إِسْتَرَاضَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Être exercé et formé (se dit de l'esprit, du jugement).

Être en bonne disposition (se dit de l'esprit).

Être large, spacieux (se dit d'un lieu).

Être agréable à l’œil par la verdure et les fleurs, ressembler à un parterre de fleurs (se dit d'un lieu).


دَجٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

Mot dont on se sert pour appeler les poules.


تَرَاوَضَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

S'exercer réciproque ment à faire quelque chose, rivaliser, lutter.


أَرَاضَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Abonder en jardins, en parterres de verdure.


أَرَاضَ

Boire une seconde fois par-dessus le premier coup, et après avoir déjà étanché sa soif.

Abreuver, donner à boire de manière à désaltérer quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Avoir, contenir de l'eau stagnante (se dit d'une vallée, d'une citerne).


دُجَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دُجَّةدُجَّةٌ (dujj@ũ) /dud͡ʒ.d͡ʒa.tun/


دُجَّةٌ

(mis pour دُجَةٌ (duj@ũ)) : Bouton de chemise.


رَوْضٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).


دَجَجَانٌ

Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دَجَجَاندَجَجَانٌ (dajajânũ) /da.d͡ʒa.d͡ʒaː.nun/


دَجَجَانٌ

Ce terme est « irrégulièrement régulier », la forme normale pour une racine sourde aurait été دَجَّانٌ (dajjânũ), avec suppression de la voyelle sur la seconde radicale.

Enfant à la mamelle qui commence déjà à suivre sa mère.


رَيِّضٌ

Application du schème زَرِّزٌ (« qualificatif ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:رَيِّضرَيِّضٌ (ray²iDũ) /raj.ji.dˁun/

Dompté, sans être encore suffisamment exercé et docile (se dit d'un poulain, d'un chameau, d'un jeune homme).


رِيضَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).


رُوَّاضٌ

Application du schème زُرَّازٌ (« intensitif (qui est très...) ou factitif (qui rend ...) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:رُوَّاضرُوَّاضٌ (ruw²âDũ) /ruw.waː.dˁun/


مُدَجِّجٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:مُدَجِّجمُدَجِّجٌ (mudaj²ijũ) /mu.dad͡ʒ.d͡ʒi.d͡ʒun/

Participe actif : agent qui fait l'action de دَجَّجَ (daj²aja)


مُدَجِّجٌ

Armé de pied en cap, couvert d'armes ou d'une armure.


رَاضَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Nom d'action : رَوْضٌ (rawDũ), رِيَاضٌ (riyâDũ), رِيَاضَةٌ (riyâD@ũ)

Dompter, dresser par un exercice fréquent (un jeune cheval, etc.).


رَاضَ

Arranger comme il faut, faire une chose proprement.


رِيضَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:رِيضَانرِيضَانٌ (rîDânũ) /riː.dˁaː.nun/


رِيَاضِيَّةٌ

Application du schème زِرَازِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Dérivé de رِيَاضَةٌ (riyâD@ũ) (« sport, exercice continuel ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:رِيَاضِيَّةرِيَاضِيَّةٌ (riyâDiy²@ũ) /ri.jaː.dˁij.ja.tun/

Vie ascétique, vie de mortifications, qui consiste en pratiques ayant pour but de dompter ses passions.


رَاضَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).


مُدَجَّجٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:مُدَجَّجمُدَجَّجٌ (mudaj²ajũ) /mu.dad͡ʒ.d͡ʒa.d͡ʒun/

Participe passif : objet de l'action de دَجَّجَ (daj²aja)


رَوْضَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:رَوْضَةرَوْضَةٌ (rawD@ũ) /raw.dˁa.tun/

pluriel : رَوْضٌ (rawDũ), رَوْضَاتٌ (rawDâtũ), رِيَاضٌ (riyâDũ), رِيضَانٌ (rîDânũ)

Jardin, couvert d'une riche végétation, de fleurs, de légumes, surtout quand il n'est pas entouré de murailles.

أَحْسَنٌ مِنْ بَيْضَة فِي رَوْضٍ ' ' (aHsanũ min bayD@ fî rawDĩ )

Plus beau qu'un œuf dans un parterre de verdure et de fleurs, pour dire, très-beau.

Lieu couvert pendant longtemps par l'eau qui en développe la végétation.

Quantité d'eau stagnante qui couvre la surface du sol, dans une citerne ou dans une vallée.


رِيَاضَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:رِيَاضَةرِيَاضَةٌ (riyâD@ũ) /ri.jaː.dˁa.tun/


رِيَاضَةٌ

مَارَسَ رِيَاضَةً ' ' (mârasa riyâD@ã ) : il pratique un sport.

لَا تُحِبُّ الرِّيَاضَةَ ' ' (lâ tuHib²u elriyâD@a ) : elle n’aime pas le sport.

Efforts continuels que l'on fait pour se maîtriser, pour dompter ses passions; mortifications, vie ascétique, pratiques de dévotion.


مَرَاضٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

pluriel : ـَاتٌ (-âtũ), مَرَايِضُ (marâyiDu)

Sol dur où l'eau n'étant pas absorbée demeure stagnante.


رِيَاضٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).


رِيَاضٌ

الرِّيَاضُ ' ' ( elriyâDu ) : « les Jardins, les Clos », Riyad, capitale de l’Arabie saoudite.


رَائِضٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Participe actif : agent qui fait l'action de رَاضَ (râDa)


رَائِضٌ

pluriel : رُوَّاضٌ (ruw²âDũ), رَاضَةٌ (râD@ũ)

Qui dompte et dresse les jeunes chevaux.


مَرُوضٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

Participe passif : objet de l'action de رَاضَ (râDa)


بَأَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).

Cacher, serrer, mettre de côté et en réserve.

Faire une bonne action comme un titre qu'on se réserve pour la vie future, avec accusatif.


مُسْتَرِيضٌ

Application du schème مُسْتَزْرِزٌ (« agent de إِسْتَزْرَزَ ») à la racine ر و ض (« apprivoiser, exercer, jardiner »).

ar:مُسْتَرِيضمُسْتَرِيضٌ (mustarîDũ) /mus.ta.riː.dˁun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِسْتَرَاضَ (istarâDa)


مُسْتَرِيضٌ

Qui est dans une disposition propre à agir ou à recevoir les impressions.


سَنِيَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).


أَبْآرٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).


أَبْأَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).

Creuser un puits pour quelqu'un, avec accusatif de la personne.


إِبْتَأَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).


بُؤْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).

ar:بُؤْرَةبُؤْرَةٌ (bu'r@ũ) /buʔ.ra.tun/


سَنْوٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).


بِئَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).


سَنَّى

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).


سَنَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

Nom d'action : سَنْوٌ (sanwũ), سَنَاوَةٌ (sanâw@ũ)

Arroser le champ en tournant la roue hydraulique (se dit d'une bête employée à l'irrigation), avec accusatif.

Arroser le sol (se dit d'un nuage qui verse la pluie).

Puiser de l'eau pour son propre usage, avec لِ (li) de la personne.

Briller (se dit du feu, des éclairs, etc.).


بُؤْرِيَّةٌ

Application du schème زُرْزِيَّةٌ (« qualité abstraite(-iy²@ũ) ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).

Dérivé de بُؤْرَةٌ (bu'r@ũ) (« épicentre ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:بُؤْرِيَّةبُؤْرِيَّةٌ (bu'riy²@ũ) /buʔ.rij.ja.tun/


سَنَاوَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

ar:سَنَاوَةسَنَاوَةٌ (sanâw@ũ) /sa.naː.wa.tun/


تَسْنِيَةٌ

Application du schème تَزْرِزَةٌ (« nom d'action de forme 02 ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

ar:تَسْنِيَةتَسْنِيَةٌ (tasniy@ũ) /tas.ni.ja.tun/

Nom d'action : le fait de سَنَّى (san²é)


بِئْرٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ب ء ر (« puits, fosse »).

pluriel : أَبْآرٌ (ab'ârũ), بِئَارٌ (b_i'ârũ) (أَبَأْرٌ (aba'rũ), أَبْؤُرٌ (ab'urũ), آبُرٌ (âburũ))


سَانَى

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

Nom d'action : سِنَاءُ (sinâ'u), مُسَانَاةٌ (musânâ@ũ)

Faire avec quelqu'un un contrat pour un an, avec accusatif de la personne.

Traiter quelqu'un avec douceur et bonté; se concilier quelqu'un par des paroles ou des procédés aimables, avec accusatif de la personne.


س ن و

Les deux racines س ن و (s n w) et س ن ي (s n y) sont toutes deux centrées sur l'idée d'élévation

Avec quelques exceptions, س ن و (s n w) engendre surtout des termes concernant la roue hydraulique et l'irrigation qu'elle permet ; de là, l'idée de sécheresse, de stérilité ou d'affliction.

De son côté, س ن ي (s n y) correspond plus à l'idée de grandeur et de lumière.

L'élévation du soleil dans le ciel recouvre les deux champs sémantiques étant à la fois cause de lumière et de splendeur, mais également de sécheresse. C'est peut-être le cycle de cette élévation au fil des saisons qui donne les sens dérivés sur l'âge ou l'année.


تَسَنَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

Se trouver à son aise dans quelque chose, trouver facile.

Être facile à faire (se dit d'une chose).


إِسْتَسْنَى

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

Trouver beau, brillant, ou grand, sublime.


إِسْتَنَى

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

Être affligé par la stérilité de l'année et la disette (se dit des hommes).

Attendre quelqu'un, avec accusatif de la personne.


أَسْنَى

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

Remplir de sa clarté éblouissante toute la maison (se dit des éclairs), ou déchirer les nuages et tomber sur la terre (se dit des éclairs).


سَنَةٌ

Forme de la racine س ن&. La forme pluriel سَنَوَاتٌ (sanawâtũ) suggère un singulier primitivement de forme سَنَوَةٌ (sanaw@ũ), duquel le و (w) aurait été élidé.

pluriel : سَنَوَاتٌ (sanawâtũ), سَنُونٌ (sanûnũ), سُنُونٌ (sunûnũ), سَنِينٌ (sanînũ), سِنِينٌ (sinînũ)

بَعْدَ ثَلَاثِ وَنَوَاتٍ ' ' (ba3da FalâFi wanawâtĩ ) : après trois ans, trois ans plus tard.


سَنَايَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

ar:سَنَايَةسَنَايَةٌ (sanây@ũ) /sa.naː.ja.tun/


سُنَيَّةٌ

Application du schème زُرَيْزَةٌ (« diminutif féminin ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

ar:سُنَيَّةسُنَيَّةٌ (sunay²@ũ) /su.naj.ja.tun/


سَنًا

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

S'agissant d'une sémantique rattachée à quelque chose de lumineux, une forme سَنًى (sanãé) aurait été plus probable ; la graphie a probablement été assimilée à celle de « séné » (la plante).


سَنًا

Séné (Senna alexandrina), feuilles de séné.


سَنْوَاءُ

Application du schème زَرْزَاءُ (« fém. des adj. de couleurs, comparatif, appartient aussi à quelques noms ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).


سَنِيٌّ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).


سَانِيَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

ar:سَانِيَةسَانِيَةٌ (sâniy@ũ) /saː.ni.ja.tun/

Qui tourne la roue hydraulique pour les irrigations (chamelle).

Grand seau à irrigation avec ses accessoires.


مَسْنُوٌّ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

Participe passif : objet de l'action de سَنَا (sanâ)


مَسْنُوٌّ

Arrosé à l'aide d'une roue hydraulique (champ, etc.).


مَسْنِيٌّ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

Participe passif : objet de l'action de سَنِيَ (saniya)


جُهِدَ

Souffrir, être tourmenté, endurer des peines, des tourments.


مُمْسًى

Application du schème مُزْرَزٌ (« participe passif de forme (iv) ») à la racine م س و (« soir »).

