individuer

individuer (infinitive present)
avoir individué (infinitive past)
en individuant (gerund present)
en ayant individué (gerund past)
individuant (participle present)
individué (participle past)
j’individue (indicative present)
tu individues (indicative present)
il/elle/on individue (indicative present)
nous individuons (indicative present)
vous individuez (indicative present)
ils/elles individuent (indicative present)
j’ai individué (indicative past multiword-construction)
tu as individué (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a individué (indicative past multiword-construction)
nous avons individué (indicative past multiword-construction)
vous avez individué (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont individué (indicative past multiword-construction)
j’individuais (indicative imperfect)
tu individuais (indicative imperfect)
il/elle/on individuait (indicative imperfect)
nous individuions (indicative imperfect)
vous individuiez (indicative imperfect)
ils/elles individuaient (indicative imperfect)
j’avais individué (indicative pluperfect)
tu avais individué (indicative pluperfect)
il/elle/on avait individué (indicative pluperfect)
nous avions individué (indicative pluperfect)
vous aviez individué (indicative pluperfect)
ils/elles avaient individué (indicative pluperfect)
j’individuai (indicative past)
tu individuas (indicative past)
il/elle/on individua (indicative past)
nous individuâmes (indicative past)
vous individuâtes (indicative past)
ils/elles individuèrent (indicative past)
j’eus individué (indicative past anterior)
tu eus individué (indicative past anterior)
il/elle/on eut individué (indicative past anterior)
nous eûmes individué (indicative past anterior)
vous eûtes individué (indicative past anterior)
ils/elles eurent individué (indicative past anterior)
j’individuerai (indicative future)
tu individueras (indicative future)
il/elle/on individuera (indicative future)
nous individuerons (indicative future)
vous individuerez (indicative future)
ils/elles individueront (indicative future)
j’aurai individué (indicative future perfect)
tu auras individué (indicative future perfect)
il/elle/on aura individué (indicative future perfect)
nous aurons individué (indicative future perfect)
vous aurez individué (indicative future perfect)
ils/elles auront individué (indicative future perfect)
que j’individue (subjunctive present)
que tu individues (subjunctive present)
qu’il/elle/on individue (subjunctive present)
que nous individuions (subjunctive present)
que vous individuiez (subjunctive present)
qu’ils/elles individuent (subjunctive present)
que j’aie individué (subjunctive past)
que tu aies individué (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait individué (subjunctive past)
que nous ayons individué (subjunctive past)
que vous ayez individué (subjunctive past)
qu’ils/elles aient individué (subjunctive past)
que j’individuasse (subjunctive imperfect)
que tu individuasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on individuât (subjunctive imperfect)
que nous individuassions (subjunctive imperfect)
que vous individuassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles individuassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse individué (subjunctive pluperfect)
que tu eusses individué (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût individué (subjunctive pluperfect)
que nous eussions individué (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez individué (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent individué (subjunctive pluperfect)
j’individuerais (conditional present)
tu individuerais (conditional present)
il/elle/on individuerait (conditional present)
nous individuerions (conditional present)
vous individueriez (conditional present)
ils/elles individueraient (conditional present)
j’aurais individué (conditional past)
tu aurais individué (conditional past)
il/elle/on aurait individué (conditional past)
nous aurions individué (conditional past)
vous auriez individué (conditional past)
ils/elles auraient individué (conditional past)
individue (imperative present)
individuons (imperative present)
individuez (imperative present)
aie individué (imperative past)
ayons individué (imperative past)
ayez individué (imperative past)

Constituer l’individu, lui donner une forme individuelle.

Or, loin d’immanentiser les «vécus» dans ce qui serait la supposée transparence à soi de la «cogitatio», les synthèses passives, qui constituent déjà une certaine «mise en forme» de la hylè phénoménologique à l’insu de la conscience comme activité, n’individuent pas non plus le sujet en ce qui serait le fonds de son auto-apparaître pur, mais le conduisent plutôt à son anonymisation phénoménologique.

Marc Richir, Méditations phénoménologiques, 1992


mégarique

Qui appartient à une école de philosophie fondée à Mégare par Euclide, vers l’an 400 avant Jésus-Christ ; elle mettait en doute le témoignage des sens, admettait l’unité absolue, et regardait l’être et le bien comme identiques.


panenthéisme

Forgé par Karl Christian Friedrich Krause (System des Philosophie, 1828). → voir pan-, en- et théisme

Système philosophicoreligieux qui affirme avec le panthéisme la thèse selon laquelle Dieu contient en soi le monde, mais qui s’écarte de celui-ci et se rapproche du théisme dans la mesure où il soutient l’irréductibilité de Dieu par rapport au monde, et donc sa transcendance relative.

Le concept de panenthéisme s’est développé à la suite de la philosophie hégélienne au cours du XIXᵉ siècle dans le cadre de l’idéalisme allemand.

Fabien Revol, Penser l’écologie dans la tradition catholique, 2018


cryptique

(XIXᵉ siècle)Dérivé de crypte, avec le suffixe -ique. Emprunté au latin crypticus (« caché ») ; lui-même au grec ancien κρυπτικο, kriptiko (« propre à dissimuler »).

Le phanique et le cryptique constituent les deux parties de l’objet de la connaissance luciférienne.

Philosophia perennis, Numéro 1, Éditions l’Age d’Homme, 1988, page 17


déraisonné

déraisonnés (plural)
déraisonnée (feminine)

Le sens 1 de ce nom est rare, bien que plus courant au sein de la locution comme un(e) déraisonné(e).

Concept qui décrit ce qui est déraisonné.


historicisme

Concept selon lequel l’histoire permet de prédire les événements futurs.

Certains auteurs font le lien entre le développement de l’historicisme et du positivisme et les égarements des idéologies modernes de l’autonomisation de la volonté du sujet.


attractionnaire

Dérivé de attraction, avec le suffixe -aire.

attractionnaires (plural masculine feminine)

Partisan du système qui veut que la chute des corps soit due à l’attraction universelle.

Pour lui éviter une rebuffade à l’Académie, l’astronome préfère la publier dans le Journal des savants: "je donnerai au journal dès qu'il rentrera la loi nouvelle que vous m’envoyés, parce que je crois qu’elle éprouveroit trop d'objections à l'académie ou l’on est attractionnaire newtonien pur-et-simple".

Hugues Chabot, Nombre et approximations dans la théorie de la gravitation de Lesage


attractionnaire

Relatif au système physique de l'attraction universelle et à ses adeptes.

L’astronome attractionnaire dit qu'il ne s’embarrasse nullement de savoir ce que c’est que l’attraction, pourvu qu’il soit démontré que cette force existe; mais, dans sa conscience, il s’en embarrasse beaucoup.

Joseph de Maistre, Les Soirées de Saint-Pétersbourg


cogitation

Du latin cogitatio (« acte de penser »).

Pour avoir accès à la cogitation dans sa forme authentiquement pure, il faudra alors « mettre entre parenthèses » cette existence surajoutée.

Société française de philosophie, Xavier Léon, Bulletin de la Société française de philosophie, Volumes 67 à 69, 1973


conceptualisme

(XIXᵉ siècle) De conceptuel avec le suffixe -isme.

Doctrine qui considère les idées générales comme le résultat d’une construction de l’esprit.

On ne peut plus résoudre le problème fondamental de la Scolastique, celui de l’accord de la raison et de la foi ; ou, si on tente de le résoudre en partant du conceptualisme ou du nominalisme, on sombre dans l’hérésie et l’on encourt les condamnations de l'Église […]

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique : la Scolastique, 1925, éd. 1966

Le conceptualisme d’Abélard.


constructif

(XIXᵉ siècle) Du latin constructivus (« de construction », « propre à construire »), de construere (« construire »).

constructifs (plural masculine)
constructive (singular feminine)
constructives (plural feminine)

La conception constructive ne multiplie pas la mathématique classique mais au contraire l’enrichit.

Roger Apéry, Mathématique constructive in : Penser les mathématiques : Séminaire de philosophie et mathématiques de l'école normale supérieure (collectif), Points science, 1982


ontologiser

(XXᵉ siècle)Dérivé de ontologie, avec le suffixe -iser.

ontologiser (infinitive present)
avoir ontologisé (infinitive past)
en ontologisant (gerund present)
en ayant ontologisé (gerund past)
ontologisant (participle present)
ontologisé (participle past)
j’ontologise (indicative present)
tu ontologises (indicative present)
il/elle/on ontologise (indicative present)
nous ontologisons (indicative present)
vous ontologisez (indicative present)
ils/elles ontologisent (indicative present)
j’ai ontologisé (indicative past multiword-construction)
tu as ontologisé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a ontologisé (indicative past multiword-construction)
nous avons ontologisé (indicative past multiword-construction)
vous avez ontologisé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont ontologisé (indicative past multiword-construction)
j’ontologisais (indicative imperfect)
tu ontologisais (indicative imperfect)
il/elle/on ontologisait (indicative imperfect)
nous ontologisions (indicative imperfect)
vous ontologisiez (indicative imperfect)
ils/elles ontologisaient (indicative imperfect)
j’avais ontologisé (indicative pluperfect)
tu avais ontologisé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait ontologisé (indicative pluperfect)
nous avions ontologisé (indicative pluperfect)
vous aviez ontologisé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient ontologisé (indicative pluperfect)
j’ontologisai (indicative past)
tu ontologisas (indicative past)
il/elle/on ontologisa (indicative past)
nous ontologisâmes (indicative past)
vous ontologisâtes (indicative past)
ils/elles ontologisèrent (indicative past)
j’eus ontologisé (indicative past anterior)
tu eus ontologisé (indicative past anterior)
il/elle/on eut ontologisé (indicative past anterior)
nous eûmes ontologisé (indicative past anterior)
vous eûtes ontologisé (indicative past anterior)
ils/elles eurent ontologisé (indicative past anterior)
j’ontologiserai (indicative future)
tu ontologiseras (indicative future)
il/elle/on ontologisera (indicative future)
nous ontologiserons (indicative future)
vous ontologiserez (indicative future)
ils/elles ontologiseront (indicative future)
j’aurai ontologisé (indicative future perfect)
tu auras ontologisé (indicative future perfect)
il/elle/on aura ontologisé (indicative future perfect)
nous aurons ontologisé (indicative future perfect)
vous aurez ontologisé (indicative future perfect)
ils/elles auront ontologisé (indicative future perfect)
que j’ontologise (subjunctive present)
que tu ontologises (subjunctive present)
qu’il/elle/on ontologise (subjunctive present)
que nous ontologisions (subjunctive present)
que vous ontologisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles ontologisent (subjunctive present)
que j’aie ontologisé (subjunctive past)
que tu aies ontologisé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait ontologisé (subjunctive past)
que nous ayons ontologisé (subjunctive past)
que vous ayez ontologisé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient ontologisé (subjunctive past)
que j’ontologisasse (subjunctive imperfect)
que tu ontologisasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on ontologisât (subjunctive imperfect)
que nous ontologisassions (subjunctive imperfect)
que vous ontologisassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles ontologisassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse ontologisé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses ontologisé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût ontologisé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions ontologisé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez ontologisé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent ontologisé (subjunctive pluperfect)
j’ontologiserais (conditional present)
tu ontologiserais (conditional present)
il/elle/on ontologiserait (conditional present)
nous ontologiserions (conditional present)
vous ontologiseriez (conditional present)
ils/elles ontologiseraient (conditional present)
j’aurais ontologisé (conditional past)
tu aurais ontologisé (conditional past)
il/elle/on aurait ontologisé (conditional past)
nous aurions ontologisé (conditional past)
vous auriez ontologisé (conditional past)
ils/elles auraient ontologisé (conditional past)
ontologise (imperative present)
ontologisons (imperative present)
ontologisez (imperative present)
aie ontologisé (imperative past)
ayons ontologisé (imperative past)
ayez ontologisé (imperative past)

Concevoir les choses autrement, c’est sacrifier au mythe : non plus seulement le reconnaître comme un opérateur épistémologique, mais l’ontologiser.


nouménal

nouménaux (plural masculine)
nouménale (singular feminine)
nouménales (plural feminine)

Qui a rapport aux noumènes, aux choses telles qu’elles sont en soi.

Les questions de goût, la beauté etc., concernent des faits nouménaux, inaccessibles par nature à la connaissance scientifique.

