βάλλω

werfen

etwas durch die Luft schleudern; werfen, schießen

treffen

etwas durch ein geworfenes Objekt berühren; treffen

Präsens (active)
βάλλω
βάλλομαι (passive)
Futur (active)
βαλῶ
βαλοῦμαι (passive)
βληθήσομαι
Aorist (active)
ἔβαλον
ἐβαλόμην (passive)
ἐβλήθην
Perfekt (active)
βέβληκα
βέβλημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:βάλλω (active)

„οὐρῆας μὲν πρῶτον ἐπώιχετο καὶ κύνας ἀργούς, / αὐτὰρ ἔπειτ’ αὐτοῖσι βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιείς / βάλλ’· αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί.“ (Hom. Il. 1,50–52)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 7.


σῴζω

retten

diejenigen, die zum Glauben gekommen sind, geistlich und ewig erretten

retten

gegenwärtig aus der Knechtschaft der Sünde erretten

retten

die Glaubenden zukünftig und endgültig retten

σὠζω (variant)
Präsens (active)
σῴζω
σῴζομαι (passive)
Futur (active)
σώσω
σώσομαι (passive)
σωθήσομαι
Aorist (active)
ἔσωσα
ἐσωσάμην (passive)
ἐσώθην
Perfekt (active)
σέσωκα
σέσωμαι (passive)
σέσωσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:σῴζω (active)

dafür sorgen, dass jemandem keine Gefahren zustoßen: retten, erhalten, schützen, bewahren, durchbringen

äußerlich und zeitlich aus Gefahren und Leiden retten, sowie aus Krankheit und Bedrückung heilen

Νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται, καὶ τί εἴπω; πάτερ, σῶσόν με ἐκ τῆς ὥρας ταύτης; ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἦλθον εἰς τὴν ὥραν ταύτην.

zeitlich: „Jetzt ist meine Seele bestürzt. Und was soll ich sagen? Vater, rette mich aus dieser Stunde? Doch darum bin ich in diese Stunde gekommen.“

ὁ δὲ Ἰησοῦς στραφεὶς καὶ ἰδὼν αὐτὴν εἶπεν· θάρσει, θύγατερ· ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ ἐσώθη ἡ γυνὴ ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.

äußerlich: „Jesus aber wandte sich um, und als er sie sah, sprach er: Sei guten Mutes, Tochter! Dein Glaube hat dich geheilt (/gerettet). Und die Frau war geheilt (/gerettet) von jener Stunde an.“

ὁ δὲ κύριος προσετίθει τοὺς σῳζομένους καθ᾽ ἡμέραν ἐπὶ τὸ αὐτό.

geistlich: „Der Herr aber tat täglich hinzu, die gerettet werden sollten.“

τῇ γὰρ ἐλπίδι ἐσώθημεν·

ewig: „Denn auf Hoffnung hin sind wir gerettet worden.“

τέξεται δὲ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.

gegenwärtig: „Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen, denn er wird sein Volk retten von seinen Sünden.“

σωθήσεται δὲ διὰ τῆς τεκνογονίας, ἐὰν μείνωσιν ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγιασμῷ μετὰ σωφροσύνης·

durch Glauben: „Sie wird aber durch das Kindergebären hindurchgerettet werden, wenn sie bleiben in Glauben und Liebe und Heiligkeit mit Sittsamkeit.“


μισέω

unkontrahierte Form
μισέω
Präsens (active)
μισῶ
μισοῦμαι (passive)
Futur (active)
μισήσω
μισήσομαι (passive)
μισηθήσομαι
Aorist (active)
ἐμίσησα
ἐμισησάμην (passive)
ἐμισήθην
Perfekt (active)
μεμίμηκα
μεμίσημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:μισέω (active)


λέγω

Präsens (active)
λέγω
λέγομαι (passive)
Futur (active)
λέξω
ἐρῶ
λέξομαι (passive)
λεχθήσομαι
ῥηθήσομαι
Aorist (active)
ἔλεξα
εἶπον
ἐλεξάμην (passive)
ἐλέχθην
ἐρρήθην
Perfekt (active)
εἴρηκα
λέλεγμαι (passive)
εἴρημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:λέγω (active)

etwas mündlich äußern; sagen, sprechen, reden, nennen, erzählen, erwähnen, melden, heißen

„ἀλλ’ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἠ’ ἱερῆα, / ἢ καὶ ὀνειροπόλον, καὶ γάρ τ’ ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν, / ὅς κ’ εἴποι ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων, / εἴ ταρ ὅ γ’ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται ἠδ’ ἑκατόμβης, / αἴ κέν πως ἀρνῶν κνίσης αἰγῶν τε τελείων / βούλητ’ ἀντιάσας ἡμῖν ἀπὸ λοιγὸν ἀμῦναι.“ (Hom. Il. 1,62–65)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 7–8.

episch: „τοὶ γὰρ ἐγὼν ἐρέω, σὺ δὲ σύνθεο καί μοι ὄμοσσον / ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν·“ (Hom. Il. 1,76–77)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 9.


λέγω

Präsens (active)
λέγω
λέγομαι (passive)
Futur (active)
λέξω
λέξομαι (passive)
λεγήσομαι
Aorist (active)
ἔλεξα
ἐλεξάμην (passive)
ἐλέγην
Perfekt (active)
εἴλοχα
εἴλεγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:λέγω (active)


λέγει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs λέγω


νομίζω

Präsens (active)
νομίζω
νομίζομαι (passive)
Futur (active)
νομιῶ
νομίσω
νομιοῦμαι (passive)
νομίσομαι (passive)
νομισθήσομαι
Aorist (active)
ἐνόμισα
ἐνομισάμην (passive)
ἐνομίσθην
Perfekt (active)
νενόμικα
νενόμισμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:νομίζω (active)


νομίζει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs νομίζω


λέγουσιν

3. Person Plural Indikativ Präsens Aktiv des Verbs λέγω


λέγουσιν

Daitv Plural Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv (λέγων) des Verbs λέγω

Daitv Plural Neutrum des Partizips Präsens Aktiv (λέγον) des Verbs λέγω


ἀγωνίζομαι

abmühen

Für [4] siehe Übersetzungen zu anstrengen¹

Ableitung zu dem Substantiv ἀγών (agōn^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀγωνίζομαι (passive)
Futur (active)
ἀγωνιοῦμαι (passive)
ἀγωνισθήσομαι
Aorist (active)
ἠγωνισάμην (passive)
ἠγωνίσθην
Perfekt (active)
ἠγώνισμαι (passive)

ἀ·γω·νί·ζο·μαι

an einem Wettkampf teilnehmen: wettkämpfen

„Οἱ δὲ Αἰγύπτιοι ἔφασάν σφεας οὕτω τιθέντας πάντως τοῦ δικαίου ἡμαρτηκέναι· οὐδεμίαν γὰρ εἶναι μηχανὴν ὅκως οὐ τῷ ἀστῷ ἀγωνιζομένῳ προσθήσονται, ἀδικέοντες τὸν ξεῖνον· ἀλλ’ εἰ δὴ βούλονται δικαίως τιθέναι καὶ τούτου εἵνεκα ἀπικοίατο ἐς Αἴγυπτον, ξείνοισι ἀγωνιστῇσι ἐκέλευον τὸν ἀγῶνα τιθέναι, Ἠλείων δὲ μηδενὶ εἶναι ἀγωνίζεσθαι.“

„Ἀλέξανδρος δὲ ἐπειδὴ ἀπέδεξε ὡς εἴη Ἀργεῖος, ἐκρίθη τε εἶναι Ἕλλην καὶ ἀγωνιζόμενος στάδιον συνεξέπιπτε τῷ πρώτῳ.“

„Κλεισθένης γὰρ Ἀργείοισι πολεμήσας τοῦτο μὲν ῥαψῳδοὺς ἔπαυσε ἐν Σικυῶνι ἀγωνίζεσθαι τῶν Ὁμηρείων ἐπέων εἵνεκα, ὅτι Ἀργεῖοί τε καὶ Ἄργος τὰ πολλὰ πάντα ὑμνέαται·“

„Ὁ δὲ ἐπείρετο ὅ τι τὸ ἄεθλον εἴη σφι κείμενον περὶ ὅτεο ἀγωνίζονται· οἱ δὲ εἶπον τῆς ἐλαίης τὸν διδόμενον στέφανον.“

„Χωρίς τε τούτου τοῦ ἀπηγημένου ἔργου ἀξιονικότεροί εἰμεν Ἀθηναίων ταύτην τὴν τάξιν ἔχειν· πολλοὶ μὲν γὰρ καὶ εὖ ἔχοντες πρὸς ὑμέας ἡμῖν, ἄνδρες Σπαρτιῆται, ἀγῶνες ἀγωνίδαται, πολλοὶ δὲ καὶ πρὸς ἄλλους.“

„Οὐκοῦν τοῖς τοιούτοις κακοῖς πλείω καρποῦται ἀνὴρ ὃς ἂν κακῶς ἐν ἑαυτῷ πολιτευόμενος, ὃν νυνδὴ σὺ ἀθλιώτατον ἔκρινας, τὸν τυραννικόν, ὡς μὴ ἰδιώτης καταβιῷ, ἀλλὰ ἀναγκασθῇ ὑπό τινος τύχης τυραννεῦσαι καὶ ἑαυτοῦ ὢν ἀκράτωρ ἄλλων ἐπιχειρήσῃ ἄρχειν, ὥσπερ εἴ τις κάμνοντι σώματι καὶ ἀκράτορι ἑαυτοῦ μὴ ἰδιωτεύων ἀλλ’ ἀγωνιζόμενος πρὸς ἄλλα σώματα καὶ μαχόμενος ἀναγκάζοιτο διάγειν τὸν βίον.“

„ἐξ οὗ γὰρ ἦργμαι Ὀλυμπίασιν ἀγωνίζεσθαι, οὐδενὶ πώποτε κρείττονι εἰς οὐδὲν ἐμαυτοῦ ἐνέτυχον.“

„τί οὖν; ἠγωνίζου τι ἡμῖν; καὶ πῶς τι ἠγωνίσω;“

„Τὸν οὖν Σωκράτη εἰπεῖν Καλῶς γὰρ αὐτὸς ἠγώνισαι, ὦ Ἐρυξίμαχε·“

„ἢ τί τὸν σύμβουλον ἔδει λέγειν ἢ γράφειν τὸν Ἀθήνησιν (καὶ γὰρ τοῦτο πλεῖστον διαφέρει), ὃς συνῄδειν μὲν ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου μέχρι τῆς ἡμέρας ἀφ’ ἧς αὐτὸς ἐπὶ τὸ βῆμ’ ἀνέβην, ἀεὶ περὶ πρωτείων καὶ τιμῆς καὶ δόξης ἀγωνιζομένην τὴν πατρίδα, καὶ πλείω καὶ χρήματα καὶ σώματ’ ἀνηλωκυῖαν ὑπὲρ φιλοτιμίας καὶ τῶν πᾶσι συμφερόντων ἢ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὑπὲρ αὑτῶν ἀνηλώκασιν ἕκαστοι, ἑώρων δ’ αὐτὸν τὸν Φίλιππον, πρὸς ὃν ἦν ἡμῖν ὁ ἀγών, ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας τὸν ὀφθαλμὸν ἐκκεκομμένον, τὴν κλεῖν κατεαγότα, τὴν χεῖρα, τὸ σκέλος πεπηρωμένον, πᾶν ὅ τι βουληθείη μέρος ἡ τύχη τοῦ σώματος παρελέσθαι, τοῦτο προϊέμενον, ὥστε τῷ λοιπῷ μετὰ τιμῆς καὶ δόξης ζῆν;“

„πολὺ γὰρ τῶν δεινῶν εἰσιν ἡμῶν ἐγγυτέρω, καὶ προτέροις αὐτοῖς ἐστιν ὁ κίνδυνος· ἔπειτ’ ἐξελθόντας Ἐλευσῖνάδε τοὺς ἐν ἡλικίᾳ καὶ τοὺς ἱππέας δεῖξαι πᾶσιν ὑμᾶς αὐτοὺς ἐν τοῖς ὅπλοις ὄντας, ἵνα τοῖς ἐν Θήβαις φρονοῦσι τὰ ὑμέτερα ἐξ ἴσου γένηται τὸ παρρησιάζεσθαι περὶ τῶν δικαίων, ἰδοῦσιν ὅτι, ὥσπερ τοῖς πωλοῦσι Φιλίππῳ τὴν πατρίδα πάρεσθ’ ἡ βοηθήσουσα δύναμις ἐν Ἐλατείᾳ, οὕτω τοῖς ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀγωνίζεσθαι βουλομένοις ὑπάρχεθ’ ὑμεῖς ἕτοιμοι καὶ βοηθήσετε, ἐάν τις ἐπ’ αὐτοὺς ἴῃ.“

„ὡς δ’ ἀπηλλάγης ποτὲ καὶ τούτου, πάνθ’ ἃ τῶν ἄλλων κατηγορεῖς αὐτὸς ποιήσας, οὐ κατῄσχυνας μὰ Δί’ οὐδὲν τῶν προϋπηργμένων τῷ μετὰ ταῦτα βίῳ, ἀλλὰ μισθώσας σαυτὸν τοῖς βαρυστόνοις ἐπικαλουμένοις [ἐκείνοις] ὑποκριταῖς Σιμύκᾳ καὶ Σωκράτει, ἐτριταγωνίστεις, σῦκα καὶ βότρυς καὶ ἐλάας συλλέγων ὥσπερ ὀπωρώνης ἐκ τῶν ἀλλοτρίων χωρίων, πλείω λαμβάνων ἀπὸ τούτων ἢ τῶν ἀγώνων, οὓς ὑμεῖς περὶ τῆς ψυχῆς ἠγωνίζεσθε·“

„Καὶ τὰ μὲν στρατόπεδα ἀμφότερα οὕτως ἠγωνίσατο.“

„τὸ δὲ πλῆθος τοῦ στρατοῦ ἀπαλλάσσεσθαι ἑκάτερον ἐς τὴν ἑωυτοῦ μηδὲ παραμένειν ἀγωνιζομένων, τῶνδε εἵνεκεν ἵνα μή, παρεόντων τῶν στρατοπέδων, ὁρῶντες οἱ ἕτεροι ἑσσουμένους τοὺς σφετέρους ἐπαμύνοιεν.“

„Πελοποννήσου γὰρ τὰ δυνατώτατα ξυστήσας ἄνευ μεγάλου ὑμῖν κινδύνου καὶ δαπάνης Λακεδαιμονίους ἐς μίαν ἡμέραν κατέστησα ἐν Μαντινείᾳ περὶ τῶν ἁπάντων ἀγωνίσασθαι: ἐξ οὗ καὶ περιγενόμενοι τῇ μάχῃ οὐδέπω καὶ νῦν βεβαίως θαρσοῦσιν.“

„τούτων δὲ εἰ περιόψεσθε τὰ δύο ἐς ταὐτὸν ἐλθεῖν καὶ Κορίνθιοι ἡμᾶς προκαταλήψονται, Κερκυραίοις τε καὶ Πελοποννησίοις ἅμα ναυμαχήσετε, δεξάμενοι δὲ ἡμᾶς ἕξετε πρὸς αὐτοὺς πλείοσι ναυσὶ ταῖς ἡμετέραις ἀγωνίζεσθαι.“

„Ὁρῶ γὰρ ἔγωγε καὶ τοὺς πάνυ ἐμπείρους τοῦ ἀγωνίζεσθαι πολλῷ χεῖρον ἑαυτῶν λέγοντας, ὅταν ἔν τινι κινδύνῳ ὦσιν·“

„ὡς μὲν τοίνυν οὐ παρὰ πάντας τοὺς νόμους φανερῶς γέγραφεν τὸ ψήφισμ᾽ Ἀριστοκράτης, οὐκ οἶμαι λέγειν αὐτὸν ἕξειν: ἤδη δέ τιν᾽ εἶδον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, γραφὴν ἀγωνιζόμενον παρανόμων τοῖς νόμοις μὲν ἁλισκόμενον, ὡς δὲ συμφέρονθ᾽ ὑμῖν γέγραφεν λέγειν ἐπιχειροῦντα καὶ ταύτῃ βιαζόμενον, εὐήθη μέν, οἶμαι, μᾶλλον δ᾽ ἀναιδῆ λόγον.“

