قُدْسٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Nom d'action : le fait de قَدَسَ (qadasa).


نام

نامَ في الفُنْدُقِ : coucher à l'hôtel

أنام باكِراً : je vais au lit de bonne heure


تَكَلَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ك ل م (« parole ; (blessure) »).

أَتَكَلَّمُ العَرَبِيةُ ' ' ( atakal²amu el3arabî@u)

Dire quelque chose, avc accusatif ou avec بِ (bi) de la chose.

Parler sur quelque chose, exposer avec فِي (fî) de la chose.


بَطٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ط ط (« découper »).

Nom d'action : le fait de بَطَّ (baTTa).


رَأَى

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر ء ي (« voir »).

Voir, apercevoir quelque chose, avec accusatif.

وَرَأَى اللّٰهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ ' ' (wa_ra'é ellEhu elnûra annahu Hasanũ)

Et Dieu vit que la lumière était bonne (et a_vu Dieu la_lumière que_ça excellent).

Voir en songe ou en veillant, avoir une vision.

Connaître, reconnaître, trouver tel ou tel, avec accusatif.

Juger, trouver bon que...., avec أَنْ (an) suivi d'un verbe.

Croire, penser telle ou telle chose, avoir telle ou telle opinion, regarder comme tel ou tel, avec accusatif de la chose.

(dérivé de رية (ry@)) Causer à quelqu'un une lésion au poumon, avec accusatif de la personne.

Planter, arborer un étendard (راية (rAy@)).

Tirer, faire jaillir (le feu du briquet).

Donner, faire jaillir du feu (se dit du briquet)


مَاتَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine م و ت (« mort »).

حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَلُ ' ' (Hatté yamûta ela3jalu) : Jusqu'à ce qu'un de nous meure le premier.

Mourir en laissant sa femme dans le veuvage ou ses enfants orphelins, etc., avec عَنْ (3an) de la personne.


نَظَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ن ظ ر (« regarder, attendre »).

أُنْظُرْ (unZur) : Regarde !

Jeter les yeux sur quelque chose; regarder quelque chose, avec إِلَى (ilé).

يَنْظُرُ ٱلرَّبُ إِلَيْكُمَا ' ' ( yanZuru ^lrabu ilaykumâ)

Le Seigneur vous regarde tous les deux (jette les yeux vers vous deux).

Tourner les yeux, le visage, comme pour regarder (se dit, p. ex., d'un aveugle).

Être en face de., donner sur quelque endroit (se dit, p. ex., d'une maison qui fait vis-à-vis), avec إِلَى (ilé).

Observer, envisager, contempler, avec إِلَى (ilé) ou accusatif.

Avoir soin de quelque chose, soigner quelqu'un, veiller sur, être l'intendant, l'inspecteur de, avec إِلَى (ilé) ou accusatif.

S'intéresser à quelqu'un et l'assister dans ses peines, ou le consoler, condouloir à quelqu'un, avec لِ (li) de la personne.

Examiner, observer quelque chose pour augurer, tirer des présages, des augures.

Réfléchir sur quelque chose, avec accusatif de la chose.

Observer, guetter, veiller (comme fait un espion), avec فِي (fî) de la chose.

Intervenir entre deux personnes comme arbitre, pour connaître leurs différends et les ajuster, avec بَيْنَ (bayna) des personnes.


نَظَرَ

Supporter, tolérer quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Vendre à quelqu'un à crédit, avec accusatif de la personne.


نَظَرَ

Attendre quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Commencer à faire sortir les germes des plantes (se dit de la terre).


فَشَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ف ش ل (« découragement »).

Nom d'action : le fait de فَشِلَ (faCila)


تَغَيُّرٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:تَغَيُّرتَغَيُّرٌ (taRay²urũ) /ta.ɣaj.ju.run/

Nom d'action : le fait de تَغَيَّرَ (taRayyara).


قَامَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ق و م (« être debout »).

Se lever (après avoir été assis ou couché).

قَامَ بِهُ ' ' ( qâma bihu) : Il se leva avec lui, c'est-à-dire il se leva, et l'autre se leva aussi.

قُومُوا بِنَا ' ' ( qûmûA binâ) : levez-vous avec nous, c'est-à-dire, Allons, allons nous-en.

قَامَ إِلَى فُلَنْ ' ' ( qâma ilé fulan) : il s'est levé vers quelqu'un, Il aborda un tel, il se leva pour aller à un tel.

قَامَ عَلَيهُ ' ' ( qâma 3alay_hu) : il se leva contre lui, pour dire, il se révolta contre lui.

قَامَ السُّوقُ ' ' ( qâma elsûqu) : Le marché a été achalandé, il s'est fait beaucoup d'affaires.

Se lever, surgir, s'élever, éclater (se dit de la poussière, d'un orage, d'une sédition, du jour de la résurrection, ou d'une calamité).

قَامَ ٱلحَرْبَ عَلَى سَاقِ ' ' ( qâma ^lHarba 3alé sâqi) : La guerre éclata (la guerre se dressa sur sa jambe).

قَامَ المَاءُ ' ' ( qâma elmâ'u) : L'eau a été prise par le froid,gelée.

قَامَتْ العَيْنُ ' ' ( qâmat el3aynu) : L’œil resta immobile, pour dire, fut frappé de cécité.

قَامَتْ المَرَاةُ تَنُوحُ ' ' ( qâmat elmarâ@u tanûHu) : La femme se mit à pousser des lamentations.

بَنُوكُمُ ٱلَّذِينَ يَقُومُونَ بَعْدَكُمْ ' ' (banû_kumu ^l²aVîna yaqûmûna ba3da_kum) : Vos fils, qui se lèveront après vous (Dt 29:22).

قَامَ مُقَامُهُ ' ' ( qâma muqâmu_hu) : Il resta à la place de l'autre, c.-à-d. il le remplaça ou fut nommé son lieutenant.

قَامَ بِأَمْرٍ ' ' ( qâma bi_amrĩ) : Il se chargea de l'affaire, il tint la main à son exécution.

Soutenir, défendre, appuyer quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne.


نَهْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ن ه ر (« fleuve, large »).

De la racine ن ه ر (n h r), du proto-sémitique *nahar.

À comparer avec l'akkadien 𒀀𒇉, l'ougaritique 𐎐𐎅𐎗, nhr et l’araméen ܢܲܗܪܵܐ, nahrā.

Nom d'action : le fait de نَهَرَ (nahara)


مُرَشَّحٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ر ش ح (« suinter, suer »).

ar:مُرَشَّحمُرَشَّحٌ (murac²aHũ) /mu.raʃ.ʃa.ħun/

Participe passif : objet de l'action de رَشَّحَ (raccaHa)


طَيْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ط ي ر (« s'envoler, augure »).


تَحَسَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ح س ن .

2007, Alaa Al Aswaany, Chicago, Dar El-Shorouk, chapitre 4:

لَكِنهُمْ مَا إِنْ وَصَلُوا إِلَى المَصَحَّةِ حَتَّا تَحَسَّنَت صَحَّةُ الأَبِ فَجْأَةً ' ' (la_kin_hum mâ in waSalûA ilé elmaṣaH²@i ḥat²â taHas²anat_ SaH²@u elabi faj'@ã)

Mais à peine étaient-ils arrivés à la clinique que la santé du père s'améliora soudainement.


مُتَغَيِّرٌ

Application du schème مُتَزَرَّزٌ (« participe passif de forme (v) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مُتَغَيِّرمُتَغَيِّرٌ (mutaRay²irũ) /mu.ta.ɣaj.ji.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَغَيَّرَ (taRayyara).

تَيَّارٌ مُتَغَيِّرٌ ' ' (tayyârũ mutaRay²irũ ) : Courant alternatif.


كِتَابَةٌ

Dérivé de كِتَابٌ (kitâbũ) (« livre, écriture ; pièce écrite ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:كِتَابَةكِتَابَةٌ (kitâb@ũ) /ki.taː.ba.tun/


حِجَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح ج ب (« voiler »).

Nom d'action : le fait de حَجَبَ (Hajaba).


حَرَثَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح ر ث (« labour, sillon »).

Cultiver la terre, la labourer et l'ensemencer, la faire valoir.

Étudier le Coran, le lire avec attention et le méditer, avec accusatif.

Cultiver l'étude du droit, avec accusatif.

Se livrer à l'examen, à la recherche de quelque chose.

Arranger, préparer (le feu pour le faire brûler).

Gagner; faire des bénéfices, ramasser des richesses, avec accusatif.

Abîmer la bête que l'on monte, à force de s'en servir sans cesse.


نَظَافَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ن ظ ف (« propreté »).

ar:نَظَافَةنَظَافَةٌ (naZâf@ũ) /na.ðˁaː.fa.tun/

Nom d'action : le fait de نَظُفَ (naZufa)


حَمَلَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ح م ل (« porter »).

Porter (une charge) sur le dos, avec accusatif de la charge et عَلَى (3alé), et absolument, avec إِلَى (ilé) de la personne.

حَمَلَ حَقِيبَة ' ' ( Hamala Haqîb@)

Porter, introduire (une marchandise) dans un pays.

Porter, pousser quelqu'un à faire telle ou telle chose, Jeter quelqu'un dans quelque chose, avec accusatif de la personne et عَلَى (3alé) de la chose.

Rapporter (un verbe à un autre), et accorder (l'un avec l'autre), avec عَلَى (3alé).

Attribuer, imputer quelque chose à quelqu'un, l'en charger, avec عَلَى (3alé) de la personne et accusatif de la chose.

Se rendre caution de quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne (nom d'action حَمَالَةٌ (Hamâl@ũ)).

Être grosse, enceinte (nom d'action حَمْلٌ (Hamlũ)).

Porter, produire des fruits (se dit d'un arbre).

Montrer, faire voir (sa colère), avec accusatif.

Savoir par cœur (un livre, etc.), avec accusatif.

Exciter des inimitiés, la discorde entre les autres, avec عَلَى (3alé) des personnes.

Attaquer, charger quelqu'un, exécuter une charge (de cavalerie), avec عَلَى (3alé) des personnes.

Être accablé de fatigue, se fatiguer en route, dans le voyage, avec عَلَى (3alé) de la personne et فِي (fî).

Supporter avec patience (l'orgueil d'un autre).

Donner à quelqu'un une monture, un cheval pour le monter, monter quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Être couverte (en parlant d'une femelle).


خرج

Sortir (passer l’intérieur vers l’extérieur).


حَاجِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح ج ب (« voiler »).

ar:حَاجِبحَاجِبٌ (Hâjibũ) /ħaː.d͡ʒi.bun/

Nom d'action : le fait de حَجَبَ (Hajaba).


فَهِمَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

يَفْهَمُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ جَيِّدًا ' ' ( yafhamu elluR@a el3arabiy²@a jay²idã) : il comprend très bien l'arabe.

أَفَهِمْتَ؟ ' ' ( afahim_ta?) : tu as compris ?

Comprendre, entendre, saisir (une langue étrangère, le sens des paroles, une pensée, une chose).

Avoir l'intelligence des choses, saisir facilement.

Se connaître en quelque chose, être connaisseur.


شَرِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ش ر ب (« boire »).

شَرِبَ حَلِيبًا ' ' ( cariba Halîbã)

شَرِبَ عَصِيرَ البُرْتُقَالِ ' ' ( cariba 3aSîra elburtuqâli)

أَتُرِيدُ أَنْ تَشْرَبَ شَيْئًا؟ ' ' (aturîdu an tacraba cay'ã?)

tu veux (voulez-vous) boire quelque chose ?

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' (inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)

Maintenant, toi, prends garde de ne pas boire de vin ou de boisson enivrante, et de ne manger aucune chose impure.

