ubhayabyābādhāyapi saṃvattati – akusalaṃ idaṃ kāyakammaṃ dukkhudrayaṃ dukkhavipāka’nti?

Также, Рахула, когда ты совершил поступок телом, ты должен рассмотреть этот самый телесный поступок так: «Привёл ли этот поступок, который я совершил телом, к моей болезненности, болезненности других, болезненности обоих?


desetabba

Происходит от ??

deseti

Ближайшее родство

должный стать показанным, разъяснённым

Sace kho tvaṃ, rāhula, paccavekkhamāno evaṃ jāneyyāsi – ‘yaṃ kho ahaṃ idaṃ kāyena kammaṃ akāsiṃ, idaṃ me kāyakammaṃ attabyābādhāyapi saṃvattati, parabyābādhāyapi saṃvattati, ubhayabyābādhāyapi saṃvattati – akusalaṃ idaṃ kāyakammaṃ dukkhudrayaṃ dukkhavipāka’nti, evarūpaṃ te, rāhula, kāyakammaṃ satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu desetabbaṃ, vivaritabbaṃ, uttānīkātabbaṃ; desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṃ saṃvaraṃ āpajjitabbaṃ .

Если, когда ты рассматриваешь [так], ты знаешь: «Этот поступок, который я совершил телом, привёл к моей болезненности… других… обоих; он был неблагим…» – то тогда тебе следует сознаться в таком телесном поступке, раскрыть его, выставить его Учителю или своим мудрым товарищам по святой жизни. Сознавшись, раскрыв его, выставив его, тебе следует предпринять сдержанность в будущем.


satthari

evaṃ sampadamidaṃ āyasmantānaṃ satthari sammukhībhūte taṃ bhagavantaṃ atisitvā amhe etamatthaṃ paṭipucchitabbaṃ maññatha.

Так и с вами, достопочтенные: вы сидели лицом к лицу с Учителем, но прошли мимо Благословенного, думая, что о значении нужно спрашивать меня.

СН 35.116

Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati tassa cittaṃ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya.

Вот монах сомневается, неуверен, не имеет доверия, не определился в отношении Учителя, и поэтому его ум не склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию.

«Четокхила, Мн 16»

Четокхила, Мн 16


vivaritabba

Происходит от ??

vivarati

Ближайшее родство

должный быть раскрытым


uttānīkātabba

Происходит от ??

uttānīkaroti

Ближайшее родство

должный стать прояснённым


paṭisaṃhareyyāsi

остановил бы

Sace pana tvaṃ, rāhula, paccavekkhamāno evaṃ jāneyyāsi – ‘yaṃ kho ahaṃ idaṃ kāyena kammaṃ karomi idaṃ me kāyakammaṃ attabyābādhāyapi saṃvattati, parabyābādhāyapi saṃvattati, ubhayabyābādhāyapi saṃvattati – akusalaṃ idaṃ kāyakammaṃ dukkhudrayaṃ dukkhavipāka’nti, paṭisaṃhareyyāsi tvaṃ, rāhula, evarūpaṃ kāyakammaṃ.

Если, когда ты рассматриваешь [так], ты знаешь: «Этот поступок, который я хочу совершить телом, приведёт к моей болезненности… других… обоих; он является неблагим…» – то тогда ты должен остановить такой телесный поступок.


bhaṇissāmi

Tasmātiha te, rāhula, ‘hassāpi na musā bhaṇissāmī’ti – evañhi te, rāhula, sikkhitabbaṃ.

Поэтому, Рахула, вот как ты должен тренироваться: «Я не произнесу неправды даже в шутку».


aṭṭīyitvā

Происходит от ??

aṭṭīyati

Ближайшее родство

испытав отторжение

evarūpaṃ pana te, rāhula, manokammaṃ aṭṭīyitabbaṃ harāyitabbaṃ jigucchitabbaṃ; aṭṭīyitvā harāyitvā jigucchitvā āyatiṃ saṃvaraṃ āpajjitabbaṃ.

то тогда тебе следует испытать отторжение, унижение, отвращение к этому умственному поступку. Испытав к этому умственному поступку отторжение, унижение, отвращение, тебе следует предпринять сдержанность в будущем.

«Амбалаттхика рахуловада сутта, МН 61, 111»


harāyitabba

Происходит от ??

harāyati

Ближайшее родство

должный испытать стыд


harāyitvā

Происходит от ??

harāyati

Ближайшее родство


jigucchitabba

Происходит от ??

jigucchati

Ближайшее родство

должный испытать отвращение


jigucchitvā

Происходит от ??

jigucchati

Ближайшее родство

испытав отвращение


parisodhesuṃ

Ye hi keci, rāhula, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyakammaṃ parisodhesuṃ, vacīkammaṃ parisodhesuṃ, manokammaṃ parisodhesuṃ, sabbe te evamevaṃ paccavekkhitvā paccavekkhitvā kāyakammaṃ parisodhesuṃ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā vacīkammaṃ parisodhesuṃ, paccavekkhitvā paccavekkhitvā manokammaṃ parisodhesuṃ.

Рахула, любые жрецы и отшельники в прошлом, которые очищали свои телесные поступки, свои словесные поступки, свои умственные поступки – все они делали так посредством частого рассмотрения подобным образом.


bhāvehi

Disvāna āyasmantaṃ rāhulaṃ āmantesi – ‘‘ānāpānassatiṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi. Ānāpānassati, rāhula, bhāvanā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṃsā’’ti.

Достопочтенный Сарипутта увидел его сидящим там и обратился к нему: «Рахула, развивай осознанность к дыханию. Когда осознанность к дыханию развита и взращена, это приносит великий плод и великое благо».