Nom d'action : le fait de أَمْسَى (amsé)


إِمْسَاءُ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine م س و (« soir »).


مُسَيٌّ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine م س و (« soir »).


مَسَا

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine م س و (« soir »).

Être rétif, s'obstiner à ne pas avancer (se dit d'un âne).

Introduire la main dans le vagin de la chamelle pour en tirer le sperme de l'étalon qui vient de la couvrir, quand on ne veut pas qu'elle retienne de ce mâle, avec عَلَى (3alé) de la chamelle.


أَمْسَى

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine م س و (« soir »).

Nom d'action : إِمْسَاءُ (imsâ'u), مُمْسًى (mumsãé)

Se trouver au soir, entrer dans l'heure du soir.

Se trouver au soir dans tel ou tel état, avec accusatif du nom d'agent.


تَمْسِيَةٌ

Application du schème تَزْرِزَةٌ (« nom d'action de forme 02 ») à la racine م س و (« soir »).

ar:تَمْسِيَةتَمْسِيَةٌ (tamsiy@ũ) /tam.si.ja.tun/

Nom d'action : le fait de مَسَّى (mas²é)


إِسْتِفْهَامِيٌّ

Dérivé de إِسْتِفْهَامٌ (istifhâmũ) (« interrogation dubitative ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


مَسَّى

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine م س و (« soir »).

Dire à quelqu'un bonsoir en se servant de la phrase (consacrée à cet usage) :

مَسَّاكَ اللّٰهُ بِالخَيْر ' ' ( mas²â_ka ellEhu bi_el_Xayr_)


إِمْتَسَى

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine م س و (« soir »).

Prendre, se saisir de, avec accusatif de la chose.


صُحٌّ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).


مُسَنَّاةٌ

Application du schème مُزَرَّزَةٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

ar:مُسَنَّاةمُسَنَّاةٌ (musan²â@ũ) /mu.san.naː.tun/

Participe passif : objet de l'action de سَنَّى (san²é)


مُسَنَّاةٌ

مُسَنَّتَانِ (musan²atâni) (dual)
مُسَنَّتَيْنِ (musan²atayni) (dual)
مُسَنَّوَاتٌ (musan²awâtũ)
مُسَنَّيَاتٍ (musan²ayâtĩ)


أَمْسٍ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine م س و (« soir »).


أَصِحَّةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ (« pluriel ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

ar:أَصِحَّةأَصِحَّةٌ (aSiHH@ũ) /ʔa.sˁiħ.ħa.tun/


مُمْسٍ

Application du schème مُزْرُزٌ (« récipient pour cet objet ») à la racine م س و (« soir »).


أَصَحَّ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

Rendre quelqu'un à la santé, rétablir, conserver en bonne santé (se dit de Dieu).


أَصِحَّاءُ

Application du schème أَزْرِزَاءُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).


صَحَّحَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

Rétablir, guérir quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Rendre égal, niveler, égaliser (un terrain inégal).

Dire bien, dire vrai, être véridique ou exact dans ce qu'on dit.


إِسْتَصَحَّ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).


إِسْتَجْهَدَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Méditer sur quelque chose, considérer, peser quelque chose.


جَهَادٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:جَهَادجَهَادٌ (jahâdũ) /d͡ʒa.haː.dun/

Fruit de l'arbre arak (أَرَاكٌ (arâkũ)).


جَهِدَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Être pénible, dur, rempli de tourments (se dit de la vie).


إِجْتَهَدَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Faire des efforts, lutter contre les difficultés.

Travailler avec assiduité et zèle à quelque chose, avec accusatif de la chose, ou avec أَنْ (an) suivi d'un verbe.


أَجْهَدَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Presser sa monture, sa bête de somme, et lui faire recueillir toutes ses forces.

Poursuivre quelque chose, un but, avec vigueur, avec énergie.

Désirer, avoir envie de manger, avec accusatif.

Paraître, se montrer (se dit, par exemple, de la vérité); se déclarer (se dit aussi des cheveux blancs qui envahissent la tête).

Se livrer tout entier à quelque chose, s'en occuper, avec فِي (fî) de la chose.

Perdre, gaspiller son avoir, avec accusatif.

Menacer d'une invasion, d'une incursion, avec لِ (li).

Être possible à quelqu'un, pouvoir se faire (se dit d'une chose), avec لِ (li) de la personne.

Être embrouillée, inextricable (se dit d'une affaire qui crée des embarras).


مَصَحَّةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

ar:مَصَحَّةمَصَحَّةٌ (maSaHH@ũ) /ma.sˁaħ.ħa.tun/

السَّفَر، الصَّوْمُ مَصَحَّة ' ' (elsafar_, elSawmu maSaHH@ )

Le voyage, le jeûne entretient (ou donne) la santé.


أَفْهَمَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Faire comprendre et faire saisir quelque chose à quelqu'un, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.


جُهْدٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

جُهْدًا ' ' ( juhdã ) : A force de travailler.


مِزْلَجٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:مِزْلَجمِزْلَجٌ (mizlajũ) /miz.la.d͡ʒun/


جَهَدَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Travailler avec assiduité, avec zèle, s'appliquer à quelque chose, faire des efforts, avec فِي (fî) ou عَلَى (3alé) de la chose.

Éprouver, tenter, tourmenter, vexer quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne.

Surcharger (une bête de somme, de manière à lui faire recueillir toutes ses forces), avec accusatif.

Exténuer, épuiser, priver de forces, abattre (se dit d'une maladie).

Avoir grand appétit, manger à tout instant.

Extraire tout le beurre, toutes les parties grasses du lait (en faisant du beurre), avec accusatif.


أَهْتَفَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

S'encourager mutuellement à faire quelque chose, avec عَلَى (3alé) de la chose.


إِسْتَفْهَمَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Interroger, questionner quelqu'un pour comprendre ou connaître quelque chose, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.


جَاهَدَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Nom d'action : جِهَادٌ (jihâdũ), مُجَاهَدَةٌ (mujâhad@ũ)

Faire des efforts, lutter contre les difficultés, s'aider, s'appliquer.

Tourmenter quelqu'un, lui faire la guerre pour le forcer à quelque chose, avec accusatif de la personne.

جَاهِدْ الكَفَّار ' ' ( jâhid elkaf²âr_) : Fais la guerre aux infidèles.

Faire la guerre sainte, la guerre contre les infidèles ou les hérétiques, avec accusatif des personnes.


إِفْتَهَمَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ف ه م (« comprendre »).


ز ل ج

La racine a donné en français azulejo, la faïence décodée.


فَهِمٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Qui comprend vite, qui a l'intelligence prompte.


زُلُجٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ز ل ج (« glisser »).


تَجَهَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

S'appliquer avec zèle et assiduité à quelque chose, y travailler avec efforts.


هَتْفَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Qui rend un son, un gémissement (se dit de l'arc lorsqu'on en décoche la flèche).


فَهَّامَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:فَهَّامَةفَهَّامَةٌ (fah²âm@ũ) /fah.haː.ma.tun/


تَزَلَّجَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Boire immodérément (du vin), avec accusatif.


زِلَاجٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:زِلَاجزِلَاجٌ (zilâjũ) /zi.laː.d͡ʒun/

Targette, espèce de serrure avec laquelle on ferme la porte, et qui s'ouvre avec la main, c'est-à-dire, sans clef.


هَتَفٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).


هَتَّفَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Crier à quelqu'un pour l'appeler, avec بِ (bi) de la personne.


صَحَاحٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

ar:صَحَاحصَحَاحٌ (SaHâHũ) /sˁa.ħaː.ħun/

Tout entier encore, qui n'est pas coupé.

Bien portant, jouissant d'une parfaite santé.


إِنْفَهَمَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ف ه م (« comprendre »).


تَفَاهَمَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Se mettre d'accord avec عَلَى (3alé) de la chose.


فَهَمٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Nom d'action : le fait de فَهِمَ (fahima)


فَهَّمَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Faire comprendre et faire saisir quelque chose à quelqu'un, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.


أَزْلَجَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Fermer la porte avec un مِزْلَاجٌ (mizlâjũ).


صَحَايِحُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

Les perfections. (C'est la traduction du mot hébreu Thoummim, dans les habits du pontife hébreu.)


زَلِيجٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:زَلِيجزَلِيجٌ (zalîjũ) /za.liː.d͡ʒun/


إِنْزَلَجَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ز ل ج (« glisser »).


مِزْلَاجٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:مِزْلَاجمِزْلَاجٌ (mizlâjũ) /miz.laː.d͡ʒun/


صِحَاحٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

ar:صِحَاحصِحَاحٌ (SiHâHũ) /sˁi.ħaː.ħun/


صِحَاحٌ

ar:صِحَاحصِحَاحٌ (SiHâHũ) /sˁi.ħaː.ħun/


هَتَّافٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

ar:هَتَّافهَتَّافٌ (hat²âfũ) /hat.taː.fun/


مُجَاهَدَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:مُجَاهَدَةمُجَاهَدَةٌ (mujâhad@ũ) /mu.d͡ʒaː.ha.da.tun/

Nom d'action : le fait de جَاهَدَ (jâhada)


مُجَاهَدَةٌ

Lutte, combats, guerre, surtout celle contre les infidèles.


صَحَّ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

Nom d'action : صُحٌّ (SuHHũ), صِحَّةٌ (SiHH@ũ), صِحَاحٌ (SiHâHũ)

Être rétabli (d'une maladie), guérir, avec مِنْ (min).


تَفَهَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Comprendre petit à petit, arriver à comprendre.


زَلَّجَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Vivre avec frugalité, vivre de peu de chose.

Énoncer quelque chose, proférer des paroles, manifester (une opinion, un avis), avec accusatif.


إِجْتِهَادٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:إِجْتِهَادإِجْتِهَادٌ (ijtihâdũ) /ʔid͡ʒ.ti.haː.dun/

Nom d'action : le fait de إِجْتَهَدَ (ijtahada)


إِجْتِهَادٌ

Étude assidue et approfondie de la loi divine, qui rend capable de résoudre les questions de droit.

Interprétation du code religieux en matière de dogme.


فَهْمٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).


جِهَادٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:جِهَادجِهَادٌ (jihâdũ) /d͡ʒi.haː.dun/


جِهَادٌ

Appel à la « vraie religion », prédication et conversion, surtout par des moyens énergiques.

Guerre sainte, guerre contre les infidèles ou les hérétiques.


جَهِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:جَهِيدجَهِيدٌ (jahîdũ) /d͡ʒa.hiː.dun/

بِـجَهْدٍ جَهِيدِْ ' ' (bi-jahdĩ jahîdi̋ ) : Avec les plus grandes difficultés.

Recherché, désiré et fréquenté (pâturage).


زُلَيْجٌ

Application du schème زُرَيْزٌ (« diminutif ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:زُلَيْجزُلَيْجٌ (zulayjũ) /zu.laj.d͡ʒun/


زَلْجٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Nom d'action : le fait de زَلَجَ (zalaja)


زَلْجٌ

Action de lever le bras de toute sa hauteur en lançant quelque chose, afin de lancer avec plus de force.


زُلَيْجِيٌّ

Application du schème زُرَيْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).


هَتْفَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

ar:هَتْفَةهَتْفَةٌ (hatf@ũ) /hat.fa.tun/


صِحَّةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).


صِحَّةٌ

هَذَا جَيِّدٌ الصِّحَّةِ ' ' (haVâ jay²idũ elSiH²@i ) : c'est bon pour la santé.

كَـيَفِ الصِّحَّة ؟ ' ' (ka-yafi elSiH²@ ?) : comment va la santé?


زَالِجٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:زَالِجزَالِجٌ (zâlijũ) /zaː.li.d͡ʒun/

Participe actif : agent qui fait l'action de زَلَجَ (zalaja)


زَالِجٌ

Qui a échappé aux dangers, qui est sorti sain et sauf de grands malheurs.