Dire des mensonges sur quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne.

Avoir des chameaux altérés de soif, ou qui ont déjà bu.


مُتَزَوِّجٌ

Application du schème مُتَزَرِّزٌ (« agent de تَزَرَّزَ ») à la racine ز و ج (« apparier »).

ar:مُتَزَوِّجمُتَزَوِّجٌ (mutazaw²ijũ) /mu.ta.zaw.wi.d͡ʒun/

Participe passif : objet de l'action de تَزَوَّجَ (tazawwaja)


نَسِيَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ن س ي (« oublier »).

نَسِيتُ آسْمَ الكِتَابِ ' ' ( nasîtu âsma elkitâbi) : j'ai oublié le titre du livre


مُمْتِعٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine م ت ع (« jouir, profiter »).

ar:مُمْتِعمُمْتِعٌ (mumti3ũ) /mum.ti.ʕun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَمْتَعَ (amta3a)


نقل

ماذا تَنْقُلُ في حَقيبتِكَ؟ : que transportes-tu dans ton sac (ou ta valise) ?


سِيَاحَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine س ي ح (« se répandre »).

ar:سِيَاحَةسِيَاحَةٌ (siyâH@ũ) /si.jaː.ħa.tun/


رَكِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ر ك ب (« monter, assembler »).

Prendre, utiliser un moyen de transport.

رَكِبَ الطَّائِرَةَ ' ' ( rakiba elTâ'ir@a)

رَكِبَ الحَفِلَةَ ' ' ( rakiba elHafil@a)

سَأَرْكَبْ المِتْرُو ' ' ( sa'arkab elmitrû)

Monter (une monture), chevaucher, aller, voyager à cheval ou à dos d'une autre bête.

رَكِبَ البَحْرَ ' ' ( rakiba elbaHra)

رَكِبَ المُرِكَّبَ ' ' ( rakiba elmurik²aba)

Se mêler de quelque chose, s'engager dans quelque chose, dans une affaire.

رَكِبَ فَجَرَةً ' ' ( rakiba fajar@ã)

Tremper dans quelque chose, commettre (un crime, etc.).

رَكِبَ ذَنْبًا ' ' ( rakiba Vanbã)

Frapper quelqu'un sur le genou (رُكْبَةٌ (rukb@ũ)).

Frapper quelqu'un au front avec le genou, en le saisissant par les cheveux, ou donner à quelqu'un des coups avec le genou, avec accusatif de la personne.

Avoir un genou très-gros (nom d'action : رَكَبٌ (rakabũ).


حجز

Réserver, retenir, faire une réservation.

حَجَزَ غُرْفةً في فُنْدُقٍ : réserver une chambre dans un hôtel


مُزْدَوِجٌ

Application du schème مُزْدَرِزٌ (« agent de إِزْدَرَزَ (forme assimilée) ») à la racine ز و ج (« apparier »).

ar:مُزْدَوِجمُزْدَوِجٌ (muzdawijũ) /muz.da.wi.d͡ʒun/

Participe actif : agent qui إِزْدَوَجَ (izdawaja)


قبل

قَبِلَ هَدِيَّةً (qabila hadiyyatan)


فَضَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ف ض ل (« dépasser, préférer, trop »).

أُفَضِّلُ أَنْ نَتَعَشَّى الآنْ ' ' ( ufaD²ilu an nata3ac²é elân)

Regarder quelqu'un comme supérieur en mérite et le vanter comme tel, combler d'éloges, avec accusatif de la personne.

Regarder quelqu'un comme supérieur à un autre, lui attribuer de la supériorité, plus de mérite; préférer l'un à l'autre, avec accusatif de la personne et عَلَى (3alé) d'une autre.


فَضَّلَ

Destiner à l'usage de tous les jours, à être sali (un habit, en le portant tous les jours).


شَعْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ش ع ب (« fourche, séparer »).

Nom d'action : le fait de شَعَبَ (ca3aba)


زَارَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ز و ر (« éloignement »).

Visiter (un lieu saint ou une personne pour témoigner du respect), avec accusatif.

زَارَ مَتْحَفًا ' ' ( zâra matHafã) : il a visité un musée.

سَــتَزُورُ تَدْمُر؟ ' ' (sa--tazûru tadmur?) : tu vas visiter Palmyre ?

Attacher une bête avec la corde زِيَارٌ (ziyârũ).


صعد

صَعِدَ الى الطّائرةِ : monter, embarquer dans l’avion

صَعِدَ الدَّرَجَ : monter l'escalier


وَصَلَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine و ص ل (« allier, rallier »).

وَصَلْنَا بِخَيْرٍ ' ' ( waSalnâ biXayrĩ) : nous sommes bien arrivés.

سَتَصِلُ قَرِينًا ' ' ( sa_taSilu qarînã) : elle va bientôt venir.

Joindre, unir une chose à une autre, avec accusatif et بِ (bi).

Être uni à quelqu'un par des liens de parenté ou d'amitié, avec accusatif de la personne.

Atteindre tel ou tel nombre (se dit, p. ex., d'une femelle qui met bas des petits), avec accusatif.


وَصَلَ

Arriver, se rendre chez quelqu'un, avec accusatif ou إِلَى (ilé). ou avec لِ (li).


سرق

سَرَقَ اللُّصوصُ كُلَّ مُجَوْهَرات

les cambrioleurs ont volé tous les bijoux


ساعد

هل يمكن أَنْ تُساعِدني ؟ (hal yúmkin ʾan tusāʿidu-nī?) : est-ce que tu peux (vous pouvez) m'aider ?


مشى

يَمْشِي بِسُرْعَةٍ. (yamšī bi-surʿatin)


عَاشِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ع ش ر (« dix »).

ar:عَاشِرعَاشِرٌ (3âCirũ) /ʕaː.ʃi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de عَشَرَ (3aCara)


سمع

هل تَسمَعُ جَيّداً ؟ : est-ce que tu entends (vous entendez) bien ?

إِنَّنَا نَسْمَعُ مِنْكَ أَقْوَالًا غَرِيبَةً ' ' (in²anâ nasma3u min°_ka aqwâlã Rarîb@ã)

Nous entendons des paroles étranges de ta part (Ac 17:20)

حَسَبَمَا سَمِعْتُ، الإِجْتِمَاعُ غَدًا ' ' (Hasabamâ sami3tu_, elijtimâʿu Radã)

D'après ce que j'ai entendu, la réunion est demain.

سَمِعْتُ الكَثِيرَ عَنكِ وَأُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَ مِنكِ ' ' ( sami3tu elkaFîra 3an_ki wa_urîdu an ata3allama min_ki)

J’ai entendu beaucoup de choses sur toi et je veux apprendre de toi.


سمع

يُسْمَعُ هَذا مِن بَعيدٍ : ça s'entend de loin


مَحْمُولٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ح م ل (« porter »).

ar:مَحْمُولمَحْمُولٌ (maHmûlũ) /maħ.muː.lun/

Participe passif : objet de l'action de حَمَلَ (Hamala)


تَحْرِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

ar:تَحْرِيرتَحْرِيرٌ (taHrîrũ) /taħ.riː.run/

Nom d'action : le fait de حَرَّرَ (Harrara).


حَظٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).


مُشْكِلَةٌ

Application du schème مُزْرِزَةٌ (« participe actif de forme (iv) féminin ») à la racine ش ك ل (« mêler, nouer »).

Dérivé de أَشْكَلَ (aCkala) (« devenir douteux ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُشْكِلَةمُشْكِلَةٌ (muCkil@ũ) /muʃ.ki.la.tun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَشْكَلَ (aCkala)


عَرَفَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

هَلْ تَعِفُـهَا؟ ' ' (hal ta3ifu-_hâ?)

نَحْنُ نَعْلَمُ الآنَ أَنَّكَ تَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ ' ' (naHnu na3lamu elâna annaka ta3rifu kul²a Cay'ĩ)

Nous savons maintenant que [toi] tu sais toute chose.

Avoir connaissance d'une chose, d'un fait, avec بِ (bi) de la chose, ou avec أَنْ (an) suivi d'un verbe.

Connaître, apprendre (après avoir ignoré, c'est pourquoi on ne peut pas s'en servir en parlant de Dieu ; dans ce cas, on emploie عَلِمَ (3alima)).

فَــعَرَفْتُ أَنَّةُ مَهْتَم ' ' (fa--3araftu ann@u mahtam_)

مَا عَرَفَ عِرْفِي إِلَّا بِأَخَرَةً ' ' (mâ 3arafa 3irf_î il²â bi_aXar@ã)

Il ne m'a reconnu qu'après quelque temps (littéralement : il n'a pas découvert ma patience, si ce n'est à la fin).

لَا يَعْرِفُ هِرًّا مِنْ بِرٍّ ' ' (lâ ya3rifu hir²ã min birrĩ)

Il ne distinguera pas un chat d'une souris (c'est un ignorant).

Reconnaître, avouer une chose, avec بِ (bi) ou لِ (li) de la chose.

إِسْتَعْرِفْ إِلَيَّهُ هَتَّى يَعِفُـكَ ' ' (ista3rif ila_y²a_hu hat²é ya3ifu-_ka)

Rappelez-vous, faites-vous connaître à lui de manière qu'il vous remette.

Reconnaître que quelqu'un a fait telle chose, lui connaître telle ou telle chose, avec لِ (li) de la personne, et le verbe à l'aoriste

Reconnaître et distinguer l'un de l'autre, avec مِنْ (min) des personnes ou des choses.

Connaître, voir une femme, c.-à-d., avoir commerce charnel avec une femme, avec لِ (li) de la personne.

Rétribuer quelqu'un, récompenser ou punir, avec accusatif de la personne.

Être patient, supporter quelque chose avec patience, avec لِ (li) de la chose.

Être doux, privé, apprivoisé, pour ainsi dire, connaître son maître (se dit des animaux).


عَرَفَ

عَرَفَ الفَرَسَ ' ' ( 3arafa elfarasa) : il a coupé la crinière du cheval.


عَلِمَ

Application du schème زَرِزَ à la racine ع ل م .

Savoir, être informé, avec accusatif ou de la chose.

لَا يَعْلَمُ مَاذَا أَفْعَلْ ' ' (lâ ya3lamu mâVâ af3al) : Il ne sait pas ce que je fais.

إِنَّكُمَا لَا تَعْلَمَانِ مَا تَطْلُبَانِ ' ' (in²akumâ lâ ta3lamâni mâ taTlubâni) : Vous ne savez pas ce que vous demandez (Mc 10:38).

نَحْنُ نَعْلَمُ الآنَ أَنَّكَ تَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ ' ' (naHnu na3lamu elâna annaka ta3rifu kul²a Cay'ĩ) : Nous savons maintenant que [toi] tu sais toute chose.

فَٱنْفَتَحَتْ أَعْيُنُــهُمَا وَعَلِمَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ ' ' (fa_^nfataHat a3yunu--humâ wa_3alimâ annahumâ 3uryânâni) : Alors leurs yeux s'ouvrirent, et eux deux reconnurent qu'ils étaient nus (Gn 3:7).

Être savant, avoir du savoir, de la science.

Savoir distinguer une chose de l'autre, avec accusatif et مِنْ (min).

Apprendre quelque chose ; être informé, instruit de... avec بِ (bi) de la chose ou avec أَنْ (an).

إِعْلَمْ أَن٭٭٭ ' ' ( i3lam an...)

Donner une bonne tournure à une affaire, la mettre en bonne voie, avec accusatif

Avoir la lèvre supérieure fendue (أَعْلَمُ (a3lamu)).


شَابٌّ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش ب ب (« adolescence »).