— Alors les bouts rimés ou non, que nous composâmes, furent une affirmation dans l’absolu, hors de l’étendue et de la durée. Il convient d’en être fier ; mais des hommes à passions chercheraient une vengeance moins exclusivement nouménale.

Jules Romains, Les Copains, 1922, réédition Le Livre de Poche, pages 27-28

L’histoire de ce refoulement, l’odyssée de cet évincement, l’épopée de cette mise à l’écart, l’aventure de ce déni constituent à elles seules la matière de véritables encyclopédies : (...) mobilisation de la majeure partie de la philosophie occidentale au profit du monde intelligible, de la substance pensante, du registre nouménal au détriment du monde sensible, de la substance étendue ou du monde phénoménal (...).

Michel Onfray, Le crépuscule d’une idole : L’affabulation freudienne, chapitre « Conclusion ». Éd. Grasset, 2010


nécessitation

Dérivé de nécessiter, avec le suffixe -ation.

Se dit des circonstances qui nécessitent l’action de la volonté.

L’infaillibilité est la nécessitation de la propriété de ne pas se tromper.

Dominique Longin, Langage et cognition : contraintes pragmatiques, 2006


baralipton

La plus expresse marque de la sagesse, c'est une esiouïssance constante; son estât est, comme des choses au dessus de la lune, tousiours serein : c'est baroco et baralipton qui rendent leurs supposts ainsi crottez et enfumez; ce n'est pas elle : ils ne la cognoissent que par ouyr dire.


baroco

La plus expresse marque de la sagesse, c’est une esiouïssance constante; son estât est, comme des choses au dessus de la lune, tousiours serein : c’est baroco et baralipton qui rendent leurs supposts ainsi crottez et enfumez; ce n’est pas elle : ils ne la cognoissent que par ouyr dire.


hétéronyme

(Date à préciser) Par substantivation de l’adjectif.

Heteronym

Mot lié à d’autres par un hyperonyme commun

Heteronym

Traduction dont le signifié ne recoupe pas exactement celui du mot traduit

Heteronym

Mot homographe mais dont la prononciation diffère

Chose qui n’a de commun avec une autre ni le nom, ni la détermination logique.

Les hétéronymes sont une pluralité de noms d’une pluralité de choses, par exemple âne et cheval qui sont [les noms] d’individus [différents].

Al-Ghazâlî, Logica, maneria prima, 5, éditions Ch. Lohr, Traditio, 21, 1965, page 246, traduit chez Alain de Libera, Métaphysique et noétique : Albert le Grand, Vrin, 2005, page 114

Concept aristotélicien lié à ceux de polyonyme, de synonyme, d’homonyme et de paronyme


volontarianiste

Leibnitz était intellectualiste, Kant est volontarianiste ; l’un mettait l’entendement au-dessus de la volonté, l’autre met la volonté au-dessus de l’entendement.


théotisme

Doctrine de Catherine Théot, illuminée qui a fait quelques prosélytes à Paris, en 1794.


théosophisme

Nom donné par Kant au système des philosophes qui, comme Malebranche, croient voir tout en Dieu.


apodicité

Du latin apodicticus venant du grec ancien ἀπόδειξις, apódeixis (« action de faire voir, démonstration », preuve, « accomplissement »).

Caractère de la modalité d'un jugement qui est apodictique.

C’est en cela même que l’« apodicticité » d’un jugement ne saurait justement jamais tenir ni à la qualité, ni à la quantité, ni à la relation (qui constituent seules le « contenu », d’un jugement), mais seulement à la « modalité » du jugement, c’est-à-dire simplement « à la valeur de la copule dans son rapport à la pensée » (Kant, Critique de la raison pure, Analytique des concepts, I, 2e sect. § 9)


supramondain

(Siècle à préciser)Dérivé de mondain, avec le préfixe supra-.

supramondains (plural masculine)
supramondaine (singular feminine)
supramondaines (plural feminine)
supra-mondain

Qui est au-dessus du monde, dans un monde supérieur.


chrématistique

(1839) De l’anglais chrematistic, attesté au XVIIIᵉ siècle, lui-même du grec ancien χρηματιστικός, khrematistikos, de χρηματιστής, krêmatistês (« trafiquant, négociant »), lui-même de χρῆμα, khrêma (« affaire »).

Désigne l’acquisition de la richesse pour elle-même, et non en vue d’une quelconque utilité.

Cette polémique est intéressante, car elle reprend et raffine une pensée ancienne de la valeur, celle de l’Ethique à Nicomaque d’Aristote. Selon ce dernier, il y a deux manières de concevoir la richesse, l’économie et la chrématistique. Le mouvement économique se caractérise par le fait d’essayer d’avoir de l’argent pour obtenir et jouir ensuite des choses qu’on pourra s’acheter : il vise donc le plaisir et la jouissance. La chrématistique, qu’on appellerait aujourd’hui la spéculation, est le fait de se procurer des biens pour les revendre ensuite plus cher que ce qu’on les a payés : elle vise donc à obtenir plus d’argent, et jouir non pas des choses, mais du pouvoir futur que représente l’accumulation de la monnaie.

Vincent Jung, La Grande épopée de Picsou, tome IV – Trésor sous cloche et autres histoires sur www.chronicart.com, publié le 9 août 2014


conceptibilité

Dérivé de conceptible, avec le suffixe -ité.

Mais la légalité est une condition de la conceptibilité.

Federigo Enriques, Causalité et déterminisme dans la philosophie et l'histoire des sciences, 1941


phénoménalisme

De phénoménal, avec le suffixe -isme, qui indique une idéologie, une doctrine, etc.

Doctrine dans laquelle on ne s’attache qu’à ce qui peut tomber sous le sens.

Venons-en à une seconde implication de la nature de l’impression et du phénoménalisme, le principe selon lequel « tout ce qui est différent est distinguable, tout ce qui est distinguable est discernable et vice versa » […].

Les Études philosophiques, vol.28, page 48, Presses universitaires de France, 1973


panenthéiste

(Siècle à préciser) Motcomposé de pan-, en- et théiste → voir panenthéisme.

panenthéistes (plural masculine feminine)

Doctrine panenthéiste.


socius

Du latin socius (« compagnon, associé »).

Élément social constitutif de l’individu et consubstantiel de son organisme.

En d’autres formes de la maladie, la péjoration paranoïaque va jusqu’à brouiller la répartition des activités sociales où collaborent le sujet et le socius, et jusqu’à faire objectiver et attribuer au socius des actes ou des parties d’actes qui sont en réalité le fait du malade.

Jean Paulus, Le problème de l'hallucination et l'évolution de la psychologie d'Esquirol à Pierre Janet, Liége : Faculté de philosophie et lettres & Paris : Librairie E. Droz , 1941, page 181

Pour Kant, l’hétéronomie est la dépendance à l’égard de mobiles pathologiques sensibles ou d’une loi extérieure. Il distingue le domaine de l’hétéronomie, soumission inévitable au socius politique, - de l’autonomie, capacité de se donner à soi-même ses propres lois, qui ne se conçoit valablement que dans le domaine de la liberté morale.


empiriocriticisme

Positivisme épistémologique qui vise à développer un concept naturel du monde reposant sur l’expérience pure, et abstrait de la métaphysique et du matérialisme.

Lénine est l’auteur de Matérialisme et empiriocriticisme, antérieur à son arrivée au pouvoir.

C’est ainsi qu’est l’espèce : elle ramène tout à soi. On pourra toujours retrouver ce sens à la vieille sentence de Protagoras. C’est ainsi que les hommes vulgaires ont le dernier mot sur la philosophie qu'ils ont d’abord jugée par ses conséquences. C’est ainsi qu’Anytos juge Socrate, que Lénine juge l’empiriocriticisme. Il faut défendre enfin ces pensées de la foule contre la suffisance du penseur spécialisé.

Paul Nizan, Les chiens de garde, page 12, 1932


hobbisme

Motdérivé de Hobbes, avec le suffixe -isme.

hobbismes (plural)
^((h aspiré))\ɔ.bism\

Système de Thomas Hobbes, philosophe anglais du XVIIᵉ siècle, d’après lequel l’état de guerre est l’état naturel à l’homme.


essentialisme

(Siècle à préciser) De essentiel avec le suffixe -isme.

Doctrine qui s’attache à l’étude de l’essence.

Le monde qu’on m’enseignait se disposait harmonieusement autour de coordonnées fixes et de catégories tranchées. Les notions neutres en avaient été bannies : pas de milieu entre le traître et le héros, le renégat et le martyr ; tout fruit non comestible était vénéneux ; on m’assurait que « j’aimais » tous les membres de ma famille, y compris mes grand-tantes les plus disgraciées. Dès mes premiers balbutiements, mon expérience démentit cet essentialisme.

Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, pages 22-23


hétérochronie

(Siècle à préciser)Dérivé de hétérochrone, avec le suffixe -ie.

Divergence d’époques ou de temporalités.

Très rapidement d’ailleurs, si l’on veut se déplacer dans cet univers, les années deviennent, de par les dimensions de l’espace du monde, des années-lumière, ce qui rend l’hétérochronie plus radicale encore : la vie humaine n’est pas à la mesure de l’univers.

Maurice Weyembergh, L’autre du temps et l’hétérochronie dans Temps cosmique, histoire humaine, Vrin, Paris, 1996, page 144

À partir de cette réflexion de Foucault sur l’hétérotopie, nous proposons, par analogie, de nommer « hétérochronie » la mise en relation, dans la fiction littéraire, d’époques hétéroclites, c’est-à-dire distinctes.

Brenda Dunn-Lardeau, Le voyage imaginaire dans le temps : du récit médiéval au roman postmoderne, Éditions littéraires et linguistiques de l'Université de Grenoble (ellug) , 2009, page 12


idéalistique

Dérivé de idéaliste, avec le suffixe -ique.

idéalistiques (plural masculine feminine)

Relatif à l’idéalisme, propre à la doctrine idéaliste.

Dès qu’il est question d’oseille, les gens, j’ai remarqué, abandonnent un peu leurs marottes, leurs petits dadas, leur pureté idéalistique.

Alphonse Boudard, Bleubite, La Table ronde, Paris, 1975


immatérialisme

(1753) De l’anglais immaterialism, attesté dès 1713. Synchroniquement,dérivé de immatériel, avec le suffixe -isme.

Doctrine qui nie l’existence de la matière.

L’immatérialisme est un mot forgé par Berkeley en 1713 à la fin de Trois dialogues entre Hylas et Philonous.

Thomas Michaud, Télécommunications et science-fiction, 2008


indéfinité

Dérivé de indéfini, avec le suffixe -ité.

L’indéfinité de la représentation, dans l’esprit, possible ou universelle.


téléologique

Dérivé de téléologie, avec le suffixe -ique.

téléologiques (plural masculine feminine)

Se dit d'une démarche d'étude d'un phénomène qui se fait à la lumière d'un résultat connu d'avance.

Qu’on m’entende : je n’ai jamais tenu Israël pour la rédemption de la Shoah, l’idée que six millions de Juifs auraient donné leur vie pour qu’Israël existe, ce discours téléologique, manifeste ou sous-jacent, est absurde et obscène.

Claude Lanzmann, Le Lièvre de Patagonie, Gallimard, 2009, chapitre XVII

La chercheuse se positionne dans une optique neutre qui vise à comprendre nos ancêtres et à décrire leurs attitudes et comportements, sans préjugés téléologiques.

Nuit blanche, nᵒ 162, printemps 2021, page 53

« Le rire doit répondre à certaines exigences de la vie en commun. Le rire doit avoir une signification sociale. » Toute la recherche bergsonienne est donc téléologique et sa fin lui est, dès le début, assignée.

Lucien Fabre, Le Rire et les rieurs, Gallimard, Paris, 1929, page 84

Au lieu de rechercher les facteurs du résultat, selon une démarche téléologique, il conviendrait bien plutôt de partir du fonctionnement et de la dynamique du système social féodal.

