ordinateur

(1491) Du latin ordinator (« celui qui met de l’ordre, ordonnateur »).

(1955) (sens 2) Le sens moderne a été proposé par le professeur de philologie Jacques Perret dans une lettre datée du 16 avril 1955 en réponse à une demande d’IBM France, dont les dirigeants estimaient le mot calculateur (computer) bien trop restrictif en regard des possibilités de ces machines (c’est un exemple très rare de la création d’un néologisme authentifiée par une lettre manuscrite et datée). Jacques Perret proposait le féminin ordinatrice, mais c’est la forme masculine qui a été retenue.

ordinateurs (plural)
ordinatrice (feminine)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Damien R. (BiblioCanet66)-ordinateur.wav

gestion de la production assistée par ordinateur

gestion de maintenance assistée par ordinateur

Les Juifs ont un ancien Rabbin, nommé Rabbi Jehuda Ban-Baha, qui porte le surnom d’Ordinateur, en Hebreu הסומך, Hassomech.

« ordinateur », dans [Jésuites de] Trévoux, Dictionnaire universel françois et latin, 1704–1771 → consulter cet ouvrage


terre

De l’ancien français terre, (c. 980) terra, du latin terra.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-terre.wav

Erde

Sol sur lequel nous marchons, sur lequel les maisons sont construites, qui produit et nourrit les végétaux

Erde

Matériau meuble où poussent les végétaux

zemlja

Argile dont les potiers se servent pour faire leurs ouvrages, et qu’on emploie aussi à quelques autres usages

land

Surface de notre planète qui n’est pas recouverte par l’eau

Terres australes et antarctiques françaises

six pieds de terre suffisent pour le plus grand homme

Le monde dans lequel nous vivons, par opposition au ciel.

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Les biens et des plaisirs de la vie présente.

Vous êtes trop attaché à la terre.

Les vrais chrétiens méprisent les biens de la terre.


personne

(Siècle à préciser) Du latin persona (« masque de théâtre », « rôle, personnage »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Adem M. (BiblioCanet66)-personne.wav

:[Alt: attention] Ce mot féminin n’a pas de masculin correspondant, et il peut désigner des hommes.

Hypostase divine, dans la théologie chrétienne.

Le dogme de l’Incarnation implique l’existence, en Jésus-Christ, de deux natures et d’une seule personne ; le dogme de la Trinité implique en Dieu l’existence de trois personnes et d’une seule nature.

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique: la Scolastique, 1925, éd.1966

Dans toutes ses expressions extrinsèques et intrinsèques, visibles et invisibles, la Personne divino-humaine du Christ reste toujours une et indivisible. C'est pourquoi la vie entière du Christ constitue un ensemble unique, indivisible et organique.

Père Justin Popovitch, Philosophie orthodoxe de la vérité: dogmatique de l’Église orthodoxe, traduit du serbe par Jean-Louis Palierne, tome 3, Lausanne : L’Age d’Homme, 1995, page 9


ordre

(1080) Du latin ordo (« rang, rangée ; classe de citoyens, succession ; distribution régulière ») avec un \r\ épenthétique. Le sens d’« ordre religieux » fut premier. Le sens d’« arrangement logique » apparaît en 1155.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-ordre.wav

Ordnung

Relation entre des éléments d’un ensemble

Regeln

Loi, règle établie par la nature, par l’autorité, par les bienséances, par l’usage, etc.

order

Tranquillité, discipline, subordination aux règles établies

amuri

Ce qui est enjoint, commandé à quelqu’un par une autorité supérieure.

ordre d’annulation-réduction de recettes

Chacun des degrés de la hiérarchie ecclésiastique.

Les ordres sacrés.

Sacrement de l’Église par lequel l’évêque confère à celui qui le reçoit le pouvoir de remplir les fonctions ecclésiastiques correspondant à chacun de ces degrés.

L’ordre est le sacrement grâce auquel la mission confiée par le Christ à ses apôtres continue à être exercée dans l’Église jusqu’à la fin des temps.

Catéchisme de l’Église catholique (1992), nᵒ 1536

Note : dans ce sens, le mot est surtout employé pour le sacrement de manière abstraite. La cérémonie est plutôt appelée ordination.

Congrégation de personnes s’engageant à vivre sous une règle religieuse.

L’ordre de l’Oratoire […] fut obligé d’y renoncer ; et l’attachement du P. Lami au cartésianisme lui valut dans cet ordre les mêmes persécutions qu’eut à souffrir dans la Compagnie de Jésus le P. André comme malebranchiste.

Jules Simon, Œuvres de Descartes (Introduction), édition Charpentier à Paris, 1845

Les Visitandines, comme on sait, étaient le plus doux des ordres ; inactives, elles attendaient la visite du divin Époux; leur vie molle était très-propre à faire des visionnaires.

Jules Michelet, Du prêtre, de la femme, de la famille, 3ᵉ éd., Hachette & Paulin, 1845, page 94

Il n’y avait pas encore de déclin appréciable dans l’influence des ordres soufis. L’hostilité que leur manifestaient les wahhabites avait peu de poids en dehors de l’Arabie centrale.

Albert Hourani, Histoire des peuples arabes, traduit de l’anglais par Paul Chemla, Éditions du Seuil, 1993, page 413

Compagnie dont les membres font vœu de vivre sous certaines règles ou s’y obligent par serment.

Ordre de chevalerie, des templiers.

L’ordre des hospitaliers ou de Saint-Jean de Jérusalem, appelé dans les derniers temps l’ordre de Malte.

L’ordre Teutonique, de Saint- Jacques.


sens

De l’ancien français sens, sen, de la conflation du latin sensus (« percevoir par les sens, ressentir ») et du latin vulgaire *sennus, du vieux-francique *sinn (« sens »), du proto-germanique occidental *sinn, du proto-germanique *sinnaz.

Les deux mots se sont mutuellement influencés.

意义

yìyì (ㄧˋ ㄧˋ)

感觉

gǎnjué (ㄍㄢˇ ㄐㄩㄝˊ)

il lui manque un sens

se dit de quelqu’un qui n’est pas accessible à certaines nuances de sentiment

Idée cohérente qu'on se fait de sa place dans l'univers et du déroulement de sa vie.

La recherche de sens. L'être humain ne peut vivre dans la durée sans expérimenter un certain « sens » de son existence. Le terme désigne tout ce qui oriente la vie dans une direction donnée. C'est aussi tout ce qui réjouit la vie comme plaisir et comme bonheur. C'est enfin tout ce qui explique un cheminement en lui conférant un minimum de cohérence.

Bruno Chenu, Disciples d'Emmaüs, Bayard, Paris, 2003, page 120


texte

Du latin textus (« tissu », « trame (du récit) », « texte »), participe passé de texo (« tisser », « tramer »).

Le glissement sémantique entre le « tissu » et le « texte » se retrouve en français dans des expressions comme trame du récit ou intrigue cousue de fil blanc.

revenir à son texte

revenir au sujet principal dont il est question

Passage de la bible qu’un prédicateur prend pour sujet de son sermon.

Le texte d’un sermon.

Il a bien choisi, bien développé son texte.


unitaire

(1688)Dérivé de unité, avec le suffixe -aire.


animal

(Début XIIᵉ siècle) Du latin animalis (« doué de vie ») → voir anima.

animaux (plural masculine)
animale (singular feminine)
animales (plural feminine)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-animal.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-animal.wav

L’homme animal ne comprend pas ce qui est de Dieu.


rédemption

Du latin redemptio (« rachat »), dérivé de redimere (« racheter »).

Action de ramener quelqu’un au bien, de le racheter, ou de se racheter, rachat du genre humain par Jésus-Christ.

Dieu a envoyé ici-bas son Fils pour la rédemption des hommes.

Après des siècles d’obstinées tentatives, la rédemption par le Christ échouait, il fallait un autre salut au monde, en face du besoin exaspéré de justice qui montait des peuples dupés et misérables.

Émile Zola, Les Trois Villes : Paris, 1897

Lorenzo ayant sauvé malgré lui Giselle et Capestang voulait maintenant les sauver volontairement. Le fond de sa pensée tenait dans ces mots : « Si je les laisse mourir, je perds ma rédemption ».

Michel Zévaco, Le Capitan, 1906, Arthème Fayard, collection « Le Livre populaire » nᵒ 31, 1907


latin

Du latin Latinus (« du Latium, latin »).

latins (plural masculine)
latine (singular feminine)
latines (plural feminine)

Latinis

Relatif à la langue parlée par les Romains

L’Église latine ; de rite latin.


cardinal

(1172) Du latin ecclésiastique cardinalis. Par analogie avec la couleur des robes rouges des cardinaux, le mot a donné le nom de la couleur, puis les noms de plantes et d'animaux ayant cette couleur.

Haut dignitaire de l’Église chargé d’élire et de conseiller le pape.

Reine étrennait pour la circonstance une robe antipathique, d’un violet tirant trop sur le pourpre, comme d’un évêque qui veut se faire passer pour un cardinal.

Pierre-Henri Simon, Les Raisins verts, 1950

L’Académie admet qu’on soit ivrogne, débauché, voleur, parricide, athée, et même qu’on ait du génie, pourvu que l’on soit très duc, très cardinal, ou très riche, pourvu aussi que cela ne se sache pas, ou qu’elle soit seule à le savoir.

Quand Léon IV meurt, en 855, elle est élue pape par les cardinaux sous le nom de Jean VIII. Après deux ans de pontificat sans problème Jean VIII tombe cependant enceinte.

Bernard Werber, Le Mystère des Dieux, Éditions Albin Michel, 2007


cardinal

Lo cardinal d’Armanhac, avesque de Rodés, un moment trantalhèt vèrs la Reforma.

Le cardinal d’Armanhac, évêque de Rodez, un moment hésita vers la Réforme.

Un autre, Francés, nascut en 1519, èra estat cardinal, ambaissador a Londres.

Un autre, François, né en 1519, a été cardinal, ambassadeur à Londres.

Ferran Delèris, Los crocants de Roergue, 2000  ^([1])


au-delà

(Date à préciser)Composé de au et de delà, lui-mêmecomposé de de et de là.

Nulle part la préoccupation de l’au-delà n'est si forte, ni si persistante. En certaines îles de la côte finistérienne, comme l’île de Sein, cette préoccupation tourne à l’obsession.

Charles Le Goffic, Brocéliande, avec la collaboration de Auguste Dupouy, La Renaissance du Livre, 1932, page 106

Le chantage a commencé avec la religion. Ces messieurs en robe spéculent sur la peur de l’au-delà, sur le mystère qui nous enveloppe. Ils jouent des récompenses célestes et des châtiments éternels.

Victor Méric, Les Compagnons de l’Escopette, Éditions de l’Épi, Paris, 1930

Profondément obsédée par les problèmes de l’au-delà, toujours inquiète des mystères d’outre-tombe, l’âme bretonne ne peut se passer de méditer leur explication.

Ludovic Naudeau, La France se regarde : Le Problème de la natalité, Librairie Hachette, Paris, 1931

Certes, l’onirologie de Maeterlinck, qui se réfère très explicitement à la « télépsychie », au magnétisme, à la « communion des Esprits », est fortement marquée de spiritisme et manifeste donc la croyance de son auteur en un au-delà que les surréalistes ont toujours récusé.

Pascaline Mourier-Casile, De la chimère à la merveille, L'Âge d'Homme, 1986, page 198

Plutôt que de jouir d'un au-delà béni, l'organe serait aussitôt jeté en pâture à Âmmout, une bête hideuse, dévoreuse de morts. Incapable de ressusciter, l'âme du défunt errerait sans repos sur la Terre, perdue à jamais.

Laura Thalassa, Les quatre cavaliers, tome 3 : Famine, traduit de l'anglais par Cécile Fruteau, Collection Infinity, 2021, chap. 24

Il est surtout utilisé avec l’article défini


maison

(Vers 980) Du moyen français maison, de l’ancien français maison, du latin mansio, mansionis (« action de séjourner, séjour, habitation, demeure, résidence »). Le mot a subi le même processus de métonymie que habitation dérivant de l’action d’habiter vers le séjour comme endroit.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Marie D Martel-maison.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Baptiste C. (BiblioCanet66)-maison.wav

morok

Bâtiment servant de logis, d’habitation, de demeure

parler de la corde dans la maison d’un pendu

parler de la corde dans la maison du pendu

on ne lance pas de pierre quand on vit dans une maison de verre

Établissement d’une communauté religieuse.

Les maisons provinciales d’un ordre.

