paṇidheti

Происходит от санскр.

paṇidahati

Ближайшее родство

‘‘Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā; Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino; Tattha cittaṃ paṇidhehi, ratiṃ paccanubhossasī’’ti.

«Есть дэвы Таватимсы, Ямы дэвы, а также мира Туситы есть божества, есть дэвы, радуются что в творении, а также есть и те, осуществляют что контроль. Давай, направь свой ум туда и наслаждение переживать ты будешь»

«Упачаласутта»

Упачаласутта


ādīpita

Происходит от санскр.

ādīpeti

Ближайшее родство

dīpita

Ближайшее родство

Sabbo ādīpito loko, sabbo loko padhūpito; Sabbo pajjalito loko, sabbo loko pakampito.

Весь мир в огне, весь мир горит, весь мир сияет, полыхает, и содрогается весь мир.

«Упачаласутта»

Упачаласутта


pakampati

Происходит от санскр.

kampati

Ближайшее родство

anupakampati

Ближайшее родство

pakampita

Ближайшее родство


pakampita

Происходит от санскр.

pakampati

Ближайшее родство

kampita

Ближайшее родство

«Упачаласутта»

Упачаласутта


dhūpeti

Происходит от санскр.

dhūpāyati

Ближайшее родство

padhūpeti

Ближайшее родство

sampadhūpeti

Ближайшее родство

dhūpita

Ближайшее родство


padhūpeti

Происходит от санскр.

dhūpeti

Ближайшее родство

sampadhūpeti

Ближайшее родство

padhūpita

Ближайшее родство


padhūpita

Происходит от санскр.

padhūpeti

Ближайшее родство

dhūpita

Ближайшее родство

«Упачала сутта»

Упачала сутта


ādīpeti

Происходит от санскр.

dīpeti

Ближайшее родство

ādīpita

Ближайшее родство


nirata

Происходит от санскр.

niramati

Ближайшее родство

ramati

Ближайшее родство

rata

Ближайшее родство

Akampitaṃ apajjalitaṃ, aputhujjanasevitaṃ; Agati yattha mārassa, tattha me nirato mano ’’ti.

Но то, что не подвержено ни пламени, ни сотрясанию, не обращаются к чему мирские существа, для Мары места где не обнаружить, не найти – Вот где мой ум находит наслаждение.

«Упачаласутта»

Упачаласутта


sambhoti

Происходит от санскр.

hoti

Ближайшее родство

abhisambhoti

Ближайшее родство

‘‘Dukkhameva hi sambhoti, dukkhaṃ tiṭṭhati veti ca; Nāññatra dukkhā sambhoti, nāññaṃ dukkhā nirujjhatī’’ti.

Страдание всего лишь возникает, страдание наличествует и уходит прочь. Не возникает ничего, помимо лишь одних страданий, нет ничего, что прекращается, помимо них.

«Ваджира сутта»

Ваджира сутта


sakkatvā

Происходит от санскр.

sakkaroti

Ближайшее родство

Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘‘dukkhaṃ kho agāravo viharati appatisso, kaṃ nu khvāhaṃ samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā sakkatvā garuṃ katvā upanissāya vihareyya’’nti?

И тогда, по мере того как Благословенный пребывал уединённым в затворничестве, такое размышление возникло у него в уме: «Человек пребывает в страдании, если у него нет уважения и почтения. Так какого же жреца или отшельника я мог бы чтить и уважать и пребывать, подчиняясь ему?»

«Гарава сутта»

Гарава сутта


garukatvā

Происходит от санскр.

garukaroti

Ближайшее родство

Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘‘dukkhaṃ kho agāravo viharati appatisso, kaṃ nu khvāhaṃ samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā sakkatvā garukatvā upanissāya vihareyya’’nti?

«Гаравасутта»

Гаравасутта


paggaṇhanta

Происходит от санскр.

paggaṇhāti

Ближайшее родство

протягивающий

paṇḍito ca hoti medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṃ paggaṇhantānaṃ

бывает первым или вторым среди протягивающих жертвенную ложку,


saṃvejeti

Происходит от санскр.

saṃvejetukāma

Ближайшее родство

прилагательные

saṃvijjati

Ближайшее родство

saṃvejeyyaṃ

Ближайшее родство

saṃvejesi

Ближайшее родство

saṃvejita

Ближайшее родство

saṃvejanīya

Ближайшее родство

saṃvejetvā

Ближайшее родство

Yaṃnūnāhaṃ taṃ upasaṅkamitvā saṃvejeyya’’nti.

Что если я отправлюсь к ней и пробужу в ней ощущение безотлагательности [правильной практики]?

«Брахмадэвасутта»

Брахмадэвасутта

Gaccha, moggallāna, te bhikkhū saṃvejehī’’ti.

Отправляйся, Моггаллана, и пробуди ощущение безотлагательности в этих монахах».

СН 51.14


bāhitvā

Происходит от санскр.

bāheti

Ближайшее родство

Āhuneyyo vedagu bhāvitatto, Narānaṃ devānañca dakkhiṇeyyo; Bāhitvā pāpāni anūpalitto, Ghāsesanaṃ iriyati sītibhūto.

Достойный подношений, мастер знаний, [Он тот, кто] внутренне [всецело] развит. Заслуживает он даров и от богов и от людей. Выдворив всяческое зло, он незапятнан, угасший в сердце, ищет подаяний он.

«Брахмадэвасутта»

Брахмадэвасутта


abhijappati

Происходит от санскр.

abhijappā

Ближайшее родство

существительные

kāmalābhābhijappī

Ближайшее родство

прилагательные

jappati

Ближайшее родство

желать, бормотать

Dvāsattati gotama puññakammā, Vasavattino jātijaraṃ atītā; Ayamantimā vedagū brahmupapatti, Asmābhijappanti janā anekā’’ti.

«Семьдесят два было нас, О Готама, тех, кто заслуги себе заработал. Ныне мы силой такой обладаем, что превосходим рождение и старость. Знай, мастер знаний, оно окончательно – Брахмы [миров] это наше свершение. Много людей, нами стать кто желает».

«Бакабрахмасутта»

Бакабрахмасутта


upātivattati

Происходит от санскр.

upātivatta

Ближайшее родство

прилагательные

vattati

Ближайшее родство

upātivattissanti

Ближайшее родство

upātivattita

Ближайшее родство

upātivattanta

Ближайшее родство

одолевать, перечить

Sace kho tvaṃ, bhikkhu, brahmuno vacanaṃ upātivattissasi, seyyathāpi nāma puriso siriṃ āgacchantiṃ daṇḍena paṭippaṇāmeyya, seyyathāpi vā pana, bhikkhu, puriso narakappapāte papatanto hatthehi ca pādehi ca pathaviṃ virādheyya, evaṃ sampadamidaṃ, bhikkhu, tuyhaṃ bhavissati.

Если будешь перечить слову Брахмы, монах, то тогда, подобно тому как человек палкой отгоняет богиню удачи, когда она приходит, или подобно тому как человек, который не может опереться руками и ногами на землю, соскальзывает в глубокую пропасть, то точно также случится и с тобой, монах.

«Брахма нимантаника сутта, МН 49, 502»

Брахма нимантаника сутта, МН 49, 502


nīyamāna

Происходит от санскр.

nīyati

Ближайшее родство

Yaṃ eṇikūlasmiṃ janaṃ gahītaṃ, Amocayī gayhakaṃ nīyamānaṃ; Taṃ te purāṇaṃ vatasīlavattaṃ, Suttappabuddhova anussarāmi.

На берегу Антилопы похищенных освободил ты и прочь их увёл. Вот твоя практика клятв и свершений, вижу которую, будто проснулся.

«Бакабрахмасутта»

Бакабрахмасутта


moceti

Происходит от санскр.

mocana

Ближайшее родство

существительные

muñcati

Ближайшее родство

mocāpeti

Ближайшее родство

vinimoceti

Ближайшее родство

mocessati

Ближайшее родство

mocessāmi

Ближайшее родство

mocayati

Ближайшее родство

mocemi

Ближайшее родство

mocayanta

Ближайшее родство

mocetvā

Ближайшее родство

«Бакабрахма сутта»

Бакабрахма сутта


gahīta

Происходит от санскр.

gaṇhāti

Ближайшее родство

«Бакабрахмасутта»

Бакабрахмасутта


jalita

Происходит от санскр.

jalitānubhāva

Ближайшее родство

существительные

jalati

Ближайшее родство

Na ve aggi cetayati, ‘ahaṃ bālaṃ ḍahāmī’ti; Bālo ca jalitaṃ aggiṃ, āsajja naṃ sa ḍayhati.

И в мире не было огня такого, Который думал бы: «Сожгу глупца я», Но сам глупец в огонь ступает, Себя поступком поджигая.

«Мара тадджания сутта, МН 50, 513»

Мара тадджания сутта, МН 50, 513


samāpajjitvā

Происходит от санскр.

samāpajjati

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā tassa brahmuno upari vehāsaṃ pallaṅkena nisīdi tejodhātuṃ samāpajjitvā.

Благословенный сел в воздухе со скрещенными ногами над тем брахмой, войдя в медитацию на элементе огня.

«Анньятарабрахма сутта»

Анньятарабрахма сутта


passasati

Происходит от санскр.

sasati

Ближайшее родство

passasi

Ближайшее родство

passasāmi

Ближайшее родство

passasissāmi

Ближайшее родство

passasanta

Ближайшее родство

passasitvā

Ближайшее родство

So satova assasati, satova passasati.

Будучи осознанным, он вдыхает, будучи осознанным, он выдыхает.

«Экадхамма, СН 54.1»

Экадхамма, СН 54.1

‘sabbakāyappaṭisaṃvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyappaṭisaṃvedī passasissāmī’ti sikkhati;

Он тренируется так: «Ощущая всё тело, я буду вдыхать»; он тренируется так: «Ощущая всё тело, я буду выдыхать».

«Маха рахуловада сутта, МН 62, 121»

Маха рахуловада сутта, МН 62, 121


vītivattanta

Происходит от санскр.

vītivatta

Ближайшее родство

прилагательные

vītivattati

Ближайшее родство

превосходящий

‘‘Ajjāpi te āvuso sā diṭṭhi, yā te diṭṭhi pure ahu; Passasi vītivattantaṃ, brahmaloke pabhassara’’nti. ‘‘Na me mārisa sā diṭṭhi, yā me diṭṭhi pure ahu; Passāmi vītivattantaṃ, brahmaloke pabhassaraṃ; Svāhaṃ ajja kathaṃ vajjaṃ, ahaṃ niccomhi sassato’’ti

«И на сегодня, друг, имеешь ли воззрение ещё, то самое воззрение, что прежде было у тебя? Не видишь ли сияния, что затмевает Брахмы мир?» [Брахма]: «О нет, почтенный, нет того воззрения у меня, того воззрения, что прежде я имел. Действительно, я вижу то сияние, что затмевает Брахмы мир. И на сегодня, как же я могу считать, что постоянен я и вечен?»

«Анньятарабрахмасутта»

Анньятарабрахмасутта

Yo brahmaṃ paripucchati, sudhammāyābhito sabhaṃ; Ajjāpi tyāvuso diṭṭhi, yā te diṭṭhi pure ahu; Passasi vītivattantaṃ, brahmaloke pabhassaraṃ.

Я тот, кто думал и о вопрошании Самого Брахмы следующим вопросом В божественном Судхаммы Зале: «Так всё ещё ли есть в тебе Воззрение ложное, которое ты принял? Видишь ли ты сияние, Что Брахмы мир весь превосходит?»

«Мара тадджания сутта, МН 50, 513»

Мара тадджания сутта, МН 50, 513


saṃvejetvā

Происходит от санскр.

saṃvejeti

Ближайшее родство

Atha kho bhagavā taṃ brahmānaṃ saṃvejetvā – seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya evameva – tasmiṃ brahmaloke antarahito jetavane pāturahosi.

И затем, пробудив чувство безотлагательности [правильной практики] в том брахме, также быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, Благословенный исчез из того мира брахм и возник в роще Джеты.

«Анньятарабрахмасутта»

Анньятарабрахмасутта


samiñjeti

Происходит от санскр.

samiñjati

Ближайшее родство

samiñjeyya

Ближайшее родство

samiñjitabba

Ближайшее родство

«Анньятарабрахмасутта»

Анньятарабрахмасутта


pamināti

Происходит от санскр.

appameyya

Ближайшее родство

прилагательные

pamāyin

Ближайшее родство

прилагательные

mināti

Ближайшее родство

paminanta

Ближайшее родство

pamāya

Ближайшее родство


pameyya

Происходит от санскр.

duppameyya

Ближайшее родство

прилагательные

suppameyya

Ближайшее родство

прилагательные

pamināti

Ближайшее родство


paminanta

Происходит от санскр.

pamināti

Ближайшее родство

‘‘Appameyyaṃ paminanto, kodha vidvā vikappaye; Appameyyaṃ pamāyinaṃ, nivutaṃ taṃ maññe akissava’’nti.

«Стал бы мудрец искать измерений того, кто является неизмеримым? Неизмеримого кто измеряет, тот, вероятно, глупец приземлённый».

«Кокаликасутта»

Кокаликасутта


nivuta

Происходит от санскр.

avijjānivuta

Ближайшее родство

прилагательные

nivutabrahmaloka

Ближайшее родство

прилагательные

nivāreti

Ближайшее родство

окружённый, сдерживаемый, приземлённый

‘‘Appameyyaṃ paminanto, kodha vidvā vikappaye; Appameyyaṃ pamāyinaṃ, nivutaṃ taṃ maññe puthujjana’’nti.

«Кокаликасутта»

Кокаликасутта


vikappeti

Происходит от санскр.

vikappa

Ближайшее родство

существительные

anissaravikappī

Ближайшее родство

прилагательные

suvikappita

Ближайшее родство

прилагательные

kappeti

Ближайшее родство

vikappita

Ближайшее родство

«Кокалика сутта»

Кокалика сутта


padoseti

Происходит от санскр.


āghāteti

Происходит от санскр.

āghāta

Ближайшее родство

существительные

ghāteti

Ближайшее родство

āghātetvā

Ближайшее родство


āghātetvā

Происходит от санскр.

āghāteti

Ближайшее родство

Atha kho kokāliko bhikkhu teneva ābādhena kālamakāsi. Kālaṅkato ca kokāliko bhikkhu padumaṃ nirayaṃ upapajji sāriputtamoggallānesu cittaṃ āghātetvā.

И тогда из-за этой болезни монах Кокалика скончался, и, поскольку он питал враждебность к Сарипутте и Моггаллане, после смерти он переродился в аду Падумы.

«Кокаликасутта»

Кокаликасутта


paṭisarati

Происходит от санскр.

paṭisaraṇa

Ближайшее родство

существительные

gottapaṭisārī

Ближайшее родство

прилагательные

sarati

Ближайшее родство

бежать обратно


khiyyati

Происходит от санскр.

раздражаться

Tatra sudaṃ, bhikkhave, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca ujjhāyanti khiyyanti vipācenti – ‘acchariyaṃ vata , bho, abbhutaṃ vata bho, kathañhi nāma satthari sammukhībhūte sāvako dhammaṃ desessatī’’’ti !