Joseph Morsel et al. ; L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…, 2007


hypostasier

hypostasier (infinitive present)
avoir hypostasié (infinitive past)
en hypostasiant (gerund present)
en ayant hypostasié (gerund past)
hypostasiant (participle present)
hypostasié (participle past)
j’hypostasie (indicative present)
tu hypostasies (indicative present)
il/elle/on hypostasie (indicative present)
nous hypostasions (indicative present)
vous hypostasiez (indicative present)
ils/elles hypostasient (indicative present)
j’ai hypostasié (indicative past multiword-construction)
tu as hypostasié (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a hypostasié (indicative past multiword-construction)
nous avons hypostasié (indicative past multiword-construction)
vous avez hypostasié (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont hypostasié (indicative past multiword-construction)
j’hypostasiais (indicative imperfect)
tu hypostasiais (indicative imperfect)
il/elle/on hypostasiait (indicative imperfect)
nous hypostasiions (indicative imperfect)
vous hypostasiiez (indicative imperfect)
ils/elles hypostasiaient (indicative imperfect)
j’avais hypostasié (indicative pluperfect)
tu avais hypostasié (indicative pluperfect)
il/elle/on avait hypostasié (indicative pluperfect)
nous avions hypostasié (indicative pluperfect)
vous aviez hypostasié (indicative pluperfect)
ils/elles avaient hypostasié (indicative pluperfect)
j’hypostasiai (indicative past)
tu hypostasias (indicative past)
il/elle/on hypostasia (indicative past)
nous hypostasiâmes (indicative past)
vous hypostasiâtes (indicative past)
ils/elles hypostasièrent (indicative past)
j’eus hypostasié (indicative past anterior)
tu eus hypostasié (indicative past anterior)
il/elle/on eut hypostasié (indicative past anterior)
nous eûmes hypostasié (indicative past anterior)
vous eûtes hypostasié (indicative past anterior)
ils/elles eurent hypostasié (indicative past anterior)
j’hypostasierai (indicative future)
tu hypostasieras (indicative future)
il/elle/on hypostasiera (indicative future)
nous hypostasierons (indicative future)
vous hypostasierez (indicative future)
ils/elles hypostasieront (indicative future)
j’aurai hypostasié (indicative future perfect)
tu auras hypostasié (indicative future perfect)
il/elle/on aura hypostasié (indicative future perfect)
nous aurons hypostasié (indicative future perfect)
vous aurez hypostasié (indicative future perfect)
ils/elles auront hypostasié (indicative future perfect)
que j’hypostasie (subjunctive present)
que tu hypostasies (subjunctive present)
qu’il/elle/on hypostasie (subjunctive present)
que nous hypostasiions (subjunctive present)
que vous hypostasiiez (subjunctive present)
qu’ils/elles hypostasient (subjunctive present)
que j’aie hypostasié (subjunctive past)
que tu aies hypostasié (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait hypostasié (subjunctive past)
que nous ayons hypostasié (subjunctive past)
que vous ayez hypostasié (subjunctive past)
qu’ils/elles aient hypostasié (subjunctive past)
que j’hypostasiasse (subjunctive imperfect)
que tu hypostasiasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on hypostasiât (subjunctive imperfect)
que nous hypostasiassions (subjunctive imperfect)
que vous hypostasiassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles hypostasiassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse hypostasié (subjunctive pluperfect)
que tu eusses hypostasié (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût hypostasié (subjunctive pluperfect)
que nous eussions hypostasié (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez hypostasié (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent hypostasié (subjunctive pluperfect)
j’hypostasierais (conditional present)
tu hypostasierais (conditional present)
il/elle/on hypostasierait (conditional present)
nous hypostasierions (conditional present)
vous hypostasieriez (conditional present)
ils/elles hypostasieraient (conditional present)
j’aurais hypostasié (conditional past)
tu aurais hypostasié (conditional past)
il/elle/on aurait hypostasié (conditional past)
nous aurions hypostasié (conditional past)
vous auriez hypostasié (conditional past)
ils/elles auraient hypostasié (conditional past)
hypostasie (imperative present)
hypostasions (imperative present)
hypostasiez (imperative present)
aie hypostasié (imperative past)
ayons hypostasié (imperative past)
ayez hypostasié (imperative past)

Considérer comme existant réellement, comme ayant une réalité.

Il dénonce les allégories qui hypostasient l'ordre existant, les mots qui jettent, selon le besoin, un voile plaisant ou sinistre sur les choses, les sophismes qui servent à assimiler toute proposition de réforme au spectre de l'anarchie.

Une autre définition consiste à définir le fait d’hypostasier comme d’écrire : "hypostasier sur le papier".

Michel Beaujour, Miroirs d’Encre, Seuil, 1980

Comme tout passe par le langage, on tend soit à en faire un simple instrument de transmission, voire une passoire, soit à en faire la réalité humaine clé et à l’hypostasier.

Edgar Morin, La Méthode II, Seuil, 2008, page 1745


colligance

Du latin colligare, « enchaîner », de cum, « avec », et ligare, « lier ».

Toutes choses sont jà mises en ordre, et en cel ordre a telle coliguence que les unes sont subgiectes aux autres.

Christine de Pisan, Le Livre des Fais et bonnes meurs du sage roy Charles V, II, 63

Le corps avait necessairement part à cette perfection de l’ame, par le droit de leur colligance.

Cohérence dynamique où le rapport des parties diverses ne cesse d'intervenir dans la position de chacune et vis-à-vis de toutes les autres.

Montaigne connaissait encore le beau mot de colligance , pour nous désormais muet, où se disait ce lien réciproque qui fait dépendre les uns des autres chaque composant de ce qui, en entier, est un tout

François Fédier, Apports à la philosophie de l’avenance, Gallimard, 2013, note page 28


historicisation

(Siècle à préciser)Dérivé de historiciser, avec le suffixe -ation.

Attention aux différences de sens avec l’anglais historicization.

Intégration psychique des évènements, qui peut différer selon le contexte et le vécu de chacun.


stratocratie

(XIXᵉ siècle)Dérivé du préfixe strato-, avec le suffixe -cratie.

Concept décrivant l'U.R.S.S. après 1945 lorsque le secteur militaire devient le porteur et le vecteur principal de son expansion, au détriment des autres secteurs (bureaucratie, parti communiste, ouvriers, paysans).

L’expression la plus symptomatique d’une telle tentative a été la création d’un « animal politique nouveau » que Castoriadis a examiné sous le nom de « la stratocratie totalitaire russe ».

Projet, Numéros 209 à 211, CERAS, 1988, page 15


incogitance

État où l’on ne pense pas à telle ou telle chose.

Par là il pouvait tomber dans quelque négligence et dans ce que l’école appelle incogitance, c’est-à-dire dans un état où l’on ne pense pas à certaines choses.

Daniel de Superville, Sermon sur divers textes, tome I (l’Homme perdu par lui-même), 1714


cogitatif

Les vertus de dedens comme la cogitative et ymaginative.

cogitatifs (plural masculine)
cogitative (singular feminine)
cogitatives (plural feminine)


conceptif

(Siècle à préciser) Du latin conceptivus (« de conception »).

conceptifs (plural masculine)
conceptive (singular feminine)
conceptives (plural feminine)

Faculté conceptive.


éclecticien

(Date à préciser)Dérivé de éclectique, avec le suffixe -ien

éclecticiens (plural)
éclecticienne (feminine)

Philosophe dont la pensée s’étale sur plusieurs domaines.

A. Fr. Müller, un éclecticien de Leipzig, soutenant que le fondement de la connaissance humaine est la sensation, en déduisait que la raison humaine est finie, […]

Giorgio Tonelli,La question des bornes de l’entendement humain au XVIII e siècle et la genèse du criticisme kantien, particulièrement par rapport au problème de l’infini, Revue de Métaphysique et de Morale, 64e Année, No. 4 (Octobre-Décembre 1959), pages 396-427


étance

De l'ancien français estance (« support ») → voir étançon.

Apparenté au précédent, le sens philosophique dérive de étant → voir essence.

Une première réponse affirmative pourrait être : ce qui fait qu’un étant est un étant, c’est son étance (ou son étantité), οὐσία, Seiendheit, comme on dit: ce qui fait qu’un homme est un homme, c’est son humanité.

Maurice Corvez, L’Être et l’étant dans la philosophie de Martin Heidegger


assertoire

(Siècle à préciser) Du latin assertorius, dérivé de assero.

assertoires (plural masculine feminine)
assertorique

Chez Kant, qualifie un jugement qui peut être l’objet d’une simple assertion, à laquelle ne se joint aucune idée de nécessité.


cogitabilité

Dérivé de cogitable, avec le suffixe -ité.

Faculté de cogiter sur nos propres sensations.

Il apparaît alors facilement à partir de là que l’harmonie est la perfection de la cogitabilité.

Société française de philosophie, Revue de métaphysique et de morale, Volume 100, 1995


irrationalisme

Motdérivé de rationalisme, avec le préfixe ir-

Doctrine ou comportement qui s'établit sur le refus de la raison scientifique.

C’est désormais une idée acquise dans l’analyse du fascisme : ce phénomène fut une manifestation d’irrationalisme politique.

Stéphane Courtois, Les logiques totalitaires en Europe, 2006

Dans tous les cas, en Occident comme ailleurs, on observe aisément que le médiévalisme est corollaire de poussées d’irrationalismes identitaires, qui se cristallisent sur le nationalisme et sur les formes religieuses les plus traditionnelles (culte des saints…).

Joseph Morsel avec la collaboration de Christine Ducourtieux, L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…, 2007


relativiste

(Siècle à préciser) De relatif avec le suffixe -iste.

relativistes (plural masculine feminine)

Un point de vue relativiste.


relativiste

Partisan de la doctrine philosophique du relativisme.


mondifier

(Médecine) Du latin mundificare (« déterger »).

mondifier (infinitive present)
avoir mondifié (infinitive past)
en mondifiant (gerund present)
en ayant mondifié (gerund past)
mondifiant (participle present)
mondifié (participle past)
je mondifie (indicative present)
tu mondifies (indicative present)
il/elle/on mondifie (indicative present)
nous mondifions (indicative present)
vous mondifiez (indicative present)
ils/elles mondifient (indicative present)
j’ai mondifié (indicative past multiword-construction)
tu as mondifié (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a mondifié (indicative past multiword-construction)
nous avons mondifié (indicative past multiword-construction)
vous avez mondifié (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont mondifié (indicative past multiword-construction)
je mondifiais (indicative imperfect)
tu mondifiais (indicative imperfect)
il/elle/on mondifiait (indicative imperfect)
nous mondifiions (indicative imperfect)
vous mondifiiez (indicative imperfect)
ils/elles mondifiaient (indicative imperfect)
j’avais mondifié (indicative pluperfect)
tu avais mondifié (indicative pluperfect)
il/elle/on avait mondifié (indicative pluperfect)
nous avions mondifié (indicative pluperfect)
vous aviez mondifié (indicative pluperfect)
ils/elles avaient mondifié (indicative pluperfect)
je mondifiai (indicative past)
tu mondifias (indicative past)
il/elle/on mondifia (indicative past)
nous mondifiâmes (indicative past)
vous mondifiâtes (indicative past)
ils/elles mondifièrent (indicative past)
j’eus mondifié (indicative past anterior)
tu eus mondifié (indicative past anterior)
il/elle/on eut mondifié (indicative past anterior)
nous eûmes mondifié (indicative past anterior)
vous eûtes mondifié (indicative past anterior)
ils/elles eurent mondifié (indicative past anterior)
je mondifierai (indicative future)
tu mondifieras (indicative future)
il/elle/on mondifiera (indicative future)
nous mondifierons (indicative future)
vous mondifierez (indicative future)
ils/elles mondifieront (indicative future)
j’aurai mondifié (indicative future perfect)
tu auras mondifié (indicative future perfect)
il/elle/on aura mondifié (indicative future perfect)
nous aurons mondifié (indicative future perfect)
vous aurez mondifié (indicative future perfect)
ils/elles auront mondifié (indicative future perfect)
que je mondifie (subjunctive present)
que tu mondifies (subjunctive present)
qu’il/elle/on mondifie (subjunctive present)
que nous mondifiions (subjunctive present)
que vous mondifiiez (subjunctive present)
qu’ils/elles mondifient (subjunctive present)
que j’aie mondifié (subjunctive past)
que tu aies mondifié (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait mondifié (subjunctive past)
que nous ayons mondifié (subjunctive past)
que vous ayez mondifié (subjunctive past)
qu’ils/elles aient mondifié (subjunctive past)
que je mondifiasse (subjunctive imperfect)
que tu mondifiasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on mondifiât (subjunctive imperfect)
que nous mondifiassions (subjunctive imperfect)
que vous mondifiassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles mondifiassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse mondifié (subjunctive pluperfect)
que tu eusses mondifié (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût mondifié (subjunctive pluperfect)
que nous eussions mondifié (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez mondifié (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent mondifié (subjunctive pluperfect)
je mondifierais (conditional present)
tu mondifierais (conditional present)
il/elle/on mondifierait (conditional present)
nous mondifierions (conditional present)
vous mondifieriez (conditional present)
ils/elles mondifieraient (conditional present)
j’aurais mondifié (conditional past)
tu aurais mondifié (conditional past)
il/elle/on aurait mondifié (conditional past)
nous aurions mondifié (conditional past)
vous auriez mondifié (conditional past)
ils/elles auraient mondifié (conditional past)
mondifie (imperative present)
mondifions (imperative present)
mondifiez (imperative present)
aie mondifié (imperative past)
ayons mondifié (imperative past)
ayez mondifié (imperative past)

Pour les étants (choses et êtres) : apparaitre au sein du monde en devenir.

