مُسْتَرْبِعٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Participe actif : agent qui fait l'action de إِسْتَرْبَعَ (istarba3a)

ar:مُسْتَرْبِعمُسْتَرْبِعٌ (mustarbi3ũ) /mus.tar.bi.ʕun/

Entièrement préoccupé de quelque chose (pour ainsi dire, qui s'y met à quatre pieds, qui se met en quatre pour...), qui s'y applique avec assiduité et y persévère.


أَرْبُعَاءُ

Application du schème أَزْرُزَاءُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).


مُرْتَبِعٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Participe actif : agent qui fait l'action de إِرْتَبَعَ (irtaba3a)

ar:مُرْتَبِعمُرْتَبِعٌ (murtabi3ũ) /mur.ta.bi.ʕun/


مَرْبَعَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:مَرْبَعَةمَرْبَعَةٌ (marba3@ũ) /mar.ba.ʕa.tun/


مَرْبَعٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:مَرْبَعمَرْبَعٌ (marba3ũ) /mar.ba.ʕun/

Habitation séjour, campement de printemps.


يَرْبُوعٌ

Application du schème يَزْرُوزٌ (« adjectif ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:يَرْبُوعيَرْبُوعٌ (yarbû3ũ) /jar.buː.ʕun/


مَرَابِيعُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Pluies printanières, du commencement du printemps.


دَالَى

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).


دَلِيَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).


دَلَّى

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

Faire descendre, lâcher pour faire descendre et couler (par exemple, une corde ou quelque corps attaché au bout de la corde).

Faire entrer, introduire dans ..., avec فِي (fî) de la chose.

Engager, embrouiller quelqu'un dans une affaire, dans des embarras; faire tomber dans les filets tendus pour un autre, avec accusatif de la personne.

Tirer, faire remonter, par exemple un seau du puits.


مُرْبَعٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:مُرْبَعمُرْبَعٌ (murba3ũ) /mur.ba.ʕun/

Participe passif : objet de l'action de أَرْبَعَ (arba3a)


مِرْبَاعٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:مِرْبَاعمِرْبَاعٌ (mirbâ3ũ) /mir.baː.ʕun/

Qui met bas au printemps ; qui a son petit avec elle (chamelle).


مِرْبَاعٌ

Sol qui se couvre de végétation dès le printemps.

Le quart du butin appartenant de droit au chef.


دَلَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

Faire descendre (à l'aide d'une corde) le seau dans le puits.

Tirer, retirer le seau du puits (à l'aide d'une corde).

Faire marcher doucement devant soi, sans trop presser (sa monture).

Traiter quelqu'un avec douceur et indulgence, avec accusatif de la personne.

Employer quelqu'un comme médiateur pour fléchir ou ramener quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne et إِلَى (ilé) de l'autre.


دَالٍ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

Participe actif : agent qui fait l'action de دَلَا (dalâ)

Qui fait descendre le seau dans le puits.


مَرْبُوعَةٌ

Application du schème مَزْرُوزَةٌ (« celle qui a été... ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Dérivé de مَرْبُوعٌ (marbû3ũ) (« formé de quatre ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مَرْبُوعَةمَرْبُوعَةٌ (marbû3@ũ) /mar.buː.ʕa.tun/


مَرْبُوعَةٌ

Lance trop courte, plus courte qu'elles ne sont habituellement.


تَدَلَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

Pendre, être suspendu à quelque chose, pendiller (se dit, par exemple, d'un seau qui pend au bout d'une corde ou d'un objet pendu à un arbre, etc.), avec مِنْ (min).

Être suspendu dans les airs au-dessus de quelque chose, et se maintenir en équilibre.

Être près, proche de ... , avec بِ (bi) de la personne.

Être humble, soumis envers quelqu'un, avec لِ (li) de la personne.


مُرْتَبَعٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Participe passif : objet de l'action de إِرْتَبَعَ (irtaba3a)

ar:مُرْتَبَعمُرْتَبَعٌ (murtaba3ũ) /mur.ta.ba.ʕun/


مَرْبُوعٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

Participe passif : objet de l'action de رَبَعَ (raba3a)

ar:مَرْبُوعمَرْبُوعٌ (marbû3ũ) /mar.buː.ʕun/

Ployé en quatre ; de quatre fils, composé de quatre parties, par exemple, tressé de quatre tortis (corde).


إِدْلَوْلَى

Application du schème إِزْرَوْرَزَ (« état, circonstance, qualité intense ou énergique ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).


مُرْبِعٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ر ب ع (« quatre, printemps »).

ar:مُرْبِعمُرْبِعٌ (murbi3ũ) /mur.bi.ʕun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَرْبَعَ (arba3a)


مُرْبِعٌ

Qui a des chamelles qui mettent bas au printemps.

Voile tendue par le vent, dans laquelle le vent donne en plein.


أَدْلَى

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

Faire descendre (par exemple, un seau dans le puits à l'aide d'une corde).

Tendre, présenter quelque chose en allongeant la main.

Offrir un cadeau pour corrompre ( un juge ou un employé), avec بِ (bi) de la chose et إِلَى (ilé) de la personne.

Présenter, avancer, alléguer, administrer des preuves (en justice), avec بِ (bi) de la chose.

Tirer, allonger, faire sortir le bras ou quelque autre membre du corps.

Médire de quelqu'un, le déchirer, pour ainsi dire, lâcher sa langue contre lui, avec فِي (fî) de la personne.

أَدْلَى بِرَحِمُهُ ' ' ( adlé bi_raHimu_hu)

Il est entré dans sa famille, par une alliance.


دَالِيَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

ar:دَالِيَةدَالِيَةٌ (dâliy@ũ) /daː.li.ja.tun/


دَالِيَةٌ

Champ arrosé li l'aide d'une roue hydraulique.


قَهْوَةٌ

Le terme désignait peut-être le vin à l’origine, en tant que stimulant de l’appétit.

ar:قَهْوَةقَهْوَةٌ (qahw@ũ) /qah.wa.tun/

pluriel : قَهَوَاتٌ (qahawâtũ), قَهَاوٍ (qahâwĩ)

Toute boisson qui ôte l'appétit et cause de la répugnance pour la nourriture.


حَسُبَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Nom d'action : حَسَبٌ (Hasabũ), حَسَابَةٌ (Hasâb@ũ)


حَاسَبَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Compter avec quelqu'un, c'est-à-dire régler avec quelqu'un des comptes, et lui demander compte des dépenses, etc., avec accusatif de la personne et عَلَى (3alé) de la chose.

Faire subir à soi-même, à sa conscience, un compte de ses actions, de ce qu'on a lait.


إِحْسَبَّ

Application du schème إِزْرَزَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Avoir le poil mêlé de roux, de blanc et de noir (se dit des chameaux).


أَحْسَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Contenter quelqu'un, le rendre satisfait.

Suffire, être suffisant à quelqu'un, et lui tenir lieu d'un autre, avec accusatif de la personne et مِنْ (min) de l'autre.

Donner à quelqu'un un coussin pour s'y reposer.


أَحْسَبُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Roux mêlé de blanc et de noir (chameau).

Qui remplace suffisamment un autre, avec مِنْ (min) de la personne.


تَحَسَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Prendre des renseignements sur quelqu'un, s'enquérir de son état, de sa condition, avec accusatif de la personne.


حَسِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Nom d'action : حِسْبَانٌ (Hisbânũ), مَحْسَبَةٌ (maHsab@ũ)

Croire, penser, imaginer (telle ou telle chose, soit avec doute, soit avec certitude), avec accusatif de la chose et أَنْ (an) suivi d'un verbe.


إِحْتَسَبَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Imputer, attribuer quelque chose à quelqu'un, avec accusatif de la chose et عَلَى (3alé) de la personne.

Connaître, être renseigné sur l'état de quelqu'un, avec accusatif de la personne.


مِحْسَبَةٌ

Application du schème مِزْرَزَةٌ (« instrument, contenant ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:مِحْسَبَةمِحْسَبَةٌ (miHsab@ũ) /miħ.sa.ba.tun/


حِسْبَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:حِسْبَانحِسْبَانٌ (Hisbânũ) /ħis.baː.nun/


حَسَبَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Nom d'action : حَسْبٌ (Hasbũ), حِسَابٌ (Hisâbũ), حِسْبَةٌ (Hisb@ũ), حِسَابَةٌ (Hisâb@ũ), حِسْبَانٌ (Hisbânũ), حُسْبَانٌ (Husbânũ)


حَسَبَ

Suffire, être suffisant à quelqu'un, avec accusatif de la personne.


أَحَظَّ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).

Obtenir ce qu'on désirait, atteindre son but.


حَظِيظٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).

ar:حَظِيظحَظِيظٌ (HaZîZũ) /ħa.ðˁiː.ðˁun/


حَسَبٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Nom d'action : le fait de حَسُبَ (Hasuba)


حَسَبٌ

Valeur individuelle, mérite propre, illustration acquise par soi-même.


تَحْسِيبٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:تَحْسِيبتَحْسِيبٌ (taHsîbũ) /taħ.siː.bun/

Nom d'action : le fait de حَسَّبَ (Has²aba)


تَحْسِيبٌ

Inhumation d'un mort dans une tombe en pierre ou enveloppé d'un linceul.


مُحْتَسِبٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:مُحْتَسِبمُحْتَسِبٌ (muHtasibũ) /muħ.ta.si.bun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِحْتَسَبَ (iHtasaba)


مُحْتَسِبٌ

Mohtesib, commissaire de police chargé de veiller à l'exactitude des mesures et des poids.


حُسْبَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:حُسْبَانحُسْبَانٌ (Husbânũ) /ħus.baː.nun/


مُحَسَّبٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:مُحَسَّبمُحَسَّبٌ (muHas²abũ) /mu.ħas.sa.bun/

Participe passif : objet de l'action de حَسَّبَ (Has²aba)


حَاسِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Participe actif : agent qui fait l'action de حَسَبَ (Hasaba)

Participe actif : agent qui fait l'action de حَسِبَ (Hasiba)

Participe actif : agent qui fait l'action de حَسُبَ (Hasuba)


حَسْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Nom d'action : le fait de حَسَبَ (Hasaba)


حَسْبٌ

Qui suffit à quelqu'un, en remplaçant en même temps un autre, avec مِنْ (min).


حَسْبٌ

Inhumation d'un mort, soit dans une tombe de pierre, soit enveloppé dans un linceul.


مَحْسُوبٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:مَحْسُوبمَحْسُوبٌ (maHsûbũ) /maħ.suː.bun/

Participe passif : objet de l'action de حَسَبَ (Hasaba)

Participe passif : objet de l'action de حَسِبَ (Hasiba)


مَحْسُوبٌ

Compte qui est confié à quelqu'un, et dont celui-ci est responsable, avec عَلَى (3alé) de la personne.


مَحْظُوظٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).

ar:مَحْظُوظمَحْظُوظٌ (maHZûZũ) /maħ.ðˁuː.ðˁun/

Participe passif : objet de l'action de حَظَّ (HaZZa)


حَسَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Contenter quelqu'un, lui donner assez pour lui faire dire حَسْبِيٌّ (Hasbiy²ũ) (c'est assez), avec accusatif de la personne.

Rendre quelqu'un content en lui donnant à manger ou à boire suffisamment.

Donner à quelqu'un un coussin (حُسْبَانٌ (Husbânũ)) pour s'y reposer, avec accusatif de la personne.


حِسْبَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ح س ب (« estimer »).

ar:حِسْبَةحِسْبَةٌ (Hisb@ũ) /ħis.ba.tun/


حَظَّ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ح ظ ظ (« chance »).


حِسَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح س ب (« estimer »).


حِسَابٌ

حُسْبَانُ الجُمَل ' ' ( Husbânu eljumal_) : le calcul de l'addition.

Numérologie : Emploi des lettres selon leur valeur numérique, au lieu des chiffres, dans le calcul.

الــحِسَابَ، مِنْ فَضْلِكَ! ' ' (el--Hisâba, min faDlika!) : l'addition, s'il vous plaît!


ب و ب

Habituellement considéré comme un emprunt à l'araméen בָּבָא (bāḇā, « porte »), à l'akkadien 𒆍 (bābum, « porte »), d'autant plus que les Arabes, vivant dans des tentes, n'avaient pas besoin de portes.

La racine est une interprétation du mot par rapport à la forme trilitère arabe.


بَابٌ

pluriel : أَبْوَابٌ (abwâbũ), بِيبَانٌ (bîbânũ), أَبْوِبَةٌ (abwib@ũ)

أُدْخُلُو البَابَ سُجَّدًا ' ' (udXulû elbâba suj²adã)

Entrez par la porte avec une posture humble.

Terme, point extrême (dans un calcul, etc.).

Tactique, manœuvre, lancement d'une stratégie.

Apparence d'un corps céleste, conjonction.


بَوَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ب و ب (« porte »).


تَبَوَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ب و ب (« porte »).


بَوَّابٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ب و ب (« porte »).

ar:بَوَّاببَوَّابٌ (baw²âbũ) /baw.waː.bun/


بُوَيْبٌ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine ب و ب (« porte »).

ar:بُوَيْببُوَيْبٌ (buwaybũ) /bu.waj.bun/


ن ق د

Le sens premier semble être celui pour un oiseau de picorer ou de décortiquer quelque chose. D'où l'idée de trier entre bonnes et mauvaises pièces de monnaie, et d'où à présent le sens principal qui est de payer en liquide.

« Picorer » donne quelques sens secondaires comme regarder furtivement, ou critiquer;

« Décortiquer » donne l'image d'un arbre tout en branches et décharné, d'où plusieurs dérivés qualifiant quelqu'un ou un animal de décharné, qui n'engraisse pas ni ne grandit (et d'où aussi le hérisson, tout en branches, ou la tortue, toute en os).


قِيثَارٌ

Du grec ancien κιθάρα, kithara (« cithare »).

ar:قِيثَارقِيثَارٌ (qîFârũ) /qiː.θaː.run/


بَابَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ب و ب (« porte »).

Servir comme portier chez quelqu'un, avec لِ (li) de la personne.


إِنْتَقَدَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Faire le choix, le triage dans des pièces de monnaie, avec accusatif.

Grandir, avoir grandi, être adulte (se dit d'un garçon devenu jeune homme).


أَنْقَدَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Se développer et être branchu (se dit d'un arbre).


تَنْقَادٌ

Application du schème تَزْرَازٌ (« nom abstrait ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:تَنْقَادتَنْقَادٌ (tanqâdũ) /tan.qaː.dun/

Nom d'action : le fait de نَقَدَ (naqada) - picorer.


نَقِدٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Qui n'engraisse ni ne grandit, à qui la nourriture ne profite pas (garçon).

Carié, rongé, pourri à l'intérieur et troué (corne, etc.).


نَقِدَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Être écorché et dépouillé de sa peau extérieure (se dit du sabot d'un cheval).


مِنْقَدَةٌ

Application du schème مِزْرَزَةٌ (« instrument, contenant ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:مِنْقَدَةمِنْقَدَةٌ (minqad@ũ) /min.qa.da.tun/

Petit outil en terre à potier pour tirer les noix des coquilles.


مِنْقَادٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:مِنْقَادمِنْقَادٌ (minqâdũ) /min.qaː.dun/


تَنَقَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Payer argent comptant, faire un payement, un versement.


نِقْدٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).


قِيتَارٌ

ar:قِيتَارقِيتَارٌ (qîtârũ) /qiː.taː.run/


نَاقَدَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Se disputer, se quereller avec quelqu'un au sujet de quelque chose, avec accusatif de la personne et فِي (fî) de la chose.


أَنْقَدُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

بَاتَ بَلِيلْ أَنْقَدُ ' ' (bâta balîl anqadu )

Il a passé une nuit de hérisson, pour dire, il n'a pas dormi.


نَقَّادٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:نَقَّادنَقَّادٌ (naq²âdũ) /naq.qaː.dun/

Qui fait le triage des pièces de monnaie et sépare les bonnes d'avec les mauvaises.


مُنْتَقَدٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:مُنْتَقَدمُنْتَقَدٌ (muntaqadũ) /mun.ta.qa.dun/

Participe passif : objet de l'action de إِنْتَقَدَ (intaqada)


نَاقِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Participe actif : agent qui fait l'action de نَقَدَ (naqada)


نَاقِدٌ

Qui fait le tri et sépare les pièces bonnes d'avec les mauvaises.


نَقَدَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Payer quelqu'un au comptant, avec لِ (li) de la personne.


نَقَدَ

Nom d'action : نَقْدٌ (naqdũ) تَنْقَادٌ (tanqâdũ)

Trier et séparer le bon du mauvais, par exemple, les bonnes pièces de monnaie d'avec les mauvaises; trier des pièces de monnaie et en séparer les meilleures.

Extraire avec les doigts une noix, etc., avec accusatif.

Donner des coups de bec sur quelque chose, et creuser à coups de bec (se dit d'un oiseau), avec accusatif.


نُقُدٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Qui n'engraisse pas, et à qui la nourriture ne profite pas (garçon).


نَقْدٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Nom d'action : le fait de نَقَدَ (naqada)


نَقْدٌ

Bonne pièce de monnaie, de bon aloi et de poids voulu.

إِسْتَذْأَبَ النَّقْدُ ' ' (istaV'aba elnaqdu ) : Voilà de viles brebis qui veulent se faire passer pour des loups (la bonne pièce ressemble à un loup), se dit des hommes de rien qui se donnent des airs d'autorité.


نُقْدٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).


ع س ل

Le sens principal de la racine est celui de « miel », ou plus généralement de substance sucrée ou poisseuse (عَسَلِيٌّ (3asaliy²ũ)). De manière figurée, عَاسِلٌ (3âsilũ) est celui qui récolte des compliments, dont on dit du bien.

Le noyau sémantique primitif de la racine semble tourner autour des notions de « branler », « délice », « frapper ». Le cœur semble être عُسَيْلَةٌ (3usayl@ũ), le coït et l'éjaculation, le délice du sperme étant comparé à la douceur du miel. De « branler », « marcher rapidement, trottiner » à « loup » (عَاسِلٌ (3âsilũ)), la dérive sémantique peut conduire à des associations étranges.


إِيتَتَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).


أَوْتَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:أَوْتَارأَوْتَارٌ (awtârũ) /ʔaw.taː.run/


مَعْسَلَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:مَعْسَلَةمَعْسَلَةٌ (ma3sal@ũ) /maʕ.sa.la.tun/


تَوَاتَرَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Se suivre un à un, les uns après les autres, à peu d'intervalle.

Être transmis par une tradition constante.


وَتَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Faire une chose séparément, faire une seule fois, sans qu'il y ait paire ou répétition.

Mettre la corde à un arc, avec accusatif de l'arc.

Tendre l'arc en y adaptant une corde, avec accusatif.


مُوَاتَرَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:مُوَاتَرَةمُوَاتَرَةٌ (muwâtar@ũ) /mu.waː.ta.ra.tun/

Nom d'action : le fait de وَاتَرَ (wâtara)


أَوْتَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Séparer, distinguer, disjoindre une chose des autres ou la faire séparément, avec accusatif.

Garnir l'arc d'une corde, mettre, adapter la corde à un arc, avec accusatif de l'arc.


وَتَرَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:وَتَرَةوَتَرَةٌ (watar@ũ) /wa.ta.ra.tun/

lien anatomique faisant tension ou séparation :

Frein du gland de la verge qui la réunit au prépuce.

Interstice entre deux doigts quelconques de la main, particulièrement entre le pouce et l'index.

Partie de la lèvre supérieure entre les moustaches et le bas du nez.

Le choix, les meilleurs morceaux d'une chose.

Chaque bord du lé de la tente aboutissant à chacun des pieux sur lesquels la tente s'appuie.


عَسْلَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَسْلَةعَسْلَةٌ (3asl@ũ) /ʕas.la.tun/


بَابَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ب و ب (« porte »).

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ب و ب : ici, instance ou féminin de / pluriel : بَابٌ (bâbũ).

هَذَا مِنْ بَابَتــكَ ' ' (haVâ min bâbat--ka) : Ceci te convient, ceci s'applique à toi.


عَسَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَسَّالعَسَّالٌ (3as²âlũ) /ʕas.saː.lun/

Qui tremble, qui est en vibration (lance très souple).


عَسِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ع س ل (« miel »).

Homme qui s'emporte facilement et qui est prompt à donner des coups.

Plumeau de parfumeur pour ôter la poussière.


عُسُولٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ع س ل (« miel »).

Nom d'action : le fait de عَسَلَ (3asala) : vibrer


تَوَتَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Être tendu et dur (se dit d'une veine, d'un nerf, de la corde de l'arc).


عَسِلٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ع س ل (« miel »).

Qui a la main légère ou prompte à frapper.


عَسَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع س ل (« miel »).

Adoucir, sucrer avec du miel, avec accusatif.

Donner du miel à quelqu'un, avec accusatif de la personne.


عَسُولٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ع س ل (« miel »).

Qui tremble, qui vibre beaucoup (lance longue, d'un bois flexible).


وِتَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Nom d'action : le fait de وَاتَرَ (wâtara)


إِسْتَعْسَلَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ع س ل (« miel »).

Demander du miel à quelqu'un, avec accusatif de la personne.


إِنْتِقَادٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

ar:إِنْتِقَادإِنْتِقَادٌ (intiqâdũ) /ʔin.ti.qaː.dun/

Nom d'action : le fait de إِنْتَقَدَ (intaqada)


إِنْتِقَادٌ

إِنْتِقَادَاتٌ مُتَزَايِدَةٌ لِمَوْقِفِ السُّلْطَةِ مِنْ القُدْسِ ' ' ( intiqâdâtũ mutazâyid@ũ li_mawqifi elsulT@i min elqudsi)

Critiques grandissantes de la position de l'Autorité sur Jérusalem. — Al-Jazeera, 7 juillet 2009


كَرَّسَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

Poser l'un sur l'autre, superposer (en construisant quelque chose).


عِسْلٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ع س ل (« miel »).

Homme qui a soin des troupeaux (et est à ce titre digne de louanges, عَسَلَ (3asala)).


تِرَةٌ

Application du schème رِزَةٌ (« nom d'action de forme assimilée ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Nom d'action : le fait de وَتَرَ (watara)


إِنْكَرَسَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

Tomber sur quelque chose de manière à se coucher dessus avec sa poitrine, avec عَلَى (3alé) de la chose.

Entrer, s'introduire quelque part ayant le corps penché et la tête baissée (p. ex. dans un lieu où la porte est très-basse), avec فِي (fî).


عَاسِلَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَاسِلَةعَاسِلَةٌ (3âsil@ũ) /ʕaː.si.la.tun/


وَاتَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Nom d'action : وِتَارٌ (witârũ), مُوَاتَرَةٌ (muwâtar@ũ)

Mettre de l'intervalle entre deux choses, les faire suivre, mais avec des intervalles, avec accusatif des choses.

Jeûner tous les trois jours, ou mettre l'intervalle de deux jours entre chaque jour de jeûne.

Composer ou publier un livre après l'autre, faire paraître séparément des ouvrages, avec accusatif.


نَقَدٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ن ق د (« payer ; picorer ; décortiquer »).

Nom d'action : le fait de نَقِدَ (naqida)


نَقَدٌ

Qui n'engraisse ni ne grandit, à qui la nourriture ne profite pas (garçon).


نَقَدٌ

pluriel : نِقَادٌ (niqâdũ), نِقَادَةٌ (niqâd@ũ)

Espèce de moutons particuliers à la province de Bahrein, très-petits et rabougris, mais donnant une très-bonne laine.


تَكَارَسَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).


أَكْرَسَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

Être sali de fiente et d'urine séchées et agglutinées sur la peau, à la surface (se dit des bestiaux, des murailles de la maison, etc.).

Faire entrer, renfermer (les agneaux, les chevreaux) dans le كِرْسٌ (kirsũ), avec accusatif.


تَوَاتُرٌ

Application du schème تَزَارُزٌ (« nom d'action de forme (vi) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:تَوَاتُرتَوَاتُرٌ (tawâturũ) /ta.waː.tu.run/

Nom d'action : le fait de تَوَاتَرَ (tawâtara)


تَوَاتُرٌ

Succession non interrompue des uns à la suite des autres.

Suite non interrompue de la tradition relative à une action ou à une parole de Mahomet, et lorsque parmi tous ceux qui la rapportent il n'y a en pas un seul dont l'autorité puisse être infirmée.


عَسَّالَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَسَّالَةعَسَّالَةٌ (3as²âl@ũ) /ʕas.saː.la.tun/


تَكَرَّسَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).


وَتَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Corde à l'aide de laquelle on suspend ou accroche l'arc.


وَتَرٌ

générique, pluriel de وَتَرَةٌ (watar@ũ).


وَتَرِيٌّ

Application du schème زَرَزِيٌّ à la racine و ت ر : ici, relatif à : وَتَرٌ (watarũ).

مُوسِيقَ وَتَرِيَّةِ ' ' (mûsîqa watariy²@i ) : musique pour cordes, ensemble à cordes.


وَتْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Nom d'action : le fait de وَتَرَ (watara)


وَتْرٌ

Haine, mauvais vouloir, désir de vengeance.


كُرْسَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

ar:كُرْسَةكُرْسَةٌ (kurs@ũ) /kur.sa.tun/


تَتْرَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »). La forme théorique وَتْرَى a ensuite été déformée en تَتْرَى par assimilation du و (w) en ت (t), peut-être sous l'influence de تَوَاتَرَ (tawâtara).


عَسَلَانٌ

Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَسَلَانعَسَلَانٌ (3asalânũ) /ʕa.sa.laː.nun/

Nom d'action : le fait de عَسَلَ (3asala) : vibrer


عَسْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع س ل (« miel »).

Nom d'action : le fait de عَسَلَ (3asala)


عَسْلٌ

ar:عَسْلعَسْلٌ (3aslũ) /ʕas.lun/ écriture abrégée : عسل


تَتْرًى

Application du schème زَرْزًى (« qui réalise l'action ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »). La forme théorique وَتْرًى a ensuite été déformée en تَتْرًى par assimilation du و (w) en ت (t), peut-être sous l'influence de تَوَاتَرَ (tawâtara).


وَتَرَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

Nom d'action : وَتْرٌ (watrũ), تِرَةٌ (tir@ũ)

Persécuter quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Causer à quelqu'un un préjudice, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.


وَتَرَ

Faire une chose séparément, à part, avec accusatif.

Séparer les objets pairs, les rendre impairs; dépareiller, avec accusatif.

Mettre la corde à un arc, le garnir d'une corde, avec accusatif de l'arc.


عُسَيْلَةٌ

Application du schème زُرَيْزَةٌ (« diminutif féminin ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عُسَيْلَةعُسَيْلَةٌ (3usayl@ũ) /ʕu.saj.la.tun/


كِرْسٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

pluriel de pluriel : أَكَارِسُ (akârisu), أَكَارِيسُ (akârîsu)

Rangée de maisons contiguës l'une à l'autre.

Enclos à séparations pour les agneaux ou les chevreaux.

Traînées de fiente et urine desséchées qui s'agglutinent à la peau des bêtes ou aux murailles.

Rangée de pierres précieuses dans un collier, dans une ceinture.


مَوْتُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:مَوْتُورمَوْتُورٌ (mawtûrũ) /maw.tuː.run/

Participe passif : objet de l'action de وَتَرَ (watara)


مَوْتُورٌ

Celui qui ne venge pas le meurtre de son ami, bien qu'il soit avide de vengeance.


عَاسِلَاتٌ

Application du schème زَارِزَاتٌ (« pluriel de زَارِزَةٌ ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عَاسِلَاتعَاسِلَاتٌ (3âsilâtũ) /ʕaː.si.laː.tun/


كُرَّاسَةٌ

Application du schème زُرَّازَةٌ (« habitude ou intensité ») à la racine ك ر س (« mettre sur »).

ar:كُرَّاسَةكُرَّاسَةٌ (kur²âs@ũ) /kur.raː.sa.tun/

Cahier, livraison (d'un livre, d'un manuscrit).


مُعَسَّلٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:مُعَسَّلمُعَسَّلٌ (mu3as²alũ) /mu.ʕas.sa.lun/

Participe passif : objet de l'action de عَسَّلَ (3as²ala)


عُسْلَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع س ل (« miel »).

ar:عُسْلَانعُسْلَانٌ (3uslânũ) /ʕus.laː.nun/


وَتِيرَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:وَتِيرَةوَتِيرَةٌ (watîr@ũ) /wa.tiː.ra.tun/

Injustice que l'on commet à l'égard de celui que l'on hait.

Lien faisant tension ou séparation (cf وَتَرَةٌ (watar@ũ)) :

Peau qui sépare deux doigts quelconques de la main, particulièrement le pouce de l'index.

Courroie que l'on suspend au bras pour porter avec la lance des coups justes.

Bordure, séparation :
Planche de terre dans un jardin.

Bordure, séparation :
Cartilage du haut de l'oreille.

Chemin, sentier qui borde ou longe une montagne comme un ourlet.

Morceau de terrain blanc, terre blanche.

Tache blanche et ronde au front d'un cheval.

Tache blanche :
Rose (blanche ou rouge).

Suite non interrompue, ou ce qui se suit immédiatement et sans interruption.

Affaiblissement des facultés intellectuelles.


ع م ر

L'idée générale de la racine tourne autour de la plénitude de vie humaine, d'une population prospère. Elle est assez bien capturée par le comparatif أَعْمَرُ (a3maru) : « Mieux habité, mieux cultivé, plus peuplé », ou par le cadre مَعْمَرٌ (ma3marũ) : « Pays cultivé, en culture, où l'on trouve de l'eau, des pâturages, et habité par les hommes ».

La prospérité suppose de l'entretien et des frais d'entretien (عُمَارَةٌ (3umâr@ũ)).


عُسُلٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ع س ل (« miel »).


تَوَتُّرٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:تَوَتُّرتَوَتُّرٌ (tawat²urũ) /ta.wat.tu.run/

Nom d'action : le fait de تَوَتَّرَ (tawat²ara).


تَوَتُّرٌ

تَوَتُّرُ سِيَاسِيِّ ' ' ( tawat²uru siyâsiy²i) : tension politique.


مُوَتَّرٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:مُوَتَّرمُوَتَّرٌ (muwat²arũ) /mu.wat.ta.run/

Participe passif : objet de l'action de وَتَّرَ (wat²ara)


مُوَتَّرٌ

Garni de cordes (instrument de musique à cordes).


مُوَاتَرٌ

Application du schème مُزَارَزٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:مُوَاتَرمُوَاتَرٌ (muwâtarũ) /mu.waː.ta.run/

Participe passif : objet de l'action de وَاتَرَ (wâtara).


مُوَاتَرٌ

Répété par plusieurs individus se succédant les uns aux autres et sur l'authenticité duquel il n'y a point de doute (fait relatif à Mahomet).

Mètre dans lequel une consonne mue est placée entre deux autres quiescentes.


وِتْرٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

وِتْرًا وِتْرًا ' ' (witrã witrã )

الــوِتْرُ ' ' (el--witru )

(Islam) Jour destiné aux prières sur le mont Arafat, pendant le pèlerinage de la Mecque.


وِتْرٌ

Haine, mauvais vouloir, désir de vengeance, rancune.


عَسَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ع س ل (« miel »).

pluriel : عُسْلٌ (3uslũ), عُسُلٌ (3usulũ), عُسُولٌ (3usûlũ), عُسْلَانٌ (3uslânũ), أَعْسَالٌ (a3sâlũ)

عَسَلٌ البَرِّ ' ' ( 3asalũ elbarri) : Miel campagnard, miel de bois fait par les abeilles sauvages.

شَهْرُ العَسَلِ ' ' (cahru el3asali ) : lune (littéralement : mois) de miel

Goutte de liqueur que l'on voit souvent sur des fleurs ou sur des feuilles de plantes.

Gomme que distille l'arbrisseau عرفط ; en général, substance cristallisée produite par certaines plantes que l'on recueille pour différents usages.

Éloges donnés à quelqu'un en son absence.


مُتَوَتِّرٌ

Application du schème مُتَزَرِّزٌ (« agent de تَزَرَّزَ ») à la racine و ت ر (« tension ; séparation »).

ar:مُتَوَتِّرمُتَوَتِّرٌ (mutawat²irũ) /mu.ta.wat.ti.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَوَتَّرَ (tawat²ara).


عَسَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ع س ل (« miel »).

Mêler quelque chose avec du miel; sucrer, assaisonner un plat, etc., avec du miel.

Donner du miel à quelqu'un, le pourvoir de miel pour la route, avec accusatif de la personne.

Recueillir, tirer du miel des ruches, avec accusatif.

Cohabiter avec une femme, avec accusatif de la personne.

Combler d'éloges, parler très-bien de quelqu'un, avec accusatif.

Faire aimer quelqu'un par tout le monde, le rendre cher à tous (se dit de Dieu), avec accusatif de la personne et إِلَى (ilé) des personnes.


عَسَلَ

Nom d'action : عَسْلٌ (3aslũ), عُسُولٌ (3usûlũ), عَسَلَانٌ (3asalânũ)

Trembler beaucoup, vibrer (se dit d'une lance longue et très-souple).

Être agité (se dit, p. ex., de l'eau qui a été fortement remuée par le vent, etc.).


عَسَلَ

Nom d'action : عَسْلٌ (3aslũ), عَسَلَانٌ (3asalânũ)

Courir rapidement (se dit d'un cheval, d'un homme ou d'un loup).


عَسَلِيٌّ

Application du schème زَرَزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ع س ل (« miel »).

Application du schème زَرَزِيٌّ à la racine ع س ل : ici, relatif à : عَسَلٌ (3asalũ).


عَاسِلٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ع س ل (« miel »).

Participe actif : agent qui fait l'action de عَسَلَ (3asala)


عَاسِلٌ

Qui tremble, qui est en vibration (lance très-souple).


