sambodhiyaṅga

Происходит от ??

sambodhi

Ближайшее родство

существительные

aṅga

Ближайшее родство

существительные

фактор просветления

Yesaṃ sambodhiyaṅgesu, sammā cittaṃ subhāvitaṃ; Ādānapaṭinissagge, anupādāya ye ratā; Khīṇāsavā jutimanto, te loke parinibbutā’’ti.

Чей ум столь развит хорошо В тех факторах, ведущих к просветлению, Кто, не цепляясь, восторгается Отбрасыванием всякого цепляния: Тот, лучезарный, уничтожив загрязнения, Угас всецело в этом мире».

СН 45.34


ādānapaṭinissagga

Происходит от ??

ādāna

Ближайшее родство

существительные

paṭinissagga

Ближайшее родство

существительные

отрешение от взятия чего-л.

СН 45.34


arahattaphala

Происходит от ??

arahatta

Ближайшее родство

существительные

phala

Ближайшее родство

существительные

arahattaphalasacchikiriyā

Ближайшее родство

существительные

плод архатства

Katamāni ca, bhikkhave, sāmaññaphalāni? Sotāpattiphalaṃ, sakadāgāmiphalaṃ, anāgāmiphalaṃ, arahattaphalaṃ – imāni vuccanti, bhikkhave, sāmaññaphalānī’’ti.

И что такое, монахи, плоды отшельничества? Это плод вступления в поток, плод однажды-возвращения, плод не-возвращения, плод арахантства. Это называется плодами отшельничества».

СН 45.35


brahmaññaphala

Происходит от ??

brahmañña

Ближайшее родство

существительные

phala

Ближайшее родство

существительные

плод жречества

Katamāni ca, bhikkhave, brahmaññaphalāni ? Sotāpattiphalaṃ , sakadāgāmiphalaṃ, anāgāmiphalaṃ, arahattaphalaṃ – imāni vuccanti, bhikkhave, brahmaññaphalānī’’ti

И что такое, монахи, плоды жречества? Это плод вступления в поток, плод однажды-возвращения, плод не-возвращения, плод арахантства. Это называется плодами жречества».

СН 45.37


brahmacariyaphala

Происходит от ??

brahmacariya

Ближайшее родство

существительные

phala

Ближайшее родство

существительные

плод святой жизни

Katamāni ca, bhikkhave, brahmacariyaphalāni? Sotāpattiphalaṃ, sakadāgāmiphalaṃ, anāgāmiphalaṃ, arahattaphalaṃ – imāni vuccanti, bhikkhave, brahmacariyaphalānī’’ti.

И что такое, монахи, плоды святой жизни ? Это плод вступления в поток, плод однажды-возвращения, плод не-возвращения, плод арахантства. Это называется плодами святой жизни».


brahmacariyattha

Происходит от ??

brahmacariya

Ближайшее родство

существительные

attha

Ближайшее родство

существительные

цель святой жизни

Katamo ca, bhikkhave, brahmacariyattho? Yo kho, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo – ayaṃ vuccati, bhikkhave, brahmacariyattho’’ti.

И что такое, монахи, цель святой жизни ? Это уничтожение жажды, уничтожение злобы, уничтожение заблуждения. Это называется целью святой жизни ».

СН 45.36


rāgavirāgattha

Происходит от ??

rāgavirāg

Ближайшее родство

существительные

attha

Ближайшее родство

прилагательные

нацеленный на угасание жажды

‘rāgavirāgatthaṃ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’ti.

«Ради угасания жажды, друзья, ведётся святая жизнь под [учительством] Благословенного».

СН 45.41


saṃyojanappahāna

Происходит от ??

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

pahāna

Ближайшее родство

существительные

saṃyojanappahānattha

Ближайшее родство

прилагательные

отбрасывание привязанностей

Ānāpānassatisamādhi, bhikkhave, bhāvito bahulīkato saṃyojanappahānāya saṃvattati...

Монахи, сосредоточение осознанности к дыханию, будучи развитым и взращенным, ведёт к отбрасыванию оков...

СН 54.17


samugghāteti

Происходит от ??

anusayasamugghātana

Ближайшее родство

существительные

samugghāta

Ближайшее родство

существительные

ghāteti

Ближайшее родство


anusayasamugghātana

Происходит от ??

anusaya

Ближайшее родство

существительные

samugghātana

Ближайшее родство

существительные

anusayasamugghātanattha

Ближайшее родство

прилагательные

удаление скрытых склонностей


samugghātana

Происходит от ??

anusayasamugghātana

Ближайшее родство

существительные

samugghāteti

Ближайшее родство


addhan

Происходит от ??

addhāna

Ближайшее родство

существительные

addhunā

Ближайшее родство

существительные

addhuno

Ближайшее родство

существительные

addhaniya

Ближайшее родство

прилагательные

путь, путешествие

длина, пространство

Atha kho tesaṃ, vāseṭṭha, sattānaṃ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena rasapathavī udakasmiṃ samatani; seyyathāpi nāma payaso tattassa nibbāyamānassa upari santānakaṃ hoti, evameva pāturahosi.

И вот, Васеттха, время от времени, по истечении длительного периода у этих существ стал возникать в воде сок земли. Подобно тому как на сваренном в молоке и остуженном рисе образуется пленка, так же появился [и сок земли].

«Агганья сутта, Дн 27»

Агганья сутта, Дн 27


addhānapariññā

Происходит от ??

addhāna

Ближайшее родство

существительные

pariññā

Ближайшее родство

существительные

addhānapariññattha

Ближайшее родство

прилагательные

понимание течения (пути)

Ānāpānassatisamādhi, bhikkhave, bhāvito bahulīkato addhānapariññāya saṃvattati..

Монахи, сосредоточение осознанности к дыханию, будучи развитым и взращенным, ведёт к полному пониманию течения.

СН 54.19


vijjāvimuttiphalasacchikiriyā

Происходит от ??

vijjā

Ближайшее родство

существительные

vimutti

Ближайшее родство

существительные

phala

Ближайшее родство

существительные

sacchikiriyā

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphala

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphalasacchikiriyattha

Ближайшее родство

прилагательные

реализация плода истинного знания и освобождения

Sattime , bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattanti .

Монахи, эти семь факторов просветления являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума. Будучи развитыми и взращенными, они ведут к реализации плода истинного знания и освобождения.

СН 46.34


ñāṇadassanattha

Происходит от ??

ñāṇadassana

Ближайшее родство

существительные

нацеленный на знание и видение


anupādāparinibbānattha

Происходит от ??

anupādāparinibbāna

Ближайшее родство

существительные

attha

Ближайшее родство

прилагательные

нацеленный на окончательную ниббану

‘‘Anupādāparinibbānatthaṃ khvāhaṃ, bhante, bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmī’’ti.

«Учитель, как я понимаю, Благословенный обучал этой Дхамме ради окончательной ниббаны без цепляния».

СН 35.75


udayati

Происходит от ??

udayanta

Ближайшее родство


udayanta

Происходит от ??

udayati

Ближайшее родство

Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ – aruṇuggaṃ; evameva kho, bhikkhave , bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ – kalyāṇamittatā.

Монахи, такова предтеча, таков предвестник восхождения солнца, то есть, рассвет. Точно также, монахи, у монаха это является предтечей, предвестником возникновения Благородного Восьмеричного Пути, то есть, хорошие друзья.

«Кальянамитта, СН 45.49»

Кальянамитта, СН 45.49


aruṇugga

Происходит от ??

aruṇa

Ближайшее родство

существительные

ugga

Ближайшее родство

существительные

«Кальянамитта, СН 45.49»

Кальянамитта, СН 45.49


chandasampadā

Происходит от ??

chanda

Ближайшее родство

существительные

sampadā

Ближайшее родство

существительные

реализация желания

evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ – chandasampadā.

Точно также, монахи, у монаха это является предтечей, предвестником возникновения Благородного Восьмеричного Пути, то есть, реализация желания.

СН 45.51


attasampadā

Происходит от ??

atta

Ближайшее родство

существительные

sampadā

Ближайшее родство

существительные

реализация себя


diṭṭhisampadā

Происходит от ??

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

sampadā

Ближайшее родство

существительные

реализация воззрений, совершенство в воззрениях

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano – ‘atthi dinnaṃ, atthi yiṭṭhaṃ, atthi hutaṃ, atthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, atthi ayaṃ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, diṭṭhisampadā.

Вот некий человек придерживается правильного воззрения и имеет правильную точку зрения: «Есть то, что дано; есть то, что предложено; есть то, что пожертвовано. Есть плод и результат хороших или плохих поступков. Есть этот мир, есть следующий мир; есть отец, есть мать, есть спонтанно рождающиеся существа. Есть жрецы и отшельники, которые посредством правильной жизни и правильной практики [истинно] провозглашают, что познали и засвидетельствовали самостоятельно этот мир и следующий». Это называется совершенством в воззрении.

«Випаттисампада сутта: АН 3.117»

Випаттисампада сутта: АН 3.117


appamādasampadā

Происходит от ??

appamāda

Ближайшее родство

существительные

sampadā

Ближайшее родство

существительные

реализация трезвости


yonisomanasikārasampadā

Происходит от ??

yonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

sampadā

Ближайшее родство

существительные

реализация мудрого внимания


bahuppada

Происходит от ??

pada

Ближайшее родство

существительные

bahu

Ближайшее родство

прилагательные

Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññīnāsaññino vā, tathāgato tesaṃ aggamakkhāyati arahaṃ sammāsambuddho; evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṃ dhammānaṃ aggamakkhāyati.

Монахи, среди каких бы то ни было существ – безногих, двуногих, четвероногих, многоногих, состоящих из форм или бесформенных, с восприятием, без восприятия, ни-с-восприятияем-ни-без-восприятия – Татхагата, Арахант, Полностью Просветлённый считается наивысшим из них. Точно также, любые благие качества коренятся в усердии, сливаются в усердии, и усердие считается наивысшим из них.

«Татхагата, СН 45.139»

Татхагата, СН 45.139


bahupada

Происходит от ??

pada

Ближайшее родство

существительные

bahu

Ближайшее родство

прилагательные


appamādamūlaka

Происходит от ??

appamāda

Ближайшее родство

существительные

mūlaka

Ближайшее родство

прилагательные

основанный на усердии (трезвости)

«Татхагата, СН 45.139»

Татхагата, СН 45.139


appamādasamosaraṇa

Происходит от ??

appamāda

Ближайшее родство

существительные

samosaraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

сливающийся с серьёзностью

«Татхагата, СН 45.139»

Татхагата, СН 45.139


amataparāyana

Происходит от ??

amata

Ближайшее родство

прилагательные

parāyana

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к бессмертному

Idha , bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti amatogadhaṃ amataparāyanaṃ amatapariyosānaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti amatogadhaṃ amataparāyanaṃ amatapariyosānaṃ.

Вот монах развивает правильные воззрения… устремление… речь… действия… средства к жизни… усилие… осознанность… правильное сосредоточение, которое имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное своим пунктом назначения, Бессмертное своей окончательной целью.

СН 45.139


amatapariyosāna

Происходит от ??

amata

Ближайшее родство

прилагательные

pariyosāna

Ближайшее родство

прилагательные

оканчивающийся бессмертием

СН 45.139


diyaḍḍha

Происходит от ??

aḍḍha

Ближайшее родство

существительные

dutiya

Ближайшее родство

числительные

diyaḍḍhasata

Ближайшее родство

числительные


kāsikavattha

Происходит от ??

kāsika

Ближайшее родство

существительные

vattha

Ближайшее родство

существительные

kāsikavatthūpama

Ближайшее родство

существительные

касианская ткань

Seyyathāpi , bhikkhave, yāni kānici tantāvutānaṃ vatthānaṃ, kāsikavatthaṃ tesaṃ aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, ye keci kusalā dhammā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṃ dhammānaṃ aggamakkhāyati.

Монахи, подобно тому, как среди всех сотканных тканей касианская ткань считается наивысшей – то точно также, любые благие качества коренятся в усердии, сливаются в усердии, и усердие считается наивысшим из них.

