Keks

Es handelt sich um ein Akronym für könnte EK sein, wobei EK für Entlassungskandidat steht. Spielt darauf an, dass die Ausbildung des so bezeichneten Wehrpflichtigen über die anderthalbjährige Grundwehrdienstzeit, also über das 3. Diensthalbjahr, hinausgeht.

der Keks (nominative singular)
die Kekse (nominative plural)
des Keks (genitive singular)
des Kekses (genitive singular)
der Kekse (genitive plural)
dem Keks (dative singular)
dem Kekse (dative singular)
den Keksen (dative plural)
den Keks (accusative singular)
die Kekse (accusative plural)

Unteroffizier auf Zeit, der sich im 3. Diensthalbjahr befindet

„Als Uffz durchlief einer fünf Halbjahre mit jeweils eigenem Namen sowie entsprechender »Kennung«. Diese bestand für das zweite Halbjahr im »Sprallenbesen«, dem Ölpinsel des Waffenreinigungsbestecks. Danach wurde man »Keks« (Könnte EK sein) und trug ein aus Holz gefertigtes Gebäckstück.“

Uli Jeschke: Der erste Tag – Ankunft bei der Truppe. In: [Anonym] (Herausgeber): Bei der Fahne. Dienen in der NVA. 1. Auflage. BEBUG mbH/Bild und Heimat, Berlin [2021], ISBN 978-3-95958-819-5 (E-Book; zitiert nach Google Books) .

Der erste Tag – Ankunft bei der Truppe

aus Metall, Sperrholz oder ähnlichem Material hergestelltes Idol für den unter [1] beschriebenen Soldaten, das die Aufschrift »KEKS« trägt


Jenseits

ˈjɛnˌzaɪ̯t͡s

Stadtgebiet südlich – also von der Altstadt aus: jenseits – des Neckars

„Bis [zum Abzug des französischen Militärs 1991] war die Südstadt im Volksmund das ›Jenseits‹: auf der anderen Seite von Neckar, Bahn und Bundesstraßen gelegen, ein Ort der Industrie, des Militärs und des Verkehrs, zum Wohnen längst nicht so attraktiv wie die Tübinger Halbhöhenlagen.“

Fehlender Parameter (Hilfe) Cord Soehlke: Seite 12, abgerufen am 5. September 2022 (pdf).

»Le bataillon de garde n ́existe plus!«

„Wieder zu Hause, schreiben [die Städteplaner] die wohlklingenden Grundzutaten, mit denen hier aus dem ehemaligen ‚Jenseits‘ (so der Volksmund für die Südstadt) ein echtes Stück Stadt gebacken wurde, in ihre städtebaulichen Konzepte.“

Brigitte Schultz: Die Tübinger Südstadt. In: Bauwelt. 1-2.2012, Bauverlag BV GmbH, Berlin 6. Januar 2012, ISSN 0005-6855, Seite 23 (online, abgerufen am 5. September 2022) .

Die Tübinger Südstadt

„Das ›Jenseits‹ ist eine Ortsangabe. In Tübingen liegt das ›Jenseits‹ südlich von Neckar und Bahnlinie. So jedenfalls hieß lange Zeit im Volksmund die heutige Südstadt.“

Harry Waßmann: Kirche im »Jenseits« – Kirche im Diesseits. In: Evangelische Eberhardsgemeinde Tübingen (Herausgeber): Kirche im »Jenseits« – Kirche im Diesseits. 100 Jahre Eberhardskirche. Theologischer Verlag Tübingen (TVT), Tübingen 2011, ISBN 978-3-929128-47-5, Seite 7 (mehrere Erwähnunen von verschiedenen Autoren, online: DocPlayer.org, abgerufen am 5. September 2022) .

„Kaum jemand mochte diesen Teil der Stadt, vom Zentrum abgeschnitten durch den Neckar, durch Bahngleise und zwei vierspurige Autotrassen. ‚Jenseits‘ nennen sie diese Gegend, die angefüllt ist mit allem, was man sich aus den Augen wünscht: Großdiscountern, Gaswerk, zwei Bauwagensiedlungen und Unterkünften für Asylbewerber.“

Hanno Rauterberg: Bauen – auf die Bürger. In: Zeit Online. Nummer 24, 8. Juni 2000, ISSN 0044-2070 (URL, abgerufen am 5. September 2022) .

Bauen – auf die Bürger

„[…] nicht nur die im 20. Jahrhundert eingemeindeten, früher selbständigen Dörfer, sondern ein großer Teil des Tübinger Stadtgebietes, insbesondere die Tübinger Südstadt, im ‚Jenseits‘ der Stadt.“

Schwerter zu Pflugscharen. Studentisches Wohnen im Französischen Viertel. In: Punkt 100. Festschrift 100 Jahre Studierendenwerk Tübingen-Hohenheim. Studierendenwerk Tübingen-Hohenheim, Tübingen 2021, Seite 84 (online, abgerufen am 5. September 2022) .


Acht

Das Wort geht über die mittelhochdeutschen Formen āhte ^(→ gmh) / āht ^(→ gmh), æhte ^(→ gmh) auf die seit dem 11. Jahrhundert bezeugte althochdeutsche Form āhta ^(→ goh) ‚(durch Rechtsspruch angeordnete) Verfolgung, Friedlosigkeit‘ zurück. Diese Formen lassen sich wie mittelniederdeutsches achte ^(→ gml), mittelniederländisches achte ^(→ dum), altfriesisches acht ^(→ ofs) / achte ^(→ ofs) und altenglisches ōht ^(→ ang) auf eine (nicht überlieferte) westgermanische Ausgangsform zurückführen, die *āhtō f gelautet haben und womöglich aus einer älteren Form *anhtō hervorgegangen sein müsste.
:Dudens Herkunftswörterbuch zufolge sei das Wort verwandt mit altirischem écht ^(→ sga) ‚Totschlag aus Rache‘ und somit ein den Kelten und Germanen gemeinsames Wort, dessen weitere Herkunft jedoch dunkel ist. Pfeifer spricht hierzu nicht von Verwandtschaft, sondern meint, es ließe sich mit irischem ēcht ^(→ ga) ‚Totschlag (aus Rache)‘ verknüpfen. Kluge formuliert noch vorsichtiger und hält zunächst allgemein fest, dass das Wort außergermanisch mit einer Reihe von lautlich und semantisch ähnlichen Wörtern verglichen werden kann, der Zusammenhang in allen Einzelfällen jedoch unsicher und unklar sei: Einerseits lasse es sich ihm zufolge vergleichen mit altirischem écht ^(→ sga), dessen Bedeutung er mit ‚Mord, Totschlag‘ sowie ‚Erschlagener‘ angibt, dabei jedoch einwirft, dass es auch antizipatorisch gebraucht werden könne, und er das Wort letztlich auf eine erschlossene Ausgangsform *anktu- zurückführt, sowie mit hethitischem ? (Lauffenburger: henkan-; Kloekhorst: ḫenkan-; ḫe-en-kan) ^(→ hit) ‚Seuche, Tod‘, das auf eine indoeuropäische Ausgangsform *henk- zurückgehe. Andererseits sei es vergleichbar mit griechischem ἀνάγκη (anankē^☆) ^(→ grc), altirischem éicen ^(→ sga) und kymrischem angen ^(→ cy) ‚Zwang, Notwendigkeit‘ sowie lateinischem necesse ^(→ la) ‚unausweichlich, unumgänglich, unabänderlich, notwendig, erforderlich‘. Pfeifer merkt hierzu an, dass außerhalb des Westgermanischen und Keltischen weitere Verwandte nicht mit Sicherheit feststellbar seien, sodass die Herkunft des Wortes ungeklärt bleibt.

die Acht (nominative singular)
der Acht (genitive singular)
der Acht (dative singular)
die Acht (accusative singular)

(durch Rechtsspruch als weltliche Strafe gegenüber einer Person erteilte) Verwehrung des Rechtsschutzes (wodurch diese vogelfrei wird)

„Der Kaiſer verſaͤumte nicht, den Pfalzgrafen Caſimir mit Acht und Aberacht zu bedrohen, und Abmahmahnungsſchreiben an ſeine Truppen zu erlaſſen, die doch in der That zuletzt die Aufloͤſung des pfaͤlziſchen Heeres bewirkten.“

Leopold Ranke: Die roͤmiſchen Paͤpſte, ihre Kirche und ihr Staat im ſechszehnten und ſiebzehnten Jahrhundert. 1. Auflage. Zweiter Band, Duncker und Humblot, Berlin 1836, Seite 112–113 (Zitiert nach Deutsches Textarchiv) .

„Hin und wieder wurde vermittelt und beraten, aber keine Verſtaͤndigung erzielt, worauf der Kaiſer endlich uͤber die hartnaͤckige Stadt die Acht verhaͤngte und den Herzog von Bayern zum Vollſtrecker derſelben erklaͤrte.“

Ricarda Huch: Der große Krieg in Deutſchland. Erſter Band, Das Vorſpiel, 1585—1620, Inſel-Verlag, Leipzig 1912, Seite 106 (Zitiert nach Internet Archive) .

Der große Krieg in Deutſchland

„Den hat der Kaiſer in allen Städten auf Gaſſen und Plätzen in die offene Acht ausblaſen laſſen, ich kenn’ ihn nicht – ich bin der Hauptmann Glasäpflein – hab’ keinen andren Namen – jetzt – wieder hat’s einer gerufen: ‚Wildgraf am Rhein!‘“

Leo Perutz: Die dritte Kugel. 6. Auflage. Albert Langen, München 1915, Seite 23 (Zitiert nach Google Books) .

Die dritte Kugel

„Durch die Lösung von der Acht erhielt der einstmals Geächtete seine volle bürgerliche Stellung und auch sein Vermögen wie vor der Acht wieder.“

„Noch ein Jahr zuvor verließen der Heidelberger und der sächsische Kurfürst mit der als Protestation bezeichneten Aktion den Reichstag von Speyer, als der Kaiser Luther mal wieder in die Acht nehmen wollte.“

Idealer Ort für Jagdausflüge und Gespräche. In: Mannheimer Morgen. 10. September 2012, Seite 21 (Ausgabe Rhein-Neckar) .

Ausgabe Rhein-Neckar


Wrucke

die Wrucke (nominative singular)
die Wrucken (nominative plural)
der Wrucke (genitive singular)
der Wrucken (genitive plural)
der Wrucke (dative singular)
den Wrucken (dative plural)
die Wrucke (accusative singular)
die Wrucken (accusative plural)

Rübe mit dickfleischiger, gelber oder weißer, essbarer Wurzel

„Die Kohlrübe, Steckrübe, Wrucke, Erdkohlrabi, Bodenkohlrabi, Unterkohlrabi, Krautrübe, Dorſch, ſchwediſche Kohlrübe oder Rutabaga (Brassica napus rapifera DC.) ⚇ kann als eine durch die Cultur entſtandene Varietät des Rapſes (Brassica napus oleifera DC.) ⚇ angeſehen werden.“

Guido Krafft: Lehrbuch der Landwirthſchaft auf wiſſenſchaftlicher und praktiſcher Grundlage. Zweiter Band. Beſondere Pflanzenbaulehre, Verlag von Wiegandt, Hempel & Parey. Verlagsbuchhandlung für Landwirthſchaft, Gartenbau und Forſtweſen, Berlin 1876, Seite 162 (Zitiert nach Deutsches Textarchiv) .

„Zu den Brassicarüben gehört die Kohlrübe, in Vorpommern als Wrucke bezeichnet, und die Wasserrübe.“

Hinter Schweriner Amtstüren. Worüber Landespolitiker und Funktionäre lachen. In: Nordkurier. 6. Mai 2000, ISSN 0232-1491 .

Hinter Schweriner Amtstüren

„Frisches Gemüse und hochwertiges Fleisch bekam er kaum geliefert, aber manchmal Berge von Wrucken und die gab es dann in allen erdenklichen Variationen.“

Von hoher See in die Großküche. In: Schweriner Volkszeitung. 5. April 2005, Seite 15 .

Von hoher See in die Großküche

„‚Ich weiß nicht, was hier beispielsweise um die Jahrhundertwende auf den Tisch kam, zu Hochzeiten oder Geburtstagen gebraten oder gebacken wurde‘, so Schonig. Er weiß aber um die Liebe zur Kartoffel und die zur Wrucke (Kohlrübe).“

Küchengeschichten aus dem Seenland. Limosa-Verlag plant Regionalkochbuch mit Rezepten und Anekdoten. In: Märkische Allgemeine. 18. Februar 2011, Seite 1 (Ausgabe Gransee) .

Küchengeschichten aus dem Seenland

Ausgabe Gransee

„Die Wrucken, die mein Bruder und ich von den Feldern holten, haben wir mit Wonne gegessen.“

Ich vergesse meine alte Heimat nicht“. In: Der Prignitzer. 23. September 2016, Seite 25 .

Ich vergesse meine alte Heimat nicht“

„Noch heute beackert sie mit ihrem Mann Fritz (79) einen Garten. Die riesigen Wrucken beweisen ihre Mühen.“

Frank Wilhelm: Vom Leben abgehängt. Ohne Auto auf dem Dorf. In: Nordkurier. 13. Oktober 2016, ISSN 0232-1491, Seite 3 .

