تَشْدِيدٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ش د د (« dureté »).

ar:تَشْدِيدتَشْدِيدٌ (taCdîdũ) /taʃ.diː.dun/

Nom d'action : le fait de شَدَّدَ (Cad²ada)


تَشْدِيدٌ

Techdid, signe ـّ, qui indique que la lettre doit être prononcée double.

En prosodie, Présence d'une voyelle ou d'une consonne avant la lettre qui forme la rime, et qui renforce cette rime.


شِدَادٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ش د د (« dureté »).

شِدَادُ جَفْنُ العَيْن ' ' ( Cidâdu jafnu el3ayn_) : (Qui a) les paupières de l’œil vigoureuses, c’est-à-dire, qui peut veiller longtemps.


شَدِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ش د د (« dureté »).

pluriel : شِدَادٌ (Cidâdũ), أَشِدَّاءُ (aCiddâ'u)


شَدٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ش د د (« dureté »).

Nom d'action : le fait de شَدَّ (Cadda).

شَدُ الوَلَد ' ' ( Cadu elwalad_) : Cérémonie de l'admission d'un jeune homme dans une profession.


شَدِيدَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ش د د (« dureté »).

ar:شَدِيدَةشَدِيدَةٌ (Cadîd@ũ) /ʃa.diː.da.tun/


شَدِيدَةٌ

Malheur, calamité, coup terrible du sort.


أَشَدُّ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ش د د (« dureté »).

On emploie ce mot pour former les comparatifs des noms de la forme أَزْرَزُ dans lesquels cette forme n'exprime que le positif; p. ex.:

أَبْيَضُ (abyaDu) ; pour dire plus blanc, on dit أَشَدُّ إِبْيِيضَاضًا ' ' ( aCaddu ibyîDâDã), « plus intense le fait d'être très blanc » (إِبْيِيضَاضٌ = le fait d'être très blanc).

أَحْمَرٌ (aHmarũ) ; pour dire plus rouge, on dit أَشَدُّ إِحْمِرَارًا ' ' ( aCaddu iHmirârã), « plus intense le fait d'être très rouge » (إِحْمِرَارٌ (iHmirârũ) = le fait d'être rouge).

أَشَدُّ بَأْسًا ' ' ( aCaddu ba'sã) : Plus terrible (plus intense s'agissant de malheur).


شَادٌّ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش د د (« dureté »).

Participe actif : agent qui fait l'action de شَدَّ (Cadda).


شَادٌّ

شَادُّ القَمَرِ ' ' ( Câddu elqamari) : Préfet du palais (chef de la Lune).


تَشَدَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ش د د (« dureté »).

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ش د د : ici, réfléchi-passif de : شَدَّدَ (Cad²ada).

Traiter quelqu'un avec dureté, avec عَلَى (3alé) de la personne.


شَدَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ à la racine ش د د : ici, instance ou féminin de : شَدٌّ (Caddũ).

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ش د د (« dureté »).

Infortune, misère, détresse, affliction.

Chadda, signe marquant le redoublement d'une consonne.


شَدَّ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ش د د (« dureté »).

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ش د د (« dureté »).

Serrer, lier fortement (p. ex., un paquet, les bagages, la charge sur une bête de somme pour se mettre en route), avec accusatif de la chose.

Charger ses bêles de somme vers (c’est-à-dire, se rendre chez, à ...), avec إِلَى (ilé) de la personne ou du lieu.

Être assez avancé (en parlant du jour, à l'heure où le soleil est déjà haut).

شُدَّ عَزْمَك! ' ' ( Cudda 3azma_k_!) : Courage!

شُدَّ حِيَلك! ' ' ( Cudda Hiyal_k_!) : Mets en œuvre tes ruses!


شَدَّ

Faire une incursion ou une attaque contre l'ennemi, avec عَلَى (3alé) des personnes.


إِشْتَدَّ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ش د د (« dureté »).

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ش د د : ici, réfléchi-passif de : شَدَّ (Cadda).

Être violent, devenir intense (se dit, p. ex., de la chaleur, d'une douleur, etc.).

Être dur, pénible, paraître dur à quelqu'un, avec عَلَى (3alé) de la personne.


فُلُ

Un tel, quelqu'un, un quidam (forme abrégée de فُلَانٌ (fulânũ)).


فُلَةٌ

Une telle, quelqu'un (féminin) (forme abrégée de فُلَانَةٌ (fulân@ũ)).


فُلَانٌ

بَلَغَ فُلَانٌ أُشُدَّهُ ' ' (balaRa fulânũ uCudda_hu) : Un tel est arrivé à la force de son âge.

هٰذَا حَبُّ فُلَانَ ' ' (hEVâ Habbu fulâna ) : Ce sont les amours d'un tel.


فُلَانَةٌ

ar:فُلَانَةفُلَانَةٌ (fulân@ũ) /fu.laː.na.tun/

فُلَانُ عَشِيقٌ فُلَانَةَ وَ هِيَ عَشِيقَةٌ ' ' (fulânu 3acîqũ fulân@a wa hiya 3acîq@ũ) : Un tel est l'amant d'une telle, et celle-ci est sa maîtresse.

لِ مِنْ قَلْبِ فُلَانَةِ مَكَانٌ ' ' (li min qalbi fulân@i makânũ) : Pour moi dans le cœur d'une telle, une place (j'ai une place dans le cœur d'une telle).


ي ه د

Rétro-formation à partir de يَهُودِيٌّ (yahûdiy²ũ), de l'araméen יְהוּדָיֵא, yəhūḏāyā


أَشُدٌّ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ش د د (« dureté »).

Toute la force de l'âge d'un homme depuis dix-huit jusqu'à trente ans.

بَلَغَ فُلَانُ أَشُدَّــهُ ' ' (balaRa fulânu aCudda--hu) : Un tel est arrivé à la force de son âge.


مَشْدُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ش د د (« dureté »).

ar:مَشْدُودمَشْدُودٌ (maCdûdũ) /maʃ.duː.dun/

Participe passif : objet de l'action de شَدَّ (Cadda).

Admis dans une profession (شَدٌّ (Caddũ)).


أُشُدٌّ

Application du schème أُزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ش د د (« dureté »).

Certains disent que le terme est un singulier ayant une forme plurielle ; d'autres ne sont pas d'accord sur la forme singulière de ce mot et disent qu'il est pluriel, sans forme singulière.

بَلَغَ فُلَانُ أُشُدَّــهُ ' ' (balaRa fulânu uCudda--hu) : Un tel est arrivé à la force de son âge.


يُهْدَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ي ه د (« juif »).

ar:يُهْدَانيُهْدَانٌ (yuhdânũ) /juh.daː.nun/ écriture abrégée : يهدانPluriel de يَهُودٌ (yahûdũ)


مُشِدٌّ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ش د د (« dureté »).

Participe actif : agent qui fait l'action de أَشَدَّ (aCadda).


مُتَشَدِّدٌ

Application du schème مُتَزَرِّزٌ (« agent de تَزَرَّزَ ») à la racine ش د د (« dureté »).

ar:مُتَشَدِّدمُتَشَدِّدٌ (mutaCad²idũ) /mu.ta.ʃad.di.dun/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَشَدَّدَ (taCad²ada).


يَهُودِيَّةٌ

Dérivé de يَهُودِيٌّ (yahûdiy²ũ) (« juif ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Application du schème زَرُوزِيَّةٌ à la racine ي ه د : ici, qualité abstraite de : يَهُودٌ (yahûdũ).

ar:يَهُودِيَّةيَهُودِيَّةٌ (yahûdiy²@ũ) /ja.huː.dij.ja.tun/


يَهُودِيَّةٌ

اليَهُودِيَّةُ (elyahûdiy²@u)


ـِيَّةٌ

Composition du suffixe ـِيٌّ (-iy²ũ), le nisba, dans le sens de « relatif à quelque chose », et du suffixe ـَةٌ (-@ũ), dans le sens de « nom dérivé du premier » / « instance d'objet présentant ce caractère ».

La dérivation d'origine est probablement à trouver dans des séries de trois mots du type زَوْجٌ (zawjũ), qui donne => زَوْجِيٌّ (zawjiy²ũ) (adjectif), dans le sens de « relatif au conjoint », qui donne à son tour => زَوْجِيَّةٌ (zawjiy²@ũ), parce ce que « l'objet qui présente un caractère "conjugal" », « le conjugal », se comprend naturellement comme étant l'« état marital » (nom) lui-même, dont la nature même est d'être conjugal par essence. Si l'on néglige le terme intermédiaire en ـِيٌّ (-iy²ũ), le suffixe ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) pris en lui-même apporte donc par rapport au terme premier une idée d'abstraction, de caractère essentiel.

Ce suffixe constitue un processus morphologique permettant de créer des noms abstraits, en suffixant à un radical de mot déjà existant la terminaison féminine (en ـَةٌ (-@ũ)) du nisba (en ـِيٌّ (-iy²ũ)). De cette manière, de nouveaux concepts peuvent être facilement créés, et ce processus est très productif dans le MSA. En fait, sa prévalence a conduit l'Académie de langue arabe du Caire à déclarer que ce type de nom peut être dérivé de n'importe quel mot. Les noms créés avec ce processus suivent le féminin pluriel régulier dans la mesure où ils sont décomptables.

-itude, Suffixe marquant un nom abstrait dérivé d'un autre terme.

إِخْتِبَارِيَّةٌ (iXtibâriy²@ũ), de إِخْتِبَارٌ (iXtibârũ)

بُؤْرِيَّةٌ (bu'riy²@ũ), de بُؤْرَةٌ (bu'r@ũ)

تَيْسِيَّةٌ (taysiy²@ũ), de تَيْسٌ (taysũ)

نِسَائِيَّةٌ (nisâ'iy²@ũ), de نِسَاءُ (nisâ'u)

مَدَنِيَّةٌ (madaniy²@ũ), de مَدَنَ (madana)

أَمِّيَّةٌ (ammiy²@ũ), de أَمَّ (amma)

كَمِيَّةٌ (kamiy²@ũ) « quantité », de كَم (kam), « combien? »

رِيَاضِيَّةٌ (riyâDiy²@ũ), de رِيَاضَةٌ (riyâD@ũ)

زَوْجِيَّةٌ (zawjiy²@ũ), de زَوْجَةٌ (zawj@ũ)

سَفَرِيَّةٌ (safariy²@ũ), de سَفَرَةٌ (safar@ũ)


ـِيَّةٌ

-ité, Forme féminine d'un adjectif ou d'un nom en ـِيٌّ (-iy²ũ) (nisba).

إِلَاهِيَّةٌ (ilâhiy²@ũ), de إِلَاهِيٌّ (ilâhiy²ũ), de إِلَاهٌ (ilâhũ)

نَفْسِيَّةٌ (nafsiy²@ũ), de نَفْسِيٌّ (nafsiy²ũ)

خَاصِصِيَّةٌ (XâSiSiy²@ũ), de خَاصِصَةٌ (XâSiS@ũ)


ـِيَّةٌ

Instance caractéristique d'un adjectif ou d'un nom en ـِيٌّ (-iy²ũ) (nisba), voir ـَةٌ (-@ũ).

أَصْلِيَّةٌ (aSliy²@ũ), de أَصْلِيٌّ (aSliy²ũ)

بَرْدِيَّةٌ (bardiy²@ũ) ., de بَرْدِيٌّ (bardiy²ũ)


اليَهُودِيَّةُ

Dérivé de يَهُودٌ (yahûdũ) (« juifs ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »), puis l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

Dérivé de يَهُودٌ (yahûdũ) (« juifs ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »), puis l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).


يَهُودِيٌّ

Application du schème زَرُوزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ي ه د (« juif »).

Application du schème زَرُوزِيٌّ à la racine ي ه د : ici, relatif à : يَهُودٌ (yahûdũ).


يَهُودِيٌّ

اليَهُودِيُّ ' ' ( elyahûdiy²u ) : Espèce de poisson de mer.


ج ف ف

La racine correspond principalement à la notion de séchage (جَفَّ (jaffa)), mais également à celle d'une multitude (جُفٌّ (juffũ)). Le lien entre les deux est peut-être par جُفَافَةٌ (jufâf@ũ), l'image d'un nombre innombrable de brins de paille que l'on met à sécher.


تَلَهَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Brûler et s'élever en flamme (se dit du feu).


إِلْتَهَبَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

S'allumer et lancer une flamme (se dit du feu).


لَهَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Allumer le feu et faire qu'il s'élève en flamme, avec accusatif.


جَفِيفٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:جَفِيفجَفِيفٌ (jafîfũ) /d͡ʒa.fiː.fun/


تِجْفَافٌ

Application du schème تِزْرَازٌ (« décrit par cette action ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:تِجْفَافتِجْفَافٌ (tijfâfũ) /tid͡ʒ.faː.fun/


تَجَفَّفَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Sécher, être sec, devenir sec (se dit du linge, etc.).


لَهْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Nom d'action : le fait de لَهِبَ (lahiba)


جَفٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Grande foule, grande multitude d'hommes.


جَفَّفَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Nom d'action : تَجْفَافٌ (tajfâfũ), تَجْفِيفٌ (tajfîfũ)

Sécher, laisser sécher, rendre sec (ce qui était trempé, mouillé).

Sécher, dessécher (ce qui était tendre, frais, humide).

Agiter les ailes (se dit d'un oiseau qui couve).


أَلْهُوبٌ

Application du schème أَزْرُوزٌ (« nom ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:أَلْهُوبأَلْهُوبٌ (alhûbũ) /ʔal.huː.bun/

Ardeur du cheval dans la course, surtout au moment où il s'enflamme et soulève la poussière en courant.


جُفُوفٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:جُفُوفجُفُوفٌ (jufûfũ) /d͡ʒu.fuː.fun/


لُهْبَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:لُهْبَةلُهْبَةٌ (luhb@ũ) /luh.ba.tun/


مِلْهَبٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:مِلْهَبمِلْهَبٌ (milhabũ) /mil.ha.bun/

Qui a beaucoup d'éclat dans sa beauté (femme).


جُفٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Vieillard accablé d'âge, décrépit et caduc.

Tout ce qui est creux au dedans (comparer avec جوف (jwf))

Tout objet intermédiaire qui est entre l’œil et un autre objet, qu'il cache à l’œil (p. ex. le mur entre le musulman qui prie et la قِبْلَةٌ (qibl@ũ)).


إِجْتَفَّ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Mettre à sec, faire plat net, manger tout.


تَجْفِيفٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:تَجْفِيفتَجْفِيفٌ (tajfîfũ) /tad͡ʒ.fiː.fun/

Nom d'action : le fait de جَفَّفَ (jaf²afa)


لِهْبٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

pluriel : لِهَابٌ (lihâbũ), لُهُوبٌ (luhûbũ), لِهَابَةٌ (lihâb@ũ), أَلْهَابٌ (alhâbũ)

Côté très raide, taillé à pic, d'une montagne.


لَهْبَانُ

Application du schème زَرْزَانُ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

féminin : لَهْبَى (lahbé) ; pluriel : لِهَابٌ (lihâbũ)

Qui brûle avec intensité et s'élève en flamme.


جُفَافٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:جُفَافجُفَافٌ (jufâfũ) /d͡ʒu.faː.fun/


إِلْهَابٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Nom d'action : le fait de أَلْهَبَ (alhaba).


إِلْهَابٌ

ar:إِلْهَابإِلْهَابٌ (ilhâbũ) /ʔil.haː.bun/


أَلْهَابٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:أَلْهَابأَلْهَابٌ (alhâbũ) /ʔal.haː.bun/


جَفَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:جَفَّةجَفَّةٌ (jaff@ũ) /d͡ʒaf.fa.tun/

جَفَّةً واحدَةً ' ' ( jaf²@ã w_AH_d@ã) : Tous à la fois.

Bruit que fait une grande troupe quand elle marche.


لُهَابَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ à la racine ل ه ب : ici, instance de : لُهَابٌ (luhâbũ).

ar:لُهَابَةلُهَابَةٌ (luhâb@ũ) /lu.haː.ba.tun/


إِلْتِهَابِيٌّ

Application du schème إِزْتِرَازِيٌّ à la racine ل ه ب : ici, qualificatif de : إِلْتِهَابٌ (iltihâbũ).


جُفَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:جُفَّةجُفَّةٌ (juff@ũ) /d͡ʒuf.fa.tun/

جُفَّةً ' ' ( juff@ã ) : Tous à la fois (synonyme : كَافَّةً (kâf²@ã)).


لُهُوبٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ل ه ب (« flamme »).


أَلْهَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Allumer le feu et faire qu'il s'élève en flamme.

Courir avec ardeur de manière à soulever la poussière (se dit d'un cheval).

Briller sans cesse, coup sur coup (se dit des éclairs).


تَجْفَافٌ

Application du schème تَزْرَازٌ (« nom abstrait ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:تَجْفَافتَجْفَافٌ (tajfâfũ) /tad͡ʒ.faː.fun/


جَافٌّ

Application du schème زَارْزٌ (« objet qui a ce caractère ») à la racine ج ف ف (« sec »).


لَهِيبٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Nom d'action : le fait de لَهِبَ (lahiba)


لُهَابٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ل ه ب (« flamme »).


مُجَفِّفٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:مُجَفِّفمُجَفِّفٌ (mujaf²ifũ) /mu.d͡ʒaf.fi.fun/

Participe actif : agent qui fait l'action de جَفَّفَ (jaf²afa).


مُجَفَّفٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ج ف ف (« sec »).

ar:مُجَفَّفمُجَفَّفٌ (mujaf²afũ) /mu.d͡ʒaf.fa.fun/

Participe passif : objet de l'action de جَفَّفَ (jaf²afa).


مُجَفَّفٌ

مُجَفَّفَاتٌ ' ' ( mujaf²afâtũ ) : Nourriture déshydratée.


لِهَابَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:لِهَابَةلِهَابَةٌ (lihâb@ũ) /li.haː.ba.tun/


إِلْتِهَابٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Nom d'action : le fait de إِلْتَهَبَ (iltahaba).


إِلْتِهَابٌ

ar:إِلْتِهَابإِلْتِهَابٌ (iltihâbũ) /ʔil.ti.haː.bun/

Dans les mots composés, correspond au suffixe -ite :

إِلْتِهَابُ ٱلشُّعَبِ ' ' ( iltihâbu ^lCu3abi) :Bronchite.


مُلَهَّبٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:مُلَهَّبمُلَهَّبٌ (mulah²abũ) /mu.lah.ha.bun/

Participe passif : objet de l'action de لَهَّبَ (lah²aba).


لَهِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

Nom d'action : لَهْبٌ (lahbũ), لُهَابٌ (luhâbũ), لَهِيبٌ (lahîbũ), لَهَبَانٌ (lahabânũ)

Brûler en jetant de la flamme (se dit du feu).


لَهَبَانٌ

Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:لَهَبَانلَهَبَانٌ (lahabânũ) /la.ha.baː.nun/


لَهْبَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine ل ه ب (« flamme »).


لِهَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ل ه ب (« flamme »).


مُلْتَهِبٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ل ه ب (« flamme »).

ar:مُلْتَهِبمُلْتَهِبٌ (multahibũ) /mul.ta.hi.bun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِلْتَهَبَ (iltahaba).


جُفَافَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Application du schème زُرَازَةٌ à la racine ج ف ف : ici, instance de : جُفَافٌ (jufâfũ).

ar:جُفَافَةجُفَافَةٌ (jufâf@ũ) /d͡ʒu.faː.fa.tun/

Ce qu'on étend et disperse pour faire sécher plus vite (p.ex. l'herbe, le foin).


جَفَّ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ج ف ف (« sec »).

Sécher (se dit des vêtements, du linge lavé et séché, et de toute autre chose qui a été trempée).

جَفَّتْ الأَقْلَامُ ' ' ( jaffat elaqlâmu) : Les plumes sont sèches, c’est-à-dire il n'y a plus moyen de changer, ou d'effacer la chose, il n'y a plus d'encre sur les plumes.


جَفَّ

Nom d'action : جَفَافٌ (jafâfũ), جُفُوفٌ (jufûfũ),


جَفَّ

Ramasser, réunir, en un tas, et emporter.


الزُّرْقُ

Dérivé de زُرْقٌ (zurqũ) (« pluriel bleus ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).


إِزْرَقَّ

Application du schème إِزْرَزَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Être tourné tout à fait du côté de quelqu'un (se dit de l’œil, lorsque la prunelle est dirigée tout à fait vers un seul objet, de manière que le blanc de l’œil semble occuper tout l’œil), avec accusatif de la personne.


إِنْزَرَقَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Pénétrer de part en part (se dit d'une flèche).

Retomber sur le derrière (se dit du bât, de la selle qui se défait).

Rester en arrière et se traîner lentement.


أَزْرَقَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Défaire et rejeter de côté ou sur le derrière la charge ou le bât (se dit d'une bête de somme).


تَزَرَّقَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


تَزَوْرَقَ

Application du schème تَزَوْرَزَ (« (réfléchi-passif) se faire très ... être fait très ... ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Rendre les excréments (se dit des oiseaux).


أُزَيْرِقٌ

Application du schème أُزَيْرِزٌ (« adjectif ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

ar:أُزَيْرِقأُزَيْرِقٌ (uzayriqũ) /ʔu.zaj.ri.qun/


زُرَّقٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زَرْقٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Nom d'action : le fait de زَرَقَ (zaraqa).


زَوْرَقٌ

Application du schème زَوْرَزٌ (« qui tend à faire l'action ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

ar:زَوْرَقزَوْرَقٌ (zawraqũ) /zaw.ra.qun/


زُرْقَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

ar:زُرْقَةزُرْقَةٌ (zurq@ũ) /zur.qa.tun/


مَزَارِيقُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زَرَارِيقُ

Application du schème زَرَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زَرَقَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زَرَقَ

Jeter un javelot مِزْرَاقٌ (mizrâqũ) contre quelqu'un, avec accusatif de la personne et بِ (bi) de la chose.


زَرَقَ

Rendre les excréments, (se dit des oiseaux), avec accusatif.


زَرَقٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Nom d'action : le fait de زَرِقَ (zariqa)


زَرَقٌ

Variété de poils chez le mulet qui consiste en ce que les quatre pieds sont blancs.

Long poil autour des sabots (d'un mulet, etc.).


زَرِقَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

زَرِقَتْ عَيْنُهُ ' ' ( zariqat 3aynu_hu) : Son œil est (ses yeux sont) en larmes.


إِزْرَاقَّ

Application du schème إِزْرَازَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زُرْقٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

الزُّرْقُ (elzurqu)


زَوَارِقُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


مِزْرَاقٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

ar:مِزْرَاقمِزْرَاقٌ (mizrâqũ) /miz.raː.qun/

Chameau qui laisse toujours glisser son bât sur le derrière.


حَلُّوفٌ

Mot inconnu en arabe classique, d'origine probablement berbère.

ar:حَلُّوفحَلُّوفٌ (Hallûfũ) /ħal.luː.fun/

féminin en ـَةٌ ; pluriel : حَلَالِيفٌ (Halâlîfũ)


زَرْقَاءُ

Application du schème زَرْزَاءُ (« fém. des adj. de couleurs, comparatif, appartient aussi à quelques noms ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).


زَرْقَاءُ

الزَّرْقَاءُ : Le vin.


زَرْقَاءُ

زَرْقَاءُ ٱليامَّامَة ' ' ( zarqâ'u ^lyemmâm@) : Nom d'une femme qui avait, dit-on, la faculté de voir ce qui se passait à la distance de trois jours de marche.

أَبْصَرُ مِنْ زَرْقَاءُ ٱليامَّامَة ' ' (abSaru min zarqâ'u ^lyemmâm@) (proverbe) : Plus voyant que Zerka de Yemama.

الزَّرْقَاءُ (elzarqâ'u).


زَرْقَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ز ر ق (« yeux bleus »).

Application du schème زَرْزَةٌ à la racine ز ر ق : ici, instance ou féminin de : زَرْقٌ (zarqũ).

ar:زَرْقَةزَرْقَةٌ (zarq@ũ) /zar.qa.tun/

Coquillage que certaines femmes arabes portent sur elles et auquel elles attribuent la vertu de faire aimer la personne qui le porte.


ح ب ب

La racine superpose des dérivés de type حَبَّ (Habba) avec d'autres de type حَبٌّ (Habbũ), probablement sans rapport étymologique. Un élément commun peut être أَحَبَّ (aHabba), la graine étant ce qui matérialise le désir de la plante, et aimer ce qui transcende le désir de l'homme (?) Le rapport avec حَبٌّ (Habbũ) paraît également lointain (une calebasse utilisée comme cruche?).