СН 45.148


tantāvuta

Происходит от ??

tanta

Ближайшее родство

существительные

āvuta

Ближайшее родство

прилагательные

СН 45.148


balakaraṇīya

Происходит от ??

bala

Ближайшее родство

существительные

karaṇīya

Ближайшее родство

существительные

требующий усилия

Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

Монахи, подобно тому, как любые поступки, требующие усилия, основываются на земле, опираются на землю – то точно также, основываясь на нравственности, опираясь на нравственность, монах развивает Благородный Восьмеричный Путь.

СН 45.149


bījagāmabhūtagāma

Происходит от ??

bījagāma

Ближайшее родство

существительные

bhūtagāma

Ближайшее родство

существительные

bījagāmabhūtagāmasamārambha

Ближайшее родство

существительные

любые виды семян и растений

Seyyathāpi, bhikkhave, ye kecime bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ pāpuṇāti dhammesu.

Монахи, подобно тому, как любые виды семян и растений достигают роста, увеличения, разрастания, основываясь на земле, опираясь на землю – то точно также, основываясь на нравственности, опираясь на нравственность, монах развивает Благородный Восьмеричный Путь и, таким образом, достигает роста, увеличения, разрастания в [благих] состояниях [ума].

СН 45.150


vuḍḍhi

Происходит от ??

СН 45.150


bījagāmabhūtagāmasamārambha

Происходит от ??

bījagāma

Ближайшее родство

существительные

bhūtagāma

Ближайшее родство

существительные

bījagāmabhūtagāma

Ближайшее родство

существительные

samārambha

Ближайшее родство

существительные

нанесение вреда семенам и растениям

Bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato samaṇo gotamo

Отшельник Готама избегает наносить вред семенам и растениям всех видов.


vaḍḍhetvā

Происходит от ??

vaḍḍheti

Ближайшее родство

‘Seyyathāpi , bhikkhave, himavantaṃ pabbatarājaṃ nissāya nāgā kāyaṃ vaḍḍhenti, balaṃ gāhenti; te tattha kāyaṃ vaḍḍhetvā balaṃ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddaṃ otaranti, te tattha mahantattaṃ vepullattaṃ āpajjanti kāyena; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu.

Монахи, основываясь на Гималаях, царе всех гор, наги насыщают свои тела и обретают силу. Когда они насытили свои тела и обрели силу, они входят в водоёмы. Из водоёмов они входят в озёра, а затем в ручьи, а затем в реки, и, в конечном счёте, они входят в океан. Там они достигают величия и разрастания тела. Точно также, монахи, основываясь на нравственности, опираясь на нравственность, монах развивает и взращивает Благородный Восьмеричный Путь и, таким образом, достигает величия и разрастания в [благих] состояниях [ума].

СН 45.151

Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo mahatiyā kaṃsapātiyā pāyasaṃ vaḍḍhetvā bhagavato upanāmesi – ‘‘bhuñjatu bhavaṃ gotamo pāyasaṃ. Kassako bhavaṃ; yaṃ hi bhavaṃ gotamo amatapphalaṃ kasiṃ kasatī’’ti.

И тогда брахман Каси Бхарадваджа налил молочный рис в большую бронзовую тарелку и преподнёс Благословенному, говоря: «Пусть Мастер Готама ест молочный рис! Ты пахарь, ведь ты пашешь той вспашкой, что плод Бессмертного даёт».

«Касибхарадваджа сутта: Снп 1.4»

Касибхарадваджа сутта: Снп 1.4


mūlacchinna

Происходит от ??

mūla

Ближайшее родство

существительные

chinna

Ближайшее родство

срубленный под корень

Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho pācīnaninno pācīnapoṇo pācīnapabbhāro. So mūlacchinno katamena papateyyā’’ti?

Монахи, представьте, как если бы дерево сгибалось, склонялось и устремлялось к востоку. Если бы его срубили у основания, то в каком направлении оно бы упало?

СН 45.152


nikkujjati

Происходит от ??

pattanikujjana

Ближайшее родство

существительные

nikkujja

Ближайшее родство

прилагательные

nikujjati

Ближайшее родство

nikkujjeyya

Ближайшее родство

nikkujjeti

Ближайшее родство

nikkujjita

Ближайшее родство

nikkujjitvā

Ближайшее родство

опрокидываться

Aṭṭhahi , bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa upāsakassa ākaṅkhamāno saṅgho pattaṃ nikkujjeyya.

Монахи, когда мирянин обладает восемью качествами, Сангха, если того пожелает, в отношении него может перевернуть чаши для сбора подаяний.

«Паттаникудджана сутта: АН 8.87»

Паттаникудджана сутта: АН 8.87


nikkujja

Происходит от ??

nikkujjati

Ближайшее родство

перевернувшийся

Seyyathāpi , bhikkhave, kumbho nikkujjo vamateva udakaṃ, no paccāvamati; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati.

Монахи, подобно тому, как перевёрнутый горшок отдаёт свою воду и не забирает её обратно, то точно также монах, который развивает и взращивает Благородный Восьмеричный Путь, отдаёт неблагие состояния и не забирает их обратно.

СН 45.153


patiāvamati

Происходит от ??

vamati

Ближайшее родство

забирать обратно


bhāvanāpāripūrī

Происходит от ??

bhāvanā

Ближайшее родство

существительные

pāripūrī

Ближайшее родство

прилагательные

развитый до совершенства

Seyyathāpi , bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti – puratthimāpi vātā vāyanti, pacchimāpi vātā vāyanti, uttarāpi vātā vāyanti, dakkhiṇāpi vātā vāyanti, sarajāpi vātā vāyanti, arajāpi vātā vāyanti, sītāpi vātā vāyanti, uṇhāpi vātā vāyanti, parittāpi vātā vāyanti, adhimattāpi vātā vāyanti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāparipūriṃ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti.

Монахи, подобно тому, как разные ветра дуют в небе – восточные ветра, западные ветра, северные ветра, южные ветра, пыльные ветра и непыльные ветра, холодные ветра и тёплые ветра, слабые ветра и сильные ветра – то точно также, когда монах развивает и взращивает Благородный Восьмеричный Путь, то в нём развиваются до полноты четыре основы осознанности, развиваются до полноты четыре правильных усилия, развиваются до полноты четыре основы сверхъестественных сил, развиваются до полноты пять качеств, развиваются до полноты Благородный Восьмеричный Путь, развиваются до полноты семь факторов просветления.

СН 45.155


āsāḷha

Происходит от ??

асалха (месяц календаря)


kāmesanā

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

существительные

esanā

Ближайшее родство

существительные

поиск удовольствий

Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā – imā kho, bhikkhave, tisso esanā.

Поиски чувственного удовольствия, поиски существования, поиски святой жизни. Таковы три вида поисков.

СН 45.161


bhavesanā

Происходит от ??

bhava

Ближайшее родство

существительные

esanā

Ближайшее родство

существительные

поиск существования

СН 45.161


brahmacariyesanā

Происходит от ??

brahmacariya

Ближайшее родство

существительные

esanā

Ближайшее родство

существительные

поиск святой жизни

СН 45.161


tasinā

Происходит от ??

kāmatasinā

Ближайшее родство

существительные

bhavatasinā

Ближайшее родство

существительные

vibhavatasinā

Ближайшее родство

существительные

Tisso imā, bhikkhave, tasinā. Katamā tisso? Kāmatasinā, bhavatasinā, vibhavatasinā.

Монахи, есть эти три вида жажды. Какие три? Жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию.

«Тасина, СН 45.171»

Тасина, СН 45.171


kāmatasinā

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

существительные

tasinā

Ближайшее родство

существительные

жажда удовольствий

«Тасина, СН 45.171»

Тасина, СН 45.171


bhavatasinā

Происходит от ??

bhava

Ближайшее родство

существительные

tasinā

Ближайшее родство

существительные

жажда существования

«Тасина, СН 45.171»

Тасина, СН 45.171


vibhavatasinā

Происходит от ??

vibhava

Ближайшее родство

существительные

tasinā

Ближайшее родство

существительные

жажда к несуществованию

«Тасина, СН 45.171»

Тасина, СН 45.171


kāmayoga

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

существительные

yoga

Ближайшее родство

существительные

kāmayogavisaññoga

Ближайшее родство

существительные

kāmayogayutta

Ближайшее родство

прилагательные

оковы чувственности

Kāmayogo, bhavayogo, diṭṭhiyogo avijjāyogo – ime kho, bhikkhave, cattāro yogā.

Оковы чувственности, Оковы существования, Оковы воззрений, Оковы невежества, Таковы четыре оковы.

СН 45.172


bhavayoga

Происходит от ??

bhava

Ближайшее родство

существительные

yoga

Ближайшее родство

существительные

bhavayogavisaññoga

Ближайшее родство

существительные

bhavayogayutta

Ближайшее родство

прилагательные

оковы существования

СН 45.172


diṭṭhiyoga

Происходит от ??

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

yoga

Ближайшее родство

существительные

оковы воззрений

СН 45.172


avijjāyoga

Происходит от ??

avijjā

Ближайшее родство

существительные

yoga

Ближайшее родство

существительные

avijjāyogavisaṃyoga

Ближайшее родство

существительные

оковы невежества

СН 45.172


kāyagantha

Происходит от ??

kāya

Ближайшее родство

существительные

gantha

Ближайшее родство

существительные

телесный узел

Cattārome , bhikkhave, ganthā. Katame cattāro? Abhijjhā kāyagantho, byāpādo kāyagantho, sīlabbataparāmāso kāyagantho, idaṃsaccābhiniveso kāyagantho – ime kho, bhikkhave, cattāro ganthā.

Монахи, есть эти четыре узла. Какие четыре? Телесный узел жадности Телесный узел недоброжелательности. Телесный узел привязанности к правилам и предписаниям. Телесный узел привязанности к догматическому утверждению об истинном. Таковы четыре узла.

СН 45.174


idaṃsaccābhinivesa

Происходит от ??

sacca

Ближайшее родство

существительные

abhinivesa

Ближайшее родство

существительные

idaṃ

Ближайшее родство

склонность к догматическому утверждению об истинном

СН 45.174


kāmarāgānusaya

Происходит от ??

kāmarāga

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

склонность к чувственным удовольствиям

Sattime, bhikkhave, anusayā. Katame satta? Kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo , vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo – ime kho, bhikkhave, sattānusayā.

Монахи, есть эти семь скрытых склонностей. Какие семь? Скрытая склонность к чувственной жажде. Скрытая склонность к отвращению. Скрытая склонность к воззрениям. Скрытая склонность к сомнению. Скрытая склонность к самомнению. Скрытая склонность к жажде существовать. Скрытая склонность к невежеству. Таковы семь скрытых склонностей.

СН 45.175


diṭṭhānusaya

Происходит от ??

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

склонность к воззрениям

СН 45.175


vicikicchānusaya

Происходит от ??

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

склонность к сомнениям

СН 45.175


bhavarāgānusaya

Происходит от ??

bhavarāga

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

склонность к жажде существовать

СН 45.175


sattānusaya

Происходит от ??

anusaya

Ближайшее родство

существительные

satta

Ближайшее родство

числительные

семь склонностей

СН 45.175


uddhambhāgiya

Происходит от ??

uddhaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

bhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

pañcuddhambhāgiya

Ближайшее родство

числительные

Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṃyojanāni. Katamāni pañca? Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṃ, avijjā – imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṃyojanāni.

Монахи, есть эти пять высших оков. Какие пять? Жажда к формам. Жажда к бесформенности. Самомнение. Неугомонность. Невежество. Таковы пять высших оков.

СН 45.180


āhāraṭṭhitika

Происходит от ??

āhāra

Ближайшее родство

существительные

ṭhitika

Ближайшее родство

прилагательные

поддерживаемый питанием

Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṃ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati; evameva kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇā āhāraṭṭhitikā, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti.

Монахи, подобно тому, как это тело, поддерживаемое питанием, продолжает существовать в зависимости от питания и не продолжает существовать без питания – то точно также пять помех, поддерживаемые питанием, продолжают существовать в зависимости от питания и не продолжают существовать без питания.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


ayonisomanasikārabahulīkāra

Происходит от ??

ayonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

bahulīkāra

Ближайшее родство

существительные

тренировка неправильного внимания

Atthi, bhikkhave, subhanimittaṃ. Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya.

