هٰذَا

Composé de هَا (hâ) (voici) et ذَا (Vâ) (celui-ci).

هٰذَا (hEVâ) (singular)
هٰذِهِ (hEVihi) / (masculine singular)
هٰذِي (hEVî) (masculine singular)
هٰذَانِ (hEVâni)
هٰتَانِ (hEtâni) (masculine)
هٰذَيْنِ (hEVayni)
هٰتَيْنِ (hEtayni) (masculine)
هٰؤُلَاءِ (hE'ulâ'i) (plural)
ذٰلِكَ (VElika) (singular)
تِلْكَ (tilka) (masculine singular)
ذَانِكَ (Vânika)
تَانِكَ (tânika) (masculine)
ذَيْنِكَ (Vaynika)
تَيْنِكَ (taynika) (masculine)
أُولٰئِكَ (ûlE'ika) (plural)

هٰذَا (hEVâ) est parfois utilisé comme pronom personnel de la deuxième personne, « tu » ou « vous », avec généralement dans ce cas une connotation de mépris ou de haine.

هٰذَا بِذٰلِكَ ' ' ( hEVâ bi_VElika) : Ceci pour cela (exprime la rétribution).

هٰذَا حَبُّ فُلَانَ ' ' ( hEVâ Habbu fulâna) : Ce sont les amours d'un tel.

هٰذَا أَحَبُّ إِلَى مِنْ ذٰلِكَ ' ' ( hEVâ aHabbu ilé min VElika) : J'aime mieux ceci que cela.

هُوَ أَرْجَى الخَيْرُ مِنْ هٰڤَا ' ' (huwa arjé elXayru min hEvâ ) : C'est un homme de la part de qui il y a plus de bien à espérer que de la part de celui-là.#

كُلُّ هٰذَا ' ' (kullu hEVâ ) : tout ça.

مَا تَمَالَكَ أَنْ قَالَ هٰذَا ' ' (mâ tamâlaka an qâla hEVâ ) : Il n'a pas pu s'empêcher de dire ça.

مَا هٰذَا مِنْكَ بِحُرِّ ' ' (mâ hEVâ minka bi_Hurri) : Ce n'est pas bien de ta part.

هُمْ الوُحَادُ فِي هٰذَا المَجَالِ ' ' (hum elwuHâdu fî hEVâ elmajâli) : Ils sont les seuls dans ce domaine.


هُوَ

Le pronom peut être un élément d'un énoncé équationnel, généralement en première position sujet, plus rarement en seconde position de prédicat :

هُوَ نَهْيُكَ مِنْ رَجُلِ ' ' ( huwa nahyu_ka min rajuli) : Lui peut te tenir lieu de tout autre.

مِنْ يَفْعَلُ ٱلبِرُّ فَــهُوَ بَارٌّ ' ' (min yaf3alu ^lbirru fa--huwa bârrũ) : Qui pratique le bien, alors celui-là est vertueux.

Le pronom à la troisième personne peut être inséré entre le sujet et le prédicat pour clarifier leur relation (en particulier lorsque le prédicat est de forme définie).

المُهِمُّ هُوَ العَوْدَةُ ' ' (elmuhim²u huwa el3awd@u) : l'important, lui (l'important, c'est) le retour.

Pour un verbe conjugué, la personne est marquée par la conjugaison et la mention d'un pronom sujet n'est pas nécessaire. Quand il est présent, il représente une forme d'insistance sur le sujet.

Quand هُوَ (huwa) et هِيَ (hiya) sont précédés de la conjonction وَ (wa) ou فَ (fa) (et), de l'affirmation لَ (la) (certainement), ou de l'interrogatif أَ (a), la voyelle du hé peut être au choix omise ou maintenue (Wright 89).

Il (troisième personne du singulier masculin, sujet).

مِصْرِيٌّ ٱلجِنْسَ هُوَ ' ' (miSriy²ũ ^ljinsa huwa )

هُوَ صَنِيعَتهُ ' ' ( huwa Sanî3at_hu) : C'est sa créature, ou c'est son élève.

هُوَ حَقََّ لَكَ ' ' ( huwa Haqqaa laka) : Ça c'est ton droit.

Le هُوَ (huwa) est utilisé souvent pour parler de la troisième personne, par exemple pour dire « lui » ou « c'est lui ».

مَا أَدْرِي أَيْ الوَرَى هُوَ ' ' (mâ adrî ay elwaré huwa )

المَوْلَى هُوَ الشَّاهِدُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِمْرَأَةِ شَبَابِكَ ' ' (elmawlé huwa elCâhidu bayna_ka wa_bayna imra'@i Cabâbi_ka)

Le Seigneur, lui est le témoin entre toi et (entre) la femme de ta jeunesse (Mal 2:14).

Est utilisé par les confréries soufi comme nom propre pour désigner Allah. Qui devient pour eux un propre pour désigner Allah. Lequel est répété un certain nombre de fois en vue de s'approcher du divin.

إِنَّهُ هُوَ الجَالِسُ عَلَى كُرَةِ الأَرْضِ ' ' (in²ahu huwa eljâlisu 3alé kur@i elarDi)

C'est lui qui est assis sur le globe terrestre (Is 40:22).


هِيَ

Conformément aux règles grammaticales de l'accord en arabe, la troisième personne féminin singulier sert de pronom pour le pluriel d'entités non humaines.