La poésie est créatrice d’univers. Si elle est loin d’être mondialiste, au sens économico-politique que l’on donne à ce terme, elle est si je puis dire, mondifiante, elle est porteuse d’un monde vivable, désirable, dont les bases sont souvent totalement différentes de celles de la société ambiante

Kenneth White, extrait du discours inaugural de la 25ème Biennale de Poésie, Liège, 2007


mondification

Après la mundification, on fera cicatrice à l’ulcere.

Devenir monde du monde, une auto-constitution du monde.

Plus profond que le monde, il y a une « mondification », c'est-à-dire un devenir monde du monde, une auto-constitution du monde sous la forme précisément de l'incessant avènement des étants en son sein, avènement qui est en vérité le sens véritable de l'apparaître

Renaud Barbaras, La vie lacunaire, J.Vrin, 2011, p.103


incontingent

Du latin incontingentem, de in-, préfixe négatif, et contingens, « contingent ».

incontingents (plural masculine)
incontingente (singular feminine)
incontingentes (plural feminine)

\ɛ̃.kɔ̃.tɛ̃.ʒɑ̃\


irrelatif

irrelatifs (plural masculine)
irrelative (singular feminine)
irrelatives (plural feminine)

Qui n’est pas relatif, qui existe en soi et par soi.


schématiser

(1800) Du grec ancien σχηματίζω, skhematizo (« figurer, configurer ») → voir schéma et -iser.

schématiser (infinitive present)
avoir schématisé (infinitive past)
en schématisant (gerund present)
en ayant schématisé (gerund past)
schématisant (participle present)
schématisé (participle past)
je schématise (indicative present)
tu schématises (indicative present)
il/elle/on schématise (indicative present)
nous schématisons (indicative present)
vous schématisez (indicative present)
ils/elles schématisent (indicative present)
j’ai schématisé (indicative past multiword-construction)
tu as schématisé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a schématisé (indicative past multiword-construction)
nous avons schématisé (indicative past multiword-construction)
vous avez schématisé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont schématisé (indicative past multiword-construction)
je schématisais (indicative imperfect)
tu schématisais (indicative imperfect)
il/elle/on schématisait (indicative imperfect)
nous schématisions (indicative imperfect)
vous schématisiez (indicative imperfect)
ils/elles schématisaient (indicative imperfect)
j’avais schématisé (indicative pluperfect)
tu avais schématisé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait schématisé (indicative pluperfect)
nous avions schématisé (indicative pluperfect)
vous aviez schématisé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient schématisé (indicative pluperfect)
je schématisai (indicative past)
tu schématisas (indicative past)
il/elle/on schématisa (indicative past)
nous schématisâmes (indicative past)
vous schématisâtes (indicative past)
ils/elles schématisèrent (indicative past)
j’eus schématisé (indicative past anterior)
tu eus schématisé (indicative past anterior)
il/elle/on eut schématisé (indicative past anterior)
nous eûmes schématisé (indicative past anterior)
vous eûtes schématisé (indicative past anterior)
ils/elles eurent schématisé (indicative past anterior)
je schématiserai (indicative future)
tu schématiseras (indicative future)
il/elle/on schématisera (indicative future)
nous schématiserons (indicative future)
vous schématiserez (indicative future)
ils/elles schématiseront (indicative future)
j’aurai schématisé (indicative future perfect)
tu auras schématisé (indicative future perfect)
il/elle/on aura schématisé (indicative future perfect)
nous aurons schématisé (indicative future perfect)
vous aurez schématisé (indicative future perfect)
ils/elles auront schématisé (indicative future perfect)
que je schématise (subjunctive present)
que tu schématises (subjunctive present)
qu’il/elle/on schématise (subjunctive present)
que nous schématisions (subjunctive present)
que vous schématisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles schématisent (subjunctive present)
que j’aie schématisé (subjunctive past)
que tu aies schématisé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait schématisé (subjunctive past)
que nous ayons schématisé (subjunctive past)
que vous ayez schématisé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient schématisé (subjunctive past)
que je schématisasse (subjunctive imperfect)
que tu schématisasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on schématisât (subjunctive imperfect)
que nous schématisassions (subjunctive imperfect)
que vous schématisassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles schématisassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse schématisé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses schématisé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût schématisé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions schématisé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez schématisé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent schématisé (subjunctive pluperfect)
je schématiserais (conditional present)
tu schématiserais (conditional present)
il/elle/on schématiserait (conditional present)
nous schématiserions (conditional present)
vous schématiseriez (conditional present)
ils/elles schématiseraient (conditional present)
j’aurais schématisé (conditional past)
tu aurais schématisé (conditional past)
il/elle/on aurait schématisé (conditional past)
nous aurions schématisé (conditional past)
vous auriez schématisé (conditional past)
ils/elles auraient schématisé (conditional past)
schématise (imperative present)
schématisons (imperative present)
schématisez (imperative present)
aie schématisé (imperative past)
ayons schématisé (imperative past)
ayez schématisé (imperative past)

Dans le kantisme, considérer les objets comme des abstractions, des schèmes.


hiccéité

Désigne une existence en un lieu déterminé.

Alors s’établira dans le temps vécu un rapport de présence immédiate ou « d’hiccéité », qu’offre l’art non symbolique du Haut Empire égyptien, ou qu’impose la révélation concrète de l’être dans les premiers livres de l’Ancien Testament.

Anne Mounic, La poésie de Claude Vigée : Danse vers l’abîme et connaissance par joui-dire. - 2005

Serait-ce parce qu'il est l'autre ou pour cette raison plus ultime que ce qui fait en général l'être d'un ego — que ce soit l'autre ou moi — à savoir l'ipséité et l'hiccéité absolue de la subjectivité de la vie, ne portant en soi aucun dehors, n'est pas non plus susceptible d'être aperçu en lui, échappe par principe à toute intentionnalité concevable.

Herman Parret, La communauté en paroles: communication, consensus, ruptures, 1991, page 87


ratiocinatif

Du latin ratiocinativus, de ratiocinari « ratiociner »

Or disons donques que de ces parties une est scientifique ou speculative, et l’autre est raciocinative ou pratique.

ratiocinatifs (plural masculine)
ratiocinative (singular feminine)
ratiocinatives (plural feminine)

Qui a rapport à la ratiocination, au raisonnement.


surrection

(XIXᵉ siècle) Du latin surrectio, variante orthographique de subrectio (« érection, résurrection ») composé sur la racine rectus (« droit ») avec le préfixe sub-.

Surreccion (et ses variantes orthographiques) existait au moyen âge avec le sens « résurrection de Jésus-Christ » mais n’est pas attesté entre le XVIᵉ et la fin du XIXᵉ siècle^([1]). Le français moderne est donc un emprunt de la même source.

Peindre l’homme comme il est vraiment : non pas comme l’ébauche d’une subjectivité absolue, mais comme surrection, lumière au sommet de cet incroyable arrangement qu’est un corps humain.

Frédéric Jacquet, Naître du monde et naître au monde, Merleau-Ponty / Patočka , page 62, lire en ligne

Ils ne sont plus prostrés dans leur incompréhension, ils vont faire mouvement de surrection et de retournement, ils ont trouvé leur raison de vivre.

Bruno Chenu, Disciples d'Emmaüs, Bayard, Paris, 2003, page 81


acroamatique

Du grec ancien qui signifie « entendre ».

acroamatiques (plural masculine feminine)

L’enseignement acroamatique est l’enseignement oral, par opposition à l’enseignement par les livres. De là il a pris aussi le sens de profond, le maître communiquant de vive voix à des élèves choisis un enseignement qu’il ne mettait pas dans les livres et pour l’usage du vulgaire.

Ce mot, fort inutilement emprunté au grec, ne désigne autre chose que l'enseignement oral. Dans l'histoire de la philosophie, il a un sens spécial : on y appelle acroamatique une partie de l'enseignement d'Aristote réservée par ce philosophe aux seuls initiés. Était-il besoin d'aller chercher si loin, pour en dénaturer la signification historique, un mot si pédant? On le trouve fréquemment aujourd'hui chez les pédagogues allemands ; et nous ne souhaitons pas qu'on le leur prenne.

Ferdinand BUISSON, Nouveau Dictionnaire de Pédagogie et d'Instruction primaire, 1911


transcendantaux

Ensemble des attributs très généraux qui dépassent toutes les catégories, qui expriment une propriété commune à tout ce qui est, qui se convertissent l'un dans l'autre.

La théorie des transcendantaux affirme que certaines déterminations ne se subsument sous aucune de ces catégories, mais s'attribuent analogiquement à chacune d'elles à des titres variés : telles sont les notions d'être, d'unité, de vrai, de bien. […]. Au surplus, les transcendentaux sont réciprocables : l'être, l'un, le vrai, le bien sont convertibles.

Louis Rougier, Histoire d'une faillite philosophique: la Scolastique, 1925, éd.1966


schématisme

Du grec ancien σχηματισμός, skhematismos (« configuration ») → voir schéma et schématiser.

Fonction intellectuelle par laquelle les concepts purs de l'entendement, inapplicables par eux-mêmes et directement à des objets d'expérience, sont remplacés dans cet usage par des schèmes qui permettent cette application.

La doctrine kantienne du schématisme.


hétérotopie

Forgé sur le grec ancien ετεροτοπία, eterotopía,composé de ἕτερος, héteros (« autre ») et de τόπος, topos (« endroit, lieu »), littéralement « endroit, lieu autre ».

(Sens 1) (Seconde moitié du XIXᵉ siècle) Acception attestée dès 1855 dans la littérature médicale.

(Sens 3) (1967) Acception forgée par Michel Foucault dans une conférence prononcée à la fin des années 1960.

Il y a également, et ceci probablement dans toute culture, dans toute civilisation, des lieux réels, des lieux effectifs, des lieux qui sont dessinés dans l’institution même de la société, et qui sont des sortes de contre-emplacements, sortes d’utopies effectivement réalisées dans lesquelles les emplacements réels, tous les autres emplacements réels que l’on peut trouver à l’intérieur de la culture sont à la fois représentés, contestés et inversés, des sortes de lieux qui sont hors de tous les lieux, bien que pourtant ils soient effectivement localisables. Ces lieux, parce qu’ils sont absolument autres que tous les emplacements qu’ils reflètent et dont ils parlent, je les appellerai, par opposition aux utopies, les hétérotopies.

Michel Foucault, « Dits et écrits 1984 », Des espaces autres (conférence au Cercle d'études architecturales, 14 mars 1967), in Architecture, Mouvement, Continuité, nᵒ 5, octobre 1984, pages 46-49

Essaimées sur la mer, les îles surgissent comme des creusets à fictions, ou des aimants dispersés sur l’imaginaire. … Hétérotopies, elles sont des espaces différents, « ces autres lieux [faits d’]une espèce de contestation à la fois mythique et réelle de l’espace où nous vivons », écrit Michel Foucault.

Maylis de Kerangal, À ce stade de la nuit, Verticales, 2015, pages 56-57

De la même manière que Edward Saïd a soutenu que l’Orient n’existait qu’à travers l’orientalisme occidental, ils pensent que l’Afrique est la grande hétérotopie de l’Occident, son fantasme pour loger l’alter ego irrémédiablement autre.