Существует, монахи, образ красивого. Частое направление немудрого внимания на этот [образ] является питанием для возникновения невозникшего чувственного желания и для увеличения и разрастания возникшего чувственного желания.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


ayonisomanasikāra

Происходит от ??

manasikāra

Ближайшее родство

существительные

ayonisomanasikārabahulīkāra

Ближайшее родство

существительные

ayonisomanasikārahetu

Ближайшее родство

существительные

ayoniso

Ближайшее родство

неправильное внимание

Nāhaṃ , bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā vicikicchā uppajjati uppannā vā vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, ayonisomanasikāro.

«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, из-за которой бы возникало невозникшее сомнение, а возникшее сомнение бы увеличивалось и разрасталось, как немудрое внимание.

АН 1.15


avūpasama

Происходит от ??

беспокойство

Atthi, bhikkhave, cetaso avūpasamo. Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya.

Существует, монахи, беспокойность ума. Частое направление немудрого внимания на неё является питанием для возникновения невозникшей неугомонности и сожаления и для увеличения и разрастания возникшей неугомонности и сожаления.

СН 46.2


vicikicchāṭṭhānīya

Происходит от ??

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

должный вызвать сомнения

Atthi, bhikkhave, vicikicchāṭṭhānīyā dhammā. Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya.

Существуют, монахи, вещи, на основе которых возникает сомнение. Частое направление немудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшего сомнения и для увеличения и разрастания возникшего сомнения.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


anupāya

Происходит от ??

anupāyamanasikāra

Ближайшее родство

существительные

не имеющий влечения

‘diṭṭhe kho ahaṃ , āvuso, anupāyo anapāyo anissito appaṭibaddho vippamutto visaṃyutto vimariyādīkatena cetasā viharāmi.

«Друзья, в отношении видимого я пребываю без влечения, без отторжения, независимым, отсоединённым, свободным, отделённым, с умом, лишённым преград.

«Чхаббисодхана сутта, МН 112, 98»

Чхаббисодхана сутта, МН 112, 98


satisambojjhaṅgaṭṭhānīya

Происходит от ??

satisambojjhaṅga

Ближайшее родство

существительные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

должный вызвать осознанность как фактор просветления

Atthi, bhikkhave, satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā satisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā satisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существуют, монахи, вещи, на основе которых возникает осознанность как фактор просветления. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшей осознанности как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшей осознанности как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


yonisomanasikārabahulīkāra

Происходит от ??

yonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

bahulīkāra

Ближайшее родство

существительные

тренировка правильного внимания

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


kusalākusala

Происходит от ??

kusala

Ближайшее родство

прилагательные

akusala

Ближайшее родство

прилагательные

благие и неблагие

Atthi, bhikkhave, kusalākusalā dhammā, sāvajjānavajjā dhammā, hīnapaṇītā dhammā, kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существуют, монахи, благие и неблагие состояния [ума], порицаемые и безупречные состояния [ума], низшие и возвышенные состояния [ума], мрачные и яркие состояния [ума] с их противоположностями. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшего исследования феноменов как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшего исследования феноменов как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


sāvajjānavajja

Происходит от ??

sāvajja

Ближайшее родство

прилагательные

anavajja

Ближайшее родство

прилагательные

порицаемые и безупречные

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


hīnappaṇīta

Происходит от ??

hīnappaṇītatā

Ближайшее родство

существительные

hīna

Ближайшее родство

прилагательные

paṇīta

Ближайшее родство

прилагательные

низшие и возвышенные

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


ārambhadhātu

Происходит от ??

ārambha

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

корень побуждения

Atthi, bhikkhave, ārambhadhātu nikkamadhātu parakkamadhātu. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существует, монахи, элемент побуждения, элемент стремления, элемент старания. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшего усердия как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшего усердия как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


nikkamadhātu

Происходит от ??

nikkama

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

корень стремления

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


parakkamadhātu

Происходит от ??

parakkama

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

корень старания

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


pītisambojjhaṅgaṭṭhānīya

Происходит от ??

pītisambojjhaṅga

Ближайшее родство

существительные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

способный вызвать восторг как фактор просветления

Atthi, bhikkhave, pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā pītisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существуют, монахи, вещи, на основе которых возникает восторг как фактор просветления. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшего восторга как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшего восторга как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


cittapassaddhi

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

passaddhi

Ближайшее родство

существительные

безмятежность ума

Atthi, bhikkhave , kāyapassaddhi, cittapassaddhi. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существует, монахи, безмятежность тела и безмятежность ума. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшей безмятежности как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшей безмятежности как фактора просветления.

«Кайя, Сн 46.2»

Кайя, Сн 46.2


kāyapassaddhi

Происходит от ??

kāya

Ближайшее родство

существительные

passaddhi

Ближайшее родство

существительные

успокоение тела

«Кайя, Сн 46.2»

Кайя, Сн 46.2


abyagganimitta

Происходит от ??

nimitta

Ближайшее родство

существительные

abyagga

Ближайшее родство

прилагательные

успокаивающий образ

Atthi, bhikkhave, samathanimittaṃ abyagganimittaṃ. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существует, монахи, образ умиротворения, образ не-распыления. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшего сосредоточения как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшего сосредоточения как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


samathanimitta

Происходит от ??

samatha

Ближайшее родство

существительные

nimitta

Ближайшее родство

существительные

умиротворяющий образ

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīya

Происходит от ??

upekkhāsambojjhaṅga

Ближайшее родство

существительные

ṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

подходящий для возникновения невозмутимости как фактора просветления

Atthi, bhikkhave, upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīyā dhammā. Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa uppādāya, uppannassa vā upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya pāripūriyā.

Существуют, монахи, вещи, на основе которых возникает невозмутимость как фактор просветления. Частое направление мудрого внимания на них является питанием для возникновения невозникшей невозмутимости как фактора просветления и для совершенствования за счёт развития возникшей невозмутимости как фактора просветления.

«Кайя, СН 46.2»

Кайя, СН 46.2


ṭhānīya

Происходит от ??

ṭhāna

Ближайшее родство

существительные

āsavaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

upekkhāṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

upekkhāsambojjhaṅgaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

kaṅkhāṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

domanassaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

pītisambojjhaṅgaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

vicikicchāṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

satisambojjhaṅgaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

somanassaṭṭhānīya

Ближайшее родство

прилагательные

tiṭṭhati

Ближайшее родство

подходящий для размещения или возникновения


vimuttisampanna

Происходит от ??

vimutti

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

прилагательные

совершенный в освобождении

Ye te, bhikkhave, bhikkhū sīlasampannā samādhisampannā ñāṇasampannā vimuttisampannā vimuttiñāṇadassanasampannā, dassanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi;.

Монахи, [в отношении] тех монахов, что совершенны в нравственности, совершенны в сосредоточении, совершенны в мудрости, совершенны в освобождении, совершенны в знании и видении освобождения – то: даже [только] увидеть таких монахов крайне полезно, я говорю вам.

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


ñāṇasampanna

Происходит от ??

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

прилагательные

совершенный в мудрости

Ye te, bhikkhave, bhikkhū sīlasampannā samādhisampannā ñāṇasampannā vimuttisampannā vimuttiñāṇadassanasampannā, dassanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi;

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


vimuttiñāṇadassanasampanna

Происходит от ??

vimutti

Ближайшее родство

существительные

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

dassana

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

прилагательные

совершенный в знании и видении освобождения

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


bahukāraṃ

Происходит от ??

bahukāra

Ближайшее родство

прилагательные

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


pāhaṃ

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


anupabbajjā

Происходит от ??

anupabbajati

Ближайшее родство

уход в монахи

Ye te, bhikkhave, bhikkhū sīlasampannā samādhisampannā ñāṇasampannā vimuttisampannā vimuttiñāṇadassanasampannā, dassanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi; savanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi; upasaṅkamanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi; payirupāsanampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi; anussatimpāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi; anupabbajjampāhaṃ, bhikkhave, tesaṃ bhikkhūnaṃ bahukāraṃ vadāmi.

Монахи, [в отношении] тех монахов, что совершенны в нравственности, совершенны в сосредоточении, совершенны в мудрости, совершенны в освобождении, совершенны в знании и видении освобождения – то: даже [только] увидеть таких монахов крайне полезно, я говорю вам, даже услышать таких монахов крайне полезно, я говорю вам, даже подойти к таким монахам крайне полезно, я говорю вам, даже прислуживать таким монахам крайне полезно, я говорю вам, даже памятовать о таких монахах крайне полезно, я говорю вам, даже следовать за такими монахами крайне полезно, я говорю вам.

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


anussati

Происходит от ??

sati

Ближайшее родство

существительные

buddhānussati

Ближайшее родство

существительные

dhammānussati

Ближайшее родство

существительные

saṅghānussati

Ближайшее родство

существительные

sīlānussati

Ближайшее родство

существительные

cāgānussati

Ближайшее родство

существительные

devatānussati

Ближайшее родство

существительные

upasamānussati

Ближайшее родство

существительные

anussatānuttariya

Ближайшее родство

существительные

maraṇānussati

Ближайшее родство

существительные

anussarati

Ближайшее родство

воспоминание

«Сила, СН 46.3»

Сила, СН 46.3


vūpakāsa

Происходит от ??

kāyavūpakāsa

Ближайшее родство

существительные

cittavūpakāsa

Ближайшее родство

существительные

vūpakāsena

Ближайшее родство

существительные

vūpakāseti

Ближайшее родство

отдаление в отношениях, уединение

Tathārūpānaṃ, bhikkhave, bhikkhūnaṃ dhammaṃ sutvā dvayena vūpakāsena vūpakaṭṭho viharati – kāyavūpakāsena ca cittavūpakāsena ca.

Потому что тот, кто услышал Дхамму от таких монахов, тот пребывает в двояком уединении – то есть, в уединении телом и умом.

СН 46.3


kāyavūpakāsa

Происходит от ??

kāya

Ближайшее родство

существительные

vūpakāsa

Ближайшее родство

существительные

уединение телом, телесное уединение

СН 46.3


cittavūpakāsa

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

vūpakāsa

Ближайшее родство

существительные

уединение умом

СН 46.3


anuvitakkenta

Происходит от ??

anuvitakketi

Ближайшее родство

обдумывающий

Tatrapi sudaṃ soṇadaṇḍo brāhmaṇo etadeva bahulamanuvitakkento nisinno hoti

Но и тогда, усевшись, брахман Сонаданда продолжал пребывать в размышлении


pavicinati

Происходит от ??

pavicaya

Ближайшее родство

существительные

vicinati

Ближайшее родство

pavicinanta

Ближайшее родство

So tathā sato viharanto taṃ dhammaṃ paññāya pavicinati pavicarati parivīmaṃsamāpajjati.

Пребывая столь осознанным, он распознаёт Дхамму, изучает её, тщательно исследует её.

СН 46.3


pavicarati

Происходит от ??

upavicāra

Ближайшее родство

существительные

vicarati

Ближайшее родство

pavicaranta

Ближайшее родство

СН 46.3


parivīmaṃsā

Происходит от ??

parivīmaṃsati

Ближайшее родство

parivīmaṃsamāpajjati

Ближайшее родство

исследование

СН 46.3


ajjhupekkhita

Происходит от ??

ajjhupekkhitar

Ближайшее родство

существительные

ajjhupekkhati

Ближайшее родство


ajjhupekkhati

Происходит от ??

ajjhupekkhana

Ближайшее родство

существительные

upekkhati

Ближайшее родство

ikkhati

Ближайшее родство

ajjhupekkheyyāma

Ближайшее родство

ajjhupekkhiṃsu

Ближайшее родство

ajjhupekkheyya

Ближайшее родство

ajjhupekkhissatha

Ближайшее родство

ajjhupekkhita

Ближайшее родство

ajjhupekkhanta

Ближайшее родство

ajjhupekkhitabba

Ближайшее родство

ajjhupekkhitvā

Ближайшее родство

пренебрегать

Tatra, bhikkhave, nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi – ‘sace kho mayaṃ catutthe migajāte ghaṭṭessāma, te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti. Evaṃ imaṃ nivāpaṃ nivuttaṃ sabbaso migajātā parimuñcissanti. Yaṃnūna mayaṃ catutthe migajāte ajjhupekkheyyāmā’ti.

