thullaphusitaka

Происходит от санскр.

phusitaka

Ближайшее родство

существительные

thulla

Ближайшее родство

прилагательные

проливной (с большими каплями)

Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṃ udakaṃ yathāninnaṃ pavattamānaṃ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti.

Подобно тому, монахи, как ливень проливается тяжёлыми каплями на вершину горы, и водяные потоки устремляются вниз по склону, заполняя расселины, канавки и протоки.

«Упаниса сутта Сн.12.23»

Упаниса сутта Сн.12.23


pabbatakandarapadarasākhā

Происходит от санскр.

pabbatakandara

Ближайшее родство

существительные

padara

Ближайшее родство

существительные

sākhā

Ближайшее родство

существительные

горные ущелья, расселины и протоки

«Упаниса сутта Сн.12.23»

Упаниса сутта Сн.12.23


pabbatakandara

Происходит от санскр.

pabbata

Ближайшее родство

существительные

kandara

Ближайшее родство

существительные

горное ущелье


pavattamāna

Происходит от санскр.

nappavattamāna

Ближайшее родство

прилагательные

pavattati

Ближайшее родство

продвигающийся

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23


kusobbha

Происходит от

sobbha

Ближайшее родство

существительные

пруд, пересыхающий водоём

Pabbatakandarapadarasākhāparipūrā kusobbhe paripūrenti. Kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti.

а по заполнении этих – заполняют пруды; а по заполнении этих – заполняют озёра.

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23

Taṃ nadīhi vijānātha, sobbhesu padaresu ca; Saṇantā yanti kusobbhā, tuṇhīyanti mahodadhī.

Метафорой о реках, расщелинах, оврагах Попробуй осознать всё сказанное мной: Реки рукав шумит, Сама река безмолвна.

«Налака-сутта: Снп 3.11»

Налака-сутта: Снп 3.11


mahāsobbha

Происходит от санскр.

sobbha

Ближайшее родство

существительные

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23


mahānadī

Происходит от санскр.

nadī

Ближайшее родство

существительные

Mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti. Kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti. Mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṃ paripūrenti.

а по заполнении этих – заполняют ручьи; а по заполнении этих – заполняют реки; а по заполнении этих – заполняют великий океан;

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23


mahāsamudda

Происходит от санскр.

samudda

Ближайшее родство

существительные

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23


kammavāda

Происходит от санскр.

kamma

Ближайшее родство

существительные

vāda

Ближайшее родство

существительные

kammavādī

Ближайшее родство

прилагательные

учение о камме

Santāvuso, sāriputta, eke samaṇabrāhmaṇā kammavādā sayaṃkataṃ dukkhaṃ paññapenti.

Друг Сарипутта, некоторые жрецы и отшельники, сторонники [доктрины] каммы, утверждают, что страдания созданы собой.

«Анньятиттхиясутта Сн.12.24»

Анньятиттхиясутта Сн.12.24


akkhāyī

Происходит от санскр.

chandarāgavinayakkhāyī

Ближайшее родство

прилагательные

maggakkhāyī

Ближайшее родство

прилагательные

akkhāyati

Ближайшее родство

проповедующий

Idha, panāvuso sāriputta, samaṇo gotamo kiṃvādī kimakkhāyī?

Итак, друг Сарипутта, что же отшельник Готама говорит об этом? Чему он учит?

«Анньятиттхиясутта Сн.12.24»

Анньятиттхиясутта Сн.12.24


byākaramāna

Происходит от санскр.

byākaroti

Ближайшее родство

Kathaṃ byākaramānā ca mayaṃ vuttavādino ceva samaṇassa gotamassa assāma, na ca samaṇaṃ gotamaṃ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṃ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṃ ṭhānaṃ āgaccheyyā’’ti?

Как нам отвечать, если бы нам пришлось говорить о том, что говорил отшельник Готама, так чтобы не сказать того, что было бы противоположным действительности. Как нам следует объяснять в соответствии с Дхаммой, так чтобы наше утверждение не повлекло бы за собой уместной почвы для критики?»

«Анньятиттхия сутта Сн.12.24»

Анньятиттхия сутта Сн.12.24

Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘etaṃ, āvuso, dhammaṃ appahāya na nibbānaṃ sacchikareyyā’ti.

Отвечая правдиво, тот монах ответил бы так: «Друг, не отбросив этой вещи, невозможно реализовать ниббану»

«Кинти сутта, Мн 102, 40»

Кинти сутта, Мн 102, 40


anupāta

Происходит от санскр.

vādānupāta

Ближайшее родство

существительные

anupatati

Ближайшее родство

соревнование, упрёк


bhūmija

Происходит от санскр.

bhūmi

Ближайшее родство

существительные

Atha kho āyasmā bhūmijo sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami;

Достопочтенный Бхумиджа вышел из затворничества и отправился к Достопочтенному Сарипутте.

«Бхумиджасутта Сн.12.25»

Бхумиджасутта Сн.12.25


siṅgālaka

Происходит от санскр.

siṅgālakamātā

Ближайшее родство

siṅgāla

Ближайшее родство

существительные

Tena kho pana samayena siṅgālako gahapatiputto kālasseva uṭṭhāya rājagahā nikkhamitvā allavattho allakeso pañjaliko puthudisā namassati – puratthimaṃ disaṃ dakkhiṇaṃ disaṃ pacchimaṃ disaṃ uttaraṃ disaṃ heṭṭhimaṃ disaṃ uparimaṃ disaṃ.

В то время молодой Сигала, сын домохозяина, поднявшись рано утром, выйдя из Раджаграхи, с влажной одеждой и влажными волосами, поклонялся соединенными вместе руками различным сторонам света - Востоку, Югу, Западу, Северу, Надиру, и Зениту.

«Сигала сутта Дн.31»

Сигала сутта Дн.31

Atha kho te paribbājakā acirapakkantassa bhagavato sarabhaṃ paribbājakaṃ samantato vācāyasannitodakena sañjambharimakaṃsu – ‘‘seyyathāpi, āvuso sarabha, brahāraññe jarasiṅgālo ‘sīhanādaṃ nadissāmī’ti siṅgālakaṃyeva nadati, bheraṇḍakaṃyeva nadati; evamevaṃ kho tvaṃ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena ‘sīhanādaṃ nadissāmī’ti siṅgālakaṃyeva nadasi bheraṇḍakaṃyeva nadasi.

И затем, вскоре после того как Благословенный ушёл, те странники задали страннику Сарабхе основательную словесную порку, [сказав]: «Точно старый шакал, который в огромном лесу мог бы подумать: «Я прорычу львиным рыком», но, всё же, вместо этого, просто лишь взвыл бы и завизжал, так и ты, друг Сарабха, заявляя в отсутствии отшельника Готамы: «Я прорычу львиным рыком», только лишь взвыл и завизжал как шакал.

«Сарабха сутта, АН 3.64»

Сарабха сутта, АН 3.64


kāyasañcetanā

Происходит от санскр.

kāya

Ближайшее родство

существительные

sañcetanā

Ближайшее родство

существительные

телесное намерение

Kāye vā hānanda, sati kāyasañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ.

Ананда, когда есть тело, то из-за телесного намерения внутренне возникают удовольствие и боль.

«Бхумиджа сутта Сн.12.25»

Бхумиджа сутта Сн.12.25


sukhadukkha

Происходит от санскр.

sukha

Ближайшее родство

существительные

dukkha

Ближайшее родство

существительные

vokiṇṇasukhadukkha

Ближайшее родство

прилагательные

sukhadukkhappaṭisaṃvedī

Ближайшее родство

прилагательные

sukhadukkhaphuṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

удовольствие и боль

«Бхумиджа сутта Сн.12.25»

Бхумиджа сутта Сн.12.25

‘‘Yadā ca attanāvedi, muni monena brāhmaṇo; Atha rūpā arūpā ca, sukhadukkhā pamuccatī’’ti.

Когда святой, брахман познал это На личном опыте, путём личного переживания, Тогда он стал свободен от формы или бесформенности. Свободен от счастья и боли».

«Бахия сутта: Уд 1.10»

Бахия сутта: Уд 1.10


kāya

Происходит от

assakāya

Ближайшее родство

существительные

arukāya

Ближайшее родство

существительные

āpokāya

Ближайшее родство

существительные

ābhassarakāya

Ближайшее родство

существительные

kāyaviññāṇa

Ближайшее родство

существительные

kāyasaṃsagga

Ближайшее родство

существительные

kāyakamma

Ближайшее родство

существительные

kāyadaṇḍa

Ближайшее родство

существительные

kāyadhātu

Ближайшее родство

существительные

kāyāyatana

Ближайшее родство

существительные

kāyasaṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

kāyabhāvanā

Ближайшее родство

существительные

kāyasañcetanā

Ближайшее родство

существительные

kāyapassaddhi

Ближайшее родство

существительные

kāyakilamatha

Ближайшее родство

существительные

kāyasneha

Ближайшее родство

существительные

kāyadukkha

Ближайшее родство

существительные

gandhabbakāya

Ближайшее родство

существительные

cetanākāya

Ближайшее родство

существительные

janakāya

Ближайшее родство

существительные

taṇhākāya

Ближайшее родство

существительные

tamokāya

Ближайшее родство

существительные

tejokāya

Ближайшее родство

существительные

nikāya

Ближайшее родство

существительные

pattikāya

Ближайшее родство

существительные

parakāya

Ближайшее родство

существительные

pathavīkāya

Ближайшее родство

существительные

purimakāya

Ближайшее родство

существительные

pūtikāya

Ближайшее родство

существительные

kāyabala

Ближайшее родство

существительные

balakāya

Ближайшее родство

существительные

rathakāya

Ближайшее родство

существительные

valāhakakāya

Ближайшее родство

существительные

vāyokāya

Ближайшее родство

существительные

viññāṇakāya

Ближайшее родство

существительные

vedanākāya

Ближайшее родство

существительные

sakkāya

Ближайшее родство

существительные

saññākāya

Ближайшее родство

существительные

hatthikāya

Ближайшее родство

существительные

kāyaṃ

Ближайшее родство

существительные

kāyasmā

Ближайшее родство

существительные

kāyasmiṃ

Ближайшее родство

существительные

kāyena

Ближайшее родство

существительные

kāyassa

Ближайшее родство

существительные

kāyato

Ближайшее родство

существительные

kāyavaṅka

Ближайшее родство

существительные

kāyadosa

Ближайшее родство

существительные

kāyo

Ближайшее родство

существительные

kāyānupassanā

Ближайшее родство

существительные

kāyasandosa

Ближайшее родство

существительные

kāyasaṃvara

Ближайшее родство

существительные

kāye

Ближайшее родство

существительные

kāyañca

Ближайшее родство

существительные

kāyaparihārika

Ближайшее родство

прилагательные

kāyapariyantika

Ближайшее родство

прилагательные

kāyasamphassaja

Ближайшее родство

прилагательные

kāyasamācāra

Ближайшее родство

прилагательные

kāyūpaga

Ближайшее родство

прилагательные

kāyanvaya

Ближайшее родство

прилагательные

passaddhakāya

Ближайшее родство

прилагательные

vossaṭṭhakāya

Ближайшее родство

прилагательные

santakāya

Ближайшее родство

прилагательные

sabbakāyappaṭisaṃvedī

Ближайшее родство

прилагательные

kāyasuci

Ближайшее родство

прилагательные

kāyamuni

Ближайшее родство

прилагательные

puthukāya

Ближайшее родство

прилагательные

kāyaviññeyya

Ближайшее родство

kāyanuttha

Ближайшее родство

Kāyassa bhedā duppañño, nirayaṃ sopapajjati

Когда разрушается тело, глупый попадает в преисподнюю.

Vācānurakkhī manasā susaṃvuto, kāyena ca nākusalaṃ kayirā.

Внимательный к слову, вполне смиривший свой ум, пусть он не делает ничего дурного телом,

множество, совокупность

Cātumahābhūtiko ayaṃ puriso, yadā kālaṅkaroti, pathavī pathavikāyaṃ anupeti anupagacchati,

Этот человек состоит из четырех великих элементов, и когда исполняется его срок, то земля из него возвращается и входит во всю совокупность земли...

«Саманняпхала сутта» / перевод с пали А. Я. Сыркина

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина

элемент, стихия

Pathavikāyo, āpokāyo, tejokāyo, vāyokāyo, sukhe, dukkhe, jīve sattame.

Элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха, счастье, несчастье и седьмой – жизнь.

Саманняпхала сутта

с пали А. Я. Сыркина

Chayime, bhikkhave, taṇhākāyā – rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā.

Есть шесть видов жажды: жажда к формам, жажда к звукам, жажда к запахам, жажда к вкусам, жажда к тактильным ощущениям, жажда к ментальным феноменам.

«Вибханга сутта Сн.12.2»

Вибханга сутта Сн.12.2

Tena sudaṃ, bhante, devā tāvatiṃsā attamanā honti pamuditā pītisomanassajātā ‘‘dibbā vata bho kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyā’’ti.

Оттого, достопочтенный, боги Таватимсы были радостны, восторженны, счастливы и довольны, говоря: “Поистине, собрание богов умножается, а число асуров убывает”

«Джанавасабхасутта»

Джанавасабхасутта


vacīsañcetanā

Происходит от санскр.

vacī

Ближайшее родство

существительные

sañcetanā

Ближайшее родство

существительные

словесное намерение

Vācāya vā hānanda, sati vacīsañcetanāhetu uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ.