И по тому случаю Брахма, свита Брахмы и собрание Брахмы были этим возмущены, раздражены и жаловались: «Как удивительно, почтенный! Как поразительно, почтенный! Как может ученик учить Дхамме в присутствии самого Учителя?»

«Арунаватисутта»

Арунаватисутта


vipāceti

Происходит от санскр.

жаловаться, возмущаться

«Арунаватисутта»

Арунаватисутта


dissamāna

Происходит от санскр.

dissati

Ближайшее родство

Evaṃ, bhante’ti kho, bhikkhave, abhibhū bhikkhu sikhissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa paṭissutvā dissamānenapi kāyena dhammaṃ desesi, adissamānenapi kāyena dhammaṃ desesi, dissamānenapi heṭṭhimena upaḍḍhakāyena adissamānena uparimena upaḍḍhakāyena dhammaṃ desesi, dissamānenapi uparimena upaḍḍhakāyena adissamānena heṭṭhimena upaḍḍhakāyena dhammaṃ desesi.

«Хорошо, Учитель» – ответил монах Абхибху. И тогда он стал обучать Дхамме, делая своё тело видимым, делая своё тело невидимым, делая нижнюю часть своего тела видимой, а верхнюю невидимой, делая верхнюю часть своего тела видимой, а нижнюю невидимой.

«Арунаватисутта»

Арунаватисутта


ārambhati

Происходит от санскр.

ārambha

Ближайшее родство

существительные

rambhati

Ближайшее родство

ārambhavho

Ближайшее родство

ārabhāmi

Ближайшее родство

samārambhati

Ближайшее родство

Ārambhatha nikkamatha, yuñjatha buddhasāsane; Dhunātha maccuno senaṃ, naḷāgāraṃva kuñjaro.

Старайся, и усердие своё взрасти! Настрой себя на практику Учения Будды. И Смерти армию в прах разнеси, как хижину из тростника сметает слон.

«Арунаватисутта»

Арунаватисутта


upakkhalati

Происходит от санскр.

khalati

Ближайшее родство

upakkhalitvā

Ближайшее родство

Tena kho pana samayena manussā khipanti vā upakkhalanti vā te evamāhaṃsu – "namatthu mahāgovindassa brāhmaṇassa, namatthu satta purohitassā"'ti.

И вот, почтенные, когда в то время люди чихали или поскальзывались, то они говорили так: „Почтение брахману Махаговинде! Почтение главному жрецу семерых [царей]!“

«Махаговинда сутта, Дн 19»

Махаговинда сутта, Дн 19


upakkhalitvā

Происходит от санскр.

upakkhalati

Ближайшее родство

споткнувшись

Atha kho dhanañjānī brāhmaṇī bhāradvājagottassa brāhmaṇassa bhattaṃ upasaṃharantī upakkhalitvā tikkhattuṃ udānaṃ udānesi – ‘‘Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

Однажды, пока брахманка Дхананьджани несла брахману его кушанье, она споткнулась и произнесла три раза это вдохновенное изречение: «Слава Благословенному, Араханту, Полностью Просветлённому!

«Дхананьджани сутта»

Дхананьджани сутта


upasaṃharanta

Происходит от санскр.

upasaṃharati

Ближайшее родство

«Дхананьджанисутта»

Дхананьджанисутта


nappaṭiggaṇhati

Происходит от санскр.

gaṇhāti

Ближайшее родство

не принимать

‘‘‘Sace kho pana te, brāhmaṇa, nappaṭiggaṇhanti , kassa taṃ hotī’’’ti?

«Но если они не соглашаются принять её от тебя, то чья эта еда?»

«Аккосасутта»

Аккосасутта


bhaṇḍanta

Происходит от санскр.

abhaṇḍanta

Ближайшее родство

прилагательные

bhaṇḍati

Ближайшее родство

bhaṇḍeti

Ближайшее родство

Yo kho, brāhmaṇa, akkosantaṃ paccakkosati, rosentaṃ paṭiroseti, bhaṇḍantaṃ paṭibhaṇḍati, ayaṃ vuccati, brāhmaṇa, sambhuñjati vītiharatīti.

Который, брахман, оскорбляемый оскорбляет в ответ, ругаемый ругает в ответ, обижаемый обижает в ответ, такой называется, о брахман, сотрапезничающий на ходу.

«Аккосасутта»

Аккосасутта


rosenta

Происходит от санскр.

roseti

Ближайшее родство

rosanta

Ближайшее родство

«Аккосасутта»

Аккосасутта


akkosanta

Происходит от санскр.

akkosati

Ближайшее родство

оскорбляющий

Который, брахман, оскорбляемый оскорбляет в ответ, ругаемый ругает в ответ, обижаемый обижает в ответ, такой называется, о брахман, сотрапезничать на ходу.

«Аккоса сутта»

Аккоса сутта


vītiharati

Происходит от санскр.

vītihāra

Ближайшее родство

существительные

atiharati

Ближайшее родство

harati

Ближайшее родство

«Аккосасутта»

Аккосасутта


paccakkosati

Происходит от санскр.

akkosati

Ближайшее родство

упрекать в ответ

«Аккосасутта»

Аккосасутта


paṭiroseti

Происходит от санскр.

roseti

Ближайшее родство

ругаться в ответ

«Аккосасутта»

Аккосасутта


paṭibhaṇḍati

Происходит от санскр.

bhaṇḍati

Ближайшее родство

обижать в ответ

Который, брахман, оскорбляемый оскорбляет в ответ, ругаемый ругает в ответ, обижаемый обижает в ответ, такой называется, о брахман, сотрапезничающий на ходу (сотрапезничает идёт).

«Аккосасутта»

Аккосасутта


paṭikujjhati

Происходит от санскр.

appaṭikujjhanta

Ближайшее родство

прилагательные

kujjhati

Ближайшее родство

paṭikujjhanta

Ближайшее родство

сердиться в ответ

Tasseva tena pāpiyo, yo kuddhaṃ paṭikujjhati; Kuddhaṃ appaṭikujjhanto, saṅgāmaṃ jeti dujjayaṃ.

Отплачивает злобой кто на злобу, тот делает лишь хуже сам себе. Не отвечая злобою на злобу, одерживает верх он в битве трудной.

«Аккосасутта»

Аккосасутта


paṭikujjhanta

Происходит от санскр.

paṭikujjhati

Ближайшее родство

сердящийся в ответ


saṅkupita

Происходит от санскр.

saṅkuppati

Ближайшее родство

kuppati

Ближайшее родство

Ubhinnamatthaṃ carati, attano ca parassa ca; Paraṃ saṅkupitaṃ ñatvā, yo sato upasammati.

Он практикует ради блага для обоих, для блага собственного и других, ведь если знаешь ты, что враг твой негодует, осознанно поддерживать ты будешь мир.

«Аккосасутта»

Аккосасутта


upasammati

tesūpasammati = tesaṃ + upasammati (у них успокаивается)

Происходит от санскр.

успокаиваться

«Аккосасутта»

Аккосасутта


tikicchanta

Происходит от санскр.

tikicchati

Ближайшее родство

исцеляющийся

‘‘Ubhinnaṃ tikicchantānaṃ, attano ca parassa ca; Janā maññanti bāloti, ye dhammassa akovidā’’ti.

Когда достиг он излечения обоих – как собственного, так другого – то мнящие его глупцом суть те, кто неумелы в Дхамме.

«Аккосасутта»

Аккосасутта


patiṭṭhāya

Происходит от санскр.

patiṭṭhāt

Ближайшее родство

твёрдо встав, утвердившись

Sīle patiṭṭhāya naro sapañño, cittaṃ paññañca bhāvayaṃ; Ātāpī nipako bhikkhu, so imaṃ vijaṭaye jaṭaṃ

Мудрый, окрепший в нравственности, ум развивающий и мудрость, старательный и рассудительный монах: вот может кто распутать этот узел.

«Джатасутта»

Джатасутта

Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

Монахи, подобно тому, как любые поступки, требующие усилия, основываются на земле, опираются на землю – то точно также, основываясь на нравственности, опираясь на нравственность, монах развивает Благородный Восьмеричный Путь.

СН 45.149


vijaṭita

Происходит от санскр.

vijaṭeti

Ближайшее родство

Yesaṃ rāgo ca doso ca, avijjā ca virājitā; Khīṇāsavā arahanto, tesaṃ vijaṭitā jaṭā.

В ком злость и жажда и невежество были удалены, архаты, загрязнения разбившие: вот узел у кого распутан.

«Джатасутта»

Джатасутта


upanissita

Происходит от санскр.

upanissayati

Ближайшее родство

Bahumpi palapaṃ jappaṃ, na jaccā hoti brāhmaṇo; Antokasambu saṅkiliṭṭho, kuhanaṃ upanissito.

Хоть бормочи ты всё время распевы, брахманом стать по рождению нельзя, если внутри ты прогнил и испорчен, жульничеством средства на жизнь добывая.

«Суддхикасутта»

Суддхикасутта


saṅkilissati

Происходит от санскр.

saṅkiliṭṭha

Ближайшее родство

самозагрязняться


saṅkiliṭṭha

Происходит от санскр.

saṅkilissati

Ближайшее родство

самозагрязнившийся

«Суддхикасутта»

Суддхикасутта


pāruta

Происходит от санскр.

duppāruta

Ближайшее родство

прилагательные

saṅghāṭipāruta

Ближайшее родство

прилагательные

sampāruta

Ближайшее родство

прилагательные

pārupati

Ближайшее родство

Addasā kho sundarikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṃ aññatarasmiṃ rukkhamūle sasīsaṃ pārutaṃ nisinnaṃ.

Брахман Сундарика Бхарадваджа увидел Благословенного, сидящего у подножья дерева с покрытой головой.

«Сундарика сутта»

Сундарика сутта

Vatthena naṃ pārutaṃ nīharitvā, Citaṃ samādāya tatoḍahanti.

Несут завёрнутое в саван тело, Чтоб сжечь на погребальном же костре.

«Раттхапала сутта, Мн82, 307»

Раттхапала сутта, Мн82, 307


upavhayati

Происходит от санскр.

avhayati

Ближайшее родство

upavhayanta

Ближайшее родство

Saccena danto damasā upeto, Vedantagū vusitabrahmacariyo; Yaññopanīto tamupavhayetha, Kālena so juhati dakkhiṇeyye’’ti.

Вот кого жертвователь должен умолять: прирученного истиной и в этом совершенного, того, достиг кто окончания знания, того, кто целиком осуществил святую жизнь. И в этом случае уместным будет подношение достойному даров.

«Сундарика сутта»

Сундарика сутта


paṭiyādita

Происходит от санскр.

paṭiyāditayañña

Ближайшее родство

существительные

paṭiyādeti

Ближайшее родство

приготовивший


pakkhitta

Происходит от санскр.

pakkhipati

Ближайшее родство

Atha kho so habyaseso udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati .

И когда они были брошены в воду, эти жертвенные остатки зашипели и засвистели, так что пошёл пар и дым.

«Сундарика сутта»

Сундарика сутта

Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭapattaṃ vā nhārudaddulaṃ vā aggimhi pakkhittaṃ patilīyati patikuṭati pativattati, na sampasāriyati.

Подобно тому, как петушиное перо или кусок сухожилия, брошенные в огонь, отворачиваются от него, откатываются от него, и не тянутся к нему,

«Дутия саннья сутта: АН 7.49»

Дутия саннья сутта: АН 7.49


sampadhūpāyati

Происходит от санскр.

dhūpa

Ближайшее родство

существительные

dhūpāyati

Ближайшее родство

padhūpāyati

Ближайшее родство

дымить, дымиться

«Сундарика сутта»

Сундарика сутта


sampadhūpeti

Происходит от санскр.

dhūpa

Ближайшее родство

существительные

padhūpeti

Ближайшее родство

dhūpeti

Ближайшее родство


sandhūpāyati

Происходит от санскр.

dhūpa

Ближайшее родство

существительные

dhūpāyati

Ближайшее родство

«Сундарикасутта»

Сундарикасутта


sandhūpeti

Происходит от санскр.

dhūpeti

Ближайшее родство

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako apacināti, no ācināti; pajahati, na upādiyati; visineti, na ussineti; vidhūpeti, na sandhūpeti.

Таков, монахи, ученик Благородных, который разрушает и не выстраивает; который отпускает и не цепляется; который отбрасывает и не собирает; который рассеивает и не сгребает.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


cicciṭāyati

Происходит от санскр.

cicciṭāyana

Ближайшее родство

существительные

cicciṭāyanasadda

Ближайшее родство

существительные

«Сундарикасутта»

Сундарикасутта


ciṭiciṭāyati

Происходит от санскр.

«Сундарикасутта»

Сундарикасутта


samādahāna

Происходит от санскр.

samādahati

Ближайшее родство

Mā brāhmaṇa dāru samādahāno, Suddhiṃ amaññi bahiddhā hi etaṃ; Na hi tena suddhiṃ kusalā vadanti, Yo bāhirena parisuddhimicche.

Сжигая дерево, брахман, не фантазируй, что это внешнее деяние приносит чистоту. Ведь знающие говорят, что чистоты не получить тому, выискивает кто её снаружи.

«Сундарикасутта»

Сундарикасутта


jalayati

Происходит от санскр.

ujjalayati

Ближайшее родство

jalayāmi

Ближайшее родство


sināti

Происходит от санскр.

sināna

Ближайшее родство

существительные

sinānī

Ближайшее родство

существительные

sināyituṃ

Ближайшее родство

sināta

Ближайшее родство

‘‘gacchati pana bhavaṃ gotamo bāhukaṃ nadiṃ sināyitu’’nti?

«Но ходит ли Мастер Готама купаться в реке Бахуке?»

«Ваттхупама, МН 7»

Ваттхупама, МН 7


sināta

Происходит от санскр.

sināti

Ближайшее родство

искупавшийся

Dhammo rahado brāhmaṇa sīlatittho, Anāvilo sabbhi sataṃ pasattho; Yattha have vedaguno sinātā, Anallagattāva taranti pāraṃ.

Дхамма подобна озеру, а нравственность в ней – брод, она чиста и добродетельные люди её хвалят, здесь омываются великих знаний мастера, и, не промокнув в нём, на дальний берег переходят.

«Сундарика сутта»

Сундарика сутта


naṭṭha

Происходит от санскр.

naṭṭhassati

Ближайшее родство

существительные

nassati

Ближайшее родство

panaṭṭha

Ближайшее родство

потерявшийся

Tena kho pana samayena aññatarassa bhāradvājagottassa brāhmaṇassa catuddasa balībaddā naṭṭhā honti.

И тогда четырнадцать волов, принадлежащих одному брахману из клана Бхарадваджей, потерялись.

«Бахудхитусутта»

Бахудхитусутта


sañchādeti

Происходит от санскр.

chādeti

Ближайшее родство

sañchanna

Ближайшее родство


sañchanna

Происходит от санскр.

jālasañchanna

Ближайшее родство

прилагательные

sañchannapatta

Ближайшее родство

прилагательные

sañchādeti

Ближайшее родство

channa

Ближайшее родство

Na hi nūnimassa samaṇassa, santhāro sattamāsiko; Uppāṭakehi sañchanno, tenāyaṃ samaṇo sukhī.

Вне всяческих сомнений, у отшельника ведь нет тех одеял, что месяцев уж семь покрыты роем разных паразитов: так потому отшельник этот счастлив.