Тогда ловец оленей и его помощники подумали: «Если мы напугаем четвёртое оленье стадо, то будучи напуганными они напугают других, и так все оленьи стада оставят эту наживку, которую мы разместили. Что если мы будем относиться к четвёртому оленьему стаду с безразличием?»

«Нивапа, Мн 25»

Нивапа, Мн 25

Seyyathāpi, bhikkhu, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā ukkaṃ bandheyya, ukkaṃ bandhitvā ukkāmukhaṃ ālimpeyya, ukkāmukhaṃ ālimpetvā saṇḍāsena jātarūpaṃ gahetvā ukkāmukhe pakkhipeyya, tamenaṃ kālena kālaṃ abhidhameyya, kālena kālaṃ udakena paripphoseyya, kālena kālaṃ ajjhupekkheyya, taṃ hoti jātarūpaṃ sudhantaṃ niddhantaṃ nīhaṭaṃ ninnītakasāvaṃ mudu ca kammaññañca pabhassarañca, yassā yassā ca piḷandhanavikatiyā ākaṅkhati – yadi paṭṭikāya yadi kuṇḍalāya yadi gīveyyakāya yadi suvaṇṇamālāya tañcassa atthaṃ anubhoti;

Представь, монах, как если бы умелый золотых дел мастер или его ученик подготовил бы печь, разогрел бы тигель, взял бы щипцами золото, положил бы его в тигель. Время от времени он обдувал бы его, время от времени брызгал бы на него водой, время от времени просто осматривал бы его. Тогда это золото стало бы очищенным, хорошо очищенным, безупречным, избавленным от окалины, мягким, податливым, и лучезарным. И тогда какое бы украшение ни задумал сделать мастер – золотую гирлянду, серьгу, ожерелье, или золотую цепь – золото может послужить этой цели.

«Дхатувибханга сутта, МН 140, 360»

Дхатувибханга сутта, МН 140, 360


ajjhupekkhana

Происходит от ??

ajjhupekkhati

Ближайшее родство


sattānisaṃsa

Происходит от ??

ānisaṃsa

Ближайшее родство

существительные

satta

Ближайшее родство

числительные

семь преимуществ

Evaṃ bhāvitesu kho, bhikkhave, sattasu sambojjhaṅgesu evaṃ bahulīkatesu satta phalā sattānisaṃsā pāṭikaṅkhā.

Монахи, когда эти семь факторов просветления возделывались и часто развивались таким способом, то можно ожидать [созревания] этих семи плодов и преимуществ.

СН 46.3


antarāparinibbāyī

Происходит от ??

parinibbāyī

Ближайшее родство

прилагательные

antarā

Ближайшее родство

достигающий ниббану в промежутке

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti.

Если он не достигает конечной цели ни уже в этой самой жизни, ни в момент смерти – то с полным уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто обретает ниббану в промежутке.

СН 46.3

достигший ниббану в середине жизни

Pañca anāgāmino – antarāparinibbāyī, upahaccaparinibbāyī, asaṅkhāraparinibbāyī, sasaṅkhāraparinibbāyī, uddhaṃsotoakaniṭṭhagāmī.

Пять невозвращающихся: достигший ниббаны в середине жизни, достигший ниббаны в конце жизни, достигший ниббаны без усилий, достигший ниббаны с усилиями, поднявшийся в потоке [жизни] и достигший [мира] Аканиттха.

«Сангити сутта, Дн 33»

Сангити сутта, Дн 33


upahaccaparinibbāyī

Происходит от ??

parinibbāyī

Ближайшее родство

прилагательные

upahacca

Ближайшее родство

достигающий ниббану на месте приземления

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti.

Если он не достигает конечной цели ни уже в этой самой жизни, ни в момент смерти, ни в промежутке – то с полным уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто обретает ниббану на месте приземления.

СН 46.3

достигший ниббану в конце жизни

«Сангити сутта, Дн 33»

Сангити сутта, Дн 33


asaṅkhāraparinibbāyī

Происходит от ??

asaṅkhāra

Ближайшее родство

прилагательные

parinibbāyī

Ближайшее родство

прилагательные

достигающий ниббану без приложения усилий

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti.

Если он не достигает конечной цели ни уже в этой самой жизни, ни в момент смерти, ни в промежутке, ни на месте приземления – то с полным уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто обретает ниббану без приложения усилий.

СН 46.3


sasaṅkhāraparinibbāyī

Происходит от ??

sasaṅkhāra

Ближайшее родство

прилагательные

parinibbāyī

Ближайшее родство

прилагательные

достигающий ниббану с приложением усилий

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti

Если он не достигает конечной цели ни уже в этой самой жизни, ни в момент смерти, ни в промежутке, ни на месте приземления, ни без приложения усилий – то с полным уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто обретает ниббану с приложением усилий.

СН 46.3


akaniṭṭhagāmī

Происходит от ??

akaniṭṭha

Ближайшее родство

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

идущий в мир Аканиттхи

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti , no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā upahaccaparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā asaṅkhāraparinibbāyī hoti, no ce pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī.

Если он не достигает конечной цели ни уже в этой самой жизни, ни в момент смерти, ни в промежутке, ни на месте приземления, ни без приложения усилий, ни с приложением усилий – то с полным уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто будет продвигаться вверх, направляясь к миру Аканиттха.

СН 46.3


dussakaraṇḍaka

Происходит от ??

dussa

Ближайшее родство

существительные

karaṇḍaka

Ближайшее родство

существительные

гардероб, сундук

Seyyathāpi, āvuso, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṃ dussānaṃ dussakaraṇḍako pūro assa.

Представьте, друзья, как если бы у царского министра был бы гардероб, полный разноцветных одежд.

СН 46.4


kuṇḍaliya

Происходит от ??

kuṇḍala

Ближайшее родство

существительные

Atha kho kuṇḍaliyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi.

И тогда странник Кундалия подошёл к Благословенному и обменялся с ним вежливыми приветствиями.

СН 46.6


parisāvacara

Происходит от ??

parisā

Ближайшее родство

существительные

avacara

Ближайшее родство

прилагательные

стремящийся к обществу

Ekamantaṃ nisinno kho kuṇḍaliyo paribbājako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘ahamasmi, bho gotama, ārāmanissayī parisāvacaro.

Мастер Готама, я тот, кто гостит в монашеских парках и в различных собраниях.

СН 46.6


ārāmanissayī

Происходит от ??

ārāma

Ближайшее родство

существительные

nissayī

Ближайшее родство

прилагательные

nissayati

Ближайшее родство

гостящий в лесных монастырях

СН 46.6


bhuttapātarāsa

Происходит от ??

pātarāsa

Ближайшее родство

существительные

bhutta

Ближайшее родство

прилагательные

съевший завтрак, позавтракавший

Tassa mayhaṃ, bho gotama, pacchābhattaṃ bhuttapātarāsassa ayamācāro hoti – ārāmena ārāmaṃ uyyānena uyyānaṃ anucaṅkamāmi anuvicarāmi.

После принятия пищи, после завтрака, я обычно слоняюсь и скитаюсь из парка в парк, из сада в сад.

СН 46.6


itivādappamokkhānisaṃsa

Происходит от ??

vādappamokkha

Ближайшее родство

существительные

ānisaṃsa

Ближайшее родство

существительные

iti

Ближайшее родство

имеющий цель отстоять определённые тезисы

So tattha passāmi eke samaṇabrāhmaṇe itivādappamokkhānisaṃsañceva kathaṃ kathente upārambhānisaṃsañca – ‘bhavaṃ pana gotamo kimānisaṃso viharatī’’’ti?

Там я встречаю неких жрецов и отшельников, занятых беседами с целью отстоять свои тезисы и опровергнуть [тезисы других]. Но какова цель, ради которой живёт Мастер Готама?»

СН 46.6


upārambhānisaṃsa

Происходит от ??

upārambha

Ближайшее родство

существительные

ānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий целью порицание

СН 46.6


kimānisaṃsa

СН 46.6

‘‘Kimatthiyāni , bhante, kusalāni sīlāni kimānisaṃsānī’’ti?

Учитель, в чём смысл и польза благого нравственного поведения?

«Киматтхия сутта: АН 10.1»

Киматтхия сутта: АН 10.1


vijjāvimuttiphala

Происходит от ??

phala

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimutti

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphalasacchikiriyā

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphalānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

плод истинного знания и освобождения


vijjāvimuttiphalānisaṃsa

Происходит от ??

vijjāvimuttiphala

Ближайшее родство

существительные

ānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий целью [принесения другим] пользы и плода истинного знания и освобождения

‘‘Vijjāvimuttiphalānisaṃso kho, kuṇḍaliya, tathāgato viharatī’’ti.

«Кундалия, Татхагата живёт ради [принесения другим] пользы и плода истинного знания и освобождения».

СН 46.6


abhijjhāyati

Происходит от ??

abhijjhā

Ближайшее родство

существительные

jhāyati

Ближайшее родство

abhijjhāyiṃsu

Ближайшее родство

Gomaṇḍalaparibyūḷhaṃ, nārīvaragaṇāyutaṃ; Uḷāraṃ mānusaṃ bhogaṃ, abhijjhāyiṃsu brāhmaṇā.

[Но вот затем] брахманы возжелали Обильного богатства человека И со стадами [целыми] к тому же, И толпами великолепных женщин.

«Брахманадхаммика сутта: Снп 2.7»

Брахманадхаммика сутта: Снп 2.7


abhijjhati

Происходит от ??

abhijjhā

Ближайшее родство

существительные

jhāyati

Ближайшее родство

abhijjhita

Ближайшее родство

Idha, kuṇḍaliya, bhikkhu cakkhunā rūpaṃ disvā manāpaṃ nābhijjhati nābhihaṃsati, na rāgaṃ janeti.

Вот, Кундалия, увидев приятную форму глазом, монах не жаждет её, не становится возбуждённым ею, не порождает к ней жажду.

СН 46.6


abhihaṃsati

Происходит от ??

haṃsati

Ближайшее родство

СН 46.6


susaṇṭhita

Происходит от ??

santiṭṭhati

Ближайшее родство

saṇṭhita

Ближайшее родство

хорошо собранный

Tassa ṭhito ca kāyo hoti, ṭhitaṃ cittaṃ ajjhattaṃ susaṇṭhitaṃ suvimuttaṃ.

Его тело устойчиво, его ум устойчив, тщательно внутренне собран и хорошо освобождён.

СН 46.6


saṇṭhita

Происходит от ??

susaṇṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

sādhusaṇṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

santisoraccasamādhisaṇṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

santiṭṭhati

Ближайшее родство

Kathañcāvuso, ajjhattaṃ saṇṭhitanti vuccati?

И почему, друзья, сознание называется «застрявшим внутренне»?

«Уддесавибханга сутта, МН 138, 318»

Уддесавибханга сутта, МН 138, 318

укрепившийся

Dhamme ca ye ariyapavedite ratā, Anuttarā te vacasā manasā kammunā ca; Te santisoraccasamādhisaṇṭhitā, Sutassa paññāya ca sāramajjhagū’’ti.

И те, кто радуется в Дхамме, которой Благородные учили, Непревзойдённы в действии, уме и речи. В покое, мягкости, и сосредоточении укрепившись, Мудрости и учёности они достигли сердцевины.

«Кимсила сутта: Снп 2.9»

Кимсила сутта: Снп 2.9


appatiṭṭhitacitta

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

appatiṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

спокойный ум

Cakkhunā kho paneva rūpaṃ disvā amanāpaṃ na maṅku hoti appatiṭṭhitacitto adīnamānaso abyāpannacetaso.

Увидев неприятную форму глазом, его не одолевает смятение, недовольство, угнетённость, недоброжелательность.

