payirupāsanta

Происходит от ??

payirupāsati

Ближайшее родство

Idha, bhikkhave, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṃ odahati, ohitasoto dhammaṃ suṇāti, sutvā dhammaṃ dhāreti, dhatānaṃ dhammānaṃ atthaṃ upaparikkhati, atthaṃ upaparikkhato dhammā nijjhānaṃ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussāhetvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṃ sacchikaroti, paññāya ca naṃ ativijjha passati.

Вот, тот, у кого есть вера [в учителя], навещает его. Когда он навещает его, он выражает ему почтение. Когда он выражает ему почтение, он склоняет ухо. Тот, кто склоняет ухо, слышит Дхамму. Услышав Дхамму, он запоминает её. Он изучает смысл учений, которые он запомнил. Когда он изучает их смысл, он обретает согласие с этими учениями посредством раздумий. Когда он обрёл согласие с этими учениями посредством раздумий, в нём возникает рвение. Когда возникло рвение, он проявляет волю. Проявив волю, он тщательно исследует. Тщательно исследовав, он старается. Решительно стараясь, он реализует телом высочайшую истину и видит её, проникнув в неё мудростью.

«Китагири сутта, МН 70, 183»

Китагири сутта, МН 70, 183


ussāhetvā

Происходит от ??

ussāheti

Ближайшее родство

«Китагири сутта, МН 70, 183»

Китагири сутта, МН 70, 183


tulayitvā

Происходит от ??

tuleti

Ближайшее родство

«Китагири сутта, МН 70, 183»

Китагири сутта, МН 70, 183


vippaṭipanna

Происходит от ??

vippaṭipajjati

Ближайшее родство

заблудившийся

Vippaṭipannāttha, bhikkhave, micchāpaṭipannāttha, bhikkhave.

Монахи, вы потеряли свой путь. Монахи, вы практиковали ошибочный путь.

«Китагири сутта, МН 70, 183»

Китагири сутта, МН 70, 183


uddiṭṭha

Происходит от ??

uddiṭṭhapāḷi

Ближайшее родство

существительные

uddiṭṭhānuddiṭṭha

Ближайшее родство

прилагательные

uddisati

Ближайшее родство

декламированный

Atthi , bhikkhave, catuppadaṃ veyyākaraṇaṃ yassuddiṭṭhassa viññū puriso nacirasseva paññāyatthaṃ ājāneyya.

Монахи, есть такое утверждение в четыре фразы, и когда его декламирует [вслух по памяти] мудрый человек, то он быстро понимает его [смысл].

«Китагири сутта, МН 70, 184»

Китагири сутта, МН 70, 184

Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’’ti?

Кто же сможет разъяснить значение этого краткого утверждения, которое Благословенный продекламировал вкратце?

СН 35.116

распределённый


pariyogāhiya

Происходит от ??

pariyogāhati

Ближайшее родство

Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ayamanudhammo hoti – ‘satthā bhagavā, sāvakohamasmi; jānāti bhagavā, nāhaṃ jānāmī’ti.

Монахи, это естественно для верующего ученика, который нацелен на постижение Учения Учителя, что он будет вести себя так: «Благословенный – учитель. Я его ученик. Благословенный знает. Я не знаю».

«Китагири сутта, МН 70, 184»

Китагири сутта, МН 70, 184


vattanta

Происходит от ??

vattati

Ближайшее родство

anvāvattanta

Ближайшее родство

parivattanta

Ближайшее родство

существующий, пребывающий

«Китагири сутта, МН 70, 184»

Китагири сутта, МН 70, 184


pariyogāhitvā

Происходит от ??

pariyogāhati

Ближайшее родство


ruḷhanīya

Происходит от ??

rohati

Ближайшее родство

rūhati

Ближайшее родство

должный способствовать росту, питающий

Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ruḷhanīyaṃ satthusāsanaṃ hoti ojavantaṃ.

Для верующего ученика, который нацелен на постижение Учения Учителя, Учение Учителя является питающим и освежающим.

«Китагири сутта, МН 70, 184»

Китагири сутта, МН 70, 184


samukkaṃseti

Происходит от ??

ukkaṃseti

Ближайшее родство

Evaṃ vutte, dīghanakho paribbājako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘ukkaṃseti me bhavaṃ gotamo diṭṭhigataṃ, samukkaṃseti me bhavaṃ gotamo diṭṭhigata’’nti.

Когда так было сказано, странник Дигханакха отметил: «Мастер Готама хвалит мою точку зрения, Мастер Готама положительно отзывается о моей точке зрения».

«Дигханакха сутта, МН.74, 201»

Дигханакха сутта, МН.74, 201


samanupassitabba

Происходит от ??

samanupassati

Ближайшее родство

должный рассматриваться

Ayaṃ kho panaggivessana, kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsupacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṃsanadhammo, aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassitabbo .

Аггивессана, это тело, состоящее из материальной формы, состоящее из четырёх великих элементов, порождённое отцом и матерью, выстроенное из варёного риса и каши – подвержено непостоянству, износу, стиранию, распаду и разложению. К нему нужно относиться как к непостоянному, как к страданию, как к опухоли, как к [отравленному] дротику, как к бедствию, как к болезненности, как к чужому, как к распадающемуся, как к пустому, как к безличностному.

«Дигханакха сутта, МН.74, 205»

Дигханакха сутта, МН.74, 205


samanupassanta

Происходит от ??

samanupassati

Ближайшее родство

рассматривающий, относящийся

Tassimaṃ kāyaṃ aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassato yo kāyasmiṃ kāyachando kāyasneho kāyanvayatā sā pahīyati.

Когда кто-либо относится к этому телу так, то тогда он отбрасывает желание к телу, влечение к телу, раболепие перед телом.

«Дигханакха сутта, МН.74, 205»

Дигханакха сутта, МН.74, 205


nibbindaṃ

Происходит от ??

nibbindati

Ближайшее родство

разочарованный

nibbindaṃ virajjati, virāgā vimuccati.

Будучи разочарованным, он становится бесстрастным. Через бесстрастие [его ум] освобождён.

«Дигханакха сутта, МН.74, 205»

Дигханакха сутта, МН.74, 205


ocarati

Происходит от ??

ocaraka

Ближайшее родство

существительные

vocarita

Ближайшее родство

прилагательные

carati

Ближайшее родство

ociṇṇa

Ближайшее родство

ocaritvā

Ближайшее родство

искать, исследовать

‘‘Sammukhā cepi mayaṃ, bho bhāradvāja, taṃ bhavantaṃ gotamaṃ passeyyāma, sammukhāpi naṃ vadeyyāma – ‘bhūnahu samaṇo gotamo’ti. Taṃ kissa hetu? Evañhi no sutte ocaratī’’ti.

«Мастер Бхарадваджа, даже если мы встретимся лицом к лицу с этим Мастером Готамой, мы всё равно скажем ему прямо в лицо: «Отшельник Готама – разрушитель возрастания». И почему? Потому что это дошло до нас в наших [священных] текстах».

«Магандия сутта, МН.75, 207»

Магандия сутта, МН.75, 207


pariḍayhamāna

Происходит от ??

pariḍayhati

Ближайшее родство

So aññe satte passāmi kāmesu avītarāge kāmataṇhāhi khajjamāne kāmapariḷāhena pariḍayhamāne kāme paṭisevante.

Я вижу других существ, которые не освобождены от жажды к чувственным удовольствиям, как их пожирает жажда к чувственным удовольствиям, как они сгорают во взбудораженности к чувственным удовольствиям, потакают чувственным удовольствиям.

«Магандия сутта, МН.75, 211»

Магандия сутта, МН.75, 211


samadhigayha

Происходит от ??

samadhigaṇhāti

Ближайшее родство

So aññe satte passāmi kāmesu avītarāge kāmataṇhāhi khajjamāne kāmapariḷāhena pariḍayhamāne kāme paṭisevante, so tesaṃ na pihemi, na tattha abhiramāmi. Taṃ kissa hetu? Yāhayaṃ, māgaṇḍiya, rati aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi – api dibbaṃ sukhaṃ samadhigayha tiṭṭhati – tāya ratiyā ramamāno hīnassa na pihemi, na tattha abhiramāmi.

Я вижу других существ, которые не освобождены от жажды к чувственным удовольствиям, как их пожирает жажда к чувственным удовольствиям, как они сгорают во взбудораженности к чувственным удовольствиям, потакают чувственным удовольствиям, и я не завидую им, как и не наслаждаюсь этим. И почему? Потому что, Магандия, есть наслаждение, которое отделено от чувственных удовольствий, отделено от неблагих состояний, которое превосходит даже небесное блаженство. Поскольку я достигнув наслаждаюсь этим, то я не завидую низшему, как и не наслаждаюсь этим.

«Магандия сутта, МН.75, 212»

Магандия сутта, МН.75, 212


vippatacchati

Происходит от ??

tacchati

Ближайшее родство

vippatacchamāna

Ближайшее родство

Seyyathāpi , māgaṇḍiya, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṃ paritāpeyya.

Представь, Магандия, прокажённого с язвами и волдырями на членах своего тела, пожираемого червями, расчёсывающего коросты на ранах своими ногтями, прижигающего своё тело над ямой с раскалёнными углями.

«Магандия сутта, МН.75, 213»

Магандия сутта, МН.75, 213


paritāpenta

Происходит от ??

paritāpeti

Ближайшее родство

So aññaṃ kuṭṭhiṃ purisaṃ passeyya arugattaṃ pakkagattaṃ kimīhi khajjamānaṃ nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamānaṃ aṅgārakāsuyā kāyaṃ paritāpentaṃ.

Затем он увидел бы другого прокажённого… прижигающего своё тело над ямой с раскалёнными углями.

«Магандия сутта, МН.75, 213»

Магандия сутта, МН.75, 213


pārupetvā

Происходит от ??

pārupeti

Ближайшее родство

pārupati

Ближайшее родство

So taṃ paṭiggaṇheyya, paṭiggahetvā pārupeyya, pārupetvā attamano attamanavācaṃ nicchāreyya – ‘chekaṃ vata, bho, odātaṃ vatthaṃ abhirūpaṃ nimmalaṃ sucī’ti!

И он принял бы её, надел бы её, был бы доволен ей, говорил бы удовлетворительно [о ней] так: «Воистину, почтенные, хороша эта белая ткань – прекрасная, незапятнанная, и чистая!».

«Магандия сутта, МН.75, 217»

Магандия сутта, МН.75, 217


voropetabba

Происходит от ??

voropeti

Ближайшее родство

должный быть лишённым

Tañca naṃ purisaṃ amittatopi daheyya, paccatthikatopi daheyya, api ca jīvitā voropetabbaṃ maññeyya – ‘dīgharattaṃ vata, bho, ahaṃ iminā purisena telamalikatena sāhuḷicīrena nikato vañcito paluddho – idaṃ te, ambho purisa, odātaṃ vatthaṃ abhirūpaṃ nimmalaṃ sucī’ti.

И тогда он бы воспылал негодованием и неприязнью к тому человеку и подумал бы о том, что его следует убить: «Воистину, долгое время меня дурачил, обманывал, вводил в заблуждение этот человек этой грязной запачканной одеждой, когда говорил мне: «Почтенный, вот тебе белая ткань – прекрасная, незапятнанная, и чистая».

«Магандия сутта, МН.75, 220»

Магандия сутта, МН.75, 220


ḍaṃsitabba

Происходит от ??

ḍaṃsati

Ближайшее родство

должный быть укушенным

So ‘kimida’nti puṭṭho samāno ‘suññaṃ me agāraṃ pavisitabbaṃ ahosi’, tena pāvisiṃ; ‘piṇḍampi aladdhabbaṃ ahosi’, tena nālatthaṃ ; ‘kukkurena ḍaṃsitabbaṃ ahosi’, tenamhi daṭṭho; ‘caṇḍena hatthinā samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena assena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena goṇena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchiṃ; ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchinti.

Когда его спрашивают: «Как же так?», он отвечает: «Мне нужно было войти в пустой дом, вот почему я вошёл в него. Мне нужно было не получить подаяния, вот почему я не получил. Мне нужно было быть укушенным собакой, вот почему я был укушен. Мне нужно было повстречаться с диким слоном, дикой лошадью, диким быком, вот почему я повстречался с ними. Мне нужно было спросить имя клана у женщины или мужчины, вот почему я спросил. Мне нужно было спросить название города или деревни, а также и дорогу туда, вот почему я спросил».

«Сандака сутта, МН.76, 229»

Сандака сутта, МН.76, 229


ajjhācarati

Происходит от ??

ajjhāciṇṇa

Ближайшее родство

прилагательные

carati

Ближайшее родство

ajjhācarituṃ

Ближайшее родство

переступать, нарушать

Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto abhabbo so pañcaṭṭhānāni ajjhācarituṃ.

Сандака, когда монах – арахант… он неспособен на проступок в этих пяти случаях.

«Сандака сутта, МН.76, 234»

Сандака сутта, МН.76, 234


akkuṭṭha

Происходит от ??

akkuṭṭhavandita

Ближайшее родство

прилагательные

akkosati

Ближайшее родство

Akkuṭṭho ca pana pūraṇo kassapo dhammakkosenā’’’ti.

Воистину, Пурану Кассапу презирают презрением, проявленным к его Дхамме».

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 239»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 239


ukkāsita

Происходит от ??

ukkāsitasadda

Ближайшее родство

существительные

ukkāsati

Ближайшее родство


sampayojetvā

Происходит от ??

sampayojeti

Ближайшее родство

yojetvā

Ближайшее родство

поссорившись

Yepi samaṇassa gotamassa sāvakā sabrahmacārīhi sampayojetvā sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattanti tepi satthu ceva vaṇṇavādino honti, dhammassa ca vaṇṇavādino honti, saṅghassa ca vaṇṇavādino honti, attagarahinoyeva honti anaññagarahino, ‘‘mayamevamhā alakkhikā mayaṃ appapuññā te mayaṃ evaṃ svākkhāte dhammavinaye pabbajitvā nāsakkhimhā yāvajīvaṃ paripuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ caritu’’nti.

И даже те ученики, которые отпадают от своих товарищей по святой жизни, оставляют [монашескую] тренировку, чтобы вернуться к низшей [домохозяйской] жизни – даже они восхваляют и Учителя, и Дхамму, и Сангху. Они обвиняют себя вместо других, говоря: «Нам не повезло, у нас мало заслуг. Ведь хотя мы и ушли в жизнь бездомную в такой хорошо провозглашённой Дхамме, мы не смогли жить совершенной и чистой святой жизнью до конца своих дней».

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 240»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 240


nimantiyamāna

Происходит от ??

nimantiyati

Ближайшее родство

nimanteti

Ближайшее родство

приглашаемый, приглашающий

santi kho pana me, udāyi, sāvakā piṇḍapātikā sapadānacārino uñchāsake vate ratā, te antaragharaṃ paviṭṭhā samānā āsanenapi nimantiyamānā na sādiyanti.

Но есть мои ученики, которые едят только полученное с хождения за подаяниями, которые ходят за подаяниями без пропусков [домов], от дома к дому, которые радуются сбору своей еды. Когда они вошли в жилой квартал, они не согласятся [присесть], даже если их пригласят присесть.