„μὴ τοίνυν αὐτοὶ διδάσκετε, ἀλλὰ τιμωρεῖσθε. καὶ μὴ ἐᾶτ᾽ ἀγανακτεῖν εἰ δεθήσονται ἔχοντες τὰ ὑμέτερα ἀλλ᾽ ἄγετ᾽ αὐτοὺς ὑπὸ τοὺς νόμους. οὐδὲ γὰρ οἱ τῆς ξενίας ἁλισκόμενοι ἀγανακτοῦσιν ἐν τῷ οἰκήματι τούτῳ ὄντες, ἕως ἂν τῶν ψευδομαρτυριῶν ἀγωνίσωνται, ἀλλὰ μένουσιν καὶ οὐκ οἴονται δεῖν ἐγγυητὰς καταστήσαντες περιιέναι.“

„Σίμων δ’ οὑτοσί, ὁ πάντων τῶν κακῶν αἴτιος γενόμενος, τὸν μὲν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἦγε δεδιὼς περὶ αὑτοῦ, ἐπειδὴ δὲ δίκας ἰδίας ᾔσθετο κακῶς ἀγωνισάμενον ἐξ ἀντιδόσεως, καταφρονήσας μου οὑτωσὶ τολμηρῶς εἰς τοιοῦτον ἀγῶνά με κατέστησεν.“

„ἐν τοῖς δὲ πολλοῖς καὶ σὺ τόνδ᾽ ἀγωνιῇ
φόνον: τὸ συνδρῶν γάρ σ᾽ ἀναγκάσει χερός.“

einer Anstrengung ausgesetzt sein: sich anstrengen, sich abmühen, kämpfen

„πρὸς ταῦτα βουλεύεσθε εὖ, καὶ ἀγωνίσασθε τοῖς τε Ἕλλησιν ἄρξαι πρῶτοι ἐλευθερίας καὶ ἀίδιον δόξαν καταθέσθαι, καὶ αὐτοὶ τά τε ἴδια μὴ βλαφθῆναι καὶ ξυμπάσῃ τῇ πόλει τὸ κάλλιστον ὄνομα περιθεῖναι.“

„οὗτος δὲ ὑμῖν δίκην δέδωκεν, οὐδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν, εὐθὺς μετὰ τὰ πράγματα, ὅτε ὑμεῖς τε μάλιστα ἐμέμνησθε τῶν γενομένων καὶ οὗτος ἐλεγχθήσεσθαι ἔμελλε, πιστεύων αὑτῷ μηδὲν ἡμαρτῆσθαι ἀλλ’ ἀγωνιεῖσθαι εὖ μετὰ τοῦ δικαίου.“


ἀνιών

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἄνειμι


ἴδεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ὁράω


ἐπιπλώων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἐπιπλέω


ἐχώσατο

3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs χώομαι


κινήσας

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs κινέω

Vokativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs κινέω


μυθήσατο

3. Person Singular Indikativ Aortist Medium des Verbs μυθέομαι


μετεβούλευσαν

με·τε·βού·λευ·σαν

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs μεταβουλεύω


ἐόντος

Genitiv Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἰμί

Genitiv Singular Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἰμί


πυνθάνεσθε

πυν·θά·νεσ·θε

2. Person Singular Indikativ Präsens Medium des Verbs πυνθάνομαι

2. Person Singular Imperativ Präsens Medium des Verbs πυνθάνομαι


ἐτύγχανον

ἐ·τύγ·χα·νον

1. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs τυγχάνω

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs τυγχάνω


κατιδών

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs καθοράω


ἐκάλεσε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs καλέω


παίζων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs παίζω


ἔννεπε

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs ἐννέπω


πλάγχθη

3. Person Singular Indikativ Aorist Passiv des Verbs πλάζω


ἔπερσε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs πέρθω


ἔγνω

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs γιγνώσκω


πάθεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs πάσχω


ἀρνύμενος

ἀρ·νύ·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium/Passiv des Verbs ἄρνυμαι


ἐρρύσατο

3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ῥύομαι


ἱέμενος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἵημι


ὄλοντο

3. Person Plural Indikativ Aorist Medium des Verbs ὄλλυμι


ἤσθιον

1. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ἐσθίω

3. Person Plural Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ἐσθίω


ἀφείλετο

3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀφαιρέω


εἰπέ

2. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs εἶπον/λέγω/φημί


φύγον

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs φεύγω

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs φεύγω


κατελώφεεν

κα·τε·λώ·φε·εν

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs καταλωφέω


καταλωφέω

ionische Form zu καταλωφάω (katalōphaō^☆) ^(→ grc)

unkontrahierte Form
καταλωφέω
Präsens (active)
καταλωφῶ
καταλωφοῦμαι (passive)
Futur (active)
καταλωφήσω
καταλωφηθήσομαι
Aorist (active)
κατελώφησα
κατελωφήθην
Perfekt (active)
καταλελώφηκα
καταλελώφημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:καταλωφέω (active)

κα·τα·λω·φέ·ω

„Κούρην δ᾽ ἐξ ἀχέων ἀδινὸς κατελώφεεν ὕπνος
λέκτρῳ ἀνακλινθεῖσαν.“

Apollonios Rhodios, Argonautika, 3,616–617


καταλωφάω

Ableitung zu dem Verb λωφάω (lōphaō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix κατα- (kata-^☆) ^(→ grc)

καταλωφέω (variant)
unkontrahierte Form
καταλωφάω
Präsens (active)
καταλωφῶ
καταλωφῶμαι (passive)
Futur (active)
καταλωφήσω
καταλωφήσομαι (passive)
καταλωφηθήσομαι
Aorist (active)
κατελώφησα
κατελωφησάμην (passive)
κατελωφήθην
Perfekt (active)
καταλελώφηκα
καταλελώφημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:καταλωφάω (active)

κα·τα·λω·φά·ω

„κὰδ δέ κ᾽ ἐμὸν κῆρ
λωφήσειε κακῶν, τά μοι οὐτιδανὸς πόρεν Οὖτις.“

„Wie würde mein Herz von dem Jammer
Sich erlaben, den mir der Taugenicht machte, der Niemand!“ (Homer, Odyssee: Der Kyklop sinnt auf Rache an Odysseus)


γιγνώσκω

γινώσκω (variant)
Präsens (active)
γιγνώσκω
γιγνώσκομαι (passive)
Futur (active)
γνῶσομαι (passive)
γνωσθήσομαι
Aorist (active)
ἔγνων
ἐγνώσθην
Perfekt (active)
ἔγνωκα
ἔγνωσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:γιγνώσκω (active)

γνῶθι σεαυτόν.


πλέκω

anzetteln

übertragen: anzetteln, schmieden, einfädeln

zusammenstellen

übertragen, Kunst: zusammenstellen, anfertigen, verfertigen

etymologisch verwandt mit lateinisch plicare ^(→ la), dem Intensivum zu dem nur in Ableitungen bezeugten *plecere, sowie wahrscheinlich auch mit lateinisch plectere ^(→ la), althochdeutsch flehtan (neuhochdeutsch flechten) und altkirchenslawisch plesti (russisch плести (plesti^☆) ^(→ ru), polnisch pleść ^(→ pl)), die alle eine t-Erweiterung aufweisen; ferner auch mit sanskrit प्रश्न (praśna-) ^(→ sa) „Turban“

Präsens (active)
πλέκω
πλέκομαι (passive)
Futur (active)
πλέξω
πλέξομαι (passive)
πλεχθήσομαι
Aorist (active)
ἔπλεξα
ἐπλεξάμην (passive)
ἐπλέχθην
ἐπλάκην
Perfekt (active)
πέπλοχα
πέπλεγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:πλέκω (active)

„τῷ ῥ’ ἥ γε χρόα καλὸν ἀλειψαμένη ἰδὲ χαίτας
πεξαμένη χερσὶ πλοκάμους ἔπλεξε φαεινοὺς
καλοὺς ἀμβροσίους ἐκ κράατος ἀθανάτοιο.“

„αὐτὰρ ἐγὼ σπασάμην ῥῶπάς τε λύγους τε,
πεῖσμα δ’ ὅσον τ’ ὄργυιαν ἐϋστρεφὲς ἀμφοτέρωθεν
πλεξάμενος συνέδησα πόδας δεινοῖο πελώρου,
βῆν δὲ καταλλοφάδια φέρων ἐπὶ νῆα μέλαιναν,
ἔγχει ἐρειδόμενος, ἐπεὶ οὔ πως ἦεν ἐπ’ ὤμου
χειρὶ φέρειν ἑτέρῃ· μάλα γὰρ μέγα θηρίον ἦεν.“

„τὸν μὲν οὐ κατελέγχει κριτοῦ γενεά
πατˈραδελφεοῦ· ἁλίκων τῶ τις ἁβˈρόν
ἀμφὶ παγκρατίου Κλεάνδρῳ πλεκέτω
μυρσίνας στέφανον, ἐ-
πεί νιν Ἀλκαθόου τ’ ἀγὼν σὺν τύχᾳ
ἐν Ἐπιδαύρῳ τε νεότας δέκετο πρίν·“

„κᾆτ’ ἐλαγοθήρει
πλεξάμενος ἄρκυς,“

„ἀλλ’ ἦ δόλον τιν’, ὦ ξέν’, ἀμφί μοι πλέκεις;“

„δεῖ δέ σε παντοίας πλέκειν
εἰς ἀπόφευξιν παλάμας
τὴν γὰρ ἐμὴν ὀργὴν πεπᾶναι χαλεπὸν
μὴ πρὸς ἐμοῦ λέγοντι.“

„κἆιθ’ ὁ θεὸς οὐκ ἐψεύσαθ’, ὅδε δ’ ἐψεύσατο
πάλαι τρέφων τὸν παῖδα, κἄπλεκεν πλοκὰς
τοιάσδ’·“

„ἴδεσθε τὴν πανοῦργον, ἐκ τέχνης τέχνην
οἵαν ἔπλεξε·“

„τοία γὰρ αὐτῶι μηχανὴ πεπλεγμένη
βρόχοις ἀκινήτοισιν ἕστηκεν φόνου
πρὸς τῆσδε χειρός·“

„ματρομάτωρ ἐμὰ Στυμ-
φαλίς, εὐανθὴς Μετώπα,
πλάξιππον ἃ Θήβαν ἔτι-
κτεν, τᾶς ἐρατεινὸν ὕδωρ
πίομαι, ἀνδράσιν αἰχματαῖσι πλέκων
ποικίλον ὕμνον.“

„οἷον αἰνέων κε Μελησίαν ἔριδα στρέφοι,
ῥήματα πˈλέκων, ἀπάλαιστος ἐν λόγῳ ἕλκειν,“

„δίκαιον δὲ καὶ τραγῳδίαν ἄλλην καὶ τὴν αὐτὴν λέγειν οὐδενὶ ὡς τῷ μύθῳ· τοῦτο δέ, ὧν ἡ αὐτὴ πλοκὴ καὶ λύσις. πολλοὶ δὲ πλέξαντες εὖ λύουσι κακῶς· δεῖ δὲ ἀμφότερα ἀρτικροτεῖσθαι.“

„Εἰσὶ δὲ τῶν μύθων οἱ μὲν ἁπλοῖ οἱ δὲ πεπλεγμένοι·“


ἔπλεξε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs πλέκω


πλεξάμενος

πλε·ξά·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Medium des Verbs πλέκω


πλεκέτω

3. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs πλέκω


πλέκεις

2. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs πλέκω


πεπλεγμένη

πε·πλεγ·μέ·νη

Nominativ Singular Femininum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs πλέκω

Vokativ Singular Femininum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs πλέκω


πλέκων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs πλέκω


πλέξαντες

Nominativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs πλέκω

Vokativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs πλέκω


πεπλεγμένοι

πε·πλεγ·μέ·νοι

Nominativ Plural Maskulinum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs πλέκω

Vokativ Plural Maskulinum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs πλέκω


ἀάω

schaden

Für [1] siehe Übersetzungen zu verletzen²

wahrscheinlich aus *ἀϝάω entstanden, dessen weitere Etymologie nicht ganz geklärt ist; vermutlich stellt ἄτη (atē^☆) ^(→ grc) eine Ableitung dar

Präsens (active)
ἀάω
ἀᾶμαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
ἄασα
ἆσα
ἀασάμην (passive)
ἀσάμην (passive)
ἀάσθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀάω (active)

verletzen, schaden, betören, verblenden, verführen

transitiv: im Aktiv und Medium: negativen Einfluss auf den Geist/Sinn haben

„Ζεῦ πάτερ, ἦ ῥά τιν’ ἤδη ὑπερμενέων βασιλήων
τῇδ’ ἄτῃ ἄασας καί μιν μέγα κῦδος ἀπηύρας;“

„πρέσβα Διὸς θυγάτηρ Ἄτη, ἣ πάντας ἀᾶται,
οὐλομένη·“

„αὐτίκα δ’ εἷλ’ Ἄτην κεφαλῆς λιπαροπλοκάμοιο
χωόμενος φρεσὶν ᾗσι, καὶ ὤμοσε καρτερὸν ὅρκον
μή ποτ’ ἐς Οὔλυμπόν τε καὶ οὐρανὸν ἀστερόεντα
αὖτις ἐλεύσεσθαι Ἄτην, ἣ πάντας ἀᾶται.“

„ὣς καὶ ἐγών, ὅτε δ’ αὖτε μέγας κορυθαίολος Ἕκτωρ
Ἀργείους ὀλέκεσκεν ἐπὶ πρυμνῇσι νέεσσιν,
οὐ δυνάμην λελαθέσθ’ Ἄτης ᾗ πρῶτον ἀάσθην.“

„ἄασάν μ’ ἕταροί τε κακοὶ πρὸς τοῖσί τε ὕπνος
σχέτλιος. ἀλλ’ ἀκέσασθε, φίλοι· δύναμις γὰρ ἐν ὑμῖν.“

„ἆσέ με δαίμονος αἶσα κακὴ καὶ ἀθέσφατος οἶνος·“

„οἶνος καὶ Κένταυρον, ἀγακλυτὸν Εὐρυτίωνα,
ἄασ’ ἐνὶ μεγάρῳ μεγαθύμου Πειριθόοιο,
ἐς Λαπίθας ἐλθόνθ’· ὁ δ’ ἐπεὶ φρένας ἄασεν οἴνῳ,
μαινόμενος κάκ’ ἔρεξε δόμον κάτα Πειριθόοιο.“

„ὁ δὲ φρεσὶν ᾗσιν ἀασθεὶς
ἤϊεν ἣν ἄτην ὀχέων ἀεσίφρονι θυμῷ.“

sich betören lassen, sich vergehen, freveln, töricht handeln

„ἀασάμην, οὐδ’ αὐτὸς ἀναίνομαι. ἀντί νυ πολλῶν
λαῶν ἐστὶν ἀνὴρ ὅν τε Ζεὺς κῆρι φιλήσῃ,
ὡς νῦν τοῦτον ἔτισε, δάμασσε δὲ λαὸν Ἀχαιῶν.
ἀλλ’ ἐπεὶ ἀασάμην φρεσὶ λευγαλέῃσι πιθήσας,
ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι δόμεναί τ’ ἀπερείσι’ ἄποινα.“

„ἢ λάθετ’ ἢ οὐκ ἐνόησεν· ἀάσατο δὲ μέγα θυμῷ.“

„ἤτοι Τυδέος υἱὸς Ἀγάστροφον οὔτασε δουρὶ
Παιονίδην ἥρωα κατ’ ἰσχίον· οὐ δέ οἱ ἵπποι
ἐγγὺς ἔσαν προφυγεῖν, ἀάσατο δὲ μέγα θυμῷ.“

„ἀλλ’ ἐπεὶ ἀασάμην καί μευ φρένας ἐξέλετο Ζεύς,
ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι, δόμεναί τ’ ἀπερείσι’ ἄποινα·“


ἄασας

2. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀάω


ἀᾶται

3. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ἀάω

3. Person Singular Konjunktiv Präsens Mediopassiv des Verbs ἀάω


ἀάσθην

1. Person Singular Indikativ Aorist Passiv des Verbs ἀάω

3. Person Plural Indikativ Aorist Passiv des Verbs ἀάω


ἄασαν

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀάω


ἆσε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀάω


ἀασθείς

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Passiv des Verbs ἀάω

Vokativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Passiv des Verbs ἀάω


ἀασάμην

1. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀάω


ἀάσατο

3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀάω


ἀγωνίσασθε

ἀ·γω·νί·σασ·θε

2. Person Plural Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

2. Person Plural Imperativ Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιῇ

2. Person Singular Indikativ Futur I Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιῇ

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἀγωνιάω

2. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνιάω

3. Person Singular Konjunktiv Präsens Aktiv des Verbs ἀγωνιάω

2. Person Singular Konjunktiv Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνιάω


ἀγωνισάμενον

ἀ·γω·νι·σά·με·νον

Akkusativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Nominativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Akkusativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Vokativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνίσωνται

ἀ·γω·νί·σων·ται

3. Person Plural Konjunktiv Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιζόμενον

ἀ·γω·νι·ζό·με·νον

Akkusativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Nominativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Akkusativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Vokativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιζομένων

ἀ·γω·νι·ζο·μέ·νων

Genitiv Plural Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Genitiv Plural Femininum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι

Genitiv Plural Neutrum des Partizips Präsens Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἠγωνίσατο

ἠ·γω·νί·σα·το

3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἠγωνίζεσθε

ἠ·γω·νί·ζεσ·θε

2. Person Plural Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιζομένην

ἀ·γω·νι·ζο·μέ·νην

Akkusativ Singular Femininum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἠγώνισαι

2. Person Singular Indikativ Perfekt Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἠγωνίζου

2. Person Singular Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἠγωνίσω

2. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιζόμενος

ἀ·γω·νι·ζό·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνίδαται

ἀ·γω·νί·δα·ται

3. Person Plural Indikativ Perfekt Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνίζονται

ἀ·γω·νί·ζον·ται

3. Person Plural Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ἀγωνιζομένῳ

ἀ·γω·νι·ζο·μέ·νῳ

Dativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι

Dativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἀγωνίζομαι


ὠθέω

zurückstoßen

speziell: Militär: zurückstoßen, verdrängen, vertreiben, verjagen

wegstoßen

von sich wegbewegen: von sich wegstoßen, vor sich her stoßen, zurückstoßen

vermutlich aus *ϝωθέjω entstanden, mit dem das Partizip ἔθων (ethōn^☆) ^(→ grc) verwandt ist; etymologisch verwandt mit sanskrit वध् (vadh-) ^(→ sa) (Aorist: अवधीत् (avadhīt) ^(→ sa) „er schlug“) „schlagen“ und litauisch vedega ^(→ lt) „Axt“

Präsens (active)
ὠθέω
ὠθοῦμαι (passive)
Futur (active)
ὤσω
ὠθήσω
ὤσομαι (passive)
ὠσθήσομαι
Aorist (active)
ἔωσα
ὦσα
ὤθησα
ἐωσάμην (passive)
ἐώσθην
Perfekt (active)
ἔωκα
ἔωσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ὠθέω (active)

stoßen, drängen, treiben, zurückstoßen, verdrängen, vertreiben

transitiv, auch absolut, im Aktiv und Passiv

„ἦ καὶ ἐπ᾽ ἀργυρέῃ κώπῃ σχέθε χεῖρα βαρεῖαν,
ἂψ δ᾽ ἐς κουλεὸν ὦσε μέγα ξίφος, οὐδ᾽ ἀπίθησε
μύθῳ Ἀθηναίης:“

„τοῦ δ᾽ οὐχ ἅλιον βέλος ἔκφυγε χειρός,
ἀλλ᾽ ἔβαλε στῆθος μεταμάζιον, ὦσε δ᾽ ἀφ᾽ ἵππων.“

„τοῖσι δ᾽ ἀπ᾽ ὀφθαλμῶν νέφος ἀχλύος ὦσεν Ἀθήνη
θεσπέσιον:“

„τὸν δὲ Ζεὺς ὦσεν ὄπισθε
χειρὶ μάλα μεγάλῃ, ὄτρυνε δὲ λαὸν ἅμ᾽ αὐτῷ.“

„ἔνθα Νότος μέγα κῦμα ποτὶ σκαιὸν ῥίον ὠθεῖ,
ἐς Φαιστόν, μικρὸς δὲ λίθος μέγα κῦμ᾽ ἀποέργει.“

„αὐτὰρ ἐγὼ χείρεσσι λαβὼν περιμήκεα κοντὸν
ὦσα παρέξ,“

„ἦ τοι ὁ μὲν σκηριπτόμενος χερσίν τε ποσίν τε
λᾶαν ἄνω ὤθεσκε ποτὶ λόφον:“

„θοῶς δ᾽ ἀπὸ εἷο τράπεζαν
ὦσε ποδὶ πλήξας, ἀπὸ δ᾽ εἴδατα χεῦεν ἔραζε:“

„Ὤθεε τὸ ξίφος καὶ δι’ ἀμφοτέρων.“

„ἰδὼν δέ γε, ὦ φίλε, ταῦτα καὶ παθὼν καὶ ἀπολέσας τὰ ὄντα, δείσας οἶμαι εὐθὺς ἐπὶ κεφαλὴν ὠθεῖ ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ ἐν τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ φιλοτιμίαν τε καὶ τὸ θυμοειδὲς ἐκεῖνο, καὶ ταπεινωθεὶς ὑπὸ πενίας πρὸς χρηματισμὸν τραπόμενος γλίσχρως καὶ κατὰ σμικρὸν φειδόμενος καὶ ἐργαζόμενος χρήματα συλλέγεται.“

„οἳ δ᾽ ἰθὺς τάφροιο βαθείης ὦσαν Ἀχαιούς:“

„ὃ δ᾽ ἄρ᾽ ἀσπίδος ὀμφαλὸν οὖτα,
ὦσε δέ μιν σθένεϊ μεγάλῳ:“

„ῥεῖα δέ κ᾽ ἀκμῆτες κεκμηότας ἄνδρας ἀϋτῇ
ὤσαιμεν προτὶ ἄστυ νεῶν ἄπο καὶ κλισιάων.“

„Κῶς γὰρ ἂν γινώσκοι ὃς οὔτ’ ἐδιδάχθη οὔτε εἶδε καλὸν οὐδὲν [οὐδ’] οἰκήιον, ὠθέει τε ἐμπεσὼν τὰ πρήγματα ἄνευ νόου, χειμάρρῳ ποταμῷ ἴκελος;“

„ὣς φάτο, τὸν δ᾽ οὔ τι προσέφη κορυθαίολος Ἕκτωρ,
ἀλλὰ παρήϊξεν λελιημένος ὄφρα τάχιστα
ὤσαιτ᾽ Ἀργείους, πολέων δ᾽ ἀπὸ θυμὸν ἕλοιτο.“

„οὐ μέν τοι ὅση δύναμίς γε πάρεστι
παύομαι, ἀλλ᾽ ἐξ οὗ προτὶ Ἴλιον ὠσάμεθ᾽ αὐτοὺς
ἐκ τοῦ δὴ τόξοισι δεδεγμένος ἄνδρας ἐναίρω.“

„οὔτέ ποτ᾽ αἰχμηταὶ Δαναοὶ Λυκίους ἐδύναντο
τείχεος ἂψ ὤσασθαι, ἐπεὶ τὰ πρῶτα πέλασθεν.“

„Οἱ μέν νυν βάρβαροι τρόπῳ τῷ σφετέρῳ ἐτίμων ἀποθανόντα Μασίστιον· οἱ δὲ Ἕλληνες, ὡς τὴν ἵππον ἐδέξαντο προσβάλλουσαν καὶ δεξάμενοι ὤσαντο, ἐθάρσησαν πολλῷ μᾶλλον.“

„καὶ οἱ μὲν Ἀθηναῖοι ἀμφοτέρωθεν ἔκ τε γῆς καὶ ἐκ θαλάσσης ἠμύνοντο: οἱ δὲ κατ᾽ ὀλίγας ναῦς διελόμενοι, διότι οὐκ ἦν πλέοσι προσσχεῖν, καὶ ἀναπαύοντες ἐν τῷ μέρει τοὺς ἐπίπλους ἐποιοῦντο, προθυμίᾳ τε πάσῃ χρώμενοι καὶ παρακελευσμῷ, εἴ πως ὠσάμενοι ἕλοιεν τὸ τείχισμα.“

„τοιγαροῦν ἐκ τούτων πάντων οὕτω πολὺ μένος καὶ θάρρος τοῖς στρατιώταις φασὶν ἐμπεσεῖν ὥστ’ ἔργον εἶναι τοῖς ἡγεμόσιν ἀνείργειν τοὺς στρατιώτας ὠθουμένους εἰς τὸ πρόσθεν.“


ὦσε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω


ὠθεῖ

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ὠθέω

2. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ὠθέω


ὦσα

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω


ὤθεσκε

Iterativ: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ὠθέω


ὦσαν

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω


ὦσαν

Nominativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω

Akkusativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω

Vokativ Singular Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω


ὤσαιμεν

1. Person Plural Optativ Aorist Aktiv des Verbs ὠθέω


ὤσαντο

3. Person Plural Indikativ Aorist Medium des Verbs ὠθέω


ὠσάμενοι

Nominativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Medium des Verbs ὠθέω

Vokativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Medium des Verbs ὠθέω


ὠθουμένους

ὠ·θου·μέ·νους

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ὠθέω


κολάζω

einschränken

einschränken, mäßigen, bändigen, im Zaum halten

Präsens (active)
κολάζω
κολάζομαι (passive)
Futur (active)
κολάσω
κολάσομαι (passive)
κολασθήσομαι
Aorist (active)
ἐκόλασα
ἐκολασάμην (passive)
ἐκολάσθην
Perfekt (active)
κεκόλασμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:κολάζω (active)


ἀβακέω

Ableitung zu dem Adjektiv ἀβακής (abakēs^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀβακέω
Futur (active)
Aorist (active)
ἀβάκησα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀβακέω (active)

sprachlos sein, nicht sprechen; nicht verstehen, nicht merken

„ἄλλῳ δ’ αὐτὸν φωτὶ κατακρύπτων ἤϊσκε
Δέκτῃ, ὃς οὐδὲν τοῖος ἔην ἐπὶ νηυσὶν Ἀχαιῶν·
τῷ ἴκελος κατέδυ Τρώων πόλιν, οἱ δ’ ἀβάκησαν
πάντες· ἐγὼ δέ μιν οἴη ἀνέγνων τοῖον ἐόντα,
καί μιν ἀνειρώτευν· ὁ δὲ κερδοσύνῃ ἀλέεινεν.“


ἀβάκησαν

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀβακέω


ἔλεγον

1. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs λέγω

3. Person Plural Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs λέγω


εἰρήκασιν

εἰ·ρή·κα·σιν

3. Person Plural Indikativ Perfekt Aktiv des Verbs λέγω


ἐθαύμασα

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs θαυμάζω


ἐψεύσαντο

ἐ·ψεύ·σαν·το

3. Person Plural Indikativ Aorist Medium des Verbs ψεύδω


ἐξαπατηθῆτε

ἐξ·α·πα·τη·θῆ·τε

2. Person Plural Konjunktiv Aorist Passiv des Verbs ἐξαπατάω


ὄντος

Genitiv Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἰμί

Genitiv Singular Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἰμί


πεπόνθατε

πε·πόν·θα·τε

2. Person Plural Indikativ Perfekt Aktiv des Verbs πάσχω


ἐπελαθόμην

ἐπ·ε·λα·θό·μην

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἐπιλανθάνομαι


ἐξελεγχθήσονται

ἐξ·ε·λεγχ·θή·σον·ται

3. Person Plural Indikativ Futur Passiv des Verbs ἐξελέγχω


φαίνωμαι

1. Person Singular Konjunktiv Präsens Mediopassiv des Verbs φαίνω


ἔδοξεν

3. Person Singular Indikativ Aortist Aktiv des Verbs δοκέω


δέρω

etymologisch verwandt mit gotisch 𐌳𐌹𐍃𐍄𐌰𐌹𐍂𐌰𐌽 (distairan) ^(→ got) und 𐌲𐌰𐍄𐌰𐌹𐍂𐌰𐌽 (gatairan) ^(→ got), althochdeutsch zeran ^(→ goh) (neuhochdeutsch zehren), litauisch dirti ^(→ lt), lettisch dīrāt ^(→ lv), altkirchenslawisch дьрати (dьrati) ^(→ cu), russisch драть (dratʹ^☆) ^(→ ru), polnisch drzeć ^(→ pl) sowie sanskritisch दृणाति (dṛṇāti) (Wurzel: दॄ (dṝ) ^(→ sa))

δείρω (variant)
Präsens (active)
δέρω
δέρομαι (passive)
Futur (active)
δερῶ
δαρήσομαι
Aorist (active)
ἔδειρα
ἐδάρην
Perfekt (active)
δέδαρμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:δέρω (active)

„πολλὰ δὲ ἴφια μῆλα καὶ εἰλίποδας ἕλικας βοῦς
πρόσθε πυρῆς ἔδερόν τε καὶ ἄμφεπον·“

„δὴ τότ’ ἔπειθ’ ἑτάροισιν ἐποτρῦναι καὶ ἀνῶξαι
μῆλα, τὰ δὴ κατάκειτ’ ἐσφαγμένα νηλέϊ χαλκῷ,
δείραντας κατακῆαι, ἐπεύξασθαι δὲ θεοῖσιν,
ἰφθίμῳ τ’ Ἀΐδῃ καὶ ἐπαινῇ Περσεφονείῃ·“

„δερῶ σε θύλακον κλοπῆς.“

„πάντα τρόπον, ἐν κλίμακι
δήσας, κρεμάσας, ὑστριχίδι μαστιγῶν, δέρων,
στρεβλῶν, ἔτι δ’ εἰς τὰς ῥῖνας ὄξος ἐγχέων,
πλίνθους ἐπιτιθείς, πάντα τἄλλα, πλὴν πράσῳ
μὴ τύπτε τοῦτον μηδὲ γητείῳ νέῳ.“

„ἆρ’ ἄν, ὢ πρὸς τῶν θεῶν, ὑμεῖς ἀπαλλαχθεῖτέ μου;
ἢ δέδοκταί τοι δέρεσθαι καὶ δέρειν δι’ ἡμέρας;“


ἄρνυμαι

etymologisch verwandt mit armenisch առնում (aṙnum) ^(→ hy)

Präsens (active)
ἄρνυμαι (passive)
Futur (active)
ἀροῦμαι (passive)
Aorist (active)
ἠράμην (passive)
ἀρόμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἄρνυμαι (active)

gewinnen, erwerben, erringen, erlangen, ernten, davontragen, verschaffen, sich zuziehen; zu gewinnen suchen, zu retten versuchen

„ἀλλὰ σοὶ ὦ μέγ’ ἀναιδὲς ἅμ’ ἑσπόμεθ’ ὄφρα σὺ χαίρῃς,
τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε κυνῶπα
πρὸς Τρώων·“

„οὐδέ με θυμὸς ἄνωγεν, ἐπεὶ μάθον ἔμμεναι ἐσθλὸς
αἰεὶ καὶ πρώτοισι μετὰ Τρώεσσι μάχεσθαι
ἀρνύμενος πατρός τε μέγα κλέος ἠδ’ ἐμὸν αὐτοῦ.“

„ἔνθα δ’ ἔπειτ’ αὐτοὶ μὲν ἐχώμεθα δηϊοτῆτος
ἐκ βελέων, μή πού τις ἐφ’ ἕλκεϊ ἕλκος ἄρηται·“

„πρόσθε μὲν ἐσθλὸς ἔφευγε, δίωκε δέ μιν μέγ’ ἀμείνων
καρπαλίμως, ἐπεὶ οὐχ ἱερήϊον οὐδὲ βοείην
ἀρνύσθην, ἅ τε ποσσὶν ἀέθλια γίγνεται ἀνδρῶν,
ἀλλὰ περὶ ψυχῆς θέον Ἕκτορος ἱπποδάμοιο.“

„πολλὰ δ’ ὅ γ’ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.“

„Ἀντίνο’, εἴ πέρ μοι καὶ ἀγάσσεαι ὅττι κεν εἴπω,
καί κεν τοῦτ’ ἐθέλοιμι Διός γε διδόντος ἀρέσθαι.“

„πᾶι πόδ’ ἐπάιξας
σαρκῶν ὀστέων τ’ ἐμπλησθῶ,
θοίναν ἀγρίων τιθέμενος θηρῶν,
ἀρνύμενος λώβας λύμας τ’ ἀντίποιν’
ἐμᾶς, ὦ τάλας;“

„σὺ δὲ καὶ αὐτὸς ἀγαθὸς εἶ καὶ ἄλλους οἷός τ’ εἶ ποιεῖν ἀγαθούς, καὶ οὕτω πεπίστευκας σαυτῷ, ὥστε καὶ ἄλλων ταύτην τὴν τέχνην ἀποκρυπτομένων σύ γ’ ἀναφανδὸν σεαυτὸν ὑποκηρυξάμενος εἰς πάντας τοὺς Ἕλληνας, σοφιστὴν ἐπονομάσας σεαυτόν, ἀπέφηνας παιδεύσεως καὶ ἀρετῆς διδάσκαλον, πρῶτος τούτου μισθὸν ἀξιώσας ἄρνυσθαι.“


οἶδα

als Präsens verwendete Perfektform zum Aorist εἴδον, zu der auch die Vergangenheitsform ᾖδη (-ειν) gehört

Präsens (active)
ὁράω
Futur (active)
ὄψομαι
εἴσομαι
Aorist (active)
εἴδον
Perfekt (active)
οἶδα
Alle weiteren Formen: Flexion:οἶδα (active)

eigentlich „ich habe gesehen/wahrgenommen“ (zu εἴδον) → „ich weiß“

„ἥτοι ὅ γ’ ὣς εἰπὼν κατ’ ἄρ’ ἕζετο· τοῖσι δ’ ἀνέστη / Κάλχας Θεστορίδης, οἰωνοπόλων ὄχ’ ἄριστος, / ὃς εἴδη τά τ’ ἐόντα τά τ’ ἐσσόμενα πρό τ’ ἐόντα, / καὶ νήεσσ’ ἡγήσατ’ Ἀχαιῶν Ἴλιον εἴσω / ἣν διὰ μαντοσύνην, τήν οἱ πόρε Φοῖβος Ἀπόλλων.“ (Hom. Il. 1,68–72)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 8.