СН 46.6


adīnamānasa

Происходит от ??

mānasa

Ближайшее родство

существительные

adīna

Ближайшее родство

прилагательные

неподавленный ум

СН 46.6


abyāpannacetasa

Происходит от ??

cetasa

Ближайшее родство

существительные

abyāpanna

Ближайшее родство

прилагательные

доброжелательный ум

СН 46.6


kilesavasa

Происходит от ??

kilesa

Ближайшее родство

существительные

vasa

Ближайшее родство

существительные

власть порока


domanassavasa

Происходит от ??

domanassa

Ближайшее родство

существительные

vasa

Ближайшее родство

существительные

власть уныния


dosavasa

Происходит от ??

dosa

Ближайшее родство

существительные

vasa

Ближайшее родство

существительные

власть гнева


aṭṭhita

Происходит от ??

aṭṭhitacitta

Ближайшее родство

существительные

aṭṭhitadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

ṭhita

Ближайшее родство

предпринявший, сосредоточенный, стойкий

Evaṃ vutte, saṅgāravo māṇavo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘aṭṭhitavataṃ bhoto gotamassa padhānaṃ ahosi, sappurisavataṃ bhoto gotamassa padhānaṃ ahosi; yathā taṃ arahato sammāsambuddhassa.

Когда так было сказано, брахманский ученик Сангарава сказал Благословенному: «Старание Мастера Готамы было недрогнувшим, старание Мастера Готамы было как у того, кто является чистым человеком, как оно и должно быть с тем, кто совершенный и полностью просветлённый.

«Сангарава сутта, Мн 100, 485»

Сангарава сутта, Мн 100, 485

нестойкий, неостановившийся

‘‘Gacchaṃ vadesi samaṇa ṭhitomhi, Mamañca brūsi ṭhitamaṭṭhitoti; Pucchāmi taṃ samaṇa etamatthaṃ, Kathaṃ ṭhito tvaṃ ahamaṭṭhitomhī’’ti.

«Отшельник, ты идёшь, но говоришь, что встал. Теперь, когда я встал, ты говоришь, что нет. Отшельник, сей вопрос тебе тогда задам: Как так, что это ты остановился, но не я?»

«Ангулимала сутта, Мн 86, 349»

Ангулимала сутта, Мн 86, 349


vijjāvimutti

Происходит от ??

vijjā

Ближайшее родство

существительные

vimutti

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphala

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphalasacchikiriyā

Ближайшее родство

существительные

vijjāvimuttiphalānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

истинное знание и освобождение

Kathaṃ bhāvitā ca, kuṇḍaliya, satta bojjhaṅgā kathaṃ bahulīkatā vijjāvimuttiṃ paripūrenti?

И как, Кундалия, семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, исполняют истинное знание и освобождение?

СН 46.6


upavāna

Происходит от ??

vāna

Ближайшее родство

существительные

Ekaṃ samayaṃ āyasmā ca upavāno āyasmā ca sāriputto kosambiyaṃ viharanti ghositārāme.

Однажды Достопочтенный Упавана и Достопочтенный Сарипутта пребывали в Косамби в Парке Гхоситы.

СН 46.8


aṭṭhiṃkatvā

Происходит от ??

aṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

katvā

Ближайшее родство


uparāja

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

вице-король, упараджа


seyyati

Происходит от ??

seyyā

Ближайшее родство

существительные


yonisomanasikārasampanna

Происходит от ??

yonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

исполненный мудрого внимания

Yonisomanasikārasampannassetaṃ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṃ – satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati.

Когда монах совершенен в отношении мудрого внимания, то можно ожидать, что он разовьёт и взрастит семь факторов просветления.

СН 46.13


pippaliguhā

Происходит от ??

pippala

Ближайшее родство

существительные

pipphalī

Ближайшее родство

существительные

guhā

Ближайшее родство

существительные

пещера Пиппали

Tena kho pana samayena āyasmā mahākassapo pippaliguhāyaṃ viharati ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno.

И тогда Достопочтенный Махакассапа пребывал в Пещере Пиппхали. Он был нездоров, поражён болезнью, серьёзно болен.

СН 46.14


pipphala

Происходит от ??

pipphalī

Ближайшее родство

существительные


pipphalī

Происходит от ??

pippaliguhā

Ближайшее родство

pipphala

Ближайшее родство

существительные

pippala

Ближайшее родство

существительные


abhikkamosāna

Происходит от ??

abhikkama

Ближайшее родство

существительные

osāna

Ближайшее родство

существительные

abhikkamati

Ближайшее родство

удаление окончания

‘‘Na me, bhante, khamanīyaṃ, na yāpanīyaṃ. Bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti, no paṭikkamanti; abhikkamosānaṃ paññāyati, no paṭikkamo’’ti.

«Достопочтенный, я не поправляюсь, мне не становится лучше. Сильные болезненные ощущения возрастают во мне, а не спадают, и можно увидеть их увеличение, а не спад».

«Патхама гилана, СН 46.14»

Патхама гилана, СН 46.14


avasāna

Происходит от ??

osāpeti

Ближайшее родство


paṭikkamosāna

Происходит от ??

paṭikkama

Ближайшее родство

существительные

osāna

Ближайшее родство

существительные

приближение окончания

Nisajja kho bhagavā āyasmantaṃ vakkaliṃ etadavoca – ‘‘kacci te, vakkali, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti, no abhikkamanti; paṭikkamosānaṃ paññāyati, no abhikkamo’’ti?

Благословенный сел на подготовленное сиденье и сказал Достопочтенному Ваккали: «Я надеюсь, ты поправляешься, Ваккали, я надеюсь, тебе становится лучше. Я надеюсь, твои болезненные ощущения спадают, а не возрастают, и что можно увидеть их спад, а не увеличение».

«Ваккалисутта Сн.22.87»

Ваккалисутта Сн.22.87


ādānappaṭinissagga

Происходит от ??

ādāna

Ближайшее родство

существительные

paṭinissagga

Ближайшее родство

существительные

отрешение от взятия чего-л.

‘‘Yesaṃ sambodhiyaṅgesu, sammā cittaṃ subhāvitaṃ; Ādānappaṭinissagge, anupādāya ye ratā; Khīṇāsavā jutimanto, te loke parinibbutā’’ti.

Чей ум столь развит хорошо В тех факторах, ведущих к просветлению, Кто, не цепляясь, восторгается Отбрасыванием всякого цепляния: Тот, лучезарный, уничтожив загрязнения, Угас всецело в этом мире».

СН 46.17


kāmarāgaṭṭhāniya

Происходит от ??

kāmarāga

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

прилагательные

подходящий для чувственного желания

Kāmarāgaṭṭhāniyānaṃ , bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva kāmacchando uppajjati, uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattati.

Монахи, за счёт частого направления внимания на вещи, которые являются основой для чувственного желания, невозникшее чувственное желание возникает, а возникшее чувственное желание увеличивается и разрастается.

«Тхана, СН 46.23»

Тхана, СН 46.23


byāpādaṭṭhāniya

Происходит от ??

byāpāda

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

прилагательные

подходящий для недоброжелательности

Byāpādaṭṭhāniyānaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva byāpādo uppajjati, uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattati.

За счёт частого направления внимания на вещи, которые являются основой для недоброжелательности, невозникшая недоброжелательность возникает, а возникшая недоброжелательность увеличивается и разрастается.

«Тхана, СН 46.23»

Тхана, СН 46.23


thinamiddhaṭṭhāniya

Происходит от ??

thinamiddha

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

подходящий для лени

Thinamiddhaṭṭhāniyānaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppannañceva thinamiddhaṃ uppajjati, uppannañca thinamiddhaṃ bhiyyobhāvāya vepullāyaṃ saṃvattati.

За счёт частого направления внимания на вещи, которые являются основой для лени и апатии, невозникшие лень и апатия возникают, а возникшие лень и апатия увеличиваются и разрастаются.

«Тхана, СН 46.23»

Тхана, СН 46.23


uddhaccakukkuccaṭṭhāniya

Происходит от ??

uddhaccakukkucca

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

подходящий для неугомонности и сожаления

Uddhaccakukkuccaṭṭhāniyānaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppannañceva uddhaccakukkuccaṃ uppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṃ bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattati.

За счёт частого направления внимания на вещи, которые являются основой для неугомонности и сожаления, невозникшие неугомонность и сожаление возникают, а возникшие неугомонность и сожаление увеличиваются и разрастаются.

СН 46.23


vicikicchāṭṭhāniya

Происходит от ??

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

должный вызвать сомнения

Vicikicchāṭṭhāniyānaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppannā ceva vicikicchā uppajjati, uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattati.

За счёт частого направления внимания на вещи, которые являются основой для сомнения, невозникшее сомнение возникает, а возникшее сомнение увеличивается и разрастается.

СН 46.23


satisambojjhaṅgaṭṭhāniya

Происходит от ??

satisambojjhaṅga

Ближайшее родство

существительные

ṭhāniya

Ближайшее родство

Satisambojjhaṅgaṭṭhāniyānaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ manasikārabahulīkārā anuppanno ceva satisambojjhaṅgo uppajjati, uppanno ca satisambojjhaṅgo bhāvanāpāripūriṃ gacchati.

Монахи, за счет частого направления внимания на вещи, которые являются основой для осознанности как фактора просветления, невозникшая осознанность как фактор просветления возникает, а возникшая осознанность как фактор просветления совершенствуется по мере развития.

СН 46.23


bhāgiya

Происходит от ??

bhāga

Ближайшее родство

существительные

akusalabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

orambhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

kusalabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

ṭhitibhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

nibbedhabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

puññabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

vijjābhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

visesabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

hānabhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные


nibbedhabhāgiya

Происходит от ??

nibbedha

Ближайшее родство

существительные

bhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

связанный с проникновением

Nibbedhabhāgiyaṃ vo, bhikkhave, maggaṃ desessāmi; taṃ suṇātha.

Монахи, я научу вас пути, который способствует проникновению. Слушайте.

СН 46.28


appadālitapubba

Происходит от ??

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

appadālita

Ближайшее родство

прилагательные

padālita

Ближайшее родство

не разорванный ранее

So satisambojjhaṅgaṃ bhāvitena cittena anibbiddhapubbaṃ appadālitapubbaṃ lobhakkhandhaṃ nibbijjhati padāleti

C помощью ума, который развил осознанность как фактор просветления, он проникает вовнутрь и разрывает груду жажды, в которую он прежде не проникал и [которую прежде] не разрывал.

СН 46.28


anibbiddhapubba

Происходит от ??

anibbiddha

Ближайшее родство

прилагательные

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

nibbijjhati

Ближайшее родство

nibbiddha

Ближайшее родство

не проникаемый ранее

СН 46.28


lobhakkhandha

Происходит от ??

lobha

Ближайшее родство

существительные

khandha

Ближайшее родство

существительные

совокупность жажды

СН 46.28


dosakkhandha

Происходит от ??

dosa

Ближайшее родство

существительные

khandha

Ближайшее родство

существительные

совокупность злобы

So satisambojjhaṅgaṃ bhāvitena cittena anibbiddhapubbaṃ appadālitapubbaṃ lobhakkhandhaṃ nibbijjhati padāleti ; anibbiddhapubbaṃ appadālitapubbaṃ dosakkhandhaṃ nibbijjhati padāleti; anibbiddhapubbaṃ appadālitapubbaṃ mohakkhandhaṃ nibbijjhati padāleti.

C помощью ума, который развил осознанность как фактор просветления, он проникает вовнутрь и разрывает груду жажды, в которую он прежде не проникал и [которую прежде] не разрывал. Он проникает вовнутрь и разрывает груду злобы, в которую он прежде не проникал и [которую прежде] не разрывал. Он проникает вовнутрь и разрывает груду заблуждения, в которую он прежде не проникал и [которую прежде] не разрывал.

СН 46.28


mohakkhandha

Происходит от ??

moha

Ближайшее родство

существительные

khandha

Ближайшее родство

существительные

совокупность невежества

СН 46.28


sumbha

Происходит от ??