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 242»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 242


opāteti

Происходит от ??

pāteti

Ближайшее родство

opāteyyuṃ

Ближайшее родство

opātetha

Ближайшее родство

opātetu

Ближайшее родство

opātesi

Ближайшее родство

So vuddhānaṃ vuddhānaṃ brāhmaṇānaṃ bhagavatā saddhiṃ mantayamānānaṃ antarantarā kathaṃ opāteti.

Хотя старейшие брахманы беседовали с Буддой, он постоянно встревал и перебивал их разговор.

«Чанки сутта, МН 95, 426»

Чанки сутта, МН 95, 426

Taṃ kiṃ maññasi, udāyi, api nu me sāvakā evaṃ jānantā evaṃ passantā antarantarā kathaṃ opāteyyu’’nti?

Как ты думаешь, Удайин? Стали бы мои ученики, зная и видя так, не давать мне сказать слово, перебивать меня?»

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 245»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 245


pavāhati

Происходит от ??

pavāheti

Ближайшее родство

vahati

Ближайшее родство

сниматься, удаляться


pabbāhati

Происходит от ??

pavāheti

Ближайшее родство

pabbāheyya

Ближайшее родство

pabbāḷha

Ближайшее родство

снимать, вытаскивать

Seyyathāpi, udāyi, puriso muñjamhā īsikaṃ pabbāheyya; tassa evamassa – ‘ayaṃ muñjo, ayaṃ īsikā; añño muñjo, aññā īsikā; muñjamhātveva īsikā pabbāḷhā’ti.

Подобно тому, как если бы человек вытащил тростник из его оболочки и подумал: «Вот эта оболочка, а вот этот тростник. Оболочка – это одно, а тростник – другое. Именно из этой оболочки был вытащен этот тростник».

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 253»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 253


pabbāḷha

Происходит от ??

pabbāhati

Ближайшее родство

«Маха сакулудайи сутта, МН 77, 253»

Маха сакулудайи сутта, МН 77, 253


ājīvati

Происходит от ??

ājīva

Ближайшее родство

существительные

ājīvika

Ближайшее родство

существительные

jīvati

Ближайшее родство

ājīvissati

Ближайшее родство

зарабатывать на жизнь

Idha, gahapati, na kāyena pāpakammaṃ karoti, na pāpakaṃ vācaṃ bhāsati, na pāpakaṃ saṅkappaṃ saṅkappeti, na pāpakaṃ ājīvaṃ ājīvati – imehi kho ahaṃ, gahapati, catūhi dhammehi samannāgataṃ purisapuggalaṃ paññapemi sampannakusalaṃ paramakusalaṃ uttamapattipattaṃ samaṇaṃ ayojjha’’nti.

Вот он не совершает плохих телесных поступков, не произносит плохих слов, не имеет плохих устремлений, не зарабатывает себе на жизнь плохими способами добыть средства к существованию. Когда человек обладает этими четырьмя качествами, я описываю его как завершённого, совершенного в благом, он непобедимый отшельник, достигший высшего достижения».

«Саманамандикапутта сутта, Мн78, 261»

Саманамандикапутта сутта, Мн78, 261


rodita

Происходит от ??

rodati

Ближайшее родство

Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa vācātipi na hoti, kuto pana pāpakaṃ vācaṃ bhāsissati, aññatra roditamattā !

У лежащего младенца нет даже представления о речи, так как же он может произнести плохие слова, [произнося что-либо] помимо просто лишь хныканья?

«Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262»

Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262


saṅkappeti

Происходит от ??

saṅkappa

Ближайшее родство

существительные

kappeti

Ближайшее родство

saṅkappetuṃ

Ближайшее родство

намереваться

Daharassa hi, thapati, kumārassa mandassa uttānaseyyakassa saṅkappotipi na hoti, kuto pana pāpakaṃ saṅkappaṃ saṅkappissati, aññatra vikūjitamattā!

У лежащего младенца нет даже представления об устремлении, так как у него могут быть плохие устремления помимо просто лишь обиды?

«Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262»

Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262


vikūjati

Происходит от ??

kūjati

Ближайшее родство

vikūjita

Ближайшее родство


vikūjita

Происходит от ??

vikūjati

Ближайшее родство

kūjita

Ближайшее родство

«Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262»

Саманамандикапутта сутта, Мн78, 262


khuṃsenta

Происходит от ??

khuṃseti

Ближайшее родство

придирающийся

Evaṃ vutte, vekhanaso paribbājako kupito anattamano bhagavantaṃyeva khuṃsento bhagavantaṃyeva vambhento bhagavantaṃyeva vadamāno ‘‘samaṇo gotamo pāpito bhavissatī’’ti bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘evameva panidhekacce samaṇabrāhmaṇā ajānantā pubbantaṃ, apassantā aparantaṃ atha ca pana ‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti – pajānāmā’ti – paṭijānanti. Tesamidaṃ bhāsitaṃ hassakaṃyeva sampajjati, nāmakaṃyeva sampajjati, rittakaṃyeva sampajjati, tucchakaṃyeva sampajjatī’’ti.

Когда так было сказано, странник Векханасса стал злым и недовольным, он оскорбил, унизил, осудил Благословенного, сказав: «Отшельник Готама потерпит поражение». И далее он сказал Благословенному: «Вот так и бывает, что есть некоторые жрецы и отшельники, которые, не зная о прошлом, и не видя будущее, заявляют: «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования». То, что они говорят, оказывается ерундой. Выясняется, что это просто лишь пустые, лживые слова».

«Векханасса сутта, Мн80, 281»

Векханасса сутта, Мн80, 281


parāmasitvā

Происходит от ??

parāmasati

Ближайшее родство

Atha kho, ānanda, ghaṭikāro kumbhakāro jotipālaṃ māṇavaṃ ovaṭṭikāyaṃ parāmasitvā etadavoca – ‘ayaṃ, samma jotipāla, kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa avidūre ārāmo.

Тогда гончар Гхатикара схватил брахманского ученика Джотипалу за пояс и [опять] сказал: «Дорогой Джотипала, вон там, неподалёку, монастырь Благословенного Кассапы, совершенного и полностью просветлённого.

«Гхатикара сутта, Мн81, 284»

Гхатикара сутта, Мн81, 284


vinivaṭṭetvā

Происходит от ??

vinivaṭṭeti

Ближайшее родство

перевернув, освободив, развязав

Atha kho, ānanda, jotipālo māṇavo ovaṭṭikaṃ vinivaṭṭetvā ghaṭikāraṃ kumbhakāraṃ etadavoca – ‘alaṃ, samma ghaṭikāra.

Тогда брахманский ученик Джотипала развязал свой пояс и сказал: «Довольно, дорогой Гхатикара.

«Гхатикара сутта, Мн81, 284»

Гхатикара сутта, Мн81, 284


vinivaṭṭeti

Происходит от ??

vaṭṭeti

Ближайшее родство

vinivaṭṭetvā

Ближайшее родство

перекатывать


vaṭṭeti

Происходит от ??

subbaṭṭita

Ближайшее родство

прилагательные

ubbaṭṭeti

Ближайшее родство

paṭivaṭṭeti

Ближайшее родство

vinivaṭṭeti

Ближайшее родство

vaṭṭita

Ближайшее родство


parāmasitabba

Происходит от ??

parāmasati

Ближайшее родство

могущий схватить

Yatra hi nāmāyaṃ ghaṭikāro kumbhakāro ittarajacco samāno amhākaṃ sīsaṃnhātānaṃ kesesu parāmasitabbaṃ maññissati; na vatidaṃ kira orakaṃ maññe bhavissatī’ti; ghaṭikāraṃ kumbhakāraṃ etadavoca – ‘yāvatādohipi, samma ghaṭikārā’ti?

этот гончар Гхатикара, который более низкого рождения, отважился схватить меня за волосы, когда мы вымыли наши головы! Воистину, здесь что-то не так». И он сказал гончару Гхатикаре: «Даже вот как далеко ты готов зайти, дорогой Гхатикара?!»

«Гхатикара сутта, Мн81, 284»

Гхатикара сутта, Мн81, 284


yojāpeti

Происходит от ??

yojeti

Ближайшее родство

yojāpetvā

Ближайшее родство

запрягать, приказывать запрячь


yojāpetvā

Происходит от ??

yojāpeti

Ближайшее родство

снарядив, приказав запрячь

Atha kho, ānanda, kikī kāsirājā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā bhadraṃ yānaṃ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi bārāṇasiyā niyyāsi mahaccarājānubhāvena kassapaṃ bhagavantaṃ arahantaṃ sammāsambuddhaṃ dassanāya.

Поэтому он снарядил несколько царских экипажей, взобрался на царский экипаж, и выехал из Варанаси со всем царским великолепием, чтобы повидать Благословенного Кассапу.

«Гхатикара сутта, Мн81, 287»

Гхатикара сутта, Мн81, 287


sukkhāpeti

Происходит от ??

sukkha

Ближайшее родство

прилагательные

sukkhati

Ближайшее родство

sukkhāpita

Ближайшее родство


palugga

Происходит от ??

kūlapalugga

Ближайшее родство

прилагательные

palujjati

Ближайшее родство

отломившийся


abhivissattha

Происходит от ??

abhivissasati

Ближайшее родство

vissasati

Ближайшее родство

vissattha

Ближайшее родство

обладающий доверием

Atha kho, mahārāja, ghaṭikārassa kumbhakārassa etadahosi – ‘‘lābhā vata me, suladdhaṃ vata me, yassa me kassapo bhagavā arahaṃ sammāsambuddho evaṃ abhivissattho’’ti.

Тогда гончар Гхатикара подумал: «Какое благо для меня, какое великое благо для меня, что Благословенный Кассапа, совершенный и полностью просветлённый, обладает ко мне таким доверием!»

«Гхатикара сутта, Мн81, 289»

Гхатикара сутта, Мн81, 289


ovassati

Происходит от ??

vassati

Ближайшее родство

протекать, прохудиться

Ekamidāhaṃ, mahārāja, samayaṃ tattheva vegaḷiṅge nāma gāmanigame viharāmi. Tena kho pana samayena kuṭi ovassati.

В другой раз, когда я проживал в Вебхалинге, [крыша] в моей хижине прохудилась.

«Гхатикара сутта, Мн81, 290»

Гхатикара сутта, Мн81, 290


ativassati

Происходит от ??

ativassi

Ближайшее родство

vassati

Ближайшее родство

nātivassati

Ближайшее родство

выпадать дождю

Atha kho, mahārāja, āvesanaṃ sabbantaṃ temāsaṃ ākāsacchadanaṃ aṭṭhāsi, na devotivassi.

И тогда мастерская оставалась целых три месяца с [открытым] небом вместо крыши, но всё же дождь не выпадал на её.

«Гхатикара сутта, Мн81, 291»

Гхатикара сутта, Мн81, 291

‘‘Channamativassati, vivaṭaṃ nātivassati; Tasmā channaṃ vivaretha, evaṃ taṃ nātivassatī’’ti.

«Дождь насытит влагой накрытое И не насытит влагой открытое. Открой же закрытое И дождь не насытит его влагой».

«Упосатха сутта: Уд 5.5»

Упосатха сутта: Уд 5.5


bhasati

Происходит от ??


paribhata

Происходит от ??

sukhaparibhata

Ближайшее родство

прилагательные

paribhaṭati

Ближайшее родство


paribhaṭati

Происходит от ??

bhaṭa

Ближайшее родство

существительные

sukhaparibhata

Ближайшее родство

прилагательные

bhaṭati

Ближайшее родство

paribhata

Ближайшее родство

держать, носить


bhuñjanta

Происходит от ??

bhuñjati

Ближайшее родство

Uṭṭhehi, tāta raṭṭhapāla, bhuñja ca piva ca paricārehi ca; bhuñjanto pivanto paricārento kāme paribhuñjanto puññāni karonto abhiramassu.

Вставай, дорогой Раттхапала, ешь, пей, развлекайся. По мере того, как будешь есть, пить, развлекаться, ты можешь быть счастлив, наслаждаясь чувственными удовольствиями и совершая заслуги.

«Раттхапала сутта, Мн82, 295»

Раттхапала сутта, Мн82, 295


paricārenta

Происходит от ??

paricāreti

Ближайшее родство

наслаждающийся

«Раттхапала сутта, Мн82, 295»

Раттхапала сутта, Мн82, 295


uddasseti

Происходит от ??

dasseti

Ближайшее родство

uddassetuṃ

Ближайшее родство

uddassesi

Ближайшее родство

uddassetabba

Ближайшее родство

показывать, навещать

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā raṭṭhapālo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘icchāmahaṃ, bhante, mātāpitaro uddassetuṃ, sace maṃ bhagavā anujānātī’’ti.

И тогда Достопочтенный Раттхапала отправился к Благословенному и, поклонившись ему, сел рядом и сказал: «Учитель, я хотел бы навестить своих родителей, если Благословенный мне позволит».

«Раттхапала сутта, Мн82, 299»

Раттхапала сутта, Мн82, 299

So me teneva purimena attabhāvena uddassesi.

Он (яккха) возник передо мной в своей прежней телесной форме,

«Нандамата сутта: АН 7.53»

Нандамата сутта: АН 7.53


uddassetabba

Происходит от ??

uddasseti

Ближайшее родство

должный быть показанным, должный навестить

‘‘Anujānāma, tātā, raṭṭhapālaṃ kulaputtaṃ agārasmā anagāriyaṃ pabbajjāya. Pabbajitena ca pana mātāpitaro uddassetabbā’’ti.

«В таком случае, почтенные, мы даём представителю клана Раттхапале разрешение оставить жизнь домохозяйскую ради жизни бездомной. Но когда он получит посвящение, он должен навестить своих родителей».

«Раттхапала сутта, Мн82, 298»

Раттхапала сутта, Мн82, 298


ullikhāpeti

Происходит от ??

ullikhati

Ближайшее родство

причёсываться

Tena kho pana samayena āyasmato raṭṭhapālassa pitā majjhimāya dvārasālāya ullikhāpeti.

В то время отец Достопочтенного Раттхапалы сидел в зале центрального входа, расчёсывая волосы.

«Раттхапала сутта, Мн82, 299»

Раттхапала сутта, Мн82, 299


paṭicchādetvā

Происходит от ??

paṭicchādeti

Ближайшее родство

Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā āyasmato raṭṭhapālassa adhivāsanaṃ viditvā yena sakaṃ nivesanaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mahantaṃ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṃ kārāpetvā kilañjehi paṭicchādetvā āyasmato raṭṭhapālassa purāṇadutiyikā āmantesi – ‘‘etha tumhe, vadhuyo, yena alaṅkārena alaṅkatā pubbe raṭṭhapālassa kulaputtassa piyā hotha manāpā tena alaṅkārena alaṅkarothā’’ti.

И тогда, зная, что Достопочтенный Раттхапала согласился, его отец отправился обратно в свой дом, где собрал в большую кучу золотые монеты и золотые слитки, и накрыл её ковриками. Затем он сказал бывшим жёнам Раттхапалы: «Ну же, невестки, украсьте себя украшениями так, как когда Раттхапала считал вас наиболее милыми и привлекательными».

