anuppadāti

Происходит от санскр.

anuppadāna

Ближайшее родство

существительные

anuppadātar

Ближайшее родство

существительные

anuppadātuṃ

Ближайшее родство

anuppadehi

Ближайшее родство

anuppadassati

Ближайшее родство

dhanamanuppadāti

Ближайшее родство

anuppadassāma

Ближайшее родство

anuppadaṃsu

Ближайшее родство

anuppadassāmi

Ближайшее родство

anuppadinna

Ближайшее родство

anuppadātabba

Ближайшее родство

вручать, поощрять

'Evaṃ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade ussahiṃsu kasigorakkhe, tesaṃ rājā mahāvijito bījabhattaṃ anuppadāsi.

«Хорошо, почтенный» – согласился с царским жрецом-брахманом царь Махавиджита. И вот, брахман, тем, которые в стране царя занимались земледелием и скотоводством, досточтимый царь Махавиджита доставил зерно и пропитание.

Дн 5

Iti bhinnānaṃ vā sandhātā, sahitānaṃ vā anuppadātā,

Он соединяет разобщенных, поощряет соединенных

Te naṃ bhogehi nipatanti – ‘ito, samma pāpaṇika, bhoge karitvā puttadārañca posehi, amhākañca kālena kālaṃ anuppadehī’ti.

Поэтому они вкладывают в его [торговлю своё] богатство, говоря: «Заработав этим [нашим богатством] себе богатство, дорогой владелец лавки, содержи свою жену и детей и выплачивай нам [часть своего дохода] время от времени».

АН 3.20


takkasilā

Происходит от санскр.

silā

Ближайшее родство

существительные

Таксила, столица Гандхары


atakkāvacara

Происходит от санскр.

avacara

Ближайшее родство

прилагательные

недоступный рассудку

Atthi , bhikkhave, aññeva dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṃ vaṇṇaṃ sammā vadamānā vadeyyuṃ.

Есть, монахи, и другие вещи – глубокие, трудные для рассмотрения, трудные для постижения, несущие покой, возвышенные, недоступные рассудку, тонкие, ведомые лишь мудрецам, – которые возглашает сам Татхагата, познав их и, увидев собственными глазами и поистине, ради которых следует произносить надлежащую хвалу Татхагате.

Tathā hi ayamāyasmā na ceva gambhīraṃ atthapadaṃ udāharati santaṃ paṇītaṃ atakkāvacaraṃ nipuṇaṃ paṇḍitavedanīyaṃ.

Он не делает утверждений, которые глубоки, спокойны, утончённы, за рамками гипотез, возвышенны, должные быть пережиты мудрыми.

«Тхана сутта: АН 4.192»

Тхана сутта: АН 4.192


sacchikatvā

Происходит от

sacchikaroti

Ближайшее родство

увидев собственными глазами

ye tathāgato sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedeti, ...

.. которые возглашает сам Татхагата, познав их и, увидев собственными глазами ...


pavedeti

Происходит от санскр.

vedeti

Ближайшее родство

pavedayati

Ближайшее родство

pavedesi

Ближайшее родство

pavedesiṃ

Ближайшее родство

pavedemi

Ближайшее родство

pavedema

Ближайшее родство

pavedeyyuṃ

Ближайшее родство

pavedita

Ближайшее родство

pavedana

Ближайшее родство

pavedetvā

Ближайшее родство

провозглашать, заявлять


paṇḍitavedanīya

Происходит от санскр.

paṇḍita

Ближайшее родство

существительные

ведомый только пандитам (учёным)


paṇḍita

Происходит от

paṇḍitakumāraka

Ближайшее родство

khattiyapaṇḍita

Ближайшее родство

существительные

gahapatipaṇḍita

Ближайшее родство

существительные

paṇḍitavāda

Ближайшее родство

существительные

paṇḍitabhūmi

Ближайшее родство

существительные

brāhmaṇapaṇḍita

Ближайшее родство

существительные

samaṇapaṇḍita

Ближайшее родство

существительные

paṇḍitato

Ближайшее родство

существительные

paṇḍitehi

Ближайшее родство

существительные

paṇḍicca

Ближайшее родство

существительные

aggamahāpaṇḍita

Ближайшее родство

существительные

paṇḍito

Ближайшее родство

существительные

paṇḍitavedanīya

Ближайшее родство

прилагательные

paṇḍitaka

Ближайшее родство

прилагательные

paṇḍitatara

Ближайшее родство

прилагательные

paṇḍitapatirūpaka

Ближайшее родство

прилагательные

пандит, мудрый

pamādaṃ appamādena yadā nudati paṇḍito

Когда мудрый серьезностью прогоняет легкомыслие

Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.

Учёные признают такого человека говорящим, но не делающим.

Amhākaṃ , bho gotama, paṇḍito nāma sabrahmacārī.

Мастер Готама, у меня есть друг, отшельник по имени Пандита.

«Аджита сутта: АН 10.116»

Аджита сутта: АН 10.116


yathā

Происходит от

yathāgatamagga

Ближайшее родство

существительные

yathindakhīlo

Ближайшее родство

существительные

yathāpaṭipanna

Ближайшее родство

прилагательные

yathābhiranta

Ближайшее родство

прилагательные

yathāvādī

Ближайшее родство

прилагательные

yathākāla

Ближайшее родство

прилагательные

yathākkama

Ближайшее родство

прилагательные

yathārūpa

Ближайшее родство

прилагательные

yathākammūpaga

Ближайшее родство

прилагательные

yathākāmakaraṇīya

Ближайшее родство

прилагательные

yathāgata

Ближайшее родство

прилагательные

yathāṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

yathāpaṇihita

Ближайшее родство

прилагательные

yathāsuta

Ближайшее родство

прилагательные

yathādhippāya

Ближайшее родство

прилагательные

yathādiṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

yathāvimutta

Ближайшее родство

прилагательные

yathābhata

Ближайшее родство

прилагательные

yathāninna

Ближайшее родство

прилагательные

yathāpabbajjāparicita

Ближайшее родство

прилагательные

yathāvutta

Ближайшее родство

прилагательные

ya

Ближайшее родство

yathāyaṃ

Ближайшее родство

ayathādasseti

Ближайшее родство

yathākathaṃ

Ближайшее родство

yathāsaddhaṃ

Ближайшее родство

yathābalaṃ

Ближайшее родство

yathābālaṃ

Ближайшее родство

yathābhataṃ

Ближайшее родство

yathāmūḷhaṃ

Ближайшее родство

yathānubhāvaṃ

Ближайшее родство

yathāpaccayaṃ

Ближайшее родство

yathānusiṭṭhaṃ

Ближайшее родство

yathāsakaṃ

Ближайшее родство

yathātathaṃ

Ближайшее родство

yathādhammaṃ

Ближайшее родство

seyyathāpi

Ближайшее родство

seyyathidaṃ

Ближайшее родство

yathariva

Ближайшее родство

yathāpi

Ближайшее родство

подобно, например

appamattā na mīyanti ye pamattā yathā matā

Серьёзные не умирают. Легкомысленные подобны мертвецам.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

kaṃso upahato yathā

подобно разбитому гонгу

Yathāpi bhamaro pupphaṃ, vaṇṇagandhamaheṭhayaṃ; Paleti rasamādāya, evaṃ gāme munī care.

Как пчела, набрав сока, улетает, не повредив цветка, его окраски и запаха, так же пусть мудрец поступает в деревне.


yathā

Происходит от ??

что, так что, чтобы, потому что


yathābhucca

Происходит от санскр.

bhucca

Ближайшее родство

прилагательные

bhūta

Ближайшее родство

yathā

Ближайшее родство

yathābhuccaṃ

Ближайшее родство

подобный истине


pubbanta

Происходит от санскр. पूर्व

pubbantānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

pubbantakappika

Ближайшее родство

прилагательные

pubbantasahagata

Ближайшее родство

прилагательные

Santi , bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino, pubbantaṃ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti aṭṭhārasahi vatthūhi.

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, занятые прежними временами, рассуждающие о прежних временах, на восемнадцати основаниях выдвигающие различные суждения о прежних временах.

«Брахмаджала сутта, ДН 1, 29»

Брахмаджала сутта, ДН 1, 29


samaṇabrāhmaṇa

Происходит от

samaṇa

Ближайшее родство

существительные

brāhmaṇa

Ближайшее родство

существительные

puthusamaṇabrāhmaṇa

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

nānātitthiyasamaṇabrāhmaṇaparibbājaka

Ближайшее родство

существительные

sassamaṇabrāhmaṇa

Ближайшее родство

прилагательные

samaṇabrāhmaṇānukampita

Ближайшее родство

прилагательные

отшельники и брахманы


anekavihita

Происходит от санскр. अनेक

aneka

Ближайшее родство

прилагательные

vihita

Ближайшее родство


adhimuttipada

Происходит от санскр.

adhimutti

Ближайшее родство

существительные

pada

Ближайшее родство

существительные


sassatavāda

Происходит от санскр. शाश्वत

ekaccasassatika

Ближайшее родство

существительные

sassata

Ближайшее родство

прилагательные

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā, sassataṃ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi

Есть, монахи, некоторые, отшельники и брахманы, проповедующие вечность, на четырех основаниях учащие, что и свое «я» и мир вечны.

«Брахмаджаласутта ДН 1.1»

Брахмаджаласутта ДН 1.1


catuppada

Происходит от

pada

Ближайшее родство

существительные

dvipadacatuppada

Ближайшее родство

прилагательные

четвероногий

Jāti ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ kassaci kimhici, seyyathidaṃ – devānaṃ vā devattāya, gandhabbānaṃ vā gandhabbattāya, yakkhānaṃ vā yakkhattāya, bhūtānaṃ vā bhūtattāya, manussānaṃ vā manussattāya, catuppadānaṃ vā catuppadattāya, pakkhīnaṃ vā pakkhittāya, sarīsapānaṃ vā sarīsapattāya, tesaṃ tesañca hi, ānanda, sattānaṃ tadattāya jāti nābhavissa.

Представь Ананда, что рождение совсем не происходит ни коим образом, ни для кого и не в какой из сфер существования, например, если боги не рождаются в состоянии богов, гандхарвы на рождаются в состоянии гандхарвов, яккхи на рождаются в состоянии яккхов, демоны не рождаются в состоянии демонов, люди не рождаются в состоянии людей, четвероногие не рождаются в состоянии четвероногих, птицы в состоянии птиц, пресмыкающиеся в состоянии пресмыкающихся.

«Маханидана сутта» / перевод Д.Устьянцев

Маханидана сутта

состоящий из четырёх фраз

Atthi , bhikkhave, catuppadaṃ veyyākaraṇaṃ yassuddiṭṭhassa viññū puriso nacirasseva paññāyatthaṃ ājāneyya.

Монахи, есть такое утверждение в четыре фразы, и когда его декламирует [вслух по памяти] мудрый человек, то он быстро понимает его [смысл].

«Китагири сутта, МН 70, 184»

Китагири сутта, МН 70, 184


cetosamādhi

Происходит от

ceta

Ближайшее родство

существительные

samādhi

Ближайшее родство

существительные

сосредоточенность разума

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati.

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман, благодаря усердию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастроению, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях.


phusati

Происходит от

phusatisutta

Ближайшее родство

udakaphusita

Ближайшее родство

существительные

phusitaka

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

phassa

Ближайшее родство

существительные

phusitaggaḷa

Ближайшее родство

прилагательные

suphusita

Ближайшее родство

прилагательные

phusī

Ближайшее родство

прилагательные

phasseti

Ближайшее родство

phuseti

Ближайшее родство

paripphoseti

Ближайшее родство

samphusati

Ближайшее родство

phusāyati

Ближайшее родство

phassati

Ближайшее родство

phuseyya

Ближайшее родство

phusi

Ближайшее родство

phusanti

Ближайшее родство

aphassayi

Ближайшее родство

phusissati

Ближайшее родство

phuṭṭhuṃ

Ближайшее родство

phusāmi

Ближайшее родство

phusissāmi

Ближайшее родство

phusituṃ

Ближайшее родство

phuṭṭha

Ближайшее родство

phusanta

Ближайшее родство

phusita

Ближайшее родство

phusamāna

Ближайшее родство

phusayitvā

Ближайшее родство

phusitvā

Ближайшее родство

касаться, трогать, достигать, испытывать на опыте

phusanti nibbānaṃ

Они достигают ниббаны

Na sīlabbatamattena, bāhusaccena vā pana; Atha vā samādhilābhena, vivittasayanena vā. Phusāmi nekkhammasukhaṃ, aputhujjanasevitaṃ; Bhikkhu vissāsamāpādi, appatto āsavakkhayaṃ.

Только послушанием и ритуалами или также многоученостью, или же достижением самоуглубления, или одиноким ночлегом – я не достигну счастья архатства, недостижимого для простых мирян! О бхикшу! Разве вы были довольны, не достигнув уничтожения желаний?

...devo ca ekamekaṃ phusi.

...пошёл мелкий дождь.

