eubage

(Siècle à préciser) Du latin Eubages ou Euhages, issu lui-même du gaulois.

Chez les Gaulois, prêtre dʼune classe intermédiaire entre celle des druides et celle des bardes, dont la principale occupation était lʼétude de lʼastronomie, des sciences naturelles et de la divination.

Tous mes calculs étaient justes, compagnon ! Et toi Gilbert, tu es désigné par le Ciel pour être mon eubage !

Henri Vincenot, Le Pape des escargots, 1972, page 51

Les bardes célébraient les grandes actions dans des chants héroïques, où se mariaient les doux accords de la lyre ; les eubages interrogeaient, commentaient les sublimes secrets de la nature.

Aimé Bocquet, Hannibal chez les Allobroges: 218 avant Jésus-Christ: La grande traversée des Alpes, 2009

On appelait ces druides qui se chargent de notre éducation des druides eubages, et notre druide était le plus eubage de tous.

René Goscinny et Albert Uderzo, Comment Obélix est tombé dans la marmite du druide quand il était petit, 2012, page 7, ISBN 978-2864972129

La troisième classe de prêtres était les ovates ou eubages, fidèles dépositaires des rites sacrés et des cérémonies religieuses ; cette dernière classe exerçait aussi l'art divinatoire, et remplissait ainsi le même office que les augures et les aruspices de Rome.

Ernest Bosc, L. Bonnemère, Histoire des Gaulois sous Vercingétorix, Librairie de Firmin-Didot, Paris, 1882

Ensuite un eubage vêtu de blanc monta sur le chêne, et coupa le gui avec la faucille d'or de la druidesse …

François-René de Chateaubriand, Les Martyrs, 1810


Mania

Féminin singulier de manes (« bons dieux, mânes »).

Maniă (singular nominative)
Maniă (singular vocative)
Maniăm (singular accusative)
Maniae (singular genitive)
Maniae (singular dative)
Maniā (singular ablative)


ofrena

Du latin offerenda (« ce qui doit être offert »), adjectif verbal de offero (« offrir »).


éonisme

(Religion) Du nom du prédicateur Éon de l’Étoile, avec le suffixe -isme.

(Sexualité) Du nom de Charles de Beaumont, chevalier d’Éon, travesti célèbre.

Sorte d’hérésie chrétienne du XIIᵉ siècle en Bretagne.

Certains d’entre eux subissent la torture et le bûcher plutôt que de renier l’Éonisme. Quand Éon et ses disciples se réfugiaient dans la forêt de Brocéliande après leurs expéditions punitives, ils se comportaient comme leurs ancêtres britons.

Jeanne Laurent, Bretagne et Bretons, Arthaud, 1974, p. 41

[…] on a cherché à étouffer l’éonisme en en faisant un incident de parcours au milieu des diverses hérésies de l’époque.

Jean Markale, Histoire de la France secrète, vol. 2, Pygmalion/G. Watelet, 2000, p. 102


éoniste

(Religion) Du prédicateur Éon de l'Étoile, avec le suffixe -iste.

(Sexualité)Dérivé de éonisme, avec le suffixe -iste.

Relatif à une hérésie chrétienne du XIIᵉ siècle en Bretagne.

Ce moine, créant en Brocéliande la secte éoniste, prêchant et prophétisant avec rage et menant, dit-on, sabbat, fut jugé à Reims par le pape Eugène III et n'échappa au bûcher réservé aux sorciers qu'en simulant la folie — la Folle-pensée.

La Revue des deux Mondes, 1964, nᵒ 21-24, p.212

De plus, ces fidèles étaient extrêmement nombreux et il semble bien que l'hérésie éoniste ait eu plus d'importance qu'on ne pense. Certains chroniqueurs disent qu'elle se répandit bien au- delà de la forêt de Brocéliande, qu'elle gagna tout le diocèse de Saint-Malo et même qu'elle atteignit la Gascogne.

Jean Markale, Histoire secrète de la Bretagne, Albin Michel, 1977, p.141


éonite

(Religion) Du prédicateur Éon de l'Étoile, avec le suffixe -ite.

Adepte d'une hérésie chrétienne du XIIᵉ siècle en Bretagne.

Peut-être les dévastations multiples et soudaines des églises et des couvents, peut-être aussi la souplesse des éonites qui échappaient à toutes les poursuites, en échauffant les imaginations, ont-elles forgé des légendes sataniques ?

Henri Maisonneuve, Études sur les origines de l'Inquisition, J. Vrin, 1960, p.107

En 1145, un légat pontifical prêcha contre eux. Eudes et sa troupe d'« éonites » gagnèrent alors la Gascogne, puis la Champagne, où leurs exactions attirèrent en 1148 une vive réaction de Samson, archevêque de Reims : […].

Michel Roquebert, L'épopée cathare, Privat, 1970, vol.1, p.55


éonien

(Religion) Du prédicateur Éon de l'Étoile, avec le suffixe -ien.

Mais nos adversaires sont-ils en état de réfuter les auteurs contemporains, tels que Otton de Frisingue, Guillaume de Neubour , etc., qui attestent que Éon et les éoniens étaient des brigands ?

Nicolas Bergier, Dictionnaire de théologie dogmatique, liturgie, canonique et disciplinaire, t.34, Abbé Migne, 1850, page 551


éonienne

Femme adepte d'une hérésie chrétienne du XIIᵉ siècle en Bretagne.


poupée vaudou

Poupée représentant l’esprit d'une personne, employée pour lui jeter des sorts en accord avec certaines croyances de sorcellerie.


dévotionnaire

(Siècle à préciser) Composé de dévotion et -aire.

Cela fait de ce petit livre un dévotionnaire complet pour tous ceux qui aiment saint Joseph.


orer

J'aim miex devant les gens orer,
Et affubler ma renardie
Du mantel de papelardie.

J'aime mieux prier devant les gens et couvrir ma ruse du manteau de la fausse dévotion.

Guillaume de Lorris et Jean de Meung, Le Roman de la Rose, XIIIᵉ siècle, ligne 11715


𐌲𐌿𐌸

𐌸𐌰𐍄𐌰 𐌲𐌿𐌸 (singular nominative)
þata guþ (singular nominative)
*\ɡuθ\ (singular nominative)
𐌸𐍉 𐌲𐌿𐌳𐌰 (plural nominative)
þō guđa (plural nominative)
*\ˈɡu.ða\ (plural nominative)
guþ (singular vocative)
*\ɡuθ\ (singular vocative)
𐌲𐌿𐌳𐌰 (plural vocative)
guđa (plural vocative)
*\ˈɡu.ða\ (plural vocative)
𐌸𐌰𐍄𐌰 𐌲𐌿𐌸 (singular accusative)
þata guþ (singular accusative)
*\ɡuθ\ (singular accusative)
𐌸𐍉 𐌲𐌿𐌳𐌰 (plural accusative)
þō guđa (plural accusative)
*\ˈɡu.ða\ (plural accusative)
𐌸𐌹𐍃 𐌲𐌿𐌳𐌹𐍃 (singular genitive)
þis guđis (singular genitive)
*\ˈɡu.ðis\ (singular genitive)
𐌸𐌹𐌶𐌴 𐌲𐌿𐌳𐌴 (plural genitive)
þizē guđē (plural genitive)
*\ˈɡu.ðeː\ (plural genitive)
𐌸𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌲𐌿𐌳𐌰 (singular dative)
þamma guđa (singular dative)
*\ˈɡu.ða\ (singular dative)
𐌸𐌰𐌹𐌼 𐌲𐌿𐌳𐌰𐌼 (plural dative)
þáim guđam (plural dative)
*\ˈɡu.ðam\ (plural dative)


stazionale

Dérivé de stazione avec le suffixe -ale.

liturgia stazionale.


dict des trois morts et des trois vifs

dicts des trois morts et des trois vifs (plural)
dit des trois morts et des trois vifs

Représentation picturale, de la fin du Moyen-Âge, de trois personnages vivants qui rencontrent trois morts.

Mais son originalité c'est qu'elle présente un rare ensemble de peintures murales datant de la fin du XVᵉ et du début XVᵉ : le dict des trois morts et des trois vifs précède une immense danse macabre sur près de 25 mètres.

Entre le XIIIᵉ et le XVᵉ siècle, on voit se développer les "Dicts des trois morts et des trois vifs" qui représentent trois morts venant à la rencontre de trois passants, trois chasseurs par exemple, et paraissant leur adresser un avertissement. Dans les dicts, l'image des morts reste encore très symbolique, sous forme de squelettes.

Virginie Sallet, "Les Vanités" : exposition au musée Maillol, 16 février 2010 http://suite101.fr/article/les-vanites-sexposent-au-musee-maillol-a7963


chartrosen

Motdérivé de chartrouse (« chartreuse »), avec le suffixe -en


Templar

Templier, chevalier de l'ordre du Temple.

The Knights Templar.


charterhouse

De l'ancien français chartrouse décomposé en charter et house.


cartuja

La Cartuja de Parma, la Chartreuse de Parme.


cartusia

cartusiă (singular nominative)
cartusiae (plural nominative)
cartusiă (singular vocative)
cartusiae (plural vocative)
cartusiăm (singular accusative)
cartusiās (plural accusative)
cartusiae (singular genitive)
cartusiārŭm (plural genitive)
cartusiae (singular dative)
cartusiīs (plural dative)
cartusiā (singular ablative)
cartusiīs (plural ablative)

Cartusia Turritana, chartreuse de Serra San Bruno.


kartuize

De kartuize van Parma.


Carthusian

Du latin Carthusianus, variante de Cartusianus.


clerical

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.

In recent years, issues of clerical abuse have been uncovered.


clerical

Masculin (singular)
clerical\kle.ɾi.ˈkal\ (plural)
clericals
Féminin (singular)
clericala (plural)
clericalas
clericau (dialectal)


fetialis

De foedus (« traité, alliance »), fides (« foi, confiance ») avec le suffixe -alis.

fetiale (singular neuter nominative)
fetiales (plural masculine nominative)
fetiales (plural feminine nominative)
fetialia (plural neuter nominative)
fetiale (singular neuter vocative)
fetiales (plural masculine vocative)
fetiales (plural feminine vocative)
fetialia (plural neuter vocative)
fetialem (singular masculine accusative)
fetialem (singular feminine accusative)
fetiale (singular neuter accusative)
fetiales (plural masculine accusative)
fetiales (plural feminine accusative)
fetialia (plural neuter accusative)
fetialium (plural masculine genitive)
fetialium (plural feminine genitive)
fetialium (plural neuter genitive)
fetiali (singular masculine dative)
fetiali (singular feminine dative)
fetiali (singular neuter dative)
fetialibus (plural masculine dative)
fetialibus (plural feminine dative)
fetialibus (plural neuter dative)
fetiali (singular masculine ablative)
fetiali (singular feminine ablative)
fetiali (singular neuter ablative)
fetialibus (plural masculine ablative)
fetialibus (plural feminine ablative)
fetialibus (plural neuter ablative)

Fécial, relatif aux traités de paix ou déclarations de guerre.

jus, quo bella indicerentur, quod, per se justissime inventum sanxit fetiali religione, ut…


tawískalaˀ

Forme de l’oneida parlé dans le Wisconsin.


бѣсъ

Le mot est pour *běd-sъ, apparenté au latin foedus (« laid, épouvantable »), à боıaти сѧ, bojati sę (« avoir peur ») : « ce qui épouvante, fait peur ».


бѣсьскъ

Motdérivé de бѣсъ, běsŭ (« démon »), avec le suffixe -ьскъ, -ĭskŭ.


бѣсьновати сѧ

Dénominal de бѣсъ (« démon ») avec les affixes -н-, -овати, сѧ.

Être possédé par un mauvais esprit, par le démon.


бѣсовьскыи

De бѣсовьскъ et d’un pronom anaphorique *'и'.


бѣсьскыи

De бѣсьскъ et d’un pronom anaphorique *'и'.


грѣшьникъ

Грѣшънікѹ рече бъ

τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ θεός


грѣхъпаданиѥ

Motcomposé de грѣхъ, grěxŭ (« péché ») et de паданиѥ, padanije (« chute »).


septuaire

De Sanctuaire et Sept. Tiré de l’univers d’A Song of Ice and Fire de George R.R. Martin.

Lieu de culte dédié à la religion des Sept.


Hagar

De l’hébreu הגר, hagar (« étranger, étrangère »).


hagaréniens

Motdérivé de hagarène, avec le suffixe -ien.

Du temps de Saül, ils firent la guerre aux Hagaréniens, qui tombèrent entre leurs mains ; et ils habitèrent dans leurs tentes, sur tout le côté oriental de Galaad.

Ô Dieu, ne reste pas dans le silence !
Ne te tais pas, et ne te repose pas, ô Dieu !
Car voici, tes ennemis s’agitent,
ceux qui te haïssent lèvent la tête.
Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse,
et ils délibèrent contre ceux que tu protèges.
[…] ils font une alliance contre toi ;
les tentes d’Édom et les Ismaélites,
Moab et les Hagaréniens,
Guebal, Ammon, Amalek,
les Philistins avec les habitants de Tyr ;
l’Assyrie aussi se joint à eux,
elle prête son bras aux enfants de Lot.


agarène

Motdérivé de Agar, avec le suffixe -ène.

Ismaélite, descendant d’Agar, par extension, Arabe, bédouin.

En pareilles contrées, l’homme ne vivra qu’en familles peu nombreuses et son genre de vie sera nettement déterminé par le milieu. Il faut absolument qu’il s’y accommode ou qu’il meure. Les conditions de l’ambiance sont tellement impérieuses en ces contrées que l’on peut en conclure à une identité presque complète de mœurs et de coutumes entre les Bédouins de nos jours et les Amalécites ou Agarènes qui vivaient trois mille années avant nous : c’est par l’observation directe des nomades actuels que l’on peut décrire ceux qui rôdaient autour des caravanes de marchands entre Babylone et Palmyre ou tel autre marché de la Syrie antique vers laquelle convergeaient les pistes du désert ; seulement ils ont fait une grande conquête depuis cette époque, puisqu’ils possèdent maintenant le cheval et même une de ses plus nobles races, élevée par eux avec un soin jaloux. Mais, piéton ou cavalier, le « fils de la Tente » n’a que peu changé son genre de vie, car le désert a gardé autour de lui sa majestueuse grandeur et son aridité.

