terre

De l’ancien français terre, (c. 980) terra, du latin terra.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-terre.wav

Erde

Sol sur lequel nous marchons, sur lequel les maisons sont construites, qui produit et nourrit les végétaux.

Erde

Matériau meuble où poussent les végétaux

zemlja

Argile dont les potiers se servent pour faire leurs ouvrages, et qu’on emploie aussi à quelques autres usages.

land

Surface de notre planète qui n’est pas recouverte par l’eau

Terres australes et antarctiques françaises

six pieds de terre suffisent pour le plus grand homme

Empédocle d’Agrigente en Sicile (495-430) résout le problème du changement en imaginant qu’il s’explique plutôt par des modifications dans les proportions de quatre éléments ou racines (rizoma) qui composent toute chose : l’air, l’eau, la terre et le feu. Ces noms ont alors un sens assez large et réfèrent à la fluidité, la volatilité et la solidité des différents matériaux.

Gingras, Yves. « Chapitre II. Les sciences anciennes (500 av. J.-C. – 1600 apr. J.-C.) », Yves Gingras éd., Histoire des sciences. Presses Universitaires de France, 2021, pp. 26-60.


temps

(Xᵉ siècle) Du moyen français temps, de l’ancien français tems, tens, du latin tempus (« temps, durée, époque »).

үйл үгийн цаг

ᠦᠢᠯᠡ ᠦᠭᠡ ᠶᠢᠨ ᠴᠠᠭ

weer

Disposition de l’air, état de l’atmosphère

du temps où Jésus-Christ était garde champêtre

en moins de temps qu’il ne faut pour l’écrire

en moins de temps qu’il ne faut pour le dire

temps que les moins de vingt ans ne peuvent pas connaître

Sa représentation sous la figure d’un vieillard ailé qui d’une main tient une faux, et de l’autre un sablier.

Le Temps est représenté sous la figure d'un vieillard , tenant une faux de la main droite , et de l'autre un serpent qui se mord la queue. On lui donne des ailes, et l'on place près de lui un sablier. La faux indique que le Temps moissonne tout; le serpent qui forme un cercle désigne l'éternité, qui n'a ni commencement ni fin. Le sablier indiqué la mesure du Temps et les ailes, sa rapidité.

Pierre Capelle, Dictionnaire d'éducation morale, de science et de littérature, Paris : chez Haut-Cœur & Gayet jeune, 2ᵉ édition, 1824, volume 2, page 483

Il s'avançait, précédé d'un escadron de mousquetaires Louis XIII, montés sur des chevaux de troupe, et suivi par un char monumental qui portait tous les dieux de l'Olympe, y compris le Temps, armé de la faux classique.

Fortuné du Boisgobey, Double-Blanc, Paris : chez Plon & Nourrit, 1889, page 57

Cette représentation du Temps appuyé sur ses béquilles, avec la faux posée sur le sol à côté du sablier renversé, inopérant donc, est statique, non pour peindre l'instant, mais plutôt le suspens.

Max Engammare, L'Ordre du temps : L'Invention de la ponctualité au XVIᵉ siècle, Librairie Droz, 2004, page 201


succube

Du latin succuba (« concubine »), de succubus, dérivé de cubare (« coucher »), avec le préfixe sub- (« sous »), littéralement « qui couche sous ».

Traditionnellement considéré comme un terme masculin, son emploi au féminin est tout aussi fréquent dans l’usage.

Démon qui, suivant l’opinion populaire, prend l’apparence d’une femme et est censé apparaître la nuit pour abuser sexuellement d’un homme pendant son sommeil.

Sa bouche était grande. Mais sans cette gloutonnerie de succube que se donnent les stars.

Paul Guth, Le mariage du Naïf, 1957, réédition Le Livre de Poche, page 65

— Ah, Méridiana, perle de mes bataillons de succubes ! Tu daignes enfin nous rejoindre, se réjouit le Maître comme la belle démone s’avançait.

Virginie Greiner, Le Couloir, 2001, dans Fées, sorcières et diablesses, Librio, 2002, page 108

Elle dormait la tête renversée, un de ses pieds refoulant ses couvertures, comme la succube au-dessus de laquelle le rêve bat des ailes.

Victor Hugo, L’Homme qui rit, Tome IV, Livre septième, « La Titane », I. Réveil, Librairie Internationale, 1869, page 107


génie

(Nom 1) (1532) Du latin genius (« démon tutélaire qui préside à la conception, génie »). Le mot apparait pour la première fois, en français, sous la plume de François Rabelais. Le sens de « art de fortifier, corps militaire en charge des fortifications » est dû à l’influence de ingénieur qui lui est apparenté.

(Nom 2) Croisement du précédent avec l’arabe جِنَنٌ (jinanũ) ; esprit, démon.

guiding angel

Entité magique bonne ou mauvaise ayant une influence sur la destinée

guiding spirit

Personne qui par ses conseils influe sur la vie d’une autre

genius

Qualité des esprits supérieurs qui les rend capables d’entreprendre des choses extraordinaires

engineering corps

Corps des officiers des soldats qui font l’application de cet art

Ingenieurwissenschaft

Domaine de connaissance lié à une technique

Esprit ou démon qui, selon les Romains, présidait à certains lieux, à des villes, etc. —

Quand les temps sont durs et que la souffrance risque de dépasser ses forces de résistance, le paysan ira rendre visite au génie protecteur du village, petit monstre hilare ou grimaçant et barbouillera prudemment ses lèvres gourmandes des restes d’un pot d’opium ?

Albert Gervais, Æsculape dans la Chine en révolte, Gallimard, 1953, page 20

Il se dit aussi des gnomes, des sylphes, des ondins et autres personnages fantastiques, qu’on trouve dans les traditions populaires et dans les contes de fées


esprit

(début XIIIᵉ siècle) Du latin spīrĭtus (« souffle »).

L’interjection québécoise est la contraction de Saint-Esprit.

esprit familier

génie que l’on croyait attaché à une personne, pour la guider, l’inspirer, la servir

esprit follet

lutin familier qui, selon le préjugé populaire, est plus malin que malfaisant

Âme désincarnée douée de pensée et de vie.

Château abandonné, château hanté, château visionné. Les vives et ardentes imaginations l’ont bientôt peuplé de fantômes, les revenants y apparaissent, les esprits y reviennent aux heures de la nuit.

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 17-27

Debout devant la porte du salon, la codia, secouant d’un geste large un encensoir, accueille les visiteuses et récite les formules qui doivent appeler les esprits.

Out-el-Kouloub, « Nazira », dans Trois contes de l’Amour et de la Mort, 1940

Dans la nuit, la jeune targuia avait eu un sommeil agité. Surexcitée, les yeux brillants, elle avait fait alors comprendre à Lylianne qu'elle venait de parler aux esprits des anciens ; […].

Florence Ferrari, Le passeur d'âmes, Éditions Le Manuscrit, 2004, page 141


cyprine

(Date à préciser) Du latin Cypris (« Vénus, déesse de l’amour ») avec le suffixe -ine.

Ceci explique pourquoi de magnifiques sanctuaires consacrés à la Vénus cyprine furent élevés à Paphos et à Amathonte.

Miroir de l'histoire, Numéros 247-252, 1970

Il évoque la Vénus humaine doublement coupable car elle a partagé le lit de Cupidon et nuit par sa grande beauté au culte de la Vénus cyprine ; il évoque aussi les baisers de miel offerts par celle-ci, déesse de l’amour, du désir et de la volupté […]

Revue de l’art, Volumes 67-70, 1985, page 18


Europe

(c. 1165) Du latin Europa, issu du grec ancien Εὐρώπη, Eurốpê.

(Date à préciser) Du nom de la fille du roi Agénor.

Vingt-Sept

de 2007 à 2013 puis depuis le 1ᵉʳ février 2020

Une des Océanides, qui aurait apporté la pluie au continent européen.


kappa

Monstre aquatique légendaire représenté avec un corps de singe et une carapace de tortue, au Japon.


basilic

(Date à préciser) Du latin basiliscus (« basilic, serpent venimeux »). (1100–50) basilisc.

Créature imaginaire, mythologique, venimeuse qui serait capable de tuer par un simple regard, prenant selon les sources la forme d’un lézard, d’un serpent ou d’un hybride de coq et de reptile.

Saprejeu, mes amis ! s’écria le chirurgien, cet œil de basilic m’a glacé.

Honoré de Balzac, La Muse du Département, juin 1843-août 1844

— Soyez tranquille, ma nièce, quand les fadaises et billevesées que débitent ces baladins dont les affaires m’intéressent fort peu, m’ennuieront par trop grièvement, je vous regarderai et soudain j’ouvrirai l’œil clair comme basilic.

Théophile Gautier, Le capitaine Fracasse, 1863


fantôme

(1160) De l’ancien français fantosme, du latin populaire *fantauma, altération de φάνταγμα, phántagma, variante ionienne du grec ancien φάντασμα, phántasma (« apparition, spectre »).

cʼeyuuy

Apparition d’un défunt sous l’aspect qu’il avait de son vivant ou sous une autre forme, notamment sous un drap blanchâtre.

Au premier pas que le fantôme fit vers mon lit, je croisai hardiment mon regard avec ce regard de plomb, et lui présentai le rameau béni. […] Nous étions ainsi en face, le fantôme et moi, sans que mes yeux pussent se détacher des siens, […].

Alexandre Dumas, Les Mille et Un Fantômes, 1849

– Croyez-vous aux fantômes, Rose, ma pauvre Rose ?
– Madame devrait prendre un peu de tilleul et aller se coucher.

Jules Supervielle, Le voleur d’enfants, Gallimard, 1926, collection Folio, page 37

« Eh bien, moi je t’apprendrai que mon père, qui est un savant, et mon oncle, qui est de la Préfecture, ils disent que c’est de la blague ! Les fantômes, ça les fait rigoler. Et moi aussi, ça me fait rigoler ! Oui, parfaitement, RIGOLER.

Marcel Pagnol, Le château de ma mère, 1958, collection Le Livre de Poche, page 143

Ces gens, qui aujourd’hui sont authentiquement des fantômes, se tiennent devant nous, comme leurs revenants pourraient le faire, vêtus de spectrales redingotes et de fantomales crinolines.

Marguerite Yourcenar, Archives du Nord, Gallimard, 1977, page 196

Je viens d'apprendre que le manga "Onryou Oku-sama" sera publié en France chez @MangetsuFR et ça m'intrigue énormément ! L'histoire parle d'un homme marié à une fantôme et ça a l'air remplie d'humour décalé, j'ai hâte de découvrir cette série 🥰

Tweet de @antakaboom publié le 6 septembre 2022 à 13h10

Apparition qui est accompagnée de la croyance à l’existence extérieure et présente d’un personnage qui n’est plus.

L’église chrétienne va transformer les fantômes et les revenants en âmes en peine en même temps qu’elle met en place le Purgatoire entre l’Enfer et le Paradis. Les morts ont besoin des vivants et les moines de Cluny mettent en place la fête des morts.

Claude Nachin, Les fantômes de l'âme : à propos des héritages psychiques, 1993, page 21


faunesse

(XIXᵉ siècle) Dérivé de faune, avec le suffixe -esse.

Sorte de nymphe lascive dont l’aspect rappelle celui du faune.

Nous reproduisons cette coupe, qui se compose d’une vasque de cristal de roche enguirlandée de violettes; un faune et une faunesse d’argent ciselé supportent la vasque et jouent avec de petits amours qui voltigent autour d’eux.

Mais de ses yeux bleu-dur, noyés dans la buée d’un beau temps orageux, et du coin de ses lèvres de faunesse mignarde au sourire mordant, se dévidait le fil dont la rousse araignée tissait sa toile autour des gens.

Suite à ce baiser d’escamoteuse, j’ai tenté d’attirer vers moi la faunesse, de la décaparaçonner un peu, de la délunettiser encore une fois.

François Cérésa, La femme aux cheveux rouges, 1994


ensorceleuse

(Date à préciser) Dérivé de ensorceler, avec le suffixe -euse.

ensorceleuses (plural)
ensorceleur (masculine)

— Joséphine Balsamo… Que votre nom est doux ! Et combien il vous a faite plus mystérieuse encore ! Sorcière ? a dit Beaumagnan… Non : ensorceleuse ! Vous surgissez des ténèbres, et vous êtes comme de la lumière, du soleil… Joséphine Balsamo… enchanteresse… magicienne…

Maurice Leblanc, La Comtesse de Cagliostro, 1924

Et quand j’entends votre pote me traiter d’ensorceleuse, franchement, je me marre.


géante

(Date à préciser) Dérivé de géant, avec le suffixe -ante.

(Astronomie) De étoile géante ou planète géante.

Du temps que la Nature en sa verve puissante / Concevait chaque jour des enfants monstrueux, / J’eusse aimé vivre auprès d’une jeune géante, / Comme aux pieds d’une reine un chat voluptueux. - Charles Baudelaire, La Géante


ondine

Génie féminin des eaux dans la mythologie germanique. (Le masculin ondin est beaucoup plus rare.)

Tour à tour ondine ou sylphide, cette fluide créature voltigeait dans les airs.

Honoré de Balzac, La Peau de chagrin, 1831

Ce n’étaient plus un petit bûcheron et une petite pêcheuse, — mais un Sylphe et une Ondine, lesquels, plus tard, furent unis légitimement.

