етнографія

Nomdérivé du préfixe етно-, avec le suffixe -графія.

етногра́фія (singular nominative)
етногра́фії (singular genitive)
етногра́фії (singular dative)
етногра́фію (singular accusative)
етногра́фією (singular instrumental)
на/в етногра́фії (singular locative)
етногра́фіє (singular vocative)
Nom de type 7a- selon Zaliznyak

⁽ᵉᵗⁿᵒʰʳᵃᶠⁱʲᵃ⁾


rite de passage

Composé de rite et de passage. Expression popularisée par le livre de l’ethnologue français Arnold van Gennep : Les rites de passage: étude systématique des rites (1909).

Moment ritualisé, voire marqué par une cérémonie, marquant le passage d’un ou de plusieurs individus d’une étape à une autre de l’existence.

Or, leur enchaînement importe autant que leur contenu, et c’est de ce point de vue que van Gennep distingue une certaine classe de rites « qui accompagnent chaque changement de lieu, d’état, de position sociale et d’âge » : ce sont les rites de passage.

Nicolas Journet, Arnold van Gennep (1873-1957) : Les rites de passage, dans Sciences Humaines, nᵒ 112, janvier 2001

Au XIXᵉ siècle, le rite de passage à l’âge adulte le plus marquant était sans nul doute le mariage, qui constituait pour les femmes un enjeu bien plus fort que pour les hommes.

Michel Bozon, Des rites de passage aux « premières fois ». Une expérimentation sans fins, dans la revue Agora débats/jeunesses, nᵒ 28, 2002, page 25

On reconnaîtra un rite de passage au fait qu’il marque publiquement la transition d’un statut vers un nouveau statut.

Jonathan Ahovi, Marie Rose Moro, Rites de passage et adolescence, dans la revue Adolescence, 2010/4

Quelles que soient les critiques qu’on leur adresse, ou les nouvelles interprétations qu’on en donne, les « rites de passage », au-delà des changements sociaux, continuent d’inspirer les analyses, depuis la Grèce d’Homère jusqu’à notre XXIᵉ siècle.

Martine Segalen, Rites et rituels contemporains, Armand Colin, Paris, 2017, page 41


rito di passaggio

Rite de passage, moment ritualisé, voire marqué par une cérémonie, marquant le passage d’un ou de plusieurs individus d’une étape à une autre de l’existence.


обряд перехода

Composé de обряд et de переход.

Déclinaisons manquantes ou à compléter. (Ajouter)


Kachina

Lorsque les Indiens des Hauts-Plateaux d’Arizona utilisent le vocable Kachina, ils songent à la fois aux Esprits et aux êtres divinisés, à la danse dans laquelle ces derniers sont personnifiés par des hommes masqués et aux poupées de bois, images des précédents.

M.E. Laniel-Le François, José Pierre, Jorge Camacho, Kachina des Indiens Hopi, éditions Amez, 1992


арабча

арабча́ (singular nominative)
арабча́та (plural nominative)
арабча́ти (singular genitive)
арабча́т (plural genitive)
арабча́ті (singular dative)
арабча́там (plural dative)
арабча́ (singular accusative)
арабча́т (plural accusative)
арабча́м (singular instrumental)
арабча́тами (plural instrumental)
на/в арабча́ті (singular locative)
на/в арабча́тах (plural locative)
арабча́ (singular vocative)
арабча́та (plural vocative)
Nom de type 8°a selon Zaliznyak


етносоціальний

Adjectifdérivé de соціальний (« social »), avec le préfixe етно- (« ethno- »).

Cas
Singulier
Pluriel
етносоціа́льний (masculine nominative)
етносоціа́льна (feminine nominative)
етносоціа́льне (neuter nominative)
етносоціа́льні (nominative)
етносоціа́льного (masculine genitive)
етносоціа́льної (feminine genitive)
етносоціа́льного (neuter genitive)
етносоціа́льних (genitive)
етносоціа́льному (masculine dative)
етносоціа́льній (feminine dative)
етносоціа́льному (neuter dative)
етносоціа́льним (dative)
Nom. ou Gén. (masculine accusative)
етносоціа́льну (feminine accusative)
етносоціа́льне (neuter accusative)
Nom. ou Gén. (accusative)
етносоціа́льним (masculine instrumental)
етносоціа́льною (feminine instrumental)
етносоціа́льним (neuter instrumental)
етносоціа́льними (instrumental)
етносоціа́льному (masculine locative)
етносоціа́льнім (masculine locative)
етносоціа́льній (feminine locative)
етносоціа́льному (neuter locative)
етносоціа́льнім (neuter locative)
етносоціа́льних (locative)


Tofa

En revanche, la fabrication du costume et du tambour chez les Tofa du Tannu Tuva est admirablement illustrée et Dioszegi nous en fait suivre toutes les étapes.