Élisée Reclus, L’Homme et la Terre, II, 5


saume

saumes (plural)
psalm
psalme
salm
salme
saum


евангелистский

Adjectifdérivé de евангелист, evangelist (« évangéliste »), avec le suffixe -ский, -skiï.

евангели́стский (masculine nominative)
евангели́стское (neuter nominative)
евангели́стская (feminine nominative)
евангели́стские (plural nominative)
евангели́стского (genitive)
евангели́стской (feminine genitive)
евангели́стских (plural genitive)
евангели́стскому (dative)
евангели́стской (feminine dative)
евангели́стским (plural dative)
евангели́стского (masculine accusative animate)
евангели́стское (neuter accusative animate)
евангели́стскую (feminine accusative animate)
евангели́стских (plural accusative animate)
евангели́стский (masculine accusative inanimate)
евангели́стские (neuter accusative inanimate)
евангели́стским (instrumental)
евангели́стской / евангели́стскою (feminine instrumental)
евангели́стскими (plural instrumental)
евангели́стском (prepositional)
евангели́стской (feminine prepositional)
евангели́стских (plural prepositional)
Adjectif de type 3aX~ selon Zaliznyak (comparative superlative)

\ɪ̯ɪvənɡʲɪˈlʲisːkʲɪɪ̯\


berretta

Du latin birrus (« vêtement à capuche »).

Barrette, toque carrée à trois ou quatre cornes.

berretta rossa del cardinale.


νεφεληγερέτα

Motcomposé de νεφέλη, nephele (« nuage ») et de ἀγείρω, ageirô (« rassembler »).

Qualificatif de Zeus « assemble-nuages, assembleur de nuages ».

νεφεληγερέτα Ζεύς


vestala

Du latin Vestalis virgo (« prêtresse de Vesta »).


Jebtsundamba Khutuktu

Hiérarque du bouddhisme tibétain en Mongolie.

En 1924, quand le Bogdo Gegen mourut, son successeur, le huitième Jebsundamba Khutukhtu, ne se réincarna pas sur ordre du parti populaire mongol...

René Cagnat & Michel Jan, Le Milieu des Empires : Entre Chine, U.R.S.S. et Islam, le destin de l'Asie centrale, Robert Laffont, 1981, p.250

Le Jebtsundamba Khutuktu est le chef spirituel de l’église bouddhiste en Mongolie. Il serait la réincarnation du lama Zanabazar, lama fondateur de la ville d’Oulan-Bator qui occupe une place importante dans l’iconographie nationale de la Mongolie contemporaine.

Antoine Maire, La Mongolie en quête d'indépendance: une utilisation stratégique du développement minier, L'Harmattan, 2012, note 43 en bas de page 41


syndérèse

Via le latin synderesis, du grec ancien συντήρησις, syntêrêsis (« conservation »).

Dans mon enfance, la mère supérieure du couvent, qui était férue de théologie et cherchait à nourrir notre esprit à l’aide de mots savants, aurait considéré que mes hésitations relevaient de la syndérèse.

Nicole Verney-Carron, Le Secret d’Adélaïde, Éditions Terre d’Histoires, 2018, page 182

Sait que c’est qu’hypostase avecque syndérèse.

D’où vient que la conscience aveugle et corrompue ne l’emporte jamais tellement sur la saine conscience, que celle-ci, quoique d’une voix faible, ne réclame encore contre le mal que nous faisons, et qu’au moins par des doutes affligeants et par des syndérèses importunes elle n’empêche la prescription de l’erreur qui nous fait agir ?

Il s’élève aussi bien dans le fond de mon coeur
Certain remords cuisant, certaine syndérèse,
Qui furieusement sur l’estomac me pèse.


trapista

trapisté (plural nominative)
trapisti (plural nominative)
trapisty (singular genitive)
trapistů (plural genitive)
trapistovi (singular dative)
trapistům (plural dative)
trapistu (singular accusative)
trapisty (plural accusative)
trapisto (singular vocative)
trapisti (plural vocative)
trapisté (plural vocative)
trapistovi (singular locative)
trapistech (plural locative)
trapistou (singular instrumental)
trapisty (plural instrumental)
trapistka (feminine)

řád trapistů.


primaat

primaten (plural)
primaatje (singular diminutive)
primaatjes (plural diminutive)


véhicule du diamant

Composé de véhicule et de diamant, calque du sanskrit वज्रयान, vajrayāna (« véhicule du diamant »).

Forme de bouddhisme pratiquée principalement au Népal et dans les aires de culture tibétaine et mongole de l’Asie (Chine, Mongolie, Russie).

Le Véhicule du Diamant ou tantrisme ou Vajrayana (Tibet) cultive les rituels ésotériques.


cerì

Du grec κερί, kéri (« bougie, cierge »).


αγιοκέρι

Composé de άγιος, áyios (« saint ») et de κερί, kéri (« bougie »).


создатель

Motdérivé de создать, sozdať (« créer »), avec le suffixe -ель, -eľ.

созда́тель (singular nominative)
созда́тели (plural nominative)
созда́теля (singular genitive)
созда́телей (plural genitive)
созда́телю (singular dative)
созда́телям (plural dative)
созда́теля (singular accusative)
созда́телей (plural accusative)
созда́телем (singular instrumental)
созда́телями (plural instrumental)
созда́теле (singular prepositional)
созда́телях (plural prepositional)
Vocatif (singular)
созда́телю (plural)
Nom de type 2a selon Zaliznyak


творец

Motdérivé de творить, tvoriť (« créer »), avec le suffixe -ец, -ec.

творе́ц (singular nominative)
творцы́ (plural nominative)
творца́ (singular genitive)
творцо́в (plural genitive)
творцу́ (singular dative)
творца́м (plural dative)
творца́ (singular accusative)
творцо́в (plural accusative)
творцо́м (singular instrumental)
творца́ми (plural instrumental)
творце́ (singular prepositional)
творца́х (plural prepositional)
Nom de type 5*b selon Zaliznyak


Мефистофель

Мефисто́фели (singular nominative)
Мефисто́феля (singular genitive)
Мефисто́фелей (plural genitive)
Мефисто́фелю (singular dative)
Мефисто́фелям (plural dative)
Мефисто́феля (singular accusative)
Мефисто́фелей (plural accusative)
Мефисто́фелем (singular instrumental)
Мефисто́фелями (plural instrumental)
Мефисто́феле (singular prepositional)
Мефисто́фелях (plural prepositional)
Nom de type 2a selon Zaliznyak

Ru-Мефистофель.ogg


vloìa

Directement apparenté au grec ευλογία, de même sens.


vloò

Directement apparenté au grec ευλογώ, de même sens.


vestal

Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l’ajouter en cliquant ici.


апробация

Via le polonais aprobacja, du latin approbatio.

апроба́ция (singular nominative)
апроба́ции (plural nominative)
апроба́ции (singular genitive)
апроба́ций (plural genitive)
апроба́ции (singular dative)
апроба́циям (plural dative)
апроба́цию (singular accusative)
апроба́ции (plural accusative)
апроба́цией (singular instrumental)
апроба́циею (singular instrumental)
апроба́циями (plural instrumental)
апроба́ции (singular prepositional)
апроба́циях (plural prepositional)
Nom de type 7a selon Zaliznyak

\ɐprɐˈbat͡sɨɪ̯ə\

ɐprɐˈbat͡sɨɪ̯ə

Approbation, autorisation pour un ministre du culte d’exercer.


penitenziere

Dérive de penitenza avec le suffixe -iere.

Pénitencier, prêtre commis par l’évêque pour absoudre des cas réservés.


capelania

capelanias (plural)
capelaniá (dialectal)


celestin

(Nom 1) De Celestýn, anciennement Celestin.

celestini (plural nominative)
celestinové (plural nominative)
celestina (singular genitive)
celestinů (plural genitive)
celestinovi (singular dative)
celestinům (plural dative)
celestina (singular accusative)
celestiny (plural accusative)
celestine (singular vocative)
celestini (plural vocative)
celestinové (plural vocative)
celestinovi (singular locative)
celestinech (plural locative)
celestinem (singular instrumental)
celestiny (plural instrumental)
celestinka (feminine)

řád celestinů.


cristian

Masculin (singular)
cristian\kɾisˈtja\ (plural)
cristians
Féminin (singular)
cristiana (plural)
cristianas


deuessa

(Date à préciser)Dérivé de deus (« dieu »), avec le suffixe -essa.


espirital

L’une des trois personnes de la Trinité.


bisbe

La reina apelet lo bisbe Augis

Roman de Gérard de Rossillon, édition de Raynoud dans Lexique roman ou dictionnaire de la langue des troubadours, p. 216


ᠨᡆᡏ

dialecte mongol deed de Kokonour, Qinghai


Vestal Virgin

Vestal Virgins (plural)
Vestal virgin
vestal virgin


confermar

Conférer le sacrement de la confirmation.


ᡏᠠᠨᡓᡅ

Élève, novice, dans un monastère bouddhiste.


fontal

fontals (plural masculine)
fontale (singular feminine)
fontales (plural feminine)

Le Père est le principe fontal de ce qui est issu de lui par le Fils et par le Saint-Esprit ; il est également, ainsi qu’on le verra plus loin, le principe fontal auquel tout est ramené.

Gilles Émery, La Trinité créatrice, 1995, page 190


veterotestamentario

Composé de Testamento (« Testament »), vetero- et -ario.

veterotestamentari (plural masculine)
veterotestamentaria (singular feminine)
veterotestamentarie (plural feminine)

Vétérotestamentaire, relatif à l’Ancien Testament.

Abramo, personaggio veterotestamentario.


настоятельница

Dérivé de настоятель, nastojateľ (« père abbé »), avec le suffixe -ница, -nica et, plus avant, de настоять, nastojať (« persister »).

настоя́тельница (singular nominative)
настоя́тельницы (plural nominative)
настоя́тельницы (singular genitive)
настоя́тельниц (plural genitive)
настоя́тельнице (singular dative)
настоя́тельницам (plural dative)
настоя́тельницу (singular accusative)
настоя́тельниц (plural accusative)
настоя́тельницей (singular instrumental)
настоя́тельницею (singular instrumental)
настоя́тельницами (plural instrumental)
настоя́тельнице (singular prepositional)
настоя́тельницах (plural prepositional)
Nom de type 5a selon Zaliznyak

\nəstɐˈjætʲɪlʲnʲɪt͡sə\


extrinsécisme

De extrinsèque avec le suffixe -isme. Néologisme forgé par Maurice Blondel dans son article Histoire et Dogme en 1904.

Attitude de certains théologiens qui prétendent imposer leur système à la réalité concrète de l’histoire.

L’extrinsécisme considère les faits comme des signes, en déduisant leur caractère divin à partir du miracle, reçu dans une impression considérée comme empirique.

Alain Létourneau, L’herméneutique de Maurice Blondel: son émergence pendant la crise moderniste, 1998


otrogen

otroget (positive singular indefinite neuter)
otrogne (positive singular definite masculine)
otrogna (positive singular definite)
otrogna (positive plural)

Tusentals otrogna avrättades i kriget.

Des milliers d’infidèles ont été exécutés pendant la guerre.


ipmil

ipmilat (plural nominative)
ipmila (singular accusative genitive)
ipmiliid (plural accusative genitive)
ipmilii (singular illative)
ipmiliidda (plural illative)
ipmilis (singular locative)
ipmiliin (plural locative)
ipmiliin (singular comitative)
ipmiliiguin (plural comitative)
ipmilin (essive)

Olbmos leat máŋga ipmila.

Jussi Ylikoski, Anta Aikio, Mémoires de la Société finno-ougrienne, Volumes 253 à 254, Suomalais-Ugrilainen Seura, 2007, page 50


𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿𐍃

𐍃𐌰 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿𐍃 (singular nominative)
sa apaústaúlus (singular nominative)
*\sa ˈa.pɔs.tɔ.lus\ (singular nominative)
𐌸𐌰𐌹 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌾𐌿𐍃 (plural nominative)
þái apaústaúljus (plural nominative)
*\ˈa.pɔs.tɔ.ljus\ (plural nominative)
𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿 (singular vocative)
apaústaúlu (singular vocative)
*\θaⁱ ˈa.pɔs.tɔ.lu\ (singular vocative)
𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌾𐌿𐍃 (plural vocative)
apaústaúljus (plural vocative)
*\ˈa.pɔs.tɔ.ljus\ (plural vocative)
𐌸𐌰𐌽𐌰 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿 (singular accusative)
þana apaústaúlu (singular accusative)
*\ˈθa.na ˈa.pɔs.tɔ.lu\ (singular accusative)
𐌸𐌰𐌽𐍃 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿𐌽𐍃 (plural accusative)
þans apaústaúluns (plural accusative)
*\θans ˈa.pɔs.tɔ.luns\ (plural accusative)
𐌸𐌹𐍃 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌰𐌿𐍃 (singular genitive)
þis apaústaúláus (singular genitive)
*\θis ˈa.pɔs.tɔ.laᵘs\ (singular genitive)
𐌸𐌹𐌶𐌴 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌴 (plural genitive)
þizē apaústaúlē (plural genitive)
*\ˈθi.zeː ˈa.pɔs.tɔ.leː\ (plural genitive)
𐌸𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿𐌽 (singular dative)
þamma apaústaúláu (singular dative)
*\ˈθa.mːa ˈa.pɔs.tɔ.laᵘ\ (singular dative)
𐌸𐌰𐌹𐌼 𐌰𐍀𐌰𐌿𐍃𐍄𐌰𐌿𐌻𐌿𐌼 (plural dative)
þáim apaústaúlum (plural dative)
*\θaⁱm ˈa.pɔs.tɔ.lum\ (plural dative)


Ipmil

Ipmilat (plural nominative)
Ipmila (singular accusative genitive)
Ipmiliid (plural accusative genitive)
Ipmilii (singular illative)
Ipmiliidda (plural illative)
Ipmilis (singular locative)
Ipmiliin (plural locative)
Ipmiliin (singular comitative)
Ipmiliiguin (plural comitative)
Ipmilin (essive)

Ipmila sivdnádus dutnje ja du vehkii.

