נשם

he-verb

נָשַׁם • (nashám) (pa'al construction, infinitive לנשום / לִנְשֹׁם)

נָשַׁם (canonical)
nashám (romanization)
לנשום (infinitive)
לִנְשֹׁם (infinitive)
נָשַׁמְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
נָשַׁמְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
נָשַׁמְתָּ (masculine past second-person singular)
נָשַׁמְתְּ (feminine past second-person singular)
נְשַׁמְתֶּם (masculine past plural second-person)
נְשַׁמְתֶּן (feminine past plural second-person)
נָשַׁם (masculine past singular third-person)
נָשְׁמָה (feminine past singular third-person)
נָשְׁמוּ (feminine masculine past plural third-person)
נוֹשֵׁם (masculine present singular)
נוֹשֶׁמֶת (feminine present singular)
נוֹשְׁמִים (masculine plural present)
נוֹשְׁמוֹת (feminine plural present)
אנשום (feminine first-person future masculine singular)
אֶנְשֹׁם (feminine first-person future masculine singular)
ננשום (feminine first-person future masculine plural)
נִנְשֹׁם (feminine first-person future masculine plural)
תנשום (future masculine second-person singular)
תִּנְשֹׁם (future masculine second-person singular)
תִּנְשְׁמִי (feminine future second-person singular)
תִּנְשְׁמוּ (future masculine plural second-person)
תנשומנה (feminine future plural second-person)
תִּנְשֹׁמְנָה (feminine future plural second-person)
ינשום (future masculine singular third-person)
יִנְשֹׁם (future masculine singular third-person)
תנשום (feminine future singular third-person)
תִּנְשֹׁם (feminine future singular third-person)
יִנְשְׁמוּ (future masculine plural third-person)
תנשומנה (feminine future plural third-person)
תִּנְשֹׁמְנָה (feminine future plural third-person)
נשום (imperative masculine singular)
נְשֹׁם (imperative masculine singular)
נִשְׁמִי (feminine imperative singular)
נִשְׁמוּ (imperative masculine plural)
נשומנה (feminine imperative plural)
נְשֹׁמְנָה (feminine imperative plural)
נָשַׁמְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
נָשַׁמְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
נָשַׁמְתָּ (masculine past second-person singular)
נָשַׁמְתְּ (feminine past second-person singular)
נְשַׁמְתֶּם (masculine past plural second-person)
נְשַׁמְתֶּן (feminine past plural second-person)
נָשַׁם (masculine past singular third-person)
נָשְׁמָה (feminine past singular third-person)
נָשְׁמוּ (feminine masculine past plural third-person)
נוֹשֵׁם (masculine present singular)
נוֹשֶׁמֶת (feminine present singular)
נוֹשְׁמִים (masculine plural present)
נוֹשְׁמוֹת (feminine plural present)
אשום (feminine first-person future masculine singular)
אֶשֹּׁם (feminine first-person future masculine singular)
נישום (feminine first-person future masculine plural)
נִשֹּׁם (feminine first-person future masculine plural)
תישום (future masculine second-person singular)
תִּשֹּׁם (future masculine second-person singular)
תישמי (feminine future second-person singular)
תִּשְּׁמִי (feminine future second-person singular)
תישמו (future masculine plural second-person)
תִּשְּׁמוּ (future masculine plural second-person)
תישומנה (feminine future plural second-person)
תִּשֹּׁמְנָה (feminine future plural second-person)
יישום (future masculine singular third-person)
יִשֹּׁם (future masculine singular third-person)
תישום (feminine future singular third-person)
תִּשֹּׁם (feminine future singular third-person)
יישמו (future masculine plural third-person)
יִשְּׁמוּ (future masculine plural third-person)
תישומנה (feminine future plural third-person)
תִּשֹּׁמְנָה (feminine future plural third-person)
נשום (imperative masculine singular)
נְשֹׁם (imperative masculine singular)
נִשְׁמִי (feminine imperative singular)
נִשְׁמוּ (imperative masculine plural)
נשומנה (feminine imperative plural)
נְשֹׁמְנָה (feminine imperative plural)


נשם

נָשַׁם (canonical)
nashám (romanization)


חמס

חָמַס (canonical)
khamás (romanization)
חָמַסְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
חָמַסְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
חָמַסְתָּ (masculine past second-person singular)
חָמַסְתְּ (feminine past second-person singular)
חֲמַסְתֶּם (masculine past plural second-person)
חֲמַסְתֶּן (feminine past plural second-person)
חָמַס (masculine past singular third-person)
חָמְסָה (feminine past singular third-person)
חָמְסוּ (feminine masculine past plural third-person)
חוֹמֵס (masculine present singular)
חוֹמֶסֶת (feminine present singular)
חוֹמְסִים (masculine plural present)
חוֹמְסוֹת (feminine plural present)
אחמוס (feminine first-person future masculine singular)
אֶחֱמֹס (feminine first-person future masculine singular)
נחמוס (feminine first-person future masculine plural)
נַחֲמֹס (feminine first-person future masculine plural)
תחמוס (future masculine second-person singular)
תַּחֲמֹס (future masculine second-person singular)
תַּחַמְסִי (feminine future second-person singular)
תַּחַמְסוּ (future masculine plural second-person)
תחמוסנה (feminine future plural second-person)
תַּחֲמֹסְנָה (feminine future plural second-person)
יחמוס (future masculine singular third-person)
יַחֲמֹס (future masculine singular third-person)
תחמוס (feminine future singular third-person)
תַּחֲמֹס (feminine future singular third-person)
יַחַמְסוּ (future masculine plural third-person)
תחמוסנה (feminine future plural third-person)
תַּחֲמֹסְנָה (feminine future plural third-person)
חמוס (imperative masculine singular)
חֲמֹס (imperative masculine singular)
חִמְסִי (feminine imperative singular)
חִמְסוּ (imperative masculine plural)
חמוסנה (feminine imperative plural)
חֲמֹסְנָה (feminine imperative plural)
חָמַסְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
חָמַסְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
חָמַסְתָּ (masculine past second-person singular)
חָמַסְתְּ (feminine past second-person singular)
חֲמַסְתֶּם (masculine past plural second-person)
חֲמַסְתֶּן (feminine past plural second-person)
חָמַס (masculine past singular third-person)
חָמְסָה (feminine past singular third-person)
חָמְסוּ (feminine masculine past plural third-person)
חוֹמֵס (masculine present singular)
חוֹמֶסֶת (feminine present singular)
חוֹמְסִים (masculine plural present)
חוֹמְסוֹת (feminine plural present)
אחמוס (feminine first-person future masculine singular)
אֶחְמֹס (feminine first-person future masculine singular)
נחמוס (feminine first-person future masculine plural)
נַחְמֹס (feminine first-person future masculine plural)
תחמוס (future masculine second-person singular)
תַּחְמֹס (future masculine second-person singular)
תַּחְמְסִי (feminine future second-person singular)
תַּחְמְסוּ (future masculine plural second-person)
תחמוסנה (feminine future plural second-person)
תַּחְמֹסְנָה (feminine future plural second-person)
יחמוס (future masculine singular third-person)
יַחְמֹס (future masculine singular third-person)
תחמוס (feminine future singular third-person)
תַּחְמֹס (feminine future singular third-person)
יַחְמְסוּ (future masculine plural third-person)
תחמוסנה (feminine future plural third-person)
תַּחְמֹסְנָה (feminine future plural third-person)
חמוס (imperative masculine singular)
חֲמֹס (imperative masculine singular)
חִמְסִי (feminine imperative singular)
חִמְסוּ (imperative masculine plural)
חמוסנה (feminine imperative plural)
חֲמֹסְנָה (feminine imperative plural)

Heth
Heth#Arabic_ḥāʾ
Proto-Semitic language
Ḫāʾ

Cognate with Aramaic [script needed] (ḥ-m-s, “criminality, violence”), Akkadian [script needed] (ḫummusu, “to oppress”), [script needed] (ḫamsu, “maltreated”), [script needed] (ḫimsātu, “wrongful possessions”), and Arabic [script needed] (ḫamisa, “to be(come) hard, firm, strict, severe, afflictive”).
Semantically similar yet unrelated to Biblical Hebrew חמץ (“to oppress, to be ruthless”), Akkadian [script needed] (ḫamāṣu, “to tear off, to strip, to flay; to plunder, to ransack”), Classical Syriac [script needed] (ḥammeṣ, “to shame”), Sabaean [script needed] (ḫmṣ, “to deface (an inscription)”), and Ge'ez [script needed] (ʕammaḍa, “to do wrong, do violence, injure, harm”).
Unlikely related to Arabic حَمَاس (ḥamās, “zeal”), as Akkadian cognates suggest Proto-Semitic initial *ḫ-, whence Hebrew ḫ- > ḥ- and Arabic ḫ-, not ḥ-.

ncog

to rob
(Jewish law) to rob with violence


חמס

he-noun

חָמָס • (khamás) m (plural indefinite חֲמָסִים, singular construct חֲמַס־, plural construct חִמְסֵי־)

חָמָס (canonical)
khamás (romanization)
חֲמָסִים (indefinite plural)
חֲמַס־ (construct singular)
חִמְסֵי־ (construct plural)


מרגל

מְרַגֵּל (canonical)
meragel (romanization)


מולדת

מוֹלֶדֶת • (molédet) f (plural indefinite מוֹלָדוֹת, singular construct מוֹלֶדֶת־, plural construct מוֹלְדוֹת־)

מוֹלֶדֶת (canonical)
molédet (romanization)
מוֹלָדוֹת (indefinite plural)
מוֹלֶדֶת־ (construct singular)
מוֹלְדוֹת־ (construct plural)
מוֹלֶדֶת (indefinite singular)
מוֹלַדְתִּי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
מוֹלַדְתֵּנוּ (feminine first-person masculine plural possessed-form)
הַמּוֹלֶדֶת (definite singular)
מוֹלַדְתְּךָ (masculine possessed-form second-person singular)
מוֹלַדְתֵּךְ (feminine possessed-form second-person singular)
מוֹלַדְתְּכֶם (masculine plural possessed-form second-person)
מוֹלַדְתְּכֶן (feminine plural possessed-form second-person)
מוֹלֶדֶת־ (construct singular)
מוֹלַדְתּוֹ (masculine possessed-form singular third-person)
מוֹלַדְתָּהּ (feminine possessed-form singular third-person)
מוֹלַדְתָּם (masculine plural possessed-form third-person)
מוֹלַדְתָּן (feminine plural possessed-form third-person)
מוֹלָדוֹת (indefinite plural)
מולדותיי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
מוֹלְדוֹתַי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
מוֹלְדוֹתֵינוּ (feminine first-person masculine plural possessed-form)
הַמּוֹלָדוֹת (definite plural)
מוֹלְדוֹתֶיךָ (masculine possessed-form second-person singular)
מולדותייך (feminine possessed-form second-person singular)
מוֹלְדוֹתַיִךְ (feminine possessed-form second-person singular)
מוֹלְדוֹתֵיכֶם (masculine plural possessed-form second-person)
מוֹלְדוֹתֵיכֶן (feminine plural possessed-form second-person)
מוֹלְדוֹת־ (construct plural)
מוֹלְדוֹתָיו (masculine possessed-form singular third-person)
מוֹלְדוֹתֶיהָ (feminine possessed-form singular third-person)
מוֹלְדוֹתָם (masculine plural possessed-form third-person)
מוֹלְדוֹתָן (feminine plural possessed-form third-person)

Root
 י־ל־ד (y-l-d)
From י־ל־ד (y-l-d). Compare Arabic مَوْلِد (mawlid).


סביבות

head

סְבִיבוֹת • (s'vivót)

he-noun form

סְבִיבוֹת • (s'vivót)

סְבִיבוֹת (canonical)
s'vivót (romanization)

סְבִיבָה סביבה#Hebrew

plural indefinite form of סְבִיבָה (s'vivá)


רעמסס

he-proper noun

רַעְמְסֵס • (Ra'mses) m

רַעְמְסֵס (canonical)
Ra'mses (romanization)


ר׳

Abbreviation of רַב (rav, “master, rabbi”), רַבִּי (rabbī, “my master, my rabbi”), or רַבֵּינוּ (rabbēnū, “our master, our rabbi”).

R., Reb, Rebbe, Rabbi, Rav, Rabbeinu (title)


הלוואי

he-part

הלוואי / הַלְוַאי • (hal'váy)

הַלְוַאי (canonical)
hal'váy (romanization)

if only; would that; that it should happen to me (I wish)


בכלל

he-adv

בִּכְלָל • (bikhlál)

בִּכְלָל (canonical)
bikhlál (romanization)

in general, (in negative contexts) at all


דרך ארץ

he-noun

דֶּרֶךְ אֶרֶץ

דֶּרֶךְ אֶרֶץ • (dérech érets) f (no plural forms, no construct forms)

דֶּרֶךְ אֶרֶץ (canonical)
dérech érets (romanization)

→ Yiddish: דרך־ארץ (derkherets)

From דֶּרֶךְ (dérech, “way of”) + אֶרֶץ (érets, “land”); that is, "the manner of earthlings" or "the manner of locals".

com

וְכָל שֶׁאֵינוֹ לֹא בַמִּקְרָא וְלֹא בַמִּשְׁנָה וְלֹא בְדֶרֶךְ אֶרֶץ אֵינוֹ מִן הַיִּשּׁוּב׃

And all who are not involved with Bible, nor with Oral Law, nor with moral norms are not civilized.

Vekhól she'einó lo vaMikrá veló vaMishná veló vedérekh érets einó min hayishúv.

וְלֹא בְדֶרֶךְ אֶרֶץ — שֶׁאֵין מַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ בְּנַחַת עִם הַבְּרִיּוֹת׃

1549, Obadiah of Bertinoro, ברטנורא על המשנה [Bartenóra al haMishná, Commentary on the Mishna], chapter 4 of Kiddushin:

Nor with moral norms - one who does not conduct dealings honestly with others.

manners, etiquette; moral norms or customs

יָפֶה תַלְמוּד תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מְשַׁכַּחַת עָוֺן׃

Excellent is the study of the Torah together with a worldly occupation; for the exertion of both of them causes sin to be forgotten.

Yafé talmúd Torá im dérekh érets, sheyegi'át shneihém mishakákhat avón.

דֶּרֶךְ אֶרֶץ — מְלָאכָה אוֹ סְחוֹרָה׃

1549, Obadiah of Bertinoro, ברטנורא על המשנה [Bartenóra al haMishná, Commentary on the Mishna], chapter 2 of Pirkei Avot:

הָיִינוּ לְמִידִין[…] דֶּרֶךְ אֶרֶץ מִתַּרְנְגוֹל שֶׁמְּפַיֵּס וְאַחַר כָּךְ בּוֹעֵל.

a. 500 C.E., Babylonian Talmud, Eruvin 100a:

We would learn […] sexuality from the rooster who appeases and then mates.

Hayínu lemidín […] dérekh érets mitarnegól shemefayés ve'akhár kakh bo'él.


דקל

he-noun

דֶּקֶל • (dékel) m (plural indefinite דְּקָלִים) [pattern: קֶטֶל]

דֶּקֶל (canonical)
dékel (romanization)
דְּקָלִים (indefinite plural)

Root
 ד־ק־ל (d-q-l)
Compare Aramaic דִּקְלָא (diqlā), Arabic دَقَل (daqal).

הַפֵּאָה נִתֶּנֶת בִּמְחֻבָּר לַקַּרְקָע. בְּדָלִית וּבְדֶקֶל, בַּעַל הַבַּיִת מוֹרִיד וּמְחַלֵּק לָעֲנִיִּים.

The corner tithe is given when still attached to the soil. In the case of the vine and the palm tree, the landowner goes down and apportions it to the poor.

hap-pēˀā nitteneṯ bi-mḥubbār laq-qarqāˁ. bə-ḏālīṯ u-və-ḏeqel, baˁal hab-bayiṯ mōrīḏ u-mḥallēq lā-ˁăniyyīm.