Qui boit beaucoup, qui fait des excès dans la boisson.

Qui glisse sur la corde de l'arc et tombe (flèche).

Qui après avoir frappé contre une pierre rebondit et atteint le but (flèche).


فَهِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ف ه م (« comprendre »).


هُتَافٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Encouragement, avec لِ (li) de la personne.

هُتَافُ الحَرْب ' ' ( hutâfu elHarb_) : Cri de guerre.

عَاصِفَة الهُتَافُ ' ' (3âSif@ elhutâfu ) : Un tonnerre d'applaudissements.


فَهَامَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:فَهَامَةفَهَامَةٌ (fahâm@ũ) /fa.haː.ma.tun/


مُتَفَهَّمٌ

Application du schème مُتَزَرَّزٌ (« participe passif de forme (v) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

Dérivé de تَفَهَّمَ (tafah²ama) (« arriver à comprendre ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُتَفَهَّممُتَفَهَّمٌ (mutafah²amũ) /mu.ta.fah.ha.mun/

Participe passif : objet de l'action de تَفَهَّمَ (tafah²ama)


جَاهِدٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:جَاهِدجَاهِدٌ (jâhidũ) /d͡ʒaː.hi.dun/

Participe actif : agent qui fait l'action de جَهَدَ (jahada)


جَاهِدٌ

Qui travaille avec zèle et assiduité, qui fait des efforts.

جَهْدُ جَاهِدُ ' ' (jahdu jâhidu ) : Les plus grands efforts.

Qui a envie de manger, qui a une faim violente.


زَلُوجٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:زَلُوجزَلُوجٌ (zalûjũ) /za.luː.d͡ʒun/

Véloce, rapide, qui passe rapidement et glisse.

عَقَبَة زَلُوج ' ' (3aqab@ zalûj_ ) : Montée, côte qui se prolonge (cf زَحُولٌ (zaHûlũ)).

Très-lisse et qui glisse, soit dans la main, soit quand elle est posée sur l'arc (flèche).


تَصْحِيحٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ص ح ح (« correct, santé »).

ar:تَصْحِيحتَصْحِيحٌ (taSHîHũ) /tasˁ.ħiː.ħun/

Nom d'action : le fait de صَحَّحَ (SaH²aHa)


تَصْحِيحٌ

تَصْحِيحُ الضَّمَائِرُ تَغْفِرُ الصَّغَائِرَ وَالكَبَائِرَ ' ' ( taSHîHu elDamâ'iru taRfiru elSaRâ'ira wa_elkabâ'ira)

La franchise efface les petits péchés et les grands.

Suppression des fractions dans une opération arithmétique.


تَفَاهُمٌ

Application du schème تَزَارُزٌ (« nom d'action de forme (vi) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:تَفَاهُمتَفَاهُمٌ (tafâhumũ) /ta.faː.hu.mun/

Nom d'action : le fait de تَفَاهَمَ (tafâhama)


تَفَهُّمٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:تَفَهُّمتَفَهُّمٌ (tafah²umũ) /ta.fah.hu.mun/

Nom d'action : le fait de تَفَهَّمَ (tafah²ama)


فُهَمَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ف ه م (« comprendre »).


هَتَفَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Crier à quelqu'un, l'appeler, avec بِ (bi) de la personne.

Louer quelqu'un, lui adresser des louanges, avec accusatif ou بِ (bi) de la personne.

تُهْتَفُ بِهَا ' ' ( tuhtafu bi_hâ) : On parle d'elle (de sa beauté) avec éloge.


تَفْهِيمٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:تَفْهِيمتَفْهِيمٌ (tafhîmũ) /taf.hiː.mun/

Nom d'action : le fait de فَهَّمَ (fah²ama)


هَتُوفٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Qui rend un son, un gémissement (se dit de l'arc lorsqu'on en décoche la flèche).


زَلَجَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Nom d'action : زَلْجٌ (zaljũ), زَلَجٌ (zalajũ)

Courir légèrement, et glisser à la surface du sol, p. ex., sur la glace.

Fermer la porte avec le مِزْلَاجٌ (mizlâjũ)


زَلَجَ

Aller devant quelqu'un, s'avancer de manière à précéder quelqu'un, avec accusatif de la personne.


سَنَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine س ن و (« puiser, aridité »).

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine س ن ي (« élever, éclairer »).

سَنًا (sanã)
سَنًا (sanã) (nominative)
سَنًى (sanãé) (accusative)
سَنَيَانِ (sanayâni) (dual)
سَنَيْنِ (sanayni) (dual)
سَنَوْنَ (sanawna)
سَنَيْنَ (sanayna)

Au duel : سَنَوَانِ ' ' ( sanawâni ) : Feuilles de henna et de séné mêlées ensemble et employées pour teindre les cheveux en noir.


زَلَجٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

Nom d'action : le fait de زَلَجَ (zalaja)


إِسْتِفْهَامٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازٌ (« nom d'action de la forme X ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:إِسْتِفْهَامإِسْتِفْهَامٌ (istifhâmũ) /ʔis.tif.haː.mun/

Nom d'action : le fait de إِسْتَفْهَمَ (istafhama)


إِسْتِفْهَامٌ

حَرْفُ إِسْتِفْهَامُ ' ' (Harfu istifhâmu ) : (Grammaire) Particule d'interrogation dubitative. C'est la particule هَلْ (hal).


مُزَلَّجٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ز ل ج (« glisser »).

ar:مُزَلَّجمُزَلَّجٌ (muzal²ajũ) /mu.zal.la.d͡ʒun/

Participe passif : objet de l'action de زَلَّجَ (zal²aja)


مُزَلَّجٌ

Qui se joint à une tribu ou à une société à laquelle il n'appartient pas.

Faux, feint, qui n'est pas sincère (amour).


مَجْهُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:مَجْهُودمَجْهُودٌ (majhûdũ) /mad͡ʒ.huː.dun/

Participe passif : objet de l'action de جَهَدَ (jahada)


مَجْهُودٌ

Zèle, efforts, ce qu'on peut faire, quoi que avec peine.

بَذَلَ مَجْهُودَهُ ' ' (baVala majhûda_hu) : Il y a employé tous ses efforts.


مُجْتَهِدٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

ar:مُجْتَهِدمُجْتَهِدٌ (mujtahidũ) /mud͡ʒ.ta.hi.dun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِجْتَهَدَ (ijtahada)


مُجْتَهِدٌ

Qui s'est appliqué avec assiduité à l'étude de la loi divine, et en a acquis une grande célébrité.


هَاتِفِيٌّ

Application du schème زَارِزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ه ت ف (« voix qu'on entend, appel »).

Application du schème زَارِزِيٌّ à la racine ه ت ف : ici, relatif à : هَاتِفٌ (hâtifũ).

De téléphone (se dit d'un composant ou accessoire).


جَهْدٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Nom d'action : le fait de جَهَدَ (jahada)


جَهْدٌ

بَذَلَ جَهْدَهُ ' ' (baVala jahda_hu) : Il y employa toutes ses forces.

جَهْدُ جَهِيدِ ' ' ( jahdu jahîdi) : La plus grande assiduité, les plus grands efforts.

إِدْجْهَدْ جَهْدَكَ ' ' (idjhad jahda_ka) : Employez tous vos efforts.

جَهْدُ الأَلَاءِ ' ' ( jahdu elalâ'i) : Vie dure, insupportable.


مَفْهُومٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ف ه م (« comprendre »).

ar:مَفْهُوممَفْهُومٌ (mafhûmũ) /maf.huː.mun/

Participe passif : objet de l'action de فَهِمَ (fahima)


مَفْهُومٌ

Teneur, contenu (d'un écrit, d'un discours).

مَفْهُومُ المُوَافَقَةُ ' ' ( mafhûmu elmuwâfaq@u) : Sens conforme, sens littéral.

مَفْهُومُ المُخَالَفَةُ ' ' ( mafhûmu elmuXâlaf@u) : Sens sous-jacent, tiré d'une parole, mais contraire à celui que les paroles semblent d'abord présenter, sens tiré par induction.


جِهَادِيٌّ

Application du schème زِرَازِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ج ه د (« effort, tension »).

Application du schème زِرَازِيٌّ à la racine ج ه د : ici, adjectif relatif de : جِهَادٌ (jihâdũ).

جِهَادِيٌّ (jihâdiy²ũ) /d͡ʒi.haː.dij.jun/

مَجْلِسُ المَشُورَة الجِهَادِيَّة ' ' (majlisu elmacûr@ eljihâdiy²@ ) : Ministère de la guerre.


عَرَافَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرَافَةعَرَافَةٌ (3arâf@ũ) /ʕa.raː.fa.tun/

Nom d'action : le fait de عَرُفَ (3arufa)


عُرِفَ

Application du schème زُرِزَ (« première forme verbale, voix passive, troisième personne masculin singulier ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


عَرِفَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Sentir les parfums (se dit d'un homme qui s'est parfumé).


أَعْرَفَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Étre orné d'une belle et longue crinière (se dit d'un cheval).


عِرَافَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عِرَافَةعِرَافَةٌ (3irâf@ũ) /ʕi.raː.fa.tun/

Nom d'action : le fait de عَرَفَ (3arafa)


عِرِفَّانٌ

Application du schème زِرِزَّانٌ (« le fait de faire répétitivement et mutuellement ; faire ou être (qqch) de plus en plus ; faire semblant de ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عِرِفَّانعِرِفَّانٌ (3irif²ânũ) /ʕi.rif.faː.nun/


عَرَفٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Nom d'action : le fait de عَرِفَ (3arifa)


تَعَارَفَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

(Au pluriel) Se reconnaître mutuellement, l'un et l'autre, les uns et les autres.


إِعْتَرَفَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Avouer, reconnaître une obligation, avec بِ (bi) de la chose.

Confesser ses fautes, dire ce qu'on a sur la conscience , se confesser (expression usitée chez les chrétiens).

Questionner quelqu'un pour connaître qui est la personne, avec accusatif de la personne.

Décliner son nom et sa condition, avec إِلَى (ilé) de la personne.

Être patient, supporter avec patience, avec لِ (li) de la chose.


عِرْفَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عِرْفَانعِرْفَانٌ (3irfânũ) /ʕir.faː.nun/


عَرُفَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Nom d'action : عَرَافَةٌ (3arâf@ũ), عِرَافَةٌ (3irâf@ũ)


عِرْفَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عِرْفَةعِرْفَةٌ (3irf@ũ) /ʕir.fa.tun/


عِرْفَةٌ

Informations, questions que l'on fait pour s'enquérir.


عِرْفٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

مَا عَرَفَ عِرْفــِي إِلَّا بِأَخَرَةً ' ' (mâ 3arafa 3irf--î il²â bi_aXar@ã)

Il ne m'a reconnu qu'après quelque temps (littéralement : il n'a pas découvert ma patience, si ce n'est à la fin).


إِعْرَوْرَفَ

Application du schème إِزْرَوْرَزَ (« état, circonstance, qualité intense ou énergique ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Avoir une crinière bien fournie (se dit d'un cheval).

Se dresser et se hérisser (comme la crinière de l'hyène).

Se dresser contre quelqu'un, et s'apprêter à se jeter sur lui.

Se gonfler, moutonner (se dit de la mer).

Écumer, se couvrir d'écume, bouillonner.


إِسْتَعْرَفَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Chercher à se faire reconnaître à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) de la personne.

إِسْتَعْرِفْ إِلَيَّهُ هَتَّى يَعِفُكَ ' ' ( ista3rif ila_y²a_hu hat²é ya3ifu_ka)

Rappelez-vous, faites-vous connaître à lui de manière qu'il vous remette.


عَرَّفَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Raconter, informer de, prendre conscience de.

Définir une chose, en donner la définition, avec accusatif.