СН 41.4


ātappamanvāya

Происходит от

ātappa

Ближайшее родство

существительные

anveti

Ближайшее родство

anvāya

Ближайшее родство

благодаря усердию


sammāmanasikāra

Происходит от

manasikāra

Ближайшее родство

существительные

sammā

Ближайшее родство

прилагательные

karoti

Ближайшее родство

правильное внимание


tathārūpa

Происходит от санскр. तथा

rūpa

Ближайшее родство

существительные

tatha

Ближайшее родство

прилагательные

tathā

Ближайшее родство

tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati.

обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях.

Sādhu kho pana tathārūpānaṃ arahataṃ dassanaṃ hotī’’ti.

Поистине, хорошо лицезреть арахантов, подобных ему


tissa

Происходит от санскр.

katamorakatissa

Ближайшее родство

tissabhāradvāja

Ближайшее родство

tissūpatissa

Ближайшее родство

Тисса, один из будд прошлого

Vipassissa , bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa khaṇḍatissaṃ nāma sāvakayugaṃ ahosi aggaṃ bhaddayugaṃ.

У Благословенного Будды Випасси двумя главными учениками были Кханда и Тисса.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


tissa

Santaṃyeva pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ tissa diṭṭhi hoti; sāssa hoti micchādiṭṭhi. Santaṃyeva kho pana paraṃ lokaṃ ‘natthi paro loko’ti saṅkappeti; svāssa hoti micchāsaṅkappo.

Но поскольку на самом деле следующий мир существует, то такое воззрение: «Нет следующего мира» – является неправильным воззрением. Поскольку на самом деле следующий мир существует, то такое устремление: «Нет следующего мира» – является неправильным устремлением.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95

‘Subhanimittantissa vacanīyaṃ.

Вам следует ответить: «В привлекательном объекте.

«Анньятиттхия сутта, АН 3.68»

Анньятиттхия сутта, АН 3.68


vīsa

Происходит от санскр. विंश

vīsavassasata

Ближайшее родство

числительные

vīsāya

Ближайшее родство

числительные

vīsampi

Ближайшее родство

cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Seyyathidaṃ – ekampi jātiṃ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṃsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekānipi jātisatāni anekānipi jātisahassāni anekānipi jātisatasahassāni

вспоминает сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях, а именно: в одном рождении, в двух рождениях, в трех рождениях, в четырех рождениях, в пяти рождениях, в десяти рождениях, в двадцати рождениях, в тридцати рождениях, в сорока рождениях, в пятидесяти рождениях, в ста рождениях, в тысяче рождений, в сотне тысяч рождений, во многих сотнях рождений, во многих тысячах рождений, во многих сотнях тысяч рождений.


jātisata

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

sata

Ближайшее родство

числительные

сто рождений


sahassa

Происходит от

kappasahassa

Ближайшее родство

существительные

kahāpaṇasahassa

Ближайшее родство

существительные

kūṭāgārasahassa

Ближайшее родство

существительные

jātisahassa

Ближайшее родство

существительные

devatāsahassa

Ближайшее родство

существительные

vassasahassa

Ближайшее родство

существительные

vālukasahassa

Ближайшее родство

существительные

sahassayāga

Ближайшее родство

существительные

sahassilokadhātu

Ближайшее родство

существительные

caturāsītipāṇasahassa

Ближайшее родство

существительные

suttasahassa

Ближайшее родство

существительные

parosahassa

Ближайшее родство

прилагательные

sahassakkha

Ближайшее родство

прилагательные

sahassabāhu

Ближайшее родство

прилагательные

sahassika

Ближайшее родство

прилагательные

sahassayutta

Ближайшее родство

прилагательные

sahassāra

Ближайшее родство

прилагательные

asītivassasahassāyuka

Ближайшее родство

прилагательные

anekasahassa

Ближайшее родство

прилагательные

dvisahassa

Ближайшее родство

числительные

catusahassa

Ближайшее родство

числительные

tisahassa

Ближайшее родство

числительные

pañcasahassa

Ближайшее родство

числительные

aṭṭhasahassa

Ближайшее родство

числительные

dasasahassa

Ближайшее родство

числительные

satasahassa

Ближайшее родство

числительные

sahassama

Ближайшее родство

числительные

caturāsītisahassa

Ближайшее родство

числительные

sahassima

Ближайшее родство

числительные

sahassaguṇa

Ближайшее родство

числительные

sakaṭasahassa

Ближайшее родство

числительные

sahassakkhattuṃ

Ближайшее родство

satasahassakkhattuṃ

Ближайшее родство

sahassadhā

Ближайшее родство

Seyyathāpi, āvuso sāriputta, cakkhumā puriso uparipāsādavaragato sahassaṃ nemimaṇḍalānaṃ volokeyya; evameva kho, āvuso sāriputta, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sahassaṃ lokānaṃ voloketi.

Подобно человеку с хорошим зрением, который поднялся в верхние покои дворца и может обозреть тысячу ободов колёс, точно также божественным глазом, очищенным и превосходящим человеческий, монах обозревает тысячу миров.

«Маха госинга, Мн 32»

Маха госинга, Мн 32


vaṇṇa

Происходит от

uppalavaṇṇā

Ближайшее родство

vaṇṇaka

Ближайшее родство

существительные

aparisuddhavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

uḷāravaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

uttamavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

kumārivaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

vaṇibbaka

Ближайшее родство

существительные

pakativaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

kumāravaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇarūpa

Ближайшее родство

существительные

kassakavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

pesakāravaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

brāhmaṇavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

māṇavakavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇanānatta

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇānaṃ

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇasmiṃ

Ближайшее родство

существительные

ivaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇapaṭilābha

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇehi

Ближайшее родство

существительные

sakavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

añjanavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

anekavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

anomavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

odātavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

evaṃvaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

dubbaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

nīlavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

rattavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇavādī

Ближайшее родство

прилагательные

hemavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

tilatelavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

kākavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

nānāvaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

mañjeṭṭhavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

lohitakavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

chavivaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇasaṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇapokkharatā

Ближайшее родство

прилагательные

vijjupabhāsavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vivaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇada

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇasampanna

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇavanta

Ближайшее родство

прилагательные

veḷuriyavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

saṅkhavaṇṇappaṭibhāga

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇadāyī

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇakāma

Ближайшее родство

прилагательные

savaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇeti

Ближайшее родство

kathaṃvaṇṇa

Ближайшее родство

цвет, красота

Asajjhāyamalā mantā, anuṭṭhānamalā gharā. Malaṃ vaṇṇassa kosajjaṃ, pamādo rakkhato malaṃ.

Писание загрязняется, если его не повторять: дома загрязняются, если за ними не следить; красота загрязняется леностью; легкомыслие у бдительного – грязь.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

варна, сословие

amutrāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto

Там я жил под таким-то именем, в таком-то роду, в таком-то сословии, таким-то пропитанием, испытал такое-то счастье и несчастье, достиг такого-то срока жизни.

Taṃ kiṃ maññasi, mahārāja, yadi evaṃ sante, ime cattāro vaṇṇā samasamā honti no vā?

«Как ты думаешь, великий царь? Если это так, то эти четыре варны одинаковы, или же нет?

«Мадхура сутта, Мн 84, 318»

Мадхура сутта, Мн 84, 318

Na vākkaraṇamattena, vaṇṇapokkharatāya vā; Sādhurūpo naro hoti, issukī maccharī saṭho.

Завистливый, жадный, изворотливый человек не становится привлекательным только из-за красноречия или красивого лица.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

‘‘Saṃsaraṃ dīghamaddhānaṃ, vaṇṇaṃ katvā subhāsubhaṃ; Alaṃ te tena pāpima, nihato tvamasi antakā’’ti.

Скитался долгими путями ты, Красивый и ужасный облик создавая, но хватит этих твоих трюков, Злой, ты побеждён, кончины созидатель

«Хаттхираджаваннасутта»

Хаттхираджаваннасутта

оболочка, форма

Atha kho māro pāpimā bhagavato bhayaṃ chambhitattaṃ lomahaṃsaṃ uppādetukāmo mahantaṃ sapparājavaṇṇaṃ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkami.

И тогда Злой Мара, желая породить страх, трепетание и ужас в Благословенном, проявил себя в форме огромного змеиного царя и подошёл к Благословенному.

«Саппасутта»

Саппасутта

suppiyassa pana paribbājakassa antevāsī brahmadatto māṇavo anekapariyāyena buddhassa vaṇṇaṃ bhāsati, dhammassa vaṇṇaṃ bhāsati, saṅghassa vaṇṇaṃ bhāsati.

Брахмадатта же, юный ученик странствующего аскета Суппии, на все лады восхвалял Будду, восхвалял Дхамму, восхвалял Сангху.

Atthi , bhikkhave, aññeva dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṃ vaṇṇaṃ sammā vadamānā vadeyyuṃ.

Есть, монахи, и другие вещи – глубокие, трудные для рассмотрения, трудные для постижения, несущие покой, возвышенные, недоступные рассудку, тонкие, ведомые лишь мудрецам, – которые возглашает сам Татхагата, познав их и, увидев собственными глазами и поистине, ради которых следует произносить надлежащую хвалу Татхагате.

‘‘Seyyathāpi, āvuso, uppalassa vā padumassa vā puṇḍarīkassa vā gandho. Yo nu kho evaṃ vadeyya – ‘pattassa gandho’ti vā ‘vaṇṇassa gandho’ti vā ‘kiñjakkhassa gandho’ti vā sammā nu kho so vadamāno vadeyyā’’ti?

Представьте, друзья, аромат голубого, красного, или белого лотоса. Разве было бы правильным сказать: «Аромат принадлежит лепесткам» или «аромат принадлежит стеблю» или «аромат принадлежит пестикам»?

«Кхемакасутта Сн.22.89»

Кхемакасутта Сн.22.89

Tattha aparimāṇā vaṇṇā aparimāṇā byañjanā aparimāṇā saṅkāsanā – ‘itipidaṃ dukkhaṃ ariyasacca’nti ;

В этом утверждении «Это – Благородная Истина о страдании» имеется бесчисленное множество нюансов, бесчисленное множество деталей, бесчисленное множество подтекстов.

СН 56.19


cuta

Происходит от санскр.

accuta

Ближайшее родство

прилагательные

cavati

Ближайшее родство

codeti

Ближайшее родство

cuto

Ближайшее родство

amutrāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṃ;

Там я жил под таким-то именем, в таком-то роду, в таком-то сословии, таким-то пропитанием, испытал такое-то счастье и несчастье, достиг такого-то срока жизни. Вслед за тем, оставив существование, я вновь родился в другом месте.

Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye manussā cutā manussesu paccājāyanti; atha kho eteva bahutarā sattā ye manussā cutā niraye paccājāyanti.

мало тех существ, которые после смерти человеком перерождаются среди людей. Но куда больше тех, которые после смерти человеком перерождаются в аду…

СН 56.102

отклонившийся

‘‘Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi bahunnaṃ vassānaṃ bahunnaṃ vassasatānaṃ bahunnaṃ vassasahassānaṃ accayena aññataraṃ purisaṃ āmantesi – ‘yadā tvaṃ, ambho purisa, passeyyāsi dibbaṃ cakkaratanaṃ osakkitaṃ ṭhānā cutaṃ, atha me āroceyyāsī’ti.

И вот, монахи, по прошествии многих лет, многих сотен лет, многих тысяч лет царь Далханеми обратился к одному человеку: „Эй, человек, если ты увидишь, что божественное колесо-сокровище сдвинулось, тронулось с места, то извести меня“.

«Чаккавати сутта, Дн 26»

Чаккавати сутта, Дн 26

Ayaṃ vuccati, bhikkhave – ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya , uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения, но, не получая оных, он печалится и горюет. Такой [монах] отпал от благой Дхаммы.

«Иччха сутта: АН 8.61»

Иччха сутта: АН 8.61


sākāra

Происходит от санскр.

ākāra

Ближайшее родство

существительные

sākāraṃ

Ближайшее родство

обстоятельный

Iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati

так вспоминает он во всех обстоятельствах и подробностях различные места, где пребывал в прежних существованиях


sauddesa

Происходит от санскр.

uddesa

Ближайшее родство

существительные

uddisati

Ближайшее родство

sauddesaṃ

Ближайшее родство


vañjha

Происходит от санскр. bandhya

vañjhā

Ближайшее родство

существительные

So evamāha – sassato attā ca loko ca vañjho kūṭaṭṭho esikaṭṭhāyiṭṭhito; te ca sattā sandhāvanti saṃsaranti cavanti upapajjanti, atthitveva sassatisamaṃ.

И он говорит: «Вечны и свое «я» и мир – бесплодный, стоящий, как вершина, установленный прочно, как столп, и когда эти существа странствуют, переходят из одного существования в другое, оставляют существование, вновь рождаются, это также вечно.


esikaṭṭhāyī

Происходит от санскр.

esika

Ближайшее родство

существительные

ṭhāyī

Ближайшее родство

прилагательные

esikaṭṭhāyiṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

стоящий как столп

sattime, mahārāja, kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā.

Великий царь, эти семь элементов не созданы, и их не побуждали создать, не сотворены, и их не побуждали сотворить; они бесплодны, стоят как на вершине, установлены прочно как столп.