Когда есть речь, то из-за словесного намерения внутренне возникают удовольствие и боль.

«Бхумиджасутта Сн.12.25»

Бхумиджасутта Сн.12.25


dhammasota

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

sota

Ближайшее родство

существительные

dhammasoto

Ближайшее родство

существительные

dhammasotasamāpanna

Ближайшее родство

прилагательные

поток дхаммы

‘‘Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṃ paccayaṃ pajānāti, evaṃ paccayasamudayaṃ pajānāti, evaṃ paccayanirodhaṃ pajānāti, evaṃ paccayanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānāti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṃ saddhammaṃ itipi, passati imaṃ saddhammaṃ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṃ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṃ āhacca tiṭṭhati itipī’’ti.

Когда, монахи, ученик Благородных таким образом понимает условие, таким образом понимает источник условия, таким образом понимает прекращение условия, таким образом понимает путь, ведущий к прекращению условия – то тогда он зовётся учеником Благородных, который совершенен в воззрениях, совершенен в видении, который пришёл к этой истинной Дхамме, который видит эту истинную Дхамму, который обладает знанием ученика, истинным знанием ученика, который вступил в поток Дхаммы – Благородный с проницательной мудростью, тот, кто стоит прямо возле дверей к Бессмертному».

«Паччаясутта Сн.12.27»

Паччаясутта Сн.12.27

Imaṃ hānanda, puggalaṃ dhammasoto nibbahati.

Потому что его несёт поток Дхаммы.

«Мигасала сутта: Мигасала АН 10.75»

Мигасала сутта: Мигасала АН 10.75


ajitapañha

Происходит от санскр.

ajita

Ближайшее родство

pañha

Ближайшее родство

существительные

вопрос Аджиты

Tatra kho bhagavā āyasmantaṃ sāriputtaṃ āmantesi – ‘‘vuttamidaṃ, sāriputta, pārāyane ajitapañhe..

Там Будда обратился к Достопочтенному Сарипутте так: «Сарипутта, в «Вопросах Аджиты» Параяны было сказано:

«Бхутасутта Сн.12.31»

Бхутасутта Сн.12.31


pārāyana

Происходит от санскр.

ayana

Ближайшее родство

существительные

eti

Ближайшее родство

Параяна ("Путешествие на дальний берег")

«Бхутасутта Сн.12.31»

Бхутасутта Сн.12.31


saṅkhātadhamma

Происходит от санскр.

dhamma

Ближайшее родство

существительные

saṅkhāta

Ближайшее родство

прилагательные

постигший дхамму

‘‘Ye ca saṅkhātadhammāse, ye ca sekkhā puthū idha; Tesaṃ me nipako iriyaṃ, puṭṭho pabrūhi mārisā’’ti

«Постигшие Дхамму, и многие ученики: об образе их поведения спрошу я, любезности ради, ответь же, почтенный»

«Бхута сутта Сн.12.30»

Бхута сутта Сн.12.30

Māse māse kusaggena, bālo bhuñjeyya bhojanaṃ; Na so saṅkhātadhammānaṃ, kalaṃ agghati soḷasiṃ.

Пусть глупец месяц за месяцем ест пищу с кончика травинки куса, все-таки он не стоит и шестнадцатой части тех, кто знает дхамму.


āhārasambhava

Происходит от санскр.

āhāra

Ближайшее родство

существительные

sambhava

Ближайшее родство

существительные

происходящий посредством питания

Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṃ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.

Увидев в соответствии с действительностью правильной мудростью: «Происхождение этого возникает посредством этого как питания», он практикует ради разочарования [по отношению] к происхождению этого посредством питания, ради его угасания и прекращения.

«Бхутасутта Сн.12.31»

Бхутасутта Сн.12.31


kaḷārakhattiya

Происходит от санскр.

khattiya

Ближайшее родство

существительные

kaḷāra

Ближайшее родство

прилагательные

Каларакхаттия

Atha kho kaḷārakhattiyo bhikkhu yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṃ sammodi.

И тогда монах Калара Кхаттий подошёл к Достопочтенному Сарипутте и обменялся с ним вежливыми приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями.

«Калара сутта Сн.12.32»

Калара сутта Сн.12.32


hīnāyāvattati

Происходит от санскр.

hīnāyāvatta

Ближайшее родство

существительные

hīna

Ближайшее родство

прилагательные

āvattati

Ближайшее родство

hīnāyāvattissāmi

Ближайшее родство

hīnāyāvattissati

Ближайшее родство

hīnāyāvattiṃsu

Ближайшее родство

hīnāyāvattitvā

Ближайшее родство

hīnāyāvatta

Ближайшее родство

расстричься, возвращаться к мирской жизни

So rāgānuddhaṃsitena cittena sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattati.

С умом, наводнённым похотью, он оставляет тренировку и возвращается к низшей жизни [домохозяина].

«Верамбха сутта Сн 17.9»

Верамбха сутта Сн 17.9


khīṇamaccha

Происходит от санскр.

maccha

Ближайшее родство

существительные

khīṇa

Ближайшее родство

прилагательные

Acaritvā brahmacariyaṃ, aladdhā yobbane dhanaṃ; Jiṇṇakoñcāva jhāyanti, khīṇamaccheva pallale.

Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, гибнут, как старые цапли на пруду, в котором нет рыб.

«Дхаммапада»

Дхаммапада


āṭānāṭā

Происходит от санскр.

nāṭaka

Ближайшее родство

существительные

āṭānāṭiya

Ближайшее родство

прилагательные

Tesaṃ pasādāya uggaṇhātu, bhante, bhagavā āṭānāṭiyaṃ rakkhaṃ bhikkhūnaṃ bhikkhunīnaṃ upāsakānaṃ upāsikānaṃ guttiyā rakkhāya avihiṃsāya phāsuvihārāyā»ti.

Пусть они станут приверженными! Почтенный, пусть Благословенный узнает защитные строфы Атанаты, чтобы монахи и монахини, миряне и мирянки жили без трудностей и были бы защищены, оберегаемы, избежали вреда.

«Атанатия сутта Дн.32»

Атанатия сутта Дн.32


anussavati

Происходит от санскр.

savati

Ближайшее родство

Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyyaṃ – ‘ajjhattaṃ vimokkhā khvāhaṃ, āvuso, sabbupādānakkhayā tathā sato viharāmi yathā sataṃ viharantaṃ āsavā nānussavanti, attānañca nāvajānāmī’ti. Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyya’’nti.

«Если бы меня спросили так, Учитель, я бы ответил так: «Друзья, посредством внутреннего освобождения, посредством уничтожения всяческого цепляния я пребываю осознанно таким образом, что пятна [загрязнений ума] не наводняют меня, и я не отношусь к себе с презрением». Будучи спрошенным так, Учитель, вот как я бы ответил».

«Каларасутта Сн.12.32»

Каларасутта Сн.12.32


ñāṇavatthu

Происходит от санскр.

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

vatthu

Ближайшее родство

существительные

предмет знания

‘‘catucattārīsaṃ vo, bhikkhave, ñāṇavatthūni desessāmi, taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha; bhāsissāmī’’ti.

Монахи, я научу вас сорока четырём предметам знания.

«Ньянаваттху сутта Сн.12.33»

Ньянаваттху сутта Сн.12.33


sattari

Происходит от санскр.

sattasattari

Ближайшее родство

числительные

Appeke satamaddakkhuṃ, sahassaṃ atha sattariṃ. Sataṃ eke sahassānaṃ, amanussānamaddasuṃ;

Некоторые увидели 100, некоторые 1000, некоторые 70 000, некоторые 100 000 нечеловеческих существ.

«Махасамая сутта, ДН 20»

Махасамая сутта, ДН 20


sattasattari

Происходит от санскр.

satta

Ближайшее родство

числительные

sattari

Ближайшее родство

числительные

семьдесят семь

Katamāni , bhikkhave, sattasattari ñāṇavatthūni?

Монахи, и каковы семьдесят семь предметов знания?

«Дутияньянаваттхусутта Сн.12.34»

Дутияньянаваттхусутта Сн.12.34


dhammaṭṭhitiñāṇa

Происходит от санскр.

ṭhiti

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

dhammaṭṭhiti

Ближайшее родство

существительные

ñāṇa

Ближайшее родство

существительные

знание непреложности дхаммы

yampissa taṃ dhammaṭṭhitiñāṇaṃ tampi khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammanti ñāṇaṃ.

Знание: «Это знание непреложности Дхаммы также подвержено разрушению, пропаданию, исчезновению и прекращению».

«Дутияньянаваттху сутту Сн.12.34»

Дутияньянаваттху сутту Сн.12.34


virāgadhamma

Происходит от санскр.

virāga

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

подверженный исчезновению

«Дутияньянаваттхусутту Сн.12.34»

Дутияньянаваттхусутту Сн.12.34


nirodhadhamma

Происходит от санскр.

nirodha

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

подверженный прекращению

«Дутияньянаваттху сутта Сн.12.34»

Дутияньянаваттху сутта Сн.12.34

‘‘yaṃ kiñci samudayadhammaṃ, sabbaṃ taṃ nirodhadhammaṃ’’

«Всё то, что подвержено возникновению, подвержено и уничтожению».

«Саккапаньха сутта, ДН 21»

Саккапаньха сутта, ДН 21


tālāvatthukata

Происходит от санскр.

tālāvatthu

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

сделанный подобно обрубку пальмы

Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṃ anuppādadhammānī’’ti.

всё это отбрасывается, обрубается под корень, делается подобным обрубку пальмы, уничтожается так, что более не может возникнуть в будущем».

«Авидджапаччаясутта Сн.12.35»

Авидджапаччаясутта Сн.12.35


anuppādadhamma

Происходит от санскр.

anuppāda

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

существительные

не подверженный возникновению

«Авидджапаччаясутта Сн.12.35»

Авидджапаччаясутта Сн.12.35


anabhāvaṅkata

Происходит от санскр.

anabhāva

Ближайшее родство

существительные

kata

Ближайшее родство

уничтоженный

«Авидджапаччаясутта Сн.12.35»

Авидджапаччаясутта Сн.12.35


vedaniya

Происходит от санскр.

vedanā

Ближайшее родство

существительные

adukkhamasukhavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

upekkhāvedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

duggativedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

paccattavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

sukhavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

vedeti

Ближайшее родство

должный быть познанным

‘‘nāyaṃ, bhikkhave, kāyo tumhākaṃ napi aññesaṃ. Purāṇamidaṃ , bhikkhave, kammaṃ abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ vedaniyaṃ daṭṭhabbaṃ’’.

Монахи, это тело не ваше, но и не принадлежит другим. Это старая камма, которую следует ощутить и увидеть как порождённую и созданную намерением.

«Натумхасутта Сн.12.37»

Натумхасутта Сн.12.37

Na kho , āvuso, teva āyusaṅkhārā te vedaniyā dhammā.

Формирователи жизненной силы – это не то же самое, что и то, что можно почувствовать, друг.

«Махаведалла сутта, Мн 43, 457»

Махаведалла сутта, Мн 43, 457

переживаемый как


sañceteti

Происходит от санскр.

ceteti

Ближайшее родство

abhisañceteti

Ближайшее родство

abhisañcetayita

Ближайшее родство


abhisañcetayita

Происходит от санскр.

abhisañceteti

Ближайшее родство

sañceteti

Ближайшее родство

«Натумхасутта Сн.12.37»

Натумхасутта Сн.12.37


avakkamati

Происходит от санскр.

avakkanti

Ближайшее родство

существительные

dukkhāvakkanta

Ближайшее родство

прилагательные

kamati

Ближайшее родство

avakkanta

Ближайшее родство

спускаться, пропитываться


avakkanti

Происходит от санскр.

gabbhassāvakkanti

Ближайшее родство

существительные

gabbhāvakkanti

Ближайшее родство

существительные

suññatāvakkanti

Ближайшее родство

существительные

avakkamati

Ближайшее родство

Tasmiṃ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nāmarūpassa avakkanti hoti.

Когда сознание утверждено и начало разрастаться, имеется нисхождение имени-и-формы.

«Дутиячетана сутта Сн.12.39»

Дутиячетана сутта Сн.12.39

‘‘‘Jānanti pana bhonto – yathā gabbhassa avakkanti hotī’ti?

«Но, почтенные, знаете ли вы как происходит нисхождение эмбриона?»

«Ассалаяна сутта, Мн 93, 411»

Ассалаяна сутта, Мн 93, 411


sotāpattiyaṅga

Происходит от санскр.

sotāpatti

Ближайшее родство

существительные

aṅga

Ближайшее родство

существительные

фактор вступления в поток

Sappurisasaṃsevo hi, sāriputta, sotāpattiyaṅgaṃ, saddhammassavanaṃ sotāpattiyaṅgaṃ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṃ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgaṃ’’.

Общение с высшими людьми – это фактор, ведущий ко вступлению в поток. Слушание подлинной Дхаммы – это фактор, ведущий ко вступлению в поток. Правильно направленное внимание – это фактор, ведущий ко вступлению в поток. Практика в соответствии с Дхаммой – это фактор, ведущий ко вступлению в поток.

СН 55.5

‘‘Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byākareyya – ‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’’’ti.

