céphalophorique

Motdérivé de céphalophorie, avec le suffixe -ique

céphalophoriques (plural masculine feminine)

La mise en place du mythe céphalophorique, bien antérieure au christianisme et adoptée par lui, parce qu'il était vraisemblablement si profondément attaché au site qu'il en était consubstantiel, a immédiatement donné un sens au terroir.

Henri Fromage, Légende et paysage, dans le Colloque franco-espagnol : La Légende, anthropologie, histoire, littérature, Madrid : Casa de Velázquez, 1989, page 144

[…] et ce rappel d'une observation anatomique confirme à point nommé que c'est un texte dionysien qui a fourni le germe à l'éclosion de la légende céphalophorique.

Henri Moretus Plantin, Les Passions de saint Lucien et leurs dérivés céphalophoriques, Namur : secrétariat des publication des Facultés universitaires, Louvain : Éditions Nauwelaerts & Paris : J. Vrin, 1953, page 55


hétéro-céphalophorie

Motdérivé de céphalophorie, avec le préfixe hétéro-

Céphalophorie dans laquelle un tiers personnage, ami ou ennemi, emporte la tête du décapité.

Pour mieux cerner le problème nous utiliserons successivement des cas d’hétéro-céphalophorie, puis des cas d’auto-céphalophorie.

Henri Fromage, Légende et paysage, dans le Colloque franco-espagnol : La Légende, anthropologie, histoire, littérature, Madrid : Casa de Velázquez, 1989, page 135


auto-céphalophorie

Motdérivé de céphalophorie, avec le préfixe auto-

Céphalophorie dans laquelle le décapité, lui-même, emporte sa tête.


photinien

(Siècle à préciser) En latin Photiniani (« sectateur de Photin ») ; voir Photin et -ien.

photiniens (plural masculine)
photinienne (singular feminine)
photiniennes (plural feminine)

…condamnant les doctrines ariennes et photiniennes.


photinien

[Ces hérétiques] furent nomméz anomiens, exucontiens, eusébiens, photiniens, eudoxiens, acaciens, eunomiens, macédoniens, aëtiens, psatyriens, & duliens.

Antoine Godeau, Histoire de l'Eglise, 1672


homéousien

(Siècle à préciser) Du grec ancien ὁμοιούσιος, homoiousios (« de même nature, consubstantiel ») et -en ; voir anoméen.

Partisan du Symbole de Nicée qui affirme la consubstantialité du Père et du Fils.

Dans un passage que certains considèrent en bloc comme une interpolation, il a une conception de la relation de Jésus, le « Seigneur », à Dieu, son Père inengendré, qui le range clairement dans le camp des homéousiens, voire, comme on le dit parfois, des eunomiens.


nicéen

(Siècle à préciser)Dérivé de Nicée, avec le suffixe -en.

nicéens (plural masculine)
nicéenne (singular feminine)
nicéennes (plural feminine)

Relatif au symbole de Nicée qui affirme la consubstantialité du Père et du Fils.

Le christianisme nicéen est le courant du christianisme ancien issu du premier concile de Nicée. Trinitaire, il définit son orthodoxie en opposition à l'arianisme.


nicéen

Partisan du symbole de Nicée qui affirme la consubstantialité du Père et du Fils.

Les nicéens soutenaient la thèse que le Fils était « de même substance » (ὁμοούσιος, homoousios) que le Père, tandis que les (semi-)ariens (qui furent excommuniés) soutenaient celle que le Fils était « de substance semblable » (ὁμοιούσιος, homoiousios) au Père. Les deux termes ne se distinguaient en effet que par un iota.


Nicée

(Siècle à préciser) Du latin Nicaea qui donne aussi Nice.

Ville d’Anatolie, connue pour avoir été le siège de deux conciles chrétiens où a été adopté le symbole de Nicée, confession de foi chrétienne.

En mai, juin et juillet 325, à Nicée, les évêques, qui étaient sans doute près de trois cents, débattirent longuement, puis ils donnèrent très majoritairement raison à Alexandre et tort à Arius.

Jean-Marie Salamito, Monsieur Onfray au pays des mythes, Salvator, 2017, page 82


prasad

Offrande de nourriture, dans la religion hindoue.

La Devta, toujours bienveillante mais aussi imprévisible que la pluie, avait accepté la chèvre. Ils pouvaient maintenant la ramener et la laisser dans la cour du temple avec les autres chèvres qui avaient été offertes à la Devta. Personne ne pouvait plus la tuer et elle vieillirait avec les autres chèvres sacrificielles qui avaient tremblé sous le regard tout-puissant de la Devta quand le tambour avait résonné. Celles qui ne montraient aucun signe de frayeur et ne bougeaient pas étaient rejetées par les dieux et devaient être tuées et transformées en prasad.

Bulbul Sharma, Mangue amère, 2009. Traduit de l’anglais (Inde) par Mélanie Basnel, 2010. p. 58.


bhog

Cérémonie votive incluant des offrandes de nourriture, dans la religion hindoue.

Le mois dernier, elles avaient demandé une puja et un bhog à Haridwar, et avant ça un festin pour les brahmanes, et voilà que ce mois-ci elles avaient voulu une chèvre. Dieu sait ce qu’elles demanderaient à la prochaine lune…

Bulbul Sharma, Mangue amère, 2009. Traduit de l’anglais (Inde) par Mélanie Basnel, 2010. page 61.


cabalisme

(Siècle à préciser) Composé de cabale et -isme.

À la vérité, il [Johannes Reuchlin] se perdit dans le dédale du rabbinisme et du cabalisme, et ses deux ouvrages De Verbo mirifico et De Arte cabbalisticâ firent beaucoup de mal.

Johann Gottlieb Buhle, Histoire de la philosophie moderne, 1819


calixtin

(Siècle à préciser) Avec l'influence de Calixte, de calice et -in pour traduire le tchèque kališník, parce que les hussites voulaient que le calice fût donné au communiant.

calixtins (plural masculine)
calixtine (singular feminine)
calixtines (plural feminine)

La secte calixtine.


calixtin

Il y a donc des nobles et des bourgeois hussites – les « calixtins » ainsi appelés à cause de la revendication du calice pour les laïcs : ce sont des modérés, des réformistes qui finiront par s’entendre avec le concile de Bâle et Sigismond.

Jean Delumeau, La Peur en Occident, 1978, Fayard, page 150.


calagane

(Siècle à préciser) Du gaélique irlandais Callaghan, nom de famille d’un prêtre irlandais, familier de Port-Royal et que vitupéra le père Jean de Brisacier dans Le jansénisme confondu dans l’advocat du sieur Callaghan.

Et parle-t-il avec discrétion, quand il déchire l’innocence de ces filles, dont la vie est si pure et si austère, quand il les appelle des Filles impénitentes, asacramentaires, incommuniantes, des vierges folles, fantastiques, Calaganes, désespérées, et tout ce qu’il vous plaira, et qu’il les noircit par tant d’autres médisances, qui ont mérité la censure de feu M. l’archevêque de Paris ?


zarda

Fête traditionnelle de la région de Kasserine, en Tunisie.


inerrantiste

Dérivé de inerrant, avec le suffixe -iste.

inerrantistes (plural masculine feminine)

Relatif à l’inerrantisme, de l’inerrance de textes ou d’une doctrine.

La victoire du « parti inerrantiste » au sein de la principale dénomination évangélique et protestante, la Convention baptiste du Sud, entraîne sa fragmentation en une multitude de regroupements s’opérant sur base régionale ou par affinités, au point qu’il n’est plus possible aujourd’hui de parler d’une seule Convention.

Isabelle Richet, La Religion aux États-Unis, Presses universitaires de France, 2001, page 38


inerrantiste

Partisan de l’inerrantisme, de l’inerrance de textes ou d’une doctrine.


inerrance

Fait de n’avoir aucune erreur, d’être inerrant.

D’où la déduction de Jomier selon laquelle en cherchant à dégarer des lois sociologiques, en accordant toute son attention à la critique littéraire ou psychologique, en posant au fond la question de l’inerrance du Coran, Khalafallâh prendrait le risque de faire passer en arrière-plan la question de la vérité du texte révélé pour les musulmans : « Il ne se doute pas qu’en négligeant la base historique et réelle des récits, il s’engage dans une voie qui mène directement à un piétisme purement subjectif. »

Dominique Avon, Les Frères prêcheurs en Orient : Les dominicains du Caire (années 1910 – années 1960), Les Éditions du Cerf, 2005, page 664

Même les auteurs inspirés par l’Esprit n’étaient pas infaillibles : il n’existe pas dans l’histoire de l’Église de doctrine de l’infaillibilité des auteurs bibliques (alors qu’il y a eu la doctrine de l’inerrance de la Bible elle-même).

Elisabeth Parmentier, L’écriture vive : interprétations chrétiennes de la Bible, Éditions Labor et Fides, 2004, page 32


inerrant

inerrants (plural masculine)
inerrante (singular feminine)
inerrantes (plural feminine)

C’est par le témoignage inerrant des Écritures à l’œuvre parfaite et achevée d’Incarnation et d’Expiation du Fils de Dieu, que nous pouvons avoir accès, par l’Esprit Saint, au Père et ainsi participer à l’édification du Royaume de Dieu.

Jean-Marc Berthoud, L’École et la famille contre l’utopie, Éditions l’Âge d’Homme, 1997, page 321

Fondamentalement, un texte inerrant ne s’impose pas seulement à la foi de manière absolue, mais aussi de façon nécessaire.

Sandra M. Schneiders, Le Texte de la rencontre, Les Éditions du Cerf, collection « Lectio Divina », numéro 161, 1995, page 99


quimbois

Du créole kenbwa (Guadeloupe), tjenbwa (Martinique, Sainte-Lucie, Dominique) ou tyenbwa (Guyane), probablement dérivé de l'arawak akamboué, désignant un esprit ancestral.
D'autres hypothèses étymologiques existent, comme la locution française tiens, bois.

Sorcellerie présente dans les Antilles françaises, apparentée au vaudou haïtien, à la santeria cubaine ou au candomblé brésilien.

Si c’était du quimbois ?

Jypé Carraud, Tim-Tim-Bois-Sec, éditions Payot et Rivages, 1996, collection Rivages/Mystère, page 110

J’ai donc été façonné par une diversité de cultures (bretonne, antillaise, créole, caraïbe, maghrébine, arabe, berbère, française, etc.) où se jouent diverses influences spirituelles (catholicisme, protestantisme, vaudou ou quimbois, islam, etc.) jusqu’à celle, d’un judaïsme diasporique, que m’a apportée la famille construite avec ma compagne, issue de l’immigration juive d’Europe centrale. Sans compter, évidemment, l’éducation républicaine transmise par des parents profondément attachés à l’école laïque.

Edwy Plenel, Pour les musulmans, La Découverte, Paris, 2014, page 128


chrestienté

chrestientez (plural)
chrestientez (plural)
crestianté
crestienté
crestientei
cristientet

Nostre ancestor ourent crestienté

Vie de Saint Alexis, ms. 19525 de la BnF


derviche hurleur

(Siècle à préciser) Locutioncomposée de derviche et de hurleur.

Derviche pratiquant des chants de transe.

De même, le balancement dont les derviches hurleurs accompagnent leurs Allah hou ! Allah hou ! en portant leur corps tantôt de droite à gauche, tantôt de l’avant à l’arrière, représente, d’après les idées du fondateur, le roulis et le tangage du vaisseau agité par les vagues de l’Océan, lequel n’ayant, pour ainsi dire, ni borne, ni fond, ni rive, est le symbole affaibli de l’immensité de Dieu.

Abdolonyme Ubicini, La Turquie actuelle, 1855, tel que cité dans l’article « Derviche hurleur, vers 1900 », Turquie Culture, 19 décembre 2018. Consulté le 10 juin 2025


προσπάθεια

Du grec ancien προσπάθεια, prospátheia ; voir προσπαθώ (« tenter »).

η (singular nominative)
οι (plural nominative)
προσπάθειες (plural nominative)
της (singular genitive)
προσπάθειας (singular genitive)
των (plural genitive)
προσπαθειών (plural genitive)
τη(ν) (singular accusative)
τις (plural accusative)
προσπάθειες (plural accusative)
προσπάθειες (singular vocative)


première communiante

premières communiantes (plural)
premier communiant (masculine)

Femme(généralement un enfant d’environ 10 à 12 ans) qui fait sa première communion, dans l’Église catholique romaine.


mère fondatrice

mères fondatrices (plural)
père fondateur (masculine)

Fondatrice d’une congrégation ou d’une communauté religieuse.


unction

holy unction


porriciae

Déverbal de porricio (« étendre, offrir »).

porriciās (plural accusative)
porriciārŭm (plural genitive)
porriciīs (plural dative)
porriciīs (plural ablative)


Porrima

Porrimă (singular nominative)
Porrimă (singular vocative)
Porrimăm (singular accusative)
Porrimae (singular genitive)
Porrimae (singular dative)
Porrimā (singular ablative)

Porrima, sœur de Carmenta et de Postverta, elle prophétise le futur.

Porrima placatur Postvertaque, sive sorores,
sive fugae comites, Maenali diva, tuae;
altera quod porro fuerat cecinisse putatur,
altera venturum postmodo quicquid erat.

Porrima et Postuerta, tes sœurs sans doute, ou les compagnes de ta fuite, ô nymphe du Ménale.
L'une, dit-on, chantait le temps passé, l'autre révélait les mystères de l'avenir.


Postverta

Composé de post et de verto : « Celle qui se tourne en arrière, vers le passé ».

