مُتَوَحِّدٌ

المُتَوَحِّدُ ' ' ' (elmutawaH²idu ' ) : L'unique, c’est-à-dire Dieu.

Qui professe le culte d'un seul Dieu, la religion mahométane.

Homme voué à la vie contemplative, cherchant à s'unir avec Dieu, et ne voyant dans tout que Dieu seul.

Solitaire, qui ne va pas par bandes (se dit de certaines bêtes fauves, etc.).

Celui dont on ne connaît ni l'origine ni la famille.


أَرْجَلَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Faire aller quelqu'un à pied; faire d'un cavalier un piéton, faire mettre pied à terre aux cavaliers et en faire des fantassins, avec accusatif de la personne.

Accorder à quelqu'un un délai, avec accusatif de la personne.

Laisser un petit avec la mère, et la lui laisser téter à son gré, avec accusatif.

Tendre avec force les deux bouts de l'arc, au point qu'ils se rapprochent.


رَجَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Consolider, raffermir, faire prendre pied.

Démêler, peigner et nettoyer les cheveux, surtout longs, après les avoir dénoués et laissés tomber en bas.


رَجَلَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Toucher, frapper ou blesser quelqu'un au pied (رِجْلٌ (rijlũ)), avec accusatif de la personne.

Lier les pieds d'une bête, avec accusatif des pieds.

Lier et suspendre une bête par les pieds, avec accusatif de la bête.

Mettre au monde l'enfant de manière que ses pieds sortent les premiers, avec accusatif de la personne.

Couvrir une femelle (se dit d'un mâle), avec accusatif de la bête.

Téter sa mère à son aise, sans aucun empêchement (se dit d'un petit), avec accusatif.

Lâcher la mère et le petit, et permettre à celui-ci de la téter à son gré.


رُجْلَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رُجْلَةرُجْلَةٌ (rujl@ũ) /rud͡ʒ.la.tun/

Nom d'action : le fait de رَجِلَ (rajila)


رُجْلَةٌ

Tache blanche, pelage blanc sur l'un des pieds de derrière (chez une bête).


رَجِلٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

pluriel : رَجْلٌ (rajlũ), رَجَالٌ (rajâlũ), رَجْلَةٌ (rajl@ũ), رَجْلَى (rajlé), رُجَّالٌ (ruj²âlũ), رُجْلَانٌ (rujlânũ), رُجَالَى (rujâlé), رُجَّالَى (ruj²âlé), رُجَّالَةٌ (ruj²âl@ũ), أَرْجِلَةٌ (arjil@ũ), أَرَاجِلُ (arâjilu), أَرَاجِيلُ (arâjîlu), رَجَالَةٌ (rajâl@ũ).

Qui n'a pas de cheval, ni aucune autre monture.

Laissé en liberté avec sa mère, et pouvant la téter à son gré (petit).

Qui ne sont ni plats ni crépus, mais entre les deux (se dit des cheveux).


إِسْتَرْجَلَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Vouloir aller à pied, préférer être piéton.

Devenir un homme, atteindre l'âge de la virilité, grandir.

Agir comme un homme, afficher des manières ou des qualités masculines.


رَجَالَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَجَالَةرَجَالَةٌ (rajâl@ũ) /ra.d͡ʒaː.la.tun/

Gens d'un officier, d'un juge, qui portent ses ordres ou font ses commissions; plantons.


إِرْتَجَلَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Lier les pieds (d'une brebis), avec accusatif.

Lier et suspendre par les pieds (une brebis), avec accusatif.

Agir à sa tête, ne suivre que son jugement, avec بِ (bi) de la chose.

Cuire quelque chose dans le chaudron مرجل (mrjl)

Parler sans préparation, improviser un vers, ou seulement réciter de mémoire et sans préparation les vers d'un autre poète.

Mettre quelque chose sous ses pieds (p. ex., une chaufferette).

Ramasser des sauterelles pour en faire de la friture.


رَجَلٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Nom d'action : le fait de رَجِلَ (rajila)


رَجَلٌ

En parlant d'un homme qui a de tels cheveux, on dit : رَجٌُ رَجَلُ الشَّعْرِ ' ' (rajuũ rajalu elCa3ri) : Un homme aux cheveux ondulés.

collectif Libres, laissés en liberté, tant les étalons lâchés pour saillir les juments, que les juments qu'on laisse saillir par les étalons en lâchant ceux-ci.

بَاتَ الحِصَانُ بِـرَجَلِ الخَيْلِ ' ' (bâta elHiSânu bi-_rajali elXayli) : L'étalon a passé la nuit parmi les juments qu'on avait laissées libres pour être couvertes.


تَرَجَّلَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Mettre pied à terre, descendre de cheval.

تَرَجَّلَ عَنْ حِصَانِهُ ' ' ( taraj²ala 3an HiSâni_hu) : Il descendit de son cheval.

Mettre quelque chose sous ses pieds (p. ex., une chaufferette), avec accusatif.

Descendre (dans un puits) à l'aide des jambes seules et sans se servir d'une corde, avec فِي (fî) ou accusatif du lieu.

Ressembler à un homme, être hommasse (se dit d'une femme) (comparer مذكرة (mVkr@) et متذكرة (mtVkr@)).


رَاجِلٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَاجِلرَاجِلٌ (râjilũ) /raː.d͡ʒi.lun/

Participe actif : agent qui fait l'action de رَجِلَ (rajila)


رَاجِلٌ

pluriel : رَجْلٌ (rajlũ) (رِجَالٌ (rijâlũ), رَجَّالٌ (raj²âlũ), رَجَّالَةٌ (raj²âl@ũ), رُجَالَى (rujâlé), رُجْلَانٌ (rujlânũ), رِجْلَةٌ (rijl@ũ), رُجْلَةٌ (rujl@ũ), أَرَاجِلُ (arâjilu), أَرَاجِيلُ (arâjîlu))

Cheveux qui ne sont ni crépus ni tout à fait plats, mais entre les deux (cf رَجَلٌ (rajalũ)).


رِجْلَانِ

Dérivé de رِجْلٌ (rijlũ) (« pied ») par l’opérateur ـَانِ (-âni) (« duel »).

Les deux pieds de derrière d'un quadrupède.

Les deux jambes d'un pantalon, d'un caleçon.


رِجَالِيٌّ

Dérivé de رِجَالٌ (rijâlũ) (« pluriel hommes ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

رِجَالِيٌّ (rijâliy²ũ) /ri.d͡ʒaː.lij.jun/


إِرْتِجَالًا

Dérivé de إِرْتِجَالٌ (irtijâlũ) (« improvisation ») par l’opérateur ـًا (-ã) (« accusatif adverbial »).

ar:إِرْتِجَالًإِرْتِجَالًا (irtijâlã) /ʔir.ti.d͡ʒaː.lan/

Ex tempore, ex abrupto ; sans préparation.


رَجَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَجَّالرَجَّالٌ (raj²âlũ) /rad͡ʒ.d͡ʒaː.lun/


رَجَّالَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَجَّالَةرَجَّالَةٌ (raj²âl@ũ) /rad͡ʒ.d͡ʒaː.la.tun/


رُجُولِيَّةٌ

Application du schème زَرُوزِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

رَجُولِيَّةٌ (rajûliy²@ũ) /ra.d͡ʒuː.lij.ja.tun/


الرَّجُلُ

Dérivé de رَجُلٌ (rajulũ) (« homme ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

جَاءَ الرَّجُلُ إِلَى البَيْتْ ' ' (jâ'a elrajulu ilé el_bayt) : L'homme est venu à la maison.


مِرْجَلٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مِرْجَلمِرْجَلٌ (mirjalũ) /mir.d͡ʒa.lun/

Espèce de vêtement en étoffe rayée du Yémen (var: مَرْجِلٌ (marjilũ))


رُجُولَةٌ

Application du schème زُرُوزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رُجُولَةرُجُولَةٌ (rujûl@ũ) /ru.d͡ʒuː.la.tun/


أَرْجُلٌ

Application du schème أَزْرُزٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:أَرْجُلأَرْجُلٌ (arjulũ) /ʔar.d͡ʒu.lun/


مَرَاجِلُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).


فَعَلْتِ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتِ (-ti) (« suffixe ـتِ (-ti) 2FS accompli »).


رُجْلَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).


رَجُلَةٌ

Application du schème زَرُزَةٌ à la racine ر ج ل : ici, féminin de : رَجُلٌ (rajulũ).

ar:رَجُلَةرَجُلَةٌ (rajul@ũ) /ra.d͡ʒu.la.tun/


مَرْجِلٌ

Application du schème مَزْرِزٌ (« nom du temps ou du lieu de l'action ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مَرْجِلمَرْجِلٌ (marjilũ) /mar.d͡ʒi.lun/

Espèce de vêtement en étoffe rayée du Yémen.


رِجَلٌ

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).


رُوَيْجِلٌ

Application du schème زُوَيْرِزٌ à la racine ر ج ل : ici, diminutif de : رَاجِلٌ (râjilũ).

ar:رُوَيْجِلرُوَيْجِلٌ (ruwayjilũ) /ru.waj.d͡ʒi.lun/

Petit homme, terme de caresse ou de dédain.


فَعَلْتُ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتُ (-tu) (« suffixe ـتُ (-tu) 1S accompli »).

قَالَ لِي كُلَّ مَا فَعَلْتُ ' ' (qâla lî kulla mâ fa3altu ) : Il m'a dit tout ce que j'avais fait.


أَرْجَلُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

Plus parfait, plus entier comme homme, plus homme.

هُوَ أَرْجَلُ الرَّجُلَيْنِ ' ' (huwa arjalu elrajulayni) : Il est le plus courageux des deux hommes.

Qui a un gros pied, ou une grosse jambe (cheval).

Marqué d'une tache blanche sur l'un des pieds de derrière.

Dur et raboteux, semé de pierres, et qui endommage promptement le pied du piéton (sol).


تَرَاجِيلُ

Application du schème تَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).


فَعَلَتْ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـَتْ (-at) (« suffixe ـَتْ (-at) 3FS accompli »).

هِيَ فَعَلــَتْ كُلَّ مَا تَسْتَطِيعُ ' ' (hiya fa3al--at kulla mâ tastaTî3u) : Elle a fait tout ce qu'elle pouvait.


رَجْلَانُ

Application du schème زَرْزَانُ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

pluriel : رُجْلَى (rujlé), رَجَالٌ (rajâlũ), رَجَالَى (rajâlé)


رُجَيْلٌ

Application du schème زُرَيْزٌ à la racine ر ج ل : ici, diminutif de : رَجُلٌ (rajulũ).

ar:رُجَيْلرُجَيْلٌ (rujaylũ) /ru.d͡ʒaj.lun/


إِرْتِجَالِيٌّ

Application du schème إِزْتِرَازِيٌّ à la racine ر ج ل : ici, qualificatif de : إِرْتِجَالٌ (irtijâlũ).

إِرْتِجَالِيٌّ (irtijâliy²ũ) /ʔir.ti.d͡ʒaː.lij.jun/


فَعَلْتَ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتَ (-ta) (« suffixe ـتَ (-ta) 2MS accompli »).

فَعَلْتَ كُلَّ هَذَا ' ' ( fa3alta kulla haVâ) : Tu as fait tout ça.


مُرْتَجِلٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ (« agent de إِزْتَرَزَ ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مُرْتَجِلمُرْتَجِلٌ (murtajilũ) /mur.ta.d͡ʒi.lun/

Participe actif : agent qui fait l'action de إِرْتَجَلَ (irtajala).


مُرْتَجِلٌ

Qui ramasse des sauterelles pour les faire frire.


مَرْجُولٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مَرْجُولمَرْجُولٌ (marjûlũ) /mar.d͡ʒuː.lun/

Participe passif : objet de l'action de رَجَلَ (rajala).


مَرْجُولٌ

Saisi par les pieds, suspendu par les pieds.


مُرْجِلٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مُرْجِلمُرْجِلٌ (murjilũ) /mur.d͡ʒi.lun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَرْجَلَ (arjala).


مُرْجِلٌ

Qui enfante habituellement des mâles (femme).


رَجُولِيَّةٌ

Application du schème زَرُوزِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَجُولِيَّةرَجُولِيَّةٌ (rajûliy²@ũ) /ra.d͡ʒuː.lij.ja.tun/


مُرْتَجَلٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ (« participe de la forme viii ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مُرْتَجَلمُرْتَجَلٌ (murtajalũ) /mur.ta.d͡ʒa.lun/

Participe passif : objet de l'action de إِرْتَجَلَ (irtajala).


مُرْتَجَلٌ

إِسْمٌ مُرْتَجَلٌ ' ' ( ismũ murtajalũ) : Surnom qui n'a d'abord servi qu'à une personne.


إِرْتِجَالٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ (« nom d'action de forme (viii) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:إِرْتِجَالإِرْتِجَالٌ (irtijâlũ) /ʔir.ti.d͡ʒaː.lun/

Nom d'action : le fait de إِرْتَجَلَ (irtajala).


إِرْتِجَالٌ

إِرْتِجَالًا (irtijâlã) : Ex tempore, ex abrupto; sans préparation.


فَعَلْنَا

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـنَا (-nâ) (« suffixe ـنَا (-nâ) 1P accompli »).

ar:فَعَلْنَفَعَلْنَا (fa3alnâ) /fa.ʕal.naː/

نَنَالُ الجَزَاءَ العَادِلَ لِقَاءَ مَا فَعَلْنَا ' ' (nanâlu eljazâ'a el3âdila liqâ'a mâ fa3alnâ ) : Nous recevrons une juste récompense pour ce que nous avons fait.


مَرْجُولِيَّةٌ

Application du schème مَزْرُوزِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مَرْجُولِيَّةمَرْجُولِيَّةٌ (marjûliy²@ũ) /mar.d͡ʒuː.lij.ja.tun/


رَجِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:رَجِيلرَجِيلٌ (rajîlũ) /ra.d͡ʒiː.lun/


رَجِيلٌ

pluriel : رَجْلَى (rajlé), رَجَالَى (rajâlé)

Qui ne sue pas facilement tout en marchant beaucoup (cheval).

Qui se tient sur un pied en faisant quelque chose.

Dont les extrémités sont à une grande distance, long, étendu.


فَعَلْتُمَا

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتُمَا (-tumâ) (« suffixe ـتُمَا (-tumâ) 2D accompli »).

ar:فَعَلْتُمَفَعَلْتُمَا (fa3altumâ) /fa.ʕal.tu.maː/

لِمَاذَا فَعَلْتُمَا هَذَا ؟ ' ' (li_mâ_Vâ fa3altumâ haVâ ?) : Pourquoi vous deux avez-vous fait ça?


تَرْجِيلٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:تَرْجِيلتَرْجِيلٌ (tarjîlũ) /tar.d͡ʒiː.lun/

Nom d'action : le fait de رَجَّلَ (raj²ala).


تَرْجِيلٌ

Tache blanche sur l'un des pieds de derrière (chez le cheval).


ـَتْ

ـتُ (-tu) (first-person)
ـنَا (-nâ) (first-person)
ـتَ (-ta)
ـتُمَا (-tumâ) (singular)
ـتُمْ (-tum) (dual)
ـتِ (-ti)
ـتُنَّ (-tunna) (singular)
ـَ (-a)
ـَا (-â) (singular)
ـُو (-û) (dual)
ـَتْ (-at)
ـَتَا (-atâ) (singular)
ـنَ (-na) (dual)

Suffixe marquant la deuxième personne féminin singulier de l'indicatif à l'accompli.


ـتَ

Suffixe marquant la deuxième personne masculin singulier de l'indicatif à l'accompli.

فَعَلــتَ كُلَّ هَذَا ' ' (fa3al--ta kulla haVâ) : Tu as fait tout ça.


مُرَجَّلٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ر ج ل (« marcheur, pied »).

ar:مُرَجَّلمُرَجَّلٌ (muraj²alũ) /mu.rad͡ʒ.d͡ʒa.lun/

Participe passif : objet de l'action de رَجَّلَ (raj²ala).


مُرَجَّلٌ

Qui représente des figures humaines peintes (étoffe).

Dont on a ôté la peau en commençant par un pied (mouton).

Qui ressemble à un homme, hommasse (femme).

Qui laisse des traces d'ailes sur le sol (se dit des sauterelles).


مُرَجَّلٌ

Petite outre faite de la peau d'un pied de mouton, etc.


ـتُ

Suffixe marquant la première personne singulier de l'indicatif à l'accompli.

قَالَ لِي كُلَّ مَا فَعَلــتُ ' ' (qâla lî kulla mâ fa3al--tu ) : Il m'a dit tout ce que j'avais fait.


فَعَلْتُنَّ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتُنَّ (-tunna) (« suffixe ـتُنَّ (-tunna) 2FP accompli »).

Vous toutes avez fait, fîtes (accompli).


فَعَلَا

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـَا (-â) (« suffixe ـَا (-â) 3MD accompli »).

فَعَلَا كَمَا أَمَرَ اللّٰهُ ' ' ( fa3alâ kamâ amara ellEhu) : Eux deux firent ce que Dieu avait ordonné.


فَعَلَتَا

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـَتَا (-atâ) (« suffixe ـَتَا (-atâ) 3FD accompli »).

ar:فَعَلَتَفَعَلَتَا (fa3alatâ) /fa.ʕa.la.taː/

فَعَلَتَا أَيْضًا بِي هٰذَا ' ' ( fa3alatâ ayDã bî hEVâ) : Elles deux m'ont aussi fait ça.


فَعَلْنَ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـنَ (-na) (« suffixe (3FP accompli) »).

Elles toutes ont fait, firent (accompli).

كَثِيرٌ مِنَ ٱلنِّسَاءِ فَعَلْنَ خَيْرًا كَثِيرًا ' ' (kaFîrũ min_a ^lnisâ'i fa3alna Xayrã kaFîrã) : Beaucoup de femmes ont fait beaucoup de bien.


فَعَلُو

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـُو (-û) (« suffixe ـُو (-û) 3MP accompli »).

فَعَانُوا بِسَبَبِ الشُّرُورِ الَّتِي فَعَلُو هَا ' ' (fa3ânûA bi_sababi elCurûri el²atî fa3alû hâ) : Ils ont souffert à cause des maux qu’ils ont commis.


فَعَلْتُمْ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») par l’opérateur ـتُمْ (-tum) (« suffixe ـتُمْ (-tum) 2MP accompli »).

أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوْصِيكُمْ نِهِ ' ' (antum aHibbâì_î in fa3altum mâ uwSîkum nihi) : Vous [êtes] mes amis si vous faites ce que je vous commande.


أَفْعَلُ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 1S inaccompli »).

Je vais faire, je suis en train de faire (inaccompli).

أَفْعَلُ بِكِ مَا لَم أَفْعَلْهُ مِنْ قَبْلُ ' ' ( af3alu biki mâ lam af3alhu min qablu) : Je te ferai ce que je n'ai jamais fait auparavant.


ـنَ

Elles toutes : Suffixe marquant la troisième personne féminin pluriel de l'indicatif à l'accompli.


ـتُمَا

Vous deux : Suffixe marquant la deuxième personne du duel de l'indicatif à l'accompli.


ـَتَا

Elles deux : Suffixe marquant la troisième personne féminin du duel de l'indicatif à l'accompli.


ـتُنَّ

Vous toutes : Suffixe marquant la deuxième personne féminin pluriel de l'indicatif à l'accompli.


ـتُمْ

Quand un pronom suffixe est ajouté au suffixe ـتُمْ (-tum), un u long euphonique est inséré entre le verbe et le pronom objet :
*: تَرَكتُمــُونَا ! ' ' (tarak_tum--û_nâ !) : Vous nous avez laissés! (تَرَكَ (taraka))

Vous tous : Suffixe marquant la deuxième personne masculin pluriel de l'indicatif à l'accompli.


تَفْعَلُ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 2MS/3FS inaccompli »).

Tu (m) vas faire, tu es en train de faire (inaccompli).

كَيفَ تَفْعَلُ هٰذَا ؟ ' ' (kay_fa taf3alu hEVâ ?) : Comment vas-tu faire ça?

Elle va faire, elle est en train de faire (inaccompli).

لَا تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُكَ ' ' (lâ tu3arrif Cimâla_ka mâ taf3alu yamînu_ka)

Ne fais pas connaître à ta main gauche ce que elle fait ta main droite (f).

Ils / elles vont faire, sont en train de faire (inanimé pluriel).

السَّيَّارَاتُ تَفْعَلُ ضَوْضَاءً كَبِيرَةً فِي الشَّارِعِ ' ' (elsayyârâtu taf3alu DawDâ'ã kabîr@ã fî elCâri3i)

Les voitures font beaucoup de bruit dans la rue.


كَثِيرَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ à la racine ك ث ر : ici, féminin / instance de : كَثِيرٌ (kaFîrũ).

ar:كَثِيرَةكَثِيرَةٌ (kaFîr@ũ) /ka.θiː.ra.tun/ écriture abrégée : كثيرةFéminin de كَثِيرٌ (kaFîrũ)


ثَمَّ

Là, là-bas (quelque part à une certaine distance du locuteur).


تَفْعَلِينَ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 2FS inaccompli »).

Tu (f) vas faire, tu es en train de faire (inaccompli).

هُوَ يُطْلِعُكِ عَمَّا تَفْعَلِينَ ' ' (huwa yuTli3u_ki 3ammâ taf3alîna ) : Il te dira ce que tu vas faire.


تَفْعَلُونَ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 2MP inaccompli »).

Vous (m) allez faire, vous êtes en train de faire, vous faites habituellement (inaccompli).

لِمَاذَا تَفْعَلُونَ هٰذَا ؟ ' ' (li_mâ_Vâ taf3alûna hEVâ ?) : Pourquoi faites-vous ceci?


نَفْعَلُ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 1P inaccompli »).

Nous allons faire, nous sommes en train de faire, nous faisons habituellement (inaccompli).

مَاذَا نَفْعَلُ بِهٰذَيْنِ ٱلرَّجُلَيْنِ ؟ ' ' (mâ_Vâ naf3alu bi_hEVayni ^lrajulayni ?) : qu'allons-nous faire de ces deux hommes?


ثُمَّ

Dans le sens de « et encore », utilisé lors de la répétition d’un mot ou d’une courte phrase en vue d’insister dessus.

ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ ' ' ( Fumma ilé rabbi_him marji3u_hum) : Ensuite, c'est à leur Seigneur que leur retour aura lieu, ils retourneront auprès de Dieu (Q 6:108).


يَفْعَلُ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 3MS inaccompli »).

Il (m) va faire, il est en train de faire, il fait habituellement (inaccompli).

مِنْ يَفْعَلُ ٱلبِرُّ فَهُوَ بَارٌّ ' ' (min yaf3alu ^lbirru fa_huwa bârrũ) : Qui pratique le bien, alors celui-là est vertueux.


يَفْعَلَانِ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 3DM inaccompli »).

Eux deux vont faire, ils sont en train de faire, ils font habituellement (inaccompli).

سَأْلَهُمَا أَحَدٌ لِمَاذَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ ' ' (sa'la_humâ aHadũ li_mâ_Vâ yaf3alâni Valika) : Quelqu'un leur a demandé pourquoi ils sont en train de faire cela.


فَقَطْ

Composé de فَـ (fa-), « donc », et قَطْ (qaT), « en fin de compte ».

Seulement. → voir بس utilisé dans ce sens dans certains pays comme l'Égypte

هل معك شيء تصرّ حبه ؟ ـ ثيابنا فَقَطْ ' ' (hl m3k Cy' tSr² Hbh ? - FyAbnA faqaT )

vous avez quelque chose à déclarer ? - Seulement nos vêtements.

إِنَّهُمَا فَقَطْ خَادِمَانِ آمَنْتُمْ عَلَى أَيْدِيهِمَا ' ' (innahumâ faqaT Xâdimâni âmantum 3alé aydîhimâ)

Ce ne sont que deux serviteurs en qui vous avez confiance (1Co 3:5).

فَقَطْ أَرْبَعَةً ' ' ( faqaT arba3@ã) : quatre en tout (ou : quatre seulement)


تَفْعَلَانِ

Dérivé de فَعَلَ (fa3ala) (« faire ») forme conjuguée (« 2D/3DF inaccompli »).

Vous deux allez faire, vous êtes en train de faire, vous faites habituellement (inaccompli).

أَنْتُمَا تَفْعَلَانِ الخِيرَ ' ' (antumâ taf3alâni elXîra) : Vous deux faites le bien.

Elles deux vont faire, elles sont en train de faire, elles font habituellement (inaccompli).

سَأْلَهُمَا أَحَدٌ لِمَاذَا تَفْعَلَانِ ذَلِكَ ' ' (sa'la_humâ aHadũ li_mâ_Vâ taf3alâni Valika) : Quelqu'un leur a demandé pourquoi elles sont en train de faire cela.


هٰذَيْنِ

Composé de هَا (hâ) (voici) et ذَا (Vâ) (celui-ci), au duel oblique (suffixe ـَيْنِ (-ayni)).

هٰذَا (hEVâ) (singular)
هٰذِي (hEVî) (masculine singular)
هٰذَانِ (hEVâni)
هٰتَانِ (hEtâni) (masculine)
هٰذَيْنِ (hEVayni)
هٰتَيْنِ (hEtayni) (masculine)
هٰؤُلَاءِ (hE'ulâ'i) (plural)
ذٰلِكَ (VElika) (singular)
تِلْكَ (tilka) (masculine singular)
ذَانِكَ (Vânika)
تَانِكَ (tânika) (masculine)
ذَيْنِكَ (Vaynika)
تَيْنِكَ (taynika) (masculine)
أُولٰئِكَ (ûlE'ika) (plural)

مَاذَا نَفْعَلُ بِــهٰذَيْنِ ٱلرَّجُلَيْنِ ؟ ' ' (mâ_Vâ naf3alu bi--hEVayni ^lrajulayni ?) : qu'allons-nous faire de ces deux hommes-ci?


طَمَاطِمَةٌ

Singulatif de طَمَاطِمُ (TamâTimu) par le suffixe ـَةٌ (-@ũ).

ar:طَمَاطِمَةطَمَاطِمَةٌ (TamâTim@ũ) /tˁa.maː.tˁi.ma.tun/


طَمَاطِمُ

De l'espagnol tomate, assimilé au schème d'un pluriel quadrilittère زَرَازِرُ, probablement par attraction de la racine ط م م (T m m), « gorger ».


قَطْ

قَطْنِي (qaTnî) (first-person)
قَطْنَا (qaTnâ) (first-person)
قَطْكَ (qaTka)
قَطْكُمَا (qaTkumâ) (singular)
قَطْكُمْ (qaTkum) (dual)
قَطْكِ (qaTki)
قَطْكُنَّ (qaTkun²a) (singular)
قَطْهُ (qaThu)
قَطْهُمَا (qaThumâ) (singular)
قَطْهُمْ (qaThum) (dual)
قَطْهَا (qaThâ)
قَطْهُنَّ (qaThun²a) (singular)

قَطِي (qaTî) : Il me suffit.

قَطْ عَبْدِ اللّٰهِ دِرْهَمٌ ' ' ( qaT 3abdi ellEhi dirhamũ) : Un dirham suffit à Abdallah.


قَطْ

هٰذَا لَم بَحْدُثْ قَتْ ' ' (hEVâ lam baHduF qat ) : Ce n'est jamais arrivé, ça ne s'est jamais vu.

مَا رَأَيْتُهُ قَطْ ' ' (mâ ra'aytu_hu qaT ) : Je ne l'ai jamais vu.


أَنْيٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


أَنْيٌ

Douceur, absence de précipitation et de brusquerie.


أَنًى

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


أَنًى

pluriel : آنَاءُ (ânâ'u), أَنِيٌّ (aniy²ũ), إِنِيٌّ (iniy²ũ)

Dernier degré, le plus haut degré auquel une chose est arrivée.


أَنَى

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Nom d'action : أَنْيٌ (anyũ) (أَنًى (anãé), أَنٍ (anĩ), إِنٍ (inĩ)).

Arriver (se dit d'un temps opportun, favorable).

Atteindre la maturité, son développement définitif.


أَنَى

Nom d'action : إِنْيٌ (inyũ), أَنِيٌّ (aniy²ũ)


إِنًى

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Nom d'action : le fait de أَنِيَ (aniya)


أَنِيَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


إِنًا

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ء ن و (« achèvement »).


آنٍ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Doux, qui agit avec douceur et patience.


آنِيَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

ar:آنِيَةآنِيَةٌ (âniy@ũ) /ʔaː.ni.ja.tun/

Arrivée au plus haut degré d'ébullition.

Douce, qui agit avec douceur et patience.


أَنٍ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


إِسْتَأْنَى

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Agir lentement, doucement, sans brusquer l'affaire, avec فِي (fî) ou بِ (bi) de la chose.


