neandertal

Néandertalien (espèce humaine éteinte, scientifiquement connue sous le nom dHomo neanderthalensis).

A la búsqueda del "eslabón perdido" ha sucedido la investigación de parentescos: entre los antropomorfos y el hombre, entre el neandertal y el hombre moderno, entre éstos y los pitecántropos, entre todos ellos y los australopitecos

Traduction : « À la recherche du “chaînon manquant” a succédé l'étude des parentés : entre les anthropomorphes et l'homme, entre le néandertalien et l'homme moderne, entre ces derniers et les pithécanthropes, entre tous ceux-là et les australopithèques. »

Emiliano Aguirre, Crónica y desarrollo de la Paleontología Humana [Historia de la Paleontología], 1987

Los primeros resultados científicos sobre el genoma, publicados esta semana por la empresa privada estadounidense Celera y el consorcio público internacional proyecto Genoma Humano, son "una lección de humildad y un duro golpe a la idea de la unicidad humana". Es el veredicto del antropólogo genético Svante Pääbo, del Instituto Max Planck en Leipzig (Alemania), mundialmente reconocido por haber sido el primero en analizar genes de neandertales

Traduction : « Les premiers résultats scientifiques sur le génome, publiés cette semaine par l'entreprise privée américaine Celera et le consortium public international du projet Génome Humain, sont "une leçon d'humilité et un coup dur porté à l'idée de l'unicité humaine". C'est le verdict de l'anthropologue généticien Svante Pääbo, de l'Institut Max Planck à Leipzig (Allemagne), mondialement reconnu pour avoir été le premier à analyser les gènes des Néandertaliens. »

Josep Corbella, «El ser humano se redescubre», 18-02-2001


neandertal

Néandertalien Espèce humaine éteinte, scientifiquement connue sous le nom dHomo neanderthalensis.


Yanomamö

Peuple indigène du Brésil et du Venezuela, répartis dans la forêt amazonienne entre les deux pays ; → voir Yanomami.

Dès sa toute première rencontre avec les Yanomamö, Chagnon comprend combien la paranoïa règne sur le quotidien de ce peuple qui vit sous la menace permanente de rapines.

« Napoléon Chagnon, le dernier anthropologue ? », dans Le Point, 12 octobre 2019 https://www.lepoint.fr/debats/napoleon-chagnon-le-dernier-anthropologue-12-10-2019-2340910_2.php texte intégral


Ya̧nomamö

Ya̧nomamös (plural)
Yanomamö
Ya̦nomamö
Yąnomamö

The Fierce People. That’s what anthropologist Napoleon Chagnon called the indigenous Ya̧nomamö Indians of Venezuela in his 1968 book Ya̧nomamö: The Fierce People. It’s one of the best-selling anthropology texts of all time and is still in wide use.

Barbara J. King, « The Napoleon Chagnon Wars Flare Up Again In Anthropology », dans NPR, 28 février 2013 https://www.npr.org/sections/13.7/2013/02/26/172951757/the-napoleon-chagnon-wars-flare-up-again-in-anthropology texte intégral

A stochastic computer simulation model has been used to study the demography of the Ya̧nomamö Indians of Venezuela and Brazil, whose social organization is typical of many primitive societies.

Jean W. MacCluer, James V. Neel, Napoleon A. Chagnon, « Demographic structure of a primitive population: A simulation », dans American Journal of Biological Anthropology, septembre 1971 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/ajpa.1330350206 texte intégral


yąnomamö

Michael Dawson croyait avoir amené l’Évangile à chaque village yąnomamö de la forêt amazonienne.

Tim Rhodes, « Jusqu’au dernier village », dans Ministères en contact, 15 septembre 2024 https://www.encontact.org/lire/articles/jusquau-dernier-village texte intégral


Yanomamɨ

Les Yanomamë disent que le jour ne se lève pas lorsque les femmes ont le vagin sanglant ; les Yanomamɨ centraux affirment que c'est l'inceste qui empêche le jour de se lever.

Jacques Lizot, « Sang et statut des homicides chez les Yanomami centraux (Venezuela) », dans Systèmes de pensée en Afrique noire, nᵒ 14, 1996 https://journals.openedition.org/span/1504 texte intégral

Parmi les diverses techniques thérapeutiques dont disposent les Yanomamɨ, nous ne développerons pas la phytothérapie, la pharmacopée ou les méthodes externes, dont il convient de dire qu’elles sont des plus restreintes, mais nous examinerons plus précisément l’acte thérapeutique chamanique.

Catherine Alès, Jean Chiappino, « Approche de la maladie et de la thérapie chamanique chez les Yanomamɨ (Venezuela) », dans Cahiers O.R.S.T.O.M., série Sciences Humaines, nᵒ 18 (4), 1981-1982 https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:03219 texte intégral


yanomamɨ

Nous venons de situer approximativement la signification du sang dans la culture yanomamɨ.