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 113»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 113


nāsacchidda

Происходит от ??

nāsa

Ближайшее родство

существительные

chidda

Ближайшее родство

существительные

ноздря, носовая полость

Yaṃ ajjhattaṃ paccattaṃ ākāsaṃ ākāsagataṃ upādinnaṃ, seyyathidaṃ – kaṇṇacchiddaṃ nāsacchiddaṃ mukhadvāraṃ, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṃ ajjhoharati, yattha ca asitapītakhāyitasāyitaṃ santiṭṭhati, yena ca asitapītakhāyitasāyitaṃ adhobhāgaṃ nikkhamati, yaṃ vā panaññampi kiñci ajjhattaṃ paccattaṃ ākāsaṃ ākāsagataṃ, aghaṃ aghagataṃ, vivaraṃ vivaragataṃ, asamphuṭṭhaṃ, maṃsalohitehi upādinnaṃ – ayaṃ vuccati, rāhula, ajjhattikā ākāsadhātu.

И что такое внутренний элемент пространства? Всё внутреннее, принадлежащее себе, являющееся пространным и пространственным, удерживаемое цеплянием, то есть: ушные отверстия, ноздри, ротовая полость, и та [полость], куда проглатывается съеденное, выпитое, употреблённое, распробованное, и та [полость], где оно накапливается, и та [полость] снизу, откуда всё это выходит, или что-либо иное внутреннее, принадлежащее себе, являющееся пространным и пространственным, удерживаемое цеплянием – это называется внутренним элементом пространства.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 118»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 118


aghagata

Происходит от ??

agha

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные


vivaragata

Происходит от ??

vivara

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные


pathavīsama

Происходит от ??

pathavī

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

подобный земле

Pathavīsamaṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi.

Рахула, развивай медитацию подобно земле.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


kheḷagata

Происходит от ??

kheḷa

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

испачканный слюной

Seyyathāpi, rāhula, pathaviyā sucimpi nikkhipanti, asucimpi nikkhipanti, gūthagatampi nikkhipanti, muttagatampi nikkhipanti, kheḷagatampi nikkhipanti, pubbagatampi nikkhipanti, lohitagatampi nikkhipanti, na ca tena pathavī aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; evameva kho tvaṃ, rāhula, pathavīsamaṃ bhāvanaṃ bhāvehi.

Подобно тому, как люди выбрасывают на землю чистые и грязные вещи – фекалии, мочу, плевки, гной, и кровь – и земля не чувствует отторжения, унижения, отвращения из-за этого, то точно также, Рахула, развивай медитацию подобно земле.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


muttagata

Происходит от ??

mutta

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

испачканный мочой

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


pubbagata

Происходит от ??

pubba

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

испачканный гноем

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


lohitagata

Происходит от ??

lohita

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

испачканный кровью

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


aṭṭīyitabba

Происходит от ??

aṭṭīyati

Ближайшее родство

должный быть отторгнутым


āposama

Происходит от ??

āpo

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

āposamena

Ближайшее родство

прилагательные

подобный воде

Āposamaṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi.

Рахула, развивай медитацию подобно воде.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


ṭhassanti

Āposamañhi te, rāhula, bhāvanaṃ bhāvayato uppannā manāpāmanāpā phassā cittaṃ na pariyādāya ṭhassanti.

Когда ты развиваешь медитацию подобно воде, возникшие приятные и неприятные контакты не будут наводнять твой ум и оставаться [пребывать в нём].

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


tejosama

Происходит от ??

tejo

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

подобный огню

Tejosamaṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi.

Рахула, развивай медитацию подобно огню.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


vāyosama

Происходит от ??

vāyo

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

подобный воздуху

Vāyosamaṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi.

Рахула, развивай медитацию подобно воздуху.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


ākāsasama

Происходит от ??

ākāsa

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные

подобный пространству

Ākāsasamaṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi.

Рахула, развивай медитацию подобно пространству.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


katthaci

Происходит от ??

kattha

Ближайшее родство

Seyyathāpi, rāhula, ākāso na katthaci patiṭṭhito; evameva kho tvaṃ, rāhula, ākāsasamaṃ bhāvanaṃ bhāvehi.

Подобно тому, как пространство нигде не утверждено, точно также, Рахула, развивай медитацию подобно пространству.

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 119»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 119


kaṭaka

Происходит от ??

кольцо, браслет


kaṭaṭṭhika

Происходит от ??

kaṭa

Ближайшее родство

существительные

aṭṭhika

Ближайшее родство

существительные

бедренная кость


kaṭasāṭaka

Происходит от ??

kaṭa

Ближайшее родство

существительные

sāṭaka

Ближайшее родство

существительные

набедренная повязка


kaṭallaka

Происходит от ??


carissāmi

буду практиковать

Sace me bhagavā byākarissati – ‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā – evāhaṃ bhagavati brahmacariyaṃ carissāmi;

Если он прояснит мне вечный мир или не вечный… Татхагата ни существует, ни не существует после смерти, то тогда я буду вести святую жизнь под его [учительством].

«Чула малункья сутта, МН 63, 122»

Чула малункья сутта, МН 63, 122


byākarotu

пусть скажет

Sace bhagavā jānāti – ‘sassato loko’ti, ‘sassato loko’ti me bhagavā byākarotu.

Если Благословенный знает, что мир вечен, то пусть Благословенный скажет мне, что мир вечен.

«Чула малункья сутта, МН 63, 124»

Чула малункья сутта, МН 63, 124


gāḷhapalepana

Происходит от ??

palepana

Ближайшее родство

существительные

gāḷha

Ближайшее родство

прилагательные

густо смазанный

Seyyathāpi, mālukyaputta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhapalepanena.