حَبَّ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Nom d'action : حِبٌّ (Hibbũ), حُبٌّ (Hubbũ)

Aimer (d'amitié ou d'amour; mois fort que عثق (3Fq), synonyme ودّ (wd²)), avec accusatif de la personne ou de la chose.

Vouloir, désirer quelque chose, avec أَنْ (an) et le verbe.

Rendre cher, faire aimer quelque chose à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) ou لِ (li) de la personne et accusatif de la chose.


حَبَّ

Prendre quelqu'un en affection, s'attacher à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.


تَعَادَدَ

Dérivé de عَادَدَ (3âdada) par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Excéder, dépasser tel ou tel nombre, avec عَلَى (3alé)


خَاصِصِيَّةٌ

Dérivé de خَاصِصَةٌ (XâSiS@ũ) (« spécialité ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:خَاصِصِيَّةخَاصِصِيَّةٌ (XâSiSiy²@ũ) /xaː.sˁi.sˁij.ja.tun/

Propriété (d'un corps, d'une chose, d'un médicament).


تَحَادَدَ

Dérivé de حَادَدَ (Hâdada) (« entraver ; combattre ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Se combattre, lutter les uns contre les autres.


حَبَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Faire aimer quelqu'un ou quelque chose, rendre cher à quelqu'un, avec accusatif de la personne et إِلَى (ilé) de l'autre.

Être aimé de quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.


حَابَّ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Nom d'action : حِبَابٌ (Hibâbũ), مُحَابَبَةٌ (muHâbab@ũ)

Témoigner de l'amour ou de l'amitié; cultiver l'amitié de quelqu'un, avec accusatif de la personne.


حَادَدٌ

Dérivé de حَدَّ (Hadda) (« aiguiser ; empêcher, limiter ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

Participe actif de حَدَّ (Hadda) : celui qui va ... aiguiser ; empêcher, limiter


حَادَدٌ

Qui ôte tous ses ornements, étant dans le عَدَّةٌ (3add@ũ) (femme).


تَذَامَمَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ذ م م (« défectueux »).

S'adresser réciproquement des reproches ou des paroles de blâme.


آمَمَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ء م م (« diriger »).


تَبَارَرَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ب ر ر (« piété »).

Tenir une conduite exemplaire l'un envers l'autre.


شَادَدَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ش د د (« dureté »).

Traiter quelqu'un avec dureté, avec sévérité, avec accusatif de la personne.


شَابِبَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ش ب ب (« adolescence »).

ar:شَابِبَةشَابِبَةٌ (Câbib@ũ) /ʃaː.bi.ba.tun/


تَجَانَنَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).


دَابِبَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine د ب ب (« ramper »).

ar:دَابِبَةدَابِبَةٌ (dâbib@ũ) /daː.bi.ba.tun/

Tout être qui marche à pas lents ; en général, bête.


عَادَدَ

Application du schème زَارَزَ à la racine ع د د .

Nom verbal : عِدَادٌ (3idâdũ), مُعَادَدَةٌ (mu3âdad@ũ)

Porter quelqu'un au nombre de.., avec accusatif de la personne et فِي (fî).

Se faire sentir même après un long espace de temps, au bout d'une année (se dit d'une morsure, etc).


بَارَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ب ر ر (« piété »).

Le sens « habiter la campagne » dérive probablement de la racine ب و ر (b w r).

Être bienfaisant envers quelqu'un, avec accusatif de la personne.


بَارَرَ

Habiter les champs, la terre ferme, la campagne.


ذَارَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ذ ر ر (« poudre »).


تَحَابَّ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

S'aimer, et se témoigner de l'amour réciproquement.


خَاصِصٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine خ ص ص (« sortant du lot commun »).

ar:خَاصِصخَاصِصٌ (XâSiSũ) /xaː.sˁi.sˁun/

Propre, particulier à quelqu'un, privé, affecté à l'usage exclusif de quelqu'un.

Notable, qui n'est pas du commun, du peuple.

الحَاصِصَةٌ (elHâSiS@ũ)

نَاظِرُ الحَصِصُ ' ' (nâZiru elHaSiSu ) : Intendant du domaine privé ; trésorier particulier du prince.

خَوَاصِصٌ (XawâSiSũ)

Personnes qui entourent le souverain, comme gardes du corps; son service particulier, ses courtisans.

Notables, principaux citoyens d'une ville.


مُحَادَدَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ح د د (« coupant, acéré »).

ar:مُحَادَدَةمُحَادَدَةٌ (muHâdad@ũ) /mu.ħaː.da.da.tun/

nom verbal de حَادَّ (Hâdda) : le fait de ... entraver ; combattre


حَبَّاتٌ

Dérivé de حَبَّةٌ (Habb@ũ) (« une baie ») par l’opérateur ـَاتٌ (-âtũ) (« pluriel féminin »).

ar:حَبَّاتحَبَّاتٌ (Habbâtũ) /ħab.baː.tun/


تَطَالَلَ

Application du schème تَزَارَزَ à la racine ط ل ل .

Voir طَالَ (Tâla) (racine ط و&), rendre plus long.

Allonger le cou ou se dresser sur les orteils pour voir mieux et plus loin.


حَارِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

Participe actif : agent qui fait l'action de حَرَّ (Harra).


مُذَارِرٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ذ ر ر (« poudre »).

ar:مُذَارِرمُذَارِرٌ (muVârirũ) /mu.ðaː.ri.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de ذَارَرَ (Vârara)


أَحَبَّ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


أَحَبَّ

Monter en graine, avoir des grains (se dit des céréales ou des plantes).

Rester à sa place sans bouger, par suite d'une maladie, et jusqu'au rétablissement complet (se dit d'abord des chameaux).


بَارِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ب ر ر (« piété »).

Participe actif : agent qui fait l'action de بَرَّ (barra).


تَحَبَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Témoigner de l'amitié, de l'amour, avec إِلَى (ilé) de la personne.


مُحَابَبَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:مُحَابَبَةمُحَابَبَةٌ (muHâbab@ũ) /mu.ħaː.ba.ba.tun/ écriture abrégée : محاببةNom d'action : le fait de حَابَبَ (Hâbaba)


خَاصِصَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine خ ص ص (« sortant du lot commun »).

Dérivé de خَاصِصٌ (XâSiSũ) (« spécial ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:خَاصِصَةخَاصِصَةٌ (XâSiS@ũ) /xaː.sˁi.sˁa.tun/


خَاصِصَةٌ

Propriété, particularité, attribut, caractéristique.


شَادِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش د د (« dureté »).

Participe actif : agent qui fait l'action de شَدَّ (Cadda).


شَادِدٌ

شَادُّ القَمَرِ ' ' ( Câddu elqamari) : Préfet du palais (chef de la Lune).


شَابِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش ب ب (« adolescence »).

Participe actif : agent qui fait l'action de شَبَّ (Cabba).


شَابِبٌ

pluriel : شُبَّانٌ (Cubbânũ), شَبَابٌ (Cabâbũ), شَبَبَةٌ (Cabab@ũ)

Jeune, jeune homme (depuis vingt-quatre jusqu'à quarante ans).

الشَّابَّاتُ وَالشُّبَّانُ ' ' (elCâb²âtu wa_elCub²ânu ) : les jeunes filles et garçons.

الشَّبَابُ ' ' ( elCabâbu ) : la jeunesse, les jeunes


حِبَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Nom d'action : le fait de حَابَبَ (Hâbaba)


إِسْتَحَبَّ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Trouver bon, agréable, se complaire dans quelqu'un ou quelque chose.

Préférer (l'un à l'autre), avec accusatif de l'un et عَلَى (3alé) de l'autre.


حَبَبٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حُبُوبَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حُبُوبَةحُبُوبَةٌ (Hubûb@ũ) /ħu.buː.ba.tun/


حُبَّانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حُبَّانحُبَّانٌ (Hubbânũ) /ħub.baː.nun/


حَارِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ح ر ر (« chaleur ou liberté »).

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ح ر ر : ici, féminin de : حَارِرٌ (Hârirũ).

ar:حَارِرَةحَارِرَةٌ (Hârir@ũ) /ħaː.ri.ra.tun/


حِبَبٌ

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حَبَائِبُ

Application du schème زَرَائِزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حِبَّانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حِبَّانحِبَّانٌ (Hibbânũ) /ħib.baː.nun/


حُبٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حِبَبَةٌ

Application du schème زِرَزَةٌ (« ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حِبَبَةحِبَبَةٌ (Hibab@ũ) /ħi.ba.ba.tun/


حُبَيِّبٌ

Dérivé de حَبِيبٌ (Habîbũ) (« chéri ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »).

Dérivé de حُبَيْبٌ (Hubaybũ) (« cher ami ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »).

ar:حُبَيِّبحُبَيِّبٌ (Hubay²ibũ) /ħu.baj.ji.bun/


أَحِبَّةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ (« pluriel ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:أَحِبَّةأَحِبَّةٌ (aHibb@ũ) /ʔa.ħib.ba.tun/


حُبُوبٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حُبُوبٌ

Un plat commun en Égypte, préparé de froment trempé dans l'eau pendant deux ou trois jours, ensuite bouilli et sucré.


حُبَيْبَةٌ

Dérivé de حِبٌّ (Hibbũ) (« chéri ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Dérivé de حُبٌّ (Hubbũ) (« amour ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:حُبَيْبَةحُبَيْبَةٌ (Hubayb@ũ) /ħu.baj.ba.tun/


حُبُوبَاتٌ

Application du schème زُرُوزَاتٌ (« adjectif ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حُبُوبَاتحُبُوبَاتٌ (Hubûbâtũ) /ħu.buː.baː.tun/


حُبَيِّبَةٌ

Dérivé de حَبِيبٌ (Habîbũ) (« chéri ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Dérivé de حُبَيْبٌ (Hubaybũ) (« cher ami ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:حُبَيِّبَةحُبَيِّبَةٌ (Hubay²ib@ũ) /ħu.baj.ji.ba.tun/


حِبٌّ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حِبٌّ

féminin حِبَّةٌ (Hibb@ũ) ; pluriel حِبَّانٌ (Hibbânũ), حِبَبَةٌ (Hibab@ũ), حُبُوبٌ (Hubûbũ), أَحْبَابٌ (aHbâbũ)


أَحْبَابٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:أَحْبَابأَحْبَابٌ (aHbâbũ) /ʔaħ.baː.bun/


حُبَيْبٌ

Dérivé de حِبٌّ (Hibbũ) (« chéri ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »).

Dérivé de حُبٌّ (Hubbũ) (« amour ») par l’opérateur ـَيْـ (-ay°-) (« diminutif »).

ar:حُبَيْبحُبَيْبٌ (Hubaybũ) /ħu.baj.bun/


أَحِبَّاءُ

Application du schème أَزْرِزَاءُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


أَحِبَّاءُ

أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوْصِيكُمْ نِهِ ' ' (antum aHibbâ'î in fa3altum mâ uwSîkum nihi) : Vous [êtes] mes amis si vous faites ce que je vous commande.


مُحَبَّةٌ

Dérivé de مُحَبٌّ (muHabbũ) (« aimé ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُحَبَّةمُحَبَّةٌ (muHabb@ũ) /mu.ħab.ba.tun/

Participe passif : objet de l'action de أَحَبَّ (aHabba).


حَبَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Nom d'unité : une instance de حَبٌّ (Habbũ)

pluriel sain féminin en ـَاتٌ : حَبَّاتٌ (Habbâtũ)

Un grain de graine ou de semence, pépin, noyau.

هبّة الشوم ' ' ( hb²@ elCwm) : Gousse d'ail.

جابر بن حبّة ' ' (jAbr bn Hb²@ ) : (figuré) Le pain (cf. جابر).

Grain, la plus petite unité dans la division de la livre.

وَلَا حَبَّة ' ' (wa_lâ Hab²@ ) : Rien, pas un brin.

Clou (qui se forme sur quelque partie du corps).


مُحِبَّةٌ

Dérivé de مُحِبٌّ (muHibbũ) (« ami ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُحِبَّةمُحِبَّةٌ (muHibb@ũ) /mu.ħib.ba.tun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَحَبَّ (aHabba).


حَبَبَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حَبَبَةحَبَبَةٌ (Habab@ũ) /ħa.ba.ba.tun/


حُبَابٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


مَحَبَّةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:مَحَبَّةمَحَبَّةٌ (maHabb@ũ) /ma.ħab.ba.tun/


حُبَابَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حُبَابَةحُبَابَةٌ (Hubâb@ũ) /ħu.baː.ba.tun/


حُبِّيٌّ

Application du schème زُرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


تَحَبُّبٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:تَحَبُّبتَحَبُّبٌ (taHab²ubũ) /ta.ħab.bu.bun/

Nom d'action : le fait de تَحَبَّبَ (taHab²aba).