Gérard de Nerval, Les Filles du feu, Chansons et légendes du Valois, 1854

Triomphe des êtres fantastiques masculins ! Manifestement les sirènes et les ondines n’ont guère eu d’influence ! Cependant voici dans la région de Saint-Hubert et de Virton de quoi sauver l’honneur féminin : là, c’est Marie Crochet qui vous attirera dans l’eau.

Albert Doppagne, Esprits et génies du terroir, J. Duculot, 1977, page 74


chimère

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-chimère.wav

lursete

Créature imaginaire composée de plusieurs animaux

chimera

Individu ayant deux génotypes différents

chimera

Plante greffée avec des tissus de génotype différent

Figure imaginaire représentant un animal fabuleux à buste de lion à ventre de chèvre et à queue de serpent.

Si Barbicane avait seulement pensé à se munir d’un appareil de scaphandre et d’une pompe à air, je me serais aventuré au dehors, et j’aurais pris des attitudes de chimère et d’hippogriphe sur le sommet du projectile.

Voici encore, toujours chez M. Koch, un jeune chirobate du Céleste-Empire et une figure d’Ascète, et des griffons, des chimères, des fleurs, des oiseaux, toute une faune quelque peu apocalyptique.

Casimir Stryienski, Soirées du Stendhal Club : documents inédits, Mercure de France, Paris, 1905, page 147


loup-garou

(XIIᵉ siècle) De l’ancien français leu garoul, composé de leu (« loup ») et de garoul, variante de garulf, garwaf, garval, garvalf, emprunt à l’ancien bas-francique *wariwulf (« loup-garou »), d’où le néerlandais weerwolf.

En somme, comme le fait remarquer Henriette Walter d’un point de vue étymologique, ce mot est un pléonasme puisque garou, de l’ancien bas-francique *wariwulf, veut déjà dire « homme-loup ».

loups-garous (plural)
louve-garou
louve-garelle

On rencontre moins fréquemment les féminins louve-garelle et louve-garolle.

Personnage légendaire, malfaisant, qui se métamorphose en loup. → voir lycanthrope

Il est bien probable que ce scélérat de Lycaon que dans son propre palais Jupiter prit la peine de changer en loup, fut un des premiers et sera toujours le plus célèbre des loups-garous anciens et modernes.

Louis Du Bois, Recherches archéologiques, historiques, biographiques et littéraires sur la Normandie, Paris : Dumoulin, 1843, page 297

Ils affirmaient, « avec preuves à l’appui », que les loups-garous courent la campagne, que les vampires, appelés stryges, parce qu’ils poussent des cris de strygies, s’abreuvent de sang humain, que les « staffii » errent à travers les ruines et deviennent malfaisants, si on oublie de leur porter chaque soir le boire et le manger.

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 17-27

Quant à la hyène, sa forme étrange, ses allures mystérieuses, son invisibilité le jour et les ricanements sinistres par lesquels elle annonce sa présence la nuit, en font pour l’indigène une espèce de vampire ou de loup-garou. On lui attribue le pouvoir de fasciner l’homme, qu’elle entraîne ensuite à sa tanière pour le dévorer.

Frédéric Weisgerber, Trois mois de campagne au Maroc : étude géographique de la région parcourue, Paris : Ernest Leroux, 1904, page 224


égide

Du latin aegis, aegidis (« bouclier de Pallas »).

Le bouclier que Pallas reçut de Jupiter et sur lequel ce dieu fit étendre la peau de la chèvre Amalthée.

Que Pallas les défende et vienne en leur faveur opposer son égide à ma juste fureur.

Jean de la Fontaine, Les Filles de Minée, 1693

Il tira de son carquois d’or la plus aiguë de ses flèches, il banda son arc, et allait me percer, quand Minerve se montra soudainement pour me couvrir de son égide.

François de Salignac de La Mothe-Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre IV, 1699

J’ai reconnu Pallas et sa terrible égide.

Jean-Charles-Julien Luce de Lancival, Hector, 1809, V, 5


golem

(1877) Référence nécessaire Du tchèque golem. Référence nécessaire

Dans les légendes juives du Moyen Âge, figure d’argile auquel un rabbin donnait vie pour sauver la communauté des pogroms en inscrivant sur le front de la dite figure le mot אמת, emeth (« vérité ») et que l’on tuait en effaçant la première lettre du mot, formant ainsi le mot מת, meth (« mort »).

Les deux trous dans la figure du golem inondèrent le jeune homme de lumière rouge.


furie

Divinité infernale dont la fonction était de tourmenter les méchants, les criminels, soit dans les enfers, soit sur la terre.

Qui que tu sois, furie, prêtre ou démon, répondit Front-de-Bœuf, tu mens par la gorge !

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820


garou

De l’ancien français warou et garoul, variante de garulf, garval, garvalf, emprunt au vieux-francique *wariwulf, composé de wari (« homme ») et de wulf (« loup »). Le sens moderne est issu par analogie avec loup-garou.

(fin XVᵉ siècle) Se un homme a tele destinee d'estre leu warou, c'est fort se son filz n'en tient. — (Évengiles des Quenouilles).


goule

(Date à préciser) De l’arabe غُولٌ (Rûlũ) (« goule »), espèce de loup-garou, ogre.

Génie dévorant, d’après les superstitions du Levant, les corps morts dans les cimetières, resurrectionniste.

Aux déités folles des vieux empires,
Nous opposons des diables peu tentants,
Des loups-garous, des goules, des vampires.

Goules, dont la lèvre
Jamais ne se sèvre
Du sang noir des morts !

Elle me rappelait cette goule des Mille et une Nuits qui se mettait à table comme les autres, mais seulement pour manger quelques grains de riz avec un cure-dents.

Alexandre Dumas, Les Mille et Un Fantômes

Nous dînâmes tous ensemble dans la cour, à la lueur de trois ou quatre lampes de cuivre jaune assez semblables aux lampes antiques funèbres, dont l’air de la nuit faisait vaciller la flamme en ombres et en lumières bizarres qui nous donnaient l’air de lamies et de goules déchirant des morceaux d’enfant déterré.

Théophile Gautier, Voyage en Espagne, Charpentier, 1859

Ce genre de rire me semblait dépasser son objet. Il s’inspirait des vedettes de cinéma. Il s’alliait à la mode des grandes bouches de goules, tartinées de rouge jusqu’aux oreilles.

Guth, Le mariage du Naïf, 1957, réédition Le Livre de Poche, page 29

Comment lui dire que cette charmante femme était une vampire, une oupire, une goule, un hideux ramassis d’ossements desséchés dont le tombeau, situé quelque part, sur les bords de la Seine, s’emplissait de crânes ayant appartenu à de malheureuses jeunes filles qu’elle avait scalpées à son profit, elle, la comtesse Marcian Gregoryi, la goule, l’oupire, la vampire ?

Paul Féval, La Vampire, E. Dentu, 1891, pages 155-166

Les vampires créés par Dracula ainsi que les goules ou vampires créés par eux sont d’une obéissance totale au comte Dracula.

Legend of Dracula sur fate-grandwar.fandom.com. Mis en ligne le 04/04/2020, consulté le 05 février 2021


hydre

(Date à préciser) Emprunté via le latin hydra, au grec ancien ὕδρα, húdra.

Originellement l’hydre de Lerne, dans la mythologie grecque.

Serpent fabuleux à plusieurs têtes qui renaissent dès qu’on lui en coupe une.

L’École Normale est une institution que les nations envient à la République : elle est une des têtes de la France qui est pourvue de chefs comme une hydre.

Paul Nizan, Aden Arabie, chap. I., Rieder, 1932 ; Maspéro, 1960

Des communiantes sont assises dans la voiture. L’âne s’emballe. Les voiles de mousseline envolés ont l’air d’ailes toutes droites et le chien attaché à l’arrière se dénoue comme la queue d’une hydre.

Marcel Jouhandeau, Chaminadour, Gallimard, 1941 et 1953, collection Le Livre de Poche, page 166

N’est pas héros qui veut; ni le courage ni le don ne suffisent, il faut qu’il y ait des hydres et des dragons.


Graal

(Date à préciser) Antonomase de graal par ajout d’une majuscule de majesté.

Vase mythique dans lequel Jésus but au cours de la cène et qui servit à Joseph d’Arimathie à recueillir le sang qui coulait des plaies du Christ.

Transporté à Paris, à l’époque des guerres et conquêtes de notre révolution, on examina le Graal et on démontra sans difficulté qu’il n'était pas taillé dans une gigantesque émeraude, mais fait de verre, coloré d’un beau vert, et la forme qu’en donne la planche alors publiée, fait croire qu’il est d'origine antique.

Pour le Graal, j’ai bâti une forteresse, moi. Kaamelott, ça s’appelle. J’ai été chercher des chevaliers dans tout le royaume : en Calédonie, en Carmélide, à Gaunes, à Vannes, aux Pays de Galles. J’ai fait construire une grande table, pour que les chevaliers s’assoient ensemble. Je l’ai voulue ronde, pour qu’aucun d’entre eux ne se retrouve assis dans un angle, ou en bout de table. C’était compliqué, alors j’ai essayé d’expliquer ce qu’était le Graal, pour que tout le monde comprenne. C’était difficile, alors j’ai essayé de rigoler pour que personne ne s’ennuie. J’ai raté, mais je veux pas qu’on dise que j’ai rien foutu, parce que c’est pas vrai.

Alexandre Astier, Le Retour du roi, Épisode 49, saison 5, Kaamelott, 2007

Dans Indiana Jones et la dernière croisade (Indiana Jones 3), il est de nouveau jeté dans l’histoire mythique du christianisme, cette fois pour retrouver avant les nazis (encore) la coupe du Christ, le Graal, qui pourrait aussi changer la marche du monde.

Mathieu Bock-Côté, Indiana Jones est un héros formidable, Le Journal de Québec, 17 juin 2023


corne d’abondance

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Jérémy-Günther-Heinz Jähnick-corne d’abondance.wav

craterelle en forme de corne d’abondance

Corne de la chèvre Amalthée, nourrice de Jupiter, de laquelle il avait voulu, pour récompense, qu’il sortît sans cesse une abondance de toutes sortes de biens.

Il le dépeignait tenant en main la corne d’abondance.

François de Salignac de La Mothe-Fénelon, Les Aventures de Télémaque, XIV, 1699

D’augustes déités Qui viennent sur les pas de la belle espérance Verser la corne d’or où fleurit l’abondance.


loco

Gardien des sanctuaires et une personnification des végétaux dans le vaudou.


revenir

revenir (infinitive present)
être revenu (infinitive past)
en revenant (gerund present)
en étant revenu (gerund past)
revenant (participle present)
revenu (participle past)
je reviens (indicative present)
tu reviens (indicative present)
il/elle/on revient (indicative present)
nous revenons (indicative present)
vous revenez (indicative present)
ils/elles reviennent (indicative present)
je suis revenu (indicative past multiword-construction)
tu es revenu (indicative past multiword-construction)
il/elle/on est revenu (indicative past multiword-construction)
nous sommes revenus (indicative past multiword-construction)
vous êtes revenus (indicative past multiword-construction)
ils/elles sont revenus (indicative past multiword-construction)
je revenais (indicative imperfect)
tu revenais (indicative imperfect)
il/elle/on revenait (indicative imperfect)
nous revenions (indicative imperfect)
vous reveniez (indicative imperfect)
ils/elles revenaient (indicative imperfect)
j’étais revenu (indicative pluperfect)
tu étais revenu (indicative pluperfect)
il/elle/on était revenu (indicative pluperfect)
nous étions revenus (indicative pluperfect)
vous étiez revenus (indicative pluperfect)
ils/elles étaient revenus (indicative pluperfect)
je revins (indicative past)
tu revins (indicative past)
il/elle/on revint (indicative past)
nous revînmes (indicative past)
vous revîntes (indicative past)
ils/elles revinrent (indicative past)
je fus revenu (indicative past anterior)
tu fus revenu (indicative past anterior)
il/elle/on fut revenu (indicative past anterior)
nous fûmes revenus (indicative past anterior)
vous fûtes revenus (indicative past anterior)
ils/elles furent revenus (indicative past anterior)
je reviendrai (indicative future)
tu reviendras (indicative future)
il/elle/on reviendra (indicative future)
nous reviendrons (indicative future)
vous reviendrez (indicative future)
ils/elles reviendront (indicative future)
je serai revenu (indicative future perfect)
tu seras revenu (indicative future perfect)
il/elle/on sera revenu (indicative future perfect)
nous serons revenus (indicative future perfect)
vous serez revenus (indicative future perfect)
ils/elles seront revenus (indicative future perfect)
que je revienne (subjunctive present)
que tu reviennes (subjunctive present)
qu’il/elle/on revienne (subjunctive present)
que nous revenions (subjunctive present)
que vous reveniez (subjunctive present)
qu’ils/elles reviennent (subjunctive present)
que je sois revenu (subjunctive past)
que tu sois revenu (subjunctive past)
qu’il/elle/on soit revenu (subjunctive past)
que nous soyons revenus (subjunctive past)
que vous soyez revenus (subjunctive past)
qu’ils/elles soient revenus (subjunctive past)
que je revinsse (subjunctive imperfect)
que tu revinsses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on revînt (subjunctive imperfect)
que nous revinssions (subjunctive imperfect)
que vous revinssiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles revinssent (subjunctive imperfect)
que je fusse revenu (subjunctive pluperfect)
que tu fusses revenu (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on fût revenu (subjunctive pluperfect)
que nous fussions revenus (subjunctive pluperfect)
que vous fussiez revenus (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles fussent revenus (subjunctive pluperfect)
je reviendrais (conditional present)
tu reviendrais (conditional present)
il/elle/on reviendrait (conditional present)
nous reviendrions (conditional present)
vous reviendriez (conditional present)
ils/elles reviendraient (conditional present)
je serais revenu (conditional past)
tu serais revenu (conditional past)
il/elle/on serait revenu (conditional past)
nous serions revenus (conditional past)
vous seriez revenus (conditional past)
ils/elles seraient revenus (conditional past)
reviens (imperative present)
revenons (imperative present)
revenez (imperative present)
sois revenu (imperative past)
soyons revenus (imperative past)
soyez revenus (imperative past)

wiederkommen

Venir une autre fois, venir de nouveau. (Sens général)

voltar

Reprendre le fil de son discours ou de son raisonnement

zufallen

Être dévolu, être dû, apporter un avantage

significar

Avoir du rapport ; être conforme ou semblable ; équivaloir

refogar

Passer au feu, dans le beurre, dans la graisse, des mets, pour les préparer en vue de la cuisson

sortir par la porte, revenir par la fenêtre

chassez le naturel par la porte, il revient par la fenêtre

chassez le naturiste, il revient au bungalow

Le verbe revenir se conjugue avec l’auxiliaire être pour former les temps composés de la voix active.

