نجار

De l'akkadien naggārum, charpentier, lui-même du sumérien nagar.


خرشوف

خَرْشوف, ḫaršwf


حَرِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح ر م (« interdire »).

pluriel : حُرُمٌ (Hurumũ) (أَحْرَامٌ (aHrâmũ), أَحَارِيمُ (aHârîmu))

Choses sacrées pour un homme, celles pour lesquelles il combat.

Femmes, épouses (appartenant à un homme), harem.

Membres féminins de la famille, femmes, épouse.

Tenants et aboutissants d'une maison, etc.

Cour autour du palais du prince où les troupes se rassemblent.

Vêtement grossier que revêt celui qui doit faire le pèlerinage de la Mecque (إِحْرَامٌ (iHrâmũ)).

Ami, compagnon (sym. مُحْرَمٌ (muHramũ)).


أُنْثَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ء ن ث (« féminin, tendre »).

أُنْثَى (unFé) /ʔun.θaː/

pluriel : إِنَاثٌ (inâFũ) (aussi أَنُثٌ (anuFũ), أَنَاثَى (anâFé))

إِمْرَأَةٌ أُنْثَى ' ' (imra'@ũ unFé ) : Femme dans toute l'acception du mot.

Corps inanimé, comme pierre, arbre, etc.

Au duel, الأُنْثَيَانِ (el_unFayâni)
Les deux testicules.

Au duel, الأُنْثَيَانِ (el_unFayâni)
Les deux oreilles.


أَبٌ

Du proto-sémite ʾab-.
Rattaché à la racine ء ب&
Déformation de أَبَوٌ (abawũ).

Le mot أَبٌ (abũ), ou avec un complément أَبُو (abû), se joint à un grand nombre de mots, et forme, soit des surnoms et des sobriquets, soit des métonymies; par exemple:

أَبُو القَاسَمِ ' ' ( abû elqâsami) : père de Kasem, nom propre.

أَبُو مُرَّة ' ' ( abû mur²@) : père de la force, Satan.

أَبُو العَجَبِ ' ' ( abû el3ajabi) : père de la merveille, homme extraordinaire, étonnant.

أَبُو أَيُّوبِ ' ' ( abû ay²ûbi) : père de Job, chameau.

أَبُو الحُصَيْنِ ' ' ( abû elHuSayni) : père de la petite forteresse : renard.

أَبُو سِرْحَانِ ' ' ( abû sirHâni) :père du loup : loup.

أَبُو تَمَامَةِ ' ' ( abû tamâm@i) : huppe (oiseau).

أَبُو الحَارِثِ ' ' ( abû elHâriFi) : père du laboureur (par ses griffes) : lion.

أَبُو ذَنَبِ ' ' ( abû Vanabi) : père d'une queue, comète.

pluriel آبَاءٌ (âbâ'ũ), duel أَبَوَانِ (abawâni) ou أَبَانِ (abâni)

Forme construite : أَبُو (abû), أَبَا (abâ), أَبِي (abî)

Vocatif irrégulier : أَبَتَ (abata) ou أَبَتِ (abati) ou أَبَتِي (abatî)

مَا صَنَعْتَ مَعَ أَبِيــكَ ' ' (mâ Sana3ta ma3a abî--ka) : Qu'as-tu fait de ton père ?

أَبُو القَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِم ' ' ( abû elqâsimi muHam²adu bnu 3abdi ellEhi bni 3abdi elmuT²alibi bni hâCim_)

Abū al-Qāsim Muḥammad ben ʿAbd Allāh ben ʿAbd al-Muṭṭalib ben Hāshim (nom de naissance complet de Mahomet).

بَا أَبَاهُ ' ' (bâ abâ_hu ) : Ô mon père !

مَا تَرَكَ فُلَانٌ مِنْ أَبِيـهِ مَغْدًى وَلَا مَرَاحًا ' ' (mâ taraka fulânũ min abî-_hi maRdãé walâ marâHã)

Un tel n'a laissé de son père ni l'endroit du matin, ni celui du soir (par lequel il ne lui ressemble pas), c’est-à-dire, il lui ressemble de tous points.


أبجدية

Les premières lettres de l'alphabet arabe historique étaient ﺍ ʾalif, ﺏ bāʾ, ﺝ ǧīm et ﺩ dāl ; ce qui a donné abjad (« alphabet »).


أخطبوط

Du grec ancien ὀκτώπους, oktốpous ; peut-être via le latin.


أَفْرِيقَانِيَّةٌ

Transcription en arabe de afrikans, avec le suffixe d'abstraction ـِيَّةٌ (-iy²@ũ)

ar:أَفْرِيقَانِيَّةأَفْرِيقَانِيَّةٌ (afrîqâniy²@ũ) /ʔaf.riː.qaː.nij.ja.tun/


أُمٌّ

Du proto-sémitique *ʾumm-, d’où proviennent également l’ougaritique 𐎜𐎎, ủm, l’akkadien 𒂼, ummu, le sabéen 𐩱𐩣𐩣, ʾmm, …

يَا أُمَّــيِ ' ' (yâ umma--yi) : Ô ma mère!

أُمُّ النُّور ' ' ( ummu elnûr_) (mère de la lumière) : 'la Vierge Marie.

لَا أُمَّ لَكِ ' ' (lâ umma laki) : Tu n'as pas de mère (expression qui peut s'employer comme éloge ou comme injure).

أُمُّ الدِّمَاغ ' ' ( ummu eldimâR_) : pie_mère, membrane du cerveau.

أُمٌّ الحِبْر ' ' ( ummũ elHibr_) (origine de l'encre) : Seiche.

أُمٌّ أَرْبَع وَأَرْبَرِين ' ' ( ummũ arba3_ wa'arbarîn_) (origine de quarante-quatre) : Centipède.

أُمٌّ الحُسْن ' ' ( ummũ elHusn_) (source de beauté) : Rossignol.

أُمٌّ الرَّأْس ' ' ( ummũ elra's_) (principe de la tête) : Crâne, cerveau, membrane cérébrale, méninges.

أُمٌّ القُرْآن ' ' ( ummũ elqur'ân_) (principe du Coran) : première sourate du Coran, l'ouverture (:فَاتِحَةٌ (fâtiH@ũ)).

au pluriel : أُمَّهَاتٌ (ummahâtũ)
Mères, éléments.

au pluriel : أُمَّهَاتٌ (ummahâtũ)
Principes des choses créées.


قُدْسٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ق د س (« vase saint »).

رُوحُ القُدْسِ ' ' (rûHu elqudsi ) : L'esprit saint.

حَظِيرَةُ القُدْسِ ' ' (HaZîr@u elqudsi ) : L'enceinte sacrée, c’est-à-dire le paradis.

قُدْسُ آلَقْدَاسِ ' ' ( qudsu ~laqdâsi) : (Religion)''Le saint des saints.


أَلْبَانِيَّةٌ

féminin de أَلْبَانِيٌّ (albâniy²ũ), albanais.

ar:أَلْبَانِيَّةأَلْبَانِيَّةٌ (albâniy²@ũ) /ʔal.baː.nij.ja.tun/


مَاءٌ

La racine est très irrégulière : le ه (h) prend parfois la valeur ا (), et le و (w) la valeur ي (y), ou encore conserve sa forme comme une radicale forte.

Les formes alternatives sont poétiques ou dialectales. Le duel n'est pratiquement jamais employé. Le pluriel commun est مِيَاهٌ (miyâhũ).

duel : مَاءَانِ (mâ'âni), مَوَانِ (mawâni) ou مَيَانِ (mayâni) ; pluriel : مِيَاهٌ (miyâhũ), أَمْوَاهٌ (amwâhũ) ou أَمْوَاءٌ (amwâ'ũ)

قَامَ المَاءُ ' ' (qâma elmâ'u ) : L'eau a été prise par le froid,gelée.

مَاءٌ الجُبْنِ ' ' ( mâ'ũ eljubni) : petit lait (« eau du fromage »).

مَاءٌ السَّمَاءِ ' ' ( mâ'ũ elsamâ'i) : pluie (« eau du ciel »).

Eau, éclat, lustre, brillant d'une lame (synonyme جوهر (jwhr))

مَاءٌ الوَجْهِ ' ' ( mâ'ũ elwajhi) : Eau du visage, se dit métaphoriquement pour honneur, considération dont un homme d'honneur jouit (synonyme عِرْضٌ (3irDũ)).

مَاءٌ الوَجْهِ ' ' ( mâ'ũ elwajhi) : signifie aussi sueur, surtout chez un homme qui a peur.


العَرَبِيَّةُ

Forme définie de عَرَبِيَّةٌ (3arabiy²@ũ), préfixé par conséquent par أَلْ (al).

أتعلم العربية : J’apprends l’arabe.


حَبِيبِي

Littéralement « mon amour ».Composé de l’arabe حَبِيبٌ (Habîbũ) et le suffixe ـِي (-î). Forme de la racine ح ب& (ḥ b b).

Terme affectueux pouvant être employé familièrement ou bien de façon amoureuse, très employé dans les chansons romantiques.


رِيحٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ر و ح (« souffler »).

pluriel : رِيَاحٌ (riyâHũ), أَرْوَاحٌ (arwâHũ), أَرْيَاحٌ (aryâHũ), أَرَاوِيحُ (arâwîHu), أَرَايِيحُ (arâyîHu)

رِيَاحٌ فِي القَفَصِ ' ' ( riyâHũ fî elqafaSi) : Du vent en cage, c’est-à-dire choses vaines, qui n'aboutissent à rien.

هَبَّتْ رِيحُـهُمْ ' ' (hab²at rîHu-_hum) : Leur vent souffle, c’est-à-dire, le vent est pour eux, à eux; ils ont du succès.

قَوَيَتْ رِيحُـهُمْ ' ' (qawayat rîHu-_hum) : Leur vent est fort, c’est-à-dire, ils sont puissants.

رَكَدَتْ رِيحُـهُمْ ' ' (rakadat rîHu-_hum) : Leur vent a cessé de souffler, c’est-à-dire, leur prospérité a fini.

Victoire, succès, puissance; assistance, protection accordée à quelqu'un.


تِلِفُونٌ

ar:تِلِفُونتِلِفُونٌ (tilifûnũ) /ti.li.fuː.nun/


هَاتِفٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

أَعْطَى رَقْمَ هَاتِفِهِ ' ' (a3Té raqma hâtifi_hi) : il a donné son numéro de téléphone.

Voix intérieure, voix mystérieuse dont on perçoit le son sans découvrir le corps qui l'a émise (soufisme).

هَاتِفُ القَلْبُ ' ' ( hâtifu elqalbu) : voix intérieure.


مَسْجِدٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine س ج د (« prosterner »).

المسجد الأقصى

, « mosquée la plus lointaine », mosquée al-Aqsa

ar:مَسْجِدمَسْجِدٌ (masjidũ) /mas.d͡ʒi.dun/

مَسْجِدٌ جَامِعٌ ' ' ( masjidũ jâmi3ũ) : grande mosquée.

المَسْجِدُ الحَرَامِ ' ' ( elmasjidu elHarâmi)

Le temple de l'enceinte sacrée, la mosquée de la Mecque, la Mosquée al-Harâm.

المَسْجِدُ الأَقْصَى ' ' ( elmasjidu elaqSé)

Le temple éloigné, le temple de Jérusalem, la Mosquée al-Aqsa.


ذَرَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ذ ر ر (« poudre »).


فُلْكْلُورٌ

ar:فُلْكْلُورفُلْكْلُورٌ (fulklûrũ) /fulkluː.run/


بُحَيْرَةٌ

Application du schème زُرَيْزَةٌ (« diminutif féminin ») à la racine ب ح ر (« mer, étendue effrayante »).

Application du schème زُرَيْزَةٌ à la racine ب ح ر : ici, diminutif de : بَحْرَةٌ (baHr@ũ)

ar:بُحَيْرَةبُحَيْرَةٌ (buHayr@ũ) /bu.ħaj.ra.tun/


أَسْطْرُلَابٌ

ar:أَسْطْرُلَابأَسْطْرُلَابٌ (asTrulâbũ) /ʔastˁru.laː.bun/


شعر

رَجُلٌ رَجَلُ الشَّعْرِ ' ' (rajulũ rajalu elCa3ri ) : Un homme aux cheveux ondulés.


سيارة

السَّيَّارَاتُ تَفْعَلُ ضَوْضَاءً كَبِيرَةً فِي الشَّارِعِ ' ' ( elsayyârâtu taf3alu DawDâ'ã kabîr@ã fî elCâri3i) : Les voitures font beaucoup de bruit dans la rue.


كُرَةٌ

Probablement par l'araméen, de l'akkadien 𒄥, kurru, lui-même de sumérien 𒄥, GUR, un ballot, une botte d'orge.

pluriel : كُرَاتٌ (kurâtũ), كُرُونَ (kurûna), كِرِينَ (kirîna), كَرِيٌّ (kariy²ũ)


وَلَدٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine و ل د (« engendrer »).

singulier et pluriel identiques, ou pluriel : وُلْدٌ (wuldũ), وِلْدَةٌ (wild@ũ), وَالِدَةٌ (wâlid@ũ), أَوْلَادٌ (awlâdũ)


السلام عليكم

Locution composée de سَلَامٌ (salâmũ) (paix), عَلَى (3alé) (sur) et ـكُمْ (-kum) (vous, pluriel) ; signifiant littéralement « que la paix soit sur vous tous ».

السَّلَامُ عَلَيَّ (elsalâmu 3alay²a) (first-person)
السَّلَامُ عَلَيْنَا (elsalâmu 3alaynâ) (first-person)
السَّلَامُ عَلَيْكَ (elsalâmu 3alayka)
السَّلَامُ عَلَيْكِ (elsalâmu 3alayki)
السَّلَامُ عَلَيْهِ (elsalâmu 3alayhi)
السَّلَامُ عَلَيْهَا (elsalâmu 3alayhâ)

Ar-السلام عليكم.oga

Le suffixe ـكُمْ (-kum) correspond ici au « vous » pluriel. L'expression s'accorde suivant la ou les personnes auxquelles elle s'adresse. On aura notamment les suffixes ـكَ (-ka) pour le masculin singulier et ـكِ (-ki) pour le féminin singulier, les deux se prononçant simplement عَلايْك (3aleyk_) par élision de la voyelle en position finale d'arrêt.

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ (elsalâmu 3alaykum) /as.sa.laː.mu ʕa.laj.kum/


زَيْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ز ي ت (« huile »).


شَهْر

' في شَهْرِ أَيْلولَ / سِبْتَمْبِرَ : au mois de septembre

' في مَطْلَعِ الشَّهْرِ : au début du mois

'في نِهايةِ الشَّهْرِ : à la fin du mois


قَامُوسٌ

Du grec ancien ὠκεανός, okeanos (« océan »). Le sens de « dictionnaire » vient de l'ouvrage de Firuzabadi, dictionnaire de référence de la langue arabe, Al Qamus.

ar:قَامُوسقَامُوسٌ (qâmûsũ) /qaː.muː.sun/


كوكاكولا

Du nom anglais de la société qui le produit, Coca-Cola.


زكاة

Zakât, l’aumône. Un des cinq piliers de l’islam.


لغة الاستعلام البنيوية

fr-لغة_الاستعلام_البنيوية-ar-noun-l8UwoVQf


سَبْتَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine س ب ت (« repos ; étaler »).
#: Dérivé de سَبْتٌ (sabtũ) (« Sabbat ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Ceuta : Du latin septem (fratres), « les sept frères », en référence aux sept collines de la presqu’île.

ar:سَبْتَةسَبْتَةٌ (sabt@ũ) /sab.ta.tun/


أَنْسُولِينٌ

ar:أَنْسُولِينأَنْسُولِينٌ (ansûlînũ) /ʔan.suː.liː.nun/


لِيلُ

Transcription en alphabet arabe de Lille


كَارَاتِيةٌ

Translittération en alphabet arabe de karaté

ar:كَارَاتِيةكَارَاتِيةٌ (kârâtî@ũ) /kaː.raː.ti.ja.tun/


مُوسَى

Du syriaque classique ܡܘܼܫܹܐ, mūšēʾ de hébreu ancien מֹשֶׁה, mōšê.

Racine م و س (m w s) de langues afro-asiatiques *mVs- (« couteau, lance ; fer »). Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine م و س (« rasoir »).

pluriel مَوَاسٍ (mawâsĩ), مُسَيَاتٌ (musayâtũ)


انتخاب

Du verbe اِنْتَخَبَ, de la racine ن خ ب.