Представь, Малункьяпутта, как если бы человека ранили стрелой, густо смазанной ядом,

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


palepana

Происходит от ??

lepana

Ближайшее родство

существительные

gāḷhapalepana

Ближайшее родство

прилагательные


sallakatta

Происходит от ??

sallaka

Ближайшее родство

существительные

sallakattiya

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi, mālukyaputta, puriso sallena viddho assa savisena gāḷhapalepanena. Tassa mittāmaccā ñātisālohitā bhisakkaṃ sallakattaṃ upaṭṭhapeyyuṃ.

Представь, Малункьяпутта, как если бы человека ранили стрелой, густо смазанной ядом, и его друзья и товарищи, его родственники и родня, привели бы хирурга, чтобы излечить его.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


kodaṇḍa

Происходит от ??

daṇḍa

Ближайшее родство

существительные

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ dhanuṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā cāpo yadi vā kodaṇḍo’ti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю лук, из которого он меня ранил, был длинным луком или арбалетом.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


jiyā

Происходит от ??

dhanujiyā

Ближайшее родство

существительные

тетива, верёвка

‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ jiyaṃ jānāmi yāyamhi viddho , yadi vā akkassa yadi vā saṇhassa yadi vā nhārussa yadi vā maruvāya yadi vā khīrapaṇṇino’ti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю тетива, которая ранила меня, была из волокна, или из тростника, или из пеньки, или из коры.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126

Tyāhaṃ evaṃ vadāmi – ‘tena hi, bho, imaṃ purisaṃ jīvantaṃyeva tulāya tuletvā jiyāya anassāsakaṃ māretvā punadeva tulāya tulethā’ti.

И я своим слугам велю: "Ну-ка: взвесьте этого человека живьем на весах, удавите его веревкой, а потом взвесьте еще раз".

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


saṇṭha

Происходит от ??

saṇṭhāti

Ближайшее родство

‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ jiyaṃ jānāmi yāyamhi viddho , yadi vā akkassa yadi vā saṇṭhassa yadi vā nhārussa yadi vā maruvāya yadi vā khīrapaṇṇino’ti;

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


khīrapaṇṇa

Происходит от ??

khīra

Ближайшее родство

существительные

paṇṇa

Ближайшее родство

существительные


maruvā

Происходит от ??

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


ropima

Происходит от ??

ropeti

Ближайшее родство

посаженный, обработанный

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā gacchaṃ yadi vā ropima’nti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю стрела, которая ранила меня, была грубой или обработанной.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


vājita

Происходит от ??

vājeti

Ближайшее родство

vajati

Ближайшее родство

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yassa pattehi vājitaṃ yadi vā gijjhassa yadi vā kaṅkassa yadi vā kulalassa yadi vā morassa yadi vā sithilahanuno’ti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю какими были перья стрелы, которая ранила меня – грифа, цапли, ястреба, павлина, аиста.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


sithilahanu

Происходит от ??

sithila

Ближайшее родство

существительные

hanu

Ближайшее родство

существительные

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


semhāra

Происходит от ??

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yassa nhārunā parikkhittaṃ yadi vā gavassa yadi vā mahiṃsassa yadi vā bheravassa yadi vā semhārassā’ti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю каким видом сухожилия была укреплена стрела – быка, буйвола, оленя, обезьяны.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


vekaṇḍa

Происходит от ??

kaṇḍa

Ближайшее родство

существительные

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ sallaṃ jānāmi yenamhi viddho, yadi vā sallaṃ yadi vā khurappaṃ yadi vā vekaṇḍaṃ yadi vā nārācaṃ yadi vā vacchadantaṃ yadi vā karavīrapatta’nti.

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю какой тип наконечника ранил меня – с шипами, обоюдоострый, изогнутый, с зазубринами, формы зуба телёнка, или формы ланцета.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


nārāca

Происходит от ??

nāḷa

Ближайшее родство

существительные

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


vacchadanta

Происходит от ??

vaccha

Ближайшее родство

существительные

danta

Ближайшее родство

существительные

зуб телёнка (вид стрелы)

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


karavīra

Происходит от ??

karavīrapatta

Ближайшее родство

существительные

vīra

Ближайшее родство

существительные

kara

Ближайшее родство

прилагательные


karavīrapatta

Происходит от ??

karavīra

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

существительные

лист олеандра (вид стрелы)

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


brahmacariyavāsa

Происходит от ??

brahmacariya

Ближайшее родство

существительные

vāsa

Ближайшее родство

существительные

святая жизнь

‘‘‘Sassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti , evaṃ ‘no asassato loko’ti, mālukyaputta, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso abhavissāti.

Малункьяпутта, если есть воззрение: «Мир вечен» – то невозможно вести святую жизнь. Если есть воззрение: «Мир не вечен» – то невозможно вести святую жизнь.

«Чула малункья сутта, МН 63, 127»

Чула малункья сутта, МН 63, 127


abhavissāti

невозможно было бы

«Чула малункья сутта, МН 63, 127»

Чула малункья сутта, МН 63, 127


taruṇūpama

Происходит от ??

taruṇa

Ближайшее родство

существительные

upamā

Ближайшее родство

существительные

пример с младенцем

Nanu, mālukyaputta , aññatitthiyā paribbājakā iminā taruṇūpamena upārambhena upārambhissanti?

Неужто странники-приверженцы других учений не смогли бы указать на твою ошибку, приведя в пример младенца?