حُبَّابٌ

Application du schème زُرَّازٌ (« intensitif (qui est très...) ou factitif (qui rend ...) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:حُبَّابحُبَّابٌ (Hub²âbũ) /ħub.baː.bun/


حُبَبٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حَبٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

pluriel : حُبُوبٌ (Hubûbũ), حُبَّانٌ (Hubbânũ)

Grain (de céréales ou de légumes). Dans ce sens, on dit aussi, au pluriel, حُبُوبَاتٌ (Hubûbâtũ).

حُبُوب ' ' ( Hubûb_ ) est un plat commun en Égypte, préparé de froment trempé dans l'eau pendant deux ou trois jours, ensuite bouilli et sucré.


حَبٌّ

Amour, affection, attachement ou amitié.

حَبُّ الوَطَنُ ' ' ( Habbu elwaTanu) : L'amour de la patrie.

هٰذَا حَبُّ فُلَانَ ' ' (hEVâ Habbu fulâna) : Ce sont les amours d'un tel.

حَبًّا وَكَرَامَة ' ' ( Habbã wa_karâm@) : « par amour et générosité » : très volontiers.


حَبٌّ

pluriel : حِبَابٌ (Hibâbũ), حِبَبَةٌ (Hibab@ũ), أَحْبَابٌ (aHbâbũ)


حِبَّةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ح ب ب : ici, féminin de : حِبٌّ (Hibbũ).

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


حِبَّةٌ

Graine, semence de légumes ou de plantes odoriférantes.


مُحَبَّبٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Participe passif : objet de l'action de حَبَّبَ (Hab²aba).


مُحَبَّبٌ

ar:مُحَبَّبمُحَبَّبٌ (muHab²abũ) /mu.ħab.ba.bun/

Cher à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.


أَحَبُّ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Préférable, qu'on aime mieux, avec إِلَى (ilé).

ذٰلِكَ أَحَبُّ إِلَى مِن٭٭٭ ' ' (VElika aHabbu ilé min...) : J'aime mieux cela que...


حَبَابٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

But, fin qu'on se propose et qu'on désire atteindre.

Filet de sueur qui dégoutte sur la peau (pluriel حِبَابٌ (Hibâbũ)).

Brancard composé de quatre bâtons, entre lesquels une jarre est appuyée sur ses anses.


مُحَبٌّ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Participe passif : objet de l'action de أَحَبَّ (aHabba).


تَحَابُبٌ

Application du schème تَزَارُزٌ (« nom d'action de forme (vi) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:تَحَابُبتَحَابُبٌ (taHâbubũ) /ta.ħaː.bu.bun/

Nom d'action : le fait de تَحَابَبَ (taHâbaba).


حَبِيبٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

féminin حَبِيبَةٌ (Habîb@ũ) ; pluriel أَحِبَّةٌ (aHibb@ũ), أَحِبَّاءُ (aHibbâ'u), أَحْبَابٌ (aHbâbũ) ; féminin pluriel حَبَائِبُ (Habâ'ibu) ou pluriel sain féminin en ـَاتٌ ; élatif أَحَبُّ (aHabbu)

Amoureux, aimé, cher à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.


حَبِيبٌ

pluriel أَحِبَّةٌ (aHibb@ũ), أَحِبَّاءُ (aHibbâ'u), أَحْبَابٌ (aHbâbũ)

حَبِيبُ قَلْبِي ' ' ( Habîbu qalbî) : Chéri de mon cœur.

الــحَبِيبُ ' ' (el--Habîbu ) : Le chéri (c’est-à-dire Mahomet).


حَبِيبَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Application du schème زَرِيزَةٌ à la racine ح ب ب : ici, féminin / instance de : حَبِيبٌ (Habîbũ).

ar:حَبِيبَةحَبِيبَةٌ (Habîb@ũ) /ħa.biː.ba.tun/


مُحِبٌّ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Participe actif : agent qui fait l'action de أَحَبَّ (aHabba).


حُبَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).


مَحْبُوبَةٌ

Application du schème مَزْرُوزَةٌ (« celle qui a été... ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

Participe passif : objet de l'action de حَبَّ (Habba).


مَحْبُوبَةٌ

ar:مَحْبُوبَةمَحْبُوبَةٌ (maHbûb@ũ) /maħ.buː.ba.tun/

المَبُوبَةُ ' ' ( elmabûb@u ) : Nom de Médine, où se trouve le tombeau de Mahomet.


مَحْبُوبٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ح ب ب (« aimer / graine »).

ar:مَحْبُوبمَحْبُوبٌ (maHbûbũ) /maħ.buː.bun/


مَحْبُوبٌ

Pièce d'or, sequin (à l'époque ottomane, par exemple).


بِالسَّيْفِ

Composé de بِـ (bi-) et سَيْفٌ (sayfũ) (sabre) à la forme définie (أَلْـ (al°-)).

Par la force (littéralement : par le sabre).


ق د س

La racine recouvre deux séries parallèles, l'une sur la sainteté, l'autre sur la coupe. L'origine commune est peut-être une coupe religieuse, un calice.


قَدَسٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Vase à une anse avec lequel on puise de l'eau pour en inonder le corps d'un baigneur (au bain).


قُدَسٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ق د س (« vase saint »).


قَدَسَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ق د س (« vase saint »).


قُدْسِيَّةٌ

Application du schème زُرْزِيَّةٌ à la racine ق د س : ici, qualité abstraite de : قُدْسٌ (qudsũ).

ar:قُدْسِيَّةقُدْسِيَّةٌ (qudsiy²@ũ) /qud.sij.ja.tun/


مَقْدَسٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:مَقْدَسمَقْدَسٌ (maqdasũ) /maq.da.sun/


قَدَّسَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Purifier, sanctifier, rendre saint, avec accusatif de la personne ou de la chose.

Déclarer être saint:
Dédicacer, avec accusatif du lieu.

Déclarer être saint:
Consacrer, avec accusatif de la chose.

Canoniser, avec accusatif de la personne.

Adresser des bénédictions, des paroles qui conviennent à celui qui est saint, avec accusatif de la chose et لِ (li) de la personne.

Tenir pour sacré, vénérer, avec accusatif de la chose.


قَادَسِيَّةٌ

Application du schème زَارَزِيَّةٌ (« concept abstrait (-iy²@ũ) ») à la racine ق د س (« vase saint »).


تَقَدَّسَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

اللّٰهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ ' ' (ellEhu ta3âlé wa_taqad²asa ) : Dieu, (dont le nom) est exalté et sanctifié!


قَدَادِيسُ

Application du schème زَرَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ق د س (« vase saint »).


قَادَسَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Faire un pèlerinage (مَقْدَسٌ (maqdasũ))


قُدْسِيٌّ

Application du schème زُرْزِيٌّ à la racine ق د س : ici, relatif à : قُدْسٌ (qudsũ).


أَقْدَسُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ق د س (« vase saint »).


أَقْدَاسٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:أَقْدَاسأَقْدَاسٌ (aqdâsũ) /ʔaq.daː.sun/


قَدَّاسٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قَدَّاسقَدَّاسٌ (qad²âsũ) /qad.daː.sun/


قَدُّوسٌ

Application du schème زَرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قَدُّوسقَدُّوسٌ (qad²ûsũ) /qad.duː.sun/

الــقَدُّوسُ ' ' (el--qad²ûsu ) : Le très-saint (Dieu).


قَدَاسَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قَدَاسَةقَدَاسَةٌ (qadâs@ũ) /qa.daː.sa.tun/

قَدَاسَةٌ البَابَا ' ' ( qadâs@ũ elbâbâ) : Sa Sainteté le Pape.


قَوَادِيسُ

Application du schème زَوَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ق د س (« vase saint »).


مُقَادِسَةٌ

Application du schème مُزَارِزَةٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Participe actif : agent qui fait l'action de قَادَسَ (qâdasa).


مُقَادِسَةٌ

ar:مُقَادِسَةمُقَادِسَةٌ (muqâdis@ũ) /mu.qaː.di.sa.tun/


مُقْدَسٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:مُقْدَسمُقْدَسٌ (muqdasũ) /muq.da.sun/

بَيْتُ الــمُقْدَسُ ' ' (baytu el--muqdasu ) : Jérusalem.


قَدُوسٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ق د س (« vase saint »).

قَدُوسٌ بِالسَّيْفِ ' ' ( qadûsũ bi_elsayfi) : Qui fond sur quelqu'un le sabre à la main (بِالسَّيْفِ (bi_elsayfi)).


مُقَدَّسِيٌّ

Application du schème مُزَرَّزِيٌّ à la racine ق د س : ici, relatif (ـِيٌّ) à : مُقَدَّسٌ (muqad²asũ).


قُدَّاسٌ

Application du schème زُرَّازٌ (« intensitif (qui est très...) ou factitif (qui rend ...) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قُدَّاسقُدَّاسٌ (qud²âsũ) /qud.daː.sun/

pluriel : قَدَادِيسُ (qadâdîsu), pluriel sain féminin en ـَاتٌ


قَادُوسٌ

Application du schème زَارُوزٌ (« qui est de telle nature ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قَادُوسقَادُوسٌ (qâdûsũ) /qaː.duː.sun/

Entonnoir dans lequel on jette le grain pour être moulu.


تَقْدِيسٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:تَقْدِيستَقْدِيسٌ (taqdîsũ) /taq.diː.sun/

Nom d'action : le fait de قَدَّسَ (qad²asa).


تَقْدِيسٌ

Sanctification de Dieu, c.-à-d. action de le dégager par la pensée de tout attribut qui ne convient pas à la sainteté de son essence, quelque élevé que puisse être cet attribut appliqué à d'autres êtres. (C'est plus que le تَسْبِيحٌ (tasbîHũ))

Célébration, consécration (dans le cadre de la messe catholique romaine).


قُدُّوسٌ

Application du schème زُرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:قُدُّوسقُدُّوسٌ (qud²ûsũ) /qud.duː.sun/

الــقُدُّوسُ ' ' (el--qud²ûsu ) : Le très-saint (Dieu).


مَقْدَسِيٌّ

Application du schème مَزْرَزِيٌّ à la racine ق د س : ici, relatif à : مَقْدَسٌ (maqdasũ).


قَدِيسٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ق د س (« vase saint »).


قُدُسٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ق د س (« vase saint »).

رُوحُ القُدْسِ ' ' (rûHu elqudsi ) : L'esprit saint.


مُقَدِّسٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Participe actif : agent qui fait l'action de قَدَّسَ (qad²asa).


مُقَدِّسٌ

ar:مُقَدِّسمُقَدِّسٌ (muqad²isũ) /mu.qad.di.sun/

Qui sanctifie, qui rend les honneurs sacrés.


قَادِسٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

Participe actif : agent qui fait l'action de قَدَسَ (qadasa).


مُقَادِسٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:مُقَادِسمُقَادِسٌ (muqâdisũ) /mu.qaː.di.sun/


قُدَاسٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ق د س (« vase saint »).


قُدَاسٌ

Petits joyaux en argent imitant par leur forme les perles, et que l'on porte rangés sur un cordon en guise de parure.

صَاحِبُ ٱلقُدَاس ' ' (SâHibu ^lqudâs_ ) : Qui communie, qui vient de communier (littéralement, « compagnon eucharistique ».


مُقَدَّسٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ق د س (« vase saint »).

ar:مُقَدَّسمُقَدَّسٌ (muqad²asũ) /mu.qad.da.sun/

Participe passif : objet de l'action de قَدَّسَ (qad²asa).


مُقَدَّسٌ

بَيْتُ الــمُقَدَّسُ ' ' (baytu el--muqad²asu ) : Jérusalem (la maison sanctifiée).

بَيْتُ الــمُقَدَّسِ ' ' (baytu el--muqad²asi ) : Jérusalem (la maison du saint).

أَرْضُ الــمُقَدَّسُ ' ' (arDu el--muqad²asu ) : La Terre Sainte, la Palestine.

الكِتَابُ الــمُقَدَّسُ ' ' (elkitâbu el--muqad²asu ) : La Sainte Bible.


حَبِيبَتِي

Littéralement « mon amour ».Composé de l’arabe حَبِيبَةٌ (Habîb@ũ) et le suffixe ـِي (-î). Forme de la racine ح ب& (ḥ b b).

