sabbanimitta

Происходит от санскр.

nimitta

Ближайшее родство

существительные

sabba

Ближайшее родство

прилагательные

все предзнаменования

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Dve kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā – sabbanimittānañca amanasikāro, animittāya ca dhātuyā manasikāro.

Есть два условия для достижения беспредметного освобождения ума: отсутствие внимания, уделяемого всем объектам, и уделение внимания свойству отсутствия объектов.

«Махаведалла сутта, Мн 43, 458»

Махаведалла сутта, Мн 43, 458


amanasikāra

Происходит от санскр.

manasikāra

Ближайшее родство

существительные

не внимающий

Yasmiṃ, ānanda, samaye tathāgato sabbanimittānaṃ amanasikārā ekaccānaṃ vedanānaṃ nirodhā animittaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati, phāsutaro, ānanda, tasmiṃ samaye tathāgatassa kāyo hoti.

И только тогда, Ананда, когда Татхагата, переставая внимать всем представлениям, с прекращением определенных ощущений, погружается в состояние собранности ума, лишенное представлений, – только тогда облегчается телесная немощь Татхагаты.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


amanasikāra

Происходит от ??

amanasikārādhikaraṇa

Ближайшее родство

существительные

отсутствие внимания

«Махаведалла сутта, Мн 43, 458»

Махаведалла сутта, Мн 43, 458


tasmātiha

поэтому здесь ... ,

Tasmātihānanda, attadīpā viharatha attasaraṇā anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā.

Поэтому, Ананда, будьте сами себе опорой, сами себе прибежищем, не ища другого прибежища; опираясь на Дхамму, прибегая к Дхамме, как к прибежищу, не ища другого прибежища.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ...

Поэтому, монахи, вот как вы должны тренировать себя:..

«Кута сутта: АН 5.12»

Кута сутта: АН 5.12


viharatha

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

‘‘saccaṃ kira tumhe, bhikkhave, bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṃ mukhasattīhi vitudantā viharatha, te na ceva aññamaññaṃ saññāpetha, na ca saññattiṃ upetha, na ca aññamaññaṃ nijjhāpetha, na ca nijjhattiṃ upethā’’ti?

«Монахи, правда ли, что вы начали ссориться и браниться, погрязли в пререканиях, нанося ранения друг другу остриями своих языков; и что ни вы сами не можете переубедить друг друга, ни другие не могут переубедить вас; ни вы сами не можете договориться друг с другом, ни другие не могут договориться с вами?»

«Косамбия сутта, МН 48, 491»

Косамбия сутта, МН 48, 491


attadīpa

Происходит от санскр.

atta

Ближайшее родство

существительные

dīpa

Ближайшее родство

существительные

полагающийся на себя, сам себе светильник

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


attasaraṇa

Происходит от санскр.

atta

Ближайшее родство

существительные

saraṇa

Ближайшее родство

существительные

надеющийся на собственные возможности

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


anaññasaraṇa

Происходит от санскр.

saraṇa

Ближайшее родство

существительные

añña

Ближайшее родство

прилагательные

не ищущий другого прибежища

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


dhammadīpa

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

dīpa

Ближайшее родство

существительные

опирающийся на дхамму, выбравший дхамму светильником

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


dhammasaraṇa

Происходит от санскр.

saraṇa

Ближайшее родство

существительные

прибегающий к дхамме, как к прибежищу

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pattacīvaramādāya

взяв патту и чивару

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṃ piṇḍāya pāvisi.

Рано утром оделся Благословенный и, взяв свою чашу, отправился в Весали просить подаяние.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


piṇḍapātapaṭikkanta

Происходит от санскр.

piṇḍapāta

Ближайшее родство

существительные

piṇḍapātapaṭikkantā

Ближайшее родство

прилагательные

paṭikkanta

Ближайшее родство

возвращающийся с пиндапата

Vesāliyaṃ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘gaṇhāhi, ānanda, nisīdanaṃ, yena cāpālaṃ cetiyaṃ tenupasaṅkamissāma divā vihārāyā’’ti.

возвратившись, он сел на приготовленное для него сидение и, отведав риса, обратился к Ананде и сказал: "Возьми подстилку, Ананда, я пойду проведу день у пагоды Чапалы".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nisīdana

Происходит от санскр.

nisīdati

Ближайшее родство

подстилка для сидения

возвратившись, он сел на приготовленное для него сидение и, отведав риса, обратился к Ананде и сказал: "Возьми подстилку, Ананда, я пойду проведу день к надгробью Чапалы".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


gaṇhāhi

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


cāpāla

Происходит от санскр.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


udena

Происходит от санскр.

udeti

Ближайшее родство

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ ānandaṃ bhagavā etadavoca – ‘‘ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṃ udenaṃ cetiyaṃ, ramaṇīyaṃ gotamakaṃ cetiyaṃ, ramaṇīyaṃ sattambaṃ cetiyaṃ, ramaṇīyaṃ bahuputtaṃ cetiyaṃ, ramaṇīyaṃ sārandadaṃ cetiyaṃ, ramaṇīyaṃ cāpālaṃ cetiyaṃ.

Тогда Благословенный обратился к Ананде и сказал ему: "Как восхитительны, Ананда, Весали; как восхитительны пагоды Удены, Готамаки, Саттамбы, Бахупутты, Сарандады и Чапалы".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


gotamaka

Происходит от санскр.

kaṇhāgotamaka

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato gotamako…

Монахи, обладая пятью качествами, готамака...

АН 5.301


sattamba

Происходит от санскр.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


bahuputta

Происходит от санскр.

bahu

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


iddhipāda

Происходит от

iddhi

Ближайшее родство

существительные

pāda

Ближайшее родство

существительные

iddhipādabhāvanā

Ближайшее родство

существительные

иддхи, сверхспособности

Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, so ākaṅkhamāno kappaṃ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṃ vā.

И Благословенный сказал: "Ананда, кто развивал, тренировал, укреплял, взращивал, внимательно изучал и довел до совершенства четыре основы психических сил (иддхи), мог бы, если бы пожелал, оставаться здесь в течение калпы или до конца её.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


bahulī

Происходит от санскр.

bahulīkamma

Ближайшее родство

существительные

bahulīkata

Ближайшее родство

bahulīkaronta

Ближайшее родство


yānīkata

Происходит от санскр.

yāna

Ближайшее родство

существительные

yānī

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

тренированный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vatthukata

Происходит от санскр.

vatthu

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

основательный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


anuṭṭhahati

Происходит от санскр.

anuṭṭhātar

Ближайшее родство

прилагательные

uṭṭhahati

Ближайшее родство

tiṭṭhati

Ближайшее родство

anuṭṭhita

Ближайшее родство

anuṭṭhahaṃ

Ближайшее родство


anuṭṭhita

Происходит от санскр.

anuṭṭhahati

Ближайшее родство

anuṭṭhati

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


ākaṅkhamāna

Происходит от санскр.

ākaṅkhati

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


tiṭṭheyya

мог бы остаться

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Rūpupayaṃ vā, bhikkhave, viññāṇaṃ tiṭṭhamānaṃ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṃ rūpappatiṭṭhaṃ nandūpasecanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya.

Сознание, монахи, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формой. Опираясь на форму, утверждаясь на форме, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.

«Упайясутта Сн.22.53»

Упайясутта Сн.22.53


kappāvasesa

Происходит от санскр.

kappa

Ближайшее родство

существительные

avasesa

Ближайшее родство

существительные

остаток кальпы

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


kayiramāna

Происходит от санскр.

kariyati

Ближайшее родство

kayirati

Ближайшее родство

karoti

Ближайшее родство

Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṃ; na bhagavantaṃ yāci – ‘‘tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṃ, tiṭṭhatu sugato kappaṃ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussāna’’nti, yathā taṃ mārena pariyuṭṭhitacitto.

И хотя был так очевиден намек, так ясна была подсказка, – не понял того почтенный Ананда, – Мара помутил его разум и он не просил Благословенного, не умолял: "Благоволи, Господин, здесь остаться! Пребудь всю сию калпу, о Благословенный, на благо и счастье бесчисленного множества живых существ, из сострадания к миру, на радость, благосостояние и благоденствие людей и богов!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pariyuṭṭhitacitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

pariyuṭṭhita

Ближайшее родство

загипнотизированный

И хотя был так очевиден намек, так ясна была подсказка, – не смог понять того почтенный Ананда, – Мара помутил его разум и он не просил Благословенного, не умолял: "Благоволи, Господин, здесь остаться! Пребудь всю сию калпу, о Благословенный, на благо и счастье бесчисленного множества живых существ, из сострадания к миру, на радость, благосостояние и благоденствие людей и богов!"

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati – ‘atthi nu kho me taṃ pariyuṭṭhānaṃ ajjhattaṃ appahīnaṃ, yenāhaṃ pariyuṭṭhānena pariyuṭṭhitacitto yathābhūtaṃ nappajāneyyaṃ na passeyya’nti?

Вот монах, затворившись в лесу, или у подножья дерева, или в пустом жилище, размышляет так: «Есть ли какая-либо охваченность, не отброшенная мной, которая могла бы так охватить мой ум, что я не смог бы знать и видеть вещи в соответствии с действительностью?»

«Косамбия сутта, МН 48, 493»

Косамбия сутта, МН 48, 493


pariyuṭṭhitacitta

Происходит от ??

охваченный ум

Sace, bhikkhave, bhikkhu kāmarāgapariyuṭṭhito hoti, pariyuṭṭhitacittova hoti.

Если монах охвачен чувственной жаждой, то его ум охвачен.

«Косамбия сутта, МН 48, 493»

Косамбия сутта, МН 48, 493


nāsakkhi

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


yāci

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


yācana

Происходит от санскр.

āyācana

Ближайшее родство

существительные

atiyācanaka

Ближайшее родство

прилагательные

yācati

Ближайшее родство

Alaṃdāni, ānanda. Mā tathāgataṃ yāci, akālodāni, ānanda, tathāgataṃ yācanāyā’’ti.

"Довольно, Ананда, не умоляй Татхагату. Миновало время для таких просьб".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


parinibbātu

Ekamantaṃ ṭhito kho māro pāpimā bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘parinibbātudāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato, parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato.

Мара, Злой Дух, приблизился к Благословенному с такими словами: "О, Господин, покинь жизнь, уйди теперь, о Благословенный! Пришло время Благословенному покинуть жизнь

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


parinibbāna

Происходит от санскр.

mahāparinibbānasutta

Ближайшее родство

nibbāna

Ближайшее родство

существительные

kilesaparinibbāna

Ближайшее родство

существительные

parinibbānapariyāya

Ближайшее родство

существительные

parinibbānakāla

Ближайшее родство

существительные

parinibbāyati

Ближайшее родство

parinibbuta

Ближайшее родство

parinibbuto so bhagavā parinibbānāya dhammaṃ desetī’’ti.

Благословенный достиг ниббаны и обучает Дхамме ради достижения ниббаны».

«Чула саччака, Мн 35»

Чула саччака, Мн 35


kalyāṇaka

Происходит от санскр.

kalyāṇa

Ближайшее родство

прилагательные


panesā

Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā – ‘na tāvāhaṃ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṃ ācariyakaṃ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānī karissanti, uppannaṃ parappavādaṃ sahadhammena suniggahitaṃ niggahetvā sappāṭihāriyaṃ dhammaṃ desessantī’ti.

Пришло время Благословенному покинуть жизнь, как прорицал о себе Благословенный, говоря: "Я до тех пор не уйду, Злой Дух, пока монахи и монахини общины и все миряне, ученики, мужи и жены, не станут верными последователями, мудрыми, окрепшими в знании, воспринявшими Дхамму, живущими в соответствии с Дхаммой, верно блюдущими все великие и малые установления, держащими путь свой в согласии с правилами, и изучив слова Учителя, будут готовы возвещать их другим, поучать других, открывать, разъяснять другим, пока они не будут готовы Дхаммой рассеять всякое ложное учение, и не разнесут далеко по свету весть о чудодейственной и освобождающей Дхамме.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


dhammānudhammappaṭipanna

Происходит от санскр.

dhammānudhammappaṭipatti

Ближайшее родство

существительные

anudhamma

Ближайшее родство

прилагательные

paṭipanna

Ближайшее родство

последовавший дхамме

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

No cepi uccākulā pabbajito hoti; so ca hoti dhammānudhammappaṭipanno sāmīcippaṭipanno anudhammacārī , so tattha pujjo, so tattha pāsaṃso’ti.

Даже если человек ушёл в бездомную жизнь не из знатной семьи, то всё равно, если он вступил на путь, который соответствует Дхамме, вступил на правильный путь, и ведёт себя в соответствии с Дхаммой, то его следует почитать за это, его следует восхвалять за это».

