cucullos

Mot présent sous la forme de thème dans le mot bardocucullus « capuchon de barde », avec passage régulier de -os en -us et présent sous forme dérivé dans le nom propre Cucullatus.

Comparé au breton kougoul « capuchon, cagoule », au gallois cwcwll, au vieil irlandais cuilche « manteau », cul « abri », et continué par le vieux français coule, goule.


quimon

Mot lu sur le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

X. Delamarre s’interroge s'il ne faut pas lire dans quimon une forme abrégée d’un *co(w)imon-^([1]). J.-P. Savignac ne cite le mot qu'une fois dans son dictionnaire, à l’entrée « lustre (ensemble de cinq ans) »^([2]). En effet, le calendrier gaulois identifiait des périodes de cinq années, mais le nom de ces périodes est inconnu, le mot quimon avait alors été suggéré^([2]).


cularo-

Mot attesté sous la forme du nom propre Cularo, ancien nom de Grenoble^([1])^([2]).

Remonte à la racine *karu-lo-^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais cularán (concombre), au gallois cylor (truffe, tubercule, noix de terre), au breton keler (noix de terre) et continué par le dauphinois courla (courge)^([1])^([2]).


cuno-

Thème de nombreux noms propres Cunobarrus, Cunopennus, Cunomaglus, etc.^([1])^([2]).

Remonte à un mot en langues celtiques de type *kū (gén. *kunos), issu d'une forme en indo-européen commun *ḱwṓ (gén. *ḱunés)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais cú, génitif con, au gallois cwn, au breton kon, ki ; au cornique ki, au gallois ci, tous du même sens chien. Le nom propre irlandais Cúchulainn (« chien de Culann ») comporte également le mot^([1])^([2]).

X. Delamarre et J.-P Savignac citent un nominatif probable : *cu ; et un génitif probable : *cunos^([1])^([2]).


cunia

Mot attesté sous la forme de noms propres Cunia, Cunissa, Cunobarrus, Cunopennus, Cunomaglus, etc.^([1])^([2]).

Remonte à un mot celtique de type *cū, issue d'une forme en *kuō ou *k̂u̯ō(n)-^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais cú, génitif con (chien, loup), au gallois cwn (chiens), au breton, cornique, gallois ci. Le nom propre irlandais Cúchulainn (Chien de Culann) comporte également de le mot^([1])^([2]).


curcio-

Mot attesté dans les toponymes tels que Curcionatis villa, Curcedonus, etc.^([1])^([2]).

Selon P. Schrijver, le mot proviendrait d'un substrat ouest-européen non-indo-européen^([1]).

Comparé au gallois crychydd, au vieux cornique cherhit, au vieux breton corcid, au breton kerc’heiz (héron)^([1])^([2]).


cutios

Mot présent plusieurs fois sur le calendrier de Coligny sous plusieurs formes^([1])^([2]).

P.-Y. Lambert, repris par X. Delamarre et J.-P. Savignac a rapproché le nom du mois, sous sa forme gutios au vieil irlandais guth (voix) et au gaulois gutuater (invocateur)^([1])^([2]).

Duval et Pinault proposent le nominatif *qutios et un génitif de type *qutiontos, ce qui est jugé difficile par Delamarre du fait de l’évolution probable de *qutios vers une forme de type *qutius et n’est pas citée par Savignac^([1])^([2]).

Sixième mois du calendrier gaulois, composé de 30 jours, et dont le nom signifie « mois des invocations »^([1])^([2]). Il correspond aux mois actuels de mars-avril^([2]).


qutio

(Abréviation) Mot présent plusieurs fois sur le calendrier de Coligny sous plusieurs formes^([1])^([2]).

Génitif au abrégé de cutios/gutios désignant un mois (30 jours) du calendrier gaulois^([1])^([2]).


cut-

Nominatif indiqué par X. Delamarre de cutios/gutios.


dagomota

Expression présente sur le peson de fuseau d’Autun^([1])^([2]).

Composé de dagos (bon) et de moto- (rapproché du vieil irlandais moth désignant le membre viril)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais moth (membre viril)^([1])^([2]).

X. Delamarre ne donne pas la traduction directement dans son dictionnaire mais cite, sans les contredire, les travaux de W. Meid, lequel avait traduit ce mot par « good-to-fuck »^([1]). J.-P. Savignac fournit également une traduction de sens identique^([2]).

Bonne à baiser^([1]), bonne au membre viril^([2]).


dagin

Mot attesté sous la forme de noms propres ou de thème de noms propres : Dagus (avec passage régulier du -os en -us), Dago, Dagomarus, Dagorigis, Bitudaga, et dans diverses inscriptions au féminin (daga), à l’accusatif féminin (incertain : dagin) et peut-être sous la forme abrégée da de *dagon^([1])^([2]).

À comparer avec les adjectifs da en breton, en cornique, en gallois (sens identique), au vieil irlandais dag- (bon)^([1])^([2]).


dagisamo

Mot attesté à la ligne 8 de l’inscription de Châteubleau^([1])^([2]).

À comparer avec les adjectifs da en breton, da en cornique, et da en gallois (sens identique), au vieil irlandais dag- (bon)^([1])^([2]).

La traduction du mot est incertaine. X. Delamarre souligne qu'il pourrait s’agir du superlatif de dagos, mais P.-Y. Lambert juge que cette solution est « trop belle pour être vraie » car les superlatifs réguliers de l’adjectif « bon » sont rares dans les langues réelles^([1])

J.-P. Savignac évoque le mot deux fois : la première à l’entrée « bon » (page 69), où il ne le définit pas, et la seconde à l’entrée « compagnon » (page 110), où il en fait le prénom Sedagisamos (sans proposer une lecture du nom sous sa forme décomposée)^([2]).


danos

Remonte à l’indo-européen commun *da-/*deH- (diviser) ou à la racine *dhH- (placer, établir).

Mot attesté dans le glossaire de Vienne sous sa forme abrégée et dans des noms de fonctions tels que argantodanos et casidanos.


dannos

Mot attesté dans le glossaire de Vienne sous sa forme abrégée, dans des noms de fonctions tels que argantodanos et casidanos ainsi que dans des noms propres tels que Dannus (avec passage régulier du -os en -us), Dannicus, etc.^([1])^([2]).

Remonte à la racine indo-européenne *da-/*deH- (diviser) ou à la racine *dhH- (placer, établir)^([1])^([2]).


casidanos

Mot attesté à la Graufesenque et composé de cassi- (bronze) et danos (magistrat)^([1])^([2]).


casidanaiona

Mot attesté sur les bordereaux d'enfournement de la Graufesenque et composé du mot casidanos (formé lui-même de cassi- (bronze) et danos (magistrat)^([1])^([2])) et de *-iona (place)^([2]).

Mot également attesté au locatif : casidanaione^([2]).


dari-

Mot présent comme thème dans les noms propres Dario, Daribitus, Uercondaridubno, etc.^([1])^([2]).

Remonte à une forme *dHrH- (rut)^([1])^([2]).

Comparé au gallois dar (tumulte) et -derig/terig (ardent, violent, en rut) ainsi qu’au vieil irlandais dáir (saison du rut, chaleur), dairid (saillit, couvre)^([1])^([2]).


dario-

Mot présent comme thème dans les noms propres Dario, Daribitus, Uercondaridubno, Condario, Darionus, etc.^([1])^([2]).


dassos

Mot attesté sous la forme de noms propres Dassos, Dasus, etc.^([1])^([2]).

Peut-être issu de *du̯ās-t-, issu de *dhu̯ōs-t-/*dhwos-t-^([1])^([2]).

À comparer avec le vieil irlandais dás (être furieux)^([1])^([2]).


dauios

Mot attesté sous la forme de noms propres Dauius (avec passage régulier de -os en -us, Dauilus, etc.^([1])^([2]).

Issu de la racine indo-européenne *dāu-/*du- (allumer, enflammer)^([1])^([2]).

Rapproché du breton devi (brûler) et des mots gallois deifio (flamber) et etewyn (tison)^([1])^([2]).


decam-

Mot attesté sous forme de préfixe^([1])^([2]).

Issu de la racine indo-européenne *dék̂m̥(t)- (dix)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais deich, du gallois deg, du cornique et du breton dec, du latin decem, du sanskrit dáśa, etc.^([1])^([2]).


decan-

Mot attesté sous forme de préfixe et dans l’inscription de Châteaubleau^([1])^([2]).


decamnoctiaca

Mot attesté sur l’inscription latine de Limoges^([1])^([2]).

Composé de decam- (dix), noct- (nuit) et des suffixes -io- et -aco-^([1]).

J.-P. Savignac suppose une forme *decamnoctiaco-^([2]).


-decantem

Mot attesté notamment en gallo-grec sous sa forme δεϰαντεμ^([1])^([2]).

Selon X. Delamarre, ce mot est l’un des plus étudiés du gaulois^([1]). Il rappelle les étymologies suivantes :

Les recherches l'ont rapprochées dans un premier temps de decan et decametos, du latin decuman et du grec δεϰάταν, et donnerait le sens de « dîme » au mot^([1]). Delamarre estime que la finale en -em ou -en rend l’analyse difficile. Il pourrait ainsi s’agir d'un accusatif de thème consonantique que Delamarre reconstruit *dék̂n̥tm̥, cependant cela est contredit par la médiane -an ; ou d’un thème en ā avec une forme *dék̂n̥tām, cependant, un accusatif féminin en -im est attesté sur une inscription du Larzac^([1]). J.-P. Savignac reconstruit le mot « dîme » différemment, par rapprochement avec le celtibère tekametam, sous la forme *decameta/*decametam^([2]).

L’autre hypothèse ferait du mot l'équivalent de la locution prépositive « en accomplissement de ». P.-Y. Lambert souligne que le mot est souvent abrégé et voit dans l’inscription gallo-grec βρατουδεϰαντεμ le sens de « en accomplissement du vœu »^([1])^([2]). Il se rapprocherait donc davantage de la racine *dek̂- (qui convient, adapté), comparé au vieil irlandais dech (meilleur), au latin decus, -oris, decet^([1]). Cette hypothèse est jugée convaincante par X. Delamarre et J.-P. Savignac (lequel cite cette hypothèse à l’entrée « vœu »)^([1])^([2]). Georges Dottin aurait également déjà émis cette hypothèse^([1]). À l’inverse, W. Meid juge cela improbable^([1]). J.-P. Savignac reconstruit *decantemi^([2]).


-decantem

δεϰαντεμ
δεϰαντεν

Équivalent probable de la locution prépositive en accomplissement de.


βρατουδεϰαντ

(Abréviation) Abréviation attestée de βρατουδεϰαντεμ.

βρατουδεϰα
βρατουδε

Abréviation de βρατουδεϰαντεμ, signifiant « en accomplissement du vœu ».


βρατουδε

βρατουδεϰαντ
βρατουδεϰα


βρατουδεϰα

βρατουδεϰαντ
βρατουδε


delgo-

Mot attesté dans le nom propre Delgouicia (un lieu en Grande-Bretagne)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais delg (épine, broche, épingle, clou), du vieux gallois delehid, du moyen gallois dyleith (verrou), du vieux cornique dalc et delch, du vieux norrois dálkr (agrafe), et du lituanien dìlgė (ortie, piquant).


depro-

Mot attesté dans des noms propres tels que Deprosagiios (Cherche-Nourriture)^([1])^([2]).

Remonterait à la racine indo-européenne *deikʷ- (tenir, être ferme)^([1]).

Comparé au breton debriñ (manger), au vieux breton diprim (fait de manger), au vieux cornique diberi (fait de manger) et au cornique dybry (manger)^([1])^([2]).


derco-

Mot donné par Marcellus et également déduit de noms propres tels que Dercina, Dercunos^([1])^([2]).

Remonterait à la racine indo-européenne *derk- (regarder)^([1]).

Comparé au vieil irlandais derc « œil », au gallois drych « vue », au cornique dergh « brillant », au vieux breton derch « regard, aspect, apparence » et au breton dercʼh « pur, dur ; cœur du bois »^([1])^([2]).


dergo-

Mot attesté le nom propre Andergus^([1])^([2]).

Comparé à l’anglo-saxon deorc (sombre) et au vieil irlandais derg (rouge, sanglant)^([1])^([2]).


derti

Mot attesté dans l’inscription de Rom (L-103)^([1])^([2]).

Remonterait à la racine indo-européenne *der- (écorcher, la peau désignant par métaphore la concubine, la personne aimée)^([1]).


derua

Mot présent dans la toponymie et dans des noms propres : Deruaci, Dervonia, Dervius, etc.^([1])^([2]).

Remonte à l’indo-européen *dóru, venant de *dru- (« ce qui est dur, solide », puis « arbre, bois »)^([1])^([2]).

Comparé aux mots derv (chêne) en breton, deru (chênes) en moyen breton, dar et daeru (chênes) en vieux breton, dar et derow en cornique, dâr, derw et derwen en gallois (chêne), derb et daur en vieil irlandais^([1])^([2]).

Continué en français dans les mots derve (écorce de bouleau) et en ancien français dans le mot dervée (forêt de chênes)^([1])^([2]).


δεδε

Mot attesté fréquemment dans des inscriptions de Narbonnaise^([1])^([2]).

Rapproché du lépontique 𐌕𐌄𐌕𐌖^([1])^([2]).

Forme conjuguée à la troisième personne du singulier d'un parfait, avec désinence -e, du verbe *da-. Il est traduit par a donné^([2]) ou a offert^([1]).


dessumiis

Mot répété trois fois dans l’inscription de Chamalières^([1])^([2]).