Participe actif : agent qui fait l'action de شَبَّ (Cabba).


دَعَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine د ع و (« appeler, prétendre »).

Dérivé de وَدَعَ (wada3a) (« poser ») forme conjuguée (« 2D impératif »).

أَدْعُوكِ إِلَى العَشَاءُ ' ' ( ad3û_ki ilé el_3aCâ'u) : je t'invite (f) à (au) dîner

Appeler quelqu'un, lui crier de venir, avec بِ (bi) ou accusatif de la personne.

Faire venir, faire apporter, faire amener quelqu'un ou quelque chose, avec بِ (bi) de la personne ou de la chose.

Appeler, engager, inviter, convier, exciter, pousser à quelque chose ; conduire, amener, décider à faire quelque chose (se dit d'une cause qui fait agir de telle ou telle manière), avec إِلَى (ilé) ou بِ (bi) de la chose.

فَالحَاجَةُ دَعَتْ إِلَيهُ ' ' (fa_el_Hâj@u da3at ilay_hu) : C'est la nécessité qui y convie, qui y force.

الخَلَّةُ تَدْعُو إِلَى السَّلَّة ' ' (elXal²@u tad3û ilé elsall@) : La misère conduit au vol.

S'arroger un droit, former des prétentions, briguer, particulièrement l'empire, le pouvoir; se déclarer prétendant.

Réclamer quelqu'un (comme sien, comme son fils), avec accusatif.

Visiter quel qu'un de quelque chose (se dit, p. ex., de Dieu).

دَعَاهُ بِمَكْرُوهِ ' ' ( da3â_hu bi_makrûhi)

Dieu le visita d'un malheur, d'un accident fâcheux.


دَعَا

Prier Dieu en faveur de quelqu'un, adresser à Dieu des voeux pour quelqu'un, avec لِ (li).

Invoquer Dieu contre quelqu'un, c'est-à-dire, maudire quelqu'un, éclater en imprécations contre quelqu'un, avec عَلَى (3alé).

Laisser dans le pis de la femelle un peu de lait, c'est-à-dire, ne pas la traire au point d'épuiser tout son lait, avec فِي (fî).


دَعَا

(2ème personne duel impératif) Vous deux devez وَدَعَ (wada3a)


كَمَالٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ك م ل (« achever »).

Nom d'action : le fait de كَمَلَ (kamala)


فَكْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ف ك ر (« penser »).

Nom d'action : le fait de فَكَرَ (fakara)


عبد

(Nom) Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ب د .

(Verbe 1) Application du schème زَرَزَ (« (I) faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ع ب د .

(Verbe 2) Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع ب د .

الرَّبِّ إِلَهَكَ تَتَّقِي، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُ، وَبِٱسْمِهِ تَحْلِفُ ' ' (elrabbi ilahaka tattaqî, wa_iyyâ_hu ta3budu_, wa_bi_^smi_hi taHlifu)

Le Seigneur ton Dieu tu craindras, et c'est lui que tu adoreras, et par son nom tu prêteras serment.


حَرَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

ar:حَرَارَةحَرَارَةٌ (Harâr@ũ) /ħa.raː.ra.tun/


تَرَكَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ت ر ك .

تَرَكَ سَيَّرْتَهُ فِي المَرْأَبِ٭ ' ' ( taraka say²artahu fî elmar'abi.)

مَا تَرَكَ فُلَانٌ مِنْ أَبِيهِ مَغْدًى وَلَا مَرَاحًا ' ' (mâ taraka fulânũ min abî_hi maRdãé walâ marâHã)

Un tel n'a laissé de son père ni l'endroit du matin, ni celui du soir (par lequel il ne lui ressemble pas), c’est-à-dire, il lui ressemble de tous points.

Laisser aller quelqu'un, laisser tranquille.

Renoncer à quelque chose, avec مِنْ (min) de la chose.

Mettre, placer (nom d'action تَرْكٌ (tarkũ)).


دَخَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine د خ ل (« intérieur ; pénétration ; foncier »).

Entrer, avec accusatif ou إِلَى (ilé) du lieu.

أُدْخُلْ ! ' ' ( udXul ! )

دَخَلَتِ الغُرْفَةَ ' ' ( daxalati elRurf@a)

أُدْخُلُو البَابَ سُجَّدًا ' ' ( udXulû elbâba suj²adã)

Entrez par la porte avec une posture humble.

Intervenir entre deux ou plusieurs personnes (pour arranger leur différend), ou se mêler des affaires des autres, avec بَيْنَ (bayna) des personnes.

Entrer avec quelqu'un, c'est-à-dire, l'introduire.

Mettre, insérer, ajouter comme affixe ou préfixe.

Se présenter tout à coup chez quelqu'un, avec عَلَى (3alé) de la personne.

Cohabiter avec une femme, avoir commerce charnel avec une femme, et consommer le mariage, avec إِلَى (ilé) suivi d'un nom de femme.

Épouser, avec إِلَى (ilé) suivi d'un nom de femme, on le construit également avec عَلَى (3alé) ou بِ (bi) de la personne.

Être compris dans quelque chose, avec فِي (fî).

Produire tant, offrir un profit, un bénéfice.

Gâter, corrompre, porter quelque atteinte (au physique ou au moral).

Surprendre quelqu'un (se dit, par exemple, de la nuit).

Surprendre, prendre en traître, attraper.

Être atteint, attaqué d'un mal, surtout d'un affaiblissement ou d'un dérangement des facultés (synonyme : دَخِلَ (daXila)).


طبخ

يَطْبُخُ جَيّدًا : il cuisine très bien.


تَطْهِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:تَطْهِيرتَطْهِيرٌ (taThîrũ) /tatˁ.hiː.run/

Nom d'action : le fait de طَهَّرَ (Tahhara)


خَامِسٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine خ م س (« cinq »).

Participe actif : agent qui fait l'action de خَمَسَ (Xamasa)


أَكَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ك ل (« manger, ronger, démanger »).

Manger, dévorer, ronger, consumer, au propre et au figuré.

أَكَلَ لَحْمَ ضَأْنٍ ' ' ( akala laHma Da'nĩ)

لَمَاڤَا هِيَ لَم تَأَكُمُ ' ' (lamâvâ hiya lam ta'akumu )

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' (inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)

Gratter quelqu’un à la tête, etc., avec double accusatif (nom d’action إِكْلَةٌ (ikl@ũ), أَكَالٌ (akâlũ), أُكَالٌ (ukâlũ)).

Gagner à quelque chose, retirer un profit de quelque chose ou de quelqu’un, avec مِنْ (min).


جَمَعَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ج م ع .

Rassembler, réunir, former une réunion, ou une collection, ou un recueil.

Rassembler, ramasser, tenir ensemble et en ordre, avec accusatif.

Réunir (ceux qui étaient séparés ou désunis), avec بَيْنَ (bayna) des parties.

يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالحَقِّ ' ' ( yajma3u bayna_nâ rab²u_nâ Fum²a yaftaHu bayna_nâ bi_elHaq²i)

Notre seigneur va (nous) rassembler entre nous et ensuite il jugera entre nous en vérité.

Réunir l'un et l'autre, joindre deux choses différentes, avec بَيْنَ (bayna) des choses.

Réunir après la séparation, rendre une personne à l'autre.

Contenir, renfermer (se dit d'une place, d'un édifice, d'une salle, etc.).

Ramasser les bouts, les pans de son vêtement, de son voile, pour s'envelopper; et au figuré, en parlant d'une jeune fille, grandir et être nubile.

(avant قَلْبٌ (qalbũ)), Reprendre connaissance, ou se recueillir.

Cohabiter avec une femme, avec بِ (bi) de la femme.

Avoir, former le pluriel de telle ou telle manière, avec عَلَى (3alé).


بَيْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).


هَمْزَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ه م ز (« piquer »).

ar:هَمْزَةهَمْزَةٌ (hamz@ũ) /ham.za.tun/

Nom d'unité : une instance du fait de هَمَزَ (hamaza).


رَجَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر ج و (« espérer »).

Espérer (vouloir que quelque chose se produise).

Espérer quelque chose, s'attendre à quelque chose, avec accusatif de la chose.

Mettre son espoir en quelqu'un; espérer quelque bien de quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Craindre, appréhender une chose par rapport à quelqu'un, craindre qu'elle ne lui arrive, ما (c)


رَقَصَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر ق ص (« danse »).

Se mouvoir, s'agiter, tressaillir (se dit du mirage).

Avoir un air de fête, se dit métaph. d'un endroit où l'on se livre aux réjouissances, et où il y a en même temps un vif éclat de lumière.

Fermenter, être en fermentation (se dit du vin).


مُجَاهِدٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:مُجَاهِدمُجَاهِدٌ (mujâhidũ) /mu.d͡ʒaː.hi.dun/

Participe actif : agent qui fait l'action de جَاهَدَ (jâhada)


صَدْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ص د ر (« source, poitrail, prééminence »).

Nom d'action : le fait de صَدَرَ (Sadara)


مَقَامٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ق و م (« être debout »).

Apparenté à قام, qāma (« se lever ») (pour la dérivation sémantique → voir sto et statio en latin, station), à l’hébreu מקום, makóm (« lieu »).


عَبَاءَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ع ب ء (« aranger »).

ar:عَبَاءَةعَبَاءَةٌ (3abâ'@ũ) /ʕa.baː.ʔa.tun/

Nom d'action : le fait de عَبَأَ (3aba'a)


قَبْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ق ب ر (« creuser la terre »).

Nom d'action : le fait de قَبَرَ (qabara)


سكر

(Nom 1, nom 2, verbe 1) Apparenté à l’hébreu שכר, shakhár (« s’enivrer »).

(Nom 3, verbe 2) Du persan شکر, šekar (« sucre »).


مَوْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine م و ت (« mort »).

Déverbal de مَاتَ (mâta) ; apparenté à מות, mavet (« mort ») en hébreu.


مُعْجَمٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ع ج م (« mâcher »).

ar:مُعْجَممُعْجَمٌ (mu3jamũ) /muʕ.d͡ʒa.mun/

Participe passif : objet de l'action de أَعْجَمَ (a3jama).


كَتَبَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

كَتَبَ كِتَابًا نَفَسًا ' ' ( kataba kitâbã nafasã) : Il a écrit une longue lettre.

écrire quelque chose (+ب) à quelqu'un (+إلى)

écrire quelque chose (avec accusatif).
écrire sous la dictée de (+عن)

destiner ou donner à quelqu'un quelque chose (+ل), nommer quelqu'un à une fonction

destiner à quelqu'un (+عن) telle ou telle chose qui doit arriver (se dit de Dieu)

prescrire quelque chose (+acc) à quelqu'un (+إلى) ; prescrire quelque chose (+ب) à quelqu'un (+ل)

être écrivain, faire des écritures (nom d'action كَتْبٌ (katbũ))


كَتَبَ

nouer ou serrer fortement l'orifice d'une outre (+acc)

coudre, recoudre (un sac, une outre) (+acc)

boucler une femelle (+acc), c'est-à-dire lui mettre une boucle sur le derrière pour l'empêcher de recevoir le mâle.


ذَهَبَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

إِلَى أَيْنَ أَنْتَ ذَاهِبٌ ؟ ' ' (ilé ayna anta Vâhibũ ?) : Où vas-tu? (toi vers où allant?)

S'éloigner d'un lieu, le quitter, avec عَنْ (3an) du lieu.

ضَهَبَ عَنهُ الغَضَبَ ' ' ( Dahaba 3an_hu elRaDaba) : La colère l'a quitté, il a cessé de se fâcher.

Se réfugier auprès de quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.

