heiligen

holy

Religion: jemanden oder etwas heilig machen, weihen

uświęcać

etwas rechtfertigen oder zumindest als gerechtfertigt erscheinen lassen

mittelhochdeutsch heiligen, hēligen, althochdeutsch heilagōn, heilīgōn „heiligen, weihen, heiligsprechen“, belegt seit dem 8. Jahrhundert

ich heilige (present)
du heiligst (present)
er heiligt (present)
sie heiligt (present)
es heiligt (present)
ich heiligte (past)
ich heiligte (subjunctive-ii)
heilig! (imperative singular)
heilige! (imperative singular)
heiligt! (imperative plural)
geheiligt (participle-2 perfect)
haben (auxiliary perfect)
heiligen (active infinitive present)
geheiligt haben (active infinitive perfect)
geheiligt werden (processual passive infinitive present)
geheiligt worden sein (processual passive infinitive perfect)
geheiligt sein (statal passive infinitive present)
geheiligt gewesen sein (statal passive infinitive perfect)
zu heiligen (active extended infinitive)
geheiligt zu haben (active extended infinitive)
geheiligt zu werden (processual passive extended infinitive)
geheiligt worden zu sein (processual passive extended infinitive)
geheiligt zu sein (statal passive extended infinitive)
geheiligt gewesen zu sein (statal passive extended infinitive)
heiligend (participle present active)
geheiligt (participle perfect passive)
zu heiligender (participle gerundive)
zu heiligende (participle gerundive)
zu heiligendes … (participle gerundive)
heilig! (second-person singular imperative present active)
heilige! (second-person singular imperative present active)
werde geheiligt! (uncommon second-person singular imperative present processual passive)
sei geheiligt! (uncommon second-person singular imperative present statal passive)
habe geheiligt! (uncommon second-person singular imperative perfect active)
sei geheiligt worden! (uncommon second-person singular imperative perfect processual passive)
sei geheiligt gewesen! (uncommon second-person singular imperative perfect statal passive)
heiligt! (second-person plural imperative present active)
werdet geheiligt! (uncommon second-person plural imperative present processual passive)
seid geheiligt! (uncommon second-person plural imperative present statal passive)
habt geheiligt! (uncommon second-person plural imperative perfect active)
seid geheiligt worden! (uncommon second-person plural imperative perfect processual passive)
seid geheiligt gewesen! (uncommon second-person plural imperative perfect statal passive)
heiligen Sie! (honorific imperative present active)
werden Sie geheiligt! (uncommon honorific imperative present processual passive)
seien Sie geheiligt! (uncommon honorific imperative present statal passive)
haben Sie geheiligt! (uncommon honorific imperative perfect active)
seien Sie geheiligt worden! (uncommon honorific imperative perfect processual passive)
seien Sie geheiligt gewesen! (uncommon honorific imperative perfect statal passive)
ich heilige (first-person singular present active indicative)
ich heilige (first-person singular present active subjunctive-i)
ich werde geheiligt (first-person singular present processual passive indicative)
ich werde geheiligt (first-person singular present processual passive subjunctive-i)
ich bin geheiligt (first-person singular present statal passive indicative)
ich sei geheiligt (first-person singular present statal passive subjunctive-i)
du heiligst (second-person singular present active indicative)
du heiligest (second-person singular present active subjunctive-i)
du wirst geheiligt (second-person singular present processual passive indicative)
du werdest geheiligt (second-person singular present processual passive subjunctive-i)
du bist geheiligt (second-person singular present statal passive indicative)
du seiest geheiligt (second-person singular present statal passive subjunctive-i)
du seist geheiligt (second-person singular present statal passive subjunctive-i)
er/sie/es heiligt (third-person singular present active indicative)
er/sie/es heilige (third-person singular present active subjunctive-i)
er/sie/es wird geheiligt (third-person singular present processual passive indicative)
er/sie/es werde geheiligt (third-person singular present processual passive subjunctive-i)
er/sie/es ist geheiligt (third-person singular present statal passive indicative)
er/sie/es sei geheiligt (third-person singular present statal passive subjunctive-i)
wir heiligen (first-person plural present active indicative)
wir heiligen (first-person plural present active subjunctive-i)
wir werden geheiligt (first-person plural present processual passive indicative)
wir werden geheiligt (first-person plural present processual passive subjunctive-i)
wir sind geheiligt (first-person plural present statal passive indicative)
wir seien geheiligt (first-person plural present statal passive subjunctive-i)
ihr heiligt (second-person plural present active indicative)
ihr heiliget (second-person plural present active subjunctive-i)
ihr werdet geheiligt (second-person plural present processual passive indicative)
ihr werdet geheiligt (second-person plural present processual passive subjunctive-i)
ihr seid geheiligt (second-person plural present statal passive indicative)
ihr seiet geheiligt (second-person plural present statal passive subjunctive-i)
sie heiligen (third-person plural present active indicative)
sie heiligen (third-person plural present active subjunctive-i)
sie werden geheiligt (third-person plural present processual passive indicative)
sie werden geheiligt (third-person plural present processual passive subjunctive-i)
sie sind geheiligt (third-person plural present statal passive indicative)
sie seien geheiligt (third-person plural present statal passive subjunctive-i)
ich heiligte (first-person singular past active indicative)
ich heiligte (first-person singular past active subjunctive-ii)
ich wurde geheiligt (first-person singular past processual passive indicative)
ich würde geheiligt (first-person singular past processual passive subjunctive-ii)
ich war geheiligt (first-person singular past statal passive indicative)
ich wäre geheiligt (first-person singular past statal passive subjunctive-ii)
du heiligtest (second-person singular past active indicative)
du heiligtest (second-person singular past active subjunctive-ii)
du wurdest geheiligt (second-person singular past processual passive indicative)
du würdest geheiligt (second-person singular past processual passive subjunctive-ii)
du warst geheiligt (second-person singular past statal passive indicative)
du wärest geheiligt (second-person singular past statal passive subjunctive-ii)
du wärst geheiligt (second-person singular past statal passive subjunctive-ii)
er/sie/es heiligte (third-person singular past active indicative)
er/sie/es heiligte (third-person singular past active subjunctive-ii)
er/sie/es wurde geheiligt (third-person singular past processual passive indicative)
er/sie/es würde geheiligt (third-person singular past processual passive subjunctive-ii)
er/sie/es war geheiligt (third-person singular past statal passive indicative)
er/sie/es wäre geheiligt (third-person singular past statal passive subjunctive-ii)
wir heiligten (first-person plural past active indicative)
wir heiligten (first-person plural past active subjunctive-ii)
wir wurden geheiligt (first-person plural past processual passive indicative)
wir würden geheiligt (first-person plural past processual passive subjunctive-ii)
wir waren geheiligt (first-person plural past statal passive indicative)
wir wären geheiligt (first-person plural past statal passive subjunctive-ii)
ihr heiligtet (second-person plural past active indicative)
ihr heiligtet (second-person plural past active subjunctive-ii)
ihr wurdet geheiligt (second-person plural past processual passive indicative)
ihr würdet geheiligt (second-person plural past processual passive subjunctive-ii)
ihr wart geheiligt (second-person plural past statal passive indicative)
ihr wäret geheiligt (second-person plural past statal passive subjunctive-ii)
ihr wärt geheiligt (second-person plural past statal passive subjunctive-ii)
sie heiligten (third-person plural past active indicative)
sie heiligten (third-person plural past active subjunctive-ii)
sie wurden geheiligt (third-person plural past processual passive indicative)
sie würden geheiligt (third-person plural past processual passive subjunctive-ii)
sie waren geheiligt (third-person plural past statal passive indicative)
sie wären geheiligt (third-person plural past statal passive subjunctive-ii)
ich habe geheiligt (first-person singular perfect active indicative)
ich habe geheiligt (first-person singular perfect active subjunctive-i)
ich bin geheiligt worden (first-person singular perfect processual passive indicative)
ich sei geheiligt worden (first-person singular perfect processual passive subjunctive-i)
ich bin geheiligt gewesen (first-person singular perfect statal passive indicative)
ich sei geheiligt gewesen (first-person singular perfect statal passive subjunctive-i)
du hast geheiligt (second-person singular perfect active indicative)
du habest geheiligt (second-person singular perfect active subjunctive-i)
du bist geheiligt worden (second-person singular perfect processual passive indicative)
du seiest geheiligt worden (second-person singular perfect processual passive subjunctive-i)
du seist geheiligt worden (second-person singular perfect processual passive subjunctive-i)
du bist geheiligt gewesen (second-person singular perfect statal passive indicative)
du seiest geheiligt gewesen (second-person singular perfect statal passive subjunctive-i)
du seist geheiligt gewesen (second-person singular perfect statal passive subjunctive-i)
er/sie/es hat geheiligt (third-person singular perfect active indicative)
er/sie/es habe geheiligt (third-person singular perfect active subjunctive-i)
er/sie/es ist geheiligt worden (third-person singular perfect processual passive indicative)
er/sie/es sei geheiligt worden (third-person singular perfect processual passive subjunctive-i)
er/sie/es ist geheiligt gewesen (third-person singular perfect statal passive indicative)
er/sie/es sei geheiligt gewesen (third-person singular perfect statal passive subjunctive-i)
wir haben geheiligt (first-person plural perfect active indicative)
wir haben geheiligt (first-person plural perfect active subjunctive-i)
wir sind geheiligt worden (first-person plural perfect processual passive indicative)
wir seien geheiligt worden (first-person plural perfect processual passive subjunctive-i)
wir sind geheiligt gewesen (first-person plural perfect statal passive indicative)
wir seien geheiligt gewesen (first-person plural perfect statal passive subjunctive-i)
ihr habt geheiligt (second-person plural perfect active indicative)
ihr habet geheiligt (second-person plural perfect active subjunctive-i)
ihr seid geheiligt worden (second-person plural perfect processual passive indicative)
ihr seiet geheiligt worden (second-person plural perfect processual passive subjunctive-i)
ihr seid geheiligt gewesen (second-person plural perfect statal passive indicative)
ihr seiet geheiligt gewesen (second-person plural perfect statal passive subjunctive-i)
sie haben geheiligt (third-person plural perfect active indicative)
sie haben geheiligt (third-person plural perfect active subjunctive-i)
sie sind geheiligt worden (third-person plural perfect processual passive indicative)
sie seien geheiligt worden (third-person plural perfect processual passive subjunctive-i)
sie sind geheiligt gewesen (third-person plural perfect statal passive indicative)
sie seien geheiligt gewesen (third-person plural perfect statal passive subjunctive-i)
ich hatte geheiligt (first-person singular pluperfect active indicative)
ich hätte geheiligt (first-person singular pluperfect active subjunctive-ii)
ich war geheiligt worden (first-person singular pluperfect processual passive indicative)
ich wäre geheiligt worden (first-person singular pluperfect processual passive subjunctive-ii)
ich war geheiligt gewesen (first-person singular pluperfect statal passive indicative)
ich wäre geheiligt gewesen (first-person singular pluperfect statal passive subjunctive-ii)
du hattest geheiligt (second-person singular pluperfect active indicative)
du hättest geheiligt (second-person singular pluperfect active subjunctive-ii)
du warst geheiligt worden (second-person singular pluperfect processual passive indicative)
du wärest geheiligt worden (second-person singular pluperfect processual passive subjunctive-ii)
du wärst geheiligt worden (second-person singular pluperfect processual passive subjunctive-ii)
du warst geheiligt gewesen (second-person singular pluperfect statal passive indicative)
du wärest geheiligt gewesen (second-person singular pluperfect statal passive subjunctive-ii)
du wärst geheiligt gewesen (second-person singular pluperfect statal passive subjunctive-ii)
er/sie/es hatte geheiligt (third-person singular pluperfect active indicative)
er/sie/es hätte geheiligt (third-person singular pluperfect active subjunctive-ii)
er/sie/es war geheiligt worden (third-person singular pluperfect processual passive indicative)
er/sie/es wäre geheiligt worden (third-person singular pluperfect processual passive subjunctive-ii)
er/sie/es war geheiligt gewesen (third-person singular pluperfect statal passive indicative)
er/sie/es wäre geheiligt gewesen (third-person singular pluperfect statal passive subjunctive-ii)
wir hatten geheiligt (first-person plural pluperfect active indicative)
wir hätten geheiligt (first-person plural pluperfect active subjunctive-ii)
wir waren geheiligt worden (first-person plural pluperfect processual passive indicative)
wir wären geheiligt worden (first-person plural pluperfect processual passive subjunctive-ii)
wir waren geheiligt gewesen (first-person plural pluperfect statal passive indicative)
wir wären geheiligt gewesen (first-person plural pluperfect statal passive subjunctive-ii)
ihr hattet geheiligt (second-person plural pluperfect active indicative)
ihr hättet geheiligt (second-person plural pluperfect active subjunctive-ii)
ihr wart geheiligt worden (second-person plural pluperfect processual passive indicative)
ihr wäret geheiligt worden (second-person plural pluperfect processual passive subjunctive-ii)
ihr wärt geheiligt worden (second-person plural pluperfect processual passive subjunctive-ii)
ihr wart geheiligt gewesen (second-person plural pluperfect statal passive indicative)
ihr wäret geheiligt gewesen (second-person plural pluperfect statal passive subjunctive-ii)
ihr wärt geheiligt gewesen (second-person plural pluperfect statal passive subjunctive-ii)
sie hatten geheiligt (third-person plural pluperfect active indicative)
sie hätten geheiligt (third-person plural pluperfect active subjunctive-ii)
sie waren geheiligt worden (third-person plural pluperfect processual passive indicative)
sie wären geheiligt worden (third-person plural pluperfect processual passive subjunctive-ii)
sie waren geheiligt gewesen (third-person plural pluperfect statal passive indicative)
sie wären geheiligt gewesen (third-person plural pluperfect statal passive subjunctive-ii)
ich werde heiligen (first-person singular future-i active indicative)
ich werde heiligen (first-person singular future-i active subjunctive-i)
ich würde heiligen (first-person singular future-i active subjunctive-ii)
ich werde geheiligt werden (first-person singular future-i processual passive indicative)
ich werde geheiligt werden (first-person singular future-i processual passive subjunctive-i)
ich würde geheiligt werden (first-person singular future-i processual passive subjunctive-ii)
ich werde geheiligt sein (first-person singular future-i statal passive indicative)
ich werde geheiligt sein (first-person singular future-i statal passive subjunctive-i)
ich würde geheiligt sein (first-person singular future-i statal passive subjunctive-ii)
du wirst heiligen (second-person singular future-i active indicative)
du werdest heiligen (second-person singular future-i active subjunctive-i)
du würdest heiligen (second-person singular future-i active subjunctive-ii)
du wirst geheiligt werden (second-person singular future-i processual passive indicative)
du werdest geheiligt werden (second-person singular future-i processual passive subjunctive-i)
du würdest geheiligt werden (second-person singular future-i processual passive subjunctive-ii)
du wirst geheiligt sein (second-person singular future-i statal passive indicative)
du werdest geheiligt sein (second-person singular future-i statal passive subjunctive-i)
du würdest geheiligt sein (second-person singular future-i statal passive subjunctive-ii)
er/sie/es wird heiligen (third-person singular future-i active indicative)
er/sie/es werde heiligen (third-person singular future-i active subjunctive-i)
er/sie/es würde heiligen (third-person singular future-i active subjunctive-ii)
er/sie/es wird geheiligt werden (third-person singular future-i processual passive indicative)
er/sie/es werde geheiligt werden (third-person singular future-i processual passive subjunctive-i)
er/sie/es würde geheiligt werden (third-person singular future-i processual passive subjunctive-ii)
er/sie/es wird geheiligt sein (third-person singular future-i statal passive indicative)
er/sie/es werde geheiligt sein (third-person singular future-i statal passive subjunctive-i)
er/sie/es würde geheiligt sein (third-person singular future-i statal passive subjunctive-ii)
wir werden heiligen (first-person plural future-i active indicative)
wir werden heiligen (first-person plural future-i active subjunctive-i)
wir würden heiligen (first-person plural future-i active subjunctive-ii)
wir werden geheiligt werden (first-person plural future-i processual passive indicative)
wir werden geheiligt werden (first-person plural future-i processual passive subjunctive-i)
wir würden geheiligt werden (first-person plural future-i processual passive subjunctive-ii)
wir werden geheiligt sein (first-person plural future-i statal passive indicative)
wir werden geheiligt sein (first-person plural future-i statal passive subjunctive-i)
wir würden geheiligt sein (first-person plural future-i statal passive subjunctive-ii)
ihr werdet heiligen (second-person plural future-i active indicative)
ihr werdet heiligen (second-person plural future-i active subjunctive-i)
ihr würdet heiligen (second-person plural future-i active subjunctive-ii)
ihr werdet geheiligt werden (second-person plural future-i processual passive indicative)
ihr werdet geheiligt werden (second-person plural future-i processual passive subjunctive-i)
ihr würdet geheiligt werden (second-person plural future-i processual passive subjunctive-ii)
ihr werdet geheiligt sein (second-person plural future-i statal passive indicative)
ihr werdet geheiligt sein (second-person plural future-i statal passive subjunctive-i)
ihr würdet geheiligt sein (second-person plural future-i statal passive subjunctive-ii)
sie werden heiligen (third-person plural future-i active indicative)
sie werden heiligen (third-person plural future-i active subjunctive-i)
sie würden heiligen (third-person plural future-i active subjunctive-ii)
sie werden geheiligt werden (third-person plural future-i processual passive indicative)
sie werden geheiligt werden (third-person plural future-i processual passive subjunctive-i)
sie würden geheiligt werden (third-person plural future-i processual passive subjunctive-ii)
sie werden geheiligt sein (third-person plural future-i statal passive indicative)
sie werden geheiligt sein (third-person plural future-i statal passive subjunctive-i)
sie würden geheiligt sein (third-person plural future-i statal passive subjunctive-ii)
ich werde geheiligt haben (first-person singular future-ii active indicative)
ich werde geheiligt haben (first-person singular future-ii active subjunctive-i)
ich würde geheiligt haben (first-person singular future-ii active subjunctive-ii)
ich werde geheiligt worden sein (first-person singular future-ii processual passive indicative)
ich werde geheiligt worden sein (first-person singular future-ii processual passive subjunctive-i)
ich würde geheiligt worden sein (first-person singular future-ii processual passive subjunctive-ii)
ich werde geheiligt gewesen sein (first-person singular future-ii statal passive indicative)
ich werde geheiligt gewesen sein (first-person singular future-ii statal passive subjunctive-i)
ich würde geheiligt gewesen sein (first-person singular future-ii statal passive subjunctive-ii)
du wirst geheiligt haben (second-person singular future-ii active indicative)
du werdest geheiligt haben (second-person singular future-ii active subjunctive-i)
du würdest geheiligt haben (second-person singular future-ii active subjunctive-ii)
du wirst geheiligt worden sein (second-person singular future-ii processual passive indicative)
du werdest geheiligt worden sein (second-person singular future-ii processual passive subjunctive-i)
du würdest geheiligt worden sein (second-person singular future-ii processual passive subjunctive-ii)
du wirst geheiligt gewesen sein (second-person singular future-ii statal passive indicative)
du werdest geheiligt gewesen sein (second-person singular future-ii statal passive subjunctive-i)
du würdest geheiligt gewesen sein (second-person singular future-ii statal passive subjunctive-ii)
er/sie/es wird geheiligt haben (third-person singular future-ii active indicative)
er/sie/es werde geheiligt haben (third-person singular future-ii active subjunctive-i)
er/sie/es würde geheiligt haben (third-person singular future-ii active subjunctive-ii)
er/sie/es wird geheiligt worden sein (third-person singular future-ii processual passive indicative)
er/sie/es werde geheiligt worden sein (third-person singular future-ii processual passive subjunctive-i)
er/sie/es würde geheiligt worden sein (third-person singular future-ii processual passive subjunctive-ii)
er/sie/es wird geheiligt gewesen sein (third-person singular future-ii statal passive indicative)
er/sie/es werde geheiligt gewesen sein (third-person singular future-ii statal passive subjunctive-i)
er/sie/es würde geheiligt gewesen sein (third-person singular future-ii statal passive subjunctive-ii)
wir werden geheiligt haben (first-person plural future-ii active indicative)
wir werden geheiligt haben (first-person plural future-ii active subjunctive-i)
wir würden geheiligt haben (first-person plural future-ii active subjunctive-ii)
wir werden geheiligt worden sein (first-person plural future-ii processual passive indicative)
wir werden geheiligt worden sein (first-person plural future-ii processual passive subjunctive-i)
wir würden geheiligt worden sein (first-person plural future-ii processual passive subjunctive-ii)
wir werden geheiligt gewesen sein (first-person plural future-ii statal passive indicative)
wir werden geheiligt gewesen sein (first-person plural future-ii statal passive subjunctive-i)
wir würden geheiligt gewesen sein (first-person plural future-ii statal passive subjunctive-ii)
ihr werdet geheiligt haben (second-person plural future-ii active indicative)
ihr werdet geheiligt haben (second-person plural future-ii active subjunctive-i)
ihr würdet geheiligt haben (second-person plural future-ii active subjunctive-ii)
ihr werdet geheiligt worden sein (second-person plural future-ii processual passive indicative)
ihr werdet geheiligt worden sein (second-person plural future-ii processual passive subjunctive-i)
ihr würdet geheiligt worden sein (second-person plural future-ii processual passive subjunctive-ii)
ihr werdet geheiligt gewesen sein (second-person plural future-ii statal passive indicative)
ihr werdet geheiligt gewesen sein (second-person plural future-ii statal passive subjunctive-i)
ihr würdet geheiligt gewesen sein (second-person plural future-ii statal passive subjunctive-ii)
sie werden geheiligt haben (third-person plural future-ii active indicative)
sie werden geheiligt haben (third-person plural future-ii active subjunctive-i)
sie würden geheiligt haben (third-person plural future-ii active subjunctive-ii)
sie werden geheiligt worden sein (third-person plural future-ii processual passive indicative)
sie werden geheiligt worden sein (third-person plural future-ii processual passive subjunctive-i)
sie würden geheiligt worden sein (third-person plural future-ii processual passive subjunctive-ii)
sie werden geheiligt gewesen sein (third-person plural future-ii statal passive indicative)
sie werden geheiligt gewesen sein (third-person plural future-ii statal passive subjunctive-i)
sie würden geheiligt gewesen sein (third-person plural future-ii statal passive subjunctive-ii)