Selon L. Fleuriot, le mot peut se décomposer en *deks- (droite, du bon côté) (rapprochée du vieil irlandais dessaigid, « il arrange, il ajuste, il prépare »), avec la finale en -u, le suffixe pronominal -mi et un pronom préfixé -is suffixé^([1])^([2]).

L’inscription « luge dessumiis » fait l’objet de plusieurs propositions de traduction :
:* L. Fleuriot traduit : « j’apporte la chance, j’apporte le droit »^([1]) et « je mets du côté droit, je mets du côté favorable »^([1]). Cette proposition est acceptée par K. H. Schmidt ;
:* P. L. Henry traduit : « Je les prépare »^([1]) ;
:* P.-Y. Lambert le rapproche du vieil irlandais dessum signifiant « à ma droite) »^([1]) ;
:* et J.-P. Savignac traduit : « à ma droite, place-les »^([2]).

Peut-être un verbe à la première personne du singulier du présent dont le sens reste incertain. Parmi les sens envisagés se trouvent : « apporter la chance, mettre du côté favorable, préparer, placer à droite »^([1])^([2]).


𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌍

Lecture possible d'un mot attesté sur l’inscription gallo-latine de Vercelli (autres lectures envisagées : 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌑 soit *teuoxtom et 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌏𐌍 soit *teuoxtoni(o)n) en alphabet de Lugano^([1])^([2]).

Pour l’étymologie, cf. deuos et gdonios^([1])^([2]).

Génitif pluriel de *deuogdonio- ou *deuoxdonio-, signifiant « les-dieux-et-les-hommes ».


𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌏𐌍

Lecture possible d'un mot attesté sur l’inscription gallo-latine de Vercelli (autres lectures envisagées : 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌑 soit *teuoxtom et 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌍 soit *teuoxtonin) en alphabet de Lugano^([1])^([2]).

Génitif pluriel de *deuogdonio- ou *deuoxdonio-, reconstruit *deuogdonion et signifiant « les-dieux-et-les-hommes ».


𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌑

Lecture proposée par V. Pisani en 1979 de l’inscription de Vercelli, écrite en alphabet de Lugano^([1])^([2]). Les lectures privilégiées sont aujourd’hui les variantes 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌍 (soit *teuoxtonin) et 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌏𐌍 (soit *teuoxtonion)^([3])^([4]).

Pour l’étymologie, cf. deuos et gdonios^([3])^([4]).

^([1]) Les lectures privilégiées de l’inscription sont 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌍 et 𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌏𐌍^([3])^([4]).


deuorbuetid

Mot lu dans l’inscription de Lezoux (L-66)^([1])^([2]).

Composé de la forme subjonctive de buetid (que soit) accompagné des préverbes de- (à, vers) et uor- retrouvé dans le mot diuortomu, et les variantes diuertomu et diuertiomu, sur le calendrier de Coligny)^([1])^([2]).

Rapproché du breton dogurbo (peut survenir), du gallois dyorfod (l’emporter, vaincre), etc.^([1])^([2]).

Troisième personne du subjonctif d’un verbe *deuorbu- signifiant « qu’il surpasse », « qu’il vainque »^([1]) ou par « que survienne »^([2]).


𐌊𐌅𐌃𐌍𐌉𐌕𐌖𐌔

Attesté sur les inscriptions Cisalpine en gallo-étrusque à Todi (E-5), à Briona (E-1, NO·21.1) et dans l’inscription gallo-grecque (G-151)^([1]).

Le mot proviendrait de la racine pré-indo-européenne *kar- (pierre)^([1])^([2]).

Il est à rapprocher du vieil-irlandais carn (tas de pierres, souvent au-dessus d'une tombe), du gallois carn (tas de pierres) et carnedd (tas de pierres, ruines) et les toponymes bretons tels que Carnac^([1])^([2]).

Troisième personne du pluriel d’un verbe reconstruit sous la forme : *carni- et dont le sens serait « ériger ». Traduit par : « ont érigé ».


𐌊𐌅𐌃𐌍𐌉𐌕𐌖

Attesté sur les inscriptions Cisalpine en gallo-étrusque à Todi (E-5), à Briona (E-1) et dans l’inscription gallo-grecque (G-151)^([1]).

Troisième personne du singulier d’un verbe reconstruit sous la forme : *carni- et dont le sens serait « ériger ». Traduit par : « a érigé ».


dexsiua

Mot attestés dans des noms propres dont Dexsiua, Dexiuates, etc.^([1])^([2]).

Remonte à l’adjectif indo-européen *deksiuo-^([1])^([2]).

Comparé aux mots dehou (à droite, au sud) en breton, dess (à droite, au sud) en vieil irlandais, dehow (à droite, au sud) en moyen cornique^([1])^([2]).


acu-

De la racine en proto-celtique *ōk̂u- (« rapide »).

À comparer avec les adjectifs dioc (paresseux) en vieux cornique, diauc en vieux gallois.

Mot attesté dans les noms propres Acus, Acco et dans l’adjectif diacus (composé du préfixe négatif di- et de acu-/acus).


diastu-

Mot présent dans des noms propres tels que Diastumarus, Diassumari, Diassumarus, Diastuli, etc.^([1])^([2]).

Composé du préfixe à valeur intensive di- et de la racine *ad- (ordonné, rituel, légal). Peut-être à rapprocher du gaulois assu-, accompagné d'un préfixe intensif^([1])^([2]).

Comparé aux mots arsie et arsmor (rite, institution) en ombrien, ad (loi) et adas (légal, juste) en vieil irlandais, addas (convenable, adapté) et eddyl (loi, rite) en gallois^([1])^([2]).

Titre traduit par X. Delamarre et J.-P. Savignac par « ordonné initié, selon le rituel » et pouvant éventuellement faire référence à un « maître », un « chef » ou un « prince ».


dib

(Abréviation) Mot abrégé apparaissant dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Comparé aux mots díbath et dibad (destruction, extinction, disparition) en vieil irlandais^([1])^([2]).

Abréviation d'un mot reconstruit *dibato- et signifiant « fin, extinction ».


didio-

Mot fréquent dans l’anthroponymie Didius, Diddignatus, etc.

Peut-être composé du préverbe di- et du suffixe adjectival -di̯o- (qui vient d’ailleurs, extérieur).


diligentir

Mot attesté sur le plomb du Larzac, ligne 1b3^([1]), lu diligenti par J.-P. Savignac^([2]).

Forme de verbe à la troisième personne du pluriel, déponent et moyen-passif, reconstruit *dilig- signifiant « lier ». Traduit par « qu’elles lient ».


diligenti

Mot attesté sur le plomb du Larzac, ligne 1b3^([1]), lu diligentir par X. Delamarre^([2]).

Troisième personne du singulier, déponent et moyen-passif, reconstruit *dilig- signifiant « lier ». Traduit par « celle qui lie ».


đir-

Attesté dans des noms propres tels que Sirona, Siruna, Ðirona et Thirona^([1])^([2]).

Remonte à la racine indo-européenne *Hster-^([1])^([2]).


diíiuion

Attesté dans l’inscription de Chamalières (L-100)^([1])^([2]).

Probablement dérivé de *diu̯i̯ós (divin)^([1])^([2]). Il pourrait s’agir d’un dérivé de deuos, les trois -iíi- marquant peut-être un e fermé et l’accent tonique selon J.-P. Savignac^([2]). X. Delamarre estime que l’emploi de la séquence i et í est probablement arbitraire (du fait de l’absence de logique sous-jacente) et souligne également cette accent tonique^([1]).


diuertomu

Mot lu dans le calendrier de Coligny et apparaissant à la fin des mois de 29 jours^([1])^([2]).

Composé de di- (préfixe privatif, sans) et d’une forme uertomu^([1])^([2]). Pour G. Pinault, il s’agit d'un nom verbal former sur *u̯ert- (tourner) et traduit, à l’instar de Savignac^([2]), « sans valeur, qui n’existe pas »^([1]). P.-Y. Lambert rapproche -uertomu du gallois gwarthaf (sommet) et aux noms propres gaulois Uertamica, superlatif composé de uer- (sur, au-dessus), faisant de diuertomu un datif-locatif avec pour sans « sans sommet, sans accomplissement, (mois) sans jour final »^([1]). M. Lejeune estime qu’il s’agit d'une indication que le mois est plus court et qu'il pourrait s’agir d'un impératif à la première personne du pluriel^([1]).

Sans valeur, sans sommet, sans jour final.


diuic-

Mot lu comme thème dans le nom du druide éduen et d'un roi suession Diuiciacus également attesté sur des monnaies sous sa forme Δειουιϰυαϰος. Il est également présent dans d’autres noms propres tels que Diuica, Diuico, etc.^([1])^([2]).

Composé de di- (préverbe à valeur négative) et d’une forme uic- ou ueic- (vaincre)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais difich- (venger, punir)^([1])^([2]).

J.-P. Savignac positionne le mot diuic- à l’entrée « vengeur »^([2]), tandis que X. Delamarre en fait un verbe. Les différentes attestations dans les noms propres pourraient, selon X. Delamarre, contenir un dérivé (par suffixation) de ce qu'il pense être un verbe et ayant ce sens de « vengeur »^([1]).


docni-

Mot lu comme thème de noms propres, tels que Docnimari, Docnibo, etc.^([1])^([2]).

Remonterait peut-être à une forme *dhough-no-/-ni-, venant de la racine indo-européenne *dheugh-^([1])^([2]). Cette même forme pourrait être retrouvée dans la racine verbale dugiiontiio de l’inscription d’Alise^([1]).

Rapproché du vieil irlandais dúan (poème)^([1])^([2]).


doedo

Attesté à La Graufesenque comme thème du mot andoedo.


donicon

Mot attesté sur le plomb du Larzac ligne 1b14.

Rapproché du grec ancien χθόνιος avec simplification de l’initial gdo-, conservée à Vercelli (dans le mot *deuogdonio- / *deuogdonios).


donico-

Mot attesté sur le plomb du Larzac ligne 1b14, forme athématique donnée par J.-P. Savignac^([1]).

Rapproché du grec ancien χθόνιος avec simplification de l’initial gdo-, conservée à Vercelli (dans le mot *deuogdonio-)^([1])^([2]).

Remonterait à une forme *ghdhomios^([1])^([2]).


donnos

Mot présent dans des noms propres tels que Donnos, Donna, Δόννος, Donnomarcu, Donnotaurus, Donno, Donnio, etc.

Rapproché au vieil irlandais donn (noble, élevé).


dous-

Mot attesté dans les noms propres Dousarnus, Dousonna, Dosso, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen *dous(n)- (avant-bras)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais dóe, génitif doat (avant-bras) et dúais (main)^([1])^([2]).


druid-

Forme athématique attestée à partir des emprunts fait dans les langues classiques : en latin druias, druidae, en grec ancien Δρυΐδης^([1])^([2]).

Le mot est étymologiquement analysé comme un composé *dru-u̯id-^([1])^([2]).

Il y a accord des linguistes sur le fait que ce deuxième élément, *u̯id-, est à rapprocher de la racine indo-européenne *u̯eid- (« savoir »). Le nom racine *dru-wids a donc un élément signifiant « savant, qui sait »^([1])^([2]).

L’élément *dru- est en revanche problématique. Deux propositions ont été faites :

la première en fait une forme apophonique de *deruos, derua (« chêne »). Selon cette approche, un druide serait donc un « Connaisseur du chêne/de l’Arbre ». Cette étymologie est avancée par Pline, les druides vénéraient les chênes^([1])^([2]). Pour X. Delamarre, il est envisageable que le sens du mot soit moins limitatif que celui de « chêne » et pourrait signifier : « connaisseurs de l’Arbre du Monde » lequel divise l’univers en trois mondes : albios (monde d’en-haut), *bitu- (monde terrestre) et *dubno- (monde inférieur)^([1])^([2]).

la deuxième en ferait un préfixe intensif donnant au mot « druid- » le sens de « les Très-Savants »^([1])^([2]). Mais X. Delamarre et J.-P. Savignac avancent que *dru- n’est pas un suffixe ayant d’équivalent dans les autres langues indo-européennes. Les autres noms propres portant ce terme, tels que Drutalos ou Drunemeton, seraient ainsi mieux traduit par « Front-de-Chêne » et « Sanctuaire-des-Chênes » que « Grand-Front » et « Grand-Sanctuaire »^([1])^([2]).

Druide, forme athématique d’un mot dont le nominatif reconstitué serait *druis ou *druids.


druna

Mot attesté dans les noms rivières Druna^([1])^([2]).

De l’indo-européen *dreu̯- (« courir, couler »)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais dron (« ferme, solide, vigoureux »)^([1])^([2]).


drungos

Mot attesté sous sa forme latinisée drungus avec passage régulier du -os en -us^([1]). J.-P. Savignac le donne sous une forme drungus, d'un thème en -u^([2]).

De l’indo-européen *dhreugh- (groupe armé)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais drong « groupe, bande », du vieux breton drogn « rassemblement, troupe » et du gallois dron « multitude, foule »^([1])^([2]).


drutos

De l’indo-européen *dreuH- (fort, solide).

Rapproché au gallois drud (vaillant, brave, furieux), au vieil irlandais drettel (favori, chéri, champion), etc.


dubnos

(Siècle à préciser) De l’indo-européen commun *dheub- (« profond »).

Apparenté au vieil irlandais domun (monde), au gallois dwfn (profond), au cornique down (profond), au breton don (profond).

Mot attesté dans les noms propres Eridubnos, Dumnotalus, Conetodubnus, Connetodumnus, etc.


dubno-

Thème de nom propre Dumnonia, Dubnocouirus Eridubnos, Dumnotalus, Conetodubnus, Connetodumnus, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen *dheub- (profond)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais domun (monde), du gallois dwfn (profond), du cornique down (profond), du breton doun (profond)^([1])^([2]).


dumnos

De l’indo-européen commun *dheub- (« profond »).

