mākāsi

Ettha, deva, chandaṃ pajaha jīvite apekkhaṃ mākāsi.

Оставьте желание, ваше величество, не благоволите жить здесь.

«Махасудассана сутта»

Махасудассана сутта

Karoto cīyati pāpaṃ, cirarattāya antaka; Māra nibbinda buddhamhā, āsaṃ mākāsi bhikkhusu.

Делая так, то зло ты копишь, И длиться будет оно долго, О, ты, кончины созидатель! И Будды сторонись ты, Мара, Проделок не твори монахам!»

«Мара тадджания сутта, МН 50, 513»

Мара тадджания сутта, МН 50, 513

Cīvare piṇḍapāte ca, paccaye sayanāsane; Etesu taṇhaṃ mākāsi, mā lokaṃ punarāgami.

И жажде не давай явиться, К эти вещам – одежде и еде, Необходимостям, а также и к жилищу: Не приходи обратно в этот мир.

«Рахула сутта: Снп 2.11»

Рахула сутта: Снп 2.11


parodati

Происходит от санскр.

rodati

Ближайшее родство

parodi

Ближайшее родство

Evaṃ vutte, ānanda, subhaddā devī parodi assūni pavattesi

Услышав это, Ананда, царица Субхадда расплакалась и разрыдалась.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


sūna

Происходит от

sūnaghara

Ближайшее родство

существительные

sūnehi

Ближайшее родство

прилагательные

pasūna

Ближайшее родство

прилагательные

Atha kho mahāpajāpatī gotamī sūnehi pādehi rajokiṇṇena gattena dukkhī dummanā assumukhī rudamānā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhāsi.

И там, со вспухшими ногами и телом, покрытым пылью, несчастная и опечаленная, с лицом, полным слёз, рыдающая, она встала возле входа.

«Готами сутта: АН 8.51»

Готами сутта: АН 8.51


puñchati

Происходит от санскр.

puñchana

Ближайшее родство

существительные

hatthapuñchana

Ближайшее родство

существительные

paripuñchati

Ближайшее родство

puñchitvā

Ближайшее родство

Seyyathāpi , bhante, rajoharaṇaṃ sucimpi puñchati asucimpi puñchati gūthagatampi… muttagatampi… kheḷagatampi… pubbagatampi… lohitagatampi puñchati, na ca tena rajoharaṇaṃ aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā; evamevaṃ kho ahaṃ, bhante, rajoharaṇasamena cetasā viharāmi vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena.

Подобно тому, как щётка выметает чистые и грязные вещи – фекалии, мочу, плевки, гной и кровь – и всё же щётка не чувствует отторжения, унижения, отвращения из-за этого, то точно также и я, Учитель, пребываю с умом, подобным щётке: обширным, возвышенным, безмерным, без неприязни и недоброжелательности.

«Сиханада сутта: АН 9.11»

Сиханада сутта: АН 9.11


puñchitvā

Происходит от санскр.

puñchati

Ближайшее родство

Atha kho, ānanda, subhaddā devī assūni puñchitvā rājānaṃ mahāsudassanaṃ etadavoca

Затем, Ананда, вытирая слезы, царица Субхадда сказала царю Махасудассане:

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


bhattasammada

Происходит от санскр.

bhatta

Ближайшее родство

существительные

sammada

Ближайшее родство

существительные

сонливость после еды

Seyyathāpi, ānanda, gahapatissa vā gahapatiputtassa vā manuññaṃ bhojanaṃ bhuttāvissa bhattasammado hoti, evameva kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa māraṇantikā vedanā ahosi.

и так же как домохозяин или его сын мог бы почувствовать сонливость после плотной трапезы, именно так он почувствовал себя, умирая,

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


manuñña

Происходит от санскр.

manas

Ближайшее родство

существительные

manuññabhojana

Ближайшее родство

существительные

почувствовавший

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


kumārakīḷā

Происходит от санскр.

kumāra

Ближайшее родство

существительные

kīḷā

Ближайшее родство

существительные

юношеская игра

Rājā, ānanda, mahāsudassano caturāsīti vassasahassāni kumārakīḷaṃ kīḷi.

Царь Махасудассана предавался мальчишеским играм восемьдесят четыре тысячи лет,

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


oparajja

Происходит от санскр.

rajja

Ближайшее родство

существительные

наместник царя

Caturāsīti vassasahassāni oparajjaṃ kāresi.

восемьдесят четыре тысячи лет он был наместником царя,

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


brahmavihāra

Происходит от санскр.

brahma

Ближайшее родство

существительные

vihāra

Ближайшее родство

существительные

брахмавихара, возвышенное состояние

So cattāro brahmavihāre bhāvetvā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā brahmalokūpago ahosi.

И благодаря занятиям практикой четырёх возвышенных состояний, после разрушения тела, после смерти он переродился в мире брахм.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта

Yañhi taṃ, bhikkhave, sammā vadamāno vadeyya – ‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipi. Ānāpānassatisamādhiṃ sammā vadamāno vadeyya – ‘ariyavihāro’ itipi, ‘brahmavihāro’ itipi, ‘tathāgatavihāro’ itipi.

Если кто-либо, монахи, правдиво говорил бы о чём-либо так: «Это – благородное пребывание, божественное пребывание, пребывание Татхагаты» – то он бы правдиво так сказал [именно] о сосредоточении осознанности к дыханию.

СН 54.11


brahmalokūpaga

Происходит от санскр.

brahmaloka

Ближайшее родство

существительные

upaga

Ближайшее родство

прилагательные

достигший брахмалоки

И благодаря занятиям [в течение жизни] практикой четырёх возвышенных состояний, после разрушения тела, после смерти он переродился в мире брахм.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


gihibhūta

Происходит от санскр.

gihī

Ближайшее родство

существительные

жизнь мирянина

Caturāsīti vassasahassāni gihibhūto dhamme pāsāde brahmacariyaṃ cari.

и восемьдесят четыре тысячи лет он прожил целомудренную жизнь мирянином во дворце Дхамма.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


ajjhāvasāmi

‘‘Tesaṃ kho panānanda, caturāsītinagarasahassānaṃ ekaññeva taṃ nagaraṃ hoti, yaṃ tena samayena ajjhāvasāmi yadidaṃ kusāvatī rājadhānī.

И из этих восьмидесяти четырёх тысяч городов я жил только в одном, царской столице Кусавати.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


vessikā

Происходит от санскр.

женщина вайшья


nāḷikodana

Происходит от санскр.

nāḷikā

Ближайшее родство

существительные

odana

Ближайшее родство

существительные

Tesaṃ kho panānanda, caturāsītithālipākasahassānaṃ ekoyeva so thālipāko hoti, yato nāḷikodanaparamaṃ bhuñjāmi tadupiyañca sūpeyyaṃ.

Из восьмидесяти четырёх тысяч рисовых подношений была всего одна мера превосходного карри, которую я употреблял.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


vipariṇata

Происходит от санскр.

vipariṇamati

Ближайшее родство

изменившийся

Passānanda, sabbete saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā.

Посмотри, Ананда, как все эти конструированные явления прошлого исчезли и изменились.

«Махасудассана сутта»

Махасудассана сутта


anassāsika

Происходит от санскр.

assāsa

Ближайшее родство

существительные

assāsati

Ближайшее родство

не приносящий комфорта

Evaṃ aniccā kho, ānanda, saṅkhārā; evaṃ addhuvā kho, ānanda, saṅkhārā; evaṃ anassāsikā kho, ānanda, saṅkhārā!

Вот так, Ананда, конструированные явления непостоянны, они нестабильны, они не могут принести нам никакого комфорта,

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


assāsati

Происходит от санскр.

assāsa

Ближайшее родство

существительные

assāsī

Ближайшее родство

прилагательные

mahassāsin

Ближайшее родство

прилагательные

assāseti

Ближайшее родство

успокаиваться


chakkhattuṃ

Происходит от санскр.

cha

Ближайшее родство

числительные

Chakkhattuṃ kho panāhaṃ, ānanda, abhijānāmi imasmiṃ padese sarīraṃ nikkhipitaṃ, tañca kho rājāva samāno cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyapatto sattaratanasamannāgato, ayaṃ sattamo sarīranikkhepo.

Я помню, как шесть раз, Ананда, я расставался с телом в этом месте, и на седьмой раз я оставил его как царь-миродержец, благочестивый правитель, который завоевал четыре стороны света и обеспечил безопасность своих владений, и который обладал семью сокровищами.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


nikkhipita

Происходит от санскр.

nikkhipati

Ближайшее родство

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


sarīranikkhepa

Происходит от санскр.

sarīra

Ближайшее родство

существительные

nikkhepa

Ближайшее родство

существительные

оставление тела

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


vatvāna

Происходит от санскр.

vadati

Ближайшее родство

Idamavoca bhagavā, idaṃ vatvāna sugato athāparaṃ etadavoca satthā

Так сказал Благословенный. После того как достигший блага сказал это, Учитель добавил:

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


janavasabha

Происходит от

jana

Ближайшее родство

существительные

vasabha

Ближайшее родство

существительные

Джанавасабха (яккха, в которого переродился царь Бимбисара)

Abhijānāsi no tvaṃ, ānanda, ito pubbe evarūpaṃ nāmadheyyaṃ sutaṃ yadidaṃ janavasabho»ti?

Не знаешь ли ты, Ананда, кого раньше звали Джанавасабха?

«Джанавасабха сутта»

Джанавасабха сутта


sutavant

Происходит от санскр.

sutavā

Ближайшее родство

suṇāti

Ближайшее родство

Sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako – ariyānaṃ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto, sappurisānaṃ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto – manasikaraṇīye dhamme pajānāti amanasikaraṇīye dhamme pajānāti.

Монахи, хорошо обученный ученик Благородных – тот, кто уважает Благородных и кто умелый и обученный в их Дхамме, который уважает правдивых людей и кто умелый и обученный в их Дхамме, понимает какие вещи подходят для [направления] внимания, а какие вещи не подходят для [направления] внимания.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


assutavant

Происходит от санскр.

assutāvī

Ближайшее родство

прилагательные

Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano ariyānaṃ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṃ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto – pathaviṃ pathavito sañjānāti; pathaviṃ pathavito saññatvā pathaviṃ maññati, pathaviyā maññati, pathavito maññati, pathaviṃ meti maññati , pathaviṃ abhinandati.

Монахи, необученный заурядный человек, который не уважает Благородных, неумелый и необученный в их Дхамме, который не уважает правдивых людей, неумелый и необученный в их Дхамме, воспринимает землю как землю. Восприняв землю как землю, он измышляет землю, он измышляет земле, он измышляет от земли, он измышляет землю «своей», он радуется земле.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


adassāvī

Происходит от санскр.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


akovida

Происходит от санскр.

kovida

Ближайшее родство

существительные

неумелый, несведущий

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


sappurisadhamma

Происходит от санскр.

sappurisa

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

учение правдивых людей

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта

характер праведного человека

Bhagavā etadavoca – ‘‘sappurisadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi asappurisadhammañca.

Благословенный сказал следующее: «Монахи, я научу вас характеру чистого человека и характеру нечистого человека.

«Саппуриса сутта, МН 113, 105»

Саппуриса сутта, МН 113, 105


saññatvā

Происходит от санскр.

sañjānāti

Ближайшее родство

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


apariññāta

Происходит от санскр.

parijānāti

Ближайшее родство

не познанный

Apariññātaṃ tassā’ti vadāmi.

Потому что он не полностью понял её, я говорю вам.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


abbhatīta

Происходит от санскр.

abbha

Ближайшее родство

существительные

atīta

Ближайшее родство

прилагательные

Tena kho pana samayena bhagavā parito parito janapadesu paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu byākaroti kāsikosalesu vajjimallesu cetivaṃsesu kurupañcālesu majjhasūrasenesu : «asu amutra upapanno, asu amutra upapanno.

В то время Будда объяснял приходившим со всех сторон последователям из разных народов каси, косала, ваджджа, маллов, чети, вамса, куру, паньчала, маджджха и сурасена кто из прежде умерших где переродился, говоря:"этот там родился, а этот там родился".

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта

Ye hi keci, bho, buddhe aveccappasādena samannāgatā, dhamme aveccappasādena samannāgatā, saṅghe aveccappasādena samannāgatā, ariyakantehi sīlehi samannāgatā , ye cime opapātikā dhammavinītā sātirekāni catuvīsatisatasahassāni māgadhakā paricārakā abbhatītā kālaṅkatā tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā.

Обладающие правильным доверием Будде, Дхамме и Сангхе, а также — добродетелями, соответствующими ариям, пребывающие здесь в силу их совершенствования в Дхамме — более 24-х сотен тысяч последователей из Магадхи, умерших после избавления от трёх пут, являются Вошедшими в поток и, несомненно, достигнут пробуждения, не рождаясь более в неблагих мирах

«Джанавасабхасутта»

Джанавасабхасутта


vāya

Происходит от санскр.

vāyatta

Ближайшее родство

существительные

vāyagarahaka

Ближайшее родство

прилагательные

vāyajigucchaka

Ближайшее родство

прилагательные

vāyosahagata

Ближайшее родство

прилагательные

vāyati

Ближайшее родство

воздух, ветер

Vāyaṃ vāyato sañjānāti; vāyaṃ vāyato saññatvā vāyaṃ maññati, vāyasmiṃ maññati, vāyato maññati, vāyaṃ meti maññati, vāyaṃ abhinandati.