«Саманняпхала сутта» / перевод с пали А. Я. Сыркина

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина


kūṭaṭṭha

Происходит от

kūṭa

Ближайшее родство

существительные

стоящий в середине


anibbisaṁ

Происходит от санскр.

nibbisati

Ближайшее родство

Anekajātisaṃsāraṃ sandhāvissaṃ anibbisaṃ. Gahakāraṃ gavesanto, dukkhā jāti punappunaṃ.

Я прошел через сансару многих рождений, ища строителя дома, но не находя его. Рожденье вновь и вновь – горестно.


sassatisamaṃ

Происходит от санскр. शाश्वत

sassati

Ближайшее родство

существительные

sama

Ближайшее родство

прилагательные


tveva

Происходит от iti + eva

tvevassa

Ближайшее родство

iti

Ближайшее родство

eva

Ближайшее родство

natveva

Ближайшее родство

atthitveva sassatisamaṃ

это также вечно

Anusetvevassa sakkāyadiṭṭhānusayo.

Но всё же скрытая склонность к воззрению о «я» есть у него.

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129

Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho.

Но с безостаточным угасанием и прекращением невежества происходит прекращение волевых формирователей.

«Патиччасамуппада сутта Сн.12.1»

Патиччасамуппада сутта Сн.12.1


hetu

Происходит от

hetunā

Ближайшее родство

существительные

hetū

Ближайшее родство

существительные

sahetu

Ближайшее родство

прилагательные

saheturūpa

Ближайшее родство

прилагательные

hetuka

Ближайшее родство

прилагательные

heturūpa

Ближайшее родство

прилагательные

bhogahetu

Ближайшее родство

прилагательные

hetukappā

Ближайшее родство

прилагательные

pahiṇati

Ближайшее родство

hita

Ближайшее родство

sacchikiriyāhetu

Ближайшее родство

Taṃ kissa hetu?

В чем же причина?

‘‘Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena taṃ ... ?

«Какова же, почтенный Готама, причина, каково основание, по которому это ...?»

Ayampi, bhikkhave, kāmānaṃ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṃ kāmādhikaraṇaṃ kāmānameva hetu.

И это также опасность в отношении чувственных удовольствий – груды страданий… Причина этому [страданию] – просто лишь чувственные удовольствия.

«Маха дуккхаккхандха, Мн 13»

Маха дуккхаккхандха, Мн 13

довод, основание


hetu

Происходит от ??

kāmahetu

Ближайшее родство

прилагательные

kodhahetu

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий своей причиной


hetu

Происходит от санскр.

ayonisomanasikārahetu

Ближайшее родство

существительные

issaranimmānahetu

Ближайшее родство

существительные

gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu

Ближайшее родство

существительные

cīvarahetu

Ближайшее родство

существительные

piṇḍapātahetu

Ближайшее родство

существительные

pubbekatahetu

Ближайшее родство

существительные

senāsanahetu

Ближайшее родство

существительные

veramaṇihetu

Ближайшее родство

существительные

pāṇātipātahetu

Ближайшее родство

существительные

adinnādānahetu

Ближайшее родство

существительные

kāmesumicchācārahetu

Ближайшее родство

существительные

musāvādahetu

Ближайшее родство

существительные

surāmerayamajjapamādaṭṭhānahetu

Ближайшее родство

существительные

attahetu

Ближайшее родство

abhinandanahetu

Ближайшее родство

āmisakiñcikkhahetu

Ближайшее родство

kucchihetu

Ближайшее родство

jīvitahetu

Ближайшее родство

parahetu

Ближайшее родство

Kāye vā hānanda, sati kāyasañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ.

Ананда, когда есть тело, то из-за телесного намерения внутренне возникают удовольствие и боль.

«Бхумиджасутта Сн.12.25»

Бхумиджасутта Сн.12.25

Ekamantaṃ nisinno kho moḷiyasīvako paribbājako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘santi, bho gotama, eke samaṇabrāhmaṇā evaṃvādino evaṃdiṭṭhino – ‘yaṃ kiñcāyaṃ purisapuggalo paṭisaṃvedeti sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā sabbaṃ taṃ pubbekatahetū’ti.

Сидя там, он сказал Благословенному: «Мастер Готама, есть некоторые жрецы и отшельники, которые имеют следующие воззрения: «Что бы человек ни испытывал – удовольствие, боль, или ни-удовольствие-ни-боль – всё это полностью обусловлено тем, что было сделано [им] прежде.

«Сивака сутта СН.36.21»

Сивака сутта СН.36.21

‘‘santuṭṭhāyaṃ, bhikkhave, kassapo itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca cīvarahetu anesanaṃ appatirūpaṃ āpajjati; aladdhā ca cīvaraṃ na paritassati; laddhā ca cīvaraṃ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati’’.

«Монахи, этот Кассапа довольствуется любым одеянием, он восхваляет довольствование любым одеянием и не пускается в неправильные поиски, в недолжное, ради одеяния. Если ему не удаётся заполучить одеяние, он не волнуется, а если заполучает, он использует его, будучи непривязанным к нему, не очаровываясь им, без слепой поглощённости в нём, видя опасность в нём и понимая спасение.

«Сантуттха сутта Сн 16.1»

Сантуттха сутта Сн 16.1


iminā

поэтому, отсюда

Imināmahaṃ etaṃ jānāmi yathā sassato attā ca loko ca

Отсюда я и знаю то, что вечны и свое «я» и мир

‘‘imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṃ vā kammaṃ paripācessāmi...

«Благодаря этому нравственному поведению, или обрядам, или подвижничеству, или целомудрию я или дам созреть не созревшим плодам своих действий...

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина

Tamenaṃ antepuradvāragataṃ samānaṃ mittāmaccā ñātisālohitā evaṃ puccheyyuṃ – ‘iminā tvaṃ, mahārāja, rathavinītena sāvatthiyā sāketaṃ anuppatto antepuradvāra’nti ?

И затем, когда он бы подошёл к дверям внутренних покоев дворца, его друзья и знакомые, его родственники и родня, спросили бы его: «Ваше величество, вы прибыли из Саваттхи к дверям внутренних покоев дворца в Сакете посредством этой колесницы?»

«Ратхавинита, Мн 24»

Ратхавинита, Мн 24


ārabbha

Происходит от

ārabbhadhātu

Ближайшее родство

существительные

senāsanamārabbha

Ближайшее родство

существительные

ārabhati

Ближайшее родство

Idaṃ, bhikkhave, paṭhamaṃ ṭhānaṃ, yaṃ āgamma yaṃ ārabbha eke samaṇabrāhmaṇā sassatavādā sassataṃ attānañca lokañca paññapenti

Таково, монахи, первое положение, исходя из которого и о котором говорят некоторые отшельники и брахманы, проповедующие вечность, учащие, что и свое «я» и мир вечны.

Tatra kho āyasmā sāriputto goliyāniṃ bhikkhuṃ ārabbha bhikkhū āmantesi – ‘‘Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena sabrahmacārīsu sagāravena bhavitabbaṃ sappatissena.

Достопочтенный Сарипутта обратился к монахам так, имея в виду монаха Голияни (Гулиссани): «Друзья, когда монах, проживающий в лесу, приходит в Сангху и живёт в Сангхе, он должен быть уважительным и почтительным к своим товарищам по святой жизни.

«Гулиссани сутта, МН 69, 173»

Гулиссани сутта, МН 69, 173


ārabbha

Происходит от ??

должный быть схватившим

Anavajjena tuṭṭhassa, appena sulabhena ca; Na senāsanamārabbha, cīvaraṃ pānabhojanaṃ; Vighāto hoti cittassa, disā nappaṭihaññati.

Довольствующийся тем, что не вызывает порицаний, Почти ничего не стоящим, легко добываемым, Его ум не озабочен жилищем, одеждой, едой, или питьём: [Все] четыре стороны света для него не преграда.

«Сулабха сутта:Ити 4.2»

Сулабха сутта:Ити 4.2


paṭhama

Происходит от санскр. प्रथम

paṭhamavaya

Ближайшее родство

существительные

paṭhamajjhāna

Ближайшее родство

существительные

paṭhamabhāṇavāra

Ближайшее родство

существительные

paṭhamuppattika

Ближайшее родство

прилагательные

paṭhamā

Ближайшее родство

числительные

paṭhame

Ближайшее родство

числительные

paṭhamena

Ближайшее родство

числительные

paṭhamasmiṃ

Ближайшее родство

числительные

paṭhamaṃ

Ближайшее родство

paṭhamataraṃ

Ближайшее родство


ṭhāna

Происходит от

aṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

avaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

āsabhaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

ācariyaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

ājānīyaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

upaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

upaṭṭhānasālā

Ближайшее родство

существительные

kaṇḍakaṭhāna

Ближайшее родство

существительные

kammaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

kumbhaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

gahaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

cittaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

jotiṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

daḍḍhaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

vāsaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

devaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

pānaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

pamādaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

saṇṭhāna

Ближайшее родство

существительные

surāmerayamajjappamādaṭṭhānā

Ближайшее родство

существительные

saṅkāraṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

sippaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

ṭhānānaṃ

Ближайшее родство

существительные

ṭhānaṃ

Ближайшее родство

существительные

ṭhānā

Ближайшее родство

существительные

ṭhānehi

Ближайшее родство

существительные

suṅkaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

tiṭhānasutta

Ближайшее родство

существительные

saṃvejanīyaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

vibhūsanaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

ṭhānāṭhānakusala

Ближайшее родство

прилагательные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

pañcaṭṭhāna

Ближайшее родство

числительные

ṭhānametaṃ

Ближайшее родство

tiṭṭhati

Ближайшее родство

ṭhānaso

Ближайшее родство

место, состояние

Yo daṇḍena adaṇḍesu, appaduṭṭhesu dussati Dasannamaññataraṃ ṭhānaṃ, khippameva nigacchati.

Кто налагает наказание на безвинных и неиспорченных тот быстро приходит к одному из десяти состояний.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

условие, причина

Etehi tīhi ṭhānehi, gacche devāna santike.

С помощью этих трех условий можно приблизиться к богам.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

Tatrāvuso, therā bhikkhū tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti.

В этом старших монахов следует порицать по трём причинам.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта

Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṃ; Saṃvutaṃ tīhi ṭhānehi, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ.

Я называю брахманом того, кто не совершил зла ни телом, ни словом, ни мыслью – кто сдерживает себя в трех вещах.

Yathārūpe anāsane nisinnaṃ yathārūpe agocare carantaṃ yathārūpe pāpake mitte bhajantaṃ viññū sabrahmacārī pāpakesu ṭhānesu okappeyyuṃ, so tañca anāsanaṃ tañca agocaraṃ te ca pāpake mitte paṭisaṅkhā yoniso parivajjeti.

Мудро осмыслив, он избегает сидеть на неуместных сидениях, бродить в ненадлежащих местах, общаться с плохими друзьями, так что его мудрые товарищи по святой жизни могли бы заподозрить его в порочном поведении.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта

Pañcimāni , bhikkhave, ṭhānāni dullabhāni akatapuññena mātugāmena.

Монахи, существует пять ситуаций, которых сложно достичь женщине, не совершавшей накопление заслуг.

«Тхана сутта СН 37.32»

Тхана сутта СН 37.32

Ṭhānañca kho etaṃ vijjati yaṃ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṃ upagaccheyya.

Но есть возможность, может так произойти, что отшельник Готама перейдёт под учительство домохозяина Упали.

«Упали сутта, МН 56, 60»

Упали сутта, МН 56, 60

Puna caparaṃ, bhikkhave, rājā nīcaṭṭhāniyaṃ ucce ṭhāne ṭhapeti.

Далее, царь повышает кого-либо в должности.

«Павесана сутта: АН 10.45»

Павесана сутта: АН 10.45


ṭhāna

Происходит от ??

Imesañca panāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṃ pajānāmī’’ti.

Далее... я понимаю возможное как возможное, а невозможное как невозможное.

«Тхана, СН 52.15»

Тхана, СН 52.15


upapanna

Происходит от

upapada

Ближайшее родство

существительные

idhūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

upapannaphala

Ближайшее родство

прилагательные

kāyupapanna

Ближайшее родство

прилагательные

caraṇūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

tidivūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

thāmabalūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

sīlavatūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

hīnakāyūpapanna

Ближайшее родство

прилагательные

upapajjati

Ближайшее родство

родившийся, переродившийся

Sopi sāvakaṃ abbhatītaṃ kālaṅkataṃ upapattīsu byākaroti – ‘asu amutra upapanno, asu amutra upapanno’ti.

заявляет о перерождении скончавшегося и умершего ученика так: «Этот переродился здесь, а тот – переродился там».

«Кутухаласала, СН 44.9»

Кутухаласала, СН 44.9

so tato cuto idhūpapanno.

Вслед за тем, оставив существование, я вновь родился здесь

Tyāhaṃ evaṃ vadāmi – ‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṃ lokaṃ upapannā, tāsaṃ bhāsamānānaṃ saddaṃ suṇātha – ‘‘suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya; mayampi hi, mārisā, evaṃpaṭipannā ekantasukhaṃ lokaṃ upapannā’ti ?

Тогда я сказал: "Слышали ли вы, достопочтенные, голос тех божеств, которые достигли всецело счастливого мира и говорят: "Следуйте должным путем, достойные, следуйте прямым путем, достойные, чтобы испытать существование во всецело счастливом мире, – ведь мы, достойные, следуя подобным путем, достигли всецело счастливого мира".