آنَاءُ

Application du schème أَزْرَازُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


أَنَّى

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


إِنٍ

Application du schème زِرِزٌ (« adjectif ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


آنَى

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

آنَى (âné) /ʔaː.naː/


أَنًا

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء ن و (« achèvement »).


إِنْيٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


آنَاةٌ

Application du schème أَزْرَزَةٌ (« le fait d'être cause de (l’action) effectuée par un tiers ; d'atteindre (qqch) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

ar:آنَاةآنَاةٌ (ânâ@ũ) /ʔaː.naː.tun/

Qui se lève avec difficulté sur ses jambes (se dit d'une femme).


تَأَنَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Agir avec douceur envers quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Renvoyer à plus tard, différer, attendre.

Temporiser, agir lentement à dessein, avec فِي (fî) de la chose.


أَنَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


إِنِيٌّ

Application du schème زِرِزِيٌّ (« adjectif ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


تَأْنِيَةٌ

Application du schème تَزْرِزَةٌ (« nom d'action de forme 02 ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

ar:تَأْنِيَةتَأْنِيَةٌ (ta'niy@ũ) /taʔ.ni.ja.tun/


إِنَاءُ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


أَنِيٌّ

Application du schème زَرِزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).


تَأَنٍّ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ء ن ي (« mûrir »).

Nom d'action : le fait de تَأَنَّى (ta'an²é).


تَأَنٍّ

العَجَلَةُ مِنْ الشَّيْطَانِ وَالتَّأَنِي مِنْ الرَّحْمٰنِ ' ' (el3ajal@u min elCayTâni wa_elta'anî min elraHmEni)

La précipitation vient de Satan, la lenteur vient de Dieu.


غَيَارٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


أَغَارَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Rendre jaloux, (se dit, par exemple, d'un homme qui, en épousant une seconde femme, rend sa première femme jalouse de celle-ci), avec accusatif de la personne.


مُغَايَرَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مُغَايَرَةمُغَايَرَةٌ (muRâyar@ũ) /mu.ɣaː.ja.ra.tun/ écriture abrégée : مغايرةNom d'action : le fait de غَايَرَ (Râyara)


غَارٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


غَايَرَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Nom d'action : غِيَارٌ (Riyârũ), مُغَايَرَةٌ (muRâyar@ũ)

Faire avec quelqu'un un commerce d'échange, avec accusatif de la personne.


غِيَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Nom d'action : le fait de غَايَرَ (Râyara)


غِيَارٌ

Toute marque distinctive prescrite dans le costume des personnes d'un culte autre que mahométan, et particulièrement, pièce de drap de couleur jaune que les juifs devaient porter pour se distinguer des mahométans.


غَيْرَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:غَيْرَةغَيْرَةٌ (Rayr@ũ) /ɣaj.ra.tun/


غَيْرَةٌ

غَيْرَةً مِنهُ عَلَيكَ ' ' ( Rayr@ã min_hu 3alay_ka) : Par jalousie à ton égard, qui lui a été inspirée par un tel.


تَغَايَرَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Être jaloux réciproquement l'un de l'autre, se jalouser.

Être différent, divers (se dit de plusieurs) (synonyme تَخَالَفَ (taXâlafa)).


تَغَيَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Changer, être changé (quant à son état primitif), avec عَنْ (3an) ou accusatif.

تَغَيَّرَ لَوْنًا ' ' ( taRay²ara lawnã) : ll changea de couleur.

Changer à l'égard de quelqu'un de dispositions (surtout bienveillantes), avec لِ (li) de la personne, ou avec عَنْ (3an) de la chose.


إِغْتَارَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

S'approvisionner en vivres, chercher des vivres غِيرَةٌ (Rîr@ũ).


أَغْيَارٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:أَغْيَارأَغْيَارٌ (aRyârũ) /ʔaɣ.jaː.run/


غَارَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Nom d'action : غَارٌ (Rârũ), غِيَارٌ (Riyârũ), غَيْرٌ (Rayrũ), غَيْرَةٌ (Rayr@ũ).

Être jaloux (se dit d'un homme ou d'une femme, d'amants animés de jalousie à l'égard l'un de l'autre), avec عَلَى (3alé) ou مِنْ (min) de la personne.

Être jaloux d'un tiers, avec عَلَى (3alé) de la personne.


غَارَ

Apporter, amener ou voiturer, transporter des approvisionnements, des vivres (غِيرَةٌ (Rîr@ũ)), pour les siens; fournir des subsistances, avec accusatif de la personne.

Tourner au profit, à l'utilité de quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Procurer des avantages, combler de biens, donner de la pluie, et, par là, amener une abondance de récoltes (se dit de Dieu), avec accusatif de la personne et بِ (bi) de la chose.

Arroser (le sol) (se dit de la pluie), avec accusatif.

Expier un homicide commis sur quelqu'un en payant le prix du sang (غَيْرَةٌ (Rayr@ũ)), avec accusatif de la personne tuée.


غَيَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


عَمَّا

Ce mot peut être utilisé non seulement pour introduire des subordonnées relatives, mais aussi des interrogations, qu'elles soient directes ou indirectes. عَمَّا (3ammâ) peut introduire des questions directes ou indirectes en arabe, souvent avec le sens de "de quoi" ou "sur quoi".

ar:عَمَّعَمَّا (3am²â) /ʕam.maː/

إِبْتَاعِدْ عَمَّا يُؤْذِيكَ ' ' (ibtâ3id 3ammâ yu'Vî_ka) : Eloigne-toi de ce qui te nuit.

صَءَلْتُهُ عَمَّا فَعَلَ ' ' (Saʾaltu_hu 3ammâ fa3ala) : Je lui ai demandé ce qu'il a fait.

عَمَّا تَبْحَثُ؟ ' ' ( 3ammâ tabHaFu?) : Que cherches-tu (à propos de quoi ta recherche?).

عَمَّا يَتَسَاءَلُْوْنَ ' ' ( 3ammâ yatasâʾalūna) : De quoi se questionnent-ils ?


غَيْرٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


غَيْرٌ

بَنَاتُ غَيْرٍ ' ' (banâtu Rayrĩ ) : Mensonge.


غَيْرٌ

الغَيْرُ ' ' ( elRayru ) : Quelqu'un d'autre, le tiers parti.


غِيرٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


غُيَارَى

Application du schème زُرَازَى (« nom féminin ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


غِيَرٌ

Application du schème زِرَزٌ (« être de cette nature ; pluriel irrégulier ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Prix du sang, expiation d'un homicide par le payement d'une amende.


غَيْرَانُ

Application du schème زَرْزَانُ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

pluriel : غَيَارَى (Rayâré), غُيَارَى (Ruyâré) ; féminin : غَيْرَى (Rayré), féminin pluriel : غَيَارَى (Rayâré).


غَيَارَى

Application du schème زَرَازَى (« pluriel, féminin ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


دَيُّوثٌ

ar:دَيُّوثدَيُّوثٌ (dayyûFũ) /daj.juː.θun/

Cocu, mari complaisant (opposé à غَيُورٌ (Rayûrũ)).


غِيرَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Subsistance, vivres, approvisionnements en vivres importés d'un autre pays.


غِيرَةٌ

pluriel : أَغْيَارٌ (aRyârũ), غِيَرٌ (Riyarũ)


غَيْرَى

Application du schème زَرْزَى (« qui réalise l'action ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


مِغْيَارٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مِغْيَارمِغْيَارٌ (miRyârũ) /miɣ.jaː.run/


غُيُرٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


تَغْيِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:تَغْيِيرتَغْيِيرٌ (taRyîrũ) /taɣ.jiː.run/

Nom d'action : le fait de غَيَّرَ (Ray²ara).

Changement, action de changer quelque chose.


إِذْمَا

Composé de إِذْ (iV) « et ensuite » et مَا (mâ) « que ».

ar:إِذْمَإِذْمَا (iVmâ) /ʔið.maː/


غَيُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

Jaloux, jalouse (opposé à دَيُّوثٌ (day²ûFũ))


إِذْ

A l'époque où, lorsque, lors de, après le mot إِذَّكِرُوا (souvenez-vous), exprimé ou sous-entendu.


مَغِيرَةٌ

Application du schème مَزْرِزَةٌ (« instance de l'action ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مَغِيرَةمَغِيرَةٌ (maRîr@ũ) /ma.ɣiː.ra.tun/


حُدْثَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حُدْثَانحُدْثَانٌ (HudFânũ) /ħud.θaː.nun/


مَغَايِيرُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).


أَنَّمَا

Composé de أَنَّ (anna) « cependant » et مَا (mâ) « que ».

ar:أَنَّمَأَنَّمَا (annamâ) /ʔan.na.maː/


حُدَثَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ (« pluriel féminin de *a*î*ũ ») à la racine ح د ث (« originer »).


حَادَثَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ح د ث (« originer »).

Converser, causer, s'entretenir avec quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Polir, fourbir, rendre brillant (un sabre, un couteau).


مُحَادَثَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:مُحَادَثَةمُحَادَثَةٌ (muHâdaF@ũ) /mu.ħaː.da.θa.tun/

Nom d'action : le fait de حَادَثَ (HâdaFa)


حَدُثَ

Application du schème زَرُزَ (« (i) faire ça, être ça, avoir ça ») à la racine ح د ث (« originer »).


أَحْدَاثٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:أَحْدَاثأَحْدَاثٌ (aHdâFũ) /ʔaħ.daː.θun/


أَحْدَثَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح د ث (« originer »).

Créer, produire, faire naître, faire surgir (comp. أَبْدَأَ (abda'a

Jeter, laisser sortir quelque chose du corps, comme les excréments, ou avoir l'écoulement du sperme, et être mis dans l'état d'impureté légale qui empêche de faire la prière.


إِسْتَحْدَثَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ح د ث (« originer »).

Faire, produire quelque chose de nouveau.


تَغَيُّرَةٌ

Application du schème تَزَرُّزَةٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:تَغَيُّرَةتَغَيُّرَةٌ (taRayyur@ũ) /ta.ɣaj.ju.ra.tun/

Nom d'action : le fait de تَغَيَّرَ (taRay²ara)


تَحَدَّثَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح د ث (« originer »).

Causer avec quelqu'un, l'entretenir de quelque chose, avec إِلَى (ilé) de la personne et بِ (bi) de la chose.

Tramer, ourdir des machinations, ou se faire novateur.

Avoir l'inspection ou la juridiction , l'autorité sur quelque chose, avec فِي (fî).


حَدَثَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح د ث (« originer »).

Nom d'action : حُدُوثٌ (HudûFũ), حَدَاثَةٌ (HadâF@ũ)

يَحْدُثُ (yaHduFu) : ça arrive.

Advenir, arriver à quelqu'un (se dit d'un accident, etc.), avec إِلَى (ilé) de la personne.


إِمَّا

Composé de إِنْ (in) « si », et مَا (mâ) « que ».

إِمَّا تَأْتِنِي أَكْرِمُكَ ' ' ( immâ ta'tin_î akrimu_ka) : Si tu viens à moi, je te traiterai avec générosité.

répété Soit ... soit, soit que ... soit que, ou bien ... ou bien.

كُلُّ شَيْءٍ إِمَّا مَوْجُودٌ وَإِمَّا مَعْدُومٌ ' (kullu Cay'ĩ immâ mawjûdũ wa_èimmâ ma3dûmũ) : Chaque objet est soit existant, soit non-existant.


إِنَّمَا

Composé de إِنَّ (inna), « certes, vraiment », et de مَا (mâ), « ne pas ».

ar:إِنَّمَإِنَّمَا (innamâ) /ʔin.na.maː/

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' ( inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)

Maintenant, toi, prends garde de ne pas boire de vin ou de boisson enivrante, et de ne manger aucune chose impure.


حِدَاثٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حِدَاثحِدَاثٌ (HidâFũ) /ħi.daː.θun/


حَدَثٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ح د ث (« originer »).

حَدَثَانِ ' ' ' (HadaFâni ' ) : duel, Le jour et la nuit.

Tout ce qui paraît à la surface, qui surgit.

Excréments ou tout autre immondice qui met l'homme dans l'état d'impureté légale.

Qui raconte quelque nouvelle ou un conte.

Choses nouvelles, événements nouveaux, changement du sort.


حِدْثَانٌ

Application du schème زِرْزَانٌ (« qualifiant une qualité passagère, un état instantané ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حِدْثَانحِدْثَانٌ (HidFânũ) /ħid.θaː.nun/

Nouveauté d'une chose, d'un événement, son apparition.

إِفَعْلْ ذٰلِكَ الأَمْرُ بِـهَدْثَانِهِ ' ' (ifa3l VElika elamru bi-_hadFânihi ) : Fais ça tant que c'est récent.


تَحَادَثَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ح د ث (« originer »).

Raconter, se raconter réciproquement des contes.

S'entretenir, causer ensemble (se dit de plusieurs).


مُغَيَّرٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

ar:مُغَيَّرمُغَيَّرٌ (muRay²arũ) /mu.ɣaj.ja.run/

Participe passif : objet de l'action de غَيَّرَ (Ray²ara).


بِمَا

Composé de بِ (bi) « par » et مَا (mâ) « que ».

شَكَرْتُكَ بِمَا قَدَّمْتَهُ لِي مِنْ مَسَاعِدَةً ' ' (Cakartu_ka bimâ qaddamta_hu lî min masâ3id@ã) : Je te remercie pour l'aide que tu m'as apportée.


حَدْثَانٌ

Application du schème زَرْزَانٌ (« qualificatif ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَدْثَانحَدْثَانٌ (HadFânũ) /ħad.θaː.nun/


حُدْثٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ح د ث (« originer »).


حَيْثُ

Où que ce soit; à n'importe quel endroit.


حُدُوثٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حُدُوثحُدُوثٌ (HudûFũ) /ħu.duː.θun/

Nom d'action : le fait de حَدَثَ (HadaFa)


حُدُوثٌ

ar:حُدُوثحُدُوثٌ (HudûFũ) /ħu.duː.θun/


أَمَا

Composé de أَ (a) « est-ce que » et de مَا (mâ) « ceci que ».