«Саппуриса сутта, МН 113, 105»

Саппуриса сутта, МН 113, 105


uggahetvā

Происходит от санскр.

uggaheti

Ближайшее родство

Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṃ uggahetvā sutte osāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.

Не восторгаясь и не порицая, хорошо изучив каждое слово и каждый слог, – следует сличить их с Суттами и сверить с правилами Винаи.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


ācariyaka

Происходит от санскр.

anācariyaka

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Sādhu vata bhavantaṃyeva ānandaṃ paṭibhātu sake ācariyake dhammīkathā’’ti.

Было бы хорошо, если бы Мастер Ананда дал лекцию по Дхамме своего учителя».

«Сандака сутта, МН.76, 223»

Сандака сутта, МН.76, 223


ācikkhissanti

будут объяснять

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


uttānīkaroti

Происходит от санскр.

uttānīkamma

Ближайшее родство

существительные

uttāna

Ближайшее родство

прилагательные

uttānī

Ближайшее родство

прилагательные

uttānīkata

Ближайшее родство

прилагательные

karoti

Ближайшее родство

uttānīkātuṃ

Ближайшее родство

uttānīkaromi

Ближайшее родство

uttānīkariyamāna

Ближайшее родство

uttānīkatvā

Ближайшее родство

uttānīkātabba

Ближайшее родство

очищать, прояснять

Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti.

Татхагата пробудился в это и пробился к этому. Сделав так, он объяснил, научил, провозгласил, утвердил, раскрыл, рассмотрел и прояснил это.

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20

Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā – ‘na tāvāhaṃ, pāpima, parinibbāyissāmi, yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṃ ācariyakaṃ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṃ parappavādaṃ sahadhammena suniggahitaṃ niggahetvā sappāṭihāriyaṃ dhammaṃ desessantī’ti.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


niggahetvā

Происходит от санскр.

niggaṇhāti

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


niggahita

Происходит от санскр.

suniggahita

Ближайшее родство

прилагательные

niggaṇhāti

Ближайшее родство


suniggahita

Происходит от санскр.

niggaṇhāti

Ближайшее родство

хорошо сдержанный

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

хорошо прижавший

So passeyya mahantaṃ alagaddaṃ. Tamenaṃ ajapadena daṇḍena suniggahitaṃ niggaṇheyya.

Он бы увидел большую водяную змею и крепко прижал её палкой-рогатиной.

«Алагаддупама, Мн 22»

Алагаддупама, Мн 22


sappāṭihāriya

Происходит от санскр.

pāṭihāriya

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

убедительный

Puna caparaṃ, udāyi, mamaṃ sāvakā abhikkante ñāṇadassane sambhāventi – ‘jānaṃyevāha samaṇo gotamo – jānāmīti, passaṃyevāha samaṇo gotamo – passāmīti; abhiññāya samaṇo gotamo dhammaṃ deseti no anabhiññāya; sanidānaṃ samaṇo gotamo dhammaṃ deseti no anidānaṃ; sappāṭihāriyaṃ samaṇo gotamo dhammaṃ deseti no appāṭihāriya’nti.

Далее, Удайин, мои ученики почитают меня за мои превосходные знание и видение: «Когда отшельник Готама говорит: «Я знаю», то он действительно знает. Когда он говорит: «Я вижу», то он действительно видит. Отшельник Готама учит Дхамме посредством прямого знания, а не без прямого знания. Он учит Дхамме, имея на то прочное основание, а не без прочного основания. Он учит Дхамме в убедительной манере, а не в неубедительной манере».

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 244»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 244


parappavāda

Происходит от санскр.

pavāda

Ближайшее родство

существительные

para

Ближайшее родство

прилагательные

kataparappavāda

Ближайшее родство

прилагательные

чуждое высказывание

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


vitthāra

Происходит от санскр.

santhāra

Ближайшее родство

существительные

vitthārena

Ближайшее родство

существительные

vitthārika

Ближайшее родство

прилагательные

vitthāreti

Ближайшее родство

vitthārena

Ближайшее родство

Ayaṃ me, bhante, bāhitikā raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena vatthanāḷiyā pakkhipitvā pahitā soḷasasamā āyāmena, aṭṭhasamā vitthārena.

Но есть вот этот мой плащ, достопочтенный, который мне прислал упакованным в царский зонт царь Аджатасатту из Магадхи. Он шестнадцать ладоней в длину и восемь в ширину.

«Бахитика сутта, Мн 88, 362»

Бахитика сутта, Мн 88, 362

выпрямление, объяснение

‘‘Imassa nu kho, sāriputta, saṃkhittena bhāsitassa kathaṃ vitthārena attho daṭṭhabbo’’ti?

Как следует в подробностях понимать значение этого краткого утверждения?»

«Бхутасутта Сн.12.30»

Бхутасутта Сн.12.30

подробность, нюанс, деталь

Evaṃ kho, thera, ekavihāro vitthārena paripuṇṇo hotī’’ti.

Вот так, Тхера, житие в уединении преисполнено в деталях.

«Тхеранамакасутта Сн.21.10»

Тхеранамакасутта Сн.21.10

Evaṃ vutte, bhagavā jāṇussoṇiṃ brāhmaṇaṃ etadavoca – ‘‘na kho, brāhmaṇa, ettāvatā hatthipadopamo vitthārena paripūro hoti.

Когда он закончил, Благословенный сказал ему: «Не полон в своих подробностях, брахман, этот пример со следами слона.

Мн 27


bāhujañña

Происходит от санскр.

bāhu

Ближайшее родство

существительные

jañña

Ближайшее родство

прилагательные

общеизвестный

‘Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā – ‘na tāvāhaṃ, pāpima, parinibbāyissāmi , yāva me idaṃ brahmacariyaṃ na iddhaṃ ceva bhavissati phītañca vitthārikaṃ bāhujaññaṃ puthubhūtaṃ yāva devamanussehi suppakāsita’nti.

Наступило время отойти в Париниббану Благословенному, как он сам изрек о себе, говоря: "Я до того дня не уйду, Злобный Дух, пока чистое мое учение благочестия широкой волной добра не разольется по свету, не будет возлюблено оно, преисполненное, не возвестится всецело на благо людское".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


puthubhūta

Происходит от санскр.

puthu

Ближайшее родство

прилагательные

bhūta

Ближайшее родство

самостоятельный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


suppakāsita

Происходит от санскр.

pakāsita

Ближайшее родство

хорошо преподанный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Ayaṃ loko paro loko, jānatā suppakāsito; Yañca mārena sampattaṃ, appattaṃ yañca maccunā.

Мир этот, как и мир, что будет после, Был [объяснён], расписан тем, кто знает. А также то, докуда может достать Мара, и то, что лежит вне пределов Смерти.

«Чула гопалака, Мн 34»

Чула гопалака, Мн 34


āyusaṅkhāra

Происходит от санскр.

saṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

āyu

Ближайшее родство

существительные

āyusaṅkhārossajjana

Ближайшее родство

существительные

поддержание жизни

Atha kho bhagavā cāpāle cetiye sato sampajāno āyusaṅkhāraṃ ossaji.

Так у пагоды Чапалы отринул Благословенный в душевной свободе и мудрости остаток своей жизни.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Yathā ca, bhikkhave, tassa purisassa javo, yathā ca candimasūriyānaṃ javo, tato sīghataro. Yathā ca, bhikkhave, tassa purisassa javo yathā ca candimasūriyānaṃ javo yathā ca yā devatā candimasūriyānaṃ purato dhāvanti tāsaṃ devatānaṃ javo, tato sīghataraṃ āyusaṅkhārā khiyanti.

Монахи, и хоть этот человек столь быстр, солнце и луна ещё быстрее. И хоть этот человек столь быстр, а солнце и луна ещё быстрее – божества, что мчатся пред солнцем и луной ещё быстрее, но ещё быстрее распадаются формирователи жизненной силы.

«Дхануггахасутта Сн.20.6»

Дхануггахасутта Сн.20.6


mahābhūmicāla

Происходит от санскр.

bhūmicāla

Ближайшее родство

существительные

большое землетрясение

Ossaṭṭhe ca bhagavatā āyusaṅkhāre mahābhūmicālo ahosi bhiṃsanako salomahaṃso, devadundubhiyo ca phaliṃsu .

И когда он отрекся от жизни, произошло страшное землетрясение и разразилась гроза.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


mahā

Происходит от санскр.

mahāyasa

Ближайшее родство

существительные

mahānāga

Ближайшее родство

существительные

mahāpada

Ближайшее родство

существительные

mahogha

Ближайшее родство

существительные

mahāssa

Ближайшее родство

существительные

sumahā

Ближайшее родство

прилагательные

большой, великий

Siyā kho pana te, sāriputta, evamassa – ‘mahā nūna tena samayena kolo ahosī’ti. Na kho panetaṃ, sāriputta, evaṃ daṭṭhabbaṃ. Tadāpi etaparamoyeva kolo ahosi seyyathāpi etarahi.

Сарипутта, ты можешь подумать, что плод колы был больше в то время, но тебе не следует так думать. В то время плод колы был практически того же размера, что и сейчас.

«Маха сиханада, Мн 12»

Маха сиханада, Мн 12

Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi – ‘‘acchariyaṃ vata bho, abbhutaṃ vata bho, mahā vatāyaṃ bhūmicālo; sumahā vatāyaṃ bhūmicālo bhiṃsanako salomahaṃso; devadundubhiyo ca phaliṃsu.

Тогда подумал почтенный Ананда: "Чудесно, непонятно, отчего это было такое страшное землетрясение, и все небо покрылось молниями.

«Махапариниббана сутта; Типитака»

Махапариниббана сутта; Типитака


devadundubhi

Происходит от санскр.

dundubhi

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


bhiṃsa

Происходит от санскр.

bhiṃsanaka

Ближайшее родство

прилагательные

bhiṃsana

Ближайшее родство

прилагательные

bhismākāya

Ближайшее родство

прилагательные

bhāyati

Ближайшее родство


bhiṃsanaka

Происходит от санскр.

bhiṃsanakatā

Ближайшее родство

существительные

bhiṃsana

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


salomahaṃsa

Происходит от санскр.

loma

Ближайшее родство

существительные

haṃsa

Ближайшее родство

существительные

lomahaṃsa

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


avassajjati

Происходит от санскр.

avassajjana

Ближайшее родство

существительные

sajjati

Ближайшее родство

avassaji

Ближайшее родство

avassajjetvā

Ближайшее родство

отрекаться, отпускать

Tulamatulañca sambhavaṃ, bhavasaṅkhāramavassaji muni; Ajjhattarato samāhito, abhindi kavacamivattasambhava’’nti.

Отрекся от жизни Премудрый, Отрекся от её начала великого и малого, Как кольчугу он на себе разорвал обольщения жизни, – в радости духа, спокойствии!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


ajjhatta

Происходит от санскр.

atta

Ближайшее родство

существительные

ajjhattarata

Ближайшее родство

прилагательные

chātajjhatta

Ближайшее родство

прилагательные

ajjhattika

Ближайшее родство

прилагательные

ajjhattacintī

Ближайшее родство

прилагательные

ajjhattasaṃyojana

Ближайшее родство

прилагательные

ajjhattaṃ

Ближайшее родство

принадлежащий самому себе

Hitvā ahaṃ brāhmaṇa dārudāhaṃ Ajjhattamevujjalayāmi jotiṃ; Niccagginī niccasamāhitatto, Arahaṃ ahaṃ brahmacariyaṃ carāmi.

Оставив пламя, что получено из дров, я зажигаю, о брахман, один лишь свет внутри. Всегда сосредоточенный, мой ум сияет, ведь я архат, ведущий жизнь святую.

«Сундарика сутта, СН 7.9»

Сундарика сутта, СН 7.9

Evameva kho, aggivessana, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā kāyena ceva cittena ca kāmehi avūpakaṭṭhā viharanti, yo ca nesaṃ kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmamucchā kāmapipāsā kāmapariḷāho, so ca ajjhattaṃ na suppahīno hoti, na suppaṭippassaddho, opakkamikā cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya. No cepi te bhonto samaṇabrāhmaṇā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, abhabbāva te ñāṇāya dassanāya anuttarāya sambodhāya.

Так и с любым жрецом или отшельником, который живёт, не отлучая себя от чувственности в теле и в уме, и чьё желание, одержимость, нужда, жажда, и взбудораженность к чувственным удовольствиям не отброшена и не успокоена в нём. Испытывает ли он, или же нет, болезненные, раздирающие, пронзающие чувства в своём старании [достичь Пробуждения], он неспособен на знание, видение, и непревзойдённое самопробуждение.

«Маха саччака, Мн 36»

Маха саччака, Мн 36

‘‘Ajjhattañca pajānāti, bahiddhā ca vipassati; Vinīvaraṇadassāvī, na so ghosena vuyhatī’’ti.

Но тот, кто внутреннее понимает, А также внешнее кто видит чётко, Тот видит без препятствий всё, И речью он не увлечён.