Lizot, « Sang et statut des homicides chez les Yanomami centraux (Venezuela) », dans Systèmes de pensée en Afrique noire, nᵒ 14, 1996 https://journals.openedition.org/span/1504 texte intégral


Ianomami

Le gouvernement Sarney avait lancé, voilà quelques jours, une opération de sauvetage des Ianomami, indigènes qui vivent aux confins du Brésil et du Venezuela, et qui sont menacés d’extinction.

« La grande détresse des Indiens Ianomami », dans Le Monde, 12 janvier 1990 https://www.lemonde.fr/archives/article/1990/01/12/la-grande-detresse-des-indiens-ianomami_3968279_1819218.html texte intégral


Yanomamï

Société de chasseurs-collecteurs pratiquant l’horticulture sur brûlis, les Yanomamï, tous groupes confondus, forment aujourd’hui un ensemble comptant 21.000 personnes.

Catherine Alès, , « Entre cris et chuchotements : représentations de la voix chez les Yanomamï », L’Esprit des voix : Études sur la fonction vocale, Éditions de La Pensée Sauvage, 1990, p. 221-245

Les yanowamï ou Yanomamï (terme identique à la transcription nord-américaine Yanomamö) vivent pour la plupart au Venezuela. Selon la division proposée par E. Miggliazza (1972), ils sont l’un des quatre sous-groupes qui composent avec les Sanema ou Sanúma, les Yanam ou Ninam, et les Yanomam, la famille linguistique Yanomami (encore rencontrée sous le terme de Yanoama ou Yanomama dans la littérature).

Catherine Alès, , « Pourquoi les Yanowamï ont-ils des filles ? », dans Maurice Godelier & Michel Panoff, La Production du corps, Éditions des Archives Contemporaines, Overseas Publishers Association, 1998, p. 281-315


inhumation habillée

Pratique funéraire ayant eu cours en Europe du Vᵉ au VIIᵉ siècle et consistant à inhumer la personne défunte avec ses vêtements et parures.

La mode de l'inhumation habillée se généralise à la fin du Vᵉ siècle.

L’ensemble des objets découverts dans les sépultures témoigne de la pratique de l’inhumation habillée ainsi que du dépôt de mobilier destiné à accompagner le défunt dans sa tombe. L’inhumation habillée se caractérise par la présence d’éléments de ceinture (garnitures ou boucles). Des petits objets regroupés au niveau de la ceinture, tels que des silex, suggèrent le port d’une aumônière (ou poche) accrochée au vêtement. Quelques éléments de parure, deux bagues et une boucle d’oreille, viennent agrémenter la tenue des défunts.

RAE — Revue archéologique de l'Est, tome 162, n° 185, 2013


sexualisation du racisme

Fait d’associer des stéréotypes racistes à la sexualité des personnes racisées, en leur attribuant des caractéristiques sexuelles spécifiques (hypersexualité, soumission, dangerosité) qui renforcent les rapports de domination.

Déjà, ce tableau explicite ce que Frantz Fanon, une trentaine d’années plus tard, conceptualisera comme la sexualisation du racisme.

Dina Bader, « Sara R. Farris : In the Name of Women’s Rights. The Rise of Femonationalism ». Nouvelles Questions Féministes, 2018/1 Vol. 37, 2018. p.144-147. CAIRN.INFO,


hyperbrachycéphale

→ voir hyper-, du grec ancien ὑπέρ, hypér (« au-dessus, au-delà ») et brachycéphale.

hyperbrachycéphales (plural masculine feminine)

Dont le crâne est particulièrement étroit et ovoïde.

Le phénotype moyen de cet échantillon se définit par la combinaison des caractères suivants : stature surmoyenne, tête brachy- hyperbrachycéphale, face euryprosope avec aplatissement de la région zygomatique et nex leptorhinien, cheveux bruns foncés et yeux bruns prédominants.

Gyula Henkey , « Comptes rendus – Nouvelles – Analyses : Contribution à l’anthropologie des Hongrois vivants », Bulletins et Mémoires de la Société d’anthropologie de Paris, tome 3, série XIV, numéro 4, 1986, page 249


hyperbrachycéphale

Humain ou animal dont le crâne est particulièrement étroit et ovoïde.

Vénétie Julienne. Dans un groupe composite d’« Illyriens » de San Canziano (Battaglia, 1939), il y a, sur 14 crânes normaux, 3 brachycéphales vrais et un hyperbrachycéphale. Parmi les 3 premiers (dont l’un est plagiocéphale), deux sont ortho-métriocrânes, comme celui de Dalpe, le troisième étant hypsi-tapéinocrâne. C’est avec la ^([sic : le]) crâne I (de la « Caverna Preistorica ») que notre sujet présente la plus grande analogie craniométrique (la plagiocéphalie mise à part).

Marc-Rodolphe Sauter, « Les Ossements humains de la nécropole protohistorique de Dalpe (Tessin) », in Atti del convegno di studi per i rapporti scientifici e culturali italo-svizzeri, Istituto lombardo di scienze e lettere, Milan (IT), 1956


système social

Ensemble structuré et organisé de relations, de normes et d’institutions qui régissent la vie collective au sein d’une société ou d’un groupe.