Vom Leben abgehängt


hospital

Hospital

größeres Gebäude oder Gebäudekomplex mit einer medizinischen Einrichtung

Tierklinik

Einrichtung, in der Tiere mit gravierenden Erkrankungen oder Verletzungen medizinisch versorgt werden

Bau

Gebäude oder Anlage, in dem vom zur Haftstrafe verurteilte Personenunter Verschluss gehalten werden

Bei dem seit Mitte des 13. Jahrhunderts bezeugten Wort handelt es sich um eine Entlehnung über das Altfranzösische – in dem Formen wie hospital ^(→ fro) und ospital ^(→ fro) ‚Herberge, Obdach, Unterkunft‘ belegt sind – aus der spätlateinischen Form hospitale ^(→ la) ‚Gasthaus, Herberge‘, einem Neutrum des Adjektivs hospitalis ^(→ la), das wiederum eine Ableitung zum Substantiv hospes ^(→ la) ‚Gast; Gastgeber‘ ist.
:Die heutige Hauptbedeutung ‚Krankenhaus‘ ist ab den 1540er Jahren und die sechste Bedeutung seit dem frühen 15. Jahrhundert belegt. Die siebente Bedeutung ist seit 1959 bezeugt, die achte seit 1956.

the hospital (singular)
the hospitals (plural)

ein von den Johannitern geleitetes Armenhaus, Hospiz, Pflegeheim


hospital

Herberge

Haus, das zur zeitweiligen Unterbringung von Armen und Pilgern dient

Entlehnung des lateinischen hospitāle ^(→ la)

o hospital (singular)
os hospitais (plural)

imHochmittelalter: Refugium für Reisende auf gefährlich geltenden Gebirgspässen


hospital

Nervenheilanstalt

historisch: Krankenhaus für Geisteskrankheiten

Armenhaus

historisch: Pflegeeinrichtung vorwiegend für Greise und Körperbehinderte

(ett) hospital (nominative singular)
hospitalet (nominative plural)
hospital (nominative)
hospitalen (nominative)
hospitals (genitive singular)
hospitalets (genitive plural)
hospitals (genitive)
hospitalens (genitive)

Det var 1852 då tjejen rymde från hospitalet.
::Es war 1852 als das Mädchen aus der Nervenheilanstalt floh.


hospital

Herberge

historisch: Haus, das zur zeitweiligen Unterbringung von Armen und Pilgern dient

Bei dem Wort handelt es sich um eine seit 1154 bezeugten Entlehnung des lateinischen hospĭtāle ^(→ la) ‚Unterkunft für Gäste‘, eigentlich ein Neutrum des Adjektivs hospitalis ^(→ la), einer Ableitung zum Substantiv hospes ^(→ la) ‚Gast‘.

el hospital (singular)
los hospitales (plural)

« Se habían conocido en un hospital de caminantes de Port-au-Prince, donde ella había nacido y donde él había pasado sus primeros tiempos de fugitivo, y lo siguió hasta aquí un año después para una visita breve, aunque ambos sabían sin ponerse de acuerdo que venía a quedarse para siempre. »
::„Sie hatten sich in einer Wanderherberge in Port-au-Prince kennengelernt, wo sie geboren war und er seine erste Flüchtlingszeit verbracht hatte, und sie war ihm ein Jahr später für einen kurzen Besuch hierher gefolgt, obwohl beide, ohne es abgesprochen zu haben, wußten, daß sie gekommen war, um für immer zu bleiben.“

Gabriel García Márquez: El amor en los tiempos del cólera. La Oveja Negra, Bogotá 1985, ISBN 958-06-0001-5, Seite 29 .

El amor en los tiempos del cólera


Hummel

malt-floor

flacher Boden in einer Mälzerei, auf dem das Grünmalz in sogenannten Haufen ausgebreitet wird

root cellar

Ort innerhalb eines Bauernhofs, an dem Kartoffeln und Rüben aufbewahrt werden

Es handelt sich wohl um eine Entlehnung aus einer slawischen Sprache. Vergleichen lassen sich tschechisches humno ^(→ cs) ‚leerer Platz; (Scheune, Schuppen und Feimen umschließender) Scheunenplatz; Scheune; Dreschtenne; Malztenne‘, niedersorbisches gumno ^(→ dsb) ‚(traditionell hinter der Scheune befindlicher) Garten, dessen Fläche (teils) mit Gras bewachsen ist, worauf Obstbäume stehen oder(/und teils) dem Anbau von Gemüse beziehungsweise allgemein dem Feldbau dient; (um Bad Muskau) Tenne‘, obersorbisches huno ^(→ hsb) ‚der freie Platz zwischen der Scheune, wo diese wegen Feuersgefahr weiter zurück gebaut ist, und zwischen den übrigen Gebäuden (gewöhnlich umzäunt, damit das Vieh nicht in die Grasgärten komme); Scheuntenne; Tenne‘ sowie polnisches gumno ^(→ pl) ‚(Scheune, Schuppen und Feimen umschließender) Scheunenplatz, Hof; Scheune; Tenne‘, slowenisches gumno ^(→ sl) ‚festgestampfter Boden, Tenne, Dreschtenne‘, serbokroatisches гумно (gumno^☆) ^(→ sh) ‚Dreschtenne‘ sowie russisches гумно (gumno^☆) ^(→ ru) ‚Tenne, Dreschboden; Scheune; Estrich‘.

die Hummel (nominative singular)
die Hummeln (nominative plural)
der Hummel (genitive singular)
der Hummeln (genitive plural)
der Hummel (dative singular)
den Hummeln (dative plural)
die Hummel (accusative singular)
die Hummeln (accusative plural)

Nach ein paar Tagen in der Hummel hat der Malz gekeimt.


GSSD

ГСВГ

historisch: Abkürzung für Gruppe der sowjetischen Streitkräfte in Deutschland

Das Oberkommando der GSSD befand sich in Wünsdorf bei Zossen.


Semicha

סְמִיכָה

sᵉmīḵā, smīḵā

Das Wort ist gleichbedeutend hebräischem סְמִיכָה (CHA: sᵉmīḵā, smīḵā)^(→ he) entlehnt, das wörtlich unter anderem ‚Stütze‘ bedeutet. Die erste Bedeutung bezieht sich unter anderem auf Numeri 27,18 BHS (Numeri 27,18 LUT). Die zweite Bedeutung geht auf Levitikus 1,4 BHS (Levitikus 1,4 LUT) und Levitikus 4,15 BHS (Levitikus 4,15 LUT) zurück.

die Semicha (nominative singular)
die Semichot (nominative plural)
der Semicha (genitive singular)
der Semichot (genitive plural)
der Semicha (dative singular)
den Semichot (dative plural)
die Semicha (accusative singular)
die Semichot (accusative plural)

(zu Zeiten des Jerusalemer Tempels) das Auflegen oder Aufstemmen der Hände auf den Kopf des Opfertieres (Korban)

„Auf dem Gebiete der Halacha ſtanden ſich beide Gelehrte öfters, durch Meinungsverſchiedenheit getrennt gegenüber, wie ſie überhaupt als die erſten bezeichnet werden, die in eine Kontroverſe über eine religionsgeſetzliche Entſcheidnng getreten waren […], und zwar handelte es ſich bei dem betreffenden Fall, ob es am Feiertage geſtattet ſei, am Opfertiere die ſonſt vorgeſchriebene Semicha; d. h. das Stützen der Hände auf den Kopf desſelben, vorzunehmen.“

M. Braunſchweiger: Die Lehrer der Miſchnah. Ihr Leben und Wirken, für Schule und Haus. Zweite durchgeſehene, verbeſſerte und vermehrte Auflage. Verlag von J. Kauffmann, Frankfurt am Main 1903, Seite 166 (Zitiert nach Google Books) .

Die Lehrer der Miſchnah

„Dazu könnte der Ritus der Semicha gehören (des Hand-Aufstemmens auf das Opfertier) […].“

Hans-Jürgen Hermisson: Sprache und Ritus im altisraelitischen Kult. Neukirchener Verlag des Erziehungsvereins, Neukirchen-Vluyn 1965, Seite 62 (Zitiert nach Google Books) .


Hexe

heks

historisch: weibliche Person mit angeblichen Zauberkräften

heks

abwertend: alte oder hässliche weibliche Person

вјештица

umgangssprachlich: verführerische weibliche Person

fancy woman

umgangssprachlich: geliebte weibliche Person

industrial lift

Technik: für Baumaterialien bestimmter Aufzug

[1] Das Wort geht über die mittelhochdeutschen Formen hecse ^(→ gmh) und hesse ^(→ gmh) auf die ab dem 10. Jahrhundert bezeugten althochdeutschen Formen hagazussa ^(→ goh), hagazus ^(→ goh), hagzussa ^(→ goh), hagzus ^(→ goh), hazussa ^(→ goh), hazus ^(→ goh), hagzissa ^(→ goh), hazissa ^(→ goh), hazis ^(→ goh), sowie hazassa ^(→ goh) und hazas ^(→ goh) zurück und zeigt zusammen mit den mittelniederländischen Formen hagetisse ^(→ dum), haghetisse ^(→ dum), haghetesse ^(→ dum), den altenglischen Formen hægtesse ^(→ ang), hægtes ^(→ ang), hegtes ^(→ ang) sowie deren moderne Formen heks ^(→ nl) und hag ^(→ en) in ihrer unterschiedlichen Lautgestalt offensichtlich affektisch bedingte Veränderungen und Verkürzungen. Es scheint sich um eine nur auf das Westgermanische beschränkte, verdunkelte Zusammensetzung (Kompositum) zu handeln, deren Bestimmungswort aus dem unter Hag behandelten Substantiv besteht, das für ‚Hecke, Gehege, Zaun‘ stand und das an das Gehöft angrenzende, aber nicht mehr voll zu ihm gehörende Gebiet bezeichnete. Das Grundwort, das bis heute nicht sicher gedeutet ist, gehört vielleicht mit dem mundartlich norwegischen tysja ^(→ no) ‚Elfe; verkrüppelte oder zerzauste Frau‘ zusammen. Ebenso wird es allgemein mit norwegischem tusul ^(→ no) ‚Gespenst‘, litauischem dvasià ^(→ lv), altslawischem ⰄⰖⰘⰟ (duchъ) ^(→ cu), russischem дух (duch^☆) ^(→ ru) ‚Geist, Hauch, Atem‘, mittelhochdeutschem getwā̌s ^(→ gmh) ‚Gespenst‘, gallischem dusius ^(→ cel) ‚Dämon‘ sowie westfälischem Dūs ^(→ nds) ‚Teufel‘ in Verbindung gebracht, so dass ein Anschluss an die indoeuropäische s-Erweiterung *dheus-, *dhū̌s- der indoeuropäischen Wurzel *dheu-, *dheu̯ə- in Wörtern für ‚stieben, stäuben, wirbeln; verwirrt, betäubt, albern; blasen, keuchen; Geist, Gespenst‘ möglich ist (vergleiche dösig, Dunst, Tier). Unter Hexe wäre demnach also ein dämonisches Wesen zu verstehen, das – nach altnordischem túnriða ^(→ non) / tūnriða ^(→ non) und dem seit dem 14. Jahrhundert bezeugten mittelhochdeutschen zunrite ^(→ gmh) ‚Zaunreiterin, Hexe‘ zu schließen –, auf Zäunen (oder Dachfirsten) lauernd, die eingehegte geschützte Wohnstätte zu gefährden sucht.
:Andere erschließen ein germanisches *hagahatusī, sehen im zweiten Bestandteil eine aus dem Partizip Präteritum von hassen hervorgegangene Bildung und interpretieren das Kompositum als eine Art ‚Walddämon‘, wobei die althochdeutsche Kurzform hazus ^(→ goh) als Repräsentation des zweiten Gliedes gelten könnte. Jan de Vries hält eine Beziehung des Grundwortes zu den altenglischen Formen tāda ^(→ ang), tādige ^(→ ang), zu englischem toad ^(→ en), dänischem tudse ^(→ da) sowie schwedischem tossa ^(→ sv) ‚Kröte‘ für möglich, da auch der Kröte die Fähigkeit zugeschrieben wird, Krankheiten zu verursachen und die Gestalt zu wechseln.
:[2] Im ausgehenden Mittelalter (15./16. Jahrhundert) wird das Wort Hexe durch die Hexenverfolgung aktualisiert und vom christlichen Standpunkt her umgedeutet und nunmehr, dem religiösen Aberglauben folgend, auf eine Frau, die mit dem Teufel im Bunde steht und über magisch-schädigende Kräfte verfügt, bezogen.
:[4] Diese Bedeutung ist seit dem 18. Jahrhundert bezeugt. Die ursprüngliche Bezeichnung einer Frau, von der man in abergläubischer Furcht annahm, sie zaubere den Menschen und Tieren Krankheiten an, verstehe sich auf Gifte und Wettermacherei und stehe mit dem Teufel im Bund, erfährt durch das Zeitalter der Aufklärung eine Bedeutungsverbesserung; die so bezeichnete Person war jetzt bloß noch eine alte Frau, deren Schädlichkeit sich vorwiegend in Unverträglichkeit erschöpfte.
:[6] Die seit dem 18. Jahrhundert bezeugte Bedeutungübertragung fußt auf der Vorstellung, dass die so Bezeichnete den Mann bezaubert.
:[7] Die seit dem 19. Jahrhundert bezeugte Bedeutungsübertragung fußt auf der Vorstellung, dass das so bezeichnete Mädchen die Erwachsenen für sich einnimmt wie eine Zauberin.

die Hexe (nominative singular)
die Hexen (nominative plural)
der Hexe (genitive singular)
der Hexen (genitive plural)
der Hexe (dative singular)
den Hexen (dative plural)
die Hexe (accusative singular)
die Hexen (accusative plural)

(weibliche) Person, die angeblich Zauberkräfte besitzen und mit dem Teufel verbündet sein soll

„Sämtliche Salemer Hexen waren unschuldige Opfer der allgemeinen Angst.“

Vom Teufel gejagt. In: DER SPIEGEL. Nummer 8, 17. Februar 1954, ISSN 0038-7452, Seite 30 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 17. November 2018) .

Vom Teufel gejagt

„Ich denke mir, daß dort eine barmherzige Frau als Hexe verbrannt würde, eine Frau, die es nicht für Geld und nicht aus Leidenschaft für den Mann tut, nur aus Barmherzigkeit mit der männlichen Natur.“

Heinrich Böll: Ansichten eines Clowns. Roman. 1. Auflage. Kiepenheuer & Witsch, Köln/Berlin 1963, Seite 119 .

