"Apocalypse" meaning in Français

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Noun

IPA: \a.pɔ.ka.lips\
  1. Livre canonique et dernier livre du Nouveau Testament. Selon la tradition des Pères de l'Église, l’Apocalypse (ou Apocalypse de Jean) contient les révélations faites à un prophète nommé Jean dans l’île de Patmos, au début de l’ère chrétienne, sans qu’on puisse préciser davantage. Cette « révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1) dévoile à Jean le sens divin de son époque et annonce la fin des temps.
    Sense id: fr-Apocalypse-fr-noun-pDje5CCK Categories (other): Exemples en français, Lexique en français du christianisme, Pages liées à Wikisource en français Topics: Christianity
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Translations: Openbaring (Afrikaans), Offenbarung [feminine] (Allemand), Revelation (Anglais), Apocalypse (Anglais), Apokalipsi (Basque), Diskuliadur [masculine] (Breton), Pinadayag (Cebuano), Apocàlisi [masculine] (Corse), Apokalipsa (Croate), Åbenbaring (Danois), Apocalipsis (Espagnol), Johannese ilmutus (Estonien), Johanneksen ilmestys (Finnois), Iepenbiering (Frison), Opinbering [masculine] (Féroïen), Datguddiad [masculine] (Gallois), Apacailipsis [masculine] (Gaélique irlandais), Taisbeanadh [masculine] (Gaélique écossais), Αποκάλυψη (Apokálypsi) [masculine] (Grec), Hoike ana (Hawaïen), A jelenések könyve (Hongrois), Apokalipso (Ido), Opinberunarbókin [masculine] (Islandais), Apocalisse (Italien), 黙示録 (Mokushiroku) (Japonais), Apocalypsis (Latin), Atklāsmes [masculine] (Letton), Revelatie (Limbourgeois), Apreiškimas Jonui [masculine] (Lituanien), 目示錄 (Mĕk-sê Liŏh) (Mindong), Åpenbaring (Norvégien), Openbaring [feminine] (Néerlandais), Apocalipsi (Occitan), Apokalipsa Świętego Jana (Polonais), Apocalipse (Portugais), Apocalipsă [masculine] (Roumain), Апокалипсис (Russe), Revelation (Scots), Ufunuo (Shingazidja), Zjavenie [masculine] (Slovaque), Apokalipsa [feminine] (Slovène), Uppenbarelseboken (Suédois), Ufunuo (Swahili), Pahayag (Tagalog), Zjevení (Tchèque), Ginpadayag (Waray (Philippines)), Openbaring (Zélandais)
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    "Emprunté au latin apocalypsis (« révélation »), lui-même emprunté au grec ancien ἀποκάλυψις, apokálupsis (« action de découvrir »). Substantif dérivé du verbe grec καλύπτω, kalúptô (« cacher »), précédé du préfixe de privation ἀπό ápó. Littéralement « [chose] \"dé-cachée\" », et par extension, « [chose] dévoilée aux hommes », « retrait du voile », « le voile est levé »^([1])."
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          "text": "Le mont Sion et la cité du Dieu vivant sont explicitement identifiés à la Jérusalem céleste dans l’Epître aux Hébreux, 12:22, et point n'est besoin de citer en entier la version apocalyptique de la glorieuse Jérusalem céleste, brillante d'or et de saphirs, telle que la décrit le chapitre 21 de l’Apocalypse."
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        "Livre canonique et dernier livre du Nouveau Testament. Selon la tradition des Pères de l'Église, l’Apocalypse (ou Apocalypse de Jean) contient les révélations faites à un prophète nommé Jean dans l’île de Patmos, au début de l’ère chrétienne, sans qu’on puisse préciser davantage. Cette « révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1) dévoile à Jean le sens divin de son époque et annonce la fin des temps."
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    "Emprunté au latin apocalypsis (« révélation »), lui-même emprunté au grec ancien ἀποκάλυψις, apokálupsis (« action de découvrir »). Substantif dérivé du verbe grec καλύπτω, kalúptô (« cacher »), précédé du préfixe de privation ἀπό ápó. Littéralement « [chose] \"dé-cachée\" », et par extension, « [chose] dévoilée aux hommes », « retrait du voile », « le voile est levé »^([1])."
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          "ref": "Victor Hugo, « Le Cheval », Œuvres complètes : Les Chansons des rues et des bois dans la bibliothèque Wikisource , Ollendorf, 1933 (1ʳᵉ éd. 1865), page 8",
          "text": "Il traverse l’Apocalypse ;\nPâle, il a la mort sur son dos.\nSa grande aile brumeuse éclipse\nLa lune devant Ténédos."
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          "text": "[Lébédev] Je suis très fort sur l’interprétation de l’Apocalypse que j’étudie depuis quinze ans. (…) Je lui ai dit [à Nastasia Philippovna] , que nous étions arrivés à l’époque figurée par le troisième cheval, le cheval noir dont le cavalier tient une balance à la main; car, dans notre siècle, tout est pesé à la balance et réglé par contrat ; chacun n’a d’autre préoccupation que de rechercher son droit."
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        {
          "ref": "L’Apocalypse de saint Jean dans la pensée spirituelle médiévale",
          "text": "On doit se rappeler que l’Apocalypse étant un texte parfaitement symbolique et ésotérique, les ciseaux des sculpteurs avaient autant de difficultés à traduire dans la pierre ce qu'il annonçait, qu'en avaient les prêtres pour en dévoiler les significations aux fidèles. C'est la raison pour laquelle il n'est resté marqué dans les chapiteaux et les tympans que les images et symboles les plus compréhensibles, et ceux qui pouvaient frapper les esprits d'un public qui n'avait accès ni par la lecture ni par la culture aux écrits hermétiques."
        },
        {
          "ref": "Eric Schmoll, Apocalypse de Jean : Le dévoilement, 2014",
          "text": "L’Apocalypse de Jean, dernier livre de la Bible, est un texte énigmatique dont la traduction exacte à partir du grec est « dévoilement »."
        },
        {
          "ref": "Régine Dhoquois-Cohen, Jérusalem, ville ouverte,L’Harmattan, 1997, page 19",
          "text": "Le mont Sion et la cité du Dieu vivant sont explicitement identifiés à la Jérusalem céleste dans l’Epître aux Hébreux, 12:22, et point n'est besoin de citer en entier la version apocalyptique de la glorieuse Jérusalem céleste, brillante d'or et de saphirs, telle que la décrit le chapitre 21 de l’Apocalypse."
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        "Livre canonique et dernier livre du Nouveau Testament. Selon la tradition des Pères de l'Église, l’Apocalypse (ou Apocalypse de Jean) contient les révélations faites à un prophète nommé Jean dans l’île de Patmos, au début de l’ère chrétienne, sans qu’on puisse préciser davantage. Cette « révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1) dévoile à Jean le sens divin de son époque et annonce la fin des temps."
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