Stephen Smith, La Ruée vers l’Europe, Grasset, 2018, page 101


actuateur

actuateurs (plural masculine)
actuatrice (singular feminine)
actuatrices (plural feminine)

La nécessité, pour tout agent en tant que créé, de passer par une succession d’activités qui l’acheminent à l’épanouissement est philosophiquement démontrée, non pas simplement en prenant acte d’un conditionnement spatio-temporel à la manière empiriste, mais en raison de la valeur de principe ontologiquement actuateur de l’agir pour la nature intellective et volitive de l’agent humain ou créé.

Édouard-Henri Wéber, Les discussions de 1270 à l’Université de Paris et leur influence sur la pensée philosophique de S. Thomas d'Aquin, in Miscellanea mediaevalia - Die Auseinandersetzungen an der Pariser Universität im XIII. Jahrhundert, page 316, Albert Zimmermann, Universität zu Köln Thomas-Institut, 1976, Walter de Gruyter

La référence au thème de perfection actuatrice participée selon Denys qu’il faut ici identifier est développée à l’aide d’emprunts à la noétique d’Averroès.

Édouard-Henri Wéber, La personne humaine au XIIIᵉ siècle, page 366, Vrin, 1991


volitif

volitifs (plural masculine)
volitive (singular feminine)
volitives (plural feminine)

, Qui concerne la volonté ou la volition.


hybris

Philosophie : Du grec ancien ὕβρις, húbris (« démesure »).

Oiseau : le terme grec est pris ici au sens de « métis » ^([Pierre Larousse 1872]).

Note : On trouve écrit ὕϐρις (avec le caractère « ϐ ») au lieu de ὕβρις dans les textes en grec ancien imprimés en France.

Note : On écrit ύβρις (\ˈi.vɾis\) en grec moderne.

La forme hybris est conforme aux règles de transcription en latin des termes grecs anciens.

Sentiment violent inspiré par la passion et par l’orgueil ; excès coupable.

Certaines notions qui lui sont très familières aux siècles classiques — comme celles de l’hybris et de la némésis — se retrouvent chez des populations aussi peu évoluées que les tribus Moïs du sud de l'Indochine.

André Bonnard, Civilisation grecque, Éditions Complexe, vol.1, chap.8, page 155

« Vous comprenez, disait Baillargeau, dans la vigne ce ne sont pas des espèces que nous croisons, ce sont des races, des variétés. On devrait dire des métis et non pas des hybrides, mais la coutume est de parler d'hybrides, et puis cela fait plus noble. … — Vous soutenez que le terme d'hybride est plus noble que celui de métis. D'abord il est impropre et vous en convenez puisqu'il désigne le croisement de deux espèces différentes; ensuite il est grossier, barbare et, de plus, outrageant puisqu'il est tiré du mot grec hybris qui a le sens de viol, alors que métis vient du latin mixtus au sens exquis de ce qui est mêlé, tendrement mêlé, amoureusement mêlé. »

Maurice Bedel, Le mariage des couleurs, 1951, I, 3

On parle toujours du « fatum », du destin, qui écrase le héros tragique. Or, il s’agit là d’un mot latin ! Dans la tragédie grecque, la fatalité porte le même nom que l’erreur, « l’atè ». C’est « l’hybris » (l’arrogance funeste), détestée des Grecs foncièrement égalitaires, qui, par le sentiment de supériorité qu’elle inspire, mène à l’erreur, à la faute, à « l’atè. »

André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992

Hybris, l'esprit d'un « orgueil titanique et divin », avait déjà causé la perte de l'Atlantide-Europe. « Au jour de ta chute, toute la foule au milieu de toi sombrera au coeur des mers... Parce que tu as dit "Je suis Dieu"! » (Ez. XXVII, 27; XXVIII, 2)

Dimitri Mérejkovsky, cité dans Hybris, Titanique XXᵉ siècle, Éditions L'Âge d'Homme, Lausanne (Suisse), 2002

Shakespeare invente [dans La tempête] une histoire qui nous renvoie à la philosophie grecque, notamment l’idée d’ordre cosmique mis en péril par un péché capital, très humain : l’hybris, c’est-à-dire l’orgueil de ceux qui ne veulent pas rester à leur place – Antonio, qui usurpe le trône, Stefano et Trinculo qui veulent devenir rois, Caliban qui désire Miranda.


encroûtement

Dans le cartésianisme, formation, à l’extérieur des tourbillons, de pelotons de matière, qui étaient supposés constituer plus tard les planètes.


judication

Opération mentale qui consiste à porter un jugement.


déconstruire

déconstruire (infinitive present)
avoir déconstruit (infinitive past)
en déconstruisant (gerund present)
en ayant déconstruit (gerund past)
déconstruisant (participle present)
déconstruit (participle past)
je déconstruis (indicative present)
tu déconstruis (indicative present)
il/elle/on déconstruit (indicative present)
nous déconstruisons (indicative present)
vous déconstruisez (indicative present)
ils/elles déconstruisent (indicative present)
j’ai déconstruit (indicative past multiword-construction)
tu as déconstruit (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a déconstruit (indicative past multiword-construction)
nous avons déconstruit (indicative past multiword-construction)
vous avez déconstruit (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont déconstruit (indicative past multiword-construction)
je déconstruisais (indicative imperfect)
tu déconstruisais (indicative imperfect)
il/elle/on déconstruisait (indicative imperfect)
nous déconstruisions (indicative imperfect)
vous déconstruisiez (indicative imperfect)
ils/elles déconstruisaient (indicative imperfect)
j’avais déconstruit (indicative pluperfect)
tu avais déconstruit (indicative pluperfect)
il/elle/on avait déconstruit (indicative pluperfect)
nous avions déconstruit (indicative pluperfect)
vous aviez déconstruit (indicative pluperfect)
ils/elles avaient déconstruit (indicative pluperfect)
je déconstruisis (indicative past)
tu déconstruisis (indicative past)
il/elle/on déconstruisit (indicative past)
nous déconstruisîmes (indicative past)
vous déconstruisîtes (indicative past)
ils/elles déconstruisirent (indicative past)
j’eus déconstruit (indicative past anterior)
tu eus déconstruit (indicative past anterior)
il/elle/on eut déconstruit (indicative past anterior)
nous eûmes déconstruit (indicative past anterior)
vous eûtes déconstruit (indicative past anterior)
ils/elles eurent déconstruit (indicative past anterior)
je déconstruirai (indicative future)
tu déconstruiras (indicative future)
il/elle/on déconstruira (indicative future)
nous déconstruirons (indicative future)
vous déconstruirez (indicative future)
ils/elles déconstruiront (indicative future)
j’aurai déconstruit (indicative future perfect)
tu auras déconstruit (indicative future perfect)
il/elle/on aura déconstruit (indicative future perfect)
nous aurons déconstruit (indicative future perfect)
vous aurez déconstruit (indicative future perfect)
ils/elles auront déconstruit (indicative future perfect)
que je déconstruise (subjunctive present)
que tu déconstruises (subjunctive present)
qu’il/elle/on déconstruise (subjunctive present)
que nous déconstruisions (subjunctive present)
que vous déconstruisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles déconstruisent (subjunctive present)
que j’aie déconstruit (subjunctive past)
que tu aies déconstruit (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait déconstruit (subjunctive past)
que nous ayons déconstruit (subjunctive past)
que vous ayez déconstruit (subjunctive past)
qu’ils/elles aient déconstruit (subjunctive past)
que je déconstruisisse (subjunctive imperfect)
que tu déconstruisisses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on déconstruisît (subjunctive imperfect)
que nous déconstruisissions (subjunctive imperfect)
que vous déconstruisissiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles déconstruisissent (subjunctive imperfect)
que j’eusse déconstruit (subjunctive pluperfect)
que tu eusses déconstruit (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût déconstruit (subjunctive pluperfect)
que nous eussions déconstruit (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez déconstruit (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent déconstruit (subjunctive pluperfect)
je déconstruirais (conditional present)
tu déconstruirais (conditional present)
il/elle/on déconstruirait (conditional present)
nous déconstruirions (conditional present)
vous déconstruiriez (conditional present)
ils/elles déconstruiraient (conditional present)
j’aurais déconstruit (conditional past)
tu aurais déconstruit (conditional past)
il/elle/on aurait déconstruit (conditional past)
nous aurions déconstruit (conditional past)
vous auriez déconstruit (conditional past)
ils/elles auraient déconstruit (conditional past)
déconstruis (imperative present)
déconstruisons (imperative present)
déconstruisez (imperative present)
aie déconstruit (imperative past)
ayons déconstruit (imperative past)
ayez déconstruit (imperative past)
je déconstruis (imperative)
tu déconstruis (imperative)
il/elle/on déconstruit (imperative)
nous déconstruîmes (imperative)
vous déconstruîtes (imperative)
ils/elles déconstruirent (imperative)
que je déconstruisse (imperative)
que tu déconstruisses (imperative)
qu’il/elle/on déconstruît (imperative)
que nous déconstruissions (imperative)
que vous déconstruissiez (imperative)
qu’ils/elles déconstruissent (imperative)

Démonter un texte afin d’en extraire les postulats implicites.

Il y a une progression tout à fait logique chez Girard, de l’analyse du désir à celle de l’emballement du désir de tous qui fait naître la violence. Toutes les cultures humaines se sont fondées là-dessus, et un jour surgit une parole inouïe : le christianisme, qui dit que les victimes ne sont pas coupables. Cette révélation déconstruit progressivement toutes les cultures, c’est pour cela qu’elle est explosive.

Élodie Maurot, René Girard, décrypteur du sacré , Journal La Croix, 6 novembre 2015, page 2


pensable

Dérivé de penser, avec le suffixe -able.

Et si une certaine « sécularisation du pensable » définit irréversiblement notre situation herméneutique, cela n'empêche pas Certeau d'examiner comment, dans cette donne nouvelle, le christianisme demeure pensable.

Jean-Claude Monod, in Revue de théologie et de philosophie, 2004


socratiser

(Siècle à préciser) De Socrate en raison de la séduction que son enseignement engendre chez ses élèves, comme Alcibiade.

socratiser (infinitive present)
avoir socratisé (infinitive past)
en socratisant (gerund present)
en ayant socratisé (gerund past)
socratisant (participle present)
socratisé (participle past)
je socratise (indicative present)
tu socratises (indicative present)
il/elle/on socratise (indicative present)
nous socratisons (indicative present)
vous socratisez (indicative present)
ils/elles socratisent (indicative present)
j’ai socratisé (indicative past multiword-construction)
tu as socratisé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a socratisé (indicative past multiword-construction)
nous avons socratisé (indicative past multiword-construction)
vous avez socratisé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont socratisé (indicative past multiword-construction)
je socratisais (indicative imperfect)
tu socratisais (indicative imperfect)
il/elle/on socratisait (indicative imperfect)
nous socratisions (indicative imperfect)
vous socratisiez (indicative imperfect)
ils/elles socratisaient (indicative imperfect)
j’avais socratisé (indicative pluperfect)
tu avais socratisé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait socratisé (indicative pluperfect)
nous avions socratisé (indicative pluperfect)
vous aviez socratisé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient socratisé (indicative pluperfect)
je socratisai (indicative past)
tu socratisas (indicative past)
il/elle/on socratisa (indicative past)
nous socratisâmes (indicative past)
vous socratisâtes (indicative past)
ils/elles socratisèrent (indicative past)
j’eus socratisé (indicative past anterior)
tu eus socratisé (indicative past anterior)
il/elle/on eut socratisé (indicative past anterior)
nous eûmes socratisé (indicative past anterior)
vous eûtes socratisé (indicative past anterior)
ils/elles eurent socratisé (indicative past anterior)
je socratiserai (indicative future)
tu socratiseras (indicative future)
il/elle/on socratisera (indicative future)
nous socratiserons (indicative future)
vous socratiserez (indicative future)
ils/elles socratiseront (indicative future)
j’aurai socratisé (indicative future perfect)
tu auras socratisé (indicative future perfect)
il/elle/on aura socratisé (indicative future perfect)
nous aurons socratisé (indicative future perfect)
vous aurez socratisé (indicative future perfect)
ils/elles auront socratisé (indicative future perfect)
que je socratise (subjunctive present)
que tu socratises (subjunctive present)
qu’il/elle/on socratise (subjunctive present)
que nous socratisions (subjunctive present)
que vous socratisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles socratisent (subjunctive present)
que j’aie socratisé (subjunctive past)
que tu aies socratisé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait socratisé (subjunctive past)
que nous ayons socratisé (subjunctive past)
que vous ayez socratisé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient socratisé (subjunctive past)
que je socratisasse (subjunctive imperfect)
que tu socratisasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on socratisât (subjunctive imperfect)
que nous socratisassions (subjunctive imperfect)
que vous socratisassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles socratisassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse socratisé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses socratisé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût socratisé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions socratisé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez socratisé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent socratisé (subjunctive pluperfect)
je socratiserais (conditional present)
tu socratiserais (conditional present)
il/elle/on socratiserait (conditional present)
nous socratiserions (conditional present)
vous socratiseriez (conditional present)
ils/elles socratiseraient (conditional present)
j’aurais socratisé (conditional past)
tu aurais socratisé (conditional past)
il/elle/on aurait socratisé (conditional past)
nous aurions socratisé (conditional past)
vous auriez socratisé (conditional past)
ils/elles auraient socratisé (conditional past)
socratise (imperative present)
socratisons (imperative present)
socratisez (imperative present)
aie socratisé (imperative past)
ayons socratisé (imperative past)
ayez socratisé (imperative past)


solipsiste

(Siècle à préciser) De l’ancien adjectif solipse, du latin solus (« seul »), ipse (« même, moi-même »), avec le suffixe -iste.

