eḷagalāgumba

Происходит от ??

eḷagalā

Ближайшее родство

существительные

gumba

Ближайшее родство

существительные

Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhagavato avidūre aññatarasmiṃ eḷagalāgumbe nisinno hoti.

В то время Достопочтенный Сарипутта сидел неподалёку от Благословенного в [беседке из] кустарника кассии.

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


nānāverajjagata

Происходит от ??

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

verajja

Ближайшее родство

прилагательные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

пришедший из других стран

Santi hāvuso, nānāverajjagataṃ bhikkhuṃ pañhaṃ pucchitāro – khattiyapaṇḍitāpi brāhmaṇapaṇḍitāpi gahapatipaṇḍitāpi samaṇapaṇḍitāpi.

Друзья, мудрые воины, мудрые брахманы, мудрые домохозяева, мудрые отшельники будут расспрашивать монаха, который пришёл из другого царства.

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


pucchitar

Происходит от ??

pucchitāro

Ближайшее родство

существительные

pucchati

Ближайшее родство

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


sussuta

Происходит от ??

suta

Ближайшее родство

хорошо услышанный

Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṃsakā – ‘kiṃvādī panāyasmantānaṃ satthā kimakkhāyīti, kacci vo āyasmantānaṃ dhammā sussutā suggahitā sumanasikatā sūpadhāritā suppaṭividdhā paññāya, yathā byākaramānā āyasmanto vuttavādino ceva bhagavato assatha, na ca bhagavantaṃ abhūtena abbhācikkheyyātha, dhammassa cānudhammaṃ byākareyyātha, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṃ ṭhānaṃ āgaccheyyā’’’ti?

мудрые люди любознательны: «Что говорит ваш учитель, чему он учит?» Я надеюсь, что вы, почтенные, хорошо освоили учения, хорошо ухватили их, хорошо уделили им внимание, хорошо рассмотрели их, хорошо проникли в них своей мудростью, так чтобы когда вы будете отвечать, вы скажете так, как это было сказано Благословенным, и не исказите им сказанное так, что это было бы противоположным действительности; [надеюсь], что вы объясните с соответствии с Дхаммой, так чтобы ваши утверждения не повлекли бы за собой уместной почвы для критики».

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


sumanasikata

Происходит от ??

manasikaroti

Ближайшее родство

manasikata

Ближайшее родство

хорошо уделивший внимание

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


manasikata

Происходит от ??

sumanasikata

Ближайшее родство

прилагательные

manasikaroti

Ближайшее родство

уделивший внимание

Yasmiṃ, āvuso, samaye manobhāvanīyo bhikkhu sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito vihārapacchāyāyaṃ nisinno hoti pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā, yadevassa divā samādhinimittaṃ manasikataṃ hoti tadevassa tasmiṃ samaye samudācarati. Tasmā so asamayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

Вечером, когда уважаемый монах вышел из затворничества и сидит в тени своего жилища со скрещенными ногами, держа спину прямо, установив осознанность впереди – объект сосредоточения, на который он направлял внимание в течение дня, всё ещё наличествует в нём. Поэтому это неподобающий случай для того, чтобы пойти и посетить его.

«Дутия самая сутта: АН 6.28»

Дутия самая сутта: АН 6.28


sūpadhārita

Происходит от ??

upadhāreti

Ближайшее родство

хорошо рассмотренный

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


chandarāgavinayakkhāyī

Происходит от ??

chandarāgavinaya

Ближайшее родство

существительные

akkhāyī

Ближайшее родство

прилагательные

учащий устранению желания и жажды

Evaṃ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṃ byākareyyātha – ‘chandarāgavinayakkhāyī kho no, āvuso, satthā’’’ti.

Когда вас так спросят, друзья, вам следует ответить: «Наш учитель, друзья, учит устранению желания и жажды».

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


avigata

Происходит от ??

avigatatta

Ближайшее родство

существительные

avigatarāga

Ближайшее родство

прилагательные

avigatacchanda

Ближайшее родство

прилагательные

avigatapema

Ближайшее родство

прилагательные

avigatapipāsa

Ближайшее родство

прилагательные

avigatapariḷāha

Ближайшее родство

прилагательные

avigatataṇha

Ближайшее родство

прилагательные

vigacchati

Ближайшее родство


avigatarāga

Происходит от ??

rāga

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый жажды

Evaṃ puṭṭhā tumhe, āvuso, evaṃ byākareyyātha – ‘rūpe kho, āvuso , avigatarāgassa avigatachandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.

Когда вас так спросят, друзья, вам следует ответить: «Если, друзья, человек не лишён жажды, желания, привязанности, страсти, стремления в отношении формы, то тогда с изменением и с переменами формы в нём возникает печаль, стенание, боль, горе и отчаяние.

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


avigatacchanda

Происходит от ??

chanda

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый желания

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho.

Вот монах не лишён жажды к чувственным удовольствиям, не лишён желания, любви, потребности, страсти и влечения к ним.

«Четокхила сутта: АН 10.14»

Четокхила сутта: АН 10.14


avigatapema

Происходит от ??

pema

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый привязанности

«Девадаха сутта Сн.22.2»

Девадаха сутта Сн.22.2


avigatapipāsa

Происходит от ??

pipāsā

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый страсти

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


avigatapariḷāha

Происходит от ??

pariḷāha

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый стремления

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


avigatataṇha

Происходит от ??

taṇha

Ближайшее родство

существительные

avigata

Ближайшее родство

прилагательные

не лишённый жажды жизни

«Девадаха сутта Сн.22.2»

Девадаха сутта Сн.22.2


vigatarāga

Происходит от ??

rāga

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый жажды

Evaṃ puṭṭhā tumhe , āvuso, evaṃ byākareyyātha – ‘rūpe kho, āvuso, vigatarāgassa vigatachandassa vigatapemassa vigatapipāsassa vigatapariḷāhassa vigatataṇhassa tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.

Когда вас так спросят, друзья, вам следует ответить: «Если, друзья, человек лишён жажды, желания, привязанности, страсти, стремления в отношении формы, то тогда с изменением и с переменами формы в нём не возникает печаль, стенание, боль, горе и отчаяние.

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


vigatachanda

Происходит от ??

chanda

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый желаний

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


vigatapema

Происходит от ??

pema

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый привязанности

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


vigatapipāsa

Происходит от ??

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый жажды

«Девадаха сутта Сн.22.2»

Девадаха сутта Сн.22.2


vigatapariḷāha

Происходит от ??

pariḷāha

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый страсти

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


vigatataṇha

Происходит от ??

taṇha

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

прилагательные

лишённый жажды жизни

«Девадахасутта Сн.22.2»

Девадахасутта Сн.22.2


hāliddakāni

Происходит от ??

hālidda

Ближайшее родство

существительные

Atha kho hāliddikāni gahapati yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami

И тогда домохозяин Халиддакани подошёл к Достопочтенному Махакаччане,

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


mahākaccāna

Происходит от ??

kaccāna

Ближайшее родство

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare papāte pabbate.

Так я слышал. Однажды Достопочтенный Махакаччана пребывал в стране Аванти на горе Папата, что возле Курарагхары.

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


kuraraghara

Происходит от ??

kurara

Ближайшее родство

существительные

ghara

Ближайшее родство

существительные

kulagharika

Ближайшее родство

прилагательные

kuraragharika

Ближайшее родство

прилагательные

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


aṭṭhakavagga

Происходит от ??

aṭṭhaka

Ближайшее родство

существительные

vagga

Ближайшее родство

существительные

aṭṭhakavaggika

Ближайшее родство

прилагательные

aṭṭha

Ближайшее родство

числительные

Аттхакавагга

Ekamantaṃ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṃ mahākaccānaṃ etadavoca – ‘‘vuttamidaṃ, bhante, bhagavatā aṭṭhakavaggiye māgaṇḍiyapañhe...

Достопочтенный, вот как было сказано Благословенным в «Вопросах Магандии» в Аттхакавагге:..

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


māgaṇḍiyapañha

Происходит от ??

māgaṇḍiya

Ближайшее родство

pañha

Ближайшее родство

существительные

Магандияпаньха (Вопросы Магандии)

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


rūpasārī

Происходит от ??

sāriputta

Ближайшее родство

rūpasiri

Ближайшее родство

существительные

sāreti

Ближайшее родство

Рупасари (мать Сарипутты)


sārī

Происходит от ??

rūpasārī

Ближайшее родство

aniketasārī

Ближайшее родство

прилагательные

anusārī

Ближайшее родство

прилагательные

okasārī

Ближайшее родство

прилагательные

dhammasārī

Ближайшее родство

прилагательные

niketasārī

Ближайшее родство

прилагательные

anokasārī

Ближайшее родство

прилагательные

accasārī

Ближайшее родство

прилагательные

paccasārī

Ближайшее родство

прилагательные

vaggasārī

Ближайшее родство

прилагательные

sāreti

Ближайшее родство


aniketasārī

Происходит от ??

aniketa

Ближайшее родство

прилагательные

sārī

Ближайшее родство

прилагательные

бездомно блуждающий

‘‘Okaṃ pahāya aniketasārī, Gāme akubbaṃ muni santhavāni; Kāmehi ritto apurakkharāno, Kathaṃ na viggayha janena kayirā’’ti.

«Покинув дом, чтобы странствовать без обиталища, В деревне мудрец не связан ни с чем, Лишённый чувственных услад, и не имея ожиданий, Он не пускается ни в диспуты, ни в споры».

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


apurakkharāna

Происходит от ??

purakkharoti

Ближайшее родство

не поклоняющийся

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


okasārī

Происходит от ??

oka

Ближайшее родство

существительные

sārī

Ближайшее родство

прилагательные

странствующий с домом

Rūpadhāturāgavinibandhañca pana viññāṇaṃ ‘okasārī’ti vuccati.

Того, чьё сознание приковано жаждой к элементу формы, называют тем, кто странствует с домом.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


rūpadhāturāgavinibandha

Происходит от ??

rūpadhātu

Ближайшее родство

существительные

rāga

Ближайшее родство

существительные

vinibandha

Ближайшее родство

существительные

прикованный жаждой к элементу формы

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


vedanādhāturāgavinibandha

Происходит от ??

vedanādhātu

Ближайшее родство

существительные

rāga

Ближайшее родство

существительные

vinibandha

Ближайшее родство

существительные

прикованный жаждой к элементу чувства


vedanādhātu

Происходит от ??

vedanā

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

vedanādhāturāgavinibandha

Ближайшее родство

прилагательные

элемент чувства

Vedanādhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko.

Элемент чувства – это дом для сознания.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


saññādhāturāgavinibandha

Происходит от ??

saññādhātu

Ближайшее родство

существительные

rāga

Ближайшее родство

существительные

vinibandha

Ближайшее родство

существительные

прикованный жаждой к элементам восприятия


saññādhātu

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

saññādhāturāgavinibandha

Ближайшее родство

прилагательные

элемент восприятия

Saññādhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko.

элемент восприятия – это дом для сознания.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


saṅkhāradhāturāgavinibandha

Происходит от ??

saṅkhāradhātu

Ближайшее родство

существительные

rāga

Ближайшее родство

существительные

vinibandha

Ближайшее родство

существительные

привязанный жаждой к элементу формаций


saṅkhāradhātu

Происходит от ??

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

элемент формаций

Saṅkhāradhātu kho, gahapati, viññāṇassa oko.

элемент формаций [ума] – это дом для сознания.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


anokasārī

Происходит от ??

oka

Ближайшее родство

существительные

sārī

Ближайшее родство

прилагательные

anokasārimappiccha

Ближайшее родство

прилагательные

странствующий без дома

Kathañca, gahapati, anokasārī hoti?

И что означает, домохозяин, когда человек странствует без дома?

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3

Asaṃsaṭṭhaṃ gahaṭṭhehi, anāgārehi cūbhayaṃ; Anokasārimappicchaṃ, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ.

Я называю брахманом того, у кого мало желаний, кто не имеет дома и не связан ни с домовладельцами, ни с бездомными.

«Дхаммапада»

Дхаммапада


adhiṭṭhānābhinivesānusaya

Происходит от ??

adhiṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

abhinivesa

Ближайшее родство

существительные

anusaya

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

склонность и предрасположенность

Rūpadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.

Желание, жажда, восхищение и влечение, зацепление и удержание, умственные позиции, приверженности, скрытые склонности в отношении элемента формы: всё это было отброшено Татхагатой, вырвано с корнем, сделано подобным обрубку пальмы, уничтожено так, что больше не может возникнуть в будущем.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


viññāṇadhātu

Происходит от ??

viññāṇa

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

viññāṇadhātunissita

Ближайшее родство

прилагательные

элемент сознания

Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu – imā kho, āvuso, cha dhātuyo tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sammadakkhātā.

элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха, элемент пространства, элемент сознания.Таковы, друг, шесть элементов, праведно провозглашённые Благословенным, который знает и видит, совершенным и полностью просветлённым.

«Чхаббисодхана сутта, МН 112, 100»

Чхаббисодхана сутта, МН 112, 100


niketasārī

Происходит от ??

niketa

Ближайшее родство

существительные

sārī

Ближайшее родство

прилагательные

странствующий с домом

Kathañca, gahapati, niketasārī hoti?

И что означает, домохозяин, странствовать с обиталищем?

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


purakkharāna

Происходит от ??

purakkharoti

Ближайшее родство

имеющий ожидания

Kathañca, gahapati, purakkharāno hoti? Idha, gahapati, ekaccassa evaṃ hoti – ‘evaṃrūpo siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃvedano siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃsañño siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃsaṅkhāro siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃviññāṇo siyaṃ anāgatamaddhāna’nti.

И как, домохозяин, человек имеет ожидания? Вот, домохозяин, человек думает: «Пусть у меня будет такая-то форма в будущем! Пусть у меня будет такое-то чувство в будущем! Пусть у меня будет такое-то восприятие в будущем! Пусть у меня будут такие-то формации [ума] в будущем! Пусть у меня будет такое-то сознание в будущем!».


santhavajāta

Происходит от ??

santhava

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

прилагательные

знакомый с кем-либо

Kathañca, gahapati, gāme na santhavajāto hoti?

И как, домохозяин, человек в деревне не связан ни с чем?

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


sokī

Происходит от ??

soka

Ближайшее родство

существительные

sahasokī

Ближайшее родство

прилагательные


sahanandī

Происходит от ??

saha

Ближайшее родство

прилагательные

nandī

Ближайшее родство

прилагательные

сорадующийся

Idha, gahapati, bhikkhu gihīhi asaṃsaṭṭho viharati na sahanandī na sahasokī na sukhitesu sukhito na dukkhitesu dukkhito, uppannesu kiccakaraṇīyesu na attanā tesu yogaṃ āpajjati.

Вот, домохозяин, монах не живёт в общении с мирскими людьми. Он не радуется вместе с ними, не печалится вместе с ними; он не счастлив, когда счастливы они, и не грустит, когда грустят они; и он не ввязывается в их дела и обязанности.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


sahasokī

Происходит от ??

saha

Ближайшее родство

прилагательные

sokī

Ближайшее родство

прилагательные

печалящийся вместе с другими

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


kiccakaraṇīya

Происходит от ??

kicca

Ближайшее родство

существительные

karaṇīya

Ближайшее родство

существительные

дела и обязанности

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


siyaṃ

Idha, gahapati, ekaccassa evaṃ hoti – ‘evaṃrūpo siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃvedano siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃsañño siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃsaṅkhāro siyaṃ anāgatamaddhānaṃ, evaṃviññāṇo siyaṃ anāgatamaddhāna’nti.

Вот, домохозяин, человек думает: «Пусть у меня будет такая-то форма в будущем! Пусть у меня будет такое-то чувство в будущем! Пусть у меня будет такое-то восприятие в будущем! Пусть у меня будут такие-то формации [ума] в будущем! Пусть у меня будет такое-то сознание в будущем!».

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


viggayha

Происходит от ??

viggaṇhāti

Ближайшее родство

gaṇhāti

Ближайшее родство

Kathañca , gahapati, kathaṃ viggayha janena kattā hoti?

И как, домохозяин, человек пускается в диспуты и споры?

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


micchāpaṭipanna

Происходит от ??

paṭipanna

Ближайшее родство

прилагательные

следующий неправильным взглядам

Micchāpaṭipanno tvamasi; ahamasmi sammāpaṭipanno.

Ты практикуешь неправильно, я практикую правильно.

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


viparāvatta

Происходит от ??

vattati

Ближайшее родство

перевёрнутый

Adhiciṇṇaṃ te viparāvattaṃ.

То, над чем ты так долго размышлял, несостоятельно.

«Халиддаканисутта Сн.22.3»

Халиддаканисутта Сн.22.3


adhiciṇṇa

Происходит от ??

ciṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

carati

Ближайшее родство

Adhiciṇṇaṃ te viparāvattaṃ.

«Халиддакани сутта Сн.22.3»

Халиддакани сутта Сн.22.3


sakkapañha

Происходит от ??

sakka

Ближайшее родство

pañha

Ближайшее родство

существительные

Саккапаньха (Вопросы Сакки)

‘‘vuttamidaṃ, bhante, bhagavatā sakkapañhe – ‘ye te samaṇabrāhmaṇā taṇhāsaṅkhayavimuttā, te accantaniṭṭhā accantayogakkhemino accantabrahmacārino accantapariyosānā seṭṭhā devamanussāna’’’nti.

Господин, вот как было сказано Благословенным в «Вопросах Сакки»: «Те жрецы и отшельники, которые освобождены в уничтожении жажды, которые достигли высочайшего окончания, высочайшей защиты от подневольности, высочайшей святой жизни, высочайшей цели – лучшие среди божеств и людей».

«Дутияхалиддакани сутта Сн.22.4»

Дутияхалиддакани сутта Сн.22.4

Tasmā imassa veyyākaraṇassa sakkapañhātveva adhivacananti.

Поэтому это разъяснение и носит название «Саккапаньха».

«Саккапаньха сутта, ДН 21»

Саккапаньха сутта, ДН 21


taṇhāsaṅkhaya

Происходит от ??

cūḷataṇhāsaṅkhayasutta

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

taṇhāsaṅkhayavimutta

Ближайшее родство

прилагательные

уничтожение жажды

Mahātaṇhāsaṅkhayasuttaṃ niṭṭhitaṃ aṭṭhamaṃ.

Восьмая большая лекция об уничтожении жажды окончена.

«Маха танха санкхая, Мн 38»

Маха танха санкхая, Мн 38


taṇhāsaṅkhayavimutta

Происходит от ??

taṇhāsaṅkhaya

Ближайшее родство

существительные

taṇhāsaṅkhayavimutti

Ближайшее родство

существительные

vimutta

Ближайшее родство

прилагательные

освобождённый в уничтожении жажды

«Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4»

Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4


accantayogakkhema

Происходит от ??

yogakkhema

Ближайшее родство

существительные

accantayogakkhemī

Ближайшее родство

прилагательные

высшая защита от оков


accantabrahmacārī

Происходит от ??

brahmacārī

Ближайшее родство

существительные

accanta

Ближайшее родство

прилагательные

высшее целомудрие

«Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4»

Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4


accantaniṭṭha

Происходит от ??

accanta

Ближайшее родство

прилагательные

niṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

высшее окончание

«Дутияхалиддакани сутта Сн.22.4»

Дутияхалиддакани сутта Сн.22.4


accantapariyosāna

Происходит от ??

pariyosāna

Ближайшее родство

существительные

accanta

Ближайшее родство

прилагательные

«Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4»

Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4


accantayogakkhemī

Происходит от ??

yogakkhema

Ближайшее родство

существительные

accanta

Ближайшее родство

прилагательные

khemī

Ближайшее родство

прилагательные

достигший высшей защиты от привязанностей

«Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4»

Дутияхалиддаканисутта Сн.22.4


nābhivadati

Происходит от ??

vadati

Ближайшее родство

nābhivadiṃ

Ближайшее родство

не приветствовать

Idha, bhikkhave, nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati.

Вот, монахи, человек не ищет наслаждения, не приветствует, не продолжает удерживать.

«Самадхисутта Сн.22.5»

Самадхисутта Сн.22.5


nandīnirodha

Происходит от ??

nandi

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

прекращение наслаждения

Tassa nandīnirodhā upādānanirodho.

С прекращением наслаждения прекращается цепляние.

«Самадхисутта Сн.22.5»

Самадхисутта Сн.22.5


paṭisallīṇa

Происходит от ??

уединившийся

Paṭisallīṇo, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṃ pajānāti.

Уединённый монах понимает вещи в соответствии с действительностью.

«Патисалланасутта Сн.22.6»

Патисалланасутта Сн.22.6


paṭisallāṇa

Происходит от ??

paṭisalliyati

Ближайшее родство

затворничество

Paṭisallāṇe, bhikkhave, yogamāpajjatha.

Монахи, прилагайте усердие к затворничеству.

«Патисалланасутта Сн.22.6»

Патисалланасутта Сн.22.6


upādāparitassanā

Происходит от ??

paritassanā

Ближайшее родство

существительные

upādāya

Ближайшее родство

волнение из-за цепляния

Upādāparitassanañca vo, bhikkhave, desessāmi anupādāaparitassanañca.

Монахи, я научу вас волнению из-за цепляния и отсутствию волнения из-за отсутствия цепляния.

«Упадапаритассанасутта Сн.22.7»

Упадапаритассанасутта Сн.22.7


rūpavipariṇāmānuparivattī

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

vipariṇāma

Ближайшее родство

существительные

vattī

Ближайшее родство

прилагательные

anuparivattī

Ближайшее родство

прилагательные

rūpavipariṇāmānuparivattija

Ближайшее родство

прилагательные

viññāṇavipariṇāmānuparivattī

Ближайшее родство

прилагательные

vedanāvipariṇāmānuparivattī

Ближайшее родство

прилагательные

anuparivattati

Ближайшее родство

повёрнутый изменением формы

Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā rūpavipariṇāmānuparivatti viññāṇaṃ hoti.

С изменением и переменой формы его ум становится озабоченым изменением формы.

«Упадапаритассана сутта Сн.22.7»

Упадапаритассана сутта Сн.22.7

Со становлением иной и изменением этой материальной формы его сознание захвачено изменением материальной формы.

«Уддесавибханга сутта, МН 138, 320»

Уддесавибханга сутта, МН 138, 320


rūpavipariṇāmānuparivattija

Происходит от ??

rūpavipariṇāmānuparivattī

Ближайшее родство

прилагательные

rūpavipariṇāmānuparivattaja

Ближайшее родство

прилагательные

рождённый озабоченностью изменением формы

Tassa rūpavipariṇāmānuparivattijā paritassanā dhammasamuppādā cittaṃ pariyādāya tiṭṭhanti.

Волнение и образование умственных состояний, рождённых озабоченностью изменением формы, охватывают его ум.

«Упадапаритассана сутта Сн.22.7»

Упадапаритассана сутта Сн.22.7


dhammasamuppāda

Происходит от ??

dhamma

Ближайшее родство

существительные

samuppāda

Ближайшее родство

существительные

возникновение умственных состояний

«Упадапаритассанасутта Сн.22.7»

Упадапаритассанасутта Сн.22.7


uttāsavant

Происходит от ??

uttāsa

Ближайшее родство

существительные

Cetaso pariyādānā uttāsavā ca hoti vighātavā ca apekkhavā ca upādāya ca paritassati.

Поскольку его ум охвачен, он напуган, обеспокоен, встревожен, и из-за цепляния он становится взволнованным.

«Упадапаритассанасутта Сн.22.7»

Упадапаритассанасутта Сн.22.7


vighātavant

Происходит от ??

vighāta

Ближайшее родство

существительные

«Упадапаритассанасутта Сн.22.7»

Упадапаритассанасутта Сн.22.7


apariyādāna

Происходит от ??

pariyādāna

Ближайшее родство

существительные

pariyādāti

Ближайшее родство

не охваченный

Cetaso apariyādānā na cevuttāsavā hoti na ca vighātavā na ca apekkhavā, anupādāya ca na paritassati.

Поскольку его ум не охвачен, он не напуган, не обеспокоен, не встревожен, и из-за отсутствия цепляния он не становится взволнованным.

«Упадапаритассанасутта Сн.22.7»

Упадапаритассанасутта Сн.22.7


kālattaya

Происходит от ??

kāla

Ближайшее родство

существительные

taya

Ближайшее родство

существительные


aniccasambhūta

Происходит от ??

anicca

Ближайшее родство

прилагательные

sambhūta

Ближайшее родство

прилагательные

возникший из непостоянного

Aniccasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto niccaṃ bhavissati!

Поскольку форма возникла из того, что непостоянно, как она может быть постоянной?

«Сахетуаниччасутта Сн.22.18»

Сахетуаниччасутта Сн.22.18


dukkhasambhūta

Происходит от ??

dukkha

Ближайшее родство

существительные

sambhūta

Ближайшее родство

существительные

возникший из того, что страдательно

Dukkhasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto sukhaṃ bhavissati!

Поскольку форма возникла из того, что страдательно, как она может быть счастьем?