«Когда в ученике Благородных успокоены пять ужасающих враждебностей, когда он обладает четырьмя факторами вступления в поток, когда он чётко увидел и тщательно проник мудростью в благородный метод – то тогда, если он хочет, он может заявить о себе: «Я тот, кто покончил с адом, покончил с миром животных, покончил с обителью страдающих духов, покончил с состояниями лишений, с плохими уделами, с нижними мирами. Я – вступивший в поток, не прикованный более к нижним мирам, непреклонный в своей участи, устремлённый к просветлению».

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


pāṇātipātapaccaya

Происходит от санскр.

pāṇātipāta

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

обусловленный убийством живых существ

Yaṃ, gahapati, pāṇātipātī pāṇātipātapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, samparāyikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, cetasikampi dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati, pāṇātipātā paṭiviratassa evaṃ taṃ bhayaṃ veraṃ vūpasantaṃ hoti.

Домохозяин, тот, кто уничтожает жизнь, этим своим поведением вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни, и он испытывает умственную боль и недовольство. Поэтому у того, кто воздерживается от уничтожения жизни, эта ужасающая враждебность успокоена.

«Паньчаверабхая сутта Сн.12.41»

Паньчаверабхая сутта Сн.12.41


adinnādānapaccaya

Происходит от санскр.

adinnādāna

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

обусловленный воровством

Yaṃ, gahapati, adinnādāyī adinnādānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, samparāyikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, cetasikampi dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati, adinnādānā paṭiviratassa evaṃ taṃ bhayaṃ veraṃ vūpasantaṃ hoti.

Домохозяин, тот, кто берёт то, что [ему] не было дано, этим своим поведением вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни, и он испытывает умственную боль и недовольство. Поэтому у того, кто воздерживается от уничтожения жизни, эта ужасающая враждебность успокоена.

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


adinnādāyī

Происходит от санскр.

adinna

Ближайшее родство

прилагательные

ādāyī

Ближайшее родство

прилагательные

ādāti

Ближайшее родство

берущий то, что не дано

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


ādāyī

Происходит от санскр.

adinnādāyī

Ближайшее родство

прилагательные

varādāyī

Ближайшее родство

прилагательные

sārādāyī

Ближайшее родство

прилагательные

ādāti

Ближайшее родство


musāvādapaccaya

Происходит от санскр.

musāvāda

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

обусловленный лжесвидетельством

Yaṃ, gahapati, musāvādī musāvādapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, samparāyikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, cetasikampi dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati, musāvādā paṭiviratassa evaṃ taṃ bhayaṃ veraṃ vūpasantaṃ hoti.

Домохозяин, тот, кто говорит ложь, этим своим поведением вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни, и он испытывает умственную боль и недовольство. Поэтому у того, кто воздерживается от произнесения лжи, эта ужасающая враждебность успокоена.

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


musāvādī

Происходит от санскр.

musāvāda

Ближайшее родство

существительные

vādī

Ближайшее родство

прилагательные

говорящий ложь

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


kāmesumicchācārī

Происходит от санскр.

kāmesumicchācāra

Ближайшее родство

существительные

cārī

Ближайшее родство

прилагательные

пускающийся в неблагое сексуальное поведение

Yaṃ , gahapati, kāmesumicchācārī kāmesumicchācārapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, samparāyikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, cetasikampi dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati, kāmesumicchācārā paṭiviratassa evaṃ taṃ bhayaṃ veraṃ vūpasantaṃ hoti.

Домохозяин, тот, кто пускается в неблагое сексуальное поведение, этим своим поведением вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни, и он испытывает умственную боль и недовольство. Поэтому у того, кто воздерживается от неблагого сексуального поведения, эта ужасающая враждебность успокоена.

«Паньчаверабхая сутта Сн.12.41»

Паньчаверабхая сутта Сн.12.41


kāmesumicchācāra

Происходит от санскр.

kāmesu

Ближайшее родство

существительные

micchācāra

Ближайшее родство

существительные

kāmesumicchācārapaccaya

Ближайшее родство

прилагательные

неблагое сексуальное поведение

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


kāmesumicchācārapaccaya

Происходит от санскр.

kāmesumicchācāra

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

micchācārapaccaya

Ближайшее родство

прилагательные

обусловленный неблагим сексуальным поведением

«Паньчаверабхаясутта Сн.12.41»

Паньчаверабхаясутта Сн.12.41


surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccaya

Происходит от санскр.

surāmerayamajjapamādaṭṭhāna

Ближайшее родство

существительные

paccaya

Ближайшее родство

существительные

обусловленный употреблением опьяняющих веществ

Yaṃ, gahapati, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī surāmerayamajjapamādaṭṭhānapaccayā diṭṭhadhammikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, samparāyikampi bhayaṃ veraṃ pasavati, cetasikampi dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvedayati, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratassa evaṃ taṃ bhayaṃ veraṃ vūpasantaṃ hoti.

Тот, кто потакает распитию вина, спиртного, опьяняющих напитков [или веществ], что создают основание для беспечности, этим своим поведением вызывает ужасающую враждебность, имеющую отношение к нынешней жизни, и ужасающую враждебность, имеющую отношение к будущей жизни, и он испытывает умственную боль и недовольство. Поэтому у того, кто воздерживается от распития вина, спиртного, опьяняющих напитков [или веществ], что создают основание для беспечности, эта ужасающая враждебность успокоена.

«Паньчаверабхая сутта Сн.12.41»

Паньчаверабхая сутта Сн.12.41


saṅgīti

Происходит от санскр.

gīti

Ближайшее родство

существительные

saṅgītipariyāya

Ближайшее родство

существительные

saṅgītisutta

Ближайшее родство

существительные

saṅgītikāraka

Ближайшее родство

существительные

saṅgāyati

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā uṭṭhahitvā āyasmantaṃ sāriputtaṃ āmantesi – ‘sādhu sādhu, sāriputta, sādhu kho tvaṃ, sāriputta, bhikkhūnaṃ saṅgītipariyāyaṃ abhāsī’ti.

И тогда Благостный, поднявшись, обратился к достопочтенному Сарипутте: «Хорошо, хорошо, Сарипутта! Хорошо, Сарипутта, ты изложил монахам наставление преподанного».

«Сангити сутта, Дн 33»

Сангити сутта, Дн 33


ñātika

Происходит от санскр.

ñāti

Ближайшее родство

существительные

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā ñātike viharati giñjakāvasathe.

Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Натике в Кирпичной Зале.

«Ньятикасутта Сн.12.45»

Ньятикасутта Сн.12.45


lokāyatika

Происходит от санскр.

lokāyata

Ближайшее родство

существительные

локаятика, космолог

Atha kho lokāyatiko brāhmaṇo yena bhagavā…pe… ekamantaṃ nisinno kho lokāyatiko brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca..

И тогда брахман-космолог подошёл к Благословенному и обменялся с ним вежливыми приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом и сказал ему:..

«Локаятикасутта Сн.12.48»

Локаятикасутта Сн.12.48


puthutta

Происходит от санскр.

puthu

Ближайшее родство

прилагательные

множественность

‘‘Kiṃ pana, bho gotama, sabbaṃ puthutta’’nti? ‘‘‘Sabbaṃ puthutta’nti kho, brāhmaṇa, catutthametaṃ lokāyataṃ’’..

«В таком случае, Мастер Готама, всё является множественностью?» «Всё является множественностью» – это, брахман, четвёртая космология».

«Локаятика сутта Сн.12.48»

Локаятика сутта Сн.12.48

Tassa imissā ca asappāyakiriyāya, asuci visadoso apanīto saupādiseso tadubhayena vaṇo puthuttaṃ gaccheyya.

И теперь, как по причине этих неуместных действий, так и из-за того, что часть яда осталась, рана опухла.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63


parivīmaṃsamāna

Происходит от санскр.

parivīmaṃsati

Ближайшее родство

parivīmaṃsamāno

Ближайшее родство

‘‘Kittāvatā nu kho, bhikkhave, bhikkhū parivīmaṃsamāno parivīmaṃseyya sabbaso sammā dukkhakkhayāyā’’ti?

«Монахи, когда монах осуществляет тщательное исследование, то каким образом он должен тщательно исследовать так, чтобы полностью уничтожить страдание?»

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


parivīmaṃsati

Происходит от санскр.

parivīmaṃsā

Ближайшее родство

существительные

vīmaṃsati

Ближайшее родство

parivīmaṃsamāna

Ближайшее родство

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


anekavidha

Происходит от санскр.

aneka

Ближайшее родство

прилагательные

vidha

Ближайшее родство

прилагательные

разнообразный

‘‘Idha, bhikkhave, bhikkhu parivīmaṃsamāno parivīmaṃsati – ‘yaṃ kho idaṃ anekavidhaṃ nānappakārakaṃ dukkhaṃ loke uppajjati jarāmaraṇaṃ; idaṃ nu kho dukkhaṃ kiṃnidānaṃ kiṃsamudayaṃ kiṃjātikaṃ kiṃpabhavaṃ?

«Монахи, когда он осуществляет тщательное исследование, монах тщательно исследует так: «Различные виды страданий возникают в мире, [возглавляемые] старением-и-смертью: в чём же источник этого страдания, в чём его происхождение, откуда они родились и произвелись?

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


pakāra

Происходит от санскр.

vippakāra

Ближайшее родство

существительные

nānappakāraka

Ближайшее родство

прилагательные

nānappakāra

Ближайшее родство

прилагательные

‘‘Na āmagandho mama kappatīti, icceva tvaṃ bhāsasi brahmabandhu; Sālīnamannaṃ paribhuñjamāno, sakuntamaṃsehi susaṅkhatehi; Pucchāmi taṃ kassapa etamatthaṃ, kathaṃ pakāro tava āmagandho’’.

Сказал ты [мне], о тот, роднён кто с Брахмой: «Не подобает [потреблять] мне падаль», Но наслаждаешься ты блюдом превосходнейшего риса, Что с плотью птицы приготовлено чудесно. Спрошу тебя на этот счёт, Кассапа: Что же считаешь падалью [тогда] ты?»

«Амагандха сутта: Снп 2.2»

Амагандха сутта: Снп 2.2


nānappakāraka

Происходит от санскр.

pakāra

Ближайшее родство

существительные

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

многообразный

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


nānāvidha

Происходит от санскр.

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

vidha

Ближайшее родство

прилагательные

gahitanānāvidhadaṇḍa

Ближайшее родство

прилагательные

разнообразный


jātinidāna

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

nidāna

Ближайшее родство

существительные

основанный на рождении

So parivīmaṃsamāno evaṃ pajānāti – ‘yaṃ kho idaṃ anekavidhaṃ nānappakārakaṃ dukkhaṃ loke uppajjati jarāmaraṇaṃ, idaṃ kho dukkhaṃ jātinidānaṃ jātisamudayaṃ jātijātikaṃ jātippabhavaṃ.

По мере того как он тщательно исследует [это], он понимает так: «Различные виды страданий возникают в мире [возглавляемые] старением-и-смертью: эти страдания имеют рождение своим источником, рождение своим происхождением, они родились и произвелись из рождения.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


jātisamudaya

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

возникающий из рождения

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


jātisamudaya

Происходит от санскр.

возникновение рождения


jātijātika

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

jātika

Ближайшее родство

прилагательные

рождённый из рождения

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


jātippabhava

Происходит от санскр.

jāti

Ближайшее родство

существительные

pabhava

Ближайшее родство

прилагательные

jātippabhavānupassī

Ближайшее родство

прилагательные

происходящий из рождения

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


athāparaṃ

Происходит от

apara

Ближайшее родство

прилагательные

atha

Ближайшее родство

‘‘Athāparaṃ parivīmaṃsamāno parivīmaṃsati – ‘jāti panāyaṃ kiṃnidānā ..

Затем, исследуя далее, он тщательно исследует так: «Каков источник этого рождения?...

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51

Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato ceva nānaṃ, byañjanato ca nānaṃ

И затем нужно подойти к тому монаху, который вам кажется наиболее благоразумным из тех, кто занимает противоположную сторону, и сказать ему: «Достопочтенные [говорят] отличающееся и по смыслу и по [словесному] выражению [смысла].

«Кинти сутта, Мн 102, 35»

Кинти сутта, Мн 102, 35


bhavanidāna

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

nidāna

Ближайшее родство

существительные

основанный на существовании


bhavasamudaya

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

samudaya

Ближайшее родство

существительные

возникновение существования

Yato kho, āvuso, ariyasāvako bhavañca pajānāti, bhavasamudayañca pajānāti, bhavanirodhañca pajānāti, bhavanirodhagāminiṃ paṭipadañca pajānāti – ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṃ saddhammaṃ.

Когда ученик Благородных понимает существование, происхождение существования, прекращение существования, и путь, ведущий к прекращению существования, то тогда он является тем, кто имеет правильные воззрения… пришёл к этой подлинной Дхамме.

«Саммадиттхи, МН 9»

Саммадиттхи, МН 9


bhavajātika

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

jātika

Ближайшее родство

прилагательные

рождающийся из существования


bhavappabhava

Происходит от санскр.

bhava

Ближайшее родство

существительные

pabhava

Ближайшее родство

прилагательные

происходящий из существования


saṅkhāranirodhasāruppagāmī

Происходит от санскр.

nirodhagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

papañcasaññāsaṅkhānirodhasāruppagāmī

Ближайшее родство

прилагательные

ведущий к уничтожению санкхар

So saṅkhāre ca pajānāti, saṅkhārasamudayañca pajānāti, saṅkhāranirodhañca pajānāti, yā ca saṅkhāranirodhasāruppagāminī paṭipadā tañca pajānāti, tathā paṭipanno ca hoti anudhammacārī.

