いろ

古代日本語 irö < 日本祖語*erə

髪などが美しく艶やかなさま。


全然

まったくの、完全な、全面的な。

芸妓、紳士、通人から耶蘇孔子釈迦を見れば全然たる狂人である。

実に全然たる改革を宣告せり

（内村鑑三 『求安録』）


自由

自由である状態。きままだ。

無政府主義だろうと、共産主義だろうと、自由に流行させるにかぎる。なぜなら、それを選び、批判し、審判するのは、国民の自由だからである。

（坂口安吾『安吾巷談 野坂中尉と中西伍長』）〔1913年〕

刑務所から娑婆に出た喜びは、自由の喜びという一言でつくされる。何をしようと何処へ行こうと全く自由なのだ。

（豊島与志雄『川端柳』）〔1890年 - 1955年〕

DMSOは水と自由な比率で混和する優れた溶媒である。


稀有

けう
「希有」に「同音の漢字による書きかえ」がなされるcategory:同音書きかえ

滅多にないようす。珍しい。まれ。

千年の間に二十回とか三十回といえばやはり稀有という形容詞を使っても不穏当とは云えないし、目前にのみ気を使っている政治家や実業家達が忘れていても不思議はないかもしれない。

（寺田寅彦 『颱風雑俎』）

さうした作家は、今の日本の既成文壇は、全く稀有の例外である。

（萩原朔太郎 『芥川龍之介の追憶』）


曖昧模糊

物事の本質や実態が、ぼんやりとしてはっきりしない様子。不明瞭なさま。曖昧と模糊は同義。


毅然

意志が強く、しっかりしているさま。剛毅なさま。

今日一派の有力なる詩論は、毅然として「自由詩は詩に非ず」と主張している。

ハンストなどというものは、甚しく毅然たる精神を必要とするものに相違ない。

（坂口安吾『安吾巷談 湯の町エレジー』）


長大

ちょうだい
長大
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
長大だろう
未然形 + う
長大だった
連用形 + た
長大でない
連用形 + ない
長大になる
連用形 + なる
長大だ
終止形のみ
長大なこと
連体形 + こと
長大ならば
仮定形 + ば
長大そうだ
語幹 + そうだ


はる

「はるか」に同じ、遥かに遠い。

「目もはるに」の成句にのみ用いる。


コンサバ

コンサバ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
コンサバだろう
未然形 + う
コンサバだった
連用形 + た
コンサバでない
連用形 + ない
コンサバになる
連用形 + なる
コンサバだ
終止形のみ
コンサバなこと
連体形 + こと
コンサバならば
仮定形 + ば
コンサバそうだ
語幹 + そうだ

「コンサバティブ」の略語。

日本では検索エンジンはそもそも合法でないというのがコンサバな考え方が一般的でしたから、今日本の事業者でＮＴＴなども検索エンジンをあきらめてしまった後、独立的に中小の事業者や本当に個人がサーチエンジニアとして頑張ったわけですけれども

（岩倉正和、著作権分科会法制問題小委員会）〔2010年〕 『著作権分科会　法制問題小委員会（平成22年第7回）議事録』（文化庁ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/chosakuken/hosei/h22_07/index.html 2020年3月1日参照。


コンサバティブ

コンサバティブ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
コンサバティブだろう
未然形 + う
コンサバティブだった
連用形 + た
コンサバティブでない
連用形 + ない
コンサバティブになる
連用形 + なる
コンサバティブだ
終止形のみ
コンサバティブなこと
連体形 + こと
コンサバティブならば
仮定形 + ば
コンサバティブそうだ
語幹 + そうだ


や

四（よ）に対する倍数の母音変化とも言われる。

いやが転じたもの。いや。

走るのはやだ。

やな感じ。

あらやだ大変。

謡というものは読んでわかる所を、やにむずかしい節をつけて、わざと分らなくする術だろう。

（夏目漱石『坊っちゃん』）


いんちき

もと博徒用語。「ちき」は「高慢ちき」「とんちき」等に用いられる「-野郎」と同意義の造語成分。「いん」は「いかさま」の意か？

まやかしやごまかしの多いさま。でたらめであるさま。


必要

ひつよう
必要
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
必要だろう
未然形 + う
必要だった
連用形 + た
必要でない
連用形 + ない
必要になる
連用形 + なる
必要だ
終止形のみ
必要なこと
連体形 + こと
必要ならば
仮定形 + ば
必要そうだ
語幹 + そうだ


凄惨

凄惨
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
凄惨だろう
未然形 + う
凄惨だった
連用形 + た
凄惨でない
連用形 + ない
凄惨になる
連用形 + なる
凄惨だ
終止形のみ
凄惨なこと
連体形 + こと
凄惨ならば
仮定形 + ば
凄惨そうだ
語幹 + そうだ

当時パリの市街は凄惨な火と血と叫喚の焦熱地獄と化していた。

（野上豊一郎『パリの地下牢』）


不得要領

ふとくようりょう
不得要領
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不得要領だろう
未然形 + う
不得要領だった
連用形 + た
不得要領でない
連用形 + ない
不得要領になる
連用形 + なる
不得要領だ
終止形のみ
不得要領なこと
連体形 + こと
不得要領ならば
仮定形 + ば
不得要領そうだ
語幹 + そうだ

要領を得ず趣意がわからないこと。

色彩や形態に関するあらゆる抽象的な概念や言葉を標準にして比較すれば造花と生花の外形上の区別は非常に困難な不得要領なものになってしまう。

（寺田寅彦 『病室の花』）


安全

あんぜん
安全
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
安全だろう
未然形 + う
安全だった
連用形 + た
安全でない
連用形 + ない
安全になる
連用形 + なる
安全だ
終止形のみ
安全なこと
連体形 + こと
安全ならば
仮定形 + ば
安全そうだ
語幹 + そうだ

安らかなさま。心配のないさま。そのような状態。


たくさん

沢山
卓散 いずれも当て字
たくさん
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
たくさんだろう
未然形 + う
たくさんだった
連用形 + た
たくさんでない
連用形 + ない
たくさんになる
連用形 + なる
たくさんだ
終止形のみ
たくさんなこと
連体形 + こと
たくさんならば
仮定形 + ば
たくさんそうだ
語幹 + そうだ

「語源未詳」（三省堂:金田一「新明解国語辞典」（1979））

[ta̠kɯ̟ᵝsã̠ɴ]

ある日のこと、汽車が重い荷物や、たくさんな人間を乗せて過ぎていきましたときに、レールのある部分に傷がついたのであります。

（小川未明「負傷した線路と月」）〔1925年〕 青空文庫（2017年9月24日作成）（底本：「定本小川未明童話全集　4」講談社、1977年C第2刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001475/files/52986_62848.html 2020年3月2日参照。

伝兵衛はその岩の上へあがって往って網を投げたが、その網にはたくさんな魚が入っていた。

（田中貢太郎「亀の子を握ったまま」）〔1938年〕 青空文庫（2010年10月20日作成）（底本：「伝奇ノ匣6　田中貢太郎日本怪談事典」学研Ｍ文庫、学習研究社、2003年10月22日初版）https://www.aozora.gr.jp/cards/000154/files/45553_41062.html 2020年3月2日参照。

十分である様子。十分すぎる様子。それ以上は要らない様。うんざりなさま。

「先生もうたくさんです。たくさんですよ。ご生ですからやめてください。これからもう先生のタクトなんかとりませんから。」

（宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」）〔1934年〕 青空文庫（1999年7月23日公開 2008年10月25日修正）（底本：「新編　銀河鉄道の夜」新潮文庫、新潮社、1994年6月5日13刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/470_15407.html 2022年9月27日参照。


さよう

さやう
然様
左様 歴史的仮名遣い:さやう

さようでございます。あの死骸を見つけたのは、わたしに違いございません。

（芥川龍之介 『藪の中』）


愛らしげ

愛らし気
あいらしげ
愛らしげ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
愛らしげだろう
未然形 + う
愛らしげだった
連用形 + た
愛らしげでない
連用形 + ない
愛らしげになる
連用形 + なる
愛らしげだ
終止形のみ
愛らしげなこと
連体形 + こと
愛らしげならば
仮定形 + ば
愛らしげそうだ
語幹 + そうだ

愛らしい様、かわいらしい様。

「おじさん！　八丁堀のおじさん！　珍念でござります！」 くるくると愛らしげに目を丸めながら、ころころと向こうから飛んできたのは、あの豆お小僧珍念です。

（佐々木味津三 『右門捕物帖 開運女人地蔵』）


共通

きょうつう
共通
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
共通だろう
未然形 + う
共通だった
連用形 + た
共通でない
連用形 + ない
共通になる
連用形 + なる
共通だ
終止形のみ
共通なこと
連体形 + こと
共通ならば
仮定形 + ば
共通そうだ
語幹 + そうだ

[kʲo̞ːt͡sɨᵝː]

複数の人やものの、いずれにも当てはまる様。

これらの記録には、どれにも共通な一つの本質がある。

（宮本百合子『ことの真実』）


懊悩

（心の奥で）悩み悶えるさま。

お勢母子の者の出向いた後、文三は漸く些し沈着て、徒然と机の辺に蹲踞ッたまま腕を拱み顋を襟に埋めて懊悩たる物思いに沈んだ。

（二葉亭四迷『浮雲』）〔1887年〕


和気藹藹

わきあいあい
和気藹藹
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
和気藹藹とする
連用形 + する
和気藹藹たること
連体形 + こと

なごやかな雰囲気（=和気）が満ち足りている（=藹藹）様子。「和気靄靄」とも表記。

お宅が芝居のおけいこばになっているから見に来てくれるようにとお言づてのあったおり、わたくしは何ともいえぬ和気藹々としたものを感じました。（長谷川時雨『平塚明子


ヴィンテージ

ヴィンテージ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ヴィンテージだろう
未然形 + う
ヴィンテージだった
連用形 + た
ヴィンテージでない
連用形 + ない
ヴィンテージになる
連用形 + なる
ヴィンテージだ
終止形のみ
ヴィンテージなこと
連体形 + こと
ヴィンテージならば
仮定形 + ば
ヴィンテージそうだ
語幹 + そうだ


乙

かわりばえがし、趣があるさま。

次は、肉を刻み油でいため、蕃茄羹をかけたものだ。これも、乙である。

（佐藤垢石『たぬき汁』）〔1941年〕 青空文庫（2006年11月19日作成）（底本：「日本の名随筆59　菜」作品社、1997年5月20日第8刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/001248/files/46519_25613.html 2018年3月17日参照。

「オッ。乙なことを云うじゃないか。源次にしては上出来だ」

（坂口安吾『町内の二天才』）〔1953年〕 青空文庫（2009年4月19日作成）（底本：「坂口安吾全集　14」筑摩書房、1999年6月20日初版第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/42959_34964.html 2018年3月17日参照。


感傷的

精神的な影響を受けやすい様子。


ライト

色について、もとの色より明るい色、淡い色であること、またはそのような色に関する語を造る。

ライトグリーン、ライトブルー


ライト

軽い・軽量であること、またはそのような性質に関する語を造る。

ライト級。ライトバン（貨物自動車の一種）。ライト版

（製品で、搭載機能を簡素にした版）。ライト・ノベル。


強力

[kʲo̞ːɾʲo̞kɯ̟ᵝ]

[ɡo̞ːɾʲikʲi]

（きょうりょく / 古:ごうりき）力が強い。

相手はたいへん強力な利器をもっているぞ。

（海野十三『地球要塞』）

（きょうりょく）作用や影響が強い。有力である。

アメリカの輿論も支那と同様日本も武力で開国させるというような意見がかなり強力であったようだが、たまたまアメリカの大統領が変り、外交に平和政策をとるようになったことと、尚その上にハリスという人が独自の見識と抱負をもった稀な人物であったために、日本は恵まれたのである。

（坂口安吾『安吾下田外史』）


高度

こうど
高度
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
高度だろう
未然形 + う
高度だった
連用形 + た
高度でない
連用形 + ない
高度になる
連用形 + なる
高度だ
終止形のみ
高度なこと
連体形 + こと
高度ならば
仮定形 + ば
高度そうだ
語幹 + そうだ

（技術などの）程度が高いさま。


大切

たいせつ
大切
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
大切だろう
未然形 + う
大切だった
連用形 + た
大切でない
連用形 + ない
大切になる
連用形 + なる
大切だ
終止形のみ
大切なこと
連体形 + こと
大切ならば
仮定形 + ば
大切そうだ
語幹 + そうだ

大いに重要なさま。要点である。

このページは大切だ。

大切に使う。

あなたは私の大切な人だ。


大気

たいき
大気
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
大気だろう
未然形 + う
大気だった
連用形 + た
大気でない
連用形 + ない
大気になる
連用形 + なる
大気だ
終止形のみ
大気なこと
連体形 + こと
大気ならば
仮定形 + ば
大気そうだ
語幹 + そうだ

心が広く、細かいことにこだわらない様、鷹揚な。

実にそこは大気なものさネ。たまにやア一ペイお上がんなさいと申し上げたいんだけれど、下界は嫌だと見向きもなさらないところがえれえやハハハハ。

（清水紫琴 『磯馴松』）


元気

げんき
元気
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
元気だろう
未然形 + う
元気だった
連用形 + た
元気でない
連用形 + ない
元気になる
連用形 + なる
元気だ
終止形のみ
元気なこと
連体形 + こと
元気ならば
仮定形 + ば
元気そうだ
語幹 + そうだ

健康で悪いところがない。

活力にあふれる。エネルギッシュな。体力が充溢した。（相撲などで）調子がいい。

今日も元気に行きましょう。

性的に旺盛な。陰茎が勃起している。


丈夫

じょうぶ
丈夫
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
丈夫だろう
未然形 + う
丈夫だった
連用形 + た
丈夫でない
連用形 + ない
丈夫になる
連用形 + なる
丈夫だ
終止形のみ
丈夫なこと
連体形 + こと
丈夫ならば
仮定形 + ば
丈夫そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑo̞ːbɯ̟ᵝ]

身体壮健である。病気や怪我がなく、すこやかである。

「御師匠さんはあれで六十二よ。随分丈夫だわね」六十二で生きているくらいだから丈夫と云わねばなるまい。

（夏目漱石 『吾輩は猫である』）

しっかりとしていて強い。傷付かない。壊れにくい。


案内

[ɡo̞ã̠nːa̠i]

（やや古）事情や内情を知っているさま。

町の近くにある写真屋は節子もよく案内だった。


無関心

ある事に対し、関心を持っていない。


駄目駄目

「おとっている」という意味の「駄目」を2つ重ねた言葉。駄目な程度がはなはだしい様子、いかにも駄目な様子をおかしみを加えてあらわす。


至便

しべん
至便
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
至便だろう
未然形 + う
至便だった
連用形 + た
至便でない
連用形 + ない
至便になる
連用形 + なる
至便だ
終止形のみ
至便なこと
連体形 + こと
至便ならば
仮定形 + ば
至便そうだ
語幹 + そうだ

他所にあって考えた時には、雪に閉じ籠められた地方の人々は、定めてその期間禁足の憂き目を味わって、薄暗い家の中にのみ数月間を閉じ籠められているのかと気の毒にも思っていたが、その時がかえって交通に至便なのだとは、雪にもやはり利用の道があるものだ。

1923年、喜田貞吉「春雪の出羽路の三日」 青空文庫（2012年5月7日作成）（底本：「喜田貞吉著作集　第一二巻　斉東史話・紀行文」平凡社、1980年8月25日初版第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/53101_47812.html 2020年7月11日参照。

そのために、病院が医師不足により閉鎖されたり、診療科の縮小、閉科に伴って、患者さんが従来どおりの至便な、便利な医療が受けられなくなっていることの相対的な表現が医療崩壊という表現ですね。

2008年、松本文六、第169回国会衆議院 「第169回国会　衆議院　予算委員会　第12号　平成20年2月21日」国会会議録検索システム https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=116905261X01220080221&spkNum=284&single 2020年7月11日参照。


ローカル

英語local から。英語では「都会」に対する「いなか」という意味はない。

特定の地域に限定した。地域特有な。局地的な。

鮎川の明るさや町全体の整頓にはローカルなものはない。それで結構だ。明るく整頓して皆が楽しく暮せるようになるために、ローカルなものを失ったってちッとも損ではないのである。

（坂口安吾 『安吾の新日本地理 伊達政宗の城へ乗込む――仙台の巻――』）

その他、例証はいくらもあるが、それらのものが、或る人々の身に着いて、その精神状態の基盤となる時、それはもはや一のローカル的特色ではなくて、世界精神の温床であり萠芽であると言ってもよかろう。

（豊島与志雄 『新たな世界主義』）

局所的な。作用が全体に及ばない。


惻惻

悲しみ、悼むさま。身にしみて感ずること。

十年前臨終ので自分の手をとり泣いて遺命した父の惻々たる言葉は、今なお耳底にある。


緻密

（外面から）きめが細かいこと。

多稜形をした外面が黒く緻密な岩はだを示して、それに深い亀裂の入った麺麭殻（ ブレッドクラスト ）型の火山弾もある。

（計画や思索などに）漏れや手落ちの無いさま。

同時に多くのイズムは、零砕の類例が、比較的緻密な頭脳に濾過されて凝結した時に取る一種の形である。

（夏目漱石『イズムの功過』）


安心

あんしん
安心
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
安心だろう
未然形 + う
安心だった
連用形 + た
安心でない
連用形 + ない
安心になる
連用形 + なる
安心だ
終止形のみ
安心なこと
連体形 + こと
安心ならば
仮定形 + ば
安心そうだ
語幹 + そうだ

元は「あんじん」と読んで仏教用語。


簡単明瞭

かんたんめいりょう
簡単明瞭
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
簡単明瞭だろう
未然形 + う
簡単明瞭だった
連用形 + た
簡単明瞭でない
連用形 + ない
簡単明瞭になる
連用形 + なる
簡単明瞭だ
終止形のみ
簡単明瞭なこと
連体形 + こと
簡単明瞭ならば
仮定形 + ば
簡単明瞭そうだ
語幹 + そうだ

分かりやすくはっきりしているさま。

「簡単明瞭な問題。」


おなじ

複数の事物について、その属性の全てに異なる点のない様子。きわめてよく似ていること。同種。同様。


おなじ

同じだ。同様だ。等しい。


婉曲

「ねえ、お延、藤井の叔父さんは飯を食いに来いったら、来るかい」「そりゃどうだかあたしにゃ解らないわ」　叔母は婉曲に自己を表現した。「おおかたいらっしゃらないでしょう」

経験に乏しい処女の期待するような予言はともかくも、男女関係に一日の長ある年上の女として、相当の注意を与えてやりたい親切もないではなかった。彼女は差し障りのない際どい筋の上を婉曲に渡って歩いた。

（夏目漱石『明暗』　縁語的比喩を含む表現）


自業自得

『正法念処経』中の句「自業自得果、衆生皆如是」より、なお、この句は『往生要集』にも引かれる。

[jìgóójíꜜtòkù]

[jíꜜgòòjìtòkù]

[d͡ʑiɡo̞ːʑito̞kɯ̟ᵝ]

自分でつくった善悪の報いである業は、当然自ら受けるべきであるということ。多く悪業について言い、自身の苦境は自身が招いたものであるという意味で用いる。

自分ひとり喋りまくつて一人相撲に疲れてしまふ宇野さんは自業自得で是非もないが、人のお喋りをきいて虚無的な疲れ方をしなければならないのは、並たいていな馬鹿な話ではないのである。

（坂口安吾 『お喋り競争』）


便宜

代助は帯の間から時計を出して見た。父の所へ来ている客は中々帰りそうにもなかった。空は又曇って来た。代助は一旦引き上げて又改ためて、父と話を付けに出直す方が便宜だと考えた。

（夏目漱石『それから』）


崇高

日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。

「私は奴隷になりたくない。自由は恋愛よりも崇高だ」

（宮本百合子『中国に於ける二人のアメリカ婦人――アグネス・スメドレーとパァル・バック――』）

水の垂れそうな秋の空、凍ったような純白の雪、この崇高な山の威霊にうたれて、私は思わず戦慄した。

（大下藤次郎『白峰の麓』）


非常

非常に危険だ。


無礼

無礼
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
無礼だろう
未然形 + う
無礼だった
連用形 + た
無礼でない
連用形 + ない
無礼になる
連用形 + なる
無礼だ
終止形のみ
無礼なこと
連体形 + こと
無礼ならば
仮定形 + ば
無礼そうだ
語幹 + そうだ

礼儀を欠くさま。目上の人にぶしつけなふるまいをするさま。

女房より、有楽座の切符係りの無礼な話をきゝ癪にさはる。（古川緑波『古川ロッパ昭和日記』 昭和十五年

（1940年）二月十六日付）


寛大

何時もは、馬鹿な息子に対し可なり寛大である父であったが、今宵に限っては、彼は息子に対して可なり烈しい憎悪を感じたのである。


センチ

「センチメンタル」の略。接頭語「お」を付して、「おセンチ」とすることもある。

君がいくらデカダンぶっても、赤城風雨先生の苦難と栄光にみちた一生をきいて、センチにならないはずはないさ。

（坂口安吾『肝臓先生』）

そんな、おセンチな正義感は、よしたまえ。


まめ

真面目なさま。誠実なさま。


こと

古代日本語: kötö < 日本祖語*kətə

例外的なさま。特殊なさま。

見るに異なることなきものの、文字に書きてことことしきもの。


極度

きょくど
極度
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
極度だろう
未然形 + う
極度だった
連用形 + た
極度でない
連用形 + ない
極度になる
連用形 + なる
極度だ
終止形のみ
極度なこと
連体形 + こと
極度ならば
仮定形 + ば
極度そうだ
語幹 + そうだ


邪魔

じゃま
邪魔
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
邪魔だろう
未然形 + う
邪魔だった
連用形 + た
邪魔でない
連用形 + ない
邪魔になる
連用形 + なる
邪魔だ
終止形のみ
邪魔なこと
連体形 + こと
邪魔ならば
仮定形 + ば
邪魔そうだ
語幹 + そうだ

（動作や活動が）物事の順調な進行の妨げとなる。

読書するときにテレビは邪魔だ。

（空間的位置が）行為の達成の妨げとなる。

ここから花火を見ようとすると、隣のビルが邪魔だ。


孜孜

しし
孜孜
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
孜孜とする
連用形 + する
孜孜たること
連体形 + こと

孜孜として学ぶ。


おぼろ

遂に倒れた宮は再び起つべき力も失せて、唯声を頼に彼の名を呼ぶのみ。漸く朧になれる貫一の影が一散に岡を登るが見えぬ。

（尾崎紅葉『金色夜叉』）


偶然

ぐうぜん
偶然
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
偶然だろう
未然形 + う
偶然だった
連用形 + た
偶然でない
連用形 + ない
偶然になる
連用形 + なる
偶然だ
終止形のみ
偶然なこと
連体形 + こと
偶然ならば
仮定形 + ば
偶然そうだ
語幹 + そうだ

思いがけないことが起こるさま。

早川辰吉がやすやを殺したとすれば余りに偶然すぎます。

ところが偶然なる手掛りがあって、今私はその原由を見出そうとしている。

（柳田國男『野草雑記・野鳥雑記』）

そこは偶然にも以前住んだことのある町に近かった。


皆無

かいむ
皆無
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
皆無だろう
未然形 + う
皆無だった
連用形 + た
皆無でない
連用形 + ない
皆無になる
連用形 + なる
皆無だ
終止形のみ
皆無なこと
連体形 + こと
皆無ならば
仮定形 + ば
皆無そうだ
語幹 + そうだ

彼女には西洋文字の知識が皆無なのだ。

（豊島与志雄『女客一週間』）


しあわせ

幸運で、恵まれているさま。

世間にも知られるほどの金持でありましたから、娘はりっぱな家に住み、食べ物から着る物まで、ほかの子供らには、とうていそのまねのできないほど、しあわせに日を送ることができたのであります。

（小川未明 『笑わない娘』）

僕は東京に生れ、東京に育ち、東京に住んでゐる。だから、東京に対する神経は麻痺し切つてゐるといつてもいゝ。従つて、東京の印象といふやうなことは、殆（ほと）んど話すことがないのである。/しかし、こゝに幸せなことは、東京は変化の激しい都会である。（中略）殊に、僕の如き出不精なものは、それだけ変化にも驚き易いから、幾分か話すたねも殖えるわけである。

（芥川龍之介 『東京に生れて』）

楽しさやうれしさで心が満ち足りているさま。


亮然

（タリ活用）あきらか、はっきりしている。

天此犬を以て兇徒が隠悪を、亮然たらしめしハ恐るべく又尊恭べき事にこそ。

（東京日々新聞　第八百六十五号）


たしか

確か
たしか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
たしかだろう
未然形 + う
たしかだった
連用形 + た
たしかでない
連用形 + ない
たしかになる
連用形 + なる
たしかだ
終止形のみ
たしかなこと
連体形 + こと
たしかならば
仮定形 + ば
たしかそうだ
語幹 + そうだ

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。 間違いがないこと。確証があること。

これはたしかな情報ですか。

正午まではたしかにこの部屋にいた。/正午までこの部屋にいたのはたしかだ。

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。 氏素性や身元などに不審な点がなく信用がおけること。

身元のたしかな人ですから。

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。 技能が高く信頼がおけること。

たしかな技術を持っている。

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。 明瞭に感取できる。はっきりとした。

たしかな手ごたえ。

意識はたしかにある。

確実なこと。しっかりしているさま。はっきりしているさま。 正気であること。しっかりしていること。

気はたしかか。気をたしかに持て。

間違いがないことを相手に保証する。

たしかにお預かりいたします。

話者の納得や同意、賛意、肯定を示す。

話者の納得や同意、賛意、肯定を示す。 （一般）

そういう意味ではたしかに佐藤さんが適任だ。

「鈴木さんってああ見えて繊細なところあるよね」「ああ、たしかに」

話者の納得や同意、賛意、肯定を示す。 譲歩。部分的な同意を示して逆接を導く。

たしかに面白いが内容はない。

高額なのはたしかだが、導入により大幅な省力化が見込まれる。


エクセレント

優れた。優良な。優秀な。


いなせ

鯔背
いなせ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
いなせだろう
未然形 + う
いなせだった
連用形 + た
いなせでない
連用形 + ない
いなせになる
連用形 + なる
いなせだ
終止形のみ
いなせなこと
連体形 + こと
いなせならば
仮定形 + ば
いなせそうだ
語幹 + そうだ

江戸日本橋魚河岸の若者が髷を「鯔背銀杏（いなせいちょう。形が鯔（いな）の背鰭に似た髷）」 に結っていたところからともいわれる。

若く男気があり粋であるさま。心意気のあるさま。

羽二重の裏をつけた木綿の半被をひっかけ、素足に草履をつっかける、そうしたいなせな風姿が昔は市民の風俗のなかに確立されていた。

（豊島与志雄『風俗時評』）


あきらか

古典日本語「あきらか」 < 「あく」（明く） + 接尾辞「らか」

古典日本語「あきらか」 < 「あきら」（「あきらむ」と共通の語基） + 接尾辞「か」

物事がはっきりとしている様子。自明である様子。


あきらか

「あく」（明く） + 接尾辞「らか」
「あきら」（「あきらむ」と共通の語基） + 接尾辞「か」


傑作

けっさく
傑作
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
傑作だろう
未然形 + う
傑作だった
連用形 + た
傑作でない
連用形 + ない
傑作になる
連用形 + なる
傑作だ
終止形のみ
傑作なこと
連体形 + こと
傑作ならば
仮定形 + ば
傑作そうだ
語幹 + そうだ