Postvertă (singular nominative)
Postvertă (singular vocative)
Postvertăm (singular accusative)
Postvertae (singular genitive)
Postvertae (singular dative)
Postvertā (singular ablative)
Postvorta

Sœur de Carmenta et de Porrima, elle chante le passé.


Talasio

Étymologie obscure. Mot indéclinable dont le sens était inconnu des Anciens.

Nom d'un dieu du mariage, identifié avec Hyménée chez les Grecs.

da nuces pueris, iners
concubine! satis diu
lusisti nucibus: lubet
iam seruire Talasio.
concubine, nuces da.

Jette des noix aux enfans. Et toi aussi, assez long-temps tu as joué avec des noix ; maintenant il te faut servir Thalassius. Concubin, jette des noix aux enfans. — (traduction)


macarisme

(Siècle à préciser) Du grec μακαρισμός, makarismós (« béatitude ») dérivé de μακαρίζω (« bénir »).

Dans l'office des Grecs orthodoxes, hymne en l'honneur des saints ou des bienheureux.

Le Logion commence par un macarisme.

Margaretha Lelyveld, Les Logia de la vie dans l’Evangile selon Thomas : A la recherche d'une tradition et d’une rédaction, 1981

Les macarismes sont dans l’office grec des hymnes ou tropains à l’honneur des Grecs. On donne le même nom aux psaumes qui commencent en grec par le mot macarios, & aux neuf versets du chapitre cinq de l’évangile selon saint Matthieu, depuis le troisieme verset jusqu’au onzieme.


Magog

Peuple septentrional dans les prophéties d’Ézéchiel.

Fils de l’homme, tournez le visage vers Gog, vers la terre de Magog, vers ce prince et ce chef de Mosoch et de Thubal ; et prophétisez sur lui,
et vous lui direz : Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Je viens à vous, Gog, prince et chef de Mosoch et de Thubal.

Sans doute ce même peuple, mais ennemi des saints, de Jérusalem, et allié de Satan.

Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog afin de les rassembler pour le combat : leur nombre est comme le sable de la mer.
Elles montèrent sur la surface de la terre, et elles cernèrent le camp des saints et la ville bien-aimée.


Magog

fili hominis pone faciem tuam contra Gog terram Magog principem capitis Mosoch et Thubal et vaticinare de eo
et dices ad eum haec dicit Dominus Deus ecce ego ad te Gog principem capitis Mosoch et Thubal

Par la suite assimilé aux Goths ou aux Scythes.

Scythia sicut et Gothia a Magog filio Iaphet fertur cognominata.

Isidore de Séville, Etymologiarvm Sive Originvm, liber XIV, ca. 636


R.P.

T. R. P.

Très Révérend Père, titre du supérieur général de certaines congrégations

On écrit P. pour Père, mais on écrit entièrement Révérende Sœur (Mère) (ou révérende soeur (mère)). — (Christian Cherdon, Guide de grammaire française, 1996)

Abréviation de Révérend Père, titre honorifique donné aux prêtres des ordres religieux chrétiens.

4.1.1 Abréviations. Dans les abréviations on met en général un point après chaque mot ou chaque terme abrégés ^([sic]) :
adj., av. J.-C., chap., éd., la C.G.T., la C.I.A., le P.S., la S.A.R.L., n., les U.S.A., l’U.R.S.S.
Remarquez cependant les variations dans les abréviations de titres :
Avec point :
[…]
SS. (Saints)
le R.P. Martin (Révérend Père)
MM. Plon (Messieurs)
[…]

Michèle R. Morris, Mieux écrire en français : Manuel de composition et guide pratique à l’usage des étudiants anglophones, Georgetown University Press, 1988 (2ᵉ édition


laický

De laik (« laik ») avec le suffixe -ský.

laická (masculine singular nominative)
laické (singular nominative)
laická (masculine singular vocative)
laické (singular vocative)
laického (singular accusative)
laickou (masculine singular accusative)
laické (singular accusative)
laického (singular genitive)
laické (masculine singular genitive)
laického (singular genitive)
laickém (singular locative)
laické (masculine singular locative)
laickém (singular locative)
laickému (singular dative)
laické (masculine singular dative)
laickému (singular dative)
laickým (singular instrumental)
laickou (masculine singular instrumental)
laickým (singular instrumental)
laičtí (plural nominative)
laické (masculine plural nominative)
laická (plural nominative)
laičtí (plural vocative)
laické (masculine plural vocative)
laická (plural vocative)
laické (plural accusative)
laická (plural accusative)
laických (plural genitive)
laických (plural locative)
laickým (plural dative)
laickými (plural instrumental)


λειτουργός

Motcomposé de λήιτον, lêiton (« mairie, maison du peuple ») et de ἔργον, érgon (« travail »).


defrocked

defrocked priest


defrock

to defrock (infinitive)
defrocks (present third-person singular)
defrocked (preterite)
defrocked (participle past)
defrocking (participle present)

Harold Davidson had to be defrocked as Rector of Stiffkey in 1932 because of his bad behaviour.


théopneuste

(Siècle à préciser) Du grec ancien θεόπνευστος, theopneustos (« plein du Saint-Esprit, de l’esprit divin »),composé de θεός, theós (« dieu ») et de πνέω, pnéô (« souffler »).

théopneustes (plural masculine feminine)

Mais je ne pense pas qu’on puisse dire, avec Samuel Berger, que cette doctrine est la conséquence logique des principes posés par le concile de Trente, car le concile est théopneuste : il déclare que Dieu est l’auteur de toute la Bible.


théophage

(Siècle à préciser) Du grec ancien,composé de θεός, theós (« dieu ») et de φάγος, phágos (« mangeur »). On rencontre aussi le synonyme, plus transparent, de croque-Dieu.

Qui mange l’hostie, donc chrétien, par opposition à juif.

Si les chrétiens, parce que leur premier père [Adam] fut un désobéissant frugivore, sont passibles d’une éternité de supplices, il est bien juste et naturel qu’on assomme ceux qui furent déicides [c’est-à-dire les juifs, « assassins » de Jésus-Christ], et ne veulent pas être théophages.

Joseph Hippolyte de Santo-Domingo, Tablettes romaines, 1827

Qui croit en la présence réelle de Dieu dans l’hostie, par le miracle de la transsubstantiation, donc catholique, par opposition à protestant.


théologoumène

(Siècle à préciser) Du grec ancien θεολογούμενον, theologoúmenon (« chose discutée au point de vue théologique »), dérivé de θεολογέω (« théologiser »), en latin Theologumena désigne un ouvrage (perdu) d’Aristote.

L’on peut certes relever dans Histoire et dogme la présence récurrente de nombreux théologoumènes proprement chrétiens et, plus encore, la construction d’une problématique à leur voisinage immédiat.

François Bousquet, Joseph Doré, La Théologie dans l’histoire, 1997

Affirmation théologique présentée dans les récits bibliques comme un fait historique.

Cette tradition relative à la virginité de Marie est parfois considérée comme un théologoumène, à savoir une affirmation théologique présentée comme un fait historique d’une réalité saisissable seulement dans la foi.

Wikipédia, Virginité perpétuelle de Marie


thnétopsychique

(Siècle à préciser) Voir le grec ancien θνητός, thnêtós (« mortel ») et psychique.

Hérétique qui soutenait la mortalité de l'âme.

L’on doit donc rejeter l’erreur des préadamites, celle des origénistes, celle des protoctistes qui croyaient la préexistence des âmes, celle des thnétopsychiques qui soutenaient la mortalité des âmes, celle des arabiques qui pensaient que les âmes mouraient et resuscitaient.


predestinace

predestinací (plural genitive)
predestinaci (singular dative)
predestinacím (plural dative)
predestinaci (singular accusative)
predestinaci (singular locative)
predestinacích (plural locative)
predestinací (singular instrumental)
predestinacemi (plural instrumental)


προορισμός

Motdérivé de προορίζω, proorízô (« prédéterminer »), avec le suffixe -μός, -mós.


предопределение

Motdérivé de предопределить, predopredeliť, avec le suffixe -ение, -enje ; voir пред (« devant ») et предел (« terme, limite, frontière »).

предопределе́ние (singular nominative)
предопределе́ния (plural nominative)
предопределе́ния (singular genitive)
предопределе́ний (plural genitive)
предопределе́нию (singular dative)
предопределе́ниям (plural dative)
предопределе́ние (singular accusative)
предопределе́ния (plural accusative)
предопределе́нием (singular instrumental)
предопределе́ниями (plural instrumental)
предопределе́нии (singular prepositional)
предопределе́ниях (plural prepositional)
Nom de type 7a selon Zaliznyak


gihad

França i els líders mundials clamen per la llibertat i contra el gihad.

‘Ens queda París’, El Periódico de Catalunya, , 11 janvier 2015

A les web de l’acusat sostenien: “Som gihadistes. La gihad és una obligació en la religió de Déu”.

Eduardo Martín de Pozuelo, « Quan el terror viatja per la xarxa », La Vanguardia, édition catalane, 19 mai 2013, page 25


polygenèse

(Date à préciser) Motdérivé de genèse, avec le préfixe poly-.

Définition manquante ou à compléter. (Ajouter)

Selon la théorie de ce groupe, connue sous le nom de polygenèse, Adam et Ève n’étaient pas le père et la mère de l’ensemble de l’humanité mais seulement de l’humanité blanche.

Clarence Earl Walker, L’Impossible Retour : à propos de l’afrocentrisme, 2004


dalai-lama

Aussi l’empereur tartare et le pape thibétain se concertèrent pour abolir certaines coutumes qui sentaient la barbarie, et se séparèrent en bonne intelligence, après avoir échangé des épithètes honorifiques. L’un reçut le titre de l’immense et suprême porteur de sceptres ; l’autre celui de prêtre-océan (dalai-lama), qui ne remonte pas plus haut ; titre que le lama a transmis à ses successeurs, ou, pour mieux parler, que, durant ses diverses transmigrations, Bouddha a continué de porter jusqu’à nos jours.

Jean-Jacques Ampère, La Chine et les travaux d’Abel Rémusat, Revue des deux Mondes, 1832, tome 8


Vibilia

Voir Trivia (« Diane, déesse des carrefours »), Terminus (« Dieu des carrefours ») pour le sens, et vibia (« fourche ») pour le radical.

Vibiliă (singular nominative)
Vibiliă (singular vocative)
Vibiliăm (singular accusative)
Vibiliae (singular genitive)
Vibiliae (singular dative)
Vibiliā (singular ablative)

Déesse des voyageurs égarés, présidant aux carrefours, chez Arnobe.


visitateur

(Siècle à préciser) Du latin visitator (« visiteur, inspecteur »).

visitateurs (plural)
visitatrice (feminine)

Visiteur, personne qui visite.
Religieux qui visitait les malades.


intercongrégationnel

Du préfixe inter-, rattaché à congrégation, avec le suffixe -el.

intercongrégationnels (plural masculine)
intercongrégationnelle (singular feminine)
intercongrégationnelles (plural feminine)

Qui est commun à différentes congrégations religieuses.

En effet, afin de maintenir une vie communautaire pour leurs sœurs dépendantes, un certain nombre de congrégations ont créé des Ehpad intercongrégationnels ….

Claire Lesegretain - Accompagner un milieu en mouvement permanent - Journal La Croix, page 12, 1ér février 2015


intercongrégation

Du préfixe inter-, rattaché à congrégation.

Qui est commun à, qui regroupe différentes congrégations religieuses.

En effet, afin de maintenir une vie communautaire pour leurs sœurs dépendantes, un certain nombre de congrégations ont créé des Ehpad intercongrégations ….

Claire Lesegretain -Accompagner un milieu en mouvement permanent - Journal La Croix, page 12, 1ér février 2015

Maison-généralice depuis 1947 : Saint-Maur-des-Fossés (Val-de-Marne, diocèse de Créteil) Maisons dans l'Orne (Échauffour, 1817-2011, maison-mère; Argentan, 1818 ; Gacé, 1823 ; Rémalard, 1826 ; Flers, 1837 ; Juvigny-sous-Andaine, 1849 ; Tinchebray, 1856 ; Alençon, 1938 ; Berd'huis, intercongrégation avec la Providence) Sœurs_de_l'Éducation_Chrétienne


eschatology

(1844) Du grec ancien ἔσχατος, ésckatos (« dernier ») avec le suffixe -logy. Le mot apparait, en anglais, sous la plume de l’exégète biblique américain George Bush dans la foulée de l’adventisme, mouvement chrétien protestant annonçant la parousie du Christ et la fin des temps, pour 1843.

Jewish eschatology.

Christian eschatology.


신사

神社 (hanja)
sinsa (transcription)
신사는 (clitic)
신사가 (clitic nominative attributive)
신사를 (clitic accusative)
신사에 (clitic dative)
신사로 (clitic instrumental)
신사와 (clitic comitative)
신사만 (clitic)


périodeute

(Siècle à préciser) Du latin periodeuta emprunté au grec περιοδευτής, « voyageur », au sens propre : « celui qui fait une tournée » → voir période.

Ordination d’un périodeute.

Le périodeute va d'église en église dans tout le diocèse pour témoigner de l’amour de l’Eglise universelle, vérifier que les rites sont convenablement accomplis, conseillers les prêtres, partager avec eux peines, bonheurs et satisfactions, rarement réprimander, très rarement proposé une sanction à l’évêque.

Pierre Klein, La pérégrination vers l’occident: De Pékin à Paris, le voyage de deux moines nestoriens au temps de Marco Polo, 2020


interdiocésain

Composé de diocésain et du préfixe inter-.

interdiocésains (plural masculine)
interdiocésaine (singular feminine)
interdiocésaines (plural feminine)


myroblyte

Du grec byzantin μυροβλύτης, myroblýtês (« d’où jaillit de la myrrhe »), la seconde partie du mot dérivant de βλύζω, blýzô (« jaillir »).

myroblytes (plural masculine feminine)
miroblite
miroblyte
myroblite
myrrhoblite
myrrhoblyte

Qui exhale une odeur agréable, sécrète de l’huile parfumée.