Sujet pensant pour qui il n’existe pas d’autre réalité que lui-même.

Il est vrai que toute connaissance dérive de l’expérience, mais cela, même des idéalistes, des spiritualistes et un solipsiste comme Fichte, l’admettent.

Programme Communiste, nᵒ 63, site sinistra.net, 1974


solipsiste

Qui relève du solipsisme, qui se vit ou se pense seul, sans les autres.

La joie ne saurait être autiste ou solipsiste; elle est partage et partagée.

Michel Onfray, La résistance au nihilisme, Grasset, 2020, page 431

Jadis la vie privée avant besoin du Dehors, elle était inachevée, c'était son seul privilège. Désormais, secondée par l'arborescence de la Toile, elle est solipsiste et s'enivre d'elle-même, des ombres qu'elle prend pour la réalité.

Pascal Bruckner, Le Sacre des pantoufles, Grasset, 2022, page 109


centrisme

(XXᵉ siècle) De centre avec le suffixe -isme.

Biais systémique où un groupe ou un point de vue particulier est érigé en norme universelle, servant à exclure, subordonner ou dominer les « autres ». Val Plumwood y voit un mécanisme central de la logique de domination (masculine, humaine, occidentale...) qui légitime l’exploitation des non humains, des femmes, des peuples colonisés, etc.

Le coup de génie de Val Plumwood consiste à diagnostiquer comme fondement réel des mouvements de libération politique qui ont animé le XXᵉ siècle, non pas l’élargissement de la personne sacralisée, mais la lutte contre les centrismes.

Baptiste Morizot. « Préface ». La crise écologique de la raison, Presses Universitaires de France, 2024. p.9-27. CAIRN.INFO,


solidarisme

(Siècle à préciser) De solidaire avec le suffixe -isme, philosophie de pensée due à Léon Bourgeois au début du XXe siècle.

Lien qui oblige tous les êtres humains les uns envers les autres, nous faisant un devoir d'assister ceux de nos semblables qui sont dans l'infortune.

Le solidarisme est une réponse à la fois au libéralisme et au marxisme.


psychoter

psychoter (infinitive present)
avoir psychoté (infinitive past)
en psychotant (gerund present)
en ayant psychoté (gerund past)
psychotant (participle present)
psychoté (participle past)
je psychote (indicative present)
tu psychotes (indicative present)
il/elle/on psychote (indicative present)
nous psychotons (indicative present)
vous psychotez (indicative present)
ils/elles psychotent (indicative present)
j’ai psychoté (indicative past multiword-construction)
tu as psychoté (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a psychoté (indicative past multiword-construction)
nous avons psychoté (indicative past multiword-construction)
vous avez psychoté (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont psychoté (indicative past multiword-construction)
je psychotais (indicative imperfect)
tu psychotais (indicative imperfect)
il/elle/on psychotait (indicative imperfect)
nous psychotions (indicative imperfect)
vous psychotiez (indicative imperfect)
ils/elles psychotaient (indicative imperfect)
j’avais psychoté (indicative pluperfect)
tu avais psychoté (indicative pluperfect)
il/elle/on avait psychoté (indicative pluperfect)
nous avions psychoté (indicative pluperfect)
vous aviez psychoté (indicative pluperfect)
ils/elles avaient psychoté (indicative pluperfect)
je psychotai (indicative past)
tu psychotas (indicative past)
il/elle/on psychota (indicative past)
nous psychotâmes (indicative past)
vous psychotâtes (indicative past)
ils/elles psychotèrent (indicative past)
j’eus psychoté (indicative past anterior)
tu eus psychoté (indicative past anterior)
il/elle/on eut psychoté (indicative past anterior)
nous eûmes psychoté (indicative past anterior)
vous eûtes psychoté (indicative past anterior)
ils/elles eurent psychoté (indicative past anterior)
je psychoterai (indicative future)
tu psychoteras (indicative future)
il/elle/on psychotera (indicative future)
nous psychoterons (indicative future)
vous psychoterez (indicative future)
ils/elles psychoteront (indicative future)
j’aurai psychoté (indicative future perfect)
tu auras psychoté (indicative future perfect)
il/elle/on aura psychoté (indicative future perfect)
nous aurons psychoté (indicative future perfect)
vous aurez psychoté (indicative future perfect)
ils/elles auront psychoté (indicative future perfect)
que je psychote (subjunctive present)
que tu psychotes (subjunctive present)
qu’il/elle/on psychote (subjunctive present)
que nous psychotions (subjunctive present)
que vous psychotiez (subjunctive present)
qu’ils/elles psychotent (subjunctive present)
que j’aie psychoté (subjunctive past)
que tu aies psychoté (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait psychoté (subjunctive past)
que nous ayons psychoté (subjunctive past)
que vous ayez psychoté (subjunctive past)
qu’ils/elles aient psychoté (subjunctive past)
que je psychotasse (subjunctive imperfect)
que tu psychotasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on psychotât (subjunctive imperfect)
que nous psychotassions (subjunctive imperfect)
que vous psychotassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles psychotassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse psychoté (subjunctive pluperfect)
que tu eusses psychoté (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût psychoté (subjunctive pluperfect)
que nous eussions psychoté (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez psychoté (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent psychoté (subjunctive pluperfect)
je psychoterais (conditional present)
tu psychoterais (conditional present)
il/elle/on psychoterait (conditional present)
nous psychoterions (conditional present)
vous psychoteriez (conditional present)
ils/elles psychoteraient (conditional present)
j’aurais psychoté (conditional past)
tu aurais psychoté (conditional past)
il/elle/on aurait psychoté (conditional past)
nous aurions psychoté (conditional past)
vous auriez psychoté (conditional past)
ils/elles auraient psychoté (conditional past)
psychote (imperative present)
psychotons (imperative present)
psychotez (imperative present)
aie psychoté (imperative past)
ayons psychoté (imperative past)
ayez psychoté (imperative past)

Bercer son imagination, dans un instant angoissant.

Il psychotait moins sur leurs incapacités à rêver, que de leurs faiblesses à rejoindre le sien..

Naret Thomas, Guide Pratique de l’usage pensée


supersensible

supersensibles (plural masculine feminine)


spinozisme

Doctrine de Spinoza, surtout considérée en tant qu’athéisme qui oppose à la conception transcendante du divin une philosophie matérialiste de l’immanence.

Si la Nature est Dieu, toute croyance en un Dieu surnaturel ou transcendant est en effet exclue, et tel est bien le sens du spinozisme.


spinoziste

(Siècle à préciser) Du nom du philosophe Baruch Spinoza avec le suffixe -iste.

spinozistes (plural masculine feminine)
spinosiste

Relatif au spinozisme et à sa philosophie de la joie et du bonheur.

La métaphysique spinoziste.

Qui adhère à la pensée de Spinoza, axée sur la joie et le bonheur.

Sartrien pour la liberté, spinoziste pour la béatitude, Robert Misrahi eut maille à partir avec nombre de collègues qui, à la Sorbonne, n'aimaient ni l'une ni l'autre…

Michel Onfray, La résistance au nihilisme, Grasset, 2020, page 403


spinoziste

Un spinoziste.


possibiliste

possibilistes (plural masculine feminine)

Le possibiliste est maître de son destin.

Michel Masquelier, Itinéraire d’un possibiliste: Stimuler son épanouissement professionnel et personnel, 2022

Les guesdistes partis, les délégués demeurés en place, en majorité parisiens, se regroupent autour de Brousse, Allemane, Joffrin, Malon, etc. Ce sont les « possibilistes ».

Claude Estier, Un combat centenaire1905-2005 ; Histoire des socialistes français, 2005, p.22


complétion

C’est la subsistence^([sic]) parfaite, ou la perfection de l’état de l'âme, sa complétion ou sa totalité.

Pierre Poiret, L’Œconomie divine, page 404, 1687


Jardin

(nom propre 1)Composé de jardin d’Éden, par ellipse, considéré comme le jardin absolu.

Épicure souhaite-t-il qu'avec sa philosophie, qui établit des exercices spirituels de sagesse pratique, ses disciples soient « tels des dieux parmi les hommes »? On l'accuse de se prendre pour un dieu et d'organiser son culte dans le Jardin.

Michel Onfray, Anima, Albin Michel, 2023, page 254


maïeuticien

(Date à préciser)Dérivé de maïeutique, avec le suffixe -ien.

maïeuticiens (plural)
maïeuticienne (feminine)

Le maïeuticien, du point de vue de Hegel, usurpe ainsi les fonctions de la médiation.

Jean Granier, Le Discours du monde : essai sur la destination de la philosophie, 1977


girardien

girardiens (plural masculine)
girardienne (singular feminine)
girardiennes (plural feminine)

Qui a trait à l'anthropologue et philosophe René Girard ou à son œuvre.

Michel Serres, réceptionnant à l'Institut l'hypothèse girardienne de la rivalité mimétique, n’évoquait-il pas l’axe du Bien qui agit symétriquement, selon l’image, à peine inversée, de l’axe du Mal ?

Serge Cassen, Exercice de stèle : Une archéologie des pierres dressées : Réflexion autour des menhirs de Carnac, éditions Errance

Mais, sauf erreur, René Girard, qui a très largement élaboré sa thèse à partir des livres de Dostoïevski, ne s’est pas intéressé à un des plus grands romans du Russe, et des moins lus, L’Adolescent (1875), peut-être le plus girardien des textes dostoïevskiens.

François Bousquet, Biopolitique du coronavirus : Télétravail, famille, patrie, La Nouvelle Librairie éditions, 2020, page 228


carnavalisme

Motdérivé de carnaval, avec le suffixe -isme

Mise en abyme de la réalité par des représentations inversées.

La dramaturgie au Québec emprunte beaucoup au carnavalisme, puisqu’elle repose sur le renversement et l’annulation de l’antagonisme tragique par l’introduction fréquente dans le récit dramatique de l’élément à caractère ludique.

Janusz Przychodzen, Vie et mort du théâtre au Québec : introduction à une théâtritude, 2001

Son approche profonde d’un grand nombre de problèmes essentiels de la science de l’écriture littéraire, énumérons que quelques-uns : […] le dialoguisme et le carnavalisme du discours littéraire et ainsi de suite, - lui ont attribué le titre du plus grand théoricien de la littérature du XX^(ème) siècle.

Olga Nikitina-Vicat, L’Expression du temps et de l’espace dans le roman de Nathalie Sarraute « Vous les entendez ? », Magistra der Philosophie Diplomarbeit, Université de Vienne, Septembre 2008

Promouvoir le carnavalisme, c’est introduire de l’irrévérence dans les formes et les discours les plus nobles, subvertir et ridiculiser des récits épiques ou tragiques. La parodie, le travestissement, le chaos, le rire trivial participent de cet esprit festif et souvent méchant.

Michel Eltchaninoff, Quand les Russes singent les Droits de l’Homme in Philosophie magazine, novembre 2008


déréalité

Crise de déréalité.

Une impression de déréalité nous envahit parfois.


hénologie

Du génitif ἑνός, henos du grec ancien εἷς, heis (« un ») avec le suffixe -logie.

Théorie qui pense l'Un, l'unité, au-dessus de tout.

La théorie de Platon est une hénologie.