S'en aller avec ... , c’est-à-dire emporter quelqu'un ou quelque chose, emmener, avec بِ (bi) de la personne ou de la chose.

S'en aller, quitter partir, s'éloigner.
Mener quelqu'un, conduire quelqu'un.

Décliner ,disparaitre, s'amenuiser; s'évanouir.

Disparaître :
Périr, mourir, être détruit.

Enlever, voler, balayer, anéantir, avec بِ (bi) de la chose.

Ignorer, sauter, omettre, avec عَنْ (3an).

Échapper, glisser, perdre de vue, être oublié, avec عَنْ (3an).

Suivre un chemin, une voie, avec accusatif.

ضَهَبَ مَضْهَبًا حَسَنًا ' ' ( Dahaba maDhabã Hasanã) : Il suit une bonne voie.

Se laisser aller à une opinion, penser, croire telle ou telle chose, avec إِلَى (ilé) de la chose.

نَذْهَبُ (naVhabu) : Nous pensons...


طَائِرٌ

طَائِرٌ (Tâ'irũ) (participe actif de forme (i)).

Participe actif : agent qui fait l'action de طَارَ (Târa)


ابد

Deuxième personne du singulier de l’impératif de بدا, badā.


فَصْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Nom d'action : le fait de فَصَلَ (faSala).


خَيْطٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine خ ي ط (« couture »).


كِتَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Ar-كِتَابٌ.oga

Nom d’action : le fait de كَتَبَ (kataba).

Nom d’action : le fait de كَاتَبَ (kâtaba).


كَتْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Nom verbal : le fait de كَتَبَ (kataba).


كُتِبَ

Application du schème زُرِزَ (« première forme verbale, voix passive, troisième personne masculin singulier ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

كُتِبَ (kutiba) /ku.ti.ba/ écriture abrégée : كتب:Forme passive de كَتَبَ (kataba), troisième personne masculin singulier : il a été écrit.


كَتَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

تَكْتِيبٌ (taktîbũ)

Rassembler des cavaliers et former un escadron (كَتِيبَةٌ (katîb@ũ)).


تَكْتِيبٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Nom verbal de كَتَّبَ (kat²aba) : le fait d'enseigner l'écriture


كَاتَبَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Le sens « rachat d'un esclave » vient probablement du fait que l'esclave devant se racheter pécuniairement doit enregistrer (écrire) contradictoirement vis-à-vis de son maître et possesseur les sommes qu'il a gagnées et versées pour son rachat.

Écrire avec un autre, en même temps qu'un autre.

Écrire à quelqu'un, entretenir avec lui une correspondance, avec accusatif de la personne.

Faire des économies pour se racheter (se dit d'un esclave).


مُكَاتَبَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:مُكَاتَبَةمُكَاتَبَةٌ (mukâtab@ũ) /mu.kaː.ta.ba.tun/ écriture abrégée : مكاتبة:Nom verbal de كَاتَبَ (kâtaba)


أَكْتَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Apprendre à quelqu'un à écrire, avec accusatif de la personne.

Serrer, fermer ( le sac) en serrant les cordons, avec accusatif.


إِكْتَابٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:إِكْتَابإِكْتَابٌ (iktâbũ) /ʔik.taː.bun/


تَكَتَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

À rapprocher de enrôler, mettre une recrue (par écrit) sur le rôle.

Se rassembler et former des cohortes, des escadrons (se dit d'une armée).


تَكَاتَبَ

Dérivé de كَاتَبَ (kâtaba) (« entretenir une correspondance ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Être en correspondance les uns avec les autres.


إِكْتَتَبَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Écrire sous la dictée
Écrire, mettre par écrit.

Écrire sous la dictée de quelqu'un, av. acc.

Écrire sous la dictée
Demander à quelqu'un de dicter.

Inscrire quelqu'un (dans un registre, etc.), av. acc. de la p.

Coudre avec un fil double (une outre, etc.).

Nouer, serrer (un sac) avec le cordon, av. acc.

Nouer, serrer
Être constipé (se dit du ventre).


إِسْتَكْتَبَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

Prier quelqu'un d'écrire, avec accusatif de la personne.

Dicter quelque chose à quelqu'un, avec accusatif double.

Prier quelqu'un d'écrire :
Prier quelqu'un de dicter.

par extension, en parlant d'un prince, nommer quelqu'un son vizir, avec accusatif de la personne.


كَاتِبٌ

Dérivé de كَتَبَ (kataba) (« écrire ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

Qui écrit, qui a écrit telle ou telle chose.


فَتَحَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ف ت ح (« débouché, ouvert, qui a le goulot large »).

يَفْتَحُ زُجَاجَةً (yaftaḥu zujājatan)

ﻻ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْتَحَ البَاب. (lā ʾastaṭīʿu ʾan ʾaftaḥa al-bāb)

Prendre une ville forte, etc. ; faire la conquête d'un pays, avec accusatif

Faire une faveur à quelqu'un, lui accorder quelque chose, avec عَلَى (3alé) ou لِ (li) de la personne, ou avec عَلَى (3alé) de la personne et بِ (bi) de la chose. Proprement : Ouvrir une issue à celui qui se trouve dans la gêne ou à l'étroit.

Révéler à quelqu'un telle ou telle chose; inspirer quelqu'un, donner une révélation (p. ex. à un prophète) avec عَلَى (3alé) de la personne et بِ (bi) de la chose.

Entamer, commencer une affaire, l'inaugurer;

يَفْتَحُ اللّٰهُ (yaftaHu ellEhu)

Ces mots se disent par un marchand qui demande un prix plus élevé que celui qu'on lui offre.

Prononcer un jugement (entre les parties), trancher la dispute avec بَيْنَ (bayna) des parties.

يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالحَقِّ ' ' (yajma3u bayna_nâ rab²u_nâ Fum²a yaftaHu bayna_nâ bi_elHaq²i)

(grammaire) Marquer une consonne avec la voyelle فَتْحٌ (fatHũ) (ـَـ (-a-)), avec accusatif.

Avoir le canal du lait large (se dit des femelles).

S'ouvrir, être suffisamment infusé (se dit du thé, etc.).


مُكَتَّبٌ

participe passif du verbe de la forme 02 : كَتَّبَ (kat²aba).

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:مُكَتَّبمُكَتَّبٌ (mukat²abũ) /mu.kat.ta.bun/


مُكْتِبٌ

Dérivé de أَكْتَبَ (aktaba) (« dicter ; enseigner l'écriture ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).


مُكْتَوْتِبٌ

Application du schème مُزْرَوْرِزٌ (« ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:مُكْتَوْتِبمُكْتَوْتِبٌ (muktawtibũ) /muk.taw.ti.bun/

Gonflé, enflé ou rempli de quelque chose.


نَعَتَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ن ع ت (« décrire »).

Décrire quelque chose, surtout avec éloges (synonyme وصف (wSf)), avec accusatif de la chose.

Donner un adjectif à un substantif et le faire concorder avec celui-ci, avec accusatif de la chose.


سَلَمَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Préparer quelque chose (p. ex. le cuir) avec l'écorce de l'arbre.

Piquer quelqu'un, faire une morsure (se dit d'un serpent) (avec.accusatif de la personne) (comparer كَلَمَ (kalama)).


سَلْمٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).


سَلِمَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Être sain et sauf, être, ou rester intact.

Echapper, avoir échappé à quelque chose, et demeurer intact, avec مِنْ (min) de la chose


سَلامٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).


سَلامَةٌ

Dérivé de سَلَامٌ (salâmũ) (« le fait d'être sain et sauf ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).


سَلَّمَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Conserver quelqu'un intact, sain et sauf (avec accusatif).

Préserver quelqu'un des maux, des dangers (avec accusatif et مِنْ (min))

Sauver, tirer du danger (avec accusatif et مِنْ (min)).

Saluer quelqu'un, lui dire : السلام عليكم Paix sur toi ! (avec accusatif ou avec عَلَى (3alé) de la personne).

سُلِّمَ عَلَيَّ ' ' ( sullima 3alayya) : On m'a dit adieu, on m'a quitté (syn. تُوُدِّعَ مِنِي (tuwud²i3a minî)).

Remettre, livrer quelque chose à quelqu'un (avec accusatif de la chose et إِلَى (ilé) de la personne).

سَلَّمَ سِلَاحَهُ ' ' ( sal²ama silâHa_hu) : Il a livré son sabre (déposer les armes, se rendre).

Se soumettre, se rendre à discrétion à quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).

Se livrer entièrement à Dieu, ne mettre sa confiance qu'en lui.


عَلَى

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ع ل ي (« monter, s'élever »).

Application du schème زَرَزًا (« adverbe ») à la racine ع ل ي (« monter, s'élever »). (mis à la forme définie).

Monter, s'asseoir sur un lieu plus élevé, sur un lit, avec عَلَى (3alé).


تَسْلِيمٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

ar:تَسْلِيمتَسْلِيمٌ (taslîmũ) /tas.liː.mun/


سَالَمَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Faire la paix, vivre en paix, cultiver la paix avec quelqu'un (avec accusatif de la personne).


مُسَالَمَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

ar:مُسَالَمَةمُسَالَمَةٌ (musâlam@ũ) /mu.saː.la.ma.tun/


أَسْلَمَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Ici, la forme verbale 04 peut avoir à la fois un sens factitif transitif (faire que quelqu'un est سَلِمَ (salima)) et un sens dénominatif intransitif (mouvement d’une personne vers une situation de سَلَامٌ (salâmũ)). Voir Annexe:Formes verbales arabes/Forme verbale 4.

أَسْلَمَ (aslama) /ʔas.la.ma/ écriture abrégée : أسلم:Nom verbal : إِسْلَامٌ (islâmũ) ; participe actif مُسْلِمٌ (muslimũ) : celui qui...
:A/ Sens factitif : Faire que quelqu'un est سَلِمَ (salima).
:# Conserver quelqu'un intact, sain et sauf (avec accusatif de la personne ; se dit de Dieu).
:# Avancer de l'argent, payer d'avance (avec فِي (fî) de la chose et لِ (li) de la personne, ou avec accusatif et إِلَى (ilé) de la personne).
:# Livrer quelqu'un, trahir (par exemple, un ennemi qui s'était fié à nous).
:# Faire monter quelqu'un à l'aide d'une échelle (:سُلَّمٌ (sul²amũ) : échelle).
:# Quitter, abandonner (par exemple, la chose dont on était occupé) (avec عَنْ (3an) de la chose).
:Au passif :
أُسْلِمَ (uslima) /ʔus.li.ma/
:# Se faire mordre par un serpent (cf. سَلَمَ (salama)).
:B/ Sens dénominatif : mouvement d’une personne vers une situation de سَلَامٌ (salâmũ).
:# (Islam) Se livrer entièrement, se résigner à la volonté de Dieu.
:# (Islam) Professer la religion de la résignation, de l'islam, être ou se faire musulman (muslim).
:# Jouir de la sécurité, entrer dans un lieu ou un temps de sécurité.


إِسْلامٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).


تَسَلَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Recevoir la chose livrée; se mettre ou être mis en possession de quelque chose (avec accusatif de la chose).

Poursuivre le chemin droit et ne point s'en écarter.

Rentrer dans ses foyers (après la guerre).


تَسَالَمَ

Dérivé de سَالَمَ (sâlama) (« faire la paix, vivre en paix ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Aller de compagnie et en parfait accord.


تَسَالُمٌ

Application du schème تَزَارُزٌ (« nom d'action de forme (vi) ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

ar:تَسَالُمتَسَالُمٌ (tasâlumũ) /ta.saː.lu.mun/


إِسْتَلَمَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Toucher, palper, recevoir (avec ses mains) la chose livrée ou remise (avec accusatif de la chose et بِـ (bi-) de la main).