أَنْتِ صَدِيقَتِي ' ' ( anti Sadîqat_î) : Tu (f) es mon amie.

أَنْتِ هِيَ ' ' (anti hiya ) :Tu es celle-ci.

Le pronom à la troisièmme personne peut être inséré entre le sujet et le prédicat pour clarifier leur relation (en particulier lorsque le prédicat est de forme définie).

Elle (troisième personne du singulier féminin, sujet).

مِنْ أَيْ بَلَدٍ هِيَ ؟ ' ' (min ay baladĩ hiya ?)

Ils, elles (troisième personne du pluriel non humain, sujet).

يَسِيرُ أَمَامَهَا وَهِيَ تَتْبَعُهُ ' ' (yasîru amâma_hâ wa_hiya tatba3u_hu)

Il marche devant elles ; et elles (les brebis) le suivent (Jn 10:5).


نَحْنُ

Comparer avec l'hébreu אֲנַחְנוּ (anákhnu) et le syriaque ܐܢܚܢܢ(ʾənaḥnan).

نَحْنُ عَرَبِيُّونَ ' ' ( naHnu 3arabiy²ûna) :Nous sommes Arabes.

Nous (Première personne du pluriel, sujet)

نَحْنُ عَلَى دَرَرِ الطَّرِيق ' ' ( naHnu 3alé darari elTarîq_) : Nous sommes dans le chemin, sur la route.

نَحْنُ نَعْلَمُ الآنَ أَنَّكَ تَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ ' ' ( naHnu na3lamu elâna annaka ta3rifu kul²a Cay'ĩ)

Nous savons maintenant que [toi] tu sais toute chose.


أَنَا

Du proto-sémitique *’anāk-, du proto-afro-asiatique *ˀanāku.

Pour un verbe conjugué, la personne est marquée par la conjugaison et la mention d'un pronom sujet n'est pas nécessaire. Quand il est présent, il représente une forme d'insistance sur le sujet :

أَنَا لَا أَقْدَرُ ' ' ( anâ lâ aqdaru) : moi, je en peux pas.

Je (Première personne du singulier, sujet)

أَنَا فَرَنْسِيٌّ ' ' ( anâ faransiy²ũ) : Je suis Français.

أَنَا إِبْنُ المَدِينَةِ ' ' ( anâ ibnu elmadîn@i) : Je suis un enfant de la ville (j'en connais tous les détours).

كَأَنَا (kaanâ) = كَـ (ka-) + أَنَا (anâ) : comme moi.


أَنْتَ

Proto-Semitique *ʾanta. Comparer Hebreu אַתָּה (ʾattā) et Araméen אַנְתְּ (ʾant).

أَنْتَ مِصْرِيٌّ ' ' ( anta miSriy²ũ) :Tu es Égyptien.

Tu (2e personne du singulier masculin, sujet).

أَنْتَ مِصْرِيٌّ ' ' ( anta miSriy²ũ)

هَلْ أَنْتَ مَجْنُون؟ ' ' (hal anta majnûn_?)

مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ ؟ ' ' (min ayyi baladĩ anta ?) : De quel pays (viens)-tu?


أَنْتِ

أَنْتِ مِصْرِيَّةٌ ' ' ( anti miSriy²@ũ) :Tu es Égyptienne.

Tu (2e personne du singulier féminin, sujet).

أَنْتِ فِي نَفَسِ مِنْ أَمْرِكِ ' ' ( anti fî nafasi min amri_ki)

Tu as les coudées franches dans tes affaires.

أُحِبُّ القَهْوَةَ، وَأَنْتِ ؟ ' ' (uHibbu elqahw@a, wa_anti ?)


أَنْتُم

Vous (deuxième personne du pluriel masculin, sujet).


أَنْتُنَّ

Vous (deuxième personne du pluriel féminin, sujet).


أَنْتُمَا

ar:أَنْتُمَأَنْتُمَا (antumâ) /ʔan.tu.maː/

Vous (vous deux) (deuxième personne du duel, sujet).


هُمْ

Le pronom se terminant par un soukoun, il doit être complété par une voyelle euphonique lorsqu'il est suivi par deux consonnes sans voyelle (ce qui est notamment le cas lorsque le mot suivant commence par الـ (el-).

En concordance avec le principe d'harmonie vocalique d'avec la voyelle précédente, cette voyelle est un damma.

On aura donc :
:: هُمُ ٱلمُسْلِمُونَ ' ' ( hum_u ^lmuslimûna) : eux (sont) les musulmans.

Le pronom peut être un élément d'un énoncé équationnel, généralement en première position sujet, plus rarement en seconde position de prédicat :

Ils (troisième personne du pluriel masculin, sujet).

هُمْ ذُؤَابَةُ قَوْمِهُمْ ' ' ( hum Vu'âb@u qawmi_hum) : Ce sont les personnages les plus notables de leur tribu.

هُمْ عَلَى دَرَدِ وَاحِدْ ' ' ( hum 3alé daradi wâHid) : Ils suivent la même route.


هُنَّ

Elles (troisième personne du pluriel féminin, sujet).


أَنْتُمْ

On aura donc :
:: أَنْتُمُ ٱلمُسْلِمُونَ ' ' ( antum_u ^lmuslimûna)
::: vous (êtes) les musulmans.

أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوْصِيكُمْ نِهِ ' ' ( antum aHibbâ'î in fa3altum mâ uwSîkum nihi)

Vous (êtes) mes amis si vous faites ce que je vous commande.


هُمَا

المُهِمُّ هُوَ العَوْدَةُ ' ' (elmuhim²u huwa el3awd@u) : l'important, lui (l'important, c'est) le retour.

Pour un verbe conjugué, la personne est marquée par la conjugaison et la mention d'un pronom sujet n'est pas nécessaire. Quand il est présent, il représente une forme d'insistance sur le sujet.

Ils (eux deux), elles (elles deux) (troisième personne du duel, sujet).

هُمَا فِي بُرْدَةِ أَخْمَسٍ ' ' ( humâ fî burd@i aXmasĩ)

littéralement : eux-deux, (comme) dans la couverture les vêtements - locution proverbiale, pour dire : Ils sont très-liés (ils sont comme cul et chemise).


ـنَا

Les pronoms suffixes se traduisent par un complément lorsqu'ils sont suffixés à un verbe ou une préposition, et par un pronom possessif lorsqu'ils sont suffixés à un nom.

Le pronom possessif s'accorde en genre et en nombre avec le possesseur (comme en anglais), non pas avec l'objet possédé (comme en français).

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــنَا ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--nâ )
::Chaque rial de notre revenu.

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.

Le nom déterminé par un pronom possessif est de ce fait dans l'état déterminé, mais ne prend pas pour autant le préfixe الـ (el-).

S'il est complété d'un qualificatif attribut, celui-ci est également dans l'état déterminé, et prend de ce fait le préfixe الـ (el-).

Le nom étant dans une forme construite par l'article, le ـنِ (-ni) du duel disparaît (régulièrement) aux deux cas (voir :Annexe:Déclinaison en arabe).

هِيَ لَطِيفَة مَعَــنَا ' ' (hiya laTîf@ ma3a--nâ )

حَدِّثــنَا حِكَايَتَكَ ' ' (HaddiF--nâ Hikâyata_ka) : Raconte-nous ton histoire.


ـكَ

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::مِنْ فَضْلِــكَ ' ' (min faDli--ka )
::S'il te plaît ; littéralement : (Sorti) de ta (m) bonté (فَضْلٌ (faDlũ)).

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.
::حَافِظْ عَلَا نَظَافَةِ مَدِينَتِــكَ ! ' ' (HâfiZ 3alâ naZâf@i madînati--ka !)
::Garde propre ta (m) ville ! (ville = مَدِينَةٌ (madîn@ũ))

Tu, toi (Deuxième personne masculin singulier).

أَشْكُرُكَ ' ' (ackuru_ka ) : Je te remercie (je remercie شَكَرَ (cakara) + toi).

Ton, ta, tes (Deuxième personne masculin singulier, pronom possessif).

عَنْ إِذْنِــكَ ' ' (3an iVni--ka ) : Avec ta permission.

إِسْتُرْ ذَهَبَــكَ ذَهَابَكَ وَمَذْهَبَكَ ' ' (istur Vahaba--ka Vahâba_ka wa_maVhaba_ka)

Cache ton or, le but de ton voyage, et tes opinions religieuses.

قَدْ إِسْتَوْفَيْتُ وَجِيبَتــكَ ' ' (qad istawfaytu wajîbat--ka )

Je vous ai remis la chose qui vous a été adjugée (j'ai déjà réglé ton achat d'enchère).


ـكُمَا

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــكُمَا ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--kumâ )
::Chaque rial du revenu de vous deux.


ـكُمْ

Le pronom se terminant par un soukoun, il doit être complété par une voyelle euphonique lorsqu'il est suivi par deux consonnes sans voyelle (ce qui est notamment le cas lorsque le mot suivant commence par الـ (el-).

En concordance avec le principe d'harmonie vocalique d'avec la voyelle précédente, cette voyelle est un damma (u).
:* بَنُوكُمُ ٱلَّذِينَ يَقُومُونَ بَعْدَكُمْ ' ' (banû_kumu ^l²aVîna yaqûmûna ba3dakum) : Vos fils, qui se lèveront après vous (Dt 29:22).

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــكُمْ ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--kum )
::Chaque rial de votre revenu.

يَهْزِمُ اللّٰهُ أَمَامَــكُمْ أَعْدَاءَكُمُ اللَّذِينَ يَقُومُونَ عَلَيــكُمْ ' (yahzimu ellEhu amâma--kum a3dâ'a_kumu ellaVîna yaqûmûna 3alay--kum )

Dieu vaincra devant vous vos ennemis qui se dressent contre vous (Dt 28:7).

أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوْصِيــكُمْ نِهِ ' ' (antum aHibbâì_î in fa3altum mâ uwSî--kum nihi)

Vous [êtes] mes amis si vous faites ce que je recommande à vous.

يَهْزِمُ اللّٰهُ أَمَامَكُمْ أَعْدَاءَــكُمُ اللَّذِينَ يَقُومُونَ عَلَيكُمْ ' ' (yahzimu ellEhu amâma_kum a3dâ'a--kumu ellaVîna yaqûmûna 3alay_kum)

Dieu vaincra devant vous vos ennemis qui se dressent contre vous.


كِ

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::مِنْ فَضْلِــكِ ' ' (min faDli--ki )
::S'il te plaît ; littéralement : (Sorti) de ta (f) bonté (فَضْلٌ (faDlũ)).