Он понимает волевые формирователи, их происхождение, их прекращение и [то, что] путь, ведущий к этому, соответствует их прекращению. Он практикует таким образом и ведёт себя соответствующе.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


puññūpaga

Происходит от санскр.

puñña

Ближайшее родство

существительные

upaga

Ближайшее родство

прилагательные

направляющийся на благое

Avijjāgato yaṃ, bhikkhave, purisapuggalo puññaṃ ce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, puññūpagaṃ hoti viññāṇaṃ.

Монахи, если человек, погружённый в невежество, порождает благотворный волевой формирователь, сознание направляется к благому.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


apuññalābha

Происходит от санскр.

apuñña

Ближайшее родство

существительные

lābha

Ближайшее родство

существительные

достижение бесчестия

Cattāri ṭhānāni naro pamatto, āpajjati paradārūpasevī; Apuññalābhaṃ na nikāmaseyyaṃ, nindaṃ tatīyaṃ nirayaṃ catutthaṃ.

Беспечный человек, желающий чужую жену, получит четыре вещи: достижение бесчестья, нарушенный покой, в-третьих, осуждение, в-четвертых, преисподнюю.


apuññūpaga

Происходит от санскр.

puñña

Ближайшее родство

существительные

направляющийся на неблагое

Apuññaṃ ce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, apuññūpagaṃ hoti viññāṇaṃ.

Если он порождает пагубный волевой формирователь, сознание направляется к пагубному.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


āneñjūpaga

Происходит от санскр.

āneñja

Ближайшее родство

прилагательные

upaga

Ближайшее родство

прилагательные

направляющийся на невозмутимость

Āneñjaṃ ce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti āneñjūpagaṃ hoti viññāṇaṃ.

Если он порождает непоколебимый волевой формирователь, сознание направляется к непоколебимости.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


puññābhisaṅkhāra

Происходит от санскр.

puñña

Ближайшее родство

существительные

abhisaṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

благотворное явление

Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā hoti vijjā uppannā, so avijjāvirāgā vijjuppādā neva puññābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti na apuññābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti na āneñjābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti.

Но когда монах отбросил невежество и зародил истинное знание, то тогда, с угасанием невежества и возникновением истинного знания, он не порождает благотворного волевого формирователя или же пагубного волевого формирователя или же непоколебимого волевого формирователя.

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51

совокупность заслуг

Tayo saṅkhārā – puññābhisaṅkhāro, apuññābhisaṅkhāro, āneñjābhisaṅkhāro.

Три совокупности: совокупность заслуг, совокупность пороков, совокупность неподвижного.

«Сангити сутта, Дн 33»

Сангити сутта, Дн 33


apuññābhisaṅkhāra

Происходит от санскр.

пагубное явление

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


āneñjābhisaṅkhāra

Происходит от санскр.

abhisaṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

āneñja

Ближайшее родство

прилагательные

непоколебимое явление

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


abhisañcetayati

Происходит от санскр.

anabhisañcetayanta

Ближайшее родство

прилагательные

cetayati

Ближайшее родство

abhisañcetayanta

Ближайшее родство

So neva taṃ abhisaṅkharoti, na abhisañcetayati bhavāya vā vibhavāya vā.

Он не формирует какого-либо условия, не порождает какого-либо намерения, склоняющегося либо к существованию, либо к несуществованию.

«Дхатувибханга сутта, МН 140, 362»

Дхатувибханга сутта, МН 140, 362


abhisañcetayanta

Происходит от санскр.

abhisañcetayati

Ближайшее родство

воображающий

Anabhisaṅkharonto anabhisañcetayanto na kiñci loke upādiyati; anupādiyaṃ na paritassati, aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati.

Так как он не порождает и не формирует волевых формирователей, он ни к чему не цепляется в мире. Не цепляясь, он не становится взволнованным. Будучи невзволнованным, он лично достигает ниббаны.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


anupādiyaṃ

Происходит от санскр.

anupādiyati

Ближайшее родство

не привязывающийся

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


aparitassaṃ

Происходит от санскр.

paritassati

Ближайшее родство

aparitassanta

Ближайшее родство

не взволнованный

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


anajjhosita

Происходит от санскр.

ajjhosati

Ближайшее родство

ajjhosita

Ближайшее родство

не прицепляемый

So sukhaṃ ce vedanaṃ vedayati, sā aniccāti pajānāti, anajjhositāti pajānāti, anabhinanditāti pajānāti.

Если он чувствует приятное чувство, он понимает: «Оно непостоянно». Он понимает: «За него не стоит цепляться». Он понимает: «Им не стоит наслаждаться».

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


anabhinandita

Происходит от санскр.

не достойный восхищения

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


kāyapariyantika

Происходит от санскр.

kāya

Ближайшее родство

существительные

pariyantika

Ближайшее родство

прилагательные

прекращающийся вместе с телом

So kāyapariyantikaṃ vedanaṃ vedayamāno kāyapariyantikaṃ vedanaṃ vedayāmīti pajānāti, jīvitapariyantikaṃ vedanaṃ vedayamāno jīvitapariyantikaṃ vedanaṃ vedayāmīti pajānāti.

Когда он чувствует чувство, прекращающееся вместе с телом, он понимает: «Я чувствую чувство, прекращающееся вместе с телом». Когда он чувствует чувство, прекращающееся вместе с жизнью, он понимает: «Я чувствую чувство, прекращающееся вместе с жизнью».

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


pariyantika

Происходит от санскр.

pariyanta

Ближайшее родство

существительные

kāyapariyantika

Ближайшее родство

прилагательные

jīvitapariyantika

Ближайшее родство

прилагательные

связанный с, прекращающийся вместе с


jīvitapariyantika

Происходит от санскр.

jīvita

Ближайшее родство

существительные

pariyantika

Ближайшее родство

прилагательные

прекращающийся вместе с жизнью

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


vedayamāna

Происходит от санскр.

vedayati

Ближайшее родство

vedeti

Ближайшее родство

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


jīvitapariyādāna

Происходит от санскр.

pariyādāna

Ближайшее родство

существительные

jīvitamaraṇapariyādāna

Ближайшее родство

существительные

jīvita

Ближайшее родство

прилагательные

истощение жизни

Kāyassa bhedā uddhaṃ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissanti, sarīrāni avasissantīti pajānāti.

Он понимает: «После распада тела, после истощения жизни, всё, что чувствуется, при отсутствии наслаждения в этом, прямо здесь и угаснет. Одни лишь телесные останки останутся»

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51

Kāyassa bhedā uddhaṃ jīvitapariyādānā na naṃ dakkhanti devamanussā.

Вслед за распадом тела, с завершением жизни боги и люди не будут видеть его.


sītībhavati

Происходит от санскр.

sītibhāva

Ближайшее родство

существительные

sīta

Ближайшее родство

прилагательные

bhavati

Ближайшее родство

sītibhaviṃsu

Ближайшее родство

sītībhūta

Ближайшее родство

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


usmā

Происходит от

usmaṃ

Ближайшее родство

существительные

usmañca

Ближайшее родство

существительные

usmudakajāta

Ближайшее родство

прилагательные

usmīkata

Ближайшее родство

прилагательные

usmāsahagata

Ближайшее родство

прилагательные

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kumbhakārapākā uṇhaṃ kumbhaṃ uddharitvā same bhūmibhāge paṭisisseyya. Tatra yāyaṃ usmā sā tattheva vūpasameyya, kapallāni avasisseyyuṃ.

Представьте, монахи, как если бы человек вынул бы горячий [глиняный] горшок из гончарской печи для обжига и поставил бы его на ровную [поверхность] земли: его тепло тут же бы иссякло, и одни глиняные черепки бы остались.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51

āyu parikkhīṇo, usmā vūpasantā, indriyāni viparibhinnāni.

его жизненная сила полностью исчерпалась, его тепло утратилось, его способности отключены.

СН 41.6


kapalla

Происходит от санскр.

kapāla

Ближайшее родство

существительные

loṇakapalla

Ближайшее родство

существительные

kapallaka

Ближайшее родство

существительные

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


nikkaṅkha

Происходит от санскр.

kaṅkhati

Ближайшее родство

свободный от сомнений

Saddahatha me taṃ, bhikkhave, adhimuccatha, nikkaṅkhā ettha hotha nibbicikicchā. Esevanto dukkhassā’’ti.

Укрепите доверие ко мне в отношении этого, монахи, настройтесь на это. Станьте свободными от замешательства и сомнений в отношении этого. Именно это и есть окончание страданий».

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


nibbicikiccha

Происходит от санскр.

vicikicchā

Ближайшее родство

существительные

свободный от сомнений

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


assādānupassī

Происходит от санскр.

assāda

Ближайшее родство

существительные

assādānupassitā

Ближайшее родство

существительные

anupassī

Ближайшее родство

прилагательные

созерцающий наслаждение

Sāvatthiyaṃ viharati…pe… ‘‘upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati.

Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, когда кто-либо пребывает в созерцании наслаждения в вещах, к которым можно прицепиться, жажда возрастает.

«Упаданасутта Сн.12.52»

Упаданасутта Сн.12.52


upādāniya

Происходит от санскр.

upādāna

Ближайшее родство

существительные

связанный с жадностью

«Упаданасутта Сн.12.52»

Упаданасутта Сн.12.52


cattārīsa

Происходит от

cattārīsavassāyuka

Ближайшее родство

прилагательные

cattārīsavassasahassāyuka

Ближайшее родство

прилагательные

catucattārīsa

Ближайшее родство

числительные

cattārīsāya

Ближайшее родство

числительные

cattārīsampi

Ближайшее родство

Seyyathāpi , bhikkhave, dasannaṃ vā kaṭṭhavāhānaṃ vīsāya vā kaṭṭhavāhānaṃ tiṃsāya vā kaṭṭhavāhānaṃ cattārīsāya vā kaṭṭhavāhānaṃ mahāaggikkhandho jaleyya.

Представьте, монахи, как если бы полыхал большой костёр, потребляющий десять, двадцать, тридцать или сорок связок дров.

«Упаданасутта Сн.12.52»

Упаданасутта Сн.12.52


aggikkhandha

Происходит от aggi + khandha

aggi

Ближайшее родство

существительные

khandha

Ближайшее родство

существительные

mahāaggikkhandha

Ближайшее родство

существительные

Siyā hi, bho gotama, pajjalitaṃ aggikkhandhaṃ āsajja purisassa sotthibhāvo , na tveva bhavantaṃ gotamaṃ āsajja siyā purisassa sotthibhāvo.

Человек мог бы напасть на пылающую груду огня и найти [для себя] безопасность [в этом], но он не смог бы напасть на Мастера Готаму и найти [для себя] безопасность [в этом].

«Чула саччака, Мн 35»

Чула саччака, Мн 35


kaṭṭhavāha

Происходит от санскр.

kaṭṭha

Ближайшее родство

существительные

vāha

Ближайшее родство

существительные

вязанка дров

«Упадана сутта Сн.12.52»

Упадана сутта Сн.12.52


gomayabhakkha

Происходит от санскр.

gomaya

Ближайшее родство

существительные

bhakkha

Ближайшее родство

прилагательные

питающийся коровьим навозом

Sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī.

Он питается овощами, питается просом, питается сырым рисом, питается даддулой, питается хатой, питается красной пыльцой между шелухой и зерном риса, питается накипью от вареного риса, питается сезамовой мукой, питается травами, питается коровьим навозом, живет, поедая лесные корни и плоды, кормится упавшими перед ним плодами.

«Махасиханада сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Махасиханада сутта

А. Я. Сыркина


ādīnavānupassī

Происходит от санскр.

ādīnava

Ближайшее родство

существительные

anupassī

Ближайшее родство

прилагательные

созерцающий недостатки

Upādāniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.

Монахи, когда кто-либо пребывает в созерцании опасности в вещах, к которым можно прицепиться, жажда прекращается.

«Упаданасутта Сн.12.52»

Упаданасутта Сн.12.52


anāhāra

Происходит от санскр.

āhāra

Ближайшее родство

существительные

anāhāraka

Ближайшее родство

прилагательные

не имеющий пищи

Evañhi so, bhikkhave, mahāaggikkhandho purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya.

Так, когда прежний запас топлива истощится, этот большой костёр, не подпитываемый более каким-либо топливом, не имея поддержки, погаснет.

«Упаданасутта Сн.12.52»

Упаданасутта Сн.12.52

не имеющий топлива

Sā haritantaṃ vā panthantaṃ vā selantaṃ vā udakantaṃ vā ramaṇīyaṃ vā bhūmibhāgaṃ āgamma anāhārā nibbāyati.

И затем, подойдя к границе озеленённой территории, к границе дороги, к границе скалистой местности, к границе воды или к буйной растительности, к тщательно орошаемой области – он исчезает из-за недостатка топлива.

«Маха хаттхипадопама, Мн 28»

Маха хаттхипадопама, Мн 28


anāhāra

Происходит от ??