ひどく滑稽で愉快である様子。

アッハッハこいつあイヨイヨ傑作だ。

（夢野久作『焦点を合せる』）

光代の話声や笑が高すぎたりすると、（略）/「うるさいのねえ、姉さんは。」/と、わざと誇張した顰め面をする我まま娘の真弓なのである。その真弓が、今晩はまだ親しみの淡い宏がゐるために、あの傑作な「うるさいのねえ」や顰め面を、一生懸命になつて我まんしてゐるにちがひないことを思ふと、光代は可笑しくてならなかつた。


心配

しんぱい
心配
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
心配だろう
未然形 + う
心配だった
連用形 + た
心配でない
連用形 + ない
心配になる
連用形 + なる
心配だ
終止形のみ
心配なこと
連体形 + こと
心配ならば
仮定形 + ば
心配そうだ
語幹 + そうだ

良くない事などが起こらないかと気に掛けさせる。


大丈夫

だいじょうぶ
大丈夫
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
大丈夫だろう
未然形 + う
大丈夫だった
連用形 + た
大丈夫でない
連用形 + ない
大丈夫になる
連用形 + なる
大丈夫だ
終止形のみ
大丈夫なこと
連体形 + こと
大丈夫ならば
仮定形 + ば
大丈夫そうだ
語幹 + そうだ

「丈夫」の強調形であるが、「孟子」において理想的人格として多く用いられる。以下はその定義とも言うべき箇所

早く象小屋の戸をしめるんだ。ようし、早く丸太を持って来い。（略）さあ、大丈夫だ。大丈夫だとも。あわてるなったら。おい、みんな、こんどは門だ。門をしめろ。

（宮沢賢治「オツベルと象」）〔1926年〕 青空文庫（1999年2月6日公開、2011年2月14日修正）（底本：「新編　銀河鉄道の夜」新潮文庫、新潮社、1989年6月15日発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/466_42316.html 2021年12月1日参照。

さしつかえない。かまわない。

ナアニ、饒舌っても大丈夫だよ。

（夢野久作「超人鬚野博士」）〔1935年〕 青空文庫（2000年12月6日公開。2006年3月14日修正）（底本：「夢野久作全集5」ちくま文庫、筑摩書房、1991年12月4日第1刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000096/files/2099_22206.html 2021年12月1日参照。


瀟洒

すっきりとしてあかぬけているさま。

このあたりは瀟洒な建物が多い。


パーソナル

パーソナル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
パーソナルだろう
未然形 + う
パーソナルだった
連用形 + た
パーソナルでない
連用形 + ない
パーソナルになる
連用形 + なる
パーソナルだ
終止形のみ
パーソナルなこと
連体形 + こと
パーソナルならば
仮定形 + ば
パーソナルそうだ
語幹 + そうだ


重要

じゅうよう
重要
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
重要だろう
未然形 + う
重要だった
連用形 + た
重要でない
連用形 + ない
重要になる
連用形 + なる
重要だ
終止形のみ
重要なこと
連体形 + こと
重要ならば
仮定形 + ば
重要そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːjo̞ː]

それが欠けることにより、あることが成立することについて支障が生じている状態。非常に大事であるさま。

例えば修善寺における大患以前の句と以後の句との間に存する大きな距離が特別に目立つ、それだけでも覗ってみる事は先生の読者にとってかなり重要な事であろうかと思われる。。

（寺田寅彦『夏目先生の俳句と漢詩』）


そら

（「そらに」の形で）記憶して。


奇妙

きみょう
奇妙
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
奇妙だろう
未然形 + う
奇妙だった
連用形 + た
奇妙でない
連用形 + ない
奇妙になる
連用形 + なる
奇妙だ
終止形のみ
奇妙なこと
連体形 + こと
奇妙ならば
仮定形 + ば
奇妙そうだ
語幹 + そうだ

通常とは異なり、怪しい。


変

へん
変
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
変だろう
未然形 + う
変だった
連用形 + た
変でない
連用形 + ない
変になる
連用形 + なる
変だ
終止形のみ
変なこと
連体形 + こと
変ならば
仮定形 + ば
変そうだ
語幹 + そうだ

（「変に」の形で）無理をして行なうもののうまくいかないさま。

変に気を回すくらいなら何もしないほうがいい。


エッチ

エッチ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
エッチだろう
未然形 + う
エッチだった
連用形 + た
エッチでない
連用形 + ない
エッチになる
連用形 + なる
エッチだ
終止形のみ
エッチなこと
連体形 + こと
エッチならば
仮定形 + ば
エッチそうだ
語幹 + そうだ

性欲又は性的なものへの関心が非常に強い。


ほしいまま

自然を征服しようとする者は、自己の頭脳の中で恣なる構想をするのでなく、自然に忠実に従ってこれを実証的に研究しなければならない。

（三木清『科学批判の課題』）

パノラマのような風光は、この大傾斜から擅に望むことが出来た。

（島崎藤村『千曲川のスケッチ』）

酒色を恣にしている人間がかかった倦怠は、酒色で癒る筈がない。

（芥川龍之介『孤独地獄』）


ぐずぐず

緩んだりして、崩れる様子。

この逆さ屏風がさっきから気になっていたのですが、さていよいよ明けてみると、屏風のなかには一人の女がうしろ向きになって倒れているのです。長い髪は滅茶苦茶に散らばって、頭から肩のあたりに押っかぶさっていて、黒の帯はぐずぐずに解けかかっている。

（岡本椅堂『子供役者の死』）


不変

ふへん
不変
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不変だろう
未然形 + う
不変だった
連用形 + た
不変でない
連用形 + ない
不変になる
連用形 + なる
不変だ
終止形のみ
不変なこと
連体形 + こと
不変ならば
仮定形 + ば
不変そうだ
語幹 + そうだ

人間の持っている道徳の後には何か不変な或るものがあって、変化し易い末流の道徳も、謂わばそこに仮りの根ざしを持つものに相違ない。

1920年、有島武郎「惜みなく愛は奪う」 青空文庫（2003年7月28日作成、2012年8月8日修正）（底本：「惜みなく愛は奪う」新潮文庫、新潮社、1974（昭和49）年8月30日34刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000025/files/1144_11850.html


平和

へいわ
平和
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
平和だろう
未然形 + う
平和だった
連用形 + た
平和でない
連用形 + ない
平和になる
連用形 + なる
平和だ
終止形のみ
平和なこと
連体形 + こと
平和ならば
仮定形 + ば
平和そうだ
語幹 + そうだ

（戦や災いなどが無く）安らかに治まり、穏やかなさま。

日の本の大和の日本が平和であってほしいです。

心懸かりな事やもめ事などが無く、和やかで安らかなさま。

我が家が平和であってほしいです。


現金

（現金を見せると態度がすぐに変わることからか）利害の変化によってすぐに態度が変わること。露骨に打算的であること。

妾のお腹の虫が、フォックス・トロットとワルツをチャンポンに踊っていた。そこへ美しい印度式のライスカレーが一皿分天降ったら、すぐに踊りをやめてしまった。妾はお腹の虫の現金なのに呆れてしまった。

（夢野久作『ココナットの実』）


切

（セツ）緊急である、余裕がない。

（セツ） 心を込めて祈るさま。

（セツ） 身にしみて強く感じるさま。

いま私は中村屋に多数の若き人々を預り、これを思い出して責任を感ずることいっそう切である。

（相馬愛蔵、相馬黒光「一商人として―所信と体験―」）


嫌

（いや）あることを拒否したいという心情。


謙遜

けんそん
謙遜
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
謙遜だろう
未然形 + う
謙遜だった
連用形 + た
謙遜でない
連用形 + ない
謙遜になる
連用形 + なる
謙遜だ
終止形のみ
謙遜なこと
連体形 + こと
謙遜ならば
仮定形 + ば
謙遜そうだ
語幹 + そうだ

ふだんは、実に謙遜なつつましい奥さんであるのだが、一旦、狐の襟巻を用い、外出すると、たちまち狡猾きわまる嘘つきに変化している。


急

急
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
急だろう
未然形 + う
急だった
連用形 + た
急でない
連用形 + ない
急になる
連用形 + なる
急だ
終止形のみ
急なこと
連体形 + こと
急ならば
仮定形 + ば
急そうだ
語幹 + そうだ

（キュウ）流れなどが速い様。

（キュウ）傾斜が激しい様。

（キュウ）切迫している様。

（キュウ）前触れなく行われる様。


様

（ヨウ、文節「～の」や用言連体形を受けて）まるで～にみえる。あたかも～に例えられる。ようだ参照。


順

じゅん
順
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
順だろう
未然形 + う
順だった
連用形 + た
順でない
連用形 + ない
順になる
連用形 + なる
順だ
終止形のみ
順なこと
連体形 + こと
順ならば
仮定形 + ば
順そうだ
語幹 + そうだ

まして、馬といふ動物は、何となく、人情ツぽい、いや愚鈍なほど、情に順なところがあつて

（吉川英治「折々の記」）〔1948年〕 青空文庫（2013年8月9日作成）（底本：「折々の記」六興出版社、1953年12月25日初版）https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/55252_51166.html 2018年4月23日参照。


確実

事実や将来の事象などに関する判断において、確かで間違いのない様子。

現在調査中であり確実なことは言えない。

当選が確実な情勢だ。

間違いや失敗のないようしっかりと行う様子。

不要になった書類はひとつひとつ確認し確実に処分した。

確実な方法を取りたい。


がち

がち
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
がちだろう
未然形 + う
がちだった
連用形 + た
がちでない
連用形 + ない
がちになる
連用形 + なる
がちだ
終止形のみ
がちなこと
連体形 + こと
がちならば
仮定形 + ば
がちそうだ
語幹 + そうだ

本当（に）。まじめ（に）。本気（で）。真剣（に）。

語源: がちんこ。


得

とく
得
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
得だろう
未然形 + う
得だった
連用形 + た
得でない
連用形 + ない
得になる
連用形 + なる
得だ
終止形のみ
得なこと
連体形 + こと
得ならば
仮定形 + ば
得そうだ
語幹 + そうだ

同じ教科書の中でも、動物、植物、鉱物、地理、歴史、化学のごとき、主として暗記すべきものは、こうしたほうが得なように思う。

1908年、寺田寅彦「わが中学時代の勉強法」 青空文庫（2003年4月28日作成）（底本：「日本の名随筆　別巻85　少年」作品社、1998年3月25日第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/1695_10185.html 2020年3月7日参照。

男でも女でも、美しい人は得なものです。どんな恰好をしても、それがそのまま、すてきもないポーズになる。

1934年、林不忘「丹下左膳」 青空文庫（2003年2月26日作成、2013年1月29日修正）（底本：「林不忘傑作選5　丹下左膳（五）　日光の巻」山手書房新社、1992年9月20日初版）https://www.aozora.gr.jp/cards/000290/files/1800_9299.html 2020年3月7日参照。


記述的

社会科学・人文科学におけるアプローチのひとつで、研究者の思想や価値観を排し、何が事実であり何が事実でないかを客観的に検証しようという態度。


規範的

社会科学・人文科学におけるアプローチのひとつで、論文などに研究者の思想や価値観が入り込むことを容認し、何が理想で何が理想でないか、何が有益で何が有益でないかを考察しようという態度。

規範に関するさま。規範を重んじるさま。


厳

（ゲン）（「厳に」の形で）厳格なさま。

厳に慎む


確

(カク) 確かであるさま。はっきりしているさま。


久

(ひさ) 長く時を経るさま。いく久しいさま。


雑

雑
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
雑だろう
未然形 + う
雑だった
連用形 + た
雑でない
連用形 + ない
雑になる
連用形 + なる
雑だ
終止形のみ
雑なこと
連体形 + こと
雑ならば
仮定形 + ば
雑そうだ
語幹 + そうだ

(ざつ) 精密でないさま。粗末なさま。いいかげんなさま。業務や作業の質が低いこと。

質問項目をまとめた雑な答弁でなく、項目ごとに答弁願いたい。

（衆議院議員長妻昭『村山談話に関する再質問主意書』2011年8月5日閲覧）


暴

(あかしま、あからしま) にわかなさま。急なさま。あからさま。


静謐

皆の生活が真実で、真剣で、あるべきようにあればよいな、と思う。静謐な祈願である。

世情が安定しているさま。

当時世の中もまだ充分に静謐になったというではなく明治新政の手の附け初めで、何となく騒々しい時で

（高村光雲『幕末維新懐古談』大隈綾子刀自の思い出）


鬱

（ウツ）草木が茂っているさま。


縦

（ほしいまま）自分の思い通りに行動するさま。


純

（ジュン）人柄が素直で無垢なさま。純情。


頑

(ガン) （「頑として」の形で）人の意見や助言などを拒むさま。


冠

（カン）最も優れているさま。


酷

こく
酷
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
酷だろう
未然形 + う
酷だった
連用形 + た
酷でない
連用形 + ない
酷になる
連用形 + なる
酷だ
終止形のみ
酷なこと
連体形 + こと
酷ならば
仮定形 + ば
酷そうだ
語幹 + そうだ


貴

き
貴
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
貴だろう
未然形 + う
貴だった
連用形 + た
貴でない
連用形 + ない
貴になる
連用形 + なる
貴だ
終止形のみ
貴なこと
連体形 + こと
貴ならば
仮定形 + ば
貴そうだ
語幹 + そうだ

ある電極の電極電位が相手となる電極や基準となる電位よりも高いさま。

加温は腐食を促進する。使用範囲としては40℃以下が望ましく、また約60℃で極性が逆転（めっき層が鋼より貴な電位をもつ金属となる）することがあるので注意が必要である。

2010年、国土交通省「機械工事塗装要領(案)・同解説」 国土交通省総合政策局建設施工企画課『機械工事塗装要領(案)・同解説』平成22年4月（国土交通省ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.mlit.go.jp/sogoseisaku/kensetsusekou/kikaisetubi/kikaitosou/tosouyouryou.pdf 2020年11月18日参照。

バリアー効果によりニッケルの酸化が防止される。貴なニッケルめっき皮膜により、超薄・高耐食性を実現

2020年、中小企業庁「サポイン技術紹介」 『サポイン技術紹介』「電子機器・電子部品の腐食防止のため、高耐食性を実現するめっき技術を開発」2020年3月23日更新（中小企業庁ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.chusho.meti.go.jp/sapoin/index.php/cooperation/project/detail/1092 2020年11月18日参照。


俗

世俗的でありふれている様。


敏

敏
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
敏だろう
未然形 + う
敏だった
連用形 + た
敏でない
連用形 + ない
敏になる
連用形 + なる
敏だ
終止形のみ
敏なこと
連体形 + こと
敏ならば
仮定形 + ば
敏そうだ
語幹 + そうだ

（ビン）さとい。するどい。

機を見るに敏


妙

（みょう）普通でない。道理に合わない。不思議だ。奇妙だ。

掌の上で少し落ちついて書生の顔を見たのがいわゆる人間というものの見始であろう。この時妙なものだと思った感じが今でも残っている。第一毛をもって装飾されべきはずの顔がつるつるしてまるで薬缶だ。

（夏目漱石『吾輩は猫である』）


卑

ひ
卑
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
卑だろう
未然形 + う
卑だった
連用形 + た
卑でない
連用形 + ない
卑になる
連用形 + なる
卑だ
終止形のみ
卑なこと
連体形 + こと
卑ならば
仮定形 + ば
卑そうだ
語幹 + そうだ

ある電極の電極電位が相手となる電極や基準となる電位よりも低いさま。

最も電位的に卑な実用金属であることから、表面腐食への対応として、化成処理、陽極酸化処理、塗装処理等の最適条件の確定とデータベースの整備が急務である。

2006年、経済産業省製造産業局「マグネシウム産業戦略」 経済産業省製造産業局『非鉄金属産業戦略』「マグネシウム産業戦略」（経済産業省ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.meti.go.jp/policy/nonferrous_metal/strategy/magnesium01.pdf 2020年11月18日参照。

鋼材より卑な自然電位を持つ金属を犠牲陽極として使う。一般に船体外板など外部区画にはアルミ陽極が、バラストタンクなど内部区画には亜鉛陽極が使われる。

2020年、国土交通省海事局「浮体式洋上風力発電施設技術基準安全ガイドライン」 国土交通省海事局『浮体式洋上風力発電施設技術基準安全ガイドライン』令和2年3月 p. 134（国土交通省ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.mlit.go.jp/common/001331376.pdf 2020年11月17日参照。


厖大

数や量が非常に大きい様子。


すみやか

濁りがなく清らかで美しい様


精

（セイ）細かく行き渡っているさま。

（セイ）まじりけのない純粋なさま。

（セイ）最もすぐれたさま。えりすぐりのさま。

（セイ）力をつくして努力するさま。


迷惑

めいわく
迷惑
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
迷惑だろう
未然形 + う
迷惑だった
連用形 + た
迷惑でない
連用形 + ない
迷惑になる
連用形 + なる
迷惑だ
終止形のみ
迷惑なこと
連体形 + こと
迷惑ならば
仮定形 + ば
迷惑そうだ
語幹 + そうだ

ある人のした事が元で、他の人が困ったり嫌な思いをするさま。

今日は勝手なことをお願い申しまして、さぞ御迷惑でございましょう。

この馬をうかうか京都まで引っ張って行って、もし知っている者にでも逢って、盗んで来たなぞと疑われでもしたら、とんだ迷惑な目にあわなければならない。

（楠山正雄『一本のわら』）


辺鄙

都会から離れて不便なさま。

宿は鎌倉でも辺鄙な方角にあった。玉突きだのアイスクリームだのというハイカラなものには長い畷を一つ越さなければ手が届かなかった。

（夏目漱石 『こゝろ』）


シンプル

シンプル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
シンプルだろう
未然形 + う
シンプルだった
連用形 + た
シンプルでない
連用形 + ない
シンプルになる
連用形 + なる
シンプルだ
終止形のみ
シンプルなこと
連体形 + こと
シンプルならば
仮定形 + ば
シンプルそうだ
語幹 + そうだ


厭

（いや）拒否したいと思うこと。不愉快だと思うこと。


燦

（サン）鮮やかに輝くさま。


顕著

けんちょ
顕著
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
顕著だろう
未然形 + う
顕著だった
連用形 + た
顕著でない
連用形 + ない
顕著になる
連用形 + なる
顕著だ
終止形のみ
顕著なこと
連体形 + こと
顕著ならば
仮定形 + ば
顕著そうだ
語幹 + そうだ

[kẽ̞ɲ̟t͡ɕo̞]

はっきりとしていて目立つ様子。

自身の罪の意識の強さは、天才たちに共通の顕著な特色のようであります。


根本的

こんぽんてき
根本的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
根本的だろう
未然形 + う
根本的だった
連用形 + た
根本的でない
連用形 + ない
根本的になる
連用形 + なる
根本的だ
終止形のみ
根本的なこと
連体形 + こと
根本的ならば
仮定形 + ば
根本的そうだ
語幹 + そうだ


アグレッシブ

英語Category:日本語Category:日本語_英語借用語 aggressive からの借用語 < aggress + -ive


恬

(テン) （「恬として」の形で）平然として気にかけないさま。


杳

杳
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
杳とする
連用形 + する
杳たること
連体形 + こと

（ヨウ） 暗くてよくわからないさま。

（ヨウ） 事情が判明しないさま。

妻は二兒を殘して家を去り、杳として行方を知らず。

（堀辰雄『萩原朔太郎』）

（ヨウ） はるかに遠いさま。奥深いさま。

杳として眺望すれば/街路を這ひ行く蛆蟲ども/生きたる食餌を暗鬱にせり。


渺

（タリ活用）ものが遠くかすかに見えるほど水面などが遠く広がる様。


レギュラー

[ɾe̞ɡʲɨᵝɾa̠ː]

英単語に付属し以下の意の語を造る。口語において、まれに、形容動詞として用いられる。


複雑

ふくざつ
複雑
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
複雑だろう
未然形 + う
複雑だった
連用形 + た
複雑でない
連用形 + ない
複雑になる
連用形 + なる
複雑だ
終止形のみ
複雑なこと
連体形 + こと
複雑ならば
仮定形 + ば
複雑そうだ
語幹 + そうだ

事情が絡み合っていて容易に理解や説明、処理、解決などができないさま。

さまざまな心理や感情が入り混じって単調でないさま。

複雑な気分。複雑な表情。


ゐややか

「ゐや」 + 接尾辞「やか」


独特

[do̞kɯ̟ᵝto̞kɯ̟ᵝ]

他の人や物とは異なり、その人や物だけが持っている。

その地域に独特の風習

他の人や物に真似されることを許さない。

彼は独特な腕前を持っている。


グローバル

グローバル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
グローバルだろう
未然形 + う
グローバルだった
連用形 + た
グローバルでない
連用形 + ない
グローバルになる
連用形 + なる
グローバルだ
終止形のみ
グローバルなこと
連体形 + こと
グローバルならば
仮定形 + ば
グローバルそうだ
語幹 + そうだ

[gùróꜜòbàrù]

[ɡɯ̟ᵝɾo̞ːba̠ɾɯ̟ᵝ]

世界的であるさま。地球全体に関わるさま。

包括的であるさま。全体に関わるさま。大域的なさま。

グローバル変数


ぎょうさん

仰々しいからか。（安原貞室『かたこと』1650年）

婦人たちがわりに気丈でぎょうさんらしく騒がないのに感心した。

（寺田寅彦 『B教授の死』）

私は、仰山なあきれ顔を示した。


てみじか

短くまとめられている。手っ取り早い。


巍巍

山が高く大きくそびえる様。

秀でては不二の嶽となり、巍巍として千秋に聳ゆ

（藤田東湖の漢詩『和文天祥正氣歌』の一部訓読）

人や建物が、山がそびえるように堂々としている様。

子曰はく、大いなる哉、堯の君たる也、巍巍たるかな。


怡怡

イイ
同義の「いそいそ」等に当てる例もあり
怡怡
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
怡怡とする
連用形 + する
怡怡たること
連体形 + こと

穏やかな老人の言葉と 怡々たるその容に接している中に、子路は、これもまた一つの美しき生き方には違いないと、幾分の羨望をさえ感じないではなかった。

静子は、逢つたら先づ話して置かうと思つてゐたことも忘れて、この夏は賑やかに楽く暮せると思ふと、もう怡々（ いそいそ ）した心地になつた。

私の言葉の命ずるままに彼らは怡々として従った。

（国枝史郎 『沙漠の古都』）


不正

ふせい
不正
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不正だろう
未然形 + う
不正だった
連用形 + た
不正でない
連用形 + ない
不正になる
連用形 + なる
不正だ
終止形のみ
不正なこと
連体形 + こと
不正ならば
仮定形 + ば
不正そうだ
語幹 + そうだ

法的、倫理的に正しくない様。

彼らは、不正なことで、巨額の富を集めた。

（海野十三『爆薬の花籠』）


スポーティー

スポーツ向きで軽快なさま。


プライベート

プライベート
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
プライベートだろう
未然形 + う
プライベートだった
連用形 + た
プライベートでない
連用形 + ない
プライベートになる
連用形 + なる
プライベートだ
終止形のみ
プライベートなこと
連体形 + こと
プライベートならば
仮定形 + ば
プライベートそうだ
語幹 + そうだ

[pùráíbéꜜètò]

個人的な。プライバシーに関わる。


上手

ジョウズ
漢文:ジョウシュ
上手
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
上手だろう
未然形 + う
上手だった
連用形 + た
上手でない
連用形 + ない
上手になる
連用形 + なる
上手だ
終止形のみ
上手なこと
連体形 + こと
上手ならば
仮定形 + ば
上手そうだ
語幹 + そうだ


くびったけ

首の丈(高さ)まで深みにはまり込む。

恋愛の対象に心をとらわれて夢中になっているさま。


天晴

「あっぱれ」の漢字表記。


一時的

少しの期間だけにかかわるさま。


あっぱれ

天晴れ
遖
あっぱれ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
あっぱれだろう
未然形 + う
あっぱれだった
連用形 + た
あっぱれでない
連用形 + ない
あっぱれになる
連用形 + なる
あっぱれだ
終止形のみ
あっぱれなこと
連体形 + こと
あっぱれならば
仮定形 + ば
あっぱれそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「あはれ」より。

賞賛に値するほど見事なさま。

誠に天晴な大和男児の姿である。

（寺田寅彦『札幌まで』）

敵ながら、あっぱれですね。じつにかんたんな、うまいやり方を考えたものじゃありませんか。

（江戸川乱歩『鉄塔の怪人』）


貴重

きちょう
貴重
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
貴重だろう
未然形 + う
貴重だった
連用形 + た
貴重でない
連用形 + ない
貴重になる
連用形 + なる
貴重だ
終止形のみ
貴重なこと
連体形 + こと
貴重ならば
仮定形 + ば
貴重そうだ
語幹 + そうだ

大切にされるさま。重視されるさま。得がたい物であるさま。


そぞろ

漫ろ
そぞろ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
そぞろだろう
未然形 + う
そぞろだった
連用形 + た
そぞろでない
連用形 + ない
そぞろになる
連用形 + なる
そぞろだ
終止形のみ
そぞろなこと
連体形 + こと
そぞろならば
仮定形 + ば
そぞろそうだ
語幹 + そうだ

彼は自分も赤くなりながら、しかし非常な満足を以て、紅の様に染まった彼女の美しい耳たぶを、気もそぞろに眺めたことです。

（江戸川乱歩『算盤が恋を語る話』1925年）

春の一夜、日光の下に七つの星を頂いて森をさすらう時、キーツの胸には悪に満ちたる現世に対して激烈なる憎悪の念が起こる。やがて古えの憂いなき森の人がそぞろに恋しくなる。

（和辻哲郎『霊的本能主義』1907年）


ぞんざい

物事を粗略に扱うさま。取り扱いがいいかげんであるさま。

彼女はぞんざいに頁をめくりはじめた。くっついている頁があると、唾をつけてめくる。

「僕はどうせ、病気で死にかかって、危く拾いものをした命だし、母親も見送って、気にかかる者もないし、これからの生涯をどんなにぞんざいに使おうとかまわない。実にさっぱりした気持だ。」

（豊島与志雄『千代次の驚き』）

言動が乱暴であるさま。不躾なさま。

ふだんは私に丁寧な言葉遣いをし、酒がはいるとぞんざいな口を利く。

（豊島与志雄『田園の幻』）


バーチャル

英語:virtual
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Category:スタブ_日本語


真実

しんじつ
真実
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
真実だろう
未然形 + う
真実だった
連用形 + た
真実でない
連用形 + ない
真実になる
連用形 + なる
真実だ
終止形のみ
真実なこと
連体形 + こと
真実ならば
仮定形 + ば
真実そうだ
語幹 + そうだ

本当であるさま。偽りや誤りがないさま。

よきものが或場合受けなければ成らない屈辱や、苦難やを、無頓着らしく冷笑する事は冒涜である。人類の真実な希願を蹂躙する者は、其の同じ足で、自分の生命を踏み躙っているのだ。

1920年、宮本百合子「断想」 青空文庫、2003年9月15日作成（底本：「宮本百合子全集　第十七巻」新日本出版社、1986（昭和61）年3月20日第4刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000311/files/3685_12720.html

病気の場合のほか真実に心の落着きを感じることができないというのは、現代人の一つの顕著な特徴、すでに現代人に極めて特徴的な病気の一つである。

1941年、三木清「人生論ノート」 青空文庫、2017年12月26日作成、2018年2月9日修正（底本：「人生論ノート」新潮文庫、新潮社、2012（平成24）年9月5日106刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000218/files/1914_63525.html