Que Dieu te protège toi et les tiens. (littéralement : Bénédiction de Dieu à toi et aux gens de ta famille)

Ipmel atti !

Bonjour ! (en réponse à buorre beaivi ! — littéralement : Que Dieu donne !)

Dalle jurddašii Ipmil: -Mun skoalkkuhan riggá uksii, go doppe goit in heađuš sin. Go rikkis gulai ahte muhtin uksii skoalkkuhii, rabai son glása ja jearai gii dat lei.

Alors Dieu songea : - Je frappe à la porte du riche si toutefois je ne l’importune pas. Quand le riche entendit que quelqu’un frappait à la porte, il ouvrit sa fenêtre et demanda qui était là.


olocaust

Du latin holocaustum (« sacrifice brûlé »), du grec ancien ὁλόκαυστος.


zondigen

wie nooit gezondigd heeft, werpe haar de eerste steen

que celui qui n’a jamais péché lui lance la première pierre


aflaat

aflaten (plural)
aflaatje (singular diminutive)
aflaatjes (plural diminutive)


θυσία

θυσία, thusía


епископ

Du vieux slave єпискѹпъ, episkupŭ (« évêque »).

епи́скоп (singular nominative)
епи́скопы (plural nominative)
епи́скопа (singular genitive)
епи́скопов (plural genitive)
епи́скопу (singular dative)
епи́скопам (plural dative)
епи́скопа (singular accusative)
епи́скопов (plural accusative)
епи́скопом (singular instrumental)
епи́скопами (plural instrumental)
епи́скопе (singular prepositional)
епи́скопах (plural prepositional)
Nom de type 1a selon Zaliznyak


архиепископат

Du grec αρχιεπίσκοπος, arkhiepískopos, de ἀρχή, archế (« commencement ») et ἐπίσκοπος, epískopos (« gardien »).

архиепи́скопат (singular nominative)
архиепи́скопаты (plural nominative)
архиепи́скопата (singular genitive)
архиепи́скопатов (plural genitive)
архиепи́скопату (singular dative)
архиепи́скопатам (plural dative)
архиепи́скопат (singular accusative)
архиепи́скопаты (plural accusative)
архиепи́скопатом (singular instrumental)
архиепи́скопатами (plural instrumental)
архиепи́скопате (singular prepositional)
архиепи́скопатах (plural prepositional)
Nom de type 1a selon Zaliznyak


архиепископство

Dérivé de архиепископ, avec le suffixe -ство.

архиепи́скопство (singular nominative)
архиепи́скопства (plural nominative)
архиепи́скопства (singular genitive)
архиепи́скопств (plural genitive)
архиепи́скопству (singular dative)
архиепи́скопствам (plural dative)
архиепи́скопство (singular accusative)
архиепи́скопства (plural accusative)
архиепи́скопством (singular instrumental)
архиепи́скопствами (plural instrumental)
архиепи́скопстве (singular prepositional)
архиепи́скопствах (plural prepositional)
Nom de type 1a selon Zaliznyak


епископство

Dérivé de епископ, avec le suffixe -ство.

епи́скопство (singular nominative)
епи́скопства (plural nominative)
епи́скопства (singular genitive)
епи́скопств (plural genitive)
епи́скопству (singular dative)
епи́скопствам (plural dative)
епи́скопство (singular accusative)
епи́скопства (plural accusative)
епи́скопством (singular instrumental)
епи́скопствами (plural instrumental)
епи́скопстве (singular prepositional)
епи́скопствах (plural prepositional)
Nom de type 1a selon Zaliznyak


епископат

Du grec ancien ἐπίσκοπος, epískopos (« gardien »).

епи́скопат (singular nominative)
епи́скопаты (plural nominative)
епи́скопата (singular genitive)
епи́скопатов (plural genitive)
епи́скопату (singular dative)
епи́скопатам (plural dative)
епи́скопат (singular accusative)
епи́скопаты (plural accusative)
епи́скопатом (singular instrumental)
епи́скопатами (plural instrumental)
епи́скопате (singular prepositional)
епи́скопатах (plural prepositional)
Nom de type 1a selon Zaliznyak


désincamération

(Siècle à préciser) Composé de désincamérer et -ation.

Acte de la cour romaine, qui met fin à l’incamération d'un domaine.

L’abbé de Bourlemont vit bien que par ces deux clauses on voulait que la désincamération fût correspective à la restitution d’Avlgnon, conformément aux vœux et aux sentiments du Sacré-Collège, et que le Roi ne pût plus faire office pour le duc de Parme en cas qu’il n'eût pas retiré son état pendant les huit années de la prorogation.

Annuaire-bulletin de la Société de l’histoire de France, 1958


takfiriste

Dérivé de takfiri, avec le suffixe -iste.

Les takfiristes portent le pantalon mi-jambe pour ne pas se salir en ramassant les souillures laissées par les non-musulmans […], ils portent aussi la barbe, parce qu’on suppose que Mahomet ne se rasait jamais, et des sandales en peau de chameau, comme au temps du Prophète.

Pierre Conesa, La fabrication de l’ennemi, 2011, P. 40


takfiriste

« Par conséquent, quand ces derniers défendent leurs villages, leurs enfants et leurs familles, ils suivent l’exemple de l’armée syrienne et des comités populaires qui se défendent contre les groupes terroristes takfiristes amenés de plus de quarante pays », a ajouté l’ambassadeur, qui a par ailleurs vivement critiqué la Ligue arabe et contesté la décision libanaise de la saisir d’une plainte au sujet des agressions syriennes contre le territoire national.

« Pour Ali Abdelkarim Ali, le Liban est responsable des bombardements syriens à la frontière », L’Orient-Le Jour.com, 17 avril 2013

Le président de la Ligue syriaque a accusé le parti kurde islamique al-Ittihad d’avoir perpétré ces exaction, et a flétri la « pensée takfiriste totalitaire » qui l’anime.

Adrien Gouteyron rend compte de sa mission au patriarche maronite Béchara Raï », L’Orient-Le Jour.com, 5 décembre 2011


prophetissa

Motdérivé de propheta, avec le suffixe -issa.

prophetissă (singular nominative)
prophetissae (plural nominative)
prophetissă (singular vocative)
prophetissae (plural vocative)
prophetissăm (singular accusative)
prophetissās (plural accusative)
prophetissae (singular genitive)
prophetissārŭm (plural genitive)
prophetissae (singular dative)
prophetissīs (plural dative)
prophetissā (singular ablative)
prophetissīs (plural ablative)
propheta (masculine)


helvet

helvehat (plural nominative)
helveha (singular accusative genitive)
helvehiid (plural accusative genitive)
helvehii (singular illative)
helvehiidda (plural illative)
helvehis (singular locative)
helvehiin (plural locative)
helvehiin (singular comitative)
helvehiiguin (plural comitative)
helvehin (essive)

Muhto fargga nohká sin illu, fargga sii ozzot holvut helvehis.

Mais bientôt leur joie s’achèvera, bientôt ils pourront hurler en enfer.


helvet

helveti (plural nominative)
helvetové (plural nominative)
helveta (singular genitive)
helvetů (plural genitive)
helvetovi (singular dative)
helvetům (plural dative)
helveta (singular accusative)
helvety (plural accusative)
helvete (singular vocative)
helveti (plural vocative)
helvetové (plural vocative)
helvetovi (singular locative)
helvetech (plural locative)
helvetem (singular instrumental)
helvety (plural instrumental)
helvetka (feminine)


paradiijás

paradiijásat (plural nominative)
paradiijása (singular accusative genitive)
paradiijásiid (plural accusative genitive)
paradiijásii (singular illative)
paradiijásiidda (plural illative)
paradiijásis (singular locative)
paradiijásiin (plural locative)
paradiijásiin (singular comitative)
paradiijásiiguin (plural comitative)
paradiijásin (essive)


celèsta

Membre des célestes, ordre de religieuses établi à Avignon en 1640.


olivétain

Motdérivé de Olivet, avec le suffixe -ain.

olivétains (plural)
olivétaine (feminine)

membre de la congrégation fondée en 1313 par Bernard Tolomei, dit aussi frère ermite du Mont-Olivet.

Un olivétain, Matteo Ronto da Venezia (mort en 1443) n’imagina-t-il pas de traduire en hexamètres latins La Divine Comédie de Dante, pour en assurer la diffusion internationale ?

Germain Bazin, Les Palais de la foi: Italie, Pays ibériques, France, 1980


Grand Pardon

\ɡʁɑ̃ paʁ.dɔ̃\

Day of Atonement

(Religion) Fête religieuse juive (Yom Kippour).


grand-rabbin

grand-rabbins (plural)
grands-rabbins (plural)
grand rabbin

\ɡʁɑ̃ ʁa.bɛ̃\

Titre du chef religieux d'une communauté juive nationale.


dissenter

(Date à préciser) De l’anglais dissenter → voir dissentir.

Dissident ne reconnaissant pas la religion anglicane.

La populace meurt, en Espagne, entre les mains d’un vil moine et d’un empirique ; et la nôtre à peu près de même. Un vicaire, un dissenter, assiégent ^([sic]) leurs derniers moments.

François-Marie Arouet [Voltaire], « Examen important de Milord Bolingbroke, ou Le Tombeau du fanatisme », 1767 (écrit en 1736), in Œuvres complètes de Voltaire, tome sixième : Philosophie, Dialogues, Furne, Libraire-Éditeur, Paris, 1837


catenacciu

Porteur de chaîne, dans une représentation cérémoniale du chemin de croix de Jésus Christ lors du vendredi saint.


macchabéen

Motdérivé de Macchabée, avec le suffixe -en.

macchabéens (plural masculine)
macchabéenne (singular feminine)
macchabéennes (plural feminine)

Les exploits glorieux accomplis par la famille macchabéenne dans la lutte farouche entreprise contre la persécution religieuse d'Antiochus Épiphane.

Ce livre est l'histoire de l'épopée maccabéenne depuis le début de la révolte jusqu'à la mort de Simon.

Bible d'Osty, Paris, éd. du Seuil, 1973, page 999


sandemanian

Par antonomase à partir de Robert Sandeman.

Sandemanien, adepte d’une secte fondée au XVII^(ème) siècle par John Glass, puis réorganisée par son gendre Robert Sandeman. Cette secte catholique rejetait le pouvoir ecclésiastique et voulait revenir a une vie proche de celle des premiers chrétiens


sandemanien

Adepte d’une secte fondée au XVII^(ème) siècle par John Glass, puis réorganisée par son gendre Robert Sandeman. Cette secte catholique rejetait le pouvoir ecclésiastique et voulait revenir a une vie proche de celle des premiers chrétiens.


Isaïe

(c. 1100) Issaias (Fragment du Cantique des Cantiques). (1121-34) Ysayas (Bestiaire, Ph. de Thaon).

La lecture et la compréhension des prophéties messianiques d’Isaïe diffèrent selon les traditions religieuses, chrétiennes ou juives.

Vingt-neuvième livre de l’Ancien Testament, composé de soixante-six chapitres.

Livre d’Isaïe.


lose one’s way

(Date à préciser) → voir lose et way
Littéralement « perdre son chemin ».


μοναστήριον

(Siècle à préciser) Neutre substantivé de μοναστήριος, monastếrios (« monastique »). Voir μοναχός (« ermite, moine »).

μοναστήριον, monastếrion


Gomorrhe

Ville détruite au temps d’Abraham par une « pluie de feu » venant de Dieu.

Et il aboutissait enfin, au crépuscule, à ce Paris Gomorrhe, à ce Paris Sodome, s’allumant pour la nuit, pour les abominations de cette nuit complice, dont la cendre fine, peu à peu, noyait l’océan des toitures.

Émile Zola, Les Trois Villes : Paris, 1897


jorgalus

Dérivé de jorgalit (« retourner, traduire »).

jorgalusat (plural nominative)
jorgalusa (singular accusative genitive)
jorgalusaid (plural accusative genitive)
jorgalussii (singular illative)
jorgalusaide (plural illative)
jorgalusas (singular locative)
jorgalusain (plural locative)
jorgalusain (singular comitative)
jorgalusaiguin (plural comitative)
jorgalussan (essive)


archidémon

Dérivé de démon, avec le préfixe archi-.

Entité spirituelle maléfique, haut placée dans la hiérarchie infernale.

Ah ! qu’au moins Dieu me protège et me délivre des griffes de l’Archidémon !


Madone

Tout y était : […] ; des Madones considérant d’un œil béat, leurs pieds et écartant des mains d’où partaient en lames d’éventail, des rayons jaunes.

Joris-Karl Huysmans, La Cathédrale, Plon-Nourrit, 1915

J’étais un grand bateau descendant la Garonne
Farci de contrebande et bourré d’Espagnols
Les gens qui regardaient saluaient la Madone
Que j’avais attachée en poupe par le col.


servétiste

Dérivé de Servet, avec le suffixe -iste.

Adepte des idées de Michel Servet, théologien espagnol brûle pour hérésie.


illuminatrice

(Date à préciser) Du latin illuminatrix (« celle qui éclaire »).

Celle qui confère une lumière symbolique à l’intérieur d’un système de croyances.

L’épée flamboyante est l’illuminatrice : elle est chargée d’une énergie qui est communiquée au néophyte et qui irradie son être entier. Elle fait descendre l’esprit dans la matière.

Yann La Flèche et Jean-Yves Le Fèvre, L’Initiation maçonnique, J’ai Lu, 2016

Mais qu’est donc Marie ? L’étoile de la mer. Qu’est donc Marie? L’illuminatrice.

Paul Sausseret, Culte catholique de Marie, mère de Jésus, Jacques Lecoffre et Cⁱᵉ, 1849

Quant à l’Intelligence ou Esprit-Saint, c'est d’elle qu’émanent nos âmes ; elle en est à la fois l’existentiatrice et l’illuminatrice.