Evelyne Lot-Falck, « V. Dioszegi, ed.. Popular Beliefs and Folklore Tradition in Siberia », dans Homme, nᵒ 11(1), 1971, page 108-111 https://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1971_num_11_1_367163 texte intégral


Bijogo

Peuple de l’archipel des Bijagos en Guinée-Bissau.

Les Bijogo forment un groupe d’environ 15000 personnes occupant une dizaine d’îles de l’archipel des Bijagos (Guinée-Bissau).

Christine Henry, « Note de recherche sur le comput du temps chez les Bijogo de Buhaque », dans Systèmes de pensée en Afrique noire, nᵒ 7, 1986 https://journals.openedition.org/span/604 texte intégral


Havasupai

tribu amérindienne du Nord-Ouest de l’État de l’Arizona aux États-Unis.

Les Havasupai soutiennent que Therese Markow, professeure à l’Université de l’Arizona, a prélevé le sang de 400 d’entre eux sous prétexte de les aider à lutter contre une épidémie de diabète, puis a utilisé sans leur consentement les échantillons prélevés pour effectuer des recherches sur le caractère héréditaire de la schizophrénie parmi les membres de la tribu ….

Fern Brunger, « Discrimination génétique et éthique de la recherche : consentement et politique du risque », dans Marie-Hélène Parizeau, Soheil Kash, Néoracisme et dérives génétiques, Presses de l’Université Laval, 2006


Mijikenda

Une des neuf tribus établies le long des côtes du Kenya, de la Somalie et de la Tanzanie, parlant traditionnellement le mijikenda, langue proche du swahili.


Mijikenda

De heilige Kaya bossen van Mijikenda bestaan uit 11 afzonderlijke bosgebieden verspreid over ongeveer 200 kilometer langs de kust.


hanis

Relatif aux Hanis, à leur langue ou leur culture.


siuslaw

Relatif aux Siuslaws, à leur langue ou leur culture.


Uilta

Du russe Уйльта, lui-même de l’orok Уилта.

Il existe une population indigène d’environ 3 500 personnes sur l’île se composant de quatre groupes : les Nivkhi, Uilta, Evenki et Nanai.

avec les parties prenantes, International Finance Corporation, 2007


Ojibwé

Ojibwés (plural masculine feminine)
Ojibweay

Synonyme de Ojibway ; membre de la tribu des Ojibwés.


Mississauga

Mississaugas (plural masculine feminine)

Peuple ojibwé du sud de l’Ontario, au Canada, venu de l’île Manitoulin au xviiᵉ siècle vers la grande région de Toronto.

En 1805, la Couronne a acheté 100 000 hectares de terrains de la région de Toronto à la bande autochtone pour 10 shillings. Mais les Mississaugas affirmaient que le gouvernement s’est emparé de territoires qui n’étaient pas inclus dans l’entente.

« 145 millions pour les Mississaugas de New Credit », dans Radio-Canada, 8 juin 2020 https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/476227/entente-mississauga texte intégral

Peuple ojibwé de la région du nord du lac Huron près de la rivière Mississagi en Ontario, au Canada.


Nooksack

Emprunt de l’anglais Nooksack, lui-même du nooksack Nuxwsá7aq.

Peuple salish de la côte centrale parlante traditionnellement le lhéchelesem (nooksack).


ethnoastronomie

(Date à préciser)Dérivé de astronomie, avec le préfixe ethno-.

Étude ethnologique des croyances astronomiques et cosmologiques des différentes sociétés.


ethnoastronomy

(Date à préciser)Dérivé de astronomy, avec le préfixe ethno-.


Haíɫzaqv

Première Nation amérindienne de Bella Bella en Colombie-Britannique.

L’équipe a collaboré avec les Premières Nations Nuxalk, Haíɫzaqv, Kitasoo/Xai’xais, Gitga’at et Wuikinuxv pour collecter et analyser les échantillons d’ADN, souligne Lauren Henson.

« Le territoire de grizzlis coïncide avec celui de communautés linguistiques », dans Radio-Canada, 23 août 2021 https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1818505/ours-etude-communaute-autoctones-lien-proximite-territoire-partage texte intégral

Sur l’île Campbell, au large de la côte centrale de la Colombie-Britannique, se trouvent les Haíɫzaqv de Bella Bella.

La solution est communautaire sur L’Institut climatique du Canada, 12 juin 2023