«Сахетудуккхасутта Сн.22.19»

Сахетудуккхасутта Сн.22.19


anattasambhūta

Происходит от ??

anatta

Ближайшее родство

существительные

sambhūta

Ближайшее родство

прилагательные

возникший из безличностного

Anattasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto attā bhavissati!

Поскольку форма возникла из того, что безличностно, как она может быть «я»?

«Сахетуанаттасутта Сн.22.20»

Сахетуанаттасутта Сн.22.20


bhāranikkhepana

Происходит от ??

bhāra

Ближайшее родство

существительные

nikkhepana

Ближайшее родство

существительные

сбрасывание груза

bhārañca vo, bhikkhave, desessāmi bhārahārañca bhārādānañca bhāranikkhepanañca.

Монахи, я научу вас тяжкому грузу, несущему тяжкий груз, подбиранию тяжкого груза, сбрасыванию тяжкого груза.

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


bhārahāra

Происходит от ??

bhāra

Ближайшее родство

существительные

hāra

Ближайшее родство

прилагательные

harati

Ближайшее родство

несущий груз

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


bhārādāna

Происходит от ??

bhāra

Ближайшее родство

существительные

ādāna

Ближайшее родство

существительные

взятие груза

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


sapattabhāra

Происходит от ??

patta

Ближайшее родство

существительные

bhāra

Ближайшее родство

существительные

нагруженный крыльями, крылатый

Seyyathāpi, mahārāja, pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti, sapattabhārova ḍeti.

Подобно тому, великий царь, как крылатая птица, куда бы ни полетела, летит, неся с собой перья,


ponobhavika

Происходит от ??

punabbhava

Ближайшее родство

существительные

ведущий к повторному рождению

Yāyaṃ taṇhā ponobhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṃ – kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.

Это жажда, которая ищёт новое существование, сопровождаемая наслаждением, и страсть, ищущая наслаждения тут и там; то есть – жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию.

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


nandīrāgasahagata

Происходит от ??

nandīrāga

Ближайшее родство

существительные

sahagata

Ближайшее родство

существительные

сопровождаемый наслаждением и страстью

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


nandīrāga

Происходит от ??

nandīrāgasahagata

Ближайшее родство

прилагательные

наслаждение и страсть

Okacaroti kho, bhikkhave, nandīrāgassetaṃ adhivacanaṃ.

«Приманка» – это обозначение наслаждения и страсти.

«Дведха витаака, Мн 19»

Дведха витаака, Мн 19


tatratatra

Происходит от ??

tatratatrābhinandī

Ближайшее родство

прилагательные

tatra

Ближайшее родство


tatratatrābhinandī

Происходит от ??

abhinandī

Ближайшее родство

прилагательные

tatratatra

Ближайшее родство

радующийся там и тут

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


kāmataṇhā

Происходит от ??

kāma

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда к наслаждению

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


nikkhipitvā

Происходит от ??

nikkhipati

Ближайшее родство

Nikkhipitvā garuṃ bhāraṃ, aññaṃ bhāraṃ anādiya; Samūlaṃ taṇhamabbuyha, nicchāto parinibbuto’’ti. paṭhamaṃ;

Откинув тяжесть, положив, не подбирая новой, вырвав сам корень жажды, угасший человек свободен от желания.

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22

сделав запас

Yaṃ hoti kūlapaluggaṃ vā mūsikukkaro vā taṃ kājena āharitvā bhājanaṃ karitvā evamāha – ‘‘ettha yo icchati taṇḍulapaṭibhastāni vā muggapaṭibhastāni vā kaḷāyapaṭibhastāni vā nikkhipitvā yaṃ icchati taṃ haratū’’ti.

[Ту глину], что отломилась с берегов реки, или же выброшена [на поверхность земли] крысами, он собирает и несёт домой в коробе. Когда [из этой глины] он изготовил горшок, он говорит: «Пусть тот, кто хочет, положит отборный рис, или отборные бобы, или отборную чечевицу, и пусть заберёт любой [горшок], который пожелает»

«Гхатикара сутта, Мн81, 288»

Гхатикара сутта, Мн81, 288

disvāna sajjāni dhanūni nikkhipitvā kukkurasaṅghaṃ ekamantaṃ uyyojetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā tuṇhībhūtā tuṇhībhūtā pañjalikā bhagavantaṃ payirupāsanti.

Когда они увидели его, они опустили свои натянутые луки, отогнали собак в сторону, и подошли к нему. Они поклонились Благословенному и молчаливо встали в выражении почтения, сложив ладони в почтительном приветствии.

«Личчхавикумара сутта: АН 5.58»

Личчхавикумара сутта: АН 5.58


nicchāta

Происходит от ??

chāta

Ближайшее родство

прилагательные

свободный от голода

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


anādiya

Происходит от ??

ādiyati

Ближайшее родство

«Бхарасутта Сн.22.22»

Бхарасутта Сн.22.22


pariññā

Происходит от ??

addhānapariññā

Ближайшее родство

существительные

dosapariññā

Ближайшее родство

существительные

pariññattha

Ближайшее родство

существительные

sabbupādānapariññā

Ближайшее родство

существительные

pariññāya

Ближайшее родство

существительные

mānapariññā

Ближайшее родство

существительные

lobhapariññā

Ближайшее родство

существительные

sabbapariññā

Ближайшее родство

существительные

pariññātāvī

Ближайшее родство

прилагательные

bhūtapariñña

Ближайшее родство

прилагательные

pariññacārī

Ближайшее родство

прилагательные

parijānāti

Ближайшее родство

полное понимание

Pariññeyye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi pariññañca.

Монахи, я научу вас вещам, которые следует полностью понять, а также полному пониманию.

«Париннья сутта Сн.22.23»

Париннья сутта Сн.22.23

‘dukkhassa kho, āvuso, pariññatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’ti.

«Ради полного понимания страданий ведётся святая жизнь под [учительством] Благословенного».

СН 35.81


pariññā

Происходит от ??

parijānāti

Ближайшее родство


rāgakkhaya

Происходит от ??

rāga

Ближайшее родство

существительные

khaya

Ближайшее родство

существительные

rāgadosamohakkhaya

Ближайшее родство

существительные

прекращение жажды

Katamā ca, bhikkhave, pariññā? Yo, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo.

И что такое, монахи, полное понимание? Уничтожение жажды, уничтожение злобы, уничтожение заблуждения.

«Паринньясутта Сн.22.23»

Паринньясутта Сн.22.23


dosakkhaya

Происходит от ??

dosa

Ближайшее родство

существительные

khaya

Ближайшее родство

существительные

прекращение неприязни

«Паринньясутта Сн.22.23»

Паринньясутта Сн.22.23


mohakkhaya

Происходит от ??

moha

Ближайшее родство

существительные

khaya

Ближайшее родство

существительные

прекращение заблуждений

«Паринньясутта Сн.22.23»

Паринньясутта Сн.22.23


abhijānanta

Происходит от ??

abhijānāti

Ближайшее родство

So abhijānanto ekaṃ dhammaṃ, parijānanto ekaṃ dhammaṃ, pajahanto ekaṃ dhammaṃ, sacchikaronto ekaṃ dhammaṃ sammāvimuttiṃ phusati.

Ясно зная одно качество, постигая одно качество, отбрасывая одно качество, реализуя одно качество, он достигает правильного освобождения.

«Катхаваттху сутта, АН 3.67»

Катхаваттху сутта, АН 3.67


abhijānaṃ

Происходит от ??

abhijānāti

Ближайшее родство

Rūpañca kho, bhikkhave, abhijānaṃ parijānaṃ virājayaṃ pajahaṃ bhabbo dukkhakkhayāya;

Монахи, напрямую зная и полностью понимая форму, становясь беспристрастным по отношению к ней, отбрасывая её, есть возможность уничтожить страдание.

«Абхиджанасутта Сн.22.24»

Абхиджанасутта Сн.22.24


abhijāna

Происходит от ??

abhijānāti

Ближайшее родство

Tañca pajānāmi, tato ca uttaritaraṃ pajānāmi, tañca pajānaṃ na parāmasāmi, aparāmasato ca me paccattaññeva nibbuti viditā, yadabhijānaṃ tathāgato no anayaṃ āpajjati.

понимаю и его, понимаю и выходящее за его пределы и не привязываюсь к этому пониманию; непривязанный, я нахожу покой в своем сердце — [покой], познав который, Татхагата не подвергается бедствию.

«Патхика сутта, Дн 24»

Патхика сутта, Дн 24


parijānana

Происходит от ??

parijānāti

Ближайшее родство


virājayati

Происходит от ??

virājayaṃ

Ближайшее родство

virājayanta

Ближайшее родство

virājayitvā

Ближайшее родство

становиться беспристрастным


virājayaṃ

Происходит от ??

virājayati

Ближайшее родство

беспристрастный

«Абхиджана сутта Сн.22.24»

Абхиджана сутта Сн.22.24

‘‘Tasmā chandañca lobhañca, avijjañca virājayaṃ; Vijjaṃ uppādayaṃ bhikkhu, sabbā duggatiyo jahe’’ti.

Смывая прочь невежество, желание, и жажду, Монах, обретающий ясное знание, Оставит любые плохие уделы».

«Видджа сутта: Ити 2.13»

Видджа сутта: Ити 2.13


appajahanta

Происходит от ??

pajahati

Ближайшее родство

не отбрасывающий

Rūpaṃ , bhikkhave, anabhijānaṃ aparijānaṃ avirājayaṃ appajahaṃ abhabbo dukkhakkhayāya.

Монахи, если не знать напрямую и не полностью понимать форму, если не становиться беспристрастным по отношению к ней и если не отбрасывать её, то нет возможности уничтожить страдание.

«Абхиджанасутта Сн.22.24»

Абхиджанасутта Сн.22.24

Sokamappajahaṃ jantu, bhiyyo dukkhaṃ nigacchati; Anutthunanto kālaṅkataṃ, sokassa vasamanvagū.

И если не оставишь печали ты [своей], Страданий навлечёшь лишь больше [на себя]. Горюя по умершим, Ты во владении скорби.

«Салла сутта: Снп 3.8»

Салла сутта: Снп 3.8


anabhijānaṃ

Происходит от ??

anabhijāna

Ближайшее родство

существительные

abhijānāti

Ближайшее родство

«Абхиджанасутта Сн.22.24»

Абхиджанасутта Сн.22.24


aghamūla

Происходит от ??

agha

Ближайшее родство

существительные

mūla

Ближайшее родство

существительные

корень мучения

Aghañca, bhikkhave, desessāmi aghamūlañca.

Монахи, я научу вас мучению и корню мучения.

«Агхамуласутта Сн.22.31»

Агхамуласутта Сн.22.31


pabhaṅgu

Происходит от ??

Pabhaṅguñca, bhikkhave, desessāmi appabhaṅguñca.

Монахи, я научу вас хрупкому и нехрупкому.

«Пабхангусутта Сн.22.32»

Пабхангусутта Сн.22.32

Pañcime , bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ, na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Монахи, есть эти пять загрязнений золота, имеющее которые, золото ни податливое, ни послушное, ни сияющее – но ломкое и не особенно хорошо подходит для обработки.

СН 46.33


appabhaṅgu

Происходит от ??

«Пабхангусутта Сн.22.32»

Пабхангусутта Сн.22.32


kiñca

Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṃ?

И что не является вашим?


anumīyati

Происходит от ??

mināti

Ближайшее родство

mīyati

Ближайшее родство

anumināti

Ближайшее родство

измерять, делать выводы

‘‘Yaṃ kho, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati; yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati. Yaṃ nānuseti na taṃ anumīyati; yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchatī’’ti.

«Монах, если у человека есть скрытая склонность к чему-либо, то он и измеряется в соответствии. Если у него нет скрытой склонности к чему-либо, то он не измеряется в соответствии».

«Дутияанньятарабхиккхусутта Сн.22.35»

Дутияанньятарабхиккхусутта Сн.22.35


nibbidābahula

Происходит от ??

nibbidā

Ближайшее родство

существительные

bahula

Ближайшее родство

прилагательные

сильно разочарованный

Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṃ rūpe nibbidābahulo vihareyya.

Монахи, когда монах практикует в соответствии с Дхаммой, то вот что согласуется с Дхаммой: он должен пребывать, будучи поглощённым в разочаровании [по отношению] к форме.

«Анудхаммасутта Сн.22.39»

Анудхаммасутта Сн.22.39


aniccānupassī

Происходит от ??

anicca

Ближайшее родство

существительные

anupassī

Ближайшее родство

прилагательные

созерцающий непостоянство

Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṃ rūpe aniccānupassī vihareyya

Монахи, когда монах практикует в соответствии с Дхаммой, то вот что согласуется с Дхаммой: он должен пребывать в созерцании непостоянства [по отношению] к форме.