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129


upārambhati

Происходит от ??

upārambha

Ближайшее родство

существительные

ārambhati

Ближайшее родство

upāraddha

Ближайшее родство

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129


sakkāyadiṭṭhānusaya

Происходит от ??

sakkāyadiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

предрасположенность к воззрениям о существовании «я»

Anusetvevassa sakkāyadiṭṭhānusayo.

Но всё же скрытая склонность к воззрению о «я» есть у него.

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129


sīlabbataparāmāsānusaya

Происходит от ??

sīlabbataparāmāsa

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

предрасположенность к скрытой склонности к цеплянию за правила и предписания

Anusetvevassa sīlabbataparāmāsānusayo .

Но всё же скрытая склонность к цеплянию к правилам и предписаниям есть у него.

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129


byāpādānusaya

Происходит от ??

anusaya

Ближайшее родство

существительные

byāpāda

Ближайшее родство

существительные

предрасположенность к недоброжелательности

Anusetvevassa byāpādānusayo.

Но всё же скрытая склонность к недоброжелательности есть у него.

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129


sakkāyadiṭṭhipareta

Происходит от ??

sakkāyadiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный воззрением о «я»

Idhānanda , assutavā puthujjano ariyānaṃ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṃ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhitena cetasā viharati sakkāyadiṭṭhiparetena;

Вот, Ананда, необученный заурядный человек, который не уважает Благородных, который неумелый и необученный в их Дхамме, который не уважает чистых людей, который неумелый и необученный в их Дхамме – пребывает с умом, охваченным и порабощённым воззрением о «я».

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhita

Происходит от ??

sakkāyadiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

одержимый воззрением о «я»

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


appaṭivinīta

Происходит от ??

неустранённый

Tassa sā sakkāyadiṭṭhi thāmagatā appaṭivinītā orambhāgiyaṃ saṃyojanaṃ.

и когда это воззрение о «я» стало привычным и неустранённым в нём – то тогда это является нижней оковой.

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


thāmagata

Происходит от ??

thāma

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

достигший силы

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhita

Происходит от ??

sīlabbataparāmāsa

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

одержимый привязанностью к правилам и предписаниям

Sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhitena cetasā viharati sīlabbataparāmāsaparetena;

Он пребывает с умом, охваченным и порабощённым цеплянием за правила и предписания.

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


sīlabbataparāmāsapareta

Происходит от ??

sīlabbataparāmāsa

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный цеплянием за правила и предписания

«Маха малункья сутта, МН 64, 130»

Маха малункья сутта, МН 64, 130


sānusaya

Происходит от ??

anusaya

Ближайшее родство

существительные

имеющий предрасположенность

Tassa sā sakkāyadiṭṭhi sānusayā pahīyati.

воззрение о «я» вместе со скрытой склонностью к нему отброшены в нём.

«Маха малункья сутта, МН 64, 131»

Маха малункья сутта, МН 64, 131


acchetvā

Происходит от ??

Seyyathāpi, ānanda, mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato tacaṃ acchetvā phegguṃ acchetvā sāracchedo bhavissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjati;

Подобно тому, как у могучего дерева есть сердцевина, и не может быть такого, чтобы кто-либо смог вырезать сердцевину, не разрезав кору и заболонь,

«Маха малункья сутта, МН 64, 132»

Маха малункья сутта, МН 64, 132


sāraccheda

Происходит от ??

sāra

Ближайшее родство

существительные

cheda

Ближайшее родство

прилагательные

срезавший сердцевину

«Маха малункья сутта, МН 64, 132»

Маха малункья сутта, МН 64, 132


gantuṃ

Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ – ‘‘icchāma mayaṃ, bhante, pacchābhūmaṃ janapadaṃ gantuṃ, pacchābhūme janapade nivāsaṃ kappetu’’nti.

«Учитель, мы бы хотели отправиться в западную провинцию, чтобы поселиться там»

«Девадаха сутта Сн.22.2»

Девадаха сутта Сн.22.2

so na sakkuṇeyya gaṅgāya nadiyā tiriyaṃ bāhāya sotaṃ chetvā sotthinā pāraṃ gantuṃ.

но, всё же, он не смог бы благополучно перебраться.

«Маха малункья сутта, МН 64, 132»

Маха малункья сутта, МН 64, 132


kāyaduṭṭhulla

Происходит от ??

kāya

Ближайшее родство

существительные

duṭṭhulla

Ближайшее родство

существительные

телесная вялость

Idhānanda, bhikkhu upadhivivekā akusalānaṃ dhammānaṃ pahānā sabbaso kāyaduṭṭhullānaṃ paṭippassaddhiyā vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

Вот с уединением от обретений, с оставлением неблагих состояний [ума], с полным успокоением телесной вялости, будучи полностью отречённым от чувственных удовольствий, отречённым от неблагих состояний, монах входит и пребывает в первой джхане:

«Маха малункья сутта, МН 64, 133»

Маха малункья сутта, МН 64, 133


upadhiviveka

Происходит от ??

upadhi

Ближайшее родство

существительные

viveka

Ближайшее родство

существительные

уединение от привязанности к имуществу

«Маха малункья сутта, МН 64, 133»

Маха малункья сутта, МН 64, 133


paṭivāpetvā

Происходит от ??

paṭivāpeti

Ближайшее родство

So tehi dhammehi cittaṃ paṭivāpeti . So tehi dhammehi cittaṃ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṃ upasaṃharati – ‘etaṃ santaṃ etaṃ paṇītaṃ yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbāna’nti.

Он отводит ум от этих состояний и направляет его к бессмертному элементу так: «Это покой, это наивысшее: прекращение всех формаций, оставление всех привязанностей, уничтожение жажды, бесстрастие, прекращение, ниббана».