برج

Du syriaque classique ܒܘܪܓܐ, būrgāʾ apparenté ou emprunté au grec πύργος, púrgos (« tour, citadelle »).

برج إيفل.


جنوب

الصَّلِيبُ الجَنُوبِ ' ' (elSalîbu eljanûbi ) : La croix du sud.


حمام

Du verbe حَمَّمَ, ḥammama (« baigner »).


خارج

في الخارِجِ : au dehors, à l'extérieur

مِنَ الخارِجِ : de dehors, de l'extérieur

في الخارِجِ / إلى الخارِجِ : à l'étranger


رز

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


رمضان

Ramadan, neuvième mois du calendrier hégirien.


زعفران

Peut-être de l’akkadien 𒉙𒉿𒊏𒉡, azupiranu.


سلطان

De l’araméen ܫܘܠܛܢܐ, šūlṭānā’ (« pouvoir »).


شارع

مَا إِسْم هَذَا الشَّارِع؟ (mā ʾism haḏā aš-šāriʿ)

السَّيَّارَاتُ تَفْعَلُ ضَوْضَاءً كَبِيرَةً فِي الشَّارِعِ ' ' (elsayyârâtu taf3alu DawDâ'ã kabîr@ã fî elCâri3i ) : Les voitures font beaucoup de bruit dans la rue.


طب

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ط ب ب .


ظهر

ظَهْرُ اليَدِ : le dos de la main.

حَقيبةُ ظَهْرٍ : un sac à dos.

نامَ عَلى الظَّهْرِ : dormir sur le dos.


فندق

Du grec ancien πανδοκεῖον, pandokeîon (« auberge »).


نور

Lumière (radiation visible, ce qui éclaire, ce qui sert à éclairer).

أُمُّ النُّور ' ' (ummu elnûr_ ) (mère de la lumière) : la Vierge Marie.

وَرَأَى اللّٰهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ ' ' (wa_ra'é ellEhu elnûra annahu Hasanũ)

Et Dieu vit que la lumière était bonne (et a_vu Dieu la_lumière que_ça excellent).


وقت

وَقْت عِنْدِي ' ' ( waqt_ 3indî)


مَلِكَةٌ

Application du schème زَرِزَةٌ (« nom d'instance de forme (i) ») à la racine م ل ك (« possession »).

Dérivé de مَلِكٌ (malikũ) (« roi ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مَلِكَةمَلِكَةٌ (malik@ũ) /ma.li.ka.tun/


غَزَالٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine غ ز ل (« embobiner, marivauder »).

féminin en ـَةٌ ; pluriel : غِزْلَةٌ (Rizl@ũ), غِزْلَانٌ (Rizlânũ)

دَمُ الغَزَال ' ' (damu elRazâl_ )

« sang de gazelle » : Nom d'une plante d'une saveur piquante, semblable à l'estragon, et qui donne une teinture rouge dont les femmes tracent des raies sur leurs mains.


جَمَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ج م ل (« totalité, beauté ; chameau »).

pluriel : جِمَالٌ (jimâlũ), أَجْمَالٌ (ajmâlũ)


جَمَلٌ

إِتَّخَزَ اللَّيْل جَمَلًا ' ' (ittaXaza ellayl_ jamalã )


كلب

Du proto-sémitique *kalb- (« chien »). référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème)


هِرٌّ

لَا يَعْرِفُ هِرًّا مِنْ بِرٍّ ' ' (lâ ya3rifu hir²ã min birrĩ)

Il ne distinguera pas un chat d'une souris (c'est un ignorant).


عَاصِمَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ع ص م (« préserver, poignet »).

ar:عَاصِمَةعَاصِمَةٌ (3âSim@ũ) /ʕaː.sˁi.ma.tun/


بَطٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ط ط (« découper »).

singulier : بَطَّةٌ (baTT@ũ) ; pluriel : بُطُوطٌ (buTûTũ)


طبيب الأسنان

De طبيب (ṭabyb) (médecin) et de الأسنان (al-asnān) (les dents).


كَنِيسٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ك ن س (« se blottir »).

de كَنِيسَةٌ (kanîs@ũ)


كَنِيسٌ

de كَنِيسَةٌ (kanîs@ũ)


جَحِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ج ح م .

ar:جَحِيمجَحِيمٌ (jaHîmũ) /d͡ʒa.ħiː.mun/

Foyer d'un feu violent, endroit extrêmement chaud.

Endroit ou situation de grande souffrance.

صَارَتْ حَيَاتُهُ جَحِيمًا ' ' (Sârat ḥayâtu_hu jaḥîmã ) : Sa vie est devenue un enfer.


وَاحِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine و ح د (« unicité »).

وَاحِدٌ (wâHidũ)
وَاحِدًا (wâHidã) (nominative)
وَاحِدٍ (wâHidĩ) (accusative)
وَاحِدَانِ (wâHidâni) (dual)
وَاحِدَيْنِ (wâHidayni) (dual)
وَاحِدُونَ (wâHidûna)
وَاحِدِينَ (wâHidîna)

حَتَّى وَاحِد ' ' (Hatté wâHid_ ) : (Vulgaire)Jusqu'au dernier.

هُمْ عَلَى دَرَدِ وَاحِدْ ' ' (hum 3alé daradi wâHid ) : Ils suivent la même route.


سَيِّدٌ

Application du schème زَرِّزٌ (« qualificatif ») à la racine س و د (« chef »).

pluriel : أَسْيَادٌ (asyâdũ), سَادَةٌ (sâd@ũ), سَادَاةٌ (sâdâ@ũ), سَيَايِدٌ (sayâyidũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ

سَيِّدِي ' ' ( say²id_î ) : Mon maître (de là, sidi).

السَّيِّدُ (elsay²idu) : le chef.

(Christianisme) السَّيِّدُ ' ' ( elsay²idu ) : Saint Jean Baptiste.

Sayyid (titre d'un descendant mâle de Mahomet).

السَيِّدَانِ ' ' ( el_say²idâni ) (au duel)

Les deux Sayyid, c'est-à-dire, Hassan et Housseïn fils d'Ali.


سَيِّدَةٌ

Dérivé de سَيِّدٌ (say²idũ) (« chef ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:سَيِّدَةسَيِّدَةٌ (say²id@ũ) /saj.ji.da.tun/


الإِثْنَيْنِ

Forme de la racine ث ن& : plier, doubler, deux

Forme définie oblique de إِثْنَانِ (iFnâni) : deux


لُغَةٌ

Application du schème زُرَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ل غ و (« voix, parler de travers »).

pluriel : لُغَاتٌ (luRâtũ), لَغُونَ (laRûna), لُغًى (luRãé)

Langue, idiome, surtout langage général (et non pas technique).

الــلُغَةُ مُتَدَاوِلُ ' ' (el--luR@u mutadâwilu) : La langue (arabe) vulgaire, usuelle.


أَلْفٌ

أَلْفٌ (alfũ)
أَلْفًا (alfã) (nominative)
أَلْفٍ (alfĩ) (accusative)
أَلْفَانِ (alfâni) (dual)
أَلْفَيْنِ (alfayni) (dual)
أُلُوفٌ (ulûfũ), آلَافٌ (âlâfũ) (collective)

أَلْفٌ est un nom en arabe. Devant un nom, il gouverne le génitif, comme dans أَلْفُ لَيْلَةٍ ' ' (alfu layl@ĩ ), mille nuits. Utilisé comme multiplicateur de nombres plus grands, il se comporte comme un nom normal, comme dans أَلْفَانِ (alfâni) deux mille (forme duelle), خَمْسَةُ آلَافٍ (Xams@u âlâfĩ) cinq mille (forme plurielle).

pluriel : أُلُوفٌ (ulûfũ), آلَافٌ (âlâfũ)

كِتَابُ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ ' ' (kitâbu alfi layl@ĩ wa_layl@ĩ) : Le livre des Mille et une nuits.


بَاءٌ

Nom de la deuxième lettre de l'alphabet arabe, ب (b).


ثَاءٌ

ar:ثَاءثَاءٌ (Fâ'ũ) /θaː.ʔun/

Nom de la quatrième lettre de l'alphabet arabe, ث (F).


جِيمٌ

jîm, nom de la cinquième lettre de l'alphabet arabe, ج (j).


كمّون

De la racine du verbe كمن (kámana),« se cacher », du proto-sémitique *kammūn-.


علم الاشتقاق

Composé de علم « science » et اشتقاق « dériver ».

علم الاشتقاق


بعد الظهر

Composé de بَعْد (« après ») et الظُهْر (« midi »).

بَعْد الظُهْر


حَاءٌ

ar:حَاءحَاءٌ (Hâ'ũ) /ħaː.ʔun/

Nom de la sixième lettre de l'alphabet arabe, ح (H).


خَاءٌ

Nom de la septième lettre de l'alphabet arabe, خ (X).


دَالٌ

Dâl. Nom de la huitième lettre de l'alphabet arabe, د (d).


ذَالٌ

Nom de la neuvième lettre de l'alphabet arabe, ذ (V).


رَاءٌ

Nom de la dixième lettre de l'alphabet arabe ر (r).


سِينٌ

Nom de la douzième lettre de l'alphabet arabe, س (s).


شِينٌ

Nom de la treizième lettre de l'alphabet arabe, ش (C).


صَادٌ

Nom de la quatorzième lettre de l'alphabet arabe, ص (S).


ضَادٌ

Nom de la quinzième lettre de l'alphabet arabe, ض (D).


طَاءٌ

ar:طَاءطَاءٌ (Tâ'ũ) /tˁaː.ʔun/

Nom de la seizième lettre de l'alphabet arabe, ط (T).


ظَاءٌ

ar:ظَاءظَاءٌ (Zâ'ũ) /ðˁaː.ʔun/

Nom de la dix-septième lettre de l'alphabet arabe, ظ (Z).


عَيْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ي ن (« œil »).

Nom de la dix-huitième lettre de l’alphabet arabe, ع (3).


عَيْنٌ

pluriel : عُيُونٌ (3uyûnũ), أَعْيُنٌ (a3yunũ), أَعْيَانٌ (a3yânũ) ; pluriel du pluriel أَعْيُنَاتٌ (a3yunâtũ)

قَامَتْ العَيْنُ ' ' (qâmat el3aynu ) : L’œil resta immobile, pour dire, fut frappé de cécité.

حَافْظُ العَيْنُ ' ' (HâfZu el3aynu ) : Qui veille et ne se laisse pas prendre par le sommeil.

بَلَدُ قَلِيلُ العَيْن ' ' (baladu qalîlu el3ayn_ ) : Pays de peu d’habitants.

مَا بِهَا عَيْنٌ ' ' (mâ bihâ 3aynũ ) : Il n’y a pas là (par ex. dans cette maison) un œil, c.-à-d. personne, âme qui vive.

شِدَادُ جَفْنُ العَيْن ' ' (Cidâdu jafnu el3ayn_ ) : (Qui a) les paupières de l’œil vigoureuses, c’est-à-dire, qui peut veiller longtemps.

Personnage principal, seigneur, maître, chef.

الأَعْيَانُ ' ' ( ela3yânu ) : Les notables, les principaux personnages, les chefs ; et Domestiques, pour ainsi dire les yeux de leur maître.

Trou, ouverture (dans un objet troué, percé ou à jour).

Boutonnière, ou ganse qui reçoit le bouton.

En parlant du soleil, Le disque du soleil.

L’essence, la substance même d’une chose.

La meilleure ou la principale partie d’une chose.

Ce qui est disponible et prêt (en fait de troupeaux, de raisin, etc.).

Le mot عَيْنٌ (3aynũ) entre dans la composition d’un grand nombre de noms de lieux, en général, où il existait une source d’eau.

'العيون'

Pluie qui tombe plusieurs jours de suite.

Source :
Tourbillon d’eau dans un puits.

La deuxième radicale (d’un verbe trilitère d'après le paradigme de convention فعل (f3l)).


غَيْنٌ

Nom de la dix-neuvième lettre de l'alphabet arabe, غ (R).


فَاءٌ

Nom de la vingtième lettre de l'alphabet arabe, ف (f).


قَافٌ

Nom de la vingt-et-unième lettre de l'alphabet arabe, ق (q).


كَافٌ

Nom de la vingt-deuxième lettre de l'alphabet arabe, ك (k).


لَامٌ

Nom de la vingt-troisième lettre de l'alphabet arabe, ل (l).


مِيمٌ

Nom de la vingt-quatrième lettre de l'alphabet arabe, م (m).


نُونٌ

Nom de la vingt-cinquième lettre de l'alphabet arabe, ن (n).


هَاءٌ

Nom de la vingt-sixième lettre de l'alphabet arabe, ه (h).


وَاوٌ

Nom de la vingt-septième lettre de l'alphabet arabe و (w).


يَاءٌ

Nom de la vingt-huitième lettre de l'alphabet arabe, ي (y).


خلد الماء

Composé de خلد, khald (« taupe »), et de ماء, mā (« eau »). Cela signifie donc « taupe des eaux ».


حمض نووي ريبي منقوص الأكسجين

fr-حمض_نووي_ريبي_منقوص_الأكسجين-ar-noun-EadwhfaZ


دار

Forme de la racine د ر&
#:Forme sans diacritique de :
#:دَارٌّ (dârrũ) (nom).

عندي دار كبيرة

مَا دُعْوِيٌّ بِٱلـدَارِ ' ' (mâ du3wiy²ũ bi^l-_dâri ) : Il n'y a personne à la maison.

دَارُ الطِّبَاعِ ' ' ( dâru elTibâ3i) : Imprimerie.


سِيبُورْجِيُومٌ

Translittération en alphabet arabe de seaborgium.

ar:سِيبُورْجِيُومسِيبُورْجِيُومٌ (sîbûrjiyûmũ) /siː.buːr.d͡ʒi.juː.mun/


ثُومٌ

Proto-Semitique : *θūm, assyrien šūmū.
Comparer Hebreu : šūm

collectif, nom d'unité ثُومَةٌ (Fûm@ũ) : tête d'ail.

رَأْسُ ٱلثُّوم ' ' (ra'su ^lFûm_ )

Bouton en fer ou en argent à la poignée du sabre.


لِحْيَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ل ح ي (« barbe, écorce »).

ar:لِحْيَةلِحْيَةٌ (liHy@ũ) /liħ.ja.tun/

بَطَّنَ اللِّحْيَةَ ' ' (baT²ana elliHy@a )

Laisser pousser, ne pas couper la barbe sous le menton, pour ainsi dire, le doubler.

لِحْيَةٌ التَّيْسٍ ' ' ( liHy@ũ eltaysĩ) : Barbe de bouc, salsifis sauvage.


أَخْبَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine خ ب ر (« apprendre »).

ar:أَخْبَارأَخْبَارٌ (aXbârũ) /ʔax.baː.run/

Traditions relatives à Mahomet, actions et paroles de Mahomet, conservées par la tradition.


حكومة

مُوَظَّفُ حُكُومَةِ ' ' (muwaZ²afu Hukûm@i ) : Fonctionnaire du gouvernement.

حُكُومَةٌ فَيْصَلٌ ' ' ( Hukûm@ũ faySalũ) : Jugement décisif.


فَشَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ف ش ل (« découragement »).

Échec (revers dans une entreprise), fiasco.


تَغَيُّرٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:تَغَيُّرتَغَيُّرٌ (taRay²urũ) /ta.ɣaj.ju.run/

pluriel :
تَغَيُّرَةٌ (taRay²ur@ũ) /ta.ɣaj.ju.ra.tun/

État de ce qui a subi un changement, une altération.


دَعْوَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine د ع و (« appeler, prétendre »).

ar:دَعْوَةدَعْوَةٌ (da3w@ũ) /daʕ.wa.tun/

Invitation, action d'inviter à un repas.

Repas d'invitation, banquet, dîner, etc.

كَذَا فِي دَعْوَةِ فُلَانٍ ' ' (kaVâ fî da3w@i fulânĩ)

Nous nous trouvâmes à un repas chez un tel.

Chez les Druzes, Dignité, charge de دَاعِيٌّ (dâ3iy²ũ) (missionnaire, apôtre).


نَظْرَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ن ظ ر (« regarder, attendre »).

ar:نَظْرَةنَظْرَةٌ (naZr@ũ) /naðˁ.ra.tun/

Regard (p. ex. des démons) qui porte malheur, qui occasionne une maladie, une difformité.

Bonté,faveur, bienveillance, prédilection, préférence accordée sur quelqu'un.

Délai accordé pour le payement d'une dette.


أخ

أَخِي


نَهْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ن ه ر (« fleuve, large »).

De la racine ن ه ر (n h r), du proto-sémitique *nahar.