Faire connaître quelque chose à quelqu'un, informer, instruire quelqu'un de quelque chose, avec accusatif ou لِ (li) de la personne et accusatif de la chose, ou avec accusatif de la personne et بِ (bi) de la chose.

لَا تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُكَ ' ' (lâ tu3arrif Cimâla_ka mâ taf3alu yamînu_ka) : Ne fais pas connaître à ta main gauche ce que fait ta main droite.

Indiquer où se trouve la bête qui s'est égarée, avec accusatif.

Donner l'article أَلْ (al) à un nom (et par là restreindre son application) ; faire d'un mot indéterminé un mot déterminé, avec accusatif du mot.

Trouver une chose qu'on avait perdue, avec accusatif.

Parfumer, faire prendre une bonne odeur, avec accusatif.

Séjourner au mont Arafat (عَرَفَاتٌ (3arafâtũ)), pour s'y acquitter des cérémonies religieuses.


عَرْفٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Nom d'action : le fait de عَرَفَ (3arafa)

Nom d'action : le fait de عُرِفَ (3urifa)


عَرْفٌ

Odeur (bonne ou mauvaise), arôme, parfum. Note d’usage : S’emploie le plus souvent pour bonne odeur.

مَا أَطْيَبٌ عَرْفُـهُ ' ' (mâ aTyabũ 3arfu-_hu)

لَا يَعْجِزُ مَسْكُ السَّوْءُ عَنْ عَرْفُ السَّوْءُ ' ' (lâ ya3jizu masku elsaw'u 3an 3arfu elsaw'u)

(Proverbe) Une mauvaise peau ne se défera pas de la mauvaise odeur (se dit d’un homme incorrigible).


مَعْرِفَةٌ

Application du schème مَزْرِزَةٌ (« instance de l'action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مَعْرِفَةمَعْرِفَةٌ (ma3rif@ũ) /maʕ.ri.fa.tun/


مَعْرِفَةٌ

Connaissance que l'on a de quelque chose.

مَعَارِفُ اللّٰهِ ' ' ( ma3ârifu ellEhi)

(Islam) Connaissance de Dieu et mysticisme.

هُوَ مِنْ مَعَارِفُ ' ' (huwa min ma3ârifu )


عَرْفَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرْفَةعَرْفَةٌ (3arf@ũ) /ʕar.fa.tun/

Sorte d'ulcère qui se forme à la paume de la main.


عُرْفَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عُرْفَةعُرْفَةٌ (3urf@ũ) /ʕur.fa.tun/

Éminence, hauteur formée par les sables.

Colline qui s'étend en long et qui est couverte de végétation.


عُرَفٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


عَارِفَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَارِفَةعَارِفَةٌ (3ârif@ũ) /ʕaː.ri.fa.tun/

Le bien, ce qui est équitable, convenable, honnête.


عَرَفَاتٌ

Application du schème زَرَزَاتٌ (« féminin pluriel ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرَفَاتعَرَفَاتٌ (3arafâtũ) /ʕa.ra.faː.tun/

Arafat, montagne située à quelques lieues de la Mecque, où l'on passe la journée du 9 du mois ذُ الحِجَّةُ (Vu elHij²@u), pour s'acquitter des cérémonies usuelles en ces lieux.

يَوْمُ عَرَفَات ' ' (yawmu 3arafât_ )

Le jour d'Arafat, le nᵒ 9 du mois de Dhou al-hijja, passé au mont Arafat.


تَعَرَّفَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ع ر ف : ici, réfléchi-passif de : عَرَّفَ (3ar²afa).

Faire la connaissance, rencontrer, avec بِ (bi) ou إِلَى (ilé), ou avec عَلَى (3alé) de la personne.

تَعَرَّفْنَا فِْيْ الجَامِعَةِ ' ' ( ta3arrafnâ fī eljâmi3@i) : Nous nous sommes connus au collège.

S'informer, s'enquérir, chercher à connaître quelque chose, avec accusatif.

Rendre connu, révéler, avec إِلَى (ilé) de la personne.

Sonder, explorer, découvrir, tracer, avec accusatif de la chose.

Être déterminé par l'article الـ (el-) (se dit d'un nom).

Faire un ouvrage avec habileté, comme il faut, comme un homme qui s'y entend.


عَارِفٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Participe actif : agent qui fait l'action de عَرَفَ (3arafa)


عَارِفٌ

Qui connaît, qui est instruit; connaisseur.


أَعْرَافٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:أَعْرَافأَعْرَافٌ (a3râfũ) /ʔaʕ.raː.fun/


أَعْرَافٌ

Araf, Araf, séparation (حِجَابٌ (Hijâbũ)) ou mur entre le paradis et l'enfer, mur qui domine l'enfer, et sur lequel se tiennent quelques personnages (أَصْحَابْ الأَعْرَاف ' ' (aSHâb ela3râf_ ), maître de l'Araf) qui reconnaissent les bienheureux et les réprouvés à leurs traits. Ce lieu est regardé comme le Purgatoire des mahométans.


عُرْفٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


عُرْفٌ

مُرْ بِالــعُرْفُ ' ' (mur bi_el--3urfu )

Ordonne de faire le bien, ce qui est équitable.

أَوْلَاهُ عُرْفًا ' ' (awlâ_hu 3urfã )

Il lui a fait du bien, il a bien agi envers lui.

لِهُ عَلَيَّ أَلْفٌ عُرْفًا ' ' (li_hu 3alay_²a alfũ 3urfã )

Je lui dois mille (dinars, etc.), que je reconnais (envers lui sur moi mille [qui sont] reconnaissance).

Lois d'équité ou usages qui ne sont renfermés ni dans le Coran, ni dans la tradition.


عُرْفٌ

pluriel : عُرَفٌ (3urafũ), أَعْرَافٌ (a3râfũ) ; nom d'unité عُرْفَةٌ (3urf@ũ)


عَرَفَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ع ر ف : ici, instance ou féminin de / pluriel : عَرَفٌ (3arafũ).

ar:عَرَفَةعَرَفَةٌ (3araf@ũ) /ʕa.ra.fa.tun/

Arafat, montagne située à quelques lieues de la Mecque, où l'on passe la journée du 9 du mois ذُو الحِجَّةُ (Vû elHij²@u), pour s'acquitter des cérémonies usuelles en ces lieux.

يَوْمُ عَرَفَة ' ' (yawmu 3araf@ )


جسر

Apparenté à גשר, gésher (« pont ») en hébreu.


دقيقة

De دقيق, daqīq (« petit, précis, fin »).


ذراع

Apparenté à זרוע, z'róa' (« bras ») en hébreu.


سفينة

Apparenté à ספינה, sfina (« navire ») en hébreu.


ضحك

Apparenté à צחק, tsakhák (« rire »), en hébreu.


خيار

(Concombre) Du persan خیار, xiyâr (« concombre »).

(Choix) Apparenté à خير, ḵayr (« bien, bonté »).


أمريكي

Dérivé de أمريكا, ʾamrīkā, avec le suffixe ي, -y.

الولايات المتحدة الأمريكية.


الولايات المتحدة

Composé de ولاية, vilaya (« État ») et de متحد, muttaḥid (« uni »).

LL-Q13955 (ara)-Besma05-الولايات المتحدة.wav


أمريكا

أمريكا الشمالية, Amérique du Nord.


سياسة

Gouvernement politique civil - par opposition à رئاسة, riʾāsa (« gouvernement religieux, direction spirituelle »).


بد

لَا بُدَّ٭٭٭ ' ' (lâ budda_...) : Il n'y a pas d'échappatoire, il n'y a pas à tortiller,...

لَا بُدَّ مِن كَذَا

لَا بُدَّ مِنَ ٱلرَّوَاحِ عِنْدَهُمْ ' ' (lâ bud²a min_a ^lrawâHi 3inda_hum) : Il faut absolument aller chez eux.


شفة

Apparenté à l’hébreu שפה, safá (« langue »).


ورقة

Du radical و ر ق, wrq (« feuille, feuillage »).


حزب

Chacune des soixante divisions du Coran.


بصري

Dérivé de بصر, baṣar (« vue, vision »), avec le suffixe ي, -iy.


فن

اَلْغَزَلُ فَنٌّ مِنْ فُنُونِ الشِّعْرِ


عنب

Apparenté à ענב, enáv (« grappe ») en hébreu.

أعناب, ʾaʿnāb


وجه

إِبْيَضَ وَجْهُــهُ ' ' (ibyaDa wajhu--hu)

Son visage fut blanc, éclatant de blancheur, métaphore pour dire, il recueillit de la considération, de la gloire, de l'honneur

إِسْوَدَ وَجْهُــهُ ' ' (iswada wajhu--hu) : son visage s'assombrit.

مَاءٌ الوَجْهِ ' ' (mâ'ũ elwajhi ) : « eau du visage », la sueur, surtout chez un homme qui a peur.


تبر

Apparenté à ثبر, ṯabara (« briser, détruire »), à שבר, shéver (« briser, grain ») en hébreu avec une évolution sémantique : « bris, grain, pépite », « pépite de métal », « métal pur ».


ضرب

يَضْرُبُ أَخْمَاسًا لَا سُدَاسَ ' ' ( yaDrubu aXmâsã lâ sudâsa)

Il va frapper par quinte pas par sixte : locution proverbiale, qui se dit d'un homme qui se propose toute autre chose que ce qu'il a l'air de vouloir faire.

Battre le tambour, jouer d’une percussion.


حبر

Du radical ح ب ر apparenté à חבר, khavár (« unir ») en hébreu.


حبر

أُمٌّ الحِبْر ' ' (ummũ elHibr_ ) (origine de l'encre) : Seiche.


حِذَاءٌ

ar:حِذَاءحِذَاءٌ (HiVâ'ũ) /ħi.ðaː.ʔun/

Nom d'action : le fait de حَاذَى (HâVé).


حِذَاءٌ

ar:حِذَاءحِذَاءٌ (HiVâ'ũ) /ħi.ðaː.ʔun/


دقيق

Apparenté à دق, daqqa (« écraser, moudre »), à דק, dak (« fin, maigre ») en hébreu.


بشر

Apparenté à l’hébreu בשר, basár (« chair, corps, personne »).

الجِنْسُ ٱلبَشَرِيُّ ' ' (eljinsu ^lbaCariy²u )

وَٱلْكَلِمَةُ صَارَ بَشَرًا وَخَيَّمَ بَيْنَنَا ' ' (wa^lkalim@u Sâra baCarã wa_Xay²ama bayna_nâ)

Et le verbe s'est fait chair et il a demeuré parmi nous (Jn 1:14).


بصر

ذَاهِبٌ السَّمْرُ وَٱلــبَصَرُ ' ' (Vâhibũ elsamru wa_^l--baSaru ) : Qui a perdu l'ouïe et la vue.


هواء

مُكَيِّفَةُ الهَوَاءِ ' ' (mukay²if@u elhawâ'i ) : conditionneur d'air, installation d'air conditionné.


سهل

يُسَهِّلُ أَمَامَنَا الطَّرِيقَ إِلَيكُمْ ' ' ( yusah²ilu amâma_nâ elTarîqa ilay_kum)

Ils facilitent pour nous le chemin vers vous.


سهل

سهل ساحلي, plaine côtière.


مثل

مِثْلِي (miFlî) (first-person)
مِثْلَنَا (miFlanâ) (first-person)
مِثْلَكَ (miFlaka)
مِثْلَكُمَا (miFlakumâ) (singular)
مِثْلَكُمْ (miFlakum) (dual)
مِثْلَكِ (miFlaki)
مِثْلَكُنَّ (miFlakun²a) (singular)
مِثْلَهُ (miFlahu)
مِثْلَهُمَا (miFlahumâ) (singular)
مِثْلَهُمْ (miFlahum) (dual)
مِثْلَهَا (miFlahâ)
مِثْلَهُنَّ (miFlahun²a) (singular)

S'emploie avec les pronoms personnels suffixes à la place de la préposition كَ (ka) pour signifier « comme » (en tant que, similaire à,...).

