ひ

地球が自転を1周するのにかかる時間。おもに平均太陽日。暦日。

ひが経つ。今日は何の日ですか。


ただいま

（語義1.）「只今帰りました。」を略したもの。

「ただいまは八時五十二分三十一秒です」

（海野十三 『ある宇宙塵の秘密』）

手元の金子は、すべて、只今ご用立致しております。

（宮沢賢治 『とっこべとら子』）


よい

四（よ、いよ）・八（や、いや）は、古来日本語の神聖数（四を「し」と読んで忌むのは近世（漢語の普及）以降）。cf. iwan


きのう

職業をしていた人が農業に就くこと


つき

古典日本語つき < 日本祖語*tukui

mìos

スコットランド・ゲール語

月(1)が地球の周囲を1回公転するのにかかる時間。

和語系の助数詞では「半月

（はんつき）、ひと月、ふた月、み月、よ月」と数える。5以上はあまり用いられない。

漢語系の助数詞では「1箇月

（いっかげつ）、2箇月、3箇月…」と数える。


最近

現在から近い過去までの期間のこと。状況によってその幅は変化する。このごろ。ちかごろ。


一昨日

[isːa̠kɯ̟ᵝʑit͡sɨᵝ]

今日より二日前であり、一昨昨日の次の日。


一日

（いちにち）午前0時から午後12時までの24時間。

この薬は一日3回服用して下さい。

昭和十六年の十二月八日には日本のまずしい家庭の主婦は、どんな一日を送ったか、ちょっと書いて置きましょう。

（太宰治『十二月八日』）

（いちにち）24時間に相当する時間の長さ。

畢竟彼等の一様に受ける損失は半日の空費であつた。尚ほ引き返す半日を合せて一日の空費となつた。

（横光利一 『頭ならびに腹』）


おとつい

古典日本語「をとつひ」又はをちつひ。「をと」「をち」は彼方・遠方、「つ」は方向を表す助詞、「ひ」は「日」。「おととい」の語源。

おととい、一昨日。現在でも西日本では用い東京でも老人語などとして残る。

そのうち茶が来たので、親子はきのうもおとついも一しょにいたもののように、取留のない話をしていた。

「おとついはひどいめに会った！ お前さんもだらしがないよ。」 「お父つぁん怒ってた？」 電気の下で見ると、もう四十位の女で、バクレン者らしい崩れた姿をしていた。（林芙美子 『放浪記


あさ

madainn

スコットランド・ゲール語

夜明けからしばらくの間。または夜明けから正午にかけての時間帯。午前。


ひつじ

（未の刻の略）午後1時から3時の時間帯。あるいはその中間の午後2時。


よる

रात्रिः

रात्रि ⁽ˢᵃ⁾ 女性 (rātri-)

oidhche

スコットランド・ゲール語

1日のうちで、地球自身の陰になるため、太陽を見ることができない時間。一般には、日没から日出までを言うが、その前後は、わずかに明るいため、夜と意識されない場合がある。よ（複合語を造る場合は音韻変化して　や）。


午後

正午（午の刻）より後になることから

feasgar

スコットランド・ゲール語

太郎は午後10時に寝る。

会議は今日の午後に行われる。


午前

正午（午の刻）より前になることから

太郎は午前6時に起きる。

午前のうちに荷物を届けてくれ。


未来

これから先の時。現在より以後のこと。


永遠

時間が限りなく長いこと。限りなく長い時間。


現在

時間を三つに区分した一つ。過去と未来の間。過去から未来へと移り行くいま。


たそがれ

古くは「たそかれ」（＜「誰そ彼」）で、夕暮れで相手の顔がはっきり見えない時間帯を指す。

浮びたる芥の中に一筋の船のあとあるたそがれの川

日が落ちたばかりで、水浅黄色の空の底には黄昏の薄明りが未だ消えきらなかったのに、月は早い月なのでもう可なり上っていた。


刹那

仏教における時間の最小単位。

香をかぎ得るのは、香を焚き出した瞬間に限る如く、酒を味わうのは、酒を飲み始めた刹那にある如く、恋の衝動にもこういう際どい一点が、時間の上に存在しているとしか思われないのです。


