personne

(Siècle à préciser) Du latin persona (« masque de théâtre », « rôle, personnage »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Adem M. (BiblioCanet66)-personne.wav

:[Alt: attention] Ce mot féminin n’a pas de masculin correspondant, et il peut désigner des hommes.

Individu ou entité consciente d'elle-même et à laquelle on reconnaît des droits.

Le débat fait rage pour savoir si certains animaux sont des personnes.


sujet

Du latin subjectus (« soumis, assujetti »), participe passé adjectivé de subjicere (« placer dessous, mettre sous, soumettre, assujettir ») formé de sub- (« sous ») et de jacere (« jeter »).

Satzgegenstand

((Grammaire) Élément d’une phrase précisant l’acteur de l’action décrite par le verbe.

Individuum

(Philosophie) Ce qui pense, l’être pensant, par opposition à l’objet, ce qui est pensé

subject

Personne indéterminée dont il est question dans l'examen d'une réalité sociologique ou anthropologique.

Fach

(Éducation) Questions écrites posées dans le cadre d’un examen scolaire ; voir aussi énoncé.

hors-sujet

Ce qui pense, l’être pensant, par opposition à l’objet, ce qui est pensé.

L’inconscient échappe en grande partie au sujet conscient.


singulier

Du latin singularis (« unique, spécial »).

Ce qui se rapporte à une personne en particulier, et qui la caractérise.

Trop de livres … ne parviennent pas à faire la synthèse magique du singulier et de l'impersonnel.

Pierre Bertrand, Éloge de la fragilité, éditions Liber, Montréal, 2000, p. 82


avoir

(IXᵉ siècle) (Verbe) Du moyen français avoir, de l’ancien français avoir, aveir, du latin habere (« tenir, occuper », puis « habiter ») qui a pris le sens de « posséder » en bas latin. Apparenté à habit, habiter, habitude.

(Nom) Substantivation de l’infinitif avoir. Déverbal de avoir.

Guthaben

Ensemble des biens et richesses appartenant à un individu

Pour les hommes de Chronos, l’avoir d’un passé ne saurait être analogue à l’avoir des choses ; bien que mort et irretrouvable, ou plutôt parce que mort et irretrouvable, notre passé nous possède plus que nous ne le possédons.

Micheline Sauvage, Le cas Don Juan, 1953, page 102


relatif

(Date à préciser) Du bas latin relativus (« qui est en rapport avec ») dérivé de relatio (« relation, rapport »).

Avoir le sentiment du relatif.


premier

(Date à préciser) Du latin primarius. Primaire est la forme savante de premier lequel est l’évolution naturelle du latin primarius. Ce mot dénote une supplétion car son étymologie est distincte de celle de un.

\pʁə.mjɛ.ʁ‿ɑ̃.fɑ̃\

(Avec article indéfini) Objet premier d'une série, lié à la notion d'origine.

C'est une origine sans premier : dans l'histoire de la vie sur Terre, il n'y a jamais eu une première cellule, ni un premier animal, ni un premier vertébré, […]. L'idée d'un premier appartient au concept de création et non pas au concept d'évolution. […] La conception du début par un premier (un premier couple) est aussi illustrée par le récit de la Genèse, qui conçoit le peuplement de la Terre à partir d'un premier couple de chaque espèce animale sauvée du déluge par l'arche de Noé. […] Voilà donc disqualifiée du même coup l'énigme de l'oeuf et de la poule, qui est conçue pour être insoluble, parce que, justement, elle nous demande de désigner un premier qui n'existe pas.

Cyrille Barrette, La vraie nature de la bête humaine, Éditions Multimonde, 2020, page 33


complexion

Du latin complexio (« assemblage », « complexion ») → voir complexe.

Assemblage de plusieurs notions différentes pour en former une autre supérieure.

Un oxymoron, c’est-à-dire la complexion d’une polarité d’opposées dont l’irréductibilité antinomique se croise dans une unité plus haute.

Jean Grégori, Jean Leclercq, Nicolas Monseu, La vie et les vivants, page 267


kantien

Du nom de famille du philosophe allemand du XVIIIᵉ siècle Emmanuel Kant avec le suffixe -ien.

[…], le philosophe croise des civils allemands qui regardent les captifs comme “une quasi-humanité, une bande de singes”. Seul un chien aboie gaiement devant le cortège : Bobby. Pour lui, écrit Levinas, “nous fûmes des hommes”, des fins en soi ; c’est pourquoi le canidé lui apparaît comme “le dernier kantien de l’Allemagne nazie”.

Martin Duru, « Carnet de la drôle de guerre », dans la newsletter du 25/03/220 de Philosophie Magazine.


kantisme

(1804) Formé à partir du nom Kant de Emmanuel Kant, philosophe allemand originaire de cette doctrine, avec ajout du suffixe -isme.

Doctrine philosophique d'Emmanuel Kant, fondée à la fin du XVIIIᵉ siècle.

L'expérience nous a, en effet, prouvé malheureusement que les enseignements que les historiens des idées nomment des enseignements très élevés, restent d'ordinaire sans efficacité. Cela avait été évident pour les stoïciens ; cela n'a pas été moins remarquable pour le kantisme ; […].

Georges Sorel, Réflexions sur la violence, Chap.VI, La moralité de la violence, 1908, p.297

La philosophie d’aujourd’hui poursuit cet effort de justification. Elle continue à employer à ses fins le mouvement des sciences. La fonction du kantisme fut de justifier la morale bourgeoise en faisant d’elle la fille d’une raison législatrice de l’astronomie.

Paul Nizan, Les chiens de garde, 1932, page 88


agnosticisme

Dérivé de agnostique, avec le suffixe -isme.

Doctrine selon laquelle l’absolu ne peut être appréhendé.

Ses ouvrages […] contiennent nombre de pensées inspirées par ce vaillant optimisme matérialiste et orientées contre l’agnosticisme, le relativisme et d’autres variétés d’idéalisme.

E. Asratian, I. Pavlov : sa vie et son œuvre, page 147, Éditions en langues étrangères, Moscou, 1953

Euripide a laissé entendre dans son théâtre qu’il ne faut pas croire aux mensonges de la fable et trahit parfois dans ses vers un agnosticisme complet.

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique: la Scolastique, 1966


infini

(1216) Du moyen français infini, infiny de l’ancien français infinit ^([DMF]) ^([TLFi]) du latin infinitus (« sans fin, sans limite ») ^([TLFi]), dérivé de finitus (« fini, restrient »), avec le préfixe in-. Fīnītus provient de finiō (« finir, restreindre »), lui-même de fīnis (« fin, limite ») ^([Lat]) d’étymologie incertaine, possiblement de *fīg-snis.

Note historique
« Quand les Pythagoriciens […] découvrirent l’incommensurabilité du rayon et de la circonférence […] cette présence d’un infini réel au sein d’un objet idéalement subsistant et rationnellement défini leur parut si étrange qu’ils placèrent sous la loi du secret cette vérité qui renversait leurs convictions sur l’équation entre le fini et le parfait, entre l’infini et l’inachevé » — (Maurice Blondel, La pérennité de la philosophie et le discernement progressif d’une constante et indispensable médiation, « Revue de métaphysique et de Morale », nᵒ 47 (dernier nᵒ de 1940, paru en 1942), p. 351).

Ce qui n’est pas fini ; ce qui n’a pas de fin.

La métaphysique tout entière est attachée à la détermination de l’idée d’infini ; il n’est point de difficulté métaphysique qui ne naisse de l’opposition entre le fini et l’infini.

Jules Simon, Introduction de Œuvres de Descartes, édition Charpentier à Paris, 1845

La borne fut l'entrée de l’Hindostan. Le peuple voyageur se trouva en présence de trois infinis, dont un seul suffisait pour le troubler profondément.

Jules Michelet, Bible de l'Humanité, Calmann-lévy, 1876, page 39

Je dois mon premier contact précis avec la notion d’infini à une boîte de cacao de marque hollandaise, matière première de mes petits déjeuners.

Michel Leiris, L’âge d’homme, 1939, réédition Folio, page 34


idée

(1119) Emprunté au latin idea, issu du grec ancien ἰδέα, idéa (« forme visible, aspect »).

Archétype, modèle éternel et absolu de toutes les choses créées.

Les idées de Platon.

Forme immuable d’une réalité perçue par la raison, essence intelligible et éternelle des choses sensibles.

L’idée vraie (car nous sommes en possession d’idées vraies) est quelque chose de différent de son objet. Autre chose est le cercle, autre chose l’idée du cercle. L’idée du cercle n’est pas quelque chose qui ait une circonférence, un centre, comme le cercle ; et l’idée du corps n’est pas le corps lui-même.

Baruch Spinoza, Traité de la réforme de l’entendement, VI. « L’instrument intellectuel, l’idée vraie », § 33, traduction du latin par Émile Saisset, 1842, tel que reproduit sur l’espace de documentation Spinoza et Nous


épistémologie

(Date à préciser) Du grec ancien ἐπιστήμη, epistêmê (« science, connaissance »).

épistémologie génétique

théorie de la connaissance d’inspiration évolutionniste, confrontant le développement de la connaissance chez l’enfant à la constitution des notions utilisées par chaque science

Partie de la philosophie qui étudie l’histoire, les méthodes, les principes des sciences.

Il semble au contraire que, dans l’épistémologie de la physique épicurienne, l’observation du monde, sa connaissance empirique, soit non seulement légitime, mais encore nécessaire.

Pierre-Marie Morel, Épicure : la nature et la raison, Librairie J. Vrin, 2009, page 36

Nul ne saurait nier qu’une certaine inculture scientifique est devenue intellectuellement et socialement problématique : elle empêche de fonder une épistémologie rigoureuse de la science contemporaine, favorise l’emprise des gourous de toutes sortes et rend délicate l’organisation de débats sérieux sur l’usage que nous voulons faire des technologies

Etienne Klein, Comment a-t-on su ce que nous savons?, journal La Croix, 14 avril 2016, page 28


expérience

eksperiment

Épreuve instituée pour étudier la façon dont se passent les phénomènes naturels et rechercher les lois qui les régissent, en les reproduisant artificiellement.

Experiment

Essai pratiqué avec le matériel réduit d’un laboratoire dans un but scientifique ou industriel.

Erfahrung

Connaissance des choses, acquise par l’usage du monde et de la vie.

Erlebnis

Situation vécue considérée comme exceptionnelle ou marquante.

Acquisition de connaissances par l’épreuve des choses, soit au moyen des sens, soit au moyen de la conscience (par opposition à raison ou à raisonnement).

Pour échapper au monisme de Parménide, Aristote eût pu faire remarquer que l'expression « L'Être est » est vide de sens, car aucune expérience vécue ne correspond à la saisie de l'être en soi : nous n'appréhendons que des « étants ».

Louis Rougier, Histoire d'une faillite philosophique: la Scolastique, 1925, éd.1966

Le caractère de l’homme se reconnaît donc, et s’explicite alors, en fonction des données de sa programmation totale, qui s’appellent son expérience. Expérience, qui porte l’action et comprend la pensée.