אָמְרוּ עָלָיו עַל רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁלֹּא הִנִּיחַ מִקְרָא וּמִשְׁנָה גְּמָרָא הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת דִּקְדּוּקֵי תּוֹרָה וְדִקְִדּוּקֵי סוֹפְרִים קַלִּים וַחֲמוֹרִים וּגְזֵרוֹת שָׁווֹת תְּקוּפוֹת וְגִימַטְרִיָּאוֹת שִׂיחַת מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וְשִׂיחַת שֵׁדִים וְשִׂיחַת דְּקָלִים מַשְׁלוֹת כֻּבְסִין מַשְׁלוֹת שׁוּעָלִים דָּבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן

a. 500 C.E., Babylonian Talmud, Sukkah 28a:

They said of Rabban Yochanan son of Zakkai that he did not neglect Bible, Mishnah, Gemara, legal works and folktales, minutiae of the Torah, minutiae of the scribes, a fortiori inferences and verbal analogies, seasons, numerology, the conversation of the ministering angels, and the conversation of demons and the conversation of palm trees, parables of launderers, parables of foxes, great things or small things.

amrū ˁālāw ˁal rabbān yōḥānān ben zakkay šel-lō hinīᵃḥ miqrā u-mišnā, gəmārā, hălāḵōṯ wə-aggāḏōṯ, diqdūqē tōrā wə-ḏiqdūqē sōfərīm, qallīm wa-ḥămōrīm u-ḡəzērōṯ šāwōṯ, təqūfōṯ wə-ḡīmaṭriyyāˀōṯ, śīḥaṯ malˀăḵē haš-šārēṯ wə-śīḥaṯ šēḏīm wə-śīḥaṯ dəqālīm, mašlōṯ kuvsīn, mašlōṯ šūˁālīm, dāvār gāḏōl wə-ḏāvār qāṭān.

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַף דֶּקֶל טָב וַחֲצָב וְנִקְלִיבָם אָסוּר לִמְכֹּר לְגוֹיִם:

Rabbi Meir says: good dates, sweet ones, and ones from Nikolaos are also forbidden to be sold to non-Jews.

rabbī mēˀīr ōmēr, af deqel ṭāv wa-ḥăṣāv wə-niqlīvām āsūr li-mkōr lə-ḡōyīm.


דקל

דָּקֶל • (dákel) m


לינק

לִינְק • (línk) m (plural indefinite לִינְקִים)

לִינְק (canonical)
línk (romanization)
לִינְקִים (indefinite plural)

(specifically, Internet) hyperlink, link, hotlink


רואה חשבון

רוֹאֵה חֶשְׁבּוֹן

רוֹאֵי חֶשְׁבּוֹן

רוֹאֵה חֶשְׁבּוֹן • (ro'é kheshbón) m (plural indefinite רוֹאֵי חֶשְׁבּוֹן)

רוֹאֵה חֶשְׁבּוֹן (canonical)
ro'é kheshbón (romanization)
רוֹאֵי חֶשְׁבּוֹן (indefinite plural)

From רוֹאֶה (ro'é, “spectator, viewer”) + חֶשְׁבּוֹן (kheshbón, “bill, bank account”)


פרוסה

פְּרוּסָה • (prusá) f (singular construct פְּרוּסַת־)

פְּרוּסָה (canonical)
prusá (romanization)
פְּרוּסַת־ (construct singular)

Root
 פ־ר־ס (p-r-s)
From the root פ־ר־ס , related to dividing, separating. See also פָּרַס (parás, “to slice, cut”).

פְּרוּסַת לֶחֶם f (prusát lékhem, “slice of bread”)


מלוח

מָלוּחַ (canonical)
malúakh (romanization)
מְלוּחָה (feminine)
מְלוּחִים (masculine plural)
מְלוּחוֹת (feminine plural)

Root
 מ־ל־ח (m-l-kh)
Compare Arabic مَالِح (māliḥ).


מלוח

מַלּוּחַ • (malúakh) m

מַלּוּחַ (canonical)
malúakh (romanization)

Compare Arabic مُلَّاح (mullāḥ, “seepweed”).

saltbush, a plant in the genus Atriplex (mistranslated as mallows in earlier English Bibles).


חמוד

חָמוּד (canonical)
khamúd (romanization)
חֲמוּדָה (feminine)
חֲמוּדִים (masculine plural)
חֲמוּדוֹת (feminine plural)


עזים

head

עַזִּים • (azím)

masculine plural indefinite form of עַז (áz)


עזים

עִזִּים • (izím)

he-noun form

עִזִּים • (izím)


פטל אדום

he-noun

פֶּטֶל אֲדֹם

פטל אדום / פֶּטֶל אֲדֹם • (pétel adóm) m

פֶּטֶל אֲדֹם (canonical)
pétel adóm (romanization)


פטל שחור

פֶּטֶל שָׁחֹר

פטל שחור / פֶּטֶל שָׁחֹר • (pétel shakhór) m

פֶּטֶל שָׁחֹר (canonical)
pétel shakhór (romanization)


ראשנים

head

רֹאשָׁנִים • (roshaním)

he-noun form

רֹאשָׁנִים • (roshaním)

רֹאשָׁנִים (canonical)
roshaním (romanization)

רֹאשָׁן ראשן#Hebrew

plural indefinite form of רֹאשָׁן (roshán)


פשוט

פָּשׁוּט (canonical)
pashút (romanization)
פְּשׁוּטָה (feminine)
פְּשׁוּטִים (masculine plural)
פְּשׁוּטוֹת (feminine plural)


פשוט

he-adv

פָּשׁוּט • (pashút)

פָּשׁוּט (canonical)
pashút (romanization)


פשוט

he-noun

פִּשּׁוּט • (pishút) m

פִּשּׁוּט (canonical)
pishút (romanization)

פישוט פישוט#Hebrew


רהיט

רָהִיט • (rahít) m (plural indefinite רְהִיטִים) [pattern: קָטִיל]

רָהִיט (canonical)
rahít (romanization)
רְהִיטִים (indefinite plural)


ביומסה

בִּיּוֹמָסָה

בִּיּוֹמָסַת

בִּיּוֹמָסָה • (biyomása) f (singular construct בִּיּוֹמָסַת־)

בִּיּוֹמָסָה (canonical)
biyomása (romanization)
בִּיּוֹמָסַת־ (construct singular)

From בִּיּוֹ־ (biyo-, “bio-”) + מָסָה (mása, “mass”), calque of English biomass.

prefix

Biomass: the total mass of living things at a certain place and time.


פטרוזיליה

he-noun

פֶּטְרוֹזִילְיָה

פֶּטְרוֹזִילְיָה • (petrozílya) f

פֶּטְרוֹזִילְיָה (canonical)
petrozílya (romanization)

From European languages, from Latin petroselinum.

Parsley: a bright green herb, or its leaves as used in cooking.


חבקוק

he-proper noun

חֲבַקּוּק • (khavakúk) m

חֲבַקּוּק (canonical)
khavakúk (romanization)

Uncertain; possibly comes from חָבַק (ḥāḇaq, “embrace”), from the root ח־ב־ק (“embrace”) or perhaps from Akkadian 𒄩𒄠𒁀𒄣𒄣 (ḫambaqūqu [ḫa-am-ba-qu-qu], “garden herb”).

der

הַמַּשָּׂא אֲשֶׁר חָזָה חֲבַקּוּק הַנָּבִיא׃

The burden which Habakkuk the prophet did see.

תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְיֹנוֹת׃
t'filá lakhavakúk hanaví ál shigyonót.

A prayer of Habakkuk the prophet upon Shigionoth.

(biblical) Habakkuk (a Jewish prophet of the Old Testament; author of the book that bears his name)

ספר חבקוק
ספר חבקוק#Hebrew

(biblical) Habakkuk (a prophetic book in the Old Testament of the Bible, one of the minor prophets; or the eighth part of the Tere Asar in the Jewish Tanakh). Ellipsis of ספר חבקוק.


שניצל

he-noun

שְׁנִיצֶלִים

שְׁנִיצֶל • (shnítsel) m (plural indefinite שְׁנִיצֶלִים)

שְׁנִיצֶל (canonical)
shnítsel (romanization)
שְׁנִיצֶלִים (indefinite plural)


לקלקל

head

לְקַלְקֵל • (l'kalkél)

לְקַלְקֵל (canonical)
l'kalkél (romanization)

קִלְקֵל קלקל#Hebrew


חיבל

he-verb

חיבל / חִבֵּל • (khibél) (pi'el construction)

חִבֵּל (canonical)
khibél (romanization)
חיבלתי (feminine first-person masculine past singular)
חִבַּלְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
חיבלנו (feminine first-person masculine past plural)
חִבַּלְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
חיבלת (masculine past second-person singular)
חִבַּלְתָּ (masculine past second-person singular)
חיבלת (feminine past second-person singular)
חִבַּלְתְּ (feminine past second-person singular)
חיבלתם (masculine past plural second-person)
חִבַּלְתֶּם (masculine past plural second-person)
חיבלתן (feminine past plural second-person)
חִבַּלְתֶּן (feminine past plural second-person)
חיבל (masculine past singular third-person)
חִבֵּל (masculine past singular third-person)
חיבלה (feminine past singular third-person)
חִבְּלָה (feminine past singular third-person)
חיבלו (feminine masculine past plural third-person)
חִבְּלוּ (feminine masculine past plural third-person)
מְחַבֵּל (masculine present singular)
מְחַבֶּלֶת (feminine present singular)
מְחַבְּלִים (masculine plural present)
מְחַבְּלוֹת (feminine plural present)
אֲחַבֵּל (feminine first-person future masculine singular)
נְחַבֵּל (feminine first-person future masculine plural)
תְּחַבֵּל (future masculine second-person singular)
תְּחַבְּלִי (feminine future second-person singular)
תְּחַבְּלוּ (future masculine plural second-person)
תְּחַבֵּלְנָה (feminine future plural second-person)
יְחַבֵּל (future masculine singular third-person)
תְּחַבֵּל (feminine future singular third-person)
יְחַבְּלוּ (future masculine plural third-person)
תְּחַבֵּלְנָה (feminine future plural third-person)
חַבֵּל (imperative masculine singular)
חַבְּלִי (feminine imperative singular)
חַבְּלוּ (imperative masculine plural)
חַבֵּלְנָה (feminine imperative plural)

הוּא רָצָה לְחַבֵּל בַּצִיּוּד שֶׁלָּנוּ!


הבנו

head

הֵבַנּוּ • (hevánu, hēvánnū)

הֵבַנּוּ (canonical)
hevánu (romanization)
hēvánnū (romanization)

הֵבִין הבין#Hebrew

First-person plural past (suffix conjugation) of הֵבִין (hevín).


כותב

he-noun

כּוֹתֵב • (kotév) m (plural indefinite כּוֹתְבים, singular construct כּוֹתֵב־, plural construct כּוֹתְבי־, feminine counterpart כּוֹתֶבֶת)

כּוֹתֵב (canonical)
kotév (romanization)
כּוֹתְבים (indefinite plural)
כּוֹתֵב־ (construct singular)
כּוֹתְבי־ (construct plural)
כּוֹתֶבֶת (feminine)

Root
 כ־ת־ב (k-t-b)
From the active participle of כתב, which evolved into a present tense under the influence of Aramaic during the lifetime of Biblical Hebrew. Compare Arabic كَاتِب (kātib).


כותב

head

כּוֹתֵב • (kotév)

כּוֹתֵב (canonical)
kotév (romanization)

כָּתַב כתב#Hebrew

Masculine singular present participle and present tense of כָּתַב (katáv).


דוגמה

he-noun

דּוּגְמָה / דֻּגְמָה • (dugmá) f (plural indefinite דוגמות / דֻּגְמוֹת or דוגמאות / דֻּגְמָאוֹת, singular construct דוגמת / דֻּגְמַת־)

דּוּגְמָה (canonical)
דֻּגְמָה (canonical)
dugmá (romanization)
דוגמות (indefinite plural)
דֻּגְמוֹת (indefinite plural)
דוגמאות (indefinite plural)
דֻּגְמָאוֹת (indefinite plural)
דוגמת (construct singular)
דֻּגְמַת־ (construct singular)

Root
 ד־ג־ם (d-g-m)
From Aramaic דּוּגְמָא (dūḡmāʾ), from Ancient Greek δεῖγμα (deîgma), from the verb δείχνω (deíchno, “to point”).

bor

Aramaic דּוּגְמָא (dūḡmāʾ)

והנה אראך דבר נעים, איך לכל ההדרגה הזאת יש דוגמה בעולם:

c. 1735-43, Moshe Chaim Luzzatto, “146:9”, in Da'at Tevunoth:

And here I will show you a pleasant thing, how all this gradation has an example in the world:

אנו מאמינים שיש ביכולתנו להנחיל לרוב הציבור השקפתנו וחזוננו בכוח הדוגמא והשכנוע ואמונתנו זו לא הכזיבה.

1953, David Ben-Gurion, על העבר ועל העתיד (On the past and the future):

We believe that we can instill in the majority of the public our view and vision by the power of example and persuasion, and our belief is no delusion.


דוגמה

he-noun

דּוֹגְמָה • (dog'má) f (plural indefinite דּוֹגְמוֹת, singular construct דּוֹגְמַת־)

דּוֹגְמָה (canonical)
dog'má (romanization)
דּוֹגְמוֹת (indefinite plural)
דּוֹגְמַת־ (construct singular)

From various European languages, ultimately from Ancient Greek δόγμα (dógma, “opinion, tenet”), from δοκέω (dokéō, “I seem good, think”).


שנורקל

he-noun

שְׁנוֹרְקֶלִים

שְׁנוֹרְקֶל • (shnórkel) m (plural indefinite שְׁנוֹרְקֶלִים)

שְׁנוֹרְקֶל (canonical)
shnórkel (romanization)
שְׁנוֹרְקֶלִים (indefinite plural)


חצילים

head

חָצִילִים • (chatsilím) m

he-noun form

חָצִילִים • (chatsilím) m

חָצִילִים (canonical)
chatsilím (romanization)

חָצִיל חציל#Hebrew

plural indefinite form of חָצִיל (chatsíl)


שנורקלים

head

שְׁנוֹרְקֶלִים

שְׁנוֹרְקֶלִים • (shnórkelim) m

he-noun form

שְׁנוֹרְקֶלִים

שְׁנוֹרְקֶלִים • (shnórkelim) m

שְׁנוֹרְקֶלִים (canonical)
shnórkelim (romanization)

שְׁנוֹרְקֶל שנורקל#Hebrew

plural indefinite form of שְׁנוֹרְקֶל (shnórkel)


חנונית

he-noun

חְנוּנִית • (khnúnit) f (plural indefinite חְנוּנִית, masculine counterpart חְנוּן)

חְנוּנִית (canonical)
khnúnit (romanization)
חְנוּנִית (indefinite plural)
חְנוּן (masculine)


חנון

he-adj

חַנּוּן • (khanún)

חַנּוּן (canonical)
khanún (romanization)

Root
 ח־נ־ן (kh-n-n)
Cognate with Arabic حَنُون (ḥanūn, “kind, affectionate”).

cog

וַיַּעֲבֹר יְהוָה עַל־פָּנָיו וַיִּקְרָא יְהוָה יְהוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב־חֶסֶד וֶאֱמֶת

Tanach, [[s:he:T0234#לד_ו|34:6]], with translation of the Jewish Publication Society:

And the LORD passed by before him, and proclaimed: ‘The LORD, the LORD, God, merciful and gracious, long-suffering, and abundant in goodness and truth

Va-ya'avor Adonai 'al panav va-yiqra Adonai Adonai El raḥum v-ḥanun érekh apáyim v-rav ḥésed ve-emet

חַנּוּן יְהֹוָה וְצַדִּיק וֵאלֹהֵינוּ מְרַחֵם׃

Tanach, Psalms [[s:he:T26b6#קטז_ה|116:5]], with translation of the Jewish Publication Society:

Gracious is the LORD, and righteous; Yea, our God is compassionate.

Ḥanun Adonai v-tsaddiq, v-elohénu m'raḥem.


חנון

he-adj

חָנוּן • (khanún) (masculine plural חֲנוּנִים)

חָנוּן (canonical)
khanún (romanization)
חֲנוּנִים (masculine plural)

חַנּוּנָיו הֵמָּה חֲנוּנִים וּמְלֻמָּדָיו הֵם מְלֻמָּדִים כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם ה' לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרַחֵם

c. 1200, Yehuda Alharizi, “Translator's Preface”, in Maimonides, translated by Yehuda Alharizi, Rambam's Introduction to the Mishnah:

His merciful ones are merciful, and his learned ones are learned, as is written, 'And he said: I will pass all my goodness before Your face and call by the name of Adonai before you, and have mercy over whom I have mercy and compassion over whom I have compassion.'

