أَدْبَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Tourner le dos (opposé à أَقْبَلَ (aqbala)).

Se diriger vers son coucher (se dit des étoiles).

Venir à la suite, venir derrière, se trouver derrière.

Être blessé, ulcéré (se dit du dos d'un chameau).

Blesser au dos (se dit du bât qui blesse la bête, avec accusatif de la bête)

Avoir des bêtes de somme dont le dos est blessé, endommagé par le bât.

Venir, entrer dans un lieu où l'on est exposé au vent d'ouest.

Comprendre, saisir le sens d'une parole, av. acc. (comparer دَرَكَ (daraka)).

Distinguer, discerner, de manière à ne pas confondre ce qui est devant avec ce qui est derrière ; et de là : distinguer un homme de bonnes intentions d'avec un méchant.

Laisser derrière soi ; et de là négliger (les affaires des siens, etc ; avec accusatif).

أَدْبَرْ المُقْبِلُ (adbar elmuqbilu) : pour dire : Un tel qui était vivant est mort.

Voyager un mercredi (cf دُبَارٌ (dubârũ)).

Être riche, posséder beaucoup de troupeaux.


تَدْبِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:تَدْبِيرتَدْبِيرٌ (tadbîrũ) /tad.biː.run/

Nom verbal : le fait de دَبَّرَ (dab²ara)

فَإِذَا تَبَيَّنِ أَنَّهُمْ بِلَا لَوْمٍ، فَلْيُبَاشِرُوا خِدْمَةَ التَّدْبِيرِ ' ' (fa_iVâ tabay²ani annahum bi_lâ lawmĩ, fa_l°_yubâCirûA Xidm@a eltadbîri )

Ensuite si eux tous [sont] d'aucun reproche, alors qu'ils commencent le service de conduite (1Ti 3:10).


تَدْبِيرٌ

Conduite, direction, maniement d'une affaire, des affaires, mesures que l'on prend, manière de s'y prendre.


دَبَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Nom verbal : le fait de دَبِرَ (dabira).


دَبَرٌ

Fuite du combat (proprement, action de tourner le dos).


دَبَرٌ

Pluriel irrégulier de دَبَرَةٌ (dabar@ũ)


إِدْبَارٌ

Application du schème إِزْرَازٌ (« nom d'action de forme IV ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:إِدْبَارإِدْبَارٌ (idbârũ) /ʔid.baː.run/

Nom verbal : le fait de أَدْبَرَ (adbara).


إِدْبَارٌ

Malheur, adversité (opposé à إِقْبَالٌ (iqbâlũ)).


إِدْبَارٌ

figuré Fin, ou résultat, suite, conséquence d'une chose, d'une action


دِبَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Nom verbal : le fait de دَابَرَ (dâbara).


دِبَارٌ

Rigole qui sert à l'irrigation des champs.

فَلَانَ يَاتَى الصَّلَوَةُ دِبَارًا (falâna yâté elSalaw@u dibârã)

(Proverbe) Il vient à la prière quand elle est finie.


دَبَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Être, se trouver derrière, à la suite d'un autre.

Suivre quelqu'un (avec accusatif de la personne)

Passer, s'écouler (se dit de la nuit ou du jour).

Emporter, enlever quelque chose (avec بِ (bi) de la chose)

Retomber en arrière, ou être tourné en arrière (se dit, par exemple, des oreilles d'un chameau).


دَبَرَ

Nom d'action دَبْرٌ (dabrũ), دُبُورٌ (dubûrũ)

Dépasser le but et tomber par terre au delà du but (se dit d'une flèche).


دَبَرَ

Raconter, rapporter, en l'absence de quelqu'un, ou après sa mort, une parole qu'on lui avait entendu dire (avec accusatif de la chose).


دَبَرَ

Composer, écrire (un livre, une lettre, etc.).


دومينو

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


دَبْرِيٌّ

Dérivé de دَبْرٌ (dabrũ) (« derrière ; décès ; richesse ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

Fait en dernier lieu (se dit des prières).


دَبَرِيٌّ

Dérivé de دَبَرٌ (dabarũ) (« fuite du combat ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

Qui vient ou qui se fait après coup, trop tard, quand l'occasion favorable est passée.

Après coup, trop tard ; après la mort de quelqu'un.


دبرى

Formes de la racine د ب& : arrière, postérieur

دُبْرَى (dubré) (adjectif qualificatif féminin substantivé, féminin).


بَيْضَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ب ي ض (« blancheur éclatante »).

ar:بَيْضَةبَيْضَةٌ (bayD@ũ) /baj.dˁa.tun/

collectif بَيْضٌ (bayDũ) ; pluriel بُيُوضٌ (buyûDũ), ou pluriel sain féminin en ـَاتٌ

فَرَّرَتْ البَيْضَةَ ' ' (far²arat elbayD@a ) : L’œuf vient d'éclore.

بَيْضَةُ البَلَدِ ' ' ( bayD@u elbaladi) : Œuf d'autruche.

أَذَلُّ مِنْ بَيْضَةُ البَلَدِ ' ' (aVal²u min bayD@u elbaladi) : Plus vil qu'un œuf d'autruche (car l'autruche abandonne ses œufs par terre).

بَيْضَةُ الدِّيكِ ' ' ( bayD@u eldîki) : Œuf de coq, (proverbe et métaphore) chose impossible à avoir ou extraordinaire.

بَيْضَةُ العُفْر ' ' ( bayD@u el3ufr_) : Œuf stérile. (C'est l’œuf que le coq, dit-on, pond une fois dans sa vie.)

بَيْضَةُ الصَّيْفِ ' ' ( bayD@u elSayfi) : Essence de l'été, les plus fortes chaleurs de l'été.

بَيْضَةُ النَّهَارِ ' ' ( bayD@u elnahâri) : Substance du jour, Clarté, éclat du jour.

بَيْضَةُ البَلَدِ ' ' ( bayD@u elbaladi) : Principal (personnage) d'un endroit, que tout le monde consulte et écoute.

بَيْضَةُ الخِدْرِ ' ' ( bayD@u elXidri)Essence voilée, Fille, vierge ; femme isolée du monde extérieur, une femme chaste et respectable.

بَيْضُ المَكْنُونِ ' ' ( bayDu elmaknûni) : Essence cachée, Filles belles et soigneusement cachées aux regards profanes.

بَيْضَةُ القَصَبِ ' ' ( bayD@u elqaSabi) : Gomme qui se trouve dans la canne à sucre.


مُدَبَّرٌ

Dérivé de دَبَّرَ (dab²ara) (« agir avec prudence, prévoyance ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُدَبَّرمُدَبَّرٌ (mudab²arũ) /mu.dab.ba.run/

Participe passif : ce qui est l'objet de دَبَّرَ (dab²ara)


مُدَبَّرٌ

Affranchi après la mort de son maître (esclave).

Disposé, préparé d'après une certaine manière.


مدبر

مُدَبَّرٌ (mudab²arũ)

مُدَبِّرٌ (mudab²irũ)


مُدَبِّرٌ

Dérivé de دَبَّرَ (dab²ara) (« agir avec prudence, prévoyance ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُدَبِّرمُدَبِّرٌ (mudab²irũ) /mu.dab.bi.run/

Participe actif : celui qui دَبَّرَ (dab²ara)


مُدَبِّرٌ

Secrétaire (synonyme : كَاتِبٌ (kâtibũ)).

féminin pluriel : مُدَبِّرَاتٌ (mudab²irâtũ) : Les anges qui président aux choses du monde et les dirigent.


مدبور

مَدْبُورٌ (madbûrũ)


مُدَابَرٌ

Dérivé de دَابَرَ (dâbara) (« combattre, mourir ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

Participe passif: qui est l'objet de دَابَرَ (dâbara).


مُدَابَرٌ

ar:مُدَابَرمُدَابَرٌ (mudâbarũ) /mu.daː.ba.run/

Qui a l'oreille fendue et dont une partie retmbe en arrière.


الدَّبَرَانُ

Le schème زَرَزَانٌ (*a*a*ânũ) est un nom ; il est ici appliqué à د ب ر (arrière, postérieur) et mis à la forme définie. L'interprétation classique est « le Suiveur », l’étoile semble suivre les Pléiades dans leur course à travers le ciel nocturne ; cependant زَرَزَانٌ (*a*a*ânũ) désigne une action, il s'agit plutôt de « la poursuite ».

À noter que dans la prononciation, le د (d) étant une lettre solaire, le « l » s'assimile en principe au « d » en arabe et disparaît phonétiquement mais pas graphiquement. La lecture occidentale « Aldébaran » se fonde donc sur la forme écrite, et non sur la prononciation arabe.

Aldébaran, constellation composée de cinq étoiles dans celle du Taureau, et particulièrement la plus brillante, appelée l'Œil du Taureau.


تاون

Formes de la racine ء و& : douceur ,repos

تَأَوَّنَ (ta'aw²ana) (forme verbale (v)).


دبري

دَبَرِيٌّ (dabariy²ũ)

دَبَرِيٌّ (dabariy²ũ)


دِبْرَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ (« manière de faire cette action ; fragment ou morceau séparé d'un objet ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:دِبْرَةدِبْرَةٌ (dibr@ũ) /dib.ra.tun/

Région du ciel à laquelle nous tournons le dos (opposé à قِبْلَةٌ (qibl@ũ)).


دَبَرَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ (« de cette nature ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:دَبَرَةدَبَرَةٌ (dabar@ũ) /da.ba.ra.tun/

pluriel : دَبَرٌ (dabarũ), أَدْبَارٌ (adbârũ)


مدابر

مُدَابَرٌ (mudâbarũ)

مُدَابِرٌ (mudâbirũ)


أَدْبَرٌ

Application du schème أَزْرَزٌ (« couleurs et particularités physiques ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:أَدْبَرأَدْبَرٌ (adbarũ) /ʔad.ba.run/

Qui a le dos blessé, ulcéré (se dit d'un chameau).


مُدَابِرٌ

Dérivé de دَابَرَ (dâbara) (« combattre, mourir ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُدَابِرمُدَابِرٌ (mudâbirũ) /mu.daː.bi.run/

Participe actif : celui qui دَابَرَ (dâbara)


مُدَابِرٌ

Qui perd aux jeux de hasard, qui n'a pas de chance.


مُدَابِرٌ

Chance défavorable (dans un jeu de hasard).


دُبْرَى

Application du schème زُرْزَى (« couleurs et particularités physiques ; superlatif ; féminin ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).


دَبُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ (« qui fait *a*a*a ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).


دَبُّورٌ

Application du schème زَرُّوزٌ (« qualificatif intensitif ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:دَبُّوردَبُّورٌ (dab²ûrũ) /dab.buː.run/


إِدِّبَارٌ

Application du schème إِزِّرَازٌ (« le fait de faire l'action ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:إِدِّبَارإِدِّبَارٌ (id²ibârũ) /ʔid.di.baː.run/


أُدَابِرٌ

Application du schème أُزَارِزٌ (« en faisant l'action ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Forme substantivée de la 1ʳᵉ personne du futur de la III, دَابَرَ (dâbara), أُدَابِرُ (udâbiru), « je vais résister ».

ar:أُدَابِرأُدَابِرٌ (udâbirũ) /ʔu.daː.bi.run/

Qui se détourne, qui ne fait pas attention à ce qu'on lui dit, qui fait la sourde oreille.


دَبِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Fil, toute la longueur du fil depuis le fuseau jusqu'à la quenouille.


إِدْبَارَةٌ

Application du schème إِزْرَازَةٌ (« nom d'instance de (iv) ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

ar:إِدْبَارَةإِدْبَارَةٌ (idbâr@ũ) /ʔid.baː.ra.tun/

Partie de l'oreille (fendue) qui retombe en arrière.


أَوَّنَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).


آنَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).

Être bien, à son aise ; se porter bien, et jouir de la tranquillité et du repos.


آنٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).

الآنٌ (el'ânũ) : Maintenant.

مِنْ الآنٌ (min el'ânũ) : Dorénavant, à partir de ce moment (مِنْ (min)).

إِلَى الآنٌ (ilé el'ânũ) : Jusqu'à ce moment, jusqu'à nos jours (إِلَى (ilé)).


تَأَوَّنَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).


آئِنٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).

Participe actif : celui qui fait آنَ (âna)


آئِنٌ

Qui se porte bien , qui est à son aise et tranquille.


أَوْنٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).


أَوْنٌ

Douceur dans la manière d'agir avec quelqu'un.

Démarche douce, sans gêne et sans fatigue.

Chacune des deux sacoches portées par une bête de somme.


أَوَانٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ء و ن (« douceur ,repos »).


مَدْبُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ (« participe passif de forme (i) ») à la racine د ب ر (« arrière, postérieur »).

Dérivé de دَبِرَ (dabira) (« avoir une plaie au dos ; être riche ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَدْبُورمَدْبُورٌ (madbûrũ) /mad.buː.run/

Participe passif : qui est دَبَرَ (dabara)


مَدْبُورٌ

Riche, qui possède beaucoup de troupeaux (proprement, qui est suivi de quelque chose).


مَدْبُورٌ

(mod.) Malheureux, infortuné, abandonné par le sort.


الثَّالُوثُ

Dérivé de ثَالُوثٌ (FâlûFũ) (« trinité, triade ») par l’opérateur الـ (el-) (« marque du nom défini : nom propre »).

الثَّالُوثُ (elFâlûFu) /aθ.θaː.luː.θu/


حُمَرَةٌ

Dérivé de حُمَرٌ (Humarũ) (« asphalte, tamarin ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:حُمَرَةحُمَرَةٌ (Humar@ũ) /ħu.ma.ra.tun/


حُمُرَاتٌ

ar:حُمُرَاتحُمُرَاتٌ (Humurâtũ) /ħu.mu.raː.tun/


تحمر

Formes de la racine ح م& : relatif à la couleur rouge, excessif

تَحَمَّرَ (taHam²ara) (forme verbale (v)).


حُمَّرَةٌ

Dérivé de حُمَّرٌ (Hum²arũ) (« sorte de passereau à tête rouge ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:حُمَّرَةحُمَّرَةٌ (Hum²ar@ũ) /ħum.ma.ra.tun/


تَحَمْيَرَ

Application du schème تَزَرْزَرَ (ta*a**a*a) (forme ii d'un verbe quadrilittère, sens pronominal ou neutre - être dans l'état d'un objet ayant subi l'action de ...) au terme حِمْيَرُ (Himyaru)

Parler l'idiome himyarite (حِمْيَرُ (Himyaru)).


تحمير

تَحَمْيَرَ (taHamyara) : verbalisation de حِمْيَرُ (Himyaru).


حَمَارَةٌ

ar:حَمَارَةحَمَارَةٌ (Hamâr@ũ) /ħa.maː.ra.tun/


محموراء

مَحْمُورَاءُ (maHmûrâ'u) (pluriel irrégulier).


حمرات

حُمُرَاتٌ (Humurâtũ), pluriel de حِمَارٌ (Himârũ)


سَلَامَةٌ

Dérivé de سَلَامٌ (salâmũ) (« le fait d'être sain et sauf ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:سَلَامَةسَلَامَةٌ (salâm@ũ) /sa.laː.ma.tun/

Absence de vice, de défaut, etc., état parfait (avec مِنْ (min) de la chose).

Sécurité, sûreté, état à l'abri du danger, salut.


ثَلَثًا

Application du schème زَرَزًا (« adverbe ») à la racine ث ل ث (« relatif au chiffre trois »).

forme adverbiale : de manière ثَلَثٌ (FalaFũ) : trois fois.


حِمَارَةٌ

Dérivé de حِمَارٌ (Himârũ) (« âne ») par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:حِمَارَةحِمَارَةٌ (Himâr@ũ) /ħi.maː.ra.tun/

(de là) grosse pierre qui ferme un réservoir d'eau et l'empêche de s'écouler au dehors,

Grosse pierre qui masque la retraite du chasseur.