„θαρσήσας μάλα εἰπὲ θεοπρόπιον ὅ τι οἶσθα·“ (Hom. Il. 1,85)

„[…] οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι· ἔοικα γοῦν τούτου γε σμικρῷ τινι αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι.“ (Πλάτων, Ἀπολογία Σωκράτους, 21d)

„[…] dieser doch meint zu wissen, da er nicht weiß, ich aber, wie ich eben nicht weiß, so meine ich es auch nicht. Ich scheine also um dieses wenige doch weiser zu sein als er, daß ich, was ich nicht weiß, auch nicht glaube zu wissen.“ (Platon, Apologie des Sokrates, 21d)

Πλάτων, Ἀπολογία Σωκράτους (ed. John Burnet, 1903), 21d el.wikisource


ζυγόω

Ableitung zu dem Substantiv ζυγόν (zygon^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ζυγῶ
ζυγῶμαι (passive)
Futur (active)
ζυγώσω
ζυγώσομαι (passive)
ζυγωθήσομαι
Aorist (active)
ἐζυγώσα
ἐζυγωσάμην (passive)
ἐζυγώθην
Perfekt (active)
ἐζύγωκα
ἐζύγωμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ζυγόω (active)

„ὀρθοί τε κανόνες ἐζυγωμένοι δύο,“

„Χελώνην που νεκρὰν εὑρὼν ὄργανον ἀπ’αὐτῆς συνεπήξατο· πήχεις γὰρ ἐναρμόσας καὶ ζυγώσας, ἔπειτα κολλάβους ἐμπήξας καὶ μαγάδιον ὑποθεὶς καὶ ἐντεινάμενος ἑπτὰ χορδὰς μελῳδεῖ πάνυ γλαφυρόν, ὦ Ἥφαιστε, καὶ ἐναρμόνιον, ὡς κἀμὲ αὐτῷ φθονεῖν πάλαι κιθαρίζειν ἀσκοῦντα.“

„κρανίον ἐλάφου γυμνὸν τῶν σαρκῶν, καὶ τὰ μὲν κέρατα πήχεις ὥσπερ ἦσαν, ζυγώσας δὲ αὐτὰ καὶ ἐνάψας τὰ νεῦρα, οὐδὲ κολλάβοις περιστρέψας, ἐμελῴδει ἄμουσόν τι καὶ ἀπῳδόν, ἄλλο μὲν αὐτὸς βοῶν, ἄλλο δὲ ἡ λύρα ὑπήχει, ὥστε οὐδὲ κατέχειν τὸν γέλωτα ἐδυνάμεθα ἐπὶ τῷ ἐρωτικῷ ἐκείνῳ ᾄσματι·“


καλχαίνω

Ableitung zu dem Substantiv κάλχη (kalchē^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
καλχαίνω
καλχαίνομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:καλχαίνω (active)

„ὀλίγῳ δὲ πέριξ καλχαίνεται ἄνθει,“

voll innerer Unruhe um etwas sein, sorgend nachdenken, sorgend nachsinnen

„δηλοῖς γάρ τι καλχαίνουσ’ ἔπος.“

„ἐγὼ μὲν ἀμφὶ τοῖσδε καλχαίνων τέκνοις,“


καλχαίνουσα

καλ·χαί·νου·σα

Nominativ Singular Femininum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs καλχαίνω


καλχαίνων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs καλχαίνω


ἔχει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἔχω


ἥκουσιν

3. Person Plural Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἥκω


ἥκουσιν

Dativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἥκω

Dativ Plural Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἥκω


ἧκε

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ἥκω

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs ἥκω


ἐξεῦρον

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἐξευρίσκω

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἐξευρίσκω


ὁμολογοίην

ὁ·μο·λο·γοί·ην

1. Person Singular Optativ Präsens Aktiv des Verbs ὁμολογέω


ἀκούσεσθε

ἀ·κού·σεσ·θε

2. Person Plural Indikativ Futur Medium des Verbs ἀκούω


κεκαλλιεπημένους

κε·καλ·λι·ε·πη·μέ·νους

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs καλλιεπέω


κεκοσμημένους

κε·κοσ·μη·μέ·νους

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Perfekt Mediopassiv des Verbs κοσμέω


ἐπιτυχοῦσιν

ἐ·πι·τυ·χοῦ·σιν

Dativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐπιτυγχάνω

Dativ Plural Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐπιτυγχάνω


προσδοκησάτω

προσ·δο·κη·σά·τω

3. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs προσδοκάω


προσδοκησάτω

προσ·δο·κη·σά·τω

3. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs προσδοκέω


πρέποι

3. Person Singular Optativ Präsens Aktiv des Verbs πρέπω


παρίεμαι

1. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs παρίημι


ἀκούητε

2. Person Plural Konjunktiv Präsens Aktiv des Verbs ἀκούω


ἀκηκόασι

ἀ·κη·κό·α·σι

3. Person Plural Indikativ Perfekt Aktiv des Verbs ἀκούω


ἀναβέβηκα

ἀ·να·βέ·βη·κα

1. Person Singular Indikativ Perfekt Aktiv des Verbs ἀναβαίνω


συνεγιγνώσκετε

συν·ε·γι·γνώ·σκε·τε

2. Person Plural Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs συγγιγνώσκω


ἐτεθράμμην

ἐ·τε·θράμ·μην

1. Person Singular Indikativ Plusquamperfek Mediopassiv des Verbs τρέφω


ἀγγέλλω

Ableitung zu dem Substantiv ἄγγελος (angelos^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀγγέλλω
ἀγγέλλομαι (passive)
Futur (active)
ἀγγελῶ
ἀγγελοῦμαι (passive)
ἀγγελθήσομαι
Aorist (active)
ἤγγειλα
ἠγγειλάμην (passive)
ἠγγέλθην
Perfekt (active)
ἤγγελκα
ἤγγελμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀγγέλλω (active)


ἄγω

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *h₂eǵ- ‚treiben, führen‘; etymologisch verwandt mit sanskritisch अज् (aj-) ^(→ sa), awestisch azaiti, armenisch ածեմ (acem) ^(→ hy), lateinisch agere ^(→ la), altirisch -aig ^(→ sga), altnordisch aka ^(→ non), tocharisch A und B āk-

Präsens (active)
ἄγω
ἄγομαι (passive)
Futur (active)
ἄξω
ἄξομαι (passive)
ἀχθήσομαι
Aorist (active)
ἤγαγον
ἀξάμην (passive)
ἠγαγόμην (passive)
ἤχθην
Perfekt (active)
ἦχα
ἦγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἄγω (active)

führen, fahren (von einem Wagen, einem Schiff), ziehen (von einem Graben, einer Mauer)

eine bestimmte Richtung geben
mit Gewalt wegführen

„εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανεν καὶ ἀνέστη, οὕτως καὶ ὁ θεὸς τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σὺν αὐτῷ.“ (1. Thess. 4, 16)

„Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott die Entschlafenen durch Jesus in die Gemeinschaft mit ihm führen.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 4, Vers 14 NA (online)

ein Heer anführen; marschieren, ziehen, gehen

eine Person oder Sache schätzen, erachten (ἐν τιμῇ ἄγω)

mit sich führen (von einer Frau, das heißt heiraten)


ἔγνων

1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs γιγνώσκω


γνῶθι

2. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs γιγνώσκω


ἀζαίνω

austrocknen

intransitiv, auch passivisch: trocken werden, austrocknen, ausdörren

seit Nikander bezeugte Ableitung zu dem Verb ἄζω (azō^☆) ^(→ grc)

ἀζάνομαι (variant)
Präsens (active)
ἀζαίνω
ἀζαίνομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀζαίνω (active)


ἀζάνομαι

seit der Hymne an Aphrodite bezeugte Ableitung zu dem Verb ἄζω (azō^☆) ^(→ grc)

ἀζαίνω (variant)
Präsens (active)
ἀζάνομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀζάνομαι (active)


τραπέω

Weintrauben treten

intransitiv, Landwirtschaft: Weintrauben treten

Erbwort aus dem iterativen Präsens *trp-eie/o- (Nullstufe) des indogermanischen *trep- ‚treten, stampfen‘; urverwandt mit litauisch trepsėti ^(→ lt) und trapinėti ^(→ lt), russisch тропать (tropatʹ^☆) ^(→ ru) sowie formal identisch mit altsächsisch thraƀon ^(→ osx) und mittelhochdeutsch traben ^(→ gmh)

Präsens (active)
τραπέω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:τραπέω (active)

„ἔνθα δέ οἱ πολύκαρπος ἀλωὴ ἐρρίζωται, / τῆς ἕτερον μέν θ’ εἱλόπεδον λευρῶι ἐνὶ χώρωι / τέρσεται ἠελίωι, ἑτέρας δ’ ἄρα τε τρυγόωσιν, / ἄλλας δὲ τραπέουσι· πάροιθε δέ τ’ ὄμφακές εἰσιν / ἄνθος ἀφιεῖσαι, ἕτεραι δ’ ὑποπερκάζουσιν.“ (Od. 7,122–126)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Odyssea. stereotype 1. Auflage. De Gruyter, Berlin/Boston 2017, ISBN 978-3-11-042539-0 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana) , Seite 141.


ἐγέννησεν

ἐ·γέν·νη·σεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs γεννάω


γεννάω

Präsens (active)
γεννάω
γεννάομαι (passive)
Futur (active)
γεννήσω
γεννήσομαι (passive)
γεννηθήσομαι
Aorist (active)
ἐγέννησα
ἐγεννησάμην (passive)
ἐγεννήθην
Perfekt (active)
γεγέννηκα
γεγέννημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:γεννάω (active)

„Ἀβραὰμ ἐγέννησεν τὸν Ἰσαάκ, Ἰσαὰκ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰακώβ, Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ,“ (Mt. 1, 2)

„Abraham zeugte den Isaak, Isaak zeugte den Jakob, Jakob zeugte den Juda und seine Brüder.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , Matthäusevangelium Kapitel 1, Vers 2 NA (online)

„Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός.“ (Mt. 1, 16)

„Jakob zeugte den Josef, den Mann Marias; von ihr wurde Jesus geboren, der der Christus genannt wird.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , Matthäusevangelium Kapitel 1, Vers 16 NA (online)


ἐλέησον

2. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs ἐλεέω


γίγνομαι

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *ǵenh₁- ‚zeugen, entstehen‘ mit Präsensreduplikation; etymologisch verwandt mit lateinisch gignere ^(→ la) und sanskritisch जन् (jan-) ^(→ sa)

γίνομαι (variant)
Präsens (active)
γίγνομαι (passive)
Futur (active)
γενήσομαι (passive)
γενηθήσομαι
Aorist (active)
ἐγενόμην (passive)
ἐγενήθην
Perfekt (active)
γέγονα
γεγένημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:γίγνομαι (active)

„Δαρείου καὶ Παρυσάτιδος γίγνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν Ἀρταξέρξης, νεώτερος δὲ Κῦρος·“ (Xen. an. 1, 1, 1)

Xenophon: Expeditio Cyri. In: E. C. Marchant (Herausgeber): Xenophontis opera omnia. 1. Auflage. Tomus III, Clarington Press, Oxford 1904 (Internet Archive)

„ἕζετ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε νεῶν, μετὰ δ’ ἰὸν ἕηκεν, / δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ’ ἀργυρέοιο βιοῖο.“ (Hom. Il. 1,48–49)

„καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.“ (LXX Gen. 1, 3)

„Gott sprach: Es werde Licht. Und es wurde Licht.“

Alfred Rahlfs, Robert Hanhart (Herausgeber): Septuaginta. 2. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2006 , Genesis Kapitel 1, Vers 3 LXX

„καὶ ἐγένετο οὕτως.“ (LXX Gen. 1, 6)

Alfred Rahlfs, Robert Hanhart (Herausgeber): Septuaginta. 2. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2006 , Genesis Kapitel 1, Vers 6 LXX

„οἳ δ’ ἐπεὶ οὖν ἤγερθεν ὁμηγερέες τ’ ἐγένοντο, / τοῖσι δ’ ἀνιστάμενος μετέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς·“ (Hom. Il. 1,57–58)

„ὥστε γενέσθαι ὑμᾶς τύπον πᾶσιν τοῖς πιστεύουσιν ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ ἐν τῇ 'Ἀχαΐᾳ.“ (1. Thess. 1, 7)

„So wurdet ihr ein Vorbild für alle Glaubenden in Mazedonien und in Achaia.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 1, Vers 7 NA (online)


ἀσθενέω

Ableitung zu dem Adjektiv ἀσθενής (asthenēs^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀσθενέω
Futur (active)
ἀσθενήσω
Aorist (active)
ἠσθένησα
Perfekt (active)
ἠσθένηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀσθενέω (active)

„ἐπεὶ δὲ ἠσθένει Δαρεῖος καὶ ὑπώπτευε τελευτὴν τοῦ βίου, ἐβούλετο τὼ παῖδε ἀμφοτέρω παρεῖναι.“ (Xen. an. 1, 1, 1)


ὄζον

Nominativ Singular Neutrum des Partip Präsens Aktiv des Verbs ὄζω

Akkusativ Singular Neutrum des Partip Präsens Aktiv des Verbs ὄζω

Vokativ Singular Neutrum des Partip Präsens Aktiv des Verbs ὄζω


ἀγείρω

zusammentragen

transitiv: Dinge an einen Ort bringen; zusammentragen, sammeln

betteln

transitiv, auch absolut: herumgehend um Dinge bitten; betteln

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *h₂ger- ‚versammeln‘ ohne direkte etymologische Verwandtschaft; siehe auch γέργερα (gergera^☆) ^(→ grc) und γάργαρα (gargara^☆) ^(→ grc)

ἀγέρρω (variant)
Präsens (active)
ἀγείρω
ἀγείρομαι (passive)
Futur (active)
ἀγερῶ
ἀγεροῦμαι (passive)
ἀγερήσομαι
Aorist (active)
ἤγειρα
ἠγειράμην (passive)
ἠγέρθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀγείρω (active)

Personen an einen Ort bringen; zusammenführen, zusammenbringen, versammeln


αἴθω

anzünden

transitiv: zum Brennen bringen; anzünden, entzünden, entflammen

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *h₂eidʰ- ‚entflammen‘, dessen Nullstufe *h₂idʰ- sich wahrscheinlich in ἰθαρός (itharos^☆) ^(→ grc) und ἰθαίνω (ithainō^☆) ^(→ grc) sowie in sanskritisch इन्द्धे (inddhé) ^(→ sa) mit der Wurzel इन्ध् (indh-) ^(→ sa) findet; etymologisch verwandt mit avestisch ? (aēsma-) ^(→ ae), litauisch iesmė ^(→ lt), lateinisch aedes ^(→ la) und aestas ^(→ la) sowie althochdeutsch eit ^(→ goh) und altnordisch eisa ^(→ non)

Präsens (active)
αἴθω
αἴθομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:αἴθω (active)

„Ἄριστον μὲν ὕδωρ, ὁ δὲ χρυσὸς αἰθόμενον πῦρ / ἅτε διαπρέπει νυκτὶ μεγάνορος ἔξοχα πλούτου·“ (Pind. Ol. 1, 1–2)

Pindar; Herwig Maehler, Bruno Snell (Herausgeber): Carmina cum fragmentis. 6. Auflage. Pars I: Epinicia, BSB B. G. Teubner Verlagsgesellschaft, Leipzig 1980 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana) , Seite 2.