Bélanger, Henri, Place à l’homme, Hurtubise HMH, Montréal, 1972


vivre

Du moyen français vivre, de l’ancien français vivre, du latin vīvere (« vivre »), infinitif présent actif de vīvō, du proto-italique *gʷīwō, ultimement de l’indo-européen *gʷíh₃weti (« vivre, être vivant »). Cognat du francoprovençal vivre, de l’italien vivere, de l’espagnol vivir, du portugais viver.

vivre (infinitive present)
avoir vécu (infinitive past)
en vivant (gerund present)
en ayant vécu (gerund past)
vivant (participle present)
vécu (participle past)
je vis (indicative present)
tu vis (indicative present)
il/elle/on vit (indicative present)
nous vivons (indicative present)
vous vivez (indicative present)
ils/elles vivent (indicative present)
j’ai vécu (indicative past multiword-construction)
tu as vécu (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a vécu (indicative past multiword-construction)
nous avons vécu (indicative past multiword-construction)
vous avez vécu (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont vécu (indicative past multiword-construction)
je vivais (indicative imperfect)
tu vivais (indicative imperfect)
il/elle/on vivait (indicative imperfect)
nous vivions (indicative imperfect)
vous viviez (indicative imperfect)
ils/elles vivaient (indicative imperfect)
j’avais vécu (indicative pluperfect)
tu avais vécu (indicative pluperfect)
il/elle/on avait vécu (indicative pluperfect)
nous avions vécu (indicative pluperfect)
vous aviez vécu (indicative pluperfect)
ils/elles avaient vécu (indicative pluperfect)
je vécus (indicative past)
tu vécus (indicative past)
il/elle/on vécut (indicative past)
nous vécûmes (indicative past)
vous vécûtes (indicative past)
ils/elles vécurent (indicative past)
j’eus vécu (indicative past anterior)
tu eus vécu (indicative past anterior)
il/elle/on eut vécu (indicative past anterior)
nous eûmes vécu (indicative past anterior)
vous eûtes vécu (indicative past anterior)
ils/elles eurent vécu (indicative past anterior)
je vivrai (indicative future)
tu vivras (indicative future)
il/elle/on vivra (indicative future)
nous vivrons (indicative future)
vous vivrez (indicative future)
ils/elles vivront (indicative future)
j’aurai vécu (indicative future perfect)
tu auras vécu (indicative future perfect)
il/elle/on aura vécu (indicative future perfect)
nous aurons vécu (indicative future perfect)
vous aurez vécu (indicative future perfect)
ils/elles auront vécu (indicative future perfect)
que je vive (subjunctive present)
que tu vives (subjunctive present)
qu’il/elle/on vive (subjunctive present)
que nous vivions (subjunctive present)
que vous viviez (subjunctive present)
qu’ils/elles vivent (subjunctive present)
que j’aie vécu (subjunctive past)
que tu aies vécu (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait vécu (subjunctive past)
que nous ayons vécu (subjunctive past)
que vous ayez vécu (subjunctive past)
qu’ils/elles aient vécu (subjunctive past)
que je vécusse (subjunctive imperfect)
que tu vécusses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on vécût (subjunctive imperfect)
que nous vécussions (subjunctive imperfect)
que vous vécussiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles vécussent (subjunctive imperfect)
que j’eusse vécu (subjunctive pluperfect)
que tu eusses vécu (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût vécu (subjunctive pluperfect)
que nous eussions vécu (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez vécu (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent vécu (subjunctive pluperfect)
je vivrais (conditional present)
tu vivrais (conditional present)
il/elle/on vivrait (conditional present)
nous vivrions (conditional present)
vous vivriez (conditional present)
ils/elles vivraient (conditional present)
j’aurais vécu (conditional past)
tu aurais vécu (conditional past)
il/elle/on aurait vécu (conditional past)
nous aurions vécu (conditional past)
vous auriez vécu (conditional past)
ils/elles auraient vécu (conditional past)
vis (imperative present)
vivons (imperative present)
vivez (imperative present)
aie vécu (imperative past)
ayons vécu (imperative past)
ayez vécu (imperative past)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-vivre.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-vivre.wav

lui apprendre à vivre

le corriger, le punir de sa faute, de ses torts

bon estomac et mauvais cœur, c’est le secret pour vivre longtemps

il faut manger pour vivre, et non pas vivre pour manger

il faut manger pour vivre, et non vivre pour manger

ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants

tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute

Se sentir et s’éprouver soi-même en tout point de son être.

Vivre consiste toujours, pour une part significative, à résister à ce qui menace l'affirmation de ton Humanité.

Jean Proulx, Grandir en humanité, Fides, 2018, page 80


doctrine

(1160) Du latin doctrina (« enseignement », « instruction », « formation », « éducation »), issu de docere (« enseigner »).

doctrine chrétienne

congrégation de clercs réguliers instituée pour catéchiser le peuple et l’instruire des mystères de la foi chrétienne

Maximes, opinions, notions, postulées vraies, qui permettent d’orienter l’action humaine et d’interpréter les faits. Dogme auquel on adhère, auquel on croit ou que l’on enseigne.

Ces doctrines seront sans doute repoussées par certaines personnes qui ne voient pas que telle qualité qui honore un homme privé serait un vice chez un homme public, ….

Anonyme, Des intérêts en politique. - M. Canning et M. de Metternich, Revue des Deux Mondes, 1829, tome 1

Si, par une analyse psychologique plus complète, Descartes avait reconnu l’importance de la notion de cause, s’il avait vu que la liberté est le fond même de la conception du moi, cela seul eût nécessairement modifié tout l’ensemble de sa doctrine ; […]

Jules Simon, Introduction de : « Œuvres de Descartes », édition Charpentier à Paris, 1845

Pensez ce que vous voudrez, docteur, mais je vous en prie, ne mettez pas en pratique ici de pareilles doctrines. Je ne puis le tolérer, d'ailleurs.

Le rapport qui existe entre la doctrine chrétienne et la rectitude des mœurs, Taine le lui avait montré : chaque fois que l’homme se fait païen, il se retrouve voluptueux et dur.

abbé Paul Buysse, Vers la Foi catholique : L’Église de Jésus, 1926, page 189

Brenz, au contraire, avait développé jusqu’à son maximum la doctrine de l’ubiquité, dont le but était d’expliquer la présence du corps du Christ dans le pain de la Cène — ce qu’on nomme la consubstantiation — d’une manière qui tend à rapprocher la cène luthérienne de l’eucharistie catholique, laquelle se définit par la transsubstantiation.

Alain Dufour, Théodore de Bèze : poète et théologien, 2006, page 111

C’est par vostre moyen que l’on presche partout la doctrine Apostolique.

1=Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, « Sainte Pulquerie », dans Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles, vol. 15


âme

Du latin anĭma (« vent », « air », « souffle ») → voir animer, animé, animation et animal. On peut considérer que le circonflexe représente la perte du n de l’ancien français anme, malgré l’orthographe la plus populaire en moyen français ame.

anima

(Électricité) Partie centrale qui fait partie d’un câble ou d’un toron.

avoir de l’âme

être facilement ému par ce qui est juste, généreux, digne d’intérêt

Principe du sentiment, de la pensée, de la volonté dans l’homme, conscience morale.

C’est ce souffle divin qui fait tout l’homme : aimer en apprends plus sur les mystères de l’âme que la métaphysique la plus subtile.

Madame de Staël, de l'Allemagne, 3ᵉ partie, chapitre II, 1813

Comme cela arrive toujours pour les organisations d’élite aux prises de bonne heure avec l’adversité, et livrées sans autres défenseurs qu’elles-mêmes, aux terribles hasards de la vie, son âme s’était développée dans des proportions gigantesques, tout en restant d’une naïveté étrange.

Gustave Aimard, Les Trappeurs de l’Arkansas, Éditions Amyot, Paris, 1858

L’essentiel pour les jésuites, c’était d’affaiblir, d’amoindrir, de rendre les âmes faibles et fausses, de faire des petits très-petits, et les simples idiots ; une âme nourrie de minuties, amusées de brimborions, devait être facile à conduire.

Jules Michelet, Le prêtre, la femme, la famille, Paris : Chamerot, 1862 (8ᵉ éd.), page 65

Ils eurent un instant d’anéantissement ineffable, après lequel ils se réveillèrent, l’âme illuminée d’une lumière nouvelle, comme s’ils venaient de sortir des ténèbres.

C’était une petite âme bourgeoise, très honnête, peu sensible, qui faisait ce qu’elle pouvait. Mais elle ne pouvait rien comprendre à une telle âme, si distante de la sienne ; elle ne pouvait rien comprendre à ce génie, dont les hardiesses visionnaires, l’immoralité l’épouvantaient.

L’âme dilatée par l’horizon grandiose, sans doute, et peut-être aussi par les chopines de rouge, les rincettes et surincettes qu’il avait ingurgitées, il voulut être aimable avec son jeune et farouche tributaire […].

Louis Pergaud, Une revanche, dans Les Rustiques, nouvelles villageoises, 1921

La véritable foi transporte les montagnes, mais, à cause de cela, elle ne saurait être transportée elle-même, par simple décret administratif, dans l’âme de l’incroyant.

Ludovic Naudeau, La France se regarde : Le Problème de la natalité, Librairie Hachette, Paris, 1931


raison

(XIIᵉ siècle) Du latin ratio, rationem (« compte, calcul, raisonnement »), en ancien français raisne.

Vernunft

Faculté intellectuelle par laquelle l’homme connaît, juge et se conduit

Recht

Ce qui est de devoir, de droit, d’équité, de justice

common difference

Différence ou quotient de deux termes consécutifs d’une progression

avoir des raisons

avoir des difficultés, se quereller avec lui

entendre raison

acquiescer à ce qui est juste et raisonnable

être de raison

se dit de ce qui n’existe que dans l’esprit, dans l’imagination

livre de raison

registre où un négociant porte tous ses comptes par droit et avoir ; celui où un chef de famille écrivait, en même temps que ses dépenses et recettes quotidiennes, le journal des divers événements de sa maison

parler raison

parler sagement, raisonnablement ; devenir raisonnable, accommodant, traitable

pour raison de moi connue

pour un sujet, pour un motif que je ne veux pas faire connaître

raison suffisante

la cause qui suffit à le produire et à l’expliquer

rendre raison

en rendre compte, en expliquer les motifs, les causes

se faire raison soi-même

se faire justice par force, de sa propre autorité

la raison du plus fort est toujours la meilleure

le cœur a ses raisons que la raison ignore

le cœur a ses raisons que la raison ne connait pas

le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas

le cœur a ses raisons que la raison ne connait point

le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point

pas tant de raisons

façon de parler dont un supérieur se sert envers un inférieur pour lui imposer silence et lui marquer que ses objections et ses répliques déplaisent

Ensemble de principes philosophiques de la connaissance ou de l'action

L'âme de Wesley avait besoin d'un feu plus vif. Un jour (24 mai 1738), dans une sorte d’illumination, il entrevit la vraie foi qui est un lien vivant et non une opération de la raison.

André Maurois, Histoire de l'Angleterre, Fayard & Cⁱᵉ, 1937, p.600

Si Gobineau a été l'objet du dégoût, de la crainte, de l’ostracisme de nos « rationalistes », c'est qu'il s'est élevé à la fois contre leurs faux raisonnements et contre leur absurde principe de la primauté de la raison.

Louis Thomas, Arthur de Gobineau, inventeur du racisme (1816-1882), Paris : Mercure de France, 1941, page 33

Luther blâmait la raison d'être « une belle putain » et la « fiancée du diable ». Il écrivait : « Il n'existe sur Terre, parmi tous les périls, rien de plus dangereux qu'une raison adroite et bien pourvue, surtout si elle s'occupe de questions spirituelles qui touchent à l'âme et à Dieu ».

David E. Walker, La pauvreté de la foi, dans Le Québec sceptique, nᵒ 21, hiver 1992, page 32


droit

(XIIᵉ siècle) De l’ancien français dreit (842, Serments de Strasbourg). Du latin directus (« en ligne droite »), venant d’une racine de l’indo-européen commun *reg (« diriger en droite ligne »).

pour l'adjectif, il faut dire \dʁɛ\ ou \dʁɛt\ (populairement ou s'il est au féminin ou bien qu'il s'agit du côté), mais pour ce qui en est du nom, le droit, il faut absolument le prononcé \dʁwɛ\ si l'on veut prononcer avec la prononciation aujourd'hui archaïque en France.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-droit.wav

regte

Ensemble des règles générales et obligatoires posées par l’autorité étatique...

Fondement des règles, des codes, qui régissent les rapports des individus dans la société.

Nous sommes arrivés, de critique en critique, à cette triste conclusion : […] que tous ces mots Droit, Devoir, Morale, Vertu, etc., dont la chaire et l’école font tant de bruit, ne servent à couvrir que de pures hypothèses, de vaines utopies, d’indémontrables préjugés […]

Joseph Proudhon, De la Justice dans la Révolution et dans l’Église, tome I, page 70


matière

Du latin materia. (Avant 1125) matere (Voyage de St. Brandan) et materie (Comput).

matière à radioactivité naturelle artificiellement concentrée

Substance étendue, divisible et susceptible de recevoir toute sorte de formes.

Nous pourrions leur répondre que la matière dont parlent les matérialistes, matière spontanément. éternellement mobile, active, productive, matière chimiquement ou organiquement déterminée, et manifestée par les propriétés ou les forces mécaniques, physiques, animales et intelligentes qui lui sont foncièrement inhérentes, que cette matière n'a rien de commun avec la vile matière des idéalistes. Cette dernière, produit de leur fausse abstraction, est effectivement un être stupide, inanimé, immobile, incapable de produire la moindre des choses, un caput mortuum, une vilaine imagination opposée à cette belle imagination qu'ils appellent Dieu, l'Être suprême vis-à-vis duquel la matière, leur matière à eux, dépouillée par eux-mêmes de tout ce qui en constitue la nature réelle, représente nécessairement le suprême Néant.

