madère

(Date à préciser) Antonomase du nom de l’île de Madère.


pian

Nom local de l’opossum commun (Didelphis marsupialis).

Le Pian est un animal nocturne et arboricole qui passe la majeure partie du jour à dormir dans des arbres creux, la tête placée en-dessous du reste de son corps.

L’opossum commun ou Pian (Didelphis marsupialis)delaunay-kourou.over-blog.com, 17 mai 2014


bagasse

Le Roy qui étoit desja avancé en âge, avoit le corps usé, & avoit dequoy employer le reste de ses forces parmy quatre ou cinq mille concubines qu'il auoit à sa devotion, eut de la peine à s'abaisser jusques à la bagasse d'un soldat, dont la beauté n'étoit que fort mediocre, & neantmoins il avoit trop de cœur pour la refuser.

Thomas Herbert, Relation du voyage de Perse et des Indes orientales, traduites de l'anglais , Paris : chez Jean du Puis, 1663, p. 281

On peut écrire Bagasse (de Guyane), avec une majuscule, pour donner un caractère générique au mot.

Dans la littérature antérieure au XXᵉ siècle, on retrouve assez fréquemment l'emploi du masculin pour décrire l'arbre de la forêt amazonienne (Bagassa guianensis), e.g. le bagasse de Guyane.

Genre d'arbre monospécifique de la forêt amazonienne, et espèce pionnière laticifère à fruit comestible, appartenant à la famille des moracées (e.g. mûrier), dont le bois imputrescible et d'un beau jaune doré, ainsi que la fructification à contre-saison en font une essence de très grande valeur dans les écosystèmes guyanais et brésilien (Badassa guianensis; appelé également bagassier).

Très-bel arbre ; tronc de 90 pieds sur 4 à 5 de diamètre; bois d'excellente qualité pour coques, canots de toute espèce et constructions navales. Il y en a de deux espèces, le bagasse noir et le bagasse jaune : le premier vient sur les montagnes, le second dans les marécages; celui-ci est plus lourd et moins estimé que le premier. Un des bois les plus lourds et les plus denses de la Guiane; susceptible d'un très-beau poli ; beau bois d'ébénisterie.

J. A. Alexandre Noyer, Forêts vierges de la Guiane Française, Madame Huzard (née Vallat la Chapelle), Paris, 1827, page 25


abattis

(Date à préciser)Dérivé de abattre, avec le suffixe -is.

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Fabricio Cardenas (Culex)-abattis.wav

maina

Terrain cultivé traditionnellement selon l’agriculture itinérante sur brûlis.

La synthèse des données bibliographiques et des observations de terrain montre que cette pratique agricole traditionnelle, appelée abattis, tient une place importante sur les plans social, culturel et écologique.

Moïse Tsayem Demaze, L’agriculture itinérante sur brûlis en Guyane française : la fin des durabilités écologique et socio-culturelle ?, 2008

Dans le Nord-Ouest amazonien, par exemple, environ un siècle après l’abattis, il devient à peu près impossible à un botaniste professionnel de distinguer la végétation secondaire de la forêt primaire environnante (Sastre 1975).

Philippe Descola, La nature domestique: symbolisme et praxis dans l’écologie des Achuar, Paris, Maison des sciences de l’Homme & Fondation Singer-Polignac, 1986, page 171


angélique

(Date à préciser) Du latin angelicus, apparenté à angelus (« ange, messager de Dieu »).

Arbre de grande taille de la famille des fabacées et présent uniquement en Guyane et au Suriname (Dicorynia guianensis).

Ces arbres sont moins nombreux dans les criques qui s’étendent vers la Mana ; leurs bords sont couverts de bois d’ébénisterie et de charpente tels que le wacapou, balata, saint-martin, cèdre, angélique, acajou, grignon et le taoubé (itauba), première qualité de bois pour les constructions navales, propres surtout aux bordages.

J-P Lagourre, Revue coloniale, janvier décembre 1907, page 494


bicoque

) Du créole guyanais bikok (« coup sur la tête avec les phalanges point fermé »).

Tu veux une bicoque dans la binette?!


bleuet

(Siècle à préciser) Diminutif de bleu avec le suffixe -et.