Ḥanunav héma ḥanunim u-m'lumadav hem m'lumadim k'mo she-ne'emar, 'vayómer: ani a'avir kol tuvi 'al panékha v-qaráti v-shem Adonai l'fanékha v-ḥannotí et asher aḥon v-riḥámti et asher araḥem.'

חָנַן חנן#Hebrew


חנון

head

חָנוֹן • (khanón)

חָנוֹן (canonical)
khanón (romanization)

חָנוֹן יָחְנְךָ לְקוֹל זַעֲקֶךָ

Tanach, Isaiah [[s:he:T1030#ל_יט|30:19]], with Young's Literal Translation:

Pitying, He pitieth thee at the voice of thy cry

חָנַן חנן#Hebrew


חנון

he-noun

חְנוּן • (khnún) m (plural indefinite חְנוּנִים, feminine counterpart חְנוּנִית)

חְנוּן (canonical)
khnún (romanization)
חְנוּנִים (indefinite plural)
חְנוּנִית (feminine)

From Moroccan Arabic خنونة (ḵnūna, “mucus, snot”).


חנון

he-proper noun

חָנוּן • (khanún) m

חָנוּן (canonical)
khanún (romanization)

וַיִּמְלֹךְ חָנוּן בְּנוֹ תַּחְתָּיו

Tanach, 2 Samuel [[s:he:T08b10#י_א|10:1]], with Young's Literal Translation:


כתיתה

he-noun

כְּתִיתָה • (ktitá) f (plural indefinite כְּתִיתוֹת, singular construct כְּתִיתַת־)

כְּתִיתָה (canonical)
ktitá (romanization)
כְּתִיתוֹת (indefinite plural)
כְּתִיתַת־ (construct singular)


אוקי

he-interj

אוֹקֵי • (okéy)


לביבה

he-noun

לְבִיבָה • (levivá) f (plural indefinite לְבִיבוֹת, singular construct לְבִיבַת־)

לְבִיבָה (canonical)
levivá (romanization)
לְבִיבוֹת (indefinite plural)
לְבִיבַת־ (construct singular)


יאכטה

יאכטה / יַכְטָה • (yákhta) f (plural indefinite יאכטות / יַכְטוֹת, singular construct יאכטת / יַכְטַת־, plural construct יאכטות / יַכְטוֹת־)

יַכְטָה (canonical)
yákhta (romanization)
יאכטות (indefinite plural)
יַכְטוֹת (indefinite plural)
יאכטת (construct singular)
יַכְטַת־ (construct singular)
יאכטות (construct plural)
יַכְטוֹת־ (construct plural)

From Dutch jacht, likely via Russian яхта (jaxta).


לוד

he-proper noun

לוּד • (lúd) m

פָּרַס וְלוּד וּפוּט הָיוּ בְחֵילֵךְ אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֵּךְ;

Tanach, Ezekiel [[s:he:T1227#כז_י|27:10]], with translation of the New International Version:

Men of Persia, Lydia and Put served as soldiers in your army;

parás vəlúd ufút hayú vəḥēléch anšḗ milḥamtéch;

Lydia (an ancient kingdom in western Asia Minor, in modern-day Turkey)


לוד

לוֹד • (lód) f

בְּנֵי־לֹד חָדִיד וְאוֹנוֹ; שְׁבַע מֵאוֹת עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה.

Tanach, Ezra [[s:he:T35a02#ב_לג|2:33]], with translation of the Jewish Publication Society:

The children of Lod, Hadid, and Ono; seven hundred twenty and five.

bənḗ lod ḥadíd vəonó; šəvá' məót esrím vaḥamiššá


מורד

he-noun

מוֹרֵד • (moréd) m (plural indefinite מוֹרְדִים)

מוֹרֵד (canonical)
moréd (romanization)
מוֹרְדִים (indefinite plural)


שחקנית

שַׂחְקָנִיּוֹת

שַׂחְקָנִיּוֹת

שַׂחְקָנִית • (sakhkanít) f (plural indefinite שַׂחְקָנִיּוֹת, singular construct שַׂחְקָנִית־, plural construct שַׂחְקָנִיּוֹת־, masculine counterpart שַׂחְקָן)

שַׂחְקָנִית (canonical)
sakhkanít (romanization)
שַׂחְקָנִיּוֹת (indefinite plural)
שַׂחְקָנִית־ (construct singular)
שַׂחְקָנִיּוֹת־ (construct plural)
שַׂחְקָן (masculine)

Root
 שׂ־ח־ק (s-kh-q)
From שַׂחְקָן (sakhkán) + ־ית (-ít).

suffix

שַׂחְקָן (sakhkán) + ־ית (-ít)

A female player: a woman who plays or is playing a given game or sport.

An actress: a woman who performs in a theatrical play or film, or on television.


מזוודה

he-noun

מזוודה / מִזְוָדָה • (mizvadá) f (plural indefinite מזוודות / מִזְוָדוֹת, singular construct מזוודת / מִזְוֶדֶת־, plural construct מזוודות / מִזְוְדוֹת־) [pattern: מִקְטָלָה]

מִזְוָדָה (canonical)
mizvadá (romanization)
מזוודות (indefinite plural)
מִזְוָדוֹת (indefinite plural)
מזוודת (construct singular)
מִזְוֶדֶת־ (construct singular)
מזוודות (construct plural)
מִזְוְדוֹת־ (construct plural)


נסיעה

נְסִיעָה • (n'si'á) f (plural indefinite נְסִיעוֹת, singular construct נְסִיעַת־) [pattern: קְטִילָה]

נְסִיעָה (canonical)
n'si'á (romanization)
נְסִיעוֹת (indefinite plural)
נְסִיעַת־ (construct singular)


רוקחת

רוֹקַחַת • (rokákhat) f (plural indefinite רוֹקְחוֹת, masculine counterpart רוֹקֵחַ)

רוֹקַחַת (canonical)
rokákhat (romanization)
רוֹקְחוֹת (indefinite plural)
רוֹקֵחַ (masculine)


שקית

שַׂקִּית • (sakít) f (plural indefinite שַׂקִּיּוֹת, singular construct שַׂקִּית־, plural construct שַׂקִּיּוֹת־)

שַׂקִּית (canonical)
sakít (romanization)
שַׂקִּיּוֹת (indefinite plural)
שַׂקִּית־ (construct singular)
שַׂקִּיּוֹת־ (construct plural)

Root
 שׂ־ק־ק (s-q-q)
שַׂק (sak, “sack”) + ־ית (-ít, “Appended to certain masculine nouns denoting large items, forming feminine counterparts denoting corresponding small items.”)


נמש

he-noun

נֶמֶשׁ • (némesh) m (plural indefinite נְמָשִׁים) [pattern: קֶטֶל]

נֶמֶשׁ (canonical)
némesh (romanization)
נְמָשִׁים (indefinite plural)


כזב

כָּזָב • (kazáv) m

→ Yiddish: כּזבֿ (kozev)

From the root כ־ז־ב . Compare Arabic كَذَبَ (kaḏaba, “to lie”).


כזב

כִּזֵּב (canonical)
kizév (romanization)

כיזב כיזב#Hebrew


מחלת אלצהיימר

he-proper noun

מחלת אלצהיימר

מַחֲלַת אַלְצְהַיְמֵר

מחלת אלצהיימר / מַחֲלַת אַלְצְהַיְמֵר • (makhalát-áltzhaimer) f

מַחֲלַת אַלְצְהַיְמֵר (canonical)
makhalát-áltzhaimer (romanization)


אלצהיימר

אַלְצְהַיְמֵר

אלצהיימר / אַלְצְהַיְמֵר • (áltzhaimer) f

אַלְצְהַיְמֵר (canonical)
áltzhaimer (romanization)

מחלת אלצהיימר
מחלת אלצהיימר#Hebrew

Ellipsis of מחלת אלצהיימר (“Alzheimer's disease”).


שגרה

he-noun

שִׁגְרָה • (shigrá) f (plural indefinite שְׁגָרוֹת, singular construct שִׁגְרַת־, plural construct שִׁגְרוֹת־) [pattern: קִטְלָה]

שִׁגְרָה (canonical)
shigrá (romanization)
שְׁגָרוֹת (indefinite plural)
שִׁגְרַת־ (construct singular)
שִׁגְרוֹת־ (construct plural)


כרטיס ברכה

כַּרְטִיס בְּרָכָה

כַּרְטִיסֵי בְּרָכָה

כַּרְטִיס בְּרָכָה • (kartís brachá) m (plural indefinite [כַּרְטִיס]]_בְּרָכָה " lang="he">כַּרְטִיסֵי בְּרָכָה)

כַּרְטִיס בְּרָכָה (canonical)
kartís brachá (romanization)
כַּרְטִיסֵי בְּרָכָה (indefinite plural)


תיק גב

תִּיק גַּב • (tik gav) m

תִּיק גַּב (canonical)
tik gav (romanization)


שקט

שָׁקַט (canonical)
shakát (romanization)
שָׁקַטְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
שָׁקַטְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
שָׁקַטְתָּ (masculine past second-person singular)
שָׁקַטְתְּ (feminine past second-person singular)
שְׁקַטְתֶּם (masculine past plural second-person)
שְׁקַטְתֶּן (feminine past plural second-person)
שָׁקַט (masculine past singular third-person)
שָׁקְטָה (feminine past singular third-person)
שָׁקְטוּ (feminine masculine past plural third-person)
שׁוֹקֵט (masculine present singular)
שׁוֹקֶטֶת (feminine present singular)
שׁוֹקְטִים (masculine plural present)
שׁוֹקְטוֹת (feminine plural present)
אשקוט (feminine first-person future masculine singular)
אֶשְׁקֹט (feminine first-person future masculine singular)
נשקוט (feminine first-person future masculine plural)
נִשְׁקֹט (feminine first-person future masculine plural)
תשקוט (future masculine second-person singular)
תִּשְׁקֹט (future masculine second-person singular)
תִּשְׁקְטִי (feminine future second-person singular)
תִּשְׁקְטוּ (future masculine plural second-person)
תשקוטנה (feminine future plural second-person)
תִּשְׁקֹטְנָה (feminine future plural second-person)
ישקוט (future masculine singular third-person)
יִשְׁקֹט (future masculine singular third-person)
תשקוט (feminine future singular third-person)
תִּשְׁקֹט (feminine future singular third-person)
יִשְׁקְטוּ (future masculine plural third-person)
תשקוטנה (feminine future plural third-person)
תִּשְׁקֹטְנָה (feminine future plural third-person)
שקוט (imperative masculine singular)
שְׁקֹט (imperative masculine singular)
שִׁקְטִי (feminine imperative singular)
שִׁקְטוּ (imperative masculine plural)
שקוטנה (feminine imperative plural)
שְׁקֹטְנָה (feminine imperative plural)


שקט

he-adj

שָׁקֵט • (shakét) (feminine שְׁקֵטָה, masculine plural שְׁקֵטִים, feminine plural שְׁקֵטוֹת)

שָׁקֵט (canonical)
shakét (romanization)
שְׁקֵטָה (feminine)
שְׁקֵטִים (masculine plural)
שְׁקֵטוֹת (feminine plural)

אביתר בנאי, אב הרחמן
אשיר לה מנגינה שקטה ואחכה


שקט

שֶׁקֶט (canonical)
shéket (romanization)


משמרת

he-noun

מִשְׁמֶרֶת • (mishméret) f (plural indefinite מִשְׁמָרוֹת)

מִשְׁמֶרֶת (canonical)
mishméret (romanization)
מִשְׁמָרוֹת (indefinite plural)


בעד

he-prep

בְּעַד • (be'ád)

טוֹב לָמוּת בְּעַד אַרְצֵנוּ.

בְּעַד הַחַלּוֹן נִשְׁקְפָה, וַתְּיַבֵּב אֵם סִיסְרָא בְּעַד הָאֶשְׁנָב;

Tanach, [[s:he:T0705#ה_כח|5:28]], with translation of the Jewish Publication Society:

Through the window she looked forth, and peered, The mother of Sisera, through the lattice;

bə'ád haḥallón nišqəfá, vattəyabbév em sisrá bə'ád haešnáv;


ישר

יָשָׁר (canonical)
yashár (romanization)
יְשָׁרָה (feminine)
יְשָׁרִים (masculine plural)
יְשָׁרוֹת (feminine plural)

Root
 י־שׁ־ר (y-sh-r)
Compare Arabic يَسِير (yasīr, “easy, plain, simple”)

cog

שְׁמָר־תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי־אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם׃

Tanach, Psalms [[s:he:T2637#לז_לז|37:37]], with translation of the English Standard Version:

Mark the blameless and behold the upright, for there is a future for the man of peace.

[…] כִּי תַעֲשֶׂה הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ׃

Tanach, [[s:he:T0312#יב_כח|12:28]], with translation of the New International Version:

[…] because you will be doing what is good and right in the eyes of the Lord your God.

(colloquial) honestly, straightforwardly, forthrightly

אני ישר בא אליך.


ישר

he-noun

יֹשֶׁר • (yósher) m

יֹשֶׁר (canonical)
yósher (romanization)

יושר יושר#Hebrew


ישר

יִשֵּׁר (canonical)
yishér (romanization)

יישר יישר#Hebrew


ממזר

מַמְזֵר • (mamzér) m (plural indefinite מַמְזֵרִים, feminine counterpart מַמְזֶרֶת) [pattern: מַקְטֵל]

מַמְזֵר (canonical)
mamzér (romanization)
מַמְזֵרִים (indefinite plural)
מַמְזֶרֶת (feminine)


הבל הבלים

הֲבֵל הֲבָלִים

הֲבֵל הֲבָלִים • (havél havalím) m

הֲבֵל הֲבָלִים (canonical)
havél havalím (romanization)

הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל׃

Tanach, Ecclesiastes [[s:he:T3101#א_ב|1:2]], with translation of the Jewish Publication Society:

Vanity of vanities, saith Koheleth; vanity of vanities, all is vanity.

havél havalím 'amár kohélet havél havalím hakól hável.


חלש

חַלָּשׁ (canonical)
khalásh (romanization)
חַלָּשָׁה (feminine)
חַלָּשִׁים (masculine plural)
חַלָּשׁוֹת (feminine plural)

→ Yiddish: חלשן (khaleshn)

כֹּתּוּ אִתֵּיכֶם לַחֲרָבוֹת וּמַזְמְרֹֽתֵיכֶם לִרְמָחִים הַחַלָּשׁ יֹאמַר גִּבּוֹר אָנִי

Tanach, Joel [[s:he:T1404#ד_י|4:10]], with Young's Literal Translation:

Beat your ploughshares to swords, And your pruning-hooks to javelins, Let the weak say, 'I am mighty.'

kóttu ittēchém laḥaravót umazmərotēchém lirəmaḥím haḥallásh yomár gibbór aní

ואם לא היית כמוני חלש, לא היינו עכשיו מכורים

and if you weren't weak like me, we wouldn't be addicted now

vəím lo hayíta kamóni ḥalásh, lo hayínu 'achsháv məchurím


גיא

גַּיְא • (gáy) m (plural indefinite גֵּיאָיוֹת, singular construct גֵּיא־, plural construct גֵּיאֲיוֹת־)

גַּיְא (canonical)
gáy (romanization)
גֵּיאָיוֹת (indefinite plural)
גֵּיא־ (construct singular)
גֵּיאֲיוֹת־ (construct plural)


גיא

he-proper noun

גַּיְא • (gáy) m


ברד

he-noun

בָּרָד • (barád) m (plural indefinite בְּרָדִים, singular construct בְּרַד־, plural construct ברדי־) [pattern: קָטָל]

בָּרָד (canonical)
barád (romanization)
בְּרָדִים (indefinite plural)
בְּרַד־ (construct singular)
ברדי־ (construct plural)

Root
 ב־ר־ד (b-r-d)
Compare Aramaic בַּרְדָא (barḏā), Arabic بَرَد (barad), Ge'ez በረድ (bäräd).

ברד ירד בדרום ספרד.