Он воспринимает воздух как воздух. Восприняв воздух как воздух, он измышляет [себя как] воздух, он измышляет [себя в] воздухе, он измышляет [себя отдельным] от воздуха, он измышляет воздух «своим», он радуется воздуху.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


vehapphala

Происходит от санскр.

phala

Ближайшее родство

существительные

vehapphalatta

Ближайшее родство

существительные

бог великого плода (Существа четвёртого по счёту Мира Форм, соответствующего четвёртой джхане)

Vehapphale vehapphalato sañjānāti; vehapphale vehapphalato saññatvā vehapphale maññati, vehapphalesu maññati, vehapphalato maññati, vehapphale meti maññati, vehapphale abhinandati.

Он воспринимает богов великого плода как богов великого плода. Восприняв богов великого плода как богов великого плода, он измышляет [себя как] богов великого плода, он измышляет [себя в] богах великого плода, он измышляет [себя отдельным] от богов великого плода, он измышляет богов великого плода «своим», он радуется богам великого плода.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


patthayati

Происходит от

attha

Ближайшее родство

существительные

patthayāna

Ближайшее родство

прилагательные

pattheti

Ближайшее родство

atthayati

Ближайшее родство

abhipatthayati

Ближайшее родство

patthaye

Ближайшее родство

patthayasī

Ближайшее родство

patthayasi

Ближайшее родство

patthayamāna

Ближайшее родство

patthita

Ближайшее родство

patthayanta

Ближайшее родство

желать, стремиться

Rājā pasayhā pathaviṃ vijitvā, Sasāgarantaṃ mahimāvasanto; Oraṃ samuddassa atittarūpo, Pāraṃ samuddassapi patthayetha.

Властитель, силой покоривший землю, Правит страной до края океана, И всё же, недовольный этим брегом, Желает дальний берег также получить.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307

‘‘Appabhogo mahātaṇho, khattiye jāyate kule; So ca rajjaṃ patthayati, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

[Будда]: С богатством малым, с жаждой сильной Рождается в семьей кхаттийской он, И устремляется к заполучению власти: Вот где падения [его] причина.

«Парабхава сутта: Снп 1.6»

Парабхава сутта: Снп 1.6


patthayamāna

Происходит от санскр.

attha

Ближайшее родство

существительные

patthayati

Ближайшее родство

Yopi so, bhikkhave, bhikkhu sekkho appattamānaso anuttaraṃ yogakkhemaṃ patthayamāno viharati, sopi pathaviṃ pathavito abhijānāti;

Монахи, монах, который находится [в процессе] высшей тренировки, чей ум ещё не достиг цели и кто всё ещё устремлён к непревзойдённой защите от подневольности, напрямую знает землю как землю.

«Мулпаприйяя сутта» // «Типитака»

Мулпаприйяя сутта


yogakkhema

Происходит от санскр.

yoga

Ближайшее родство

существительные

khema

Ближайшее родство

существительные

accantayogakkhema

Ближайшее родство

существительные

accantayogakkhemī

Ближайшее родство

прилагательные

ayogakkhemakāma

Ближайшее родство

прилагательные

pattayogakkhema

Ближайшее родство

прилагательные

yogakkhemādhivāhana

Ближайшее родство

прилагательные

yogakkhemī

Ближайшее родство

прилагательные

yogakkhemakāma

Ближайшее родство

прилагательные

защита от оков

«Мулпаприйяя сутта»

Мулпаприйяя сутта

phusanti dhīrā nibbānaṃ yogakkhemaṃ anuttaraṃ

Достигают ниббаны, свободной от привязанностей и несравненной.


appattamānasa

Происходит от санскр.

mānasa

Ближайшее родство

существительные

appatta

Ближайшее родство

прилагательные

patta

Ближайшее родство

прилагательные

не достигший идеала своего ума

«Мулпаприйяя сутта»

Мулпаприйяя сутта

Kathañhi bhagavā tuyhaṃ, sāvako sāsane rato; Appattamānaso sekkho, kālaṃ kayirā janesutā’’ti.

Как может ученик твой, о Благословенный – тот, кто находит наслаждение в Дхамме, [Ещё] учащийся, кто ищет идеал сознания – сам свою жизнь забрать, о знаменитый?»

«Годхикасутта»

Годхикасутта

Mā ca kho tvaṃ, tāta, sekhaṃ appattamānasaṃ lābhasakkārasiloko anupāpuṇātūti.

«Пока, дорогой, ты ещё ученик, который не достиг идеала своего ума, пусть не свалятся на тебя приобретения, уважение и похвала!»

«Экапуттакасутта Сн.17.23»

Экапуттакасутта Сн.17.23


pariccheda

Происходит от санскр.

cheda

Ближайшее родство

существительные

глава, раздел


ohitabhāra

Происходит от санскр.

bhāra

Ближайшее родство

существительные

ohita

Ближайшее родство

прилагательные

сбросивший груз

Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto

Монахи, монах, который арахант, чьи пятна [загрязнений ума] уничтожены, который прожил святую жизнь, сделал то, что следовало сделать, сбросил тяжкий груз, достиг своей цели, уничтожил путы существования и полностью освободился посредством окончательного знания,

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


vusitavant

Происходит от санскр.

vusita

Ближайшее родство

vusitavataṃ

Ближайшее родство

vusitavā

Ближайшее родство

«Мулапарийяя сутта»

Мулапарийяя сутта

Seyyathāpi , bhikkhave, ye te usabhā gopitaro gopariṇāyakā te tiriyaṃ gaṅgāya sotaṃ chetvā sotthinā pāraṃ agamaṃsu, evameva kho, bhikkhave, ye te bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṃyojanā sammadaññā vimuttā, te tiriyaṃ mārassa sotaṃ chetvā sotthinā pāraṃ gatā.

Монахи, подобно тому как быки, которые отцы и вожаки стада, боролись с потоком Ганга и перебрались в благополучии на дальний берег, точно также те монахи, которые араханты с уничтоженными пятнами [загрязнений ума], которые прожили святую жизнь, сделали то, что следовало сделать, сбросили тяжкий груз, достигли своей цели, уничтожили путы существования, и полностью освободились посредством окончательного знания – борясь против потока Мары, они в благополучии перебрались на дальний берег.

«Чула гопалака, Мн 34»

Чула гопалака, Мн 34


katakaraṇīya

Происходит от санскр.

kata

Ближайшее родство

karaṇīya

Ближайшее родство

совершивший, то, что должно совершить

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


anuppattasadattha

Происходит от санскр.

sadattha

Ближайшее родство

существительные

anuppatta

Ближайшее родство

достигнувший высшей цели

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта

no ca kho tāva anuppattasadatthā viharanti.

Но они ещё не достигли своей цели.

«Упали сутта: АН 10.99»

Упали сутта: АН 10.99


parikkhīṇabhavasaṃyojana

Происходит от санскр.

bhavasaṃyojana

Ближайшее родство

существительные

bhava

Ближайшее родство

существительные

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

parikkhīṇa

Ближайшее родство

прилагательные

уничтоживший путы существования

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта


bhavasaṃyojana

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

parikkhīṇabhavasaṃyojana

Ближайшее родство

прилагательные

bhavasaṃyojanakkhaya

Ближайшее родство

прилагательные

путы существования

‘Bhavasaṃyojane ca kho appahīne bhavopi appahīno hotī’ti – iti vadaṃ dhammameva deseti.

«Покуда оковы существования не отброшены, существование также не отброшено» – то в этом случае он учит только Дхамме.

«Аранавибханга сутта, МН 139, 327»

Аранавибханга сутта, МН 139, 327


vītarāgatta

Происходит от санскр.

vītarāga

Ближайшее родство

прилагательные

освобождение от страсти

Khayā rāgassa, vītarāgattā.

Потому что он освобождён от злобы посредством уничтожения злобы.

«Мулапарийяя сутта» // «Типитака»

Мулапарийяя сутта

Tamenaṃ samannesamāno evaṃ jānāti – ‘abhayūparato ayamāyasmā, nāyamāyasmā bhayūparato; vītarāgattā kāme na sevati khayā rāgassā’ti.

Когда он изучает его, он узнаёт: «Этот достопочтенный сдерживает себя без страха, а не из-за страха, и он избегает потакания чувственным удовольствиям, поскольку с уничтожением жажды он не имеет жажды»

«Вимансака сутта, МН 47, 488»

Вимансака сутта, МН 47, 488


vītadosatta

Происходит от санскр.

vītadosa

Ближайшее родство

прилагательные

освобождение от ненависти

Khayā dosassa, vītadosattā.

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта


pañhaveyyākaraṇa

Происходит от санскр.

pañha

Ближайшее родство

существительные

veyyākaraṇa

Ближайшее родство

существительные

вопросы и ответы

Tena ca nātikiyā paricārakā attamanā ahesuṃ pamuditā pītisomanassajātā bhagavato pañhaveyyākaraṇaṃ sutvā.

Поэтому жители Натики стали радосными, весёлыми и удовлетворёнными услышав эти вопросы и ответы Будды.

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта

ответ на вопрос

Atha kho so bhikkhu asantuṭṭho tassa bhikkhussa pañhaveyyākaraṇena, yenaññataro bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ etadavoca – ‘‘kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṃ suvisuddhaṃ hotī’’ti?

И тогда первый монах, не удовлетворившись ответом другого, подошёл ещё к одному монаху и спросил его: «Друг, каким образом видение монаха тщательно очищено?».

СН 35.245


pītisomanassa

Происходит от санскр.

pīti

Ближайшее родство

существительные

somanassa

Ближайшее родство

существительные

pītisomanassajāta

Ближайшее родство

прилагательные

радость и удовлетворение

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта


somanassajāta

Происходит от санскр.

somanassa

Ближайшее родство

существительные

pītisomanassajāta

Ближайшее родство

прилагательные

jāta

Ближайшее родство

Поэтому жители Натики стали радостными, весёлыми и удовлетворёнными услышав эти вопросы и ответы Будды.

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта


parikathā

Происходит от санскр.

обсуждение, осуждение


āsavasaṃvara

Происходит от санскр.

āsavasaṃvarapariyāya

Ближайшее родство

существительные

sabbāsavasaṃvarasaṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживание загрязнений ума


āsavasaṃvarapariyāya

Происходит от санскр.

āsava

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

pariyāya

Ближайшее родство

существительные

лекция о сдерживании загрязнений ума

Bhagavā etadavoca – ‘‘sabbāsavasaṃvarapariyāyaṃ vo, bhikkhave, desessāmi.

Монахи, я дам вам лекцию о сдерживании всех пятен [загрязнений ума].

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


sabbadhammamūlapariyāya

Происходит от

dhamma

Ближайшее родство

существительные

mūla

Ближайшее родство

существительные

pariyāya

Ближайшее родство

существительные

лекция о корне всех вещей

Bhagavā etadavoca – ‘‘sabbadhammamūlapariyāyaṃ vo, bhikkhave, desessāmi.

Монахи, я дам вам лекцию о корне всех вещей.

«Мулапарийяя сутта, Мн 1»

Мулапарийяя сутта, Мн 1


paripūrakārī

Происходит от санскр.

paripūrakāritā

Ближайшее родство

существительные

paripūra

Ближайшее родство

прилагательные

kārī

Ближайшее родство

прилагательные

исполнивший, сделавший полным

So kho panāpi ahosi buddhe pasanno dhamme pasanno saṅghe pasanno sīlesu paripūrakārī.

Он был предан Будде, предан Дхамме, предан Сангхе и исполнен нравственности.

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта


kittayati

Происходит от санскр.

kitti

Ближайшее родство

существительные

kittayamānarūpa

Ближайшее родство

существительные

kitteti

Ближайшее родство

kittayi

Ближайшее родство

kittayissāmi

Ближайшее родство

kittayamāna

Ближайшее родство

kittayanta

Ближайшее родство

объяснять, описывать

Ācikkhissāmi, bhikkhave, paccekabuddhānaṃ nāmāni; kittayissāmi, bhikkhave, paccekabuddhānaṃ nāmāni; desessāmi, bhikkhave , paccekabuddhānaṃ nāmāni .

Монахи, я донесу вам имена паччека-будд, я расскажу вам об именах паччека-будд, я научу вас именам паччека-будд.

«Исигили сутта, МН 116, 133»

Исигили сутта, МН 116, 133

Ye vohaṃ kittayissāmi, girāhi anupubbaso.

когда я буду описывать их по очереди.