Mikhaïl Bakounine, Dieu et l'État, Dieu et l'État en ligne, paragraphe 3 du premier chapitre.


puissance

avoir en sa puissance

en être le maître, le possesseur, en pouvoir disposer à son gré

Possibilité qui n’est pas encore réalisée.

Réduire la puissance en acte.

Un gland est un chêne en puissance, parce qu’un gland peut devenir un chêne.

Mais le frisson n’était pas une qualité naissante, un passage de la puissance à l’acte; c’était une chose; une chose-frisson se coulait dans l’arbre, s’en emparait, le secouait, et soudain l’abandonnait, s’en allait plus loin tourner sur elle-même.


accident

(1175) Du latin accidens, lui-même du verbe latin accidere (« survenir »).

Zufall

Événement inattendu qui survient par hasard.

Infakt

(Médecine) Affection qui survient brutalement.

Versetzungszeichen

(Musique) Signe d’altération placé devant une note : dièse, bémol, bécarre

Ce qui peut être modifié dans un objet sans en détruire ou en altérer la substance.

La substance soutient les accidents.


pluralisme

Cadre d’interaction dans lequel différents groupes montrent suffisamment de respect et de tolérance entre eux, pour pouvoir coexister et interagir sans trop de conflit ou assimilation.

Malheureusement, il n’existait aucun attachement philosophique au laïcisme et à ses valeurs de scepticisme, d’expérimentation et de tolérance, si essentielles au pluralisme politique.

Panayiotis Jerasimof Vatikiotis, L’Islam et l’État, 1987, traduction d’Odette Guitard, 1992


forme

(XIᵉ siècle) Du moyen français forme, de l’ancien français forme, du latin forma (« forme, ensemble des caractéristiques extérieures de quelque chose »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-forme.wav

Form

Figure extérieure d’un corps, configuration d’une chose

Form

Manière dont une chose est ou peut être faite, présentée, traitée

lemme

linguistique, morphologie ou lexicographie

Principe qui détermine et perfectionne la matière en la faisant passer de la virtualité à l'actualité, de la puissance à l'acte.

La matière et la forme.

La matière est susceptible de toutes sortes de formes, reçoit toutes sortes de formes.


mode

mode

(Technique) Méthode ou façon de fonctionner pour un appareil ou système

Le mode de l’être. — Les modes de la pensée.


hapax

(XXᵉ siècle) Du grec ancien ἅπαξ, hápax (« une fois »).

L’expression hapax legomenon figure dans le tome premier du Larousse pour tous en 1908. Elle est utilisée dans un texte anglais en 1654.

Au sens linguistique, le terme se focalise notamment sur l’emploi référentiel du mot dans un corpus donné. Ainsi, bien que le Wiktionnaire documente le mot exégèserie en tant qu’hapax, la mention de ce terme au sein du Wiktionnaire relève de l’emploi autonyme. L’hapax par définition procède d’une occurrence référentielle unique ou extrêmement rare, donc, ce type d’emploi auto-déclaratif ne peut être pas comptabilisé pour déterminer le caractère hapaxique d’un mot, même en incluant le Wiktionnaire dans le corpus considéré. Qualifier alors exégèserie d’hapax de manière autonymique est-il valide ? Oui car en recherchant au sein du Wiktionnaire, il sera simple d’en trouver une demi-dizaine d’occurrences.

En étymologie, on notera la date à laquelle un mot entre en usage, puis on ajoutera un hapax s’il en existe. Par exemple, répressif a l’étymologie « 1795 ; hapax XIVᵉ siècle », ce qui signifie que le mot entre en usage en 1795, mais qu’un exemple isolé existe, remontant au XIVᵉ siècle.

Occurrence qui ne se produit qu’une seule fois dans la vie d’un individu. → voir hapax existentiel

[…] l’entrevision d’un « Sujet des sujets » posant chaque ipséité comme hapax, dans un acte qui ne prendra consistance dans la durée qu’une très seule petite fois ?

Lucien Jerphagnon, HAPAX : L'AMOUR, LA MORT ET LA PHILOSOPHIE PREMIÈRE, Lignes 1996/2 (n° 28), aux éditions Hazan, page 75


transitif

transitifs (plural masculine)
transitive (singular feminine)
transitives (plural feminine)

Se dit d'une cause ou d'une action exercée par un agent (sujet) sur un objet extérieur produisant une conséquence sur cet objet sans que l'agent ne soit affecté par l'action.


subjectivité

Dérivé de subjectif, avec le suffixe -ité.

Caractère de ce qui est subjectif, en rapport avec un individu.

Du coup, au lieu de construire du lien pour élaborer un « nous », il suffirait au contraire de déconstruire les clôtures illusoires, défaire les frontières, désenclore les subjectivités.

Roger-Pol Droit, Qu'est-ce qui nous unit ?, 2015


objet

Du latin objectum (« ce qui est placé devant »), participe passé substantif neutre de objectus. (1346) object.

Gegenstand

(En particulier) Chose fabriquée par l’homme ; artéfact

ajega

(Philosophie) Tout ce qui affecte les sens, tout ce qui intéresse les facultés de l’âme

objekto

(Philosophie) Ce qui est pensé, par opposition à l’être pensant ou sujet

object

(Grammaire) S’oppose à sujet et désigne la personne ou la chose sur laquelle se porte l’action exprimée par le verbe

object

Tout ce qui est la cause, le sujet, le motif d’un sentiment, d’une passion, d’une action

object

(Par extension) En particulier, la personne qu’on aime

objècte

(Vieilli) (Sens figuré) Tout ce qui se présente à l’esprit, de tout ce qui l’occupe

object

(Programmation par objets) Instance de classe. Un objet stocke des valeurs de données (attributs), sur lesquels travaillent les méthodes de la classe

objècte

(Cartographie) Phénomène concret ou abstrait susceptible d'une représentation cartographique

Tout ce qui affecte les sens, tout ce qui intéresse les facultés de l’âme.

Les objets des sens.

Les couleurs sont les objets de la vue.

Le son est l’objet de l’ouïe.

Les saveurs sont l’objet du goût.

Les odeurs sont l’objet de l’odorat.

Le vrai est l’objet de l’entendement.

Le bien est l’objet de la volonté.

Ce qui est pensé, par opposition à l’être pensant ou sujet.


esprit

(début XIIIᵉ siècle) Du latin spīrĭtus (« souffle »).

L’interjection québécoise est la contraction de Saint-Esprit.

bel esprit

Substantifs hyponymes en esprit… / …esprit (aussi pour Esprit)

esprit familier

génie que l’on croyait attaché à une personne, pour la guider, l’inspirer, la servir

esprit follet

lutin familier qui, selon le préjugé populaire, est plus malin que malfaisant

Principe de la pensée et de la réflexion.

Pour élucider cette idée, je me propose d’embrasser l’Univers dans un seul coup d’œil, de telle sorte que l’esprit puisse en recevoir et en percevoir une impression condensée, comme d’un simple individu.

Edgar Allan Poe, Eureka, 1848, traduction de Charles Baudelaire

Lorsque l’on ne peut faire autrement que d’affronter le mauvais temps, les forces humaines se décuplent et l’esprit devient plus clairvoyant.

Dieudonné Costes et Maurice Bellonte, Paris-New-York, 1930

Une étrange contagion, en ces contrées, s’était emparée des esprits. Pas d’enfants ! Aujourd’hui, tous les biens, ici, tombent en déshérence !

Le Parlement et les jurats de la ville avaient beau faire, les esprits étaient tellement surexcités qu’on était en droit de redouter le pire.

Léon Berman, Histoire des Juifs de France des origines à nos jours, 1937


écriture

(Date à préciser) Du latin scriptura (« écrit, écriture, ouvrage »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Visiteuse JEP (Madehub)-écriture.wav

shkrim

Procédé permettant de représenter un langage.

commis aux écritures

expéditionnaire, commis employé à écrire, à copier

Écritures

la Bible, l’Ancien et le Nouveau Testament

Ensemble des procédés et des systèmes signifiants par lesquels les hommes ont transcrit matériellement, à travers les âges, leurs paroles et leurs pensées.


empathie

(Date à préciser) De l’anglais empathy attesté en 1908 issu du grec ancien ἐμπάθεια, empátheia (« passion, affection ») et calque de l’allemand Einfühlung, créé en 1858 par le philosophe allemand Rudolf Hermann Lotze. Voir sympathie.

Dans la tradition phénoménologique, appréhension immédiate de l’affectivité d’autrui.


philosophie

(1160) Du latin philosophia emprunté au grec ancien φιλοσοφία, philosophía (« état de celui qui est philosophe ») → voir philosophe.

filosofie

Doctrine, système de pensée, façon de voir le monde, de l’exprimer

filosofie

Ligne de pensée que l’on se fixe pour la conduite de la vie

Discours rationnel et critique sur l’univers, cela afin de mieux orienter l’action individuelle et collective.

Ces personnes ont craint, en pénétrant trop avant dans le système de l’homme, de voir disparaître ses plus brillantes attributions ; et, si elles ont été portées à applaudir à la sagacité du philosophe, elles ont été sur le point de condamner la philosophie.

Journal de médecine, chirurgie, pharmacie, etc., volume 35, 1816, page 376

C’est une chose extraordinaire que toute la philosophie consiste dans ces trois mots : « Je m’en fous. »

Montesquieu, Mélanges inédits : Essai sur les causes qui peuvent affecter les esprits et les caractères, 1892

J’ai la passion de la philosophie et de la science qui vont cherchant l’inconnu du cœur de l’homme et le pourquoi des lois de la vie.

Octave Mirbeau, Contes cruels : La Chanson de Carmen (1882)

Les positivistes, qui représentent, à un degré, éminent, la médiocrité, l’orgueil et le pédantisme, avaient décrété que la philosophie devait disparaître devant leur science ; mais la philosophie n’est point morte et elle s’est réveillée avec éclat, grâce à Bergson […]

Georges Sorel, Réflexions sur la violence, chapitre IV, La Grève prolétarienne, 1908, pages 193-194

[…] car il y a une philosophie bourgeoise ésotérique qui exprime le travail intime de la bourgeoisie, son opération de soi sur soi, par quoi elle édifie les modèles auxquels elle doit se conformer. Et il y a une philosophie bourgeoise exotérique, qui est tournée vers le dehors, qui exprime en quelques formules réduites ce qu’on doit savoir de la Philosophie.

Engagées sur cette voie, les affaires conduisent forcément à la philosophie : il n’y a plus guère aujourd’hui que les criminels qui osent nuire à autrui sans recourir à la philosophie.

Robert Musil, L’Homme sans qualités, 1930-1932 ; traduction de Philippe Jaccottet, 1956, tome 1, page 242

Ce qui m’attira surtout dans la philosophie, c’est que je pensais qu’elle allait droit à l’essentiel.

Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 222

Il ne fallait voir dans la philosophie qu’un divertissement, et on avait le droit de lui en préférer d’autres.

Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 433

Vivre comme un dieu exige que l’on cesse de croire aux dieux. Ainsi, la leçon des épicuriens est que la philosophie change les hommes en dieux en leur enseignant qu’il n’y a pas sur cette terre d’autres dieux qu’eux-mêmes dès lors qu’ils auront cessé de croire et vainement d’espérer.

Robert Redeker, Les Épicuriens, professeurs de liberté, dans Marianne du 5 au 11 février 2011, pages 72-73

Dans un sens, il n’y a pas de philosophie plus linguisticiste que celle du second Wittgenstein : ne prétend-il pas que toute la philosophie consiste en des fourvoiements dus à des abus de langage et à des images trompeuses charriées par la langue et le discours […].

Gilbert Hottois, Pour une métaphilosophie du langage, J. Vrin, 1981, page 66


vérité

(Xᵉ siècle) veritet, du latin vēritatem, accusatif de vērĭtas, dérivé de verus (« vrai »). En ancien français, un doublet populaire verté est attesté jusqu’au XIVᵉ siècle.