רֵעַי שְׁתוּ עִמִּי עֲלֵי-אֶרֶץ \ גֻּשְׁמַהּ וְעַל-יַעַר אֲשֶׁר בָּרָד ⁋ יַיִן כְּמוֹ-אֹדֶם בְּכוֹס שֹׁהַם \ אוֹ אֵשׁ מְלֻקָּחָה בְּתוֹךְ בָּרָד.

c. 1055 – 1138, Moses ibn Ezra, רעי שתו עמי עלי ארץ


תרופה

תְּרוּפָה • (trufá) f (plural indefinite תְּרוּפוֹת, singular construct תְּרוּפַת־, plural construct תְּרוּפוֹת־)

תְּרוּפָה (canonical)
trufá (romanization)
תְּרוּפוֹת (indefinite plural)
תְּרוּפַת־ (construct singular)
תְּרוּפוֹת־ (construct plural)


משכורת

מַשְׂכֹּרוֹת

משכורת / מַשְׂכֹּרֶת • (maskóret) f (plural indefinite משכורות / מַשְׂכֹּרוֹת)

מַשְׂכֹּרֶת (canonical)
maskóret (romanization)
משכורות (indefinite plural)
מַשְׂכֹּרוֹת (indefinite plural)


צ׳ופצ׳יק

צ׳וּפְּצִ׳יק

צ׳וּפְּצִ׳יק • (chúpchik) m

צ׳וּפְּצִ׳יק (canonical)
chúpchik (romanization)

Borrowing of Russian чубчик (čubčik, “forelock”).

(colloquial) sharp tip, protrusion, protuberance


לימודים

לימודים / לִמּוּדִים • (limudím) m pl (singular construct לימודי / לִמּוּדֵי־)

לִמּוּדִים (canonical)
limudím (romanization)
לימודי (construct singular)
לִמּוּדֵי־ (construct singular)

לימוד / לִמּוּד
לימוד#Hebrew

plural indefinite form of לימוד / לִמּוּד (limúd)

(plural form only) classes, lessons, studies


לימוד

לימוד / לִמּוּד • (limúd) m (plural indefinite לימודים / לִמּוּדִים, singular construct לימוד / לִמּוּד־, plural construct לימודי / לִמּוּדֵי־) [pattern: קִטּוּל]

לִמּוּד (canonical)
limúd (romanization)
לימודים (indefinite plural)
לִמּוּדִים (indefinite plural)
לימוד (construct singular)
לִמּוּד־ (construct singular)
לימודי (construct plural)
לִמּוּדֵי־ (construct plural)

the process of learning, studying, or getting instructed


ספר לימוד

סֵפֶר לִמּוּד

סִפְרֵי לִמּוּד

ספר לימוד / סֵפֶר לִמּוּד • (séfer limúd) m (plural indefinite ספרי לימוד / סִפְרֵי לִמּוּד)

סֵפֶר לִמּוּד (canonical)
séfer limúd (romanization)
ספרי לימוד (indefinite plural)
סִפְרֵי לִמּוּד (indefinite plural)

לימוד

the process of learn, study, or get instruct


למידה

לְמִידָה • (l'midá) f (plural indefinite לְמִידוֹת, singular construct לְמִידַת־) [pattern: קְטִילָה]

לְמִידָה (canonical)
l'midá (romanization)
לְמִידוֹת (indefinite plural)
לְמִידַת־ (construct singular)

לימוד

the process of learn, study, or getting instruct)


ריקוד

ריקוד / רִקּוּד • (riqúd) m (plural indefinite ריקודים / רִקּוּדִים, plural construct ריקודי / רִקּוּדֵי־)

רִקּוּד (canonical)
riqúd (romanization)
ריקודים (indefinite plural)
רִקּוּדִים (indefinite plural)
ריקודי (construct plural)
רִקּוּדֵי־ (construct plural)


חורש

חורש / חֹרֶשׁ • (ḥóresh) m (plural indefinite חורשים / חֳרָשִׁים) [pattern: קֹטֶל]

חֹרֶשׁ (canonical)
ḥóresh (romanization)
חורשים (indefinite plural)
חֳרָשִׁים (indefinite plural)
חורש (indefinite singular)
חֹרֶשׁ (indefinite singular)
חורשי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
חָרְשִׁי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
חורשנו (feminine first-person masculine plural possessed-form)
חָרְשֵׁנוּ (feminine first-person masculine plural possessed-form)
החורש (definite singular)
הַחֹרֶשׁ (definite singular)
חורשך (masculine possessed-form second-person singular)
חָרְשְׁךָ (masculine possessed-form second-person singular)
חורשך (feminine possessed-form second-person singular)
חָרְשֵׁךְ (feminine possessed-form second-person singular)
חורשכם (masculine plural possessed-form second-person)
חָרְשְׁכֶם (masculine plural possessed-form second-person)
חורשכן (feminine plural possessed-form second-person)
חָרְשְׁכֶן (feminine plural possessed-form second-person)
חורש־ (construct singular)
חֹרֶשׁ־ (construct singular)
חורשו (masculine possessed-form singular third-person)
חָרְשׁוֹ (masculine possessed-form singular third-person)
חורשה (feminine possessed-form singular third-person)
חָרְשָׁהּ (feminine possessed-form singular third-person)
חורשם (masculine plural possessed-form third-person)
חָרְשָׁם (masculine plural possessed-form third-person)
חורשן (feminine plural possessed-form third-person)
חָרְשָׁן (feminine plural possessed-form third-person)
חורשים (indefinite plural)
חֳרָשִׁים (indefinite plural)
חורשיי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
חֳרָשַׁי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
חורשינו (feminine first-person masculine plural possessed-form)
חֳרָשֵׁינוּ (feminine first-person masculine plural possessed-form)
החורשים (definite plural)
הָחֳרָשִׁם (definite plural)
חורשיך (masculine possessed-form second-person singular)
חֳרָשֶׁיךָ (masculine possessed-form second-person singular)
חורשייך (feminine possessed-form second-person singular)
חֳרָשַׁיִךְ (feminine possessed-form second-person singular)
חורשיכם (masculine plural possessed-form second-person)
חָרְשֵׁיכֶם (masculine plural possessed-form second-person)
חורשיכן (feminine plural possessed-form second-person)
חָרְשֵׁיכֶן (feminine plural possessed-form second-person)
חורשי־ (construct plural)
חָרְשֵׁי־ (construct plural)
חורשיו (masculine possessed-form singular third-person)
חֳרָשָׁיו (masculine possessed-form singular third-person)
חורשיה (feminine possessed-form singular third-person)
חֳרָשֶׁיהָ (feminine possessed-form singular third-person)
חורשיהם (masculine plural possessed-form third-person)
חָרְשֵׁיהֶם (masculine plural possessed-form third-person)
חורשיהן (feminine plural possessed-form third-person)
חָרְשֵׁיהֶן (feminine plural possessed-form third-person)

he-decl

חורשו/חָרְשׁוֹ

חורשים/חֳרָשִׁים

החורשים/הָחֳרָשִׁם

חורשי־/חָרְשֵׁי־

Found also in other Semitic languages: Galilean Aramaic חוּרְשָׁא (ḥuršā), Arabic حُرْش (ḥurš). From uses of the word in the Bible, it appears to be related to Semitic words relating to mountains: Ugaritic 𐎃𐎗𐎌𐎐 (ḫršn), Akkadian 𒄯𒊕 (ḫuršānu). Also probably related to Ge'ez ሐሪሥ, ሐሪስ (ḥäriś, ḥäris, “rhinoceros”) (the source of Arabic حَرِيش (ḥarīš, “rhinoceros”) and some Cushitic words for the rhinoceros) since this is also called in Ge'ez አርዌ፡ ሐሪሥ, አርዌ፡ ሐሪስ (ʾärwe ḥäriś, ʾärwe ḥäris) which would be “beast of the mountains”; regard the distribution of this animal and juxtapose Ge'ez አርዌ፡ ምድር (ʾärwe- mədr, “snake”, literally “beast of the ground”); Tigre ሐሪሥ, አውራሪሥ (ḥäriś, ʾäwrariś, “rhinoceros”), Tigrinya ሐሪሥ, አውራሪሥ (ḥäriś, ʾäwrariś, “rhinoceros”), Amharic ሐሪስ, አውራሪስ (ḥäris, ʾäwraris, “rhinoceros”) and Ge'ez አውራርስ, አውራሐርስ, አውራሪስ (äwrarəs, ʾäwraḥärs, ʾäwraris, “rhinoceros”).

cog

Aramaic חוּרְשָׁא (ḥuršā)

አርዌ፡ ሐሪሥ, አርዌ፡ ሐሪስ

አውራርስ, አውራሐርስ, አውራሪስ

מִמְּרוֹם הַקַּסְטֵל עַד חוֹרֶשׁ בַּאב אֲל־וַאד.
mi-mróm ha-Kástel ad ḥoresh Bab al-Wad

"ושוב אחים השלח ביד", עממי

from the height of the Castel to the forest of Bab al-Wad

רוּחַ קַל מְנַשֵּׁב עַל פְּנֵי שִׁכְבַת הָעֵשֶׂב אֲשֶׁר הוּא רוֹעֶה שָׁם, וּמִשָּׁם יַעֲבֹר חִישׁ קַל, וִינַעְנֵעַ בַּלָאט אֶת עֲלֵי עֲצֵי הַחוֹרֶשׁ הַקָּרוֹב

"יעקב השומר", מרדכי זאב פיארברג

A light blows over the layer of grass where it is grazing, and from there it will pass quickly, gently rustling the leaves of the trees of the nearby grove.

Rúaḥ kal m'nashév al p'nei shikhvát ha-ésev asher hu ro'éh sham, u-mi-sham ya'avor ḥish kal, v-ina'né'a balát et aléi atséi haḥoresh ha-karov.

הִנֵּה אַשּׁוּר אֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יְפֵה עָנָף וְחֹרֶשׁ מֵצַל

Tanach, Hosea [[s:he:T1331#לא_ג|31:3]], with translation of the Jewish Publication Society:

Behold, the Assyrian was a cedar in Lebanon, with fair branches, and with a shadowing shroud

Hinéh Ashur erez ba-Lvanon y'feh anaf v-ḥoresh matsal

בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיוּ עָרֵי מָעֻזּוֹ כַּעֲזוּבַת הַחֹרֶשׁ וְהָאָמִיר אֲשֶׁר עָזְבוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיְתָה שְׁמָמָה

Tanach, Isaiah [[s:he:T1017#יז_ט|17:9]], with translation of the Jewish Publication Society:

In that day shall his strong cities be as the forsaken places, which were forsaken from before the children of Israel, after the manner of woods and lofty forests; and it shall be a desolation.

Ba-yom ha-hu yih'hú 'arei ma'uzó ka'azuvát ha-ḥoresh v-ha-amir asher 'azvu mipnei b'nei Yisrael v'hayta sh'mama.

וְעָרִים בָּנָה בְּהַר יְהוּדָה וּבֶחֳרָשִׁים בָּנָה בִּירָנִיּוֹת וּמִגְדָּלִים

Tanach, 2 Chronicles [[s:he:T25b27#כז_ד|27:4]], with translation of the Jewish Publication Society:

Moreover he built cities in the hill-country of Judah, and in the forest he built castles and towers.

V-arím banáh b-har Y'hudáh u-va-ḥorashím banáh biraniyót u-migdalim.

אָמַר ר' יִשְׁמָעֵאל: מִבַּעֲלֵי בָּתִּים שֶׁבַּגָּלִיל הָעֶלְיוֹן הָיוּ בֵּית אַבָּא, וּמִפְּנֵי מָה חָרְבוּ? שֶׁהָיוּ מַרְעִין בַּחוֹרְשִׁין, וְדָנִין דִּינֵי מָמוֹנוֹת בְּיָחִיד, ואע"פ שֶׁהָיוּ לָהֶם חוֹרְשִׁים סָמוּךְ לְבָתֵּיהֶם, שָׂדֶה קְטַנָּה הָיְתָה וּמַעֲבִירִין דֶּרֶךְ עָלֶיהָ.

a. 500 C.E., Babylonian Talmud, Bava Kamma 80a:

Said Rabbi Yishmael: My father's family was among the wealthy property owners in the upper Galilee. And why were they destroyed? They would graze in the forests, and judge monetary law with one person. And even though there were forests close to their homes, there was a small field and they would pass a path through it.

Amár R. Yishma'él: Mi-ba'aléi batím she-ba-Galíl ha-élyon hayú beit abba, u-mipnéi mah ḥarvú? She-hayú mar'ín baḥorshín, v'danín dinéi mamonót b-yaḥid, v-af al pi sh-hayú lahém ḥorshím samúkh l-vateihém, sadéh k'tanáh haytáh u-ma'avirín dérekh aleha.

מָה אֶרֶז זֶה עוֹלֶה בַּחוֹרְשִׁים וְהוּא עָשׂוּי הֶפְקֵר לְכָל אָדָם?

What is this cedar rising in the forests, and made of the refuse of all mankind?

Mah érez 'oléh ba-ḥorshím v-hu 'asúy hefkér l'khol adam?

a grove, a wood, a thicket: an area with many trees


רקדנית

he-noun

רַקְדָנִיּוֹת

רַקְדָנִית • (rakdanít) f (plural indefinite רַקְדָנִיּוֹת, singular construct רַקְדְנִית־, masculine counterpart רַקְדָן)

רַקְדָנִית (canonical)
rakdanít (romanization)
רַקְדָנִיּוֹת (indefinite plural)
רַקְדְנִית־ (construct singular)
רַקְדָן (masculine)


שמועה

שְׁמוּעָה • (shmuá) f (plural indefinite שְׁמוּעוֹת, singular construct שְׁמוּעַת־)

שְׁמוּעָה (canonical)
shmuá (romanization)
שְׁמוּעוֹת (indefinite plural)
שְׁמוּעַת־ (construct singular)

desctree

→ Yiddish: שמועס (shmues)
→ Dutch: smoes, smoezen
→ English: schmooze, shmooze
→ German: Schmu, Schmus, schmusen

שְׁמוּעָה רְחוֹקָה

(Jewish law) belated news of someone's having die


לעיתים קרובות

he-adv

לְעִתִּים קְרוֹבוֹת

לעיתים קרובות / לְעִתִּים קְרוֹבוֹת • (le'itím krovót)

לְעִתִּים קְרוֹבוֹת (canonical)
le'itím krovót (romanization)

From לְעִתִּים (le'itím, “sometimes”) and קָרוֹב (karóv, “close, near”).


לעיתים

לעיתים / לְעִתִּים • (le'itím)

לְעִתִּים (canonical)
le'itím (romanization)

Root
 ע־ת־ת (ʿ-t-t)
From לְ־ (l'-, “to, for”) + עִתִּים ('itím, “times”).


לעיתים רחוקות

he-adv

לְעִתִּים רְחוֹקוֹת

לעיתים רחוקות / לְעִתִּים רְחוֹקוֹת • (le'itím rekhokót)

לְעִתִּים רְחוֹקוֹת (canonical)
le'itím rekhokót (romanization)

From לְעִתִּים (le'itím, “sometimes”) and רָחוֹק (rakhók, “far, distant, remote”).


קי

he-proper noun

קֵי • (kē) m

Defective spelling of קיי (“Latin letter K”)


מנין

he-noun

מִנְיָן • (minyán) m

מִנְיָן (canonical)
minyán (romanization)

מניין מניין#Hebrew


מנין

מניין מניין#Hebrew


נקי

he-adj

נָקִי • (nakí) (feminine נְקִיָּה, masculine plural נְקִיִּים, feminine plural נְקִיּוֹת)

נָקִי (canonical)
nakí (romanization)
נְקִיָּה (feminine)
נְקִיִּים (masculine plural)
נְקִיּוֹת (feminine plural)


שיך

שַׁיָּךְ • (shayákh)

שַׁיָּךְ (canonical)
shayákh (romanization)

שייך שייך#Hebrew


בריכה

Root ב־ר־ך (canonical)
b-r-k (romanization)
בְּרֵכָה (canonical)
brēchá (romanization)
בריכות (indefinite plural)
בְּרֵכוֹת (indefinite plural)
בריכת (construct singular)
בְּרֵכַת־ (construct singular)

he-noun

בריכה / בְּרֵכָה • (brēchá) f (plural indefinite בריכות / בְּרֵכוֹת, singular construct בריכת / בְּרֵכַת־) [pattern: קְטֵלָה]

עָשִׂיתִי לִי בְּרֵכוֹת מָיִם לְהַשְׁקוֹת מֵהֶם יַעַר צוֹמֵחַ עֵצִים.