«Поттхапада сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Поттхапада сутта

А. Я. Сыркина


saṃvaṭṭati

Происходит от санскр. saṃvartati

saṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

vattati

Ближайшее родство

saṃvaṭṭa

Ближайшее родство

saṃvaṭṭamāna

Ближайшее родство

поворачиваться, обращаться

Hoti kho so, bhikkhave, samayo, yaṃ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṃ loko saṃvaṭṭati.

Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечении длительного периода этот мир свертывается.

подходить, приближаться, объединяться, возникать, существовать


vaṭṭati

Происходит от

ovaṭṭikā

Ближайшее родство

существительные

vaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

vaṭṭanāvaḷi

Ближайшее родство

существительные

hatthavaṭṭaka

Ближайшее родство

существительные

vinivaṭṭati

Ближайшее родство

vinivaṭṭeti

Ближайшее родство

vaṭṭa

Ближайшее родство

Yāvatā, ānanda, adhivacanaṃ yāvatā adhivacanapatho, yāvatā nirutti yāvatā niruttipatho, yāvatā paññatti yāvatā paññattipatho, yāvatā paññā yāvatā paññāvacaraṃ, yāvatā vaṭṭaṃ, yāvatā vaṭṭati, tadabhiññāvimutto bhikkhu

Ананда, каким бы ни было произвольное наименование и его путь, значимый термин и его путь, а так же условная терминология и её путь, мудрость и её сфера активности, круг существования и его вращение - всё это полностью известно бхуккху, освобождённому от всех эмоциональных загрязнений.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

существовать


saṃvaṭṭa

Происходит от санскр. संवर्त

saṃvaṭṭakappa

Ближайшее родство

существительные

saṃvaṭṭati

Ближайшее родство

куча, туча, конец света

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Seyyathidaṃ – ekampi saṃvaṭṭavivaṭṭaṃ

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман, благодаря усердию, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях, а именно: в одном периоде свертывания и развертывания мира


vivaṭṭa

Происходит от

saṃvaṭṭavivaṭṭa

Ближайшее родство

существительные

vivaṭṭacchada

Ближайшее родство

существительные

vivaṭṭakappa

Ближайшее родство

существительные

kammavivaṭṭa

Ближайшее родство

существительные

cetovivaṭṭakusala

Ближайшее родство

прилагательные

vivaṭṭati

Ближайшее родство

иллюзия, возникновение мира


saṃvaṭṭavivaṭṭa

Происходит от санскр. विवर्त

saṃvaṭṭavivaṭṭakappa

Ближайшее родство

существительные

vaṭṭati

Ближайшее родство

космический цикл


tīṇi

Katamāni tīṇi?

«Мула сутта: Ити 3.1»

Мула сутта: Ити 3.1

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Seyyathidaṃ – ekampi saṃvaṭṭavivaṭṭaṃ dvepi saṃvaṭṭavivaṭṭāni tīṇipi saṃvaṭṭavivaṭṭāni

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман, благодаря усердию, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях, а именно: в одном периоде свертывания и развертывания мира, в двух периодах свертывания и развертывания мира, в трех периодах свертывания и развертывания мира


-ṇi

именительный падеж множественное число среднего рода

винительный падеж множественное число среднего рода

tīṇi


takkī

Происходит от санскр. तर्किन्

takketi

Ближайшее родство

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā takkī hoti vīmaṃsī, so takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃ paṭibhānaṃ evamāha – ‘sassato attā ca loko ca

Вот, монахи, какой- нибудь отшельник или брахман предается рассуждению и исследованию. И убежденный рассуждением, связанный исследованием, он произносит такое собственное заключение: «Вечны и свое «я» и мир

предполагающий


vīmaṃsī

Происходит от санскр. मीमांसक

vīmaṃsati

Ближайшее родство

исследователь


vīmaṃsaka

Происходит от санскр. मीमांसा

vīmaṃsā

Ближайшее родство

существительные

pañhavīmaṃsaka

Ближайшее родство

прилагательные

vīmaṃsati

Ближайшее родство

vīmaṃsakena, bhikkhave, bhikkhunā parassa cetopariyāyaṃ ajānantena tathāgate samannesanā kātabbā ‘sammāsambuddho vā no vā’ iti viññāṇāyā’’ti.

«Монахи, вопрошающий монах, который не знает как измерить чей-либо ум, должен осуществить изучение Татхагаты, чтобы выяснить, действительно ли он полностью просветлённый, или нет».

«Вимамсакасутта Мн 47»

Вимамсакасутта Мн 47


vīmaṃsā

Происходит от

vīmaṃsāsamādhi

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

vīmaṃsānucarita

Ближайшее родство

прилагательные

vīmaṃsati

Ближайшее родство

исследование

Yā, bhikkhave, vīmaṃsā kosajjasahagatā kosajjasampayuttā – ayaṃ vuccati, bhikkhave, atilīnā vīmaṃsā.

Это исследование, которое сопровождается усталостью, связано с усталостью. Это называется слишком вялым исследованием.

СН 51.20


diṭṭhiṭṭhāna

Происходит от санскр.

Ближайшее родство

существительные

основа воззрений

Tayidaṃ , bhikkhave, tathāgato pajānāti – ime diṭṭhiṭṭhānā evaṃgahitā evaṃparāmaṭṭhā evaṃgatikā bhavanti evaṃabhisamparāyā’ti, tañca tathāgato pajānāti, tato ca uttaritaraṃ pajānāti; tañca pajānanaṃ na parāmasati, aparāmasato cassa paccattaññeva nibbuti viditā.

Итак, монахи, Татхагата понимает: «Эти основы учения так-то достигнуты, так-то приняты, ведут к тому-то, приносят то-то в будущем существовании». И Татхагата понимает их и понимает выходящее за их пределы и не привязывается к этому пониманию; непривязанный он находит успокоение в своем сердце.

Kāmesanā bhavesanā, brahmacariyesanā saha; Iti saccaparāmāso, diṭṭhiṭṭhānā samussayā.

Есть поиск чувственных услад, Как есть существования поиск, Жизни духовной поиск есть. Хватание есть «Вот – истина», Воззрения есть как опухоль.

«Патилина сутта: АН 4.38»

Патилина сутта: АН 4.38


gatika

Происходит от санскр.

gati

Ближайшее родство

существительные

samasamagatika

Ближайшее родство

прилагательные

jimhagatika

Ближайшее родство

прилагательные

gacchati

Ближайшее родство

ведущий, приводящий

Evaṃvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā – ‘kathaṃ bhāvitā panāvuso, mettācetovimutti, kiṃgatikā hoti, kiṃparamā, kiṃphalā, kiṃpariyosānā?

Монахи, когда странники-приверженцы других учений говорят так, то их следует спросить: «Друзья, как нужно развивать освобождение ума доброжелательностью? Каково его назначение, его кульминация, его плод, его конечная цель?

СН 46.54


abhisamparāya

Происходит от санскр.

samparāya

Ближайшее родство

существительные

parāyana

Ближайшее родство

существительные

abhisamparāyaṃ

Ближайшее родство

будущее перерождение

Tassa kā gati, ko abhisamparāyo?

Каков будет его будущий удел? Каково его будущее направление?

«Куккураватика сутта, МН 57, 78»

Куккураватика сутта, МН 57, 78


uttaritara

Происходит от

uttari

Ближайшее родство

прилагательные

более высокий


aparāmasanta

Происходит от санскр.

parāmasati

Ближайшее родство

не касающийся


nibbuti

Происходит от

vati

Ближайшее родство

существительные

nibbāti

Ближайшее родство

varati

Ближайшее родство

nibbuta

Ближайшее родство

Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati – ‘imaṃ nu kho ahaṃ diṭṭhiṃ āsevanto bhāvento bahulīkaronto labhāmi paccattaṃ samathaṃ, labhāmi paccattaṃ nibbuti’nti?

Далее, ученик Благородных рассуждает так: «Когда я осуществляю, развиваю, и взращиваю это воззрение, достигаю ли я сам внутреннего спокойствия, достигаю ли я сам утешения?»

«Косамбия сутта, МН 48, 494»

Косамбия сутта, МН 48, 494


vidita

Происходит от санскр.

viditatta

Ближайшее родство

существительные

viditadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

viditaveda

Ближайшее родство

прилагательные

suvidita

Ближайшее родство

прилагательные

yathāvidita

Ближайшее родство

прилагательные

viditindriya

Ближайшее родство

прилагательные

vindati

Ближайшее родство

yathāviditaṃ

Ближайшее родство

Viditāssa honti pāpakā akusalā dhammā, saṃkilesikā, ponobbhavikā, sadarā, dukkhavipākā, āyatiṃ, jātijarāmaraṇiyā.

Он познал плохие, неблагие состояния, которые загрязняют, ведут к новому существованию, создают проблемы, созревают в страдании, ведут к будущему рождению, старению, смерти.

«Маха ассапура сутта, Мн 39»

Маха ассапура сутта, Мн 39


paccatta

Происходит от санскр.

paccattavedana

Ближайшее родство

существительные

paccattavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

paccattaṃ

Ближайшее родство

самостоятельный

Paccattañca sarīresu, manussesvetaṃ na vijjati; Vokārañca manussesu, samaññāya pavuccati.

Ведь в теле человеческом как таковом Нет ничего, что было бы особым. Различие средь человеческих существ Всего лишь устных слов обозначение.

«Васеттха сутта, Мн 98, 457»

Васеттха сутта, Мн 98, 457


bhāṇavāra

Происходит от bhāṇa+vāra

bhāṇa

Ближайшее родство

существительные

vāra

Ближайшее родство

существительные

bhāṇavāragaṇanā

Ближайшее родство

существительные

upaḍḍhabhāṇavāra

Ближайшее родство

существительные

paṭhamabhāṇavāra

Ближайшее родство

числительные

dutiyabhāṇavāra

Ближайшее родство

числительные

bhaṇati

Ближайшее родство

бханавара, часть текста содержащая 8000 слогов (букв)

Paṭhamabhāṇavāro niṭṭhito.

Окончен первый раздел поучения.

«Махаговинда сутта, ДН 19»

Махаговинда сутта, ДН 19


bhāṇaka

Происходит от санскр.

dīghabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

majjhimabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

saṃyuttabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

aṅguttarabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

khuddakabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

jātakabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

lohabhāṇaka

Ближайшее родство

существительные

bhaṇati

Ближайшее родство


bhaṇita

Происходит от

bhāṇī

Ближайшее родство

прилагательные

subhaṇita

Ближайшее родство

прилагательные

bhaṇati

Ближайшее родство

bhaṇitena

Ближайшее родство

Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni; imā nu kho, bhante, diṭṭhiyo kismiṃ sati honti, kismiṃ asati na hontī’’ti?

эти, а также и шестьдесят два воззрения, упомянутые в Брахмаджале. Что существует, когда эти воззрения возникают? Чего не существует, когда этих воззрений не возникает?»

«Дутия исидатта сутта СН 41.3»

Дутия исидатта сутта СН 41.3


asassata

Происходит от

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā ekaccasassatikā ekaccaasassatikā ekaccaṃ sassataṃ ekaccaṃ asassataṃ attānañca lokañca paññapenti catūhi vatthūhi.

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отчасти вечность, отчасти не-вечность; на четырех основаниях учения, что и свое «я» и мир отчасти вечны, отчасти не вечны.


ekaccasassatika

Происходит от санскр. शाश्वत

sassatavāda

Ближайшее родство

существительные

частичный спиритуальный этернализм


accayena

Происходит от санскр.

accaya

Ближайшее родство

существительные

temāsaccayena

Ближайшее родство

mamaccayena

Ближайшее родство

после того, как (что-либо) прошло, после смерти или завершения


karahaci

Происходит от

kadācikarahaci

Ближайшее родство

редко, иногда

Appeva nāma mayampi kadāci karahaci tena bhotā gotamena saddhiṃ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo’’ti!

«Возможно, придёт время, и я встречусь с Мастером Готамой! Быть может, состоится [с ним] беседа!»

Мн 27


yebhuyyena

Происходит от

yebhuyya

Ближайшее родство

прилагательные

большей частью

Saṃvaṭṭamāne loke yebhuyyena sattā ābhassarasaṃvattanikā honti.

Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния.


yebhuyya

Происходит от

yebhuyyasikā

Ближайшее родство

существительные

yebhuyyena

Ближайшее родство

многочисленный, обильный


saṃvaṭṭamāna

Происходит от

saṃvaṭṭati

Ближайшее родство

свёртывающийся


ābhassarasaṃvattanika

Происходит от санскр. आभास

ābhassara

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

переходящий в сияние


pītibhakkha

Происходит от

pīti

Ближайшее родство

существительные

bhakkha

Ближайшее родство

прилагательные

питающийся радостью

Te tattha honti manomayā pītibhakkhā sayaṃpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino, ciraṃ dīghamaddhānaṃ tiṭṭhanti.

Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе.


sayaṃpabha

Происходит от

sayaṃ

Ближайшее родство

излучающий свет


antalikkha

Происходит от

antara

Ближайшее родство

прилагательные

antalikkhaga

Ближайшее родство

прилагательные

antalikkhacara

Ближайшее родство

прилагательные

antalikkhe

Ближайшее родство

прилагательные

ikkhati

Ближайшее родство

воздушное пространство

Dibbānipi mandāravapupphāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṃ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya.

Небесные цветы Мандарава и хлопья небесного сандала падали с неба, сыпались, ниспадали на тело Татхагаты, покрывая его и воздавая честь Татхагате.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Padumaṃ yathā kokanadaṃ sugandhaṃ, Pāto siyā phullamavītagandhaṃ; Aṅgīrasaṃ passa virocamānaṃ, Tapantamādiccamivantalikkhe’’ti.

Словно пахучий красный лотос Коканада, Что утром раскрывается в своём благоухании, Таков и Ангираса, Тот Кто Лучезарен, Он точно солнце, в небе что сияет».

«Панчараджа сутта»

Панчараджа сутта


antalikkhacara

Происходит от санскр. अन्तरिक्ष

antalikkha

Ближайшее родство

существительные

cara

Ближайшее родство

прилагательные

перемещающийся в пространстве


addhāna

Происходит от addha+ayana

addhan

Ближайшее родство

существительные

addhānamagga

Ближайшее родство

существительные

kantāraddhānamagga

Ближайшее родство

существительные

addhānakkhama

Ближайшее родство

прилагательные

atītamaddhānaṃ

Ближайшее родство

paccuppannamaddhānaṃ

Ближайшее родство

anāgatamaddhānaṃ

Ближайшее родство

долгий путь, долгое время

Atītaṃ vā, bhikkhave, addhānaṃ ārabbha kathaṃ katheyya – ‘evaṃ ahosi atītamaddhāna’nti.

Можно вести разговор о прошлом, говоря: «Так было в прошлом».

«Катхаваттху сутта, АН 3.67»

Катхаваттху сутта, АН 3.67


vivaṭṭamāna

Происходит от

vivaṭṭati

Ближайшее родство

Vivaṭṭamāne loke suññaṃ brahmavimānaṃ pātubhavati.

Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы.


suñña

Происходит от

suññatā

Ближайшее родство

существительные

suññagāma

Ближайшее родство

существительные

suññageha

Ближайшее родство

существительные

suññāgāra

Ближайшее родство

существительные

suññalakkhaṇa

Ближайшее родство

существительные

suññavana

Ближайшее родство

существительные

asuñña

Ближайшее родство

прилагательные

suññabrahmūpaga

Ближайшее родство

прилагательные

пустой, ничем не заполненный

Sīlavatāvuso, koṭṭhika, bhikkhunā pañcupādānakkhandhā aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā.

Друг Коттхита, нравственный монах должен тщательно рассматривать пять совокупностей, подверженных цеплянию, как непостоянное, как страдание, как болезнь, как опухоль, как [отравленный] дротик, как невзгоду, как бедствие, как чужое, как распадающееся, как пустое, как безличностное.

«Силавантасутта Сн.22.122»

Силавантасутта Сн.22.122

пустующий, необитаемый

«Брахмаджаласутта ДН 1»

Брахмаджаласутта ДН 1

лишённый (чего-либо)

suññā parappavādā samaṇebhi aññehi

Лишены истинного аскетизма системы других учителей.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


brahmavimāna

Происходит от

brahma

Ближайшее родство

vimāna

Ближайшее родство

существительные

дворец Брахмы

«Брахмаджала сутта»

Брахмаджала сутта


puññakkhaya

Происходит от санскр. क्षय

khaya

Ближайшее родство

существительные

прекращение действия заслуг

Atha kho aññataro satto āyukkhayā vā puññakkhayā vā ābhassarakāyā cavitvā suññaṃ brahmavimānaṃ upapajjati.

И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы.


cavitvā

Происходит от санскр.

cavati

Ближайшее родство


ābhassarakāya

Происходит от санскр.

сияющее тело


anabhirati

Происходит от санскр.

abhirati

Ближайшее родство

существительные

anabhiratisaññā

Ближайшее родство

существительные

anabhirata

Ближайшее родство

прилагательные

abhiramati

Ближайшее родство

неудовлетворенность

Tassa tattha ekakassa dīgharattaṃ nivusitattā anabhirati paritassanā upapajjati – ‘aho vata aññepi sattā itthattaṃ āgaccheyyu’nti.

Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!»


āgaccheyyuṃ

могли бы достичь

могли бы прийти

Atha dve bhikkhū āgaccheyyuṃ jighacchādubbalyaparetā .

И тогда прибыли бы два голодных и слабых монаха.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


itthatta

Происходит от санскр.

itthi

Ближайшее родство

существительные

ettha

Ближайшее родство

здешнее состояние

женственность

Itthatte, bhikkhave, abhiratā sattā purisesu saṃyogaṃ gatā. Evaṃ kho, bhikkhave, itthī itthattaṃ nātivattati.

Существа, которые наслаждаются собственной женственностью, вступают в единение с мужчиной. Вот каким образом женщина не преодолевает своей женственности.

«Самйога сутта: АН 7.51»

Самйога сутта: АН 7.51


anabhibhūta

Происходит от санскр.

abhibhavati

Ближайшее родство

Tatra , bhikkhave, yo so satto paṭhamaṃ upapanno tassa evaṃ hoti – ‘ahamasmi brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṃ.

Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я – Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего!


mahābrahmā

Происходит от санскр.

brahma

Ближайшее родство


aññadatthudasa

Происходит от aññadatthu + dasa

dassati

Ближайшее родство

atthu

Ближайшее родство

aññadatthu

Ближайшее родство


vasavattī

Происходит от санскр.

vasa

Ближайшее родство

существительные

paranimmitavasavattī

Ближайшее родство

существительные

vattī

Ближайшее родство

прилагательные

paccekavasavattī

Ближайшее родство

прилагательные

осуществляющий контроль

‘‘Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā; Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino; Tattha cittaṃ paṇidhehi, ratiṃ paccanubhossasī’’ti.

«Есть дэвы Таватимсы, Ямы дэвы, а также мира Туситы есть божества, есть дэвы, радуются что в творении, а также есть и те, осуществляют что контроль. Давай, направь свой ум туда и наслаждение переживать ты будешь»

«Упачаласутта»

Упачаласутта


vasavattī

Происходит от ??

Atha kho vasavatti devaputto...

И тогда Васаватти, молодой дэва...

СН 40.11


kattā

Происходит от

byākattā

Ближайшее родство

существительные

karoti

Ближайшее родство

«Брахмаджала сутта»

Брахмаджала сутта

‘‘Kiṃ pana, māṇava, yepi te brāhmaṇānaṃ pubbakā isayo mantānaṃ kattāro mantānaṃ pavattāro yesamidaṃ etarahi brāhmaṇā porāṇaṃ mantapadaṃ gītaṃ pavuttaṃ samihitaṃ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṃ – aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi evamāhaṃsu – ‘mayaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemā’’’ti?

«Так как оно, ученик? Древние брахманские провидцы, создатели гимнов, сочинители гимнов, чьи древние гимны, которые прежде декламировались вслух, произносились, составлялись, теперь [нынешние] брахманы всё ещё декламируют вслух и повторяют, повторяя то, что говорилось, и декламируя то, что декламировалось – то есть, Аттхака, Вамака, Вамадэва, Вессамитта, Яматагги, Ангираса, Бхарадваджа, Васеттха, Кассапа, и Бхагу – говорили ли даже эти древние брахманские провидцы так: «Мы заявляем, что таков результат этих пяти вещей, ведь мы реализовали его сами посредством прямого знания»?

«Субха сутта, Мн99, 465»

Субха сутта, Мн99, 465


nimmātā

Происходит от санскр. निर्मातर्

nimmātāpitika

Ближайшее родство

существительные

animmāta

Ближайшее родство

прилагательные


pitika

Происходит от санскр.

nimmātāpitika

Ближайшее родство

существительные

имеющий отца


vasī

Происходит от

sayaṃvasī

Ближайшее родство

существительные

vasiddhibhāvanā

Ближайшее родство

существительные

cetovasippatta

Ближайшее родство

прилагательные

vasībhūta

Ближайшее родство

прилагательные

vasippatta

Ближайшее родство

прилагательные

vusīmant

Ближайшее родство

прилагательные

vasīkaroti

Ближайшее родство

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu vasī vitakkapariyāyapathesu. Yaṃ vitakkaṃ ākaṅkhissati taṃ vitakkaṃ vitakkessati, yaṃ vitakkaṃ nākaṅkhissati na taṃ vitakkaṃ vitakkessati.

такого монаха можно назвать хозяином путей последовательностей мыслей. Он думает такие мысли, которые хочет думать, и не думает таких мыслей, которых не хочет думать.

«Витаккасантхана, Мн 20»

Витаккасантхана, Мн 20


bhabya

Происходит от санскр. भव्य

bhūtabhabya

Ближайшее родство

существительные


manopaṇidhi

Происходит от санскр. प्रणिधि

paṇidhi

Ближайшее родство

существительные

стремление разума

Iti mama ca manopaṇidhi, ime ca sattā itthattaṃ āgatā’ti.

Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния.


bhavaṃ

Происходит от санскр.

bhavanto

Ближайшее родство

существительные

bhoti

Ближайшее родство

существительные

bhavamatthu

Ближайшее родство

bhavanta

Ближайшее родство

bhonto

Ближайшее родство

Yepi te sattā pacchā upapannā, tesampi evaṃ hoti – ‘ayaṃ kho bhavaṃ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṃ.

И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он – досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего.

Bhavañhi soṇadaṇḍo aḍḍho mahaddhano mahābhogo.

Ведь досточтимый Сонаданда богат, состоятелен, обладает большим имуществом.

«Сонаданда сутта»

Сонаданда сутта


bhavaṃ

Tamenaṃ cakkhumā puriso disvā evaṃ vadeyya – ‘tathāyaṃ bhavaṃ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṃ samārūḷho yathā imaṃyeva gūthakūpaṃ āgamissatī’ti.

И [другой] человек с хорошим зрением, увидев его, сказал бы: «Этот человек ведёт себя так-то, поступает так-то, вступил на такой-то путь, что он придёт к этой самой выгребной яме».

«Маха сиханада, Мн 12»

Маха сиханада, Мн 12

bhavapaccayā jāti

существование – причина рождения.


addasāma

Imañhi mayaṃ addasāma idha paṭhamaṃ upapannaṃ, mayaṃ panamha pacchā upapannā’ti.

Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь».


katara

Происходит от санскр.


dīghāyuka

Происходит от санскр.

āyu

Ближайшее родство

существительные

dīghāyu

Ближайшее родство

существительные

dīghāyukatta

Ближайшее родство

существительные

dīgha

Ближайшее родство

прилагательные

dīghāyukatara

Ближайшее родство

прилагательные

dīghāyukasaṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

evaṃdīghāyuka

Ближайшее родство

прилагательные

Yepi te, bhikkhave, devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā uccesu vimānesu ciraṭṭhitikā tepi tathāgatassa dhammadesanaṃ sutvā yebhuyyena bhayaṃ saṃvegaṃ santāsaṃ āpajjanti – ‘aniccāva kira, bho, mayaṃ samānā niccamhāti amaññimha.

И тогда, монахи, когда эти дэвы, обладающие длительным сроком жизни, красотой, пребывающие в счастье, проживающие длительное время в величественных дворцах, слышат, как Татхагата обучает [этой] Дхамме – [то] в большинстве своём они пугаются, ощущают беспокойство и трепет: «Так выходит, Господин, что мы непостоянны, хотя мы считали себя постоянными;

«Сиха сутта Сн.22.77»

Сиха сутта Сн.22.77

Ko panetaṃ bhoto kassapassa āroceti – ‘atthi devā tāvatiṃsā’ti vā ‘evaṃdīghāyukā devā tāvatiṃsā’ti vā.

Но только откуда это известно почтенному Кашьяпе, что боги Обители Тридцати Трех действительно есть и что жизненный век у этих богов такой-то?

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


mahesakkha

Происходит от санскр.

mahesa

Ближайшее родство

существительные

akkha

Ближайшее родство

существительные

mahesakkhatā

Ближайшее родство

существительные

mahesakkhatara

Ближайшее родство

прилагательные

mahesakkhasaṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

‘‘abhijānāti no, bhante, bhagavā ahu ñātaññatarassa mahesakkhassa yakkhassa saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ bhāsitā’’ti

«Учитель, помнит ли Благословенный краткое утверждение об освобождении в уничтожении жажды, [сказанное] одному из знаменитых духов с большой свитой?»

«Чула танха санкхая, Мн 37»

Чула танха санкхая, Мн 37


dīghāyukatā

Происходит от ??

долгая жизнь

Yāpayati ca vasiddhibhāvanāya, Iti dīghāyukatāya taṃ nimitta’’nti.

На осуществление власти, богатства, На достижение долгого срока жизни [указывает] этот знак».