«Дутияанудхаммасутта Сн.22.40»

Дутияанудхаммасутта Сн.22.40


dukkhānupassī

Происходит от ??

dukkha

Ближайшее родство

существительные

anupassī

Ближайшее родство

прилагательные

созерцающий страдание

Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṃ rūpe dukkhānupassī vihareyya.

Монахи, когда монах практикует в соответствии с Дхаммой, то вот что согласуется с Дхаммой: он должен пребывать в созерцании страдания к форме.

«Татияанудхаммасутта Сн.22.41»

Татияанудхаммасутта Сн.22.41


anattānupassī

Происходит от ??

anatta

Ближайшее родство

существительные

anupassī

Ближайшее родство

прилагательные

созерцающий безличность

Dhammānudhammappaṭipannassa, bhikkhave, bhikkhuno ayamanudhammo hoti yaṃ rūpe anattānupassī vihareyya,

Монахи, когда монах практикует в соответствии с Дхаммой, то вот что согласуется с Дхаммой: он должен пребывать в созерцании безличностности[по отношению] к форме.

«Чатуттхаанудхамма сутта Сн.22.42»

Чатуттхаанудхамма сутта Сн.22.42


upaparikkhitabba

Происходит от ??

upaparikkhati

Ближайшее родство

должный быть исследованным

Attadīpānaṃ, bhikkhave, viharataṃ attasaraṇānaṃ anaññasaraṇānaṃ, dhammadīpānaṃ dhammasaraṇānaṃ anaññasaraṇānaṃ yoni upaparikkhitabbā...

Когда вы будете сами себе островом, сами себе прибежищем, не имея иного прибежища; с Дхаммой в качестве прибежища, не имея иного прибежища, то само это основание следует изучать так:..

«Аттадипасутта Сн.22.43»

Аттадипасутта Сн.22.43


pahotika

Происходит от ??

pahoti

Ближайшее родство

kiṃpahotikā?

Как они возникают?»

«Аттадипасутта Сн.22.43»

Аттадипасутта Сн.22.43


tadaṅganibbuta

Происходит от ??

tadaṅga

Ближайшее родство

прилагательные

nibbuta

Ближайшее родство

угасший (не достиг ниббаны, но приблизил её достижение)

Tesaṃ pahānā na paritassati, aparitassaṃ sukhaṃ viharati, sukhavihārī bhikkhu ‘tadaṅganibbuto’ti vuccati.

Про монаха, который пребывает счастливым, говорится, что он угас в этом отношении.

«Аттадипасутта Сн.22.43»

Аттадипасутта Сн.22.43


sakkāyasamudayagāmī

Происходит от ??

sakkāya

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

sakkāyasamudaya

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

sakkāyasamudayagāminī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к возникновению самоопределения

Sakkāyasamudayagāminiñca vo, bhikkhave, paṭipadaṃ desessāmi, sakkāyanirodhagāminiñca paṭipadaṃ.

Монахи, я научу вас пути, ведущему к возникновению самоопределения и пути, ведущему к прекращению самоопределения.

«Патипадасутта Сн.22.44»

Патипадасутта Сн.22.44


sakkāyanirodhagāmī

Происходит от ??

sakkāya

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

sakkāyanirodha

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к прекращению самоопределения

«Патипадасутта Сн.22.44»

Патипадасутта Сн.22.44


santusitatta

Происходит от ??

santusita

Ближайшее родство

прилагательные

удовлетворённость

Santusitattā na paritassati.

Будучи удовлетворённым, он не взволнован.

«Аниччасутта Сн.22.45»

Аниччасутта Сн.22.45


vimuttatta

Происходит от ??

vimutta

Ближайшее родство

прилагательные

освобождённость

Vimuttattā ṭhitaṃ.

Будучи освобождённым, он устойчив.

«Аниччасутта Сн.22.45»

Аниччасутта Сн.22.45


parittatta

Происходит от ??

paritta

Ближайшее родство

прилагательные

ограниченность

Evaṃ santaṃ kho, ānanda, rūpiṃ parittattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṃ vacanāya.

Ананда, это так, правильно будет сказать, что ошибочный взгляд, вера в телесную ограниченную душу прочно сидит в уме этой личности.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


pubbantānudiṭṭhi

Происходит от ??

anudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

pubbanta

Ближайшее родство

существительные

воззрения о прошлом

Evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya passato pubbantānudiṭṭhiyo na honti.

Когда человек видит в соответствии с действительностью посредством правильной мудрости, он более не имеет воззрений в отношении прошлого.

«Дутияаниччасутта Сн.22.46»

Дутияаниччасутта Сн.22.46


aparantānudiṭṭhi

Происходит от ??

aparanta

Ближайшее родство

существительные

anudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

воззрение о будущем

Pubbantānudiṭṭhīnaṃ asati, aparantānudiṭṭhiyo na honti.

Когда он более не имеет воззрений в отношении прошлого, он более не имеет воззрений в отношении будущего.

«Дутияаниччасутта Сн.22.46»

Дутияаниччасутта Сн.22.46


samanupassanā

Происходит от ??

samanupassati

Ближайшее родство

рассмотрение

Iti ayañceva samanupassanā ‘asmī’ti cassa avigataṃ hoti.

Таким образом, этот способ отношения к вещам и [идея] «Я есть» не устранены в нём.

«Саманупассанасутта Сн.22.47»

Саманупассанасутта Сн.22.47


kāyindriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от ??

kāyindriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживаемый сдержанностью тактильной чувствительности

Paṭisaṅkhā yoniso kāyindriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Мудро осмысливая, он пребывает, сдерживая качество тела.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


sotindriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от ??

sotindriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживаемый сдержанностью слуховой чувствительности

Paṭisaṅkhā yoniso sotindriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Мудро осмысливая, он пребывает, сдерживая качество уха

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


ghānindriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от ??

ghānindriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживаемый сдержанностью органа обоняния

Paṭisaṅkhā yoniso ghānindriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Мудро осмысливая, он пребывает, сдерживая качество носа

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


jivhindriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от ??

jivhindriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживаемый сдержанностью органа вкуса

Paṭisaṅkhā yoniso jivhindriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Мудро осмысливая, он пребывает, сдерживая качество языка

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


vedayita

Происходит от ??

sabbavedayita

Ближайшее родство

существительные

vedayitasukha

Ближайшее родство

существительные

vedeti

Ближайшее родство

почувствовавший

Avijjāsamphassajena, bhikkhave, vedayitena phuṭṭhassa assutavato puthujjanassa ‘asmī’tipissa hoti;

Когда необученный заурядный человек испытывает контакт посредством чувства, рождённого невежественным контактом, то в нём возникает [идея]: «Я есть»,

«Самаупассанасутта Сн.22.47»

Самаупассанасутта Сн.22.47


avijjāsamphassaja

Происходит от ??

avijjā

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

рождённый невежественным контактом

«Самаупассанасутта Сн.22.47»

Самаупассанасутта Сн.22.47


pañcindriya

Происходит от ??

indriya

Ближайшее родство

существительные

pañca

Ближайшее родство

числительные

пять органов чувств

Tiṭṭhanteva kho, bhikkhave, tattheva pañcindriyāni. Athettha sutavato ariyasāvakassa avijjā pahīyati, vijjā uppajjati.

Пять качеств [органов чувств] остаются, монахи, но в отношении них обученный ученик Благородных отбрасывает невежество и пробуждает истинное знание.

«Саманупассанасутта Сн.22.47»

Саманупассанасутта Сн.22.47

‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ – imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī’’ti

«Монахи, есть эти пять качеств. Какие пять? качество веры, качество усердия, качество осознанности, качество сосредоточения, качество мудрости. Таковы пять качеств».

«Суддхика, СН 48.1»

Суддхика, СН 48.1


nandikkhaya

Происходит от ??

nandī

Ближайшее родство

существительные

khaya

Ближайшее родство

существительные

уничтожение наслаждения

Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo.

С уничтожением наслаждения наступает уничтожение жажды. С уничтожением жажды наступает уничтожение наслаждения.

«Нандиккхаясутта Сн.22.51»

Нандиккхаясутта Сн.22.51


nandirāgakkhaya

Происходит от ??

khaya

Ближайшее родство

существительные

уничтожение наслаждения и жажды

Nandirāgakkhayā cittaṃ vimuttaṃ suvimuttanti vuccati.

С уничтожением наслаждения и жажды ум освобождён и говорится, что он хорошо освобождён.

«Нандиккхаясутта Сн.22.51»

Нандиккхаясутта Сн.22.51


rūpāniccatā

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

aniccatā

Ближайшее родство

существительные

непостоянство формы

Rūpaṃ , bhikkhave, yoniso manasi karotha, rūpāniccatañca yathābhūtaṃ samanupassatha.

Монахи, внимательно рассматривайте форму. Распознавайте непостоянство формы в соответствии с действительностью.

«Дутиянандиккхаясутта Сн.22.52»

Дутиянандиккхаясутта Сн.22.52


vedanāniccatā

Происходит от ??

aniccatā

Ближайшее родство

существительные

непостоянство чувства


saṅkhārāniccatā

Происходит от ??

aniccatā

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

непостоянство санкхар


viññāṇāniccatā

Происходит от ??

aniccatā

Ближайшее родство

существительные

viññāṇa

Ближайшее родство

существительные

непостоянство сознания


anupaya

Происходит от ??

невовлечённый

Upayo, bhikkhave, avimutto, anupayo vimutto.

Монахи, тот, кто вовлечён, тот не освобождён. Тот, кто не вовлечён, тот освобождён.

«Упаясутта Сн.22. 53»

Упаясутта Сн.22. 53


rūpupaya

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

upaya

Ближайшее родство

существительные

вовлечённый формой

Rūpupayaṃ vā, bhikkhave, viññāṇaṃ tiṭṭhamānaṃ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṃ rūpappatiṭṭhaṃ nandūpasecanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya.

Сознание, монахи, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формой. Опираясь на форму, утверждаясь на форме, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


rūpārammaṇa

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

ārammaṇa

Ближайшее родство

существительные

основывающийся на форме

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


rūpappatiṭṭha

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

patiṭṭhā

Ближайшее родство

существительные

patiṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

опирающийся на форму

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


secana

Происходит от ??

siñcati

Ближайшее родство

опрыскивание


upasecana

Происходит от ??

nandūpasecana

Ближайшее родство

прилагательные

siñcati

Ближайшее родство


nandūpasecana

Происходит от ??

nandī

Ближайшее родство

существительные

upasecana

Ближайшее родство

существительные

siñcati

Ближайшее родство

окроплённый наслаждением

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


vedanupaya

Происходит от ??

upaya

Ближайшее родство

существительные

vedana

Ближайшее родство

существительные

вовлечённый чувством


saññupaya

Происходит от ??

upaya

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

вовлечённый восприятием


saṅkhārupaya

Происходит от ??

upaya

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

вовлечённый формациями ума

saṅkhārupayaṃ vā, bhikkhave, viññāṇaṃ tiṭṭhamānaṃ tiṭṭheyya, saṅkhārārammaṇaṃ saṅkhārappatiṭṭhaṃ nandūpasecanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya.

сознание, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формациями [ума]. Опираясь на формации, утверждаясь на формациях, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


saṅkhārārammaṇa

Происходит от ??

ārammaṇa

Ближайшее родство

существительные

основывающийся на формациях ума

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


saṅkhārappatiṭṭha

Происходит от ??

patiṭṭhā

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

опирающийся на формации ума

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


vocchijjata

Происходит от ??

vocchijjati

Ближайшее родство

прекращённый

Rūpadhātuyā ce, bhikkhave, bhikkhuno rāgo pahīno hoti. Rāgassa pahānā vocchijjatārammaṇaṃ patiṭṭhā viññāṇassa na hoti.

Монахи, если монах отбросил жажду к элементу формы, то с отбрасыванием жажды отсекается основа: нет поддержки для утверждения сознания.

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


anabhisaṅkhacca

Происходит от ??

abhisaṅkharoti

Ближайшее родство

не подготовив

Tadappatiṭṭhitaṃ viññāṇaṃ avirūḷhaṃ anabhisaṅkhaccavimuttaṃ .

Когда это сознание не утверждено, не приходит к возрастанию, непродуцируемо – оно освобождено.

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


bījajāta

Происходит от ??

bīja

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

существительные

Pañcimāni, bhikkhave, bījajātāni. Katamāni pañca? Mūlabījaṃ, khandhabījaṃ, aggabījaṃ, phalubījaṃ, bījabījaññeva pañcamaṃ.