Wahrheit

2. (Religion) Ce qui est vrai de façon immuable et de toute éternité.

dire ses quatre vérités

dire librement à quelqu’un ses défauts, ses vices, ses fautes

lever la main droite et jurer de dire la vérité

il n’y a que la vérité qui fâche

les reproches mérités sont ceux qui offensent le plus

toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire

il n’est pas toujours bon de dire ce que l’on sait

vérité en-deçà des Pyrénées, erreur au-delà

Conformité de l’idée avec son objet, par opposition à erreur.

Nous voyons ainsi que la conviction se fonde sur la concurrence de communions, dont chacune se considère comme étant l’armée de la vérité ayant à combattre les armées du mal.

Georges Sorel, Réflexions sur la violence, chapitre VI, La moralité de la violence, 1908, page 301

Quant aux discussions philosophiques, je pense qu’elles sont absolument vaines. On ne peut rien contrôler, rien vérifier. La vérité, qu’est-ce que cela veut dire ?.

Henri Barbusse, L’Enfer, Éditions Albin Michel, Paris, 1908

Évidemment, certains esprits chagrins reprochent à l'ancien nouveau philosophe ses gourances passées et son insistance à se tromper d'erreur. Comme si la Vérité (à l'instar du téléphone ou des brosses à dents) ne devait pas être l'objet de perfectionnements perpétuels.

Pascal Fioretto, Nos vies de cons - de A à Z, Les Éditions de l'Opportun, 2017, lettre N

Elle prend fondamentalement appui sur l’intelligence pour bien faire comprendre des savoirs que la pensée rationnelle a permis d’acquérir. L’école n’a ainsi aucunement pour objet de transmettre « la » vérité, une vérité qui serait définitive et universelle.

Eric Favey et Philippe Lazar, Education : « N’ayons donc pas peur d’exalter conjointement la liberté de conscience et la liberté d’enseigner ! », Le Monde. Mis en ligne le 26 décembre 2020


non-violence

De l’anglais nonviolence, popularisé dès 1920 par Gandhi en Inde, calque du sanskrit अहिंसा, ahiṃsā, de अ, a-, préfixe privatif, et हिंसा, hiṃsā (« violence »).

Philosophie et pratique politique qui rejette le recours à la violence comme solution aux conflits.

Peu de chefs religieux bénéficient d’une réputation aussi enviable que celle de Tenzin Gyasto, […]. Ses discours font toujours appel à la compassion et à la non-violence pour trouver des solutions pacifiques aux conflits mondiaux, incluant celui qui l’oppose à la Chine. Cela lui vaudra d’ailleurs le prix Nobel de la paix en 1989.

Louis Dubé, La sagesse du dalaï-lama : Préceptes et pratique du bouddhisme tibétain, dans Le Québec sceptique, nᵒ 66, été 2008, p. 5

Les pratiques « musclées » des « Zadistes » et leur hostilité à l’égard des médias tranchent avec la non-violence des militants du Larzac et pourraient à un moment donné, leur valoir moins de sympathie dans l’opinion.

Philippe Subra, Géopolitique de l’aménagement du territoire, Armand Colin, 2014


conscience

Du latin conscientia, apparenté à scientia (« connaissance »).

« Le mot “conscience”, emprunté au latin conscientia, dérivé de conscire [“avoir la connaissance de”], de cum (“avec”) et scire (“savoir”), désigne proprement le savoir en commun. Il comporte une valeur morale jusqu'au XVIIᵉ siècle et désigne la “connaissance intuitive du bien et du mal”. » — (Samuel Piquet, Dictionnaire des mots haïssables, 2023).

besef

Subjectivité ; sentiment intime de présence à soi, de vivre l’expérience actuelle.

consciousness

(En particulier) État de veille dans lequel l’on perçoit le déroulement de sa vie.

conscience

(Par extension) Éthique, sentiment du bien et du mal.

consciousness

(Philosophie) Connaissance que nous avons de notre propre existence et des phénomènes de sensibilité et d’activité qui se succèdent en nous.

awareness

(Philosophie) Connaissance que nous avons de nous-mêmes par le sentiment intime.

grande conscience

référence morale incontestable, et exemple pour tous

science sans conscience n’est que ruine de l’âme

Ce principe de la philosophie cartésienne, je pense, donc je suis, est ce que les adversaires du cartésianisme ont attaqué avec le plus de persévérance; et cela se conçoit, car ce principe admis, l’autorité de la conscience et de la raison s’ensuit nécessairement.

Jules Simon, Introduction de: « Œuvres de Descartes », édition Charpentier à Paris, 1845

L’esprit rayonnait des yeux et donnait au visage de la beauté. Il avait conscience de sa force fascinatrice, comme il avait conscience de son génie.


autrui

Ancien cas régime de autre, formé à partir du datif du mot latin alter, *alterui, altération de alteri d’après cui (par analogie).

ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu’on te fît

À l’acculturation galopante s’ajoute l’incapacité de l’école à remplir cette mission essentielle qui est d’apprendre l’existence d’autrui. L’autrui qu’on y apprend est virtuel et idéalisé, […]

Franz-Olivier Giesbert, Le philosophe qui secoue la France, journal Le Point, nᵒ 2218, 12 mars 2015, page 48


agent

(Siècle à préciser) Du latin agentem, accusatif de agens, participe présent du verbe ago (« agir »).

Certains sens proviennent de l’italien agente.

Agent

Celui qui est chargé d’une fonction, d’une mission

subject

(Grammaire) Personne ou chose qui fait une action, montrée généralement par un sujet dans la voix active.

agent

(Informatique) Logiciel envoyé sur un réseau pour effectuer une tâche à la place de l'utilisateur et sans son intervention.

asset

(Renseignement) Personne travaillant pour un service de renseignement sans en faire partie.

La féminisation des noms de métiers et de fonctions a été un sujet débattu dans la francophonie :
* au Québec, l’Office québécois de la langue française fournit depuis 1979 une banque de dépannage linguistique pour la rédaction féminisée et épicène ;
* en Suisse romande, la Conférence romande des bureaux de l’égalité consigne ses recommandations dans les genres, guide romand d’aide à la rédaction administrative et législative épicène, Genève, 2001 ;
* en Belgique, le ministère de la Fédération Wallonie-Bruxelles édite le guide dire, c’est inclure, 2024 ;
* en France, le gouvernement considère que la féminisation des noms de métiers doit être encouragée dans les administrations et établissements publics depuis la circulaire du 6 mars 1998 relative à la féminisation des noms de métier, fonction, grade ou titre. De son côté, si l’Académie française condamnait en 2002 la plupart de ces féminisations et ne recommandait pas leur utilisation, elle adopte en 2019 le rapport féminisation des noms de métiers et de fonctions énonçant qu’il n’existe aucun obstacle de principe à la féminisation des noms de métiers et de professions. Le Haut Conseil à l’égalité entre les femmes et les hommes édite un pour une communication publique sans stéréotypes de sexe, 2022.
: Le Bon Usage (familièrement appelé « le Grevisse ») consacre un chapitre à la féminisation dans ses récentes éditions, comme Petit Bon usage de la langue française, De Boeck Supérieur, 2018, page 513.

Anciennement, le féminin agente était parfois pris en mauvaise part.
:* Elle est leur agente.
:* Je découvris que, dans cette intrigue, elle était la principale agente.

Agent naturel, surnaturel.

Et quand il comprend que la nature seule effectue entièrement les actions, alors il prend conscience qu’il n’en est pas l’agent.

La Bhagavadgita, traduction de Marc Ballanfat, GF, 2007, page 108, ISBN 2080711679


principe

(Siècle à préciser) Du latin principium.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (BiblioCanet66)-principe.wav

principe d’égale considération des intérêts

Première et plus évidente des vérités qui peut être connue par la raison.

Ce principe de la philosophie cartésienne, « je pense, donc je suis », est ce que les adversaires du cartésianisme ont attaqué avec le plus de persévérance; et cela se conçoit, car ce principe admis, l'autorité de la conscience et de la raison s'ensuit nécessairement.

Il ne disait pas encore , comme Franklin, que « le temps, c'est de l'argent », mais ce principe s'appliquait déjà en un sens spirituel : le temps est infiniment précieux parce que toute heure de travail perdue était une heure de moins au service de la gloire de Dieu.

Max Weber, L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, chap.II (Éthique du métier), § 2, traduction Flammarion, 2000

Ainsi, Constantin V, successeur de Léon III, en partant des mêmes principes christologiques que les iconophiles, arrive à des conclusions opposées aux leurs.

Carole Talon-Hugon, Une histoire personnelle et philosophique des arts : Moyen Âge et Renaissance, Presses Universitaires de France, 2014


mécanisme

Dérivé de mécanique, avec le suffixe -isme.

Doctrine d’après laquelle tout s’explique dans l’univers par les seules propriétés mécaniques de la matière.


structure

Du latin structura, de struere (« assembler »).

Ensemble formel de relations, idée centrale du paradigme épistémologique structuraliste.

La structure de l'ensemble ne sort jamais indemne de la modification d'une de ses parties.


morale

Substantivation de l'adjectif moral pour remplacer moralité qui a pris un sens restrictif.

morality

(Philosophie) Science de la séparation du bien et du mal

morality

Ensemble de doctrines, de règles de conduite, de relations sociales qu'une société se donne

moral

Leçon morale qui se dégage d'un ouvrage, d'une histoire

faire de la morale

réprimander quelqu’un, l’avertir d’avoir à s’amender

Science de la séparation du bien et du mal.

Nous sommes arrivés, de critique en critique, à cette triste conclusion : […] ; que tous ces mots Droit, Devoir, Morale, Vertu, etc., dont la chaire et l'école font tant de bruit, ne servent à couvrir que de pures hypothèses, de vaines utopies, d'indémontrables préjugés; […].

Joseph Proudhon, De la Justice dans la Révolution et dans l’Église, 1858, tome I, page 70

La morale n'est point dans la superstition, elle n'est pas dans la cérémonie, elle n'a rien de commun avec les dogmes. On ne peut trop répéter que tous les dogmes sont différents, et que la morale est la même chez tous les hommes qui font usage de leur raison.

Voltaire, Dictionnaire philosophique, 1767

Pour décrire le rapport des filles à la route, David Le Breton évoque "L'Ethique du care" de Carol Gilligan : un ouvrage sociologique décrivant, entre autres, l'idée que les femmes ont une autre manière de penser la morale que les hommes.

Jean PORCHER, Le rapport des jeunes à la conduite, APRR, 10 juin 2023


inchoatif

Du latin inchoativus, de inchoare « commencer ».

inchoatifs (plural masculine)
inchoative (singular feminine)
inchoatives (plural feminine)

Un travail de recherche inchoatif.

Le caractère inventif et inchoatif de la recherche d’Aristote.

Tel est l'un des mots clés de la vision du monde — et aussi de l'action politique — jaurésiennes : l'unité. Ou plus précisément, l'unification ; car il envisage toujours cette unité comme en train de se faire, comme toujours inchoative et progressive, à partir de la complémentarité des opposés..

Eric Vinson et Sophie Viguier-Vinson, Jaurès le prophète - Mystique et politique d'un combattant républicain, Albin Michel, 2014, page 81


justice

(c. 1050) Emprunt au latin justitia, de justus (« juste »), lui-même dérivé de jus (« le droit »).

Gerechtigkeit

Sentiment, valeur morale d’équilibre et de mérite

عدالة

Institution qui punit les infractions contre la loi

Gerechtigkeit

Observation exacte des devoirs de la religion.

avoir justice

obtenir qu’il s’occupe de l’affaire, qu’il la juge

justice seigneuriale

justice qui s’exerçait au nom des seigneurs

rendre justice

apprécier ses bonnes qualités, sa conduite, etc.

Sentiment de donner à chacun ce qu’il mérite, de manière juste en respectant tous les droits d’autrui.

La justice, en tant qu’elle veut l’inviolabilité de la personne humaine par le seul fait qu’elle est humaine, ne saurait considérer l’homme que dans l’abstrait.

Julien Benda, La trahison des clercs : Appendice des valeurs cléricales, 1927, édition 1946


nécessaire

(Date à préciser) Du latin necessarius, dérivé de necesse.

Qui ne peut pas ne pas être, par opposition à « contingent ».

L’homme pouvait ne pas exister, il n’est donc pas un être nécessaire.

Les lois nécessaires sont celles sans lesquelles l’univers ne saurait exister.

Les vérités qui s’imposent à la raison sont nécessaires.

Causes nécessaires, agents nécessaires : Les causes et les agents qui n’agissent pas librement et qui produisent inévitablement leur effet.