Maison de chartreux (Chartreuse), de capucins, de clarisses…


temporel

temporels (plural masculine)
temporelle (singular feminine)
temporelles (plural feminine)

pouvoir temporel

pouvoir civil, en opposition au pouvoir spirituel

Qui est séculier ; qui concerne les choses matérielles.

Il y a encore un moyen de satisfaire à Dieu, qui consiste à gagner les indulgences. Les indulgences sont instituées pour relâcher la rigueur des peines temporelles dues au péché.

M. Gousset, Instructions sur le rituel, V.2, 3ᵉ édition, 1839, page 337

Les personnes vraiment pieuses doivent se faire un devoir de prier pour l’Église et d'honorer leur évêque ; elles doivent aussi prier pour l’avantage spirituel et temporel de l’État, et honorer leur Souverain.

Vies des saints pour tous les jours de l’année, note de bas de page 526, 1846

Toute différente était la situation dans le bled es-siba dont les tribus reconnaissaient généralement le sultan comme chef spirituel, mais ils n'admettaient pas sa souveraineté temporelle et ne toléraient chez elles aucun des rouages de l'administration chérifienne.

Frédéric Weisgerber, Au seuil du Maroc Moderne, Institut des Hautes Études Marocaines, Rabat : Les éditions de la porte, 1947, page 41

Les musulmans, guidés par leurs ulémas, rejetaient purement et simplement comme illégitime un pouvoir temporel très présent pour eux.

Panayiotis Jerasimof Vatikiotis, L’Islam et l’État, 1987, traduction d’Odette Guitard, 1992, page 43

Peu de chefs religieux bénéficient d’une réputation aussi enviable que celle de Tenzin Gyasto, chef spirituel et temporel du Tibet bouddhiste, qui se fait aussi appeler Sa Sainteté le dalaï-lama.

Louis Dubé, La sagesse du dalaï-lama : Préceptes et pratique du bouddhisme tibétain, dans Le Québec sceptique, nᵒ 66, été 2008, page 5


temporel

Revenu qu’un ecclésiastique tirait de son bénéfice, de ses fonctions.

Rambervillers dépendait du temporel de l’évêché de Metz, et les évêques en étaient les suzerains.


définir

(XIIIᵉ siècle) Du latin definire, du même sens, composé de de- (« dé- ») et finire (« finir »), lui-même dérivé de finis (« fin »).

En ancien français, la forme de ce verbe était diffinir, avec préfixation en dis- qui fait dif- devant un f, pour éviter la synonymie du verbe latin classique avec definir qui signifiait « mener à bonne fin ; achever, mourir » où le préfixe de- est utilisé avec un sens de renforcement.

définir (infinitive present)
avoir défini (infinitive past)
en définissant (gerund present)
en ayant défini (gerund past)
définissant (participle present)
défini (participle past)
je définis (indicative present)
tu définis (indicative present)
il/elle/on définit (indicative present)
nous définissons (indicative present)
vous définissez (indicative present)
ils/elles définissent (indicative present)
j’ai défini (indicative past multiword-construction)
tu as défini (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a défini (indicative past multiword-construction)
nous avons défini (indicative past multiword-construction)
vous avez défini (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont défini (indicative past multiword-construction)
je définissais (indicative imperfect)
tu définissais (indicative imperfect)
il/elle/on définissait (indicative imperfect)
nous définissions (indicative imperfect)
vous définissiez (indicative imperfect)
ils/elles définissaient (indicative imperfect)
j’avais défini (indicative pluperfect)
tu avais défini (indicative pluperfect)
il/elle/on avait défini (indicative pluperfect)
nous avions défini (indicative pluperfect)
vous aviez défini (indicative pluperfect)
ils/elles avaient défini (indicative pluperfect)
je définis (indicative past)
tu définis (indicative past)
il/elle/on définit (indicative past)
nous définîmes (indicative past)
vous définîtes (indicative past)
ils/elles définirent (indicative past)
j’eus défini (indicative past anterior)
tu eus défini (indicative past anterior)
il/elle/on eut défini (indicative past anterior)
nous eûmes défini (indicative past anterior)
vous eûtes défini (indicative past anterior)
ils/elles eurent défini (indicative past anterior)
je définirai (indicative future)
tu définiras (indicative future)
il/elle/on définira (indicative future)
nous définirons (indicative future)
vous définirez (indicative future)
ils/elles définiront (indicative future)
j’aurai défini (indicative future perfect)
tu auras défini (indicative future perfect)
il/elle/on aura défini (indicative future perfect)
nous aurons défini (indicative future perfect)
vous aurez défini (indicative future perfect)
ils/elles auront défini (indicative future perfect)
que je définisse (subjunctive present)
que tu définisses (subjunctive present)
qu’il/elle/on définisse (subjunctive present)
que nous définissions (subjunctive present)
que vous définissiez (subjunctive present)
qu’ils/elles définissent (subjunctive present)
que j’aie défini (subjunctive past)
que tu aies défini (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait défini (subjunctive past)
que nous ayons défini (subjunctive past)
que vous ayez défini (subjunctive past)
qu’ils/elles aient défini (subjunctive past)
que je définisse (subjunctive imperfect)
que tu définisses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on définît (subjunctive imperfect)
que nous définissions (subjunctive imperfect)
que vous définissiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles définissent (subjunctive imperfect)
que j’eusse défini (subjunctive pluperfect)
que tu eusses défini (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût défini (subjunctive pluperfect)
que nous eussions défini (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez défini (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent défini (subjunctive pluperfect)
je définirais (conditional present)
tu définirais (conditional present)
il/elle/on définirait (conditional present)
nous définirions (conditional present)
vous définiriez (conditional present)
ils/elles définiraient (conditional present)
j’aurais défini (conditional past)
tu aurais défini (conditional past)
il/elle/on aurait défini (conditional past)
nous aurions défini (conditional past)
vous auriez défini (conditional past)
ils/elles auraient défini (conditional past)
définis (imperative present)
définissons (imperative present)
définissez (imperative present)
aie défini (imperative past)
ayons défini (imperative past)
ayez défini (imperative past)
se définir (pronominal)

definieren

Déterminer avec précision un être, une chose, en donner la définition

Déterminer avec précision.
Fixer un point de dogme.

Les conciles ont défini que…

Les questions définies par l’église.


juif

(Siècle à préciser) Du latin Judaeus (« de la tribu de Juda ; Juif »), emprunté au grec ancien Ἰουδαῖος, Ioudaîos de même sens, lequel provient de l'araméen Yehūdāy, lui-même à l'origine de l’hébreu Yehūdī (« de la tribu de Juda ; Judéen ; Juif »), dérivé de Yehūdā (« Juda »).

juifs (plural masculine)
juive (singular feminine)
juives (plural feminine)

On comprend bien des choses si l’on sait que chacun de ces hommes devait être enterré selon les rites de sa bande, avec tout ce qu’il peut y avoir de prières : catholiques, juives, puritaines, presbytériennes, méthodistes, parsies, jaines, musulmanes.

Paul Nizan, Aden Arabie, chapitre VIII, Rieder, 1932 ; Maspéro, 1960


cellule

Du latin cellula (« cellule de moine »), diminutif de cella qui donne celle que le français a écarté de l’usage, peut-être en raison de l’homophonie avec selles qui a pris un sens scatologique, phénomène qui n’affecte pas les autres langues européennes.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-cellule.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Damian B. (BiblioCanet66)-cellule.wav

Stab

Petit groupe spécialisé dans une organisation

cell

Case dans une feuille de calcul de tableur

келья

Petite chambre très sobre dans certains monastères

différence de potentiel électrique de cellule

Le bonhomme, ayant fait cette acquisition, prit l’habit de derviche, pour mener une vie plus retirée, et fit faire plusieurs cellules dans la maison, où il établit en peu de temps une communauté nombreuse de derviches.

Les Mille et Une Nuits, traduction Antoine Galland, 1704. XLVIe nuit


heure

(1080) (Temps) Du moyen français heure, de l’ancien français eure, ure, primitivement ore, issu du latin hōra, emprunt au grec ancien ὥρα, hôra (« division du temps »), qui remonte à l’indo-européen commun *yēr (« an ») qui l’apparente au latin hornus (« de l’année »).

hours

Heures et minutes écoulées depuis minuit

avoir de bons et de mauvais quarts d’heure

bonne heure

se dit à une personne qui arrive tard dans un lieu où on l’attend)

heures perdues

Prendre sur ses occupations ordinaires le temps de faire une chose)

l’heure qu’il était hier à la même heure

cent heures de chagrin ne payent pas un sou de dettes

toutes ses heures sont marquées

se dit d’une personne occupée à différentes choses dont chacune a son temps marqué

M. Brentano possède encore quarante miniatures de la plus grande beauté, tirées d’un Livre d’heures de ce même trésorier, et qui, à juger d’après les miniatures de la traduction de Josèphe, sont aussi de la main de Jean Fouquet.

Marie Ferey, Vies des peintres, sculpteurs et architectes, Tome 7, Just Tessier, 1841, page 241


frère

Du moyen français frere, de l’ancien français frere, du latin frater, de l’indo-européen commun *bʰréh₂tēr.

si salvarai eo cist meon fradre Karlo — « je secourrai ce mien frère Charles ».

frères (plural)
sœur (feminine)
frœur
adelphe

بھراتا

/bʱɾɑː.t̪ɑː/

frère consanguin

celui qui n’est frère que du côté paternel

Tous les chrétiens, comme étant tous enfants de Dieu par le baptême.

Apprends, dit-il, que, dans cette maison, consacrée à Dieu et au saint ordre du Temple, une femme juive a été amenée par un frère en religion […]

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820

— Mes bien chers frères, je n’aurai pas aujourd’hui la joie de poursuivre avec vous ces petits entretiens dominicaux dont nous avons la pieuse habitude.

Jules Romains, Les Copains, 1922, réédition Le Livre de Poche, page 145

Terme religieux marquant l’appartenance à un ordre.

[…] des frères de charité avec leurs dalmatiques rouges, dont l’un portait une bannière et l’autre la lourde croix d’argent, riaient en dessous, s’amusaient à se bourrer le dos de coups de poing.

Octave Mirbeau, Contes cruels : Mon oncle

[…] quelqu’un aurait dit aux parents du gamin : « C’est bien fait pour vous ! Si vous l’aviez mis à l’école des Frères, on lui aurait fait apprendre son catéchisme, au lieu de lui faire perdre son temps à apprendre l’histoire et la géographie de la France ».

Émile-Ambroise Thirion, La Politique au village, Fischbacher, 1896, page 325

Frère convers, frère lai.→ voir convers et lai


désert

(1080) Du latin desertus (« désert, solitude »).

Lieu de retraite spirituelle, tel un couvent.

Elle était toute préparée, affirmait-elle, s’il le fallait, à se retirer au désert.

René Boylesve, La leçon d’amour dans un parc, Calmann-Lévy, 1920, collection Le Livre de Poche, page 160


charité

(2ᵉ moitié du Xᵉ siècle) Du latin charitas (« cherté », « affection »), variante de caritas par rapprochement avec le grec ancien χάρις, kháris (« grâce », « beauté »).

c’est l’hôpital qui se fout de la charité

c’est l’hôpital qui se moque de la charité

charité bien ordonnée commence par soi-même

Occurrence illustrant la confusion entre les sens 1 et 3
:* Que charité soit synonyme d’amour, tu l’avais oublié, si tu l’avais jamais su. Sous ce nom, tu englobais un certain nombre de devoirs envers les pauvres dont tu t’acquittais avec scrupule, en vue de ton éternité. — (François Mauriac, Le nœud de vipères (1932), VII)

Vertu théologale, amour que l’on ressent pour Dieu, pour le bien et pour son prochain.

Pour une fille des champs qui dans sa jeunesse n’avait récolté que de mauvais traitements, pour une pauvresse recueillie par charité, le rire équivoque du père Grandet était un vrai rayon de soleil.

Honoré de Balzac, Eugénie Grandet, 1834 ; page 221 de l’édition Houssiaux de 1855

Tout cela n’empêche pas, mon ami, qu’il n’y ait sur cette terre de fort braves gens, des gens foncièrement honnêtes, organiquement bons, faisant le bien pour la satisfaction intime qu’ils en retirent: ne volant pas et n’assassinant pas, lors même qu’ils seraient sûrs de l’impunité, parce qu’ils ont une conscience qui est un contrôle perpétuel des actes auxquels leurs passions pourraient les pousser; des gens capables d’aimer, de se dévouer corps et âme, des prêtres croyant en Dieu et pratiquant la charité chrétienne, des médecins bravant les épidémies pour sauver quelques pauvres malades, des sœurs de charité allant au milieu des armées soigner de pauvres blessés.