«Рупа сутта: АН 4.65»

Рупа сутта: АН 4.65


kavaca

Происходит от

kavacajālikā

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sumahā

Происходит от

mahā

Ближайшее родство

прилагательные

очень большой

И тогда мысль пришла к Достопочтенному Ананде: «Какое мощное землетрясение! Какое мощное землетрясение – ужасающее и пугающее, [так что] раскаты грома сотрясли небо!

«Махапариниббана сутта; Типитака»

Махапариниббана сутта; Типитака


mahāpathavī

Происходит от санскр.

pathavī

Ближайшее родство

существительные

Ayaṃ, ānanda, mahāpathavī udake patiṭṭhitā, udakaṃ vāte patiṭṭhitaṃ, vāto ākāsaṭṭho.

Эта великая земля утверждена на водах, воды на ветрах, ветры покоятся на пространствах.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


mahāvāta

Происходит от

vāta

Ближайшее родство

существительные

Hoti kho so, ānanda, samayo, yaṃ mahāvātā vāyanti. Mahāvātā vāyantā udakaṃ kampenti.

И когда, Ананда, возникнут могучие ветры – всколыхнутся воды, и волнением вод сотрясется земля.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Araṇisahitaṃ dvidhā phālesi, tidhā phālesi, catudhā phālesi, pañcadhā phālesi, dasadhā phālesi, satadhā phālesi, sakalikaṃ sakalikaṃ akāsi, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā udukkhale koṭṭesi, udukkhale koṭṭetvā mahāvāte opuni – ‘appeva nāma aggiṃ adhigaccheyya’nti. Neva so aggiṃ adhigacchi.

Он расколол куски дерева надвое, расколол натрое, расколол на четыре части, расколол на пять частей, расколол на десять частей, расколол на сто частей, раздробил на мелкие кусочки; раздробив на мелкие кусочки, размолол в ступке; размолов в ступке, развеял [их] по ветру [со словами]: „Может быть так я добуду огонь“, — но он не добыл огня.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


vāyati

Происходит от санскр.

vāna

Ближайшее родство

существительные

vāya

Ближайшее родство

существительные

vināti

Ближайшее родство

paṭivāpeti

Ближайшее родство

nibbāpeti

Ближайшее родство

vāyeyya

Ближайшее родство

vāyanti

Ближайшее родство

vāta

Ближайшее родство

vāyanta

Ближайшее родство

vāyita

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Tassa kho panānanda, itthiratanassa sīte uṇhāni gattāni honti, uṇhe sītāni. Tassa kho panānanda, itthiratanassa kāyato candanagandho vāyati, mukhato uppalagandho.

Её тело благоухало ароматом сандалового дерева, а ее губы - (ароматом) лотоса.

«Махасудассана сутта» // «Типитака»

Махасудассана сутта


kampeti

Происходит от санскр.

kampati

Ближайшее родство

kampayati

Ближайшее родство

okampeti

Ближайшее родство

kampayi

Ближайшее родство

kampita

Ближайшее родство

И когда, Ананда, возникнут могучие ветры – всколыхнутся воды.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vāyanta

Происходит от санскр.

vāyati

Ближайшее родство

дующий, веющий

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


kampita

Происходит от санскр.

kampati

Ближайшее родство

Udakaṃ kampitaṃ pathaviṃ kampeti.

волнением вод сотрясется земля.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


iddhimā

Происходит от санскр.

iddhi

Ближайшее родство

существительные

обладающий сверхспособностями

Puna caparaṃ, ānanda, samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto, devo vā mahiddhiko mahānubhāvo, tassa parittā pathavīsaññā bhāvitā hoti, appamāṇā āposaññā. So imaṃ pathaviṃ kampeti saṅkampeti sampakampeti sampavedheti.

Потом, Ананда, отшельник или брахмана великой духовной силы, обуздавший все свои чувства, или бог великой силы и мощи, сосредоточенной мыслью может двинуть, поколебать и сотрясти землю.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


parittā

Происходит от санскр.

attaparittā

Ближайшее родство

существительные

tāyati

Ближайшее родство

защита, паритта

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pathavīsaññā

Происходит от санскр.

pathavī

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

pathavīsaññinī

Ближайшее родство

существительные

pathavisaññī

Ближайшее родство

прилагательные

восприятие земли ,

Puna caparaṃ, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā manussasaññaṃ, amanasikaritvā araññasaññaṃ, pathavīsaññaṃ paṭicca manasi karoti ekattaṃ.

Далее, Ананда, монах – не обращая внимания на восприятие людей, не обращая внимания на восприятие леса – обращает внимание на единственность, зависящую от восприятия земли.

«Чуласунньята сутта, МН 121, 177»

Чуласунньята сутта, МН 121, 177

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

‘‘Santānanda, devatā pathaviyaṃ pathavīsaññiniyo kese pakiriya kandanti, bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṃ papatanti, āvaṭṭanti, vivaṭṭanti – ‘atikhippaṃ bhagavā parinibbāyissati, atikhippaṃ sugato parinibbāyissati, atikhippaṃ cakkhuṃ loke antaradhāyissatī’’’ti.

Есть божества, Ананда, обитающие на земле, и не отрешенные от земного; они рвут волосы и рыдают, они вздымают руки и рыдают; бросаясь на землю, они катаются из стороны в сторону, рыдая: "Скоро, скоро Париниббана Благословенного! Слишком рано Счастливейший отойдет в Париниббану! Скоро Око Мира скроется от нашего взора!"

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


cetovasippatta

Происходит от санскр.

ceto

Ближайшее родство

существительные

vasī

Ближайшее родство

существительные

vasippatta

Ближайшее родство

прилагательные

обуздавший свой ум

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


āposaññā

Происходит от санскр.

āpo

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные


saṅkampeti

Происходит от санскр.

kampati

Ближайшее родство

saṅkampeyya

Ближайшее родство

saṅkampessati

Ближайшее родство

saṅkampita

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sampakampeti

Происходит от санскр.

asampakampī

Ближайшее родство

прилагательные

asampakampiya

Ближайшее родство

прилагательные

kampati

Ближайшее родство

sampakampessati

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


tusitakāya

Происходит от санскр.

tusita

Ближайшее родство

прилагательные

небеса Тусита

Puna caparaṃ, ānanda, yadā bodhisatto tusitakāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṃ okkamati, tadāyaṃ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati.

Потом, Ананда, когда Бодхисатта волею и свободою покидает пребывание в небесах Тушита и нисходит в утробу матери, в ту минуту сотрясается, дрожит и колеблется земля

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


dhammacakka

Происходит от

dhamma

Ближайшее родство

существительные

cakka

Ближайшее родство

существительные

dhammacakkappavattana

Ближайшее родство

существительные

колесо учения

Puna caparaṃ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavatteti, tadāyaṃ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati.

Потом, Ананда, когда Татхагата запускает превосходное Колесо Учения, тогда потрясается земля, колеблется, содрогается бурно.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nibbānadhātu

Происходит от санскр.

nibbāna

Ближайшее родство

существительные

dhātu

Ближайшее родство

существительные

элемент ниббаны

‘‘‘Rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti, bhante, vuccati. Kissa nu kho etaṃ, bhante, adhivacanaṃ – ‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’’’ti? ‘‘Nibbānadhātuyā kho etaṃ, bhikkhu, adhivacanaṃ – ‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti. Āsavānaṃ khayo tena vuccatī’’ti.

«Учитель, «устранение жажды, устранение злобы, устранение заблуждения» – так говорят. Это является обозначением чего, Учитель?» «Это, монах, является обозначением элемента ниббаны: устранение жажды, устранение злобы, устранение заблуждения. Вот таким образом говорится об уничтожении загрязнений».

СН 45.7

Puna caparaṃ, ānanda, yadā tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, tadāyaṃ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati.

Потом, Ананда, когда Татхагата отходит навсегда в состояние Ниббаны, в котором не остается объектов для очищения, – тогда тоже, Ананда, земля колеблется, потрясается, содрогается бурно.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


imā

Tisso imā, bhikkhave, vedanā.

Монахи, есть эти три чувства.

СН 36.5

Aṭṭha kho imā, ānanda, parisā.

Есть восемь видов собраний, Ананда

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


upasaṅkamita

Происходит от санскр.

upasaṅkamati

Ближайшее родство

cupasaṅkamitā

Ближайшее родство

приближавшийся

Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, no cupasaṅkamitā; neva tathāgataṃ dhammadesanā paṭibhāti. Yato ca kho , puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca; evaṃ tathāgataṃ dhammadesanā paṭibhāti.

Когда, Пунния, монах наделён верой, но не подходит к нему, Татхагата не предрасположен обучать Дхамме. Но когда монах наделён верой и подходит к нему, Татхагата предрасположен обучать Дхамме.

«Пунния сутта: АН 10.83»

Пунния сутта: АН 10.83

Abhijānāmi kho panāhaṃ, ānanda , anekasataṃ khattiyaparisaṃ upasaṅkamitā.

Я знаком с многосотенными приближавшимися собраниями кшатриев.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


anekasata

Происходит от санскр.

aneka

Ближайшее родство

прилагательные

anekasataparivāra

Ближайшее родство

прилагательные

sata

Ближайшее родство

числительные

многосотенный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Anekasatā kho pana me, bhikkhave, sāvakaparisā āsavānaṃ khayā…pe… sacchikatvā upasampajja viharanti.

Монахи, моё собрание состоит из многих сотен учеников, которые с уничтожением загрязнений в этой самой жизни входят и пребывают в незапятнанном освобождении ума, освобождении мудростью, зная и проявляя эти состояния для себя самостоятельно посредством прямого знания.

«Араккхеййя сутта: АН 7.58»

Араккхеййя сутта: АН 7.58


sallapita

Происходит от санскр.

sallapitapubba

Ближайшее родство

прилагательные

sallapati

Ближайшее родство

разговаривавший

Tatrapi mayā sannisinnapubbaṃ ceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā . Tattha yādisako tesaṃ vaṇṇo hoti, tādisako mayhaṃ vaṇṇo hoti. Yādisako tesaṃ saro hoti, tādisako mayhaṃ saro hoti.

И когда, Ананда, я входил в те собрания, прежде чем сесть или вступить в беседу, я становился цветом подобен их цвету и голосом, подобен их голосу.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sannisinnapubba

Происходит от санскр.

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

sannisinna

Ближайшее родство

сидевший прежде

Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva, sallapitapubbañca, sākacchā ca samāpajjitapubbā. Tatra vata maṃ bhayaṃ vā sārajjaṃ vā okkamissatīti nimittametaṃ, sāriputta, na samanupassāmi.

И прежде я сидел там, беседовал с ними, вёл разговоры с ними, но я не вижу ни единого основания считать, что страх или застенчивость могли бы возникнуть во мне там и тогда.

«Маха сиханада, МН 12»

Маха сиханада, МН 12

прежде чем сесть

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


samāpajjita

Происходит от санскр.

samāpajjitapubba

Ближайшее родство

прилагательные

samāpajjati

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


yādisa

Происходит от санскр.

yādisī

Ближайшее родство

yādiso

Ближайшее родство

yādisā

Ближайшее родство

какой, любой

Saddho , bhikkhave, bhikkhu evaṃ sammā āyācamāno āyāceyya – ‘tādiso homi yādisā sāriputtamoggallānā’ti.

Монахи, монах, наделённый верой, праведно устремляясь, мог бы стремиться к этому: «Пусть я стану таким, как Сарипутта и Моггаллана!»

АН 2.130


yādisaka

Происходит от санскр.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


abhibhāyatana

Происходит от санскр.

abhibhū

Ближайшее родство

существительные

āyatana

Ближайшее родство

существительные

сфера преодоления (стадия развития)

Aṭṭha kho imāni, ānanda, abhibhāyatanāni.

Существует восемь областей мастерства, Ананда.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

освоенная сфера

Parihānadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi aparihānadhammañca cha ca abhibhāyatanāni.

Монахи, я научу вас тому, кто подвержен упадку; тому, кто не подвержен упадку; и шести освоенным сферам.

СН 35.96

состояние преодоления


suvaṇṇadubbaṇṇa

Происходит от санскр.

suvaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

dubbaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

красивый-некрасивый

Ajjhattaṃ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. ‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti evaṃsaññī hoti.

Внутренним телесным распознаванием некто видит внешние формы, которые конечны и красивы или некрасивы, и сознает, что он их видит и знает, овладев ими,

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


umāpuppha

Происходит от санскр.

umāpupphanibhāsī

Ближайшее родство

прилагательные

Ajjhattaṃ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. Seyyathāpi nāma umāpupphaṃ nīlaṃ nīlavaṇṇaṃ nīlanidassanaṃ nīlanibhāsaṃ.

