լոք

head

լոք • (lokʻ)

xcl-noun

լոք • (lokʻ)

Armenian: լոք (lokʻ)

desctree

→ Georgian: ლოქო (loko)
→ Armenian: լոքո (lokʻo)
→ Northern Kurdish: loko
→ Bezhta: локо (loko, “barbel”)
→ Hunzib: локо (loko)
→ Mingrelian: ლოქო (loko)
→ Ossetian: локо (loko)
→ Svan: ლოქო (loko)

The origin is unknown.
Note that Karabakh dialect լօ̈ք^յ (lökʻʸ) and Georgian ლოქო (loko) mean both "catfish" and "sluggish, clumsy, doltish", the latter sense being comparable to Chagatai لوك (lük, “fat, heavy; one-humped camel”), Turkish lök (“heavy, awkward; male camel”), Persian لوک (lok, “a sort of burden-bearing camel having very little hair; weak, silly, mean, contemptible; one who crawls on hands and knees”). Note also Georgian ლოხი (loxi, “unidentified large salmon-like fish; (in Javakheti) lazy, idle”), Khotorjur Armenian լոխո (loxo, “sluggish”).
Possibly related to Kazakh лақа (laqa), Uzbek laqqa / лаққа (laqqa), Karakalpak ылақа (ylaqa), Turkmen лакга / lakga, Azerbaijani naqqa, naxa, Tajik лаққа (laqqa), Mongolian лах (lax, “catfish”) and various other Eurasian names for large fish.
Catfish is found in the river Araks and other rivers of the Ararat Plain. It is the largest fish of Armenia.

unk

unknown

cog

Լոք (var. լոկ) մի կալան ի Մարմետի ի գետն յԵրասխ․ եւ ես կշռեցի զնա եւ գտաւ գլուխն չորս մասն ամենայն կշռոյն եւ տուտն Զ, եւ մէջքն ՃԽ լիտր։ Արդ գիտեա՛, թէ ընդ ամենայն քանի՞ լիտր էր։
Lokʻ (var. lok) mi kalan i Marmeti i getn yErasx; ew es kšṙecʻi zna ew gtaw gluxn čʻors masn amenayn kšṙoyn ew tutn Z, ew mēǰkʻn ČX litr. Ard giteá, tʻē ənd amenayn kʻani litr ēr.
They caught a catfish in Marmet in the river Araxes; I weighed it and the head was the fourth part of the total weight and the tail the sixth [part] and the middle part [was] 140 լիտր (litr). Now find out how many լիտր (litr) was it in total.

7th century, Anania Širakacʻi, Yałags harcʻman ew lucman [On Questions and Solutions] Exercise 10

Լեալ էր լոքն (var. լոք) ՄԽ լիտր։
Leal ēr lokʻn (var. lokʻ) MX litr.
The catfish was 240 լիտր (litr).

7th century, Anania Širakacʻi, Yałags harcʻman ew lucman [On Questions and Solutions] Solution of Exercise 10

Իսկ առասական է, այսինքն, տեսակաւոր անուն, որ զհասարակական ինչ էութիւն ասէ, որպէս մարդ կամ ձի կամ ոչխար կամ արջառ եւ այսպիսիք ամենայն ազգ կենդանեաց, աճականաց, եւ անաճից։ Եւ վասն այնորիկ ասէ հասարակական զայսոսիկ, զի ի սոցանէ բաժանին մի մի անհատ գոյացութիւնք՝ Մարկոս, Ադամ, հայր, որդի, թոռն, խնձորի, տանձի, մանուշակ, շուշան, տլփին, սղոցն, դալն, լոքն, բիլն, կապոյտն, ովկի<ա>ն։ Իսկ սեռականաւ իմն այս ի բազումս կոտորի, որք են առասականք, եւ այսք են սեռքն․ կենդանի, տունկ, բոյս, ոչ կենդանի, աճական, անաճ, ցամաքային, ջրային, երկնային, հրային, աւդային, թեւաւոր, թռչուն, գազան, չորքոտանի, սողուն, լուղակ, զեռուն, խոտաբուտ, ձեռնընդեղ, վայրենի, քանզի ամենեքին սոքա ի բազում տեսակս բաժանին, զորս առասական ասէ։
Isk aṙasakan ē, aysinkʻn, tesakawor anun, or zhasarakakan inčʻ ēutʻiwn asē, orpēs mard kam ji kam očʻxar kam arǰaṙ ew ayspisikʻ amenayn azg kendaneacʻ, ačakanacʻ, ew anačicʻ. Ew vasn aynorik asē hasarakakan zaysosik, zi i socʻanē bažanin mi mi anhat goyacʻutʻiwnkʻ, Markos, Adam, hayr, ordi, tʻoṙn, xnjori, tanji, manušak, šušan, tlpʻin, słocʻn, daln, lokʻn, biln, kapoytn, ovki<ա>n. Isk seṙakanaw imn ays i bazums kotori, orkʻ en aṙasakankʻ, ew ayskʻ en seṙkʻn; kendani, tunk, boys, očʻ kendani, ačakan, anač, cʻamakʻayin, ǰrayin, erknayin, hrayin, awdayin, tʻewawor, tʻṙčʻun, gazan, čʻorkʻotani, sołun, lułak, zeṙun, xotabut, jeṙnəndeł, vayreni, kʻanzi amenekʻin sokʻa i bazum tesaks bažanin, zors aṙasakan asē.

8th century, Stepʻannos Siwnecʻi, Meknutʻiwn Kʻerakanin [Commentary on Grammar]

Silurus glanis
Silurus glanis#Translingual


տառեղն

head

տառեղն • (taṙełn)

xcl-noun

տառեղն • (taṙełn)

taṙełn (romanization)
տառեղն (nominative singular)
տառեղունք (nominative plural)
տառեղան (genitive singular)
տառեղանց (genitive plural)
տառեղան (dative singular)
տառեղանց (dative plural)
տառեղն (accusative singular)
տառեղունս (accusative plural)
տառեղանէ (ablative singular)
տառեղանց (ablative plural)
տառեղամբ (instrumental singular)
տառեղամբք (instrumental plural)
տառեղան (locative singular)
տառեղունս (locative plural)

→ Armenian: տառեղ (taṙeġ) (learned)

The origin is uncertain. Possibly related to Hittite [script needed] (tarla-, “a type of bird”) and either borrowed from Anatolian or together with Hittite inherited from Proto-Indo-European *(s)ter-, whence Proto-Germanic *sturkaz (“stork”).

cog

Առ այսորիկ ընդդիմաբանելով ասեմք, թէ եւ այլ կենդանիք են ծիծաղական, որպէս վիպէ Արիստոտէլ «Յաղագս կենդանեաց», յորոց մի է եւ տառեղն:
Aṙ aysorik ənddimabanelov asemkʻ, tʻē ew ayl kendanikʻ en cicałakan, orpēs vipē Aristotēl “Yałags kendaneacʻ”, yorocʻ mi ē ew taṙełn:

6th century, Dawitʻ Anyałtʻ, Verlucʻutʻiwn neracutʻeann Porpʻiwri [Commentary on Porphyry’s Isagoge] 28.15

Against this we say, contradicting them, that other animals too are capable of laughter, as Aristotle tells in the History of Animals one of which is the heron.