永劫

未来永劫


ゆうがた

[jɯ̟ᵝːɡa̠ta̠]

feasgar

スコットランド・ゲール語

狭い庭には夕方の風が涼しく吹き込んで、隣り家の窓にはきりぎりすの声がきこえた。

（岡本綺堂『半七捕物帳』）

五時すぎて夕方が迫っているのに　雀がチク　チ　チチと楽しそうに囀り、まだ濡れて軟かく重い青葉は眼に沁みる程　蒼々として見える。どこで（ママ）ホーホケキョと鶯の声がする。（宮本百合子、『無題

それは九月二十六日であったが、その夕方の七時頃、夕飯を終った照美さんが、奥の六畳へ往ったところ、池の中へ入れてあった彼（か）の十六の石が、室（へや）の中に円く並んでいた。

（田中貢太郎、『室の中を歩く石』、1938）


更

夜を五等分した時間の単位。


瞬間

greis

スコットランド・ゲール語

mòmaid

スコットランド・ゲール語

priobadh

スコットランド・ゲール語


またたくま

その叫声はそれからそれへと瞬く間に伝わって行った。


ひづけ

手紙や書類に書きこむ、作成した時の年月日。


いなか

田んぼの中を意味する、田居中^(（たいなか）)の転

亥の上刻と下刻との中間の時刻。現在でいう午後10時ころ。


乙夜

五夜または五更または更点法における二番目の時間帯のこと。十二辰刻では亥の刻に相当する。現在の時刻ではおおよそ午後9時から12時までの間の2時間程度にあたる。


以後

その時をいれて、その時から後。その後。


時代

歴史上や人生の中でのある時期など、長期の時間をある共通する観点や象徴的な事柄で分別した区分。接尾辞用法も参照。

この時代に本州から北海道南部に和人が進出し、和人との交易が盛んになり、アイヌ民族の暮らしに大きな変化をもたらした。（北海道庁 環境生活部文化局文化振興課「北の生活文化

（中世から近世のアイヌの人々 ）」）〔2022年〕 北海道庁 環境生活部文化局文化振興課 (2022)「北の生活文化（中世から近世のアイヌの人々 ）」, https://www.pref.hokkaido.lg.jp/ks/bns/digest/1_syou.html, 2023年2月15日閲覧。

21世紀はバイオの時代。

進行中の時間区分である現在。

時代に後れる。時代の寵児。


あさっぱら

「朝っぱらからお邪魔をします」

（岡本綺堂『半七捕物帳 槍突き』）


十分

じゅうぶん
じっぷん
じゅっぷん

[d͡ʑɨᵝːbɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑip̚pɯ̟̃ᵝɴ]

[d͡ʑɨᵝp̚pɯ̟̃ᵝɴ]

（じっぷん、じゅっぷん）一分の十倍の時間。

僕は十分とたたないうちにひとり又往来を歩いて行つた。

（芥川龍之介『歯車』）〔1927年〕 青空文庫（1998年4月27日公開、2004年3月14日修正）（底本：「現代日本文学大系　43　芥川龍之介集」筑摩書房、1968年8月25日初版第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/40_15151.html 2018年3月25日参照。

それがこの頃は五分になり、十分になり、今では十五分以上も息を止めていても平気なのだ

（蘭郁二郎『息を止める男』）〔1931年〕 青空文庫（2006年11月13日作成）（底本：「怪奇探偵小説名作選7　蘭郁二郎集　魔像」ちくま文庫、筑摩書房、2003年6月10日第1刷）http://www.aozora.gr.jp/cards/000325/files/43427_24874.html 2018年3月24日参照。


間隔

[kã̠ŋka̠kɯ̟ᵝ]

電車の発車間隔。


あと

「足（あし）（の）所（と）」の意

（進行するものの後方のものは遅れることから）時間的に遅れて発生すること。以後、将来、未来。


むかし

現在より以前の一時期。広義では今より前の過去全てで用いることが出来るが、大抵は今と比較して何らかの変化が認められる場合に用いられる。

老人というものは、口を開けば、昔はよかった、昔の芸人は芸がたしかであった、今の芸人は見られないと言う。

（坂口安吾『現代とは？』）


よふけ

[jo̞ɸɯ̟ᵝke̞]

夜が更けること。また、その時分。深夜。

夜ふけさふけ。


くれがた

[kɯ̟ᵝɾe̞ɡa̠ta̠]