Ansichten eines Clowns

„Zwei von ihnen sind Urururururururururururururgroßneffen einer Hexe.“

Guido Mingels: Das schlechte Gewissen. In: DER SPIEGEL. Nummer 8, 18. Februar 2012, ISSN 0038-7452, Seite 67 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 17. November 2018) .
Kein Abschreibfehler. Es handelt sich tatsächlich um eine Aneinanderreihung von 13mal ur-.

Das schlechte Gewissen

„Bei diesen Worten begriff ich sogleich, daß ich bei einer Hexe war.“

Giacomo Casanova: Geschichte meines Lebens, herausgegeben und eingeleitet von Erich Loos, Band VIII. Propyläen, Berlin 1985 (Neuausgabe) (übersetzt von Heinz von Sauter), Seite 209.


WASG

Kurzbezeichnung der Partei Arbeit & soziale Gerechtigkeit – Die Wahlalternative in der Bedeutung Wahlalternative für soziale Gerechtigkeit

Im Vorfeld der vorgezogenen Bundestagswahlen 2005 fusionierte die im Januar 2005 gegründeten WASG mit der PDS und schloss sich mit dieser zur neuen Partei „Die Linkspartei.“ zusammen.


цар

Zar

historisch: autokratisch regierendes Staatsoberhaupt, unter anderem in Russland; Zar

цар (nominative singular)
царі (nominative plural)
царя (genitive singular)
царів (genitive plural)
цареві (dative singular)
царю (dative singular)
царям (dative plural)
царя (accusative singular)
царів (accusative plural)
царем (instrumental singular)
царями (instrumental plural)
цареві (singular)
царю (singular)
царі (singular)
царях (plural)
царю (singular)
царі (plural)

Ми більше ніколи не хочемо мати царя.
:: Wir wollen nie wieder einen Zaren haben.


ГСВГ

Abkürzung für Группа советских войск в Германии „Gruppe der sowjetischen Streitkräfte in Deutschland“


tschechoslowak.

tschechoslowak. Grenze


N

das Formelzeichen der inzwischen abgeschafften Normalität


Russe

russo

Person russischer Herkunft oder Angehöriger des russischen Kulturkreises

russo

historisch, umgangssprachlich: Bürger der Sowjetunion

mittelhochdeutsch Riuʒe und Riuʒ oder Rûʒ, von slawisch rusĭ mit dem Plural rusi, zuerst die Bezeichnung der Eroberer und Gründer Russlands aus Skandinavien, wohl aus deren Germanisch

der Russe (nominative singular)
die Russen (nominative plural)
des Russen (genitive singular)
der Russen (genitive plural)
dem Russen (dative singular)
den Russen (dative plural)
den Russen (accusative singular)
die Russen (accusative plural)

Wir erwarten eine Delegation von Russen aus der Turkmenischen Sozialistischen Sowjetrepublik.

„Kann ich keine Suppe kochen ohne LCD-Display, und wenn ich meine Socken wasche, brauche ich ein Interface? Woll'n die Russen uns vernichten, oder sind die Amis schuld? Crazy Shoot Out, Space Invaders, Snack Attack und Roach Hotel.“

Der Plan: Gummitwist. Abgerufen am 30. Dezember 2017.

Gummitwist

„Und kein Cherubim mit dem bloßen, hauenden Schwert, kein Russe mit seiner Maschinenpistole verwehrt den Zutritt.“

Christian Graf von Krockow: Die Stunde der Frauen. Bericht Pommern 1944 bis 1947. Nach einer Erzählung von Libussa Fritz-Krockow. 11. Auflage. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart/München 2000, ISBN 3-421-06396-6 , Seite 162. Erstauflage 1988.

Die Stunde der Frauen

Einwohner des Russischen Reiches und dessen Vorläufer bis 1917

Mit dem Verbot des Ausschanks und Verkaufs von Wodka 1914 durch den Zaren blieb den Russen nur noch der Ausweg in die Schwarzbrennerei.


Mazedonien

ehemalige jugoslawische Republik Mazedonien

„Mazedonien ist ein Gebirgsland mit mehreren Dutzend Zweitausendern, darunter einigen Gipfeln von 2700 bis 2800 m.“

Skopje ist die Hauptstadt von Mazedonien.


Swasiland

Unter Britischer Herrschaft benannt nach der Ethnie Swasi, die 90% der Bewohner Swasilands stellte.

„Der höchste Punkt Swasilands ist der 1.862 m hohe Emlembe im Nordwesten an der Grenze zu Südafrika.“

Mbabane ist die Hauptstadt von Swasiland.

Das heutige Swasiland ist durch die hohe Rate der HIV-Infektionen geprägt.

„Swasiland, das nach Gambia kleinste Land des afrikanischen Kontinents, ist ein kleiner Binnenstaat im südöstlichen Afrika.“

Länderlexikon:Die Welt von A-Z, Bertelsmann, Stuttgart, S. 446


Bundesstadt

[1] Berlin-Bonn-Gesetz vom 28. April 1994, in dem der Titel Bundesstadt dem Namen Bonn vorangestellt wird.

die Bundesstadt (nominative singular)
die Bundesstädte (nominative plural)
der Bundesstadt (genitive singular)
der Bundesstädte (genitive plural)
der Bundesstadt (dative singular)
den Bundesstädten (dative plural)
die Bundesstadt (accusative singular)
die Bundesstädte (accusative plural)

autonomer Stadtstaat, der mit Rom verbündet war


Königreich Swasiland

مملكة سوازيلند

historisch amtlich: Staat im südlichen Afrika

ˈkøːnɪçˌʁaɪ̯ç ˈsvaːziˌlant

das Königreich Swasiland (nominative singular)
des Königreichs Swasiland (genitive singular)
dem Königreich Swasiland (dative singular)
das Königreich Swasiland (accusative singular)

Die Rate der HIV-Infizierten des Königreichs Swasiland ist die höchste der Welt.

Mbabane ist die Hauptstadt des Königreichs Swasiland.


mauve

Das Wort wurde Mitte des 19. Jahrhunderts aus dem Französischen entlehnt.

the mauve (singular)
the mauves (plural)

blasslila Anilinfarbstoff, der als erster synthetischer Farbstoff zufällig von William Henry Perkin 1856 erfunden wurde

“In the following year he set up a number of factories around London to produce mauve and other dyes.”
::„Im Folgejahr ließ er zahlreiche Fabriken um London bauen, um Mauvein und andere Färbemittel herzustellen.“

Michael White: The Dye Spectrum. In: New Scientist. Volume 122, Nummer 1665, 20. Mai 1989, ISSN 0262-4079, Seite 1 (Beilage: Inside Science, Nummer 22) (Zitiert nach Google Books) .

The Dye Spectrum


Holocaust

Holocaust

massenhafte Verbrechen an und Vernichtung europäischer Juden durch das nationalsozialistische Deutschland

ሆሎኮስት

massenhafte Verbrechen an und Vernichtung jedweder Gruppen durch das nationalsozialistische Deutschland

ጅምላ ግድያ

im weitesten Sinne: massenhafte Vernichtung menschlichen Lebens

ጅምላ ጭፍጨፋ

ǧəməla č̣əfəč̣äfa

Bei dem Wort handelt es sich um eine seit dem späten 20. Jahrhundert bezeugte Entlehnung des englischen holocaust ^(→ en) ‚Brandkatastrophe, Inferno; Katastrophe, Zerstörung; Massenvernichtung‘, einer Übertragung aus dem biblischen Kontext, in dem es ‚Brandopfer‘ bedeutet. Das englische Wort geht zurück auf gleichbedeutend spätlateinischem/kirchenlateinischem holocaustum ^(→ la) n (vergleiche »Holokaustum«, »Holocaust«), das seinerseits den griechischen Formen ὁλοκαύστωμα (holokaustōma^☆) ^(→ grc) n beziehungsweise ὁλόκαυστον (holokauston^☆) ^(→ grc) (vergleiche »Holokauston«, »Holocaust«) entstammt. Diese sind eine Ableitung zu ὁλόκαυστος (holokaustos^☆) ^(→ grc) ‚völlig verbrannt‘, welches wiederum zusammengesetzt ist aus ὁλος (holos^☆) ^(→ grc) / ὅλος (holos^☆) ^(→ grc) ‚ganz, völlig‘ und καυστός (kaustos^☆) ^(→ grc) ‚verbrannt‘, ein Deverbativum zu καίειν (kaiein^☆) ^(→ grc) ‚verbrennen, verwüsten‘.
:Die Bildung des altgriechischen Wortes im Zuge der Bibelübersetzungen stellt eine Lehnformung dar des hebräischen Begriffs עֹלָה, עוֹלָה (CHA: ʿolāh)^(→ he) ‚Opfer zu Ehren Jahwe, das vollkommen verzehrt oder völlig verbrannt wurde, Ganzopfer‘, eigentlich ‚das, was (zur Gottheit) aufgestiegen ist oder (der Gottheit) dargebracht wurde‘ – beim antiken Opfer wurden normalerweise nur Teile des Opfertieres verbrannt, deshalb die besondere Erwähnung.
:Der Ausdruck wurde im Französischen und Englischen gelegentlich für ‚Massenvernichtung‘ gebraucht (beispielsweise für Verluste im Krieg, Feuersbrunst), dann bezogen auf den Massenmord an den Juden im Zweiten Weltkrieg. Das englische Wort in dieser Bedeutung gelang schließlich durch den Titel einer 1979 ausgestrahlten amerikanischen Fernsehserie namens Holocaust – Die Geschichte der Familie Weiß in die deutsche Sprache (bisweilen auch in der sich nicht durchgesetzten Schreibweise Holokaust in Anlehnung an die älter bezeugten Wörter »Holokaustum« und »Holokauston«) und wurde sodann appellativ gebraucht.

der Holocaust (nominative singular)
die Holocausts (nominative plural)
des Holocaust (genitive singular)
des Holocausts (genitive singular)
der Holocausts (genitive plural)
dem Holocaust (dative singular)
den Holocausts (dative plural)
den Holocaust (accusative singular)
die Holocausts (accusative plural)

im engeren Sinne: massenhafte, systematische Verfolgung, Deportation, Vertreibung, Gettoisierung und Vernichtung europäischer Juden durch das nationalsozialistische Deutschland

„Aus diesem Anlass zeigt das Deutsche Historische Museum eine Ausstellung zum Holocaust, dem nationalsozialistischen Völkermord an sechs Millionen Juden.“

Deutsches Historisches Museum (DHM): HOLOCAUST – Der nationalsozialistische Völkermord und die Motive seiner Erinnerung. Januar 2002, abgerufen am 22. Mai 2009.

„Auch die israelische Forschungsliteratur beschäftigt sich überwiegend mit der Psychologie des Holocaust und versucht aus den Ergebnissen heraus Verbindungen zum Terrorismus im Nahen Osten herzustellen.“

Siegfried Höfling: Schwerpunktthema[,] Die Psychologie des Terrorismus. Einführung. In: Hanns-Seidel-Stiftung e. V. (Herausgeber): Politische Studien. Zweimonatszeitschrift für Politik und Zeitgeschehen. Nummer 386, 53. Jahrgang, Atwerb-Verlag KG, November/Dezember 2002, ISSN 0032-3462, Seite 19 (URL: PDF 454 kB, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

„In erster Annäherung schien es ein Rätsel zu sein, weshalb sich das wiedergegründete Frankfurter Institut für Sozialforschung nicht schwerpunktmäßig den naheliegenden Aufgaben der empirischen Forschung über die NS-Zeit und Nachkriegs-Deutschland verschrieben hat, über Täter und Opfer, Mitläufer und Helfer, Holocaust, Autoritarismus und Faschismus zu forschen, die Lehren zu ziehen und dann an deren praktischer Umsetzung im Erziehungssystem mitzuwirken. […] Nur in einer unglücklichen Phantasie kann davon geträumt werden, was Fromm, Frenkel-Brunswik, Lazarsfeld und Jahoda — in intellektueller Kooperation mit einem wohlhabenden Frankfurter IfS — in Deutschland für die Sozialforschung hätten bewirken können: über Nationalsozialismus, Holocaust und deren sozialpsychologische Mitbedingtheit durch die autoritären Persönlichkeiten.“

Jochen Fahrenberg, John M. Steiner: Adorno und die autoritäre Persönlichkeit. In: Prof. Dr. Jürgen Friedrichs, Prof. Dr. Karl Ulrich Mayer, Prof. Dr. Wolfgang Schluchter (Herausgeber): Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie (KZfSS). Jahrgang 56, Heft 1, VS Verlag für Sozialwissenschaften/GWV Fachverlage GmbH, März 2004, doi:10.1007/s11577-004-0006-3, Seite 127–152 [Seite 12] (URL: PDF 528 kB; zitiert nach http://www.jochen-fahrenberg.de/ und http://www.vsjournals.de/, abgerufen am 5. September 2014) .
Im ersten Satz ist das Wort »nicht« im Original kursiv gesetzt.

Prof. Dr.Jürgen Friedrichs, Prof. Dr. Karl Ulrich Mayer, Prof. Dr. Wolfgang Schluchter

„Vor dem Hintergrund der Zunahme von Völkermordleugnungen und Revisionismus Anfang der 1990er Jahre sah sich der Gesetzgeber verpflichtet, die bloße Leugnung des Holocausts ausdrücklich unter Strafe zu stellen.“

Sarkis Bezelgues: Zur Strafbarkeit der Völkermordleugnung – zugleich ein Kommentar zu OVG Berlin-Brandenburg, Beschluss v. 17. März 2006 – OVG 1 S 26.06. Seite 3 (URL: PDF 119 kB (Archivversion vom 9. Mai 2010); zitiert nach http://www.aga-online.org/ (Archivversion vom 27. Juli 2010), abgerufen am 2. Dezember 2010) .