Յորս որջանան թռչունք, որոց տառեղանն բոյն առաջնորդէ […] Որոց առաջնորդէ տառեղանն բոյն
Yors orǰanan tʻṙčʻunkʻ, orocʻ taṙełann boyn aṙaǰnordē[…] Orocʻ aṙaǰnordē taṙełann boyn

8th century, Gregory of Nyssa, Meknutʻiwn Ergocʻ ergoyn Sołomoni [Commentary on Song of Songs]

Բայց այժմ շէնք աւերակք եւ ամայիք եւ անմարդիք, եւ նոցա ոչ գոյ տեղի բնակութեան․ զի ո՞ւր տառեղունքն բոյն կառուցանեն, եւ ո՞ւր տկարք ի թռչնոց ի նոսա ապաւինին ըստ սաղմոսին ձայնի․ եւ կամ ո՛ւր ծիծառն զիւր վարանից բունիկն յարդարէ՝ աներկիւղ սնուցանելով զառ ի յինքենէ ծնեալսն։

11th century, Aristakēs Lastivertcʻi, Patmutʻiwn [History] 28

Translation by Robert Bedrosian
Presently the cultivated places are in ruins, desolate, depopulated, and lacking places of habitation. Where do the storks build their nests? Where may the weaker birds find refuge in them, as is said in the Psalms. Where does the swallow in agitation fashion a nest to fearlessly raise her chicks?

Baycʻ ayžm šēnkʻ awerakkʻ ew amayikʻ ew anmardikʻ, ew nocʻa očʻ goy tełi bnakutʻean; zi ur taṙełunkʻn boyn kaṙucʻanen, ew ur tkarkʻ i tʻṙčʻnocʻ i nosa apawinin əst sałmosin jayni; ew kam úr cicaṙn ziwr varanicʻ bunikn yardarē, anerkiwł snucʻanelov zaṙ i yinkʻenē cnealsn.

[…] բնաբար ի բարս ունելով […] զարդարութիւն՝ տառեղն, որ զծերացեալ ծնօղն կերակրեն
[…] bnabar i bars unelov […] zardarutʻiwn, taṙełn, or zceracʻeal cnōłn kerakren

Translation by John A. C. Greppin
the stork, which nourishes his aged parent, is naturally behaving in an upright way

Եւ եղեւ ի հանել նոցա ձագ, սողաց օձ առնուլ ի նոցանէ․ և տեսեալ տառեղան՝ եհար աատակեաց զօձն․ և շրջէր եւս շուրջ ի սահմանսն, միանգամայն աատակել զօձսն յաղագս փրկութեան նոցա։

12–13th century, Mxitʻar Goš, Aṙakkʻ [Fables] 122

Translation by Robert Bedrosian
Now it happened that when [the sparrows] had hatched chicks, a snake crept by to take from among them. When the stork saw this, it struck at and killed the snake; then it flew once around it borders simultaneously killing snakes, for the preservation [of the sparrows].

Ew eġew i hanel nocʻa jag, soġacʻ ōj aṙnul i nocʻanē; ew teseal taṙeġan, ehar aatakeacʻ zōjn; ew šrǰēr ews šurǰ i sahmansn, miangamayn aatakel zōjsn yaġags pʻrkutʻean nocʻa.

stork (bird of the family Ciconiidae) or heron (bird of the family Ardeidae)


պապկայ

papkay (romanization)
պապկայ (nominative singular)
պապկայք (nominative plural)
պապկայի (genitive singular)
պապկայից (genitive plural)
պապկայի (dative singular)
պապկայից (dative plural)
պապկայ (accusative singular)
պապկայս (accusative plural)
պապկայէ (ablative singular)
պապկայից (ablative plural)
պապկայիւ (instrumental singular)
պապկայիւք (instrumental plural)
պապկայի (locative singular)
պապկայս (locative plural)

→ Armenian: պապկա (papka)

Borrowed from a word related to Classical Syriac ܒܒܓܐ (/bbgʾ/), ܦܵܦܵܐ (ppʾ /pāp̄ā/), Arabic بَبَّغَاء (babbaḡāʔ), بَبْغَاء (babḡāʔ), بَبَغَاء (babaḡāʔ), Persian ببغا (babğâ), بپغا (bapğâ, “parrot”). The immediate source of the Armenian is uncertain.

Քանզի կեռնեխք՝ եւ ագռաւք եւ պապկայք, եւ որ միանգամ հոմանմանք, զի թէպէտ եւ զանազանագոյն բարբառեսցին, յօդաւոր ո՛չ երբէք եւ ո՛չ իւիք ձայն կարասցեն հանել։

6th century, Philo of Alexandria, Yałags ban unel ew anasun kendaneacʻd, aṙ Liwsimakʻos [De Animalibus]

Translation by Abraham Terian
Although blackbirds, crows, parrots, and all the like can produce different kinds of utterances, they cannot produce an articulated voice in any manner whatever.

Kʻanzi keṙnexkʻ, ew agṙawkʻ ew papkaykʻ, ew or miangam homanmankʻ, zi tʻēpēt ew zanazanagoyn barbaṙescʻin, yōdawor óčʻ erbēkʻ ew óčʻ iwikʻ jayn karascʻen hanel.


արտոյտ

artoyt (romanization)
արտոյտ (nominative singular)
արտոյտք (nominative plural)
արտուտի (genitive singular)
արտուտից (genitive plural)
արտուտի (dative singular)
արտուտից (dative plural)
արտոյտ (accusative singular)
արտոյտս (accusative plural)
արտուտէ (ablative singular)
արտուտից (ablative plural)
արտուտիւ (instrumental singular)
արտուտիւք (instrumental plural)
արտուտի (locative singular)
արտոյտս (locative plural)

desctree

Middle Armenian: արտուտ (artut), արտօտ (artōt)
Armenian: արտուտ (artut), ա՛ռտուտ (áṙtut), արդուդ (ardud) (dialectal)

→ Armenian: արտույտ (artuyt)

The origin is unknown. Traditionally derived from արտ (art, “cornfield”).

unk

unknown

կորիթարոս (vars. կորիրաղոս, կորիդաղոս, կորիռաղոս) = արտոյտ (var. արտուտ)։
koritʻaros (vars. korirałos, koridałos, koriṙałos) = artoyt (var. artut).
κορύδαλος (korúdalos) = lark

6th–12th? centuries, Baṙkʻ Gałianosi [The Greek–Armenian Dictionary to Galen]

ըստ որում որ ի գռեհիկս պատմի առակեալ՝ արտուտի (var. արտիւտի) զգուշութիւն երկնի յստորս կործանիլ
əst orum or i gṙehiks patmi aṙakeal, artuti (var. artiwti) zgušutʻiwn erkni ystors korcanil

11th century, Grigor Magistros, Grigor Magistrosi tʻłtʻerə [The letters of Grigor Magistros]

Translation by John A. C. Greppin
according to which, he narrates in the people's language, making a fable out of the alertness of the lark


պանթեր

head

պանթեր • (pantʻer)

xcl-noun

պանթեր • (pantʻer)

pantʻer (romanization)
պանթեր (nominative singular)
պանթերք (nominative plural)
պանթերոյ (genitive singular)
պանթերոց (genitive plural)
պանթերոյ (dative singular)
պանթերոց (dative plural)
պանթեր (accusative singular)
պանթերս (accusative plural)
պանթերոյ (ablative singular)
պանթերոց (ablative plural)
պանթերով (instrumental singular)
պանթերովք (instrumental plural)
պանթեր (locative singular)
պանթերս (locative plural)

Transliteration of Ancient Greek πάνθηρ (pánthēr).

transliteration

Մարգարէն ասէ․ «Եղիցի նա որպէս առեւծն տանդ Յուդա, եւ որպէս պանթէր (var. պանթեր) տանդ Եփրեմի․ որ է յովազ։»
Margarēn asē; “Ełicʻi na orpēs aṙewcn tand Yuda, ew orpēs pantʻēr (var. pantʻer) tand Epʻremi; or ē yovaz.”