Pius IX. führte diese bessere Zeit herbei, Ventura predigte die Befreiung der Völker und der Papst heiligte diese Befreiung durch seinen Segen.

Fehlender Parameter (Hilfe) Abgerufen am 26. März 2016.

Preußen durch seine Aristokratie Deutschlands größter Feind, Friedrich Wilhelm Schlöffel


Losung

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bible quote

Religion: der für den Tag ausgeloste Bibelspruch aus dem Alten Testament

slogan

Aussage, die dem Denken und Handeln eine Richtung geben soll

[1, 2, 4] mittelhochdeutsch losunge, lozunge, belegt seit dem 15. Jahrhundert; Herkunft unklar
:[3] Ableitung des Substantivs zum Stamm des jägersprachlichen Verbs losen, lösen „(den Kot) loslassen“ mit dem Derivatem (Ableitungsmorphem) -ung, belegt seit dem 16. Jahrhundert

die Losung (nominative singular)
die Losungen (nominative plural)
der Losung (genitive singular)
der Losungen (genitive plural)
der Losung (dative singular)
den Losungen (dative plural)
die Losung (accusative singular)
die Losungen (accusative plural)

Zu jeder Losung gehören ein Lehrtext aus dem Neuen Testament und ein kurzes Gebet.


Vätertheologie

Determinativkompositum, zusammengesetzt aus den Substantiven Vater und Theologie sowie Umlaut (siehe auch: Kirchenvater)

die Vätertheologie (nominative singular)
die Vätertheologien (nominative plural)
der Vätertheologie (genitive singular)
der Vätertheologien (genitive plural)
der Vätertheologie (dative singular)
den Vätertheologien (dative plural)
die Vätertheologie (accusative singular)
die Vätertheologien (accusative plural)

die Theologie nach oder gemäß den Kirchenvätern, die sich meist direkt von der Bibel ableitet

„So ist in der Übergänglichkeit zwischen Person und Gemeinschaft […] schon das Ineinander von Maria und Kirche vorweggenommen, das sich dann in der Vätertheologie allmählich entwickelt“

"Die Vätertheologie ist ganz generell nicht durch die Sorge um organischen Lehraufbau charakterisiert. Quelle der Vätertheologie ist die Schrift; der Großteil der Väterschriften besteht aus Schriftkommentaren … und Homilien … Daneben sind drei formale Methoden für die Vätertheologie typisch."

Josef Höfer, Karl Rahner (Herausgeber): Lexikon für Theologie und Kirche. In 14 Bänden. 2. Auflage. Herder, Freiburg 1986-1968, ISBN 3-451-20756-7 , Band 10, Seite 623, Artikel "Vätertheologie"


Jakobsweg

Determinativkompositum, zusammengesetzt aus dem Apostel- bzw. dem Vornamen Jakob (von Jakobus), dem Fugenelement -s und dem Substantiv Weg

der Jakobsweg (nominative singular)
die Jakobswege (nominative plural)
des Jakobswegs (genitive singular)
des Jakobsweges (genitive singular)
der Jakobswege (genitive plural)
dem Jakobsweg (dative singular)
dem Jakobswege (dative singular)
den Jakobswegen (dative plural)
den Jakobsweg (accusative singular)
die Jakobswege (accusative plural)

der Pilgerweg zum Grab des Apostels Jakobus in Santiago de Compostela in Spanien; in erster Linie der sog. camino frances, jene hochmittelalterliche Hauptverkehrsachse Nordspaniens, die von den Pyrenäen zum Jakobsgrab reicht und dabei die Königsstädte Jaca, Pamplona, Estella, Burgos und León miteinander verbindet

„Der Jakobsweg ist der bekannteste Pilgerweg der Welt.“

Der Jakobsweg www.jakobsweg.de, abgerufen am 28. September 2013

"Charakteristisch für diese am Jakobsweg gelegenen Städte war die Verleihung von Stadtrechten, die die Ansiedlung von Händlern und die Entwicklung von Märkten und Messen erleichterte."

José L. Martín Martín in Pedro Barceló; Peer Schmidt (Herausgeber): Kleine Geschichte Spaniens. Reclam, Stuttgart 2004, ISBN 3-15-017039-7 , Seite 59 f.