— La charité ! la charité ! c’est la certitude de son néant et de son inévitable banqueroute qui a fini de tuer le prêtre en moi…

Émile Zola, Les Trois Villes : Paris, 1897

La charité est une vertu que les éloges mortuaires prêtent sans exception à tous les défunts, ce qui est déjà suspect.

Marguerite Yourcenar, Souvenirs pieux, 1974, collection Folio, page 139

Darlan a été descendu et Pucheu exécuté, c'est bien fait pour leur poire ! s’écria Micheline, toute charité chrétienne envolée.

Robert Ichah, Juif malgré lui: 1940-44, la guerre d'un gamin de banlieue, Romillat, 2000, page 186


bahá’í

bahá’ís (plural masculine)
bahá’íe (singular feminine)
bahá’íes (plural feminine)


infini

(1216) Du moyen français infini, infiny de l’ancien français infinit ^([DMF]) ^([TLFi]) du latin infinitus (« sans fin, sans limite ») ^([TLFi]), dérivé de finitus (« fini, restrient »), avec le préfixe in-. Fīnītus provient de finiō (« finir, restreindre »), lui-même de fīnis (« fin, limite ») ^([Lat]) d’étymologie incertaine, possiblement de *fīg-snis.

Note historique
« Quand les Pythagoriciens […] découvrirent l’incommensurabilité du rayon et de la circonférence […] cette présence d’un infini réel au sein d’un objet idéalement subsistant et rationnellement défini leur parut si étrange qu’ils placèrent sous la loi du secret cette vérité qui renversait leurs convictions sur l’équation entre le fini et le parfait, entre l’infini et l’inachevé » — (Maurice Blondel, La pérennité de la philosophie et le discernement progressif d’une constante et indispensable médiation, « Revue de métaphysique et de Morale », nᵒ 47 (dernier nᵒ de 1940, paru en 1942), p. 351).

Ce que l’on suppose sans limites, en parlant des choses divines.

L’homme ne peut bien concevoir l’infini.

Exister en tant qu'individu libre, face à l'infini et à la mort, tel a été et tel est le lot de chacun des vivants qui m'ont précédé ou qui m'accompagnent aujourd'hui.

Jean-Louis Servan-Schreiber, Le Retour du courage (1986), Albin Michel, 2022, page 52


nombre

radiothérapie en nombre réduit de séances

Le livre des Nombres, ou les Nombres, quatrième des livres de Moïse, ainsi appelé parce qu’il contient le dénombrement du peuple hébreu.

Apocalypse 13:18… C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre du nom de la bête, car c’est un nombre d’homme, et ce nombre est six cent soixante six. (666)


pharisaïsme

(1541) De pharisaïque. → voir pharisien et -isme.

Doctrine, attitude des pharisiens, qui consiste à surveiller uniquement le respect de la loi (les actes), sans tenir compte de son esprit (l'intention, le but).

Demandons donc à Dieu de nous purifier du pharisaïsme des oeuvres, de la comptabilité de nos mérites, du souci de notre perfection et de notre salut afin que nous n'ayons qu'une préoccupation : celle de ne jamais blesser Son Amour et de laisser Sa Vie s'exprimer dans la nôtre.

Maurice Zundel, Silence, parole de vie, éditions Anne Sigier, 1990, page 63


cordon

(XIIᵉ siècle)Dérivé de corde, avec le suffixe -on.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-cordon.wav

L’une des conditions est de porter, jour et nuit, sur les reins, le cordon de cette confrérie.

François Pérennès, Dictionnaire de bibliographie catholique, 3, volume 2, Migne, 1839, page 785


bigamie

Motdérivé de bigame, avec le suffixe -ie.

État de ceux qui se sont mariés une seconde fois.

Dispense pour les ordres, à cause de la bigamie.


annuel

Messe que l’on dit pour un mort, soit chaque jour durant un an, soit une fois chaque année.


Mars

Le Dictionnaire étymologique latin explique :

Faisait archaïquement Mavors, Mars est une vieille divinité italique, il présidait aux occupations des champs comme aux travaux de la terre. De là ses surnoms de Rusticus ; les frères Arvales, qui, comme leur nom l’indique, étaient préposés à un culte champêtre, invoquent Mars dans leurs litanies ; Caton commande de lui offrir des sacrifices pour qu'il veille sur la conservation des bœufs. Lorsque la mythologie grecque fut introduite à Rome, on identifia Arès avec Mars, ce qui en a fait un dieu exclusivement guerrier. Le nom osque de Mars était 𐌌𐌀𐌌𐌄𐌓𐌔 (mamers), il est probable que Mavors, Mamers et l’étrusque Maris sont des variantes du même mot.

Selon Lewis & Short, le radical du mot est *mar- (« briller »), le sens serait alors « Dieu de lumière ».

Martem (singular accusative)
Martis (singular genitive)
Martī (singular dative)
Martĕ (singular ablative)
Mavors

Mars, dieu agricole quand les Romains étaient paysans puis de la guerre quand ils furent guerriers.

Mars pater, te precor quaesoque uti sies volens propitius mihi domo familiaeque nostrae, quoius re ergo agrum terram fundumque meum suovetaurilia circumagi iussi, uti tu morbos visos invisosque, viduertatem vastitudinemque, calamitates intemperiasque prohibessis defendas averruncesque; utique tu fruges, frumenta, vineta virgultaque grandire beneque evenire siris, pastores pecuaque salva servassis duisque bonam salutem valetudinemque mihi domo familiaeque nostrae; harumce rerum ergo, fundi terrae agrique mei lustrandi lustrique faciendi ergo, sicuti dixi, macte hisce suovitaurilibus lactentibus inmolandis esto; Mars pater, eiusdem rei ergo macte hisce suovitaurilibus lactentibus esto.

Mars notre père, je te conjure d’être propice à moi, à ma maison et à mes gens ; c’est dans cette intention que j’ai fait promener une triple victime autour de mes champs, de mes terres et de mes biens, afin que tu en écartes, éloignes et détournes les maladies visibles et invisibles, la stérilité, la dévastation, les calamités et les intempéries : afin que tu fasses grandir et prospérer mes fruits, mes grains, mes vignes et mes arbres : afin que tu conserves la vigueur à mes bergers et à mes troupeaux, et que tu accordes santé et prospérité à moi, à ma maison et à mes gens. Aussi, pour purifier mes champs, mes terres et mes biens, et pour faire un sacrifice expiatoire, daigne agréer ces trois victimes à la mamelle que je vais immoler. Mars notre père, agréez dans ce but ces trois jeunes victimes.


Se

Se Cécile.


pèlerinage

(Date à préciser) De pèlerin avec le suffixe -age (pour former un nom d’action).

pèlerinages (plural)
pélerinage (rare)
pelerinage (obsolete)

Wallfahrt

Voyage que fait un pèlerin vers un lieu de dévotion.

Autrefois on venait en pèlerinage chercher certaine huile bénite qu’on y distribuait et qui avait, disait-on, le privilège de rendre l’ouïe aux sourds.

Gustave Fraipont, Les Vosges, 1895, édition 1923

Mais elle était si chancelante, ses os paraissaient si minces qu’on craignit d’abord d’aller à Braux, au pèlerinage de Saint Vincent pour la faire passer sous le châsse miraculeuse qui délie les petits pas et chasse les podagres.

Jean Rogissart, Mervale, Éditions Denoël, Paris, 1937, page 28

Mais Lourdes est à plus de mille kilomètres de Lunéville. Le risque que M. l’inspecteur d’école primaire apprît qu’un de ses instituteurs avait fait un de ces voyages que la morale laïque réprouve et qu’on appelle pèlerinage… était minime.

Jean L’Hôte, La Communale, Seuil, 1957, réédition J’ai Lu, page 93


abbé

Du latin ecclésiastique abbatem, accusatif abbas (« abbé »). La forme latine proviendrait de l’araméen ܐܒܐ, aba (« père »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Visiteuse JEP (Madehub)-abbé.wav

pare

Homme remplissant des fonctions sacerdotales.

curai

Homme en habit ecclésiastique sans fonctions sacerdotales.

curé

Celui qui porte le costume ecclésiastique

attendre quelqu’un comme les moines l’abbé

il n’y a point de plus sage abbé que celui qui a été moine

celui qui a pratiqué l’obéissance pratique le mieux le commandement

le moine répond comme l’abbé chante

les subordonnés tiennent le même langage que leurs supérieurs

nous l’attendrons comme les moines font l’abbé

ne pas l’attendre, surtout pour le repas

pour un moine on ne laisse pas de faire un abbé

l’absence ou l’opposition d’un individu n’empêche ni la délibération, ni la décision

Les anciens moines donnèrent ce nom au supérieur qu’ils élisaient. L’abbé était leur père spirituel. L’abbé spirituel était un pauvre à la tête de plusieurs autres pauvres : mais les pauvres pères spirituels ont eu depuis deux cents, quatre cents mille livres de rente […]

Voltaire, Dictionnaire philosophique, 1765

[…], Rinaldi expliquait si gaiement comme quoi, son père le destinant à la moinaille, on l'avait enfermé en un couvent d'où il s'était enfui, un beau jour, avec la caisse de l’économe, la nièce de l’abbé et une douzaine de mots latins dans la cervelle pour tout bagage, […].

Adrien Paul, Les Malvivants, ou le Brigandage moderne en Italie, Paris : Librairie centrale, 1866, page 131

Les grands abbés de ce temps, d’Odilon de Cluny à Didier du Mont-Cassin, étaient assez avisés pour ne pas chercher à « monachiser » le monde qui les entourait.

Robert Fossier et André Vauchez, Histoire du Moyen Age, tome 2 : Xᵉ-XIᵉ siècles, Éditions Complexe, 2005, page 32

Titre donné à un prêtre séculier dans l’Église catholique.


abat

Soi lo senhor, abat comendatari de l’abadiá de Bonacomba. Soi pas prèire.

Je suis le seigneur, abbé commendataire de l’abbaye de Bonnecombe. Je ne suis pas prêtre.

Pr’aquò l’abat de Bonacomba, lo d’aquel temps, declarèt davant lo senescalc de Roergue que se èra pas convocat, segon la costuma, a l’asemprada dels tres estats de la Marcha Bassa per la votacion de la talha, ni el ni sos vassals aquela talha la pagarián pas ...

Cependant l’abbé de Bonnecombe, celui de cette époque, déclara devant le sénéchal du Rouergue que s’il n’était pas convoqué, selon la coutume, à l’assemblée des trois états de la Marche Basse pour le vote de la taille, ni lui ni ses vassaux ne pairaient cette taille ...

Clerc, aspirant ecclésiastique ayant reçu la tonsure.


abato

(1889) Attesté dans Plena Vortaro Rusa-Internacia. Composé de la racine abat (« abbé ») et de la finale -o (substantif).

abatoj (plural nominative)
abaton (singular accusative)
abatojn (plural accusative)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q143 (epo)-Robin van der Vliet-abato.wav

Pays-Bas (partie continentale) (Wijchen)

Oni ĝin komisiis al la abato, kiu volis ĝin tuje forporti, ĉar li timis, ke la markizino ŝanĝos sian decidon.


abbesse

(1172) Du latin abbatĭssa, féminisation de abbās (« abbé »).

Sœur supérieure d’un monastère de femmes.

Il se trouva, cependant, des seigneurs ecclésiastiques, tels l’abbesse de Saintes (1272) qui, ne pouvant tolérer la vue des mécréants, prièrent le roi de les débarrasser de leurs juifs.

Léon Berman, Histoire des Juifs de France des origines à nos jours, 1937

Et le couvent de Fontevrault, fondé au xiiᵉ siècle, comprenait deux couvents de femmes et un couvent d’hommes dirigés par une abbesse. Un cas unique !

Coppin, Brigitte, À la découverte du Moyen Âge, Père Castor Flammarion, 1998

Joseph Mery, écrivain marseillais (1797-1866), affirme que l’inspiratrice de ce plat divin est une bouillante abbesse, visitée par la grâce : « pour le vendredi maigre, un jour, une certaine abbesse d’un couvent marseillais créa la bouillabaisse ! »


abatejo

(Date à préciser) Composé de la racine abat (« abbé »), du suffixe -ej- (« lieu ») et de la finale -o (substantif).

abatejoj (plural nominative)
abatejon (singular accusative)
abatejojn (plural accusative)


abatino

(Date à préciser) Composé de la racine abat (« abbé »), du suffixe -in- (« genre féminin ») et de la finale -o (substantif).

abatinoj (plural nominative)
abatinon (singular accusative)
abatinojn (plural accusative)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q143 (epo)-Robin van der Vliet-abatino.wav


arménien

(Siècle à préciser)Dérivé de Arménie, avec le suffixe -en.

arméniens (plural masculine)
arménienne (singular feminine)
arméniennes (plural feminine)

Qualifie une religion chrétienne orthodoxe pratiquée principalement en Arménie et dans quelques pays du Proche-Orient.