Henry Corbin, L’Imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn’ Arabi, Flammarion, 1977


Natevité

Du latin nativitas (« naissance », « génération »), dérivé de natus, participe passé de nasci (« naître »).

« Vasaus, ce dist li dus, entendes ma raison.
Charles mande par vos que nos servir l’aillon
A la Natevité ; que terme n’i praignon ;

La Chanson des quatre fils Aymon, c.a. XIIe siècle, transcription de Ferdinand Castets


néothomisme

(Siècle à préciser)Dérivé de thomisme, avec le préfixe néo-.

Renouveau de la philosophie thomiste élaboré à la fin du dix-neuvième siècle et au cours du vingtième siècle à l’initiative du pape Léon XIII et de son encyclique Æterni Patris.

Suspect aux yeux de la congrégation des universités, il fut protégé par le pape et la philosophie que prônait le prélat belge, le néothomisme, se trouva érigée au rang de philosophie officielle de l’Église.

Daniel-Louis Seiler, Le Christianisme politique en Europe 1815-2015. Tome 1: Des partis qui ont fait l’europe, 2023

Mais si tout cela est relativisme, alors seules deux philosophies échappent à cette accusation, et ce sont un néothomisme radical et la théorie de la connaissance chez le Lénine de Matérialisme et empiriocriticisme.

Umberto Eco, chroniques d'une société liquide, 2016


Wicca

Religion néo-païenne lunaire, attentive à l’écologie de la planète, fondée par le théosophe Gerald Brosseau Gardner entre 1939 et 1949.

Pratiquer la Wicca.

La Wicca francophone.

La tradition de la Wicca aradrienne remonte à 1999.

Le magma originel. Depuis les vingt dernières années, néanmoins, quelques chercheurs ont éclairé la pratique occidentale de la sorcellerie, de la magie et du paganisme. Dans son ouvrage « Emerging Network », traitant par ailleurs des mouvements du nouvel âge, le sociologue Micheal York consacre tout un chapitre au mouvement de la sorcellerie néo-païenne et à la Wicca. […] Hutton affirme ainsi que la Wicca est en fait un produit du XXᵉ siècle et non une survivance comme l’a prétendu Murray. Il est question, donc, d’une résurgence et d’un renouveau païen et magique dans le monde occidental moderne plutôt que de continuité.

Mireille Gagnon, La mouvance wiccane au Québec : un portrait de la sorcellerie contemporaine, 2003

La religion qui gagne le plus de membres aux États-Unis est une religion non chrétienne fondée sur les traditions celtiques de sorcellerie (le Wicca) !

Isabelle de Gaulmyn, « L'avenir du christianisme en débat à Rome », La Croix, 20 janvier 2008


Timothée

Du latin Timotheus, issu du grec ancien Τιμόθεος.

Thimoté
Thimothé
Thimothée
Timothé
Timothey
Timothy

Livre du Nouveau Testament qui contient deux épîtres:

1 Timothée : six chapitres ;

2 Timothée : quatre chapitres.


Tite

Dix-septième livre du Nouveau Testament, composé de trois chapitres.


Candelosa

Dérivé de candela, avec le suffixe -osa.

Candelièra
Candelièira
Chandelosa (dialectal)
Candelèra (dialectal)


Zacharie

Via le latin Zacharias et le grec ancien, de l’hébreu זָכָר, Zakhar (« mâle »).

Le huitième mois, la seconde année de Darius, la parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète.


compater

Dérivé de pater (« père »), avec le préfixe con-.

compatrēs (plural nominative)
compatrēs (plural vocative)
compatrem (singular accusative)
compatrēs (plural accusative)
compatris (singular genitive)
compatrum (plural genitive)
compatrī (singular dative)
compatribus (plural dative)
compatrĕ (singular ablative)
compatribus (plural ablative)


canonizacion

Dérivé de canonizar, avec le suffixe -acion.


canonja

coifa a la canonja

coiffe à la chanoinesse, usitée chez les Arlésiennes du xviiiᵉ siècle.


saṃsāra

Du sanskrit संसार (« ensemble de ce qui circule »). Du verbe saṃsār, causatif (faire subir des transmigration) du verbe saṃsṛ, (« circuler »), lui-même de la racine verbale sṛ (« couler », « courir ») et du préfixe sam- (« complètement », « avec », « ensemble »).

Cette graphie est empruntée à un alphabet autre que l'alphabet latin utilisé en français, et n’apparaît en général que dans des contextes spécialisés.

Cycle des réincarnations conditionné par le karma.

En tant que réservoir d'un nombre infini d’êtres animés illusionnés, le saṃsāra n’a donc ni commencement ni fin. Mais en tant que condition d’existence individuelle, il s’achève définitivement lors de la cessation des passions et de leurs causes dans le continuum mental. C’est alors l’atteinte de la délivrance appelée nirvāṇa.

Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme, Seuil, 2001

Le mot nirvāṇa désigne la cessation de la transmigration ou succession indéfinie des existences que les Indiens appellent saṃsāra

Il n’y a pas la moindre distinction entre nirvāṇa et saṃsāra. Il n’y a pas la moindre distinction entre saṃsāra et nirvāṇa.

Nāgārjuna, Les stances du milieu par excellence, Mūlamadhyamakakārikā


chantatge

Dérivé de chantar, avec le suffixe -atge.

chantatges (plural)
cantatge (dialectal)


θρίαμβος

L’origine de θρι- est obscure ^([1]), peut-être uncomposé de θρῖον (« feuille de figuier ») et de ἴαμβος (« ïambe »), voir aussi θριαμβίς (« table à trois pieds »), διθύραμβος (« dithyrambe »).

θρίαμβος, thríambos

δεδιὼς τὸν ἐκ λόγων θ. Conon 31.1.


blót

Constitue un rite Ásatrú autrefois pratiqué dans le but de renforcer le pouvoir d’une divinité par l’entremise d’un liquide sacrificiel : bière, hydromel, vin et sang notamment.


blót

Du proto-germanique *blōtą (« offrande, sacrifice »), lui-même issu de l'indo-européen commun *bʰlād- (« offrir, sacrifier »).


Ásatrú

Manifestation du néopaganisme germanique ou précisément germanique du Nord dit aussi nordique ou scandinave.


capelanilha

Dérivé de capelan, avec le suffixe -ilha.


capèra

capèras (plural)
capèla (dialectal)
chapela (dialectal)


capuchin

capuchins (plural)
capochin
capucin (dialectal)


ἀμνίον

τὸ (singular nominative)
τὰ (plural nominative)
ἀμνία (plural nominative)
τὼ (dual nominative)
ἀμνίω (dual nominative)
ἀμνία (singular vocative)
ἀμνίω (plural vocative)
τὸ (singular accusative)
τὰ (plural accusative)
ἀμνία (plural accusative)
τὼ (dual accusative)
ἀμνίω (dual accusative)
τοῦ (singular genitive)
ἀμνίου (singular genitive)
τῶν (plural genitive)
ἀμνίων (plural genitive)
τοῖν (dual genitive)
ἀμνίοιν (dual genitive)
τῷ (singular dative)
ἀμνίῳ (singular dative)
τοῖς (plural dative)
ἀμνίοις (plural dative)
τοῖν (dual dative)
ἀμνίοιν (dual dative)

ἀμνίον, amníon


arétalogie

Du grec ancien ἀρεταλογία, arétalogia, de ἀρετή, aretê, « vertu », et de logos, « discours ».

Hymne ou récit à la gloire d’un dieu ou d’une déèsse et de ses vertus.

L’arétalogie est une expression littéraire née dans les sanctuaires guérisseurs du monde grec comme celui d’Épidaure ; c’est un hymne ou un récit à la gloire du dieu et de ses vertus (aretai), au sens le plus efficace du terme, notamment de ses miracles.

Marie-Françoise Baslez, Les Persécutions dans l’Antiquité. Victimes, héros, martyrs, 2007, Fayard


arétalogue

hymnologue

Membre du corps sacerdotal qui proclame les prodiges divins

Membre du corps sacerdotal chargé de proclamer les prodiges accomplis par la puissance divine.

Purgias est un arétalogue. Sur ces personnages qui faisaient partie du corps sacerdotal et étaient chargés de proclamer les prodiges accomplis par la puissance divine, cf. F. Dunand, Culte d’Isis, […]

Jean Claude Grenier, Anubis Alexandrin et Romain, page 116, 1977

Il était suivi d’une paraphrase versifiée des mêmes faits, composée par un hymnologue ou arétalogue, par ailleurs inconnu, […]

Brigitte Le Guen-Pollet, La vie religieuse dans le monde grec du Vᵉ au IIIᵉ siècle, p. 221, 1991, Presses Univ. du Mirail

Chose curieuse, le terme d’arétalogue, déprécié par la littérature savante, est employé comme titre d’honneur dans une épître en vers d’Ausone à un collègue, le rhéteur et poète Axius Paulus, de Bordeaux, — qui a fort bien pu être un des maîtres de Paulin.

Jacob Peter Jacobsen, Le sentiment religieux populaire en France, p. 120, 1924, E. Champion


apocrifo

apocrifi (plural masculine)
apocrifa (singular feminine)
apocrife (plural feminine)


misothéiste

(Siècle à préciser) Du grec ancien μισόθεος, misotheos (« haissant Dieu ») et -iste.

misothéistes (plural masculine feminine)

Ce que je vois autour de moi, du moment qu’un débat sur la vérité se lève, c’est que bien trop de chrétiens -vraisemblablement sans courage, sans "guts"- se pliant, obséquieux devant le non croyant et le misothéiste comme des petits chiens battus, de véritables lèche-bottes du païen.


quaresmal

Masculin (singular)
quaresmal\ka.ɾez.ˈmal\ (plural)
quaresmals
Féminin (singular)
quaresmala (plural)
quaresmalas


quaresmal

quaresmals (plural)
quaresmau (dialectal)


quaresmau

Masculin (singular)
quaresmaus
Féminin (singular)
quaresmala (plural)
quaresmalas


quaresmau

quaresmaus (plural)
quaresmal (dialectal)


quaresmentrant

Carême-prenant, les trois jours gras qui précèdent le mercredi des Cendres.


ὑδροφορία

Motdérivé de ὑδροφόρος, hudrophoros, avec le suffixe -ία, -ia, littéralement « portage d’eau ».


προφήτης

ο προφήτης Mωάμεθ, le prophète Mohammed.

ουδείςπροφήτης στον τόπο του, nul n’est prophète en son pays.


προφήτης

Motdérivé de πρόφημι, próphêmi (« professer, parler devant »), avec le suffixe -της, -tês.

ὁ (singular nominative)
προϕήτης (singular nominative)
οἱ (plural nominative)
προϕῆται (plural nominative)
τὼ (dual nominative)
προϕήτα (dual nominative)
προϕῆτα (singular vocative)
προϕῆται (singular vocative)
προϕήτα (plural vocative)
τὸν (singular accusative)
προϕήτην (singular accusative)
τοὺς (plural accusative)
προϕήτας (plural accusative)
τὼ (dual accusative)
προϕήτα (dual accusative)
τοῦ (singular genitive)
προϕήτου (singular genitive)
τῶν (plural genitive)
προϕητῶν (plural genitive)
τοῖν (dual genitive)
προϕήταιν (dual genitive)
τῷ (singular dative)
προϕήτῃ (singular dative)
τοῖς (plural dative)
προϕήταις (plural dative)
τοῖν (dual dative)
προϕήταιν (dual dative)

προφήτης, prophḗtēs

Διὸς προφήτης ἐστὶ Λοξίας πατρός

προφήτης οὖν ὑπάρχων, καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ Θεὸς ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ τὸ κατὰ σάρκα ἀναστήσειν τὸν Χριστὸν καθίσαι ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ

Étant donc prophète, et sachant que Dieu lui avait juré, avec serment, qu’il ferait asseoir [quelqu’un suscité] du fruit de ses reins, sur son trône…

Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.

Nous croyons au Saint-Esprit, Seigneur et vivifiant, qui procède du Père, doit être adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé par les saints prophètes. — (traduction)


carmelita

Dérivé de Carmelo, avec le suffixe -ita.


carmelita

carmeliti (plural masculine)
carmelite (singular feminine)

Carme, religieux de l'ordre du mont Carmel.


carmelita

color carmelita


βωμός

Du grec ancien βωμός, bômós (« autel »).

ο (singular nominative)
οι (plural nominative)
βωμοί (plural nominative)
του (singular genitive)
βωμού (singular genitive)
των (plural genitive)
βωμών (plural genitive)
τον (singular accusative)
βωμό (singular accusative)
τους (plural accusative)
βωμούς (plural accusative)
βωμέ (singular vocative)
βωμοί (singular vocative)


βωμός

De βαίνω, voir βάσις pour le sens de (« base ») et βωμίς (« pas, marche »).

ὁ (singular nominative)
οἱ (plural nominative)
βωμοί (plural nominative)
τὼ (dual nominative)
βωμώ (dual nominative)
βωμέ (singular vocative)
βωμοί (singular vocative)
βωμώ (plural vocative)
τὸν (singular accusative)
βωμόν (singular accusative)
τοὺς (plural accusative)
βωμούς (plural accusative)
τὼ (dual accusative)
βωμώ (dual accusative)
τοῦ (singular genitive)
βωμοῦ (singular genitive)
τῶν (plural genitive)
βωμῶν (plural genitive)
τοῖν (dual genitive)
βωμοῖν (dual genitive)
τῷ (singular dative)
βωμῷ (singular dative)
τοῖς (plural dative)
βωμοῖς (plural dative)
τοῖν (dual dative)
βωμοῖν (dual dative)

βωμός, bômós

ἐκ τοῦ δ᾽ ἀθανάτοισιν ἐπὶ χθονὶ φῦλ᾽ ἀνθρώπων
καίουσ᾽ ὀστέα λευκὰ θυηέντων ἐπὶ βωμῶν.

C’est depuis ce temps que sur la terre, chez toutes les races humaines, on brûle les os des victimes sur les autels fumants des dieux.


cassianita

Dérivé de Cassian, avec le suffixe -ita.