Der gesamte Jakobsweg ist mit dem Symbol der Jakobsmuschel gekennzeichnet.

„Die spanische Hauptroute des Jakobswegs wurde im Jahr 1993 in das UNESCO-Welterbe aufgenommen.“

Jakobsweg www.jakobsweg.biz, abgerufen am 28. September 2013

„Ausgangspunkte des Jakobsweges im Rheinland sind die Städte Köln und Bonn, südlich von Euskirchen treffen beide Wege aufeinander und führen weiter nach Trier.“

Jakobsweg Süd - Von Brühl nach Weilerswistwww.koeln.de, abgerufen am 26. September 2013


Voodoo

ブードゥー教

ブードゥーきょう, būdū-kyō

von Fon-Ewe-Wort Vodún für Geist oder Gottheit

der Voodoo (nominative singular)
des Voodoo (genitive singular)
dem Voodoo (dative singular)
den Voodoo (accusative singular)

ursprünglich aus Westafrika stammender und insbesondere auf Haiti praktizierter, synkretistischer Kult, der mit katholischen Elementen durchsetzt ist

In Benin ist Voodoo Staatsreligion und der 10. Januar jedes Jahres religiöser Feiertag. - (Wikipedia)


Mt

Ein zentraler Text der Bibel ist die Bergpredigt (Mt 5–7).


Ossuarium

neulateinisch: ossuarium, von os „Knochen“

das Ossuarium (nominative singular)
die Ossuarien (nominative plural)
des Ossuariums (genitive singular)
der Ossuarien (genitive plural)
dem Ossuarium (dative singular)
den Ossuarien (dative plural)
das Ossuarium (accusative singular)
die Ossuarien (accusative plural)

Das ist unser Ossuarium.

„Das erinnert an die gruseligen Schilderungen von Menschenopfern der römischen Autoren, man darf aber nicht vergessen, dass noch im Mittelalter Tote in vielen Gegenden Europas in Grüften und Beinhäusern, sogenannten Ossuarien, ausgestellt waren.“

Ulrich Magin: Keltische Kultplätze in Deutschland. Geschichte und Mythos einer rätselhaften Kultur. Nikol, Hamburg 2019, ISBN 978-3-86820-535-0, Seite 91 .

Keltische Kultplätze in Deutschland


Gloria

das Gloria (nominative singular)
des Glorias (genitive singular)
dem Gloria (dative singular)
das Gloria (accusative singular)

Bestandteil der (lateinischen) Lobpreisung zur Ehre Gottes; übertragen auf Staaten

„Gloria in excelsis Deo“ – „Ehre sei Gott in der Höhe“

Wie das Kyrie, so wurde auch das Gloria dem Ursprung nach nicht für die Messliturgie geschaffen.

Fehlender Parameter (Hilfe) Walter Wiesli: kirchengesangbuch.ch, abgerufen am 14. Juni 2018 (Deutsch).

Selbständige Gesänge - Gloria

Weihnachten kommt mitten aus dem Leben: Ein Kind wird geboren. […] Grund zur Freude, Grund genug, ein Gloria zu singen.

Fehlender Parameter (Hilfe) BR Mediathek, Bayerischer Rundfunk, Anstalt des öffentlichen Rechts, München, Deutschland, 25. Dezember 2016, abgerufen am 14. Juni 2018 (Deutsch).

Live aus der Matthäuskirche in München - Evangelischer Gottesdienst

Meine Damen und Herren, daß es keine blinde Begeisterung und gar keinen Fanatismus mehr gibt, daß man nicht mehr mit Sturmgebraus und Wogenprall für Preußens oder Deutschlands Gloria auszuziehen gewillt ist, das ist kein Fehler, das ist ein Fortschritt.

Verhandlungen des Deutschen Bundestages: Stenographische Berichte, Volume 26, Issues 92-107. 1955, Seite 5229 (Zitiert nach Google Books) .


Kanon

kanon

Religion: das Hochgebet der Eucharistiefeier

kanon

Philosophie: einzelne Schriften von Demokrit und Epikur mit diesem Namen

Das Wort ist eine Entlehnung aus lateinisch canon = Norm, Regel, das ursprünglich aus dem Griechischen κανών kanón = Leitfaden, Maßstab, etwas Mustergültiges, Maßgebendes stammt. Der Begriff ist von einem Rohrstab abgeleitet, der als Längenmaß diente, ursprünglich ein Lehnwort aus dem hebräischen קנה (Schilfrohr)

der Kanon (nominative singular)
die Kanons (nominative plural)
die Kanones (nominative plural)
des Kanons (genitive singular)
der Kanons (genitive plural)
der Kanones (genitive plural)
dem Kanon (dative singular)
den Kanons (dative plural)
den Kanones (dative plural)
den Kanon (accusative singular)
die Kanons (accusative plural)
die Kanones (accusative plural)


Beichtstuhl

ˈbaɪ̯çtˌʃtuːl

Determinativkompositum aus dem Stamm des Verbs beichten und dem Substantiv Stuhl ohne Fugenelement

der Beichtstuhl (nominative singular)
die Beichtstühle (nominative plural)
des Beichtstuhles (genitive singular)
des Beichtstuhls (genitive singular)
der Beichtstühle (genitive plural)
dem Beichtstuhl (dative singular)
dem Beichtstuhle (dative singular)
den Beichtstühlen (dative plural)
den Beichtstuhl (accusative singular)
die Beichtstühle (accusative plural)

ein geschlossenes, schrankartiges, hölzernes, oft mit kunstvollem Schnitzwerk verziertes Möbelstück in katholischen Kirchen, das in zwei oder (meist) drei Innenräume geteilt ist: einen für den Priester, einen (bzw. zwei) für die Beichtenden (zwei zur alternierenden - nicht gleichzeitigen - Benutzung).

"Weiter hinten, wo das Schiff sich verengt, steht dem Beichtstuhl gegenüber eine Statuette der Madonna; …"

Gustave Flaubert: Madame Bovary. Sittenbild aus d. Provinz. Reclam, Stuttgart 1972, ISBN 3-15-005666-7 (Universal-Bibliothek; Nr. 5666/5670a) , Seite 88.

Im sogenannten Beichtzimmer, einer Weiterentwicklung des Beichtstuhls, kann der Beichtende sowohl sitzend ein offenes Gespräch führen, aber auch traditionell kniend durch eine Trennscheibe hindurch mit dem Priester kommunizieren.

„Die Katholiken hatten Bänke zum Niederknien und Beichtstühle in der Kirche.“

Gerhard Henschel: Kindheitsroman. Hoffmann und Campe, Hamburg 2004, ISBN 3-455-03171-4, Seite 161.

Kindheitsroman

„Auf der Suche nach einem Fluchtweg öffnete er die Seitentüre zur Sakristei und versteckte sich in einem Beichtstuhl.“

Robert Baur: Blutmai. Roman. Gmeiner, Meßkirch 2018, ISBN 978-3-8392-2290-4, Seite 69.

Blutmai

„Er mußte die Sache im Beichtstuhl von der gleichen Person gehört haben, die der Hexe das Blut gebracht hatte.“

Giacomo Casanova: Geschichte meines Lebens, herausgegeben und eingeleitet von Erich Loos, Band VIII. Propyläen, Berlin 1985 (Neuausgabe) (übersetzt von Heinz von Sauter), Seite 211.


Pantheismus

aus gleichbedeutend englisch pantheism ^(→ en) zu pan- und theism ^(→ en) „Theismus“

der Pantheismus (nominative singular)
des Pantheismus (genitive singular)
dem Pantheismus (dative singular)
den Pantheismus (accusative singular)

Glaube beziehungsweise Lehre, dass Gott die Natur oder das Universum ist

„Der Begriff ›Pantheismus‹ wurde 1709 von dem niederländischen Theologen Jacobus de la Faye in einer gegen John Toland gerichteten Streitschrift geprägt.“

Joachim Ritter (Herausgeber): Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 7., P - Q, Schwabe, Basel 1972, ISBN 978-3-7965-0115-9 , Seite 59, Eintrag „Pantheismus“; Originalquelle: Jacobus de la Faye: Defensio religionis … contra duas dissertationes Joh. Tolandi (Utrecht 1709).

„Pantheismus ist die vornehme Form des Atheismus.“

Friedrich Schleiermacher, zitiert nach Georgi Schischkoff (Herausgeber): Philosophisches Wörterbuch / begr. von Heinrich Schmidt. Kröners Taschenausgabe, Bd. 13. 21., von Georgi Schischkoff neu bearbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 1982, ISBN 3-520-01321-5 , Seite 511, Eintrag „Pantheismus“.


Deismus

Դեիզմ

Religion: Glauben an Gott aus Gründen der Vernunft

der Deismus (nominative singular)
des Deismus (genitive singular)
dem Deismus (dative singular)
den Deismus (accusative singular)

Der Deismus bildet in manchen Ländern die religiöse Grundlage des Freimaurertums und hatte in der Zeit der Aufklärung bedeutende Anhänger wie Thomas Jefferson und Voltaire.

Deismus (www.uni-protokolle.de) abgerufen am 09.08.2010

„Der Deismus betrachtet die verschiedenen Religionen einfach als Parteien mit eigenen Interessen.“

Eric T. Hansen mit Astrid Ule: Planet Amerika. Ein Ami erklärt sein Land. Bastei Lübbe, Köln 2012, ISBN 978-3-404-60692-4, Seite 338.

Planet Amerika


Tiersegnung

ˈtiːɐ̯ˌzeːɡnʊŋ

Determinativkompositum aus den Substantiven Tier und Segnung

die Tiersegnung (nominative singular)
die Tiersegnungen (nominative plural)
der Tiersegnung (genitive singular)
der Tiersegnungen (genitive plural)
der Tiersegnung (dative singular)
den Tiersegnungen (dative plural)
die Tiersegnung (accusative singular)
die Tiersegnungen (accusative plural)

die Segnung von Tieren - vor allem der Haustiere - zu deren Schutz oder zu deren Heilung mit Segenssprüchen oder auch zur Vermeidung tierischer Angriffe

„Auch die kath. Kirche übt die Tiersegnung (zum Beispiel Roßweihe, Besprengung des Viehs mit Weihwasser besonders beim ersten Austrieb).“

Der Neue Herder. In 2 Bänden. Herder Verlag, Freiburg 1949 , Band 2, Spalte 4417 f.


Moloch

im 17. Jahrhundert entlehnt aus spätlateinisch moloch ^(→ la), das über griechisch Μολόχ (Moloch^☆) ^(→ grc) auf hebräisch „מֹלֶךְ“ (mōlæḵ), meistens mit dem bestimmten Artikel: ְהַמֹּלֶך (hammōlæḵ), zurückgeht, einem in der Bibel genannten Gott, dem Säuglinge geopfert wurden

der Moloch (nominative singular)
die Moloche (nominative plural)
des Molochs (genitive singular)
der Moloche (genitive plural)
dem Moloch (dative singular)
den Molochen (dative plural)
den Moloch (accusative singular)
die Moloche (accusative plural)

phönizisch-kanaanäische Opferriten, bei denen nach biblischer Überlieferung Kinder durch Feuer geopfert wurden bzw. der Name des auf diese Weise zu opfernden Wesens

„Sag zu den Israeliten: Jeder Mann unter den Israeliten oder unter den Fremden in Israel, der eines seiner Kinder dem Moloch gibt, wird mit dem Tod bestraft.“


Fakir

fakir

Asket, der sich bemüht, durch seine geistigen Kräfte körperlich unempfindlich zu sein oder zu werden

[1] im 19. Jahrhundert von arabisch فقير (DMG: faqīr) ‚Armer, arm, mittellos‘ entlehnt

der Fakir (nominative singular)
die Fakire (nominative plural)
des Fakirs (genitive singular)
der Fakire (genitive plural)
dem Fakir (dative singular)
den Fakiren (dative plural)
den Fakir (accusative singular)
die Fakire (accusative plural)

Asket, der sich darum bemüht, durch seine geistigen Kräfte körperlich unempfindlich zu sein oder zu werden

Ein indischer Fakir liegt auf einem Nagelbrett und demonstriert damit seine Schmerzunempfindlichkeit.

„Neben Franzl hauste ein eigentümlicher, dicker Mann, eine Art von Fakir, der allerdings nicht aus Indien stammte, sondern aus Köln am Rhein.“

Ernst Jünger: Afrikanische Spiele. Roman. Klett-Cotta, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-608-96061-7, Seite 115 . Erstausgabe 1936.

Afrikanische Spiele


Abendandacht

aftenandagt

Religion: eine Andacht, die am Abend (in den Abendstunden) stattfindet

die Abendandacht (nominative singular)
die Abendandachten (nominative plural)
der Abendandacht (genitive singular)
der Abendandachten (genitive plural)
der Abendandacht (dative singular)
den Abendandachten (dative plural)
die Abendandacht (accusative singular)
die Abendandachten (accusative plural)

Wann findet die Abendandacht statt?

„Jeder wusste, dass seine Haushälterin gleich nach der Abendandacht alles mit der Schubkarre ins Pfarramt schaffte.“

Mechtild Borrmann: Grenzgänger. Die Geschichte einer verlorenen deutschen Kindheit. Roman. Droemer, München 2019, ISBN 978-3-426-30608-6, Seite 182.