إِنَّهُمْ مِثْلُ أَوْلَادٍ قَاعِدِينَ فِي السَّاحَةِ العَامَّةِ ' ' (inna_hum miFlu awlâdĩ qâ3idîna fî elsâH@i el3âmm@i)

Ils sont comme des enfants assis sur la place publique (certes pour eux la ressemblance [est comme]...) (Mt 11:16)


مَمْلَكَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine م ل ك (« possession »).

ar:مَمْلَكَةمَمْلَكَةٌ (mamlak@ũ) /mam.la.ka.tun/

Nom d'action : le fait de مَلَكَ (malaka)


مَمْلَكَةٌ

Homme né libre devenu esclave (p. ex. pour avoir été fait captif à la guerre, etc.).


مَمْلَكَةٌ

pluriel sain féminin en ـَاتٌ ou مَمَالِكٌ (mamâlikũ)

المَمْلَكَةُ ٱلعَرَبِيَّةُ ٱلسُّعُودِيَّةُـ ' ( el_mamlak@u ^l3arabiy²@u ^lsu3ûdiy²@u- )

« royaume arabe de Saoud », le royaume d'Arabie saoudite.


نِقَابٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Nom d'action : le fait de نَاقَبَ (nâqaba)

لَقِيتُهُ نِقَابٍ ' ' (laqîtu_hu niqâbĩ )


نِقَابٌ

فَرْخَانِ فِي نِقَاب ' ' (farXâni fî niqâb_ )

(Ce sont) deux poulets dans le même ventre, pour dire, ils se ressemblent comme deux œufs.


عِرْفَانِيٌّ

Dérivé de عِرْفَانٌ (3irfânũ) (« connaissance ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

عِرْفَانِيٌّ (3irfâniy²ũ) /ʕir.faː.nij.jun/

Appartenant à la vie spirituelle, au mysticisme.


عُرْفِيَّةٌ

Dérivé de عُرْفٌ (3urfũ) (« connaissance ») par l’opérateur ـِيَّةٌ (-iy²@ũ) (« qualité abstraite ; objet dans son ensemble »).

ar:عُرْفِيَّةعُرْفِيَّةٌ (3urfiy²@ũ) /ʕur.fij.ja.tun/


تَطْهِيرِيٌّ

Dérivé de تَطْهِيرٌ (taThîrũ) (« purification ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


طَاهِرَةٌ

Dérivé de طَاهِرٌ (Tâhirũ) (« pur ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:طَاهِرَةطَاهِرَةٌ (Tâhir@ũ) /tˁaː.hi.ra.tun/


تَأْرِيخِيٌّ

Dérivé de تَأْرِيخٌ (ta'rîXũ) (« époque d'un fait ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

تَأْرِيخِيٌّ (ta'rîXiy²ũ) /taʔ.riː.xij.jun/


ـُونَ

La désinence ـُونَ (-ûna) est surtout l'indice du pluriel masculin dans le verbe et dans les participes, et son emploi dans les noms est secondaire.
Il s'est restreint en arabe, hors des participes et de certains adjectifs, à quelques noms de racines incomplètes. C'est le pluriel de la plupart des noms propres d'hommes et de quelques noms communs de racines bilitères. Il n'a, dans les parlers modernes, aucun emploi nouveau.
Les pluriels sains sont réservés aux items dont la forme et le sens manifestent l’opération d’une dérivation morphologique, comme le participe actif (nom d'agent) ou passif (nom d'objet) des différentes formes verbales. C'est le pluriel d'un certain nombre d'adjectifs, des intensifs du type زَرَّازٌ (*a*²â*ũ), des élatifs أَزْرَزُ (a**a*u), etc.
Ces mêmes participes forment leur féminin par le suffixe ـَةٌ (-@ũ).
Le pluriel sain masculin fait sa forme nominative en ـُونَ (-ûna), et sa forme oblique (accusatif et génitif) en ـِينَ (-îna) (ces formes sont le renforcement par allongement de la voyelle des formes du nominatif et du génitif singulier). Il ne prend pas de forme d'indétermination.


عُرْفِيٌّ

Application du schème زُرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Dicté par la raison, par le raisonnement.


تاريخ

تَأْرِيخٌ (ta'rîXũ) (nom d'action de forme (ii)).


عَرَّافٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرَّافعَرَّافٌ (3ar²âfũ) /ʕar.raː.fun/


تَعَارِيفُ

Application du schème تَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


عَرْفَانٌ

Application du schème زَرْزَانٌ (« qualificatif ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرْفَانعَرْفَانٌ (3arfânũ) /ʕar.faː.nun/


عُرَفَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


مَعْرَفَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مَعْرَفَةمَعْرَفَةٌ (ma3raf@ũ) /maʕ.ra.fa.tun/


أَعْرَفُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

féminin عَرْفَاءُ (3arfâ'u) ; pluriel : عُرْفٌ (3urfũ)

Qui a une crinière bien fournie (cheval).

Qui a la tête surmontée d'une crête (serpent).


عَرُوفٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


مَعْرَفٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مَعْرَفمَعْرَفٌ (ma3rafũ) /maʕ.ra.fun/


طَهْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Nom d'action : le fait de طَهَرَ (Tahara)


إِطَّهَرَ

Application du schème إِزَّرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Cette forme est en réalité une variante assimilée de la forme V assimilée, qui devrait normalement prendre la forme إِطَّهَّرَ (iT²ah²ara).

Le redoublement de la deuxième radicale a disparu dans la conjugaison, par assimilation à la forme VIII, mais le nom d'action a conservé sa forme dérivant de la forme V (le nom d'action correspondant de la forme VIII assimilée aurait été إِطِّهَارٌ (iT²ihârũ)).

S'abstenir du péché, se maintenir dans l'état de pureté.

Affecter la pureté, ou vouloir passer pour pur, chaste.


طُهُورٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ط ه ر (« pureté »).


طُهْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:طُهْرَةطُهْرَةٌ (Tuhr@ũ) /tˁuh.ra.tun/


عَرُوفَةٌ

Application du schème زَرُوزَةٌ (« féminin, instance de ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:عَرُوفَةعَرُوفَةٌ (3arûf@ũ) /ʕa.ruː.fa.tun/


عَرُوفَةٌ

Connaisseur, qui se connaît en quelque chose, avec بِ (bi) de la chose.


إِعْتِرَافٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:إِعْتِرَافإِعْتِرَافٌ (i3tirâfũ) /ʔiʕ.ti.raː.fun/

Nom d'action : le fait de إِعْتَرَفَ (i3tarafa).


تَعَرُّفٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:تَعَرُّفتَعَرُّفٌ (ta3ar²ufũ) /ta.ʕar.ru.fun/

Nom d'action : le fait de تَعَرَّفَ (ta3ar²afa)


طَهُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ط ه ر (« pureté »).


عَرِيفٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

Qui connaît, qui est bien renseigné sur quelque chose.

Préposé, qui remplace le chef رَئِيسٌ (ra'îsũ) ; second, et quelquefois chef.

Maître d'école, ou moniteur, élève plus avancé que les autres et regardé comme leur ancien.


طِهْرَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:طِهْرَانطِهْرَانٌ (Tihrânũ) /tˁih.raː.nun/


عَرْفَاءُ

Application du schème زَرْزَاءُ (« fém. des adj. de couleurs, comparatif, appartient aussi à quelques noms ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


مَطْهَرٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مَطْهَرمَطْهَرٌ (maTharũ) /matˁ.ha.run/


طَهِرٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

pluriel : أَطْهَارٌ (aThârũ), pluriel sain masculin en ـُونَ (-ûna)


ك ب س

Toute honte bue, la sémantique du radical semble tourner primitivement autour du gland de la verge, et de son action essentielle, qui est de « fourrer », le sexe complémentaire — d'où le sens atténué de « masser », كَبَّسَ (kab²asa).

Cette connotation sexuelle est explicite dans كُبَاسٌ (kubâsũ) (pénis dont le gland est très développé), ou dans أَكْبَسُ (akbasu) (« parties honteuses » saillantes, ou de manière imagée, « qui a le sommet de la tête très saillant », qui de toute évidence désigne « le petit chauve à col roulé », celui qui a une « tête de nœud »).

Le résultat de l'action est كِبْسٌ (kibsũ), la descendance, ce qui a été engendré.

Elle transparaît également dans des expressions comme « encapuchonné (كُبَاسٌ (kubâsũ) » décrivant celui « qui enveloppe et cache sa tête dans ses vêtements, et dort ainsi », et de toute évidence décrivant ainsi le gland sous son prépuce. De cette référence corporelle dérivent de nombreuses comparaisons.

L'appétence du gland pour le sexe opposé est probablement à l'origine de كَبْسَةٌ (kabs@ũ), « impétuosité avec laquelle on se jette sur quelqu'un », et de là des sens moins connotés de كَبَسَ (kabasa), ajouter, empiler (et les sens militaires de type investir une ville prise d’assaut).

L'idée de « bourrer », « fourrer » se retrouve dans de nombreux sens du verbe de base, كَبَسَ (kabasa) : « cohabiter avec une femme », « remplir un puits », l'image est claire. C'est probablement à partir de l'image de « fourrer et cacher sa tête dans quelque chose » (كَبَسَ (kabasa)) que s'est développé le sens spécifique de « fourrer ».

La crête du gland est l'explication de qualificatifs comme كَابِسٌ (kâbisũ) : ce qui est saillant.

كَابُوسٌ (kâbûsũ) (cauchemar) est un mot d'origine syriaque, sans relation avec cette racine.


طَاهَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

par euphémisme, Circoncire une fille ou un garçon (comparer خَتَنَ (Xatana) et خَفُضَ (XafuDa)).


تَطَهَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).


أَكْبَسُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

Se dit aussi des « parties honteuses » très développées et saillantes.

Qui a le sommet de la tête très saillant.


كَبْسَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

ar:كَبْسَةكَبْسَةٌ (kabs@ũ) /kab.sa.tun/

Attaque, charge; impétuosité avec laquelle on se jette sur quelqu'un.


كَبَّسَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

Manipuler le corps du baigneur au bain (en le pressant, massant, etc.), avec accusatif de la personne.

Gratter à quelqu'un la plante des pieds pour le disposer au sommeil, avec accusatif de la personne.


أَطْهَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:أَطْهَارأَطْهَارٌ (aThârũ) /ʔatˁ.haː.run/


طَهَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Purifier, rendre pur, rétablir quelqu'un ou quelque chose dans l'état de pureté, avec accusatif de la personne ou de la chose.


مُتَطَاهِرٌ

Application du schème مُتَزَارِزٌ (« agent de تَزَارَزَ ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مُتَطَاهِرمُتَطَاهِرٌ (mutaTâhirũ) /mu.ta.tˁaː.hi.run/


أُرْخَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ء ر خ (« date »).


مُعْتَرَفٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مُعْتَرَفمُعْتَرَفٌ (mu3tarafũ) /muʕ.ta.ra.fun/

Participe passif : objet de l'action de إِعْتَرَفَ (i3tarafa)


مُعْتَرَفٌ

مُعْتَرَفٌ لَهُمْ بِحُسْنَ الرَّأْي ' ' ( mu3tarafũ la_hum bi_Husna elra'y_)

On leur reconnaît du jugement, de la sagesse.

Confession auriculaire (chez les chrétiens).


إِنْكَبَسَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).


كَبَايِسُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).


طُهْرٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Nom d'action : le fait de طَهَرَ (Tahara)


طُهْرٌ

État de pureté d'une femme, c'est-à-dire, tout le temps qu'elle n'a pas ses règles.


تَكَبَّسَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).


أَرَّخَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ر خ (« date »).

Dater une lettre, avec accusatif de la lettre et بِ (bi) de la date.


أَرَخَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ر خ (« date »).


آرَخَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ء ر خ (« date »).


كِبَاسَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

ar:كِبَاسَةكِبَاسَةٌ (kibâs@ũ) /ki.baː.sa.tun/


مُعْتَرِفٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مُعْتَرِفمُعْتَرِفٌ (mu3tarifũ) /muʕ.ta.ri.fun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِعْتَرَفَ (i3tarafa)


مُعْتَرِفٌ

Qui signale, qui indique quelque chose, avec بِ (bi) de la chose.

Qui avoue quelque chose, avec بِ (bi) de la chose.


كُبَّسٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

جِبَالٌ كُبَّس ' ' (jibâlũ kub²as_ )


مَطْهَرَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مَطْهَرَةمَطْهَرَةٌ (maThar@ũ) /matˁ.ha.ra.tun/

Maison où l'on fait les purifications, les ablutions.

Tout vase employé aux purifications, aux ablutions.

Tout ce qui sert à entretenir la propreté.

السِوَاكُ مَطْهَرَةٌ الفَم ' ' (el_siwâku maThar@ũ el_fam_)

Le cure-dent est un instrument de propreté de la bouche.


كُبَاسٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

Qui enveloppe et cache sa tête dans ses vêtements, et dort ainsi.


مُعَرَّفٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مُعَرَّفمُعَرَّفٌ (mu3ar²afũ) /mu.ʕar.ra.fun/

Participe passif : objet de l'action de عَرَّفَ (3ar²afa)


مُعَرَّفٌ

Déterminé par l'article, qui a l'article (nom).


مُعَرَّفٌ

Endroit où l'on se tient au mont Arafat (عَرَفَةٌ (3araf@ũ)) pour accomplir les rites sacrés.

Abondance (boisson), peu de vin mêlé à une grande quantité d'eau.


كَبِيسٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

عَامٌ كَبِيسٌ ' ' (3âmũ kabîsũ )

Boule remplie de parfum portée en guise d'ornement.


طَهَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Nom d'action : طُهْرٌ (Tuhrũ), طُهُورٌ (Tuhûrũ)

Être propre, ou pur; être dans l'état de pureté, n'être pas souillé.

N'avoir pas ses règles (se dit d'une femme tout le temps qu'elle n'a pas l'évacuation menstruelle, opposé à حَاضَ (HâDa)).


كَبَسَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

Remplir de terre de manière à combler (un puits, un cours d'eau), avec accusatif.

Fourrer et cacher sa tête dans quelque chose (se dit d'un homme qui la cache dans ses vêtements, ou d'une bête féroce qui l'a fourrée dans le cadavre qu'elle dévore).

Cohabiter avec une femme, avec accusatif de la personne.

Intercaler un ou plusieurs jours dans l'année.


مُطَهِّرٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مُطَهِّرمُطَهِّرٌ (muTah²irũ) /mu.tˁah.hi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de طَهَّرَ (Tah²ara)


تَكْبِيسٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

ar:تَكْبِيستَكْبِيسٌ (takbîsũ) /tak.biː.sun/

Nom d'action : le fait de كَبَّسَ (kab²asa)


تَكْبِيسٌ

Commerce charnel contre nature, « -philie » (zoophilie, pédophilie, ...).


كَابِسٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

Participe actif : agent qui fait l'action de كَبَسَ (kabasa)


كَابِسٌ

Saillant (par exemple, bout du nez qui descend sur la lèvre).


تَعْرِيفٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:تَعْرِيفتَعْرِيفٌ (ta3rîfũ) /taʕ.riː.fun/

pluriel : pluriel sain féminin en ـَاتٌ et تَعَارِيفُ (ta3ârîfu)

التَّعْرِيفُ ' ' ( elta3rîfu )

L’article أَلـ (al-), marque de l’état défini.

كِتَاب التَّعْرِيفَاتِ ' ' (kitâb_ elta3rîfâti )

التَّعْرِيفُ اللَّفْظِيُّ ' ' ( elta3rîfu ellafZiy²u)

Séjour et accomplissement des cérémonies au mont Arafat عَرَفَاتٌ (3arafâtũ).


طَهَارَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:طَهَارَةطَهَارَةٌ (Tahâr@ũ) /tˁa.haː.ra.tun/

Nom d'action : le fait de طَهُرَ (Tahura)


طَهَارَةٌ

Purification, particulièrement, ablutions observées chez les mahométans.

بَيْتٌ الطَّهَارَةُ ' ' (baytũ elTahâr@u )


مُكَبِّسٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

ar:مُكَبِّسمُكَبِّسٌ (mukab²isũ) /mu.kab.bi.sun/

Participe actif : agent qui fait l'action de كَبَّسَ (kab²asa)


مُكَبِّسٌ

Qui se jette brusquement sur tout le monde et attaque avec impétuosité.

Qui baisse les yeux et les tient toujours fixés sur le sol.


تَوَارِيخُ

Application du schème تَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ء ر خ (« date »).

La hamza radicale est atténuée en un waw, par rapport à la forme théorique en تَزَارِيزُ.


مَكْبُوسٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

ar:مَكْبُوسمَكْبُوسٌ (makbûsũ) /mak.buː.sun/

Participe passif : objet de l'action de كَبَسَ (kabasa)


مُطَهَّرٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مُطَهَّرمُطَهَّرٌ (muTah²arũ) /mu.tˁah.ha.run/

Participe passif : objet de l'action de طَهَّرَ (Tah²ara)


مُؤَرَّخٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ء ر خ (« date »).

Participe passif : objet de l'action de أَرَّخَ (ar²aXa)


مُؤَرَّخٌ

ar:مُؤَرَّخمُؤَرَّخٌ (mu'ar²aXũ) /mu.ʔar.ra.xun/


مُتَطَهِّرٌ

Application du schème مُتَزَرِّزٌ (« agent de تَزَرَّزَ ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

ar:مُتَطَهِّرمُتَطَهِّرٌ (mutaTah²irũ) /mu.ta.tˁah.hi.run/

Participe actif : agent qui fait l'action de تَطَهَّرَ (taTah²ara)


مُتَطَهِّرٌ

Qui affecte la pureté, la chasteté, qui veut paraître chaste.


مَطَاهِرُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ط ه ر (« pureté »).


مُؤَرِّخٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ء ر خ (« date »).

ar:مُؤَرِّخمُؤَرِّخٌ (mu'ar²iXũ) /mu.ʔar.ri.xun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَرَّخَ (ar²aXa)


كِبْسٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ك ب س (« fourrer, presser »).

كَرِيم الكِسْبُ ' ' (karîm_ elkisbu )

هُوَ فِي كَرِيمْ غِنًى ' ' (huwa fî karîm Rinãé)

Il est riche de chez lui, d'une fortune héréditaire.

Terre avec laquelle on comble un puits ou arrête un cours d'eau.


مَعْرُوفٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ع ر ف (« connaître »).

ar:مَعْرُوفمَعْرُوفٌ (ma3rûfũ) /maʕ.ruː.fun/

Participe passif : objet de l'action de عَرَفَ (3arafa)


مَعْرُوفٌ

Voix active d'un verbe (opposé à مَجْهُولٌ (majhûlũ)).

Le bien, ce qui est convenable; belle conduite.

إِنَّكِ مُبَارَكَةٌ مِنَ ٱلرَّبِّ يَا بِنْتِي لِأَنَّكِ قَدْ أَحْسَنْتِ مَعْرُوفَكِ ' ' (in²aki mubârak@ũ min_a ^lrab²i yâ bintî li_an²a_ki qad aHsanti ma3rûfa_ki )

Tu es bénie du Seigneur, ô ma fille, parce que tu as montré de la bonté (Ruth 3:10).

Bons procédés, ou service que l'on rend à quelqu'un.


مَعَارِفُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ع ر ف (« connaître »).


مَعَارِفُ

إِمْرَأَة حَسَنَة المَعَارِف ' ' (imra'@ Hasan@ elma3ârif_ )

حَيَّا اللّٰه المَعَارِف ' ' (Hay²â ellEh_ elma3ârif_ )

Allah a conservé les traits (Que Dieu conserve l'éclat des visages !)


طَهُرَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Être propre, ou pur; être dans l'état de pureté, n'être pas souillé.

N'avoir pas ses règles (se dit d'une femme tout le temps qu'elle n'a pas l'évacuation menstruelle, opposé à حَاضَ (HâDa)).


طَاهِرٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ط ه ر (« pureté »).

Participe actif : agent qui fait l'action de طَهُرَ (Tahura)


طَاهِرٌ

pluriel : أَطْهَارٌ (aThârũ), féminin régulier en ـَةٌ (-@ũ)

Pur, qui n'est pas souillé (par quelque souillure légale).

Qui actuellement n'a pas ses règles (en parlant des femmes, opposé à حَائِضٌ (Hâ'iDũ)).

أَطْهَارٌ ' ' ( aThârũ )

Purs (Ce sont les jours où une femme n'a pas ses règles)

طَاهِرٌ الظَّاهِرُ ' ' ( Tâhirũ elZâhiru)

Pur extérieurement, c'est-à-dire, qui observe les purifications, et celui que Dieu préserve des péchés de commission, de la désobéissance de fait à ses commandements.

طَاهِرٌ البَاطِنُ ' ' ( Tâhirũ elbâTinu)

Pur à l'intérieur, celui que Dieu préserve des péchés par la pensée et des suggestions de Satan.

طَاهِرٌ السِرُّ وَالعَلَانِيَتُ ' ' ( Tâhirũ el_sir²u wa_el_3alâniyatu)

Pur en secret et en public, c'est-à-dire, qui sait réunir l'accomplissement de ses devoirs envers Dieu avec ceux envers les hommes.


غ ر ف

La racine mêle plusieurs notions difficilement compatibles :

Puiser de l'eau, dans le creux de la main, ou avec toute sorte d'ustensiles ; mare ou puits peu profond ; mesure, mesurer.

Courir rapidement, flot abondant, grande quantité d'eau.

Ne serait-ce qu'à titre mnémotechnique, on peut imaginer que le fil conducteur commun est celui partant de غَرِيفٌ (Rarîfũ), dans le sens d'une mare d'eau au milieu de roseaux (donc, où il est immédiat de puiser, d'où cuillère, mesure) ; mare alimentée par des torrents غَرَّفٌ (Rar²afũ) = qui roulent une grande quantité d'eau (d'où les sens associés à la rapidité). On y trouve des plantes de type غَرَفٌ (Rarafũ), que l'on coupe (غَرَفَ (Rarafa), d'où le sens de « tondre » puis « toupet ») ou dont on « tond » les feuilles pour les manger (et غَرِفَ (Rarifa) en avoir mal au ventre) ou pour en faire une préparation tannique (غَرَفَ (Rarafa) = préparer les cuirs) afin d'en faire notamment des semelles ou divers autres objets.

Le lien de la racine avec une cellule située à l'étage, puis d'une manière générale une « chambre » غُرْفَةٌ (Rurf@ũ), est plus mystérieux. Si l'on se guide sur le sens général du schème, زُرْزٌ est le produit d'une action (غَرَفَ (Rarafa) dans le sens de « tanner »?), et le suffixe en ة (@) désigne une instance spécifique d'un tel produit. Peut-être s'agissait-il primitivement d'une tenture en cuir, installée à la mode bédouine sur les toits en terrasse, permettant de profiter des fraîcheurs de la nuit.


غَرِفَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Avoir mal au ventre pour avoir mangé des herbes غَرْفٌ (Rarfũ).


غَرَفٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Famille de plantes à épines toujours vertes.


غِرَافٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Sorte de mesure de grains et de choses sèches, autrement قِنْقَلٌ (qinqalũ).


غَرِيفٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Lieu où il croît beaucoup de jonc ou de roseaux.


غُرَافَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:غُرَافَةغُرَافَةٌ (Rurâf@ũ) /ɣu.raː.fa.tun/

Quantité (d'eau, etc) puisée dans le creux de la main.