Postérieurs à l’Itinerarium, les lectionnaires arméniens ont été cependant composés uniquement en fonction d'une célébration de la Nativité du Christ. Les lectionnaires géorgiens, témoins du rite hiérosolymitain de la fin du Vᵉ siècle au VIIIᵉ, associent à cette célébration la commémoration du baptême du Christ.

Patrologia Orientalis, vol. 36, imprimé chez Firmin-Didot et Cie, 1971, page 183

Le rite chaldéen ou syrien oriental, fait partie des six familles de rites qui subsistent aujourd'hui avec le rite antiochien (syrien occidental), alexandrin, byzantin, arménien et latin. Ces rites sont communs à la fois aux Églises orientales séparées de Rome et à celles qui lui sont unies.

« Irak, le monde redoute une purification religieuse », Journal La Croix, 23 juillet 2014


administrer

Du latin administrare, terme d'origine ecclésiastique qui désigne l'action que mène par délégation le « ministre » (un prêtre par exemple) de Dieu sur Terre. Le mot « ministre » vient lui même du mot latin minister signifiant « serviteur » ou premier serviteur.

À l'origine nous avons donc le serviteur de Dieu qui par délégation mène une action sur terre sous la direction de son évêque, qui contrôle ainsi son évêché. Cette division du territoire s'avère si efficace qu'elle est reprise (avec le même vocabulaire) par les princes pour administrer leur fief.

administrer (infinitive present)
avoir administré (infinitive past)
en administrant (gerund present)
en ayant administré (gerund past)
administrant (participle present)
administré (participle past)
j’administre (indicative present)
tu administres (indicative present)
il/elle/on administre (indicative present)
nous administrons (indicative present)
vous administrez (indicative present)
ils/elles administrent (indicative present)
j’ai administré (indicative past multiword-construction)
tu as administré (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a administré (indicative past multiword-construction)
nous avons administré (indicative past multiword-construction)
vous avez administré (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont administré (indicative past multiword-construction)
j’administrais (indicative imperfect)
tu administrais (indicative imperfect)
il/elle/on administrait (indicative imperfect)
nous administrions (indicative imperfect)
vous administriez (indicative imperfect)
ils/elles administraient (indicative imperfect)
j’avais administré (indicative pluperfect)
tu avais administré (indicative pluperfect)
il/elle/on avait administré (indicative pluperfect)
nous avions administré (indicative pluperfect)
vous aviez administré (indicative pluperfect)
ils/elles avaient administré (indicative pluperfect)
j’administrai (indicative past)
tu administras (indicative past)
il/elle/on administra (indicative past)
nous administrâmes (indicative past)
vous administrâtes (indicative past)
ils/elles administrèrent (indicative past)
j’eus administré (indicative past anterior)
tu eus administré (indicative past anterior)
il/elle/on eut administré (indicative past anterior)
nous eûmes administré (indicative past anterior)
vous eûtes administré (indicative past anterior)
ils/elles eurent administré (indicative past anterior)
j’administrerai (indicative future)
tu administreras (indicative future)
il/elle/on administrera (indicative future)
nous administrerons (indicative future)
vous administrerez (indicative future)
ils/elles administreront (indicative future)
j’aurai administré (indicative future perfect)
tu auras administré (indicative future perfect)
il/elle/on aura administré (indicative future perfect)
nous aurons administré (indicative future perfect)
vous aurez administré (indicative future perfect)
ils/elles auront administré (indicative future perfect)
que j’administre (subjunctive present)
que tu administres (subjunctive present)
qu’il/elle/on administre (subjunctive present)
que nous administrions (subjunctive present)
que vous administriez (subjunctive present)
qu’ils/elles administrent (subjunctive present)
que j’aie administré (subjunctive past)
que tu aies administré (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait administré (subjunctive past)
que nous ayons administré (subjunctive past)
que vous ayez administré (subjunctive past)
qu’ils/elles aient administré (subjunctive past)
que j’administrasse (subjunctive imperfect)
que tu administrasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on administrât (subjunctive imperfect)
que nous administrassions (subjunctive imperfect)
que vous administrassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles administrassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse administré (subjunctive pluperfect)
que tu eusses administré (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût administré (subjunctive pluperfect)
que nous eussions administré (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez administré (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent administré (subjunctive pluperfect)
j’administrerais (conditional present)
tu administrerais (conditional present)
il/elle/on administrerait (conditional present)
nous administrerions (conditional present)
vous administreriez (conditional present)
ils/elles administreraient (conditional present)
j’aurais administré (conditional past)
tu aurais administré (conditional past)
il/elle/on aurait administré (conditional past)
nous aurions administré (conditional past)
vous auriez administré (conditional past)
ils/elles auraient administré (conditional past)
administre (imperative present)
administrons (imperative present)
administrez (imperative present)
aie administré (imperative past)
ayons administré (imperative past)
ayez administré (imperative past)
s’administrer (pronominal)

La cessation a divinis est la défense que l’Église fait à ses ministres de célébrer l’office divin et d’administrer les sacrements en certains lieux ([…]).

Abbé Pierrot, Dictionnaire de théologie morale, tome 1, Encyclopédie théologique tome 31, publiée par l'abbé Migne, Paris, 1849, page 486

Au regard de la discipline ecclésiastique, cette lettre laisse songeur, car la seule sanction grave pour des prêtres est la suspension a divinis, l’interdiction d’administrer les sacrements.

Sylvie Bernay, L’Église de France face à la persécution des juifs : 1940-1944, CNRS Éditions, 2012

Donner le viatique et l’extrême-onction, à un mourant.

Où sont ces chiens de prêtres maintenant, hurla le baron, […] ils me laissent mourir comme le chien vagabond et traqué, sans me confesser ni m’administrer.

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820

Peu de jours après, il arriva chez elle d’un air sérieux qui devint sombre en lui tâtant le pouls, et il l’engagea à toutes les cérémonies religieuses qui, en province, sont comprises dans ce seul mot : se faire administrer.

Lorsque le curé de la paroisse vint l’administrer, ses yeux, morts en apparence depuis quelques heures, se ranimèrent à la vue de la croix.

Quand monsieur Desfondrilles vint chez Auffray, Pierrette était à l’agonie, elle avait son confesseur à son chevet, elle allait être administrée.

Après avoir été administré, mon bon maître me fit signe d’approcher de son lit.

Anatole France, La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1893

Et M. le curé, qui voulait à toute force administrer les coupables, dut s'en retourner au presbytère sans avoir accompli cette fonction.

René Boylesve, La leçon d’amour dans un parc, Calmann-Lévy, 1920, réédition Le Livre de Poche, page 157


Erde

Du vieux haut allemand erda, apparenté à aarde en néerlandais, earth en anglais, jord en danois.

die Erde (singular nominative)
die Erden (plural nominative)
die Erde (singular accusative)
die Erden (plural accusative)
der Erde (singular genitive)
der Erden (plural genitive)
der Erde (singular dative)
den Erden (plural dative)

mit beiden Beinen fest auf der Erde stehen


oratoire

(Adjectif) Du latin oratorius.
(Nom commun) Du latin oratorium.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Neyla B. (BiblioCanet66)-oratoire.wav

Petite chapelle, adjointe à un édifice où l’on peut prier.

Servir Dieu, ce n’est point passer sa vie à genoux dans un oratoire, je le sais bien ; c’est remplir sur la terre les devoirs qu’il nous impose ; c’est faire en vue de lui plaire tout ce qui convient à l’état où il nous a mis.

Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, Marc-Michel Rey, Amsterdam, 1761

Monsieur d’Espard, qui a suivi cette affaire, m’a menée à l’Oratoire où cette femme va au prêche, car elle est protestante.

Chapelle élevée sur le bord d’une route pour conserver un souvenir religieux.

Cependant, quoique l’oratoire fût dédié à Sainte-Barbe, la statue de Marie-Immaculée occupait la place d'honneur.

Ch. de Beaumasset, « Sainte-Barbe et Notre-Dame-de-Bon-Secours à Saint-Étienne », dans L’Écho de Fourvière, chronique lyonnaise, nᵒ 199 du 12 octobre 1867, Lyon, page 334

Le chemin qui reliait Plougasnou à Saint-Jean-du-Doigt était ponctué de trois oratoires, dont celui de Notre-Dame-de-Lorette, à Plougasnou.

journal Le Télégramme, édition Morlaix, 30 juillet 2022, pages locales, page 3


glauben

(VIIIᵉ siècle). Du moyen haut-allemand glouben, gelouben, vieux haut allemand gilouben, du vieux saxon gilōbian, des langues germaniques *galaubija-, laubija. Apparenté au gothique galaubjan, au vieil anglais geliefan, gelȳfan, au néerlandais geloven.

Présent
1ʳᵉ du sing.
ich glaube
2ᵉ du sing.
du glaubst
3ᵉ du sing.
er/sie/es glaubt
Prétérit
1ʳᵉ du sing.
ich glaubte
Subjonctif II
1ʳᵉ du sing.
ich glaubte
Impératif
2ᵉ du sing.
glaub!
glaube!
2ᵉ du plur.
glaubt!
Participe passé
geglaubt
Auxiliaire
haben

wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, und wenn er auch die Wahrheit spricht

wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, auch wenn er dann die Wahrheit spricht

Er glaubt an Gott.

Louise selbst glaubte an nichts, ließ die Kinder aber religiös erziehen, aus Widerwillen gegen den Protestantismus.

Incroyante, Louise les fit croyants par dégoût du protestantisme.

Jean-Paul Sartre, traduit par Hans Mayer, Die Wörter, Rowohlt Verlag, Hamburg, 1965


hiérarchie

Du latin hierarchia, issu du grec ancien ίεραρχία, iérarkia (« dignité du hiérarque ») dérivé de ἱεράρχης, iérarkês (« hiérarque »).

hiérarchies (plural)
^((h aspiré))\je.ʁaʁ.ʃi\

Ordre et subordination des divers degrés de l’état ecclésiastique.

Le pape est le sommet de la hiérarchie de l’église catholique romaine.


voir

(c. 980) De l’ancien français veoir (c. 1200), veeir''(c. 1155), anciennement vedeir (c. 1080), veder (c. 980), du latin vidēre (« percevoir par la vue, être témoin de »), infinitif présent actif de videō, de l’indo-européen *weyd-.

voir (infinitive present)
avoir vu (infinitive past)
en voyant (gerund present)
en ayant vu (gerund past)
voyant (participle present)
vu (participle past)
je vois (indicative present)
tu vois (indicative present)
il/elle/on voit (indicative present)
nous voyons (indicative present)
vous voyez (indicative present)
ils/elles voient (indicative present)
j’ai vu (indicative past multiword-construction)
tu as vu (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a vu (indicative past multiword-construction)
nous avons vu (indicative past multiword-construction)
vous avez vu (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont vu (indicative past multiword-construction)
je voyais (indicative imperfect)
tu voyais (indicative imperfect)
il/elle/on voyait (indicative imperfect)
nous voyions (indicative imperfect)
vous voyiez (indicative imperfect)
ils/elles voyaient (indicative imperfect)
j’avais vu (indicative pluperfect)
tu avais vu (indicative pluperfect)
il/elle/on avait vu (indicative pluperfect)
nous avions vu (indicative pluperfect)
vous aviez vu (indicative pluperfect)
ils/elles avaient vu (indicative pluperfect)
je vis (indicative past)
tu vis (indicative past)
il/elle/on vit (indicative past)
nous vîmes (indicative past)
vous vîtes (indicative past)
ils/elles virent (indicative past)
j’eus vu (indicative past anterior)
tu eus vu (indicative past anterior)
il/elle/on eut vu (indicative past anterior)
nous eûmes vu (indicative past anterior)
vous eûtes vu (indicative past anterior)
ils/elles eurent vu (indicative past anterior)
je verrai (indicative future)
tu verras (indicative future)
il/elle/on verra (indicative future)
nous verrons (indicative future)
vous verrez (indicative future)
ils/elles verront (indicative future)
j’aurai vu (indicative future perfect)
tu auras vu (indicative future perfect)
il/elle/on aura vu (indicative future perfect)
nous aurons vu (indicative future perfect)
vous aurez vu (indicative future perfect)
ils/elles auront vu (indicative future perfect)
que je voie (subjunctive present)
que tu voies (subjunctive present)
qu’il/elle/on voie (subjunctive present)
que nous voyions (subjunctive present)
que vous voyiez (subjunctive present)
qu’ils/elles voient (subjunctive present)
que j’aie vu (subjunctive past)
que tu aies vu (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait vu (subjunctive past)
que nous ayons vu (subjunctive past)
que vous ayez vu (subjunctive past)
qu’ils/elles aient vu (subjunctive past)
que je visse (subjunctive imperfect)
que tu visses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on vît (subjunctive imperfect)
que nous vissions (subjunctive imperfect)
que vous vissiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles vissent (subjunctive imperfect)
que j’eusse vu (subjunctive pluperfect)
que tu eusses vu (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût vu (subjunctive pluperfect)
que nous eussions vu (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez vu (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent vu (subjunctive pluperfect)
je verrais (conditional present)
tu verrais (conditional present)
il/elle/on verrait (conditional present)
nous verrions (conditional present)
vous verriez (conditional present)
ils/elles verraient (conditional present)
j’aurais vu (conditional past)
tu aurais vu (conditional past)
il/elle/on aurait vu (conditional past)
nous aurions vu (conditional past)
vous auriez vu (conditional past)
ils/elles auraient vu (conditional past)
vois (imperative present)
voyons (imperative present)
voyez (imperative present)
aie vu (imperative past)
ayons vu (imperative past)
ayez vu (imperative past)
se voir (pronominal)
vair
veir
vei'
vé
veoir
vëoir (obsolete)
véoir (obsolete rare)
vir
vouère
voué
ouère
woir