Il existe déjà un certain nombre d’icônes (et même de simples reproductions) qui suintent de l’huile : on les appelle « myroblytes », à savoir « d’où jaillit (sic) un baume parfumé », le myron étant le saint chrême (et les myrophores les saintes femmes qui vont embaumer le Christ).

Yves Daoudal, Le blog d’Yves Daoudal, « Un nouvelle icône myroblyte », 3 mars 2015

Ce parfum révèle que Gabriel veut dissimuler son être au nez des autres, qu’il voudrait leur paraître toujours propre et parfait – un être humain mais myroblyte.

Laurent Nunez, L’énigme des premières phrases, Grasset, Paris, 2017


anciennat

Dérivé de ancien, avec le suffixe -at → voir senatus de même sens en latin et presbytérat que anciennat reproduit de façon plus simple.

Conseil des anciens dans l'Église protestante.

On n’a osé ni reconnaître catégoriquement le caractère primitif de l’anciennat, ou, en d’autres termes, de la pluralité des ministères, ni dénier absolument aux ministres le caractère sacerdotal que l’Évangile leur dénie.

Alex. Vinet, histoire de sa vie et de ses ouvrages, 1875


talibée

Femme qui étudie dans une école coranique.


anticoncordataire

Dérivé de concordataire, avec le préfixe anti-.

anticoncordataires (plural masculine feminine)


antinomianisme

Dérivé de antinomien, avec le suffixe -isme.

Dans l’Église protestante, doctrine qui enseigne qu’il est resté dans l’homme assez de bonté morale pour saisir le bien par amour pour Jésus-Christ, sans la crainte de la loi et de l'enfer.

Le mysticisme et son extraordinaire capacité à rendre étrange à nos yeux le banal, ainsi que le subtil antinomianisme qui en semble toujours inséparable, l’émurent le temps d’une saison ; ….

Oscar Wilde, Le Portrait de Dorian Gray, chapitre 11, traduction de Jean Gattégno (1996), 1891


antidémoniaque

Dérivé de démoniaque, avec le préfixe anti-.

antidémoniaques (plural masculine feminine)


artotyrite

Du grec ancien ἄρτος, artos (« pain »), τυρός, turós (« fromage ») et -ite.

Membre d'une secte chrétienne qui se servait de pain et de fromage pour l'eucharistie, et qui admettait des prêtresses.

À un gnosimaque, qui se déchaîne contre toutes les connaissances, à un ébionite, qui pratique la pauvreté et refuse de croire au surnaturel divin, ou encore à un artotyrite, qui offre du pain.

Isaia Iannaccone, L’ami de Galilée, 2006


artolâtre

Du grec ancien ἄρτος, artos (« pain »), λάτρις, látris (« serviteur ») : « adorateur du pain » ; voir idolâtre.

Terme de dénigrement par lequel les protestants ont désigné les catholiques, qui croient à la présence réelle de Dieu dans l’hostie.


attrit

attrits (plural masculine)
attrite (singular feminine)
attrites (plural feminine)

Une âme attrite.


artémonien

Dérivé de Artémon, avec le suffixe -ien.

Sectaire d’Artémon qui niait la divinité de Jésus.


Asmodée

(Date à préciser) Via le latin Asmodaeus et l'hébreu אשמדאי, Ashmedai, où ce mot a été interprété comme un dérivé de schamad, « détruire » avec le sens de « roi des dévastateurs, prince des démons », de l'avestique aēšma-daēva (« génie des voluptés »), Aeshma est un génie du mazdéisme.

Démon apparaissant dans le livre apocryphe de Tobie.

Car elle avait été successivement donnée en mariage à sept maris, et un démon, nommé Asmodée, les avait fait mourir aussitôt qu’ils étaient venus auprès d’elle.

ASMODÉE, — Démon destructeur. Il est aux enfers le surintendant des maisons de jeu, selon l’esprit de quelques démonomanes. Il sème la dissipation et l’erreur. C’est lui qui posséda la jeune Sara, dont il était amoureux, et lui étrangla sept maris avant qu’elle épousât son cousin Tobie.
Les rabbins content qu’il détrôna Salomon ; mais que bientôt Salomon le chargea de fers, et le força de l’aider à bâtir le temple de Jérusalem.
On sait que Tobie l’ayant expulsé avec la fumée du fiel d’un poisson, Raphaël emprisonna Asmodée dans les extrémités de l’Égypte. Paul Lucas dit qu’il l’a vu, dans un de ses voyages. On s’est beaucoup amusé de lui à ce sujet ; cependant, on lit dans le Courrier de l’Égypte que le peuple de ce pays adore encore le serpent Asmodée, qui a un temple dans le désert de Ryanneh. Il chasse les démons qui possèdent les maris, et rend fécondes les femmes stériles qui veulent bien passer vingt-quatre heures dans son temple. Ses prêtres ne peuvent avoir plus de trente ans.

Jacques-Albin-Simon Collin de Plancy, Dictionnaire infernal ou Bibliothèque universelle, sur les Êtres, les Personnages, les Livres, les Faits et les Choses, tome premier, Librairie Universelle de P. Mongie Aîné, Paris, 1825, deuxième édition, entièrement refondue


céraunoscopie

Du grec ancien κεραυνός, keraunos (« foudre ») et du suffixe -scopie.

Prédiction du futur à l'aide des éclairs.

Nous associerons la divination à la céraunoscopie. Approche-toi. Prends ma main et ne la lâche pas. Penche-toi et observe l'eau, mais ne la touche sous aucun prétexte.

Andrzej Sapkowski, The Witcher : La Saison des orages, Éd. Bragelone, 2015


Bélial

De l’hébreu בליעל, bĕli-yaal (« vaurien, sans valeur »), composé de בלי, bĕli (« sans ») et de על, yaal.

Les adorateurs de Bélial.

Deux fils de Bélial, d’une voix unanime,
Disent : — Voici. Cet homme est vraiment criminel.
Qu’il saigne du blasphème et qu’il meure du crime !

Leconte de Lisle, Poèmes barbares dans la bibliothèque Wikisource , « La Vigne de Naboth », II, Librairie Alphonse Lemerre, 1900 (1ʳᵉ éd. 1862), page 28


bisacramental

Dérivé de sacramental, avec le préfixe bi-.

bisacramentaux (plural)
bisacramentale (feminine)

Chrétien qui ne reconnait que deux sacrements : le baptême et la cène.


bonosien

Dérivé de Bonose, avec le suffixe -ien. L'évêque macédonien Bonosus est un hérésiarque de la fin du IVᵉ siècle.

bonosiens (plural)
bonosienne (feminine)

Chrétien qui prétendait que Jésus n'était fils de Dieu que par adoption.

Mais d'autres foyers de déviances demeuraient comme les bonosiens de Burgondie ou les manichéens de Provence.

Bruno Dumézil, l'Empire mérovingien, Ve-VIIIe siècle.


sárdni

sártnit (plural nominative)
sártni (singular accusative genitive)
sártni / sártne (singular accusative genitive)
sártniid (plural accusative genitive)
sárdnái (singular illative)
sártniide (plural illative)
sártnis (singular locative)
sártniin (plural locative)
sártniin (singular comitative)
sártniiguin (plural comitative)
sárdnin (essive)


bulliste

Pour les religieux : Motdérivé de bulle, avec le suffixe -iste, ainsi nommés d'après une bulle qui les réforma.

Pour les conducteurs d'engins : Motdérivé de bull, avec le suffixe -iste.

Religieux d'une congrégation de l'ordre de Saint-François.

Autrefois à Avignon il suffisoit de s'adresser à un bulliste, ou d'écrire à un ami qui lui exposoit, sans nommer le suppliant, le cas dont il s'agissoit ; et ce bulliste procuroit le bref de la pénitencerie.

Instructions sur le rituel, par Louis-Albert Joly de Choin, 3ᵉ édition mise en concordance avec le droit civil actuel par M. Gousset, tome 3, Paris & Besançon : chez Gauthier frères & Cie, 1828 p. 518


docète

En latin doceta, du grec ancien δοκητές, dokêtes, de δοκέω, dokéô (« sembler, paraitre ») : « qui croit à une apparence ».


cathariste

Dérivé de cathare, avec le suffixe -iste.


cathédratique

cathédratiques (plural masculine feminine)

Droit cathédratique, droit que levaient certains hauts dignitaires ecclésiastiques dans leurs visites.


cellite

Frère laïc hospitalier, d’un ordre fondé par un homme de bien nommé Tobie vers l'an 1300, et qui prenaient un soin tout particulier des fous maniaques et des furieux.

La plus grande faute qu’un cellite puisse commettre, c’est de ne pas vouloir faire la pénitence qu’on lui impose.

Comité Flamand de France, Annales du Comité Flamand de France, Volume 5, 1860


chanceladin

Dérivé de Chancelade, avec le suffixe -in.

Chanoine de l’abbaye Notre-Dame de Chancelade à une lieue environ de Périgueux, établis en 1128 et suivant la règle de Saint-Augustin.

Il distingua le jeune chanceladin , occupé alors à traduire et à abréger un ouv. de Benoit XIV sur la canonisation. L'abbé de Chancelade voulant envoyer son jeune religieux à Paris pour y faire imp. ce livre et pour quelques autres affaires, l'archev. l'adressa au collège de Prémontré.

John Watkins, Nouveau dictionnaire universel, historique, biographique, bibliographique et portatif, traduit & considérablement augmenté par Jean-Baptiste L'Écuy, Paris : Desray, an XI, vol.1, p.121.


circumincession

Du bas latin circumincessio,composé de circum, incessus et -io, calque du grec περιχώρησις, perikhôrêsis (« rotation »), au demeurant, assez bien rendu par circuitio.

Existence des personnes de la Trinité les unes dans les autres, compénétration mutuelle fondée sur une unité d’essence.

Le mystère de la circumincession.

Seule donc, une philosophie qui substantifie le mouvement peut identifier l’Unité divine à la circumincession suscitatrice des Personnes.

JulesMonchanin, Édouard Duperray, Jacques Gadille, Théologie et spiritualité missionnaires, 1985

Dans leur jargon, les théologiens nous disent que la prière fait pénétrer le croyant dans le mystère de la circumincession des personnes divines. Les Pères grecs emploieront un langage plus poétique en parlant de la périchorèse, évoquant ainsi la danse trinitaire à laquelle nous sommes admis par grâce, dans la mesure où nous sommes entièrement décentrés de nous-mêmes et sur-centrés sur Dieu. D'une manière plus simple et plus évangélique, nous pouvons reprendre les paroles du Christ dans le chapitre 17 de saint Jean où il demande au Père : « Comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu'eux aussi soient un en nous … ».

Jean Lafrance, Persévérants dans la prière, MédiasPaul & Éditions Paulines, Paris/Montréal, 1982, page 101


circoncellion

Du latin circumcellio, qui allaient de logis en logis prêchant leur doctrine.

Chrétien des premiers siècles, qui appliquait le message du Christ en donnant la liberté aux esclaves et supprimant les dettes des débiteurs.

Vos clercs et vos circoncellions exercent contre nous des persécutions d’un nouveau genre et d’une cruauté inouïe.

Sectaires donatistes du VI^(ème) siècle qui en Afrique rôdaient autour des habitations pour y mettre le feu en vue de désorganiser la société.

Hérétiques souabes du XIII^(ème) siècle, réfractaires à l’autorité ecclésiastique.


cloitrier

Dérivé de cloitre, avec le suffixe -ier.

Religieux qui habite effectivement dans le cloître, à la distinction de ceux qui sont dans la maison en qualité d’hôtes, ou qui sont réputés du dehors, parce qu’ils sont pourvus de bénéfices dépendant de la maison.

… ces visites font état aussi de la présence d’un cloitrier, de « mansionnaires » dont un prêtre de paroisse et d’un fermier.


convulsionniste

Dérivé de convulsion, avec le suffixe -iste.

convulsionnistes (plural masculine feminine)

Partisan du caractère surnaturel des convulsions de Saint-Médard.

L'un d'eux est convulsionniste décidé, et vraisemblablement convulsionnaire, surtout si on en juge par son style.

Très désireux de voir finir son exil, il songeait à utiliser ses relations jansénistes et celles de son frère Armand Aronet, receveur des épices à la Chambre des comptes, un convulsionniste de marque.

Augustin Gazier, Histoire générale du mouvement janséniste depuis ses origines jusqu’à nos jours, 1924


condictio

Dérivé de condictus, avec le suffixe -io.

condictionēs (plural nominative)
condictionēs (plural vocative)
condictionem (singular accusative)
condictionēs (plural accusative)
condictionis (singular genitive)
condictionum (plural genitive)
condictionī (singular dative)
condictionibus (plural dative)
condictionĕ (singular ablative)
condictionibus (plural ablative)


condormant

Dérivé de dormant, avec le préfixe con-, la variante condormien est pour condormiens, participe présent du latin condormio (« dormir ensemble ») → voir concubin et concubinage.

Sectaire qui autorisait la promiscuité des sexes.

Les premiers condormants font du XIIᵉ siècle, & n'infectèrent que l'Allemagne.


coccéien

Du latin Cocceius, latinisation phonétique de Koch, Cock et -ien.

coccéiens (plural)
coccéienne (feminine)

Sectateur de Jean Cox ou Cocceius, qui prétendit que toute l’histoire de l'Ancien Testament est la figure et comme le tableau de celle de Jésus-Christ.