مِغْرَفَةٌ

Application du schème مِزْرَزَةٌ (« instrument, contenant ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:مِغْرَفَةمِغْرَفَةٌ (miRraf@ũ) /miɣ.ra.fa.tun/

Tout ustensile creux avec lequel on puise de l'eau.

Cuiller, surtout à écumer (comparer مِجْرَفَةٌ (mijraf@ũ), pelle).


غَرُوفٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Qui est si peu profond, qu'en se baissant un peu on peut puiser l'eau avec le creux de la main (puits, etc.).


إِنْغَرَفَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Être coupé, retranché, séparé de sa tige, etc.


غَرَّفٌ

Application du schème زَرَّزٌ (« adjectif ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Qui a, qui roule une grande quantité d'eau (fleuve).

Abondant, copieux (se dit d'un torrent de pluie).

Qui marche d'un pas large, par grandes enjambées (cheval).


غُرُفٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine غ ر ف (« puiser »).


مِغْرَفٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:مِغْرَفمِغْرَفٌ (miRrafũ) /miɣ.ra.fun/

Qui court avec une grande rapidité (cavalier).


إِغْتَرَفَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Puiser (de l'eau, etc.) avec la main ou avec tout autre ustensile creux.


ن ق ب

Le sens général de la racine gravite autour de la notion de « percée », un défilé étroit dans la montagne (مَنْقَبٌ (manqabũ)) qui permet d'y pénétrer (أَنْقَبَ (anqaba)) et de la franchir.

De là, l'action de percer (نَقَبَ (naqaba)), ce qui peut être un tunnel par un sapeur (نَقَّابٌ (naq²âbũ)), ou la semelle de ses chaussures (نَقِبَ (naqiba)).

Au sens figuré, ce qui perce peut être la sagacité (نَقِيبَةٌ (naqîb@ũ)) exercée par un examen en détail (نَقَّبَ (naq²aba)). Ce peut être également la percée sociale de celui qui est désigné (نَقُبَ (naquba)) comme chef (نَقِيبٌ (naqîbũ)).

Ce qui perce peut également être un ulcère (نِقَابَةٌ (niqâb@ũ)), un furoncle, la gale...

En français, la racine est principalement connue à travers le niqab, voile qui ne laisse qu'un filet étroit pour les yeux. Le contenu de ce « défilé » est alors un نُقْبَةٌ (nuqb@ũ).

La même racine donne النَّقَبُ (elnaqabu), le Néguev.


غِرْفَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:غِرْفَةغِرْفَةٌ (Rirf@ũ) /ɣir.fa.tun/

Manière ou habitude de puiser avec le creux de la main (غَرَفَ (Rarafa)), etc.


جَنُوَا

Translittération en arabe de l'italien Genova, Gênes.


نَقِبَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Être usé et troué (se dit de la chaussure).

Être créé, nommé, élu chef, نَقِيبٌ (naqîbũ) d'une tribu, d'une communauté.

Marcher les pieds nus pour avoir usé les semelles (se dit du chameau à qui on avait mis des semelles pour lui garantir les pieds).


نُقَبَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ن ق ب (« percée »).


غَرْفَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Dérivé de غَرْفٌ (Rarfũ) (« le fait de puiser ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:غَرْفَةغَرْفَةٌ (Rarf@ũ) /ɣar.fa.tun/

Coup par lequel on retranche et sépare une chose de son tout.

Ce que l'on prend en une fois en puisant avec un ustensile creux ou avec la main.


مُغَيْرِفَةٌ

Application du schème مُزَيْرِزَةٌ (« petit instrument ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:مُغَيْرِفَةمُغَيْرِفَةٌ (muRayrif@ũ) /mu.ɣaj.ri.fa.tun/


تَغَرَّفَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Enlever tout à quel qu'un, le dépouiller de tout ce qu'il avait sur lui, avec accusatif de la personne.

تَغَرَّفَنِي ' ' ( taRar²afa_nî )


أَنْقَابٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:أَنْقَابأَنْقَابٌ (anqâbũ) /ʔan.qaː.bun/


غَارِفٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Participe actif : agent qui fait l'action de غَرَفَ (Rarafa)

Participe actif : agent qui fait l'action de غَرِفَ (Rarifa)


مِنْقَبٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:مِنْقَبمِنْقَبٌ (minqabũ) /min.qa.bun/

Passage étroit à travers un sol dur et raboteux.

Instrument avec lequel le vétérinaire perce un abcès.


غِرَافَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:غِرَافَةغِرَافَةٌ (Rirâf@ũ) /ɣi.raː.fa.tun/

Quantité (d'eau, etc) puisée dans le creux de la main.


غَرِيفَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

ar:غَرِيفَةغَرِيفَةٌ (Rarîf@ũ) /ɣa.riː.fa.tun/

Ornement en cuir garni de découpures d'or et de pierreries, etc., qu'on laisse pendre à la poignée du sabre.


مِنْقَبَةٌ

Application du schème مِزْرَزَةٌ (« instrument, contenant ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:مِنْقَبَةمِنْقَبَةٌ (minqab@ũ) /min.qa.ba.tun/


نَقَابَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:نَقَابَةنَقَابَةٌ (naqâb@ũ) /na.qaː.ba.tun/

Nom d'action : le fait de نَقُبَ (naquba)


غَرَفَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Puiser (de l'eau, etc.) avec la main ou avec quelque autre ustensile creux (comme godet, cuiller, etc.), avec accusatif et بِ (bi).


غَرَفَ

Couper, retrancher, séparer (une branche de sa tige), avec accusatif.

Tondre, rogner, enlever le toupet (à un cheval), avec accusatif.

Préparer des cuirs avec la plante غَرْفٌ (Rarfũ), avec accusatif.


جُنَّ

Être couvert et dérobé aux regards, avec عَنْ (3an) de la personne.

Être obscure, couverte de ténèbres (se dit de la nuit, qu'on se représente comme couverte de ténèbres).

Être possédé par un démon, être possédé, fou.

Se couvrir, être couvert d'une riche végétation, de plantes, de fleurs, etc. (se dit du sol).


نَقَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Examiner en détail, éplucher une affaire,une nouvelle, avec عَنْ (3an) de la chose.

S'enfoncer dans l'intérieur des terres, parcourir le pays, avec فِي (fî).


مَنَاقِبُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Relais, stations où l'on peut faire halte (synonyme de مَنَازِلٌ (manâzilũ)).


نِقْبَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:نِقْبَةنِقْبَةٌ (niqb@ũ) /niq.ba.tun/

هِيَ حَسَن النِّقْبَة ' ' (hiya Hasan_ elniqb@_ )

Cette femme a une belle manière de mettre son voile.


تَنَقَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Explorer, scruter, chercher, pour ainsi dire, à mettre quelque chose à jour.


أَنْقَبَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ن ق ب (« percée »).

S'enfoncer dans l'intérieur des terres, parcourir un pays, avec فِي (fî).

Avoir les semelles usées, trouées (se dit d'un chameau, voir نَقِبَ (naqiba))

Avoir ou monter un chameau dont la chaussure s'est usée.


غَرْفٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Nom d'action : le fait de غَرَفَ (Rarafa)

Nom d'action : le fait de غَرِفَ (Rarifa)


غَرْفٌ

Sorte de plante avec laquelle on prépare les cuirs.


نَقُبَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ن ق ب (« percée »).


مَنْقَبَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:مَنْقَبَةمَنْقَبَةٌ (manqab@ũ) /man.qa.ba.tun/

Chemin, passage à travers les montagnes.


إِنْتَقَبَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ن ق ب (« percée »).


جُنُنٌ

Orthographe irrégulière pour جُنُونٌ (junûnũ)

Un schème زُرُزٌ donnerait sur une racine sourde une forme جُدُدٌ (jududũ) (nom, pluriel irrégulier).


نَاقِبٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Participe actif : agent qui fait l'action de نَقَبَ (naqaba)


نُقْبٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ن ق ب (« percée »).

pluriel : نِقَابٌ (niqâbũ), أَنْقَابٌ (anqâbũ)

Gale ou croûtes formées çà et là sur le corps par la gale.


نَاقَبَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Suivre et aborder quelqu'un à l'improviste, avec accusatif de la personne.

Marcher nu-pieds pour avoir usé sa chaussure (se dit d'un chameau, voir نَقِبَ (naqiba)).


نَقَّابٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:نَقَّابنَقَّابٌ (naq²âbũ) /naq.qaː.bun/

Qui creuse des trous pour se frayer un passage.


نَقَبٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Nom d'action : le fait de نَقِبَ (naqiba)


نُقْبَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Dérivé de نُقْبٌ (nuqbũ) (« chemin de montagne étroit ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:نُقْبَةنُقْبَةٌ (nuqb@ũ) /nuq.ba.tun/

Veste, camisole de femme fixée sur le corps par une ceinture.


نِقَابَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:نِقَابَةنِقَابَةٌ (niqâb@ũ) /ni.qaː.ba.tun/

Nom d'action : le fait de نَقَبَ (naqaba)

Nom d'action : le fait de نَقُبَ (naquba)


نِقَابَةٌ

Place, rang d'un chef (نَقِيبٌ (naqîbũ)).


مَنْقَبٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:مَنْقَبمَنْقَبٌ (manqabũ) /man.qa.bun/

pluriel مَنَاقِبُ (manâqibu) : Relais, stations où l'on peut faire halte (synonyme de مَنَازِلٌ (manâzilũ)).


نَقِيبَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ن ق ب (« percée »).

ar:نَقِيبَةنَقِيبَةٌ (naqîb@ũ) /na.qiː.ba.tun/


نَقِيبَةٌ

Esprit, intelligence, sagacité, pénétration d'esprit.


مَجْنًى

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).


أَجْنَى

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).

أَجْنَى (ajné) /ʔad͡ʒ.naː/


نَاقِبَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Dérivé de نَاقِبٌ (nâqibũ) (« qui perce ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).


نَاقِبَةٌ

Mal que l'on contracte pour avoir longtemps été couché sur un côté, escarre.


إِجْتَنَى

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).

S'abreuver à une pièce d'eau de pluie, en cueillir, pour ainsi dire, où on la trouve.


جَنْيٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).


جِنِّيَّةٌ

Dérivé de جِنِّيٌّ (jinniy²ũ) (« relatif aux génies ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:جِنِّيَّةجِنِّيَّةٌ (jinniy²@ũ) /d͡ʒin.nij.ja.tun/


جَنَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).

singulatif : جَنَاةٌ (janâ@ũ), Fruit cueilli


جَنًى

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).

Coquillage du genre cauri (وَدَعٌ (wada3ũ)).

Dattes fraîches, récemment cueillies, et, en général, fruit tout frais cueilli.


نَقَبَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Percer un mur, etc., y faire un grand trou, avec accusatif du mur. (Se dit aussi d'un voleur qui s'introduit dans la maison en faisant un trou dans le mur ou dans la terre, sous les fondations de la maison; synonyme ثَقَبَ (Faqaba)).

Blesser, faire un trou dans la partie intérieure du sabot du cheval, avec accusatif du sabot.

Percer la peau à la région du nombril (du cheval) pour en faire sortir le pus de l'abcès, avec accusatif de la chose.

S'enfoncer dans l'intérieur des terres, parcourir un pays, avec فِي (fî).

Raccommoder, rapiécer la chaussure, avec accusatif.

Coudre, confectionner le نُقْبَةٌ (nuqb@ũ) d'un morceau d'étoffe.

Examiner, peser, éplucher la nouvelle qu'on reçoit, avec عَنْ (3an) de la nouvelle.

Annoncer des nouvelles, du neuf (comparer خَرَعَ (Xara3a), خَرَقَ (Xaraqa)).

Courir de manière à rapprocher les pieds de ses flancs (se dit d'un cheval).