文学は真実なものであらねばならぬこと、勿論である。この真実は、事実という言葉で置換出来ないことが明示する通り、現実の転位の場にあるのであり、現実の事実の面にあるのではない。

1951年、豊島与志雄「文学に於ける構想力」 青空文庫、2006年4月27日作成（底本：「豊島与志雄著作集　第六巻（随筆・評論・他）」未来社、1967（昭和42）年11月10日第1刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000906/files/42577_22904.html

（人物が）噓・偽りを行わない誠実な人格であるさま。噓・偽りのない行動を取るさま。

……その男は、すがりつくようにする娘をふり捨てて都会へ出て行った。……しかし、白髪になるまで、その田舎娘ほどやさしい、そして真実な女にめぐり逢うことができなかった。

1939年、久生十蘭「キャラコさん」 青空文庫、2008年12月7日作成（底本：「久生十蘭全集　Ⅶ」三一書房 、1978（昭和53）年1月31日第1版第3刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/001224/files/47487_33719.html

アメリカでもヨーロッパでも、真実な文化人、芸術家たちは、文化・芸術の悪質な商業化に対して、いつも戦って来た。科学者たちも、この闘いには参加している。

1946年、宮本百合子「木の芽だち」 青空文庫、2003年9月14日作成（底本：「宮本百合子全集　第十六巻」新日本出版社、1986（昭和61）年3月20日第4刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000311/files/3440_12346.html

心の底まで打ち明ける気になるだけの相手があれば、何を好んでこんなみじめな泣き方をしようか？　まわりに立っている大人のうちに真実なものは一人でもいるのか？

1948年、永井隆「この子を残して」 青空文庫、2010年7月25日作成、2015年12月4日修正（底本：「この子を残して」サン　パウロ、2006（平成18）年7月20日初版15刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000924/files/49192_39848.html


変梃

変（形容動詞）。接尾辞の「梃」は当て字。


ポテンシャル

ポテンシャル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ポテンシャルだろう
未然形 + う
ポテンシャルだった
連用形 + た
ポテンシャルでない
連用形 + ない
ポテンシャルになる
連用形 + なる
ポテンシャルだ
終止形のみ
ポテンシャルなこと
連体形 + こと
ポテンシャルならば
仮定形 + ば
ポテンシャルそうだ
語幹 + そうだ

英語potential < 後期ラテン語potentialis＜ ラテン語potentia「力」＜ potens「力強い」

潜在的な能力を持っているさま。可能性を秘めたさま。

これは自衛隊の漸増に伴つて、この自衛隊が必要とする装備を将来日本の現在のポテンシヤルな工業力によつてつくり上げとるいうことが終局の目標だと思つております。

1954年、愛知揆一、第19回国会衆議院 「第19回国会　衆議院　通商産業委員会　第62号　昭和29年8月12日」国会会議録検索システム https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=101904793X06219540812&spkNum=174&single 2020年11月15日参照。

競争入札で1社しか入札がなかったとしても，結果的に1社であったというだけで，他の事業者が入ってくるかもしれなかったというポテンシャルな競争はある。

2008年、公正取引委員会「公共調達における改革の取組・推進に関する検討会報告書」 『(平成20年5月9日)公共調達における改革の取組・推進に関する検討会報告書（概要）』平成20年5月9日（公正取引委員会ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.jftc.go.jp/houdou/pressrelease/cyosa/cyosa-tyoutatsu/h20/08050902.html 2020年11月15日参照。


ホット

英語Category:日本語Category:日本語_英語借用語 hot からの借用語

人気がある、話題である。


あじ

だから、ははんそうか、さてはだれかその用人の身内の者がお手討ちの恨みを晴らすために、あんな左の目のない生首をこしらえて、味なまねしやがったんだなと思いましたからね、すぐにおやじへきいたんでがすよ。

（佐々木味津三 『右門捕物帖 生首の進物』）


相対

他との関係の上で成立しているさま。

今この矛盾から脱れる道は絶対乃至相対に二つの異った意味を注意することの外にはない。(戸坂潤『物理的空間の成立まで


過分

物事や身分が限度や標準を越えて、それ以上であること。


合理的

道理や論理に基づいているさま。

無駄を省いて効率よく物事を行なうさま。


具体的

観念だけでなく実際の形体や実体的な内容を備え、具象的な様子。

表現や説明、提示などが、詳細で個別の事例に基づいている様子。


簡易

数軒の簡易な旅館がある。

（豊島与志雄『高千穂に思う』）

余は平生事に追われて簡易な俳句すら作らない。

（夏目漱石『思い出す事など』）


有効

役に立つ様子。意図した通りに影響が出ているさま。有意義。効率的。

資源を有効に活用する


サスティナブル

サステナブル (canonical)
サステイナブル
サステーナブル
表記のゆれ:サステナブル
サスティナブル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
サスティナブルだろう
未然形 + う
サスティナブルだった
連用形 + た
サスティナブルでない
連用形 + ない
サスティナブルになる
連用形 + なる
サスティナブルだ
終止形のみ
サスティナブルなこと
連体形 + こと
サスティナブルならば
仮定形 + ば
サスティナブルそうだ
語幹 + そうだ

開発、資源など環境破壊せずに継続、維持できるさま。持続可能。

企業などが、一時的な利益動向のみに振り回されず、永続的な存在を保つことができるさま。


容易

何かをするのにたやすいこと。

子供が一人ぐらいの時はまだいいが、二人三人となると、育てるのがなかなか容易でない。


寂寞

物寂しく、気持ちの満たされない様子。


コンプリート

完全な、完成した、徹底的な。


重大

じゅうだい
重大
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
重大だろう
未然形 + う
重大だった
連用形 + た
重大でない
連用形 + ない
重大になる
連用形 + なる
重大だ
終止形のみ
重大なこと
連体形 + こと
重大ならば
仮定形 + ば
重大そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːda̠i]

程度や性質などが非常に重要な様子。

事態がただごとでなく、対処次第では失敗や死を招きかねない様子。


すてき

素敵 (kanji)
素的 (kanji)
素適 (kanji)
すてき
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
すてきだろう
未然形 + う
すてきだった
連用形 + た
すてきでない
連用形 + ない
すてきになる
連用形 + なる
すてきだ
終止形のみ
すてきなこと
連体形 + こと
すてきならば
仮定形 + ば
すてきそうだ
語幹 + そうだ

江戸後期から民衆の間で使用、文献的初出は式亭三馬の『浮世風呂』（文化6～10年　1809～13）中、「すてきに可愛がるからいい」の箇所。語源としては「すばらしい」+「的」であるとするのが有力。「素敵」、「素的」、「素適」いずれも当て字であり、うち、「素敵」の表現は大正期に発生し、昭和になってから定着する。「敵」の文字は「匹敵・敵（かな）わない」から用いられたものか。

とても好ましい。魅力的。

「そうだ、生きた人形……そんなものが生れると素敵だがなあ。」

いいんですよ、そりゃ、素的じゃありませんか。

（森本薫『みごとな女』）

……まあ、何というステキな子供らしい空想で御座いましょう。

（夢野久作『押絵の奇蹟』）

「素適だ！」 と、彼は両手を振り上げて叫びました。

（三上於菟吉訳、コナン・ドイル原作『株式仲買店々員』）

はなはだしい。並外れた。

薄暗い食堂の壁には、すてきに大きい床屋鏡がはめこまれていて、私の顔は黒眼がち、人なつかしげに、にこにこしていた。

（太宰治 『狂言の神』）


シュール

フランス語sur の音写。

（芸術作品に対して、また芸術作品に模して）非日常的。異常。超現実的。

不気味。異様。残酷。無惨。


リアル

リアル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
リアルだろう
未然形 + う
リアルだった
連用形 + た
リアルでない
連用形 + ない
リアルになる
連用形 + なる
リアルだ
終止形のみ
リアルなこと
連体形 + こと
リアルならば
仮定形 + ば
リアルそうだ
語幹 + そうだ

本物らしい。写実的。実状に即している。現実的。

これに反して平凡な工場のリアルな器械の映画には実物を見るとはまたちがった深い味がある。

（寺田寅彦『映画時代』）


形式的

外見だけで、内容・実質は問題にしないさま。


法的

法律に基づいている様子。


消極的

内に閉じ篭り控えめで、進んで自分から対象に働きかけない様子。行動的でなく後ろ向きなさま。忌避的。

ある性質や物事の存在しないこと。

消極的事実の証明

あることを受容しないこと。賛成しないこと。否定的な態度であること。

消極的評価

負の数に関連するさま。控除的。

消極的引当金


明確

めいかく
明確
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
明確だろう
未然形 + う
明確だった
連用形 + た
明確でない
連用形 + ない
明確になる
連用形 + なる
明確だ
終止形のみ
明確なこと
連体形 + こと
明確ならば
仮定形 + ば
明確そうだ
語幹 + そうだ

物事がはっきりしていて、明らかで確実なこと。

漫画とは何かという問に対して明確なる定義を下す事は困難であろう。

（寺田寅彦『漫画と科学』）


執拗

[ɕit͡sɨᵝo̞ː]

頑固に態度や考えを譲らず、しつこいさま。


オーガニック

有機農法の、有機栽培の。

有機農法・有機栽培による製品を嗜好する。


一般的

広く全体に及ぶ様子。多くの人に関わる様子。

御承知の通り、日本には一般的に利用し得る学術図書館は、大学や研究所の夫を除いて、ただの一つもないのである。

（戸坂潤「学界の純粋支持者として」）

率直に云つて、劇団の大同団結といふ目的は、今のところ満足に達せられたとはいへぬが、それは最初から楽観を許さぬことがらで、寧ろここで、運動の重心を移動させることによつて、委員諸氏の抱負はより一般的な支持を得ることになりはせぬかと考へた。

（岸田國士「危機を救ふもの」）

或る民族の生活様式、風俗、習慣、道徳、宗教的信仰、または一般的な気風というようなもの、その他、その民族において何人にも共通のことがらはいろいろあるが、現実に喜怒哀楽するものは個人である。

（津田左右吉「歴史の学に於ける「人」の回復」）

例外にならない様子。普通のものである様子。通常のものである様子。

解釈学はもと文献学の方法であるが、今日それは哲学の一般的方法にまで拡げられ高められている。（略）一般的にいえば、解釈学は過去の歴史の理解の方法である。これに反して修辞学はギリシアの活発な社会的実践的生活のさなかに発達させられたものである。

（三木清「解釈学と修辞学」）

佐藤、鈴木、高橋、田中は、日本の一般的な姓である。


碌碌

ろくろく
碌碌
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
碌碌とする
連用形 + する
碌碌たること
連体形 + こと

たいしたことができず役に立たないさま。無為に過ごすさま。


猛然

無理に絶縁されていた文学に対する私の愛は機会を得て猛然として甦って来た。

（三木清『語られざる哲学』）


ハンディ

（表記のゆれ:ハンディー）手軽な。携帯用の。


殺伐

さつばつ
殺伐
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
殺伐とする
連用形 + する
殺伐たること
連体形 + こと
殺伐
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
殺伐だろう
未然形 + う
殺伐だった
連用形 + た
殺伐でない
連用形 + ない
殺伐になる
連用形 + なる
殺伐だ
終止形のみ
殺伐なこと
連体形 + こと
殺伐ならば
仮定形 + ば
殺伐そうだ
語幹 + そうだ

穏やかな雰囲気が全く感じられず荒々しい様。

世間のインチキ料理、でたらめ料理にごまかされて生活しておるとすれば、世の中が殺伐になるのは当たり前だ。

（北大路魯山人「美食七十年の体験」）〔1954年〕 青空文庫（2009年12月3日作成、2017年11月10日修正）（底本：「魯山人の美食手帖」グルメ文庫、角川春樹事務所、2008年4月18日第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/49998_37665.html 2020年3月14日参照。

随分楽しかった思い出の種子もないではございませぬが、何を申してもその頃は殺伐な空気の漲った戦国時代、北條某とやら申す老獪い成上り者から戦闘を挑まれ、

（浅野和三郎「霊界通信　小桜姫物語」）〔1937年〕 青空文庫（2012年9月18日作成、2014年6月9日修正）（底本：「霊界通信　小桜姫物語」潮文社、1998年7月31日第9刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001034/files/4823_48720.html 2020年3月14日参照。

けれども一度その殺伐たる生活より醒めて、深く、もの静かな、また切実な宗教的な気分に帰って以来、この心は深く、優しく、まことあるものとなっていた。

（倉田百三「愛と認識との出発」）〔1920年〕 青空文庫（2002年3月18日公開、2005年12月6日修正）（底本：「愛と認識との出発」角川文庫、1982年12月20日改版31版）https://www.aozora.gr.jp/cards/000256/files/2590_20695.html 2020年3月14日参照。

そこに戦争、出征が続いたので殺伐とした軍隊の雰囲気から、ぼくのほうにそんな妻でも稀に逢ったり、慰問品を送られると天使のように優しい錯覚があり、

（田中英光「さようなら」）〔1949年〕 青空文庫（2000年3月16日公開、2011年6月20日修正）（底本：「別れのとき　アンソロジー　人間の情景7」文春文庫、文藝春秋、1993年3月10日第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000126/files/729_43614.html 2020年3月14日参照。


違法

いほう
違法
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
違法だろう
未然形 + う
違法だった
連用形 + た
違法でない
連用形 + ない
違法になる
連用形 + なる
違法だ
終止形のみ
違法なこと
連体形 + こと
違法ならば
仮定形 + ば
違法そうだ
語幹 + そうだ


発明

日ごろ御発明なあなたです。ここの道理のわからぬことはありますまい。

（倉田百三「出家とその弟子」）


本気

冗談ではなく心からそのように思っている様子。


得意気

とくいげ
得意気
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
得意気だろう
未然形 + う
得意気だった
連用形 + た
得意気でない
連用形 + ない
得意気になる
連用形 + なる
得意気だ
終止形のみ
得意気なこと
連体形 + こと
得意気ならば
仮定形 + ば
得意気そうだ
語幹 + そうだ


さわやか

古典日本語「さはやか」 < 「さはさは」 + 接尾辞「やか」

気分がすっきりしていて快い様。

すっきりした快い気分をあたえてくれるものの様。

さわやかな天気。さわやかな香り

態度がすっきりしていて印象の良い様。


連結

れんけつ
連結
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
連結だろう
未然形 + う
連結だった
連用形 + た
連結でない
連用形 + ない
連結になる
連用形 + なる
連結だ
終止形のみ
連結なこと
連体形 + こと
連結ならば
仮定形 + ば
連結そうだ
語幹 + そうだ
連結
し
せ
さ
し
する
する
すれ
しろ
せよ
連結しない
未然形 + ない
連結せず
未然形 + ず
連結される
未然形 + れる
連結します
連用形 + ます
連結した
連用形 + た
連結する
終止形のみ
連結すること
連体形 + こと
連結すれば
仮定形 + ば
連結しろ
連結せよ
命令形のみ

位相空間が二つ以上の開集合によってわかれることなく、一つにつながっていること。位相空間 X を空ではない2つの開集合 A, B の直和として表す（X = A ∪ B, A ∩ B = ∅ を満たす）ことができないとき、X は連結である、連結しているという。


相対的

物事が他との関係で存在している様子。


狭隘

幅が狭い。細くて険しい。

ただその地、山に踞し海に臨み、極めて狭隘なるを遺憾とす。

（井上円了『西航日録』）

心が狭い。厳しく、他人を撥ね付ける。

みんな自己本位の狭隘なる世界に立籠っています。

（加藤道夫『なよたけ』）


白面

酒などを飲んでおらず、意識がしっかりしていること。

仙太は、この町での飲み頭であった。酒にかけては抗うものがいない。この親爺が白面（しらふ）で歩いているのを、町の人たちは見かけたことがないという。

（矢田津世子 『凍雲』）

（比喩）世の中の風潮などに影響を受けずに冷静でいること。

今日の社会の現実は、白面な常識を持った人間に、或る種の公憤を感じさせずにはいない様々の事実に満ちている。

（宮本百合子 『若き時代の道』）


あえか

あやうげな、はかなげな、よわよわしげな。


いきなり

いきなり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
いきなりだろう
未然形 + う
いきなりだった
連用形 + た
いきなりでない
連用形 + ない
いきなりになる
連用形 + なる
いきなりだ
終止形のみ
いきなりなこと
連体形 + こと
いきなりならば
仮定形 + ば
いきなりそうだ
語幹 + そうだ

事の成り行きに任せている様。

その日その日に追われながら、いきなりな仕事ばかりして来たのも、精根の続かない彼の弱い体としては仕方のないことかも知れなかったが、天性の怠けものでもあった。

（徳田秋声「仮装人物」）〔1935年-1938年〕 青空文庫（2001年5月17日公開、2012年1月26日修正）（底本：「現代日本文学館８　徳田秋声」文藝春秋、1969年7月1日第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000023/files/1699_46893.html 2019年4月27日参照。


悲観的

物事を上手くいかないものと考える様。


楽観的

物事を全て上手くいくと考えて心配しない様。


結構

けっこう
結構
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
結構だろう
未然形 + う
結構だった
連用形 + た
結構でない
連用形 + ない
結構になる
連用形 + なる
結構だ
終止形のみ
結構なこと
連体形 + こと
結構ならば
仮定形 + ば
結構そうだ
語幹 + そうだ

完成しており不足がないものや状態。よろしいこと。

それほどの見識のある人ならば結構である。四角に仕切った芝居小屋の枡みたような時間割のなかに立て籠って、 土竜のごとく働いている教師より遥かに結構である。

（夏目漱石 『作物の批評』）

「お待たせした。どうも今は結構なものをありがとう」/「実は国許へ帰っている妻から今朝送ってきましたのでちょうどいいから先生に差上げたいと思ってもってまいりました。笹がれいと若狭では呼んでおります。お口に合うかどうかわかりませんが」

（九鬼周造 『かれいの贈物』）

かまわないこと。支障なく受け入れられること。

頼山陽が日本外史を書いた山紫水明楼は、四畳と二畳との二間から成つてゐたものだと云ふが、今私は、書斎と寝室を兼ねるのなら、四畳半か三畳で結構だし、書斎だけなら三畳か二畳で結構だと思つてゐる。

（河上肇 『小国寡民』）

急ぎません退院迄にも一度お便りしますからそれはお読みになってからで結構ですからお送り願います。（山中貞雄 『陣中日誌

（遺稿） 附・戦線便り』）

（足りているので）不要であること。いらないこと。

「停車場はこっちでしたね？　もう、お見送りは結構ですよ。本当に、もう。」


憮然

失望し、がっかりするさま。


ふんだん

キイキイなくのは常々だ、めちゃくちゃあばれもたまたまだ。(北原白秋訳 『まざあ・ぐうす』)

物が有り余っているさま、または、事例が豊富にあるさま。

その上川魚は頭ごと食へるから、第二の国民の骨骼を大きくする為のカルシウム分もフンダンにある。(葉山嘉樹 『氷雨』)

蝦夷と入鹿は自分を天皇になぞらえて、宮城やミササギをつくッていたそうだが、それにしでもだね、大臣が殺されたなんてことは、その前後にフンダンにありますね。(坂口安吾 『安吾の新日本地理 飛鳥の幻――吉野・大和の巻

動作・感情などが過剰であるさま。

彼女は――自分は――その忘我が、感情に於てふんだんの女性である自分にとって、不可抗なものである事を熟知して居る。

（宮本百合子 『結婚問題に就て考慮する迄』）

それを隣坐敷で聞いていると、ウィットにもならなければヒューモーにもなっていないのだから、いかにも無理やりに、

（しかも大得意に、）半可もしくは四半可を殺風景に怒鳴りつけているとしか思われなかった。ところが下女の方では、またそれを聞くたびに不必要にふんだんな笑い方をした。本気とも御世辞とも片のつかない笑い方だけれども、声帯に異状のあるような恐ろしい笑い方をした。(夏目漱石 『思い出す事など』)


佳麗

興津川は鮎ばかりの流れではない。中流小島村付近から上流には清い流れの底を佳麗な山女魚が楚々として泳いでいる。

（佐藤垢石『雪代山女魚』）


よこしま

道理から外れている。行状や志操が悪い。


ネガティブ

消極的な、否定的な、陰性の。


悄然

気力を失っているさま。しょんぼりしているさま。

彼はいつもにも似ない悄然とした口調で、自分の弱い人間であるのがじっさい恥ずかしいと言いました。

悄然としてまつ所に玉妃いでたまふ


鬱然

うつぜん
鬱然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
鬱然とする
連用形 + する
鬱然たること
連体形 + こと

草木が茂っているさま。蔚然。鬱蓊（うつおう）。

線路の左右に樹木の鬱然と生茂った広大な別荘らしいものがある。

（永井荷風『濹東綺譚』）

勢いの盛んなさま。蔚然。

辞職しても大塩は、決して無為無事にて暮さなかつた。彼は此れより愈よ道学先生の本能を発揮して、陽明派の学者として、関西に鬱然たる一勢力を作した。

（徳富蘇峰『近世日本国民史』「文政天保時代 35」）

気分が満たされず、ふさぎこんでいるさま。

私は、そんないい加減の言葉では、なぐさめられ切れず、鬱然として顔を仰向け、煙草ばかり吸っていた。

（太宰治『善蔵を思う』）


ワンパターン

「パターン（pattern、型）」がひとつしかないことを意味する和製英語。

同じことの繰り返しで、変化が無いこと。


つぶら

円ら
つぶら
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
つぶらだろう
未然形 + う
つぶらだった
連用形 + た
つぶらでない
連用形 + ない
つぶらになる
連用形 + なる
つぶらだ
終止形のみ
つぶらなこと
連体形 + こと
つぶらならば
仮定形 + ば
つぶらそうだ
語幹 + そうだ

つぶらな瞳


温厚

彼は元来、至って温厚な性質だったのだが、近頃、なにかにつけて腹立ちっぽくなったのである。

（豊島与志雄『怒りの虫』）


小心

彼は妻君と別居して自炊してをり、女房のゐない方が清々とえゝですわと言つてゐたが、もう五十ぐらゐ、鼻ヒゲなど生やしてゐるくせに何かといふと顔を赤らめるやうな小心な善人で、根気のつゞかない気分屋であつた。

（坂口安吾 『ヒンセザレバドンス』）


いたいけ

幼気
いたいけ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
いたいけだろう
未然形 + う
いたいけだった
連用形 + た
いたいけでない
連用形 + ない
いたいけになる
連用形 + なる
いたいけだ
終止形のみ
いたいけなこと
連体形 + こと
いたいけならば
仮定形 + ば
いたいけそうだ
語幹 + そうだ

幼くて、可愛らしいさま。

それが汽車の通るのを仰ぎ見ながら、一斉に手を挙げるが早いか、いたいけな喉を高く反らせて、何とも意味の分らない喊声を一生懸命に迸らせた。

（芥川龍之介 『蜜柑』）

小さくて、可愛いらしいさま。


スリム

細いさま。ほっそりしたさま。

スリムな体型。


熾烈

熾烈な戦い。


簡単

かんたん
簡単
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
簡単だろう
未然形 + う
簡単だった
連用形 + た
簡単でない
連用形 + ない
簡単になる
連用形 + なる
簡単だ
終止形のみ
簡単なこと
連体形 + こと
簡単ならば
仮定形 + ば
簡単そうだ
語幹 + そうだ

つくり･構成が込み入っておらず単純である。

科学の方則は物質界における複雑な事象の中に認められる普遍的な連絡を簡単な言葉で総括したものである。

（寺田寅彦 『方則について』）

行うのに容易である、やさしい。

ところが如何なる簡単なることでも実際よく調べてみるとなかなか六ヶしいことが多く、世界中の学者がよっても解決の出来ないようなことが少なくはない。

（寺田寅彦 『研究的態度の養成』）


まし

理想的ではないが他よりかは優れているさま。


けったい

けったい
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
けったいだろう
未然形 + う
けったいだった
連用形 + た
けったいでない
連用形 + ない
けったいになる
連用形 + なる
けったいだ
終止形のみ
けったいなこと
連体形 + こと
けったいならば
仮定形 + ば
けったいそうだ
語幹 + そうだ

(主に関西) 奇妙な様子。

とにかくその蜜豆は一風変っていて氷のかいたのをのせ、その上から車の心棒の油みたいな色をした、しかし割に甘さのしつこくない蜜をかぶせて仲々味が良いので、しばしば出掛け、なんやあの人男だてらにけったいな人やわという娘たちの視線を、随分狼狽して甘受するのである。

（織田作之助 『大阪発見』）


急激

[kʲɨᵝːɡe̞kʲi]

物事の変化・動きが急で激しいこと。


ナイーブ

英語naive の音写。

純真な。無邪気な。世間知らずな。無思慮な。


ちっぽけ

ちっぽけ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ちっぽけだろう
未然形 + う
ちっぽけだった
連用形 + た
ちっぽけでない
連用形 + ない
ちっぽけになる
連用形 + なる
ちっぽけだ
終止形のみ
ちっぽけなこと
連体形 + こと
ちっぽけならば
仮定形 + ば
ちっぽけそうだ
語幹 + そうだ

小さくて貧弱である様子。


デリケート

デリケート
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
デリケートだろう
未然形 + う
デリケートだった
連用形 + た
デリケートでない
連用形 + ない
デリケートになる
連用形 + なる
デリケートだ
終止形のみ
デリケートなこと
連体形 + こと
デリケートならば
仮定形 + ば
デリケートそうだ
語幹 + そうだ

人の感情などが繊細なさま。多感なさま。

華奢なつくりでこわれやすいさま。

性質などが微妙で取り扱いに細心の注意を要するさま。

デリケートゾーン


つみ

罪 (kanji)
つみ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
つみだろう
未然形 + う
つみだった
連用形 + た
つみでない
連用形 + ない
つみになる
連用形 + なる
つみだ
終止形のみ
つみなこと
連体形 + こと
つみならば
仮定形 + ば
つみそうだ
語幹 + そうだ

「つつむ」等と同系で、包み隠すべきものであることの意とされる。

無慈悲な様。思いやりがない様。残酷な様。

西洋には、よく、「おれの日記は、死後何十年後でなければ、発表するな」といふやうな遺言をしておく作家がゐるが、これなどは罪なことのやうだが、出たら読まずにはゐられないといふ連中が相当ゐることであらう。

（岸田國士 『日記について』）

蠱惑的な様。人に恋愛感情を抱かせ翻弄する様。

豹一と多鶴子の仲が心配していた通りになったとはっきりわかると、ひそかに豹一に恋をしている女中は、すっかりしょげてしまって、溜息ばかしついていた。泪ぐむことさえあった。/多鶴子はさすがにそれを気づくと、豹一にそのことを冗談めかして言った。/「あんた罪な人ね」

（織田作之助 『青春の逆説』）


十分

じゅうぶん
十分
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
十分だろう
未然形 + う
十分だった
連用形 + た
十分でない
連用形 + ない
十分になる
連用形 + なる
十分だ
終止形のみ
十分なこと
連体形 + こと
十分ならば
仮定形 + ば
十分そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːbɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑɨᵝːbɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑɨᵝːbɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑip̚pɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑɨᵝp̚pɯ̟̃ᵝɴ]