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-voir.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-voir.wav

sien

Percevoir l’image des objets par l’organe de la vue

прозреть

(Absolument) Être en état de percevoir l’image des objets

hwona

Avoir une entrevue, une conversation, avec quelqu’un

verstehen

S’apercevoir, se rendre compte, comprendre

en faire voir des vertes et des pas mûres

n’avoir vu que le clocher de son village

ne pas voir plus loin que le bout de son nez

se voir comme le nez au milieu de la figure

se voir comme le nez au milieu du visage

voir la paille dans l’œil du voisin et ne pas voir la poutre dans le sien

c’est au pied du mur qu’on voit le maçon

cela ne se voit pas plus que le nez au milieu du visage

cela se voit comme le nez au milieu de la figure

cela se voit comme le nez au milieu du visage

il n’est pire aveugle que celui qui ne veut pas voir

la véritable amitié se voit dans le malheur

Dieu voit le fond des cœurs, voit toutes choses.

La béatitude consiste à voir Dieu.


doctrine

(1160) Du latin doctrina (« enseignement », « instruction », « formation », « éducation »), issu de docere (« enseigner »).

doctrine chrétienne

congrégation de clercs réguliers instituée pour catéchiser le peuple et l’instruire des mystères de la foi chrétienne

Maximes, opinions, notions, postulées vraies, qui permettent d’orienter l’action humaine et d’interpréter les faits. Dogme auquel on adhère, auquel on croit ou que l’on enseigne.

Ces doctrines seront sans doute repoussées par certaines personnes qui ne voient pas que telle qualité qui honore un homme privé serait un vice chez un homme public, ….

Anonyme, Des intérêts en politique. - M. Canning et M. de Metternich, Revue des Deux Mondes, 1829, tome 1

Si, par une analyse psychologique plus complète, Descartes avait reconnu l’importance de la notion de cause, s’il avait vu que la liberté est le fond même de la conception du moi, cela seul eût nécessairement modifié tout l’ensemble de sa doctrine ; […]

Jules Simon, Introduction de : « Œuvres de Descartes », édition Charpentier à Paris, 1845

Pensez ce que vous voudrez, docteur, mais je vous en prie, ne mettez pas en pratique ici de pareilles doctrines. Je ne puis le tolérer, d'ailleurs.

Le rapport qui existe entre la doctrine chrétienne et la rectitude des mœurs, Taine le lui avait montré : chaque fois que l’homme se fait païen, il se retrouve voluptueux et dur.

abbé Paul Buysse, Vers la Foi catholique : L’Église de Jésus, 1926, page 189

Brenz, au contraire, avait développé jusqu’à son maximum la doctrine de l’ubiquité, dont le but était d’expliquer la présence du corps du Christ dans le pain de la Cène — ce qu’on nomme la consubstantiation — d’une manière qui tend à rapprocher la cène luthérienne de l’eucharistie catholique, laquelle se définit par la transsubstantiation.

Alain Dufour, Théodore de Bèze : poète et théologien, 2006, page 111

C’est par vostre moyen que l’on presche partout la doctrine Apostolique.

1=Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, « Sainte Pulquerie », dans Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles, vol. 15


macédonien

Hérétique du IVᵉ siècle qui niaient la divinité du Saint-Esprit.


pogrom

(1903) Première attestation sous la forme francisée pogrome. Du russe погром, pogrom (« destruction »), déverbal de погромить, pogromit’ (« détruire »), construit avec le préfixe по-, po- désignant un achèvement et le verbe громить, gromit’ (« détruire »), lui-même de гром, grom (« tonnerre »). L’anglais pogrom est attesté en 1882.

Mouvement antisémite sous le régime tsariste de Russie de 1880 à 1905, encouragé par les autorités et caractérisé par des violences envers les Juifs : pillages, meurtres…

En 1881, éclatent plus de cent pogroms. Les principaux sont ceux d’Elisabethgrad, le 15 avril 1881, de Kiev, le 26 avril, d’Odessa, du 3 au 5 mai 1880, de Varsovie, entre décembre 1881 et janvier 1882, et de Balta, le 22 mars 1882. Les populations locales chrétiennes, soutenues et souvent incitées par la police du tsar, attaquent les communautés juives de la ville ou du village avec l’approbation des autorités civiles et religieuses.


Heide

der Heide (singular nominative)
die Heiden (plural nominative)
den Heiden (singular accusative)
die Heiden (plural accusative)
des Heiden (singular genitive)
der Heiden (plural genitive)
dem Heiden (singular dative)
den Heiden (plural dative)
Heidin (feminine)

Daß sich Otto um die Ausbreitung des Christenthums unter den Heiden, namentlich in Pommern, sehr verdient machte, ist bekannt. Allein bei der Gründung des Klosters Heilsbronn konnte er nicht beabsichtigen, die umwohnenden Heiden zu bekehren, da in jener Zeit dort Alles bereits christlich war, wenigstens dem Namen nach.

On sait qu’Othon s’est beaucoup distingué en faveur de la la propagation du christianisme parmi les païens, notamment en Poméranie. Seulement, lors de la fondation de l’abbaye de Heilsbronn, il ne pouvait pas avoir l’intention de convertir les païens vivant aux alentours, car à cette époque, tous les habitants était déjà chrétiens, du moins nominalement.

Georg Muck, Geschichte von Kloster Heilsbronn: von der Urzeit bis zur Neuzeit, vol. I, C. H. Beck’sche Buchhandlung, Nördlingen, 1879, partie 2/6. Gründung des Klosters im Jahre 1132 / Zweck der Klosterstiftung., p. 23.

Die russischen Tartaren, welche noch eine eigenthümlich heidnische Religion haben, werden seit Jahren auf Befehl des Kaisers bekehrt. Nach Haxthausen’s Buche über Rußland wird das so gemacht. Es werden verschiedene Priester von der Regierung ausgesandt, um diese Heiden zu bekehren, und fordern zu diesem Zweck von dem in’s Gebet genommenen Heiden zuerst drei Dinge. Erstens: Haar wachsen lassen; zweitens: kein Pferdefleisch mehr essen; drittens: Verehrung von Bildern und eines Kreuzes. Bilder und Kreuze zu verschiedenen Preisen haben die Evangelisators gleich bei sich. Hat der Heide die beiden ersten Dinge versprochen und Bilder und ein Kreuz gekauft, wird er getauft und als christlicher Unterthan zu Papiere gebracht.

Les Tartares russes, qui ont encore une religion païenne propre, sont convertis depuis des années sur ordre de l’empereur. Selon le livre de Haxthausen sur la Russie, on procède comme suit. Différents prêtres sont envoyés par le gouvernement pour convertir ces païens et, à cette fin, ils demandent tout d’abord trois choses aux païens que l’on amène à la prière. Premièrement : laisser pousser les cheveux ; deuxièmement : ne plus manger de viande de cheval ; troisièmement : adorer des images [icônes] et une croix. Les évangélisateurs ont avec eux des images et des croix à différents prix. Si le païen a promis les deux premières choses et acheté des tableaux et une croix, il est baptisé et enregistré en tant que sujet chrétien.

Tartaren-Bekehrung, Die Gartenlaube, No 6, p. 66, 1854.


agneau

(Siècle à préciser) De l’ancien français agnel, du latin agnellus (« petit agneau, agnelet »), diminutif de agnus (« agneau »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Enutrof à sec-agneau.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Adélaïde Calais WMFr-agneau.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Amélia S. (BiblioCanet66)-agneau.wav

agneau pascal

l’agneau que les Juifs immolaient et mangeaient lors de la fête de Pâques en souvenir de l’exode

innocent comme l’agneau qui vient de naitre

innocent comme l’agneau qui vient de naître

mieux vaut tondre l’agneau que le pourceau

Symbole du Christ crucifié dans la religion chrétienne.

Voici l’Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde.


religion

Du latin religio lui-même d’origine incertaine. Gaffiot le rattache à relego, relegěre (« rassembler de nouveau, recueillir de nouveau »), à la suite de Cicéron, avec le sens de « religion, scrupule religieux ». D’autres auteurs anciens rattachent religio à religo, religāre (« lier, attacher »).

La question n’était pas tranchée dans l’Antiquité, et elle continue à faire débat aujourd’hui. Voir l'article Étymologie de religion sur Wikipédia.

religija

Système de représentation du monde et de croyances fondé sur la foi, et consolidé par l’accomplissement de rites

religion prétendue réformée

nom polémique donné autrefois au protestantisme par les catholiques

Affichant non sans panache un athéisme militant, il appelle à en finir avec une certaine tolérance envers les religions monothéistes, intrinsèquement intolérantes et pétries de haine.

Basile de Koch, Histoire universelle de la Pensée : de Cro-Magnon à Steevy, 2005

La religion antique, chrétienne, hindoue, juive, japonaise, musulmane ; une religion de la nature, païenne, primitive, polythéïste ; une fausse religion, une religion nouvelle.

La religion dominante; une religion minoritaire, opprimée, persécutée, disparue.

(Par extension)'Une religion' laïque.


âme

Du latin anĭma (« vent », « air », « souffle ») → voir animer, animé, animation et animal. On peut considérer que le circonflexe représente la perte du n de l’ancien français anme, malgré l’orthographe la plus populaire en moyen français ame.

anima

(Électricité) Partie centrale qui fait partie d’un câble ou d’un toron.

avoir de l’âme

être facilement ému par ce qui est juste, généreux, digne d’intérêt

Partie immatérielle de l’homme, opposée au corps.

Le corps ainsi dompté, l’âme déploie ses ailes en toute sécurité.

[…]; arrivé devant cette planche où l’on espérait lire une indication de route, on se trouve en face d’une sauvage peinture, barbouillage de flammes rouges et d’ailes volantes ; ce sont les âmes du Purgatoire qui crient : […].

Onésime Reclus, La Terre à vol d’oiseau, Paris : Hachette, 1893, page 210

Chacun de nous trois tremblait et sentait toute son âme. Et l’âme des autres, cela devenait une chose qu’on touchait. C’est ainsi que je sentais la misère de ma mère, le désespoir de mon père. Nos trois âmes emplissaient la chambre.

Jean Guéhenno, Journal d’un homme de 40 ans, Grasset, 1934, réédition Le Livre de Poche, page 68

Il ne devinait pas encore combien l’âme de la jeune fille, déjà, lui appartenait. Il habitait chaque seconde de ses heures, chaque rêve de ses nuits.

Out-el-Kouloub, Zaheira, dans « Trois contes de l’Amour et de la Mort », 1940

— Le fait est, dit Alexandre, qu'elle est rudement jolie, ma femme.
« Ce qui m’embête, reprit-il aussitôt, c’est qu’elle trouve que je lui parle pas assez, quand je suis là. Elle dit qu'elle s'ennuie. Je ne sais pas de quoi lui parler, moi, à ma femme.
— Parle-lui de son âme, dit Maillat. Les femmes adorent ça, qu'on leur parle de leur âme, surtout quand on leur pelote les fesses en même temps. »

Robert Merle, Week-end à Zuydcoote, 1949, réédition Le Livre de Poche, page 35

Lors de la pesée des âmes opérée sous le contrôle d’Anubis, dieu des morts, le cœur humain posé dans la balance doit, s'il ne veut pas être dévoré par Âmmout, la dévoreuse des morts, être aussi léger que la plume de Maât.