Внутренним бестелесным распознаванием некто видит внешние формы, голубые цветом, голубые видом и отражающие голубое, как к примеру цветок льна голубого цвета и отражающий голубое, и сознает, что он их видит и знает, овладев ими

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nibhā

Происходит от санскр.

nīlanibhāsa

Ближайшее родство

существительные

vaṇṇanibhā

Ближайшее родство

существительные


nīlanidassana

Происходит от санскр.

nidassana

Ближайшее родство

существительные

nīla

Ближайшее родство

прилагательные

голубая наружность

Ajjhattaṃ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. Seyyathāpi nāma umāpupphaṃ nīlaṃ nīlavaṇṇaṃ nīlanidassanaṃ nīlanibhāsaṃ. Seyyathā vā pana taṃ vatthaṃ bārāṇaseyyakaṃ ubhatobhāgavimaṭṭhaṃ nīlaṃ nīlavaṇṇaṃ nīlanidassanaṃ nīlanibhāsaṃ. Evameva ajjhattaṃ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni.

Внутренним бестелесным распознаванием некто видит внешние формы, голубые цветом, голубые видом и отражающие голубое, как к примеру цветок льна голубого цвета и отражающий голубое, и сознает, что он их видит и знает, овладев ими,

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nīlanibhāsa

Происходит от санскр.

nibhā

Ближайшее родство

существительные

nibhāsa

Ближайшее родство

существительные

nīla

Ближайшее родство

прилагательные

голубое свечение

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


kaṇikāra

Происходит от санскр.

kaṇikārapuppha

Ближайшее родство

существительные

растение птероспермум клёнолистный (Petrospermum Acerifolium)


kaṇikārapuppha

Происходит от санскр.

kaṇikāra

Ближайшее родство

существительные

puppha

Ближайшее родство

существительные

цветок растения петроспермум кленолистый

Ajjhattaṃ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. Seyyathāpi nāma kaṇikārapupphaṃ pītaṃ pītavaṇṇaṃ pītanidassanaṃ pītanibhāsaṃ. Seyyathā vā pana taṃ vatthaṃ bārāṇaseyyakaṃ ubhatobhāgavimaṭṭhaṃ pītaṃ pītavaṇṇaṃ pītanidassanaṃ pītanibhāsaṃ.

Внутренним бестелесным распознаванием некто видит внешние формы, желтые цветом, желтые видом и отражающие желтое. Например цветок каникара жёлтый или жёлтая варанасийская ткань гладкая с обоих сторон и сознает, что он их видит и знает, овладев ими,

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


ubhatobhāgavimaṭṭha

Происходит от санскр.

ubhatobhāga

Ближайшее родство

прилагательные

vimaṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

гладкий с обеих сторон

Внутренним бестелесным распознаванием некто видит внешние формы, желтые цветом, желтые видом и отражающие желтое. Подобно жёлтому цветку Каникара или жёлтой варанасийской ткани, гладкая с обоих сторон, и сознает, что он их видит и знает, овладев ими,

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Evaṃ vutte, bhante, sā māṇavikā taṃ brāhmaṇaṃ etadavoca – ‘gaccha tvaṃ, brāhmaṇa, imaṃ makkaṭacchāpakaṃ ādāya yena rattapāṇi rajataputto tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā rattapāṇiṃ rajakaputtaṃ evaṃ vadehi – icchāmahaṃ, samma rattapāṇi, imaṃ makkaṭacchāpakaṃ pītāvalepanaṃ nāma raṅgajātaṃ rajitaṃ ākoṭitapaccākoṭitaṃ ubhatobhāgavimaṭṭha’nti.

Тогда она сказала ему: "Иди, брахман, отнеси этого молодого самца обезьяны к Раттапани, сыну красильщика, и скажи ему: «Дорогой Раттапани, я хотел бы покрасить этого молодого самца обезьяны в цвет жёлтой мази, тщательно оббить его [в краске], выгладить с обоих сторон».

«Упали сутта, МН 56, 75»

Упали сутта, МН 56, 75


bārāṇaseyyaka

Происходит от санскр.

bārāṇasī

Ближайшее родство

варанасийская

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vimaṭṭha

Происходит от санскр.

maṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

ubhatobhāgavimaṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

гладкий, мягкий


bandhujīvaka

Происходит от санскр.

bandhujīvakapuppha

Ближайшее родство

существительные

растение пентапетес фиолетовый (Pentapetes phœnicea)


lohitakavaṇṇa

Происходит от санскр.

lohitaka

Ближайшее родство

прилагательные

vaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

красный цвет

Seyyathāpi nāma bandhujīvakapupphaṃ lohitakaṃ lohitakavaṇṇaṃ lohitakanidassanaṃ lohitakanibhāsaṃ.

Подобно красному цветку бандхудживаки.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


bandhujīvakapuppha

Происходит от санскр.

bandhujīvaka

Ближайшее родство

существительные

цветок бандхудживаки

Подобно красному цветку бандхудживаки.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


osadhitārakā

Происходит от санскр.

osadhi

Ближайшее родство

существительные

tārakā

Ближайшее родство

существительные

белая звезда

Seyyathāpi nāma osadhitārakā odātā odātavaṇṇā odātanidassanā odātanibhāsā.

как Утренняя Звезда белого цвета, белого вида и светит белым сиянием,

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


uruvelā

Происходит от санскр.

uruvelakassapa

Ближайшее родство

uruvelāyaṃ

Ближайшее родство

velā

Ближайшее родство

существительные

uru

Ближайшее родство

прилагательные

Ekamidāhaṃ , ānanda, samayaṃ uruvelāyaṃ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho.

Были времена, Ананда, когда я обитал в Урувеле, под банановым деревом пастуха Нигродхи на берегу реки Нераньджары, вскоре после того, как достиг великого Постижения.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nerañjarā

Происходит от санскр.

nerañjaraṃ

Ближайшее родство

jala

Ближайшее родство

существительные

nīla

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


najjā

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


saddahati

Происходит от санскр.

saddhā

Ближайшее родство

существительные

saddhātar

Ближайшее родство

существительные

saddhāyika

Ближайшее родство

прилагательные

saddhānusārī

Ближайшее родство

прилагательные

asaddahamāna

Ближайшее родство

прилагательные

dahati

Ближайшее родство

abhisaddahati

Ближайшее родство

saddaheyyāma

Ближайшее родство

saddahāmi

Ближайшее родство

saddahāma

Ближайшее родство

saddahita

Ближайшее родство

saddahāna

Ближайшее родство

saddahātabba

Ближайшее родство

saddahitvā

Ближайшее родство

saddhāya

Ближайшее родство

Saddahasi tvaṃ, ānanda, tathāgatassa bodhi’’nti?

Веришь ли ты, Ананда, в просветление Будды?

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Na mayaṃ bhoto kassapassa saddahāma – 'atthi devā tāvatiṃsā'ti vā 'evaṃdīghāyukā devā tāvatiṃsā'ti vā"ti.

Мы почтенному Кашьяпе не верим – ни в том, что есть боги Обители Тридцати Трех, ни в том, что жизненный век их такой-то.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23

Tassa so gahapati vā gahapatiputto vā mittatopi naṃ saddaheyya; suhajjatopi naṃ saddaheyya; tasmiñca vissāsaṃ āpajjeyya.

Домохозяин или его сын посчитали бы его другом, сердечным другом, и доверились бы ему.

«Ямака сутта Сн.22.85»

Ямака сутта Сн.22.85


saddahita

Происходит от санскр.

susaddahita

Ближайшее родство

прилагательные

saddahati

Ближайшее родство

поверивший, принятый на веру

Api ca, bhāradvāja, susaddahitaṃyeva hoti, tañca hoti rittaṃ tucchaṃ musā; no cepi susaddahitaṃ hoti, tañca hoti bhūtaṃ tacchaṃ anaññathā.

Что-то может быть полностью принятым на веру, но это будет пустым, ложным, ошибочным. Но что-то иное может не быть полностью принятым на веру, но оно будет действительным, истинным, безошибочным.

«Чанки сутта, МН 95, 428»

Чанки сутта, МН 95, 428


nippīḷeti

Происходит от санскр.

pīḷeti

Ближайшее родство

abhinippīḷeti

Ближайшее родство


abhinippīḷeti

Происходит от санскр.

pīḷeti

Ближайшее родство

nippīḷeti

Ближайшее родство

abhinippīḷeyya

Ближайшее родство

abhinippīḷeyyaṃ

Ближайшее родство

abhinippīḷemi

Ближайшее родство

abhinippīḷayanta

Ближайшее родство

abhinippīḷetabba

Ближайшее родство

давить, упорствовать

‘‘Atha kiñcarahi tvaṃ, ānanda, tathāgataṃ yāvatatiyakaṃ abhinippīḷesī’’ti?

"Истинно, так, Господин". – "Тогда как, Ананда, ты можешь продолжать упорствовать против мнения Татхагаты, тем более три раза подряд?"

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Seyyathāpi, bhikkhave, balavā puriso dubbalataraṃ purisaṃ sīse vā gale vā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya;

Подобно тому, как если бы сильный человек схватил слабого за голову, горло или плечи, и стал бы бить его, сдерживать, крушить,

«Витаккасантхана, Мн 20»

Витаккасантхана, Мн 20


tatiyaka

Происходит от санскр.

yāvatatiyaka

Ближайшее родство

прилагательные

tatiya

Ближайшее родство

числительные

yāvatatiyakaṃ

Ближайшее родство

sāyatatiyakaṃ

Ближайшее родство

Sace tvaṃ, ānanda, tathāgataṃ yāceyyāsi, dveva te vācā tathāgato paṭikkhipeyya, atha tatiyakaṃ adhivāseyya.

Если бы так ты умолял тогда Татхагату, Татхагата может быть и отклонил бы твой призыв до двух раз, но на третий он снизошел бы к твоим мольбам.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


yāceyyāsi

если бы ты просил

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


adhivāseyya

он снизошел бы

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


corapapāta

Происходит от санскр.

cora

Ближайшее родство

существительные

papāta

Ближайшее родство

существительные

Ekamidāhaṃ, ānanda, samayaṃ tattheva rājagahe viharāmi gotamanigrodhe…pe… tattheva rājagahe viharāmi corapapāte… tattheva rājagahe viharāmi vebhārapasse sattapaṇṇiguhāyaṃ… tattheva rājagahe viharāmi isigilipasse kāḷasilāyaṃ… tattheva rājagahe viharāmi sītavane sappasoṇḍikapabbhāre… tattheva rājagahe viharāmi tapodārāme… tattheva rājagahe viharāmi veḷuvane kalandakanivāpe… tattheva rājagahe viharāmi jīvakambavane… tattheva rājagahe viharāmi maddakucchismiṃ migadāye tatrāpi kho tāhaṃ, ānanda, āmantesiṃ – ‘ramaṇīyaṃ, ānanda, rājagahaṃ, ramaṇīyo gijjhakūṭo pabbato, ramaṇīyo gotamanigrodho, ramaṇīyo corapapāto, ramaṇīyā vebhārapasse sattapaṇṇiguhā, ramaṇīyā isigilipasse kāḷasilā, ramaṇīyo sītavane sappasoṇḍikapabbhāro , ramaṇīyo tapodārāmo, ramaṇīyo veḷuvane kalandakanivāpo, ramaṇīyaṃ jīvakambavanaṃ, ramaṇīyo maddakucchismiṃ migadāyo.

И также, в Банановой Роще, у Разбойничьего Утеса, в Пещере Саттапанни, на Горе Вебхара, у Черной Скалы Исигили, у Змеиного Пруда, в Прохладном Лесу, в Таподовой Роще, в Бамбуковой Роще, у Беличьей Кормушки, в Манговой Роще Дживаки, В Маленькой Бухте и в Оленьей Роще, я говорил тебе, Ананда те же самые слова: "Какое прекрасное место Раджагаха, прекрасны все эти места!

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sattapaṇṇiguhā

Происходит от санскр.

sattapaṇṇi

Ближайшее родство

существительные

guhā

Ближайшее родство

существительные

Саттапаннигуха

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vebhāra

Происходит от санскр.

bhāra

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


isigili

Происходит от санскр.

isi

Ближайшее родство

существительные

isigilipassa

Ближайшее родство

существительные

gilati

Ближайшее родство

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati isigilismiṃ pabbate.

Так я слышал. Однажды Благословенный проживал в Раджагахе возле Исигили – Глотающей Провидцев.

«Исигили сутта, МН 116, 133»

Исигили сутта, МН 116, 133

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


kāḷasilā

Происходит от санскр.

silā

Ближайшее родство

существительные

kāḷa

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sītavana

Происходит от санскр.

vana

Ближайшее родство

существительные

sītavanasmiṃ

Ближайшее родство

существительные

sīta

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pabbhāra

Происходит от санскр.

sappasoṇḍikappabbhāra

Ближайшее родство

pācīnapabbhāra

Ближайшее родство

прилагательные

samuddapabbhāra

Ближайшее родство

прилагательные

nibbānapabbhāra

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pabbhāra

Происходит от ??

vivekapabbhāra

Ближайшее родство

прилагательные

anupubbapabbhāra

Ближайшее родство

прилагательные

направляющийся

‘‘Yena, bhante, ninno yena poṇo yena pabbhāro’’ti.