«Бахудхитара сутта»

Бахудхитара сутта

Seyyathāpi , bhikkhave, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahantaṃ sālavanaṃ. Tañcassa eḷaṇḍehi sañchannaṃ.

Представьте большую рощу саловых деревьев рядом с деревней или поселением, которую бы губил сорняк клещевины,

«Какачупама, Мн 21»

Какачупама, Мн 21


sotta

Происходит от санскр.

supati

Ближайшее родство

Varaṃ, bhikkhave, sottaṃ. Sottaṃ kho panāhaṃ, bhikkhave, vañjhaṃ jīvitānaṃ vadāmi, aphalaṃ jīvitānaṃ vadāmi, momūhaṃ jīvitānaṃ vadāmi, na tveva tathārūpe vitakke vitakkeyya yathārūpānaṃ vitakkānaṃ vasaṃ gato saṅghaṃ bhindeyya.

Было бы лучше, монахи, [просто] спать – ведь сон, я говорю вам, непродуктивен для [святой] жизни, бесплоден для [святой] жизни, незначителен для [святой] жизни – чем обдумывать такие мысли, которые бы побудили того, кто попал под их влияние, к созданию раскола в Сангхе.

СН 35.235

Na hi nūnimassa samaṇassa, piṅgalā tilakāhatā; Sottaṃ pādena bodheti, tenāyaṃ samaṇo sukhī.

Вне всяческих сомнений, у отшельника ведь нет смуглой жены, с лицом с щербинами от оспы, которая пинками будит ото сна: так потому отшельник этот счастлив.

«Бахудхитарасутта»

Бахудхитарасутта


pabodheti

Происходит от санскр.

bodheti

Ближайшее родство


payuñjati

Происходит от санскр.

payoga

Ближайшее родство

существительные

yuñjati

Ближайшее родство

payutta

Ближайшее родство

payuñjanta

Ближайшее родство


payutta

Происходит от санскр.

duppayutta

Ближайшее родство

прилагательные

sampayutta

Ближайшее родство

прилагательные

suppayutta

Ближайшее родство

прилагательные

payuñjati

Ближайшее родство

yutta

Ближайшее родство

Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa pañcamattāni naṅgalasatāni payuttāni honti vappakāle.

И в то время у брахмана Каси Бхарадваджи было пятьсот пристёгнутых к своим хомутам плугов во времена посева.

«Касибхарадваджасутта»

Касибхарадваджасутта


vapitvā

Происходит от санскр.

vapati

Ближайшее родство

Addasā kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṃ piṇḍāya ṭhitaṃ. Disvā bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘ahaṃ kho, samaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmi.

Брахман Каси Бхарадваджа увидел Благословенного, ожидающего подаяний, и сказал ему: «Отшельник, я пашу и сею, и когда я вспахал и засеял, тогда я и ем.

«Касибхарадваджа сутта СН.7:11»

Касибхарадваджа сутта СН.7:11


kasitvā

Происходит от санскр.

kasati

Ближайшее родство

«Касибхарадваджа сутта СН.7:11»

Касибхарадваджа сутта СН.7:11


dāyati

Происходит от санскр.

niḍḍāyati

Ближайшее родство

vodāyati

Ближайшее родство

резать, косить


niḍḍāyati

Происходит от санскр.

niddāna

Ближайшее родство

существительные

dāyati

Ближайшее родство

полоть, резать


niḍḍeti

Происходит от санскр.


nivattanta

Происходит от санскр.

nivattati

Ближайшее родство

поворачивающий назад


kasitvāna

Происходит от санскр.

kasati

Ближайшее родство

‘‘Evamesā kasī kaṭṭhā, sā hoti amatapphalā; Etaṃ kasiṃ kasitvāna, sabbadukkhā pamuccatī’’ti

Вот каким образом пахоту эту исполняю я, что урожай Бессмертного даёт. И завершив сей труд по вспашке, освободишься ты от всяческих страданий.

«Касибхарадваджасутта СН 7.11»

Касибхарадваджасутта СН 7.11


yācayati

Происходит от санскр.

yācati

Ближайшее родство

yāciya

Ближайшее родство

Punappunaṃ yācakā yācayanti, punappunaṃ dānapatī dadanti; Punappunaṃ dānapatī daditvā, punappunaṃ saggamupenti ṭhānaṃ.

Всё вновь и вновь нищий ждёт подаяний, всё вновь и вновь дарители дают. И те дарители, давая вновь и вновь, всё вновь и вновь идут на небеса.

«Удайясутта СН 7.12»

Удайясутта СН 7.12


daditvā

Происходит от санскр.

dadāti

Ближайшее родство

«Удайясутта СН 7.12»

Удайясутта СН 7.12


gabbhamupeti

Происходит от санскр.

gabbha

Ближайшее родство

существительные

upeti

Ближайшее родство

возвращаться в лоно

Punappunaṃ khīranikā duhanti, punappunaṃ vaccho upeti mātaraṃ; Punappunaṃ kilamati phandati ca, punappunaṃ gabbhamupeti mando.

Всё вновь и вновь дойные коровы доятся, всё вновь и вновь телёнок к матери идёт, всё вновь и вновь трепещет он и изнывает, всё вновь и вновь дурак входит в утробу.

«Удайясутта СН 7.12»

Удайясутта СН 7.12


tiṭṭhaṃ

Происходит от санскр.

tiṭṭhati

Ближайшее родство

‘‘Tuṇhībhūto bhavaṃ tiṭṭhaṃ, muṇḍo saṅghāṭipāruto; Kiṃ patthayāno kiṃ esaṃ, kiṃ nu yācitumāgato’’ti.

«В молчании почтенный господин стоит, обритый, и в покрытом швами одеянии. Чего же хочешь, что же ищешь ты, пришёл сюда чего ты попросить?»

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


sakkareyya

Происходит от санскр.

sakkaroti

Ближайшее родство

достойный похвалы

‘‘Pūjito pūjaneyyānaṃ, sakkareyyāna sakkato; Apacito apaceyyānaṃ, tassa icchāmi hātave’’ti.

Он почитаем теми, кто достоин почитаний, он восхваляем теми, кто достоин похвалы, он уважаем теми, кто достоин уважения: и именно ему эту я воду отнесу.

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


apaceyya

Происходит от санскр.

apacāyati

Ближайшее родство

достойный уважения

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


gāhāpetvā

Происходит от санскр.

gāhāpeti

Ближайшее родство

gaṇhāti

Ближайшее родство

приказав взять

Atha kho devahito brāhmaṇo uṇhodakassa kājaṃ purisena gāhāpetvā phāṇitassa ca puṭaṃ āyasmato upavāṇassa pādāsi.

И тогда брахман Девахита приказал слуге принести коромысло с горячей водой, а также преподнёс Достопочтенному Упаване сумку с мелассой.

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


āloletvā

Происходит от санскр.

āloleti

Ближайшее родство

Atha kho āyasmā upavāṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ uṇhodakena nhāpetvā uṇhodakena phāṇitaṃ āloletvā bhagavato pādāsi

И затем Достопочтенный Упавана отправился к Благословенному. Он умыл Благословенного горячей водой, смешал мелассу с горячей водой и преподнёс ему.

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


sampucchati

Происходит от санскр.

pucchati

Ближайшее родство

saṃpucchituṃ

Ближайшее родство

pucchituṃ

Ближайшее родство

sampuccha

Ближайшее родство

спрашивать, брать разрешение

samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ tiroraṭṭhā tirojanapadā saṃpucchituṃ āgacchanti

Почтенные, люди из других далёких царств и удалённых областей приезжают, чтобы задать вопросы отшельнику Готаме.

«Чанки сутта, МН 95, 425»

Чанки сутта, МН 95, 425


nikkhāmeti

Происходит от санскр.

nikkhamati

Ближайшее родство

nikkhāmita

Ближайшее родство

nikkhāmetvā

Ближайшее родство

‘‘Idha me, bho gotama, cattāro puttā. Te maṃ dārehi saṃpuccha gharā nikkhāmentī’’ti.

«Так вот же, Мастер Готама, мои четверо сыновей, подговорённые их жёнами, выдворили меня из дому».

«Махасаласутта СН 7.14»

Махасаласутта СН 7.14


saṃpuccha

Происходит от санскр.

sampucchati

Ближайшее родство

спросив разрешение

«Махасаласутта СН 7.14»

Махасаласутта СН 7.14


esaṃ

Происходит от

esati

Ближайшее родство

«Девахитасутта СН 7.13»

Девахитасутта СН 7.13


apanīyati

Происходит от санскр.

apaneti

Ближайшее родство

nīyati

Ближайшее родство

Assova jiṇṇo nibbhogo, khādanā apanīyati; Bālakānaṃ pitā thero, parāgāresu bhikkhati.

Подобный бесполезной старой кляче, которой не дают больше прокорма, таков старик-отец этих ребят, что у домов чужих ждёт подаяний.

«Махасала сутта СН 7.14»

Махасала сутта СН 7.14


patitiṭṭhati

Происходит от санскр.

tiṭṭhati

Ближайшее родство

Andhakāre pure hoti, gambhīre gādhamedhati; Daṇḍassa ānubhāvena, khalitvā patitiṭṭhatī’’ti.

И в темноте идёт он предо мною, а в глубине [реки] опору мне даёт. И посоха столь милосердна эта сила, что если и споткнусь, то всё ж стою.

«Махасаласутта СН 7.14»

Махасаласутта СН 7.14


khalitvā

Происходит от санскр.

khalati

Ближайшее родство

споткнувшись

«Махасаласутта СН 7.14»

Махасаласутта СН 7.14


paricumbati

Происходит от санскр.

cumbati

Ближайшее родство

целовать, покрывать поцелуями

Atha kho mānatthaddho brāhmaṇo – ‘‘cittaṃ me samaṇo gotamo jānātī’’ti tattheva bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavato pādāni mukhena ca paricumbati pāṇīhi ca parisambāhati, nāmañca sāveti – ‘‘mānatthaddhāhaṃ, bho gotama, mānatthaddhāhaṃ, bho gotamā’’ti.

И тогда брахман Манаттхаддха, думая: «Отшельник Готама знает мой ум», прямо на том самом месте пал к ногам Благословенного, расцеловал стопы и погладил их руками, объявляя своё имя: «Я брахман Манаттхаддха, Мастер Готама. Я брахман Манаттхаддха, Мастер Готама».

«Манаттхаддха сутта СН 7.15»

Манаттхаддха сутта СН 7.15


cumbati

Происходит от санскр.

paricumbati

Ближайшее родство


parisambāhati

Происходит от санскр.

sambāhati

Ближайшее родство

bāhati

Ближайшее родство

«Манаттхаддхасутта СН 7.15»

Манаттхаддхасутта СН 7.15


nihacca

Происходит от санскр.

nīharati

Ближайшее родство

выкинув, поразив

‘‘Arahante sītībhūte, katakicce anāsave; Nihacca mānaṃ athaddho, te namasse anuttare’’ti.

И скромный, самомнение поразив, должен почтение арахантам выражать, тем, в сердце кто в своём угас, исполнил долг, кто незапятнан и непревзойдён.

«Манаттхаддхасутта СН 7.15»

Манаттхаддхасутта СН 7.15


kārāpenta

Происходит от санскр.

kārāpeti

Ближайшее родство

Disvānassa etadahosi – ‘‘ahaṃ kho imasmiṃ vanasaṇḍe kammantaṃ kārāpento ramāmi. Ayaṃ samaṇo gotamo kiṃ kārāpento ramatī’’ti?

Увидев его, он подумал: «Я наслаждаюсь выполнением работы в этой части леса. Выполнением чего наслаждается этот отшельник Готама?»

«Навакаммикасутта СН 7.17»

Навакаммикасутта СН 7.17


vippahāya

Происходит от санскр.

vippajahati

Ближайшее родство

‘‘Na me vanasmiṃ karaṇīyamatthi, Ucchinnamūlaṃ me vanaṃ visūkaṃ; Svāhaṃ vane nibbanatho visallo, Eko rame aratiṃ vippahāyā’’ti.

«Нет ничего в лесу, что нужно было б мне. Срублен под корень, лес мой весь завял. Ни леса не имея, ни [отравленной] стрелы, неудовольствие отбросив прочь, я обретаю наслаждение, совсем один в этих лесах».

«Навакаммикасутта СН 7.17»

Навакаммикасутта СН 7.17


vigāheti

Происходит от санскр.

gāheti

Ближайшее родство

vigāhati

Ближайшее родство

vigāhiya

Ближайшее родство

погружаться, пробираться, входить


vigāhiya

Происходит от санскр.

vigāheti

Ближайшее родство

vigāhati

Ближайшее родство

gāhiya

Ближайшее родство

Gambhīrarūpe bahubherave vane, Suññaṃ araññaṃ vijanaṃ vigāhiya; Aniñjamānena ṭhitena vaggunā, Sucārurūpaṃ vata bhikkhu jhāyasi.

Войдя в пустой безлюдный лес, в самую чащу, где ужасного так много, недвижим в теле ты, чудесен, непоколебим, о, как чудесно ты, монах, здесь медитируешь!

«Каттхахарасутта СН 7.18»

Каттхахарасутта СН 7.18


vigāhati

Происходит от санскр.

gāhati

Ближайшее родство

vigāheti

Ближайшее родство

vigāhitvā

Ближайшее родство

vigayha

Ближайшее родство

погружаться, входить

Yo vāruṇī addhano akiñcano, Pipāso pivaṃ papāgato; Udakamiva iṇaṃ vigāhati, Akulaṃ kāhiti khippamattano.

Пьянствующий, лишенный имущества, ничтожный, Жаждущий питья, идущий за дурными Погружается в долги, словно в воду, И быстро лишает себя доброго имени.

«Сигаловада сутта, Дн 31»

Сигаловада сутта, Дн 31


vigāhitvā

Происходит от санскр.

vigāhati

Ближайшее родство

войдя, проникнув


anupavisitvā

Происходит от санскр.

anupavisati

Ближайшее родство


anupavisati

Происходит от санскр.

pavisati

Ближайшее родство

anupavisitvā

Ближайшее родство

anupaviṭṭha

Ближайшее родство


avasseti

Происходит от санскр.

vanavassita

Ближайшее родство

прилагательные

seti

Ближайшее родство

apasseti

Ближайшее родство

avassita

Ближайшее родство


avassita

Происходит от санскр.

vanavassita

Ближайшее родство

прилагательные

avasseti

Ближайшее родство

зависимый от, опирающийся на


icchamāna

Происходит от санскр.

icchati

Ближайшее родство


pajappita

Происходит от санскр.

pajappati

Ближайшее родство

Yā kāci kaṅkhā abhinandanā vā, Anekadhātūsu puthū sadāsitā; Aññāṇamūlappabhavā pajappitā, Sabbā mayā byantikatā samūlikā.

Сколь многих ни было б желаний, наслаждений – они всегда привязаны к различным элементам. Хотения растут из корешка незнания: их всех я уничтожил вместе с корешком.

«Каттхахарасутта СН 7.18»

Каттхахарасутта СН 7.18


pariyesitvā

Происходит от санскр.

pariyesati

Ближайшее родство

Yo kho, brāhmaṇa, dhammena bhikkhaṃ pariyesati, dhammena bhikkhaṃ pariyesitvā mātāpitaro poseti, bahuṃ so puññaṃ pasavatī’’ti.