«Махасамая сутта, ДН 20»

Махасамая сутта, ДН 20

Nāgaṃ vo kittayissāmi, na hi āguṃ karoti so; Soraccaṃ avihiṃsā ca, pādā nāgassa te duve.

Хвалу я тебе, нага, вознесу: Воистину, он не свершает злодеяний. Кротость, непричинение вреда – Вот каковыми будут его ноги.

«Нага сутта: АН 6.43»

Нага сутта: АН 6.43


ayoniso

Происходит от санскр.

yoni

Ближайшее родство

существительные

ayonisomanasikāra

Ближайшее родство

существительные

ayonisomanasikārabahulīkāra

Ближайшее родство

существительные

Yoniso ca manasikāraṃ ayoniso ca manasikāraṃ.

мудрое внимание и немудрое внимание

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


anuppanna

Происходит от санскр.

uppajjati

Ближайшее родство

Ayoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppannā ceva āsavā uppajjanti, uppannā ca āsavā pavaḍḍhanti;

Когда человек направляет внимание немудро, невозникшие пятна возникают, а возникшие пятна увеличиваются.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


manasikaraṇīya

Происходит от санскр.

manas

Ближайшее родство

существительные

karaṇīya

Ближайшее родство

подходящий для внимания

Idha, bhikkhave , assutavā puthujjano – ariyānaṃ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṃ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto – manasikaraṇīye dhamme nappajānāti, amanasikaraṇīye dhamme nappajānāti.

Вот, монахи, необученный заурядный человек, который не уважает Благородных, который неумелый и необученный в их Дхамме, который не уважает правдивых людей, который неумелый и необученный в их Дхамме, не понимает какие вещи подходят для [направления] внимания, а какие вещи не подходят для [направления] внимания.

«Суббасава сутта» // «Типитака»

Суббасава сутта


amanasikaraṇīya

Происходит от санскр.

karaṇīya

Ближайшее родство

не подходящий для внимания

«Суббасава сутта» // «Типитака»

Суббасава сутта


pajānanta

Происходит от санскр.

pajānāti

Ближайшее родство

pajānaṃ

Ближайшее родство

Sabbaṃ lokaṃ abhiññāya, sambuddhena pajānatā; Vivaṭaṃ amatadvāraṃ, khemaṃ nibbānapattiyā.

Весь мир всецело зная напрямую, Он, Просветлённый, тот, кто понимает, В бессмертное ворота распахнул он, Ниббаны чтоб сохранности достигнуть.

«Чула гопалака, Мн 34»

Чула гопалака, Мн 34

So sabbasattuttamo aggapuggalo, narāsabho sabbapajānamuttamo; Vattessati cakkamisivhaye vane, nadaṃva sīho balavā migābhibhū.

Он лучший среди всех и высшая он личность, Среди людей он вождь и лучший из существ. И в роще риши [в будущем] запустит колесо, Рыча, как лев могучий, как властелин зверей.

«Налака-сутта: Снп 3.11»

Налака-сутта: Снп 3.11


appajānanta

Происходит от санскр.

pajānāti

Ближайшее родство

не понимающий

So manasikaraṇīye dhamme appajānanto amanasikaraṇīye dhamme appajānanto, ye dhammā na manasikaraṇīyā, te dhamme manasi karoti, ye dhammā manasikaraṇīyā te dhamme na manasi karoti.

Поскольку он не понимает какие вещи подходят для [направления] внимания, а какие вещи не подходят для [направления] внимания, он уделяет внимание тем вещам, которые не подходят для [направления] внимания, и не уделяет внимания тем вещам, которые подходят для [направления] внимания.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


bhavissāmi

Bhavissāmi nu kho ahaṃ anāgatamaddhānaṃ?

Буду ли я в будущем?.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта

atthāya vo bhavissāmī’ti.

Едва родившись, Канха заговорил: «Омой меня, мама, искупай меня, мама, освободи меня, мама, от этой нечистоты, я принесу вам пользу».

«Амбаттха сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Амбаттха сутта

А. Я. Сыркина


kathaṃkathī

Происходит от санскр.

сомневающийся

Etarahi vā paccuppannamaddhānaṃ ajjhattaṃ kathaṃkathī hoti – ‘ahaṃ nu khosmi?

Или вместо этого он внутренне запутан в отношении настоящего: «Есть ли я?

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


paccuppannamaddhānaṃ

Происходит от санскр.

addhāna

Ближайшее родство

существительные

paccuppanna

Ближайшее родство

прилагательные

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhigahana

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

gahana

Ближайшее родство

существительные

джунгли воззрений

Idaṃ vuccati, bhikkhave , diṭṭhigataṃ diṭṭhigahanaṃ diṭṭhikantāraṃ diṭṭhivisūkaṃ diṭṭhivipphanditaṃ diṭṭhisaṃyojanaṃ.

Это спекулятивное воззрение, монахи, называется чащей воззрений, грудой воззрений, искривлением воззрений, колебанием воззрений, путами воззрений.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhikantāra

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

kantāra

Ближайшее родство

существительные

пустыня воззрений

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhivisūka

Происходит от

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

visūka

Ближайшее родство

существительные

суматоха воззрений

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhivipphandita

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

vipphandita

Ближайшее родство

существительные

колебания воззрений

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhisaṃyojana

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

путы воззрений

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


diṭṭhisaṃyojanasaṃyutta

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

saṃyojana

Ближайшее родство

существительные

saṃyutta

Ближайшее родство

скованный путами заблуждений

Diṭṭhisaṃyojanasaṃyutto, bhikkhave, assutavā puthujjano na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi; ‘na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi.

Скованный путами воззрений, необученный заурядный человек не освобождён от рождения, старения, смерти, от печали, стенания, боли, горя и отчаяния. Он не освобождён от страданий, я говорю вам.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


sakkāyadiṭṭhi

Происходит от санскр.

sakkāya

Ближайшее родство

существительные

kāya

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

sakkāyadiṭṭhippahāna

Ближайшее родство

существительные

sakkāyadiṭṭhānusaya

Ближайшее родство

существительные

sakkāyadiṭṭhipariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

sakkāyadiṭṭhipareta

Ближайшее родство

прилагательные

воззрение о существовании «я», отождествление «я» и тела

Tassa evaṃ yoniso manasikaroto tīṇi saṃyojanāni pahīyanti – sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso.

Когда он таким образом мудро направляет внимание, три оковы отбрасываются в нём: воззрение о существовании «я», сомнение, цепляние за правила и предписания.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


sīlabbataparāmāsa

Происходит от sīlabbata+parāmāsa

sīlabbata

Ближайшее родство

существительные

parāmāsa

Ближайшее родство

существительные

sīlabbataparāmāsānusaya

Ближайшее родство

существительные

sīlabbataparāmāsapariyuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

sīlabbataparāmāsapareta

Ближайшее родство

прилагательные

приверженность правилам и ритуалам

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


cakkhundriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от санскр.

cakkhundriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

сдерживающий способности зрения

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cakkhundriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Вот монах, мудро осмысливая, пребывает, сдерживая качество глаза.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


sukhāpetvā

Происходит от санскр.

sukhāpeti

Ближайшее родство

sukheti

Ближайшее родство


maraṇakāla

Происходит от санскр.

maraṇa

Ближайшее родство

существительные

kāla

Ближайшее родство

существительные

время смерти

No ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, atha maraṇakāle aññaṃ ārādheti.

Если он не достигает конечной цели уже в этой самой жизни, то он достигает её в момент смерти.

СН 46.3


dīnamana

Происходит от санскр.

mana

Ближайшее родство

существительные

dīna

Ближайшее родство

прилагательные


vighātapariḷāha

Происходит от санскр.

vighāta

Ближайшее родство

существительные

pariḷāha

Ближайшее родство

существительные

досада и перевозбуждение

Yañhissa, bhikkhave, cakkhundriyasaṃvaraṃ asaṃvutassa viharato uppajjeyyuṃ āsavā vighātapariḷāhā, cakkhundriyasaṃvaraṃ saṃvutassa viharato evaṃsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti.

Тогда как пятна [различных загрязнений ума], раздражение, взбудораженность могли бы возникнуть в том, кто пребывает, не сдерживая качество глаза – в том, кто пребывает, сдерживая качество глаза, нет пятен, раздражения, взбудораженности.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


cakkhundriyasaṃvara

Происходит от санскр.

cakkhundriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

сдерживание возможностей зрения

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


manindriyasaṃvarasaṃvuta

Происходит от санскр.

manindriya

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

существительные

saṃvuta

Ближайшее родство

существительные

manindriyasaṃvara

Ближайшее родство

существительные

сдерживание способностей ума

Paṭisaṅkhā yoniso manindriyasaṃvarasaṃvuto viharati.

Мудро осмысливая, он пребывает, сдерживая качество ума

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


paṭighāta

Происходит от санскр.

ghāta

Ближайшее родство

существительные

paṭigha

Ближайшее родство

существительные

ghāteti

Ближайшее родство

paṭighātameti

Ближайшее родство

столкновение, отражение

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṃ paṭisevati – ‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṃsamakasavātātapasarīṃsapasamphassānaṃ paṭighātāya, yāvadeva hirikopīnappaṭicchādanatthaṃ’.

Вот монах, мудро осмысливая, пользуется одеянием просто для того, чтобы защититься от холода, защититься от жары, защититься от контактов с мухами, комарами, [от контактов с] солнцем, ветром и ползучими тварями; а также, чтобы скрыть интимные части [тела].

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


makasavāraṇa

Происходит от санскр.

makasa

Ближайшее родство

существительные

vāraṇa

Ближайшее родство

существительные

москитная сетка


vāraṇa

Происходит от санскр. वारण

makasavāraṇa

Ближайшее родство

существительные

vāreti

Ближайшее родство

Варана (сопротивляющийся)

Varuṇā vāraṇā devā, somo ca yasasā saha.

Варуны, Вараны, Сома вместе с Ясой божества со свитой из собраний,

«махасамая сутта, ДН 20»

махасамая сутта, ДН 20


vātātapa

Происходит от санскр.

ātapa

Ближайшее родство

существительные

ḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassa

Ближайшее родство

существительные

vātātapapareta

Ближайшее родство

прилагательные

vātātapahata

Ближайшее родство

прилагательные

ветер и жара

So taṃ rukkhaṃ khaṇḍākhaṇḍikaṃ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṃ chinditvā phāleyya, phāletvā sakalikaṃ sakalikaṃ kareyya, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā vātātape visoseyya; vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṃ kareyya, masiṃ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.

Он бы разрезал дерево на части, расколол бы [эти] части на куски и превратил бы в щепки. Затем он бы высушил эти щепки на ветру и солнце, сжёг бы их в костре и собрал бы золу. Сделав так, он бы развеял золу по ветру или же бросил бы её в поток быстрой реки.

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


ātapa

Происходит от санскр.

pacchātapa

Ближайшее родство

существительные

vātātapa

Ближайшее родство

существительные

samātapa

Ближайшее родство

существительные

солнечная жара

Seyyathāpi, bhikkhave, yaṃ chāyā jahati taṃ ātapo pharati, yaṃ ātapo jahati taṃ chāyā pharati; evameva kho, bhikkhave, pavivekāya pītiyā nirodhā uppajjati domanassaṃ, domanassassa nirodhā uppajjati pavivekā pīti.

Подобно тому, как солнечный свет заполняет ту область, которую покидает тень, а тень заполняет ту область, которую покидает солнечный свет, то точно также с прекращением восторга отречения возникает грусть, и с прекращением грусти возникает восторг отречения.

«Панчаттая сутта, Мн 102, 30»

Панчаттая сутта, Мн 102, 30


ḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassa

Происходит от ḍaṃsa + makasa + vātātapa + sarīsapa + samphassa

ḍaṃsa

Ближайшее родство

существительные

makasa

Ближайшее родство

существительные

vātātapa

Ближайшее родство

существительные

sarīsapa

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

ḍaṃsamakasavātātapasarīsapa

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

прилагательные

контакт с слепнями, комарами, ветром, жарой, ползучими насекомыми

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


paṭicchādana

Происходит от санскр.

setapaṭicchādana

Ближайшее родство

существительные

paṭicchada

Ближайшее родство

существительные

paṭicchādanattha

Ближайшее родство

прилагательные

hirikopīnapaṭicchādanattha

Ближайшее родство

прилагательные

paṭicchādeti

Ближайшее родство

сокрытие, маскировка

So tassa kāyaduccaritassa paṭicchādanahetu pāpikaṃ icchaṃ paṇidahati.

Чтобы скрыть своё телесное неблагое поведение, он взращивает порочные желания.

«Ина сутта: АН 6.45»

Ина сутта: АН 6.45

setapaṭicchādana


vihiṃsūparati

Происходит от санскр.

vihiṃsā

Ближайшее родство

существительные

uparati

Ближайшее родство

существительные

устранение дискомфорта

‘‘Paṭisaṅkhā yoniso piṇḍapātaṃ paṭisevati – ‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṃsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṃ paṭihaṅkhāmi navañca vedanaṃ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro ca’.