«Господин, оно бы упало в том направлении, в котором оно склонялось, устремлялось, направлялось»

СН 55.22

‘‘saññāvedayitanirodhasamāpattiyā vuṭṭhitassa pana, bhante, bhikkhuno kiṃninnaṃ cittaṃ hoti, kiṃpoṇaṃ, kiṃpabbhāra’’nti?

«Когда монах вышел из прекращения восприятия и чувствования, к чему склоняется его ум, к чему он устремляется, к чему направляется?».

СН 41.6

сгорбившийся

Na cevaṃ dāni, bhante, bhagavato tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto, sithilāni ca gattāni sabbāni valiyajātāni, purato pabbhāro ca kāyo, dissati ca indriyānaṃ aññathattaṃ – cakkhundriyassa sotindriyassa ghānindriyassa jivhindriyassa kāyindriyassā’’ti

Облик Благословенного более не яркий и не сияющий. Члены его тела дряблые и морщинистые. Его тело сгорбилось.В качествах его тела видны некоторые изменения – в качестве глаза… уха… носа… языка… качестве тела».

СН 48.41


sappasoṇḍika

Происходит от санскр.

sappa

Ближайшее родство

существительные

soṇḍika

Ближайшее родство

существительные

Саппасондика

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


tapodā

Происходит от санскр.

tapodārāma

Ближайшее родство

tapoda

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


veḷuvana

Происходит от санскр.

veḷu

Ближайшее родство

существительные

vana

Ближайшее родство

существительные

suveḷuvana

Ближайшее родство

существительные

бамбуковая роща

‘‘Veḷuvane khohaṃ, brāhmaṇa, etarahi viharāmī’’ti.

«Я живу здесь, в Бамбуковой Роще, брахман».

«Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83»

Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83


kalandakanivāpa

Происходит от

kalandaka

Ближайшее родство

существительные

nivāpa

Ближайшее родство

существительные

беличья кормушка

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


jīvakambavana

Происходит от санскр.

jīvaka

Ближайшее родство

amba

Ближайшее родство

существительные

vana

Ближайшее родство

существительные

манговая роща Дживаки

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


maddakucchi

Происходит от санскр.

kucchi

Ближайшее родство

существительные

madda

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nānābhāva

Происходит от

bhāva

Ближайшее родство

существительные

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

nānābhāvāvinikkhepa

Ближайшее родство

прилагательные

Nanu etaṃ, ānanda, mayā paṭikacceva akkhātaṃ – ‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo.

Но не говорил ли я прежде, Ананда, что в природе вещей дорогих нам и близких, что должны мы рано или поздно, разлучиться с ними, покинуть их, расстаться?

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vinābhāva

Происходит от санскр.

bhāva

Ближайшее родство

существительные

avinābhāva

Ближайшее родство

существительные

vinā

Ближайшее родство

прилагательные

vinābhāvasanta

Ближайшее родство

прилагательные

разделение, разлука

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo’ti abhiṇhaṃ paccavekkhitabbaṃ itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā.

Женщина или мужчина, домохозяин или [монах], ушедший в бездомную жизнь, должен часто размышлять так: «Я буду отлучён и отделён от всякого и от всего, что мне дорого и мило».

«Тхана сутта: АН 5.57»

Тхана сутта: АН 5.57


aññathābhāva

Происходит от санскр.

bhāva

Ближайшее родство

существительные

itthabhāvaññathābhāva

Ближайшее родство

существительные

vipariṇāmaññathābhāva

Ближайшее родство

существительные

aññathābhāvī

Ближайшее родство

прилагательные

aññathā

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

иное состояние


aññathā

Происходит от санскр.

aññathābhāva

Ближайшее родство

существительные

aññathatta

Ближайшее родство

существительные

aññathāsaññī

Ближайшее родство

существительные

añña

Ближайшее родство

прилагательные

anaññatha

Ближайшее родство

прилагательные

aññathābhāvī

Ближайшее родство

прилагательные

‘‘Aññathā santamattānaṃ, aññathā yo pavedaye; Nikacca kitavasseva, bhuttaṃ theyyena tassa taṃ.

«Тот, представляет кто себя одним, На деле будучи совсем другим, Тот обретённым наслаждается как вор, Как если бы мошенник выигрыш добыл».

«Удджханасанни сутта»

Удджханасанни сутта

Anussavikassa kho pana, sandaka , satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti.

Но когда учитель – приверженец традиции, тот, кто считает, что устная традиция [передачи учения] является правдой, то в этом случае [может быть так], что что-то хорошо было передано, а что-то плохо было передано, что-то является правдой, а что-то нет.

«Сандака сутта, МН.76, 228»

Сандака сутта, МН.76, 228


kutettha

как может быть

Taṃ kutettha, ānanda, labbhā, yaṃ taṃ jātaṃ bhūtaṃ saṅkhataṃ palokadhammaṃ, taṃ vata mā palujjīti netaṃ ṭhānaṃ vijjati’.

И как же может быть, чтобы рожденное, обретшее жизнь, сотворенное, в самом себе несущее разрушение, не разрушилось никогда?

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


labbhā

Происходит от санскр.

labbhati

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


palujjati

Происходит от санскр.

paloka

Ближайшее родство

существительные

paluṭṭhamakkaṭī

Ближайшее родство

существительные

kūlapalugga

Ближайшее родство

прилагательные

palokadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

lujjati

Ближайшее родство

palugga

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Olujjati kho te, āvuso ānanda, parisā; palujjanti kho te, āvuso, navappāyā. Na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’’ti.

Твоя свита распадается, друг Ананда, твои юные последователи уходят. Но, несмотря на это, этот юнец не знает своей меры!»

«Чиварасутта Сн 16.11»

Чиварасутта Сн 16.11

Tassā puriso sotena vuyhamāno kāse cepi gaṇheyya, te palujjeyyuṃ. So tatonidānaṃ anayabyasanaṃ āpajjeyya. Kuse cepi gaṇheyya, pabbaje cepi gaṇheyya, bīraṇe cepi gaṇheyya, rukkhe cepi gaṇheyya, te palujjeyyuṃ . So tatonidānaṃ anayabyasanaṃ āpajjeyya.

Если бы течение несло человека, а он ухватился бы за траву каса, то она бы поломалась, и он повстречал бы беду и несчастье. Если бы он ухватился за кусты, тростник или деревья, то они поломались бы, и он повстречал бы беду и несчастье.

«Надисутта Сн.22.93»

Надисутта Сн.22.93


paloka

Происходит от санскр. प्रलोप

palokadhamma

Ближайшее родство

прилагательные

palokī

Ближайшее родство

прилагательные

palujjati

Ближайшее родство

Sīlavatāvuso, koṭṭhika, bhikkhunā pañcupādānakkhandhā aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato yoniso manasi kātabbā.

Друг Коттхита, нравственный монах должен тщательно рассматривать пять совокупностей, подверженных цеплянию, как непостоянное, как страдание, как болезнь, как опухоль, как [отравленный] дротик, как невзгоду, как бедствие, как чужое, как распадающееся, как пустое, как безличностное.

«Силавантасутта Сн.22.122»

Силавантасутта Сн.22.122


palokadhamma

Происходит от санскр.

paloka

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

palujjati

Ближайшее родство

несущий в себе разрушение

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

подверженный разрушению

Yaṃ kho, ānanda, palokadhammaṃ, ayaṃ vuccati ariyassa vinaye loko.

Всё, что подвержено распаду, Ананда, называется «миром» в Учении Благородных.

СН 35.84


paṭinissajjati

Происходит от санскр.

paṭinissagga

Ближайшее родство

существительные

paṭinissaggī

Ближайшее родство

прилагательные

sajjati

Ближайшее родство

nissajjati

Ближайшее родство

paṭinissajjeti

Ближайшее родство

nappaṭinissajjeyya

Ближайшее родство

paṭinissajjeyya

Ближайшее родство

paṭinissajjituṃ

Ближайшее родство

paṭinissajjissāmi

Ближайшее родство

paṭinissaṭṭha

Ближайшее родство

paṭinissajja

Ближайшее родство

appaṭinissajjitvā

Ближайшее родство

paṭinissajjanta

Ближайшее родство

paṭinissajjitabba

Ближайшее родство

отказываться, отрекаться, отпускать

Taṃ kiṃ maññasi, gahapati, sace so gijjho vā kaṅko vā kulalo vā taṃ maṃsapesiṃ na khippameva paṭinissajjeyya, so tatonidānaṃ maraṇaṃ vā nigaccheyya maraṇamattaṃ vā dukkha’’nti?

Как ты думаешь, домохозяин? Если бы тот гриф, цапля, или ястреб не отпустил бы немедля этот кусок мяса, не повстречал бы он разве из-за этого смерти или смертельных мучений?»

«Поталия сутта, Мн 54, 43»

Поталия сутта, Мн 54, 43

So taṃ appaṭisaṅkhāya piveyya, nappaṭinissajjeyya.

И он бы выпил это, не обдумав, и не оставил бы этого.

«Маха дхамма самадана сутта, МН 46, 482»

Маха дхамма самадана сутта, МН 46, 482


paṭinissaṭṭha

Происходит от санскр.

paṭinissajjati

Ближайшее родство

saṭṭha

Ближайшее родство

отказавшийся

Yaṃ kho panetaṃ, ānanda, tathāgatena cattaṃ vantaṃ muttaṃ pahīnaṃ paṭinissaṭṭhaṃ ossaṭṭho āyusaṅkhāro, ekaṃsena vācā bhāsitā – ‘na ciraṃ tathāgatassa parinibbānaṃ bhavissati.

Нет, не может такого быть. И это, Ананда, то, что Татхагата отверг, оставил, отбросил, отринул. Ибо Татхагата сказал единожды и для всех: "Вскоре наступит час Париниббаны Татхагаты.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


mahāvana

Происходит от санскр.

vana

Ближайшее родство

существительные

Āyāmānanda, yena mahāvanaṃ kūṭāgārasālā tenupasaṅkamissāmā’’ti.

В путь, Ананда, пойдем в зал собраний Островерхого Дворца в Великом Лесу!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


paccāvamati

Происходит от санскр.

vamati

Ближайшее родство

забирать назад

Tañca tathāgato jīvitahetu puna paccāvamissatīti netaṃ ṭhānaṃ vijjati.

И не будет того, чтобы ради жизни здесь Татхагата изменил слову – это невозможно.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Seyyathāpi , bhikkhave, kumbho nikkujjo vamateva udakaṃ, no paccāvamati; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati.

Монахи, подобно тому, как перевёрнутый горшок отдаёт свою воду и не забирает её обратно, то точно также монах, который развивает и взращивает Благородный Восьмеричный Путь, отдаёт неблагие состояния и не забирает их обратно.

СН 45.153


sādhukaṃ

Происходит от санскр.

sādhuka

Ближайшее родство

sādhu

Ближайшее родство

прилагательные

sādhuka

Ближайшее родство

прилагательные

Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘tasmātiha, bhikkhave, ye te mayā dhammā abhiññā desitā, te vo sādhukaṃ uggahetvā āsevitabbā bhāvetabbā bahulīkātabbā, yathayidaṃ brahmacariyaṃ addhaniyaṃ assa ciraṭṭhitikaṃ, tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ.

И тогда Благословенный обратился к монахам и сказал: "О монахи, я говорю вам, что эти учения, прямое знание которых было мною постигнуто, и которым я научил вас – вы должны тщательно изучать, взращивать, развивать, и часто практиковать, дабы чистая жизнь была установлена и долго пребывала для блага и счастья бесчисленного множества живых существ, сострадания к миру, на радость, благосостояние и благо людей и богов.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Yo ca me ayaṃ, bhante, bhagavati pasādo, tamevāhaṃ sādhukamanurakkhissāmī’’ti.

все же, господин, у меня есть доверие к Благостному и я буду хорошо оберегать его».

«Патхика сутта, Дн 24»

Патхика сутта, Дн 24

Api ca, brāhmaṇa, yathā hatthipadopamo vitthārena paripūro hoti taṃ suṇāhi, sādhukaṃ manasi karohi, bhāsissāmī’’ti.

А что касается примера полного в своих подробностях, то слушай внимательно. Я буду говорить».

Мн 27


sammappadhāna

Происходит от санскр.

padhāna

Ближайшее родство

существительные

sammā

Ближайшее родство

прилагательные

правильное усилие

Seyyathidaṃ – cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo.