Terme affectueux pouvant être employé familièrement ou bien de façon amoureuse, très employé dans les chansons romantiques.


جمهور

Apparenté à جمر, djammara (« rassembler, unir »).


س ح ر

Le sens premier est probablement celui de سَحَرٌ (saHarũ).

Le سَحُورٌ (saHûrũ) est le premier repas du jour pendant le jeûne, fait alors qu'il fait presque encore nuit, conduisant à l'idée que ce repas est escamoté. L'aube et l'obscurité permet de dissimuler des choses que l'on distinguerait en pleine clarté, d'où toute une série de vocabulaire tournant autour de سُحَّارَةٌ (suH²âr@ũ), سَحَرَ (saHara) et سَحَّرَ (saH²ara).

L'organe caché est سُحْرٌ (suHrũ), ou gêne le سَحِيرٌ (saHîrũ).


إِسْتَحَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine س ح ر (« aube »).

Chanter au point du jour (se dit du coq et des autres oiseaux).


سُحُورٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine س ح ر (« aube »).


سَحِرَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine س ح ر (« aube »).

Se lever, ou se trouver au point du jour, ou faire quelque chose au point du jour.

Venir chez que!qu'un au point du jour, avec accusatif de la personne.


سَحَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine س ح ر (« aube »).

Être éloigné, être à une grande distance, avec عَنْ (3an).


سَحَّارٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سَحَّارسَحَّارٌ (saH²ârũ) /saħ.ħaː.run/


سَحِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine س ح ر (« aube »).

Qui atteint le poumon et y cause une lésion (flèche).


أَسْحَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:أَسْحَارأَسْحَارٌ (asHârũ) /ʔas.ħaː.run/


سُحَارَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سُحَارَةسُحَارَةٌ (suHâr@ũ) /su.ħaː.ra.tun/

Poumon, mou, que le boucher ôte après avoir égorgé le mouton.


سَحَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine س ح ر (« aube »).

Se servir de moyens magiques, et fasciner par des enchantements puissants.

Venir ou se trouver quelque part au point du jour.


سِحْرِيٌّ

Application du schème زِرْزِيٌّ à la racine س ح ر : ici, relatif à : سِحْرٌ (siHrũ).

فَانُوسٌ سِحْرِيٌّ ' ' (fânûsũ siHriy²ũ ) : lanterne magique, projecteur de diapositives.


أَسْحَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine س ح ر (« aube »).

Se trouver, ou venir, ou aller, ou cheminer au point du jour.

Se trouver, ou venir, ou aller, ou cheminer au crépuscule.


سُحَّارَةٌ

Application du schème زُرَّازَةٌ (« habitude ou intensité ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سُحَّارَةسُحَّارَةٌ (suH²âr@ũ) /suħ.ħaː.ra.tun/


سَحْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine س ح ر (« aube »).

pluriel : سُحُورٌ (suHûrũ), أَسْحَارٌ (asHârũ)

إِنْتَفَخَ سَحْرَــهُ ' ' (intafaXa saHra--hu) : Son poumon s'est gonflé, pour dire, il est allé au delà de ses forces. On le dit aussi d'un méchant pour dire : Il a été sans pitié.


تَسَحَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine س ح ر (« aube »).

Prendre le repas du crépuscule (en ramadan).


سُحْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سُحْرَةسُحْرَةٌ (suHr@ũ) /suħ.ra.tun/

Morceau de terrain uni entre les rochers.


سَحَّارَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سَحَّارَةسَحَّارَةٌ (saH²âr@ũ) /saħ.ħaː.ra.tun/


سَحُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine س ح ر (« aube »).

Repas qu'on fait au point du jour, avant l'aurore, ce qu'on mange à cette heure pendant le mois du jeûne, en sorte que ce repas ne peut pas être compté comme un repas de la journée.


سِحَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine س ح ر (« aube »).

Sorte de légume qui fait engraisser le bétail.


إِسْحَارٌّ

Application du schème إِزْرَازٌّ (« nom ») à la racine س ح ر (« aube »).


سُحْرٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine س ح ر (« aube »).


سُحَيْرٌ

Application du schème زُرَيْزٌ à la racine س ح ر : ici, diminutif de : سَحَرٌ (saHarũ).

ar:سُحَيْرسُحَيْرٌ (suHayrũ) /su.ħaj.run/

سُحَيْرًا ' ' ( suHayrã ) : Avant le jour.


أَسْحَارٌّ

Application du schème أَزْرَازٌّ (« nom ») à la racine س ح ر (« aube »).


أَسْحَارَّةٌ

Application du schème أَزْرَازَّةٌ (« nom ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:أَسْحَارَّةأَسْحَارَّةٌ (asHâr²@ũ) /ʔas.ħaːr.ra.tun/


إِسْحَارَّةٌ

Application du schème إِزْرَازَّةٌ (« nom ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:إِسْحَارَّةإِسْحَارَّةٌ (isHâr²@ũ) /ʔis.ħaːr.ra.tun/


سَحَرَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:سَحَرَةسَحَرَةٌ (saHar@ũ) /sa.ħa.ra.tun/

Nom d'unité : une instance du fait de سَحَرَ (saHara).

Nom d'unité : une instance du fait de سَحِرَ (saHira).


سَحَرَةٌ

ar:سَحَرَةسَحَرَةٌ (saHar@ũ) /sa.ħa.ra.tun/ écriture abrégée : سحرةPluriel de سَاحِرٌ (sâHirũ)


مُسَحَّرٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:مُسَحَّرمُسَحَّرٌ (musaH²arũ) /mu.saħ.ħa.run/

Participe passif : objet de l'action de سَحَّرَ (saH²ara).


سَاحِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine س ح ر (« aube »).

Participe actif : agent qui fait l'action de سَحَرَ (saHara).

Participe actif : agent qui fait l'action de سَحِرَ (saHira).


سَاحِرٌ

Savant, versé dans la connaissance d'une chose, habile.


مُسَحِّرٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:مُسَحِّرمُسَحِّرٌ (musaH²irũ) /mu.saħ.ħi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de سَحَّرَ (saH²ara).


مَسْحُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine س ح ر (« aube »).

ar:مَسْحُورمَسْحُورٌ (masHûrũ) /mas.ħuː.run/

Participe passif : objet de l'action de سَحَرَ (saHara).

Participe passif : objet de l'action de سَحِرَ (saHira).


مَسْحُورٌ

عَنْزٌ مَسْحُورٌ ' ' (3anzũ masHûrũ ) : Chèvre qui ne donne pas de lait, bien qu'elle ait des pis grands et gonflés, qui est, pour ainsi dire, ensorcelée.


سَاحِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine س ح ر : ici, féminin de : سَاحِرٌ (sâHirũ).

ar:سَاحِرَةسَاحِرَةٌ (sâHir@ũ) /saː.ħi.ra.tun/


سَحَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine س ح ر (« aube »).

Nom d'action : le fait de سَحِرَ (saHira)


سَحَرٌ

سَحَرًا ' ' ( saHarã ) : au point du jour, au lever de l'aurore.

لَقِيتُهُ سَحَرَ ' ' (laqîtu_hu saHara ) :Je l'ai vu ce matin.

أَتَيْتُهُ سَحَرٍ ' ' (ataytu_hu saHarĩ ) : Je suis allé chez lui ce matin.

Extrémité, point extrême (de toute chose).


سَحَرٌ

pluriel : سُحُورٌ (suHûrũ), أَسْحَارٌ (asHârũ)

إِنْتَفَخَ سَحَرَــهُ ' ' (intafaXa saHara--hu) : Son poumon s'est gonflé, pour dire, il est allé au delà de ses forces. On le dit aussi d'un méchant pour dire : Il a été sans pitié.


إِنْوَهَبَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine و ه ب (« don »).


وَاهَبَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine و ه ب (« don »).

Rivaliser de générosité, de dons avec quelqu'un, avec accusatif de la personne.


مَوْهِبٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مَوْهِبمَوْهِبٌ (mawhibũ) /maw.hi.bun/


مُوهِبٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine و ه ب (« don »).


مَوْهَبٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مَوْهَبمَوْهَبٌ (mawhabũ) /maw.ha.bun/


وَهَّابِيَّةٌ

Application du schème زَرَّازِيَّةٌ (« mé=qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:وَهَّابِيَّةوَهَّابِيَّةٌ (wah²âbiy²@ũ) /wah.haː.bij.ja.tun/


إِتَّهَبَ

Application du schème إِتَّرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine و ه ب (« don »).

Recevoir une chose à titre de don, se faire donner quelque chose, avec accusatif de la chose.


إِسْتَوْهَبَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine و ه ب (« don »).

Demander à quelqu'un un don, un cadeau, se faire donner quelque chose, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose, ou avec accusatif de la chose et مِنْ (min) de la personne.


أَوْهَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine و ه ب (« don »).

Préparer, disposer et tenir prêt quelque chose pour quelqu'un, avec accusatif de la chose et لِ (li) de la personne.

Être possible, pouvoir se faire (se dit d'une chose).

Rester à quelqu'un, et être à lui pour toujours, avec لِ (li) de la personne.


وَهَّابَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:وَهَّابَةوَهَّابَةٌ (wah²âb@ũ) /wah.haː.ba.tun/


وَهُوبٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine و ه ب (« don »).

Qui donne souvent, beaucoup, donneur, généreux.


وَهَّابِيٌّ

Application du schème زَرَّازِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine و ه ب (« don »).

Les Wahabites, ou Wahabis, secte hérétique mahométane née en Arabie vers la fin du dix-huitième siècle et appelée ainsi de son fondateur عَبْدُ ٱلوَهَّابُ (3abdu ^lwah²âbu)


مَوَاهِبُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine و ه ب (« don »).


وَهْبَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:وَهْبَةوَهْبَةٌ (wahb@ũ) /wah.ba.tun/


مَوْهَبَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مَوْهَبَةمَوْهَبَةٌ (mawhab@ũ) /maw.ha.ba.tun/

Nuage qui s'affaisse et verse sa pluie sur un lieu.

Creux, cavité dans les montagnes où l'eau demeura stagnante, petite mare d'eau.


مُتَّهِبٌ

Application du schème مُتَّرِزٌ (« participe actif de (viii) assimilée ») à la racine و ه ب (« don »).

Participe actif : agent qui fait l'action de إِتَّهَبَ (it²ahaba).


مُتَّهِبٌ

Qui reçoit un don , qui se fait donner quelque chose.


وَهَّابٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:وَهَّابوَهَّابٌ (wah²âbũ) /wah.haː.bun/

الوَهَّابُ ' ' ( elwah²âbu ) : Le donneur par excellence, c’est-à-dire Dieu.

عَبْدُ ٱلوَهَّابُ ' ' (3abdu ^lwah²âbu ) : Serviteur du Généreux, nom propre du fondateur du wahhabisme.


هِبَةٌ

Application du schème رِزَةٌ (« nom d'action de forme assimilée ») à la racine و ه ب (« don »).

Nom d'action : le fait de وَهَبَ (wahaba).


هِبَةٌ

هٰذَا هِبَةٌ لَكِ ' ' (hEVâ hib@ũ la_ki) : C'est un cadeau que je te fais.


وَاهِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine و ه ب (« don »).

Participe actif : agent qui fait l'action de وَهَبَ (wahaba).


وَاهِبٌ

Qui donne, qui fait des dons, des cadeaux, qui confère des faveurs.


مَوْهِبَةٌ

Application du schème مَزْرِزَةٌ (« instance de l'action ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مَوْهِبَةمَوْهِبَةٌ (mawhib@ũ) /maw.hi.ba.tun/


مُوهَبٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine و ه ب (« don »).

Participe passif : objet de l'action de أَوْهَبَ (awhaba).


مُوهَبٌ

Préparé, arrangé, tout prêt (p. ex. repas).


وَهْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine و ه ب (« don »).


لَكِ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـكِ (-ki) (toi féminin).

Avant les pronoms, لِـ (li-) se prononce avec le fatha : لَ (la).

لِي (lî) (first-person)
لَنَا (lanâ) (first-person)
لَكَ (laka)
لَكُمَا (lakumâ) (singular)
لَكُمْ (lakum) (dual)
لَكِ (laki)
لَكُنَّ (lakun²a) (singular)
لَهُ (lahu)
لَهُمَا (lahumâ) (singular)
لَهُمْ (lahum) (dual)
لَهَا (lahâ)
لَهُنَّ (lahun²a) (singular)


مُسْتَوْهِبٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مُسْتَوْهِبمُسْتَوْهِبٌ (mustawhibũ) /mus.taw.hi.bun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِسْتَوْهَبَ (istawhaba).


مُسْتَوْهِبٌ

Qui demande un don, qui se fait donner quelque chose.


لَهُمْ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـهُمْ (-hum) (eux tous).


لَهَا

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـهَا (-hâ) (elle / eux).

Avant les pronoms suffixes, لِـ (li-) se prononce avec le fatha : لَ (la).

Pour eux, d'eux, à eux (pluriel non humain).


وُهَيْبٌ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine و ه ب (« don »).

Application du schème زُرَيْزٌ à la racine و ه ب : ici, diminutif de : وَهْبٌ (wahbũ).

ar:وُهَيْبوُهَيْبٌ (wuhaybũ) /wu.haj.bun/


لَكُمَا

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـكُمَا (-kumâ) (vous deux).


لَهُنَّ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـهُنَّ (-hun²a) (elles toutes).

Pour elles toutes, de elles toutes, à elles toutes.


إِيهَابٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine و ه ب (« don »).

Nom d'action : le fait de أَوْهَبَ (awhaba).


إِيهَابٌ

ar:إِيهَابإِيهَابٌ (îhâbũ) /ʔiː.haː.bun/


لِي

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـِي (-î) (moi).

لِي مِنْ قَلْبِ فُلَانِ مَكَانٌ ' ' ( lî min qalbi fulâni makânũ) : Pour moi dans le cœur d'un tel, une place (j'ai une place dans le cœur d'un tel).

قَالَ لِي كُلَّ مَا فَعَلْتُ ' ' (qâla lî kulla mâ fa3altu) : Il m'a dit tout ce que j'avais fait.


لَهُمَا

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـهُمَا (-humâ) (eux deux).


لَهُ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـهُ (-hu) (lui masculin).

مَا لَهُ مَعْقُودًا ' ' (mâ la_hu ma3qûdã) : Il n'a rien d'arrêté, il n'a pas de résolution fixe.

عِنْدَهُ فِكْرَتٌ جَيِّدَةٌ، لَاكِنْ لَهُ مُسْهْكِلَةٌ كَبِيرَةٌ فِي تَنْفِيدْهِهَا ' ' (3inda_hu fi_kratũ jayyid@ũ, lâkin lahu mushkil@ũ kabîr@ũ fî tanfîdhi_hâ)

Il a une bonne idée, mais par rapport à ça, il a un gros problème dans sa mise en œuvre.


لَكُنَّ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـكُنَّ (-kun²a) (vous toutes).

Pour vous toutes, de vous toutes, à vous toutes.


لَنَا

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـنَا (-nâ) (nous).


جَهَاضَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:جَهَاضَةجَهَاضَةٌ (jahâD@ũ) /d͡ʒa.haː.dˁa.tun/


جَهِيضٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:جَهِيضجَهِيضٌ (jahîDũ) /d͡ʒa.hiː.dˁun/

Avorton (dans les animaux, fœtus formé couvert de poil, mais sans vie).


لَكُمْ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـكُمْ (-kum) (vous tous).

Avant les pronoms, لِـ (li-) se prononce avec le fatha : لَ (la).

Pour vous tous, de vous tous, à vous tous.

لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤَكُمْ ' ' (lâ tas'alûA 3an aCyâ'a in tubda lakum tasu'a_kum)

N'interrogez pas au sujet des choses qui, si on vous les fait connaître, vous feront du mal.


جَاهِضٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:جَاهِضجَاهِضٌ (jâhiDũ) /d͡ʒaː.hi.dˁun/

Très-saillant (se dit particulièrement de la bosse du chameau).


جَهِضٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ج ه ض (« avorter »).


أَجْهَضَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

Avoir le dessus, l'emporter sur quelqu'un.

Avorter, mettre bas un avorton tout formé et couvert de poil, mais sans vie (se dit des femelles).

Éloigner quelqu'un de quelque chose en lui donnant la chasse, avec accusatif de la personne et عَنْ (3an) de la chose.


جَاهَضَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

Devancer quelqu'un, et l'empêcher de s'emparer de quelque chose, avec accusatif de la personne.


جَهَضَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

Avoir le dessus sur quelqu'un, avec accusatif de la personne.

L'emporter sur quelqu'un, p. ex. à la chasse, lui souffler la proie, avec accusatif de la personne et عَنْ (3an) de la chose.

Être éloigné, être à une grande distance.

Être produit, mis bas à l'état d'avorton (se dit des petits d'animaux avortés et sans vie).


جَوَاهِضُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ج ه ض (« avorter »).


جُهُوضَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:جُهُوضَةجُهُوضَةٌ (juhûD@ũ) /d͡ʒu.huː.dˁa.tun/


جَاهِضَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:جَاهِضَةجَاهِضَةٌ (jâhiD@ũ) /d͡ʒaː.hi.dˁa.tun/


مَوْهُوبٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine و ه ب (« don »).

ar:مَوْهُوبمَوْهُوبٌ (mawhûbũ) /maw.huː.bun/

Participe passif : objet de l'action de وَهَبَ (wahaba).


مَوْهُوبٌ

مَوْهُوبُ لَهُ ' ' ( mawhûbu lahu) : bénéficiaire d'un don ou d'une subvention, donnée.


مَجَاهِيضُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

مَجَاهِيضُ (majâhîDu) /ma.d͡ʒaː.hiː.dˁu/


لَكَ

Composé du préfixe لِـ (li-) (à, pour, relatif à) et du suffixe ـكَ (-ka) (toi masculin).

أَتَمَنَّ لَكَ إِقَامَةَ طَيَّبَةَ فِي سُورِيَا ' ' (atamanna laka iqâm@a Tay²ab@a fî sûriyâ)

أَوْلَادُكَ الَّذِينَ تَلِدُ بَعْدَـهُمَا فَيَكُونَ لَكَ ' ' (awlâdu_ka el²aVîna talidu ba3da-humâ fa_yakûna la_ka )

Tes enfants, ceux que tu vas engendrer après eux deux, ils seront à toi (Gn 48:6).

هُوَ حَقََّ لَكَ ' ' (huwa Haqqaa laka ) : C'est ton droit.


مُجْهَضٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:مُجْهَضمُجْهَضٌ (mujhaDũ) /mud͡ʒ.ha.dˁun/

Participe passif : objet de l'action de أَجْهَضَ (ajhaDa).


مُجْهِضٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ج ه ض (« avorter »).

ar:مُجْهِضمُجْهِضٌ (mujhiDũ) /mud͡ʒ.hi.dˁun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَجْهَضَ (ajhaDa).


م و ت

Du proto-sémitique *mawut-. À rapprocher de l’hébreu מֵת (mét), de l’araméeb מית (mīt), du tigrigna ሞተ, de l’égyptien mwt.


مَاوَتَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine م و ت (« mort »).

Être très-indulgent à l'égard de quelqu'un, avec accusatif de la personne.


مَوَّتَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine م و ت (« mort »).

Mettre à mort, faire mourir, surtout avoc atrocité, avec accusatif.


تَمَاوَتَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine م و ت (« mort »).


مَوْتَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مَوْتَةمَوْتَةٌ (mawt@ũ) /maw.ta.tun/


مُوتَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine م و ت (« mort »).

Insensibilité d'un homme qui tombe sans connaissance.


مُوتَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مُوتَانمُوتَانٌ (mûtânũ) /muː.taː.nun/

Épizootie, maladie épidémique dans les bestiaux.


إِمَاتَةٌ

Application du schème إِزْرَازَةٌ (« le fait d’être cause de (l’action) effectuée par un tiers ; d’atteindre quelqu’un ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:إِمَاتَةإِمَاتَةٌ (imât@ũ) /ʔi.maː.ta.tun/

Nom d'action : le fait de أَمَاتَ (amâta)


أَمَاتَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine م و ت (« mort »).

Faire mourir, mettre à mort, avec accusatif.

Frapper d'une maladie mortelle, de mortalité ou d'une épizootie, surtout les bestiaux (se dit de Dieu), avec accusatif.

Perdre par la mort un enfant, ses enfants, ses petits (se dit des hommes ou des femelles d'animaux).

Cuire trop et réduire en charpie les viandes, etc., à force de les cuire trop, avec accusatif.


مُمَاوَتَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مُمَاوَتَةمُمَاوَتَةٌ (mumâwat@ũ) /mu.maː.wa.ta.tun/

Nom d'action : le fait de مَاوَتَ (mâwata)


مَوْتَانٌ

Application du schème زَرْزَانٌ (« qualificatif ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مَوْتَانمَوْتَانٌ (mawtânũ) /maw.taː.nun/

مَوْتَانُ الفُؤَاد ' ' ( mawtânu elfu'âd_) : Apathique et dont l'âme n'éprouve jamais ni élan ni aspiration.


مَوَاتٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine م و ت (« mort »).


مُوَاتٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine م و ت (« mort »).


مَوَتَانٌ

Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مَوَتَانمَوَتَانٌ (mawatânũ) /ma.wa.taː.nun/

Biens immeubles (comme champs, maisons).


مَائِتٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine م و ت (« mort »).

Participe actif : agent qui fait l'action de مَاتَ (mâta).


مَائِتٌ

مَوِتٌ مَائِتٌ ' ' (mawitũ mâ'itũ ) : Mort terrible.


إِسْتَمَاتَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine م و ت (« mort »).

Nom d'action : إِسْتِمَاتَةٌ (istimât@ũ)

S'exposer à la mort, chercher la mort (se dit d'un homme intrépide).

Rechercher avec ardeur et par tous les moyens une chose, avec لِ (li) de la chose.

Reprendre de l'embonpoint après avoir maigri.


إِسْتِمَاتَةٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازَةٌ (« nom verbal de la forme X ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:إِسْتِمَاتَةإِسْتِمَاتَةٌ (istimât@ũ) /ʔis.ti.maː.ta.tun/

Nom d'action : le fait de إِسْتَمَاتَ (istamâta)

Effort désespéré, lutte désespérée pour quelque chose, avec فِي (fî) de la chose.


مَيِّتَةٌ

Dérivé de مَيِّتٌ (may²itũ) (« cadavre ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مَيِّتَةمَيِّتَةٌ (may²it@ũ) /maj.ji.ta.tun/

شَاةٌ مَيِّتَةٌ ' ' (Câ@ũ may²it@ũ ) : Brebis qui se tient tranquillement quand on la trait.


مَيِّتَةٌ

Viande d'un animal qui n'a pas été tué suivant les exigences rituelles.


مِيتَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine م و ت (« mort »).

Manière de mourir, manière dont on meurt.


مَوْتَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine م و ت (« mort »).


أَمْوَاتٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:أَمْوَاتأَمْوَاتٌ (amwâtũ) /ʔam.waː.tun/


مَمَاتٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine م و ت (« mort »).

Mort, décès (opposé à حَيَاةٌ (Hayâ@ũ)).


مُسْتَمِيتٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine م و ت (« mort »).

Participe actif : agent qui fait l'action de إِسْتَمَاتَ (istamâta).


مُسْتَمِيتٌ

ar:مُسْتَمِيتمُسْتَمِيتٌ (mustamîtũ) /mus.ta.miː.tun/

Qui cherche la mort, qui s'y expose courageusement.

Qui se livre entièrement à quelque chose, et se tue, pour ainsi dire, à faire quelque chose, qui travaille à mort à...


مُمِيتٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine م و ت (« mort »).

Participe actif : agent qui fait l'action de أَمَاتَ (amâta).


مُمِيتٌ

Qui a perdu son enfant, son petit par la mort (femme, femelle).

Qui fait mourir (opposé à مُحْيَى (muHyé)).

خَطِئَةُ مُمِيتُ ' ' (XaTi'@u mumîtu ) : (Religion)''péché mortel.


مُتَمَاوِتٌ

Application du schème مُتَزَارِزٌ (« agent de تَزَارَزَ ») à la racine م و ت (« mort »).

ar:مُتَمَاوِتمُتَمَاوِتٌ (mutamâwitũ) /mu.ta.maː.wi.tun/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَمَاوَتَ (tamâwata).


مُمَاتٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine م و ت (« mort »).

Participe passif : objet de l'action de أَمَاتَ (amâta).


مُمَاتٌ

Qui n'est plus en usage, suranné (mot, locution).


مَيْتٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine م ي ت (« mort »).

La formation est irrégulière pour une racine théorique م و ت (m w t), il s'agit plus probablement d'une déformation de مَيِّتٌ (may²itũ) par suppression de la syllabe médiane.

pluriel : أَمْوَاتٌ (amwâtũ), مَوْتَى (mawté), pluriel sain masculin en ـُونَ (-ûna)

وَكُنْتُمْ أَمْوَاتً ' ' (wa_kuntum amwâtã ) : Pendant que vous n'étiez pas en vie.

Qui a un aspect de mort (terre, pays dont la végétation est affligée par la sécheresse).


مَيِّتٌ

Application du schème زَرِّزٌ (« qualificatif ») à la racine م و ت (« mort »).


أَلْيَلَ

Autre forme de أَلَالَ (alâla), avec le ya en radicale forte.

Entrer dans la nuit, c’est-à-dire se trouver surpris par la nuit.


لَايَلَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

Chercher à passer la nuit, une nuit chez quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Faire un engagement avec quelqu'un pour une nuit, avec accusatif de la personne.


أَلَالَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ل ي ل (« nuit »).


لَيْلَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

مَجْنُونُ لايلى ' ' (majnûnu leylé ) : Fou amoureux de Leïla, Majnoun et Leila.


لَيْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

pluriel : لَيَالٍ (layâlĩ), لَيَايِلُ (layâyilu) ; nom d'unité لَيْلَةٌ (layl@ũ)

كِتَابُ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ ' ' (kitâbu alfi layl@ĩ wa_layl@ĩ) : Le livre des Mille et une nuits.

لَيْلَةُ ٱلجُمُعَةِ ' ' ( layl@u ^ljumu3@i) : La nuit de vendredi (le soir de jeudi).

Espace de vingt-quatre heures (en comptant toujours à partir du coucher du soleil).


جماهيرية

(XXᵉ siècle) Par analogie avec l’arabe جمهورية, jumhuria (« république »)


لَيْلَاةٌ

Application du schème زَرْزَاةٌ (« instance ou féminin ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

ar:لَيْلَاةلَيْلَاةٌ (laylâ@ũ) /laj.laː.tun/


أَلْيَلُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

féminin : لَيْلَاءُ (laylâ'u) , لَيْلَا (laylâ).

لَيْلٌ أَلْيَلُ ' ' (laylũ alyalu ) : Nuit très longue ; malheur, calamité.


لَيْلِيٌّ

Application du schème زَرْزِيٌّ à la racine ل ي ل : ici, relatif à : لَيْلٌ (laylũ).


لَايْلٌ

Application du schème زَارْزٌ (« objet qui a ce caractère ») à la racine ل ي ل (« nuit »).

لَايْلٌ حَاعْسًا عَلَى بِضَاعَة ' ' ( lâylũ Hâ3sã 3alé bi_Dâ3@) : Engager pour la nuit un gardien pour les biens.

لَايْلٌ رَاقِصَة ' ' ( lâylũ râqiS@) : Danseuse nocturne.

لَيْلٌ لَايْلٌ ' ' (laylũ lâylũ ) : Nuit longue (comme sont, par exemple, les nuits obscures de la fin d'un mois lunaire) ou : Malheur, calamité.


ﷺ

Ligature unicode (U+FDFA) de l'expression
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (Sallé ellEhu 3alayhi wasal²ama) /sˁal.la‿ɫ.ɫaː.hu ʕa.laj.hi wa.sal.la.ma/, « Que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui », formule d'eulogie en islam qui suit normalement l'évocation du nom de Muhammad.


ـَانِ

La finale ن (n) est élidée en position annective :
:* كِتَابــَا آلْطَالِبِ ' ' (kitâb--â ~lTâlibi) : les deux livres de l'étudiant (كِتَابٌ (kitâbũ)).
:* مُعَلِّمــَتَا آلْمَدْرَسَةِ ' ' (mu3al²im--atâ ~lmadras@i) : les deux enseignantes de l'école (مُعَلِّمَةٌ (mu3al²im@ũ)).
:* كِتَابــَاكَ ' ' (kitâb--â_ka) : tes deux livres.

Un tâ marbuta ـَةٌ (-@ũ) final se transforme en tâ normal au duel : ـَتَانِ (-atâni).
:* مَلِكــَةٌ ' ' (malik--@ũ ) (une reine) donne مَلِكــَتــَانِ ' ' (malik--at--âni) (deux reines).

Une finale féminine en ـَاءُ (-â'u) remplace la hamza par un waw :
:* حَمْرــَاءُ ' ' (Hamr--â'u ) (rouge) donne هَمْرــَاوَانِـ ' (hamr--âw__âni- ) (deux rouges).

Une finale féminine en ـى (-é) (â long) est remplacée par un ـَيـ (-ay-) :
:* مُسْتَشْفــًى ' ' (mustaCf--ãé ) (hôpital) donne مُسْتَشْفــَيــَانِ ' ' (mustaCf--ay--âni)


ـَيْنِ

La finale ن (n) est élidée en position annective :
:* كِتَابــَيِ آلْطَالِبِ ' ' (kitâb--ayi ~lTâlibi) : des deux livres de l'étudiant (كِتَابٌ (kitâbũ)).
:* مُعَلِّمــَتَيِ آلْمَدْرَسَةِ ' ' (mu3al²im--atayi ~lmadras@i) : des deux enseignantes de l'école (مُعَلِّمَةٌ (mu3al²im@ũ)).
:* كِتَابــَيــكَ ' ' (kitâb--ay--ka) : de tes deux livres.

Un tâ marbuta ـَةٌ (-@ũ) final se transforme en tâ normal au duel : ـَتَانِ (-atâni).
:* مَلِكــَةٌ ' ' (malik--@ũ ) (une reine) donne مَلِكــَتــَيْنِ ' ' (malik--at--ayni) (deux reines).

Une finale féminine en ـَاءُ (-â'u) remplace la hamza par un waw :
:* حَمْرــَاءُ ' ' (Hamr--â'u ) (rouge) donne هَمْرــَاوَيْنِـ ' (hamr--âw__ayni- ) (deux rouges).

Une finale féminine en ـى (-é) (â long) est remplacée par un ـَيـ (-ay-) :
:* مُسْتَشْفــًى ' ' (mustaCf--ãé ) (hôpital) donne مُسْتَشْفــَيــَيْنِ ' ' (mustaCf--ay--ayni)

Les deux, suffixe du duel au cas oblique.


ذَهُبَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Être ébahi à la vue de l'or (s'applique à celui qui trouve une grande quantité d'or dans une mine d'or).


ذَهِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


ذَهَابٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Nom d'action : le fait de ذَهَبَ (Vahaba)

إِسْتُرْ ذَهَبَكَ ذَهَابَــكَ وَمَذْهَبَكَ ' ' (istur Vahaba_ka Vahâba--ka wa_maVhaba_ka) : Cache ton or, le but de ton voyage, et tes opinions religieuses.


ذُهُوبٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


مَذْهَبٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:مَذْهَبمَذْهَبٌ (maVhabũ) /mað.ha.bun/


مَذْهَبٌ

Manière d'agir ou de se conduire, conduite que l'on tient.

Secte religieuse, opinions religieuses (synonyme: مَرْأَى (maràé)).

إِسْتُرْ ذَهَبَكَ ذَهَابَكَ وَمَذْهَبَــكَ ' ' (istur Vahaba_ka Vahâba_ka wa_maVhaba--ka) : Cache ton or, le but de ton voyage, et tes opinions religieuses.

Endroit où l'on fait ses ablutions avant la prière.


تَمَذْهَبَ

Application du schème تَمَزْرَزَ (« devenir celui qui agit pour... ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Forme verbale dérivée de مَذْهَبٌ (maVhabũ)


ذَهَبَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:ذَهَبَةذَهَبَةٌ (Vahab@ũ) /ða.ha.ba.tun/

Nom d'unité : une instance de ذَهَبٌ (Vahabũ).


أَذْهَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Enlever, emporter, emmener, avec accusatif ou بِ (bi).


ذَهَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


ذُهْبَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:ذُهْبَانذُهْبَانٌ (Vuhbânũ) /ðuh.baː.nun/


مَذْهِبٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:مَذْهِبمَذْهِبٌ (maVhibũ) /mað.hi.bun/

Suggestions du démon pendant l'ablution.

Ablutions trop prolongées pendant lesquelles le démon fait des suggestions.


ذَهِيبٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


ذَهُوبٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


ذِهَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


ذِهْبَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:ذِهْبَةذِهْبَةٌ (Vihb@ũ) /ðih.ba.tun/


ذَاهِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Participe actif : agent qui fait l'action de ذَهَبَ (Vahaba).


ذَاهِبٌ

Qui passe, qui s'en va, qui disparaît, qui a disparu.

ذَاهِبٌ السَّمْرُ وَٱلبَصَرُ ' ' ( Vâhibũ elsamru wa_^lbaSaru) : Qui a perdu l'ouïe et la vue.


مَذَاهِبُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).


مَذَاهِبُ

Étui enjolivé de dorures dans lequel on serre un fourreau de sabre enrichi de pierreries, etc.


مُذَهَّبٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:مُذَهَّبمُذَهَّبٌ (muVah²abũ) /mu.ðah.ha.bun/

Participe passif : objet de l'action de ذَهَّبَ (Vah²aba).


مُذَهَّبٌ

Doré, offrant comme un reflet d'or (se dit du pelage, etc.).

المُذَهَّبَاتٌ ' ' ( elmuVah²abâtũ ) : Les dorées, épithète de sept poèmes arabes les plus anciens, appelés autrement : المُعَلَّقَاتٌ (elmu3allaqâtũ).


ذَهَبٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

pluriel : ذُهُوبٌ (Vuhûbũ), أَذْهَابٌ (aVhâbũ), ذُهْبَانٌ (Vuhbânũ)

إِسْتُرْ ذَهَبَــكَ ذَهَابَكَ وَمَذْهَبَكَ ' ' (istur Vahaba--ka Vahâba_ka wa_maVhaba_ka) : Cache ton or, le but de ton voyage, et tes opinions religieuses.


ذَهَبٌ

pluriel : ذِهَابٌ (Vihâbũ), أَذْهَابٌ (aVhâbũ), أَذَاهِبُ (aVâhibu), أَذَاهِيبُ (aVâhîbu)

Certaine mesure des grains particulière au Yémen.


ذَهَبِيٌّ

Application du schème زَرَزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

Application du schème زَرَزِيٌّ à la racine ذ ه ب : ici, relatif à : ذَهَبٌ (Vahabũ).


أَذْهَابٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ذ ه ب (« or, partir »).

ar:أَذْهَابأَذْهَابٌ (aVhâbũ) /ʔað.haː.bun/


الاردن.

(Date à préciser) Du code ISO 3166-1 الاردن..


تونس.

(Date à préciser) Du code ISO 3166-1 تونس..


وَاظَفَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine و ظ ف (« aide »).

S'attacher à quelqu'un et le suivre, ne pas s'en séparer, avec accusatif de la personne.

Assister quelqu'un, lui prêter secours, avec accusatif de la personne.

S'accorder avec quelqu'un, avec accusatif de la personne.


لَعِبٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ل ع ب (« hochet, jouer, baver »).


وَظِيفِيٌّ

Application du schème زَرِيزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine و ظ ف (« aide »).

وَظِيفِيٌّ (waZîfiy²ũ) /wa.ðˁiː.fij.jun/


إِسْتَوْظَفَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine و ظ ف (« aide »).

Prendre tout, s'emparer d'une chose entière, avec accusatif de la chose.


وَظَّفَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine و ظ ف (« aide »).

Assigner à quelqu'un un traitement ou une subsistance fixe, avec accusatif de la personne.

Donner une pension à quelqu'un, avec accusatif de la personne.


وَظِيفَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine و ظ ف (« aide »).

ar:وَظِيفَةوَظِيفَةٌ (waZîf@ũ) /wa.ðˁiː.fa.tun/

pluriel : وُظُفٌ (wuZufũ), وَظَائِفُ (waZâ'ifu)

Gage, solde, traitement, appointements, pension.


بُقَالٌ

Le mot semble ne pas avoir de lien avec la racine des « légumes » بَقْلٌ (baqlũ) (même si on peut en faire des conserves) ; il s'agit plus probablement d'une translittération de bocal.


وَظَفَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine و ظ ف (« aide »).

Toucher, atteindre ou blesser l'endroit du pied appelé وَظِيفٌ (waZîfũ), avec accusatif.