«Раттхапала сутта, Мн82, 300»

Раттхапала сутта, Мн82, 300


vivarāpetvā

Происходит от ??

vivarāpeti

Ближайшее родство

Atha kho āyasmato raṭṭhapālassa pitā taṃ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṃ vivarāpetvā āyasmantaṃ raṭṭhapālaṃ etadavoca – ‘‘idaṃ te, tāta raṭṭhapāla, mātu mattikaṃ dhanaṃ, aññaṃ pettikaṃ, aññaṃ pitāmahaṃ.

И тогда отец раскрыл груду золотых монет и золотых слитков и сказал: «Дорогой Раттхапала, это твоё материальное состояние; и ещё есть твоё отцовское состояние; и [кроме того] ещё – твоё состояние по наследству.

«Раттхапала сутта, Мн82, 301»

Раттхапала сутта, Мн82, 301


vivarāpeti

Происходит от ??

vāreti

Ближайшее родство

varāpeti

Ближайшее родство

vārāpeti

Ближайшее родство

vivarāpetvā

Ближайшее родство


nibbāhāpeti

Происходит от ??

vahati

Ближайшее родство

nibbāhāpetvā

Ближайшее родство

перевозить, приказать перевести


nibbāhāpetvā

Происходит от ??

nibbāhāpeti

Ближайшее родство

приказав перевести

Sace me tvaṃ, gahapati, vacanaṃ kareyyāsi, imaṃ hiraññasuvaṇṇassa puñjaṃ sakaṭe āropetvā nibbāhāpetvā majjhegaṅgāya nadiyā sote opilāpeyyāsi.

Домохозяин, если бы ты послушался моего совета, то ты бы взял и погрузил эту груду золотых монет и золотых слитков на повозки и сбросил бы, свалил бы посреди реки Ганг.

«Раттхапала сутта, Мн82, 301»

Раттхапала сутта, Мн82, 301


upaniyyati

Происходит от ??

проноситься, сметается

‘Upaniyyati loko addhuvo’ti

«Этот мир неустойчив, он сметается».

«Раттхапала сутта, Мн82, 305»

Раттхапала сутта, Мн82, 305


saṃvijjanta

Происходит от ??

saṃvijjati

Ближайшее родство

vijjanta

Ближайшее родство

существующий

Saṃvijjante kho, bho raṭṭhapāla, imasmiṃ rājakule hatthikāyāpi assakāyāpi rathakāyāpi pattikāyāpi, amhākaṃ āpadāsu pariyodhāya vattissanti.

Мастер Раттхапала, у меня при дворе есть боевые слоны, кавалерия, боевые колесницы и пехота, которые помогут устранить любые угрозы нам.

«Раттхапала сутта, Мн82, 306»

Раттхапала сутта, Мн82, 306


parivāretvā

Происходит от ??

parivāreti

Ближайшее родство

Appekadā maṃ, bho raṭṭhapāla, mittāmaccā ñātisālohitā parivāretvā ṭhitā honti – ‘idāni rājā korabyo kālaṃ karissati, idāni rājā korabyo kālaṃ karissatī’’’ti.

Иногда мои друзья и товарищи, родня и родственники встанут вокруг меня и думают: «Сейчас царь Коравья умрёт, сейчас царь Коравья скончается!»

«Раттхапала сутта, Мн82, 306»

Раттхапала сутта, Мн82, 306


abhipatthayati

Происходит от ??

attha

Ближайшее родство

существительные

abhipatthayāna

Ближайшее родство

прилагательные

nibbānapadābhipatthayāna

Ближайшее родство

прилагательные

patthayati

Ближайшее родство

abhipatthayanta

Ближайшее родство

Passāmi loke sadhane manusse, Laddhāna vittaṃ na dadanti mohā; Luddhā dhanaṃ sannicayaṃ karonti, Bhiyyova kāme abhipatthayanti.

Богатых в этом мире вижу я, Кто по невежеству не делится добром, Жадно скрывая всё своё богатство, Желая чувственной услады вновь.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


vijitvā

Происходит от ??

vijināti

Ближайшее родство

Rājā pasayhā pathaviṃ vijitvā, Sasāgarantaṃ mahimāvasanto; Oraṃ samuddassa atittarūpo, Pāraṃ samuddassapi patthayetha.

Властитель, силой покоривший землю, Правит страной до края океана, И всё же, недовольный этим брегом, Желает дальний берег также получить.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


tujjati

Происходит от ??

tudati

Ближайшее родство

tujjamāna

Ближайшее родство

тыкать, толкать


tujjamāna

Происходит от ??

tujjati

Ближайшее родство

толкаемый, тыкаемый

So ḍayhati sūlehi tujjamāno, Ekena vatthena pahāya bhoge; Na mīyamānassa bhavanti tāṇā, Ñātīdha mittā atha vā sahāyā.

Одетый в саван, оставляет он богатство, Толкаемый шестами, он горит. И после смерти ни родня, ни друг не смогут дать ему прибежище, защиту.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


vadheti

Происходит от ??

vadhati

Ближайшее родство

vadhita

Ближайшее родство

убивать, поражать


vadhita

Происходит от ??

vadheti

Ближайшее родство

убитый, поражённый

Aḍḍhā daliddā ca phusanti phassaṃ, Bālo ca dhīro ca tatheva phuṭṭho; Bālo ca bālyā vadhitova seti, Dhīro ca na vedhati phassaphuṭṭho.

И нищий и богач почувствуют прикосновение [смерти], И мудрый и дурак почувствуют его, Но если глупого накажет его глупость, То мудрый при смерти не дрогнет.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


abhisaddahanta

Происходит от ??

abhisaddahati

Ближайшее родство

Upeti gabbhañca parañca lokaṃ, Saṃsāramāpajja paramparāya; Tassappapañño abhisaddahanto, Upeti gabbhañca parañca lokaṃ.

Перерождаясь, он идёт в утробу, Возобновляя жизней круговерть, Другой глупец, вверяя жизнь такому, Идёт за ним след в след.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


āpajja

Происходит от ??

āpajjati

Ближайшее родство

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


matheti

Происходит от ??

mathati

Ближайшее родство

mathenti

Ближайшее родство

mathamāna

Ближайшее родство

смущать, будоражить

Kāmāhi citrā madhurā manoramā, Virūparūpena mathenti cittaṃ; Ādīnavaṃ kāmaguṇesu disvā, Tasmā ahaṃ pabbajitomhi rāja.

Услады чувств различны, восхитительны, И многочисленными способами возбуждают ум. Видя опасность в чувственных привязках, Ведение бездомной жизни выбрал я, о царь.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


paṭipajja

Происходит от ??

paṭipajjati

Ближайшее родство

Hito bahunnaṃ paṭipajja bhoge, taṃ devatā rakkhati dhammaguttaṃ; Bahussutaṃ sīlavatūpapannaṃ, dhamme ṭhitaṃ na vijahati kitti.

Дэвы оберегают тех, кто защищаем Дхаммой, Богатство тратит кто на процветание многих. Устойчивого в Дхамме не покидает слава, Того, учёный кто, живёт по предписаниям.

«Саппуриса сутта: АН 5.42»

Саппуриса сутта: АН 5.42


samanusāsati

Происходит от ??

anusāsati

Ближайшее родство

samanusāsitvā

Ближайшее родство

давать наставления


samanusāsitvā

Происходит от ??

samanusāsati

Ближайшее родство

дав наставления

Tena hi, tāta kumāra, yadā tvampi passeyyāsi sirasmiṃ palitāni jātāni, atha kappakassa gāmavaraṃ datvā jeṭṭhaputtaṃ kumāraṃ sādhukaṃ rajje samanusāsitvā kesamassuṃ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṃ pabbajeyyāsi.

А когда, дорогой принц, ты также увидишь, что седые волосы растут на твоей голове, то тогда, в качестве вознаграждения подарив своему цирюльнику [целую] деревню, дав принцу, твоему старшему сыну, тщательные наставления по царствованию, обрей волосы и бороду, надень жёлтые одежды, и оставь жизнь домохозяйскую ради жизни бездомной.

«Макхадэва сутта, Мн 83, 309»

Макхадэва сутта, Мн 83, 309


sampaveseti

Происходит от ??

paveseti

Ближайшее родство

sampavesesi

Ближайшее родство

Sampavesesi kho, ānanda, mātali, saṅgāhako nimiṃ rājānaṃ sudhammaṃ sabhaṃ.

Матали привёз царя Ними в Судхамму, зал собраний.

«Макхадэва сутта, Мн 83, 313»

Макхадэва сутта, Мн 83, 313


paṭineti

Происходит от ??

paṭinetu

Ближайшее родство

neti

Ближайшее родство

paṭinehi

Ближайшее родство

paṭinesi

Ближайшее родство

везти обратно

‘Alaṃ, mārisa, tattheva maṃ mithilaṃ paṭinetu.

Довольно, почтенный. Пусть колесничий отвезёт меня обратно в Митхилу.

«Макхадэва сутта, Мн 83, 313»

Макхадэва сутта, Мн 83, 313


adhivuṭṭha

Происходит от ??

adhivasati

Ближайшее родство

adhivāseti

Ближайшее родство

vuṭṭha

Ближайшее родство

обеспеченный, согласившийся

Atha kho sañjikāputto māṇavo bhagavato adhivāsanaṃ viditvā uṭṭhāyāsanā yena bodhi rājakumāro tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bodhiṃ rājakumāraṃ etadavoca – ‘‘avocumha bhoto vacanena taṃ bhavantaṃ gotamaṃ – ‘bodhi kho rājakumāro bhoto gotamassa pāde sirasā vandati, appābādhaṃ appātaṅkaṃ lahuṭṭhānaṃ balaṃ phāsuvihāraṃ pucchati. Evañca vadeti – adhivāsetu kira bhavaṃ gotamo bodhissa rājakumārassa svātanāya bhattaṃ saddhiṃ bhikkhusaṅghenā’ti. Adhivuṭṭhañca pana samaṇena gotamenā’’ti.

И тогда, осознав, что Благословенный согласился, Саньджикапутта встал со своего сиденья, отправился к принцу Бодхи, и рассказал ему обо всём, что произошло, добавив: «Отшельник Готама согласился».

«Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 324»

Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 324


santharāpeti

Происходит от ??

santharati

Ближайшее родство

santharāpetvā

Ближайшее родство

приказать постелить


paṭiyādāpeti

Происходит от ??

yatati

Ближайшее родство

paṭiyādeti

Ближайшее родство

paṭiyādāpesi

Ближайшее родство

paṭiyādāpetvā

Ближайшее родство

приказать приготовить

Atha kho nandamātā upāsikā tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṃ khādanīyaṃ bhojanīyaṃ paṭiyādāpesi.

И когда минула ночь, мирянка Нандамата приготовила различные виды великолепной еды в своём доме.

«Нандамата сутта: АН 7.53»

Нандамата сутта: АН 7.53


santharāpetvā

Происходит от ??

santharāpeti

Ближайшее родство

приказав постелить

Atha kho bodhi rājakumāro tassā rattiyā accayena sake nivesane paṇītaṃ khādanīyaṃ bhojanīyaṃ paṭiyādāpetvā, kokanadañca pāsādaṃ odātehi dussehi santharāpetvā yāva pacchimasopānakaḷevarā, sañjikāputtaṃ māṇavaṃ āmantesi – ‘‘ehi tvaṃ, samma sañjikāputta, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā bhagavato kālaṃ ārocehi – ‘kālo, bhante, niṭṭhitaṃ bhatta’’’nti.

И тогда, как минула ночь, в собственном доме принца Бодхи приготовили различные виды превосходной еды, а во дворце Коканады была постелена белая ткань вплоть до последней ступени [входной] лестницы. Тогда он обратился к брахманскому ученику Саньджикапутте: «Ну же, дорогой Саньджикапутта, отправляйся к Благословенному и объяви, что время пришло: «Время пришло, Господин, кушанье готово».

«Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 325»

Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 325


abhirūhati

Происходит от ??

rūhati

Ближайшее родство

abhirūhitvā

Ближайшее родство

Atha kho bodhi rājakumāro bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘abhirūhatu, bhante, bhagavā dussāni, abhirūhatu sugato dussāni; yaṃ mama assa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti.

Принц Бодхи сказал Будде: «Господин, пусть Благословенный наступит на ткань, пусть Счастливый наступит на ткань, чтобы это привело к моему благополучию и счастью на долгое время».

«Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 325»

Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 325


saṃharāpeti

Происходит от ??

saṃharati

Ближайшее родство

saṃharāpetvā

Ближайшее родство

приказать убирать


saṃharāpetvā

Происходит от ??

saṃharāpeti

Ближайшее родство

приказав убрать

Atha kho bodhi rājakumāro dussāni saṃharāpetvā uparikokanadapāsāde āsanāni paññapesi.

Поэтому принц Бодхи приказал убрать ткань и подготовить сиденья в верхних апартаментах дворца Коканады.

«Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 326»

Бодхи раджакумара сутта, Мн 85, 326


āpuṇāti

Происходит от ??

pariyāpuṇāti

Ближайшее родство

pāpuṇāti

Ближайшее родство


saṅkaritvā

Происходит от ??

saṅkharoti

Ближайшее родство

karitvā

Ближайшее родство

saṅkharitvā

Ближайшее родство

взявшись, собравшись, объединившись

Etañhi, samaṇa, maggaṃ dasapi purisā vīsampi purisā tiṃsampi purisā cattārīsampi purisā paññāsampi purisā saṅkaritvā saṅkaritvā paṭipajjanti. Tepi corassa aṅgulimālassa hatthatthaṃ gacchantī’’ti.

Мужчины группами в десять, двадцать, тридцать, и даже в сорок человек шли этой дорогой, но всё равно попали в руки Ангулималы».

«Ангулимала сутта, Мн 86, 347»

Ангулимала сутта, Мн 86, 347


saṃvibhatta

Происходит от ??

saṃvibhajati

Ближайшее родство

Svāgataṃ nāpagataṃ, nayidaṃ dummantitaṃ mama; Saṃvibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgamaṃ.

Мой выбор тоже можешь разделить, Пусть будет так, ведь не плохой он был. Из всех учений, к коим можно прибегать, Пришёл я к тем, что лучше остальных.

«Ангулимала сутта, Мн 86, 352»

Ангулимала сутта, Мн 86, 352


mantita

Происходит от ??

dummantita

Ближайшее родство

прилагательные

manteti

Ближайшее родство

посоветовавший


acchinditvā

Происходит от ??

acchindati

Ближайшее родство

Tassā te ñātakā sāmikaṃ acchinditvā aññassa dātukāmā. Sā ca taṃ na icchati.

Родственники захотели разлучить её с мужем и выдать её за другого, за которого она не хотела.

«Пийяджатика сутта Мн 87, 356»

Пийяджатика сутта Мн 87, 356


upphāleti

Происходит от ??

phāleti

Ближайшее родство

upphālesi

Ближайшее родство

разорвать, вспороть

Atha kho so puriso taṃ itthiṃ dvidhā chetvā attānaṃ upphālesi – ‘ubho pecca bhavissāmā’ti.

И тогда [тот] мужчина разрубил женщину надвое и выпотрошил себе [живот], думая: «Мы будем вместе в следующей жизни».