Монахи, есть пять видов семян. Какие пять? Корневые семена, стеблевые семена, узловые семена, отростковые семена, и, как пятое, семена завязи.

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


khandhabīja

Происходит от ??

khandha

Ближайшее родство

существительные

bīja

Ближайшее родство

существительные

размножающийся стеблем

«Биджа сутта Сн.22.54»

Биджа сутта Сн.22.54


aggabīja

Происходит от ??

agga

Ближайшее родство

существительные

bīja

Ближайшее родство

существительные

размножающийся верхушками побегов

«Биджа сутта Сн.22.54»

Биджа сутта Сн.22.54


phalu

Происходит от ??

phalubīja

Ближайшее родство

прилагательные

узел, сустав, отросток


phalubīja

Происходит от ??

phalu

Ближайшее родство

существительные

bīja

Ближайшее родство

существительные

размножающийся отростками

«Биджа сутта Сн.22.54»

Биджа сутта Сн.22.54


bījabīja

Происходит от ??

bīja

Ближайшее родство

существительные

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


pūtika

Происходит от ??

pūti

Ближайшее родство

прилагательные

pūtikatara

Ближайшее родство

прилагательные

Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabaddhāya vassamāsāni udake pariyādāya hemantikena thalaṃ ukkhittāya vātātapaparetāni vettabandhanāni. Tāni pāvusakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva paṭippassambhanti pūtikāni bhavanti.

Представьте, монахи, как если бы морской корабль был бы оснащён такелажем, который бы изнашивался в воде в течение шести месяцев. Его бы вытащили на сушу во время холодного сезона, и его такелаж далее подвергался бы атакам ветра и солнца. Затопленный дождём из дождевого облака такелаж легко бы обвалился и прогнил.

«Васиджатасутта Сн.22.101»

Васиджатасутта Сн.22.101


apūtika

Происходит от ??

pūti

Ближайшее родство

прилагательные

Imāni cassu, bhikkhave , pañca bījajātāni akhaṇḍāni apūtikāni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni, pathavī ca nāssa, āpo ca nāssa; api numāni, bhikkhave, pañca bījajātāni vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyyu’’nti?

Если эти пять видов семян не разбиты, не испорчены, не повреждены ветром и солнцем, плодородные, бережно выращены, но нет ни земли, ни воды, то могут ли эти пять видов семян прийти к возрастанию, увеличению, расширению?»

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


vātātapahata

Происходит от ??

vātātapa

Ближайшее родство

существительные

hata

Ближайшее родство

повреждённый ветром и солнцем

Seyyathāpi, mahānāma, dukkhettaṃ dubbhūmaṃ avihatakhāṇukaṃ, bījāni cassu khaṇḍāni pūtīni vātātapahatāni asārādāni asukhasayitāni, devo ca na sammā dhāraṃ anuppaveccheyya.

Представь, Маханама, плохое поле с плохой почвой, пни на котором не выкорчеваны, а посаженные на поле семена были бы разбиты, испорчены, повреждены ветром и солнцем, неплодоносные, неухоженные, и с неба не проливалось бы достаточно дождя.

СН 55.25


avātātapahata

Происходит от ??

не повреждённый ветром и солнцем

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


sārāda

Происходит от ??

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


sukhasayita

Происходит от ??

sukha

Ближайшее родство

прилагательные

seti

Ближайшее родство

sayita

Ближайшее родство

хорошо лежавший

«Биджасутта Сн.22.54»

Биджасутта Сн.22.54


sayita

Происходит от ??

sukhasayita

Ближайшее родство

прилагательные

seti

Ближайшее родство


rūpupādānakkhandha

Происходит от ??

upādānakkhandha

Ближайшее родство

существительные

rūpa

Ближайшее родство

существительные

совокупность привязанностей к форме; форма как совокупность, подверженная цеплянию

Pañcime, bhikkhave, upādānakkhandhā. Katame pañca? Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho , saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho.

Монахи, есть эти пять совокупностей, подверженных цеплянию. Какие пять? форма как совокупность, подверженная цеплянию, чувство как совокупность, подверженная цеплянию, восприятие как совокупность, подверженная цеплянию, формации [ума] как совокупность, подверженная цеплянию, сознание как совокупность, подверженная цеплянию.

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


vedanupādānakkhandha

Происходит от ??

upādānakkhandha

Ближайшее родство

существительные

vedanā

Ближайшее родство

существительные

совокупность привязанностей к чувствам, чувство как совокупность, подверженная цеплянию

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


saññupādānakkhandha

Происходит от ??

upādānakkhandha

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

совокупность привязанностей восприятия, восприятие как совокупность, подверженная цеплянию

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


saṅkhārupādānakkhandha

Происходит от ??

upādānakkhandha

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

совокупность привязанностей к формациям ума; формации [ума] как совокупность, подверженная цеплянию

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


viññāṇupādānakkhandha

Происходит от ??

viññāṇa

Ближайшее родство

существительные

upādānakkhandha

Ближайшее родство

существительные

совокупность привязанностей сознания, сознание как совокупность, подверженная цеплянию

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


catuparivaṭṭa

Происходит от ??

parivaṭṭa

Ближайшее родство

существительные

catu

Ближайшее родство

числительные

четыре круга

Kathañca catuparivaṭṭaṃ?

И каковы, монахи, эти четыре фазы?

«Упаданапариваттанасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттанасутта Сн.22.56


āhārasamudaya

Происходит от ??

āhāra

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

возникновение питания

Āhārasamudayā rūpasamudayo; āhāranirodhā rūpanirodho.

С возникновением питания возникает форма. С прекращением питания прекращается форма.

«Упаданапариваттанасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттанасутта Сн.22.56


āhāranirodha

Происходит от ??

āhāra

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

āhāranirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение питания

«Упаданапариваттанасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттанасутта Сн.22.56


rūpasamudaya

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

возникновение формы

«Упаданапариваттанасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттанасутта Сн.22.56


rūpanirodha

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

rūpanirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение формы

«Упаданапариваттанасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттанасутта Сн.22.56


saññākāya

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

kāya

Ближайшее родство

существительные

разновидность восприятия

Chayime, bhikkhave, saññākāyā – rūpasaññā, saddasaññā, gandhasaññā, rasasaññā, phoṭṭhabbasaññā, dhammasaññā.

Есть шесть видов восприятия: восприятие форм, восприятие звуков, восприятие запахов, восприятие вкусов, восприятие тактильных ощущений, восприятие ментальных феноменов.

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


saddasaññā

Происходит от ??

sadda

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

восприятие звуков

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


gandhasaññā

Происходит от ??

gandha

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

восприятие запахов

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


rasasaññā

Происходит от ??

rasa

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

восприятие вкусов

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


phoṭṭhabbasaññā

Происходит от ??

phoṭṭhabba

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

восприятие прикосновений

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


saññāsamudaya

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

возникновение восприятия

Phassasamudayā saññāsamudayo; phassanirodhā saññānirodho.

С возникновением контакта возникает восприятие. С прекращением контакта прекращается восприятие.

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


saññānirodha

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

saññānirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение восприятия

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


cetanākāya

Происходит от ??

cetanā

Ближайшее родство

существительные

kāya

Ближайшее родство

существительные

вид намерений

Chayime, bhikkhave, cetanākāyā – rūpasañcetanā, saddasañcetanā, gandhasañcetanā, rasasañcetanā, phoṭṭhabbasañcetanā, dhammasañcetanā.

Есть шесть видов [волевых] намерений: намерение по отношению к формам, намерение по отношению к звукам, намерение по отношению к запахам, намерение по отношению к вкусам, намерение по отношению к тактильным ощущениям, намерение по отношению к ментальным феноменам.

«Упаданапариваттасутта Сн.22.56»

Упаданапариваттасутта Сн.22.56


viññāṇanirodhagāmī

Происходит от ??

viññāṇanirodha

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к прекращению сознания

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo viññāṇanirodhagāminī paṭipadā.

Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к прекращению сознания.

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


rūpanirodhagāmī

Происходит от ??

rūpanirodha

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к прекращению формы

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo rūpanirodhagāminī paṭipadā.

Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к прекращению формы.

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


vedanānirodhagāmī

Происходит от ??

vedanānirodha

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

vedanānirodhagāminī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к прекращению чувства

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā.

Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к прекращению чувства.

«Упаданапарипаватта сутта Сн.22.56»

Упаданапарипаватта сутта Сн.22.56


saññānirodhagāmī

Происходит от ??

saññānirodha

Ближайшее родство

существительные

gāmī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к прекращению восприятия

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo saññānirodhagāminī paṭipadā.

Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к прекращению восприятия.

«Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56»

Упаданапарипаваттасутта Сн.22.56


ṭhānakusala

Происходит от ??

ṭhāna

Ближайшее родство

существительные

kusala

Ближайшее родство

существительные

sattaṭṭhānakusala

Ближайшее родство

существительные

ṭhānakusalatā

Ближайшее родство

существительные

умелый в местах

Idha, bhikkhave, yodhājīvo ṭhānakusalo ca hoti, dūrepātī ca, akkhaṇavedhī ca, mahato ca kāyassa padāletā. Imehi kho, bhikkhave, catūhi aṅgehi samannāgato yodhājīvo rājāraho hoti rājabhoggo, rañño aṅganteva saṅkhaṃ gacchati.

Вот воин умелый в местах, стрелок на дальние расстояния, меткий стрелок, и он тот, кто раскалывает большое тело. Обладая этими четырьмя факторами, воин достоин царя, является принадлежностью царя, считается одним из факторов царствования.

«Йодхаджива сутта: АН 4.181»

Йодхаджива сутта: АН 4.181

Sattaṭṭhānakusalo, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī imasmiṃ dhammavinaye kevalī vusitavā uttamapurisoti vuccati.

Монахи, тот монах, который освоил умение в семи основаниях и выполнил и полностью завершил три вида исследования в этой Дхамме и Винае, является наивысшей личностью.

«Саттаттхана сутта Сн.22.57»

Саттаттхана сутта Сн.22.57


kevalī

Происходит от ??

kevala

Ближайшее родство

прилагательные

kevalinaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

Ye suvimuttā, te kevalino. Ye kevalino vaṭṭaṃ tesaṃ natthi paññāpanāya.

А хорошо освобождённые являются полностью совершенными. А в случае с полностью совершенными нет чего-либо, с помощью чего их можно было бы описать.

«Саттаттханасутта Сн.22.57»

Саттаттханасутта Сн.22.57


tividhūpaparikkhī

Происходит от ??

tividha

Ближайшее родство

прилагательные

upaparikkhī

Ближайшее родство

прилагательные

upaparikkhati

Ближайшее родство

выполняющий тройное исследование

Idha, bhikkhave, bhikkhu dhātuso upaparikkhati, āyatanaso upaparikkhati, paṭiccasamuppādaso upaparikkhati . Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu tividhūpaparikkhī hoti.

Вот монах исследует в отношении свойств, исследует в отношении сфер чувств, исследует в отношении зависимого возникновения. Так монах выполняет три вида исследования.

«Саттаттханасутта Сн.22.57»

Саттаттханасутта Сн.22.57


pacchāsamannāgata

Происходит от ??

samannāgata

Ближайшее родство

прилагательные

pacchā

Ближайшее родство

наделённый после

maggānugā ca, bhikkhave, etarahi sāvakā viharanti pacchāsamannāgatā.

И его ученики теперь пребывают в следовании по этому пути и овладевают им после.

«Саммасамбуддхасутта Сн.22.58»

Саммасамбуддхасутта Сн.22.58


anattalakkhaṇa

Происходит от ??

anatta

Ближайшее родство

существительные

lakkhaṇa

Ближайшее родство

существительные

характеристика безличности


niruttipatha

Происходит от ??

nirutti

Ближайшее родство

существительные

patha

Ближайшее родство

существительные

способ объяснения

Tayome, bhikkhave, niruttipathā adhivacanapathā paññattipathā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti, na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.

Монахи, есть эти три способа именования, способа обозначения, способа описания, которые не смешаны, никогда не смешивались, не смешиваются, не будут смешиваться, и которые не отрицаются мудрыми жрецами и отшельниками.

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


paññattipatha

Происходит от ??

paññatti

Ближайшее родство

существительные

patha

Ближайшее родство

существительные

способ описания

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


asaṅkiṇṇa

Происходит от ??

asaṅkiṇṇapubba

Ближайшее родство

прилагательные

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


asaṅkiṇṇapubba

Происходит от ??

asaṅkiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

не смешанный ранее

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


saṅkīyati

Происходит от ??

ussaṅkī

Ближайшее родство

прилагательные

saṅkati

Ближайшее родство

быть сомнительным

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


paṭikuṭṭha

Происходит от ??

upāsakapatikuṭṭha

Ближайшее родство

существительные

appaṭikuṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

paṭikkosati

Ближайшее родство

Āvāsamacchariyaṃ, kulamacchariyaṃ, lābhamacchariyaṃ, vaṇṇamacchariyaṃ, dhammamacchariyaṃ – imāni kho, bhikkhave, pañca macchariyāni. Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ macchariyānaṃ etaṃ paṭikuṭṭhaṃ, yadidaṃ dhammamacchariya’’nti.