土曜の暮れ方から雨空になった。

（小林多喜二『雪の夜』）


ひぐれ

老人は日暮れ近くになって、ぶらぶらと帰って来られる。

（高村光雲『幕末維新懐古談 蘆の葉のおもちゃのはなし』）


ひぐれがた

[çiɡɯ̟ᵝɾe̞ɡa̠ta̠]

山で鳴く山鳩や、日暮れ方にのそりのそりと出てくる蟇がよい御友達でした。

（小泉節子『思い出の記』）


ひともしごろ

火点しごろ過ぎて上田に着き、上村に宿る。

この時ばかりは打ち出しののち表へ出て、もうもう寄席もあまりにも食傷したから、当分行くまいと心に誓った。にもかかわらずあくる晩の灯点し頃がおとずれた時、私の姿はやはり同じ寄席の片隅に見出された。

（正岡容『わが寄席青春録』）


ひのくれ

[çino̞kɯ̟ᵝɾe̞]

日覆の外の海は、日の暮れとともに風が出たらしい。

（芥川龍之介『戯作三昧』）


一時

いちじ
いっとき
ひととき
いちどき

（いちじ）時刻の名。零時の次、二時の前。


永久

（えいきゅう）ある時点から限りなく続くこと。


億劫

（おっくう）「億劫（おっこう）」の転じたもの。

1劫の1億倍。すなわち、極めて長い時間。


一瞬

一度瞬きをするほどの、ごくわずかな時間。副詞的にも用いる。


時差

地球上の各地で異なる標準時の差。


黎明

夜の闇は暗く濃く沖のほうに追いつめられて、東の空には黎明の新しい光が雲を破り始める。

（有島武郎『生まれいずる悩み』）


先般

現在に近い、過去のとある時期。

先般の学会でもこの点について激論があった。

小泉君と先般逢ったが、相変らず元気、あの男の野性的親愛は、実に暖くて良い。


瞬息

[ɕɨ̃ᵝɰ̃so̞kɯ̟ᵝ]

（瞬きや息をする）ごくわずかな時間。


いましがた

今少し前。今方。たった今。ついさっき。「し」は強調の意味の助詞。

御医者様は今し方帰ったばかりだ。

つい今しがたまでいた彼女と老婦人の姿は、搔消すようになくなっていた。


ゆうぐれ

[jɯ̟ᵝːɡɯ̟ᵝɾe̞]


瞬刻

[ɕɨ̃ᵝŋko̞kɯ̟ᵝ]

瞬く間。一瞬。瞬間。刹那。


昏暮

feasgar

スコットランド・ゲール語

黄昏

黄昏 こうこん、たそがれ

昏暮叩人之門戸求水火、無弗與者、至足矣。

日暮れ時に誰かが自宅の門戸を叩いて、水と火を分けて欲しいと訴えた場合、分け与えない者などいないのは、それが充分に足りているからである。


ゆうかた

五百らが夕方になると、長い廊下を通って締めに往かなくてはならぬ窓があった。

（森鴎外『渋江抽斎』）〔1916年〕

丁度四歳の初冬の或る夕方、私は松や蘇鉄や芭蕉なぞに其の年の霜よけを為し終えた植木屋の安が、一面に白く乾いた茸の黴び着いている井戸側を取破しているのを見た。

（永井荷風『狐』）〔1909年〕


ひぐらし

日の出から日暮れまで、一日中。

つれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて


ありあけ

有明行灯

有明行灯 ありあけあんどん

有明月夜

有明月夜 ありあけづくよ

陰暦十六夜以後の月が空に残っていながら、夜が明ける頃。また、その頃の月。


さよ

夜。（「さ」は接頭辞。夜をよいものと考えたときの表現。）


しらしらあけ

[ɕiɾa̠ɕiɾa̠ːke̞]

夜の明けかかる頃。しらじらあけ。

黎明と言ってもまだほんのしらしら明けで、草木も野も山も総て全く眠りから覚めてはいないように見えた。

（田山録弥『アカシヤの花』）


しらじらあけ

[ɕiɾa̠ʑiɾa̠ːke̞]

「しらしらあけ」に同じ。


いつも

دايْماً

アラビア語北レバント方言

دايمًا

アラビア語ヒジャーズ方言

على طول

アラビア語ヒジャーズ方言

دايْماً

アラビア語南レバント方言

همیشه

アルヴィーリ・ヴィダーリ語

daonnan

スコットランド・ゲール語

an còmhnaidh

スコットランド・ゲール語

a-chaoidh

スコットランド・ゲール語


あさぼらけ

朝（あさ）朗（ほがら）明（あけ）の略。または、朝（あさ）朧（おぼろ）明（あけ）の略

太陽が地平線上にまだ昇っていない時、空の薄明かりが朗らかに見える頃。


あけくれ

[a̠ke̞kɯ̟ᵝɾe̞]