«Пийяджатика сутта Мн 87, 356»

Пийяджатика сутта Мн 87, 356


ācameti

Происходит от ??

ācāma

Ближайшее родство

существительные

ācamati

Ближайшее родство

ācamayitvāna

Ближайшее родство

Ehi, mallike, ācamehī’’ti.

Ну же, Маллика, дай-ка мне воду для омовения».

«Пийяджатика сутта Мн 87, 357»

Пийяджатика сутта Мн 87, 357


samācarati

Происходит от ??

ācarati

Ближайшее родство

samācareyya

Ближайшее родство

‘‘Na kho, mahārāja, so bhagavā tathārūpaṃ kāyasamācāraṃ samācareyya, yvāssa kāyasamācāro opārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī’’ti.

«Великий царь, Благословенный не стал бы вести себя телом так, что его могли бы порицать жрецы и отшельники».

«Бахитика сутта, Мн 88, 359»

Бахитика сутта, Мн 88, 359


ananuvicca

Происходит от ??

не постигнув

Ye te, bhante, bālā abyattā ananuvicca apariyogāhetvā paresaṃ vaṇṇaṃ vā avaṇṇaṃ vā bhāsanti, na mayaṃ taṃ sārato paccāgacchāma; ye pana te, bhante , paṇḍitā viyattā medhāvino anuvicca pariyogāhetvā paresaṃ vaṇṇaṃ vā avaṇṇaṃ vā bhāsanti, mayaṃ taṃ sārato paccāgacchāma’’.

Мы не видим ничего ценного в похвале или порицании других, высказанных глупыми невежественными людьми, которые говорят, не рассмотрев и не изучив. Но мы видим ценными похвалу и порицание других, высказанные мудрыми, умными, проницательными людьми, которые говорят, рассмотрев и изучив.

«Бахитика сутта, Мн 88, 359»

Бахитика сутта, Мн 88, 359


paripūrita

Происходит от ??

paripūreti

Ближайшее родство

переполненный, завершённый

Acchariyaṃ, bhante, abbhutaṃ, bhante! Yañhi mayaṃ, bhante, nāsakkhimhā pañhena paripūretuṃ taṃ, bhante, āyasmatā ānandena pañhassa veyyākaraṇena paripūritaṃ.

Удивительно, достопочтенный, поразительно! То, чего мы не могли завершить вопросом, было завершено Достопочтенным Анандой ответом на вопрос.

«Бахитика сутта, Мн 88, 359»

Бахитика сутта, Мн 88, 359


pariyogāhetvā

Происходит от ??

pariyogāhati

Ближайшее родство

«Бахитика сутта, Мн 88, 359»

Бахитика сутта, Мн 88, 359


apariyogāhetvā

Происходит от ??

pariyogāhati

Ближайшее родство

не проникнув

«Бахитика сутта, Мн 88, 359»

Бахитика сутта, Мн 88, 359


acaritvā

Происходит от ??

carati

Ближайшее родство

Acaritvā brahmacariyaṃ, aladdhā yobbane dhanaṃ; Jiṇṇakoñcāva jhāyanti, khīṇamaccheva pallale.

Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, гибнут, как старые цапли на пруду, в котором нет рыб.

«Дхаммапада»

Дхаммапада


pahita

Происходит от ??

pahiṇati

Ближайшее родство

padahati

Ближайшее родство

hita

Ближайшее родство

отправленный

Ayaṃ me, bhante, bāhitikā raññā māgadhena ajātasattunā vedehiputtena vatthanāḷiyā pakkhipitvā pahitā soḷasasamā āyāmena, aṭṭhasamā vitthārena.

Но есть вот этот мой плащ, достопочтенный, который мне прислал упакованным в царский зонт царь Аджатасатту из Магадхи. Он шестнадцать ладоней в длину и восемь в ширину.

«Бахитика сутта, Мн 88, 362»

Бахитика сутта, Мн 88, 362


saṃvissandati

Происходит от ??

vissandati

Ближайшее родство

sandati

Ближайшее родство

saṃvissandanta

Ближайшее родство

переполняться, выходить из берегов

Yadā uparipabbate mahāmegho abhippavuṭṭho hoti, athāyaṃ aciravatī nadī ubhato kūlāni saṃvissandantī gacchati; evameva kho, bhante, āyasmā ānando imāya bāhitikāya attano ticīvaraṃ karissati. Yaṃ panāyasmato ānandassa purāṇaṃ ticīvaraṃ taṃ sabrahmacārīhi saṃvibhajissati. Evāyaṃ amhākaṃ dakkhiṇā saṃvissandantī maññe gamissati.

когда большое облако мощным дождём пролилось на горы. И тогда эта река Ачиравати вышла из обоих своих берегов. Достопочтенный, точно также Достопочтенный Ананда мог бы сделать три одежды для себя из этого плаща, и он мог бы поделиться своими старыми тремя одеждами со своими товарищами по святой жизни. Таким образом, наше подношение выйдет из берегов.

«Бахитика сутта, Мн 88, 362»

Бахитика сутта, Мн 88, 362


ṭhātabba

Происходит от ??

tiṭṭhati

Ближайшее родство

ṭhita

Ближайшее родство

должный стоять

Atha kho dīghassa kārāyanassa etadahosi – ‘‘rahāyati kho dāni rājā, idheva dāni mayā ṭhātabba’’nti.

Дигха Караяна подумал: «Так царь отправляется на секретное совещание! А я должен ждать здесь один!»

«Дхаммачетия сутта, Мн 89, 366»

Дхаммачетия сутта, Мн 89, 366


rahāyati

Происходит от ??

rahati

Ближайшее родство

секретничать

«Дхаммачетия сутта, Мн 89, 366»

Дхаммачетия сутта, Мн 89, 366


vītināmetvā

Происходит от ??

vītināmeti

Ближайшее родство

проведя время

Atha kho, bhante, ime isidattapurāṇā thapatayo bahudeva rattiṃ dhammiyā kathāya vītināmetvā, yato ahosi bhagavā tato sīsaṃ katvā maṃ pādato karitvā nipajjiṃsu.

И тогда эти двое ревизоров, Исидатта и Пурана, проведя большую часть ночи в обсуждении Дхаммы, легли своими головами в том направлении, в котором, как они слышали, в то время находился Благословенный, а своими ногами – ко мне.

«Дхаммачетия сутта, Мн 89, 373»

Дхаммачетия сутта, Мн 89, 373


abbhudāharati

Происходит от ??

harati

Ближайшее родство

abbhudāhāsi

Ближайшее родство

Atha kho rājā pasenadi kosalo viṭaṭūbhaṃ senāpatiṃ āmantesi – ‘‘ko nu kho, senāpati, imaṃ kathāvatthuṃ rājantepure abbhudāhāsī’’ti?

Тогда царь Пасенади Косальский обратился к военачальнику Видудабхе: «Военачальник, кто донёс эту историю до дворца?»

«Каннакаттхала сутта, Мн 90, 378»

Каннакаттхала сутта, Мн 90, 378


abhinibbatta

Происходит от ??

padhānābhinibbatta

Ближайшее родство

прилагательные

paṭhamābhinibbatta

Ближайшее родство

прилагательные

abhinibbatteti

Ближайшее родство

abhinibbattati

Ближайшее родство

nibbatta

Ближайшее родство

Taṃ kiṃ maññasi, mahārāja, siyā nu kho tesaṃ aggīnaṃ nānādāruto abhinibbattānaṃ kiñci nānākaraṇaṃ acciyā vā acciṃ, vaṇṇena vā vaṇṇaṃ, ābhāya vā ābha’’nti?

Как ты думаешь, великий царь? Было бы какое-либо отличие в горении огня этих разных видов дерева, то есть отличие между пламенем [огня] одного и пламенем [огня] других, или между цветом [огня] одного и цветом [огня] других, или между сиянием [огня] одного и сиянием [огня] других?»

«Каннакаттхала сутта, Мн 90, 380»

Каннакаттхала сутта, Мн 90, 380


nimmathati

Происходит от ??

mathati

Ближайшее родство

nimmathita

Ближайшее родство


nimmathita

Происходит от ??

nimmathati

Ближайшее родство

mathita

Ближайшее родство

‘‘Evameva kho, mahārāja, yaṃ taṃ tejaṃ vīriyā nimmathitaṃ padhānābhinibbattaṃ , nāhaṃ tattha kiñci nānākaraṇaṃ vadāmi – yadidaṃ vimuttiyā vimutti’’nti.

«Точно также, великий царь, когда [духовный] огонь зажжён усердием, зажжён старанием, то тогда, я говорю тебе, нет разницы между освобождением одного и освобождением других».

«Каннакаттхала сутта, Мн 90, 380»

Каннакаттхала сутта, Мн 90, 380


ninnāmeti

Происходит от ??

namati

Ближайшее родство

abhininnāmeti

Ближайшее родство

ninnāmetvā

Ближайшее родство


saṅghaṭṭenta

Происходит от ??

saṅghaṭṭeti

Ближайшее родство

ghaṭṭenta

Ближайшее родство

сталкивающий

So nātidūre pādaṃ uddharati, nāccāsanne pādaṃ nikkhipati; so nātisīghaṃ gacchati, nātisaṇikaṃ gacchati; na ca adduvena adduvaṃ saṅghaṭṭento gacchati, na ca gopphakena gopphakaṃ saṅghaṭṭento gacchati.

Он ставит ступню ни слишком далеко, ни слишком близко. Он идёт ни слишком быстро, ни слишком медленно. Он идёт так, что колени не касаются друг друга. Он идёт, что лодыжки не касаются друг друга.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


onāmeti

Происходит от ??

nāmeti

Ближайшее родство

avanamati

Ближайшее родство

oṇamati

Ближайшее родство

onāmita

Ближайшее родство

опускать, наклонять

So gacchanto na satthiṃ unnāmeti, na satthiṃ onāmeti; na satthiṃ sannāmeti, na satthiṃ vināmeti.

Он идёт так, что его бёдра ни поднимаются, ни опускаются, ни сходятся, ни расходятся.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

So antaragharaṃ pavisanto na kāyaṃ unnāmeti , na kāyaṃ onāmeti; na kāyaṃ sannāmeti, na kāyaṃ vināmeti.

Когда он входит в дверь, то не выпрямляется, не наклоняется, не сгибается, и не выгибается вперёд или назад.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


vināmeti

Происходит от ??

nāmeti

Ближайшее родство

namati

Ближайшее родство

изгибать, разгибать, выгибать

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


apalokenta

Происходит от ??

apaloketi

Ближайшее родство

apalokentī

Ближайшее родство

обращающий внимание

Apalokento kho pana so bhavaṃ gotamo sabbakāyeneva apaloketi; so na uddhaṃ ulloketi, na adho oloketi; na ca vipekkhamāno gacchati, yugamattañca pekkhati; tato cassa uttari anāvaṭaṃ ñāṇadassanaṃ bhavati.

Когда он поворачивается, чтобы посмотреть, то делает это всем своим телом. Он не смотрит прямо вперёд, не смотрит прямо под ноги. Когда он идёт, он не оглядывается по сторонам. Он смотрит вперёд [на землю] на расстояние длины хомута плуга, а за пределами этого он обладает беспрепятственным знанием и видением.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


vipekkhati

Происходит от ??

pekkhati

Ближайшее родство

vipekkhamāna

Ближайшее родство

всматриваться

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


vipekkhamāna

Происходит от ??

vipekkhati

Ближайшее родство

всматривающийся

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


upadahitvā

Происходит от ??

upadahati

Ближайшее родство

подперев, поддержав

So antaraghare nisinno samāno na hatthakukkuccaṃ āpajjati, na pādakukkuccaṃ āpajjati; na adduvena adduvaṃ āropetvā nisīdati; na ca gopphakena gopphakaṃ āropetvā nisīdati; na ca pāṇinā hanukaṃ upadahitvā nisīdati.

Когда он сидит внутри помещения, он не потирает в нетерпении своими руками. Он не потирает в нетерпении своими ногами. Не сидит, сложа ногу на ногу. Не сидит, сложа лодыжку на лодыжку. Не сидит, подперев рукой подбородок.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


upādiyitvā

Происходит от ??

upādiyati

Ближайшее родство

So antaraghare nisinno samāno na hatthakukkuccaṃ āpajjati, na pādakukkuccaṃ āpajjati; na adduvena adduvaṃ āropetvā nisīdati; na ca gopphakena gopphakaṃ āropetvā nisīdati; na ca pāṇinā hanukaṃ upādiyitvā nisīdati.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


paṭiggaṇhanta

Происходит от ??

paṭiggaṇhāti

Ближайшее родство

So pattodakaṃ paṭiggaṇhanto na pattaṃ unnāmeti, na pattaṃ onāmeti; na pattaṃ sannāmeti, na pattaṃ vināmeti. So pattodakaṃ paṭiggaṇhāti nātithokaṃ nātibahuṃ.

Когда ему дают воду для чаши, он не поднимает чашу слишком высоко и не держит её слишком низко, не наклоняет её вперёд или назад. Он принимает не слишком мало, но и не слишком много воды для чаши.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


vicchaḍḍeti

Происходит от ??

chaḍḍeti

Ближайшее родство

vicchaḍḍayamāna

Ближайшее родство

разбрызгивать


vicchaḍḍayamāna

Происходит от ??

vicchaḍḍeti

Ближайшее родство

разбрызгивающий

So na khulukhulukārakaṃ pattaṃ dhovati, na samparivattakaṃ pattaṃ dhovati, na pattaṃ bhūmiyaṃ nikkhipitvā hatthe dhovati; hatthesu dhotesu patto dhoto hoti, patte dhote hatthā dhotā honti. So pattodakaṃ chaḍḍeti nātidūre nāccāsanne, na ca vicchaḍḍayamāno.

Он моет чашу, не создавая шума от расплёскивания. Он моет чашу, не вращая её. Он не ставит чашу на пол, чтобы помыть руки – но когда он моет руки, он моет чашу; а когда моет чашу, моет руки. Он сливает воду из чаши ни слишком далеко [от себя], ни слишком близко, не разбрызгивая её.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


samparivattetvā

Происходит от ??

samparivatteti

Ближайшее родство

Byañjanaṃ kho pana bhavaṃ gotamo byañjanamattāya āhāreti, na ca byañjanena ālopaṃ atināmeti. Dvattikkhattuṃ kho bhavaṃ gotamo mukhe ālopaṃ samparivattetvā ajjhoharati; na cassa kāci odanamiñjā asambhinnā kāyaṃ pavisati, na cassa kāci odanamiñjā mukhe avasiṭṭhā hoti; athāparaṃ ālopaṃ upanāmeti.

Он добавляет соус в правильной пропорции. Он не добавляет в комочек больше соуса, чем положено. Он переворачивает комочек два или три раза во рту, а затем проглатывает его – ни одно зёрнышко риса не проходит внутрь не разжёванным, ни одного зёрнышка риса не остаётся во рту, когда он кладёт в рот следующий комочек.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387


atināmeti

Происходит от ??

nāmeti

Ближайшее родство

atināmenti

Ближайшее родство

проводить время

Byañjanaṃ kho pana bhavaṃ gotamo byañjanamattāya āhāreti, na ca byañjanena ālopaṃ atināmeti.