«Лаккхана сутта, Дн 30»

Лаккхана сутта, Дн 30


appāyuka

Происходит от

āyu

Ближайшее родство

существительные

appāyukatta

Ближайшее родство

существительные

appa

Ближайшее родство

прилагательные

āyuka

Ближайшее родство

прилагательные

appāyukatara

Ближайшее родство

прилагательные

appāyukasaṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

недолговечный

Dissanti hi, bho gotama, manussā appāyukā, dissanti dīghāyukā; dissanti bavhābādhā, dissanti appābādhā; dissanti dubbaṇṇā, dissanti vaṇṇavanto; dissanti appesakkhā, dissanti mahesakkhā; dissanti appabhogā, dissanti mahābhogā; dissanti nīcakulīnā, dissanti uccākulīnā; dissanti duppaññā, dissanti paññavanto.

Ведь можно увидеть людей, которые живут мало и живут долго, которые больные и здоровые, уродливые и красивые, невлиятельные и влиятельные, бедные и богатые, низкого происхождения и высокого происхождения, глупые и мудрые.

«Чулакаммавибханга сутта, МН 135, 289»

Чулакаммавибханга сутта, МН 135, 289


īsa

Происходит от

īsadhara

Ближайшее родство

vaṅgīsa

Ближайшее родство

issara

Ближайшее родство

существительные

mahesakkha

Ближайшее родство

прилагательные

īsati

Ближайшее родство

распоряжающийся

Владыка (эпитет Шивы)


nānussarati

Происходит от санскр.

sarati

Ближайшее родство

Agārasmā anagāriyaṃ pabbajito samāno ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusati, yathāsamāhite citte taṃ pubbenivāsaṃ anussarati , tato paraṃ nānussarati.

Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него.


avipariṇāma

Происходит от санскр.

pariṇāma

Ближайшее родство

существительные

So evamāha – ‘yo kho so bhavaṃ brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṃ, yena mayaṃ bhotā brahmunā nimmitā, so nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṃ tatheva ṭhassati.

И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего – досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким.


-umhā

суффикс аориста 1л. мн.ч.

hoti → ahumhā (мы были)

суффикс аориста 1л. мн.ч.

фонетические варианты: -umha, -imha, -imhā

hoti → ahumhā (мы были)


ahumhā

мы были (стали)

Ye pana mayaṃ ahumhā tena bhotā brahmunā nimmitā...

Мы же, которые были сотворены этим Брахмой...


ahosimhā

мы были, стали


addhuva

Происходит от

dhuvati

Ближайшее родство

нестойкий, неустойчивый

te mayaṃ aniccā addhuvā appāyukā cavanadhammā itthattaṃ āgatā

мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования

Evaṃ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā; evaṃ addhuvā, bhikkhave, saṅkhārā; evaṃ anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā.

Вот так непостоянны все формации, монахи, так неустойчивы, так ненадёжны.

«Вепуллапаббатасутта Сн 15.20»

Вепуллапаббатасутта Сн 15.20


cavana

Происходит от санскр.

cavanatā

Ближайшее родство

существительные

acavanadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

cavati

Ближайшее родство


khiḍḍā

Происходит от

bālakhiḍḍā

Ближайшее родство

существительные

khiḍḍāpadosika

Ближайшее родство

прилагательные

khiḍḍāpasuta

Ближайшее родство

прилагательные

khiḍḍārati

Ближайшее родство

прилагательные

ratikhiḍḍāsamaṅgī

Ближайшее родство

прилагательные

удовольствие, наслаждение

Coḷaṃ piṇḍo ratī khiḍḍā, yattha kicchena labbhati

Еда, одежда, наслаждения и развлечения Большим трудом лишь будут обретаться

«Маччхари сутта»

Маччхари сутта


ativelaṃ

Происходит от санскр.

ativela

Ближайшее родство

прилагательные

ativelānurakkhī

Ближайшее родство

прилагательные

долгое время

Santi, bhikkhave, khiḍḍāpadosikā nāma devā, te ativelaṃ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharanti.

Есть, монахи, боги по имени «Испорченные удовольствием». Долгое время они пребывают в приверженности к веселью, удовольствиям, сладострастию.

«Брахмаджала сутта, Дн 1»

Брахмаджала сутта, Дн 1


khiḍḍāpadosika

Происходит от санскр.

khiḍḍā

Ближайшее родство

существительные

padosa

Ближайшее родство

существительные

padosika

Ближайшее родство

прилагательные

испорченный удовольствием


hassa

Происходит от

hassaka

Ближайшее родство

прилагательные

hasati

Ближайшее родство

смеющийся, предающийся веселью

Tasmātiha te, rāhula, ‘hassāpi na musā bhaṇissāmī’ti – evañhi te, rāhula, sikkhitabbaṃ.

Поэтому, Рахула, вот как ты должен тренироваться: «Я не произнесу неправды даже в шутку».

«Амбалаттхика рахуловада сутта, МН 61, 109»

смехотворный; смешной; нелепый


hassa

Происходит от ??

Hassaṃ jappaṃ paridevaṃ padosaṃ, māyākataṃ kuhanaṃ giddhi mānaṃ; Sārambhaṃ kakkasaṃ kasāvañca mucchaṃ, hitvā care vītamado ṭhitatto.

Отбросив смех, [пустую] болтовню, стенание, Досаду, жадность, самомнение, [а также] козни, лицемерные дела, Упрямство, грубость, пятна, одержимость: Жить нужно без тщеславия, устойчивым внутри.

«Кимсила сутта: Снп 2.9»

Кимсила сутта: Снп 2.9


hassakhiḍḍāratidhamma

Происходит от санскр.

hassa

Ближайшее родство

существительные

khiḍḍā

Ближайшее родство

существительные

rati

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

hassakhiḍḍāratidhammasamāpanna

Ближайшее родство

прилагательные


sati

Происходит от санскр.

anussati

Ближайшее родство

существительные

ānāpānassati

Ближайшее родство

существительные

upaṭṭhitassati

Ближайшее родство

существительные

upaṭṭhitakāyasati

Ближайшее родство

существительные

kāyagatāsati

Ближайшее родство

существительные

micchāsati

Ближайшее родство

существительные

muṭṭhassati

Ближайшее родство

существительные

satisambojjhaṅga

Ближайшее родство

существительные

satipaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

sammāsati

Ближайшее родство

существительные

satisampajañña

Ближайшее родство

существительные

satindriya

Ближайшее родство

существительные

satuppāda

Ближайшее родство

существительные

satinepakka

Ближайшее родство

существительные

satibala

Ближайшее родство

существительные

sativinaya

Ближайшее родство

существительные

satiṃ

Ближайшее родство

существительные

maraṇassati

Ближайшее родство

существительные

satimant

Ближайшее родство

прилагательные

upekkhāsatipārisuddhi

Ближайшее родство

прилагательные

satānusārī

Ближайшее родство

прилагательные

satikaraṇīya

Ближайшее родство

прилагательные

satādhipateyya

Ближайшее родство

прилагательные

ārakkhasatī

Ближайшее родство

прилагательные

satidovārika

Ближайшее родство

прилагательные

sarati

Ближайшее родство

asatiyā

Ближайшее родство

памятование, осознанность

Yesaṃ divā ca ratto ca, niccaṃ dhammagatā sati.

И днем и ночью, все время их мысль устремлена к дхамме.

Tesaṃ ativelaṃ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṃ viharataṃ sati pamussati

У них, пребывающих долгое время в приверженности к веселью, удовольствиям, сладострастию, теряется способность к самопознанию.

Tassa mayhaṃ, bhante, bhagavantaṃyeva ārabbha sati udapādi – ‘aho nūna bhagavā, aho nūna sugato, yo imesaṃ dhammānaṃ sukusalo’ti.

И вот, господин, во мне пробудилась память о Блаженном: "Да ведь это Блаженный, да ведь это счастливый, который столь искушен в этих вещах!


sati

в существующем

Vācāya vā hānanda, sati vacīsañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ.

Когда есть речь, то из-за словесного намерения внутренне возникают удовольствие и боль.

«Бхумиджа сутта Сн.12.25»

Бхумиджа сутта Сн.12.25

So vatāvuso, cakkhusmiṃ sati rūpe sati cakkhuviññāṇe sati phassapaññattiṃ paññāpessatīti – ṭhānametaṃ vijjati.

Когда есть глаз, форма, сознание глаза, то можно указать на проявление контакта.

«Мадхупиндика, Мн 18»

Мадхупиндика, Мн 18

‘‘Attani vā, bhikkhave, sati attaniyaṃ me ti assā’’ti?

Монахи, когда есть «я», будет ли [в этом случае мысль] «принадлежит мне»?

Мн 22

tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇissasi, sati satiāyatane.

ты достигнешь способности засвидетельствовать любой аспект этого, так как есть для этого подходящее основание.

«Маха ваччхаготта сутта, МН.73, 198»

Маха ваччхаготта сутта, МН.73, 198


mussati

Происходит от

sammosa

Ближайшее родство

существительные

mosa

Ближайшее родство

прилагательные

pamussati

Ближайшее родство

parimussati

Ближайшее родство

sammussati

Ближайшее родство

mussate

Ближайшее родство

muṭṭha

Ближайшее родство

Tassa mayhaṃ, bhante, tasmiṃ samaye mussateva bhagavantaṃ ārabbha sati, mussati dhammaṃ ārabbha sati, mussati saṅghaṃ ārabbha sati.

В этот момент моё памятование о Благословенном затуманивается, моё памятование о Дхамме… о Сангхе затуманивается.

СН 55.21

Methunamanuyuttassa, (metteyyāti bhagavā) mussate vāpi sāsanaṃ; Micchā ca paṭipajjati, etaṃ tasmiṃ anāriyaṃ.

[Будда]: "Когда соитию кто-либо потакает, То забывается учение само, И практикует он ошибочно тогда: Подобное постыдно для него.

«Тиссаметтейя-сутта: Снп 4.7»

Тиссаметтейя-сутта: Снп 4.7


sammussati

Происходит от

sammosa

Ближайшее родство

существительные

mussati

Ближайшее родство

sammuṭṭha

Ближайшее родство

sammuttha

Ближайшее родство

Tesaṃ ativelaṃ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannānaṃ viharataṃ sati sammussati

У них, пребывающих долгое время в приверженности к веселью, удовольствиям, сладострастию, теряется способность к самопознанию


anagāriya

Происходит от санскр.

anagāriyupeta

Ближайшее родство

прилагательные

Itthattaṃ āgato samāno agārasmā anagāriyaṃ pabbajati.

Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным.


viharimhā

Ye pana mayaṃ ahumhā khiḍḍāpadosikā, te mayaṃ ativelaṃ hassakhiḍḍāratidhammasamāpannā viharimhā

Мы же, которые были «Испорченные удовольствием», – мы пребывали долгое время в приверженности к веселью, удовольствию, сладострастию.


-imhā

аорист 1 лица мн.ч.

viharimhā, amaññimhā


manopadosika

Происходит от санскр.

manopadosa

Ближайшее родство

существительные

испорченный разумом

Santi, bhikkhave, manopadosikā nāma devā, te ativelaṃ aññamaññaṃ upanijjhāyanti.

Есть, монахи, боги по имени «Испорченные разумом». Долгое время они рассуждают друг о друге.


aññamaññaṃ

Происходит от санскр.

aññamaññakhādikā

Ближайшее родство

существительные

aññamañña

Ближайшее родство

прилагательные

añña

Ближайшее родство

прилагательные

друг друга, взаимно

Yathā kho panānanda, etarahi bhikkhū aññamaññaṃ āvusovādena samudācaranti, na kho mamaccayena evaṃ samudācaritabbaṃ.

Ананда, когда я отойду, вы не обращайтесь друг к другу как было прежде, с величанием "друг".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


upanijjhāyati

Происходит от санскр.

nijjhāyati

Ближайшее родство

jhāyati

Ближайшее родство

upanijjhāyimhā

Ближайшее родство

upanijjhāyita

Ближайшее родство

upanijjhāyanta

Ближайшее родство

медитировать на, размышлять, рассуждать

«Брахмаджала сутта, Дн 1»

Брахмаджала сутта, Дн 1

Ye pana mayaṃ ahumhā manopadosikā, te mayaṃ ativelaṃ aññamaññaṃ upanijjhāyimhā.

Мы же, которые были манопадусика, — мы долгое время рассуждали друг о друге.

«Патхика сутта, Дн 24»

Патхика сутта, Дн 24

рассматривать

Itthī ca purisaṃ ativelaṃ upanijjhāyati puriso ca itthiṃ.

Затем женщины стали вблизи рассматривать мужчин, а мужчины - женщин.

«Агганнья сутта, Дн 27»

Агганнья сутта, Дн 27

вглядываться

napi mātugāmassa cakkhunā cakkhuṃ upanijjhāyati pekkhati;

Но он вглядывается и пристально смотрит прямо женщинам в глаза.

«Метхуна сутта: АН 7.50»

Метхуна сутта: АН 7.50


upanijjhāyanta

Происходит от санскр.

upanijjhāyati

Ближайшее родство

медитирующий

Te ativelaṃ aññamaññaṃ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni padūsenti.

Когда они долгое время рассуждают друг о друге, портятся их мысли друг о друге.


padūseti

Происходит от санскр.

padosa

Ближайшее родство

существительные

dussati

Ближайшее родство

padūsimhā

Ближайшее родство

padūsituṃ

Ближайшее родство

padūseyya

Ближайшее родство

padūsita

Ближайшее родство

«Брахмаджала сутта»

Брахмаджала сутта

Ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṃ, tatrāpi yo mano padūseyya, na me so tena sāsanakaro.