Тот, кто собирает еду с подаяний праведно и таким образом собрав поддерживает своего отца и мать, создаёт [себе] большую заслугу.

«Матупосака сутта СН 7.19»

Матупосака сутта СН 7.19


hīyati

Происходит от санскр.

hāyati

Ближайшее родство

ohīyati

Ближайшее родство

nihīyati

Ближайшее родство

avahīyati

Ближайшее родство

jahati

Ближайшее родство

Dhammādhipo ca anudhammacārī, Na hīyati saccaparakkamo muni;

Живёт в согласии он с Дхаммой, Авторитетом он её считает. К старанию себя склоняя, Этот мудрец упадку не подвержен.

«Адхипатеййя сутта, АН 3.40»

Адхипатеййя сутта, АН 3.40


ohīyati

Происходит от санскр.

ohiyyaka

Ближайшее родство

прилагательные

hīyati

Ближайшее родство


samalaṅkaroti

Происходит от санскр.

karoti

Ближайшее родство

samalaṅkata

Ближайшее родство

samalaṅkaritvā

Ближайшее родство


samalaṅkaritvā

Происходит от санскр.

samalaṅkaroti

Ближайшее родство

Atha kho sambahulā itthiyo samalaṅkaritvā yena aggāḷavako ārāmo tenupasaṅkamiṃsu vihārapekkhikāyo.

И в то время несколько красиво наряженных женщин пришли в парк Аггалаваки, чтобы посмотреть обиталище.

«Никкхантасутта СН 8.1»

Никкхантасутта СН 8.1


alaṅkaritvā

Происходит от санскр.

alaṅkaroti

Ближайшее родство


vinodetvā

Происходит от санскр.

vinodeti

Ближайшее родство

Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi – ‘‘alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṃ vata me, na vata me suladdhaṃ; yassa me anabhirati uppannā, rāgo cittaṃ anuddhaṃseti, taṃ kutettha labbhā, yaṃ me paro anabhiratiṃ vinodetvā abhiratiṃ uppādeyya. Yaṃnūnāhaṃ attanāva attano anabhiratiṃ vinodetvā abhiratiṃ uppādeyya’’nti.

И тогда мысль пришла к нему: «В самом деле, это потеря для меня; в самом деле, нет в этом достатка для меня! В самом деле, это несчастье для меня, плохи мои дела, что неудовлетворённость возникла во мне, что похоть наводнила мой ум. И разве может кто-либо другой [кроме меня самого] рассеять мою неудовлетворённость и зародить довольствование [святой жизнью]? Что если я рассею свою неудовлетворённость и зарожу довольствование сам?»

«Никкхантасутта СН 8.1»

Никкхантасутта СН 8.1


upadhāvati

Происходит от санскр.

dhāvati

Ближайшее родство

Nikkhantaṃ vata maṃ santaṃ, agārasmānagāriyaṃ; Vitakkā upadhāvanti, pagabbhā kaṇhato ime.

Увы, хоть и отрёкся я [от мира], покинув дом ради бездомной жизни, все эти мысли всё равно меня одолевают грубые мысли Тёмного Владыки.

Никкхантасутта СН 8.1

Никкхантасутта СН 8.1

aparantaṃ vā upadhāvissati – ‘bhavissāmi nu kho ahaṃ anāgatamaddhānaṃ,

Или же убегал бы в будущее с такими думами: «Буду ли я в будущем?

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20


parikirati

Происходит от санскр.

kirati

Ближайшее родство

разбрасывать вокруг, окружать

Uggaputtā mahissāsā, sikkhitā daḷhadhammino; Samantā parikireyyuṃ, sahassaṃ apalāyinaṃ.

И даже если молодцы могучие, лучники превосходные, мужи натренированные, лука мастера, и тысяча таких мужей неколебимых окружит вдруг меня со всех сторон,

«Никкхантасутта СН 8.1»

Никкхантасутта СН 8.1


parijīyati

Происходит от санскр.

jīyati

Ближайшее родство

Yamidha pathaviñca vehāsaṃ, rūpagatañca jagatogadhaṃ; Kiñci parijīyati sabbamaniccaṃ, evaṃ samecca caranti mutattā.

Всё существующее на земле и в небе, составленное формой, содержащееся в мире – всё, что непостоянно – распадётся. И мудрецы живут, пробившись к этой правде.

«Аратисутта СН 8.2»

Аратисутта СН 8.2


samecca

Происходит от санскр.

sameti

Ближайшее родство

согласившись, собравшись

«Аратисутта СН 8.2»

Аратисутта СН 8.2


samāgantvā

Происходит от санскр.

samāgacchati

Ближайшее родство

Te ca tattha samāgantvā, ñātipetā samāgatā; Pahūte annapānamhi, sakkaccaṃ anumodare.

Те, кто пришёл, те родственники, ставшие [голодными] духами, собравшиеся вокруг еды и напитков, от всего сердца сорадуются.

«Тирокутта сутта, КН Кхп 7»

Тирокутта сутта, КН Кхп 7


pariḍayhati

Происходит от санскр.

ḍayhati

Ближайшее родство

pariḍayhamāna

Ближайшее родство

обжигаться, гореть

‘‘Kāmarāgena ḍayhāmi, cittaṃ me pariḍayhati; Sādhu nibbāpanaṃ brūhi, anukampāya gotamā’’ti.

Сгораю я чувственной жаждой, мой ум охвачен огнём. Скажи, как его потушить, из сострадания [ко мне], о Готама!

«Анандасутта СН 8.4»

Анандасутта СН 8.4

abhisaṅkharitvā jātipariḷāhenapi pariḍayhanti..

породив (такие формирователи), они горят в пламени рождения..

СН 56.43

So rāgānuddhaṃsitena cittena pariḍayhateva kāyena pariḍayhati cetasā.

С умом, охваченным похотью, он сгорает [в огне похоти] телесно и умственно.

«Дутия йодхаджива сутта: АН 5.76»

Дутия йодхаджива сутта: АН 5.76


galati

Происходит от

galanta

Ближайшее родство


abhitthunati

Происходит от санскр.

thunati

Ближайшее родство


sañjāta

Происходит от санскр.

asañjāta

Ближайшее родство

прилагательные

sañjāyati

Ближайшее родство


anuppavatteti

Происходит от санскр.

pavatteti

Ближайшее родство

vatteti

Ближайшее родство

anuppavatteyyāsi

Ближайшее родство

anuppavatteyyātha

Ближайшее родство

Seyyathāpi, sāriputta, rañño cakkavattissa jeṭṭhaputto pitarā pavattitaṃ cakkaṃ sammadeva anuppavatteti; evameva kho tvaṃ, sāriputta, mayā anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavattitaṃ sammadeva anuppavattesī’’ti.

Подобно старшему сыну царя-миродержца, который должным образом поддерживает вращение колеса [владычества], которое было запущено его отцом, так и ты, Сарипутта, должным образом поддерживаешь вращение Колеса Дхаммы, запущенного мной».

«Паварана сутта Сн.8.7»

Паварана сутта Сн.8.7

Yena me idaṃ kalyāṇaṃ vattaṃ nihitaṃ anuppavatteyyāsi, mā kho me tvaṃ antimapuriso ahosi.

Продолжи эту благую практику, установленную мной, не будь последним.

«Макхадэва сутта, Мн 83, 309»

Макхадэва сутта, Мн 83, 309


anupariyeti

Происходит от санскр.

pariyeti

Ближайшее родство

странствовать

Cakkavattī yathā rājā, amaccaparivārito; Samantā anupariyeti, sāgarantaṃ mahiṃ imaṃ.

И точно царь, владыка-миродержец, в сопровождении своих министров по всей земле великой странствует, глубоким тёмным океаном окружённой.

«Паваранасутта Сн.8.7»

Паваранасутта Сн.8.7


parivitakketi

Происходит от санскр.

vitakketi

Ближайшее родство

parivitakkita

Ближайшее родство


parivitakkita

Происходит от санскр.

suparivitakkita

Ближайшее родство

прилагательные

parivitakketi

Ближайшее родство

‘‘Kiṃ nu te, vaṅgīsa, imā gāthāyo pubbe parivitakkitā, udāhu ṭhānasova taṃ paṭibhantī’’ti?

«Ты продумал эти строфы заранее, Вангиса, или же они пришли к тебе спонтанно [сейчас]?»

«Паросахассасутта Сн.8.8»

Паросахассасутта Сн.8.8


pabhindati

Происходит от санскр.

bhindati

Ближайшее родство

pabhijja

Ближайшее родство


pabhijja

Происходит от санскр.

pabhindati

Ближайшее родство

bhindati

Ближайшее родство

Ummaggapathaṃ mārassa abhibhuyya, carati pabhijja khilāni; Taṃ passatha bandhapamuñcakaraṃ, asitaṃ bhāgaso pavibhajaṃ.

Преодолев уклончивый путь Мары, ты странствуешь, разрушив нищету ума. Узрите же его, освободителя от привязи, ничем не связанного и секущего на части.

«Паросахассасутта Сн.8.8»

Паросахассасутта Сн.8.8


bhinditvā

Происходит от санскр.

bhindati

Ближайшее родство

Ṭhānañhetaṃ, āvuso, vijjati, yaṃ so goṇo kiṭṭhādo dāmaṃ vā chetvā vajaṃ vā bhinditvā, atha punadeva kiṭṭhaṃ otareyyāti.

«Разумеется нет, друг. Ведь может статься так, что этот бык, поедающий урожай, порвёт верёвку или вырвется из загона и опять пойдёт [поедать] урожай».

«Хаттхи сутта: АН 6.60»

Хаттхи сутта: АН 6.60


pavibhajati

Происходит от санскр.

bhajati

Ближайшее родство

разделять, распределять


ativijjhati

Происходит от санскр.

vijjhati

Ближайшее родство

samativijjhati

Ближайшее родство

ativijjha

Ближайшее родство

проникать, пронзать


ativijjha

Происходит от санскр.

ativijjhati

Ближайшее родство

Pajjotakaro ativijjha, sabbaṭṭhitīnaṃ atikkamamaddasa; Ñatvā ca sacchikatvā ca, aggaṃ so desayi dasaddhānaṃ.

Создатель света, тот, кто смог пробиться, Увидел преходящую природу всех позиций. Узнав и засвидетельствовав это для себя, он изложил всю суть пяти [аскетам].

«Паросахассасутта Сн.8.8»

Паросахассасутта Сн.8.8

Idha, bhikkhave, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṃ odahati, ohitasoto dhammaṃ suṇāti, sutvā dhammaṃ dhāreti, dhatānaṃ dhammānaṃ atthaṃ upaparikkhati, atthaṃ upaparikkhato dhammā nijjhānaṃ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussāhetvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṃ sacchikaroti, paññāya ca naṃ ativijjha passati.

Вот, тот, у кого есть вера [в учителя], навещает его. Когда он навещает его, он выражает ему почтение. Когда он выражает ему почтение, он склоняет ухо. Тот, кто склоняет ухо, слышит Дхамму. Услышав Дхамму, он запоминает её. Он изучает смысл учений, которые он запомнил. Когда он изучает их смысл, он обретает согласие с этими учениями посредством раздумий. Когда он обрёл согласие с этими учениями посредством раздумий, в нём возникает рвение. Когда возникло рвение, он проявляет волю. Проявив волю, он тщательно исследует. Тщательно исследовав, он старается. Решительно стараясь, он реализует телом высочайшую истину и видит её, проникнув в неё мудростью.

«Китагири сутта, МН 70, 183»

Китагири сутта, МН 70, 183


ativijjhitvā

Происходит от санскр.

ativijjhati

Ближайшее родство


visodheti

Происходит от

suvisodhita

Ближайшее родство

прилагательные

visodha

Ближайшее родство

прилагательные

visujjhati

Ближайшее родство

sodheti

Ближайшее родство

visodheyya

Ближайшее родство

visodhenti

Ближайшее родство

visodhita

Ближайшее родство

visodhetvā

Ближайшее родство

Tasmātiha tvaṃ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.

Что же, монах, [в таком случае] очисти отправную точку благих состояний.

СН 47.3

Ye kho te rājañña samaṇabrāhmaṇā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti , te tattha appamattā ātāpino pahitattā viharantā dibbacakkhuṃ visodhenti.

Лишь те отшельники и брахманы, принц, предающиеся [подвижничеству] в лесу, в уединенных обителях, в лесных чащах, бесшумных и беззвучных, которые пребывают там, довольствуясь малым, в усердии и решимости, — обретают очищенное божественное зрение,

«Паяси сутта, ДН 23»

Паяси сутта, ДН 23


visodhita

Происходит от санскр.

suvisodhita

Ближайшее родство

прилагательные

visodheti

Ближайшее родство

sodhita

Ближайшее родство

‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhuṃ visodhitaṃ; Tevijjo iddhipattomhi, cetopariyāyakovido’’ti.

Места я познал прошлых [жизней], очистил божественный глаз. И как обладатель трёх знаний, достигший психической силы, умелым являюсь я также в течении сознаний чужих.

«Вангисасутта Сн.8.12»

Вангисасутта Сн.8.12


adhivattha

Происходит от санскр.

adhivasati

Ближайшее родство

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāhi ajjhabhāsi...

И тогда божество, проживавшее в этой части леса, из сострадания к этому монаху, желая ему благополучия, желая побудить в нём ощущение безотлагательности [практики], подошло к нему и обратилось к нему строфами:..

«Вивекасутта Сн.9.1»

Вивекасутта Сн.9.1


sārayati

Происходит от санскр.

приводить в движение

Aratiṃ pajahāsi sato bhavāsi sataṃ taṃ sārayāmase; Pātālarajo hi duttaro, mā taṃ kāmarajo avāhari.

Досаду должен ты оставить, будь осознан – позволь напомнить [тебе путь] ко благу. Воистину, непросто пересечь пыльную пропасть. Так не давай же пыли чувств тебя ослабить.

«Вивекасутта Сн.9.1»

Вивекасутта Сн.9.1


pātayati

Происходит от санскр.

Sakuṇo yathā paṃsukunthito, vidhunaṃ pātayati sitaṃ rajaṃ; Evaṃ bhikkhu padhānavā satimā, vidhunaṃ pātayati sitaṃ raja’’ntntti.

Подобно птице, что запачкалась землёю, встряской сбивает липнущую пыль, так и монах, осознанный, упорный, встряской сбивает липнущую пыль».

«Вивекасутта Сн.9.1»

Вивекасутта Сн.9.1


vidhunaṃ

Происходит от санскр.

vidhunāti

Ближайшее родство

«Вивекасутта Сн.9.1»

Вивекасутта Сн.9.1


saṃvejita

Происходит от санскр.

saṃvejeti

Ближайшее родство

Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

И тогда тот монах, получив от божества упрёк, обрёл ощущение безотлагательности [практики].

«Вивекасутта Сн.9.1»

Вивекасутта Сн.9.1


supita

Происходит от санскр.

supati

Ближайшее родство

Uṭṭhehi bhikkhu kiṃ sesi, ko attho supitena te; Āturassa hi kā niddā, sallaviddhassa ruppato.