Grosse pierre dont on ferme le tombeau لُحْدٌ (luHdũ)

Empeigne, partie convexe du pied au-dessus des doigts


حَمِرَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Avoir une indigestion pour avoir mangé trop d'orge (se dit d'un cheval).

Avoir l'haleine fétide (se dit d'un cheval).

Ressembler à l'âne, devenir paresseux comme l'âne par suite de l'obésité (se dit des bêtes de somme).

S'enflammer de colère, être rouge de colère.


حَمَرٌ

Application du schème زَرَزٌ (« action ou acteur de forme (i) ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


حَمَّرَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Couper en petits morceaux comme chair à pâté

Écrire ou marquer quelque chose en encre rouge, en rouge (avec accusatif de la chose).


تَحْمِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:تَحْمِيرتَحْمِيرٌ (taHmîrũ) /taħ.miː.run/

Nom verbal : le fait de حَمَّرَ (Ham²ara)


حمر

حُمُرٌ (Humurũ) (nom, pluriel irrégulier).

حُمْرٌ (Humrũ) (nom verbal de sens passif, produit ou contenu ; qualificatif).


جدول

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


إِحْمَرَّ

Application du schème إِزْرَزَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Être dur à supporter, être terrible, atroce, violent (se dit de tout ce qui prend un caractère pernicieux, malin, effrayant).


إِحْمَارَّ

Application du schème إِزْرَازَّ (« devenir tel, devenir encore plus tel ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


مُحَمَّرٌ

Dérivé de حَمَّرَ (Ham²ara) (« traiter d'âne ; marquer en rouge ») par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُحَمَّرمُحَمَّرٌ (muHam²arũ) /mu.ħam.ma.run/

Participe passif : objet que l'on a/peut حَمَّرَ (Ham²ara)


مُحَمَّرٌ

Cheval provenant d'un étalon arabe et d'une jument étrangère.

Rôti : viande coupée en petits morceaux et grillée au feu jusqu'à ce qu'elle devienne rouge.


حمرة

حُمَرَةٌ (Humar@ũ)

حُمَّرَةٌ (Hum²ar@ũ)

حُمْرَةٌ (Humr@ũ) (résultat produit ou contenu).


تَحَمَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


حَمَرَ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Gratter et ôter la peau extérieure très-mince.

Écorcher (un mouton), en ôter la peau, et enlever les morceaux de chair.


أَحْمَرَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Donner à manger, et en faire contracter à la bouche une mauvaise haleine.


محمر

Formes de la racine ح م& : relatif à la couleur rouge, excessif

مُحَمَّرٌ (muHam²arũ)


إِسْلَامٌ

ar:إِسْلَامإِسْلَامٌ (islâmũ) /ʔis.laː.mun/


حُمْرَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ (« contenu ou produit, capacité, ou couleur ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:حُمْرَةحُمْرَةٌ (Humr@ũ) /ħum.ra.tun/

Sorte d'arbre que les ânes aiment particulièrement.

En général, Intensité, force (d'une couleur ou d'un goût).


حِمِرٌّ

Application du schème زِرِزٌّ (« adjectif ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Violent (se dit d'une pluie forte qui fouette le sol et en enlève pour ainsi dire l'épiderme. voyez حَمَرَ (Hamara)).

Excessif, très-intense (se dit des chaleurs d'été).


إِحْمِرَارٌ

Application du schème إِزْرِزَازٌ (« nom d'action de إِزْرَزَّ ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:إِحْمِرَارإِحْمِرَارٌ (iHmirârũ) /ʔiħ.mi.raː.run/

Nom verbal : le fait de إِحْمَرَّ (iHmarra)


حُمُرٌ

Application du schème زُرُزٌ (« qualificatif, pluriel irrégulier ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


مَحْمُورَاءُ

Application du schème مَزْرُوزَاءُ (« ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

مَحْمُورَاءُ (maHmûrâ'u) /maħ.muː.raː.ʔu/


حَمَّارٌ

Application du schème زَرَّازٌ (« métier, action fréquente, qualité intense ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:حَمَّارحَمَّارٌ (Ham²ârũ) /ħam.maː.run/


حُمَّرٌ

Application du schème زُرَّزٌ (« objet de ce caractère ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

collectif ; nom d'unité حُمَّرَةٌ (Hum²ar@ũ), pluriel حُمَّرَاتٌ (Hum²arâtũ),


أَحْمِرَةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ (« pluriel ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:أَحْمِرَةأَحْمِرَةٌ (aHmir@ũ) /ʔaħ.mi.ra.tun/


حَامِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ (« un état passager, une qualité intense, une action fréquente ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:حَامِرَةحَامِرَةٌ (Hâmir@ũ) /ħaː.mi.ra.tun/


حُمُورٌ

Application du schème زُرُوزٌ (« manifestation de l'action, pluriel interne ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


حُمَرٌ

Application du schème زُرَزٌ (« objet qui a cette qualité, maladie ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

collectif, nom d'unité حُمَرَةٌ (Humar@ũ)


حمارة

حِمَارَةٌ (Himâr@ũ)

حَمَّارَةٌ (Ham²âr@ũ) (adjectif qualificatif et nom d'action de la forme 02).


أَحْمَرِيٌّ

Application du schème أَزْرَزِيٌّ (« qualificatif relatif (-iy²ũ) ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Dérivé de أَحْمَرٌ (aHmarũ) (« rouge ») par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


تَحْمُورٌ

Application du schème تَزْرُوزٌ (« objet de l'action ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:تَحْمُورتَحْمُورٌ (taHmûrũ) /taħ.muː.run/


حِمَارٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

pluriel : حُمُرٌ (Humurũ), حَمِيرٌ (Hamîrũ), أَحْمِرَةٌ (aHmir@ũ), حُمُورٌ (Humûrũ), حُمُرَاتٌ (Humurâtũ), مَحْمُورَاءُ (maHmûrâ'u).

Deux pierres sur lesquelles on pose une troisième appelée حلَاة, et sur lesquelles on sèche le lait caillé.


حُمْرٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Rouge, lorsqu'il est question de ce qui est rougi, rendu rouge, coloré en rouge, rougeâtre...


أوداناك

Calque de l'abénaquis de l’Ouest Odanak (« au village »).


حَمَّارَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:حَمَّارَةحَمَّارَةٌ (Ham²âr@ũ) /ħam.maː.ra.tun/

Cheval né d'un étalon arabe et d'une jument étrangère.

Intensité de la chaleur d'été (se dit aussi : حَمَارَةٌ (Hamâr@ũ)).


حِمْيَرُ

Application du schème زِرْيَزُ (« adjectif ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Himyar, fils de Saba, père des Himyarites.

Himyarites, race des habitants primitifs du Yémen.


سطل

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


حَمِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

Courroie blanche dont on a enlevé la pellicule, et qui sert à fixer la selle.


حَمْرَاءُ

Application du schème زَرْزَاءُ (« fém. des adj. de couleurs, comparatif, appartient aussi à quelques noms ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).


يَحْمُورٌ

Application du schème يَزْرُوزٌ (« adjectif ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:يَحْمُوريَحْمُورٌ (yaHmûrũ) /jaħ.muː.run/


تَطَاعَمَ

Dérivé de طَاعَمَ (Tâ3ama) (« béqueter (se dit de pigeons) ») par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

(au duel) Se baiser (en parlant des pigeons).


مِحْمَرٌ

Application du schème مِزْرَزٌ (« instrument, contenant ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:مِحْمَرمِحْمَرٌ (miHmarũ) /miħ.ma.run/

Outil à l'aide duquel on enlève les morceaux de chair de la peau d'une bête tuée.


تطعيم

Formes de la racine ط ع& : manger, avaler

تَطْعِيمٌ (taT3îmũ) (nom d'action de forme (ii)).


مطاعمة

مُطَاعَمَةٌ (muTâ3am@ũ) (participe passif de forme (iii)).


تطاعم

تَطَاعَمَ (taTâ3ama) (forme verbale (vi)).


تطعم

تَطَعَّمَ (taTa3²ama) (forme verbale (v)).


طاعم

طَاعِمٌ (Tâ3imũ) (participe actif de forme (i)).


طعم

طَعْمٌ (Ta3mũ) (nom d'action de forme (i)).

طُعْمٌ (Tu3mũ) (nom verbal de sens passif, produit ou contenu ; qualificatif).


سَلَامٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine س ل م (« rester intact ; être livré ; morsure de serpent »).

État de celui qui est sain et sauf; sécurité.

دَارْ السَّلَامُ ' ' (dâr elsalâmu ) : Le séjour de la sécurité, le paradis, et surnom de Baghdad.

مَدِينَة السَّلَامُ ' ' (madîn@ elsalâmu ) : autre surnom de Baghdad.

نَهْرُ السَّلَامُ ' ' (nahru elsalâmu ) : le fleuve Tigre.

Salut, salutation qui consiste à dire : السلام عليكم


طَعَّمَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Greffer (un arbre, un rameau) (avec accusatif).


تَطَعَّمَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).


طُعْمٌ

Application du schème زُرْزٌ (« contenu de l'objet ou produit de l'action ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Nom verbal : le fait de طَعِمَ (Ta3ima) dans le sens « déguster ».


تَطْعِيمٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ (« nom d'action de forme (ii) ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

ar:تَطْعِيمتَطْعِيمٌ (taT3îmũ) /tatˁ.ʕiː.mun/

Nom verbal : le fait de طَعَّمَ (Ta3²ama)


أَحْمَرٌ

Application du schème أَزْرَزٌ (« couleurs et particularités physiques ») à la racine ح م ر (« relatif à la couleur rouge, excessif »).

ar:أَحْمَرأَحْمَرٌ (aHmarũ) /ʔaħ.ma.run/

forme inaccomplie, troisième personne masculin singulier : il est en train de حَمِرَ (Hamira).


أَحْمَرٌ

Rouge (pluriel أَحَامِرُ (aHâmiru)), lorsqu'il s'agit de ce qui est rouge par sa nature.

بَحْرُ الأَحْمَدُ ' ' (baHru elaHmadu ) : la mer Rouge.

الصَّلِيبُ الأَحْمَرِ ' ' (elSalîbu elaHmari ) : La croix rouge.


أَحْمَرٌ

Blanc (se dit des hommes de race blanche, quand même leur teint serait brûlé, et par opposition aux noirs أَسْوَدُ (aswadu), et de là s'applique aux Arabes.

Espèce de parfum, autrement خُلُوقٌ (Xulûqũ).


طَاعَمَ

Application du schème زَارَزَ (« (III) chercher à faire l’action vers ou contre, en co-action avec un deuxième acteur ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

(au pluriel) Se baiser, se bécoter (en parlant des pigeons).


مُطَاعَمَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ (« participe passif de forme (iii) ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

ar:مُطَاعَمَةمُطَاعَمَةٌ (muTâ3am@ũ) /mu.tˁaː.ʕa.ma.tun/

Nom verbal : le fait de طَاعَمَ (Tâ3ama).


إِسْتَطْعَمَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ (« (X) juger comme tel ; demander, rechercher telle qualité ; se transformer en ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Demander à quelqu'un qu'il nous donne à manger telle chose (avec double accusatif).

Demander à quelqu'un de répéter, de dire telle ou telle chose, de dire une tradition (avec الحَدِيثُ (elHadîFu) et accusatif de la personne).


إِطْتَعَمَ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Être tout à fait mûr et doux, avoir toute la saveur requise (se dit d'un fruit mûr).

Être tout à fait formé, accompli, avoir achevé son éducation, et avoir bien tourné (se dit d'un jeune homme).


أَطْعَمَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Donner à manger quelque chose à quelqu'un, nourrir quelqu'un de quelque chose (avec double accusatif)

Faire goûter ou faire entendre quelque chose (voir إِسْتَطْعَمَ (istaT3ama)).

Avoir des fruits déjà mûrs (se dit d'un palmier).


طَعْمٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).


دَلْوٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine د ل و (« seau, puiser »).

pluriel : أَدْلٍ (adlĩ), دُلِيٌّ (duliy²ũ), دُلَاءُ (dulâ'u), دَلَى (dalé)

Marque que l'on fait sur la peau des chameaux à l'aide d'un fer rouge.


طَعِمَ

Application du schème زَرِزَ (« être dans cet état ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

Nom verbal : طَعْمٌ (Ta3mũ), طَعَامٌ (Ta3âmũ)

Manger, avaler, prendre quelque chose (avec accusatif).

Goûter, déguster (nom d'action طُعْمٌ (Tu3mũ)).

Recevoir une greffe (se dit d'une branche).

Avoir le dessus, l'emporter sur quelque chose (avec عَلَى (3alé) de la chose).

Être entièrement rempli de moëlle (se dit d'un os).


طَعَامٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ط ع م (« manger, avaler »).

وَجْبَةٌ الطَّرَامُ ' ' (wajb@ũ elTarâmu ) : repas.


طَعَامٌ

pluriel : أَطْعِمَةٌ (aT3im@ũ), أَطْعِمَاتٌ (aT3imâtũ)


ميزان

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


شُكْرًا

Dérivé de شُكْرٌ (Cukrũ) (« remerciement ») par l’opérateur ـًا (-ã) (« accusatif adverbial »).

Ar-شُكْرًا.ogg

شُكْرًا جَزِلًا ' ' ( Cukrã jazilã)


القدرة

.القدرة على الإستيعاب و الفهم _•


مُحَاسِبٌ

Application du schème مُزَارِزٌ (« agent de زَارَزَ ») à la racine ح س ب (« estimer »).

Dérivé de حَاسَبَ (Hâsaba) (« régler ses comptes ») par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُحَاسِبمُحَاسِبٌ (muHâsibũ) /mu.ħaː.si.bun/

Participe actif : agent qui fait l'action de حَاسَبَ (Hâsaba)


خِتَامٌ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine خ ت م (« sceller, achever »).

Nom d'action : le fait de خَاتَمَ (Xâtama)


خِتَامٌ

Ligatures des articulations (chez le cheval).


خَاتِمٌ

Application du schème زَارِزٌ (« agent de l'action (1) ») à la racine خ ت م (« sceller, achever »).

Participe actif : agent qui fait l'action de خَتَمَ (Xatama)


خَاتِمٌ

إِصْطَنَعَ لَهُ خَاتْمًا ' ' (iSTana3a lahu Xâtmã )

Anneau servant de cachet, sceau, cachet.


جص

Apparenté au persan گچ, gač, le synonyme جبس, jibs est emprunté au grec γύψος, gypsos.


سُؤَال

هل لديك سُؤَال تريد أن تطرحه ؟

As-tu une question que tu aimerais poser ?


بُنِّيّ

Café, de la couleur des grains de café. #462E01

الشوكولاته لها لونٌ بُنِّيّ، لكن توجد أيضا شوكولاته بيضاء أو سوداء مثلا

Le chocolat est de couleur café, mais il existe également des chocolats blancs ou noirs par exemple.


منارة

Apparenté à l’hébreu מנורה, m’norá (« ménora »).


أبو مركوب

أَبُو مَرْكُبُ (abû markubu) /ʔa.buː mar.ku.bu/


راحة الحلقوم

Composé de راحة, rāḥa et de حلقوم, ḥulqūm, littéralement « confort de la gorge ».


قاعدة جوية

→ voir جوية et قاعدة.


فيروس كورونا

(Années 1960) Néologisme arabe dérivé du latin corona et de virus (virus à couronne), car le microscope électronique met en évidence une frange de grandes projections bulbeuses qui ressemblent à la couronne solaire.


مَاتْشَا

ar:مَاتْشَمَاتْشَا (mâtCâ) /maːt.ʃaː/


توريق

De وَرَق (waraq) https://en.wiktionary.org/wiki/%D9%88%D8%B1%D9%82#Arabic, feuillage; Nom d'action (masdar) (équivalent français du déverbal) de la forme II وَرَّقَ (warraqa), feuiller, se garnir de feuilles, feuilleter, se ramifier. (information à préciser ou à vérifier)


أمازيغ

Du tamazight du Maroc central ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ, amaziɣ.