不足している、欠けているところのない様。

しかし、人間二十五、六歳まで教育を受ければそれで十分だという理窟はどこにもない。

（寺田寅彦『猫の穴掘り』）〔1934年〕 青空文庫（2005年8月19日作成）（底本：「寺田寅彦全集　第四巻」岩波書店、1997年3月5日発行）http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/42265_19222.html 2018年3月25日参照。

それについては、まだ理論的にも実せん的にも、十分な、明確な解決がなされていない。

（黒島傳治『農民文学の問題』）〔1931年〕 青空文庫（2006年3月22日作成、2006年7月2日修正）（底本：「黒島傳治全集　第三巻」筑摩書房、1970年8月30日第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000037/files/45453_22346.html 2018年3月25日参照。


劣等

れっとう
劣等
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
劣等だろう
未然形 + う
劣等だった
連用形 + た
劣等でない
連用形 + ない
劣等になる
連用形 + なる
劣等だ
終止形のみ
劣等なこと
連体形 + こと
劣等ならば
仮定形 + ば
劣等そうだ
語幹 + そうだ

程度や等級が劣る。敵わない。

自分は、犬よりも猫よりも劣等な動物なのだ。


陸続

その煙の奥の方から本郷の方へと陸続と避難して来る人々の中には顔も両手も癩病患者のように火膨れのしたのを左右二人で肩に凭らせ引きずるようにして連れて来るのがある。

（寺田寅彦 『震災日記より』）


超然

ちょうぜん
超然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
超然とする
連用形 + する
超然たること
連体形 + こと

世俗的な物事、観念、外部の動静などにとらわれることなく、自らの主張・行動を貫くさま。

人事の上に超然として遊びが出来るためには自分に大なる力を持っていなくちゃならない。

（豊島与志雄『球突場の一隅』）

観念も時の支配の外に超然としていることの出来るものではない。

（芥川龍之介『侏儒の言葉』）


インタラクティブ

[ìńtáráꜜkùtìbù]

[ĩnta̠ɾa̠kɯ̟ᵝtʲibɯ̟ᵝ]


はつか

感覚に感じられる程度が少ないさま。


狭量

[kʲo̞ːɾʲo̞ː]

思慮もなく、ただ無分別に、うろうろと、あこがれの瞳をよせる少女達に、小突きまわされて、かれは当惑した。その上、周囲の教師達の猜疑と嫉妬との狭量な眼もいやだった。


エスニック

民族の，異国風の、人種の、少数民族の


寛容

かんよう
寛容
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
寛容だろう
未然形 + う
寛容だった
連用形 + た
寛容でない
連用形 + ない
寛容になる
連用形 + なる
寛容だ
終止形のみ
寛容なこと
連体形 + こと
寛容ならば
仮定形 + ば
寛容そうだ
語幹 + そうだ

他者の罪や落ち度、異論などを、寛い心で受け容れるさま。

悪友の隣の女の子は、宿題をきちんとして来て、私のために毎朝みせてくれたし、試験の時、盗み見しても寛容な精神でいてくれた。

（久坂葉子『灰色の記憶』）


亭亭

ていてい
亭亭
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
亭亭とする
連用形 + する
亭亭たること
連体形 + こと

樹木などが高く聳えるさま。

千年近い屋久杉があの山中に亭々とそびえているのだ。

（林芙美子『屋久島紀行』）

非常に遠いさま。遥かなさま。


業腹

[ɡo̞ːha̠ɾa̠]

どうしようもなく腹が立つさま。癪に障るさま。

こっちから頭を下げて行くのは業腹だから、じっと辛抱していた。

（甲賀三郎『黄鳥の嘆き ――二川家殺人事件』）


老健

老いてなお健やかであるさま。

愉快という愉快は世に数あれど、つつがなく長の旅より帰りて、旅衣を平生服^(（ふだんぎ）)の着心地よきにかえ、窓外にほゆる夜あらしの音を聞きつつ居間の暖炉に足さしのべて、聞きなれし時計の軋々^(（きつきつ）)を聞くは、まったき愉快の一なるべし。いわんやまた阿母老健にして、新妻のさらに愛しきあるをや。


劣悪

品質や能力や状態などが悪い様子。

「成績劣悪」「劣悪な環境」


驚異的

びっくりするほどすばらしい様。


矗矗

ちくちく
矗矗
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
矗矗とする
連用形 + する
矗矗たること
連体形 + こと

[t͡ɕikɯ̟ᵝt͡ɕikɯ̟ᵝ]

十幾棟の大伽藍を囲んで、矗々と天を摩している老杉に交って、栃や欅が薄緑の水々しい芽を吹き始めた。


すき

好意・好感を抱いている状況・状態。

恋愛感情を抱いている状態。

好きな人がいる。

（文脈によっては「恋人がいる」と同義）

（他人は度外視し）自ら満足できる状態。ものずき。酔狂。

あんたも好きだねえ。

思いのまま。気まま。自由意志によること。任意。

私はまたお前が柔かい手足へ、茨や薄で傷をつけるが可哀相だから、そう云ったんだが、いやだと云うならお前のすきにするがよいさ。

（伊藤左千夫 『野菊の墓』）

日曜日などにしても、平生学校から帰った時と同じく、定まった勉強もせず、定まった運動をするでもなく、田舎のことであるから、時にはある二三の友と遊びに出るようなこともあるが、それとて好んで遊び暮らしたいと思うのでもなく、たいていは自分の好きなようにして自由に過ごしていた。

（寺田寅彦 『わが中学時代の勉強法』）

好きなときに好きなことを好きなように好きなだけやってみたい。


とんとん

二つのものの間にほとんど差がないさま。


とんとん拍子

[tòńtóńbyóꜜòshì]

話は思いの外トントン拍子に進みました。

（野村胡堂『黄金を浴びる女』）


積極的

物事を自ら進んで行う様子。活発に推進していく様。

能力のある若手社員の積極的登用

積極的事実

論拠が直接的で強固な様。

積極的な証明

積極的な評価

正の数に関連する様。付加的。

積極的引当金


カジュアル

[ka̠ʑɨᵝa̠ɾɯ̟ᵝ]

服装やものごしなどが格式ばっておらず、気軽でくだけているさま。


高圧的

権力により相手を押さえつけようとするさま。


カラフル

カラフル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
カラフルだろう
未然形 + う
カラフルだった
連用形 + た
カラフルでない
連用形 + ない
カラフルになる
連用形 + なる
カラフルだ
終止形のみ
カラフルなこと
連体形 + こと
カラフルならば
仮定形 + ば
カラフルそうだ
語幹 + そうだ


燦然

さんぜん
燦然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
燦然とする
連用形 + する
燦然たること
連体形 + こと

[sã̠nd͡zẽ̞ɴ]

光り輝くさま。明らかなさま。

やがて我に返ると、私の眼の正面には、燦然と黄金色に輝く夕陽が宙にかかっていた。

（豊島与志雄『幻覚記』）

あの人の眩しいほどに燦然たる出世が、その頃の俺たちの心を、どんなにそそっただろう。

（菊池寛『無名作家の日記』）


高貴

こうき
高貴
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
高貴だろう
未然形 + う
高貴だった
連用形 + た
高貴でない
連用形 + ない
高貴になる
連用形 + なる
高貴だ
終止形のみ
高貴なこと
連体形 + こと
高貴ならば
仮定形 + ば
高貴そうだ
語幹 + そうだ


ことなる

（「殊なり」の連体形）例外的である。特別である。特殊である。

見るに異なることなきものの、文字に書きてことことしきもの。


人為的

人間の手が加わっているさま。


マスト

マスト
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
マストだろう
未然形 + う
マストだった
連用形 + た
マストでない
連用形 + ない
マストになる
連用形 + なる
マストだ
終止形のみ
マストなこと
連体形 + こと
マストならば
仮定形 + ば
マストそうだ
語幹 + そうだ

このことは本当にマストな課題でございますので、そういう受け止め方で、研究というよりも、もう具体的に是非早急に取り組んでいただきたい。

（津田弥太郎、第189回参議院厚生労働委員会）〔2015年〕 「第189回参議院 厚生労働委員会議事録 第27号（平成27年8月20日）」p. 18. 国会会議録検索システム http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/sangiin/189/0062/18908200062027.pdf 2019年7月6日参照。


勁烈

[ke̞ːɾe̞t͡sɨᵝ]

或者ハ、耶蘇ノ面貌ヲ以テ、醜悪ニシテ、怖ルベキ勁烈ノモノトナシ、或者ハ、温厳兼ネ備ヘタル秀麗ノ君子人トナス。

（中里介山『大菩薩峠 流転の巻』）


アクティブ

英語active < 中英語actyf < 古フランス語actif < ラテン語activus < agere < イタリック祖語*agō < 印欧祖語*h₂éǵeti < *h₂eǵ-

[a̠kɯ̟ᵝtʲibɯ̟ᵝ]

活動的、積極的、行動的。


痛苦

[t͡sɨᵝːkɯ̟ᵝ]


苦痛

くつう
苦痛
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
苦痛だろう
未然形 + う
苦痛だった
連用形 + た
苦痛でない
連用形 + ない
苦痛になる
連用形 + なる
苦痛だ
終止形のみ
苦痛なこと
連体形 + こと
苦痛ならば
仮定形 + ば
苦痛そうだ
語幹 + そうだ

[kɯ̟̊ᵝt͡sɨᵝː]

体や心に感じる苦しみや痛みを嫌がるさま。

老婆はじっとしている事が苦痛なたちだった。


合法的

[gòóhóótékí]


親身

しんみ
親身
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
親身だろう
未然形 + う
親身だった
連用形 + た
親身でない
連用形 + ない
親身になる
連用形 + なる
親身だ
終止形のみ
親身なこと
連体形 + こと
親身ならば
仮定形 + ば
親身そうだ
語幹 + そうだ

肉親のように細やかな心遣いをするさま。


公然

広く知れ渡っているさま。

人前でおおっぴらにするさま。


フリー

フリー
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
フリーだろう
未然形 + う
フリーだった
連用形 + た
フリーでない
連用形 + ない
フリーになる
連用形 + なる
フリーだ
終止形のみ
フリーなこと
連体形 + こと
フリーならば
仮定形 + ば
フリーそうだ
語幹 + そうだ

話が理窟つぽくなつてきたが、とにかくさういふわけで、私は音楽会の気分が厭ひなため、性来音楽好きでありながら、演奏会に行くことは稀れにしかない。音楽がもつと楽に、フリーなゆつたりとした気持ちで聴けたら、どんなに好いだらうと思ふ。

（萩原朔太郎 『ラヂオ漫談』）


余韻嫋嫋

よいん じょうじょう; 別表記:余音嫋嫋

物事が終わった後まで残るさま。


機転

名詞語義1の転成。機転がきくさま。近世の用法。


端的

たんてき
端的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
端的だろう
未然形 + う
端的だった
連用形 + た
端的でない
連用形 + ない
端的になる
連用形 + なる
端的だ
終止形のみ
端的なこと
連体形 + こと
端的ならば
仮定形 + ば
端的そうだ
語幹 + そうだ

中国の俗語を由来とする。

あからさまでありのままに、核心を示しているさま。手短に要点をとらえるさま。

この間ある人がきて個人展に関する話をしましたが、ことにこの個人展などの作品は、その人が端的にそこに現われているのがいいと思います。

（上村松園『双語』）〔1934年〕 青空文庫（2008年7月30日作成）（底本：「青眉抄・青眉抄拾遺」講談社、1977年5月31日第2刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000355/files/47325_32283.html 2018年3月11日参照。

分らないことは分らないと端的に表現し追求することで、人生に積極な何かをもたらす芸術の健全なみのりがあるだろうか。

（宮本百合子『今日の作家と読者』）〔1941年〕 青空文庫（2003年2月13日作成）（底本：「宮本百合子全集　第十二巻」新日本出版社、1986年3月20日第4刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000311/files/2911_9180.html 2018年3月11日参照。

それを立証する最も端的な証拠は、予算縮減の際には真先に調査研究費が削られ、また機構改革の場合にも調査系統が真先に槍玉にあげられることであろう。

（中井正一『調査機関』）〔1952年〕 青空文庫（2005年3月25日作成）（底本：「中井正一評論集」岩波文庫、岩波書店、1995年6月16日第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/001166/files/43711_18210.html 2018年3月11日参照。

瞬間的に顕現、実現するさま。

そして第二の念願は、死ぬる時は端的に死にたい。俗にいう『コロリ往生』を遂げることである。

（種田山頭火『私を語る』）〔1931年〕 青空文庫（2008年5月19日作成）（底本：「山頭火随筆集」講談社文芸文庫、講談社、2007年2月5日第9刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000146/files/48267_31582.html 2018年3月11日参照。

武力が戦争で最も重要な地位を占むる事は自然であり、武力で端的に勝敗を決するのが戦争の理想的状態である。

（石原莞爾『戦争史大観』）〔1941年〕 青空文庫（2001年8月29日公開、2012年10月1日修正）（底本：「最終戦争論・戦争史大観」中公文庫、中央公論社、1995年6月10日5版）http://www.aozora.gr.jp/cards/000230/files/55635_49037.html 2018年3月11日参照。


初歩的

学問・技術が習い始めの段階であるさま。


充分

じゅうぶん
充分
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
充分だろう
未然形 + う
充分だった
連用形 + た
充分でない
連用形 + ない
充分になる
連用形 + なる
充分だ
終止形のみ
充分なこと
連体形 + こと
充分ならば
仮定形 + ば
充分そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːbɯ̟̃ᵝɴ]

条件が満たされ不足のないさま。

もっともその前からその人がらについて充分な予備知識はもっていたのであるが、一度会って話がしてみたかった。

（寺田寅彦『二十四年前』）〔1923年〕 青空文庫（2003年6月25日作成）（底本：「寺田寅彦随筆集　第二巻」小宮豊隆編、岩波文庫、岩波書店、1997年5月6日第70刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/2451_11111.html 2018年3月25日参照。

特にうまい米は、もうそれだけで充分で、ほかになにもいらなくなってしまう。

（北大路魯山人『お米の話』）〔1947年〕 青空文庫（2004年1月9日作成）（底本：「魯山人の美食手帖」グルメ文庫、角川春樹事務所、2008年4月18日第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/49963_37671.html 2018年3月25日参照。


鷹揚

『詩経 大雅・大明』「維師尚父、時維鷹揚（尚父・太公望呂尚が率いる兵は、鷹が飛び立つように勇ましい）」より

何事も恐れずに悠然としている様。

五位の語が完らない中に、誰かが、嘲笑った。錆のある、鷹揚な、武人らしい声である。

ゆったりしていて小事にこだわらないこと。おっとりしていること。

鷹揚な態度で話す。


華奢

姿がほっそりとして上品なさま。

華奢な体つき

器物が繊細で弱々しいさま。

華奢につくられた椅子


喋喋

ちょうちょう
喋喋
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
喋喋とする
連用形 + する
喋喋たること
連体形 + こと

しきりに喋るさま。口数が多いさま。

平時喋々たるは事に臨んで必ず唖、平時炎々たるは事に臨んで必ず滅す。

（吉田松陰「徳富蘇峰」）〔1892年〕 青空文庫（2017年7月18日作成）（底本：「吉田松陰」岩波文庫、岩波書店、1988年7月5日第11刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001369/files/51204_62108.html 2020年3月11日参照。

「（略）この正月からガラス玉を大小六個磨り潰しましたよ」と嘘だか本当だか見当のつかぬところを喋々と述べる。

（夏目漱石「吾輩は猫である」）〔1905年〕 青空文庫（1999年9月17日公開、2018年2月5日修正）（底本：「夏目漱石全集1」ちくま文庫、筑摩書房、1987年9月29日第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/789_14547.html 2020年3月11日参照。


不覚

[ɸɯ̟ᵝka̠kɯ̟ᵝ]

注意や意識の外にある状態。

そして、この地で入用なだけをヨハンの云うまま預金の中から出して貰うとき、不覚なことにも、日本を出発に際して銀行員の記入した紀元年数に、一年の間違いあることを指摘された。


紛紛

雑多なものが入り混じり纏まりのないさま。


うららか

麗らか
うららか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
うららかだろう
未然形 + う
うららかだった
連用形 + た
うららかでない
連用形 + ない
うららかになる
連用形 + なる
うららかだ
終止形のみ
うららかなこと
連体形 + こと
うららかならば
仮定形 + ば
うららかそうだ
語幹 + そうだ

[ɯ̟ᵝɾa̠ɾa̠ka̠]

空がよく晴れてのどかに照っているさま。

明るく晴れ晴れとしているさま。


横着

おうちゃく
横着
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
横着だろう
未然形 + う
横着だった
連用形 + た
横着でない
連用形 + ない
横着になる
連用形 + なる
横着だ
終止形のみ
横着なこと
連体形 + こと
横着ならば
仮定形 + ば
横着そうだ
語幹 + そうだ

すべきことを怠けてしないさま。

横着な態度をとる。


反抗的

[hàńkóótékí]


繁華

人が多く集まって賑わっているさま。

この横丁は街中で最も繁華な大通に側して崖際の露路であった。

（牧野信一『緑の軍港』）


不景気

[ɸɯ̟ᵝke̞ːkʲi]

経済活動に活気がないさま。

気分が沈み込んで元気がないさま。

或日の事、中の騒人、頭の馬鹿に大きい男が、少々、風の気味と云ふので、切りと、猫の様なクシヤミをして居る。すると、其すぐ向ひ側に居た色の白い男が、平生、毒舌を以て自任して居るさうだが、「風邪を引く様な不景気な奴は早く寝てしまへ」と云つたのだ。


敏感

びんかん
敏感
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
敏感だろう
未然形 + う
敏感だった
連用形 + た
敏感でない
連用形 + ない
敏感になる
連用形 + なる
敏感だ
終止形のみ
敏感なこと
連体形 + こと
敏感ならば
仮定形 + ば
敏感そうだ
語幹 + そうだ

følsom

ノルウェー語（ブークモール）

感覚が鋭く、わずかなことにもすぐ感じるさま。

敏感な三田^(（みた）)君は、すべてを察したようであった。

日常性に於いて、その現象の移り変りを敏感に捉えるということこそ、風俗作家の重要な立場というべきだろう。

（小熊秀雄『小熊秀雄全集－19－ 美術論・画論』）


微小

元子が集まって微小な物体を作り、それが集まって、またそれより大きいものを作り、順次に目に見える物ができあがるというのである。

（寺田寅彦「ルクレチウスと科学」1929年） 青空文庫（2000年10月3日公開、2003年10月30日修正）http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/2347_13818.html 2018年1月14日参照。底本：「寺田寅彦随筆集　第二巻」小宮豊隆編、岩波文庫、岩波書店、1997年5月6日第70刷。


平静

平静
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
平静だろう
未然形 + う
平静だった
連用形 + た
平静でない
連用形 + ない
平静になる
連用形 + なる
平静だ
終止形のみ
平静なこと
連体形 + こと
平静ならば
仮定形 + ば
平静そうだ
語幹 + そうだ

おだやかでしずかだ。静かで落ち着いている。

微風にのって静かに流れて行く靄の潮流に流されながら、平静な楽しい散歩をつづけていた。(酒井嘉七、ある完全犯罪人の手記)〔1952年〕


絢爛

きらびやかに輝いて美しいさま。

中学を卒業してから色んな本を読んだけれども、特に愛読した本といふものはないが、概して云ふと、ワイルドとかゴーチエとかいふやうな絢爛とした小説が好きであつた。

（芥川龍之介『愛読書の印象』）


おろか

愚か
疎か
おろか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
おろかだろう
未然形 + う
おろかだった
連用形 + た
おろかでない
連用形 + ない
おろかになる
連用形 + なる
おろかだ
終止形のみ
おろかなこと
連体形 + こと
おろかならば
仮定形 + ば
おろかそうだ
語幹 + そうだ

物事の考えが足りないさま。

何を愚かなことをやっているんだ！

愚か者

ばかばかしいこと。ばかげていること。

戦争なんて愚かなことだ。


ハッピー

英語happy の音写。


茫茫

果てしなく広々としているさま。

ぼんやりしてはっきりしないさま。

草や毛などが伸びて乱れているさま。


呆然

呆気に取られ気が抜けたようにぼんやりするさま。


ぐず

ぐず
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ぐずだろう
未然形 + う
ぐずだった
連用形 + た
ぐずでない
連用形 + ない
ぐずになる
連用形 + なる
ぐずだ
終止形のみ
ぐずなこと
連体形 + こと
ぐずならば
仮定形 + ば
ぐずそうだ
語幹 + そうだ

ぐずぐずしていて、やることの遅いさま。


茫然

呆気に取られ気が抜けたようにぼんやりするさま。

つかみどころのないさま。


恬然

何事も気にすることなく、平然としているさま。

今人は少数の専門家を除き、ダアウイン⁽ʷᵖ⁾の著書も読まぬ癖に、恬然とその説を信じている。

（芥川龍之介『侏儒の言葉』）


おうへい

横柄 (canonical)
字音:わうへい
字音:あふへい
字音:おほへい

押柄（おしから）（「おしがら」とも）の音読よりとするのが有力。但し、「横行権柄」の略との説もあり。

驕り高ぶって人を見下すさま。

食後の菓子を半分食べ残し、之はそっちでお前が食べてもいいよと云って、女中に渡された仕草のうちに感じられる横柄な態度、私はそれを見て、来客の前で犬に扱われている女中の姿を、この上もなく気の毒なものに思った。

（河上肇 『御萩と七種粥』）


やくざ

やくざ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
やくざだろう
未然形 + う
やくざだった
連用形 + た
やくざでない
連用形 + ない
やくざになる
連用形 + なる
やくざだ
終止形のみ
やくざなこと
連体形 + こと
やくざならば
仮定形 + ば
やくざそうだ
語幹 + そうだ

いい加減で、役に立たないこと。まともでないこと。また、そのもの。

次の日、ブリキの大きな時計と、やくざな紙の靴とはやぶけ、象は鎖と分銅だけで、大よろこびであるいて居った。

（宮沢賢治『オツベルと象』）

不良じみた、堕落したさま。

喫茶店で、葡萄酒飲んでいるうちは、よかったのですが、そのうちに割烹店へ、のこのこはいっていって芸者と一緒に、ごはんを食べることなど覚えたのです。少年は、それを別段、わるいこととも思いませんでした。粋な、やくざなふるまいは、つねに最も高尚な趣味であると信じていました。

（太宰治『おしゃれ童子』）


泰然

たいぜん
泰然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
泰然とする
連用形 + する
泰然たること
連体形 + こと

落ち着いて物事に動じないさま。


断続的

切れたり続いたりするさま。


たわわ

撓
撓わ
たわわ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
たわわだろう
未然形 + う
たわわだった
連用形 + た
たわわでない
連用形 + ない
たわわになる
連用形 + なる
たわわだ
終止形のみ
たわわなこと
連体形 + こと
たわわならば
仮定形 + ば
たわわそうだ
語幹 + そうだ

実の重さで枝や稲穂が撓むさま。

転じて、俗に、大きく育ったさま。

たわわに実る


別嬪

[be̞p̚ʲpʲĩɴ]

格別に美しいさま。特に、女性に言う。

「そこでシャルパンティエイ夫人を訪ねました。青ざめた顔で気を揉んでおるようで。娘も同席してまして――べっぴんな娘でしたよ、ええ。」

（アーサー・コナン・ドイル、大久保ゆう訳『緋のエチュード』）


低劣

[te̞ːɾe̞t͡sɨᵝ]

能力や地位が、ある人物より劣る。


通俗的

俗受けのするさま。大衆的なさま。


後天的

性質などを、遺伝などではなく、出生後に備えること。


クリーン

クリーン
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
クリーンだろう
未然形 + う
クリーンだった
連用形 + た
クリーンでない
連用形 + ない
クリーンになる
連用形 + なる
クリーンだ
終止形のみ
クリーンなこと
連体形 + こと
クリーンならば
仮定形 + ば
クリーンそうだ
語幹 + そうだ

英語clean の転写。


沈着

[t͡ɕĩɲ̟t͡ɕa̠kɯ̟ᵝ]


放蕩

けれども、放蕩な良人をもつ妻が、敏捷に良人の気分を察して、今夜は芸者と遊びたいと思っていると見てとれば丸髷に結って純日本風の化粧をする。

（宮本百合子『三つの「女大学」』）


しずか

静か (kanji)
しずか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
しずかだろう
未然形 + う
しずかだった
連用形 + た
しずかでない
連用形 + ない
しずかになる
連用形 + なる
しずかだ
終止形のみ
しずかなこと
連体形 + こと
しずかならば
仮定形 + ば
しずかそうだ
語幹 + そうだ

sèimh

スコットランド・ゲール語

sàmhach

スコットランド・ゲール語

socair

スコットランド・ゲール語

ciùin

スコットランド・ゲール語

suaimhneach

スコットランド・ゲール語

音がない、又は音が少なく、ひっそりとしているさま。

動きが少なく落ち着いたさま。


ビッグ

英語Category:日本語Category:日本語_英語借用語 big からの借用語

大きいこと、巨大なさま。特に、人が偉大であること。


悄悄

（しょうしょう）元気のないさま。

（しょうしょう）静かで寂しいさま。


整整

せいせい
整整
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
整整とする
連用形 + する
整整たること
連体形 + こと

先触れのあった日、油江口の岸には、兵船をならべ、軍馬兵旗を整々と立てて、周瑜の着くのを待っていた。

（吉川英治「三国志」）〔1939年-1943年〕 青空文庫（2013年7月11日作成）（底本：「三国志（五）」吉川英治歴史時代文庫、講談社、2010年5月6日第56刷発行。「三国志（六）」吉川英治歴史時代文庫、講談社、2008年2月1日第47刷発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/52416_51488.html 2020年3月1日参照。


稠密

ちゅうみつ
誤:ちょうみつ
稠密
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
稠密だろう
未然形 + う
稠密だった
連用形 + た
稠密でない
連用形 + ない
稠密になる
連用形 + なる
稠密だ
終止形のみ
稠密なこと
連体形 + こと
稠密ならば
仮定形 + ば
稠密そうだ
語幹 + そうだ

人・家などがある地域に多く集まっているさま。

伊丹空港周辺の人口が稠密でございまして、また離発着の回数が非常に増加してまいりまして、騒音によりまして住民が非常に悩んでおることは、御指摘のとおりでございます。

1971年、丹羽喬四郎、第67回国会衆議院 「第67回国会　衆議院　予算委員会　第6号　昭和46年10月30日」国会会議録検索システム https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=106705261X00619711030&spkNum=242&single 2021年1月1日参照。

合衆国北東部の都市の稠密な移民のあいだに「ブリル病」と呼ばれる急性の熱病が起きた。

2019年、水上茂樹訳、ハンス・ジンサー「ネズミ、シラミ、歴史」 青空文庫（2019年3月8日作成、CC BY 2.1 JP公開）（底本：Hans Zinsser "RATS, LICE, AND HISTORY" (1935)）https://www.aozora.gr.jp/cards/001493/files/51196_67513.html

ある位相空間、その位相空間のある部分集合を考えるとき、その部分空間の閉包がその位相空間に一致するさま。その位相空間上で任意の開集合を取ると、その部分集合の点を必ず含むさま。

位相空間論ちゆうみつ]]


簡短

つくり･構成が込み入っておらず単純であるさま。

行うのに容易であるさま。


トラッド

英語trad の音写。traditional（トラディショナル）の略


簡便

かんべん
簡便
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
簡便だろう
未然形 + う
簡便だった
連用形 + た
簡便でない
連用形 + ない
簡便になる
連用形 + なる
簡便だ
終止形のみ
簡便なこと
連体形 + こと
簡便ならば
仮定形 + ば
簡便そうだ
語幹 + そうだ