Rapproché du vieil irlandais domun (« monde »), du gallois dwfn (« profond »), du cornique down (« profond »), du breton doun (« profond »).

Thème de nom propre Dumnonia, Dubnocouirus Eridubnos, Dumnotalus, Conetodubnus, Connetodumnus, etc.


dubra

Mot attestés dans des noms de lieux et de rivières Dubra, etc.^([1])^([2]).

Étymologie incertaine. Le mot est rapproché, notamment, de *dheub- (profond, noir)^([1])^([2]).

À comparer avec les mots dour en breton, dŵr en gallois, dowr en cornique, dobhar en gaélique, dobur en vieil irlandais (sens identique)^([1])^([2]).


dugiiontiio

Mot attesté dans l’inscription d’Alise-Sainte-Reine^([1])^([2]).

Le verbe se décompose en -io, suffixe relatif des langues celtiques, la désinence -onti- de la troisième personne du pluriel et le thème *dugi-^([1])^([2]).

Remonte à la racine *dheugh- (« façonner »)^([1])^([2]).

Troisième personne du pluriel d’un verbe relatif reconstruit *dugi- signifiant « qui honorent » ou « qui façonnent ».


dumanos

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

dumanios
dumanni (genitive)
dumani (genitive)

Le nom du mois est peut-être de nature sacrificielle. Il a été rapproché du latin fumus, du lituanien dī́mai (fumée), du grec ancien θυμός (âme, cœur) montrant un rapport entre la fumée et l’âme^([1])^([2]). Le nom du moi pourrait donc être le « mois des fumées », le « mois des fumigations »^([1])^([2]).

Deuxième mois de l’année gauloise comptant 29 jours. Correspond aux mois de novembre-décembre.


dumn

(Abréviation) Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


dunno-

De l’indo-européen commun *dhus- et de la particule de dérivation -no-.

Rapproché de l’anglo-saxon dox (« sombre »), du vieil irlandais donn (brun, sombre), du gallois dwn (brun, sombre).

cet adjectif, marqué ici sans thème, est reconstruit de la façon suivante : *dunnos


δοῦνον

Mot attesté dans sa forme en alphabet grec chez Ptolémée, entre autres, et en alphabet latin dans les noms propres Cantodunon, Carrodunon, et de dérivés Dunaius, Dunatius, Cambodunum, Lugdunum, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen *dheuH-s- (« finir, achever, devenir un cercle fermé »)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais dún (fort, forteresse), du vieux breton din, ^([1])^([2]).

Fort, forteresse, citadelle, enceinte fortifiée.


duorico-

Mot attesté dans l’inscription de Sazeirat, commune d’Arrènes, sous la forme duorico ^([1]) ^([2]) ^([3]).

Dérivé de duron (porte), calqué du latin porticus dérivé du gaulois *duoro- ^([1]) ^([2]) ^([3]).


duron

Mot attesté dans le nom propre Octuduron, Rigoduron, Cantoduron, Duroleuo, Saloduron, Durolito, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *dhu̯ē̆r ^([3]) (« porte »)^([1])^([2]).

Comparé au breton et au gallois dor, au vieux cornique darat, le vieil irlandais dorus (porte, porche)^([1])^([2]).


dus-

Préfixe attesté dans un mot de l’inscription du Larzac duscelinatia, et dans les noms propres de type Ducarius, Duratus, Duratius, etc.^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais do-, du- (mauvais), au gallois dy-, etc.^([1])^([2]).


duscelinatia

Mot attesté dans le plomb du Larzac, ligne 1a8^([1])^([2]).

Analysé comme un composé de dus- (préfixe négatif), -celi- (« présage ») et natia (« chant »), présentant une désinence -ia de l'instrumental des thèmes en -a^([1])^([2]).

« Par mauvais sort » ou « chant de malemort ».


dusios

Mot cité par des auteurs de l’Antiquité dont Augustin^([1])^([2]).

Remonte à la racine *dhues-/*dhus- (« bondir »)^([2]).

Continué dans le breton Diz (diable), le cornique Dus, en romanche dischöl ou döschel (« sorte de lutin malfaisant ») et dûhon en wallon^([1])^([2]).

Sorte de démon, lequel pourrait avoir été, à l’origine, une sorte de faune, et qui abuse sexuellement des femmes^([1]).


eburos

Mot attesté dans des noms propres tels que Ebora, Eburus, Eburos, Eburouices, Eburovices, Eburones, Eburacum, Eburobriga, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais ibar « if », au breton evor « bourdaine », au gallois efwr « berce, patte d'ours ». Passé dans le moyen haut allemand eberboum^([1])^([2]).


edutio

Mot attesté dans le calendrier de Coligny, sur un fragment du premier mois intercalaire.

Le sens du mot est obscur, X. Delamarre souligne qu’il pourrait y avoir un lien avec *duti-, présent dans des noms propres Menmandutia, etc.


egi-

Mot attesté dans des noms propres Egeius, Egenus, Iginus, Egidius, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun h₁eǵʰi- (« hérisson »), lui-même forme raccourcie probable de *h₁eǵʰi-no-s, accompagné du suffixe celtique -dio-^([1])^([2]).

Comparable au grec ancien ἐχῖνος (hérisson), au vieux haut allemand igil, au letton ezis, etc.^([1])^([2]).


egidio-

Comparable au grec ancien ἐχῖνος, à l’allemand Igel, au letton ezis, etc.^([1])^([2]).


eia

Mot attesté plusieurs fois sur le plomb du Larzac (ligne 2a5)^([1])^([2]).

Comparable au latin ea (elle)^([1])^([2]).

Le mot est attesté sous plusieurs formes : le nominatif singulier eia (« elle », ligne 2a5), le génitif pluriel eianom (« d’elles », ligne 1a2-8), l’instrumental pluriel eiabi (« par elle », ligne 1b9) et, peut-être (la lecture est incertaine) le génitif singulier esias (l’autre hypothèse de lecture est le nom propre Abesias^([1])^([2])). J.-P. Savignac cite le nominatif pluriel sies (attesté également mais omis par X. Delamarre) et reconstruit un nominatif singulier différent à partir de celui-ci : *si^([2]).


eianom

Mot attesté plusieurs fois sur le plomb du Larzac (ligne 1a2-8)^([1])^([2]).


eiabi

Mot attesté plusieurs fois sur le plomb du Larzac (ligne 1b9)^([1])^([2]).


esias

Mot à la lecture incertaine sur le plomb du Larzac (ligne 1a16) ; l’autre lecture possible étant le nom propre Abesias^([1]).


eiotinios

Mot lu sur le plomb du Larzac, ligne 1b1, et dont la nature et la lecture sont incertaines^([1]) (lu également epotinios tandis que J.-P. Savignac ne le cite qu’en référence à un nom propre : Epotinios^([2])).

X. Delamarre souligne qu'il n’est pas certain qu’il s’agisse d’un nom propre masculin puisque le texte dans lequel le mot se trouve est un « exercice de magie féminine »^([1]).


epotinios

Mot lu sur le plomb du Larzac, ligne 1b1, et dont la nature et la lecture sont incertaines^([1]) (lu également eiotinios tandis que J.-P. Savignac ne le cite qu’en référence à un nom propre : Epotinios^([2])).


elantia

Mot attesté dans le nom propre Elantia et le dérivé Elantienses^([1])^([2]).

Remonterait à l’indo-européen commun *h₁elh₁-n- « cerf »^([2]).

Comparable au vieil irlandais elit, ailit « chevreuil, chevrette », à l’irlandais eilit « biche », au gallois elain « cerf »^([1])^([2]).


elembiu-

(Abréviation) Mot sous plusieurs formes dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]) : au nominatif elemb, elembiu et elembiu-, au génitif elembi/elembi-^([1]). Les restitutions possibles sont : *elembiuos, *elembiuios et elembiu^([1]).

Remonterait à l’indo-européen *elen-(bho-) (« cerf »)^([1])^([2]).

Comparé aux noms de mois grecs : Ελάφιος et Ἑλαφηβολιών (« mois de la chasse aux cerfs »)^([2]).

elembiu
elembi (genitive)
elembi- (genitive)

Dixième mois de l’année gauloise comptant 29 jours. Correspond aux mois de juillet-août.


elembiu

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]) : au nominatif elemb, elembiu et elembiu-, au génitif elembi/elembi-^([1]). Les restitutions possibles sont : *elembiuos, *elembiuios et elembiu^([1]).

elembiu-
elembi (genitive)
elembi- (genitive)


elembi

Mot attesté sous ses formes abrégées dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]) : au nominatif elemb, elembiu et elembiu- ainsi qu’au génitif elembi, elembi-^([1]). Les restitutions possibles sont : *elembiuos et *elembiuios^([1]).

Génitif d’un *elembiuos, *elembiuios ou elembiu.


elemb

(Abréviation) Abréviation attestée sur le calendrier de Coligny^([1]).

Abréviation d’un *elembiuos, *elembiuios ou elembiu.


elu-

Mot attesté dans des noms propres tels que Eluorix, Eluiomaros, Eluontiu, Eluadius, Eluissius, Ελουισσα, Eluina, etc.^([1])^([2]).

1. de l’indo-européen commun pelh₁-u- (de même sens), qui aurait donné les mots en vieil irlandais il et iol-, le gothique filu, etc.^([1])^([2]) ;

2. par un adjectif eluo- rapproché du vieux haut allemand elo (« jaune, brun clair »). X. Delamarre et J.-P. Savignac jugent cette étymologie douteuse du fait de l’absence de formes proches en celtique insulaire et dans les langues germaniques^([1])^([2]) ;

3. en le rapprochant du gallois elw (gain, profit)^([1])^([2]).


embrecton

De l’indo-européen *bhrāg- « cul » ou, du fait du « c » de « braca », peut-être un ancien emprunt germanique dont la racine serait *bhrāgikā.


enata

Mot lu dans l’inscription d’Autun (L-115)^([1])^([2]).

Peut-être dérivé de ex- et de (g)nata^([1]).


eni-

Mot dans des noms propres des Alpes maritimes Enignus, Enibinus, Enico^([1])^([2]).

Remonte à l’indo-européen commun *h₁en^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais in (if), au gallois yn (dans)^([1])^([2]).

Forme archaïque prépositionnelle du préfixe in ou in-, signifiant « dans ».


entar-

Mot attesté dans des noms propres tels que Entarabo, etc.^([1])^([2]).

Comparable au latin inter (entre), au celtibère entara (entre), au vieil irlandais etar et eter, au vieux breton entr, et au vieux haut allemand untar^([1])^([2]).

Préfixe prépositionnel signifiant « entre ».


epocalion

Le terme est composé de epos (cheval) et de callio- (sabot).


eporedo-

Mot attesté dans des noms propres tels que Eporedorix, Eporedirigis, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais echrad (coursier) et au gallois ebrwydd (rapide)^([1])^([2]).


eporedia

Mot attesté en latin ; voir citation. Composé de epos (« cheval ») et raeda^([1])^([2]). Apparenté au vieil irlandais echrad (« coursier ») et au gallois ebrwydd (« rapide »)^([1])^([2]), veredus, paraveredus (« cheval de poste »).


eri-

Mot attesté dans des noms propres tels que Eripoxios, Eribogios, Eridubnos, Errico, Ericus, etc.^([1])^([2]).

Pour les sens de « ouest ; derrière », comparable au vieil irlandais iar (ouest)^([2]). Remonterait, à condition que ce soit un e- long, à une forme *e(p)e-ro- signifiant derrière (les Celtes s’orientant face au soleil levant, l’ouest est derrière eux^([2]).

Pour le sens de « autour, alentour », remonterait à la préposition indo-européenne *peri de même sens^([1]). Il serait alors comparable au vieil irlandais ir, er, au gallois er et au breton er^([1]).


erno-

Mot attesté dans des noms propres tels que Ernodurum (de *Ernoduron), Ernus, Ernolatia, Ernaginum, etc.^([1])^([2]).

Remonterait au nom indo-européen commun de l’aigle *er-/*or-(n)-^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais irar, du breton erer et du gallois eryr^([1])^([2]).


tiedi

Mot lu dans l’inscription de Banassac^([1])^([2]).

Le verbe « être » est attesté aux personnes suivantes^([1])^([2]) :
:* à la première personne du singulier du présent : ιμμι et imi. Le tout est également reconstruit : *immi. Une forme eme, dérivée peut-être de *eimi est citée par J.-P. Savignac.
:* à la seconde personne du singulier du présent : esi, reconstruite *es ;
:* à la troisième personne du singulier du présent : *eđi ou *eđđi (avec simplification possible sous la forme esi) ;
:* à la première personne du singulier du futur simple : -biu ;
:* à la troisième personne du singulier du futur simple : bissiet ;
:* à la deuxième personne du pluriel du futur simple : biꞩꞩiete, *bissiete, *biđđiete ;
:* à la deuxième personne du pluriel de l’impératif : biiete ;
:* à la troisième personne du subjonctif présent : sit, bueti et buetid ;
:* à la troisième personne du pluriel du conditionnel : siiontio.

Peut-être la deuxième personne du singulier du présent avec répétition du pronom, traduisant « tu es, toi » (incertain).

Peut-être dérivé de *tieđi, qui se décomposerait en ti *eđi, soit littéralement « à toi est » (c’est-à-dire « tu as »), et dont la forme *eđi signifierait donc « il est »^([1])^([2]).


bueti

Mot attesté dans l’inscription de Chamalières (L-100)^([1])^([2]).