Tanach, Ecclesiastes [[s:he:T3102#ב_ו|2:6]], with translation of the English Standard Version:

I made myself pools from which to water the forest of growing trees.

'asíti li brēchót máyim ləhašqót mēhém yá'ar tzomḗaḥ 'ētzím.


פועלת

פּוֹעֶלֶת • (pó'élet) f (plural indefinite פּוֹעֲלוֹת, masculine counterpart פּוֹעֵל)

פּוֹעֶלֶת (canonical)
pó'élet (romanization)
פּוֹעֲלוֹת (indefinite plural)
פּוֹעֵל (masculine)


חיובי

he-adj

חִיּוּבִיִּים

חִיּוּבִיּוֹת

חִיּוּבִי • (khiyuví) (feminine חִיּוּבִית, masculine plural חִיּוּבִיִּים, feminine plural חִיּוּבִיּוֹת)

חִיּוּבִי (canonical)
khiyuví (romanization)
חִיּוּבִית (feminine)
חִיּוּבִיִּים (masculine plural)
חִיּוּבִיּוֹת (feminine plural)

(of a number) Positive: greater than zero.

התשובה הייתה חיובית.

(as an adverb or interjection) Affirmative: yes.

נמצאו חיוביים לקורונה.

(of an experimental or test result) Positive: finding a positive result.


רמאללה

bor

رَام اَللّٰه

Ramallah (a city in the West Bank, Palestine)


יאר

he-proper noun

יְאֹר • (y'ór) m

יאור יאור#Hebrew


יאור

he-noun

יְאוֹר / יְאֹר • (ye'ór) m (plural indefinite יְאוֹרִים)

יְאוֹר (canonical)
יְאֹר (canonical)
ye'ór (romanization)
יְאוֹרִים (indefinite plural)

Root
 י־א־ר (y-ʾ-r)
From earlier *yoʔr-, borrowed from Egyptian i-t*:r-w-mw (jtrw, “river, the Nile”). The word was borrowed into Hebrew after the shift of Egyptian /t/ to /ʔ/, which is attested from the 18th Dynasty onward in the form of the alternative spelling jrw. Cognate with Demotic  (yr, “river, canal”) and Coptic ⲉⲓⲟⲟⲣ (eioor, “canal”).

bor

<i class="Latn mention" lang="egy">jtrw</i>

cog

<i class="Latn mention" lang="egx-dem">yr</i>

A river, stream, or canal, especially in Egypt, especially the Nile.


אוכמניה

he-noun

אוכמניה / אֻכְמָנִיָה • (ukhmaniyá) f

אֻכְמָנִיָה (canonical)
ukhmaniyá (romanization)

אֻכְמָנִית אוכמנית#Hebrew

Alternative form of אֻכְמָנִית (ukhmanít, “blueberry”)


מצא חן בעיני

he-verb

מָצָא חֵן בְּעֵינֵי

מָצָא חֵן בְּעֵינֵי • (matsá ḥen b'ēnḗ) (pa'al construction)

מָצָא חֵן בְּ עֵינֵי (canonical)
matsá ḥen b'ēnḗ (romanization)

יִשְׂרָאֵל מְאוֹד מוֹצֵאת חֵן בְּעֵינַי.

וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי יהוה.

Tanach, [[s:he:T0106#ו_ח|6:8]], with translation of the Jewish Publication Society:

But Noah found grace in the eyes of the LORD.

כי רציתי למצוא חן בעיניו

איה כורם, אוטוביוגרפיה (Aya Korem, Otobiografiya)

to please, be liked by, seem good to (lit. to find grace in the eyes of)


מחלוקת

he-noun

מחלוקת / מַחְלֹקֶת • (makhlóket) f (plural indefinite מַחְלוֹקוֹת / מַחְלֹקוֹת, plural construct מַחְלְקוֹת־)

מַחְלֹקֶת (canonical)
makhlóket (romanization)
מַחְלוֹקוֹת (indefinite plural)
מַחְלֹקוֹת (indefinite plural)
מַחְלְקוֹת־ (construct plural)

כל-מחלקת שהיא לשם שמים, סופה להתקים. ושאינה לשם שמים, אין סופה להתקים. איזו היא מחלקת שהיא לשם שמים? זו מחלקת הלל ושמאי. ושאינה לש שמים? זו מחלוקת קורח וכל-עדתו.

Every argument that is for [the sake of] heaven's name, it is destined to endure. But if it is not for [the sake of] heaven's name -- it is not destined to endure. What is [an example of an argument] for [the sake of] heaven's name? The argument of Hillel and Shammai. What is [an example of an argument] not for [the sake of] heaven's name? The argument of Korach and all of his congregation.


איזבל

he-proper noun

אִיזֶבֶל • ('izével) f

אִיזֶבֶל (canonical)
'izével (romanization)

From אִי and זְבֻל.
Sense Uncertain. Seemingly "not exalted" or "not husbanded" in the sense of shame or lawlessness, likely an intentional alteration of a Punic name attested 𐤁𐤏𐤋𐤀𐤆𐤁𐤋 (b‘l’zbl), בעלאזבל ('Ba'al is exalted'.) Formerly it was thought to bear the sense, through "not husbanded", of "chaste" or "modest". The European name Isabel is similar in transliteration but is unrelated.
An alternative explanation is from אֵיזֶה and בַּעַל (’ēyze ba’al) meaning "Where is Ba'al?" Perhaps was a ritualistic chant during Ba'al worship.

a female given name, equivalent to English Jezebel

(biblical) Jezebel (the Phoenician princess and Queen of Ancient Israel who appears in the Old Testament (1 Kings & 2 Kings))


מצר

מיצר מיצר#Hebrew


אסם

he-noun

אָסָם • (asám) m (plural indefinite אֲסָמִים, singular construct אֲסַם־, plural construct אַסְמֵי־) [pattern: קָטָל]

אָסָם (canonical)
asám (romanization)
אֲסָמִים (indefinite plural)
אֲסַם־ (construct singular)
אַסְמֵי־ (construct plural)


לם

לָהֶם להם#Hebrew


אפה

he-verb

אָפָה • (afá) (pa'al construction, infinitive לֶאֱפוֹת, future יֹאפֶה, imperative אֱפֵה, passive participle אָפוּי, passive counterpart נֶאֱפָה)

אָפָה (canonical)
afá (romanization)
לֶאֱפוֹת (infinitive)
יֹאפֶה (future)
אֱפֵה (imperative)
אָפוּי (participle passive)
נֶאֱפָה (passive)
אָפִיתִי (feminine first-person masculine past singular)
אָפִינוּ (feminine first-person masculine past plural)
אָפִיתָ (masculine past second-person singular)
אָפִית (feminine past second-person singular)
אֲפִיתֶם (masculine past plural second-person)
אֲפִיתֶן (feminine past plural second-person)
אָפָה (masculine past singular third-person)
אָפְתָה (feminine past singular third-person)
אָפוּ (feminine masculine past plural third-person)
אוֹפֶה (masculine present singular)
אוֹפָה (feminine present singular)
אוֹפִים (masculine plural present)
אוֹפוֹת (feminine plural present)
אופה (feminine first-person future masculine singular)
אֹפֶה (feminine first-person future masculine singular)
נֹאפֶה (feminine first-person future masculine plural)
תֹּאפֶה (future masculine second-person singular)
תֹּאפִי (feminine future second-person singular)
תֹּאפוּ (future masculine plural second-person)
תֹּאפֶינָה (feminine future plural second-person)
יֹאפֶה (future masculine singular third-person)
תֹּאפֶה (feminine future singular third-person)
יֹאפוּ (future masculine plural third-person)
תֹּאפֶינָה (feminine future plural third-person)
אֱפֵה (imperative masculine singular)
אֱפִי (feminine imperative singular)
אֱפוּ (imperative masculine plural)
אֱפֶינָה (feminine imperative plural)

הוא אוהב לאפות לחם.

וַיִּפְצַר־בָּם מְאֹד וַיָּסֻרוּ אֵלָיו וַיָּבֹאוּ אֶל־בֵּיתוֹ וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ׃

Tanach, [[s:he:T0119#יט_ג|19:3]], with translation of the New International Version:

But he pressed them strongly; so they turned aside to him and entered his house. And he made them a feast and baked unleavened bread, and they ate.

לוּ יֶחֱזֵנִי נָח, וְהוּא רָשׁ, יֵדַע / בַּמֶּה יְמִינִי הוֹד וְהוֹן אָסָפָה. ¶ מֵרִיב בְּיָגֵעַ וְאוֹפֶה סֹלֶת / פִּיו יַאֲכִיל סֹלֶת אֲשֶׁר לוֹ אָפָה.

1055, Samuel ibn Naghrillah, אִם תֵּבְךְּ (“If you cry”):

[…] וידיה הקטנת עושות מלאכה הרבה, מבשלת ואופה ומכבסת ומאחה את הקרעים.

1935, Shai Agnon, סיפור פשוט (“A Simple Story”) (translated by Hillel Halkin)

[…] and her small hands did every kind of task: the cooking and the baking and the washing and the mending.


זז

זָז (canonical)
záz (romanization)
זַזְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
זַזְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
זַזְתָּ (masculine past second-person singular)
זַזְתְּ (feminine past second-person singular)
זַזְתֶּם (masculine past plural second-person)
זַזְתֶּן (feminine past plural second-person)
זָז (masculine past singular third-person)
זָזָה (feminine past singular third-person)
זָזוּ (feminine masculine past plural third-person)
זָז (masculine present singular)
זָזָה (feminine present singular)
זָזִים (masculine plural present)
זָזוֹת (feminine plural present)
אָזוּז (feminine first-person future masculine singular)
נָזוּז (feminine first-person future masculine plural)
תָּזוּז (future masculine second-person singular)
תָּזוּזִי (feminine future second-person singular)
תָּזוּזוּ (future masculine plural second-person)
תזוזנה (feminine future plural second-person)
תָּזֹזְנָה (feminine future plural second-person)
יָזוּז (future masculine singular third-person)
תָּזוּז (feminine future singular third-person)
יָזוּזוּ (future masculine plural third-person)
תזוזנה (feminine future plural third-person)
תָּזֹזְנָה (feminine future plural third-person)
זוּז (imperative masculine singular)
זוּזִי (feminine imperative singular)
זוּזוּ (imperative masculine plural)
זוזנה (feminine imperative plural)
זֹזְנָה (feminine imperative plural)

אַל תָּזוּז! מְצַלְּמִים אוֹתְךָ.

Do not move! You are being photographed.

הַשָּׁעוֹן זָז כָּל שְׁנִייָּה, דַּקָּה, וְשָׁעָה.

The clock moves every second, minute, and hour.

hasha'ón záz kol sh'niyá, daká, vesha'á.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בָּנֶיךָ שָׂמוּ פְנֵיהֶם עָלַי, שֶׁאֲנִי כְבֶן בַּיִת לְפָנֶיךָ; נִשְׁבָּע אֲנִי בְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינִי זָז מִכָּאן, עַד שֶׁתְּרַחֵם עַל בָּנֶיךָ.

Master of the Universe Your children have turned their faces toward me, as I am like a member of Your household; therefore, I take an oath by Your great name that I will not move from here, until You have mercy upon Your children.

ribonó shel 'olám banéikha samú f'neihém 'aláy, she'aní khevén báyit lefanéikha; nishbá' aní veshimkhá hagadól she'einí záz mikán, 'ád shet'rakhém 'al banéikha.

ילד לא־כל־כך - Hanoch Bartov, in the Ben Yehuda project
התיישבתי אצלו ואמרתי לו: ”אני לא זז עד שאני לא מקבל אח המכונית לפחות עם שני המנעולים מתוקנים”. ואיציק, בלי בושה, מנסה עלי סיפורים חדשים, מקווה לדחות אותי שוב ”עד אחרי שבת”. אבל הפעם אני לא מוותר. יושב ולא זז.

I sat down with him and told him: “I’m not moving until I get the brother of the car at least with both locks fixed”. And Itzik, without shame, tries new stories about me, hoping to reject me again “until after Shabbat”. But this time I'm not giving up. Sitting and not moving.


מניין

he-noun

מניין / מִנְיָן • (minyán) m (plural indefinite מניינים / מִנְיָנִים, singular construct מניין / מִנְיַן־, plural construct מנייני / מִנְיְנֵי־)

מִנְיָן (canonical)
minyán (romanization)
מניינים (indefinite plural)
מִנְיָנִים (indefinite plural)
מניין (construct singular)
מִנְיַן־ (construct singular)
מנייני (construct plural)
מִנְיְנֵי־ (construct plural)

→ Dutch: minjan

→ English: minyan

→ Malayalam: മിനിയാൻ (miniyāṉ)

desc

മിനിയാൻകൂട്ടല്

⇒ Malayalam: മിനിയാൻകൂട്ടല് (miniyāṉkūṭṭalŭ)

desctree

→ Yiddish: מנין (minyen)
→ Dutch: minje
→ English: minyen

(obsolete) A number, an amount, a quantity.

מניין ההרוגים

(Judaism) minyan (the minimum number of ten (male) adult Jews required for a communal religious service)

A quorum: the minimum number of participants in an assembly for binding decisions to be made.

מניין / מִנְיָן
מניין#Hebrew

(מִנְיַן־, minyán-) singular construct state form of מניין / מִנְיָן.


מניין

he-adv

מִנַּיִן • (mináyin)

מִנַּיִן (canonical)
mináyin (romanization)

Progressive assimilation of earlier *מִן אַיִן (*min ʾáyin). Compare מֵאַיִן (mēʾáyin), with the more usual regressive assimilation (followed by degemination and compensatory lengthening). Cognate with Arabic مِنْ أَيْنَ (min ʔayna).

מִנַּיִן בָּאתָ?


אחלה

head

אַחְלָה • (ákhla)

אַחְלָה (canonical)
ákhla (romanization)

From Arabic أَحْلَى (ʔaḥlā), comparative of حُلْو (ḥulw, “sweet”).

bor

Arabic أَحْلَى (ʔaḥlā)


נם

נָם (canonical)
nám (romanization)
נַמְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
נַמְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
נַמְתָּ (masculine past second-person singular)
נַמְתְּ (feminine past second-person singular)
נַמְתֶּם (masculine past plural second-person)
נַמְתֶּן (feminine past plural second-person)
נָם (masculine past singular third-person)
נָמָה (feminine past singular third-person)
נָמוּ (feminine masculine past plural third-person)
נָם (masculine present singular)
נָמָה (feminine present singular)
נָמִים (masculine plural present)
נָמוֹת (feminine plural present)
אָנוּם (feminine first-person future masculine singular)
נָנוּם (feminine first-person future masculine plural)
תָּנוּם (future masculine second-person singular)
תָּנוּמִי (feminine future second-person singular)
תָּנוּמוּ (future masculine plural second-person)
תנומנה (feminine future plural second-person)
תָּנֹמְנָה (feminine future plural second-person)
יָנוּם (future masculine singular third-person)
תָּנוּם (feminine future singular third-person)
יָנוּמוּ (future masculine plural third-person)
תנומנה (feminine future plural third-person)
תָּנֹמְנָה (feminine future plural third-person)
נוּם (imperative masculine singular)
נוּמִי (feminine imperative singular)
נוּמוּ (imperative masculine plural)
נומנה (feminine imperative plural)
נֹמְנָה (feminine imperative plural)

Root
 נ־ו־ם (n-w-m)
Compare Aramaic נָם (nām), Arabic نَامَ (nāma).

הִנֵּה לֹא־יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל.

Tanach, Psalms [[s:he:T26c1#קכא_ד|121:4]], with translation of the New International Version:

Indeed, he who watches over Israel never slumbers or sleeps.

hiné lo yanúm vəlo yishán shomér yisraél.