Le mot أَنَا (anâ) en arabe peut avoir plusieurs usages et significations, principalement en fonction du contexte dans lequel il est employé.
:* N'est-ce pas ou n'est-il pas vrai que...: Dans cette utilisation, أَنَا (anâ) sert à introduire une affirmation en attente d'une confirmation implicite ou pour insister sur un fait. On pourrait le traduire par une forme interrogative rhétorique comme « N'est-ce pas ? » en français.
:* Pour introduire un contraste ou une opposition : أَنَا (anâ) peut également être utilisé pour introduire un contraste ou une opposition entre deux idées, signifiant quelque chose comme "quant à" ou "en ce qui concerne". Il peut fonctionner comme un équivalent de « اما (AmA) » (souvent utilisé avec des formules comme أما بعد (àmA b3d) pour annoncer un changement de sujet).
:* "Cependant" ou "pourtant" : Dans certains cas, أَنَا (anâ) peut exprimer une idée contrastée ou opposée, avec un sens proche de "cependant" ou "pourtant".

أَنَا تَفْهَمُ مَا أَقُولُ ' ' ( anâ tafhamu mâ aqûlu) : N'est-ce pas que tu comprends ce que je dis ?

Quand à ... introduisant une opposition.

أَمَا أَنْتَ، فَأَنْتَ دَائِمًا مُتَأَخِّرٌ ! ' ' ( amâ anta, fa'anta dâ'imã muta'aXXirũ !) : Quant à toi, tu es toujours en retard !

أَنَا أَحْبَبْتُهُ، وَلَكِنَّهُ خَذَلَنِي ' ' ( anâ aHbabtu_hu, wa_lakinna_hu XaValan_î) : Pourtant je l'aimais, mais il m'a trahi.


بَعْدَمَا

Composé de بَعْدَ (ba3da) « après » et مَا (mâ) « que ».

ar:بَعْدَمَبَعْدَمَا (ba3damâ) /baʕ.da.maː/

غَادَرَ المَكْتَبَ بَعْدَمَا أَنْهَى عَمَلَهُ ' ' (Râdara elmaktaba ba3damâ anhé 3amala_hu) : Il a quitté le bureau après avoir terminé son travail.


أَمَّا

Composé de أَنْ (an) « que » et de مَا (mâ) « ce que ».

أَمَّا بَعْدُ (ammâ ba3du) : Il s'agit d'une expression traditionnelle très utilisée en arabe classique, notamment dans les discours ou les lettres formelles pour marquer une transition entre l'introduction et le corps du texte ou du discours. On pourrait la comparer à une formule telle que "Cela dit" ou "À partir de maintenant" en français, indiquant un changement de sujet après une introduction.

En ce qui concerne suivi d'un nom ou d'un pronom suffixe, suivi lui-même par فَـ (fa-) « alors ».

أَمَّا ٱلرَّجُلُ فَــهُوَ فَقِيرٌ ' ( ammâ ^lrajulu fa--huwa faqîrũ) : Pour ce qui est de l'homme, lui est pauvre (en ce qui concerne l'homme, alors lui [est] pauvre).

أَمَّا ٱلرَّجُلَ ٱلفَقِيرَ فَــلَا تَقْهَرْ ! ' ( ammâ ^lrajula ^lfaqîra fa--lâ taqhar !) : Quant à l'homme pauvre, ne l'oppresse pas!

أَمَّا بَعْدُ ' ' ( ammâ ba3du) : Ensuite", "Quant à ce qui suit", "Passons maintenant à...".


مَغْيُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

La dérivation régulière serait مَغِيرٌ (maRîrũ), ici le y se comporte comme une consonne forte.

ar:مَغْيُورمَغْيُورٌ (maRyûrũ) /maɣ.juː.run/

Participe passif : objet de l'action de غَارَ (Râra)


أَحَادِيثُ

Application du schème أَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ح د ث (« originer »).

أَحَادِيثُ (aHâdîFu) /ʔa.ħaː.diː.θu/


حَدَاثَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَدَاثَةحَدَاثَةٌ (HadâF@ũ) /ħa.daː.θa.tun/

Nom d'action : le fait de حَدُثَ (HaduFa)


حَدَاثَةٌ

Nouveauté d'une chose, d'un événement, son apparition (حِدْثَانٌ (HidFânũ


إِيَّايَ

Composé de إِيَّا (iyyâ), « c'est ... que », et du pronom suffixe ـِي (-î), « moi », qui se transforme par euphonie en ـيَ (-ya) derrière une voyelle longue.

إِيَّايَ (iy²âya) (first-person)
إِيَّانَا (iy²ânâ) (first-person)
إِيَّاكَ (iy²âka)
إِيَّاكُمَا (iy²âkumâ) (singular)
إِيَّاكُمْ (iy²âkum) (dual)
إِيَّاكِ (iy²âki)
إِيَّاكُنَّ (iy²âkun²a) (singular)
إِيَّاهُ (iy²âhu)
إِيَّاهُمَا (iy²âhumâ) (singular)
إِيَّاهُمْ (iy²âhum) (dual)
إِيَّاهَا (iy²âhâ)
إِيَّاهُنَّ (iy²âhun²a) (singular)

Moi, de moi, à moi (forme d'insistance pour mettre en relief le pronom).

لَا تُكَلِّمْ إِيَّايَ بِهٰذَا الأُسْلُوبِ ' ' (lâ tukallim iyyâya bi_hEVâ el_uslûbi)

Ne me parles pas sur ce ton-là (C'est à moi que tu ne parles pas avec ce ton-là).


مَغْيُورَةٌ

Application du schème مَزْرُوزَةٌ (« celle qui a été... ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

La dérivation régulière serait مَغِيرَةٌ (maRîr@ũ), ici le y se comporte comme une consonne forte.

ar:مَغْيُورَةمَغْيُورَةٌ (maRyûr@ũ) /maɣ.juː.ra.tun/


حِدْثٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ح د ث (« originer »).

Qui connaît beaucoup de contes, et sait les raconter, conteur.

حِدْثُ ٱلمُلُوكِ ' ' ( HidFu ^lmulûki) : Conteur des rois.

حِدْثٌ نِسَاءِ ' ' ( HidFũ nisâ'i) : Qui aime à causer avec les femmes.


حَالَ

En train de, dès que, au moment de, juste quand.

جَاءَ حَالَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ' ' (jâ'a Hâla Rurûbi elCamsi) : Il est arrivé juste au coucher du soleil.

سَافَرَ حَالَ وُصُولِ الرِّسَالَ ' ' (sâfara ḥâla wuSûli elrisâla) : Il est parti dès que la lettre est arrivée.


فيما بعد

Litéralement « dans ce qui est après ».Composé de فِيمَا, fîmâ (« dans ce qui ») et de بَعْدَ, ba'd (« après »)

فِمَا بَعْدَ (fimâ ba3da) /fi.maː baʕ.da/


بَيْنَمَا

Composé de بَيْنَ (bayna) « pendant, entre » et مَا (mâ) « que ».

ar:بَيْنَمَبَيْنَمَا (baynamâ) /baj.na.maː/

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ ' ' ( baynamâ naHnu julûsũ iV ṭala3a 3alaynâ rajulũ) : Alors que nous étions assis, un homme s'est présenté devant nous.

أَحْسَنَ إِلَيكَ سَعْدٌ بَيْنَمَا أَنْتَ أَسَأْتَ إِلَيهِ ' ' (aHsana ilay_ka sa3dũ baynamâ anta asa'ta ilay_hi) : Saad t'a bien traité, alors que tu l'a mal traité.


حَالَمَا

Composé de حَالَ (Hâla) « pendant, après » et مَا (mâ) « que ».

ar:حَالَمَحَالَمَا (Hâlamâ) /ħaː.la.maː/

حَالَمَا وَصَلَ أَحْمَدُ، بَدَأَ الإِجْتِمَاعُ ' ' ( Hâlamâ waSala aHmadu, bada'a elijtimâ3u)

Dès qu'Ahmed est arrivé, la réunion a commencé.


إِيَّاكَ

Composé de إِيَّا (iyyâ), « c'est ... que », et du pronom suffixe ـكَ (-ka), « toi » (m).

Toi, de toi, à toi (forme d'insistance pour mettre en relief le pronom).

كُلُّهَا إِيَّاكَ تَتَرَجَّى لِتَرْزُقَهَا قُوتَهَا فِي حِينِهِ ' ' (kullu_hâ iyyâ_ka tatarajjé li_tarzuqa_hâ qûta_hâ fî Hîni_hi)

Toutes les créatures espèrent en Toi pour que tu leurs accorde leur nourriture au bon moment.


أَيْنَمَا

Composé de أَيْنَ (ayna) « où » et مَا (mâ) « que ».

ar:أَيْنَمَأَيْنَمَا (aynamâ) /ʔaj.na.maː/

أَيْنَمَا يَجِدِ الطَّالِبُ أُسْتَاذَهُ، يُسَلِّمْ عَلَيهِ ' ' ( aynamâ yajidi elTâlibu ustâVa_hu, yusallim 3alay_hi) : Où que les étudiants rencontrent le professeur, ils le saluent.


إِيَّاكِ

Composé de إِيَّا (iyyâ), « c'est ... que », et du pronom suffixe ـكِ (-ki), « toi » (f).

إِنَّمَا إِيَّاكِ أَنْ تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ مُسْكِرًا أَوْ تَأْكْلِي شَيْئًا بَجِسًا ' ' (inna_mâ iyyâ_ki an taCrabî Xamrã aw muskirã aw ta'klî Cayìã bajisã)


إِيَّاهَا

Composé de إِيَّا (iyyâ), « c'est ... que », et du pronom suffixe ـهَا (-hâ), « elle », « eux » (pluriel non humain).

ar:إِيَّاهَإِيَّاهَا (iyyâhâ) /ʔij.jaː.haː/

Elle, d'elle, à elle (forme d'insistance pour mettre en relief le pronom).

إِيَّاهَا تَكُونُ مِسْؤُولَةً عَنْ أَفْعَالِهَا ' ' ( iyyâhâ takûnu mis'ûl@ã 3an af3âli_hâ)

C'est elle seule qui sera responsable de ses actes.

Tous, toute, de tous, à tous (forme d'insistance).

إِيَّاهَا لِلّٰهِ كُلُّهَا ' ' ( iyyâ_hâ li_llEhi kullu_hâ)

Toutes choses appartiennent à Dieu (elles, [sont] à Dieu toutes).


كُلُّهَا

Composé de كُلٌّ (kul²ũ), « la totalité », et du pronom suffixe ـهَا (-hâ), « elle », « eux » (pluriel non humain).

كُلِّي (kul²î) (first-person)
كُلُّنَا (kul²unâ) (first-person)
كُلُّكَ (kul²uka)
كُلُّكُمَا (kul²ukumâ) (singular)
كُلُّكُمْ (kul²ukum) (dual)
كُلُّكِ (kul²uki)
كُلُّكُنَّ (kul²ukun²a) (singular)
كُلُّهُ (kul²uhu)
كُلُّهُمَا (kul²uhumâ) (singular)
كُلُّهُمْ (kul²uhum) (dual)
كُلُّهَا (kul²uhâ)
كُلُّهُنَّ (kul²uhun²a) (singular)

ar:كُلُّهَكُلُّهَا (kul²u_hâ) /kul.lu.haː/

إِيَّاهَا لِلّٰهِ كُلُّهَا ' ' (iyyâ_hâ li_llEhi kullu_hâ )

Toutes choses appartiennent à Dieu (elles [les créatures], [sont] à Dieu en leur totalité).


إِيَّاهُ

Composé de إِيَّا (iyyâ), « c'est ... que », et du pronom suffixe ـهُ (-hu), « lui ».

Lui, de lui, à lui (forme d'insistance pour mettre en relief le pronom).

الرَّبِّ إِلَهَكَ تَتَّقِي، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُ، وَبِٱسْمِهِ تَحْلِفُ ' ' (elrabbi ilahaka tattaqî, wa_èiyyâ_hu ta3budu, wa_bi_^smi_hi taHlifu)

Le Seigneur ton Dieu tu craindras, et c'est lui que tu adoreras, et par son nom tu prêteras serment.


حَيْثُمَا

Composé de حَيْثُ (HayFu) « où que ce soit » et مَا (mâ) « que ».

حَيْثُمَا est utilisé comme une conjonction subordonnante et introduit une proposition relative qui exprime une localisation incertaine ou indéterminée. Le verbe qui suit حَيْثُمَا est conjugué au subjonctif en arabe classique, quand l'action qui se produit est hypothétique ou indéterminée :
:* حَيْثُمَا تَذْهَبْ، أَذْهَبْ مَعَكَ ' ' (HayFumâ taVhab_, aVhab maʿa_ka) : Où que tu ailles (que tu puisses aller), je vais avec toi.

Dans les exemples précédents, il conserve la forme indicative : dans le premier, la voiture est nécessairement garée quelque part (ce n'est pas une hypothèse), dans le deuxième la forme est accomplie (tu as regardé), donc ce n'est pas hypothétique.

Il exprime une idée de généralité et d'ubiquité, similaire à "peu importe où", "partout où", ou "où que" en français

ar:حَيْثُمَحَيْثُمَا (HayFumâ) /ħaj.θu.maː/

حَيْثُمَا تَكُونُ السَّيَّارَةُ، سَأَجِدُهَا ' ' ( ḥayFumâ takûnu elsayyâr@u, sa'ajidu_hâ) : Où que soit la voiture, je la trouverai.

حَيْثُمَا نَذَرْتَ، تَجِدُ الجَمَالَ ' ' ( HayFumâ naVarta, tajidu eljamâla) : Partout où tu regardes, tu trouveras de la beauté.


حَسَبَمَا

Composé de حَسَبَ (Hasaba) « pendant, entre » et مَا (mâ) « que ».

ar:حَسَبَمَحَسَبَمَا (Hasabamâ) /ħa.sa.ba.maː/

حَسَبَمَا سَمِعْتُ، الإِجْتِمَاعُ غَدًا ' ' ( Hasabamâ sami3tu, elijtimâʿu Radã) : D'après ce que j'ai entendu, la réunion est demain.

حَسَبَمَا قَالَ لِي، هُوَ لَن يَحْضُرَ الحَفْلَةَ ' ' ( Hasabamâ qâla lî, huwa lan yaHDura elHafl@a) ; D'après ce qu' il m'a dit, il ne viendra pas à la fête.

حَسَبَمَا طَلَبْتَ، سَأُرْسِلُ لَكَ التَّقْرِيرَ غَدًا ' ' ( Hasabamâ ṭalabta, sa_àursilu laka eltaqrîra Radã) : Comme tu l'as demandé, je t'enverrai le rapport demain.

سَأَفْعَلُ حَسَبَمَا قُلْتَ ' ' (sa'af3alu Hasabamâ qulta) : Je ferai comme tu l'as dit.