διαπρέπω

sich eignen

sich eignen, angemessen sein, geeignet sein

Ableitung zu dem Verb πρέπω (prepō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix δια- (dia-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
διαπρέπω
Futur (active)
διαπρέψω
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:διαπρέπω (active)


διαπρέπει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs διαπρέπω


αἰθόμενον

αἰ·θό·με·νον

Akkusativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs αἴθω

Nominativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs αἴθω

Akkusativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs αἴθω

Vokativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs αἴθω


γηρύω

sagen

transitiv: ertönen lassen, sagen, singen

Ableitung zu dem Substantiv γῆρυς (gērys^☆) ^(→ grc)

γαρύω (variant)
Präsens (active)
γηρύω
γηρύομαι (passive)
Futur (active)
γηρύσω
γηρύσομαι (passive)
γηρυθήσομαι
Aorist (active)
ἐγήρυσα
ἐγηρυσάμην (passive)
ἐγηρύθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:γηρύω (active)

„εἰ δ’ ἄεθλα γαρύεν / ἔλδεαι, φίλον ἦτορ, / μηκέτ’ ἀελίου σκόπει / ἄλλο θαλπνότερον ἐν ἁμέρᾳ φαεν- / νὸν ἄστρον ἐρήμας δι’ αἰθέρος, / μηδ’ Ὀλυμπίας ἀγῶνα φέρτερον αὐδάσομεν·“ (Pind. Ol. 1, 3–7)


ἔλδομαι

wünschen

intransitiv, mit Infinitiv: wünschen, verlangen

wünschen

intransitiv, mit Genitiv: wünschen, nach etwas verlangen, nach etwas streben

gekürzte Form zu ἐέλδομαι (eeldomai^☆) ^(→ grc), vielleicht unter dem Einfluss von ἔλπομαι (elpomai^☆) ^(→ grc)

ἐέλδομαι (variant)
Präsens (active)
ἔλδομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἔλδομαι (active)


ἔλδεαι

episch: 2. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ἔλδομαι


αὐδάω

ansprechen

transitiv: jemanden ansprechen, jemanden anreden, sich an jemanden wenden

anordnen

mit Akkusativ mit Infinitiv: anordnen, befehlen

Präsens (active)
αὐδάω
αὐδάομαι (passive)
Futur (active)
αὐδήσω
αὐδήσομαι (passive)
αὐδηθήσομαι
Aorist (active)
ηὔδησα
ηὐδησάμην (passive)
ηὐδήθην
Perfekt (active)
ηὔδηκα
ηὔδημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:αὐδάω (active)

episch: „καὶ τότε δὴ θάρσησε καὶ ηὔδα μάντις ἀμύμων·“ (Hom. Il. 1,92)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 10.

dorisch: „εἰ δ’ ἄεθλα γαρύεν / ἔλδεαι, φίλον ἦτορ, / μηκέτ’ ἀελίου σκόπει / ἄλλο θαλπνότερον ἐν ἁμέρᾳ φαεν- / νὸν ἄστρον ἐρήμας δι’ αἰθέρος, / μηδ’ Ὀλυμπίας ἀγῶνα φέρτερον αὐδάσομεν·“ (Pind. Ol. 1, 3–7)

mitAkkusativ mit Infinitiv: anordnen, befehlen


αὐδάσομεν

αὐδήσομεν (variant)

αὐ·δά·σο·μεν

dorisch: 1. Person Plural Indikativ Futur Aktiv des Verbs αὐδάω

dorisch: 1. Person Plural Konjunktiv Aorist Aktiv des Verbs αὐδάω


ἀμφιβάλλω

umwerfen

transitiv: etwas um seinen Körper legen; umwerfen, anlegen, sich mit etwas kleiden

umlegen

transitiv, übertragen: umlegen, anlegen, umschwingen

bezweifeln

transitiv: von allen Seiten betrachten; bezweifeln

hineinbegen

intransitiv: sich hineinbegen, eintreten, hineingehen

Ableitung zu dem Verb βάλλω (ballō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἀμφι- (amphi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀμφιβάλλω
Futur (active)
ἀμφιβαλῶ
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀμφιβάλλω (active)

ἀμ·φι·βάλ·λω

„ὅθεν ὁ πολύφατος ὕμνος ἀμφιβάλλεται / σοφῶν μητίεσσι, κελαδεῖν / Κρόνου παῖδ’ ἐς ἀφνεὰν ἱκομένους / μάκαιραν Ἱέρωνος ἑστίαν, / θεμιστεῖον ὅς ἀμφέπει σκᾶπτον ἐν πολυμήλῳ / Σικελίᾳ δρέπων μὲν κορυφὰς ἀρετᾶν ἄπο πασᾶν, / ἀγλαΐζεται δὲ καί / μουσικᾶς ἐν ἀώτῳ, / οἵα παίζομεν φίλαν / ἄνδρες ἀμφὶ θαμὰ τράπεζαν.“ (Pind. Ol. 1, 8–16)

„Καὶ παράγων παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν Σίμωνα καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν Σίμωνος ἀμφιβάλλοντας ἐν τῇ θαλάσσῃ· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς“ (Mark. 1, 16)

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , Mark Kapitel 1, Vers 16 NA (online)


κελαδέω

Präsens (active)
κελαδέω
Futur (active)
κελαδήσω
κελαδήσομαι (passive)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κελαδέω (active)


ἀμφέπω

schauen

nach etwas schauen, sich um etwas sorgen

ehren

etwas oder jemanden ehren, etwas oder jemanden verehren

ἀμφιέπω (variant)
Präsens (active)
ἀμφέπω
ἀμφέπομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀμφέπω (active)


δρέπω

pflücken

transitiv: pflücken, abpflücken, abschneiden

genießen

transitiv, übertragen: genießen, Freude an etwas haben, sich an etwas erfreuen

Präsens (active)
δρέπω
δρέπομαι (passive)
Futur (active)
δρέψω
δρεψεῦμαι (passive)
Aorist (active)
ἔδρεψα
ἔδρεπον
ἐδρεψάμην (passive)
ἐδρέφθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:δρέπω (active)


ἀγλαΐζω

schmücken

transitiv: glänzend machen, schmücken, verherrlichen

schmücken

transitiv: zum Schmuck hervorbringen, zur Ehre hervorbringen

Präsens (active)
ἀγλαΐζω
ἀγλαΐζομαι (passive)
Futur (active)
ἀγλαϊῶ
Aorist (active)
ἠγλάϊσα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀγλαΐζω (active)

imMedium und Passiv: sich mit etwas schmücken, sich an etwas erfreuen

„ὅθεν ὁ πολύφατος ὕμνος ἀμφιβάλλεται / σοφῶν μητίεσσι, κελαδεῖν / Κρόνου παῖδ’ ἐς ἀφνεὰν ἱκομένους / μάκαιραν Ἱέρωνος ἑστίαν, / θεμιστεῖον ὅς ἀμφέπει σκᾶπτον ἐν πολυμήλῳ / Σικελίᾳ δρέπων μὲν κορυφὰς ἀρετᾶν ἄπο πασᾶν, / ἀγλαΐζεται δὲ καί / μουσικᾶς ἐν ἀώτῳ, / οἵα παίζομεν φίλαν / ἄνδρες ἀμφὶ θαμὰ' τράπεζαν.“ (Pind. Ol. 1, 8–16)


παίζω

spielen

intransitiv mit Dativ oder transitiv: mit etwas spielen, etwas spielen

schäkern

intransitiv: verliebt spielen, schäkern, tändeln

παίσδω (variant)
Präsens (active)
παίζω
παίζομαι (passive)
Futur (active)
παίξω
παίξομαι (passive)
Aorist (active)
ἔπαισα
ἔπαιξα
ἐπαίχθην
Perfekt (active)
πέπαικα
πέπαιχα
πέπαισμαι (passive)
πέπαιγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:παίζω (active)


ἀμφιβάλλεται

ἀμ·φι·βάλ·λε·ται

3. Person Singular Indikativ Präsens Mediopassiv des Verbs ἀμφιβάλλω


κελαδεῖν

Infinitiv Präsens Aktiv des Verbs κελαδέω


γαρύεν

dorisch: Infinitiv Präsens Aktiv des Verbs γαρύω


γαρύω

sagen

transitiv: ertönen lassen, sagen, singen

Ableitung zu dem Substantiv γᾶρυς (garys^☆) ^(→ grc)

γηρύω (variant)
Präsens (active)
γαρύω
γαρύομαι (passive)
Futur (active)
γαρύσω
γαρύσομαι (passive)
γαρυθήσομαι
Aorist (active)
ἐγάρυσα
ἐγαρυσάμην (passive)
ἐγαρύθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:γαρύω (active)


ἱκνέομαι

kommen

zu jemandem kommen, in jemandes Haus kommen

Präsens (active)
ἱκνέομαι (passive)
Futur (active)
ἵξομαι (passive)
Aorist (active)
ἱκόμην (passive)
Perfekt (active)
ἶγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἱκνέομαι (active)

„Ἀτρεῖδαί τε καὶ ἄλλοι ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοί, / ὑμῖν μὲν θεοὶ δοῖεν Ὀλύμπια δώματ’ ἔχοντες / ἐκπέρσαι Πριάμοιο πόλιν, εὖ δ’ οἴκαδ’ ἱκέσθαι·“ (Hom. Il. 1,17–19)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 5.

zu jemandem oder etwas als Schutzflehender kommen


ἱκομένους

ἱ·κο·μέ·νους

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἱκνέομαι


ἀμφέπει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἀμφέπω


ἄξων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Futur Aktiv des Verbs ἄγω


ἀείδω

krächzen

intransitiv: als Vogel Laute von sich geben; krächzen, krähen

singen

transitiv: von etwas singen, etwas besingen

besingen

transitiv: jemanden besingen, jemanden preisen, jemanden feiern

seit der Ilias bezeugt; vermutlich ein Erbwort aus dem indogermanischen *h₂ueid-, jedoch ist keine Verwandtschaft außerhalb des Griechischen bekannt

ᾄδω (variant)
Präsens (active)
ἀείδω
ἀείδομαι (passive)
Futur (active)
ἀείσω
ἀείσομαι (passive)
ἀεισθήσομαι
Aorist (active)
ἤεισα
ἠεισάμην (passive)
ἠείσθην
Perfekt (active)
ᾖσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀείδω (active)

„Μῆνιν ἄειδε, θεά, Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος, / οὐλομένην, ἣ μυρί’ Ἀχαιοῖς ἄλγε’ ἔθηκεν, / πολλὰς δ’ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν / ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν / οἰωνοῖσί τε πᾶσι, Διὸς δ’ ἐτελείετο βουλή, / ἐξ οὗ δὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε / Ἀτρείδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς.“ (Hom. Il. 1,1–7)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 3–4.


ἄειδε

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs ἀείδω


προϊάπτω

Ableitung zu dem Verb ἰάπτω (iaptō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix προ- (pro-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
προϊάπτω
προϊάπτομαι (passive)
Futur (active)
προϊάψω
Aorist (active)
προΐαψα
προϊάφθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:προϊάπτω (active)


προΐαψεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs προϊάπτω


βαμβαλύζω

mit den Zähnen klappern

intransitiv: (vor Kälte) mit den Zähnen klappern

seit Phrynichos bezeugt; wahrscheinlich ein Erbwort aus dem onomatopoetischen indogermanischen *bl-bl- und somit urverwandt mit lateinisch balbus ^(→ la); alternativ könnte eine Ableitung zu dem Verb βαμβαίνω (bambainō^☆) ^(→ grc) vorliegen

Präsens (active)
βαμβαλύζω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:βαμβαλύζω (active)

βαμ·βα·λύ·ζω


προσμείγνυμι

berühren lassen

jemanden etwas berühren lassen, jemanden etwas erreichen lassen

führen

übertragen: jemanden zu etwas führen, jemandem zu etwas verhelfen

verkehren

mit jemandem verkehren, mit jemandem Umgang pflegen

προσμίσγω (variant)
Präsens (active)
προσμείγνυμι
Futur (active)
προσμείξω
Aorist (active)
προσέμειξα
Perfekt (active)

προσ·μείγ·νυ·μι

„ἀλλὰ Δω- / ρίαν ἀπὸ φόρμιγγα πασσάλου / λάμβαν’, εἴ τί τοι Πίσας τε καὶ Φερενίκου χάρις / νόον ὑπὸ γλυκυτάταις ἔθηκε φροντίσιν, / ὅτε παρ’ Ἀλφεῷ σύτο δέμας / ἀκέντητον ἐν δρόμοισι παρέχων, / κράτει δὲ προσέμειξε δεσπόταν, / Συρακόσιον ἱπποχάρ- / μαν βασιλῆα·“ (Pind. Ol. 1, 17–23)


ἔθηκεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs τίθημι


τεῦχε

homerisch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs τεύχω


τεύχω

sich bereiten lassen

intransitiv, medial: sich bereiten lassen

verfertigt werden

passivisch: verfertigt werden, bereitet werden

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *dʰeugʰ- ‚berühren, treffen‘, auf das sich auch das Verb τυγχάνω (tynchanō^☆) ^(→ grc) zurückführen lässt; im Mykenischen als Partizip Perfekt te-tu-ko-wo-a bezeugt; etymologisch verwandt mit sanskritisch दुह् (duh-) ^(→ sa) und gotisch 𐌳𐌰𐌿𐌲 (daug) ^(→ got)

Präsens (active)
τεύχω
τεύχομαι (passive)
Futur (active)
τεύξω
τεύξομαι (passive)
Aorist (active)
ἔτευξα
ἐτευξάμην (passive)
ἐτύχθην
Perfekt (active)
τέτευχα
τέτυγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:τεύχω (active)

(durch Kunst oder Arbeit) verfertigen, bereiten, machen, bewirken, verursachen


ἐτελείετο

ἐ·τε·λεί·ε·το

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs τελέω


τελέω

vollbringen

zum Ziele bringen, vollbringen, vollenden

seit der Ilias bezeugte Ableitung zu dem Substantiv τέλος (telos^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
τελέω
τελέομαι (passive)
Futur (active)
τελῶ
τελοῦμαι (passive)
τελεσθήσομαι
Aorist (active)
ἐτέλεσα
ἐτελεσάμην (passive)
ἐτελέσθην
Perfekt (active)
τετέλεκα
τετέλεσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:τελέω (active)

episch: „Μῆνιν ἄειδε, θεά, Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος, / οὐλομένην, ἣ μυρί’ Ἀχαιοῖς ἄλγε’ ἔθηκεν, / πολλὰς δ’ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν / ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν / οἰωνοῖσί τε πᾶσι, Διὸς δ’ ἐτελείετο βουλή, / ἐξ οὗ δὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε / Ἀτρείδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς.“ (Hom. Il. 1,1–7)

„εἴ περ γάρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ καταπέψηι, / ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον, ὄφρα τελέσσηι, / ἐν στήθεσσιν ἑοῖσι.“ (Hom. Il. 1,81–83)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 9.

etwas vollziehen, das man versprochen hat; vollziehen, ausführen, verwirklichen, erfüllen


διαστήτην

episch: 3. Person Dual Indikativ Aorist Aktiv des Verbs διΐστημι


διΐστημι

Ableitung zu dem Verb ἵστημι (histēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix δια- (dia-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
διΐστημι
διΐσταμαι (passive)
Futur (active)
διαστήσω
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:διΐστημι (active)

sich auseinanderstellen, sich trennen, auseinandertreten, auseinandergehen, sich entzweien


ἐρίζω

wetteifern

auch medial: im Wettstreit liegen; wetteifern, wettstreiten, rivalisieren

seit der Ilias bezeugte Ableitung zu dem Substantiv ἔρις (eris^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἐρίζω
ἐρίζομαι (passive)
Futur (active)
ἐρίσω
ἐρίσομαι (passive)
Aorist (active)
ἤρισα
Perfekt (active)
ἤρικα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐρίζω (active)


ἐρίσαντε

Nominativ Dual Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω

Akkusativ Dual Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω

Vokativ Dual Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω

Nominativ Dual Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω

Akkusativ Dual Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω

Vokativ Dual Neutrum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἐρίζω


συνίημι

zusammenkommen

intransitiv, medial: zusammenkommen, sich verständigen

wahrnehmen

transitiv, auch mit Genitiv, übertragen: vernehmen, hören

Ableitung zu dem Verb ἵημι (hiēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix συν- (syn-^☆) ^(→ grc)

ξυνίημι (variant)
Präsens (active)
συνίημι
συνίεμαι (passive)
Futur (active)
συνήσω
Aorist (active)
συνήκα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:συνίημι (active)

episch: „τίς τάρ σφωε θεῶν ἔριδι ξυνέηκε μάχεσθαι;“ (Hom. Il. 1,8)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 4.