Вставай, монах, зачем лежать? Зачем же нужен тебе сон? Как может допустить дремоту тот, кто ранен, кто поражён, и дротиком [отравленным] пронзён?

«Упаттханасутта Сн.9.2»

Упаттханасутта Сн.9.2

Abhijānāti kho pana bhavaṃ gotamo divā supitā’’ti?

Но помнит ли Мастера Готама, чтобы он спал днём?»

«Маха саччака, Мн 36»

Маха саччака, Мн 36


ruppati

Происходит от санскр.

ruppanta

Ближайшее родство

быть раздражённым, быть подверженным

Ruppatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘rūpa’nti vuccati. Kena ruppati? Sītenapi ruppati, uṇhenapi ruppati, jighacchāyapi ruppati, pipāsāyapi ruppati, ḍaṃsamakasavātātapasarīsapasamphassenapi ruppati.

Потому что, монахи, оно подвержено, вот почему это называется «формой». Подвержено чему? Подвержено жаре и холоду, жажде и голоду, укусам мошек, комаров и пресмыкающихся, ветру и солнцу.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


ruppanta

Происходит от санскр.

ruppati

Ближайшее родство

«Упаттханасутта Сн.9.2»

Упаттханасутта Сн.9.2

Uṭṭhahatha nisīdatha, ko attho supitena vo; Āturānañhi kā niddā, sallaviddhāna ruppataṃ.

Проснитесь, поднимитесь! Какое благо в том, чтоб спать? Разве возможен сон для поражённых, Для тех, кто ранен, дротиком пронзён?

«Уттхана сутта: Снп 2.10»

Уттхана сутта: Снп 2.10


abhikaṅkhanta

Происходит от санскр.

mahattamabhikaṅkhanta

Ближайшее родство

прилагательные

abhikaṅkhati

Ближайшее родство

‘‘Āraddhavīriyaṃ pahitattaṃ, niccaṃ daḷhaparakkamaṃ; Nibbānaṃ abhikaṅkhantaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape’’ti.

И если он усерден и решителен, всегда настойчив в приложении стараний, стремится к достижению ниббаны, зачем такого беспокоить, кто жизнь бездомную принял?»

«Упаттханаутта Сн.9.2»

Упаттханаутта Сн.9.2


ovadaṃ

Происходит от санскр.

ovadati

Ближайшее родство

наставляющий

Giriduggacaraṃ chetaṃ, appapaññaṃ acetasaṃ; Akāle ovadaṃ bhikkhu, mandova paṭibhāti maṃ.

Этот монах, подобно дураку, сразил меня. Охотника решил он наставлять вне должного момента, который бродит труднопроходимыми горами, имея мало мудрости, и не имея чувств.

«Кассапаготтасутта Сн.9.3»

Кассапаготтасутта Сн.9.3


paridevamāna

Происходит от санскр.

paridevati

Ближайшее родство

paridevayamāna

Ближайшее родство

оплакивающий

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā te bhikkhū apassantī paridevamānā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi

И тогда божество, проживавшее в этой части леса, не увидев тех монахов, сокрушаясь, произнесло следующую строфу:.

«Самбахуласутта Сн.9.4»

Самбахуласутта Сн.9.4


abhijānitvā

Происходит от санскр.

abhijānāti

Ближайшее родство


opiya

Происходит от санскр.

upeti

Ближайшее родство

‘‘Rukkhamūlagahanaṃ pasakkiya, nibbānaṃ hadayasmiṃ opiya; Jhā gotama mā pamādo, kiṃ te biḷibiḷikā karissatī’’ti.

«Войдя в лесную чащу, сев под дерево и поместив ниббану в своём сердце, начни же медитировать, Готама, не будь беспечен! Что толку для тебя от шума [всех этих людей]?»

«Анандасутта Сн.9.5»

Анандасутта Сн.9.5


pasakkiya

Происходит от санскр.

pasakkati

Ближайшее родство

«Анандасутта Сн.9.5»

Анандасутта Сн.9.5


ajjhogāḷha

Происходит от санскр.

ajjhogāḷhapatta

Ближайшее родство

прилагательные

ajjhogāhati

Ближайшее родство

углубившийся, вошедший

Sineru, bhikkhave, pabbatarājā caturāsītiyojanasahassāni āyāmena, caturāsītiyojanasahassāni vitthārena, caturāsītiyojanasahassāni mahāsamudde ajjhogāḷho, caturāsītiyojanasahassāni mahāsamuddā accuggato.

Монахи, Синеру, царь всех гор, восемьдесят четыре тысячи йоджан в длину, восемьдесят четыре тысячи йоджан в ширину. [Эта гора] погружена на восемьдесят четыре тысячи йоджан в великий океан, и возвышается на восемьдесят четыре тысячи йоджан над океаном.

«Сатта сурия сутта: АН 7.66»

Сатта сурия сутта: АН 7.66


saṅgamma

Происходит от санскр.

saṅgacchati

Ближайшее родство

встретившись

‘‘Nadītīresu saṇṭhāne, sabhāsu rathiyāsu ca; Janā saṅgamma mantenti, mañca tañca kimantara’’nti.

«У берегов реки и в доме гостевом, в залах собраний, как и вдоль дорог, люди встречаются и шепчут вот об этом: произошло ли что-нибудь между тобой и мной?»

«Кулагхарани сутта Сн.9.8»

Кулагхарани сутта Сн.9.8


vissamati

Происходит от санскр.

vissamana

Ближайшее родство

прилагательные


khamāpeti

Происходит от санскр.

khamitabba

Ближайшее родство


khamitabba

Происходит от санскр.

khamāpeti

Ближайшее родство

должный быть терпимым

Bahūhi saddā paccūhā, khamitabbā tapassinā; Na tena maṅku hotabbaṃ, na hi tena kilissati.

Есть много звуков неприятных, которые отшельник терпеливо сносит. Это – не повод приходить в смятение, ведь не от этого ум загрязнён.

«Кулагхаранисутта Сн.9.8»

Кулагхаранисутта Сн.9.8


hotabba

Происходит от санскр.

hoti

Ближайшее родство

должный стать

«Кулагхаранисутта Сн.9.8»

Кулагхаранисутта Сн.9.8


tāḷita

Происходит от санскр.

tūriyatāḷitavāditanigghosasadda

Ближайшее родство

существительные

sutāḷita

Ближайшее родство

прилагательные

tāḷeti

Ближайшее родство

Atha kho so bhikkhu vesāliyā tūriyatāḷitavāditanigghosasaddaṃ sutvā paridevamāno tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi

И тогда тот монах, услышав гул инструментов, гонгов и музыки, доносящихся из Весали, произнёс следующую строфу:.

«Вадджипуттасутта Сн.9.9»

Вадджипуттасутта Сн.9.9


paṭinissajja

Происходит от санскр.

paṭinissajjati

Ближайшее родство

‘‘Ayoniso manasikārā, so vitakkehi khajjasi; Ayoniso paṭinissajja, yoniso anucintaya.

Из-за того, что думаешь небрежно ты, съедаем ты своими мыслями. Сойдя с беспечного пути, ты думать должен осмотрительно.

«Акусалавитаккасутта Сн.9.11»

Акусалавитаккасутта Сн.9.11


khajjati

Происходит от санскр.

khajja

Ближайшее родство

существительные

khajjara

Ближайшее родство

существительные

nānākhajjaka

Ближайшее родство

прилагательные

khajjaka

Ближайшее родство

прилагательные

khādati

Ближайшее родство

khajjamāna

Ближайшее родство

«Акусалавитаккасутта Сн.9.11»

Акусалавитаккасутта Сн.9.11

Tatra, bhikkhave, sutavā ariyasāvako iti paṭisañcikkhati – ‘ahaṃ kho etarahi rūpena khajjāmi.

Так, обученный ученик Благородных созерцает таким образом: «Сейчас я поражён формой.

«Кхаджаниясутта Сн.22.79»

Кхаджаниясутта Сн.22.79


siṅghati

Происходит от санскр.

siṅghāṇikā

Ближайшее родство

существительные

upasiṅghati

Ближайшее родство

‘‘Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ; Atha kena nu vaṇṇena, gandhatthenoti vuccati.

Я не беру, я не ломаю, лотос я нюхаю издалека. Так почему же говоришь будто я аромата вор?

«Гандхаттхенасутта Сн.9.14»

Гандхаттхенасутта Сн.9.14


upasiṅghati

Происходит от санскр.

upasiṅghana

Ближайшее родство

существительные

siṅghati

Ближайшее родство

Tena kho pana samayena so bhikkhu pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇiṃ ogāhetvā padumaṃ upasiṅghati.

И тогда, [каждый раз] как он возвращался с хождения за подаяниями, после принятия пищи этот монах погружался в пруд и нюхал красный лотос.

«Гандхаттхенасутта Сн.9.14»

Гандхаттхенасутта Сн.9.14


ogāheti

Происходит от

gāhati

Ближайшее родство

ogāhati

Ближайшее родство

ogāhetvā

Ближайшее родство


ogāhetvā

Происходит от санскр.

ogāheti

Ближайшее родство

нырнув, погрузившись

«Гандхаттхенасутта Сн.9.14»

Гандхаттхенасутта Сн.9.14


theneti

Происходит от санскр.

thena

Ближайшее родство

существительные

theyya

Ближайшее родство

существительные

athena

Ближайшее родство

прилагательные

thenentvā

Ближайшее родство


samuṭṭhāya

Происходит от санскр.

samuṭṭhāti

Ближайшее родство

‘‘Rāgo ca doso ca kutonidānā, Aratī ratī lomahaṃso kutojā; Kuto samuṭṭhāya manovitakkā, Kumārakā dhaṅkamivossajantī’’ti.

«В чём заключается причина злобы, страсти? Откуда возникают недовольство, наслаждение и страх? Откуда появившись, мысли [увлекают], точно как дети ворона бросают?»

«Сучиломасутта Сн.10.3»

Сучиломасутта Сн.10.3


visatta

Происходит от санскр.

visajjati

Ближайшее родство

прицепившийся

‘‘Snehajā attasambhūtā, nigrodhasseva khandhajā; Puthū visattā kāmesu, māluvāva vitatā vane.

Берут они начало во влечении, растут из самого себя, точно побеги из ствола баньяна. Их много разных, и, цепляясь к наслаждениям чувств, они похожи на малуву, что своей сетью расползлась по лесу.

«Сучиломасутта Сн.10.3»

Сучиломасутта Сн.10.3


vitanoti

Происходит от санскр.

vitāna

Ближайшее родство

существительные

tanoti

Ближайшее родство

vitata

Ближайшее родство


vitata

Происходит от санскр.

ātatavitata

Ближайшее родство

существительные

vitanoti

Ближайшее родство

tata

Ближайшее родство

«Сучилома сутта Сн.10.3»

Сучилома сутта Сн.10.3


palāyanta

Происходит от санскр.

palāyati

Ближайшее родство

‘‘Sace ca pāpakaṃ kammaṃ, karissasi karosi vā; Na te dukkhā pamutyatthi, uppaccāpi palāyato’’ti.

А если сделаешь такое зло, или же делаешь его уже сейчас, то от страданий тебе не уйти хоть взмой ты в небо или прячься [под землёй]».

«Санусутта Сн.10.5»

Санусутта Сн.10.5


uppacca

Происходит от санскр.

uppatati

Ближайшее родство

«Санусутта Сн.10.5»

Санусутта Сн.10.5


cajitvāna

Происходит от санскр.

cajati

Ближайшее родство

Mataṃ vā putta rodanti, yo vā jīvaṃ na dissati; Yo ca kāme cajitvāna, punarāgacchate idha; Taṃ vāpi putta rodanti, puna jīvaṃ mato hi so.

Рыдают, сын мой, на похоронах иль ради жизни тех, кого не видят [уж давно]. Но когда кто-либо идёт назад домой после того, как отложил услады чувств, то плакать будут, сын, и за него, ведь хоть и жив он, но на самом деле мёртв.

«Сану сутта Сн.10.5»

Сану сутта Сн.10.5


abhidhāvati

Происходит от санскр.

dhāvati

Ближайшее родство

abhidhāvantu

Ближайшее родство

‘‘Abhidhāvatha bhaddante, kassa ujjhāpayāmase; Ādittā nīhataṃ bhaṇḍaṃ, puna ḍayhitumicchasī’’ti.

Беги же, и удача будет пусть с тобой! Кому озвучить мы могли бы жалобный наш плач? Будучи вещью, спасена что из огня, ты хочешь, чтоб горела она вновь».

«Санусутта Сн.10.5»

Санусутта Сн.10.5

‘‘Okkhittacakkhu satimā, nāyaṃ nīcakulāmiva; Rājadūtābhidhāvantu, kuhiṃ bhikkhu gamissati’’.

Взгляд опущен его, он осознан, И он вряд ли из низкой семьи. Так отправьте [скорее] посыльных, [Разузнать чтоб], куда он пойдёт».

«Паббадджа сутта: Снп 3.1»

Паббадджа сутта: Снп 3.1


nīhaṭa

Происходит от санскр.

nīhaṭabhaṇḍa

Ближайшее родство

существительные

nīharati

Ближайшее родство

Seyyathāpi, bhikkhu, dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā ukkaṃ bandheyya, ukkaṃ bandhitvā ukkāmukhaṃ ālimpeyya, ukkāmukhaṃ ālimpetvā saṇḍāsena jātarūpaṃ gahetvā ukkāmukhe pakkhipeyya, tamenaṃ kālena kālaṃ abhidhameyya, kālena kālaṃ udakena paripphoseyya, kālena kālaṃ ajjhupekkheyya, taṃ hoti jātarūpaṃ sudhantaṃ niddhantaṃ nīhaṭaṃ ninnītakasāvaṃ mudu ca kammaññañca pabhassarañca, yassā yassā ca piḷandhanavikatiyā ākaṅkhati – yadi paṭṭikāya yadi kuṇḍalāya yadi gīveyyakāya yadi suvaṇṇamālāya tañcassa atthaṃ anubhoti;

Представь, монах, как если бы умелый золотых дел мастер или его ученик подготовил бы печь, разогрел бы тигель, взял бы щипцами золото, положил бы его в тигель. Время от времени он обдувал бы его, время от времени брызгал бы на него водой, время от времени просто осматривал бы его. Тогда это золото стало бы очищенным, хорошо очищенным, безупречным, избавленным от окалины, мягким, податливым, и лучезарным. И тогда какое бы украшение ни задумал сделать мастер – золотую гирлянду, серьгу, ожерелье, или золотую цепь – золото может послужить этой цели.

«Дхатувибханга сутта, МН 140, 360»

Дхатувибханга сутта, МН 140, 360


nīhata

Происходит от санскр.

sunīhata

Ближайшее родство

прилагательные

nīharati

Ближайшее родство

«Санусутта Сн.10.5»

Санусутта Сн.10.5


saṃyamati

Происходит от санскр.

воздерживаться

‘‘Pāṇesu ca saṃyamāmase, sampajānamusā na bhaṇāmase; Sikkhema susīlyamattano, api muccema pisācayoniyā’’ti.

Не будем причинять вреда другим живым, не будем говорить намеренную ложь, и будем нравственность мы развивать: быть может, так мы мира духов избежим.

«Пийянкарасутта Сн.10.6»

Пийянкарасутта Сн.10.6


byāharati

Происходит от санскр.