Donner un baiser à la pierre noire incrustée dans l'angle de la Caaba, en élevant la main jusqu'à cette pierre et en portant ensuite cette main à ses lèvres.


إِسْتَسْلَمَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

Se soumettre, se rendre à discrétion; obéir.

Suivre le chemin droit et ne pas s’en écarter.


سَالِمٌ

Dérivé de سَلِمَ (salima) (« rester intact, échapper à quelque chose ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

participe actif de سَلِمَ (salima) : celui qui ...


سُلَمَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

(pluriel) pluriel irrégulier de سَلِيمٌ (salîmũ).


تَسْلِيمَةٌ

Dérivé de تَسْلِيمٌ (taslîmũ) (« le fait de préserver d'un danger / salutation ; livraison, remise ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

le fait de saluer une fois, instance de salutation.

ar:تَسْلِيمَةتَسْلِيمَةٌ (taslîm@ũ) /tas.liː.ma.tun/

Inclinaison de la tête en faisant la prière.


مُسْلِمٌ

Dérivé de أَسْلَمَ (aslama) (« conserver sain et sauf ; trahir ; abandonner ; devenir musulman ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُسْلِممُسْلِمٌ (muslimũ) /mus.li.mun/

participe actif de أَسْلَمَ (aslama) (forme 04) : celui qui agit pour ... conserver sain et sauf ; trahir ; abandonner ; devenir musulman


مُسَلَّمٌ

Dérivé de سَلَّمَ (sallama) (« préserver du danger ; se soumettre ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُسَلَّممُسَلَّمٌ (musal²amũ) /mu.sal.la.mun/

Participe passif de سَلَّمَ (sal²ama) : celui qui est l'objet de l'action...


مُتَسَلِّمٌ

Dérivé de تَسَلَّمَ (tasallama) (« se mettre en possession ; suivre le droit chemin ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُتَسَلِّممُتَسَلِّمٌ (mutasal²imũ) /mu.ta.sal.li.mun/

participe actif de تَسَلَّمَ (tasal²ama) : celui qui...


مَسْلُومٌ

Dérivé de سَلَمَ (salama) (« piquer, faire une morsure ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَسْلُوممَسْلُومٌ (maslûmũ) /mas.luː.mun/

Participe passif de سَلَمَ (salama) : qui est piqué (par un serpent) / préparé (cuir)


مَسْلُومٌ

Participe passif de سَلِمَ (salima) : qui se porte bien / est sain et sauf / a échappé


لَبَنَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

Frapper quelqu'un avec violence, assommer quelqu'un de coups de bâton (avec accusatif de la personne et بِ (bi) de la chose).

Faire boire à quelqu'un du lait (لَبَنٌ (labanũ), avec accusatif de la personne).


لَبِنَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

Avoir en abondance du lait dans ses pis (se dit d'une brebis)

Avoir mal au cou pour avoir eu l'oreiller mal placé.


لَبْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).


لَبَنٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

le fait d'avoir en abondance du lait dans ses pis.

le fait d'avoir mal au cou pour avoir eu l'oreiller mal placé.


لَبَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

Sens dénominatif de لَبِنٌ (labinũ) (brique de terre) : fabriquer des briques.

Faire des briques de terre (لَبِنٌ (labinũ))

On dit : المَحْلِسَ لَبَّنَ : Consacrer une réunion à des questions graves.


تَلْبِينٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

ar:تَلْبِينتَلْبِينٌ (talbînũ) /tal.biː.nun/

Nom verbal : le fait de لَبَّنَ (labbana)


أَلْبَنَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

Avoir beaucoup de lait dans ses pis (se dit d'une brebis).

Avoir beaucoup de lait (se dit d'un homme riche en troupeaux qui lui donnent du lait).

Préparer le mets تَلْبِينَةٌ (talbîn@ũ) (soupe de son au lait).


تَلَبَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

sens réfléchi-passif par rapport à la deuxième forme لَبَّنَ (lab²ana) (faire des briques de terre) : se laisser sécher, comme une brique qui sèche au soleil/


تَلَابَنَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).

Réfléchi-passif de لَابَنَ (lâbana) (forme iii, le sujet fait usage de sa qualité - avoir le pis plein de lait, donc donner à têter) : l'agneau s'efforce de têter.


إِسْتَلْبَنَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ل ب ن (« pâte séchée ; fromage, lait ou brique »).


حَدَّ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Mettre une limite, tracer, assigner des limites à quelque chose (avec accusatif de la chose limitée); tracer l'emplacement d'une maison, en tracer le plan.

Définir quelque chose (avec accusatif), en donner la définition.

Empêcher d'approcher, contenir, retenir quelqu'un (avec accusatif de la personne).

Refuser quelque chose à quelqu'un (se dit de Dieu), (avec accusatif de la chose et de la personne)

Prononcer un châtiment contre quelqu'un, et spécialement, celui du fouet.


حَدَّ

(nom d'action حِدَّةٌ (Hidd@ũ)) Être affilé et tranchant.

(nom d'action حَدٌّ (Haddũ), حِدَّةٌ (Hidd@ũ)) Être furieux (se dit d'un homme agité par la colère, ou par l'ardeur belliqueuse du combat); s'emporter contre quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).

(nom d'action حَدَدٌ (Hadadũ)) Se fâcher, s'emporter contre quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).


حَدَّ

Ôter tous ses ornements, ses parures, à cause temps pendant lequel une femme ne peut pas se marier (voyez عِدَّةٌ (3id²@ũ)).


حَدٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Nom verbal de حَدَّ (Hadda) : le fait de ... aiguiser ; empêcher, limiter


حِدَّةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

nom verbal de حَدَّ (Hadda) : le fait de être tranchant, être furieux, s'emporter


حَدَدٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Nom verbal de حَدَّ (Hadda) : le fait de se fâcher, s'emporter contre quelqu'un.


حِدَادٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Nom verbal de حَدَّ (Hadda) : le fait de prendre le deuil.


حَدَّدَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Être tardif, tarder à venir (se dit des semences qui ne poussent pas, faute de pluie).

Se rendre auprès de, chez quelqu'un (avec لِ (li) ou إِلَى (ilé) de la personne).


تَحْدِيدٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

ar:تَحْدِيدتَحْدِيدٌ (taHdîdũ) /taħ.diː.dun/

nom verbal de حَدَّدَ (Had²ada) : le fait de ... aiguiser ; circonscrire ; rendre visite


حَادَّ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Empêcher, mettre des obstacles, entraver quelqu'un dans ce qu'il veut faire.

Se fâcher contre quelqu'un (avec accusatif de la personne).


مُحَادَّةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

ar:مُحَادَّةمُحَادَّةٌ (muHâdd@ũ) /mu.ħaːd.da.tun/

nom verbal de حَادَّ (Hâdda) : le fait de ... entraver ; combattre


حَادَدَ

Se fâcher contre quelqu'un 'avec accusatif de la personne).


أَحَدَّ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Ôter tous ses ornements (se dit d'une femme) (voir حَدَّ (Hadda)).

Fixer les yeux avec intensité sur quelque chose, avec accusatif et إِلَى (ilé)


تَحَدَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Être déterminé (quant aux limites, au degré, etc.).


تَحَادَّ

Dérivé de حَادَدَ (Hâdada) (« entraver ; combattre ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Se combattre, lutter les uns contre les autres.


إِنْحَدَّ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Être en colère, irrité contre quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).

Être violent ou animé par l'ardeur guerrière (dans la colère, le combat), avec فِي (fî).

S'emporter d'une violente colère contre quelqu'un, éclater contre quelqu'un (avec مِنْ (min) de la colère et عَلَى (3alé) de la personne).


إِسْتَحَدَّ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

Se mettre en colère contre quelqu'un, (avec عَلَى (3alé) de la personne).


حَادٌّ

Nom d'action : le fait de حَدَّ (Hadda).


مَحْدُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

ar:مَحْدُودمَحْدُودٌ (maHdûdũ) /maħ.duː.dun/

participe passif de حَدَّ (Hadda) : celui que l'on va ... aiguiser ; empêcher, limiter


مُحِدٌّ

Dérivé de أَحَدَّ (aHadda) (« ôter ses ornements ; fixer des yeux ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

مُحِدٌّ (muHiddũ) /mu.ħid.dun/ écriture abrégée : محد: Participa actif de أَحَدَّ (aHadda) : celle qui va ... ôter ses ornements ; fixer des yeux.


مُحْتَدٌّ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

مُحْتَدٌّ (muHtaddũ) /muħ.tad.dun/ écriture abrégée : محتد:Participe actif/passif de la forme viii.
: La forme viii est la réflexive de la forme (i). Cette forme exprime soit le réfléchi-passif de la forme (i), soit un fait qui ne profite qu'au sujet. Par rapport à la forme (vii), la forme (viii) traduit en plus l’idée que l’objet est affecté par l’action.


مُسْتَحَدٌّ

Application du schème مُسْتَزْرَزٌ (« participe passif d'un verbe de la forme 10 ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

مُسْتَحَدٌّ (mustaHaddũ) /mus.ta.ħad.dun/ écriture abrégée : مستحد:Participe passif du verbe à la forme x إِسْتَحَدَّ (istaHadda)


صَغَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Être moins âgé, être le cadet de quelqu'un de tant (avec accusatif de la personne et بِ (bi) des années.


صَغِرَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Être de qualité inférieure, ordinaire, vile.

Être méprisé, regardé comme peu de chose.


صَغُرَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Supporter l'abaissement, le mépris, en homme lâche et vil.

Pencher vers le coucher (se dit du soleil).


صَغَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Nom verbal de صَغِرَ (SaRira) : le fait de ... être petit, pas cher, méprisé


صِغَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).


صُغْرٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Nom verbal de صَغُرَ (SaRura) : le fait de ... se faire petit, humble


صِغَرٌ

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).


صَغَارٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).


صَغَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Dérivé de صَغَارٌ (SaRârũ) (« mépris, impuissance ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:صَغَارَةصَغَارَةٌ (SaRâr@ũ) /sˁa.ɣaː.ra.tun/


صُغْرَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

ar:صُغْرَانصُغْرَانٌ (SuRrânũ) /sˁuɣ.raː.nun/


صَغَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Amoindrir, diminuer, rendre plus petit, rapetisser (avec accusatif).

Employer un diminutif, ou dans la forme de diminutif (un nom) (avec accusatif).


تَصْغِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

ar:تَصْغِيرتَصْغِيرٌ (taSRîrũ) /tasˁ.ɣiː.run/

Nom verbal de صَغَّرَ (SaR²ara) : le fait de ... rendre petit, amoindrir, humilier


أَصْغَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Abaisser, humilier, et faire supporter le mépris.

Faire des petits, avoir des petits (en parlant des femelles), et produire de petites plantes (en parlant du sol).

Faire petit, faire une chose petite (plutôt que de la faire grande, par exemple, une petite outre).


تَصَاغَرَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Se trouver petit soi-même, se regarder comme peu de chose, se faire petit; avoir une faible opinion de soi-même.


إِسْتَصْغَرَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).

Regarder comme peu de chose, déprécier, ravaler.


صَغْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ص غ ر (« petit, humble, méprisable »).


صَاغِرٌ

Dérivé de صَغُرَ (SaRura) (« se faire petit, humble ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

participe actif de صَغُرَ (SaRura) : celui qui sait ... se faire petit, humble.


مُصْغِرٌ

Dérivé de أَصْغَرَ (aSRara) (« faire petitement, amoindrir, humilier ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُصْغِرمُصْغِرٌ (muSRirũ) /musˁ.ɣi.run/


ثَلَثَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).