Il revient des esprits, des esprits reviennent dans cet endroit.

Pour moi pauvre bavure,
Ça n'aurait pas changé grand-chose, mais ça m'aurait fait faire plaisir,
Sûr ça m'aurait pas fait revenir

Jehan Jonas, maquette de Bavure, album posthume Bavure, 2010


alcyon

Du latin alcyon et, plus avant, du grec ancien ἀλκυών, alkyṓn.

Oiseau de mer fabuleux, au chant plaintif (souvent identifié avec le martin-pêcheur, la mouette, le pétrel, le goéland ou le cygne), considéré par les Grecs et les poètes, comme un signe d’heureux présage, parce qu’il ne construisait son nid, selon la légende, que sur une mer calme.

[…] je fus heureux que le hasard, ou plutôt la providence, m’eût donné, hirondelle, un semblable nid ; alcyon, un pareil vaisseau.

Alexandre Dumas, Les Mille et Un Fantômes, 1849

Cette belle cité, de toutes parts battue par les flots, semble posée sur l’Océan comme un nid d’alcyon.

Anonyme, « Espagne. — Cadiz port franc », dans Revue des Deux Mondes, 1829, vol. 1


fleuve

(XIIᵉ siècle) Du moyen français fleuve, de l’ancien français flueve, fluive, floeve, fluie, du latin fluvius (« courant, flot, cours d’eau »). A remplacé l’ancien français flun, flum, du latin flumen (« flot, courant »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-fleuve.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Enutrof à sec-fleuve.wav

Fluss

Cours d’eau qui se jette généralement dans la mer ou dans l’océan

Il est utilisé par apposition, comme adjectif, pour qualifier l’abondance d’un flot de paroles.
:: Dans une entrevue-fleuve qu’il a accordée au magazine L’Express jeudi dernier, le président français Emmanuel Macron n’a pas mâché ses mots concernant notre époque. — (Richard Martineau, L'année des braillards, Le journal de Québec, 23 décembre 2020)

Divinité qui préside aux fleuves, et qu’on représente ordinairement sous la figure de vieillard à longue barbe couché sur des roseaux, appuyé sur une urne, la tête ceinte d’une couronne de joncs.

Les îles grandissent peu à peu et s'entourent d'une large ceinture de roches tapissées de mousses noirâtres ou de longs fucus bruns qui pendent à leurs flancs comme les roseaux de marbre dont les sculpteurs du dernier siècle ornaient leurs statues de fleuves.

Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau, L’Archipel de Chausey, souvenirs d’un Naturaliste, Revue des Deux Mondes, tome 30, 1842


stryge

Du latin striga (« sorcière ») ou du latin strix (« hibou ») — le hibou étant un oiseau qui chez les anciens, passait pour sucer le sang des petits enfants au berceau —, strix provient du verbe grec ancien στρίζω, strízō (« siffler, crier »), le nom grec ancien στρίγξ, strínx désigne une effraie, oiseau de nuit, ainsi nommé à cause de son cri strident.

Au Moyen Âge, monstre de légende, être chimérique, sorte de vampire féminin.

À entendre celui-ci, les vampires et les stryges lui obéissaient ; à en croire celui-là, on le rencontrait, au déclin de la lune, par les nuits sombres, comme on voit en d’autres contrées le grand bissexte, achevalé sur la vanne des moulins, causant avec les loups ou rêvant aux étoiles.

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 1-16

Ils affirmaient, « avec preuves à l’appui », que les loups-garous courent la campagne, que les vampires, appelés stryges, parce qu’ils poussent des cris de strygies, s’abreuvent de sang humain, […].

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 17-27


nat

Esprit vénéré au Myanmar depuis l’Antiquité, en parallèle avec le bouddhisme (il en existe trente-sept).

Tout de même, j’avais envie de voir la pagode de Sule, on va comprendre pourquoi. Elle n’a pas la pureté altière du Shwedagon. … Sans doute elle renferme, comme il se doit, plusieurs châsses et des centaines de bouddhas aux yeux baissés, mais en réalité elle est sous l’influence des nat.

Christine Jordis, Promenades en terre bouddhiste, Éditions du Seuil, 2004, page 52

Aujourd’hui, je sais pourquoi je n’en ai pas parlé à ce moment-là : un Nat m’en a empêché. Il savait que ce pays-là, il fallait que j’y aille seul. Il m’attendait.

Christophe Ono-dit-Biot, Birmane, Plon, 2007, réédition Pocket, 2008, page 19


diablesse

(Vers 1320) Dérivé de diable, avec le suffixe -esse.

spretna žena

Fille ou femme turbulente, espiègle ou malicieuse

À mort ! à mort ! la diablesse ! et vive la vieille Angleterre !

Eugène Sue, Mystères du peuple, tome IX, Administration de librairie, Paris, 1849, page 290


race

(1480) En ancien français rasse issu de l’italien razza.

Rasse

(Vieilli) Lignée ; ensemble des ascendants et des descendants d’une même famille.

race

(Emploi à manier avec précaution) Groupe d’individus qui se distingue d’autres groupes par un ensemble de caractères physiques dont on attribue la constance

race

(Emploi à manier avec précaution) Variété physique constante dans l’espèce humaine.

race

(Sociologie) Rapport social où les individus sont assignés à une identité et un statut qui justifie leur position dominée dans les rapports sociaux.

kasto

(Parfois péjoratif) Classe d’hommes exerçant la même profession, ou ayant des inclinations, des habitudes qui leur sont communes.

Rasse

(Biologie, Élevage) Subdivision des animaux, qui vient au-dessous de l’espèce.

race

(Mythologie, Science-fiction) Peuple ou espèce, distinguable par certaines caractéristiques physiologiques, à laquelle appartient un personnage dans certains univers de fiction.

race bovine du littoral de la mer du Nord

Le sens de groupe humain lié aux caractères physiques est usuel, mais à manier avec beaucoup de précautions. En effet, cette notion a été autrefois utilisée par les scientifiques, mais est aujourd’hui discréditée du point de vue scientifique. Les scientifiques lui préfèrent la notion de population, qualifiant un groupe humain, quel qu’il soit. Cette évolution fait que certains considèrent que l’emploi du mot a une connotation raciste. Cette connotation raciste est parfois présente, mais le mot est aussi souvent utilisé dans un sens purement subjectif, non scientifique et non raciste. Pour éviter le mot race, le mot ethnie est parfois utilisé dans ce même sens, bien qu’en principe, les deux notions s’opposent (l’ethnie est liée à la culture, pas aux traits physiques).

Notons qu'il existe, entre les deux races, quelques exemples d'un type mixte : voici un putto couronné de lierre dont la tête fait penser à celle d'un satyreau, ou, mieux encore, un putto sur le point de se métamorphoser en satyreau, […].

Roger Stuvéras, Le putto dans l'art romain, éd. Latomus, 1969, page 17

En fait, pour s’exprimer rigoureusement, il conviendrait de parler d’« ethnies » pour Michaux et de « races » pour Tolkien : les différences physiologiques entre les peuples sont nettes et fixes.

Pierre Jourde, Géographies imaginaires de quelques inventeurs de mondes au XXe siècle : Gracq, Borges, Michaux, Tolkien, éditeur José Corti, 1991


baguette

(1510) De l’italien bacchetta, issu probablement du latin baculum (« bâton ») par l’intermédiaire d’un latin vulgaire *baccus, bacculus.

Ladestock

Tige de fer servant à bourrer une arme à feu

Schlegel

Petit bâton pour frapper un instrument à percussion

Stäbchen

Tige que l’on utilise par deux pour saisir les aliments

савхаар идэх

ᠰᠠᠪᠬᠠ ᠪᠠᠷ ᠢᠳᠡᠬᠦ

Petit bâton mince, plus ou moins long et flexible.

Bâton grâce auquel on résout un problème. → voir baguette divinatoire

En rhabdomancie, verge en bois de tamaris servant à deviner les événements.

Les insulaires de Mélélin se servaient d’une baguette de tamaris, et croyaient qu’Apollon avait donné à cette plante la vertu de deviner.

Jacques-PaulMigne, Dictionnaire universel de mythologie, 1855, page 1187


ase

Du latin assa, féminin de assus (« cuit, cuisant > sudatoire »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Résidente 1 (Lyokoï)-ase.wav

Nom générique d’une variété de dieux de la mythologie scandinave.

D’ailleurs, il ne se crée plus de légendes au déclin de ce pratique et positif dix-neuvième siècle, ni en Bretagne, la contrée des farouches korrigans, ni en Écosse, la terre des brownies et des gnomes, ni en Norvège, la patrie des ases, des elfes, des sylphes et des valkyries, ni même en Transylvanie, où le cadre des Carpathes se prête si naturellement à toutes les évocations psychagogiques.


monstre

(1694) Du latin monstrum (« avertissement céleste, prodige »). ^([1]).

Note : Le terme vient du latin monstrare, montrer, indiquer, rattaché au latin monere, avertir, lequel n’est pas forcément péjoratif. L’écart avec la norme est à double sens, la frontière s’effaçant entre les monstres et les merveilles.

« Kevin contre la GroKo », cela pourrait être le titre d'une épopée enfantine et chevaleresque où un jeune héros finit par terrasser le monstre et réveiller la belle princesse endormie. Mais c'est bien autre chose.

Thomas Schnee, Kevin contre la GroKo, dansMarianne, n° 1092 du 16 au 22 février 2018, page 44


dragon

(XIᵉ siècle) Du latin draco, lui-même du grec ancien δράκων, drákôn, dérivé de δρακεῖν, drakeîn, δέρκομαι, dérkomai (« voir clair »).

Pour l’utilisation du mot au sens de « soldat », voir le latin draconarius (« porte-étendard [en forme de dragon] ») ; pour expliquer le mot, Littré cite Voltaire qui dit : « L'opinion la plus vraisemblable sur l'origine du mot dragon est qu'ils portèrent un dragon dans leurs étendards, sous le maréchal de Brissac, qui institua ce corps dans les guerres du Piémont ».

Dragoon

Race de pigeons de fantaisie originaires d’Angleterre

dragon de vertu

femme dont la vertu est austère et farouche

Animal fabuleux qu’on représente en Occident avec des pattes armées de griffes, des ailes et une queue de saurien, ou en Asie comme un animal serpentiforme associé à l’eau.

C’est d’ailleurs moins le Moyen Âge lui-même qui plaît qu’une certaine ambiance conçue comme typiquement médiévale, combinant le poids des muscles, le choc des épées, la brûlure des dragons et l’envoûtement des sortilèges.

Joseph Morsel et al., L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…, 2007

Eh ! bien, […] permettez-moi donc de veiller sur vous, comme un dragon veille sur un trésor.

Dans ce charmant district de la joyeuse Angleterre qu’arrose le Don, s’étendait, aux jours reculés, une vaste forêt […] Là, autrefois, revenait le dragon fabuleux de Wantley.

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820

Un récif au large, dragon gigantesque, la gueule terrifiante, l’épine dorsale et la longue queue hérissées de pointes, semble en interdire l’accès.

Jean-Baptiste Charcot, Dans la mer du Groenland, 1928

On dit qu’il a vendu à un « arcandier » qui fait la brocante, la statue en bois de saint Georges terrassant le dragon…

Jean-Louis Boncœur, Le Diable aux champs, Fayard, 1981

Ils se les caillaient sur un trottoir entre deux réverbères depuis plus d'une heure, en face d'un restau dont la vitrine s'ornait d'une tête de dragon multicolore et d'un aquarium aux poissons également aussi généreux en couleurs pétantes qu'un « ensemble » de Karine.

Pierre Lucas, Police des mœurs, n° 185 : Mi-figue mi-résille, éditions Vauvenargues, 2014, chapitre 34


brownie

Chez les Écossais, nom d’une espèce de génie, d’être surnaturel.

En Écosse et en Irlande, ce sont les elfs, les brownies et bien d’autres génies, héritiers des anciens dieux celtes, qui, dans les traditions populaires, paraissent sur le premier plan.