رُبَّ

Application du schème زُرْزَ (« accusatif adverbial ») à la racine ر ب ب .

Beaucoup suivi du génitif indéfini singulier.

رُبَّ رَجُلٍ ' ' ( rubba rajulĩ) : de nombreux hommes.

رُبَّ مَرَّةٍ ' ' ( rubba marr@ĩ) : à de nombreuses occasions, souvent.

رُبَّ فَقِيرٍ مُهَانٍ وَهُوَ عَنِيُّ ٱلنَّفْسِ ' ' ( rubba faqîrĩ muhânĩ wahuwa 3aniyyu ^lnafsi) : Beaucoup de pauvres méprisés peuvent avoir une âme riche.

Peut-être, potentiellement, peut signifier à la fois profusion (quelque chose arrive souvent) ou rareté (quelque chose pourrait éventuellement arriver).

رُبَّ طَالِبِنْ مُجْتَهِدٍ يَفْشَلُ ' ' ( rubba Tâlibin mujtahidĩ yafCalu) : Ça arrive [parfois? / souvent?] qu'un étudiant studieux puisse échouer.


حَدَّثَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح د ث (« originer »).

Raconter, relater, avec accusatif ou بِ (bi) de la personne et accusatif de la chose, ou avec عَنْ (3an) ou فِي (fî) du fait.

حَدِّثــنَا حِكَايَتَكَ ' ' ( HaddiF--nâ Hikâyata_ka) : Raconte-nous ton histoire.

حَدَّثَــهُ بِٱلقَصِّهُ ' ' ( HaddaFa--hu bi_^lqaS²i_hu) : Il lui a raconté son histoire.

Rapporter quelque chose d'après quelqu'un, une chose qu'on a entendu dire à quelqu'un, avec accusatif de la chose et عَنْ (3an) de la personne.

Parler, s'adresser à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) ou بِ (bi) de la personne.

يُحَدِّثُ النَّاسُ عَنِ القَضَايَا المُهِمَّةِ ' ' ( yuHaddiFu elnâsu 3an_i elqaDâyâ elmuhimm@i) : Les gens parlent des questions importantes.

Exposer, expliquer un livre, un auteur, avec بِ (bi) de la chose.

حُدِّثْتُ ' ' ' (Hud²iFtu ' ) : On m'a raconté, je me suis laissé dire.

يُحَدَّثُ عَنِ المَوضُوعِ فِي الإِجْتِمَاعِ ' ' ( yuHaddaFu 3an_i elmaw_Dû3i fî elijtimâ3i) : Le sujet est discuté dans la réunion.


رَبٌّ

:Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ح د ث (« originer »).

يَنْظُرُ ٱلرَّبُ إِلَيْكُمَا ' ' (yanZuru ^lrabu ilaykumâ)

Le Seigneur vous regarde (jette les yeux vers) tous les deux.

أَقَامَهَا الرَّبُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ' ' (aqâma_hâ elrab²u bayna_hu wa_bayna banî isrâ'îla)

Le Seigneur l'a établie entre lui et (entre) les enfants d'Israël (Lv 46:26).

ثُمَّ إِلَى رَبِّـهِمْ مَرْجِعُهُمْ ' ' (Fumma ilé rabbi-_him marji3u_hum)

Ensuite, c'est à leur Seigneur que leur retour aura lieu, ils retourneront auprès de Dieu (Q 6:108).

الرَّبِّ إِلَهَكَ تَتَّقِي، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُ، وَبِٱسْمِهِ تَحْلِفُ ' ' ( elrabbi ilahaka tattaqî, wa_iyyâ_hu ta3budu, wa_bi_^smi_hi taHlifu)


غَيْرُ

Application du schème زَرْزُ (« forme définie ») à la racine غ ي ر (« échange, jalousie »).

غَيْرِي (Rayrî) (first-person)
غَيْرُنَا (Rayrunâ) (first-person)
غَيْرُكَ (Rayruka)
غَيْرُكُمَا (Rayrukumâ) (singular)
غَيْرُكُمْ (Rayrukum) (dual)
غَيْرُكِ (Rayruki)
غَيْرُكُنَّ (Rayrukun²a) (singular)
غَيْرُهُ (Rayruhu)
غَيْرُهُمَا (Rayruhumâ) (singular)
غَيْرُهُمْ (Rayruhum) (dual)
غَيْرُهَا (Rayruhâ)
غَيْرُهُنَّ (Rayruhun²a) (singular)

La préposition est toujours en position construite, donc sous forme définie. Elle s'accorde en cas.

La construction descriptive avec غَيْرُ plus adjectif

Le nom غَيْرُ est utilisé comme premier terme de la construction afin d'exprimer des concepts négatifs ou privatifs dénotant l'absence d'une qualité ou d'un attribut. En tant que premier terme d'une construction, غَيْرُ porte le même cas que le nom qu'il modifie. En tant que nom qui est le premier terme d'une forme annective, il ne peut pas avoir l'article défini. Le second terme de la construction est un adjectif ou un participe au cas génitif qui s'accorde avec le nom modifié en genre, en nombre et en état défini ou non.

Quand il modifie un nom à la forme définie, غَيْرُ est suivi d'un adjectif à la forme définie :
:* البِلَادُ غَيْرُ ٱلإِسْلَمِيَّةِ ' ' (elbilâdu Rayru ^lislamiy²@i) : Les pays non islamiques.

Quand il modifie un nom à la forme indéfinie, غَيْرُ est suivi d'un adjectif à la forme indéfinie :

Les autres, un autre que suivi d'un pronom suffixe (c’est-à-dire tout le monde sauf ce que désigne le pronom).

تَخْتَلِفُ عَنْ غَيْرِهَا ' ' (taXtalifu 3an Rayri_hâ) : Elle est différente des autres (qu'elle).

مِثْلَ غَيْرِهَا مِنَ ٱلمُنَظَّمَاتِ ' ' (miFla Rayri_hâ min_a ^lmunaZZamâti) : Comme les autres organisations.

رَأَيْتُ رَجُلًا غَيْرَهُ ' ' (ra'aytu rajulã Rayra_hu) : J'ai vu quelqu'un d'autre (un homme autre que lui).

Non- dénotant l’absence d’une qualité ou d’un attribut.

غَيْرُ مَخْلُوقٍ ' ' ( Rayru maXlûqĩ) : Autre que celui qui est créé, c’est-à-dire non créé.

غَيْرُ خَالِصٍ ' ' ( Rayru XâliSĩ) : Qui n'est pas pur.

هٰذَا غَيْرُ قَانُونِيٍّ ' ' (hEVâ Rayru qânûniyyĩ) : Çà c'est illégal.

Autre, un autre que tel ou tel, différent, suivi d'un nom en forme annective.

صِرَاطَ غَيْرِ المَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ ' ' (SirâTa Rayri elmaRDûbu 3alayhim) : Sur le chemin d'autres que ceux qui ont encouru la colère (de Dieu).

وَغَيْرِ ذٰلِكَ ' ' (wa_Rayri VElika) : Et autres choses, et cætera.

وَصَلَ ٱلمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ ' ' (waṣala ^lmusâfirûna Rayra wâḥidĩ) : Tous les voyageurs sont arrivés sauf un.

غَيْرَ مَرَّةٍ ' ' ( Rayra marr@ĩ) : Plus d'une fois (différentes fois).

Seulement, Ne ... que, à la suite d'un verbe négatif.

لَم يُقَدِّمْ غَيْرَ ٱلقَلِي مِنَ ٱلأَمْوَالِ ' ' (lam yuqaddim Rayra ^lqalî min_a ^lamwâli)

Il n'a donné qu'une petite somme d'argent (il n'a pas donné si ce n'est une petite somme d'argent).

لَا أُرِيدُ غَيْرَ ذٰلِكَ ' ' (lâ urîdu Rayra VElika) : Je ne veux rien si ce n'est ça, je ne veux que ceci.


قَبْلَمَا

Composé de قَبْلَ (qabla) « avant » et مَا (mâ) « que ».

ar:قَبْلَمَقَبْلَمَا (qablamâ) /qab.la.maː/

غَادَرْتُ قَبْلَمَا يَصِلَ القِطَارُ ' ' (Râdartu qabla_mâ yaSila elqiTâru) : Je suis parti avant l'arrivée du train.


حِينَمَا

Composé de حِينَ (Hîna) « moment » et مَا (mâ) « que ».

ar:حِينَمَحِينَمَا (Hînamâ) /ħiː.na.maː/

حِينَمَا جَاءَ المَسَاؤُ، غَادَرنَا ' ' ( Hînamâ jâ'a elmasâ'u, Râdar_nâ) : Lorsque le soir arriva, nous partîmes.

سَأَزُورُكَ حِينَمَا أَسْتَطِيعُ ' ' (sa'azûru_ka Hînamâ astaTî3u) : Je te rendrai visite quand je pourrai.

حِينَمَ كَانَتْ صَغِْيْرَةً، كَانَتْ تُحِبُّ اللَّعِبَ فِي الحَدِيقَتِ ' ' ( Hînama kânat SaRīr@ã, kânat tuHibbu ella3iba fî elHadîqati) : Lorsqu'elle était petite, elle adorait jouer dans le jardin.


فِيمَا

Composé de فِي (fî) « dans » et مَا (mâ) « que ».

ar:فِيمَفِيمَا (fîmâ) /fiː.maː/

فِيمَا مَضَا ' ' ( fîmâ maḍâ) : Dans ce qui s'est passé, dans le passé.

فِيمَا قَرَأْتُ، الكِتَابُ مُفِيدٌ جِدًّا ' ' ( fîmâ qara'tu, elkitâbu mufîdũ jiddã) : D'après ce que j'ai lu, le livre est très utile.


رَيْثَمَا

Composé de رَيْثَ (rayFa) « délai » et مَا (mâ) « que ».

ar:رَيْثَمَرَيْثَمَا (rayFamâ) /raj.θa.maː/

En attendant que, jusqu'à, le temps que.

إِقْرَأ كِتَابَكَ رَيْثَمَا يَبْدَأُ الدَّرْسُ ' ' (iqra' kitâba_ka rayFamâ yabda'u eldarsu) : Lis ton livre le temps que le cours commence.

إِنْتَظِرْ هُنَا رَيْثَمَا أَعُودُ ' ' (intaZir hunâ rayFamâ a3ûdu) : Attends ici pendant que je reviens.


يُوجَدَ

Forme de وَجَدَ (wajada), passif, inaccompli, troisième personne masculin singulier.

يُوجَدَ كِتَابٌ عَلَى ٱلطَّاوِلَةِ ' ' ( yûjada kitâbũ 3alé ^lTâwil@i) : Il y a un livre sur la table.

هَلْ يُوجَدَ مَطْعَمٌ قَرِيبٌ مِنْ هُنَا؟ ' ' (hal yûjada maT3amũ qarîbũ min hunâ?) : Y a-t-il un restaurant près d'ici?


بِهٰذَا

Composé de بِـ (bi-) « par, avec », et هٰذَا (hEVâ) « ceci »

أُرِيدُ أَنْ أَبْدَأَ بِهٰذَا الكِتَابِ ' ' (urîdu an abda'a bi_hEVâ elkitâbi) : Je veux commencer avec ce livre-ci.

لَقَدْ تَأَخَّرْتُ بِهٰذَا يَجِبْ أَنْ أَسْرِعَ ' ' (laqad ta'aX²artu bi_hEVâ yajib an asri3a) : Je suis en retard de ce fait, je dois me dépêcher.


وَقْتَمَا

Composé de وَقْتٌ (waqtũ) « moment » et مَا (mâ) « que ».

ar:وَقْتَمَوَقْتَمَا (waqtamâ) /waq.ta.maː/

وَقْتَمَا نَزَلَ ٱلمَطَرُ، كَانَ ٱلنَّاسُ يَكْهْرُجُونَ بِمَظَلَّاتِهِمْ ' ' ( waqtamâ nazala ^lmaTaru, kâna ^lnâsu yakhrujûna bi_maZallâti_him)

Quand il pleuvait, les gens sortaient avec leur parapluie.

وَقْتَمَا إِنْتَهَيْتُ مِنَ ٱلوَاجِبَاتِ، ذَهَبْتُ لِلرَاحَةِ ' ' ( waqtamâ intahaytu min_a ^lwâjibâti, Vahabtu li_l_râH@i)

Quand j'ai eu fini mes devoirs, je suis allé me reposer.

وَقْتَمَا غَادَرْتُ البَيْتَ، كَانَ الهَوَاءُ بَارِدًا ' ' ( waqtamâ Râdartu elbayta, kâna elhawâ'u bâridã)

Quand j'ai quitté la maison, l'air était froid.


كُلَّمَا

Composé de كُلٌّ (kullũ) « chaque » et مَا (mâ) « que ».

ar:كُلَّمَكُلَّمَا (kullamâ) /kul.la.maː/

كُلَّمَا أَرَاهَا، أَشْعُرُ بِلسَعَادَةِ ' ' ( kullamâ arâ_hâ, aC3uru bi_l_sa3âd@i) : Chaque fois que je la vois, je me sens heureux.

كُلَّمَا دَرَسْتَ أَكْثَر، نَجَحْتَ أَكْثَرَ ' ' ( kullamâ darasta akFar, najaHta akFara) : Plus tu étudies, plus tu réussis.

وَبِلجُمْلَتِ فَـكُلَّمَا نَقَصَ ٱلعَقْلُ تَوَهَّمَ صَاحِبُهُ أَنَّهُ أَوْفَرُ ٱلنَّاسِ عَقْلَْ وَأَكْمَلُ تَمْيِيزًا ' ' (wabi_l_jumlati fa-_kullamâ naqaSa ^l3aqlu tawahhama ṣâHibu_hu anna_hu awfaru ^lnâsi 3aqla̋ wa_akmalu tamyîzã)

En bref, plus l’esprit est déficient, plus son propriétaire s’imaginera qu’il est la personne la plus intelligente et la plus perspicace parmi les hommes.


حُدْثَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ح د ث (« originer »).


حِدَاثَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حِدَاثَةحِدَاثَةٌ (HidâF@ũ) /ħi.daː.θa.tun/


حَدِثٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ح د ث (« originer »).

Qui connaît beaucoup de contes et sait les raconter; bon conteur, narrateur.


أَرَاعَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Faire marcher les moutons, le troupeau devant soi, et, pour ainsi dire, en leur faisant peur et en répétant لَعْلَعْ (la3la3).


حَدُثٌ

Application du schème زَرُزٌ (« ») à la racine ح د ث (« originer »).


تَرَوَّعَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Avoir peur, s'effrayer de quelque chose, avec مِنْ (min) de la chose.


رُوَاعَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ (« partie ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:رُوَاعَةرُوَاعَةٌ (ruwâ3@ũ) /ru.waː.ʕa.tun/


حَوَادِثُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ح د ث (« originer »).


أُحْدُوثَةٌ

Application du schème أُزْرُوزَةٌ (« instance de (-@ũ) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:أُحْدُوثَةأُحْدُوثَةٌ (uHdûF@ũ) /ʔuħ.duː.θa.tun/


إِرْتَاعَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Être effrayé de quelque chose, avec لِ (li) de la chose.


أَرْوَعُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Intelligent, doué de sagacité (se dit des animaux).


رَوْعَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:رَوْعَةرَوْعَةٌ (raw3@ũ) /raw.ʕa.tun/

Frayeur, peur, saisissement qu'on éprouve.

Assaut qu'un étalon fait sur une femelle.

Attrait, charme, en général, quelque signe qui fait admirer une personne comme belle et fait qu'on en devient amoureux.


رُوعٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Point noir du cœur, autrement سَوْدُ القَلْبِ (sawdu elqalbi) : siège de la frayeur que l'on éprouve quand une chose arrive inopinément et cause un saisissement.

أَفْرِكْهْ رَوْعَـكَ مِنَ الأَمْرِ ' ' (afrikh raw3a-_ka min_a elamri) : Délivre ton cœur de cette affaire, c’est-à-dire, chasse ce souci de ton cœur, sois tranquille.


حِيدَاثَةٌ

Application du schème زِيرَازَةٌ (« nom d'action de (iii) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حِيدَاثَةحِيدَاثَةٌ (HîdâF@ũ) /ħiː.daː.θa.tun/


حَدَثَانٌ

Application du schème زَرَزَانٌ (« action continuelle ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَدَثَانحَدَثَانٌ (HadaFânũ) /ħa.da.θaː.nun/

Revirement, changement du sort, surtout en mauvais; revers.


أَرْوَاعٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:أَرْوَاعأَرْوَاعٌ (arwâ3ũ) /ʔar.waː.ʕun/


إِسَافٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ء س ف (« triste »).


أَسِفٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ء س ف (« triste »).


حَادِثَاتٌ

Application du schème زَارِزَاتٌ (« pluriel de زَارِزَةٌ ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَادِثَاتحَادِثَاتٌ (HâdiFâtũ) /ħaː.di.θaː.tun/


أَسُوفٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ء س ف (« triste »).

Susceptible, sensible, et à qui la moindre contrariété cause de la peine.


أَسِيفَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ء س ف (« triste »).

ar:أَسِيفَةأَسِيفَةٌ (asîf@ũ) /ʔa.siː.fa.tun/


رَوَّعَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Effrayer, faire peur à quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Humecter le pain, etc., de graisse, mettre de la graisse, verser un peu de graisse fondue sur le pain, avec accusatif et بِ (bi).


مُحْدِثٌ

Application du schème مُزْرِزٌ (« participe actif de forme (iv) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:مُحْدِثمُحْدِثٌ (muHdiFũ) /muħ.di.θun/

Participe actif : agent qui fait l'action de أَحْدَثَ (aHdaFa)

plurielمُحْدِثُونَ (muHdiFûna) : Les modernes.


يَرْوَعٌ

Application du schème يَزْرَزٌ (« propre à cette action ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:يَرْوَعيَرْوَعٌ (yarwa3ũ) /jar.wa.ʕun/


مُحَدَّثٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:مُحَدَّثمُحَدَّثٌ (muHad²aFũ) /mu.ħad.da.θun/

Participe passif : objet de l'action de حَدَّثَ (Had²aFa).

Digne de foi (comme rapporteur des traditions relatives à Mahomet).

المُحَدَّثُ عَنهُ ' ' ( elmuHaddaFu 3an_hu) : Celui dont on a parlé à quelqu'un, dont on a entendu parler.


تَأَسُّفٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ء س ف (« triste »).

ar:تَأَسُّفتَأَسُّفٌ (ta'as²ufũ) /ta.ʔas.su.fun/

Nom d'action : le fait de تَأَسَّفَ (ta'as²afa)


رَاعَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ر و ع (« frayeur »).


رَوَعٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ر و ع .


رَوَائِعُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Admirables, qui saisissent d'admiration (paroles, discours, poésies).


أَسِفَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ء س ف (« triste »).

Être triste, affligé, se livrer à la tristesse à cause de quelque chose, avec عَلَى (3alé) de la chose.

Se fâcher contre quelqu'un, avec عَلَى (3alé) de la personne.


آسَفَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ء س ف (« triste »).

Causer de la peine à quelqu'un, avec accusatif de la personne.


تَأَسَّفَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء س ف (« triste »).

Être triste, affligé, éprouver du chagrin, avec مِنْ (min) ou عَلَى (3alé) de la chose.

S'affliger, gémir, avec مِنْ (min) ou عَلَى (3alé) de la chose.

Regretter, avec مِنْ (min) ou عَلَى (3alé) de la chose.


مُرَوَّعٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:مُرَوَّعمُرَوَّعٌ (muraw²a3ũ) /mu.raw.wa.ʕun/

Participe passif : objet de l'action de رَوَّعَ (raw²a3a)


مُرَوَّعٌ

Doué de sagacité, qui devine, qui pénètre le fond des choses.


لَعَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

Châtier, punir et faire subir des tourments, des supplices, avec accusatif de la personne.


تَحَدُّثٌ

Application du schème تَزَرُّزٌ (« nom d'action de forme (v) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:تَحَدُّثتَحَدُّثٌ (taHad²uFũ) /ta.ħad.du.θun/

Nom d'action : le fait de أَحْدَثَ (aHdaFa).


رَوْعٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ر و ع (« frayeur »).


مُحَدِّثٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ (« participe actif de forme (ii) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:مُحَدِّثمُحَدِّثٌ (muHad²iFũ) /mu.ħad.di.θun/

Participe actif : agent qui fait l'action de حَدَّثَ (Had²aFa).


مُحَدِّثٌ

Savant dans le حَدِيثٌ (HadîFũ), dans les traditions relatives à Mahomet.


إِلْتَعَنَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


لَعَنَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

Chasser quelqu'un de sa présence, et désirer qu'il soit le plus loin possible, avec accusatif de la personne.

Maudire quelqu'un, avec accusatif de la personne.


آسِفٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ء س ف (« triste »).

Participe actif : agent qui fait l'action de أَسِفَ (asifa)

هُوَ آسِفٌ لِمَا حَدَثَ ' ' (huwa 'âsifũ li_mâ HadaFa) : Il est désolé de ce qui s'est passé.


حَادِثٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَادِثحَادِثٌ (HâdiFũ) /ħaː.di.θun/

Qui surgit, qui paraît pour la première fois, nouveau, récent.


حَادِثٌ

ar:حَادِثحَادِثٌ (HâdiFũ) /ħaː.di.θun/


حَادِثَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:حَادِثَةحَادِثَةٌ (HâdiF@ũ) /ħaː.di.θa.tun/

Qui surgit, qui paraît pour la première fois, nouvelle, récente.


حَادِثَةٌ

pluriel : حَوَادِثُ (HawâdiFu), حِيدَاثَةٌ (HîdâF@ũ), حَادِثَاتٌ (HâdiFâtũ)

Chose récente, événement récent, cas, accident.


لَاعَنَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

Nom d'action : لِعَانٌ (li3ânũ), مُلَاعَنَةٌ (mulâ3an@ũ)

Maudire quelqu'un, éclater en imprécations contre quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Juger et prononcer une sentence entre les parties en procès, avec بَيْنَ (bayna) des personnes.


مُلَاعَنَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:مُلَاعَنَةمُلَاعَنَةٌ (mulâ3an@ũ) /mu.laː.ʕa.na.tun/

Nom d'action : le fait de لَاعَنَ (lâ3ana)


تَلَاعَنَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


أَسَفٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء س ف (« triste »).

Nom d'action : le fait de أَسِفَ (asifa)


أَسِيفٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ء س ف (« triste »).

Très-sensible, très-susceptible, qui s'afflige ou s'irrite facilement.

Esclave , serviteur, domestique (oomp. وَصِيفٌ (waSîfũ)).


لِعَانٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


رَائِعَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:رَائِعَةرَائِعَةٌ (râ'i3@ũ) /raː.ʔi.ʕa.tun/

تِلْكَ الفَتَاةُ رَائِعَةٌ ' ' (tilka elfatâ@u râ'i3@ũ ) : Cette fille-là, elle est terrible!


رَائِعَةٌ

رَوَائِعُ (rawâ'i3u) : Admirables, qui saisissent d'admiration (paroles, discours, poésies).


رَائِعٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

ar:رَائِعرَائِعٌ (râ'i3ũ) /raː.ʔi.ʕun/

Participe actif : agent qui fait l'action de رَاعَ (râ3a)


رَائِعٌ

ar:رَائِعرَائِعٌ (râ'i3ũ) /raː.ʔi.ʕun/

pluriel : رُوعٌ (rû3ũ), أَرْوَاعٌ (arwâ3ũ)

Qui cause un saisissement de frayeur ou d'admiration.


مُتَحَدَّثٌ

Application du schème مُتَزَرَّزٌ (« participe passif de forme (v) ») à la racine ح د ث (« originer »).

ar:مُتَحَدَّثمُتَحَدَّثٌ (mutaHad²aFũ) /mu.ta.ħad.da.θun/

Participe passif : objet de l'action de تَحَدَّثَ (taHad²aFa).


لِمَا

Contraction de لِ « relatif à, s'agissant de, à cause de » suivi de مَا « quoi »

هُوَ آسِفٌ لِمَا ثَدَثَ ' ' (huwa 'âsifũ li_mâ FadaFa) : Il est désolé de ce qui s'est passé.

لَم يُوَضِّحْ شَيْئًا لِمَا قَالَهُ ' ' (lam yuwaDDiH Cayìã limâ qâla_hu) : Il n'a rien clarifié sur ce qu'il a dit.

لِمَا تَبْكِي؟ ' ' ( limâ tabkî?) : Pourquoi pleures-tu?


اللَّعْنَةُ

Forme définie (أَلْـ (al°-)) de لَعْنَةٌ (la3n@ũ), nom d'instance du Nom d'action : le fait de لَعَنَ (la3ana).

اللَّعْنَةُ، نَسِيتُ مَفَاتِيحِي ' ' ( ella3n@u, nasîtu mafâtî_Hî) : Bon sang, j'ai oublié mes clefs!


رُوَاعٌ

Application du schème زُرَازٌ (« maladie de l'organe, ou émission d'un son par l'objet ou l'action ») à la racine ر و ع (« frayeur »).


رُوَاعٌ

Intelligent, fin, doué de sagacité (se dit des animaux).


رُوَاعٌ

Cœur, esprit, en tant que siège de l'intelligence.


رُوُوعٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ر و ع (« frayeur »).


رُوُوعٌ

مَلَاءَ الرُّوُوعُ قَلْبَهُ ' ' (malâ'a elruwû3u qalba_hu) : La peur a rempli son cœur.

كَانَ فِي حَالَةٍ مِنَ ٱلرُّوُوعِ ' ' (kâna fî Hâl@ĩ min_a ^lruwû3i ) : Il était dans un état de terreur.


لَيْسَتْ

Forme conjuguée de لَيْسَ (laysa), « ne pas être ».


أَلَّذَى

Variante orthographique de أَلَّذِي (allaVî), correspondant à la prononciation observée dans certains dialectes.


اللَّعِينُ

Dérivé de لَعِينٌ (la3înũ) (« maudit ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).


لَعْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

Nom d'action : le fait de لَعَنَ (la3ana).


قُلْتِ

Dérivé de قَالَ (qâla) (« dire ») par l’opérateur ـتِ (-ti) (« suffixe ـتِ (-ti) 2FS accompli »).


قُلْتُ

Dérivé de قَالَ (qâla) (« dire ») par l’opérateur ـتُ (-tu) (« suffixe ـتُ (-tu) 1S accompli »).


قُلْتَ

Dérivé de قَالَ (qâla) (« dire ») par l’opérateur ـتَ (-ta) (« suffixe ـتَ (-ta) 2MS accompli »).


الكَثِيرُ

Dérivé de كَثِيرٌ (kaFîrũ) (« abondant, fréquent ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

كَثِيرٌ (kaFîrũ) signifie simplement "beaucoup" ou "beaucoup de." Il s'utilise souvent comme adjectif, sans article défini, indiquant une quantité importante sans insister sur une quantité spécifique.

الكَثِيرُ (elkaFîru) signifie également "beaucoup," mais il est plus spécifique en raison de l'article défini (الـ (el-)). Ce terme est souvent employé pour insister sur une quantité particulièrement grande, ou pour introduire une notion de généralité, un peu comme "la plupart" ou "une grande partie de" : « l'abondance » est de ce côté, pas de l'autre.

الكَثِيرُ مِنَ ٱلنَّاسِ يُحِبُّونَ ٱلسَّفَرَ ' ' ( elkaFîru min_a ^lnâsi yuHibbûna ^lsafara) : Beaucoup de gens aiment voyager.


رَاعَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action ») à la racine ر و ع (« frayeur »).

Nom d'action : رَوْعٌ (raw3ũ), رُوُوعٌ (ruwû3ũ)

Faire peur, ou seulement causer à quelqu'un un saisissement en se présentant inopinément.

خَرَجْتُ وَمَا رَاعَنِي إِلَّا فُلَانٌ بِالبَابِ ' ' (Xarajtu wamâ râ3an_î illâ fulânũ bi_elbâbi) : Je sors et je suis saisi en voyant un tel à la porte

لَا تُرَعْ ' ' (lâ tura3 ) : N'aies pas peur.

J'ai été saisi en te voyant arriver.

Saisir d'admiration, plaire excessivement à quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Craindre, avoir peur de quelque chose, avec مِنْ (min) de la chose.

Être calmé, se calmer (se dit du feu, de l'ardeur de la soif).

شَرْبَةٌ راعَ بِهَا فُؤَادِي ' ' (Carb@ũ rA3a bi_hâ fu'âd_î) : Cette boisson m'a rafraîchi les entrailles.

Rester, tenir ferme dans la main (se dit d'une chose).


رَاعَ

Revenir, retourner à sa place (se dit d'une chose).