Amazighs, Berbères (peuple d’Afrique du Nord).


برية

Forme de la racine ب ر&
::Forme sans diacritique de :
::بَرِّيَّةٌ (barriy²@ũ) (qualité abstraite (-iy²@ũ)).


قَوَامِيسٌ

ar:قَوَامِيسقَوَامِيسٌ (qawâmîsũ) /qa.waː.miː.sun/

pluriel de قَامُوسٌ (qâmûsũ) : Dictionnaire, lexique.


غلق

أَنَا الآنَ أُغْلِقُ البَابَ. (ʾanā al-ʾāna ʾuḡliqu l-bāba)


نهض

أَنْهَضُ مِنَ النَّوْمِ كُلَّ صَبَاحٍ بَاكِرًا. (ʾanhaḍu mina an-nawmi kulla ṣabāḥin bākiran)


خِنْزِيرٌ

ar:خِنْزِيرخِنْزِيرٌ (Xinzîrũ) /xin.ziː.run/

féminin en ـَةٌ ; pluriel : خَنَازِرٌُ (Xanâziruũ), خَنَازِيرُ (Xanâzîru)


حلوفة

Peut-être emprunté à une langue des langues berbères. Inconnu en arabe classique, en arabe, le mot خِنْزِيرَة, ḵinzīra est utilisé. Comparer avec le mot en tamazight du Maroc central ⴰⵃⴻⵍⵍⵓⴼ, aḥelluf. Référence nécessaire


دَجَاجَاتٌ

Application du schème زَرَازَاتٌ (« ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دَجَاجَاتدَجَاجَاتٌ (dajâjâtũ) /da.d͡ʒaː.d͡ʒaː.tun/


أَشْيَاءُ

Application du schème أَزْرَازُ (« pluriel irrégulier ») à la racine ش ي ء .

لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤَكُمْ ' ' (lâ tas'alûA 3an aCyâ'a in tubda lakum tasu'akum)

N'interrogez pas au sujet des choses qui, si on vous les fait connaître, vous feront du mal.


دَجَاجٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine د ج ج (« poule ; couvert »).

ar:دَجَاجدَجَاجٌ (dajâjũ) /da.d͡ʒaː.d͡ʒun/

nom d'unité دَجَاجَةٌ (dajâj@ũ), pluriel sain féminin en ـَاتٌ


مسؤول

Dérivé du participe actif de l’arabe سَأَلَ, saʾala (« demander, poser une question »). Forme de la racine س ء& (s ʾ l).


دائما

Accusatif de l’arabe دَائِم, dāʾim (« durable, persistant »), dérivé du participe actif de l’arabe دَامَ (« durer, persister »).

يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ مَعِي فِي نُزْهَةٍ دَائِمًا. (yurīdu ʾan yaḏhaba maʿī fī nuzhatin dāʾiman)


بَدْؤٌ

Variante orthographique de بَدْءٌ (bad'ũ).


أَبْدَاءٌ

ar:أَبْدَاءأَبْدَاءٌ (abdâ'ũ) /ʔab.daː.ʔun/

Forme collective (pluriel) de بَدْءٌ (bad'ũ).


مَبْدَاءٌ

ar:مَبْدَاءمَبْدَاءٌ (mabdâ'ũ) /mab.daː.ʔun/

variante orthographique de مُبْدَاءٌ (mubdâ'ũ) et de مَبْدَأَةٌ (mabda'@ũ)


مَبْدُؤٌ

ar:مَبْدُؤمَبْدُؤٌ (mabdu'ũ) /mab.du.ʔun/

Variante orthographique de : مَبْدُوءٌ (mabdû'ũ)


أَلَّا

afin que ... ne ... ; de peur que ... ne ...


مبداة

مَبْدَأَةٌ (mabda'@ũ) (lieu d’abondance).


مبداء

مَبْدَاءٌ (mabdâ'ũ) variante de مُبْدَاءٌ (mubdâ'ũ)

مُبْدَاءٌ (mubdâ'ũ) ().


مبدوء

مَبْدُوءٌ (mabdû'ũ) (participe passif de forme (i)).


مبدى

مُبْدِئٌ (mubdi'ũ) (participe actif de forme (iv)).


مبتداء

مُبْتَدَاءٌ (mubtadâ'ũ) ().


عفوا

Accusatif adverbial de عَفَا, ʿafā (« pardonner »). Forme de la racine ع ف& (ʿ f w).

Je t’en prie, je vous en prie, de rien, il n’y a pas de quoi, pas de quoi.


أَبَّبَ

Application du schème زَرَّزَ (« (II) sens causatif, intensif, dénominatif ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).


إِبَابَةٌ

Application du schème زِرَازَةٌ (« le fait de faire cette action, métier ou compétence ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

ar:إِبَابَةإِبَابَةٌ (ibâb@ũ) /ʔi.baː.ba.tun/


تَأَبَّبَ

Application du schème تَزَرَّزَ (« (V) passif-réfléchi de la (ii) ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

Être saisi d'étonnement ou d’admiration à la vue de quelque chose (avec بِ (bi) de la chose).


إِيتَبَّ

Application du schème إِزْتَرَزَ (« (VIII) se faire l’action pour soi ; se laisser faire faire l’action ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

Remuer quelque chose, remuer en touchant (avec accusatif).

Mettre la main, porter la main à quelque chose (par exemple, à l'épée) (avec إِلَى (ilé)).

Désirer vivement quelque chose, soupirer après quelque chose (avec إِلَى (ilé))


أَبَّ

Application du schème زَرَزَ (« activité de base ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

Désirer vivement quelque chose, soupirer après quelque chose (avec إِلَى (ilé)) (nom d'action أَبٌّ (abbũ), أَبَابَةٌ (abâb@ũ)).

Se disposer, se préparer à quelque chose (avec لِ (li)) (nom d'action أَبٌّ (abbũ), أَبِيبٌ (abîbũ), أَبَابٌ (abâbũ), أَبَابَةٌ (abâb@ũ)).

Être arrangé, disposé ; se trouver en ordre, réglé.


أَبٌّ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).


أَبٌّ

Intention, projet ; ce qu'on se propose.


أَبَابٌ

Application du schème زَرَازٌ (« sens causatif, intensif, dénominatif ; le fait d'être cause, d'atteindre ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

Nom verbal de أَبَّ (abba) : le fait de :

Se disposer, se préparer à quelque chose.


بَدِئٌ

Application du schème زَرِزٌ à la racine ب د ء .

première, qui se produit pour la première fois ; chose étonnante par sa nouveauté.


أَبَابَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ (« résultat de l'action ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).

ar:أَبَابَةأَبَابَةٌ (abâb@ũ) /ʔa.baː.ba.tun/

Désirer vivement quelque chose, soupirer après quelque chose.


مَبْدَأَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ à la racine ب د ء .

ar:مَبْدَأَةمَبْدَأَةٌ (mabda'@ũ) /mab.da.ʔa.tun/


بُدْأَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ à la racine ب د ء .

ar:بُدْأَةبُدْأَةٌ (bud'@ũ) /bud.ʔa.tun/

ce qui arrive inopinément en général, tout ce qui est improvisé : discours, mot ou chose.


مَبَادِئٌ

Application du schème مَزَارِزٌ à la racine ب د ء .

ar:مَبَادِئمَبَادِئٌ (mabâdi'ũ) /ma.baː.di.ʔun/

Collectif (pluriel) de : مَبْدُوءٌ (mabdû'ũ)


أَبْدَأَ

Application du schème أَزْرَزَ (« (iv) faire en sorte que quelqu’un soit / ait fait X ») à la racine ب د ء (« début »).

donner un commencement / le commencement à une chose.

أُرِيدُ أَنْ أَبْدَأَ بِهٰذَا الكِتَابِ ' ' (urîdu an abda'a bi_hEVâ elkitâbi) : Je veux commencer avec ce livre-ci.


بَدَاءَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ à la racine ب د ء .

ar:بَدَاءَةبَدَاءَةٌ (badâ'@ũ) /ba.daː.ʔa.tun/


بَدِيئَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ à la racine ب د ء .

ar:بَدِيئَةبَدِيئَةٌ (badî'@ũ) /ba.diː.ʔa.tun/


أَبِيبٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ء ب ب (« bouger, onduler »).


أَبِيبٌ

Abib, mois de juillet du calendrier syrien.


إِبْتَدَأَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ب د ء .

commencer quelque chose (avec بِ (bi) ou فِي (fî), ou avec أَنْ (an) suivi d'un verbe au futur).

faire une chose en premier, avant tous les autres (avec accusatif de la chose).


خزانة

Apparenté à خزن, ḵazana (« garder, provisionner »), à مخزن, maḵzan (« entrepôt, magazin »).


ب د ء

Proto-Sémitique: *bVdaʔ-
Jibbali: bedeʔ
Harsusi: bedō
Soqotri: bedeʔ


مُبْتَدَاءٌ

Application du schème مُزْتَرَازٌ à la racine ب د ء .

ar:مُبْتَدَاءمُبْتَدَاءٌ (mubtadâ'ũ) /mub.ta.daː.ʔun/


كبريت

Apparenté à l’hébreu גפרית, gofrit (« soufre »).


أريكة

جَلَسَ عَلى أَريكةٍ

جَلَسَ المَلِكُ عَلَى أَرِيكَتِهِ


تَبَدَّأَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ب د ء .


مُبْدَاءٌ

Application du schème مُزْرَازٌ à la racine ب د ء .

ar:مُبْدَاءمُبْدَاءٌ (mubdâ'ũ) /mub.daː.ʔun/


خوان

(Déloyal) De خان, ḵāna (« être déloyal »).

(Table) Du persan خوان, xwān (« table »).


مُبْدِئٌ

Application du schème مُزْرِزٌ à la racine ب د ء .

Dérivé de أَبْدَأَ (abda'a) par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُبْدِئمُبْدِئٌ (mubdi'ũ) /mub.di.ʔun/

participe actif de أَبْدَأَ (abda'a) : celui qui ...


إِبْتِدَاءٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ à la racine ب د ء .

ar:إِبْتِدَاءإِبْتِدَاءٌ (ibtidâ'ũ) /ʔib.ti.daː.ʔun/

Nom verbal : le fait de إِبْتَدَأَ (ibtada'a).


بَدَأَ

Application du schème زَرَزَ (« faire cette action, être dans cet état, avoir cette qualité ») à la racine ب د ء (« début »).

Commencer, débuter (avec بِ (bi) de la chose, ou avec أَنْ (an) suivi d'un verbe au futur).

سَيَبْدَأُ الفِيلْمُ ' ' ( sayabda'u elfîlmu) : le film va commencer

فِي أَيِّ سَاعَةٍ تَبْدَأُ ؟ ' ' (fî ay²i sâ3@ĩ tabda'u ?) : à quelle heure commences-tu (commencez-vous) ?

faire quelque chose le premier, être le premier faire une chose.

préposer quelqu'un à quelque chose, le nommer chef (avec بِ (bi) de la personne).

sortir de son pays, d'un pays (avec مِنْ (min)).

attaquer, assaillir, être l'agresseur (avec accusatif de la personne).


نَيْكَلٌ

ar:نَيْكَلنَيْكَلٌ (naykalũ) /naj.ka.lun/


بَدْأَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ à la racine ب د ء .

ar:بَدْأَةبَدْأَةٌ (bad'@ũ) /bad.ʔa.tun/

Nom verbal : le fait une fois de بَدَأَ (bada'a).


بَادِئٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ب د ء .

Nom verbal : agent qui est en train de بَدَأَ (bada'a).


أَمَرَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ء م ر .

ordonner, donner ordre, commander quelque chose à quelqu'un (avec accusatif de la personne et de la chose, ou بِ (bi) de la chose, ou avec أَنْ (an) suivi d'un verbe).

فَعَلَا كَمَا أَمَرَ اللّٰهُ ' ' (fa3alâ kamâ amara ellEhu) : Eux deux firent ce que Dieu avait ordonné.

donner des ordres au sujet de quelqu'un ou de quelque chose (avec بِ (bi) de la personne ou de la chose). avec أَلَّا (allâ) : enjoindre, recommander de ne point...

: commander, ordonner, donner des ordres impératifs.

Recevoir l'ordre de ... (avec أَنْ (an))

Être investi du pouvoir de chef, d'émir.

Être expérimenté, éprouvé; avoir la connaissance des affaires pour les avoir maniées.

[Alt: attention] Attention : la formation de l'impératif est irrégulière (disparition de la hamza). Toutefois, أَمَرَ (amara) admet aussi la forme régulière derrière les conjonctions وَ (wa) et فَ (fa).


حاج

Titre de respect donné à celui qui a fait le pèlerinage à La Mecque.


وَ

Ce mot n'a qu'une lettre, aussi doit-il s'unir dans l'écriture au mot qu'il régit.

La liaison est si bien considérée comme effective qu'il n'est pas permis de séparer ces mots de ceux qui les suivent en mettant, par exemple, le premier mot la fin d'une ligne et le second au commencement de la ligne suivante, parce que l'usage n'admet pas qu'on coupe un groupe d'écriture en deux.

Préfixe inséparable : ce mot n'a qu'une lettre, aussi doit-il s'unir dans l'écriture au mot qu'il régit.

فِي البَدْءِ خَلَقَ اللّٰهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ' ' (fî elbad'i Xalaqa ellEhu elsamâwâti wa_elarDa)

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.(Gn 1:1)

S'emploie pour exprimer la simultanéité ; il s'appelle en ce cas le وَاوُ الهَالْ (wâwu elhâl), le ouaou de l'état.

قُمْتُ وَالنَّاسُ قُعُودٌ ' ' (qumtu wa_elnâsu qu3ûdũ)

je me suis levé pendant que tous les autres étaient assis

Se met avec le pronom هُوَ (huwa) ou هِيَ (hiya) devant un mot employé à définir un autre mot précédent.

القُرَانُ وَهُوَ الهُدَى وَ الفَرْقَانُ ' ' (elqurânu wahuwa elhudé wa elfarqânu)

Le Coran, qui est la direction et la distinction.

وَاللّٰهُ ' ' ( wa_ellEhu) —-, وَرَأَسِكْ ' ' ( wa_ra'asik)

s'emploie surtout en poésie, au commencement d'un vers, dans le sens de رُبٌ (rubũ) Souvent, ou simplement pour commencer le sujet, il est suivi alors du nom au génitif.

رَبَّنَا وَلَكٌ الحَمَدٌ ' ' (rabbanâ wa_lakũ elHamadũ)

Ô notre Seigneur ! or la gloire n'appartient qu'à toi.

S'emploie dans le sens de donc pour donner plus de force à l'interrogation ; alors le وَ (wa) se met entre la particule d'interrogation et le verbe.

أَ وَعَجِبْتُمْ ' ' (a wa_3ajibtum)


حَتَّى

حَتَّى مُكْلَعُ الفَجَرِ ' ' ( Hatté mukla3u elfajari)

أَكَلْتُ السَّمَكَةَ حَتَّى رَأْسَهَا ' ' (akaltu elsamak@a Hatté ra'sahâ)

J'ai mangé le poisson, y compris la tête, avec la tête.

حَتَّى وَاحِد ' ' ( Hatté wâHid_)


حَتَّى

Afin que, pour, dans le but (avec le futur subjonctif)

Jusqu'à ce que (avec le futur subjonctif ou avec le prétérit).

حَفَرْتُ حَتَّى عِنْتُ ' ' (Hafartu Hatté 3intu) : Je continuai à creuser la terre jusqu'à ce que je fusse arrivé à une source d'eau.

إِسْتَعْرِفْ إِلَيَّهُ هَتَّى يَعِفُكَ ' ' (ista3rif ila_y²a_hu hat²é ya3ifu_ka)

Rappelez-vous, faites-vous connaître à lui de manière qu'il vous remette.

حَتَّى est quelquefois suivi de إِزَا (izâ).

Quelquefois se traduit par « Que déjà ».