Le verbe « être » est attesté aux personnes suivantes^([1])^([2]) :
:* à la première personne du singulier du présent : ιμμι et imi. Le tout est également reconstruit : *immi. Une forme eme, dérivée peut-être de *eimi est citée par J.-P. Savignac.
:* à la seconde personne du singulier du présent : esi ou *es ;
:* à la troisième personne du singulier du présent : *eđi ou *eđđi (avec simplification possible sous la forme esi) ;
:* à la première personne du singulier du futur simple : -biu ;
:* à la troisième personne du singulier du futur simple : bissiet ;
:* à la deuxième personne du pluriel du futur simple : biꞩꞩiete, *bissiete, *biđđiete ;
:* à la deuxième personne du pluriel de l’impératif : biiete ;
:* à la troisième personne du subjonctif présent : sit, bueti et buetid ;
:* à la troisième personne du pluriel du conditionnel : siiontio.

Subjonctif de troisième personne du singulier signifiant : « que soit, qu’il soit, que cela soit ». Variante de buetid.


-biu

Mot lu dans l’inscription de Lezoux, comme terminaison de ueiobiu.

Première personne du futur simple d'un verbe signifiant « être », et traduit « je serai ».

Première personne du présent simple d'un verbe signifiant « être », et traduit « je suis ».


siiontio

Mot attesté dans l’inscription de Chamalières.

Le verbe « être » est attesté aux personnes suivantes :
:* à la première personne du singulier du présent : ιμμι et imi. Le tout est également reconstruit : *immi. Une forme eme, dérivée peut-être de *eimi est citée par J.-P. Savignac.
:* à la seconde personne du singulier du présent : esi, reconstruite *es ;
:* à la troisième personne du singulier du présent : *eđi ou *eđđi (avec simplification possible sous la forme esi) ;
:* à la première personne du singulier du futur simple : -biu ;
:* à la troisième personne du singulier du futur simple : bissiet ;
:* à la deuxième personne du pluriel du futur simple : biꞩꞩiete, *bissiete, *biđđiete ;
:* à la deuxième personne du pluriel de l’impératif : biiete ;
:* à la troisième personne du subjonctif présent : sit, bueti et buetid ;
:* à la troisième personne du pluriel du conditionnel : siiontio.

Troisième personne du pluriel d'un verbe au relatif (suffixe en -io) signifiant « être ». Traduit : « qui seraient ».


essedon

Dérivé de sed- (« être assis »), avec le préfixe en-, équivalent de in-.

Mot attesté sous sa forme latinisée essedum (avec passage régulier du -on en -um) et présent dans les noms de lieu Manduessedum, etc.^([1])^([2]).


eti

Mot attesté à la Graufesenque^([1])^([2]).

Remonte à l’indo-européen commun *kʷe^([1])^([2]).


ετι-

Mot attesté dans le nom propre Ετιουηπος.


eđđic

Mot attesté à la Chamalières.
Remonte à l’indo-européen commun *kʷe.


etu-

Mot attesté dans des noms propres tels que Etuuius, Eturico, Suetius, Suhetius, Suedius, etc.^([1])^([2]).

Remonterait à la racine *pei(H)- (gras, opulent)^([2]).


eurises

Mot attesté l’inscription du pilier des Nautes Parisiaques^([1])^([2]).

Le verbe est attesté à plusieurs formes :
:* une forme à la première personne du singulier du parfait : ieuri. Celle-ci proviendrait de ειωραι, forme archaïque attesté à Nîmes et valant pour une troisième personne.
:* une forme à la troisième personne du singulier du parfait : ieuru. Il proviendrait de ειωρου.
:* et une forme à la troisième personne du pluriel du parfait : iourus.

Participe présent d'un verbe signifiant « dédier, offrir » et qui aurait le sens de « dédiant »^([2]).


eurises

Nominalisation du verbe ieuru qui aurait le sens de « dédicants, donateurs, ceux qui dédient »^([1]).


exs-

Mot attesté dans des mots tels que exobnos, exsops, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais ess-, au moyen gallois ech et eh- et au vieux breton ech^([1])^([2]).

Préfixe élatif ayant pour signification « hors de, loin de ».

Préfixe privatif ayant pour signification « sans ».


excingo-

Mot attesté dans des noms propres tels que Excingo, Excingius, Excingus, Excincos, etc.^([1])^([2]). Peut-être attesté sous la forme exingi dans le calendrier de Coligny^([1]).

Composé du préfixe ex- (« hors de ») et du thème verbal *cing- (« avancer, aller »)^([1])^([2]).


exingi

Mot présent dans le calendrier de Coligny et rapproché par X. Delamarre de excingo- (attaquant).


exiat

Mot à la lecture incertaine attesté dans le plomb de Lezoux (L-101)^([1])^([2]). Les autres lectures du mot sont, notamment, tixsatis^([1]) et treans^([2]).

Serait composé du préfixe ex- et de la racine *-ia- (aller)^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier au présent de l’indicatif du verbe « sortir », reconstruit *exi- et traduit par « il sort ».

Troisième personne du singulier au présent du subjonctif du verbe « sortir », reconstruit *exi- et traduit par « qu’il sorte ».


exobnos

Mot attesté dans des noms propres tels que Exobnos, Exsobinno, etc.^([1])^([2]).

Composé de ex- (préfixe privatif) et obnos (peur, crainte)^([1])^([2]).

Comparable au gallois ehofn (hardi, sans peur), au moyen breton ehaffn (hardi,sans peur), au vieil irlandais essamain^([1])^([2]).


exsops

Mot lu dans l’inscription de Chamalières (L-100)^([1])^([2]).

Composé de exs-, préfixe privatif, et de l’indo-européen commun *h₃okʷ-, donnant -ops^([1])^([2]).


extincon

Mot lu dans l’inscription de Lezoux (L-66).

Composé de ex- (préfixe privatif ou élatif) et de tincon (sens inconnu).


exuertinin

Mot attesté dans l’inscription de Thiaucourt (L-127)^([1])^([2]).

Composé de ex- (préfixe élatif), uert- (tourner) et le suffixe de dérivation -no-^([1])^([2]).

Accusatif du mot *exuertina ou *exuertinis, signifiant « infidèle, déloyale ».


exugri

Mot employé par Marcellus de Bordeaux^([1]), parfois lu exucri^([2]).

Impératif du verbe gaulois signifiant « s’en aller, partir, fuir, sortir », dont le radical serait *ugr-, et traduit par « va-t’en ».


exucri

Mot employé par Marcellus de Bordeaux^([1]), parfois lu exugri^([2]).

Impératif du verbe *ugr-, traduit par « va-t’en ».


-ias

Terminaison attestée dans plusieurs inscriptions gauloises^([1])^([2]).

Terminaison qui indique le cas nominatif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -a.

Terminaison qui indique le cas génitif du singulier d’un nom de la déclinaison de thème en -a.


-anon

Terminaison qui indique le cas génitif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -a.


-ai

Terminaison attestée dans plusieurs inscriptions gauloises.

Terminaison archaïque qui indique le cas datif du singulier d’un nom de la déclinaison de thème en -a.


-ai

Le linguiste O. Szemerényi a proposé d'interpréter cette forme comme la troisième personne d’un duel au parfait de l’indicatif hérité d'indo-européen en *-h₂ei. Cette position est toutefois critiquée, notamment par T. L. Markey sur plusieurs bases : il n’y a pas de forme duelle dans la conjugaison des verbes en celtique insulaire (pas même une trace), la terminaison en -ai pour le duel n’a pas de parents dans les langues antiques de la même famille, et il n’est pas possible de reconstruire la terminaison d'un parfait duel en proto-celtique.

Troisième personne du duel au parfait de l’indicatif.


-abo

Terminaison qui indique le cas datif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -a.


-abi

Terminaison attestée dans plusieurs inscriptions gauloises.

Terminaison qui indique le cas sociatif/instrumental du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -a.


-oi

Terminaison qui indique le cas nominatif du pluriel archaïque d’un nom de la déclinaison de thème en -o/-e.


-ui

Terminaison qui indique le cas datif du singulier archaïque d’un nom de la déclinaison de thème en -o/-e.


-obo

Terminaison qui indique le cas datif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -o/-e.


-oues

Terminaison qui indique le cas nominatif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -u.


-rebo

Terminaison qui indique le cas datif du pluriel d’un nom de la déclinaison de thème en -r.


gabxps

Mot attesté sur le plomb de Lezoux^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais gaibim (je prends), etc.^([1]).

Le mot est corrigé *gabxsitu par Fleuriot^([1]), *gabxitu par J.-P. Savignac^([2]) et *gabsetu ou *gabisetu par Delamarre^([1]).

Troisième personne du singulier incertaine du subjonctif d'un verbe, reconstruit *gab-, et signifiant « prendre ». Traduit par « qu’il prenne ».


gandobe

Mot attesté dans l’inscription de Lezoux^([1])^([2]).

Instrumental pluriel d’un *gando- signifiant « rare ».


gandobe

Instrumental pluriel d’un *gando-, signifiant « au moyen des récipients » (incertain).


ganor

Nom attesté dans le calendrier de Coligny.

Noté au niveau du quinzième jour du mois de equos, X. Delamarre s'interroge sur une forme verbale.


gariedit

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du présent d'un verbe, reconstruit *gar- (signifiant peut-être « appeler »), et traduit par « il appelle ».


garman

Du proto-celtique garrman, de l’indo-européen commun *ǵeh₂r- (« crier »).

À rapprocher de l’irlandais gairm « appel », du breton garm « cri » et du gallois garm « clameur, vocifération ».

Mot attesté dans les noms propres Garmanus, Garomarus, Oxogarus, etc.


garo-

Mot attesté dans le nom propre Garmanus, Garomarus, Oxogarus, etc.

De l’indo-européen commun *ger- « criailler ».

Rapproché du vieil irlandais gáir « cri, tollé » et du gallois gawr « cri ; chahut, vacarme ».


gdonios

De l’indo-européen commun *dheĝhôm- (terrestre).

Rapproché du vieil irlandais duine, du vieux cornique den, du vieux breton don et den, et du gallois dyn.

Mot attesté dans l’inscription de Vercelli avec confusion des consonnes sourdes et sonores en celto-étrusque et spirantisation du « g » en « x ».


𐌙𐌗𐌏𐌍𐌉𐌏𐌍

De l’indo-européen commun *dheĝhôm- (« terrestre »).

𐌅𐌊𐌉𐌔𐌉𐌏𐌔·𐌅𐌃𐌊𐌅𐌗𐌏𐌊𐌏𐌊
𐌑𐌅𐌗𐌄𐌃𐌄𐌊𐌏𐌔·𐌗𐌏ᛞ𐌏
𐌊𐌏𐌗𐌄·𐌅𐌗𐌏𐌑·𐌗𐌄𐌖𐌏𐌙
𐌗𐌏𐌑·𐌊𐌏𐌍𐌄𐌖

Acisios Argantomaterecos (a donné) l’atoś [note : sens incertain, peut-être une plaine, un espace délimité] appartenant aux dieux et aux hommes

akisios·arkatokok
materekos·tośo
kote·atom·teuoχ
tom·koneu

Inscription gallo-étrusque de Vercelli - stèle frontière, interprétation morphémique de Michel Lejeune, reprise dans Pierre-Yves Lambert, La langue gauloise : Description linguistique, commentaire d’inscriptions choisies, Errance, 2018, ISBN 978-2-87772633-7, page 79


geneta

Mot attesté sur pesons de fuseaux (L-111 et L-120)^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *gen- « prendre existence »^([1])^([2]).

À rapprocher du gallois geneth « fille (contraire de fils) ».

Il s’agit d'une forme récente de gnata par calque du latin genitus^([1]).


-gnos

Suffixe gaulois correspondant à genos et présent dans de nombreux noms propres Aiciognus, Uelugnus, etc.^([1])^([2]).


giamonios

Mot attesté sous sa forme abrégée dans le calendrier de Coligny et dans le nom propre Giamonius^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ghiem- ou *ghiom-^([1])^([2]).

Le nom du mois est également reconstruit *giamonis au nominatif^([1])^([2]).

Septième mois de l'année gauloise^([1]) comptant 29 jours^([2]). Correspond aux mois d'avril-mai. Son nom signifierait « mois hivernal »^([2]).


giamoni

(Abréviation) Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Abréviation du nom du septième mois de l’année gauloise, giamonios ou *giamonis, au nominatif ou au génitif.


gigaros

Mot donné par Marcellus (Med. lib. 10, 58)^([1])^([2]).

Selon le pseudo-Dioscoride, γιγάρους proviendrait de l’étrusque^([1])^([2]).

Continué en toscan par gigaro et gichero^([1])^([2]).


gilaros

Mot donné par Marcellus (Med. lib. 11, 10)^([1])^([2]).


glaston

Mot donné par Pline et attesté dans des noms propres tels que Glastonia (→ voir Glastonbury).


glion

De l’indo-européen commun *glei-^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais glenim, au gallois glynu et au moyen breton en-glenaff^([1])^([2]).

Chose gluante, glu, chose qui obstrue la gorge.


acaunomarga

Donné par Pline, ce mot estcomposé de acaunon et de marga.


gnasioda

Mot attesté sur un plomb de Lezoux (L-101).

Analysé par Fleuriot, en le rapprochant de noms propres tels que Gnasi. Il y voit la racine *ĝenh₁- (« engendrer »).


gnatos

De l’indo-européen commun *[[Reconstruction:/*lang-mot- (« engendrer »).

Comparable au moyen gallois gnawt « parent, membre de famille » ; apparenté au latin natus (« fils »).


gnatos

Le génitif est attesté comme thème dans le nom propre Cantognati.