Он добавляет соус в правильной пропорции. Он не добавляет в комочек больше соуса, чем положено.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

So bhuttāvī muhuttaṃ tuṇhī nisīdati, na ca anumodanassa kālamatināmeti.

Когда он поел, он некоторое время сидит молча, но не упускает времени, отведённого на произнесение благословений.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

So tena abhijjhāsahagatena cetasā divasaṃ atināmeti.

Таким образом он проводит день с жаждой и влечением в своём уме.

«Упосатха сутта, АН 3.70»

Упосатха сутта, АН 3.70

So tāya dhammapariyattiyā divasaṃ atināmeti, riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ. Ayaṃ vuccati, bhikkhu – ‘bhikkhu pariyattibahulo, no dhammavihārī’’’.

Он проводит день в изучении Дхаммы, но пренебрегает затворничеством и не посвящает себя внутреннему успокоению ума. Такой монах зовётся тем, кто поглощён в изучении, но не тем, кто пребывает в Дхамме.

«Патхама дхаммавихари сутта: АН 5.73»

Патхама дхаммавихари сутта: АН 5.73


ukkaṃsati

Происходит от ??

kaṃsati

Ближайшее родство

kassati

Ближайшее родство

ukkaṃseti

Ближайшее родство

ukkaṭṭha

Ближайшее родство

превозносить


apavahati

Происходит от ??

vahati

Ближайшее родство

na ca tassa bhoto gotamassa kāye cīvaraṃ accukkaṭṭhaṃ hoti na ca accokkaṭṭhaṃ, na ca kāyasmiṃ allīnaṃ na ca kāyasmā apakaṭṭhaṃ; na ca tassa bhoto gotamassa kāyamhā vāto cīvaraṃ apavahati; na ca tassa bhoto gotamassa kāye rajojallaṃ upalimpati.

Он носит одеяние на своём теле ни слишком высоко, ни слишком низко, ни слишком обтягивающе, ни слишком свободно, и так, чтобы ветер не сдувал одеяние с тела. Пыль и грязь не пачкают его тела.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

Seyyathāpi, bhikkhave, mahato dhaññarāsissa phuṇamānassa tattha yāni tāni dhaññāni daḷhāni sāravantāni tāni ekamantaṃ puñjaṃ hoti, yāni pana tāni dhaññāni dubbalāni palāpāni tāni vāto ekamantaṃ apavahati.

Представьте, как если бы просеивали большую кучу зерна, и прочные и цельные зёрна собирались бы в кучу, что рядом, а ветер сдувал бы испорченные и побитые зёрна в другую сторону.

«Карандава сутта: АН 8.10»

Карандава сутта: АН 8.10


apakaṭṭha

Происходит от ??

apakassati

Ближайшее родство


vijahita

Происходит от ??

avijahitatta

Ближайшее родство

существительные

vijahati

Ближайшее родство


avalokayamāna

Происходит от ??

avaloketi

Ближайшее родство


paññapenta

Происходит от ??

paññapeti

Ближайшее родство

Addasā kho selo brāhmaṇo keṇiyassa jaṭilassa assame appekacce uddhanāni khaṇante, appekacce kaṭṭhāni phālente, appekacce bhājanāni dhovante, appekacce udakamaṇikaṃ patiṭṭhāpente, appekacce āsanāni paññapente, keṇiyaṃ pana jaṭilaṃ sāmaṃyeva maṇḍalamālaṃ paṭiyādentaṃ.

Там он увидел как кто-то выкапывает духовки, кто-то рубит деревья, кто-то моет посуду, кто-то выставляет кувшины с водой, кто-то готовит сиденья, тогда как сам отшельник со спутанными волосами [по имени] Кения готовит шатёр.

«Села сутта, Мн 92, 397»

Села сутта, Мн 92, 397


paggahetvā

Происходит от ??

paggaṇhāti

Ближайшее родство

gahetvā

Ближайшее родство

подняв, вытянув

Evaṃ vutte, keṇiyo jaṭilo dakkhiṇaṃ bāhuṃ paggahetvā selaṃ brāhmaṇaṃ etadavoca – ‘‘yenesā, bho sela, nīlavanarājī’’ti.

Когда так было сказано, отшельник со спутанными волосами [по имени] Кения вытянул свою правую руку и сказал: «Вон там, где та зелёная полоса рощи, Мастер Села».

«Села сутта, Мн 92, 398»

Села сутта, Мн 92, 398


nikkhipanta

Происходит от ??

nikkhipati

Ближайшее родство

Atha kho selo brāhmaṇo te māṇavake āmantesi – ‘‘appasaddā bhonto āgacchantu pade padaṃ nikkhipantā; durāsadā hi te bhagavanto sīhāva ekacarā. Yadā cāhaṃ, bho, samaṇena gotamena saddhiṃ manteyyaṃ, mā me bhonto antarantarā kathaṃ opātetha. Kathāpariyosānaṃ me bhavanto āgamentū’’ti.

Он обратился к брахманским ученикам: «Подходите тише, почтенные, ступайте аккуратнее. Ведь к этим Благословенным трудно подступиться, [они] как лев, который бродит в одиночку. Когда я буду говорить с отшельником Готамой, не встревайте и не перебивайте меня, но ждите, пока разговор закончится».

«Села сутта, Мн 92, 398»

Села сутта, Мн 92, 398


anuvatteti

Происходит от ??

anuvattati

Ближайшее родство

vatteti

Ближайшее родство

Ko nu senāpati bhoto, sāvako satthuranvayo; Ko te tamanuvatteti, dhammacakkaṃ pavattitaṃ’’.

Кто твой военачальник, этот ученик, Который следует учительским путём? Кто помогает колесо тебе вращать, Которое в движение приведено тобой?»

«Села сутта, Мн 92, 399»

Села сутта, Мн 92, 399

Mayā pavattitaṃ cakkaṃ, (selāti bhagavā dhammacakkaṃ anuttaraṃ; Sāriputto anuvatteti, anujāto tathāgataṃ.

То колесо в движение привёл я сам» – Вот что Благословенный [Селе] отвечал. «Непревзойдённое то Дхаммы колесо Вращать Татхагаты мне помогает сын, И Сарипуттой [сына этого зовут].

«Села сутта, Мн 92, 399»

Села сутта, Мн 92, 399


nicchati

Происходит от ??

niccheyya

Ближайшее родство

‘‘Yo maṃ icchati anvetu, yo vā nicchati gacchatu; Idhāhaṃ pabbajissāmi, varapaññassa santike’’.

Кто хочет, пусть тогда последует за мной, А кто не хочет, пусть тогда уйдёт. Ведь посвящение у него я получу, У человека с мудростью великой».

«Села сутта, Мн 92, 399»

Села сутта, Мн 92, 399


vijāyamānā

Происходит от ??

vijāyati

Ближайшее родство

Dissanti kho pana, assalāyana, brāhmaṇānaṃ brāhmaṇiyo utuniyopi gabbhiniyopi vijāyamānāpi pāyamānāpi.

Ассалаяна, можно увидеть, как у брахманских женщин идут месячные, они становятся беременными, рожают, кормят молоком.

«Ассалаяна сутта, Мн 93, 402»

Ассалаяна сутта, Мн 93, 402


sammanteti

Происходит от ??

sammanta

Ближайшее родство

прилагательные

manteti

Ближайшее родство

‘‘bhūtapubbaṃ, assalāyana, sattannaṃ brāhmaṇisīnaṃ araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammantānaṃ evarūpaṃ pāpakaṃ diṭṭhigataṃ uppannaṃ hoti – ‘brāhmaṇova seṭṭho vaṇṇo, hīno añño vaṇṇo…pe… brahmadāyādā’ti.

«Однажды, Ассалаяна, когда семь брахманских провидцев совещались вместе в хижинах из листьев в лесу, такое пагубное воззрение возникло в них: «Брахманы – высшая варна, а те, кто из других варн – те ниже. Брахманы – светлейшая варна, а те, кто из других варн – те тёмные. Только брахманы чисты, а не не-брахманы. Только брахманы – сыновья Брахмы, отпрыски Брахмы, рождённые из его рта, рождённые из Брахмы, созданные Брахмой, наследники Брахмы»

«Ассалаяна сутта, Мн 93, 410»

Ассалаяна сутта, Мн 93, 410


āruhitvā

Происходит от ??

āruhati

Ближайшее родство

Atha kho, assalāyana, asito devalo isi kesamassuṃ kappetvā mañjiṭṭhavaṇṇāni dussāni nivāsetvā paṭaliyo upāhanā āruhitvā jātarūpamayaṃ daṇḍaṃ gahetvā sattannaṃ brāhmaṇisīnaṃ patthaṇḍile pāturahosi.

Тогда он привёл в порядок волосы и бороду, одел жёлтые одежды, надел прочные сандалии, взял золотой посох, и появился во дворе семи брахманских провидцев.

«Ассалаяна сутта, Мн 93, 410»

Ассалаяна сутта, Мн 93, 410


nisīditabba

Происходит от ??

должный сесть

‘‘Etadeva kho pana mayaṃ bhoto udenassa āgamayamānā nisīdāma. Kathañhi nāma mādiso pubbe animantito āsane nisīditabbaṃ maññeyyā’’ti?

«Мы не присаживались, потому что ждали, пока Мастер Удена [заговорит]. Ведь как может такой как я сесть без предварительного приглашения?»

«Гхотамукха сутта, Мн 94, 412»

Гхотамукха сутта, Мн 94, 412


anuññeyya

Происходит от ??

anujānāti

Ближайшее родство

пригодный для согласия

‘‘Sace kho pana me tvaṃ, brāhmaṇa, anuññeyyaṃ anujāneyyāsi, paṭikkositabbañca paṭikkoseyyāsi; yassa ca pana me bhāsitassa atthaṃ na jāneyyāsi, mamaṃyeva tattha uttari paṭipuccheyyāsi – ‘idaṃ, bho udena, kathaṃ, imassa kvattho’ti?

«Брахман, если посчитаешь, что с каким-либо моим утверждением должно согласиться, то соглашайся. Если посчитаешь, что с каким-либо моим утверждением должно поспорить, то поспорь. Если не понимаешь смысла моего утверждения, попроси меня прояснить его: «Как это понимать, Мастер Удена? Каково значение этого?»

«Гхотамукха сутта, Мн 94, 412»

Гхотамукха сутта, Мн 94, 412

Puna caparaṃ, nigrodha, tapassī tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammaṃ desentassa santaṃyeva pariyāyaṃ anuññeyyaṃ nānujānāti…pe… ayampi kho, nigrodha, tapassino upakkileso hoti.

И далее, Нигродха, когда Татхагата или ученик Татхагаты наставляет в истине, подвижник не соглашается с наставлением, с которым следует согласиться. И когда, Нигродха, Татхагата или ученик Татхагаты наставляет в истине, и подвижник не соглашается с наставлением, с которым следует согласиться, то это, Нигродха, и бывает пороком у подвижника.

«Удумбарика сутта, Дн 25»

Удумбарика сутта, Дн 25


paṭikkositabba

Происходит от ??

paṭikkosati

Ближайшее родство

должный поспорить

«Гхотамукха сутта, Мн 94, 412»

Гхотамукха сутта, Мн 94, 412


saṃpurekkharoti

Происходит от ??

karoti

Ближайшее родство

purekkharoti

Ближайшее родство

purakkharoti

Ближайшее родство

Atha kho bhagavato etadahosi – ‘‘addhā kho kāpaṭikassa māṇavassa tevijjake pāvacane kathā bhavissati. Tathā hi naṃ brāhmaṇā saṃpurekkharontī’’ti.

Тогда Благословенный подумал: «Вне сомнений, поскольку брахманы так уважают его, брахманский ученик Капатхика должен быть совершенным [в знании] Трёх Вед».

«Чанки сутта, МН 95, 425»

Чанки сутта, МН 95, 425


rucita

Происходит от ??

surucita

Ближайшее родство

прилагательные

ruccati

Ближайшее родство

rocati

Ближайшее родство

Api ca, bhāradvāja , surucitaṃyeva hoti...

Далее, что-то может быть полностью одобренным,..

«Чанки сутта, МН 95, 428»

Чанки сутта, МН 95, 428


anurakkhanta

Происходит от ??

saccamanurakkhanta

Ближайшее родство

прилагательные

anurakkhati

Ближайшее родство


saccamanurakkhati

Происходит от ??

anurakkhati

Ближайшее родство

защищать истину

‘‘Kittāvatā pana, bho gotama, saccānurakkhaṇā hoti, kittāvatā saccamanurakkhati? Saccānurakkhaṇaṃ mayaṃ bhavantaṃ gotamaṃ pucchāmā’’ti.

«Но, Мастер Готама, каким образом имеет место приверженность истине? Как держаться за истину? Мы спрашиваем Мастера Готаму о приверженности к истине».

«Чанки сутта, МН 95, 428»

Чанки сутта, МН 95, 428


ussahitvā

Происходит от ??

ussahati

Ближайшее родство

попытавшись, изъявив желание

Yato naṃ samannesamāno visuddhaṃ mohanīyehi dhammehi samanupassati ; atha tamhi saddhaṃ niveseti, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṃ odahati, ohitasoto dhammaṃ suṇāti, sutvā dhammaṃ dhāreti, dhatānaṃ dhammānaṃ atthaṃ upaparikkhati, atthaṃ upaparikkhato dhammā nijjhānaṃ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussahitvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṃ sacchikaroti paññāya ca naṃ ativijjha passati.

Когда он изучил его и увидел, что он очищен от этих состояний, основанных на заблуждении, он утверждает веру в него. Преисполненный веры, он посещает его, выказывает ему уважение. Когда он выказывает ему уважение, он склоняет ухо. Тот, кто склоняет ухо, слышит Дхамму. Услышав Дхамму, он запоминает её. Он изучает смысл учений, которые он запомнил. Когда он изучает их смысл, он обретает согласие с этими учениями посредством раздумий. Когда он обрёл согласие с этими учениями посредством раздумий, в нём возникает рвение. Когда возникло рвение, он изъявляет желание. Изъявив желание, он исследует. Тщательно исследовав, он старается. Решительно стараясь, он реализует телом высочайшую истину и видит её, проникнув в неё мудростью.

«Чанки сутта, МН 95, 432»

Чанки сутта, МН 95, 432


saccamanupāpuṇāti

Происходит от ??

sacca

Ближайшее родство

существительные

anupāpuṇāti

Ближайшее родство

saccamanupāpuṇeyya

Ближайшее родство

достигать истины

Kittāvatā pana, bho gotama, saccānuppatti hoti, kittāvatā saccamanupāpuṇāti?

Но каким образом, Мастер Готама, имеет место окончательное прибытие к истине? Каким образом кто-либо окончательно прибывает к истине?

«Чанки сутта, МН 95, 433»

Чанки сутта, МН 95, 433


abbhanujānāti

Происходит от ??

anujānāti

Ближайшее родство

Kiṃ pana, brāhmaṇa, sabbo loko brāhmaṇānaṃ etadabbhanujānāti – ‘imā catasso pāricariyā paññapentū’’’ti?