Souvent, pour abîmer l’auteur, on emploie plus d’intrigues que les whigs n'en ont tramé contre les torys, les Guelfes contre les Gibelins, les molinistes contre les jansénistes, les coccéiens contre les voétiens.

Il m’ajouta qu'il y avait encore quatre coccéiennes en Hollande, et que c’était dommage que l’espèce pérît.


coccéienne

Du latin Cocceius, latinisation phonétique de Koch, Cock et -ienne.

coccéiennes (plural)
coccéien (masculine)

Sectatrice de Johannes Cocceius, qui prétendit que toute l’histoire de l’Ancien Testament est la figure et comme le tableau de celle de Jésus-Christ.


colette

Religieuse non cloîtrées de l'ordre de sainte Claire refondé par Colette de Corbie.


Concordia

Déification de concordia (« concorde »).

Concordiă (singular nominative)
Concordiă (singular vocative)
Concordiăm (singular accusative)
Concordiae (singular genitive)
Concordiae (singular dative)
Concordiā (singular ablative)


scénopégie

Fête des tabernacles, commémorée par les juifs.

Le second raconte le ministère en Judée et en Pérée à partir de la scénopégie, les événements de la semaine sainte, la passion, la résurrection, lʼascension.

Revue dʼhistoire ecclésiastique - Volume 18, 1922


concuré

Prêtre qui exerce la charge de curé concurremment avec d'autres.

En l’absence du curé et du vicaire, on retrouve encore la signature du chanoine Maurier et toujours avec l’intitulé chanoine et concuré.

Octave Morel, Inventaire sommaire des archives de la ville de Trévoux antérieures à 1790: précédé de notes sur le chapitre de Trévoux, 1931


staurophylax

Du grec ancien σταυρός, staurós (« pieu, croix ») et φύλαξ, phúlax (« gardien »).

Dignitaire ecclésiastique qui était chargé de garder la Vraie Croix, à Jérusalem, dans l'église de la Résurrection.


staurolâtre

Du grec ancien σταυρός, staurós (« pieu, croix ») et -lâtre.

staurolâtres (plural masculine feminine)


σταυρός

Du grec ancien σταυρός, staurós (« pieu, croix »).

ο (singular nominative)
οι (plural nominative)
σταυροί (plural nominative)
του (singular genitive)
σταυρού (singular genitive)
των (plural genitive)
σταυρών (plural genitive)
τον (singular accusative)
σταυρό (singular accusative)
τους (plural accusative)
σταυρούς (plural accusative)
σταυρέ (singular vocative)
σταυροί (singular vocative)

ο Σταυρός του Ιησού Χριστού, la Croix de Jésus-Christ.


σταυρός

De ἵστημι, ístêmi (« dresser, fixer »), apparenté au latin instauro.

ὁ (singular nominative)
οἱ (plural nominative)
σταυροί (plural nominative)
τὼ (dual nominative)
σταυρώ (dual nominative)
σταυρέ (singular vocative)
σταυροί (singular vocative)
σταυρώ (plural vocative)
τὸν (singular accusative)
σταυρόν (singular accusative)
τοὺς (plural accusative)
σταυρούς (plural accusative)
τὼ (dual accusative)
σταυρώ (dual accusative)
τοῦ (singular genitive)
σταυροῦ (singular genitive)
τῶν (plural genitive)
σταυρῶν (plural genitive)
τοῖν (dual genitive)
σταυροῖν (dual genitive)
τῷ (singular dative)
σταυρῷ (singular dative)
τοῖς (plural dative)
σταυροῖς (plural dative)
τοῖν (dual dative)
σταυροῖν (dual dative)

σταυρός, staurós

Croix, elle est souvent représentée par la lettre grec Τ.


minoribus

La clause où le pape, parlant de soi quand il était cardinal et évêque, dit qu'il était alors in minoribus ; ce qui est une expression qui rend la bulle nulle.


moyenneur

(1563)Dérivé de moyenner, avec le suffixe -eur.

Personne qui effectue une transaction, qui s’entremet.

Intermédiaire divin entre Dieu et les hommes.

Il faloit döc que le Moyenneur o** & Redempteur des hómes fust vray homme en corps & en ame, & ce neantmoins entierement pur & net de tout peché. (sic)

Théodore de Bèze, Confession de la foy chrestienne, 1563, page 22


pseudopape

Dérivé de pape, avec le préfixe pseudo-.

L'intrus de Rome ou pseudopape qui se faisait nommer Urbain sixième.


heptateuque

Du grec ancien ἑπτάτευχος, heptateukhos (« en sept tomes »).

Les sept premiers livres de l'Ancien Testament, c'est-à-dire le Pentateuque, le Livre de Josué et le Livre des Juges.


Hexaméron

Du latin Hexaemeron (« [livre sur les] six jours »), avec l'influence de Décaméron, la forme étymologiquement plus exacte est Hexaéméron.

Commentaire sur la Genèse et les six premiers jours de la création.

L'Hexaméron de saint Ambroise.


helvidien

(Siècle à préciser) Du latin Helvidius, auteur de cette secte, mentionné par Épiphane et saint Augustin, et -en.

helvidiens (plural)
helvidienne (feminine)

Membre d'une secte chrétienne qui pensait que Marie avait eu des enfants de Joseph.


labadisme

Dérivé de Labadie, avec le suffixe -isme.

Doctrine de Jean de Labadie, théologien français du XVIIᵉ siècle, qui prétendait que la hiérarchie ecclésiastique devait être abolie, autorisait à y suppléer par l'inspiration intérieure.

Le labadisme est millénariste, estimant que le Christ doit instaurer un royaume de mille ans.

Dominique Le Tourneau, Les mots du Christianisme: Catholicisme, orthodoxie, protestianisme, 2005


hussitisme

Dérivé de hussite, avec le suffixe -isme.

Mouvement hussite bohémien qui se forma au commencement du XVᵉ siècle.

L'Allemagne a donné à la Tchéquie des sciences, des beaux-arts et l'industrie, et la Tchéquie a noblement répondu à ce magnifique cadeau, en produisant le hussitisme, cet immortel précurseur de Martin Luther.

Hermann Ewerbeck, L'Allemagne et les Allemands, Paris : chez Garnier frères, 1851, p. 630

Il a dit notamment que le hussitisme a porté un coup mortel au moyen âge.

Jaroslav Prokeš, Histoire tchécoslovaque, 1927


dulien

Du grec ancien δούλιος, doúlios (« servile ») et -en.

Sectaire arien du IVᵉ siècle, pour qui le Verbe était non pas fils du Père, mais son serviteur.

[Ces hérétiques] furent nomméz anomiens, exucontiens, eusébiens, photiniens, eudoxiens, acaciens, eunomiens, macédoniens, aëtiens, psatyriens, & duliens.

Antoine Godeau, Histoire de l'Eglise, 1672


dominicalier

Dérivé de dominical, avec le suffixe -ier.

Prédicateur qui montait en chaire tous les dimanches à l’exception de ceux de l’avent et du carême.

Chez les Dominicains, chacune de leurs maisons parisiennes dispose d’un dominicalier ou concionator comme chez les Jésuites, nommé pour l’année par le conseil, qui assure les sermons des dimanches.

Bernard Hours, Des moines dans la cité, XVIᵉ - XVIIIᵉ siècle, 2016


théocentrisme

Dérivé de centrisme, avec le préfixe théo-.

Doctrine religieuse selon laquelle Dieu est l’aspect central et qui rapporte tout à lui.

[C’est] une manière pour elle [Thérèse d’Avila], selon Christiane Rancé, de répondre aux angoisses nées de l’éclatement du théocentrisme, avec la réforme luthérienne, et du géocentrisme avec la révolution copernicienne.

Claire Lesegretain, « Thérèse d’Avila, de la contrainte à la liberté », Journal La Croix, 26 mars 2015, page 14


purgatorié

purgatoriés (plural)
purgatoriée (feminine)

Elle [une morte] apparut et déclara que le purgatoire était son partage ; mais elle demanda d'être déterrée ; ce n'était pas l'usage qu'on exhumât les purgatoriés.


purgatorien

purgatoriens (plural)
purgatorienne (feminine)

Je me mettais sur mon séant, puis je m'écriai : ô mon cher purgatorien, que faut-il faire pour éviter l'état où vous êtes ?


puséiste

Le parti puséiste vit bon nombre de ses adhérents les plus distingués passer avec armes et bagages dans l'Église catholique.


πασχαλινός

Qui se rapporte à Pâques, à la pâque, pascal.


khamsa

Amulette porte-bonheur pour les personnes du nord de l'Afrique. Elle représente une main avec deux pouces et trois doigts levés. Un œil est parfois ajouté dans la paume.


protomartyr

(Date à préciser)Dérivé de martyr, avec le préfixe proto-.

protomartyrs (plural)
protomartyre (feminine)

Martyr des premiers temps du christianisme.

Les esprits impurs criaient : Malheur à nous, voila que le protomartyr Étienne passe en nous frappant cruellement d'un glaive de feu.

« Histoire de la translation des reliques de S. Étienne de Jérusalem à Bysance », en appendice de la Lettre d’Anastase à Landuleus touchant un écrit sur la translation des reliques du protomartyr Étienne, qu'il avait traduit du grec en latin, dans les Œuvres complètes de Saint Augustin, traduites en français et annotées par MM. Péronne, Vincent, Écalle, Charpentier & H. Barreau, tome 25, Paris : Librairie de Louis Vivès, 1870, p. 147


protocanonique

Dérivé de canonique, avec le préfixe proto-.

protocanoniques (plural masculine feminine)


protopaschites

Voir le grec ancien πρῶτος, protos (« premier »), Πάσχα, Páskha (« Pâque ») et -ίτης, -ítês (« -ite »).

Chrétiens qui célébraient une « première » Pâque avec les juifs, le quatorzième jour du mois de nisan, par conséquent avant les orthodoxes.

Le Concile visait les Orientaux non équinoxialistes, les protopaschites; il ne visait pas les quartodécimans, comme on le croyait communément avant l’article de Mer Duchesne.

voir Calcul de la date de Pâques sur Wikipédia sur le fait que Pâques suit, pour les catholiques et les orthodoxes la Pâque juive


protopope

Du grec πρωτόπαπας, protópapas (« archiprêtre ») → voir proto-, pope et pape.

Le morceau mythologique que nous allons citer a été traduit du kalmouk en russe par le protopope ou curé de Stavropol.

L’œuvre du protopope, redécouverte au XIXᵉ siècle, a été appréciée d’écrivains aussi divers que Dostoïevski, Tolstoï, Remizov ou encore Merejkovski qui a écrit en 1883 un poème sur le sujet.

Marie-Aude Albert, Maximilian Volochine, esthète, poète et peintre (1877-1932): Des ateliers de Montparnasse aux rivages de Cimmérie, 2003


protopope

(Siècle à préciser) Du grec πρωτόπαπας, protópapas (« archiprêtre ») → voir proto- et pope.


propassion

Dérivé de passion, avec le préfixe pro- → voir propathie.

Nom qui a été donné par certains théologiens aux angoisses de Jésus-Christ avant la passion.


ecphonèse

Du grec ancien ἐκφώνησις, ekphṓnēsis (« exclamation »).

Dans le rite byzantin, dernier(s) vers que l’officiant prononce à haute voix à la fin d’une prière silencieuse.

Une prière donc, à moins qu’elle ne soit la prière terminale d’une litanie comme la grande synaptie ou l’ecténie, est naturellement placée entre l’invitation diaconale qui la précède et l’ecphonèse qui la termine.

Juan Mateos, La célébration de la parole dans la liturgie byzantine, 1971


condignité

Dérivé de condigne, avec le suffixe -ité.

Quant au mérite de condignité, outre que le concile de Trente ne s’est pas servi de ce terme, la chose en elle-même n’a aucune difficulté, puisqu’au fond on est d’accord qu’après la justification, c’est-à-dire après que la personne est agréable, que le saint Esprit y habite et que la charité y règne, l’Écriture lui attribue une sorte de dignité.


elcésaïte

Dérivé de Elkasaï, avec le suffixe -ite.

Sectaire des environs de la mer Morte, du II^(ème) siècle, qui admettait deux Christs, l'un céleste, l'autre terrestre, et qui disaient posséder un livre envoyé du ciel.

Sous l'empire de Trajan, un Juif nommé Elraï, se joignit à eux [les ébionites ], et composa un livre qui contenait, disait-il, des prophéties, et une sagesse toute divine : les elcésaïtes disaient qu'il était descendu du ciel.


abélisme

(Date à préciser) Du nom du personnage biblique Abel.


mandylion

En rappelant que l'on est « quasiment sûr, désormais de la continuité historique » entre le linge vénéré à Édesse dont parlait déjà Eusèbe de Césarée au IV em siècle (appelé plus tard le mandylion) et le linceul conservé à Turin.

Claire Lesegretin,- Que sait-on du saint suaire?- Journal La Croix, page 14, 18-19 avril 2015


iconophobe

(Siècle à préciser)Dérivé de icône, avec le suffixe -phile.

Qui rejette les représentations, les images ou les icônes.


iconophobie

(Siècle à préciser)Dérivé de icône, avec le suffixe -phobie.

Fait de rejeter les représentations, les images ou les icônes.

La crise religieuse du XVI em siècle n'était, en elle-même, qu'une réplique de la vague d'iconophobie qui avait secoué le monde byzantin...

Jean-Claude Raspingeas,- Dieu ses images, ses représentations- Journal La Croix, 18-19 avril 2015, page 12


mois de Marie

Nom donné par la plupart des chrétiens au mois de mai.