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sumbhesu viharati setakaṃ nāma sumbhānaṃ nigamo

Однажды Благословенный пребывал в стране Сумбхов, где был город Сумбхов под названием Седака.

СН 46.30

Sumbho subho matulo aṭṭhamo ca, Athassumegho anīgho sudāṭho; Paccekabuddhā bhavanettikhīṇā, Hiṅgū ca hiṅgo ca mahānubhāvā.

Сумбха, [а также] Субха, Метхула и Аттхама, Ассумегха, Анигха и Судатха, Хингу и Хинга – великие, могучие паччека-будды, что уничтожили к существованию проводник.

«Исигили сутта, МН 116, 134»

Исигили сутта, МН 116, 134


setaka

Происходит от ??

seta

Ближайшее родство

прилагательные

СН 46.30


setaka

Происходит от ??

белый, чистый

Tatthaddasaṃ ramaṇīyaṃ bhūmibhāgaṃ, pāsādikañca vanasaṇḍaṃ, nadiñca sandantiṃ setakaṃ supatitthaṃ ramaṇīyaṃ, samantā ca gocaragāmaṃ.

Там я увидел чудесную местность с восхитительной рощей, кристально чистой рекой с приятными пологими берегами, и близлежащей деревней для сбора подаяний.

«Арияпарийесана, Мн 26»

Арияпарийесана, Мн 26


bahukata

Происходит от ??

kata

Ближайшее родство

bahu

Ближайшее родство

много сделавший

Acchariyaṃ, bhante, abbhutaṃ, bhante! Yāva bahukatañca me, bhante, bhagavati pemañca gāravo ca hirī ca ottappañca.

Как удивительно, Учитель! Как поразительно, Учитель, насколько полезной была моя преданность и почтение к Благословенному, [а также и] моё чувство стыда и боязни совершить проступок.

СН 46.30


abahukata

Происходит от ??

abahu

Ближайшее родство

прилагательные

bahu

Ближайшее родство

прилагательные

kata

Ближайшее родство

мало делавший

Ahañhi, bhante, pubbe agārikabhūto samāno abahukato ahosiṃ dhammena abahukato saṅghena.

В прошлом, Учитель, когда я всё ещё был домохозяином, меня не особо заботила Дхамма или Сангха.

СН 46.30


avakujja

Происходит от ??

kujja

Ближайшее родство

прилагательные

ukkujja

Ближайшее родство

прилагательные

avakujjapañña

Ближайшее родство

прилагательные

поверженный, лежащий на животе

So kho ahaṃ, sāriputta, ‘vaccaṃ vā muttaṃ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya.

Из-за того, что я ел так мало, то если хотел испражниться или помочиться, я падал там же на землю своим лицом.

«Маха сиханада, Мн 12»

Маха сиханада, Мн 12

Tyāhaṃ evaṃ vadāmi – ‘tena hi, bho, imaṃ purisaṃ avakujjaṃ nipātetha.

Я сказал так: „Тогда, почтенные, положите этого человека на живот.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23

перевёрнутый


samparivatteti

Происходит от ??

samparivattati

Ближайшее родство

samparivattenta

Ближайшее родство

samparivattetvā

Ближайшее родство


samparivattenta

Происходит от ??

samparivatteti

Ближайшее родство

So khvāhaṃ, bhante, suññāgāragato imesaṃ pañcupādānakkhandhānaṃ ukkujjāvakujjaṃ samparivattento

И тогда, Учитель, по мере того как я пребывал в пустой хижине, наблюдая подъём и упадок пяти совокупностей, подверженных цеплянию,

СН 46.30


ukkujjāvakujja

Происходит от ??

ukkujja

Ближайшее родство

прилагательные

avakujja

Ближайшее родство

прилагательные

поднятый и поверженный

СН 46.30


ukkujja

Происходит от ??

ukkujjāvakujja

Ближайшее родство

прилагательные

ukkujjati

Ближайшее родство

поднятый, перевёрнутый


kusalapakkhika

Происходит от ??

kusala

Ближайшее родство

существительные

kusalapakkha

Ближайшее родство

существительные

pakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

способствующий благому

Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te appamādamūlakā appamādasamosaraṇā; appamādo tesaṃ dhammānaṃ aggamakkhāyati.

Монахи, любые благие качества, способствующие благому, относящиеся к благому – все они коренятся в усердии, сливаются в усердии, и усердие считается наивысшим из них. Когда монах усерден, можно ожидать, что он разовьёт семь факторов просветления.

СН 46.31


kusalabhāgiya

Происходит от ??

kusala

Ближайшее родство

существительные

bhāgiya

Ближайшее родство

прилагательные

связанный с благом

СН 46.31


pakkhika

Происходит от ??

pakkha

Ближайшее родство

существительные

ulūkapakkhika

Ближайшее родство

существительные

akusalapakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

ekatopakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

kusalapakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

vighātapakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

sambodhipakkhika

Ближайшее родство

прилагательные

принадлежащий какой-л. группе


yonisomanasikārasamosaraṇa

Происходит от ??

yonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

samosaraṇa

Ближайшее родство

существительные

сливающийся с мудрым распределением внимания

Ye keci, bhikkhave, dhammā kusalā kusalabhāgiyā kusalapakkhikā, sabbe te yonisomanasikāramūlakā yonisomanasikārasamosaraṇā; yonisomanasikāro tesaṃ dhammānaṃ aggamakkhāyati.

Монахи, любые благие качества, способствующие благому, относящиеся к благому – все они коренятся в мудром внимании, сливаются в мудром внимании, и мудрое внимание считается наивысшим из них.

СН 46.32


yonisomanasikāramūlaka

Происходит от ??

yonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

mūlaka

Ближайшее родство

прилагательные

основанный на мудром распределении внимания

СН 46.32


kammaniya

Происходит от ??

kamma

Ближайшее родство

существительные

kammaniyatara

Ближайшее родство

прилагательные

Pañcime , bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ, na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Монахи, есть эти пять загрязнений золота, имеющее которые, золото ни податливое, ни послушное, ни сияющее – но ломкое и не особенно хорошо подходит для обработки.

СН 46.33


sajjhu

Происходит от ??

sajjhu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ, na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

[примесь] серебра является загрязнением золота, имеющее которое, золото ни податливое, ни послушное, ни сияющее – но ломкое и не особенно хорошо подходит для обработки.

СН 46.33


sajjha

Происходит от ??

sajjhakāra

Ближайшее родство

существительные

sajjhabhāra

Ближайшее родство

существительные

sajjhasutta

Ближайшее родство

существительные

sajjharatha

Ближайшее родство

существительные

Ayo, lohaṃ, tipu, sīsaṃ, sajjhaṃ – ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā , yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca na ca sammā upeti kammāya.

[примесь] железа, [примесь] меди, [примесь] олова, [примесь] свинца, [примесь] серебра. Таковы пять загрязнений золота, имеющее которые, золото ни податливо, ни послушно, ни сияюще – но ломкое и не особо годится для работы [с ним].

«Упаккилеса сутта: АН 5.23»

Упаккилеса сутта: АН 5.23

Atha kho sajjho paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami;

И тогда странник Садджха подошёл к Будде

Садджха сутта: АН 9.8

Садджха сутта: АН 9.8


anāvaraṇa

Происходит от ??

āvaraṇa

Ближайшее родство

существительные

открытый, незатемнённый

Sattime , bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattanti .

Монахи, эти семь факторов просветления являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума. Будучи развитыми и взращенными, они ведут к реализации плода истинного знания и освобождения.

СН 46.34


anupakkilesa

Происходит от ??

upakkilesa

Ближайшее родство

существительные

незагрязнённый

СН 46.34


anīvaraṇa

Происходит от ??

nīvaraṇa

Ближайшее родство

существительные

беспрепятственный

СН 46.34


aṇubīja

Происходит от ??

bīja

Ближайшее родство

существительные

aṇu

Ближайшее родство

прилагательные

маленькое семя

Santi, bhikkhave, mahārukkhā aṇubījā mahākāyā rukkhānaṃ ajjhāruhā, yehi rukkhā ajjhārūḷhā obhaggavibhaggā vipatitā senti.

Монахи, бывают огромные деревья с крошечными семенами и огромными стволами, оплетающие [своими корнями] другие деревья, и те деревья, которые оплетены ими, сгибаются, искривляются, расщепляются.

«Руккха, СН 46.39»

Руккха, СН 46.39


obhañjati

Происходит от ??

bhañjati

Ближайшее родство

obhagga

Ближайшее родство


obhagga

Происходит от ??

obhaggavibhagga

Ближайшее родство

прилагательные

obhañjati

Ближайшее родство

bhagga

Ближайшее родство


obhaggavibhagga

Происходит от ??

obhagga

Ближайшее родство

прилагательные

vibhagga

Ближайшее родство

прилагательные

obhañjati

Ближайшее родство

«Руккха, СН 46.39»

Руккха, СН 46.39


vipatita

Происходит от ??

patita

Ближайшее родство


ajjhārūḷha

Происходит от ??

ajjhāruhati

Ближайшее родство

ajjhārūhati

Ближайшее родство

преследуемый

«Руккха, СН 46.39»

Руккха, СН 46.39


ajjhāruha

Происходит от ??

ajjhāruhati

Ближайшее родство

преследующий, подавляющий

«Руккха, СН 46.39»

Руккха, СН 46.39


kapitthana

Происходит от ??

kapi

Ближайшее родство

существительные

thana

Ближайшее родство

существительные

kabiṭṭha

Ближайшее родство

существительные

kabiṭṭhaphala

Ближайшее родство

существительные

Assattho, nigrodho, pilakkho, udumbaro, kacchako, kapitthano – ime kho te, bhikkhave, mahārukkhā aṇubījā mahākāyā rukkhānaṃ ajjhāruhā, yehi rukkhā ajjhārūḷhā obhaggavibhaggā vipatitā senti.

Асаттха, баньян, пилаккха, удумбара, каччхака, капиттхана являются огромными деревьями с крошечными семенами и огромными стволами, оплетающие [своими корнями] другие деревья, и те деревья, которые оплетены ими, сгибаются, искривляются, расщепляются.

СН 46.39


kapiṭhana

Происходит от ??

kapi

Ближайшее родство

существительные

ṭhana

Ближайшее родство

существительные

капитхана (Thespesia populnea, Теспезия тополевидная)


kacchaka

Происходит от ??

kaccha

Ближайшее родство

существительные

каччхака (Cedrela Toona, Китайское красное дерево)

СН 46.39


andhakaraṇa

Происходит от ??

andha

Ближайшее родство

существительные

karaṇa

Ближайшее родство

существительные

делающий слепым

Pañcime, bhikkhave, nīvaraṇā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhiyā anibbānasaṃvattanikā.

Монахи, эти пять помех являются создателями слепоты, причиной недостатка видения, они пагубны для мудрости, имеют тенденцию отягощать, уводят от ниббаны.

СН 46.40


acakkhukaraṇa

Происходит от ??

cakkhu

Ближайшее родство

существительные

karaṇa

Ближайшее родство

существительные

делающий безглазым

СН 46.40


aññāṇakaraṇa

Происходит от ??

aññāṇa

Ближайшее родство

прилагательные

karaṇa

Ближайшее родство

прилагательные

делающий незнающим

СН 46.40


paññānirodhika

Происходит от ??

paññā

Ближайшее родство

существительные

nirodhika

Ближайшее родство

прилагательные

прекращающий мудрость

СН 46.40


vighātapakkhiya

Происходит от ??

vighāta

Ближайшее родство

существительные

pakkhiya

Ближайшее родство

существительные

СН 46.40


pakkhiya

Происходит от ??

bodhipakkhiya

Ближайшее родство

прилагательные

vighātapakkhiya

Ближайшее родство

прилагательные

принадлежащий какой-л. группе


anibbānasaṃvattanika

Происходит от ??

nibbāna

Ближайшее родство

существительные

saṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

уводящий от ниббаны

СН 46.40


nibbānasaṃvattanika

Происходит от ??

nibbāna

Ближайшее родство

существительные

saṃvattanika

Ближайшее родство

прилагательные

приводящий к ниббане

Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññābuddhiyā avighātapakkhiyā nibbānasaṃvattanikā.