The prophet says: "he will be like a lion to the house of Judah and like a panther to the house of Ephraim."

Որպէս զպանթերոյն ասէ բարոյախաւսն, եթէ ամենածաղիկ է․ զի ոչինչ առանց իրիք գիտութեան զանասնոց եւ զթռչնոց խաւսեցան աստուածեղէն գիրք։
Orpēs zpantʻeroyn asē baroyaxawsn, etʻē amenacałik ē; zi očʻinčʻ aṙancʻ irikʻ gitutʻean zanasnocʻ ew ztʻṙčʻnocʻ xawsecʻan astuacełēn girkʻ.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).19.12

So Physiologus says about the panther that it is multicoloured. For the divine Scripture said nothing imprudently about animals and birds.


կասդորիոս

→ Old Georgian: კასპორიოსი (ḳasṗoriosi)

Transliteration of Ancient Greek καστόριον (kastórion).

Է երէ ինչ, որ կոչի կասդորիոս (var. կասդրիոս, կաւտորոց, կաւտորոս, կաստորիոս, կաստրիոս, կոտորոց, կոթորոս), որ թարգմանի կուղբ․ հանդարտ եւ յոյժ զգաւն է երէն։
Ē erē inčʻ, or kočʻi kasdorios (var. kasdrios, kawtorocʻ, kawtoros, kastorios, kastrios, kotorocʻ, kotʻoros), or tʻargmani kułb; handart ew yoyž zgawn ē erēn.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] 26.1

There is an animal called castor, which is translated beaver; the animal is quite and very gentle.


տիտեռն

head

տիտեռն • (titeṙn)

xcl-noun

տիտեռն • (titeṙn)

→ Armenian: տիտեռն (titeṙn) (learned), տիտեռ (titeṙ)

The origin is unknown. Similar in shape to թիթեռն (tʻitʻeṙn, “butterfly”) and բնդեռն (bndeṙn, “a kind of beetle”). The form տիտիոն (tition) found in some manuscripts of the Physiologus is corrupted.

unk

unknown

Եւ այս իցէ ձեզ պիղծ յամենայն սողնոց, որ սողիցին ի վերայ երկրի․ աքիս եւ մուկն եւ տիտեռն յոստին եւ մկնաքիս եւ գետնառեւծ եւ կովադիաց եւ մողէզ եւ խլուրդ:
Ew ays icʻē jez piłc yamenayn sołnocʻ, or sołicʻin i veray erkri; akʻis ew mukn ew titeṙn yostin ew mknakʻis ew getnaṙewc ew kovadiacʻ ew mołēz ew xlurd:

And these are unclean to you of reptiles upon the earth, the weasel, and the mouse, and the lizard, the ferret, and the chameleon, and the evet, and the newt, and the mole.

Translation by Brenton Septuagint Translation

Եւ թշնամի է կոկորդիլոս գազանի, որոյ տիտիոն (var. տիտեառն) անուն է, որ թարգմանի քարթոթոշ։
Ew tʻšnami ē kokordilos gazani, oroy tition (var. titeaṙn) anun ē, or tʻargmani kʻartʻotʻoš.
Translation by Gohar Muradyan
And it [the otter] is hostile to the beast crocodile which is called "great lizard" that is translated քարթոթոշ (kʻartʻotʻoš).

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).28.2


մողէզ

head

մողէզ • (mołēz)

xcl-noun

մողէզ • (mołēz)

Armenian: մողես (moġes)

The origin is unknown. Ačaṙyan compares to Persian مالوس (mâlus, “a green lizard”) and derives from Iranian. The ending is similar to the ending of Middle Armenian խլէզ (xlēz, “lizard”).

unk

unknown

Եւ այս իցէ ձեզ պիղծ յամենայն սողնոց, որ սողիցին ի վերայ երկրի․ աքիս եւ մուկն եւ տիտեռն յոստին եւ մկնաքիս եւ գետնառեւծ եւ կովադիաց եւ մողէզ (var. մողլէզ, մուղէղ, մուղէզ, մողեզ, յուղէզ, մողես) եւ խլուրդ:
Ew ays icʻē jez piłc yamenayn sołnocʻ, or sołicʻin i veray erkri; akʻis ew mukn ew titeṙn yostin ew mknakʻis ew getnaṙewc ew kovadiacʻ ew mołēz (var. mołlēz, mułēł, mułēz, mołez, yułēz, mołes) ew xlurd:

Վասն մղզի (var. մոխեզի, մսողի, մեղաւորի) որ կոչի արագ նոյ.
Vasn młzi (var. moxezi, msołi, meławori) or kočʻi arag noy.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).1.0


քարադր

head

քարադր • (kʻaradr)

xcl-noun

քարադր • (kʻaradr)

kʻaradr (romanization)
քարադր (nominative singular)
քարադրք (nominative plural)
քարադրի (genitive singular)
քարադրի (dative singular)
քարադր (accusative singular)
քարադրս (accusative plural)
քարադրէ (ablative singular)
քարադրի (locative singular)
քարադրս (locative plural)

xcl-decl-noun

the instrumental singular and the genitive/dative/instrumental plural are not attested, which does not allow determining whether the word followed an i-type or an i-a-type declension

→ Old Georgian: ქალანდრო (kalandro), ქარანდრი (karandri)

Transliteration of Ancient Greek χαραδριός (kharadriós), χαλαδριός (khaladriós).

transliteration

Է թռչուն ինչ, որ կոչի քաղանդր (var. քաղաթր, քաղարդր, քաղադր, քաղդր, քարադրոս, քարադրոն), զոր եւ յերկրորդ աւրէնսն յիշէ։
Ē tʻṙčʻun inčʻ, or kočʻi kʻałandr (var. kʻałatʻr, kʻałardr, kʻaładr, kʻałdr, kʻaradros, kʻaradron), zor ew yerkrord awrēnsn yišē.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).6.1

There is a bird called chalandrius mentioned in the Deuteronomy.

caladrius (a mythical bird that had healing powers)


յոպոպ

yopop (romanization)
յոպոպ (nominative singular)
յոպոպք (nominative plural)
յոպոպոյ (genitive singular)
յոպոպոց (genitive plural)
յոպոպոյ (dative singular)
յոպոպոց (dative plural)
յոպոպ (accusative singular)
յոպոպս (accusative plural)
յոպոպոյ (ablative singular)
յոպոպոց (ablative plural)
յոպոպով (instrumental singular)
յոպոպովք (instrumental plural)
յոպոպ (locative singular)
յոպոպս (locative plural)