Неужто, брахман, весь мир дал брахманам право предписывать эти четыре уровня услужения?

«Есукари сутта, МН 96, 437»

Есукари сутта, МН 96, 437

"Sace pana maṃ, bhante, evaṃ puccheyya – 'kiṃ panāyasmā sāriputto ekaccaṃ abbhanujānāti, ekaccaṃ na abbhanujānātī'ti, evaṃ puṭṭho ahaṃ, bhante, evaṃ byākareyyaṃ – 'sammukhā metaṃ, āvuso, bhagavato sutaṃ, sammukhā paṭiggahitaṃ – "ahesuṃ atītamaddhānaṃ arahanto sammāsambuddhā mayā samasamā sambodhiya"nti.

“ И если бы, господин, меня спросили так: „Почему же достопочтенный Сарипутта признает [превосходство] одного и не признает другого? “— то спрошенный так, господин, я бы разъяснил: „Друг, я слышал это из уст, воспринял из уст Благостного: ‘Были в прошедшие времена архаты, всецело просветленные, равные мне в просветлении’.

«Сампасадания сутта, Дн 28»

Сампасадания сутта, Дн 28


anuppadātabba

Происходит от ??

anuppadāti

Ближайшее родство

должный заплатить

Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso daliddo assako anāḷhiyo. Tassa akāmassa bilaṃ olaggeyyuṃ – ‘idaṃ te, ambho purisa, maṃsaṃ khāditabbaṃ, mūlañca anuppadātabba’nti.

Представь, брахман, как если бы нищему без гроша, лишённому человеку насильно [впихнули бы в руки] кусок мяса и сказали: «Почтенный, ты обязан съесть это мясо и заплатить за него».

«Есукари сутта, МН 96, 437»

Есукари сутта, МН 96, 437


paricaritabba

Происходит от ??

paricarati

Ближайшее родство

должный прислуживать

Nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ paricaritabba’nti vadāmi; nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ na paricaritabba’nti vadāmi.

Я не говорю, брахман, что прислуживать нужно всякому, но и не говорю, что никому не нужно прислуживать.

«Есукари сутта, МН 96, 437»

Есукари сутта, МН 96, 437


paricaranta

Происходит от ??

paricarati

Ближайшее родство

caranta

Ближайшее родство

ухаживающий, прислуживающий

Yaṃ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṃ taṃ ‘paricaritabba’nti vadāmi; yañca khvāssa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṃ ‘paricaritabba’nti vadāmi.

Ведь если когда человек прислуживает кому-либо и становится хуже, а не лучше от этого услужения, то тогда я утверждаю, что ему не следует прислуживать. А если, когда человек прислуживает кому-либо, он становится лучше, а не хуже из-за этого услужения, то тогда я утверждаю, что ему следует прислуживать.

«Есукари сутта, МН 96, 437»

Есукари сутта, МН 96, 437

Uggo gahapati hatthigāmako etadavoca – ‘‘yadāhaṃ, bhante, nāgavane paricaranto bhagavantaṃ paṭhamaṃ dūratova addasaṃ; saha dassaneneva me, bhante, bhagavato cittaṃ pasīdi, surāmado ca pahīyi.

Домохозяин Угга из Хаттхигамы сказал: Достопочтенный, я первый раз увидел Благословенного издали, когда пиршествовал в Роще Наги. Как только я увидел его, мой ум обрёл веру в него, и моё опьянение исчезло.

«Дутия угга сутта: АН 8.22»

Дутия угга сутта: АН 8.22


cariya

Происходит от ??

Kariyacariyasusaṅgahaṃ bahūnaṃ, Anavamatena guṇena yāti saggaṃ.

Будучи весьма добрым ко многим, Он благодаря безупречному достоинству достигает неба.

«Лаккхана сутта, Дн 30»

Лаккхана сутта, Дн 30


atimaññamāna

Происходит от ??

atimaññati

Ближайшее родство

пренебрегающий

Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa sandhanaṃ paññapenti bhikkhācariyaṃ; bhikkhācariyañca pana brāhmaṇo sandhanaṃ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṃ ādiyamānoti.

В этом отношении, Мастер Готама, брахманы предписывают это как богатство брахмана – хождение за подаяниями. Брахман, который с презрением отвергает своё собственное богатство, хождение за подаяниями, позорит свой долг, как охранник, который берёт то, что не было дано.

«Есукари сутта, МН 96, 440»

Есукари сутта, МН 96, 440


ādiyamāna

Происходит от ??

ādiyati

Ближайшее родство

«Есукари сутта, МН 96, 440»

Есукари сутта, МН 96, 440


duhāpeti

Происходит от ??

duhati

Ближайшее родство

Tena kho pana samayena dhanañjāni brāhmaṇo bahinagare gāvo goṭṭhe duhāpeti.

И в то время брахман Дхананьджани доил своих коров в коровнике за пределами города.

«Дхананьджани сутта, Мн 97, 446»

Дхананьджани сутта, Мн 97, 446


posetabba

Происходит от ??

poseti

Ближайшее родство

должный содержать

‘‘Kuto, bho sāriputta, amhākaṃ appamādo yesaṃ no mātāpitaro posetabbā, puttadāro posetabbo, dāsakammakarā posetabbā, mittāmaccānaṃ mittāmaccakaraṇīyaṃ kātabbaṃ, ñātisālohitānaṃ ñātisālohitakaraṇīyaṃ kātabbaṃ, atithīnaṃ atithikaraṇīyaṃ kātabbaṃ, pubbapetānaṃ pubbapetakaraṇīyaṃ kātabbaṃ, devatānaṃ devatākaraṇīyaṃ kātabbaṃ, rañño rājakaraṇīyaṃ kātabbaṃ, ayampi kāyo pīṇetabbo brūhetabbo’’ti?

«Как мы можем быть прилежными, Мастер Сарипутта, когда нам нужно содержать наших родителей, жену и детей, наших рабов, слуг, рабочих. Нам нужно исполнять свой долг по отношению к друзьям и товарищам, родственникам и родне, нашим гостям, нашим умершим предкам, божествам, царю; и к тому же, ещё и когда это тело тоже нужно освежать и питать».

«Дхананьджани сутта, Мн 97, 446»

Дхананьджани сутта, Мн 97, 446


pīṇetabba

Происходит от ??

pīṇeti

Ближайшее родство

должный радовать

«Дхананьджани сутта, Мн 97, 446»

Дхананьджани сутта, Мн 97, 446


brūhetabba

Происходит от ??

brūheti

Ближайшее родство

должный укреплять

«Дхананьджани сутта, Мн 97, 446»

Дхананьджани сутта, Мн 97, 446


vikkandati

Происходит от ??

kandati

Ближайшее родство

vikkandanta

Ближайшее родство

vikkanditabba

Ближайшее родство


vikkandanta

Происходит от ??

vikkandati

Ближайшее родство

kandanta

Ближайшее родство

рыдающий, кричащий

‘‘No hidaṃ, bho sāriputta. Atha kho naṃ vikkandantaṃyeva niraye nirayapālā pakkhipeyyuṃ’’.

«Нет, Мастер Сарипутта. Даже если бы он [так] кричал, всё равно стражи ада утащили бы его в ад».

«Дхананьджани сутта, Мн 97, 447»

Дхананьджани сутта, Мн 97, 447


paṭiññāta

Происходит от ??

anuññātapaṭiññāta

Ближайшее родство

существительные

paṭiññātakaraṇa

Ближайшее родство

существительные

paṭijānāti

Ближайшее родство


vandamāna

Происходит от ??

vandati

Ближайшее родство

приветствующий

Candaṃ yathā khayātītaṃ, pecca pañjalikā janā; Vandamānā namassanti, lokasmiṃ gotamaṃ.

И как ладони поднимают люди К луне, как в фазу роста она входит, Так в этом мире, о Готама, все чтят тебя, Почтение выражают.

«Васеттха сутта, Мн 98, 455»

Васеттха сутта, Мн 98, 455


pabrūti

Происходит от ??

brūti

Ближайшее родство

pabrūhi

Ближайшее родство

pabrunti

Ближайшее родство

pabrūmi

Ближайшее родство

говорить, называть, объяснять

Asataṃ yodha pabrūti, mohena paliguṇṭhito; Kiñcikkhaṃ nijigīsāno, taṃ jaññā vasalo iti.

Вот говорит ошибочное он, Окутанное заблуждением. Себе он ищет что бы обрести: Изгоем знай же ты его.

«Васала сутта: Снп 1.7»

Васала сутта: Снп 1.7

‘‘Cakkhuṃ loke samuppannaṃ, mayaṃ pucchāma gotamaṃ; Jātiyā brāhmaṇo hoti, udāhu bhavati kammunā; Ajānataṃ no pabrūhi, yathā jānemu brāhmaṇa’’nti.

И потому, Готама, Взор, Возникший В Мире, Пришли тебя мы вот о чём спросить: Как стать брахманом – по рождению иль поступком? Нам, кто не понимает, объясни, Как следует брахмана распознать?»

«Васеттха сутта, Мн 98, 455»

Васеттха сутта, Мн 98, 455

Dīgharattānusayitaṃ, diṭṭhigatamajānataṃ; Ajānantā no pabrunti, jātiyā hoti brāhmaṇo.

Тот, кто не знает данности вот этой, В том прочно взгляды ложные засели. Не зная, они объявляют нам: «Брахманом можно только лишь родиться».

«Васеттха сутта, Мн 98, 459»

Васеттха сутта, Мн 98, 459


byakkhati

Происходит от ??

akkhāti

Ближайшее родство

byakkhissaṃ

Ближайшее родство

khāti

Ближайшее родство

‘‘Tesaṃ vo ahaṃ byakkhissaṃ, (vāseṭṭhāti bhagavā) Anupubbaṃ yathātathaṃ; Jātivibhaṅgaṃ pāṇānaṃ, aññamaññāhi jātiyo.

«Я научу вас так, как есть на самом деле, Васеттха» –так Будда отвечал. «Существ живых деленьям родовым; И ведь рождений много видов разных.

«Васеттха сутта, Мн 98, 456»

Васеттха сутта, Мн 98, 456


pahatvāna

Происходит от ??

pajahati

Ближайшее родство


ussineti

Происходит от ??

visineti

Ближайшее родство

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako apacināti, no ācināti; pajahati, na upādiyati; visineti, na ussineti; vidhūpeti, na sandhūpeti.

Таков, монахи, ученик Благородных, который разрушает и не выстраивает; который отпускает и не цепляется; который отбрасывает и не собирает; который рассеивает и не сгребает.

«Кхаджания сутта Сн.22.79»

Кхаджания сутта Сн.22.79


pakappita

Происходит от ??

pakappeti

Ближайшее родство

kappita

Ближайшее родство

снабжённый, предписанный

Samaññā hesā lokasmiṃ, nāmagottaṃ pakappitaṃ; Sammuccā samudāgataṃ, tattha tattha pakappitaṃ.

Когда приписан кто-то к имени и клану, То это просто лишь обозначения в мире. Возникли из условностей они, Предписывают людям их везде.

«Васеттха сутта, Мн 98, 459»

Васеттха сутта, Мн 98, 459


anusayita

Происходит от ??

dīgharattānusayita

Ближайшее родство

прилагательные

anuseti

Ближайшее родство

залегший, засевший

«Васеттха сутта, Мн 98, 459»

Васеттха сутта, Мн 98, 459


pabbājayanta

Происходит от ??

pabbājeti

Ближайшее родство

побуждающий оставить

Pabbājayamattano malaṃ, tasmā pabbajitoti vuccati

ушедший от своих экскрементов называется отшельником.

«Дхаммапада»

Дхаммапада


ajjheti

Происходит от ??

ajjhena

Ближайшее родство

существительные

eti

Ближайшее родство

беспокоиться


samihita

Происходит от ??

sandahati

Ближайшее родство

собранный вместе

yepi tevijjānaṃ brāhmaṇānaṃ pubbakā isayo mantānaṃ kattāro mantānaṃ pavattāro, yesamidaṃ etarahi tevijjā brāhmaṇā porāṇaṃ mantapadaṃ gītaṃ pavuttaṃ samihitaṃ, tadanugāyanti, tadanubhāsanti, bhāsitamanubhāsanti, vācitamanuvācenti, seyyathidaṃ – aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu. Tepi evamāhaṃsu – ‘mayametaṃ jānāma, mayametaṃ passāma, yattha vā brahmā, yena vā brahmā, yahiṃ vā brahmā’’’ti?

Те мудрецы древности, которые были из брахманов, сведущих в трех ведах, а именно: Аттхака, Вамака, Вамадева, Весамитта, Яматагги, Ангираса, Бхарадваджа, Васеттха, Кассапа, Бхагу, что составили священные тексты, передали священные тексты – древние священные тексты, слова которых пропетые, переданные, собранные вместе, брахманы, сведущие в трех ведах, теперь продолжают петь и продолжают произносить, продолжая произносить некогда произнесенное, продолжая изрекать изреченное, – говорили ли они так: "Мы знаем, мы видим, откуда Брахма и где Брахма, и куда направляется Брахма"?

«Тевиджджа сутта» / перевод А. Я. Сыркина

Тевиджджа сутта

А. Я. Сыркина


vijjamāna

Происходит от ??

vijjati

Ближайшее родство

существующий

Sutvā dhanañjāniṃ brāhmaṇiṃ etadavoca – ‘‘avabhūtāva ayaṃ dhanañjānī brāhmaṇī, parabhūtāva ayaṃ dhanañjānī brāhmaṇī, vijjamānānaṃ (tevijjānaṃ) brāhmaṇānaṃ, atha ca pana tassa muṇḍakassa samaṇakassa vaṇṇaṃ bhāsissatī’’ti

Услышав, что брахманка Дхананьджани произнесла эти слова, он сказал ей: «Как низка и постыдна эта брахманка Дхананьджани, ведь когда вокруг брахманы, она восхваляет этого бритоголового отшельника».

«Сангарава сутта, Мн 100, 473»

Сангарава сутта, Мн 100, 473


akkositabba

Происходит от ??

akkosati

Ближайшее родство

должный ругать

‘‘Na hi pana tvaṃ, tāta bhadramukha, tassa bhagavato sīlapaññāṇaṃ jānāsi. Sace tvaṃ, tāta bhadramukha, tassa bhagavato sīlapaññāṇaṃ jāneyyāsi, na tvaṃ, tāta bhadramukha, taṃ bhagavantaṃ akkositabbaṃ paribhāsitabbaṃ maññeyyāsī’’ti.

«Дорогой мой, ты не знаешь нравственности и мудрости Благословенного. Если бы ты знал нравственность и мудрость Благословенного, мой дорогой, ты бы никогда не подумал ругать и оскорблять его».

«Сангарава сутта, Мн 100, 473»

Сангарава сутта, Мн 100, 473


paribhāsitabba

Происходит от ??

paribhāsati

Ближайшее родство

должный оскорблять

«Сангарава сутта, Мн 100, 473»

Сангарава сутта, Мн 100, 473


vippatacchamāna

Происходит от ??

vippatacchati

Ближайшее родство

расчёсывающий

Seyyathāpi , māgaṇḍiya, kuṭṭhī puriso arugatto pakkagatto kimīhi khajjamāno nakhehi vaṇamukhāni vippatacchamāno aṅgārakāsuyā kāyaṃ paritāpeyya.