«Маха малункья сутта, МН 64, 133»

Маха малункья сутта, МН 64, 133


paṭivāpeti

Происходит от ??

vāpeti

Ближайшее родство

vāyati

Ближайшее родство

vapati

Ближайшее родство

paṭivāpetvā

Ближайшее родство

«Маха малункья сутта, МН 64, 133»

Маха малункья сутта, МН 64, 133


dhammanandi

Происходит от ??

dhamma

Ближайшее родство

существительные

nandi

Ближайшее родство

существительные

наслаждение дхаммой

no ce āsavānaṃ khayaṃ pāpuṇāti teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā.

Но если он не достигает [полного] уничтожения пятен [загрязнений ума], то из-за этого желания к Дхамме, из-за этого наслаждения Дхаммой, с уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто спонтанно переродится [в Чистых Обителях] и обретёт там окончательную ниббану, никогда более не возвращаясь из того мира [обратно в этот].

«Маха малункья сутта, МН 64, 133»

Маха малункья сутта, МН 64, 133


bhuñjāmi

Idhāhaṃ, bhikkhave, bhikkhū āmantesiṃ – ahaṃ kho, bhikkhave, ekāsanabhojanaṃ bhuñjāmi. Ekāsanabhojanaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca.

Я обратился к [тем] монахам так: «Монахи, я ем один раз [в день]. Делая так, я свободен от заболеваний и болезненности, наслаждаюсь лёгкостью, силой, приятным пребыванием.

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21


kukkuccavūpasanta

Происходит от ??

kukkucca

Ближайшее родство

существительные

vūpasanta

Ближайшее родство

прилагательные

успокоенное беспокойство

Aññena ca kevalinaṃ mahesiṃ, Khīṇāsavaṃ kukkuccavūpasantaṃ; Annena pānena upaṭṭhahassu, Khettañhi taṃ puññapekkhassa hotī’’ti.

Напитком и пищей другой обслужи провидца всецело во всём совершенного, чьи загрязнения и сожаление были разрушены и успокоены, ведь величайшее поле заслуг он для того, кто свершить их желает.

«Аггика сутта»

Аггика сутта


ekadesa

Происходит от ??

desa

Ближайшее родство

существительные

eka

Ближайшее родство

числительные

Sace kumārako bhavissati, tassapi ekadeso bhavissati; sace kumārikā bhavissati, sāpi te opabhoggā bhavissatī’ti.

Если мальчик родится, то и ему часть будет полагаться. А если девочка родится, то и она будет в твоем распоряжении.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


anussāha

Происходит от ??

ussahati

Ближайшее родство

не пытавшийся

Atha kho āyasmā bhaddāli bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṃ samādiyamāne anussāhaṃ pavedesi.

И затем, когда это правило тренировки было установлено Благословенным, когда Сангха монахов предпринимала тренировку, Достопочтенный Бхаддали заявил о своём отказе [исполнять это правило].

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134


samādiyamāna

Происходит от ??

samādiyati

Ближайшее родство

практикующий

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134


paññāpiyamāna

Происходит от ??

paññāpiyati

Ближайшее родство

установленный

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134


sammukhībhāva

Происходит от ??

bhāva

Ближайшее родство

существительные

sammukha

Ближайшее родство

прилагательные

совместное пребывание

Atha kho āyasmā bhaddāli sabbaṃ taṃ temāsaṃ na bhagavato sammukhībhāvaṃ adāsi, yathā taṃ satthusāsane sikkhāya aparipūrakārī.

И тогда Достопочтенный Бхаддали не появлялся перед Благословенным в течение всего того трёхмесячного периода [сезона дождей], как и случается с тем, кто не выполняет тренировку в Учении Учителя.

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134

Deyyadhammassa, bhikkhave, sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṃ puññaṃ pasavati.

Когда наличествует предмет, который он намеревается подарить, представитель клана обладает верой и порождает множество заслуг.

АН 3.41


aparipūrakārī

Происходит от ??

невыполняющий

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134


dosaka

Происходит от ??

dosa

Ближайшее родство

существительные


yohaṃ

Accayo maṃ, bhante, accagamā yathābālaṃ yathāmūḷhaṃ yathāakusalaṃ, yohaṃ pitaraṃ dhammikaṃ dhammarājānaṃ issariyakāraṇā jīvitā voropesiṃ.

Мной совершено преступление, господин, – из-за глупости, из-за ослепления, из-за нечестия я ради владычества лишил жизни отца, добродетельного царя добродетели.

«Саманняпхала сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Саманняпхала сутта

А. Я. Сыркина

Atha kho bhagavato etadahosi – ‘‘na kho me taṃ patirūpaṃ, yohaṃ anāmantetvā upaṭṭhāke anapaloketvā bhikkhusaṅghaṃ parinibbāyeyyaṃ. Yaṃnūnāhaṃ imaṃ ābādhaṃ vīriyena paṭipaṇāmetvā jīvitasaṅkhāraṃ adhiṭṭhāya vihareyya’’nti.

И тогда мысль пришла к Благословенному: «Не подобает мне обрести окончательную ниббану, не обратившись прежде к моим прислужникам и не сообщив о [своём] уходе Сангхе монахов. Почему бы мне не подавить эту болезнь посредством усилия и жить дальше, настроившись на формацию жизни.

СН 47.9

accayo maṃ, bhante, accagamā yathābālaṃ yathāmūḷhaṃ yathāakusalaṃ, yohaṃ bhagavatā sikkhāpade paññāpiyamāne bhikkhusaṅghe sikkhaṃ samādiyamāne anussāhaṃ pavedesiṃ.