Это четыре основы внимательности, четыре правильных отношения, четыре составляющих психических сил (иддхи), пять корней, пять сил, семь факторов Постижения и Благородный Восьмеричный Путь.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


āmantayāmi

Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘handadāni, bhikkhave, āmantayāmi vo, vayadhammā saṅkhārā, appamādena sampādetha.

И Благословенный обратился к монахам: "Внемлите, монахи, я увещеваю вас: все сотворенное погибает, – ревниво трудитесь на пути спасения!

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


saraṇamattano

уповающий на самого себя

Paripakko vayo mayhaṃ, parittaṃ mama jīvitaṃ; Pahāya vo gamissāmi, kataṃ me saraṇamattano.

Зрелы мои года, жизнь подходит к концу; Я оставляю вас, я отхожу, уповая на одного лишь себя.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


susamāhitasaṅkappa

Происходит от санскр.

saṅkappa

Ближайшее родство

существительные

susamāhita

Ближайшее родство

прилагательные

внимательная решимость

Appamattā satīmanto, susīlā hotha bhikkhavo; Susamāhitasaṅkappā, sacittamanurakkhatha.

Усердствуйте, монахи, будьте внимательны И в добродетели чисты! Со строгой решимостью охраняйте свой ум!

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


anurakkhatha

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


jātisaṃsāra

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

saṃsāra

Ближайшее родство

существительные

круговорот рождений

‘‘Yo imasmiṃ dhammavinaye, appamatto vihassati; Pahāya jātisaṃsāraṃ, dukkhassantaṃ karissatī’’ti

Кто не унывает, но следует Дхамме и Винае, Тот выйдет из круга рождений, положит конец страданию".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nāgāpalokita

Происходит от санскр.

nāga

Ближайшее родство

существительные

apalokita

Ближайшее родство

слоновий взор

Vesāliyaṃ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātappaṭikkanto nāgāpalokitaṃ vesāliṃ apaloketvā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘idaṃ pacchimakaṃ, ānanda, tathāgatassa vesāliyā dassanaṃ bhavissati.

обошедши Весали и поевши, он возвращаясь, окинул своим слоновьим взором Весали и обратился к Ананде с такими словами: "Последний раз, Ананда, Татхагата посетил Весали.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


bhaṇḍagāma

Происходит от санскр.

bhaṇḍa

Ближайшее родство

существительные

Āyāmānanda, yena bhaṇḍagāmo tenupasaṅkamissāmā’’ti

Пойдем теперь в Бандагаму, Ананда

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


anubujjhati

Происходит от санскр.

bujjhati

Ближайшее родство

saccamanubujjhati

Ближайшее родство

anubuddha

Ближайшее родство

‘‘Ettāvatā, bho gotama, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṃ saccānurakkhaṇaṃ pekkhāma. Kittāvatā pana, bho gotama, saccānubodho hoti, kittāvatā saccamanubujjhati? Saccānubodhaṃ mayaṃ bhavantaṃ gotamaṃ pucchāmā’’ti.

«Таким образом, Мастер Готама, имеет место приверженность к истине. Вот каким образом кто-либо держится истины. И таким образом мы признаём приверженность к истине. Но каким образом, Мастер Готама, имеет место открытие истины? Каким образом кто-либо открывает истину? Мы спрашиваем Мастера Готаму об открытии истины».

«Чанки сутта, МН 95, 430»

Чанки сутта, МН 95, 430


anubuddha

Происходит от санскр.

buddha

Ближайшее родство

существительные

cakkhumatānubuddha

Ближайшее родство

прилагательные

anubujjhati

Ближайшее родство

Sīlaṃ samādhi paññā ca, vimutti ca anuttarā; Anubuddhā ime dhammā, gotamena yasassinā.

Нравственность, глубокое средоточение, Мудрость и высшее освобождение – Вот четыре принципа, реализованные прославленным Готамою;

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Pāturahosi magadhesu pubbe, Dhammo asuddho samalehi cintito; Apāpuretaṃ amatassa dvāraṃ, Suṇantu dhammaṃ vimalenānubuddhaṃ.

В прошлом возникла Магадхов среди ложная Дхамма от тех, кто нечист. Так распахни же в Бессмертное дверь, пусть же услышат ту Дхамму они, что Не-Имеющий-Пятен открыл.

«Брахмаячанасутта»

Брахмаячанасутта


anubuddha

Происходит от ??

ученик, получивший просветление от Будды


dukkhassantakara

Происходит от санскр.

dukkhassanta

Ближайшее родство

прилагательные

прекративший страдания

Iti buddho abhiññāya, dhammamakkhāsi bhikkhunaṃ; Dukkhassantakaro satthā, cakkhumā parinibbuto’’ti.

И зная их, он, Будда, своим монахам преподал Дхамму. Он, положивший конец страданию, Учитель, Видящий, пребывает в мире".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


hatthigāma

Происходит от санскр.

hatthi

Ближайшее родство

существительные

gāma

Ближайшее родство

существительные

hatthigāmaka

Ближайшее родство

прилагательные

Atha kho bhagavā bhaṇḍagāme yathābhirantaṃ viharitvā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘āyāmānanda, yena hatthigāmo, yena ambagāmo, yena jambugāmo, yena bhoganagaraṃ tenupasaṅkamissāmā’’ti.

И когда Благословенный пробыл в Бхандагаме так долго, как он желал, он обратился к почтенному Ананде: "В путь, Ананда, идем в Хаттхигаму!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


apaloketvā

Происходит от санскр.

apaloketi

Ближайшее родство

осмотрев, оглянувшись

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


ambagāma

Происходит от санскр.

amba

Ближайшее родство

существительные

gāma

Ближайшее родство

существительные

И когда Благословенный пробыл в Бхандагаме так долго, как он желал, он обратился к почтенному Ананде: "В путь, Ананда, идем в Хаттхигаму! потом в Амбагаму, потом в Джамбугаму, потом Бхоганагару.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


jambugāma

Происходит от санскр.

jambu

Ближайшее родство

существительные

gāma

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


bhoganagara

Происходит от санскр.

bhoga

Ближайшее родство

существительные

nagara

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


manasikarotha

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘cattārome, bhikkhave, mahāpadese desessāmi, taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasikarotha, bhāsissāmī’’ti.

И там, Благословенный обратился к ученикам и сказал: "Я поучу вас, монахи, четырем великим отношениям. Вникните, послушайте и обратите внимание на мои слова".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


mahāpadesa

Происходит от санскр.

padesa

Ближайшее родство

существительные

большое отношение

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


vadeyya

может говорить, мог бы сказать ;

Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṃ vadeyya – ‘sammukhā metaṃ, āvuso, bhagavato sutaṃ sammukhā paṭiggahitaṃ, ayaṃ dhammo ayaṃ vinayo idaṃ satthusāsana’nti.

Тогда Благословенный сказал: "Таким образом, о монахи, может говорить монах: "Из уст самого Благословенного я слышал, от него самого я выучил. Такова Дхамма, такова Виная, вот Учение Учителя".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

‘‘Channo, ānanda, bhikkhu yaṃ iccheyya, taṃ vadeyya. So bhikkhūhi neva vattabbo, na ovaditabbo, na anusāsitabbo’’ti.

"Пусть, Ананда, Чанна говорит, что хочет, но не подобает, монахи, ни беседовать с ним, ни одобрять его, ни увещевать".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

‘kīdiso, bho purisa, kiṃsuko’ti? So evaṃ vadeyya – ‘bahalapattapalāso sandacchāyo kho, ambho purisa, kiṃsuko – seyyathāpi nigrodho’ti.

«Почтенный, каково дерево Кимсука?» Тот бы ответил: «Почтенный, у дерева Кимсука много листьев и веток, и от него падает большая тень, как от баньяна».

СН 35.245


sammukhā

Происходит от санскр.

sammukhībhāva

Ближайшее родство

существительные

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

sammukhāssa vaṇṇaṃ bhāsati, parammukhāssa avaṇṇaṃ bhāsati. Imehi kho, gahapatiputta, catūhi ṭhānehi anuppiyabhāṇī amitto mittapatirūpako veditabbo.

говорит [о тебе] в глаза хорошее и говорит за глаза нехорошее. Таковы, сын домоправителя, четыре основания, по которым следует знать, что льстец — недруг в облике друга.

«Сингаловада сутта, Дн 31»

Сингаловада сутта, Дн 31


satthusāsana

Происходит от санскр.

satthu

Ближайшее родство

существительные

sāsana

Ближайшее родство

существительные

satthusāsanaṃ

Ближайшее родство

существительные

satthusāsanakara

Ближайшее родство

прилагательные

satthusāsanakārī

Ближайшее родство

прилагательные

учение учителя

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


abhinanditabba

Происходит от санскр.

abhinandati

Ближайшее родство

требующий восхваления

Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṃ neva abhinanditabbaṃ nappaṭikkositabbaṃ.

Слыша такое слово, сказанное монахом, никогда, о монахи, не восхваляйте сказавшего так, но и никогда не встречайте его слова хулой или порицанием.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


padabyañjana

Происходит от санскр.

pada

Ближайшее родство

существительные

byañjana

Ближайшее родство

существительные

dhammapadabyañjana

Ближайшее родство

существительные

слово и буква

Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṃ uggahetvā sutte osāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.

Не восторгаясь и не порицая, хорошо изучив каждое слово и каждый слог, – следует сличить их с Суттами и сверить с правилами Винаи.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

So catassannaṃ parisānaṃ dhammaṃ deseti parimaṇḍalehi padabyañjanehi anuppabandhehi anusayasamugghātāya.

И он обучает Дхамме четыре собрания самодостаточными и связанными утверждениями и фразами ради уничтожения скрытых склонностей.

«Маха госинга, Мн 32»

Маха госинга, Мн 32


osāreti

Происходит от санскр.

osāraṇā

Ближайшее родство

существительные

osāraṇīya

Ближайшее родство

прилагательные

sāreti

Ближайшее родство

osārissāmi

Ближайшее родство

osāretabba

Ближайшее родство

osāretvā

Ближайшее родство

восстанавливать, поправлять

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


niṭṭha

Происходит от санскр.

accantaniṭṭha

Ближайшее родство

существительные

niṭṭhā

Ближайшее родство

существительные

niṭṭhaṅgata

Ближайшее родство

прилагательные

niṭṭhamettha

Ближайшее родство

прилагательные

tiṭṭhati

Ближайшее родство

niṭṭhamagamaṃ

Ближайшее родство

имеющийся, находящийся

покоящийся, основывающийся на

Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte osaranti, na ca vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṃ – ‘addhā, idaṃ na ceva tassa bhagavato vacanaṃ; imassa ca bhikkhuno duggahita’nti.

И если те слова не согласны с Суттами, если не совпадают они с правилами Винаи, вы примите такое решение: "Право, – это не слово Благословенного и ошибочно понято оно тем монахом".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

преданный кому-либо


suggahita

Происходит от санскр.

suggahitatta

Ближайшее родство

существительные

gahita

Ближайшее родство

хорошо понятый

Tāni ce sutte osāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni sutte ceva osaranti, vinaye ca sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṃ – ‘addhā, idaṃ tassa bhagavato vacanaṃ; imassa ca bhikkhuno suggahita’nti.

Если же, монахи, оно согласно с Суттами, и совпадает с правилами Винаи, вы примите такое решение: "Право, – это слово Благословенного и истинно оно понято тем монахом".

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

хорошо взятый

Seyyathāpi, bhikkhave, kiṭṭhaṃ sampannaṃ kiṭṭhārakkho ca appamatto goṇo ca kiṭṭhādo aduṃ kiṭṭhaṃ otareyya. Tamenaṃ kiṭṭhārakkho nāsāyaṃ suggahitaṃ gaṇheyya. Nāsāyaṃ suggahitaṃ gahetvā uparighaṭāyaṃ suniggahitaṃ niggaṇheyya. Uparighaṭāyaṃ suniggahitaṃ niggahetvā daṇḍena sutāḷitaṃ tāḷeyya. Daṇḍena sutāḷitaṃ tāḷetvā osajjeyya.

Представьте, монахи, как если бы ячмень поспел, но сторож был бы бдительным. Если бы буйвол, любящий ячмень, пришёл бы на ячменное поле, то сторож прочно поймал бы его за морду. Крепко удерживая его за морду, он бы сделал безопасный зажим на замках между его рогами, и, удерживая его там под контролем, он затем сильно побил бы его своим посохом. После побития он бы выдворил буйвола прочь.

СН 35.246


niṭṭhamettha

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


dhāreyyātha

считайте, придерживайтесь

Idaṃ, bhikkhave, paṭhamaṃ mahāpadesaṃ dhāreyyātha.

Таким образом, монахи, придерживайтесь первого великого отношения.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


-eyyātha

желательное наклонение глагола (оптатив) действительный залог 2 л. мн.ч.

dhāreyyātha


amuka

Происходит от санскр.

amu

Ближайшее родство

amukasmiṃ

Ближайшее родство

amukamhā

Ближайшее родство

Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ vadeyya – ‘amukasmiṃ nāma āvāse saṅgho viharati sathero sapāmokkho.