Petit passereau bleu des bois ouverts d’Amérique tropicales, tangara évêque (Thraupis episcopus (Linnaeus, 1766)).

Tous les hôtes familiers de la maison avaient part aux bribes du festin, et le bleuet, et la perruche, et le paon-des-roses, et Black et Faraud […]

Frédéric Bouyer, L’amour d’un monstre, page 152


crique

Du vieux norrois kriki et/ou du néerlandais médiéval "kreke" (première documentation date de l'année 976). Le mot anglais creek est issu de la même racine.

Lorsqu’il s'agit de toponymes normands comportant ce mot, l’étymologie en est le plus souvent différente. Elle s’explique par un autre terme norrois kirkja (« église »), avec métathèse du /r/. On le trouve aussi plus rarement sous la forme carque (Carquebut) ou querque (Querqueville). La plupart des noms en -crique- ou -cricque- ne sont situés ni sur le littoral, ni au bord d’une rivière.

Bucht

Petite baie, partie du rivage qui forme dans les terres un enfoncement où de petits bateaux peuvent se mettre à l’abri.

crack

Défaut correspondant à une fissure interne ou débouchant sur un produit métallique.

creek

(Guyane) Petite rivière qui parcourt forêts et savanes et se jette dans un fleuve.


savane

Les monstruosités de ces deux êtres sans affection et qui ne savaient rien de la Famille découvraient à la vieille femme des mondes de douleur aussi loin de sa pensée qu’ont pu l’être les mœurs des races sauvages de celle des premiers voyageurs qui pénétrèrent dans les savanes de l’Amérique.

Nous tombons sur des mouches-sans-raison. C’est la même chose que lorsqu’on est aux prises avec un essaim d’beilles. Nous approchons heureusement d’une savane inondée. Nous y plongeons. Elles nous laissent.

Albert Londres, L'Homme qui s'évada, page 116, Les éditions de France, 1928

La majorité des espèces de la savane basse présente une teinte d’un vert plus ou moins glauque bien particulier et des caractères xéromorphiques (organes pubescents, feuilles filiformes ou étroitement pliées ou enroulées) ; […].

Jean Hoock, Les Savanes guyanaises: Kourou, essai de phytoécologie numérique, IRD Éditions, 1971, page 85


kapokier

(Siècle à préciser)Dérivé de kapok, avec le suffixe -ier.

fromager

Antilles françaises, Cameroun, France, Haïti, Mali, Rwanda

Nom donné à deux genres d’arbres de la famille des bombacacées, comprenant en tout environ une quinzaine d’espèces d’Amérique tropicale (genre Ceiba) et des régions tropicales et subtropicales d’Afrique et d’Asie du Sud-Est (genres Bombax et Ceiba), pouvant atteindre 70 m de hauteur, et qui fournissent une fibre très prisée, le kapok, un excellent bois d’œuvre, ainsi que des dérivés alimentaires et médicinaux.

Le kapokier est un arbre sacré pour les mayas, qu'ils appelaient le yaxché. Le kapokier fournit le kapok, une fibre contenue dans le fruit qui a la propriété de rester imperméable. Cette fibre fut utilisée pour la confection des gilets de sauvetage. Les graines fournissent une huile comestible et utilisée également pour l'éclairage et permettent de confectionner du savon.

Dans la zone équatoriale, le kapokier garde ses feuilles toute l’année.

Marcel van den Abeele, Réné Vandenput, Belgium. Ministère des affaires africaines. Direction de l’agriculture, des forêts et de l’élevage, Les principales cultures du Congo belge, 1956

Les forêts de production : il s’agit des gommeraies du Manga et des kapokiers du cercle de Dosso.

Idrissa Kimba, Le Niger: État et démocratie, 2001


chabin

: (Date à préciser) chabin viendrait de la culture chavin qui était une culture amérindienne située au Pérou avant l’arrivée de Christophe Colomb. Référence nécessaire

Métis aux yeux clairs et aux cheveux tirant sur le blond.


makoumé

Originaire des créoles de la Guadeloupe, de la Martinique et de la Guyane, lui-même du français ma commère.

