samanta

Происходит от

anta

Ближайшее родство

существительные

samantapāsa

Ближайшее родство

существительные

samantacakkhu

Ближайшее родство

прилагательные

samantapāsādika

Ближайшее родство

прилагательные

samantāvaraṇa

Ближайшее родство

прилагательные

samantanemi

Ближайшее родство

прилагательные

samantato

Ближайшее родство

полный, весь

Puḷavāvasathe salilasmiṃ, tattha kiṃ paccati kibbisakārī; Gantuṃ na hi tīramapatthi, sabbasamā hi samantakapallā.

Варится [после] в воде негодяй, Там, где обитель [хищных] червей. Берега нет здесь, куда бы уплыть, Ведь в тех котлах всюду всё как одно.

«Кокалика сутта: Снп 3.10»

Кокалика сутта: Снп 3.10


samantacakkhu

Происходит от санскр.

cakkhu

Ближайшее родство

существительные

samanta

Ближайшее родство

прилагательные

Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito, yathāpi passe janataṃ samantato; Tathūpamaṃ dhammamayaṃ sumedha, pāsādamāruyha samantacakkhu.

Как путник на горной вершине взирает вниз на толпу, Так и мудрец, видя всё, смотрит вниз с высот Дхаммы!

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта

Taṃ sāvakaṃ sakya mayampi sabbe, aññātumicchāma samantacakkhu; Samavaṭṭhitā no savanāya sotā, tuvaṃ no satthā tvamanuttarosi.

О Сакья, мы бы тоже все узнать хотели Насчёт ученика того, о, вселенский глаз. Полностью внемлем, уши хотят слышать; Ты наш учитель, ты непревзойдён.

«Вангиса сутта: Снп 2.12»

Вангиса сутта: Снп 2.12


avatarati

Происходит от санскр.

bālāvatāra

Ближайшее родство

avatāra

Ближайшее родство

существительные

sokāvatiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

avatiṇṇa

Ближайшее родство


apeta

Происходит от санскр.

apetasoka

Ближайшее родство

прилагательные

apetajātarūparajata

Ближайшее родство

прилагательные

methunāpeta

Ближайшее родство

прилагательные

apeti

Ближайшее родство


apetasoka

Происходит от санскр.

soka

Ближайшее родство

существительные

janatamapetasoko

Ближайшее родство

прилагательные

apeta

Ближайшее родство

ушедший в горе

Sokāvatiṇṇaṃ janatamapetasoko, Avekkhassu jātijarābhibhūtaṃ;

Свободный от скорби смотрит на тех, кто в горе погряз, Подавленных рождением и старостью.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


avekkhassu

давай ты посмотришь для себя

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


jātijarā

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

jarā

Ближайшее родство

существительные

jātijarāmaraṇa

Ближайшее родство

существительные

jātijarābhibhūta

Ближайшее родство

прилагательные

jātijarūpaga

Ближайшее родство

прилагательные

jātijarūpeta

Ближайшее родство

прилагательные

рождение и старость

Atāri so jātijaranti brūmī’’ti.

Он пересёк рождение и старость.

АН 3.32


jātijarābhibhūta

Происходит от санскр.

jātijarā

Ближайшее родство

существительные

abhibhūta

Ближайшее родство

охваченный рождением и старостью

Свободный от скорби смотрит на тех, кто в горе погряз, подавленных рождением и старостью.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


upagāmī

Происходит от санскр.

jātijarūpagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

upagacchati

Ближайшее родство

подверженный


vijitasaṅgāma

Происходит от санскр.

saṅgāma

Ближайшее родство

существительные

vijita

Ближайшее родство

Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma, Satthavāha aṇaṇa vicara loke.

Восстань, Герой, Победитель, Вожатый Каравана, пройди по миру!

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


vāha

Происходит от санскр.

kaṭṭhavāha

Ближайшее родство

существительные

satthavāha

Ближайшее родство

существительные

tilavāha

Ближайшее родство

существительные

vāhasata

Ближайшее родство

числительные

vahati

Ближайшее родство

vāheti

Ближайшее родство

vāhasā

Ближайшее родство

Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā ghaṭikārassa kumbhakārassa pañcamattāni taṇḍulavāhasatāni pāhesi paṇḍupuṭakassa sālino tadupiyañca sūpeyyaṃ.

И тогда царь Кики из Каси отправил гончару Гхатикаре пятьсот телег красного риса, собранного в снопах, а также ингредиенты для соусов вместе с этим.

«Гхатикара сутта, Мн81, 292»

Гхатикара сутта, Мн81, 292


satthavāha

Происходит от санскр.

sattha

Ближайшее родство

существительные

vāha

Ближайшее родство

существительные

вожатый каравана

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


aṇaṇa

Происходит от санскр.

iṇa

Ближайшее родство

существительные

āṇaṇya

Ближайшее родство

существительные

не имеющий долгов

Tādisaṃ kammaṃ katvāna, bahuṃ duggatigāminaṃ; Phuṭṭho kammavipākena, aṇaṇo bhuñjāmi bhojanaṃ.

Хоть совершил я очень много разных дел, Ведут которые в ужасные миры, Их результат уже сейчас меня достиг, И потому без долга пищу свою ем.

«Ангулимала сутта, Мн 86, 352»

Ангулимала сутта, Мн 86, 352

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


aṇa

Происходит от санскр.

anaṇa

Ближайшее родство

прилагательные


desassu

Desassu bhagavā dhammaṃ, Aññātāro bhavissantī’ti.

Учи, О Великий, Дхамме, и они поймут.


aññātar

Происходит от санскр.

aññāta

Ближайшее родство

существительные

ājānāti

Ближайшее родство

тот, кто понял, научился

Учи, О Великий, Дхамме, и они поймут.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


sotavant

Происходит от санскр.

sota

Ближайшее родство

существительные

имеющий слух

Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṃ;

Пусть тот, кто слышит, взрастит свою веру.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


paguṇa

Происходит от санскр.

guṇa

Ближайшее родство

существительные

правильный, умелый

Vihiṃsasaññī paguṇaṃ na bhāsiṃ, Dhammaṃ paṇītaṃ manujesu brahme’ti.

Из-за боязни беспокойства я не решался проповедовать Чудесную Дхамму людям, о брахма!»

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


vihiṃsasaññī

Происходит от санскр.

vihiṃsā

Ближайшее родство

существительные

saññī

Ближайшее родство

существительные

осознающий опасность

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


khoma

Происходит от

khomadussa

Ближайшее родство

существительные

khomasutta

Ближайшее родство

существительные

khomayuga

Ближайшее родство

существительные

khomasukhuma

Ближайшее родство

прилагательные

Tattha addasaṃsu pahūtaṃ khomaṃ chaḍḍitaṃ,

Там они увидели большую [груду] выброшенного льна.

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


katāvakāsa

Происходит от санскр.

avakāsa

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

прилагательные

получивший возможность

Atha kho so, bhikkhave, mahābrahmā ‘katāvakāso khomhi vipassinā bhagavatā arahatā sammāsambuddhena dhammadesanāyā’ti vipassiṃ bhagavantaṃ arahantaṃ sammāsambuddhaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tattheva antaradhāyi.

Тогда великий брахма, подумав: «Я сделал так, что Благословенный Будда Випасси начнёт учить Дхамме», поклонился ему и, обойдя его с правой стороны, исчез.

«Махападана сутта»

Махападана сутта

Atha kho so māṇavako yena brahmāyu brāhmaṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā brahmāyuṃ brāhmaṇaṃ etadavoca – ‘‘katāvakāso khomhi bhavatā samaṇena gotamena. Yassadāni bhavaṃ kālaṃ maññatī’’ti.

И тогда брахманский ученик отправился к брахману Брахмайю и сказал: «Разрешение было даровано отшельником Готамой. Вы можете, Господин, прийти, когда сочтёте нужным».

«Брахмайю сутта Мн 91, 390»

Брахмайю сутта Мн 91, 390


sīna

Происходит от ??

sīdati

Ближайшее родство

sīyati

Ближайшее родство

saṃsīna

Ближайшее родство


ājānissati

сможет понять, поймёт

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi – ‘kassa nu kho ahaṃ paṭhamaṃ dhammaṃ deseyyaṃ, ko imaṃ dhammaṃ khippameva ājānissatī’ti?

Тогда Благословенный Будда Випасси подумал: «Кого же первым обучить этой Дхамме? Кто сможет быстро понять её?»


bandhumatī

Происходит от санскр.

bandhu

Ближайшее родство

существительные

mati

Ближайшее родство

существительные

Бандхумати, место рождения будды Випасси

Bandhumassa rañño bandhumatī nāma nagaraṃ rājadhānī ahosi.

Царской столицей был город Бандхумати.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


purohitaputta

Происходит от санскр.

purohita

Ближайшее родство

существительные

putta

Ближайшее родство

существительные

сын царского жреца

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi – ‘ayaṃ kho khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasanti paṇḍitā viyattā medhāvino dīgharattaṃ apparajakkhajātikā.

И мысль пришла к нему: «Кханда – царский сын, и Тисса – сын жреца, что проживают в царской столице Бандхумати. Они мудры, научены, опытны и долгое время живут лишь с малой пылью в своих глазах.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


bodhirukkha

Происходит от санскр.

bodhi

Ближайшее родство

существительные

bodhirukkhamūla

Ближайшее родство

существительные

дерево Бодхи

Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya; evameva bodhirukkhamūle antarahito bandhumatiyā rājadhāniyā kheme migadāye pāturahosi.

И так Благословенный Будда Випасси, так быстро, как сильный человек распрямил бы согнутую руку или согнул бы распрямлённую – исчез из-под дерева, под которым обрёл Просветление, и появился в царской столице Бандхумати в оленьем парке Кхемы.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


dāyapāla

Происходит от санскр.

dāya

Ближайшее родство

существительные

pāla

Ближайшее родство

существительные

Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho dāyapālaṃ āmantesi – ‘ehi tvaṃ, samma dāyapāla, bandhumatiṃ rājadhāniṃ pavisitvā khaṇḍañca rājaputtaṃ tissañca purohitaputtaṃ evaṃ vadehi – vipassī, bhante, bhagavā arahaṃ sammāsambuddho bandhumatiṃ rājadhāniṃ anuppatto kheme migadāye viharati, so tumhākaṃ dassanakāmo’ti.

И Благословенный Будда Випасси обратился к садовнику: «Садовник, отправляйся в Бандхумати и скажи принцу Кханде и сыну жреца Тиссе следующее: «Почтенные, Випасси – Благословенный, Арахант, полностью просветлённый Будда появился в Бандхумати и пребывает сейчас в оленьем парке Кхемы. Он желает вас видеть».

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта

Addasā kho dāyapālo bhagavantaṃ dūratova āgacchantaṃ.

Лесничий увидел Благословенного издали.

«Чула госинга, Мн 30»

Чула госинга, Мн 30


pāyāti

Происходит от санскр.

pāyāsi

Ближайшее родство

yāti

Ближайшее родство

pāyiṃsu

Ближайшее родство

Bhūtapubbaṃ, ānanda, rājā mahāsudassano tameva maṇiratanaṃ vīmaṃsamāno caturaṅginiṃ senaṃ sannayhitvā maṇiṃ dhajaggaṃ āropetvā rattandhakāratimisāya pāyāsi.

Однажды, Ананда, царь Махасудассана, чтобы испытать его, отправился со своей четырёхчастной армией на ночные маневры тёмной ночью, закрепив драгоценный камень - сокровище на верхушке своего штандарта.

«Махасудассана сутта»

Махасудассана сутта


pāyiṃsu

Atha kho, bhikkhave, khaṇḍo ca rājaputto tisso ca purohitaputto bhaddāni bhaddāni yānāni yojāpetvā bhaddaṃ bhaddaṃ yānaṃ abhiruhitvā bhaddehi bhaddehi yānehi bandhumatiyā rājadhāniyā niyyiṃsu. Yena khemo migadāyo tena pāyiṃsu.

Тогда Кханда и Тисса, снарядив лучшие колесницы, выехали из Бандхумати к оленьему парку Кхемы.


dānakathā

Происходит от санскр.

dāna

Ближайшее родство

существительные

kathā

Ближайшее родство

существительные

проповедь о щедрости

Tesaṃ vipassī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho anupubbiṃ kathaṃ kathesi, seyyathidaṃ – dānakathaṃ sīlakathaṃ saggakathaṃ kāmānaṃ ādīnavaṃ okāraṃ saṃkilesaṃ nekkhamme ānisaṃsaṃ pakāsesi.

И тогда Благословенный Будда Випасси дал им последовательную проповедь о щедрости, о нравственности, о небесных мирах, об опасностях, низости и порочности чувственных желаний, а также о благе отречения.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


dīnatā

Происходит от санскр.

dīna

Ближайшее родство

прилагательные


kallatā

Происходит от санскр.

kalla

Ближайшее родство

прилагательные

kallatākusala

Ближайшее родство

прилагательные


kallacitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

kalla

Ближайшее родство

прилагательные

бодрый в мыслях

Yadā te bhagavā aññāsi kallacitte muducitte vinīvaraṇacitte udaggacitte pasannacitte, atha yā buddhānaṃ sāmukkaṃsikā dhammadesanā, taṃ pakāsesi – dukkhaṃ samudayaṃ nirodhaṃ maggaṃ.