Louis Ferdinand Alfred Maury, La Magie et l’astrologie dans l’Antiquité et au Moyen Âge, 1ʳᵉ partie, Paris, 1864, page 189


gnome

(1583) Attesté chez Paracelse. Dérivé du néo-latin gnomus « pygmée, nain » . L’origine est incertaine et serait vraisemblablement une altération d’une forme *γηνόμος genomos (« habitant souterrain »), reconstruite d’après θαλασσονόμος, thalassonómos (« habitant de la mer »), et influencée par le grec ancien γνώμη, gnốmê (« opinion »), de γνῶσις, gnỗsis (« connaissance »).

Génie de la terre, laid et de très petite taille, considéré comme le gardien des trésors enfouis, des mines, des pierres précieuses.

Au retour je voulus voir Herculanum, cette ville que l’on venoit pour ainsi dire d’exhumer ; je descendis à la lueur des flambeaux dans cette habitation de gnomes, enfoncée sous terre d’environ quatre vingt pieds ; mais l’humidité, la fraicheur et la fumée des torches abrégèrent ma promenade.

Étienne-François de Lantier, Voyages d’Antéor en Grèce et en Asie, Paris : chez Belin & chez Bernard, 2ᵉ édition revue, an VI, tome 1ᵉʳ, p.V (avant-propos)

Ainsi s’expliquent ces superstitions, ces traditions populaires auxquelles on doit les gnomes, les nains effrayants, les fées difformes, toute cette race de bouteilles, a dit Rabelais, contenant élixirs et baumes rares.


lamina

Du basque lamina et, plus avant, du latin lamia (« lamie »).

Lutin des légendes basques, esprit de la nature ou un génie d’apparence humaine.


hobgoblin

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


familier

(Date à préciser) Du latin familiaris (« relatif à la famille ; ordinaire, commun »).

Créature supposée entretenir un rapport mystique avec un magicien ou sorcier.

Le magicien peut, en se concentrant, voir à travers les yeux de son familier ; en contrepartie, il partage également la douleur que son familier ressent.


alérion

Également attesté sous la forme aillerion en moyen français, du vieux-francique *adalaro, aδalarjo (« aigle » → voir Adler en allemand, du gotique *adelâr « noble oiseau » → voir Adèle et *er).

Surnom donné à Pégase, ou tout autre cheval ailé imaginaire qui lui est assimilé.

L’alérion aux bonds sublimes,
Qui se cabre, immense, indompté,
Plein du hennissement des cimes,
Dans la bleue immortalité.

Victor Hugo, « Le Cheval », Œuvres complètes : Les Chansons des rues et des bois dans la bibliothèque Wikisource , Ollendorf, 1933 (1ʳᵉ éd. 1865), page 7

Tigres ailés, feu mâchant par la bouche,
Licorne bleue aux ongles smaragdins,
Cocquecigrue, alérion farouche,
Hircocerf plus rapide que les daims,
Ils ont vaincu les animaux soudains :
Aspics, zébus aux flancs tachés de rouille,
L’aigle de mer avec les agamis.

Laurent Tailhade, « Ballade pour congratuler mes bons amis les étudiants de l’A, sur leur intervention dans les affaires publiques », À travers les grouins dans la bibliothèque Wikisource , P.-V. Stock, 1899, page 33


ambroisie

Du latin ambrosia emprunté au grec ἀμβροσία, ambrosía, de l’adjectif ἀμβρόσιος, ambrósios (« immortel »).

Nourriture d’un goût et d’un parfum délicieux qui était destinée aux divinités de l’Olympe et qui donnait l’immortalité à ceux qui en goûtaient.

Le nectar et l’ambroisie.

— N’était-ce point satiété ? dit Blazius, car d’ambroisie même on se dégoûte, et les dieux viennent manger sur terre le pain bis des humains.

Théophile Gautier, Le capitaine Fracasse, 1863


androgyne

(XIVᵉ siècle) Du latin androgynus → voir andro- et -gyne.

Jadis la nature humaine était bien différente de ce qu'elle est aujourd'hui. D'abord il y avait trois sortes d'hommes : les deux sexes qui subsistent encore, et un troisième composé de ces deux-là ; il a été détruit, la seule chose qui en reste c'est le nom. Cet animal formait une espèce particulière et s'appelait androgyne, parce qu'il réunissait le sexe masculin et le sexe féminin ; mais il n'existe plus, et son nom est en opprobre.

Platon, Le Banquet, trad. Dacier et Grou, 1873

L’androgyne a pourtant longtemps été cantonné au domaine philosophico-religieux.

Éduardo Ramos-Izquierdo, Angelika Schober,Université de Limoges. Faculté des lettres et sciences humaines, L’espace de l’éros: représentations textuelles et iconiques, 2007


amazone

Du latin Amazon, via son pluriel Amazones, beaucoup plus fréquent, du grec Ἀμαζών, Amazṓn.

L’étymologie ἀ-, a- privatif + μαζός, mazós (« sein »), variante de μαστός, mastós, est considérée comme fantaisiste, et reliée au mythe du sein droit qui serait coupé pour mieux tirer à l’arc.

Ce nom viendrait du vieux perse *hamazan- (« combattant ensemble »), selon le linguiste et philologue Calvert Watkins.

(1779) Le nom d’amazone fut appliqué pour la première fois par le naturaliste français Georges-Louis Leclerc de Buffon, dans son Histoire naturelle des oiseaux, aux espèces de psittaciformes rappelant les perroquets et nichant pour la plupart dans les forêts tropicales d’Amazonie, d’où le nom choisi par Buffon.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Christelle P. (BiblioCanet66)-amazone.wav

amazonska haljina

Robe, ordinairement de drap, que les femmes portent pour monter à cheval

monter en amazone

monter à cheval, en se tenant assis sur la selle avec les deux jambes du côté gauche

Peut être utilisé avec une majuscule (Amazone) pour mettre en avant le fait qu’on donne un caractère générique au mot.

Femme faisant partie de tribus guerrières où aucun homme n’était admis.

(Sens figuré)'Celles-ci, nouvelles amazones', placèrent des sentinelles sur le clocher et se barricadèrent dans le chœur de l’église. — (Gustave Fraipont, Les Vosges, 1923)


vampire

(1738) De l’allemand Vampir (« vampire »), dérivé du serbe вампир, vampir via le hongrois vámpir, mot qui désigne originellement, dans la plupart des langues slaves, une chauve-souris ; à comparer avec le russe упырь, upyr’, le tchèque upír, l’ukrainien упир, upyr, le polonais upiór.

vampires (plural masculine feminine)
vampiresse (feminine)

Mort-vivant se nourrissant du sang de ses victimes, ces dernières étant par la suite contaminées et changées en vampire si la saignée ne les avait pas tuées.

De ces grands yeux noirs et humides s’échappait une âme de feu, comme un vampire qui sort d’une tombe, et s’attachait sur le beau visage de l’étranger.

Léopold de Sacher-Masoch, Don Juan de Kolomea, in « Contes Galiciens », traduction anonyme de 1874

Est-ce que, pendant votre séjour dans les monts Carpathes, continua en riant le docteur, est-ce que par hasard vous auriez vu des vampires ?

Alexandre Dumas, Les Mille et Un Fantômes

Ils affirmaient, « avec preuves à l’appui », que les loups-garous courent la campagne, que les vampires, appelés stryges, parce qu’ils poussent des cris de strygies, s’abreuvent de sang humain, que les « staffii » errent à travers les ruines et deviennent malfaisants, si on oublie de leur porter chaque soir le boire et le manger.

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 17-27

Quant à la hyène, sa forme étrange, ses allures mystérieuses, son invisibilité le jour et les ricanements sinistres par lesquels elle annonce sa présence la nuit, en font pour l’indigène une espèce de vampire ou de loup-garou.

Frédéric Weisgerber, Trois mois de campagne au Maroc : étude géographique de la région parcourue, Paris : Ernest Leroux, 1904, page 224

La plus récente causerie de Wambery portait sur l’existence d’un tyran walachien, le Voïvode Drakula (ou Vlad Drakul), réputé buveur de sang humain. Le tout-Londres ne parle bientôt plus que de vampires.

François Rivière, Dracula, cent ans et toutes ses dents, dans Libération, 31 décembre 1987


kavi

Génie malfaisant dans la religion mazdéenne.

Cette personne est en vérité Le courageux kavi Vishtaspa.

Khosro Khaza Pardi (traducteur), Les Gathas: Le livre sublime de Zarathoustra, Albin Michel, Paris 2011


Galatée

(Mythologie) Du latin Galatea, issu du grec ancien Γαλάτεια, Galáteia.

(Astronomie) (Satellite naturel de Neptune) (1991) Du nom de la Néréide. Tous les satellites de Neptune, qui est le dieu romain de la mer, sont baptisés en relation avec la mythologie marine.

(Astronomie) (Planète mineure) (1862) Du nom de la Néréide.

Néréide, nymphe marine de la mythologie grecque, fille de Nérée, dieu marin primitif, et de Doris.

Galatée est connue pour avoir la peau blanche comme du lait.

Statue d’ivoire créée par Pygmalion, dont il tomba amoureux et qu’Aphrodite anima pour exaucer son vœu d’avoir une épouse « semblable à la statue ».

L’histoire de Galatée préfigure légèrement celle de Pinocchio.


Naïade

(Mythologie) Du latin Naias, du grec ancien Ναϊάδες, Naïádes, ou Ναίδες, Naídes, ou Νάιτιδες, Náitides, de νάειν, náein (« couler »).

(Astronomie) (1991) Du nom des naïades, nymphes aquatiques de la mythologie grecque.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Chloé P. (BiblioCanet66)-Naïade.wav

Nymphe qui présidait à l’eau douce, comme les fontaines, les rivières, les fleuves, fille de Zeus, mère des satyres et des silènes.

Une nymphe des eaux, une Naïade, par conséquent une fontaine.

NicolasBergier, L’Origine des dieux du paganisme…, Nabu Press, 25 février 2012


Néréide

(Date à préciser) Du latin Nereis (« fille de Nérée »).

(Astronomie) (1949) Du nom des nymphes marines de la mythologie grecque.

Nymphe marine, fille de Nérée et de Doris.

Il n’y pas qu’une Néréide : il y en a cinquante.

Dans le matin naissant j’ai vu la Néréide
Au milieu des flots verts qui bercent la Tauride.

Alexandre Pouchkine, Charles Weinstein, Choix de poésies, L’Harmattan, Paris, 2011, page 26


atlante

Du latin Atlas, Atlantis et, plus avant, du grec Ἄτλας (Atlas), « le porteur » de la voûte céleste dans la mythologie.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-atlante.wav

Qui concerne l’Atlantide ou les Atlantes.

Nous ne devons pas oublier que l’établissement du zodiaque [sic] est absolument atlante et n’appartient pas à la période beaucoup plus ancienne qui nous occupe.

Godefroy de Roisel,Études anté-historiques, 1874


Despina

(Astronomie) (1991) Du grec ancien Δέσποινα, Déspoina.

Nymphe de la mythologie grecque, fille de Poséidon et de Déméter.


Larissa

(1991) (Satellite naturel de Neptune) Du nom de la nymphe.

(1930) (Planète mineure) Du nom de la ville de Thessalie.

Nymphe de Thessalie, aimée de Poséidon, dont elle eut trois enfants : Achaios, Phthios, et Pélasgos.


autochtone

(1560) Référence nécessaire Du latin autochthon, dérivé du grec ancien αὐτόχθων, autókhthôn qui est composé de αὐτός, autós (« soi-même ») et de χθών, khthốn (« terre ») Référence nécessaire.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-autochtone.wav

colon

Personne dont les ancêtres sont originaires du sol où elle habite (1) :

Afro-américain

Personne appartenant à une des ethnies qui occupaient déjà le sol américain (2) :

autochthone

variante précédant la réforme de l’orthographe française de 1878

Si l’appellation « Indiens » a longtemps désigné les peuples appartenant aux ethnies qui occupaient déjà le sol américain avant l’arrivée des Européens, c’est le terme autochtones qui est couramment utilisé depuis le milieu du XXᵉ siècle.

Le mot Amérindien, ne désigne que les peuples autochtones membres de la « race amérindienne » ou « américaine », ce qui excluait les Inuits, les Hawaïens, etc. Il a été créé au milieu du XXᵉ siècle pour distinguer les « Indiens d’Amérique » des « Indiens de l’Inde ».

Ainsi, le mot autochtone est celui qui est couramment utilisé par les autorités et les médias (y compris par les intéressés eux-mêmes), surtout lorsqu’on parle de ces peuples sur les plans politiques et sociaux contemporains.

Le terme aborigène, qui peut s’appliquer aux peuples autochtones de tous les continents, est plus souvent employé à propos des peuples autochtones d’Australie.


bétyle

(Siècle à préciser) Du latin baetylus, lui-même du grec ancien βαιτυλος.

Nom donné à la pierre que Chronos avala à la place de son fils Zeus.


caducée

Emprunté au latin caduceus (« caducée, baguette du héraut »), lui-même emprunté anciennement au dorien καρύκιον, karúkion, de même sens, qui fait κηρύκειον, kērúkeion en grec attique, dérivé de κῆρυξ, kêrux (« héraut ») qui fait κᾶρυξ, kârux en dorien, et apparenté à κηρύσσω, kērússō (« annoncer »).