بَدْءٌ

Application du schème زَرْزٌ (« nom d'action de forme (i) ») à la racine ب د ء .

Nom verbal : le fait de بَدَأَ (bada'a).


بَدْءٌ

pluriel : بُدُؤٌ (budu'ũ), أَبْدَاءٌ (abdâ'ũ)

فِي البَدْءِ خَلَقَ اللّٰهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ ' ' (fî elbad'i Xalaqa ellEhu elsamâwâti wa elarDa)

Dans le commencement, Dieu créa les cieux et la terre (Gn 1:1).

première et meilleure part du chameau qu'on vient d'égorger et qu'on se distribue.


مَبْدُوءٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ب د ء .

ar:مَبْدُوءمَبْدُوءٌ (mabdû'ũ) /mab.duː.ʔun/

Participe passif : objet d'une action de بَدَأَ (bada'a).


ثُعْبَانٌ

Application du schème زُرْزَانٌ (« pluriel irrégulier ») à la racine ث ع ب (« faire couler »).

ar:ثُعْبَانثُعْبَانٌ (Fu3bânũ) /θuʕ.baː.nun/


فَـ

Conjonction inséparable, qui diffère essentiellement de وَ (wa), (cf. les différentes acceptions de وَ), en ce que cette dernière sert à joindre deux mots ou deux phrases, ou le sens qu'ils rendent, pendant que le فَ, tout en établissant un lien entre les deux mots ou les deux phrases, n'indique que certains rapports entre eux. Les acceptions indiquées expriment plus ou moins la conséquence, la suite, et renferment ce qu'on appelle un certain parfum de réponse à une proposition conditionnelle.

Ainsi on emploie le فَ, lorsqu'en parlant de deux interlocuteurs, on cite, sans le nommer, les paroles de l'un après celles de l'autre. Cependant, souvent le فَ n'indique pas que l'interlocuteur a changé, car il indique aussi qu'une action de la même personne est suivie d'une autre action.

Le فَ indique la succession et le progrès du temps :

سَنَةٌ فَــسَنَةٌ ' ' (san@ũ fa--san@ũ) :An par an , d'année en année.

فَــٱلْتَفَتَ إِلَيْهِنَّ يَسُوعُ ' ' ( fa--^ltafata ilayhin²a yasû3u) : Alors Jésus se tourna vers elles toutes.

أَوْلَادُكَ الَّذِينَ تَلِدُ بَعْدَهُمَا فَـيَكُونَ لَكَ ' ' (awlâdu_ka el²aVîna talidu ba3da_humâ fa-_yakûna la_ka) : Tes enfants, ceux que tu vas engendrer après eux deux, ils seront à toi (Gn 48:6).

Le فَ indique aussi la conséquence, la suite d'une action.

تَعِبَ آلْطَفْلُ فَــنَامَ ' ' (ta3iba ~lTaflu fa--nâma) : L'enfant a été fatigué et donc il a dormi.

فَـٱنْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَلِمَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ ' ' ( fa-_^nfataHat a3yunu_humâ wa_3alimâ annahumâ 3uryânâni)

Alors aussitôt leurs yeux s'ouvrirent, et ils reconnurent qu'eux-deux étaient nus (Gn 3:7).

Quelquefois le فَ sert à introduire une phrase qui implique le commandement. Souvent dans ce sens le فَ équivaut à حَتَّى (Hatté) : en sorte que, au point que.

Le فَ s'emploie dans le sens de donc, par conséquent, alors.

فَـِذَا تَبَيَّنِ أَنَّهُمْ بِلَا لَوْمٍ، فَـلْيُبَاشِرُوا خِدْمَةَ التَّدْبِيرِ ' ( fa-_iVâ tabay²ani annahum bi_lâ lawmĩ, fa-_l°_yubâCirûA Xidm@a eltadbîri)

مِنْ يَفْعَلُ ٱلبِرُّ فَــهُوَ بَارٌّ ' ' (min yaf3alu ^lbirru fa--huwa bârrũ)

Qui pratique le bien, alors celui-là est vertueux.

On emploie encore فَ dans le sens de « mais plutôt ».

on dit d'un mauvais pâtre : رَعَى فَـأَقْصَبَ ' ' (ra3é fa-_'aqSaba)

Il a (si mal) nourri ses chameaux (رَعَى (ra3é)), (mais plutôt) il les a vus (à la suite dégoûtés) de l'eau (أَقْصَبَ (aqSaba)).

On l'emploie au commencement d'une phrase dans le sens de « soit que », et alors la phrase correspondante est précédée de أَوْ (aw) ou bien.

Après un prédicat introduit par أَمَّا (ammâ) « en ce qui concerne », précède l'énoncé :

أَمَّا ٱلرَّجُلُ فَــهُوَ فَقِيرٌ ' ( ammâ ^lrajulu fa--huwa faqîrũ) : Pour ce qui est de l'homme, il est pauvre.


بَطَّةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ (« instance ou féminin de زَرْزٌ ») à la racine ب ط ط (« découper »).

ar:بَطَّةبَطَّةٌ (baTT@ũ) /batˁ.tˁa.tun/

بَطَّةُ السَّاقِ ' ' ( baTT@u elsâqi) : Gras de la jambe, mollet.


حلاوة

Apparenté à حلوى, ḥalwā (« douceur, pâtisserie »).


جبن

Apparenté à l’hébreu גבינה, g'viná (« fromage »).

مَاءٌ الجُبْنِ ' ' (mâ'ũ eljubni ) : petit lait (« eau du fromage »)


بَعِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ب ع د (« loin »).

pluriel : بُعُدٌ (bu3udũ), بُعَدَاءُ (bu3adâ'u), بُعْدَانٌ (bu3dânũ), بَعْدٌ (ba3dũ)

مَا أَنْتَ بُعُدُ ' ' (mâ anta bu3udu ) : Tu n'es pas loin.

Incompatible, inconsistant, avec عَنْ (3an) de la chose.

On se sert du mot dans le sens de maudit, en parlant du diable, d'un mauvais génie, de Satan, comme des êtres qu'on voudrait voir loin de soi.


شِتَاءُ

Application du schème زِرَازٌ (« nom d'action de forme (3), instrument ») à la racine ش ت و (« hiver »).


شِتَاءُ

pluriel : شُتِيٌّ (cutiy²ũ), أَشْتِيَةٌ (actiy@ũ)


قَدِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ (« qualificatif de base ») à la racine ق د م (« avant, devant »).

Éternel, qui a existé de toute éternité.

القَدِيمُ ' ' ( el_qadîmu )


قَدِيمٌ

pluriel : قُدَمَاءُ (qudamâ'u), قُدَامًى (qudâmãé), قَدَايِمُ (qadâyimu)

فِي القَدِيم ' ' (fî elqadîm_ ) : Anciennement.

قَدِيمًا ' ' ( qadîmã ) : Précédemment.

مِنْ قَدِيم ' ' (min qadîm_ ) : Depuis longtemps, de temps immémorial.


تَآمَرَ

Dérivé de آمَرَ (âmara) par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Délibérer en commun, se consulter les uns les autres sur quelque chose (avec أَنْ (an)).


أَمْرَةٌ

Dérivé de أَمْرٌ (amrũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Nom verbal : le fait de أَمِرَ (amira) être nombreux.


أَمْرَةٌ

Un ordre, un seul commandement (nom d'unité de أَمْرٌ (amrũ))


موامرة

Formes de la racine ء م& : ordre, avis, chef

مُؤَامَرَةٌ (mu'âmar@ũ) (participe passif de forme (iii)).


أَمِيرَةٌ

Dérivé de أَمِيرٌ (amîrũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:أَمِيرَةأَمِيرَةٌ (amîr@ũ) /ʔa.miː.ra.tun/

Femme qui exerce l'autorité, le pouvoir.


إِمَارَةٌ

ar:إِمَارَةإِمَارَةٌ (imâr@ũ) /ʔi.maː.ra.tun/

Gouvernement d'une province, pouvoir, empire.


إِمَارَةٌ

pluriel إِمَارَاتٌ (imârâtũ), أَمَايِرُ (amâyiru)

Signe distinctif, indice qui sert à former quelque induction ou conjecture.


مُؤَمَّرٌ

Dérivé de أَمَّرَ (am²ara) par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُؤَمَّرمُؤَمَّرٌ (mu'am²arũ) /mu.ʔam.ma.run/

Participe passif : qui est l'objet de أَمَّرَ (am²ara)


مُؤَمَّرٌ

Investi du pouvoir, revêtu de l'autorité.


مومر

مُؤَمَّرٌ (mu'am²arũ)


تومري

تَأْمُرِيٌّ (ta'muriy²ũ) (qualificatif relatif (-iy²ũ)).

تُؤْمُرِيٌّ (tu'muriy²ũ) (qualificatif relatif (-iy²ũ)).


مامور

مَأْمُورٌ (ma'mûrũ) (participe passif de forme (i)).


أَمَارٌ

Application du schème زَرَازٌ à la racine ء م ر .

Temps ou lieu de rendez-vous ou de promission.


أُمَارَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ à la racine ء م ر .

ar:أُمَارَةأُمَارَةٌ (umâr@ũ) /ʔu.maː.ra.tun/


أَمُرَ

Application du schème زَرُزَ à la racine ء م ر .

Être chef, prince, émir ; devenir chef, émir; obtenir le pouvoir, exercer le pouvoir sur quelqu'un (avec عَلَى (3alé) des personnes).


مُؤَامَرَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ à la racine ء م ر .

ar:مُؤَامَرَةمُؤَامَرَةٌ (mu'âmar@ũ) /mu.ʔaː.ma.ra.tun/


تَأَمَّرَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ء م ر .

Régner, exercer le pouvoir, avec عَلَى (3alé) des personnes.


إِسْتَأْمَرَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ à la racine ء م ر .

Consulter, délibérer; demander à quelqu'un son avis.


تَأْمِيرٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ à la racine ء م ر .

ar:تَأْمِيرتَأْمِيرٌ (ta'mîrũ) /taʔ.miː.run/

Nom verbal : le fait de أَمَّرَ (am²ara)


إِمْرٌ

Application du schème زِرْزٌ à la racine ء م ر .


أَمَّرَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ء م ر .

Établir quelqu'un comme chef, l'investir du pouvoir.


أَمِرٌ

Application du schème زَرِزٌ à la racine ء م ر .

Béni, comblé de bénédictions et qui prospère.


إِمَارٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ء م ر .


إِيتَمَرَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ء م ر .

Délibérer, se consulter les uns les autres au sujet de quelqu'un ou de quelque chose.

إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ ' ' (inna elmala'a ya'tamirûna bika)

L'assemblée délibère au sujet de toi pour te mettre à mort.

S'occuper activement de quelque chose, avoir de la sollicitude, du zèle pour quelque chose (avec بِ (bi) de la chose).

وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوقٍ

Luttez entre vous de zèle à qui fera le bien.


أَمَرَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ء م ر .

ar:أَمَرَةأَمَرَةٌ (amar@ũ) /ʔa.ma.ra.tun/


أَمَّارٌ

Application du schème زَرَّازٌ à la racine ء م ر .

ar:أَمَّارأَمَّارٌ (am²ârũ) /ʔam.maː.run/


أَمِرَ

Application du schème زَرِزَ à la racine ء م ر .


أَمِرَ

Nom verbal : أَمَرٌ (amarũ) et أَمْرَةٌ (amr@ũ)

Être nombreux, se trouver en grande quantité (se dit des troupeaux)


آمِرَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ء م ر .

ar:آمِرَةآمِرَةٌ (âmir@ũ) /ʔaː.mi.ra.tun/


أَمُورٌ

Application du schème زَرُوزٌ à la racine ء م ر .


إِمْرَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ء م ر .


إِمَّرٌ

Application du schème زِرَّزٌ à la racine ء م ر .


أَمَّرٌ

Application du schème زَرَّزٌ à la racine ء م ر .


تَأْمُورٌ

Application du schème تَزْرُوزٌ à la racine ء م ر .

ar:تَأْمُورتَأْمُورٌ (ta'mûrũ) /taʔ.muː.run/


أَمِيرٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ء م ر .


أَوَامِرُ

Application du schème زَوَارِزُ (« féminin pluriel irrégulier de non-humain ») à la racine ء م ر (« ordre, avis, chef »).


أُمَرَاءُ

Application du schème زُرَزَاءُ à la racine ء م ر .

أُمَرَاءُ عُشْرَوَاتٌ ' ' ( umarâ'u 3uCrawâtũ) Chefs de dix hommes, décurions.


يَأْمُورٌ

Application du schème يَزْرُوزٌ à la racine ء م ر .

ar:يَأْمُوريَأْمُورٌ (ya'mûrũ) /jaʔ.muː.run/


تَأْمُورَةٌ

Application du schème تَزْرُوزٌ à la racine ء م ر : ici, ar-ta**û*@ũ : ـَةٌ (-@ũ).

ar:تَأْمُورَةتَأْمُورَةٌ (ta'mûr@ũ) /taʔ.muː.ra.tun/


أَمِيرِيٌّ

Application du schème زَرِيزِيٌّ à la racine ء م ر .

Dérivé de أَمِيرٌ (amîrũ) par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).

Tout ce qui est propriété du prince, du gouvernement.

مُمْتَلَكُ أَمِيرِيَّةِ ' ' (mumtalaku amîriy²@i ) : Propriété du gouvernement.


تَأْمُرِيٌّ

Application du schème تَزْرُزِيٌّ à la racine ء م ر .


أَمَرٌ

Application du schème زَرَزٌ à la racine ء م ر .

Nom verbal : le fait de أَمِرَ (amira) être nombreux.


أَمَرٌ

Borne qui indique la route (pluriel de أَمَرَةٌ (amar@ũ)).


تُؤْمُرِيٌّ

Application du schème تُزْرُزِيٌّ à la racine ء م ر .


مَأْمُورٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ء م ر .

Dérivé de أَمَرَ (amara) par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مَأْمُورمَأْمُورٌ (ma'mûrũ) /maʔ.muː.run/

Participe passif : qui fait l'objet de أَمَرَ (amara)

Participe passif de أَمِرَ (amira) (être nombreux)


مَأْمُورٌ

Qui a reçu des ordres, à qui on a ordonné telle et telle chose.


أَمْرٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ء م ر .


أَمْرٌ

هَمْزَةُ الأَمْرِ ' ' ( hamz@u elamri) : Hamza (أَ (a) ou أُ (u)) qui marque l'impératif (« hamza de l'ordre »).

أَمْرٌ وَنَهْيٌ ' ' ( amrũ wa_nahyũ) : Ordre et défense, c’est-à-dire commandement, autorité.

إِنْعَقَدَ الأَمْرَ لِإِبْنِهُ ' ' (in3aqada elamra liibni_hu) : Le pouvoir a été assuré à son fils.

أُمْلِكَتْ أَمْرَهَا ' ' (umlikat amra_hâ) : Elle a été mise en possession de ses propres affaires, pour dire, elle a été répudiée.

أَنْتَ فِي نَفَسِ مِنْ أَمْرِكَ ' ' (anta fî nafasi min amri_ka) : Tu as les coudées franches dans tes affaires.

لِـأَمْرٍ مَا ' ' (li-_'amrĩ mâ) : C'est pour quelque chose que ... ce n'est pas pour rien que...

مَا الأَمْرُ ؟ ' ' (mâ elamru ?) : Qu'est-ce qui se passe, de quoi s'agit-il?


آمَرَ

Application du schème زَارَزَ à la racine ء م ر .

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ء م ر .

Consulter quelqu'un, demander à quelqu'un son avis sur quelque chose (avec accusatif de la personne et فِي (fî) de la chose).


آمَرَ

Ordonner, donner ordre, donner des ordres à quelqu'un.

Multiplier les enfants et les troupeaux de quelqu'un, rendre quelqu'un riche en ces biens (avec accusatif de la personne).