Middle Armenian: ոպոպ (opop)

Armenian: հոպոպ (hopop)

Է թռչուն ինչ որ կոչի յոպոպ. յորժամ տեսանեն զծնաւղսն ծերացեալ կամ յաչաց պակասեալ, որդիք փետեն զհին թեւս ծնողացն եւ լեզուն զաչս նոցա եւ ջեռուցանեն զնոսա ընդ թեւաւքն իւրեանց
Ē tʻṙčʻun inčʻ or kočʻi yopop. yoržam tesanen zcnawłsn ceracʻeal kam yačʻacʻ pakaseal, ordikʻ pʻeten zhin tʻews cnołacʻn ew lezun začʻs nocʻa ew ǰeṙucʻanen znosa ənd tʻewawkʻn iwreancʻ

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).11.3

There is a bird called hoopoe; when they see their parents growing old or with weakened eyes, their children pluck the old wings of the parents, lick their eyes and warm them beneath their wings


ցիռ

head

ցիռ • (cʻiṙ)

xcl-noun

ցիռ • (cʻiṙ)

cʻiṙ (romanization)
ցիռ (nominative singular)
ցիռք (nominative plural)
ցռոյ (genitive singular)
ցռոց (genitive plural)
ցռոյ (dative singular)
ցռոց (dative plural)
ցիռ (accusative singular)
ցիռս (accusative plural)
ցռոյ (ablative singular)
ցռոց (ablative plural)
ցռով (instrumental singular)
ցռովք (instrumental plural)
ցիռ (locative singular)
ցիռս (locative plural)
ցիռ (nominative singular)
ցիռք (nominative plural)
ցռու (genitive singular)
ցռուց (genitive plural)
ցռու (dative singular)
ցռուց (dative plural)
ցիռ (accusative singular)
ցիռս (accusative plural)
ցռէ (ablative singular)
ցռուց (ablative plural)
ցռու (instrumental singular)
ցռուք (instrumental plural)
ցռու (locative singular)
ցիռս (locative plural)

→ Armenian: ցիռ (cʻiṙ) (learned)

The origin is uncertain. J̌ahukyan derives from Proto-Indo-European *skēr-s-, from *sker- (“to jump”), with a close cognate in Old Norse skjarr (“timid, shy, afraid of”). For this root see Pokorny, without the Armenian. On the other hand, Martirosyan explains as "the grey or brown
one" and connects with Irish cíar (“dark brown”), Proto-Slavic *śěrъ (“grey”), Proto-Germanic *hairaz (“grey”). On these see Proto-Indo-European *(s)ḱeh₃-.

cog

Բարոյախաւսն ասէ վասն ցռուց, թէ իշավայրն երամակապան է։ Յորժամ ծնանիցին մատակքն արու մտրուկ, հայրն ծամէ զկարեւորսն նորա, զի մի ի սերմն եւ ի զարմ բազմանայցէ։
Baroyaxawsn asē vasn cʻṙucʻ, tʻē išavayrn eramakapan ē. Yoržam cnanicʻin matakkʻn aru mtruk, hayrn camē zkareworsn nora, zi mi i sermn ew i zarm bazmanaycʻē.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).12.2–3

Physiologus says about the onager that the wild ass is leader of a herd. When the females bring forth a male colt, the father chews its genitals, so that it is not propagated by seed and stock.


իշավայր

head

իշավայր • (išavayr)

xcl-noun

իշավայր • (išavayr)

išavayr (romanization)
իշավայր (nominative singular)
իշավայրք (nominative plural)
իշավայրի (genitive singular)
իշավայրից (genitive plural)
իշավայրի (dative singular)
իշավայրից (dative plural)
իշավայր (accusative singular)
իշավայրս (accusative plural)
իշավայրէ (ablative singular)
իշավայրից (ablative plural)
իշավայրիւ (instrumental singular)
իշավայրիւք (instrumental plural)
իշավայրի (locative singular)
իշավայրս (locative plural)
իշավայր (nominative singular)
իշավայրք (nominative plural)
իշավայրի (genitive singular)
իշավայրաց (genitive plural)
իշավայրի (dative singular)
իշավայրաց (dative plural)
իշավայր (accusative singular)
իշավայրս (accusative plural)
իշավայրէ (ablative singular)
իշավայրաց (ablative plural)
իշավայրաւ (instrumental singular)
իշավայրի (locative singular)
իշավայրս (locative plural)

xcl-decl-noun

իշավայրաւք = իշավայրօք

PIE word
 *h₁éḱwos
էշ (ēš) + -ա- (-a-) + վայր (vayr)


կրիայ

kriay (romanization)
կրիայ (nominative singular)
կրիայք (nominative plural)
կրիայի (genitive singular)
կրիայից (genitive plural)
կրիայի (dative singular)
կրիայից (dative plural)
կրիայ (accusative singular)
կրիայս (accusative plural)
կրիայէ (ablative singular)
կրիայից (ablative plural)
կրիայիւ (instrumental singular)
կրիայիւք (instrumental plural)
կրիայի (locative singular)
կրիայս (locative plural)

Armenian: կրիա (kria)

desc

→ Assyrian Neo-Aramaic: ܩܪܐ (qrā), ܩܪܝܐ (qarāyā)

The origin is uncertain. The derivatives reveal the additional meaning "shell". Probably connected with կուր (kur, “bowl, tub, basin”).

Եթէ ոչ Գաղաադ էր, ապա սուտ էին ի Գաղգաղա իշխանքն որ զոհէին․ եւ սեղանք նոցա իբրեւ զկրայս ի կորդ ագարակի։

Etʻē očʻ Gałaad ēr, apa sut ēin i Gałgała išxankʻn or zohēin; ew sełankʻ nocʻa ibrew zkrays i kord agaraki.

Դարձեալ եւ ջրային կրիայ (var. կրա) եթէ կերիցէ ի մսոյ իժի եւ տագնապ ինչ հասանիցէ նմա ի կերակրոյն, երթայ ուտէ դաղձն եւ այնու անցուցանէ զտապ նեղութեան ի մարմնոյն, զի մի՛ վնասեսցի ի գիշոյն, զոր կերաւ։
Darjeal ew ǰrayin kriay (var. kra) etʻē kericʻē i msoy iži ew tagnap inčʻ hasanicʻē nma i kerakroyn, ertʻay utē dałjn ew aynu ancʻucʻanē ztap nełutʻean i marmnoyn, zi mí vnasescʻi i gišoyn, zor keraw.

5th century, Basil of Caesarea, Yałags Vecʻawreay ararčʻutʻean [Homiliae in Hexaemeron] 9

Ասեն, թէ՝ եւ կրայք յանյագութենէ որկորստութեանն առ լցեալք յիժից՝ ուտել զուիրակ ի վերայ երկիւղիւ մահու․ քանզի միայն ա՛յսպէս ի թունաբերացն՝ որ վնասս լինի՝ ճողոպրել կարեն:

Translation by Abraham Terian
It is said that when tortoises devour asps because of gluttony, they eat marjoram for fear of dying; for only by this means can they be relieved of the harmful venom.