En nous y rendant, par une longue rue droite où il n’y avait aucun passant, comme nous arrivions près de la chapelle des Orphelines, nous entendîmes sonner et psalmodier pour le mois de Marie ; puis un cortège sortit : des petites filles en blanc, qui semblaient avoir froid sous leurs mousselines de mai.

Elle revoyait tout au fond de ses souvenirs, étrangement lumineux et précis, ces soirs du mois de Marie, où filles et garçons se retrouvent à la sortie de l’église, après la prière du soir.

Une fillette éprise du gâteau à cinq cornes, cuit et mangé le jour des Rameaux ; de la crêpe, en carnaval ; de l’odeur étouffante de l’église, pendant le mois de Marie…

Tout d’un coup dans le petit chemin creux, je m’arrêtai touché au cœur par un doux souvenir d’enfance : je venais de reconnaître, aux feuilles découpées et brillantes qui s’avançaient sur le seuil, un buisson d’aubépines défleuries, hélas, depuis la fin du printemps. Autour de moi flottait une atmosphère d’anciens mois de Marie, d’après-midi du dimanche, de croyances, d’erreurs oubliées.

Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs, 1919

La jeune Fernande se dépensait en ferveurs extérieures, les lys de la chapelle, le mois de Marie, le Sacré-Cœur, les crèches de Noël autour desquelles flotte pour l’adolescente le sentiment des maternités futures, le culte des saints qui met dans la vie journalière un élément de roman pieux et de pathétique, des Vierges parfois peintes et parées comme celles d’Espagne et garnies d’épées.

Marguerite Yourcenar, Quoi ? L’Éternité, 1988


stercoriste

Du latin stercus (« fiente, excrément ») avec le suffixe -iste.

stercoristes (plural masculine feminine)


stercoraniste

Du latin stercus, stercoris (« fiente, excrément ») avec les suffixes -an et -iste.

stercoranistes (plural masculine feminine)

Chrétien pour qui l'eucharistie est digérée comme d'autres aliments.


abéliste

Dérivé du nom d’Abel, fils cadet d’Adam.

Relatif à l’hérésie abéliste et aux abélistes.


abéliste

Hérétique décrit par Augustin d’Hippone.

Le docteur Luther parla des Abélistes, hérétiques qui avaient pris le nom du patriarche Abel et qui adoptaient les dogmes les plus étranges que l’on ait jamais vus sous le soleil. […] Cette secte surgit en Afrique sous le règne d’Honorius ; elle subsista peu de temps ; consulter saint Augustin, de Hœres., 78.

Les Propos de table de Martin Luther, traduction de Gustave Brunet, Garnier Frères, Libraires, Paris, 1844


confessionalmente

Dérivé de confessionale, avec le suffixe -mente.

Confessionnellement, en ce qui concerne les convictions religieuses de chacun.


rabbino

Rabbin, docteur des juifs ; ministre du culte judaïque.


somasques

De l'italien somaschi dérivé de Somasca.

Religieux de la congrégation de Saint-Maïeul, fondés en 1540, et ayant pour occupation d'instruire les enfants.


samosaténien

Du latin Samosatenus (« de Samosate ») et -ien.

Hérétique du IIIᵉ siècle qui niait la Trinité et la divinité de Jésus-Christ.

Nous condamnons aussi les Samosaténiens, anciens et modernes, qui n'admettent qu’une seule Personne, et qui, en usant de sophismes impies et subtils, prétendent que le Verbe et le Saint-Esprit ne sont pas des personnes distinctes, mais que le « Verbe » signifie parole ou une voix, et que le « Saint-Esprit » ne serait autre chose qu'un mouvement produit dans les créatures.


دين

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

Tu as ta religion et j'ai la mienne. (Sourate 109)

Religion.
Foi, crédo, profession de foi, rite.


reliquiaire

Du latin reliquiae (« restes, reliques ») et -aire. Voir reliquaire.

reliquiaires (plural masculine feminine)

Adorateur de reliques, nom donné par dénigrement aux catholiques par les protestants.

Leur donner par mépris [à saint Basile, saint Ambroise, etc.] une manière de nom de secte, en les appelant reliquiaires, c'est-à-dire gens qui honorent les reliques.


五行

Composé de 五 (wǔ, « cinq ») et de 行 (xíng)

\ŋ̍¹³ hɐŋ²¹\

\ŋ̍³¹ haŋ¹¹\


五行

ごぎょう (hiragana)
gogyō (transcription)
ゴギョー


congrégandine

Du latin congregandus et -ine → voir visitandine.

Religieuse de la congrégation de Notre-Dame.

Les congrégandines de Mattaincourt.


Predigt

die Predigt (singular nominative)
die Predigten (plural nominative)
die Predigt (singular accusative)
die Predigten (plural accusative)
der Predigt (singular genitive)
der Predigten (plural genitive)
der Predigt (singular dative)
den Predigten (plural dative)

Nur wurde manchen durch die Predigt der bis dahin verschwommene Gedanke deutlicher, dass sie für ein unbekanntes Verbrechen zu einer unvorstellbaren Gefangenschaft verurteilt waren. Und während die einen weiter dahinlebten und sich dem Eingesperrtsein anpassten, waren andere von da an nur noch von dem Gedanken beherrscht, aus diesem Gefängnis zu fliehen.

Simplement, le prêche rendit plus sensible à certains l’idée, vague jusque-là, qu’ils étaient condamnés, pour un crime inconnu, à un emprisonnement inimaginable. Et alors que les uns continuaient leur petite vie et s’adaptaient à la claustration, pour d’autres, au contraire, leur seule idée fut dès lors de s’évader de cette prison.

Albert Camus, traduit par Uli Aumüller, Die Pest, Rowohlt Verlag, 1997


cononite

Sectaire de Conon d’Alexandrie, hérésiarque du VIᵉ siècle, qui reconnaissait trois dieux.


constitutionnaire

Dérivé de constitution, avec le suffixe -aire. Pour le premier sens, parce que la bulle est une constitution apostolique.

Celui qui reconnaissait la bulle Unigenitus.

[Brancas était] dévot et constitutionnaire jusqu'au fanatisme, et du petit troupeau de Fénelon.


consubstantialisme

Du latin consubstantialis (« consubstantiel ») et -isme.

Doctrine de la consubstantialité, c'est-à-dire l'unité de substance des trois personnes de la Trinité.

La protection impériale, qui si longtemps avait favorisé l’hérésie, couvrait maintenant le consubstantialisme nicéen.

Émile Amann, L’Église des premiers siècles, 1928


consubstantialiste

Du latin consubstantialis (« consubstantiel ») et -iste.

Celui qui soutient la consubstantialité, c'est-à-dire l'unité de substance des trois personnes de la Trinité.

Même, ajoute Renan, les formules les plus exagérées des consubstantialistes du IVᵉ siècle peuvent être pressenties.

Revue bleue: politique et littéraire, Volume 90, 1912


Corybas

Corybantēs (plural nominative)
Corybantēs (plural vocative)
Corybantem (singular accusative)
Corybantēs (plural accusative)
Corybantis (singular genitive)
Corybantum (plural genitive)
Corybantī (singular dative)
Corybantibus (plural dative)
Corybantĕ (singular ablative)
Corybantibus (plural ablative)


Copte

Voir copte. Note : la règle est de même une minuscule aux croyants (juif) et une majuscule aux gentilés (Juif). En l’occurrence, il n’y a aucune différence ethnique entre les coptes et les musulmans égyptiens, dans le texte suivant appelés Arabes.

M. Prisse, architecte français, habite Louqsor depuis plusieurs années ; il n’était pas dans les bonnes graces du naser (percepteur de l’impôt), et devait au gouvernement turc une petite somme pour un achat de blé qu’il avait voulu semer. Le naser fit réclamer d’un Copte prête-nom de M. Prisse la somme due ; le Copte dit qu’on s’adressât à ce dernier, mais on ne l’écouta point, et il fut mis en prison. […] M. Prisse se rendit alors chez le naser, qu’il trouva entouré d’Arabes, de cheiks et d’amis.

Nestor L’Hôte, Lettres sur l’Égypte en 1841


cryptocalviniste

Dérivé de calviniste, avec le préfixe crypto-.

cryptocalvinistes (plural masculine feminine)

Au XVIᵉ siècle, calviniste qui, cachant sa croyance (passible de mort ou des galères), affectait les pratiques du catholicisme.

Favorable à Henri IV, il éprouve une admiration mal dissimulée pour les Hollandais et les Anglais : sans aller jusqu’à en faire un cryptocalviniste, il est pour le moins gallican.

Jean-Pierre Duteil, Les littératures de voyage: la découverte du monde, XIVᵉ-XVᵉ-XVIᵉ siècles, 2007


end of the world

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/En-au-end of the world.ogg


déconfès

Dérivé de confès, avec le préfixe dé-.
(c. 1140) descunfés.

déconfesse (singular feminine)
déconfesses (plural feminine)

Il mourut déconfès.


déifique

C'est là que se fait cette union déifique entre l'époux et l'épouse.


démonocratie

Dérivé de démon, avec le suffixe -cratie.

Nous ne sommes pas en démocratie, mais en démonocratie.

Bulletin de la Société J.-K. Huysmans, Numéros 71 à 82, 1980


démonicole

Allez chercher du renfort à Saint-Marcien, auprès de l’abbé Flambard, il connaît des obsécrations propres à désarmer les plus experts démonicoles.

Jérôme Duwa, Magazine littéraire, Numéros 477 à 481, 2008


dimissor

Déverbal de dimitto (« envoyer, disperser »),dérivé de dimissum, avec le suffixe -tor, -sor.

dimissorēs (plural nominative)
dimissorēs (plural vocative)
dimissorem (singular accusative)
dimissorēs (plural accusative)
dimissoris (singular genitive)
dimissorum (plural genitive)
dimissorī (singular dative)
dimissoribus (plural dative)
dimissorĕ (singular ablative)
dimissoribus (plural ablative)


Taufstein

Composé de Taufe (« baptême ») et de Stein (« pierre »).

ˈtaʊ̯fˌʃtaɪ̯n

In vielen Kirchen stehen schöne, alte Taufsteine.


Taufbecken

ˈtaʊ̯fˌbɛkn̩

Bei einer Taufe wird das Kind über das Taufbecken gehalten und mit Wasser benetzt.


silenciaire

Du latin silentiarius dérivé de silentium (« silence »).

Les trappistes sont des silenciaires.


sibylliste

Dérivé de sibylle, avec le suffixe -iste.

Chrétien qui prétendait trouver des prophéties concernant Jésus-Christ dans les livres sibyllins.


Hexaples

Du grec ancien Ἑξαπλά, Hexapla (« sextuple »).

Bible polyglotte, publiée par Origène, réunissant six versions différentes : la version des Septante, celles d’Aquila, de Théodotion, de Symmaque, une version de Jéricho et une de Nicopolis.


hésychaste

Du grec ancien ἡσυχαστής, hêsukhastês. Littré lui donne le même sens que omphalopsyque : « d'après l'abbé Siméon, […], pour s'élever à la science des choses divines, il faut se recueillir dans la solitude, incliner la tête sur la poitrine et regarder attentivement son nombril ; que là sont concentrées toutes les forces de l'âme », mais le radical du mot est ἥσυχος, hêsukhos (« calme, quiet »), une meilleure traduction de ce mot, sur une base latine de hésychasme, hésychaste serait « quiétisme, quiétiste. »

Nos grands ennemis étaient des hésychastes, des contemplatifs.

Thomas Pynchon, Contre-jour, traduction de Claro, Seuil, 2008, p. 1303

La tradition hésychaste privilégie […] comme prière la répétition de la prière dite "de Jésus" : "Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, fais-nous miséricorde."


hésychaste

Ainsi, au VIe siècle, Jean Climaque, abbé du monastère du Sinaï, l'actuel monastère Sainte-Catherine, écrit dans son Échelle : « Mieux vaut un cénobite pauvre qu'un hésychaste distrait » (Échelle, degré 27, 59), où l'hésychaste s'oppose au cénobite, le moine menant la vie commune dans un monastère ; mais il écrit aussi : « Hésychaste est celui qui dit : je dors mais mon cœur veille » (id. degré 27, 18), qui évoque la prière continuelle.


omphalopsyque

Du grec ancien ὀμφαλός, omphalos (« nombril ») et ψυχή, psukhế (« âme, esprit »). Littré explique ainsi ce mot : « d'après l'abbé Siméon, […], pour s'élever à la science des choses divines, il faut se recueillir dans la solitude, incliner la tête sur la poitrine et regarder attentivement son nombril ; que là sont concentrées toutes les forces de l'âme. »

Ermite du mont Athos considérant le nombril comme le centre de l'âme.

On dirait un omphalopsyque de Montmartre, 38 millions de derviches tourneurs pirouettant sur eux-mêmes comme des totons et ne voyant le reste du monde et de l'humanité que comme un brouillard à l'horizon de leur vertige volontaire.


hernute

De l’allemand Herrnhuter, dérivé de Herrnhut, localité de la haute Lusace, où les frères moraves commencèrent à former une colonie autour du village de Bethelsdorf appartenant au comte de Zinzendorf.

hernutes (plural masculine feminine)
hernuter

Les hernutes ou hernuters étaient une secte d'enthousiastes, introduite de nos jours en Moravie, en Hollande et en Angleterre. Les partisans sont encore connus sous le nom de Frères moraves.


hiérophantide

(Date à préciser) Du grec ancien ἱερόφαντις, hierophantis, hierophantidos, féminin de ἱεροφάντης, hierophantes qui nous donne hiérophante.

hiérophantides (plural)
hiérophante (masculine)

Les mystes la reconnaissent sous les traits de l’hiérophantide qui avait déjà représenté la déesse dans les petits mystères.