Учитель, я совершил проступок – столь глупым, столь запутанным, столь нелепым я был, что когда правило тренировки было установлено Благословенным, когда Сангха монахов предпринимала тренировку, я объявил об отказе [исполнять это правило].

«Бхаддали сутта, МН 65, 135»

Бхаддали сутта, МН 65, 135


theraññatara

Происходит от ??

thera

Ближайшее родство

существительные

aññatara

Ближайшее родство

прилагательные

Samayopi kho te, bhaddāli, appaṭividdho ahosi – ‘sambahulā kho nānātitthiyā samaṇabrāhmaṇā sāvatthiyaṃ vassaṃ upagatā, tepi maṃ jānissanti – bhaddāli nāma bhikkhu samaṇassa gotamassa sāvako theraññataro bhikkhu sāsane sikkhāya aparipūrakārī’ti.

А также и этого обстоятельства ты увидеть не смог: «Многие жрецы и отшельники поселились в Саваттхи на сезон дождей, и они также узнают обо мне так: «Монах по имени Бхаддали, старший ученик отшельника Готамы, не исполняет тренировку в Учении Учителя».

«Бхаддали сутта, МН 65, 135»

Бхаддали сутта, МН 65, 135


saṅkama

Происходит от ??

saṅkamati

Ближайшее родство

мостик, переправа

Taṃ kiṃ maññasi, bhaddāli, idhassa bhikkhu ubhatobhāgavimutto, tamahaṃ evaṃ vadeyyaṃ – ‘ehi me tvaṃ, bhikkhu, paṅke saṅkamo hohī’ti, api nu kho so saṅkameyya vā aññena vā kāyaṃ sannāmeyya, ‘no’ti vā vadeyyā’’ti?

Как ты думаешь, Бхаддали? Представь монаха, который был бы освобождённым в обоих отношениях, и я сказал бы ему: «Ну же, монах, будь для меня мостком через грязь». Перешёл бы он сам, или же принял бы какую-то иную позу тела, или сказал бы «нет»?

«Бхаддали сутта, МН 65, 136»

Бхаддали сутта, МН 65, 136


vuddhihesā

ведь это рост

Vuddhihesā, bhaddāli, ariyassa vinaye yo accayaṃ accayato disvā yathādhammaṃ paṭikaroti, āyatiṃ saṃvaraṃ āpajjati’’.

Поскольку это является ростом в Учении Благородных – когда кто-либо видит проступок как проступок и исправляет его в соответствии с Дхаммой, предпринимая воздержание [от совершения подобного] в будущем.

«Бхаддали сутта, МН 65, 136»

Бхаддали сутта, МН 65, 136


tathāvūpakaṭṭha

Происходит от ??

vūpakaṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

tathā

Ближайшее родство

так уединившийся

Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato satthāpi upavadati, anuviccapi viññū sabrahmacārī upavadanti, devatāpi upavadanti, attāpi attānaṃ upavadati.

По мере того как он живёт затворившись, Учитель порицает его, его мудрые товарищи по святой жизни после изучения порицают его, божества порицают его, и он порицает сам себя.

«Бхаддали сутта, МН 65, 137»

Бхаддали сутта, МН 65, 137


upavadita

Происходит от ??

upavadati

Ближайшее родство

So satthārāpi upavadito, anuviccapi viññūhi sabrahmacārīhi upavadito, devatāhipi upavadito, attanāpi attānaṃ upavadito na uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ sacchikaroti.

Будучи порицаемым Учителем… собой, он не реализует какого-либо сверхчеловеческого состояния, исключительности в знании и видении, что достойна Благородных.

«Бхаддали сутта, МН 65, 134»

Бхаддали сутта, МН 65, 134


anupavadita

Происходит от ??

upavadati

Ближайшее родство

не порицаемый

So satthārāpi anupavadito , anuviccapi viññūhi sabrahmacārīhi anupavadito, devatāhipi anupavadito, attanāpi attānaṃ anupavadito uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ sacchikaroti.

Будучи не порицаемым Учителем… собой, он реализует сверхчеловеческое состояние, исключительность в знании и видении, что достойна Благородных.

«Бхаддали сутта, МН 65, 138»

Бхаддали сутта, МН 65, 138


khayañāṇa

Происходит от ??

khaya

Ближайшее родство

существительные

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

знание уничтожения

So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṃ khayañāṇāya cittaṃ abhininnāmeti.

Когда его ум стал таким сосредоточенным, очищенным, ярким, безупречным, избавленным от загрязнений, гибким, податливым, устойчивым, и непоколебимым, он направляет его к знанию уничтожения пятен [умственных загрязнений].

«Бхаддали сутта, МН 65, 139»

Бхаддали сутта, МН 65, 139


abhiṇhāpattika

Происходит от ??

abhiṇha

Ближайшее родство

прилагательные

āpattika

Ближайшее родство

прилагательные

постоянно нарушающий

Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu abhiṇhāpattiko hoti āpattibahulo.

Бхаддали, бывает так, когда некий монах является постоянным нарушителем с многочисленными нарушениями [монашеских правил].

«Бхаддали сутта, МН 65, 140»

Бхаддали сутта, МН 65, 140


āpattibahula

Происходит от ??

āpatti

Ближайшее родство

существительные

bahula

Ближайшее родство

прилагательные

много нарушающий

«Бхаддали сутта, МН 65, 140»

Бхаддали сутта, МН 65, 140


bhikkhūhi

So bhikkhūhi vuccamāno aññenaññaṃ paṭicarati, bahiddhā kathaṃ apanāmeti, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti, na sammā vattati, na lomaṃ pāteti, na netthāraṃ vattati, ‘yena saṅgho attamano hoti taṃ karomī’ti nāha.