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.
::حَافِظِي عَلَا نَظَافَةِ مَدِينَتِــكِ ! ' ' (HâfiZî 3alâ naZâf@i madînati--ki !)
::Garde propre ta (f) ville ! (ville = مَدِينَةٌ (madîn@ũ))

De toi (2e personne du singulier féminin, sujet).

عَنْ إِذْنِــكِ ' ' (3an iVni--ki ) : Avec ta (f) permission.

أَنْتِ فِي نَفَسِ مِنْ أَمْرِكِ ' ' (anti fî nafasi min amri_ki ) : Tu as les coudées franches dans tes affaires.

هٰذَا هِبَةٌ لَــكِ ' ' (hEVâ hib@ũ la--ki ) : C'est un cadeau que je te fais.


ـكُنَّ

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــكُنَّ ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--kunna )
::Chaque rial de votre revenu.

مِنْ فَضْلِــكُنَّ ' ' (min faDli--kun²a )

s'il vous plaît, je vous en prie mesdames.


ـهُ

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــهُ ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--hu )
::Chaque rial de son revenu.

Le nom étant dans une forme construite par l'article, le ـنِ (-ni) du duel disparaît (régulièrement) aux deux cas (voir :Annexe:Déclinaison en arabe).
:: بِيَدَيــهُ ' ' (bi_yaday--hu ) : de ses deux mains (يَدٌ (yadũ), la main).

Lorsque le mot se termine par un i (long ou court) ou un y, les pronoms suffixes en ـهُـ (-hu-) (avec un damma bref derrière un h) font l'objet d'une harmonisation vocalique, qui transforme le u en i :
:: فِي مُذَكِّرَاتِــهِ ' ' (fî muVakkirâti--hi )
:: Dans son agenda.

لِ (li) se transforme en لَ (la) avant les pronoms.
:: كُفِّرَ لَهُ ' ' (kuf²ira la_hu )
:: On le couronna.

Il (troisième personne du singulier masculin, complément).

فِي وَجْهُــهُ إِنْسِبَات ' ' (fî wajhu--hu insibât_)

Il a le visage long, allongé (quand à visage-sien [il est] allongé).

سَمِعْتُــهُ ' ' (sami3tu--hu ) : Je l'ai entendu.

هُوَ صَنِيعَتــهُ ' ' (huwa Sanî3at--hu ) : C'est sa créature, ou c'est son élève.


ـهَا

Conformément aux règles grammaticales de l'accord en arabe, la troisième personne féminin singulier sert de pronom pour le pluriel d'entités non humaines.

Les pronoms suffixes se traduisent par un complément lorsqu'ils sont suffixés à un verbe ou une préposition, et par un pronom possessif lorsqu'ils sont suffixés à un nom.

Le pronom possessif s'accorde en genre et en nombre avec le possesseur (comme en anglais), non pas avec l'objet possédé (comme en français).

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــهَا ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--hâ )
::Chaque rial de son (f) revenu.

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.

Le nom déterminé par un pronom possessif est de ce fait dans l'état déterminé, mais ne prend pas pour autant le préfixe الـ (el-).

S'il est complété d'un qualificatif attribut, celui-ci est également dans l'état déterminé, et prend de ce fait le préfixe الـ (el-).

Le nom étant dans une forme construite par l'article, le ـنِ (-ni) du duel disparaît (régulièrement) aux deux cas (voir :Annexe:Déclinaison en arabe).
:: بِيَدَيــهَا ' ' (bi_yaday--hâ ) : de ses (f) deux mains (يَدٌ (yadũ), la main).

وَجَدْتُــهَا ! ' ' (wajadtu--hâ !) : Je l'ai trouvée !

أَلْوَدَهَا وَلَدًا ' ' (alwada_hâ waladã) : Il a eu d'elle un enfant.

Ils, elles (troisième personne du pluriel non humain).

فِي بِيئَاتِــهَا الطَّبِيعِييَّةِ ' ' (fî bî'âti--hâ elTabî3îyy@i)

Dans leur (=animaux) environnement naturel.

يَسِيرُ أَمَامَــهَا وَهِيَ تَتْبَعُهُ ' ' (yasîru amâma--hâ wa_hiya tatba3u_hu)

Il marche devant elles; et elles (les brebis) le suivent (Jn 10:5).


ـهُمَا

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــهُمَا ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--humâ )
::Chaque rial de leur revenu.

Le nom étant dans une forme construite par l'article, le ـنِ (-ni) du duel disparaît (régulièrement) aux deux cas (voir :Annexe:Déclinaison en arabe).

Lorsque le mot se termine par un i (long ou court) ou un y, les pronoms suffixes en ـهُـ (-hu-) (avec un damma bref derrière un h) font l'objet d'une harmonisation vocalique, qui transforme le u en i :
:: فِي مُذَكِّرَاتِــهِمَا ' ' (fî muVakkirâti--himâ ) : Dans leur agenda.
:: بِكِلْتَيــهِمَا ' ' (bi_kiltay--himâ ) : Par toutes les deux.