Потом монахи, может сказать некто: "В таком-то месте есть община учеников, со старейшинами, руководителями.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Taṃ kiṃ maññasi, gahapati, amuko yo so puriso paṭhamaṃ rukkhaṃ ārūḷho sace so na khippameva oroheyya tassa so rukkho papatanto hatthaṃ vā bhañjeyya pādaṃ vā bhañjeyya aññataraṃ vā aññataraṃ vā aṅgapaccaṅgaṃ bhañjeyya, so tatonidānaṃ maraṇaṃ vā nigaccheyya maraṇamattaṃ vā dukkha’’nti?

Как ты думаешь, домохозяин? Если бы тот первый человек, который взобрался на дерево, быстро бы не слез, пока дерево падает, разве не сломал бы он себе руку или ногу или иную часть тела, из-за чего он повстречал бы смерть или смертельные мучения?»

«Поталия сутта, Мн 54, 46»

Поталия сутта, Мн 54, 46


pāmokkha

Происходит от санскр.

sapāmokkha

Ближайшее родство

прилагательные

disāpāmokkha

Ближайшее родство

прилагательные

bahujanapāmokkha

Ближайшее родство

прилагательные

руководитель

Tena kho pana samayena aṭṭha mallapāmokkhā sīsaṃnhātā ahatāni vatthāni nivatthā ‘‘mayaṃ bhagavato sarīraṃ uccāressāmā’’ti na sakkonti uccāretuṃ.

После того восемь предводителей Маллских омыли головы и одели новые одежды, чтобы нести тело Благословенного. Но они не смогли поднять его.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


pāmokkha

Происходит от ??

Imesaṃ kho, gahapati, dasannaṃ kāmabhogīnaṃ yvāyaṃ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṃ sukheti pīṇeti saṃvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṃ imesaṃ dasannaṃ kāmabhogīnaṃ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca.

Из этих десяти, главнейшей, лучшей, превосходящей других, высочайшей и наивысшей является тот, кто наслаждается чувственными удовольствиями, ищет богатства праведным способом, путём ненасилия. Поступив так, он делает себя счастливым и довольным, и, кроме того, делится этим и совершает накопления заслуг. И он использует своё богатство, не будучи привязанным к нему, не будучи очарованным им, не будучи слепо поглощённым им, видя опасность в нём, понимая спасение.

«Камабхоги сутта: АН 10.91»

Камабхоги сутта: АН 10.91


sapāmokkha

Происходит от санскр.

pāmokkha

Ближайшее родство

существительные

имеющий руководителя

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sathera

Происходит от санскр.

thera

Ближайшее родство

существительные

имеющий монахов со стажем

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


āgatāgama

Происходит от санскр.

āgama

Ближайшее родство

существительные

āgata

Ближайшее родство

пришедший к источнику, знающий канон

‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ vadeyya – ‘amukasmiṃ nāma āvāse sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā.

Потом, монахи, может сказать некто: "Там-то проживают старейшины, глубокие мудрецы, блюдущие веру, как гласит предание, сведущие в Дхамме и в правилах Винаи.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


mātikā

Происходит от

udakamātikā

Ближайшее родство

существительные

mātikādhara

Ближайшее родство

существительные

dvemātikā

Ближайшее родство

существительные

mātikākoṭi

Ближайшее родство

существительные

mātikākāra

Ближайшее родство

существительные

mātikāpada

Ближайшее родство

существительные

mātikātika

Ближайшее родство

существительные

mātikādesanā

Ближайшее родство

существительные

mātikāmukhadvāra

Ближайшее родство

существительные

mātikāpāṭha

Ближайшее родство

существительные

mātikāsampanna

Ближайшее родство

прилагательные

mātikātikkamaka

Ближайшее родство

прилагательные

mināti

Ближайшее родство

матика, абхидхамма

оросительный канал

mātikāsampanna

имеющий оросительные каналы


vinayadhara

Происходит от санскр.

vinaya

Ближайшее родство

существительные

dhara

Ближайшее родство

существительные

vinayadharatta

Ближайшее родство

существительные

сведущий в дисциплине

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Vinayadharānaṃ yadidaṃ upāli.

..среди монахов, которые [особые] приверженцы Винаи, является Упали.

АН 1.228


mātikādhara

Происходит от санскр.

mātikā

Ближайшее родство

существительные

dhara

Ближайшее родство

прилагательные

сведущий в абхидхамме

Yasmiṃ āvāse therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā tasmiṃ āvāse vassaṃ upeti.

Он начинает проводить сезон дождей в том местопребывании, где живут старшие монахи, которые учёные, наследники наследия, эксперты в Дхамме, эксперты в Винае, эксперты в основных положениях [Дхаммы].

«Ананда сутта: АН 6.51»

Ананда сутта: АН 6.51

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


mātika

Происходит от санскр.

vematika

Ближайшее родство

прилагательные

ekamātika

Ближайшее родство

прилагательные


pāvā

Происходит от санскр.

pāveyyaka

Ближайшее родство

существительные

pāvāyaṃ

Ближайшее родство

существительные

Пава, место недалеко от Раджагахи

Atha kho bhagavā bhoganagare yathābhirantaṃ viharitvā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘āyāmānanda, yena pāvā tenupasaṅkamissāmā’’ti.

Пробывши сколько подобало в Бхоганагаре, Благословенный обратился к Ананде, и сказал: "В путь, Ананда, идем в Паву".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Tena rokho pana samayena pukkuso mallaputto āḷārassa kālāmassa sāvako kusinārāya pāvaṃ addhānamaggappaṭippanno hoti.

В это самое время, Пуккуса из рода Маллов, ученик Алары Каламы, проходил мимо, возвращаясь из Кусинары в Паву.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


cunda

Происходит от санскр.

mahācunda

Ближайшее родство

cundī

Ближайшее родство

cundasutta

Ближайшее родство

существительные

Tatra sudaṃ bhagavā pāvāyaṃ viharati cundassa kammāraputtassa ambavane.

И там в Паве, Благословенный остановился в Манговой Роще Чунды-кузнеца.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Cundo ca samaṇuddeso āyasmato sāriputtassa upaṭṭhāko hoti.

И в то время монах-послушник Чунда был его прислужником.

СН 47.13


kammāraputta

Происходит от санскр.

kammāra

Ближайшее родство

существительные

putta

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

прилагательные

dakkhakammāraputtasuparikammakata

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sūkaramaddava

Происходит от санскр.

sūkara

Ближайшее родство

существительные

maddava

Ближайшее родство

прилагательные

Atha kho cundo kammāraputto tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṃ khādanīyaṃ bhojanīyaṃ paṭiyādāpetvā pahūtañca sūkaramaddavaṃ bhagavato kālaṃ ārocāpesi – ‘‘kālo, bhante, niṭṭhitaṃ bhatta’’nti.

На исходе ночи Чунда-кузнец приготовил в своем жилище нежный рис и печенье, и нежное мясо вепря. И тогда известил Благословенного, говоря: "Время, Господин, готова трапеза".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


paṭiyatta

Происходит от санскр.

paṭiyādeti

Ближайшее родство

приготовленный

Nisajja kho bhagavā cundaṃ kammāraputtaṃ āmantesi – ‘‘yaṃ te, cunda, sūkaramaddavaṃ paṭiyattaṃ, tena maṃ parivisa. Yaṃ panaññaṃ khādanīyaṃ bhojanīyaṃ paṭiyattaṃ, tena bhikkhusaṅghaṃ parivisā’’ti.

И присевши, он обратился к Чунде-кузнецу и сказал: "Ты приготовил нежное мясо вепря – мне поднеси его, Чунда, а сладким рисом и печеньем угости монахов".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


parivisati

Происходит от санскр.

parivesanā

Ближайшее родство

существительные

parivesaka

Ближайшее родство

существительные

visati

Ближайшее родство

saṃvisati

Ближайшее родство

parivisi

Ближайшее родство

pariviseyya

Ближайшее родство

parivisanta

Ближайшее родство

parivisitvā

Ближайшее родство

подносить еду, угощать

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Aho vata māyaṃ gahapati vā gahapatiputto vā āyatimpi evarūpena paṇītena piṇḍapātena pariviseyyā’ti.

Если бы только домохозяин или сын домохозяина обслуживал бы меня такой хорошей едой в будущем!

«Дживака сутта, МН 55, 53»

Дживака сутта, МН 55, 53


parivisi

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho cundo kammāraputto bhagavato paṭissutvā yaṃ ahosi sūkaramaddavaṃ paṭiyattaṃ, tena bhagavantaṃ parivisi.

"Да будет так, Господин", – отвечал Чунда Благословенному. И поднес мясо вепря Благословенному.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


nikhaṇati

Происходит от санскр.

khaṇati

Ближайшее родство

nikhaṇitvā

Ближайшее родство

nikhāta

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā cundaṃ kammāraputtaṃ āmantesi – ‘‘yaṃ te, cunda, sūkaramaddavaṃ avasiṭṭhaṃ, taṃ sobbhe nikhaṇāhi.

Вкусивши, Благословенный обратился к Чунде-кузнецу и сказал: "Что осталось от мяса вепря, Чунда, то зарой в землю.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


nikhaṇitvā

Происходит от санскр.

nikhaṇati

Ближайшее родство

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho cundo kammāraputto bhagavato paṭissutvā yaṃ ahosi sūkaramaddavaṃ avasiṭṭhaṃ, taṃ sobbhe nikhaṇitvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

"Да будет так, Господин", – отвечал Чунда-кузнец. И что осталось от мяса вепря, то он отнес и зарыл в землю.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


lohitapakkhandikā

Происходит от санскр.

lohita

Ближайшее родство

существительные

pakkhandikā

Ближайшее родство

существительные

lohitapakkhandika

Ближайшее родство

прилагательные

диарея с кровью

Atha kho bhagavato cundassa kammāraputtassa bhattaṃ bhuttāvissa kharo ābādho uppajji, lohitapakkhandikā pabāḷhā vedanā vattanti māraṇantikā.

И когда Благословенный вкусил пищи у Чунды-кузнеца, он почувствовал сильное недомогание, начались тяжкие боли, предвестники смерти.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Atha puriso āgaccheyya lohitapakkhandiko.

и пришёл бы больной дизентерией человек.

МН 46


pakkhandikā

Происходит от санскр.

lohitapakkhandikā

Ближайшее родство

существительные

pakkhandati

Ближайшее родство

диарея, дизентерия

Iti imasmiṃ kāye vividhā ābādhā uppajjanti, seyyathidaṃ – cakkhurogo sotarogo ghānarogo jivhārogo kāyarogo sīsarogo kaṇṇarogo mukharogo dantarogo oṭṭharogo kāso sāso pināso ḍāho jaro kucchirogo mucchā pakkhandikā sūlā visūcikā kuṭṭhaṃ gaṇḍo kilāso soso apamāro daddu kaṇḍu kacchu nakhasā vitacchikā lohitaṃ pittaṃ madhumeho aṃsā piḷakā bhagandalā pittasamuṭṭhānā ābādhā semhasamuṭṭhānā ābādhā vātasamuṭṭhānā ābādhā sannipātikā ābādhā utupariṇāmajā ābādhā visamaparihārajā ābādhā opakkamikā ābādhā kammavipākajā ābādhā sītaṃ uṇhaṃ jighacchā pipāsā uccāro passāvo’ti.

Ведь все виды недугов возникают в этом теле, а именно: болезни глаза, болезни внутреннего уха, болезни носа, болезни языка, болезни тела, болезни головы, болезни внешнего уха, болезни рта, болезни зубов, болезнь губ, кашель, астма, простуда, лихорадка, жар, боль в животе, обморок, дизентерия, колики, холера, проказа, фурункулы, экзема, туберкулёз, эпилепсия, стригущий лишай, зуд, струпья, ветряная оспа, чесотка, кровотечение, диабет, геморрой, рак, свищ; болезни, возникающие из-за желчи, слизи, ветров, их сочетания; болезни из-за смены погоды; болезни из-за неухоженности, болезни из-за нападений; болезни из-за [созревания] результата каммы; а также холод, жара, голод и жажда, дефекация и мочеиспускание».

«Гиримананда сутта: АН 10.60»

Гиримананда сутта: АН 10.60


pabāḷha

Происходит от санскр.

byādhippabāḷha

Ближайшее родство

существительные

bāḷha

Ближайшее родство

прилагательные

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pabāḷha

Происходит от ??

pabāhati

Ближайшее родство

pavāhati

Ближайшее родство

Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘‘mayā kho bhikkhusaṅgho pabāḷho. Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṃ dhammavinayaṃ.