À comparer avec l'akkadien 𒀀𒇉, l'ougaritique 𐎐𐎅𐎗, nhr et l’araméen ܢܲܗܪܵܐ, nahrā.

pluriel أَنْهُرٌ (anhurũ) (نُهُرٌ (nuhurũ), نُهُورٌ (nuhûrũ), أَنْهَارٌ (anhârũ))

Rivière, fleuve, ruisseau ; en général eau courante.

النَّهْرُ ' ' ( elnahru )

مَا وَرَاءَ النَّهْرُ ' ' (mâ warâ'a elnahru )


تِيرْبِيُومٌ

Translittération en alphabet arabe de terbium.

ar:تِيرْبِيُومتِيرْبِيُومٌ (tîrbiyûmũ) /tiːr.bi.juː.mun/


شاعر

Application du schème زَارْزٌ (« objet qui a ce caractère ») à la racine ش ع ر .

شَاغْرٌ (CâRrũ) /ʃaːɣ.run/

شَاعْرٌ مَطْبُوعٌ ' ' ( Câ3rũ maTbû3ũ) : Poète doué de talent poétique par la nature, poète-né (et non pas celui qui sait faire des poèmes pour avoir appris l'art de les composer) (opposé à نابغة (nAbR@))


بِدَايَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ب د ي (« commencer »).

ar:بِدَايَةبِدَايَةٌ (bidây@ũ) /bi.daː.ja.tun/

Ce qui paraît ou se produit pour la première fois.


نِهَايَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ن ه ي (« arrêter »).

ar:نِهَايَةنِهَايَةٌ (nihây@ũ) /ni.haː.ja.tun/

Fin, terminaison, extrêmité, limite extrême d'une chose (syn نفاية (nfAy@)).

فِي نِهَايَةِ الشَّهْرِ ' ' (fî nihây@i elCahri) : à la fin du mois.

Levier, pièce de bois à l'aide de laquelle on soulève un fardeau.

Extrémité de la pièce de boise عِرَانٌ (3irânũ).


حياة

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ح ي و .

حَاوَتَانِ (Hâwatâni) (dual)
حَاوَتَيْنِ (Hâwatayni) (dual)
حَاوَاتٌ (Hâwâtũ)
حَاوَاتٍ (Hâwâtĩ)

Vie, existence (période entre la naissance et la mort).

تِلْكَ هِيَ الْحَيَاةُ! (tilka hiya l-ḥayātu)


سكون

Soukoun, diacritique utilisé dans l'alphabet arabe indiquant l'absence de voyelle.


لحظة

!لَحْظة مِنْ فَضْلِكَ : un instant s'il vous plait !


دبلوماسي

Diplomate (Fonctionnaire qui est de la carrière diplomatique).


كأس

Coupe (récipient, trophée, compétition), verre.

كأْسُ ماءٍ : un verre d'eau

كأْسُ الماءٍ : un verre à eau


نوم

ثَقَلَ نَوْمَــهُ ' ' (Faqala nawma--hu) : Il a le sommeil lourd.


مُرَشَّحٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ر ش ح (« suinter, suer »).

ar:مُرَشَّحمُرَشَّحٌ (murac²aHũ) /mu.raʃ.ʃa.ħun/

المُرَشَّحُ الخَاسِرُ فِي الئِنْتِخَابَاتِ الرَِّاسِيَّةِ الئِرَانِيَّ ' ' ( elmurac²aHu elXâsiru fî el'intiXâbâti elriâsiy²@i el'irâniy²a)

Le candidat perdant aux élections présidentielles iraniennes.


استراتيجية

Ar-استراتيجية.ogg

إستراتيجِيَّة


ارتفاع

جَبَل ماكِنلي أَعْلي قَمِمِ جِبالِ ألاسكا اِرْتِفاعُهُ 6192 مِتراً

ǧabalu mâkinlî ʾaʿlî qimami ǧibâli ʾalâskâ irtifâʿuhu 6192 mitran

Le mont McKinley est le plus haut sommet des montagnes d'Alaska, son altitude est de 6192 mètres.

اِرْتِفاعُ أَسْعارِ النَفْطِ

irtifâʿu ʾasʿâri al-nafṭi


طَيْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ط ي ر (« s'envoler, augure »).

pluriel : طُيُورٌ (Tuyûrũ), أَطْيَارٌ (aTyârũ)


عُصْفُورٌ

Du proto-sémitique *ṣapir- (« petit oiseau »).

ar:عُصْفُورعُصْفُورٌ (3uSfûrũ) /ʕusˁ.fuː.run/

Endroit du front où pousse le toupet, et os saillant du front du cheval.

Tache blanche au front du cheval et qui descend jusque sur le nez.

Pièce de bois principale à laquelle aboutissent d'autres pièces du bât ou de la litière


وَرَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine و ر ي (« dissimulation »).

Note : la chute du waw final assimile les formes correspondantes à celles d'une racine و ر&

Ce qui se cache et se dérobe aux regards.

وَرَاءَ ' ' ( warâ'a ) : derrière (voir ci-après).


يَنَايِرٌ

ar:يَنَايِريَنَايِرٌ (yanâyirũ) /ja.naː.ji.run/


يوم

كُلَّ يَوْم : chaque jour, tous les jours

بعد ثلاثة أيّام : dans trois jours

ساعةٌ في اليَوْمِ : une heure par jour

يَوْمُ الخَمِيسُ ' ' ( yawmu elXamîsu) : Jeudi, cinquième jour de la semaine.

يَوْمُ بُحْرَانٍ ' ' ( yawmu buHrânĩ) : Jour de crise.

بَيَاضًا اليَوْمُ ' ' (bayâDã elyawmu ) : Toute la journée.

يَوْمٌ فَجَرَةٌ ' ' ( yawmũ fajar@ũ) : Journée que l'on passe à dormir.


فَبْرَايِرٌ

Du latin Februarius, lui-même de februa (« moyens de purification »).

ar:فَبْرَايِرفَبْرَايِرٌ (fabrâyirũ) /fab.raː.ji.run/


صَقْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ص ق ر (« fendre, brûler »).

pluriel : أَصْقُرٌ (aSqurũ), صُقُورٌ (Suqûrũ) (aussi صِقَارٌ (Siqârũ), صُقُورَةٌ (Suqûr@ũ), صِقَارَةٌ (Siqâr@ũ), صُقْرٌ (Suqrũ)).

Oiseau de proie doué d'une vue perçante.

Oiseau de proie :
Oiseau de proie (en général).

Miel, c'est-à-dire substance sucrée des dattes ou du raisin sec.


شَيْءٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ش ي ء .

شَيْءٌ (Cay'ũ)
شَيْئًا (Cay'ã) (nominative)
شَيْءٍ (Cay'ĩ) (accusative)
شَيْئَانِ (Cay'âni) (dual)
شَيْئَيْنِ (Cay'ayni) (dual)
أَشْيَاءُ (aCyâ'u) (collective)

أُرِيدُ شَيْئًا كَذَا ' ' (urîdu Cayìã kaVâ) : Je veux quelque chose comme ceci.

هَلْ تَوَدُّ شُرْبَ شَيْءٍ؟ ' ' (hal tawaddu Curba Cay'ĩ_?)

Est-ce que tu veux boire quelque-chose ? ou Est-ce que vous voulez boire quelque-chose ?

كُلُّ شَيْءٍ إِمَّا مَوْجُودٌ وَإِمَّا مَعْدُومٌ ' ' (kullu Cay'ĩ immâ mawjûdũ waimmâ ma3dûmũ)

Chaque chose est soit existante, soit inexistante.

نَحْنُ نَعْلَمُ الآنَ أَنَّكَ تَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ ' ' (naHnu na3lamu elâna annaka ta3rifu kul²a Cay'ĩ )

Nous savons maintenant que [toi] tu sais toute chose.

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' (inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)

Maintenant, toi, prends garde de ne pas boire de vin ou de boisson enivrante, et de ne manger aucune chose impure.


شمس

نُورُ الشَّمْسِ (nūru aš-šamsi)

دَوَّارُ الشَّمْسِ (dawwāru aš-šamsi)


قِطٌّ

Altération du régional (syrien) قَطّ, qaṭṭ, emprunt au syriaque ܩܛܘ, qaṭṭu, emprunté au grec tardif κάττος, káttos ou au latin tardif cattus.

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ق ط ط (« détourer »).

féminin : قِطَّةٌ (qiTT@ũ) ; pluriel قِطَطٌ (qiTaTũ), قِطَاطٌ (qiTâTũ), قِطَطَةٌ (qiTaT@ũ)


جبر

(825) Terme crée par le mathématicien persan Al Khwarizmi dans son ouvrage Abrégé du calcul par la restauration et la comparaison écrit en arabe.


فرس

Apparenté à פרש, parásh (« cavalier ») en hébreu, à ፈረስ, färäs (« cheval ») en amharique.

فَرَسٌ ذَاتُ مِغْوَل ' ' (farasũ Vâtu miRwal_ ) : Jument qui a le stylet, Jument très-rapide à la course et qui gagne tous les autres de vitesse.


خَيْلٌ

Le mot paraît étranger à la racine خ ي ل (X y l) (s'imaginer).

Le mot est un collectif qui exprime une idée de pluriel; et c’est pour ainsi dire un pléonasme que de le mettre au pluriel.

pluriel : خُيُولٌ (Xuyûlũ), أَخْيَالٌ (aXyâlũ)

بَاتَ الحِصَانُ بِرَجَلِ الخَيْلِ ' ' (bâta elHiSânu bi_rajali elXayli ) : L'étalon a passé la nuit parmi les juments qu'on avait laissées libres pour être couvertes.


حِصَانٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

تَرَجَّلَ عَنْ حِصَانِـهُ ' ' (taraj²ala 3an HiSâni-_hu) : Il descendit de son cheval.

بَاتَ الحِصَانُ بِرَجَلِ الخَيْلِ ' ' (bâta elHiSânu bi_rajali elXayli) : L'étalon a passé la nuit parmi les juments qu'on avait laissées libres pour être couvertes.


شيطان

العَجَلَةُ مِنْ الشَّيْطَانِ وَالتَّأَنِي مِنْ الرَّحْمٰنِ ' ' (el3ajal@u min elCayTâni wa_elta'anî min elraHmEni)

La précipitation vient de Satan, la lenteur vient de Dieu.

مُخَاطُ الشَّيْطَانِ ' ' (muXâTu elCayTâni )

Toile d'araignée (« filature du démon »).

هَمْزُ الشَّيْطَانِ ' ' (hamzu elCayTâni )

Folie, démence, obsession du démon (« Piqûre de Satan »).


مُتَغَيِّرٌ

Application du schème مُتَزَرَّزٌ (« participe passif de forme (v) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مُتَغَيِّرمُتَغَيِّرٌ (mutaRay²irũ) /mu.ta.ɣaj.ji.run/


كَمِيَّةٌ

De كَم (kam), « combien? », avec le suffixe ـِيَّةٌ (-iy²@ũ), « qualité abstraite de ».

ar:كَمِيَّةكَمِيَّةٌ (kamiy²@ũ) /ka.mij.ja.tun/


كِتَابَةٌ

Dérivé de كِتَابٌ (kitâbũ) (« livre, écriture ; pièce écrite ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:كِتَابَةكِتَابَةٌ (kitâb@ũ) /ki.taː.ba.tun/

Instance élémentaire de كِتَابٌ (kitâbũ)

Inscription (dans un registre, sur un monument).

Acte dressé régulièrement par lequel on affranchit un esclave.


حِجَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح ج ب (« voiler »).

ar:حِجَابحِجَابٌ (Hijâbũ) /ħi.d͡ʒaː.bun/

En général, tout objet qui en masque un autre, en s'interposant entre l'objet et l’œil.

Sables apportés de loin, entassés et s'étendant au loin.

Membrane entre le poumon et l'artère du poumon.

حِجَابُ الحَنَكِ ' ' ( Hijâbu elHanaki) : Voile du palais.

État de celui qui meurt dans l'idolâtrie.

Charme, talisman, moyen d'enchantement (du nombre de ceux que la religion ne condamne pas, comme p. ex. le Coran regardé comme le moyen le plus puissant pour détourner le mal).


سم

سُمُوم, sumūm


حَاسَبٌ

Application du schème زَارَزٌ (« de ce type ») à la racine ح س ب (« estimer »).


بلد

مِنْ أَيْ بَلَدٍ هِيَ؟ ' ' (min ay baladĩ hiya?)

تَقْوِيمُ البُلْدَانُ ' ' (taqwîmu elbuldânu )

Disposition des pays (de la terre, d'après leurs latitude et longitude) : titre de la Géographie d'Aboulféda.

بَلَدُ قَلِيلُ العَيْن ' ' ( baladu qalîlu el3ayn_) : Pays de peu d'habitants.

بَيْضَةُ البَلَدِ ' ' ( bayD@u elbaladi) : Principal (personnage) d'un endroit, que tout le monde consulte et écoute.


مُسْكُوفِيتٌ

ar:مُسْكُوفِيتمُسْكُوفِيتٌ (muskûfîtũ) /mus.kuː.fiː.tun/


أَسْوَدُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine س و د (« noir »).

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine س و د (« chef »).

Vêtements noirs, pluriel : سُودٌ (sûdũ).

Espèce de grand serpent noir, féminin أَسْوَدَةٌ (aswad@ũ) ; pluriel أَسَاوِدُ (asâwidu)


حساب العناصر المتفاعله

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.

fr-حساب_العناصر_المتفاعله-ar-noun-nsRQ4Z1N


قطار

فَوَّتَ القِطارَ : rater le train

أَتَيْتُ بالقِطارِ : je suis venu en train


مَرَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine م ر ر (« passer / amer / ferme »).

ar:مَرَارَةمَرَارَةٌ (marâr@ũ) /ma.raː.ra.tun/


زاوية

زَاوِيَةٌ قَايِمَةٌ ' ' ( zâwiy@ũ qâyim@ũ) : Angle droit.


عَقْعَقٌ

ar:عَقْعَقعَقْعَقٌ (3aq3aqũ) /ʕaq.ʕa.qun/


كُتُبٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:كُتُبكُتُبٌ (kutubũ) /ku.tu.bun/ écriture abrégée : كتب


زنبور

De l’araméen זבּור, zibbūr (« frelon »).


هَنْدَسَةٌ

Application du schème زَرْزَزَةٌ (« nom d'action de زَرْزَرَ ») à la racine ه ن د س (« géomètre »).

ar:هَنْدَسَةهَنْدَسَةٌ (handas@ũ) /han.da.sa.tun/


رُوذْبِيفٌ

ar:رُوذْبِيفرُوذْبِيفٌ (rûVbîfũ) /ruːð.biː.fun/


ثَعْلَبَةٌ

ar:ثَعْلَبَةثَعْلَبَةٌ (Fa3lab@ũ) /θaʕ.la.ba.tun/


حيوان

Déverbal de حَيِيَ, ḥayiya (« vivre »). Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine ح ي و .

حَاوَانٌ (Hâwânũ)
حَاوَانًا (Hâwânã) (nominative)
حَاوَانٍ (Hâwânĩ) (accusative)
حَاوَانَانِ (Hâwânâni) (dual)
حَاوَانَيْنِ (Hâwânayni) (dual)
حَاوَانُونَ (Hâwânûna)
حَاوَانِينَ (Hâwânîna)


مريض

Racine trilitère م ر ض → voir مرض, maladie


لَيْلَةٌ

Nom d'unité : une instance de لَيْلٌ (laylũ).

ar:لَيْلَةلَيْلَةٌ (layl@ũ) /laj.la.tun/

Nuit (période quotidienne pendant laquelle il fait noir).

لَيْلَةُ حُرَّة ' ' ( layl@u Hurr@_) : Nuit vierge : la première nuit d'un mois lunaire.

اللَّيْلَةُ (ellayl@u) : La nuit (forme définie).


مُسْتَذْئِبٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine ذ ء ب (« loup, toupet »).

Participe actif : acteur qui ressemble à un loup, qui est hideux à voir.

ar:مُسْتَذْئِبمُسْتَذْئِبٌ (mustaV'ibũ) /mus.tað.ʔi.bun/


لسان

لِسَانٌ صِنِعٌ ' ' ( lisânũ Sini3ũ)

Une langue habile, c'est-à-dire, poëte ou orateur remarquable.


كَيْفٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ك ي ف (« plaisir »).

عَلَى كَيْفِــكَ ' ' (3alé kayfi--ka) : Comme tu veux.

أَصْحَابُ الكَيْفُ ' ' (aSHâbu elkayfu ) : Bons vivants, épicuriens.