نَظَّارَةٌ

Application du schème زَرَّازَةٌ (« qualité intense, action fréquente, profession, métier, qualité très-intense ; nom de qualité abstraite ») à la racine ن ظ ر (« regarder, attendre »).

ar:نَظَّارَةنَظَّارَةٌ (naZ²âr@ũ) /naðˁ.ðˁaː.ra.tun/


مِطْعَمَةٌ

Dérivé de مِطْعَمٌ (miT3amũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).


طعومة

Formes de la racine ط ع& : manger, avaler


مستطعم

مُسْتَطْعَمٌ (mustaT3amũ) (participe passif d'un verbe de la forme 10).


مطعام

مِطْعَامٌ (miT3âmũ) (qualificatif, vase ou instrument).


طعمة

طُعْمَةٌ (Tu3m@ũ) (résultat produit ou contenu).


مطعمة

مِطْعَمَةٌ (miT3am@ũ) (instrument, contenant).

مُطْعَمَةٌ (muT3am@ũ) (participe passif de forme (iv)).

مُطْعِمَةٌ (muT3im@ũ) (participe actif de forme (iv), féminin).


مَطْعَمٌ

Application du schème مَزْرَزٌ à la racine ط ع م .

ar:مَطْعَممَطْعَمٌ (maT3amũ) /matˁ.ʕa.mun/

Endroit où l'on mange habituellement, où l'on est nourri.


طَعِيمٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ط ع م .


مِطْعَمٌ

Application du schème مِزْرَزٌ à la racine ط ع م .

ar:مِطْعَممِطْعَمٌ (miT3amũ) /mitˁ.ʕa.mun/


طِعْمَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:طِعْمَةطِعْمَةٌ (Ti3m@ũ) /tˁiʕ.ma.tun/

Manière de manger, de mettre la nourriture, les morceaux à la bouche.


مُطْعَمَةٌ

Application du schème مُزْرَزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:مُطْعَمَةمُطْعَمَةٌ (muT3am@ũ) /mutˁ.ʕa.ma.tun/


طُعُومٌ

Application du schème زُرُوزٌ à la racine ط ع م .

Bien nourri et gras (chameau), grasse (chamelle).

Dont la chair a un bon goût et est bonne à manger, et qui n'est ni maigre ni trop gras (chameau que l'on doit égorger جَزُور (jazûr_)).


طُعْمَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:طُعْمَةطُعْمَةٌ (Tu3m@ũ) /tˁuʕ.ma.tun/


أَطْعِمَةٌ

Application du schème أَزْرِزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:أَطْعِمَةأَطْعِمَةٌ (aT3im@ũ) /ʔatˁ.ʕi.ma.tun/


مَطَاعِمٌ

Application du schème مَزَارِزٌ à la racine ط ع م .

ar:مَطَاعِممَطَاعِمٌ (maTâ3imũ) /ma.tˁaː.ʕi.mun/


أَطْعِمَاتٌ

Application du schème أَزْرِزَاتٌ à la racine ط ع م .

ar:أَطْعِمَاتأَطْعِمَاتٌ (aT3imâtũ) /ʔatˁ.ʕi.maː.tun/


طَعُومٌ

Application du schème زَرُوزٌ à la racine ط ع م .


مُسْتَطْعَمٌ

Application du schème مُسْتَزْرَزٌ à la racine ط ع م .

ar:مُسْتَطْعَممُسْتَطْعَمٌ (mustaT3amũ) /mus.tatˁ.ʕa.mun/

Participe passif de la forme X : ce qui est إِسْتَطْعَمَ (istaT3ama)


مِطْعَامٌ

Application du schème مِزْرَازٌ à la racine ط ع م .

ar:مِطْعَاممِطْعَامٌ (miT3âmũ) /mitˁ.ʕaː.mun/

Grande hospitalité, qui fait qu'on n'est pas chiche pour ses hôtes.


مِطْعَامٌ

Très-hospitalier, qui donne beaucoup à manger, qui nourrit bien son monde.


طَاعِمٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ط ع م .

Participe actif, celui qui طَعِمَ (Ta3ima)


مُطْعَمٌ

Application du schème مُزْرَزٌ à la racine ط ع م .

Dérivé de أَطْعَمَ (aT3ama) par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُطْعَممُطْعَمٌ (muT3amũ) /mutˁ.ʕa.mun/

Participe passif : celui qui est :أَطْعَمَ (aT3ama)


مُطْعَمٌ

Nourri, à qui on a donné suffisamment à manger.

Qui a de quoi vivre; heureux, ou qui est fort à son aise.


مُطَعِّمٌ

Application du schème مُزَرِّزٌ à la racine ط ع م .

ar:مُطَعِّممُطَعِّمٌ (muTa3²imũ) /mu.tˁaʕ.ʕi.mun/

Participe actif: celui qui طَعَّمَ (Ta3²ama)


مُطَعِّمٌ

Qui a contracté une bonne saveur et une bonne odeur dans l'outre (lait).


طَعُومَةٌ

Application du schème زَرُوزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:طَعُومَةطَعُومَةٌ (Ta3ûm@ũ) /tˁa.ʕuː.ma.tun/


كفالة

Définition manquante ou à compléter. (Ajouter)


مُطْعِمٌ

Application du schème مُزْرِزٌ à la racine ط ع م .

Dérivé de أَطْعَمَ (aT3ama) par l’opérateur مُـِـ (mu-i-) (« sujet : celui qui /qui peut ... »).

ar:مُطْعِممُطْعِمٌ (muT3imũ) /mutˁ.ʕi.mun/

Participe actif : celui qui أَطْعَمَ (aT3ama)


مُطْعِمَةٌ

Application du schème مُزْرِزَةٌ à la racine ط ع م .

ar:مُطْعِمَةمُطْعِمَةٌ (muT3im@ũ) /mutˁ.ʕi.ma.tun/

Qui nourrit, qui procure de la nourriture.


مُطْعِمَةٌ

Au duel : المُطْعِمَانِ (elmuT3imâni) Les deux doigts égaux (chez certains oiseaux).


مُطَعَّمٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ à la racine ط ع م .

ar:مُطَعَّممُطَعَّمٌ (muTa3²amũ) /mu.tˁaʕ.ʕa.mun/

Participe passif : ce qui est طَعَّمَ (Ta3²ama) (« remplis de moëlle »)


تَعْدِيدٌ

ar:تَعْدِيدتَعْدِيدٌ (ta3dîdũ) /taʕ.diː.dun/

Nom verbal : le fait de عَدَّدَ (3ad²ada).


تعديد

Formes de la racine ع د& : préparer, nombre, compter

تَعْدِيدٌ (ta3dîdũ) : le fait de عَدَّدَ (3ad²ada).


عداد

عِدَادٌ (3idâdũ) (nom d'action de forme (3), instrument).


تعاد

تَعَادَدَ (ta3âdada) (forme verbale (vi)).


معاددة

مُعَادَدَةٌ (mu3âdad@ũ) (nom verbal de la forme III), « le fait de compter parmi ».


تَعَادَّ

Dérivé de عَادَدَ (3âdada) par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Excéder, dépasser tel ou tel nombre, avec عَلَى (3alé)


عَدٌّ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ع د د .


عَدَّ

Application du schème زَرَزَ à la racine ع د د .

Croire, juger tel ou tel (avec double accusatif).

Porter au nombre de.., compter quelqu'un parmi... (avec accusatif de la personne ou de la chose, et مِنْ (min) ou فِي (fî) ou مَعَ (ma3a)).

رُدَّ مَا يِكُونٍ (rudda mâ yikûnĩ)


عُدَّ

Application du schème زُرِزَ à la racine ع د د .

رُدَّ مَا يِكُونٍ (rudda mâ yikûnĩ)


مُعَادَدَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ à la racine ع د د .

ar:مُعَادَدَةمُعَادَدَةٌ (mu3âdad@ũ) /mu.ʕaː.da.da.tun/

Nom verbal : le fait de عَادَدَ (3âdada)


عَدَّدَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ع د د .

رَاحَ يُعَدِّدُ أَمَامَهُمْ مَا يَمْلِكُ ' ' (râHa yu3ad²idu amâma_hum mâ yamliku)

Il commença à énumérer devant eux ce qu'il possédait (Es 5:11).

Citer, énumérer les mérites, les qualités d'un homme dont on pleure la mort.

Amasser (des richesses), avec accusatif.

Préparer, apprêter, disposer, garder pour l'avenir, avec accusatif.


عَادَّ

Application du schème زَارَزَ à la racine ع د د .

Nom verbal : عِدَادٌ (3idâdũ), مُعَادَدَةٌ (mu3âdad@ũ)

Porter quelqu'un au nombre de.., avec accusatif de la personne et فِي (fî).

Se faire sentir même après un long espace de temps, au bout d'une année (se dit d'une morsure, etc).


أَعَدَّ

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ع د د .

Apprêter, préparer, disposer et tenir prêt pour plus tard.

Préparer, disposer quelqu'un pour quelque chose, avec accusatif de la personne et لِ (li) de la chose.

Compter, mettre quelqu'un au nombre de (par exemple, au nombre des morts), avec مَعَ (ma3a).


إِعْتَدَّ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ع د د .

Porter, mettre au nombre de, avec بِ (bi)

Se trouver à l'état عِدَّةٌ (3idd@ũ), ou accomplir le temps عِدَّةٌ (3idd@ũ) après la mort de son mari (se dit d'une femme).


تَعَدَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ع د د .

Dépasser tel ou tel nombre, avec عَلَى (3alé).


تمعد

تَمَعَدَّ (tama3adda) (forme verbale 99).


تمعدد

تَمَعْدَدَ (tama3dada) (verbe), « faire le maaddite ».


عِدَادٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ع د د .


عِدَادٌ

Calcul, compte, recensement dénombrement.

Retour de la douleur causée par une piqûre de scorpion ou autre venin au bout d'un an (cf عَادَّ (3âdda)).

Accès, paroxysme, attaque (d'une maladie, de la folie, etc.).

Tintement, gémissement que produit l'arc lorsque la flèche en est partie.


عدة

عُدَّةٌ (3udd@ũ) (résultat produit ou contenu).


مَعَ

De مَعَّ (ma3²a) : fondre, être fondu, liquéfié.

مَعِي (ma3î) (first-person)
مَعَنَا (ma3anâ) (first-person)
مَعَكَ (ma3aka)
مَعَكُمَا (ma3akumâ) (singular)
مَعَكُمْ (ma3akum) (dual)
مَعَكِ (ma3aki)
مَعَكُنَّ (ma3akun²a) (singular)
مَعَهُ (ma3ahu)
مَعَهُمَا (ma3ahumâ) (singular)
مَعَهُمْ (ma3ahum) (dual)
مَعَهَا (ma3ahâ)
مَعَهُنَّ (ma3ahun²a) (singular)

La préposition مَعَ (ma3a) est fréquemment utilisée pour exprimer la possession à un instant donné (par opposition à عِنْدَ (3inda)).
:* عَنَ ٱلطَّالِبِ سَيَّةٌ ' ' ( 3ana ^lTâlibi say²@ũ) : l'étudiant a une voiture (maintenant-avec l'étudiant [il y a] une voiture).

Avec (en compagnie de, conjointement à).

هِيَ لَطِيفَة مَعَــنَا ' ' (hiya laTîf@ ma3a--nâ) : elle est gentille avec nous.

نَفْسُ المُتَكَلِّمِ مَعَ الغَيْر ' ' (nafsu elmutakal²imi ma3a elRayr_) : La première personne du pluriel (la personne qui parle en compagnie des autres).

مَعَ أَنَّكِ قَرْيَةٌ صَغِيرَةٌ ' ' ( ma3a annaki qary@ũ SaRîr@ũ)

Quand bien même que toi tu n'est qu'un petit village,...

مَا صَنَعْتَ مَعَ أَبِيكَ؟ ' ' (mâ Sana3ta ma3a abî_ka?)


عِدٌّ

Application du schème زِرْزٌ à la racine ع د د .

Grand nombre, foule, grande quantité. ذُو عِدٌّ (Vû 3iddũ) , Nombreux.

Eau dont la source ne tarit jamais (p. ex., les larmes).


عَدَدٌ

Application du schème زَرَزٌ à la racine ع د د .

Âge d'un homme (quand on le compte ou précise).


تَمَعْدَدَ

Application du schème تَمَزْرَزَ à la racine ع د د .

Adopter les moeurs, la manière parcimonieuse de vivre des Maaddites.

Grandir et prendre de la force (se dit d'un petit garçon).


عِدَّانُ

Application du schème زِرْزَانٌ à la racine ع د د .

Temps, époque où une chose a lieu, où quelqu'un vit.

Le commencement ou la meilleure partie, la fleur de.


عِدَّةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ع د د .

Grand nombre d'années, c'est-à-dire âge avancé, vieillesse.

Certain nombre déterminé d'années ou d'autre chose.

État où se trouve la femme, soit après la mort de son mari, soit à la suite du divorce, soit pendant ses règles, et durant lequel elle ne peut ni se marier ni voir un homme.


عَدَّانٌ

Application du schème زَرْزَانٌ à la racine ع د د .

ar:عَدَّانعَدَّانٌ (3addânũ) /ʕad.daː.nun/


إِسْتِعْدَادَةٌ

Dérivé de إِسْتِعْدَادٌ (isti3dâdũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:إِسْتِعْدَادَةإِسْتِعْدَادَةٌ (isti3dâd@ũ) /ʔis.tiʕ.daː.da.tun/


أَعْدَادٌ

Application du schème أَزْرَازٌ à la racine ع د د .

ar:أَعْدَادأَعْدَادٌ (a3dâdũ) /ʔaʕ.daː.dun/


عُدَّةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ à la racine ع د د .

Disposition, arrangement, préparation, apprêts.

Ce que l'on conserve et réserve pour l'avenir ou pour une mauvaise année.

Préparation que l'homme voué à la vie spirituelle observe pour se rendre digne de la grâce et de l'amitié de Dieu.

Signe au visage (nom d'unité de عُدٌّ (3uddũ)).

Serviettes (ordinairement quatre) que le baigneur met autour de son corps en sortant de la salle où il a transpiré.


عُدَدٌ

Application du schème زُرَزٌ à la racine ع د د .


عدايد

Formes de la racine ع د& : préparer, nombre, compter

عَدَايِدُ (3adâyidu) (pluriel irrégulier).


عُدٌّ

Application du schème زُرْزٌ à la racine ع د د .

Petits signes qui couvrent quelquefois le visage des belles personnes.


مُعَدَّةٌ

Dérivé de مُعَدٌّ (mu3addũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُعَدَّةمُعَدَّةٌ (mu3add@ũ) /mu.ʕad.da.tun/


عَدِيدَةٌ

Dérivé de عَدِيدٌ (3adîdũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:عَدِيدَةعَدِيدَةٌ (3adîd@ũ) /ʕa.diː.da.tun/


مَعَدِّيٌّ

Dérivé de مَعَدٌّ (ma3addũ) par l’opérateur ـِيٌّ (-iy²ũ) (« relatif à ; origine, qualité, secte, métier... »).


إِسْتَعَدَّ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ à la racine ع د د .

Être prêt, préparé, apprêté, disposé à quelque chose, avec لِ (li)

قُمْتُ بِمُرَاجَعَةِ الدَّرْسَ، وَبِذٰلِكَ إِسْتَعَدَّتُ لِلإِخْتِبَارِ ' ' (qumtu bi_murâja3@i eldarsa, wa_bi_VElika ista3addatu lieliXtibâri)

J'ai révisé la leçon, et grâce à cela, je suis prêt pour l'examen.

Avoir des dispositions naturelles pour quelque chose, ou de la capacité, des moyens.

Préparer, apprêter, avec accusatif de la chose.


عديدة

عَدِيدَةٌ (3adîd@ũ)


تَمَعَدَّ

Adopter les moeurs, la manière parcimonieuse de vivre des Maaddites.

Grandir et prendre de la force (se dit d'un petit garçon).


معيدي

مُعَيَدِّيٌّ (mu3ayaddiy²ũ) (qualificatif relatif (-iy²ũ)).