Мудро осмыслив, он употребляет пищу, собранную с подаяний, не ради развлечений, не ради упоения, не ради физической красоты и привлекательности, а просто для содержания и поддержания этого тела, чтобы устранить дискомфорт, [тем самым] поддержать ведение святой жизни, осознавая: «Так я устраню старые чувства [голода] и не создам новых чувств [от переедания]. Я буду здоровым, не буду [этим] порицаем, буду пребывать в утешении».

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


uppādessāmi

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


utuparissayavinodana

Происходит от санскр.

utuparissaya

Ближайшее родство

существительные

vinodana

Ближайшее родство

существительные

utuparissayavinodanapaṭisallānārāmattha

Ближайшее родство

прилагательные

укрывание от ненастья

Yaṃ vo mayā senāsanaṃ anuññātaṃ, alaṃ vo taṃ yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassānaṃ paṭighātāya, yāvadeva utuparissayavinodana paṭisallānārāmatthaṃ.

Той обители, которую я вам дозволил, должно быть достаточно лишь для того, чтобы вы защищались от холода, защищались от жары, защищались от прикосновения оводов, москитов, змей, от ветра и зноя, чтобы избегали опасностей в [разные] времена года и наслаждались уединением.

«Пасадика сутта, Дн 29»

Пасадика сутта, Дн 29

Paṭisaṅkhā yoniso senāsanaṃ paṭisevati – ‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṃsamakasavātātapasarīṃsapasamphassānaṃ paṭighātāya, yāvadeva utuparissayavinodanapaṭisallānārāmatthaṃ’.

Мудро осмыслив, он использует жилище просто для того, чтобы защититься от холода, защититься от жары, защититься от контактов с мухами, комарами, [от контактов с] солнцем, ветром и ползучими тварями; а также, только просто для того, чтобы скрыться от непогоды и радоваться затворничеству.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


gilānappaccayabhesajjaparikkhāra

Происходит от санскр.

gilānappaccaya

Ближайшее родство

существительные

bhesajja

Ближайшее родство

существительные

parikkhāra

Ближайшее родство

существительные

gilānapaccayabhesajja

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

лечебные средства и медицинские принадлежности

Paṭisaṅkhā yoniso gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṃ paṭisevati – ‘yāvadeva uppannānaṃ veyyābādhikānaṃ vedanānaṃ paṭighātāya, abyābajjhaparamatāya.

Мудро осмыслив, он использует необходимые для лечения вещи только для того, чтобы защититься от возникших мучительных [телесных] чувств и поддержать своё здоровье.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


gilānappaccaya

Происходит от санскр.

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

gilāna

Ближайшее родство

прилагательные

лекарственное средство

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


veyyābādhika

Происходит от санскр.

ābādhika

Ближайшее родство

прилагательные

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


veyyā-

форма сандхи приставки vi- + ā-


abyābajjhaparamatā

Происходит от санскр.

abyābajjha

Ближайшее родство

существительные

abyābajjhaparama

Ближайшее родство

существительные

paramatā

Ближайшее родство

существительные

byābajjha

Ближайшее родство

существительные

parama

Ближайшее родство

существительные

byābādha

Ближайшее родство

существительные

byābādheti

Ближайшее родство

минимум для поддержания здоровья

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


paṭisevanta

Происходит от санскр.

paṭisevati

Ближайшее родство

использующий

Yañhissa, bhikkhave, appaṭisevato uppajjeyyuṃ āsavā vighātapariḷāhā, paṭisevato evaṃsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti.

Тогда как пятна [различных загрязнений ума], раздражение, взбудораженность могли бы возникнуть в том, кто не пользуется этими вещами так – в том, кто пользуется ими так, нет пятен, раздражения, взбудораженности.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


appaṭisevanta

Происходит от санскр.

paṭisevati

Ближайшее родство

не использующий

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


anuvicinteti

Происходит от санскр.

anuvicintetvā

Ближайшее родство


anuvicintetvā

Происходит от санскр.

anuvicinteti

Ближайшее родство


samannāharati

Происходит от санскр.

samannāhāra

Ближайшее родство

существительные

harati

Ближайшее родство

āharati

Ближайшее родство

samannāharitvā

Ближайшее родство

концентрировать, собирать вместе

Atha kho kāpaṭikassa māṇavassa etadahosi – ‘‘samannāharati kho maṃ samaṇo gotamo. Yaṃnūnāhaṃ samaṇaṃ gotamaṃ pañhaṃ puccheyya’’nti.

Тогда брахманский ученик Капатхика подумал: «Отшельник Готама повернулся ко мне. Что если я задам ему вопрос?»

«Чанки сутта, МН 95, 427»

Чанки сутта, МН 95, 427


samannāharitvā

Происходит от санскр.

samannāharati

Ближайшее родство

сконцентрировав

Te ca bhikkhū aṭṭhiṃ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṃ suṇanti.

И те монахи слушали Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком.

«Манасасутта»

Манасасутта


manasikaritvā

Происходит от санскр.

manasikaroti

Ближайшее родство

приняв во внимание

Atha kho bhagavā dakkhiṇena passena sīhaseyyaṃ kappesi pāde pādaṃ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṃ manasikaritvā.

И Благословенный прилег на правый бок, в позе льва, положив одну на другую утомленные ноги; и так улегшись, внимательно, с ясным осознаванием он отдался размышлению, с мыслью восстать в должное время.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


durutta

Происходит от санскр.

vutta

Ближайшее родство

существительные

duruttassa

Ближайшее родство

существительные

duruttavādī

Ближайшее родство

прилагательные

грубые слова

Ḍaṃsamakasavātātapasarīṃsapasamphassānaṃ, duruttānaṃ durāgatānaṃ vacanapathānaṃ, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ adhivāsakajātiko hoti.

Он терпит контакты с мухами, комарами, ветром и солнцем и ползучими тварями, грубые и неприветливые слова и возникшие телесные ощущения – болезненные, раздирающие, острые, пронзающие, неприятные, мучительные, угрожающие жизни.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


sārīrika

Происходит от санскр. शारीर

sarīra

Ближайшее родство

существительные

anekasārīrika

Ближайшее родство

прилагательные

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


tibbarāga

Происходит от санскр.

rāga

Ближайшее родство

существительные

tibba

Ближайшее родство

прилагательные

острая страсть

Vitakkamathitassa jantuno, tibbarāgassa subhānupassino; Bhiyyo taṇhā pavaḍḍhati, esa kho daḷhaṃ karoti bandhanaṃ.

У человека со смущенной мыслью, с сильной страстью, видящего лишь удовольствие, – желание все возрастает: поистине, он делает путы крепкими.

«Дхаммапада»

Дхаммапада

‘Tibbarāgo’ti, bhikkhave, nandaṃ sammā vadamāno vadeyya.

Монахи, тот, кто говорит правдиво, мог бы сказать о Нанде, что он подвержен сильной склонности к жажде.

«Нанда сутта: АН 8.9»

Нанда сутта: АН 8.9


kharassara

Происходит от санскр.

sara

Ближайшее родство

существительные

khara

Ближайшее родство

прилагательные

Tamenaṃ rājā evaṃ vadeyya – ‘gacchatha, bho, imaṃ purisaṃ daḷhāya rajjuyā pacchābāhaṃ gāḷhabandhanaṃ bandhitvā khuramuṇḍaṃ karitvā kharassarena paṇavena rathiyāya rathiyaṃ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṃ parinetvā dakkhiṇena dvārena nikkhāmetvā dakkhiṇato nagarassa sīsaṃ chindathā’ti .

Царь сказал бы: «Ну же, почтенные, скрутите его руки за спиной крепкой верёвкой, постригите его налысо, водите его под дробь звонкого барабана по улицам, от перекрёстка до перекрёстка, выведите его через южные ворота и там, к югу от города, отрубите ему голову».

«Сусимасутта Сн.12.70»

Сусимасутта Сн.12.70


kharājina

Происходит от санскр.

ajina

Ближайшее родство

существительные

khara

Ближайшее родство

прилагательные

грубая шкура

Aguttadvārassa bhavanti moghā, Supineva laddhaṃ purisassa vittaṃ. Anāsakā thaṇḍilasāyikā ca; Pāto sinānañca tayo ca vedā. Kharājinaṃ jaṭāpaṅko, mantā sīlabbataṃ tapo; Kuhanā vaṅkadaṇḍā ca, udakācamanāni ca. Vaṇṇā ete brāhmaṇānaṃ, katā kiñcikkhabhāvanā;

И у того, кто врата чувств не охраняет, Тщетны [обеты все, что принял он]. Сие похоже на богатство в сновидении: И соблюдение поста, сон [без кровати] на земле, Купанье на рассвете, [изучение] трёх Вед, Грубые шкуры, волосы, что спутаны, и грязь; Все гимны, ритуалы и аскеза, Гнутые посохи, и омовения, и фальшь – Всё это символы [сегодняшних] брахманов, Средства, чтоб получить побольше мирских благ.

СН 35.132


kharakakaca

Происходит от санскр.

khara

Ближайшее родство

существительные

kakaca

Ближайшее родство

существительные


kharamukha

Происходит от санскр.

mukha

Ближайшее родство

существительные

khara

Ближайшее родство

прилагательные


asāta

Происходит от санскр.

sāta

Ближайшее родство

существительные

asātatta

Ближайшее родство

существительные

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


adhivāsakajātika

Происходит от санскр.

adhivāsana

Ближайшее родство

существительные

adhivāsaka

Ближайшее родство

прилагательные

jātika

Ближайшее родство

прилагательные

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


kaṇṭakaṭṭhāna

Происходит от санскр.

kaṇṭaka

Ближайшее родство

существительные

ṭhāna

Ближайшее родство

существительные

место с колючками

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso caṇḍaṃ hatthiṃ parivajjeti, caṇḍaṃ assaṃ parivajjeti, caṇḍaṃ goṇaṃ parivajjeti, caṇḍaṃ kukkuraṃ parivajjeti, ahiṃ khāṇuṃ kaṇṭakaṭṭhānaṃ sobbhaṃ papātaṃ candanikaṃ oḷigallaṃ.

Вот монах, мудро осмысливая, избегает [встреч] с диким слоном, с дикой лошадью, с диким быком, с дикой собакой, со змеёй, с пнём, с колючками, с пропастью, с обрывом, с выгребной ямой, с канализаций.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


agocara

Происходит от санскр.

vācāgocarabhāṇī

Ближайшее родство

прилагательные

нехорошее место

Yathārūpe anāsane nisinnaṃ yathārūpe agocare carantaṃ yathārūpe pāpake mitte bhajantaṃ viññū sabrahmacārī pāpakesu ṭhānesu okappeyyuṃ, so tañca anāsanaṃ tañca agocaraṃ te ca pāpake mitte paṭisaṅkhā yoniso parivajjeti.

Мудро осмыслив, он избегает сидеть на неуместных сидениях, бродить в ненадлежащих местах, общаться с плохими друзьями, так что его мудрые товарищи по святой жизни могли бы заподозрить его в порочном поведении.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


tañca

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


yathārūpa

Происходит от санскр.

rūpa

Ближайшее родство

прилагательные

yathā

Ближайшее родство

подобный как

Подобно как сидевшего в неуместных сиденьях, подобно как бродившего в ненадлежащих местах, подобно как общавшегося с плохими друзьями мудрые товарищи по святой жизни могли бы заподозрить в порочном поведении, он мудро осмыслив, он избегает сидеть на неуместных сидениях, бродить в ненадлежащих местах, общаться с плохими друзьями.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


bhajanta

Происходит от санскр.

bhajati

Ближайшее родство

bhajato

Ближайшее родство

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


anāsana

Происходит от санскр.

āsana

Ближайшее родство

существительные

sokanāsana

Ближайшее родство

существительные

ненадлежащее место

Подобно как сидевшего в неуместных сиденьях, подобно как бродившего в ненадлежащих местах, подобно как общавшегося с плохими друзьями мудрые товарищи по святой жизни могли бы заподозрить в порочном поведении, он мудро осмыслив, избегает сидеть на неуместных сидениях, бродить в ненадлежащих местах, общаться с плохими друзьями.

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


nādhivāseti

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso uppannaṃ kāmavitakkaṃ nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, uppannaṃ byāpādavitakkaṃ…pe… uppannaṃ vihiṃsāvitakkaṃ…pe… uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti..

Вот монах, мудро осмысливая, не терпит возникшую мысль, [вызванную] чувственным желанием. Он отбрасывает её, устраняет её, избавляется от неё, истребляет её. Мудро осмысливая, он не терпит возникшую мысль, [вызванную] недоброжелательностью… не терпит возникшую мысль, [вызванную] жестокостью… не терпит возникшие порочные, неблагие состояния [ума]. Он отбрасывает их, устраняет их, избавляется от них, истребляет их.