Particule interrogative : Comment, pourquoi, … ?


ثروة

Trésor (amas d’or ou de matières précieuses).


شاي

شايٌ أَخْضَرُ : thé vert

أتُريدُ الشّايَ؟ : tu veux / voulez-vous du thé ?


بَطَاطَا

ar:بَطَاطَبَطَاطَا (baTâTâ) /ba.tˁaː.tˁaː/


نَظَافَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ن ظ ف (« propreté »).

ar:نَظَافَةنَظَافَةٌ (naZâf@ũ) /na.ðˁaː.fa.tun/

Pureté, état de ce qui n'est pas impur, immonde (opposé à نَجَافَةٌ (najâf@ũ)).


كمبيوتر

De l’anglais computer (« ordinateur, calculateur »).


رَجُلٌ

Application du schème زَرُزٌ (« ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

pluriel : رِجَالٌ (rijâlũ) (رِجَالَاتٌ (rijâlâtũ), رِجْلَةٌ (rijl@ũ), رِجَلَةٌ (rijal@ũ), مَرْجَلٌ (marjalũ)).

رَجُلُ أَعْمَالٍ ' ' ( rajulu a3mâlĩ) : Un homme d'affaires.

رَجُلٌ مَعْجَمٌ ' ' ( rajulũ ma3jamũ) : Homme d'une nature peu commune, homme fort, rare, ou fier et susceptible.

رَجُلٌ سَفْرٌ ' ' ( rajulũ safrũ)

Homme qui est en voyage, qui émigre, qui change de demeure.

Se dit dans le sens le plus général d'un garçon ou d'un homme d'âge mûr.

مَا مِنْ رَجُلٍ أَفْضَلُ مِنْ أَخِيكَ ' ' (mâ min rajulĩ afDalu min aXî_ka) : Il n'est pas d'homme meilleur que ton frère.

هُوَ أَرْجَلُ الرَّجُلَيْنِ ' ' (huwa arjalu elrajulayni ) : Il est le plus courageux des deux hommes.

Homme dans toute l'acception du mot, doué d'énergie, de qualités mâles.

رِجَالٌ ' ' ( rijâlũ ) : Les grands, ou les ministres d'État, ou les grands dignitaires.


سَاقٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine س و ق (« pousser »).

pluriel sain masculin en ـُونَ (-ûna), pluriel :سُوقٌ (sûqũ), سِيقَانٌ (sîqânũ), أَسْوُقٌ (aswuqũ)

قَامَ ٱلحَرْبَ عَلَى سَاقِ ' ' (qâma ^lHarba 3alé sâqi ) : La guerre éclata (la guerre se dressa sur sa jambe).

وِسَامُ رَبْطَةِ السَّاقِ ' ' (wisâmu rabT@i elsâqi ) : Ordre de la jarretière.

عَظْمُ السَّاقِ ' ' (3aZmu elsâqi ) : Tibia.

Tibia (entre le genou et la cheville du pied).tibia (entre le genou et la cheville du pied).


دُرَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine د ر ر (« perler abondamment »).

pluriel : دُرٌّ (durrũ), دُرَرٌ (durarũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ : دُرَّاتٌ (durrâtũ)


ابليس

لَا تُعْطُوا إِبْلِيسَ فُرْصَةً بَيْنَكُمْ ' ' (lâ tu3TûA iblîsa furS@ã bayna_kum)

Ne donnez aucune chance en vous à Satan (Ep 4:27).

إِنَّكُمْ أَوْلَادُ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ ' ' (inna_kum awlâdu abî_kum iblîsa )

Vous, vous êtes les enfants de votre père le diable (Jn 8:44).


كَابُوسٌ

Du syriaque classique ܟܒܘܫܐ, kāḇōšā, arabisé par projection sur la racine ك ب&.

ar:كَابُوسكَابُوسٌ (kâbûsũ) /kaː.buː.sun/


حَمَلَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ح م ل (« porter »).


دَجَاجَةٌ

Dérivé de دَجَاجٌ (dajâjũ) (« générique gallinacés ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دَجَاجَةدَجَاجَةٌ (dajâj@ũ) /da.d͡ʒaː.d͡ʒa.tun/


سماعة طبية

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q13955 (ara)-Spotless Mind1988-سماعة طبية.wav


مِحْرَارٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

ar:مِحْرَارمِحْرَارٌ (miHrârũ) /miħ.raː.run/


نِيتْرُوجِينٌ

Du français nitrogène, ou anglais nitrogen.

ar:نِيتْرُوجِيننِيتْرُوجِينٌ (nîtrûjînũ) /niːt.ruː.d͡ʒiː.nun/


هِيلْيُومٌ

ar:هِيلْيُومهِيلْيُومٌ (hîlyûmũ) /hiːl.juː.mun/


جَالِيُومٌ

Translittération en alphabet arabe de gallium. Note : La lettre ج (j) se prononce g dans la vallée du Nil.

ar:جَالِيُومجَالِيُومٌ (jâliyûmũ) /d͡ʒaː.li.juː.mun/


فَرَاوِلَةٌ

Du grec φράουλα (« fraise »), à travers *fravula, variante du latin fragula, diminutif de latin frāgum.

ar:فَرَاوِلَةفَرَاوِلَةٌ (farâwil@ũ) /fa.raː.wi.la.tun/


حَاجِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح ج ب (« voiler »).

ar:حَاجِبحَاجِبٌ (Hâjibũ) /ħaː.d͡ʒi.bun/

pluriel : حَوَاجِبُ (Hawâjibu), حَوَاجِيبُ (Hawâjîbu)

الحَاجِبَانِ ' ' ( elHâjibâni ) : Os, au-dessus de l’œil, où poussent les sourcils.


حَاجِبٌ

pluriel : حَجَبَةٌ (Hajab@ũ), حُجَّابٌ (Huj²âbũ)

Qui cache, qui dérobe aux yeux, avec لِ (li) de la chose cachée.

Gardien de l'entrée, chambellan (officier censé tendre la portière de l'appartement).


جَمَالٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ج م ل (« totalité, beauté ; chameau »).

ar:جَمَالجَمَالٌ (jamâlũ) /d͡ʒa.maː.lun/

Beauté (en parlant de toute chose), élégance.

أَزْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا ' ' (azdadtum ba3danâ Husnã wa_jamâlã )

Vous avez grandi après nous en vertu et en bonté.

جَمَالُــكَ أَنْ لَتَفْعَلُ ' ' ( jamâlu--ka an lataf3alu)

Par ta beauté! par ta bonté! (je t'adjure) ne fais pas ça.


زُبٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ز ب ب (« sortir le jus »).

pluriel : أَزْبَابٌ (azbâbũ), أَزَبٌّ (azabbũ), زَبَبَةٌ (zabab@ũ)

Grande quantité de cheveux sur la tête, chevelure bien fournie.

Espèce de dattes particulières à Bassora.


جريدة

'قَرَأَ الجَريدةَ : lire le journal


الجمعة

Forme de la racine ج م& (j m ʿ) qu’on retrouve dans جمع (« rassembler »), car le vendredi est le jour où la communauté des musulmans se rassemble.


صحيفة

Racine trilitère صحف de صِحافيّ, « journaliste », صِحافة, « presse » etc.

un article de journal : مَقالٌ صَحَفيٌّ


رسالة

يَكْتُبُ رِسَالَةً حُبٍّ. (yaktubu risālatan ḥubbin)


تَأْرِيخٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ء ر خ (« date »).

Au pluriel, la hamza radicale est atténuée en un waw, par rapport à la forme théorique en تَزَارِيزُ.

ar:تَأْرِيختَأْرِيخٌ (ta'rîXũ) /taʔ.riː.xun/

Date (jour, mois, etc.), date d'un fait, d'un évènement.

تَأْرِيخٌ الوِلَادَة ' ' ( ta'rîXũ el_wilâd@_)

تَأْرِيخٌ الحَيَاة ' ' ( ta'rîXũ el_Hayâ@)

عُلَمَاءٌ التَأْرِيخٌ ' ' (3ulamâ'ũ el_ta'rîXũ )


حرف

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


طالب

Racine trilitère ط ل ب qu'on retrouve dans le verbe طَلَبَ (ṭālaba), « chercher, demander »

ألِابْنَانِ طَالبان في آلجامِعةِ : les deux fils sont étudiants à l'université.

طالِبُ عُلومٍون : un étudiant en sciences.

طَالِبُ هٰذِهِ آلْجَامِرَةِ ' ' ( Tâlibu hEVihi ~ljâmir@i) : l'étudiant de cette université.


حفيد

Petit-fils, également petits-enfants au pluriel.


موعد

عنده موعد مع رئيس البلدية : il a rendez-vous avec le maire

فَوَّتَ مَوْعِدًا : rater un rendez-vous


عُيُونٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ع ي ن (« œil »).


كُرْسِيٌّ

Application du schème زُرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

أَنَا جَالِس عَلَى الــكُرْسِيّ ' ' (anâ jâlis_ 3alé el--kursiy²_ ) : je suis assis sur la chaise

مُرِيحٌ كُرْسِيٌّ ' ' (murîHũ kursiy²ũ ) : Fauteuil club, fauteuil.

Chaise ou autre meuble sur lequel on dépose le turban, p. ex. quand on l'ôte pour se coucher.

Petite table très-basse sur laquelle on sert les plats à un repas.


جَدٌّ

pluriel : جُدُودٌ (judûdũ), جُدُودَةٌ (judûd@ũ), أَجْدَادٌ (ajdâdũ)

جَدٌّ مِنْ جِهَةِ الأُمِّ ' ' ( jad²ũ min jih@i elum²i) : Grand-père maternel.

جَدٌّ مِنْ جِهَةِ الأَبِ ' ' ( jad²ũ min jih@i elabi) : Grand-père paternel.

جَدِّي لَتِيف ' ' ( jad²i_y_ latîf_) : Mon grand-père est gentil.

وَتُرْبَةُ أَجْدَادِي ' ' (wa_turb@u ajdâd__î) : Par les tombeaux de mes aïeux!


جَدٌّ

Petite flèche (dans les jeux d’enfants), pluriel : جُدُودٌ (judûdũ)

Promptitude avec laquelle on exécute quelque chose, ou expédie une affaire.


جدة

Forme de la racine و ج& : trouver
#:Forme sans diacritique de :
#: جِدَةٌ (jid@ũ) (nom d'action de forme assimilée).

جَدّة مِن جِهةِ اﻷُمِّ : grand-mère maternelle (du côté de la mère)

جَدّة مِن جِهةِ اﻷَبِ : grand-mère paternelle (du côté du père)

عُمْرُ جَدّتي تِسْعونَ عامًا : ma grand-mère a quatre-vingt-dix ans


طقس

كَيف اٌلطقس؟ : quel temps fait-il (comment est le temps) ?

الطَّقْسُ بارِدٌ : il fait (le temps est) froid.


عنوان

عُنْوانٌ بَريديٌّ : adresse postale.

عُنْوانٌ إلِكْتْرونيٌّ : adresse e-mail (électronique).

ما هو عُنوانُكَ ، يا عمر؟ : quelle est ton adresse, Omar ?


عائلة

عَائِلَةٌ كَبِيرَةٌ (ʿāʾilatun kabīratun)

أَنَا كَبِيرُ العَائِلَةِ. (ʾanā kabīru ul-ʿāʾilati)


كَنِيسَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ك ن س (« se blottir »).

Apparenté à כנסת, k'néset (« assemblée, congrégation »), בית כנסת, beit k'néset (« synagogue »). Du persan كليسا, formé du mot ecclesia, le persan كنشت a été à son tour formé de la forme arabe كنيسة (knys@).

ar:كَنِيسَةكَنِيسَةٌ (kanîs@ũ) /ka.niː.sa.tun/

Fille qui ne sort presque jamais, qui aime la retraite.


كَنِيسَةٌ

تَقَعُ ٱلــكَنِيسَةُ وَرَاءُ المَكْتَبَةِ ' ' (taqa3u ^l--kanîs@u warâ'u elmaktab@i) : l'église est (située) derrière la bibliothèque.


مَكْتَبَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ك ت ب (« relatif à l'action d'écrire, relier »).

ar:مَكْتَبَةمَكْتَبَةٌ (maktab@ũ) /mak.ta.ba.tun/

Bibliothèque (bâtiment, salle), librairie.

مَكْتَبَةُ البَلَدِيَّة ' ' ( maktab@u elbaladiy²@)

تَقَعُ ٱلكَنِيسَةُ وَرَاءُ ٱلــمَكْتَبَةِ ' ' (taqa3u ^lkanîs@u warâ'u ^l--maktab@i )

l'église est (située) derrière la bibliothèque.


محطة

مَحَطّةُ القِطر : gare ferroviaire

مَحَطّةُ نَقْلٍ بَرّيٍّ : gare routière


ساعة

كَمِ الْسَّاعَةُ؟ (kami as-sāʿatu)

الْسَّاعَةِ خَمْسَة. (as-sāʿati ḵamsa)

يَنْطَلِقُ الْقِطَارُ بَعْدَ سَاعَةٍ. (yanṭaliqu al-qiṭāru baʿda sāʿatin)

إِلَى قِيَامُ السَّاعَةُ ' ' (ilé qiyâmu elsâ3@u )

Jusqu'à l'arrivée de l'heure, de telle époque.

تُسَاوِي سَاعَتُهُ خَمْسِين يُورُو. (tusāwī sāʿatuhu ḵamsīn yūrū)


أجزاء الكلام

أجزاء الكلام


مَرَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine م ر ر (« passer / amer / ferme »).

pluriel : مَرٌّ (marrũ), مِرَرٌ (mirarũ), مِرَارٌ (mirârũ), مُرُورٌ (murûrũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ

هَذِهِ أَوَّلُ مَرَّةٍ ' ' (haVihi awwalu marr@ĩ ) : C'est la première fois...

المَرَّةُ المُقْبِلَةُ ' ' ( elmarr@u elmuqbil@u) : La prochaine fois.

ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الأُسْبُوعِ ' ' (FalâFa marrâtĩ fî elusbû3i) : trois fois par semaine

غَيْرَ مَرَّتٍ ' ' (Rayra marratĩ ) : Plus d'une fois (différentes fois).

Un passage, action de passer une seule fois.

مَرَّةً (marr@ã) : Un jour, une fois.

مَرَّتَيْنِ (marratayni) : Deux fois.

بِالمَرَّةِ (bielmarr@i) : Ensemble, à la fois.


قِرَاءَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ق ر ء (« lire, règles »).

ar:قِرَاءَةقِرَاءَةٌ (qirâ'@ũ) /qi.raː.ʔa.tun/

لَا تُحِبُّ القِرَاءَة ' ' (lâ tuHib²u elqirâ'@ )

Art, profession de lire le Coran, et emploi qui consiste à lire le Coran sur le tombeau de quelqu'un, etc.


مفتش

فَتِّشُ شُرْطةٍ : inspecteur de police


مَتْحَفٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).

ar:مَتْحَفمَتْحَفٌ (matHafũ) /mat.ħa.fun/


نبيذ

Racine trilitère ن ب ذ de نبذ (nábaða), « abandonner, rejeter, renier ».

زُجاجةُ نَبيذٌ أَبْيَضُ : une bouteille de vin blanc

كأْسٌ مِنَ النَّبيذِ اﻷَحْمَرِ : un verre de vin rouge


زميل

هَذا زَميلي خالِد : voici mon collègue Khaled


شرطة

مُفَتِّشُ شُرْطةٍ : inspecteur de police


مهنة

ما هيَ مِهنَتُك ؟ : quel est ton (votre) métier ?


حَقِيبَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ح ق ب (« sangle, retenue »).

ar:حَقِيبَةحَقِيبَةٌ (Haqîb@ũ) /ħa.qiː.ba.tun/

مَاذَا تَبْقُلُ فِي حَقِيبَتِـكَ؟ ' ' (mâVâ tabqulu fî Haqîbati-_ka?) : qu'est-ce que tu transportes dans ta valise ?

حَقِيبَةُ رِيَاضَةٍ ' ' ( Haqîb@u riyâD@ĩ) : un sac de sport.

حَقِيبَةُ ظَهْرٍ ' ' ( Haqîb@u Zahrĩ) : sac à dos.

حَقِيبَةُ سَفَرٍ ثَقِيلَةٌ ' ' ( Haqîb@u safarĩ Faqîl@ũ) : un lourd sac de voyage.

حَقِيبَةُ يَدٍ ' ' ( Haqîb@u yadĩ) : sac à main.

Coussin ou trousse qu'on met sur le derrière de la selle.