ـهُمْ

Lorsque le mot se termine par un i (long ou court) ou un y, les pronoms suffixes en ـهُـ (-hu-) (avec un damma bref derrière un h) font l'objet d'une harmonisation vocalique, qui transforme le u (damma) en i (kasra) :
:: ثُمَّ إِلَى رَبِّـهِمْ مَرْجِعُـهُمْ ' (Fumma ilé rabbi-_him marji3u-_hum ) : Ensuite, c'est à leur Seigneur que leur retour aura lieu, ils retourneront auprès de Dieu (Q 6:108).

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
*:كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــهِمْ ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--him ) : Chaque rial de leur revenu.

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.
*: جَاءُوا بِفَصِيلَتِــهِمْ ' ' (jâ'ûA bi_faSîlati--him ) : sont venus tous ses proches (فَصِيلَةٌ (faSîl@ũ))

Le pronom se terminant par un soukoun, il doit être complété par une voyelle euphonique lorsqu'il est suivi par deux consonnes sans voyelle (ce qui est notamment le cas lorsque le mot suivant commence par الـ (el-).

En concordance avec le principe d'harmonie vocalique d'avec la voyelle précédente, cette voyelle est normalement un damma (u). Toutefois, si le damma du pronom a été transformé en kasra, la voyelle euphonique est également un kasra, ou peut rester un damma.

Eux, d'eux (troisième personne du pluriel masculin, sujet).

إِسْتَقْبَلنَاهُمْ ' ' (istaqbal_nâ_hum ) : Nous les avons rencontrés.

وَمِنْ عَوَايِدُهُمْ أَنْ ' ' (wa_min 3awâyidu_hum an) : C'est une de leurs coutumes que...

هُمْ ذُؤَابَةُ قَوْمِــهُمْ ' ' (hum Vu'âb@u qawmi--hum ) : Ce sont les personnages les plus notables de leur tribu.

هُوَ خَلَالُــهُمْ ' ' (huwa Xalâlu--hum ) : Il est au milieu d'eux.


ـهُنَّ

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::كُلُّ رِيَالٍ مِنْ دَخْلِــهُنَّ ' ' (kullu riyâlĩ min daXli--hunna )
::Chaque rial de leur (f) revenu.

Lorsque le mot se termine par un i (long ou court) ou un y, les pronoms suffixes en ـهُـ (-hu-) (avec un damma bref derrière un h) font l'objet d'une harmonisation vocalique, qui transforme le u (damma) en i (kasra) :
:: فِي مُذَكِّرَاتِــهِنَّ ' ' (fî muVakkirâti--hinna )
:: Dans leur (f) agenda.

أَجْمَلُــهُنَّ وَجْهًا ' ' (ajmalu--hunna wajhã)

La plus belle de toutes quant à la figure.


مَنِيٌّ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine م ن ي (« sperme, déterminer »).

De مَنْ (man), (Qui?) et le suffixe relatif iy²ũ.


مَنْ

Celui qui, tel qui (s'applique aux hommes et aux animaux)

البَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ٱدَّعَى، وَٱلْيَمِينُ عَلَى مَنِ أَنْكَرَ ' ' (elbay²in@u 3alé mani ^d²a3é, wa^lyamînu 3alé mani ankara)

La preuve par celui qui prétend, la droite (le serment) par celui qui dénie.


ـنِي

Les pronoms suffixes se traduisent par un complément lorsqu'ils sont suffixés à un verbe ou une préposition, et par un pronom possessif lorsqu'ils sont suffixés à un nom.

Avec les verbes, le pronom affixe de la première personne du singulier est ـنِي (-nî), et non ـِي (-î) seulement, comme avec les noms et les prépositions. Cela a pour but d'éviter une confusion avec une forme du verbe.

هَبــنِي جِنَايَتِي ' ' (hab--nî jinâyat_î) : Pardonne-moi ma faute.

De moi, je (Première personne du singulier, sujet)

إِخْتَارَنِي ' ' (iXtâra_nî ) : Il m'a choisi.


ذٰلِكَ

De ذَا (Vâ) « ceci », de l'infixe لِ (li) (syllabe démonstrative ), et du pronom suffixe كَ (ka).

La forme composée avec un pronom suffixe indique un objet plus éloigné.

Le â long était autrefois plus rarement marqué que les autres voyelles longues, c'est pourquoi il disparaît dans certains mots très communs, donnant ici en pratique l'orthographe ذٰلِكَ (VElika).

سَأَفْعَلُ ذٰلِكَ لَاحِقًا ' ' (sa_af3alu VElika lâHiqã) : Je ferais ça plus tard.

ذٰلِكَ طَيِّبٌ ' ' ( VElika Tay²ibũ) : Ça c'est bon.

ذٰلِكَ أَحَبُّ إِلَى مِن٭٭٭ ' ' ( VElika aHabbu ilé min...) : J'aime mieux cela que...

هٰذَا بِـذٰلِكَ ' ' (hEVâ bi-_VElika ) : Ceci pour cela (exprime la rétribution).

كَـذٰلِكَ ' ' (ka-_VElika ) : C'est ainsi que...

كَثُرَ ذٰلِكَ مِنْهُ ' ' (kaFura VElika minhu) : Cela lui arrive souvent.

بَعْدَ ذٰلِكَ ' ' (ba3da VElika ) : Après ça, par ailleurs, de plus,...


هٰذِهِ

طَالِبُ هٰذِهِ آلْجَامِرَةِ ' ' (Tâlibu hEVihi ~ljâmir@i) : l'étudiant de cette université.