Un homme "arrivé" se doit d’en avoir plusieurs. Un candidat aux élections qui échappait à la règle se vit traiter de makoumé (homosexuel).

Ian Hamel, Les Guyanais, Français en sursis ?, Entente, 1979, page 140


pimentade

En un clin d’œil nos feux sont éteints, et notre pimentade tellement allongée que la marmite déborde.

Jules Brunetti, La Guyane française: Souvenirs et impressions de voyage, 1890


coquer

Dérive peut-être de côcher (copuler, couvrir une femelle, en parlant d'un oiseau).

coquer (infinitive present)
avoir coqué (infinitive past)
en coquant (gerund present)
en ayant coqué (gerund past)
coquant (participle present)
coqué (participle past)
je coque (indicative present)
tu coques (indicative present)
il/elle/on coque (indicative present)
nous coquons (indicative present)
vous coquez (indicative present)
ils/elles coquent (indicative present)
j’ai coqué (indicative past multiword-construction)
tu as coqué (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a coqué (indicative past multiword-construction)
nous avons coqué (indicative past multiword-construction)
vous avez coqué (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont coqué (indicative past multiword-construction)
je coquais (indicative imperfect)
tu coquais (indicative imperfect)
il/elle/on coquait (indicative imperfect)
nous coquions (indicative imperfect)
vous coquiez (indicative imperfect)
ils/elles coquaient (indicative imperfect)
j’avais coqué (indicative pluperfect)
tu avais coqué (indicative pluperfect)
il/elle/on avait coqué (indicative pluperfect)
nous avions coqué (indicative pluperfect)
vous aviez coqué (indicative pluperfect)
ils/elles avaient coqué (indicative pluperfect)
je coquai (indicative past)
tu coquas (indicative past)
il/elle/on coqua (indicative past)
nous coquâmes (indicative past)
vous coquâtes (indicative past)
ils/elles coquèrent (indicative past)
j’eus coqué (indicative past anterior)
tu eus coqué (indicative past anterior)
il/elle/on eut coqué (indicative past anterior)
nous eûmes coqué (indicative past anterior)
vous eûtes coqué (indicative past anterior)
ils/elles eurent coqué (indicative past anterior)
je coquerai (indicative future)
tu coqueras (indicative future)
il/elle/on coquera (indicative future)
nous coquerons (indicative future)
vous coquerez (indicative future)
ils/elles coqueront (indicative future)
j’aurai coqué (indicative future perfect)
tu auras coqué (indicative future perfect)
il/elle/on aura coqué (indicative future perfect)
nous aurons coqué (indicative future perfect)
vous aurez coqué (indicative future perfect)
ils/elles auront coqué (indicative future perfect)
que je coque (subjunctive present)
que tu coques (subjunctive present)
qu’il/elle/on coque (subjunctive present)
que nous coquions (subjunctive present)
que vous coquiez (subjunctive present)
qu’ils/elles coquent (subjunctive present)
que j’aie coqué (subjunctive past)
que tu aies coqué (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait coqué (subjunctive past)
que nous ayons coqué (subjunctive past)
que vous ayez coqué (subjunctive past)
qu’ils/elles aient coqué (subjunctive past)
que je coquasse (subjunctive imperfect)
que tu coquasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on coquât (subjunctive imperfect)
que nous coquassions (subjunctive imperfect)
que vous coquassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles coquassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse coqué (subjunctive pluperfect)
que tu eusses coqué (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût coqué (subjunctive pluperfect)
que nous eussions coqué (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez coqué (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent coqué (subjunctive pluperfect)
je coquerais (conditional present)
tu coquerais (conditional present)
il/elle/on coquerait (conditional present)
nous coquerions (conditional present)
vous coqueriez (conditional present)
ils/elles coqueraient (conditional present)
j’aurais coqué (conditional past)
tu aurais coqué (conditional past)
il/elle/on aurait coqué (conditional past)
nous aurions coqué (conditional past)
vous auriez coqué (conditional past)
ils/elles auraient coqué (conditional past)
coque (imperative present)
coquons (imperative present)
coquez (imperative present)
aie coqué (imperative past)
ayons coqué (imperative past)
ayez coqué (imperative past)

Parce que, moi, je sens avant Emmanuel quand il y a une poule dans le quartier prête à se laisser coquer par lui.