ξυνέηκε

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs συνίημι


μάχομαι

kämpfen

meist mit Dativ: mit jemandem (bewaffnet) kämpfen

seit der Ilias bezeugt; die Etymologie ist nicht geklärt; es wird eine Verwandtschaft mit μάχαιρα (machaira^☆) ^(→ grc), μῆχαρ (mēchar^☆) ^(→ grc) und μηχανή (mēchanē^☆) ^(→ grc) erwogen, was jedoch unwahrscheinlich erscheint; vielleicht liegt eine Entlehnung aus dem Vorgriechischen vor

μαχέομαι (variant)
Präsens (active)
μάχομαι (passive)
Futur (active)
μαχήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἐμαχεσάμην (passive)
Perfekt (active)
μεμάχημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:μάχομαι (active)

„τίς τάρ σφωε θεῶν ἔριδι ξυνέηκε μάχεσθαι;“ (Hom. Il. 1,8)


μάχεσθαι

Infinitiv Präsens Mediopassiv des Verbs μάχομαι


ἀτιμάω

Präsens (active)
ἀτιμάω
Futur (active)
ἀτιμήσω
Aorist (active)
ἠτίμησα
ἠτιμήθην
Perfekt (active)
ἠτίμηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀτιμάω (active)

„Λητοῦς καὶ Διὸς υἱός· ὃ γὰρ βασιλῆϊ χολωθείς / νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὦρσε κακήν, ὀλέκοντο δὲ λαοί, / οὕνεκα ✝τὸν Χρύσην ἠτίμασεν ἀρητῆρα / Ἀτρείδης.“ (Hom. Il. 1,9–12)


ἠτίμασεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀτιμάω


ἠτίμασεν

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἀτιμάζω


χολόω

zürnen

medial und passivisch, intransitiv, mit Dativ oder mit Genitiv: jemandem zürnen

reizen

aktivisch, transitiv: jemanden zum Zorn reizen, zornig machen, provozieren

seit der Ilias bezeugte Ableitung zu dem Substantiv χόλος (cholos^☆) ^(→ grc); zunächst im Aorist Passiv und Medium gebraucht, zu dem der Präsensstamm gebildet wurde und sekundär die Formen im Aktiv

Präsens (active)
χολόω
χολόομαι (passive)
Futur (active)
χολώσω
χολώσομαι (passive)
Aorist (active)
ἐχόλωσα
ἐχολωσάμην (passive)
ἐχολώθην
Perfekt (active)
κεχόλωμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:χολόω (active)

„ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν, ὃς μέγα πάντων / Ἀργείων κρατέει καί οἱ πείθονται Ἀχαιοί.“ (Hom. Il. 1,78–79)


χολωθείς

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Passiv des Verbs χολόω


ὀλέκω

verderben

aktivisch, transitiv: verderben, vernichten, töten, umbringen

zugrunde gehen

passivisch, intransitiv: zugrunde gehen, sterben, umkommen

seit der Ilias bezeugte Nebenform zu dem Verb ὄλλυμι (ollymi^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ὀλέκω
ὀλέκομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ὀλέκω (active)


ὀλέκοντο

episch: 3. Person Plural Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs ὀλέκω


ὦρσε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ὄρνυμι


ὄρνυμι

erregen

aktivisch, transitiv: in Bewegung setzen, erregen, auftreiben, aufstören, antreiben

sich bewegen

medial, intransitiv: sich bewegen, sich rühren

erwecken

aktivisch, transitiv: zum Aufstehen bewegen; erwecken

hervorrufen

aktivisch, transitiv: (als Gottheit) hervorrufen, verursachen, entsenden

sich erheben

medial, intransitiv: sich erheben, entstehen

seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen *h₃er-

ὀρούω (variant)
Präsens (active)
ὄρνυμι
ὄρνυμαι (passive)
Futur (active)
ὄρσω
ὄρσομαι (passive)
Aorist (active)
ὦρσα
ὠρσάμην (passive)
Perfekt (active)
ὄρωρα
ὀρώρεμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ὄρνυμι (active)

sich erheben, aufstehen, sich aufmachen, sich anschicken, beginnen


ἔρχομαι

gehen

sich an einen Ort bewegen; gehen, kommen

*für den Präsensstamm: »ἔρχομαι«
:seit der Ilias bezeugtes Erbwort aus dem indogermanischen h₁ergʰ- oder h₁er-; zum einen wird eine etymologische Verwandtschaft mit altirisch eirg ^(→ sga) und sanskritisch ऋघायति (ṛghāyáti) ^(→ sa) mit der Wurzel ऋघाय (ṛghāya-) ^(→ sa) sowie mit dem altgriechischen Iterativ ὀρχέομαι (orcheomai^☆) ^(→ grc) angenommen, zum anderen mit sanskritisch ऋच्छति (ṛccháti) ^(→ sa) mit der Wurzel ऋ (ṛ-) ^(→ sa) und hethitisch *arške/a-
*für den Futurstamm: »ἐλεύσομαι«
:Erbwort aus dem indogermanischen *h₁leudʰ- ‚hervorkommen‘; ablautendes Verb, das im Aorist ἤλυθον lautet, dem das altirische Präteritum lod ^(→ sga) und luid ^(→ sga) entspricht
*für den Aoriststamm: »ἐλθεῖν«
:seit der Ilias bezeugt; vielleicht eine synkopierte Form zu ἐλυθεῖν, wobei das Ypsilon wahrscheinlich beim oxytonischen Imperativ ἐλθέ ausgefallen ist

Präsens (active)
ἔρχομαι (passive)
Futur (active)
ἐλεύσομαι (passive)
Aorist (active)
ἤλυθον
ἦλθον
Perfekt (active)
ἐλήλυθα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἔρχομαι (active)

„ὃ γὰρ ἦλθε θοὰς ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν / λυσόμενός τε θύγατρα φέρων τ’ ἀπερείσι’ ἄποινα, / στέμματ’ ἔχων ἐν χερσὶν ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος / χρυσέωι ἀνὰ σκήπτρωι, καὶ λίσσετο πάντας Ἀχαιούς, / Ἀτρείδα δὲ μάλιστα δύω, κοσμήτορε λαῶν·“ (Hom. Il. 1,12–16)


ἦλθε

3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἔρχομαι


λίσσομαι

λίτομαι (variant)
Präsens (active)
λίσσομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
ἐλισάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:λίσσομαι (active)


λίσσετο

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Medium des Verbs λίσσομαι


δοῖεν

3. Person Plural Optativ Aorist Aktiv des Verbs δίδωμι


δίδωμι

Präsens (active)
δίδωμι
δίδομαι (passive)
Futur (active)
δώσω
δώσομαι (passive)
δοθήσομαι
Aorist (active)
ἔδωκα
ἐδόμην (passive)
ἐδόθην
Perfekt (active)
δέδωκα
δέδομαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:δίδωμι (active)


ἔχοντες

Nominativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἔχω

Vokativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἔχω


ἔχων

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἔχω

Vokativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἔχω


ἔχω

Präsens (active)
ἔχω
ἔχομαι (passive)
Futur (active)
ἕξω
σχήσω
ἕξομαι (passive)
σχήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἔσχον
ἐσχόμην (passive)
Perfekt (active)
ἔσχηκα
ἔσχημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἔχω (active)


φέρω

Präsens (active)
φέρω
φέρομαι (passive)
Futur (active)
οἴσω
οἴσομαι (passive)
ἐνεχθήσομαι
Aorist (active)
ἤνεγκον
ἐνεγκάμην (passive)
ἐνήχθην
Perfekt (active)
ἐνήνοχα
ἐνήνεγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:φέρω (active)


λύω

Präsens (active)
λύω
λύομαι (passive)
Futur (active)
λύσω
λύσομαι (passive)
λυθήσομαι
Aorist (active)
ἔλυσα
ἐλυσάμην (passive)
ἐλύθην
Perfekt (active)
λέλυκα
λέλυμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:λύω (active)

etwas Zusammengebundenes lösen, losmachen, losknüpfen, losbinden

etwas Angebundenes; losbinden, losspannen, abspannen

jemanden lösen, jemanden befreien, jemanden erlösen, jemanden freigeben

„παῖδα δ’ ἐμοὶ λύσαιτε φίλην, τὰ δ’ ἄποινα δέχεσθαι, / ἁζόμενοι Διὸς υἱὸν ἑκηβόλον Ἀπόλλωνα.“ (Hom. Il. 1,20–21)

jemanden aus der Gefangenschaft freikaufen, loskaufen, auslösen

etwas in seine Einzelteile lösen; auflösen


λυσόμενος

λυ·σό·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Futur Medium des Verbs λύω


ἐκπέρσαι

Infinitiv Aorist Aktiv des Verbs ἐκπέρθω


ἐκπέρθω

Präsens (active)
ἐκπέρθω
Futur (active)
ἐκπέρσω
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐκπέρθω (active)

gänzlich zerstören, vernichten, zu Grunde richten, von Grund auf austilgen


ἱκέσθαι

Infinitiv Aorist Medium des Verbs ἱκνέομαι


λύσαιτε

2. Person Plural Optativ Aorist Aktiv des Verbs λύω


ἁζόμενοι

Nominativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἅζομαι

Vokativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἅζομαι


ἅζομαι

seit der Ilias bezeugte Ableitung zu dem Adjektiv ἅγιος (hagios^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἅζομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἅζομαι (active)


δέχεσθαι

Infinitiv Präsens Mediopassiv des Verbs δέχομαι


δέχομαι

Erbwort aus dem indogermanischen *deḱ- ‚nehmen, annehmen‘; etymologisch verwandt mit lateinisch decere ^(→ la)

δέκομαι (variant)
Präsens (active)
δέχομαι (passive)
Futur (active)
δέξομαι (passive)
δεχθήσομαι
Aorist (active)
ἐδεξάμην (passive)
ἐδέχθην
Perfekt (active)
δέδεγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:δέχομαι (active)

aus Zustimmung oder Überzeugung annehmen; für etwas empfänglich sein, für etwas offen sein, aufnehmen, annehmen, akzeptieren, empfangen

„Καὶ ὑμεῖς μιμηταὶ ἡμῶν ἐγενήθητε καὶ τοῦ κυρίου, δεξάμενοι τὸν λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς πνεύματος ἁγίου,“ (1. Thess. 1, 6)

„Und ihr seid unserem Beispiel gefolgt und dem des Herrn; ihr habt das Wort trotz großer Bedrängnis mit der Freude aufgenommen, die der Heilige Geist gibt.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 1, Vers 6 NA (online)

„Καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς εὐχαριστοῦμεν τῷ θεῷ ἀδιαλείπτως, ὅτι παραλαβόντες λόγον ἀκοῆς παρ’ ἡμῶν τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς καὶ ἐνεργεῖται ἐν ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν.“ (1. Thess. 2, 13)

„Darum danken wir Gott unablässig dafür, dass ihr das Wort Gottes, das ihr durch unsere Verkündigung empfangen habt, nicht als Menschenwort, sondern - was es in Wahrheit ist - als Gottes Wort angenommen habt; und jetzt ist es in euch, den Glaubenden, wirksam.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 2, Vers 13 NA (online)


ἐπευφημέω

Präsens (active)
ἐπευφημέω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐπευφημέω (active)

ἐπ·ευ·φη·μέω

„ἔνθ’ ἄλλοι μὲν πάντες ἐπευφήμησαν Ἀχαιοί, / αἰδεῖσθαί θ’ ἱερῆα καὶ ἀγλαὰ δέχθαι ἄποινα·“ (Hom. Il. 1,22–23)


ἐπευφήμησαν

ἐπ·ευ·φή·μη·σαν

episch: 3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἐπευφημέω


δέχθαι

episch: Infinitiv Aorist Medium des Verbs δέχομαι


αἰδεῖσθαι

Infinitiv Präsens Mediopassiv des Verbs αἰδέομαι


αἰδέομαι

sich scheuen

intransitiv: Scheu empfinden, sich scheuen

respektieren

transitiv: Achtung vor jemandem haben, jemanden respektieren

Präsens (active)
αἰδέομαι (passive)
Futur (active)
αἰδέσομαι (passive)
αἰδεσθήσομαι
Aorist (active)
ᾐδεσάμην (passive)
ᾐδέσθην
Perfekt (active)
ᾔδεσμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:αἰδέομαι (active)


ἁνδάνω

gefallen

intransitiv, meist mit Dativ: jemandem gefallen

Präsens (active)
ἁνδάνω
Futur (active)
ἁδήσω
Aorist (active)
ἕαδον
Perfekt (active)
ἅδηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἁνδάνω (active)

„ἀλλ’ οὐκ Ἀτρείδηι Ἀγαμέμνονι ἥνδανε θυμῶι, / ἀλλὰ κακῶς ἀφίει, κρατερὸν δ’ ἐπὶ μῦθον ἔτελλεν·“ (Hom. Il. 1,24–25)


ἥνδανε

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ἁνδάνω


ἀφίημι

Präsens (active)
ἀφίημι
ἀφίεμαι (passive)
Futur (active)
ἀφήσω
ἀφήσομαι (passive)
ἀφεθήσομαι
Aorist (active)
ἀφῆκα
ἀφείμην (passive)
ἀφείθην
Perfekt (active)
ἀφεῖκα
ἀφεῖμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀφίημι (active)

episch: „ἀλλ’ οὐκ Ἀτρείδηι Ἀγαμέμνονι ἥνδανε θυμῶι, / ἀλλὰ κακῶς ἀφίει, κρατερὸν δ’ ἐπὶ μῦθον ἔτελλεν·“ (Hom. Il. 1,24–25)


ἀφίει

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἀφίημι

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs ἀφίημι

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs ἀφίημι


ἐπιτέλλω

auftragen

transitiv, auch mit Dativ: auftragen, anbefehlen, befehlen, gebieten

Präsens (active)
ἐπιτέλλω
Futur (active)
Aorist (active)
ἐπέτειλα
ἐπετειλάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐπιτέλλω (active)

episch, in Tmesis: „ἀλλ’ οὐκ Ἀτρείδηι Ἀγαμέμνονι ἥνδανε θυμῶι, / ἀλλὰ κακῶς ἀφίει, κρατερὸν δ’ ἐπὶ μῦθον ἔτελλεν·“ (Hom. Il. 1,24–25)


δηθύνω

verweilen

intransitiv: lange verweilen, zögern, zaudern

Präsens (active)
δηθύνω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:δηθύνω (active)

„μή σε, γέρον, κοίληισιν ἐγὼ παρὰ νηυσὶ κιχείω / ἣ νῦν δηθύνοντ’ ἠ’ ὕστερον αὖτις ἰόντα, / μή νύ τοι οὐ χραίσμηι σκῆπτρον καὶ στέμμα θεοῖο.“ (Hom. Il. 1,26–28)


κιχάνω

erreichen

transitiv: erreichen, treffen, antreffen, begegnen, einholen

Präsens (active)
κιχάνω
κιχάνομαι (passive)
Futur (active)
κιχήσω
κιχήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἔκιχον
ἐκίχησα
κιχήσατο (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κιχάνω (active)


κιχείω

1. Person Singular Konjunktiv Aorist Aktiv des Verbs κιχάνω


εἶμι

Präsens (active)
εἶμι
Futur (active)
εἴσομαι (passive)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:εἶμι (active)

„ἔκλαγξαν δ’ ἄρ’ ὀϊστοὶ ἐπ’ ὤμων χωομένοιο, / αὐτοῦ κινηθέντος· ὃ δ’ ἤϊε νυκτὶ ἐοικώς.“ (Hom. Il. 1,46–47)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 6–7.