Grenzgänger


Kaplan

mittelhochdeutsch: kappellan, kaplan; von mittellateinisch: cappel(l)anus = „Geistlicher einer Kapelle“ im 13. Jahrhundert entlehnt; zu cappela, capella = Kapelle

der Kaplan (nominative singular)
die Kapläne (nominative plural)
des Kaplans (genitive singular)
der Kapläne (genitive plural)
dem Kaplan (dative singular)
den Kaplänen (dative plural)
den Kaplan (accusative singular)
die Kapläne (accusative plural)

Geistlicher, der für eine spezielle Einrichtung (zum Beispiel eine Kapelle) zuständig ist, oder der nach der Priesterweihe zunächst einem Pfarrer zugeordnet ist

Die Lehrer, so wie auch der Kaplan beim Frauenkloster werden vom Rathe, der Pfarrer und Leutpriester bei der Pfarrkirche werden von der Gemeinde bestellt, und von dem Stifte Münster bestätigt.

Fehlender Parameter (Hilfe) Abgerufen am 2. Oktober 2016.

Historisches geographisch-statistisches Lexikon von der Schweiz (etc.), Leonhard Meister

So predigten in Ulm nicht nur der Pfarrer und der Münsterprädikant, sondern auch der Spitalpfarrer und der Kaplan der Kapelle des Spitals zu den armen Siechen.

Die Territorien des Reichs im Zeitalter der Reformation, herausgegeben von Anton Schindling, Walter Ziegler

In vielen katholischen Gemeinden gibt es einen Kaplan.

Er studierte Philosophie, Theologie und Kunstgeschichte in München, empfing 1905 die Priesterweihe und war dann als Kaplan tätig.

Er wurde im Dome zu Augsburg zum Priester geweiht und gleich darauf als Kaplan nach Haidhausen gesendet.

„Wir wohnten nahe an der Kirche, an der Heinrich Behlen Kaplan war, und er hatte mir dieses Sälchen mit Bühne als Trainingsmöglichkeit besorgt, auch das Zimmer in der Pension.“

Heinrich Böll: Ansichten eines Clowns. Roman. Insel, Leipzig 1990, ISBN 3-7351-0161-5, Seite 179.

Ansichten eines Clowns

„Im Vergleich von Kaplan und Pastor zeigen sich Unterschiede in der Einschätzung des Anredeverhaltens.“

Werner Besch: Duzen, Siezen, Titulieren. Zur Anrede im Deutschen heute und gestern. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-33561-X, Seite 66.

Duzen, Siezen, Titulieren


Hugenotte

Huguenot

Historie, Religion: eine calvinistisch geprägte christliche Glaubensgemeinschaft, die aus Frankreich stammt

von französisch Huguenot ^(→ fr) entlehnt, das laut Duden auf entstelltes deutsches Eidgenosse zurückgehen soll

der Hugenotte (nominative singular)
die Hugenotten (nominative plural)
des Hugenotten (genitive singular)
der Hugenotten (genitive plural)
dem Hugenotten (dative singular)
den Hugenotten (dative plural)
den Hugenotten (accusative singular)
die Hugenotten (accusative plural)

eine calvinistisch geprägte christliche Glaubensgemeinschaft, die aus Frankreich stammt; sie kennzeichnete in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts den französischen Bürgerkrieg gegen die katholische Mehrheit des Landes

Einige der aus Frankreich vertriebenen Hugenotten siedelten nach Brandenburg-Preußen um.

„Der Bürgermeister erzählt mir, dass Strasburg mit der Ankunft der Hugenotten Ende des 17. Jahrhunderts einen enormen Aufschwung erlebte.“

Pascale Hugues: Deutschland à la française. Rowohlt, Reinbek 2017, ISBN 978-3-498-03032-2, Seite 175. Französisches Original 2017.

Deutschland à la française

„Es waren Nachkommen von Holländern und französischen Hugenotten, die sich seit Mitte des 17. Jahrhunderts am Kap der Guten Hoffnung niedergelassen hatten.“

Björn Berge: Atlas der verschwundenen Länder. Weltgeschichte in 50 Briefmarken. dtv, München 2018 (übersetzt von Günter Frauenlob, Frank Zuber), ISBN 978-3-423-28160-7, Seite 71. Norwegisches Original 2016.

Atlas der verschwundenen Länder

„In dem später „Bartholomäusnacht“ genannten – staatlich angeordneten – Pogrom vom 24. August 1572 starben in Paris etwa 3.000 Hugenotten.“

Winfried Dolderer: Vor 450 Jahren in Frankreich – Die „Bartholomäusnacht“ – ein staatlich orchestriertes Blutbad. In: Deutschlandradio. 23. August 2022 (Deutschlandfunk / Köln, Sendereihe: Kalenderblatt, Text und Audio zum Download, Dauer: 05:02 mm:ss, URL, abgerufen am 23. August 2022) .

Deutschlandfunk / Köln, Sendereihe: Kalenderblatt, Text undAudio zum Download, Dauer: 05:02 mm:ss

„Nicht wenige Hugenotten waren zudem als Sprachlehrer tätig und trugen so zusätzlich zur Verbreitung des Französischen in allen Schichten bei.“

Dudenredaktion (Herausgeber): Duden, Das Herkunftswörterbuch. Etymologie der deutschen Sprache. In: Der Duden in zwölf Bänden. 5., neu bearbeitete Auflage. Band 7, Dudenverlag, Berlin/Mannheim/Zürich 2013, ISBN 978-3-411-04075-9 , Seite 72.


Kopftuch

مَنْدِيل

Mode, Bekleidung, Religion: Stück Stoff, das als Schutz vor der Witterung oder Verletzungen, als Modeaccessoir oder aus politischen oder religiösen Motiven auf dem Kopf getragen wird

צָעִיף לְרֹאשׁ

ṣāʿīf lᵉ-rōʾš

מִטְפַּחַת רֹאשׁ

miṭpaḥaṯ rōʾš

Determinativkompositum der Substantive Kopf und Tuch

das Kopftuch (nominative singular)
die Kopftücher (nominative plural)
des Kopftuches (genitive singular)
des Kopftuchs (genitive singular)
der Kopftücher (genitive plural)
dem Kopftuch (dative singular)
dem Kopftuche (dative singular)
den Kopftüchern (dative plural)
das Kopftuch (accusative singular)
die Kopftücher (accusative plural)

In der Fabrik band sie sich ein Kopftuch um, damit ihre Haare nicht in die Maschine gerieten.

Du solltest dir wenigstens ein Kopftuch umbinden, es ist kalt draußen!

Das palästinensische Kopftuch wurde zu einem politischen Symbol.

Kopftücher werden in vielen Religionen und Glaubensrichtungen getragen.

„Niemand darf in unserem Land gezwungen werden, ein Kopftuch zu tragen.“

Mehmet Gürcan Daimagüler: Kein schönes Land in dieser Zeit. Das Märchen von der gescheiterten Integration. Goldmann, München 2013, ISBN 978-3-442-15737-2 , Seite 186.

Kein schönes Land in dieser Zeit

„«Kopftuch oder nicht, das ist meine Entscheidung!»“

«Kopftuch oder nicht, das ist meine Entscheidung!». In: Schweizer Radio und Fernsehen. 30. November 2021 (Moderation: Zoe Geissler, Redaktion: Salvador Atasoy, Audio zum Download, Dauer 25:21 mm:ss, URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

Moderation: Zoe Geissler, Redaktion: Salvador Atasoy,Audio zum Download, Dauer 25:21 mm:ss

„Als ich noch ein Kind war, habe ich kaum Frauen mit Kopftüchern gesehen.“

Tania Kambouri: Deutschland im Blaulicht. Notruf einer Polizistin. 4. Auflage. Piper, München, Berlin, Zürich 2015, ISBN 978-3-492-06024-0, Seite 124.

Deutschland im Blaulicht

„Ja, ich trage manchmal Kopftuch, aber nur bei Berliner Minusgraden, weil ich sonst eine Ohrenentzündung bekomme.“

Hatice Akyün: Verfluchte anatolische Bergziegenkacke oder wie mein Vater sagen würde: Wenn die Wut kommt, geht der Verstand. Kiepenheuer & Witsch, Köln 2014, ISBN 978-3-462-04699-1 , Seite 13.

„Nur die russischen Pilgerinnen erkannte man schon von weitem an ihren frommen Kopftüchern.“

Wolfgang Büscher: Ein Frühling in Jerusalem. Rowohlt Berlin Verlag, Berlin 2014, ISBN 978-3-87134-784-9 , Seite 25.

Ein Frühling in Jerusalem

„Eine Karateschülerin trat bei einem Wettbewerb mit Kopftuch an. Das sei nicht erlaubt, fand der Kampfrichter – und gab ihr null Punkte.“

Harff-Peter Schönherr: Kopftuch im Kampfsport – Die Wettkampfordnung geht vor. In: taz.de. 24. Juni 2022, ISSN 2626-5761 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

[Das Land Berlin] „untersagte es allen Lehrkräften an öffentlichen Schulen, im Dienst irgendein religiöses Symbol zu tragen – egal ob Kopftuch, Kippa oder Kreuz am Hals.“

Daniel Bax: Kopftuch für Lehrerinnen – Ende eines Kulturkampfs. In: taz.de. 7. Februar 2023, ISSN 2626-5761 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

„Fast alle Bundesländer erlauben Lehrerinnen inzwischen ein Kopftuch, wenn diese das wollen – alle, außer Berlin.“

[Urteil des Bundesarbeitsgericht:] „Als letztes Bundesland muss Berlin Lehrerinnen mit Kopftuch zulassen.“

„Das Land Berlin darf seinen Lehrerinnen nicht pauschal verbieten, ein Kopftuch zu tragen.“

„Durch seine Normalität wird das Kopftuch mehr und mehr entpolitisiert.“

[Der Kulturkampf] „begann vor ziemlich genau 25 Jahren, als die deutsch-afghanische Lehrerin Fereshta Ludin in Baden-Württemberg nicht in den Schuldienst aufgenommen wurde, weil sie im Unterricht aus Glaubensgründen ein Kopftuch tragen wollte.“

„Der Kampf um das Kopftuch hat sich inzwischen von den Schulen auf andere Gebiete verlagert. Einige Bundesländer haben neue Gesetze eingeführt, die es Richterinnen, Staatsanwältinnen und sogar Referendarinnen untersagen, im Gerichtssaal ein Kopftuch zu tragen.“

„Vor dem Europäischen Gerichtshof hat eine belgische Muslimin geklagt, das Kopftuch bei der Arbeit tragen zu dürfen.“

Rolf Büllmann: Das Kopftuch als Symbol des Protestes – Khola Maryam Hübsch: "Man muss diese Frauen unterstützen". In: Bayerischer Rundfunk. 14. Oktober 2022 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

„Verletzt ein Kopftuch die strikten Neutralitätsregeln eines Unternehmens? Das musste der Europäische Gerichtshof jetzt entscheiden.“

EuGH bestätigt Möglichkeit zum Kopftuchverbot. In: Bayerischer Rundfunk. 13. Oktober 2022 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

„Das Kopftuch ist in der Islamischen Republik Iran ein wichtiges Kleidungsstück. Frauen müssen ihre Haare in der Öffentlichkeit zwingend bedecken.“

Iranische Sittenordnung - Das Kopftuch – ein iranisches Politikum. In: Schweizer Radio und Fernsehen. 5. Oktober 2022 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

„Auf Instagram hatte sie ein inzwischen gelöschtes Bild von sich ohne das im Iran obligatorische Kopftuch veröffentlicht.“

Iran: Filmstar Alidoosti auf Kaution frei. In: Deutsche Welle. 4. Januar 2023 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

[Iran:] „Die sogenannte Sittenpolizei hatte sie festgenommen, weil sie ihr Kopftuch nicht ordnungsgemäß getragen haben soll.“

Proteste im Iran – Teheraner Regime lässt zweiten Demonstranten hinrichten. In: Deutsche Welle. 12. Dezember 2022 (URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

„Auf den Protestvideos aus dem Iran sieht man ausgezogene Kopftücher - Frauen mit offenen Haaren protestieren an Schulen, Unis und auf den Straßen.“

Christine Auerbach, Shahrzad Osterer, Katharina Willinger: Proteste im Iran: Warum das Kopftuch eine andere Rolle spielt als wir oft denken. In: Bayerischer Rundfunk. 9. Oktober 2022 (Podcast: 1 Thema, 3 Köpfe, Text und Audio zum Download, Dauer: 40:25 mm:ss, URL, abgerufen am 9. Februar 2023) .

Podcast: 1 Thema, 3 Köpfe, Text undAudio zum Download, Dauer: 40:25 mm:ss


Synode

von lateinisch synodus ^(→ la), von altgriechisch σύνοδος (synodos^☆) ^(→ grc) „gemeinsamer Weg; Zusammenkunft“, aus: σύν (syn^☆) ^(→ grc) „zusammen“ und ὁδός (hodos^☆) ^(→ grc) „Weg“

die Synode (nominative singular)
die Synoden (nominative plural)
der Synode (genitive singular)
der Synoden (genitive plural)
der Synode (dative singular)
den Synoden (dative plural)
die Synode (accusative singular)
die Synoden (accusative plural)

gesetzgebende Versammlung, bei der theologische und rechtliche Fragen geklärt werden sollen

Die Synode von Sis besiegelte 1307 die Vereinigung der armenischen mit der römisch-katholischen Kirche.