Asen, tʻē, ew kraykʻ yanyagutʻenē orkorstutʻeann aṙ lcʻealkʻ yižicʻ, utel zuirak i veray erkiwłiw mahu; kʻanzi miayn áyspēs i tʻunaberacʻn, or vnass lini, čołoprel karen:

եռակըմպանոցսն և բազմակըմպանոց, տաճարս ի կրայի պատենից (var. ի կրայպատենից) և ի փղոսկրէ կազմեալս և ի պատուականագոյն նիւթոյ
eṙakəmpanocʻsn ew bazmakəmpanocʻ, tačars i krayi patenicʻ (var. i kraypatenicʻ) ew i pʻłoskrē kazmeals ew i patuakanagoyn niwtʻoy

6th century, Philo of Alexandria, Yałags varucʻ kenacʻ tesakani [De Vita Contemplativa]

Իսկ վասն զի ոչ միայն վասն գեղեցկութեան, այլ եւ վասն բարւոք զգեստու որ ըստ շաւշափելեաց, որով մանաւանդ առաւելու, քան զայլ կենդանիս մարդն, ոչ էարկ շուրջ զմեաւք մորթ թանձր իբրեւ զարջառով եւ կամ զայլովք թարձրամորթիւք, եւ ոչ մազ կուռ եւ խիտ, որպէս այծից եւ ոչխարաց եւ նապաստակաց, եւ ոչ թեփ, որպէս աւձից եւ ձկանց, եւ ոչ խեցի որպէս կրայից (var. կրեայից) եւ գաղտակրաց, եւ ոչ թեւս, որպէս հաւուց, հարկաւորապէս զգեստու կարաւտ եղեալք ի լրումն մեզ, զոր ինչ այլոցն կենդանեաց բնութիւնն պարգեւեաց։
Isk vasn zi očʻ miayn vasn gełecʻkutʻean, ayl ew vasn barwokʻ zgestu or əst šawšapʻeleacʻ, orov manawand aṙawelu, kʻan zayl kendanis mardn, očʻ ēark šurǰ zmeawkʻ mortʻ tʻanjr ibrew zarǰaṙov ew kam zaylovkʻ tʻarjramortʻiwkʻ, ew očʻ maz kuṙ ew xit, orpēs aycicʻ ew očʻxaracʻ ew napastakacʻ, ew očʻ tʻepʻ, orpēs awjicʻ ew jkancʻ, ew očʻ xecʻi orpēs krayicʻ (var. kreayicʻ) ew gałtakracʻ, ew očʻ tʻews, orpēs hawucʻ, harkaworapēs zgestu karawt ełealkʻ i lrumn mez, zor inčʻ aylocʻn kendaneacʻ bnutʻiwnn pargeweacʻ.

717 CE, Nemesius, Yałags bnutʻean mardoy [On Human Nature]

Translation by Sharples and van der Eijk of the Greek original
Not merely for comeliness, but also on account of sensitivity of touch, in which man surpasses all other animals, [God] did not clothe us in a thick skin, like oxen and the other thick-skinned animals, nor in long thick hair like goats, sheep and hares, nor in scales like snakes and fish, nor in shells like tortoises and oysters, nor in a pliable shell like beetles, nor in wings like birds.


վիշապաձուկն

head

վիշապաձուկն • (višapajukn)

xcl-noun

վիշապաձուկն • (višapajukn)

višapajukn (romanization)
վիշապաձուկն (nominative singular)
վիշապաձկունք (nominative plural)
վիշապաձկան (genitive singular)
վիշապաձկանց (genitive plural)
վիշապաձկան (dative singular)
վիշապաձկանց (dative plural)
վիշապաձուկն (accusative singular)
վիշապաձկունս (accusative plural)
վիշապաձկանէ (ablative singular)
վիշապաձկանց (ablative plural)
վիշապաձկամբ (instrumental singular)
վիշապաձկամբք (instrumental plural)
վիշապաձկան (locative singular)
վիշապաձկունս (locative plural)

xcl-decl-noun

վիշապաձկունք

վիշապաձկունս

վիշապաձկամբք

վիշապաձկունս

desc

→ Armenian: վիշապաձուկ (višapajuk) (learned)

վիշապ (višap) + -ա- (-a-) + ձուկն (jukn)

affix

Բարւախաւսն ասէ․ է գազան ինչ ի ծովու, որ կոչի վա[հա]նակրեայ․ վիշապաձուկն նման աւազին կղզոյ է․ ձայն նորա՝ չարաձայն գազանի։
Barwaxawsn asē; ē gazan inčʻ i covu, or kočʻi va[ha]nakreay; višapajukn nman awazin kłzoy ē; jayn nora, čʻarajayn gazani.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).20.2–3

Physiologus says: there is a beast in the sea that is called shield-turtle. The dragon-fish is like a sandy island; its voice is of a harsh-voiced beast.


մանրաձուկն

head

մանրաձուկն • (manrajukn)

xcl-noun

մանրաձուկն • (manrajukn)

manrajukn (romanization)
մանրաձուկն (nominative singular)
մանրաձկունք (nominative plural)
մանրաձկան (genitive singular)
մանրաձկանց (genitive plural)
մանրաձկան (dative singular)
մանրաձկանց (dative plural)
մանրաձուկն (accusative singular)
մանրաձկունս (accusative plural)
մանրաձկանէ (ablative singular)
մանրաձկանց (ablative plural)
մանրաձկամբ (instrumental singular)
մանրաձկամբք (instrumental plural)
մանրաձկան (locative singular)
մանրաձկունս (locative plural)

Մանրաձկունս իմա զանհաւատսն, իսկ մեծամեծ եւ կատարեալ ձկունսն չգտանես մաւտ առ վիշապաձուկն։
Manrajkuns ima zanhawatsn, isk mecamec ew katareal jkunsn čʻgtanes mawt aṙ višapajukn.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).20.9

Know that the small fish are the unbelievers, and you cannot find big and perfect fish near the sea-dragon.


մրջիւնառիւծ

head

մրջիւնառիւծ • (mrǰiwnaṙiwc)

xcl-noun

մրջիւնառիւծ • (mrǰiwnaṙiwc)

desc

→ Armenian: մրջնառյուծ (mrǰnaṙyuc) (learned)

From մրջիւն (mrǰiwn) + առիւծ (aṙiwc). Calque of Ancient Greek μυρμηκολέων (murmēkoléōn).

calque

Մրջիւնառիւծն սատակեցաւ առ ի չգոյէ կերակրոյ․ կորիւնք առիւծուց լքին զմիմեանս։

Translation by Claude E. Cox
The ant-lion perished for lack of food; the lions' whelps abandoned one another.

Mrǰiwnaṙiwcn satakecʻaw aṙ i čʻgoyē kerakroy; koriwnkʻ aṙiwcucʻ lkʻin zmimeans.

Բարոյախաւսն ասէ զմրջունառեւծէ, թէ հաւր նորա դեմք առեւծու են եւ մաւրն՝ մրջմանն․ հայրն գիշակեր է եւ մայրն հնդակեր։
Baroyaxawsn asē zmrǰunaṙewcē, tʻē hawr nora demkʻ aṙewcu en ew mawrn, mrǰmann; hayrn gišaker ē ew mayrn hndaker.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).23.2–3

Physiologus says about the ant-lion, that its father has the face of a lion and the mother—of an ant; its father is carnivorous, and the mother—pulse-eater.