Imposer quelqu'un du tiers de son avoir, prendre à quelqu'un le tiers de ce qu'il a (avec accusatif de la personne)

Être troisième en joignant deux autres, et compléter ainsi le nombre trois.

Être trentième, compléter le nombre trente en se joignant à vingt-neuf autres.


ثَلَّثَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).

Venir le troisième, arriver le troisième (se dit du troisième cheval dans les courses).

Préparer l'électuaire مُثَلَّثٌ (muFal²aFũ).


تَثْلِيثٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).

ar:تَثْلِيثتَثْلِيثٌ (taFlîFũ) /taθ.liː.θun/

nom verbal de ثَلَّثَ (Fal²aFa) : le fait de tripler.


مُثَلَّثٌ

Dérivé de ثَلَّثَ (FallaFa) (« tripler ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُثَلَّثمُثَلَّثٌ (muFal²aFũ) /mu.θal.la.θun/

Participe passif (celui qui est ...) de ثَلَّثَ (Fal²aFa) (tripler)


أَثْلَثَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).


ثَالِثٌ

Dérivé de ثَالِثٌ (FâliFũ) (« masculin troisième ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:ثَالِثثَالِثٌ (FâliFũ) /θaː.li.θun/

Participe actif : celui qui / qui peut ثَلَثَ (FalaFa)


مَثْلُوثٌ

Dérivé de ثَلَثَ (FalaFa) (« ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَثْلُوثمَثْلُوثٌ (maFlûFũ) /maθ.luː.θun/

ce qui est l'objet de ... compléter la triade

ce qui est l'objet de ... prendre le tiers


مُثَلِّثٌ

Dérivé de ثَلَّثَ (FallaFa) (« tripler ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُثَلِّثمُثَلِّثٌ (muFal²iFũ) /mu.θal.li.θun/

Participe actif de ثَلَّثَ (Fal²aFa) : celui qui ... tripler


مُثْلِثٌ

Dérivé de أَثْلَثَ (aFlaFa) (« être au nombre de trois ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُثْلِثمُثْلِثٌ (muFliFũ) /muθ.li.θun/

Participe actif de أَثْلَثَ (aFlaFa) : celui qui peut ... être au nombre de trois


حَسَنَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).


حَسْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

nom verbal : le fait d'être حَسَنَ (Hasana).


حَسَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

Rendre, créer beau ou bon (se dit de Dieu).

Trouver beau ou bon , louer, approuver, donner des éloges.


تَحْسِينٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

ar:تَحْسِينتَحْسِينٌ (taHsînũ) /taħ.siː.nun/

nom verbal : le fait de حَسَّنَ (Hassana).


حَاسَنَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

Agir bien envers quelqu'un, avoir de bons procédés pour quelqu'un (avec accusatif de la personne).

Lutter, rivaliser de beauté avec quelqu'un (avec accusatif de la personne).


مُحَاسَنَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

ar:مُحَاسَنَةمُحَاسَنَةٌ (muHâsan@ũ) /mu.ħaː.sa.na.tun/

nom verbal : le fait de حَاسَنَ (Hâsana)


أَحْسَنَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

Faire bon accueil, traiter avec bienveillance.

أَحْسَنْتَ ' ' ( aHsanta ) = C'est bien, bravo !

مَا أَحْسَنَ أَمْنَك ' ' (mâ aHsana amnak_) : Que j'admire votre caractère! (comme mérite-l'approbation bon-caractère-tien)

إِنَّكِ مُبَارَكَةٌ مِنَ ٱلرَّبِّ يَا بِنْتِي لِأَنَّكِ قَدْ أَحْسَنْتِ مَعْرُوفَكِ ' ' (in²aki mubârak@ũ min_a ^lrab²i yâ bintî li_an²a_ki qad aHsanti ma3rûfa_ki)

Tu es bénie du Seigneur, ô ma fille, parce que tu as montré de la bonté (Ruth 3:10).

مَا أَحْسَنَــهُ ' ' (mâ aHsana--hu) : Qu'il est beau (où l'on peut sous-entendre : oh! que Dieu l'a rendu beau).

Se plaire à faire telle ou telle chose (avec أَنْ (an) suivi d'un verbe).

Faire du bien à quelqu'un, être bienfaisant envers quelqu'un (avec بِ (bi) ou إِلَى (ilé) de la personne).

S'asseoir, s'établir sur une haute colline sablonneuse.


إِسْتَحْسَنَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).


حَسُنَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).


حَاسِنٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

participe actif (agent) : celui qui ... حَسُنَ (Hasuna).

participe actif (agent) : celui qui ... حَسَنَ (Hasana).


أُحَيْسِنَ

Dérivé de أَحْسَنَ (aHsana) (« faire devenir beau, faire le bien ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »).

Diminutif du verbe (iv) أَحْسَنَ (aHsana), sens (3), dans les locutions déloge, avec ellipse du sujet (où l'on peut sous-entendre : oh! que Dieu l'a rendu un petit peu beau).


إِحْسَانٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

ar:إِحْسَانإِحْسَانٌ (iHsânũ) /ʔiħ.saː.nun/


مُحْسِنٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

ar:مُحْسِنمُحْسِنٌ (muHsinũ) /muħ.si.nun/

participe actif, celui qui agit pour : أَحْسَنَ (aHsana).


مُحَسَّنٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ح س ن (« relatif à l'idée de beauté, de bonté »).

ar:مُحَسَّنمُحَسَّنٌ (muHas²anũ) /mu.ħas.sa.nun/

participe passif : ce qui est l'objet de... حَسَّنَ (Hassana).


خَضَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).


خَضْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

nom verbal : le fait de ... خَضَرَ (xaDara).


خَضِرَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

Être vert, verdoyant et d'un aspect riant (se dit des plantes, des céréales).


خَضَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

nom verbal : le fait de ... خَضِرَ (xaDira).


خَضَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).


تَخْضِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

ar:تَخْضِيرتَخْضِيرٌ (taxDîrũ) /tax.dˁiː.run/

nom verbal : le fait de ... خَضَّرَ (xaDDara)


خَاضَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

Vendre des fruits, des céréales ou des légumes quand ils sont encore verts, avant leur maturité (ce que la loi défend).


إِخْتَضَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

Violer une mineure, une fille qui n'est pas encore nubile.

Faucher, moissonner du fourrage vert, faucher et enlever avant la maturité.

Être enlevé encore vert, avant la maturité

(métaphoriquement) Être enlevé, mourir dans la fleur de l'âge, tout jeune (se dit d'un homme).


إِخْضَرَّ

Application du schème إِزْرَزَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).

Être coupé, fauché (se dit du fourrage vert).

Être obscur (se dit d'une nuit très-sombre).


إِخْضَوْضَرَ

Application du schème إِزْرَوْرَزَ (« état, circonstance, qualité intense ou énergique ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).


أَخْضَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine خ ض ر (« relatif à la couleur verte, à la végétation »).


تَمَسْلَمَ

Dérivé de أَسْلَمَ (aslama) (« conserver sain et sauf ; trahir ; abandonner ; devenir musulman ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »), puis l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Devenir musulman, se faire musulman, être fait musulman


صَاتَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ص و ت (« son, voix »).


صَوْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ص و ت (« son, voix »).


صَوَّتَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ص و ت (« son, voix »).

Rendre un son, un bruit ; pousser un cri.

Appeler quelqu'un, crier à quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).


تَصْوِيتٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ص و ت (« son, voix »).

ar:تَصْوِيتتَصْوِيتٌ (taSwîtũ) /tasˁ.wiː.tun/


أَصَاتَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ص و ت (« son, voix »).


إِنْصَاتَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ص و ت (« son, voix »).

Retentir de quelque chose (avec بِ (bi)).

(de là) Se redresser, être redressé, reprendre la forme droite après avoir été courbé.


إِنْصِيَاتٌ

Application du schème إِنْزِرَازٌ (« nom d'action de إِنْزَرَزَ ») à la racine ص و ت (« son, voix »).

Note : avec ce schème, le و du radical se transforme en ي.

ar:إِنْصِيَاتإِنْصِيَاتٌ (inSiyâtũ) /ʔin.sˁi.jaː.tun/


مُصْتَاتٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ص و ت (« son, voix »).

ar:مُصْتَاتمُصْتَاتٌ (muStâtũ) /musˁ.taː.tun/

participe passif de la forme viii : se pousser un cri.


كَانَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

Comme tous les verbes copulatifs en arabe, كَانَ (kâna) prend un prédicat à l'accusatif. Cela contraste avec les anciennes langues indo-européennes telles que le latin et le grec, dans lesquelles le prédicat d'un verbe copulatif est au nominatif.
** كَانَ جَمَالُنْ عَبْدُ ٱلنَّاصِرِ رَئِيسَ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ ٱلعَرَبِيَّةِ ' ' (kâna jamâlun 3abdu ^lnâSiri ra'îsa jumhûriyy@i miSra ^l3arabiyy@i)
**: Gamal Abdel Nasser était le président de la république arabe d’Égypte.

Il y a une observation particulière à faire sur ce verbe كَانَ (kâna), c’est que son accompli doit le plus souvent se traduire par l’imparfait. En outre l’inaccompli de ce verbe n’a jamais le sens du présent indicatif.

Le verbe arabe « être » (كَانَ (kâna)) n’est normalement pas utilisé à l'inaccompli (dans le sens du présent de l’indicatif) ; il est simplement sous-entendu dans une construction sans verbe, les phrases équationnelles.Ces phrases se composent d'un sujet ou d'un sujet (مُبْتَدَأٌ (mubtada'ũ) : « ce par quoi commence ») et d'un prédicat (خَبَرٌ (xabarũ) : « l'information, ce que l'on en dit »). Autrement dit, ils commencent généralement par une phrase nominale ou un pronom et sont complétés par un commentaire sur cette phrase nominale ou ce pronom. Le commentaire ou le prédicat peut prendre la forme de différentes classes de mots et d'expressions : noms, adjectifs de prédicat, pronoms ou expressions prépositionnelles. Ces phrases sont « équationnelles » parce que le sujet et le prédicat « s’équivalent » et s’équilibrent dans une proposition complète, ou une équation. Généralement, le sujet est le premier élément de la phrase, mais parfois, l'ordre est inversé et le prédicat vient en premier.

مَا كَانَ أَمَامَهُمَا سِوَى المَبِيتِ ' ' (mâ kâna amâmahumâ siwé elmabîti) : Eux deux n'avaient d'autre choix que de passer la nuit.

Exposant temporel utilisé comme auxiliaire pour indiquer le passé ou une notion de durée (voir ci-dessous).

كَأَنْ لَم يَكُنْ ' ' (ka'an lam yakun ) : Comme s'il n'avait jamais existé.

حِينَمَ كَانَتْ صَغِْيْرَةً، كَانَتْ تُحِبُّ اللَّعِبَ فِي الحَدِيقَتِ ' ' (Hînama kânat SaRīr@ã, kânat tuHibbu ella3iba fî elHadîqati) : Lorsqu'elle était petite, elle adorait jouer dans le jardin.

être tel ou tel, dans tel ou tel état (nom d'action كَوْنٌ (kawnũ), كِيَانٌ (kiyânũ) ; et, joint avec le nom d'agent, équivaut à un verbe actif ou neutre ; quelquefois on le joint avec le pronom).

هٰذِهِ كَانَتْ حَالَ العَرَبِ ' ' (hEVihi kânat Hâla el3arabi) : Telle était la situation des arabes.

aller à... ; être, se trouver dans un lieu (avec accusatif du lieu).