معادة

مُعَادَدَةٌ (mu3âdad@ũ) (participe passif de forme (iii)).


معدودة

مَعْدُودَةٌ (ma3dûd@ũ)


معد

مَعَدٌّ (ma3addũ) (nom du temps ou du lieu de l'action (cadre) ; lieu d'abondance de l'objet).

مُعَدٌّ (mu3addũ) (participe passif de forme (iv)).

مُعِدٌّ (mu3iddũ) (participe actif de forme (iv)).


مَعْدُودَةٌ

Dérivé de مَعْدُودٌ (ma3dûdũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مَعْدُودَةمَعْدُودَةٌ (ma3dûd@ũ) /maʕ.duː.da.tun/

أُمَّةٌ مَعْدُودَةٌ ' ' (umm@ũ ma3dûd@ũ ) : Temps déterminé.


معدي

مَعَدِّيٌّ (ma3addiy²ũ)


تَعْدَادٌ

Application du schème تَزْرَازٌ à la racine ع د د .

ar:تَعْدَادتَعْدَادٌ (ta3dâdũ) /taʕ.daː.dun/

Nom verbal : le fait de عَدَّدَ (3ad²ada).


عَدَايِدُ

Application du schème زَرَايِزُ à la racine ع د د .


مُعَادَّةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ à la racine ع د د .

ar:مُعَادَّةمُعَادَّةٌ (mu3âdd@ũ) /mu.ʕaːd.da.tun/


مَعَدٌّ

Application du schème مَزْرَزٌ à la racine ع د د .

Cette partie du dos du cheval où portent les côtés de la selle.


مَعَدٌّ

Maadd, fils d'Adnan, père des tribus arabes du Hedjaz et du Nedjd.


إِسْتِعْدَادٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازٌ à la racine ع د د .

ar:إِسْتِعْدَادإِسْتِعْدَادٌ (isti3dâdũ) /ʔis.tiʕ.daː.dun/


مُعِدٌّ

Application du schème مُزْرِزٌ à la racine ع د د .


مُعَيَدِّيٌّ

Application du schème مُزَيْرَزِيٌّ à la racine ع د د .

Diminutif de مَعَدِّيٌّ (ma3addiy²ũ), relatif à مَعَدٌّ (ma3addũ), lieu de Maadd.

Nom d'un homme très-laid, mais très-éloquent, et qui a donné lieu au proverbe :

إِسْمَعْ بَة وَ لَا تَرَة (isma3 b@ wa lâ tar@)


مُعَدٌّ

Application du schème مُزْرَزٌ à la racine ع د د .

Participe passif : qui est l'objet de أَعَدَّ (a3adda)


عَدِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ع د د .

Gémissement de l'arc, lorsque la flèche vient de partir.


عَدِيدٌ

بَنَا المِصْرِيُّونُ القُدَمَاءُ عَهْرَامَاًا عَدِيدَةً (banâ elmiSriyyûnu elqudamâʾu 3ahrâmâã 3adîd@ã)

Les anciens égyptiens construisirent de nombreuses pyramides. — al-haram al-kabir wa abu al-hawl, Maktaba Lubnaan, page 2, 1991


مَعْدُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ع د د .

ar:مَعْدُودمَعْدُودٌ (ma3dûdũ) /maʕ.duː.dun/

Participe passif : qui a subi l'action de عَدَّ (3adda)


مَعْدُودٌ

Compté, tout prêt, comptant (se dit de l'argent).


ضَيْعَةٌ

ar:ضَيْعَةضَيْعَةٌ (Day3@ũ) /dˁaj.ʕa.tun/


ضَيْعَةٌ

pluriel ضِيَعٌ (Diya3ũ), ضِيَاعٌ (Diyâ3ũ), ou pluriel sain féminin en ـَاتٌ


عَمِيقَةٌ

Dérivé de عَمِيقٌ (3amîqũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:عَمِيقَةعَمِيقَةٌ (3amîq@ũ) /ʕa.miː.qa.tun/


عمقة

Formes de la racine ع م& : notion de profondeur

عَمَقَةٌ (3amaq@ũ) (nom verbal désignant des êtres raisonnables ; féminin).


عامق

عَامِقٌ (3âmiqũ) (participe actif de forme (i)).


تعميق

تَعْمِيقٌ (ta3mîqũ) (nom d'action de forme (ii)).


عميقة

عَمِيقَةٌ (3amîq@ũ)


تعمق

تَعَمَّقَ (ta3am²aqa) (forme verbale (v)).


أَعْمَاقٌ

Application du schème أَزْرَازٌ à la racine ع م ق .

ar:أَعْمَاقأَعْمَاقٌ (a3mâqũ) /ʔaʕ.maː.qun/


عَمَقَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ع م ق .

ar:عَمَقَةعَمَقَةٌ (3amaq@ũ) /ʕa.ma.qa.tun/

Sédiment, marc de beurre qui s'est amassé au fond d'une outre.


عِمْقَى

Application du schème زِرْزَى à la racine ع م ق .

Sorte de plante que les chameaux recherchent.


تَعْمِيقٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ à la racine ع م ق .

ar:تَعْمِيقتَعْمِيقٌ (ta3mîqũ) /taʕ.miː.qun/

Nom verbal : le fait de عَمَّقَ (3am²aqa)


عَمَاقٌ

Application du schème زَرَازٌ à la racine ع م ق .


عَمِقَ

Application du schème زَرِزَ à la racine ع م ق .

Nom verbal : عَمْقٌ (3amqũ), عَمَاقَةٌ (3amâq@ũ)


عَمَّقَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ع م ق .

Rendre profond, avec accusatif ; donner de la profondeur.

Approfondir quelque chose et y voir loin, voir au fond de quelque chose.


إِعْتَمَقَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ع م ق .


تَعَمَّقَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ع م ق .

Approfondir, chercher à pénétrer jusqu'au fond (de ses yeux, de sa pensée), avec فِي (fî) de la chose

se plonger dans quelque chose, par exemple dans l'étude, etc.

Être curieux ou recherché dans quelque chose, pousser trop loin, être trop affecté dans quelque chose.


عِمَقٌ

Application du schème زِرَزٌ à la racine ع م ق .


عَمِيقٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ع م ق .

pluriel : عِمَقٌ (3imaqũ), عِمَاقٌ (3imâqũ), عَمَاقٌ (3amâqũ), عُمُقٌ (3umuqũ),

Long, prolongé , dont on ne voit pas la fin (désert, etc.).


عُمُقٌ

Application du schème زُرُزٌ à la racine ع م ق .


عُمْقٌ

Application du schème زُرْزٌ à la racine ع م ق .

L'extrémité la plus éloignée d'un désert (pluriel : أَعْمَاقٌ (a3mâqũ)).

Dattes non mûres, mais déjà parvenues à leur volume ordinaire, et que l'on expose au soleil pour les faire sécher.

Sorte de plante (euphorbia officinalis arborea).


أَعْمَقَ

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ع م ق .


عَمَاقَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ à la racine ع م ق .

ar:عَمَاقَةعَمَاقَةٌ (3amâq@ũ) /ʕa.maː.qa.tun/

Nom verbal : le fait de عَمُقَ (3amuqa).


مفتعل

مُفْتَعَلٌ (mufta3alũ) (participe passif d'un verbe de la forme 08).


عَامِقٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ع م ق .

Participe actif : celui qui عَمُقَ (3amuqa)

Participe actif : celui qui عَمِقَ (3amiqa)


تفاعيل

تَفَاعِيلُ (tafâ3îlu) (pluriel irrégulier).


فعلة

فَعِلَةٌ (fa3il@ũ) (nom d'instance de forme (i)).

فَعَلَةٌ (fa3al@ũ) (nom verbal désignant des êtres raisonnables ; féminin).

فَعْلَةٌ (fa3l@ũ) (instance ou féminin de زَرْزٌ).


عَمْقٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ع م ق .


عَمُقَ

Application du schème زَرُزَ à la racine ع م ق .

Nom verbal : عَمْقٌ (3amqũ), عَمَاقَةٌ (3amâq@ũ)


عِمَاقٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ع م ق .


إِنْفَعَلَ

Application du schème إِنْزَرَزَ à la racine ف ع ل .

Concevoir du dépit, changer d'humeur (la bonne en mauvaise).


فَعْلَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ à la racine ف ع ل .

ar:فَعْلَةفَعْلَةٌ (fa3l@ũ) /faʕ.la.tun/


فِعْلٌ

Application du schème زِرْزٌ à la racine ف ع ل .

pluriel : فِعَالٌ (fi3âlũ), أَفْعَالٌ (af3âlũ), et pluriel de pluriel أَفَاعِيلٌ (afâ3îlũ)

(grammaire) Verbe, l'une des trois parties du discours, d'après le système grammatical arabe. Les deux autres sont إِسْمٌ (ismũ), Nom, et حَرْفٌ (Harfũ), Particule.


فَعَالٌ

Application du schème زَرَازٌ à la racine ف ع ل .

(En général) Œuvres (bonnes ou mauvaises).


فُعُلٌ

Application du schème زُرُزٌ à la racine ف ع ل .


أَفَاعِيلُ

Application du schème أَزَارِيزُ à la racine ف ع ل .


إِنْفِعَالٌ

Application du schème إِنْزِرَازٌ à la racine ف ع ل .

ar:إِنْفِعَالإِنْفِعَالٌ (infi3âlũ) /ʔin.fi.ʕaː.lun/


فَعَالِ

Application du schème زَرَازِ à la racine ف ع ل .


إِفْتَعَلَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ف ع ل .

Faire un mensonge, inventer quelque chose contre quelqu'un, avec accusatif de la chose, etعَلَى (3alé) de la personne.


تَفَاعِيلُ

Application du schème تَزَارِيزُ à la racine ف ع ل .


فَعِلَةٌ

Application du schème زَرِزَةٌ à la racine ف ع ل .

ar:فَعِلَةفَعِلَةٌ (fa3il@ũ) /fa.ʕi.la.tun/


أَفْعَالٌ

Application du schème أَزْرَازٌ à la racine ف ع ل .

ar:أَفْعَالأَفْعَالٌ (af3âlũ) /ʔaf.ʕaː.lun/


فَعْلٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ف ع ل .

Nom verbal : le fait de فَعَلَ (fa3ala).


فَعَلَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ف ع ل .

ar:فَعَلَةفَعَلَةٌ (fa3al@ũ) /fa.ʕa.la.tun/

Travailleurs, surtout ceux employés aux travaux de mines, de terrassement, etc.


فِعَالٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ف ع ل .


فَاعِلٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ف ع ل .

Participe actif, celui en train de فَعَلَ (fa3ala).


مَفْعُولٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ف ع ل .

ar:مَفْعُولمَفْعُولٌ (maf3ûlũ) /maf.ʕuː.lun/

Participe passif : ce sur quoi on va فَعَلَ (fa3ala)


فَعَلَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ف ع ل .

إِفْعَلْ كَذَا وَخَلَاكَ ذَمّ ' ' ( if3al kaVâ wa_Xalâ_ka Vamm_) : Fais ainsi, et tu seras à l'abri du blâme.

Faire quelque chose, avec accusatif de la chose, et avec بِ (bi) de la personne.

حَرَامُ اللّٰهِ لَا أَفْعَلُ ' ' (Harâmu ellEhi lâ af3alu )

Par le saint nom de Dieu, je ne le ferai pas.

هَبنِي فَعَلْتُ ' ' (hab_nî fa3altu ) : Supposez que j'ai fait (telle chose).

Exercer sur quelqu'un telle ou telle action.


مُفْتَعَلٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ à la racine ف ع ل .

Participe actif de إِفْتَعَلَ (ifta3ala)

ar:مُفْتَعَلمُفْتَعَلٌ (mufta3alũ) /muf.ta.ʕa.lun/

Participe passif : ce sur quoi on va إِفْتَعَلَ (ifta3ala)


فَاعِلَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ف ع ل .

Dérivé de فَاعِلٌ (fâ3ilũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:فَاعِلَةفَاعِلَةٌ (fâ3il@ũ) /faː.ʕi.la.tun/

Participe actif feminin, celle en train de فَعَلَ (fa3ala).


عماق

Formes de la racine ع م& : notion de profondeur

عِمَاقٌ (3imâqũ) (nom d'action de forme (3), instrument).

Application du schème زَرَازٌ à la racine ع م ق.


تَفَتَّحَ

Passif-réfléchi de la forme ii, se laisser فَتَّحَ (fat²aHa)

تَفَتَّحَ فِي الكَلَامُ (tafat²aHa fî elkalâmu) Il s'ouvrit dans ses entretiens,

pour : Il s'épancha, il ouvrit son cœur, ou il parla comme un homme bien instruit dans telle ou telle chose.


تَفَاتَحَ

Dérivé de فَاتَحَ (fâtaHa) par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

( au pluriel) Se faire des communications intimes, s'ouvrir les uns aux autres et s'entendre.


تفاتح

Formes de la racine ف ت& : débouché, ouvert, qui a le goulot large

تَفَاتَحَ (tafâtaHa) (forme verbale (vi)).


فاتح

فَاتِحٌ (fâtiHũ) (participe actif de forme (i)).


مفاتحة

مُفَاتَحَةٌ (mufâtaH@ũ) (participe passif de forme (iii)).


تفتح

تَفَتَّحَ (tafat²aHa) (forme verbale (v)).


فتحة

فَتْحَةٌ (fatH@ũ) (instance ou féminin de زَرْزٌ).

فُتْحَةٌ (futH@ũ) (résultat produit ou contenu).


فَتَاتِيحُ

Pluriel collectif de فَتَّاحٌ (fat²âHũ) (une espèce d'oiseau).


فتحى

فُتْحَى (futHé) (adjectif qualificatif féminin substantivé, féminin).


فتاح

فَتَّاحٌ (fat²âHũ) (qualificatif d'intensité ou de fréquentation).


الفَتَّاحُ

Un des noms de Dieu : celui qui sait surmonter toutes les difficultés ou donner à tout une issue favorable; qui ouvre les portes de la miséricorde et pardonne généreusement, ou qui ouvre à la vérité les cœurs des hommes endurcis.


مفاتيح

مَفَاتِيحُ (mafâtîHu) (pluriel irrégulier).


أَفْتَحَ

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ف ت ح .

Avoir le canal du lait large (se dit d'une femelle).


مفتح

مَفْتَحٌ (maftaHũ) (nom du temps ou du lieu de l'action (cadre) ; lieu d'abondance de l'objet).


منفتح

مُنْفَتِحٌ (munfatiHũ) (participe actif de forme (vii)).


فَاتَحَ

Application du schème زَارَزَ à la racine ف ت ح .

Cohabiter avec une femme, avec accusatif de la personne.

Entamer, commencer une affaire avec quelqu'un, avec accusatif de la personne.

Se rendre ensemble, avec quelqu'un, chez le juge ou chez l'arbitre, avec accusatif de la personne.

Offrir un prix à quelqu'un (se dit de l'acheteur) ; mettre un objet à tel ou tel prix (en parlant du vendeur).

Faciliter, rendre une chose facile, avec accusatif.


مفتتح

مُفْتَتِحٌ (muftatiHũ) (participe actif de forme (viii)).


مفتوحة

مَفْتُوحَةٌ (maftûH@ũ)


فَتَّحَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ف ت ح .


فُتُحٌ

Application du schème زُرُزٌ à la racine ف ت ح .

Qui a l'orifice, le goulot large (bouteille, etc.).


إِفْتَتَحَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ف ت ح .

Commencer (une affaire), entamer, inaugurer, ouvrir.


مُفَاتَحَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:مُفَاتَحَةمُفَاتَحَةٌ (mufâtaH@ũ) /mu.faː.ta.ħa.tun/

Nom verbal : le fait de فَاتَحَ (fâtaHa)


إِسْتَفْتَحَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ à la racine ف ت ح .

Ouvrir (une porte, etc.), avec accusatif.

Commencer quelque chose, avec بِ (bi) de la chose.