Raccourcir l'entrave aux pieds du chameau pour les mieux serrer, avec accusatif de la chose.

Suivre quelqu'un pas à pas, avec accusatif de la personne.


وَظِيفٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine و ظ ف (« aide »).

La partie la plus mince de la jambe appelée ذراع (VrA3) et سَاقٌ (sâqũ) chez le cheval et le chameau. (On regarde comme un avantage lorsque cette partie est un peu bombée dans les pieds de devant et plate dans les pieds de derrière.)

جَءَتْ الإِبْلُ عَلَى وَظِيفٍ ' ' (ja`at eliblu 3alé waZîfĩ ) : Les chameaux sont venus l'un à la suite de l'autre.


تَوَظَّفَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine و ظ ف (« aide »).

تَوَظَّفَ فِي الحُكُومَةِ ' ' ( tawaZ²afa fî elHukûm@i) : être représentant du gouvernement.


ب ق ل

بُقَالٌ (buqâlũ) vient très probablement du français bocal.


بُقُولٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ب ق ل (« pousser »).


أَبْقَالٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:أَبْقَالأَبْقَالٌ (abqâlũ) /ʔab.qaː.lun/


بَقْلَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:بَقْلَةبَقْلَةٌ (baql@ũ) /baq.la.tun/


بَقَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ب ق ل (« pousser »).


بَقُولٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ب ق ل (« pousser »).


بَاقِلٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

Qui se couvre de plantes, de légumes de verdure (sol, champ).

Dont les joues se couvrent d'un premier duvet (jeune homme).


أَبْقَلَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

Se couvrir de duvet (se dit des joues et du menton d'un jeune homme).

Couvrir les joues et le menton de duvet, le faire pousser sur le visage d'un jeune homme, avec accusatif de la personne.

Se couvrir d'herbes, de plantes, de légumes (se dit du sol).

Ramasser du fourrage pour les bestiaux, avec لِ (li).


تَبَقَّلَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

Se nourrir de plantes, de légumes, les dévorer.

Aller chercher des plantes, des légumes.


بَقَالَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:بَقَالَةبَقَالَةٌ (baqâl@ũ) /ba.qaː.la.tun/

Qui produit des plantes, des herbes des légumes (terre, morceau de terre).

Pot au feu, viandes cuites avec des légumes.


بَقِيلَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:بَقِيلَةبَقِيلَةٌ (baqîl@ũ) /ba.qiː.la.tun/


بِقَالَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:بِقَالَةبِقَالَةٌ (biqâl@ũ) /bi.qaː.la.tun/


مَبْقَلَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:مَبْقَلَةمَبْقَلَةٌ (mabqal@ũ) /mab.qa.la.tun/


بَقَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

Pousser, paraître (se dit d'une dent de chameau).

Produire des herbes, se couvrir de germes de plantes (se dit de la terre).

Croître et commencer à avoir des feuilles (se dit des plantes qui servent de fourrage).


بَقَلَ

Se couvrir de duvet (se dit du menton, des joues.


إِبْتَقَلَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

Se nourrir de plantes, d'herbes, de légumes.


مُبْقَلٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:مُبْقَلمُبْقَلٌ (mubqalũ) /mub.qa.lun/

Participe passif : objet de l'action de أَبْقَلَ (abqala).


مُبْقَلٌ

Qui se couvre d'herbes, de légumes (champ).


مَبْقُلَةٌ

Application du schème مَزْرُزَةٌ (« nom ») à la racine ب ق ل (« pousser »).

ar:مَبْقُلَةمَبْقُلَةٌ (mabqul@ũ) /mab.qu.la.tun/


فَاصَلَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Dénouer, dissoudre une liaison, une alliance, et régler ses comptes avec quelqu'un en se séparant de lui, avec accusatif de la personne.

Se séparer d'avec quelqu'un, avec accusatif de la personne.


فَصَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Dépecer un mouton, etc. (se dit du boucher), avec accusatif.

Couper une étoffe pour en faire une robe, et confectionner, coudre un vêtement coupé (se dit d'un tailleur, d'une couturière).

Séparer deux choses par une troisième placée au milieu, (p. ex: deux perles par quelque autre bijou), avec accusatif et بِ (bi).

Exposer, raconter en détail, (opposé à أَجْمَلَ (ajmala)).


فُصُولٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Nom d'action : le fait de فَصَلَ (faSala).


إِفْتَصَلَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Sevrer (un enfant), avec accusatif de la personne.

Transplanter un jeune arbre (cf فسل (fsl)), avec accusatif.


إِنْفَصَلَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Se séparer, être séparé de quelqu'un, avec عَنْ (3an) de la personne.

Quitter un lieu, avec عَنْ (3an) du lieu.


فِصَالٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Nom d'action : le fait de فَصَلَ (faSala)


فَصَلَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Séparer, disjoindre, détacher une chose de l'autre ou ôter, enlever une chose à quelqu'un, avec accusatif de la chose, ou avec accusatif de la chose et مِنْ (min) de la personne.

Séparer deux ou plusieurs choses, avec مِنْ (min) des choses.

Séparer deux choses par une troisième placée au milieu (p. ex. deux perles par quelque autre bijou) avec accusatif des choses.


فَصَلَ

Sevrer un enfant, un petit d'animal (synonyme فسل (fsl), فصم (fSm)), avec accusatif de la personne et مِنْ (min) du sein, des mamelles.

Transplanter (un jeune arbre), avec accusatif.


فَصَلَ

Quitter, abandonner (un pays, un lieu), avec مِنْ (min) du lieu.

Se séparer de quelqu'un, le quitter; s'en aller de chez quelqu'un, avec مِنْ (min) ou عِنْدَ (3inda) de la personne.

Commencer à se nouer (se dit de la vigne).


فَيْصَلِيٌّ

Dérivé de فَيْصَلٌ (faySalũ) (« sentence ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


فَوَاصِلُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).


فَصْلَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فَصْلَةفَصْلَةٌ (faSl@ũ) /fasˁ.la.tun/

Jeune arbre transplanté ou rameau enlevé de la tige d'un arbre pour être planté ailleurs (Voy. فسل (fsl)).

فَصْلَةٌ مَنْقُوطَة ' ' (faSl@ũ manqûT@ ) : Point virgule.


فَاصِلٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

Participe actif : agent qui fait l'action de فَصَلَ (faSala).


فَاصِلٌ

حَطٌّ فَاصِلٌ ' ' (HaT²ũ fâSilũ ) : Ligne de démarcation.

Qui tranche la dispute, qui décide, concluant.

Décisif, péremptoire (arrêt, etc.), crucial.


فُصْلَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فُصْلَانفُصْلَانٌ (fuSlânũ) /fusˁ.laː.nun/


فَاصِلَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ف ص ل : ici, féminin de : فَاصِلٌ (fâSilũ).

ar:فَاصِلَةفَاصِلَةٌ (fâSil@ũ) /faː.sˁi.la.tun/


فَاصِلَةٌ

Tout bijou ou coquillage que l'on met par exemple entre deux perles dans un collier.

En prosodie, cette partie du mètre qui a trois consonnes mues par des voyelles suivies d'une quatrième quiescente (ضَرَبَ (Daraba), par exemple ضَرَبَتْ (Darabat) et alors elle s'appelle صُغْرَى (SuRré)), ou quatre consonnes mues par des voyelles suivies d'une cinquième quiescente (par exemple ضَرَبَتَا (Darabatâ) et alors elle s'appelle كُبْرَى (kubré)).


فَصَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فَصَّالفَصَّالٌ (faS²âlũ) /fasˁ.sˁaː.lun/

Panégyriste, qui chante les louanges de tout le monde dans l'espoir d'une récompense.


فِصْلَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فِصْلَانفِصْلَانٌ (fiSlânũ) /fisˁ.laː.nun/


فَصِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

pluriel : فِصْلَانٌ (fiSlânũ), فُصْلَانٌ (fuSlânũ), فِصَالٌ (fiSâlũ) ; féminin فَصِيلَةٌ (faSîl@ũ)

Petit qui, tout en tétant sa mère, se nourrit déjà d'herbes et boit.

Mur en dedans des murs d'une ville ou d'une citadelle.


إِنْفِصَالِيَّةٌ

Dérivé de إِنْفِصَالٌ (infiSâlũ) (« séparation ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

Dérivé de إِنْفِصَالِيٌّ (infiSâliy²ũ) (« séparatiste ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:إِنْفِصَالِيَّةإِنْفِصَالِيَّةٌ (infiSâliy²@ũ) /ʔin.fi.sˁaː.lij.ja.tun/

Féminin de إِنْفِصَالِيٌّ (infiSâliy²ũ)


مَفَاصِلُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).


مِفْصَلٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:مِفْصَلمِفْصَلٌ (mifSalũ) /mif.sˁa.lun/


فَصِيلَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فَصِيلَةفَصِيلَةٌ (faSîl@ũ) /fa.sˁiː.la.tun/

Morceau, tranche de chair coupée dans le fémur (فخذ (fXV)), ou partie d'un membre quelconque du corps.

Famille (d'un homme), les parents les plus proches dans une tribu (Voyez فخذ (fXV)),

جَاءُوا بِــفَصِيلَتِــهِمْ ' ' (jâ'ûA bi--faSîlati--him) : sont venus tous ses proches.

فَصِيلَةُ دَمِ ' ' ( faSîl@u dami) : Groupe sanguin.


تَفْصِيلِيٌّ

Application du schème تَزْرِيزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).


إِنْفِصَالِيٌّ

Application du schème إِنْزِرَازِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

إِنْفِصَالِيٌّ (infiSâliy²ũ) /ʔin.fi.sˁaː.lij.jun/


تَفَاصِيلُ

Application du schème تَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).


فَيْصَلٌ

Application du schème زَيْرَزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:فَيْصَلفَيْصَلٌ (faySalũ) /faj.sˁa.lun/

Décisif, péremptoire (se dit d'un arrêt sans appel).

حُكْمٌ فَيْصَلٌ ' ' (Hukmũ faySalũ ) : Arrêt décisif.

حُكُومَةٌ فَيْصَلٌ ' ' (Hukûm@ũ faySalũ ) : Jugement décisif.

Qui sépare les adversaires, les combattants, et met fin au combat.

طَعْنَةٌ فَيْصَلٌ ' ' (Ta3n@ũ faySalũ ) : Coup de lance vigoureux, qui, en mettant un homme hors de combat, sépare les combattants.


فَيْصَلٌ

Arrêt, sentence qui tranche un débat; arrêt d'un juge.


مَفْصِلٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:مَفْصِلمَفْصِلٌ (mafSilũ) /maf.sˁi.lun/

Creux jonché de cailloux entre deux montagnes où l'eau est ordinairement très-froide et limpide.


مُنْفَصَلٌ

Application du schème مُنْزَرَزٌ (« objet de إِنْزَرَزَ ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:مُنْفَصَلمُنْفَصَلٌ (munfaSalũ) /mun.fa.sˁa.lun/

Participe passif : objet de l'action de إِنْفَصَلَ (infaSala).


تَفْصِيلَةٌ

Application du schème تَزْرِيزَةٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:تَفْصِيلَةتَفْصِيلَةٌ (tafSîl@ũ) /taf.sˁiː.la.tun/

Nom d'action : le fait de فَصَّلَ (faS²ala).


مُفَصَّلَةٌ

Application du schème مُزَرَّزَةٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:مُفَصَّلَةمُفَصَّلَةٌ (mufaS²al@ũ) /mu.fasˁ.sˁa.la.tun/

Participe passif : objet de l'action de فَصَّلَ (faS²ala).


تَفْصِيلٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:تَفْصِيلتَفْصِيلٌ (tafSîlũ) /taf.sˁiː.lun/

Action de raconter ou d'exposer en détail.

بِٱلــتَفْصِيلِ ' ' (bi_^l--tafSîli ) : En détail (opposé à بِٱلإِجْمَالِ (bi_^lijmâli)).


مُنْفَصِلٌ

Application du schème مُنْزَرِزٌ (« agent de إِنْزَرَزَ ») à la racine ف ص ل (« disjoindre »).

ar:مُنْفَصِلمُنْفَصِلٌ (munfaSilũ) /mun.fa.sˁi.lun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِنْفَصَلَ (infaSala).


مُنْفَصِلٌ

مُنْفَصِلٌ الجَبَلِ ' ' ( munfaSilũ eljabali) : Séparation entre deux montagnes.