اللَّتَانِ

أَلَّذِي (al²aVî) (masculine singular)
أَلَّتِي (al²atî) (feminine singular)
اللَّذَانِ (ellaVâni) (masculine)
(أَلَّذَانِ (al²aVâni)) (masculine)
اللَّتَانِ (ellatâni) (feminine)
(أَلَّتَانِ (al²atâni)) (feminine)
اللَّذَيْنِ (ellaVayni) (masculine)
(أَلَّذَيْنِ (al²aVayni)) (masculine)
اللَّتَيْنِ (ellatayni) (feminine)
(أَلَّتَيْنِ (al²atayni)) (feminine)
أَلَّذِينَ (al²aVîna), (masculine plural)
(الأُلَى (elulé)) (masculine plural)
اللَّاتِي (ellâtî), (feminine plural)
اللَّوَاتِي (ellawâtî), (feminine plural)
(الأُلَى (elulé)) (feminine plural)

الطَّالِبَتَانِ اللَّتَانِ تَكْتُبَانِ ' ' (elTâlibatâni ellatâni taktubâni) : Les deux étudiantes qui écrivent.


لُعْنَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:لُعْنَةلُعْنَةٌ (lu3n@ũ) /luʕ.na.tun/

Maudit, abominable, exécrable, qui mérite qu'on le maudisse.


لُعَنَةٌ

Application du schème زُرَزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:لُعَنَةلُعَنَةٌ (lu3an@ũ) /lu.ʕa.na.tun/

Qui maudit souvent, toujours tout le monde.


لُعَنٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


لَعْنَاتٌ

Application du schème زَرْزَاتٌ à la racine ل ع ن : ici, pluriel sain de : لَعْنَةٌ (la3n@ũ).

ar:لَعْنَاتلَعْنَاتٌ (la3nâtũ) /laʕ.naː.tun/


لَعَانِيَّةٌ

Application du schème زَرَازِيَّةٌ (« nom abstrait (-iy²@ũ) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:لَعَانِيَّةلَعَانِيَّةٌ (la3âniy²@ũ) /la.ʕaː.nij.ja.tun/


مُلَعَّنٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:مُلَعَّنمُلَعَّنٌ (mula33anũ) /mu.laʕ.ʕa.nun/

Participe passif : objet de l'action de لَعَّنَ (la3²ana).


مَلْعَنَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:مَلْعَنَةمَلْعَنَةٌ (mal3an@ũ) /mal.ʕa.na.tun/


مَلَاعِينُ

Application du schème مَزَارِيزُ (« pluriel ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


مَلْعُونٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:مَلْعُونمَلْعُونٌ (mal3ûnũ) /mal.ʕuː.nun/

Participe passif : objet de l'action de لَعَنَ (la3ana).


لَعِينَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:لَعِينَةلَعِينَةٌ (la3în@ũ) /la.ʕiː.na.tun/


وَأَنَا

Composé du préfixe وَ (wa) « et », et du pronom personnel أَنَا (anâ) « moi »


لَعِينٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

Chassé, éloigné, repoussé de notre présence.

Maudit ; exécrable, qui mérite d'être maudit.

اللَّعِينُ (ella3înu) : Le maudit, c’est-à-dire Satan. De là, s'applique à une créature métamorphosée en un être plus vil.

Frappé par quelque malheur, par des malheurs.

إِمْرَأَةٌ لَعِينٌ ' ' (imra'@ũ la3înũ ) : Femme qui maudit, imprécatrice.

Épouvantail dressé pour éloigner les bêtes féroces.


مَلَاعِنُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ل ع ن (« maudire »).


وَإِنَّا

Composé du préfixe وَ (wa) « et », de إِنَّ (in²a) « certes » et du pronom suffixe ـنَا (-nâ) « nous », ces deux derniers contractés en إِنَّا (innâ).

إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ' ' (in²â li_l²Ehi wain²â ilayhi râji3ûna)

Nous sommes à Dieu et c'est à lui que nous retournerons.


يَحْدُثُ

Dérivé de حَدَثَ (HadaFa) (« survenir ») forme conjuguée (« 3MS inaccompli »).

يَحْدُثُ أَحْدَاثٌ جَدِيدَةٌ فِي المَدِينَةِ كُلَّ يَوْمٍ ' ' ( yaHduFu aHdâFũ jadîd@ũ fî elmadîn@i kulla yawmĩ)

Il se produit des évènements nouveaux chaque jour, en ville.


يُحَدِّثُ

Dérivé de حَدَّثَ (Had²aFa) (« raconter ») forme conjuguée (« 3MS inaccompli »).

يُحَدِّثُ النَّاسُ عَنِ القَضَايَا المُهِمَّةِ ' ' ( yuHaddiFu elnâsu 3an_i elqaDâyâ elmuhimm@i) : Les gens parlent des questions importantes.


يُحَدَّثُ

Dérivé de حَدَّثَ (Had²aFa) (« raconter ») forme conjuguée (« 3MS passif inaccompli »).

يُحَدَّثُ عَنِ المَوضُوعِ فِي الإِجْتِمَاعِ ' ' ( yuHaddaFu 3an_i elmaw_Dû3i fî elijtimâ3i) : Le sujet est discuté dans la réunion.


لَعْنَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ل ع ن (« maudire »).

ar:لَعْنَةلَعْنَةٌ (la3n@ũ) /laʕ.na.tun/

pluriel : لَعْنَاتٌ (la3nâtũ), لِعَانٌ (li3ânũ)

لَرْنَةُ اللّٰهِ عَلَيهِ ' ' ( larn@u ellEhi 3alay_hi) : Que la malédiction de Dieu soit sur lui !

اللَّعْنَةُ (ella3n@u) : Eh merde !


أَقَاوِيلُ

Application du schème أَزَارِيزُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ق و ل (« dire »).


قَوُّولٌ

Application du schème زَرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قَوُّولقَوُّولٌ (qaw²ûlũ) /qaw.wuː.lun/


قَوْلَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قَوْلَةقَوْلَةٌ (qawl@ũ) /qaw.la.tun/


قُوَّلٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ق و ل (« dire »).


مَقَالَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ (« où l'on trouve en abondance ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مَقَالَةمَقَالَةٌ (maqâl@ũ) /ma.qaː.la.tun/


أَقْوَلَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ق و ل (« parole »).

Attribuer à quelqu'un telle ou telle parole, faire parler quelqu'un de telle ou telle manière, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.


إِقْتَالَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ق و ل (« dire »).

Choisir une chose, avec accusatif de la chose.

Exercer sur quelqu'un une autorité, être son supérieur ou son souverain, avec عَلَى (3alé) de la personne.


قَوَّالَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قَوَّالَةقَوَّالَةٌ (qawwâl@ũ) /qaw.waː.la.tun/


تَقَاوَلَ

Application du schème تَزَارَزَ (« (VI) (réfléchi-passif) ») à la racine ق و ل (« dire »).

S'entretenir, parler, causer (en parlant de plusieurs).


مُقَاوَلَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مُقَاوَلَةمُقَاوَلَةٌ (muqâwal@ũ) /mu.qaː.wa.la.tun/

Nom d'action : le fait de قَاوَلَ (qâwala)


قَوُولٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine ق و ل (« dire »).


أَقْوَالٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:أَقْوَالأَقْوَالٌ (aqwâlũ) /ʔaq.waː.lun/


قُولٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ق و ل (« dire »).


مَقُولٌ

Application du schème مَزْرُزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ق و ل (« dire »).


قَوَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قَوَّالقَوَّالٌ (qawwâlũ) /qaw.waː.lun/


تَقَوَّلَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ق و ل (« dire »).

Inventer quelque chose, quelque propos sur le compte de quelqu'un, avec عَلَى (3alé) de la personne et accusatif de la chose.


أَقَالَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ق و ل (« dire »).


مِقْوَالٌ

Application du schème مِزْرَازٌ (« qualificatif, vase ou instrument ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مِقْوَالمِقْوَالٌ (miqwâlũ) /miq.waː.lun/


مَقْوُولٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مَقْوُولمَقْوُولٌ (maqwûlũ) /maq.wuː.lun/


مَقَالٌ

Application du schème مَزْرَزٌ (« lieu ou temps de l'action ») à la racine ق و ل (« dire »).


قَاوَلَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ق و ل (« dire »).

S'entretenir avec quelqu'un de quelque chose, lui parler de.; conférer avec quelqu'un.

Faire un contrat, une convention, convenir avec quelqu'un de quelque chose, avec accusatif de la personne et فِي (fî) de la chose.


قَوَّلَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ق و ل (« dire »).

Dire qu'un tel a dit telle chose, le faire parler de telle ou telle manière, avec accusatif de la personne et accusatif de la chose.

لَا تُقَوِّلنِي مَا لَم أَقُل ! ' ' (lâ tuqawwil_nî mâ lam aqul_ !)

Ne mets pas dans ma bouche ce que je n’ai pas dit !


مَقُولَةٌ

Application du schème مَزْرُزَةٌ (« nom ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مَقُولَةمَقُولَةٌ (maqûl@ũ) /ma.quː.la.tun/


قَالَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine ق و ل (« dire »).


مَقَاوِلُ

Application du schème مَزَارِزُ (« pluriel ») à la racine ق و ل (« dire »).


قَوْلِيَّةٌ

Application du schème زَرْزِيَّةٌ (« qualité abstraite (-iy²@ũ) ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قَوْلِيَّةقَوْلِيَّةٌ (qawliy²@ũ) /qaw.lij.ja.tun/


مِقْوَلٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ق و ل (« parole »).

ar:مِقْوَلمِقْوَلٌ (miqwalũ) /miq.wa.lun/

Roi de second ordre (chez les Arabes himyarites).


قِيلٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ق و ل (« dire »).

قِيلٌ وَقَالٌ ' ' ( qîlũ wa_qâlũ) : toute sorte de propos (se prend le plus souvent en mauvaise part).


قَائِلٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ق و ل (« dire »).

pluriel : قُوَّلٌ (quw²alũ), قَالَةٌ (qâl@ũ)

Participe actif : agent qui fait l'action de قَالَ (qâla).

Qui parle, qui dit telle ou telle chose.

Avocat, partisant, avec بِ (bi) de la chose.

Qui professe tel ou tel dogme, ou telle ou telle opinion (de philosophie, de morale, de théologie), avec بِ (bi).


مُقَاوِلٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مُقَاوِلمُقَاوِلٌ (muqâwilũ) /mu.qaː.wi.lun/

Participe actif : agent qui fait l'action de قَاوَلَ (qâwala).


قُوَلَةٌ

Application du schème زُرَزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:قُوَلَةقُوَلَةٌ (quwal@ũ) /qu.wa.la.tun/


قَوْلٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ق و ل (« dire »).

pluriel : أَقْوَالٌ (aqwâlũ), أَقَاوِيلُ (aqâwîlu)

كَثَّرَ فِي القَوْلِ ' ' (kaF²ara fî elqawli ) : Il a parlé beaucoup.

إِنَّنَا نَسْمَعُ مِنْكَ أَقْوَالًا غَرِيبَةً ' ' (in²anâ nasma3u min°_ka aqwâlã Rarîb@ã)

Nous entendons des paroles étranges de ta part (Ac 17:20)


مُقَوَّلٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مُقَوَّلمُقَوَّلٌ (muqaw²alũ) /mu.qaw.wa.lun/

Répété, prononcé ou dit plusieurs fois (mot, discours).


قَالٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ق و ل (« dire »).

قِيلٌ وَقَالٌ ' ' (qîlũ wa_qâlũ ) : toute sorte de propos (se prend le plus souvent en mauvaise part).

قَالُ الحَقِّ ' ' ( qâlu elHaqqi) : Parole de la Vérité, Verbe de Dieu, Jésus-Christ.

pour قَائِلٌ (qâ'ilũ) Qui dit, qui parle.


مُقَوَّلَةٌ

Application du schème مُزَرَّزَةٌ (« participe passif de forme (ii) ») à la racine ق و ل (« dire »).

ar:مُقَوَّلَةمُقَوَّلَةٌ (muqaw²al@ũ) /mu.qaw.wa.la.tun/


إِبَاءُ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ء ب ي (« refuser »).


أُخْرَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine ء خ ر (« fin »).


أَبِيٌّ

Application du schème زَرِزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ء ب ي (« refuser »).

Qui ne veut pas, qui refuse, qui dédaigne.


بِأَنَّ

Locution formée de بِـ (bi-) « avec », et de أَنَّ (anna) « que »

أَعْتَقِدُ بِأَنَّ النَّجَاحُ يَحْتَاجُ إِلَى جُهْدٍ ' ' (a3taqidu bianna elnajâHu yaHtâju ilé juhdĩ) : Je pense que le succès nécessite des efforts:

أَعْلَمَنِي بِأَنَّـكَ سَتَأْتِي غَدًا ' ' (a3laman_î bianna-_ka sata't_î Radã) : Il m'a dit que tu viendrais demain.


مَأْبِيٌّ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine ء ب ي (« refuser »).

Participe passif : objet de l'action de أَبَى (abé).

Chose désagréable, pénible et dont on ne veut pas.


آبٍ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ء ب ي (« refuser »).

pluriel : أَبَاةٌ (abâ@ũ), أَبَاءُ (abâ'u)

Participe actif : agent qui fait l'action de أَبَى (abé).

Qui ne veut pas, qui refuse, qui se refuse à quelque chose par orgueil ou dédain.


أَبَاءُ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ء ب ي (« refuser »).


أَبْيَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ء ب ي (« refuser »).


وَاحِدَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine و ح د : ici, féminin de : وَاحِدٌ (wâHidũ).

ar:وَاحِدَةوَاحِدَةٌ (wâHid@ũ) /waː.ħi.da.tun/


قَالَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ق و ل (« dire »).

Nom d'action : قَوْلٌ (qawlũ), مَقَالٌ (maqâlũ), مَقَالَةٌ (maqâl@ũ) (قَالٌ (qâlũ), قُولٌ (qûlũ), قِيلٌ (qîlũ), قَوْلَةٌ (qawl@ũ))

مَاذَا تَقُولُ ' ' (mâVâ taqûlu ) : Que dis-tu ?

لَا أَدْرِي مَا أَقُولُ ' ' (lâ adrî mâ aqûlu ) : Je ne sais pas quoi dire.

مَا تَمَالَكَ أَنْ قَالَ هٰذَا ' ' (mâ tamâlaka an qâla hEVâ) : Il n'a pas pu s'empêcher de dire ça.

Professer telle ou telle doctrine (de morale,de philosophie, de théologie), avec بِ (bi) ou accusatif.