Монахи, даже если бы разбойники беспощадно отрезали бы вам одну часть тела за другой двуручной пилой, тот, кто зародит злой ум по отношению к ним, не будет исполнять моего учения.

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21


padussati

Происходит от санскр.

dussati

Ближайшее родство

padūseti

Ближайшее родство

paduṭṭha

Ближайшее родство

‘‘Sehi dārehi asantuṭṭho, vesiyāsu padussati; Dussati paradāresu, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

[Будда]: Он не довольствуется жёнами своими, И видят его вместе с проституткой, А также средь чужих, замужних женщин: Вот где падения [его] причина.

«Парабхава сутта: Снп 1.6»

Парабхава сутта: Снп 1.6


nappadūseti

Происходит от санскр.

не портиться

Te nātivelaṃ aññamaññaṃ upanijjhāyantā aññamaññamhi cittāni nappadūsenti.

Когда те не рассуждают, долгое время друг о друге, не портятся их мысли друг о друге.


akilanta

Происходит от санскр.

akilantacitta

Ближайшее родство

существительные

akilantakāya

Ближайшее родство

прилагательные

akilantarūpa

Ближайшее родство

прилагательные

не ослабленный

Te aññamaññaṃ appaduṭṭhacittā akilantakāyā akilantacittā.

Неиспорченные в мыслях друг о друге, они не ослаблены телом, не ослаблены мыслями.


vipariṇāma

Происходит от

pariṇāma

Ближайшее родство

существительные

rūpavipariṇāmavirāganirodha

Ближайшее родство

существительные

vipariṇāmadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

vipariṇāmaññathābhāva

Ближайшее родство

прилагательные

vipariṇāmī

Ближайшее родство

прилагательные

vipariṇāmadukkha

Ближайшее родство

прилагательные

vipariṇāmasukha

Ближайшее родство

прилагательные

viññāṇavipariṇāmānuparivattaja

Ближайшее родство

прилагательные

vipariṇamati

Ближайшее родство

na kho pana mayaṃ passāma āyasmato upasenassa kāyassa vā aññathattaṃ indriyānaṃ vā vipariṇāmaṃ.

«Но мы не видим каких-либо изменений в твоём теле, или же перемен в твоих свойствах [ума и тела]».

СН 35.69


-tī

суффикс глагола 3 л. ед.ч. действит. залога наст. вр. перед показателем цитаты

Yañca kho idaṃ vuccati cittanti vā manoti vā viññāṇanti vā ayaṃ attā nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṃ tatheva ṭhassatī’ti.

То же, что зовется мыслью, или разумом, или сознанием, – это свое «я» – постоянно, стойко, вечно, не подвержено изменению и вечно пребывает таким.

фонетические варианты: -ti


antānantavāda

Происходит от санскр. अनन्त

vāda

Ближайшее родство

существительные

antānantika

Ближайшее родство

прилагательные

учение о конечном или бесконечном мире


antavant

Происходит от санскр. अन्त

anta

Ближайшее родство

существительные

antavā

Ближайшее родство

прилагательные

ограниченный

So evamāha – ‘antavā ayaṃ loko parivaṭumo.

И он говорит: «Мир этот конечен, ограничен вокруг.

‘‘Kiṃ pana, bhante, ‘antavā loko

"Господин, мир конечен? ..


parivaṭuma

Происходит от санскр.

ограниченный вокруг


ahaṃsu

Ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṃsu – ‘‘antavā ayaṃ loko parivaṭumo’’ti, tesaṃ musā.

Те отшельники и брахманы, которые говорят: «Мир этот конечен, ограничен вокруг», – не правы.


apariyanta

Происходит от санскр.

pariyanta

Ближайшее родство

существительные

apariyantavant

Ближайшее родство

прилагательные

неограниченный

Ananto ayaṃ loko apariyanto.

Мир этот бесконечен, неограничен.

Akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī. Anidhānavatiṃ vācaṃ bhāsitā hoti akālena anapadesaṃ apariyantavatiṃ anatthasaṃhitaṃ.

Он говорит в неподходящий момент, говорит ошибочно, говорит бесполезное, говорит противоположное Дхамме и Винае. В неподходящий момент он говорит слова, которые ничего не стоят, неразумны, чрезмерны, не несут пользы.

«Салеййяка сутта, Мн 41, 440»

Салеййяка сутта, Мн 41, 440


uddhamadho

Происходит от санскр.

uddha

Ближайшее родство

прилагательные

adho

Ближайшее родство

Ahañhi ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṃ cetosamādhiṃ phusāmi, yathāsamāhite citte uddhamadho antasaññī lokasmiṃ viharāmi, tiriyaṃ anantasaññī.

Потому, что благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастроению, я обретаю такую сосредоточенность разума, что пребываю сосредоточенным разумом в сознании конечности мира сверху и снизу, и в сознании бесконечности его – поперек.


amarāvikkhepika

Происходит от санскр.

amarā

Ближайшее родство

существительные

скользкий, как угорь

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā amarāvikkhepikā, tattha tattha pañhaṃ puṭṭhā samānā vācāvikkhepaṃ āpajjanti amarāvikkhepaṃ catūhi vatthūhi.

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, уклончивые, словно скользкая рыба, на четырех основаниях ведущие уклончивую речь, когда им задают тот или иной вопрос, – уклончивую, словно скользкая рыба.


vikkhepa

Происходит от

khepa

Ближайшее родство

существительные

aṅgavikkhepa

Ближайшее родство

существительные

amarāvikkhepa

Ближайшее родство

существительные

vācāvikkhepa

Ближайшее родство

существительные

bāhuvikkhepa

Ближайшее родство

существительные

vikkhipati

Ближайшее родство

рассеянность, расстройство, путаница

Dovacassatā, pāpamittatā, cetaso vikkhepo. Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā.

Трудность [кого-либо] исправить, дружба с плохими друзьями, умственное отвлечение. Таковы три вещи.

«Довачассата сутта: АН 6.115»

Довачассата сутта: АН 6.115

Itthaṃ kho me, bhante, sañcayo belaṭṭhaputto sandiṭṭhikaṃ sāmaññaphalaṃ puṭṭho samāno vikkhepaṃ byākāsi.

Так, господин, Санджая Белаттхипутта, будучи спрошенным о зримом плоде отшельничества ответил мне уклончиво.


khepa

Происходит от

cittakkhepa

Ближайшее родство

существительные

vikkhepa

Ближайшее родство

существительные

vācāvikkhepa

Ближайшее родство

существительные

saṅkhepa

Ближайшее родство

существительные

khipati

Ближайшее родство


vācāvikkhepa

Происходит от санскр.

khepa

Ближайшее родство

существительные

vikkhepa

Ближайшее родство

прилагательные

уклончивая речь


nappajānāti

Происходит от санскр.

nappajānanti

Ближайшее родство

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ‘idaṃ kusala’nti yathābhūtaṃ nappajānāti, ‘idaṃ akusala’nti yathābhūtaṃ nappajānāti.

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман не понимает, что это в согласии с истиной хорошо, не понимает, что это в согласии с истиной нехорошо.


-eyyaṃ

желательное наклонение глагола (оптатив) медиальный залог 1 л. ед.ч.

byākareyyaṃ, nivatteyyaṃ, payirupāseyyaṃ


byākareyyaṃ

если я стал бы разъяснять

Ahañce kho pana ‘‘idaṃ kusala’’nti yathābhūtaṃ appajānanto, ‘‘idaṃ akusala’’nti yathābhūtaṃ appajānanto, ‘idaṃ kusala’nti vā byākareyyaṃ, ‘idaṃ akusala’nti vā byākareyyaṃ, taṃ mamassa musā.

И вот если бы, не понимая, что это в согласии с истиной хорошо, не понимая, что это в согласии с истиной нехорошо, я стал бы разъяснять, что это хорошо, стал бы разъяснять, что это нехорошо, то это было бы обманом.


musāvādabhaya

Происходит от санскр.

Iti so musāvādabhayā musāvādaparijegucchā nevidaṃ kusalanti byākaroti, na panidaṃ akusalanti byākaroti, tattha tattha pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – ‘evantipi me no; tathātipi me no; aññathātipi me no; notipi me no; no notipi me no’ti.

Итак, в страхе перед неправильной речью, гнушаясь неправильной речи, он не разъясняет, что это хорошо, не разъясняет, что это нехорошо – и ведет уклончивую речь, когда ему задают тот или иной вопрос, уклончивую, словно скользкая рыба: «Я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет».


vippaṭisāra

Происходит от санскр.

paṭisāra

Ближайшее родство

существительные

vippaṭisārasamudaya

Ближайшее родство

существительные

vippaṭisārin

Ближайшее родство

прилагательные

vippaṭisāraja

Ближайшее родство

прилагательные

vippaṭisārasahagata

Ближайшее родство

прилагательные

Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṃ yiṭṭhukāmassa kocideva vippaṭisāro

«Может быть у досточтимого царя, желающего совершить великое жертвоприношение, возникнет такого рода сожаление:.

«Кутаданта сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Кутаданта сутта

А. Я. Сыркина

Atha kho bhagavā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘siyā kho, panānanda, cundassa kammāraputtassa koci vippaṭisāraṃ uppādeyya – ‘tassa te, āvuso cunda, alābhā tassa te dulladdhaṃ, yassa te tathāgato pacchimaṃ piṇḍapātaṃ paribhuñjitvā parinibbuto’ti.

И вот Благословенный обратился к Ананде: "Теперь может статься, Ананда, будут упрекать Чунду-кузнеца, говоря: "Грех тебе, Чунда, великий позор тебе, Чунда, что Татхагата, вкусивши у тебя последний раз пищи, вскоре скончался".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


parijegucchā

Происходит от санскр.

musāvādaparijegucchā

Ближайшее родство

существительные

sakkāyaparijegucchā

Ближайшее родство

существительные

jeguccha

Ближайшее родство

прилагательные


bhindanta

Происходит от санскр.

bhindati

Ближайшее родство

расщепляющий

Santi hi kho samaṇabrāhmaṇā paṇḍitā nipuṇā kataparappavādā vālavedhirūpā, te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni, te maṃ tattha samanuyuñjeyyuṃ samanugāheyyuṃ samanubhāseyyuṃ.

есть ведь такие отшельники и брахманы, мудрые, изощренные, искусные в спорах, способные пронзить волос, которые, я бы сказал, движутся, расщепляя ложные взгляды ходом своего постижения. И если бы они стали последовательно расспрашивать меня, просить о доказательствах, оспаривать


samanuyuñjati

Происходит от санскр.

anuyuñjati

Ближайшее родство

samanuyuñjeyyuṃ

Ближайшее родство

samanuyuñjanta

Ближайшее родство

samanuyuñjiyamāna

Ближайшее родство

samanuyuñjitvā

Ближайшее родство

расспрашивать

Tamenaṃ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṃ devadūtaṃ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati – ‘ambho, purisa, na tvaṃ addasa manussesu paṭhamaṃ devadūtaṃ pātubhūta’nti?

И тогда царь Яма задаёт ему вопросы, спрашивает его, допрашивает разными путями насчёт первого небесного посланника: «Уважаемый, разве не видел ты первого небесного посланника, который появился среди людей?»

АН 3.36


vobhindati

Происходит от санскр.

bhindati

Ближайшее родство

vobhindi

Ближайшее родство

vobhindanta

Ближайшее родство

No vata re kiñci, pāpi dāsi, divā uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā aggaḷasūciṃ gahetvā sīse pahāraṃ adāsi, sīsaṃ vobhindi.

И она была злой, недовольной, взяла скалку и треснула ей по голове, разбив ей голову.

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21

Kathañhi nāma ekadāsikāya divā uṭṭhāsīti kupitā anattamanā aggaḷasūciṃ gahetvā sīse pahāraṃ dassati, sīsaṃ vobhindissatī’ti.

[Посмотрите] насколько она становится злой и недовольной своей единственной служанкой из-за того, что та встаёт поздно. Как она могла взять скалку, треснуть её по голове и разбить ей голову?»

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21


samanugāhati

Происходит от санскр.

anugāhati

Ближайшее родство

gāhati

Ближайшее родство

samanugāhiyati

Ближайшее родство

samanugāhiyamāna

Ближайшее родство

samanugāhanta

Ближайшее родство

samanugāhitvā

Ближайшее родство

спрашивать о причинах


samanubhāsati

Происходит от санскр.

anubhāsati

Ближайшее родство

bhāsati

Ближайшее родство

samanubhāsiyati

Ближайшее родство

samanubhāseyyuṃ

Ближайшее родство

samanubhāsiyamāna

Ближайшее родство

samanubhāsanta

Ближайшее родство

АН 3.36


paññāgata

Происходит от санскр.

paññā

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

существительные


sampāyati

Происходит от санскр.

asampāyanta

Ближайшее родство

прилагательные

sampāyissanti

Ближайшее родство

sampāyeyyaṃ

Ближайшее родство

sampāyissasi

Ближайшее родство

sampāyāsi

Ближайшее родство

sampāyanta

Ближайшее родство

быть способным объяснить

Evaṃ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṃ āpajjissanti.