En effet, prétendre que l’hénologie, ne relèvant pas de l'onto-théo-logie, ne relève pas non plus de la métaphysique, c’est présupposer l’identité de ces deux termes et négliger l’examen de l’éventualité dans laquelle l'hénologie pourrait être métaphysique sans être onto-théo-logique.

Bernard Mabille, Hegel, Heidegger et la métaphysique: recherches pour une constitution, 2004


nébulosité

Du latin nebulositas, de nebulosus (« nébuleux »).

Heidegger avait parlé de la « nébulosité » de la vie en lieu et place du principe de perception claire et distincte de l’ego cogito

Hans-Georg Gadamer-Les chemins de Heidegger-VRIN 2002 page 83


efficience

Dans certains domaines professionnels, on distingue l’efficacité et l’efficience, qui introduit une notion de rendement.

Capacité d’une cause à produire un effet. Puissance d’un principe.

La charité et la justice … ne sont que de simples sous-produits de l’efficience du Tao.

Lao-Tseu, traduction et commentaires de Jean Lévi, p. 23.


adiaphorie

Du grec ancien ἀδιαφορία, adiaphoría (« indifférence »), de διάφορος, diaphoros (« différent ») → voir a- et diaphore.

Absence d’intérêt pour ce qui se passe, indifférence.

Un trait attribué, traditionnellement, à Pyrrhon, est l’indifférence. Cicéron le nomme, à coté d’Hérille de Carthage et d'Ariston, comme partisan de l’adiaphorie (même s’il va au-delà, jusqu'à l'apathie).

L’adiaphorie, c’est la complète indifférence vis-à-vis des choses qui sont elles-mêmes indifférentes.

Jean Gonin, L’expérience poétique de Eugenio Montale, 1996


nouménalité

Dérivé de nouménal, avec le suffixe -ité.

S’agissant de l’action, ils cachent sa nouménalité et révèlent sa phénoménalité.

Munsya Molomb'Ebebe, Le paradoxe comme fondement et horizon du politique chez Hannah Arendt, 1997

L’objet transcendantal comme tel (la nouménalité) est à peu près aussi inconnu...

Gerhard Kruger, M. Regnier, Eric Weil, Critique et morale chez Kant, 1961


réflectif

(Siècle à préciser) De la racine de réflecter, réflexion avec le suffixe -if.

réflectifs (plural masculine)
réflective (singular feminine)
réflectives (plural feminine)


axiologie

(Siècle à préciser) Composé de axio- du grec ancien ἀξία, axia (« valeur ») avec le suffixe -logie.

C’est surtout dans l’Allemagne de la fin du XIXᵉ siècle que sont apparus des philosophes se revendiquant de l’axiologie, tels que Heinrich Rickert ou Wilhelm Windelband.

Il y a là un rapport d’implication et d’intersection, qui diffère du rapport d’emboîtement que comporterait l’assimilation de l’axiologie à la philosophie, en vertu de la généralité de celle-ci.

Dorothée Solomonidis, Esquisse d’une axiologie structurale et typologique, 1946


axiologique

(Date à préciser) Motdérivé de axiologie, avec le suffixe -ique.

axiologiques (plural masculine feminine)

En France, un courant axiologique « spiritualiste » s'est développé autour notamment de Louis Lavelle.

Pourtant, cet « économisme » sur lequel il revient longuement est bourré de contradictions. Il récompense sans distinction ceux qui contribuent ou non au bien social, il prétend à une forme de neutralité axiologique mais masque les relations de pouvoir et « décourage l’évaluation politique des structures et des pratiques qui subordonnent la démocratie aux intérêts matériels à court terme d’une minorité privilégiée. »

Pourquoi la technologie n’est pas démocratique et comment elle peut le devenir, maisouvaleweb.fr


historisme

(Siècle à préciser) De l'allemand Historismus.

Représentant de l’historisme allemand, Mannheim accepte de concevoir une histoire des idées à condition que celles-ci soient envigées dans leur contexte d’émergence sociologique.


noétique

(Siècle à préciser) Du grec ancien νοητικός, noêtikós.

Branche de la philosophie qui traite des questions de l’intellect et de la pensée.

Il déploie d’abord quelques outils de l’Art qui réfutent leurs emprunts rushdiens de noétique naturelle.

Constantin Teleanu, Philosophia Conversionis, 2014, page 529


arraisonnement

Dérivé de arraisonner, avec le suffixe -ment.

(Mot proposé pour traduire le mot allemand Gestell dans la philosophie de Heidegger) Transformation de la vision du monde par la prédominance de la technique.

Avec un art consommé de la dramaturgie philosophique, Heidegger condense en un seul mot – Gestell – ce défi généralisé. Il rassemble ainsi toutes les opérations désignées par les verbes qui portent le radical stellen : mettre en évidence, représenter, traquer, commettre, interpeller. La traduction français arraisonnement a le mérite de faire image de manière concordante. Avec le Gestell, le réel se trouve arrêté dans sa course comme un bateau en pleine mer, contraint de fournir des justifications, de rendre des comptes, et finalement requis pour des tâches de rationalisation planétaire.

Alain Finkielkraut, À la première personne, Gallimard, 2019, page 96


polytomie

Du grec ancien πολύς, polus (« plein ») et τομή, tomê (« coupure »).

Division d’un sujet, d’une classification en plusieurs parties.


idéogénie

Science qui traite de l’origine des idées.

D’ailleurs, si l’idéogénie sociologique était vraie, le premier suicide dont il conviendrait d’étudier les causes serait celui de la théorie elle-même.

Auguste Lecerf, Introduction à la dogmatique réformée, 1998


pneuma

Principe de nature spirituelle considéré comme un cinquième élément.

Cette force de cohésion est le pneuma !, le souffle vital, terme que les Stoïciens empruntent au vocabulaire de la biologie.

Robert Muller, Les stoïciens : la liberté et l'ordre du monde, Vrin, 2006, page 74


hétéronome

hétéro-, du grec ancien ἕτερος, héteros (« autre ») ;

nome, du grec ancien νόμος, nomos (« loi »).

hétéronomes (plural masculine feminine)
^((h muet))\e.te.ʁɔ.nɔm\ (masculine feminine)

Qui est influencé par des règles émanant de structures étrangères

Ils représentent un caractère hétéronome puisqu’ils sont constitués à la demande d’une puissance étrangère

« Le Pouvoir exécutif en Corée du Sud et en France », thèse de MyoungWon Kang, Paris, 2017

C'est le piège et la beauté de la chose en même temps : réussira-t-on à raconter « sa » vérité, « son » chemin, ou nous imposera-t-on une narrativité hétéronome ….

Jérémie McEwen, « L'art du temps », in L'artiste et son œuvre, éditions XYZ, Montréal, 2022, pages 21-22


légalisme

(Siècle à préciser) De légal avec le suffixe -isme.

Doctrine qui impose le respect excessif, littéral de la loi au détriment de son esprit.

En définitive, le réformisme et le légalisme des mouvements de citoyens ont donné leur marque à la « révolution pacifique » de l’automne 1989.

Guillaume Mouralis, Une épuration allemande ; La RDA en procès 1949-2004, 2008

Le légalisme est la pratique qui respecte de manière absolue les lois religieuses prises à la lettre et qui soumet rigoureusement la vie religieuse à la régulation par les lois.

Si le légalisme du PCF participe à la baisse de la criminalité communiste pendant la guerre d’Algérie, c’est avant tout parce que ce dernier est accepté, intériorisé et réapproprié par la très grande majorité des membres du PCF qui, en vertu de leurs trajectoires militantes, de leur socialisation à la discipline partisane ou de leur attachement affectif et idéologique à l’institution, acceptent à des degrés divers et selon des modalités variées les contraintes pratiques du légalisme.

Vanessa Codaccioni, Punir les opposants ; PCF et procès politique 1947-1962, 2013


légaliste

(Siècle à préciser) De légal avec le suffixe -iste.

Car, si « légalisme » signifie que l’obéissance à la Loi sert à l’obtention du salut, alors le nomisme d’alliance est un nomisme légaliste.

Recherches de science religieuse, volume 90, 2002, page 385

Les réponses de quelques pays manifestent davantage de cohérence : c’est le cas de la Belgique faiblement légaliste et tolérante à la fraude fiscale, et dans l’autre sens, de l’Irlande et du Portugal à la fois légalistes et rigoristes.

Daniel Boy, Bruno Cautrès, Les Français, des Européens comme les autres ?, 2010


légaliste

Mais à la tête de ses troupes, le colonel de La Rocque, titulaire des plus hautes décorations militaires, est un légaliste et ne souhaite pas du tout en arriver là.

Olivier Richou, Le Paris des crimes et des juges au XXème siècle, 2020

Le bras de fer opposant les légalistes du Croissant rouge algérien (CRA) et le ministère de l’Emploi et de la Solidarité nationale, dure depuis deux ans.


homéomère

Du grec ancien ὁμοιομερής, homoiomeres (« similaire »),composé de όμοιος, homoios (« semblable ») et de μέρος, mêros (« partie »).

Soulignons cependant qu'il connaissait cette distinction : "une partie de l'eau est de l'eau" et parlait pour sa part, pour désigner les parties des corps biologiques, de parties homéomères (de la chair, de l'os) et anhoméomères (des yeux) : chaque portion de chair est de la chair, mais un œil n'est pas lui-même constitué d'yeux.

Aristote, Topiques, I, trad. J. Brunschwig, Les Belles Lettres, 1967, p. 10-12


parrèsiaste

(Siècle à préciser) Composé du grec ancien παρρησία, parrêsia (« franchise, liberté de parole ») et du suffixe -iste.

parrèsiastes (plural masculine feminine)

Celui, celle qui pratique la libre parole, le franc-parler.

En parlant vrai, et en s'engageant dans sa parole, « le parrèsiaste risque toujours de défaire cette relation à l'autre qui est la condition de possibilité de son discours. » D'où le rapport problématique entre la parrêsia, la parole libre, et la démocratie, quand la flatterie gouverne les débats. — (Philippe Chevallier, Le legs de Foucault, dans "Philosophie magazine"", février 2009)

Foucault montre, dans Discours et vérité, que la franchise et la sincérité du parrèsiaste ne sont pas seulement des qualités psychologiques, mais qu’elles peuvent revêtir des dimensions politique (en interrogeant le rapport entre démocratie et vérité), éthique (le rapport de soi avec la vérité) et enfin philosophique (débouchant sur les Lumières et l’attitude critique).

Jean-Luc Martin-Lagardette, Le « dire vrai » : une exigence à haut risque, selon Michel Foucault ouvertures.net le 23 mars 2016


algodicée

Construit à partir du grec ancien ἄλγος, algos « douleur » et δίκη, dikè « justice, droit ».

Probablement sur le modèle du nom féminin théodicée.

Palante manifeste ainsi ce que nous pourrions appeler le principe d’algodicée, de connaissance par la douleur.

Michel Onfray, Georges Palante : essai sur un nietzschéen de gauche, 2007


pancosmisme

(Siècle à préciser) De cosmos avec les affixes pan- et -isme.

Doctrine philosophique d’après laquelle seul le monde existe.

Il existe une doctrine philosophique, le pancosmisme, d’après laquelle seul le monde existe.

Christian Godin, La Totalité réalisée: Les Sciences, volume 5, 2002


perspectivisme

(Siècle à préciser) De perspective avec le suffixe -isme.

Relativisme qui met en perspective toute pensée, tout système de pensée par rapport aux autres doctrines concurrentes.

… Chez Nietzsche comme chez Leibniz, le perspectivisme ne signifie pas « à chacun sa vérité » mais que c’est le point de vue comme condition de la manifestation du vrai. Chez un autre grand perspectiviste, le romancier Henri James, le point de vue, et la technique des points de vue n'a jamais signifié que la vérité est relative à chacun , mais qu'il y a un point de vue à partir duquel le chaos s'organise, où le secret se découvre. … ( Gilles Deleuze )


postmoderne

(XXᵉ siècle) Termedérivé de moderne, avec le préfixe post-.

postmodernes (plural masculine feminine)
post-moderne

Un peu d'art et d'élégance dans ce monde numéricoscientifique, postmoderne et prérobotique.


postmoderne

Artiste, penseur représentant du postmodernisme.

C'est un postmoderne.


post-moderne

post-modernes (plural masculine feminine)
postmoderne

Un peu d'art et d'élégance dans ce monde numéricoscientifique, post-moderne et pré-robotique.


post-moderne

Artiste, penseur représentant du post-modernisme.