Mot attesté dans plusieurs inscriptions au nominatif (Châteaubleau), au vocatif (plat de Lezoux), au féminin (Saint-Révérien), dans l’anthroponymie : Gnatos, Gnatus, Gnata, Ategnati, etc.

Participe passé d’un verbe, reconstruit *gn-, signifiant « connaître » et traduit par « connu ».


gnate

nu gnate ne dama gussou


gnata

Mot attesté dans plusieurs inscriptions au nominatif (Châteaubleau), au vocatif (plat de Lezoux) mais également au féminin (Saint-Révérien), mais également dans l’anthroponymie : Gnatos, Gnatus, Gnata, Ategnati, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *genH- « engendrer »^([1])^([2]).

Correspond au moyen gallois gnawt « parent, membre de famille » ; passé dans le vieux français nee « fille », le provençal nada et le catalan naita.


gnata

Participe passé d’un verbe, reconstruit *gn-, signifiant « connaître » et traduit par « connue ».


gnatha

Mot lu dans l’inscription de Saint-Révérien^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *genH- (« engendrer »)^([1])^([2]).


gniiou

Mot lu à la deuxième ligne de l’inscription de Châteaubleau^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ĝneh₃-^([1])^([2]).

Première personne du singulier du présent d’un verbe signifiant « connaître » et reconstruit *gn-. Traduit « je connais ».


gobedbi

Mot attesté à Alise-Sainte-Reine^([1])^([2]).

De la racine *g(h)eubh- (plier, courber)^([1])^([2]).

Comparable gobae en vieil irlandais et à gof en breton, gallois et cornique (meême sens)^([1])^([2]).


grannos

Mot présent dans des noms propres tels que Grannus (avec alternance régulière du -os en -us), l’Apollon gaulois, et Grania, Grannicus, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ghrṇdha, issu de la racine *gher(s)-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais grend « barbe, moustache », au gaélique d’Écosse greann « cil », au gallois gran « paupière » et au breton gourrenn « sourcil »^([1])^([2]).

Une forme *grennos a également été reconstruite^([1]).


gulbia

Mot gaulois donné par Végèce et Isidore^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *gleh₁bʰ- (« creuser »)^([1])^([2]), d’où le vieux norrois kolfr (« bulbe ; carreau, flèche »), le latin globus (« objet rond »), etc. Derksen le rapproche du balto-slave, dont le lituanien gulbìs (« cygne ») et le kachoube kwłṕ, de même sens^([3]).

Comparé au moyen irlandais gulba « bec », au gallois gylf (« bec, objet pointu »), au vieux breton golb « bec » et au breton golv' (« sans queue »)^([1])^([2]).


gussu-

Mot attesté sur le plat de Lezoux^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ĝeus- (choisir, évaluer) ou *ĝheud- (disparaître)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais gus (force, vigueur) et au gallois gwst (peine, trouble, maladie, souffrance)^([1])^([2]).


gussou

Il s’agit du datif d'un thème en -u, et est le complément d'objet indirect régi par dama^([1]).


gutuater

Mot attesté dans une inscription latine et comme nom propre Gutuater^([1])^([2]).

Composé de gutu- et ater (père)^([1])^([2]).

Vocatif singulier d’un mot reconstruit *gutuatir, et traduit par « invocateur, père des prières, prêtre, druide ».


gutu-

Thème présent dans le nom commun gutuater et le nom propre équivalent Gutuater^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *gheu(H)- (invoquer)^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais guth (voix)^([1])^([2]).


iaccos

Mot attesté dans des noms propres Iaccus, Iacchus^([1])^([2]).

Comparé à iach en gallois et vieux cornique, à iac en vieux breton, à yac’h en breton^([1])^([2]).


iag-

Mot attesté dans le nom propre Iagona^([1])^([2]).

Du indo-européen commun *ieg- (« froid »)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais aig, au gallois ia, au breton yen^([1])^([2]).


iago-

Du indo-européen commun *ieǵ-i « froid »^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais aig, au gallois iâ, au cornique yey et au breton yen « froid »^([1])^([2]).


ialon

Mot attesté dans des noms de lieux Nantoialon, Uernoialum, Maroialum, etc.


iano-

Mot attesté dans l’inscription de Châteaubleau (L-93) et déduit de noms propres tels que Ianuco, etc.^([1])^([2]).


iono-

Mot attesté dans l’inscription de Châteaubleau (L-93) et déduit de noms propres tels que Ianuco, etc.

Variante dialectale possible de ianu- ou iano-, signifiant « juste ».


iantu-

Mot attesté dans le nom propre Adianturix et sur l’inscription de Thiaucourt^([1])^([2]).


ibetis

Mot lu dans l’inscription de Limé^([1])^([2]).

Du indo-européen commun *peh₃i- (« boire »)^([1])^([2]).

Comparé au vieil irlandais ibid (« buvez »), au breton evit, au vannetais ivet^([1])^([2]).

Selon L. Fleuriot, il pourrait s’agir d’un composé de type *ibeti et du suffixe pronominal -is^([1])^([2]).

Deuxième personne du pluriel de l’impératif d’un verbe signifiant « boire » et reconstruit *ib-.


iblio-

Mot attesté dans des noms propres dont Ibliomarius, Ibliomarus, etc.^([1])^([2]).

Des langues germaniques *iplio-, d’où le vieux norrois iflill, ifli « autour, épervier »^([1])^([2]).


ico-

Mot attesté dans des noms propres tels que Icotasgi, Icouellauna, etc..


ieg-

Mot attesté plusieurs fois sur la tuile de Châteaubleau (L-93)^([1])^([2]).

Proviendrait d'une racine *ieg-^([1])^([2]).


iegumi

Le terme est composé du radical ieg-, de la désinence thématique -u et du pronom personnel suffixé -mi^([1])^([2]).

Première personne du singulier du présent thématique du verbe ieg-, signifiant « j’appelle », « j’implore » ou « je déclare ».


iexstumi

Le terme est composé du radical ieg-^([1])^([2]). Le « x » note « gs »^([2]).

Deuxième personne du singulier du subjonctif présent en -s du verbe ieg-, signifiant « que tu m’implores ! » ou « implore moi ».


iexsete

Le terme est composé du radical ieg- et de la désinence -te^([1])^([2]). Le « x » note « gs »^([2]).

Deuxième personne du pluriel du subjonctif présent en -s du verbe ieg-, signifiant « que vous imploriez ! » ou « implorez ! ».


iegiiinna

Adjectif verbal, gérondif, de ieg-^([1])^([2]).

Le terme est composé du radical ieg- et de le suffixe -nna^([1])^([2]).

Adjectif verbal de ieg- signifiant « qui doit être implorée ».


-nna

Désinence attestée dans plusieurs inscriptions gauloises^([1])^([2]).

Suffixe de formation des adjectifs verbaux (gérondif).


iemo-

Mot présent dans le nom propre Iemmus et attesté dans l’inscription de Beaucaire sous la forme au nominatif pluriel ιεμυριοι^([1])^([2]).


iemurio-

Mot composé de iemo- et du suffixe adjectival -urio-^([1])^([2]).


iestinos

Mot attesté dans le nom propre Iestinus (avec passage régulier du -os en -us)^([1])^([2]).

Rapproché du gallois moyen iesin (beau, brillant) et ias (bouillant, effervescent)^([1])^([2]).


ieuru

Remonte à l’indo-européen commun *per- (« offrir »)^([1])^([2]).

Mot attesté dans plusieurs inscriptions, dont Alise-Sainte-Reine (L-13)^([1])^([2]).

Le verbe est attesté à plusieurs formes :
:* une forme à la première personne du singulier du parfait : ieuri. Celle-ci proviendrait de ειωραι, forme archaïque attesté à Nîmes et valant pour une troisième personne.
:* une forme archaïque de la troisième personne du singulier du parfait de ieuru : ειωρου ;
:* une forme à la troisième personne du pluriel du parfait : iourus ;
:* et une forme au participe présent pluriel : eurises.

Troisième personne du singulier du parfait d'un verbe signifiant « offrir, dédier ». Traduit par « a dédié, a offert ».

Martialis Danotali ieuru Ucuete …

Martialis, fils de Danotalos, a dédié à Ucuetis …


ieuri

Mot attesté dans plusieurs inscriptions, dont Lezoux (L-67)^([1])^([2]).

Le verbe est attesté à plusieurs formes :
:* une forme à la troisième personne du singulier du parfait : ieuru et son équivalent archaïque ειωρου ;
:* une forme à la troisième personne du pluriel du parfait : iourus ;
:* et une forme au participe présent pluriel : eurises.

Première personne du singulier du parfait d'un verbe signifiant « offrir, dédier ». Traduit par « ai dédié ».

eso ieuri rigani rosmertiac

J’ai dédié cela à la Reine et à Rosmerta.


ειωρου

Mot attesté dans plusieurs inscriptions, dont l’inscription G-153^([1])^([2]).

Le verbe est attesté à plusieurs formes :
:* une forme à la première personne du singulier du parfait : ieuri. Celle-ci proviendrait de ειωραι, forme archaïque attesté à Nîmes et valant pour une troisième personne.
:* une forme à la troisième personne du singulier du parfait : ieuru ;
:* une forme à la troisième personne du pluriel du parfait : iourus ;
:* et une forme au participe présent pluriel : eurises.

Troisième personne du singulier du parfait archaïque d'un verbe signifiant « offrir, dédier », équivalent de ieuru et traduit par « a dédié, a offert ».


ειωραι

Remonte à l’indo-européen commun *per- (« offrir »).

Mot attesté dans plusieurs inscriptions, dont Nîmes.

Troisième personne du singulier du parfait archaïque d'un verbe signifiant « offrir, dédier ». Traduit par « a dédié » mais ayant donné la première personne ieuri.

[ν]εϱτομμ[αροσ βοιου[χν]οσ ν[…]μαροσ ανδουα[ιατισ] μαδερα […]ειωραι […] ιχνιαι […]ε[…]ο ιχασσι

Miguel Villanueva Svensson, « Gaulish, ieuri / and the 2nd and 3nd dual ending. »


iourus

Mot attesté dans plusieurs inscriptions, dont Saint-Germain-Source-Seine.

Le verbe est attesté à plusieurs formes :
:* une forme à la première personne du singulier du parfait : ieuri. Celle-ci proviendrait de ειωραι, forme archaïque attesté à Nîmes et valant pour une troisième personne.
:* une forme à la troisième personne du singulier du parfait : ieuru et son équivalent archaïque ειωρου ;
:* et une forme au participe présent pluriel : eurises.

Troisième personne du pluriel du parfait d'un verbe signifiant « offrir, dédier ». Traduit par « ont dédié, ont offert ».

aresequani ariíos iourus lucio[n] nertecoma[ri]

les Aréséquanes et Arios ont offert [la stèle de] Lucios fils de Nertecomaros


illio-

Mot attesté dans plusieurs noms propres tels que Iliatus, Iliouico, Illio, etc.


imbeto-

Mot attesté dans les noms propres Imbetus, Imbetius^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais imbed et du vieux gallois immet signifiant tous les deux « grande quantité, beaucoup »^([1])^([2]).


imon

Mot attesté sur le fuseau de Saint-Révérien^([1])^([2]).


incorobouido

Mot attesté sur l’inscription de Châteaubleau^([1]).

Le découpage de l’inscription en mots est incertain. P.-Y. Lambert rappelle les segmentations proposées :
:* in coro[n] bouido[n] : « pour un contrat qui rapporte des bœufs » ;
:* incorobo uido : « en présence des garants » ;
:* incoro bouido : « avec apport de bovins », « avec dot de bœufs »^([2]) ;
:* in Coro[n] Boui[n]do[n] : un toponyme ;
:* in coro[n] bouido[n] : « dans une crèche fermée » ;
:* *in corbo uidous : « dans un char en bois » ;
:* in coro bouido : « en char-à-bœufs » ;
:* *in korobo widōs : « au jets du sort (bois) ».


incors

Mot attesté sur le plomb du Larzac^([1])^([2]).

Deuxième personne du singulier de l’impératif aoriste d'un verbe, cor-, traduit par « ferme ».


indutio-

Thème attesté dans des noms propres tels que Indutiomaros, Indutio, etc.^([1])^([2]).

Composé de in- et de *dutio-^([1])^([2]).


iurcos

Mot donné par Oppien sous la forme ίορκος^([1])^([2]).

À comparer avec les mots yourc’h en breton, yorgh en cornique, iwrch en gallois (sens identique)^([1])^([2]).


ίορκος

De l’indo-européen commun *i(o)rḱ-^([2]).


iouantu-

Mot attesté dans les noms propres Iuantus, Iouantucarus, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais oítiu (« jeunesse ») et au vieux gallois ieuaint (« jeune »)^([1])^([2]).


iouinca

Mot attesté dans des noms propres Iouincus, Iouinca, etc.^([1])^([2]).

Du prototype indo-européen commun *Heiu-^([2]).

À comparer avec les adjectifs yaouank en breton, yowynk en cornique, ieuanc en gallois, óg en gaélique (sens identique), juvenis en latin^([1])^([2]).


isara

Mot attesté dans des noms de rivières, cf. Isara^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ish₁-rós^([2]).


𐌉𐌑𐌏𐌔

Mot attesté à Vergiate et considéré comme gaulois par J.-P. Savignac.


iugo-

Mot présent dans les noms propres Ueriugus, Iugiliacos, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *i̯eu-g- (« joindre, lier »)^([1])^([2]).