Francis Didelot, La rançon, Librairie des Champs-Élysées, 1976

Il la coquait sans arrêt comme s'il avait hâte de rattraper des années d’abstinence forcée et elle s'amusait plus de ce qu'elle tenait pour des gamineries de bougre trop savant, qu'elle ne jouissait vraiment.

Raphaël Confiant, Le nègre et l'amiral, Éditions Grasset & Fasquelle, 1988, chap. 5

On note aussi la différence de vocabulaire utilisée en fonction de la signification profonde de l'acte : “ Mais je ne veux pas la coquer ! J'ai envie de lui faire l'amour : nuance ! ” (Dracius 159).

Nouvelles études francophones - NEF, vol. 22, Conseil international d'études francophones (CIÉF), 2007, p. 179


pinot

De pin avec suffixe -ot. La graphie pineau est plutôt réservée à l’ouest de la France (Anjou, Charentes, Loire).

Palmier (famille des Arecaceae ou Arécacées) d'Amérique du Sud dont le bourgeon terminal est consommé comme légume et les fruits pour fabriquer des boissons (Euterpe oleracea).

PINOT, palmier qui croît à Cayenne dans les terres noyées, et des cendres duquel les sauvages se servent en guise de sel.

Nouveau dictionnaire d'histoire naturelle, Éd. Abel Lance, 1818


camagnoc

Espèce de manioc que l’on cultive à Cayenne.


ouabé

Petits grains cylindriques, taillés pour faire des colliers ^([3]).

Les autres pièces du costume se composaient invariablement de colliers en ouabé, de bracelets et de jarretières pour les dames.

Louis-Henri Boussenard, Les Robinsons de la Guyane: Les Mystères de la forêt vierge, 1882


chabine

Métisse aux yeux clairs et aux cheveux tirant sur le blond.

Les radios périphériques n’ont d’abord pas voulu de notre jolie chabine, la maison de disques non plus […]

David McNeil, 28 boulevard des Capucines, Gallimard, 2012, collection Folio, page 82


ébène verte

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q150 (fra)-Jérémy-Günther-Heinz Jähnick-ébène verte.wav

Grand arbre de la famille des Bignoniacées, de nom scientifique Tabebuia capitata.

C’est dans une classe toute neuve, sans mobilier scolaire, qui sent bon le bois de Guyane : angélique, wacapou et ébène verte.

Jean-Pierre Perrin, Les enseignants du fleuve: Journal d’un formateur dans les écoles du Maroni, 2012


takari

Longue perche servant à diriger une pirogue.

J'ai confié la barre à Patrice et je me suis mis à l'avant pour essayer, avec un takari, d'écarter un éventuel rocher,….

Madeleine Aubert, Le dernier souffle des indiens, Éd. Laffond, 1977


dachine

Les principaux contributeurs sont les produits de la mer (poissons pélagiques, de nasse et de filets), les légumes racines (chou caraïbe, carotte, dachine, patate douce et igname) ainsi que le concombre, la banane et les fruits type corossol.

Jean-ClaudeAmiard, Les risques chimiques environnementaux: Méthodes d’évaluation et impacts sur les organismes, 2011


tapouille

Les traducteurs et annotateurs Marguerite Fauquenoy & Simon Fraser, dans Atipa : roman guyanais, de Alfred Parépou, Éditions de L’Harmattan, 1987, rééd. 2016, note nᵒ 8 - p. 5, proposent: « L’origine de ce mot remonte peut-être aux Indiens tapouyes du Brésil mentionnés par A. de St-Quentin. »

Sorte de goélette pour le cabotage, en usage à la Guyane.

Je suis arrivé hier à Cayenne sur une tapouille. Le bateau a mis quatre jours pour arriver, aussi je suis fatigué comme une bête.

Alfred Parépou, Atipa : roman guyanais, Paris : chez A. Ghio, 1885, traduit et annoté par Marguerite Fauquenoy & Simon Fraser, Éditions de L’Harmattan, 1987, rééd. 2016, p. 5

Dans la fine pluie d’un matin de février 1947, une tapouille se faufilait lentement dans le canal Laussat. Ses voiles délavées par le soleil et la pluie mais qui paraissaient blanches sur le gris du ciel, essayaient de récupérer les rares frissons de brise pour améliorer la lente progression du bateau.