Представь, Магандия, прокажённого с язвами и волдырями на членах своего тела, пожираемого червями, расчёсывающего коросты на ранах своими ногтями, прижигающего своё тело над ямой с раскалёнными углями.

«Магандия сутта, МН.75, 213»

Магандия сутта, МН.75, 213


adhimucchati

Происходит от ??

ajjhomucchita

Ближайшее родство

прилагательные

mucchati

Ближайшее родство

adhimucchita

Ближайшее родство

ослепляться, пьянеть


adhimucchita

Происходит от ??

adhimucchati

Ближайшее родство

mucchita

Ближайшее родство

ослеплённый, опьяневший


addhabhāveti

Происходит от ??

bhāveti

Ближайшее родство

Idha, bhikkhave, bhikkhu na heva anaddhabhūtaṃ attānaṃ dukkhena addhabhāveti, dhammikañca sukhaṃ na pariccajati, tasmiñca sukhe anadhimucchito hoti.

Вот монах, будучи неугнетённым [страданием], не тяготит себя болью, как и не отвергает удовольствие, согласующееся с Дхаммой, хотя и не ослеплён этим удовольствием.

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


ajjhupekkhanta

Происходит от ??

ajjhupekkhati

Ближайшее родство

пренебрегающий

So evaṃ pajānāti – ‘imassa kho me dukkhanidānassa saṅkhāraṃ padahato saṅkhārappadhānā virāgo hoti, imassa pana me dukkhanidānassa ajjhupekkhato upekkhaṃ bhāvayato virāgo hotī’ti.

Он распознаёт: «Когда я прилагаю формирователь [старания] в отношении этого источника страданий, благодаря [этому] формирователю старания появляется бесстрастие. Когда я с невозмутимостью смотрю на этот источник страданий, то из развития невозмутимости появляется бесстрастие».

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


padahanta

Происходит от ??

padahati

Ближайшее родство

сопоставляющий, прилагающий

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10

Yañhi, gahapati, padhānaṃ padahato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, evarūpaṃ padhānaṃ na padahitabbanti vadāmi.

Если, домохозяин, когда человек прилагает усилия неким образом, неблагие качества увеличиваются, а благие качества уменьшаются [в нём], то тогда, я говорю тебе, ему не следует прилагать усилий таким образом.

«Вадджиямахита сутта: АН 10.94»

Вадджиямахита сутта: АН 10.94


bhāvayanta

Происходит от ??

abhāvayanta

Ближайшее родство

прилагательные

bhāveti

Ближайшее родство

bhāvayataṃ

Ближайшее родство

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


santiṭṭhanta

Происходит от ??

santiṭṭhati

Ближайшее родство

tiṭṭhanta

Ближайшее родство

santiṭṭhantiṃ

Ближайшее родство

So taṃ itthiṃ passeyya aññena purisena saddhiṃ santiṭṭhantiṃ sallapantiṃ sañjagghantiṃ saṃhasantiṃ.

И он видит, как она стоит с другим мужчиной, болтает с ним, шутит и смеётся.

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


sallapanta

Происходит от ??

sallapati

Ближайшее родство

sallapantiṃ

Ближайшее родство

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


saṃhasati

Происходит от ??

hasati

Ближайшее родство

saṃhasanta

Ближайшее родство


saṃhasanta

Происходит от ??

saṃhasati

Ближайшее родство

hasanta

Ближайшее родство

saṃhasantiṃ

Ближайшее родство

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


hasanta

Происходит от ??

hasati

Ближайшее родство

Itthī, bhikkhave, gacchantīpi purisassa cittaṃ pariyādāya tiṭṭhati; ṭhitāpi…pe… nisinnāpi… sayānāpi… hasantīpi… bhaṇantīpi… gāyantīpi… rodantīpi… ugghātitāpi … matāpi purisassa cittaṃ pariyādāya tiṭṭhati.

Монахи, когда [она] идёт, женщина овладевает умом мужчины. Когда [она] стоит… сидит… лежит… смеётся… говорит… поёт… несёт [что-либо], женщина овладевает умом мужчины. Даже будучи раздутой женщина овладевает умом мужчины. Даже будучи мёртвой женщина овладевает умом мужчины.

«Матапутта сутта: АН 5.55»

Матапутта сутта: АН 5.55


ātāpita

Происходит от ??

ātāpeti

Ближайшее родство

Yato kho, bhikkhave, usukārassa tejanaṃ dvīsu alātesu ātāpitaṃ hoti paritāpitaṃ ujuṃ kataṃ kammaniyaṃ, na so taṃ aparena samayena usukāro tejanaṃ dvīsu alātesu ātāpeti paritāpeti ujuṃ karoti kammaniyaṃ.

Представьте, если бы изготовитель стрел нагревал и высушивал древко стрелы между двумя огнями, делая его прямым и гибким. И затем, спустя какое-то время, он более не нагревал бы древко стрелы между двумя огнями, делая его прямым и гибким.

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


paritāpita

Происходит от ??

paritāpeti

Ближайшее родство

«Девадаха сутта Мн 101, 10»

Девадаха сутта Мн 101, 10


upātivattanta

Происходит от ??

upātivattati

Ближайшее родство

преодолевающий

etaṃ vā panekesaṃ upātivattataṃ viññāṇakasiṇameke abhivadanti appamāṇaṃ āneñjaṃ .

Или же, среди тех немногих, кто выходит за пределы этого, некоторые делают утверждения о тотальности сознания – безмерной и непоколебимой.

«Панчаттая сутта, Мн 102, 22»

Панчаттая сутта, Мн 102, 22


vodapeti

Происходит от ??

pariyodapeti

Ближайшее родство


sikkhanta

Происходит от ??

sikkhati

Ближайшее родство

изучающий, тренирующийся

Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ siyaṃsu dve bhikkhū abhidhamme nānāvādā.

Когда вы тренируетесь в согласии… без споров, то два монаха могут занять различные утверждения насчёт высшей Дхаммы.

«Кинти сутта, Мн 102, 35»

Кинти сутта, Мн 102, 35


dhāretvā

Происходит от ??

dhāreti

Ближайшее родство

Duggahitaṃ duggahitato dhāretvā suggahitaṃ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo.

Держа то, что было плохо ухвачено как то, что плохо ухвачено, следует разъяснить, что является Дхаммой, и что является Винаей.

«Кинти сутта, Мн 102, 35»

Кинти сутта, Мн 102, 35


taritabba

Происходит от ??

tarati

Ближайшее родство

должный торопиться

Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ siyā aññatarassa bhikkhuno āpatti siyā vītikkamo, tatra, bhikkhave, na codanāya taritabbaṃ.

Когда вы тренируетесь в согласии, с признательностью друг к другу, без споров, то некий монах может совершить нарушение или проступок. И тогда, монахи, вам не следует торопиться упрекать его.

«Кинти сутта, Мн 102, 39»

Кинти сутта, Мн 102, 39


jānamāna

Происходит от ??

jānāti

Ближайшее родство

Tattha ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘yaṃ no, āvuso, amhākaṃ samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṃ jānamāno samaṇo garaheyyā’ti.

То тогда вам следует подойти к тому монаху, который вам кажется наиболее благоразумным из тех, кто занимает какую-либо сторону, и обратиться к нему так: «По мере того как мы тренировались в согласии… возникло взаимное словесное трение… уныние. Если бы Отшельник узнал об этом, упрекнул бы он за это?»

«Кинти сутта, Мн 102, 40»

Кинти сутта, Мн 102, 40


nibbinna

Происходит от ??

nibbinnarūpa

Ближайшее родство

прилагательные

nibbijjati

Ближайшее родство

nibbindati

Ближайшее родство

разочарованный

Nibbinnassa, bhikkhave, virattassa na cetanāya karaṇīyaṃ – ‘vimuttiñāṇadassanaṃ sacchikaromī’ti.

Тому, кто разочарован и бесстрастен, нет необходимости прилагать [усилие] воли: «Пусть я реализую знание и видение освобождения!».

«Четана сутта: АН 10.2»

Четана сутта: АН 10.2


kāretabba

Происходит от ??

kāreti

Ближайшее родство

должный быть побуждаемым

Satta kho panime, ānanda, adhikaraṇasamathā – uppannuppannānaṃ adhikaraṇānaṃ samathāya vūpasamāya sammukhāvinayo dātabbo, sativinayo dātabbo, amūḷhavinayo dātabbo, paṭiññāya kāretabbaṃ, yebhuyyasikā, tassapāpiyasikā, tiṇavatthārako.

Ананда, есть эти семь видов разрешения разбирательств. Ради урегулирования и разрешения возникших разбирательств может быть применено устранение разбирательства противостоянием; может быть применено устранение разбирательства памятью; может быть применено устранение разбирательства из-за прошлого безумия; [может быть применено] признание нарушения; [может быть применено] мнение большинства; [может быть применено] объявление о плохом характере у кого-либо; [может быть применено] покрытие травой.

«Самагама сутта, Мн 104, 46»

Самагама сутта, Мн 104, 46


sannipatitabba

Происходит от ??

sannipatati

Ближайшее родство

должный собраться вместе

Tehānanda, bhikkhūhi sabbeheva samaggehi sannipatitabbaṃ.

Тем монахам следует собраться всем вместе в согласии.

«Самагама сутта, Мн 104, 47»

Самагама сутта, Мн 104, 47


samanumajjati

Происходит от ??

anumajjati

Ближайшее родство

samanumajjitabba

Ближайшее родство

samanumajjitvā

Ближайшее родство

гладить, проглаживать, чертить


samanumajjitabba

Происходит от ??

samanumajjati

Ближайшее родство

anumajjitabba

Ближайшее родство

должный стать проглаженным

Sannipatitvā dhammanetti samanumajjitabbā .

Затем, собравшись вместе, следует очертить направление Дхаммы.

«Самагама сутта, Мн 104, 47»

Самагама сутта, Мн 104, 47


samanumajjitvā

Происходит от ??

samanumajjati

Ближайшее родство

прогладив, прочертив

Dhammanettiṃ samanumajjitvā yathā tattha sameti tathā taṃ adhikaraṇaṃ vūpasametabbaṃ.

Как только направление Дхаммы очерчено, это разбирательство следует разрешить таким образом, чтобы это согласовывалось с ним.

«Самагама сутта, Мн 104, 47»

Самагама сутта, Мн 104, 47


vūpasametabba

Происходит от ??

vūpasameti

Ближайшее родство

должный быть успокоенным

«Самагама сутта, Мн 104, 47»

Самагама сутта, Мн 104, 47


saranta

Происходит от ??

sarati

Ближайшее родство

Idhānanda, bhikkhū bhikkhuṃ evarūpāya garukāya āpattiyā codenti pārājikena vā pārājikasāmantena vā – ‘saratāyasmā evarūpiṃ garukaṃ āpattiṃ āpajjitā pārājikaṃ vā pārājikasāmantaṃ vā’ti? So evamāha – ‘na kho ahaṃ, āvuso, sarāmi evarūpiṃ garukaṃ āpattiṃ āpajjitā pārājikaṃ vā pārājikasāmantaṃ vā’ti.

Вот один монах упрекает другого монаха за такое-то и такое-то серьёзное нарушение, которое подразумевает поражение или граничит с поражением [в ведении монашеской жизни]: «Помнит ли достопочтенный, что совершил такое-то и такое-то серьёзное нарушение, которое подразумевает поражение или граничит с поражением?» Он отвечает: «Нет, друзья, я не помню, чтобы совершил такое-то и такое-то серьёзное нарушение, которое подразумевает поражение или граничит с поражением».

«Самагама сутта, Мн 104, 49»

Самагама сутта, Мн 104, 49


nibbeṭhenta

Происходит от ??

nibbeṭheti

Ближайшее родство

разъясняющий

Tamenaṃ so nibbeṭhentaṃ ativeṭheti – ‘iṅghāyasmā sādhukameva jānāhi yadi sarasi evarūpiṃ garukaṃ āpattiṃ āpajjitā pārājikaṃ vā pārājikasāmantaṃ vā’ti.

Несмотря на его отрицание, первый [монах] продолжает давить на последнего: «Вне сомнений, достопочтенный должен очень хорошо знать то, помнит ли он, что совершил… граничит с поражением».

«Самагама сутта, Мн 104, 50»

Самагама сутта, Мн 104, 50


ativeṭheti

Происходит от ??

veṭheti

Ближайшее родство

«Самагама сутта, Мн 104, 50»

Самагама сутта, Мн 104, 50


ajjhāciṇṇa

Происходит от ??

ajjhācarati

Ближайшее родство

ciṇṇa

Ближайшее родство

Tena me ummattakena bahuṃ assāmaṇakaṃ ajjhāciṇṇaṃ bhāsitaparikkantaṃ.

Когда я был безумен, я сказал и сделал многие вещи, неподобающие для отшельника.

«Самагама сутта, Мн 104, 50»

Самагама сутта, Мн 104, 50


paṭideseti

Происходит от ??

pāṭidesanīya

Ближайшее родство

существительные

deseti

Ближайшее родство

paṭidesemi

Ближайшее родство

paṭidesita

Ближайшее родство

Tena, ānanda, bhikkhunā vuḍḍhataraṃ bhikkhuṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ, bhante, itthannāmaṃ āpattiṃ āpanno, taṃ paṭidesemī’ti.

Ему следует пойти к старшему монаху и, закинув верхнее одеяние за плечо, поклониться ему в ноги. Затем, сидя на пятках, ему следует понять руки, сложив ладони вместе, и сказать: «Достопочтенный, я совершил такой-то и такой-то проступок. Я сознаюсь в этом».

«Самагама сутта, Мн 104, 51»

Самагама сутта, Мн 104, 51


vanditvā

Происходит от ??

vandati

Ближайшее родство

приветствовав, поклонившись

«Самагама сутта, Мн 104, 51»

Самагама сутта, Мн 104, 51


ñāpetabba

Происходит от ??

ñāpeti

Ближайшее родство

должный призвать

Sannipatitvā ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ byattena bhikkhunā uṭṭhāyāsanā ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā añjaliṃ paṇāmetvā saṅgho ñāpetabbo - ‘Suṇātu me, bhante, saṅgho.

Когда они собрались вместе, мудрый монах среди монахов, которые занимают одну сторону, должен подняться со своего сиденья и, закинув верхнее одеяние за плечо, поднять руки, сложив ладони, и призвать к постановлению Сангхи так: «Пусть досточтимая Сангха услышит меня.

«Самагама сутта, Мн 104, 53»

Самагама сутта, Мн 104, 53


kacchamāna

Происходит от ??

kacchati

Ближайшее родство

katheti

Ближайшее родство

Lokāmisādhimuttassa kho, sunakkhatta, purisapuggalassa tappatirūpī ceva kathā saṇṭhāti, tadanudhammañca anuvitakketi, anuvicāreti, tañca purisaṃ bhajati, tena ca vittiṃ āpajjati; āneñjapaṭisaṃyuttāya ca pana kathāya kacchamānāya na sussūsati, na sotaṃ odahati, na aññā cittaṃ upaṭṭhāpeti, na ca taṃ purisaṃ bhajati, na ca tena vittiṃ āpajjati.