يَدٌ

pluriel : أَيْدٍ (aydĩ), أَيَادٍ (ayâdĩ)

اليَدُ اليُسْرى : la main gauche

اليَدُ اليُمْنى : la main droite

حَقيبةُ يَدٍ : sac à main

صِنْعُ اليَدَيْنِ ' ' (Sin3u elyadayni ) : ouvrier habile (« habile de deux mains »).


نقل

النَّقْلُ بِالقِطارِ : le transport ferroviaire


سِيَاحِيٌّ

Dérivé de سِيَاحَةٌ (siyâH@ũ) (« tourisme ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


سِيَاحَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine س ي ح (« se répandre »).

ar:سِيَاحَةسِيَاحَةٌ (siyâH@ũ) /si.jaː.ħa.tun/

مَكْتَبُ سِيَاحَةٍ ' ' (maktabu siyâH@ĩ ) : office (bureau) de tourisme

Longs voyages, action de voyager, de courir le monde.

Voyage accompli comme acte de dévotion (autre que حج).


استقبال

Racine trilitère ق ب ل de قبل (qábila), « accepter, admettre ... », مقابل (mu'qá:bil), « en face de » etc.

مَكْتَبُ اسْتِقْبالٍ في فُنْدُقٍ : accueil, réception dans un hôtel


حجز

أَكَّدَ حَجْزًا : confirmer une réservation

حَجْز على ممتلاكات : saisie des biens


غُرْفَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:غُرْفَةغُرْفَةٌ (Rurf@ũ) /ɣur.fa.tun/

pluriel غُرَفٌ (Rurafũ), غُرَافٌ (Rurâfũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ

غُرْفَةٌ فُنْدُقٍ ' ' ( Rurf@ũ funduqĩ) : chambre d'hôtel.

غُرْفَةٌ مُفْرَدَةٌ ' ' ( Rurf@ũ mufrad@ũ) : chambre individuelle (pour une personne).

غُرْفَةٌ مُزْدَوِجَةٌ ' ' ( Rurf@ũ muzdawij@ũ) : chambre double.

Ciel, les régions éthérées, septième ciel.


غُرْفَةٌ

Quantité (d'eau, etc.) que l'on prend (et tant qu'on la tient) dans le creux de la main.

Corde, cordelière à nœuds que l'on suspend en guise d'ornement au cou des chameaux.


جواز سفر

(Date à préciser)Composé de جَواز, jawāz (« permission ») et de سَفَر, safar (« voyage »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q13955 (ara)-Spotless Mind1988-جواز سفر.wav

جَوازُ سَفَرٍ

!أعطني جواز السَفَر من فضلك

Donnez-moi votre passeport, s’il vous plaît !


صفة

(Sofa, banc) De l’araméen צפתא, sipa (« pierre, banc de pierre, natte »).


استمارة

املأ هَذِهِ اﻻسْتِمارةِ أرجوك : remplissez ce formulaire svp


طابق

سَكَنَ في الطّابِقِ اﻷَوَّلِ : habiter au premier étage.


مَسَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine م س و (« soir »).

مَسَاءُ الخَيْرِ ' ' ( masâ'u elXayri) : bonsoir.

هَذَا المَسَاءُ ' ' (haVâ elmasâ'u ): ce soir.

مَسَاءَ البَارِحَةِ ' ' ( masâ'a elbâriH@i) : hier soir


حُرِّيَّةٌ

Dérivé de حُرٌّ (Hurrũ) (ici, « libre ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:حُرِّيَّةحُرِّيَّةٌ (Hurriy²@ũ) /ħur.rij.ja.tun/

Liberté, indépendance.
Liberté politique.

حُرِّيَّةُ ٱلصِّحَافَةِ ' ' ( Hur²iy²@u ^lSiHâf@i) : liberté de la presse.

حُرِّيَّةُ ٱلرَّأْيِ ' ' ( Hur²iy²@u ^lra'yi) : liberté d'opinion.

حُرِّيَّةُ ٱلعِبَادَةِ ' ' ( Hur²iy²@u ^l3ibâd@i) : liberté de culte.

Liberté, indépendance.
État d'homme libre, non esclave.

Affranchissement des passions et des affections de l'âme.

Liberté, indépendance.
Libre examen de la vérité.


حُرِّيَّةٌ

Pluriel de حُرٌّ (Hurrũ) : Hommes libres, nobles (ce mot s'applique aux Arabes purs, sans mélange d'autre race).


حُرٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

pluriel : حِرَارٌ (Hirârũ), أَحْرَارٌ (aHrârũ)

مَا هٰذَا مِنْكَ بِــحُرِّ ' ' (mâ hEVâ minka bi--Hurri ) : Ce n'est pas bien de ta part.

حُرٌّ الدَارِ ' ' ( Hur²ũ el_dâri) : l'intérieur de la maison.


شَعْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ش ع ب (« fourche, séparer »).

الشَعْبُ ٱلتُّونِسِيّ ' ' ( elca3bu ^ltûnisiy²_)

Troupe, bande (tant lorsqu'elle se réunit que lorsqu'elle se disperse).

تَفَرَّقَ شَعْبُهُمْ ' ' (tafar²aqa ca3bu_hum )

التَّامُ شَعْبُهُمْ ' ' (eltâmu ca3bu_hum )

Tribu, la plus grande division d'une tribu.

Pareil, semblable (formé, pour ainsi dire, de la séparation d'un seul en deux).


قصر

قَصْرُ فِرْسايَ : le château de Versailles

زيارةُ القَصْرِ : la visite du château


زِيَارَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ز و ر (« éloignement »).

ar:زِيَارَةزِيَارَةٌ (ziyâr@ũ) /zi.jaː.ra.tun/

زِيَارَةُ القَضْرِ ' ' ( ziyâr@u elqaDri) : la visite du château


ملابس

Racine du verbe لبس, « porter des vêtements »


ملبس

Forme de la racine ل ب& (l b s). Déverbal de لَبِسَ, labisa (« porter »).


ثوب

ce vêtement est joli : هَذا الثَّوْبُ جَميل

Selon les régions Vêtement en général → voir ملبس

يَقْسِمُونَ ثِيَابــِي بَيْنَهُمْ ' ' (yaqsimûna Fiyâb--î bayna_hum)

Ils partageront mes vêtements entre eux tous (Ps 22:18).


هجرة

Racine de حاجر, « émigrer, migrer, immigrer »

Hégire, départ de La Mecque des premiers compagnons de Mahomet le 9 septembre 622.


عام

العامُ الماضي : l'an passé

كُلُّ عامٍ : chaque année, tous les ans


سنة

Forme de la racine س ن&
#:Forme sans diacritique de :
#: سُنٌّ (sunnũ) (nom verbal de sens passif, produit ou contenu ; qualificatif).

Forme de la racine س ن&
#:Forme sans diacritique de :
#: سَنَةٌ (san@ũ) : année.

Habitude, usage, pratique en particulier pour les musulmans ceux du prophète Mahomet, la sunna.

سنة النبي : la sunna du prophète (ses faits et gestes)


دُكَّانٌ

Application du schème زُرَّازٌ (« intensitif (qui est très...) ou factitif (qui rend ...) ») à la racine د ك ن (« sombre, empilage »).

ar:دُكَّاندُكَّانٌ (duk²ânũ) /duk.kaː.nun/

Estrade sur laquelle le marchand se tient entouré de marchandises.


صحراء

الْصَّحْرَاء الْكُبْرَى (aṣ-ṣaḥrāʾ al-kubrā)


هرم

الأهرامات المصرية : les pyramides égyptiennes


جهة

جَدٌّ مِن جِهةِ اﻷُمِّ : grand-père maternel (du côté de la mère)

جَدٌّ مِن جِهةِ اﻷَبِ : grand-père paternel (du côté du père)

من كُلِّ الجِهاتِ : de tous les côtés

في الجهة الأُخرى : de l'autre côté


مُوَظَّفٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine و ظ ف (« aide »).

ar:مُوَظَّفمُوَظَّفٌ (muwaZ²afũ) /mu.waðˁ.ðˁa.fun/

مُوَظَّفُ مَكْتَبٍ ' ' ( muwaZ²afu maktabĩ) : Employé de bureau.

مُوَظَّفُ حُكُومَةِ ' ' ( muwaZ²afu Hukûm@i) : Fonctionnaire du gouvernement.


مصعد

اسْتَقَلَّ المِصْعَدَ : prendre l'ascenseur


عَاشِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ع ش ر (« dix »).

ar:عَاشِرعَاشِرٌ (3âCirũ) /ʕaː.ʃi.run/

Qui ne boit que le dixième jour (chameau).


زيون

الزيون لَيْسَ راضٍ : le client n’est pas content


خدمة

طَلَبَ خِدْمةً :demander un service

فَإِذَا تَبَيَّنِ أَنَّهُمْ بِلَا لَوْمٍ، فَلْيُبَاشِرُوا خِدْمَةَ التَّدْبِيرِ ' ' (fa_iVâ tabay²ani annahum bi_lâ lawmĩ, fa_l°_yubâCirûA Xidm@a eltadbîri)

Ensuite si eux tous [sont] d'aucun reproche, alors qu'ils commencent le service de conduite (1Ti 3:10).


فطور

يُقدّم فُطور من الساعة السابعة حتى العاشرة : on sert le petit déjeuner de 7 à 10 heures


نجم

فُنْدُقٌ ثَﻻثةُ نُجومٍ


سمع

ذَاهِبٌ الــسَمْرُ وَٱلبَصَرُ ' ' (Vâhibũ el--samru wa_^lbaSaru) : Qui a perdu l'ouïe et la vue.


آنسة

.صَباحُ الخَيْرِ يا آنِسة

هَل اتَّصَلَتِ اﻵنِسةُ فاسي ؟

Est-ce que mademoiselle Fassi a téléphoné ?


تَحْرِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

ar:تَحْرِيرتَحْرِيرٌ (taHrîrũ) /taħ.riː.run/

التَّحْرِيرُ ٱلمَرْأَةِ ' ' ( eltaHrîru ^lmar'@i) : la libération de la femme.

Rédaction, composition (d'un écrit, d'une lettre).

Écriture (comparer تَقْرِيرٌ (taqrîrũ)).


يسار

تَذهب إلى اٌليَسار : tu prends (tu vas) à gauche


يمين

تَذهب إلى اليَمينِ : tu prends (tu vas) à droite

مِنَ اليَسارِ إلى اليَمينِ : de gauche à droite

مِلْكُ يَمِينــِي ' ' (milku yamîn--î) : Ce que ma main droite a acquis, ma propriété.

لَا تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُــكَ ' ' (lâ tu3arrif Cimâla_ka mâ taf3alu yamînu--ka) : Ne fais pas connaître à ta main gauche ce que fait ta main droite.

البَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ٱدَّعَى، وَٱلـيَمِينُ عَلَى مَنِ أَنْكَرَ ' ' (elbay²in@u 3alé mani ^d²a3é, wa^l-_yamînu 3alé mani ankara)

La preuve par celui qui prétend, la droite (le serment) par celui qui dénie.

لِإِبْرَارِ يَمِينــِي ' ' (li_ibrâri yamîn--î)


حَظٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).

pluriel : حُظُوظٌ (HuZûZũ), أَحَاظٌّ (aHâZZũ) (et حِظَاظٌ (HiZâZũ), حِظَّاءُ (HiZZâ'u), حُظٌّ (HuZZũ), حُظُوظَةٌ (HuZûZ@ũ), أَحُظٌّ (aHuZZũ))

حَظًّا سَعِيدًا ! ' ' ( HaZZã sa3îdã !) : bonne chance !

لِحُسْنِ الحَظِّ ' ' (liHusni elHaZ²i ) : par chance.

لُعْنَةُ حَظٍّ ' ' (lu3n@u HaZZĩ ): jeu de hasard.


إِمْرَأَةٌ

Application du schème إِزْرَزَةٌ à la racine م ر ء .

Ce mot dénote une supplétion car son étymologie est distincte de celle de نساء, nisāʾ.

Le schème correspondant, qui serait ici إِرْزَرَةٌ (irzar@ũ), n'est pas régulier.

إِمْرَأَتَانِ (imra'atâni) (dual)
إِمْرَأَتَيْنِ (imra'atayni) (dual)

ar:إِمْرَأَةإِمْرَأَةٌ (imra'@ũ) /ʔim.ra.ʔa.tun/

إِمْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ ' ' ( imra'@ũ jamîl@ũ) : Une jolie femme.

إِمْرَأَةٌ أُنْثَى ' ' ( imra'@ũ unFé) : Femme dans toute l'acception du mot.

المَوْلَى هُوَ الشَّاهِدُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِمْرَأَةِ شَبَابِكَ ' ' (elmawlé huwa elCâhidu bayna_ka wa_bayna imra'@i Cabâbi_ka)

Le Seigneur, lui est le témoin entre toi et (entre) la femme de ta jeunesse (Mal 2:14).

هَذِهِ المَرْأَةُ جَمِيلَة ' ' (haVihi elmar'@u jamîl@) : cette femme est belle

أَجْعَلُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ المَرْأَةِ ' ' (aj3alu 3adâw@ã bayna_ki wa_bayna elmar'@i )

Je mettrai inimitié entre toi et la femme (Gn 3:15).


جمهورية

Dérivé de جمهور, djumhūr (« public, foule »), avec le suffixe ية, -iyya.

جمهوريات روسيا

الجمهورية العربية السورية

رَئيسُ الجُمْهوريّةِ


حلوى

حَلْوى بِاللَّوْز : un gâteau aux amandes

حُلْوَياتٌ شَرقيّةٌ : des pâtisseries orientales


مُشْكِلَةٌ

Application du schème مُزْرِزَةٌ (« participe actif de forme (iv) féminin ») à la racine ش ك ل (« mêler, nouer »).

Dérivé de أَشْكَلَ (aCkala) (« devenir douteux ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُشْكِلَةمُشْكِلَةٌ (muCkil@ũ) /muʃ.ki.la.tun/

pluriel : مَشَاكِلٌ (maCâkilũ) ; pluriel sain féminin en ـَاتٌ

هُنَاكَ مُشْكِلَةٌ ' ' (hunâka muCkil@ũ ) : il y a un problème.

مَشَاكِلُ مَالِيَّةٌ ' ' ( maCâkilu mâliy²@ũ) : des problèmes financiers


دِينَارٌ

Du latin denarius (denarius aureus, pièce d'or romaine d'une valeur de 10 as), comme le français « denier », via l'araméen ܕܝܢܪܐ, dēnārā et le grec ancien δηνάριον, denarion.

Le mot a été compris comme correspondant au schème زِيرَازٌ, nom d'action rare de la forme زَارَزَ correspondant à une co-action réciproque (commercer?), d'une hypothétique racine د ن ر (d n r). Par ailleurs, le dinar (pièce d'or) a été pris comme métaphore du Soleil, d'où le sens principal de دَنَّرَ (dan²ara).

ar:دِينَاردِينَارٌ (dînârũ) /diː.naː.run/

Dinar, unité de monnaie officielle de quelques pays : Jordanie, Bahreïn, Tunisie, Algérie, Serbie, Irak, Koweït, Libye et Macédoine du Nord.

Dinar, monnaie d'or pesant un mitqal (مثقل (mFql), soit 4.25 g), c’est-à-dire une drachme et demie, et de la valeur des sequins de Venise.

دِينَارُ بَيْضَاءُ ' ' ( dînâru bayDâ'u) : (métaphore) Soleil.

حَشِيشَةُ الدِّينَارُ ' ' (HaCîC@u eldînâru ) : Houblon.

Dinar islamique ; Sa valeur est de 4,25 grammes d'or. Il a été utilisé à partir du septième siècle environ après JC, à l'époque de la dynastie des Omeyyades, jusqu'au XXe siècle, à l'époque du califat ottoman.


شَابٌّ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش ب ب (« adolescence »).

pluriel : شُبَّانٌ (Cubbânũ), شَبَابٌ (Cabâbũ), شَبَبَةٌ (Cabab@ũ)

Jeune, jeune homme (depuis vingt-quatre jusqu'à quarante ans).

الشَّابَّاتُ وَالشُّبَّانُ ' ' (elCâb²âtu wa_elCub²ânu ) : les jeunes filles et garçons.

الشَّبَابُ ' ' ( elCabâbu ) : la jeunesse, les jeunes


صبي

صَبيّ لَطيف : un gentil garçon

هَذا الصَّبيُّ الصَغيرُ هوَ حَفيدي : ce petit garçon est mon petit-fils


رقم

هَلّ تَعْرَف رَقْم هَاتِفِي؟ (hall taʿraf raqm hātifī)

Est-ce que tu connais mon numéro de téléphone ?


شُهْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ش ه ر (« public »).

ar:شُهْرَةشُهْرَةٌ (Cuhr@ũ) /ʃuh.ra.tun/


مَلِكٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine م ل ك (« possession »).

pluriel : مُلُوكٌ (mulûkũ), أَمْلَاكٌ (amlâkũ)

كَشُّ الـمَلِكِ ' ' (kaC²u el-_maliki )

كَلَامُ الـمُلُوكِ مُلُوكَ الكَلَامِ ' ' (kalâmu el-_mulûki mulûka elkalâmi)

Les paroles des rois sont les rois des paroles, c.-à-d. elles ont de l'autorité.


ساحة

يتوسط جامع الكتبية مدينة مراكش، بالقرب من ساحة جامع الفنا : la Koutoubia se trouve à Marrakech près de la place Jamaa El Fna

إِنَّهُمْ مِثْلُ أَوْلَادٍ قَاعِدِينَ فِي السَّاحَةِ العَامَّةِ ' ' (inna_hum miFlu awlâdĩ qâ3idîna fî elsâH@i el3âmm@i)

Ils sont comme des enfants assis sur la place publique (Mt 11:16)


كيمياء

فيزياء و كيمياء : physique et chimie

الكيمياء : la chimie


ماضي

.أَزْمِنةُ الماضي


عشاء

عَشَاءُ (3aCâ'u)
عَشَاوًا (3aCâwã) (nominative)
عَشَاوٍ (3aCâwĩ) (accusative)
عَشَاوَانِ (3aCâwâni) (dual)
عَشَاوَيْنِ (3aCâwayni) (dual)

عَشاءُ عَمَلٍ : dîner d’affaires.

أَدْعُوكِ إِلَى العَشَاءُ ' ' (ad3û_ki ilé el3aCâ'u ) : je t'invite (f) à (au) dîner


هدية

.عِنديَّ هَديّةٌ لَكَ

خُذْ هٰذِهِ الهَدِيَّةَ مِنِّْيْ ' ' (XuV hEVihi elhadiyy@a minnī) : Prends ce cadeau de ma part.


قمر

شَادُّ القَمَرِ ' ' (Câddu elqamari ) : Préfet du palais (chef de la Lune).


شَهَادَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:شَهَادَةشَهَادَةٌ (Cahâd@ũ) /ʃa.haː.da.tun/

Témoignage relativement à une chose; déposition (en justice), avec بِ (bi) ou عَلَى (3alé) de la chose.

شَهَادَةُ زُورٍ ' ' ( Cahâd@u zûrĩ) : faux témoignage.

Profession de foi musulmane, chahada, premier pilier de l'islam.

الشَّهَادَتَانِ ' ' ( elCahâdatâni )

لَا إِلَاهَ إِلَّا ٱللّٰهُ، مُحَمَّدُ رَسُولُ ٱللّٰهِ (lâ ilâha illâ ^llEhu, muHammadu rasûlu ^llEhi)


معهد

مَعْهَدُ العالَمِ العَرَبيِّ : l'Institut du monde arabe (à Paris)


كَمَالٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ك م ل (« achever »).

Perfection, état de ce qui est parfait, accompli, achevé.


فَكْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ف ك ر (« penser »).

بَنَاتُ فِكْرٍ ' ' (banâtu fikrĩ )

فَكْرٌ بَاتِلٌ ' ' ( fakrũ bâtilũ)

مَا لِي فِيهْ فَكْر ' ' (mâ lî fîh fakr_ )

Je n'y pense pas, et je n'ai aucun besoin de cela.


كيمياء حيوية

الكيمياء الحيوية


كيمياء عضوية

الكيمياء العضوية


عبد

(Nom) Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ب د .

(Verbe 1) Application du schème زَرَزَ (« (I) faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ع ب د .

(Verbe 2) Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع ب د .

عَبْدٌ (3abdũ)
عَبْدًا (3abdã) (nominative)
عَبْدٍ (3abdĩ) (accusative)
عَبْدَانِ (3abdâni) (dual)
عَبْدَيْنِ (3abdayni) (dual)

عَبْدُ الصَّلِيبِ ' ' ( 3abdu elSalîbi) : Les chrétiens (serviteurs de la croix).

عَبْدُ ٱلوَهَّابُ ' ' ( 3abdu ^lwah²âbu) : Serviteur du Généreux, nom propre du fondateur du wahhabisme.

قَطْ عَبْدِ اللّٰهِ دِرْهَمٌ ' ' (qaT 3abdi ellEhi dirhamũ) : Un dirham suffit à Abdallah.


حَرَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

ar:حَرَارَةحَرَارَةٌ (Harâr@ũ) /ħa.raː.ra.tun/

Chaleur, fièvre, certain degré de chaleur dans le corps.

Salle des bains où le baigneur reste pour suer.


جرم سماوي

الجِرم السَمَاوِي


خبز

'خُبْزٌ أبْيَضُ : du pain blanc

'رائحة الخبزِ : l'odeur du pain


عَقِيدَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ع ق د (« lier »).

ar:عَقِيدَةعَقِيدَةٌ (3aqîd@ũ) /ʕa.qiː.da.tun/

Croyance, foi, foi implicite, ce qui constitue pour quelqu'un comme un article de foi.

عَقِيدَةٌ خُرَافِيَّةٌ ' ' ( 3aqîd@ũ Xurâfiy²@ũ) : Superstition (croyance mythique).

فِي عَقِيدَتـِي ' ' (fî 3aqîdat-_î) : Selon ma conviction, comme je crois.


نَظِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ن ظ ر (« regarder, attendre »).


جسم

جِسْمُ اﻹنْسانِ : le corps humain


لَابُؤْرِيَّةٌ

De لَا (lâ), non, et بُؤْرِيَّةٌ (bu'riy²@ũ), le fait de focaliser, de بُؤْرَةٌ (bu'r@ũ), point focal, épicentre, de la racine ب ء& (creuser un puits).

ar:لَابُؤْرِيَّةلَابُؤْرِيَّةٌ (lâbu'riy²@ũ) /laː.buʔ.rij.ja.tun/


رقم ذري

Numéro atomique, nombre atomique, nombre de charge.


مطبخ

Racine trilitère ط ب خ comme dans طبخ, « cuisine ou cuisiner »

Cuisine, (pièce où l'on prépare à manger).

'مَطْبَخُ مَطْعَمٍ : la cuisine d'un restaurant


طبخ

Cuisine, (au sens de ce qu'on prépare à manger, art culinaire).

الطَّبْخُ الشَّرْقيُّ : la cuisine orientale.


كَافُورٌ

(Nom commun 2) Du persan كافور, kāfūr, du nom malais kapur Barus qui veut dire « craie de Barus ». Les marchands malais, qui vendaient le camphre aux négociants venus d'Inde et du Moyen-Orient, l'appelaient kapur (craie) à cause de sa couleur blanche. Barus était le port sur la côte ouest de l'île indonésienne de Sumatra où les marchands étrangers venaient acheter le camphre.

ar:كَافُوركَافُورٌ (kâfûrũ) /kaː.fuː.run/

pluriel : كَوَافِرُ (kawâfiru), كَوَافِيرُ (kawâfîru)

Nodosités du cep de vigne d'où poussent les grappes.

Kafour, nom donné par antiphrase aux esclaves noirs.


كَافُورٌ

Application du schème زَارُوزٌ (« qui est de telle nature ») à la racine ك ف ر (« couvrir, renier »).


علم اللغة

Composé de علم « science, connaissance » et لغة « langue ».


قائد

Chef, caïd, directeur, dirigeant, commandeur, commandant.


حقل مغناطيسي

حقل مغناطيسي


تَطْهِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:تَطْهِيرتَطْهِيرٌ (taThîrũ) /tatˁ.hiː.run/


الثُّلَاثَاءُ

Dérivé de ثُلَاثَاءُ (FulâFâ'u) (« ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

الثُّلَاثَاءُ (elFulâFâ'u) /aθ.θu.laː.θaː.ʔu/


الخَمِيسُ

Dérivé de خَمِيسٌ (Xamîsũ) (« cinquième ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).


السَّبْتُ

Forme définie (أَلْ (al)) de سَبْتٌ (sabtũ)


طُوبٌ

du copte ⲧⲱⲃⲉ (« brique »), de langues égyptiennes tb (« brique »), de égyptien ancien ḏbt (« brique, bloc, lingot »): Db-b-t:O39 potentiellement apparenté au sumérien 𒁾, dub.

Robe de soie que portent les femmes en Égypte.

Nom d'un mois copte qui répond à février.


بَرَكَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ب ر ك (« à genoux, brave »).

ar:بَرَكَةبَرَكَةٌ (barak@ũ) /ba.ra.ka.tun/

Bénédiction de Dieu, prospérité qui en résulte pour l'homme.


بارود

أَمْلَاحٌ الــبَارُودِ ' ' (amlâHũ el--bârûdi ) : Poudre noire (sel de salpêtre).


زَرَافَةٌ

Du syriaque classique ܙܪܝܦܐ, zārīp̄ā, du persan زُرنَاپَا, zurnāpā, du persan composé de زُرْنَا (zurnâ), flûte, et پَا (pâ), jambes.

L'idée de « groupe de personnes » vient de l'idée qu'une giraffe est un groupement hétéroclite de caractères de différents animaux.

ar:زَرَافَةزَرَافَةٌ (zarâf@ũ) /za.raː.fa.tun/


قطران

Mot d’origine arabe, le goudron qaṭrān est de deux types : le goudron végétal, produit résineux extrait par pyrolyse du bois ou de l’écorce ; et le goudron d’origine géologique …

Ce que l’expansion viking doit au goudron, Sciences et Avenir, 14 novembre 2018


قرية

مَعَ أَنَّكِ قَرْيَةٌ صَغِيرَةٌ ' ' (ma3a annaki qary@ũ SaRîr@ũ) : Quand bien même que toi tu n'est qu'un petit village,...


حَدِيثٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَدِيثحَدِيثٌ (HadîFũ) /ħa.diː.θun/

pluriel : أَحَادِيثُ (aHâdîFu), حَدْثَانٌ (HadFânũ) (حِدْثَانٌ (HidFânũ), حُدْثَانٌ (HudFânũ), أَحْدَاثٌ (aHdâFũ))

أَيُّ حَدِيثٍ يَجْرِي بَيْنَكُمَا وَأَنْتُمَا سَائِرَانِ ؟ ' ' (ay²u HadîFĩ yajrî baynakumâ wa_antumâ sâ'irâni ?)

Quelle conversation a lieu entre vous pendant que vous marchez ? (Lc 24:17).

Relation, narration d'un fait, des faits, rapport.

حَدِيث خُرَافَة ' ' ( HadîF_ Xurâf@_)

Conte de Khourafa, certain individu qu'on dit avoir été ensorcelé par les démons et avoir habité parmi eux. Les choses étranges qu'il a ensuite racontées sur ce séjour ont passé en proverbe.

hadith, tradition concernant Mahomet, concernant les paroles ou les faits recueillis de sa bouche ou sur lui.

حَدِيثٌ صَحِيحٌ ' ' ( HadîFũ SaHîHũ) : Tradition authentique.

حَدِيثٌ سَقِيمٌ ' ' ( HadîFũ saqîmũ) : Tradition apocryphe, de source douteuse.

طَلَبُ الحَدِيثِ ' ' (Talabu elHadîFi ) : Étude de la tradition (pour distinguer les hadiths authentiques des apocryphes).


لَازْوَرْدٌ

ar:لَازْوَرْدلَازْوَرْدٌ (lâzwardũ) /laːz.war.dun/


طاجن

Du grec ancien τάγηνον, tágênon (« poêle à frire »).


درهم

Du grec ancien δραχμή, drakhmê (« drachme »).

قَطْ عَبْدِ اللّٰهِ دِرْهَمٌ ' ' (qaT 3abdi ellEhi dirhamũ ) : Un dirham suffit à Abdallah.


فقير

Religieux, équivalent dans la chrétienté d’un ascète, d’un moine relevant d’un ordre mendiant.


فتوى

De فتي, fátiya (« donner un avis, un conseil »).


طَرْبُوشٌ

Attesté depuis le xvi° siècle. Du persan سَر, sar « tête » et persan پوش, puš, radical présent de persan پوشیدن, pušidan « couvrir, porter ».

ar:طَرْبُوشطَرْبُوشٌ (Tarbûcũ) /tˁar.buː.ʃun/


أُومٌ

ar:أُومأُومٌ (ûmũ) /ʔuː.mun/


عقل

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ق ل .

Compréhension, raison, sagesse, bon jugement, sens

كَانَ مِنَ العِلْمِ وَالعَقْلِ بِمَكَانٍ ' ' (kâna min_a el3ilmi wa_el3aqli bi_makânĩ)

Il avait, à cause du savoir et de l'intelligence, sa place distinguée / un rang élevé.


محاثة تبادلية

Inductance (propriété d’un courant électrique).


قواعد اللغة

Composé de قواعد « règles » et لُغَة « langue ».

قَوَاعِد اللُغَة


اضطراب التشوه الجسمي

fr-اضطراب_التشوه_الجسمي-ar-noun-BnTA20Ai


رهاب الأماكن المغلقة

fr-رهاب_الأماكن_المغلقة-ar-noun-oL1RrzHg


حكمة

De la racine ح ك م (Ha Ka Ma) se rapportant conceptuellement à l'idée de justice (dire le juste). La déclinaison verbale exprime l'action de juger, de faire preuve d'un esprit judicieux ou d'arbitrer référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème).


زجاجة كلاين

Composé de زجاجة, « bouteille », et كلاين, « Klein ».


أُنْتُولُوجِيَا

ar:أُنْتُولُوجِيَأُنْتُولُوجِيَا (untûlûjiyâ) /ʔun.tuː.luː.d͡ʒi.jaː/


أَنْفٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء ن ف .

لَديْهِ أنْفٌ كَبيرٌ: avoir un gros (grand) nez

Partie antérieure et saillante de toute chose.


إثمد

Du grec ancien stimmida, forme accusative de stimmi., lui-même de l'égyptien ancien mesdemet.


كُحْلٌ

كُحْلٌ (kuHlũ) serait emprunté à l'araméen ܟܘܚܠܐ, kuḥlā, de l'akkadien 𒎎𒋆𒁉𒍣𒁕, guḫlum (« antimoine »).

En général, tout cosmétique ou remède employé pour les yeux.


شَادُوفٌ

Application du schème زَارُوزٌ (« qui est de telle nature ») à la racine ش د ف . (estropié, manchot, de travers)

ar:شَادُوفشَادُوفٌ (câdûfũ) /ʃaː.duː.fun/

Chadouf, grue (machine pour tirer de l'eau).


كوبه

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


بَيْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

pluriel : بُيُوتٌ (buyûtũ), أَبْيَاتٌ (abyâtũ)

أَدْخَلَا لُوطًا إِلَيْهِمَا إِلَى ٱلبَيْتِ ' ' (adXalâ lûTã ilayhimâ ilé ^lbayti )

Ils amenèrent Lot (vers eux deux) dans la maison (Gn19:10).

بَيْتُ الرَّاحَةِ ' ' ( baytu elrâH@i) : Latrines.

Maison, famille (y compris la domesticité).


بَيْتٌ

De même que le vers بَيْتٌ (baytũ) est homonyme de « tente », de même chaque partie dont un vers se compose répond à quelque partie de la tente, comme pieu, etc.

بَيْتُ القَصِيدَةِ ' ' ( baytu elqaSîd@i)

vers de qasida : (Sens figuré) Tout ce qui est rare ou éminent dans son genre.


هَمْزَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ه م ز (« piquer »).

ar:هَمْزَةهَمْزَةٌ (hamz@ũ) /ham.za.tun/

هَمْزَةُ الأَمْرِ ' ' ( hamz@u elamri) : Hamza (أَ (a) ou أُ (u)) qui marque l'impératif (« hamza de l'ordre »).

هَمْزَةُ الوَصْلِ ' ' ( hamz@u elwaSli) : la lettre alif marquée d'un wasla (ٱ (^) ) qui indique que l'alif ne doit pas être prononcé, mais qu'il se joint à la dernière voyelle du mot précédent (« hamza de l'union »).


إِكْسُونٌ

Translittération en alphabet arabe de l'anglais exon.

ar:إِكْسُونإِكْسُونٌ (iksûnũ) /ʔik.suː.nun/


نَظَرِيَّات

Pluriel de نَظَرِيَّة.


كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك

Autonyme de l’Église grecque-catholique melkite, aussi appelée Église catholique melkite.

fr-كنيسة_الروم_الملكيين_الكاثوليك-ar-noun-DaQ1FXfS


تجربة الاقتراب من الموت

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q13955 (ara)-Spotless Mind1988-تجربة الاقتراب من الموت.wav

fr-تجربة_الاقتراب_من_الموت-ar-noun-7nb6vQ9n


مَاغِنْتِيتٌ

Transcription phonétique en arabe de magnétite.

ar:مَاغِنْتِيتمَاغِنْتِيتٌ (mâRintîtũ) /maː.ɣin.tiː.tun/


بلوط الأفراس

Auguste Pomel, lorsqu'il a décrit ce chêne, l'a appelé Quercus afares sur l’encyclopédie Wikipédia .

بلوط الأفراس

Chêne croissant dans les montagnes du Tell algérois et de l’ouest de la Tunisie, chêne afarès.


حلم

غُولُ الحِلْمِ ' ' (Rûlu elHilmi ) : ce qui fait périr le rêve, métaphore : La colère.


كُرْوَاسَانٌ

Ar-كرواسان.oga

ar:كُرْوَاسَانكُرْوَاسَانٌ (kurwâsânũ) /kur.waː.saː.nun/


عاهرة

Adultère, celui, celle qui viole le serment de fidélité conjugale.


باراشوت

Parachute (dispositif servant à ralentir la chute).


لسانيات

Dérivé de لسان, lisān (« langue, langage »).


حمض الفورميك

(nom UICPA) Acide formique (acide méthanoïque).


حمض النخليك

Acide palmitique (acide hexadécanoïque).


تِيَامَتُوكْسَامٌ

Translittération en arabe de thiaméthoxame

ar:تِيَامَتُوكْسَامتِيَامَتُوكْسَامٌ (tiyâmatûksâmũ) /ti.jaː.ma.tuːk.saː.mun/


حمض زيت الكتان

Acide linoléique (acide octadéca-9Z,12Z-diénoïque).


حمض الزيتيك

Acide oléique (acide cis-octadéc-9-énoïque).


ميكانيكا كلاسيكية

ميكانيكا كلاسيكية


سُوقٌ

De l’araméen שוקא, šūqā’ (« rue, marché ») (aussi écrit ܫܘܩܐ), lui-même issu de l’akkadien 𒋻, sūqu (« rue ») (aussi écrit 𒂊𒁍), dérivé de sāqu (« étroit »).

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine س و ق (« pousser »).

Marché, souk, place publique ou rue du bazar des deux côtés duquel il y a des boutiques.

هُو تَاجِرٌ مَشْهُورٌ فِي السُّوكِ ' ' (hû tâjirũ maChûrũ fî elsûki ) : C’est un commerçant réputé dans le souk.

سُوكُ الحَرْبِ ' ' ( sûku elHarbi) : Champ de bataille.

قَامَ السُّوقُ ' ' (qâma elsûqu ) : Le marché a été achalandé, il s'est fait beaucoup d'affaires.

سُوقٌ دَارَّةٌ ' ' ( sûqũ dâr²@ũ) : Marché où il se fait beaucoup d'affaires.


ܒܝܬ

…ܘܟܐܨܗ ܗܘܠܐܝ ܐܠܕܝܢ ܗܡ ܡܢ ܐܗܠ ܒܝܬ ܩܨܪ.


ܪܝܚ

…ܘܬܘܦܝܩ ܪܝܚ ܐܠܩܕّܤ ܡܥ ܔܡܝܥܟܡ ܐܡܝܢ.


البرقوق

→ voir برقوق


سُولِيتُونٌ

ar:سُولِيتُونسُولِيتُونٌ (sûlîtûnũ) /suː.liː.tuː.nun/


ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان

fr-ثنائي_كلورو_ثنائي_فينيل_ثلاثي_كلورو_الإيثان-ar-noun-sbodH94G


زَيْتُونٌ

À comparer au copte ϫⲟⲉⲓⲧ, joeit (« olive »), au syriaque ܙܝܬܐ, zaytāʼ (« olive »), à l’hébreu ancien זַיִת, záyit (« olive »)

Application du schème زَرْزُوزٌ (« qualificatif ») à la racine ز ي ت ن (« oliviers »).

ar:زَيْتُونزَيْتُونٌ (zaytûnũ) /zaj.tuː.nun/

Âme qui par sa nature est disposée à recevoir la lumière du Saint Esprit, et, pour ainsi dire, s'en allume.


يَاسَمِينٌ

Du persan يَاسَمِين (yâsamîn_), de même sens.

ar:يَاسَمِينيَاسَمِينٌ (yâsamînũ) /jaː.sa.miː.nun/


نبي

مَوْلِدُ النَبِيُّ ' ' (mawlidu el_nabiy²u ) : La naissance du prophète (nativité de Mahomet).


يَاغُورْتٌ

ar:يَاغُورْتيَاغُورْتٌ (yâRûrtũ) /jaː.ɣuːr.tun/


مُجَاهِدٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:مُجَاهِدمُجَاهِدٌ (mujâhidũ) /mu.d͡ʒaː.hi.dun/

Moudjahid, moudjahidin, champion de l'islamisme, qui fait la guerre sainte.


مخزن

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine خ ز ن .

مَخْزَنٌ (maKzanũ)
مَخْزَنًا (maKzanã) (nominative)
مَخْزَنٍ (maKzanĩ) (accusative)
مَخْزَنَانِ (maKzanâni) (dual)
مَخْزَنَيْنِ (maKzanayni) (dual)
مَخَازِنُ (maKâzinu) (collective)

مَخْزَن أَدْوَيَّة, épicerie.

Gouvernement du Maroc, maghzen (makhzen).

'المَخْزَن'


لَوْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ل و ن (« couleur »).

تَغَيَّرَ لَوْنًا ' ' (taRay²ara lawnã ) : ll a changé de couleur.

مِنْ سَائِرِ ٱلأَلْوَان ' ' (min sâ'iri ^lalwân_ )

أَلْوَان أَلْوَان ' ' (alwân_ alwân_ )


صباح

Déverbal de صَبُحَ, ṣabuḥa (« être joli, rayonner »).


وَالِدَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine و ل د (« engendrer »).

ar:وَالِدَةوَالِدَةٌ (wâlid@ũ) /waː.li.da.tun/


وَالِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine و ل د (« engendrer »).

الوَالِدَانِ ' ' ( elwâlidâni ) : Les parents, le père et la mère.


قَصَبَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ق ص ب (« roseau, tube »).

ar:قَصَبَةقَصَبَةٌ (qaSab@ũ) /qa.sˁa.ba.tun/

قَصَبَةٌ الحَلْق ' ' ( qaSab@ũ el_Halq_) : trachée.

قَصَبَةٌ الرِئَة ' ' ( qaSab@ũ el_ri'@) : trachée artère.

Le corps de l'outre, c'est-à-dire, le tronc, sans y comprendre les jambes et le cou.

En général, le centre, la partie principale, le cœur du pays.

Ville, bourgade ou village (la signification précise de ce mot varie selon les pays)

Palais, principal édifice d'une ville, château, kaçaba, maison carrée.


قَصَبَةٌ

Verge, longueur de six aunes et un tiers, employée dans le mesurage des terres.

Jalon, dans l'hippodrome (pieux plantés en terre et qui marquent la place où les courses de chevaux doivent avoir lieu).


صَدْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ص د ر (« source, poitrail, prééminence »).

Chef, le premier parmi les autres; président.

La première et la plus honorable place dans un lieu.

Partie première :
La meilleure partie d'une chose.

Partie de l'avant à partir du milieu jusqu'à la pointe (dans une lance, une flèche ou un sabre).

Front, partie avant, la partie la plus avancée, partie antérieure (en toute chose).

Partie avant :
Tout ce qui nous fait face.

La première partie du premier hémistiche (dans un vers).

La première partie dans un nom de nombre composé.


مافيا

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


قنطار

Du grec médiéval (grec ancien κεντηνάριον, kentēnárion, emprunté au latin tardif centenarium) « poids de cent livres »


دين

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

Tu as ta religion et j'ai la mienne. (Sourate 109)

Religion.
Foi, crédo, profession de foi, rite.


كَرَزٌ

Probablement du grec ancien κερασός, kerasós (« cerise »), lui-même d'origine incertaine (anatolienne ou caucasienne).

Des termes apparentés semblent répandus dans les langues caucasiennes ; comparer avec lak ккурмуз (« prunier sauvage ») et dargwa гимиргьи « (coing) ». La protoforme reconstruite en proto-caucasien serait *ḵurmäśV / *ḵurmäʒ́V (« certaine sorte de fruit »), et peut-être *mǝrǝgʷǝźʷǝ (« une sorte de prune ou de pêche ») avec métathèse, attestée dans certains mots composés abkhazes.

Le mot n'a pas de lien avec la racine ك ر ز (k r z) (se cacher).


ذنب

Apparenté à זנב, zānāḇ (« queue ») en hébreu.

أَبُو ذَنَبِ ' ' (abû Vanabi ) : père d'une queue, comète.


دستور

Constitution.
Destour, parti politique tunisien.


تل

Du proto-sémitique *tall- qui donne תל, tel (« colline ») en hébreu.


صُلْبٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ص ل ب (« dur »).


صُلْبٌ

pluriel : أَصْلُبٌ (aSlubũ), أَصْلَابٌ (aSlâbũ), صِلَبَةٌ (Silab@ũ)


فُولَاذٌ

Emprunt du persan پولاد, pûlâd (« acier »), également prononcé فُولَادْ (fûlâd), du moyen persan pwlʾpt'|(pōlāwad).

ar:فُولَاذفُولَاذٌ (fûlâVũ) /fuː.laː.ðun/


برقوق

Du grec ancien πραικόκιον, praikókion, lui-même issu du latin praecoquum (« (le fruit) précoce »). Étant donné qu’il n’y a pas de son [p] en arabe, celui-ci a été remplacé par [b], qui en est le son le plus proche.


ترجمان

Peut-être de l’akkadien 𒋻𒄖𒈠𒉡, targumanu.


هَرَطِقَةٌ

Translittération du grec ancien αἱρετικός, hairetikós → voir hérésie

ar:هَرَطِقَةهَرَطِقَةٌ (haraTiq@ũ) /ha.ra.tˁi.qa.tun/


حشاشين

→ voir حشيش.

(ḥašašīn) \ħa.ʃaːʃin\masculin pluriel de حشيش


قُنَّبٌ

Du grec ancien κάνναβις, kánnabis (« chanvre »).


بندق

Du grec ancien Ποντικόν κάρυον, Pontikón káruon (« noisette », littéralement « noix pontique »).


عَجَمٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ع ج م (« mâcher »).

pluriel : أَعْجَامٌ (a3jâmũ) ; singulatif عَجَمَةٌ (3ajam@ũ)

Peuple non arabe, spécialement Perse. (Ce mot emporte une distinction défavorable sous le rapport du langage : c'est, pour ainsi dire, peuples qui ne parlent qu'un jargon quelconque.)

أَعْجَامٌ ' ' ( a3jâmũ ) : Peuples non arabes.


عَجَمٌ

Noyau, surtout dur, de datte, de pêche, etc.


مَقَامٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ق و م (« être debout »).

Apparenté à قام, qāma (« se lever ») (pour la dérivation sémantique → voir sto et statio en latin, station), à l’hébreu מקום, makóm (« lieu »).

(Islam) مَقَامُ إِبْرَهِيمُ ' ' ( maqâmu ibrahîmu)

La station d'Abraham : place, auprès du temple de la Caaba, où, dit-on, Abraham se tenait en travaillant à la construction du temple.

Dignité, rang, position que l'on occupe.


عَبَاءَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ع ب ء (« aranger »).

ar:عَبَاءَةعَبَاءَةٌ (3abâ'@ũ) /ʕa.baː.ʔa.tun/


واد

وَادٌ زَهِيدٌ ' ' ( wâdũ zahîdũ) : Torrent au lit étroit et qui ne contient que peu d'eau.


كَافِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ك ف ر (« couvrir, renier »).

pluriel sain masculin en ـُونَ (-ûna), كِفَارٌ (kifârũ), كُفَّارٌ (kuf²ârũ), كَفَرَةٌ (kafar@ũ)


بَخُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ب خ ر (« vapeur, fumée, odeur »).


طبيب

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ط ب ب .

بَعْدَ سَنَةٍ، سَتَكُونُ طَبِيبَةً مَشْهُورَةً ' ' (ba3da san@ĩ, satakûnu ṭabîb@ã maChûr@ã)

Dans un an, elle sera un médecin célèbre.


نوبة

Ritournelle, suite musicale dans la musique maghrébine.


سُورَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine س و ر (« assaut, rangée »).

pluriel : سُوَرٌ (suwarũ) (سُورٌ (sûrũ), سُوَرَاتْرٌ (suwarâtrũ), et pluriel sain féminin en ـَاتٌ).

سُورَةُ ٱلدُعَاءِ ' ' ( sûr@u ^l_du3â'i) : Le chapitre de la prière (C'est le premier chap. du Coran, autrement الفَاتِحَةُ (elfâtiH@u)).

لِهُ سُوَرُ عَلَىكَ ' ' (li_hu suwaru 3alé_ka)

Une rangée, une couche de pierres dans un mur.


القُرْآنُ

Dérivé de قُرْآنٌ (qur'ânũ) (« lecture ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).


بطيخ

بطيخأحمر, melon rouge, pastèque.


نَارَنْجٌ

ar:نَارَنْجنَارَنْجٌ (nâranjũ) /naː.ran.d͡ʒun/


شَعْبَانُ

Application du schème زَرْزَانُ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ش ع ب (« fourche, séparer »). - Disperser.

pluriel : شَعَابِينُ (ca3âbînu), شَعْبَانَاتٌ (ca3bânâtũ)

Chaabane, huitième mois de l'année lunaire arabe.


خزينة

De خزن, ḵazana (« entreposer ») qui donne aussi مخزن, maḵzan (« entrepot, magasin »), lointainement apparenté à gaza (« trésor ») en latin.


طَائِفَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ط و ف (« tourner autour, fragment »).

ar:طَائِفَةطَائِفَةٌ (Tâ'if@ũ) /tˁaː.ʔi.fa.tun/


أبجد

Motcomposé de ﺍ, a, alif, ﺏ, b, bâ, ﺝ, g, ǧīm et ﺩ, d, dāl, les quatre premières lettres de l’alphabet arabe historique (et non de sa version actuelle).


زعرور

زعرور أحادي المدقة, aubépine monogyne.


عسكر

Du pehlevi qui donne le persan لشکر, laškar (« armée »).


طرخون

Du grec ancien δρακόντιον, drakóntion, diminutif de δράκων, drákôn (« dragon »).


تراب

Translittération du nom de la ville française de Trappes, dans les Yvelines.

Translittération du genre musical Trap, né au début des années 1990 dans le sud des États-Unis.


عود هندي

Composé de عُودٌ, ûd (« bois ») et de هندي, hindiyy (« indien, des Indes »).


عُودٌ

Bien que rattaché formellement à la racine ع و د (3 W d), عُودٌ (3ûdũ) n'a rien à voir avec la notion de retour ou de coutume - à moins de considérer qu'il faut un solide entraînement pour pouvoir en jouer correctement.

Le sens « oud, luth » est d'origine incertaine, peut-être du moyen persan lwt' (rōd, « corde ; instrument à cordes ; barbat ») (> persan رود (rud)).

L'instrument de musique dérive d'une version arabe de l'instrument persan بربط (barbat). Il est probable que les premiers instruments de ce type étaient taillés dans une pièce de bois (manche et caisse de résonance non séparés). L'oud avait un manche plus petit et plus incurvé avec une plus grande tension, ainsi qu'un ventre arrondi plus grand créé à partir de bandes de bois pliées à la vapeur. La plus grande taille du ventre de l'oud n'était pas possible avant l'invention technique consistant à utiliser de la vapeur pour plier de fines bandes de bois.

La fabrication de l'instrument est intégralement en bois, y compris la caisse de résonance. La principale caractéristique de ce bois est la résistance qu'il doit opposer à la tension des cordes, idées évoquées par les significations de « corps, force physique » ou « branche, bâton ». C'est peut-être de ce fait que le terme signifie également « bois », et de là un certain nombre de sens dérivés attachés.

pluriel : عِيدَانٌ (3îdânũ), أَعْوَادٌ (a3wâdũ)


عُودٌ

(Islam)الــعُودَانِ ' ' (el--3ûdâni )

Les deux pièces de bois par excellence, c.-à-d. la chaire sur laquelle montait Mahomet pour prêcher et le bâton sur lequel il s'appuyait.