Jean Petot, Histoire contemporaine de l’or de Guyane (de 1947 à nos jours), Éditions de l’Harmattan, 1994

Des voiliers, goélettes, « sloops » ou « tapouilles » assurent la plus grande partie des transports entre Cayenne et les communes qui, pour la plupart, ne sont pas reliées par voie routière.

Les transports maritimes aux Antilles et en Guyane française depuis 1930, coordonné par Roger Jaffray, Éditions de l’Harmattan, 2009, p. 32


dégrad

Du latin degredior, « descendre de ». Référence nécessaire

Sorte de port fluvial rudimentaire, en Guyane française.

Et l'on voit arriver le petit jour. Nos yeux se remplissent d’espoir, nous ne sommes qu'à un kilomètre du dégrad.

Albert Londres, L'Homme qui s'évada, p.95, Les éditions de France, 1928

Les momai fournissent un effort énorme pour charrier ces lourdes charges jusqu'au dégrad du village, où on les embarque sur des canots.

Jean Hurault, Les Indiens Wayana de la Guyane française: structure sociale et coutume familiale, page 97, ORSTOM, 1985

Un dégrad se trouve au bord d'un cours d’eau et permet l’embarcation des passagers d'une pirogue. Aujourd'hui, par extension, le mot « dégrad » s'applique à tous les ports fluviaux de Guyane.

LePetit Futé Guyane: Escapade au Suriname, p.17, 2011


mouche-sans-raison

Il n’en est pas de même de la Mouche sans-raison^([sic]) dont le nom indique assez le caractère et la manière d’agir; […] Il suffit de se trouver sur leur route ou à portée de leur nid pour qu’elles se jettent sur vous avec fureur. Leur piqûre cause une douleur très vive et les animaux n’en sont point à l’abri.

Louis A. de Galard-Terraube, Tableau de Cayenne ou de la Guiane Française, page 145, an VII (1799)

Au moment où les yeux ardents, la bouche largement ouverte, il attendait que son partenaire eut absorbé sa ration, la mouche-sans-raison s’était introduite jusque dans sa gorge.

Louis Boussenard & Jules Descartes Férat , Les Robinsons de la Guyane, page 279, Librairie Illustrée, 1892

Nous tombons sur des mouches-sans-raison. C’est la même chose que lorsqu’on est aux prises avec un essaim d’abeilles.

Albert Londres, L’Homme qui s’évada, page 116, Les éditions de France, 1928


chaler

(Date à préciser) De l’occitan se chalar (« se prélasser »).