„Der Assessor sagte, daß er gewißlich wohl vertraut sei mit Pastor Sigurdurs Vorschlag, der oftmals bei Synoden wie auf dem Allthing bekanntgegeben, begründet mit tiefgelehrten Auslegungen von der Heiligen Schrift und zweideutigen Gesetzparagraphen, demzufolge Ketzer gefoltert und Hexer verbrannt werden sollten, meinte gleichwohl, daß man aus dem Grunde Pastor Sigurdur nicht minder Höflichkeit schuldig sei.“

Halldór Laxness: Islandglocke. Roman. Suhrkamp Taschenbuch Verlag, Frankfurt/Main 1975, ISBN 3-518-06728-1, Seite 247. Isländisch 1943-1946.

Islandglocke


Hirte

bari

Landwirtschaft: Besitzer und Hüter einer Tierherde

bari

Religion: kirchliches Gemeindeoberhaupt, Seelenhirte

mittelhochdeutsch hirt und hirte, althochdeutsch hirt(i), herte, germanisch *herd-ija- „Hirt“, belegt seit dem 8.Jahrhundert

der Hirte (nominative singular)
die Hirten (nominative plural)
des Hirten (genitive singular)
der Hirten (genitive plural)
dem Hirten (dative singular)
den Hirten (dative plural)
den Hirten (accusative singular)
die Hirten (accusative plural)

Unser Hirte wird uns schon den Weg weisen. Wir gehen Sonntag zum Gottesdienst und hören, was er zu der Angelegenheit zu sagen hat.


Pastor

pastor

Religion: meist für evangelische Geistliche im Gemeindedienst verwendeter Titel

Entlehnung im 14. Jahrhundert von spätlateinisch pāstor ^(→ la) „Seelenhirt, Geistlicher“

der Pastor (nominative singular)
die Pastoren (nominative plural)
die Pastore (nominative plural)
die Pastöre (nominative plural)
des Pastors (genitive singular)
der Pastoren (genitive plural)
der Pastore (genitive plural)
der Pastöre (genitive plural)
dem Pastor (dative singular)
den Pastoren (dative plural)
den Pastoren (dative plural)
den Pastören (dative plural)
den Pastor (accusative singular)
die Pastoren (accusative plural)
die Pastore (accusative plural)
die Pastöre (accusative plural)

„Auf einem Ackerwagen sprach Pastor Mönnich ein Dankgebet, daß der Pilot sein Leben geopfert habe, um die 2500 Seelen des Dorfes vor einer Katastrophe zu bewahren.“

Starfighter - Sterben nach A 12. In: Spiegel Online. ISSN 0038-7452 (URL, abgerufen am 29. April 2015) .

Starfighter - Sterben nach A 12

„Der Pastor erschrak bis ins Mark und musste sich ganz bewusst zum Weiteratmen zwingen, um nicht auf der Stelle ohnmächtig zu werden.“

Jonas Jonasson: Der Hundertjährige, der aus dem Fenster stieg und verschwand. 45. Auflage. Carl's Books, München 2011 (übersetzt von Wibke Kuhn), ISBN 9783570585016, Seite 189. Schwedisches Original 2009.

„Im Vergleich von Kaplan und Pastor zeigen sich Unterschiede in der Einschätzung des Anredeverhaltens.“

Werner Besch: Duzen, Siezen, Titulieren. Zur Anrede im Deutschen heute und gestern. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-33561-X, Seite 66.

Duzen, Siezen, Titulieren

[Dietrich Bonhoeffer:] „Weil er in der an den Nationalsozialismus angepassten Reichskirche nicht Pastor sein wollte, ging Bonhoeffer 1933 als Pfarrer nach London.“

Stefan Dege, Michael Hollenbach: Protestantismus – Dietrich Bonhoeffer, ein "evangelischer Heiliger". In: Deutsche Welle. 9. April 2020 (URL, abgerufen am 11. Dezember 2022) .


Schöpfung

bezeugt im Mittelhochdeutschen; zunächst in der Form schepfenunge „(göttliches) Geschöpf“, ab dem 14. Jahrhundert dann schepfunge

die Schöpfung (nominative singular)
die Schöpfungen (nominative plural)
der Schöpfung (genitive singular)
der Schöpfungen (genitive plural)
der Schöpfung (dative singular)
den Schöpfungen (dative plural)
die Schöpfung (accusative singular)
die Schöpfungen (accusative plural)

das Schaffen / Erschaffen der Welt aus dem Nichts durch ein höheres Wesen

Nach dem Schöpfungsbericht des Pentateuch hat die Schöpfung der Erde sieben Tage gedauert.

„… Andererseits stellt jede Schöpfung, da sie ein göttliches Werk ist, auch einen Einbruch schöpferischer Energie in die Welt dar. Jede Schöpfung ist Ausfluß einer Fülle. Die Götter, die Demiurgen, die mystischen Ahnen erschaffen aus einem Übermaß von Macht, aus einer Überfülle von Energie. Die Schöpfung ist Folge eines ontologischen Überflusses. …“

Mircea Eliade (Herausgeber): Die Schöpfungsmythen – Ägypter, Sumerer, Hurriter, Hethiter, Kanaaniter und Israeliten – mit einem Vorwort von Mircea Eliade, Seite 12, Darmstadt 1980 (Wissenschaftliche Buchgesellschaft), ISBN 3-534-04544

"… Es kann nicht bestritten werden, daß die Traditionen, die von der Erschaffung des Himmels und der Erde, der Pflanzen und der Tiere, des Mannes und der Frau sprachen, damit wirkliches Geschehen meinten. Die Kategorie des Symbolischen ist diesem Reden fremd. Aber auch die Betonung des rein religiösen Charakters des Redens von Schöpfer und Schöpfung ist dem Text nicht gemäß; denn gerade dieses Reden kennt die Sonderung eines religiösen Bereiches noch nicht, es steht noch jenseits der Scheidung von Religion, Philosophie und Wissenschaft. Auch die in der protestantischen Exegese heilsgeschichtliche Deutung der Schöpfung … ist den Texten selbst fremd. …"

Claus Westermann: Genesis 1 - 11, 2. unveränderte Auflage, in: Erträge der Forschung Band 7, Darmstadt 1976 (Wissenschaftliche Buchgesellschaft), Seite 22 f.

das von diesem höheren Wesen^([1a]) freigesetzte Geschaffene selbst

Wir sind alle Teil von Gottes Schöpfung.

„Jene, die durch Wesen und Wirken das Feuer der Schöpfung lebendig erhielten und es weitergaben, sie, die großen Unbekannten, waren die Wächter der Welt.“

Hermann Kasack: Die Stadt hinter dem Strom. Roman. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1996, ISBN 3-518-39061-9, Seite 139. Entstanden in der Zeit 1942 – 1946.

Die Stadt hinter dem Strom


Postulat

lateinisch postulātum ^(→ la), zu poscere ^(→ la) „haben, wollen, verlangen, fordern“

das Postulat (nominative singular)
die Postulate (nominative plural)
des Postulats (genitive singular)
des Postulates (genitive singular)
der Postulate (genitive plural)
dem Postulat (dative singular)
den Postulaten (dative plural)
das Postulat (accusative singular)
die Postulate (accusative plural)

die erste Probezeit nach Eintritt in einen Orden

„Nach dem Postulat verließ sie den Orden wieder.“


Epistel

epistle

ein Brief, Brieftext gehobenen Anspruchs (Sendschreiben, Versepistel)

epistle

Religion, Liturgie: bestimmter im Gottesdienst zu lesender biblischer Textabschnitt

spätmittelhochdeutsch epistole, althochdeutsch epistule, epistole, belegt seit dem 8. Jahrhundert. Das Wort ist eine Entlehnung von lateinisch epistola ^(→ la), epistula ^(→ la) „Brief“, das seinerseits von griechisch ἐπιστολή (epistolē^☆) ^(→ grc) übernommen wurde.

die Epistel (nominative singular)
die Episteln (nominative plural)
der Epistel (genitive singular)
der Episteln (genitive plural)
der Epistel (dative singular)
den Episteln (dative plural)
die Epistel (accusative singular)
die Episteln (accusative plural)

„Siehe, das alles bezeugt Paulus in der ersten Epistel an die Korinther im 14. Kapitel.“

Wikipedia-Artikel „Prager Manifest (1521)“ (Stabilversion)

„Seine Hauptaufgabe war dabei der Dienst am Altar und der Vortrag der Epistel bei levitierten Hochämtern.“


Gläubiger

believer

Religion: Person, die gläubig ist, Ausübender eines Glaubens

mittelhochdeutsch (ge)loubige, althochdeutsch giloubīgo

„Fleisch, das aus Schlachtungen mit Kurzzeitbetäubung stammt, entspricht aus Sicht vieler Gläubiger nicht den religiösen Geboten.“

Frankfurter Allgemeine Zeitung, 10. November 2011, Seite 32, über das Schächten

„Die Sonne bestimmt in großem Maße das Alltagsleben der Gläubigen, richtet sich doch der Zeitpunkt der täglichen fünf Gebete nach dem Auf- und Untergang des Gestirns aus.“

„Herbei, o ihr Gläubigen, / fröhlich triumphierend, / o kommet, o kommet nach Bethlehem!“

Beginn eines Weihnachtslieds, Autor: Friedrich Heinrich Ranke (1798–1876)

„Damals pilgerten immer mehr Gläubige in das geheimnisvolle Tal, um in der unscheinbaren Kapelle vor dem Gnadenbild zu beten.“

Wolfgang Trappe: Eichsfeld, Hexen und Geschichte. Mecke, Duderstadt 1994, ISBN 3-923453-62-0 , Seite 15.

Eichsfeld, Hexen und Geschichte

Komm, Gläubiger, bete mit mir.

Gläubiger, was würde dein Gott dazu sagen?.

Ein Gläubiger kam nach dem Gottesdienst mit einer Frage zum Priester.


orthodox

ortodoksa

Religion: streng der Lehre folgend, rechtgläubig

ortodoksa

übertragen: strikt gemäß Lehrmeinungen, Dogmen

von griechisch ὀρθόδοξος (orthodoxos^☆) ^(→ grc) „mit der richtigen Meinung, rechtgläubig“
:Bildung aus ὀρθός (orthos^☆) ^(→ grc) „aufrecht, richtig“ und δόξα (doxa^☆) ^(→ grc) „Meinung, Ansicht, Vorstellung, Glaube“