Comparable au vieux gallois iou, au gallois iau, au vieux cornique ieu, au breton ieo et au vieil irlandais cuing (« joug »)^([1]).


iug

(Abréviation) Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Abréviation de *iugon signifiant « joug ».


iuos

Nom 1 : Mot attesté dans des noms propres et des noms de lieux^([1])^([2]). Dérivé l’indo-européen commun *h₁eiH-^([2]). Rapproché du vieil irlandais eó, du gallois yw et du breton ivin. Continué par le français if, le niçois liéu et peut-être les régionalismes it, libo d’Italie du Nord.

Nom 2 : Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


iuos

Notation apparaissant en début et fin de mois sur le calendrier de Coligny, avec des formes abrégées iuo et iu^([1]). Le mot est peut être lui-même une abréviation d’une forme reconstruite proposée par G. Pinault : *iuostu-^([1]).

J.-P. Savignac classe le mot sous l’entrée « fête »^([2]).

Notation présente sur le calendrier de Coligny de sens incertain.


iuos-

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


iutu-

Mot passé en bas-latin sous la forme iotta (lire iutta) et dans des noms propres Iotobito, Iotacabo, Iutumaros, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots yod en breton, yos en cornique, uwd en gallois (sens identique)^([1])^([2]).


ixso

Mot lu dans l’inscription de Châteaubleau (L-90)^([1])^([2]).


labaro-

Mot attesté dans les noms propres Labarus, Labrios, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots llafar « loquace, bavard » en gallois, lavar « dire, dicton, langage » en breton, lavar « discours » en cornique, labhar « sonore » en gaélique^([1])^([2]).


labro-

À comparer avec les mots llafar (« loquace ») en gallois, labar (« parler, dire ») en breton, lauar (« sermon ») en vieux cornique et helavar (« éloquent ») en breton^([1])^([2]).


ladanos

Mot attesté dans le nom propre Ladanus^([1])^([2]).

À comparer avec le vieil irlandais ladan (sens identique)^([1])^([2]).


laget

Le mot se retrouve dans l’expression prinni laget qui désignerait les jours où il faut laisser le bois (baguette servant à interpréter les sorts) au repos, par opposition à prinni loudin^([1])^([2]).

Il est peut-être lui-même une abréviation^([1]).


prinni laget

Locution nominale attestée dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Jour où il faut laisser le bois, c’est-à-dire les baguettes servant à interpréter les sorts, au repos.


lagonon

Mot donné par le Pseudo-Dioscoride et par Pline^([1])^([2]).

λάγονον
λάγινον


λάγονον

Mot donné par le Pseudo-Dioscoride^([1])^([2]).

lagonon
λάγινον


λάγινον

λάγονον
lagonon


lagu-

Mot attesté dans les noms propres Laguaudus, Lagussa, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec le vieil irlandais laugu (sens identique) et le gallois llaw (« petit, bas, triste »)^([1])^([2]).


lano-

Nom : Attesté dans des noms propres tels que Uindolana, Ercolana, etc.^([1])^([2]). Rapproché de -lanum^([2]). Remonterait à une forme *plH-no- (« plain, plat »)^([2]).

Adjectif : Attesté dans des noms propres tels que Lanoualo, Uisulanius, Solanus, etc. et qui remonterait à l’adjectif indo-européen commun *pl̩no- (« plein, rempli »)^([1])^([2]).


lato-

Mot attesté dans des noms propres tels que Latobici, Latouici, Latto, etc.^([1])^([2]).

Rapproché du vieil irlandais láth « ardeur, fureur » et du gallois llawd « chaleur, rut (de truie) »^([1])^([2]).


lautron

Mot donné par le glossaire de Vienne sous la forme lautro et déduit de noms de lieux^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *louh₃- « laver »^([1])^([2]).

Rapprocher du vieil irlandais lóathar « bassin », du moyen breton lovazr et au breton laouer « auge, pétrin ; bière »^([1])^([2]).


lautro

Mot donné par le glossaire de Vienne et déduit de noms de lieux^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *louH- (« laver »)^([1])^([2]).

Rapprocher du vieil irlandais loathar (« bassin »), du moyen breton lovazr et au breton laouer (« bassin, auge »)^([1])^([2]).


ledgamo

Mot attesté sur le plat de Lezoux (L-66)^([1])^([2]).


leg-

Thème verbal lu dans l’inscription de Bourges (L-79).


legasit

De l’indo-européen commun *legʰ-^([1])^([2]).

Composé de la racine leg-, de la troisième personne du singulier du prétérit aoriste en -s et de la particule pronominale -it.

Troisième personne du singulier du prétérit aoriste d'un verbe leg- et traduit : « a déposé », « a couché », « a étendu », « a offert » ou « a fait couler en libation ».


lemo-

Mot attesté comme thème de noms propres dont Lemo, Lemonia Lemoialum, Limonum, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais lem, au latin ulmus et au vieux norrois almr (« orme »)^([1])^([2]).

Selon X. Delamarre et J.-P. Savignac, ce terme était utilisé en gaulois du nord-ouest^([1])^([2]).


leuga

Mot donné par Jérôme de Stridon sous la forme leucas puis leugas et leuvas.

Correspond au vieil irlandais líe (gén. líac) « pierre », à l’irlandais liag, de même sens.

Lieue (unité de mesure de distance équivalent à 2,2 ou 2,4 km).


leucos

Mot attesté sous la forme Leucus (avec passage régulier de -us à -os), Leucomago, etc.


leuceto-

Mot attesté sous la forme Leucus (avec passage régulier de -us à -os), Leucomago, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *leuk-^([1])^([2]).


leucutio-

Mot attesté dans l’inscription de Néris-les-Bains^([1])^([2]).


leuo-

Mot attesté dans des noms de lieux dont Duroleuo, etc.^([1])^([2]).


lica

Mot attesté sous la forme de noms propres Licca, Liccana, Abelica, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots lec’h en breton, llech en gallois, leac en gaélique (sens identique)^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *pelk-/*plak-^([1])^([2]).


liciatim

Mot attesté à de multiples reprises sur le plomb du Larzac (ligne 2b10-11, etc.).


lidssatim

Mot attesté à de multiples reprises sur le plomb du Larzac (ligne 2a9-10, etc.).


liđatias

Mot attesté à de multiples reprises sur le plomb du Larzac (ligne 2b2-3).


liciatia

Mot attesté sur le plomb du Larzac (2n5).


lissina

Mot attesté à de multiples reprises, et sous deux formes différentes, sur le plomb du Larzac (ligne 1b7-8, etc.)^([1])^([2]).

etic eiotinios co et[ic
rufina casta dona[
uonus coetic diligentir . c[
ulationicnom auciticnim[
aterem potiti ulatucia rat[et
 banonias ne . incitas . biontutu in-
das mnas ueronadas brictas lissina[ue
seuerim licinaue . tertioni[cnim / eiabi tiopritom biietutu semn[as
ratet seuera tertionicna
ne incitas biontutus ... du[
anatia nepi anda
]incors onda…[
]donicon[
 ]incarata.

Inscription du Larzac (L-98) - plaque de plomb face 1b, 1983, EC 22,88-177, LG 160-63 citée notamment dans Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental, préf. de Pierre-Yves Lambert, Errance, Paris, 2003, 2ᵉ édition, ISBN 978-2-87772237-7, page 339


lilous

Mot attesté sur l’inscription de La Graufesenque^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du futur à redoublement d'un verbe reconstruit *lug-. Traduit « [il] chargera ».


lindon

Mot attesté sur l’inscription de Benassac et dans des noms propres tels que Diuolindon^([1])^([2]).

Comparable au vieil breton lin, au breton lenn et au vieil irlandais lind^([1])^([2]).


ling-

Mot attesté comme thème du nom des Lingones^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais lingid (« il saute »), léimm (« saut »), au gallois llam et au breton lamm (« saut »)^([1])^([2]).


liscos

Mot attesté sous la forme de noms propres Liscus (avec passage régulier de -os à -us), iscius, Lisco, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots lesc (« paresseux, lent ») en vieil irlandais et llesg (« infirme, languide ») en gallois^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *le(i)d-^([1])^([2]).


lissos

Mot attesté sous la forme de noms propres Λισσος, Lissum, Listinas, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots less « cour (de maison) ; palais » en vieil irlandais, llys « cour, palais » en gallois, lez « cour royale, demeure seigneuriale » en breton^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *pleth₂-^([1])^([2]).


Litaui

Mot attesté sous la forme de noms propres Litaui, Litauicos, Litauiccus, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots Litau en vieux gallois, Llydaw en gallois, Letau en vieux breton et Letha en vieil irlandais (« Armorique »)^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *pl̩təu̯ī-^([1])^([2]).


litu-

Mot attesté sous la forme de noms propres (cf. la section « dérivés »).

À comparer avec les mots líth en vieil irlandais, lid en breton, -lit- en vieux breton (sens identique)^([1])^([2]).


liuo-

Mot attesté sous la forme de noms propres Liuo, Liuius, Liomena, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots liu en vieux cornique, liou en breton, lliw en gallois, lí en vieil irlandais (sens identique)^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *slīu̯o-^([1])^([2]).


𐌋𐌏𐌊𐌀𐌍

Mot lu dans l’inscription de Todi (E-5), en gallo-étrusque^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *legh- (« être couché »)^([1])^([2]).


logitoi

Mot attesté dans l’inscription de Néris-les-Bains^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du verbe *leg- à l’imparfait moyen, traduit par « a établi, a fondé, étendait ».


togitoi

Lecture alternative d'un mot sur l’inscription de Néris-les-Bains du fait de la présence d’une petite barrette mais que X. Delamarre et J.-P. Savignac ne prennent pas en compte^([1])^([2]) (la barrette pouvant être le résultat d'un choc et les clichés rendant le « l » probable)^([1]).


loncate

Mot attesté sur le plat de Lezoux^([1])^([2]).

Remonte soit de la racine *sleuk- (« avaler »), soit de la racine *lanc(a)- (« jeter »)^([1])^([2]).

Deuxième personne du pluriel du présent ou de l’impératif d'un verbe *lonc- , traduit par « vous avalez »^([1])^([2]) ou « vous jetez »^([1]).


londo-

Mot attesté comme thème dans le nom propre Atlondus^([1])^([2]).

À comparer avec les mots lond (« sauvage, violent ») en vieil irlandais et lonn (« féroce ») en gaélique^([1])^([2]).


longo-

Mot attesté comme thème dans des noms propres, dont Longouicium, Longaticum, Longobriga, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots llong (« navire ») en gallois, long (« vaisseau, vase, petit navire ») en vieil irlandais, et locou (« vaisseaux, vases ») en vieux breton^([1])^([2]).


lopites

Mot attesté dans l’inscription de Chamalières^([1])^([2]).

L. Fleuriot lit lotites et donne le sens de « prospérer »^([1]).

P.-Y. Lambert lit lopites et donne le sens de « dire »^([1]).

Deuxième personne du singulier du subjonctif d'un verbe de sens inconnu.


prinni loudin

Locution nominale attestée dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Composé de prinni et de loudin^([1])^([2]).

Jour où il faut lancer le bois, c’est-à-dire les baguettes, pour interpréter les sorts (en fonction de leurs positions).


loudin

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Rapproché du breton luziañ (« emmêler »)^([2]).

Le mot se retrouve dans l’expression prinni loudin qui désignerait les jours où il faut lancer le bois (des baguettes) qui permettent d’interpréter les sorts), par opposition à prinni laget^([1])^([2]).


louernios

Mot attesté sous la forme du nom propre Louernios.

Du langues celtiques *loφerno, qui remonte à l’indo-européen *h₂lop-.

À comparer avec les mots louarn en breton, louuern en vieux breton, lowarn en cornique, llwyrn « feu follet » en gallois, llewyrn « renards » en moyen gallois et l’anthroponyme Loarn en vieil irlandais.


louo-

Mot attesté comme thème dans des noms propres dont Louocatus, Lauus, Lauaratus, etc.^([1])^([2]).


lubi-

Verbe attesté dans plusieurs formes conjuguées : lubi, lubiias, et lubitias^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *leubh- (« aimer, désirer »)^([1])^([2]).


lubiias

Mot attesté à La Graufesenque^([1])^([2]).

J.-P. Savignac, et X. Delamarre dans la définition de l’entrée dans son dictionnaire, écrivent lubiias : « lubiías »^([1])^([2]).

Deuxième personne du singulier du subjonctif présent du verbe lubi- (« aimer »), traduit par « que tu aimes ».


lubitias

Génitif féminin singulier, ou nominatif ou accusatif pluriel d'un adjectif traduit par « les aimées ».


lubitias

Accusatif pluriel d’un nom incertain, traduit « les amour, les délices ».


luco-

Mot attesté comme nom propre : Lucus, Loco, Lucco, Lucceius, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun u̯l̩kʷos^([1])^([2]).


lucot-

Mot attesté comme thème dans les patronymes Lucotios, Λουϰοτιϰυος, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots logod « souris » en breton, logas en cornique, llygod en gallois ; plus lointainement luch « souris » en irlandais, loc « souris » en vieux breton et llyg « musaraigne » en gallois^([1])^([2]).


lucterios

Mot présent dans les noms propres Lucterios, Luxterius, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les mots luchtaire (« gladiateur ») en vieil irlandais et luctator (« lutteur ») en latin^([1])^([2]).


luxterios

Mot présent dans les noms propres Lucterios, Luxterius, etc.

À comparer avec les mots luchtaire (« gladiateur ») en vieil irlandais et luctator (« lutteur ») en latin.


Lugus

Nom propre attesté de nombreuses fois dans l’onomastique sous les formes Λουγους, Lugudunolus, Lugurix, et sous les formes pluriels Lugoues et Lugouibus^([1])^([2]).