Membre des cassianites, ordre religieux institué par Jean Cassien, réuni plus tard à celui de Benoît de Nursie.


cassianite

Dérivé de Cassien, avec le suffixe -ite.

Membre de l’ordre religieux institué par Jean Cassien, réuni plus tard à celui de Benoît de Nursie.

Par contre, Ruffi se plaint de n’avoir pu mettre la main sur les Vies des anachorètes de France relatées par le cassianite Gibalin, au xiiiᵉ siècle.

Dom Jean-Baptiste Gaï, L’âge d'or du christianisme en Provence, 1952


ανάσταση

η (singular nominative)
οι (plural nominative)
αναστάσεις (plural nominative)
της (singular genitive)
ανάστασης (singular genitive)
αναστάσεως (singular genitive)
των (plural genitive)
αναστάσεων (plural genitive)
τη(ν) (singular accusative)
τις (plural accusative)
αναστάσεις (plural accusative)
αναστάσεις (singular vocative)


couventine

(Date à préciser) Motdérivé de couvent, avec le suffixe -ine.

La Révolution dispersa les couventines sans abattre leur maison.

je nous revois, ma mère et moi, sortant un peu tard des Portes de la nuit, courant dans la rue Saint-Guillaume pour regagner la maison à l’heure, comme deux couventines en rupture de cloître.

Mona Ozouf, Composition française, Gallimard, 2009, collection Folio, page 175


confessionnellement

De confessionnel, avec le suffixe -ment.

Ce mot est très rare en France, mais est assez courant en Suisse.

En ce qui concerne les convictions religieuses de chacun.

Plus tard, ou l'on exigera que l'école devienne confessionnellement mixte, ou l'on voudra forcer les communes de contribuer à l'érection des écoles protestantes;


διακονία

Du διακονέω, diakoneô (« être serviteur, faire office de serviteur, service »).

ἡ (singular nominative)
διαϰονία (singular nominative)
αἱ (plural nominative)
διαϰονιαι (plural nominative)
τὼ (dual nominative)
διαϰονία (dual nominative)
διαϰονία (singular vocative)
διαϰονιαι (singular vocative)
διαϰονία (plural vocative)
τὴν (singular accusative)
διαϰονίαν (singular accusative)
τὰς (plural accusative)
διαϰονίας (plural accusative)
τὼ (dual accusative)
διαϰονία (dual accusative)
τῆς (singular genitive)
διαϰονίας (singular genitive)
τῶν (plural genitive)
τοῖν (dual genitive)
διαϰονίαιν (dual genitive)
τῇ (singular dative)
διαϰονίᾳ (singular dative)
ταῖς (plural dative)
διαϰονίαις (plural dative)
τοῖν (dual dative)
διαϰονίαιν (dual dative)

διακονία, ας (ἡ) [ᾱϰ] féminin. Autre écriture : διαϰονέω.

Action de fournir, de suffire à.
Secours aux pauvres, aumônes,


Asket

der Asket (singular nominative)
die Asketen (plural nominative)
den Asketen (singular accusative)
die Asketen (plural accusative)
des Asketen (singular genitive)
der Asketen (plural genitive)
dem Asketen (singular dative)
den Asketen (plural dative)
Asketin (feminine)


σιίτης

De l’arabe شيعة, šīʿa (« partisan ») et -ίτης.

ο (singular nominative)
οι (plural nominative)
σιίτες (plural nominative)
του (singular genitive)
σιίτη (singular genitive)
των (plural genitive)
σιιτών (plural genitive)
τον (singular accusative)
σιίτη (singular accusative)
τους (plural accusative)
σιίτες (plural accusative)
σιίτη (singular vocative)
σιίτες (singular vocative)

σιίτης, siítis


زَيْتُونٌ

À comparer au copte ϫⲟⲉⲓⲧ, joeit (« olive »), au syriaque ܙܝܬܐ, zaytāʼ (« olive »), à l’hébreu ancien זַיִת, záyit (« olive »)

Application du schème زَرْزُوزٌ (« qualificatif ») à la racine ز ي ت ن (« oliviers »).

ar:زَيْتُونزَيْتُونٌ (zaytûnũ) /zaj.tuː.nun/

Âme qui par sa nature est disposée à recevoir la lumière du Saint Esprit, et, pour ainsi dire, s'en allume.


predestinare

Prédestiner, vouer d’avance au salut ou à la damnation, selon la doctrine de la prédestination.


svatodušní

De Duch svatý (« Saint-Esprit ») avec le suffixe -ní.

svatodušního (singular accusative)
svatodušního (singular genitive)
svatodušního (singular genitive)
svatodušním (singular locative)
svatodušním (singular locative)
svatodušnímu (singular dative)
svatodušnímu (singular dative)
svatodušním (singular instrumental)
svatodušním (singular instrumental)
svatodušních (plural genitive)
svatodušních (plural locative)
svatodušním (plural dative)
svatodušními (plural instrumental)

svatodušní pouť, svatodušní neděle, svatodušní svátky, svatodušní vigilie

Du Saint-Esprit, adressé au Saint-Esprit.

svatodušní sekvence.


χριστιανικός

Motdérivé de χριστιανός, khristianós (« chrétien »), avec le suffixe -ικός, -ikós.

χριστιανικός, khristianikós


nazareno

nazareni (plural masculine)
nazarena (singular feminine)
nazarene (plural feminine)

Nom donné par les juifs aux premiers chrétiens.

Nazareni.


εσπερινός

Apparenté à εσπέρα (« soir »), du grec ancien ἑσπερινός, esperinós (« du soir »).

ο (singular nominative)
οι (plural nominative)
εσπερινοί (plural nominative)
του (singular genitive)
εσπερινού (singular genitive)
των (plural genitive)
εσπερινών (plural genitive)
τον (singular accusative)
εσπερινό (singular accusative)
τους (plural accusative)
εσπερινούς (plural accusative)
εσπερινέ (singular vocative)
εσπερινοί (singular vocative)


théanthropique

théanthropiques (plural masculine feminine)

Qui relève à la fois de Dieu et de l’humain.

Mais quant à l’anthropothéothysie des chrétiens, elle est théoriquement en harmonie avec leur doctrine théanthropique ; il serait difficile d’en prouver clairement la non-existence pratique.

Georg Friedrich Daumer, Die Geheimnisse des christlichen Altertums, 1847, traduit de l'allemand sous le titre de Secrets de l’antiquité chrétienne, par Hermann Ewerbeck dans Qu'est-ce que la Bible ?, 1850

Ces deux paroles du Christ définissent ce qu’on peut appeler le trajet théanthropique, dans le Christ d’abord, et dans l’homme ensuite.


χριστιανός

Apparenté à Χριστός ; du latin Christianus (le suffixe -ιανός régulier en latin n’est pas productif en grec ancien).


sindon

Linceul dans lequel Jésus-Christ fut enseveli ; on le distingue du suaire, qui n'était qu'un mouchoir dont son visage était couvert.

Le corps de Jésus fut enveloppé de linges et embaumé avec des aromates, selon la coutume des Juifs.
Joseph acheta un sindon, et y déposant le corps de » Jésus, il l'y enveloppa.

Alexis de Gourgues, Le Saint Suaire, chapitre 3 : Opinions diverses touchant le Saint Suaire, suivi d'un essais sur les pèlerinages à Jérusalem avant les croisades, par Martial Delpit, Périgueux : chez J. Bounet, 1868, page 49

L’idée de Fabien enveloppé de son drap et allant répondre aux coups frappés à la porte est sans doute un souvenir inconscient de l’épisode de Jean-Marc vêtu de son sindon et s’enfuyant nu quand on l’appelle (Marc, XIV, 52).

Julien Green, Journal 1946-1950 - Le Revenant, Plon, 1951 ; réédition Le Livre de Poche, 1975, page 83

On lui dit aussi qu’il y a toujours un Zahir ; dans un jadis ignorant, il fut un talisman qu’on nommait Yaùq, puis un Voyant d’Irraouaddi qui portait un sindon s’incrustant d’impurs joyaux ou un loup fait d’un fin ruban d’or.

Georges Perec, La Disparition, Gallimard, Paris, 1969

Je lui ai dédié un livre qui retient la sainte face des pierres comme ses tableaux sont le sindon des grands souvenirs.


Avesta

(Siècle à préciser) Du persan اوستا, âwestâ.

Ensemble des textes sacrés de la religion mazdéenne, code sacerdotal des zoroastriens.

Mon maître, petit-fils du divin Ardéshir, ne se laissera pas prévenir contre moi, il ne peut avoir oublié les sages prescriptions de l’Avesta. N’est-il pas dit dans le Livre que les loups à deux pattes doivent être exterminés bien avant les loups à quatre pattes ?

Amin Maalouf, Les Jardins de lumière, 1991, Le Livre de Poche, page 122


ισλαμικός

Adjectifdérivé de ισλάμ, islám, avec le suffixe -ικός, -ikós.


chresmologue

Devin, prophète exerçant sans intermédiaire.

C’est aussi dans la Grèce Orientale, et plus près encore de la race sémitique, à Cypre, que l’on trouve un chresmologue à peu près indépendant de l’influence apollinienne, Enclos.

Auguste Bouché-Leclercq, Histoire de la Divination dans l’Antiquité, volume 2, 1880


Galates

Neuvième livre du Nouveau Testament, composé de six chapitres.


acémète

Du grec ancien ἀκοίμητος, akoimetos (« vigilant, qui veille ») dérivé de κοιμάω, koimáô (« dormir »), avec le préfixe privatif a-.

Se dit d’un moine dont la règle impose de veiller à tour de rôle, pendant la nuit.

Il refusait le sommeil, selon une tradition qui vient de Syrie et de ceux qu’on a appelés les moines acémètes (IVᵉ siècle), littéralement « ceux qui ne dorment pas ». Certains ermites – ils sont très rares – s’attachent à cette pratique très ancienne, suivant en cela à la lettre le conseil du Christ Jésus – « Prenez garde, restez éveillés, car vous ne savez pas quand ce sera le moment […]. Ce que je vous dis, je le dis à tous : veillez ».

François de Muizon, Dans le secret des ermites d’aujourd'hui, éditions Nouvelle Cité, Montrouge, 2001, p. 67


acémète

Moine orthodoxe dont la règle impose de veiller à tour de rôle, pendant la nuit, pour prier sans relâche.

Les Acémètes ne sont encore ni très connus, ni très nombreux lorsque, après la mort d'Alexandre vers 430, Jean lui succède.

La Vie ancienne de saint Marcel l'Acémète


hiérurgie

Du grec ancien ἱερουργία, hierourgía dérivé de ἱερουργός, hierourgós (« sanctificateur, sacrificateur »).

L’usage eucharistique du monde, qui est à l’œuvre dans le corps humain, unifie les sexes dans la célébration commune — la « hiérurgie » — de la vie.

On nomme culte ou hiérurgie (ouvrage sacré) l'ensemble des pratiques qui servent à nous mettre en relation avec le monde invisible.

Louis-Sophrone Fugairon, Exposition de la religion chrétienne, moderne, scientifique et philosophique, 1909


Bendis

Déesse de la lune à qui étaient dédiées les fêtes rituelles orgiaques des Bendidées à Athènes.


Βένδις

Βένδις, Véndis


Ἀρτεμίσιον

Motdérivé de Ἄρτεμις, Ártemis, avec le suffixe -ιος, -ios.

Ἀρτεμίσιον, Artemísion

[…] τὸ δὲ σῆμα ἐστὶ ἔσω ἐς τὸ Ἀρτεμίσιον ἐσιόντι ἀριστερῆς χειρός, ἐπιπέφυκε δέ οἱ ἐλαίη […]

[…] ce tombeau est à gauche en entrant dans l'Artémision ; il y a poussé un olivier […] — (Traduction de Philippe-Ernest Legrand, Histoires. Livre IV. Melpomène, Les Belles Lettres, CUF, 1960, page 68.)


giansenista

giansenisti (plural masculine)
gianseniste (singular feminine)


sabaudisme

Du latin Sabaudus (« Savoyard ») (voir Sabaudia) et -isme.

dans la péninsule, un parti capable, « le jour où le Saint-Siège les lancera », de se proclamer, non « les sauveurs du roi, mais ses successeurs », les radicaux italiens, comme ils l'ont déjà fait, défendraient le « Sabaudisme », le roi Humbert, […] plutôt que le pape-roi.

C'est le point de départ d'un lent et remarquable mouvement qui, fortifié par la reconnaissance de plusieurs béatifications dans la maison princière [de Savoie], devait aboutir au XVᵉ siècle à un véritable gallicanisme savoyard ou sabaudisme.

Alain Marchandisse, Jean-Louis Kupper, À l'ombre du pouvoir : les entourages princiers au Moyen Âge, 2003


quindécemvir

(Siècle à préciser) Du latin quindecimvir.

Chacun des quinze prêtres chargés de la garde et de l'interprétation des livres sibyllins ainsi que de l'organisation de certaines célébrations, en particulier de celle des jeux séculaires.

Les quindécemvirs se recrutaient par cooptation et formaient, derrière les pontifes, le plus important collège religieux romain.


bomiscus

bomiscī (plural nominative)
bomisce (singular vocative)
bomiscī (plural vocative)
bomiscum (singular accusative)
bomiscōs (plural accusative)
bomiscī (singular genitive)
bomiscōrum (plural genitive)
bomiscō (singular dative)
bomiscīs (plural dative)
bomiscō (singular ablative)
bomiscīs (plural ablative)


devocion

Puis fit a grant devocion
Son vivant la conception

Wace, La Conception de Notre Dame, f. 4 , 2ᵉ colonne


rebaptisateur

(Siècle à préciser)Dérivé de rebaptiser, avec le suffixe -ateur.

rebaptisateurs (plural)
rebaptisatrice (feminine)

Après tout, comment ces nouveaux rebaptisateurs ne se firent-ils pas rebaptiser eux-mêmes ?