Édouard Schuré, Les Grands Initiés: Esquisse de l’Histoire Secrète des Religions, 1889


hierophanta

Du grec ancien ἱεροφάντης, hierophántēs.

hierophantă (singular nominative)
hierophantae (plural nominative)
hierophantă (singular vocative)
hierophantae (plural vocative)
hierophantăm (singular accusative)
hierophantās (plural accusative)
hierophantae (singular genitive)
hierophantārŭm (plural genitive)
hierophantae (singular dative)
hierophantīs (plural dative)
hierophantā (singular ablative)
hierophantīs (plural ablative)
hierophantria (feminine)


hominicole

Du latin hominis, génitif de homo (« être humain ») et colo (« honorer, adorer »).

Adorateur de l’humanité, nom que les apollinaristes donnaient aux catholiques qui soutenaient que Jésus était homme-Dieu.


homologoumènes

Du grec ancien ὁμολογούμενοι λόγοι, homologoumenoi logoi (« discours homologués, approuvés »), du participe moyen de ὁμολογέω, homologéô (« agréer, être d'accord »).

Homologué, se dit, depuis Eusèbe, dans son Histoire de l'Église, des livres bibliques reconnus de tous.


antilégomènes

Du grec ancien ἀντιλεγούμενοι λόγοι, antilegomenoi logoi (« discours réfutés, rejetés »), du participe moyen de ἀντιλέγω, antilégô (« contredire, réfuter, rejeter »). On trouve la variante, de antilogoumènes, analogique de homologoumènes.

Se dit, depuis Eusèbe, dans son Histoire de l’Église, des livres bibliques qui ont été contestés.

Son [Eusèbe] témoignage figure dans la célèbre notice de L'Histoire ecclésiastique (composée entre 300 et 312)1 sur les homologoumènes et les antilégomènes.

L'Histoire Des Actes Apocryphes des Apotres du III au IX Siecle


homousien

Du latin Homousiani, le mot fait aussi homéousien sur la base de son étymon grec.

homousiens (plural)
homousienne (feminine)

Nom que les ariens donnaient aux catholiques, parce que ceux-ci pensent que le Fils est consubstantiel à son Père.

En effet, tandis que les Ariens et les Eunomiens, non point les autres hérétiques, nous appellent Homousiens, parce que nous défendons contre leur erreur la vérité exprimée en grec par le mot ὀμούσιον par lequel nous disons que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont d'une seule et même substance.

Œuvres complètes de Saint Augustin, Volume 26


Juges

Nom du septième livre de l’Ancien Testament, composé de vingt-et-un chapitres.


Rois

(Livre de la Bible) Pluriel de roi.
(Commune de Galice) Du galicien Rois.

Nom des onzième et douzième livres de l’Ancien Testament, comprenant deux parties :

1 Rois: 22 chapitres ;

2 Rois: 25 chapitres.


Chroniques

Nom des treizième et quatorzième livres de l’Ancien Testament, comprenant deux parties :

1 Chroniques: 29 chapitres ;

2 Chroniques: 36 chapitres.


Esdras

Nom du quinzième livre de l’Ancien Testament, composé de dix chapitres.


Néhémie

Via le latin Nehemia, de l'hébreu ancien נְחֶמְיָה, Nəḥemya.

Nom du seizième livre de l’Ancien Testament, composé de treize chapitres.

Livre de Néhémie.


Proverbes

Nom du vingt-quatrième livre de l’Ancien Testament, composé de trente-et-un chapitres.


livre de dévotion

Livre qui sert aux exercices de dévotion, qui contient des prières, des oraisons mystiques, etc.


Lamentations

Nom du trente-et-unième livre de l’Ancien Testament, composé de cinq chapitres qui narrent l’histoire de Jérémie.


Osée

(Date à préciser) Du latin Osee, lui même issu du grec ancien Ὡσηέ, O̱si̱é et de l’hébreu הושע, Hoshe'ah (« Salvation du Monsieur »)

Nom du trente-cinquième livre de l’Ancien Testament, composé de quatorze chapitres.

Un des prophètes mineurs de l’Ancien Testament chrétien.


Abdias

Trente-huitième livre de l’Ancien Testament écrit par le prophète Abdias.

Le Livre d'Abdias est avec ses 21 versets le plus court de tous les "petits prophètes".


Michée

Du latin Michaeas, qui vient du grec ancien Μιχαίας, Mikhaías, lui-même de l’hébreu ancien מיכה, Mikah (« qui est avec Dieu »).

Nom du quarantième livre de l’Ancien Testament, composé de sept chapitres.


Nahum

Nom du quarante-et-unième livre de l’Ancien Testament, comprenant trois chapitres.


Habacuc

(Siècle à préciser) Du latin Habacuc, issu de l’hébreu חבקוק, khavakúk.

Quarante-deuxième livre de l’Ancien Testament, comprenant trois chapitres.


Malachie

Du latin Malachias qui vient du grec ancien Μαλαχίας, Malakhías, lui-même de l’hébreu מלאכי, Malakhi (« mon messager »)

Nom du quarante-sixième et ultime livre de l’Ancien Testament, comprenant quatre chapitres.

Le dernier des prophètes mineurs de l’Ancien Testament.

Fénelon si tendre, presque newmanien dans ce qu’il a de meilleur, et tout à coup prophète, et prophète aussi dur qu’Amos ou Malachie.

Julien Green, Journal 1946-1950 - Le Revenant, Plon, 1951 ; réédition Le Livre de Poche, 1975, page 58


Éphésiens

Dixième livre du Nouveau Testament, composé de six chapitres.


Philémon

Dix-huitième livre du Nouveau Testament, avec seul un chapitre, composé de vingt-quatre versets.


λάβρυς

(Siècle à préciser) Du lydien 𐤩𐤠𐤡𐤭𐤧𐤳, lapryš (« hache à double tranchant »). Possiblement apparenté au grec ancien λαβύρινθος, labýrinthos (« labyrinthe »).

λάβρυς, lábrys

Labrys, utilisé comme symbole ou objet votif dans la religion minoenne.


morga

morgas (plural)
morgue (masculine)
monja


liturge

(Siècle à préciser) Du grec ancien λειτουργός, leitourgós (« même sens »), de λειτος (« public ») et de ἔργον (« travail »).

Il donne à l’homme sa vraie vocation, celle d’être le chantre de la création, le liturge du créateur qui accomplit la synthèse de l’action humaine et de l’action divine.

François Darbois, La naissance de Dieu dans l’homme : Tome I - Oraison sur la vie, 2021

En tant que chef d’une Église, élu par l’ensemble de la communauté, et sacré par d’autres évêques venus en voisins assister à l’élection, l’évêque en est le liturge par excellence : c’est lui qui célèbre principalement l’eucharistie, aidé des diacres pour apporter les offrandes et distribuer le pain et le vin consacrés.

Michel-Yves Perrin, « Christianisation de l’espace et christianisation du temps », Histoire du christianisme, sous la direction d’Alain Corbin, Le Seuil, 2007, page 87


Golgotha

Du latin Golgotha, du grec ancien Γολγοθᾶ, Golgothâ, lui-même tiré de l’araméen גּוּלְגַּלְתָּא, gulgaltā et de l’hébreu ancien גֻּלְגֹּלֶת, gulgólet (« crâne ») : « calvaire, lieu du crâne ».

(c. 980) Golgota (Passion du Christ de Clermont).

Colline de Jérusalem où Jésus a été crucifié, d’après les évangiles.

D’une main elle [la Mort] tient une faux comme un moissonneur ; de l’autre elle cache la seule blessure qu’elle ait jamais reçue, et que le Christ vainqueur lui porta dans le sein au sommet du Golgotha.

François-René de Chateaubriand, Les Martyrs, 1809, livre VI

Quant à Gabin, il a plus l'air de descendre de la Courtille que du Golgotha, mais il s'en lave les pognes.

Henri Jeanson, critique négative de Golgotha, joué par Jean Gabin, apparu dans Le Canard enchaîné, 1935

Une fois remplis, ces satanés seaux étaient pareils aux entraves d’un bagnard, et la pénible remontée au foyer prenait des allures de Calvaire du Golgotha.

Samuel Gance, Anton ou la trajectoire d'un père, L'Harmattan, 2012, chap.2


malsentant

(Siècle à préciser) De mal et sentant ; on le trouve aussi en deux mots : « il estait Luthérien et mal sentant de la foi ». Voir protestant, dissentiment et, en anglais, dissent, dissenter.

C'est à vous, messieurs les persécuteurs, à nous prouver qu'ils [les hérétiques] y sont compris [dans le nombre des malfaiteurs] ; car les malsentants et les malfaiteurs ne sont pas la même chose.


malchus

(Siècle à préciser) De Malchus dont saint Pierre coupa l'oreille.

Demi-confessionnal qui n'avait qu'une oreille (qu'un côté).


oblationnaire

Dérivé de oblation, avec le suffixe -aire.


nebridae

nebridās (plural accusative)
nebridārŭm (plural genitive)
nebridīs (plural dative)
nebridīs (plural ablative)

Prêtres de Cérès, vêtus de peau de faon lors des mystères d'Éleusis.


νεωκόρος

Déverbal de νεωκορέω, neôkoréô,composé de νεώς, neôs (« temple ») et de κορέω, koréô (« balayer »), littéralement « celui qui nettoie le temple ».

νεωκόρος, neôkóros


novatien

Du latin Novatiani (« partisan de Novatien »).

Chrétien du IIIᵉ siècle, qui condamnait les secondes noces, et qui ne voulait pas admettre à la pénitence ceux qui péchaient après le baptême.

Salica, un novatien revenu au catholicisme avec son peuple.

Pierre Batiffol, Le catholicisme, des origines à Saint Léon – IV Le siège apostolique (359-451), 2ᵉ édition, 1924

On n’a point traité parfaitement de la Trinité avant les clameurs des ariens, ni de la pénitence avant que les novatiens s’élevassent contre [elle], ni de l’efficacité du baptême avant nos rebaptisateurs.

Jacques-Bénigne Bossuet, Instruction pastorale sur les promesses de l’Église

Mais pour en revenir aux novatiens, cette sévérité du peuple, jointe à l'autorité des principaux chefs du novatianisme, attirèrent beaucoup de chrétiens dans leur secte, et servirent ensuite à entretenir leurs opinions réellement en vigueur dans les communions même qui paroissoient le plus les abhorrer.

Louis de Potter, Considérations sur l'histoire des principaux Conciles, depuis les apôtres, jusqu'au grand schisme d'Occident sous l'empire de Charlemagne, tome 1, Bruxelles : Imprimerie de P. J. de Mat, 1816, p. 80


Josaphat

Via le latin Josaphat, de l’hébreu ancien יהושפט, Yehôshāfāt (« Jahvé juge »), composé de יהוה, yahve (« Dieu ») et de שפט, shafat (« juger »).

Vallée de Josaphat, vallon de la Judée où, selon l’Écriture, les morts ressuscités se rassembleront et seront jugés.

« Quand j’étais au catéchisme, dit Nicolas, le curé racontait qu’un jour les justes seraient comptés dans je ne sais plus quelle vallée…
– … de Josaphat, dit le notaire.
– Vous voyez, dit Nicolas, ils se recensent eux-mêmes.

Hervé Bazin, Chapeau bas, Seuil, 1963, Livre de Poche, page 46


isochriste

Chrétien pour qui les apôtres étaient égaux au Christ.

Cependant les origénistes se partagèrent bientôt en deux sectes extrêmement hostiles, les protoctistes et les isochristes.


gomariste

Dérivé de Gomar, avec le suffixe -iste, en référence à Franciscus Gomarus, théologien calviniste qui vivait en Hollande au XVIIᵉ siècle.

Protestant attaché à la doctrine de la prédestination.

Cependant pour lui les wesleyens furent responsables de la déviation revivaliste, car à l’origine on trouve les Ecossais de Genève, lesquels étaient les disciples non de l’arminien Wesley , mais du gomariste Whitefield

Bulletin: Études, documents, chronique littéraire, volume 114, 1968


gomarisme

Dérivé de Gomar, avec le suffixe -isme, en référence à Franciscus Gomarus, théologien calviniste qui vivait en Hollande au XVIIᵉ siècle.

Doctrine de Gomarus, attachée à l'importance de la prédestination.

Inversement, si le gomarisme poursuivait avant tout ses propres objectifs confessionnels, le fait est qu’il avait choisi d’appuyer la tendance monarchiste contre la « république sans stathouder ».

Étienne Balibar, Spinoza et la politique, 1985


Fides

Fidēs (singular nominative)
Fidēs (singular vocative)
Fidem (singular accusative)
Fideī (singular genitive)
Fideī (singular dative)
Fidē (singular ablative)

Fidēs \Prononciation ?\ féminin singulier 5ᵉ déclinaison


diaconissa

Du grec ancien διακόνισσα, diakónissa (« servante ») ; → voir diaconus (« diacre, serviteur de Dieu »).

diaconissă (singular nominative)
diaconissae (plural nominative)
diaconissă (singular vocative)
diaconissae (plural vocative)
diaconissăm (singular accusative)
diaconissās (plural accusative)
diaconissae (singular genitive)
diaconissārŭm (plural genitive)
diaconissae (singular dative)
diaconissīs (plural dative)
diaconissā (singular ablative)
diaconissīs (plural ablative)
diaconus (masculine)


diaconique

Du latin diaconicum (« logement, siège du diacre »).

Lieu voisin de l'église où l'on conservait autrefois les vases sacrés et les ornements.