Ապա ուրեմն բարւոք խաւսեցաւ բարոյախաւսն վասն մրջիւնառեւծուն։
Apa uremn barwokʻ xawsecʻaw baroyaxawsn vasn mrǰiwnaṙewcun.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).23.9

So Physiologus spoke well about the ant-lion.


շնջրի

head

շնջրի • (šnǰri)

xcl-noun

շնջրի • (šnǰri)

šnǰri (romanization)
շնջրի (nominative singular)
շնջրիք (nominative plural)
շնջրւոյ (genitive singular)
շնջրեաց (genitive plural)
շնջրւոյ (dative singular)
շնջրեաց (dative plural)
շնջրի (accusative singular)
շնջրիս (accusative plural)
շնջրւոյ (ablative singular)
շնջրեաց (ablative plural)
շնջրեաւ (instrumental singular)
շնջրի (locative singular)
շնջրիս (locative plural)

xcl-decl-noun

շնջրեաւք = շնջրեօք

post-classically the genitive / dative / ablative singular can be <i class="Armn mention" lang="xcl">շնջրոյ</i> (šnǰroy)

շուն (šun, “dog”) + ջրի (ǰri, “aquatic”)

affix

շնջրիք (var. շնճրիք) եւ աղուէսք եւ նապաստակք մի՛ մեռցին։
šnǰrikʻ (var. šnčrikʻ) ew ałuēskʻ ew napastakkʻ mí meṙcʻin.

5th century, Ełišē, Vasn Vardanay ew Hayocʻ paterazmin [History of Vardan and the Armenian War] Chapter 2

Translation by Robert W. Thomson
Otters, foxes, and hares shall not be killed.

Քանզի ոչ եթէ միայն, որ անուանեալ կոչին քսիւփիէ, պրիոնէ, եւ շնջրիք, եւ կեփաղք, եւ զիգն իցեն ահագինք եւ ահարկուք, այլ եւ խայթոցք տրիգոնին, որ է ձուկն ծովուն, որ եւ յետ մահու իւրոյ մեղանչական է։

5th century, Basil of Caesarea, Yałags Vecʻawreay ararčʻutʻean [Homiliae in Hexaemeron]

Translation by Robert W. Thomson
Not only those called swordfish, saw-fish, otters, and whales, and hammer-shark are awesome and fearsome, but also the sting-ray, which is a fish of the sea that even after its death is harmful.

Kʻanzi očʻ etʻē miayn, or anuaneal kočʻin kʻsiwpʻiē, prionē, ew šnǰrikʻ, ew kepʻałkʻ, ew zign icʻen ahaginkʻ ew aharkukʻ, ayl ew xaytʻocʻkʻ trigonin, or ē jukn covun, or ew yet mahu iwroy mełančʻakan ē.

իբրեւ գիտէ շնջրին, թաւալի ի տիղմ տեղի, եւ յորժամ ցամաքի կաւն, եւ դիմէ ի բերան կոկորդիլոսին եւ զամենայն փորն եւ զաղիսն ուտէ։
ibrew gitē šnǰrin, tʻawali i tiłm tełi, ew yoržam cʻamakʻi kawn, ew dimē i beran kokordilosin ew zamenayn pʻorn ew załisn utē.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).28.4

When the otter learns [this], it rolls in a muddy place, and when the clay dries up, it rushes into the crocodile's mouth and devours all its entrails and bowels.

Ապա բարւոք ասաց բարոյախաւսն զշնջրոյ գետոյն։
Apa barwokʻ asacʻ baroyaxawsn zšnǰroy getoyn.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).28.9

So Physiologus spoke well about the otter of the river.


ինքնիմոն

head

ինքնիմոն • (inkʻnimon)

xcl-noun

ինքնիմոն • (inkʻnimon)

→ Old Georgian: იქნამონი (iknamoni)

Transliteration of Ancient Greek ἰχνεύμων (ikhneúmōn). Attested only in the Physiologus, translating that Greek word. Glossed with Armenian հետահան (hetahan).

transliteration

Է երէ ինչ, որ կոչի ինքնիմոն (var. իքնիմոն), որ թարգմանի հետահան․ թշնամի է վիշապի, թէպէտ եւ սաստիկ իցէ վիշապս։
Ē erē inčʻ, or kočʻi inkʻnimon (var. ikʻnimon), or tʻargmani hetahan; tʻšnami ē višapi, tʻēpēt ew sastik icʻē višaps.

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] Earliest recension (TR).29.1

There is an animal called ichneumon which is translated "tracer." It is the enemy of the dragon, although the dragon is fierce.

Herpestes ichneumon
Herpestes ichneumon#Translingual


թոնձ

head

թոնձ • (tʻonj)

xcl-noun

թոնձ • (tʻonj)

unk

unknown

այլ եւ զջրասուզակ մամռախնդիր խօզակեր մեծանձունք եւ յաղթամարմինք հաւքն, փորն եւ թանձրն եւ սագն, եւ կամ այլ բազում եւ անհամար ցամաքայնոցն եւ ջրայնոցն ջոկք թռչնոցն։

5th century, Łazar Pʻarpecʻi, Patmutʻiwn Hayocʻ [History of Armenia] 7

Translation by Robert W. Thomson
and the large and powerful aquatic birds that seek out weeds and feed on moss—the swan, duck, and goose, and many other numberless coveys of birds, terrestrial or aquatic.

ayl ew zǰrasuzak mamṙaxndir xōzaker mecanjunkʻ ew yałtʻamarminkʻ hawkʻn, pʻorn ew tʻanjrn ew sagn, ew kam ayl bazum ew anhamar cʻamakʻaynocʻn ew ǰraynocʻn ǰokkʻ tʻṙčʻnocʻn.

Արդ զսոսա վասն զի քակել անհնա՛ր էր, որ ասին թոնձք, (լս. պեղականք) դիւրահնարաբար կլանեն յառաջագոյն, զի կոկորդին ջերմութեամբ հալեսցի, որ զպատեանսն պինդ պահէ սինձն, եւ սակաւ թուլացեալ արձակեսցին աղխքն
Ard zsosa vasn zi kʻakel anhnár ēr, or asin tʻonjkʻ, (ls. pełakankʻ) diwrahnarabar klanen yaṙaǰagoyn, zi kokordin ǰermutʻeamb halescʻi, or zpateansn pind pahē sinjn, ew sakaw tʻulacʻeal arjakescʻin ałxkʻn

6th century, Philo of Alexandria, Yałags ban unel ew anasun kendaneacʻd, aṙ Liwsimakʻos [De Animalibus]

Translation by Abraham Terian
It is impossible to pry open what are called shellfish [in the margin glossed with "pelicans"]. Whatever is snared is absorbed easily, since it dissolves by the warmth of the gullet. What keeps the shells tight is an elastic, which when relaxed, releases the clasp, so that they open wide to engulf food.


կոտիկ

desc

Armenian: կոտիկ (kotik), կուտիկ (kutik), կօտէգ^յ (kōtēgʸ) — Karabakh, dialectological notation

Borrowed from an Middle Iranian word of the shape *kōtik, which is the same with the Iranian source of կոտակ (kotak) but with a different suffix. See Persian کودک (kudak) for more.