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


byantīkaroti

Происходит от санскр.

anta

Ближайшее родство

существительные

byanta

Ближайшее родство

существительные

byantibhāva

Ближайшее родство

существительные

karoti

Ближайшее родство

byantikata

Ближайшее родство

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


vivekanissita

Происходит от санскр.

viveka

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

поддерживаемый уединением

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ; paṭisaṅkhā yoniso dhammavicayasambojjhaṅgaṃ bhāveti…pe… vīriyasambojjhaṅgaṃ bhāveti… pītisambojjhaṅgaṃ bhāveti… passaddhisambojjhaṅgaṃ bhāveti… samādhisambojjhaṅgaṃ bhāveti… upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.

Вот монах, мудро осмысливая, развивает осознанность как фактор просветления, который поддерживается отречением, бесстрастием, прекращением, созревает в оставлении. Он развивает исследование состояний… усердие… восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор просветления, который поддерживается отречением, бесстрастием, прекращением, созревает в оставлении

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


virāganissita

Происходит от санскр.

virāga

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

опирающийся на бесстрастие

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


nirodhanissita

Происходит от санскр.

nirodha

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

поддерживаемый прекращением

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


vossagga

Происходит от санскр.

vossaggapariṇāmī

Ближайшее родство

существительные

issariyavossagga

Ближайшее родство

существительные

vossaggarata

Ближайшее родство

прилагательные

ossajati

Ближайшее родство

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


vossaggapariṇāmī

Происходит от санскр.

vossagga

Ближайшее родство

существительные

pariṇāma

Ближайшее родство

существительные

pariṇāmī

Ближайшее родство

прилагательные

созревающий в оставлении

«Саббасава сутта» // «Типитака»

Саббасава сутта


sabbāsavasaṃvarasaṃvuta

Происходит от санскр.

āsava

Ближайшее родство

существительные

saṃvara

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvuta

Ближайшее родство

прилагательные

sabba

Ближайшее родство

сдержавший все загрязнения ума

‘‘Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno ye āsavā dassanā pahātabbā te dassanā pahīnā honti, ye āsavā saṃvarā pahātabbā te saṃvarā pahīnā honti, ye āsavā paṭisevanā pahātabbā te paṭisevanā pahīnā honti, ye āsavā adhivāsanā pahātabbā te adhivāsanā pahīnā honti, ye āsavā parivajjanā pahātabbā te parivajjanā pahīnā honti, ye āsavā vinodanā pahātabbā te vinodanā pahīnā honti, ye āsavā bhāvanā pahātabbā te bhāvanā pahīnā honti; ayaṃ vuccati, bhikkhave – ‘bhikkhu sabbāsavasaṃvarasaṃvuto viharati, acchecchi taṇhaṃ, vivattayi saṃyojanaṃ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’’’ti.

Монахи, когда у монаха пятна [загрязнений ума], которые следует отбрасывать видением, были отброшены видением; когда пятна, которые следует отбрасывать сдерживанием, были отброшены сдерживанием; когда пятна, которые следует отбрасывать использованием, были отброшены использованием; когда пятна, которые следует отбрасывать терпением, были отброшены терпением; когда пятна, которые следует отбрасывать избеганием, были отброшены избеганием; когда пятна, которые следует отбрасывать устранением, были отброшены устранением; когда пятна, которые следует отбрасывать развитием, были отброшены развитием – то тогда он зовётся монахом, который пребывает сдержанным с помощью сдерживания всех пятен [загрязнений ума]. Он разрубил жажду, сбросил путы, и с полным проникновением в самомнение он положил конец страданиям»

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


mānābhisamaya

Происходит от санскр.

māna

Ближайшее родство

существительные

abhisamaya

Ближайшее родство

существительные

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта

‘‘Animittañca bhāvehi, mānānusayamujjaha; Tato mānābhisamayā, upasanto carissatī’’ti.

И состояние развивай, что беспредметно, Скрытую склонность к самомнению отринь. Затем, пробившись через самомнение, В покое безмятежном будешь жить»

«Рахула сутта: Снп 2.11»

Рахула сутта: Снп 2.11


atthī

Происходит от санскр.

attha

Ближайшее родство

существительные


manasikatvā

Происходит от санскр.

manasikaroti

Ближайшее родство

приняв во внимание

Balatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa yaṃ tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne aṭṭhiṃkatvā manasikatvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṃ suṇāti. So evaṃ pajānāti – ‘yathārūpāya balatāya diṭṭhisampanno puggalo samannāgato, ahampi tathārūpāya balatāya samannāgato’ti.

Сила человека, имеющего правильные воззрения, такова: когда происходит обучение Дхамме и Винае, которые были провозглашены Татхагатой, он заинтересован в этом, направляет всё своё внимание [к этому], вовлекается в это всем своим умом, охотно склоняет к Дхамме ухо. Он понимает: «Я обладаю силой человека, имеющего Правильные Воззрения».

«Косамбия сутта, МН 48, 498»

Косамбия сутта, МН 48, 498


tenupasaṅkami

Atha kho tikaṇṇo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami;

И тогда брахман Тиканна подошёл к Будде.

«Тиканна сутта, АН 3.58»

Тиканна сутта, АН 3.58


padissati

Происходит от санскр.

upasantapadissa

Ближайшее родство

прилагательные

dissati

Ближайшее родство

показываться, быть увиденным


upasantapadissa

Происходит от санскр.

padissati

Ближайшее родство

upasanta

Ближайшее родство

padissa

Ближайшее родство

выглядящий спокойным


mukhavaṇṇa

Происходит от санскр.

mukha

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho nakulapitaraṃ gahapatiṃ āyasmā sāriputto etadavoca – ‘‘vippasannāni kho te, gahapati, indriyāni; parisuddho mukhavaṇṇo pariyodāto. Alattha no ajja bhagavato sammukhā dhammiṃ kathaṃ savanāyā’’ti?

и тогда Достопочтенный Сарипутта сказал севшему рядом домохозяину Накулапите: «Домохозяин, ты умиротворён, черты твоего лица ярки и чисты. Должно быть, ты услышал беседу о Дхамме сегодня в присутствии Благословенного?»

«Накулапита сутта Сн.22.1»

Накулапита сутта Сн.22.1

mukhavaṇṇo vippasīdati,

его лицо безмятежно;

«Метта сутта: АН 11.15»

Метта сутта: АН 11.15


dhammadāyāda

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

dāyāda

Ближайшее родство

существительные

наследник дхаммы

Dhammadāyādā me, bhikkhave, bhavatha, mā āmisadāyādā.

Монахи, будьте моими наследниками в Дхамме, а не моими наследниками в материальных вещах.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


āmisadāyāda

Происходит от санскр.

āmisa

Ближайшее родство

существительные

dāyāda

Ближайшее родство

существительные

наследник мирских благ

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


bhavatha

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


bhaveyyuṃ

Atthi me tumhesu anukampā – ‘kinti me sāvakā dhammadāyādā bhaveyyuṃ, no āmisadāyādā’ti

Из сострадания к вам у меня возникла мысль: «Как [можно сделать так, что] мои ученики станут моими наследниками в Дхамме, а не моими наследниками в материальных вещах?

«Даммадайяда сутта»

Даммадайяда сутта


bhaveyyātha

Tumhe ca me, bhikkhave, āmisadāyādā bhaveyyātha no dhammadāyādā, tumhepi tena ādiyā bhaveyyātha – ‘āmisadāyādā satthusāvakā viharanti, no dhammadāyādā’ti; ahampi tena ādiyo bhaveyyaṃ – ‘āmisadāyādā satthusāvakā viharanti, no dhammadāyādā’ti.

Если вы – мои наследники в материальных вещах, а не мои наследники в Дхамме, то вас будут упрекать так: «Ученики Учителя живут будучи его наследниками в материальных вещах, а не наследниками в Дхамме». И меня будут упрекать так: «Ученики Учителя живут будучи его наследниками в материальных вещах, а не наследниками в Дхамме».

«Даммадайяда сутта»

Даммадайяда сутта


satthusāvaka

Происходит от санскр.

satthu

Ближайшее родство

существительные

sāvaka

Ближайшее родство

существительные

ученик учителя

«Даммадайяда сутта»

Даммадайяда сутта


ādiya

Происходит от санскр.

использование

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho anāthapiṇḍikaṃ gahapatiṃ bhagavā etadavoca – ‘‘pañcime, gahapati, bhogānaṃ ādiyā.

Затем Благословенный сказал ему: «Домохозяин, существуют эти пять использований богатства.

«Адийя сутта: АН 5.41»

Адийя сутта: АН 5.41

Ayaṃ paṭhamo bhogānaṃ ādiyo.

Таково первое использование богатства.

«Адийя сутта: АН 5.41»

Адийя сутта: АН 5.41


ādiya

Происходит от ??

ādiyati

Ближайшее родство


ādiya

Tamenaṃ hatthidamako uttari kāraṇaṃ kāreti – ‘ādiya, bho, nikkhipa, bho’ti.

И затем слоновий укротитель тренирует его далее так: «Бери, положи!»

«Дантабхуми сутта, МН 125, 217»

Дантабхуми сутта, МН 125, 217


pariyosāpeti

Происходит от санскр.

pariyosita

Ближайшее родство


pariyosita

Происходит от санскр.

pariyositasaṅkappa

Ближайшее родство

прилагательные

pariyosāpeti

Ближайшее родство

Idhāhaṃ, bhikkhave, bhuttāvī assaṃ pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; siyā ca me piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo.

Теперь, монахи, представьте, что я поел, отказался от дополнительной пищи, наелся, закончил [трапезу], получил достаточно, получил что хотел, и какая-то часть еды, полученная с подаяний, осталась на выброс.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


pavārita

Происходит от санскр.

pavāreti

Ближайшее родство

удовлетворённый, исполнивший желания

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


suhita

Происходит от санскр.

hita

Ближайшее родство

прилагательные

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


yāvadattha

Происходит от санскр.

attha

Ближайшее родство

существительные

yāva

Ближайшее родство

yāvadatthaṃ

Ближайшее родство

столько, сколько хотел

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта

Jānāmi kho panāhaṃ rukkhaṃ ārohituṃ. Yaṃnūnāhaṃ imaṃ rukkhaṃ ārohitvā yāvadatthañca khādeyyaṃ ucchaṅgañca pūreyya’nti.

Но я знаю, как взобраться на дерево. Что если я залезу на это дерево, съем, сколько пожелаю, и наполню свой мешок?»

«Поталия сутта, Мн 54, 48»

Поталия сутта, Мн 54, 48


chaḍḍanīya

Происходит от санскр.

chaḍḍanīyadhamma

Ближайшее родство

существительные

chaḍḍeti

Ближайшее родство

то, что должно быть отброшено

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


atirekadhamma

Происходит от санскр.

atireka

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


jighacchādubbalya

Происходит от санскр.

jighacchā

Ближайшее родство

существительные

dubbalya

Ближайшее родство

существительные

jighacchādubbalyapareta

Ближайшее родство

прилагательные

слабость от голода

Taṃ kiṃ maññasi, gahapati, api nu kho so kukkuro amuṃ aṭṭhikaṅkalaṃ sunikkantaṃ nikkantaṃ nimmaṃsaṃ lohitamakkhitaṃ palehanto jighacchādubbalyaṃ paṭivineyyā’’ti?

Утолила бы эта собака свою слабость и голод, жуя такой тщательно обструганный, начисто обструганный скелет без мяса – [лишь] кости, измазанные кровью?

«Поталия сутта, Мн 54, 42»

Поталия сутта, Мн 54, 42


vadeyyaṃ

Tyāhaṃ evaṃ vadeyyaṃ – ‘ahaṃ khomhi, bhikkhave, bhuttāvī pavārito paripuṇṇo pariyosito suhito yāvadattho; atthi ca me ayaṃ piṇḍapāto atirekadhammo chaḍḍanīyadhammo.

и я сказал бы им: «Монахи, я поел, отказался от дополнительной пищи, наелся, закончил [трапезу], получил достаточно, получил что хотел, но какая-то часть моей еды, полученная с подаяний, осталась на выброс.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


appaharita

Происходит от санскр.

appa

Ближайшее родство

прилагательные

harita

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий мало растительности

Sace ākaṅkhatha, bhuñjatha, no ce tumhe bhuñjissatha, idānāhaṃ appaharite vā chaḍḍessāmi, appāṇake vā udake opilāpessāmī’ti.

Ешьте, если хотите. Если не станете есть, я выброшу её туда, где нет растительности, или же выброшу её в воду, в которой нет ничего живого.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта

Tatra sudaṃ so hatthināgo yasmiṃ padese bhagavā viharati taṃ padesaṃ appaharitaṃ karoti, soṇḍāya ca bhagavato pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhāpeti.

Этот Великий слон очистил от травы то место, где обитал Благословенный, и своим хоботом приносил Благословенному воду для питья и мытья.

«Нага сутта, Удана 4.5»

Нага сутта, Удана 4.5


chaḍḍessāmi

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


opilavati

Происходит от санскр.

opilāpeti

Ближайшее родство

pilavati

Ближайшее родство

Seyyathāpi, kassapa, nāvā ādikeneva opilavati; na kho, kassapa, evaṃ saddhammassa antaradhānaṃ hoti.

