"anagantio-" meaning in All languages combined

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  "categories": [
    {
      "kind": "other",
      "name": "Noms communs en gaulois",
      "parents": [],
      "source": "w"
    },
    {
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      "name": "Gaulois",
      "orig": "gaulois",
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    },
    {
      "kind": "other",
      "name": "Étymologies en gaulois incluant une reconstruction",
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      "source": "w"
    }
  ],
  "etymology_texts": [
    "Mot attesté sur le calendrier de Coligny^([1])^([2]). D’après le gaulois an- (préfixe privatif), le thème -agantio-^([1])."
  ],
  "lang": "Gaulois",
  "lang_code": "gaulois",
  "notes": [
    "X. Delamarre y voit un participe basé sur la racine *ag- (mener, conduire, aller). Il s’agirait selon cette interprétation du mois « où l’on ne voyage pas ». Il fait un lien avec le mot, encore non traduit aganntobo, signalant un possible datif pluriel d’un participe basé sur la même racine *aĝ-^([1]).",
    "M. Lejeune le rapproche de la racine *aneg- (protéger) qui se retrouve dans le mot gaulois anextlo- (protection). Par assimilation *anegantio- serait devenu *anagantio-. P. de Bernardo le rapproche alors du gallois ennaint (bain, bains). Le terme anagantio- désignerait alors le « mois d’ablutions rituelles » (Delamarre) ou le « mois des ablutions » (Savignac). Savignac souligne d’ailleurs un lien avec le latin februarius (mois des purifications)^([1]).",
    "Deux sens sont donc envisagés : « mois non-itinérant » ou « mois des ablutions »^([1]). Savignac semble pencher pour cette dernière interprétation^([2])."
  ],
  "pos": "noun",
  "pos_id": "gaulois-nom-1",
  "pos_title": "Nom commun",
  "related": [
    {
      "word": "*anagantios"
    }
  ],
  "senses": [
    {
      "glosses": [
        "Quatrième mois de l’année gauloise^([1]) comptant 29 jours^([2]). Correspond aux mois de janvier-février^([])."
      ],
      "id": "fr-anagantio--gaulois-noun-xX8wtp8G"
    }
  ],
  "word": "anagantio-"
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  "categories": [
    "Noms communs en gaulois",
    "gaulois",
    "Étymologies en gaulois incluant une reconstruction"
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    "X. Delamarre y voit un participe basé sur la racine *ag- (mener, conduire, aller). Il s’agirait selon cette interprétation du mois « où l’on ne voyage pas ». Il fait un lien avec le mot, encore non traduit aganntobo, signalant un possible datif pluriel d’un participe basé sur la même racine *aĝ-^([1]).",
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