orthodox (positive)
orthodoxer (comparative)
am orthodoxesten (superlative)
orthodoxer (positive nominative strong singular masculine)
orthodoxe (positive nominative strong singular feminine)
orthodoxes (positive nominative strong singular neuter)
orthodoxe (positive nominative strong plural)
orthodoxen (positive genitive strong singular masculine)
orthodoxer (positive genitive strong singular feminine)
orthodoxen (positive genitive strong singular neuter)
orthodoxer (positive genitive strong plural)
orthodoxem (positive dative strong singular masculine)
orthodoxer (positive dative strong singular feminine)
orthodoxem (positive dative strong singular neuter)
orthodoxen (positive dative strong plural)
orthodoxen (positive accusative strong singular masculine)
orthodoxe (positive accusative strong singular feminine)
orthodoxes (positive accusative strong singular neuter)
orthodoxe (positive accusative strong plural)
der orthodoxe (positive nominative weak singular masculine)
die orthodoxe (positive nominative weak singular feminine)
das orthodoxe (positive nominative weak singular neuter)
die orthodoxen (positive nominative weak plural)
des orthodoxen (positive genitive weak singular masculine)
der orthodoxen (positive genitive weak singular feminine)
des orthodoxen (positive genitive weak singular neuter)
der orthodoxen (positive genitive weak plural)
dem orthodoxen (positive dative weak singular masculine)
der orthodoxen (positive dative weak singular feminine)
dem orthodoxen (positive dative weak singular neuter)
den orthodoxen (positive dative weak plural)
den orthodoxen (positive accusative weak singular masculine)
die orthodoxe (positive accusative weak singular feminine)
das orthodoxe (positive accusative weak singular neuter)
die orthodoxen (positive accusative weak plural)
ein orthodoxer (positive nominative mixed singular masculine)
eine orthodoxe (positive nominative mixed singular feminine)
ein orthodoxes (positive nominative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxen (positive nominative mixed plural)
eines orthodoxen (positive genitive mixed singular masculine)
einer orthodoxen (positive genitive mixed singular feminine)
eines orthodoxen (positive genitive mixed singular neuter)
(keiner) orthodoxen (positive genitive mixed plural)
einem orthodoxen (positive dative mixed singular masculine)
einer orthodoxen (positive dative mixed singular feminine)
einem orthodoxen (positive dative mixed singular neuter)
(keinen) orthodoxen (positive dative mixed plural)
einen orthodoxen (positive accusative mixed singular masculine)
eine orthodoxe (positive accusative mixed singular feminine)
ein orthodoxes (positive accusative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxen (positive accusative mixed plural)
er ist orthodox (positive predicative singular masculine)
sie ist orthodox (positive predicative singular feminine)
es ist orthodox (positive predicative singular neuter)
sie sind orthodox (positive predicative plural)
orthodoxerer (comparative nominative strong singular masculine)
orthodoxere (comparative nominative strong singular feminine)
orthodoxeres (comparative nominative strong singular neuter)
orthodoxere (comparative nominative strong plural)
orthodoxeren (comparative genitive strong singular masculine)
orthodoxerer (comparative genitive strong singular feminine)
orthodoxeren (comparative genitive strong singular neuter)
orthodoxerer (comparative genitive strong plural)
orthodoxerem (comparative dative strong singular masculine)
orthodoxerer (comparative dative strong singular feminine)
orthodoxerem (comparative dative strong singular neuter)
orthodoxeren (comparative dative strong plural)
orthodoxeren (comparative accusative strong singular masculine)
orthodoxere (comparative accusative strong singular feminine)
orthodoxeres (comparative accusative strong singular neuter)
orthodoxere (comparative accusative strong plural)
der orthodoxere (comparative nominative weak singular masculine)
die orthodoxere (comparative nominative weak singular feminine)
das orthodoxere (comparative nominative weak singular neuter)
die orthodoxeren (comparative nominative weak plural)
des orthodoxeren (comparative genitive weak singular masculine)
der orthodoxeren (comparative genitive weak singular feminine)
des orthodoxeren (comparative genitive weak singular neuter)
der orthodoxeren (comparative genitive weak plural)
dem orthodoxeren (comparative dative weak singular masculine)
der orthodoxeren (comparative dative weak singular feminine)
dem orthodoxeren (comparative dative weak singular neuter)
den orthodoxeren (comparative dative weak plural)
den orthodoxeren (comparative accusative weak singular masculine)
die orthodoxere (comparative accusative weak singular feminine)
das orthodoxere (comparative accusative weak singular neuter)
die orthodoxeren (comparative accusative weak plural)
ein orthodoxerer (comparative nominative mixed singular masculine)
eine orthodoxere (comparative nominative mixed singular feminine)
ein orthodoxeres (comparative nominative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxeren (comparative nominative mixed plural)
eines orthodoxeren (comparative genitive mixed singular masculine)
einer orthodoxeren (comparative genitive mixed singular feminine)
eines orthodoxeren (comparative genitive mixed singular neuter)
(keiner) orthodoxeren (comparative genitive mixed plural)
einem orthodoxeren (comparative dative mixed singular masculine)
einer orthodoxeren (comparative dative mixed singular feminine)
einem orthodoxeren (comparative dative mixed singular neuter)
(keinen) orthodoxeren (comparative dative mixed plural)
einen orthodoxeren (comparative accusative mixed singular masculine)
eine orthodoxere (comparative accusative mixed singular feminine)
ein orthodoxeres (comparative accusative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxeren (comparative accusative mixed plural)
er ist orthodoxer (comparative predicative singular masculine)
sie ist orthodoxer (comparative predicative singular feminine)
es ist orthodoxer (comparative predicative singular neuter)
sie sind orthodoxer (comparative predicative plural)
orthodoxester (superlative nominative strong singular masculine)
orthodoxeste (superlative nominative strong singular feminine)
orthodoxestes (superlative nominative strong singular neuter)
orthodoxeste (superlative nominative strong plural)
orthodoxesten (superlative genitive strong singular masculine)
orthodoxester (superlative genitive strong singular feminine)
orthodoxesten (superlative genitive strong singular neuter)
orthodoxester (superlative genitive strong plural)
orthodoxestem (superlative dative strong singular masculine)
orthodoxester (superlative dative strong singular feminine)
orthodoxestem (superlative dative strong singular neuter)
orthodoxesten (superlative dative strong plural)
orthodoxesten (superlative accusative strong singular masculine)
orthodoxeste (superlative accusative strong singular feminine)
orthodoxestes (superlative accusative strong singular neuter)
orthodoxeste (superlative accusative strong plural)
der orthodoxeste (superlative nominative weak singular masculine)
die orthodoxeste (superlative nominative weak singular feminine)
das orthodoxeste (superlative nominative weak singular neuter)
die orthodoxesten (superlative nominative weak plural)
des orthodoxesten (superlative genitive weak singular masculine)
der orthodoxesten (superlative genitive weak singular feminine)
des orthodoxesten (superlative genitive weak singular neuter)
der orthodoxesten (superlative genitive weak plural)
dem orthodoxesten (superlative dative weak singular masculine)
der orthodoxesten (superlative dative weak singular feminine)
dem orthodoxesten (superlative dative weak singular neuter)
den orthodoxesten (superlative dative weak plural)
den orthodoxesten (superlative accusative weak singular masculine)
die orthodoxeste (superlative accusative weak singular feminine)
das orthodoxeste (superlative accusative weak singular neuter)
die orthodoxesten (superlative accusative weak plural)
ein orthodoxester (superlative nominative mixed singular masculine)
eine orthodoxeste (superlative nominative mixed singular feminine)
ein orthodoxestes (superlative nominative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxesten (superlative nominative mixed plural)
eines orthodoxesten (superlative genitive mixed singular masculine)
einer orthodoxesten (superlative genitive mixed singular feminine)
eines orthodoxesten (superlative genitive mixed singular neuter)
(keiner) orthodoxesten (superlative genitive mixed plural)
einem orthodoxesten (superlative dative mixed singular masculine)
einer orthodoxesten (superlative dative mixed singular feminine)
einem orthodoxesten (superlative dative mixed singular neuter)
(keinen) orthodoxesten (superlative dative mixed plural)
einen orthodoxesten (superlative accusative mixed singular masculine)
eine orthodoxeste (superlative accusative mixed singular feminine)
ein orthodoxestes (superlative accusative mixed singular neuter)
(keine) orthodoxesten (superlative accusative mixed plural)
er ist am orthodoxesten (superlative predicative singular masculine)
sie ist am orthodoxesten (superlative predicative singular feminine)
es ist am orthodoxesten (superlative predicative singular neuter)
sie sind am orthodoxesten (superlative predicative plural)

„Denn ohne orthodoxes Dogma und orthodoxen Glauben ist es nicht möglich, dass wir ein orthodoxes Leben in wahrer Gottesverehrung führen.“

Fehlender Parameter (Hilfe) Abgerufen am 26. Oktober 2018.

Orthodoxe Theologie im Dialog, herausgegeben von Jörg Weber

„Orthodoxe Muslime sahen diese Toleranz nicht gern, sie regten sich aber noch weit mehr darüber auf, dass Akbar sich anmaßte, in Glaubensdingen verbindliche Urteile zu fällen.“

Dietmar Rothermund: Geschichte Indiens. Vom Mittelalter bis zur Gegenwart. 3. Auflage. C.H.Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-47994-6, Seite 42 .

Geschichte Indiens


Aschenkreuz

ˈaʃn̩ˌkʁɔɪ̯t͡s

das Aschenkreuz (nominative singular)
die Aschenkreuze (nominative plural)
des Aschenkreuzes (genitive singular)
der Aschenkreuze (genitive plural)
dem Aschenkreuz (dative singular)
den Aschenkreuzen (dative plural)
das Aschenkreuz (accusative singular)
die Aschenkreuze (accusative plural)

Kreuz aus Palmen- oder Buchsbaum-Asche, das einem Christen an Aschermittwoch als Symbol für Buße und Reinigung (meistens von einem Priester) auf die Stirn gezeichnet oder gestreut wird

Der Priester teilt an Aschermittwoch Aschenkreuze an seine Gemeinde aus.


Mutterhaus

Determinativkompositum aus den Substantiven Mutter und Haus

das Mutterhaus (nominative singular)
die Mutterhäuser (nominative plural)
des Mutterhauses (genitive singular)
der Mutterhäuser (genitive plural)
dem Mutterhaus (dative singular)
dem Mutterhause (dative singular)
den Mutterhäusern (dative plural)
das Mutterhaus (accusative singular)
die Mutterhäuser (accusative plural)

der Ursprungsort einer Ordensgemeinschaft, der bildlich als Mutter der anderen Häuser bezeichnet wird

München ist das Mutterhaus der 1832 gegründeten „Barmherzige Schwestern vom heiligen Vinzenz von Paul“.

Website des 1832 gegründetem Mutterhaus „Barmherzige Schwestern vom heiligen Vinzenz von Paul“.


Kirchenjahr

ˈkɪʁçn̩ˌjaːɐ̯

Determinativkompositum, zusammengesetzt aus Kirche, Fugenelement -n und Jahr

das Kirchenjahr (nominative singular)
die Kirchenjahre (nominative plural)
des Kirchenjahres (genitive singular)
des Kirchenjahrs (genitive singular)
der Kirchenjahre (genitive plural)
dem Kirchenjahr (dative singular)
dem Kirchenjahre (dative singular)
den Kirchenjahren (dative plural)
das Kirchenjahr (accusative singular)
die Kirchenjahre (accusative plural)

die Bezeichnung für den im Laufe der Zeit aus den religiösen Festtagen entstandenen liturgischen Jahreszyklus in den christlichen Kirchen

„Der Bau des Kirchenjahres wächst zusammen aus dem Osterfestkreis und Weihnachtsfestkreis, die sich zueinander wie „Hauptschiff“ und „Atrium“ verhalten;“

Josef Höfer, Karl Rahner (Herausgeber): Lexikon für Theologie und Kirche. In 14 Bänden. 2. Auflage. Herder, Freiburg 1986-1968, ISBN 3-451-20756-7 , Band 6, Seite 225 f., Artikel "Kirchenjahr"

„Erst in jüngerer Zeit hat sich das Bewußtsein vom 1. Adventssontag als dem Anfang des Kirchenjahres durchgesetzt.“

Josef Höfer, Karl Rahner (Herausgeber): Lexikon für Theologie und Kirche. In 14 Bänden. 2. Auflage. Herder, Freiburg 1986-1968, ISBN 3-451-20756-7 , Band 6, Seite 226, Artikel "Kirchenjahr"


Doppelkreuz

ˈdɔpl̩ˌkʁɔɪ̯t͡s

Determinativkompositum aus dem Stamm des Adjektivs doppelt und dem Substantiv Kreuz

das Doppelkreuz (nominative singular)
die Doppelkreuze (nominative plural)
des Doppelkreuzes (genitive singular)
der Doppelkreuze (genitive plural)
dem Doppelkreuz (dative singular)
den Doppelkreuzen (dative plural)
das Doppelkreuz (accusative singular)
die Doppelkreuze (accusative plural)

Stab/Balken mit zwei Querbalken (statt einem bei einem einfachen Kreuz)

„863 reisten die Brüder nach Großmähren. Dort führten sie die glagolitische Schrift ein, brachten ihre Übersetzungen und das Doppelkreuz aus Byzanz mit.“

Ronald Sprafke: Zwei Brüder, eine Mission. In: G/Geschichte. Nummer G/Spezial 2017, ISSN 1617-9412, Seite 26.

Zwei Brüder, eine Mission


Pontifex maximus

pontefice massimo

historisch, Religion: oberster Priester im antiken Rom

pontefice massimo

ohne Plural: historisch: Titel des römischen Kaisers

Entlehnung aus dem lateinischen pontifex maximus ^(→ la) wörtlich: „größter/oberster Brückenbauer“

der Pontifex maximus (nominative singular)
die Pontifices maximi (nominative plural)
die Pontifizes maximi (nominative plural)
des Pontifex maximus (genitive singular)
der Pontifices maximi (genitive plural)
der Pontifizes maximi (genitive plural)
dem Pontifex maximus (dative singular)
den Pontifices maximi (dative plural)
den Pontifizes maximi (dative plural)
den Pontifex maximus (accusative singular)
die Pontifices maximi (accusative plural)
die Pontifizes maximi (accusative plural)

„Der Pontifex maximus hatte als Vorsteher des Priesterkollegiums der pontifices in erster Linie ein Aufsichtsamt.“

Hanns Christof Brennecke: Bischofsversammlung und Reichssynode. In: Ecclesia est in re publica: Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte im Kontext des Imperium Romanum. Walter de Gruyter, 2007, ISBN 9783110199475, Seite 43 (zitiert nach Google Books) .

Bischofsversammlung und Reichssynode

„Die Flamines und die Vestalinnen wurden vom Pontifex maximus berufen (capere ‚nehmen‘), alle anderen Priester wurden gewählt.“

Fritz Graf: Einleitung in die lateinische Philologie. Walter de Gruyter, 1997, ISBN 9783519074342, Seite 475 (zitiert nach Google Books) .

„Es ist also zu fragen, was die Pontifices maximi dazu veranlaßt hatte, Prodigien nicht mehr öffentlich kundzutun.“

Veit Rosenberger: Gezähmte Götter: das Prodigienwesen der römischen Republik. Franz Steiner Verlag, 1998, ISBN 9783515071994, Seite 212 (zitiert nach Google Books) .

„Früher hat man unter dem πίναξ gewöhnlich die annales maximi verstanden, die von den Pontifices maximi im Anschluss an die Aufzeichnung der eponymen Magistrate geführte Chronik, die man auch Pontifikaltafel oder Pontifikalchronik zu nennen pflegt.“

Oskar Leuze: Die römische Jahrzählung. J.C.B. Mohr, 1909, Seite 197 (zitiert nach Google Books) .

Die römische Jahrzählung


Wallfahrt

Determinativkompositum aus dem Stamm des Verbs wallen „in eine bestimmte Richtung ziehen, fahren unterwegs sein“ und Fahrt

die Wallfahrt (nominative singular)
die Wallfahrten (nominative plural)
der Wallfahrt (genitive singular)
der Wallfahrten (genitive plural)
der Wallfahrt (dative singular)
den Wallfahrten (dative plural)
die Wallfahrt (accusative singular)
die Wallfahrten (accusative plural)

die Fahrt, Prozession oder Wanderung zu einem Wallfahrtsort oder zu einer Wallfahrtskirche aus religiösen Motiven (wie beispielsweise Buße, Suche nach Heilung)

An vielen Orten gibt es regelmäßige Wallfahrten.