Tina Muir, Au risque de t’aimer, Hachette Livres, 2021, chap. 78


offrir

offrir (infinitive present)
avoir offert (infinitive past)
en offrant (gerund present)
en ayant offert (gerund past)
offrant (participle present)
offert (participle past)
j’offre (indicative present)
tu offres (indicative present)
il/elle/on offre (indicative present)
nous offrons (indicative present)
vous offrez (indicative present)
ils/elles offrent (indicative present)
j’ai offert (indicative past multiword-construction)
tu as offert (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a offert (indicative past multiword-construction)
nous avons offert (indicative past multiword-construction)
vous avez offert (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont offert (indicative past multiword-construction)
j’offrais (indicative imperfect)
tu offrais (indicative imperfect)
il/elle/on offrait (indicative imperfect)
nous offrions (indicative imperfect)
vous offriez (indicative imperfect)
ils/elles offraient (indicative imperfect)
j’avais offert (indicative pluperfect)
tu avais offert (indicative pluperfect)
il/elle/on avait offert (indicative pluperfect)
nous avions offert (indicative pluperfect)
vous aviez offert (indicative pluperfect)
ils/elles avaient offert (indicative pluperfect)
j’offris (indicative past)
tu offris (indicative past)
il/elle/on offrit (indicative past)
nous offrîmes (indicative past)
vous offrîtes (indicative past)
ils/elles offrirent (indicative past)
j’eus offert (indicative past anterior)
tu eus offert (indicative past anterior)
il/elle/on eut offert (indicative past anterior)
nous eûmes offert (indicative past anterior)
vous eûtes offert (indicative past anterior)
ils/elles eurent offert (indicative past anterior)
j’offrirai (indicative future)
tu offriras (indicative future)
il/elle/on offrira (indicative future)
nous offrirons (indicative future)
vous offrirez (indicative future)
ils/elles offriront (indicative future)
j’aurai offert (indicative future perfect)
tu auras offert (indicative future perfect)
il/elle/on aura offert (indicative future perfect)
nous aurons offert (indicative future perfect)
vous aurez offert (indicative future perfect)
ils/elles auront offert (indicative future perfect)
que j’offre (subjunctive present)
que tu offres (subjunctive present)
qu’il/elle/on offre (subjunctive present)
que nous offrions (subjunctive present)
que vous offriez (subjunctive present)
qu’ils/elles offrent (subjunctive present)
que j’aie offert (subjunctive past)
que tu aies offert (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait offert (subjunctive past)
que nous ayons offert (subjunctive past)
que vous ayez offert (subjunctive past)
qu’ils/elles aient offert (subjunctive past)
que j’offrisse (subjunctive imperfect)
que tu offrisses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on offrît (subjunctive imperfect)
que nous offrissions (subjunctive imperfect)
que vous offrissiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles offrissent (subjunctive imperfect)
que j’eusse offert (subjunctive pluperfect)
que tu eusses offert (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût offert (subjunctive pluperfect)
que nous eussions offert (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez offert (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent offert (subjunctive pluperfect)
j’offrirais (conditional present)
tu offrirais (conditional present)
il/elle/on offrirait (conditional present)
nous offririons (conditional present)
vous offririez (conditional present)
ils/elles offriraient (conditional present)
j’aurais offert (conditional past)
tu aurais offert (conditional past)
il/elle/on aurait offert (conditional past)
nous aurions offert (conditional past)
vous auriez offert (conditional past)
ils/elles auraient offert (conditional past)
offre (imperative present)
offrons (imperative present)
offrez (imperative present)
aie offert (imperative past)
ayons offert (imperative past)
ayez offert (imperative past)
s’offrir (pronominal)

anbieten

Présenter quelque chose à quelqu’un, en souhaitant qu’il l’accepte

opfern

Faire une offrande ou un don en hommage à Dieu

opfern

Présenter à Dieu, en expiation de ses péchés

erbjuda

Proposer de donner ou de faire à telle ou telle condition

Faire une offrande ou un don en hommage à un dieu (ou à Dieu).

Les Aztèques éventraient couramment, qu’on raconte, dans leurs temples du soleil, quatre-vingt mille croyants par semaine, les offrant ainsi au Dieu des nuages, afin qu’il leur envoie la pluie.

Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, Denoël et Steele, Paris, 1932

Il offre des sacrifices, aux autres dieux selon le rite albain, à Hercule selon le rite grec, suivant en cela la règle établie par Évandre.

Tite-Live, Histoire romaine, éditions 'Les belles Lettres, 1940, texte établi par J. Bayet et traduit par G. Baillet, tome 1, livre 1, § VII, page 13


hindouisme

(1876) De l’adjectif hindou (« relatif à l’Inde ») et du suffixe -isme.

Religion comptant environ un milliard de fidèles, originaire d’Inde et présente surtout dans ce sous-continent et en Indonésie.

Le collectif singulier « hindouisme » exprime mal la réalité hindoue ; il est l'aboutissement de la pensée classificatrice moderne …. Or pendant très longtemps, les hindous ne se sont pas définis eux-mêmes comme membres d'un ensemble homogène.

Ysé Tardan-Masquelier, Un milliard d'hindous, Albin Michel, 2014

Bien qu’il n’existe pas vraiment de terme équivalent à celui de « religion » dans les langues indiennes, l’ hindouisme est aujourd’hui considéré comme tel par les hindous. Il s’agit néanmoins d’une religion très diversifiée, résultant du contact entre des héritages millénaires puisés dans le védisme, un système rituel ancien centré sur le corpus des Veda [textes religieux millénaires], et une multitude de traditions locales, régionales et communautaires, rassemblées autour du système des castes, du polythéisme et, souvent, du culte des saints.

Corinne Frilet, Pierre-Yves Trouillet,, « L’hindouisme est un point de contact entre une multitude de traditions religieuses », Le Monde, Le Monde, 15 juin 2024


islam

(1697) De l’arabe إسلام, ʾislām (« soumission (à Dieu) »).

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-islam.wav

islam (avec i minuscule) désigne en principe la religion fondée par Mahomet en 622 ; Islam (avec i majuscule) désigne en principe la civilisation islamique.

Religion monothéiste fondée par Mahomet.

Sur le front, juste au milieu, la croix berbère était tracée en bleu, symbole inconnu, inexplicable chez ces peuplades autochtones qui ne furent jamais chrétiennes et que l’islam vint prendre toutes sauvages et fétichistes, pour sa grande floraison de foi et d’espérance.

Mais le conservateur musulman traditionnel, quiétiste, […], croit toujours que la vérité et la sagesse suprêmes résident dans l’Islam, supérieur, non dans l’Occident, inférieur.

Panayiotis Jerasimof Vatikiotis, L’Islam et l’État, 1987, traduction d’Odette Guitard, 1992, page 38

Ils vont pleurer toutes les larmes de leur corps quand on sera parti. Et après, ils viendront en France pour nous manger dans la main et boire notre vin. Ils aiment autant l’Islam que j'aime les curés. Putain de leur race !

Maurice Attia, Alger la Noire, éditions Actes Sud, 2006, page 50

Un livre de référence accessible pour ceux qui veulent comprendre ces islams qui changent le monde.

Sabrina Mervin, Nabil Mouline, Islams politiques. Courants, doctrines et idéologies, 2017

Depuis fort longtemps, « on » se sert des Chrétiens pour vilipender, fustiger et guerroyer les Musulmans. Depuis fort longtemps, « on » oppose le Christianisme à l’Islam! Depuis fort longtemps, « on » arbore les valeurs chrétiennes comme supérieures aux valeurs musulmanes en omettant sciemment les legs de ces dernières aux premières.

Nas E. Boutammina, Sociologie du Français musulman : Perspectives d’avenir ?, BoD/Books on Demand, 2017, page 27


islam

Korana islamaren liburu sakratua da.


islam

De l’arabe إسلام, ʾislām (« soumission (à Dieu) »).


islam

islama (singular genitive)
islamu (singular dative)
islamom (singular instrumental)
islamu (singular locative)


bouddhisme

(1817)Dérivé de Bouddha, avec le suffixe -isme.

Un des premiers ouvrages où le terme apparaît en français est celui de Michel-Jean-François Ozeray paru en 1817, Recherches sur Buddou ou Bouddou, Instructeur religieux de l’Asie orientale.

Le mot bouddhisme n'est pas utilisé lui-même dans la tradition bouddhiste. Il a été créé à partir des travaux d'ethnologues et de théologiens européens des XVᵉ et XVIIᵉ siècles qui découvraient le Bouddha et sa doctrine et l'interprétaient avec leur entendement occidental. Les bouddhistes eux-mêmes se désignaient plutôt par des appellations comme « adeptes de la Voie » ou « adeptes du dharma ». Le bouddhisme est identifié comme une religion par les érudits européens vers les années 1820.

bouddhismes (plural)
bouddisme
buddisme
buddhisme

仏教

bukkyō, ぶっきょう

буддын шашин

ᠪᠤᠳᠳᠾᠠ ᠶᠢᠨ ᠱᠠᠰᠢᠨ

Voie religieuse orientale née en Inde au VIᵉ siècle avant notre ère, et fondée sur un triple socle appelé « les trois joyaux » : les bouddhistes déclarent prendre refuge dans le Bouddha (le fondateur), dans le Dharma (la doctrine du Bouddha) et dans le Sangha (la communauté des croyants).

Comme toute autre religion, le bouddhisme a sa métaphysique et sa mythologie ; il a aussi une morale et une organisation qui lui sont propres.

Jean-Jacques Ampère, La Chine et les travaux d’Abel Rémusat, Revue des Deux Mondes, 1832, tome 8

On a beaucoup discuté pour savoir si le bouddhisme est une religion ou une philosophie, et la question n’a jamais été tranchée. Posée en ces termes, elle ne peut avoir de sens que pour un Occidental. … Il est un chemin, une voie de salut, celle qui mena le Bouddha à l’Éveil; il est une méthode, un moyen d’atteindre la libération par un travail mental et spirituel intense.

André Migot, Le Bouddha, Club français du livre, 1960

Le bouddhisme lamaïque a créé depuis le XIIIᵉ siècle des liens étroits entre le Tibet et la Mongolie.

René Cagnat et Michel Jan, Le Milieu des Empires : Entre Chine, U.R.S.S. et Islam, le destin de l'Asie centrale, Robert Laffont, 1981, page 249

Je crois donc que, si on veut définir le bouddhisme de la façon la plus simple, il faut d’abord le considérer comme une voie. Et le but de cette voie est d’atteindre ce qu’on peut appeler la « perfection », la connaissance ultime, l’Éveil, ou, techniquement « l’état de Bouddha ».

Mathieu Ricard, Jean-François Revel Le moine et le philosophe, Robert Laffont, 2012

Jusqu’au début du siècle dernier, le bouddhisme passait pour une doctrine nihiliste. L’idée, découlant d’une interprétation erronée de la notion de nirvâna, se retrouve, sous une forme ou une autre, sous la plume de presque tous ceux qui ont écrit sur le bouddhisme au XIXᵉ siècle, et au début du XXᵉ siècle.

Bernard Faure, Le Bouddhisme, Le Cavalier Bleu, 2014


volontarisme

(Siècle à préciser)Dérivé de volontaire, avec le suffixe -isme.

Doctrine qui place la volonté au-dessus de l’intelligence, soit en affirmant la priorité des tendances irrationnelles de la volonté sur les idées formées au niveau de l’intelligence, soit en démontrant la supériorité de l’action et de la volition sur la pensée réfléchie.


volontarisme

Dérivé de volontari, avec le suffixe -isme.

Volontarisme, doctrine qui place la volonté au-dessus de l’intelligence.


chapeau

Du moyen français chapeau, de l’ancien français chapel, du latin capellus, dérivé de cappa (capuchon). Cognat de l’italien cappello, de l’espagnol capillo, du catalan capell, de l’occitan capèl, au portugais chapéu.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-chapeau.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Damian B. (BiblioCanet66)-chapeau.wav

zitek

Partie supérieure de certains champignons.

pileus

Partie supérieure ronde de certains types de champignons

chapeau de cardinal

sorte de chapeau rouge, qui a la forme très plate et les bords très grands, et d’où pendent de grands cordons de soie jaune ; dignité de cardinal

chapeau de femme

coiffure qui se compose en général d’une calotte avec des bords de formes très variées et des ornements de rubans, de fleurs ou de plumes

chapeau de paille

sorte de chapeau rond tressé en fibres naturelles en gardant l’aspect plutôt brut à bords moyens sans jugulaire

Chapeau de cardinal, dignité de cardinal.