chaler (infinitive present)
avoir chalé (infinitive past)
en chalant (gerund present)
en ayant chalé (gerund past)
chalant (participle present)
chalé (participle past)
je chale (indicative present)
tu chales (indicative present)
il/elle/on chale (indicative present)
nous chalons (indicative present)
vous chalez (indicative present)
ils/elles chalent (indicative present)
j’ai chalé (indicative past multiword-construction)
tu as chalé (indicative past multiword-construction)
il/elle/on a chalé (indicative past multiword-construction)
nous avons chalé (indicative past multiword-construction)
vous avez chalé (indicative past multiword-construction)
ils/elles ont chalé (indicative past multiword-construction)
je chalais (indicative imperfect)
tu chalais (indicative imperfect)
il/elle/on chalait (indicative imperfect)
nous chalions (indicative imperfect)
vous chaliez (indicative imperfect)
ils/elles chalaient (indicative imperfect)
j’avais chalé (indicative pluperfect)
tu avais chalé (indicative pluperfect)
il/elle/on avait chalé (indicative pluperfect)
nous avions chalé (indicative pluperfect)
vous aviez chalé (indicative pluperfect)
ils/elles avaient chalé (indicative pluperfect)
je chalai (indicative past)
tu chalas (indicative past)
il/elle/on chala (indicative past)
nous chalâmes (indicative past)
vous chalâtes (indicative past)
ils/elles chalèrent (indicative past)
j’eus chalé (indicative past anterior)
tu eus chalé (indicative past anterior)
il/elle/on eut chalé (indicative past anterior)
nous eûmes chalé (indicative past anterior)
vous eûtes chalé (indicative past anterior)
ils/elles eurent chalé (indicative past anterior)
je chalerai (indicative future)
tu chaleras (indicative future)
il/elle/on chalera (indicative future)
nous chalerons (indicative future)
vous chalerez (indicative future)
ils/elles chaleront (indicative future)
j’aurai chalé (indicative future perfect)
tu auras chalé (indicative future perfect)
il/elle/on aura chalé (indicative future perfect)
nous aurons chalé (indicative future perfect)
vous aurez chalé (indicative future perfect)
ils/elles auront chalé (indicative future perfect)
que je chale (subjunctive present)
que tu chales (subjunctive present)
qu’il/elle/on chale (subjunctive present)
que nous chalions (subjunctive present)
que vous chaliez (subjunctive present)
qu’ils/elles chalent (subjunctive present)
que j’aie chalé (subjunctive past)
que tu aies chalé (subjunctive past)
qu’il/elle/on ait chalé (subjunctive past)
que nous ayons chalé (subjunctive past)
que vous ayez chalé (subjunctive past)
qu’ils/elles aient chalé (subjunctive past)
que je chalasse (subjunctive imperfect)
que tu chalasses (subjunctive imperfect)
qu’il/elle/on chalât (subjunctive imperfect)
que nous chalassions (subjunctive imperfect)
que vous chalassiez (subjunctive imperfect)
qu’ils/elles chalassent (subjunctive imperfect)
que j’eusse chalé (subjunctive pluperfect)
que tu eusses chalé (subjunctive pluperfect)
qu’il/elle/on eût chalé (subjunctive pluperfect)
que nous eussions chalé (subjunctive pluperfect)
que vous eussiez chalé (subjunctive pluperfect)
qu’ils/elles eussent chalé (subjunctive pluperfect)
je chalerais (conditional present)
tu chalerais (conditional present)
il/elle/on chalerait (conditional present)
nous chalerions (conditional present)
vous chaleriez (conditional present)
ils/elles chaleraient (conditional present)
j’aurais chalé (conditional past)
tu aurais chalé (conditional past)
il/elle/on aurait chalé (conditional past)
nous aurions chalé (conditional past)
vous auriez chalé (conditional past)
ils/elles auraient chalé (conditional past)
chale (imperative present)
chalons (imperative present)
chalez (imperative present)
aie chalé (imperative past)
ayons chalé (imperative past)
ayez chalé (imperative past)

Transporter quelqu’un dans le panier ou sur le porte-bagages d’un vélo ou d’une mobylette.


cariacou

Boisson fermentée préparée à partir de sirop de canne, de cassave et de patates.

Non vernaculaire du daguet gris (Mazama gouazoubira), cervidé d'Amérique du Sud.


pian à oreilles noires

Nom local de l’opossum commun (Didelphis marsupialis Linnaeus, 1753), généralement appelé pian, pour le différencier de l’espèce récemment définie Didelphis imperfecta Mondolfi & Hernández, 1984, appelée alors pian à oreilles blanches ^([1]).


pian à oreilles blanches

opòssum d'orelles blanques de la Guaiana

Nom local de l’espèce marsupiale Didelphis imperfecta Mondolfi & Hernández, 1984  ^([1]), récemment séparée de l’opossum à oreilles blanches (Didelphis albiventris Lund, 1840), et qui n’a pas encore (en 2016) de nom officiel en français.


acajou-bois

Synonyme de acajou-amer (Cedrela odorata).


criquot

Le pays tout entier est couvert de ces élévations de trois à quatre cents mètres entre lesquelles croupissent des criquots vaseux que l’on traverse en équilibre sur des arbres couchés ou les pieds franchement dans la vase gluante […]

RaymondMaufrais, Aventures en Guyane, page 101, 1952

La zone du Bas Oyapock se compose de régions de savanes et de forêts inondées, auxquelles succèdent des massifs montagneux ([…], montagne Bruyère, montagne d’Argent), et de vastes étendues de forêts vallonnées entrecoupées de criques et de criquots (forêt interfluviale), de forêts où apparaissent parfois des « savanes roche » ou des émergences du socle culminant à petite altitude.