Effet nécessaire : L’effet qui suit inévitablement la cause destinée à le produire.

La lumière est un effet nécessaire du soleil.

On dit dans le même sens :

Tirer une conséquence, une induction nécessaire.

C’est la suite nécessaire de ce principe.


mourir

Du latin populaire *mŏrīre, en latin classique mori.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-mourir.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-mourir.wav

Un philosophe est celui […] qui apprend tout sa vie à vivre, non pas dans le but de savoir mourir, […] mais pour continuer l'apprentissage de la vie jusque dans le mourir.

Pierre Bertrand, Éloge de la fragilité, éditions Liber, Montréal, 2000, page 136


concept

Du moyen français concept, issu du latin conceptus.

Vue de l’esprit, idée qu’on se fait d’une chose en la détachant de son objet réel.

La Scolastique […] a accrédité une mentalité qui n’a pas prise sur le réel, qui tient pour légitimes certaines illusions structurales de notre esprit : notre tendance à réaliser nos concepts et à réifier toutes choses.

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique: la Scolastique, 1925, éd.1966

Que sont-elles donc et que signifie ce problème : concevoir les idées transcendentales comme représentant des réalités ? Les idées ne sont ni des concepts ni des intuitions. Donc elles ne représentent rien de réel.

Émile Boutroux, La philosophie de Kant, Librairie Philosophique J. Vrin, 1926, p. 168

Et elle repose, selon le père Émile Shoufani, grec catholique, sur un concept erroné ou tout au moins obsolète : les chrétiens de Terre sainte. Un mythe.

Catherine Dupeyron, Chrétiens en Terre sainte: Disparition ou mutation, Albin Michel, 2007, chap.2


essence

(1130) Du latin essentia (« nature d’une chose »), du verbe esse.

Wesen

Ce qui fait qu’une chose est ce qu’elle est, ce qui constitue la nature d’une chose.

Essenz

Huile aromatique très subtile qu’on extrait de certaines substances ; extrait concentré et épuré de certaines substances

ekstrakt

Extrait concentré et épuré de certaines substances.

Sprit

N’importe quel carburant pour une voiture.

bivstvo

Par opposition à accident, ce qui constitue la nature permanente d’un être.

essence H

(Automobile) (Motocyclisme) Carburant pour moteur thermique à allumage commandé

Par opposition à accident, ce qui constitue la nature permanente d’un être, indépendamment de ce qui lui arrive.

La prudence et la politique sont, à vrai dire, une même habitude ou disposition d’esprit; mais elles n’ont pas la même nature ou la même essence.

Aristote, La morale et la politique d’Aristote, traduites du grec par Jean-François Thurot, 1823, page 264


humanisme

(XVIIIᵉ siècle)Dérivé de humain, avec le suffixe -isme oudérivé de humanité, avec le suffixe -isme, par substitution de suffixe.

Doctrine centrée sur l’intérêt des hommes et de l’humanité, qui valorise l’humain avant tout.

Débusquer les bases biologiques d’un comportement n’enlève rien à l’humanisme du geste ni au libre arbitre : nous demeurons toujours libres de choisir entre un geste altruiste ou égoïste.

La démagogie est-elle génétique ?, dans Le Québec sceptique, nᵒ 58, automne 2005, page 17


nature

(1119) Du latin natura (« le fait de la naissance, état naturel et constitutif des choses, caractère, cours des choses, ensemble des êtres et des choses »), venant lui même de nascor (« naître, provenir »).

Natur

Essence d’un être ou d’une chose avec les attributs physiques ou moraux qui lui sont propres.

plus beau que nature

se dit familièrement d’un événement, d’un acte, d’une parole qui dépasse ce qu’on voit, ce qu’on entend ordinairement

État originel de l’homme, par opposition à l’état de grâce ou l’état de l’homme tel qu’on le suppose antérieurement à toute civilisation.

La nature corrompue.

La nature déchue et rétablie par Jésus-Christ.

La nature fragile.

De l’état de nature, le baptême nous fait passer à l’état de grâce. Dans ce sens, la théologie catholique oppose aussi nature à miracle.

La loi de nature : Par opposition à l’ancienne loi et à la Loi de grâce.

Jean-Jacques Rousseau imagine un chimérique état de nature où l’homme aurait été parfaitement heureux et bon.


réifier

(Date à préciser) Créé à partir du latin rēs (« chose »), avec le suffixe -ifier référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème).

réifier (infinitive present)
avoir réifié (infinitive past)
en réifiant (gerund present)
en ayant réifié (gerund past)
réifiant (participle present)
réifié (participle past)
je réifie (indicative present)
tu réifies (indicative present)
il/elle/on réifie (indicative present)
nous réifions (indicative present)
vous réifiez (indicative present)
ils/elles réifient (indicative present)
j’ai réifié (indicative past multiword-construction)
tu as réifié (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a réifié (indicative past multiword-construction)
nous avons réifié (indicative past multiword-construction)
vous avez réifié (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont réifié (indicative past multiword-construction)
je réifiais (indicative imperfect)
tu réifiais (indicative imperfect)
il/elle/on réifiait (indicative imperfect)
nous réifiions (indicative imperfect)
vous réifiiez (indicative imperfect)
ils/elles réifiaient (indicative imperfect)
j’avais réifié (indicative pluperfect)
tu avais réifié (indicative pluperfect)
il/elle/on avait réifié (indicative pluperfect)
nous avions réifié (indicative pluperfect)
vous aviez réifié (indicative pluperfect)
ils/elles avaient réifié (indicative pluperfect)
je réifiai (indicative past)
tu réifias (indicative past)
il/elle/on réifia (indicative past)
nous réifiâmes (indicative past)
vous réifiâtes (indicative past)
ils/elles réifièrent (indicative past)
j’eus réifié (indicative past anterior)
tu eus réifié (indicative past anterior)
il/elle/on eut réifié (indicative past anterior)
nous eûmes réifié (indicative past anterior)
vous eûtes réifié (indicative past anterior)
ils/elles eurent réifié (indicative past anterior)
je réifierai (indicative future)
tu réifieras (indicative future)
il/elle/on réifiera (indicative future)
nous réifierons (indicative future)
vous réifierez (indicative future)
ils/elles réifieront (indicative future)
j’aurai réifié (indicative future perfect)
tu auras réifié (indicative future perfect)
il/elle/on aura réifié (indicative future perfect)
nous aurons réifié (indicative future perfect)
vous aurez réifié (indicative future perfect)
ils/elles auront réifié (indicative future perfect)
que je réifie (subjunctive present)
que tu réifies (subjunctive present)
qu’il/elle/on réifie (subjunctive present)
que nous réifiions (subjunctive present)
que vous réifiiez (subjunctive present)
qu’ils/elles réifient (subjunctive present)
que j’aie réifié (subjunctive past)
que tu aies réifié (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait réifié (subjunctive past)
que nous ayons réifié (subjunctive past)
que vous ayez réifié (subjunctive past)
qu’ils/elles aient réifié (subjunctive past)
que je réifiasse (subjunctive imperfect)
que tu réifiasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on réifiât (subjunctive imperfect)
que nous réifiassions (subjunctive imperfect)
que vous réifiassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles réifiassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse réifié (subjunctive pluperfect)
que tu eusses réifié (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût réifié (subjunctive pluperfect)
que nous eussions réifié (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez réifié (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent réifié (subjunctive pluperfect)
je réifierais (conditional present)
tu réifierais (conditional present)
il/elle/on réifierait (conditional present)
nous réifierions (conditional present)
vous réifieriez (conditional present)
ils/elles réifieraient (conditional present)
j’aurais réifié (conditional past)
tu aurais réifié (conditional past)
il/elle/on aurait réifié (conditional past)
nous aurions réifié (conditional past)
vous auriez réifié (conditional past)
ils/elles auraient réifié (conditional past)
réifie (imperative present)
réifions (imperative present)
réifiez (imperative present)
aie réifié (imperative past)
ayons réifié (imperative past)
ayez réifié (imperative past)

Transformer en chose un être ou une réalité immatérielle.

Et tu devrais comprendre que le discours sournois d’un Tergendral, tout comme la langue de bois d’un chef de sectant, tout comme le coup d’œil lourd des membres de la P.P., tout comme la soi-disant magnanimité de Premier, n’ont qu’un but : chosifier la vie, réifier les êtres.

Jean-Pierre Andrevon et Pierre Cristin, Prima et les excentriques, in Compagnons en terre étrangère, tome 1, éditions Denoël, 1979

Oui, dans la matière nous nous vautrons tout en perdant un temps précieux à nommer les choses avant les êtres, être que nous réifions sans cesse pour mieux les contrôler.

Renaud Longchamps, « Mémoires d’un auditeur ivre », Nuit blanche, nᵒ 153, hiver 2019, page 65

Le monde réifié est, par définition un monde déshumanisé.

Peter Berger, Thomas Luckmann, traduit par Pierre Taminiaux et Danilo Martuccelli, La Construction sociale de la réalité, Armand Colin, collection « Individu et Société », Malakoff, 2018, page 158


contingence

Du latin contingentia (« ce qui arrive, hasard »), de contingere (« arriver »).

\kɔ̃.tɛ̃.ʒɑ̃s\

Kontingenz

Qualité de ce qui est contingent, probabilité de survenance.

Kontingenz

(Philosophie) Possibilité qu’une chose arrive ou n’arrive pas ou qu’un être existe ou n’existe pas.

La contingence implique l’admission d'une cause indéterminée, n’expliquant pas plus un effet qu’un autre, ne fournissant aucune solution déterminée du problème (...) .

Alfred Fouillée, Esquisse d’une interprétation du monde, 1927


critique

Du latin criticus, issu du grec ancien κριτικός kritikos (« capable de discernement, de jugement ») apparenté à κρίσις crisis (« crise ») ; dérivé du verbe krinein (« séparer », « choisir », « décider », « passer au tamis »).

la critique est aisée mais l’art est difficile

Détermination des limites d’un concept ou d’une faculté.

Nous sommes arrivés, de critique en critique, à cette triste conclusion : que le juste et l'injuste, dont nous pensions jadis avoir le discernement, sont termes de convention, vagues, indéterminables ; que tous ces mots Droit, Devoir, Morale, Vertu, etc., dont la chaire et l'école font tant de bruit, ne servent à couvrir que de pures hypothèses, de vaines utopies, d'indémontrables préjugés; […].

Joseph Proudhon, De la Justice dans la Révolution et dans l’Église, tome I, page 70


évolution

Du latin evolutio (« action de dérouler »).

ndryshim

Changement graduel qui modifie les conceptions ou les procédés

Développement successif, intérieur et spontané de l’être.

Doctrine de l’évolution.


phalange

(XIIIᵉ siècle) Pour le sens de « bataillon antique », du latin phalanx (« corps d'infanterie en rangs serrés »), issu grec ancien φάλαγξ, phálagx.

(XVIIᵉ siècle) Pour le sens de « os des doigts », directement emprunté au grec ancien φάλαγξ, phalagx (« bâton, bataillon en rangs serrés »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Mathys D. (BiblioCanet66)-phalange.wav

phalanx

(Antiquité) Formation de combat d’infanterie utilisée en Grèce antique et Macédoine jusqu’au IIe siècle avant J.-C.

ushtri

(Par extension) (Littéraire) Corps de troupes.

Falange

(Politique) Groupement paramilitaire d'extrême-droite.

phalanx

(Philosophie) Dans les travaux de Charles Fourier, groupe vivant en communauté au sein d’un phalanstère.

phalanx

Groupe de personnes étroitement uni par un intérêt commun.


fini

finis (plural masculine)
finie (singular feminine)
finies (plural feminine)

mode fini

se dit des modes du verbe indiquant personne, nombre et temps

sens fini

se dit par opposition au sens incomplet ou suspendu

Qualifie un être qui est limité dans sa nature.


do

Du japonais 道, dō, lui-même issu du chinois classique 道 (aujourd’hui dào en chinois).

do

Tao, philosophie orientale de la voie, du chemin.

Philosophie à suivre dans les arts japonais.

Le taekwon-do n’est pas qu’un sport, c’est un art martial qui est fondé sur une philosophie orientale, le do.


méthodologie

(Siècle à préciser)Composé de méthode, -o- et -logie.

metodologia

Ensemble de règles concernant les méthodes à utiliser

L’Académie française recommande de ne pas utiliser le terme méthodologie dans le sens de méthode.