عَاسِلٌ

Homme bon et vertueux, dont le nom est prononcé toujours avec éloge.


عِمَارَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عِمَارَةعِمَارَةٌ (3imâr@ũ) /ʕi.maː.ra.tun/

Nom d'action : le fait de عَمَرَ (3amara)


عِمَارَةٌ

Culture, tout ce qui rend un lieu ou un pays cultivé ou peuplé.


عُمُورٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عُمُورٌ

أَعْمُرٌ (a3murũ)


أَعْمُرٌ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

أَعْمُرٌ (a3murũ)


عَمَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Fréquenter, hanter ou habiter (un séjour); cultiver quelqu'un, le fréquenter (en sorte que la demeure ne soit pas déserte, que la personne ne soit pas solitaire et abandonnée).

عَمَرَ اللّٰهُ مَنْزِلَكَ ' ' ( 3amara ellEhu manzila_ka)

Que Dieu rende ta demeure habitée, habitée par toi, c'est-à-dire, puisses-tu vivre !

عَمَرَ رَبَّ ' ' ( 3amara rab²a)

Il cultive, il fréquente, il voit souvent son Seigneur, Dieu ; pour dire, Il adore Dieu par des prières, par le jeûne et autres actes de dévotion.


عَمَرَ

Entretenir dans un état de culture, de fréquentation (un pays, une maison), c'est-à-dire, ne pas permettre qu'un pays, qu'une maison soient déserts et en ruine.

Conserver quelqu'un en vie, avec accusatif de la personne.

Fleurir, être dans un état de culture, de prospérité; être habité, cultivé; être fréquenté (se dit des biens, d'un pays); se remplir de monde (en parlant d'un bazar).


عَمَرَ

Nom d'action : عِمَارَةٌ (3imâr@ũ), عُمُورٌ (3umûrũ)

Rester toujours en possession de quelque chose, n'en être pas privé, n'en être pas éloigné (p. ex., de sa maison, de ses biens).

Vivre, être encore en vie, vivre pendant un certain temps.


إِعْتَمَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Séjourner dans un lieu, avec فِي (fî) du lieu.

Accomplir la visite des lieux saints des environs de la Mecque (عُمْرَةٌ (3umr@ũ)).

Mettre, porter la coiffure عَمَارَةٌ (3amâr@ũ)


عَمَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَمَارَةعَمَارَةٌ (3amâr@ũ) /ʕa.maː.ra.tun/

Toute coiffure, comme turban, diadème, bonnet, etc.

Morceau d'étoffe plus riche avec laquelle on double une espèce de tente-écran.


عُمْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عُمْرَةعُمْرَةٌ (3umr@ũ) /ʕum.ra.tun/

Oumra, petit pèlerinage, visite des lieux saints des environs de la Mecque.

Cohabitation du mari avec sa femme, nouvellement mariée, dans la maison des parents de la femme, et non dans celle des parents du mari.


أَعْمَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:أَعْمَارأَعْمَارٌ (a3mârũ) /ʔaʕ.maː.run/


تَعَمَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Venir faire la visite des lieux saints (عُمْرَةٌ (3umr@ũ))

Faire remonter son origine, sa famille à أَعْمُرٌ (a3murũ)


عَمُرَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Nom d'action : عَمْرٌ (3amrũ), عُمْرٌ (3umrũ)

Vivre pendant un certain temps, être encore en vie.

Être dans un état florissant (se dit des biens).


عُمْرَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Ce qui est viager, ce qui est donné pour le temps de la vie (soit du donateur, soit du donataire ).

Culture, tout ce qui rend un pays ou un lieu cultivé, habité.


عَمَارٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Fleurs et autres objets avec lesquels on orne une salle de banquet.


عَمِرَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عُمَّرٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Génies qui hantent ou qui habitent une maison.


إِسْتَعْمَرَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Peupler un lieu par quelqu'un, établir quelqu'un comme habitant dans un lieu, coloniser un pays, avec accusatif de la personne et فِي (fî) du lieu.


عُمُرٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عَمَّارَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَمَّارَةعَمَّارَةٌ (3am²âr@ũ) /ʕam.maː.ra.tun/

générique ou pluriel de عَمَّارٌ (3am²ârũ)

Ceux qui les premiers mettent une terre en culture ou peuplent un pays ; colons.


عَمَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Espèce de mantille dont les femmes se couvrent la tête.


عَوَامِرُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عُمَيْرَةٌ

Application du schème زُرَيْزَةٌ (« diminutif féminin ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عُمَيْرَةعُمَيْرَةٌ (3umayr@ũ) /ʕu.maj.ra.tun/


عُمَارَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عُمَارَةعُمَارَةٌ (3umâr@ũ) /ʕu.maː.ra.tun/

Frais d'entretien d'un lieu, d'un édifice.


أَعْمَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Faire habiter un lieu, le rendre habité par quelqu'un, le peupler par quelqu'un, avec accusatif du lieu et accusatif de la personne.

Rendre habité un lieu, une maison, c'est-à-dire conserver ceux qui l'habitent sains et saufs (se dit de Dieu) avec accusatif du lieu.

Trouver (un lieu, un pays) habité, avec accusatif.

Décrire, représenter, vanter comme habité et cultivé (un pays, un lieu), avec accusatif du lieu.

Rendre riche, mettre dans un état de prospérité et de bien-être, avec accusatif de la personne.

Aider quelqu'un dans l'accomplissement de la visite des lieux saints des environs de la Mecque.

Fréquenter, hanter (un lieu, une hôtellerie), avec accusatif du lieu.

Donner quelque chose à vie, pour toute la vie à quelqu'un, avec accusatif de la chose et accusatif de la personne.

Préparer à la nouvelle mariée un lit d'apparat chez ses parents au lieu de la reconduire chez soi (se dit du mari), avec accusatif de la personne.


عَمَّارٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَمَّارعَمَّارٌ (3am²ârũ) /ʕam.maː.run/

Qui fréquente souvent un lieu ou quelqu'un.

Pieux, dévot, occupé sans cesse à prier Dieu, à jeûner, ou à d'autres actes de dévotion.

Qui se sert régulièrement de cosmétiques, de parfums.

Persévérant, constant dans la foi, attaché à la foi orthodoxe.

Occupé toujours à raconter les exploits ou les mérites des grands hommes.


عَمَايِرُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عَوْمَرَةٌ

Application du schème زَوْرَزَةٌ (« le fait de chercher à faire l'action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَوْمَرَةعَوْمَرَةٌ (3awmar@ũ) /ʕaw.ma.ra.tun/


عَمِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Nombreux, bien fourni, compacte, entassé.

Épais, qui a du corps, bien fourni (se dit des étoffes).


عَمْرَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَمْرَةعَمْرَةٌ (3amr@ũ) /ʕam.ra.tun/

Petit bijou que l'on met entre des perles enfilées pour les séparer. et les faire mieux ressortir.

أَبُو عَمْرَة ' ' (abû 3amr@ )

Homme sinistre, qui porte malheur, qui donne lieu à des querelles partout où il se fixe.


عُمْرَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عُمْرَانعُمْرَانٌ (3umrânũ) /ʕum.raː.nun/

État de culture, de bien-être, de prospérité.

العَدْلُ أَسَاسُ عُمْرَانِ ' ' (el3adlu asâsu 3umrâni )

La justice est la base de la prospérité d'un pays.


عَظَمَ

Verbe d'action construit sur عَظْمٌ (3aZmũ) : os.

Donner un os à ronger à un chien, avec accusatif du chien.


عَظَمَ

Frapper quelqu'un sur les os, toucher l'os en portant un coup, avec accusatif de la personne.


مَعْمَرٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:مَعْمَرمَعْمَرٌ (ma3marũ) /maʕ.ma.run/

Pays cultivé, en culture, où l'on trouve de l'eau, des pâturages, et habité par les hommes.


عَمَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Cultiver (la terre); entretenir, conserver dans un état de culture (un pays); faire habiter un endroit par quelqu'un ; avoir soin que la demeure ne soit pas déserte.

Remplir un endroit, un pays, un lieu de monde, le coloniser.

Faire vivre, conserver longtemps en vie, avec accusatif de la personne.

Nettoyer les lampes, les flambeaux et les remplir d'huile, les garnir de bougies.

Raviver la lumière ; éclairer un appartement.

Adjurer quelqu'un par les mots لَعَمْرُ اللّٰهِ (la_3amru ellEhi), Par la vie de Dieu.

أُعَمِّرُكَ اللّٰهَ أَنْ ـ ' ' ( u3am²iru_ka ellEha an -)

Donner quelque chose à vie à quelqu'un (la durée de sa vie ou de celle du donataire), avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.

Être conservé longtemps en vie; vivre, avoir vécu longtemps.

Être monté, fourni, arrangé (on le dit, par exemple, d'une lampe remplie d'huile, etc.).


عَمْرَانُ

Application du schème زَرْزَانُ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

آلْ عَمْرَانِ ' ' (âl 3amrâni ) : La famille d'Amran, titre du troisième chapitre du Coran (Al-Imran).


أَعْمَرُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


تَعْمُورٌ

Application du schème تَزْرُوزٌ (« objet de l'action ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:تَعْمُورتَعْمُورٌ (ta3mûrũ) /taʕ.muː.run/


مِعْمَارٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:مِعْمَارمِعْمَارٌ (mi3mârũ) /miʕ.maː.run/


عَامِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَامِرَةعَامِرَةٌ (3âmir@ũ) /ʕaː.mi.ra.tun/


أَشْهَدَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Appeler quelqu'un comme témoin d'une chose, avec accusatif de la personne et عَلَى (3alé) de la chose.

Commencer à avoir ses règles (se dit d'une fille qui vient de se former).

Être appelé comme témoin de la vérité de la foi musulmane.

Être tué à la guerre en combattant pour la religion.


إِسْتَشْهَدَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Appeler quelqu'un comme témoin, en appeler à son témoignage, avec accusatif de la personne.

Alléguer une chose comme preuve, avec accusatif de la chose.

Faire venir, amener, avec accusatif de la personne.

Souffrir le martyre, être tué pour la cause de la foi musulmane.


عَمِيرَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:عَمِيرَةعَمِيرَةٌ (3amîr@ũ) /ʕa.miː.ra.tun/


عَمِيرَةٌ

Ruche (pour ainsi dire la bien peuplée).


شِهَادٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


إِشْتِهَادَةٌ

Application du schème إِزْتِرَازَةٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:إِشْتِهَادَةإِشْتِهَادَةٌ (iCtihâd@ũ) /ʔiʃ.ti.haː.da.tun/


شَهَّدَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Avoir l'éjaculation du sperme sans coït, et seulement par suite de l'excitation causée par la vue d'une femme, ou par sa voix.


شَهُدَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


شَوَاهِدُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


شُهْدٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


شَهَّادٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:شَهَّادشَهَّادٌ (Cah²âdũ) /ʃah.haː.dun/


سُلْطَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine س ل ط .

ar:سُلْطَةسُلْطَةٌ (sulT@ũ) /sul.tˁa.tun/

(pluriel سُلُطَات, suluṭāt ou سُلْطَات, sulṭāt ou سُلَط, sulaṭ)


شُهَّدٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


مُشَاهَدَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مُشَاهَدَةمُشَاهَدَةٌ (muCâhad@ũ) /mu.ʃaː.ha.da.tun/

Nom d'action : le fait de شَاهَدَ (Câhada)

Action de voir de ses yeux (synonyme مُعَايَنَةٌ (mu3âyan@ũ)).