Подлинная Дхамма не исчезает подобно тому, как мгновенно и целиком тонет лодка.

«Саддхаммаппатирупакасутта Сн 16.13»

Саддхаммаппатирупакасутта Сн 16.13


opilāpeti

Происходит от санскр.

opilavati

Ближайшее родство

pilavati

Ближайшее родство

opilāpessāmi

Ближайшее родство

opilāpeyyāsi

Ближайшее родство

opilāpehi

Ближайшее родство

opilāpesi

Ближайшее родство

opilāpita

Ближайшее родство

opilāpetvā

Ближайшее родство

погружать, топить

Yo pacchā gāmato piṇḍāya paṭikkamati, sace hoti bhuttāvaseso sace ākaṅkhati bhuñjati, no ce ākaṅkhati appaharite vā chaḍḍeti, appāṇake vā udake opilāpeti.

Тот из нас, кто последним возвращается, ест любую оставленную еду, если пожелает. Если же не ест, то выбрасывает её туда, где нет зелени или выбрасывает в воду, где нет никакой жизни.

«Чула госинга, Мн 30»

Чула госинга, Мн 30

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


appāṇaka

Происходит от санскр.

pāṇaka

Ближайшее родство

существительные

Tassa mayhaṃ, aggivessana, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ appāṇakaṃyeva jhānaṃ jhāyeyya’nti.

Я подумал: «Что если я буду поглощён трансом не-дыхания?»

«Маха саччака, Мн 36»

Маха саччака, Мн 36

не имеющий ничего живого

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


tatrekassa

и тогда один

Tatrekassa bhikkhuno evamassa...

И тогда один монах подумал: ...

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


bhikkhuno

монаха, монаху

Tatrekassa bhikkhuno evamassa...

И тогда один монах подумал: ...

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


idānāhaṃ

Ешьте, если хотите. Если не станете есть, я выброшу её туда, где нет растительности, или же выброшу её в воду, в которой нет ничего живого»

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


cāyaṃ

Taṇhā cāyaṃ, bhikkhave, kiṃnidānā kiṃsamudayā kiṃjātikā kiṃpabhavā?

И в отношении этой жажды: что является её источником, что является её началом, из чего она порождается и проистекает?


āmisaññatara

Происходит от санскр.

āmisa

Ближайшее родство

существительные

aññatara

Ближайшее родство

прилагательные

некая материальная вещь

Āmisaññataraṃ kho panetaṃ, yadidaṃ piṇḍapāto.

А эта еда, полученная с подаяний – одна из материальных вещей.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


rattindiva

Происходит от санскр.

ratti

Ближайшее родство

существительные

diva

Ближайшее родство

существительные

rattindivakkhaya

Ближайшее родство

прилагательные

rattindivaṃ

Ближайшее родство

So taṃ piṇḍapātaṃ abhuñjitvā teneva jighacchādubbalyena evaṃ taṃ rattindivaṃ vītināmeyya.

И вместо того, чтобы съесть эту еду, он бы провёл день и ночь голодным и немощным.

«Дхаммадайяда сутта, Мн 3»

Дхаммадайяда сутта, Мн 3

Atha kho, bhaggava, sunakkhatto licchaviputto ekadvīhikāya sattarattindivāni gaṇesi, yathā taṃ tathāgatassa asaddahamāno.

Затем, Бхаггава, Сунаккхатта был так уверен, что слова Татхагаты окажутся ложными, что он стал отсчитывать каждый из семи дней.

«Патхика сутта, Дн 24»

Патхика сутта, Дн 24


abhuñjitvā

Происходит от санскр.

bhuñjati

Ближайшее родство

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


paṭivinodetvā

Происходит от санскр.

paṭivinodeti

Ближайшее родство

Yaṃnūnāhaṃ imaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjitvā jighacchādubbalyaṃ paṭivinodetvā evaṃ imaṃ rattindivaṃ vītināmeyya’nti.

Что если я съев эту еду и изгнав голод и немощь проведу ночь и день?

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта

‘Yato kho, āvuso, ariyasāvako evaṃ akusalaṃ pajānāti, evaṃ akusalamūlaṃ pajānāti, evaṃ kusalaṃ pajānāti, evaṃ kusalamūlaṃ pajānāti, so sabbaso rāgānusayaṃ pahāya, paṭighānusayaṃ paṭivinodetvā, ‘asmī’ti diṭṭhimānānusayaṃ samūhanitvā, avijjaṃ pahāya vijjaṃ uppādetvā, diṭṭhevadhamme dukkhassantakaro hoti .

Когда ученик Благородных таким образом понял неблагое и корень неблагого, благое и корень благого, он всецело оставляет скрытую склонность к страсти, разрушает скрытую склонность к отвращению, искореняет скрытую склонность к воззрению и самомнению «я», и посредством оставления невежества и зарождения истинного знания он здесь и сейчас кладёт конец страданиям.

«Саммадиттхи, МН 9»

Саммадиттхи, МН 9


pujja

Происходит от санскр.

pūja

Ближайшее родство

прилагательные

pujjatara

Ближайшее родство

прилагательные

pūjeti

Ближайшее родство

sammādiṭṭhiṃ ce bhavaṃ garahati, ye ca micchādiṭṭhī samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā, te bhoto pāsaṃsā;

Если этот почтенный стал бы осуждать правильное воззрение, то он стал бы чтить и восхвалять тех жрецов и отшельников, которые обладают неправильными воззрениями.

«Махачаттарисака сутта, МН 117, 143»

Махачаттарисака сутта, МН 117, 143


pāsaṃsa

Происходит от санскр.

pāsaṃsatara

Ближайшее родство

прилагательные

pasaṃsati

Ближайшее родство

восхваляемый

Tatra, gāmaṇi, yvāyaṃ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṃ sukheti pīṇeti, na saṃvibhajati, na puññāni karoti. Ayaṃ, gāmaṇi, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi gārayho, ekena ṭhānena pāsaṃso.

В этом отношении, градоначальник, человека, который наслаждается чувственными удовольствиями, ищет богатства неправедным способом, путём насилия, и, который, поступив так, делает себя счастливым и довольным, но не делится этим и не совершает накопления заслуг – можно порицать на двух основаниях и восхвалять на одном основании.

«Расия, СН 42.12»

Расия, СН 42.12


appicchatā

Происходит от санскр.

iccha

Ближайшее родство

существительные

appiccha

Ближайшее родство

прилагательные

appa

Ближайшее родство

прилагательные

удовлетворённость малым

Tañhi tassa, bhikkhave, bhikkhuno dīgharattaṃ appicchatāya santuṭṭhiyā sallekhāya subharatāya vīriyārambhāya saṃvattissati.

Потому что это на долгое время приведёт его к его малому количеству желаний, к довольствованию [тем, что есть], к стиранию [загрязнений ума], к простоте его поддержания [другими], к зарождению [им] усердия.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


subhara

Происходит от санскр.

subharatā

Ближайшее родство

существительные

bhara

Ближайшее родство

прилагательные

bharati

Ближайшее родство

легко поддерживаемый

Idha, bhikkhave, bhikkhu appaṭṭho hoti appakicco subharo susantoso jīvitaparikkhāresu

Вот у монаха мало предпринимаемых им дел и заданий, его легко содержать, он легко довольствуется [монашескими] необходимостями для жизни.

«Сутадхара сутта: АН 5.96»

Сутадхара сутта: АН 5.96


subharatā

Происходит от санскр.

subhara

Ближайшее родство

прилагательные

хорошая поддержка

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


dubbharatā

Происходит от санскр.

dubbhara

Ближайшее родство

прилагательные

bharati

Ближайшее родство

плохая поддержка

subharatāya saṃvattanti, no dubbharatāyā’ti,

к сложности поддержания, а не к лёгкости поддержания

«Санкхитта сутта: АН 8.53»

Санкхитта сутта: АН 8.53


vīriyārambha

Происходит от санскр.

vīriya

Ближайшее родство

существительные

ārambha

Ближайшее родство

существительные

vīriyārambhakathā

Ближайшее родство

существительные

зарождение усердия

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


pavivitta

Происходит от санскр.

paviveka

Ближайшее родство

существительные

paramapavivitta

Ближайшее родство

прилагательные

pavivittavihārī

Ближайшее родство

прилагательные

vivitta

Ближайшее родство

‘‘Kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṃ nānusikkhanti, kittāvatā ca pana satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekamanusikkhantī’’ti?

«Друзья, каким образом ученики Учителя, который живёт в затворничестве, не тренируются в затворничестве? И каким образом ученики Учителя, который живёт в затворничестве, тренируются в затворничестве?»

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


aññātuṃ

Dūratopi kho mayaṃ, āvuso, āgacchāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṃ.

В самом деле, друг, мы пришли сюда издалека, чтобы понять от Достопочтенного Сарипутты значение этого утверждения.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта

Taṃ sāvakaṃ sakya mayampi sabbe, aññātumicchāma samantacakkhu; Samavaṭṭhitā no savanāya sotā, tuvaṃ no satthā tvamanuttarosi.

О Сакья, мы бы тоже все узнать хотели Насчёт ученика того, о, вселенский глаз. Полностью внемлем, уши хотят слышать; Ты наш учитель, ты непревзойдён.

«Вангиса сутта: Снп 2.12»

Вангиса сутта: Снп 2.12


bāhulika

Происходит от санскр.

bahula

Ближайшее родство

прилагательные

живущий в роскоши

Idhāvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṃ nānusikkhanti, yesañca dhammānaṃ satthā pahānamāha, te ca dhamme nappajahanti, bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā.

Они не отбрасывают того, что Учитель говорит им отбрасывать. Они проживают в роскоши, беспечны, превосходят других в своём падении, пренебрегают затворничеством.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


bāhullika

Происходит от санскр.

bahula

Ближайшее родство

прилагательные

живущий в роскоши

Addasaṃsu kho maṃ, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū dūrato āgacchantaṃ. Disvāna aññamaññaṃ saṇṭhapesuṃ – ‘ayaṃ kho, āvuso, samaṇo gotamo āgacchati bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya.

Монахи увидели меня издали и между собой решили: «Друзья, вот идёт отшельник Готама, который проживает в роскоши, который отбросил своё старание, вернулся к роскоши.

«Арияпарийесана, Мн 26»

Арияпарийесана, Мн 26


sāthalika

Происходит от санскр.

sithila

Ближайшее родство

прилагательные

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта

Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṃ dhammānaṃ sacchikiriyāya na chandaṃ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko.

Поэтому он не порождает желания действовать, не прилагает усилия к реализации тех других состояний, которые являются более высокими и более возвышенными, чем обретения, слава, известность. Он упирается и слабеет.

«Чула саропама, Мн 30»

Чула саропама, Мн 30


okkamana

Происходит от санскр.

okkamati

Ближайшее родство

спуск, падение

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


nappajahati

не отбрасывать

yesañca dhammānaṃ satthā pahānamāha, te ca dhamme nappajahanti, bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā.

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


nikkhittadhura

Происходит от санскр.

dhura

Ближайшее родство

прилагательные

nikkhipati

Ближайшее родство

nikkhitta

Ближайшее родство

отложенный рядом

«Дхаммадайяда сутта» // «Типитака»

Дхаммадайяда сутта


ñāṇakaraṇa

Происходит от санскр.

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

karaṇa

Ближайшее родство

существительные

дающий знание

Lobhassa ca pahānāya dosassa ca pahānāya atthi majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattati.

Существует Срединный Путь для оставления жажды и злобы, который даёт видение, даёт знание, ведёт к покою, к прямому знанию, к просветлению, к ниббане.

«Дхаммадайяда сутта»

Дхаммадайяда сутта


icchaka

Происходит от санскр.

iccha

Ближайшее родство

существительные

yadicchaka

Ближайшее родство

прилагательные

yatthicchaka

Ближайшее родство

прилагательные

yenicchaka

Ближайшее родство

прилагательные

Tamenaṃ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā vāmena hatthena rasmiyo gahetvā, dakkhiṇena hatthena patodaṃ gahetvā, yenicchakaṃ yadicchakaṃ sāreyyapi paccāsāreyyapi.

И вот умелый дрессировщик, возничий, приручающий лошадей, взобрался бы на неё и, взяв поводья в левую руку, а заострённый прут в правую, отправился бы в путь и вернулся бы обратно тем маршрутом, каким бы пожелал.

СН 35.239


tadā

Происходит от санскр.

tadāhaṃ

Ближайшее родство

tadāyaṃ

Ближайшее родство

tadāpi

Ближайшее родство

tada

Ближайшее родство

Sattakkhattuṃ mahābrahmā, vasavattī tadā ahuṃ;

Семь раз я был Великим Брахмой, Тем, кто владычество осуществляет.

«Метта сутта: АН 7.62»

Метта сутта: АН 7.62

Tadāhaṃ, bhikkhave, kusalo dāruvaṅkānaṃ dārudosānaṃ dārukasāvānaṃ.