И когда Благословенный Будда Випасси увидел, что умы Кханды и Тиссы стали готовыми, податливыми, освобождёнными от помех, радостными и умиротворёнными, он поведал им особое учение Будды: о страданиях, о их причине, о их прекращении и о пути.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


muducitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

mudu

Ближайшее родство

прилагательные

поддатливый ум

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


labheyyāma

пусть получим

Labheyyāma mayaṃ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṃ, labheyyāma upasampada’nti.

Пусть мы получим [монашеское] посвящение от самого Благословенного, можем ли мы получить посвящение!».


alatthuṃ

Alatthuṃ kho , bhikkhave, khaṇḍo ca rājaputto, tisso ca purohitaputto vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṃ alatthuṃ upasampadaṃ.

И так принц Кханда и сын жреца Тисса получили монашеское посвящение от самого Благословенного.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


caratha

скитайтесь, странствуйте

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘mahā kho etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṃ, yaṃnūnāhaṃ bhikkhū anujāneyyaṃ – ‘caratha, bhikkhave, cārikaṃ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ

И когда Благословенный Будда Випасси отправился в затворничество, он подумал: «Теперь в столице такое огромное собрание монахов. Что если я дам им разрешение: «Скитайтесь [по миру], монахи, ради благополучия многих, ради счастья многих, из-за сострадания к миру, ради блага и счастья богов и людей.


bahujanahita

Происходит от санскр.

bahujana

Ближайшее родство

прилагательные

hita

Ближайшее родство

прилагательные

bahujanahitāya

Ближайшее родство

прилагательные

полезный для многих

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


bahujanasukha

Происходит от санскр.

sukha

Ближайшее родство

существительные

bahujana

Ближайшее родство

прилагательные

осчастливливающий многих

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


lokānukampā

Происходит от санскр.

loka

Ближайшее родство

существительные

anukampā

Ближайшее родство

существительные

сострадание к миру

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


pātimokkhuddesa

Происходит от санскр.

uddesa

Ближайшее родство

существительные

uddisati

Ближайшее родство

декламирование патимоккхи

Api ca channaṃ channaṃ vassānaṃ accayena bandhumatī rājadhānī upasaṅkamitabbā pātimokkhuddesāyā’’’ti.

Но ровно через шесть лет соберитесь вместе в царской столице Бандхумати, чтобы продекламировать дисциплинарные правила».

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


uddesa

Происходит от санскр.

uddesavibhaṅga

Ближайшее родство

существительные

dhammuddesa

Ближайшее родство

существительные

pātimokkhuddesa

Ближайшее родство

существительные

ekuddesa

Ближайшее родство

существительные

uddesassa

Ближайшее родство

существительные

uddeso

Ближайшее родство

существительные

aññasatthāruddesa

Ближайшее родство

существительные

uddesika

Ближайшее родство

прилагательные

mamuddesika

Ближайшее родство

прилагательные

uddesaka

Ближайшее родство

прилагательные

pañcuddesa

Ближайшее родство

числительные

sattuddesa

Ближайшее родство

числительные

aṭṭhuttara

Ближайшее родство

числительные

navuddesa

Ближайшее родство

числительные

dasuddesa

Ближайшее родство

числительные

uddisati

Ближайшее родство

Atha kho tesaṃ bhikkhūnaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho.

И вскоре после того как Благословенный ушёл, монахи стали обсуждать: «Итак, друзья, Благословенный поднялся со своего сиденья и ушёл в своё жилище, продекламировав краткое утверждение, но не дав детального разъяснения.

СН 35.116

Iti imāni pañca hutvā tīṇi honti, tīṇi hutvā pañca honti – ayamuddeso pañcattayassa.

Такова сводка «пяти и трёх».

«Панчаттая сутта, Мн 102, 21»

Панчаттая сутта, Мн 102, 21


vuṭṭhita

Происходит от санскр.

gilānavuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

paṭhamajjhānavuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

suvuṭṭhita

Ближайшее родство

прилагательные

vuṭṭhāti

Ближайшее родство

vuṭṭhahati

Ближайшее родство

vuṭṭhite

Ближайшее родство

поднявшийся, вставший

Atha kho, bhikkhave, vipassī bhagavā arahaṃ sammāsambuddho sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi

Тогда Благословенный Будда Випасси, выйдя из затворничества, рассказал монахам о происшедшем.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта

So ce evaṃ vadeyya – ‘mānusakehi me kāmehi cittaṃ vuṭṭhitaṃ, cātumahārājikesu devesu cittaṃ adhimocita’nti, so evamassa vacanīyo – ‘cātumahārājikehi kho, āvuso , devehi tāvatiṃsā devā abhikkantatarā ca paṇītatarā ca.

Если он скажет: «Мой ум отведён от человеческих чувственных удовольствий и настроен на дэвов мира Четырёх Великих Царей», то ему следует сказать: «Дэвы [мира] Таватимсы куда более прекрасны и возвышенны, нежели дэвы мира Четырёх Великих Царей.

СН 55.54


iddhānubhāva

Происходит от санскр.

iddhi

Ближайшее родство

существительные

ānubhāva

Ближайшее родство

существительные

сила сверхъестественных способностей

Atha kho te, bhikkhave, bhikkhū appekacce sakena iddhānubhāvena appekacce devatānaṃ iddhānubhāvena ekāheneva bandhumatiṃ rājadhāniṃ upasaṅkamiṃsu pātimokkhuddesāyāti.

И те монахи, некоторые с помощью психических сил, некоторые с помощью дэвов, все в один день пришли в Бандхумати, чтобы декламировать дисциплинарные правила».

«Махападана сутта»

Махападана сутта

Evaṃ vutto kho so brahmā taṃ vacanaṃ anadhivāsento sahassakkhattuṃ attānaṃ abhinimminitvā subrahmānaṃ paccekabrahmānaṃ etadavoca – ‘‘passasi me no tvaṃ, mārisa, evarūpaṃ iddhānubhāva’’nti?

Когда так было сказано, тот брахма отказался принять их совет. Создав тысячу копий самого себя, он обратился к независимому брахме Субрахме: «Видишь, почтенный, какой огромной силой и могуществом обладаю я?»

«Брахмалока сутта»

Брахмалока сутта


subhagavana

Происходит от

vana

Ближайшее родство

существительные

subhaga

Ближайшее родство

прилагательные

subhagavanika

Ближайшее родство

прилагательные

роща Субхага

Ekamidāhaṃ, bhikkhave, samayaṃ ukkaṭṭhāyaṃ viharāmi subhagavane sālarājamūle.

Однажды, монахи, я пребывал в Уккаттхе в роще Субхаги, у подножья великого салового дерева.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


subhaga

Происходит от

subhagavana

Ближайшее родство

существительные

bhaga

Ближайшее родство

существительные


suddhāvāsa

Происходит от санскр.

āvāsa

Ближайшее родство

существительные

suddha

Ближайшее родство

прилагательные

suddhāvāsakāyika

Ближайшее родство

прилагательные

чистая обитель

Tassa mayhaṃ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘na kho so sattāvāso sulabharūpo, yo mayā anāvutthapubbo iminā dīghena addhunā aññatra suddhāvāsehi devehi.

И когда я пребывал там в уединении, мысль пришла ко мне: «Нет такого мира существ, до которого столь непросто добраться, и который я так давно уже не посещал, как мир богов Чистых Обителей.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта

Atha kho subrahmā ca paccekabrahmā suddhāvāso ca paccekabrahmā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā paccekaṃ dvārabāhaṃ upanissāya aṭṭhaṃsu

Затем независимые брахмы Субрахма и Суддхаваса отправились к Благословенному и встали каждый возле притолоки.

«Брахмалокасутта»

Брахмалокасутта


āvasati

Происходит от санскр.

āvasatha

Ближайшее родство

существительные

āvāsa

Ближайшее родство

существительные

āvasina

Ближайшее родство

прилагательные

vasati

Ближайшее родство

gehamāvasati

Ближайшее родство

āvasituṃ

Ближайшее родство

āvasanti

Ближайшее родство

āvasissanti

Ближайшее родство

āvasiṃsu

Ближайшее родство

āvuttha

Ближайшее родство

anāvuttha

Ближайшее родство

anāvutthapubba

Ближайшее родство

āvasanta

Ближайшее родство

āvasita

Ближайшее родство

жить, пребывать

Vuddho cepi, brāhmaṇa, hoti āsītiko vā nāvutiko vā vassasatiko vā jātiyā, so ca kāme paribhuñjati kāmamajjhāvasati kāmapariḷāhena pariḍayhati kāmavitakkehi khajjati kāmapariyesanāya ussuko. Atha kho so bālo na therotveva saṅkhyaṃ gacchati.

Даже если некий человек стар и [ему] восемьдесят, девяносто, или же сто лет от рождения, [и при этом] он наслаждается чувственными удовольствиями, пребывает в чувственных удовольствиях, сгорает во взбудораженности чувственных удовольствий, поглощён мыслями о чувственных удовольствиях, жаждет поисков чувственных удовольствий, то тогда он считается глупым старцем.

АН 2.38


aviha

Происходит от санскр.

Авиха, один из миров Чистых Обителей

Atha khvāhaṃ, bhikkhave, seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evameva ukkaṭṭhāyaṃ subhagavane sālarājamūle antarahito avihesu devesu pāturahosiṃ .

И тогда также быстро, как сильный человек выпрямляет согнутую руку или сгибает выпрямленную, я исчез из Уккаттхи и появился в мире Авиха.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


devanikāya

Происходит от санскр.

deva

Ближайшее родство

существительные

nikāya

Ближайшее родство

существительные

группа богов

Katamo ca, bhikkhu, amanussaggāho? Idha, bhikkhu, ekacco aññataraṃ devanikāyaṃ paṇidhāya brahmacariyaṃ carati – ‘imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā’ti.

И что такое, монах, быть пойманным нечеловеческими существами? Вот кто-либо ведёт святую жизнь с целью [переродиться] среди той или иной группы божеств, думая так: «Благодаря этой нравственности, или обету, или аскезе, или святой жизни я стану божеством или одним среди божеств».

СН 35.241

Tasmiṃ, bhikkhave, devanikāye anekāni devatāsahassāni anekāni devatāsatasahassāni yenāhaṃ tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā maṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu.

Многие тысячи богов этого мира подошли ко мне, поприветствовали меня и встали рядом.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


atappa

Происходит от санскр.

Атаппа, мир невозмутимых богов

Atha khvāhaṃ, bhikkhave, avihehi devehi saddhiṃ yena atappā devā tenupasaṅkamiṃ

И затем я отправился вместе с богами Авиха в мир богов Атаппа

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


sudassī

Происходит от санскр.

sudassa

Ближайшее родство

Судасси, один из миров богов

Atha khvāhaṃ, bhikkhave, avihehi ca devehi atappehi ca devehi sudassehi ca devehi saddhiṃ yena sudassī devā tenupasaṅkamiṃ.

а вместе с ними – в мир богов Судасси

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта


akaniṭṭha

Происходит от санскр.

kaniṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

akaniṭṭhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

Аканиттха, Акаништха, высший мир Чистых Обителей

Atha khvāhaṃ, bhikkhave, avihehi ca devehi atappehi ca devehi sudassehi ca devehi sudassīhi ca devehi saddhiṃ yena akaniṭṭhā devā tenupasaṅkamiṃ.

И со всеми этими богами мы отправились в мир богов Аканиттха.

«Махападана сутта» / перевод С.В.Тюлина

Махападана сутта

Te paṇītatarā devā, akaniṭṭhā yasassino; Antime vattamānamhi, so nivāso bhavissati.

Эти возвышеннейшие боги аканиттха, наделенные славой, — Таково будет мое местопребывание, когда я буду находиться в последнем воплощении.

«Саккапаньха сутта, ДН 21»

Саккапаньха сутта, ДН 21


kammāsa

Происходит от

kammāsadhamma

Ближайшее родство

kammāsakārī

Ближайшее родство

прилагательные

Iti kaṇhāsu setāsu, rohiṇīsu harīsu vā; Kammāsāsu sarūpāsu, gosu pārevatāsu vā. ‘‘Yāsu kāsuci etāsu, danto jāyati puṅgavo; Dhorayho balasampanno, kalyāṇajavanikkamo; Tameva bhāre yuñjanti, nāssa vaṇṇaṃ parikkhare.

Среди всех копытных, что в мире живут, Тех, белый кто, чёрный иль красный на вид, Иль сизый, а может быть и золотой, Хоть цветом одним или в крапинку весь, Рождается бык, что приручен уже. Он может тяжёлые грузы тащить, Он сильный и быстрым он шагом идёт. И груз тогда взвалят они на него, И их не волнует окрас у быка.

«Ваччхаготта сутта, АН 3.57»

Ваччхаготта сутта, АН 3.57


kurū

Происходит от санскр.

korabya

Ближайшее родство

kuruṃ

Ближайшее родство

uttarakuru

Ближайшее родство

kurūsu

Ближайшее родство

kurūnaṃ

Ближайшее родство

Куру (страна)

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṃ nāma kurūnaṃ nigamo.

Так я слышал, однажды Будда пребывал в городе Каммасадхамма в стране Куру.

«Маханидана сутта» / перевод Д.Устьянцев

Маханидана сутта


kammāsadhamma

Происходит от санскр.

kammāsa

Ближайшее родство

прилагательные

Каммасадхамма

Так я слышал, однажды Будда пребывал в городе Каммасадхамма в стране Куру

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


avabhāsa

Происходит от санскр.

bhāsa

Ближайшее родство

существительные

gambhīrāvabhāsa

Ближайшее родство

прилагательные

uttānāvabhāsa

Ближайшее родство

прилагательные

свет, блеск, видимость


gambhīrāvabhāsa

Происходит от санскр.

avabhāsa

Ближайшее родство

существительные

gambhīra

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий глубинный свет

Yāva gambhīro cāyaṃ, bhante, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca, atha ca pana me uttānakuttānako viya khāyatī’’ti.