Будучи спрошенными так, странники-приверженцы других учений не смогут дать объяснений, и более того, попадут впросак.

«Махадуккхаккхандха, Мн 13»

Махадуккхаккхандха, Мн 13

Yesāhaṃ na sampāyeyyaṃ, so mamassa vighāto.

Если бы я не мог дать им объяснения, то у меня возникла бы тревога.

Cittabhāvanāya kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavatā puṭṭho samāno na sampāyāsi.

Но нигантха Саччака, будучи спрошенным Благословенным о развитии ума, не смог ответить.

«Маха саччака, Мн 36»

Маха саччака, Мн 36


anuyogabhaya

Происходит от санскр.

anuyoga

Ближайшее родство

существительные

боязнь распросов

Iti so anuyogabhayā anuyogaparijegucchā nevidaṃ kusalanti byākaroti, na panidaṃ akusalanti byākaroti, tattha tattha pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – ‘evantipi me no; tathātipi me no; aññathātipi me no; notipi me no; no notipi me no’ti

Итак, в страхе перед расспросами, гнушаясь расспросов, он ни разъясняет, что это хорошо, ни разъясняет, что это нехорошо и ведет уклончивую речь, когда ему задают тот или иной вопрос, – уклончивую, словно скользкая рыба: «Я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет».


momūha

Происходит от санскр.

momūhatta

Ближайшее родство

существительные

Idha, bhikkhave, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā mando hoti momūho.

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман глуп, неразумен

«Брахмаджаласутта»

Брахмаджаласутта


momūhatta

Происходит от санскр.

momūha

Ближайшее родство

прилагательные

So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – ‘atthi paro loko’ti iti ce maṃ pucchasi, ‘atthi paro loko’ti iti ce me assa, ‘atthi paro loko’ti iti te naṃ byākareyyaṃ, ‘evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti.

Вот, монахи, какой-нибудь отшельник или брахман глуп, неразумен, и по глупости, по неразумению он ведет уклончивую речь, когда им задают тот или иной вопрос, – уклончивую, словно скользкая рыба: «Если бы ты спросил меня: «Другой мир существует?» и я считал бы, что другой мир существует, то я объяснил бы, что другой мир существует. Но я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет.


mandatta

Происходит от санскр.

manda

Ближайшее родство

прилагательные

медлительность, тупоумие


opapātika

Происходит от санскр. उपपत्ति

pātika

Ближайшее родство

существительные

upapatti

Ближайшее родство

существительные

opapātikayoni

Ближайшее родство

существительные

самопроизвольно родившийся

atthi sattā opapātikā

Самопроизвольно родившиеся существуют

Puna caparaṃ, mahāli, bhikkhu pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī, anāvattidhammo tasmā lokā.

И вот далее, Махали, монах, избавившись от уз низшего порядка становится самопроизвольно родившимся в высшем мире, достигшим там освобождения, не подверженным возвращению из того мира.

«Махали сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Махали сутта

А. Я. Сыркина


maraṇa

Происходит от ??


maraṇa

Происходит от

jarāmaraṇa

Ближайшее родство

существительные

jātimaraṇa

Ближайшее родство

существительные

maraṇābhibhū

Ближайшее родство

существительные

mātumaraṇa

Ближайшее родство

существительные

pitumaraṇa

Ближайшее родство

существительные

bhātumaraṇa

Ближайшее родство

существительные

bhaginimaraṇa

Ближайшее родство

существительные

puttamaraṇa

Ближайшее родство

существительные

dhītumaraṇa

Ближайшее родство

существительные

maraṇakāla

Ближайшее родство

существительные

maraṇasaññā

Ближайшее родство

существительные

maraṇabhaya

Ближайшее родство

существительные

maraṇapapāta

Ближайшее родство

существительные

maraṇandhakāra

Ближайшее родство

существительные

maraṇassati

Ближайшее родство

существительные

maraṇavadhabhaya

Ближайшее родство

существительные

maraṇena

Ближайшее родство

существительные

maraṇānussati

Ближайшее родство

существительные

maraṇato

Ближайшее родство

существительные

maraṇadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

maraṇasaṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

pahīnajātimaraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

maraṇasabhaya

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение существования, физическая смерть

hoti tathāgato paraṃ maraṇā

Татхагата существует после смерти


pātika

Происходит от санскр.

kukkuṭasaṃpātika

Ближайшее родство

существительные

маленькое блюдо


upapātika

Происходит от санскр.

upapatti

Ближайшее родство

существительные

самопроизвольно родившийся


adhīyati

Происходит от санскр.

adhicca

Ближайшее родство

прилагательные

adhiyita

Ближайшее родство

adhīyamāna

Ближайшее родство

adhīyitvā

Ближайшее родство

‘tyāhaṃ mante adhiyāmi sācariyako’ti, tāvatā tvaṃ bhavissasi isi vā isitthāya vā paṭipannoti netaṃ ṭhānaṃ vijjati.

и ведь я также изучаю с наставником священные тексты», – все же не достигаешь еще такого состояния, чтобы или сделаться от этого мудрецом, или вступить на путь к состоянию мудреца.

«Амбаттха сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Амбаттха сутта

А. Я. Сыркина


adhiccasamuppanna

Происходит от санскр.

adhicca

Ближайшее родство

прилагательные

uppanna

Ближайшее родство

беспричинный, спонтанный

‘Kiṃ pana bho gotama, asayaṃkāraṃ aparaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ dukkha’nti? ‘Mā hevaṃ, kassapā’ti bhagavā avoca.

«Значит, Мастер Готама, страдания возникли случайным образом, будучи созданными ни собой, ни другим?»

«Ачелакассапасутта Сн.12.17»

Ачелакассапасутта Сн.12.17


asaññasatta

Происходит от санскр.

asaññasattāyatana

Ближайшее родство

существительные

asañña

Ближайшее родство

прилагательные

бессознательное существо

Santi, bhikkhave, asaññasattā nāma devā.

Есть, монахи, боги по имени «Бессознательные существа»


ahutvā

Происходит от санскр.

hoti

Ближайшее родство

не существовав

Ahañhi pubbe nāhosiṃ, somhi etarahi ahutvā santatāya pariṇato

Потому что прежде меня не было, теперь же я есть, не существовав, я вступил в существование


pariṇamati

Происходит от санскр.

pariṇāmeti

Ближайшее родство

namati

Ближайшее родство

vipariṇamati

Ближайшее родство

pariṇata

Ближайшее родство


pariṇata

Происходит от санскр.

niyatisaṅgatibhāvapariṇata

Ближайшее родство

прилагательные

apariṇatabhojī

Ближайшее родство

прилагательные

pariṇamati

Ближайшее родство


catucattārīsa

Происходит от санскр.

cattārīsa

Ближайшее родство

числительные

сорок четыре

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino, aparantaṃ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattārīsāya vatthūhi.

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, занятые временами, рассуждающие о будущих временах, на сорока четырех основаниях выдвигающие различные суждения о будущих временах.

‘‘catucattārīsaṃ vo, bhikkhave, ñāṇavatthūni desessāmi, taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha; bhāsissāmī’’ti.

Монахи, я научу вас сорока четырём предметам знания.

«Ньянаваттхусутта Сн.12.33»

Ньянаваттхусутта Сн.12.33


catucattālīsā

Происходит от пали catu «четыре» + пали cattālīsā «сорок»

сорок четыре

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā aparantakappikā aparantānudiṭṭhino, aparantaṃ ārabbha anekavihitāni adhimuttipadāni abhivadanti catucattālīsāya vatthūhi.


aparanta

Происходит от санскр. अपर

sunāparanta

Ближайшее родство

aparantakappika

Ближайшее родство

существительные

aparantānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

apara

Ближайшее родство

прилагательные

aparantasahagata

Ближайшее родство

прилагательные

aparantaṃ vā upadhāvissati – ‘bhavissāmi nu kho ahaṃ anāgatamaddhānaṃ,

Или же убегал бы в будущее с такими думами: «Буду ли я в будущем?

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20


saññīvāda

Происходит от санскр.

saññī

Ближайшее родство

существительные

саннивада (учение о существовании «я» после смерти)

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā saññīvādā uddhamāghātanaṃ saññiṃ attānaṃ paññapenti soḷasahi vatthūhi

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, проповедующие сознание вслед за кончиной, на шестнадцати основаниях учащие, что свое «я» наделено сознанием вслед за кончиной.


āghātana

Происходит от санскр.

āghāta

Ближайшее родство

существительные

uddhamāghātana

Ближайшее родство

прилагательные

uddhamāghātanika

Ближайшее родство

прилагательные

Seyyathāpi, brāhmaṇa, gāvī vajjhā āghātanaṃ nīyamānā yaṃ yadeva pādaṃ uddharati, santikeva hoti vadhassa santikeva maraṇassa; evamevaṃ kho, brāhmaṇa, govajjhūpamaṃ jīvitaṃ manussānaṃ parittaṃ lahukaṃ bahudukkhaṃ bahupāyāsaṃ mantāyaṃ boddhabbaṃ, kattabbaṃ kusalaṃ, caritabbaṃ brahmacariyaṃ, natthi jātassa amaraṇa’’nti.

Подобно тому, как когда корову ведут на убой в скотобойню, какую бы ногу она ни поднимала, она [лишь всё] ближе к убою, ближе к смерти, то точно также, брахманы, человеческая жизнь подобна корове, обречённой на убой. Она ограниченна и скоротечна. Она полна страданий, полна мучений. Следует мудро осознать это. Следует делать благое и вести святую жизнь, ведь никто рождённый не может избежать смерти».

«Арака сутта: АН 7.74»

Арака сутта: АН 7.74


rūpī

Происходит от

maddarūpī

Ближайшее родство

rūpa

Ближайшее родство

существительные

samaṇarūpī

Ближайшее родство

прилагательные

kāmarūpī

Ближайшее родство

прилагательные

материальный

Rūpī attā hoti arogo paraṃ maraṇā saññī’ti naṃ paññapenti.

«После смерти свое «я» имеет форму, свободно от недуга, наделено сознанием» – так учат они о нем.

«Брахмаджала сутта»

Брахмаджала сутта

наделённый образом

Api ca, yasmiṃ yasmiṃ attabhāve abhinivuṭṭhapubbo hoti yadi vā rūpīsu yadi vā arūpīsu yadi vā saññīsu yadi vā asaññīsu yadi vā nevasaññīnāsaññīsu.

и все же, в каком бы виде сам он, [будучи одним из них], прежде ни существовал — среди наделенных образом или лишенных образа, наделенных сознанием или лишенных сознания либо ни наделенных сознанием, ни лишенных сознания

«Сампасадания сутта, Дн 28»

Сампасадания сутта, Дн 28


aroga

Происходит от санскр.

arogiya

Ближайшее родство

прилагательные


saññī

Происходит от санскр.

saññagga

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

anattasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

arūpasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

akkheyyasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

dukkhasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

nānattasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

nirodhasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

nevasaññīnāsaññī

Ближайшее родство

прилагательные

paṭikūlasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

lokasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

vihiṃsasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

virāgasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

sakasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

kiṃsaññī

Ближайшее родство


saññī

Происходит от ??

āpattisaññī

Ближайшее родство

прилагательные

ālokasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

ujjhānasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

pacchāpuresaññī

Ближайшее родство

прилагательные

pathavisaññī

Ближайшее родство

прилагательные

kappiyasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

dhammasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

pattasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

rūpasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

vinayasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

niccasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

sukhasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

subhasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

visaññī

Ближайшее родство

прилагательные

воспринимающий

‘Saññī attā hoti arogo paraṃ maraṇā’ti – ittheke abhivadanti;

Некоторые утверждают так: «Я» является воспринимающим и неповреждённым после смерти».

«Панчаттая сутта, Мн 102, 21»

Панчаттая сутта, Мн 102, 21

«Сампасадания сутта, Дн 28»

Сампасадания сутта, Дн 28


paraṃ

Происходит от санскр. परतस्

caparaṃ

Ближайшее родство


arūpī

Происходит от санскр.

нематериальный

Arūpī attā hoti arogo paraṃ maraṇā saññī’ti naṃ paññapenti.

«После смерти свое «я» не имеет формы, свободно от недуга, наделено сознанием», – так учат они о нем.

не имеющий формы

Taṃ kiṃ maññasi, āvuso yamaka, ayaṃ so arūpī… avedano… asaññī… asaṅkhāro… aviññāṇo tathāgatoti samanupassasī’’ti?

«Как ты думаешь, друг Ямака, считаешь ли ты Татхагату не имеющим формы, чувства, восприятия, формаций, сознания?»

«Ямакасутта Сн.22.85»

Ямакасутта Сн.22.85


asaññīvāda

Происходит от санскр.

асаннивада (учение об отсутствии сознания у «я» после смерти)

Santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā uddhamāghātanikā asaññīvādā uddhamāghātanaṃ asaññiṃ attānaṃ paññapenti aṭṭhahi vatthūhi.

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отсутствие сознания вслед за кончиной, на восьми основаниях учащие, что свое «я» лишено сознания вслед за кончиной.