"converti" meaning in Français

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Adjective

IPA: \kɔ̃.vɛʁ.ti\ Audio: LL-Q150 (fra)-VictorDtmtc-converti.wav Forms: convertis [plural, masculine], convertie [singular, feminine], converties [plural, feminine]
  1. Qui a subi une conversion.
    Sense id: fr-converti-fr-adj-JJrZrgXN Categories (other): Exemples en français
The following are not (yet) sense-disambiguated
Translations: converted (Anglais), convertido (Espagnol), converso (Espagnol), convertito (Italien)

Noun

IPA: \kɔ̃.vɛʁ.ti\ Audio: LL-Q150 (fra)-VictorDtmtc-converti.wav Forms: convertis [plural], convertie [feminine]
  1. Celui qui s’est converti à une religion.
    Sense id: fr-converti-fr-noun-EhGeq1ab Categories (other): Exemples en français, Lexique en français de la religion Topics: religion
The following are not (yet) sense-disambiguated
Translations: convertido (Espagnol), converso (Espagnol)

Verb

IPA: \kɔ̃.vɛʁ.ti\ Audio: LL-Q150 (fra)-VictorDtmtc-converti.wav
  1. Participe passé masculin singulier de convertir. Form of: convertir
    Sense id: fr-converti-fr-verb-ElE3cA-r Categories (other): Exemples en français
The following are not (yet) sense-disambiguated

Inflected forms

{
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    {
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    "Participe passé de convertir."
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        "\\kɔ̃.vɛʁ.ti\\"
      ],
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        "feminine"
      ]
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        "\\kɔ̃.vɛʁ.ti\\"
      ],
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        "plural",
        "feminine"
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          "text": "Si l’on signale, en 350, la présence à Metz d’un évêque du nom de Siméon, qui aurait été un juif converti, cela ne signifie pas qu’il y ait déjà eu des juifs dans cette ville."
        }
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        "Qui a subi une conversion."
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{
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    },
    {
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            ],
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              98,
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          "ref": "Marcel Proust, Un amour de Swann, 1913, réédition Le Livre de Poche, page 190",
          "text": "— Je sais qu’il est converti, et même déjà ses parents et ses grands-parents. Mais on dit que les convertis restent plus attachés à leur religion que les autres, que c’est une frime, est-ce vrai ?"
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          "ref": "Julien Green, Journal 1946-1950 - Le Revenant, Plon, 1951 ; réédition Le Livre de Poche, 1975, page 275",
          "text": "Il y a dans la confiance d’une carmélite quelque chose qui me touche infiniment plus que la surexcitation des convertis qui se figurent que le ciel s’ouvre pour eux parce que Dieu s’est rendu sensible à leur cœur pendant l’espace de quelques secondes."
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          ],
          "ref": "Karima Direche, Convertir les Kabyles : Quelles réalités ?, dans Religions et colonisation, XVIᵉ-XXᵉ siècle : Afrique, Amérique, Asie, Océanie, sous la direction de Dominique Borne & Benoît Falaize, Éditions de l’Atelier, 2009, page 160",
          "text": "Peu d’entre eux ont pris en considération le rôle des mrabtin dans la communauté villageoise. Leur ignorance et leur approche dénigrante de l’islam ont exigé des convertis des grands écarts et des sauts culturels et identitaires impossibles à accomplir."
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        "Celui qui s’est converti à une religion."
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          "text": "Un chef-d'œuvre d’Arthur Schnitzler converti en un monologue vécu en direct par l’héroïne."
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          "ref": "Léon Berman, Histoire des Juifs de France des origines à nos jours, 1937",
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          "ref": "Julien Green, Journal 1946-1950 - Le Revenant, Plon, 1951 ; réédition Le Livre de Poche, 1975, page 275",
          "text": "Il y a dans la confiance d’une carmélite quelque chose qui me touche infiniment plus que la surexcitation des convertis qui se figurent que le ciel s’ouvre pour eux parce que Dieu s’est rendu sensible à leur cœur pendant l’espace de quelques secondes."
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          "ref": "Karima Direche, Convertir les Kabyles : Quelles réalités ?, dans Religions et colonisation, XVIᵉ-XXᵉ siècle : Afrique, Amérique, Asie, Océanie, sous la direction de Dominique Borne & Benoît Falaize, Éditions de l’Atelier, 2009, page 160",
          "text": "Peu d’entre eux ont pris en considération le rôle des mrabtin dans la communauté villageoise. Leur ignorance et leur approche dénigrante de l’islam ont exigé des convertis des grands écarts et des sauts culturels et identitaires impossibles à accomplir."
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