Les cérémonies tout occidentales des offrandes y sont absolument inconnues ; les fidèles, arrivant à l’église, vont porter leurs oblations à la prothèse, dans le diaconique, à droite du sanctuaire, où leurs noms sont inscrits pour la récitation des diptyques.

Amédée Gastoué, Les origines du chant romain: l’Antiphonaire grégorien, 1907


dibaptiste

Dérivé de baptiste, avec le préfixe di-.

Chrétien anabaptiste du IXᵉ siècle qui prétendait que l'on doit être baptisé deux fois.


luciférisme

Motdérivé de Lucifer, avec le suffixe -isme

Pratique religieuse à la gloire de Lucifer.

De 1958 à 1995, deux « courants » majoritaires ont été identifiés: un luciférisme « militant » qui mêlait romantisme noir, néo-paganisme et néo-nazisme ; et un luciférisme « sorcier » se réclamant – souvent à tort - de la Wicca.

Étude sur le luciférisme contemporain en France, Themys Box (sites.google.com/site/themysbox), consulté le 8 juillet 2015


mithraïque

De Mithra, dieu perse puis romain antique.

C'est en partant du même principe que l'on suppose que le nom de Grange n'a été donné à la curieuse caverne près de Drogheda, qu'à raison de sa construction et de l'obélisque pyramidal trouvé dans un de ses enfoncemens qu'on croit avoir été consacré au soleil, comme les caves du culte mithraïque.

Thomas Moore, Histoire de l'Irlande, traduit par le baron de Roujoux, Lyon : Pélagaud, Lesne & Croset, 1836, vol.1, p.36

Pour l'essentiel de ses croyances, l’Ordre rendait un culte à Lucifer sous la forme symbolique de Mithra; on soulignait le fait que les religions mithraïques « se sont opposées au christianisme dès sa naissance ».


téléobaptiste

(Date à préciser) Du grec ancien τέλειος, téleios (« achevé ») et βαπτιστής, baptistês (« baptiseur »), parce que les mennonites n’administraient le baptême qu’aux adultes.

téléobaptistes (plural masculine feminine)


mithraïsme

(Date à préciser) Du nom du dieu antique perse Mithra, avec le suffixe -isme. référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème)

Le mithraïsme proprement dit s'est développé en Occident vers le Iᵉʳ siècle avant notre ère et a disparu au VIᵉ. Il fut le culte ésotérique d'un dieu, Mithra, qui appartenait au panthéon indo-européen depuis le XIVᵉ siècle avant notre ère ; il était l'émanation du dieu du Bien et de la Lumière, Ahoura Mazda, rival d'Ahriman, dieu du mal et des ténèbres, […].

Gerald Messadié, 40 siècles d'ésotérisme, Presses du Châtelet, 2006

Les mithraïstes croyaient aussi à la vie éternelle et au châtiment des damnés après la mort. Nombre de ces croyances et de ces rituels étaient propres au mithraïsme et ne furent reconnus comme chrétiens qu'à partir du IVᵉ siècle.

Christopher Knight & Allan Butler, La clé d'Hiram revisitée: Le Plan du Grand Architecte de l'Univers, traduit de l'anglais par Robert Anderson, Editions Véga, 2010, rééd. 2014


佛教

Composé du nom propre 佛 (fó), « Bouddha » et du nom commun 教 (jiào), « religion ».

\fu̯ɔ˧˥ t͡ɕi̯ɑʊ̯˥˩\


terrestréité

Dérivé de terrestre, avec le suffixe -ité.

(Attesté en 1556, sous la forme terrestreité) pour le sens (2).

(Attesté en 1751, sous la forme terrestréïté) pour le sens (1).

Monde terrestre, monde réel, considérations terrestres.

→ voir exemples dans terrestreité et terrestréïté.

Par instants intenses, c'est comme si on baignait dans une atmosphère morale inexpliquée, amie et étrangère étrangement, quelque hypersensible effluve par delà les limbes de la terrestréité.

Francis Poictevin, Ombres, Alphonse Lemerre, Paris, 1894, pages 40-41

[…] c’est un problème qui se pose pour les droits réels limités dont chacun porte en soi son propre fardeau de terrestréité économique mais qui n’a pas de raison d’être pour une entité ainsi désincarnée.

paragraphe 141Paolo Grossi, traduction de Jean-Louis Halpérin, La propriété et les propriétés dans l’officine de l’historien, Clio@Themis, nᵒ 26, 2024,


Tétraples

Du grec ancien τετραπλόος, tetraplóos (« quadruple »).

Bible dans laquelle Origène a placé, sur quatre colonnes, quatre versions grecques de l'Ancien Testament, celles d'Aquila, de Symmaque, des Septante et de Théodotion.

Sa [Symmaque] version grecque de l’Ancien Testament a été incluse par Origène dans ses Hexaples et Tétraples, qui comparaient diverses versions de l’Ancien Testament à la Septante. C’est par les fragments préservés des Hexaples que l’œuvre de Symmaque est connue.


Tervagant

En ancien français Tervagan(t), d’origine obscure.

Nom donné jadis chez les chrétiens à Allah.

Marsilies fait porter un livre avant
La lei i fut Mahum e Tervagan.

Par Mahomet, quel conseil me donez ?
Par Tervagan, mon seignor naturel.

Et reniant Mahom, Jupin et Tarvagant
Avec maint autre Dieu non moins extravagant.

Par Ma foi, dit Wamba, je ne sais pas pourquoi les sectateurs de Mahomet et de Termagant ont de si grands avantages sur un peuple autrefois choisi de Dieu.

Walter Scott, Ivanhoé, traduction d’Albert Montémont, Paris, 1837


sárdnidit

Ja son sárdnidii garrasit ja viššalit. Muhto son sárdnidii garrasit lága ja duomu ja evangiljjoma, ja sárdnidii nu go čállagis čuožžu, ahte soahtat guovtteávjjot mihkiin.

Et il a prêché avec acharnement et avec zèle. Mais il a prêché brutalement la loi, le jugement et l’évangile, et prêcha comme il se trouve dans les Écritures, que nous combattons avec une épée à double tranchant.


sárdnideaddji

De sárdnidit (« prêcher ») avec le suffixe -eadjji formant des noms d’agent.

sárdnideaddjit (plural nominative)
sárdnideddjiid (plural accusative genitive)
sárdnideaddjái (singular illative)
sárdnideddjiide (plural illative)
sárdnideaddjis (singular locative)
sárdnideddjiin (plural locative)
sárdnideddjiin (singular comitative)
sárdnideddjiiguin (plural comitative)
sárdnideaddjin (essive)

Dalle go kristtalašvuohta ollii Sápmái, de gilde báhpat ja sárdnideaddjit dološ oskku. Sin oaivil lei ahte luohti ja juoigan gulai eahpeipmilbálvalussii, ja gilde juoigama.

Puis, quand le christianisme arriva chez les Sames, alors les prêtres et les prédicateurs interdirent l’ancienne religion. Leur opinion était que le joïk et le chant d’un joïk appartenaient au culte des idoles et ils interdirent le chant des joïks.


panthée

(Siècle à préciser) Du grec ancien πάνθειος, pantheios (« commun à tous les dieux »).

Elle a découvert, se dit-il, que l'or est le Panthée des sociétés modernes.

Sous le premier portique où l’on voit leurs images,
Panthée et le génie attendent vos hommages.

Théophile Gautier, La Femme de Diomède, 1861


κονίσαλος

Motcomposé de κόνις, kónis (« cendre, poussière ») et de σάλος, sálos au sens étymologique de « tas, enflure ».

Dieu ou démon, parfois assimilé à Priape.


rohkadallat

Go Jakob ávžžuha rohkadallat buohcci ovddas, de addá rávvagiid:

Quand Jacob exhorte à prier devant le malade, alors il donne ces instructions : […].

Oliivaolju adnojuvvui sihke dálkkasin go dikšo háviid (Jes 1,6; Luk 10,34) ja symbolan fámuide mat adde eallima, omd. rohkadaladettiin buhcciid ovddas. Vrd. Jak 5,14č.

L’huile d’olive était donnée à la fois comme médicament quand ils soignaient les blessures (Jes 1,6; Luc 10,34) et comme symbole des pouvoirs qui donnaient la vie, par ex. quand on priait pour un malade, Vrd. Jacques 5,14č.


rohkos

rohkosat (plural nominative)
rohkosa (singular accusative genitive)
rohkosiid (plural accusative genitive)
rohkosii (singular illative)
rohkosiidda (plural illative)
rohkosis (singular locative)
rohkosiin (plural locative)
rohkosiin (singular comitative)
rohkosiiguin (plural comitative)
rohkosin (essive)

Árbevirolaš beaivvi rohkosbottuide gullojit iđitrohkos (Laudes), beaiverohkos (Ad sextam), eahketrohkos (Vesper) ja rohkos go beaivi lea nohkamin (Completorio).

La prière du matin (Laudes), la prière de la journée (Ad sextam), la prière du soir (Vesper) et la prière quand le jour est terminé (Completorio), sont entendues aux moments de prières quotidiens traditionnels.


antitala

En ce temps-là l’École [normale] offrait assez l’image d’une petite ville de province dont les habitants sont séparés en deux camps, les uns tenant pour le curé et les autres pour l’instituteur, les talas et les antitalas, ainsi que nous disions dans notre jargon de normaliens.


phra

(Siècle à préciser) Du thaï พระ, phra (« roi, prêtre, élu ») et, plus avant, du sanscrit वर, vara (« choisi, élu, de choix, excellent »).

Moine ou prêtre bouddhiste de Thaïlande ou de Birmanie.

Voici ce que l'on entend par un phra dans le système bouddhiste. C'est un être qui, pendant des myriades d'existences différentes, a travaillé à acquérir une prodigieuse quantité de mérites.

Un phra doit garder 1'abstinence de toute nourriture depuis midi jusqu'au lendemain matin. Un phra ne peut sortir sans avoir un eventail, tenu de manière à ce que sa vue ne se porte pas à plus de deux mètres devant lui.


ἀρητήρ

ἀρητήρ, arêtêr


pardonneur

(Siècle à préciser)Dérivé de pardonner, avec le suffixe -eur.

Personne participant à un pardon breton.

Le pardon est un événement culturel et religieux ayant cours en Bretagne depuis le XVème siècle. Une cérémonie et une procession reliant une chapelle à un calvaire ou autre espace sacré, se déroulent sous le patronage d’un saint vénéré localement. L’événement spirituel s’accompagne d’une fête populaire où la musique, les jeux traditionnels, sans oublier la danse, égaillent les pardonneurs.

Mémoire et histoire. Vers un pardon des martyrs du Vignoble nantais ?, Breizh-Info, 5 février 2020

Quoi qu'il en soit, les pardonneurs du XXᵉ siècle ont bien oublié le monastère, tandis qu'ils se souviennent de Ronan.

Henri Queffélec, La Bretagne des Pardons, Hachette, 1962, page 105


parascève

(Siècle à préciser) Via le latin parasceve, du grec ancien παρασκευή, paraskeuê (« préparation »).

Nom donné par les Juifs au vendredi, veille du sabbat, parce qu'ils commençaient alors les préparatifs de la fête du lendemain.

Tous les évangélistes remarquent qu'on se hâta de descendre Jésus de la croix, de le mettre dans le tombeau le plus voisin, parce que c'était la parascève au soir, et que le sabbat allait commencer aussitôt après le coucher du soleil ; ou le lever des étoiles.

Vendredi saint, en particulier chez les chrétiens orthodoxes.


imputatif

(Siècle à préciser) Du latin imputativus.

imputatifs (plural masculine)
imputative (singular feminine)
imputatives (plural feminine)

Relatif à l’application, l’imputation, des mérites de Jésus-Christ.

Justice imputative, selon les protestants, addition par laquelle les mérites de Jésus-Christ nous sont appliqués pour compenser l'imputation du péché originel.


parerméneute

Du grec ancien παρερμηνεύω, paremeneuo (« mésinterpréter »), de παρά, pará (« à côté de ») et ἑρμηνεύω, ermêneuo (« interpréter »).

Nom donné, dans le septième siècle, à ceux qui expliquaient les Écritures sans avoir égard au sens reconnu par l’Église.


pastoricides

(XVIᵉ siècle) Du latin pastor (« pasteur ») et -cide.

Nom qui fut donné au XVIᵉ siècle aux anabaptistes d'Angleterre, parce qu'ils exerçaient principalement leur fureur contre les prêtres, les tuant partout où ils les trouvaient.

On appella ces hérétiques pastoricides, parce que leur rage se tournoit particulierement contre les pasteurs qu’ils tuoient.


paulianiste

Composé de Paul, -ian et -iste, en référence à Paul de Samosate.

Membre d’une secte qui professait que le Christ était un homme animé de l’esprit divin, et qui niait l’individualité du Fils et du Saint-Esprit.

Les nouveaux paulianistes, les sociniens.

Il y établit positivement et souvent la divinité de Jésus-Christ contre les nouveaux paulianistes.


tutiorisme

(Date à préciser) Du latin tutior, « plus sûr ». Tutior étant le comparatif de tutus («sûr»).

1. Tutiorisme : « Système de morale selon lequel lorsqu’il y a hésitation sur l’existence et la nature de la loi, il faut toujours choisir le parti le plus sûr, c’est-à-dire celui de l’obligation, même si l’opinion contraire est plus probable. » (Définition de T. [Théodule] Rey-Mermet, La Morale selon saint Alphonse de Liguori, Paris, Cerf, 1987, p. 149.)