„Stichworte hierzu sind die Zerstörung rechtsstaatlicher Strukturen im Innern, die Entfesselung des Zweiten Weltkriegs nach außen und das Gesamtgeschehen des Holocausts.“

Rolf Zimmermann: Was heißt historische Verantwortung? Ein systematischer Grundriss zum Verhältnis von Moral und Geschichte. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Band 54, Nummer 6, Dezember 2006, doi:10.1524/dzph.2006.54.6.853, Seite 854 (nur mit entsprechender Anmeldung einsehbare URL, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

nur mit entsprechender Anmeldung einsehbareURL

„Im arabischen und islamischen Kulturraum jedenfalls ist bis heute die Einschätzung weit verbreitet, letztendlich seien die Palästinenser über die Staatsgründung Israels, die als eine Konsequenz des Holocaust gedeutet wird, Folgeopfer des europäischen Antisemitismus und speziell des nationalsozialistischen Rassenwahns geworden; eine These, die freilich nicht nur dort vertreten wird.“

Gert Krell: Schatten der Vergangenheit: Nazi-Deutschland, Holocaust und Nahost-Konflikt. In: HSFK-Report. Nummer 7/2008, Hessische Stiftung Friedens- und Konfliktforschung, [Frankfurt am Main] 2008, ISBN 978-3-937829-75-3, Seite 3 (URL: PDF 1,1 MB, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

„Die Deutschen sind für den Holocaust, die industriell betriebene Massentötung der Juden, verantwortlich.“

Georg Bönisch, Jan Friedmann, Cordula Meyer, Michael Sontheimer, Klaus Wiegrefe: Der dunkle Kontinent. In: DER SPIEGEL. Nummer 21, 18. Mai 2009, ISSN 0038-7452, Seite 82 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

Georg Bönisch, Jan Friedmann, Cordula Meyer,Michael Sontheimer, Klaus Wiegrefe

Der dunkle Kontinent

„Für die meisten von uns ist die Judenverfolgung der Nationalsozialisten ein durch Medien vermittelter Teil der Geschichte. Wenn wir uns ‚erinnern,‘ haben wir Medienbilder vor Augen, ja sogar die Bezeichnung ‚Holocaust‘ hat sich nach der Sendung der amerikanischen Miniserie als Standardbezeichnung für den Massenmord am europäischen Judentum etabliert.“

Heike Polster: Der Holocaust im Film. Mediale Inszenierung und kulturelles Gedächtnis (review). In: Monatshefte. Volume 101, Number 4, Winter 2009, doi:10.1353/mon.0.0185, ISSN 0026-9271, Seite 608–610 (URL, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

im weiteren Sinne: massenhafte, systematische Verfolgung, Deportation, Vertreibung, Gettoisierung und Vernichtung jedweder Gruppen, gegen die das nationalsozialistische Deutschland vorging (Juden, Sinti und Roma, politisch Verfolgte, Homosexuelle, Zeugen Jehovas, Behinderte)

„Auch die schwedische Geschichtsschreibung kann sich nicht nur darauf beschränken, die Leiden der zahllosen Juden, Sinti, Roma und Homosexuellen im Holocaust nur zu benennen.“

Stephan Muschick: Warum sich die Schweden neuerdings so ausführlich mit dem Holocaust beschäftigen. In: Die Welt. 29. Januar 2000, ISSN 0173-8437, Seite 33 .

„Auf den Brunnenrand ist auf Englisch und Deutsch das Gedicht ‚Auschwitz‘ des italienischen Dichters Santino Spinelli eingraviert, der selbst Roma ist. In eindringlichen Worten beschreibt das Gedicht das Leid der Holocaust-Opfer.“

Ein „Spiegel unendlicher Trauer“. In: taz.de. 24. Oktober 2012, ISSN 2626-5761 (URL, abgerufen am 7. Juli 2014) .

Ein „Spiegel unendlicher Trauer“

„Vielmehr stellte der Holocaust an den Sinti und Roma einen fundamentalen Einschnitt in der jahrhundertealten, gemeinsamen Geschichte von Minderheit und Mehrheitsgesellschaft dar. […] Nach Schätzungen fielen im nationalsozialistisch besetzten Europa 500.000 Sinti und Roma dem Holocaust zum Opfer – einem Verbrechen, das sich jedem historischen Vergleich entzieht und das in seinem Ausmaß unvorstellbar bleibt.“

Der nationalsozialistische Völkermord an den Sinti und Roma. Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma, abgerufen am 14. Januar 2019.

„Erinnert wurde aber auch an die zahllosen weiteren Opfer des Holocaust wie Homosexuelle oder Menschen mit Behinderung.“

Sandra Bels: Gedenken in Kyritz. In: Kyritzer Tageblatt. 29. Januar 2018, Seite 17 .

Gedenken in Kyritz


Holocaust

in Mundarten, in denen /ɔ/ und /ɑ/ zusammengefallen sind („cot-caught merger“):

Der Eigenname The Holocaust ist seit 1957 belegt; der Gebrauch des Wortes holocaust in Bezug auf Hitlers Judenpolitik seit 1942. Dieser fußt auf der seit den 1670er Jahren belegten Bedeutung ‚Massaker, Vernichtung einer größeren Anzahl von Menschen‘. Diese Bedeutung wurde wiederum aus dem biblischen Kontext übertragen, wo es ein ‚Brandopfer‘ bezeichnet, eine Bedeutung, die seit der Mitte des 13. Jahrhunderts bezeugt ist. Das Wort wurde entweder aus altfranzösischem holocauste ^(→ fro) oder unmittelbar aus spätlateinischem holocaustum ^(→ la) entlehnt, welches seinerseits auf das altgriechische ὁλόκαυστον (holokauston^☆) ^(→ grc) zurückgeht, dem Neutrum von ὁλόκαυστος (holokaustos^☆) ^(→ grc) ‚völlig verbrannt‘, einem Kompositum aus ὁλος (holos^☆) ^(→ grc) ‚ganz, völlig‘ und καυστός (kaustos^☆) ^(→ grc) ‚verbrannt‘, ein Deverbativum zu καίειν (kaiein^☆) ^(→ grc) ‚verbrennen‘ (vergleiche »caustic«).
:Die Britannica schreibt zum englischen Begriff/Wortgebrauch unter: "What Is the Origin of the Term Holocaust?" Folgendes:
:: … stammt vom griechischen holokauston, einer Übersetzung des Hebräischen Wortes ʿolah, womit rituelle Brandopfer vor Gott gemeint sind. Hergeleitet wird es daher, dass in den Vernichtungslagern die Körper der Opfer … verbrannt wurden. Dadurch kam das Wort zu dieser (neuen) häufigen Verwendung. Original (The english word): Holocaust is derived from the Greek holokauston, a translation of the Hebrew word ʿolah, meaning a burnt sacrifice offered whole to God. This word was chosen, and gained wide usage, because, in the ultimate manifestation of the Nazi killing program —the extermination camps— the bodies of the victims were consumed whole in crematoria or open fires.
:: In Israel and France, Shoʾah, a biblical Hebrew word meaning “catastrophe,” became the preferred term for the event, largely in response to director Claude Lanzmann’s influential nine-and-a-half-hour 1985 motion picture documentary of the same name. The term Shoʾah is also preferred by speakers of Hebrew and those wishing to be more particular about the Jewish experience or who are uncomfortable with the religious connotations of the word Holocaust.

“The United States Holocaust Memorial Museum in Washington, DC defines the Holocaust as the systematic, bureaucratic, state-sponsored persecution and murder of approximately six million Jews by the Nazi regime and its allies during World War II.”
::„Das United States Holocaust Memorial Museum in Washington, D.C. definiert den Holocaust als die systematische, bürokratische, staatlich geförderte Verfolgung und Ermordung von ungefähr sechs Millionen Juden durch das Nazi-Regime und seine Verbündeten während des Zweiten Weltkriegs.“

Jonathan C. Friedman: Introduction. In: Derselbe (Herausgeber): The Routledge History of The Holocaust. Routledge, London/New York 2011, ISBN 978-0-415-77956-2 (hbk), ISBN 978-0-203-83744-3 (ebk), Seite 1 (Zitiert nach Google Books) .

Introduction

“World War II, history’s deadliest military conflict, accounted for 72 million of these deaths, 47 million civilians in total, 12 million of whom were murdered in the Holocaust, the genocidal wartime policy of the German state.”
::„Der Zweite Weltkrieg, der tödlichste militärische Konflikt in der Geschichte, ist verantwortlich für 72 Millionen dieser Toten, davon insgesamt 47 Millionen Zivilisten, von denen 12 Millionen im Holocaust, der Vernichtungspolitik des deutschen Staates während des Krieges, ermordet wurden.“

“The Holocaust’s magnitude of destruction numbered more than 12 million deaths, including 6 million Jews and 1.5 million children (more than ²/₃ of European Jewry).”
::„Das Ausmaß der Vernichtung im Holocaust beziffert sich auf mehr als 12 Millionen Tote, davon 6 Millionen Juden und 1,5 Millionen Kinder (mehr als ²/₃ des europäischen Judentums).“

Sheila Jackson Lee: [Rede anlässlich des Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust]. In: Congressional Record. Volume 164, Number 21, 2. Februar 2018, Seite E126 (URL, abgerufen am 14. Januar 2019) .


Taille

taillage

Steuerwesen historisch: in England und Frankreich erhobene Vasallensteuer

Das Wort wurde im 17. Jahrhundert (Mitte des 17. Jahrhunderts) von französischem taille ^(→ fr) ‚Schnitt; Körperschnitt, Wuchs, Figur‘ entlehnt, einer Substantivbildung (Verbalsubstantiv) zum Verb tailler ^(→ fr) ‚(nach einer Form) schneiden, zerschneiden‘. Dieses geht zurück auf das spätlateinische Verb tāliāre ^(→ la) ‚spalten, schneiden‘, einer Ableitung vom lateinischen Substantiv tālea ^(→ la) ‚Stäbchen, Setzling, jedes abgeschnittene stabförmige Stück‘ (vergleiche hierzu »Detail«, »Teller«).
:Die ersten drei Bedeutungen liegen den eingangs genannten Bedeutungen von taille ^(→ fr) zugrunde. Aus diesen habe sich, Pfeifer zufolge, Ende des 18. Jahrhunderts die 4. Bedeutung selbstständig im Deutschen entwickelt, allerdings lässt sie sich ebenfalls im Französischen nachweisen (siehe taille ^(→ fr) ‚[p]artie de la robe qui couvre le buste. Synon. corsage.‘). In der 5., 6. und 9. Bedeutung geht das Wort auf französisches taille ^(→ fr) im eigentlichen Sinne von ‚Zuteilung‘ zurück, und in der 7. Bedeutung verweist taille ^(→ fr) auf die Mittellage, die die höheren von den tieferen Lagen „trennt“.

die Taille (nominative singular)
die Taillen (nominative plural)
der Taille (genitive singular)
der Taillen (genitive plural)
der Taille (dative singular)
den Taillen (dative plural)
die Taille (accusative singular)
die Taillen (accusative plural)

„Unsere landesherrlichen Vermögenssteuern waren wohl ähnlich, wie die Taille in Frankreich und in England, zuerst Abgaben, welche zum Entgelt für die Befreiung vom persönlichen Waffendienste dienen mußten.“

Albert Schäffle: Die Steuern. Verlag von C. L. Hirschfeld, Leipzig 1895, Seite 398 (Zitiert nach Google Books) .

Die Steuern

in Frankreich von 1439 bis zur Französischen Revolution 1789 auf das Einkommen und Vermögen der nicht privilegierten Stände (Bauern, Bürger) erhobene Staatssteuer

„Drei directe Abgaben beſtehen: die Taille, die Kopfſteuer und der Zwanzigſte. — Ich unterbreche aber hier für eine Weile den Gang der Denkſchrift, um zu bemerken, daß die Taille die einzige Steuer war, welche erhöht werden konnte, ohne einer Einzeichnung von Seiten der Parlamente zu bedürfen.“

F[riedrich]. C[hristoph]. Dahlmann: Geſchichte der franzoͤſiſchen Revolution bis auf die Stiftung der Republik. 1. Auflage. Weidmann’ſche Buchhandlung, Leipzig 1845, Seite 42 (Zitiert nach Deutsches Textarchiv) .


Schoah

Sjoa

historisch: Diskriminierung und massenhafte Vernichtung europäischer Juden durch das nationalsozialistische Deutschland

Das hebräische Wort שׁוֹאָה (CHA: šōʾāh)^(→ he) bezeichnete ursprünglich wohl einen ‚plötzlich hereinbrechenden, verheerenden Sturm‘. Im Biblischen Hebräisch bedeutet es dann einerseits ‚Unwetter‘ (vergleiche Jesaja 10,3 BHS, Ezechiel 38,9 BHS) sowie – wohl als dessen Ergebnis – ‚Trümmer‘ (vergleiche Hi 30,14 BHS), andererseits daraus übertragen unter anderem auch ‚Unheil, Verderben‘ (vergleiche Jesaja 47,11 BHS). Ab dem Mittelalter taucht es in der Bedeutung ‚Zerstörung‘ auf. Im Neuhebräischen nimmt es dann auch die deutsche Lehnbedeutung ‚Katastrophe‘ an: Als nämlich 1934 Chaim Weizmann dem Zionistischen Aktionskomitee mitteilte, dass die Machtergreifung Hitlers in eine „unvorhergesehene Katastrophe, etwa ein neuer Weltkrieg“ führen würde, gab die hebräischsprachige Presse im Mandatsgebiet Palästina das deutsche Wort Katastrophe mit שׁוֹאָה (CHA: šōʾāh)^(→ he) wieder. 1940 wird es dann zum ersten Mal in Bezug auf den Massenmord an den europäischen Juden in einem vom United Aid Committee for the Jews in Poland publizierten Heft mit dem Titel שואת יהודי פולין (CHA: šōʾaṯ yᵉhūḏēy pōlīn) ‚die Schoah der Juden Polens‘ gebraucht. Ab 1942 verfestigt sich der Gebrauch des Wortes in dieser Bedeutung und es wird schließlich durch die erste Knesset in ihrer Resolution vom 12. April 1951 zur Festlegung eines יום השואה ומרד הגטאות (CHA: yōm ha-šōʾā ṿᵉ-mæræḏ ha-gæṭaʾōṯ) ‚Tag der Schoah und des Ghettoaufstandes‘ institutionalisiert. In dieser nunmehr etablierten Bedeutung wird es später ins Deutsche entlehnt.

die Schoah (nominative singular)
der Schoah (genitive singular)
der Schoah (dative singular)
die Schoah (accusative singular)

massenhafte, systematische Verfolgung, Deportation, Vertreibung, Gettoisierung und Vernichtung europäischer Juden durch das nationalsozialistische Deutschland

„Wer dies eherne Gesetz negiert, in stolzem Wahn den scheusslichsten Blutbädern jüdischer Kinder Lobeslieder singt und durch der Wildheit Wut und fortgesetzte Angriffskriege Israels Ende, eine zweite ‚Schoah‘, prophezeit, der kennt die unzerbrechliche Vitalität und ungeheure Wehrkraft des jüdischen Staates nicht.“

[Autor nicht einsehbar]: [Titel nicht einsehbar]. In: Zeitschrift für die Geschichte der Juden. Edition “OLAMENU”, Tel-Aviv 1972, ISSN 0044-2593, Seite 18 (Zitiert nach Google Books) .