簡明

かんめい
簡明
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
簡明だろう
未然形 + う
簡明だった
連用形 + た
簡明でない
連用形 + ない
簡明になる
連用形 + なる
簡明だ
終止形のみ
簡明なこと
連体形 + こと
簡明ならば
仮定形 + ば
簡明そうだ
語幹 + そうだ


おだやか

静かで落ち着いたさま。のどかでやすらかなさま。

性格やものごしが柔和なさま。

穏当なさま。（打ち消しの形で）落ち着かなかったり、過激であったり、騒動を予感させたりするさま。


遠大

計画などが遠い将来のことまで見通しを立て、規模が大きいさま。


強烈

力・作用などが強く激しいこと。


暗暗

あんあん
暗暗
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
暗暗とする
連用形 + する
暗暗たること
連体形 + こと


きよら

「きよし」 + 接尾辞「ら」

（服装などが）素晴らしい


洶湧

[kʲo̞ːjɯ̟ᵝː]

水が勢いよく涌き出るさま。


享楽的

[kʲo̞ːɾa̠kɯ̟ᵝte̞kʲi]


きよらか

清らか
聖らか
きよらか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
きよらかだろう
未然形 + う
きよらかだった
連用形 + た
きよらかでない
連用形 + ない
きよらかになる
連用形 + なる
きよらかだ
終止形のみ
きよらかなこと
連体形 + こと
きよらかならば
仮定形 + ば
きよらかそうだ
語幹 + そうだ

汚れや濁りがなく、澄みきって美しい。

道徳が清く、特別扱いで尊敬されるべきだ。神聖だ。


異

(け) （古語）平常や一般ではないさま。特殊だったり奇妙だったりするさま。

(け) （古語）基準となるものに比べて、程度がはなはだしいさま。

(け) （古語）特にすぐれているさま。

(け) （古語）けなげであること。殊勝であるさま。

(け) （古語）温和なさま。柔弱。

(こと) （古語）同一でないさま。別個であるさま。ことなるさま。ことにするさま。

(こと) （古語）並外れているさま。非凡であるさま。

(イ) （古語）妙であるさま。平常と異なっているさま。異な。


洶涌

[kʲo̞ːjɯ̟ᵝː]

水が勢いよく涌き出るさま。


地道

じみち
地道
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
地道だろう
未然形 + う
地道だった
連用形 + た
地道でない
連用形 + ない
地道になる
連用形 + なる
地道だ
終止形のみ
地道なこと
連体形 + こと
地道ならば
仮定形 + ば
地道そうだ
語幹 + そうだ


一律

同じ調子で変化のないさま。

同類のものの全てを同じ基準で同等に扱うさま。


ぎりぎり

限り限り
ぎりぎり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ぎりぎりだろう
未然形 + う
ぎりぎりだった
連用形 + た
ぎりぎりでない
連用形 + ない
ぎりぎりになる
連用形 + なる
ぎりぎりだ
終止形のみ
ぎりぎりなこと
連体形 + こと
ぎりぎりならば
仮定形 + ば
ぎりぎりそうだ
語幹 + そうだ

[ɡʲiɾʲiɡʲiɾʲi]

[ɡʲiɾʲiɡʲiɾʲi]

[ɡʲiɾʲiɡʲiɾʲi]

限度いっぱいでそれ以上余裕のないさま。


欣欣然

きんきんぜん
欣欣然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
欣欣然とする
連用形 + する
欣欣然たること
連体形 + こと

いかにも嬉しそうなさま。


欣欣

きんきん
欣欣
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
欣欣とする
連用形 + する
欣欣たること
連体形 + こと


急劇

きゅうげき
急劇
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
急劇だろう
未然形 + う
急劇だった
連用形 + た
急劇でない
連用形 + ない
急劇になる
連用形 + なる
急劇だ
終止形のみ
急劇なこと
連体形 + こと
急劇ならば
仮定形 + ば
急劇そうだ
語幹 + そうだ

物事の変化・動きが急で激しい。


散散

さんざん
散散
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
散散だろう
未然形 + う
散散だった
連用形 + た
散散でない
連用形 + ない
散散になる
連用形 + なる
散散だ
終止形のみ
散散なこと
連体形 + こと
散散ならば
仮定形 + ば
散散そうだ
語幹 + そうだ

[sã̠nd͡zã̠ɴ]

[sã̠nd͡zã̠ɴ]

残すところがないさま。はなはだしいさま。

若い頃はこの界隈でさんざんに遊んだものだ。

ひどいさま。みじめなさま。

後にトロイアが優勢となりアカイア軍は散々に敗退する。

（土井晩翠『「イーリアス」例言』）

人を散々に言う


散散

[sã̠nd͡zã̠ɴ]

[sã̠nd͡zã̠ɴ]

ちらばっている様子。「ちりぢり」を参照。


きらびやか

きらびやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
きらびやかだろう
未然形 + う
きらびやかだった
連用形 + た
きらびやかでない
連用形 + ない
きらびやかになる
連用形 + なる
きらびやかだ
終止形のみ
きらびやかなこと
連体形 + こと
きらびやかならば
仮定形 + ば
きらびやかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「きらびやか」

輝くばかりに華やかで美しいさま。

言動がきっぱりしているさま。


きらびやか

（現代語に同じ）きらびやか。


極端

きょくたん
極端
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
極端だろう
未然形 + う
極端だった
連用形 + た
極端でない
連用形 + ない
極端になる
連用形 + なる
極端だ
終止形のみ
極端なこと
連体形 + こと
極端ならば
仮定形 + ば
極端そうだ
語幹 + そうだ

[kʲo̞kɯ̟ᵝtã̠ɴ]

一方に大きく偏っている。


自発的

自ら進んで物事を行う様。

自発的秩序形成


果然

予想していたとおりであるさま。


ブラック

[bɯ̟ᵝɾa̠k̚kɯ̟ᵝ]

黒い、暗い、不正な、過酷で抑圧的な。


主導的

中心となって導いていくさま。


冷静

れいせい
冷静
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
冷静だろう
未然形 + う
冷静だった
連用形 + た
冷静でない
連用形 + ない
冷静になる
連用形 + なる
冷静だ
終止形のみ
冷静なこと
連体形 + こと
冷静ならば
仮定形 + ば
冷静そうだ
語幹 + そうだ

慌てず、落ち着いているさま。

死を意識して、そして死に対して用意する時ほど、冷静に自己を観照することはない。

（種田山頭火『赤い壺』）


ますぐ

一人も敢て坐に着かず、真直に立ちて評定の席を開きぬ

（ホーマー、土井晩翠訳『イーリアス』）


まっすぐ

真っ直ぐ
まっすぐ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
まっすぐだろう
未然形 + う
まっすぐだった
連用形 + た
まっすぐでない
連用形 + ない
まっすぐになる
連用形 + なる
まっすぐだ
終止形のみ
まっすぐなこと
連体形 + こと
まっすぐならば
仮定形 + ば
まっすぐそうだ
語幹 + そうだ

[ma̠sːɯ̟ᵝɡɯ̟ᵝ]

まったくまがっていない様子。

道は前にある、まっすぐに行こう。

（種田山頭火『道』〔扉の言葉〕）


残酷

ざんこく
残酷
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
残酷だろう
未然形 + う
残酷だった
連用形 + た
残酷でない
連用形 + ない
残酷になる
連用形 + なる
残酷だ
終止形のみ
残酷なこと
連体形 + こと
残酷ならば
仮定形 + ば
残酷そうだ
語幹 + そうだ

[d͡zã̠ŋko̞kɯ̟ᵝ]

無慈悲で人畜を平気で苦しめるさま。


残虐

ざんぎゃく
残虐
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
残虐だろう
未然形 + う
残虐だった
連用形 + た
残虐でない
連用形 + ない
残虐になる
連用形 + なる
残虐だ
終止形のみ
残虐なこと
連体形 + こと
残虐ならば
仮定形 + ば
残虐そうだ
語幹 + そうだ

[d͡zã̠ŋʲɡʲa̠kɯ̟ᵝ]

人や動物に対し無慈悲でむごたらしいさま。


億劫

（おっくう）「億劫（おっこう）」の転じたもの。

（手足や頭を働かせることが）煩わしくて（すぐにはやりたくなく）面倒（目んどう）。

部屋が散らかっていると物を探すのがおっくうになる

（＝部屋が散らかっていると物を探すのが煩わしくて目んどうになる）。


流石

「漱石枕流（『晋書』）」の故事から。

「さすが」の漢字表記（熟字訓）。


わずか

数量や程度が非常に小さいさま。

ただ、せとものに、絵に美をみつけだし、わずかな、あこがれをいだいて生きてゆくのです。

（久坂葉子「落ちてゆく世界」）

（「わずかに」の形で）かろうじて。

右手な神社のまた右手の一角にまっ黒い大石が乱立して湖水へつきいで、そのうえにちょっとした宿屋がある。まえはわずかに人の通うばかりにせまい。

（伊藤左千夫「河口湖」）


汪洋

水面が遠くまで広がっているさま。

広々としてゆったりしているさま。


雄壮

雄壮
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
雄壮だろう
未然形 + う
雄壮だった
連用形 + た
雄壮でない
連用形 + ない
雄壮になる
連用形 + なる
雄壮だ
終止形のみ
雄壮なこと
連体形 + こと
雄壮ならば
仮定形 + ば
雄壮そうだ
語幹 + そうだ

次郎^(（じろう）)は急に勇壮な気持になった。彼の体内には、冷たい血と熱い血とが力強く交流した。

（下村湖人『次郎物語 第一部』）


大変

物事が深刻であること。大いに困ること。

京都へ来て叡山が見えなくなっちゃ大変だ

（夏目漱石 『虞美人草』）

「先生、坊やが……」/「え？」/「坊やが……大変な……」/「何？」/「大変なことをしまして……」/「悪くなった？」/「いえ、先生が、お忘れになった、この、大切な御道具をこわしたので御座います」

（小酒井不木 『初往診』）

苦労などが甚だしいこと。実現することや対処することが困難なこと。

中谷孝雄氏の「春の絵巻」出版記念宴会の席上で、井伏氏が低い声で祝辞を述べる。「質実な作家が、質実な作家として認められることは、これは、大変なことで、」語尾が震えていた。

（太宰治 『思案の敗北』）

程度がはなはだしいこと。

「何しろ金沢町の居廻りは、薄寒いのに夕涼みの人通りで大変な賑いだ」

（野村胡堂 『銭形平次捕物控 恋患い』）

この吉田の父が辞める時に、退職金に千両くれたんだそうです。その頃の千両といえば大変なもんでしょうからね。

（吉田茂 『私は隠居ではない』）

其頃は今より市中は電灯が暗くて月が大変に明るかつた。

（川端茅舎 『夏の月』）


連連

絶えることなく続いているさま。


立派

りっぱ
立派
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
立派だろう
未然形 + う
立派だった
連用形 + た
立派でない
連用形 + ない
立派になる
連用形 + なる
立派だ
終止形のみ
立派なこと
連体形 + こと
立派ならば
仮定形 + ば
立派そうだ
語幹 + そうだ

品質や品性が非常に優れているさま。

今はもう散つて了つたが、 馬酔木の花は樹の花の中でも立派なものだ。

（土田杏村 『あしびの花』）

欠点や不足している所がないさま。疑うことない、間違いない、見事に。

よし、それが淨土教の影響によるにもせよ、老莊道學の示唆を得たにもせよ、わが國人の氣魄とやはらぎを享けて生活趣味の常用燈となつた以上、立派に國産である。

「無えよ、うむー。正に無え、……俺おいらの手腕はとうにしびれッちまつた。手腕ばかりならいいが、脛も腰も、骨も肉も、ないし魂も根性もだツ、立派に腐つた……。しびれきつてしまつたてえ事ッ。碌でなしだからな」

（清水紫琴 『もつれ糸』）


さわ

たくさん。物事が多いさま。


てがる

手軽
てがる
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
てがるだろう
未然形 + う
てがるだった
連用形 + た
てがるでない
連用形 + ない
てがるになる
連用形 + なる
てがるだ
終止形のみ
てがるなこと
連体形 + こと
てがるならば
仮定形 + ば
てがるそうだ
語幹 + そうだ

手間が掛からず簡単なさま。


さかん

「さかる」の連用形「さかり」より

繁栄しているさま。物事が広範囲で行われているさま。

物事がしきりに行われるさま。

物事がしきりに行われるさま。 性行為がしきりに行われるさま。


軽快

けいかい
軽快
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
軽快だろう
未然形 + う
軽快だった
連用形 + た
軽快でない
連用形 + ない
軽快になる
連用形 + なる
軽快だ
終止形のみ
軽快なこと
連体形 + こと
軽快ならば
仮定形 + ば
軽快そうだ
語幹 + そうだ


厳重

げんじゅう
厳重
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
厳重だろう
未然形 + う
厳重だった
連用形 + た
厳重でない
連用形 + ない
厳重になる
連用形 + なる
厳重だ
終止形のみ
厳重なこと
連体形 + こと
厳重ならば
仮定形 + ば
厳重そうだ
語幹 + そうだ


さすが

当て字:流石
遉
さすが
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
さすがだろう
未然形 + う
さすがだった
連用形 + た
さすがでない
連用形 + ない
さすがになる
連用形 + なる
さすがだ
終止形のみ
さすがなこと
連体形 + こと
さすがならば
仮定形 + ば
さすがそうだ
語幹 + そうだ

評判や実力などにふさわしいだけものを確認し、改めて感心すること。やはり大したものだ。それだけのことはある。

みると、作事方の責任者である、益田藤兵衛と中村兵庫のふたりが、最前、阿波守へ平伏した庭先の場所から、一寸もいどころをかえずに、そのまま、腹を切っていたのである。（中略）/「兵庫は偉い！ 藤兵衛もさすがだ」/こう言いながら、竹屋三位、その騒ぎの中をぬけて居間へ入った。

（吉川英治『鳴門秘帖』）

（古語）ある物事を一応は認めながら、一方でそれとは反対の気持ちが残ったりして、そのまま容易に認めることができないこと。そうも言っていられないこと。裏腹な態度を見せたり、逆の気持ちを抱いたりすること。

人知れぬ、御心づからのもの思はしさは、 いつとなきことなめれど、かくおほかたの世につけてさへ、わづらはしう思し乱るることのみまされば、もの心細く、世の中なべて厭はしう思しならるるに、さすがなること多かり。（人に知られていない、ご自身から求めての恋の悩みは、いつものことのようではあるが、このように世間のもろもろのことでも、めんどうにお悩みになることばかり増えて、どうにも心細く、世の中がすっかり嫌になっておしまいになるものの、そうも言っていられないことが多くある。）


厳粛

[ɡẽ̞ɰ̃ɕɨᵝkɯ̟ᵝ]

厳かで心が引き締まるさま。


完備

かんび
完備
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
完備だろう
未然形 + う
完備だった
連用形 + た
完備でない
連用形 + ない
完備になる
連用形 + なる
完備だ
終止形のみ
完備なこと
連体形 + こと
完備ならば
仮定形 + ば
完備そうだ
語幹 + そうだ

ある距離空間の任意のコーシー列が収束するさま。


悠然

ゆうぜん
悠然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
悠然とする
連用形 + する
悠然たること
連体形 + こと


油然

思いが盛んに沸き起こるさま。


進歩的

新しい思想で社会などの不合理を積極的に解決しようとするさま。


さら

言うまでもない。「言うもさらなり」「言えばさらなり」の形で、または省略して「さらなり」だけで用いられる。

夏は夜。月のころはさらなり。


すなお

obedient

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

gentle

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

meek

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

frank

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

gehorsam

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

gefügig

語義１：人の言動をそのまま受け入れるさま

straight

語義３：髪がまっすぐである

gerade

語義３：髪がまっすぐである

性格や態度がひねくれておらず、人の言動をそのまま受け入れるさま。

（技芸において、その人特有の）癖のないさま。

（髪の毛がうまれつきの、あるいはパーマによる人工的なウェーブがなく）まっすぐである。


健全

[kẽ̞nd͡zẽ̞ɴ]

心身に異常がなく健康であるさま。

健全な精神は健全な肉体に宿る

物事が正常に機能してしっかりした状態であるさま。

健全財政

倫理的にただしいさま。偏向などのないさま。

健全な交際

健全な社会活動


過渡的

ある状態から新たな状態に変化する途中であるさま。


悪質

あくしつ
悪質
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
悪質だろう
未然形 + う
悪質だった
連用形 + た
悪質でない
連用形 + ない
悪質になる
連用形 + なる
悪質だ
終止形のみ
悪質なこと
連体形 + こと
悪質ならば
仮定形 + ば
悪質そうだ
語幹 + そうだ

[a̠kɯ̟ᵝɕit͡sɨᵝ]

法をただし貧民を救い、産業を扶ける一方、悪質な違反者には、寸毫もゆるさぬ厳罰を加えた。


緩緩

緩緩
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
緩緩とする
連用形 + する
緩緩たること
連体形 + こと

（かんかん）ゆっくりしたさま。

（かんかん）ゆったりしたさま。


津津

しんしん
津津
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
津津とする
連用形 + する
津津たること
連体形 + こと


ゆるゆる

緩緩
緩々
ゆるゆる
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ゆるゆるだろう
未然形 + う
ゆるゆるだった
連用形 + た
ゆるゆるでない
連用形 + ない
ゆるゆるになる
連用形 + なる
ゆるゆるだ
終止形のみ
ゆるゆるなこと
連体形 + こと
ゆるゆるならば
仮定形 + ば
ゆるゆるそうだ
語幹 + そうだ

緩やかなさま。緩んでしまりのないさま。


興味津津

きょうみしんしん
興味津津
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
興味津津だろう
未然形 + う
興味津津だった
連用形 + た
興味津津でない
連用形 + ない
興味津津になる
連用形 + なる
興味津津だ
終止形のみ
興味津津なこと
連体形 + こと
興味津津ならば
仮定形 + ば
興味津津そうだ
語幹 + そうだ
興味津津
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
興味津津とする
連用形 + する
興味津津たること
連体形 + こと

しかししばらくこの計算をながめていると、そのうちに有力なる手懸りが発見されるのだ。そこが興味津々たるところだ。

1946年、佐野昌一「虫喰い算大会」 青空文庫（2004年1月9日作成）（底本：「海野十三全集　別巻１　評論・ノンフィクション」三一書房、1991年10月15日第1版第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000160/files/43533_16824.html

艦内の前部にある大型のＥＶが上がると、その迫力に「おおーっ」という歓声があがり、その大きさから想像するよりもずっと早く上がっていくＥＶに興味津々といった感じでした。

2015年、横須賀地方隊「よこすかＹＹのりものフェスタ2015」 『よこすかＹＹのりものフェスタ2015（H27.6.13-14)』（横須賀地方隊ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.mod.go.jp/msdf/yokosuka/news/27/12.html 2020年12月15日参照

今となっちゃすべて新聞に発表されたから、大衆は興味津津だ。まさに低俗紙が取り上げるな。格好の噂ネタだ

2020年、奥増夫訳、フレッド・Ｍ・ホワイト「謎の四つ指」 青空文庫（2020年8月13日作成、CC BY 2.1 JP公開）（底本：Fred M. White, The Mystery of the Four Fingers. Grosset & Dunlap, New York, 1908）https://www.aozora.gr.jp/cards/002043/files/59883_68322.html

体験談では、訓練も受けながら勉強をするという防衛医科大学校でしか経験できない貴重な体験談に興味津々な様子であった。

2020年、自衛隊熊本地方協力本部「防衛医科大学校説明会」 熊本地本トピックス 令和2年9月『防衛医科大学校説明会 －医療の道を目指すために－』（自衛隊熊本地方協力本部ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.mod.go.jp/pco/kumamoto/topics/r2_9/r2_9_2_bouidai/r2_9_2_bouidai.html 2020年12月15日参照


奇特

行いや心掛けが優れているさま。殊勝。立派。


失当

適当でない状態であるさま、当を失するさま。

家庭裁判所は、父又は母が，管理が失当 であったことによってその子の財産を危うくしたときに管理権喪失の宣告をすることができる。（民法等の一部を改正する法律（平成23年法律第61号）による改正前の民法第835条 -

（参考）法務省、厚生労働省『民法等の一部を改正する法律(平成23年法律第61号）の概要』2013年2月9日閲覧）


おもうまま

心に思う通りであるさま。


狡猾

こうかつ
狡猾
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
狡猾だろう
未然形 + う
狡猾だった
連用形 + た
狡猾でない
連用形 + ない
狡猾になる
連用形 + なる
狡猾だ
終止形のみ
狡猾なこと
連体形 + こと
狡猾ならば
仮定形 + ば
狡猾そうだ
語幹 + そうだ

大胆に狡猾に嘘をついた。

（芥川龍之介『大導寺信輔の半生 ―或精神的風景画―』）

こんな狡猾な犯罪は、聞いたことがありませんね。


恍然

心を奪われうっとりするさま。


明明

（めいめい）とても明るいさま。

（めいめい）はっきりしていて疑わしいところのないさま。


名誉

めいよ
名誉
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
名誉だろう
未然形 + う
名誉だった
連用形 + た
名誉でない
連用形 + ない
名誉になる
連用形 + なる
名誉だ
終止形のみ
名誉なこと
連体形 + こと
名誉ならば
仮定形 + ば
名誉そうだ
語幹 + そうだ

功績を認められている。優れていると認められている。

文芸上の述作を生命とする余にとって是程難有い事はない、是程心持ちのよい待遇はない、是程名誉な職業はない、成功するか、しないか抔と考えて居られるものじゃない。

故郷の新聞社から、郷土出身の芸術家として、招待を受けるということは、これは、衣錦還郷の一種なのではあるまいか。ずいぶん、名誉なことなのでは無いか。

衣錦還郷 いきんかんきょう


牢固

ろうこ
牢固
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
牢固だろう
未然形 + う
牢固だった
連用形 + た
牢固でない
連用形 + ない
牢固になる
連用形 + なる
牢固だ
終止形のみ
牢固なこと
連体形 + こと
牢固ならば
仮定形 + ば
牢固そうだ
語幹 + そうだ

しっかりしていて丈夫なさま。


孤独

身寄りや頼りになる相手が無く、独りである。


感心

感心-だ (canonical)
かんしん-だ
感心
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
感心だろう
未然形 + う
感心だった
連用形 + た
感心でない
連用形 + ない
感心になる
連用形 + なる
感心だ
終止形のみ
感心なこと
連体形 + こと
感心ならば
仮定形 + ば
感心そうだ
語幹 + そうだ

誰かを感心させることができる。立派でほめられるべきだ。


かすか

辛うじて存在が認められるさま。


かすか

人目につかない、ひっそりとした


おろそか

古典日本語「おろそか」 < 「おろ」（粗の変化） + 接尾辞「そか」

無視していいものとして扱うさま。いい加減に扱うさま。重んじるべきものを軽んじるさま。


おろそか

「おろ」（粗の変化） + 接尾辞「そか」


恰好

程度、具合、値段などがちょうど良い。


濃厚

のうこう
濃厚
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
濃厚だろう
未然形 + う
濃厚だった
連用形 + た
濃厚でない
連用形 + ない
濃厚になる
連用形 + なる
濃厚だ
終止形のみ
濃厚なこと
連体形 + こと
濃厚ならば
仮定形 + ば
濃厚そうだ
語幹 + そうだ

『濃』と『厚』は、両方とも同義で「こい」という意味。

色・味・香りなどが濃いこと。

濃厚接触。

何らかの要素が強く感じられること。

門前町の雰囲気が濃厚だ。

移籍が濃厚だ。

男女の仲が熱情的なさま。


脆弱

ぜいじゃく
脆弱
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
脆弱だろう
未然形 + う
脆弱だった
連用形 + た
脆弱でない
連用形 + ない
脆弱になる
連用形 + なる
脆弱だ
終止形のみ
脆弱なこと
連体形 + こと
脆弱ならば
仮定形 + ば
脆弱そうだ
語幹 + そうだ

しかし、いずれの舟も、ほんのわずかの航海しかできない脆弱なものであったに相違ない。

（柳田国男「故郷七十年」）〔1958年〕 青空文庫（2018年6月27日作成）（底本：「故郷七十年」神戸新聞総合出版センター、2010年3月25日新装版）https://www.aozora.gr.jp/cards/001566/files/55742_65234.html 2020年3月18日参照。


あさはか

古典日本語「あさはか」 < 「あさし」 + 接尾辞「はか」

人間はみな同じものだなんて、なんという浅はかなひとりよがりの考え方か、本当に腹が立ちます。


あさはか

「あさし」 + 接尾辞「はか」


黙黙

もくもく
黙黙
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
黙黙とする
連用形 + する
黙黙たること
連体形 + こと

言葉を発しないさま。特に作業などを進めるにあたって、一心になって押し黙るさま。

めいめいで口をきいてめいめいの意見を吐露すべき会合の席上でいつでも黙々として始めからおしまいまで口を利かない人がある。もしかするとそれは口をきくと自分の美と尊厳をそこなうことを恐れる人ではないかという気がする。またこれと反対にいわゆる一言居士と称するのもある。これはもちろん自分の一言の真と美を信ずるからのことであろう。

併し我々は今更これが為めに何人をも怨みませぬ。何ずれの国にも反感を抱きませぬ。黙々として自ら省み、己れを責め、如何に辛らい試錬でも堪え抜く決心を極めております。

(...)山花さんは担当閣僚であるにもかかわらず、決して出しゃばらず、トップ会談で決まった変更を法案にする、極めて実務的な作業に黙々と専念されたのであります。

（河野洋平、衆議院会議録情報 第145回国会 本会議 第51号 故議員山花貞夫君に対する追悼演説）〔1999年〕


慷慨

こうがい
慷慨
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
慷慨だろう
未然形 + う
慷慨だった
連用形 + た
慷慨でない
連用形 + ない
慷慨になる
連用形 + なる
慷慨だ
終止形のみ
慷慨なこと
連体形 + こと
慷慨ならば
仮定形 + ば
慷慨そうだ
語幹 + そうだ

不正を正す気概に満ちている様子。


義務的

規定や制度によって義務づけられているさま。

義務のように感じて不承不承おこなうさま。


間接的

何かが間に介在して物事が行われるさま。


直接的

間に何も介在せず物事が行われるさま。


ことわり

動詞「ことわる」の連用形の名詞化

（副詞的に）無論。言うまでもない。

されど、わが得たらむはことわり、人の許なるさへ憎くこそあれ

しかし、（失礼な手紙は）自分が受け取ったものはもちろんのこと、他者の所に届いたものでさえ、実に気分が悪いものだ。

（清少納言『枕草子』262段）


しみったれ

自分の金品を提供するのを渋るさま。

その日の会費はしみったれな割り勘なぞではなく、全部お番所のお手もと金から出ることになっていたものでしたから

（佐々木味津三『右門捕物帖 村正騒動』）

言動が卑しく狭量であるさま。


随分

ずいぶん
随分
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
随分だろう
未然形 + う
随分だった
連用形 + た
随分でない
連用形 + ない
随分になる
連用形 + なる
随分だ
終止形のみ
随分なこと
連体形 + こと
随分ならば
仮定形 + ば
随分そうだ
語幹 + そうだ