וְאָנוּם עֵת וְאִיקַץ עֵת –
וְאַתְּ לָעַד בְנוּמָתְךָ,
And at times I sleep and at times I awake –

993 CE – c. 1056, Samuel HaNagid, The Sea Between You and Me 14


שיעורים

head

שיעורים / שִׁעוּרִים

שיעורים / שִׁעוּרִים • (shi'urím)

he-noun form

שיעורים / שִׁעוּרִים • (shi'urím)

שִׁעוּרִים (canonical)
shi'urím (romanization)

שיעור / שִׁעוּר
שיעור#Hebrew

plural indefinite form of שיעור / שִׁעוּר (shi'úr)


ניקל

(uncountable) nickel (a silvery elemental metal with an atomic number of 28 and symbol Ni)


שיעור

he-noun

שיעור / שִׁעוּר • (shi'úr) m (plural indefinite שיעורים / שִׁעוּרִים, singular construct שיעורי / שִׁעוּרֵי־) [pattern: קִטּוּל]

שִׁעוּר (canonical)
shi'úr (romanization)
שיעורים (indefinite plural)
שִׁעוּרִים (indefinite plural)
שיעורי (construct singular)
שִׁעוּרֵי־ (construct singular)

lesson, period (time frame for studying)

שיעוריו של הגוף במרחב הם (1,0,3) ביחס לראשית הצירים.

The coordinates of the object in space are (1,0,3) in relation to the origin.

coordinate (one of a series of numbers indicating a location in space)


אייל

אייל / אַיָּל • ('ayál) m (plural indefinite איילים / אַיָּלִים, feminine counterpart איילה / אַיָּלָה or איילת / אַיֶּלֶת) [pattern: קַטָּל]

אַיָּל (canonical)
'ayál (romanization)
איילים (indefinite plural)
אַיָּלִים (indefinite plural)
איילה (feminine)
אַיָּלָה (feminine)
איילת (feminine)
אַיֶּלֶת (feminine)

[ʔaɟˈɟɔː.ɔl]

Root
 א־ו־ל (ʾ-w-l)
From Proto-Semitic *ʾayyal-.


אייל

אייל / אֱיָל • ('eyál) m


אייל

he-proper noun

אייל / אֱיָל • ('eyál) m


איינשטיין

אַיְינְשְׁטַיְין

אַיְינְשְׁטַיְין • (aynshteyn)

אַיְינְשְׁטַיְין (canonical)
aynshteyn (romanization)

a surname, equivalent to English Einstein


הלך לעולמו

he-verb

הָלַךְ לְעוֹלָמוֹ

הָלַךְ לְעוֹלָמוֹ • (halách l'olamó) (pa'al construction)

הָלַךְ לְעוֹלָמוֹ (canonical)
halách l'olamó (romanization)

From הָלַךְ (halách, “went”) + לְ־ (l'-, “to”) + עוֹלָמוֹ (olamó, “his world”); hence literally “went to his world”.


פלירטוט

he-noun

פְלִירְטוּט • (flirtút) m

פְלִירְטוּט (canonical)
flirtút (romanization)

Action noun of פְלִירְטֵט (flirtét), from English flirt.

Flirting: playful or conversational courtship.


אחרות

head

אֲחֵרוֹת • (akherót)

אֲחֵרוֹת (canonical)
akherót (romanization)


האחרים

הָאַחֵרִים • (haakherím)

הָאַחֵרִים (canonical)
haakherím (romanization)


אקשיב

אַקְשִׁיב • (akshív)

אַקְשִׁיב (canonical)
akshív (romanization)

הקשיב הקשיב#Hebrew

first-person singular future (prefix conjugation) of הקשיב (hikshív)


אשתיק

אשתיק • (ashtík)

השתיק השתיק#Hebrew

first-person singular future (prefix conjugation) of השתיק (hishtík)


האחרות

הָאַחֵרוֹת • (haakherót)

he-noun form

הָאַחֵרוֹת • (haakherót)

הָאַחֵרוֹת (canonical)
haakherót (romanization)


המחשבות

head

הַמַּחְשָׁבוֹת

הַמַּחְשָׁבוֹת • (hamakhshavót)

he-noun form

הַמַּחְשָׁבוֹת

הַמַּחְשָׁבוֹת • (hamakhshavót)

הַמַּחְשָׁבוֹת (canonical)
hamakhshavót (romanization)

מחשבה מחשבה#Hebrew

plural definite form of מחשבה (makhshavá)


אומרים

head

אוֹמְרִים • (omrím)

אוֹמְרִים (canonical)
omrím (romanization)

Masculine plural present participle and present tense of אמר (amár).


החזרת

הֶֽחֱזַרְתָּ

הֶֽחֱזַרְתָּ • (hekhezárta)

הֶֽחֱזַרְתָּ (canonical)
hekhezárta (romanization)

החזיר החזיר#Hebrew

Second-person masculine singular past (suffix conjugation) of החזיר (hekhzír)


בחמלה

he-adv

בְּחֶמְלָה • (b'khemláh)

בְּחֶמְלָה (canonical)
b'khemláh (romanization)

בְּ־ (b'-, “with”) + חֶמְלָה (khemláh, “mercy”)


אחרים

head

אֲחֵרִים • (akherím)

he-noun form

אֲחֵרִים • (akherím)

אֲחֵרִים (canonical)
akherím (romanization)


אמונתך

head

אֱמוּנָתְךָ or אֱמוּנָתֶךָ • ('emunat'khá or 'emunatékha)

אֱמוּנָתְךָ (canonical)
אֱמוּנָתֶךָ (canonical)
'emunat'khá (romanization)
'emunatékha (romanization)

מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה. רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ׃

I thank you, living and eternal king, that you have mercifully restored my soul to me; great is your faithfulness.

modé 'aní l'fanékha mélekh kháy v'kayám, shehekhezárta bí nishmatí b'khemlá; rabá 'emunatékha.

אֱמוּנָה אמונה#Hebrew

singular form of אֱמוּנָה ('emuná) with second-person masculine singular personal pronoun as possessor.


המחשבה

הַמַּחְשָׁבָה

הַמַּחְשָׁבָה • (hamakhshavá)

he-noun form

הַמַּחְשָׁבָה

הַמַּחְשָׁבָה • (hamakhshavá)

הַמַּחְשָׁבָה (canonical)
hamakhshavá (romanization)

מחשבה מחשבה#Hebrew

singular definite form of מחשבה (makhshavá)


לפניך

לִפְנֵי לפני#Hebrew

(לְפָנֶיךָ, l'fanécha) Form of לִפְנֵי (lifnéy) including second-person masculine singular personal pronoun as object.

לִפְנֵי

לִפְנֵי לפני#Hebrew

(לְפָנַיִךְ, l'fanáyich) Form of לִפְנֵי (lifnéy) including second-person feminine singular personal pronoun as object.


נשמתי

head

נִשְׁמָתִי • (nishmáti)

נִשְׁמָתִי (canonical)
nishmáti (romanization)

נְשָׁמָה נשמה#Hebrew

singular form of נְשָׁמָה (nishmá) with first-person singular personal pronoun as possessor.


נשמתי

נָשַׁמְתִּי • (nashamti)

נָשַׁמְתִּי (canonical)
nashamti (romanization)

first-person singular past (suffix conjugation) of נשם (nasham)


השתיק

he-verb

הִשְׁתִּיק • (hishtík) (hif'il construction, passive counterpart הושתק / הֻשְׁתַּק)

הִשְׁתִּיק (canonical)
hishtík (romanization)
הושתק (passive)
הֻשְׁתַּק (passive)
הִשְׁתַּקְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
הִשְׁתַּקְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
הִשְׁתַּקְתָּ (masculine past second-person singular)
הִשְׁתַּקְתְּ (feminine past second-person singular)
הִשְׁתַּקְתֶּם (masculine past plural second-person)
הִשְׁתַּקְתֶּן (feminine past plural second-person)
הִשְׁתִּיק (masculine past singular third-person)
הִשְׁתִּיקָה (feminine past singular third-person)
הִשְׁתִּיקוּ (feminine masculine past plural third-person)
מַשְׁתִּיק (masculine present singular)
מַשְׁתִּיקָה (feminine present singular)
מַשְׁתִּיקִים (masculine plural present)
מַשְׁתִּיקוֹת (feminine plural present)
אַשְׁתִּיק (feminine first-person future masculine singular)
נַשְׁתִּיק (feminine first-person future masculine plural)
תַּשְׁתִּיק (future masculine second-person singular)
תַּשְׁתִּיקִי (feminine future second-person singular)
תַּשְׁתִּיקוּ (future masculine plural second-person)
תַּשְׁתֵּקְנָה (feminine future plural second-person)
יַשְׁתִּיק (future masculine singular third-person)
תַּשְׁתִּיק (feminine future singular third-person)
יַשְׁתִּיקוּ (future masculine plural third-person)
תַּשְׁתֵּקְנָה (feminine future plural third-person)
הַשְׁתֵּק (imperative masculine singular)
הַשְׁתִּיקִי (feminine imperative singular)
הַשְׁתִּיקוּ (imperative masculine plural)
הַשְׁתֵּקְנָה (feminine imperative plural)


שאף

שָׁאַף (canonical)
shaáf (romanization)
שָׁאַפְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
שָׁאַפְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
שָׁאַפְתָּ (masculine past second-person singular)
שָׁאַפְתְּ (feminine past second-person singular)
שְׁאַפְתֶּם (masculine past plural second-person)
שְׁאַפְתֶּן (feminine past plural second-person)
שָׁאַף (masculine past singular third-person)
שָׁאֲפָה (feminine past singular third-person)
שָׁאֲפוּ (feminine masculine past plural third-person)
שׁוֹאֵף (masculine present singular)
שׁוֹאֶפֶת (feminine present singular)
שׁוֹאֲפִים (masculine plural present)
שׁוֹאֲפוֹת (feminine plural present)
אֶשְׁאַף (feminine first-person future masculine singular)
נִשְׁאַף (feminine first-person future masculine plural)
תִּשְׁאַף (future masculine second-person singular)
תִּשְׁאֲפִי (feminine future second-person singular)
תִּשְׁאֲפוּ (future masculine plural second-person)
תִּשְׁאַפְנָה (feminine future plural second-person)
יִשְׁאַף (future masculine singular third-person)
תִּשְׁאַף (feminine future singular third-person)
יִשְׁאֲפוּ (future masculine plural third-person)
תִּשְׁאַפְנָה (feminine future plural third-person)
שְׁאַף (imperative masculine singular)
שַׁאֲפִי (feminine imperative singular)
שַׁאֲפוּ (imperative masculine plural)
שְׁאַפְנָה (feminine imperative plural)


רמת הגולן

he-proper noun

רָמַת הַגּוֹלָן

רָמַת הַגּוֹלָן • (ramát-hagolán) f

רָמַת הַגּוֹלָן (canonical)
ramát-hagolán (romanization)

he:רמת הגולן


מסלול

he-noun

מַסְלוּל • (maslúl) m (plural indefinite מַסְלוּלִים, singular construct מַסְלוּל־, plural construct מַסְלוּלֵי־)

מַסְלוּל (canonical)
maslúl (romanization)
מַסְלוּלִים (indefinite plural)
מַסְלוּל־ (construct singular)
מַסְלוּלֵי־ (construct plural)

path (a trail for the use of, or worn by, pedestrians)

חזר למסלול

(graph theory) path (a sequence of vertices from one vertex to another using the arcs (edges))


הודיע

he-verb

הוֹדִיעַ • (hodía, hoḏíaʕ) (hif'il construction)

הוֹדִיעַ (canonical)
hodía (romanization)
hoḏíaʕ (romanization)
הוֹדַעְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
הוֹדַעְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
הוֹדַעְתָּ (masculine past second-person singular)
הוֹדַעְתְּ (feminine past second-person singular)
הוֹדַעְתֶּם (masculine past plural second-person)
הוֹדַעְתֶּן (feminine past plural second-person)
הוֹדִיעַ (masculine past singular third-person)
הוֹדִיעָה (feminine past singular third-person)
הוֹדִיעוּ (feminine masculine past plural third-person)
מוֹדִיעַ (masculine present singular)
מוֹדִיעָה (feminine present singular)
מוֹדִיעִים (masculine plural present)
מוֹדִיעוֹת (feminine plural present)
אוֹדִיעַ (feminine first-person future masculine singular)
נוֹדִיעַ (feminine first-person future masculine plural)
תּוֹדִיעַ (future masculine second-person singular)
תּוֹדִיעִי (feminine future second-person singular)
תּוֹדִיעוּ (future masculine plural second-person)
תּוֹדַעְנָה (feminine future plural second-person)
יוֹדִיעַ (future masculine singular third-person)
תּוֹדִיעַ (feminine future singular third-person)
יוֹדִיעוּ (future masculine plural third-person)
תּוֹדַעְנָה (feminine future plural third-person)
הוֹדֵעַ (imperative masculine singular)
הוֹדִיעִי (feminine imperative singular)
הוֹדִיעוּ (imperative masculine plural)
הוֹדַעְנָה (feminine imperative plural)

הודיעו לנו שאין חשמל.

They informed us that there is no electricity.

2011 April 19, “סוריה: הממשלה הודיעה על ביטול חוקי החירום [Súrya: hamemshalá hodí'a ál bitúl khukéi hakheirúm, Syria: government has announced end of state of emergency]”, in Walla!

(intransitive, catenative) to inform, to announce, to make known [with לְ־]


מתוך

head

מִתּוֹךְ • (mitókh)

מִתּוֹךְ (canonical)
mitókh (romanization)

Root
 ת־ו־ך (t-w-k)
From מִ־ (mi-) + תּוֹךְ (tókh).

קוד שתיים-מתוך-חמש

דיבור מתוך שינה ― dibúr mitókh sheiná ― talking in one's sleep

בא מתוך הלב


מתוך

he-noun

מְתַוֵּךְ • (metavékh) m

מְתַוֵּךְ (canonical)
metavékh (romanization)


מתוך

head

מְתַוֵּךְ • (m'tavékh)

he-verb form

מְתַוֵּךְ • (m'tavékh)

מְתַוֵּךְ (canonical)
m'tavékh (romanization)

מתווך מתווך#Hebrew


מנותק

he-adj

מנותק / מְנֻתָּק • (m'nuták) (feminine מנותקת / מְנֻתֶּקֶת, masculine plural מנותקים / מְנֻתָּקִים, feminine plural מנותקות)

מְנֻתָּק (canonical)
m'nuták (romanization)
מנותקת (feminine)
מְנֻתֶּקֶת (feminine)
מנותקים (masculine plural)
מְנֻתָּקִים (masculine plural)
מנותקות (feminine plural)

Passive participle of ניתק / נִתֵּק (niték), from the root נ־ת־ק (n-t-k).

he-m

ניתק / נִתֵּק (niték)

אלפים עדיין מנותקים מחשמל.

Thousands are still without electricity.


רצון טוב

he-noun

רָצוֹן טוֹב • (ratzón tov) m

רָצוֹן טוֹב (canonical)
ratzón tov (romanization)


אלוהיכם

head

אֱלוֹהֵיכֶם / אֱלֹהֵיכֶם

אֱלוֹהֵיכֶם / אֱלֹהֵיכֶם • (eloheikhém)

he-noun form

אֱלוֹהֵיכֶם / אֱלֹהֵיכֶם • (eloheikhém)

אֱלוֹהֵיכֶם (canonical)
אֱלֹהֵיכֶם (canonical)
eloheikhém (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím) with second-person masculine plural personal pronoun as possessor.


אלוהינו

head

אֱלוֹהֵינוּ / אֱלֹהֵינוּ

אֱלוֹהֵינוּ / אֱלֹהֵינוּ • (elohéinu)

he-noun form

אֱלוֹהֵינוּ / אֱלֹהֵינוּ • (elohéinu)

אֱלוֹהֵינוּ (canonical)
אֱלֹהֵינוּ (canonical)
elohéinu (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím) with first-person plural personal pronoun as possessor.


אלוהיך

head

אֱלוֹהֶיךָ / אֱלֹהֶיךָ

אֱלוֹהֶיךָ / אֱלֹהֶיךָ • (elohékha)

he-noun form

אֱלוֹהֶיךָ / אֱלֹהֶיךָ • (elohékha)

אֱלוֹהֶיךָ (canonical)
אֱלֹהֶיךָ (canonical)
elohékha (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím) with second-person masculine singular personal pronoun as possessor.