Peut-être de l’indo-européen commun *leu- (« lumière »)^([2]).


lunget

Mot présent sur le plomb du Larzac^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du présent d’un verbe signifiant « relâcher, placer ».


luto-

Mot présent dans des noms propres tels que Luto, Luteuus, Luteua, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais loth et lón « marais », au gallois llwdai « truie » et au breton loudour « malpropre »^([1])^([2]).


luteuo-

Comparable au vieil irlandais loth et lón (« marais »), au breton loudour (« malpropre ») et au latin lutum (« boue »)^([1])^([2]).


lutu-

Mot présent dans des noms propres tels que Lutumarus, Lutra, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais lúthmhár (« vigoureux ») et au gallois llid (« colère, passion, indignation »)^([1])^([2]).


luxtos

Mot attesté sur le bordereau de la Graufesenque^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais lucht (« charge ; population ») et au gallois llwyth (« famille, peuplement ; charge »)^([1])^([2]).

Participe passé du verbe *lug- (« charger »), traduit par « chargé ».


-to-

Suffixe de formation du participe passé en gaulois.

luxtos


-do-

Suffixe attesté dans plusieurs inscriptions tels que des noms propres basés sur des adjectifs (Abudos), adjectif (luxtodos).

Suffixe dérivatif permettant de former des adjectifs à partir de verbe.


macarni

Mot présent sur le plat de Lezoux et sous formes dérivées dans des toponymes^([1])^([2]).

Comparable au gallois magu (« nourrir »), au cornique maga (« nourrir ») et au breton magañ (« nourrir »)^([1])^([2]).

(Incertain) Génitif singulier d’un *macarnos, signifiant « nourriture ».


μαδερα

Mot présent dans l’inscription de Nîmes (G-528).


magalos

Mot attesté sous forme de noms propres Magalu, Magalus (avec passage régulier de -os à -us), Maglomatonio, etc.^([1])^([2]).

Issu de maglos avec ajout de la voyelle d’appui. Remonterait à l’indo-européen commun meǵ-h₂-^([1]).

Comparable au vieil irlandais mál (« prince, chef, roi »)^([1])^([2]).


maglos

De l’indo-européen commun meǵ-h₂-^([1]).


mageto-

Mot attesté sous forme de noms propres Admagetobriga, Mogetissa, Mogetissa, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun meǵ-h₂-^([1]). Le m a entrainé le passage de mageto- en mogeto-^([1]).


-eto-

Suffixe attesté dans différents termes gaulois^([1])^([2]).


mogeto-

Issu de mageto- à cause du m précédant le a^([1]). De l’indo-européen commun meǵ-h₂-^([1]).


magi-

Mot attesté dans des noms propres tels que Magius, Magio, Magiona, etc.^([1])^([2]).

Dérivé en -io- de l’indo-européen commun meǵ-^([1])^([2]).


-io-

Suffixe attesté divers termes gaulois^([1])^([2]).


mallos

Mot attesté sous la forme de noms propres Mallus (avec passage régulier du -os en -us), Mallo, Mallorix, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *ml̩nos^([2]).

Comparable au vieil irlandais mall (« lent, paresseux ») et au gallois mall (« lent, mou, flétri »)^([1])^([2]).


mandus

Mot présent comme thème dans les noms propres Manduilla, Mandubii, Catumandus^([1])^([2]).


maniaces

De l’indo-européen commun *moni- « cou ».

Comparable au vieil irlandais muince « collier » et au vieux gallois minci « collier ».

Mot rapporté comme galate par Polybe (II, 31, 5) et comparable au nom propre gaulois Moniccia.


mantalon

Mot attesté dans des noms propres tels que Mandalonius, Catamantaloedis, Petrumantalum, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *men(H)- (« aller, marcher »)^([1])^([2]).


manto-

Mot attesté dans des noms propres tels que Mantus, Manta, Uenimantio, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *mnto-^([1])^([2]).


mapo-

Mot attesté dans l’inscription de Cajarc et dans les noms propres Mapon (forme courte de Maponon, dieu gaulois), Mapinius, Maponius, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *makʷkʷos-, simplifié *makʷos-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais macc et au cornique et breton mab (« fils »)^([1])^([2]).


mapat-

Mot attesté dans des noms propres tels que Agedomapatis, Esumopas, Uotomapatus, etc^([1])^([2]).

Forme athématique d'un mot dont le nominatif singulier serait *mapas ou mapatis et signifiant « enfant ».


μάρϰαν

De l’indo-européen commun *marko-^([3]) (« cheval ») radical présent seulement dans les langues celtiques et germaniques ; voir Mähre (« canasson ») en allemand, mare (« jument ») en anglais.

À comparer avec marc'h en breton, margh en cornique et march en gallois (« cheval »).


marcosior

Mot attesté une inscription sur peson de fuseau d’Autun^([1])^([2]).

Première personne du singulier du verbe marco- au subjonctif moyen ou passif.


marcosior

Le verbe peut avoir un sens érotique^([1])^([2]).

Possible verbe déponent signifiant « chevaucher ».


-r

Suffixe gaulois attesté, notamment dans marcosior.

Désinence de la première personne du singulier moyenne ou passive.


marco-

Mot attesté sous sa forme conjuguée, marcosior, dans une inscription sur peson de fuseau d’Autun^([1])^([2]).


-sio-

Suffixe gaulois attesté, notamment dans marcosior^([1])^([2]).

Suffixe gaulois à valeur désidérative ou future


-maros

Mot attesté dans des noms propres tels que Marouirus, Marus, Maros, Mario, Ađđedomaros, etc.^([1])^([2]).

À comparer avec les adjectifs mor en vieux breton, meur en breton, maur en vieux cornique, mur en cornique, mawr en gallois, már et mór en vieil irlandais, mór en gaélique (sens identique).


martalos

Mot attesté dans des noms propres tels que Martalos, Martus, etc. et continué en latin médiéval^([1])^([2]).

Continué par le français martre, marte^([1])^([2]).


marusa

De la racine *mer- (« mourir »)^([1])^([2]).


matican

Mot attesté dans l’inscription de Saignon (ματιϰαν)^([1])^([2]).

Accusatif singulier féminin de sens inconnu.


ματιϰαν

Mot attesté dans l’inscription de Saignon^([1])^([2]).


matrebo

Mot attesté sur l’inscription de Jublain^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *méh₂tēr → voir mater en latin^([1])^([2]).


mati-

Mot lu dans l’inscription de Coligny pour qualifier les mois de trente jours. À comparer avec les adjectifs mat en breton, mas en cornique, mad en gallois, maith en gaélique (sens identique). Matuta (« bonne déesse »), matin (« bonne heure »)^([1])^([2]).


matiacos

Mot lu dans l’inscription de Coligny pour qualifier les mois de trente jours et présent dans des noms propres. À comparer avec les adjectifs mat en breton, mas en cornique, mad en gallois, maith en gaélique (sens identique). Matuta (« bonne déesse »), matin (« bonne heure »)^([1])^([2]).


mediolanon

Mot attesté sous sa forme latinisée Mediolanum (avec passage régulier du -on en -um)^([1])^([2]).


mediotama

Mot attesté sur coupelles de Lezoux^([1])^([2]).


međđu-

Mot attesté dans différents noms propres tels que Međđu, Međđugnatus, Međđignatius, Međđilius, Messilus, etc.^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *med- (« modérer, juger »)^([1])^([2]).


messi-

De l’indo-européen commun *med- « modérer, juger »^([1])^([2]).


meion

Mot attesté dans l’inscription de Chamalières et déduit de Meius^([1])^([2]).


melic-

Mot attesté dans le nom propre Melicios et dans les parlers romans^([1])^([2]).


melissos

Mot attesté dans les noms propres Meliđđus, Melissa, Melissus (avec passage régulier du -us en -os), etc.^([1])^([2]).


meliđđos

Mot attesté dans les noms propres Meliđđus (avec passage régulier du -us en -os), Melissa, Melissus, etc.^([1])^([2]).


menman

Mot attesté dans des noms propres Menmanhiae, Minmantiis, Menmandutia, etc.^([1])^([2]).


minio-

Attesté dans les noms propres Minius, Minicia, etc.^([1])^([2]).


mero-

Mot attesté dans les noms propres Meroclia, Atemeri, Calemerus, etc.^([1])^([2]).


mesci

Mot attesté dans le nom propre Orgenomesci^([1])^([2]).


mesgos

Mot attesté après être passé au latin mesgus (avec passage régulier du -os en -us) et continué par le français mesgue et mêgue^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais medg, au gallois maidd, au cornique meith et au vieux breton meid (même sens)^([1])^([2]).


messamobi

Mot attesté sur le plat de Lezoux^([1])^([2]).

Comparable à messam en vieil irlandais^([1])^([2]).


metelo-

Mot attesté dans les noms propres Metela, Metelaios, Metlosedum, etc.^([1])^([2]).

Rapproché du vieux cornique midil « moissonneur », du gallois medel « troupe de moissonneurs » et du vieil irlandais methel « moisson ».


miđ

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *mēns (« mois »)^([1])^([2]).


miletu-

Mot attesté dans le nom propre Miletumari^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais milliud^([1])^([2]).


milo-

Mot attesté dans le nom propre Sosimilos^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais míl et au gallois, cornique et breton mil (même sens)^([1])^([2]).


molatus

Comparable au vieil irlandais molad « louange », au moyen gallois molawd et plus lointainement au breton meul^([1])^([2]).


monias

Mot attesté sur peson de Saint-Révérien^([1])^([2]).

Génitif singulier, nominatif ou accusatif pluriel de moni.


moricos

Mot attesté dans le glossaire de Vienne sous la forme morici et dans le nom propre Moricus avec passage régulier de -os en -us^([1])^([2]).


moritex

Mot attesté dans une inscription de Cologne^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *mori^([1])^([2]).


motu-

Mot attesté dans les noms propres Motus, Motto, Motuso^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais moth (« membre viril, homme »)^([1])^([2]).


namanto-

Mot attesté dans des noms propres Namantobogi, Adnamatus, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais námae (même sens)^([1])^([2]).


nantu-

Mot lu dans l’inscription de Carjac et sous la forme nanto dans le glossaire de Vienne^([1])^([2]).

De l’indo-européen commun *nem- (« courber, incliner »)^([1]).

Comparable au breton et au gallois nant et au vieux cornique nans^([1])^([2]).


nanto

Mot lu dans l’inscription de Carjac et dans le glossaire de Vienne^([1])^([2]).


natu-

Mot déduit de duscelinatia sur le plomb du Larzac et dans les noms propres Aunatus, etc.


nauson

Mot donné par Ausone sous la forme latinisée nausum (avec passage régulier du -on au -um)^([1])^([2]).

Remonterait à une forme antérieure *naua, provenant du nom en indo-européen commun *neh₂-u-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nau, au gallois noe, et au breton nev^([1])^([2]).


neddamos

Mot lu dans l’inscription de Banassac au génitif pluriel neddamon^([1])^([2]).

Superlatif en -iamos de nes- issu de l’indo-européen commun *nedh- (« nouer, attacher »)^([1]).


neddamon

Mot lu dans l’inscription de Banassac^([1])^([2]).

Superlatif en -iamos de nes- issu de l’indo-européen commun *nedʰ- « nouer, attacher »^([1]).


nemnaliíumi

Mot attesté dans l’inscription de Châteaubleau^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nemnall (« célébration »)^([1])^([2]).

Première personne du singulier du présent de nemnali-.


nemnali-

Mot attesté dans l’inscription de Châteaubleau sous la forme conjugée nemnaliíumi^([1])^([2]).


nepo-

Mot attesté sur le plomb du Larzac^([1])^([2]).

Proviendrait du celtique *ne-kʷos « n'(importe) qui », de l’indo-européen commun *kʷos « qui »^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nech « quelqu'un », au gallois neb « personne, quiconque », au breton neb « nul, quiconque »^([1])^([2]).


nerto-

Mot présent dans des noms propres tels que Nertomarus, Nertouali, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *h₂ner-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nert « force, puissance », au gallois et au cornique nerth « force, vigueur, puissance » et au breton nerzh « force, énergie »^([1])^([2]).


ninnos

Mot présent dans des noms propres tels que Ninnos, Nennius, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nen^([1])^([2]).


nitio-

Mot présent dans des noms propres tels que Nitiobroges, Nitiogenus, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais nert, au gallois et au cornique nerth et au breton nerz^([1])^([2]).


nitixsintor

Composé probablement du préverbe ni- ou eni-, de tig- (« piquer »), la désinence -si et la marque du passif ou du désidératif -ntor^([1])^([2]).

Troisième personne du pluriel au futur désidératif, passif ou déponent, de nitig-, et traduit « elles auront envoûté, elles ensorcelleront, elles envoûteront ».


tig-

Verbe attesté sous deux formes dérivées et conjuguées : nitixsintor et tigontias.


-ntor

Marque du passif ou des verbes déponents.


noibo-

Mot présent dans des noms propres tels que Noibio Docnimari, Noeibio, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *noibhos^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais noíb^([1])^([2]).


nouiio

Mot lu dans l’inscription de Lezoux et comme thème de noms propres tels que Nouiodunum, etc.^([1])^([2]).

Du proto-celtique *nowyos (en), issu lui-même de l’indo-européen commun *neu̯os^([1])^([2]). À comparer avec les mots nóe en vieil irlandais, nevid en vieux breton, nevez en breton, newydd en gallois, noweth en cornique (sens identique), novus en latin.


noxt-

Mot présent dans des noms trinoxtion et decamnoctiacis^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *nokʷt-s^([1])^([2]).


obri-

Mot présent dans des noms propres tels que Triobris, Obrinca, etc.^([1])^([2]).


ocelo-

Mot présent dans des noms propres tels que Οϰελον, Ocelodurum, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *h₂eḱ-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais ochair « bord » et au gallois ochr « côté »^([1])^([2]).


ociomu

Mot présent dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais óg^([1])^([2]).