„Die Katharinenberger Wallfahrt ist am 7. Oktober 1512 erstmals bezeugt.“

Wolfgang Trappe: Eichsfeld, Hexen und Geschichte. Mecke, Duderstadt 1994, ISBN 3-923453-62-0 , Seite 27.

Eichsfeld, Hexen und Geschichte

„Das Gebet, Wallfahrten und Prozessionen gehören zum Alltag der Gläubigen.“

Wolfgang Hoffmann: Das Eichsfeld: Eichendorff-Romantik, Prozessionen und die Wodka-Whisky-Linie. In: Konturen. Magazin für Sprache, Literatur und Landschaft. Nummer Heft 4, 1993 , Seite 31-38, Zitat Seite 37.

„Und das brennende Wasser wurde ihnen heilig, sie beteten es an, sie machten Wallfahrten dahin.“

Knut Hamsun: Im Märchenland. Rütten & Loening, Berlin 1990 (übersetzt von Cläre Greverus Mjoën, Gertrud Ingeborg Klett), ISBN 3-352-00299-1, Seite 216. Norwegisches Original 1903.

Im Märchenland

„Dann berichtete sie, wie ihr Mönche, die sie kannte, bei ihrer letzten Wallfahrt nach Kiew die Schlüssel zu den Höhlenzellen gegeben hatten und wie sie dann mit einem kleinen Vorrat von Hartbrot zwei Tage und zwei Nächte bei den Heiligen in den Höhlen zugebracht hatte.“

Leo N. Tolstoi: Krieg und Frieden. Roman. Paul List Verlag, München 1953 (übersetzt von Werner Bergengruen), Seite 507 . Russische Urfassung 1867.

Krieg und Frieden


Flagellantentum

das Flagellantentum (nominative singular)
des Flagellantentums (genitive singular)
dem Flagellantentum (dative singular)
das Flagellantentum (accusative singular)

religiöse Praktik, durch Selbstgeißelung Buße zu tun

Bei gewissen schiitischen Festlichkeiten ist das Flagellantentum immer noch weit verbreitet.

insbesondere Bezeichnung für mittelalterliche christlich-religiöse Bewegungen, die durch Selbstgeißelung Sündenvergebung zu erlangen erhofften, insbesondere in allgemeinen Krisen, zum Beispiel während der Pest

Nach Ausbruch der Pest verbreitete sich das Flagellantentum in ganz Europa.


Paternoster

paternoster

Religion: wichtigstes Gebet des Christentums

paternoster

Religion: mit Perlen besetzte Zählkette, die beim Rosenkranzgebet genutzt wird

mittelhochdeutsch paternoster „Vaterunser, Gebetsschnur“, aus dem lateinischen pater „Vater“ noster „unser“

das Paternoster (nominative singular)
die Paternoster (nominative plural)
des Paternosters (genitive singular)
der Paternoster (genitive plural)
dem Paternoster (dative singular)
den Paternostern (dative plural)
das Paternoster (accusative singular)
die Paternoster (accusative plural)

Das Paternoster ist fester Bestandteil jedes Gottesdienstes.

„Sie sagten, selbst wenn sie ihre Rollen wüßten wie das Paternoster, würden sie sie gewiß vergessen, wenn sie ihn nicht in seinem Loch sähen.“

Giacomo Casanova: Geschichte meines Lebens, herausgegeben und eingeleitet von Erich Loos, Band VII. Propyläen, Berlin 1985 (Neuausgabe) (übersetzt von Heinz Sauter), Seite 145 f.

In der Kirche saß eine alte Frau mit Gesangbuch und Paternoster in der Hand.


Gebet

προσευχή

Religion: an einen Gott gerichtete Bitte, Gespräch mit einem Gott

mittelhochdeutsch gebet ^(→ gmh), althochdeutsch gibet ^(→ goh), westgermanisch *ga-beda- „Gebet“, von bitten abgeleitet, die ursprüngliche Bedeutung ist also allgemein „Bitte“; später dann nur noch im religiösem Kontext verwendet; das dazugehörige Verb beten entstand erst später; das Wort ist seit dem 8. Jahrhundert belegt.

das Gebet (nominative singular)
die Gebete (nominative plural)
des Gebets (genitive singular)
des Gebetes (genitive singular)
der Gebete (genitive plural)
dem Gebet (dative singular)
dem Gebete (dative singular)
den Gebeten (dative plural)
das Gebet (accusative singular)
die Gebete (accusative plural)

Der Mensch, der sich vielen Glückes und seiner Schwäche bewußt ist, wird abergläubisch, flüchtet zum Gebete. (Georg Christoph Lichtenberg)

Als sie das Zimmer betrat, war ihr Vater noch ganz im Gebet versunken.

Ich werde euch in mein Gebet mit einschließen.

Ich hoffe, dass eure Gebete erhört werden.

„Meine Gebete lagen mir tot auf der Zunge.“

Ulla Hahn: Wir werden erwartet. Roman. Deutsche Verlags-Anstalt, München 2017, ISBN 978-3-421-04782-3, Seite 92.

Wir werden erwartet

„Nach dem Gebet aßen sie schweigend.“

Marc Steadman: Schwarze Chronik. Ein Südstaaten-Dekameron. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1980 (übersetzt von Elisabeth Schnack), ISBN 3-596-22489-6, Seite 164 . Englisches Original 1970.

Schwarze Chronik

„Beim Gebet für die Krieger dachte sie an ihren Bruder und an Denissow.“

Leo N. Tolstoi: Krieg und Frieden. Roman. Paul List Verlag, München 1953 (übersetzt von Werner Bergengruen), Seite 864 . Russische Urfassung 1867.

Krieg und Frieden

„Es war die Bischöfin, die mit gottesfürchtiger Stimme, gebeugten Hauptes, die Augen geschlossen und die Hände gefaltet, diese Worte in das Gebet einschob.“

Halldór Laxness: Islandglocke. Roman. Suhrkamp Taschenbuch Verlag, Frankfurt/Main 1975, ISBN 3-518-06728-1, Seite 245 f. Isländisch 1943-1946.

Islandglocke

meist festgelegte Worte, die an eine Gottheit gerichtet sind, um sie zu bitten, ihr zu danken oder sie zu verehren

Die Gemeinde sprach ein Gebet.

Sie kniete vor dem Altar nieder und murmelte ein Gebet.

Seine Mutter ermahnte ihn, dass er das Gebet nicht bloß herunterleiern solle.

Er übersetzt jüdische Gebete aus dem Hebräischen ins Deutsche.

„Er sagte auch nichts, als Sloan das Gebet beendet hatte.“

Jóanes Nielsen: Die Erinnerungen. Roman. btb Verlag, München 2016, ISBN 978-3-442-75433-5, Seite 289. Original in Färöisch 2011, Übersetzung der dänischen Ausgabe von 2012.

Die Erinnerungen


Buße

penance

allgemein: Bereuen und Besserung geloben

fine

juristisch: rechtliche Sanktion gegenüber einer Verfehlung

tauba(tun)

Religion: Umkehr des Menschen zu Gott, von dem er sich durch die Sünde entfernt hat

Gemeingermanisch *botō f „Besserung“, althochdeutsch buoz, buoza, mittelhochdeutsch buoz m, buoze f. Dehnstufiges Abstraktum (zu baß, besser). Das Wort ist seit dem 9. Jahrhundert belegt.

die Buße (nominative singular)
die Bußen (nominative plural)
der Buße (genitive singular)
der Bußen (genitive plural)
der Buße (dative singular)
den Bußen (dative plural)
die Buße (accusative singular)
die Bußen (accusative plural)

„Man griff die reizende Schöne auf, sperrte sie ein, weckte ihr Schuldbewußtsein und veranlaßte sie zu einer Generalbeichte; die Buße sollte bis zu ihrem Lebensende dauern.“

Giacomo Casanova: Geschichte meines Lebens, herausgegeben und eingeleitet von Erich Loos, Band VIII. Propyläen, Berlin 1985 (Neuausgabe) (übersetzt von Heinz von Sauter), Seite 248 f.


sakral

sacred

Religion: heilig, kirchlich; den Gottesdienst betreffend

zugrunde liegt lateinisch sacer ^(→ la) „heilig“. Neubildung des 19. Jahrhunderts.

sakral (positive)
sakraler (comparative)
am sakralsten (superlative)
sakraler (positive nominative strong singular masculine)
sakrale (positive nominative strong singular feminine)
sakrales (positive nominative strong singular neuter)
sakrale (positive nominative strong plural)
sakralen (positive genitive strong singular masculine)
sakraler (positive genitive strong singular feminine)
sakralen (positive genitive strong singular neuter)
sakraler (positive genitive strong plural)
sakralem (positive dative strong singular masculine)
sakraler (positive dative strong singular feminine)
sakralem (positive dative strong singular neuter)
sakralen (positive dative strong plural)
sakralen (positive accusative strong singular masculine)
sakrale (positive accusative strong singular feminine)
sakrales (positive accusative strong singular neuter)
sakrale (positive accusative strong plural)
der sakrale (positive nominative weak singular masculine)
die sakrale (positive nominative weak singular feminine)
das sakrale (positive nominative weak singular neuter)
die sakralen (positive nominative weak plural)
des sakralen (positive genitive weak singular masculine)
der sakralen (positive genitive weak singular feminine)
des sakralen (positive genitive weak singular neuter)
der sakralen (positive genitive weak plural)
dem sakralen (positive dative weak singular masculine)
der sakralen (positive dative weak singular feminine)
dem sakralen (positive dative weak singular neuter)
den sakralen (positive dative weak plural)
den sakralen (positive accusative weak singular masculine)
die sakrale (positive accusative weak singular feminine)
das sakrale (positive accusative weak singular neuter)
die sakralen (positive accusative weak plural)
ein sakraler (positive nominative mixed singular masculine)
eine sakrale (positive nominative mixed singular feminine)
ein sakrales (positive nominative mixed singular neuter)
(keine) sakralen (positive nominative mixed plural)
eines sakralen (positive genitive mixed singular masculine)
einer sakralen (positive genitive mixed singular feminine)
eines sakralen (positive genitive mixed singular neuter)
(keiner) sakralen (positive genitive mixed plural)
einem sakralen (positive dative mixed singular masculine)
einer sakralen (positive dative mixed singular feminine)
einem sakralen (positive dative mixed singular neuter)
(keinen) sakralen (positive dative mixed plural)
einen sakralen (positive accusative mixed singular masculine)
eine sakrale (positive accusative mixed singular feminine)
ein sakrales (positive accusative mixed singular neuter)
(keine) sakralen (positive accusative mixed plural)
er ist sakral (positive predicative singular masculine)
sie ist sakral (positive predicative singular feminine)
es ist sakral (positive predicative singular neuter)
sie sind sakral (positive predicative plural)
sakralerer (comparative nominative strong singular masculine)
sakralere (comparative nominative strong singular feminine)
sakraleres (comparative nominative strong singular neuter)
sakralere (comparative nominative strong plural)
sakraleren (comparative genitive strong singular masculine)
sakralerer (comparative genitive strong singular feminine)
sakraleren (comparative genitive strong singular neuter)
sakralerer (comparative genitive strong plural)
sakralerem (comparative dative strong singular masculine)
sakralerer (comparative dative strong singular feminine)
sakralerem (comparative dative strong singular neuter)
sakraleren (comparative dative strong plural)
sakraleren (comparative accusative strong singular masculine)
sakralere (comparative accusative strong singular feminine)
sakraleres (comparative accusative strong singular neuter)
sakralere (comparative accusative strong plural)
der sakralere (comparative nominative weak singular masculine)
die sakralere (comparative nominative weak singular feminine)
das sakralere (comparative nominative weak singular neuter)
die sakraleren (comparative nominative weak plural)
des sakraleren (comparative genitive weak singular masculine)
der sakraleren (comparative genitive weak singular feminine)
des sakraleren (comparative genitive weak singular neuter)
der sakraleren (comparative genitive weak plural)
dem sakraleren (comparative dative weak singular masculine)
der sakraleren (comparative dative weak singular feminine)
dem sakraleren (comparative dative weak singular neuter)
den sakraleren (comparative dative weak plural)
den sakraleren (comparative accusative weak singular masculine)
die sakralere (comparative accusative weak singular feminine)
das sakralere (comparative accusative weak singular neuter)
die sakraleren (comparative accusative weak plural)
ein sakralerer (comparative nominative mixed singular masculine)
eine sakralere (comparative nominative mixed singular feminine)
ein sakraleres (comparative nominative mixed singular neuter)
(keine) sakraleren (comparative nominative mixed plural)
eines sakraleren (comparative genitive mixed singular masculine)
einer sakraleren (comparative genitive mixed singular feminine)
eines sakraleren (comparative genitive mixed singular neuter)
(keiner) sakraleren (comparative genitive mixed plural)
einem sakraleren (comparative dative mixed singular masculine)
einer sakraleren (comparative dative mixed singular feminine)
einem sakraleren (comparative dative mixed singular neuter)
(keinen) sakraleren (comparative dative mixed plural)
einen sakraleren (comparative accusative mixed singular masculine)
eine sakralere (comparative accusative mixed singular feminine)
ein sakraleres (comparative accusative mixed singular neuter)
(keine) sakraleren (comparative accusative mixed plural)
er ist sakraler (comparative predicative singular masculine)
sie ist sakraler (comparative predicative singular feminine)
es ist sakraler (comparative predicative singular neuter)
sie sind sakraler (comparative predicative plural)
sakralster (superlative nominative strong singular masculine)
sakralste (superlative nominative strong singular feminine)
sakralstes (superlative nominative strong singular neuter)
sakralste (superlative nominative strong plural)
sakralsten (superlative genitive strong singular masculine)
sakralster (superlative genitive strong singular feminine)
sakralsten (superlative genitive strong singular neuter)
sakralster (superlative genitive strong plural)
sakralstem (superlative dative strong singular masculine)
sakralster (superlative dative strong singular feminine)
sakralstem (superlative dative strong singular neuter)
sakralsten (superlative dative strong plural)
sakralsten (superlative accusative strong singular masculine)
sakralste (superlative accusative strong singular feminine)
sakralstes (superlative accusative strong singular neuter)
sakralste (superlative accusative strong plural)
der sakralste (superlative nominative weak singular masculine)
die sakralste (superlative nominative weak singular feminine)
das sakralste (superlative nominative weak singular neuter)
die sakralsten (superlative nominative weak plural)
des sakralsten (superlative genitive weak singular masculine)
der sakralsten (superlative genitive weak singular feminine)
des sakralsten (superlative genitive weak singular neuter)
der sakralsten (superlative genitive weak plural)
dem sakralsten (superlative dative weak singular masculine)
der sakralsten (superlative dative weak singular feminine)
dem sakralsten (superlative dative weak singular neuter)
den sakralsten (superlative dative weak plural)
den sakralsten (superlative accusative weak singular masculine)
die sakralste (superlative accusative weak singular feminine)
das sakralste (superlative accusative weak singular neuter)
die sakralsten (superlative accusative weak plural)
ein sakralster (superlative nominative mixed singular masculine)
eine sakralste (superlative nominative mixed singular feminine)
ein sakralstes (superlative nominative mixed singular neuter)
(keine) sakralsten (superlative nominative mixed plural)
eines sakralsten (superlative genitive mixed singular masculine)
einer sakralsten (superlative genitive mixed singular feminine)
eines sakralsten (superlative genitive mixed singular neuter)
(keiner) sakralsten (superlative genitive mixed plural)
einem sakralsten (superlative dative mixed singular masculine)
einer sakralsten (superlative dative mixed singular feminine)
einem sakralsten (superlative dative mixed singular neuter)
(keinen) sakralsten (superlative dative mixed plural)
einen sakralsten (superlative accusative mixed singular masculine)
eine sakralste (superlative accusative mixed singular feminine)
ein sakralstes (superlative accusative mixed singular neuter)
(keine) sakralsten (superlative accusative mixed plural)
er ist am sakralsten (superlative predicative singular masculine)
sie ist am sakralsten (superlative predicative singular feminine)
es ist am sakralsten (superlative predicative singular neuter)
sie sind am sakralsten (superlative predicative plural)