مِعْمَارِيَّةٌ

Application du schème مِزْرَازِيَّةٌ (« collectif de مِزْرَازٌ ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Dérivé de مِعْمَارٌ (mi3mârũ) (« architecte ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:مِعْمَارِيَّةمِعْمَارِيَّةٌ (mi3mâriy²@ũ) /miʕ.maː.rij.ja.tun/


شُهَدَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


مَشْهُدَةٌ

Application du schème مَزْرُزَةٌ (« nom ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مَشْهُدَةمَشْهُدَةٌ (maChud@ũ) /maʃ.hu.da.tun/


ش ه د

La plupart des dérivés découlent assez immédiatement de la notion de « témoignage », ou de l'idée d'être réuni en nombre, « être présent ».

Le « témoin » prend le sens spécial de celui qui meurt en « témoignage » de sa foi, ce qui est le sens originel du mot grec martyr, image ici reprise dans l'arabe islamique. Partant de شَهِيدٌ (Cahîdũ) l'idée prend par extension le sens de toute mort non naturelle, et en particulier l'anecdotique شَهِيدَةٌ (Cahîd@ũ).

Le lien sémantique avec la production de toutes sortes de liquides poisseux est plus obscur. Le mot شَهْدٌ (Cahdũ) est à la fois le plus notoire, et le plus obscur ; le liquide poisseux peut être du sperme avec شَهَّدَ (Cah²ada), ou de la bouillie épaisse, l'un des sens de شَهِيدَةٌ (Cahîd@ũ). La trace du lien avec le « témoignage » est probablement conservée à travers un des sens de أَشْهَدَ (aChada), dont un des sens est « Commencer à avoir ses règles » : les règles sont le témoignage d'une féminité féconde, et en même temps, un fluide poisseux ; le terme شَاهِدٌ (Câhidũ) révèle deux autres « fluides poisseux » associés à la génitalité. De là, peut-être, le miel a été pris au sens figuré comme « le délicieux liquide poisseux », comparaison sexuelle à l'éjaculation du sperme.

La racine a été importée en français avec le terme شَهَادَةٌ (Cahâd@ũ), chahada, la profession de foi musulmane.


شَاهِدَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:شَاهِدَةشَاهِدَةٌ (Câhid@ũ) /ʃaː.hi.da.tun/

Exemple, passage (d'un auteur cité à l'appui d'une règle ou d'une signification, comme, p. ex., dans un dictionnaire qui cite les auteurs).


شَهْدٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

شَهْدًا (Cahdã) :


سَلَطَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:سَلَطَةسَلَطَةٌ (salaT@ũ) /sa.la.tˁa.tun/


شَاهَدَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Assister, être présent à quelque chose, avec accusatif.

Voir, regarder, envisager quelque chose, avec accusatif.

شَاهِدْتُ كَثِيرًا مِنَ الأَجَانِبِ هُنَاك ' ' ( Câhidtu kaFîrã mina elajânibi hunâk_)

J'ai vu beaucoup d'étrangers à cet endroit.


عَامِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Nom d'action : le fait de عَمَرَ (3amara)

Nom d'action : le fait de عَمِرَ (3amira)


عَامِرٌ

Habité, peuplé, cultivé, à l'état de culture (et non pas sauvage, ruiné et abandonné).


عَامِرٌ

أُمُّ عَامِرٍ ' ' (ummu 3âmirĩ )surnom de la hyène.


شَهِيدَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Dérivé de شَهِيدٌ (Cahîdũ) (« témoin ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:شَهِيدَةشَهِيدَةٌ (Cahîd@ũ) /ʃa.hiː.da.tun/


مُعْمَرٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Dérivé de أَعْمَرَ (a3mara) (« peupler ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُعْمَرمُعْمَرٌ (mu3marũ) /muʕ.ma.run/

Participe passif : objet de l'action de أَعْمَرَ (a3mara)


ع ظ م

La racine tourne principalement autour de la notion de « grand », « terrible », ou « majeure partie ».

Quelques composés (عَظَمَ (3aZama)) dérivent du mot عَظْمٌ (3aZmũ), os.


مَعْمُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

ar:مَعْمُورمَعْمُورٌ (ma3mûrũ) /maʕ.muː.run/

Participe passif : objet de l'action de عَمَرَ (3amara)

Participe passif : objet de l'action de عَمِرَ (3amira)


مَعْمُورٌ

(Islam)البَيْتُ الــمَعْمُورِ ' ' (elbaytu el--ma3mûri ) : La maison fréquentée :

Selon la croyance des musulmans, une maison, dans les cieux, au-dessus de la Kaaba et exactement pareille à celle-ci.


تَشَهَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Prononcer la شَهَادَةٌ (Cahâd@ũ) constituant l'article de la foi musulmane, et qui est :

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ ٭ ' ( aChadu an lâ ilaha il²â ellaha * )

Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre divinité (digne d'adoration) que le Dieu.


عَمْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Nom d'action : le fait de عَمُرَ (3amura)


عَمْرٌ

لَــعَمْرُك ' ' (la--3amru_k_) : Certes, par ta vie.

Religion, culte. On emploie ce mot en jurant ou en adjurant quelqu’un.

لَــعَمْرِي ' ' (la--3amr__î) : J'en jure par ma vie.

لَــعَمْرُ اللّٰهِ ' ' (la--3amru ellEhi) : Par le nom de Dieu, au nom de Dieu!

عَمْرَكَ اللّٰهَ ' ' ( 3amra_ka ellEha) : De même que tu reconnais que Dieu est éternel.


عَمْرٌ

générique Palmiers de la meilleure espèce.

Les deux caroncules de chaque côté de la luette.

Les deux côtés de l'ouverture des manches d'un habit.


عَمْرٌ

On met un و (w) au nominatif et au génitif, pour distinguer ce nom de عُمَرُ (3umaru).

أُمُّ عَمْرُو ' ' (ummu 3amruU ) : Surnom de l'hyène.


مُعْتَمِرٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Dérivé de إِعْتَمَرَ (i3tamara) (« séjourner ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُعْتَمِرمُعْتَمِرٌ (mu3tamirũ) /muʕ.ta.mi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِعْتَمَرَ (i3tamara)


مُعْتَمِرٌ

Qui accomplit la visite des lieux saints dans les environs de la Mecque.


مُشْهَدٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مُشْهَدمُشْهَدٌ (muChadũ) /muʃ.ha.dun/

Participe passif : objet de l'action de أَشْهَدَ (aChada)


مُشْهَدٌ

Martyr, tué en combattant pour la religion musulmane.


مَشْهَدَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مَشْهَدَةمَشْهَدَةٌ (maChad@ũ) /maʃ.ha.da.tun/


عُمَرٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ع م ر (« prospérer »).


عُمَرٌ

On comprend sous cette forme conventionnelle les deux premiers khalifes, Abou-bekr et Omar.

سِيرَة الــعُمَرَانِ ' ' (sîr@ el--3umarâni )

La conduite et les mœurs d'Abou-bekr et d'Omar.


أَشْهَادٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:أَشْهَادأَشْهَادٌ (aChâdũ) /ʔaʃ.haː.dun/


عَظَمٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Nom d'action : le fait de عَظَمَ (3aZama)


أَعْظَمَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Honorer quelqu'un, regarder comme grand.

Regarder comme terrible, avec accusatif de la personne.


مَشْهُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

ar:مَشْهُودمَشْهُودٌ (maChûdũ) /maʃ.huː.dun/

Participe passif : objet de l'action de شَهَدَ (Cahada)


مَشْهُودٌ

Forme définie : المَشْهُودُ (elmaChûdu), celui dont on témoigne :

Jour de la fête à Arafa (عَرَفَةٌ (3araf@ũ)), à la Mecque.


عَظَّمَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Regarder comme grand; honorer, respecter, vénérer.

Dépecer, partager en quartiers, en morceaux (un mouton, etc.).


تَعَظَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Grandir, paraître grand aux yeux du monde.


عَظَامَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظَامَةعَظَامَةٌ (3aZâm@ũ) /ʕa.ðˁaː.ma.tun/

Nom d'action : le fait de عَظُمَ (3aZuma)


عِظْمٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Grosseur, gros volume (du corps, d'un membre du corps).


شُهُودٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Nom d'action : le fait de شَهَدَ (Cahada)


شُهُودٌ

Vision de Dieu, action de voir Dieu dans son essence.


مُعَمِّرٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Dérivé de عَمَّرَ (3am²ara) (« garnir, cultiver ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُعَمِّرمُعَمِّرٌ (mu3am²irũ) /mu.ʕam.mi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de عَمَّرَ (3am²ara)


مُعَمِّرٌ

Qui remplit, qui peuple, qui rend florissant.

مُعَمِّرُ القُبُورُ ' ' ( mu3am²iru elqubûru) : Qui peuple les tombeaux, (Sens figuré) la mort.


عَظُمَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Nom d'action : عِظَمٌ (3iZamũ), عَظَامَةٌ (3aZâm@ũ)

Devenir grand, se développer, prendre des proportions extraordinaires.

Être grave, important (se dit d'une affaire).

Être terrible, effrayant (se dit d'un malheur, etc.).

Être pénible et dur à supporter, avec عَلَى (3alé) de la personne.


شَهِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).


شَهِيدٌ

تَأْرِيخُ ٱلشُّهَدَاءُ ' ' (ta'rîXu ^lCuhadâ'u )

L'ère des martyrs, c.-à-d., l'ère de Dioclétien.

Martyr de la foi musulmane (soit tué à la guerre pour la religion, soit qui a souffert un martyre).

Mort de toute autre mort que la mort naturelle, p. ex., noyé, tué en défendant son bien ; mort par la peste, mort dans le ventre de sa mère.


إِسْتَعْظَمَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

إِسْتَعْظَمَ (ista3Zama) /ʔis.taʕ.ðˁa.ma/

S'étonner de quelque chose, être saisi d'admiration à la vue de quelque chose, avec accusatif de la chose.

S'emparer de la majeure partie de quelque chose, ou de la partie la plus importante.

Être fier, orgueilleux, s'enfler d'orgueil.

Se donner de l'importance, vouloir passer pour important ou grand.


شَهَدَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Assister à, être présent à quelque chose, être témoin de quelque chose, avec accusatif de la chose.

شَهَدْنَا إِمْلَاكَهُ ' ' ( Cahadnâ imlâka_hu)

Nous avons été témoins de son mariage, de la signature de son contrat de mariage.

Témoigner de quelque chose à quelqu'un, avec عَلَى (3alé) chlli et ??.

Rendre témoignage de quelque chose, l'attester, avec أَنْ (an) et لِ (li) de la chose.

Rendre un témoignage solennel et par serment de la vérité d'une chose, avec بِ (bi) de la chose.

Faire une déposition en faveur de quelqu'un, à la décharge de quelqu'un, avec لِ (li) de la personne.

Déposer à la charge, avec عَلَى (3alé) de la personne.