Pañcannañca, bhikkhave, nīvaraṇānaṃ sattannañca bojjhaṅgānaṃ āhārañca anāhārañca desessāmi; taṃ suṇātha.

Монахи, я научу вас питанию и голоданию в отношении пяти помех и семи факторов просветления. Слушайте.

СН 46.51


anupahāra

Происходит от санскр.

upahāra

Ближайшее родство

существительные

не поддерживаемый

«Упадана сутта Сн.12.52»

Упадана сутта Сн.12.52


vaṭṭi

Происходит от санскр.

pattavaṭṭi

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi , bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. Tatra puriso kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya vaṭṭiṃ upasaṃhareyya.

Представьте, монахи, масляную лампу, что горела бы в зависимости от масла и фитиля, и человек подливал бы в неё масло и подгонял фитиль время от времени.

«Саньйоджанасутта Сн.12.53»

Саньйоджанасутта Сн.12.53

оболочка, подкладка, пленка, кожа

край, окружность

полоса, бахрома

ножны, мешок, стручок


dīpavaṭṭi

Происходит от санскр.

dīpa

Ближайшее родство

существительные

vaṭṭi

Ближайшее родство

существительные


āsiñcati

Происходит от санскр.

āsīvisa

Ближайшее родство

существительные

siñcati

Ближайшее родство

byāsiñcati

Ближайшее родство

āsitta

Ближайшее родство

āsiñcitvā

Ближайшее родство

брызгать, подливать

«Саньйоджанасутта Сн.12.53»

Саньйоджанасутта Сн.12.53


vaṭṭikā

Происходит от санскр.


mahārukkha

Происходит от санскр.

rukkha

Ближайшее родство

существительные

большое дерево

Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṃ ojaṃ abhiharanti.

Представьте, монахи, большое дерево, и все его уходящие вниз и по бокам корни направляли бы сок вверх.

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


tiriyaṅgama

Происходит от санскр.

gama

Ближайшее родство

прилагательные

tiriyaṃ

Ближайшее родство

идущий поперёк

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


paḷikhaṇati

Происходит от санскр.

palikhaṇitvā

Ближайшее родство

Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṃ ādāya. So taṃ rukkhaṃ mūle chindeyya, mūlaṃ chinditvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya antamaso usīranāḷimattānipi.

Представьте, монахи, большое дерево. И мимо проходил бы человек с лопатой и ведром. Он бы срубил это дерево под корень, выкопал бы его, вытащил бы корни, [включая] даже небольшие корешки и корневые нити.

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


usīranāḷi

Происходит от санскр.

usīra

Ближайшее родство

существительные

nāḷi

Ближайшее родство

существительные

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


palikhaṇitvā

Происходит от санскр.

paḷikhaṇati

Ближайшее родство

Seyyathāpi bhikkhave, sālo vā dhavo vā phandano vā tīhi māluvālatāhi uddhasto pariyonaddho. Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṃ ādāya. So taṃ māluvālataṃ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi. So taṃ māluvālataṃ khaṇḍākhaṇḍikaṃ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṃ chetvā phāleyya, phāletvā sakalikaṃ sakalikaṃ kareyya, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahitvā masiṃ kareyya, masiṃ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. Evamassa tā, bhikkhave, māluvālatā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.

Представьте, как если бы дерево было сдавлено и опутано тремя ползучими растениями малувы. И мимо проходил бы человек с лопатой и ведром. Он бы срубил ползучие растения под корень, выкопал бы их, вытащил бы корни, [включая] даже небольшие корешки и корневые нити. Он бы разрезал ползучие растения на части, расколол бы [эти] части на куски и превратил бы в щепки. Затем он бы высушил эти щепки на ветру и солнце, сжёг бы их в костре и собрал бы золу. Сделав так, он бы развеял золу по ветру или же бросил бы её в поток быстрой реки. Таким образом, эти ползучие растения малувы были бы срублены под корень, сделаны подобными обрубку пальмы, уничтожены так, что более не смогут возникнуть в будущем.

«Акусаламула сутта, АН 3.69»

Акусаламула сутта, АН 3.69


phāletvā

Происходит от санскр.

phāleti

Ближайшее родство

So taṃ rukkhaṃ khaṇḍākhaṇḍikaṃ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṃ chinditvā phāleyya, phāletvā sakalikaṃ sakalikaṃ kareyya, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā vātātape visoseyya; vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṃ kareyya, masiṃ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.

Он бы разрезал дерево на части, расколол бы [эти] части на куски и превратил бы в щепки. Затем он бы высушил эти щепки на ветру и солнце, сжёг бы их в костре и собрал бы золу. Сделав так, он бы развеял золу по ветру или же бросил бы её в поток быстрой реки.

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


visoseti

Происходит от

visosana

Ближайшее родство

существительные

visukkha

Ближайшее родство

прилагательные

vissussati

Ближайшее родство

soseti

Ближайшее родство

visoseyya

Ближайшее родство

visosetvā

Ближайшее родство

visosayitvā

Ближайшее родство

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


visosetvā

Происходит от санскр.

visoseti

Ближайшее родство

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


ḍahetvā

Происходит от санскр.

ḍahati

Ближайшее родство

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


khaṇḍākhaṇḍikaṃ

Происходит от санскр.

khaṇḍa

Ближайшее родство

прилагательные

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


anabhāvaṃkata

Происходит от санскр.

уничтоженный

Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṃkato āyatiṃ anuppādadhammo.

Таким образом, это большое дерево было бы срублено под корень, сделано подобным обрубку пальмы, уничтожено так, что более не сможет возникнуть в будущем.

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


taruṇapabbajita

Происходит от санскр.

taruṇa

Ближайшее родство

существительные

pabbajita

Ближайшее родство

существительные

молодой отшельник


palisajjati

Происходит от санскр.

sajjati

Ближайшее родство


tiṭṭhamāna

Происходит от санскр.

tiṭṭhati

Ближайшее родство

Varaṃ , bhikkhave, assutavā puthujjano imaṃ cātumahābhūtikaṃ kāyaṃ attato upagaccheyya, na tveva cittaṃ. Taṃ kissa hetu? Dissatāyaṃ, bhikkhave, cātumahābhūtiko kāyo ekampi vassaṃ tiṭṭhamāno dvepi vassāni tiṭṭhamāno tīṇipi vassāni tiṭṭhamāno cattāripi vassāni tiṭṭhamāno pañcapi vassāni tiṭṭhamāno dasapi vassāni tiṭṭhamāno vīsatipi vassāni tiṭṭhamāno tiṃsampi vassāni tiṭṭhamāno cattārīsampi vassāni tiṭṭhamāno paññāsampi vassāni tiṭṭhamāno vassasatampi tiṭṭhamāno, bhiyyopi tiṭṭhamāno.

Было бы лучше, если бы необученный заурядный человек считал бы «собой» тело, состоящее из четырёх великих элементов, нежели ум. Почему? Потому что видно, как это тело, состоящее из четырёх великих элементов, держится год, два, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто лет или более.

«Ассутава сутта Сн.12.61»

Ассутава сутта Сн.12.61

Rūpupayaṃ vā, bhikkhave, viññāṇaṃ tiṭṭhamānaṃ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṃ rūpappatiṭṭhaṃ nandūpasecanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya.

Сознание, монахи, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формой. Опираясь на форму, утверждаясь на форме, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.

«Упайя сутта Сн.22.53»

Упайя сутта Сн.22.53


makkaṭacamma

Происходит от санскр.

makkaṭa

Ближайшее родство

существительные

camma

Ближайшее родство

существительные

шкура обезьяны


ghaṭṭeti

Происходит от

ghaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

araghaṭṭa

Ближайшее родство

существительные

saṅghaṭṭeti

Ближайшее родство

paṭighaṭṭeti

Ближайшее родство

ghaṭṭesi

Ближайшее родство

ghaṭṭessāma

Ближайшее родство

ghaṭṭita

Ближайшее родство

ghaṭṭenta

Ближайшее родство

ghaṭṭetvā

Ближайшее родство

ghaṭṭayitvā

Ближайшее родство

ударять, обижать

Brāhmaṇo evamāha – ‘tiṭṭhatu nāgo, mā nāgaṃ ghaṭṭesi; namo karohi nāgassā’’’ti.

Так говорил брахман: «Оставь Нага-змею. Не причиняй вреда Наге-змее. Почитай Нага-змею».

«Ваммика, Мн 23»

Ваммика, Мн 23

Tatra, bhikkhave, nevāpikassa ca nevāpikaparisāya ca etadahosi – ‘sace kho mayaṃ catutthe migajāte ghaṭṭessāma, te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti te ghaṭṭitā aññe ghaṭṭissanti. Evaṃ imaṃ nivāpaṃ nivuttaṃ sabbaso migajātā parimuñcissanti. Yaṃnūna mayaṃ catutthe migajāte ajjhupekkheyyāmā’ti.

Тогда ловец оленей и его помощники подумали: «Если мы напугаем четвёртое оленье стадо, то будучи напуганными они напугают других, и так все оленьи стада оставят эту наживку, которую мы разместили. Что если мы будем относиться к четвёртому оленьему стаду с безразличием?»

«Нивапа, Мн 25»

Нивапа, Мн 25

Tamenāññataro sabrahmacārī jaṇṇukena ghaṭṭesi – ‘‘appasaddo āyasmā hotu, māyasmā saddamakāsi, satthā no bhagavā dhammaṃ desesī’’ti.

Тогда один из его товарищей по святой жизни толкнул его коленом: «Тише, достопочтенный, не шуми. Благословенный, Учитель, учит нас Дхамме».

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 240»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 240


saṅghaṭṭeti

Происходит от санскр.

saṅghaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

accharāsaṅghātamatta

Ближайшее родство

прилагательные

ghaṭṭeti

Ближайшее родство

saṅghaṭṭati

Ближайшее родство

saṅghaṭṭenta

Ближайшее родство

saṅghaṭṭamāna

Ближайшее родство

сталкиваться, бряцать


saṅghaṭṭana

Происходит от санскр.

ghaṭṭana

Ближайшее родство

существительные

saṅghaṭṭeti

Ближайшее родство

столкновение

Seyyathāpi , bhikkhave, dvinnaṃ kaṭṭhānaṃ saṅghaṭṭanasamodhānā usmā jāyati tejo abhinibbattati. Tesaṃyeva dvinnaṃ kaṭṭhānaṃ nānākatavinibbhogā yā tajjā usmā sā nirujjhati sā vūpasammati;

Монахи, подобно тому, как порождается тепло и возникает огонь соединением и трением двух палок для розжига, но когда палки разъединены и отложены, то результатное тепло прекращается и затухает.

«Дутияассутавасутта Сн.12.62»

Дутияассутавасутта Сн.12.62


vinibbhoga

Происходит от санскр.

vinibbhujati

Ближайшее родство

разъединение

«Дутияассутавасутта Сн.12.62»

Дутияассутавасутта Сн.12.62


jāyāpati

Происходит от санскр.

один из супругов


jāyampatika

Происходит от санскр.

jāya

Ближайшее родство

существительные

pati

Ближайшее родство

существительные

супруг и супруга

Seyyathāpi, bhikkhave, dve jāyampatikā parittaṃ sambalaṃ ādāya kantāramaggaṃ paṭipajjeyyuṃ.

Представьте [семейную] пару: мужа и жену, которые, взяв ограниченный запас провианта, шли бы через пустыню.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


sambala

Происходит от

bala

Ближайшее родство

существительные

sambati

Ближайшее родство

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


kantāramagga

Происходит от санскр.

kantāra

Ближайшее родство

существительные

magga

Ближайшее родство

существительные

пустынная дорога

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


kantāragata

Происходит от санскр.

kantāra

Ближайшее родство

существительные

gata

Ближайшее родство

идущий по пустыне

Atha kho tesaṃ, bhikkhave, dvinnaṃ jāyampatikānaṃ kantāragatānaṃ yā parittā sambalamattā, sā parikkhayaṃ pariyādānaṃ gaccheyya.

И вот, в середине пустыни их ограниченный запас провианта израсходовался бы и иссяк.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


atiṇṇa

Происходит от санскр.

tarati

Ближайшее родство

не переправившийся

Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā rāgo appahīno, doso appahīno, moho appahīno – ayaṃ vuccati, bhikkhave, ‘atiṇṇo samuddaṃ saūmiṃ savīciṃ sāvaṭṭaṃ sagahaṃ sarakkhasaṃ’.

Кто угодно – монах или монахиня – в ком не отброшена страсть, не отброшена злоба, не отброшено заблуждение, считается тем, кто не переплыл океан с его волнами, огромными волнами, водоворотами, с его монстрами и демонами.

«Дутия рага сутта: Ити 3.20»

Дутия рага сутта: Ити 3.20


soṇḍikā

Происходит от санскр.

soṇḍā

Ближайшее родство

существительные

soṇḍika

Ближайшее родство

существительные

soṇḍikākammakāra

Ближайшее родство

существительные

soṇḍikākilañjā

Ближайшее родство

существительные

жареное мясо

Yaṃnūna mayaṃ imaṃ ekaputtakaṃ piyaṃ manāpaṃ vadhitvā vallūrañca soṇḍikañca karitvā puttamaṃsāni khādantā evaṃ taṃ kantārāvasesaṃ nitthareyyāma, mā sabbeva tayo vinassimhā’ti.