[…] յորժամ ծնանի զկոտիկն մեռեալ […]
[…]yoržam cnani zkotikn meṙeal[…]

5th century, with changes and additions in later centuries, Baroyaxōs [Physiologus] S Recension.2.15

[…] when [the lioness] gives birth to a dead whelp […]


քարբ

head

քարբ • (kʻarb)

xcl-noun

քարբ • (kʻarb)

kʻarb (romanization)
քարբ (nominative singular)
քարբք (nominative plural)
քարբի (genitive singular)
քարբից (genitive plural)
քարբի (dative singular)
քարբից (dative plural)
քարբ (accusative singular)
քարբս (accusative plural)
քարբէ (ablative singular)
քարբից (ablative plural)
քարբիւ (instrumental singular)
քարբիւք (instrumental plural)
քարբի (locative singular)
քարբս (locative plural)

Armenian: քարբ (kʻarb) (learned), քարբի օձ (kʻarbi ōj) (dialectal)

Unclear. Most likely derived from Proto-Indo-European *(s)ker- (“to cut”), but not directly inherited. A Mediterranean-Pontic substrate or an Iranian mediation is often postulated as donor: compare Ancient Greek σκορπίος (skorpíos, “scorpion; sea-fish”), Persian کروه (karva) and possibly also Latvian ķirpis (“woodboring beetle”).
Moreover, Arabic عَقْرَب (ʕaqrab, “scorpion”), Classical Syriac ܥܩܪܒܐ (‘eqarbā), Hebrew עַקְרָב (ʿaqrāḇ, “scorpion”) and Ancient Greek κάραβος (kárabos, “horned beetle; crayfish”) share phonetic similarities with this word as well. Martirosyan also finds connections with կարիճ (karič), կոր (kor) and the dialectal term քարպիճոն (kʻarpičon, “a kind of horny insect”).

unk

Unclear

cog

[…] ո՞չ նայիցիմք ընդ առաքեալն Աստուծոյ, որպէս և գրեալ է ի պրակս առաքելոցն, թէ՝ մինչ դեռ զխռիւն ժողովէր Պաւղոս՝ իժ մի քարբ կախեցաւ զձեռանէ նորա […]
[…]očʻ nayicʻimkʻ ənd aṙakʻealn Astucoy, orpēs ew greal ē i praks aṙakʻelocʻn, tʻē, minčʻ deṙ zxṙiwn žołovēr Pawłos, iž mi kʻarb kaxecʻaw zjeṙanē nora[…]

5th century, Basil of Caesarea, Yałags Vecʻawreay ararčʻutʻean [Homiliae in Hexaemeron] Homily IX

Translation by Robert W. Thomson
Do we not observe the Apostle of God, as is written in the Acts of the Apostles, how while Paul was gathering brushwood a scorpion hung from his hand […]


դուռէճ

head

դուռէճ • (duṙēč)

xcl-noun

դուռէճ • (duṙēč)

Middle Armenian: տուռէճ (tuṙēč)

From Arabic دُرَّاج (durrāj) or Classical Persian دراج (durrāj).

Նոյնպէս եւ թռչնոց, սակս ոչ ունելով ճէ նոցա, յորջորջեն զճուռակն ծուռակ, որպէս եւ ոչ եղելոյ լուղակաց որ ի մերում գաւառի նովին ձայնիւ կոչեն զամարն ամառ եւ զայլսն ամենայն․ եւ զորսոցն՝ զտուռէճն (var. զդուռէճն) դուռէծ եւ զտահուճն տահուծ եւ այսոքիկ բազումք եւ ոչ գիտեն զնա։
Noynpēs ew tʻṙčʻnocʻ, saks očʻ unelov čē nocʻa, yorǰorǰen zčuṙakn cuṙak, orpēs ew očʻ ełeloy lułakacʻ or i merum gawaṙi novin jayniw kočʻen zamarn amaṙ ew zaylsn amenayn; ew zorsocʻn, ztuṙēčn (var. zduṙēčn) duṙēc ew ztahučn tahuc ew aysokʻik bazumkʻ ew očʻ giten zna.

11th century, Grigor Magistros, Meknutʻiwn Kʻerakanin [Commentary on Grammar]

[…] [the Greeks] not having a j [sound] […] call the durrej a durretz […]

Նոյնպէս եւ թռչնոց՝ սակս ոչ ունելով ճէ նոցա, յորջորջեն զճուռակն՝ «ծուռակ», որպէս եւ ոչ եղելոյ լուղակաց, որ ի մերում գաւառի, նովին ձայնիւ կոչեն զամարն «ամառ» եւ զայլսն ամենայն եւ զորսոցն․ զդուռէճն (var. զդուռէճ)՝ «դուռէծ» (var. դուռէծ) եւ զտահուճն՝ «տահուծ»։ Եւ այսոքիկ՝ բազումք, եւ ոչ գիտեն զնա։
Noynpēs ew tʻṙčʻnocʻ, saks očʻ unelov čē nocʻa, yorǰorǰen zčuṙakn, “cuṙak”, orpēs ew očʻ eġeloy luġakacʻ, or i merum gawaṙi, novin jayniw kočʻen zamarn “amaṙ” ew zaylsn amenayn ew zorsocʻn; zduṙēčn (var. zduṙēč), “duṙēc” (var. duṙēc) ew ztahučn, “tahuc”. Ew aysokʻik, bazumkʻ, ew očʻ giten zna.

completed 1291, Yovhannēs Erznkacʻi, Hawakʻumn meknutʻean kʻerakani [Compilation of Commentary on Grammar]


խարագուլ

head

խարագուլ • (xaragul)

xcl-noun

խարագուլ • (xaragul)

desc

→ Armenian: խարագուլ (xaragul) (learned)

From Classical Syriac ܚܪܓܠܐ (ḥargālā) which is found in the same passage in Leviticus. For the vocalism compare Assyrian Neo-Aramaic ܚܪܓܘܠ (ḥargul). The variant readings are influenced by գլուխ (glux).

Եւ այս իցեն, զոր ուտիցէք ի նոցանէ․ զջորեակդ, եւ որ ինչ նման է նմա, եւ զխարագուլ (var. խարայգլուխ, զխարագլուխ, խարագլուխ, զխարագուլ եւ ուղ), եւ որ ինչ նման է նմա[…]
Ew ays icʻen, zor uticʻēkʻ i nocʻanē; zǰoreakd, ew or inčʻ nman ē nma, ew zxaragul (var. xarayglux, zxaraglux, xaraglux, zxaragul ew uł), ew or inčʻ nman ē nma[…]

Translation by New English Translation of the Septuagint
And of them, these you shall eat: the locust larva and those similar to it and the bald locust and those similar to it […]


ջորեակ

head

ջորեակ • (ǰoreak)

xcl-noun

ջորեակ • (ǰoreak)

ǰoreak (romanization)
ջորեակ (nominative singular)
ջորեակք (nominative plural)
ջորեկի (genitive singular)
ջորեկաց (genitive plural)
ջորեկի (dative singular)
ջորեկաց (dative plural)
ջորեակ (accusative singular)
ջորեակս (accusative plural)
ջորեկէ (ablative singular)
ջորեկաց (ablative plural)
ջորեկաւ (instrumental singular)
ջորեկի (locative singular)
ջորեակս (locative plural)

xcl-decl-noun

ջորեկաւք = ջորեկօք

→ Armenian: ջորյակ (ǰoryak) (learned)