Superlatif au datif-locatif d’un mot signifiant « complet », signifiant « le plus complet ».


odocos

Mot donné par Marcellus de Bordeaux (Med. lib. 7, 13)^([1])^([2]).

Serait issu de od-, provenant de l’indo-européen commun *h₃ed- « sentir »^([1])^([2]).

Sans correspondant insulaire ; passé dans le lyonnais ugo, le vieux haut allemand aduh (mod. Attich), et avec d > l le provençal olegue, le lombard òles, úles.


ogroni

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


ogronu

Datif-instrumental de *ogronnios ou *ogronnos.


ogron

(Abréviation) Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


oino-

Mot présent dans des noms propres tels que Oinos, Oinencilo, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *oinos-^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais oen, au breton, au gallois et au cornique un^([1])^([2]).

Savignac reconstruit l'adjectif numéral *oinos.


oip-

Verbe attesté sous sa forme conjuguée oipommio dans l’inscription de Rom^([1])^([2]).


oipommio

Verbe attesté dans l’inscription de Rom^([1])^([2]).

Première personne du présent de oip-, traduit par « que je baise ».


oito-

Mot présent dans des noms propres tels que Oitoccius, Oitil, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *h₁ei- « aller »^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais óeth « serment » et au gallois anudan « parjure »^([1])^([2]).


olca

De l’indo-européen commun *polk̂- (« tourner ») ; apparenté à fallow (« jachère ») en anglais, valg (« id. ») en néerlandais, Felge en haut allemand, płosa (« bande de terre labourée ») en polonais.

pour le lien sémantique entre « tourner » et « champ », voir campus ;

pour la chute régulière du \p\ initial dans les langues celtiques, voir Mediolanum.


Ολίνα

Proviendrait de l’indo-européen commun *olina.

Mot donné par Ptolémée.


olina

Mot présent dans le nom de rivière Ολίνα^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *olina^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais uilen, au gallois et au vieux cornique elin et au breton elin et ilin^([1])^([2]).


onobiia

Mot lu dans l’inscription de Banassac^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais uibne^([1])^([2]).


onno

Mot présent dans le glossaire de Vienne^([1])^([2]).

Retrouvé dans le composé vieil irlandais onchú « loutre », proprement « chien de fleuve ».


onno-

Mot présent dans le glossaire de Vienne, nᵒ 12. À rapprocher du vieil irlandais onchú « loutre », proprement « chien d’eau ».


onno-

Mot présent dans des noms propres tels que Onnius, Onnum, Onna, etc. Issu du proto-celtique *osno-, qui remonte à l’indo-européen commun *os- / *Héh₃-s- « frêne ». Comparable au gallois onn, au vieux cornique onnen, au breton onn et au vieil irlandais uinnius.


opolos

Mot donné par Varron (De re rustica 1, 8, 3) sous la forme opulus (avec passage régulier du -os en -us)^([1])^([2]).

Passé dans l’italien du Nord (l)oppio (cf. lombard òpi, vénitien opio) « érable champêtre », d’où le français obier, et le végliote vaple « érable »^([1])^([2]).

Comparable aux noms ogamique Oqoli et vieil irlandais MacOchaill^([1])^([2]).


-ops

Mot lu dans l’inscription de Chamalières dans le composé exsops^([1])^([2]).

Provient de l’indo-européen commun *h₃okʷ-^([1])^([2]).


-opis

Mot attesté comme composé de noms propres Cenopillus, etc.^([1])^([2]).


orbios

Mot attesté sous la forme de nom propre Orbius, Orbissa, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *orbhos (« orphelin, privé de parents »)^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais orb et orbe^([1])^([2]).


orco-

Mot présent dans des noms propres tels que Ορϰελίς, Orcios, Orcotarris, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *pork̂os^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais orc^([1])^([2]).


org-

Verbe attesté dans une glose sous la forme conjuguée orge^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *per(g)- (« frapper »)^([1])^([2]).


orget-

Mot attesté comme nom propre dont Orgetorix, Orgenomesqui, Orgeno, etc.

Dérivé de la racine org- et du suffixe nominal -et- et -en-. La racine org- est elle-même issue de l’indo-européen commun *per(g)- (« frapper »).


orgeno-

Mot attesté comme nom propre dont Orgetorix, Orgenomesqui, Orgeno, etc..


ortu-

Mot présent sous la forme de noms propres dans des monnaies Ortu, Ortubo, etc.^([1])^([2]).

Rapproché du gallois erthyl « avorton »^([1]), plus lointainement du vieil irlandais ernaid « il accorde, octroie », moyen irlandais aradu « préparation, disposition ».


osbi-

Mot présent dans des noms propres tels que Osbimanus, etc.^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais obd et au gallois oddf^([1])^([2]).


ostimos

Mot présent dans des noms propres tels que Oxismos, Ossimos, etc.^([1])^([2]).


oui-

Mot présent dans des noms propres tels que Ouiorix, Ouidia, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *h₂óu-i-s ou *h₃éu-i-s^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais oí « mouton », au gallois ewig « daim femelle » et au vieux breton ousor « berger »^([1])^([2]).


oxso-

Mot présent dans des noms propres tels que Oxson, Oxogarus, etc.^([1])^([2]).

Proviendrait de l’indo-européen commun *ukksōn (« bœuf »)^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais oss et oss allaid, au gallois ych et au vieux breton ohen^([1])^([2]).


oxtantia

Mot attesté dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Provient de l’indo-européen commun^([1])^([2]).


oxtu

Mot présent dans le numéral oxtumetos attesté à la Graufesenque et dans des noms propres dont Atioxtus^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais ocht, au gallois wyth et au breton eiz^([1])^([2]).


-metos

Mot présent plusieurs ordinaux decametos, oxtumetos, etc.^([1])^([2]).

Suffixe de formation des adjectifs numéraux ordinaux, équivalent de « -ième ».


papos

Proviendrait de l’indo-européen commun *kʷokʷos-.

Comparable au vieil irlandais cách, au gallois pawb, au vieux breton pop, et au breton pep.

Mot attesté plusieurs fois sur l'inscription de Lezoux à différents cas.


peccia

Mot attesté dans des noms propres Peccia, Peccio, etc.


pelignos

Mot attesté deux fois dans la tablette de Chamalières^([1])^([2]).

Composé de peli- « loin », analysé en *kʷeli- et du suffixe -gnos « né »^([2]).

À rapprocher du breton, gallois pell « loin », moyen gallois pellynig « étranger ».


pelign

(Abréviation) Mot attesté deux fois dans la tablette de Chamalières^([1])^([2]).

Composé de peli-, analysé en *kʷeli- et du suffixe -gnos^([2]).


pempedula

Mot donné par Dioscoride et par le pseudo-Apulée^([1])^([2]).

Composé de pempe (« cinq ») et dula (« feuille »)^([1])^([2]).


pinpetos

Mot attesté dans l'inscription de la Graufesenque^([1])^([2]).

Provient du proto-celtique *kʷenkʷetos, issu de l’indo-européen commun *kʷentos^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais cóiced, au vieux gallois pimphet, et au moyen breton pempet^([1])^([2]).


petame

Verbe attesté sur l'inscription de Châteaubleau^([1])^([2]).

Le radical *pet- viendrait du latin^([1])^([2]).

La forme originale de petame a été reconstruite *petami^([1])^([2]).

Première personne du singulier du présent du verbe peta-, traduit par « je demande ».


petamassi

Verbe attesté à Châteaubleau^([1])^([2]).

Le radical *pet- viendrait du latin^([1])^([2]). Il est suivi par la désinence de la première personne du pluriel du présent -massi^([1])^([2]).

Première personne du pluriel du présent du verbe peta-, traduit par « nous demandons ».


-massi

Suffixe attesté à Châteaubleau^([1])^([2]).

Suffixe marquant la première personne du pluriel du présent.


peti-

Verbe attesté sous deux formes conjuguées sur le plomb du Larzac : peti et petidsiont^([1])^([2]).


petidsiont

Verbe attesté sur le plomb du Larzac^([1])^([2]).

Contient le suffixe -sio- à valeur future et désidérative^([1])^([2]).

Troisième personne du pluriel du présent du verbe peti-, traduit par « [elles] épargnent ».


petrudecametos

Mot attesté sur l'inscription de Géligneux^([1])^([2]).

Dérivé de decametos, avec le préfixe petru-.


petrumantalon

Mot attesté dans un nom de lieux^([1])^([2]).

Dérivé de mantalon, avec le préfixe petru-.


petru-

Mot attesté comme premier thème de petrudecametos et petrumantalon^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *kʷetuores^([1])^([2]).


petuar

Mot attesté à la Graufesenque^([1])^([2]).


pissíiumi

Mot attesté à la Chamalières^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *kʷissiō-mi^([1])^([2]).

Première personne du singulier du futur de *pis-, traduit « je verrai ».


pogdedortonin

Mot attesté sur le calendrier de Coligny^([1])^([2]).

Mot apparaissant sur le calendrier de Coligny. X. Delamarre estime qu'il s'agit d'une « accrétion de mots abrégés ». J.-P. Savignac, Olmsted et X. Delamarre pensent y lire dedor^([1])^([2]).


dedor

Première personne du présent actif ou passif du verbe *da-, traduit « je donne, je suis donné ».


ponc

De l'indo-européen commun *kʷom-kʷe avec apocope du connecteur -kʷe donnant -c^([1])^([2]), comparer avec le latin quoque.

Mot attesté dans l’inscription de Chamalières^([1])^([2]).


poppos

Mot fréquent dans des noms propres Poppo, Poppus, Poppillus, etc.^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *pekʷ- (« cuire »), assimilé en *kʷekʷ-^([1])^([2]).


prenno-

Mot donné dans le glossaire de Vienne sous la forme prenne, sous la forme prinni dans le calendrier de Coligny et dans des noms propres^([1])^([2]).

À rapprocher du breton, gallois prenn, du vieil irlandais crann.


prinni

Mot lu dans le calendrier de Coligny^([1])^([2]).


prin-

Radical attesté sous forme conjuguée prinas^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *kʷri-n-^([1])^([2]).


prinas

Troisième personne du singulier du prétérit du verbe prin-.


pritios

Mot attesté dans des noms propres tels que Prittius, Pritto, Prito, Pritmanus, etc.^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *kʷer- (« faire »)^([1])^([2]).


ratet

Mot attesté dans le plomb du Larzac.
Rapproché du vieil irlandais ráth.

Troisième personne du singulier du présent d'un verbe signifiant « promettre, garantir » et traduit « il promet, il garantit ».


rato-

Mot attesté dans les toponymes tels que Ateratos, Cassisuratus, Ceniratus^([1])^([2]).

Comparable au vieil irlandais rath « grâce, vertu, pouvoir, bonne fortune, prospérité » et gallois rhad « clémence, grâce »^([1])^([2]).


readdas

Mot lu dans l’inscription d’Argenton-sur-Creuse^([1])^([2]).

Composé de re-, affaibli en ro-, et une basse en -add(a)- qui serait fait sur la racine *dhə- (« mettre, poser »)^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du prétérit d'un verbe signifiant « déposer, placer, donner » ou « sacrifier ». Traduit « [il] a donné, a placé, a déposé » ou « [il] a sacrifié ».


rectu-

Mot attesté dans les noms propres tels que Rextugenos, Rectugenus, Atrectus, etc.^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *h₃reĝ- (« droit »)^([1])^([2]).


redo-

Mot déduit du nom propre Redones, Eporedorix, etc.^([1])^([2]).


redresta

Mot attesté sur le graffite de Carjac^([1])^([2]).

Troisième personne du singulier du subjonctif présent d'un verbe signifiant « monter », traduit « qu'il monte ».


adret-

Mot présent dans des noms propres tels que Adrestus, Adrettio, etc.^([1])^([2]).

X. Delamarre note une traduction littérale : « courant à ».

À comparer au vieil irlandais ad-reth (« attaquer, saisir »).


adress-

Mot présent dans des noms propres tels que Adrestus, Adrettio, Αδρεσσιϰνος, etc.^([1])^([2]).


regenia

Mot attesté dans la tuile de Châteaubleau^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *genH- (« prendre existence, engendrer »)^([1])^([2]).


reg-

Radical attesté à Lezoux et Chamalières dans regu^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *h₃reĝ- (« diriger »)^([1])^([2]).


rigani

Mot attesté dans l'inscription de Lezoux^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *rēĝ-n-ih₂ (« reine »)^([1])^([2]).

Datif de *rigani (s’il s’agit d'un thème en -ī, -i̯ā qui aurait dû donné *rigani̯āi) ou de *rigana (s’il s’agit d'un thème en -ā dont le datif est -i ou -i̯ā).


rio-

Mot présent dans des noms propres tels que Riomarus, Riochatus, etc.^([1])^([2]).

De l'indo-européen commun *priios (« propre, à soi »)^([1])^([2]).


ritu-

(Nom 1) Mot présent dans les toponymes tels que Ritumagos, Bonoritum, etc. De l'indo-européen commun *pr̥tus (« passage, gué »), devenu en proto-celtique *ritu^([1])^([2]).

(Nom 2) Mot présent dans les noms propres Ritomarus, Ritumarae, Boritus, Ritus, etc. Comparable au vieil irlandais riuth, rith, au gallois rhed (« course »), le breton red (« course »), etc. De l'indo-européen commun *r̥thu-^([1])^([2]).