[Titel nicht einsehbar]

„Das furchtbare Ausmaß des Grauens, der Schoah, wurde meinen Eltern erst jetzt bewußt.“

Günther Bernd Ginzel: Jüdischer Alltag in Deutschland 1933–1945. Droste Verlag, Düsseldorf 1984, ISBN 3-7700-0661-5, Seite 17 (Zitiert nach Google Books) .

„Zumal eine Klammer sichtbar wird, die alles hält, wenn auch bis zum Zerreißen gespannt, und das mit Sicherheit bis an das hoffentlich sehr ferne Ende der Peggy Parnass: jene verheerende Verwundbarkeit, die gespeist wird aus der Erinnerung an den Holocaust, den die Juden Schoah nennen.“

Ralph Giordano: Ein Leben als Kunstwerk. In: DER SPIEGEL. Nummer 22, 28. Mai 1990, ISSN 0038-7452, Seite 208 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 14. Januar 2019) .

Ein Leben als Kunstwerk

„Savyon Liebrecht ist das Kind polnischer Eltern, die die Schoah überlebten.“

Christoph Meckel: Mitteilungen aus Israel. In: DIE ZEIT. Nummer 38, 11. September 1992, ISSN 0044-2070, Seite 73 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 14. Januar 2019) .

Mitteilungen aus Israel

„Auf den zweiten Weltkrieg folgte zunächst eine Zeit des Schweigens über die Schoah.“

Paul Virilio: Fragen zur Schoah. In: Le Monde diplomatique. Nummer 6293, 10. November 2000, ISSN 0026-9395, Seite 23 (deutschsprachige Ausgabe; LMd Archiv-URL, taz Print Archiv-URL, abgerufen am 27. Januar 2023) .

deutschsprachige Ausgabe;LMd Archiv-URL, taz Print Archiv-URL

Fragen zur Schoah

„Herr Präsident, es ist die Verantwortung für die Schoah, die Deutschland ganz besonders gegenüber dem Staat Israel verpflichtet.“

„Zivilisationsbruch ohne Beispiel“. In: sueddeutsche.de. 24. Januar 2005, ISSN 0174-4917 (URL, abgerufen am 13. März 2009) .

„Zivilisationsbruch ohne Beispiel“

„Wenn der Unterricht kaum Reaktionen provoziert oder wenn die Schüler das Ausmaß und den einmaligen Charakter der Schoah nicht erfassen, haben die Lehrer das Gefühl, ihr Ziel nicht erreicht zu haben.“

Benoît Falaize: Schoah und Algerienkrieg. In: Le Monde diplomatique. Nummer 7358, 14. Mai 2004 (übersetzt von Claudia Steinitz), ISSN 0026-9395, Seite 23 (deutschsprachige Ausgabe; LMd Archiv-URL, taz Print Archiv-URL, abgerufen am 27. Januar 2023) .

Schoah und Algerienkrieg

„Vilnai habe zwar die in Israel für den Holocaust gebräuchliche Bezeichnung ‚Schoah‘ benutzt, damit aber nicht auf die Judenvernichtung im Zweiten Weltkrieg anspielen wollen, erklärten Sprecher des Verteidigungs- und Außenministeriums fast wortgleich. […] Der Begriff ‚Schoah‘ wird selten in einem anderen Zusammenhang benutzt, hat aber wörtlich die Bedeutung ‚Katastrophe‘.“

Minister rudert zurück: „Meinte nicht Holocaust“. In: sueddeutsche.de. 29. Februar 2008, ISSN 0174-4917 (URL, abgerufen am 13. März 2009) .

„In der deutschen Sprache gibt es bis heute keinen Ausdruck für diese Zeit der ideologischen Verfolgung der Juden, für die Gräueltaten und die Qualen, die ihnen angetan wurden und für den Massenmord an ihnen, der während des nationalsozialistischen Regimes zwischen 1933 und 1945 begangen wurde. Die Gründe für diese ‚Sprachlosigkeit‘ mögen verschiedene sein. Anstelle eines deutschen Wortes wird entweder das englische Wort ‚Holocaust‘ oder das hebräische Wort ‚Schoah‘ gebraucht, wobei letzteres seltener benutzt wird.“

Fehlender Parameter (Hilfe) Botschaft des Staates Israel, Ministry of Foreign Affairs, abgerufen am 14. Januar 2019 (PDF).

Studienplan Israel


Fackel

مَشْعَلَة

mašʿala; mundartnah: mašʿale, fellachisch: mišʿale

مَشْعَل

mašʿal; mundartnah fellachisch auch: mišʿal

شُعْلَة

dichterisch, figurativ: Sinnbild für etwas Zerstörendes, Zerstörerisches

Das Wort geht über mittelhochdeutschem vackel ^(→ gmh) auf die seit dem 8. Jahrhundert bezeugten althochdeutschen Formen faccala ^(→ goh) / fackala ^(→ goh), fackila ^(→ goh), fackula ^(→ goh), fackla ^(→ goh) ‚Fackel, Kienfackel‘ zurück, die ihrerseits entlehnt sind aus gleichbedeutend vulgärlateinischem facla ^(→ la), das auf lateinischem facula ^(→ la), einer Verkleinerungsbildung (Diminutivum) zu fax ^(→ la) ‚Kienspan; Fackel; Flamme; Feuer‘ beruht.
:Etymologisch vergleichen lassen sich unter anderem altenglisches fæcele ^(→ ang) ‚Fackel‘, altsächsisches fackla ^(→ osx) / fakla ^(→ osx), mittelniederdeutsches fackele ^(→ gmh) / fackel ^(→ gmh), mittelniederländisches fackele ^(→ dum) / fackel ^(→ dum), niederländisches fakkel ^(→ nl), schwedisches fackla ^(→ sv) ‚Fackel‘ sowie norwegisches fakkel ^(→ no) ‚Fackel‘.

die Fackel (nominative singular)
die Fackeln (nominative plural)
der Fackel (genitive singular)
der Fackeln (genitive plural)
der Fackel (dative singular)
den Fackeln (dative plural)
die Fackel (accusative singular)
die Fackeln (accusative plural)


Pistole

Die Herkunft des seit dem 16. Jahrhundert im Deutschen belegten Wortes ist nicht sicher geklärt. Möglich scheinen vor allem eine Herleitung aus Pistole ‚Handfeuerwaffe‘ oder aus italienischem piastruola ^(→ it), einer Verkleinerungsform zu piastra ^(→ it) (siehe Piaster). Vielleicht liegt auch eine Mischform vor.

die Pistole (nominative singular)
die Pistolen (nominative plural)
der Pistole (genitive singular)
der Pistolen (genitive plural)
der Pistole (dative singular)
den Pistolen (dative plural)
die Pistole (accusative singular)
die Pistolen (accusative plural)

ursprünglich spanische Münze aus amerikanischem Gold, später auch in anderen europäischen Ländern mit unterschiedlicher Prägung, Währung und Wert

„Ich wußte wohl, daß Ihr das Pferd kaufen würdet, Herr Marx, denn Ihr ſucht für den Rittmeiſter in Unna eins zu dreißig Piſtolen, und mein Bräunchen paßt Euch dazu, wie beſtellt.“

Karl Immermann: Muͤnchhauſen. Eine Geſchichte in Arabesken. Erſter Theil, Verlag von J. E. Schaub, Duͤſſeldorf 1838, Seite 264 (Zitiert nach Deutsches Textarchiv) .

Muͤnchhauſen

„Es wurde ein recht dicker Quarto-Band, für den fehlende algebraïsche Zeichen gegossen und sogar neue Patrizen geschnitten werden mußten, so daß die Ausgabe, die in tausend Exemplaren gedruckt werden sollte, Hervás auf siebenhundert Pistolen zu stehen kam.“

Jan Graf Potocki; Roger Caillois (Herausgeber): Die Handschrift von Saragossa. [4. Auflage] 9. bis 12. Tausend, Insel-Verlag, Frankfurt am Main 1961 (Originaltitel: Le Manuscrit trouvé à Saragosse, übersetzt von Louise Eisler-Fischer aus dem Französischen und von Maryla Reifenberg aus dem Polnischen), Seite 651–652 (Zitiert nach Google Books) .

Die Handschrift von Saragossa

„Das Pferd, ein Apfelschimmel, kostete vierzig piemontesische Pistolen; das entsprach ungefähr hundert Zechinen.“

Giacomo Casanova: Geschichte meines Lebens, herausgegeben und eingeleitet von Erich Loos, Band VII. Propyläen, Berlin 1985 (Neuausgabe) (übersetzt von Heinz von Sauter), Seite 316 f.


Wucher

åger

Einforderung zu hoher Kosten bei Geschäften, insbesondere bei Krediten

aus dem germanischen Wortstamm wokaraz; von mittelhochdeutsch wuocher, althochdeutsch wuochar, Nachwuchs, (Zins)gewinn, Vermehrung, Zunahme; verwandt mit wuchern und wachsen

der Wucher (nominative singular)
des Wuchers (genitive singular)
dem Wucher (dative singular)
den Wucher (accusative singular)

Zinsen, Verleihen von Geld gegen Zinsen bis hin zu jeglichem gewinnbringendem Geschäft

„Was ist Wucher? Im allgemeinen wird jeder übermäsige Gewinn, jede eigennützige Handlung, wodurch das Eigenthum anderer auf - eine empfindliche Art gekränket wird, Wucher genennet.“ (1793)

Fehlender Parameter (Hilfe) Abgerufen am 7. August 2020.

Juristisch-politische Abhandlung über den Wucher, 1793, Johann Theodor Roth


frigate

[1] aus dem italienischen fregata ^(→ it) übernommen

the frigate (singular)
the frigates (plural)

ein Segel- und Kriegsschiff mit Vollschiffbetakelung; kleiner und wendiger als Linienschiffe


Shoah

die Shoah (nominative singular)
der Shoah (genitive singular)
der Shoah (dative singular)
die Shoah (accusative singular)

„Vor der Shoah war die jüdische Gemeinde Polens die größte in Europa, doch von den 3,25 Millionen polnischen Juden haben nur 250 000 den Weltkrieg überlebt.“

Cécile Liège: Eine Gemeinschaft auf der Suche nach ihrer Identität. Die Wiedergeburt jüdischen Lebens in Polen. In: Le Monde diplomatique Online. Deutschsprachige Ausgabe. Nummer 6038, 14. Januar 2000 (übersetzt von Andrea Marenzeller), ISSN 1434-2561, Seite 10–11 (URL, abgerufen am 13. März 2009) .

„Zudem schließt die Gleichsetzung von Judentum und Schoah 60 Prozent der französischen Juden aus, weil sie aus Nordafrika sind und die Shoah nicht erlitten haben.“

Sylvie Braibant, Dominique Vidal: Juden in Frankreich auf der Suche nach Identität. Eine unruhige Gewissheit. In: Le Monde diplomatique Online. Deutschsprachige Ausgabe. Nummer 6822, 9. August 2002 (übersetzt von Sigrid Vagt), ISSN 1434-2561 (URL, abgerufen am 13. März 2009) .

„Dieses Gespräch ist für den Sohn emotional sehr wichtig: Durch die persönlichen und direkten Erzählungen der Eltern wird die Shoah für ihn erfahrbar gemacht.[…] Was Sivan kannte oder vielmehr sich vorstellte, war die Angst seiner Eltern als Kind während der Shoah.“

Revital Ludewig-Kedmi, Sylvie Tyrangiel: Psychotherapie mit Holocaust-Überlebenden: Zwischen Trauer, Schuldgefühlen und Opferneid. In: R. Ludewig-Kedmi, M.V. Spiegel, S. Tyrangiel (Herausgeber): Das Trauma des Holocaust zwischen Psychologie und Geschichte. Chronos, Zürich 2002, Seite 25–40 (URL: PDF 5,3 MB; zitiert nach http://www.tamach.org/, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

„Bei der Erzählung der eigenen Verfolgungsgeschichte kommt es auch zu unbewussten Ergänzungen und Korrekturen, u.a. weil das erworbene Wissen nach der Shoah Einfluss auf die Rekonstruktion hat und bestimmte Aspekte auch verdrängt werden können.“

Revital Ludewig-Kedmi: Ambivalenz im Umgang mit der Shoah. Psychologische Perspektiven von Erzählgeboten und Erzählverboten. In: Bettina Bannasch, Almuth Hammer (Herausgeber): Verbot der Bilder – Gebot der Erinnerung. Mediale Inszenierungen der Schoah. Campus, Frankfurt am Main 2004, Seite 4 (URL: PDF 55,3 kB; zitiert nach http://www.tamach.org/, abgerufen am 2. Dezember 2010) .