Prononcer les paroles sacramentelles constituant l'article de la foi musulmane, et qui sont :


أَعْظُمٌ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:أَعْظُمأَعْظُمٌ (a3Zumũ) /ʔaʕ.ðˁu.mun/


عُظَامٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عُظَامعُظَامٌ (3uZâmũ) /ʕu.ðˁaː.mun/


عِظَامٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عِظَامعِظَامٌ (3iZâmũ) /ʕi.ðˁaː.mun/


عَظَمُوتٌ

Application du schème زَرَزُوتٌ (« emprunt en ـُوتٌ (-ûtũ) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظَمُوتعَظَمُوتٌ (3aZamûtũ) /ʕa.ðˁa.muː.tun/


عُظْمَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Dérivé de عُظْمٌ (3uZmũ) (« grosseur ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:عُظْمَةعُظْمَةٌ (3uZm@ũ) /ʕuðˁ.ma.tun/

Postiches que les femmes emploient pour donner plus de volume à leurs fesses ou en dissimuler l'absence.


عُظْمٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Grosseur, gros volume. Note d’usage : On emploie ce mot par manière d’étonnement, avec éloge ou avec blâme.

عُظْمَ البَطْنُ بَطْنُكَ ' ' ( 3uZma el_baTnu baTnu_ka)


عَظْمَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظْمَةعَظْمَةٌ (3aZm@ũ) /ʕaðˁ.ma.tun/

Nom d'action : le fait de عَظَمَ (3aZama) (« frapper sur un os »)


عَظْمًى

Application du schème زَرْزًى (« qui réalise l'action ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).


عَظَايِمُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).


عُظَمَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).


عُمْرٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Nom d'action : le fait de عَمِرَ (3amira)

Nom d'action : le fait de عَمُرَ (3amura)


عُمْرٌ

كَم عُمْرُكَ؟ ' ' (kam 3umru_ka?) : quel âge as-tu ?

عُمْرُهُ عَشَرُ سَنَوَاتٍ ' ' ( 3umru_hu 3acaru sanawâtĩ) : il a (son âge) dix ans

طُولَ عُمْرِ ' ' (Tûla 3umri ) : Tout le temps de la vie.

عُمْرًا ' ' ( 3umrã ) : Toute la vie, et, avec la négation, Jamais.

Âge d'homme, génération (particulièrement, quarante ans). De là, au duel,

الــعُمْرَان ' ' (el--3umrân_ ) : Quatre-vingts ans, deux âges d'homme.


عُمْرٌ

générique Palmiers de la meilleure espèce.


عَظِمَةٌ

Application du schème زَرِزَةٌ (« nom d'instance de forme (i) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظِمَةعَظِمَةٌ (3aZim@ũ) /ʕa.ðˁi.ma.tun/

Qui recherche des hommes remarquables par la grosseur de leurs parties sexuelles (femme).


عِظَمٌ

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Nom d'action : le fait de عَظُمَ (3aZuma)


أَعْظَمُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).


عِظَامَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Dérivé de عِظَامٌ (3iZâmũ) (« pluriel ossements ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:عِظَامَةعِظَامَةٌ (3iZâm@ũ) /ʕi.ðˁaː.ma.tun/

Partie de la jupe faite de manière à dissimuler l'absence de fesses ou à leur donner plus d'apparence; tournure.


شَاهِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ش ه د (« être témoin, être présent »).

Participe actif : agent qui fait l'action de شَهَدَ (Cahada)


شَاهِدٌ

pluriel : شُهَّدٌ (Cuh²adũ), شُهُودٌ (Cuhûdũ), أَشْهَادٌ (aChâdũ)

Témoin oculaire, qui témoigne avec certitude.

(Islam) الشَّاهِدُ ' ' ( elCâhidu ) : Celui considéré comme le témoin par excellence, Mahomet.

المَوْلَى هُوَ الشَّاهِدُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِمْرَأَةِ شَبَابِكَ ' ' (elmawlé huwa elCâhidu bayna_ka wa_bayna imra'@i Cabâbi_ka)

Le Seigneur, lui est le témoin entre toi et (entre) la femme de ta jeunesse (Mal 2:14).

Greffier qui inscrit les dires des parties sur lesquels le juge base son jugement.

Présent, qui assiste et qui ne se déplace pas.

بَنُونٌ شُهُودٌ ' ' (banûnũ Cuhûdũ )

Gens riches qui sont toujours présents dans leur pays, n'étant pas obligés de s'absenter pour gagner leur vie.

Genre de course à laquelle on reconnaît facilement que le cheval est de race.

Veille (l'étoile témoigne de l'arrivée de la nuit) :

(Islam)صَلَوَة الشَّاهِدِ ' ' (Salaw@ elCâhidi )

Prière du coucher du soleil, lorsqu'on voit déjà les étoiles.

Matière muqueuse qui sort avec le fœtus.

Ligne, marque, sang que l'on voit à l'endroit où une chamelle a mis bas.


مَعْمَرِيٌّ

Application du schème مَزْرَزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Application du schème مَزْرَزِيٌّ à la racine ع م ر : ici, relatif à : مَعْمَرٌ (ma3marũ).

Cultivé et abondant en pâturages, fertile (pays).


عَظِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظِيمعَظِيمٌ (3aZîmũ) /ʕa.ðˁiː.mun/

pluriel : عِظَامٌ (3iZâmũ), عُظَمَاءُ (3uZamâ'u)

اللّٰهُ الــعَظِيمُ ' ' (ellEhu el--3aZîmu )

(Islam) Une des épîthètes de Dieu : Dieu l'immense, l'incommensurable.


عَظِيمَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظِيمَةعَظِيمَةٌ (3aZîm@ũ) /ʕa.ðˁiː.ma.tun/


عُظْمَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

عُظْمَى (3uZmé) /ʕuðˁ.maː/


تَعَاظَمَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Passer pour grand, ou grave, ou terrible.

Égaler en grandeur ou en importance, en gravité, avec accusatif de la chose.

هُوَ أَمْرُ لَا يَتَعَاظَمُــهُ شَيْءَ ' ' (huwa amru lâ yata3âZamu--hu Cay'a)

C'est une chose qui n'a pas son égale en grandeur (ou : en gravité).


عَظَمَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:عَظَمَةعَظَمَةٌ (3aZam@ũ) /ʕa.ðˁa.ma.tun/

La partie la plus grosse et la plus charnue.

عَظَمَةُ اللِّسَانِ ' ' ( 3aZam@u ellisâni) : La partie la plus grosse de la langue.

عَظَمَةُ السَّاعِدِ ' ' ( 3aZam@u elsâ3idi) : Le gras du bras à la partie supérieure, c.-à-d. en partant de l'épaule jusqu'au coude.

عَظَمَةَ القَوْمِ ' ' ( 3aZam@a elqawmi) : Les principaux personnages d'une tribu, d'une communauté.

عَظَمَةَ اللّٰهِ ! ' ' ( 3aZam@a ellEhi !) : J'en jure par la grandeur de Dieu !

Orgueil, vanité, insolence. (Ce mot ne s'applique jamais aux êtres humains que dans le sens défavorable.)

Postiches, ce qui dissimule l'absence des fesses (عُظْمَةٌ (3uZm@ũ)).


ء ص ل

Le sens principal est celui de أَصْلٌ (aSlũ), avec ses nombreux sens figuratifs (fermeté, enracinement, principe,...).

De là, quelques dérivés tournent autour de أَصِيلَةٌ (aSîl@ũ), parce que la soirée est la racine du jour suivant, qui commence à la tombée de la nuit ; et figurativement la mort.


مُتَعَاظِمٌ

Application du schème مُتَزَارِزٌ (« agent de تَزَارَزَ ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:مُتَعَاظِممُتَعَاظِمٌ (muta3âZimũ) /mu.ta.ʕaː.ðˁi.mun/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَعَاظَمَ (ta3âZama)


إِعْظَامَةٌ

Application du schème إِزْرَازَةٌ (« nom d'instance de (iv) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:إِعْظَامَةإِعْظَامَةٌ (i3Zâm@ũ) /ʔiʕ.ðˁaː.ma.tun/

Nom d'action : le fait de أَعْظَمَ (a3Zama)


إِعْظَامَةٌ

Partie de la jupe faite de manière à dissimuler l'absence de fesses ou à leur donner plus d'apparence; tournure.


أَصَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Atteindre la racine, toucher la racine et y causer une lésion.

Assaillir quelqu'un (se dit d'un serpent qui attaque quelqu'un).


أَصُلَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Être ferme, enraciné ; tenir fermement au sol.

Être de race, de famille ancienne et noble.

Être d'un caractère ferme, avoir du cœur, de la résolution.


أَصَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Espèce de serpent qui, dit-on, tue de son haleine.


إِصَالَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

ar:إِصَالَةإِصَالَةٌ (iSâl@ũ) /ʔi.sˁaː.la.tun/


أَصَايِلُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).


عَظْمٌ

(Nom 1) Proto-sémitique ʕaṯ̣m-, « os ». Apparenté à עצם, ʿétsem (« os ») en hébreu.

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Nom d'action : le fait de عَظَمَ (3aZama)


عَظْمٌ

pluriel : عِظَامٌ (3iZâmũ) (عِظَامَةٌ (3iZâm@ũ), أَعْظُمٌ (a3Zumũ))

شُبْعَة أَعْظُمِ ' ' (Cub3@ a3Zumi ) : ce qui rassasie les os ; les membres du corps.

عَظْمُ الرَّحْلِ ' ' ( 3aZmu elraHli) : Bois, carcasse du bât.

عَظْمُ الفَدَّانِ ' ' ( 3aZmu elfad²âni) : Pièce de bois plate dans la charrue.


ح ص ن

Il a été avancé que les dérivés de cette racine, liée à l'inaccessibilité, la protection, la force, sont dénominatives du mot حِصْنٌ (HiSnũ), terme emprunté à l'araméen חִצְנַא / ܚܶܨܢܳܐ (ḥeṣnā, " place forte, forteresse »), assimilant la laryngale du / ܚܶܣܢܳܐ antérieur (ḥesnā, « place forte, forteresse »). On rencontre aussi חוּסנַא / ܚܽܘܣܢܳܐ (ḥusnā), déjà attesté en vieil araméen 𐤇𐤎𐤍𐤀 (ḥsnʾ).

Ces termes dérivent d'une racine bien utilisée ח־ס־ן ܚ-ܣ-ܢ (ḥ-sn), qui serait apparentée à la racine arabe خ ش ن (X C n) liée à la rugosité, ou peut-être ح س ن (H s n) lié à la bonté, la beauté, si l'on relie la beauté à la force, et les forteresses à l'exaltation de l'apparence.

Cette origine araméenne est corroborée par le fait que les forteresses ne font pas partie de la culture des tribus d'origine de la langue arabe. Dans le même ordre d'idée, la plupart des autres termes pour les forteresses, les châteaux et les tours sont des termes empruntés.

La racine ح ص ن (H S n) génère également حِصَانٌ (HiSânũ) « cheval, étalon, haras ». Ce terme ne suggère pas pour autant une origine indigène de la racine, puisque ce mot désignant un étalon, de niveau de langue relevé, aurait pu être inventé facilement dans la poésie populaire à partir de l'idée de force à laquelle une forteresse est liée. L'origine étrangère est d'autant plus probable que les chevaux ne sont pas non plus présents en Arabie, et que l'autre mot فَرَسٌ (farasũ) est également un mot importé.

La « fortification » s'étend également à l'« armement ». De son côté, le « retranchement » induit les notions de « perte » ou de « ruine » dans quelques dérivés.


تَعْظِيمٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:تَعْظِيمتَعْظِيمٌ (ta3Zîmũ) /taʕ.ðˁiː.mun/

Nom d'action : le fait de عَظَّمَ (3aZ²ama)


أَصِلَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Se gâter, se corrompre (se dit de l'eau, des viandes).


أَصْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Signification primitive et fondamentale.

أنا فرنسي ولكن من أصل جزائري

Je suis français mais d’origine algérienne.

Racine d’un mot ; lettre radicale dans un mot.


آصَلَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).


حَصَنَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Étre fort, fortifié (par la nature ou par l'art).


أَصْلِيٌّ

Application du schème زَرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Radical, c-à-d. appartenant à la racine d'un mot.


أَصَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Raffermir dans ses racines, dans ses fondements.

Regarder quelqu'un comme issu de famille ancienne.


أَصِيلَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

ar:أَصِيلَةأَصِيلَةٌ (aSîl@ũ) /ʔa.sˁiː.la.tun/

Soir, soirée jusqu'au coucher du soleil.


آصُلٌ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).


إِسْتِئْصَالٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازٌ (« nom d'action de la forme X ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

ar:إِسْتِئْصَالإِسْتِئْصَالٌ (isti'Sâlũ) /ʔis.tiʔ.sˁaː.lun/


أُصُولٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

ar:أُصُولأُصُولٌ (uSûlũ) /ʔu.sˁuː.lun/

أُصُولٌ الأُمَمِ ' ' ( uSûlũ elumami) : Origines des peuples.


حَصَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Entourer d'un mur (pour rendre inaccessible).

Garder (se dit d'un mari qui fait rester sa femme à la maison).

Garder quelque chose avec soin contre quelqu'un, avec accusatif de la chose.

Se garder soi-même, vivre vertueuse ment (se dit d'une femme).

Vivre et se conduire décemment, chastement (se dit aussi d'un homme).

Se marier (se dit de l'homme ou de la femme).


حَصْنَاءُ

Application du schème زَرْزَاءُ (« fém. des adj. de couleurs, comparatif, appartient aussi à quelques noms ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Plus pudique, chaste, vertueuse (femme).

Très pudique, chaste, vertueuse (femme).


تَأَصَّلَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).


مُعَمَّرٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ع م ر (« prospérer »).

Application du schème مُزَرَّزٌ à la racine ع م ر : ici, participe passif de : عَمَّرَ (3am²ara).

ar:مُعَمَّرمُعَمَّرٌ (mu3am²arũ) /mu.ʕam.ma.run/

Participe passif : objet de l'action de عَمَّرَ (3am²ara)


مِحْصَنٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:مِحْصَنمِحْصَنٌ (miHSanũ) /miħ.sˁa.nun/


حَصَانَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:حَصَانَةحَصَانَةٌ (HaSân@ũ) /ħa.sˁaː.na.tun/

Nom d'action : le fait de حَصَنَ (HaSana)


أَحْصَنَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا ' ' ( aHSanat farja_hâ)

Elle a conservé intactes ses parties naturelles (pour dire, elle a vécu chastement).

Vivre honnêtement, vertueusement (se dit d'une femme).

Rendre quelqu'un sage, le ramener de la débauche à une vie sage (se dit, p. ex., du mariage).

Devenir épouse légitime (se dit d'une esclave qu'un mari élève par le mariage au rang d'une femme honnête, bien née).


أَصْلِيَّةٌ

Application du schème زَرْزِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Dérivé de أَصْلِيٌّ (aSliy²ũ) (« radical ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:أَصْلِيَّةأَصْلِيَّةٌ (aSliy²@ũ) /ʔasˁ.lij.ja.tun/


مُعْظَمٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:مُعْظَممُعْظَمٌ (mu3Zamũ) /muʕ.ðˁa.mun/

Participe passif : objet de l'action de أَعْظَمَ (a3Zama)


مُعْظَمٌ

La majeure partie, la partie la plus considérable (d'une chose); le plus grand nombre.

Les parties les plus considérables du corps, telles que le cou, la cuisse, etc.


حَصَانٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

pluriel : حُصُنٌ (HuSunũ), حَصَنَاتٌ (HaSanâtũ)


إِسْتَأْصَلَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Prendre racine, pousser ses racines dans le sol.


عِظَامِيٌّ

Application du schème زِرَازِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Application du schème زِرَازِيٌّ à la racine ع ظ م : ici, adjectif relatif de : عِظَامٌ (3iZâmũ).

عِظَامِيٌّ (3iZâmiy²ũ) /ʕi.ðˁaː.mij.jun/

Qui tire sa considération plutôt à cause de ses relations ou de sa parenté avec les grands ou les personnes illustres de sa famille, que par ses propres mérites.


مُعَظَّمٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:مُعَظَّممُعَظَّمٌ (mu3aZ²amũ) /mu.ʕaðˁ.ðˁa.mun/

Participe passif : objet de l'action de عَظَّمَ (3aZ²ama)


مُعَظَّمٌ

Sublime, auguste, splendide, magnifique.


حَصُنَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Être fort, fortifié(par la nature ou par l'art).


حَصُنَ

Nom d'action : حَصْنٌ (HaSnũ), حِصْنٌ (HiSnũ), حُصْنٌ (HuSnũ)

Rester chez soi, et vivre vertueusement (se dit d'une femme, mariée ou non).

Être femme bien née, de bonne maison (par opposition aux esclaves ou concubines).


مُحْصِنَةٌ

Application du schème مُزْرِزَةٌ (« participe actif de forme (iv) féminin ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Participe actif : agent qui fait l'action de أَحْصَنَ (aHSana)


مُحْصِنَةٌ

ar:مُحْصِنَةمُحْصِنَةٌ (muHSin@ũ) /muħ.sˁi.na.tun/

Femme bien née, de bonne maison, qui ne connaît que la maison paternelle ou celle de son mari (dans le Coran, opp. à l'esclave).


مُحَصَّنٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:مُحَصَّنمُحَصَّنٌ (muHaS²anũ) /mu.ħasˁ.sˁa.nun/

Participe passif : objet de l'action de حَصَّنَ (HaS²ana)


مُحْصَنَةٌ

Application du schème مُزْرَزَةٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Dérivé de مُحْصَنٌ (muHSanũ) (« chaste, marié ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Participe passif : objet de l'action de أَحْصَنَ (aHSana)


مُحْصَنَةٌ

ar:مُحْصَنَةمُحْصَنَةٌ (muHSan@ũ) /muħ.sˁa.na.tun/


أَصِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

ar:أَصِيلأَصِيلٌ (aSîlũ) /ʔa.sˁiː.lun/

Doué d'un caractère ferme, inébranlable.


أَصِيلٌ

ar:أَصِيلأَصِيلٌ (aSîlũ) /ʔa.sˁiː.lun/

Soir, soirée, heure du soir, jusqu'au coucher du soleil.


تَحَصَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Être chaste et pudique (se dit d'une femme).

Devenir étalon حِصَانٌ (HiSânũ), c.-à-d. grandir et être propre à couvrir les juments.


حُصَيْنٌ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:حُصَيْنحُصَيْنٌ (HuSaynũ) /ħu.sˁaj.nun/

أَبُو الحُصَيْنِ ' ' (abû elHuSayni ) : (Père de la forteresse) Renard.


أَحْصِنَةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ (« pluriel ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:أَحْصِنَةأَحْصِنَةٌ (aHSin@ũ) /ʔaħ.sˁi.na.tun/


مُحْصَنٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:مُحْصَنمُحْصَنٌ (muHSanũ) /muħ.sˁa.nun/


مُحْصَنٌ

Chaste (qui ne vit pas dans la débauche).


حَصِينٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).


حِصْنٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Nom d'action : le fait de حَصُنَ (HaSuna)


حِصْنٌ

pluriel : حُصُونٌ (HuSûnũ), حِصَنَةٌ (HiSan@ũ), أَحْصَانٌ (aHSânũ)

أَبُو الحِصْنِ ' ' (abû elHiSni ) : (Père de la forteresse) Renard.


حُصُنٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).


حَاصِنٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

Participe actif : agent qui fait l'action de حَصَنَ (HaSana)

Participe actif : agent qui fait l'action de حَصُنَ (HaSuna)


حَاصِنٌ

féminin حَاصِنَةٌ (HâSin@ũ) ; pluriel : حَاصِنَاتٌ (HâSinâtũ) et حَوَاصِنُ (HawâSinu)

Qui garde ou garantit quelque chose ou quelqu'un.

Qui vit honnêtement, chastement ; particulièrement, femme vertueuse.

Chose réservée à quelqu'un, et qui n'est pas à l'usage de tout le monde.


تَحَصُّنٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).

ar:تَحَصُّنتَحَصُّنٌ (taHaS²unũ) /ta.ħasˁ.sˁu.nun/

Nom d'action : le fait de تَحَصَّنَ (taHaS²ana)


عَظْمِيٌّ

Application du schème زَرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

Application du schème زَرْزِيٌّ à la racine ع ظ م : ici, relatif à : عَظْمٌ (3aZmũ).


مُعْظَمَةٌ

Application du schème مُزْرَزَةٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ع ظ م (« grand, grave »).

ar:مُعْظَمَةمُعْظَمَةٌ (mu3Zam@ũ) /muʕ.ðˁa.ma.tun/


حَصْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).


حُصْنٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ح ص ن (« fortifier ; chaste ; perte »).


أُصُولِيٌّ

Application du schème زُرُوزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ء ص ل (« racine, soir »).

Application du schème زُرُوزِيٌّ à la racine ء ص ل : ici, relatif à : أُصُولٌ (uSûlũ).

Savant (théologien ou philosophe) qui approfondit les principes mêmes de la science.


جُنَيْهٌ

De l’anglais guinea (« guinée (monnaie) »), via l'arabe égyptien جِنِيهٌ (jinîhũ). En arabe classique, le terme a été compris comme étant de mesure زُرَيْزٌ par rapport à un hypothétique radical jnh, d'où sa vocalisation.

ar:جُنَيْهجُنَيْهٌ (junayhũ) /d͡ʒu.naj.hun/

livre, livre sterling (monnaie du Royaume-Uni)

livre, livre égyptienne (monnaie de l’Égypte)

livre, livre chypriote (monnaie de Chypre)

livre, livre palestinienne (monnaie de Chypre)

livre, livre soudanaise (monnaie du Soudan)

livre, livre sud-soudanaise (monnaie du Soudan du Sud)


بُوَيْتٌ

ar:بُوَيْتبُوَيْتٌ (buwaytũ) /bu.waj.tun/

Variante orthographique de بُيَيْتٌ (buyaytũ)


بِيَيْتٌ

ar:بِيَيْتبِيَيْتٌ (biyaytũ) /bi.jaj.tun/


زُبْلَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:زُبْلَةزُبْلَةٌ (zubl@ũ) /zub.la.tun/

Bouchée, morceau que l'on porte à la bouche.


زَبَلَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

Fumer les champs, y mettre de l'engrais, mêler du fumier avec du grain, avec accusatif du sol ou des grains.


زِبِّيلٌ

Application du schème زِرِّيزٌ (« intensité ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

Emprunté à l'araméen זַבִּילָא / ܙܰܒܺܝܠܳܐ (zabbīlā, « frêle, panier »), à l'akkadien 𒂟𒁉𒇻 (/zanbilu, zabbilu/), à l'akkadien 𒄿𒊑 (/zabālu/, « porter, livrer »).

ar:زِبِّيلزِبِّيلٌ (zib²îlũ) /zib.biː.lun/

Corbeille ou panier fait de feuilles de palmier pour transporter ou conserver différents objets.

Courge ou citrouille vidée et séchée qui sert de panier pour y mettre le coton, etc,


زِبْلٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).