Эта доктрина взаимозависимого возникновения не только глубока, но и имеет глубинный свет.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

кажущийся глубоким


khāyati

Происходит от санскр.

atthakkhāyī

Ближайшее родство

прилагательные

akkhāti

Ближайшее родство

okkhāyati

Ближайшее родство

pakkhāyati

Ближайшее родство

paccakkhāyati

Ближайшее родство

khāyi

Ближайшее родство

khāyissanti

Ближайшее родство

khāyissati

Ближайшее родство

казаться, называться

Эта доктрина взаимозависимого возникновения не только глубока, но и имеет глубинный свет, но она мне кажется понятной.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṃ gaṅgā nadī mahantaṃ pheṇapiṇḍaṃ āvaheyya. Tamenaṃ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya. Tassa taṃ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya.

Монахи, представьте, как если бы эта река Ганг несла бы с собой комок пены. И человек с хорошим зрением стал бы изучать его, размышлять над ним, тщательно исследовать его, и он представился бы ему тщетным, пустым, неосновательным.

«Пхенапиндупамасутта Сн.22.95»

Пхенапиндупамасутта Сн.22.95

представляться

Cakkhuto cepi naṃ, bhikkhave, paṇḍito byatto medhāvī upaparikkhati rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, suññakaññeva khāyati.

Если, монахи, мудрый, сведущий, разумный человек изучал бы их посредством глаза, то они представились бы ему не имеющими содержимого, пустыми, полыми.

СН 35.238


uttānaka

Происходит от санскр.

uttāna

Ближайшее родство

прилагательные

uttānakuttānaka

Ближайшее родство

прилагательные

понятный, открытый

Gahanañhetaṃ, bhante, yadidaṃ manussā; uttānakañhetaṃ, bhante, yadidaṃ pasavo.

Ведь люди запутаны, а животные достаточно открыты.

«Кандарака сутта, Мн 51, 3»

Кандарака сутта, Мн 51, 3

лежащий на одном боку


tantākulakajāta

Происходит от санскр.

tanta

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

существительные

ākula

Ближайшее родство

прилагательные

ākulaka

Ближайшее родство

прилагательные

запутанный, как клубок ниток

Etassa, ānanda, dhammassa ananubodhā appaṭivedhā evamayaṃ pajā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattati.

Из-за отсутствия правильного понимания и проникновенного постижения этой доктрины умы этих существ подобны спутанному мотку пряжи, или плотно сплетённому птичьему гнезду, или траве мунджа и траве паббаджа и не способны избежать болезненных губительных сфер существования и сансары.

Маханидана сутта


ākulaka

Происходит от санскр.

tantākulakajāta

Ближайшее родство

прилагательные

смешанный, запутанный


kulagaṇṭhikajāta

Происходит от санскр.

kulāvaka

Ближайшее родство

существительные

gaṇṭhi

Ближайшее родство

существительные

jāta

Ближайшее родство

существительные

сплетённый узлом, как гнездо

Маханидана сутта


kulāva

Происходит от санскр.

kulāvaka

Ближайшее родство

существительные


muñjapabbajabhūta

Происходит от санскр.

muñja

Ближайшее родство

существительные

babbaja

Ближайшее родство

существительные

bhūta

Ближайшее родство

подобный траве мунджа и бабба

Маханидана сутта


ananubodha

Происходит от санскр.

anubodhati

Ближайшее родство

отсутствие правильного понимания

Маханидана сутта


anubodha

Происходит от санскр.

saccānubodha

Ближайшее родство

существительные

anubodhati

Ближайшее родство

anubujjhati

Ближайшее родство

bodha

Ближайшее родство

правильное понимание

Ettāvatā kho, bhāradvāja, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṃ saccānurakkhaṇaṃ paññapema; na tveva tāva saccānubodho hotī’’ti.

И таким образом тоже, Бхарадваджа, имеет место приверженность к истине. Вот каким образом кто-либо держится истины. И вот каким образом мы описываем приверженность к истине. Но в этом случае ещё нет открытия истины».

«Чанки сутта, МН 95, 428»

Чанки сутта, МН 95, 428


paṭivedha

Происходит от санскр.

vedha

Ближайшее родство

существительные

anekadhātupaṭivedha

Ближайшее родство

существительные

nānādhātupaṭivedha

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhipaṭivedha

Ближайшее родство

существительные

aññāpaṭivedha

Ближайшее родство

существительные

проникновенное постижение


appaṭivedha

Происходит от санскр.

vedha

Ближайшее родство

существительные

отсутствие проникновенного постижения

Маханидана сутта


ativattati

Происходит от санскр.

ativattana

Ближайшее родство

существительные

vādapathātivatta

Ближайшее родство

прилагательные

ativatta

Ближайшее родство

прилагательные

durativatta

Ближайшее родство

прилагательные

svātivatta

Ближайшее родство

прилагательные

vattati

Ближайшее родство

nātivattati

Ближайшее родство

pamattamativattati

Ближайшее родство

samativattati

Ближайшее родство

избежать, преодолеть

Маханидана сутта

‘‘Chandā dosā bhayā mohā, yo dhammaṃ ativattati; Nihīyati tassa yaso, kāḷapakkheva candimā’’ti.

Из-за желания, злобы, страха, заблуждения Он поступает так, что нарушает Дхамму. И его слава начинает убывать, Точно луна в период убывания.

«Патхама агати сутта: АН 4.17»

Патхама агати сутта: АН 4.17

Chandā dosā bhayā mohā, yo dhammaṃ ativattati; Nihīyati yaso tassa, kāḷapakkheva candimā.

«Кто преступает закон Из желания, ненависти, страха, заблуждения, Слава того исчезает, Словно луна в темную половину месяца.

«Сигалавада сутта, Дн 31»

Сигалавада сутта, Дн 31


devatta

Происходит от санскр.

состояние дэва, божественность

Jāti ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ kassaci kimhici, seyyathidaṃ – devānaṃ vā devattāya, gandhabbānaṃ vā gandhabbattāya, yakkhānaṃ vā yakkhattāya, bhūtānaṃ vā bhūtattāya, manussānaṃ vā manussattāya, catuppadānaṃ vā catuppadattāya, pakkhīnaṃ vā pakkhittāya, sarīsapānaṃ vā sarīsapattāya, tesaṃ tesañca hi, ānanda, sattānaṃ tadattāya jāti nābhavissa.

Представь Ананда, что рождение совсем не происходит ни коим образом, ни для кого и не в какой из сфер существования, например, если боги не рождаются в состоянии богов, гандхарвы на рождаются в состоянии гандхарвов, яккхи на рождаются в состоянии яккхов, демоны не рождаются в состоянии демонов, люди не рождаются в состоянии людей, четвероногие не рождаются в состоянии четвероногих, птицы в состоянии птиц, пресмыкающиеся в состоянии пресмыкающихся.

Маханидана сутта


yakkhatta

Происходит от санскр.

yakkha

Ближайшее родство

существительные

состояние яккха

Маханидана сутта


gandhabbatta

Происходит от санскр.

gandhabba

Ближайшее родство

существительные

состояние гандхарва

Маханидана сутта


manussatta

Происходит от санскр.

состояние человека

Маханидана сутта

‘‘Khippataraṃ kho so, bhikkhave, kāṇo kacchapo vassasatassa vassasatassa accayena sakiṃ sakiṃ ummujjanto amusmiṃ ekacchiggaḷe yuge gīvaṃ paveseyya, na tvevāhaṃ, bhikkhave, sakiṃ vinipātagatena bālena manussattaṃ vadāmi’’.

Быстрее, я говорю вам, эта слепая черепаха, всплывающая один раз в сто лет на поверхность, сумела бы просунуть голову в это ярмо с единственным отверстием в нём, чем дурак, который однажды свалился в нижние миры, [смог обрести бы вновь] человеческое рождение.

СН 56.47


sapati

Происходит от

abhisapati

Ближайшее родство

sapassu

Ближайшее родство

satta

Ближайшее родство

‘‘Sapassu ca me, vepacitti, adubbhāyā’’ti

«Поклянись, Вепачитти, что не совершишь проступок по отношению ко мне».

«Надуббхия сутта Сн.12.7»

Надуббхия сутта Сн.12.7


sarīsapa

Происходит от санскр. सरीसृप

ḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassa

Ближайшее родство

существительные

ḍaṃsasarīsapa

Ближайшее родство

существительные

sappati

Ближайшее родство

крадущиеся и ползущие существа

Представь Ананда, что рождение совсем не происходит ни коим образом, ни для кого и не в какой из сфер существования, например, если боги не рождаются в состоянии богов, гандхарвы на рождаются в состоянии гандхарвов, яккхи на рождаются в состоянии яккхов, демоны не рождаются в состоянии демонов, люди не рождаются в состоянии людей, четвероногие не рождаются в состоянии четвероногих, птицы в состоянии птиц, существа которые крадутся и ползуют в состоянии существ, которые крадутся и ползуют.

Маханидана сутта


siriṃsapatta

Происходит от санскр.

siriṃsapa

Ближайшее родство

существительные

состояние ползущего (пресмыкающегося)

Jāti ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ kassaci kimhici, seyyathidaṃ – devānaṃ vā devattāya, gandhabbānaṃ vā gandhabbattāya, yakkhānaṃ vā yakkhattāya, bhūtānaṃ vā bhūtattāya, manussānaṃ vā manussattāya, catuppadānaṃ vā catuppadattāya, pakkhīnaṃ vā pakkhittāya, siriṃsapānaṃ vā siriṃsapattāya, tesaṃ tesañca hi, ānanda, sattānaṃ tadattāya jāti nābhavissa.

Маханидана сутта


kimhici

Jāti ca hi, ānanda, nābhavissa sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ kassaci kimhici..

Представь Ананда, что рождение совсем не происходит ни коим образом, ни для кого и не в какой из сфер существования...


kassaci

любого, любому


rūpabhava

Происходит от санскр.

rūpa

Ближайшее родство

существительные

bhava

Ближайшее родство

существительные

существование в мире форм

seyyathidaṃ – kāmabhavo vā rūpabhavo vā arūpabhavo vā, sabbaso bhave asati bhavanirodhā api nu kho jāti paññāyethā’’ti?

к примеру, если существование совсем не происходит ни в мире чувств, ни в мире форм, ни в мире отсутствия форм, тогда в силу прекращения существования может появится рождение?

Маханидана сутта


arūpabhava

Происходит от санскр.

arūpa

Ближайшее родство

существительные

bhava

Ближайшее родство

существительные

существование в мире вне форм

Маханидана сутта


kāmupādāna

Происходит от санскр.

kāma

Ближайшее родство

существительные

upādāna

Ближайшее родство

существительные

привязанность к чувственным удовольствиям

seyyathidaṃ – kāmupādānaṃ vā diṭṭhupādānaṃ vā sīlabbatupādānaṃ vā attavādupādānaṃ vā, sabbaso upādāne asati upādānanirodhā api nu kho bhavo paññāyethā’’ti?

а именно - схватывание чувственных объектов, схватывание взглядов, схватывание ритуалов, схватывание концепций, тогда в силу не-возникновения привязанностей, может ли появится существование?

Маханидана сутта


diṭṭhupādāna

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

upādāna

Ближайшее родство

существительные

схватывание взглядов

Маханидана сутта


sīlabbatupādāna

Происходит от санскр.

upādāna

Ближайшее родство

существительные

sīlabbata

Ближайшее родство

существительные

привязанность к ритуалам

Маханидана сутта


attavādupādāna

Происходит от санскр.

upādāna

Ближайшее родство

существительные

attavāda

Ближайшее родство

существительные

привязанность к концепциям о душе

Маханидана сутта


attavāda

Происходит от санскр.

atta

Ближайшее родство

существительные

vāda

Ближайшее родство

существительные

attavādupādāna

Ближайшее родство

существительные

attavādapaṭisaṃyutta

Ближайшее родство

прилагательные

концепция о существовании души


upādānanirodha

Происходит от санскр.

upādāna

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

upādānanirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение цепляния

Маханидана сутта


bhavanirodha

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

bhavanirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение существования

а именно, если существование совсем не происходит ни в мире чувств, ни в мире форм, ни в мире отсутствия форм, тогда в силу прекращения существования может появится рождение?

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


rūpataṇhā

Происходит от санскр.

rūpa

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда наслаждения видимыми объектами

seyyathidaṃ – rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā, sabbaso taṇhāya asati taṇhānirodhā api nu kho upādānaṃ paññāyethā’’ti?

а именно - жажда наслаждения видимыми объектами, звуками, запахами, вкусами, физическим контактом, идеями, тогда в силу прекращения жажды, может ли появиться привязанность?

Маханидана сутта


saddataṇhā

Происходит от санскр.

sadda

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда наслаждения звуками

Маханидана сутта


gandhataṇhā

Происходит от санскр.

gandha

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда наслаждения запахами

Маханидана сутта


rasataṇhā

Происходит от санскр.

rasa

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда наслаждения вкусами

Маханидана сутта


phoṭṭhabbataṇhā

Происходит от санскр.

phoṭṭhabba

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда физического контакта

Маханидана сутта


dhammataṇhā

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

жажда наслаждения идеями

Маханидана сутта


taṇhānirodha

Происходит от санскр.

taṇhā

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

taṇhānirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение жажды

Маханидана сутта


cakkhusamphassaja

Происходит от санскр.

cakkhu

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

cakkhusamphassa

Ближайшее родство

существительные

cakkhusamphassajāvedanā

Ближайшее родство

существительные

cakkhusamphassajāya

Ближайшее родство

прилагательные

рождённый зрением (контактом глаз)

Cakkhudhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhusamphassajā vedanā

В зависимости от элемента глаза возникает контакт глаза. В зависимости от контакта глаза возникает чувство, рождённое контактом глаза.