āharati

Ближайшее родство

harati

Ближайшее родство

byāharatu

Ближайшее родство

paccabyāharati

Ближайшее родство

paccabyāhāsi

Ближайшее родство


piyāyati

Происходит от санскр.

piya

Ближайшее родство

прилагательные

piyāyamāna

Ближайшее родство

piyāyita

Ближайшее родство

Sādhu kho paṇḍito nāma, putto jāto uresayo; Putto me buddhaseṭṭhassa, dhammaṃ suddhaṃ piyāyati.

Как благостно, что таким мудрым стал мой сын, которого я выносила и кормила грудью. Ведь любит сын мой чистое Учение Всецело Просветлённого Владыки.

«Пунаббасусутта Сн.10.7»

Пунаббасусутта Сн.10.7


samuggacchati

Происходит от санскр.

uggacchati

Ближайшее родство

gacchati

Ближайшее родство

samuggata

Ближайшее родство

появляться, воскресать


samuggata

Происходит от санскр.

samuggacchati

Ближайшее родство

возникший, воскресший, поднявшийся

Punabbasu sukhī hohi, ajjāhamhi samuggatā; Diṭṭhāni ariyasaccāni, uttarāpi suṇātu me’’ti.

Будь счастлив, Пунаббасу! Сегодня наконец-то я всплыла. И ты меня услышь, Уттара: [Четыре] благородных истины я вижу!

«Пунаббасусутта Сн.10.7»

Пунаббасусутта Сн.10.7


āmuñcati

Происходит от санскр.

āmukka

Ближайшее родство

прилагательные

āmukkamaṇikuṇḍala

Ближайшее родство

прилагательные

muñcati

Ближайшее родство

āmutta

Ближайшее родство


seceti

Происходит от санскр.

asecanaka

Ближайшее родство

прилагательные

secana

Ближайшее родство

прилагательные

secanaka

Ближайшее родство

прилагательные

siñcati

Ближайшее родство


saddahāna

Происходит от санскр.

saddahati

Ближайшее родство

‘‘Saddahāno arahataṃ, dhammaṃ nibbānapattiyā; Sussūsaṃ labhate paññaṃ, appamatto vicakkhaṇo.

В Дхамму архатов веру утвердив, ведёт что к достижению ниббаны, из жажды знаний можно мудрость обрести, коль проницателен, прилежен ты.

«Алавакасутта Сн.10.12»

Алавакасутта Сн.10.12

‘‘Sace musā na bhaṇasi, sace pāṇaṃ na hiṃsasi; Sace adinnaṃ nādiyasi, saddahāno amaccharī; Kiṃ kāhasi gayaṃ gantvā, udapānopi te gayā’’ti.

И лжи если не произносишь, Вреда существам не чинишь, Вещей чужих не забираешь, Не скуп, верой коль обладаешь, Зачем же хоть тогда к Гайе? Колодец любой будет Гайей.

«Ваттхупама, МН 7»

Ваттхупама, МН 7


ganthati

Происходит от санскр.

gantha

Ближайшее родство

существительные

nigaṇṭha

Ближайшее родство

существительные

agathita

Ближайшее родство

прилагательные

gathita

Ближайшее родство

ganthetvā

Ближайшее родство

Patirūpakārī dhuravā, uṭṭhātā vindate dhanaṃ; Saccena kittiṃ pappoti, dadaṃ mittāni ganthati; Asmā lokā paraṃ lokaṃ, evaṃ pecca na socati.

Свершая надлежащее, обязанности исполняя, кто предприимчив, тот богатство получает. Правдивостью он обретает одобрение, а раздавая, привлекает он друзей. И вот за счёт чего не будет он грустить.

«Алавакасутта Сн.10.12»

Алавакасутта Сн.10.12


dammati

Происходит от санскр.

damma

Ближайшее родство

прилагательные

dameti

Ближайшее родство

danta

Ближайшее родство


uttiṭṭhati

Происходит от

tiṭṭhati

Ближайшее родство

Uttiṭṭhe nappamajjeyya, dhammaṃ sucaritaṃ care;

Встань! Не будь легкомысленным! Следуй добродетельной дхамме!

«Дхаммапада» // «Типитака»

Дхаммапада


avāyāmaṃ

Происходит от санскр.

vāyāma

Ближайшее родство

существительные

не старающийся

‘‘Anuṭṭhahaṃ avāyāmaṃ, sukhaṃ yatrādhigacchati; Suvīra tattha gacchāhi, mañca tattheva pāpayā’’ti.

«Туда, где не нужно трудиться, стараться, но всё же блаженства где можно достичь – иди же туда, о Сувира, меня не забудь с собой взять».

«Сувирасутта Сн.12.1»

Сувирасутта Сн.12.1


anuṭṭhahaṃ

Происходит от санскр.

anuṭṭhahati

Ближайшее родство

uṭṭhahati

Ближайшее родство

«Сувирасутта Сн.12.1»

Сувирасутта Сн.12.1


upajīvamāna

Происходит от санскр.

upajīvati

Ближайшее родство

So hi nāma, bhikkhave, sakko devānamindo sakaṃ puññaphalaṃ upajīvamāno devānaṃ tāvatiṃsānaṃ issariyādhipaccaṃ rajjaṃ kārento uṭṭhānavīriyassa vaṇṇavādī bhavissati.

Так, монахи, если [даже] Сакка, царь дэвов, что кормится плодом своих [прошлых] заслуг, осуществляет высочайшее владычество и управление над богами Таватимсы, восхвалял инициативу и старание..

«Сувирасутта Сн.12.1»

Сувирасутта Сн.12.1


ulloketi

Происходит от санскр.

āloka

Ближайшее родство

существительные

loketi

Ближайшее родство

ullokeyyāsi

Ближайшее родство

ullokayanta

Ближайшее родство

ulloketabba

Ближайшее родство

ulloketvā

Ближайшее родство

смотреть вверх

Apalokento kho pana so bhavaṃ gotamo sabbakāyeneva apaloketi; so na uddhaṃ ulloketi, na adho oloketi; na ca vipekkhamāno gacchati, yugamattañca pekkhati; tato cassa uttari anāvaṭaṃ ñāṇadassanaṃ bhavati.

Когда он поворачивается, чтобы посмотреть, то делает это всем своим телом. Он не смотрит прямо вперёд, не смотрит прямо под ноги. Когда он идёт, он не оглядывается по сторонам. Он смотрит вперёд [на землю] на расстояние длины хомута плуга, а за пределами этого он обладает беспрепятственным знанием и видением.

«Брахмайю сутта Мн 91, 387»

Брахмайю сутта Мн 91, 387

Sace, mārisā, devānaṃ saṅgāmagatānaṃ uppajjeyya bhayaṃ vā chambhitattaṃ vā lomahaṃso vā, mameva tasmiṃ samaye dhajaggaṃ ullokeyyātha.

И тогда Сакка, царь дэвов, обратился к богам Таватимсы так: «Многоуважаемые, когда дэвы пойдут в бой, если трепет или страх возникнут, то в этом случае вам следует обратить свой взор на навершие моего знамени.

«Дхаджаггасутта Сн.12.3»

Дхаджаггасутта Сн.12.3


ullokayanta

Происходит от санскр.

ulloketi

Ближайшее родство

Mamañhi vo dhajaggaṃ ullokayataṃ yaṃ bhavissati bhayaṃ vā chambhitattaṃ vā lomahaṃso vā, so pahīyissati’.

Если вы обратите свой взор на навершие моего знамени, то всяческий трепет или страх в вас будет отброшен.

«Дхаджаггасутта Сн.12.3»

Дхаджаггасутта Сн.12.3


anussaraṃ

Происходит от санскр.

anussarati

Ближайшее родство

Dhammārāmo dhammarato, dhammaṃ anuvicintayaṃ. Dhammaṃ anussaraṃ bhikkhu, saddhammā na parihāyati.

Бхикшу, который находит удовольствие в дхамме, восхищен дхаммой, размышляет о дхамме, помнит дхамму, – не отпадет от истинной дхаммы.


suṇanta

Происходит от санскр.

suṇāti

Ближайшее родство

‘‘Bhayā nu maghavā sakka, dubbalyā no titikkhasi; Suṇanto pharusaṃ vācaṃ, sammukhā vepacittino’’ti.

«Когда стоите к Вепачитти вы лицом к лицу, то это, Магхава, от вашей слабости иль страха, что терпите его столь снисходительно, слушая грубые его слова?»

«Вепачиттисутта Сн.12.4»

Вепачиттисутта Сн.12.4


paṭisaṃyujati

Происходит от санскр.

saṃyuñjati

Ближайшее родство

paṭisaṃyujeyya

Ближайшее родство

‘‘Nāhaṃ bhayā na dubbalyā, khamāmi vepacittino; Kathañhi mādiso viññū, bālena paṭisaṃyuje’’ti.

«Не из-за страха или слабости терпение к Вепачитти проявляю я. Ведь может ли мудрец, подобный мне, вовлечься в битву с дураком?»

«Вепачиттисутта Сн.12.4»

Вепачиттисутта Сн.12.4


ajjhāruhati

Происходит от санскр.

ruhati

Ближайшее родство

ajjhārūḷha

Ближайшее родство

ajjhāruha

Ближайшее родство

преследовать

Etadeva titikkhāya, vajjaṃ passāmi vāsava; Yadā naṃ maññati bālo, bhayā myāyaṃ titikkhati; Ajjhāruhati dummedho, gova bhiyyo palāyina’’nti.

«В этом изъян я вижу, Васава – в терпении и снисходительном подходе. Когда глупец считает тебя таковым: «Он терпит меня из-за собственного страха», преследовать тебя он будет ещё больше, точно как бык бежит за трусом».

«Вепачиттисутта Сн.12.4»

Вепачиттисутта Сн.12.4


paccudāvatteti

Происходит от санскр.

paccudāvattati

Ближайшее родство

paccudāvatteyya

Ближайшее родство

paccudāvatta

Ближайшее родство

разворачивать

Evaṃ bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṃ ājaññarathaṃ paccudāvattesi.

Да, Ваше Величество» – ответил колесничий Матали, развернул колесницу [с упряжкой] из тысячи жеребцов.

«Кулавакасутта Сн.12.6»

Кулавакасутта Сн.12.6


paccudāvatta

Происходит от санскр.

paccudāvatteti

Ближайшее родство

развернувшийся

Atha kho, bhikkhave, asurānaṃ etadahosi – ‘paccudāvatto kho dāni sakkassa devānamindassa sahassayutto ājaññaratho

И тогда, монахи, асуры подумали: «Колесница Сакки [с упряжкой] из тысячи жеребцов развернулась.

«Кулавакасутта Сн.12.6»

Кулавакасутта Сн.12.6


passupati

Происходит от санскр.

supati

Ближайшее родство


bhaṇata

Происходит от санскр.

bhaṇati

Ближайшее родство

‘‘Yaṃ musā bhaṇato pāpaṃ, yaṃ pāpaṃ ariyūpavādino; Mittadduno ca yaṃ pāpaṃ, yaṃ pāpaṃ akataññuno; Tameva pāpaṃ phusatu, yo te dubbhe sujampatī’’ti.

«Любое зло, что ко лгуну приходит, любое зло к тому, кто оскорбляет благородных, любое зло к предателю друзей, любое зло к неблагодарному: именно самое то зло придёт к тому, кто совершит проступок по отношению к тебе, муж Суджи».

«Надуббхиясутта Сн.12.7»

Надуббхиясутта Сн.12.7


nipphanna

Происходит от санскр.

nipphajjati

Ближайшее родство

pajjati

Ближайшее родство

‘‘Vāyametheva puriso, yāva atthassa nipphadā; Nipphannasobhano attho, verocanavaco ida’’nti.

«Стараться должен человек, покуда цели не достиг. Достигнутая цель сияет: таково слово Верочаны».

«Верочанасуриндасутта Сн.12.8»

Верочанасуриндасутта Сн.12.8


gūheti

Происходит от санскр.


apanidahati

Происходит от санскр.

dahati

Ближайшее родство

apanihita

Ближайшее родство


apanidheti

Происходит от санскр.

nidahati

Ближайшее родство


nilīyāpeti

Происходит от санскр.

nilīyati

Ближайшее родство


apanihita

Происходит от санскр.

apanidahati

Ближайшее родство


ārohitvā

Происходит от санскр.

ārohati

Ближайшее родство

Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo paṭaliyo upāhanā ārohitvā khaggaṃ olaggetvā chattena dhāriyamānena aggadvārena assamaṃ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme apabyāmato karitvā atikkami.

Вепачитти, царь асуров, надел свои сапоги, крепко пристегнул свой меч, и, держа над собой зонт, вошёл к уединённым жилищам отшельников через главные ворота. Затем, повернувшись к ним левым боком, он прошёл мимо тех провидцев, добродетельных и хороших.

«Аранняятанаиси сутта Сн.12.9»

Аранняятанаиси сутта Сн.12.9

Jānāmi kho panāhaṃ rukkhaṃ ārohituṃ. Yaṃnūnāhaṃ imaṃ rukkhaṃ ārohitvā yāvadatthañca khādeyyaṃ ucchaṅgañca pūreyya’nti.

Но я знаю, как взобраться на дерево. Что если я залезу на это дерево, съем, сколько пожелаю, и наполню свой мешок?»

«Поталия сутта, Мн 54, 48»

Поталия сутта, Мн 54, 48


ārohati

Происходит от санскр.

rohati

Ближайшее родство

ārohituṃ

Ближайшее родство

āruhituṃ

Ближайшее родство

ārohitvā

Ближайшее родство

ārūḷha

Ближайшее родство

восходить, взбираться

«Поталия сутта, Мн 54, 48»

Поталия сутта, Мн 54, 48


olaggetvā

Происходит от санскр.

olaggeti

Ближайшее родство

«Аранняятанаисисутта Сн.12.9»

Аранняятанаисисутта Сн.12.9


apanāmetvā

Происходит от санскр.

apanāmeti

Ближайшее родство

Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo paṭaliyo upāhanā orohitvā khaggaṃ aññesaṃ datvā chattaṃ apanāmetvā dvāreneva assamaṃ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme anuvātaṃ pañjaliko namassamāno aṭṭhāsi’’.

Но Сакка, царь дэвов, снял свои сапоги, передал меч другим, закрыл зонт и вошёл к уединённым жилищам отшельников через [обычные] ворота. Он встал с подветренной стороны, сложил ладони в почтительном приветствии и поклонился тем провидцам, добродетельным и хорошим.

«Аранняятанаисисутта Сн.12.9»

Аранняятанаисисутта Сн.12.9


dikkhati

Происходит от санскр.

dikkhita

Ближайшее родство

становиться монахом


dikkhita

Происходит от санскр.

ciradikkhita

Ближайшее родство

прилагательные

dikkhati

Ближайшее родство


nigūhati

Происходит от санскр.

nilīyana

Ближайшее родство

существительные

nigūḷha

Ближайшее родство


abhisapita

Происходит от санскр.

abhisapati

Ближайшее родство

Atha kho, bhikkhave, sambaro asurindo tehi isīhi sīlavantehi kalyāṇadhammehi abhisapito rattiyā sudaṃ tikkhattuṃ ubbijjī’’ti.

И после наложения проклятья теми провидцами, добродетельными и хорошими, Самбару, царя асуров, три раза в течение ночи охватывала тревога».