В то время я был умелым в [вопросах] искривления, изъянов и дефектов дерева.

АН 3.15


jāṇussoṇī

Происходит от санскр.

jāṇu

Ближайшее родство

существительные

soṇī

Ближайшее родство

существительные

Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi.

И тогда брахман Джануссони отправился к Будде и обменялся с ним вежливыми приветствиями.

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


evametaṃ

Evametaṃ, brāhmaṇa, evametaṃ, brāhmaṇa!

"Так оно, брахман, так оно.

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


samādapetar

Происходит от санскр.

samādapeti

Ближайшее родство

Ekamantaṃ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘yeme, bho gotama, kulaputtā bhavantaṃ gotamaṃ uddissa saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā, bhavaṃ tesaṃ gotamo pubbaṅgamo, bhavaṃ tesaṃ gotamo bahukāro, bhavaṃ tesaṃ gotamo samādapetā; bhoto ca pana gotamassa sā janatā diṭṭhānugatiṃ āpajjatī’’ti.

После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом и сказал: «Мастер Готама, когда представители клана оставляют жизнь домохозяйскую ради жизни бездомной из веры в Мастера Готаму, то [получается ли так, что] Мастер Готама – их предводитель, их помощник, их проводник? И следуют ли эти люди примеру Мастера Готамы?»

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


bahukāra

Происходит от

karoti

Ближайшее родство

bahukāraṃ

Ближайшее родство

помогающий, полезный

Tayome , bhikkhave, puggalā puggalassa bahukārā.

Монахи, эти три личности полезны другому.

АН 3.24

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


anugacchati

Происходит от санскр.

anugamana

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhānugata

Ближайшее родство

прилагательные

anuga

Ближайшее родство

прилагательные

vasānuga

Ближайшее родство

прилагательные

anugāmika

Ближайшее родство

прилагательные

gacchati

Ближайшее родство

anvagū

Ближайшее родство

anugaccheyya

Ближайшее родство

anvaguṃ

Ближайшее родство

vasamanvagū

Ближайшее родство

anugata

Ближайшее родство

anugacchanta

Ближайшее родство

сопровождать, следовать

So tamanugaccheyya . Tamanugacchanto passeyya purāṇaṃ nagaraṃ purāṇaṃ rājadhāniṃ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṃ ārāmasampannaṃ vanasampannaṃ pokkharaṇīsampannaṃ uddhāpavantaṃ ramaṇīyaṃ

Он бы пошёл этой дорогой и идущий увидел бы древний город, древнюю столицу, в прошлом населённую людьми, с парками, рощами, прудами, бастионами – восхитительное место.

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


anugata

Происходит от санскр.

ananugatantara

Ближайшее родство

прилагательные

diṭṭhānugata

Ближайшее родство

прилагательные

anugati

Ближайшее родство

прилагательные

snehānugata

Ближайшее родство

прилагательные

sotānugata

Ближайшее родство

прилагательные

kodhānugata

Ближайшее родство

прилагательные

anugacchati

Ближайшее родство

последовавший

Khuddā vitakkā sukhumā vitakkā, Anugatā manaso uppilāvā; Ete avidvā manaso vitakke, Hurā huraṃ dhāvati bhantacitto.

Грубые мысли, тонкие мысли Умственные колебания всегда сопутствуют человеку. Не понимая их природы, Человек постоянно мечется, управляемый собственным умом.

«Мегхия сутта: Уд 4.1»

Мегхия сутта: Уд 4.1


diṭṭhānugata

Происходит от санскр.

diṭṭhānugati

Ближайшее родство

существительные

diṭṭha

Ближайшее родство

anugata

Ближайшее родство

повторяющий увиденное

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


anugati

Происходит от санскр.

diṭṭhānugati

Ближайшее родство

существительные

anugacchati

Ближайшее родство

anugata

Ближайшее родство


pattha

Происходит от

vanapattha

Ближайшее родство

существительные

araññavanapattha

Ближайшее родство

существительные

уединённое место, горное плато

мера ёмкости


vanapattha

Происходит от санскр. प्रस्थ

vana

Ближайшее родство

существительные

pattha

Ближайшее родство

существительные

araññavanapattha

Ближайшее родство

существительные

vanapatthapariyāya

Ближайшее родство

существительные

уединённое место

‘‘Idha, bhikkhave, bhikkhu aññataraṃ vanapatthaṃ upanissāya viharati.

«Монахи, вот монах живёт в некоей лесной чаще.

«Ванапатха, Мн 17»

Ванапатха, Мн 17


araññavanapattha

Происходит от санскр.

arañña

Ближайшее родство

существительные

vana

Ближайшее родство

существительные

pattha

Ближайшее родство

существительные

уединенное место в лесу

Durabhisambhavāni hi kho, bho gotama, araññavanapatthāni pantāni senāsanāni, dukkaraṃ pavivekaṃ, durabhiramaṃ ekatte, haranti maññe mano vanāni samādhiṃ alabhamānassa bhikkhuno’’ti

«Но, Мастер Готама, удалённые обиталища в лесных чащах трудно вытерпеть, затворничество трудно практиковать, трудно радоваться уединению. Ведь, можно полагать, лес украдёт ум монаха, если у него нет сосредоточения»

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


durabhisambhava

Происходит от санскр.

abhisambhavati

Ближайшее родство

трудно достижимый

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


durabhirama

Происходит от санскр.

abhiramati

Ближайшее родство

труднорадующий

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


alabhamāna

Происходит от санскр.

labhati

Ближайшее родство

не получающий для себя

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта

So sītodakaṃ alabhamāno kālaṅkareyya.

Поскольку он не получает холодной воды, он может умереть.

«Упали сутта, МН 56, 62»

Упали сутта, МН 56, 62


sītā

Происходит от санскр.

gambhīrasita

Ближайшее родство

существительные

gambhīrasīta

Ближайшее родство

существительные

Paññā lokasmi pajjoto, sati lokasmi jāgaro; Gāvo kamme sajīvānaṃ, sītassa iriyāpatho.

«Мудрость – источник света в этом мире. Осознанность – вот в мире пробуждённый. Домашний скот – вот [сослуживец] тех, живёт работой кто. А борозда – то направление его движения.

«Падджота сутта»

Падджота сутта


abbhamutta

Происходит от санскр.

abbha

Ближайшее родство

существительные

mutta

Ближайшее родство

прилагательные

Disvā kumāraṃ sikhimiva pajjalantaṃ, tārāsabhaṃva nabhasigamaṃ visuddhaṃ; Sūriyaṃ tapantaṃ saradarivabbhamuttaṃ, ānandajāto vipulamalattha pītiṃ.

Увидев, как царевич сияет, словно пламя, Луна, владыка звёзд, что движется по небу, Иль солнце в день осенний, от туч освободившись – Довольный, он обрёл безудержную радость.

«Налака-сутта: Снп 3.11»

Налака-сутта: Снп 3.11


saṃvilāpa

Происходит от санскр.

vilāpa

Ближайшее родство

существительные


vessavaṇa

Происходит от

visāṇā

Ближайшее родство

vessavaṇo

Ближайшее родство

savaṇa

Ближайшее родство

существительные

Вессавана (Вайшравана)

Atha kho sakko ca devānamindo vessavaṇo ca mahārājā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ purakkhatvā yena vejayanto pāsādo tenupasaṅkamiṃsu.

И тогда Сакка, царь богов, а также небесный царь Вессавана, отправились во дворец Веджаянты во главе с Достопочтенным Махамоггалланой.

«Чула танха санкхая, Мн 37»

Чула танха санкхая, Мн 37


uḷāravaṇṇa

Происходит от санскр.

vaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

uḷāravaṇṇatā

Ближайшее родство

существительные

uḷāra

Ближайшее родство

прилагательные

превосходная внешность

Uḷāravaṇṇopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇāvāco hoti, pharusāvāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti , byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti.

Ведь, брахман, человек, наделённый величайшей красотой может убивать живых существ, брать то, что не дано, пускаться в неблагое поведение в чувственных удовольствиях, лгать, говорить злонамеренно, говорить грубо, пустословить, быть алчным, иметь недоброжелательный ум, придерживаться неправильных воззрений.

«Есукари сутта, МН 96, 438»

Есукари сутта, МН 96, 438


manussarāja

Происходит от санскр.

manussa

Ближайшее родство

существительные

rāja

Ближайшее родство

существительные


catuddasa

Происходит от санскр.

cātuddasī

Ближайшее родство

существительные

catu

Ближайшее родство

числительные

dasa

Ближайшее родство

числительные

четырнадцать

Ito satta tato satta, saṃsārāni catuddasa;

Здесь семь и там семь, четырнадцать перерождений

«Джанавасабха сутта» // «Типитака»

Джанавасабха сутта


sakadāgāmitā

Происходит от санскр.

sakadāgāmī

Ближайшее родство

существительные

состояние сакадагами


anabhisambuddha

Происходит от санскр.

abhisambujjhati

Ближайшее родство

не полностью пробудившийся

Mayhampi kho, brāhmaṇa, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi...

До моего просветления, когда я всё ещё был непросветлённым бодхисаттой, я также рассуждал так:...

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


aparisuddha

Происходит от санскр.

aparisuddhavaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

aparisuddhatta

Ближайшее родство

существительные

aparisuddhakāyakammanta

Ближайшее родство

прилагательные

aparisuddhakāyasamācāra

Ближайшее родство

прилагательные

aparisuddhasīla

Ближайшее родство

прилагательные

‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, kathaṃrūpassa bhikkhuno aparisuddhā dhammadesanā hoti, kathaṃrūpassa bhikkhuno parisuddhā dhammadesanā hotī’’ti?

Как вы думаете, монахи, в каком случае обучение монахом Дхамме является нечистым, и в каком случае обучение им Дхамме является чистым?»

«Чандупама сутта Сн 16.3»

Чандупама сутта Сн 16.3

‘‘Aparisuddhā, ānanda, parisā’’ti.

«Ананда, собрание [монахов] не чистое».

«Упосатха сутта: АН 8.20»

Упосатха сутта: АН 8.20


aparisuddhakāyakammanta

Происходит от санскр.

kāyakammanta

Ближайшее родство

существительные

kammanta

Ближайшее родство

существительные

aparisuddha

Ближайшее родство

прилагательные

неочищенное телесное поведение

Tassa mayhaṃ brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā aparisuddhakāyakammantā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, aparisuddhakāyakammantasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṃ bhayabheravaṃ avhāyanti.

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники с неочищенным телесным поведением затворяются в удалённых обиталищах в лесных чащах, то из-за изъяна их неочищенного телесного поведения эти почтенные жрецы и отшельники пробуждают [в себе] неблагой страх и ужас.

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


bherava

Происходит от санскр.

bhīru

Ближайшее родство

существительные

bhayabherava

Ближайшее родство

существительные

pahīnabhayabherava

Ближайшее родство

прилагательные

bahubherava

Ближайшее родство

прилагательные

Yattha bheravā sarīsapā, Vijju sañcarati thanayati devo; Andhakāratimisāya rattiyā, Nisīdi tattha bhikkhu vigatalomahaṃso.

Где змеи ужасные всюду скользят, где молния светит, и небо гремит, в глубокой кромешной ночи темноте сидит там монах, ужас свой одолев.

«Андхакавиндасутта»

Андхакавиндасутта


bherava

Происходит от ??

so evaṃ vadeyya – ‘na tāvāhaṃ imaṃ sallaṃ āharissāmi yāva na taṃ kaṇḍaṃ jānāmi yenamhi viddho, yassa nhārunā parikkhittaṃ yadi vā gavassa yadi vā mahiṃsassa yadi vā bheravassa yadi vā semhārassā’ti;

И он бы сказал: «Я не позволю хирургу вытащить эту стрелу до тех пор, пока не узнаю каким видом сухожилия была укреплена стрела – быка, буйвола, оленя, обезьяны.

«Чула малункья сутта, МН 63, 126»

Чула малункья сутта, МН 63, 126


bhayabherava

Происходит от санскр.

bhaya

Ближайшее родство

существительные

pahīnabhayabherava

Ближайшее родство

прилагательные

bherava

Ближайшее родство

прилагательные

bhayabheravasaha

Ближайшее родство

прилагательные

страх и ужас

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


parisuddhakāyakammanta

Происходит от санскр.

parisuddha

Ближайшее родство

прилагательные

чистое телесное поведение

parisuddhakāyakammantohamasmi.

Я чист в телесном поведении.

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


etamahaṃ

Etamahaṃ, brāhmaṇa, parisuddhakāyakammataṃ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṃ araññe vihārāya.

Видя в себе эту чистоту телесного поведения, я обнаружил великое утешение в пребывании в лесу.