Peu de noms masculins se terminent par -ée en français : androcée, apogée, athée (épicène), athénée, Borée/borée, caducée, camée, cicisbée, Colisée, conopée, coryphée (épicène), écomusée, Élysée/élysée (l’adjectif est épicène), Empyrée/empyrée, gynécée, hyménée, hypogée, lépidostée, lépisostée, Lycée/lycée, Macchabée/macchabée, mausolée, Musée/musée, nymphée, périgée, périnée, Pirée, pongée, propylée, Protée/protée, Prytanée/prytanée, pygmée (épicène), romanée, scarabée, sigisbée, spondée, trochée, trophée, vosne-romanée, zée.

Baguette surmontée de deux ailes et entourée de deux serpents entrelacés que la mythologie donne pour attribut à Hermès ou Mercure.

Aussitôt Mercure met à ses pieds des ailes, dans sa puissante main le caducée qui fait naître le sommeil, et sur sa tête un casque.

Ovide, Les Métamorphoses, Livre I, traduction de Puget, Guiard, Chevriau et Fouquer

Ce caractère a son caractère Unicode : ☤ (U+2624


cerbère

Gardien sévère, par allusion au chien à trois têtes qui, selon la fable, gardait la porte des Enfers.

L’huis réservé s'ouvrit et le cerbère chargé de le garder sourit à Pibrac qui ne lui ménageait pas les gratifications […].

Fortuné du Boisgobey, Double-Blanc, Paris : chez Plon & Nourrit, 1889, p. 185

— Montrez-moi vos papiers ! dit le cerbère, un Tatar colossal.

Guillaume Apollinaire, Les Onze Mille Verges, chapitre III


Charybde

(Mythologie) Du grec ancien Χάρυβδις, Khárybdis.

(Astronomie) (1894) Du nom du monstre mythologique.

aller de Charybde en Scylla

en voulant éviter un mal, tomber dans un autre pire que le premier

Le monstre, personnification du danger, qui hantait ce lieu.


centaure

(fin XIIᵉ siècle) Du latin centaurus, lui-même issu du grec ancien Κένταυρος, Kéntauros.

(Astronomie) (1977) D’après Chiron, la première identification de ce groupe.

centaures (plural)
centauresse (feminine)
centaurelle (feminine)

Être fabuleux de la mythologie grecque, moitié homme et moitié cheval, plus précisément cheval dont la tête est remplacée par un buste d’homme.

Le centaure Chiron prit soin de l’éducation d’Achille.

La tunique du centaure Nessus.


cyclope

(XVᵉ siècle) Du latin Cyclops, (1372) ciclope.

Sorte de géant monstrueux qui n’a qu’un œil, de forme ronde, au milieu du front.

L'œil du cyclope est sans paupière. Il ne s'éteint jamais.

Christian Bobin, Le Muguet Rouge, Gallimard, 2022

L’antre des cyclopes.

Quelques récits mythologiques donnent les cyclopes pour forgerons à Vulcain.


dryade

(Siècle à préciser) Du latin Dryades (« nymphes des forêts »), pluriel de Dryas (→ voir hamadryas).

Nymphe protectrice des arbres et des bois.

Je la trouve dans un jardin magnifique, qui n’est fréquenté que par les oiseaux, les dryades et les faunes : les divinités de ces lieux s’étonnent de me voir sans pipe et un livre à la main.

Évariste de Parny, lettre à Antoine Bertin, octobre 1777

Frédéric et Antoine, rien qu’à regarder les bois et la rivière, croyaient un peu aux nymphes et aux dryades.

Marcel Aymé, La jument verte, Gallimard, 1933, réédition Le Livre de Poche, page 179

D’une main frémissante, il caressait, comme préciosités hors prix, des objets extraordinaires dus à de mesquines recherches et voués à la mise en solde dès leur naissance, sentant se lever en lui une étrange piété païenne devant les blancheurs attristées des dryades en stuc, blotties dans l’obscurité des niches.

Jean Ray, La Cité de l’indicible peur, 1943

La plus belle ? On sait que les critères varient à ce sujet : les dryades de Rubens nous font moins frémir de désir que d’horreur.

Philippe Delerm, L’extase du selfie, Seuil, 2019, pages 41-42

La dryade ne rehausse pas le sous-bois, ni la naïade la fontaine.

Sylvain Tesson, Avec les fées, Équateurs, 2024


échanson

Du vieux-francique skankjo. À rapprocher de l’allemand schenken (« offrir [à boire] ») emprunté sous la forme chinquer (« boire, trinquer ») en français.

échansons (plural)
échansonne (feminine)

Officier qui était chargé de servir à boire dans une cour divine, royale ou princière.

Deux des plus humbles fils de notre mère l’Église ! répéta Wamba intérieurement, […] ; je voudrais voir ses sénéchaux, ses grands échansons et ses autres principaux.

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820


dragonne

Apparu en (1380) au sens de la femelle ou de la fille d’un dragon, en (1493) au sens de femme acariâtre, en (1673) au sens de batterie de tambour. Dérivé de dragon, avec le suffixe -onne.

Au sens 3-6 : dérivé de dragon, au sens militaire du terme.

Umhängeband

Cordon en forme d’anneau fixé à certains objets pour éviter leur chute accidentelle

La locution à la dragonne utilise l’adjectif.

Et elle allait, comme une dragonne, au milieu des gibets, pour tirer les yeux aux pendus ; et, comme une paladine, à travers les cimetières, pour arracher les ongles des morts, à la belle heure de minuit.

Pierre l’Arétin, Œuvres choisies de Pierre Arétin, Charles Gosselin, libraire, 1845, page 120

Sainte-Marthe a le pied sur la dragonne.

Victor Hugo, philosophiques, Albin Michel, 1937 (1ʳᵉ édition 1901), page 319


égipan

Sorte de faune, chèvre-pied, capricorne. Il possède un corps d’homme, des pieds et des cornes de chèvre.

Nous y perdons bientôt de vue mademoiselle Victoire, pourchassée dans un détour par le petit égipan d’abbé…

André-Robert Andréa de Nerciat, Le Doctorat impromptu, Poulet-Malassis, Londres, 1866, page 73

L’hébétation d’un sommeil lourd rendait hideuse cette face qui, éveillée et vivifiée par l’esprit, paraissait joviale ; incliné ainsi sur le bord de la table, le Pédant faisait l’effet d’un vieil égipan crevé de débauche au revers d’un fossé à la suite d’une bacchanale.

Théophile Gautier, Le Capitaine Fracasse, G. Charpentier, 1889, tome 1, chapitre 2, page 56

Parce qu’alors la nature mystique était révélée aux hommes et que les choses invisibles devenaient visibles pour la gloire du créateur, on rencontrait dans les clairières des nymphes, des satyres, des centaures et des égipans.

Anatole France, L’Étui de nacre, 1892, réédition Calmann-Lévy, 1923, pages 35-36

Il n’égalait pas en grâce et en poésie le plus lourd égipan, le faune le plus épais de Sicile ou de Thessalie. Mais c’était un demi-dieu encore.

Anatole France, Putois dans Crainquebille, Putois, Riquet et plusieurs autres récits profitables, Calmann-Lévy, 1904, page 98


élysée

Relatif au séjour des héros et des hommes vertueux après leur mort.

Les champs élysées.


elfe

(1561) d’abord sous la forme elve, (1822) sous la forme elf. De l’anglais elf.

Des danſes nocturnes des Elues, ou Lutins. […] Les habitans de la [Scandinavie] appellẽt ce jeu la [dançe] de ces farfadets, ou lutins, la dançe des Elues, & ont céte opinion que ce ſont les eſprits de ceus qui en leur viuant ne s’étoyent adonnés qu’à tout plaiſir mondain […]

Des danses nocturnes des elves, ou lutins. […] Les habitants de la [Scandinavie] appellent ce jeu la [danse] de ces farfadets, ou lutins, la danse des elves, et ont cette opinion que ce sont les esprits de ceux qui en leur vivant ne s’étaient adonnés qu’à tout plaisir mondain […]

Olaus Magnus, des pays septentrionaux : en laquelle sont brièvement déduites toutes les choses rares ou étranges qui se trouvent entre les nations septentrionales, Martin le Jeune, Paris, 1561, page 52

Génie de l’air, dans la mythologie scandinave.

N’avez-vous pas erré sur les bruyères
Reine, au milieu des elfes printanières ?

Albert Glatigny, Poésies, Les vignes folles, Distiques galants ; Alphonse Lemerre éditeur, Paris, 1870, page 23

La charmeuse que j’aime est-elle
Une ondine des lacs du Nord
Aux amours humaines rebelle ?
Une elfe aux blonds cheveux tressés
Avec des nénuphars glacés ?

André Theuriet, Poésies, Le bleu et le noir, L’amour aux bois, Une ondine ; Alphonse Lemerre éditeur, Paris, 1881, page 180


Empyrée

(Date à préciser) Du grec ancien ἐμπύριος, empýrios (« qui est enflammé »), de πῦρ, pŷr (« le feu »).

Dans la cosmologie grecque, la plus élevée des sphères concentriques du ciel. Il était supposé être constituée des feux célestes, des planètes, et les dieux y habitaient.

Vous ne pensez pas sans doute, comme la plupart de ces moricauds, que Brahma et Wichnou vont descendre de l’Empyrée pour jeter les Anglais à la mer.

Alfred Assolant, Aventures merveilleuses mais authentiques du capitaine Corcoran, 1867


ensorceleur

ensorceleurs (plural)
ensorceleuse (feminine)

La victime ne voit pas ou ne connaît pas l’ensorceleur.

Le Mois en Afrique, volume 21, numéros 241 à 246, 1986


farfadet

Être imaginaire, sorte d’esprit follet, de lutin.

Il y a un lutin qui préside à ma destinée. Si ce farfadet pouvait s’entendre avec le génie qui préside à la vôtre, je bénirais ma dernière course.

Correspondance de Voltaire, année 1753, lettre nᵒ 2677. À. M. le Maréchal duc de Richelieu. À Colmar, le 30 décembre


fée

(Date à préciser) De l’ancien français fae, faie, feyee, du latin Fata (« Parques, Destin »), de fātum (« volonté divine, oracle »).

Être imaginaire à qui la tradition populaire ou l’imagination des conteurs attribue une puissance surnaturelle.

Pourquoi restaurer les histoires vermoulues et poudreuses du moyen-âge, lorsque la chevalerie s’en est allée pour toujours, accompagnée des concerts de ses ménestrels, des enchantements de ses fées et de la gloire de ses preux ?

Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, 1842

Hervé ne croyait pas aux fées, et du reste si, comme l’affirment les Cornouaillais, les fées se promènent au clair de lune sur les bruyères désertes, personne ne les a jamais vues naviguer.

Fortuné du Boisgobey, Double-Blanc, Paris : chez Plon & Nourrit, 1889, part. 1, chap. 1

De ce capharnaüm d’armures, de hennins et de gorges d’une blancheur lunaire dans lequel mon imagination se plaisait est sorti le concept de la fée, ou de la femme telle qu’à la fois je la souhaitais et redoutais, enchanteresse capable de toutes les douceurs mais recélant aussi tous les dangers, comme la courtisane (mot qui débute avec « courtine » pour finir avec « pertuisane », ce qui — à l’époque encore récente où j’attachais une valeur d’oracle à ce genre de jeux de mots — m’aurait paru un argument inébranlable à l’appui de ce que j’avance).

Michel Leiris, L’âge d’homme, 1939, collection Folio, pages 137-138

Et l'historien que je suis n'est pas sans savoir que nos ancêtres croyaient en l'existence des fées. À Carignan, on parle encore aujourd'hui de « la Bonne Dame », qui protège la ville des malheurs, et qui par bien des aspects ressemble à une fée.

Roger Maudhuy, Les Fées dans les contes populaires, CPE Éditions, 2014, préface


géant

Du grec ancien γίγας, gígas, désignant, dans la mythologie grecque, les Géants qui tentèrent de détrôner Zeus en escaladant l’Olympe. Zeus les foudroya en route.

Riese

Personne qui excède de beaucoup la stature ordinaire.

γίγαντας

Celui qui surpasse ses semblables par son talent.

Créature mythologique qui est semblable à un homme, mais de très grande taille.

Le lézard se traîne où se promenait jadis la belle Geneviève songeant à son amant parti en Trébizonde combattre les géants.

Gustave Flaubert et Maxime Du Camp, Par les champs et les grèves (Voyage en Bretagne), 1886, Le Livre de poche, page 207, 2012


gorgone

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-gorgone.wav

Gorgone trouvée gisante sur le sol, perte de connaissance et déshydratation.

Sylvia Douyé, Sorceline - Un jour, je serai fantasticologue , éditions Vents d'ouest, 2018, page 7

Et la décoration s’avère d’un raffinement inouï. Sur ses deux anses en volutes, la gorgone Méduse est représentée avec un visage effrayant, un corselet d’écailles et les jambes serpentiformes.

Pierre Barthélémy, Des archéologues replongent dans la fabuleuse tombe celte de Vix, Le Monde. Mis en ligne le 19 septembre 2019


gobelin

(Nom 1) (1195) Du bas latin gobelinus dérivé de *gobalus (« génie domestique »), emprunté au grec ancien κόβαλος, kóbalos (« lutin, génie malfaisant »). À goblin, le Wiktionary mentionne le croisement de ce radical gréco-latin avec le vieux-francique *kobeholdo apparenté à Kobold de même sens en allemand.