— Ah ! interrompit le Cardinal, je te vois venir : tu veux me rappeler son entêtement à ne pas te donner le chapeau.

Alfred de Vigny, Cinq-Mars, Michel Lévy frères, 1863


mère

(Siècle à préciser) Du moyen français mere, de l’ancien français mere, du latin matrem, accusatif de mater, issu de l’indo-européen commun *méh₂tēr.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-mère.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-mère.wav

お母さん

おかあさん, okāsan

Mutter

Femelle d’un animal, lorsqu’elle a un ou plusieurs petits

à père avare, enfant prodigue, à mère avare, galant escroc

l’oisiveté est la mère de tous les vices

La mère abbesse sera absente pour la semaine.

La mère supérieure charitable que fut Mère Teresa a été canonisée.

Vous deviez, ma mère, surveiller plus étroitement les novices.


père

(XIIᵉ siècle) De l’ancien français pere, du latin pater, de l’indo-européen commun *ph₂tḗr. (fin XIᵉ siècle) pedre. (Vers 980) paire.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Nattes à chat-père.wav

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-T. Le Berre-père.wav

father

Titre donné aux dignitaires des congrégations et des ordres religieux

père naturel

Celui qui a eu un enfant d’une femme avec laquelle il n’était pas marié

père légitime

Celui qui a eu un enfant issu de son mariage légitime

père putatif

Celui qui est réputé légalement le père d’un enfant

père adoptif

Celui qui a adopté quelqu’un pour son enfant

père nourricier

Mari de la femme chez qui un enfant a été mis en nourrice

père spirituel

Personne qui dirige la conscience d’une autre

apprendre à son père à faire des enfants

En vain donc ces dangereux interprètes nous crient que le gros des Pères n'a jamais examiné critiquement, le vrai ou le faux des explications littérales de la Bible ; qu'aussi la Tradition varie fort sur cela ; […].

Père Ignace de Laubrussel, Traité des Abus de la Critique en Matière de Religion, Paris : Grégoire du Puis, 1711, volume 2, page 135

Alors que les premiers Pères expliquaient les analogies entre les enseignements des Écritures et ceux des philosophes par des contrefaçons diaboliques […] un Origène, un Eusèbe, un Ambroise recourent à la théorie du plagiat des Écritures par les Sages de la Grèce.

Louis Rougier, Histoire d’une faillite philosophique : la Scolastique, 1966

Première personne de la sainte trinité, dans la doctrine chrétienne trinitaire.

Le père, le fils et le Saint-Esprit.

Le père éternel.


exaltation

Élévation au dessus du commun des mortels.


posséder

(Date à préciser) Emprunt au latin possidere, a supplanté le verbe posseoir qui était un héritage naturel du même étymon latin.

posséder (infinitive present)
avoir possédé (infinitive past)
en possédant (gerund present)
en ayant possédé (gerund past)
possédant (participle present)
possédé (participle past)
je possède (indicative present)
tu possèdes (indicative present)
il/elle/on possède (indicative present)
nous possédons (indicative present)
vous possédez (indicative present)
ils/elles possèdent (indicative present)
j’ai possédé (indicative past multiword-construction)
tu as possédé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a possédé (indicative past multiword-construction)
nous avons possédé (indicative past multiword-construction)
vous avez possédé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont possédé (indicative past multiword-construction)
je possédais (indicative imperfect)
tu possédais (indicative imperfect)
il/elle/on possédait (indicative imperfect)
nous possédions (indicative imperfect)
vous possédiez (indicative imperfect)
ils/elles possédaient (indicative imperfect)
j’avais possédé (indicative pluperfect)
tu avais possédé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait possédé (indicative pluperfect)
nous avions possédé (indicative pluperfect)
vous aviez possédé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient possédé (indicative pluperfect)
je possédai (indicative past)
tu possédas (indicative past)
il/elle/on posséda (indicative past)
nous possédâmes (indicative past)
vous possédâtes (indicative past)
ils/elles possédèrent (indicative past)
j’eus possédé (indicative past anterior)
tu eus possédé (indicative past anterior)
il/elle/on eut possédé (indicative past anterior)
nous eûmes possédé (indicative past anterior)
vous eûtes possédé (indicative past anterior)
ils/elles eurent possédé (indicative past anterior)
je posséderai ou possèderai (indicative future)
tu posséderas ou possèderas (indicative future)
il/elle/on possédera ou possèdera (indicative future)
nous posséderons ou possèderons (indicative future)
vous posséderez ou possèderez (indicative future)
ils/elles posséderont ou possèderont (indicative future)
j’aurai possédé (indicative future perfect)
tu auras possédé (indicative future perfect)
il/elle/on aura possédé (indicative future perfect)
nous aurons possédé (indicative future perfect)
vous aurez possédé (indicative future perfect)
ils/elles auront possédé (indicative future perfect)
que je possède (subjunctive present)
que tu possèdes (subjunctive present)
qu’il/elle/on possède (subjunctive present)
que nous possédions (subjunctive present)
que vous possédiez (subjunctive present)
qu’ils/elles possèdent (subjunctive present)
que j’aie possédé (subjunctive past)
que tu aies possédé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait possédé (subjunctive past)
que nous ayons possédé (subjunctive past)
que vous ayez possédé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient possédé (subjunctive past)
que je possédasse (subjunctive imperfect)
que tu possédasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on possédât (subjunctive imperfect)
que nous possédassions (subjunctive imperfect)
que vous possédassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles possédassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse possédé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses possédé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût possédé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions possédé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez possédé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent possédé (subjunctive pluperfect)
je posséderais ou possèderais (conditional present)
tu posséderais ou possèderais (conditional present)
il/elle/on posséderait ou possèderait (conditional present)
nous posséderions ou possèderions (conditional present)
vous posséderiez ou possèderiez (conditional present)
j’aurais possédé (conditional past)
tu aurais possédé (conditional past)
il/elle/on aurait possédé (conditional past)
nous aurions possédé (conditional past)
vous auriez possédé (conditional past)
ils/elles auraient possédé (conditional past)
possède (imperative present)
possédons (imperative present)
possédez (imperative present)
aie possédé (imperative past)
ayons possédé (imperative past)
ayez possédé (imperative past)
se posséder (pronominal)

possess

S'emparer du corps et de l'âme de quelqu'un (démoniaque)

S’emparer du corps et de l’âme d'une personne, en parlant du démon.

Vous ne savez donc pas qu’elle est possédée du génie Maimoun, fils de Dimdim, qui est devenu amoureux d’elle ?

XLVIIᵉ nuit, in Les Mille et Une Nuits, traduction Antoine Galland, 1704

Lorsque je me confessais à un abbé, je lui avouais mes relations avec Notre-Seigneur, avec la Vierge, avec les Anges ; aussitôt il me traitait de folle quand il ne m’accusait pas d’être possédée par le démon ; en fin de compte, il refusait de m’absoudre […]

Joris-Karl Huysmans, La Cathédrale/II, Plon-Nourrit, 1915


aire

(Nom 1) Du latin area (« aire, espace »).


puissance

avoir en sa puissance

en être le maître, le possesseur, en pouvoir disposer à son gré

Voici comment s'exprime saint Grégoire le Biglosse : « Nous reconnaissons neuf degrés ou ordres d’Anges, parce que la Parole de Dieu rend témoignage des Anges, des Archanges, des Vertus, des Puissances, des Principautés, des Dominations, des Trônes, des Chérubins et des Séraphins.

Macaire, Théologie dogmatique orthodoxe, tome 1, traduit du russe par un russe, Paris : chez Joël Cherbuliez, 1859, p. 484

Afin d’en finir avec cette orfèvrerie symbolique, disons encore que […] la sarde évoque les Séraphins, la topaze les Chérubins, le jaspe les Trônes, la chrysolithe les Dominations, le saphir les Vertus, l’onyx les Puissances, le béryl les Principautés, le rubis les Archanges et l’émeraude les Anges.

Joris-Karl Huysmans, La Cathédrale, Plon-Nourrit, 1915


pascal

Du latin paschalis (« relatif à la Pâque ») (Pascha en latin).

pascals (plural masculine)
pascaux (plural masculine)
pascale (singular feminine)
pascales (plural feminine)

temps pascal

période de l’année liturgique qui s’étend sur huit semaines, du jour de Pâques à la Pentecôte. Se dit aussi, dans un sens plus restreint, de la période pendant laquelle les fidèles doivent accomplir leur devoir pascal

Qui appartient à la pâque des juifs ou des chrétiens.

Le cierge pascal, grand comme un mât de vaisseau, pèse deux mille cinquante livres. Le chandelier de bronze qui le supporte est une espèce de colonne de la place Vendôme ; il est copié sur le chandelier du temple de Jérusalem, ainsi qu’on le voit figurer sur les bas-reliefs de l’arc de Titus ; tout est dans cette proportion grandiose.

Théophile Gautier, Voyage en Espagne, Charpentier, 1859

De même si beaucoup, si la plupart, pour ne pas dire tous, négligeaient depuis de longues années leur devoir pascal, il ne s’en trouvait pas un qui, à l’heure dernière, n’appelât à son chevet ce brave vieux bougre qui les avait vus vivre […]

Louis Pergaud, Le Sermon difficile, dans Les Rustiques, nouvelles villageoises, 1921

Si les œufs étaient peints et offerts en cadeau de Pâques dès la fin du Vᵉ siècle pour commémorer la résurrection de Jésus, l’arrivée du chocolat date, elle, de 1847 : flairant le bon coup marketing, l’entreprise Fry’s crée le premier œuf de Pâques à base d’un mélange de sucre et de beurre de cacao. Bizarrement, la greffe ne mettra pas longtemps à prendre : le chocolat s’impose alors comme un incontournable de la confiserie pascale.

François de la Taille, « 5 trucs que vous ignoriez (peut-être) sur Pâques », BFMTV le 7 avril 2017


pascal

Masculin (singular)
pascal[pasˈkal] (plural)
pascals
Féminin (singular)
pascala (plural)
pascalas

Lo temps pascal.

Lo ciri pascal.


judaïsme

(1220) Du latin ecclésiastique judaismus, lui-même du grec ecclésiastique Ιουδαϊσμός, ioudaismos, de Ιουδαϊός, ioudaios, « juif ».

Pour le judaïsme, chantre de l’Unicité divine, toute dichotomie est entièrement due à la perception humaine, puisque dans l’absolu, toute réalité est obligatoirement Une.

Henri Infeld, Éducation et judaïsme, entre profane et sacré, 2015

Nul n’a synthétisé avec autant de netteté les doctrines cardinales du judaïsme pour tenter de les rapprocher de l’enseignement du philosophe stagirite.

Maurice R. Hayoun, L’exégèse philosophique dans le judaïsme médiéval, 1992

Il y a là une sorte de prostitution des valeurs du judaïsme, qui consiste à se servir d’elles comme couverture pour satisfaire des pulsions et des intérêts patriotiques.

Leibowitz, cité dans : Yakov M. Rabkin, Au nom de la Torah: une histoire de l’opposition juive au sionisme, chapitre 3 : La Terre d’Israël entre l’exil et le retour, Presses de l'Université Laval, 2004, page 90

Enfin, au sein même du judaïsme, un clivage oppose les orthodoxes et les modérés.

Gérard Bouchard, Les nations savent-elles encore rêver?, Boréal, 2019, page 342


judaïsme

Du latin judaismus, lui-même du grec ecclésiastique Ιουδαϊσμός, ioudaismos, de Ιουδαϊός, ioudaios, « juif ».


accident

(1175) Du latin accidens, lui-même du verbe latin accidere (« survenir »).

Zufall

Événement inattendu qui survient par hasard.

Infakt

(Médecine) Affection qui survient brutalement.

Versetzungszeichen

(Musique) Signe d’altération placé devant une note : dièse, bémol, bécarre

Terme utilisé en parlant du sacrement de l’eucharistie pour décrire la figure, la couleur, la saveur, etc., qui subsistent après la consécration.

Tous les accidents qui étaient dans le pain et le vin avant la consécration subsistent encore après.


banc

(XIᵉ siècle) Du gotique 𐌱𐌰𐌽𐌺, bank ^([1]), mot épicène (→ voir banche et banque) attesté en latin médiéval, vers le VIᵉ siècle, via son dérivé bancalis (« coussin sur lequel on s’assoit » → voir bancal).