خُذْ هٰذِهِ الهَدِيَّةَ مِنِّْيْ ' ' (XuV hEVihi elhadiyy@a minnī) : Prends ce cadeau de ma part.


تِلْكَ

تِلْكَ الفَتَاةُ رَائِعَةٌ ' ' ( tilka elfatâ@u râ'i3@ũ) : Cette fille-là, elle est terrible!


ذَا

ذَا (Vâ) (masculine singular)
ذِي (Vî), تِي (tî) (تَا (tâ)) (feminine singular)
ذَانِ (Vâni) (masculine)
تَانِ (tâni) (feminine)
ذَايْنِ (Vâyni) (masculine)
تَايْنِ (tâyni) (feminine)
أُولَاءِ (ûlâ'i) (أُولَى (ûlé)) (plural)

Ces pronoms sont rarement utilisés sous cette forme simple. Les pronoms courants sont ces pronoms élémentaires préfixés de هٰـ (hE-) pour les proximaux, et suffixés de ـكَ (-ka) pour les distaux.

Malgré le waw, la première syllabe de أُولَى (ûlé) / أُولَا (ûlâ) et أُولَاءِ (ûlâ'i) est brève. Le waw sert ici de détrompeur, probablement pour éviter de confondre أُلَى (ulé) et أُلَاءِ (ulâ'i) de إِلَى (ilé) et آلَاءٌ (âlâ'ũ) (Wright §340).

Le pluriel ne s'emploie guère qu'en parlant des êtres raisonnables, le singulier féminin remplaçant le pluriel quand il s'agit d'êtres sans raison (Sacy).

Au singulier, l'alternance masculin / féminin pour le démonstratif ذَا (Vâ) conduit à alterner la voyelle longue pour donner ذِي (Vî), tantôt également la consonne pour donner تِي (tî), ou (plus rarement) uniquement la consonne pour donner تَا (tâ). Les deux premières formes en ـِي ont ensuite des variantes supplémentaires comportant un marquage secondaire en ـِه, qui peut se retrouver en consonne finale muette (ذِهْ (Vih), تِهْ (tih)), en préfixe d'une syllabe courte (ذِهِ (Vihi), تِهِ (tihi)) ou d'une syllabe longue (ذِهِي (Vihî), تِهِي (tihî)). Noter cependant que la forme féminin ذِي (Vî) traduit un masculin singulier dans أَلَّذِي (al²aVî), le marquage primitif a pu être entre le masculin ذَا (Vâ) ou ذِي (Vî), et le féminin تَا (tâ) ou تِي (tî)

يُعْطَى ذَا وَيَمْنَّعْ ذَاكَ ' ' (yu3Té Vâ wa_yamnna3 Vâka) : Il donne à celui-ci, et il refuse à celui-là.

مَاذَا رَايْتَ ' ' (mâ_Vâ râyta) : Qu'est-ce que tu as vu ?

لِمَا ذَا ؟ ' ' (limâ Vâ ?) : Pourquoi donc, pourquoi ça?

ذَالَى (Vâlé) ; ذَاكُمْ (Vâkum) ; ذَالْنَا (Vâlnâ) : La chose que voilà.

مَذَا (maVâ) quoi, qu'est-ce que?

كَذَا (kaVâ) : Ainsi.


ذِي

ذِي (Vî) /ðiː/

Celle-ci (pronom démonstratif proximal).

Dans أَلَّذِي (al²aVî) : correspond au contraire au masculin, Celui-ci.


نَفْسِي

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne) et du pronom suffixe ـِي (-î) (moi).

نَفْسِي (nafsî) (first-person)
أَنْفُسُنَا (anfusunâ) (first-person)
نَفْسُكَ (nafsuka)
أَنْفُسُكُمَا (anfusukumâ) (singular)
أَنْفُسُكُمْ (anfusukum) (dual)
نَفْسُكِ (nafsuki)
أَنْفُسُكُنَّ (anfusukun²a) (singular)
نَفْسُهُ (nafsuhu)
أَنْفُسُهُمَا (anfusuhumâ) (singular)
أَنْفُسُهُمْ (anfusuhum) (dual)
نَفْسُهَا (nafsuhâ)
أَنْفُسُهُنَّ (anfusuhun²a) (singular)


نَفْسُكَ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne) et du pronom suffixe ـكَ (-ka) (toi, masculin).


نَفْسُكِ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne) et du pronom suffixe ـكِ (-ki) (toi, féminin).


نَفْسُهُ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne) et du pronom suffixe ـهُ (-hu) (lui).


نَفْسُهَا

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne) et du pronom suffixe ـهَا (-hâ) (elle).

ar:نَفْسُهَنَفْسُهَا (nafsu_hâ) /naf.su.haː/


أَنْفُسُنَا

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـنَا (-nâ) (nous).

ar:أَنْفُسُنَأَنْفُسُنَا (anfusu_nâ) /ʔan.fu.su.naː/


أَنْفُسُكُمَا

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـكُمَا (-kumâ) (vous, duel).

ar:أَنْفُسُكُمَأَنْفُسُكُمَا (anfusu_kumâ) /ʔan.fu.su.ku.maː/


أَنْفُسُهُمَا

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـهُمَا (-humâ) (eux, duel).

ar:أَنْفُسُهُمَأَنْفُسُهُمَا (anfusu_humâ) /ʔan.fu.su.hu.maː/


أَنْفُسُكُمْ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـكُمْ (-kum) (vous, masculin pluriel).