はなはだしいさま。相当。

僕は随分な迷信家だ。

（泉鏡花『おばけずきのいわれ少々と処女作』）

ほほ、随分なことを云う。

（岡本綺堂『半七捕物帳』）

「ほんとにまあ、可哀そうだ事、それにずいぶんなお父さんですこと」

（宮本百合子『同じ娘でも』）


沛然

来たなと思う間もなく、豪雨は沛然として乾いた岩を黒く染めて行く。

（小川登喜男『一ノ倉沢正面の登攀』）


殷賑

活気があり賑やかなさま。

伊万里町^(（いまりちょう）)は殷賑なること昔時に及ばずという。

（蒲原有明『松浦あがた』）


羊腸

[jo̞ːt͡ɕo̞ː]

羊の腸のように曲がりくねっているさま。

かれ等が高原の草原から羊腸とした坂路にかかる時には、それでも雨は晴れて、白い或は灰色の雲が渦まくように峯から峯へと湧き上っていた。


胴欲

「貪欲（どんよく）」の転訛。

残酷なさま。非道なさま。


黙念

[mo̞kɯ̟ᵝnẽ̞ɴ]

黙って考え込むさま。沈思黙考するさま。

ただそのまま、さしうつむいたままで、良久らくの間、起ちも上がらず、身動きもせず、黙念として坐ッていた。


黙然

[mo̞kɯ̟ᵝzẽ̞ɴ]

[mo̞kɯ̟ᵝnẽ̞ɴ]

黙っているさま。喋らずにいるさま。

私は黙然^(（もくねん）)として女の顔を見守っていた。

（夏目漱石『硝子戸の中』）


突兀

高く突き出ているさま。聳え立つさま。

あなたを識別しようと思ったら、その突兀たる毬栗頭と、一種独特な慇懃な猫背を見るだけで充分なんだ。

三層五層の楼閣は突兀として空を凌ぎ、その下層はかえって崖低く水に臨む処にあり。

（正岡子規『四百年後の東京』）


殷盛

明治の初年にわたくしは桜木^(（さくらぎ）)天神の神楽殿に並んだ裏二階に下宿していたが、当時の薬師の縁日は猶頗殷盛であった。


殷殷

いんいん
殷殷
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
殷殷とする
連用形 + する
殷殷たること
連体形 + こと

大きな音がするさま。「殷」は「なりひびく」の意。

なるほど殷々たる砲声が、遠くのほうから轟きだしてきた。

（正岡容『小説 圓朝』）

寺の鐘が殷々と鳴る。

（菊池寛『義民甚兵衛』）


喧囂

がやがやしているさま。騒がしい。

戸外の喧囂たる状態とは反対に、戸内では順序よく晩餐が終って、やがて舞踏会が開かれた。

（小酒井不木『外務大臣の死』）


ゆほびか

豊かで広々としているさま。

真白帆のはららに泛ける 与謝の海や天の橋立ゆほびかに見ゆ

（長塚節『長塚節歌集 中』）


格安

かくやす
格安
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
格安だろう
未然形 + う
格安だった
連用形 + た
格安でない
連用形 + ない
格安になる
連用形 + なる
格安だ
終止形のみ
格安なこと
連体形 + こと
格安ならば
仮定形 + ば
格安そうだ
語幹 + そうだ

そのとき、さる人がゴルフをすすめて、胃弱にこれぐらい適当なスポーツはないから是非これにしなさい、道具を格安でゆずろうという。

（坂口安吾『明日は天気になれ』）


下品

げひん
下品
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
下品だろう
未然形 + う
下品だった
連用形 + た
下品でない
連用形 + ない
下品になる
連用形 + なる
下品だ
終止形のみ
下品なこと
連体形 + こと
下品ならば
仮定形 + ば
下品そうだ
語幹 + そうだ

教養や嗜みを欠き品格が劣る。


ゆた

ゆったりと落ち着いたさま。


ゆたか

か
ゆたか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ゆたかだろう
未然形 + う
ゆたかだった
連用形 + た
ゆたかでない
連用形 + ない
ゆたかになる
連用形 + なる
ゆたかだ
終止形のみ
ゆたかなこと
連体形 + こと
ゆたかならば
仮定形 + ば
ゆたかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語 「ゆたか」 < 「ゆた」 + 接尾辞「か」

豊かな才能。豊かな黒髪。緑豊かな公園

経済的に必要なものが十分に満たされ、ゆとりがあるさま。裕福なさま。

豊かな国

精神的に余裕があり落ち着いているさま。

私はほど好く酔の廻つてゐる眼で、馬上ゆたかにこの壮麗な原野を見渡すと、凱旋将軍の天に冲するばかりな意気に炎えて、行列の歓呼と共にあらん限りの声を挙げた。

（牧野信一「山を降る一隊」『週刊朝日』第十七巻第一号、1930年）

豊かな乳房

基準・限度を超えているさま。

六尺豊かな大男


ゆたか

「ゆた」 + 接尾辞「か」

（現代語に同じ）ゆたか。


粗雑

いつでも思う事ではあるが、いかに精巧をきわめた造花でも、これを天然の花に比べては、到底比較にならぬほど粗雑なものである。

（寺田寅彦『病室の花』）


不敬

秋七月、杞侯来朝。不敬。杞侯帰。乃謀伐之。

秋七月、杞侯が来朝したが、不敬であった。杞侯が帰国すると、直ちにこれを討伐する相談をした。

（『春秋左氏伝』桓公2年）

先代の御位牌に対して不敬なことをあえてした、上を恐れぬ所行として処置せられたのである。


持続可能

じぞくかのう
持続可能
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
持続可能だろう
未然形 + う
持続可能だった
連用形 + た
持続可能でない
連用形 + ない
持続可能になる
連用形 + なる
持続可能だ
終止形のみ
持続可能なこと
連体形 + こと
持続可能ならば
仮定形 + ば
持続可能そうだ
語幹 + そうだ

（社会などが）環境や資源を保護しながら発展できるさま。

さらに、地域における自発的、積極的な環境保全活動を活性化させることも、持続可能な社会を構築する上で欠かすことのできないものであります。

（鈴木俊一、参議院会議録情報 第126回国会 環境特別委員会 第5号） 〔2002年〕


陽気

ようき
陽気
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
陽気だろう
未然形 + う
陽気だった
連用形 + た
陽気でない
連用形 + ない
陽気になる
連用形 + なる
陽気だ
終止形のみ
陽気なこと
連体形 + こと
陽気ならば
仮定形 + ば
陽気そうだ
語幹 + そうだ


枢要

それによると、岩田は当局筋に取り入って、警察予備隊の枢要な地位を獲得しており、未発表だが、それはもう確定した事実だとのことだった。

（豊島与志雄『広場のベンチ』）


画期的

技術や着想などが、それまでに見られないほど独特で、かつすぐれているさま。


たのしみ

爽かな朝風に、波のように蚊帳が吹き上っていて、まことに楽しみな朝の寝ざめなり。

（林芙美子 『新版 放浪記』）

僕達は先生と一緒に弁当をたべましたが、その楽しみな弁当の最中でも僕の心はなんだか落着かないで、その日の空とはうらはらに暗かったのです。(有島武郎 『一房の葡萄』)

期待して心待ちである状態。

私は、あなたのお母さんを、うらやましく思います。こんな立派なお子さんがおありだと、どんなに楽しみな事でしょう。それに較くらべてハムレットは、もう私は、あんな具合だと末の見込みも無いような気がします。

（太宰治『新ハムレット』）


純白

じゅんぱく
純白
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
純白だろう
未然形 + う
純白だった
連用形 + た
純白でない
連用形 + ない
純白になる
連用形 + なる
純白だ
終止形のみ
純白なこと
連体形 + こと
純白ならば
仮定形 + ば
純白そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨ̃ᵝmpa̠kɯ̟ᵝ]

土の色などは見たくても見られない。純白な雪があるばかりだ。

（板倉勝宣『五色温泉スキー日記』）

汚れがなく、自然のままで潔白であるさま。

加世子^(（かよこ）)が純白な乙女心に父を憎んでいるということも解っていた。

ごらんなさい、何のけがれもない純白な世界、それだのにあの空の青いことは！

（水野仙子『道 ――ある妻の手紙――』）


尊顕

位の高く名の顕れること。出世して有名になること。

宛若、祠之其室。民多往祠。平原君往祠。其後子孫以尊顯。

宛若^(（えんじゃく）)は、これ（神霊）を自宅の部屋に祀ったところ、多くの人々が訪れて参拝した。（漢の武帝の外祖母である）平原君も参拝した。その後、彼女の子孫らは尊顕になった。

（『史記』巻28・封禅書）


未熟

みじゅく
未熟
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
未熟だろう
未然形 + う
未熟だった
連用形 + た
未熟でない
連用形 + ない
未熟になる
連用形 + なる
未熟だ
終止形のみ
未熟なこと
連体形 + こと
未熟ならば
仮定形 + ば
未熟そうだ
語幹 + そうだ

[mʲiʑɨᵝkɯ̟ᵝ]

果物や作物がまだ成熟していない。

学問・技芸・修養などの経験・修練がまだ十分でない。


喟然

きぜん
喟然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
喟然とする
連用形 + する
喟然たること
連体形 + こと

溜め息を吐くさま。「喟」は溜め息を吐く声。

喟然嘆曰、「與人刃我、寧自刃」。乃自殺。

（斉の国に居城を攻められた燕の国の将軍は）溜め息を吐き、嘆いて言った。「他者の刃に掛かるくらいなら、いっそ自刃しよう」。そして自殺した。

（司馬遷『史記』巻83・魯仲連鄒陽列伝第23）

嗚呼是れ健康なる思想の表彰として賀すべきの事なりや、抑も亦喟然として歎ずべきの事なりや。

（山路愛山『凡神的唯心的傾向に就て』）

彼は喟然として大息していう。

（夏目漱石『吾輩は猫である』）


近視眼的

きんしがんてき
近視眼的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
近視眼的だろう
未然形 + う
近視眼的だった
連用形 + た
近視眼的でない
連用形 + ない
近視眼的になる
連用形 + なる
近視眼的だ
終止形のみ
近視眼的なこと
連体形 + こと
近視眼的ならば
仮定形 + ば
近視眼的そうだ
語幹 + そうだ

[kʲĩɰ̃ɕiɡã̠nte̞kʲi]

目先のことにばかり囚われて、将来や大局などを洞察する能力が欠如しているさま。

彼らはもとより怜悧であって、りっぱな観察者ではあったが、その眼は商売生活のために数世紀来ゆがめられていて、顕微鏡で人の感情を調べ、細かな物を大きくなし、しかも虚飾を非常に好んで、偉大なものは少しも見えないので、実は近視眼的観察者であった。

（ロマン・ローラン著、豊島与志雄訳『ジャン・クリストフ』）


近代的

[kìńdáítékí]

（思想、制度、技術、製作物、芸術などが）近代としての傾向・特徴を備えており、前時代にはない新鮮さが感じられるさま。


現代的

[gèńdáítékí]

moderne

ノルウェー語（ブークモール）

samtidig

ノルウェー語（ブークモール）


めった

滅多(当て字)
めった
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
めっただろう
未然形 + う
めっただった
連用形 + た
めったでない
連用形 + ない
めったになる
連用形 + なる
めっただ
終止形のみ
めったなこと
連体形 + こと
めったならば
仮定形 + ば
めったそうだ
語幹 + そうだ

（打消しの語を伴って）思慮のないさま。軽率なさま。

滅多なことを言うものではない。

（打消しの語を伴って）ごく普通であるさま。並大抵。

滅多なことでは引き受けてくれない。

（「めったに」の形で打消しの語を伴って）非常にまれなさま。よほどのことでない限り。

（やや古）度を越しているさま。むやみ。


中位

（ちゅうくらい）程度が中間であるさま。


なめらか

滑らか
なめらか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
なめらかだろう
未然形 + う
なめらかだった
連用形 + た
なめらかでない
連用形 + ない
なめらかになる
連用形 + なる
なめらかだ
終止形のみ
なめらかなこと
連体形 + こと
なめらかならば
仮定形 + ば
なめらかそうだ
語幹 + そうだ

つるつるしているさま。よく滑るさま。

七宝の夫婦釦は滑な淡紅色を緑の上に浮かして、華奢な金縁のなかに暖かく包まれている。

――夏目漱石 (1907年). “図書カード：虞美人草”. 青空文庫. 2023年5月29日閲覧。

上の方や横の方は、青くくらく鋼のように見えます。そのなめらかな天井を、つぶつぶ暗い泡が流れて行きます。

――宮沢賢治 (1923年). “図書カード：やまなし”. 青空文庫. 2023年5月29日閲覧。

澱みのないさま。滞りなく進むさま。

お玉さんは、なめらかな言葉で言った。しばらく見ない間に余計に美しく冴えた顔をしていた。

――室生犀星 (1919年). “図書カード：性に眼覚める頃”. 青空文庫. 2023年5月29日閲覧。

この物語をなめらかに進行させる必要上、ここで登場人物四人の身もとを簡単に説明しておく必要がある。

――岡本綺堂 (1932年). “図書カード：鷲”. 青空文庫. 2023年5月29日閲覧。


才覚

機転のきくさま。才知に長けているさま。

総じて親のゆづりをうけず其身才覚にしてかせぎ出し、銀五百貫目よりして、是を分限といへり。千貫目の上を長者とは云なり。

総じて、親の遺産を相続せず、己の機転をきかせて稼ぎ出し、銀を五百貫目以上得ること、これを分限といった。千貫目以上を得ることを、長者というのである。

（井原西鶴『日本永代蔵』巻1の1・初午は乗て来る仕合）


皓然

こうぜん
皓然
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
皓然とする
連用形 + する
皓然たること
連体形 + こと


浩然

水が豊かでゆったり流れるさま。

心などが広くゆったりしているさま。


掲焉

目立つさま。著しいさま。


瀲灩

波の光の動き煌めくさま。また、満々と水を湛えるさま。


瀲灧

水光瀲灧晴方好

水面の光が細波（さざなみ）に揺れて煌（きら）めく、晴れた日の西湖は実に良い。

（蘇軾「飲湖上初晴後雨」）

魚のようにねむりつづける瀲灧としたみずのなかの かげろう色のばらの花。（大手拓次「薔薇の散策」


ゆるやか

緩やか
ゆるやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ゆるやかだろう
未然形 + う
ゆるやかだった
連用形 + た
ゆるやかでない
連用形 + ない
ゆるやかになる
連用形 + なる
ゆるやかだ
終止形のみ
ゆるやかなこと
連体形 + こと
ゆるやかならば
仮定形 + ば
ゆるやかそうだ
語幹 + そうだ

[jɯ̟ᵝɾɯ̟ᵝja̠ka̠]

傾斜・曲がり具合が急でないさま。

張り具合や締め具合がきつくないさま。

勢いなどがゆっくりしているさま。

規則・規制などが厳しくないさま。


空濛

小雨などが降って薄暗いさま。

悠悠風旆遶山川 山駅空濛雨作煙（武元衡「嘉陵駅」

ゆったりと風に靡（なび）く旗（を掲げた行列）が、山や川を巡って進んでいる。山中の宿駅は薄暗く、霧雨に煙っている。

六月五日。 未梅雨に入らざるに烟雨空濛たり。

（永井荷風『断腸亭日乗 断腸亭日記巻之三大正八年歳次己未』）


みじめ

惨め
みじめ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
みじめだろう
未然形 + う
みじめだった
連用形 + た
みじめでない
連用形 + ない
みじめになる
連用形 + なる
みじめだ
終止形のみ
みじめなこと
連体形 + こと
みじめならば
仮定形 + ば
みじめそうだ
語幹 + そうだ

見じ（「見る」 + 打消意志の助動詞「じ」） + 目

哀れで見ていられないさま。なさけないさま。


おほらか

「おほし」 + 接尾辞「らか」


やすらか

古典日本語「やすらか」 < 「やすし」 + 接尾辞「らか」

危険や心配事がなく、穏やかなさま。


やすらか

「やすし」 + 接尾辞「らか」

危険や心配事がなく、穏やかなさま。


おおらか

大らか
多らか
おおらか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
おおらかだろう
未然形 + う
おおらかだった
連用形 + た
おおらかでない
連用形 + ない
おおらかになる
連用形 + なる
おおらかだ
終止形のみ
おおらかなこと
連体形 + こと
おおらかならば
仮定形 + ば
おおらかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「おほらか」 < 「おほし」 + 接尾辞「らか」

ゆったりしていて細かい事に拘らない様。


なまじひ

「なま」（生） + 「しふ」（強ふ）

（無理なことを）敢えてするさま。


なまじ

古典日本語「なまじひ」 < 「なま」（生） + 「しふ」（強ふ）

不十分で中途半端なさま。


生半可

なまはんか
生半可
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
生半可だろう
未然形 + う
生半可だった
連用形 + た
生半可でない
連用形 + ない
生半可になる
連用形 + なる
生半可だ
終止形のみ
生半可なこと
連体形 + こと
生半可ならば
仮定形 + ば
生半可そうだ
語幹 + そうだ

[nàmáháꜜǹkà]


ほのか

仄か
ほのか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ほのかだろう
未然形 + う
ほのかだった
連用形 + た
ほのかでない
連用形 + ない
ほのかになる
連用形 + なる
ほのかだ
終止形のみ
ほのかなこと
連体形 + こと
ほのかならば
仮定形 + ば
ほのかそうだ
語幹 + そうだ

（光・音・香りなどが）わずかに感じられるさま。


ほのか

（現代語に同じ）ほのか。


はなやか

華やか
花やか
はなやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
はなやかだろう
未然形 + う
はなやかだった
連用形 + た
はなやかでない
連用形 + ない
はなやかになる
連用形 + なる
はなやかだ
終止形のみ
はなやかなこと
連体形 + こと
はなやかならば
仮定形 + ば
はなやかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「はなやか」 < 「はな」 + 接尾辞「やか」

色彩が豊かで美しく、人目を引くさま。


はなやか

「はな」 + 接尾辞「やか」

（現代語に同じ）はなやか。

陽気なさま。晴れやかなさま。


ひとりよがり

独り善がり
ひとりよがり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ひとりよがりだろう
未然形 + う
ひとりよがりだった
連用形 + た
ひとりよがりでない
連用形 + ない
ひとりよがりになる
連用形 + なる
ひとりよがりだ
終止形のみ
ひとりよがりなこと
連体形 + こと
ひとりよがりならば
仮定形 + ば
ひとりよがりそうだ
語幹 + そうだ

自分ひとりだけで良いと思って、他人の意見を顧みないさま。

田舎新聞にひとりよがりな投書ぐらい載せてもらって得意になっていないで、ちっと眼を高所大所に向けてみろ。


のどか

長閑
のどか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
のどかだろう
未然形 + う
のどかだった
連用形 + た
のどかでない
連用形 + ない
のどかになる
連用形 + なる
のどかだ
終止形のみ
のどかなこと
連体形 + こと
のどかならば
仮定形 + ば
のどかそうだ
語幹 + そうだ

落ち着いていて静かなさま。


のどか

（現代語に同じ）のどか。

時間的にゆとりのあるさま。


従順

じゅうじゅん
従順
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
従順だろう
未然形 + う
従順だった
連用形 + た
従順でない
連用形 + ない
従順になる
連用形 + なる
従順だ
終止形のみ
従順なこと
連体形 + こと
従順ならば
仮定形 + ば
従順そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːʑɨ̃ᵝɴ]

大人しく人の言うことをよく聞くさま。運命や状況などに逆らわず素直なさま。


柔順

じゅうじゅん
柔順
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
柔順だろう
未然形 + う
柔順だった
連用形 + た
柔順でない
連用形 + ない
柔順になる
連用形 + なる
柔順だ
終止形のみ
柔順なこと
連体形 + こと
柔順ならば
仮定形 + ば
柔順そうだ
語幹 + そうだ

[d͡ʑɨᵝːʑɨ̃ᵝɴ]

性格・態度などが素直で大人しいさま。


疎漏

大ざっぱである。精密でない。漏れや抜けが生じる。

その当時は最善を尽したのだが今日見ると製作にまだ疎漏なものがある。

（高村光太郎『自作肖像漫談』）〔1940年〕

いつでも新らしく需要される金だけを計上して、この三箇月にこれだけ要るから、今度はこれだけぜひ増資してくれ、こういうように言われるということは、これは少し考え方の根拠に疎漏な点があるのではないか、こういうように考えておるわけであります

（塚田十一郎、衆議院会議録情報 第002回国会 財政及び金融委員会 第15号）〔1948年〕


峨峨

山が高く険しくそびえる様。

キヤンデイは昔の錫崙王の都で、峨峨たる石山に取囲まれた要害の地丈に最後迄英軍に反抗した古戦場だ。

（與謝野寛、與謝野晶子 『巴里より』）


卑屈

ひくつ
卑屈
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
卑屈だろう
未然形 + う
卑屈だった
連用形 + た
卑屈でない
連用形 + ない
卑屈になる
連用形 + なる
卑屈だ
終止形のみ
卑屈なこと
連体形 + こと
卑屈ならば
仮定形 + ば
卑屈そうだ
語幹 + そうだ

[çikɯ̟ᵝt͡sɨᵝ]

自分を卑しめ、他人に諂う様子。


潦草

いい加減だ。投げやりだ。なおざりだ。


快活

心持が良く活き活きしていること、気性がさっぱりとしていて勢いがあること。

また梅雨季の雨は憂鬱にすぎますが、その間にはさまれた晩春の雨は、明るさと、快活さと、また暖かさとに充ち溢れて、銀のやうにかがやいてゐます。

（薄田淳介 『若葉の雨』）

「快闊」の「同音の漢字による書きかえ」category:同音書きかえ


不器用

手先でする業がまずいこと。またその様子。

物事の処理が下手なこと。またその様子。

十代の理性は、おとなが、日常の必要によっていつか鈍らされ、角をまるくさせられている分別と同じものではない。社会生活の上に固定しているさまざまの約束に、若いひとたちの心と体とがぶつかって、輝くような希望とともに自分について感じはじめたぼんやりしたいとわしさの間にゆれながら、いくらか不器用に生きかたの追求に出発する。

（宮本百合子、『若い人たちの意志』、1951年）

道理にはずれていること。卑劣なこと。またその様子。


模範的

模範とすべきほどすぐれているさま。


フレキシブル

フレキシブル
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
フレキシブルだろう
未然形 + う
フレキシブルだった
連用形 + た
フレキシブルでない
連用形 + ない
フレキシブルになる
連用形 + なる
フレキシブルだ
終止形のみ
フレキシブルなこと
連体形 + こと
フレキシブルならば
仮定形 + ば
フレキシブルそうだ
語幹 + そうだ

[ɸɯ̟ᵝɾe̞kʲiɕibɯ̟ᵝɾɯ̟ᵝ]

こうした事実（之は実例のある事実だ）は、進歩という観念が変哲もない一本調子なものではなくて、いくつものフレキシブルな関節を有っているということから、初めて説明出来ることだ。

（戸坂潤『日本イデオロギー論――現代日本に於ける日本主義・ファシズム・自由主義・思想の批判』）


宿命的

[ɕɨᵝkɯ̟ᵝme̞ːte̞kʲi]

宿命として定まっていて変えることのできないさま。


下賤

枕元で人が何か云うと、話をしなくっちあ生きていられないおしゃべりほど情ない下賤なものはあるまいと思った。

（夏目漱石『満韓ところどころ』）


変態

へんたい
変態
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
変態だろう
未然形 + う
変態だった
連用形 + た
変態でない
連用形 + ない
変態になる
連用形 + なる
変態だ
終止形のみ
変態なこと
連体形 + こと
変態ならば
仮定形 + ば
変態そうだ
語幹 + そうだ

普通の状態とは異なるさま。異常かつ病的なさま。

人柄が非常に変わっているさま。

過激な性的嗜好を有するさま。

性欲の表出が露骨なさま。すけべ。


にくげ

「にくし」の語幹 + 接尾辞「げ」


にぎやか

賑やか
にぎやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
にぎやかだろう
未然形 + う
にぎやかだった
連用形 + た
にぎやかでない
連用形 + ない
にぎやかになる
連用形 + なる
にぎやかだ
終止形のみ
にぎやかなこと
連体形 + こと
にぎやかならば
仮定形 + ば
にぎやかそうだ
語幹 + そうだ

人や物が多く集まり活気のあるさま。

人声や物音が盛んに聞こえるさま。


にくさげ

古典日本語「にくさげ」 < 「にくし」 + 接尾辞「さ」 + 接尾辞「げ」

[ɲ̟ikɯ̟ᵝsa̠ɡe̞]


にくさげ

「にくし」 + 接尾辞「さ」 + 接尾辞「げ」

（現代語に同じ）にくさげ。


おほぞら

茫然としている様。ぼんやりしている様。

なおざりな様。いい加減で頼りない様。


惨憺

生糸が下落して、惨憺たる目に逢った養蚕家は製産費の低減、製産額の増加によって防止する外にないと考えた。

（直木三十五『大阪を歩く』）

さまざまに思い悩むさま。

下絵をつける。十度も、二十度もつける。惨憺たる経営である。

（吉川英治『田崎草雲とその子』）

晩風蕭索。夕陽惨憺たり。

（永井荷風『断腸亭日乗』）

極めて劣っている。極めて劣っており、嘆かわしい。

90対0という惨憺たる結果で敗れた。


惨澹

踴躍常人情 慘澹苦士志

官職を得た程度のことで小躍りするのは凡人の感情である。（才能と釣り合わない地方役人の職に就いた）君の苦しい心情を思うと痛ましい。

（杜甫『送従弟亜赴河西判官詩』）

さまざまに思い悩むさま。

詔謂將軍拂絹素 意匠慘澹經營中

（玄宗皇帝は）命じて言った、「曹覇将軍よ、（我が愛馬を）描け」と。（曹覇は）描くに当たり、構図をあれこれ苦心して考えた。

（杜甫『丹青引贈曹将軍覇』）

雲容陰慘澹 月色冷悠揚

雲は垂れ込めて、薄暗く不気味である。月光は冷ややかで朧気である。

（白居易『渭邨退居寄例部崔侍郎翰林銭舎人詩一百韻』）


剛力

ごうりき
剛力
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
剛力だろう
未然形 + う
剛力だった
連用形 + た
剛力でない
連用形 + ない
剛力になる
連用形 + なる
剛力だ
終止形のみ
剛力なこと
連体形 + こと
剛力ならば
仮定形 + ば
剛力そうだ
語幹 + そうだ

[ɡo̞ːɾʲikʲi]

いや、通常じゃア敵わない、欺すに手なしだ、あゝいう剛力な奴は智慧の足りないもので

（三遊亭圓朝『菊模様皿山奇談』）


はるか

遥か
悠か
玄
永
遼
夐
迥
杳
緬
はるか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
はるかだろう
未然形 + う
はるかだった
連用形 + た
はるかでない
連用形 + ない
はるかになる
連用形 + なる
はるかだ
終止形のみ
はるかなこと
連体形 + こと
はるかならば
仮定形 + ば
はるかそうだ
語幹 + そうだ

[ha̠ɾɯ̟ᵝka̠]