Что если мы убьём нашего единственного сына, дорогого и любимого, и сделаем запас сушёного и жареного мяса?

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


khādanta

Происходит от санскр.

khādati

Ближайшее родство

Что если мы убьём нашего единственного сына, дорогого и любимого, и сделаем запас сушёного и жареного мяса? Питаясь плотью нашего сына, мы смогли бы пройти остаток пути через эту пустыню. Не стоит гибнуть всем троим!»

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


puttamaṃsa

Происходит от санскр.

putta

Ближайшее родство

существительные

maṃsa

Ближайшее родство

существительные

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


paṭipisati

Происходит от санскр.

pisati

Ближайшее родство

Te puttamaṃsāni ceva khādeyyuṃ, ure ca paṭipiseyyuṃ – ‘kahaṃ, ekaputtaka, kahaṃ, ekaputtakā’ti.

И, поедая плоть своего сына, они били бы себя в груди и рыдали: «Где же ты теперь, наш единственный сын? Где же ты теперь, наш единственный сын?».

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


attha

Происходит от

atthakaraṇapamukha

Ближайшее родство

существительные

attadattha

Ближайшее родство

существительные

atthajāla

Ближайшее родство

существительные

atthavivaraṇa

Ближайшее родство

существительные

atthavasa

Ближайшее родство

существительные

atthagambhīra

Ближайшее родство

существительные

atthatta

Ближайшее родство

существительные

atthaveda

Ближайшее родство

существительные

abbhattha

Ближайшее родство

существительные

atthūpaparikkhā

Ближайшее родство

существительные

atthacariyā

Ближайшее родство

существительные

atthakāraṇa

Ближайшее родство

существительные

uttamattha

Ближайшее родство

существительные

ubhayattha

Ближайшее родство

существительные

nipuṇattha

Ближайшее родство

существительные

parattha

Ближайшее родство

существительные

paramattha

Ближайшее родство

существительные

brahmaññattha

Ближайшее родство

существительные

brahmacariyattha

Ближайшее родство

существительные

mahattha

Ближайшее родство

существительные

sadattha

Ближайшее родство

существительные

sārattha

Ближайшее родство

существительные

sāmaññattha

Ближайшее родство

существительные

atthena

Ближайшее родство

существительные

atthāni

Ближайшее родство

существительные

atthāya

Ближайшее родство

существительные

atthapaṭisambhidā

Ближайшее родство

существительные

atthakavi

Ближайшее родство

существительные

padattha

Ближайшее родство

существительные

atthopi

Ближайшее родство

существительные

attho

Ближайшее родство

существительные

atthasampadā

Ближайшее родство

существительные

appaṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

atthasaṃhita

Ближайшее родство

прилагательные

atthika

Ближайшее родство

прилагательные

atthaṅgama

Ближайшее родство

прилагательные

atthī

Ближайшее родство

прилагательные

atthappaṭisaṃvedī

Ближайшее родство

прилагательные

atthupeta

Ближайшее родство

прилагательные

ekattha

Ближайшее родство

прилагательные

nānattha

Ближайшее родство

прилагательные

sātthaka

Ближайшее родство

прилагательные

sabbatthaka

Ближайшее родство

прилагательные

yāvadattha

Ближайшее родство

прилагательные

sāttha

Ближайшее родство

прилагательные

atthaladdha

Ближайшее родство

прилагательные

atthūpaparikkhī

Ближайшее родство

прилагательные

atthadasa

Ближайшее родство

прилагательные

atthavinicchayaññū

Ближайшее родство

прилагательные

atthajotaka

Ближайшее родство

прилагательные

atthūpasaṃhita

Ближайшее родство

прилагательные

atthānusiṭṭhi

Ближайшее родство

прилагательные

pacurattha

Ближайшее родство

прилагательные

atthaññū

Ближайшее родство

прилагательные

atthakara

Ближайшее родство

прилагательные

kimattha

Ближайшее родство

atthayati

Ближайшее родство

atthamaññātuṃ

Ближайшее родство

atthamaññāya

Ближайшее родство

atthaṃ

Ближайшее родство

atthāya

Ближайшее родство

нужда, польза, цель

kiṃ atthāya?

с какой целью?

Na tena hoti dhammaṭṭho, yenatthaṃ sāhasā naye. Yo ca atthaṃ anatthañca, ubho niccheyya paṇḍito.

Не тот соблюдает дхамму, кто с поспешностью преследует свою цель. Мудрый же взвешивает и то и другое: правое и неправое.

ayaṃ imassa bhāsitassa attho.

Вот смысл этого слова

Atthi , bhikkhave, vādī atthato pariyādānaṃ gacchati, no byañjanato;

Бывает оратор, который теряет дух, но не букву [того, о чём говорит].

«Вади сутта: АН 4.140»

Вади сутта: АН 4.140

So hāvuso, bhagavā jānaṃ jānāti, passaṃ passati – cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato.

Ведь зная, друзья, Благословенный знает; видя, он видит; он стал видением, он стал знанием, он стал Дхаммой, он стал святым. Это он – разъяснитель, глашатай, толкователь значения, даритель Бессмертного, властелин Дхаммы, Татхагата.

СН 35.116

‘‘Diṭṭhe dhamme ca yo attho, yo cattho samparāyiko; Atthābhisamayā dhīro, paṇḍitoti pavuccatī’’ti.

То благо, видимое в этой жизни самой, А также благо в жизни, что придёт. Кто непреклонен, достигает блага, тот зваться будет мудрецом.

«Аппамадасутта»

Аппамадасутта

назначение заключённое в

‘‘Paññā kho, āvuso, abhiññatthā pariññatthā pahānatthā’’ti.

«Назначение мудрости заключается в прямом знании, её назначение – полное постижение, её назначение – отбрасывание».

«Махаведалла сутта, Мн 43, 449»

Махаведалла сутта, Мн 43, 449

исчезновение


attha

Происходит от ??

avippaṭisārattha

Ближайшее родство

прилагательные

kaṅkhāvitaraṇavisuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

gambhīrattha

Ближайшее родство

прилагательные

cittavisuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

jīvikattha

Ближайшее родство

прилагательные

nittharaṇattha

Ближайшее родство

прилагательные

diṭṭhivisuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

diṭṭhadhammahitattha

Ближайшее родство

прилагательные

paccavekkhaṇattha

Ближайшее родство

прилагательные

phalattha

Ближайшее родство

прилагательные

maggāmaggañāṇadassanavisuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

yaññattha

Ближайшее родство

прилагательные

yuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

yūpattha

Ближайшее родство

прилагательные

sīlavisuddhattha

Ближайшее родство

прилагательные

нацеленный, предназначенный для

Sace te, bhante, piṇḍakena attho, ettheva tiṭṭha, ettheva te āharissantī’’ti.

Достопочтенный, если тебе нужны подаяния, подожди здесь. Тебе принесут их сюда».

«Упали сутта, МН 56, 72»

Упали сутта, МН 56, 72


attha

Tyāhaṃ evaṃ vadāmi – ‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṃ lokaṃ upapannā, tāsaṃ bhāsamānānaṃ saddaṃ suṇātha – ‘‘suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ..?

Тогда я сказал: "Слышали ли вы, достопочтенные, голос тех божеств, которые достигли всецело счастливого мира и говорят: "Следуйте должным путем, достойные, ..".

«Поттхапада сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Поттхапада сутта

А. Я. Сыркина


attha

Происходит от

etadattha

Ближайшее родство

yassatthāya

Ближайшее родство

etamatthaṃ

Ближайшее родство

atthāya

Ближайшее родство

‘‘Nanu te, bhikkhave, yāvadeva kantārassa nittharaṇatthāya āhāraṃ āhāreyyu’’nti?

«Разве не ели бы они её только ради того, чтобы пересечь пустыню?»

«Путтамамсасутта Сн12.63»

Путтамамсасутта Сн12.63

na rukkhā chijjiṃsu yūpatthāya

не срубали деревьев для установления жертвенного столба

Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṃ paṭisevati – ‘yāvadeva sītassa paṭighātāya, uṇhassa paṭighātāya, ḍaṃsamakasavātātapasarīṃsapasamphassānaṃ paṭighātāya, yāvadeva hirikopīnappaṭicchādanatthaṃ’.

Вот монах, мудро осмысливая, пользуется одеянием просто для того, чтобы защититься от холода, защититься от жары, защититься от контактов с мухами, комарами, [от контактов с] солнцем, ветром и ползучими тварями; а также, чтобы скрыть интимные части [тела].

«Саббасава сутта»

Саббасава сутта

‘‘ Kodhamānamakkhavinayatthañhi, tissa brahmacariyaṃ vussatī’’ti.

« Чтобы избавиться от злобы, самомнения, насмешек, вот, Тисса, для чего ведётся вся эта святая жизнь».

«Тиссасутта Сн.21.9»

Тиссасутта Сн.21.9


pañcakāmaguṇika

Происходит от санскр.

pañcakāmaguṇa

Ближайшее родство

существительные

kāmaguṇa

Ближайшее родство

существительные

pañca

Ближайшее родство

числительные

пять нитей чувственного удовольствия

Kabaḷīkāre, bhikkhave, āhāre pariññāte pañcakāmaguṇiko rāgo pariññāto hoti.

Когда питание [в виде] съедобной [материальной] пищи было полностью понято, жажда к пяти нитям чувственного удовольствия также была полностью понята.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


niccamma

Происходит от санскр.

camma

Ближайшее родство

существительные

niccammagāvī

Ближайшее родство

существительные

не имеющий шкуры

Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī niccammā kuṭṭaṃ ce nissāya tiṭṭheyya.

Представьте корову с содранной шкурой, как если бы она стояла у стены.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


kuḍḍa

Происходит от санскр.

kuḍḍarāja

Ближайшее родство

существительные


kuṭṭa

Происходит от санскр.

kuṭṭarāja

Ближайшее родство

существительные

kuṭṭamūla

Ближайшее родство

существительные

tirokuṭṭa

Ближайшее родство

существительные

kuṭṭanissita

Ближайшее родство

прилагательные

tirokuṭṭaṃ

Ближайшее родство

Seyyathāpi, bhikkhave, gāvī niccammā kuṭṭaṃ ce nissāya tiṭṭheyya. Ye kuṭṭanissitā pāṇā te naṃ khādeyyuṃ.

Представьте корову с содранной шкурой. Если бы она стояла у стены, то её бы закусали существа, обитающие в стене.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


rukkhanissita

Происходит от санскр.

rukkha

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

обитающий на дереве

Rukkhaṃ ce nissāya tiṭṭheyya, ye rukkhanissitā pāṇā te naṃ khādeyyuṃ.

Если бы она стояла у дерева, то её бы закусали существа, обитающие в дереве.

«Путамамсасутта Сн.12.63»

Путамамсасутта Сн.12.63


kuṭṭanissita

Происходит от санскр.

kuṭṭa

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

обитающий на стене

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


udakanissita

Происходит от санскр.

udaka

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

обитающий в воде

Udakaṃ ce nissāya tiṭṭheyya, ye udakanissitā pāṇā te naṃ khādeyyuṃ.

Если бы она стояла в воде, то её бы закусали существа, обитающие в воде.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


ākāsanissita

Происходит от санскр.

ākāsa

Ближайшее родство

существительные

nissita

Ближайшее родство

прилагательные

обитающий на открытом воздухе

Ākāsaṃ ce nissāya tiṭṭheyya, ye ākāsanissitā pāṇā te naṃ khādeyyuṃ.

Если бы она стояла на открытом воздухе, то её бы закусали существа, обитающие на открытом воздухе.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


phassāhāra

Происходит от санскр.

phassa

Ближайшее родство

существительные

āhāra

Ближайшее родство

существительные

контакт, как еда

Evameva khvāhaṃ, bhikkhave, ‘‘phassāhāro daṭṭhabbo’’ti vadāmi.

Вот таким способом, монахи, я утверждаю, следует рассматривать контакт как питание.

«Путтамамсасутта Сн 12.63»

Путтамамсасутта Сн 12.63


kāsu

Происходит от санскр.

aṅgārakāsu

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi , bhikkhave, aṅgārakāsu sādhikaporisā puṇṇā aṅgārānaṃ vītaccikānaṃ vītadhūmānaṃ.

Представьте яму с горячими углями, глубже человеческого роста, полную углей, без дыма и пламени.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


aṅgārakāsu

Происходит от санскр.

aṅgāra

Ближайшее родство

существительные

kāsu

Ближайшее родство

существительные

aṅgārakāsūpama

Ближайшее родство

прилагательные

яма с углями

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


sādhikaporisa

Происходит от санскр.

porisa

Ближайшее родство

существительные

sādhika

Ближайшее родство

прилагательные

превышающий человеческий рост

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


vītadhūma

Происходит от санскр.

dhūma

Ближайшее родство

существительные

vīta

Ближайшее родство

прилагательные

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63

‘‘Taṇhacchidassa buddhassa, vītadhūmassa anupalittassa; Āhuneyyassa yakkhassa, uttamapuggalassa atulassa; Mahato yasaggapattassa, bhagavato tassa sāvakohamasmī’’ti.

Он срезал жажду, стал он Просветлённым, Развеяв испарения, лишился всех он пятен. Даров он наиболее достоин, И самый он могучий из всех духов, Не просчитать его, того, кто совершенен. Велик он, грандиозен, на вершине славы. Я – ученик Благословенного такого».