ἰόντα

Akkusativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι

Nominativ Plural Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι

Akkusativ Plural Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι

Vokativ Plural Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι


χραισμέω

abwenden

transitiv: etwas abwenden, etwas abwehren

Präsens (active)
χραισμέω
Futur (active)
χραισμήσω
Aorist (active)
ἐχραίσμησα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:χραισμέω (active)

jemandem beistehen, jemanden schützen, jemandem helfen, jemandem nützen


χραίσμῃ

3. Person Singular Konjunktiv Präsens Aktiv des Verbs χραισμέω


λύσω

1. Person Singular Indikativ Futur Aktiv des Verbs λύω


ἔπεισιν

3. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἔπειμι


ἔπειμι

Ableitung zu dem Verb εἰμί (eimi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἔπειμι
Futur (active)
ἐπέσομαι
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἔπειμι (active)


ἔπειμι

kommen

intransitiv: zu jemandem kommen, zu jemandem gehen, sich jemandem nähern

entgegentreten

transitiv: jemandem feindlich entgegentreten, angreifen, attackieren

auftreten

intransitiv: (auf einer Bühne) auftreten

ereignen

transitiv: sich für jemanden ereignen, jemanden ereilen

herankommen

intransitiv, meist als Partizip: herankommen, herannahen, bevorstehen

Ableitung zu dem Verb εἶμι (eimi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἔπειμι
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἔπειμι (active)

τὴν δ’ ἐγὼ οὐ λύσω· πρίν μιν καὶ γῆρας ἔπεισιν / ἡμετέρωι ἐνὶ οἴκωι, ἐν Ἄργεϊ, τηλόθι πάτρης, / ἱστὸν ἐποιχομένην καὶ ἐμὸν λέχος ἀντιόωσαν.“ (Hom. Il. 1,29–31)

meist alsPartizip: herankommen, herannahen, bevorstehen


ἐποίχομαι

hinzugehen

hinzugehen, herangehen, an jemanden herantreten

angreifen

feindlich auf jemanden zugehen, angreifen

durchqueren

über oder durch etwas gehen, durchqueren

gehen

übertragen: an (eine Aufgabe) gehen, etwas in Angriff nehmen

gehen und weben

Textilien: (um den Webebaum) gehen und weben

Ableitung zu dem Verb οἴχομαι (oichomai^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἐποίχομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐποίχομαι (active)

ἐπ·οί·χο·μαι

„οὐρῆας μὲν πρῶτον ἐπώιχετο καὶ κύνας ἀργούς, / αὐτὰρ ἔπειτ’ αὐτοῖσι βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιείς / βάλλ’· αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί.“ (Hom. Il. 1,50–52)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 7.

„τὴν δ’ ἐγὼ οὐ λύσω· πρίν μιν καὶ γῆρας ἔπεισιν / ἡμετέρωι ἐνὶ οἴκωι, ἐν Ἄργεϊ, τηλόθι πάτρης, / ἱστὸν ἐποιχομένην καὶ ἐμὸν λέχος ἀντιόωσαν.“ (Hom. Il. 1,29–31)


ἐποιχομένην

ἐπ·οι·χο·μέ·νην

Akkusativ Singular Femininum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἐποίχομαι


ἀντιόωσαν

ἀν·τι·ό·ω·σαν

episch: Akkusativ Singular Femininum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἀντιάω


ἀντιάω

ausgehen

gehen, um an etwas teilzunehmen; auf etwas ausgehen

begegnen

jemandem zufällig begegnen, jemanden zufällig treffen

ἀντιόω (variant)
Präsens (active)
ἀντιάω
Futur (active)
Aorist (active)
ἠντίασα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀντιάω (active)

„ἀλλ’ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἠ’ ἱερῆα, / ἢ καὶ ὀνειροπόλον, καὶ γάρ τ’ ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν, / ὅς κ’ εἴποι ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων, / εἴ ταρ ὅ γ’ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται ἠδ’ ἑκατόμβης, / αἴ κέν πως ἀρνῶν κνίσης αἰγῶν τε τελείων / βούλητ’ ἀντιάσας ἡμῖν ἀπὸ λοιγὸν ἀμῦναι.“ (Hom. Il. 1,62–65)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 7–8.

episch: „τὴν δ’ ἐγὼ οὐ λύσω· πρίν μιν καὶ γῆρας ἔπεισιν / ἡμετέρωι ἐνὶ οἴκωι, ἐν Ἄργεϊ, τηλόθι πάτρης, / ἱστὸν ἐποιχομένην καὶ ἐμὸν λέχος ἀντιόωσαν.“ (Hom. Il. 1,29–31)


ἴθι

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs εἶμι


ἐρεθίζω

reizen

transitiv: jemanden zum Zorn oder Kampf reizen, jemanden provozieren

neugierig machen

transitiv: jemanden zur Neugier reizen, jemanden neugierig machen

Präsens (active)
ἐρεθίζω
ἐρεθίζομαι (passive)
Futur (active)
ἐρεθίσω
Aorist (active)
ἠρέθισα
ἠρεθίσθην
Perfekt (active)
ἠρέθικα
ἠρέθισμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐρεθίζω (active)

„ἀλλ’ ἴθι, μή μ’ ἐρέθιζε, σαώτερος ὥς κε νέηαι.“ (Hom. Il. 1,32)


ἐρέθιζε

2. Person Singular Imperativ Präsens Aktiv des Verbs ἐρεθίζω


νέηαι

episch: 2. Person Singular Konjunktiv Präsens Mediopassiv des Verbs νέομαι


νέομαι

gehen

intransitiv: gehen, kommen, zurückkommen, zurückkehren

Präsens (active)
νέομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:νέομαι (active)


δείδω

fürchten

intransitiv, auch transitiv: Furcht empfinden, sich fürchten, etwas fürchten

Präsens (active)
δείδω
Futur (active)
δείσω
δείσομαι (passive)
Aorist (active)
ἔδεισα
δίον
Perfekt (active)
δέδοικα
Alle weiteren Formen: Flexion:δείδω (active)

episch: „ὣς ἔφατ’· ἔδδεισεν δ’ ὁ γέρων καὶ ἐπείθετο μύθωι, / βῆ δ’ ἀκέων παρὰ θῖνα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης.“ (Hom. Il. 1,33–34)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 6.


ἔδδεισεν

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs δείδω


φημί

Präsens (active)
φημί
Futur (active)
φήσω
Aorist (active)
ἔφην
ἐφάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:φημί (active)

intransitiv, auch mit Infinitiv oder AcI


ἔφατο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Medium des Verbs φημί


πείθω

überzeugen

jemanden zu etwas bewegen; überzeugen, überreden

gehorchen

mit Dativ: auf jemanden oder etwas hören, gehorchen

glauben

mit Dativ: jemandem glauben, jemandem vertrauen

Präsens (active)
πείθω
πείθομαι (passive)
Futur (active)
πείσω
πείσομαι (passive)
πεισθήσομαι
Aorist (active)
ἔπεισα
ἐπείσθην
Perfekt (active)
πέπεικα
πέπεισμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:πείθω (active)

„ὣς ἔφατ’· ἔδδεισεν δ’ ὁ γέρων καὶ ἐπείθετο μύθωι, / βῆ δ’ ἀκέων παρὰ θῖνα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης.“ (Hom. Il. 1,33–34)

„ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν, ὃς μέγα πάντων / Ἀργείων κρατέει καί οἱ πείθονται Ἀχαιοί.“ (Hom. Il. 1,78–79)


ἐπείθετο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs πείθω


βαίνω

Präsens (active)
βαίνω
Futur (active)
βήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἔβην
Perfekt (active)
βέβηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:βαίνω (active)


βῆ

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs βαίνω


κίω

gehen

intransitiv: sich an einen Ort begeben; gehen

Präsens (active)
κίω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κίω (active)

„πολλὰ δ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε κιὼν ἠρᾶθ’ ὁ γεραιός / Ἀπόλλωνι ἄνακτι, τὸν ἠΰκομος τέκε Λητώ·“ (Hom. Il. 1,35–36)


κιών

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs κίω


ἀράομαι

beten

mit Dativ, Religion: ein Gebet zu jemandem sprechen; beten

wünschen

mit AcI, Infinitiv oder Optativ: ein Gebet sprechen, damit etwas eintritt; wünschen

Präsens (active)
ἀράομαι (passive)
Futur (active)
ἀράσομαι (passive)
Aorist (active)
ἠρησάμην (passive)
Perfekt (active)
ἤραμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀράομαι (active)

mitAcI, Infinitiv oder Optativ: ein Gebet sprechen, damit etwas eintritt; wünschen


ἠρᾶτο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Medium des Verbs ἀράομαι


τίκτω

gebären

(als Frau ein Kind) zur Welt bringen, gebären

gebären

(als Muttertier ein Jungtier) gebären, werfen

erzeugen

übertragen: erzeugen, hervorbringen, verursachen

Präsens (active)
τίκτω
τίκτομαι (passive)
Futur (active)
τέξω
τέξομαι (passive)
τεχθήσομαι
Aorist (active)
ἔτεκον
ἐτεκόμην (passive)
ἐτέχθην
Perfekt (active)
τέτοκα
τέτεγμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:τίκτω (active)

episch: „πολλὰ δ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε κιὼν ἠρᾶθ’ ὁ γεραιός / Ἀπόλλωνι ἄνακτι, τὸν ἠΰκομος τέκε Λητώ·“ (Hom. Il. 1,35–36)


τέκε

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs τίκτω


κλύω

hören

transitiv, mit Genitiv: etwas mit den Ohren wahrnehmen; hören

wahrnehmen

transitiv, auch absolut: mit den Sinnen wahrnehmen

Präsens (active)
κλύω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κλύω (active)

jemandem Gehör schenken, jemanden anhören, jemanden erhören

„κλῦθί μοι, Ἀργυρότοξ’, ὃς Χρύσην ἀμφιβέβηκας / Κίλλάν τε ζαθέην, Τενέδοιό τε ἶφι ἀνάσσεις, / Σμινθεῦ·“ (Hom. Il. 1,37–39)

„ὣς ἔφατ’ εὐχόμενος, τοῦ δ’ ἔκλυε Φοῖβος Ἀπόλλων, / βῆ δὲ κατ’ Οὐλύμποιο καρήνων χωόμενος κῆρ, / τόξ’ ὤμοισιν ἔχων ἀμφηρεφέα τε φαρέτρην·“ (Hom. Il. 1,43–45)


κλῦθι

2. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs κλύω


ἀνάσσω

Präsens (active)
ἀνάσσω
ἀνάσσομαι (passive)
Futur (active)
ἀνάξω
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀνάσσω (active)

Gebieter über etwas sein; herrschen, gebieten, walten, regieren


ἀνάσσεις

2. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs ἀνάσσω


ἀμφιβαίνω

herumgehen

um etwas herumgehen, umwandeln, umschreiten

sich mit gespreizten Beinen auf etwas stellen

beschirmen

sich schützend über jemanden stellen, beschirmen

Präsens (active)
ἀμφιβαίνω
Futur (active)
ἀμφιβήσομαι (passive)
Aorist (active)
Perfekt (active)
ἀμφιβέβηβκα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀμφιβαίνω (active)

ἀμ·φι·βαί·νω


ἐπερέφω

bedachen

transitiv: mit einem Dach bedecken, bedachen

Ableitung zu dem Verb ἐρέφω (erephō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἐπερέφω
Futur (active)
Aorist (active)
ἐπέρεψα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐπερέφω (active)

in Tmesis: „εἴ ποτέ τοι χαρίεντ’ ἐπὶ νηὸν ἔρεψα, / ἠ’ εἰ δή ποτέ τοι κατὰ πίονα μηρί’ ἔκηα / ταύρων ἠδ’ αἰγῶν, τόδε μοι κρήηνον ἐέλδωρ·“ (Hom. Il. 1,39–41)


κατακαίω

Ableitung zu dem Verb καίω (kaiō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix κατα- (kata-^☆) ^(→ grc)

κατακάω (variant)
Präsens (active)
κατακαίω
κατακαίομαι (passive)
Futur (active)
κατακαύσω
κατακαυθήσομαι
Aorist (active)
κατέκαυσα
κατέκηα
κατεκαύθην
Perfekt (active)
κατακέκαυκα
κατακέκαυμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:κατακαίω (active)

durch Feuer gänzlich zerstören; niederbrennen, verbrennen

„οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην, τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ.“ (Ev. Mt 3,12)

„Schon hält er die Schaufel in der Hand; und er wird seine Tenne reinigen und den Weizen in seine Scheune sammeln; die Spreu aber wird er in nie erlöschendem Feuer verbrennen.“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , Matthäusevangelium Kapitel 3, Vers 12 NA (online)


ἔρεψα

episch, lyrisch (ohne Augment): 1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἐρέφω


ἔκηα

episch: 1. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs καίω


κρήηνον

episch: 2. Person Singular Imperativ Aorist Aktiv des Verbs κραίνω


κραίνω

vollenden

transitiv: vollenden, erfüllen, vollführen

herrschen

intransitiv, auch mit Genitiv: herrschen, obwalten, gebieten, leiten

κραιαίνω (variant)
Präsens (active)
κραίνω
κραίνομαι (passive)
Futur (active)
κρανῶ
κρανθήσομαι
Aorist (active)
ἔκρανα
ἐκράνθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κραίνω (active)

episch: „εἴ ποτέ τοι χαρίεντ’ ἐπὶ νηὸν ἔρεψα, / ἠ’ εἰ δή ποτέ τοι κατὰ πίονα μηρί’ ἔκηα / ταύρων ἠδ’ αἰγῶν, τόδε μοι κρήηνον ἐέλδωρ·“ (Hom. Il. 1,39–41)


τίνω

Präsens (active)
τίνω
Futur (active)
τείσω
τείσομαι (passive)
Aorist (active)
ἔτεισα
ἐτεισάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:τίνω (active)

„τείσειαν Δαναοὶ ἐμὰ δάκρυα σοῖσι βέλεσσιν.“ (Hom. Il. 1,42)


τείσειαν

3. Person Plural Optativ Aorist Aktiv des Verbs τίνω


ἔκλυε

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs κλύω


εὔχομαι

beten

intransitiv, Religion, auch mit AcI: ein Gebet sprechen, beten

beten

transitiv: für etwas beten, etwas wünschen

geloben

intransitiv, mit Infinitiv: geloben, versprechen

Präsens (active)
εὔχομαι (passive)
Futur (active)
εὔξομαι (passive)
Aorist (active)
εὐξάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:εὔχομαι (active)

„οὐ μὰ γὰρ Ἀπόλλωνα διίφιλον, ὦι τε σὺ, Κάλχαν, / εὐχόμενος Δαναοῖσι θεοπροπίας ἀναφαίνεις, / οὔ τις ἐμέο ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο / σοὶ κοίληις παρὰ νηυσὶ βαρείας χεῖρας ἐποίσει / συμπάντων Δαναῶν, οὐδ’ ἢν Ἀγαμέμνονα εἴπηις, / ὃς νῦν πολλὸν ἄριστος ἐνὶ στρατῶι εὔχεται εἶναι.“ (Hom. Il. 1,86–91)

Homerus; Martin L. West (Herausgeber): Ilias. stereotype 1. Auflage. Volumen prius Rhapsodias I–XII continens, K. G. Saur, München/Leipzig 2006, ISBN 978-3-598-71430-6 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, Erstauflage 1998) , Seite 9–10.