André Delpuech, Jean-Pierre Giraud, Albert Hesse, Archéologie précolombienne et coloniales des Caraïbes, page 223, 2003, CTHS

Au pied de chaque colline croupit la vase de criquots asséchés.

RaymondMaufrais, Geoffroi Crunelle, L’appel de l’aventure, page 199, 1991, Éditions caribéennes

Sur le plan administratif il m’aide à tracer sur la carte ce qui ne se voit pas car il connaît bien cette crique recevant de nombreux criquots descendant de la montagne plate, la montagne de la table comme on dit.

RogerSimon, Balata : la forêt guyanaise, page 312, 2000, Éditions des écrivains


blaff

Peut-être de l’anglais broth (« bouillon »).

Plat antillais et guyanais, ragout de poisson mariné dans du citron puis cuit au court-bouillon, épicé et aromatisé.

J’avais en effet promis la veille à l’ami Jacques Brel que je lui mitonnerais le lendemain un blaff d’oursins au montrachet.

Pierre Perret, Mon Almanach, 8 mai, Cherche-midi, 2014


kikiwi

Onomatopée imitant le cri de cet oiseau.  ^([1])

Nom vernaculaire du tyran quiquivi (Pitangus sulphuratus), espèce de passereau de la famille des Tyrannidae implantée en Amérique latine.

Un kikiwi vint se poser sur la liane de maracuja.

Yves-Marie Clément, Nathalie Clément, L’or assassin, 2018

L’eau s'évapore sur le sol, le bois flambe plus aisément, les kikiwis, les aras et autres volatiles colorés chantent de plus belle, les moustiques se cachent, et les sourires éclairent les visages.

Marc Vadell, Le Dieu et la bête, page 70, Publibook, 2006


matoutou

Nom vernaculaire de différentes espèces d’aviculaires, araignées de type mygale.

Jocelyn le rattrapa et lui dit : « C'est une matoutou, mon zoreille. C'est presque une araignée domestique. Elle ne fait aucun mal, ne pique pas. Tout ce que tu risques, c’est une petite crise d’urticaire si elle était adulte.

Manuela de Seltz, Tropique du Capricorne, Editions Prisma, 2015


moutouchi

Nom vernaculaire générique de différents palétuviers.

Le moutouchi est un arbre caractéristique de la mangrove et des bords de rivières. C'est un bois de Guyane Française, mais on le trouve aussi au Guatemala, au Nicaragua, en Colombie et à Porto-Rico.

Moutouchi : Bois des Cours d’Eau sur www.vive-la-creuse.com, 18 juillet 2008


pripri

En observateur privilégié, accédez au cœur du site naturel protégé des Pripris de Yiyi accompagné d'un guide naturaliste…

Au nord-ouest de la Guyane, entre les communes de Sinnamary et Iracoubo, se trouvent les pripris de Yiyi, le terme pripri signifiant «marais» en Guyane.


touca

Le touca (la castanha des Brésiliens, la noix du Brésil de nos épiciers), le touca est mûr dès décembre.

Henri Coudreau, Chez nos Indiens - Quatre années dans la Guyane française (1887-1891)

Outre les palmiers déjà cités et la graine du ricin, mamona ou palma-christi (Ricinus communis), on tire encore de l’huile de l’amande du andiroba (Carapa guyanensis), un bel arbre des forets du fleuve Amazone et du Tocantins, dont les fruits gros comme la télé d'un enfant sont remplis d’amandes triangulaires très huileuses puis de la châtaigne du Maranhão ou noix du Brésil, la touca du commerce, dont l’huile si limpide est tant, appréciée dans le nord de l’Amérique: de même encore des graines du pequi (Caryocar) ou piqui qui jouent le rôle de nos noix d’Europe.

Alfred Marc, Le Brésil : excursion à travers ses 20 provinces. Tome 1, 1890, page 107

Le touca, commercialisé sous le nom de « Noix du Brésil » est de la famille des myrtacées.