Ambivalenz im Umgang mit der Shoah

„Die Shoah ist der Punkt, an dem für mich der Glaube an Gott fragwürdig wird.“

Max Czollek: Desintegriert Euch! 5. Auflage. Carl Hanser Verlag, München 2018, ISBN 978-3-446-26027-6, Seite 20–21 .


Karawanserei

karavansera

مُسْتَرَاحُ ٱلْقَوَافِلِ / مُسْتَرَاح أَلْقَوَافِل

mustarāḥu 'l-qawāfili / Pausa: mustarāḥ al-qawāfil

کاروانسرای

kārvānserāy; İA: kârvân-serây, kārvānserāy

Das seit Mitte des 17. Jahrhunderts im Deutschen bezeugte Wort ist dem gleichbedeutend persischem کاروانسرای (DMG: kārvānsarāy)^(→ fa) , einem Determinativkompositum aus den Substantiven کاروان (DMG: kārvān)^(→ fa) ‚Karawane‘ und سرای (DMG: sarāy)^(→ fa) ‚Palast; großes Haus, Hof‘ (vergleiche Serail), entlehnt.

die Karawanserei (nominative singular)
die Karawansereien (nominative plural)
der Karawanserei (genitive singular)
der Karawansereien (genitive plural)
der Karawanserei (dative singular)
den Karawansereien (dative plural)
die Karawanserei (accusative singular)
die Karawansereien (accusative plural)

ein öffentliches Gebäude an Handelswegen in der islamischen Welt zur Beherbergung von Reisenden mit ihren Zug- beziehungsweise Reittieren und Waren

„Die ersten Karawansereien entstanden im späten 10. Jahrhundert in den seldschukischen Fürstentümern Zentralasiens.“

„Aber die Karawanserei ist überfüllt, meine Damen, und die Dienstboten sind weggelaufen.“

Bertolt Brecht: Der kaukasische Kreidekreis. Suhrkamp Verlag, Berlin 1954, Seite 31 (Zitiert nach Google Books) .

Der kaukasische Kreidekreis

„Fußmärsche, Verkleidungen, sengende Hitze, wenig Geld, Nächte in (man kann es nur ahnen) wanzenverseuchten Karawansereien, kaum genießbares Essen: als sollte die Reise die im Collegium erworbene Qualität seiner körperlichen Belastungsfähigkeit auf die Probe stellen.“

Edward Fox: Der Mann, der zum Himmel ging. Ein Ungar in Tibet. Wagenbach, Berlin 2007, ISBN 978-3-8031-2578-1, Seite 32–33 (englisches Original 2001) .

Der Mann, der zum Himmel ging

englisches Original 2001

„Der Mann, von dem unsere Heldin an den Feuern der Karawansereien das Erzählen lernte und der ihr all seine Märchen schenkte, blieb in Großen und Ganzen unserer Phantasie überlassen.“

Helge Timmerberg: Die Märchentante, der Sultan, mein Harem und ich. Piper, München 2015, ISBN 978-3-492-40582-9, Seite 18 .

„Um die gesamte Karawanenroute von etwa eintausendvierhundert Kilometern bewältigen zu können, waren die Händler auf Stützpunkte, auf Karawansereien, angewiesen, um dort rasten und Verpflegung aufnehmen zu können.“

Wolf-Ulrich Cropp: Wie ich die Prinzessin von Sansibar suchte und dabei mal kurz am Kilimandscharo vorbeikam. DuMont Reiseverlag, Ostfildern 2016, ISBN 978-3-7701-8280-0, Seite 73 .


Hungerstein

ˈhʊŋɐˌʃtaɪ̯n

Determinativkompositum aus den Substantiven Hunger und Stein

der Hungerstein (nominative singular)
die Hungersteine (nominative plural)
des Hungersteins (genitive singular)
des Hungersteines (genitive singular)
der Hungersteine (genitive plural)
dem Hungerstein (dative singular)
den Hungersteinen (dative plural)
den Hungerstein (accusative singular)
die Hungersteine (accusative plural)

sehr harte Kruste von Rückständen in der Siedepfanne beim Sieden salzhaltiger Flüssigkeit (Sole)

„Sowohl der Hungerstein und Schlamm, als auch die Mutterlauge sind werthvolle Abfallproducte, aus denen die darin enthaltenen nutzbaren Salze gewonnen werden.“

Friedrich Julius Otto: Graham-Otto's ausführliches Lehrbuch der Chemie. Anorganische Chemie. 3. umgearbeitete Auflage. Band 2, Friedrich Vieweg und Sohn, Braunschweig 1855, Seite 256 (online: Google Books, abgerufen am 5. September 2022) .


Pfeifendeckel

ˈp͡faɪ̯fn̩ˌdɛkl̩

*strukturell:
:Determinativkompositum, zusammengesetzt aus den Substantiven Pfeife und Deckel mit dem Fugenelement -n
*etymologisch:
:Die zweite Bedeutung ist seit 1870 bezeugt.

der Pfeifendeckel (nominative singular)
die Pfeifendeckel (nominative plural)
des Pfeifendeckels (genitive singular)
der Pfeifendeckel (genitive plural)
dem Pfeifendeckel (dative singular)
den Pfeifendeckeln (dative plural)
den Pfeifendeckel (accusative singular)
die Pfeifendeckel (accusative plural)

Soldat, der als Diener eines Offiziers wirkte

„In einem alten schwäbischen Buch über die Kriegskunst finden wir auch Winke für Offiziersdiener. Der Putzfleck alter Zeiten sollte fromm, tugendhaft, wahrheits-liebend, bescheiden, tapfer, kühn, ehrlich, arbeitsam sein. Kurz, das Muster eines Menschen. Die Neuzeit hat an diesem Typus viel geändert. Der moderne ‚Pfeifendeckel‘ pflegt für gewöhnlich weder fromm noch tugendhaft und auch nicht wahrheitsliebend zu sein. Der moderne Putzfleck lügt, betrügt seinen Herrn und verwandelt dessen Leben häufig in eine wahre Hölle. Er ist ein schlauer Sklave, der die mannigfachsten Tricks ersinnt, um seinem Herrn das Leben zu verbittern.“

Jaroslav Hašek: Die Abenteuer des braven Soldaten Schwejk während des Weltkrieges. 6. nach dem tschechischen Original überprüfte Auflage in einem Band, Dietz Verlag, Berlin [1962] (Originaltitel: Osudy dobrého vojáka Švejka za světové války, übersetzt von Grete Reiner), Seite 200–201 (Zitiert nach Internet Archive; deutsche Erstausgabe 1926) .

Zitiert nachInternet Archive; deutsche Erstausgabe 1926

„Ein immer noch vergleichsweise mickriger Feldwebel, der als so genannter Pfeifendeckel der Frau Generalin vielleicht Lippenstift und Puderquasterl nachzutragen gehabt hätte?“

Staberl. In: Neue Kronen Zeitung. 10. April 2000, Seite 6 .

Staberl

„Er war 21 Jahre alt und schlug sich ganz gut als Offiziersdiener durch, als ‚Pfeifendeckel‘, wie die Wiener sagten.“

Die andere Seite. In: profil. 31. August 2009, ISSN 1022-2111, Seite 32 .

Die andere Seite


Alt Ruppin

Olden Reppin

Ortsteil von Neuruppin, Land Brandenburg, Deutschland

Olden Reppin

historisch: ehemalige Stadt im Land Brandenburg, Deutschland

„Direkt am Ruppiner See gelegen und teilweise als Insel von dem zwei Armen des Rhins umspült, bietet Alt Ruppin eine gute Ausgangsbasis zur Erkundung der Ruppiner Schweiz.“

Wikipedia-Artikel „Alt Ruppin“ (Stabilversion)


Hoplit

ὁπλίτης

historisch: gepanzerter Fußsoldat im antiken Griechenland

Von gleichbedeutend lateinisch hoplites ^(→ la) entlehnt, das auf gleichbedeutend altgriechisch ὁπλίτης (hoplitēs^☆) ^(→ grc), wörtlich ‚Schildträger‘, zurückgeht und zu ὅπλον (hoplon^☆) ^(→ grc) ‚Waffe‘ gebildet wurde.

der Hoplit (nominative singular)
die Hopliten (nominative plural)
des Hopliten (genitive singular)
der Hopliten (genitive plural)
dem Hopliten (dative singular)
den Hopliten (dative plural)
den Hopliten (accusative singular)
die Hopliten (accusative plural)

Während des Peloponnesischen Krieges waren Hopliten wichtiger Bestandteil der Heere.

Die Hopliten kämpften in einer Phalanx.


Tschechei

die Tschechei (nominative singular)
der Tschechei (genitive singular)
der Tschechei (dative singular)
die Tschechei (accusative singular)

Meine Mutter wurde zwischen den Weltkriegen in der Tschechei geboren.


crusader

Kreuzritter

historisch: (kämpfende) Person, die an einem Kreuzzug teilnahm

Kreuzzügler

eine Person, die gegen etwas zu Felde zieht

the crusader (singular)
the crusaders (plural)

"'Palestine!' repeated the Saxon; 'Palestine! how many ears are turned to the tales which dissolute crusaders, or hypocritical pilgrims, bring from that fatal land!'"
::„Palästina!“ wiederholt der Sachse; „Palästina, wie viele Ohren sind auf die Geschichten gerichtet, die ausschweifende Kreuzfahrer oder heuchlerische Pilger aus diesem todbringenden Land berichten!“

Walter Scott: Ivanhoe - A Romance. In: Project Gutenberg eBook. (URL) .

Ivanhoe - A Romance


Sufet

Das Wort geht über lateinisches sūfes (Genitiv: sūfetis) ^(→ la) auf das phönizische Wort 𐤔𐤐𐤈 (CHA: śufeṭ)^(→ phn) ‚Richter‘ zurück, das sich etymologisch vergleichen lässt mit gleichbedeutend hebräischem שֹׁפֵט (CHA: šofēṭ)^(→ he) / שׁוֹפֵט (CHA: šōfēṭ)^(→ he) , mit gleichbedeutend biblisch-aramäischem 𐡔𐡐𐡈 (CAL: šāp̄eť)^(→ arc) und 𐡔𐡐𐡈𐡀 (CAL: šāp̄ṭā)^(→ arc) sowie mit assyrischem … (DMG: šipṭu) ^(→ akk) ‚judgement, verdict; punishment, threat; Strafgericht‘ und … (DMG: šapātu) ^(→ akk) ‚to issue orders, exercise authority; selten: richten‘.

der Sufet (nominative singular)
die Sufeten (nominative plural)
des Sufeten (genitive singular)
der Sufeten (genitive plural)
dem Sufeten (dative singular)
den Sufeten (dative plural)
den Sufeten (accusative singular)
die Sufeten (accusative plural)

Titel der in phönizischen Städten und Kolonien waltenden obersten Regierungsbeamten

„Die Feststellung der Zahl der jährlich amtierenden Sufeten bereitet Schwierigkeiten. Daß der Doppelsufetat zumindest zeitweise in Geltung gewesen ist, läßt sich vielleicht bereits aus den Stellen ersehen, in denen die Sufeten mit den spartanischen Königen und den römischen Consuln auf eine Stufe gestellt werden. […] Zeitweise dürften vier Sufeten die Geschicke des karthagischen Staats gelenkt haben.“

Werner Huß: Geschichte der Karthager. C.H. Beck, München 1985 (Handbuch der Altertumswissenschaft, Abteilung 3 ; Teil 8), ISBN 3-406-30654-3, Seite 460 (Zitiert nach Google Books) .

Geschichte der Karthager

„Schon die Zweizahl der Sufeten läßt sich am leichtesten durch den antimonarchischen Affekt erklären. Die Kompetenzen des Monarchen überschnitten sich in historischer Zeit nicht mit denen der Sufeten. Die Teilung ist reinlich vorgenommen worden. Der König hat mit dem zivilen Bereich nichts (mehr) zu tun, und in der ganzen karthagischen Geschichte gibt es keinen Beleg für die Übernahme des militärischen Kommandos durch einen Sufeten.“

Walter Ameling: Karthago. Studien zu Militär, Staat und Gesellschaft. C.H. Beck, München 1993 (Vestigia ; Band 45, ISSN 0506-8010), ISBN 3-406-37490-5, Seite 81 (Zitiert nach Google Books) .

Karthago

„Nach der Niederlage wurde Hannibals Vater zum Sufeten, zum karthagischen Staatsoberhaupt, gewählt.“

Dietmar Hipp: ANTIKE: Beistand von Herakles. In: DER SPIEGEL. Nummer 40, 27. September 2004, ISSN 0038-7452, Seite 203 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 17. Oktober 2016) .

ANTIKE: Beistand von Herakles

„An der Spitze des karthagischen Gemeinwesens standen zwei Sufeten, von römischen und griechischen Autoren als „Könige“ bezeichnet, die jährlich neu gewählt wurden.“

„Im 5. und 4. Jh lag die Kriegsführung bei den Sufeten, die dann durch Ämterkumulation zu Strategen gewählt wurden oder kraft ihrer Sufetenbefugnis kommandierten. Später, wohl im Zusammenhang mit den auswärtigen Kriegen, wurden jedoch zusätzlich Strategen bestimmt, die neben den Sufeten als die höchsten Beamten galten.“

Alexander Demandt: Antike Staatsformen. Eine vergleichende Verfassungsgeschichte der Alten Welt. Walter de Gruyter, 2018, ISBN 978-3-05-006997-5, Seite 366 (Zitiert nach Google Books; Reprint der im Aufbau-Verlag 1995 erschienen Erstausgabe) .