«Упали сутта, МН 56, 76»

Упали сутта, МН 56, 76


amaritukāma

Происходит от санскр.

marati

Ближайшее родство

не желающий умирать

Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo.

И человек проходил бы мимо – желающий жить, не желающий умирать, любящий удовольствие и не выносящий боли.

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


dukkhappaṭikūla

Происходит от санскр.

dukkha

Ближайшее родство

существительные

paṭikūla

Ближайшее родство

прилагательные

не выносящий боли

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


nānābāhā

Происходит от санскр.

bāhā

Ближайшее родство

существительные

nānā

Ближайшее родство

прилагательные

Tamenaṃ dve balavanto purisā nānābāhāsu gahetvā taṃ aṅgārakāsuṃ upakaḍḍheyyuṃ.

И два сильных человека схватили бы его за руки и потащили к этой яме углей.

«Путтамамса сутта Сн.12.63»

Путтамамса сутта Сн.12.63


manosañcetanāhāra

Происходит от санскр.

manosañcetanā

Ближайшее родство

существительные

āhāra

Ближайшее родство

существительные

питание умственными намерениями

Kathañca , bhikkhave, manosañcetanāhāro daṭṭhabbo?

И как, монахи, следует рассматривать умственное волевое намерение как питание?

«Путтамамса сутта Сн.12.63»

Путтамамса сутта Сн.12.63


corakathā

Происходит от санскр.

cora

Ближайшее родство

существительные

kathā

Ближайшее родство

существительные

беседа о ворах

tiracchānakathaṃ anuyuttā viharanti, seyyathidaṃ – rājakathaṃ corakathaṃ mahāmattakathaṃ senākathaṃ bhayakathaṃ yuddhakathaṃ annakathaṃ pānakathaṃ vatthakathaṃ sayanakathaṃ mālākathaṃ gandhakathaṃ ñātikathaṃ yānakathaṃ gāmakathaṃ nigamakathaṃ nagarakathaṃ janapadakathaṃ itthikathaṃ sūrakathaṃ visikhākathaṃ kumbhaṭṭhānakathaṃ pubbapetakathaṃ nānattakathaṃ lokakkhāyikaṃ samuddakkhāyikaṃ itibhavābhavakathaṃ

пребывают подобным образом в склонности к низменным беседам – а именно: беседам о царе, беседам о ворах, беседам о советниках, беседам о войске, беседам об опасности, беседам о сражении, беседам о еде, беседам о питье, беседам об одеждах, беседам о ложах, беседам о венках, беседам о благовониях, беседам о родственниках, беседам о повозках, беседам о деревнях, беседам о торговых селениях, беседам о городах, беседам о странах, беседам о женщинах, беседам о мужчинах, беседам о героях, беседам о дорогах, беседам о водоемах, беседам о прежде умерших, беседам о всякой всячине, разговорам о мире, разговоре об океане, беседам о том, что существует и чего не существует .

«Брахмаджаласутта»

Брахмаджаласутта


majjhanhikasamayaṃ

Происходит от санскр.

samaya

Ближайшее родство

существительные

majjhanhikasamaya

Ближайшее родство

существительные

majjhanhika

Ближайшее родство

прилагательные

Atha rājā majjhanhikasamayaṃ evaṃ vadeyya – ‘ambho, kathaṃ so puriso’ti? ‘Tatheva, deva, jīvatī’ti. Tamenaṃ rājā evaṃ vadeyya – ‘gacchatha, bho, taṃ purisaṃ majjhanhikasamayaṃ sattisatena hanathā’ti.

Тогда днём царь спросил бы: «Почтенные, что с тем человеком?» [Ему бы ответили]: «Ещё жив, Ваше Величество». [Царь бы сказал]: «Тогда идите и днём ударьте его ещё одной сотней копий».

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63


pubbaṇhasamayaṃ

Происходит от санскр.

pubbaṇha

Ближайшее родство

существительные

yo, bhikkhave, pubbaṇhasamayaṃ okkhāsataṃ dānaṃ dadeyya...

Монахи, если бы кто-либо давал бы сотню котлов с едой в качестве подаяния утром...

«Оккхасутта Сн.20.4»

Оккхасутта Сн.20.4


haññamāna

Происходит от санскр.

haññati

Ближайшее родство

Taṃ kiṃ maññatha , bhikkhave, api nu so puriso divasaṃ tīhi sattisatehi haññamāno tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvediyethā’’ti?

Как вы думаете, монахи, пережив удар трёхсот копий, ощущал бы этот человек из-за этого боль и недовольство?»

«Путтамамсасутта Сн.12.63»

Путтамамсасутта Сн.12.63

Seyyathāpi , bhikkhave, yavakalāpī cātumahāpathe nikkhittā assa. Atha cha purisā āgaccheyyuṃ byābhaṅgihatthā. Te yavakalāpiṃ chahi byābhaṅgīhi haneyyuṃ. Evañhi sā, bhikkhave, yavakalāpī suhatā assa chahi byābhaṅgīhi haññamānā.

Монахи, представьте, как если бы связку ячменя положили бы на перекрёсток дорог. И мимо проходили бы шесть человек с цепами в руках, и они стали бы бить эту связку ячменя шестью цепами. Так, эта связка ячменя была бы хорошо выбита под ударами шестью цепов.

СН 35.248


saupāyāsa

Происходит от санскр.

upāyāsa

Ближайшее родство

существительные

сопровождающийся беспокойством

Yattha atthi āyatiṃ jātijarāmaraṇaṃ, sasokaṃ taṃ, bhikkhave, sadaraṃ saupāyāsanti vadāmi.

Когда есть будущее рождение, старение и смерть, то это, я говорю вам, сопровождается печалью, болью и отчаянием.

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


sadara

Происходит от санскр.

dara

Ближайшее родство

существительные

сопровождающийся печалью

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


sasoka

Происходит от санскр.

soka

Ближайшее родство

существительные

сопровождающийся печалью

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


haliddī

Происходит от санскр.

hāliddakāni

Ближайшее родство

Seyyathāpi , bhikkhave, rajako vā cittakārako vā sati rajanāya vā lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā suparimaṭṭhe vā phalake bhittiyā vā dussapaṭṭe vā itthirūpaṃ vā purisarūpaṃ vā abhinimmineyya sabbaṅgapaccaṅgaṃ;

Представьте, монахи, как художник, используя краску или лак или куркуму или индиго или кармазин, нарисовал бы фигуру мужчины или женщины, законченную во всех её чертах, на тщательно отполированной доске или стене или холсте.

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


lākhā

Происходит от санскр. लाक्षा

lākhākāra

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi , bhikkhave, rajako vā cittakārako vā sati rajanāya vā lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā suparimaṭṭhe vā phalake bhittiyā vā dussapaṭṭe vā itthirūpaṃ vā purisarūpaṃ vā abhinimmineyya sabbaṅgapaccaṅgaṃ; evameva kho, bhikkhave, kabaḷīkāre ce āhāre atthi rāgo atthi nandī atthi taṇhā, patiṭṭhitaṃ tattha viññāṇaṃ virūḷhaṃ.

Представьте, монахи, как художник, используя краску или лак или куркуму или индиго или кармазин, нарисовал бы фигуру мужчины или женщины, законченную во всех её чертах, на тщательно отполированной доске или стене или холсте. Точно также, когда имеется страсть к питанию [в виде] съедобной [материальной] пищи или к контакту как питанию или же к умственному волевому намерению как питанию или же к сознанию как питанию,

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


cittakāra

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

kāra

Ближайшее родство

существительные


cittakāraka

Происходит от санскр.

citta

Ближайшее родство

существительные

kāra

Ближайшее родство

существительные

cittakāra

Ближайшее родство

существительные

художник, красильщик

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


nīlī

Происходит от санскр.

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


mañjiṭṭhā

Происходит от санскр.

mañjiṭṭhaka

Ближайшее родство

прилагательные

mañjeṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

mañjiṭṭhavaṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

кармазин (Pterocarpus indicus, Индийский сандал)

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


dussapaṭṭa

Происходит от санскр.

dussa

Ближайшее родство

существительные

paṭṭa

Ближайшее родство

существительные

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


phalakacīra

Происходит от санскр.

phalaka

Ближайшее родство

существительные

cīra

Ближайшее родство

существительные

Sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṃsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhikampi dhāreti

Он носит одежду из пеньки, носит одежду, сплетенную отчасти из пеньки, носит одеяния мертвецов, носит отрепья с мусорной свалки, носит одежду из коры тиритаки, носит одежду из кожи черной антилопы, носит накидку, сплетенную из полос кожи черной антилопы, носит одежду из волокон кусы, носит одежду из лыка, носит одежду из деревянных дощечек, носит покрывало из человеческих волос, носит покрывало из лошадиных волос, носит покрывало из перьев совы.

Махасиханада сутта

А. Я. Сыркина


suparimaṭṭha

Происходит от санскр.

parimajjati

Ближайшее родство

parimaṭṭha

Ближайшее родство

хорошо отполированный

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


uggacchanta

Происходит от санскр.

uggacchati

Ближайшее родство

Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgāraṃ vā kūṭāgārasālaṃ vā uttarāya vā dakkhiṇāya vā pācīnāya vā vātapānā sūriye uggacchante vātapānena rasmi pavisitvā kvāssa patiṭṭhitā’’ ti?

Представьте, монахи, дом или зал с остроконечной крышей и с окнами, выходящими на север, юг и восток. Когда всходило бы солнце, и луч света попадал бы в окно, где бы он утверждался?»

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


appatiṭṭhita

Происходит от санскр.

appatiṭṭhitacitta

Ближайшее родство

существительные

patiṭṭhahati

Ближайшее родство

неутверждённый, неотразившийся

‘‘Āpo ce, bhikkhave, nāssa kvāssa patiṭṭhitā’’ti? ‘‘Appatiṭṭhitā, bhante’’ti.

«А если бы не было воды, где бы он утверждался?» «Он нигде бы не утверждался, Учитель».

«Аттхирагасутта Сн.12.64»

Аттхирагасутта Сн.12.64


anuyāta

Происходит от санскр.

sappurisānuyāta

Ближайшее родство

прилагательные

anuyāti

Ближайшее родство

путешествовавший

Seyyathāpi, bhikkhave, puriso araññe pavane caramāno passeyya purāṇaṃ maggaṃ purāṇañjasaṃ pubbakehi manussehi anuyātaṃ.

Представьте, монахи, как если бы человек, скитающийся по лесу, увидел бы древний путь, древнюю дорогу, по которой путешествовали люди в прошлом.

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


anugacchanta

Происходит от санскр.

anugacchati

Ближайшее родство

следующий, идущий

So tamanugaccheyya . Tamanugacchanto passeyya purāṇaṃ nagaraṃ purāṇaṃ rājadhāniṃ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṃ ārāmasampannaṃ vanasampannaṃ pokkharaṇīsampannaṃ uddhāpavantaṃ ramaṇīyaṃ

Он бы пошёл этой дорогой и идущий увидел бы древний город, древнюю столицу, в прошлом населённую людьми, с парками, рощами, прудами, бастионами – восхитительное место.

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


ajjhāvuttha

Происходит от санскр.

ajjhāvasati

Ближайшее родство

Он бы пошёл этой дорогой и увидел бы древний город, древнюю столицу, в прошлом населённую людьми, с парками, рощами, прудами, бастионами – восхитительное место.

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


ārāmasampanna

Происходит от санскр.

ārāma

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

богатый парками

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


uddāpavant

Происходит от санскр.

uddāpa

Ближайшее родство

существительные

имеющий стену или насыпь

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


uddāpa

Происходит от санскр.

daḷhuddāpa

Ближайшее родство

существительные

uddāpavant

Ближайшее родство

прилагательные


daḷhuddhāpa

Происходит от санскр.

uddhāpa

Ближайшее родство

существительные

daḷha

Ближайшее родство

прилагательные

мощный бастион

Seyyathāpi, bhikkhu, rañño paccantimaṃ nagaraṃ daḷhuddhāpaṃ daḷhapākāratoraṇaṃ chadvāraṃ.

Представь, монах, как если бы у царя был бы приграничный город с прочными бастионами, стенами, арками, и шестью воротами.

СН 35.245


daḷhuddāpa

Происходит от санскр.

uddāpa

Ближайшее родство

существительные

мощный бастион


vanasampanna

Происходит от санскр.

vana

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

наполненный лесами

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


pokkharaṇīsampanna

Происходит от санскр.

pokkharaṇī

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

богатый прудами

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


vuddhivepullappatta

Происходит от санскр.

vuddhi

Ближайшее родство

существительные

vepulla

Ближайшее родство

существительные

patta

Ближайшее родство

достигший растущего процветания

Tadassa nagaraṃ aparena samayena iddhañceva phītañca bāhujaññaṃ ākiṇṇamanussaṃ vuddhivepullappattaṃ.

и через некоторое время этот город стал бы успешным и процветающим, густо населённым, переполненным людьми, разрастающимся и расширяющимся.