Vous même (sens réfléchi, masculin pluriel).


أَنْفُسُكُنَّ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـكُنَّ (-kun²a) (vous, féminin pluriel).

Vous même (sens réfléchi, féminin pluriel).


أَنْفُسُهُنَّ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـهُنَّ (-hun²a) (elles, féminin pluriel).

Elles- même (sens réfléchi, féminin pluriel).

Elles toutes en personne (sens emphatique).


أَنْفُسُهُمْ

Composition du préfixe نَفْسٌ (nafsũ) (personne), au pluriel أَنْفُسٌ (anfusũ), et du pronom suffixe ـهُمْ (-hum) (eux, masculin pluriel).

Eux même (sens réfléchi, masculin pluriel).


ـكِ

Le pronom possessif s'accorde en genre et en nombre avec le possesseur (comme en anglais), non pas avec l'objet possédé (comme en français).

Le pronom possessif s'attache au nom après sa voyelle flexionnelle (sauf ـِي (-î), qui remplace cette voyelle). En arabe parlé, c'est pratiquement le seul cas où la voyelle casuelle se fait entendre.
::مِنْ فَضْلِــكِ ' ' (min faDli--ki )
::S'il te plaît ; littéralement : (Sorti) de ta (f) bonté (فَضْلٌ (faDlũ)).

Lorsque le mot se termine en ـة (-@) l'adjonction d'un pronom possessif transforme dans l'écriture le ـة en ـَتـ, suivi de la voyelle casuelle et du suffixe.
::حَافِظِي عَلَا نَظَافَةِ مَدِينَتِــكِ ! ' ' (HâfiZî 3alâ naZâf@i madînati--ki !)
::Garde propre ta (f) ville ! (ville = مَدِينَةٌ (madîn@ũ))

Le nom déterminé par un pronom possessif est de ce fait dans l'état déterminé, mais ne prend pas pour autant le préfixe الـ (el-).

S'il est complété d'un qualificatif attribut, celui-ci est également dans l'état déterminé, et prend de ce fait le préfixe الـ (el-).

Le nom étant dans une forme construite par l'article, le ـنِ (-ni) du duel disparaît (régulièrement) aux deux cas (voir :Annexe:Déclinaison en arabe).

عَنْ إِذْنِــكِ ' ' (3an iVni--ki ) : Avec ta (f) permission.

أَنْتِ فِي نَفَسِ مِنْ أَمْرِكِ ' ' (anti fî nafasi min amri_ki ) : Tu as les coudées franches dans tes affaires.

هٰذَا هِبَةٌ لَــكِ ' ' (hEVâ hib@ũ la--ki ) : C'est un cadeau que je te fais.


أَلَّذِي

Le pronom relatif أَلَّذِي (al²aVî) est composée de la marque du défini أَلْـ (al°-) (qui a ici valeur de démonstratif), de لِـ (li-) (« pour », remplacée par لَـ (la-) devant les pronoms), et du pronom démonstratif ذِي (Vî) (qui a ici la valeur de ذَا (Vâ), « ceci »). Il signifie donc « celui_pour_ceci », « celui qui a (cette particularité que...) ».

La construction permet de remplacer dans une construction un qualificatif défini (comme dans الرَّجُلُ الـكَبِرُ ' ' (elrajulu el-_kabiru ), l'homme grand) par une proposition qualifiante comme dans الرَّجُلُ الـلَّذِي جَاءَ ' ' (elrajulu el-_l²a_Vî jâ'a ), l'homme qui est venu.

الرَّجُلُ أَلَّذِي جَاءَ ' ' (elrajulu al²aVî jâ'a) peut se comprendre littéralement comme « l'homme, [qui est] celui “ayant pour particularité que” il est venu). »

أَلَّذِي (al²aVî), أَلَّتِي (al²atî) et أَلَّذِينَ (al²aVîna) s'écrivent de manière défective à cause de leur occurrence fréquente, en lieu des formes théoriquement plus correctes اللَّذِي (ellaVî), اللَّتِي (ellatî) et اللَّذِينَ (ellaVîna). Les autres formes, moins usitées, conservent générallement le double ل (l) de la marque du défini et du démonstratif.

أَلَّذِي (al²aVî) (masculine singular)
أَلَّتِي (al²atî) (feminine singular)
اللَّذَانِ (ellaVâni) (masculine)
(أَلَّذَانِ (al²aVâni)) (masculine)
اللَّتَانِ (ellatâni) (feminine)
(أَلَّتَانِ (al²atâni)) (feminine)
اللَّذَيْنِ (ellaVayni) (masculine)
(أَلَّذَيْنِ (al²aVayni)) (masculine)
اللَّتَيْنِ (ellatayni) (feminine)
(أَلَّتَيْنِ (al²atayni)) (feminine)
أَلَّذِينَ (al²aVîna), (masculine plural)
(الأُلَى (elulé)) (masculine plural)
اللَّاتِي (ellâtî), (feminine plural)
اللَّوَاتِي (ellawâtî), (feminine plural)
(الأُلَى (elulé)) (feminine plural)

أَلَّذِي (al²aVî) n'est jamais interrogatif. Bien qu'il s'emploie en général comme le relatif français « qui, que », c'est en réalité un démonstratif.