(Nom 2) (XVIIᵉ siècle) Du nom des Gobelin, famille rémoise qui s'était établie, au XVᵉ siècle, à Paris, pour fonder une manufacture textile et y faisait, au bord de la Bièvre, de la teinture d'écarlate. Le quartier de Paris pris le nom de la famille dès le XVIᵉ siècle. La manufacture des Gobelins porte le nom du quartier où elle est située.

M. Mabeuf s’était mis à feuilleter et à lire, à l’aide de ses lunettes, deux livres qui le passionnaient, et même, chose plus grave à son âge, le préoccupaient […]. Le premier de ces livres était le fameux traité du président Delancre, De l’inconstance des démons, l’autre était l’in-quarto de Mutor de la Rubaudière, Sur les diables de Vauvert et les gobelins de la Bièvre. Ce dernier bouquin l’intéressait d’autant plus que son jardin avait été un des terrains anciennement hantés par les gobelins.

Des êtres surnaturels, répondit le magister Hermod d’une voix qui imposait. Pourquoi ne seraient-ce pas des esprits, des babeaux, des gobelins, peut-être même quelques-unes de ces dangereuses lamies, qui se présentent sous la forme de belles femmes…

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 38-52


griffon

Du latin gryps (« griffon ») devenu, en latin chrétien gryphus (« sorte de vautour »).

grifon

Animal fabuleux, moitié aigle et moitié lion.

… le tapir aurait eu les honneurs du mythe classique ; les griffons d’Hérodote, gardiens de trésors, et en guerre avec les Arimaspes, seraient des tapirs défigurés par l’ignorance des populations scythiques.

Jean-Jacques Ampère, La Chine et les travaux d'Abel Rémusat, Revue des Deux Mondes, 1832, tome 8

Voici encore, toujours chez M. Koch, un jeune chirobate du Céleste-Empire et une figure d’Ascète, et des griffons, des chimères, des fleurs, des oiseaux, toute une faune quelque peu apocalyptique.

Casimir Stryienski, Soirées du Stendhal Club : documents inédits, Paris, Mercure de France, 1905, réédition Slatkine, p.147

[…], qu’après avoir subi les affres de tortures intolérables ils seront précipités dans les labyrinthes abyssaux de l’antéchrist, que des démones perverses aux yeux de feu, aux sourires languides, les pousseront des hauteurs des beffrois du Malin d'où ils cherront sur des entrelacs pullulant de gorgones et de griffons avec lesquels il pataugeront à jamais […].

Gilles Jobidon, L'âme frère, VLB, 2005, page 57


hamadryade

(Date à préciser) Du latin Hamadryas → voir dryade.

Nymphe des bois qui naissait et mourait avec l’arbre dont la garde lui était confiée, et qui ne pouvait jamais le quitter.

Je suis un petit faune ivre de sève verte.
Évohé ! Évohé ! Les chênes sont humains !
Pour découvrir en eux l’hamadryade offerte,
À tous j’écarterai l’écorce avec mes mains.

Eugène Fasquelle, La Figure de proue, Lucie Delarue-Mardrus, 1908, page 96

Mais, — si ce n’est pas proposer un problème trop ardu à ta science arithmétique, — compte, ô hamadryade des bois sacrés du Moulin de la Galette, ce qu’a pu thésauriser d’or et de pierreries un faiseur de ballades qui emprunta un louis, la semaine dernière, à un amateur des belles-lettres, et qui, sur cette somme, préleva (sans parler de la nécessité du luxe quotidien, déjeuners à vingt sous, dîners à deux francs et bouquets de violettes à dix centimes), de quoi assoupir la rage acharnée de mille et un créanciers, pareils à Kerberos, c’est-à-dire de plus de trois mille gueules jappantes et dévorantes ?

Catulle Mendès, La Première Maîtresse : roman contemporain, G. Charpentier et Cⁱᵉ, Paris, 1888

Quand il eut empoché son salaire journalier, il entraîna le Roi ; sur quoi les deux hommes nous saluèrent d’un doigt et allèrent retrouver leurs hamadryades.

André Beucler, Gueule d’Amour, Gallimard, Folio, 2003, page 64


harpie

Monstre fabuleux, qu’on représentait avec des ailes, un visage de femme, un corps de vautour et des ongles crochus, et qu’on imaginait être extrêmement vorace.


guivre

De l’ancien français guivre, du latin vipera (« vipère »), avec influence du germain wipera → voir guipe.

C’est lui, et pas un autre, qui assomma la guivre de Milan et le dragon d’Oberbirbach.

Gustave Flaubert, Trois Contes : La Légende de Saint Julien l’Hospitalier, 1877


immortel

immortels (plural)
immortelle (feminine)


incube

Du latin incubus, dérivé de cubare (« coucher »), avec le préfixe in- (« sur »), littéralement « qui couche sur ».

Sorte de démon qui, suivant une opinion populaire, prend la forme d’un homme pour abuser sexuellement d’une femme pendant son sommeil.


lamie

Être fabuleux qui passait pour dévorer les enfants et qu’on représentait ordinairement avec une tête et torse de femme et un corps de serpent.

Jamais une sombre lamie, une mante décharnée n’osa étaler la hideuse laideur de ses traits dans les banquets de Thessalie.

Charles Nodier, Smarra, ou les démons de la nuit, 1821

Nous dînâmes tous ensemble dans la cour, à la lueur de trois ou quatre lampes de cuivre jaune assez semblables aux lampes antiques funèbres, dont l’air de la nuit faisait vaciller la flamme en ombres et en lumières bizarres qui nous donnaient l’air de lamies et de goules déchirant des morceaux d’enfant déterré.

Théophile Gautier, Voyage en Espagne, Charpentier, 1859

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 38–52


licorne

(1385) Déglutination par l’article de l’italien alicorno, altération de unicorne (XIIᵉ siècle), du latin unicornis.

Autre hypothèse, directement du latin unicornis, par suppression de la lettre u et transformation du n en l, comme dans orphelin, qui vient de l’ancien français orfenin.

Troisième possibilité, le mot initial unicorne aurait été compris comme "une icorne" (déglutination), formant avec l'article défini "l'icorne", et enfin "une licorne", par agglutination (comme dans lierre < l'ierre).

Quadrupède fabuleux, ressemblant à une biche portant une corne au milieu du front, à queue de lion et barbiche de chèvre, dont il est souvent question dans les bestiaires et les légendes du Moyen Âge.

La licorne est souvent représentée — incorrectement — comme un cheval à corne.

La licorne médiévale, à l’allure équine dotée d’une corne frontale et d’attributs caprins (bouc et pattes), est symbole de puissance spirituelle, de pureté et de pouvoir magique.

Claude Ferrero, Tous les secrets de Lyon et de ses environs, Ouest-France, 2016, page 182


lutin

D’abord attesté, en ancien français, sous la forme netun, altéré en nuiton (sous l’influence de nuit), puis luiton, d’après luitier (« lutter ») et enfin lutin par changement de suffixe. Le mot paraît remonter au latin Neptunus (« Neptune, dieu de la Mer »), classifié comme démon au début du Moyen Âge.

Petit démon ou esprit follet qui vient la nuit tourmenter les vivants.

Les fusils de chasse remplacent alors les pelles et les râteaux, car au crépuscule, on chasse le lutin qui pullule dans les rebuts comme des lapins dans une garenne.

Jérôme Noirez, Féérie pour les ténèbres - L’intégrale, 2012

Une solive trouée avec une pierre pour pivot ferme la haie d’un champ ; on reconnaît à de certaines marques les échaliers sur lesquels les lutins et les auxcriniers se mettent à cheval la nuit.

Victor Hugo, Les Travailleurs de la mer, tome 1, chez Émile Testard, 1891, p. 25


lycanthropie

(1564) Du grec ancien λυκανθρωπία, de même sens.

Synchroniquement, dérivé de lycanthrope, avec le suffixe -ie.

Maladie mentale de ceux qui autrefois se croyaient métamorphosés en loups.

Les raisonneurs les plus incrédules ne voulaient pas admettre une véritable métamorphose, opérée à l’aide ou sans l’aide de la peau enchantée d’un loup, qui, dans certains cas, était supposée coopérer à la transformation, et soutenaient que la lycanthropie n’était qu’une espèce de fatale maladie, une situation d’esprit mélancolique, auxquelles se joignaient des accès de folie, pendant lesquels le malade s’imaginait avoir commis les ravages dont il était accusé.

Walter Scott, De la démonologie et de la sorcellerie, dans les Œuvres de Walter Scott, traduit par Auguste-Jean-Baptiste Defauconpret, Paris : Furne, Charles Gosselin, Perrotin, 1836, vol.25, p.371


mandragore

Plante de la famille des solanées dite porteuse de vertus magiques.

Ce sentier a ceci de dangereux, qu’il est bordé de Mandragores qui, la nuit, chantent au pied des arbres.

Anatole France, La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1893

Le Maire. — C'est vrai ce qu'on raconte de la mandragore ?
Le Droguiste. — Au sujet de la constipation ?
Le Maire. — Non, au sujet de l'immortalité… Que les enfants conçus au-dessus d'une mandragore par un pendu deviennent des êtres démoniaques, et vivent sans terme ?

Jean Giraudoux, Intermezzo, 1933, acte I, scène 1


lotus

(XVIe siècle) Du moyen français lotus, emprunté au latin lotus, lui-même issu du grec ancien λωτός, lôtós (« lotus »).

Ce Lotus ha ſa racine ſemblable à vne pôme de Coing, qui se mange en viandes, crue, & cuicte.

Martin Mathée, six livres de Pedacion Dioscoride d'Anazarbe de la matière médicinale, Lyon, 1559, page 400.

Quant au Lotus d'Egypte, c'eſt vne tige qui croiſt és marais d'Egypte : car quand le Nil s'abaiſſe, il vient le long du Nil, & produit ſa tige ſemblable à celle des febues, & eſt fort entaſſee de feuilles, qui neantmoins ſont plus courtes, & plus greſles que celles des febues.

Claude Duret, admirable des plantes et herbes esmerveillables & miraculeuses en nature, Paris, 1605, page 244.

L'Egypte avoit choisi le lotus, qui est une espece de nymphœa ou nénuphar, dont la fleur réjouit les yeux, dont la tige servoit à faire des flûtes, dont la graine et les racines servoient à la nourriture.

Henri Grégoire, historique et patriotique sur les arbres de la liberte, Paris, 1794, page 3.

Fruit délicieux, du pays des Lotophages, qui faisait oublier la patrie aux étrangers qui en goûtaient.

Le jujubier de lotophages, malgré ses dimensions peu élevées ne manque pas d’intérêt; […]. Les fruits, véritables lotus des anciens, sont comestibles et recherchés comme ceux du jujubier commun.

Auguste Mathieu, Flore Forestière, 2ᵉ édition, 1860.


Morphée

Du latin Morpheus, du grec ancien Μορφεύς, Morpheús, de μορφή, morphḗ (« forme »), à cause des formes diverses des songes.

Quoique Morphée fût une divinité masculine, il est parfois représenté sous les traits d'une femme.

De tout ceci, il appert que le seigneur Morphée ne t’a pas visité cette nuit.

Théophile Gautier, Le capitaine Fracasse, 1863


musagète

Entre Apollon Musagètes (« conducteur des Muses »), et notre HU KARDAN celtique, il y a d’autres analogies.

Robert Ambelain, Au pied des menhirs. Essai sur le celtisme, Paris, Niclaus, 1945, page 40


nautonier

De l’occitan nautanièr, dérivé du latin nauta (« matelot »), lui-même dérivé du grec ancien ναύτης, naútēs (« matelot »).

nautoniers (plural)
nautonière (feminine)

Dans la deuxième partie sont tous les coupables, qui s’empressent de passer le fleuve Achéron dans la barque du nautonier des Enfers.

François Noël, Dictionnaire de la fable, volume 1, page 524, Le Normant imprimeur-libraire, 1823


néréide

On peut écrire Néréide, avec une majuscule, pour donner un caractère générique au mot.

Des voiles se succédaient d’instant en instant, blanches, arrondies comme le sein plein de lait d’une néréide qui se serait fait voir au-dessus de l’onde.

Théophile Gautier, Voyage en Espagne, édition Charpentier, 1859


naïade

(Date à préciser) Du latin Naias, du grec ancien Ναϊάδες, Naïádes, ou Ναίδες, Naídes, ou Νάιτιδες, Náitides, de νάειν, náein (« couler »). Référence nécessaire

Nymphe des eaux douces, comme les fontaines, les rivières, les fleuves.

Une naïade ingénue, qui s’échappe de sa source, n’est pas plus timide, plus blanche ni plus naïve.

Honoré de Balzac, La Peau de chagrin, 1831

La dryade ne rehausse pas le sous-bois, ni la naïade la fontaine.

Sylvain Tesson, Avec les fées, Équateurs, 2024


nain

Créature mythologique de même aspect qu’un homme, mais de très petite taille.

Les nains enchanteurs ont disparu, le pont-levis s’est envolé et le lézard se traîne où se promenait jadis la belle Geneviève.

Gustave Flaubert et Maxime Du Camp, Par les champs et les grèves (Voyage en Bretagne), 1886, Le Livre de poche, 2012, page 207

Si nous dressons le bilan de cette rapide incursion dans les littératures celtiques, nous pouvons le formuler ainsi : les nains sont beaux ou laids, hostiles ou serviables, quelquefois voleurs ou ravisseurs; ils habitent des royaumes situés sur des îles, dans des lacs ou dans la mer, ou encore souterrains; ils y vivent en communauté, dirigés par un roi.