Martine Sevegrand, L’Amour en toutes lettres : questions à l’abbé Viollet sur la sexualité 1924–1943, Albin Michel, 1996


cirio

Y en el extremo de sus brazos había cabos de cirio, apagados y amarillos como niños muertos.

Et à l’extrémité de ses branches il y avait des bouts de cierge, éteints et jaunes comme des enfants morts.


respons

Du latin responsum (« réponse »). (Vers 1100) respuns.


destour

(Siècle à préciser) Du persan دستور, destûr (« ministre, autorité, permission ») qui donne دستور, dustūr (« gouvernement, constitution ») en arabe -voir Destour- et le turc destur (« permission »).

Prêtre de la religion de Zoroastre, versé dans l'intelligence des livres de la loi.

Les ministres de la religion des Parsis ou sectateurs modernes de l’ancienne doctrine de Zoroastre sont distingués en cinq ordres, les erbids, les mobids, les destours, les destours mobids, & les destours de destours. […] Si après cette espece d’ordination l’erbid continue de lire en public les ouvrages du zend qui forment le rituel, & à exercer les fonctions sacerdotales, il devient mobid, s’il n’entend pas le zenda vesta, s’il se renferme dans l’étude de la loi du zend & du pehlvi, sans exercer les fonctions de ministre, il est appellé destour. Le destour mobid est celui qui réunit en lui les qualités du mobid & du destour ; & le destour de destours est le premier destour d’une ville ou d’une province. C’est celui-ci qui décide des cas de conscience & des points difficiles de la loi. Les Parsis lui paient une sorte de dixme ecclésiastique.

Avec les temps, les Parsis de l’Inde avaient perdu les livres de Zoroastre. Ces livres leur furent rendus à la fin du XIVe siècle par un destour, ou prêtre, qui les leur apporta de la Perse, où ils s’étaient conservés.

« Antiquités de la Perse », Revue des Deux Mondes, 1836


desservitorerie

(Siècle à préciser) De l’ancien français deserviteur (« desservant ») et -erie.

Office ou bénéfice qui oblige à desservir une église.

Dans la première moitié du XVᵉ siècle, on y avait construit une chapelle dont la desservitorerie était confiée à un prêtre qui en était spécialement chargé.

Compte-rendu des séances de la Commission royale d’histoire ou Recueil de ses bulletins, Volume 2, 1861


déva

(Nom 1) (Siècle à préciser) Du sanskrit देव, deva (« dieu »), apparenté au latin deus, divus, à dieu, diva.

(Nom 2) (Siècle à préciser) Du persan دیو, dêv (« démon, génie »), apparenté au terme précédent.

J’habite le cœur de chacun en tant qu’Âme Suprême. Et dès qu’un homme désire rendre un culte aux dévas, c’est Moi qui affermis sa foi et lui permet ainsi de se vouer au déva qu’il a choisi.

L’amrita des Indous, qui peut être comparé à l’ambroisie des Grecs, procure l’immortalité ; son dépôt est dans la lune. Voici comment les brahmes racontent sa formation : à l’origine, les asouras (mauvais génies) et les dévas (bons génies), qui étaient alors associés, se mirent ensemble à baratter la mer de lait, et, après de longs et puissants efforts, ils la rendirent butyreuse, ce qui produisit l’amrita. Mais ils s’en disputèrent longtemps la possession, et les dévas, aidés par Vichnou, finirent par l’emporter.

« Amrita », dans Grand dictionnaire universel du XIXe siècle, éd. Larousse


déva

Génie, démon du zoroastrisme et des légendes perses.

Dans le Zendavesta, l’esprit saint (Speutô-mainyus, c’est-à-dire Ormuzd) et l’esprit de mal (Ahro-mainyus, c’est-à-dire Ahriman) passent pour avoir créé le monde. Quant aux Devs ou Divs, il faut voir en eux des esprits dont le nom est parent du grec theos et du latin deus. Les adeptes de Zoroastre se séparèrent des adorateurs des dévas, c’est à-dire des déités védiques, et déclarèrent dans leur profession de foi en faveur du Zendavesta : « Je cesse d’être adorateur des dévas. Je professe l’adoration selon Zoroastre, d’Ahuramazda, et suis l’ennemi des dévas et dévot à Ahura.

Stéphane Mallarmé, Les Dieux antiques, 1880

Les dévas périront dans le brûlant abîme.
Rien n’en subsistera. Pas un ange pervers
Ne troublera la paix dans le jeune univers ;
Et, tandis que parés pour d’éternelles fêtes
Les cieux retentiront de l’hymne des prophètes,
Toi, menteur, tu seras entièrement détruit
Et la sainte lumière absorbera la nuit !


inspirado

Adjectivation du participe participe passé du verbe inspirar.


Mazda

(Nom propre 1) Du persan مزدا, mazdâ (« sage »).

(Nom propre 2, nom commun) De l’allemand Mazda, lui-même issu du persan مزدا, mazdâ (« sage »), par paronymie avec le japonais マツダ, Matsuda, nom de son fondateur 松田, Matsuda.

Adore-moi. Je suis aussi grand que ton maître.
Reconnais en nous deux les principes de l’Être.
S’arrachant l’univers comme un maigre butin,
Ahriman et Mazda pétrissent le destin.
Nous sommes les jumeaux de l’éternel Abîme.
Librement j’ai choisi le mensonge et le crime,
Et j’enveloppe tout de mes filets hideux ;
Mais le temps infini nous engendra tous deux.
Il regarde, inactif et comme dans un rêve,
Ahriman et Mazda s’entrechoquer sans trêve.


alabá

Vanter, louer quelque chose ou quelqu’un

Suto ta alabá bo
Suto ta bendesí bo
Suto ta nglorifiká bo (prière du Gloria)

Nous te louons,
Nous te bénissons,
Nous te glorifions


manicheïstisch

manicheïstischer (comparative)
manicheïstische (positive)
manicheïstischere (comparative)
manicheïstischers (comparative)


dualistisch

dualistischer (comparative)
dualistische (positive)
dualistischere (comparative)
dualistischers (comparative)

Een dualistische wereldbeschouwing.


Mensa

die Mensa (singular nominative)
die Mensen (plural nominative)
die Mensa (singular accusative)
die Mensen (plural accusative)
der Mensa (singular genitive)
der Mensen (plural genitive)
der Mensa (singular dative)
den Mensen (plural dative)
die Mensa (singular nominative)
die Mensas (plural nominative)
die Mensa (singular accusative)
die Mensas (plural accusative)
der Mensa (singular genitive)
der Mensas (plural genitive)
der Mensa (singular dative)
den Mensas (plural dative)

Professorenmensa

restaurant universitaire des professeurs

Autel, pierre horizontale de l’autel dans une église catholique.

Biens de l’église, (Mensa episcopalis) et (Mensa capitularis).


Fontevrault

Ordre de religieuses et de religieux, fondé par Robert d’Arbrissel en l’an 1100. C’est une religieuse qui est supérieure générale de l’ordre des religieuses et des religieux. Les religieux servent les religieuses ; c’est le seul ordre avec ce gouvernement. La règle de St-Benoît y est suivie avec quelques constitutions particulières du fondateur.

La règle de Fontevraud comporte 74 chapitres.


grammontin

Composé de Grammont, Grandmont et -in ; cet ordre alla s'établir au prieuré Saint-Michel de Grandmont, après la mort du fondateur.

grammontins (plural)
grandmontin
grandmontain

\ɡʁɑ̃.mɔ̃.tɛ̃\

Religieux d'un ordre fondé vers 1076, par Étienne de Muret, fils d'un vicomte de Thiers en Auvergne, dits aussi quelquefois les bonshommes.

Il y a longtepmps, Monsieurs le marquis, que par l’intérêt que vous me connaissez pour les familles Beausire et Tréton, j’engage M. Beausire père à prendre un parti au sujet de son fils cadet, qui fait la honte et le supplice de ses frères et sœurs, et particulièrement du cher grammontin, son frère.

Léger Marie Deschamps, Correspondance générale: établie à partir des Archives d’Argenson. Avec les Lettres sur l’esprit du siècle, 1769 et La voix de la raison contre la raison du temps, 1770, 2006


firmen

Présent
1ʳᵉ du sing.
ich firme
2ᵉ du sing.
du firmst
3ᵉ du sing.
er/sie/es firmt
Prétérit
1ʳᵉ du sing.
ich firmte
Subjonctif II
1ʳᵉ du sing.
ich firmte
Impératif
2ᵉ du sing.
firm
firme!
2ᵉ du plur.
firmt!
Participe passé
gefirmt
Auxiliaire
haben


frappart

Dérivé de frapper, avec le suffixe -art.

Frère frappart.


ordena

Erlijio-ordena.


procuro

Dérivé de curo (« soigner »), avec le préfixe pro-.

procuratorius

qui concerne un chargé d'affaire ou un procurateur impérial

prōcūro, infinitif : prōcūrāre, parfait : procuravi, supin : procuratum


Emmaüs

Mouvement caritatif fondé par l’Abbé Pierre en 1949.

Vous pouvez, par exemple, acheter un article chez Emmaüs, une antiquité chez un brocanteur, ou même hériter d’un biblot, et soudain, lorsque vous le déballez chez vous, vous éprouvez quelque chose d’étrange.

Torsten A. Lange, Le reiki pour tous, 2022


ὀρθόδοξος

(VIᵉ siècle) Attesté dans le Code justinien, motcomposé de ὀρθός, orthos (« droit ») et de δόξα, dóxa (« opinion »), littéralement « dont la raison, l’opinion est droite, correcte ».


pravoslaví

Du russe православие, pravoslávije (« orthodoxie ») ; voir Pravoslav.

pravoslavím (plural dative)
pravoslavích (plural locative)
pravoslavím (singular instrumental)
pravoslavími (plural instrumental)

Přestoupila z pravoslaví na islám.

Elle est passée de l'orthodoxie à l'islam.


latitudinarien

Dérivé de latitudinaire, avec le suffixe -ien.

Il s’est formé en Angleterre une secte qui est répandue dans toute l’Église anglicane protestante, où l’on ne parle que de paix et de charité universelle ; les défenseurs de cette paix se donnent eux-mêmes le nom de latitudinariens, pour exprimer l’étendue de leur tolérance qu’ils appellent charité et modération, qui est le titre spécieux dont on couvre la tolérance universelle.


latitudinariste

Dérivé de latitudinaire, avec le suffixe -iste.

latitudinaristes (plural masculine feminine)


latitudinarisme

Dérivé de latitudinaire, avec le suffixe -isme.

Œcuménisme, largesse d’esprit en matière d’opinions religieuses.

Le latitudinarisme, c’est le système d’après lequel chacun est libre de choisir la religion qui lui plaît.


ophitique

(Siècle à préciser) → voir ophite et tique.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-ophitique.wav

Qui se rapporte aux ophites, à leurs sectes ou à leur système.

Ce qui ajoute ensuite à nos doutes sur l’existence d’une secte d’ophites chez les Juifs, c’est qu’aucun écrivain des premiers siècles ne les mentionne. Il y a plus, une espèce de catéchisme symbolique des ophites, qu’Origène attribue à cette secte qu’il croit si ennemie de Jésus-Christ, s’accorde si bien avec les enseignemens des ophites chrétiens, que l’on ne peut plus admettre de secte judaïque. C’est un fait qui se présentera plus tard, avec la plus irrécusable évidence, dans l’analyse du système ophitique.

Jacques Matter, Histoire critique du gnosticisme et de son influence sur sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles, Volume 1, page 184 .


latreutique

Du grec ancien λατρευτικός, latreutikos (« servile ») → voir latrie pour le sens moderne.

latreutiques (plural masculine feminine)

Relatif au service divin, au sacrifice offert à Dieu.


σύναξη

Du grec ancien σύναξις, súnaxis (« assemblée »).

η (singular nominative)
οι (plural nominative)
συνάξεις (plural nominative)
της (singular genitive)
σύναξης (singular genitive)
συνάξεως (singular genitive)
των (plural genitive)
συνάξεων (plural genitive)
τη(ν) (singular accusative)
τις (plural accusative)
συνάξεις (plural accusative)
συνάξεις (singular vocative)

Rassemblement pour une célébration, fête.

η Σύναξη της Θεοτόκου, Assomption de Marie.


laosynacte

Du grec → voir laïque et synagogue pour des mots apparentés et λαοσύναξη, laosínaxi (« assemblée du peuple ») en grec.

Officier de l’Église grecque dont la charge était de convoquer le peuple pour les assemblées.

… dans la septième (pentade de Sainte-Sophie, on avait rassemblé), le protopsalte, le protochoriste, le laosynacte, le primicier des tabulaires, & le contaciarque ; dans la huitième, etc.


encénie

Du latin encaenia (« fête de la dédicace »).

Hanoukka, fête juive d'institution rabbinique, commémorant la réinauguration de l'autel des offrandes dans le Second Temple de Jérusalem, lors de son retour au culte judaïque, trois ans après son interdiction par Antiochus IV Séleucide.


encaenia

Du grec ancien ἐγκαίνια, enkaínia (« renouveau »).

encaeniă (singular nominative)
encaeniae (plural nominative)
encaeniă (singular vocative)
encaeniae (plural vocative)
encaeniăm (singular accusative)
encaeniās (plural accusative)
encaeniae (singular genitive)
encaeniārŭm (plural genitive)
encaeniae (singular dative)
encaeniīs (plural dative)
encaeniā (singular ablative)
encaeniīs (plural ablative)


transélémentation

Dérivé de élément, avec le préfixe trans- et le suffixe -ation.

Transsubstantiation, chez certains calvinistes.


tricénaire

Série de trente messes, dites en trente jours consécutifs, pour un défunt.