距離、時間、年月が非常に遠く隔たっているさま。

（「はるかに」の形で）程度の差がはなはだしいさま。違いのはなはだしいさま。

心理的に遠く隔たっているさま。

気持ちや心が進まないさま。うとましく思うさま。


いや

嫌
厭
いや
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
いやだろう
未然形 + う
いやだった
連用形 + た
いやでない
連用形 + ない
いやになる
連用形 + なる
いやだ
終止形のみ
いやなこと
連体形 + こと
いやならば
仮定形 + ば
いやそうだ
語幹 + そうだ

caca

スコットランド・ゲール語

嫌悪、拒絶の意を催す。受け入れがたい。我慢できない。不快に感じるためしたくない。好みに合わないためほしくない。

私は今日まで、自作に就いて語った事が一度も無い。いやなのである。読者が、読んでわからなかったら、それまでの話だ。創作集に序文を附ける事さえ、いやである。

（太宰治『自作を語る』）

私はきょう迄あの人に、どれほど意地悪くこき使われて来たことか。どんなに嘲弄されて来たことか。ああ、もう、いやだ。堪えられるところ迄は、堪えて来たのだ。

（太宰治『駈込み訴え』）

（「してはいや」「されていや」などの形で）他人にされることや、自然現象の発生などを望まない。

行ってはいや。

人にされて嫌なことは自分でもしないようにしましょう。

雨が降ると嫌だな。/雨に降られると嫌だな。

（「しなくてはいや」「しないといや」などの形で）強い願望を表す。

この服じゃないといやだ。

不愉快だ。好ましく感じない。いい気がしない。

私がＡと言う作品を創る。読者が読む。読者は、Ａを面白くないという。いやな作品だという。

（太宰治『自作を語る』）

（「いやだ」などの形で間投詞的に）困った、失敗した、恥ずかしい、などのニュアンスを表す。

まあいやだ私は、どうしてこんなことまで、お話してしまったのでしょう！

（コナン・ドイル、三上於莵吉訳『自転車嬢の危難』）

（「いやだ」などの形で間投詞的に）相手の言動を、ときに苦笑しながら軽くとがめるニュアンス。「何を言ってるの」「おかしなことを言わないで」。

いやだな課長、おだてないでくださいよ。

いやだもう、冗談を真に受けちゃって。

（「いやに」の形で）不快なほど。不自然に。変に。やけに。


かんかん

火が強くおこっているさま。


きれい

綺麗
奇麗
きれい
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
きれいだろう
未然形 + う
きれいだった
連用形 + た
きれいでない
連用形 + ない
きれいになる
連用形 + なる
きれいだ
終止形のみ
きれいなこと
連体形 + こと
きれいならば
仮定形 + ば
きれいそうだ
語幹 + そうだ

pen

ノルウェー語（ブークモール）

色などが華やかさを持っているさま

姿・顔が整っていて美しいさま

男女間に肉体的な交渉がなく、清純であるさま。

残りなくすっかりしているさま。


やぶさか

否定の形で、～する努力を惜しまない。


のど

穏やかで、静かなさま。のどか。


あからさま

あからさま
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
あからさまだろう
未然形 + う
あからさまだった
連用形 + た
あからさまでない
連用形 + ない
あからさまになる
連用形 + なる
あからさまだ
終止形のみ
あからさまなこと
連体形 + こと
あからさまならば
仮定形 + ば
あからさまそうだ
語幹 + そうだ

はっきりとして包み隠さないさま。露骨。


陰鬱

気分が晴れず、鬱陶しい感じがするさま。


徐徐

ゆっくりと進行・変化するさま。

挙動が落ち着いているさま。


とこしへ

「とこし」 + 「へ」（方）


ときは

接頭辞「とこ」(常) + 「いは」(岩)


不必要

ふひつよう
不必要
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不必要だろう
未然形 + う
不必要だった
連用形 + た
不必要でない
連用形 + ない
不必要になる
連用形 + なる
不必要だ
終止形のみ
不必要なこと
連体形 + こと
不必要ならば
仮定形 + ば
不必要そうだ
語幹 + そうだ


ナウ

現代的であるさま。新しい。


にわか

か
にわか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
にわかだろう
未然形 + う
にわかだった
連用形 + た
にわかでない
連用形 + ない
にわかになる
連用形 + なる
にわかだ
終止形のみ
にわかなこと
連体形 + こと
にわかならば
仮定形 + ば
にわかそうだ
語幹 + そうだ

[ɲ̟iɰᵝa̠ka̠]


凶運

運勢が悪い。^([要出典])Category:出典を必要とする記事


尋常

ありふれている。まともだ。


きはやか

「きは」（際） + 接尾辞「やか」

目立っている。はっきりしている。


あざらか

「あざ」（新鮮の意、「痣」と同源） + 接尾辞「らか」

（肉・魚などが）新鮮である。

弟子コレヲ聞キテ忽ニ紀伊ノ国ノ海辺（うみのほとり）ニ一（ひとり）ノ童子ヲ遣テ魚（いお）ヲ令買（かはし）ム。童子彼ノ浦ニ行キテ鮮（あざらか）ナル〓（なよし）八隻（はちしゃく）ヲ買取テ、小キ櫃ニ入レテ返来ル間


あさらか

「あさし」（浅し） + 接尾辞「らか」
「あさら」（「浅し」の語幹に接尾辞「ら」がついたもの） + 接尾辞「か」

浅いさま。薄いさま。あっさりしたさま。


きららか

「きら」 + 接尾辞「らか」
「きらら」 + 接尾辞「か」


あざやか

古典日本語「あざやか」 < 「あざ」（新鮮の意、「痣」と同源） + 接尾辞「やか」

色彩・形がはっきりしていて美しい様。

動作などが際立って上手である様。


あざやか

「あざ」（新鮮の意、「痣」と同源） + 接尾辞「やか」

（色彩・形が）はっきりしている。

（容姿などが）際立って美しい。

（言動などが）きっぱりしている。


ながやか

「ながし」（長し） + 接尾辞「やか」


きわやか

古典日本語「きはやか」 < 「きは」（際） + 接尾辞「やか」


なごやか

古典日本語「なごやか」 < 「なごし」 + 接尾辞「やか」

穏やかに和らいでいるさま。


なごやか

「なごし」 + 接尾辞「やか」


斬新

ざんしん
斬新
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
斬新だろう
未然形 + う
斬新だった
連用形 + た
斬新でない
連用形 + ない
斬新になる
連用形 + なる
斬新だ
終止形のみ
斬新なこと
連体形 + こと
斬新ならば
仮定形 + ば
斬新そうだ
語幹 + そうだ

（元は、「嶄新」、「嶄」は「ひときわ」の意）従来の物とは性質や方法が異なり、新しい様子。

アポリネールは、前世紀的な最後の人と呼ばれてゐる位だから、此の場合格構な例ではないと思はれるかも知れないが、然らば寧ろ突飛な迄に斬新なピカビヤでもツァラでもブルトンでもアラゴンでもよろしい。

（中原中也 『近頃芸術の不振を論ず』）


あやふげ

「あやふし」 + 接尾辞「げ」


あやふや

[a̠ja̠ɸɯ̟ᵝja̠]

物事がはっきりしないさま。


ドライ

英語Category:日本語Category:日本語_英語借用語 dry からの借用語

感情に左右されず、深入りしない人間関係の態度。


皮肉

ひにく
皮肉
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
皮肉だろう
未然形 + う
皮肉だった
連用形 + た
皮肉でない
連用形 + ない
皮肉になる
連用形 + なる
皮肉だ
終止形のみ
皮肉なこと
連体形 + こと
皮肉ならば
仮定形 + ば
皮肉そうだ
語幹 + そうだ

ラヂオといふものを、大変ふしぎなもの、肉声がそのまま伝つてくるものと思つてゐた私は、この不自然な器械的の音声を、どうしてもラヂオとは思へなかつた。それにへんな形をしたラツパといふのも、蓄音機の電気拡声器として、以前から使はれてゐたものである。「蓄音機だな？」さう言つて私が連れの方を顧みた時、側にゐた四五人の男女が、いつせいに私を見つめた。その視線には、明らかに「田舎者め！」といふ皮肉な冷笑が浮んでゐた。

（萩原朔太郎 『ラヂオ漫談』）

逆に却つて人々は、星占学の辻占から、未来の漠然たる幸福――幸福があるだらうといふ運命の予約――を期待して居る。そしてまた（皮肉なことには）いやしくも易者を訪ふほどのすべての人は、過去にも現在にも不運であり、それ故にまた将来の幸運さへも、概して予想できないところの人々である。

（萩原朔太郎 『易者の哲理』）


おほどか

おっとりしている。大らかである。


本質的

ほんしつてき
本質的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
本質的だろう
未然形 + う
本質的だった
連用形 + た
本質的でない
連用形 + ない
本質的になる
連用形 + なる
本質的だ
終止形のみ
本質的なこと
連体形 + こと
本質的ならば
仮定形 + ば
本質的そうだ
語幹 + そうだ

[hõ̞ɰ̃ɕit͡sɨᵝte̞kʲi]


ソフト

[so̞ɸɯ̟ᵝto̞]


ハード

むずかしい。きびしい。大変だ。


たいら

接頭辞「た」 + 「ひら」（平）

心や政情などが安定しているさま。

みんな平らに、あぐらをかきたまえ。

（田山花袋「田舎教師」）


あけっぱなし

開けたものを開けたままにしておくこと。


あけすけ

自分の気持ちや考えを包み隠さずにはっきりと話すさま。

警察官に事情を明け透けに話す。


あけっぴろげ

開けっ広げ (kanji)
明けっ広げ (kanji)
あけっぴろげ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
あけっぴろげだろう
未然形 + う
あけっぴろげだった
連用形 + た
あけっぴろげでない
連用形 + ない
あけっぴろげになる
連用形 + なる
あけっぴろげだ
終止形のみ
あけっぴろげなこと
連体形 + こと
あけっぴろげならば
仮定形 + ば
あけっぴろげそうだ
語幹 + そうだ

自分の気持ちや考えを隠さずに振舞うさま。

その途端にオレンジ色の娘はクルリとお河童の頭だけを廻して井深君を見た。そしてあけっぴろげな笑顔でニッコリ笑ったものである。

1927年、渡辺温「嘘」 青空文庫、1999年9月14日公開、2007年10月17日修正（底本：「アンドロギュノスの裔」薔薇十字社、1970（昭和45）年9月1日初版発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000020/files/883_28332.html

そして、ロマンティストは、何時もすべっこく髭を剃り立ての頤を光らせていたり、伊達色の当世風に身についた新調の衣服を着たり、香水の匂いをさせたりしないことや、また道を歩きながら余り明けっぴろげに娘たちばかりを眺めたりしてはならないことを教えてくれた。

1929年、渡辺温「浪漫趣味者として」 青空文庫、2008年10月22日作成、2012年3月19日修正（底本：「アンドロギュノスの裔」薔薇十字社、1970（昭和45）年9月1日初版発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000020/files/4487_33318.html

いかにも赤鬼という仇名にふさわしく、栄二は「こいつは案外お人好しだな」と思いながら、彼の見ている前で仰向けに倒れ、両手を頭のうしろで組んで、あけっぴろげに大欠伸をした

1963年、山本周五郎「さぶ」 青空文庫、2019年12月27日作成（底本：「山本周五郎全集第十六巻　さぶ・おごそかな渇き」新潮社、1981（昭和56）年12月25日発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/001869/files/57624_69967.html

（窓や扉が）広く開いたままであるさま。

彼はこれをすっかり方々のポケットへ入れた。外套のポケットと、残ったズボンの右ポケットへ、なるべく目立たないようにと苦心しながら納めてしまった。財布もやはり一緒に取出した。それから部屋を出たが、今度はすっかりあけっぴろげにして置いた。

1935年、米川正夫訳、フョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキー「罪と罰」 青空文庫、2021年10月27日作成（底本：「罪と罰　上」角川文庫、角川書店、2008（平成20）年11月25日改版初版発行。「罪と罰　下」角川文庫、角川書店、2008（平成20）年11月25日改版初版発行）https://www.aozora.gr.jp/cards/000363/files/56656_74440.html


ぴったり

ぴったり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ぴったりだろう
未然形 + う
ぴったりだった
連用形 + た
ぴったりでない
連用形 + ない
ぴったりになる
連用形 + なる
ぴったりだ
終止形のみ
ぴったりなこと
連体形 + こと
ぴったりならば
仮定形 + ば
ぴったりそうだ
語幹 + そうだ


人工的

[jìńkóótékí]


総合的

総合的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
総合的だろう
未然形 + う
総合的だった
連用形 + た
総合的でない
連用形 + ない
総合的になる
連用形 + なる
総合的だ
終止形のみ
総合的なこと
連体形 + こと
総合的ならば
仮定形 + ば
総合的そうだ
語幹 + そうだ

[sòógóótékí]

別々の物事を一つにまとめるさま。

さまざまな事情を加味し大所高所から判断するさま。全般的。全体として。

部屋は気にいった。場所も総合的にいってたいへん有利だ。だからここで、これからの自分はさらに何年か、仕事をすることになる、と彼は思った。

（片岡義男『道順は彼女に訊く』）


うつろ

虚ろ
空ろ
洞
うつろ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
うつろだろう
未然形 + う
うつろだった
連用形 + た
うつろでない
連用形 + ない
うつろになる
連用形 + なる
うつろだ
終止形のみ
うつろなこと
連体形 + こと
うつろならば
仮定形 + ば
うつろそうだ
語幹 + そうだ

[ɯ̟ᵝt͡sɨᵝɾo̞]

中が空である。内部に質量がない。うろ。

さびしいさま。むなしいさま。たよりないさま。空虚。

虚ろに響く。

体力も気力も失せて、ぼんやりとすること。また、そのさま。

目が虚ろ。


あらた

今までになく新しいさま。

新たな局面。

今までの行動などを踏まえて改めるさま。古くなったものを新しくするさま。

認識を新たにする。


あらた

神仏の霊験が著しいさま。


因果

いんが
因果
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
因果だろう
未然形 + う
因果だった
連用形 + た
因果でない
連用形 + ない
因果になる
連用形 + なる
因果だ
終止形のみ
因果なこと
連体形 + こと
因果ならば
仮定形 + ば
因果そうだ
語幹 + そうだ

（業から免れることができず）不運な、不幸な。

心眼をこらしてジッと考えこむのが愉しくて仕様がないという因果な男だ。

（坂口安吾 『明治開化 安吾捕物 その一 舞踏会殺人事件』）


部分的

[bɯ̟ᵝbɯ̟̃ᵝnte̞kʲi]

全体に亘らず、一部分にだけ関係のあるさま。


ハスキー

声がしゃがれているさま。


たをやか

「たを」（「たわ（撓）」と同源） + 接尾辞「やか」

（動作・性質などが）穏やかだ。


たおやか

嫋やか
婀やか
綽やか
たおやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
たおやかだろう
未然形 + う
たおやかだった
連用形 + た
たおやかでない
連用形 + ない
たおやかになる
連用形 + なる
たおやかだ
終止形のみ
たおやかなこと
連体形 + こと
たおやかならば
仮定形 + ば
たおやかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「たをやか」 < 「たを」（「たわ（撓）」と同源） + 接尾辞「やか」


しなやか

古典日本語「しなやか」 < 「しな」（「しなふ」と同源） + 接尾辞「やか」

弾力があって滑らかなさま。


しなやか

「しな」（「しなふ」と同源） + 接尾辞「やか」


しとやか

淑やか (kanji)
しとやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
しとやかだろう
未然形 + う
しとやかだった
連用形 + た
しとやかでない
連用形 + ない
しとやかになる
連用形 + なる
しとやかだ
終止形のみ
しとやかなこと
連体形 + こと
しとやかならば
仮定形 + ば
しとやかそうだ
語幹 + そうだ

上品で落ち着いているさま。


ほかほか

別別に分かれているさま。離れ離れであるさま。


あららか

古典日本語「あららか」 < 「あらし」（荒し） + 接尾辞「らか」


あららか

古典日本語「あららか」 < 「あらし」（荒し） + 接尾辞「らか」

大雑把なさま。乱雑なさま。


あららか

「あらし」（荒し） + 接尾辞「らか」

（現代語に同じ）荒らか。粗らか。


恢恢

ゆったり広々としているさま。

この場に於ける「神秘」を、僕は“Serpent of Eternity”の意訳から用ふるのであるが、神秘と永遠の分析に関して、凡そ意味ありげなる漠然たる言葉を排して、恢々たる煌星の姿を直言した斯の如き大演説に接した験しはなかつた

（牧野信一 『ユリイカ・独言』）


劇的

元は「激しい」という旨を表し、そこから移り変わって「芝居」という旨を表すことになった「劇」（「激（ゲキ）」に係わりが有る）という言葉に、名詞の後に添えて、「そのものではないけれども、それに似たあり方を持つ」という旨を表す言葉を作る「的」という言葉を付け加えることによって出来た。

あたかも芝居のごとく、見る人の心を奪い、心を揺さぶる激しいありさま。演劇のようであるさま。

程度がはなはだしいさま。大きく変化するさま。


ドラマチック

（あたかも芝居の ごとく、見る）人の心を奪い、心を揺さぶる激しい ありさま。劇的。


ぐらぐら

ぐらぐら
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ぐらぐらだろう
未然形 + う
ぐらぐらだった
連用形 + た
ぐらぐらでない
連用形 + ない
ぐらぐらになる
連用形 + なる
ぐらぐらだ
終止形のみ
ぐらぐらなこと
連体形 + こと
ぐらぐらならば
仮定形 + ば
ぐらぐらそうだ
語幹 + そうだ

[ɡɯ̟ᵝɾa̠ɡɯ̟ᵝɾa̠]

物が激しく動いて安定しないさま。


意図的

はっきりした目的があるさま。偶発的なものでないさま。


ひきやか

「ひきし」 + 接尾辞「やか」

（身長・声などが）低いさま。


ひっこみがち

引っ込み勝ち
ひっこみがち
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ひっこみがちだろう
未然形 + う
ひっこみがちだった
連用形 + た
ひっこみがちでない
連用形 + ない
ひっこみがちになる
連用形 + なる
ひっこみがちだ
終止形のみ
ひっこみがちなこと
連体形 + こと
ひっこみがちならば
仮定形 + ば
ひっこみがちそうだ
語幹 + そうだ

家に籠って外に出ないさま。

物事を積極的にしようとする気構えがないさま。


かわいそう

可哀相
可哀想　いずれも当て字

truagh

スコットランド・ゲール語

弱い立場や逆境にあるものに対して同情し、何とか救ってやりたいと思うさま。

同情やあわれをさそうさま。

これでたくさんだと思っていた。ほかの小供も一概（いちがい）にこんなものだろうと思っていた。ただ清が何かにつけて、あなたはお可哀想（かわいそう）だ、不仕合（ふしあわせ）だと無暗に云うものだから、それじゃ可哀想で不仕合せなんだろうと思った。

（夏目漱石『坊っちゃん』1906年）


大層

立派であるさま。大掛かりであるさま。

大袈裟なさま。仰々しいさま。


外向的

がいこうてき
外向的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
外向的だろう
未然形 + う
外向的だった
連用形 + た
外向的でない
連用形 + ない
外向的になる
連用形 + なる
外向的だ
終止形のみ
外向的なこと
連体形 + こと
外向的ならば
仮定形 + ば
外向的そうだ
語幹 + そうだ


内向的

[nàíkóótékí]


かりかり

乾いて堅く、噛むと歯切れの良いさま。


がりがり

[ɡa̠ɾʲiɡa̠ɾʲi]

噛むと音がする程堅いさま。


からから

水分が無くなり乾いたさま。


がらがら

[ɡa̠ɾa̠ɡa̠ɾa̠]


ねたげ

「ねたし」 + 接尾辞「げ」

妬ましいほど立派なさま。心憎い。


むつかしげ

「むつかし」 + 接尾辞「げ」


莫大

数量などが非常に大きいさま。


駄目

だめ
駄目
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
駄目だろう
未然形 + う
駄目だった
連用形 + た
駄目でない
連用形 + ない
駄目になる
連用形 + なる
駄目だ
終止形のみ
駄目なこと
連体形 + こと
駄目ならば
仮定形 + ば
駄目そうだ
語幹 + そうだ

駄目な野郎だ。

こんな試合ぶりでは駄目だ。

うまくいかない。できない。

押しても駄目なら引いてみな。

ここまで話がこじれたらもう駄目だろうな。

見込みがない。絶望的だ。

雪崩に巻き込まれた時はもう駄目だと思ったが九死に一生を得た。

禁止されている。応じられない。

ボール遊びは駄目です。

事前に予告のあった質問以外はだめということで。

使い物にならない。役に立たない。壊れた。

ネジ山が駄目になってしまった。

社員を駄目にする会社の特徴。

人をダメにするソファ

（あまりに心地よいため他のことをする意欲を奪う、といった意味）

(条件節のあとで) ならない。いけない。

してはだめ。しないとだめ。


専門的

[sèńmóńtékí]

特定の分野に特に関わりのあるさま。


ぬるぬる

粘液のような物で覆われ滑りやすいさま。

画像処理が高フレームレートで、滑らかに描画されているさま。


かって

勝手
かって
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
かってだろう
未然形 + う
かってだった
連用形 + た
かってでない
連用形 + ない
かってになる
連用形 + なる
かってだ
終止形のみ
かってなこと
連体形 + こと
かってならば
仮定形 + ば
かってそうだ
語幹 + そうだ

自身の気の赴くまま、特に独善的な意思や判断に基づいて物事を行うさま。他人の意向や場の秩序などを無視して行うさま。

勝手にしろ/するな。

どうぞご勝手に。

勝手に判断する

勝手な行動は慎むように。

勝手なことを言う。

そこにあるものは勝手に持ってってもらってかまわないから。

袋の中から勝手な3個の球を選び、それぞれを A、B、C とする。

〔主に連用形で〕 （他人が）自ずと。（無生物が）独りでに。自動で。

勝手に自滅する

勝手に動く


こはらか

「こはし」の語幹 + 接尾辞「らか」


無双

並ぶものが無いほど優れているさま。


みごと

すばらしいさま。見るに値する事と言えるさま。

見事な出来ばえ

見事に失敗した。


ばらばら

ばらばら
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ばらばらだろう
未然形 + う
ばらばらだった
連用形 + た
ばらばらでない
連用形 + ない
ばらばらになる
連用形 + なる
ばらばらだ
終止形のみ
ばらばらなこと
連体形 + こと
ばらばらならば
仮定形 + ば
ばらばらそうだ
語幹 + そうだ

まとまらずに別別になっているさま。まとまりのある物が、細かく切られたり、分けられたりするさま。

ばらばらになった消しゴム。


赤裸裸

せきらら
赤裸裸
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
赤裸裸だろう
未然形 + う
赤裸裸だった
連用形 + た
赤裸裸でない
連用形 + ない
赤裸裸になる
連用形 + なる
赤裸裸だ
終止形のみ
赤裸裸なこと
連体形 + こと
赤裸裸ならば
仮定形 + ば
赤裸裸そうだ
語幹 + そうだ

まるはだか。また、山肌などがむきだしになっているさま。

包み隠さしていないさま、露骨なさま。

日記や自叙伝は、本来、他人の醜聞を愛する人の趣味に適するものでない、なぜなら人間は自分自身のためにのみ記された日記の中においてさへ容易に自分の秘密を赤裸裸に告白するものではないから。

（三木清 『日記と自叙伝』）


ヘルシー

[he̞ɾɯ̟ᵝɕiː]


ほそやか

古典日本語「ほそやか」 < 「ほそし」 + 接尾辞「やか」


ほそやか

「ほそし」 + 接尾辞「やか」


へなへな

簡単に凹んだり曲がったりするさま。


ほそめ

細め
ほそめ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ほそめだろう
未然形 + う
ほそめだった
連用形 + た
ほそめでない
連用形 + ない
ほそめになる
連用形 + なる
ほそめだ
終止形のみ
ほそめなこと
連体形 + こと
ほそめならば
仮定形 + ば
ほそめそうだ
語幹 + そうだ


静的

せいてき
静的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
静的だろう
未然形 + う
静的だった
連用形 + た
静的でない
連用形 + ない
静的になる
連用形 + なる
静的だ
終止形のみ
静的なこと
連体形 + こと
静的ならば
仮定形 + ば
静的そうだ
語幹 + そうだ

はじめに設定した状態や構成が、状況や局面が違っても変化せず一貫していること。スタティック。


べろべろ

薄物が何かの表面に付着し、不安定なさま。

可笑しいことには、古来の屋根の一型式に従ってこけら葺の上に石ころを並べたのは案外平気でいるそのすぐ隣に、当世風のトタン葺や、油布張の屋根がべろべろに剥がれて醜骸を曝らしているのであった。

（寺田寅彦 『颱風雑俎』）

一層この場で酔いつぶれてさえしまえば周囲の者が結句どうにか始末をつけてくれるだろうと、君江は松崎老人の卓に来て、「今夜わたしべろべろに酔って見たいのよ。オトカを飲まして頂戴。」

（永井荷風 『つゆのあとさき』）


がたがた

組み立てが緩み壊れかかっているさま。

道路がでこぼこして通りにくいさま。

体調がわるいさま。組織の運営などがうまくいかないさま。


動的

どうてき
動的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
動的だろう
未然形 + う
動的だった
連用形 + た
動的でない
連用形 + ない
動的になる
連用形 + なる
動的だ
終止形のみ
動的なこと
連体形 + こと
動的ならば
仮定形 + ば
動的そうだ
語幹 + そうだ

動きのあるようす。生き生きとしているようす。

（科学技術）状態や構成が状況に合わせて変化したりそのつど再設定したりできること。ダイナミック。


簡略

かんりゃく
簡略
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
簡略だろう
未然形 + う
簡略だった
連用形 + た
簡略でない
連用形 + ない
簡略になる
連用形 + なる
簡略だ
終止形のみ
簡略なこと
連体形 + こと
簡略ならば
仮定形 + ば
簡略そうだ
語幹 + そうだ

繁雑なことがなく、簡単な様。

細君は結婚のときこの袴を着けて勿体らしく坐った夫の姿を思いだした。遠い所で極簡略に行われたその結婚の式に兄は列席していなかった。

1915年、夏目漱石「道草」 青空文庫（1999年1月22日公開、2013年3月4日修正）（底本：道草」岩波文庫、岩波書店、1995（平成7）年2月15日第49刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/783_14967.html 2020年7月11日参照。

昔の正字体は画数が多くて黒々となってしまって字の区別ができなくなる。そのため，もっと簡略な字を考えようではないかという要求があったのだと思う。

1975年、岩淵悦太郎、第12期国語審議会 『次第　問題点整理委員会の報告について（字体表の検討の方針に関する問題について）〔その２〕』（文化庁ホームページ）政府標準利用規約（第2.0版）公開 https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kakuki/12/sokai096/03.html 2020年7月11日参照。


勃然

[bo̞t͡sɨᵝzẽ̞ɴ]

突然勢いよく起こるさま。


禁欲的

[kʲĩɰ̃jo̞kɯ̟ᵝte̞kʲi]

欲求や欲望、特に性欲を抑えているさま。ストイック。


すかすか

すかすか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
すかすかだろう
未然形 + う
すかすかだった
連用形 + た
すかすかでない
連用形 + ない
すかすかになる
連用形 + なる
すかすかだ
終止形のみ
すかすかなこと
連体形 + こと
すかすかならば
仮定形 + ば
すかすかそうだ
語幹 + そうだ

[sɨ̥ᵝka̠sɨ̥ᵝka̠]

音声などにはりがなく貧相なさま。

くだものなどが古くなり水分がぬけて歯ごたえがなくなっているさま。


ずるずる

ずるずる
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ずるずるだろう
未然形 + う
ずるずるだった
連用形 + た
ずるずるでない
連用形 + ない
ずるずるになる
連用形 + なる
ずるずるだ
終止形のみ
ずるずるなこと
連体形 + こと
ずるずるならば
仮定形 + ば
ずるずるそうだ
語幹 + そうだ