«Исайосамуддакасутта Сн.11.10»

Исайосамуддакасутта Сн.11.10


saṃvibhajati

Происходит от санскр.

saṃvibhāga

Ближайшее родство

существительные

vibhajati

Ближайшее родство

saṃvibhajatha

Ближайшее родство

saṃvibhajissati

Ближайшее родство

saṃvibhajissāma

Ближайшее родство

saṃvibhajissāmi

Ближайшее родство

saṃvibhajetha

Ближайшее родство

saṃvibhajimha

Ближайшее родство

saṃvibhājeti

Ближайшее родство

saṃvibhatta

Ближайшее родство

asaṃvibhajitvā

Ближайшее родство

Idha, gāmaṇi, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati, sāhasena adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṃ sukheti na pīṇeti na saṃvibhajati na puññāni karoti.

Вот, градоначальник, некий человек, который наслаждается чувственными удовольствиями, ищет богатства неправедным способом, путём насилия. Поступив так, он не делает себя счастливым и довольным, и, кроме того, не делится этим и не совершает накопления заслуг.

«Расия, СН 42.12»

Расия, СН 42.12

распределять

Tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘yo so bhattu abbhantaro antojano dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tesaṃ katañca katato jānissāma akatañca akatato jānissāma, gilānakānañca balābalaṃ jānissāma, khādanīyaṃ bhojanīyañcassa paccaṃsena saṃvibhajissāmā’ti.

И вот ещё как вы должны тренировать себя: «Мы будем выяснять, что сделали, а чего не сделали помощники по дому нашего мужа – рабы, посыльные, рабочие. Мы будем справляться о здоровье тех, кто болен. Мы будем распределять для каждого должную порцию еды»

«Уггаха сутта: АН 5.33»

Уггаха сутта: АН 5.33


samādiyitvā

Происходит от санскр.

samādiyati

Ближайшее родство

So tathāgatappavedite dhammavinaye saddhaṃ samādiyitvā sīlaṃ samādiyitvā sutaṃ samādiyitvā cāgaṃ samādiyitvā paññaṃ samādiyitvā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajji devānaṃ tāvatiṃsānaṃ sahabyataṃ.

Сделав так, после распада тела, после смерти, он переродился в благом уделе, в небесном мире среди дэвов Таватимсы, и там он превосходил других богов в красоте и славе.

«Далиддасутта Сн.11.14»

Далиддасутта Сн.11.14


vanditabba

Происходит от санскр.

vandati

Ближайшее родство

должный восхваляться

Na kho, devānaminda, tathāgatā evaṃ vanditabbā. Evañca kho, devānaminda, tathāgatā vanditabbā..

«Не так следует восхвалять Татхагат, царь дэвов. Татхагат нужно восхвалять вот как:..

«Буддхаванданасутта Сн.11.17»

Буддхаванданасутта Сн.11.17


namassitvā

Происходит от санскр.

namassati

Ближайшее родство

поклонившись

‘‘Idaṃ vatvāna maghavā, devarājā sujampati; Puthuddisā namassitvā, pamukho rathamāruhī’’ti.

«Дав это объяснение, и поклонившись разным сторонам, правитель всеми божествами Магхава, муж Суджи, Глава, [затем] взобрался в свою колесницу».

«Гахаттхавандана сутта Сн.11.18»

Гахаттхавандана сутта Сн.11.18


anunayati

Происходит от санскр.

anunaya

Ближайшее родство

существительные

nayati

Ближайшее родство

anunayamāna

Ближайшее родство

наставлять, умиротворять


anunayamāna

Происходит от санскр.

anuneti

Ближайшее родство

anunayati

Ближайшее родство

наставляющий, умиротворяющий

Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo sake āsane nisīditvā deve tāvatiṃse anunayamāno tāyaṃ velāyaṃ imā gāthāyo abhāsi..

И тогда, монахи, сев на свой трон, наставляя дэвов Таватимсы, Сакка, царь дэвов, по тому случаю произнёс следующие строфы:..

«Дуббанниясутта Сн.11.22»

Дуббанниясутта Сн.11.22


anuneti

Происходит от санскр.

anunetar

Ближайшее родство

существительные

anunāyaka

Ближайшее родство

существительные

chandānunīta

Ближайшее родство

прилагательные

neti

Ближайшее родство

anunīta

Ближайшее родство

anunayamāna

Ближайшее родство

наставлять, умиротворять


āvatta

Происходит от санскр.

hīnāyāvatta

Ближайшее родство

прилагательные

āvattati

Ближайшее родство

Addasaṃsu kho maṃ, bhikkhave, pañcavaggiyā bhikkhū dūrato āgacchantaṃ. Disvāna aññamaññaṃ saṇṭhapesuṃ – ‘ayaṃ kho, āvuso, samaṇo gotamo āgacchati bāhulliko padhānavibbhanto āvatto bāhullāya.

Монахи увидели меня издали и между собой решили: «Друзья, вот идёт отшельник Готама, который проживает в роскоши, который отбросил своё старание, вернулся к роскоши.

«Арияпарийесана, Мн 26»

Арияпарийесана, Мн 26

Na sūpahatacittomhi, nāvattena suvānayo; Na vo cirāhaṃ kujjhāmi, kodho mayi nāvatiṭṭhati.

Мой ум не поражён, не просто его злобе закрутить. И злым я долго не бываю никогда, и злость не может устоять во мне.

«Дуббанниясутта Сн.11.22»

Дуббанниясутта Сн.11.22


sanniggaṇhāti

Происходит от санскр.

niggaṇhāti

Ближайшее родство

‘‘Kuddhāhaṃ na pharusaṃ brūmi, na ca dhammāni kittaye; Sanniggaṇhāmi attānaṃ, sampassaṃ atthamattano’’ti.

Когда я зол, я грубостей не говорю, не восхваляю добродетелей своих. Держу я очень сдержанным себя, ради благополучия же своего».

«Дуббанниясутта Сн.11.22»

Дуббанниясутта Сн.11.22


sampayojeti

Происходит от санскр.

payojeti

Ближайшее родство

sampayojeyyuṃ

Ближайшее родство

sampayojetvā

Ближайшее родство

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, assalāyana idha vaḷavaṃ gadrabhena sampayojeyyuṃ, tesaṃ sampayogamanvāya kisoro jāyetha; yo so vaḷavāya gadrabhena kisoro uppanno, siyā so mātupi sadiso pitupi sadiso, ‘asso’tipi vattabbo ‘gadrabho’tipi vattabbo’’ti?

«Как ты думаешь, Ассалаяна? Представь, как если бы кобылу спарили с ослом, и в результате родился бы жеребёнок. Жеребёнка нужно было бы называть лошадью по матери или же ослом по отцу?»

«Ассалаяна сутта, Мн 93, 409»

Ассалаяна сутта, Мн 93, 409

Tena kho pana samayena dve bhikkhū sampayojesuṃ.

И тогда двое монахов поссорились друг с другом.

«Аччайясутта Сн.11.24»

Аччайясутта Сн.11.24


nappaṭiggaṇhāti

Происходит от санскр.

gaṇhāti

Ближайшее родство

не принимать

Atha kho so bhikkhu tassa bhikkhuno santike accayaṃ accayato deseti; so bhikkhu nappaṭiggaṇhāti.

И затем тот монах признался в совершении проступка тому другому монаху, но тот не простил его.

«Аччайясутта Сн.11.24»

Аччайясутта Сн.11.24


desenta

Происходит от санскр.

deseti

Ближайшее родство

признающийся

Dveme, bhikkhave, bālā. Yo ca accayaṃ accayato na passati, yo ca accayaṃ desentassa yathādhammaṃ nappaṭiggaṇhā’’ti – ime kho, bhikkhave, dve bālā.

Монахи, есть два вида дураков: тот, кто не видит проступок как проступок; тот, кто не прощает в соответствии с Дхаммой того, кто сознался в совершении проступка.

«Аччайясутта Сн.11.24»

Аччайясутта Сн.11.24

показывающий

Idha, bhikkhave, bhikkhu yathāsutaṃ yathāpariyattaṃ dhammaṃ na vitthārena paresaṃ desetā hoti. Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu na dhūmaṃ kattā hoti.

Вот монах не обучает других услышанной и заученной им Дхамме в подробностях. Вот каким образом этот монах не окуривает сараи.

«Маха гопалака, Мн 33»

Маха гопалака, Мн 33


uggahāya

Происходит от санскр.

uggaheti

Ближайшее родство

uggahāyati

Ближайшее родство

anuggahāya

Ближайшее родство

samuggahāya

Ближайшее родство


anuggahāya

Происходит от санскр.

uggaheti

Ближайшее родство

не овладевая

‘‘Idaṃ vadāmīti na tassa hoti, (māgaṇḍiyāti bhagavā) Dhammesu niccheyya samuggahītaṃ; Passañca diṭṭhīsu anuggahāya, Ajjhattasantiṃ pacinaṃ adassaṃ’’.

[Будда]: «Средь всех учений я определился И я не думаю: "Я это утверждаю", Схватившись прочно [за воззрение какое]. Но видя [все] воззрения, не цепляясь, Покой в себе я вижу, изучая».

«Магандия-сутта: Снп 4.9»

Магандия-сутта: Снп 4.9


paccakkhāta

Происходит от санскр.

paccakkhātaka

Ближайшее родство

существительные

paccakkhāti

Ближайшее родство

отвергнувший

‘paccakkhāto dāni mayā, bhaggava, bhagavā. Na dānāhaṃ bhagavantaṃ uddissa viharāmī’ti

«Бхаггава, я покинул Благословенного. Я больше ему не подчиняюсь».

«Патхикасутта Дн.24»

Патхикасутта Дн.24


vadanta

Происходит от санскр.

vadati

Ближайшее родство

Na hi vaggu vadanti vadantā, nābhijavanti na tāṇamupenti; Aṅgāre santhate sayanti, ginisampajjalitaṃ pavisanti.

Речи [слуг ада] не мягки отнюдь – Не приютят и [помочь] не спешат. [Жители ада] на углях лежат, Входят в горящую груду огня.

«Кокалика сутта: Снп 3.10»

Кокалика сутта: Снп 3.10


vedayati

Происходит от санскр.

vedanā

Ближайшее родство

существительные

paṭisaṃvedayati

Ближайшее родство

vedayāmi

Ближайшее родство

vedayatha

Ближайшее родство

vedayanti

Ближайшее родство

vedayamāna

Ближайшее родство

veditvā

Ближайшее родство

‘‘Ko nu kho, bhante, vedayatī’’ti

«Учитель, кто чувствует?»

«Молияпхаггунасутта Сн.12.12»

Молияпхаггунасутта Сн.12.12

Sutavā, bhikkhave, ariyasāvako sukhampi vedanaṃ vedayati , dukkhampi vedanaṃ vedayati, adukkhamasukhampi vedanaṃ vedayati.

Обученный ученик Благородных тоже испытывает приятное чувство, болезненное чувство, ни-приятное-ни-болезненное чувство.

«Салла сутта СН 36.6»

Салла сутта СН 36.6

Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ti pajānāti;

Вот, чувствуя приятное чувство, монах понимает: «Я чувствую приятное чувство».

«Сатипаттхана, МН 10»

Сатипаттхана, МН 10

Sabbābhibhuṃ sabbaviduṃ sumedhaṃ, sabbesu dhammesu anūpalittaṃ; Sabbañjahaṃ taṇhakkhaye vimuttaṃ, taṃ vāpi dhīrā muni vedayanti.

Он превзошёл всё, [он] мудр, всезнающ, [Он] незапятнан среди всех вещей. Бросив всё, в уничтожении жажды свободен: Мудрые знают его мудрецом.

«Муни сутта: Снп 1.12»

Муни сутта: Снп 1.12


taṇhīyati

Происходит от санскр.

taṇhā

Ближайшее родство

существительные


nirujjhamāna

Происходит от санскр.

nirujjhati

Ближайшее родство

Dukkhameva uppajjamānaṃ uppajjati, dukkhaṃ nirujjhamānaṃ nirujjhatī’ti na kaṅkhati na vicikicchati aparapaccayā ñāṇamevassa ettha hoti.

У него нет неуверенности и сомнений, что только [лишь] страдание, возникая, возникает. Что только [лишь] страдание, угасая, угасает. И в этом своём знании он независим от других.

«Каччаянасутта Сн.12.15»

Каччаянасутта Сн.12.15

‘‘Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṃvatteyyu’nti na ātappaṃ karoti,.. ‘uppannā me kusalā dhammā nirujjhamānā anatthāya saṃvatteyyu’nti na ātappaṃ karoti. Evaṃ kho, āvuso, anātāpī hoti’’.

«Друг, вот монах не порождает рвения ни путём [такого] размышления: «Если невозникшие плохие, неблагие состояния [ума] возникнут во мне, то это может принести мне вред»; .. «Если уже возникшие во мне благие состояния угаснут, то это может принести мне вред». Вот так он не усерден.

«Аноттапписутта Сн 16.2»

Аноттапписутта Сн 16.2


anupagamma

Происходит от санскр.

anupagacchati

Ближайшее родство

Ete te, kaccāna, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṃ deseti..

Избегая этих крайностей, Татхагата учит Дхамме срединным способом:..

«Каччана сутта Сн.12.15»

Каччана сутта Сн.12.15


paṭisaṃvedayati

Происходит от санскр.

vedayati

Ближайшее родство

paṭisaṃvedeti

Ближайшее родство

‘‘‘So karoti so paṭisaṃvedayatī’ti kho, kassapa, ādito sato ‘sayaṃkataṃ dukkha’nti iti vadaṃ sassataṃ etaṃ pareti.

Кассапа, [если кто-либо считает]: «Тот, кто совершает поступок – это тот же самый, кто испытывает [результат поступка]», [то он утверждает так], подразумевая кого-то, существующего с [самого] начала: «Страдания созданы собой». Когда он утверждает так, то это относится к этернализму.

«Ачелакассапасутта Сн.12.17»

Ачелакассапасутта Сн.12.17


abhitudati

Происходит от санскр.

vedanābhitunna

Ближайшее родство

прилагательные

tudati

Ближайшее родство

abhituṇṇa

Ближайшее родство


abhisambujjhitvā

Происходит от санскр.

abhisambujjhati

Ближайшее родство

пробудившись

Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti.

Татхагата пробудился в это и пробился к этому. Сделав так, он объяснил, научил, провозгласил, утвердил, раскрыл, рассмотрел и прояснил это.

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20


abhisametvā

Происходит от санскр.

abhisameti

Ближайшее родство

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20


paṭidhāvati

Происходит от санскр.

dhāvati

Ближайшее родство

paṭidhāveyyātha

Ближайшее родство

Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ‘ayañca paṭiccasamuppādo, ime ca paṭiccasamuppannā dhammā’ yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, so vata pubbantaṃ vā paṭidhāvissati – ‘ahosiṃ nu kho ahaṃ atītamaddhānaṃ...

Когда, монахи, ученик Благородных чётко увидел правильной мудростью в соответствии с действительностью зависимое возникновение и эти зависимо возникшие феномены, то не может быть такого, чтобы он убегал в прошлое с такими думами: «Был ли я в прошлом?...