ذُو (Vû) est employé comme relatif en arabe dialectal ancien et moderne.

أَلَّذِي (al²aVî) est utilisé pour introduire des propositions relatives et s’accorde en genre et en nombre avec le nom qu'il décrit.

هُوَ ٱلَّذِي يَأْتِي بَعْدِي ' ' (huwa ^l²aVî ya'tî ba3dî)

بَنُوكُمُ ٱلَّذِينَ يَقُومُونَ بَعْدَكُمْ ' ' (banû_kumu ^l²aVîna yaqûmûna ba3dakum)

Vos fils, qui se lèveront après vous (Dt 29:22).


أَلَّذِينَ

أَوْلَادُكَ الَّذِينَ تَلِدُ بَعْدَهُمَا فَيَكُونَ لَكَ ' ' (awlâdu_ka el²aVîna talidu ba3dahumâ fa_yakûna la_ka)

Tes enfants, ceux à qui tu donneras naissance après eux deux, ils seront à toi (Gn 48:6).

أَبْنَاؤُهُمُ ٱلَّذِينَ بَقُوا بَعْدَهُمْ فِي الأَرْضِ ' ' (abnâ'u_hum_u ^l²aVîna baqûA ba3da_hum fî elarDi)

Leurs enfants, ceux-là qui étaient restés après eux dans le pays (1R 9:21).


هٰؤُلَاءِ

Composé de هَا (hâ) (voici) et ??? (ceux-ci).


أَيٌّ

مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟ ' ' (min ayyi baladĩ anta?) : De quel pays viens-tu?

أَيًّا مِنْ هٰذِهِ الأَلْعَابِ تُفَضِّلُ؟ ' ' ( ayyã min hEVihi elal3âbi tufaD²ilu?) : Lequel de ces jeux préfères-tu?

أَيَّ كِتَابٍ تَقْرَأ يُفِدكَ ' ' ( ayya kitâbĩ taqra' yufid_ka) : Quel que soit le livre que tu liras, il te profitera.


هَا

فَعَانُوا بِسَبَبِ الشُّرُورِ الَّتِي فَعَلُو هَا ' ' (fa3ânûA bi_sababi elCurûri el²atî fa3alû hâ ) : Ils ont souffert à cause des maux qu’ils ont commis (ils ont commis ça).

هَاتِيكَ ' ' ( hâ_tîka) : Prends celle-là !


أَلَّتِي

Le pronom relatif أَلَّتِي (al²atî) est composée de la marque du défini أَلْـ (al°-) (qui a ici valeur de démonstratif), de لِـ (li-) (« pour », remplacée par لَـ (la-) devant les pronoms), et du pronom démonstratif تِي (tî) « celle-ci » / « ceux-ci ». La construction est parallèle à celle de أَلَّذِي (al²aVî) pour le masculin.

أَلَّتِي (al²atî) n'est jamais interrogatif. Bien qu'il s'emploie en général comme le relatif français « qui, que », c'est en réalité un démonstratif.

فَعَانُوا بِسَبَبِ الشُّرُورِ الَّتِي فَعَلُو هَا ' ' (fa3ânûA bi_sababi elCurûri el²atî fa3alû hâ)

Ils ont souffert à cause des maux qu’ils ont commis (lesquels ils ont commis).


كِلَا

Le quantificateur dual spécialisé masculin كِلَا (kilâ) (كِلَيـ (kilay-)) et féminin كِلْتَا (kiltâ) (كِلْتَيـ (kiltay-)) est utilisé pour exprimer l'idée de « deux », d'une paire.

Il est suivi d'un nom défini au duel, ou par un pronom suffixe au duel : ـنَا (-nâ), ـكُمَا (-kumâ) ou ـهُمَا (-humâ).

Il ne s'infléchit (au cas oblique, comme au duel, en ـَا (-â) / ـَيـ (-ay-)) que lorsqu'il est suivi d'un pronom ; lorsqu'il est suivi d'un nom, il est toujours invariable (au nominatif) quelle que soit la syntaxe.

Le nom ou pronom qui le suit est toujours au génitif duel (il s'agit d'une construction annective).

بِـكِلَا ٱلوَدَيْنِ ' ' (bi-_kilâ ^lwadayni) : Avec les deux délégations.

بِــكِلَيـهِمَا ' ' (bi--kilay-_himâ) : Avec eux deux.


كِلْتَا

فِِ كِلْتَا ٱلحَالَتَيْنِ ' ' (fii kiltâ ^lHâlatayni) : Dans les deux cas...

بِـكِلْتَيــهِمَا ' ' (bi-_kiltay--himâ) : Par toutes les deux.


هٰذَيْنِ

Composé de هَا (hâ) (voici) et ذَا (Vâ) (celui-ci), au duel oblique (suffixe ـَيْنِ (-ayni)).

مَاذَا نَفْعَلُ بِــهٰذَيْنِ ٱلرَّجُلَيْنِ ؟ ' ' (mâ_Vâ naf3alu bi--hEVayni ^lrajulayni ?) : qu'allons-nous faire de ces deux hommes-ci?


اللَّتَانِ

الطَّالِبَتَانِ اللَّتَانِ تَكْتُبَانِ ' ' (elTâlibatâni ellatâni taktubâni) : Les deux étudiantes qui écrivent.