[d͡zɨᵝɾɯ̟ᵝzɨᵝɾɯ̟ᵝ]


恋恋

れんれん
恋恋
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
恋恋とする
連用形 + する
恋恋たること
連体形 + こと

物事に未練を残し執着するさま。

唯、私は私の愚を笑ひながら、しかもその愚に恋恋たる私自身の意気地なさを憐れまずにはゐられないのである。

（芥川龍之介 『澄江堂雑記』）

吉田総理も、政権に恋々とせず、しりぞくべきときにはしりぞくべきだと思います。

（浅沼稲次郎 『吉田内閣不信任決議案賛成演説』）


よれよれ

衣服などが古くなったりして形が崩れたりしわになったりしているさま。


みみざわり

耳障り
みみざわり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
みみざわりだろう
未然形 + う
みみざわりだった
連用形 + た
みみざわりでない
連用形 + ない
みみざわりになる
連用形 + なる
みみざわりだ
終止形のみ
みみざわりなこと
連体形 + こと
みみざわりならば
仮定形 + ば
みみざわりそうだ
語幹 + そうだ

聞いて不愉快に感じたりうるさく感じたりするさま。


ゆゆしげ

「ゆゆし」 + 接尾辞「げ」

忌まわしそうなさま。不吉そうなさま。


よぼよぼ

老人などの足取りがしっかりしていないさま。

老人などがの動作が頼りなげなさま。


びりびり

紙や布が激しく破れているさま。


すこやか

健やか
すこやか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
すこやかだろう
未然形 + う
すこやかだった
連用形 + た
すこやかでない
連用形 + ない
すこやかになる
連用形 + なる
すこやかだ
終止形のみ
すこやかなこと
連体形 + こと
すこやかならば
仮定形 + ば
すこやかそうだ
語幹 + そうだ


不愉快

ふゆかい
不愉快
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不愉快だろう
未然形 + う
不愉快だった
連用形 + た
不愉快でない
連用形 + ない
不愉快になる
連用形 + なる
不愉快だ
終止形のみ
不愉快なこと
連体形 + こと
不愉快ならば
仮定形 + ば
不愉快そうだ
語幹 + そうだ

楽しくないこと。愉快でないこと。気分が悪いこと。


素朴

そぼく
素朴
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
素朴だろう
未然形 + う
素朴だった
連用形 + た
素朴でない
連用形 + ない
素朴になる
連用形 + なる
素朴だ
終止形のみ
素朴なこと
連体形 + こと
素朴ならば
仮定形 + ば
素朴そうだ
語幹 + そうだ

自然のままに近い。ありのままなさま。

人の性質などが、素直で飾り気がないさま。質朴。

高度でなく単純なさま。原始的で厳密でないさま。


他人行儀

仲間内なのによそよそしく振る舞うさま。


篤実

思いやりがありまじめな様子。

山岸さんは、私たちの先輩の篤実な文学者であり、三田君だけでなく、他の四、五人の学生の小説や詩の勉強を、誠意を以って指導しておられたようである。


ちかやか

「ちかし」 + 接尾辞「やか」


のびらか

「のぶ」の連用形 + 接尾辞「らか」

ゆったりとくつろいださま。のんびりしたさま。


のどやか

古典日本語「のどやか」 < 「のど」（閑） + 接尾辞「やか」

のどかな感じを与えるさま。


のどやか

「のど」（閑） + 接尾辞「やか」

時間的にゆとりのあるさま。


おごそか

礼儀正しく近寄りがたいさま。


のびやか

「のびのび」 + 接尾辞「やか」


リッチ

豊かなさま。裕福なさま。


淋漓

水・汗・血などが滴り落ちるさま。

勢いなどが溢れ出るさま。


好戦的

こうせんてき
好戦的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
好戦的だろう
未然形 + う
好戦的だった
連用形 + た
好戦的でない
連用形 + ない
好戦的になる
連用形 + なる
好戦的だ
終止形のみ
好戦的なこと
連体形 + こと
好戦的ならば
仮定形 + ば
好戦的そうだ
語幹 + そうだ

[kòóséńtékí]


をかしげ

「をかし」 + 接尾辞「げ」

いかにも情趣のありそうなさま。


あてやか

「あて」（貴） + 接尾辞「やか」

上品なさま。優美なさま。高貴なさま。


あてはか

「あて」（貴） + 接尾辞「はか」

上品なさま。優美なさま。高貴なさま。


をかしやか

「をかし」 + 接尾辞「やか」


はかなげ

「はかなし」 + 接尾辞「げ」

大したことではないさま。


はづかしげ

「はづかし」 + 接尾辞「げ」

恥ずかしそうなさま。決まりが悪いさま。


うとましげ

「うとまし」 + 接尾辞「げ」


みやびか

「みやび」 + 接尾辞「か」


あまり

余り
剰り
あまり
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
あまりだろう
未然形 + う
あまりだった
連用形 + た
あまりでない
連用形 + ない
あまりになる
連用形 + なる
あまりだ
終止形のみ
あまりなこと
連体形 + こと
あまりならば
仮定形 + ば
あまりそうだ
語幹 + そうだ

動詞「あまる」の連用形から。

程度が甚だしいさま。自分の予想を超えているさま。

余りに美しくて息を呑む。

様子がとても酷いさま。あんまり。

その仕打ちは余りだ。


いとほしげ

「いとほし」 + 接尾辞「げ」

かわいそうだ。気の毒だ。


あながち

「あな」（己） + 「かち」（勝ち）か。

強引だ。無理矢理だ。一方的だ。


みやびやか

古典日本語「みやびやか」 < 「みやび」 + 接尾辞「やか」


みやびやか

「みやび」 + 接尾辞「やか」

（現代語に同じ）みやびやか。


不倫

ふりん
不倫
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
不倫だろう
未然形 + う
不倫だった
連用形 + た
不倫でない
連用形 + ない
不倫になる
連用形 + なる
不倫だ
終止形のみ
不倫なこと
連体形 + こと
不倫ならば
仮定形 + ば
不倫そうだ
語幹 + そうだ

それで嗜好趣味という事は別として、科学者として芸術を論じるという事もそれほど不倫な事とは思われない。

最初には最も強硬な少数をおびき出して来て殺した。その次には彼等が引き籠って命を奉じないのを、攻め寄せて討ちとった。それでもいかぬのでその次には懐柔策を採った。たとえに引くのは不倫であるかも知らぬが、今日台湾の総督府が東部の蕃人に対して採っている策も、ほぼこの範囲を出ないのである。


さはらか

「さはさは」 + 接尾辞「らか」

すっきりしているさま。さっぱりしているさま。


さはやか

「さはさは」 + 接尾辞「やか」

気分がすっきりするさま。


あやにく

感動詞「あや」 + 「にく」（形容詞「にくし」の語幹）

物事が予想に反して起こるさま。


あらげ

「あらし」 + 接尾辞「げ」


艶げ

「艶」 + 接尾辞「げ」

優美なさま。なまめかしいさま。


あさましげ

「あさまし」 + 接尾辞「げ」


ものゆかしげ

「ものゆかし」 + 接尾辞「げ」

何となく心が惹かれるようであるさま。


ものむつかしげ

「ものむつかし」 + 接尾辞「げ」

何となく嫌な感じのするさま。


あでやか

古典日本語「あてやか」 < 「あて」（貴） + 接尾辞「やか」

女性が美しくなまめかしいさま。


にこやか

古典日本語「にこやか」 < 「にこ」（和） + 接尾辞「やか」


にこやか

「にこ」（和） + 接尾辞「やか」

（室町時代以降）にっこりと笑うさま。


ゆかしげ

「ゆかし」 + 接尾辞「げ」

興味・関心が惹かれているさま。


ざらざら

ざらざら
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ざらざらだろう
未然形 + う
ざらざらだった
連用形 + た
ざらざらでない
連用形 + ない
ざらざらになる
連用形 + なる
ざらざらだ
終止形のみ
ざらざらなこと
連体形 + こと
ざらざらならば
仮定形 + ば
ざらざらそうだ
語幹 + そうだ

触った感じが滑らかでなく、粗いさま。


つややか

艶やか
つややか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
つややかだろう
未然形 + う
つややかだった
連用形 + た
つややかでない
連用形 + ない
つややかになる
連用形 + なる
つややかだ
終止形のみ
つややかなこと
連体形 + こと
つややかならば
仮定形 + ば
つややかそうだ
語幹 + そうだ

古典日本語「つややか」 < 「つや」（艶） + 接尾辞「やか」

光沢があって美しいさま。


つややか

「つや」（艶） + 接尾辞「やか」


おとなしやか

古典日本語「おとなしやか」 < 「おとなし」 + 接尾辞「やか」

穏やかで落ち着いているさま。


おとなしやか

「おとなし」 + 接尾辞「やか」


肉感的

にくかんてき
にっかんてき

肉体が豊満だったりしぐさが妖艶だったり、あるいは肉体の描写がなまなましかったりして、性欲を刺激するさま。


ひそか

密か
窃か
私か
間か
暗か
陰か
潜か
秘か
ひそか
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ひそかだろう
未然形 + う
ひそかだった
連用形 + た
ひそかでない
連用形 + ない
ひそかになる
連用形 + なる
ひそかだ
終止形のみ
ひそかなこと
連体形 + こと
ひそかならば
仮定形 + ば
ひそかそうだ
語幹 + そうだ

他人に知られないようにするさま。


ひそか

他人に知られないようにするさま。


たゆげ

「たゆし」 + 接尾辞「げ」


おおまか

大体のところを押さえるだけで細かいことには拘らないさま。


毒心

[do̞kɯ̟ᵝɕĩɴ]


よげ

「よし」の語幹 + 接尾辞「げ」


なだらか

物事が円滑に進行するさま。

性格・態度などが穏やかなさま。


なだらか

（性格・態度などが）穏やかだ。

（言葉・文字などに）淀みが無い。


国際的

物事が多くの国に関係したり世界的な規模であったりする様。


果敢

決断力があり物事を思い切ってするさま。


つまびらか

細かい点まで省いておらず、詳しいさま。

詳らかでない

（=詳しい事情は分からない）

詳らかにする

（=1.詳しく述べる、2.解明する）

詳らかにしない

（=1.詳しい事情は分からない、2.詳しく説明しない）


抽象的

[t͡ɕɨᵝːɕo̞ːte̞kʲi]

色色な物から共通の要素を抜き出し、一般化して考えるさま。

頭の中だけで考えていて具体性に乏しいさま。


異様

普通とは違っているさま。


ぶらぶら

ぶらぶら
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
ぶらぶらだろう
未然形 + う
ぶらぶらだった
連用形 + た
ぶらぶらでない
連用形 + ない
ぶらぶらになる
連用形 + なる
ぶらぶらだ
終止形のみ
ぶらぶらなこと
連体形 + こと
ぶらぶらならば
仮定形 + ば
ぶらぶらそうだ
語幹 + そうだ

[bɯ̟ᵝɾa̠bɯ̟ᵝɾa̠]

垂れ下がって揺れ動くさま。


ぶよぶよ

[bɯ̟ᵝjo̞bɯ̟ᵝjo̞]

水気を含んで柔らかく、膨らんでいるさま。


古典的

古典としての趣、風格を備え文化的価値があるさま。

古典としての伝統、様式を重んじるさま。

古典派美術、古典音楽などに関連するさま。

古くからあるさま。過去において広く用いられたが、現在では精密さを欠くなどして古くなっているさま。

古典的ホジキンリンパ腫

古典的な手口


利口

賢い、利発な、さかしい。

人間も何度同じ災害に会っても決して利口にならぬものであることは歴史が証明する。

（寺田寅彦 『時事雑感』）

聞きわけのよい、わがままでない。

「僕は、どうせ赤ん坊ですよ」と、わたしは遮った。/「ええ、そう、赤ちゃんね。けれど、可愛らしい、おとなしい、利口な子だから、わたし大好きなのよ。」

（ツルゲーネフ、神西清訳 『はつ恋』）

抜け目のない、ずるい、巧妙な。

真面目に働いても利口に立ちまわれないから、女房のお石が桑の売買、麦俵のかけ引きをする。

（宮本百合子 『禰宜様宮田』）


経済的

経済や金銭に関係があるさま。

費用や手間がかからず、無駄がなく安上がりで済むさま。


自然的

人間が手を加えていないさま。偶然によるさま。

文などが作為的でなく違和感がないさま。


歴史的

歴史に関係があるさま。過去に存在している事実があるさま。

歴史的考察。歴史的経緯。

過去のものになっているさま。遠い過去から続いているさま。

歴史的仮名遣い。歴史的建造物。

歴史に残るほど重要であるさま。

歴史的大発見


精神的

気分や精神疾患に関するさま。


政治的

理屈だけで行動せずに現実に状況を見極めて物事を判断するさま。

駆け引きが上手で策をめぐらすさま。


前衛的

時代に先駆けているさま。実験的、野心的で、既存の枠を越えようとするさま。


個人的

こじんてき
個人的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
個人的だろう
未然形 + う
個人的だった
連用形 + た
個人的でない
連用形 + ない
個人的になる
連用形 + なる
個人的だ
終止形のみ
個人的なこと
連体形 + こと
個人的ならば
仮定形 + ば
個人的そうだ
語幹 + そうだ

個人に関する様子。公的な立場を離れた一個人である様。

個人的な意見

他人や社会などと関係のない様。当該人物のみに関わる様。

個人的問題

自身の見解や判断、感覚による様。

それは個人的には問題だと感じる。


効率的

物事が無駄がなく効率がよいさま。


能率的

仕事が無駄がなくはかどるさま。能率が良いさま。


画一的

何もかも一様にそろっていて個性や特徴がないさま。一つの枠にはめ込むさま。


漸進的

手順を経て徐々に目的を実現していくさま。


急進的

理想や目的など実現や物事の改革を急激に積極的にしていくさま。


保守的

ひかえめなさま。大胆でないさま。


求心的

思考などが深い内面に向かおうとするさま。

あるものを中核として、そこへ近づいていくさま。人の意識などがそこへ向かうさま。


論理的

厳密な論理に従って考えるさま。

論理の上で仮想・仮定するさま。


国家的

国に関係するさま。国に関係したり国が対処したりするほど規模の大きいさま。


社交的

積極的に人とつきあうさま。社交性があるさま。


評判

評判
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
評判だろう
未然形 + う
評判だった
連用形 + た
評判でない
連用形 + ない
評判になる
連用形 + なる
評判だ
終止形のみ
評判なこと
連体形 + こと
評判ならば
仮定形 + ば
評判そうだ
語幹 + そうだ

有名であるさま、噂の高いさま。

そこにはお種というきれいな評判な娘もいるという。

（田山花袋 『田舎教師』）


決定的

物事がほぼ決まっているさま。

敗北は決定的だ

まったくそうであるさま。程度がはなはだしいさま。

決定的に異なる

決定的に重要だ

決定的な影響


秀逸

しゅういつ
秀逸
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
秀逸だろう
未然形 + う
秀逸だった
連用形 + た
秀逸でない
連用形 + ない
秀逸になる
連用形 + なる
秀逸だ
終止形のみ
秀逸なこと
連体形 + こと
秀逸ならば
仮定形 + ば
秀逸そうだ
語幹 + そうだ

他のものに比べて、ひときわ優れているさま。

そんな時世粧である。庶民の皮肉には、時に秀逸なものがあった。

（吉川 英治 『私本太平記 : 私本太平記』）〔1959年 - 1962年〕


最終的

最後の段階にあるさま。結果や結論、決着などと関わるさま。


直線的

一定方向へ、まっすぐ進むさま。

つつみ隠すところが無く、単純なさま。


良質

りょうしつ
良質
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
良質だろう
未然形 + う
良質だった
連用形 + た
良質でない
連用形 + ない
良質になる
連用形 + なる
良質だ
終止形のみ
良質なこと
連体形 + こと
良質ならば
仮定形 + ば
良質そうだ
語幹 + そうだ

ここでは、海の中へ、中へと掘りすすむほど良質な石油が量も沢山出るのが特徴なのだそうである。

（宮本百合子 『石油の都バクーへ』）〔1952年〕


多大

ただい
多大
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
多大だろう
未然形 + う
多大だった
連用形 + た
多大でない
連用形 + ない
多大になる
連用形 + なる
多大だ
終止形のみ
多大なこと
連体形 + こと
多大ならば
仮定形 + ば
多大そうだ
語幹 + そうだ


静寂

静寂
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
静寂だろう
未然形 + う
静寂だった
連用形 + た
静寂でない
連用形 + ない
静寂になる
連用形 + なる
静寂だ
終止形のみ
静寂なこと
連体形 + こと
静寂ならば
仮定形 + ば
静寂そうだ
語幹 + そうだ

電燈は消滅して家中が薄暗く、そして静寂だった。

（島田清次郎『地上 : 地に潜むもの』）〔1919年〕

雑沓の街は結局地上で一番静寂な場所であるかも知れない。

（坂口安吾『群集の人』）〔1932年〕


刺激的

感性に影響を及ぼすさま。気持ちを興奮させるさま。

感性に影響を及ぼすさま。気持ちを興奮させるさま。 新鮮で楽しい。わくわくする。学ぶ機会の多い

成功の秘訣は刺激的な環境づくりだ。

感性に影響を及ぼすさま。気持ちを興奮させるさま。 味覚に訴える

刺激的な辛さ。

感性に影響を及ぼすさま。気持ちを興奮させるさま。 性的にアピールする

地下室には衣装部屋などがあって、その狭い廊下には、刺激的な姿をした踊り子たちが、出を待ってうろうろしている。

（高見順『如何なる星の下に』）


自律的

みずからの判断で行動するさま。


自主的

他からの干渉などを受けずに自分で行動するさま。

みずから進んで行うさま。


自立的

他者に依存せず、自分で物事を行うさま。


機能的

きのうてき
機能的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
機能的だろう
未然形 + う
機能的だった
連用形 + た
機能的でない
連用形 + ない
機能的になる
連用形 + なる
機能的だ
終止形のみ
機能的なこと
連体形 + こと
機能的ならば
仮定形 + ば
機能的そうだ
語幹 + そうだ

機能が優れているさま。実用的で無駄のないようにしつらえてあるさま。


独善的

ひとりよがりでいるさま。


独立的

他の束縛や影響などを受けず、それ単独で行動や判断などを行うさま。

独立的評価

独立的な立場

他と連携していないさま。

他と組み合わせて用いる場合と独立的に用いる場合がある。


独占的

独占する傾向があるさま。独占するさま。


野性的

野性を感じさせるさま。動物的な本能であるさま。

粗野であるが力強く生命力にあふれているさま。


開放的

経路や空間などにさえぎるものがなく自由に出入りできるさま。

ありのままを見せて隠さないさま。あけっぴろげなさま。自由なさま。


観念的

具体的な事実に基づかず頭の中で考えて現実に即していないさま。


排他的

ある者が権限などを独占的に有するさま。

論理演算において、一項のみが真であるときに結果が真であること。


攻撃的

相手を激しく責めるさま。相手に対して寛容さがないさま。

競技において積極的に相手を攻撃するさま。


守備的

競技において攻撃より守りをより重視するさま。


絶対的

他と比べようもないゆるぎない状態であるさま。

対象集団の中で比較して得られた相対的位置づけにより評価するのでなく、固定した基準によって評価すること。

絶対的貧困層


閉鎖的

へいさてき
閉鎖的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
閉鎖的だろう
未然形 + う
閉鎖的だった
連用形 + た
閉鎖的でない
連用形 + ない
閉鎖的になる
連用形 + なる
閉鎖的だ
終止形のみ
閉鎖的なこと
連体形 + こと
閉鎖的ならば
仮定形 + ば
閉鎖的そうだ
語幹 + そうだ

経路や空間がさえぎられ行き来や出入りがしにくいさま。

外のものの受け入れを拒否するさま。


感覚的

感覚によっておこなうさま。直感的。

理性でなく、感覚に訴えるさま。


感情的

[kàńjóótékí]

[kã̠ɲ̟d͡ʑo̞ːte̞kʲi]

理性をなくし、感情をぶつけるさま。


感動的

[kàńdóótékí]

感動しているさま、人を感動させるさま。


客観的

きゃっかんてき
客観的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
客観的だろう
未然形 + う
客観的だった
連用形 + た
客観的でない
連用形 + ない
客観的になる
連用形 + なる
客観的だ
終止形のみ
客観的なこと
連体形 + こと
客観的ならば
仮定形 + ば
客観的そうだ
語幹 + そうだ

誰が見てももっともだと納得できる考え方をする様子。

個人の考えより、普遍的な妥当性を求められるさま。主観から独立して存在するさま。


主観的

しゅかんてき
主観的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
主観的だろう
未然形 + う
主観的だった
連用形 + た
主観的でない
連用形 + ない
主観的になる
連用形 + なる
主観的だ
終止形のみ
主観的なこと
連体形 + こと
主観的ならば
仮定形 + ば
主観的そうだ
語幹 + そうだ

[ɕɨ̥ᵝkã̠nte̞kʲi]

判断や行為が個々の人間の認識や意識に依存する様。

自分ひとりによる個人的な見解に基づく様。


独創的

独創する能力があるさま。独創されたものであるさま。


永続的

ある状態が長く続くさま。


反動的

ある動きや傾向といった歴史の流れに対し、逆の動きや傾向といった歴史の流れが生じたり進んだりする様。

改革や革新などの流れに逆らい、妨害する様。


革命的

革命の実現を目指したり、願ったりするさま。

改革や変化が急激であるさま。大きな変化があるさま。


強圧的

力や権力で強く押さえつけるさま。


ヘビー

厳しいさま。強烈であるさま。

程度や量が普通以上であるさま。

ヘビースモーカー


完全無欠

欠点や不足がまったくない。完璧な様。

その上に立ってる首領は、ごく純潔で、ごく冷静で、わがままで、多少子供らしい人物だったが、宗教的で道徳的で芸術的であるその教義の完全無欠さを力説し、選まれたる少数の人民らに、音楽の福音書を抽象的な言葉で説明し、驕慢と異端とを平然としてののしっていた。

（ロマン・ローラン「ジャン・クリストフ」）〔豊島与志雄訳1920年〕 青空文庫（2008年1月27日作成）（底本：「ジャン・クリストフ（二）」岩波文庫、岩波書店、1986年7月16日改版第1刷）https://www.aozora.gr.jp/cards/001093/files/42594_29601.html 2019年10月5日参照。

俺は別な見方をしとる。完全無欠な男はいない。時々は、的をはずすさ

（フレッド・Ｍ・ホワイト「黄金薔薇」）〔奥増夫訳2019年〕 青空文庫（2019年6月7日作成、CC BY 2.1 JP公開）（底本：The Golden Rose. Ward Lock & Co, London, 1913）https://www.aozora.gr.jp/cards/002043/files/59880_68320.html 2019年10月5日参照。


倫理的

倫理に関する様。倫理に適っている様。


非人間的

人間的でない様。冷酷で、思いやりや愛情がない様。


友好的

ゆうこうてき
友好的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
友好的だろう
未然形 + う
友好的だった
連用形 + た
友好的でない
連用形 + ない
友好的になる
連用形 + なる
友好的だ
終止形のみ
友好的なこと
連体形 + こと
友好的ならば
仮定形 + ば
友好的そうだ
語幹 + そうだ


人間的

にんげんてき
人間的
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
人間的だろう
未然形 + う
人間的だった
連用形 + た
人間的でない
連用形 + ない
人間的になる
連用形 + なる
人間的だ
終止形のみ
人間的なこと
連体形 + こと
人間的ならば
仮定形 + ば
人間的そうだ
語幹 + そうだ

性格や行動、考えなどに人間として当然あるべき要素を感じる様。

人間らしい配慮や思いやりといった性質や感情などがある様。


道徳的

道徳に関する様。道徳に適っている様。


技術的

科学技術を実地で応用するのに関係があるさま。

根本的な理論や方針ではなく実務的に運営する上で方法や手段が関係あるさま。


人道的

[jìńdóótékí]

人として守るべき道にかなっている様。人道主義の立場に立っている様。


道義的

道義に関するさま。人として行う正しい道に関するさま。


魅力的

attraktiv

ノルウェー語（ブークモール）

人の心を引き付ける力があるさま。


沈沈

[t͡ɕĩɲ̟t͡ɕĩɴ]


いっぱい

容器が満ちるほどの量。ぎりぎり。「一杯」を参照。


赫赫

かくかく
かっかく
赫赫
(無し)
と
(無し)
たる
(無し)
(無し)
赫赫とする
連用形 + する
赫赫たること
連体形 + こと

[ka̠kɯ̟̊ᵝka̠kɯ̟ᵝ]

[ka̠kɯ̟̊ᵝka̠kɯ̟̊ᵝ]


貪欲

[dõ̞ɰ̃jo̞kɯ̟ᵝ]

[tã̠ɰ̃jo̞kɯ̟ᵝ]

[tõ̞ɰ̃jo̞kɯ̟ᵝ]

非常に欲が深く満足することがないさま。


閑雅

落ち着いていて雅なさま。


斌斌

外見と実質を兼ね備えているさま。


彬彬

複数のものが丁度よく互いに調和しているさま。


まれ

稀 (kanji)
希 (kanji)
罕 (kanji)
まれ
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
まれだろう
未然形 + う
まれだった
連用形 + た
まれでない
連用形 + ない
まれになる
連用形 + なる
まれだ
終止形のみ
まれなこと
連体形 + こと
まれならば
仮定形 + ば
まれそうだ
語幹 + そうだ

数や頻度が少なくめずらしいさま。


ロマンティック

[ɾo̞mã̠ntʲik̚kɯ̟ᵝ]

「ロマンチック」に同じ。


ロマンチック

[ɾo̞mã̠ɲ̟t͡ɕik̚kɯ̟ᵝ]

空想的なさま。情熱や理想、恋情などに満ちているさま。

芸術がロマン主義的であるさま。


こころぐるしげ

「こころぐるし」 + 接尾辞「げ」

気の毒そうだ。痛々しい。


しろらか

「しろ」（白） + 接尾辞「らか」


基本的

ものごとの基本であるさま。基本にかかわるさま。


比較的

比較に関するさま。比較上のことがら。

そうして見れば、我が為めに恥ずべきこの交際を、向うがいつまで継続しようと思っているかが問題ではあるまいか。それは固（もと）より一時の事であるには違いない。しかし一時というのは比較的な詞である。

他の事物や標準と比べた様子。

世界中の真珠産地で年々に採る母貝の数は夥しいものであるが、その中で真珠を含んでいるのは比較的に少ない、それで母貝の多数はつまり無駄に殺されてしまう事になる。

かくて経済的な能力から言って又道徳的な権利から言って、学生層は決して特権層とも比較的な特権層とも云う事は出来ぬ。

（戸坂潤「学生の技能と勤労大衆」）


まっとう

完う
全う
真っ当
まっとう
だろ
だっ
で
に
だ
な
なら
(無し)
まっとうだろう
未然形 + う
まっとうだった
連用形 + た
まっとうでない
連用形 + ない
まっとうになる
連用形 + なる
まっとうだ
終止形のみ
まっとうなこと
連体形 + こと
まっとうならば
仮定形 + ば
まっとうそうだ
語幹 + そうだ

[ma̠t̚to̞ːsɨᵝɾɯ̟ᵝ]

まとも。まじめ。きちんとしたさま。

まっとうな提案

まっとうに生きる


煌煌

全く彼は夢想もしなかった喜びに、煌煌と火の這入った満された思いでしばらく茫然として部屋の中を眺めていた。