金星は明け暮れに見える。


まよなか

夜の中間点。夜のもっとも更けた時刻。

二時を過ぎたる真夜中も、/ 此処（ここ）は SABBAT（サバア） のまつさかり。

（與謝野寛『“MONICO”』1912年）

昔は、逢魔の刻というのがいろいろあった。必ずしも真夜中丑満の頃ばかりでなく、白昼かっと日が照ってる時、眼に見えぬ影――魔気――が街路を通っていったり、薄暗がりの夕方、魔物が厠に潜んでいたりした。

（豊島与志雄『逢魔の刻』

十五日の夜も三更（さんこう）（真夜中の十二時から二時間）を過ぎて、人影もようやく稀（まれ）になったころ、髪を両輪に結んだ召使ふうの小女（こおんな）が双頭の牡丹燈（ぼたんとう）をかかげてさきに立ち、ひとりの女を案内して来た。（瞿宗吉（著）、岡本綺堂

（訳）『世界怪談名作集』「牡丹燈記」）


こよい

夜明けすぐの時、前夜を言う。


夕刻

[jɯ̟ᵝːko̞kɯ̟ᵝ]


たまゆら

ほんの少しの間。しばし。

眼をつぶるたまゆらにその石は瞼の裏に顕って黄の雫をしたたらせた。

（中井英夫『とらんぷ譚』）


払暁

[ɸɯ̟ᵝt͡sɨᵝɡʲo̞ː]


よわ

一般にあまり知られていない


日日

[ɲ̟it͡ɕiɲ̟it͡ɕi]

一日一日。ひび。毎日。副詞的にも用いられる。


昼間

[t͡ɕɨᵝːkã̠ɴ]

太陽が出ていて明るい時間。ひるま。


四更

夜間を五等分した時（五更）の四番目。現在の午前一時から三時ごろ。丑の刻。


午前中

[ɡo̞zẽ̞ɲ̟t͡ɕɨᵝː]


中夜

亥の刻から丑の刻までの間。午後10時から午前2時ごろ。


たそがれどき

夕暮れ時。外が暗くなり、他人の顔が見えず「誰そ彼」と問う時分。

この短夜の頃が私の心をひくのは、一つは黄昏時の長いにもよる。 (島崎藤村 『短夜の頃』)

大正八年一月五日の黄昏時に私は郊外の家から牛込の奥へと来た。 (長谷川時雨 『松井須磨子』)


かわたれどき

かわたれ時 (kanji)
彼誰時 (kanji)
彼者誰時 (kanji)
彼は誰時 (kanji)
かはたれどき

明け方。外が暗くて「彼は誰」と問う時分。

伊豆の山燃ゆ、伊豆の山燃ゆと、童ら節おもしろく唄い、沖の方のみ見やりて手を拍ち、躍り狂えり。あわれこの罪なき声、かわたれ時の淋びしき浜に響きわたりぬ。 (国木田独歩 『たき火』)


初時

（時刻の）0時。（新暦に改められた1873年から1879年までの暦で使用されている。1880年以降の暦では「0時」が使用されている）


タイムマシン

時間を自由に旅行できる仮想的な乗り物。


タイムトラベル

時間旅行

過去や未来へ旅行すること。

時空旅行

過去や未来へ旅行すること。

タイムスリップ

過去や未来へ旅行すること。

タイムトリップ

過去や未来へ旅行すること。

タイムリープ

過去や未来へ旅行すること。

タイムワープ

過去や未来へ旅行すること。

過去や未来へ旅行すること。


ホームルーム

学校で健康観察を行ったり、教員が生徒に対し連絡を行ったりする時間。


ミッドナイト

英語 midnight からの借用語 < 中英語mydnyght < 古英語midniht < ゲルマン祖語*midjanahts < *midjaz + *nahts


可照時間

日の出から日の入りまでの時間。


イブニング

英語 evening からの借用語


晡時

申の刻。現在の午後三時から五時の間。


銀河年

太陽系が銀河系を一周公転するのにかかる時間。約2億3000万年。