Скупость в отношении жилищ. Скупость в отношении семей. Скупость в отношении обретений. Скупость в отношении похвалы. Скупость в отношении Дхаммы. Таковы пять видов скупостей. Из этих пяти видов скупостей самой отвратительной является скупость в отношении Дхаммы.

«Маччхария сутта: АН 5.254»

Маччхария сутта: АН 5.254


appaṭikuṭṭha

Происходит от ??

paṭikkosati

Ближайшее родство

не презираемый

«Нируттипатха сутта Сн.22.62»

Нируттипатха сутта Сн.22.62


apātubhūta

Происходит от ??

не проявленный

‘‘Yaṃ, bhikkhave, rūpaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ, ‘bhavissatī’ti tassa saṅkhā, ‘bhavissatī’ti tassa samaññā, ‘bhavissatī’ti tassa paññatti; na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘ahosī’’’ti.

Любая форма, монахи, которая не родилась, не проявилась: термин, ярлык, обозначение «будет» применимо к ней, но не термин «есть» и не термин «была».

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


ajāta

Происходит от ??

«Нируттипатха сутта Сн.22.62»

Нируттипатха сутта Сн.22.62


ukkalā

Происходит от ??

ukkalajanapada

Ближайшее родство

существительные

Yepi te, bhikkhave, ahesuṃ ukkalā vassabhaññā ahetukavādā akiriyavādā natthikavādā, tepime tayo niruttipathe adhivacanapathe paññattipathe na garahitabbaṃ nappaṭikkositabbaṃ amaññiṃsu.

Монахи, даже Васса и Баннья из Уккалы, приверженцы отсутствия причинности, отсутствия результативности действия, нигилизма, не считали, что эти три способа именования, способа обозначения, способа описания следует порицать или отвергать.

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


bhañña

Происходит от ??

vassabhañña

Ближайшее родство

sarabhañña

Ближайшее родство

существительные

bhaṇati

Ближайшее родство

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


ahetukavāda

Происходит от ??

vāda

Ближайшее родство

существительные

ahetuka

Ближайшее родство

прилагательные

учение об отсутствии причинности

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


akiriyavāda

Происходит от ??

akiriya

Ближайшее родство

существительные

vāda

Ближайшее родство

существительные

akiriyavādī

Ближайшее родство

прилагательные

учение об отсутствии последствий (в том числе после смерти)

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


natthikavāda

Происходит от ??

natthika

Ближайшее родство

существительные

vāda

Ближайшее родство

существительные

нигилизм, наттхикавада

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62

Kāmaṃ kho pana māhu paro loko, hotu nesaṃ bhavataṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ saccaṃ vacanaṃ; atha ca panāyaṃ bhavaṃ purisapuggalo diṭṭheva dhamme viññūnaṃ gārayho – dussīlo purisapuggalo micchādiṭṭhi natthikavādo’ti.

Но даже если не говорить о следующем мире, и если б не было правдивых заявлений [о существовании следующего мира] тех почтенных жрецов и отшельников, то этого почтенного человека здесь и сейчас проницательные люди всё равно критиковали бы как человека с неблагими привычками и неправильным воззрением: того, кто придерживается доктрины не-существования.

«Апаннака сутта, МН 60, 95»

Апаннака сутта, МН 60, 95


upārambha

Происходит от ??

ārambha

Ближайшее родство

существительные

upārambhabhaya

Ближайшее родство

существительные

parūpārambha

Ближайшее родство

существительные

upārambhacitta

Ближайшее родство

существительные

upārambhānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

opārambha

Ближайшее родство

прилагательные

upārambhati

Ближайшее родство

Nanu, mālukyaputta , aññatitthiyā paribbājakā iminā taruṇūpamena upārambhena upārambhissanti?

Неужто странники-приверженцы других учений не смогли бы указать на твою ошибку, приведя в пример младенца?

«Маха малункья сутта, МН 64, 129»

Маха малункья сутта, МН 64, 129

Taṃ kissa hetu? Nindāghaṭṭanabyārosaupārambhabhayā’’ti.

И почему? Потому что они боялись обвинений, нападок, осуждений.

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


byārosa

Происходит от ??

rosati

Ближайшее родство

Na paro paraṃ nikubbetha, nātimaññetha katthaci na kañci; Byārosanā paṭighasaññā, nāññamaññassa dukkhamiccheyya.

И никому не следует обманывать другого, Как презирать [не следует] нигде и никого. И по причине злобы, [из-за] мыслей отвращения Страдания другому ты не пожелай.

«Метта сутта, Кн Кхп 9»

Метта сутта, Кн Кхп 9

«Нируттипатха сутта Сн.22.62»

Нируттипатха сутта Сн.22.62


ghaṭṭana

Происходит от ??

saṅghaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

nindāghaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

ghaṭṭeti

Ближайшее родство

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


upādiyamāna

Происходит от ??

upādiyati

Ближайшее родство

‘‘Upādiyamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; anupādiyamāno mutto pāpimato’’ti.

«Монах, при цеплянии человек схвачен Марой. При отсутствии цепляния он освобождён от Злого [Мары]».

«Упадияманасутта Сн.22.63»

Упадияманасутта Сн.22.63


anupādiyamāna

Происходит от ??

upādiyati

Ближайшее родство

anupādiyati

Ближайшее родство

не цепляющийся

«Упадияманасутта Сн.22.63»

Упадияманасутта Сн.22.63


amaññamāna

Происходит от ??

не измышляющий

‘‘Maññamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; amaññamāno mutto pāpimato’’ti.

«Монах, измышляющий человек схвачен Марой. Не измышляющий освобождён от Злого [Мары]».

«Манньяманасутта Сн.22.64»

Манньяманасутта Сн.22.64


abhinandamāna

Происходит от ??

abhinandati

Ближайшее родство

ищущий наслаждение

‘‘Abhinandamāno kho, bhikkhu, baddho mārassa; anabhinandamāno mutto pāpimato’’ti.

«Монах, ищущий наслаждения человек схвачен Марой. При отсутствии поиска наслаждения он освобождён от Злого [Мары]».

«Абхинандаманасутта Сн.22.65»

Абхинандаманасутта Сн.22.65


anabhinandamāna

Происходит от ??

abhinandati

Ближайшее родство

не ищущий наслаждения

«Абхинандаманасутта Сн.22.65»

Абхинандаманасутта Сн.22.65


rajanīyasaṇṭhita

Происходит от ??

rajanīya

Ближайшее родство

прилагательные

saṇṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

представляющийся мучительным

‘‘Yaṃ kho, bhikkhu, rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra te chando pahātabbo’’ti.

«Монах, ты должен оставить желание к тому, что представляется мучительным».

«Раджаниясантхитасутта Сн.22.70»

Раджаниясантхитасутта Сн.22.70


surādha

Происходит от ??

rādha

Ближайшее родство

существительные

Atha kho āyasmā surādho bhagavantaṃ etadavoca..

И тогда Достопочтенный Сурадха обратился к Будде...

«Сурадхасутта Сн.22.72»

Сурадхасутта Сн.22.72


asmimāna

Происходит от ??

māna

Ближайшее родство

существительные

asmimānasamugghāta

Ближайшее родство

существительные

asmimānassa

Ближайшее родство

существительные

asmi

Ближайшее родство

Sukhino vata arahanto, taṇhā tesaṃ na vijjati; Asmimāno samucchinno, mohajālaṃ padālitaṃ.

Во истину, счастливые они, араханты! Ведь не найти в них жажды. И самомнение «Я есть» отрезано, разрублена на части сеть невежества.

«Арахантасутта Сн.22.76»

Арахантасутта Сн.22.76


mohajāla

Происходит от ??

moha

Ближайшее родство

существительные

jāla

Ближайшее родство

существительные

сеть невежества

«Арахантасутта Сн.22.73»

Арахантасутта Сн.22.73


brahmabhūta

Происходит от ??

brahma

Ближайшее родство

bhūta

Ближайшее родство

прилагательные

Anejaṃ te anuppattā, cittaṃ tesaṃ anāvilaṃ; Loke anupalittā te, brahmabhūtā anāsavā.

Достигли неподвижности они, Прозрачны их умы. Без пятен в этом мире, святые, не имеют загрязнений.

«Арахантасутта Сн.22.76»

Арахантасутта Сн.22.76

So hāvuso, bhagavā jānaṃ jānāti, passaṃ passati – cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato.

Ведь зная, друзья, Благословенный знает; видя, он видит; он стал видением, он стал знанием, он стал Дхаммой, он стал святым. Это он – разъяснитель, глашатай, толкователь значения, даритель Бессмертного, властелин Дхаммы, Татхагата.

СН 35.116

Tathāgatassa hetaṃ, vāseṭṭha, adhivacanaṃ ‘dhammakāyo’ itipi, ‘brahmakāyo’ itipi, ‘dhammabhūto’ itipi, ‘brahmabhūto’ itipi.

Потому что, Васеттха, это обозначения Татхагаты: "тело Дхаммы", то есть "тело Брахмы", или "ставший Дхаммой", то есть "ставший Брахмой".

«Агганья сутта, Дн 27»

Агганья сутта, Дн 27


saddhammagocara

Происходит от ??

saddhamma

Ближайшее родство

существительные

gocara

Ближайшее родство

существительные

достигший подлинной дхаммы

Pañcakkhandhe pariññāya, satta saddhammagocarā; Pasaṃsiyā sappurisā, puttā buddhassa orasā.

Пять совокупностей поняв всецело, Добравшись до семи хороших качеств, Эти достойные великие мужи, Являются сынами Будды.

«Арахантасутта Сн.22.76»

Арахантасутта Сн.22.76


pañcakkhandha

Происходит от ??

khandha

Ближайшее родство

существительные

pañca

Ближайшее родство

числительные

пять совокупностей

«Араханта сутта Сн.22.76»

Араханта сутта Сн.22.76


sattaratanasampanna

Происходит от ??

sattaratana

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

прилагательные

наделённый семью жемчужинами

Sattaratanasampannā, tīsu sikkhāsu sikkhitā; Anuvicaranti mahāvīrā, pahīnabhayabheravā.

И наделённые семью жемчужинами, Тройное обучение прошедшие, Эти великие герои странствуют, Отбросив всякий страх и трепетание.

«Арахантасутта Сн.22.76»

Арахантасутта Сн.22.76


pahīnabhayabherava

Происходит от ??

bhaya

Ближайшее родство

существительные

bherava

Ближайшее родство

существительные

pahīna

Ближайшее родство

прилагательные

отбросивший страх и трепет

«Араханта сутта Сн.22.76»

Араханта сутта Сн.22.76

Upadhī te samatikkantā, āsavā te padālitā; Sīhova anupādāno, pahīnabhayabheravo.

Все обретения ты смог преодолеть, Все пятна устранить сумел. Ты – лев, свободный от цепляний. Отбросил ты и ужас и боязнь.

«Села сутта, Мн 92, 400»

Села сутта, Мн 92, 400


dasaṅga

Происходит от ??

aṅga

Ближайшее родство

существительные

dasaṅgasamannāgata

Ближайшее родство

прилагательные

dasa

Ближайшее родство

числительные


dasahaṅga

Происходит от ??

aṅga

Ближайшее родство

существительные

dasa

Ближайшее родство

числительные

Dasahaṅgehi sampannā, mahānāgā samāhitā; Ete kho seṭṭhā lokasmiṃ, taṇhā tesaṃ na vijjati.

И наделённые десятью факторами, Они сосредоточенны, как наги величавые, и в целом мире они лучше всех, Поскольку жажды в них не обнаружить.

«Араханта сутта Сн.22.76»

Араханта сутта Сн.22.76


asekha

Происходит от ??

asekhañāṇa

Ближайшее родство

существительные

asekhabhūmi

Ближайшее родство

существительные

sikkhati

Ближайшее родство

архат (тот, кто окончил обучение)

‘‘Catunnaṃ kho, āvuso, satipaṭṭhānānaṃ samattaṃ bhāvitattā asekho hoti’’.

Друг, поскольку он полностью развил четыре основы осознанности, он и является тем, кто окончил обучение.