Jacques-Bénigne Bossuet, Histoire des variations des Églises protestantes, XI, 176, 1688

On n’a point traité parfaitement de la Trinité avant les clameurs des ariens ; ni de la pénitence, avant que les novatiens s’élevassent contre ; ni de l’efficace du baptême, avant nos rebaptisateurs.

Jacques-Bénigne Bossuet, Instruction pastorale sur les promesses de l’Église


Ézéquiel

(Date à préciser) Du latin Ezechiel, « que Dieu rend fort » en hébreu.

Nom du trente-troisième livre de l’Ancien Testament.


suddu

suttut (plural nominative)
suttu (singular accusative genitive)
suttuid (plural accusative genitive)
suddui (singular illative)
suttuide (plural illative)
suttus (singular locative)
suttuin (plural locative)
suttuin (singular comitative)
suttuiguin (plural comitative)
suddun (essive)

Munnje lea daddjon, ahte dat lea buohcuvuohta, suddu.

On m’a dit que c’était une maladie, un péché.

Muhto jos Kristus ii leat čuoččáldahttojuvvon, de dalle din osku lea dušši, ja dii eallibehtet ain suttus.

Si le Christ n’est pas ressuscité, alors votre foi n’est que vétille et vous vivez toujours dans le péché.


nicolaïsme

(Siècle à préciser) Composé de Nicolas et -isme. Une histoire fort douteuse prétend que les disciples de Nicolas, les nicolaïtes, se livraient à la débauche.

Au début du christianisme, au Iᵉʳ siècle de notre ère, hérésie dont les adeptes prônaient la mise en commun des femmes.

Dans les Xᵉ et XIᵉ siècles, mariage des évêques et des prêtres.

Son but [du pape Grégoire VII] était de parvenir à la sanctification de l'Eglise et de ses membres par la réforme de la hiérarchie et du clergé : lutte contre la simonie, le nicolaïsme et la mainmise des laïcs sur les biens ecclésiastiques.


nicodémite

(Siècle à préciser)Dérivé de Nicodème, avec le suffixe -ite.

Imitateur de Nicodème, qui vint trouver de nuit Jésus-Christ par crainte des hommes, et est devenu le type du croyant qui cache sa foi.

L'adulation du courtisan, les fraudes pieuses du zélateur indiscret, la mondanité et la timidité de l'apostat et du nicodémite.

JACQ., SAURIN, Serm. t. I, Sur le trafic de la vérité


ტაძარი

Temple, lieu de culte des religions antiques ou des Églises chrétiennes.

ბერძნული ტაძარი — temple grec


kuldéen

(Siècle à préciser) Via l’anglais Culdee et -en, de l’irlandais, ceile Dae, « serviteurs de Dieu ». Culdei en latin chez Boèce.

kuldéens (plural masculine)
kuldéenne (singular feminine)
kuldéennes (plural feminine)
culdéen

Relatif à l'église chrétienne irlandaise ou écossaise médiévale.

Michelet, comme bien d'autres chercheurs, confirment que les Druides étaient bien présents au VIIIᵉ siècle. Que leur tradition a persisté même au-delà du XIIᵉ, entre autres dans l'Eglise kuldéenne.


invination

Dérivé de vin, avec le préfixe in- et le suffixe -ation.

Opération mystique par laquelle le vin de la cène, tout en restant vin, est le sang de Jésus-Christ.

Ses disciples la reçoivent, mais songent à ce qu’on appellera une impanation, une invination.

Charles Journet,Œuvres complètes Volume XIV: 1955 - 1957, volume 14


invocabit

(Siècle à préciser) Du latin invocabit (« il invoquera »), de invoco.

Nom que l’on donne au premier dimanche de Carême, parce que l’introït commence par ce mot.


inhabitation

(Siècle à préciser) Composé de *inhabiter, inhabité et -ation.

inabitazione

Fait pour Dieu de demeurer en l'homme et pour l'homme de demeurer en Dieu.

Fait pour Dieu de demeurer en l’humain et pour l’humain de demeurer en Dieu.

Comme toutes les idées ou les images que nous employons pour tenter de dire notre relation à Dieu, celle de la présence de Dieu dans l’âme est vraie, mais elle ne dit pas tout du mystère. En particulier, il faudrait pouvoir dire que le fait de « demeurer dans » — ce que la théologie appelle l’inhabitation — est réciproque entre Dieu et l’homme. Dieu demeure en l’homme, mais l’homme est appelé à demeurer en Dieu.

Jean-Marie Gueullette, Petit traité de prière silencieuse, Albin Michel, 2011


brigittine

(Date à préciser) Dérivé de Brigitte de Suède.

brigittin (singular masculine)
brigittins (plural masculine)
brigittines (plural feminine)

Religieuse qui suit les prescriptions de l’ordre des brigittines.


désacralisateur

(Siècle à préciser) Composé de désacraliser et -ateur.

Confronté au cri des survivants, le travail universitaire risque de paraître froid, cynique et désacralisateur.


désacralisateur

C'est toute la différence entre un sacrilège, comme Don Juan, et un désacralisateur, comme Nietzsche. Le libertin n'est pas un briseur d'idoles, puisque la sacralité et la morale religieuse sont les conditions mêmes de son art de la transgression.

Olivia Gazalé, Je t'aime à la philo, Robert Laffont, Paris, 2012, p. 185


carmélitain

Dérivé de carmélite, avec le suffixe -ain.

carmélitains (plural masculine)
carmélitaine (singular feminine)
carmélitaines (plural feminine)

Poète d'un lyrisme inégalé, universitaire à la théologie divine très sûre, Jean de la Croix réforme avec Thérèse d'Avila la vie carmélitaine espagnole.

Max Huot de Longchamp, Qu'est-ce qu'un mystique?, Novalis, Montréal, 2021, p. 211

Après la translation de la communauté dans le nouveau carmel, l’ancien monastère provisoire fut loué, pendant une dizaine d’années, à Mère Véronique, fondatrice du « tiers ordre carmélitain apostolique » pour l'instruction des filles en Inde.

Claire Lesgretin, « Un carmel héritier de la réforme d’Avila », La Croix, 19 et 20 juillet 2014


邪教

Composé de 邪 (xié, « pervers, malhonnête ») et de 教 (jiào, « enseignement »).

\ɕi̯ɛ˧˥ t͡ɕi̯ɑʊ̯˥˩\

\ɕiɛ˧˥.tɕiɑʊ˥˩\

\ɕi̯ɛ˧˥ t͡ɕi̯ɑʊ̯˥˩\


邪教

Du chinois classique, prononciation on’yomi,Composé de 邪 et de 教.

じゃきょう (hiragana)
jakyō (transcription)
ジャキョー

でいわゆる邪教も、ただ単に邪悪な信仰のことなどではない。

De iwayuru jakyō mo, tada tanni jāku na shinkō no koto nado de wa nai.


scolopio

Composé de scuola et de pio, littéralement « [frère] des écoles pies ».


mulongo

Personne non-initiée à la société secrète du jengù.


yezidi

een yezidische Koerd


yezidi

S’agissant de l’appartenance religieuse, yézidi s’écrit avec une minuscule.

honderden kinderen van vluchtende yezidi’s uit Irak komen om

des centaines d’enfants de yézidis fuyant l’Irak trouvent la mort


yézidie

yézidies (plural)
yézidi (masculine)
Yézidie
yazidie
Yazidie

En français moderne, on ne capitalise que les gentilés (un Parisien, un Français, un Européen), les ethnonymes (un Iroquois, un Peul, un Ouïghour) et les noms de races (les Blancs, les Noirs). On ne capitalise pas les dénominations religieuses (un chrétien, un musulman, un cistercien, un taoïste), politiques (un pétainiste, un royaliste, un séparatiste), idéologiques (un darwiniste, un lamarckien, un cubiste), etc. — (Trésor de la langue française au Québec, Règles typographiques : Les Majuscules et minuscules)

Une jeune yézidie, Ashwaq Haji, affirme avoir rencontré en février son bourreau dans un supermarché allemand.

AFP, Une yézidie, ex-esclave de l’EI, croise son bourreau en Allemagne, www.liberation.fr, 17 août 2018


catabasis

catabasēs (plural nominative)
catabasēs (plural vocative)
catabasem (singular accusative)
catabasēs (plural accusative)
catabasum (plural genitive)
catabasī (singular dative)
catabasibus (plural dative)
catabasĕ (singular ablative)
catabasibus (plural ablative)

Catabase, descente aux Enfers dans les cérémonies de Magna Mater.


rentrer dans les ordres

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-WikiLucas00-rentrer dans les ordres.wav


cataphrygien

Du latin Cataphrygae, parce qu’ils avaient leur siège en Phrygie.

Nom donné aux hérétiques du IIᵉ siècle de l’ère chrétienne qui, rejetant les anciens prophètes, disaient que l’Esprit-Saint avait été donné non aux apôtres mais à eux.


juvddálašvuohta

De juvddálaš (« juif ») et du suffixe de dérivation nominale -vuohta.

juvddálašvuođat (plural nominative)
juvddálašvuođa (singular accusative genitive)
juvddálašvuođaid (plural accusative genitive)
juvddálašvuhtii (singular illative)
juvddálašvuođaide (plural illative)
juvddálašvuođas (singular locative)
juvddálašvuođain (plural locative)
juvddálašvuođain (singular comitative)
juvddálašvuođaiguin (plural comitative)
juvddálašvuohtan (essive)

Juvddálašvuohta, isláma, hinduisma, buddhisma ja eallinoaidnu (vejolaš jorgaleapmi ja heiveheapmi)

Judaïsme, islam, hindouisme, bouddhisme et spiritualité (traduction et adaptation possibles).


myste

(Siècle à préciser) Du latin mysta, emprunté au grec μύστης, mústês (« initié qui a promis de se tenir la bouche close, d'être silencieux »), plus avant, de μύω, múô (« être fermé, se fermer »).

Avant d'être admis à l'intérieur du temple pour subir les grandes épreuves de l'initiation, c'est-à-dire la mort symbolique, les mystes répondaient à des questions, et prononçaient une formule qui permettait leur admission, car elle prouvait qu'ils avaient été initiés aux petits Mystères.

V. Magnien, Les Mystères d'Éleusis, Paris, Payot, 1929, page 138

Durant les rites des mystères qui signifiaient la mort de l'initié et sa renaissance à une vie supérieure, on s'écriait, s'adressant au disciple : « À la mer, ô myste !» et le myste allait se tremper dans l'onde à la fois dissolvante et purificatrice.

M. Senard, Le Zodiaque, Paris, Villain et Belhomme, 1975, page 121

La régression alchimique au stade fluide de la matière correspond, dans les cosmologies, à l’état chaotique primordial, et, dans les rituels initiatiques, à la « mort » du myste.

Mircea Eliade, Forgerons et Alchimistes, chapitre 14 « Arcana Artis », Flammarion, coll. « Champs », Paris, 1977, page 130


épopte

(Siècle à préciser) Du grec ancien ἐπόπτης, epóptês (« surveillant »).

Initié au dernier degré des mystères d’Éleusis.

Goethe surtout avait l’aristocratie et presque le hiératisme de la culture. Il détestait s’entretenir des mystères, sauf avec les initiés et les époptes.

Or les Phrygiens appellent ce Dieu l’Épi florissant moissonné, et, après les Phrygiens, les Athéniens : lesquels, initiant les Éleusinies, montrent à ceux qui deviennent époptes, le grand et admirable et très parfait mystère époptique, en silence, un épi moissonné.

Victor Magnien, Les Mystères d’Éleusis, Payot, 1950


μαγεία

De μαγεύω, mageúô, lui-même de Μάγος, Mágos (« prêtre mède »).

μαγεία, mageía


muntanera

Forme et orthographe du dialecte surmiran.


moniage

La fin édifiante de Renaut, qui l’amène à rompre avec son passé de guerrier brillant, est conforme à l’esprit de moniage médiéval, incarné notamment par Guillaume de Rainouart et aussi à l’esprit de renoncement de Garin le Lorrain qui le transformait inévitablement en victime sacrifiée dans la chapelle.

Bernard Guidot, Entre l’ange et la bête : L’homme et ses limites au moyen âge, Presses Universitaires de Lyon, 2003, page 211


moniage

moinage
moiniage
moignage
moingniage
monniage
mouniage
mougnaje
monniaige
moynage

Profession monastique.
Sacrement des ordres religieux.

As eveskes e as abez,
E à plusurs clers ordenez,
Se fist çonfez (se confessa) si corne il dut.
Le monïage ama e tint,
Puiz fu esli, par sa bunté,
A Saint-Oain à estre abé.

Prise de l’habit monastique, vêture et tonsure. Entrée en religion.

Or vous me verrez de moniage issir
Le blanc haubert endosser et vestir.

Désirait a prendre l’abit de moniage

Com Rainouars se fist puis corouner Au mouniage où il vaut converser

Choix de vie d’un puîné qui laisse l’héritage à son aîné pour entrer dans les ordres (droit d’aînesse). référence nécessaire (pourquoi ? résoudre le problème)

Si te tolrai le moniage,
Si te randrai ton eritage

Wace, Brut, vers 6665-6, édition de Le Roux de Lincy

Prise de l’habit religieux avant de mourir. Laïc délié des liens du mariage, « debitum tori », pour recevoir la tonsure et l’habit.

Ces prises d’habit tardives reçoivent le nom de moniage dans les vieux textes français.

Ci commence li moniage Guillaume et si com il tua Ysoré » devant Paris

État monastique, vie monastique, monachisme.

Les singnes fait dou moiniage.
Molt le tienent li moine a sage

Philosophe n’autre homme sage
Tant aient apris moniage


monjil

De la racine grecque mono- seul, d'où monachus, moine, monge qui a donné monje.

Manteau de dévotion ou vêtement religieux, robe de moine.

A una despedida de una devoció monjil

Repertori de manuscrits catalans, 1620-1714, page 385


mungia

Forme et orthographe du dialecte sursilvan.


monachatus

Dérivé de monachus (« moine »), avec le suffixe -atus, -us.

monachatŭs (singular nominative)
monachatūs (plural nominative)
monachatŭs (singular vocative)
monachatūs (plural vocative)
monachatum (singular accusative)
monachatūs (plural accusative)
monachatūs (singular genitive)
monachatuum (plural genitive)
monachatūi (singular dative)
monachatū (singular dative)
monachatibus (plural dative)
monachatū (singular ablative)
monachatibus (plural ablative)

Clericatus et monachatus opposita sint, et in eodem simul esse non possint.