Implorer le secours, l'assistance de quelqu'un; demander (par exemple à Dieu de nous tirer d'embarras.

Chercher à expliquer le sens abstrus surtout d'un passage du Coran, avec accusatif.


فَتْحٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ف ت ح .

Nom verbal : le fait de فَتَحَ (fataHa).


فَتْحٌ

Commencement, ouverture, inauguration. pluriel : فُتُوحٌ (futûHũ).

Prise d'une ville, d'une place forte; conquête d'un pays. De là, avec l'article, الفَتْحُ (elfatHu) : Prise de la Mecque par Mahomet.

Jugement, arrêt, décision (d'un juge) (synonyme فَيْصَلٌ (faySalũ))

Fath ou fatha, voyelle placée au-dessus d'une consonne. (Elle se prononce comme un e ou comme un a, selon la nature de la consonne ou sa position.)


مَفْتُوحَةٌ

Dérivé de مَفْتُوحٌ (maftûHũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

Participe passif, objet (féminin) de l'action de فَتَحَ (fataHa)


فُتُوحٌ

Application du schème زُرُوزٌ à la racine ف ت ح .

spécifiquement : Ces aspirations de la grâce qui facilitent le perfectionnement à l'homme voué à la vie contemplative.


فُتُوحٌ

Pluriel collectif de فَتْحٌ (fatHũ) (2) : commencement, ouverture, inauguration.


فُتْحَى

Application du schème زُرْزَى à la racine ف ت ح .


فُتْحَةٌ

Application du schème زُرْزَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فُتْحَةفُتْحَةٌ (futH@ũ) /fut.ħa.tun/

Vanité, orgueil (que l'on tire, soit de ses richesses, soit de sa science, soit de tout autre avantage).


فُتَاحَةٌ

Application du schème زُرَازَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فُتَاحَةفُتَاحَةٌ (futâH@ũ) /fu.taː.ħa.tun/

Jugement, arrêt qui termine la contestation.


تقصد

Formes de la racine ق ص& : relié à l'idée d'intention, d'objectif, de projet

تَقَصَّدَ (taqaS²ada) (forme verbale (v)).


فَتَّاحٌ

Qui a pour caractéristique ou métier le fait de فَتَحَ (fataHa)

Application du schème زَرَّازٌ à la racine ف ت ح .

ar:فَتَّاحفَتَّاحٌ (fat²âHũ) /fat.taː.ħun/

proprement, Qui ouvre tout ce qui est fermé.

Qui sait surmonter toutes les difficultés ou donner à tout une issue favorable; qui ouvre les portes de la miséricorde et pardonne généreusement, ou qui ouvre à la vérité les coeurs des hommes endurcis.

Espèce d'oiseau (pluriel فَتَاتِيحُ (fatâtîHu)).


مَفْتَحٌ

Application du schème مَزْرَزٌ à la racine ف ت ح .

ar:مَفْتَحمَفْتَحٌ (maftaHũ) /maf.ta.ħun/


فَتْحَةٌ

Application du schème زَرْزَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فَتْحَةفَتْحَةٌ (fatH@ũ) /fat.ħa.tun/


قصدة

قَصَدَةٌ (qaSad@ũ) (nom verbal désignant des êtres raisonnables ; féminin).


مَفَاتِحُ

Application du schème مَزَارِزُ à la racine ف ت ح .

Pluriel collectif de مِفْتَاحٌ (miftâHũ) ou مِفْتَحٌ (miftaHũ).


قصاد

قِصَادٌ (qiSâdũ) (nom d'action de forme (3), instrument).


فُتُوحَاتٌ

Application du schème زُرُوزَاتٌ à la racine ف ت ح .

ar:فُتُوحَاتفُتُوحَاتٌ (futûHâtũ) /fu.tuː.ħaː.tun/


فِتَاحَةٌ

Nom d'unité, faire une fois l'action de فَاتَحَ (fâtaHa)

Application du schème زِرَازَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فِتَاحَةفِتَاحَةٌ (fitâH@ũ) /fi.taː.ħa.tun/


إِنْفَتَحَ

Application du schème إِنْزَرَزَ à la racine ف ت ح .

فَـٱنْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَلِمَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ ' ' (fa-_^nfataHat a3yunu_humâ wa_3alimâ annahumâ 3uryânâni)

Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils reconnurent qu'eux-deux étaient nus (Gn 3:7).


مِفْتَحٌ

Application du schème مِزْرَزٌ à la racine ف ت ح .

ar:مِفْتَحمِفْتَحٌ (miftaHũ) /mif.ta.ħun/

pluriel مَفَاتِحُ (mafâtiHu), مَفَاتِيحُ (mafâtîHu)

Marque empreinte sur le cou ou sur les cuisses d'une bête.

Sorte de clef en bois qui sert, selon l'usage barbare des paysans d'Égypte, à s'assurer de la virginité des filles.


قاصد

قَاصِدٌ (qâSidũ) (participe actif de forme (i)).


مقصود

مَقْصُودٌ (maqSûdũ) (participe passif de forme (i)).


مقتصد

مُقْتَصِدٌ (muqtaSidũ) (participe actif de forme (viii)).


فَتُوحٌ

Application du schème زَرُوزٌ à la racine ف ت ح .


قاصدة

قَاصِدَةٌ (qâSid@ũ)


فَتَاحَةٌ

Application du schème زَرَازَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فَتَاحَةفَتَاحَةٌ (fatâH@ũ) /fa.taː.ħa.tun/


مُفْتَتِحٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ à la racine ف ت ح .

ar:مُفْتَتِحمُفْتَتِحٌ (muftatiHũ) /muf.ta.ti.ħun/

Participe actif, faisant l'action de إِفْتَتَحَ (iftataHa)


مُفْتَتِحٌ

Organisé, équipé et au complet (régiment, troupe).


مقصدة

مُقَصَّدَةٌ (muqaS²ad@ũ) (participe passif de forme (ii)).

مَقْصَدَةٌ (maqSad@ũ) (lieu d’abondance).


قصيدة

قَصِيدَةٌ (qaSîd@ũ)


قَصِيدَةٌ

Dérivé de قَصِيدٌ (qaSîdũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:قَصِيدَةقَصِيدَةٌ (qaSîd@ũ) /qa.sˁiː.da.tun/

qasida, poëme particulier aux Arabes qui n'a pas moins de seize distiques et peut en avoir une centaine.

بَيْتُ القَصِيدَةِ ' ' (baytu elqaSîd@i )

vers de qasida : (Sens figuré) Tout ce qui est rare ou éminent dans son genre.

Chamelle grasse qui a de la moelle dans les os.


مقصد

مَقْصَدٌ (maqSadũ) (nom du temps ou du lieu de l'action (cadre) ; lieu d'abondance de l'objet).

مُقْصَدٌ (muqSadũ) (participe passif de forme (iv)).

مُقَصَّدٌ (muqaS²adũ) (participe passif de forme (ii)).


مَفَاتِيحُ

Application du schème مَزَارِيزُ à la racine ف ت ح .

Pluriel collectif de مِفْتَاحٌ (miftâHũ) ou مِفْتَحٌ (miftaHũ).


فَاتِحٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ف ت ح .

Participe actif : celui qui فَتَحَ (fataHa)


قَاصِدَةٌ

Dérivé de قَاصِدٌ (qâSidũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:قَاصِدَةقَاصِدَةٌ (qâSid@ũ) /qaː.sˁi.da.tun/

Participe actif : celle qui قَصَدَ (qaSada).


مُنْفَتِحٌ

Application du schème مُنْزَرِزٌ à la racine ف ت ح .

ar:مُنْفَتِحمُنْفَتِحٌ (munfatiHũ) /mun.fa.ti.ħun/

Participe actif, ce qui إِنْفَتَحَ (infataHa)


إِسْتِفْتَاحٌ

Application du schème إِسْتِزْرَازٌ à la racine ف ت ح .

ar:إِسْتِفْتَاحإِسْتِفْتَاحٌ (istiftâHũ) /ʔis.tif.taː.ħun/

Nom verbal : le fait de إِسْتَفْتَحَ (istaftaHa).


إِسْتِفْتَاحٌ

Première vente de la journée, celle par laquelle on étrenne.


مِفْتَاحٌ

Application du schème مِزْرَازٌ à la racine ف ت ح .

ar:مِفْتَاحمِفْتَاحٌ (miftâHũ) /mif.taː.ħun/

pluriel مَفَاتِحُ (mafâtiHu), مَفَاتِيحُ (mafâtîHu)

مِفْتَاحُ سَيَّارَةٍ ' ' ( miftâHu say²âr@ĩ)

مِفْتَاح السَّعَادَة ' ' ( miftâH_ elsa3âd@_)

Marque empreinte sur le cou ou sur les cuisses d'une bête.

Sorte de clef en bois qui sert, selon l'usage barbare des paysans d'Égypte, à s'assurer de la virginité des filles.


إِفْتِتَاحٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ à la racine ف ت ح .

ar:إِفْتِتَاحإِفْتِتَاحٌ (iftitâHũ) /ʔif.ti.taː.ħun/

Nom verbal : le fait de إِفْتَتَحَ (iftataHa).


تَقَصَّدَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ق ص د .

Être cassé, se casser, surtout par le milieu (en parlant d'un morceau de bois).


قَصِدٌ

Application du schème زَرِزٌ à la racine ق ص د .


قَصَّدَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ق ص د .

Casser (un morceau de bois) par le milieu.


بَيْنَ

Formes de la racine ب ي& : séparation, séparer

بَيْنِي (baynî) (first-person)
بَيْنَنَا (baynanâ) (first-person)
بَيْنَكَ (baynaka)
بَيْنَكُمَا (baynakumâ) (singular)
بَيْنَكُمْ (baynakum) (dual)
بَيْنَكِ (baynaki)
بَيْنَكُنَّ (baynakun²a) (singular)
بَيْنَهُ (baynahu)
بَيْنَهُمَا (baynahumâ) (singular)
بَيْنَهُمْ (baynahum) (dual)
بَيْنَهَا (baynahâ)
بَيْنَهُنَّ (baynahun²a) (singular)

La préposition peut n'introduire qu'un objet unique lorsqu'il est pluriel ou duel.
#* بَيْنَ ٱلبَلَدَيْنِ ' ' ( bayna ^lbaladayni) : entre les deux pays.

Si la préposition introduit l'« entre » deux objets, ces objets sont séparés par وَ (wa) (et).
#* بَيْنَ ٱلوَفْدِ ٱلفِلِفْطِينِيِّ وَالوَفْدِ ٱلإِسْرَائِيلِيِّ ' ' (bayna ^lwafdi ^lfilifTîniy²i wa_elwafdi ^lisrâ'îliy²i) : Entre la délégation palestinienne et la délégation israélienne.

بَيْنَ (bayna) est répété devant les deux objets cités, lorsque l'un ou l'autre est un pronom suffixe.
#* الشَّاهِدُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِمْرَأَةِ شَبَابِكَ ' ' (elCâhidu bayna_ka wa_bayna imra'@i Cabâbi_ka)
#*: Le témoin entre-toi et entre la femme de ta jeunesse.

Après مِنْ (min) (ici, « sorti de ») s'accorde en بَيْنِ (bayni) :
#* مِنْ بَيْنِــهِمِ ٱلنَّائِبُ ٱلأُبَانِيُّ ' ' ( min bayni--him_i ^lnâ'ibu ^lubâniy²u) : Parmi eux (sorti d'entre eux) le représentant du Liban.
#*: (Noter que dans cet exemple il y a accord vocalique du pronom suffixe ـهُمْ (-hum) derrière une finale en i, et ajout d'une voyelle de disjonction devant la marque du défini أَلْـ (al°-)).

بَيْنِي وَبَيْنَــكَ ' ' (baynî wa_bayna--ka) : entre toi et (entre) moi.


أَقْصَدَ

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ق ص د .

Frapper juste, et tuer quelqu'un d'un coup de lance, etc., qui a frappé juste.

Piquer de manière à donner la mort (se dit d'un serpent).


قِصْدَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ق ص د .

ar:قِصْدَةقِصْدَةٌ (qiSd@ũ) /qisˁ.da.tun/

Os cassé dans lequel on trouve de la moelle.


قَصَدَةٌ

Application du schème زَرَزَةٌ à la racine ق ص د .

ar:قَصَدَةقَصَدَةٌ (qaSad@ũ) /qa.sˁa.da.tun/


قَصُدَ

Application du schème زَرُزَ à la racine ق ص د .


قِصَادٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ق ص د .

قِصَادِي (qiSâdî) : En face de moi (ـِي (-î)).

قِصَادَكَ (qiSâdaka) : En face de toi (ـكَ (-ka)).


مَفْتُوحٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ف ت ح .

ar:مَفْتُوحمَفْتُوحٌ (maftûHũ) /maf.tuː.ħun/

Participe passif, objet de l'action de فَتَحَ (fataHa)


مَفْتُوحٌ

féminin مَفْتُوحَةٌ (maftûH@ũ), pluriel
مَفَاتِيحُ (mafâtîHu) /ma.faː.tiː.ħu/

الباب مَفْتوح : la porte est ouverte

نافِذَةٌ مَفْتوحةٌ : une fenêtre ouverte

Gras (pluriel مَفَاتِيحُ (mafâtîHu) et مَفَاتِيحَاتْ (mafâtîHât))


إِنْقَصَدَ

Application du schème إِنْزَرَزَ à la racine ق ص د .


مَقْصَدٌ

Application du schème مَزْرَزٌ à la racine ق ص د .

ar:مَقْصَدمَقْصَدٌ (maqSadũ) /maq.sˁa.dun/

Dessein, intention, but qu'on se propose (synonyme de مَطْلَبٌ (maTlabũ)).


قُصَّادٌ

Application du schème زُرَّازٌ à la racine ق ص د .

ar:قُصَّادقُصَّادٌ (quS²âdũ) /qusˁ.sˁaː.dun/


قَصَدٌ

Application du schème زَرَزٌ à la racine ق ص د .

Sorte d'arbre à épines. (C'est de cet arbre qu'était faite, dit-on, la baguette de Moïse.)


إِقْتَصَدَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ق ص د .

Tenir un juste milieu dans quelque chose, avec فِي (fî) de la chose.

Composer des poëmes قَصِيدَةٌ (qaSîd@ũ) (se dit d'un poëte).


قَصُودٌ

Application du schème زَرُوزٌ à la racine ق ص د .


قَصِيدٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ق ص د .

Moelle qui n'est ni trop grasse ni maigre, moyenne.

Composé promptement et bon (vers, poëme).


مَقْصَدَةٌ

Application du schème مَزْرَزَةٌ à la racine ق ص د .

ar:مَقْصَدَةمَقْصَدَةٌ (maqSad@ũ) /maq.sˁa.da.tun/

Femme qui plaît généralement à cause de sa taille svelte et des belles formes de son corps.


قَصْدٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ق ص د .

Nom verbal : le fait de قَصَدَ (qaSada).


قَصْدٌ

تَقَصْدٍ (taqaSdĩ), dans le but de, de propos délibéré.

قَصْدَكْ (qaSdak), vers toi, à toi.

Moyen, ni trop grand ni trop petit (homme).


قَصَدَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ق ص د .

Tendre à quelque chose, se proposer quelque chose, avec accusatif, ou لِ (li), ou إِلَى (ilé) de la chose, ou avec أَنْ (an) suivi d'un aoriste.

Tramer, comploter, méditer la mort de quelqu'un, avec accusatif du meurtre.

Se diriger vers quelqu'un (dans une bonne ou dans une mauvaise intention), avec لِ (li), ou إِلَى (ilé), ou عَلَى (3alé), de la personne.

En vouloir à un tel; attaquer quelqu'un.

Se rendre chez quelqu'un avec un poëme, des poëmes nommés قَصِيدَةٌ (qaSîd@ũ).

Être auteur de قَصِيدَةٌ (qaSîd@ũ) (se dit d'un poëte).

Casser un morceau de bois, surtout au milieu, avec accusatif.