Claude Lecouteux, Les Nains et les Elfes au Moyen Âge, Imago, 1988


océanide

(Date à préciser) Du latin Oceanis (génitif Oceanidis), du grec ancien Ὠκεανίς, Ōkeanís.

Nymphe de la mer et des eaux, filles d’Océan et de Téthys, au nombre de trois mille.

Et chaque océanide a une fonction particulière, je vous avais expliqué ça à votre arrivée, le premier jour.


nymphe

(Date à préciser) Du latin nympha, lui-même du grec ancien νύμφη, nýmphē (« jeune mariée », « promise », « femme nubile »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Chloé P. (BiblioCanet66)-nymphe.wav

Nymphe

Stade de métamorphose d’un insecte, entre l’état de larve et d’imago.

kleinenSchamlippen

Petites lèvres sous les grandes lèvres de la vulve

Divinité féminine grecque d’un rang inférieur qui hante les fleuves, les sources, les bois, les montagnes, les prairies, les mers, etc., et personnifie les forces vives de la nature.

Les voilà qui m’entourent ; les voilà qui me contemplent ; les voilà qui me disent en leurs provocations : « Jeune dieu d’Amour, enseigne aux nymphes bocagères la mollesse et le désir, l’inconstance et la passion, le sourire et le sérieux. »

Jules Janin, La Fin d’un monde et du neveu de Rameau, E. Dentu, Paris, 1873, page 49

Ô nymphe, ô source antique aux froides transparences !


ondin

Dérivé du terme onde, au sens de « courant aquatique ».

Génie des eaux dans la mythologie germanique.

Chaque flot est un ondin qui nage dans le courant, chaque courant est un sentier qui serpente vers mon palais, et mon palais est bâti fluide, au fond du lac, dans le triangle du feu, de la terre et de l’air.

Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, 1842


oréade

(Siècle à préciser) Du latin Oreas, Oreadis et, plus avant, du grec ancien ὄρος, óros (« montagne »).

Nymphe ou divinité des montagnes et des grottes.

— Je n’ai que le temps de m’habiller pour le dîner.
Et elle s’échappa devant les lions de pierre, laissant à son ami une vision de naïade ou d’oréade.

Anatole France, Le Lys rouge, 1894, réédition Le Livre de Poche, page 320

Il avait suffi que ce mécanisme monstrueux l’effleurât pour la lui ravir, pour faire d’elle sa captive, et dans le meilleur des cas une oréade.

Ismaïl Kadaré, Avril brisé, 1978 ; traduit de l’albanais par Jusuf Vrioni, 1982, page 174


Pégase

Du latin Pegasus, lui-même issu du grec ancien Πήγασος, Pḗgasos.

Cheval ailé fabuleux auquel les anciens poètes ont donné des ailes et qui, selon eux, fit jaillir d’un coup de pied les eaux de l’Hippocrène.


phénix

(1690) Du latin phoenix, par le grec ancien φοῖνιξ, phoînix (« pourpre, palmier-dattier, oiseau fabuleux »).

(Poule) En biologie, le genre, premier mot du nom binominal et les autres noms scientifiques (en latin) prennent toujours une majuscule. Par exemple, pour l’être humain moderne : Homo sapiens, famille : Hominidae. Quand ils utilisent des noms en français, ainsi que dans d’autres langues, les naturalistes mettent fréquemment une majuscule aux noms de taxons supérieurs à l’espèce (par exemple : les Hominidés, ou les hominidés).
Un nom vernaculaire ne prend pas de majuscule, mais on peut en mettre une quand on veut signifier que l’on parle non pas d’individus, mais de l’espèce (au sens du couple genre-espèce), du genre seul, de la famille, de l’ordre, etc.

Oiseau fabuleux qui, disait-on, était unique en son espèce, vivait plusieurs siècles et renaissait de ses cendres.

Le phénix devint rapidement une figure familière dans les cercles paracelsistes, tout en suscitant des exégèses assez variées.

Michael Maier, Sylvain Matton, Jacques Rebotier, Chansons intellectuelles sur la résurrection du Phénix, traduit du latin par M. L. L. M. (Monsieur L’abbé [Jean-Baptiste] Le Mascrier), Debure l’aîné, Paris, 1758, reproduction de J.-C. Bailly Éditeur, 1984

Autrement dit, le Phénix salamandrique habite dans le feu et il est l’âme iliastrique dans l’être humain.

Pour Paracelse, en effet, Adam et Ève existaient avant la chute dans un état de divine perfection qui est la « vie iliastrique » ; en revanche, après la chute, le corps de l’homme devint sujet à la corruption, et cet état correspond à la « vie cagastrique ». Toutefois au sein même de la vie cagastrique subsiste un résidu de la vie iliastrique. Ainsi y a-t-il dans l’homme à côté de l’âme cagastrique une âme iliastrique, qui correspond au phénix alchimique.

Jacques Gohory (1520–1576) insiste, en trahissant son vif intérêt pour la magie et son admiration pour Trithème, sur la signification alchimique du phénix. Après avoir décrit ce dernier d’après Pline et Albert le Grand, ainsi que le basilic, Gohory poursuit : « Je conclurai de tous ces mystères que dans les paraboles le Phénix, le Basilic, la Glaure ^([sic : hapax ?]), la Mandragore, le Caméléon sont une même chose à propos de laquelle Roger Bacon écrit […]

Le phénix ce bûcher qui soi-même s’engendre
Un instant voile tout de son ardente cendre

Guillaume Apollinaire, « Zone », dans Alcools, 1913

Et je chantais cette romance
En 1903 sans savoir
Que mon amour à la semblance
Du beau Phénix s’il meurt un soir
Le matin voit sa renaissance.

Guillaume Apollinaire, « La Chanson du Mal-aimé », dans Alcools, 1913


plutonien

(Géologie) (1816) Mot dérivé de Pluton, avec le suffixe -ien.

(Astronomie) (Astrologie) (début XXᵉ siècle) Du nom de la planète.

plutoniens (plural masculine)
plutonienne (singular feminine)
plutoniennes (plural feminine)

Qui concerne le dieu Pluton et son domaine, les Enfers.

Et Martin se mit à déclamer la bouche pleine de biscuits : « Dis-moi quel est ton nom seigneurial au rivage plutonien de la nuit. »

Marc Le Goupils, La Revue de Paris, tome 43, partie 1, 1936


pythien

(Date à préciser) Dérivé de pythie, avec le suffixe -ien.

pythiens (plural masculine)
pythienne (singular feminine)
pythiennes (plural feminine)

Nous avons déjà étudié ce suspens de l’énoncé lacanien, qui n’est ni vrai ni faux, à la manière de l’oracle pythien, et qui ne se vérifiera qu’en fonction de l’événement, l’auditeur ne manquant pas de lui donner sens à ses dépends.

François George, L’Effet ’Yau de Poêle de Lacan et des lacaniens, Hachette, 1979, page 109

Relatif au serpent Python, tué par Apollon près de Delphes.


renommée

Participe passé féminin substantivé de renommer → voir renom.

enquête de commune renommée

enquête ordonnée pour constater certains faits d’après la notoriété publique

bonne renommée vaut mieux que ceinture dorée

mieux vaut avoir l’estime publique qu’être riche

Être mythologique et allégorique, représenté sous les traits d’une déesse embouchant la trompette.

Grasset n'est pas de ceux qui ont fait retentir avec toute la puissance et tout l'éclat de leur aimable médiocrité le pavillon des cuivres engorgés de la Renommée ; la Déesse aux cent bouches polluées par toutes les irrumations littéraires et artistiques n'est s'est pas plus souciée de sa gloire, que lui ne s'est préoccupé des complaisantes fanfares et sonneries de cette vieille buccinatrice.

Octave Uzanne, « Les Artistes originaux : Eugène Grasset, illustrateur, architecte et décorateur », dans la revue L'Art et l'Idée, Paris : chez A. Quantin, 1892


rock

(XIXᵉ siècle) De l’arabe رخّ, rukhkh, lui-même du persan رخ, rukh ; attesté sous la forme ruc, en ancien français, chez Marco Polo.

Aigle fabuleux des contes arabes, qui est supposé être d’une force et d’une grandeur prodigieuses.

C’est moi, l’oiseau Rock, qui dois être,
De ce monde, seigneur et maître,
Et je suis roi de par mon vol.

[Une statue] a une tête d'aigle, et il nous paraît très vraisemblable qu'elle nous offre l'image vulgaire du nesrokh, l'aigle tout-puissant, divinité primordiale de la théogonie assyrienne, le prototype de l'oiseau fabuleux des contes arabes, de cet aigle gigantesque qui a conservé le nom de rock, finale du nom primitif de la divinité oubliée.

Alors, du côté de la mer, un âcre appel déchira la nuit : c’était comme la plainte d’un jeune cyclope en dentition — ou le cri de guerre de l’oiseau appelé rock quand il se précipite sur une foule d’éléphants.


satyre

Du latin Satyrus, issu du grec ancien σάτυρος, sáturos.

Sorte de demi-dieu qui, selon la fable, habitait les bois et qui avait des jambes, des pieds, des oreilles et une queue de cheval, parfois représenté avec des membres de bouc.

On notera, enfin, que la plante connue des Anciens sous le nom d’Aphrodes porte à présent le nom de Silène (Silène inflata), image du satyre âgé, ventru mais plein de sagesse…

André-Julien Fabre, Mythologie et plantes médicinales de l'Antiquité, publié dans Histoire des Sciences Médicales. vol 37(1), 2003, page 65

F° 67r° : un dessin formant scène — satyre fustigeant une satyresse, devant une statue-terme de Priape. Copie d’un détail d’une gravure de M. Raimondi ([…]) d’après un bas-relief antique à Rome.

Pierre Paul Rubens, Théorie de la figure humaine, édition scientifique par Nadeije Laneyrie-Dagen, Éditions ENS Rue d’ULM, 2003, annexes page 195


strige

(Date à préciser) Du latin striga (« sorcière ») ou du latin strix (« hibou ») — le hibou étant un oiseau qui chez les anciens, passait pour sucer le sang des petits enfants au berceau —, strix provient du verbe grec ancien στρίζω, strízō (« siffler, crier »), le nom grec ancien στρίγξ, strínx désigne une effraie, oiseau de nuit, ainsi nommé à cause de son cri strident.

Durant l’Antiquité, monstre fabuleux représenté avec une tête de femme, un corps d’oiseau et des serres de rapace, qui passait pour sucer le sang des nouveau-nés et des jeunes enfants.

Au Moyen Âge, personne morte sortant la nuit de son tombeau pour aller sucer le sang des vivants ou se nourrir de leur chair.

Le coutre de la charrue, en creusant le sillon, ne ferait-il pas envoler des bandes de staffii ou de striges ?…

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 94-111

Il entendait aussi les nyctalopes qui effleuraient les roches d’un frénétique coup d’aile, les striges envolées pour leur promenade nocturne, […]

Jules Verne, Le Château des Carpathes, J. Hetzel et Compagnie, 1892, pages 69-81


sirène

(Fin du XIᵉ siècle) Du latin Siren, Sirena, emprunté au grec ancien Σειρήν, Seirḗn.

Divinité gréco-romaine de la mer, représentée sous la forme d’une femme normale ou d’une femme-oiseau, qui passait pour attirer, par la douceur de son chant, les navigateurs sur les écueils.

Sans écouter les chants des Sirènes, les appels des peuples, les voix des Vents qui lui promettent les trésors et les empires de la terre, Icare continue à monter vers Hélios.

Marguerite Yourcenar, Le Jardin des chimères dans la bibliothèque Wikisource , Première Partie « Le labyrinthe de Crète », Prologue, Perrin et Cⁱᵉ, 1921, p. 12.

Au tympan de la porte, un écusson est porté par deux sirènes : elles ont les cheveux dénoués, se détachent de la pierre et se penchent, pour regarder qui arrive.

José Cabanis, Les Cartes du temps, Gallimard, 1962, Le Livre de Poche, page 150

Triomphe des êtres fantastiques masculins ! Manifestement les sirènes et les ondines n’ont guère eu d’influence ! Cependant voici dans la région de Saint-Hubert et de Virton de quoi sauver l’honneur féminin : là, c’est Marie Crochet qui vous attirera dans l’eau.

Albert Doppagne, Esprits et génies du terroir, J. Duculot, 1977, page 74

Les poètes disent que les sirènes étaient trois sœurs, filles d’Achéloüs et de Calliope.


sylvain

Du latin Silvanus (« divinité des forêts »).

Jarylo i Morana

divinités des cycles de la végétation enfants de Perun i Mokoš

Veles

dieu du bétail et de l'agriculture assimilé à šumski duh

Divinité des forêts, dans la mythologie latine.

[…] une scène mythologique d'Eugène Lami montrant Bacchus, Pan et Silène accompagnés de ribambelles de satyres, hémipans, aegipans, sylvains, faunes, lémures, lares, farfadets et lutins.