„Ein solches Volk oder Völkerbündnis der Alemannen usw. bildete nun durchaus keinen Staat, nur einen sakral und politisch vereinten Staatenbund […]“

Felix Dahn ^(→ WP): Geschichte der Völkerwanderung. In: Projekt Gutenberg-DE. Zweites Buch, Viertes Kapitel: Die neuen Völkergruppen (URL) .

Geschichte der Völkerwanderung


Reverend

der Reverend (nominative singular)
die Reverends (nominative plural)
des Reverends (genitive singular)
der Reverends (genitive plural)
dem Reverend (dative singular)
den Reverends (dative plural)
den Reverend (accusative singular)
die Reverends (accusative plural)

ein Titel protestantischer Geistlicher in Großbritannien und den USA; Hochwürden

Reverend Brown zelebriert die Messe am Sonntag.

„Reverend Smith ging von einer Backschaft zur anderen und sprach einige Worte zu den Männern.“

Martin Selber: … und das Eis bleibt stumm. Roman um die Franklin-Expedition 1845–1850. 11. Auflage. Das neue Berlin, Seite 175.

… und das Eis bleibt stumm


Seraph

Entlehnung aus dem Kirchenlatein seraphim ^(→ la) (Plural), das seinerseits dem Hebräischen שְׂרָפִים (CHA: śᵉrāfim) entstammt; dieses ist die Pluralform des hebräischen Wortes שָׂרָף (CHA: śārāf) , dessen Herkunft und ursprüngliche Bedeutung umstritten ist; vielleicht ein Deverbativ zu שָׂרף (CHA: śāraf) ‚brennen, durch Brennen läutern‘

der Seraph (nominative singular)
die Seraphe (nominative plural)
die Seraphim (nominative plural)
die Serafim (nominative plural)
des Seraphs (genitive singular)
der Seraphe (genitive plural)
der Seraphim (genitive plural)
der Serafim (genitive plural)
dem Seraph (dative singular)
den Seraphen (dative plural)
den Seraphim (dative plural)
den Serafim (dative plural)
den Seraph (accusative singular)
die Seraphe (accusative plural)
die Seraphim (accusative plural)
die Serafim (accusative plural)

nach demAlten Testament: ein sechsflügeliger Engel der Anbetung, der zuweilen in Gestalt einer Schlange erscheint

„Serafim standen über ihm; ein jeder hatte sechs Flügel: Mit zweien deckten sie ihr Antlitz, mit zweien deckten sie ihre Füße und mit zweien flogen sie.“

„Da flog einer der Serafim zu mir und hatte eine glühende Kohle in der Hand, die er mit der Zange vom Altar nahm, und rührte meinen Mund an und sprach: Siehe, hiermit sind deine Lippen berührt, dass deine Schuld von dir genommen werde und deine Sünde gesühnt sei.“

„Und, Vetter, der schönste Seraph in der feierlichen schrecklichen Pracht seiner sechs Flügel ist nur ein gemeiner schlechter Kerl, wenn er vor Gott steht!“

Matthias Claudius ^(→ WP): Der Wandsbecker Bote. In: Projekt Gutenberg-DE. Kapitel: Oden (URL) .

Der Wandsbecker Bote

„Am Ende der Messe, welche 56 Minuten gedauert hatte, befestigte sich in mir die Überzeugung, daß ich entweder einen in Liebe zu Gott brennenden Seraph, oder den größten Schauspieler auf Erden gesehen habe.“

Franz Gräffer ^(→ WP): Josephinische Curiosa. In: Projekt Gutenberg-DE. Kapitel 60: Ein Brief des berühmten Feßler über den Papst Pius VI. in Wien (alte Schreibweise im Zitat: ‚daß‘, URL) .

Josephinische Curiosa

alte Schreibweise im Zitat: ‚daß‘

„Die Seraphim sagen, Damals habe der ewige Vater die andere Träne Stille geweint. […] Auch kam der Seraph Eloa, von himmlischen Wolken umgeben, Zu der Erden herunter und sah von Antlitz zu Antlitz Den Messias und zählte die menschenfreundlichen Tränen, Alle Tränen, die Jesus weinte.“

Friedrich Gottlieb Klopstock ^(→ WP): Messias. In: Projekt Gutenberg-DE. Dritter Gesang (URL) .

Messias

„Wenn selbst die Gottheit dem Blick der Erschaffenen ihre Strahlen verbirgt, daß nicht ihr oberster Seraph vor seiner Verfinsterung zurückschaure - warum wollen Menschen so grausam-barmherzig sein?“

Wikisource-Quellentext „Friedrich Schiller: Kabale und Liebe. Vierter Akt, Siebte Szene, Luise.“


Bischöfin

bishop

Religion, in einzelnen christlichen Kirchen: weiblicher Bischof

Ableitung (speziell Motion, Movierung) zu dem Substantiv Bischof (siehe dort) mit dem Suffix -in für eine weibliche Person

die Bischöfin (nominative singular)
die Bischöfinnen (nominative plural)
der Bischöfin (genitive singular)
der Bischöfinnen (genitive plural)
der Bischöfin (dative singular)
den Bischöfinnen (dative plural)
die Bischöfin (accusative singular)
die Bischöfinnen (accusative plural)

In der evangelischen Kirche gibt es im Gegensatz zur katholischen auch Bischöfinnen.

„Die Bischöfin wollte wissen, an welchen Ausweg ihre Schwester da gedacht.“

Halldór Laxness: Islandglocke. Roman. Suhrkamp Taschenbuch Verlag, Frankfurt/Main 1975, ISBN 3-518-06728-1, Seite 185. Isländisch 1943-1946.“

Islandglocke


Laie

layman

Kirche, Religion: jemand, der nicht Geistlicher ist

mittelhochdeutsch leie, leige, althochdeutsch leigo, im 11. Jahrhundert entlehnt von dem kirchenlateinischen laicus ^(→ la) - „zum Volk gehörig“, „gemein“ (in der Bedeutung „Nichtkleriker“ als Gegensatz zu kirchenlateinisch „clericus“), welches von altgriechisch λαϊκός (laïkos^☆) ^(→ grc) (von λαός (laos^☆) ^(→ grc) „das Volk, die Volksmenge“) abgeleitet ist. Die Substantivierung des Adjektivs erfolgt bereits im Griechischen, das Substantiv erhält die Bedeutung „Nichtpriester“. Aufgrund des im Allgemeinen geringeren Bildungsstandes Nichtgeistlicher im Mittelalter entwickelt sich die Nuance „Ungebildeter“, „Unkundiger“, deren Ausdehnung über den theologischen Bereich auf die mittelalterlichen Wissenschaften sich erstreckte.

der Laie (nominative singular)
die Laien (nominative plural)
des Laien (genitive singular)
der Laien (genitive plural)
dem Laien (dative singular)
den Laien (dative plural)
den Laien (accusative singular)
die Laien (accusative plural)

„Doch bald kamen schriftkundige Laien hinzu, und schließlich verlangte der wachsende Geschäftsverkehr vom Bürger selbst die Kunst des Lesens und Schreibens.“

Horst Joachim Frank: Dichtung, Sprache, Menschenbildung. Geschichte des Deutschunterrichts von den Anfängen bis 1945. Band 1. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1976, Seite 20. ISBN 3-423-04271-0.


Mandorla

von gleichbedeutend italienisch mandorla (ältere Form mandola); über spätlateinisch amandula, Nebenform zu lateinisch amygdala „Mandel“; aus gleichbedeutend griechisch ἀμυγδάλη (amygdálē)

die Mandorla (nominative singular)
die Mandorlen (nominative plural)
der Mandorla (genitive singular)
der Mandorlen (genitive plural)
der Mandorla (dative singular)
den Mandorlen (dative plural)
die Mandorla (accusative singular)
die Mandorlen (accusative plural)

ein mandelförmiger Heiligenschein, der die gesamte dargestellte Figur umgibt und bevorzugt auf Christus oder Maria angewandt wird

„Im Gewölbe der Apsis, welche den Himmel vertritt, erscheint Christus, der Pantokrator, als Allgegenwärtiger und Allmächtiger … Er sitzt auf einem Regenbogen … und ist von einer Mandorla umrahmt, die bald von Engeln gehalten, bald von den Evangelisten … umgeben ist.“

Fritz Hermann: Katalanische Malerei des 12. und 13. Jahrhunderts, Reihe: Orbis pictus, Bern und Stuttgart 1961 (Hallwag), Seite 4


Manichäismus

benannt nach ihrem Gründer, dem Perser Mani (* 14. April 216 in Seleukia-Ktesiphon; † 276/277 in Gundishapur)

der Manichäismus (nominative singular)
des Manichäismus (genitive singular)
dem Manichäismus (dative singular)
den Manichäismus (accusative singular)

dualistisch-gnostische Religion der Spätantike und des frühen Mittelalters, die von den Menschen Askese und Reinheit verlangt, um zur Erlösung zu gelangen

„Als zweite große Wurzel … ist das Geistesprinzip des inneren Lichtes anzusehn, das aus Persien stammte und im Manichäismus eine gewaltige Erneuerung und Verchristlichung erfuhr. Dieser Manichäismus … sieht Welt und Mensch als Schauplatz eines gigantischen Kampfes zwischen Gut und Böse, zwischen den Mächten des Lichtes und denen der Finsternis.“

nach: Diether Rudloff: Romanisches Katalonien. Kunst, Kultur, Geschichte. Urachhaus, Stuttgart 1980, ISBN 3-87838-273-1, DNB 810075709 , Seite 94


Shinto

šintoizam

Religion: ausschließlich in Japan praktizierte, naturverbundene Glaubensrichtung

zusammengesetzt aus 神 („Gott“) in On-Lesung shin und 道 („Weg“) in On-Lesung tō; also „Götterweg“

der Shinto (nominative singular)
des Shintos (genitive singular)
dem Shinto (dative singular)
den Shinto (accusative singular)

Shinto gibt es nur in Japan.


Shintoismus

šintoizam

Religion: in Japan praktizierte, naturverbundene Glaubensrichtung

ʃɪntoˈʔɪsmʊs

Ableitung von Shinto mit dem Derivatem (Ableitungsmorphem) -ismus

der Shintoismus (nominative singular)
des Shintoismus (genitive singular)
dem Shintoismus (dative singular)
den Shintoismus (accusative singular)

In Japan gibt es eine Verbundenheit von Buddhismus und Shintoismus.