Se tenir dans un juste milieu (par exemple, n'être ni trop gros ni trop mince, ou marcher ni trop rapidement ni trop lentement),avec فِي (fî) de la chose.

N'être pas constant, ne point persévérer dans quelque chose.


مُقْصَدٌ

Application du schème مُزْرَزٌ à la racine ق ص د .

ar:مُقْصَدمُقْصَدٌ (muqSadũ) /muq.sˁa.dun/

Participe passif : ce qui est l'objet de أَقْصَدَ (aqSada)


قِصَدٌ

Application du schème زِرَزٌ à la racine ق ص د .

Pluriel collectif de : قِصْدَةٌ (qiSd@ũ)


فَاتِحَةٌ

Application du schème زَارِزَةٌ à la racine ف ت ح .

ar:فَاتِحَةفَاتِحَةٌ (fâtiH@ũ) /faː.ti.ħa.tun/

Participe actif : celle qui فَتَحَ (fataHa)


فَاتِحَةٌ

سُورَةُ ٱلفَاتِحَةُ ' ' (sûr@u ^l_fâtiH@u ) : première sourate du Coran (autrement le chapitre de la prière, الدُعَاءِ (el_du3â'i)).


مُقَصَّدَةٌ

Application du schème مُزَرَّزَةٌ à la racine ق ص د .

ar:مُقَصَّدَةمُقَصَّدَةٌ (muqaS²ad@ũ) /mu.qasˁ.sˁa.da.tun/

Marque imprimée aux oreilles d'un chameau.


مَقَاصِدُ

Application du schème مَزَارِزُ à la racine ق ص د .

Pluriel collectif de : :مَقْصَدٌ (maqSadũ)


مُقَصَّدٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ à la racine ق ص د .

ar:مُقَصَّدمُقَصَّدٌ (muqaS²adũ) /mu.qasˁ.sˁa.dun/

Participe passif : ce qui est l'objet de قَصَّدَ (qaS²ada)


مُقَصَّدٌ

Moyen, ni trop grand ni trop petit, ni trop gros ni trop mince.


مَقْصُودٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ق ص د .

ar:مَقْصُودمَقْصُودٌ (maqSûdũ) /maq.sˁuː.dun/

Participe passif : objet que l'on قَصَدَ (qaSada).


مَقْصُودٌ

Ce que l'on se propose, intention, but, objet des désirs, des efforts.


إِقْتِصَادٌ

Application du schème إِزْتِرَازٌ à la racine ق ص د .

ar:إِقْتِصَادإِقْتِصَادٌ (iqtiSâdũ) /ʔiq.ti.sˁaː.dun/

Nom d'action : le fait de إِقْتَصَدَ (iqtaSada)


مُقْتَصِدٌ

Application du schème مُزْتَرِزٌ à la racine ق ص د .

ar:مُقْتَصِدمُقْتَصِدٌ (muqtaSidũ) /muq.ta.sˁi.dun/

Participe actif : ce qui إِقْتَصَدَ (iqtaSada)


مُقْتَصِدٌ

Moyen, au propre comme au figuré. Ni trop grand ni trop petit, ni trop gros ni trop mince.


قَاصِدٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ق ص د .

Participe actif : celui qui قَصَدَ (qaSada).


قَاصِدٌ

féminin : قَاصِدَةٌ (qâSid@ũ) ; pluriel : قُصَّادٌ (quS²âdũ)

Qui tend, qui se dirige avec intention vers un point.


فتاحة

Formes de la racine ف ت& : débouché, ouvert, qui a le goulot large

فِتَاحَةٌ (fitâH@ũ) (qualificatif de signification fréquentative ou énergique, métier ou charge).

Application du schème زُرَازَةٌ à la racine ف ت ح.


تَقَاتَلَ

Dérivé de قَاتَلَ (qâtala) par l’opérateur تَـ (ta-) (« se retrouver »).

Remarque bien que l'entrée lexicale soit au singulier, le sens veut un sujet pluriel.


قَتْلَةٌ

Dérivé de قَتْلٌ (qatlũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:قَتْلَةقَتْلَةٌ (qatl@ũ) /qat.la.tun/

Nom d'unité : une instance de قَتْلٌ (qatlũ).


تقتل

تَقَتَّلَ (taqat²ala) (forme verbale (v)).


تقتال

تَقْتَالٌ (taqtâlũ) (nom verbal de la forme II (rare)).


قيتال

قِيتَالٌ (qîtâlũ) (nom d'action de (iii)).


مقاتلة

مُقَاتَلَةٌ (muqâtal@ũ) (participe passif de forme (iii)).


تقاتل

تَقَاتَلَ (taqâtala) (forme verbale (vi)).


ق ت ل

À rapprocher peut-être de l'assyrien qablu, bataille, massacre


قتلة

قَتْلَةٌ (qatl@ũ)


قُتُلٌ

Application du schème زُرُزٌ à la racine ق ت ل .


إِنْقَتَلَ

Application du schème إِنْزَرَزَ à la racine ق ت ل .


قُتْلٌ

Application du schème زُرْزٌ à la racine ق ت ل .


تَقَتَّلَ

Application du schème تَزَرَّزَ à la racine ق ت ل .

S'appliquer de toutes ses forces à faire quelque chose, se jeter entièrement et à corps perdu dans quelque chose; se tuer à faire quelque chose, avec فِي (fî) de la chose.

Marcher en se balançant, avec des airs penchés (se dit d'une femme).


تَقْتِيلٌ

Application du schème تَزْرِيزٌ à la racine ق ت ل .

ar:تَقْتِيلتَقْتِيلٌ (taqtîlũ) /taq.tiː.lun/

Nom d'action : le fait de قَتَّلَ (qat²ala).


إِسْتَقْتَلَ

Application du schème إِسْتَزْرَزَ à la racine ق ت ل .

Chercher à se faire tuer, s'exposer à la mort et la braver (se dit d'un homme très-brave).


تَقْتَالٌ

Application du schème تَزْرَازٌ à la racine ق ت ل .

ar:تَقْتَالتَقْتَالٌ (taqtâlũ) /taq.taː.lun/


قِتْلَةٌ

Application du schème زِرْزَةٌ à la racine ق ت ل .

ar:قِتْلَةقِتْلَةٌ (qitl@ũ) /qit.la.tun/

قَتَلَهُ قِتْلَةَ سَوْء (qatalahu qitl@a saw'_) : il l'a tué d'une manière affreuse.


قَتَّلَ

Application du schème زَرَّزَ à la racine ق ت ل .

Rendre impuissant à..., avec مِنْ (min) de la chose.

قَتَّلَهُ مِنْ القَتْلُ (qat²alahu min elqatlu) tellement affaibli, qu'il n'avait plus assez de force pour tuer d'autres.


أَقْتَالٌ

Application du schème أَزْرَازٌ à la racine ق ت ل .

ar:أَقْتَالأَقْتَالٌ (aqtâlũ) /ʔaq.taː.lun/


أَقْتَلَ

Application du schème أَزْرَزَ à la racine ق ت ل .

Exposer à la mort, faire subir la peine capitale, avec accusatif de la peine.

Au passif, أُقْتِلَ (uqtila) : Mourir, périr (d'amour, de folie, d'une peine violente).


قَتَلَ

Application du schème زَرَزَ à la racine ق ت ل .

Nom verbal : قَتْلٌ (qatlũ), تَقْتَالٌ (taqtâlũ)

Tuer quelqu'un(directement), ou mettre à mort, faire subir la peine capitale, avec accusatif, quelquefois avec بِ (bi) de la personne.

On dit en terme de malédiction : قَتَلَهُ اللّٰهُ (qatalahu ellEhu), Que Dieu le tue !

Achever quelqu'un, lui ôter le dernier reste de vie, avec accusatif de la personne

Délayer le vin en y mêlant de l'eau, avec accusatif.

Au passif, قُتِلَ (qutila), Être tué. On l'emploie aussi dans les phrases destinées à exprimer l'admiration ou le blâme :

قُتِلَ مَا إِكْفَرَةُ (qutila mâ ikfar@u) pour dire, Quel mécréant !


قُتَّالٌ

Application du schème زُرَّازٌ à la racine ق ت ل .

ar:قُتَّالقُتَّالٌ (qut²âlũ) /qut.taː.lun/


قِيتَالٌ

Application du schème زِيرَازٌ à la racine ق ت ل .

ar:قِيتَالقِيتَالٌ (qîtâlũ) /qiː.taː.lun/

Nom verbal : le fait de قَاتَلَ (qâtala)


قَتْلٌ

Application du schème زَرْزٌ à la racine ق ت ل .


قَتْلٌ

Mort (causée par le fait d'un autre); meurtre, assassinat, homicide.

Exécution, peine capitale surtout par la décapitation.


قِتْلٌ

Application du schème زِرْزٌ à la racine ق ت ل .

Pareil, pair, pour ainsi dire, qui peut se mesurer, dans la lutte, avec un autre.


إِقْتَتَلَ

Application du schème إِزْتَرَزَ à la racine ق ت ل .

Porter un coup mortel (se dit d'une flèche qui abîme, pour ainsi dire, l'homme qui en est frappé)

Au passif أُقْتُتِلَ (uqtutila) : Mourir d'amour, de folie, ou du fait des génies malfaisants.


قِتَالٌ

Application du schème زِرَازٌ à la racine ق ت ل .


قِتَالٌ

Combat (action par laquelle on attaque et l’on se défend).


مُقَاتَلَةٌ

Application du schème مُزَارَزَةٌ à la racine ق ت ل .

ar:مُقَاتَلَةمُقَاتَلَةٌ (muqâtal@ũ) /mu.qaː.ta.la.tun/


قَاتَلَ

Application du schème زَارَزَ à la racine ق ت ل .

Nom verbal : مُقَاتَلَةٌ (muqâtal@ũ), قِتَالٌ (qitâlũ), قِيتَالٌ (qîtâlũ).

Combattre quelqu'un, contre quelqu'un, faire la guerre à quelqu'un (signif plus précise que حَرَبَ (Haraba)).

On dit par manière d'éloge : قَاتَلَهُ اللّٰهُ مَا أَفْصَحَةُ (qâtalahu ellEhu mâ afSaH@u) : Qu'il est éloquent !

Combattre pour quelqu'un, se faire le champion de quelqu'un, et le couvrir, pour ainsi dire, de son corps en combattant ses ennemis, avec مِنْ (min) de la personne.


قَاتِلٌ

Application du schème زَارِزٌ à la racine ق ت ل .

Participe actif, celui qui قَتَلَ (qatala).


قَاتِلٌ

Meurtrier d'un tel avec le génitif de la personne.


قَتَالٌ

Application du schème زَرَازٌ à la racine ق ت ل .


قُتْوَلٌ

Application du schème زُرْوَزٌ à la racine ق ت ل .

ar:قُتْوَلقُتْوَلٌ (qutwalũ) /qut.wa.lun/


قَتَّالٌ

Application du schème زَرَّازٌ à la racine ق ت ل .

ar:قَتَّالقَتَّالٌ (qat²âlũ) /qat.taː.lun/

الحَمَدُ قَتَّلٌ (elHamadu qat²alũ) : La (soif de la) gloire tue des hommes.


قَتِيلٌ

Application du schème زَرِيزٌ à la racine ق ت ل .

Tué, assassiné, qui a été tué, qui a succombé.


قَتُولٌ

Application du schème زَرُوزٌ à la racine ق ت ل .

pluriel : قُتْلٌ (qutlũ), قُتُلٌ (qutulũ)

إِمْرَأَةٌ قَتُولٌ (imra'@ũ qatûlũ) : Femme qui tue par ses charmes, en inspirant un amour violent.


قَتْلًى

Application du schème زَرْزًى à la racine ق ت ل .


مقتول

مَقْتُولٌ (maqtûlũ) (participe passif de forme (i)).


مقاتيل

مَقَاتِيلُ (maqâtîlu) (pluriel irrégulier).


مقتتل

مُقْتَتَلٌ (muqtatalũ) (participe passif d'un verbe de la forme 08).


مقتل

مَقْتَلٌ (maqtalũ) (nom du temps ou du lieu de l'action (cadre) ; lieu d'abondance de l'objet).

مُقَتَّلٌ (muqat²alũ) (participe passif de forme (ii)).


مقتلة

مُقْتَلَةٌ (muqtal@ũ) (participe passif de forme (iv)).


مَقَاتِلُ

Application du schème مَزَارِزُ à la racine ق ت ل .


مَقْتَلٌ

Application du schème مَزْرَزٌ à la racine ق ت ل .

Dérivé de قَتَلَ (qatala) par l’opérateur مَـ (ma-) (« temps ou lieu de l'action »).

ar:مَقْتَلمَقْتَلٌ (maqtalũ) /maq.ta.lun/

Endroit du corps où la blessure est mortelle.


قَتِيلَةٌ

Application du schème زَرِيزَةٌ à la racine ق ت ل .

Dérivé de قَتِيلٌ (qatîlũ) par l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:قَتِيلَةقَتِيلَةٌ (qatîl@ũ) /qa.tiː.la.tun/


مَقَاتِيلُ

Application du schème مَزَارِيزُ à la racine ق ت ل .

Pluriel collectif de مَقْتُولٌ (maqtûlũ)


مَقْتُولٌ

Application du schème مَزْرُوزٌ à la racine ق ت ل .

ar:مَقْتُولمَقْتُولٌ (maqtûlũ) /maq.tuː.lun/

Participe passif, celui qui subit l'action de قَتَلَ (qatala)


مُقَتَّلٌ

Application du schème مُزَرَّزٌ à la racine ق ت ل .

ar:مُقَتَّلمُقَتَّلٌ (muqat²alũ) /mu.qat.ta.lun/

Participe passif : qui subit l'action de قَتَّلَ (qat²ala)


مُقَتَّلٌ

Perdu, tué, pour ainsi dire, par un amour violent, victime d'un amour violent.


مُقْتَلَةٌ

Application du schème مُزْرَزَةٌ à la racine ق ت ل .

Dérivé de أَقْتَلَ (aqtala) par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »), puis l’opérateur ـَةٌ (-@ũ) (« (ـَةٌ (-@ũ)) instance, féminin de »).

ar:مُقْتَلَةمُقْتَلَةٌ (muqtal@ũ) /muq.ta.la.tun/

Participe passif, une instance de :أَقْتَلَ (aqtala)


مُقْتَتَلٌ

Application du schème مُزْتَرَزٌ à la racine ق ت ل .

Dérivé de إِقْتَتَلَ (iqtatala) par l’opérateur مُـَـ (mu-a-) (« objet de l'action »).

ar:مُقْتَتَلمُقْتَتَلٌ (muqtatalũ) /muq.ta.ta.lun/

Participe passif, ce qui subit l'action de إِقْتَتَلَ (iqtatala)


كَأَنْ

Composé de كَ (ka) et de أَنْ (an) ou أَنَّ (anna).


لَمْ

Le futur apocopé se traduit généralement dans ce cas par un passé :
:* أَفْعَلُ بِكِ مَا لَم أَفْعَلْ)ــهُ مِنْ قَبْلُ ' ( af3alu biki mâ lam af3al)--hu min qablu) : Je te ferai ce que je n'ai jamais fait auparavant.

أَفْعَلُ (af3alu) = je ferai, mais لَم أَفْعَلْهُ ' ' ( lam af3al°_hu) = je n'ai jamais fait ça.

Non, ne, pas, particule négative, exige que le verbe qui la suit soit mis au futur apocopé (jussif).

لَم يُوجَدْ ' ' ( lam yûjad)

لَم يَجْعَلُوا ٱللّٰهَ حِذَاءَهُمْ سَرْمَدًا ' ' ( lam yaj3alûA ^llEha HiVâ'ahum sarmadã)

Ils n'ont pas mis Dieu devant eux pour toujours (Ps 54:3).


كشد

كَشْدٌ (kacdũ) (nom d'action de forme (i)).

كُشُدٌ (kucudũ) (nom, pluriel irrégulier).