«Веданананаттасутта Сн.14.4»

Веданананаттасутта Сн.14.4

seyyathidaṃ – cakkhusamphassajā vedanā sotasamphassajā vedanā ghānasamphassajā vedanā jivhāsamphassajā vedanā kāyasamphassajā vedanā manosamphassajā vedanā, sabbaso vedanāya asati vedanānirodhā api nu kho taṇhā paññāyethā’’ti ?

а именно, ощущение через контакт посредством глаз, ушей, носа, языка, кожи и ума, тогда в силу не-возникновения ощущения может ли появиться жажда?

Маханидана сутта


sotasamphassaja

Происходит от санскр.

sota

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

sotasamphassa

Ближайшее родство

существительные

рождённый посредством контакта с органами слуха

Маханидана сутта


ghānasamphassaja

Происходит от санскр.

ghāna

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

ghānasamphassa

Ближайшее родство

существительные

рождённый посредством контакта с органами обоняния

Маханидана сутта


jivhāsamphassaja

Происходит от санскр.

jivhā

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

jivhāsamphassa

Ближайшее родство

существительные

рождённый посредством контакта с органами вкуса

Маханидана сутта


kāyasamphassaja

Происходит от санскр.

kāya

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

kāyasamphassa

Ближайшее родство

существительные

рождённый посредством физического контакта

Маханидана сутта


manosamphassaja

Происходит от санскр.

mano

Ближайшее родство

существительные

samphassa

Ближайшее родство

существительные

manosamphassa

Ближайшее родство

существительные

manosamphassajāvedanānissita

Ближайшее родство

прилагательные

рождённый посредством контакта с умом

Маханидана сутта


vedanānirodha

Происходит от санскр.

vedanā

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

vedanānirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

прекращение ощущений

Маханидана сутта


chandarāga

Происходит от санскр.

chanda

Ближайшее родство

существительные

rāga

Ближайшее родство

существительные

chandarāgappahāna

Ближайшее родство

существительные

chandarāgavinaya

Ближайшее родство

существительные

chandarāgabyāpāda

Ближайшее родство

существительные

chandarāgappaṭibaddha

Ближайшее родство

прилагательные

chandarāgavasūpeta

Ближайшее родство

прилагательные

chandarāgavinibaddha

Ближайшее родство

прилагательные

chandarāgaviratta

Ближайшее родство

прилагательные

возбуждение страсти и восторга

Iti kho panetaṃ, ānanda, vedanaṃ paṭicca taṇhā, taṇhaṃ paṭicca pariyesanā, pariyesanaṃ paṭicca lābho, lābhaṃ paṭicca vinicchayo, vinicchayaṃ paṭicca chandarāgo, chandarāgaṃ paṭicca ajjhosānaṃ, ajjhosānaṃ paṭicca pariggaho, pariggahaṃ paṭicca macchariyaṃ, macchariyaṃ paṭicca ārakkho.

Таким образом, Ананда, в силу ощущения возникает жажда, в силу жажды - поиск (обладания приятным), в силу поиска - обретение, в силу обретения - процесс решения того, как использовать или обладать, в силу этого процесса - возбуждение страсти и восторга, в силу этого возбуждения - настойчивое цепляние, как за свою собственность, в силу этого цепляния - эгоистическое присвоение, в силу этого присвоения - скупость, в силу скупости - оберегание.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

Chandarāgassa vinayā, avijjāsamatikkamā; Taṃ ñāṇaṃ paramodānaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape.

Когда с уничтожением страсти и желания, с преодолением невежества, то знание было очищено, зачем такого беспокоить, кто жизнь бездомную принял?

«Упаттханасутта Сн.9.2»

Упаттханасутта Сн.9.2


ārakkha

Происходит от санскр.

ārakkhadevatā

Ближайшее родство

существительные

kiṭṭhārakkha

Ближайшее родство

существительные

ārakkhasārathi

Ближайшее родство

существительные

ārakkhasampanna

Ближайшее родство

прилагательные

anārakkha

Ближайшее родство

прилагательные

rakkhati

Ближайшее родство

ārakkhati

Ближайшее родство

ārakkhādhikaraṇaṃ

Ближайшее родство

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


daṇḍādāna

Происходит от санскр.

daṇḍa

Ближайшее родство

существительные

ādāna

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

взятие палки, наказание

Tadagge kho, vāseṭṭha, adinnādānaṃ paññāyati, garahā paññāyati, musāvādo paññāyati, daṇḍādānaṃ paññāyati.

И так, Васеттха, появилось воровство, осуждение, ложь, и наказание.

«Агганнья сутта, Дн 27»

Агганнья сутта, Дн 27


satthādāna

Происходит от санскр.

ādāna

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

применение оружия

Ārakkhādhikaraṇaṃ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṃtuvaṃpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti.

В силу оберегания возникает множество злых действий, таких как взятие палки, применение оружия, драки, ссоры, споры, сквернословие, злословие, ложь.

Маханидана сутта


viggaha

Происходит от

gaha

Ближайшее родство

существительные

viggāhikakathā

Ближайшее родство

существительные

Ближайшее родство

существительные

viggāhika

Ближайшее родство

прилагательные

kalahaviggahavivādāpanna

Ближайшее родство

прилагательные

viggaṇhati

Ближайшее родство

Iti viggahe sati vivādo, vivāde sati vighāto, vighāte sati vihesā’.

Когда есть схватка, то есть и дебаты. Когда есть дебаты, то есть и ссоры. Когда есть ссоры, то есть и досада».

«Дигханакха сутта, МН.74, 202»

Дигханакха сутта, МН.74, 202

Seyyathāpi, bhante, sovaṇṇo viggaho mānusaṃ viggahaṃ atirocati..

Подобно как фигура, отлитая из золота, затмевает сиянием человеческую фигуру.

«Джанавасабхасутта»

Джанавасабхасутта

распространение

разложение слова на составные части


tuvaṃtuvaṃ

Происходит от санскр.

Ближайшее родство

существительные

tvaṃ

Ближайшее родство

tuvaṃ

Ближайшее родство

Маханидана сутта


kalaha

Происходит от

kalahakāraka

Ближайшее родство

существительные

bhaṇḍanakalahaviggahavivāda

Ближайшее родство

существительные

kalahajāta

Ближайшее родство

прилагательные

kalahābhirata

Ближайшее родство

прилагательные

kalahaviggahavivādāpanna

Ближайшее родство

прилагательные

Ближайшее родство

прилагательные

kalahappavaḍḍhana

Ближайшее родство

прилагательные

Маханидана сутта


dāyādaka

Происходит от санскр. दायाद

dāyāda

Ближайшее родство

существительные

Dāyādakā tassa dhanaṃ haranti, Satto pana gacchati yena kammaṃ; Na mīyamānaṃ dhanamanveti kiñci, Puttā ca dārā ca dhanañca raṭṭhaṃ.

Наследникам достанется богатство, А он отправится по указанию каммы, И умерев, ничто не сможет взять с собой – Ни жён, и ни детей, ни собственных владений.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


dāyāda

Происходит от

dāya

Ближайшее родство

существительные

kammadāyāda

Ближайшее родство

существительные

dhammadāyāda

Ближайшее родство

существительные

buddhadāyāda

Ближайшее родство

существительные

brahmadāyāda

Ближайшее родство

существительные

dāyādato

Ближайшее родство

существительные

dāyādehi

Ближайшее родство

существительные

dadāti

Ближайшее родство

Vanaṃ yadaggi ḍahati, pāvako kaṇhavattanī; Jāyanti tattha pārohā, ahorattānamaccaye. Yañca kho sīlasampanno, bhikkhu ḍahati tejasā; Na tassa puttā pasavo, dāyādā vindare dhanaṃ; Anapaccā adāyādā, tālāvatthū bhavanti te.

И когда в пламени сгорает лес дотла – В большом пожаре, хвост которого чернеет – Побеги новые произрастут опять, Коль дни и ночи мимо пролетают. Но если идеально нравственный монах пламенем [нравственности] обожжёт другого, тот не получит ни скота, ни сыновей, наследники его не обретут богатства. Бездетным, без наследников он станет вдруг тогда, похожим станет на обрубок пальмы.

«Дахарасутта»

Дахарасутта

Appeva nāmāhaṃ bhagavato bhāsitassa dāyādo assa’’nti.

Быть может, я стану преемником утверждения Благословенного.

СН 35.95


macchariyanirodha

Происходит от санскр.

macchariya

Ближайшее родство

существительные

nirodha

Ближайшее родство

существительные

прекращение скупости


okkamitvā

Происходит от санскр.

okkamati

Ближайшее родство

Viññāṇañca hi, ānanda, mātukucchismiṃ okkamitvā vokkamissatha, api nu kho nāmarūpaṃ itthattāya abhinibbattissathā’’ti?

Если бы сознание после перехода в материнскую утробу прекратилось бы, могли бы имя и форма результировать в нынешнее состояние?

Маханидана сутта


abhinibbattati

Происходит от санскр.

abhinibbatti

Ближайшее родство

существительные

nibbattati

Ближайшее родство

abhinibbatteti

Ближайшее родство

abhinibbatta

Ближайшее родство

Seyyathāpi , bhikkhave, dvinnaṃ kaṭṭhānaṃ saṅghaṭṭanasamodhānā usmā jāyati tejo abhinibbattati. Tesaṃyeva dvinnaṃ kaṭṭhānaṃ nānākatavinibbhogā yā tajjā usmā sā nirujjhati sā vūpasammati;

Монахи, подобно тому, как порождается тепло и возникает огонь соединением и трением двух палок для розжига, но когда палки разъединены и отложены, то результатное тепло прекращается и затухает.

«Дутияассутавасутта Сн.12.62»

Дутияассутавасутта Сн.12.62

Маханидана сутта


vocchijjati

Происходит от санскр.

abbokiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

abbocchinna

Ближайшее родство

прилагательные

chijjati

Ближайшее родство

vocchijjata

Ближайшее родство

vocchinna

Ближайшее родство

внезапно прекращаться

Viññāṇañca hi, ānanda, daharasseva sato vocchijjissatha kumārakassa vā kumārikāya vā, api nu kho nāmarūpaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjissathā’’ti?

Ананда, если бы сознание внезапно прекратилось в том, кто ещё юн, мальчик или девочка, могли бы имя и форма достичь полного роста, созревания и развития?

Маханидана сутта


virūhati

Происходит от санскр.

virūḷhi

Ближайшее родство

существительные

rūhati

Ближайшее родство

paṭivirūhati

Ближайшее родство

virūḷha

Ближайшее родство

virūhitvā

Ближайшее родство

Yathā aññataraṃ bījaṃ, khette vuttaṃ virūhati; Pathavīrasañcāgamma, sinehañca tadūbhayaṃ.

Подобно семечку, посаженному в землю, растёт которое зависимым от двух условий – ему нужны и плодородной почвы соки, и влаги поступление необходимо.

Селасутта


virūḷhi

Происходит от санскр.

virūhati

Ближайшее родство

Маханидана сутта


adhivacanapatha

Происходит от санскр.

adhivacana

Ближайшее родство

существительные

patha

Ближайшее родство

существительные

путь произвольного термина

Ettāvatā adhivacanapatho, ettāvatā niruttipatho, ettāvatā paññattipatho, ...

Благодаря такой обусловнленности возникает путь для произвольного наименования, для значимого термина и для описания...

Маханидана сутта

способ обозначения

Tayome, bhikkhave, niruttipathā adhivacanapathā paññattipathā asaṅkiṇṇā asaṅkiṇṇapubbā, na saṅkīyanti, na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhā samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.

Монахи, есть эти три способа именования, способа обозначения, способа описания, которые не смешаны, никогда не смешивались, не смешиваются, не будут смешиваться, и которые не отрицаются мудрыми жрецами и отшельниками.

«Нируттипатхасутта Сн.22.62»

Нируттипатхасутта Сн.22.62


upakappati

Происходит от санскр.

kappati

Ближайшее родство

upakappeti

Ближайшее родство

upakappatu

Ближайшее родство

годиться, подходить

Vilumpateva puriso, yāvassa upakappati; Yadā caññe vilumpanti, so vilutto viluppati

И грабить будет он покуда Удобно это лишь ему, Но коль другой его ограбит, Ограбленным будет грабитель.

«Дутиясангама сутта»

Дутиясангама сутта


anudiṭṭhi

Происходит от санскр.

aparantānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

attānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

pubbantānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

parittattānudiṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

ошибочное воззрение

Evaṃ santaṃ kho, ānanda, rūpiṃ parittattānudiṭṭhi anusetīti iccālaṃ vacanāya.

Ананда, это так, правильно будет сказать, что ошибочный взгляд, вера в телесную ограниченную душу прочно сидит в уме этой личности.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


upakappeti

Происходит от санскр.

kappeti

Ближайшее родство

upakappessāmi

Ближайшее родство

устраивать, готовить, объяснять

Etarahi vā so rūpiṃ parittaṃ attānaṃ paññapento paññapeti, tattha bhāviṃ vā so rūpiṃ parittaṃ attānaṃ paññapento paññapeti, ‘atathaṃ vā pana santaṃ tathattāya upakappessāmī’ti iti vā panassa hoti.