Régine Horth, La Guyane gastronomique et traditionnelle, 1988, page 517


abriba

Corossolier dont les fruits sont comestibles.

Un peu plus loin voyez un « pié lencens », un petit peu après vous avez un abriba, là il y a un chemin, ….

Elie Stephenson, Œuvre théâtrale inédite, Éd. Khartala, 2018


agoulou

Sorte de pain rond coupé en deux et fourré de viande.

Dans le panier, je t'ai mis un agoulou et pour moi, j'ai pris un boquite à la morue.

Hector Poullet, Créole guadeloupéen - Guide de conversation, Éd. Assimil, 2014

Il avala comme un agoulou puis, rassuré sur les intentions de l'individu, s'assit et attendit.

Muriel Tramis, Contes créoles et cruels, Éd. SCITEP, 2018


awara

Palmier au tronc épineux des régions côtières atlantiques d'Amérique du sud. Son appellation binomiale est Astrocaryum vulgare.

… tombe et se rattrape à l'arbre le plus proche : un awara, dont le tronc est recouvert d'épines de quatre centimètres de long pour les plus petites.

Médecine et armées, volume 25,n° 1 à 4, Éd. Association pour le Développement et la Diffusion de l'Information Militaire., 1997

De l'awara. C'est le fruit d'un palmier. Alors on fait une pâte avec ce fruit de palmier qui a une couleur orangé vif. Ça s'appelle la pâte d'awara et on fait le plat traditionnel, le plat qu'on mange surtout à Pâques.

Lincoln Tobier, Radio Ld'A, Éd. Les Laboratoires d'Aubervilliers, 2003


boco

Nom créole d'un genre d'arbre comprenant 8 espèces, dont les bois brun-rouge sont utilisés en ébénisterie. Une des espèces, le Bocoa prouacensis est un des bois les plus denses au monde (d=1,2), il est aussi très dur.

Par exemple, au dépôt de la marine, à Paris, le bois de boco et le panacoco sont le même bois et sont du bois de perdrix. Au Muséum d'histoire naturelle, le bois de boco est le bois de coco ou le bois de fer du commerce, et le bois de fer est du bois de perdrix.

Nicolas Guibourt, Histoire naturelle des drogues simples, tome 3, Éd. Baillière, Paris 1869 (6ème édition)


bossman

Du néerlandais bootsmann (« homme du bateau »)

Personne qui occupe l’avant d’une pirogue pour informer le pilote des obstacles survenant sur le cours d’eau, pour le guider dans les passages difficiles.

Dans la masse écumante qui se fraie passage à travers les rochers, le bossman, debout, cherche une passe. Son bras est tendu : la voici ... Barre à droite, moteur à plein régime la pirogue s'enlève, hésite, trépide sans avancer, ….

Pierre Joffroy, Dévorante Amazonie, Éd. Fayard, 1956


campouze

de campagne avec le suffixe -ouze Référence nécessaire


bacove

(1741) Du portugais pacova, lui-même issu de l'Ancien Tupi pakoba 'faux philodendron'.

Il prévoit d’y produire 200 hectares de bacoves dans les cinq ans à venir.

KarinScherhag, France-Guyane, 20 août 2014


chadèque

Du nom du capitaine anglais Shaddock qui l’introduisit aux Antilles au (XVIIᵉ siècle) Référence nécessaire


pois d’angole

Nom utilisé en Guyane française pour désigner la dolique d’Égypte. ^([1])


acaguru

Il semblerait que ce nom soit d'origine vénézuélienne, où il est aussi nommé acayure ou alcoyure et tucumá dans d'autres pays hispanophones voisins.

Nom vernaculaire en Guyane d'un palmier de la famille des Arecaceae, nommé Astrocaryum aculeatum.


mal-mouton

De mal (dans le sens de maladie) et de mouton, car autrefois les personnes atteintes de cette pathologie virale étaient soignées par des onctions de graisse ovine.

mal mouton : les oreillons. Les Guyanais frottaient la personne malade des oreillons avec de la graisse de mouton, ce qui lui permettait de profiter des propriétés antiphlogistiques du suint.

Auxence Contout, Langues et cultures guyanaises, 1987.