Монахи, эти семь факторов просветления являются создателями видения, творцами знания, способствуют росту мудрости, свободны от отягощения, ведут к ниббане.

СН 46.40


avighātapakkhiya

Происходит от ??

avighāta

Ближайшее родство

прилагательные

pakkhiya

Ближайшее родство

прилагательные

неотягощенный

СН 46.40


pajahiṃsu

Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā tisso vidhā pajahiṃsu, sabbe te sattannaṃ bojjhaṅgānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā..

Монахи, какие бы жрецы и отшельники в прошлом ни оставили бы трёх различений, все они сделали так потому, что развили и взрастили семь факторов просветления.

СН 46.41


mārasenappamaddana

Происходит от ??

mārasenā

Ближайшее родство

существительные

pamaddana

Ближайшее родство

прилагательные

повергающий армию смерти

Mārasenappamaddanaṃ vo, bhikkhave, maggaṃ desessāmi; taṃ suṇātha.

Монахи, я научу вас пути к сокрушению армии Мары.

СН 46.43

‘‘Brahmabhūto atitulo, mārasenappamaddano; Sabbāmitte vasī katvā, modāmi akutobhayo’’.

И я – святой, и нет здесь равных мне, Я тот, кто орды войска Мары сокрушил. И когда всех своих врагов я одолел, Возрадовался я, лишившись страха».

«Села сутта, Мн 92, 399»

Села сутта, Мн 92, 399


daḷidda

Происходит от ??


ujjāletukāma

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

прилагательные

ujjāleti

Ближайшее родство

jāleti

Ближайшее родство

желающий разжечь

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṃ aggiṃ ujjāletukāmo assa.

Представьте, как если бы человек захотел сделать так, чтобы небольшое пламя вспыхнуло.

СН 46.53


ujjāleti

Происходит от ??

jāleti

Ближайшее родство

ujjalati

Ближайшее родство

ujjaletabba

Ближайшее родство

So tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya , udakavātañca dadeyya, paṃsukena ca okireyya; bhabbo nu kho so puriso parittaṃ aggiṃ ujjālitu’’nti?

Если он будет подкладывать [в огонь] сырую траву, сырой навоз, сырые палки, если он будет прыскать на него водой и посыпать его землёй – сможет ли он сделать так, чтобы это небольшое пламя вспыхнуло?

СН 46.53


dussamuṭṭhāpaya

Происходит от ??

samuṭṭhāpeti

Ближайшее родство

трудно поднимаемый

Līnaṃ, bhikkhave, cittaṃ taṃ etehi dhammehi dussamuṭṭhāpayaṃ hoti.

Вялый ум трудно взбодрить этими факторами.

СН 46.53


susamuṭṭhāpaya

Происходит от ??

samuṭṭhāpeti

Ближайшее родство

легко поднимаемый

Līnaṃ, bhikkhave, cittaṃ taṃ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṃ hoti.

Вялый ум легко взбодрить этими факторами.

СН 46.53


samuṭṭhāpeti

Происходит от ??

dussamuṭṭhāpaya

Ближайшее родство

прилагательные

susamuṭṭhāpaya

Ближайшее родство

прилагательные

samuṭṭhāti

Ближайшее родство


paṃsuka

Происходит от ??

paṃsu

Ближайшее родство

существительные

СН 46.53


okireyya

если будет посыпать

СН 46.53


udakavāta

Происходит от ??

udaka

Ближайшее родство

существительные

vāta

Ближайшее родство

существительные

вода и ветер

СН 46.53


mukhavāta

Происходит от ??

mukha

Ближайшее родство

существительные

vāta

Ближайшее родство

существительные

So tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṃsukena okireyya; bhabbo nu kho so puriso parittaṃ aggiṃ ujjālitu’’nti?

Если он будет подкладывать сухую траву, сухой навоз, сухие палки, если он будет раздувать [пламя], не будет посыпать его землёй – сможет ли он сделать так, чтобы это небольшое пламя вспыхнуло?

СН 46.53


duvūpasamaya

Происходит от ??

vūpasama

Ближайшее родство

существительные

vūpasameti

Ближайшее родство

трудно успокаиваемый

Uddhataṃ, bhikkhave, cittaṃ taṃ etehi dhammehi duvūpasamayaṃ hoti.

Возбуждённый ум трудно успокоить этими факторами.

СН 46.53


suvūpasamaya

Происходит от ??

vūpasama

Ближайшее родство

существительные

vūpasameti

Ближайшее родство

легко успокаиваемый

Uddhataṃ, bhikkhave, cittaṃ taṃ etehi dhammehi suvūpasamayaṃ hoti.

Потому что возбуждённый ум легко успокоить этими факторами.

СН 46.53


nibbāpetukāma

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

прилагательные

nibbāpeti

Ближайшее родство

nibbāpetuṃ

Ближайшее родство

желающий погасить

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṃ aggikkhandhaṃ nibbāpetukāmo assa.

Представьте, как если бы человек захотел погасить большое пламя.

СН 46.53


karuṇācetovimutti

Происходит от ??

karuṇā

Ближайшее родство

существительные

cetovimutti

Ближайшее родство

существительные

освобождение ума милосердием

Kathaṃ bhāvitā panāvuso, karuṇācetovimutti, kiṃgatikā hoti, kiṃparamā, kiṃphalā, kiṃpariyosānā?

Как нужно развивать освобождение ума состраданием? Каково его назначение, его кульминация, его плод, его конечная цель?

Сн 46.54


muditācetovimutti

Происходит от ??

muditā

Ближайшее родство

существительные

cetovimutti

Ближайшее родство

существительные

освобождение ума сорадованием

Kathaṃ bhāvitā panāvuso, muditācetovimutti, kiṃgatikā hoti, kiṃparamā, kiṃphalā, kiṃpariyosānā?

Как нужно развивать освобождение ума сорадованием? Каково его назначение, его кульминация, его плод, его конечная цель?

СН 46.54


upekkhācetovimutti

Происходит от ??

upekkhā

Ближайшее родство

существительные

cetovimutti

Ближайшее родство

существительные

освобождение ума невозмутимостью

Kathaṃ bhāvitā panāvuso, upekkhācetovimutti, kiṃgatikā hoti, kiṃparamā, kiṃphalā, kiṃpariyosānā’’’ti?

Как нужно развивать освобождение ума невозмутимостью? Каково его назначение, его кульминация, его плод, его конечная цель?

СН 46.54


tathāgatasāvaka

Происходит от ??

tathāgata

Ближайшее родство

существительные

sāvaka

Ближайшее родство

существительные

tathāgatasāvakasaṅgha

Ближайшее родство

существительные

ученик Татхагаты

‘‘Nāhaṃ taṃ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo imesaṃ pañhānaṃ veyyākaraṇena cittaṃ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā’’.

Я не вижу, монахи, кого-либо в этом мире с его дэвами, Марой и Брахмой, с его поколениями жрецов и отшельников, богов и людей, кто мог бы удовлетворить ум ответом на эти вопросы, кроме Татхагаты или ученика Татхагаты или того, кто услышал об этом от них.

СН 46.54


appaṭikūla

Происходит от ??

привлекательный

So sace ākaṅkhati ‘appaṭikūle paṭikūlasaññī vihareyya’nti, paṭikūlasaññī tattha viharati.

Если он пожелает: «Пусть я буду пребывать в восприятии отвратительного в не-отвратительном» – он пребывает, воспринимая отвратительное в этом.

СН 46.54


appaṭikūlasaññī

Происходит от appaṭikūla + saññī

appaṭikūla

Ближайшее родство

прилагательные

paṭikūla

Ближайшее родство

прилагательные

saññī

Ближайшее родство

прилагательные

воспринимающий приятное

Sace ākaṅkhati ‘paṭikūle appaṭikūlasaññī vihareyya’nti, appaṭikūlasaññī tattha viharati.

Если он пожелает: «Пусть я буду пребывать в восприятии не-отвратительного в отвратительном» – он пребывает, воспринимая не-отвратительное в этом.

СН 46.54


abhinivajjetvā

Происходит от ??

abhinivajjeti

Ближайшее родство

Sace ākaṅkhati ‘appaṭikūlañca paṭikūlañca tadubhayaṃ abhinivajjetvā upekkhako vihareyyaṃ sato sampajāno’ti, upekkhako ca tattha viharati sato sampajāno, subhaṃ vā kho pana vimokkhaṃ upasampajja viharati.

Если он пожелает: «Избегая и не-отвратительного и отвратительного, пусть я буду пребывать в невозмутимости, осознанным и бдительным» – он пребывает в этом, будучи невозмутимым, осознанным и бдительным или же он входит и пребывает в освобождении красивым.

СН 46.54

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sīghaṃ gaccheyya. Tassa evamassa – ‘kiṃ nu kho ahaṃ sīghaṃ gacchāmi? Yaṃnūnāhaṃ saṇikaṃ gaccheyya’nti. So saṇikaṃ gaccheyya. Tassa evamassa – ‘kiṃ nu kho ahaṃ saṇikaṃ gacchāmi? Yaṃnūnāhaṃ tiṭṭheyya’nti. So tiṭṭheyya . Tassa evamassa – ‘kiṃ nu kho ahaṃ ṭhito? Yaṃnūnāhaṃ nisīdeyya’nti. So nisīdeyya. Tassa evamassa – ‘kiṃ nu kho ahaṃ nisinno? Yaṃnūnāhaṃ nipajjeyya’nti. So nipajjeyya. Evañhi so, bhikkhave, puriso oḷārikaṃ oḷārikaṃ iriyāpathaṃ abhinivajjetvā sukhumaṃ sukhumaṃ iriyāpathaṃ kappeyya.

Подобно тому, как если бы идущий быстрым шагом человек подумал бы: «Зачем я иду быстро? Почему бы мне не пойти медленно?» И вот он идёт медленно. Мысль приходит к нему: «Зачем я иду медленно? Почему бы мне не встать?» И вот он встаёт. Мысль приходит к нему: «Зачем я стою? Почему бы мне не сесть?» И вот он садится. Мысль приходит к нему: «Зачем я сижу? Почему бы мне не лечь?» И вот он ложится. Таким образом, оставляя более грубую позу, он принимает более утончённую.

«Витаккасантхана, Мн 20»

Витаккасантхана, Мн 20


appaṭivijjhati

Происходит от ??

appaṭivijjhanta

Ближайшее родство

не постигать


uttarivimutti

Происходит от ??

vimutti

Ближайшее родство

существительные

uttari

Ближайшее родство

более высокое освобождение

Subhaparamāhaṃ, bhikkhave, mettācetovimuttiṃ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṃ appaṭivijjhato.

Монахи, я говорю вам, освобождение ума доброжелательностью имеет красивое своей кульминацией для мудрого монаха, который не достиг более высокого освобождения.

СН 46.54


appaṭivijjhanta

Происходит от ??

appaṭivijjhaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

appaṭivijjhati

Ближайшее родство

СН 46.54

uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti.

если он не проникнет далее, он направится в мир брахм.

«Метта сутта: АН 11.15»

Метта сутта: АН 11.15


sajjhāyakata

Происходит от ??

sajjhāya

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

прилагательные

повторявшийся

Ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo yenekadā dīgharattaṃ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā?

Мастер Готама, в чём условие, в чём причина, из-за чего бывает так, что те гимны, которые долгое время декламировались [для заучивания] вслух, не вспоминаются, уж не говоря о тех, которые не декламировались?

СН 46.55


asajjhāyakata

Происходит от ??

asajjhāya

Ближайшее родство

прилагательные

kata

Ближайшее родство

прилагательные

неповторявшийся

СН 46.55


kāmarāgapareta

Происходит от ??

kāmarāga

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный чувственной жаждой

Yasmiṃ kho, brāhmaṇa, samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, attatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati; dīgharattaṃ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.