Science de la méthode en général ou des méthodes particulières de diverses sciences.

La méthodologie est une partie de la logique.


théodicée

(1710) Francisation du mot Theodizee forgé par Gottfried Wilhelm Leibniz dans son Essais de théodicée, sur la base du grec ancien θεός, theós (« dieu ») et δίκη, díkê (« justice, droit ») : « justice de Dieu ». L’ouvrage de Leibniz ayant pour but de justifier contre Pierre Bayle les prérogatives divines, comme la providence, le sens s’est élargi pour devenir synonyme de « théologie naturelle, science de Dieu établie par les seules lumières de la raison, sans recours à la révélation ».

Tentative d’explication du mal qui existe dans le monde malgré la bonté de Dieu, de la nature, de la société, ou de l’homme.

Retenez bien au moins que les théories du progrès sont inconciliables avec la vieille théodicée.

Ernest Renan, L’Avenir de la science, pensées de 1848, Édition C. Lévy, 1890, page 32

C’est pourquoi le précepte, cependant vieux déjà : « Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu’on te fît », loin de tomber en décrépitude, comme toutes les théodicées, par le progrès de l’esprit humain, n’a fait que grandir de siècle en siècle, et se dégage avec une irrésistible énergie des décombres de la métaphysique religieuse.

Auguste Blanqui, De la liberté à la fin de l’exil : août 1859 – août 1870, dans Maintenant, il faut des armes, Éditions La Fabrique, 2007


éon

(1732) Du latin aeon (« entité éternelle »), du grec ancien αἰών, aiốn (« temps »).

Entité éternelle et abstraite imaginée par les gnostiques.

[…] Ptolémée, qui distingua les noms et le nombre des éons en substances personnelles, mais déterminées hors de Dieu, tandis que Valentin les avait renfermées dans l’essence de la divinité, sous le titre de sentiments, d’affections et de mouvements.

Il n’aurait jamais le pied marin : ses grands pieds n’avaient jamais été à leur place à bord, ils s’y trouvaient par accident tandis que l’homme, à l’intérieur, priait en attendant de rencontrer ses éons.

William Golding, Chris Martin, traduction de Marie-Lise Marlière, Gallimard, « L’Imaginaire », 1960, p. 59

N’est pas mort pour toujours qui dort dans l’éternel,
Mais d’étranges éons rendent la mort mortelle.

H. P. Lovecraft (trad. Yves Rivière), « La Cité sans nom », in Je suis d’ailleurs, éd. Denoël, coll. « Présence du futur », 1961


kantienne

Soient Max l’utilitariste, Jimmy le spinoziste et Susanne la kantienne ; soit, de surcroît, une théorie T.

Nicolas Tavaglione, Gare au gorille: plaidoyer pour l’Etat de droit, 2010


modal

(XVIᵉ siècle) De mode avec le suffixe adjectival -al, dérivé du latin scolastique modalis.

modaux (plural masculine)
modale (singular feminine)
modales (plural feminine)

Qui se rapporte aux modes d'une substance.


hominisme

Dans un sens pareil, mais ayant plus en vue la réalité historique philosophique, parle de l’hominisme chez nous Jilji Jahn (The Silver World, 1936). Jahn appelle hominisme — en évitant le terme plus large (équivoque) d’humanisme — toute idée générale du monde et de la vie qui travaille ou en fait doit travailler avec les moyens de connaissance humains, sans toutefois s'efforcer à les surmonter, et qui conçoit le monde entier, le cosmos, l’universum de toutes les réalités du point de vue de l'homme et de ses intérêts.

Jos. Král, « Humanitisme ou Humanisme? », dans Proceedings of the Tenth International Congress of Philosophy, vol. 1, 1949, page 161


abaque

(Antiquité) (c. 1150) (Roman de Thèbes) Du latin abacus, abax, emprunté au grec ἄβαξ, abax (« buffet, table (carrée), table à calcul »).

(Architecture) (1561) Même origine, à cause de sa forme carrée.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-abaque.wav

Nomogramm

Diagramme résolvant un problème numérique

En logique, tableau servant à tirer les conséquences logiques de prémisses données.


réaliser

(XVᵉ siècle)Dérivé de réel, avec le suffixe -iser (→ voir réal, réalisme et réaliste).

Pour le sens de « prendre conscience de », comparez avec le latin reor qui opère une métaphore semblable depuis « fixer » vers « fixer dans son esprit » puis « penser ». Calque de l’anglais realize.

réaliser (infinitive present)
avoir réalisé (infinitive past)
en réalisant (gerund present)
en ayant réalisé (gerund past)
réalisant (participle present)
réalisé (participle past)
je réalise (indicative present)
tu réalises (indicative present)
il/elle/on réalise (indicative present)
nous réalisons (indicative present)
vous réalisez (indicative present)
ils/elles réalisent (indicative present)
j’ai réalisé (indicative past multiword-construction)
tu as réalisé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a réalisé (indicative past multiword-construction)
nous avons réalisé (indicative past multiword-construction)
vous avez réalisé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont réalisé (indicative past multiword-construction)
je réalisais (indicative imperfect)
tu réalisais (indicative imperfect)
il/elle/on réalisait (indicative imperfect)
nous réalisions (indicative imperfect)
vous réalisiez (indicative imperfect)
ils/elles réalisaient (indicative imperfect)
j’avais réalisé (indicative pluperfect)
tu avais réalisé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait réalisé (indicative pluperfect)
nous avions réalisé (indicative pluperfect)
vous aviez réalisé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient réalisé (indicative pluperfect)
je réalisai (indicative past)
tu réalisas (indicative past)
il/elle/on réalisa (indicative past)
nous réalisâmes (indicative past)
vous réalisâtes (indicative past)
ils/elles réalisèrent (indicative past)
j’eus réalisé (indicative past anterior)
tu eus réalisé (indicative past anterior)
il/elle/on eut réalisé (indicative past anterior)
nous eûmes réalisé (indicative past anterior)
vous eûtes réalisé (indicative past anterior)
ils/elles eurent réalisé (indicative past anterior)
je réaliserai (indicative future)
tu réaliseras (indicative future)
il/elle/on réalisera (indicative future)
nous réaliserons (indicative future)
vous réaliserez (indicative future)
ils/elles réaliseront (indicative future)
j’aurai réalisé (indicative future perfect)
tu auras réalisé (indicative future perfect)
il/elle/on aura réalisé (indicative future perfect)
nous aurons réalisé (indicative future perfect)
vous aurez réalisé (indicative future perfect)
ils/elles auront réalisé (indicative future perfect)
que je réalise (subjunctive present)
que tu réalises (subjunctive present)
qu’il/elle/on réalise (subjunctive present)
que nous réalisions (subjunctive present)
que vous réalisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles réalisent (subjunctive present)
que j’aie réalisé (subjunctive past)
que tu aies réalisé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait réalisé (subjunctive past)
que nous ayons réalisé (subjunctive past)
que vous ayez réalisé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient réalisé (subjunctive past)
que je réalisasse (subjunctive imperfect)
que tu réalisasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on réalisât (subjunctive imperfect)
que nous réalisassions (subjunctive imperfect)
que vous réalisassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles réalisassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse réalisé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses réalisé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût réalisé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions réalisé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez réalisé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent réalisé (subjunctive pluperfect)
je réaliserais (conditional present)
tu réaliserais (conditional present)
il/elle/on réaliserait (conditional present)
nous réaliserions (conditional present)
vous réaliseriez (conditional present)
ils/elles réaliseraient (conditional present)
j’aurais réalisé (conditional past)
tu aurais réalisé (conditional past)
il/elle/on aurait réalisé (conditional past)
nous aurions réalisé (conditional past)
vous auriez réalisé (conditional past)
ils/elles auraient réalisé (conditional past)
réalise (imperative present)
réalisons (imperative present)
réalisez (imperative present)
aie réalisé (imperative past)
ayons réalisé (imperative past)
ayez réalisé (imperative past)

bedryf

Rendre réel et effectif ; construire, élaborer quelque chose qui était à l’état de projet, de pensée.

realise

(Finance) Convertir des biens en espèces.

stvarati

(Droit) Faire des offres à deniers découverts.

realize

(Anglicisme) (Sens figuré) Intégrer un fait, en prendre conscience complètement, se rendre compte.

L’acception avec la signification de comprendre, se rendre compte de, mesurer l’importance de, dérivant de l’acception du verbe anglais to realize / to realise, est critiquée par les puristes bien que répandue depuis la fin du XIXᵉ siècle. Néanmoins, plusieurs auteurs, comme André Gide, ont défendu cette utilisation : « Il me paraît également vain de chercher à déposséder réaliser de la signification du realize anglais : nous en avons besoin. » — (André Gide, Incidences). L’Académie française n’est pas opposée à l’usage de « réaliser » lorsque cela signifie « admettre comme réel en esprit », mais elle déconseille l’utilisation abusive de « réaliser que » dans le sens affaibli de « se rendre compte » (Rubrique « Dire, ne pas dire » sur le site de l’Académie française).

Réaliser des abstractions.


intuition

Du latin intuitio (« acte de voir d’un seul coup d’œil » ou, selon Gaffiot, « image réfléchie par un miroir »).

vision

Vision claire et certaine de Dieu telle que les bienheureux l’ont dans le ciel

hunch

Toute connaissance non rationnelle, relevant du simple sentiment

intuition

Faculté de comprendre vite, de prévoir, de deviner

Connaissance immédiate, saisie sans intermédiaire conceptuel ou matériel d’un objet réel ou pensé.

Que sont-elles donc et que signifie ce problème : concevoir les idées transcendentales comme représentant des réalités ? Les idées ne sont ni des concepts ni des intuitions. Donc elles ne représentent rien de réel.

Émile Boutroux, La philosophie de Kant, Librairie Philosophique J. Vrin, 1926, page 168


jardins d’Épicure

Fait référence au fait qu'Épicure donnait ses leçons dans des jardins.

Se dit pour désigner la Secte épicurienne.


parcimonie

S’applique à un raisonnement qui s’attache à expliquer un phénomène en un minimum d’hypothèses.

Le rasoir d’Ockham est le principe selon lequel l’explication la meilleure est celle faisant le plus usage de parcimonie.


agrégation

(XVᵉ siècle) Emprunté au latin aggregatio (« agrégation, réunion d’éléments »), dérivé du latin grex (« troupeau »), lui-même issu du radical celtique *gre (troupeau, amas, multitude). Le mot a d’abord existé sur la forme aggrégation avant que l’Académie française ne fasse disparaître le g géminé dans un objectif de simplification de l’orthographe.

agrégations (plural)
aggrégation (archaic)


aboulie

(Date à préciser) Du grec ancien ἀβουλία, aboulía (« irréflexion, imprudence »).

Incapacité anormale du passage à l’action dans le vouloir.

« J’ai passé mon temps à avertir et à protester contre nos postures, nos facilités, parce que cette aboulie m’est devenue insupportable » (Manuel Valls)

On diagnostiquera à juste titre ce que Besnier-Thomas nomment « une maladie de la volonté ». Mais cette maladie est peut-être davantage qu’une aboulie. La gauche « qui ne sait plus ce qu’elle veut » ne se contente plus de se taire, mais prend l’habitude de faire sien le grand discours de régression d’une droite dont elle envie la bonne santé, d’une droite à l’entrain réactionnaire communicatif.

Élisabeth Guibert-Sledziewski, Une culture de régression, dans Flash sur la droite, Raison présente nᵒ 88, 4ᵉ trimestre 1988, page 115


entité

Ensemble des propriétés constitutives d'un être ou de l’essence d’une chose.


type

Du latin typus (« modèle, image »), lui-même du grec ancien τύπος, túpos (« empreinte, marque »).

Modèle idéal déterminant la forme d’une série d’objets.


mouvement

(XIVᵉ siècle)^([1]) Du moyen français mouvement^([1]). De l’ancien français movement (1190)^([2]), du latin movimentum (« mouvement »)^([3]) issu du verbe latin movere (« remuer »)^([3]).

le premier mouvement est toujours le bon

(Spiritualité) (Avec une majuscule initiale) Force donnant lieu à des changements, à une évolution dans le monde matériel ou immatériel.

Le Mouvement, en raison de la résistance, produit une combinaison qui est la vie; dès que l'un ou l'autre est plus fort, la vie cesse.


gnoséologie

(Siècle à préciser)Dérivé de gnose, avec le suffixe -logie.