εὐχόμενος

εὐ·χό·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs εὔχομαι


χωόμενος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs χώομαι


χώομαι

Präsens (active)
χώομαι (passive)
Futur (active)
χώσομαι (passive)
Aorist (active)
ἐχωσάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:χώομαι (active)

„ἀλλ’ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἠ’ ἱερῆα / ἢ καὶ ὀνειροπόλον, καὶ γάρ τ’ ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν, / ὅς κ’ εἴποι ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων, / εἴ ταρ ὅ γ’ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται ἠδ’ ἑκατόμβης, / αἴ κέν πως ἀρνῶν κνίσης αἰγῶν τε τελείων / βούλητ’ ἀντιάσας ἡμῖν ἀπὸ λοιγὸν ἀμῦναι.“ (Hom. Il. 1,62–65)

episch: „κρέσσων γὰρ βασιλεύς, ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ·“ (Hom. Il. 1,80)


κλάζω

schreien

als Vogel laute, grelle Schreie von sich geben; schreien

schreien

als Mensch unartikulierte Laute von sich geben; schreien, brüllen

Präsens (active)
κλάζω
Futur (active)
κλάγξω
Aorist (active)
ἔκλαγξα
ἔκλαγον
Perfekt (active)
κέκλαγγα
Alle weiteren Formen: Flexion:κλάζω (active)

„ἔκλαγξαν δ’ ἄρ’ ὀϊστοὶ ἐπ’ ὤμων χωομένοιο, / αὐτοῦ κινηθέντος· ὃ δ’ ἤϊε νυκτὶ ἐοικώς.“ (Hom. Il. 1,46–47)


ἔκλαγξαν

3. Person Plural Indikativ Aorist Aktiv des Verbs κλάζω


χωομένοιο

χω·ο·μέ·νοιο

episch: Genitiv Singular Maskulinum des Partizips Präsens Medium des Verbs χώομαι


κινηθέντος

κι·νη·θέν·τος

Genitiv Singular Maskulinum des Partizips Aorist Passiv des Verbs κινέω

Genitiv Singular Neutrum des Partizips Aorist Passiv des Verbs κινέω


κινέω

gehen

in Bewegung gesetzt werden, sich in Bewegung setzen, sich bewegen, gehen

Präsens (active)
κινέω
κινέομαι (passive)
Futur (active)
κινήσω
κινήσομαι (passive)
κινηθήσομαι
Aorist (active)
ἐκίνησα
ἐκινησάμην (passive)
ἐκινήθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κινέω (active)


ἤϊε

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs εἶμι


ἕζομαι

Präsens (active)
ἕζομαι (passive)
Futur (active)
Aorist (active)
ἑζόμην (passive)
ἕσθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἕζομαι (active)

„ἕζετ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε νεῶν, μετὰ δ’ ἰὸν ἕηκεν, / δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ’ ἀργυρέοιο βιοῖο.“ (Hom. Il. 1,48–49)


ἕζετο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Medium des Verbs ἕζομαι


ἰόν

Nominativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι

Akkusativ Singular Neutrum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs εἶμι


μεθίημι

loslassen

etwas loslassen, etwas fallen lassen, etwas werfen, etwas schießen

aufgeben

jemanden oder etwas aufgeben, jemanden verstoßen

Ableitung zu dem Verb ἵημι (hiēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix μετα- (meta-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
μεθίημι
Futur (active)
μεθήσω
μεθήσομαι (passive)
Aorist (active)
μεθῆκα
μεθέηκα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:μεθίημι (active)

in Tmesis: „ἕζετ’ ἔπειτ’ ἀπάνευθε νεῶν, μετὰ δ’ ἰὸν ἕηκεν, / δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ’ ἀργυρέοιο βιοῖο.“ (Hom. Il. 1,48–49)


ἕηκεν

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs ἵημι


γένετο

episch: 3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs γίγνομαι


ἐπῴχετο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Medium des Verbs ἐποίχομαι


βάλλε

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs βάλλω


ἐφιείς

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs ἐφίημι


ἐφίημι

senden

jemanden zu jemandem senden, jemanden zu jemandem schicken

Präsens (active)
ἐφίημι
Futur (active)
ἐφήσω
ἐφήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἐφῆκα
ἐφέηκα
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐφίημι (active)

etwas als Waffe gegen jemanden entsenden, etwas gegen/auf jemanden werfen, etwas gegen/auf jemanden schießen

„οὐρῆας μὲν πρῶτον ἐπώιχετο καὶ κύνας ἀργούς, / αὐτὰρ ἔπειτ’ αὐτοῖσι βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιείς / βάλλ’· αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί.“ (Hom. Il. 1,50–52)


καίω

anzünden

transitiv: zum Brennen bringen, anzünden, entfachen

verbrennen

transitiv: durch Feuer zerstören; verbrennen

κάω (variant)
Präsens (active)
καίω
καίομαι (passive)
Futur (active)
καύσω
καύσομαι (passive)
καυθήσομαι
Aorist (active)
ἔκαυσα
ἔκηα
ἐκαυσάμην (passive)
ἐκαύθην
Perfekt (active)
κέκαυκα
κέκαυμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:καίω (active)


καίοντο

episch, ohne Augment: 3. Person Plural Indikativ Imperfekt Mediopassiv des Verbs καίω


ᾤχετο

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs οἴχομαι


οἴχομαι

gehen

sich bewegen; gehen, kommen, daherfahren, fahren

sterben

übertragen: aus dem Leben treten, von uns gehen, sterben

untergehen

übertragen: verloren gehen, untergehen, verschwinden

seit der Ilias bezeugt; die Etymologie ist nicht geklärt; vielleicht besteht eine Verwandtschaft mit armenisch իջանեմ (iǰanem) ^(→ hy) und tocharisch B yku, woraus sich die indogermanische Wurzel *h₁eigʰ- erschließen ließe

Präsens (active)
οἴχομαι (passive)
Futur (active)
οἴχήσομαι (passive)
Aorist (active)
Perfekt (active)
οἴχωκα
ᾤχεμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:οἴχομαι (active)

„ἐννῆμαρ μὲν ἀνὰ στρατὸν ὤιχετο κῆλα θεοῖο, / τῆι δεκάτηι δ’ ἀγορήνδε καλέσσατο λαὸν Ἀχιλλεύς·“ (Hom. Il. 1,53–54)


καλέω

einladen

zu sich rufen, in sein Haus rufen, einladen

rufen

jemanden mit einem bestimmten Namen rufen, nennen

nennen

etwas oder jemandem einen Namen geben, nennen, benennen

Präsens (active)
καλέω
καλέομαι (passive)
Futur (active)
καλῶ
καλέσω
καλοῦμαι (passive)
κληθήσομαι
Aorist (active)
ἐκάλεσα
ἐκαλησάμην (passive)
ἐκλήθην
Perfekt (active)
κέκληκα
κέκλημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:καλέω (active)

„καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα. καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.“ (LXX Gen. 1, 5)

„Und Gott nannte das Licht Tag und die Finsternis nannte er Nacht. Es wurde Abend und es wurde Morgen: erster Tag.“

Alfred Rahlfs, Robert Hanhart (Herausgeber): Septuaginta. 2. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2006 , Genesis Kapitel 1, Vers 5 LXX


καλέσσατο

κα·λέσ·σα·το

episch, ohne Augment: 3. Person Singular Indikativ Aorist Medium des Verbs καλέω


θῆκε

episch, ohne Augment: 3. Person Singular Indikativ Aorist Aktiv des Verbs τίθημι


ἐπιτίθημι

legen

transitiv, mit Dativ: etwas auf etwas legen

richten

transitiv, mit Dativ: etwas gegen etwas oder jemanden richten

setzen

transitiv, auch absolut, mit Dativ: absolut jemandem etwas (in den Sinn) setzen

Ableitung zu dem Verb τίθημι (tithēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἐπιτίθημι
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐπιτίθημι (active)

ἐ·πι·τί·θη·μι

episch, in Tmesis: „τῶι γὰρ ἐπὶ φρεσὶ θῆκε θεὰ λευκώλενος Ἥρη·“ (Hom. Il. 1,55)


κήδω

beunruhigen

aktivisch, transitiv: jemanden in Unruhe versetzen, beunruhigen

seit der Ilias bezeugte Ableitung zu dem Substantiv κῆδος (kēdos^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
κήδω
κήδομαι (passive)
Futur (active)
κηδήσω
κεκαδήσομαι (passive)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:κήδω (active)

sich um jemanden sorgen, sich um jemanden kümmern

„κήδετο γὰρ Δαναῶν, ὅτι ῥα θνήισκοντας ὁρᾶτο.“ (Hom. Il. 1,56)


κήδετο

episch: 3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs κήδω


θνῄσκω

Präsens (active)
θνῄσκω
Futur (active)
θανοῦμαι (passive)
Aorist (active)
ἔθανον
Perfekt (active)
τέθνηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:θνῄσκω (active)


θνῄσκοντας

θνῄσ·κον·τας

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Präsens Aktiv des Verbs θνῄσκω


ὁράω

sehen

transitiv: mit den Augen wahrnehmen; sehen

sichtbar werden

passivisch: sichtbar werden, sich sehen lassen, sich zeigen, erscheinen

Präsens (active)
ὁράω
ὁράομαι (passive)
Futur (active)
ὄψομαι (passive)
ὀφθήσομαι
Aorist (active)
εἶδον
ὤφθην
Perfekt (active)
ὄπωπα
ὦμμαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:ὁράω (active)

„Καὶ εἶπεν ὁ θεός Συναχθήτω τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς συναγωγὴν μίαν, καὶ ὀφθήτω ἡ ξηρά. καὶ ἐγένετο οὕτως. καὶ συνήχθη τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν, καὶ ὤφθη ἡ ξηρά.“ (LXX Gen. 1, 9)

„Dann sprach Gott: Es sammle sich das Wasser unterhalb des Himmels an einem Ort und das Trockene werde sichtbar. Und so geschah es.“

Alfred Rahlfs, Robert Hanhart (Herausgeber): Septuaginta. 2. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2006 , Genesis Kapitel 1, Vers 9 LXX


ἤγερθεν

3. Person Plural Indikativ Aorist Passiv des Verbs ἀγείρω


ἐγένοντο

3. Person Plural Indikativ Aorist Medium des Verbs γίγνομαι


ἀνίστημι

Ableitung zu dem Verb ἵστημι (histēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἀνα- (ana-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀνίστημι
ἀνίσταμαι (passive)
Futur (active)
ἀναστήσω
ἀναστήσομαι (passive)
Aorist (active)
ἀνέστησα
ἀνέστην
Perfekt (active)
ἀνέστηκα
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀνίστημι (active)

„οἳ δ’ ἐπεὶ οὖν ἤγερθεν ὁμηγερέες τ’ ἐγένοντο, / τοῖσι δ’ ἀνιστάμενος μετέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς·“ (Hom. Il. 1,57–58)

„εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανεν καὶ ἀνέστη, οὕτως καὶ ὁ θεὸς τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σὺν αὐτῷ.“ (1. Thess. 4, 16)

„Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott die Entschlafenen durch Jesus in die Gemeinschaft mit ihm führen. “

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 4, Vers 14 NA (online)

„ὅτι αὐτὸς ὁ κύριος ἐν κελεύσματι, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι θεοῦ, καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον,“ (1. Thess. 4, 16)

„Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen, wenn der Befehl ergeht, der Erzengel ruft und die Posaune Gottes erschallt. Zuerst werden die in Christus Verstorbenen auferstehen;“

Eberhard Nestle, Kurt Aland (Herausgeber): Novum Testamentum Graece. 28. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 , 1. Thessalonicherbrief Kapitel 4, Vers 16 NA (online)


ἀνιστάμενος

ἀν·ισ·τά·με·νος

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Präsens Mediopassiv des Verbs ἀνίστημι


μετάφημι

sprechen

intransitiv: in einer Gruppe von mehreren Personen sprechen

Ableitung zu dem Verb φημί (phēmi^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix μετα- (meta-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
μετάφημι
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:μετάφημι (active)


μετέφη

3. Person Singular Indikativ Imperfekt Aktiv des Verbs μετάφημι


πλαγχθέντας

πλαγχ·θέν·τας

Akkusativ Plural Maskulinum des Partizips Aorist Passiv des Verbs πλάζω


πλάζω

umherirren lassen

transitiv: von der rechten Bahn führen, umherirren lassen

umherirren

passivisch, intransitiv: umherirren, umherschweifen

Präsens (active)
πλάζω
πλάζομαι (passive)
Futur (active)
πλάγξομαι (passive)
Aorist (active)
ἔπλαγξα
ἐπλάγχθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:πλάζω (active)

„Ἀτρείδη, νῦν ἄμμε πάλιν πλαγχθέντας ὀΐω / ἂψ ἀπονοστήσειν, εἴ κεν θάνατόν γε φύγοιμεν, / εἰ δὴ ὁμοῦ πόλεμός τε δαμᾶι καὶ λοιμὸς Ἀχαιούς.“ (Hom. Il. 1,59–61)


οἴομαι

vermuten

vermuten, vorhersehen, ahnen, erwarten, befürchten

οἶμαι (variant)
ὀΐομαι (variant)
Präsens (active)
οἴω
οἴομαι (passive)
Futur (active)
οἰήσομαι (passive)
οἰηθήσομαι
Aorist (active)
ὠϊσάμην (passive)
ὠΐσθην
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:οἴομαι (active)

episch: „ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν, ὃς μέγα πάντων / Ἀργείων κρατέει καί οἱ πείθονται Ἀχαιοί.“ (Hom. Il. 1,78–79)


ὀΐω

1. Person Singular Indikativ Präsens Aktiv des Verbs οἴομαι


ἀπονοστήσειν

ἀ·πο·νοσ·τή·σειν

Infinitiv Futur Aktiv des Verbs ἀπονοστέω


ἀπονοστέω

Ableitung zu dem Verb νοστέω (nosteō^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἀπο- (apo-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἀπονοστέω
Futur (active)
ἀπονοστήσω
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀπονοστέω (active)

ἀ·πο·νοσ·τέω


φύγοιμεν

1. Person Plural Optativ Aorist Aktiv des Verbs φεύγω


φεύγω

fliehen

die Flucht (vor einem Gegner) ergreifen, fliehen

fliehen

vor jemandem/etwas fliehen, jemanden/etwas meiden, jemandem/etwas entkommen

Präsens (active)
φεύγω
φεύγομαι (passive)
Futur (active)
φεύξομαι (passive)
Aorist (active)
ἔφυγον
Perfekt (active)
πέφευγα
Alle weiteren Formen: Flexion:φεύγω (active)


δαμάζω

überwältigen

überwältigen, bezwingen, besiegen, unterwerfen, in die Knie zwingen

Präsens (active)
δαμάζω
δαμάζομαι (passive)
Futur (active)
δαμάσω
δαμάσσομαι (passive)
Aorist (active)
ἐδάμασα
Perfekt (active)
δεδάμακα
δέδμημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:δαμάζω (active)


δαμᾷ

episch: 3. Person Singular Indikativ Futur Aktiv des Verbs δαμάζω


ἐρείομεν

1. Person Plural Konjunktiv Präsens Aktiv des Verbs ἐρέω


ἐρέω

fragen

nach etwas fragen, sich nach etwas erkundigen

Präsens (active)
ἐρέω
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἐρέω (active)

„ἀλλ’ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἠ’ ἱερῆα, / ἢ καὶ ὀνειροπόλον, καὶ γάρ τ’ ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν, / ὅς κ’ εἴποι ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων, / εἴ ταρ ὅ γ’ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται ἠδ’ ἑκατόμβης, / αἴ κέν πως ἀρνῶν κνίσης αἰγῶν τε τελείων / βούλητ’ ἀντιάσας ἡμῖν ἀπὸ λοιγὸν ἀμῦναι.“ (Hom. Il. 1,62–65)


ἐρέω

ionisch, episch: 1. Person Singular Indikativ Futur I Aktiv des Verbs εἴρω und λέγω


εἴποι

3. Person Singular Optativ Aorist Aktiv des Verbs λέγω


ἐπιμέμφεται

ἐ·πι·μέμ·φε·ται

3. Person Singular Indikativ Präsens Medium des Verbs ἐπιμέμφομαι


ἐπιμέμφομαι

Ableitung zu dem Verb μέμφομαι (memphomai^☆) ^(→ grc) mit dem Präfix ἐπι- (epi-^☆) ^(→ grc)

Präsens (active)
ἐπιμέμφομαι
Futur (active)
Aorist (active)
Perfekt (active)

ἐ·πι·μέμ·φο·μαι

jemanden tadeln, sich über etwas beschweren, mit etwas unzufrieden sein


βούλομαι

seit der Ilias bezeugt; wahrscheinlich ein Erbwort aus dem indogermanischen *gʷel-, jedoch ist das o im Präsensstamm nicht geklärt

Präsens (active)
βούλομαι (passive)
Futur (active)
βουλήσομαι (passive)
βουληθήσομαι
Aorist (active)
ἐβουλήθην
Perfekt (active)
βεβούλημαι (passive)
Alle weiteren Formen: Flexion:βούλομαι (active)


βούληται

3. Person Singular Konjunktiv Präsens Medium des Verbs βούλομαι


ἀντιάσας

Nominativ Singular Maskulinum des Partizips Aorist Aktiv des Verbs ἀντιάω


ἀμύνω

abwehren

transitiv: abwehren, etwas von jemandem fernhalten, etwas von jemandem abwenden

sich wehren

medial, transitiv: von sich abwenden, sich wehren, sich rächen

seit der Ilias bezeugt; die Etymologie ist nicht geklärt

Präsens (active)
ἀμύνω
ἀμύνομαι (passive)
Futur (active)
ἀμυνῶ
ἀμυνοῦμαι (passive)
Aorist (active)
ἤμυνα
ἠμυνάμην (passive)
Perfekt (active)
Alle weiteren Formen: Flexion:ἀμύνω (active)