Ананда, из этих личностей, тот кто верит в душу, как имеющую телесность и ограниченность, может быть либо тем, кто определяет телесную и ограниченную душу только этим существованием или только будущим существованием, любой из них думает: "Я объясню ошибочные воззрения другого".

Маханидана сутта


bhāvī

Происходит от санскр.

aññathābhāvī

Ближайшее родство

прилагательные

evaṃbhāvī

Ближайшее родство

прилагательные

vibhāvī

Ближайшее родство

прилагательные

Маханидана сутта


atatha

Происходит от санскр.

‘atathaṃ vā pana santaṃ tathattāya upakappessāmī’ti

неистинное же подготовлю стать благой истинностью.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


tathatta

Происходит от санскр.

tatha

Ближайшее родство

существительные

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

Samitāvi pahāya puññapāpaṃ, virajo ñatvā imaṃ parañca lokaṃ; Jātimaraṇaṃ upātivatto, samaṇo tādi pavuccate tathattā.

Кто умиротворён, отринул зло и благо, Беспыльный, понял этот мир и [понял] тот, что дальше; Кто [смог] преодолеть рождение и смерть, Такой правдиво именуется аскетом.

«Сабхия сутта: Снп 3.6»

Сабхия сутта: Снп 3.6


samanupassamāna

Происходит от санскр.

samanupassati

Ближайшее родство

рассматривающий

Kittāvatā ca, ānanda, attānaṃ samanupassamāno samanupassati?

Каким образом, Ананда, рассматривающий видит душу (атту)?

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


vedana

Происходит от

vedanatta

Ближайшее родство

существительные

appaṭisaṃvedana

Ближайшее родство

прилагательные

‘‘Paṭisaṅkhā yoniso piṇḍapātaṃ paṭisevati – ‘neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya, vihiṃsūparatiyā, brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṃ paṭihaṅkhāmi navañca vedanaṃ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro ca’.

Мудро осмыслив, он употребляет пищу, собранную с подаяний, не ради развлечений, не ради упоения, не ради физической красоты и привлекательности, а просто для содержания и поддержания этого тела, чтобы устранить дискомфорт, [тем самым] поддержать ведение святой жизни, осознавая: «Так я устраню старые чувства [голода] и не создам новых чувств [от переедания]. Я буду здоровым, не буду [этим] порицаем, буду пребывать в утешении».

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта


appaṭisaṃvedana

Происходит от санскр.

vedana

Ближайшее родство

прилагательные


adukkhamasukha

Происходит от санскр.

dukkha

Ближайшее родство

существительные

sukha

Ближайшее родство

существительные

adukkhamasukhavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

adukkhamasukhī

Ближайшее родство

прилагательные

adukkhamasukhānusārī

Ближайшее родство

прилагательные

ни приятный, ни не приятный

‘tisso kho imā, āvuso, vedanā – sukhā vedanā dukkhā vedanā adukkhamasukhā vedanā.

Друг, есть три вида ощущения: приятное ощущение, не приятное ощущение и ни приятное, ни не приятное, нейтральное ощущение.

Маханидана сутта


saṅkhata

Происходит от

saṅkhati

Ближайшее родство

существительные

saṅkhatādhātu

Ближайшее родство

существительные

saṅkhatalakkhaṇa

Ближайшее родство

существительные

asaṅkhata

Ближайшее родство

прилагательные

asaṅkhatārammaṇa

Ближайшее родство

прилагательные

saṅkhatārammaṇa

Ближайшее родство

прилагательные

susaṅkhata

Ближайшее родство

прилагательные

saṅkharoti

Ближайшее родство

saṅkhatamabhisaṅkharoti

Ближайшее родство

очищенный, обработанный

Sukhāpi kho, ānanda, vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.

Ананда, приятное ощущение непостоянно - это результат произведённый комбинацией причин; оно возникает в силу обусловленности причинными факторами, оно имеет природу истощения, разрушения, исчезновения и прекращения.

Маханидана сутта

обусловленный


paṭiccasamuppanna

Происходит от санскр.

paṭiccasamuppāda

Ближайшее родство

существительные

samuppanna

Ближайшее родство

прилагательные

samuppajjati

Ближайшее родство

uppajjati

Ближайшее родство

paṭicca

Ближайшее родство

взаимозависимо возникающий

Маханидана сутта


khayadhamma

Происходит от санскр.

khaya

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

khayadhammatā

Ближайшее родство

существительные

имеющий природу истощения

Маханидана сутта


vayadhamma

Происходит от санскр.

vaya

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

uppādavayadhamma

Ближайшее родство

существительные

vayadhammatā

Ближайшее родство

существительные

vayadhammānupassī

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий природу разрушения ,

Маханидана сутта

Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘handadāni, bhikkhave, āmantayāmi vo, vayadhammā saṅkhārā, appamādena sampādetha.

И Благословенный обратился к монахам: "Внемлите, монахи, я увещеваю вас: все сотворенное погибает, – ревниво трудитесь на пути спасения!

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

подверженный разрушению

vayadhammaṃ rūpaṃ ‘vayadhammaṃ rūpa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti;

Он не понимает в соответствии с действительностью исчезновения формы: «Форма подвержена исчезновению».


vediyamāna

Происходит от санскр.

vediyati

Ближайшее родство

Tassa sukhaṃ vedanaṃ vediyamānassa ‘eso me attā’ti hoti.

Чувствующий приятное считает: «Это моя душа».

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


byagā

Tassāyeva sukhāya vedanāya nirodhā ‘byagā me attā’ti hoti.

Когда приятное ощущение прекращается, он считает: «Моя душа ушла».

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


okirati

Происходит от санскр.

okiraṇa

Ближайшее родство

существительные

okiriṇī

Ближайшее родство

существительные

kirati

Ближайшее родство

ajjhokirati

Ближайшее родство

okireyya

Ближайшее родство

okiṇṇa

Ближайшее родство

разбрасывать

Tena kho pana samayena yamakasālā sabbaphāliphullā honti akālapupphehi. Te tathāgatassa sarīraṃ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya.

В то время деревья-близнецы были в полном цвету, хотя цвести им было не время; и цветы посыпались на тело Татхагаты, полились дождем, покрывая его тело и воздавая честь Татхагате.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта

Sā issāpakatā sapattiṃ aṅgārakaṭāhena okiri.

Из-за своего ревнивого характера она опрокинула медник с углями на одну из жён царя»

«Окилинисутта Сн.19.15»

Окилинисутта Сн.19.15

Apissu maṃ, sāriputta, gāmaṇḍalā upasaṅkamitvā oṭṭhubhantipi, omuttentipi, paṃsukenapi okiranti, kaṇṇasotesupi salākaṃ pavesenti.

Мальчики-пастухи подходили ко мне, плевали на меня, мочились на меня, бросали в меня грязь, тыкали мне в уши палками.

«Маха сиханада, мн 12»

Маха сиханада, мн 12

разбрызгивать


okiṇṇa

Происходит от санскр.

okirati

Ближайшее родство

kiṇṇa

Ближайшее родство

vokiṇṇa

Ближайшее родство

разбросанный, обсыпанный

So tvaṃ, bhante, saññī samāno jāgaro pañcamattāni sakaṭasatāni nissāya nissāya atikkantāni neva addasa, na pana saddaṃ assosi; apisu te, bhante, saṅghāṭi rajena okiṇṇā’ti?

"Итак, господин, ты не спал, а бодрствовал, и однако не видел и не слышал, что караван прошел мимо, – а все платье твое осыпано пылью!"

«Махапариниббана сутта» // «Типитака»

Махапариниббана сутта


vokiṇṇa

Происходит от санскр.

aniccasukhadukkhavokiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

vokiṇṇaka

Ближайшее родство

прилагательные

vokiṇṇasukhadukkha

Ближайшее родство

прилагательные

ubhayavokiṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

okiṇṇa

Ближайшее родство

покрытый, пропитанный

Dukkhaṃ , bhikkhave, kusīto viharati vokiṇṇo pāpakehi akusalehi dhammehi, mahantañca sadatthaṃ parihāpeti.

Монахи, ленивый человек пребывает в страдании, он испачкан плохими, неблагими состояниями, и велико то его личное благо, которое он упускает.

«Дутиядасабала сутта Сн.12.21»

Дутиядасабала сутта Сн.12.21


uppādavayadhamma

Происходит от санскр.

uppāda

Ближайшее родство

существительные

vaya

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

vayadhamma

Ближайшее родство

существительные

имеющий природу возникновения и разрушения

Iti so diṭṭheva dhamme aniccasukhadukkhavokiṇṇaṃ uppādavayadhammaṃ attānaṃ samanupassamāno samanupassati, yo so evamāha – ‘vedanā me attā’ti.

Таким образом, личность, которая утверждает, что ощущение - это моя душа, в итоге считает, что в этой жизни душа непостоянна, пропитана удовольствием и болью, а также имеет природу возникновения и распада.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта


vediyati

Происходит от

vedanā

Ближайшее родство

существительные

vedī

Ближайшее родство

существительные

paravediya

Ближайшее родство

прилагательные

vediyeyyaṃ

Ближайшее родство

vediyasi

Ближайшее родство

vediyāmi

Ближайшее родство

vediyeyya

Ближайшее родство

vediyiṃ

Ближайшее родство

vediyetha

Ближайшее родство

vediyamāna

Ближайшее родство

avediyitvā

Ближайшее родство

ощущать, испытывать

Yato kho, ānanda, bhikkhu neva vedanaṃ attānaṃ samanupassati, nopi appaṭisaṃvedanaṃ attānaṃ samanupassati, nopi ‘attā me vediyati, vedanādhammo hi me attā’ti samanupassati.

Поэтому, Ананда, бхиккху не считает, что ощущение - это душа (атта), не считает, что душа не имеет ощущения, он не считает, что моя душа имеет ощущения, моя душа имеет способность к ощущению.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, mahārāja, labhasi tvaṃ te mittāmacce ñātisālohite – ‘āyantu me bhonto mittāmaccā ñātisālohitā, sabbeva santā imaṃ vedanaṃ saṃvibhajatha, yathāhaṃ lahukatarikaṃ vedanaṃ vediyeyya’nti – udāhu tvaṃyeva taṃ vedanaṃ vediyasī’’ti?

«Как ты считаешь, Великий царь? Мог бы ты приказать своим друзьям и товарищам, родне и родственникам: «Ну же, мои дорогие друзья и товарищи, родня и родственники. Все здесь присутствующие, разделите со мной это болезненное чувство, так чтобы я мог бы почувствовать меньшую боль»? Или же тебе приходится переживать боль самому?»

«Раттхапала сутта, Мн82, 306»

Раттхапала сутта, Мн82, 306


parinibbāyati

Происходит от санскр.

parinibbāyī

Ближайшее родство

прилагательные

parinibbāyin

Ближайшее родство

прилагательные

nibbāyati

Ближайшее родство

parinibbāyeyyaṃ

Ближайшее родство

parinibbāyissati

Ближайшее родство

parinibbāyissāmi

Ближайшее родство

parinibbāyeyya

Ближайшее родство

достигать освобождения

So evaṃ na samanupassanto na ca kiñci loke upādiyati, anupādiyaṃ na paritassati, aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati, ...

Не считая так, бхиккху не цепляется ни за что в этом мире, из-за этого не-цепляния он ни к чему не стремится, поэтому он становится лишённым стремления, он сам по себе достигает освобождения.

Маханидана сутта

успокаиваться

So abhiṇhakāraṇā anupubbakāraṇā tasmiṃ ṭhāne parinibbāyati.

Но из-за частых повторений и постепенной практики он становится спокойным в этом действии.

«Бхаддали сутта, МН 65, 147»

Бхаддали сутта, МН 65, 147


akalla

Происходит от санскр.

не правильный

Evaṃ vimuttacittaṃ kho, ānanda, bhikkhuṃ yo evaṃ vadeyya – ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā itissa diṭṭhī’ti, tadakallaṃ.

Ананда, если кто-нибудь скажет о бхиккху, который обладает таким освобождённым умом, что он придерживается взгляда относительно того, что татхагата существует после смерти, то такое высказывание было бы не правильным.

«Маханидана сутта»

Маханидана сутта

Saṅghāṭivāsī agaho carāmi, nivuttakeso abhinibbutatto; Alippamāno idha māṇavehi, akallaṃ maṃ brāhmaṇa pucchasi gottapañhaṃ’’.

Надев накидку, я иду бездомным, С обритой головой, угасший изнутри. Поскольку к людям я здесь не привязан, То спрашивать о клане неуместно, о брахман».

«Сундарикабхарадваджа сутта: Снп 3.4»

Сундарикабхарадваджа сутта: Снп 3.4


vimuttacitta

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

avimuttacittatta

Ближайшее родство

существительные

vimutta

Ближайшее родство

прилагательные

освобождённый ум

Маханидана сутта


viññāṇaṭṭhiti

Происходит от санскр.

viññāṇa

Ближайшее родство

существительные

ṭhiti

Ближайшее родство

существительные

состояние сознания

Satta kho, ānanda, viññāṇaṭṭhitiyo, dve āyatanāni.

Есть семь состояний сознания и две сферы.

Маханидана сутта

месторасположение для сознания

Santi , bhikkhave, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. Ayaṃ tatiyā viññāṇaṭṭhiti.