Étude des fondements de la connaissance.

Imagine-t-on qu’à la fin des Méditations ou de la Critique de la Raison pure, Descartes ou Kant aient proposé des dispositifs qui permettraient d’expérimenter l’efficacité vérace de leurs dires ? Par bonheur pour eux, ils n’en montrèrent pas, ce qui permit à leurs copistes d’enseigner, pendant des siècles, des gnoséologies vides et sans effets

Michel Authier, Pays de connaissances, préf. de Michel Serres, Éditions du Rocher, Monaco, 1998, page X


intensif

intensifs (plural masculine)
intensive (singular feminine)
intensives (plural feminine)


matériel

(Date à préciser) Du latin materialis, « qui est formé de matière ».

matériels (plural masculine)
matérielle (singular feminine)
matérielles (plural feminine)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-matériel.wav

Dans l’ancienne philosophie scolastique, signifiait qui est opposé à formel.

La cause matérielle doit être distinguée de la cause formelle.


matériel

gereedskap

Ensemble des objets de toute nature qui sont employés à quelque service public

hardeware

Ensemble des éléments physiques employés pour le traitement des données, par opposition au logiciel

Distinguer le matériel du formel.


contingent

Du latin contingens, participe présent de contingere (« toucher »).

contingents (plural masculine)
contingente (singular feminine)
contingentes (plural feminine)

\kɔ̃.tɛ̃.ʒɑ̃\

Qui peut, ou pourrait ne pas être, par opposition à « nécessaire ».


déconstruction

(Siècle à préciser)Dérivé de construction, avec le préfixe dé- ; l’emploi de déconstruction au sens philosophique est emprunté à l’allemand Abbau, à vrai dire beaucoup moins usité dans cette langue (selon Jean-Pierre Faye, Heidegger ne l’aurait employé qu’une seule fois) que l’anglais deconstruction, très à la mode aux États-Unis. En terres francophones, c’est l’œuvre de Jacques Derrida qui en a systématisé l’usage et théorisé la pratique.

Méthode, voire école, de la philosophie contemporaine : analyse textuelle s’exerçant sur de nombreux types d’écrits (philosophie, littérature, journaux), pour en révéler les décalages et confusions de sens par une lecture centrée sur les postulats sous-entendus et les omissions dévoilés par le texte lui-même.

La déconstruction ne se veut ni une méthode, ni un système philosophique, mais plutôt une pratique. Ses détracteurs lui reprochent souvent son obscurité ou ses formules alambiquées. Le jour de la mort de Derrida, le New York Times, sous la plume de Jonathan Kandell, titrait : « un théoricien abscons est mort » !

L’autorelecture a conduit l’écrivain à un projet de déconstruction implicite de son propre texte qui, à distance, surgit dans toute son artificialité. Nous pouvons donc en conclure que la lecture, et à plus forte raison la re-lecture, sont des activités qui visent à une prise de conscience approfondie, une révélation des significations impliquées par l’énoncé.

Marie-Denise Boros Azzi, La problématique de l'écriture dans Les Faux-monnayeurs d'André Gide, Lettres modernes Minard, 1990, page 109

Cela provoque toujours le même effet quand on lit ces vastes déconstructions des mythes fondateurs de l’islam : songeries, vagabondages de l’esprit et théo-fictions.

Kamel Daoud, Ces livres de la Terre qui tourne, Le Point, 19 mai 2016

La déconstruction, à certains égards, aurait pu faire le lit de la falsification. Au demeurant, les croupiers d’élections yankees n'ont pas attendu Derrida pour faire de l’intox.

Marc Lambron, L'année du coq de feu, Éditions Grasset, 2022, « 6 mai »


substrat

(1935) Du latin substratum (« étendre sous ») → voir strate.

Ce qui sert de support à une autre chose ou à plusieurs autres choses, considérées dès lors comme des modes ou attributs, ou comme des accidents de celle qui les crée ou les soutient.

Avec l’hypothèse du chaos, avec la fausse image d’une matière inerte et confuse (indigesta moles), simple substrat des propriétés qui lui viennent d’un principe moteur et organisateur étranger, il n’y avait pour l’atomisme et le mécanisme aucune possibilité logique d’échapper à l’intervention d’une cause finale aussi bien que d’une cause motrice.

Étienne Vacherot, Revue des Deux-Mondes, 1ᵉʳ août 1876, page 503


utilitaire

(1831)Dérivé de utilité, avec le suffixe -aire, via l’anglais utilitarian.

La morale utilitaire.


ipséité

(Date à préciser) Du latin ipseitas, composé de ipse (ipsum, ipsius, ipso) et du suffixe -itas, « la chose en elle-même, soi-même ». référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème)

Identité propre ; ce qui fait qu’une personne est unique et absolument distincte d’une autre.

Serait-ce parce qu'il est l’autre ou pour cette raison plus ultime que ce qui fait en général l'être d'un ego — que ce soit l'autre ou moi — à savoir l’ipséité et l’hiccéité absolue de la subjectivité de la vie, ne portant en soi aucun dehors, n’est pas non plus susceptible d’être aperçu en lui, échappe par principe à toute intentionnalité concevable.

Herman Parret, La communauté en paroles : communication, consensus, ruptures, 1991, p.87

Sous l'influence de la phénoménologie, l'usage s'est répandu de désigner l’individualité proprement humaine par le terme technique « ipséité ». Je me demanderai donc comment concevoir une « ipséité ».

Vincent Descombes, Le parler de soi, Éditions Gallimard, 2014, § III.

Ricœur distingue en effet, au cours de sa démonstration, la mêmeté de l’ipséité. La mêmeté évoque le caractère du sujet dans ce qu'il a d’immuable, à la manière de ses empreintes digitales, alors que l’ipséité renvoie à la temporalité, à la promesse, […].

François Dosse, L'importance de l’œuvre de Paul Ricœur, dans le Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français, vol.152, octobre-novembre-décembre 2006, p.663

Mais pour l’amour de la SACEM, je fais preuve d’ipséité.

William Kalubi alias Damso, Ipséité, Lithopédion, 2018

Le pronom personnel ordonne l'espace à partir d'un point central qui est l’ipséité (ego) de l’énonciateur. Comme les déictiques, il est une « forme vide » en ce sens qu'il dépend de l’instance du discours dont il reçoit sa réalité, sa substance.

José Voss, Le langage comme force selon Wilhelm von Humboldt, Éditions Connaissances et Savoirs, 2017, p. 327


intellectualisme

Doctrine métaphysique d’après laquelle tout dans l’univers est subordonné à l’intelligence.

Wolff n’a fait que verser, en quelque sorte, du côté où penchait déjà Leibniz, lorsqu’il a professé le pur intellectualisme.

Revue critique, 23 septembre 1876, p. 202


intellectualiste

Métaphysicien qui suit la doctrine de l'intellectualisme.

Leibnitz était intellectualiste, Kant est volontarianiste, l'un mettait l'entendement au-dessus de la volonté, l'autre met la volonté au-dessus de l'entendement

Revue critique, 23 sept. 1876, p. 203. - cité par Littré

Les religions constituent un scandale particulièrement grave pour l’intellectualiste, car il ne saurait ni les regarder comme étant sans portée historique, ni les expliquer ; […].

Georges Sorel, Réflexions sur la violence, 1908, p.30


cours

(c. 1100) Du moyen français cours, issu du latin cursus, de currere.

ne pas avoir besoin d’un cours classique pour

Je dis la raison : car ce serait se figurer, comme ces philosophes insensés, une divinité indolente […] qui suit le cours des révolutions humaines, sans leur donner elle-même de mouvement […]

Jean-Baptiste Massillon, Sermon pour le mercredi de la deuxième semaine de Carême sur la vocation


gnose

(1697) Du grec ancien γνῶσις, gnôsis (« connaissance »).

Doctrine affirmant que la connaissance de Dieu est intuitive, et qu’elle est le résultat d’une révélation intérieure (gnose chrétienne).

Le salut par la gnose.

On a voulu introduire une fausse gnose à la place de la véritable.

À la recherche désintéressée du vrai, à la contemplation de l’harmonie du monde, à la science (épistimé), se substitue la gnose, la révélation de mystères transcendants à la raison humaine.

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique: la Scolastique, 1966


inné

innés (plural masculine)
innée (singular feminine)
innées (plural feminine)

Qui est inhérent à l’esprit humain et non acquis par l’expérience.

S'il y a quelque chose de démontré hors des mathématiques, c’est qu’il n'y a point d’idées innées dans l’homme.

Il n'y a point de notions innées ; l’homme vient au monde comme une table rase sur laquelle les objets de la nature se gravent avec le temps.

Denis Diderot, Opin. des ancien philos. (stoïcisme).


subjectivement

Dérivé de subjectif, par son féminin subjective, avec le suffixe -ment.

D’une manière subjective ; au point de vue subjectif ; d’après les données de notre connaissance et non d’après la réalité objective.


nécessairement

(1150) Dérivé de nécessaire avec le suffixe adverbial -ment.

Il s’emploie par opposition à librement.


intuitivement

Dérivé de intuitif, par son féminin intuitive, avec le suffixe -ment.

Saisir intuitivement une proposition. Newton paraît avoir saisi intuitivement plusieurs théorèmes dont la démonstration n'a été donnée qu’après lui.

Parce que tout homme est intuitivement convaincu de la vérité de cette proposition : 2 est plus que 1.

Boulainvilliers, Réfut. de Spinoza, p. 219.


objectivement

Dérivé de objectif, par son féminin objective, avec le suffixe -ment.

D’une manière objective, relativement aux objets extérieurs, abstraction faite de toute autre et même du sujet observant.

Si je raisonne objectivement, je suis obligé de constater la concomitance évidente entre la persistance du sentiment religieux dans une grande partie de la population et la continuation d'une natalité qui, […], demeure malgré tout très belle.

Ludovic Naudeau, La France se regarde : Le Problème de la natalité, Librairie Hachette, Paris, 1931

Auxiliaires de la justice avons-nous dit, leur premier devoir est de remplir les missions qui leur sont confiées, objectivement et impartialement. Or, il est d’évidence et d’expérience que l'expert choisi par une partie a tendance à soutenir les intérêts de celle-ci, qui se hâterait d'ailleurs de l’abandonner pour s'adresser à un autre s'il cessait de lui être favorable.

Maurice Aydalot, L'Expertise comptable judiciaire, 6ᵉ édition revue et mise à jour avec la collaboration de Jean Robin & Jacques Lacoste, Presses universitaires de France, 1987, chap. 3


formellement

Dérivé de formel, par son féminin formelle, avec le suffixe -ment.

Que tout ce qui est, est formellement en Dieu, et ne peut ni exister, ni être conçu sans Dieu.

Boulainvilliers, Réfut. de Spinosa, p. 325.

Effectivement ; en effet ; en réalité. —

Il faut nécessairement qu’elle [la cause de l’idée] soit en quelque substance différente de moi, dans laquelle toute la réalité qui est objectivement dans les idées […] soit contenue formellement ou éminemment ; et cette substance est ou un corps, c’est-à-dire une nature corporelle dans laquelle est contenu formellement et en effet tout ce qui est objectivement et par représentation dans ces idées.

Les mêmes choses sont dites être formellement dans les objets des idées quand elles sont en eux telles que nous les concevons ; et elles sont dites y être éminemment quand elles n'y sont pas à la vérité telles, mais qu’elles sont si grandes qu’elles peuvent suppléer à ce défaut par leur excellence.

René Descartes, Rép. aux 2es object. 60.

Nous conclurons là que la musique chorégraphique (formellement ou virtuellement chorégraphique) est imitative, mais en un sens large qui laisse la place à beaucoup d’indétermination.

Pierre Lasserre, Philosophie de Goût musical, Les Cahiers verts nᵒ 11, Grasset, 1922, p.80

L'Autriche déclarait en outre, qu'elle trouvait inadmissible que, dans l'article 3, les puissances se congratulassent de la signature de la paix entre la Prusse et le Danemarck, les hostilités ayant formellement repris.

Eugène de Guichen, Les grandes questions européennes et la diplomatie des puissances sous la seconde république française, Paris : chez Victor Attinger, 1929, p. 112

Cette acception est propre à la pensée cartésienne


éminemment

Dérivé de éminent avec le suffixe -ment.