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


purāṇañjasa

Происходит от санскр.

añjasa

Ближайшее родство

существительные

purāṇa

Ближайшее родство

прилагательные

древний путь


abbhaññāsiṃ

Ayaṃ kho so, bhikkhave, purāṇamaggo purāṇañjaso pubbakehi sammāsambuddhehi anuyāto, tamanugacchiṃ; tamanugacchanto jarāmaraṇaṃ abbhaññāsiṃ;

"Я пошёл этим путём и, сделав так, я напрямую познал старение-и-смерть,

«Нагарасутта Сн.12.65»

Нагарасутта Сн.12.65


sammasana

Происходит от санскр.

sammasati

Ближайшее родство

внутреннее изучение

Bhagavā etadavoca – ‘‘sammasatha no tumhe, bhikkhave, antaraṃ sammasa’’nti

Благословенный сказал: «Занимаетесь ли вы внутренним изучением, монахи?»

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


sammasamāna

Происходит от санскр.

sammasati

Ближайшее родство

занимающийся внутренним изучением

Idha , bhikkhave, bhikkhu sammasamāno sammasati antaraṃ sammasaṃ – ‘yaṃ kho idaṃ anekavidhaṃ nānappakārakaṃ dukkhaṃ loke uppajjati jarāmaraṇaṃ.

Вот, монахи, занимаясь внутренним изучением, монах изучает так: «Многочисленные различные виды страдания, которые возникают в мире, [возглавляемы] старением-и-смертью.

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


vaṇṇasampanna

Происходит от санскр.

vaṇṇa

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

Seyyathāpi , bhikkhave, āpānīyakaṃso vaṇṇasampanno gandhasampanno rasasampanno. So ca kho visena saṃsaṭṭho.

Представьте, монахи, бронзовую чашу с напитком, имеющим утончённый цвет, аромат и вкус, но смешанным с ядом.

«Саммасасутта Сн 12.66»

Саммасасутта Сн 12.66


gandhasampanna

Происходит от санскр.

gandha

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

благоухающий

«Саммасасутта Сн 12.66»

Саммасасутта Сн 12.66


rasasampanna

Происходит от санскр.

rasa

Ближайшее родство

существительные

sampanna

Ближайшее родство

«Саммасасутта Сн 12.66»

Саммасасутта Сн 12.66


abhitapati

Происходит от санскр.

abhitāpa

Ближайшее родство

существительные

ghammābhitatta

Ближайшее родство

прилагательные

mahābhitāpa

Ближайшее родство

прилагательные

tapati

Ближайшее родство

abhitatta

Ближайшее родство


ghammapareta

Происходит от санскр.

ghamma

Ближайшее родство

существительные

pareta

Ближайшее родство

страдающий от жары

Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito.

И мимо проходил бы человек, подавленный и страдающий от жары, уставший, обезвоженный, жаждущий пить.

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


kilantakāya

Происходит от санскр.

kāya

Ближайшее родство

существительные

kilanta

Ближайшее родство

Te aññamaññaṃ paduṭṭhacittā kilantakāyā kilantacittā

Испорченные в мыслях друг о друге они ослаблены телом, ослаблены мыслями.


ghammābhitatta

Происходит от санскр.

ghamma

Ближайшее родство

существительные

abhitapati

Ближайшее родство

abhitatta

Ближайшее родство

опалённый жарой

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


abhitatta

Происходит от санскр.

ghammābhitatta

Ближайшее родство

прилагательные

abhitapati

Ближайшее родство

tatta

Ближайшее родство

опалённый, разгорячённый


tasita

Происходит от санскр.

tasati

Ближайшее родство

жаждущий, обезвоженный

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


piva

Sace ākaṅkhasi piva.

Если хочешь, пей.

«Саммасасутта»

Саммасасутта

Uṭṭhehi, tāta raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca; bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu.

Вставай, дорогой Раттхапала, ешь, пей, развлекайся. По мере того, как будешь есть, пить, развлекаться, ты можешь быть счастлив, наслаждаясь чувственными удовольствиями и совершая заслуги.

«Раттхапала сутта, Мн82, 295»

Раттхапала сутта, Мн82, 295


dadhimaṇḍaka

Происходит от санскр.

dadhi

Ближайшее родство

существительные

maṇḍa

Ближайшее родство

существительные

Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa evamassa – ‘sakkā kho me ayaṃ surāpipāsitā pānīyena vā vinetuṃ dadhimaṇḍakena vā vinetuṃ bhaṭṭhaloṇikāya vā vinetuṃ loṇasovīrakena vā vinetuṃ, na tvevāhaṃ taṃ piveyyaṃ, yaṃ mama assa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’ti.

И тот человек подумал бы: «Я могу утолить свою жажду водой, сывороткой, кашей или супом, но мне не стоить пить этот напиток, поскольку, если я сделаю так, это приведёт меня к вреду и страданию в течение долгого времени».

«Саммасасутта Сн.12.66»

Саммасасутта Сн.12.66


sovīraka

Происходит от санскр.

loṇasovīraka

Ближайшее родство

существительные

sovīra

Ближайшее родство

существительные

кислая каша, уксус


suvīraka

Происходит от санскр.

солёная каша, уксус


bhaṭṭhaloṇikā

Происходит от санскр.


loṇasovīraka

Происходит от санскр.

loṇa

Ближайшее родство

существительные

sovīraka

Ближайшее родство

существительные


mahākoṭṭhika

Происходит от санскр.

koṭṭha

Ближайшее родство

существительные

Махакоттхика

Ekaṃ samayaṃ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahākoṭṭhiko [mahākoṭṭhito] bārāṇasiyaṃ viharanti isipatane migadāye.

Однажды Достопочтенный Сарипутта и Достопочтенный Махакоттхита пребывали рядом с Варанаси в Оленьем Парке Исипатаны.

«Налакалаписутта Сн.12.67»

Налакалаписутта Сн.12.67


mahākoṭṭhita

Происходит от санскр.

koṭṭha

Ближайшее родство

существительные

Махакоттхита

«Налакалаписутта Сн.12.67»

Налакалаписутта Сн.12.67


koṭṭhika

Происходит от санскр.

thullakoṭṭhika

Ближайшее родство

koṭṭha

Ближайшее родство

существительные

Na kho, āvuso koṭṭhika, sayaṃkataṃ jarāmaraṇaṃ, na paraṃkataṃ jarāmaraṇaṃ, na sayaṃkatañca paraṃkatañca jarāmaraṇaṃ, nāpi asayaṃkāraṃ aparaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ jarāmaraṇaṃ.

Нет, друг Коттхита, не так оно, что старение и смерть самосотворяются, сотворяются кем-то, или и самосотворяются и сотворяются кем-то, или же без самосотворения или сотворения кем-то они возникают спонтанно.

«Налакалаписутта Сн.12.67»

Налакалаписутта Сн.12.67


musila

Происходит от санскр.

Ekaṃ samayaṃ āyasmā ca musilo [mūsilo, musīlo] āyasmā ca paviṭṭho [saviṭṭho] āyasmā ca nārado āyasmā ca ānando kosambiyaṃ viharanti ghositārāme.

Однажды Достопочтенный Мусила, Достопочтенный Савиттха, Достопочтенный Нарада и Достопочтенный Ананда пребывали в Косамби в парке Гхоситы.

«Косамбисутта Сн 12.68»

Косамбисутта Сн 12.68


saviṭṭha

Происходит от санскр.

«Косамбисутта Сн 12.68»

Косамбисутта Сн 12.68


nārada

Происходит от

nara

Ближайшее родство

существительные

nāradapabbata

Ближайшее родство

существительные

«Косамби сутта Сн 12.68»

Косамби сутта Сн 12.68


ākāraparivitakka

Происходит от санскр.

ākāra

Ближайшее родство

существительные

parivitakka

Ближайшее родство

существительные

обоснованное рассмотрение

Atha kho āyasmā paviṭṭho āyasmantaṃ musilaṃ etadavoca – ‘‘aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṃ – ‘jātipaccayā jarāmaraṇa’’’nti?

«Друг Мусила, не опираясь на веру, не опираясь на личные предпочтения, не опираясь на устную традицию, не опираясь на обоснованные рассмотрения, не опираясь на согласие с мнением после размышления над ним – имеет ли Достопочтенный Мусила такое личное знание: «С рождением как условием, старение и смерть [возникают]?»

«Касамбисутта Сн.12.68»

Касамбисутта Сн.12.68


diṭṭhinijjhānakkhanti

Происходит от санскр.

diṭṭhi

Ближайшее родство

существительные

nijjhāna

Ближайшее родство

существительные

khanti

Ближайшее родство

существительные

согласие с мнением после размышления над ним

«Касамбисутта Сн.12.68»

Касамбисутта Сн.12.68


nijjhāna

Происходит от санскр.

diṭṭhinijjhānakkhanti

Ближайшее родство

существительные

dhammanijjhānakkhanti

Ближайшее родство

существительные

nijjhāpeti

Ближайшее родство

Yassa kho, bhikkhave, ime dhammā evaṃ paññāya mattaso nijjhānaṃ khamanti, ayaṃ vuccati – ‘dhammānusārī,

Тот, кто, обдумав до достаточной степени посредством мудрости, согласился с этими учениями, зовётся «идущим-за-счёт-Дхаммы».

«Чаккхусутта Сн.25.1»

Чаккхусутта Сн.25.1

большой пожар


udakavāraka

Происходит от санскр.

udaka

Ближайшее родство

существительные

vāraka

Ближайшее родство

существительные

Seyyathāpi, āvuso, kantāramagge udapāno. Tatra nevassa rajju na udakavārako.

Представь, друг, как если бы в пустыне у дороги стоял бы колодец, но в нём не было бы ни верёвки, ни ведра.

«Косамбисутта Сн.12.68»

Косамбисутта Сн.12.68


vāraka

Происходит от санскр.

udakavāraka

Ближайшее родство

существительные

vāra

Ближайшее родство

существительные


upayanta

Происходит от санскр.

upayāpeti

Ближайшее родство


asakkata

Происходит от санскр.

sakkaroti

Ближайшее родство

невосхваляемый

Aññatitthiyā pana paribbājakā asakkatā honti agarukatā amānitā apūjitā anapacitā, na lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ.

Но странники-приверженцы других учений не были восхваляемы, почитаемы, уважаемы, ценимы и обожаемы, и они не получали одеяний, еды, жилищ и лекарств.

«Сусима сутта Сн.12.70»

Сусима сутта Сн.12.70


agarukata

Происходит от санскр.

«Сусима сутта Сн.12.70»

Сусима сутта Сн.12.70


amānita

Происходит от санскр.

Aññatitthiyā pana paribbājakā asakkatā honti agarukatā amānitā apūjitā anapacitā, na lābhino cīvara-piṇḍapāta-senāsanagilānappaccaya-bhesajjaparikkhārānaṃ.

«Сусимасутта Сн.12.70»

Сусимасутта Сн.12.70


apūjita

Происходит от санскр.

непочитаемый

«Сусимасутта Сн.12.70»

Сусимасутта Сн.12.70


anapacita

Происходит от санскр.

«Сусимасутта Сн.12.70»

Сусимасутта Сн.12.70


susima

Происходит от санскр.

Tena kho pana samayena susimo [susīmo] paribbājako rājagahe paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṃ.

И тогда странник Сусима пребывал в Раджагахе вместе с большой группой странников.

«Сусимасутта Сн 12.70»

Сусимасутта Сн 12.70


paribbājakaparisā

Происходит от санскр.

paribbājaka

Ближайшее родство

существительные

parisā

Ближайшее родство

существительные

группа станствующих аскетов

«Сусимасутта Сн 12.70»

Сусимасутта Сн 12.70


āruppa

Происходит от санскр.

бесформенный

‘‘Api pana tumhe āyasmanto evaṃ jānantā evaṃ passantā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā, te kāyena phusitvā viharathā’’ti?

«В таком случае, зная и видя так, достопочтенные, пребываете ли вы в тех умиротворённых освобождениях, которые выходят за пределы форм, [т.е.] в бесформенных достижениях, коснувшись их телом?»

«Сусима сутта Сн.12.70»

Сусима сутта Сн.12.70

Āraññikenāvuso , bhikkhunā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha yogo karaṇīyo.

Монах, проживающий в лесу, должен посвящать себя [практике] тех освобождений, которые умиротворённые и нематериальные, превосходящие форму.

«Гулиссани сутта, МН 69, 173»

Гулиссани сутта, МН 69, 173


asamāpatti

Происходит от санскр.

отсутствие достижений

‘‘Ettha dāni āyasmanto idañca veyyākaraṇaṃ imesañca dhammānaṃ asamāpatti; idaṃ no, āvuso, katha’’nti? ‘‘Paññāvimuttā kho mayaṃ, āvuso susimā’’ti.

«Так как же, достопочтенные: такой ответ и отсутствие достижений этих состояний. Как такое может быть, друзья?» «Мы освобождены мудростью, Сусима»

«Сусима сутта Сн.12.70»

Сусима сутта Сн.12.70


vipariṇāmadhamma

Происходит от санскр.

vipariṇāma

Ближайшее родство

существительные

vipariṇāmadhammatā

Ближайшее родство

существительные

dhamma

Ближайшее родство

прилагательные

подверженный изменению

‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?

«Можно ли считать непостоянное, страдательное и подверженное изменению таковым: «Это моё, я таков, это моё «я»?

«Сусима сутта Сн.12.70»

Сусима сутта Сн.12.70

‘sabbe kāmā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā’ti.

«Все чувственные удовольствия непостоянны, страдательны, подвержены изменению».

«Брахманасачча сутта: АН 4.185»

Брахманасачча сутта: АН 4.185