Есть существа, которые одинаковы в теле, но различны в восприятии, такие как дэвы лучезарного сияния. Таково третье месторасположение для сознания.

«Винньянаттхити сутта: АН 7.44»

Винньянаттхити сутта: АН 7.44


nānattakāya

Происходит от санскр.

nānatta

Ближайшее родство

существительные

kāya

Ближайшее родство

существительные

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

отличающийся другим телом

Santānanda, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā , ekacce ca devā, ekacce ca vinipātikā.

Есть, Ананда, существа с разнообразными телами и различным восприятием - это люди, дэвы и существа низших сфер.

Маханидана сутта


nānattasaññī

Происходит от санскр.

nānatta

Ближайшее родство

существительные

saññī

Ближайшее родство

существительные

имеющий разнообразие восприятия

Есть, Ананда, существа с разнообразными телами и различным восприятием - это дэвы, люди и существа низших сфер.

Маханидана сутта

«Винньянаттхити сутта: АН 7.44»

Винньянаттхити сутта: АН 7.44

воспринимающий множественность


vinipātika

Происходит от санскр.

vinipāta

Ближайшее родство

существительные

попавший в плохое место

Маханидана сутта


ekatta

Происходит от санскр.

ekattavāsa

Ближайшее родство

существительные

ekattasaññī

Ближайшее родство

прилагательные

ekattasita

Ближайшее родство

прилагательные

ekattakāya

Ближайшее родство

прилагательные

eka

Ближайшее родство

числительные

Ekattaṃ ekattato sañjānāti

Он воспринимает единое как единое.

«Мулапарийяя сутта»

Мулапарийяя сутта

Chinda sotaṃ parakkamma, kāme panuda brāhmaṇa; Nappahāya munī kāme, nekattamupapajjati.

К старанию побуждай себя, отрежь поток! И чувственные все желания развей, брахман! Ведь не отбросив чувственных желаний, Мудрец единства не достигнет.

«Таяна сутта»

Таяна сутта

единственность

Seyyathāpi, ānanda, ayaṃ migāramātupāsādo suñño hatthigavassavaḷavena, suñño jātarūparajatena, suñño itthipurisasannipātena atthi cevidaṃ asuññataṃ yadidaṃ – bhikkhusaṅghaṃ paṭicca ekattaṃ; evameva kho, ānanda, bhikkhu amanasikaritvā gāmasaññaṃ, amanasikaritvā manussasaññaṃ, araññasaññaṃ paṭicca manasi karoti ekattaṃ .

Ананда, подобно тому, как этот дворец матери Мигары пуст от слонов, рогатого скота, коней и кобыл, пуст от золота и серебра, пуст от собраний мужчин и женщин, и здесь наличествует только эта не-пустотность, то есть, единственность, зависящая от Сангхи монахов, то точно также, монах – не обращая внимания на восприятие деревни, не обращая внимание на восприятие людей – обращает внимание на единственность, зависящую от восприятия леса.

«Чуласунньята сутта, МН 121, 176»

Чуласунньята сутта, МН 121, 176


ekattasaññī

Происходит от санскр.

ekatta

Ближайшее родство

существительные

ekattasaññā

Ближайшее родство

существительные

имеющий единообразное восприятие

Santānanda, sattā nānattakāyā ekattasaññino.

Есть, Ананда, существа с разнообразными телесными формами и единообразным видом восприятия.

Маханидана сутта

воспринимающий единство


subhakiṇha

Происходит от санскр.

subha

Ближайшее родство

существительные

subhakiṇhatta

Ближайшее родство

существительные

kiṇha

Ближайшее родство

прилагательные

устойчивое сияние (Существа третьего по счёту Мира Форм)

seyyathāpi devā subhakiṇhā

это боги мира устойчивого сияния.

Маханидана сутта

Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī – ‘aho vatāhaṃ kāyassa bhedā paraṃ maraṇā parittābhānaṃ devānaṃ…pe… appamāṇābhānaṃ devānaṃ… ābhassarānaṃ devānaṃ… parittasubhānaṃ devānaṃ… appamāṇasubhānaṃ devānaṃ… subhakiṇhānaṃ devānaṃ… vehapphalānaṃ devānaṃ… avihānaṃ devānaṃ… atappānaṃ devānaṃ… sudassānaṃ devānaṃ… sudassīnaṃ devānaṃ… akaniṭṭhānaṃ devānaṃ… ākāsānañcāyatanūpagānaṃ devānaṃ… viññāṇañcāyatanūpagānaṃ devānaṃ … ākiñcaññāyatanūpagānaṃ devānaṃ… nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjeyya’nti; ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati, yaṃ so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjeyya.

Если, домохозяева, кто-либо соблюдает поведение, которое согласуется с Дхаммой, праведное поведение, то если он пожелает: «О, пусть с распадом тела, после смерти, я возникну среди богов ограниченного сияния… среди богов безграничного сияния… среди богов сверкающего великолепия… среди богов ограниченного великолепия… среди богов безграничного великолепия… среди богов великого плода… среди богов Авихи… среди богов Атаппы… среди богов Судассы… среди богов Судасси… среди богов Аканиттхи… среди богов сферы безграничного пространства… среди богов сферы безграничного сознания… среди богов сферы отсутствия всего… среди богов сферы ни восприятия, ни не-восприятия» – то есть возможность, что с распадом тела, после смерти, он возникнет среди богов сферы ни восприятия, ни не-восприятия.

«Салеййяка сутта, Мн 41, 442»

Салеййяка сутта, Мн 41, 442

сверкающее великолепие


ākiñcaññāyatanūpaga

Происходит от санскр.

ākiñcaññāyatana

Ближайшее родство

существительные

upaga

Ближайшее родство

прилагательные

достигший аятаны отсутствия чего бы то ни было

Santānanda, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā.

Есть, Ананда, существа, которые превзойдя состояние бесконечного сознания, сосредотачиваются на «отсутствии чего бы то ни было» и достигают «состояния отсутствия чего бы то ни было».

«Маханидана сутта» / перевод Д.Устьянцева

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


asaññasattāyatana

Происходит от санскр.

asaññasatta

Ближайшее родство

существительные

āyatana

Ближайшее родство

существительные

сфера существ лишённых восприятия

Asaññasattāyatanaṃ nevasaññānāsaññāyatanameva dutiyaṃ.

Две сферы - это: сфера существ лишённых восприятия и сфера существ не обладающих восприятием, ни лишённых такового.

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


nevasaññānāsaññāyatana

Происходит от санскр.

āyatana

Ближайшее родство

существительные

nevasaññānāsaññāyatanadhātu

Ближайшее родство

существительные

nevasaññānāsaññāyatanasamāpatti

Ближайшее родство

существительные

saññā

Ближайшее родство

существительные

nevasaññānāsaññāyatanasaññā

Ближайшее родство

существительные

nevasaññānāsaññāyatanūpaga

Ближайшее родство

прилагательные

nevasaññānāsaññāyatanādhimutta

Ближайшее родство

прилагательные

nevasaññānāsaññāyatanapaṭisaṃyutta

Ближайшее родство

прилагательные

nevasaññānāsaññāyatanasappāya

Ближайшее родство

прилагательные

nevasaññānāsaññāyatananissita

Ближайшее родство

прилагательные

сфера (аятана) существ не обладающих восприятием, ни лишённых такового, сфера ни восприятия, ни не-восприятия ,

Маханидана сутта

Д.Устьянцева

Catutthajjhānā vuṭṭhahitvā ākāsānañcāyatanaṃ samāpajji, ākāsānañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā viññāṇañcāyatanaṃ samāpajji, viññāṇañcāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā ākiñcaññāyatanaṃ samāpajji, ākiñcaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā nevasaññānāsaññāyatanaṃ samāpajji, nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā vuṭṭhahitvā saññāvedayitanirodhaṃ samāpajji.

и восходя вступил в четвертое, и восходя вступил в состояние осознавания сферы бесконечного пространства; потом перешел в состояние осознавания сферы бесконечного сознания; от сферы бесконечного сознания он перешел к осознаванию сферы отсутствия чего бы то ни было; и оставляя сферу отсутствия чего бы то ни было, перешел в состояние ни-распознавания-ни-отсутствия-распознавания, перешел в состояние отсечения распознавания и ощущения.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


paññāvimutta

Происходит от санскр.

paññā

Ближайшее родство

существительные

vimutta

Ближайшее родство

прилагательные

ayaṃ vuccatānanda, bhikkhu paññāvimutto.

Такой бхиккху, Ананда, называется достигший освобождения с помощью мудрости.

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


arūpasaññī

Происходит от санскр.

arūpa

Ближайшее родство

существительные

saññī

Ближайшее родство

существительные

arūpasaññā

Ближайшее родство

существительные

не воспринимающий материальную форму

Ajjhattaṃ arūpasaññī bahiddhā rūpāni passati

Когда не воспринимая материальную форму видит материальную форму вовне.

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


anuloma

Происходит от санскр.

loma

Ближайшее родство

существительные

anulomika

Ближайшее родство

прилагательные

gehānuloma

Ближайшее родство

прилагательные

anulometi

Ближайшее родство

естественный (по шерсти)

Yato kho, ānanda, bhikkhu ime aṭṭha vimokkhe anulomampi samāpajjati, paṭilomampi samāpajjati...

Бхиккху достигает эти восемь освобождений в прямом порядке, в обратном порядке...

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


paṭiloma

Происходит от санскр.

противоестественный, против шерсти, в обратном порядке #

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


anulomapaṭiloma

Происходит от санскр.

anuloma

Ближайшее родство

прилагательные

paṭiloma

Ближайшее родство

прилагательные

расположенный в прямом и обратном порядке

Yāvakīvañcāhaṃ , ānanda, imā nava anupubbavihārasamāpattiyo na evaṃ anulomapaṭilomaṃ samāpajjimpi vuṭṭhahimpi, neva tāvāhaṃ, ānanda, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ.

Покуда, Ананда, я не достиг и не вышел из этих девяти достижений последовательных пребываний в прямом порядке и в обратном порядке, я не заявлял о том, что пробудился в непревзойдённое совершенное просветление в этом мире с его дэвами, Марой, Брахмой, с его поколениями жрецов и отшельников, богов и людей.

«Тапусса сутта: АН 9.41»

Тапусса сутта: АН 9.41


yatthicchaka

Происходит от санскр.

icchaka

Ближайшее родство

прилагательные

yattha

Ближайшее родство

любой (где желающий)

yatthicchakaṃ yadicchakaṃ yāvaticchakaṃ samāpajjatipi vuṭṭhātipi.

Он раз за разом входит и пребывает в любом погружении, где угодно и в течении любого времени.

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


yadicchaka

Происходит от санскр.

yadicchā

Ближайшее родство

существительные

icchaka

Ближайшее родство

прилагательные

yad

Ближайшее родство

yadā

Ближайшее родство

когда пожелающий

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


ubhatobhāgavimutta

Происходит от санскр.

bhāga

Ближайшее родство

существительные

vimutta

Ближайшее родство

прилагательные

ubhato

Ближайшее родство

достигший освобождения обоими способами, освобождённый в обоих отношениях

ayaṃ vuccatānanda, bhikkhu ubhatobhāgavimutto.

Такой бхиккху, Ананда, называется достигшим освобождения обоими способами.

Маханидана сутта

Д.Устьянцева


abhiyātukāma

Происходит от санскр.

kāma

Ближайшее родство

прилагательные

abhiyātuṃ

Ближайшее родство

abhiyāti

Ближайшее родство

желающий напасть

Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vajjī abhiyātukāmo hoti.

В это самое время царь Магадхи, Аджатасатту, сын царицы из рода Видехи, замыслил напасть на Ваджжиян.

«Махапариниббана сутта» / перевод Е. Дордже

Махапариниббана сутта


vajjī

Происходит от санскр.

vajjiyamāhita

Ближайшее родство

vajjidhamma

Ближайшее родство

существительные

vajjimahallaka

Ближайшее родство

существительные

vajjibhūmi

Ближайшее родство

существительные

vajjiputtaka

Ближайшее родство

существительные

Махапариниббана сутта


anaya

Происходит от санскр.

anayabyasana

Ближайшее родство

существительные

anayo

Ближайшее родство

существительные

naya

Ближайшее родство

существительные

anayamāpanna

Ближайшее родство

прилагательные

Evañhi so, bhikkhave, maccho gilabaḷiso bāḷisikassa anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo bāḷisikassa’’.

Эту рыбу, проглотившую рыбацкий крюк, ожидала бы беда и несчастье, и рыбак мог бы сделать с ней всё, что пожелает.

«Балисасутта Сн 17.2»

Балисасутта Сн 17.2

неблагоразумие


anayabyasana

Происходит от санскр.

anaya

Ближайшее родство

существительные

byasana

Ближайшее родство

существительные

смерть и несчастье

So evamāha – ‘‘ahaṃ hime vajjī evaṃmahiddhike evaṃmahānubhāve ucchecchāmi vajjī, vināsessāmi vajjī, anayabyasanaṃ āpādessāmi vajjī’’ti.

говоря так: "Я искореню их, хотя они сильны и могущественны, я разрушу, я полностью уничтожу их".

Махапариниббана сутта


āpādeti

Происходит от

āpādikā

Ближайшее родство

существительные

āpādaka

Ближайшее родство

существительные

āpādetar

Ближайшее родство

существительные

āpajjati

Ближайшее родство

āpādesi

Ближайшее родство

āpādu

Ближайшее родство

āpādeyyaṃ

Ближайшее родство

āpādesiṃ

Ближайшее родство

āpādessāmi

Ближайшее родство

кормить, ухаживать, выращивать

говоря так: "Я искореню их, хотя они сильны и могущественны, я разрушу, я полностью уничтожу их (букв. «вскормлю их гибель»)".