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


āpādiṃ

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


sampassamāna

Происходит от санскр.

sampassati

Ближайшее родство

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


vacī

Происходит от санскр.

vacīkamma

Ближайшее родство

существительные

aparisuddhavacīkammanta

Ближайшее родство

существительные

vacīsañcetanā

Ближайшее родство

существительные

vacīsamācāra

Ближайшее родство

существительные

vacīdaṇḍa

Ближайшее родство

существительные

vacīsaṃhāra

Ближайшее родство

существительные

vacīsaṃsāra

Ближайшее родство

существительные

vacīvaṅka

Ближайшее родство

существительные

vacīsandosa

Ближайшее родство

существительные

vacīsattha

Ближайшее родство

существительные

vacīsaṃvara

Ближайшее родство

существительные

vacīgutta

Ближайшее родство

прилагательные

vacīmuni

Ближайшее родство

прилагательные

vacīparama

Ближайшее родство

прилагательные


aparisuddhavacīkammanta

Происходит от санскр.

vacīkamma

Ближайшее родство

существительные

vacīkammanta

Ближайшее родство

существительные

aparisuddha

Ближайшее родство

прилагательные

неочищенная речевая деятельность

ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā aparisuddhavacīkammantā...

Когда какие-либо жрецы и отшельники с неочищенным словесным поведением...

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


aparisuddhamanokammanta

Происходит от санскр.

manokammanta

Ближайшее родство

существительные

aparisuddha

Ближайшее родство

прилагательные

неочищенное умственное поведение


sārāga

Происходит от санскр.

rāga

Ближайшее родство

существительные

tibbasārāga

Ближайшее родство

прилагательные

sārāgī

Ближайшее родство

прилагательные

sukhasārāgita

Ближайшее родство

прилагательные

влюблённость

Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā evaṃvādino evaṃdiṭṭhino – ‘natthi sabbaso bhavanirodho’ti, tesamayaṃ diṭṭhi sārāgāya santike, saṃyogāya santike, abhinandanāya santike, ajjhosānāya santike, upādānāya santike.

Что касается тех почтенных жрецов и отшельников, которые придерживаются такой доктрины, имеют такие воззрения: «Нет абсолютного прекращения существования» – то это их воззрение граничит с жаждой, граничит с путами, граничит с пристрастием, граничит с удержанием, граничит с цеплянием.

«Апаннака сутта, МН 60, 104»

Апаннака сутта, МН 60, 104


tibbasārāga

Происходит от санскр.

sārāga

Ближайшее родство

существительные

tibba

Ближайшее родство

прилагательные

сильно влюблённый

Tassa mayhaṃ, brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā abhijjhālū kāmesu tibbasārāgā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, abhijjhālukāmesutibbasārāgasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṃ bhayabheravaṃ avhāyanti.

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники, которые алчные и полные жажды затворяются в удалённых обиталищах в лесных чащах, то из-за изъяна, из-за того, что они алчные и полные жажды эти почтенные жрецы и отшельники пробуждают [в себе] неблагой страх и ужас.

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


paduṭṭhamanasa

Происходит от санскр.

manasa

Ближайшее родство

существительные

paduṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

paduṭṭhamanasaṅkappa

Ближайшее родство

прилагательные

нечистый разум


avūpasanta

Происходит от санскр.

avūpasantacitta

Ближайшее родство

существительные

Yo ca khvāyaṃ, gahapati, bhikkhu saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno, tassapi kāyasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, vacīsaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, cittasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, āyu aparikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni.

Но в случае с монахом, который достиг прекращения восприятия и чувствования, его телесные формации прекратились и затихли, его словесные формации прекратились и затихли, его умственные формации прекратились и затихли, но его жизненная сила не исчерпана, тепло не утратилось, и его способности яркие и чёткие.

СН 41.6


vūpasantacitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

vūpasanta

Ближайшее родство

спокойный ум

vūpasantacittohamasmi

У меня спокойный ум

Vūpasantacittassa, bhikkhave, anuppannañceva uddhaccakukkuccaṃ nuppajjati uppannañca uddhaccakukkuccaṃ pahīyatī’’ti.

У того, у кого ум умиротворён, невозникшие неугомонность и сожаление не возникают, а возникшие неугомонность и сожаление отбрасываются».

АН 1.19


avūpasantacitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

avūpasanta

Ближайшее родство

прилагательные

неспокойный ум

Tassa mayhaṃ, brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā uddhatā avūpasantacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti,..

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники, одолеваемые неугомонностью и неспокойные умом затворяются в удалённых обиталищах в лесных чащах,..

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта


kaṅkhī

Происходит от санскр.

kaṅkhati

Ближайшее родство

api ca kho kaṅkhī hoti vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme. Yā kho pana sā, bhikkhave, kaṅkhitā vicikicchitā aniṭṭhaṅgatatā saddhamme saṅkhāro so.

но он запутан, [пребывает] в сомнениях, нерешителен в отношении истинной Дхаммы. Эта запутанность, сомнение, нерешительность в отношении истинной Дхаммы является формацией.

«Парилейясутта Сн.22.81»

Парилейясутта Сн.22.81


vicikicchī

Происходит от санскр.

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

сомневающийся

«Парилейясутта Сн.22.81»

Парилейясутта Сн.22.81


paravambhī

Происходит от санскр.

vambhaka

Ближайшее родство

существительные

vambhī

Ближайшее родство

прилагательные

vambheti

Ближайшее родство

принижающий других

Puna caparaṃ, āvuso, bhikkhu attukkaṃsako hoti paravambhī. Yampāvuso, bhikkhu attukkaṃsako hoti paravambhī – ayampi dhammo dovacassakaraṇo.

Далее, монах не восхваляет себя и не принижает других. Из-за этого качества ему легко делать замечания.

«Анумана, Мн 15»

Анумана, Мн 15


anattukkaṃsaka

Происходит от санскр.

не предающийся самовосхвалению

Puna caparaṃ, āvuso, bhikkhu anattukkaṃsako hoti aparavambhī.

Далее, монах не восхваляет себя и не принижает других.

«АНумана, Мн 15»

АНумана, Мн 15


aparavambhī

Происходит от санскр.

vambheti

Ближайшее родство

не предающийся принижению других

«АНумана, Мн 15»

АНумана, Мн 15


chambhī

Происходит от санскр.

chambhati

Ближайшее родство

Tassa mayhaṃ, brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā chambhī bhīrukajātikā...

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники, подверженные тревоге и страху...

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


chambhati

Происходит от санскр.

khambha

Ближайшее родство

существительные

thambha

Ближайшее родство

существительные

chambhitatta

Ближайшее родство

существительные

chambhī

Ближайшее родство

прилагательные

achambhī

Ближайшее родство

прилагательные

chambheti

Ближайшее родство

дрожать, трепетать

So antaraghare nisinno samāno na chambhati na kampati na vedhati na paritassati. So achambhī akampī avedhī aparitassī vigatalomahaṃso. Vivekavatto ca so bhavaṃ gotamo antaraghare nisinno hoti.

Когда он сидит внутри помещения, он не испуган, не дрожит и не трясётся, не нервничает. Поскольку он не испуган, не дрожит, не трясётся, не нервничает – у него не встают дыбом волосы, и он настроен на уединение.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


chambheti

Происходит от санскр. स्कभ्

khambha

Ближайшее родство

существительные

thambha

Ближайшее родство

существительные

chambhitatta

Ближайшее родство

существительные

chambhī

Ближайшее родство

прилагательные

chambhati

Ближайшее родство


vigatalomahaṃsa

Происходит от санскр.

lomahaṃsa

Ближайшее родство

существительные

vigata

Ближайшее родство

освободившийся от страхов

vigatalomahaṃsohamasmi

Я свободен от трепетания.

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


bhīrukajātika

Происходит от санскр.

bhīru

Ближайшее родство

существительные

bhīruka

Ближайшее родство

прилагательные

jātika

Ближайшее родство

прилагательные

подверженный страху

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


lābhasakkāra

Происходит от санскр.

lābhasakkārasiloka

Ближайшее родство

существительные

lābha

Ближайшее родство

существительные

sakkāra

Ближайшее родство

существительные

обретение почестей


lābhasakkārasiloka

Происходит от санскр.

lābha

Ближайшее родство

существительные

sakkāra

Ближайшее родство

существительные

siloka

Ближайшее родство

существительные

lābhasakkārasilokasamudaya

Ближайшее родство

существительные

lābhasakkārasilokanirodha

Ближайшее родство

существительные

lābhasakkārasilokasukha

Ближайшее родство

существительные

lābhasakkārasilokanikanti

Ближайшее родство

существительные

lābhasakkārasilokānisaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

lābhasakkārasilokapaṭisaṃyutta

Ближайшее родство

прилагательные

обретения, почести и слава

Tassa mayhaṃ, brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā lābhasakkārasilokaṃ nikāmayamānā ...

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники, желающие обретений, хвалы, признания...

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


nikāmeti

Происходит от санскр.

nikanti

Ближайшее родство

существительные

nikāma

Ближайшее родство

прилагательные

kāmeti

Ближайшее родство

nikāmayamāna

Ближайшее родство

Yo hi koci , bhikkhave, bhikkhu uppannaṃ lābhasakkārasilokaṃ assādeti nikāmeti, ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilabaḷiso mārassa anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato.

Любой монах, который довольствуется и наслаждается возникшими приобретениями, уважением и похвалой, зовётся монахом, который проглотил крюк с наживкой, который встретил беду и несчастье, и Злой Мара может делать с ним всё, что пожелает.

«Балисасутта Сн 17.2»

Балисасутта Сн 17.2


nikāmayati

Происходит от санскр.

anikāmayaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

nikāmayamāna

Ближайшее родство

Tassa tathāvūpakaṭṭhassa viharato anvāvattanti brāhmaṇagahapatikā negamā ceva jānapadā ca. So anvāvattantesu brāhmaṇagahapatikesu negamesu ceva jānapadesu ca mucchaṃ nikāmayati , gedhaṃ āpajjati, āvattati bāhullāya.

По мере того как он проживает там затворённым, брахманы и домохозяева из города или сельской местности навещают его, и в итоге он сбивается с пути, переполняется желанием, поддаётся жажде, возвращается к роскоши.

«Махасунньята сутта, МН 122, 193»

Махасунньята сутта, МН 122, 193


nikāmayamāna

Происходит от санскр.

nikāmayati

Ближайшее родство

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта


muṭṭha

Происходит от санскр.

muṭṭhassati

Ближайшее родство

существительные

muṭṭhassatī

Ближайшее родство

прилагательные

mussati

Ближайшее родство

pamuṭṭha

Ближайшее родство

parimuṭṭha

Ближайшее родство

забытый, затуманенный

Rūpaṃ disvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto; Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.

С осознанностью затуманенной увидев форму, И вовлекаясь в образ, что приятен, Переживает это он с сознанием очарованным, И продолжает крепко это он удерживать.

СН 35.95


muṭṭhassatī

Происходит от санскр.

sati

Ближайшее родство

существительные

muṭṭha

Ближайшее родство

забывчивый, неосознанный

Tassa mayhaṃ, brāhmaṇa, etadahosi – ‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā muṭṭhassatī asampajānā...

Я рассуждал так: «Когда какие-либо жрецы и отшельники, не осознанные и не бдительны...

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта

Assaddhā assaddhehi saddhiṃ saṃsandanti samenti; ahirikā ahirikehi saddhiṃ saṃsandanti samenti; anottappino anottappīhi saddhiṃ saṃsandanti samenti; appassutā appassutehi saddhiṃ saṃsandanti samenti; kusītā kusītehi saddhiṃ saṃsandanti samenti; muṭṭhassatino muṭṭhassatīhi saddhiṃ saṃsandanti samenti; duppaññā duppaññehi saddhiṃ saṃsandanti samenti’’.

Те, у кого нет достаточной веры, сходятся вместе и объединяются с теми, у кого нет достаточной веры; бесстыдные – с бесстыдными; не боящиеся проступков – с теми, кто не боится проступков; необученные – с необученными; ленивые – с ленивыми; те, у кого замутнён ум – с теми, у кого замутнён ум; немудрые – с немудрыми.

«Ассаддхасутта Сн.14.17»

Ассаддхасутта Сн.14.17


asampajāna

Происходит от санскр.

невнимательный

«Бхаябхерава сутта» // «Типитака»

Бхаябхерава сутта

неосторожный


samādhisampanna

Происходит от санскр.

samādhi

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

прилагательные

samādhisampannatara

Ближайшее родство

прилагательные

исполненный сосредоточенности

samādhisampannohamasmi

Я обладаю сосредоточением

«Бхаябхерава сутта»

Бхаябхерава сутта

Idhāvuso sāriputta, bhikkhu attanā ca āraññiko hoti āraññikattassa ca vaṇṇavādī, ... attanā ca samādhisampanno hoti samādhisampadāya ca vaṇṇavādī,

Вот, друг Сарипутта, монах сам является тем, кто проживает в лесу, и восхваляет проживание в лесу... Он сам достиг сосредоточения и восхваляет достижение сосредоточения.

«Маха госинга, Мн 32»

Маха госинга, Мн 32