СН 47.27


asekhañāṇa

Происходит от ??

asekha

Ближайшее родство

существительные

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

asekhañāṇamuppanna

Ближайшее родство

прилагательные

высшее знание

Asekhañāṇamuppannaṃ, antimoyaṃ samussayo; Yo sāro brahmacariyassa, tasmiṃ aparapaccayā.

Мудрое знание возникло в них: «Ношу последнее я тело». И в самой сердцевине святой жизни они не опираются ни на кого.

«Арахантасутта Сн.22.76»

Арахантасутта Сн.22.76


dantabhūmi

Происходит от ??

bhūmi

Ближайшее родство

существительные

danta

Ближайшее родство

прилагательные

dantabhūmimanuppatta

Ближайшее родство

прилагательные

уровень прирученного

Taṃ kiṃ maññasi, mahārāja, ye te dve hatthidammā vā assadammā vā godammā vā sudantā suvinītā, api nu te dantāva dantakāraṇaṃ gaccheyyuṃ, dantāva dantabhūmiṃ sampāpuṇeyyu’’nti?

Как ты думаешь, великий царь? Могли бы два приручаемых слона… лошади… быка, хорошо прирученных и обученных, обрести поведение прирученных, могли бы они достичь уровня прирученных?»

«Каннакаттхала сутта, Мн 90, 379»

Каннакаттхала сутта, Мн 90, 379


migarāja

Происходит от ??

miga

Ближайшее родство

существительные

rāja

Ближайшее родство

существительные

Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṃ āsayā nikkhamati; āsayā nikkhamitvā vijambhati; vijambhitvā samantā catuddisā anuviloketi; samantā catuddisā anuviloketvā tikkhattuṃ sīhanādaṃ nadati; tikkhattuṃ sīhanādaṃ naditvā gocarāya pakkamati.

Монахи, вечером лев, царь зверей, выходит из своего логова. Выйдя, он потягивается, осматривается в направлении всех четырёх сторон и рычит своим львиным рыком три раза. Затем он отправляется в поисках игры.

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


tiracchānagata

Происходит от ??

tiracchāna

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

животное (букв. ходящий горизонтально)

Ye hi keci, bhikkhave, tiracchānagatā pāṇā sīhassa migarañño nadato saddaṃ suṇanti; yebhuyyena bhayaṃ saṃvegaṃ santāsaṃ āpajjanti; bilaṃ bilāsayā pavisanti; dakaṃ dakāsayā pavisanti; vanaṃ vanāsayā pavisanti; ākāsaṃ pakkhino bhajanti.

Когда лев, царь зверей, рычит, то любые животные, услышавшие [этот] звук, в большинстве своём пугаются, ощущают беспокойство и трепет. Те, кто живут в норе, заползают в норы. Те, кто живут в воде, погружаются в воду. Те, кто живут в лесу, убегают в лес. Птицы взлетают в небо.

«Сиха сутта Сн.22.77»

Сиха сутта Сн.22.77


bilāsaya

Происходит от ??

āsaya

Ближайшее родство

существительные

bila

Ближайшее родство

существительные

живущий в норе

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


dakāsaya

Происходит от ??

āsaya

Ближайшее родство

существительные

daka

Ближайшее родство

существительные

живущий в воде

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


vanāsaya

Происходит от ??

vana

Ближайшее родство

существительные

āsaya

Ближайшее родство

существительные

живущий в лесу

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


gāmanigamarājadhānī

Происходит от ??

gāma

Ближайшее родство

существительные

nigama

Ближайшее родство

существительные

gāmanigama

Ближайшее родство

существительные

rājadhānī

Ближайшее родство

существительные

деревни, города, столицы

Yepi te, bhikkhave, rañño nāgā gāmanigamarājadhānīsu, daḷhehi varattehi baddhā, tepi tāni bandhanāni sañchinditvā sampadāletvā bhītā muttakarīsaṃ cajamānā, yena vā tena vā palāyanti.

Даже те царские большие слоны, привязанные прочными ремнями в деревнях, городах и столицах, срываются и разрывают свои путы на куски. Испугавшись, они мочатся и испражняются, ищут убежища здесь и там.

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


sañchinditvā

Происходит от ??

sañchindati

Ближайшее родство

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


sampadāletvā

Происходит от ??

sampadāleti

Ближайшее родство

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


sampadāleti

Происходит от ??

padāleti

Ближайшее родство

sampadāletvā

Ближайшее родство

sampadālenta

Ближайшее родство


cajamāna

Происходит от ??

cajati

Ближайшее родство

«Сихасутта Сн.22.77»

Сихасутта Сн.22.77


pītaka

Происходит от ??

pīta

Ближайшее родство

прилагательные

Sañjānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saññā’ti vuccati. Kiñca sañjānāti? Nīlampi sañjānāti, pītakampi sañjānāti, lohitakampi sañjānāti, odātampi sañjānāti.

Потому что, монахи, оно воспринимает, вот почему это называется «восприятием». Что оно воспринимает? Оно воспринимает голубое, оно воспринимает жёлтое, оно воспринимает красное, оно воспринимает белое.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79

gopītaka

пьющий, как корова


rūpatta

Происходит от ??

rūpa

Ближайшее родство

существительные

Saṅkhatamabhisaṅkharontīti kho, bhikkhave, tasmā ‘saṅkhārā’ti vuccati. Kiñca saṅkhatamabhisaṅkharonti? Rūpaṃ rūpattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, vedanaṃ vedanattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, saññaṃ saññattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, saṅkhāre saṅkhārattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti, viññāṇaṃ viññāṇattāya saṅkhatamabhisaṅkharonti.

Потому что, монахи, они формируют сформированные вещи, вот почему они называются «формирователями». И что они формируют как сформированные вещи? Ради формности они формируют форму как сформированную вещь. Ради чувствования они формируют чувство как сформированную вещь. Ради воспринимания они формируют восприятие как сформированную вещь. Ради формирования они формируют формирователи как сформированную вещь. Ради осознавания они формируют сознание как сформированную вещь.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


rūpatta

форма - душа

Evameva kho, bho gotama, rūpattāyaṃ purisapuggalo rūpe patiṭṭhāya puññaṃ vā apuññaṃ vā pasavati, vedanattāyaṃ purisapuggalo vedanāyaṃ patiṭṭhāya puññaṃ vā apuññaṃ vā pasavati, saññattāyaṃ purisapuggalo saññāyaṃ patiṭṭhāya puññaṃ vā apuññaṃ vā pasavati, saṅkhārattāyaṃ purisapuggalo saṅkhāresu patiṭṭhāya puññaṃ vā apuññaṃ vā pasavati, viññāṇattāyaṃ purisapuggalo viññāṇe patiṭṭhāya puññaṃ vā apuññaṃ vā pasavatī’’ti

то точно также, Мастер Готама, «я» человека – это материальная форма, и, основываясь на материальной форме, он порождает благие заслуги или плохие заслуги. «Я» человека – это чувство… это восприятие… это формации… это сознание, и, основываясь на сознании, он порождает благие заслуги или плохие заслуги».

«Чула саччака, Мн 35»

Чула саччака, Мн 35


vedanatta

Происходит от ??

vedana

Ближайшее родство

существительные

чувствование

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


saññatta

Происходит от ??

saññā

Ближайшее родство

существительные

воспринимание

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


saññatta

Происходит от ??

saññāpeti

Ближайшее родство

saññatto

Ближайшее родство

убедивший, убеждённый

Tato ca rājā saññatto, brāhmaṇehi rathesabho; Nekā satasahassiyo, gāvo yaññe aghātayi.

[Тот] царь, владыка колесничих, Брахманами [так] убеждённый, Многие сотни, тысячи коров В том жертвоприношении забил.

«Брахманадхаммика сутта: Снп 2.7»

Брахманадхаммика сутта: Снп 2.7


saṅkhāratta

Происходит от ??

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

формирование

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


viññāṇatta

Происходит от ??

viññāṇa

Ближайшее родство

существительные

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


tittaka

Происходит от ??

tittakālābu

Ближайшее родство

существительные

tittakatta

Ближайшее родство

существительные

tittakagga

Ближайшее родство

прилагательные

Vijānātīti kho, bhikkhave, tasmā ‘viññāṇa’nti vuccati. Kiñca vijānāti? Ambilampi vijānāti, tittakampi vijānāti, kaṭukampi vijānāti, madhurampi vijānāti, khārikampi vijānāti, akhārikampi vijānāti, loṇikampi vijānāti, aloṇikampi vijānāti.

Потому что оно познаёт, вот почему оно называется «сознанием». И что оно познаёт? Оно познаёт то, что кислое, острое, сладкое, щелочное, не-щелочное, солёное и не-солёное.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


khārika

Происходит от ??

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


akhārika

Происходит от ??

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


apacināti

Происходит от ??

cināti

Ближайшее родство

pacināti

Ближайшее родство

apacinitvā

Ближайшее родство

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako apacināti, no ācināti; pajahati, na upādiyati; visineti, na ussineti; vidhūpeti, na sandhūpeti.

Таков, монахи, ученик Благородных, который разрушает и не выстраивает; который отпускает и не цепляется; который отбрасывает и не собирает; который рассеивает и не сгребает.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


visineti

Происходит от ??

visinetvā

Ближайшее родство

«Кхаджания сутта Сн.22.79»

Кхаджания сутта Сн.22.79


usseneti

Происходит от ??

seneti

Ближайшее родство

paṭiseneti

Ближайшее родство

собирать, подбирать

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu neva usseneti na paṭiseneti na dhūpāyati na pajjalati na sampajjhāyati.

Такой зовётся монахом, который ни подбирает, ни отталкивает, который не дымит, не полыхает, и не продумывает.

«Пема сутта: АН 4.200»

Пема сутта: АН 4.200


apacinitvā

Происходит от ??

apacināti

Ближайшее родство

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu nevācināti na apacināti, apacinitvā ṭhito neva pajahati na upādiyati, pajahitvā ṭhito neva visineti na ussineti, visinetvā ṭhito neva vidhūpeti na sandhūpeti.

Таков, монахи, ученик Благородных, который ни разрушает, ни выстраивает, являясь тем, кто разрушил; который ни отпускает, ни цепляется, являясь тем, кто отпустил; который ни отбрасывает, ни собирает, являясь тем, кто отбросил; который ни рассеивает, ни сгребает, являясь тем, кто рассеял.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


pajahitvā

Происходит от ??

pajahati

Ближайшее родство

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


visinetvā

Происходит от ??

visineti

Ближайшее родство

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


vidhūpetvā

Происходит от ??

vidhūpeti

Ближайшее родство

Vidhūpetvā ṭhito kiñca nevācināti na apacināti?

И что он ни разрушает, ни выстраивает, являясь тем, кто рассеял?

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


beluvalaṭṭhikā

Происходит от ??

beluva

Ближайшее родство

существительные

laṭṭhikā

Ближайшее родство

существительные

молодое дерево белувы

Mahāvanaṃ ajjhogāhetvā beluvalaṭṭhikāya mūle divāvihāraṃ nisīdi.

Войдя в Великий Лес, он сел у подножья молодого дерева белувы, чтобы побыть здесь в течение дня.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


adhunāgata

Происходит от ??

gata

Ближайшее родство

прилагательные

adhunāgatavadhukāsama

Ближайшее родство

прилагательные

adhunā

Ближайшее родство

недавно пришедший

Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṃ dhammavinayaṃ.

В ней есть монахи, которые совсем недавно получили посвящение, совсем недавно ушли в бездомную жизнь, совсем недавно пришли в эту Дхамму и Винаю.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


labhanta

Происходит от ??

Idha, bhikkhave, ekacco gilāno labhanto vā sappāyāni bhojanāni alabhanto vā sappāyāni bhojanāni, labhanto vā sappāyāni bhesajjāni alabhanto vā sappāyāni bhesajjāni, labhanto vā patirūpaṃ upaṭṭhākaṃ alabhanto vā patirūpaṃ upaṭṭhākaṃ neva vuṭṭhāti tamhā ābādhā.

Бывает так, что некий больной не выздоравливает от своей болезни вне зависимости от того, получает ли он подходящую еду, подходящее лекарство, и сведущего прислужника.

АН 3.22


alabhanta

Происходит от ??

не получающий

Seyyathāpi nāma bījānaṃ taruṇānaṃ udakaṃ alabhantānaṃ siyā aññathattaṃ siyā vipariṇāmo, evameva santettha…pe… tesaṃ mamaṃ alabhantānaṃ dassanāya siyā aññathattaṃ siyā vipariṇāmo.