إِزْبَلَّ

Application du schème إِزْرَزَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

Être de couleur fumier, couleur de champ fumé, couleur fauve.


زُبَالَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:زُبَالَةزُبَالَةٌ (zubâl@ũ) /zu.baː.la.tun/

مَا فِي ٱلإِنَاءِ زُبَالَة ' ' (mâ fî ^linâ'i zubâl@ ) : Il n'y a plus rien dans le vase.


زَبَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:زَبَّالزَبَّالٌ (zab²âlũ) /zab.baː.lun/


مَزْبَلَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:مَزْبَلَةمَزْبَلَةٌ (mazbal@ũ) /maz.ba.la.tun/

Décharge, endroit où l'on jette les ordures.


زَبَالَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:زَبَالَةزَبَالَةٌ (zabâl@ũ) /za.baː.la.tun/


زِبَالٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

Morceau, fétu, bouchée que la fourmi porte à sa bouche.

مَا أَصَابَ زِبَالًا ' ' (mâ aSâba zibâlã ) : Il n'a rien obtenu.


زَبَلَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:زَبَلَةزَبَلَةٌ (zabal@ũ) /za.ba.la.tun/

مَا رَزَأْتُـهُ زَبَلَة ' ' (mâ raza'tu-hu zabal@ ) : Je ne lui ai pas ôté la moindre parcelle.


مَزْبُلَةٌ

Application du schème مَزْرُزَةٌ (« nom ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

ar:مَزْبُلَةمَزْبُلَةٌ (mazbul@ũ) /maz.bu.la.tun/


تُحَفٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).


بَايِتٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

Qui est ou qui se trouve dans la nuit en tel endroit, ou en tel ou tel état.

Qui a précédé d'un jour ou d'une nuit ; d'hier, de la veille (se dit du pain, d'un mets).


تَبَيَّتَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).


بَيُوتَةٌ

Application du schème زَرُوزَةٌ (« féminin, instance de ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:بَيُوتَةبَيُوتَةٌ (bayût@ũ) /ba.juː.ta.tun/

Garde qu'on fait de nuit sur les murs ou remparts d'une ville.


بُيُوتٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).


أَبْيَاتٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:أَبْيَاتأَبْيَاتٌ (abyâtũ) /ʔab.jaː.tun/

pluriel أَبْيَاوَاتٌ (abyâwâtũ), أَبَايِيتٌ (abâyîtũ)


بُيَيْتٌ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:بُيَيْتبُيَيْتٌ (buyaytũ) /bu.jaj.tun/


تُحْفَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).

ar:تُحْفَةتُحْفَةٌ (tuHf@ũ) /tuħ.fa.tun/

Tout objet beau ou précieux, propre à être offert en présent.


زِنْبِيلٌ

Application du schème زِرْزِيزٌ (« ») à la racine ز ن ب ل .

Emprunté à l'araméen זַבִּילָא / ܙܰܒܺܝܠܳܐ (zabbīlā, « frêle, panier »), à l'akkadien 𒂟𒁉𒇻 (/zanbilu, zabbilu/), à l'akkadien 𒄿𒊑 (/zabālu/, « porter, livrer »).

ar:زِنْبِيلزِنْبِيلٌ (zinbîlũ) /zin.biː.lun/


إِسْتَبَاتَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).


بَيُّوتٌ

Application du schème زَرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:بَيُّوتبَيُّوتٌ (bay²ûtũ) /baj.juː.tun/

D'hier, de la veille; vieux d'un jour, d'une nuit (pain, mets).

أَمْرُ بَيُّوتِ ' ' (amru bay²ûti ) : Chose de la nuit :

Malheur, événement grave (vu que les meurtres ou les incursions ont, la plupart du temps, lieu dans la nuit).


زُبَالٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).

مَا أَصَابَ زُبَالًا ' ' (mâ aSâba zubâlã ) : Il n'a rien obtenu.


بَيَّتَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

S'occuper de quelque chose pendant la nuit, avec accusatif de la chose.

بَيَّتَ العَدُووَ ' ' ( bay²ata el3adûwa) : il a attaqué l'ennemi dans la nuit.

Méditer, réfléchir à quelque chose; ruminer quelque chose pendant la nuit.

Retenir quelqu'un et l'empêcher de se livrer à quelque chose, avec عَنْ (3an).


تُحَفَةٌ

Application du schème زُرَزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).

ar:تُحَفَةتُحَفَةٌ (tuHaf@ũ) /tu.ħa.fa.tun/


بَيَاتٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).


بَيَاتٌ

Incursion nocturne, sortie qu'on fait de nuit contre l'ennemi.


بَاتَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

Nom d'action : بَيْتٌ (baytũ), بَيَاتٌ (bayâtũ), بَيْتُوتَةٌ (baytût@ũ), مَبِيتٌ (mabîtũ)

Passer la nuit dans un endroit, avec accusatif ou فِي (fî) du lieu.

Se trouver la nuit quelque part, ou faire quelque chose pendant la nuit.

بَاتَ الحِصَانُ بِرَجَلِ الخَيْلِ ' ' ( bâta elHiSânu bi_rajali elXayli) : L'étalon a passé la nuit parmi les juments qu'on avait laissées libres pour être couvertes.

Rester, séjourner chez quelqu'un, avec accusatif ou بِ (bi) ou عِنْدَ (3inda) de la personne.

Être inférieur à quelqu'un, être sous quelqu'un, au-dessous de quelqu'un.


أَتْحَفَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).

Faire à quelqu'un un don, un présent, avec accusatif de la personne et بِ (bi) de la chose. ou avec double accusatif.


زَبِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ز ب ل (« fumier, particule »).


زَبِيلٌ

pluriel : زُبُلٌ (zubulũ), زِبْلَانٌ (ziblânũ), زُبْلَانٌ (zublânũ)

Corbeille ou panier fait de feuilles de palmier pour transporter ou conserver différents objets.

Courge ou citrouille vidée et séchée qui sert de panier pour y mettre le coton, etc,


مُسْتَبِيتٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:مُسْتَبِيتمُسْتَبِيتٌ (mustabîtũ) /mus.ta.biː.tun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِسْتَبَاتَ (istabâta)


مُسْتَبِيتٌ

Qui cherche ou demande un abri pour la nuit, c.-à-d. sans asile.


أَبَاتَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

Faire passer la nuit à quelqu'un de telle ou telle manière.

Faire faire telle ou telle chose la nuit.


بِيتٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

بِيتُ لَيْلَة ' ' ( bîtu layl@) : Provision d'une seule nuit, d'un jour.


مَبِيتٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

مَا كَانَ أَمَامَهُمَا سِوَى المَبِيتِ ' ' (mâ kâna amâmahumâ siwé elmabîti )

Eux deux n'avaient d'autre choix que de passer la nuit.


مُتْحَفٌ

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine ت ح ف (« œuvre d'art »).

ar:مُتْحَفمُتْحَفٌ (mutHafũ) /mut.ħa.fun/

Participe passif : objet de l'action de أَتْحَفَ (atHafa)


مُتَبَيِّتَةٌ

Application du schème مُتَزَرِّزَةٌ (« agent de تَزَرَّزَ ») à la racine ب ي ت (« maison, nocturne »).

ar:مُتَبَيِّتَةمُتَبَيِّتَةٌ (mutabay²it@ũ) /mu.ta.baj.ji.ta.tun/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَبَيَّتَ (tabay²ata)


مُتَبَيِّتَةٌ

Femme mariée qui a un mari et un chez-soi.


رَوْضَاتٌ

Dérivé de رَوْضَةٌ (rawD@ũ) (« jardin ») par l’opérateur ـَاتٌ (-âtũ) (« pluriel féminin »).


د ج ج

Le noyau sémantique semble tourner autour de la notion de « couvrir, couver », دَجَّجَ (daj²aja). De là l'idée de poule ou d'oiseau, qui couvre/couve son poussin sous son aile. De l'idée de se couvrir (d'armure) vient également le sens d'être armé jusqu'aux dents.

Être couvert se dit également du temps, d'où les composés décrivant la pluie, les ténèbres, et indirectement la montagne (où il pleut).

L'idée de marcher à pas lents, de se traîner, peut provenir de l'image de la poule, qui progresse lentement en cherchant à picorer, ou peut-être de l'homme en armure, qui ne peut avancer que lentement.


رِيَاضِيَّاتٌ

Dérivé de رِيَاضَةٌ (riyâD@ũ) (« sport, exercice continuel ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »), puis l’opérateur ـَاتٌ (-âtũ) (« pluriel féminin »).

ar:رِيَاضِيَّاترِيَاضِيَّاتٌ (riyâDiy²âtũ) /ri.jaː.dˁij.jaː.tun/


رِيَاضَاتٌ

Dérivé de رِيَاضَةٌ (riyâD@ũ) (« sport, exercice continuel ») par l’opérateur ـَاتٌ (-âtũ) (« pluriel féminin »).

ar:رِيَاضَاترِيَاضَاتٌ (riyâDâtũ) /ri.jaː.dˁaː.tun/

Sciences exactes qui demandent l'exercice continuel de l'esprit : ce sont l'arithmétique, la géométrie, l'astronomie et la musique.


دَجَّ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Nom d'action : دَجِيجٌ (dajîjũ), دَجَجَانٌ (dajajânũ)

Marcher à pas (se dit des bêtes ou des reptiles, et s'emploie quand il est question d'un grand nombre).

Dégoutter (se dit de la pluie, ou d'une tente d'où l'eau dégoutte).


دَاجٌّ

Application du schème زَارْزٌ (« objet qui a ce caractère ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).


دَجَّجَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Êfre couvert (se dit du ciel couvert de nuages).


تَدَجَّجَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Être couvert d'armes, d'une armure, être armé jusqu'aux dents.


دَجِيجٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دَجِيجدَجِيجٌ (dajîjũ) /da.d͡ʒiː.d͡ʒun/


دَجُوجِيٌّ

Application du schème زَرُوزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

دَجُوجِيٌّ (dajûjiy²ũ) /da.d͡ʒuː.d͡ʒij.jun/

Très-noir, d'un noir foncé (chameau, etc.).


رَاوَضَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Flatter, cajoler quelqu'un, l'engager ou l'amener à quelque chose par des propos flatteurs, p. ex., vendre quelque chose, lui faire acheter quelque chose en lui vantant la marchandise, avec accusatif de la personne.


إِرْتَاضَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Être dompté, dressé, exercé (se dit des animaux et des hommes).

Exercer l'esprit par une étude continuelle ; l'avoir exercé.


دُجُجٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Ce terme est « irrégulièrement régulier », la forme normale pour une racine sourde aurait été دُجٌّ (dujjũ), avec suppression de la voyelle sur la seconde radicale.


أَرْوَضَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ر و ض .

Abonder en jardins, en parterres de verdure.


دَجَاجِيٌّ

Application du schème زَرَازِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ), profession ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Dérivé de دَجَاجٌ (dajâjũ) (« générique gallinacés ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

دَجَاجِيٌّ (dajâjiy²ũ) /da.d͡ʒaː.d͡ʒij.jun/

Marchand de poules, qui élève des poules.


رَوَّضَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Dresser parfaitement par un exercice fréquent, dompter tout à fait (un jeune cheval, etc.).

Aller souvent dans le jardin, passer volontiers son temps dans les jardins (رَوْضَةٌ (rawD@ũ)).

Faire d'un lieu un jardin agréable; changer en un jardin, en un parterre de verdure et de fleurs, avec accusatif du lieu.