Брахман, когда кто-либо пребывает с умом, охваченным чувственной жаждой, переполненным чувственной жаждой, и не понимает в соответствии с действительностью спасения от возникшей чувственной жажды, то в этом случае он не знает и не видит в соответствии с действительностью собственного блага, блага других, блага обоих. И тогда даже те гимны, которые долгое время декламировались вслух, не вспоминаются, уж не говоря о тех, которые не декламировались.

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


byāpādapariyuṭṭhita

Происходит от ??

byāpāda

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный недоброжелательностью

Puna caparaṃ, brāhmaṇa, yasmiṃ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, attatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, paratthampi…pe… ubhayatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati; dīgharattaṃ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.

Далее, брахман, когда кто-либо пребывает с умом, охваченным недоброжелательностью, переполненным недоброжелательностью, и не понимает в соответствии с действительностью спасения от возникшей недоброжелательности, то в этом случае он не знает и не видит в соответствии с действительностью собственного блага, блага других, блага обоих. И тогда даже те гимны, которые долгое время декламировались вслух, не вспоминаются, уж не говоря о тех, которые не декламировались.

СН 46.55


byāpādapareta

Происходит от ??

byāpāda

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

существительные

охваченный недоброжелательностью

СН 46.55


udapatta

Происходит от ??

uda

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

существительные

чаша с водой

Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā santatto pakkuthito usmudakajāto.

Представь, брахман, чашу с водой, которая нагревается на огне, [так что вода в ней] кипит и пузырится.

СН 46.55


kaṭhati

Происходит от ??

kaṭhita

Ближайшее родство

ukkaṭṭhita

Ближайшее родство


pakkuthita

Происходит от ??

kuthati

Ближайшее родство

kuthita

Ближайшее родство

СН 46.55


usmudakajāta

Происходит от ??

usmudaka

Ближайшее родство

существительные

usmā

Ближайшее родство

существительные

udaka

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

прилагательные

СН 46.55


ussadaka

Происходит от ??

ussada

Ближайшее родство

прилагательные

ussadakajāta

Ближайшее родство

прилагательные

переполненный


thinamiddhapareta

Происходит от ??

thinamiddha

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный ленью и сонливостью

Puna caparaṃ, brāhmaṇa, yasmiṃ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, attatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, paratthampi…pe… ubhayatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati;

Далее, брахман, когда кто-либо пребывает с умом, охваченным ленью и апатией, переполненным ленью и апатией, и не понимает в соответствии с действительностью спасения от возникшей лени и апатии, то в этом случае он не знает и не видит в соответствии с действительностью собственного блага, блага других, блага обоих.

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


thinamiddhapariyuṭṭhita

Происходит от ??

thinamiddha

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный ленью и сонливостью

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


sevālapaṇakapariyonaddha

Происходит от ??

sevāla

Ближайшее родство

существительные

paṇaka

Ближайшее родство

существительные

pariyonaddha

Ближайшее родство

прилагательные

покрытый водорослями

Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto sevālapaṇakapariyonaddho.

Представь, брахман, чашу с водой, которая заросла водорослями.

СН 46.55


paṇaka

Происходит от ??

sevālapaṇaka

Ближайшее родство

существительные

sevālapaṇakapariyonaddha

Ближайшее родство

прилагательные


uddhaccakukkuccapareta

Происходит от ??

uddhaccakukkucca

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный тревогами и заботами

Puna caparaṃ, brāhmaṇa, yasmiṃ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, attatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, paratthampi…pe… ubhayatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati;

Далее, брахман, когда кто-либо пребывает с умом, охваченным неугомонностью и сожалением, переполненным неугомонностью и сожалением, и не понимает в соответствии с действительностью спасения от возникшей неугомонности и сожаления, то в этом случае он не знает и не видит в соответствии с действительностью собственного блага, блага других, блага обоих.

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


uddhaccakukkuccapariyuṭṭhita

Происходит от ??

uddhaccakukkucca

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

охваченный тревогами и заботами

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


ūmijāta

Происходит от ??

ūmi

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

рождённый волнами

Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto vāterito calito bhanto ūmijāto.

Представь, брахман, чашу с водой, что обдувается ветром, [и по поверхности воды] идёт рябь, образуются завихрения и волны.

«Сангарава, СН 46.55»

Сангарава, СН 46.55


vicikicchāpariyuṭṭhita

Происходит от ??

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

охваченный неуверенностью

Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṃ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, attatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṃ samaye yathābhūtaṃ na jānāti na passati;

Точно также, брахман, когда кто-либо пребывает с умом, охваченным сомнением, переполненным сомнением, и не понимает в соответствии с действительностью спасения от возникшего сомнения, то в этом случае он не знает и не видит в соответствии с действительностью собственного блага, блага других, блага обоих.

СН 46.55


vicikicchāpareta

Происходит от ??

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

охваченный неуверенностью

СН 46.55


kalalībhūta

Происходит от ??

kalala

Ближайшее родство

существительные

bhūta

Ближайшее родство

прилагательные

Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto āvilo luḷito kalalībhūto andhakāre nikkhitto. Tattha cakkhumā puriso sakaṃ mukhanimittaṃ paccavekkhamāno yathābhūtaṃ na jāneyya na passeyya.

Представь, брахман, чашу с мутной грязной взболтанной водой, которую поставили бы в тёмное место. Если бы человек с хорошим зрением стал бы изучать отражение своего лица в ней, то он бы не смог ни узнать, ни увидеть его в соответствии с действительностью.

СН 46.55


kāyakilamatha

Происходит от ??

kāya

Ближайшее родство

существительные

kilamatha

Ближайшее родство

существительные

телесная усталость

Yopi me, bhante, gijjhakūṭaṃ pabbataṃ ārohantassa kāyakilamatho cittakilamatho, sopi me paṭippassaddho, dhammo ca me abhisamito’’ti.

Та телесная усталость и умственная усталость, которые я испытывал из-за восхождения на гору Утёс Ястребов, исчезли. Я постиг Дхамму».

СН 46.56


cittakilamatha

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

kilamatha

Ближайшее родство

существительные

умственная усталость

СН 46.56


ārohanta

Происходит от ??

āruhati

Ближайшее родство

СН 46.56


aṭṭhikasaññā

Происходит от ??

aṭṭhika

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

aṭṭhikasaññāsahagata

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие скелета

Aṭṭhikasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṃsā.

Монахи, когда восприятие скелета развито и взращено, это приносит великий плод и благо.

«Аттхика, СН 46.57»

Аттхика, СН 46.57


aṭṭhikasaññāsahagata

Происходит от ??

aṭṭhikasaññā

Ближайшее родство

существительные

sahagata

Ближайшее родство

прилагательные

сопровождаемый восприятием скелета

Idha, bhikkhave, bhikkhu aṭṭhikasaññāsahagataṃ satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… aṭṭhikasaññāsahagataṃ upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.

Вот, монахи, монах развивает осознанность как фактор просветления, сопровождаемый восприятием скелета, основанный на отречении, бесстрастии, прекращении, созревающий в освобождении. Он развивает исследование феноменов… усердие… восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор просветления, сопровождаемый восприятием скелета, основанный на отречении, бесстрастии, прекращении, созревающий в освобождении.

«Аттхика, СН 46.57»

Аттхика, СН 46.57


anāgāmitā

Происходит от ??

anāgāmin

Ближайшее родство

существительные

анагаминство

Aṭṭhikasaññāya, bhikkhave, bhāvitāya bahulīkatāya dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ – diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā.

Монахи, когда восприятие скелета развито и взращено, то можно ожидать одного из этих двух плодов: либо окончательного знания в этой самой жизни, либо, если ещё осталось цепляние, плода не-возвращения.

«Аттхика, СН 46.57»

Аттхика, СН 46.57

Ekadhammaṃ, bhikkhave, pajahatha; ahaṃ vo pāṭibhogo anāgāmitāya.

Отбросьте, монахи, одно качество – и я гарантирую вам не-возвращение.

«Лобха сутта: Ити 1.1»

Лобха сутта: Ити 1.1


upādisesa

Происходит от ??

upādi

Ближайшее родство

существительные

sesa

Ближайшее родство

существительные

anupādisesa

Ближайшее родство

существительные

saupādisesa

Ближайшее родство

прилагательные

остаточная причина

«Аттхика, СН 46.57»

Аттхика, СН 46.57


puḷava

Происходит от ??

puḷavāvasatha

Ближайшее родство

существительные

pilavati

Ближайшее родство

Katame ca, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti? Kīṭā puḷavā gaṇḍuppādā, ye vā panaññepi keci tiracchānagatā pāṇā andhakāre jāyanti andhakāre jīyanti andhakāre mīyanti.

И какие животные рождаются, стареют, умирают в темноте? Мотыльки, личинки, земляные черви, и другие такие животные.

«Балапандита сутта, МН 129, 251»

Балапандита сутта, МН 129, 251


puḷuvaka

Происходит от ??


puḷavakasaññā

Происходит от ??

puḷavaka

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

восприятие червивого трупа

Puḷavakasaññā, bhikkhave, bhāvitā...

Монахи, когда восприятие червивого трупа развито…

СН 46.58


vinīlakasaññā

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

vinīlaka

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие посиневшего трупа

Vinīlakasaññā, bhikkhave, bhāvitā...

Монахи, когда восприятие синевато-бледного трупа развито…

CН 46.59


vicchiddakasaññā

Происходит от ??

chidda

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

vicchidda

Ближайшее родство

прилагательные

vicchiddaka

Ближайшее родство

прилагательные

vicchindati

Ближайшее родство

восприятие расчленённого трупа

Vicchiddakasaññā, bhikkhave, bhāvitā...

Монахи, когда восприятие расчленённого трупа развито…

СН 46.60


vicchiddaka

Происходит от ??

vicchiddakasaññā

Ближайшее родство

существительные

vicchindati

Ближайшее родство


uddhumātakasaññā

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

uddhumātaka

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие вздутого трупа

Uddhumātakasaññā, bhikkhave, bhāvitā...

Монахи, когда восприятие вздувшегося трупа развито…

СН 46.61


maraṇasaññā

Происходит от ??

maraṇa

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

maraṇasaññāparicita

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие смерти

Maraṇasaññā , bhikkhave, bhāvitā…

Монахи, когда восприятие смерти развито…


paṭikūlasaññā

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

paṭikūla

Ближайшее родство

прилагательные

paṭikūlasaññāparicita

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие отвратительности

Āhāre paṭikūlasaññā, bhikkhave, bhāvitā…

Монахи, когда восприятие отвратительности пищи развито...

СН 46.69


anabhiratisaññā

Происходит от ??

anabhirati

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

anabhiratisaññī

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие разочарования

Sabbaloke anabhiratisaññā, bhikkhave, bhāvitā…

Монахи, когда восприятие разочарования во всём мире развито…

СН 46.70


dukkhasaññā

Происходит от ??

dukkha

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

dukkhasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

dukkhasaññāparicita

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие страдательности

‘Anicce dukkhasaññā, bhikkhave, bhāvitā…

Монахи, когда восприятие страдательности в непостоянном развито…

СН 46.72


sokaparideva

Происходит от ??

soka

Ближайшее родство

существительные

parideva

Ближайшее родство

существительные

печаль и стенания

Ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ – cattāro satipaṭṭhānā.

Монахи, таков прямой путь к очищению существ, к преодолению печали и стенания, к прекращению боли и недовольства, к достижению метода, к реализации ниббаны, то есть, четыре основы осознанности.

«Амбапали, СН 47.1»

Амбапали, СН 47.1


dukkhadomanassa

Происходит от ??

dukkha

Ближайшее родство

существительные

domanassa

Ближайшее родство

существительные

страдание и недовольство

«Амбапали, СН 47.1»

Амбапали, СН 47.1


ādima

Происходит от ??

ādi

Ближайшее родство

существительные

Tasmātiha tvaṃ, bāhiya, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.

Что же, Бахия, [в таком случае] очисти отправную точку благих состояний.

СН 47.15


ujupaṭipanna

Происходит от ??

uju

Ближайшее родство

прилагательные

paṭipanna

Ближайшее родство

прилагательные

следующий прямым путём

Ujupaṭipanno bhagavato sāvaka saṅgho

Община учеников Благословенного следует по прямому пути.