Zitiert nachGoogle Books; Reprint der im Aufbau-Verlag 1995 erschienen Erstausgabe

Antike Staatsformen


Porajmos

Das Wort ist dem gleichbedeutenden Romanes entlehnt; seine wörtliche Bedeutung lautet ‚das Verschlingen‘.

der Porajmos (nominative singular)
des Porajmos (genitive singular)
dem Porajmos (dative singular)
den Porajmos (accusative singular)

massenhafte, systematische Verfolgung, Deportation, Vertreibung, Gettoisierung und Vernichtung europäischer Sinti und Roma durch das nationalsozialistische Deutschland

„Sie bekamen die Gelegenheit, händisch zu quälen und zu töten. Dagegen waren der Holocaust an den Juden und der Porajmos an den Roma »industriell« und kam mit weit weniger direkt beteiligtem Personal aus.“

Christian P. Scherrer: Rwanda-Burundi. Zur Notwendigkeit von Konfliktprävention und Übergangsjustiz nach dem Genozid. Institut zur Förderung der Ethnizitätsforschung und Konfliktbearbeitung (IFEK) e. V., Moers 1999, ISBN 3-932446-14-3, Seite 87 (Google Books) .
Die Kursivsetzung des Wortes »Holocaust« wurde nicht mit übernommen.

Rwanda-Burundi

„Doch ich bin keine Zeitzeugin des Porajmos und kenne kaum Zeitzeugen davon.“

Dotschy Reinhardt: Gypsy. Die Geschichte einer großen Sinti-Familie. 1. Auflage. Scherz Verlag, Frankfurt am Main 2008, ISBN 978-3-502-10190-1, Seite 119 (Google Books) .

Gypsy

„Die rechtlichen Grundlagen für den Porajmos – den nationalsozialistischen Genozid an Sinti und Roma – sind bereits während der Weimarer Republik gelegt worden.“

Isidora Randjelović: Erinnerungsarbeit an den Porajmos im Widerstreit. Gegen Epistemologien der Ignoranz. In: Iman Attia, Swantje Köbsell, Nivedita Prasad (Herausgeber): Dominanzkultur reloaded. Neue Texte zu gesellschaftlichen Machtverhältnissen und ihren Wechselwirkungen. transcript Verlag, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8376-3061-9, Seite 89 (Zitiert nach Google Books) .

„Stellvertretend für den Porajmos (im Romanes das Pendant zur Shoah) steht wie bei den Juden der Name Auschwitz.“

Ullrich Bauer: Shoah und Porajmos – eine relationale Perspektive. Einleitung. In: Marc Grimm, Bodo Kahmann (Herausgeber): Antisemitismus im 21. Jahrhundert. Virulenz einer alten Feindschaft in Zeiten von Islamismus und Terror. De Gruyter Oldenbourg (Walter de Gruyter), Berlin/Boston 2018 (Europäisch-jüdische Studien / Beiträge ; Band 36, ISSN 2192-9602), ISBN 978-3-11-053471-9, Seite 87 (Zitiert nach Google Books) .

2018 (Europäisch-jüdische Studien / Beiträge ; Band 36,ISSN 2192-9602)


Hexenjagd

heksejag

historisch: grausame Verfolgung von Personen, die der Hexerei bezichtigt werden

مُطَارَدَةُ ﭐلسَّاحِرَاتِ / مُطَارَدَة أَلسَّاحِرَات

muṭāradatu 's-sāḥirāti / Pausa: muṭāradat as-sāḥirāt

צֵיד מְכַשֵּׁפוֹת

ṣēḏ mᵉḵašēfōṯ

Determinativkompositum aus den Substantiven Hexe und Jagd mit dem Fugenelement -n

die Hexenjagd (nominative singular)
die Hexenjagden (nominative plural)
der Hexenjagd (genitive singular)
der Hexenjagden (genitive plural)
der Hexenjagd (dative singular)
den Hexenjagden (dative plural)
die Hexenjagd (accusative singular)
die Hexenjagden (accusative plural)

„Schweden fand nach zögerndem Beginn (König Gustav Adolf war an Verfolgungen großen Stils nicht interessiert, seine Tochter Christine verbot 1649 die Fortführung laufender Prozesse und gebot die Entlassung aller inhaftierten Zauberinnen) in der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts den Anschluß an die in Deutschland ungebrochene Hexenjagd.“

Bernd Rill: Die Inquisition und ihre Ketzer. IDEA, Puchheim 1982, ISBN 3-88793-010-X, Seite 318 (Zitiert nach Google Books) .

Die Inquisition und ihre Ketzer

„Wie viele andere Epidemien, die Europa damals heimsuchten, verschärfte die Pest soziale Spannungen und trug zur Erzeugung von Stimmungslagen bei, die Hexenjagden begünstigten, aber selten löste sie unmittelbare Anschuldigungen aus.“

Brian P. Levack: Hexenjagd. Die Geschichte der Hexenverfolgung in Europa. 4. Auflage. C.H. Beck, München 2009 (Originaltitel: The Witch-Hunt in Early Modern Europe, übersetzt von Ursula Scholz aus dem Englischen), ISBN 978-3-406-59242-3, Seite 161 (Zitiert nach Google Books) .

Hexenjagd

„Es loderten die Scheiterhaufen, und die größte Hexenjagd der abendländischen Geschichte stand erst noch bevor.“

Bruno Preisendörfer: Als unser Deutsch erfunden wurde. Reise in die Lutherzeit. 7. Auflage. Galiani, Berlin 2016, ISBN 978-3-86971-126-3 , Seite 16.

Als unser Deutsch erfunden wurde


Phalangit

der Phalangit (nominative singular)
die Phalangiten (nominative plural)
des Phalangiten (genitive singular)
der Phalangiten (genitive plural)
dem Phalangiten (dative singular)
den Phalangiten (dative plural)
den Phalangiten (accusative singular)
die Phalangiten (accusative plural)

Der Phalangit trug einen Schild und eine Lanze.


hradní

Burgvogt

historisch: Verwalter einer Burg; Burgvogt

Rytíř přikázal hradnímu, aby dal vyspravit hradní příkop.
::Der Ritter befahl dem Burgvogt, den Burggraben auszubessern.


Mauerbrecher

brise-mur

historisch: Belagerungsmaschine, um die Mauern einer Stadt zu durchbrechen

ˈmaʊ̯ɐˌbʁɛçɐ

der Mauerbrecher (nominative singular)
die Mauerbrecher (nominative plural)
des Mauerbrechers (genitive singular)
der Mauerbrecher (genitive plural)
dem Mauerbrecher (dative singular)
den Mauerbrechern (dative plural)
den Mauerbrecher (accusative singular)
die Mauerbrecher (accusative plural)

Die Truppen brachten einen Mauerbrecher an die Stadtmauer heran.


Wieke

die Wieke (nominative singular)
die Wieken (nominative plural)
der Wieke (genitive singular)
der Wieken (genitive plural)
der Wieke (dative singular)
den Wieken (dative plural)
die Wieke (accusative singular)
die Wieken (accusative plural)

spitzer, gedrehter Bausch zum Offenhalten von Wunden, meist aus Scharpie; im 19. Jahrhundert außer Gebrauch gekommen

„Wieke ist […] eine Bezeichnung für die als Quellmeißel genutzte Scharpie.“

„Vor Anwendung von Medikamenten durch die Wieke muss diese an der Spitze gut mit Glycerin bestrichen und die Uterushöhle mit Glycerin ausgepinselt werden.“

Schmidt’s Jahrbücher der In- und Ausländischen Gesamten Medicin. Redigiert von Prof. Dr. Hermann Eberhard Richter und Prof. Dr. Adolf Winter, Band 144, Verlag von Otto Wigand, Leipzig 1869, Seite 175.


ראַטן־פֿאַרבאַנד

Sowjetunion

historisch: kommunistisch regierte Staatenunion in Osteuropa und Nordasien

ראַטן־פֿאַרבאַנד דער (nominative singular)
ראַטן־פֿאַרבאַנד דעם (accusative singular)
די (accusative plural)
ראַטן־פֿאַרבאַנד דעם (dative singular)
די (dative plural)

„פֿאַקטיש אין דער גאַנצער װעלט, בפֿרט אינעם געװעזענעם ראַטן־פֿאַרבאַנד, װײסט יעדער אײנער, אַז דער אַכטער מאַרץ איז אַ גרױסער יום־טובֿ — דער אינטערנאַציאָנאַלער פֿרױען־טאָג.“ (YIVO: Faktish in der gantser velt, befrat inem gevezenem Ratnfarband, veyst yeder eyner, az der akhter marts iz a groyser yontef — der internatsyonaler froyentog.)
::„Freilich in der ganzen Welt, besonders in der ehemaligen Sowjetunion, weiß ein jeder, dass der achte März ein hoher Feiertag ist — der internationale Frauentag.“

de-ראַטן־פֿאַרבאַנד-yi-noun-1


Stasi

Person mit operativ interessanten Merkmalen

der Stasi (nominative singular)
die Stasis (nominative plural)
des Stasi (genitive singular)
des Stasis (genitive singular)
der Stasis (genitive plural)
dem Stasi (dative singular)
den Stasis (dative plural)
den Stasi (accusative singular)
die Stasis (accusative plural)

„Mehrstimmig und lauter als die beste DDR-Hifi-Anlage es vermöchte, schallt den Stasis immer wieder der Refrain entgegen: ‚Völker hört die Signale … die Inernationale erkämpft das Menschenrecht‘.“

Petra Bornhöft: „Ihr könnt abdanken, jetzt sind wir dran!“ [04.10.1989]. In: Ute Scheub (Herausgeber): taz, DDR-Journal. 2., erweiterte Auflage. Nummer 1 Zur Novemberrevolution: August bis Dezember 1989. Vom Ausreisen bis zum Einreißen der Mauer. Aufstieg & Fall des Egon K., Tageszeitungsverlagsgesellschaft "die taz" mbH, Frankfurt am Main 1989, Seite 22 .

„Ist CDU-Manager Martin Kirchner also kein Stasi?“

AUCH ICH WAR BEI DER STASI. In: DIE ZEIT. Nummer 19, 4. Mai 1990, ISSN 0044-2070 (Online-Archiv, abgerufen am 7. Dezember 2014) .

AUCH ICH WAR BEI DER STASI

„Wie man inzwischen weiß, galt das Mißtrauen neben dem ‚normalen Bürger‘ auch sich selbst – Stasis überwachten sich gegenseitig.“

Bettina Urbanski: Lange Schatten der Stasi. In: Berliner Zeitung. Nummer 240, 13. Oktober 1990, ISSN 0947-174X, Seite 2 .

Lange Schatten der Stasi

„Ich war ein Stasi.“

Uwe Saeger: Die Nacht danach und der Morgen. Piper, München/Zürich 1991, ISBN 3-492-03118-8, Seite 216 (Zitiert nach Google Books) .

Die Nacht danach und der Morgen

„‚Das war doch nur ein Stasi‘, hörten Ost-Berliner Taxifahrer, die sich wegen des fehlenden Trauerflors beschwerten.“

Arrogante Wessis, ortsunkundige Ossis? In: Die Presse. 20. Juli 1992 .

„Aus Fehlern lernen, Fehler nie wiederholen, die Verbrechen der Väter ächten, «klarkriegen», ich bin klein, mein Herz ist rein, bin kein Nazi, kein Wehrmachtssoldat, kein Antikommunist, kein Deutsch-Nationaler, kein Stasi, kein Bösewicht, kein Mitläufer, ich bin anders ganz und gar.“

Jürgen Fuchs: Magdalena. MfS, Memfisblues, Stasi, die Firma, VEB Horch & Gauck. Ein Roman. 1. Auflage. Rowohlt, Berlin 1998, ISBN 3-87134-051-0, Seite 402 (Zitiert nach Google Books) .

Magdalena

„Die kleinen und mittleren ‚Stasis‘ wurden zurückgedrängt. Große ‚Stasis‘ wurden hingegen als Geheimdienstler respektiert und umworben.“

Torsten Bendias: Die Esperanto-Jugend in der DDR. Zur Praxis und Lebenswelt sozialer Strömungen im Staatssozialismus. LIT VERLAG, Berlin 2011, ISBN 978-3-643-11291-0, Seite 270 (Zitiert nach Google Books) .

Die Esperanto-Jugend in der DDR


Abrahamit

Abrahamite

Religion: Anhänger der abrahamitischen Religionen

https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/LL-Q188 (deu)-Frank C. Müller-Abrahamit.wav

Ableitung (Derivation) des Substantivs Abraham mit dem Suffix -it

der Abrahamit (nominative singular)
die Abrahamiten (nominative plural)
des Abrahamiten (genitive singular)
der Abrahamiten (genitive plural)
dem Abrahamiten (dative singular)
den Abrahamiten (dative plural)
den Abrahamiten (accusative singular)
die Abrahamiten (accusative plural)

Anhänger der syrischen Sekte Abrahams von Antiochien im 9. Jahrhundert, die die Gottheit Christi leugnete

Die syrische Sekte der Abrahamiten leugnete die Gottheit Christi.

Anhänger der Bauernsekte Böhmens im 18. Jahrhundert, die den kirchlichen Gottesdienst und fast alle christlichen Dogmen verwarf und nur an den Glauben Abrahams vor seiner Beschneidung glaubt

„Wie wenig noch allenthalben die Begriffe von der wahren Toleranz und von den unwidersprechlichen Rechten der Menschheit, in Absicht auf Glaubenssachen aufgeklärt sind, davon giebt die Geschichte von den Abrahamiten, Israeliten oder Deisten in Böhmen, ein trauriges Beyspiel.“

Geschichte der Abrahamiten, Israeliten und Deisten in Böhmen. 1783, Seite 8 (Google Books)


Wehrmachtssoldat

wermachtowiec

historisch: Soldat, der bei der Wehrmacht dient

Determinativkompositum aus Wehrmacht und Soldat mit dem Fugenelement -s

der Wehrmachtssoldat (nominative singular)
die Wehrmachtssoldaten (nominative plural)
des Wehrmachtssoldaten (genitive singular)
der Wehrmachtssoldaten (genitive plural)
dem Wehrmachtssoldaten (dative singular)
den Wehrmachtssoldaten (dative plural)
den Wehrmachtssoldaten (accusative singular)
die Wehrmachtssoldaten (accusative plural)

„Die Deutschen bauten neben dem Bahnhof ein Feldlazarett für leicht verwundete Wehrmachtssoldaten.“

Thomas T. Blatt: Nur die Schatten bleiben. Der Aufstand im Vernichtungslager Sobibór. 1. Auflage. Aufbau Taschenbuch Verlag, Berlin 2001, ISBN 3746680689, Seite 24 .