Un emprunt au francique fait difficulté étant donné l’extension du mot dans la Romania où ces mots sont directement empruntés au germanique et non véhiculés par le francique.

user ses fonds de culotte sur les bancs de l’école

Banc d’église , comportant souvent un dossier et un agenouilloir, sur lequel s’assoient les fidèles pendant l'office.

Quand elle avait fait à la porte une génuflexion, elle s’avançait sous la haute nef entre la double ligne des chaises, ouvrait le banc de Mme Aubain, s’asseyait, et promenait ses yeux autour d’elle.

Gustave Flaubert, Trois Contes : Un cœur simple, 1877


gentil

(XVᵉ siècle) Du latin ecclésiastique gentiles (« les barbares, les païens »), calque du grec τὰ ἔθνη, ta ethnê (« les peuples, les nations »), pluriel de ἔθνος, ethnos (« nation, tribu, famille ») qui dans la Bible, employé exclusivement au pluriel, prend le sens spécifique et collectif de « non-juifs » par rapport au « peuple juif », le peuple élu de Dieu.

Ce terme est généralement utilisé au pluriel.

Non-juif, se dit dans le Nouveau Testament indifféremment des premiers chrétiens non-juifs et de l’ensemble des païens.

Saint Paul est appelé « l’apôtre des gentils ».

Les juifs, on le sait bien, étaient aussi généreux dans l’exercice des devoirs de la charité et de l’hospitalité envers leurs frères, qu’ils passaient pour être récalcitrants et ladres quand il s’agissait de les appliquer à ceux qu’ils nommaient gentils, et qui, par leur conduite, méritaient peu certainement cette hospitalité de leur part.

Walter Scott, Ivanhoé, ch. X, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820

Les hellénistes [les Juifs hellénisés] se mirent donc à vivre selon les coutumes des gentils ; ils établirent à Jérusalem un gymnase où les jeunes gens s’exerçaient aux jeux et aux sciences de la Grèce.

Saint-Marc Girardin, De l’épopée chrétienne jusqu’à Klopstock, Revue des Deux Mondes T. 2, 1849


eulogie

Du latin eulogia, issu du grec ancien εὐλογία, eulogia (« bénédiction, eucharistie »).

eulogy

Formule, phrase de bénédiction ou de louange prononcée après un nom ou une prière.

Objet ayant fait l’objet d’une bénédiction.

Offrande de pain bénit chez les catholiques.

Eau ou huile bénite ramenée en souvenir d’un lieu de pèlerinage.

Des petites fioles en terre cuite appelées ampoules à eulogie étaient destinées à recevoir de l’huile des lampes ou de l’eau bénite du sanctuaire.

Miettes du pain eucharistique, dans ce sens est toujours au pluriel.

Après l’eucharistie, les eulogies sont ramassées pour être données aux fidèles.


silence

Schweigen

Action de ne pas exprimer sa pensée, oralement ou par écrit, fait de se taire

la parole est d’argent et le silence est d’or

la parole est d’argent, le silence est d’or

Pratique religieuse observée dans la plupart des communautés monastiques.

Michel les envie d’observer entre eux la règle du silence, qui à elle seule élimine entre les hommes (et plus encore entre les hommes et les femmes) la plupart des conflits.

Marguerite Yourcenar, Quoi ? L'Éternité, 1988


intérieur

(Date à préciser) Du latin intĕrĭŏr (sens identique), comparatif de inter ou interus.

intérieurs (plural masculine)
intérieure (singular feminine)
intérieures (plural feminine)

\ɛ̃.tɛ.ʁjœʁ\

\ɛ̃.tɛ.ʁjœʁ\

L’homme intérieur, l’homme spirituel, qui est opposé à l’homme charnel.

La vie intérieure.

La lecture est tellement toute ma vie (je me demande parfois si elle ne m’aura pas dispensé de vivre) que peut-être je n’aurais pas su, à vingt-deux ans, ce qu’il y a derrière ce cliché « la vie intérieure », si je n’avais été condamné bien souvent par les moustiques de ma ville natale à l’immobilité devant ce pan de ciel fourmillant au-dessus des toits qu’encadrait la fenêtre.

François Mauriac, Un adolescent d’autrefois, Flammarion, 1969, pages 214-215


intérieur

\ɛ̃.tɛ.ʁjœʁ\

\ɛ̃.tɛ.ʁjœʁ\

Âme, pensées les plus secrètes, des mouvements les plus intimes de l’âme.

Découvrir son intérieur, à son confesseur.

Rentrer dans son intérieur, se recueillir.


vêpres

Du latin vesperae (« soirée »), qui en latin ecclésiastique désigne l’office du soir.

Normalement, on ne trouve qu’un emploi pluriel, mais, par licence poétique, il se peut rencontrer un emploi singulier :

Est la Sainte pâle, étalant
Le livre vieux qui se déplie
Du Magnificat ruisselant
Jadis selon vêpre et complie
 — (Stéphane Mallarmé, Sainte, 1865)

Septième heure canoniale chrétienne, elle suit la none et précède les complies.

Sonner les vêpres.

Office de fin d’après-midi, dans la liturgie chrétienne.

Dans les vigiles , les prières fériales se disent seulement à matines et dans les Heures : mais aux vêpres suivantes on ne les dit point, parce que de là on fait de la fête.

Pierre Jean Baptiste de Herdt, Pratique de la liturgie selon le rit romain, traduit de la 3ᵉ édition latine par F.-L.-M. Maupied, tome 2, Paris : chez Gaume frères & J. Duprey, 1858, page 218

C’est moi qui conduisais Catherine à la grand-messe et aux vêpres, et, pendant la fête, elle ne quittait pas mon bras.

Erckmann-Chatrian, Histoire d’un conscrit de 1813, J. Hetzel, 1864

Au premier coup des vêpres, elle le réveillait, brossait son pantalon, nouait sa cravate, et se rendait à l’église, appuyée sur son bras dans un orgueil maternel.

Une seule fois par semaine, dans la belle saison, les trois quartiers de Plassans se rencontrent face à face. Toute la ville se rend au cours Sauvaire, le dimanche après les vêpres ; les nobles eux-mêmes se hasardent.

Émile Zola, La Fortune des Rougon, G. Charpentier, Paris, 1871, ch. II ; réédition 1879, page 47

Les vêpres du dimanche ne sont pas d’obligation. M. le Doyen me disait que même pour lui elles constituent une épreuve.

François Mauriac, Un adolescent d’autrefois, Flammarion, 1969, page 13

Dans Mam’zelle Nitouche, fort de son expérience, Hervé créa l'archétype du personnage double, à la fois Célestin pour les cocottes du demi-monde et Floridor pour les grenouilles de bénitier de matines et de vêpres.

Jean-François Kahn, Faut-il faire la guerre à BHL ?, dans Marianne nᵒ 670 du 20 février 2010

(Sens figuré) — Vous n’avez rien dit de si bon, vaillant chevalier, j’en suis sûr, quand vous chantiez vos vêpres bachiques avec ce gros ermite.

Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820

Nous en trouvons un exemple dans la fondation qu'il fit, le 6 août 1644, à l’église Saint-Martin, d'un service à l’intention de son patron, saint Richard, service suivi, à l'issue des vêpres, de la bénédiction du Saint-Sacrement.

Henry Ronot, Richard et Jean Tassel: peintres à Langres au XVIIᵉ siècle, Nouvelles Éditions Latines, 1990, page 32

Avant de la laisser seule, le moine lui indiqua la liturgie des heures, matines, laudes, tierce, sexte, none, vêpres, complies et vigiles, et devant son air concentré et perdu, il lui dit que chaque horaire était noté sur une feuille posée sur le bureau...

Véronique Olmi, Les Évasions particulières, Le Livre de Poche, 2022


paradisiaque

paradisiaques (plural masculine feminine)

paradiesisch

Qui ressemble à ce que l’on s’imagine être le paradis.

Le curé de Melotte […] n’était plus craint. Ses foudres de carton, ses tonnerres lointains, l’évocation des bûchers infernaux, la promesse des félicités paradisiaques dans un éden, somme toute, passablement morne et fort problématique, ne faisaient plus guère frémir que quelques vieilles dévotes et les gosses de neuf à onze ans […].

Louis Pergaud, Le Sermon difficile, dans Les Rustiques, nouvelles villageoises, 1921


directeur

Du latin director (« conducteur, guide »).

directeurs (plural)
directrice (feminine)

administrateur

Personne qui dirige un établissement, un service

president

president of the National Academy of Science

directeur de conscience

celui qui règle, qui dirige la conscience d’une personne en matière de religion

Ah ! mon cher directeur, vous avez rectifié la seule chose mauvaise qui se trouvât dans mon plan.

Honoré de Balzac, Béatrix, 1838-1844, troisième partie


gardien

(XIIᵉ siècle)Dérivé de garder, avec le suffixe -ien, issu, par substitution de suffixe, de l’ancien français *gardenc, formé avec le suffixe germanique -enc, → voir -an et -ane. Le mot gardian est issu du même étymon via l’ancien occitan.

guardian

Celui qui protège ou qui est commis pour protéger quelque chose

guard

Celui qui assure la garde de quelque chose, qui est chargé de veiller à sa conservation

guardian

commis par justice pour garder des meubles saisis, des scellés, etc.

Le gardien des capucins.

Fra Battista, qui fut avant moi gardien du couvent de Santa Croce.


faute

(Date à préciser) Du bas latin fallita tiré du verbe fallere (« faillir », « tromper »).

Fehltritt

Manquement plus ou moins grave à un devoir, à une loi, à une règle, à un usage, à une convenance

greška

Manquement contre les règles de l'art, imperfection en quelque ouvrage

L'église ce dimanche, regorge de gens […] qui ne l'appellent que pour les derniers sacrements, et qu'il oindra, à l'agonie, dans l'inconscience quasi totale, absous néanmoins de toutes leurs fautes.

Jean Rogissart, Passantes d’Octobre, Librairie Arthème Fayard, Paris, 1958

Ah ! non, il ne la voyait pas sa grand’mère, cette sale petite bourgeoise qui l’avait humilié et fait souffrir durant son enfance. Il la détestait de toute sa puissance de haine, mais plus qu’elle encore, il haïssait la société présente, pleine de préjugés, qui faisait souffrir les enfants de la prétendue faute de leur mère.

Madeleine Pelletier, « L’Enfant (Histoire vraie) », II, Œuvres diverses, 1933, page 20


sage

Du latin populaire *sabius, de latin sapiens (« qui a du goût »), participe présent de sapĕre « avoir du goût ; être dans son bon sens ; avoir du jugement ; s’y connaître » ; à rapprocher du vieux portugais sabio.

Pour une évolution phonétique similaire du latin au français : → voir rage.

Weise

personne qui est prudente, circonspecte, judicieuse

quand le sage montre la Lune, l’idiot regarde le doigt

Dans le sens de membre du Conseil constitutionnel, Ce terme est généralement utilisé au pluriel.

Salomon, pour exprimer qu’il a mérité le nom de sage par excellence.

Le sage dit dans ses proverbes…


fanatique

(Date à préciser) Du latin fanaticus « inspiré, prophétique, en délire comme étaient les prêtres de Bellone », issu de fanum « temple » (de Bellone à Rome, en particulier). On a appelé pour cette raison, fanatique, celui qui se croyait transporté d’une fureur divine et s'imaginait avoir des révélations.

Qui est aliéné d’esprit, qui croit avoir des apparitions, des inspirations.

Les illuminés, les Quakers étaient fanatiques.


ubiquité

Du latin ubique (« partout », « sans exception ») et -ité.

, (Dogmatique) Attribut de Dieu, être présent dans le même temps partout.

Brenz, au contraire, avait développé jusqu’à son maximum la doctrine de l’ubiquité, dont le but était d’expliquer la présence du corps du Christ dans le pain de la Cène — ce qu’on nomme la consubstantiation — d’une manière qui tend à rapprocher la cène luthérienne de l’eucharistie catholique, laquelle se définit par la transsubstantiation.

Alain Dufour, Théodore de Bèze : poète et théologien, 2006, page 111


barn

À comparer avec les mots gallois et cornique barn (sens identique).

barnioù (plural unmutated)
barnoù (plural unmutated)
varn (singular mutation-soft)
varnioù (plural mutation-soft)
varnoù (plural mutation-soft)
parn (singular mutation-hard)
parnioù (plural mutation-hard)
parnoù (plural mutation-hard)

Le jour du''jugement''dernier.