Frapper, atteindre quelqu'un (se dit d'un malheur), avec accusatif de la personne.


نَقَبَ

Être نَقِيبٌ (naqîbũ), c'est-à-dire chef d'une tribu, etc., avec عَلَى (3alé) de l'entité.


نَقْبٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ن ق ب (« percée »).

Nom d'action : le fait de نَقَبَ (naqaba)


نَقْبٌ

Trou à jour percé dans un mur; mine, tunnel.


نَقْبٌ

Gale, ou croûtes formées çà et là sur le corps par la gale.


غَارِفَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine غ ر ف (« puiser »).

Dérivé de غَارِفٌ (Rârifũ) (« qui coupe ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:غَارِفَةغَارِفَةٌ (Rârif@ũ) /ɣaː.ri.fa.tun/


غَارِفَةٌ

Qui a un pas excellent et une course rapide (chamelle).


غَارِفَةٌ

Cheveux sur le devant de la tête (chez les femmes), que l'on sépare au milieu du front pour en faire deux boucles.

نَهَى النَبِيُّ عَنْ الغَارِفَةَ ' ' (nahé el_nabiyyu 3an elRârif@a )

Le Prophète a défendu de faire la gharifa, c.-à-d. de les couper, pour les rassembler ensuite en toupet au haut du front


ج ن و

La racine ج ن ي (j n y) rassemble deux séries de sens incommensurable, souvent sur la même forme graphique :

Une série de termes à trait à la cueillette (جَنَّى (jan²é)), l'abondance (أَجْنَى (ajné)), aux fruits fraichement cueillis.

Une autre série tourne autour de crime (جَنِيَّةٌ (janiy²@ũ)), de criminel (جَانٍ (jânĩ)) et de fausses accusations.

Une forme d'une racine défectueuse ne permet souvent pas de déterminer si la dernière radicale est un waw ou un ya. Il est possible que la série « criminelle » soit primitivement issue d'une racine ج ن و (j n w), mais que cette série a été assimilée ultérieurement à celle de la racine en ya.

On peut noter en faveur de cette hypothèse les deux formes جَنْوَةٌ (janw@ũ), nécessairement en waw et suggérant d'y rattacher la série de sens délictueux, et جِنَايَةٌ (jinây@ũ), nécessairement en ya bien qu'appartenant manifestement à la série délictueuse.


جَنْوَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ج ن و (« agir injustement »).

Cette forme est une anomalie par rapport à une racine donnée comme ج ن ي (j n y), pour laquelle la forme normale serait جَنْيَةٌ (jany@ũ). Ici la présence d'un -w ne peut correspondre qu'à une racine en ج ن و (j n w).

ar:جَنْوَةجَنْوَةٌ (janw@ũ) /d͡ʒan.wa.tun/


جَنَا

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ج ن و (« agir injustement »).

Commettre un délit, un crime, une faute.

Imputer faussement à quelqu'un un crime, un délit, une faute, l'en charger à tort; avec عَلَى (3alé) de la personne.


جَنَا

Le verbe est rattaché à la racine ج ن ي (j n y), pour laquelle la forme normale est جَنَى (jané).

La forme présente, qui correspond normalement à une racine en ج ن و (j n w), est cependant attestée.

Par convention, sont présentés sous cette dernière racine les sens correspondant à quelque chose de délictueux.

Agir injustement envers quelqu'un, surtout en employant la fausseté, le mensonge.


جُنَانٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جُنَانجُنَانٌ (junânũ) /d͡ʒu.naː.nun/


إِجْتَنَّ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).


جَنِينَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جَنِينَةجَنِينَةٌ (janîn@ũ) /d͡ʒa.niː.na.tun/


جُنَانَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جُنَانَةجُنَانَةٌ (junân@ũ) /d͡ʒu.naː.na.tun/


أَجْنُنٌ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Cette forme est irrégulière, la forme régulière pour une racine sourde devrait être أَجُنٌّ (ajunnũ).

ar:أَجْنُنأَجْنُنٌ (ajnunũ) /ʔad͡ʒ.nu.nun/


جُنَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جُنَّةجُنَّةٌ (junn@ũ) /d͡ʒun.na.tun/

Voile de femme, voile du visage, qui cache toute la figure, et n'a que deux ouvertures pour les yeux.


أَجِنَّةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ (« pluriel ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:أَجِنَّةأَجِنَّةٌ (ajinn@ũ) /ʔa.d͡ʒin.na.tun/


جَنُونٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جَنُونجَنُونٌ (janûnũ) /d͡ʒa.nuː.nun/

collectif de جِنٌّ (jinnũ) : Génies, démons.


جَنَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جَنَّةجَنَّةٌ (jann@ũ) /d͡ʒan.na.tun/

pluriel : جَنَانٌ (janânũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ


جَانٌّ

Application du schème زَارْزٌ (« objet qui a ce caractère ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Serpent petit, blanc, aux yeux noirs, qui n'est pas nuisible, et qui vit parmi les hommes.


جَنِينٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جَنِينجَنِينٌ (janînũ) /d͡ʒa.niː.nun/

pluriel : أَجْنُنٌ (ajnunũ), أَجِنَّةٌ (ajinn@ũ)

Tout ce qui est caché au fond et dérobé aux regards.


إِسْتَجَنَّ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Se couvrir, s'envelopper de quelque chose, avec بِ (bi) de la chose.

Être caché, se cacher, se dérober aux regards de quelqu'un, avec عَنْ (3an) de la personne.


جِنَانٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جِنَانجِنَانٌ (jinânũ) /d͡ʒi.naː.nun/


تَجَانَّ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).


تَجَنَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Se couvrir, être couvert d'une riche végétation, de fleurs (se dit du sol).

تَجَنَّ عَلَيهِ ' ' ( tajanna 3alay_hi)

Il donne des symptômes de folie, il paraît être fou.


جِنَّةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:جِنَّةجِنَّةٌ (jinn@ũ) /d͡ʒin.na.tun/

collectif de جِنٌّ (jinnũ) : Démons, génies (bons ou mauvais).


ج ن ن

Le cœur sémantique de la racine est l'idée de caché (جَنَّ (janna)) et de ce fait invisible. L'invisibilité peut être due matériellement à une couverture (جِنٌّ (jinnũ)) ou à l'obscurité (جُنَانٌ (junânũ)). Mais c'est aussi celle du cadavre, que l'on cache dans un suaire puis au tombeau (جَنَنٌ (jananũ)).

De là, toutes les forces invisibles de la nuit sous forme de djinn (جِنٌّ (jinnũ)), qui tourmentent et rendent fou (مَجْنُونٌ (majnûnũ)), autre grande série de sens de la racine.

L'enveloppe qui cache peut être protectrice, comme la matrice enveloppant (et cachant) le fœtus (جَنَّ (janna)), un bouclier (مِجَنَّةٌ (mijann@ũ)), ou le mur protecteur du jardin (جَنَّةٌ (jann@ũ)) comparé à un paradis sur terre.

Il semblerait que le latin genius et genialis soient apparentés à جِنَنٌ (jinanũ), plus spécifiquement à جِنَنِيٌّ (jinaniy²ũ). Mais la racine a une famille nombreuse tant du côté indo-européen que du côté des langues sémitiques, et il est difficile de savoir qui a influencé qui.

Genius, dieu qui donnait la vie à toutes choses, est à rapprocher du latin gigno (« engendrer »), de l’indo-européen commun *g^en (« porter ») dont est aussi issu nascor (« naître »), le grec ancien γεννάω, gennao (« enfanter »), γείνομαι, genomai (« naître »), γίγνομαι, gignomai (« naître ») (→ voir genèse, gène et -gène), l’anglais kind (« espèce » ; latin gens), l’allemand Kind (« enfant » ; latin genus), sanskrit जनति, janati (« engendrer ») et जना, jana (« naissance, origine »).

Mais جِنَنٌ (jinanũ) est également à rapprocher du araméen ܓܢܝܐ, ginnaya (« déité tutélaire ») ; et la même racine arabe donne جَنِينٌ (janînũ) et جَنَّ (janna). Par ailleurs, le nom d'outil, مِجَنٌّ (mijannũ) est à rapprocher du syriaque classique ܡܓܶܢܳܐ, məgennā (« bouclier »), du phénicien 𐤌𐤂𐤍, mgn (« bouclier »), de l'hébreu מָגֵן, māgén (« bouclier »).

La racine donne directement djinn en français ; et pour de nombreux auteurs, génie et génial via le latin.


جَنَنٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Suaire dans lequel on enveloppe le cadavre.


جَنٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).


أَجَنَّ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Être caché, dérobé aux regards de quelqu'un, avec عَنْ (3an) de la personne.

Couvrir, envelopper et cacher (se dit de la nuit, d'une nuit obscure), avec accusatif ou عَلَى (3alé).

Cacher, tenir caché et comme enseveli au fond, dans les entrailles (comme la mère son foetus).

مَا أَجَنَّــهُ ' ' (mâ ajan²a--hu)

Qu'il est fou ! (comme on l'a rendu fou)


مَجَانِينُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).


مَجَنَّةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

ar:مَجَنَّةمَجَنَّةٌ (majann@ũ) /ma.d͡ʒan.na.tun/

Pays hanté ou habité par les démons, les génies.

Endroit où l'on cache, où l'on serre quelque chose.


مِجَنَّةٌ

Application du schème مِزْرَزَةٌ (« instrument, contenant ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Dérivé de مِجَنٌّ (mijannũ) (« ceinture, bouclier ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مِجَنَّةمِجَنَّةٌ (mijann@ũ) /mi.d͡ʒan.na.tun/


جَانٍ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ج ن و (« agir injustement »).

Participe actif : agent qui fait l'action de جَنَى (jané)


جَانٍ

féminin جَانِيَةٌ (jâniy@ũ) ; pluriel جُنَّاءُ (jun²â'u), جُنَاةٌ (junâ@ũ), أَجْنَاءُ (ajnâ'u)


جَانٍ

pluriel جُنَّاءُ (jun²â'u), جُنَاةٌ (junâ@ũ), أَجْنَاءُ (ajnâ'u)


جِنِّيٌّ

Dérivé de جِنٌّ (jinnũ) (« couverture, voile ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

Application du schème زِرْزِيٌّ à la racine ج ن ن : ici, relatif à : جِنٌّ (jinnũ).


مِجَنٌّ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

قَلَّبَ مِجَنُّهُ ' ' (qal²aba mijannu_hu )


جَنَّ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ج ن ن (« couvrir, cacher, folie »).

Nom d'action : جَنَانٌ (janânũ), جُنُونٌ (junûnũ)

Couvrir, envelopper tout (se dit de la nuit, de son obscurité), avec accusatif ou عَلَى (3alé).

Entourer, envelopper un cadavre d'un suaire.

Être couvert et dérobé aux regards, avec عَنْ (3an) de la personne.

Être obscure, couverte de ténèbres (se dit de la nuit, qu'on se représente comme couverte de ténèbres).

Être possédé par un démon, être possédé, fou.


جَنَّ

Grandir et se développer dans une riche végétation, être abondant et touffu (se dit des plantes, des herbes).

Voltiger par essaims autour d'un tas de fiente (se dit des mouches, des insectes).

Rendre fou, démoniaque, s'emparer de quelqu'un (se dit d'un démon), avec accusatif de la personne.

Se couvrir, être couvert d'une riche végétation, de plantes, de fleurs, etc. (se dit du sol).


جَنَّ

Être enveloppé et couvert (se dit du fœtus dans l'utérus).


تَجَنَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ج ن و (« agir injustement »).

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ج ن ي (« cueillir »).

Accuser quelqu'un faussement d'un crime, etc., l'en charger, avec عَلَى (3alé) de la personne.

Avoir recours aux fausses allégations, se servir de mauvaises défaites ou de prétextes.

Chercher des prétextes contre quelqu’un, avec عَلَى (3alé) de la personne.