Nur die Schatten bleiben


Xylografin

die Xylografin (nominative singular)
die Xylografinnen (nominative plural)
der Xylografin (genitive singular)
der Xylografinnen (genitive plural)
der Xylografin (dative singular)
den Xylografinnen (dative plural)
die Xylografin (accusative singular)
die Xylografinnen (accusative plural)

weibliche Person, die Druckvorlagen in Holzplatten schneidet


Dentist

Es handelt sich um eine in der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts erfolgte Entlehnung des französischen dentiste ^(→ fr) ‚Zahnarzt‘, die anfangs auch in der französisch beeinflussten Schreibweise Dentiste vorkam.

der Dentist (nominative singular)
die Dentisten (nominative plural)
des Dentisten (genitive singular)
der Dentisten (genitive plural)
dem Dentisten (dative singular)
den Dentisten (dative plural)
den Dentisten (accusative singular)
die Dentisten (accusative plural)

früher inDeutschland bis 1952: Zahnbehandler, der auf einer Fachschule vor allem zahnmedizinisch-zahntechnische Kenntnisse erlernte, dessen Ausbildung staatlich anerkannt, dem aber keine staatliche Bestallung (Approbation) erteilt wurde und der keine Hochschulabschlussprüfung für seine berufliche Tätigkeit nachzuweisen brauchte, und deshalb – im Gegensatz zum Zahnarzt – nur eingeschränkt die Zahnheilkunde ausüben durfte; nichtapprobierter Zahnbehandler

„So wurden etwa 1933 neben 10885 approbierten Zahnärzten rund 18000 Dentisten registriert.“

Dominik Groß: Vom ‚Gebißarbeiter‘ zum ‚staatlich geprüften Dentisten‘: Der Berufsbildungsprozess der nichtapprobierten Zahnbehandler (1869–1952). In: Beiträge zur Geschichte und Ethik der Zahnheilkunde. Verlag Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3314-0, Seite 99 (Zitiert nach Google Books) .

„Der Dentist will protestieren, schon führt man ihn ab.“

Hans Fallada: Drei Jahre kein Mensch. In: Günter Caspar (Herausgeber): Sachlicher Bericht über das Glück, ein Morphinist zu sein. 1. Auflage. Aufbau-Taschenbuch, Berlin 2011, ISBN 978-3-7466-2790-8, Seite 47 (Kurzgeschichte entstanden um 1929) .

Drei Jahre kein Mensch

Kurzgeschichte entstanden um 1929

„Er hatte 1938 eine Lehre als Zahntechniker begonnen, bei einem Dr. Grünbaum, der sich nicht mehr Zahnarzt nennen durfte, sondern nur noch Dentist.“

Ronen Steinke: Der Muslim und die Jüdin. Die Geschichte einer Rettung in Berlin. 2. Auflage. Ungekürzte Taschenbuchausgabe, Piper Verlag, München 2020, ISBN 978-3-492-31424-4, Seite 75 (Erstauflage 2019, Originalausgabe im Berlin Verlag, Berlin 2017) .

Der Muslim und die Jüdin


Goldtaler

Determinativkompositum aus Gold und Taler

der Goldtaler (nominative singular)
die Goldtaler (nominative plural)
des Goldtalers (genitive singular)
der Goldtaler (genitive plural)
dem Goldtaler (dative singular)
den Goldtalern (dative plural)
den Goldtaler (accusative singular)
die Goldtaler (accusative plural)

Währungseinheit bis 1872 in Bremen und bis 1846 im Herzogtum Oldenburg


Schreibrohr

قَلَم

historisch: antikes, vor allem aus schräg angeschnittenem Schilfrohr gefertigtes Schreibgerät

ˈʃʁaɪ̯pˌʁoːɐ̯

Determinativkompositum aus dem Stamm des Verbs schreiben und dem Substantiv Rohr

das Schreibrohr (nominative singular)
die Schreibrohre (nominative plural)
des Schreibrohres (genitive singular)
des Schreibrohrs (genitive singular)
der Schreibrohre (genitive plural)
dem Schreibrohr (dative singular)
dem Schreibrohre (dative singular)
den Schreibrohren (dative plural)
das Schreibrohr (accusative singular)
die Schreibrohre (accusative plural)

„Trag (Worte der Schrift) vor! Dein höchst edelmütiger Herr (oder: Dein Herr, edelmütig wie niemand auf der Welt) ist es ja, der den Gebrauch des Schreibrohrs gelehrt hat (oder: der durch das Schreibrohr gelehrt hat)[,] den Menschen gelehrt hat, was er (zuvor) nicht wußte.“

Koran: Sure 96, Vers 3–5 (Zitiert nach Corpus Coranicum 96:3, 96:4 und 96:5, abgerufen am 20. März 2021).

„Nun hielt er Meister Musa unter mancherlei Reden das Schreibrohr hin.“

Christine Wunnicke: Die Dame mit der bemalten Hand. Roman. 7. Auflage. Berenberg Verlag, Berlin 2020, ISBN 978-3-946334-76-7, Seite 5 .

Die Dame mit der bemalten Hand

„Die Palette dient als Unterlage; der Schreiber taucht einen kleinen Pinsel in den Becher mit Wasser und rührt damit die Tintenpaste an; dann taucht er ein Schreibrohr in die flüssige Tinte und schreibt.“

Christian Jacq: Die Welt der Hieroglyphen. Rowohlt, Berlin 1999 (übersetzt von Theresa Maria Bullinger, Ingeborg Schmutte), ISBN 3-87134-365-X, Seite 154 f. Französisches Original 1994.

Die Welt der Hieroglyphen


Odaliske

Das Wort ist in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts dem seit 1664 bezeugten, gleichbedeutend französischen odalisque ^(→ fr) entlehnt, dessen ältere ab 1624 bezeugte Form odalique ^(→ fr) auf das osmanisch-türkische اودهلق (DMG: odalı̊q; İA: odalıḳ)^(→ ota) (vergleiche modernes türkisches odalık ^(→ tr)) zurückgeht. Dabei handelt es sich um eine Ableitung zu اوده (DMG: oda; İA: oda)^(→ ota) ‚Zimmer‘ (vergleiche modernes türkisches oda ^(→ tr)) durch Suffigierung der Partikel -لق (DMG: -lı̊q; İA: -lıḳ)^(→ ota) ‚etwas zu etwas Gehöriges‘ (vergleiche modernes türkisches -lık ^(→ tr)).

die Odaliske (nominative singular)
die Odalisken (nominative plural)
der Odaliske (genitive singular)
der Odalisken (genitive plural)
der Odaliske (dative singular)
den Odalisken (dative plural)
die Odaliske (accusative singular)
die Odalisken (accusative plural)

hellhäutige (europäische oder kaukasische) Sklavin, die als Dienerin, Konkubine oder Kammermädchen in einem osmanischen Harem dem Sultan oder anderen hochgestellten Personen persönlich zur Verfügung stand

„Ich war in deinen Harem eingesperrt, saß da, hatte zu warten, bis der Pascha so gnädig war, seiner Odaliske das Taschentuch zuzuwerfen …“

Max Brod: Der Frau nach der man sich sehnt. Roman. [3. Auflage] 51.–58. Tausend, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1962, Seite 47 (Zitiert nach Google Books; Erstausgabe im Paul Zsolnay Verlag, Hamburg/Wien 1927) .

Zitiert nachGoogle Books; Erstausgabe im Paul Zsolnay Verlag, Hamburg/Wien 1927

Der Frau nach der man sich sehnt

„Und alle Sorten Wasser haben sie, für Odalisken und für Efendis, wenn die duften wollen, und Pulver, die den Augen Glanz verleihen, und Tropfen in den Kaffee, die eitel Freude bewirken.“

Knut Hamsun: Im Märchenland. Rütten & Loening, Berlin 1990 (Originaltitel: I Æventyrland: Oplevet og drømt i Kaukasien, übersetzt von Cläre Greverus Mjöen, Gertrud Ingeborg Klett), ISBN 3-352-00299-1, Seite 312 (norwegische Originalausgabe 1903) .

Im Märchenland

norwegische Originalausgabe 1903

„Im Traum vermeint sie sich zu erinnern, wie sie einst als Kind in einem Basar entführt wurde, hernach als Odaliske im Harem eines Scheichs heranwuchs und wie später die eifersüchtige erste Frau ihres Gebieters den Fluch ewiger Amnesie über sie verhängte.“

Christopher Schmidt: Sand im 7. Stock. In: Zeit Online. Nummer 08, 2001, ISSN 0044-2070 (URL, abgerufen am 25. Januar 2016) .

Sand im 7. Stock

„Die Odalisken im Harem konnten sich in den aus Venedig eingeführten Spiegeln an ihrer Schönheit gar nicht sattsehen.“

Elif Shafak: Schau mich an. Roman. 2. Auflage. Kein & Aber, Zürich/Berlin 2020 (Originaltitel: Mahrem, übersetzt von Gerhard Meier aus dem Türkischen), ISBN 978-3-0369-5829-3, Seite 154 (türkische Originalausgabe 1999; deutschsprachige Erstausgabe 2020) .

Schau mich an


deadline

Fristablauf

jener Zeitpunkt oder jenes Datum, bis zu dem etwas spätestens getan sein muss

Todesstreifen

historisch: um ein Gefängnis gezogene Linie, die zu übertreten Gefangenen verboten war

aus dead und line, seit den 1860er Jahren aus dem amerikanischen Bürgerkrieg belegt, seit den 1920er Jahren im Zeitungsjargon

the deadline (singular)
the deadlines (plural)

um ein Gefängnis gezogene Linie, die zu übertreten einem Gefangenen unter Androhung seiner Erschießung verboten war


פֿאַרבאַנד סאָװעטישע סאָציאַליסטישע רעפּובליקן

historisch amtlich: kommunistisch regierte Staatenunion in Osteuropa und Nordasien

Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken

די (accusative plural)
די (dative plural)

de-פֿאַרבאַנד_סאָװעטישע_סאָציאַליסטישע_רעפּובליקן-yi-noun-1


شنوغة

Bei dem Wort handelt es sich um eine seit dem 12. Jahrhundert bezeugte Entlehnung aus dem Spanischen, in dem in einem auf 1495–1496 datierten Dokument aus Toledo die altkastilische Form xinoga ^(→ es) belegt ist. Eine frühere Form sinoga ^(→ es) findet sich in Lerida 1384 und in Figueras 1385, die sich vergleichen lässt mit der in Zaragoza 1391 bezeugten altkatalanischen Form sinoga ^(→ ca) sowie mit der in Barcelona für dasselbe Jahr bezeugten Form seneuge ^(→ ca). Im Judäo-Spanischen lassen sich die Form אסנוגה (esnóga)^(→ lad) sowie, im marokkanischen Larache, אזנוגה (eznoga)^(→ lad) belegen, das sich vergleichen lässt mit portugiesischem esnoga ^(→ pt) sowie judäo-provenzalischem esnogue ^(→ pro) beziehungsweise esnoga ^(→ pro). All diese Formen gehen über lateinisches synagōga ^(→ la) auf das altgriechische συναγωγή (synagōgē^☆) ^(→ grc) zurück.

Nominativ
شُنُوغَةٌ (DMG: šunūġatun)
أَلشُّنُوغَةُ (DMG: aš-šunūġatu)
شُنُوغَةُ (DMG: šunūġatu)
Genitiv
شُنُوغَةٍ (DMG: šunūġatin)
أَلشُّنُوغَةِ (DMG: aš-šunūġati)
شُنُوغَةِ (DMG: šunūġati)
Akkusativ
شُنُوغَةً (DMG: šunūġatạn)
أَلشُّنُوغَةَ (DMG: aš-šunūġata)
شُنُوغَةَ (DMG: šunūġata)
Nominativ
شُنُوغَتَانِ (DMG: šunūġatāni)
أَلشُّنُوغَتَانِ (DMG: aš-šunūġatāni)
شُنُوغَتَا (DMG: šunūġatā)
Genitiv
شُنُوغَتَيْنِ (DMG: šunūġatayni)
أَلشُّنُوغَتَيْنِ (DMG: aš-šunūġatayni)
شُنُوغَتَيْ (DMG: šunūġatay)
Akkusativ
شُنُوغَتَيْنِ (DMG: šunūġatayni)
أَلشُّنُوغَتَيْنِ (DMG: aš-šunūġatayni)
شُنُوغَتَيْ (DMG: šunūġatay)
Nominativ
شُنُوغَاتٌ (DMG: šunūġātun)
أَلشُّنُوغَاتُ (DMG: aš-šunūġātu)
شُنُوغَاتُ (DMG: šunūġātu)
Genitiv
شُنُوغَاتٍ (DMG: šunūġātin)
أَلشُّنُوغَاتِ (DMG: aš-šunūġāti)
شُنُوغَاتِ (DMG: šunūġāti)
Akkusativ
شُنُوغَاتاً (DMG: šunūġātạn)
أَلشُّنُوغَاتَ (DMG: aš-šunūġāta)
شُنُوغَاتَ (DMG: šunūġāta)
Nominativ
شَنَائِغٌ (DMG: šanāʾiġun)
أَلشَّنَائِغُ (DMG: aš-šanāʾiġu)
شَنَائِغُ (DMG: šanāʾiġu)
Genitiv
شَنَائِغٍ (DMG: šanāʾiġin)
أَلشَّنَائِغِ (DMG: aš-šanāʾiġi)
شَنَائِغِ (DMG: šanāʾiġi)
Akkusativ
شَنَائِغاً (DMG: šanāʾiġạn)
أَلشَّنَائِغَ (DMG: aš-šanāʾiġa)
شَنَائِغَ (DMG: šanāʾiġa)

Ort (Raum oder Gebäude), an dem sich die jüdische Gemeinde zum Gebet und zur Unterweisung versammelt