Махапариниббана сутта

Evaṃ bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, suvīro devaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā pamādaṃ āpādesi.

«Да, Ваше Владычество» – ответил Сувира, но стал беспечным.

«Сувирасутта Сн.12.1»

Сувирасутта Сн.12.1


vināseti

Происходит от санскр.

vināsa

Ближайшее родство

существительные

vinassati

Ближайшее родство

vināsesi

Ближайшее родство

vināsessāmi

Ближайшее родство

vināsita

Ближайшее родство

avināsetvā

Ближайшее родство

разрушать, губить

‘‘Itthidhutto surādhutto, akkhadhutto ca yo naro; Laddhaṃ laddhaṃ vināseti, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

[Будда]: Охоч до женщин, любит он спиртное, И без азартных игр жить не может, И растранжиривает всё, что заработал: Вот где падения [его] причина.

«Парабхава сутта: Снп 1.6»

Парабхава сутта: Снп 1.6

Махапариниббана сутта


hime

Махапариниббана сутта


vassakāra

Происходит от санскр.

vassa

Ближайшее родство

существительные

kāra

Ближайшее родство

существительные

Atha kho rājā māgadho ajātasattu vedehiputto vassakāraṃ brāhmaṇaṃ magadhamahāmattaṃ āmantesi...

И Аджатасатту, царь Магадхи, обратился к своему первому министру, брахману Вассакаре,...

Махапариниббана сутта


yāvatikā

Yāvatikā yānassa bhūmi, yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova yena bhagavā tenupasaṅkami.

подъехав так близко, насколько позволяла дорога, и выйдя из колесницы, он пешком приблизился к тому месту, где пребывал Благословенный

Махапариниббана сутта

‘‘Iccheyyāsi tvaṃ, visākhe, yāvatikā sāvatthiyā manussā tāvatike putte ca nattāro cā’’ti?

«Висакха, хотела бы ты иметь столько детей и внуков, сколько людей в Саваттхи?»

«Висакха сутта. Уд.8.8»

Висакха сутта. Уд.8.8


vījati

Происходит от санскр.

vījanī

Ближайшее родство

существительные

vījayamāna

Ближайшее родство

обмахиваться веером


vījayamāna

Происходит от санскр.

vījati

Ближайшее родство

обмахивающий


bījayamāna

Происходит от санскр.

bījayati

Ближайшее родство

обмахивающий веером

Tena kho pana samayena āyasmā ānando bhagavato piṭṭhito ṭhito hoti bhagavantaṃ bījayamāno .

В это время почтенный Ананда стоял позади Благословенного, обмахивая его.

Махапариниббана сутта


bījayati

Происходит от санскр.

vālabījanī

Ближайшее родство

существительные

bījayamāna

Ближайшее родство

обмахивать веером

Setā sudaṃ assā yuttā honti setālaṅkārā, seto ratho, setaparivāro, setā rasmiyo, setā patodalaṭṭhi, setaṃ chattaṃ, setaṃ uṇhīsaṃ , setāni vatthāni, setā upāhanā, setāya sudaṃ vālabījaniyā bījīyati.

Запряжённые лошади были белыми, орнаменты были белыми, колесница была белой, обивка была белой, поводья, стрекало, навес были белыми, его тюрбан, одежды и сандалии были белыми, и его обмахивали белым опахалом.

«Брахман, СН 45.4»

Брахман, СН 45.4


bījati

Происходит от санскр.

bījayati

Ближайшее родство

bījayamāna

Ближайшее родство

обмахиваться веером


vījeti

Происходит от санскр.

обмахивать веером


yāvakīvaṃ

Происходит от санскр.

kīva

Ближайшее родство

yāva

Ближайшее родство

yāvakīvañca

Ближайшее родство

‘‘Yāvakīvañca, ānanda, vajjī samaggā sannipatissanti, samaggā vuṭṭhahissanti, samaggā vajjikaraṇīyāni karissanti, vuddhiyeva, ānanda, vajjīnaṃ pāṭikaṅkhā, no parihāni.

"Ананда, пока будут Ваджжияне собираться на общественные собрания и хорошо посещать их, до тех пор будут они не к упадку клониться, но преуспевать".

Махапариниббана сутта


vuddhi

Происходит от санскр.

āmisavuddhi

Ближайшее родство

существительные

dhammavuddhi

Ближайшее родство

существительные

paññāvuddhi

Ближайшее родство

существительные

ñātivuddhi

Ближайшее родство

существительные

bhogavuddhi

Ближайшее родство

существительные

yasovuddhi

Ближайшее родство

существительные

vuddhivepullappatta

Ближайшее родство

прилагательные

vuddhihesā

Ближайшее родство

vaddhati

Ближайшее родство

vuddhimanvāya

Ближайшее родство

vuddhihesā

Ближайшее родство

Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhuno pañca cetokhilā appahīnā, pañca cetasovinibandhā asamucchinnā, so vatimasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjati.

Монахи, не может быть такого, чтобы какой-либо монах, не отбросивший пяти видов умственного бесплодия и не отрезавший пяти видов подневольности ума, мог бы прийти к росту, возрастанию, исполнению в этой Дхамме и Винае.

«Четокхиласутта Мн.16»

Четокхиласутта Мн.16

Saddhāvuddhi, sīlavuddhi, paññāvuddhi – imā kho, bhikkhave, tisso vuddhiyo’’ti.

Возрастание в вере, возрастание в нравственности, возрастание в мудрости. Таковы три вида возрастания».

«Вуддхи сутта: АН 3.139»

Вуддхи сутта: АН 3.139


apaññatta

Происходит от санскр.

paññāpeti

Ближайшее родство

‘‘Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjī apaññattaṃ na paññapenti, paññattaṃ na samucchindanti, yathāpaññatte porāṇe vajjidhamme samādāya vattantī’’’ti?

"Слышал ли ты, Ананда, не устанавливают ли Ваджжияне ничего неуставного, не отменяют ли ничего из установленного и действуют ли в полном согласии с древними уставами?"

Махапариниббана сутта


vajjimahallaka

Происходит от санскр.

vajjī

Ближайшее родство

существительные

mahallaka

Ближайшее родство

существительные

старейшины народа ваджи

‘‘Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjī ye te vajjīnaṃ vajjimahallakā, te sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti, tesañca sotabbaṃ maññantī’’’ti?

"Слышал ли ты, Ананда, чтут ли Ваджжияне старейшин, уважая, почитая, поддерживая и почтительно слушая их?"

Махапариниббана сутта


mānayati

Происходит от санскр.

Tā pūjitā pūjayanti, mānitā mānayanti naṃ.

Уважаемые, они отплатят уважением, Почитаемые, они отплатят почтением.

«Паталигамия сутта. Удана 8.6»

Паталигамия сутта. Удана 8.6


kulakumārī

Происходит от санскр.

kula

Ближайшее родство

существительные

kumārī

Ближайшее родство

существительные

девушка из хорошей семьи

Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo, tā na okkassa pasayha vāsentī

Слышал ли ты, Ананда, избегают ли Ваджжияне заниматься похищением женщин и девушек из добрых семей и удерживать их насильно?

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


vāseti

Происходит от санскр.

vattha

Ближайшее родство

существительные

vasati

Ближайшее родство

nivāseti

Ближайшее родство

vāsenta

Ближайшее родство

принуждать к сожительству

Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjī yā tā kulitthiyo kulakumāriyo, tā na okkassa pasayha vāsenti

Махапариниббана сутта

Rūpabalena ca, bhikkhave, mātugāmo samannāgato hoti, na ca sīlabalena, nāsenteva naṃ, kule na vāsenti.

Если, монахи, женщина обладает силой красоты, но не силой нравственности, они выдворяют её [из семьи]. Они не терпят такой в [своей] семье.

«Насети сутта СН.37.30»

Насети сутта СН.37.30


pasayha

Происходит от санскр.

pasahati

Ближайшее родство

Махапариниббана сутта

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi balehi samannāgato mātugāmo sāmikaṃ pasayha agāraṃ ajjhāvasatī’’ti.

Когда женщина обладает этими пятью силами, она пребывает дома, добившаяся расположения мужа.

«Пасайха сутта СН.37.26»

Пасайха сутта СН.37.26

Evaṃ vutte, āyasmā bhaddāli bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena midhekaccaṃ bhikkhuṃ pasayha pasayha kāraṇaṃ karonti?

Тогда Достопочтенный Бхаддали спросил: «Учитель, в чём условие, в чём причина, почему в отношении некоторого монаха предпринимают меры посредством постоянного делания ему замечаний?

«Бхаддали сутта, МН 65, 140»

Бхаддали сутта, МН 65, 140


okasseti

Происходит от санскр.

accokkaṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

kaḍḍhati

Ближайшее родство

kassati

Ближайшее родство

okassati

Ближайшее родство

avakassati

Ближайшее родство

okkassa

Ближайшее родство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


kassati

Происходит от санскр.

kiṭṭha

Ближайшее родство

существительные

apakassati

Ближайшее родство

avakassati

Ближайшее родство

okasseti

Ближайшее родство

parikassati

Ближайшее родство

kasati

Ближайшее родство

paṭikassati

Ближайшее родство

vapakassati

Ближайшее родство


dinnapubba

Происходит от санскр.

dinna

Ближайшее родство

прилагательные

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

данный ранее

‘‘Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjī yāni tāni Vajjīnaṃ vajjicetiyāni abbhantarāni ceva bāhirāni ca, tāni sakkaronti garuṃ karonti mānenti pūjenti, tesañca dinnapubbaṃ katapubbaṃ dhammikaṃ baliṃ no parihāpentī’’’ti?

"Слышал ли ты, Ананда, оказывают ли Ваджжияне уважение и почести своим святыням в городах и поселках, и не лишают ли они их должных подношений, как это предписано обычаями?"

Махапариниббана сутта


katapubba

Происходит от санскр.

kata

Ближайшее родство

прилагательные

pubba

Ближайшее родство

прилагательные

сделанный ранее

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


saṃvihita

Происходит от санскр.

susaṃvihita

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvidahati

Ближайшее родство

обеспеченный


susaṃvihita

Происходит от санскр.

susaṃvihitakammanta

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvidahati

Ближайшее родство

saṃvihita

Ближайшее родство

хорошо обеспеченный

‘‘Kinti te, ānanda, sutaṃ, ‘vajjīnaṃ arahantesu dhammikā rakkhāvaraṇagutti susaṃvihitā, kinti anāgatā ca arahanto vijitaṃ āgaccheyyuṃ, āgatā ca arahanto vijite phāsu vihareyyu’’’nti?

"Слышал ли ты, Ананда, должным ли образом Ваджжияне охраняют и защищают архатов, так что архаты из других стран могут приходить в их страну, а уже пришедшие могут благоденствовать?"

Махапариниббана сутта

Kiṃ nu kho me ayyā santaṃyeva nu kho ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti udāhu asantaṃ udāhu mayhamevete kammantā susaṃvihitā yena me ayyā santaṃyeva ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ? Yaṃnūnāhaṃ ayyaṃ vīmaṃseyya’nti.

Интересно как оно: хотя она не проявляет злости, присутствует ли она в ней в действительности или же отсутствует? Или же только лишь потому, что моя работа аккуратна, моя госпожа не проявляет злости, хотя в действительности она в ней присутствует? Что если я проверю свою госпожу?

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21


rakkhāvaraṇagutti

Происходит от санскр.

rakkhā

Ближайшее родство

существительные

āvaraṇa

Ближайшее родство

существительные

gutti

Ближайшее родство

существительные

rakkhāvaraṇa

Ближайшее родство

существительные

охрана, ограда, защита

Махапариниббана сутта

‘‘No hetaṃ, bhante. Atha kho naṃ mayameva abhivādeyyāmapi , paccuṭṭheyyāmapi, āsanenapi nimanteyyāma, abhinimanteyyāmapi naṃ cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārehi, dhammikampissa rakkhāvaraṇaguttiṃ saṃvidaheyyāmā’’ti.

«Совсем нет, господин. Мы напротив, приветствовали бы его, поднялись бы навстречу, предложили сиденье, усадили, доставили ему все необходимое – монашескую одежду, еду, обитель, лекарства, а также подобающую ему охрану, ограду и защиту»

«Саманняпхала сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Саманняпхала сутта

А. Я. Сыркина


sārandada

Происходит от санскр.

sāra

Ближайшее родство

существительные

dada

Ближайшее родство

прилагательные

Сарандада, четья в городе Весали

ekamidāhaṃ, brāhmaṇa, samayaṃ vesāliyaṃ viharāmi sārandade cetiye.

Однажды, брахман, я был в четье Сарандада в Весали.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


ekameka

Происходит от санскр.

ekamekenapi

Ближайшее родство

прилагательные

ekamekaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

eka

Ближайшее родство

числительные

каждый, один за одним

‘‘ekamekenapi, bho gotama, aparihāniyena dhammena samannāgatānaṃ vajjīnaṃ vuddhiyeva pāṭikaṅkhā, no parihāni

"пока они обладают некоторыми из тех условий благополучия, и тем больше еще, если они обладают всеми семью условиями.

Махапариниббана сутта

Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputtakañca vesālikañca bhikkhusaṅghaṃ sannipātetvā paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi, ekamekañca bhikkhuṃ paccekaṃ dussayugena acchādesi, āyasmantañca ānandaṃ ticīvarena acchādesi, āyasmato ca ānandassa pañcasatavihāraṃ kārāpesīti.