И тогда, по мере того как Благословенный пребывал уединённым в затворничестве, следующее раздумье пришло к нему: «Я распустил сангху монахов. В ней есть монахи, которые совсем недавно получили посвящение, совсем недавно ушли в бездомную жизнь, совсем недавно пришли в эту Дхамму и Винаю.

«Пиндолья сутта Сн.22.80»

Пиндолья сутта Сн.22.80


kusinārā

Происходит от санскр.

kusi

Ближайшее родство

существительные

kosināraka

Ближайшее родство

прилагательные

Кусинара, Кушинагар

Atha kho bhagavā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘āyāmānanda, yena kusinārā tenupasaṅkamissāmā’’ti.

Потом Благословенный обратился к Ананде, говоря: "В путь, Ананда, идем в Кусинару!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


samphusati

Происходит от санскр.

asamphuṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

saṃphusaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

phusati

Ближайшее родство

samphusituṃ

Ближайшее родство

samphuṭṭha

Ближайшее родство

samphusita

Ближайшее родство

samphusanta

Ближайшее родство

samphusamāna

Ближайшее родство

чувствовать, испытывать

Cundassa bhattaṃ bhuñjitvā, kammārassāti me sutaṃ; Ābādhaṃ samphusī dhīro, pabāḷhaṃ māraṇantikaṃ.

Вкусивши пищи у Чунды-кузнеца, так я слышал, – он с твердостью переносил страдания, смертельные муки.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


okkamma

Происходит от санскр.

okkamati

Ближайшее родство

ukkamati

Ближайшее родство

спустившись, сойдя

Atha kho bhagavā maggā okkamma yena aññataraṃ rukkhamūlaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘iṅgha me tvaṃ, ānanda, catugguṇaṃ saṅghāṭiṃ paññapehi, kilantosmi, ānanda, nisīdissāmī’’ti.

И вот Благословенный сошел с дороги и приблизился к подножию дерева; и он обратился к почтенному Ананде: "Ананда, прошу тебя, сложи вчетверо мою накидку и расстели её. Я устал, Ананда, мне нужно отдохнуть"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


catugguṇa

Происходит от санскр.

guṇa

Ближайшее родство

существительные

catu

Ближайшее родство

числительные

четырёхкратный

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


iṅgha

Происходит от

iṅghāvuso

Ближайшее родство

существительные

iṅghāyasmā

Ближайшее родство

существительные

iñjati

Ближайшее родство

tadiṅgha

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Atha kho bhagavā āyasmantaṃ upavāṇaṃ āmantesi – ‘‘iṅgha me tvaṃ, upavāṇa, uṇhodakaṃ jānāhī’’ti.

И тогда Благословенный обратился к Достопочтенному Упаване так: «Ну же, Упавана, раздобудь мне горячей воды».

«Девахита сутта СН 7.13»

Девахита сутта СН 7.13


pipāsita

Происходит от санскр.

pipāsati

Ближайшее родство

pivāsati

Ближайшее родство

Nisajja kho bhagavā āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘iṅgha me tvaṃ, ānanda, pānīyaṃ āhara, pipāsitosmi, ānanda, pivissāmī’’ti.

И Благословенный сел, и севши, обратился к Ананде: "Принеси мне воды, Ананда, прошу тебя. Жажда мучит меня, Ананда, хотел бы испить я".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pipāsati

Происходит от санскр.

pipāsā

Ближайшее родство

существительные

avigatapipāsa

Ближайшее родство

прилагательные

pipāsita

Ближайшее родство


pivāsati

Происходит от санскр.

pipāsita

Ближайшее родство


pivissāmi

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


luḷita

Происходит от санскр.

luḷati

Ближайшее родство

взбаламученный

Evaṃ vutte āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘idāni, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni atikkantāni, taṃ cakkacchinnaṃ udakaṃ parittaṃ luḷitaṃ āvilaṃ sandati.

И Ананда сказал Благословенному: "Господин, только что проехало через ручеек около пятисот повозок. Вода взбаламучена колесами, мутна стала, грязна.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


cakkacchinna

Происходит от санскр.

cakka

Ближайшее родство

существительные

chinna

Ближайшее родство

взбаламученный колёсами

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


cakkapāṇī

Происходит от санскр.

cakka

Ближайшее родство

существительные

pāṇī

Ближайшее родство

существительные


cakkakāra

Происходит от санскр.

изготовитель колёс


kakudhā

Происходит от санскр.

Ayaṃ, bhante, kakudhā nadī avidūre acchodakā sātodakā sītodakā setodakā suppatitthā ramaṇīyā

Но река Какудха, Господин, недалеко отсюда, она чиста и прозрачна, приятно окунуться в её прохладные воды.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


acchodaka

Происходит от санскр.

udaka

Ближайшее родство

существительные

accha

Ближайшее родство

прилагательные

чистый (о воде)

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sītodaka

Происходит от sīta + udaka

odaka

Ближайшее родство

существительные

udaka

Ближайшее родство

существительные

sīta

Ближайшее родство

прилагательные

холодная вода

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


patittha

Происходит от санскр.

tittha

Ближайшее родство

существительные

suppatittha

Ближайшее родство

прилагательные


suppatittha

Происходит от санскр.

patittha

Ближайшее родство

существительные

имеющий красивый берег

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


sātodaka

Происходит от санскр.

udaka

Ближайшее родство

существительные

sāta

Ближайшее родство

прилагательные

приятная вода

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pivissati

Ettha bhagavā pānīyañca pivissati, gattāni ca sītī karissatī’’ti.

Там Благословенный может испить воды и освежить свои члены".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


-issati

суффикс будущего времени 3 л. ед. ч.

pivissati


sandittha

Atha kho sā nadikā cakkacchinnā parittā luḷitā āvilā sandamānā, āyasmante ānande upasaṅkamante acchā vippasannā anāvilā sandittha

И вот, ручеек, перед тем взбаламученный колесами, ставший мутным и грязным, как только Ананда подошел к нему, стал чист и прозрачен, незамутнен вовсе.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


apāyi

Atha kho bhagavā pānīyaṃ apāyi.

И Благословенный испил воды.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pivatu

пусть выпьет

Pivatu bhagavā pānīyaṃ pivatu sugato pānīya’’nti.

Испей воды, Благословенный! Испей воды, Счастливейший!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


kālāma

Происходит от санскр.

Tena rokho pana samayena pukkuso mallaputto āḷārassa kālāmassa sāvako kusinārāya pāvaṃ addhānamaggappaṭippanno hoti.

В это самое время, Пуккуса из рода Маллов, ученик Алары Каламы, проходил мимо, возвращаясь из Кусинары в Паву.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā kosalesu cārikaṃ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ yena kesamuttaṃ nāma kālāmānaṃ nigamo tadavasari.

Однажды Благословенный странствовал по стране Косал вместе с большой Сангхой монахов, когда прибыл в город Калам под названием Кесапутта.

«Калама сутта, АН 3.65»

Калама сутта, АН 3.65


āḷāra

Происходит от санскр.

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


pāva

Diṭṭhena ce suddhi narassa hoti, ñāṇena vā so pajahāti dukkhaṃ; Aññena so sujjhati sopadhīko, diṭṭhī hi naṃ pāva tathā vadānaṃ.

И если ты увиденным достигнешь чистоты Иль если [этим] знанием страдание оставишь – То тот, кто с обретениями, очистится другим; Воззрение покажет, что так он говорит.

«Суддхаттхака-сутта: Снп 4.4»

Суддхаттхака-сутта: Снп 4.4

Yo attano sīlavatāni jantu, anānupuṭṭhova paresa pāva; Anariyadhammaṃ kusalā tamāhu, yo ātumānaṃ sayameva pāva.

И, будучи неспрошенным, когда он объявляет О собственных обетах, [а также] предписаниях, Умелый говорит, что низкой он натуры, Поскольку сам себя он [в этом] восхваляет.

«Дуттхаттхака-сутта: Снп 4.3»

Дуттхаттхака-сутта: Снп 4.3


atikkamiṃsu

Atha kho, bhante, pañcamattāni sakaṭasatāni āḷāraṃ kālāmaṃ nissāya nissāya atikkamiṃsu.

В то время мимо Алары Каламы проехало пятьсот повозок.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


pavedetvā

Происходит от санскр.

pavedeti

Ближайшее родство

Āḷāre kālāme uḷāraṃ pasādaṃ pavedetvā pakkāmī’’ti.

И, выразив свою глубокую веру в Алару Каламу, тот человек отошел".

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


dukkaratara

Происходит от санскр.

dukkara

Ближайшее родство

прилагательные

более сложный

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, ānanda, katamaṃ nu kho dukkarataraṃ vā durabhisambhavataraṃ vā – yo dūratova sukhumena tāḷacchiggaḷena asanaṃ atipāteyya poṅkhānupoṅkhaṃ avirādhitaṃ, yo vā sattadhā bhinnassa vālassa koṭiyā koṭiṃ paṭivijjheyyā’’ti?

[Благословенный ответил]: «Как ты думаешь, Ананда, что более трудно и проблематично: посылать стрелы с расстояния через узкую рамку, так что одна расщепляет другую без промахов, или же пронзить наконечником стрелы кончик волоса, расщеплённого на семь частей?»

СН 56.45

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, pukkusa, katamaṃ nu kho dukkarataraṃ vā durabhisambhavataraṃ vā – yo vā saññī samāno jāgaro pañcamattāni sakaṭasatāni nissāya nissāya atikkantāni neva passeyya, na pana saddaṃ suṇeyya; yo vā saññī samāno jāgaro deve vassante deve gaḷagaḷāyante vijjullatāsu niccharantīsu asaniyā phalantiyā neva passeyya, na pana saddaṃ suṇeyyā’’ti?

"Как полагаешь, Пуккуса, что удивительнее: то, когда человек, будучи в сознании не видит и даже не слышит, как пятьсот повозок прошли мимо, одна за другой, почти задевая его – или, когда будучи в сознании и бодрствуя, он не видит и не слышит, как льется дождь, блещут молнии, грохочет гром?"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

Iṅghāvuso bhaddāli, etaṃ dosakaṃ sādhukaṃ manasi karohi, mā te pacchā dukkarataraṃ ahosī’’ti.

Будь добр, друг Бхаддали, удели должное внимание этому совету. Не позволяй этому стать трудностью для тебя потом.

«Бхаддали сутта, МН 65, 135»

Бхаддали сутта, МН 65, 135


abhisambhavati

Происходит от санскр.

durabhisambhava

Ближайшее родство

прилагательные

durabhisambhavatara

Ближайшее родство

прилагательные

anabhisambhavanta

Ближайшее родство

прилагательные

abhisambhū

Ближайшее родство

прилагательные

bhavati

Ближайшее родство

sambhavati

Ближайшее родство

abhisambhavanīya

Ближайшее родство

abhibhavitvā

Ближайшее родство

abhisambhavitvā

Ближайшее родство


durabhisambhavatara

Происходит от санскр.

abhisambhavati

Ближайшее родство

более труднодостижимый

СН 56.45

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


passeyya

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


suṇeyya

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vijjullatā

Происходит от санскр.

vijju

Ближайшее родство

существительные

latā

Ближайшее родство

существительные

«Как полагаешь, Пуккуса, что удивительнее: то, когда человек, будучи в сознании не видит и даже не слышит, как пятьсот повозок прошли мимо, одна за другой, почти задевая его – или, когда будучи в сознании и бодрствуя, он не видит и не слышит, как льется дождь, блещут молнии, грохочет гром?»

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


niccharati

Происходит от санскр.

carati

Ближайшее родство

nicchāreti

Ближайшее родство

nicchāraye

Ближайшее родство

niccharanti

Ближайшее родство

niccharanta

Ближайшее родство

выходить, возникать

Yathāparisaṃ kho pana, bhante, brahmā sanaṅkumāro sarena viññāpeti; na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati.

И когда, достопочтенный, Брахма Сананкумара говорил этим голосом, звуки его не выходили за пределы собрания.

«Джанавасабха сутта»

Джанавасабха сутта

Atha kho thullatissā bhikkhunī anattamanā anattamanavācaṃ nicchāresi – ‘‘kiṃ pana ayyo mahākassapo, ayyassa ānandassa vedehamunino sammukhā dhammaṃ bhāsitabbaṃ maññati?

И затем монахиня Тхуллатисса, будучи недовольной, объявила о своём недовольстве так: «Как может Учитель Кассапа помышлять о том, чтобы давать лекции по Дхамме в присутствии Учителя Ананды, мудреца из Видехи.

«Упассая сутта Сн.16.10»

Упассая сутта Сн.16.10

Seyyathāpi nāma deve gaḷagaḷāyante vijjullatā niccharanti, evamassa mukhato jivhā niccharati.

его язык вырывался изо рта точно вспышки молнии на грозовом небе

«Саппа сутта»

Саппа сутта


phalanta

Происходит от санскр.

phalati

Ближайшее родство

раскалывающийся

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта

плодоносящий