وَكُلُّ مِنْهُمْ يَظُنُّ ظَنَّ وَ يَقُلُ مَقَْاْلَةً ' ' (wakullu minhum yaZunnu Zanna wa yaqulu maqāl@ã)

Et chacun d'eux d'avoir une opinion et de professer une doctrine à lui.

Parler à quelqu'un, dire quelque chose à quelqu'un, avec إِلَى (ilé) ou et لِ (li) de la personne.

Dire, prononcer son avis sur quelque chose, avec فِي (fî) ou عَنْ (3an) de la chose.

On l'emploie encore dans le sens de Faire entendre, indiquer, faire signe.

Tuer quelqu'un, avec بِ (bi) de la personne.

Au passif, Il est dit, on a dit, on dit.


آخِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ء خ ر : ici, féminin de : آخِرٌ (âXirũ).

ar:آخِرَةآخِرَةٌ (âXir@ũ) /ʔaː.xi.ra.tun/


تَأَبَّى

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ب ي (« refuser »).

Refuser, se refuser à quelque chose, dédaigner de faire quelque chose, refuser quelque chose à quelqu'un, avec accusatif de la chose et عَلَى (3alé) de la personne.


آخَرُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ء خ ر (« fin »).


أَبَى

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ء ب ي (« refuser »).

Dédaigner de faire quelque chose. avec عَلَى (3alé) ou أَنْ (an) et le verbe.

Refuser quelque chose à quelqu'un, avec accusatif de la chose et عَلَى (3alé) de la personne.

Être éloigné de quelque chose, avoir de la répugnance pour quelque chose.

Éprouver du dégoût pour un mets, tout en ayant faim.

Se compliquer et être difficile à exécuter pour quelqu'un ( se dit d'une affaire), avec عَلَى (3alé) de la personne.


تَعَالِ

Dérivé de تَعَالَى (ta3âlé) (ici, « venir ») forme conjuguée (« 2MS impératif »).

تَعَالِ (ta.ʕaː.li) (imperative)
tu (masculin) dois venir (imperative)
تَعَالَيَا (ta.ʕaː.la.jaː) (singular)
vous deux devez venir (singular)
تَعَالَوْ (ta.ʕaː.law) (dual)
vous tous devez venir (dual)
تَعَالَيْ (ta.ʕaː.laj) (imperative)
tu (féminin) dois venir (imperative)
تَعَالَيْنَ (ta.ʕaː.laj.na) (singular)
vous toutes devez venir (singular)

تَعَالِ إِلَى هُنَا، يَا صَدِيقـِي ' ' ( ta3âli ilé hunâ, yâ ṣadîq-î) : Viens ici, mon ami.


تَعَالَيْ

Dérivé de تَعَالَى (ta3âlé) (ici, « venir ») forme conjuguée (« 2FS impératif »).

تَعَالَيْ إِلَى هُنَا، يَا لَيْلَى ' ' ( ta3âlay ilé hunâ, yâ laylé) : Viens par ici, ô Layla.


تَعَالَوْ

Dérivé de تَعَالَى (ta3âlé) (ici, « venir ») forme conjuguée (« 2MP impératif »).

تَعَالَوْ إِلَى الحَدِيقَةِ، يَا أَصْدِقَائِي ' ' ( ta3âlaw ilé elHadîq@i, yâ aSdiqâ'î) : Venez au jardin, mes amis.


تَعَالَيْنَ

Dérivé de تَعَالَى (ta3âlé) (ici, « venir ») forme conjuguée (« 2FP impératif »).

تَعَالَيْنَ إِلَى الحَدِيقَةِ، يَا أَصْدِيقَاتِي ' ' ( ta3âlayna ilé elHadîq@i, yâ aSdîqât_î) : Venez au jardin, mes amies.


تَعَالَيَا

Dérivé de تَعَالَى (ta3âlé) (ici, « venir ») forme conjuguée (« 2D impératif »).

ar:تَعَالَيَتَعَالَيَا (ta3âlayâ) /ta.ʕaː.la.jaː/

تَعَالَيَا إِلَى المَكْتَبَةِ، يَا سَارَهُ وَيَا مَرْيَمُ! ' ' ( ta3âlayâ ilé elmaktab@i, yâ sârahu wayâ maryamu!) : Venez toutes les deux à la bibliothèque, Sarah et Myriam!.


هٰكَذَا

Composé de هَا (hâ) « celà » et de كَذَا (kaVâ) « comme », lui-même composé du préfixe كَـ (ka-) « comme » et de ذَا (Vâ) « ceci »

لَم أَكُنْ أَظُنُّكَ هٰكَذَا ' ' (lam akun aZunnu_ka hEkaVâ ) : Je ne pensais pas que tu étais comme ça.


كَذَا

Composé du préfixe كَـ (ka-) « comme » et de ذَا (Vâ) « ceci »

Le mot arabe كَذَا (kaVâ) peut être utilisé de plusieurs façons, souvent dans un registre oral ou familier, pour indiquer quelque chose de vague, ou pour citer un exemple sans le préciser, souvent dans l'expression كَذَا وَكَذَا (kaVâ wakaVâ), « tel ou tel truc », « ceci-celà », « comme ci comme ça ».
:* قُلْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا ' (qultu la_hu kaVâ wa_kaVâ ) : Je lui ai dit tel ou tel truc (pour simplifier un discours au lieu de donner des détails).

Il est souvent un moyen d’éviter des détails spécifiques ou d’introduire une expression vague et indéterminée.
:* رَأَيْتُ كَذَا شَخْصًا فِي الحَفْلْ ' ' (ra'aytu kaVâ CaXSã fî elHafl) : J'ai vu comme ça de personnes à la fête, j'ai vu un paquet de personnes à la fête (pour exprimer un nombre indéterminé).

أُرِيدُ شَيْئًا كَذَا ' ' (urîdu Cayìã kaVâ ) : Je veux quelque chose comme ceci.

كَذَا يُفْعَلُ فِي هٰذِهِ الحَالَةِ ' ' ( kaVâ yuf3alu fî hEVi_hi elHâl@i) : C'est comme ça qu'on fait dans ce cas.

أَصْرِنهُ عَلَى طَبْعِ كَذَا ' ' (aSrin_hu 3alé Tab3i kaVâ ) : Met-le en forme d'après ce modèle (d'après le modèle comme ça, le modèle que voici).


يُمْكِنُنِي

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـِي (-î) « à moi », précédé d'un n intercalaire dans le cas d'un verbe conjugué.

يُمْكِنُنِي (yumkinunî) (first-person)
يُمْكِنُنَا (yumkinunâ) (first-person)
يُمْكِنُكَ (yumkinuka)
يُمْكِنُكُمَا (yumkinukumâ) (singular)
يُمْكِنُكُمْ (yumkinukum) (dual)
يُمْكِنُكِ (yumkinuki)
يُمْكِنُكُنَّ (yumkinukun²a) (singular)
يُمْكِنُهُ (yumkinuhu)
يُمْكِنُهُمَا (yumkinuhumâ) (singular)
يُمْكِنُهُمْ (yumkinuhum) (dual)
يُمْكِنُهَا (yumkinuhâ)
يُمْكِنُهُنَّ (yumkinuhun²a) (singular)

يُمْكِنُنِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى المَكْتَبَةِ لِلدُّرَاسَةِ ' ' ( yumkinu_nî an aVhaba ilé elmaktab@i lieldurâs@i)

Je peux aller à la bibliothèque pour étudier.


يُمْكِنُهَا

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـهَا (-hâ) « à elle », « à eux » (pluriel non humain).

ar:يُمْكِنُهَيُمْكِنُهَا (yumkinu_hâ) /jum.ki.nu.haː/


يُمْكِنُهُ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـهُ (-hu) « à lui », « à ça » (impersonnel).

يُمْكِنُهُ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى السُّوقِ ' ' ( yumkinu_hu an yaVhaba ilé elsûqi) : Il peut aller au marché.


يُمْكِنُكِ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـكِ (-ki) « à toi » (f).


طُبِعَ

Dérivé de طَبَعَ (Taba3a) (« imprimer ») par l’opérateur ـُـِـَ (-u-i-a) (« passif »).

Dérivé de طَبِعَ (Tabi3a) (« être sale ») par l’opérateur ـُـِـَ (-u-i-a) (« passif »).

Être formé, façonné, moulé (de telle ou telle manière), avoir reçu telle ou telle empreinte.


يُمْكِنُهُمْ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـهُمْ (-hum) « à eux tous ».


بِالطَّبْعِ

Composé de بِـ (bi-) « en », et :طَبْعٌ (Tab3ũ) à la forme définie (الـ (el-)) : dans le modèle.

هٰذَْاْ أَمْرٌ صَخِيخٌ بِالطَّبْعِ ' ' (hEVā amrũ SaXîXũ bielTab3i ) : C'est une chose correcte, évidemment.


يُمْكِنُكُمْ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـكُمْ (-kum) « à vous tous ».


بِذٰلِكَ

Composé du préfixe بِـ (bi-) « avec le moyen de », et de ذٰلِكَ (VElika) « cela ».

Grâce à cela (fait référence à une action ou un événement précédemment mentionné dans la phrase).

قُمْتُ بِمُرَاجَعَةِ الدَّرْسَ، وَبِذٰلِكَ إِسْتَعَدَّتُ لِلإِخْتِبَارِ ' ' (qumtu bi_murâja3@i eldarsa, wa_bi_VElika ista3addatu lieliXtibâri)

J'ai révisé la leçon, et grâce à cela, je suis prêt pour l'examen.


يُمْكِنُهُنَّ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـهُنَّ (-hunna) « à elles toutes ».

Elles toutes peuvent, elles toutes pourront.


المَكَانُ

Dérivé de مَكَانٌ (makânũ) (« place distinguée ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

أَيْنَ المَكَانُ اللَّذِي تُرِيدُ أَنْ تَذْهَبَ إِلَيهِ؟ ' ' (ayna elmakânu ellaVî turîdu an taVhaba ilay_hi?) : Où veux-tu aller? (Où est l'endroit où tu veux aller ?)


يُمْكِنُكُنَّ

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـكُنَّ (-kunna) « à vous toutes ».

Vous toutes pouvez, vous toutes pourrez.


يُمْكِنُهُمَا

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـهُمَا (-humâ) « à eux deux ».

ar:يُمْكِنُهُمَيُمْكِنُهُمَا (yumkinu_humâ) /jum.ki.nu.hu.maː/


ط ب ع

Le centre de gravité sémantique semble être l'idée de poinçonner quelque chose. De là, l'idée de marquer, de sceau, d'habitude reçue, et de quelque chose de naturel (marqué par le sceau de la nature). D'un autre côté, l'idée de poinçon conduit aussi à l'idée d'enfoncer de force, d'où quelques mots en relation avec le sabre, ou l'idée de bourrer à fond, et de là de remplir.


طَبَّعَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Imprimer avec force (un cachet, etc.) ; faire une forte empreinte, une marque profonde.

Charger entièrement, c’est-à-dire, mettre sur une bête autant qu'elle peut supporter.

Remplir, bourrer entièrement, de manière que la charge soit complète, avec accusatif.


طِبْعٌ

Application du schème زِرْزٌ (« qui a la nature de ... ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Complet, comble (se dit de la mesure quand elle est comble).


طَابَعٌ

Application du schème زَارَزٌ (« de ce type ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).


طَبِعَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Être sale, sali d'ordures (se dit d'un homme).

Être sale, couvert de rouille (se dit d'un sabre).


طُبْعَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طُبْعَانطُبْعَانٌ (Tub3ânũ) /tˁub.ʕaː.nun/

Terre sigillée ; tout objet sur lequel on imprime le cachet du prince ; objet estampillé.


طَبُّوعٌ

Application du schème زَرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طَبُّوعطَبُّوعٌ (Tab²û3ũ) /tˁab.buː.ʕun/

Espèce d'insecte dont la piqûre est très-douloureuse.


طَبَّاعٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طَبَّاعطَبَّاعٌ (Tab²â3ũ) /tˁab.baː.ʕun/

Fabricant de sabres, qui forge les sabres.


إِنْطَبَعَ

Application du schème إِنْزَرَزَ (« (VII) être dans l’état ou la condition résultant de l’action ; se laisser faire faire l'action ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Être empreint, imprimé sur quelque chose (se dit d'un cachet, d'une marque).

Être doux, apprivoisé, docile, pour avoir été dompté, dressé.


طَبْعَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طَبْعَةطَبْعَةٌ (Tab3@ũ) /tˁab.ʕa.tun/


طَبِعٌ

Application du schème زَرِزٌ (« qualificatif, nom ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Vicieux, plongé dans le vice, et qui n'en rougit pas.


طَبَعٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).


طَابِعٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Participe actif : agent qui fait l'action de طَبَعَ (Taba3a).

Participe actif : agent qui fait l'action de طَبِعَ (Tabi3a).

Qui fait une empreinte, qui estampille ou imprime un cachet.

Anneau, cachet, estampille, sceau (= طَابَعٌ (Tâba3ũ) ).


طَبْعِيٌّ

Application du schème زَرْزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Naturel, inné (opp. à صِنَاعِيٌّ (Sinâ3iy²ũ))


يُمْكِنُكُمَا

Composé de يُمْكِنُ (yumkinu) « c'est possible », et du pronom suffixe ـكُمَا (-kumâ) « à vous deux ».

ar:يُمْكِنُكُمَيُمْكِنُكُمَا (yumkinu_kumâ) /jum.ki.nu.ku.maː/


تَطَبَّعَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

Être rempli(se dit d'un vase, d'un canal, d'une rivière qui se remplissent d'eau, etc.).


طِبِّيعٌ

Application du schème زِرِّيزٌ (« intensité ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طِبِّيعطِبِّيعٌ (Tib²î3ũ) /tˁib.biː.ʕun/


طَبِيعَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ (« résultat ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:طَبِيعَةطَبِيعَةٌ (Tabî3@ũ) /tˁa.biː.ʕa.tun/


أَطْبَعُ

Application du schème أَزْرَزُ (« comparatif et superlatif ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).


طَبَايِعُ

Application du schème زَرَايِزُ (« pluriel ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).


أَطْبَاعٌ

Application du schème أَزْرَازٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ط ب ع (« poinçon »).

ar:أَطْبَاعأَطْبَاعٌ (aTbâ3ũ) /ʔatˁ.baː.ʕun/ écriture abrégée : اطباعPluriel de طِبْعٌ (Tib3ũ)