Monachatus non est pietas !

La piété n’est pas l’apanage des moines.

Érasme, Enchiridion Militis Christiani. Ejusdemque oratio de virtute amplectenda

Bernado qui, […] uxore consentiente monachatum amplexus, ea mortua, ad secundas nuptias […] — (L’Histoire Des Provinces,http://books.google.fr/books?id=aVpdAAAAcAAJ&pg=RA1-PA499&dq=%22amplexus,+ea+mortua,+ad+secundas+nuptias%22&hl=fr&sa=X&ei=LAIcVKXbA4jD7AawsID4Dg&ved=0CCcQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22amplexus%2C%20ea%20mortua%2C%20ad%20secundas%20nuptias%22&f=false, page 499)

Bernard, qui […] embrassa avec le consentement de son épouse, la vie monastique, publiquement en secondes noces après sa mort […].


apologète

(Date à préciser) Du grec απολογητής, apologêtês (« défenseur »)

Théologien qui met en œuvre la fonction apologétique de la religion.

L’attitude des apologètes justifie sans doute, provoque cette réaction des matérialistes ; il faut déplorer que cette controverse ne se situe ni sur le terrain de la discussion théologique, ni sur celui de la polémique philosophique. Elle dégénère et introduit dans la recherche scientifique des préoccupations étrangères à cet esprit.

Robert Amadou, La Parapsychologie, 1954, page 317


Tertullien

Théologien, Père de l'Église, auteur prolifique, catéchète originaire de Carthage.

On ne doit plus examiner ce qui a été décidé en matière de foi, parce que, comme dit Tertullien, la règle de la foi est seule immobile et irrétractable.

Ont-elles des robes qui font moins voir comment elles sont faites ? Et leur souvient-il de ce que Tertullien a dit de l’habit des veuves ?

Anatole France, Le Mannequin d’osier, Calmann Lévy, 1897, réédition Bibliothèque de la Pléiade, 1987, page 1001

Tertullien écrit effectivement que l’on reprochait aux chrétiens d’avoir lésé la majesté des dieux et de l’empereur.

Xavier Levieils , Contra Christianos, 2012, page 472


bahaïe

bahaïes (plural)
bahaï (masculine)
baha’ie
bahá’íe
bahā’īe


ἀποθέωσις

Motdérivé de ἀποθεόω, apotheóô (« diviniser, déifier »), avec le suffixe -σις, -sis.

ἀποθέωσις, apothéôsis


ambroisien

(Siècle à préciser)Dérivé de Ambroise, avec le suffixe -ien.

ambroisiens (plural masculine)
ambroisienne (singular feminine)
ambroisiennes (plural feminine)

Le rite ambroisien.


крижма

Du Erreur modèle étyl : langue inconnue ou absente.


κοσμικός

Temporel, séculier, qui est de ce monde, par opposition à spirituel ou céleste.

το κοσμικόκράτος, le pouvoir temporel [de l'église].


κοσμικός

Motdérivé de κόσμος, kósmos (« monde, cosmos »), avec le suffixe -ικός, -ikós.

κοσμικός, kosmikós


χαρισματικός

Composé de χάρισμα, khárisma, χαρίσματος, kharísmatos et -ικός, -ikós.


oinnolaš

oinnolaččat (plural nominative)
oinnolačča (singular accusative genitive)
oinnolaččaid (plural accusative genitive)
oinnolažžii (singular illative)
oinnolaččaide (plural illative)
oinnolaččas (singular locative)
oinnolaččain (plural locative)
oinnolaččain (singular comitative)
oinnolaččaiguin (plural comitative)
oinnolažžan (essive)


catholicos

Du grec καθολικός.

Titre équivalent à celui de patriarche porté par des dignitaires de plusieurs Églises chrétiennes orthodoxes orientales.

Cette structure hiérarchique était encore intacte lorsque les évêques de ces diocèses rencontrèrent le catholicos Georges Iᵉʳ en 676.

Frauke Heard-Bey, Les Émirats arabes unis, 1999


catholicossat

Motdérivé de catholicos, avec le suffixe -at.

Principale juridiction de l'Église apostolique arménienne.

Les diocèses d’Ispahan, Téhéran (où les Arméniens sont plus nombreux qu’à Ispahan) et Tabriz dépendent de la juridiction du catholicossat de Cilicie (à Antélia au Liban).

Agnés ROTIVEL – Les Arméniens d’Ispahan s'accrochent à leur églises - Journal La Croix, p. 21, 20 août 2014


oratorial

oratoriaux (plural masculine)
oratoriale (singular feminine)
oratoriales (plural feminine)

Relatif aux oratoires des chrétiens réformés.

Les réformés du département ont une église oratoriale à Sedan, elle dépend du consistoire de St-Quentin (Aisne). Le nombre de protestants, dans les Ardennes, est d'environ 700.

Ernest Badin & Maximilien Quantin, Géographie départementale classique et administrative de la France : Département des Ardennes, Paris : J.-J. Dubrochet, 1848, p.86

Par une circonstance extraordinaire le consistoire d'Orléans se trouva au commencement de l'an 14 réduit à trois membres. La loi exigeant qu'il y en eût six au moins, il fallut procéder à la formation d un nouveau consistoire […] : les vingt cinq plus forts contribuables de l'arrondissement oratorial furent donc convoqués par ordre de son Excellence le Ministre des cultes le 4 frimaire an 14.

Pierre-Antoine Rabaut-Dupuis, Annuaire ou répertoire ecclésiastique à l'usage des Eglises réformées et protestantes, Paris : Brasseur aîné, 1807, p.133


calvariste

Membre d’une association religieuse fondée par Aubert Charpentier au XVII^(ème) siècle. Cette association avait pour but de convertir tous les Béarnais au catholicisme.


hégyre

De l’arabe هجرة, hijra (« exil, hégire »).

Fuite de Mahomet, le prophète de l'islam, de La Mecque pour Médine.


derviš

derviši (plural nominative)
derviše (singular genitive)
dervišů (plural genitive)
derviši (singular dative)
dervišům (plural dative)
derviše (singular accusative)
derviše (plural accusative)
derviši (singular vocative)
derviši (plural vocative)
derviši (singular locative)
derviších (plural locative)
dervišem (singular instrumental)
derviši (plural instrumental)

Tančící dervišové.


רבי

Motdérivé de רב, rav (« maitre »), avec le suffixe ־י, -i (« mon »).


רבי

(Siècle à préciser) De l’hébreu רבי, rabbi (« maître »).

Il s’agit d’un des rares noms communs en yiddish qui se déclinent.

À l’accusatif comme au datif, il prend la forme רבין (rebn).

Au cas possessif, il devient רבינס (rebns).

איינער האָט ליב דעם רבין און דער אַנדערער די רביצין.

L’un aime le rabbin et l’autre la rebbetzin.

eyner hot lib dem rebn un der anderer di rebetsin.


نبي

مَوْلِدُ النَبِيُّ ' ' (mawlidu el_nabiy²u ) : La naissance du prophète (nativité de Mahomet).


Caprais

Caprais d'Agen, († 303), martyr décapité à Agen.

Caprais de Lérins, († 430 ou 433), higoumène dans une des îles de Lérins.


Dialis

Diale (singular neuter nominative)
Diales (plural masculine nominative)
Diales (plural feminine nominative)
Dialia (plural neuter nominative)
Diale (singular neuter vocative)
Diales (plural masculine vocative)
Diales (plural feminine vocative)
Dialia (plural neuter vocative)
Dialem (singular masculine accusative)
Dialem (singular feminine accusative)
Diale (singular neuter accusative)
Diales (plural masculine accusative)
Diales (plural feminine accusative)
Dialia (plural neuter accusative)
Dialium (plural masculine genitive)
Dialium (plural feminine genitive)
Dialium (plural neuter genitive)
Diali (singular masculine dative)
Diali (singular feminine dative)
Diali (singular neuter dative)
Dialibus (plural masculine dative)
Dialibus (plural feminine dative)
Dialibus (plural neuter dative)
Diali (singular masculine ablative)
Diali (singular feminine ablative)
Diali (singular neuter ablative)
Dialibus (plural masculine ablative)
Dialibus (plural feminine ablative)
Dialibus (plural neuter ablative)

flamen Dialis


Messias

De l’hébreu ancien משיח, mashiaḥ (« oint »). Note : ce mot oriental est systématiquement traduit, ou expliqué, par Christus, qui signifie oint, graissé en latin, et ce, encore au septième siècle chez Isidore de Séville.

Messiā (singular vocative)
Messiān (singular accusative)
Messiae (singular genitive)
Messiae (singular dative)
Messiā (singular ablative)

erat autem Andreas frater Simonis Petri unus ex duobus qui audierant ab Iohanne et secuti fuerant eum
invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei invenimus Messiam quod est interpretatum Christus.

André, frère de Simon-Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu dire ceci à Jean, et qui avaient suivi Jésus.
Et ayant trouvé le premier son frère Simon, il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (c’est-à-dire, le Christ).

dicit ei mulier scio quia Messias venit qui dicitur Christus cum ergo venerit ille nobis adnuntiabit omnia
dicit ei Iesus ego sum qui loquor tecum.

Cette femme lui répondit : Je sais que le Messie (c’est-à-dire, le Christ) doit venir : lors donc qu’il sera venu, il nous annoncera toutes choses.
Jésus lui dit : C’est moi-même qui vous parle.

Christi autem nomen nusquam alibi omnino nec in aliqua gente fuit, nisi tantum in illo regno ubi Christus prophetabatur, et unde venturus erat. Messias autem Hebraice dicitur, Graece Christus, Latina autem locutione unctus. Iesus Hebraice, Graece σωτήρ, Latine autem salutaris sive salvator interpretatur, pro eo quod cunctis gentibus salutifer venit.

Isidore de Séville, Etymologiarum libri, livre VII


Messias

der Messias (singular nominative)
die Messiasse (plural nominative)
den Messias (singular accusative)
die Messiasse (plural accusative)
des Messias (singular genitive)
der Messiasse (plural genitive)
dem Messias (singular dative)
den Messiassen (plural dative)


Messias

Messiasa (singular accusative genitive)
Messiasii (singular illative)
Messiasis (singular locative)
Messiasiin (singular comitative)

Eŋgel celkkii: «Allet bala! Mun muitalan didjiide stuora ilu, ilu mii gullá olles álbmogii: Didjiide lea odne beasti riegádan Davida gávpogis; son lea Messias, Hearrá. Ja dát lea didjiide mearkan: Dii gávdnabehtet máná gissojuvvon ja veallámin kruppás.

L’ange déclara : n’ayez pas peur ! Je vous annonce une grande joie, une joie qui concernera tout [votre] peuple : pour vous, aujourd’hui, est né un Sauveur dans la ville de David ; c’est le Messie, le Seigneur. Et voici pour vous ce qui est comme un signe : vous trouverez un enfant emmailloté et (étant) couché dans une crèche.


Mesiáš

Mesiáše (singular genitive)
Mesiáši (singular dative)
Mesiáše (singular accusative)
Mesiáši (singular vocative)
Mesiáši (singular locative)
Mesiášem (singular instrumental)


passionniste

Dérivé de passion, avec le suffixe -iste.

Sectaire chrétien qui croyait que Dieu le père avait souffert sur la croix.

Religieux d’une congrégation qui fut fondée en Italie en 1720.

Religieuse d’une congrégation qui eut le même fondateur.


patristica

Insieme alla patristica e alla letteratura cristiana antica, la patrologia è una branca delle scienze patristiche.


Patrocle

Patrocle d’Arles, archevêque d’Arles.

Patrocle de Bourges, ermite mort à Colombier (Allier) en 576.

Patrocle de Troyes, appelé aussi Parre, martyr en 273, victime de la persécution d’Aurélien.