אלוהיך

head

אֱלוֹהַיִךְ / אֱלֹהַיִךְ

אֱלוֹהַיִךְ / אֱלֹהַיִךְ • (eloháyikh)

he-noun form

אֱלוֹהַיִךְ / אֱלֹהַיִךְ • (eloháyikh)

אֱלוֹהַיִךְ (canonical)
אֱלֹהַיִךְ (canonical)
eloháyikh (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím) with second-person feminine singular personal pronoun as possessor.


אלוהי

he-adj

אֱלוֹהִי / אֱלֹהִי • (elohí)

אֱלוֹהִי (canonical)
אֱלֹהִי (canonical)
elohí (romanization)


אלוהי

head

אֱלוֹהֵי / אֱלֹהֵי

אֱלוֹהֵי / אֱלֹהֵי • (elohéi)

he-noun form

אֱלוֹהֵי / אֱלֹהֵי • (elohéi)

אֱלוֹהֵי (canonical)
אֱלֹהֵי (canonical)
elohéi (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

construct state form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím).


אלוהי

head

אֱלוֹהַי / אֱלֹהַי

אֱלוֹהַי / אֱלֹהַי • (elohái)

he-noun form

אֱלוֹהַי / אֱלֹהַי • (elohái)

אֱלוֹהַי (canonical)
אֱלֹהַי (canonical)
elohái (romanization)

אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים
אלוהים#Hebrew

form of אֱלוֹהִים / אֱלֹהִים (elohím) with first-person singular personal pronoun as possessor.


תהיו

second-person masculine plural future of היה (hayá)


יעבור

head

יעבור \ יַעֲבֹר

יעבור \ יַעֲבֹר • (ya'avór)

יעבור \ יַעֲבֹר (canonical)
ya'avór (romanization)

third-person masculine singular future of עבר (avár)


שאיבת שומן

he-noun

שְׁאִיבַת־שֻׁמָּן

שאיבת שומן / שְׁאִיבַת־שֻׁמָּן • (sh'ivát-shumán) f

שְׁאִיבַת־שֻׁמָּן (canonical)
sh'ivát-shumán (romanization)

From שאיבת־ (sh'ivát-) + שומן (shumán); hence literally “suction of fat”.

Liposuction: a surgical procedure whereby fat is removed via suction.


עבדיה

עוֹבַדְיָה עובדיה#Hebrew

defective spelling of עוֹבַדְיָה (ovadia):


ירמיהו

he-proper noun

יִרְמְיָהוּ • (yirm'yáhu) m

יִרְמְיָהוּ (canonical)
yirm'yáhu (romanization)

יִרְמְיָה ירמיה#Hebrew

Alternative form of יִרְמְיָה (yirm'yá) Jeremiah


צפניה

צְפַנְיָה • (ts'fanyá) m

צְפַנְיָה (canonical)
ts'fanyá (romanization)

Zephaniah (a book of the Old Testament and the Hebrew Tanakh)

(biblical) Zephaniah (hebrew prophet associated with the Book of Zephaniah)

a male given name, equivalent to English Zephaniah


אפור

אָפֹר (canonical)
afór (romanization)
אפורה (feminine)
אֲפֹרָה (feminine)
אפורים (masculine plural)
אֲפֹרִים (masculine plural)
אפורות (feminine plural)
אֲפֹרוֹת (feminine plural)


אפור

he-noun

אִפּוּר • (ipúr) m

איפור איפור#Hebrew


נגן

נַגָּן • (nagán) m (singular construct נַגַּן־, feminine counterpart נַגֶּנֶת) [pattern: קַטָּל]

נַגָּן (canonical)
nagán (romanization)
נַגַּן־ (construct singular)
נַגֶּנֶת (feminine)


נגן

ניגן ניגן#Hebrew


נגן

head

נַגֵּן • (nagén)

he-verb form

נַגֵּן • (nagén)

ניגן ניגן#Hebrew

Masculine singular imperative of ניגן (nigén)


ניגן

he-verb

ניגן / נִגֵּן • (nigén) (pi'el construction)

נִגֵּן (canonical)
nigén (romanization)
ניגנתי (feminine first-person masculine past singular)
נִגַּנְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
ניגנו (feminine first-person masculine past plural)
נִגַּנּוּ (feminine first-person masculine past plural)
ניגנת (masculine past second-person singular)
נִגַּנְתָּ (masculine past second-person singular)
ניגנת (feminine past second-person singular)
נִגַּנְתְּ (feminine past second-person singular)
ניגנתם (masculine past plural second-person)
נִגַּנְתֶּם (masculine past plural second-person)
ניגנתן (feminine past plural second-person)
נִגַּנְתֶּן (feminine past plural second-person)
ניגן (masculine past singular third-person)
נִגֵּן (masculine past singular third-person)
ניגנה (feminine past singular third-person)
נִגְּנָה (feminine past singular third-person)
ניגנו (feminine masculine past plural third-person)
נִגְּנוּ (feminine masculine past plural third-person)
מְנַגֵּן (masculine present singular)
מְנַגֶּנֶת (feminine present singular)
מְנַגְּנִים (masculine plural present)
מְנַגְּנוֹת (feminine plural present)
אֲנַגֵּן (feminine first-person future masculine singular)
נְנַגֵּן (feminine first-person future masculine plural)
תְּנַגֵּן (future masculine second-person singular)
תְּנַגְּנִי (feminine future second-person singular)
תְּנַגְּנוּ (future masculine plural second-person)
תְּנַגֵּנָּה (feminine future plural second-person)
יְנַגֵּן (future masculine singular third-person)
תְּנַגֵּן (feminine future singular third-person)
יְנַגְּנוּ (future masculine plural third-person)
תְּנַגֵּנָּה (feminine future plural third-person)
נַגֵּן (imperative masculine singular)
נַגְּנִי (feminine imperative singular)
נַגְּנוּ (imperative masculine plural)
נַגֵּנָּה (feminine imperative plural)

יוני בלוך, אחרי שאפרת התאבדה
היה שם בחור עם פסנתר שניגן והרס איזה שיר לא שלו

(please add an English translation of this quotation)

ניגנתי בפסנתר.

איזה שיר ננגן?


פגש

פָּגַשׁ • (pagásh) (pa'al construction, passive counterpart נִפְגַּשׁ)

פָּגַשׁ (canonical)
pagásh (romanization)
נִפְגַּשׁ (passive)
פָּגַשְׁתִּי (feminine first-person masculine past singular)
פָּגַשְׁנוּ (feminine first-person masculine past plural)
פָּגַשְׁתָּ (masculine past second-person singular)
פָּגַשְׁתְּ (feminine past second-person singular)
פְּגַשְׁתֶּם (masculine past plural second-person)
פְּגַשְׁתֶּן (feminine past plural second-person)
פָּגַשׁ (masculine past singular third-person)
פָּגְשָׁה (feminine past singular third-person)
פָּגְשׁוּ (feminine masculine past plural third-person)
פּוֹגֵשׁ (masculine present singular)
פּוֹגֶשֶׁת (feminine present singular)
פּוֹגְשִׁים (masculine plural present)
פּוֹגְשׁוֹת (feminine plural present)
אפגוש (feminine first-person future masculine singular)
אֶפְגֹּשׁ (feminine first-person future masculine singular)
נפגוש (feminine first-person future masculine plural)
נִפְגֹּשׁ (feminine first-person future masculine plural)
תפגוש (future masculine second-person singular)
תִּפְגֹּשׁ (future masculine second-person singular)
תִּפְגְּשִׁי (feminine future second-person singular)
תִּפְגְּשׁוּ (future masculine plural second-person)
תפגושנה (feminine future plural second-person)
תִּפְגֹּשְׁנָה (feminine future plural second-person)
יפגוש (future masculine singular third-person)
יִפְגֹּשׁ (future masculine singular third-person)
תפגוש (feminine future singular third-person)
תִּפְגֹּשׁ (feminine future singular third-person)
יִפְגְּשׁוּ (future masculine plural third-person)
תפגושנה (feminine future plural third-person)
תִּפְגֹּשְׁנָה (feminine future plural third-person)
פגוש (imperative masculine singular)
פְּגֹשׁ (imperative masculine singular)
פִּגְשִׁי (feminine imperative singular)
פִּגְשׁוּ (imperative masculine plural)
פגושנה (feminine imperative plural)
פְּגֹשְׁנָה (feminine imperative plural)

Root
 פ־ג־שׁ (p-g-sh)
From the root פ־ג־שׁ (p-g-sh).

To meet intentionally: to have a meeting with.


אורים

head

אוֹרִים • (orím)

אוֹר אור#Hebrew


סלאמתק

From South Levantine Arabic سَلَامْتَك (salāmtak, “get well”), from Arabic سَلَامَتُكَ (salāmatuka, “your safety”).


חוכמה

he-noun

חוכמה / חָכְמָה • (khokhmá) f (plural indefinite חוכמות / חָכְמוֹת, singular construct חוכמת / חַכְמַת־, plural construct חוכמות / חַכְמוֹת־)

חָכְמָה (canonical)
khokhmá (romanization)
חוכמות (indefinite plural)
חָכְמוֹת (indefinite plural)
חוכמת (construct singular)
חַכְמַת־ (construct singular)
חוכמות (construct plural)
חַכְמוֹת־ (construct plural)

desctree

→ Yiddish: חכמה (khokhme)
→ Russian: хохма (xoxma)
→ Armenian: խոխմա (xoxma), խոխմ (xoxm)


סוסים

head

סוּסִים • (susím)

he-noun form

סוּסִים • (susím)

סוּסִים (canonical)
susím (romanization)

סוּס סוס#Hebrew


רמון

he-noun

רִמּוֹן • (rimón) m

רִמּוֹן (canonical)
rimón (romanization)

רימון רימון#Hebrew


חאלב

he-proper noun

חַאלַבּ • (khálab)

חַאלַבּ (canonical)
khálab (romanization)

Aleppo (the capital city of Aleppo Governorate, Syria)


שמאל

he-noun

שְׂמֹאל • (s'mól) m

שְׂמֹאל (canonical)
s'mól (romanization)
שְׂמֹאל (indefinite singular)
שְׂמֹאלִי (feminine first-person masculine possessed-form singular)
שְׂמֹאלֵנוּ (feminine first-person masculine plural possessed-form)
הַשְּׂמֹאל (definite singular)
שְׂמֹאלְךָ (masculine possessed-form second-person singular)
שְׂמֹאלֵךְ (feminine possessed-form second-person singular)
שְׂמֹאלְכֶם (masculine plural possessed-form second-person)
שְׂמֹאלְכֶן (feminine plural possessed-form second-person)
שְׂמֹאל־ (construct singular)
שְׂמֹאלוֹ (masculine possessed-form singular third-person)
שְׂמֹאלָהּ (feminine possessed-form singular third-person)
שְׂמֹאלָם (masculine plural possessed-form third-person)
שְׂמֹאלָן (feminine plural possessed-form third-person)

From Proto-Semitic *šimaʔl. Cognate with Arabic شِمَال (šimāl), Akkadian 𒆏 (šumēlum), Aramaic סְמָלָא (səmālā), שְׂמָאלָא (śəmālā), ܣܸܡܵܠܵܐ (semmālā), Ugaritic 𐎌𐎎𐎀𐎍 (šmảl). The north sense derives from the direction being on the left side facing the sunrise, this sense also exists in Arabic.

בצד שמאל

יד שמאל

מפלגת שמאל

(politics) The Left, the political left.

וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַֽיִּרְדְּפֵם עַד־חֹובָה אֲשֶׁר מִשְּׂמֹאל לְדַמָּֽשֶׂק׃

Tanach, Genesis [[s:he:T0114#יד_טו|14:15]], with translation of the New International Version:

During the night Abram divided his men to attack them and he routed them, pursuing them as far as Hobah, north of Damascus.


קומבינה

קוֹמְבִּינָה

קוֹמְבִּינָה • (kombína) f

קוֹמְבִּינָה (canonical)
kombína (romanization)

Most likely from Russian Великий Комбинатор (Velikij Kombinator, “The Great Combinator”) (Hebrew הקומבינטור הגדול (hakombinátor hagadól)), the self-proclaimed title of con man Ostap Bender in the novel The Twelve Chairs, by Ilya Ilf and Yevgeni Petrov. The title itself is possibly a reference to combinatorial mathematics, or a borrowing from French combine. See комбинатор.
Dr. Rubik Rozental claims it's a loanword from Ladino (Judeo-Spanish).

bor

Великий Комбинатор

cog

הקומבינטור הגדול

"אני רוצָה לעשות אתך איזה קומבינה," אמרתי לו כשהתיישבתי.
"מה הקומבינה, מותק?"

1996, לימור נחמיאס [Limor Nachmias], צְבוֹטוֹתִי [Zvototi], →ISBN, page 178:

“I want to do make a kind of deal with you,” I said to him as a sat down.
“What kind of deal, honey?”

המלחמה פטרה אותו מדאגות הפרנסה, הוא קִיים את משפחתו "על חשבונם" ואולי אפילו עשה עסקים קטנים מהצד — מה שהיה מכונה בעגת המשפחה "מ׳כאפּט צאך, מ׳נֶעמט צאך", כלומר: חוטפים, לוקחים. אם אפשר לעשות קומבינה — למה לא?!

2004, ישראל סגל [Israel Segal], וכי נחש ממית? [Does the snake kill?], →ISBN, page 36:

The war exempted him from worrying about making a living, he supported his family “at their expense” and maybe even did some small jobs on the side — what he called in his family jargon “m’khapt tsakh, m’nemt tsakh”, that is to say: we grab, we take. If it's possible to do shady business — why not?!

hamilkhamá pat'rá 'otó mid'agót haparnasá, hú kiyém 'et mishpakhtó “'ál kheshbonám” v'ulái afílu 'asá 'asakím k'taním meihatsád — má shehayá m'khuné ba'agát hamishpakhá “m’khapt tsakh, m’nemt tsakh”, k'lomár: khot'fím, lok'khím. 'im 'efshár la'asót kombína — láma ló?!

(slang) shady business, deal, or arrangement

(slang) a clever trick designed to beat the system

(slang) a quick poor-quality solution to a problem


לבריאות

head

לַבְּרִיאוּת

לַבְּרִיאוּת or לִבְרִיאוּת • (labri'út or livri'út)

לַבְּרִיאוּת (canonical)
לִבְרִיאוּת (canonical)
labri'út (romanization)
livri'út (romanization)

bless you, gesundheit (borrowed from German Gesundheit (“lit., health”)) (said when someone sneezes)


צחק

צָחַק (canonical)
tsakhák (romanization)
צָחַקְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
צָחַקְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
צָחַקְתָּ (masculine past second-person singular)
צָחַקְתְּ (feminine past second-person singular)
צְחַקְתֶּם (masculine past plural second-person)
צְחַקְתֶּן (feminine past plural second-person)
צָחַק (masculine past singular third-person)
צָחֲקָה (feminine past singular third-person)
צָחֲקוּ (feminine masculine past plural third-person)
צוֹחֵק (masculine present singular)
צוֹחֶקֶת (feminine present singular)
צוֹחֲקִים (masculine plural present)
צוֹחֲקוֹת (feminine plural present)
אֶצְחַק (feminine first-person future masculine singular)
נִצְחַק (feminine first-person future masculine plural)
תִּצְחַק (future masculine second-person singular)
תִּצְחֲקִי (feminine future second-person singular)
תִּצְחֲקוּ (future masculine plural second-person)
תִּצְחַקְנָה (feminine future plural second-person)
יִצְחַק (future masculine singular third-person)
תִּצְחַק (feminine future singular third-person)
יִצְחֲקוּ (future masculine plural third-person)
תִּצְחַקְנָה (feminine future plural third-person)
צְחַק (imperative masculine singular)
צַחֲקִי (feminine imperative singular)
צַחֲקוּ (imperative masculine plural)
צְחַקְנָה (feminine imperative plural)

Root
 צ־ח־ק (ts-kh-q)
Compare Arabic ضَحِكَ (ḍaḥika). Related also to שָׂחַק.