(Christianisme) عُودُ ٱلصَّلِيبِ ' ' ( 3ûdu ^lSalîbi)

Bois d'aloès que l'on brûle en guise d'encens.

عَجَلَ عُودُــهُ ' ' (3ajala 3ûdu--hu)Il a mordu à son bois (pour dire, il a cherché à connaître l'état de ses affaires, à le sonder).


حكيم

Apparenté à l’hébreu חכם, hakham (« sage »).


جِنٌّ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Tout ce qui couvre et cache, couverture, couvercle.

لَا جِنٌّ ' ' (lâ jinnũ )

Il est clair, il n'est pas inconnu que...

جِنٌّ اللَّيْلُ ' ' ( jinnũ ellaylu)

Voile de la nuit, obscurité, ténèbres de la nuit.

L'intérieur (de toute chose), ce qui est dérobé aux regards.

Cœur (chez les poëtes, pour جَنَانٌ (janânũ))

Fougue du jeune âge, feu, entraînement de la jeunesse.

Commencement, premiers moments (d'un temps ou d'une chose).


جِنٌّ

singulier جِنِّيٌّ (jinniy²ũ) ; collectif : جِنَّةٌ (jinn@ũ), جَنُونٌ (janûnũ).

Esprits, djinn, génies, démons (bons ou mauvais) (opposé à إِنْسٌ (insũ))

إِسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ ٱلجِنِّ ' ' (istama3a nafarũ mina ^ljin²i )


صاحب

Déverbal de صَحِبَ, ṣaḥiba (« accompagner »).

صَاحِبُ ٱلقُدَاس ' ' (SâHibu ^lqudâs_ ) : Communiant (littéralement, « compagnon eucharistique ».

Le prénom "Askhab" أَصْحَاب est un prénom masculin d'origine arabe, notamment porté par des personnes d'origine tchétchène. Les familles tchétchènes attachent généralement une grande importance à leur héritage culturel et religieux, et le choix d'un prénom traditionnel revêt alors une signification particulière. De plus, le prénom Askhab est associé à de nobles qualités telles que la force, la loyauté et la bravoure, ce qui contribue à le rendre attractif pour certaines personnes.

صَاحِبُ العَقْدِ وَالحَلِّ ' ' ( SâHibu el3aqdi wa_elHalli) : Celui qui noue et dénoue, c.-à-d. arbitre.


بزار

Épice composée de curcuma mélangé à d’autres aromates.


هَبْقٌ

Le rattachement à la racine هَبَقَ (habaqa) (« péter, lâcher un vent ») est plus que douteux.


فاحشة

Voir فحش, fuḥš (« obscénité »), فحشاء, faḥšāʾ (« débauche, prostitution »).


فارس

(Nom commun) Voir فرس, fáras (« cheval »).

فرسان, fursān


درجة

Déverbal de درج, daraja (« marcher, monter, graduer »).


قَبْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ق ب ر (« creuser la terre »).

صُدُورُ الأَحَار قُبُورُ الآسْرَارَ وَالمَجَالِسُ بِالإِمَانَات ' ' (Sudûru el'aHâr_ qubûru elâsrâra wa_elmajâlisu bi_el'imânât_)

Les cœurs des hommes bien nés sont des tombeaux de secrets, et les conversations de société reposent sur la sûreté du commerce.


بَنْجٌ

Du pehlevi بنگ, bang (« jusquiame noire ») du sanskrit भङ्ग, bhaṅga (« jusquiame noire »).

Plante anesthésique ou narcotique, jusquiame.

بنجأبيض, jusquiame blanche (synonyme سَكْرَانٌ (sakrânũ)).

beng, plante narcotique, soporifique, dont l'usage habituel agit puissamment sur le cerveau, occasionne des accès de fureur, et finit par déranger les facultés intellectuelles.


سكر

(Nom 1, nom 2, verbe 1) Apparenté à l’hébreu שכר, shakhár (« s’enivrer »).

(Nom 3, verbe 2) Du persan شکر, šekar (« sucre »).


ميدان

Du pehlevi *mdyʾn' (« milieu »), apparenté à میان, miyân (« milieu ») en persan, medianus en latin.

الميدان الأحمر, la place Rouge.


مِنْبَرٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ن ب ر (« bosse, cri »).

ar:مِنْبَرمِنْبَرٌ (minbarũ) /min.ba.run/

Minbar, estrade, place un peu élevée au-dessus du sol; chaire, prône où se place l'imam ou un khatib pour réciter la prière ou haranguer le peuple.


خمر

Déverbal de خَمَرَ, ḵamara (« fermenter »).

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' (inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)

Maintenant, toi, prends garde de ne pas boire de vin ou de boisson enivrante, et de ne manger aucune chose impure.


قِيثَارَةٌ

Du grec ancien κιθάρα, kithara (« cithare »).

ar:قِيثَارَةقِيثَارَةٌ (qîFâr@ũ) /qiː.θaː.ra.tun/


شيخ

De شاخ, šāḵa (« vieillir ») → voir senex et senator en latin.


واحة

(Date à préciser) Mot emprunté à l'égyptien ancien Aa2-X1:N25 wḥȝ.t, représenté en copte dans ouahe (lieu d’habitation).


تَرْجَمَةٌ

Application du schème زَرْزَزَةٌ (« nom d'action de زَرْزَرَ ») à la racine ت ر ج م .

ar:تَرْجَمَةتَرْجَمَةٌ (tarjam@ũ) /tar.d͡ʒa.ma.tun/


نَقِيبٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Percé, qui a le larynx percé (chien d'un avare qui ne veut pas que l'aboiement de son chien attire des hôtes).


نَقِيبٌ

Chef, leader d’une communauté, d'une tribu.

Celui qui connaît bien la généalogie de sa famille.


قِدِّيسٌ

Application du schème زِرِّيزٌ (« intensité ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قِدِّيسقِدِّيسٌ (qid²îsũ) /qid.diː.sun/

عِيدُ كُلِّ ٱلقِدِّيسِ ' ' (3îdu kulli ^lqid²îsi ) : Fête de tous les saints, la Toussaint.


بقرة

الْبَقَرَةُ الْضَاحِكَة (al-baqaratu l-ḍāḥika)


تابوت

Apparenté à תיבה, teva (« boite, caisse, cercueil, tévah ») en hébreu.


لؤلؤ

زهر اللؤلؤ, marguerite.


بَقَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:بَقَّالبَقَّالٌ (baq²âlũ) /baq.qaː.lun/

Marchand de beurre, d'huile, de miel, etc., fruitier.


بَقْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

singulier بَقْلَةٌ (baql@ũ) ; pluriel : بُقُولٌ (buqûlũ), أَبْقَالٌ (abqâlũ)

حُرُّ البَقْلِ ' ' (Hur²u el_baqli ) : Légume mangé cru.


برتقال

Apparenté à البرتغال (« Portugal »), du turc portakal ou du grec πορτοκάλι, portokáli,


مَوْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine م و ت (« mort »).

Déverbal de مَاتَ (mâta) ; apparenté à מות, mavet (« mort ») en hébreu.

المَوْتُ الأَحْمَرُ ' ' ( elmawtu elaHmaru) : mort rouge, c'est la mort qui a lieu par l'effusion du sang, par l'épée.

المَوْتُ الأَبْيَضُ ' ' ( elmawtu elabyaDu) : mort blanche, c'est la mort naturelle.

المَوْتُ الأَسْوَدُ ' ' ( elmawtu elaswadu) : mort noire, c'est la mort par strangulation.

مَوِتٌ مَائِتٌ ' ' ( mawitũ mâ'itũ) : Mort terrible.

Chez les mystiques, Asservissement des passions.

المَوْتُ الأَحْمَرُ ' ' ( elmawtu elaHmaru) : mort rouge, chez les mystiques, résistance de l'homme à ses passions.

المَوْتُ الأَبْيَضُ ' ' ( elmawtu elabyaDu) : mort blanche, chez les mystiques, faim.

المَوْتُ الأَخْضَرُ ' ' ( elmawtu elaXDaru) : mort verte, c'est l'action de se vêtir de haillons ou de vêtements rapiécés خرقة (comme font les derviches)..


المَوْصِلُ

Forme définie de مَوْصِلٌ (mawSilũ) : Avec le sens de « carrefour, jonction ».

Mossoul, ville située sur la rive occidentale du Tigre.

Nom par lequel on désigne le pays de Mossoul et celui de la Mésopotamie.


أَبَابِيلُ

Application du schème زَرَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ء ب ل (« paître, troupeau »).

Le rattachement à la racine ء ب ل (` b l) est probablement artificiel. Ce peut être un double pluriel de بَابِلِيٌّ (bâbiliy²ũ) (« babylonien ») ou d'une forme similaire, calqué sur le schème أَزَارِيزُ, la racine de base étant alors ب ب ل (b b l). Des oiseaux envoyés « comme une myriade de Babyloniens », comparant peut-être la venue des oiseaux destructeurs sur les ennemis de Dieu, à la fonction biblique similaire de Dieu envoyant Babylone comme agents pour punir Israël.

Ababil, nom d'oiseaux fabuleux que Dieu aurait envoyés (selon le Coran) contre l'armée d'Abraha, prince éthiopien, qui voulait détruire la Mecque et le temple de la Caaba.


يَهُودٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ي ه د (« juif »).


جيداي

De l’anglais Jedi, mot créé pour la Guerre des étoiles, inspiré du dicton japonais 時代劇, Jidai Geki qui désigne des feuilletons télés se déroulant à l’époque des samouraïs.


السحور

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.

Numéral en chiffres arabes du nombre vingt-six, en notation décimale. Selon la base utilisée, ce numéral peut représenter d’autres nombres. En notation hexadécimale, par exemple, ce numéral représente le nombre quarante-quatre ; en octal, le nombre vingt-deux.


ڤَانِيلِيَا

Transcription en caractères arabes de vanilla. La consonne fricative labio-dentale voisée /v/ est représentée avec la lettre ڥ en arabe maghrébin (principalement algérien et tunisien), et avec la lettre ڤ dans les autres variantes de l’arabe (dont aussi l’arabe marocain).

ar:ڤَانِيلِيَڤَانِيلِيَا (vânîliyâ) /vaː.niː.li.jaː/


ڤِيتَامِينْ

فيتامين
ڥيتامين

ڤِيتَامِينْ (vîtâmîn) /viː.taː.miːn/


فِيتَامِينْ

Translittération en arabe de vitamine, le v (sonore, qui n'existe pas en arabe standard) étant remplacé par un f (sourd).

ڤيتامين
ڥيتامين

فِيتَامِينْ (fîtâmîn) /fiː.taː.miːn/


ڥِيتَامِين

Transcription en alphabet arabe du mot vitamine, le v ayant la forme conventionnelle pour l'Algérie et la Tunisie.

فيتامين
ڤيتامين

ڥِيتَامِين (Bîtâmîn_)


مُعْجَمٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ع ج م (« mâcher »).

ar:مُعْجَممُعْجَمٌ (mu3jamũ) /muʕ.d͡ʒa.mun/

pluriel مُعْجَمَاتٌ (mu3jamâtũ) ou مَعَاجِمٌ (ma3âjimũ)

حُرُوفُ ٱلمُعْجَمِ ' ' (Hurûfu ^l_mu3jami ) : Lettres de l'alphabet (selon les lexicographes, pour حُرُوفُ ٱلخَطِّ ٱلمُعْجَمِ ' ' (Hurûfu ^lXaT²i ^l_mu3jami ), lettres de l'écriture du dictionnaire).

عَلَى حُرُوفٍ ٱلمُعْجَمٍ ' ' (3alé Hurûfĩ ^l_mu3jamĩ ) : Selon l'ordre alphabétique (selon les lettres d'un dictionnaire).

مُعْجَمُ ٱلبُلْدَانِ ' ' ( mu3jamu ^l_buldâni) : Dictionnaire géographique.


مِضْخَمٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ض خ م (« grand, gros »).

ar:مِضْخَممِضْخَمٌ (miDXamũ) /midˁ.xa.mun/


مَشْهَدٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مَشْهَدمَشْهَدٌ (maChadũ) /maʃ.ha.dun/

Lieu de réunion, où l'on se rassemble, où l'on se voit; rendez-vous de beaucoup de personnes.

Lieu où un martyr a souffert le martyre (soit tué à la guerre, soit exécuté).

Lieu du martyre :
Tombeau d'un homme saint ou pieux.

Chapelle élevée sur le tombeau d'un saint

Lieu de la mort d'un homme pieux, maison mortuaire.


مِلْحٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine م ل ح (« sel, beau »).

pluriel : أَمْلَاحٌ (amlâHũ), مِلَاحٌ (milâHũ), (مِلْحَةٌ (milH@ũ), مِلَحٌ (milaHũ))

مِلْحُ هِنْدِيِّ ' ' ( milHu hindiy²i) : sel indien (métaphore pour sucre de canne).

أَمْلَاحٌ البَارُودِ ' ' ( amlâHũ elbârûdi) : Poudre noire (sel de salpêtre).

Sel de l’esprit
Intelligence, savoir, science.

L'esprit, le piquant (d'un discours, d'une œuvre littéraire).

Les savants, le sel, pour ainsi dire, du commun des hommes.


مَكْتُوبٌ

Dérivé de كَتَبَ (kataba) (« écrire ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَكْتُوبمَكْتُوبٌ (maktûbũ) /mak.tuː.bun/

lettre missive (pluriel مَكَاتِيبُ (makâtîbu)).

المَكْتُوبُ (elmaktûbu) : livre sacré, code sacré.


سَمَكٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine س م ك (« être élevé, supporter, poisson »).

singulier سَمَكَةٌ (samak@ũ) ; pluriel أَسْمَاكٌ (asmâkũ), سِمَاكٌ (simâkũ), ou سُمُوكٌ (sumûkũ)


شجرة

Nom singulatif de l’arabe شَجَر, šajar (« arbres »).

فَرْخُ الشَّجَرِ ' ' (farXu elCajari ) : Rejeton (germe de l'arbre).


طَرِيقٌ

Apparenté à דרך, dérekh (« route ») en hébreu.

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ط ر ق .

نَحْنُ عَلَى دَرَرِ الــطَرِيق ' ' (naHnu 3alé darari el--Tarîq_ ) : Nous sommes dans le chemin, sur la route.

يُسَهِّلُ أَمَامَنَا الطَّرِيقَ إِلَيكُمْ ' ' (yusah²ilu amâma_nâ elTarîqa ilay_kum) : Ils facilitent pour nous le chemin vers vous.

مِنْ طَرِيقٍ ' ' (min Tarîqĩ ) / عَنْ طَرِيقٍ ' ' (3an Tarîqĩ ) : Par un moyen...

Choix personnel, direction de vie, parcours spirituel.


طَائِرٌ

طَائِرٌ (Tâ'irũ) (participe actif de forme (i)).


دُبٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine د ب ب (« ramper »).

Apparenté à דוב, dov (« ours ») en hébreu.

pluriel : أَدْبَابٌ (adbâbũ), دِبَبَةٌ (dibab@ũ)

الدُّبُّ الأَكْبَرُ ' ' ( eldubbu elakbaru) : (Astronomie)''La Grande Ourse.

الدُّبُّ الأَصْغَرُ ' ' ( eldubbu elaSRaru) : (Astronomie)''La Petite Ourse.


فَصْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Section, subdivision d'un chapitre بَابٌ (bâbũ) ; paragraphe, article.

Décision, sentence qui tranche la dispute.

يَوْمُ الفَصْلِ ' ' (yawmu elfaSli ) : Jour du jugement dernier.

Articulation, jointure (dans les membres du corps), pluriel فُصُولٌ (fuSûlũ).

Suppression d'une partie du discours ou des mots qui joignent une phrase à l'autre (opposé à وصل (wSl)).

Pronom qui sépare l'inchoatif de l'énonciatif (synonyme عِمَادٌ (3imâdũ


طائرة

Apparenté à طائر, ṭāʾir (« oiseau »), طار, ṭāra (« voler »).


نار

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.

نَارٌ مَشْبُوبَةٌ ' ' ( nârũ maCbûb@ũ) : Feu qui flambe.


خَيْطٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine خ ي ط (« couture »).

pluriel : , خُيُوطٌ (XuyûTũ), خُيُوطَةٌ (XuyûT@ũ), أَخْيَاطٌ (aXyâTũ)

Bande, file d'autruches ou de sauterelles qui s'étend en long.