πατρολογία

Motcomposé de πατήρ, patêr et de λογία, logía.


pauliniser

pauliniser (infinitive present)
avoir paulinisé (infinitive past)
en paulinisant (gerund present)
en ayant paulinisé (gerund past)
paulinisant (participle present)
paulinisé (participle past)
je paulinise (indicative present)
tu paulinises (indicative present)
il/elle/on paulinise (indicative present)
nous paulinisons (indicative present)
vous paulinisez (indicative present)
ils/elles paulinisent (indicative present)
j’ai paulinisé (indicative past multiword-construction)
tu as paulinisé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a paulinisé (indicative past multiword-construction)
nous avons paulinisé (indicative past multiword-construction)
vous avez paulinisé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont paulinisé (indicative past multiword-construction)
je paulinisais (indicative imperfect)
tu paulinisais (indicative imperfect)
il/elle/on paulinisait (indicative imperfect)
nous paulinisions (indicative imperfect)
vous paulinisiez (indicative imperfect)
ils/elles paulinisaient (indicative imperfect)
j’avais paulinisé (indicative pluperfect)
tu avais paulinisé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait paulinisé (indicative pluperfect)
nous avions paulinisé (indicative pluperfect)
vous aviez paulinisé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient paulinisé (indicative pluperfect)
je paulinisai (indicative past)
tu paulinisas (indicative past)
il/elle/on paulinisa (indicative past)
nous paulinisâmes (indicative past)
vous paulinisâtes (indicative past)
ils/elles paulinisèrent (indicative past)
j’eus paulinisé (indicative past anterior)
tu eus paulinisé (indicative past anterior)
il/elle/on eut paulinisé (indicative past anterior)
nous eûmes paulinisé (indicative past anterior)
vous eûtes paulinisé (indicative past anterior)
ils/elles eurent paulinisé (indicative past anterior)
je pauliniserai (indicative future)
tu pauliniseras (indicative future)
il/elle/on paulinisera (indicative future)
nous pauliniserons (indicative future)
vous pauliniserez (indicative future)
ils/elles pauliniseront (indicative future)
j’aurai paulinisé (indicative future perfect)
tu auras paulinisé (indicative future perfect)
il/elle/on aura paulinisé (indicative future perfect)
nous aurons paulinisé (indicative future perfect)
vous aurez paulinisé (indicative future perfect)
ils/elles auront paulinisé (indicative future perfect)
que je paulinise (subjunctive present)
que tu paulinises (subjunctive present)
qu’il/elle/on paulinise (subjunctive present)
que nous paulinisions (subjunctive present)
que vous paulinisiez (subjunctive present)
qu’ils/elles paulinisent (subjunctive present)
que j’aie paulinisé (subjunctive past)
que tu aies paulinisé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait paulinisé (subjunctive past)
que nous ayons paulinisé (subjunctive past)
que vous ayez paulinisé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient paulinisé (subjunctive past)
que je paulinisasse (subjunctive imperfect)
que tu paulinisasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on paulinisât (subjunctive imperfect)
que nous paulinisassions (subjunctive imperfect)
que vous paulinisassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles paulinisassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse paulinisé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses paulinisé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût paulinisé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions paulinisé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez paulinisé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent paulinisé (subjunctive pluperfect)
je pauliniserais (conditional present)
tu pauliniserais (conditional present)
il/elle/on pauliniserait (conditional present)
nous pauliniserions (conditional present)
vous pauliniseriez (conditional present)
ils/elles pauliniseraient (conditional present)
j’aurais paulinisé (conditional past)
tu aurais paulinisé (conditional past)
il/elle/on aurait paulinisé (conditional past)
nous aurions paulinisé (conditional past)
vous auriez paulinisé (conditional past)
ils/elles auraient paulinisé (conditional past)
paulinise (imperative present)
paulinisons (imperative present)
paulinisez (imperative present)
aie paulinisé (imperative past)
ayons paulinisé (imperative past)
ayez paulinisé (imperative past)

En fait, seul Luc, compagnon de Paul, aurait eu le goût et la possibilité de pauliniser (il reproduit après Paul la consigne d'avoir à commémorer) ; quant à Paul lui-même, il stipule qu’il n’invente pas, qu’il a reçu et qu’il recopie la profession de foi.

Henry Duméry, Imagination et religion: éléments de judaïsme, éléments de christianisme, 2006


māsa

māsas (plural nominative)
māsu (singular accusative)
māsas (plural accusative)
māsas (singular genitive)
māsu (plural genitive)
māsai (singular dative)
māsām (plural dative)
māsu (singular instrumental)
māsām (plural instrumental)
māsā (singular locative)
māsās (plural locative)
māsas (plural vocative)


thymele

Du grec ancien θυμέλη, thymélê (« autel »), endroit où bruler les offrandes (ara en latin) qui a pris le sens de « endroit surélevé » (altarium en latin) puis celui de « scène ».

thymelae (plural nominative)
thymelae (plural vocative)
thymelen (singular accusative)
thymelas (plural accusative)
thymeles (singular genitive)
thymelarum (plural genitive)
thymelae (singular dative)
thymelis (plural dative)
thymelis (plural ablative)
thymela


sacerdotessa

Dérivé de sacerdot (« prêtre »), avec le suffixe -essa.

sacerdotesses (plural)
sacerdot (masculine)


sacerdotessa

Dérivé de sacerdote (« prêtre »), avec le suffixe -essa.

sacerdotesse (plural)
sacerdote (masculine)


閻魔

えんま (hiragana)
エンマ (katakana)
Enma (transcription)

Roi du monde souterrain, connu en Chine sous le nom de Yanluowang.


nebeklíč

Motcomposé de nebe (« ciel ») et de klíč (« clé »), littéralement « clé du ciel ».

nebeklíče (plural nominative)
nebeklíče (singular genitive)
nebeklíčů (plural genitive)
nebeklíči (singular dative)
nebeklíčům (plural dative)
nebeklíče (plural accusative)
nebeklíči (singular vocative)
nebeklíče (plural vocative)
nebeklíči (singular locative)
nebeklíčích (plural locative)
nebeklíčem (singular instrumental)
nebeklíči (plural instrumental)

Missel, livre d’heures, livre de prières.

Až dosud spokojeně vytahoval při mši svaté v neděli malý nebeklíč a klidně z něho buď zpíval aneb modlitbu za modlitbou odříkával tak, jak mše postupovala.

La traduction en français de l’exemple manque. (Ajouter)


mešní

mešního (singular accusative)
mešního (singular genitive)
mešního (singular genitive)
mešním (singular locative)
mešním (singular locative)
mešnímu (singular dative)
mešnímu (singular dative)
mešním (singular instrumental)
mešním (singular instrumental)
mešních (plural genitive)
mešních (plural locative)
mešním (plural dative)
mešními (plural instrumental)


Adamiani

De Adamus (« Adam ») avec le suffixe -anus.

Adamianī (plural nominative)
Adamianī (plural vocative)
Adamianōs (plural accusative)
Adamianōrum (plural genitive)
Adamianīs (plural dative)
Adamianīs (plural ablative)


sacristia

(Latin médiéval) De sacrista (« sacristain ») avec le suffixe -ia.

sacristiă (singular nominative)
sacristiae (plural nominative)
sacristiă (singular vocative)
sacristiae (plural vocative)
sacristiăm (singular accusative)
sacristiās (plural accusative)
sacristiae (singular genitive)
sacristiārŭm (plural genitive)
sacristiae (singular dative)
sacristiīs (plural dative)
sacristiā (singular ablative)
sacristiīs (plural ablative)


sakristie

sakristií (plural genitive)
sakristii (singular dative)
sakristiím (plural dative)
sakristii (singular accusative)
sakristii (singular locative)
sakristiích (plural locative)
sakristií (singular instrumental)
sakristiemi (plural instrumental)


Mantra

das Mantra (singular nominative)
die Mantras (plural nominative)
das Mantra (singular accusative)
die Mantras (plural accusative)
des Mantras (singular genitive)
der Mantras (plural genitive)
dem Mantra (singular dative)
den Mantras (plural dative)

Würziger Rauch hängt in der Luft, aus Lautsprechern gurgeln die Mantras der Mönche, rote Bänder mit aufgedruckten Gebeten flattern im Wind. Der Longhua-Tempel in Shanghai war jahrzehntelang immer ein Ort der Alten (...)

Une fumée épicée flotte dans l’air, des haut-parleurs gargouillent les mantras des moines, des rubans rouges avec des prières imprimées flottent dans le vent. Pendant des décennies, le temple Longhua de Shanghai a toujours été un lieu de (...)

Florian Müller, « Euch braucht keiner », dans Süddeutsche Zeitung, 20 juin 2023 https://www.sueddeutsche.de/projekte/artikel/politik/china-xi-jinping-jugendarbeitslosigkeit-kommunistische-partei-e368467/ texte intégral


Toleranz

die Toleranz (singular nominative)
die Toleranzen (plural nominative)
die Toleranz (singular accusative)
die Toleranzen (plural accusative)
der Toleranz (singular genitive)
der Toleranzen (plural genitive)
der Toleranz (singular dative)
den Toleranzen (plural dative)

Tolérance : acceptation de la légitimité d’idées différentes.

Toleranz kann an dieser Stelle keine Intoleranz vertragen. Das ist der Kern unseres Zusammenlebens in der Republik.

La tolérance ne peut tolérer l'intolérance ici. C'est le cœur de notre cohabitation dans la République.

Robert Habeck, « Rede zu Israel und Antisemitismus », dans Bundesministerium für Wirtschaft und Klimaschutz, 1 novembre 2023 https://www.bmwk.de/Redaktion/DE/Downloads/M-O/manuskripte-habeck-ueber-israel-und-antisemitismus-de.pdf?__blob=publicationFile&v=4 texte intégral


θεολογία

η (singular nominative)
οι (plural nominative)
θεολογίες (plural nominative)
της (singular genitive)
θεολογίας (singular genitive)
των (plural genitive)
θεολογιών (plural genitive)
τη(ν) (singular accusative)
τις (plural accusative)
θεολογίες (plural accusative)
θεολογίες (singular vocative)


gulodice

Dérivé de guloso (« gourmand »), avec le suffixe -ice.


fantasiaste

(Siècle à préciser) Voir le latin phantasia et -aste.

fantasiastes (plural masculine feminine)
phantasiaste

Sectaire chrétien qui soutenait que le Christ n'avait revêtu un corps humain qu'en apparence, et que sa mort n'avait pas été réelle.

Nous nous heurtons ici à la doctrine des « aphthartodocètes » ou des « fantasiastes » (l’une des branches du monophysisme, représentée par Julien d’Halicarnasse et Gaianos d’Alexandrie).


monophysita

Du grec ancien μονοφυσίτης, monophysítês.

monophysită (singular nominative)
monophysitae (plural nominative)
monophysită (singular vocative)
monophysitae (plural vocative)
monophysităm (singular accusative)
monophysitās (plural accusative)
monophysitae (singular genitive)
monophysitārŭm (plural genitive)
monophysitae (singular dative)
monophysitīs (plural dative)
monophysitā (singular ablative)
monophysitīs (plural ablative)


ὄργια

De ἔργω, érgô (« faire ») ; comparer ἱερουργέω, hierourgéô et sacri-fico.

ὄργια, órgia

Rites, sacrifices, en particulier ceux en l’honneur de Déméter et de Bacchus.


Pilate

parler comme la servante à Pilate

parler beaucoup, par allusion à la servante qui demanda avec insistance à Pierre s’il n’était pas avec Jésus de Nazareth

renvoyer de Ponce à Pilate

renvoyer à une personne qui ne donnera pas une réponse différente de celle qui a été donnée d'abord

Ponce Pilate, gouverneur romain qui régissait la Judée lors de la mise en croix de Jésus de Nazareth.

En raison du sort différent qu’ils accordent à Pilate, ces deux apocryphes nous orientent vers un regard sur le visage que Pilate revêt au cours des siècles dans la tradition chrétienne.


Pilate

Pilate : Ponce Pilate, gouverneur romain qui régissait la Judée.


Lachesis

Lachesem (singular accusative)
Lachesī (singular dative)
Lachesĕ (singular ablative)

o duram Lachesin.


saccophore

Du grec ancien σάκκος, sakkos (« sac ») et φορός, phoros (« porteur »).

Nom de certains sectaires qui se couvraient d'un sac en signe de pénitence.

Théodose fit une loi contre les saccophores, les messaliens, les encratites & les manichéens.


Adoniennes

Fêtes en l’honneur d’Adonis célébrées anciennement en Égypte, en Assyrie, en Judée, en Perse, à Chypre et en Grèce.


encratite

Du latin Encratitae, dérivé du grec ἐγκρατής, enkratês (« maitre de soi ») → voir en-, -crate et -ite.

Sectaire chrétien des premiers siècles qui, faisant profession d’une rigide continence, rejetait le mariage comme immoral, et s’abstenait de l’usage de la viande.

Cette missive n’est pas gratuite, quand elle rapporte le comportement d’un «encratite», parmi les confesseurs, du nom d’Alcibiade.

Adalbert-G. Hamman, Études patristiques: méthodologie, liturgie, histoire, théologie, 1991


messalien

Du syriaque mṣallyānā (« prieur, celui qui prie »), de ṣalli (« prier »), apparenté à صلى, ṣallā (« prier, adorer ») en arabe.

Traduit en grec par εὐχέτης, de là le latin Euchetae chez saint Augustin et le moderne euchite.


sanctissime

(Siècle à préciser) Du latin sanctissimus, superlatif de sanctus.

sanctissimes (plural masculine feminine)

Les papes donnent l’exemple : béatissimes, sanctissimes, révérendissimes.


béatissime

(Siècle à préciser) Du latin beatissimus, superlatif de beatus.


Sadder

(Siècle à préciser) Du persan Sad-Dar (« cent portes »)composé de صد, sad (« cent ») et de در, dar (« porte »), porte est à prendre au sens de « chapitre ». Noter la tautologie chez Voltaire les cent portes du Sadder.

Si c’est Zoroastre qui le premier annonça aux hommes cette belle maxime : « Dans le doute si une action est bonne ou mauvaise, abstiens-toi. » […] Si cette belle leçon de morale ne se trouve que dans les cent Portes du Sadder, longtemps après Zoroastre, bénissons l’auteur du Sadder. On peut avoir des dogmes et des rites très-ridicules avec une morale excellente.


scotiste

(milieu XVIIIᵉ siècle) De Scot, nom de famille de Jean Duns Scot, avec le suffixe -iste.

On en discerne clairement la nature [du rationalisme intégral de Boèce] en l’opposant au volontarisme de Duns Scot. Telle qu’elle vient d’être décrite, la doctrine scotiste de la liberté s’attache avant tout à prouver qu’en aucun cas et en aucun sens la raison ne peut être la cause totale de l’acte libre.

Étienne Gilson, L’Esprit de la philosophie médiévale, 1932


scotiste

Voilà ce que Bucer ne voulait point dire ni expliquer clairement, que Jésus-Christ n’était qu’au ciel en qualité d’homme, quoique autant qu’on en peut juger il fût alors de ce sentiment ; mais il se jetait de plus en plus dans des pensées si métaphysiques, que ni Scot, ni les plus fins des scotistes, n’en approchaient pas : et c’est sur ces abstractions qu’il faisait rouler ses équivoques.

Jacques-Bénigne Bossuet, Histoire des variations des Églises protestantes, livre IV, 16, 1688


séphiroth

(Siècle à préciser) Du hébreu ספירות, s’firót, pluriel de ספירה, s’firá (« décompte, énumération »).

Nom donné, dans la cabale, à dix perfections de l’essence divine, dont la connaissance était le plus haut degré de la vie contemplative ; c’étaient la couronne, la sagesse, l’intelligence, la force, la miséricorde, la beauté, la victoire, la gloire, le fondement et la royauté.


samaritanisme

(Siècle à préciser)Dérivé de Samaritain, avec le suffixe -isme.

Doctrine des Samaritains qui n’admettaient de l’Ancien Testament que le Pentateuque, tout en se rattachant au judaïsme.