Когда монахи его поправляют, он отвечает уклончиво, переводит обсуждение на другую тему, выражает беспокойство, ненависть, и горечь. Он не поступает правильно, не выполняет указаний, не очищает себя, не говорит: «Почему бы мне не поступать так, чтобы Сангха была бы удовлетворена?»

«Бхаддали сутта, МН 65, 140»

Бхаддали сутта, МН 65, 140


netthāra

Происходит от ??

netthar

Ближайшее родство

существительные

nittharati

Ближайшее родство

«Бхаддали сутта, МН 65, 140»

Бхаддали сутта, МН 65, 140


anāpattibahula

Происходит от ??

āpatti

Ближайшее родство

существительные

bahula

Ближайшее родство

прилагательные

мало нарушающий

Idha, bhaddāli, ekacco bhikkhu adhiccāpattiko hoti anāpattibahulo.

Бывает так, когда некий монах является нечастым нарушителем без многочисленных нарушений.

«Бхаддали сутта, МН 65, 142»

Бхаддали сутта, МН 65, 142


adhiccāpattika

Происходит от ??

adhicca

Ближайшее родство

прилагательные

āpattika

Ближайшее родство

прилагательные

dhāreti

Ближайшее родство

неподдерживающий нарушений

«Бхаддали сутта, МН 65, 142»

Бхаддали сутта, МН 65, 142


pemamattakena

Происходит от ??

pema

Ближайшее родство

существительные

matta

Ближайшее родство

прилагательные

pemamattaka

Ближайшее родство

прилагательные

Idha , bhaddāli, ekacco bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena.

Бывает так, когда некий монах совершенствуется за счёт некоторой доли веры и любви.

«Бхаддали сутта, МН 65, 144»

Бхаддали сутта, МН 65, 144


pemamattaka

Происходит от ??

pema

Ближайшее родство

существительные

mattaka

Ближайшее родство

существительные

Tatra, bhaddāli, bhikkhūnaṃ evaṃ hoti – ‘ayaṃ kho, āvuso, bhikkhu saddhāmattakena vahati pemamattakena. Sace mayaṃ imaṃ bhikkhuṃ pasayha pasayha kāraṇaṃ karissāma – mā yampissa taṃ saddhāmattakaṃ pemamattakaṃ tamhāpi parihāyī’ti.

Бывает так, когда некий монах совершенствуется за счёт некоторой доли веры и любви. В этом случае монахи рассуждают так: «Друзья, этот монах совершенствуется за счёт некоторой доли веры и любви. Пусть он не утратит эту долю веры и любви, как могло бы случиться, если бы мы предпринимали меры в отношении него посредством постоянного делания ему замечаний».

«Бхаддали сутта, МН 65, 144»

Бхаддали сутта, МН 65, 144


saddhāmattaka

Происходит от ??

saddhā

Ближайшее родство

существительные

mattaka

Ближайшее родство

существительные

«Бхаддали сутта, МН 65, 144»

Бхаддали сутта, МН 65, 144

Siyā kho pana, bhante, idhekaccassa āyasmato evamassa – ‘kevalaṃsaddhāmattakaṃ nūna ayamāyasmā nissāya nekkhammādhimutto’ti .

Может статься, Учитель, что некий достопочтенный подумает: «Может ли быть так, что этот достопочтенный устремлён к отречению из-за одной только веры?»

«Сона сутта: АН 6.55»

Сона сутта: АН 6.55


rakkheyyuṃ

Seyyathāpi, bhaddāli, purisassa ekaṃ cakkhuṃ, tassa mittāmaccā ñātisālohitā taṃ ekaṃ cakkhuṃ rakkheyyuṃ – ‘mā yampissa taṃ ekaṃ cakkhuṃ tamhāpi parihāyī’ti;

Представь, как если бы у человека был бы только один глаз. Тогда его друзья, товарищи, родственники и родня охраняли бы его глаз, думая: «Пусть он не потеряет этот свой единственный глаз».

«Бхаддали сутта, МН 65, 144»

Бхаддали сутта, МН 65, 144


saṇṭhahiṃsu

достигли, становились утверждёнными

‘‘ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena pubbe appatarāni ceva sikkhāpadāni ahesuṃ bahutarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahiṃsu?

В чём источник, в чём причина, Учитель, того, что прежде было меньше дисциплинарных правил, но больше монахов, достигших конечной цели?

«Саддхаммапатирупакасутта Сн 16.13»

Саддхаммапатирупакасутта Сн 16.13


āsavaṭṭhānīya

Происходит от ??

āsava

Ближайшее родство

существительные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

подходящий для возникновения пятен умственных загрязнений

Na tāva, bhaddāli, satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññāpeti yāva na idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti.

Учитель не устанавливает правило тренировки для учеников до тех пор, пока определённые вещи, которые являются основанием для пятен [умственных загрязнений], не проявляются здесь, в Сангхе.

«Бхаддали сутта, МН 65, 145»

Бхаддали сутта, МН 65, 145


lābhagga

Происходит от ??

lābha

Ближайшее родство

существительные

agga

Ближайшее родство

существительные

lābhaggappatta

Ближайшее родство

прилагательные

вершина обретений

Na tāva, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti yāva na saṅgho lābhaggaṃ patto hoti.

Те вещи, которые являются основанием для пятен, не проявляются здесь, в Сангхе, до тех пор, пока Сангха не достигла высшей точки в [получении] мирских обретений.