être à quelqu'un (avec لِ (li) de la personne ; s'emploie pour remplacer l'usage du verbe posséder, avoir).

répondre pour quelqu'un, se rendre caution (avec عَلَى (3alé) de la personne).


كَوْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

بَرْدَ كَوْنِــهِ ' ' (barda kawni--hi) : Mis à part le fait qu'il est...

s'emploie vulgairement sans complément : parce que, à cause.


كَيْنُونَةٌ

Application du schème إِزْرَيْزُوزَةٌ (« ») à la racine ك و ن (« être, exister »). (?)

ar:كَيْنُونَةكَيْنُونَةٌ (kaynûn@ũ) /kaj.nuː.na.tun/


كِيَانٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ك و ن (« être, exister »).


كَوَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ك و ن (« être, exister »).


تَكَوَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

Forme passive-réfléchie : se كَوَّنَ (kawwana)

s'établir et se raffermir dans sa position.


إِكْتَانَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

répondre pour quelqu'un, être sa caution (avec بِ (bi) de la personne).


إِسْتَكَانَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

Le sens vient en fait de la racine ك ي ن - voir كَانَ (kâna)

se faire humble, prendre une attitude humble.


مُكَوِّنٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ك و ن (« être, exister »).

ar:مُكَوِّنمُكَوِّنٌ (mukaw²inũ) /mu.kaw.wi.nun/

participe actif : celui qui fait تَكَوَّنَ (takawwana).


بَدَعَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Produire quelque chose de nouveau, inventer, imaginer, créer (avec accusatif de la chose)


بَدْعٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

nom verbal : le fait de بَدَعَ (bada3a).

nom verbal : le fait de بَدُعَ (badu3a).


بَدُعَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Être incomparable, étonnant par sa nouveauté ou sa perfection.


بُدُوعٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).


بَدَاعَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

ar:بَدَاعَةبَدَاعَةٌ (badâ3@ũ) /ba.daː.ʕa.tun/


بَدَّعَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Regarder et déclarer quelqu'un novateur, hérétique, ou inventeur d'une chose ou d'une opinion (avec accusatif de la personne).

Regarder et déclarer comme nouveau, insolite (avec accusatif de la chose).


تَبْدِيعٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

ar:تَبْدِيعتَبْدِيعٌ (tabdî3ũ) /tab.diː.ʕun/

Nom verbal : le fait de بَدَّعَ (badda3a).


أَبْدَعَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Inventer, produire pour la remière fois, imaginer, créer.

Inventer, forger (un conte, un mensonge).

Priver quelqu'un d'appui et l'abandonner (avec بِ (bi) de la personne).


إِبْدَاعٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

ar:إِبْدَاعإِبْدَاعٌ (ibdâ3ũ) /ʔib.daː.ʕun/

Nom verbal : le fait de أَبْدَعَ (abda3a)


تَبَدَّعَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Prendre une nouvelle voie, se jeter dans les innovations.


إِبْتَدَعَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Inventer, imaginer, produire (quelque chose, avec accusatif de la chose).


إِسْتَبْدَعَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Regarder une chose comme nouvelle, insolite, extraordinaire.


إِبْتِدَاعٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

ar:إِبْتِدَاعإِبْتِدَاعٌ (ibtidâ3ũ) /ʔib.ti.daː.ʕun/

Nom verbal : le fait de إِبْتَدَعَ (ibtada3a)


مُبْتَدِعٌ

Dérivé de إِبْتَدَعَ (ibtada3a) (« inventer, imaginer ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُبْتَدِعمُبْتَدِعٌ (mubtadi3ũ) /mub.ta.di.ʕun/

Participe actif : celui qui إِبْتَدَعَ (ibtada3a)


مُبْدِعٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ب د ع (« nouveauté, création »).

Dérivé de أَبْدَعَ (abda3a) (« inventer, créer ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُبْدِعمُبْدِعٌ (mubdi3ũ) /mub.di.ʕun/

Participe actif : celui qui أَبْدَعَ (abda3a)


مُبْتَدَعٌ

Dérivé de إِبْتَدَعَ (ibtada3a) (« inventer, imaginer ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

Participe passif : celui qui est إِبْتَدَعَ (ibtada3a)


خَلَقَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Donner une mesure à une chose, la faire d'une certaine mesure ou quantité (avec accusatif de la chose).

فِي البَدْءِ خَلَقَ اللّٰهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ ' ' (fî elbad'i Xalaqa ellEhu elsamâwâti wa elarDa)

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.(Gn 1:1)

Prendre la mesure avant de couper, sans couper (un cuir, une natte). (nom d'action خَلْقٌ (Xalqũ), خَلْقَةٌ (Xalq@ũ)).

Rendre égal, uni et poli (un morceau de bois).

Forger un mensonge (avec accusatif de la chose).

Attribuer à tort un poème à quelqu'un qui n'en est pas l'auteur.


خَلِقَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

être égal, uni et poli (se dit d'un morceau de bois).

être usé, râpé (nom d'action : خَلَقٌ (Xalaqũ)).


خَلُقَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Être usé, râpé (nom verbal : خُلُوقَةٌ (Xulûq@ũ)).

Être d'un bon naturel, avoir un bon caractère (nom verbal : خَلَاقَةٌ (Xalâq@ũ)).


خَلْقٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Nom verbal : le fait de خَلَقَ (Xalaqa).

Nom verbal : le fait de خَلِقَ (Xaliqa).


خَلْقَةٌ

Dérivé de خَلْقٌ (Xalqũ) (« créature, chose créée ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:خَلْقَةخَلْقَةٌ (Xalq@ũ) /xal.qa.tun/


خَلَقٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).


خُلُوقَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

ar:خُلُوقَةخُلُوقَةٌ (Xulûq@ũ) /xu.luː.qa.tun/

Nom verbal : le fait de خَلُقَ (Xaluqa).


خَلَاقَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

ar:خَلَاقَةخَلَاقَةٌ (Xalâq@ũ) /xa.laː.qa.tun/


خَلَّقَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Rendre égal, uni, et polir (un morceau de bois).

Former quelque chose en observant les proportions.


تَخْلِيقٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

ar:تَخْلِيقتَخْلِيقٌ (taXlîqũ) /tax.liː.qun/

Nom verbal : le fait de خَلَّقَ (Xallaqa)


خَالَقَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Se montrer bon, de bon caractère, de bonne composition envers quelqu'un (avec accusatif de la personne).


أَخْلَقَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Rendre égal, uni, poli, ras (un morceau de bois, etc.).

Vêtir quelqu'un d'un vêtement râpé (avec accusatif de la personne) ; lui en donner un tout râpé.


تَخَلَّقَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Être imprégné, parfumé du parfum خُلُوقٌ (Xulûqũ).

Prendre le caractère, le naturel, les moeurs, les manières d'un autre (avec بِ (bi)).


إِخْتَلَقَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Convenir et s'adapter à quelque chose (avec بِ (bi) de la chose).

être convenable ; être digne de.., propre à (avec بِ (bi)).

Inventer quelque chose, forger un mensonge (avec accusatif).

Être bien fait, être formé régulièrement et selon les règles de la proportion.

Être d'un caractère pareil à celui d'un autre, lui ressembler par le caractère, par les moeurs (avec بِ (bi)).


إِخْلَوْلَقَ

Application du schème إِزْرَوْرَزَ (« état, circonstance, qualité intense ou énergique ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Être égal à sa surface (se dit d'un nuage prêt à verser la pluie).

Présenter une surface égale, unie, sans qu'il y ait des parties saillantes (se dit des reins d'un cheval aux formes douces, et qui est en chair).


خَالِقٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine خ ل ق (« former, polir »).

Participe actif : celui qui خَلَقَ (Xalaqa)


مُخْلَقٌ

Dérivé de أَخْلَقَ (aXlaqa) (« être usé ; user, polir ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُخْلَقمُخْلَقٌ (muXlaqũ) /mux.la.qun/

Participe passif : ce qui a été أَخْلَقَ (aXlaqa)


مَخْلُوقٌ

Dérivé de خَلَقَ (Xalaqa) (« donner sa mesure ; créer ; polir ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَخْلُوقمَخْلُوقٌ (maXlûqũ) /max.luː.qun/

Participe passif : ce qui est :خَلَقَ (Xalaqa)

Participe passif : ce qui est :خَلِقَ (Xaliqa)

Participe passif : ce qui est :خَلُقَ (Xaluqa)


مُخَلَّقٌ

Dérivé de خَلَّقَ (Xallaqa) (« rendre égal, polir ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُخَلَّقمُخَلَّقٌ (muXal²aqũ) /mu.xal.la.qun/

participe passif : celui qui est خَلَّقَ (Xallaqa).


مُخَلِّقٌ

Participe passif : celui qui est خَلَّقَ (Xallaqa)


مُخْتَلِقٌ

Dérivé de إِخْتَلَقَ (iXtalaqa) (« être convenable, être proportionné ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُخْتَلِقمُخْتَلِقٌ (muXtaliqũ) /mux.ta.li.qun/

participe actif : celui qui إِخْتَلَقَ (iXtalaqa)


أَلَهَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

adorer (comme un dieu, comme une divinité).


إِلَاهَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

ar:إِلَاهَةإِلَاهَةٌ (ilâh@ũ) /ʔi.laː.ha.tun/

Nom d'action : le fait de أَلَهَ (alaha).


أُلُوهَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

Dérivé de أُلُوهٌ (ulûhũ) (« ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:أُلُوهَةأُلُوهَةٌ (ulûh@ũ) /ʔu.luː.ha.tun/


أُلُوهِيَّةٌ

Dérivé de أُلُوهَةٌ (ulûh@ũ) (« divinité, état divin ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).


أَلِهَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

(être dans la stupéfaction) Déformation de وَلِهَ (waliha) par amuïssement du waw : être troublé, saisi de frayeur.

se sauver, se réfugier auprès de quelqu'un, chez quelqu'un (avec إِلَى (ilé) de la personne).

accorder à quelqu'un protection et sécurité (avec accusatif de la personne).

être dans la stupéfaction , rester interdit de la frayeur qu'on éprouve de la part de quelqu'un (avec عَلَى (3alé) de la personne).


أَلَهٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).


أَلَّهَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

Sens déclaratif : donner la qualité de أَلَهَ (alaha)

Sens intensif : faire avec violence أَلِهَ (aliha)

Mettre quelqu'un ou quelque être au nombre des dieux, des divinités, le faire dieu, s'en faire un dieu.

Réduire à l'état d'esclave; regarder comme son esclave.


آلَهَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

Forme factitive : faire que son objet est أَلِهَ (aliha)


تَأَلَّهَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).


إِسْتَأْلَهَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).


آلِهٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ء ل ه (« adorer, divin »).

(stupéfait) Déformation de وَالِهٌ (wâlihũ) (Troublé, consterné, qui a perdu la tête et ne sait que faire) par amuïssement du waw.

Participe actif : celui qui أَلِهَ (aliha).


أَفْعَلَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ف ع ل (« action »).


أَفْعَلَ

Faire que l'objet soit ou devienne dans cet état (pour les verbes dont la première forme exprime un état).

أَجْلَسَ (ajlasa) : il a assis / fait asseoir (qqun) (il a fait pour que quelqu'unجَلَسَ (jalasa)).

Déclarer que l'objet est ou devient de telle nature (pour les verbes dont la première forme exprime un état).

أَبَاعَ (abâ3a) : il a mis en vente (qqchose) (il a fait pour que quelque choseبَاعَ (bâ3a)).

Faire que l'objet fasse l'action (pour les verbes dont la première forme exprime une action).

أَكْتَبَ (aktaba) : il a fait écrire, il a dicté (il a fait pour que quelqu'unكَتَبَ (kataba)).