From ջորի (ǰori, “mule”) + -ակ (-ak, “diminutive suffix”) with an uncertain sense development also seen in Czech kobylka (“locust”), the diminutive of kobyla (“mare”).

affix

Եւ այս իցեն, զոր ուտիցէք ի նոցանէ․ զջորեակդ, եւ որ ինչ նման է նմա, եւ զխարագուլ, եւ որ ինչ նման է նմա […]
Ew ays icʻen, zor uticʻēkʻ i nocʻanē; zǰoreakd, ew or inčʻ nman ē nma, ew zxaragul, ew or inčʻ nman ē nma[…]

a kind of small locust, or its wingless larva


սկարոս

Transliteration of Ancient Greek σκάρος (skáros, “parrotfish”) by the translator of Hexaemeron.

transliteration

Եւ չիք ի ձկունս, որ որոճիցէ, բայց միայն մի ազգն, որ անուանեալ կոչի սկարոս (var. սկարօս, սակրօս, սակրոս), որպէս և պատմեն զնոցանէ ոմանք։
Ew čʻikʻ i jkuns, or oročicʻē, baycʻ miayn mi azgn, or anuaneal kočʻi skaros (var. skarōs, sakrōs, sakros), orpēs ew patmen znocʻanē omankʻ.

5th century, Basil of Caesarea, Yałags Vecʻawreay ararčʻutʻean [Homiliae in Hexaemeron] 7

Translation by Robert W. Thomson
Nor is there among fish a ruminant, except only one kind which is called parrot-fish, as some say about it.


թեպեկ

head

թեպեկ • (tʻepek)

xcl-noun

թեպեկ • (tʻepek)

desc

> Armenian: թիբըգ (tʻibəg, “jackal”) (inherited) — Svedia, Kessab

Borrowed from the unattested Byzantine Greek ancestor of Pontic Greek θώπεκας (thópekas), θέπεκας (thépekas), θεπέκ (thepék, “jackal”).

Բայց ոչ այսու միայն յայտնեցից, այլ այլովք իրօք․ զի ոչ վասն գեղեցկութեան սորա զսա աստուածացուցանէն, այլ յաղագս իւրեանց անմտութեանն․ թեպեկի վասն է՞ր երկիր պագանէին, կամ կոկորդիլոսի կամ շան, և որ այլ նուաստագոյն է ի գազանաց։

post-classical, John Chrysostom, Andriakan čaṙkʻ [Ad populum Antiochenum homiliae (De statuis)] 10

But this will be evident not from this proof only, but from another besides. For as a proof that it is not for its beauty they have made a deity of it, but by reason of their own folly, why do they adore the ape, the crocodile, the dog, and the vilest of animals?

Baycʻ očʻ aysu miayn yaytnecʻicʻ, ayl aylovkʻ irōkʻ; zi očʻ vasn gełecʻkutʻean sora zsa astuacacʻucʻanēn, ayl yałags iwreancʻ anmtutʻeann; tʻepeki vasn ēr erkir paganēin, kam kokordilosi kam šan, ew or ayl nuastagoyn ē i gazanacʻ.

ԹԵՓԷԿ
Այլ գեղեցիկ և իմաստուն,
Հանց, որ առակս ասէ զնոյն,
Դարպաս շինէ ընդ վիմով անհուն,
Բայց գիշերն գող էր և անքուն,
՚Ւ երակ հաչեր նա զերդ ըզշուն։
TʻEPʻĒK
Ayl geġecʻik ew imastun,
Hancʻ, or aṙaks asē znoyn,
Darpas šinē ənd vimov anhun,
Baycʻ gišern goġ ēr ew ankʻun,

Թոբէկ (var. թոբեկ) թախանձէր զոզնի, թե զորդիդ քո սան առից[…] մերկացո՛ զնա, զի դիւրին իցէ ի գգուել․ և իբրև ետ զնա, սկսաւ ուտել։
Tʻobēk (var. tʻobek) tʻaxanjēr zozni, tʻe zordid kʻo san aṙicʻ[…] merkacʻó zna, zi diwrin icʻē i gguel; ew ibrew et zna, sksaw utel.
The jackal was entreating the hedgehog։ give me your son as a nursling […] lay him bare [of his spines] so I can caress him easily. And when [the hedgehog] gave him, he started eating [him].

12–13th century, Mxitʻar Goš, Aṙakkʻ [Fables]

hy:Մարտիրոս Մինասյան


ասիդ

Entered through the Bible translation. Transliteration of Ancient Greek ἀσίδα (asída) which the Armenian translator encountered in Job 39.13, itself a transliteration of Biblical Hebrew חסידה (ḥăsiḏɔ).
The ghost form անիդ (anid) is found only in Soukry's 1881 publication of the long version of Ašxarhacʻoycʻ, and in some later editions relying on it. The only known manuscript of the long version, on which Soukry's publication is based, has ասիդ (asid). It has been assumed that անիդ (anid) is Soukry's emendation of the manuscript. However, such an emendation would be completely unmotivated, is not commented upon by Soukry and in the French section is translated as aside by him. More likely we are dealing with a simple misprint of ասիդ (asid). Yakobean's latest critical edition has the correct form ասիդ (asid).

transliteration

Թեւք թռուցելոց նեեղասաց․ եթե յղասցի՞ ասիդն և նեեսայն։

Translation by Claude E. Cox
The wings of those that cause flight, of the neeghasa, if it conceives the asid and the neesai?

Tʻewkʻ tʻṙucʻelocʻ neełasacʻ; etʻe yłascʻi asidn ew neesayn.

Ունի […] ի հաւուց՝ ճարակաւորս զորս կաքաւ, զարաւշ, զասիդ (var. զանիդ) և զայլս։
Uni […] i hawucʻ, čarakawors zors kakʻaw, zarawš, zasid (var. zanid) ew zayls.

7th century, Anania Širakacʻi, Ašxarhacʻoycʻ [Geography]

Translation by Robert Hewsen
[Upper Armenia] has […] among wild fowl, the partridge, bustard, stork, etc.


թիւնոս

head

թիւնոս • (tʻiwnos)

xcl-noun

թիւնոս • (tʻiwnos)

→ Armenian: թյունոս (tʻyunos) (learned)

Transliteration of Ancient Greek θῦνος (thûnos), a variant of θύννος (thúnnos) in the Greek original of the Commentary on Aristotle’s Categories.

transliteration

[…]դարձեալ բաժանեմ զջրայինսն՝ յարիւնաւոր՝ ի ղաբրաքս և ի թիւնոս [translating θῦνον (thûnon)] և յորփոս և յայսպիսիս, իսկ յանարիւն՝ որպէս ի միպրիկ և թիսիւր, կարապոս[…]
[…]darjeal bažanem zǰrayinsn, yariwnawor, i łabrakʻs ew i tʻiwnos [translating θῦνον (thûnon)] ew yorpʻos ew yayspisis, isk yanariwn, orpēs i miprik ew tʻisiwr, karapos[…]

6th century, Dawitʻ Anyałtʻ, Meknutʻiwn storogutʻeancʻn Aristoteli [Commentary on Aristotle’s Categories]