«Бхаддали сутта, МН 65, 145»

Бхаддали сутта, МН 65, 145


rattaññutā

Происходит от ??

rattaññū

Ближайшее родство

прилагательные

признанность

Na tāva, bhaddāli, idhekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā saṅghe pātubhavanti yāva na saṅgho lābhaggaṃ patto hoti, yasaggaṃ patto hoti, bāhusaccaṃ patto hoti, rattaññutaṃ patto hoti.

Те вещи, которые являются основанием для пятен, не проявляются здесь, в Сангхе, до тех пор, пока Сангха не достигла высшей точки в [получении] мирских обретений, не достигла длительной славы, не достигла великой учёности, не достигла признанности.

«Бхаддали сутта, МН 65, 145»

Бхаддали сутта, МН 65, 145


ājānīyasusūpama

Происходит от ??

ājānīya

Ближайшее родство

существительные

susu

Ближайшее родство

существительные

upama

Ближайшее родство

существительные

метафора о чистокровном жеребце

Appakā kho tumhe, bhaddāli, tena samayena ahuvattha yadā vo ahaṃ ājānīyasusūpamaṃ dhammapariyāyaṃ desesiṃ.

Было несколько монахов, Бхаддали, когда я учил изложению Дхаммы посредством метафоры о юном чистокровном жеребце.

«Бхаддали сутта, МН 65, 146»

Бхаддали сутта, МН 65, 146


desesiṃ

Tatrāhaṃ vajjīnaṃ ime satta aparihāniye dhamme desesiṃ.

там я поучал Ваджжиян этим семи условиям, ведущим к благоденствию.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

«Бхаддали сутта, МН 65, 146»

Бхаддали сутта, МН 65, 146


assadamaka

Происходит от ??

assa

Ближайшее родство

существительные

damaka

Ближайшее родство

существительные

дрессировщик лошадей

Seyyathāpi, bhaddāli, dakkho assadamako bhadraṃ assājānīyaṃ labhitvā paṭhameneva mukhādhāne kāraṇaṃ kāreti.

Бхаддали, представь, как умный тренер лошадей приобретает отличного чистокровного жеребёнка. Вначале он делает так, что тот привыкает носить поводья.

«Бхаддали сутта, МН 65, 146»

Бхаддали сутта, МН 65, 146


kāriyamāna

Происходит от ??

kāreti

Ближайшее родство

побуждающий делать

Tassa mukhādhāne kāraṇaṃ kāriyamānassa hontiyeva visūkāyitāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici, yathā taṃ akāritapubbaṃ kāraṇaṃ kāriyamānassa.

Когда идёт процесс привыкания жеребёнка к ношению поводий, поскольку он делает то, чего прежде никогда не делал, он проявляет некоторое искривление, извилистость, колебание.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


akāritapubba

Происходит от ??

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

kārita

Ближайшее родство

не делавший прежде

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


abhiṇhakāraṇa

Происходит от ??

abhiṇha

Ближайшее родство

прилагательные

kāraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

часто делающий

So abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṃ ṭhāne parinibbāyati.

Но из-за частых повторений и постепенной практики он становится спокойным в этом действии.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


anupubbakāraṇa

Происходит от ??

anupubba

Ближайшее родство

прилагательные

kāraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

последовательно делающий

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


yugādhāna

Происходит от ??

yuga

Ближайшее родство

существительные

ādhāna

Ближайшее родство

существительные


rājavaṃsa

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

vaṃsa

Ближайшее родство

существительные

царское наследие

Yato kho, bhaddāli, bhadro assājānīyo abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṃ ṭhāne parinibbuto hoti, tamenaṃ assadamako uttari kāraṇaṃ kāreti anukkame maṇḍale khurakāse dhāve davatte rājaguṇe rājavaṃse uttame jave uttame haye uttame sākhalye.

Когда жеребёнок стал спокойным в этом действии, тренер лошадей делает так, чтобы тот держал шаг, бегал по кругу, гарцевал, галопировал, нёсся во весь опор, [тренирует его] в царских качествах, в царском наследии, в высочайшей скорости, в высочайшей проворности, в высочайшей покорности.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


rājaguṇa

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

guṇa

Ближайшее родство

существительные

царское качество

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


sākhalya

Происходит от ??

sakhila

Ближайшее родство

прилагательные

дружественность, покорность

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


dhāva

Происходит от ??

dhāvati

Ближайшее родство

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


khurakāsa

Происходит от ??

khura

Ближайшее родство

существительные

kāsa

Ближайшее родство

существительные


davatta

Происходит от ??

dava

Ближайшее родство

существительные


pāṇiya

Происходит от ??

pāṇi

Ближайшее родство

существительные

разглаживание

Yato kho, bhaddāli, bhadro assājānīyo abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṃ ṭhāne parinibbuto hoti, tamenaṃ assadamako uttari vaṇṇiyañca pāṇiyañca anuppavecchati.

Когда жеребёнок стал спокойным в этих действиях, тренер лошадей вознаграждает его растиранием и разглаживанием.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


bhogga

Происходит от ??

rājabhogga

Ближайшее родство

прилагательные

opabhogga

Ближайшее родство

прилагательные

bhuñjati

Ближайшее родство

пригодный для использования


rājabhogga

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

bhogga

Ближайшее родство

прилагательные

пригодный для царской службы

Imehi kho, bhaddāli, dasahaṅgehi samannāgato bhadro assājānīyo rājāraho hoti rājabhoggo rañño aṅganteva saṅkhyaṃ gacchati.

Когда отличный чистокровный жеребёнок обладает этими десятью факторами, он достоин царя, достоин царской службы, считается одним из факторов царя.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


rājāraha

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

araha

Ближайшее родство

прилагательные

достойный царя

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147