Подобно тому, как если не поливать молодые побеги, то в них могут произойти изменения и перемены, то, точно также, там есть монахи, которые совсем недавно получили посвящение, совсем недавно ушли в бездомную жизнь, совсем недавно пришли в эту Дхамму и Винаю. Если они меня не увидят, то в них могут произойти некоторые изменения и перемены.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


piṇḍolya

Происходит от ??

piṇḍola

Ближайшее родство

существительные

сбор подаяния

Antamidaṃ, bhikkhave, jīvikānaṃ yadidaṃ piṇḍolyaṃ.

Монахи, это низший способ добывания средств к существованию – сбор подаяний.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


pabāhati

Происходит от ??

pabāḷha

Ближайшее родство

вытаскивать, распускать


nigrodhārāma

Происходит от ??

nigrodha

Ближайшее родство

существительные

ārāma

Ближайшее родство

существительные

парк Нигродхи

Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yena nigrodhārāmo tenupasaṅkami.

И тогда, вечером, Благословенный вышел из затворничества и отправился в парк Нигродхи.

«Пиндолья сутта Сн.22.80»

Пиндолья сутта Сн.22.80


iddhābhisaṅkhāra

Происходит от ??

iddhi

Ближайшее родство

существительные

abhisaṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

явление сверхспособностей

Nisajja kho bhagavā tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhāsi yathā te bhikkhū ekadvīhikāya sārajjamānarūpā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;

Он сел на подготовленное для него сиденье и посредством сверхъестественных сил сделал так, что монахи приходили к нему застенчиво, по одиночке или парами.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


ekadvīhika

Происходит от ??

dvīha

Ближайшее родство

существительные

dvīhika

Ближайшее родство

прилагательные

eka

Ближайшее родство

числительные

одинокий или парный

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


sārajjamānarūpa

Происходит от ??

sārajja

Ближайшее родство

существительные

māna

Ближайшее родство

существительные

rūpa

Ближайшее родство

существительные

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


piṇḍola

Происходит от ??

piṇḍolabhāradvāja

Ближайшее родство

Antamidaṃ, bhikkhave, jīvikānaṃ yadidaṃ piṇḍolyaṃ. Abhisāpoyaṃ, bhikkhave, lokasmiṃ piṇḍolo vicarasi pattapāṇīti.

«Монахи, это низший способ добывания средств к существованию – сбор подаяний. В мире обычно говорят в качестве оскорбления: «Ты ходишь как попрошайка с чашей в руке!»

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80

piṇḍolo nāma, bhikkhave, paccekasambuddho imasmiṃ isigilismiṃ pabbate ciranivāsī ahosi;

Монахи, паччека-будда Пиндола долгое время проживал на этой горе Исигили.

«Исигили сутта, МН 116, 134»

Исигили сутта, МН 116, 134


pattapāṇi

Происходит от ??

patta

Ближайшее родство

существительные

pāṇi

Ближайшее родство

существительные

несущий патту

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80

Sa pattapāṇi vicaranto, amūgo mūgasammato; Appaṃ dānaṃ na hīḷeyya, dātāraṃ nāvajāniyā.

Пусть с чашею в руке скитается [повсюду], Как будто бы немой, хотя и не таков. Не должен свысока смотреть на малый дар, Дарителя [при том] не должен презирать.

«Налака-сутта: Снп 3.11»

Налака-сутта: Снп 3.11


atthavasika

Происходит от ??

atthavasa

Ближайшее родство

существительные

имеющий причину

Tañca kho etaṃ, bhikkhave, kulaputtā upenti atthavasikā, atthavasaṃ paṭicca; neva rājābhinītā, na corābhinītā, na iṇaṭṭā, na bhayaṭṭā, na ājīvikāpakatā; api ca kho otiṇṇāmha jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇā dukkhaparetā appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti.

И, всё же, благоразумные сыны из хороших семей начинают вести так свою жизнь, имея на то серьёзную причину. Их не принуждают к этому насильно ни цари, ни разбойники, ни [тяготы] долгов, ни страх, ни потеря [прежних] средств к существованию. Но [они делают так] с этой мыслью: «Мы осаждены рождением, старением и смертью, печалями, стенаниями, болью, беспокойствами и отчаянием, осаждены страданиями, одолены страданиями. Ох, нужно узнать, как положить конец этой груде страданий!»

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


abhineti

Происходит от ??

rājābhinīta

Ближайшее родство

прилагательные

neti

Ближайшее родство

abhinīta

Ближайшее родство

Kālena bījāni patiṭṭhāpetvā samayena udakaṃ abhinetipi apanetipi.

И затем он время от времени орошает и осушает поле.

«Кхетта сутта: АН 3.83»

Кхетта сутта: АН 3.83


abhinīta

Происходит от ??

corābhinīta

Ближайшее родство

прилагательные

rājābhinīta

Ближайшее родство

прилагательные

pañhābhinīta

Ближайшее родство

прилагательные

abhineti

Ближайшее родство

nīta

Ближайшее родство

Sabhāgato vā parisāgato vā, ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā, abhinīto sakkhipuṭṭho – ‘ehambho purisa, yaṃ jānāsi taṃ vadehī’ti , so ajānaṃ vā āha – ‘jānāmī’ti, jānaṃ vā āha – ‘na jānāmī’ti, apassaṃ vā āha – ‘passāmī’ti, passaṃ vā āha – ‘na passāmī’ti. Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsitā hoti.

Если его вызывают в суд, на собрание, в присутствие родственников, в его гильдию, в присутствие царской семьи, и спрашивают как свидетеля: «Итак, почтенный, расскажи, что ты знаешь», и тогда он, не зная, говорит «Я знаю», или, зная, он говорит «Я не знаю»; не видя, он говорит «Я вижу», или же, видя, он говорит «Я не вижу». Он сознательно говорит неправду ради собственной выгоды, ради выгоды другого, или же ради какой-нибудь мирской ерунды.

«Салеййяка сутта, Мн 41, 440»

Салеййяка сутта, Мн 41, 440


rājābhinīta

Происходит от ??

rāja

Ближайшее родство

существительные

abhinīta

Ближайшее родство

принуждённый царём

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


corābhinīta

Происходит от ??

cora

Ближайшее родство

существительные

abhinīta

Ближайшее родство

принуждённый разбойниками

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


iṇaṭṭa

Происходит от ??

aṭṭa

Ближайшее родство

существительные

iṇa

Ближайшее родство

существительные

угнетённый долгами

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


bhayaṭṭa

Происходит от ??

bhaya

Ближайшее родство

существительные

aṭṭa

Ближайшее родство

прилагательные

угнетённый страхом

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


ājīvikāpakata

Происходит от ??

ājīva

Ближайшее родство

существительные

ājīvika

Ближайшее родство

существительные

apakata

Ближайшее родство

прилагательные

потерявший средства к существованию

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


paduṭṭhamanasaṅkappa

Происходит от ??

paduṭṭha

Ближайшее родство

существительные

mana

Ближайшее родство

существительные

saṅkappa

Ближайшее родство

существительные

разум с нечистыми намерениями

ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā byāpannacittā paduṭṭhamanasaṅkappā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti,..

Когда какие-либо жрецы и отшельники с недоброжелательным умом и злобными намерениями затворяются в удалённых обиталищах в лесных чащах,..

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта

So ca hoti abhijjhālu kāmesu tibbasārāgo byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo.

он алчный, сгорает от жажды к чувственным удовольствиям, имеет недоброжелательный ум, искажённые злобой намерения, замутнённый ум; он не бдительный, не сосредоточенный, с рассеянным умом и распущенными органами чувств.

«Пиндольясутта Сн.22 80»

Пиндольясутта Сн.22 80


muṭṭhassati

Происходит от ??

sati

Ближайшее родство

существительные

muṭṭhassacca

Ближайшее родство

существительные

muṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

замутнённый ум

«Пиндолья сутта Сн.22 80»

Пиндолья сутта Сн.22 80


muṭṭhassati

Происходит от ??

тупой, забывчивый

Assaddho ca hoti, ahiriko ca hoti, anottappī ca hoti, muṭṭhassati ca hoti, duppañño ca hoti – imehi kho, anuruddha, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo…pe… nirayaṃ upapajjatī’’ti.

не имеет [качества] веры, бесстыдная, не боится совершения плохих деяний, тупая, немудрая. Когда женщина наделена этими пятью качествами, она перерождается в состояниях лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду.

СН 37.13

Idha, bhikkhave, asappuriso assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti , kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti.

У нечистого человека нет веры, стыда, боязни совершить проступок. Он не учёный, ленивый, забывчивый, немудрый.

«Чулапуннама сутта, МН 110, 91»

Чулапуннама сутта, МН 110, 91


ubhatopaditta

Происходит от ??

paditta

Ближайшее родство

прилагательные

ubhato

Ближайшее родство

обожжённый с обеих сторон

Seyyathāpi, bhikkhave , chavālātaṃ ubhatopadittaṃ majjhe gūthagataṃ, neva gāme kaṭṭhatthaṃ pharati, nāraññe kaṭṭhatthaṃ pharati.

Подобно полену из погребального костра, обожжённому с обоих концов, а в середине измазанному нечистотами, которое нельзя использовать как древесину ни в деревне, ни в лесу.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


gūthagata

Происходит от ??

gūtha

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

прилагательные

куча нечистот

«Пиндолья сутта Сн.22.80»

Пиндолья сутта Сн.22.80


kaṭṭhattha

Происходит от ??

kaṭṭha

Ближайшее родство

существительные

attha

Ближайшее родство

существительные

используемый, как дрова

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


chavālāta

Происходит от ??

chava

Ближайшее родство

существительные

alāta

Ближайшее родство

существительные

дрова погребального костра

«Пиндолья сутта Сн.22.80»

Пиндолья сутта Сн.22.80


alāta

Происходит от ??

chavālāta

Ближайшее родство

существительные

tindukālāta

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi, bhikkhave, usukāro tejanaṃ dvīsu alātesu ātāpeti paritāpeti ujuṃ karoti kammaniyaṃ.

Представьте, если бы изготовитель стрел нагревал и высушивал древко стрелы между двумя огнями, делая его прямым и гибким.

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


gihibhoga

Происходит от ??

gihī

Ближайшее родство

существительные

bhoga

Ближайшее родство

существительные

жизнь мирянина

Tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi gihibhogā ca parihīno, sāmaññatthañca na paripūreti.

я говорю вам, именно таков и этот человек. Он упустил радости [жизни] домохозяина и не исполнил целей отшельничества.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


parihīna

Происходит от ??

suparihīna

Ближайшее родство

прилагательные

parihāyati

Ближайшее родство

упущенный, упустивший

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80

Te, bhikkhave, sattā suparihīnā ye ariyāya paññāya parihīnā.

Воистину, неимущи те существа, которые лишены благородной мудрости.

«Панньяпарихина сутта: Ити 2.14»

Панньяпарихина сутта: Ити 2.14


tathūpama

Происходит от ??

upama

Ближайшее родство

прилагательные

tathā

Ближайшее родство

Yathindakhīlo pathavissito siyā, catubbhi vātehi asampakampiyo; Tathūpamaṃ sappurisaṃ vadāmi, yo ariyasaccāni avecca passati; Idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ, etena saccena suvatthi hotu.

Как свая для ворот в земле закреплена, [Стоит] неколебимой под четырьмя ветрами, Таков, я говорю вам, хороший человек, Четвёрку истин видит, сам их пережив. И это драгоценность высочайшая, что в Сангхе. А с правдой этой безопасность пусть пребудет!

«Ратана сутта: Снп 2.1»

Ратана сутта: Снп 2.1

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


akusalavitakka

Происходит от ??

vitakka

Ближайшее родство

существительные

akusala

Ближайшее родство

прилагательные

неумелая мысль

Tayome, bhikkhave, akusalavitakkā – kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṃsāvitakko.

Монахи, есть три вида неблагих мыслей: мысли, [основанные на] чувственности, мысли, [основанные на] недоброжелательности, мысли о причинении вреда.

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


bhavadiṭṭhi

Происходит от ??

bhava

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

воззрение о существовании

‘Dvemā, bhikkhave, diṭṭhiyo – bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca.

Монахи, есть два вида воззрений: воззрение о существовании и воззрение о несуществовании.

«Пиндолья сутта Сн.22.80»

Пиндолья сутта Сн.22.80


vibhavadiṭṭhi

Происходит от ??

vibhava

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

воззрение о несуществовании

«Пиндольясутта Сн.22.80»

Пиндольясутта Сн.22.80


ghositārāma

Происходит от ??

ārāma

Ближайшее родство

существительные

ghosita

Ближайшее родство

парк Гхоситы

Ekaṃ samayaṃ bhagavā kosambiyaṃ viharati ghositārāme.

Однажды Благословенный пребывал в Косамби в Парке Гхоситы.

«Парилейясутта Сн.22.81»

Парилейясутта Сн.22.81