И тогда домохозяин Дасама из Аттхаканагары собрал Сангху монахов из Паталипутты и Весали и своими собственными руками обслужил их, преподнеся различные виды хорошей еды. Он подарил пару одежд каждому монаху и комплект из трёх одежд Достопочтенному Ананде. А затем он построил для Достопочтенного Ананды жилище ценой в пять сотен [монет].

«Аттхаканагара сутта, МН 52, 21»

Аттхаканагара сутта, МН 52, 21


mithu

Происходит от санскр.

mithubheda

Ближайшее родство

существительные

mithuna

Ближайшее родство

существительные

methuna

Ближайшее родство

существительные

Te vādakāmā parisaṃ vigayha, bālaṃ dahantī mithu aññamaññaṃ; Vadanti te aññasitā kathojjaṃ, pasaṃsakāmā kusalā vadānā.

Врываются в собрания, полемики желая, И в паре называют друг друга дураком. Различны в убеждениях, отстаивают довод, Желая восхвалений из-за умения [спорить].

«Пасура-сутта: Снп 4.8»

Пасура-сутта: Снп 4.8


upalāpana

Происходит от санскр.

Akaraṇīyāva, bho gotama, vajjī raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena yadidaṃ yuddhassa, aññatra upalāpanāya aññatra mithubhedā.

Война с ваджиянами, уважаемый Готама, это не то, что надо делать царю Магадхи Аджатасатту Ведехипутте, в другом месте убеждать, в другом месте разрушение дружбы.

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


mithubheda

Происходит от санскр.

bheda

Ближайшее родство

существительные

разрушение дружбы, предательство

«Махапариниббана сутта»

Махапариниббана сутта


bahukicca

Происходит от санскр.

kicca

Ближайшее родство

существительные

bahu

Ближайшее родство

прилагательные

имеющий много дел (долгов)

Handa ca dāni mayaṃ, bho gotama, gacchāma , bahukiccā mayaṃ bahukaraṇīyā’’ti

Но теперь, Готама, нам надо удалиться: мы заняты и нам предстоят важные дела".

Махапариниббана сутта


aparihāniyadhamma

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

aparihāniya

Ближайшее родство

прилагательные

условие благоденствия


sannipātetvā

Происходит от санскр.

sannipāteti

Ближайшее родство

Evaṃ, bhante’’ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yāvatikā bhikkhū rājagahaṃ upanissāya viharanti, te sabbe upaṭṭhānasālāyaṃ sannipātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami..

Так он и сделал, и возвратившись к Благословенному, известил его,

Махапариниббана сутта


rattaññū

Происходит от санскр.

rattaññutā

Ближайшее родство

существительные

rattaññūnaṃ

Ближайшее родство

прилагательные

ratta

Ближайшее родство

dīgharattaṃ

Ближайшее родство

давно признанный, опытный

ayaṃ, deva, pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa rattaññū cirapabbajito addhagato vayoanuppatto.

Божественный, вот Пурана Кассапа, возглавляющий толпу последователей, и возглавляющий общину, и наставник общины, известный и прославленный основатель секты, высоко чтимый многими людьми, давно признанный, долгое время странствующий, состарившийся, достигший преклонных лет.

«Саманняпхала сутта» / перевод с пали А. Я. Сыркина, <1974> г.

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина


pitar

Происходит от

gopitar

Ближайшее родство

существительные

saṅghapitar

Ближайшее родство

существительные

pitaro

Ближайшее родство

существительные

pitaraṃ

Ближайшее родство

существительные

petteyya

Ближайшее родство

прилагательные

pettanika

Ближайшее родство

прилагательные

Atha kho dīghāvu upāsako pitaraṃ jotikaṃ gahapatiṃ āmantesi...

Тогда мирянин Дигхаву обратился к отцу, домохозяину Джотике:

СН 55.3

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso imaṃ mahāpathaviṃ kolaṭṭhimattaṃ kolaṭṭhimattaṃ mattikāguḷikaṃ karitvā nikkhipeyya – ‘ayaṃ me pitā, tassa me pitu ayaṃ pitā’ti, apariyādinnāva bhikkhave, tassa purisassa pitupitaro assu, athāyaṃ mahāpathavī parikkhayaṃ pariyādānaṃ gaccheyya .

Представьте, монахи, как если бы человек разделил бы всю эту великую землю на глиняные комочки размером с зерно ююбы и раскладывал бы их, говоря: «Это мой отец, это отец моего отца». Череда отцов и дедушек этого человека не подошла бы к концу, тогда как вся эта великая земля израсходовалась бы и истратилась.

«Патхависутта Сн.15.2»

Патхависутта Сн.15.2


saṅghapariṇāyaka

Происходит от санскр.

saṅgha

Ближайшее родство

существительные

pariṇāyaka

Ближайшее родство

существительные

наставник сангхи

‘‘Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū ye te bhikkhū therā rattaññū cirapabbajitā saṅghapitaro saṅghapariṇāyakā, te sakkarissanti garuṃ karissanti mānessanti pūjessanti, ...

доколе они чтут, уважают, почитают и поддерживают старейшин, людей умудренных и опытных, отцов и руководителей общины, и внимательно слушают их,

Махапариниббана сутта


āraññaka

Происходит от санскр.

arañña

Ближайшее родство

существительные

āraññakamaga

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi, sāriputta, āraññako mago manusse disvā vanena vanaṃ gahanena gahanaṃ ninnena ninnaṃ thalena thalaṃ saṃpatati, evameva kho ahaṃ, sāriputta, yadā passāmi gopālakaṃ vā pasupālakaṃ vā tiṇahārakaṃ vā kaṭṭhahārakaṃ vā vanakammikaṃ vā vanena vanaṃ gahanena gahanaṃ ninnena ninnaṃ thalena thalaṃ saṃpatāmi.

Точно выросший в лесу олень, увидев людей, уходит из рощи в рощу, из чащи в чащу, из лощины в лощину, с холма на холм, то точно также и я, увидев пастуха… с холма на холм.

«Маха сиханада, Сн 12»

Маха сиханада, Сн 12


sāpekkha

Происходит от санскр.

apekkhā

Ближайшее родство

существительные

‘‘Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū āraññakesu senāsanesu sāpekkhā bhavissanti..

доколе они радуются своей жизни в уединении

Махапариниббана сутта

Bahubhaṇḍo hoti bahubhaṇḍasannicayo, bahubhesajjo hoti bahubhesajjasannicayo, bahukicco hoti bahukaraṇīyo byatto kiṃkaraṇīyesu, saṃsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṃsaggena, tamhā ca āvāsā pakkamanto sāpekkho pakkamati. Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā atinivāse.

[Монах] обретает и накапливает множество вещей. Он обретает и накапливает множество лекарств. Он берётся за множество дел и обязанностей, становится сведущим в различных делах, которые требуется исполнять. Он создаёт близкие связи с домохозяевами и монашествующими неуместным, типичным для мирян, образом. Когда он покидает этот монастырь, он оставляет его, полный беспокойства. Таковы пять опасностей в слишком длительном проживании [на одном месте].

«Атиниваса сутта: АН 5.223»

Атиниваса сутта: АН 5.223


pesala

Происходит от

sīla

Ближайшее родство

существительные

piya

Ближайшее родство

прилагательные

красивый, благочестивый

‘‘Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū paccattaññeva satiṃ upaṭṭhapessanti – ‘kinti anāgatā ca pesalā sabrahmacārī āgaccheyyuṃ, āgatā ca pesalā sabrahmacārī phāsu vihareyyu’nti.

доколе они развивают дух свой в доброжелательстве, дабы добрые и благочестивые могли приходить к ним и проживать среди них в отраде

Махапариниббана сутта

Pesalā sāriputtamoggallānā’’ti.

Сарипутта и Моггаллана обладают благим поведением».

«Турубрахма сутта»

Турубрахма сутта


kammārāma

Происходит от санскр.

kamma

Ближайшее родство

существительные

ārāma

Ближайшее родство

существительные

радующийся своей деятельности

Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na kammārāmā bhavissanti na kammaratā na kammārāmatamanuyuttā..

Пока монахи не развлекаются, не наслаждаются и не питают нежные чувства в своей деятельности,..

Махапариниббана сутта


kammarata

Происходит от санскр.

kamma

Ближайшее родство

существительные

rata

Ближайшее родство

прилагательные

радующийся своей деятельности

Махапариниббана сутта


kammavisuddhi

Происходит от санскр.


kammakiliṭṭha

Происходит от санскр.

порочность дел


ārāmatā

Происходит от санскр.

ārāma

Ближайшее родство

существительные

bhassārāmatā

Ближайшее родство

существительные

ekārāmatā

Ближайшее родство

существительные

saṃsaggārāmatā

Ближайшее родство

существительные

papañcārāmatā

Ближайшее родство

существительные

kammārāmatamanuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

привязанность


kammārāmatamanuyutta

Происходит от санскр.

kamma

Ближайшее родство

существительные

ārāmatā

Ближайшее родство

существительные

kammārāmatā

Ближайшее родство

существительные

anuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

практикующий привязанность к своей деятельности

Махапариниббана сутта


bhassa

Происходит от

bhassappavādaka

Ближайшее родство

существительные

bhassakāraka

Ближайшее родство

существительные

bhassasamācāra

Ближайшее родство

существительные

bhassasamussaya

Ближайшее родство

существительные

bhassārāma

Ближайшее родство

прилагательные

bhassarata

Ближайшее родство

прилагательные

bhassamanuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

bhāsati

Ближайшее родство

разговор, бесполезный разговор

‘‘‘Etha tumhe, āvuso, appabhassā hotha, bhasse pariyantakārino’ti – iti bhassapariyante samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā.

Их следует побуждать, укреплять, и утверждать в ограничении своих речей: «Ну же, друзья, не говорите помногу. Ограничивайте себя в речах».

«Андхакавинда сутта: АН 5.114»

Андхакавинда сутта: АН 5.114


bhassārāma

Происходит от санскр.

bhassa

Ближайшее родство

существительные

ārāma

Ближайшее родство

существительные

наслаждающийся своими разговорами

Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na bhassārāmā bhavissanti na bhassaratā na bhassārāmatamanuyuttā..

Пока монахи не развлекаются, не наслаждаются и не питают нежные чувства к своим разговорам..

Махапариниббана сутта


bhassārāmatā

Происходит от санскр.

ārāmatā

Ближайшее родство

существительные

bhassa

Ближайшее родство

существительные

привязанность к бессмысленным разговорам

Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṃ cittaṃ na paccavekkhati – ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattanti.

Наслаждение работой; наслаждение разговорами; наслаждение сном; наслаждение компанией и он не пересматривает то, до какой степени освобождён его ум. Эти пять качеств ведут к упадку монаха, который является учеником.

«Патхама секха сутта: АН 5.89»

Патхама секха сутта: АН 5.89


bhassārāmatamanuyutta

Происходит от санскр.

bhassārāmatā

Ближайшее родство

существительные

anuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

практикующий привязанность к бессмысленным разговорам

Махапариниббана сутта


niddārāmatā

Происходит от санскр.

niddārāma

Ближайшее родство

прилагательные

niddārāmatamanuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

привязанность ко сну

«Патхама секха сутта: АН 5.89»

Патхама секха сутта: АН 5.89


niddārāmatamanuyutta

Происходит от санскр.

niddā

Ближайшее родство

существительные

niddārāmatā

Ближайшее родство

существительные

практикующий привязанность ко сну

Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na niddārāmā bhavissanti na niddāratā na niddārāmatamanuyuttā...

Пока монахи не развлекаются, не наслаждаются и не питают нежные чувства ко сну...

Махапариниббана сутта


saṅgaṇikā

Происходит от санскр.

saṅgaṇikārāmatā

Ближайшее родство

существительные

saṅgaṇikāvihāra

Ближайшее родство

существительные

gaṇasaṅgaṇikā

Ближайшее родство

существительные

saṅgaṇikārāmatamanuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

saṅgaṇikāpavaḍḍhana

Ближайшее родство

прилагательные

общество, компания


saṅgaṇikārāmatā

Происходит от санскр.

gaṇa

Ближайшее родство

существительные

saṅgaṇikārāmatamanuyutta

Ближайшее родство

прилагательные

saṅgaṇikārāma

Ближайшее родство

прилагательные

привязанность к обществу, к компании

Na kho, ānanda, bhikkhu sobhati saṅgaṇikārāmo saṅgaṇikarato saṅgaṇikārāmatāṃ anuyutto gaṇārāmo gaṇarato gaṇasammudito.

Ананда, монах не сияет, когда он наслаждается компанией, находит наслаждение в компании, предаётся наслаждению компанией; когда он наслаждается обществом, находит наслаждение в обществе, радуется обществу.

«Махасунньята сутта, МН 122, 186»

Махасунньята сутта, МН 122, 186


saṅgaṇikārāmatamanuyutta

Происходит от санскр.

saṅgaṇikārāmatā

Ближайшее родство

существительные

практикующий привязанность к компании

‘‘Yāvakīvañca, bhikkhave, bhikkhū na saṅgaṇikārāmā bhavissanti na saṅgaṇikaratā na saṅgaṇikārāmatamanuyuttā, vuddhiyeva, bhikkhave, bhikkhūnaṃ pāṭikaṅkhā, no parihāni.

Пока монахи не развлекаются, не наслаждаются и не питают нежные чувства к своей компании – до тех пор монахи могут ждать не упадка, но преуспевания.

Махапариниббана сутта