Il est vrai qu’elles [certaines qualités, l’étendue, la figure, la situation et le mouvement] ne sont point formellement en moi, puisque je ne suis qu’une chose qui pense ; mais, parce que ce sont seulement de certains modes de la substance et que je suis moi-même une substance, il semble qu’elles puissent être contenues en moi éminemment,

L’effet est contenu éminemment dans la cause.


eidétique

(1925) De l’allemand eidetisch, refait sur le grec ancien εἰδητικός, eidêtikós (« rationnel, visible par la raison, la pensée »), par le philosophe Edmund Husserl, dérivé de εἴδω, eídô (« voir »).

eidétiques (plural masculine feminine)
éidétique

Tout individu possède un fond eidétique, c’est-à-dire une essence que d’autres individus réels ou possibles possèdent.

Husserl, un instant en phase avec Daubert et Sartre, s’éloigne d’eux à jamais, et cet éloignement trouve sa signature dans la formulation — première occurrence — de la conscience eidétique comme un « a priori de la conscience ».

Nathalie Depraz, Lire Husserl en phénoménologue, Presses Universitaires de France, 2008

Enfin, vint pour moi le jour d’une embuscade véritable, paradigmatique, eidétique même, très bien préparée.

Claude Lanzmann, Le Lièvre de Patagonie, Gallimard, 2009, chapitre VI

Les âmes célestes exercent ainsi une causalité eidétique

Mais cette anamnèse ne porte pas seulement, comme chez Platon, sur des contenus eidétiques; ni seulement, comme chez Freud, sur un processus individuel de constitution de l’inconscient, dont l’aspect social, sans être vraiment exclu, se réduit à une structure familiale générique et universelle, jamais caractérisée socialement. Elle porte sur la phylogenèse et l’ontogenèse d’un inconscient à la fois collectif et individuel, trace incorporée d’une histoire collective et d’une histoire individuelle qui impose à tous les agents, hommes ou femmes, son système de présupposés impératifs - dont l’ethnologie construit l’axiomatique, potentiellement libératrice.

Pierre Bourdieu, La domination masculine, Éditions du Seuil, Paris, 1998


doxastique

Du grec δοξασία doxasia, « croyance, avis, conviction ».

De plus, si au niveau de la fabula les mondes sont mutuellement inaccessibles, au niveau des structures discursives Œdipe pouvait trouver de nombreuses traces évidentes afin de construire un monde doxastique plus accessible à celui de la fin de la fabula.

Umberto Eco, Lector in fabula, Grasset, 1985


croire

Du moyen français croire, de l’ancien français creire, croire, du latin crēdĕre (« confier en prêt ; avoir confiance »), le sens religieux s’est développé pendant l’ère chrétienne.

Phénomène par lequel l’individu ou une collectivité a tendance à croire à quelque chose de l’ordre du spirituel.

N’assiste-t-on pas, durant les années 1960, comme le croit le philosophe Marcel Gauchet, à une « révolution du croire »? Les attentes spirituelles disparaissent-elles ou sont-elles investies ailleurs?

Éric Bédard, Recours aux sources, Montréal, Boréal, 2011, page 143


question de fait

Question qui établit l'existence de telle ou telle donnée constatable.

Il est trop aisé de découvrir les faussetés dans les questions de fait comme celle-ci. Je ne manquerais pas de gens pour m'en accuser, et la justice ne leur en serait pas refusée.

Blaise Pascal, Les Provinciales, Lettre XII, 1656


question de droit

Question qui établit la légitimité d'un fait.


hypostase

(XVIᵉ siècle) Du grec ancien ὑπόστασις, hupóstasis. → voir hypo- et stase.

Substance première, ou subsistance, en tant que réalité ontologique.

Le concept même de société, cette hypostase par référence à laquelle nos sciences si singulières s'identifient, décrivait bien mal un assemblage d'humains, d'animaux, de plantes et d'esprits dont le commerce quotidien faisait fi de la barrière des espèces et des différences de capacités entre les êtres.

Philippe Descola, Les formes du visibles, une anthropologie de la figuration. Édition Point, Avant propos, p9.


exister

(Siècle à préciser) Du latin existere ou exsistere, « sortir de », « se manifester, se montrer », composé de ex et de sistere, forme dérivée de stare (« être debout », « être stable »).

exister (infinitive present)
avoir existé (infinitive past)
en existant (gerund present)
en ayant existé (gerund past)
existant (participle present)
existé (participle past)
j’existe (indicative present)
tu existes (indicative present)
il/elle/on existe (indicative present)
nous existons (indicative present)
vous existez (indicative present)
ils/elles existent (indicative present)
j’ai existé (indicative past multiword-construction)
tu as existé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a existé (indicative past multiword-construction)
nous avons existé (indicative past multiword-construction)
vous avez existé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont existé (indicative past multiword-construction)
j’existais (indicative imperfect)
tu existais (indicative imperfect)
il/elle/on existait (indicative imperfect)
nous existions (indicative imperfect)
vous existiez (indicative imperfect)
ils/elles existaient (indicative imperfect)
j’avais existé (indicative pluperfect)
tu avais existé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait existé (indicative pluperfect)
nous avions existé (indicative pluperfect)
vous aviez existé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient existé (indicative pluperfect)
j’existai (indicative past)
tu existas (indicative past)
il/elle/on exista (indicative past)
nous existâmes (indicative past)
vous existâtes (indicative past)
ils/elles existèrent (indicative past)
j’eus existé (indicative past anterior)
tu eus existé (indicative past anterior)
il/elle/on eut existé (indicative past anterior)
nous eûmes existé (indicative past anterior)
vous eûtes existé (indicative past anterior)
ils/elles eurent existé (indicative past anterior)
j’existerai (indicative future)
tu existeras (indicative future)
il/elle/on existera (indicative future)
nous existerons (indicative future)
vous existerez (indicative future)
ils/elles existeront (indicative future)
j’aurai existé (indicative future perfect)
tu auras existé (indicative future perfect)
il/elle/on aura existé (indicative future perfect)
nous aurons existé (indicative future perfect)
vous aurez existé (indicative future perfect)
ils/elles auront existé (indicative future perfect)
que j’existe (subjunctive present)
que tu existes (subjunctive present)
qu’il/elle/on existe (subjunctive present)
que nous existions (subjunctive present)
que vous existiez (subjunctive present)
qu’ils/elles existent (subjunctive present)
que j’aie existé (subjunctive past)
que tu aies existé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait existé (subjunctive past)
que nous ayons existé (subjunctive past)
que vous ayez existé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient existé (subjunctive past)
que j’existasse (subjunctive imperfect)
que tu existasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on existât (subjunctive imperfect)
que nous existassions (subjunctive imperfect)
que vous existassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles existassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse existé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses existé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût existé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions existé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez existé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent existé (subjunctive pluperfect)
j’existerais (conditional present)
tu existerais (conditional present)
il/elle/on existerait (conditional present)
nous existerions (conditional present)
vous existeriez (conditional present)
ils/elles existeraient (conditional present)
j’aurais existé (conditional past)
tu aurais existé (conditional past)
il/elle/on aurait existé (conditional past)
nous aurions existé (conditional past)
vous auriez existé (conditional past)
ils/elles auraient existé (conditional past)
existe (imperative present)
existons (imperative present)
existez (imperative present)
aie existé (imperative past)
ayons existé (imperative past)
ayez existé (imperative past)

kruldé

Être actuellement ; ne pas être simplement imaginé

si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer

Être au monde sous une forme neutre et matérielle.

Exister, qu’est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire être dehors, sistere ex. Ce qui est l’extérieur existe. Ce qui est à l’intérieur n’existe pas. […] C’est comme une force centrifuge qui pousserait vers le dehors tout ce qui remue en moi, images, rêveries, projets, fantasmes, désirs, obsessions. Ce qui n’ex-siste pas in-siste. Insiste pour exister.

Michel Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique, 1967

Elle [la douleur] n'existe pas, puisqu'elle n'a rien de trop : c'est tout le reste qui est de trop par rapport à elle. Elle est.

Exister, c'est devenir dans l'espace et dans le temps.

Etienne Klein, D'où vient l'efficacité des mathématiques en physique?, 2016


emprunter

Du latin vulgaire *impromut(u)are, formé sur le latin classique promutuari (« emprunter »).

emprunter (infinitive present)
avoir emprunté (infinitive past)
en empruntant (gerund present)
en ayant emprunté (gerund past)
empruntant (participle present)
emprunté (participle past)
j’emprunte (indicative present)
tu empruntes (indicative present)
il/elle/on emprunte (indicative present)
nous empruntons (indicative present)
vous empruntez (indicative present)
ils/elles empruntent (indicative present)
j’ai emprunté (indicative past multiword-construction)
tu as emprunté (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a emprunté (indicative past multiword-construction)
nous avons emprunté (indicative past multiword-construction)
vous avez emprunté (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont emprunté (indicative past multiword-construction)
j’empruntais (indicative imperfect)
tu empruntais (indicative imperfect)
il/elle/on empruntait (indicative imperfect)
nous empruntions (indicative imperfect)
vous empruntiez (indicative imperfect)
ils/elles empruntaient (indicative imperfect)
j’avais emprunté (indicative pluperfect)
tu avais emprunté (indicative pluperfect)
il/elle/on avait emprunté (indicative pluperfect)
nous avions emprunté (indicative pluperfect)
vous aviez emprunté (indicative pluperfect)
ils/elles avaient emprunté (indicative pluperfect)
j’empruntai (indicative past)
tu empruntas (indicative past)
il/elle/on emprunta (indicative past)
nous empruntâmes (indicative past)
vous empruntâtes (indicative past)
ils/elles empruntèrent (indicative past)
j’eus emprunté (indicative past anterior)
tu eus emprunté (indicative past anterior)
il/elle/on eut emprunté (indicative past anterior)
nous eûmes emprunté (indicative past anterior)
vous eûtes emprunté (indicative past anterior)
ils/elles eurent emprunté (indicative past anterior)
j’emprunterai (indicative future)
tu emprunteras (indicative future)
il/elle/on empruntera (indicative future)
nous emprunterons (indicative future)
vous emprunterez (indicative future)
ils/elles emprunteront (indicative future)
j’aurai emprunté (indicative future perfect)
tu auras emprunté (indicative future perfect)
il/elle/on aura emprunté (indicative future perfect)
nous aurons emprunté (indicative future perfect)
vous aurez emprunté (indicative future perfect)
ils/elles auront emprunté (indicative future perfect)
que j’emprunte (subjunctive present)
que tu empruntes (subjunctive present)
qu’il/elle/on emprunte (subjunctive present)
que nous empruntions (subjunctive present)
que vous empruntiez (subjunctive present)
qu’ils/elles empruntent (subjunctive present)
que j’aie emprunté (subjunctive past)
que tu aies emprunté (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait emprunté (subjunctive past)
que nous ayons emprunté (subjunctive past)
que vous ayez emprunté (subjunctive past)
qu’ils/elles aient emprunté (subjunctive past)
que j’empruntasse (subjunctive imperfect)
que tu empruntasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on empruntât (subjunctive imperfect)
que nous empruntassions (subjunctive imperfect)
que vous empruntassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles empruntassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse emprunté (subjunctive pluperfect)
que tu eusses emprunté (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût emprunté (subjunctive pluperfect)
que nous eussions emprunté (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez emprunté (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent emprunté (subjunctive pluperfect)
j’emprunterais (conditional present)
tu emprunterais (conditional present)
il/elle/on emprunterait (conditional present)
nous emprunterions (conditional present)
vous emprunteriez (conditional present)
ils/elles emprunteraient (conditional present)
j’aurais emprunté (conditional past)
tu aurais emprunté (conditional past)
il/elle/on aurait emprunté (conditional past)
nous aurions emprunté (conditional past)
vous auriez emprunté (conditional past)
ils/elles auraient emprunté (conditional past)
emprunte (imperative present)
empruntons (imperative present)
empruntez (imperative present)
aie emprunté (imperative past)
ayons emprunté (imperative past)
ayez emprunté (imperative past)

leihen

Demander et recevoir en prêt, obtenir à titre de prêt.

übernehmen

(Sens figuré) Se servir, user, tirer parti de ce qui est à un autre ou de ce qu’un autre fournit.

entlehnen

(Linguistique) Introduire un mot d’une autre langue.

benutzen

Suivre une voie, un chemin ou une route.

L’utilisation de de pour la source est vieillie ; aujourd’hui on dit plutôt à.