Когда человек стремится к приманкам мира, то таковые разговоры [об этом] и интересуют его, его мысли и оценивания идут в этом русле, он чувствует себя комфортно с такими же людьми, его ум ладит с такими же людьми. Но когда разговор касается непоколебимостей, то он не слушает, не склоняет ухо, и не направляет ум на осмысление [предмета этого разговора]. Он не чувствует себя комфортно с такими людьми, его ум не ладит с такими людьми.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 58»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 58


kacchati

Происходит от ??

katheti

Ближайшее родство

kacchamāna

Ближайшее родство


vippavasati

Происходит от ??

ciravippavuttha

Ближайшее родство

прилагательные

pavasati

Ближайшее родство

vippavuttha

Ближайшее родство

отсутствовать


vippavuttha

Происходит от ??

ciravippavuttha

Ближайшее родство

прилагательные

vippavasati

Ближайшее родство

отсутствовавший


apanīta

Происходит от ??

apanītakasāva

Ближайшее родство

прилагательные

apanītakesa

Ближайшее родство

прилагательные

apaneti

Ближайшее родство

nīta

Ближайшее родство

Taṃ me taṇhāsallaṃ pahīnaṃ, apanīto avijjāvisadoso, sammā nibbānādhimuttohamasmī’ti.

Я отбросил стрелу. Я выдворил яд невежества. Я правильно стремлюсь к ниббане».

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63


parikantitvā

Происходит от ??

parikantati

Ближайшее родство

Satthena vaṇamukhaṃ parikantitvā esaniyā sallaṃ eseyya.

Хирург бы сделал круговой надрез вокруг раны ножом и прощупал бы стрелу зондом.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63


esitvā

Происходит от ??

esati

Ближайшее родство

Esaniyā sallaṃ esitvā sallaṃ abbuheyya, apaneyya visadosaṃ saupādisesaṃ.

Прощупав стрелу зондом хирург выдернул бы стрелу и извлёк бы яд, но некоторый остаток [яда] бы остался.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63


assavati

Происходит от ??

savati

Ближайшее родство

assaveyyuṃ

Ближайшее родство

assāvī

Ближайшее родство

течь, сочиться

‘Idhassa , vappa, kāyena saṃvuto vācāya saṃvuto manasā saṃvuto avijjāvirāgā vijjuppādā. Passasi no tvaṃ, vappa, taṃ ṭhānaṃ yatonidānaṃ purisaṃ dukkhavedaniyā āsavā assaveyyuṃ abhisamparāya’’nti?

Ваппа, если человек сдержан телом, речью, и умом, то тогда с угасанием невежества и появлением истинного знания видишь ли ты что-либо из-за чего пятна [загрязнений ума], порождающие болезненное чувство, могли бы наводнить такого человека в будущих жизнях?

«Ваппа сутта: АН 4.195»

Ваппа сутта: АН 4.195


āsavati

Происходит от ??

savati

Ближайшее родство

assāvī

Ближайшее родство

течь, сочиться


pariyonandhati

Происходит от ??

nandhati

Ближайшее родство

onandhati

Ближайшее родство

avanandhati

Ближайшее родство

pariyonandhi

Ближайшее родство

pariyonandheyya

Ближайшее родство

охватывать, покрывать

Kālena kālañca vaṇaṃ dhoveyyāsi, kālena kālaṃ vaṇamukhaṃ ālimpeyyāsi, mā te na kālena kālaṃ vaṇaṃ dhovato na kālena kālaṃ vaṇamukhaṃ ālimpato pubbalohitaṃ vaṇamukhaṃ pariyonandhi.

Часто промывай рану, часто смазывай её мазью, так чтобы кровь и гной не заполнили рану.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63

Atha kaṇopi taṇḍulaṃ pariyonandhi, thusopi taṇḍulaṃ pariyonandhi; lūnampi nappaṭivirūḷhaṃ , apadānaṃ paññāyittha, saṇḍasaṇḍā sālayo aṭṭhaṃsu.

то очищенные зерна покрылись пыльцой, очищенные зерна покрылись шелухой, обрезанные [стебли] перестали снова вырастать и остались обломанными, рисовые [поля] пришли в запустение.

«Агганнья сутта, Дн 27»

Агганнья сутта, Дн 27


onandhati

Происходит от ??

pariyonandhati

Ближайшее родство

nandhati

Ближайшее родство

onandhi

Ближайшее родство

onandhitvā

Ближайшее родство

связывать, заворачивать


ālimpanta

Происходит от ??

ālimpati

Ближайшее родство

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 63»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 63


ruḷha

Происходит от ??

rūhati

Ближайшее родство

So ruḷhena vaṇena sañchavinā neva maraṇaṃ vā nigaccheyya na maraṇamattaṃ vā dukkhaṃ.

С излеченной раной, затянутой кожей, его не ожидала бы смерть или смертельные мучения.

«Сунаккхатта сутта, МН 105, 64»

Сунаккхатта сутта, МН 105, 64


anusikkhanta

Происходит от ??

vattamanusikkhanta

Ближайшее родство

прилагательные

anusikkhati

Ближайшее родство

тренирующийся

Etthete pāpakā akusalā mānasā abhijjhāpi byāpādāpi sārambhāpi saṃvattanti. Teva ariyasāvakassa idhamanusikkhato antarāyāya sambhavanti.

Из-за них эти плохие, неблагие умственные состояния, такие как алчность, недоброжелательность, нахальство, возникают, и они являются препятствием тренировке ученика Благородных.

«Аненьджасаппая сутта, Мн 106, 66»

Аненьджасаппая сутта, Мн 106, 66

Yañca pattaṃ yañca pattabbaṃ, ubhayametaṃ rajānukiṇṇaṃ, āturassānusikkhato.

Что было достигнуто, и что может быть достигнуто Оба покрыты пылью, допускают неправильное обучение.

«Ганика сутта, Удана 6.8»

Ганика сутта, Удана 6.8


gaṇāpeti

Происходит от ??

gaṇeti

Ближайшее родство

gaṇāpema

Ближайшее родство

заставлять считать

Mayañhi, bho gotama, antevāsiṃ labhitvā paṭhamaṃ evaṃ gaṇāpema – ‘ekaṃ ekakaṃ, dve dukā, tīṇi tikā, cattāri catukkā, pañca pañcakā, cha chakkā, satta sattakā, aṭṭha aṭṭhakā, nava navakā, dasa dasakā’ti; satampi mayaṃ, bho gotama, gaṇāpema, bhiyyopi gaṇāpema.

Ведь когда у нас появляется ученик, то вначале мы заставляем его считать: один плюс один, два плюс два, три плюс три, четыре плюс четыре, пять плюс пять, шесть плюс шесть, семь плюс семь, восемь плюс восемь, девять плюс девять, десять полюс десять. И мы заставляем его считать [таким образом] и до ста.

«Ганакамоггаллана сутта, Мн 107, 74»

Ганакамоггаллана сутта, Мн 107, 74


kayati

Происходит от ??

kaya

Ближайшее родство

существительные


anusāsīyamāna

Происходит от ??

anusāsati

Ближайшее родство

anusāsiyamāna

Ближайшее родство

наставляемый

Appekacce kho, brāhmaṇa, mama sāvakā mayā evaṃ ovadīyamānā evaṃ anusāsīyamānā accantaṃ niṭṭhaṃ nibbānaṃ ārādhenti, ekacce nārādhentī’’ti.

Брахман, когда я даю такой совет и наставления им, некоторые из моих учеников достигают ниббаны, окончательной цели, а некоторые не достигают её.

«Ганакамоггаллана сутта, Мн 107, 76»

Ганакамоггаллана сутта, Мн 107, 76


paṭisaṅkhārāpeti

Происходит от ??

paṭisaṅkhāra

Ближайшее родство

существительные

paṭisaṅkhāraka

Ближайшее родство

существительные

paṭisaṅkhāraṇa

Ближайшее родство

существительные

paṭisaṅkharoti

Ближайшее родство

повелеть восстановить

Tena kho pana samayena rājā māgadho ajātasattu vedehiputto rājagahaṃ paṭisaṅkhārāpeti rañño pajjotassa āsaṅkamāno.

И в то время царь Аджатасатту Ведехипутта из Магадхи из-за подозрений в отношении царя Падджоты построил в Раджагахе укрепления.

«Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 79»

Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 79


anusaññāti

Происходит от ??

jānāti

Ближайшее родство

anusaññātuṃ

Ближайшее родство

anusaññāyamāna

Ближайшее родство

осматривать, инспектировать

Tasmiṃ, bhikkhave, samaye rañño na phāsu hoti atiyātuṃ vā niyyātuṃ vā paccantime vā janapade anusaññātuṃ.

В это время царю непросто въехать [в свою столицу] или же выехать или же отправиться в путешествие по дальним областям.

АН 2.39


anusaññāyamāna

Происходит от ??

anusaññāti

Ближайшее родство

осматривающий

Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto rājagahe kammante anusaññāyamāno yena gopakamoggallānassa brāhmaṇassa kammanto, yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṃ sammodi.

брахман Вассакара, главный министр Магадхи, осматривая [проводящиеся] работы в Раджагахе, отправился к Достопочтенному Ананде к тому месту, где работал брахман Гопака Моггаллана. Он обменялся с Достопочтенным Анандой вежливыми приветствиями,

«Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 79»

Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 79


pūjetvā

Происходит от ??

pūjeti

Ближайшее родство

Imañca hi te bhonto na sakkareyyuṃ na garuṃ kareyyuṃ na māneyyuṃ na pūjeyyuṃ; atha kiñcarahi te bhonto sakkareyyuṃ garuṃ kareyyuṃ māneyyuṃ pūjeyyuṃ, sakkatvā garuṃ katvā mānetvā pūjetvā upanissāya vihareyyu’’nti?

Ведь если бы эти достопочтенные не ценили… почитали такого человека, то кого бы они тогда могли ценить… почитать, и жить в зависимости от него, уважая и почитая его?»

«Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83»

Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83


mānetvā

Происходит от ??

māneti

Ближайшее родство

«Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83»

Гопакамоггаллана сутта, Мн 108, 83


acittīkatvā

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

cittīkatvā

Ближайшее родство

katvā

Ближайшее родство

cittīkata

Ближайшее родство

сделав необдуманно

Idha, bhikkhave, asappuriso asakkaccaṃ dānaṃ deti, asahatthā dānaṃ deti, acittīkatvā dānaṃ deti, apaviṭṭhaṃ dānaṃ deti anāgamanadiṭṭhiko dānaṃ deti.

Вот нечистый человек даёт дар небрежно, не своими собственными руками, без проявления уважения, даёт то, что будет выброшено, даёт с воззрением, что от этого [акта дарения] ничего не будет.

«Чулапуннама сутта, МН 110, 91»

Чулапуннама сутта, МН 110, 91


cittīkatvā

Происходит от ??

citta

Ближайшее родство

существительные

citti

Ближайшее родство

существительные

cittikaroti

Ближайшее родство

katvā

Ближайшее родство

сделав обдуманно

Idha, bhikkhave, sappuriso sakkaccaṃ dānaṃ deti, sahatthā dānaṃ deti, cittīkatvā dānaṃ deti, anapaviṭṭhaṃ dānaṃ deti, āgamanadiṭṭhiko dānaṃ deti. Evaṃ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisadānaṃ deti.

Вот чистый человек даёт дар аккуратно, своими собственными руками, проявляя уважение, даёт стоящий дар, даёт с воззрением, что от этого [акта дарения] что-то будет. Вот каким образом чистый человек даёт дары как чистый человек.

«Чулапуннама сутта, МН 110, 92»

Чулапуннама сутта, МН 110, 92


anupāleti

Происходит от ??

pāleti

Ближайшее родство


vavattheti

Происходит от ??

anupadavavatthita

Ближайшее родство

прилагательные

vavatthita

Ближайшее родство

vavatthitvāna

Ближайшее родство

анализировать, осознавать


vavatthita

Происходит от ??

anupadavavatthita

Ближайшее родство

прилагательные

vavattheti

Ближайшее родство

анализировавший


veti

Происходит от ??

eti

Ближайшее родство

paṭiveti

Ближайшее родство

‘‘Dukkhameva hi sambhoti, dukkhaṃ tiṭṭhati veti ca; Nāññatra dukkhā sambhoti, nāññaṃ dukkhā nirujjhatī’’ti.

Страдание всего лишь возникает, страдание наличествует и уходит прочь. Не возникает ничего, помимо лишь одних страданий, нет ничего, что прекращается, помимо них.

«Ваджира сутта»

Ваджира сутта


paṭiveti

Происходит от ??

veti

Ближайшее родство

So evaṃ pajānāti – ‘evaṃ kirame dhammā ahutvā sambhonti, hutvā paṭiventī’ti.

Он понял так: «Воистину, этих состояний не было, и они возникли. Побыв, они исчезли».

«Анупада сутта, МН 111, 94»

Анупада сутта, МН 111, 94


appaṭikositvā

Происходит от ??

appaṭikkositvā

Ближайшее родство

Anabhinanditvā appaṭikositvā anattamano, anattamanavācaṃ anicchāretvā, tameva vācaṃ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṃ.

ни одобряя, ни порицая, я, будучи недовольным, не произнес недовольных слов и пожалел об этой речи, не возмущаясь, поднялся с сиденья и удалился.

«Саманняпхала сутта»

Саманняпхала сутта


nicchāretvā

Происходит от ??

nicchāreti

Ближайшее родство

anicchāretvā

Ближайшее родство


anicchāretvā

Происходит от ??

nicchāreti

Ближайшее родство

не произнеся

«Саманняпхала сутта»

Саманняпхала сутта


vattar

Происходит от ??

pavattar

Ближайшее родство

существительные

sampavattar

Ближайшее родство

существительные

vattati

Ближайшее родство

vacati

Ближайшее родство


abhinibbattayanta

Происходит от ??

abhinibbatteti

Ближайшее родство

Sabyābajjhaṃ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṃ abhinibbattayato apariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti; abyābajjhaṃ, bhante, attabhāvapaṭilābhaṃ abhinibbattayato pariniṭṭhitabhāvāya akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti.

Когда человек порождает обретение индивидуальности, которое подвержено болезненности, неблагие состояния увеличиваются, а благие состояния уменьшаются в нём, не позволяя ему достичь совершенства. Когда человек порождает обретение индивидуальности, которое свободно от болезненности, неблагие состояния уменьшаются, а благие состояния увеличиваются в нём, позволяя ему достичь совершенства.

«Севитаббасевитабба сутта, МН 114, 117»

Севитаббасевитабба сутта, МН 114, 117


ājānitvā

Происходит от ??

ājānāti

Ближайшее родство

‘‘Aho, vata me dhammaṃ suṇeyyuṃ, sutvā ca pana dhammaṃ ājāneyyuṃ, ājānitvā ca pana tathattāya paṭipajjeyyu’nti.

О, пусть они услышат от меня Дхамму! Услышав, пусть они поймут Дхамму! Поняв, пусть они практикуют соответствующе!»

«Чандупамасутта Сн 16.3»

Чандупамасутта Сн 16.3