Georges Perec, « La Vie mode d’emploi », in Œuvres, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », vol. II, 2017, p. 480

Ses bandes étaient composées aussi de Satyres, Hémipans, Aegypans, Sylvains, Faunes, Lémures, Lares, Farfadets et Lutins […]

François Rabelais, Œuvres complètes, Seuil, 1973, p. 893


sylphe

(Siècle à préciser) Du latin sylphus (« génie ») ou de silva, sylva (« forêt »), le mot semble être un mot-valise de sylva et nymphe et apparaît sous la plume de Paracelse à la Renaissance. La création du nom de sylphe pour désigner un genre d’oiseaux-mouches est récente et date de la première normalisation des noms français d’oiseaux effectuée de 1977 à 1983 ; ces oiseaux étaient appelés cynanthes ou lesbies au XIXᵉ siècle.

Génie de l’air des mythologies celte, germanique et gauloise.

Elle s’était évanouie comme un sylphe sans laisser de traces de sa fuite.

Gustave Aimard, Les Trappeurs de l’Arkansas, Éditions Amyot, Paris, 1858

Ce n’étaient plus un petit bûcheron et une petite pêcheuse, — mais un Sylphe et une Ondine, lesquels, plus tard, furent unis légitimement.

Gérard de Nerval, Les Filles du feu, Chansons et légendes du Valois, 1854

Le silence, le vent contenu du jardin clos, les pages du livre rebroussées sous le pouce invisible d’un sylphe, tout semblait demander : « Où sont les enfants ? »

Sidonie-GabrielleColette, La Maison de Claudine, Hachette, 1922, coll. Livre de Poche, 1960, pages 6–7

À mes yeux, il n’a pas changé c’est un sylphe de soixante-trois ans. Comme un sylphe, il n’est attaché qu’au lieu natal, à quelque champignon tutélaire, à une feuille recroquevillée en manière de toit. On sait que les sylphes vivent de peu, et méprisent les grossiers vêtements des hommes : le mien erre parfois sans cravate, et long-chevelu. De dos, il figure assez bien un pardessus vide, ensorcelé et vagabond.

Sidonie-Gabrielle Colette, Sido, 1930, Fayard, page 92


sylphide

(Date à préciser) Dérivé de sylphe, avec le suffixe -ide.

Sylphe femelle, génie ailé qui vit dans les airs.

Ils montèrent rapidement dans la loge de M. Leuwen père, ils y trouvèrent trois demoiselles, et Raimonde en costume de sylphide.

Elle avait l’air d’une sylphide, elle montrait sur ses joues le divin coloris du plaisir.


talonnière

Mot dérivé de talon, avec le suffixe -ière → voir talonnier.

Chacune des ailes que, selon la mythologie, Hermès/Mercure portait aux talons.

Il reçut avant de partir des ailes et des talonnières, ainsi que le Pétase, dont lui fit présent Mercure, pour l’aider à traverser les airs. Vulcain l’arma d’un harpê, sabre recourbé, d’un métal très-dur.

Charles-François Dupuis, Origine de tous les cultes ou Religion universelle, tome 3, Paris : chez H. Agasse, an III, page 88


trident

Fourche à trois dents, à trois pointes, que les poètes et les peintres donnent pour sceptre à Neptune.

Des hommes, armés, comme Neptune, d'une sorte de trident appelé vulgairement fichouire, se mettent dans la mer jusqu'à la ceinture ; […].

M. de Rivière, « Mémoire sur la Camargue », dans les Annales de l'agriculture française, 2ᵉ série, tome 34, Paris : chez Madame Huzard, avril 1826, note 1 p. 74


triton

(Mythologie) (1512) Du latin Triton, divinité marine → voir Amphitrite.

Équivalent masculin des sirènes ; créature mi-homme, mi-poisson.


assembleur de nuages

Et l’assembleur de nuages
Jura le Styx et promit
De former d’autres orages :
Ils seroient sûrs. On sourit ;

Jean de La Fontaine, Jupiter et les Tonnerres


Atlas

Premier roi de l’Atlantide, d’après Platon.


kobold

Génie familier de la mythologie allemande, gobelin, lutin.

Dans l’herbe noire
Les Kobolds vont.
Le vent profond
Pleure, on veut croire.

Paul Verlaine, Charleroi, dans le recueil Romances sans paroles, 1873

Le goguelin est sans abri, depuis la disparition du bateau à voiles, même un kobold tapi derrière le fourneau ou le chauffage central n’est pas inquiétant, mais ridicule et insipide.

Ernst Bloch, La Technologie et les Apparitions d’esprits, 1985 ; traduit de l’allemand par Philippe Ivernel, 2015 ; page 33, in L’Angoisse de l’ingénieur


kraken

(XVIIᵉ siècle) Du vieux norrois krake ^([1]).

Créature fantastique représentée sous la forme d’une pieuvre géante, dans légendes scandinaves médiévales.

L’existence du kraken, même si, nuance, il s’agissait ici d’un calmar et non d’un poulpe, prenait alors de la consistance sauf que, hélas pour les amateurs de mystérieux, on dut convenir par la suite qu’il s’agissait d’un canular.

Jean-Yves Leroux, Mystères de bêtes, Bêtes mystérieuses, 2019

On eût dit des espèces de monstres, dragons à queue de serpent, hippogriffes aux larges ailes, krakens gigantesques, vampires énormes, qui s’abattaient comme pour le saisir de leurs griffes ou l’engloutir dans leurs mâchoires.


Mort

Prénom : emprunt du mot anglais : diminutif de Mortimer.

Personnage imaginaire habillé d'un large habit noir et portant une faux et qui rendrait visite aux personnes pour leur annoncer leur mort.

Si ce mec-là me fait la peau
et que je crève la gueule sur l’comptoir
si la Mort me paye l’apéro
d’un air vicelard

Renaud, extrait de la chanson Marche à l’ombre


Linda

(Prénom) De l’italien Linda, prénom popularisé au XIXᵉ siècle par l’opéra Linda di Chamounix de Gaetano Donizetti ; d’origine obscure :
:# dérivé de prénoms germaniques (Dietlinde, Gerlinde, Sieglinde, Rosalind) où lind (« doux ») est en composés ;
:# dérivé de prénoms anglais comme Belinda, Melinda où ;
:# alternativement rapproché de l’espagnol linda (« belle »).


yéti

Du tibétain གཡའ་དྲེད་, yachê, lui-même composé de གཡའ་, ya (« endroit rocheux ») et de དྲེད་, chê (« ours »).

Animal mythologique censé vivre dans les montagnes du Tibet, conformé comme un primate velu au poil blanc, avec un visage ressemblant à celui de l’homme.

Les cryptides les plus célèbres sont le monstre du loch Ness ou le yéti.

journal Sud-Ouest,supplément C’est l’été au n° du 11 juillet 2022, page 10

Une analyse d’ADN de 30 échantillons de poils de plusieurs continents lève le voile sur le yéti. S’il existe bien un étrange animal, qui pourrait être un ours préhistorique, dans l’Himalaya, les autres créatures ne sont que des espèces connues.

Le Temps du 02/07/2014, Le mythe du yéti brisé par la génétiquehttp://www.letemps.ch/Page/Uuid/7bf48b62-0147-11e4-b15c-92443eee623d


cheval marin

Locution composée de cheval et de marin.

Du sens même d’hippocampe en tant que dérivé du grec ancien qui veut dire cheval/poisson marin.→ voir hippocampe#Étymologie

Animal fabuleux, qu’on représentait ayant le devant d’un cheval et le derrière d’un poisson et qui peut être le poisson nommé hippocampe.


Ys

Fait assez curieux, je n’ai pu encore trouver de légendes sur cet étrange récif ; peut-être cependant se rattache-t-il à celles de la « Terre perdue de Buss », quelque chose comme notre ville d’Ys, ou la roche irlandaise mystérieuse et disparue de « Hy Brassil ».

Jean-Baptiste Charcot, Dans la mer du Groenland, 1928

À peine une pensée, de temps à autre, pour les cloches englouties de la ville d’Ys, peu de korrigans, pas même de lavandières de nuit annonciatrices de mort, si répandues pourtant dans le Léon, et encore moins de fées.

Mona Ozouf, Composition française, Gallimard, 2009, collection Folio, pages 69-70


louve-garelle

(Date à préciser) Composé de louve, garou et -elle. Le mot semble avoir été créé par Jean Anglade en 1984 dans Mes montagnes brûlées.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Chloé P. (BiblioCanet66)-louve-garelle.wav

En hiver, ma Grande racontait des histoires épouvantables de fantômes, de louves-garelles, de chasses-rigaudes, de briganderies, qui me donnaient un sommeil empli de cauchemards.

Jean Anglade, Mes montagnes brûlées, Volume 6 de Terres d’enfance, 1984, A.C.E.

On y croise des créatures mythiques, burlesques ou tragiques : la terrible Bête du Gévaudan ; une princesse devenue louve-garelle après la trahison de son mari.

Jean Anglade, Le Pape Ami du Diable et autres histoires mystérieuses, 2000


silène

(Siècle à préciser) Du latin Silenus, du grec ancien Σειληνός, Seilēnós.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-silène.wav

Satyre âgé, fils ou petit-fils de Silène.

Les silènes faisaient partie du cortège de Bacchus.


chtonien

chtoniens (plural masculine)
chtonienne (singular feminine)
chtoniennes (plural feminine)

La lourdeur de la succession de « ch » et de « th » suscite parfois une simplification de la graphie par dissimilation, contraire à l'étymologie.


Métis

(Mythologie) Du grec ancien Μῆτις, Mêtis (« conseil, ruse »).

(Astronomie) (1983) Du nom de l’Océanide.

Dans la mythologie grecque archaïque, la première épouse de Zeus, une Océanide, fille d’Océan et de Téthys.


ogresse

(1697) Dérivé de ogre, avec le suffixe -esse.

Ces petites Ogresses avoient toutes le tein fort beau

Charles Perrault, Le Petit Poucet, dans Histoires, ou Contes du temps passé, page 210. 1697

— Eh ! bien, colonel, nous causerons de tout cela sérieusement, dit Sylvie en lui jetant un regard qu’elle crut plein d’amour et qui ressemblait assez à celui d’une ogresse.


troll

Du vieux norrois troll ; mot identique en suédois, en norvégien et en danois.

Créature merveilleuse, lutin ou géant du folklore scandinave, habitant des montagnes ou des forêts.

Une jolie légende dont un Troll est le héros nous montre le tambour servant à écarter les puissances du monde invisible; car les esprits, et surtout les esprits des montagnes, entendant le bruit de cet instrument, croient entendre celui du tonnerre, dont ils ont grand’peur, et se sauvent en toute hâte.

Georges Kastner, Les sirènes : essai sur les principaux mythes relatifs à l’incantation, Paris, G. Brandus & S. Dufour, Bruxelles, Jules Renouard & Cⁱᵉ, 1858, p.121

Fernande en toilette de ville, l’inévitable ombrelle à la main, avançant à petits pas dans un paysage de rochers, tandis que son beau-fils assis en chat perché au sommet d’une formation dolomitique quelconque fait un peu l’effet d’un jeune Troll.

Marguerite Yourcenar, Souvenirs pieux, 1974, collection Folio, page 357

Mais oui, il y a une relation entre les préférences alimentaires et la fréquence des indigestions, bien que cette relation ne soit pas dans la même direction pour les trolls que pour les sorcières. Chez les trolls, le goût pour les enfants est associé à l’indigestion : 80 % des trolls qui savourent les enfants souffrent souvent d’indigestion contre 30 % seulement des trolls qui n’aiment pas manger les enfants.

William Fox, Statistiques Sociales, chap. 11, L’analyse tabulaire multivariée, Presses Université Laval, 1999, page 305

Les trolls font partie des personnages légendaires qui peuplent les croyances islandaises. Les Islandais donnent ainsi une histoire aux fameuses formations rocheuses Reynisdrangar à Vík. Deux trolls auraient essayé de tirer un trois-mâts sur le rivage, mais la lumière du petit matin les surprit, les transformant aussitôt en pierre.


Amazone

(Nom commun) Du latin Amazon.
(Nom propre) De l’espagnol Amazonas.

Guerrière de la mythologie gréco-latine vivant sans homme.

Ils étaient, en outre, convaincus — et non sans raison — qu’à part les religieuses et les Amazones, les Européennes n’ont pas plus de goût pour la vie solitaire ou unisexuelle, que les Turkestanes, qui ont obtenu le droit de se remarier, lorsque leurs maris sont absents plus de vingt jours, […].

La Revue mondiale, 1919, volume 132, page 132

(Par analogie) — Certains articles, ceux des Larousses et celui de l’Enciclopedia Universal Ilustrada, parlent des Amazones de Bohême, à l'indicatif, et croient plus ou moins à leur réalité ; en particulier le Larousse du 19ᵉ Siècle consacre un long article à Vlasta, mais les Larousses ultérieurs sont moins affirmatifs. — (Pierre Samuel, Amazones, guerrières et gaillardes, Bruxelles : éditions Complexe & Grenoble : Presses universitaires de Grenoble, 1975, page 80)


ouroboros

Du grec ancien οὐροβόρος, ourobóros, de οὐρά, ourá (« queue ») et βορός, borós (« vorace, glouton »).

Représentation d’un serpent ou d’un dragon qui se mord la queue que l’on retrouve dans de multiples cultures.


griffonne

(Date à préciser) Dérivé de griffon, avec le suffixe -onne.


lutine

(Date à préciser) Dérivé de lutin, avec le suffixe -ine.

Petit démone ou esprit follet qui vient la nuit tourmenter les vivants.