משקל

he-noun

מִשְׁקָל • (mishkál) m (plural indefinite מִשְׁקָלִים) [pattern: מִקְטָל]

מִשְׁקָל (canonical)
mishkál (romanization)
מִשְׁקָלִים (indefinite plural)


משכן

מִשְׁכָּנוֹת

מִשְׁכָּן • (mishkán) m (plural indefinite מִשְׁכָּנוֹת, singular construct מִשְׁכַּן־) [pattern: מִקְטָל]

מִשְׁכָּן (canonical)
mishkán (romanization)
מִשְׁכָּנוֹת (indefinite plural)
מִשְׁכַּן־ (construct singular)

Root
 שׁ־כ־ן (sh-k-n)
From the root שׁ־כ־ן (sh-k-n). Compare שָׁכַן (shakhán, “to dwell, to reside”). Cognate with Arabic مَسْكَن (maskan, “residence”).

מַה־טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃

Tanach, [[s:he:T0424#כד_ה|24:5]], with translation of the Jewish Publication Society:

How goodly are thy tents, O Jacob, thy dwellings, O Israel!

ma-tóv 'ohalékha ya'akóv, mishk'notékha yisra'él.

dwelling, residence (as of a person or organization)


משכן

he-proper noun

הַמִּשְׁכָּן

הַמִּשְׁכָּן • (hamishkán) m [pattern: מִקְטָל]

הַמִּשְׁכָּן (canonical)
hamishkán (romanization)

Exodus 26, 12, Leningrad Codex.
וְסֶרַח הָעֹדֵף בִּירִיעֹת הָאֹהֶל חֲצִי הַיְרִיעָה הָעֹדֶפֶת תִּסְרַח עַל אֲחֹרֵי הַמִּשְׁכָּן׃

The remainder of the tent curtains, the remaining half of the curtain, must hang over the backside of the tabernacle.


אכד

אַכַּד • ('akád) m

וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתּוֹ בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר׃

Tanach, [[s:he:T0110#י_י|10:10]], with translation of the Jewish Publication Society:

And the beginning of his kingdom was Babel, and Erech, and Accad, and Calneh, in the land of Shinar.

vat'hí reshít mamlakhtó bavél v'érekh v'akád v'khalné b'érets shin'ár.
wattəhī rēšīṯ mamlaḵtō bāḇel wəʾéreḵ wəʾakkaḏ wəḵalnē bəʾéreṣ šinʿār.


נקדות

head

נְקֻדּוֹת • (n'kudót)

he-noun form

נְקֻדּוֹת • (n'kudót)

נְקֻדּוֹת (canonical)
n'kudót (romanization)

נקודות נקודות#Hebrew


יעני

he-adv

יַעְנִי • (yá'ni)

יַעְנִי (canonical)
yá'ni (romanization)

From Arabic يَعْنِي (yaʕnī), third-person masculine singular of عَنَى (ʕanā, “to mean”), cognate to native עָנָה ('aná, “to answer”) and יַעַן (yá'an, “since, because”).

(slang) that is, in other words, meaning


התיישב

he-verb

התיישב / הִתְיַשֵּׁב • (hityashév) (hitpa'el construction)

הִתְיַשֵּׁב (canonical)
hityashév (romanization)


תרנהוד

he-noun

תַּרְנְהוֹד • (tarn'hód) m

תַּרְנְהוֹד (canonical)
tarn'hód (romanization)

Blend or contraction of תרנגול הודו \ תַּרְנְגוֹל הֹדּוּ (tarn'gól hódu).


דיגדג

he-verb

דיגדג / דִּגְדֵּג • (digdég) (pi'el construction)

דִּגְדֵּג (canonical)
digdég (romanization)
דיגדגתי (feminine first-person masculine past singular)
דִּגְדַּגְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
דיגדגנו (feminine first-person masculine past plural)
דִּגְדַּגְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
דיגדגת (masculine past second-person singular)
דִּגְדַּגְתָּ (masculine past second-person singular)
דיגדגת (feminine past second-person singular)
דִּגְדַּגְתְּ (feminine past second-person singular)
דיגדגתם (masculine past plural second-person)
דִּגְדַּגְתֶּם (masculine past plural second-person)
דיגדגתן (feminine past plural second-person)
דִּגְדַּגְתֶּן (feminine past plural second-person)
דיגדג (masculine past singular third-person)
דִּגְדֵּג (masculine past singular third-person)
דיגדגה (feminine past singular third-person)
דִּגְדְּגָה (feminine past singular third-person)
דיגדגו (feminine masculine past plural third-person)
דִּגְדְּגוּ (feminine masculine past plural third-person)
מְדַגְדֵּג (masculine present singular)
מְדַגְדֶּגֶת (feminine present singular)
מְדַגְדְּגִים (masculine plural present)
מְדַגְדְּגוֹת (feminine plural present)
אֲדַגְדֵּג (feminine first-person future masculine singular)
נְדַגְדֵּג (feminine first-person future masculine plural)
תְּדַגְדֵּג (future masculine second-person singular)
תְּדַגְדְּגִי (feminine future second-person singular)
תְּדַגְדְּגוּ (future masculine plural second-person)
תְּדַגְדֵּגְנָה (feminine future plural second-person)
יְדַגְדֵּג (future masculine singular third-person)
תְּדַגְדֵּג (feminine future singular third-person)
יְדַגְדְּגוּ (future masculine plural third-person)
תְּדַגְדֵּגְנָה (feminine future plural third-person)
דַּגְדֵּג (imperative masculine singular)
דַּגְדְּגִי (feminine imperative singular)
דַּגְדְּגוּ (imperative masculine plural)
דַּגְדֵּגְנָה (feminine imperative plural)

Root
 ד־ג־ד־ג (d-g-d-g)
Borrowed from Arabic دَغْدَغَ (daḡdaḡa).


נרצח

נִרְצַח • (nirtsákh) (nif'al construction, active counterpart רָצַח)

נִרְצַח (canonical)
nirtsákh (romanization)
רָצַח (active)
נִרְצַחְתִּי (feminine first-person masculine past singular)
נִרְצַחְנוּ (feminine first-person masculine past plural)
נִרְצַחְתָּ (masculine past second-person singular)
נִרְצַחְתְּ (feminine past second-person singular)
נִרְצַחְתֶּם (masculine past plural second-person)
נִרְצַחְתֶּן (feminine past plural second-person)
נִרְצַח (masculine past singular third-person)
נִרְצְחָה (feminine past singular third-person)
נִרְצְחוּ (feminine masculine past plural third-person)
נִרְצָח (masculine present singular)
נִרְצַחַת (feminine present singular)
נִרְצָחִים (masculine plural present)
נִרְצָחוֹת (feminine plural present)
אירצח (feminine first-person future masculine singular)
אֵרָצַח (feminine first-person future masculine singular)
נירצח (feminine first-person future masculine plural)
נֵרָצַח (feminine first-person future masculine plural)
תירצח (future masculine second-person singular)
תֵּרָצַח (future masculine second-person singular)
תירצחי (feminine future second-person singular)
תֵּרָצְחִי (feminine future second-person singular)
תירצחו (future masculine plural second-person)
תֵּרָצְחוּ (future masculine plural second-person)
תירצחנה (feminine future plural second-person)
תֵּרָצַחְנָה (feminine future plural second-person)
יירצח (future masculine singular third-person)
יֵרָצַח (future masculine singular third-person)
תירצח (feminine future singular third-person)
תֵּרָצַח (feminine future singular third-person)
יירצחו (future masculine plural third-person)
יֵרָצְחוּ (future masculine plural third-person)
תירצחנה (feminine future plural third-person)
תֵּרָצַחְנָה (feminine future plural third-person)
הירצח (imperative masculine singular)
הֵרָצַח (imperative masculine singular)
הירצחי (feminine imperative singular)
הֵרָצְחִי (feminine imperative singular)
הירצחו (imperative masculine plural)
הֵרָצְחוּ (imperative masculine plural)
הירצחנה (feminine imperative plural)
הֵרָצַחְנָה (feminine imperative plural)

Root
 ר־צ־ח (r-ts-kh)
The verb is the mediopassive of רצח (ratsákh), from the root ר־צ־ח (r-ts-kh). The noun follows from the participle.

נרצח נרצח#Hebrew

(נִרְצָח, nirtsákh) Masculine singular present participle and present tense of נרצח.


נרצח

he-noun

נִרְצָח • (nirtsákh) m (plural indefinite נרצחים, feminine counterpart נרצחת)

נִרְצָח (canonical)
nirtsákh (romanization)
נרצחים (indefinite plural)
נרצחת (feminine)

גופת הנרצח


נאקה

נָאקָה • (naká) f (masculine counterpart גָּמָל)

נָאקָה (canonical)
naká (romanization)
גָּמָל (masculine)

Post-biblical borrowing from Arabic نَاقَةٌ (nāqatun).


לסלוח

head

לִסְלוֹחַ \ לִסְלֹחַ

לִסְלוֹחַ \ לִסְלֹחַ • (lislóakh)

לִסְלוֹחַ \ לִסְלֹחַ (canonical)
lislóakh (romanization)


ממש

he-adv

מַמָּשׁ • (mamásh)

מַמָּשׁ (canonical)
mamásh (romanization)

אֵין מַמָּשׁ הֶבְדֵּל.


ממש

he-noun

מַמָּשׁ • (mamásh) m

→ Yiddish: ממש (mamesh)


ממש

מִמֵּשׁ (canonical)
mimésh (romanization)

מימש מימש#Hebrew


פרו־

head

פְּרוֹ־ • (p'ro-)

פְּרוֹ־ (canonical)
p'ro- (romanization)

המועמד הפרו־רוסי

Pro-: forming adjectives relating to support.


נשיאות

he-noun

נְשִׂיאֻיּוֹת

נְשִׂיאֻיּוֹת־

נְשִׂיאוּת • (n'si'út) f (plural indefinite נשיאויות / נְשִׂיאֻיּוֹת, singular construct נְשִׂיאוּת־, plural construct נשיאויות / נְשִׂיאֻיּוֹת־)

נְשִׂיאוּת (canonical)
n'si'út (romanization)
נשיאויות (indefinite plural)
נְשִׂיאֻיּוֹת (indefinite plural)
נְשִׂיאוּת־ (construct singular)
נשיאויות (construct plural)
נְשִׂיאֻיּוֹת־ (construct plural)

Root
 נ־שׂ־א (n-s-ʾ)
From נָשִׂיא (nasí) + ־וּת (-út).

suffix

נָשִׂיא (nasí) + ־וּת (-út)

נְשִׂיאוּת נשיאות#Hebrew

(נְשִׂיאוּת־, n'si'út-) singular construct state form of נְשִׂיאוּת

נְשִׂיאָה נשיאה#Hebrew

(נְשִׂיאוֹת, n'si'ót) plural indefinite form of נְשִׂיאָה (n'si'á)

נְשִׂיאָה נשיאה#Hebrew

(נְשִׂיאוֹת־, n'si'ót-) plural construct state form of נְשִׂיאָה (n'si'á)


זלפה

he-proper noun

זִלְפָּה • (zilpá) f [pattern: קִטְלָה]

זִלְפָּה (canonical)
zilpá (romanization)

(biblical) Zilpah (handmaid of Leah and mother of Gad and Asher)


בלהה

בִּלְהָה • (bilhá) f [pattern: קִטְלָה]

בִּלְהָה (canonical)
bilhá (romanization)

(biblical) Bilhah (a handmaid of Rachel and mother of Dan and Naphtali)


ישמעאל

יִשְׁמָעֵאל • (yishma'él) m

יִשְׁמָעֵאל (canonical)
yishma'él (romanization)

From יִשְׁמַע (yishmá', yišmaʿ) + אֵל ('él, ʾēl), literally "God will listen".

compound

אַחַר כָּךְ אָמַר הַכּוּזָרִי בְלִבּוֹ, אֶשְׁאַל אֱדוֹם וְיִשְׁמָעִאל, כִּי אֶחָד מִשְּׁנֵי הַמַּעֲשִׂים הוּא הַנִּרְצֶה מֵאֵין סָפֵק.

1140, Yehuda HaLevi, “1:6”, in Judah ben Saul ibn Tibbon, transl., Sefer Kuzari:

After this the Khazar said to himself, I will ask the Christians and the Muslims, for one of these two is undoubtedly God's will.

(Medieval Hebrew) the Muslim world, the Muslims


הגר

head

הַגֵּר • (hagér)

singular definite form of גֵּר (ger): the stranger, the foreigner.


הגר

he-proper noun

הָגָר • (hagár) f


הקדוש ברוך הוא

הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא • (hakadósh barúkh hú) m

הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (canonical)
hakadósh barúkh hú (romanization)

the Holy One, blessed be He (a euphemism for God)


סיפוח

he-noun

סיפוח / סִפּוּחַ • (sipúach) m [pattern: קִטּוּל]

סִפּוּחַ (canonical)
sipúach (romanization)


כיבוש

כיבוש / כִּבּוּשׁ • (kibúsh) m

כִּבּוּשׁ (canonical)
kibúsh (romanization)

2005, “ניצולי השואה שהתחזו ללא-יהודים בפולין ובצרפת תחת כיבוש הנאצים: השוואה של חוויות הניצולים/ Holocaust Survivors Who Passed as Non-Jews in Nazi-Occupied Poland and France: A Comparison of the Survivors' Experience”, in Iggud: Selected Essays in Jewish Studies, volume 2, pages 157–175:

Holocaust Survivors Who Passed as Non-Jews in Poland and France under the Nazi Occupation: A Comparison of the Survivors' Experience

על פי הערכות מומחים העלות הכוללת של הכיבוש מסתכמת עד היום ביותר מ-50 מיליארד דולר.

2007, אבי שאולי, “מחיר 40 שנות כיבוש - יותר מ-50 מיליארד דולר”, in Ynet:

According to expert estimates the total cost to date of the occupation amounts to more than 50 billion USD.

הכיבוש לא ייעלם כי הכיבוש משתלם

2018, התראות במייל, “הכיבוש לא ייעלם כי הכיבוש משתלם”, in Haaretz:

The occupation won't go away because the occupation is profitable.


כנס

כֶּנֶס • (kénes) m (plural indefinite כְּנָסִים, singular construct כֶּנֶס־, plural construct כִּנְסֵי־) [pattern: קֶטֶל]

כֶּנֶס (canonical)
kénes (romanization)
כְּנָסִים (indefinite plural)
כֶּנֶס־ (construct singular)
כִּנְסֵי־ (construct plural)


כנס

כִּנֵּס (canonical)
kinés (romanization)

כינס כינס#Hebrew


כנס

כֻּנַּס (canonical)
kunás (romanization)

כונס כונס#Hebrew


מפני

head

מִפְּנֵי־ • (mip'néi-)

מִפְּנֵי־ (canonical)
mip'néi- (romanization)

מ־ + פני, literally “from [the] face of”

af

2013 June 13, “שחתה בלי הגנה מפני כרישים ונצרבה על ידי מדוזות” (sakhtá b'lí haganá mip'néi k'rishím v'nitsr'vá al y'déi m'duzót, “She swam without protection against sharks and was stung by jellyfish”), Haaretz.co.il.

2014 February 19, Elitsafan Rosenberg, “לראשונה: מדינת ישראל מזהירה מפני ביטקוין” (larishoná: m'dinát yisra'él mazhirá mip'néi bítkoyin, “For the first time: State of Israel warns against Bitcoin”), Ynet.

על פי ממצאיו, דיבור בשתי שפות כל יום יכול להגן עליכם מפני התפתחות המחלה בשלב מאוחר בחייכם.

2023 May 3, “מחקר חדש: ישראלים רבים חסינים יותר בפני דמנציה. זו הסיבה” (mekhkár khadásh: yisra'elím rabím khasiním yotér bif'néi deméntsya. zó hasibá, “New study: many Israelis are better protected against dementia. This is why”), Hidabroot

According to its findings, speaking two languages every day can protect you from developing the illness late in life.

ál pí mimtsa'áv, dibúr bishtéi safót kól yóm yakhól l'hagén aleikhém mip'néi hitpat'khút hamakhalá b'sheláv m'ukhár b'khayeikhém.

Against: preventing or repelling, or intended to prevent or repel.


מעריב

he-proper noun

מַעֲרִיב • (ma'arív) m

מַעֲרִיב (canonical)
ma'arív (romanization)

Originated in Mediaeval Hebrew in Ashkenazic communities, based on the prominence of this word in the prayer.

(Ashkenazi Hebrew, Judaism) Maariv (a Jewish prayer service held in the evening or at night)


מעריב

head

מַעֲרִיב • (ma'arív) m

העריב העריב#Hebrew

Masculine singular present participle and present tense of העריב (he'erív).