C'est une post-moderne.


postmodernité

(Siècle à préciser) De modernité avec le préfixe post-.

Jean-François Lyotard est un philosophe associé au poststructuralisme et généralement reconnu pour sa théorie de la postmodernité.


post-modernité

(Siècle à préciser) Termedérivé de modernité, avec le préfixe post-,

Jean-François Lyotard est un philosophe associé au post-structuralisme et généralement reconnu pour sa théorie de la post-modernité.


mécaniste

(Siècle à préciser)Dérivé de mécanique, avec le suffixe -iste.

Dévots et philosophes mécanistes.

Le fondement de la causalité dans les traditions aristotéliciennes et mécanistes.


mécaniste

Ainsi, l’homme que la théorie du réflexe conditionné a souvent fait passer pour un mécaniste ajustifié, par une attention pénétrante au sens biologique des conduites animales et humaines, une forme rustique du tact médical, exposée dans les ouvrages populaires que la médecine scientifique au XIXᵉ siècle méprisait avec morgue et sans discernement.

Évelyne Aziza-Shuster, Le médecin de soi-même, 1972

Des mouvements religieux attaquèrent les mécanistes, lesquels se mirent à leur tour à attaquer la religion en général.


catastrophisme

Attitude qui consiste à toujours envisager le pire.

De sa voix volumineuse, celui-ci prophétisait des désastres ou bien il annonçait soudain que la fortune venait de lui tomber du ciel. Son catastrophisme se doublait en effet d’un optimisme extravagant.

Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 88

J’avais fourré le progrès continu des bourgeois dans mon âme et j’en faisais un moteur à explosion ; j’abaissai le passé devant le présent et celui-ci devant l’avenir, je transformai un évolutionnisme tranquille en un catastrophisme révolutionnaire et discontinu.

Jean-Paul Sartre, Les mots, 1964, collection Folio, page 199


onto-

(Date à préciser) Du grec ancien ὄντος, óntos, génitif masculin singulier de ὤν, ốn.

Forme des noms, adjectifs et adverbes sur l’existence.


philodoxe

(Date à préciser) Emprunté au grec ancien φιλόδοξος, philodoxos → voir philo- et doxa.

Personne qui suit des opinions, des vues, des apparences.

Celui qui possède cette science, continue Platon en divers endroits, le vrai philosophe, qu’il ne faut pas confondre avec le philodoxe, pense…

Charles Lévêque, La Science du beau étudiée dans ses applications et dans son histoire, tome II, page 330, Paris, 1861


vis inertiae

Du latin vis inertiae (« force d'inertie »).

comme celle-ci est malgré tout en perpétuel mouvement (§ 170), et parce que le mouvement n'est déterminé ni par l'étendue, ni par la vis inertiae (§ 147, 148), il faut admettre, dans les corps, un autre principe …. — (Jean École, Introduction à l'opus metaphysicum de Christian Wolff, 1961-1983))


non-existence

(Siècle à préciser) Motdérivé de existence, avec le préfixe non-.

En présence d’un défaut quelconque d’un membre du groupe, d’une maladie qui jetterait des doutes sur la santé de ses proches, empêchant ainsi des mariages, d’une indélicatesse ou d’un vice, la réaction commune est de s’en taire ou de nier, si le silence et la dénégation sont possibles ; s’il y a scandale, d’abandonner l’individu en question, atteint pour ainsi dire de subite non-existence.

Marguerite Yourcenar, Souvenirs pieux, 1974, collection Folio, page 137

Un concierge qui s’éteint, c’est un léger creux dans le cours du quotidien, une certitude biologique à laquelle n’est associée nulle tragédie et, pour les propriétaires qui le croisaient chaque jour dans l’escalier ou sur le seuil de la loge, Lucien était une non-existence qui retournait à un néant dont elle n’était jamais sortie, un animal qui, parce qu’il vivait une demi-vie, sans faste ni artifices, devait sans doute au moment de la mort n’éprouver qu’une demi-révolte.

Muriel Barbery, L’élégance du hérisson, 2006, collection Folio, pages 85-86


associationnisme

Dérivé de association avec le suffixe -isme.

Doctrine des philosophes empiristes, au et au , d’après laquelle les principes de notre vie psychique ne sont pas constitutifs de l’esprit, mais sont au contraire issus de lois procédant de l’expérience, au gré des circonstances, et indépendamment de la volonté du sujet conscient.

— Toute la discussion que je viens de vous infliger, je n’aurais pu en échafauder les raisonnements sans le travail critique accompli par les philosophes modernes sur l’associationnisme, depuis les temps lointains de Hobbes et de Locke.

Régis Messac, le Mystère de M. Ernest [1928], éditions de la Grange Batelière, 2022, première partie, chapitre VIII, p. 69


weltanschauung

(Siècle à préciser) Emprunt à l’allemand Weltanschauung, composé de Welt (« monde ») et Anschauung (« vision, opinion »).

weltanschauungen (plural)
weltanschauungs (singular)

La majuscule du substantif allemand est souvent conservée.

Vision, conception globale du monde, de la vie, de l’humanité.

Les weltanschauungs qui se dégagent des témoignages sont diverses.

Bogumil Jewsiewicki et coll., Les jeunes à l’ère de la mondialisation, Septentrion, 1998, page 322

La pensée théorique, les « idées », les Weltanschauungen ne sont pas si importantes dans une société.

Jean-Pierre Darré, La production de connaissance pour l’action, MSH, 1999, page 120

Avoir une conception du monde (Weltanschauung), c’est se former une image du monde et de soi-même, savoir ce qu’est le monde, savoir ce que l’on est. […] Toute conception du monde a une singulière tendance à se considérer comme la vérité dernière sur l’univers, alors qu’elle n’est qu’un nom que nous donnons aux choses.

Carl Gustav Jung, L’Âme et la vie, Le livre de poche, 2008, page 300

L’auteur de l’article – même s’il s’avouait, à titre personnel, catholique – ne dissimulait pourtant pas que la Weltanschauung de Jean-Pierre Pernaut, si elle s’accordait parfaitement avec la France rurale et « fille aînée de l’Église », se serait aussi bien mariée avec un panthéisme, voire avec une sagesse épicurienne.

Michel Houellebecq, La carte et le territoire, 2010, J’ai lu, page 226


multiculturalisme

Dérivé de multiculturel, avec le suffixe -isme → voir culturalisme.

Doctrine qui propose que la diversité culturelle d’une société l’enrichit.

Le systéme d’éducation et des institutions françaises tendant à l’assimilation et non à la diversité, ni au multiculturalisme, porte certains de ces jeunes à rechercher leurs origines africaines.

Le lieu étranger est un entre-nous au sens où il n’appartient ni à nous (nationalisme offensif et appropriateur), ni à un autre nous (multiculturalisme), ni à tous (cosmopolitisme).

Sophie-Anne Bisiaux, Commun parce que divisé : Le monde à l’épreuve de l’étranger, 2022, page 24


Être suprême

Déité de certains peuples ou de certaines doctrines philosophiques.

[…] ; et les hommes ne pouvant pénétrer les desseins de l’Étre Suprême dans la construction de l’Univers, ne peuvent s’élever jusqu’à la connoissance des régles immuables qu’il a instituées pour la formation et la conservation de son ouvrage.

François Quesnay, Observations sur le Droit naturel des hommes réunis en société, 1765

Sur le portrait qu’on me fait de l’Être suprême, sur son penchant à la colère, sur la rigueur de ses vengeances, […], l’âme la plus droite serait tentée de souhaiter qu’il n’existât pas.

Denis Diderot, Pensées philosophiques, Texte établi par J. Assézat, Garnier, 1875-77

Monsieur le Principal (c’est ainsi qu’il s’amuse, dans ses jours d’humeur, à appeler l’Être Suprême).

Il y a donc eu certainement une époque où ce que nous voyons maintenant autour de nous n’existait pas. Qui l'a donc fait ? Qui ? si ce n'est l’Être Suprême.

Chanoine Kir, Le problème religieux à la portée de tout le monde, Paris : imp. des Orphelins d'Auteuil, 1923, réédition 1950, page 47


cioranien

Du nom d’Emil (Émile Michel) Cioran, philosophe et écrivain roumain du XXᵉ siècle, et du suffixe -ien.

cioraniens (plural masculine)
cioranienne (singular feminine)
cioraniennes (plural feminine)

Qui concerne Emil Cioran, son œuvre, sa pensée.

La métaphore cioranienne de « la pourriture » renvoie à une certaine mort des mots qui n’ont pas l’élégance d’aller jusqu’à la pureté essentielle du squelette, mais traînent leur cadavre, tout en refusant la transparence qu’engendre « la désincarnation ». Les mots philosophiques ne se décident pas pour une forme, ils restent dans un stérile infini : « funèbre immortalité ».

Maria Cristina Pîrvu, Traduction et transparence : Essai sur l’écriture et le rêve d’écriture d’E. M. Cioran, Atelier de traduction Nᵒ4 (2005), Cercul traducătorilor (Cercle des traducteurs) de la Facultatea de Litere (Faculté des Lettres) de l’Universitatea (Université) « Ştefan cel Mare », Suceava (Roumanie), p. 54


steinérien

(Linguistique) Du nom de George Steiner, écrivain, essayiste et philosophe franco-anglo-américain.

(Littérature) Du nom de Jörg Steiner, auteur allemand.

(Mathématiques) Du nom de Jakob Steiner, mathématicien suisse du XIXᵉ siècle.

(Philosophie) Du nom de Rudolf Steiner, philosophe, dramaturge et ésotériste autrichien des XIXᵉ et XXᵉ siècles.

steinériens (plural masculine)
steinérienne (singular feminine)
steinériennes (plural feminine)
steinerien

steineriano

(Philosophie) Qui concerne Rudolf Steiner, sa pensée ou son œuvre.

Enfin, dans une dernière partie, il [Christian Bouchet] dresse l’inventaire de l’héritage steinérien : agriculture bio-dynamique, eurythmie, écoles Waldorf, sociothérapie, communautés religieuses, banques coopératives, etc.


hic et nunc

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-LoquaxFR-hic et nunc.wav

Détermination spatio-temporelle de l'être individuel ou de son comportement.

Détermination spatio-temporelle d'une réalité ou d'un concept quelconque, en général.

À la plus parfaite reproduction il manquera toujours une chose : le hic et nunc de l’œuvre d’art – l’unicité de son existence au lieu où elle se trouve. (…)

Walter Benjamin, « L’Œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique » (dernière version de 1939), in Œuvres III, Folio essais, Paris, Gallimard, 2000. Chapitre 2, pages 273 à 276


hypermodernité

Dérivé de modernité, avec le préfixe hyper-.

Épistémè qui succède à la modernité et la postmodernité.

L’hypermodernité comporte une attention particulière à tous les processus de médiation, aux « entre-deux ».


épistémè

(XXᵉ siècle) Du grec ancien ἐπιστήμη, epistêmê (« science »).

Ensemble des connaissances scientifiques, du savoir d’une époque et ses présupposés.

L’épistémè de la culture occidentale s’est trouvée modifiée dans ses dispositions fondamentales.

Michel Foucault, Les Mots et les Choses, 1966

Fort habile, l’étiquette permet au chef de l’Etat d’éluder la controverse démocratique, en faisant pénétrer dans les esprits l’idée selon laquelle le programme qu’il porte ne peut avoir d’alternative, dans la mesure où il exprimerait, pour utiliser le vocabulaire de Michel Foucault, un^([sic]) épistémè, qui est une parole désignée par son temps comme l’expression de la vérité.

Alexandre Viala, « Le macronisme ou le spectre de l’épistocratie » sur LeMonde.fr, Le Monde. Mis en ligne le 18 octobre 2017, consulté le 19 octobre 2017

Pourtant, l’enchâssement des multiples crises environnementales et politiques montre que l’édifice théorique servant de socle à la modernité productiviste échoue littéralement à englober les existants qu’il devait fédérer pour augmenter son efficacité et sa puissance. Toute la question devient : que se crée-t-il sur les ruines de cet édifice ? Plus encore, est-il possible de changer d’épistémè lorsque les modes d’identification au monde et les principes fondateurs que l’on tenait pour acquis sont démembrés par les métamorphoses du système-terre ?

Nastassja Martin, À l’Est des rêves, La Découverte, 2022, pages 77-78