Produire (il fait, il se fait) de l'objet (pour les racines associées à un objet).

أَوْرَقَ (awraqa) : se ramifier, avoir des branches (il fait / il se faitوَرَقٌ (waraqũ)).

Se diriger vers l'objet (pour les objets ne traduisant pas une action de la part du sujet).

أَدْبَرَ (adbara) : reculer (faire mouvement versدُبُرٌ (duburũ))


فَعَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ف ع ل (« action »).

Sens intensif : l'action est faite avec exagération et/ou est répétée ; faite à fond, énergiquement. L’intensité peut référer au sujet, à l’objet, au nombre ou aux circonstances.

L'action est faite avec une grande violence (intensive).

قَتَّلَ (qat²ala) : Il a massacré (il a قَتَلَ (qatala), avec grand nombre de victimes, un grand nombre de fois, avec une grande violence).

L'action est faite longtemps ou fréquemment.

كَتَّبَ (kat²aba) : il a longtemps écrit, il a souvent écrit (il a كَتَبَ (kataba), souvent, beaucoup de choses, longtemps).

L'action est faite en grand nombre ou sur un grand nombre d'individus.

مَوَّتَ (maw²ata) : mourir rapidement ou en grand nombre (il a مَاتَ (mâta), intensément ou en grand nombre).

Fonction dénominative, avec le sens de « faire ce que l’on fait avec N(om) » ou « réaliser N(om) » ou « mettre en évidence N(om) ». Le sens est souvent ce que l'on obtiendrait en français d'un néologisme construit en ajoutant un suffixe verbal « -er » ou « -ifier », éventuellement doublé d'un préfixe « en- », au nom considéré : marbre => « en-marbr'-er », couvrir de marbre.

ثَلَّثَ (Fal²aFa) : tripler (il a rendu ثَلَثٌ (FalaFũ)).

سَلَّمَ (sal²ama) : se soumettre (il manifeste سِلْمٌ (silmũ)).

Sens factitif ou causatif : faire faire une action à quelqu’un ou quelque chose.

كَتَّبَ (kat²aba) : enseigner l'écriture (il a fait que X كَتَبَ (kataba)).

Sens déclaratif : Le déclaratif impose à son objet non pas une action, comme pour le factitif ou causatif, mais une qualité.

حَسَّنَ (Has²ana) : embellir ; déclarer comme beau ; créer de la beauté (il a fait que X est حَاسِنٌ (Hâsinũ)).

Mouvement vers un objet ou une direction, comme dans la forme (iv).


فَاعَلَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ف ع ل (« action »).

Quand la forme (i) affecte directement son objet, la forme (iii) indique un effort visant à réaliser cette action sur l’objet, l’idée de réciprocité étant ajoutée quand l’effort peut être mutuel.

حَاسَنَ (Hâsana) : rivaliser en beauté avec quelqu'un (essayé de حَسَنَ (Hasana) par rapport à l'autre).

Quand l'objet de l'action dans la forme (i) est de nature essentiellement différente (on écrit une lettre, on dit une information) et que la personne affectée par un verbe de la forme (i) est un objet indirect, la forme (iii) convertit cet objet en objet direct, l’idée de réciprocité étant implicite (et ce qui était l'objet direct de la forme 1 devient implicite).

كَاتَبَ (kâtaba) être en correspondance avec quelqu'un (faire كَتَبَ (kataba) avec quelqu'un).

Quand la forme (i) indique un état ou une qualité, la forme 3 conserve l'idée d'effort et de référence à un tiers. Suivant la nature du verbe, la forme (iii) indique que le sujet fait usage de cette qualité par rapport à l’objet, ou l’amène à cet état.

سَالَمَ (sâlama) : pacifier (amener l'objet à سَلِمَ (salima)).

La forme est parfois dénominative, l'idée d'effort et et que l'objet est un « autre » étant toujours impliquée.

خَاضَرَ (xâDara) : vendre des végétaux encore verts (chercher à vendre du خَضَرٌ (xaDarũ)).


سَمَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Le sens « donner un nom » vient d'une déformation d'une racine de type ء س م.

s'élever en haut, vers un point plus élevé.

élever, hausser, hisser (avec بِ (bi) de la chose).

s'élever, se dresser au point de paraître visible à quelqu'un (avec لِ (li) de la personne).

sortir à la chasse (se dit d'une chose).

se jeter sur la jument et la couvrir (nom d'action سَمَاوَةٌ (samâw@ũ) ; se dit d'un étalon)

nommer, appeler quelqu'un d'un nom, donner un nom à (nom d'action سَمْوٌ (samwũ) ; avec double accusatif).


سُمُوٌّ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).


سَمَّى

Bien que se construisant formellement sur س م و, le mot est ici une déformation d'une racine de type ء س م. Le schème فَعَّلَ (fa33ala) (forme 2) est ici un dénominatif de إِسْمٌ (ismũ) : « nom-ifier », « en-nom-mer », « produire le nom ».

Appeler, nommer d'un nom, donner un nom à quelqu'un ou à quelque chose (avec accusatif et بِ (bi) ; ou avec double accusatif).

Invoquer le nom de Dieu sur telle ou telle chose.

سَمُّو ْ اللّٰهُ (sam²û ellEhu)

Nommez Dieu! prononcez le nom de Dieu! : mots dont on se sert pour conjurer les mauvais esprits, en les défiant de prononcer le nom de Dieu (car, dans l'opinion des musulmans, les mauvais génies sont infidèles).

Être appelé, nommé ; s'appeler de tel ou tel nom.


سَامَى

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Surpasser quelqu'un en grandeur, en élévation, en gloire.

Lutter, rivaliser avec quelqu'un de gloire, de grandeur, d'élévation (avec accusatif de la personne).


مُسَامَاةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

ar:مُسَامَاةمُسَامَاةٌ (musâmâ@ũ) /mu.saː.maː.tun/


تَسْمِيَةٌ

Application du schème تَزْرِزَةٌ (« nom d'action de forme 02 ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

ar:تَسْمِيَةتَسْمِيَةٌ (tasmiy@ũ) /tas.mi.ja.tun/


أَسْمَى

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Appeler, nommer, donner un nom, (avec double accusatif, ou avec accusatif et بِ (bi) du nom

Se rendre dans le سَمَاوَةٌ (samâw@ũ) (élévation).


إِسْمَاءٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

ar:إِسْمَاءإِسْمَاءٌ (ismâ'ũ) /ʔis.maː.ʔun/


تَسَمَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Être appelé, s'appeler, se donner tel ou tel nom.

Être appelé, nommé d'après tel ou tel homme, telle ou telle chose ; recevoir tel nom de (avec إِلَى (ilé) ou بِ (bi) de la personne).


تَسَمٍّ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Nom verbal : le fait de تَسَمَّى (tasammé)


تَسَامَى

Dérivé de سَامَى (sâmé) (« surpasser en gloire ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

S'attribuer chacun la gloire de (les uns et les autres).


إِسْتَمَى

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Mettre les bottines ou les guêtres de chasse (مِسْمَاةٌ (mismâ@ũ)) (se dit d'un chasseur).

Aller à la chasse des gazelles, battre le pays pour chercher des gazelles (dans de grandes chaleurs, après le lever du Canopus ; avec accusatif des gazelles).

Faire une visite à quelqu'un (avec accusatif de la personne).

Concevoir une opinion favorable de quelqu'un, d'après sa physionomie (avec accusatif de la personne).


سَمَاوَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

ar:سَمَاوَةسَمَاوَةٌ (samâw@ũ) /sa.maː.wa.tun/

Nom d'action de سَمَا (samâ), dans le sens de « monte d'un étalon » : le fait de سَمَا (samâ) (pour un étalon).


سَمْوٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine س م و (« hauteur, cieux ; nom »).

Nom verbal de سَمَا (samâ) dans le sens de « nommer »


مُسَمًّى

Dérivé de سَمَّى (sammé) (« nommer ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

Participe passif : objet de l'action سَمَّى (sammé)


أَرْضٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).


أَرَضَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

Ronger, dévorer et réduire en poussière.


أَرِضَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

Se couvrir de boutons purulents (se dit d'une plaie).


أَرَضٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).


أَرُضَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

Être apte, propre; convenir à quelque chose.


أَرَاضَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

ar:أَرَاضَةأَرَاضَةٌ (arâD@ũ) /ʔa.raː.dˁa.tun/


أَرَّضَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

Se fixer sur un territoire favorable, donc passer d'un campement léger à une installation plus lourde, y passer du temps.

S'arrêter, rester, demeurer plus longtemps quelque part.

Différer, renvoyer du jour au lendemain.

Arranger bien un discours et y mettre des choses gracieuses.


تَأَرَّضَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).

Être pesant et tendre de son poids vers la terre.

S'attacher à un pays et s'y fixer, y prendre racine.


إِسْتَأْرَضَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ء ر ض (« poudre, terre, territoire »).


تَخَمَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ت خ م (« frontière »).

Mettre une borne, une limite à quelqu'un (avec accusatif de la personne).


تَخِمَ

Avoir une indigestion ou une maladie causée par un aliment indigeste ou un air malsain (avec مِنْ (min) ou عَنْ (3an) de la chose).


تَاخَمَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ت خ م (« frontière »).

Être limitrophe, contigu à quelque chose (avec accusatif).


أَتْخَمَ

Causer à quelqu'un une indigestion (se dit d'un mets, avec accusatif de la personne).


وَخَمَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Avoir une indigestion plus forte qu'un autre, l'emporter sur l'autre par l'indigestion (avec accusatif de la personne).


وَخِمَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Avoir une indigestion de telle ou elle chose (avec مِنْ (min) ou عَنْ (3an) de la chose).


وَخُمَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Être indigeste et malsain (se dit d'un aliment).

Être ennuyeux, lourd dans la société (se dit d'un homme).


وَخَامَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine و خ م (« indigestion »).

ar:وَخَامَةوَخَامَةٌ (waXâm@ũ) /wa.xaː.ma.tun/


وُخُومٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine و خ م (« indigestion »).


وُخُومَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine و خ م (« indigestion »).

ar:وُخُومَةوُخُومَةٌ (wuXûm@ũ) /wu.xuː.ma.tun/


وَاخَمَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Avoir en même temps qu'un autre une indigestion (avec accusatif de la personne).


أَوْخَمَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine و خ م (« indigestion »).


تَوَخَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Être lourd, indigeste ou malsain (se dit d'un aliment, avec accusatif de la personne)

Être malsain à cause des exhalaisons, etc. (se dit d'un pays, du Nil, etc).


إِتَّخَمَ

Application du schème إِتَّرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine و خ م (« indigestion »).


إِسْتَوْخَمَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine و خ م (« indigestion »).

Regarder comme indigeste ou malsain (un aliment, un pays ou l'air d'un pays, avec accusatif de la chose).


إِسْتِيخَامٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازٌ (« nom d'action de la forme X ») à la racine و خ م (« indigestion »).

ar:إِسْتِيخَامإِسْتِيخَامٌ (istîXâmũ) /ʔis.tiː.xaː.mun/

Nom verbal : le fait de إِسْتَوْخَمَ (istawXama)


بَاعَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ب ي ع (« faire commerce »).

Faire un contrat avec quelqu'un, convenir de quelque chose avec quelqu'un (avec accusatif de la personne)

Vendre quelque chose à quelqu'un (avec double accusatif et avec بِ (bi) du prix).

Acheter quelque chose à quelqu'un (avec accusatif de la chose et لِ (li) de la personne)

Être en vente, être à vendre, se vendre.


بَيْعٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ي ع (« faire commerce »).