«Паччаясутта Сн.12.20»

Паччаясутта Сн.12.20

Api nu tumhe, bhikkhave, evaṃ jānantā evaṃ passantā pubbantaṃ vā paṭidhāveyyātha – ‘ahesumha nu kho mayaṃ atītamaddhānaṃ, nanu kho ahesumha atītamaddhānaṃ, kiṃ nu kho ahesumha atītamaddhānaṃ, kathaṃ nu kho ahesumha atītamaddhānaṃ, kiṃ hutvā kiṃ ahesumha nu kho mayaṃ atītamaddhāna’’’nti?

Монахи, зная и видя этот путь, стали бы вы убегать в прошлое так: «Были ли мы в прошлом? Не было ли нас в прошлом? Чем мы были в прошлом? Какими мы были в прошлом? Будучи чем мы стали такими в прошлом?»

«Маха танха санкхая, Мн 38»

Маха танха санкхая, Мн 38


upasussati

Происходит от санскр.

sussati

Ближайшее родство

‘kāmaṃ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upasussatu maṃsalohitaṃ. Yaṃ taṃ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṃ, na taṃ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṃ bhavissatī’’’ti.

«Пусть останутся только кожа, сухожилия и кости, пусть высохнет плоть и кровь в моём теле, но я не позволю своему усердию ослабнуть, пока не достигну того, что может быть достигнуто человеческой силой, человеческим старанием, человеческим рвением».

«Дутиядасабала сутта Сн.12.21»

Дутиядасабала сутта Сн.12.21

Nadīnamapi sotāni, ayaṃ vāto visosaye; Kiñca me pahitattassa, lohitaṃ nupasussaye.

Сей ветер мог бы иссушить Даже реки потоки. Когда я так решительно настроен, То почему бы мою кровь ему не иссушить?

«Падхана сутта: Снп 3.2»

Падхана сутта: Снп 3.2


apāpuṇitvā

Происходит от санскр.

pāpuṇāti

Ближайшее родство

не достигнув

«Дутиядасабаласутта Сн.12.21»

Дутиядасабаласутта Сн.12.21


pavattamāna

Происходит от санскр.

nappavattamāna

Ближайшее родство

прилагательные

pavattati

Ближайшее родство

продвигающийся

Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṃ udakaṃ yathāninnaṃ pavattamānaṃ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti.

Подобно тому, монахи, как ливень проливается тяжёлыми каплями на вершину горы, и водяные потоки устремляются вниз по склону, заполняя расселины, канавки и протоки.

«Упанисасутта Сн.12.23»

Упанисасутта Сн.12.23


byākaramāna

Происходит от санскр.

byākaroti

Ближайшее родство

Kathaṃ byākaramānā ca mayaṃ vuttavādino ceva samaṇassa gotamassa assāma, na ca samaṇaṃ gotamaṃ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṃ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṃ ṭhānaṃ āgaccheyyā’’ti?

Как нам отвечать, если бы нам пришлось говорить о том, что говорил отшельник Готама, так чтобы не сказать того, что было бы противоположным действительности. Как нам следует объяснять в соответствии с Дхаммой, так чтобы наше утверждение не повлекло бы за собой уместной почвы для критики?»

«Анньятиттхия сутта Сн.12.24»

Анньятиттхия сутта Сн.12.24

Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘etaṃ, āvuso, dhammaṃ appahāya na nibbānaṃ sacchikareyyā’ti.

Отвечая правдиво, тот монах ответил бы так: «Друг, не отбросив этой вещи, невозможно реализовать ниббану»

«Кинти сутта, Мн 102, 40»

Кинти сутта, Мн 102, 40


hīnāyāvattati

Происходит от санскр.

hīnāyāvatta

Ближайшее родство

существительные

hīna

Ближайшее родство

прилагательные

āvattati

Ближайшее родство

hīnāyāvattissāmi

Ближайшее родство

hīnāyāvattissati

Ближайшее родство

hīnāyāvattiṃsu

Ближайшее родство

hīnāyāvattitvā

Ближайшее родство

hīnāyāvatta

Ближайшее родство

расстричься, возвращаться к мирской жизни

So rāgānuddhaṃsitena cittena sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattati.

С умом, наводнённым похотью, он оставляет тренировку и возвращается к низшей жизни [домохозяина].

«Верамбха сутта Сн 17.9»

Верамбха сутта Сн 17.9


anussavati

Происходит от санскр.

savati

Ближайшее родство

Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyyaṃ – ‘ajjhattaṃ vimokkhā khvāhaṃ, āvuso, sabbupādānakkhayā tathā sato viharāmi yathā sataṃ viharantaṃ āsavā nānussavanti, attānañca nāvajānāmī’ti. Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyya’’nti.

«Если бы меня спросили так, Учитель, я бы ответил так: «Друзья, посредством внутреннего освобождения, посредством уничтожения всяческого цепляния я пребываю осознанно таким образом, что пятна [загрязнений ума] не наводняют меня, и я не отношусь к себе с презрением». Будучи спрошенным так, Учитель, вот как я бы ответил».

«Каларасутта Сн.12.32»

Каларасутта Сн.12.32


vedaniya

Происходит от санскр.

vedanā

Ближайшее родство

существительные

adukkhamasukhavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

upekkhāvedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

duggativedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

paccattavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

sukhavedaniya

Ближайшее родство

прилагательные

vedeti

Ближайшее родство

должный быть познанным

‘‘nāyaṃ, bhikkhave, kāyo tumhākaṃ napi aññesaṃ. Purāṇamidaṃ , bhikkhave, kammaṃ abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ vedaniyaṃ daṭṭhabbaṃ’’.

Монахи, это тело не ваше, но и не принадлежит другим. Это старая камма, которую следует ощутить и увидеть как порождённую и созданную намерением.

«Натумхасутта Сн.12.37»

Натумхасутта Сн.12.37

Na kho , āvuso, teva āyusaṅkhārā te vedaniyā dhammā.

Формирователи жизненной силы – это не то же самое, что и то, что можно почувствовать, друг.

«Махаведалла сутта, Мн 43, 457»

Махаведалла сутта, Мн 43, 457

переживаемый как


sañceteti

Происходит от санскр.

ceteti

Ближайшее родство

abhisañceteti

Ближайшее родство

abhisañcetayita

Ближайшее родство


abhisañcetayita

Происходит от санскр.

abhisañceteti

Ближайшее родство

sañceteti

Ближайшее родство

«Натумхасутта Сн.12.37»

Натумхасутта Сн.12.37


avakkamati

Происходит от санскр.

avakkanti

Ближайшее родство

существительные

dukkhāvakkanta

Ближайшее родство

прилагательные

kamati

Ближайшее родство

avakkanta

Ближайшее родство

спускаться, пропитываться


parivīmaṃsamāna

Происходит от санскр.

parivīmaṃsati

Ближайшее родство

parivīmaṃsamāno

Ближайшее родство

‘‘Kittāvatā nu kho, bhikkhave, bhikkhū parivīmaṃsamāno parivīmaṃseyya sabbaso sammā dukkhakkhayāyā’’ti?

«Монахи, когда монах осуществляет тщательное исследование, то каким образом он должен тщательно исследовать так, чтобы полностью уничтожить страдание?»

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


parivīmaṃsati

Происходит от санскр.

parivīmaṃsā

Ближайшее родство

существительные

vīmaṃsati

Ближайшее родство

parivīmaṃsamāna

Ближайшее родство

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


abhisañcetayati

Происходит от санскр.

anabhisañcetayanta

Ближайшее родство

прилагательные

cetayati

Ближайшее родство

abhisañcetayanta

Ближайшее родство

So neva taṃ abhisaṅkharoti, na abhisañcetayati bhavāya vā vibhavāya vā.

Он не формирует какого-либо условия, не порождает какого-либо намерения, склоняющегося либо к существованию, либо к несуществованию.

«Дхатувибханга сутта, МН 140, 362»

Дхатувибханга сутта, МН 140, 362


abhisañcetayanta

Происходит от санскр.

abhisañcetayati

Ближайшее родство

воображающий

Anabhisaṅkharonto anabhisañcetayanto na kiñci loke upādiyati; anupādiyaṃ na paritassati, aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati.

Так как он не порождает и не формирует волевых формирователей, он ни к чему не цепляется в мире. Не цепляясь, он не становится взволнованным. Будучи невзволнованным, он лично достигает ниббаны.

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


anupādiyaṃ

Происходит от санскр.

anupādiyati

Ближайшее родство

не привязывающийся

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


vedayamāna

Происходит от санскр.

vedayati

Ближайшее родство

vedeti

Ближайшее родство

So kāyapariyantikaṃ vedanaṃ vedayamāno kāyapariyantikaṃ vedanaṃ vedayāmīti pajānāti, jīvitapariyantikaṃ vedanaṃ vedayamāno jīvitapariyantikaṃ vedanaṃ vedayāmīti pajānāti.

Когда он чувствует чувство, прекращающееся вместе с телом, он понимает: «Я чувствую чувство, прекращающееся вместе с телом». Когда он чувствует чувство, прекращающееся вместе с жизнью, он понимает: «Я чувствую чувство, прекращающееся вместе с жизнью».

«Паривимамсанасутта Сн.12.51»

Паривимамсанасутта Сн.12.51


sītībhavati

Происходит от санскр.

sītibhāva

Ближайшее родство

существительные

sīta

Ближайшее родство

прилагательные

bhavati

Ближайшее родство

sītibhaviṃsu

Ближайшее родство

sītībhūta

Ближайшее родство

Kāyassa bhedā uddhaṃ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissanti, sarīrāni avasissantīti pajānāti.

Он понимает: «После распада тела, после истощения жизни, всё, что чувствуется, при отсутствии наслаждения в этом, прямо здесь и угаснет. Одни лишь телесные останки останутся»

«Паривимамсана сутта Сн.12.51»

Паривимамсана сутта Сн.12.51


āsiñcati

Происходит от санскр.

āsīvisa

Ближайшее родство

существительные

siñcati

Ближайшее родство

byāsiñcati

Ближайшее родство

āsitta

Ближайшее родство

āsiñcitvā

Ближайшее родство

брызгать, подливать

Seyyathāpi , bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. Tatra puriso kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya vaṭṭiṃ upasaṃhareyya.

Представьте, монахи, масляную лампу, что горела бы в зависимости от масла и фитиля, и человек подливал бы в неё масло и подгонял фитиль время от времени.

«Саньйоджанасутта Сн.12.53»

Саньйоджанасутта Сн.12.53


paḷikhaṇati

Происходит от санскр.

palikhaṇitvā

Ближайшее родство

Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṃ ādāya. So taṃ rukkhaṃ mūle chindeyya, mūlaṃ chinditvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya antamaso usīranāḷimattānipi.

Представьте, монахи, большое дерево. И мимо проходил бы человек с лопатой и ведром. Он бы срубил это дерево под корень, выкопал бы его, вытащил бы корни, [включая] даже небольшие корешки и корневые нити.

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


palikhaṇitvā

Происходит от санскр.

paḷikhaṇati

Ближайшее родство

Seyyathāpi bhikkhave, sālo vā dhavo vā phandano vā tīhi māluvālatāhi uddhasto pariyonaddho. Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṃ ādāya. So taṃ māluvālataṃ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi. So taṃ māluvālataṃ khaṇḍākhaṇḍikaṃ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṃ chetvā phāleyya, phāletvā sakalikaṃ sakalikaṃ kareyya, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahitvā masiṃ kareyya, masiṃ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. Evamassa tā, bhikkhave, māluvālatā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā.

Представьте, как если бы дерево было сдавлено и опутано тремя ползучими растениями малувы. И мимо проходил бы человек с лопатой и ведром. Он бы срубил ползучие растения под корень, выкопал бы их, вытащил бы корни, [включая] даже небольшие корешки и корневые нити. Он бы разрезал ползучие растения на части, расколол бы [эти] части на куски и превратил бы в щепки. Затем он бы высушил эти щепки на ветру и солнце, сжёг бы их в костре и собрал бы золу. Сделав так, он бы развеял золу по ветру или же бросил бы её в поток быстрой реки. Таким образом, эти ползучие растения малувы были бы срублены под корень, сделаны подобными обрубку пальмы, уничтожены так, что более не смогут возникнуть в будущем.

«Акусаламула сутта, АН 3.69»

Акусаламула сутта, АН 3.69


phāletvā

Происходит от санскр.

phāleti

Ближайшее родство

So taṃ rukkhaṃ khaṇḍākhaṇḍikaṃ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṃ chinditvā phāleyya, phāletvā sakalikaṃ sakalikaṃ kareyya, sakalikaṃ sakalikaṃ karitvā vātātape visoseyya; vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṃ kareyya, masiṃ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.

Он бы разрезал дерево на части, расколол бы [эти] части на куски и превратил бы в щепки. Затем он бы высушил эти щепки на ветру и солнце, сжёг бы их в костре и собрал бы золу. Сделав так, он бы развеял золу по ветру или же бросил бы её в поток быстрой реки.

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


visoseti

Происходит от

visosana

Ближайшее родство

существительные

visukkha

Ближайшее родство

прилагательные

vissussati

Ближайшее родство

soseti

Ближайшее родство

visoseyya

Ближайшее родство

visosetvā

Ближайшее родство

visosayitvā

Ближайшее родство

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


visosetvā

Происходит от санскр.

visoseti

Ближайшее родство

«Махаруккхасутта Сн.12.55»

Махаруккхасутта Сн.12.55


ḍahetvā

Происходит от санскр.

ḍahati

Ближайшее родство

«Махаруккха сутта Сн.12.55»

Махаруккха сутта Сн.12.55


palisajjati

Происходит от санскр.

sajjati

Ближайшее родство


tiṭṭhamāna

Происходит от санскр.

tiṭṭhati

Ближайшее родство

Varaṃ , bhikkhave, assutavā puthujjano imaṃ cātumahābhūtikaṃ kāyaṃ attato upagaccheyya, na tveva cittaṃ. Taṃ kissa hetu? Dissatāyaṃ, bhikkhave, cātumahābhūtiko kāyo ekampi vassaṃ tiṭṭhamāno dvepi vassāni tiṭṭhamāno tīṇipi vassāni tiṭṭhamāno cattāripi vassāni tiṭṭhamāno pañcapi vassāni tiṭṭhamāno dasapi vassāni tiṭṭhamāno vīsatipi vassāni tiṭṭhamāno tiṃsampi vassāni tiṭṭhamāno cattārīsampi vassāni tiṭṭhamāno paññāsampi vassāni tiṭṭhamāno vassasatampi tiṭṭhamāno, bhiyyopi tiṭṭhamāno.

Было бы лучше, если бы необученный заурядный человек считал бы «собой» тело, состоящее из четырёх великих элементов, нежели ум. Почему? Потому что видно, как это тело, состоящее из четырёх великих элементов, держится год, два, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто лет или более.

«Ассутава сутта Сн.12.61»

Ассутава сутта Сн.12.61

Rūpupayaṃ vā, bhikkhave, viññāṇaṃ tiṭṭhamānaṃ tiṭṭheyya, rūpārammaṇaṃ rūpappatiṭṭhaṃ nandūpasecanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya.

Сознание, монахи, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формой. Опираясь на форму, утверждаясь на форме, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.

«Упайя сутта Сн.22.53»

Упайя сутта Сн.22.53