See ziviler Ungehorsam on Wiktionary
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"hyphenation": "zi·vi·ler Un·ge·hor·sam",
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"ref": "Dornen auf der Zunge. Starker Mann auf Gandhis Spuren. In: DER SPIEGEL. Nummer 21, 22. Mai 1948, ISSN 0038-7452, Seite 12 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„[…] Sardar, Führer, nennt man ihn seit etwa 20 Jahren, als er mit der erfolgreichen Inszenierung der Steuerverweigerungskampagne von Bardoli Gandhis Idee des zivilen Ungehorsams der ersten großen Generalprobe unterwarf.“"
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"ref": "H. W. Berg: „Auferstandener“ Gandhi. In: DIE ZEIT. Nummer 26, 27. Juni 1957, ISSN 0044-2070, Seite 2 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„1940 rief Gandhi seine Landsleute aus Protest gegen die Beteiligung Britisch-Indiens am Weltkrieg zum zivilen Ungehorsam (Satyagraha) auf, und er bestimmte Vinoba Bhave dazu, als erster Satyagrahi gleichsam symbolisch für ganz Indien ein britisch-indisches Gesetz zu brechen und damit seine Verhaftung zu provozieren.“"
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"ref": "Lord Russell hinter Gitter. In: DIE ZEIT. Nummer 38, 15. September 1961, ISSN 0044-2070, Seite 1 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„Lord Russell, 89 Jahre alt, sitzt im Gefängnis. Sein rigoroser Kampf gegen Atombomben hat ihn seit langem bei der Obrigkeit unbeliebt gemacht. Diesmal forderte er heraus zu ‚zivilem Ungehorsam‘, wie die Juristen einen von ihm geplanten und mitorganisierten Sitzstreik der Atomwaffengegner vor dem Parlament nennen.“"
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"ref": "Sehr schnell vorbei. In: DER SPIEGEL. Nummer 33, 8. August 1977, ISSN 0038-7452, Seite 38 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„Wer ‚zivilen Ungehorsam‘ leiste, übertrete auch ‚bewußt und vorsätzlich‘ Gesetze, die er für unrechtmäßig halte, und ‚nimmt die dafür vorgesehene Strafe bereitwillig auf sich‘.“"
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"ref": "Iring Fetscher: Ziviler Ungehorsam als Bürgerrecht. In: DIE ZEIT. Nummer 14, 29. März 1985, ISSN 0044-2070, Seite 18 .",
"text": "„Ziviler Ungehorsam ist ‚ein die Schranken der Legalität überschreitender Protest gegen ein Gesetz oder eine andere autoritative Maßnahme, das heißt gegen eine Politik‘, die von Repräsentanten einer Mehrheit des Volkes beschlossen worden ist. […] Auf den Einwand, im zivilen Ungehorsam artikuliere sich eine arrogante moralisierende Minderheit, die sich über die Prinzipien der demokratischen Legalität hinwegsetze, eine Gruppe, ‚die sich ihre Legitimation selbst formuliere und … beanspruche, selbst den Ausnahmezustand zu definieren, in welchem es ihr angemessen erscheint, den alten Verfassungskonsens durch einen neuen zu ersetzen‘ (Oberreuter), läßt sich – nach Preuß – lediglich erwidern, daß die im Machtbesitz befindlichen Beauftragten der Mehrheit über ‚eine überlegale Prämie auf den legalen Machtbesitz‘ (Schmitt) verfügen, zu dessen Kompensation die Minderheit – neben den in der Verfassung vorgesehenen Schutz- und Oppositionsrechten auch zivilen Ungehorsam in Anspruch nehmen darf. […] Ziviler Ungehorsam bedeutet daher auch nicht notwendig ‚Mißachtung eines (imaginären) Mehrheitswillens‘, zumal die Legitimität von Regierung und Parlamentsmehrheit als solche von ihm nicht bestritten wird. Wer zivilen Ungehorsam leistet, bestreitet lediglich, daß korrekt zustandegekommene Entscheidungen ‚inhaltlich eine Qualität haben, die für die Betroffenen akzeptabel ist und durch den Hinweis auf die absolvierten demokratischen Verfahren plausibel gemacht werden kann‘.“"
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"ref": "Rudi Kilgus: Die üppigen Finanzen der Grünen. In: Mannheimer Morgen. Nummer 217, 19. September 1985, Seite 02 .",
"text": "„Im Inland unterstützten die Grünen die Koordinationsstelle für zivilen Ungehorsam in Kassel, das Anti-Atom-Büro sowie die Wehrdienstverweigerungsaktionen.“",
"title": "Die üppigen Finanzen der Grünen",
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"ref": "Helmut Dubiel, Günter Frankenberg, Ulrich Rödel: „Wir sind das Volk“. In: Frankfurter Rundschau. Nummer 1/1, 2. Januar 1990, ISSN 0940-6980, Seite 11 (D-Ausgabe) .",
"text": "„Auch im Westen demonstrieren Bürger geringes Vertrauen in Moral und Kompetenz der politischen Eliten. Auch hier gibt es eine zunehmende Sensibilität gegenüber dem Machtmißbrauch von Exekutivorganen. Und auch hier beobachten wir eine wachsende Bereitschaft, an Demonstrationen oder Aktionen des zivilen Ungehorsams teilzunehmen oder sich in Bürgerinitiativen zu organisieren.“"
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"ref": "Susanne Rummel: Quo Vadis Lipsia? In: Die Leipziger Andere Zeitung. Unabhängiges Wochenblatt. Nummer 5, 1. März 1990, ISSN 0863-3088, Seite 1 .",
"text": "„Es wäre gut, wenn nach den Wahlen am 18. März nicht gedacht würde, jetzt sei alles getan. Es wäre schlecht, wenn die plötzlich dynamisch und aktiv gewordenen Demonstranten in alte Lethargie zurückfielen. Weil das wieder ein guter Nährboden wäre: für das Wachsen eines neuen autoritären Staates. Demokratie muß mensch täglich ausüben, sonst verliert mensch die Übung. Ziviler Ungehorsam ist eine bekannte Größe, und eine gefürchtete.“",
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"author": "Olaf Preuß",
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"ref": "Olaf Preuß: Urzelle des Protests. In: Hamburger Abendblatt. Nummer 237, 11. Oktober 2010, ISSN 0949-4618, Seite 8 (Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„An die Protestkultur von Greenpeace aber reichen sie nicht heran. Keine andere Organisation hat über Jahrzehnte auf so originelle Weise gezeigt, wie effektiv ziviler Ungehorsam wirken kann.“",
"title": "Urzelle des Protests",
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"ref": "Tobias Kühn: Dresdens Gegenmacht. In: Jüdische Allgemeine. Wochenzeitung für Politik, Kultur, Religion und jüdisches Leben. 3. Februar 2011, ISSN 1618-9698, Seite 2 .",
"text": "„Der größte Naziaufmarsch Europas – für die sächsische Justiz eine schützenswerte Veranstaltung. Dies zeigt, dass auch in Demokratien ziviler Ungehorsam angebracht ist ([…]). Das Bündnis ‚Nazifrei‘ ruft deutschlandweit dazu auf, am 19. Februar in die sächsische Landeshauptstadt zu reisen, um sich dem Ungeist von Dresden friedlich und gewaltfrei in den Weg zu stellen.“"
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"text": "„Aktionen des zivilen Ungehorsams sorgen zwar für Aufmerksamkeit, sind aber umstritten.“"
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"text": "„Manfred Laumann und seine Frau Anna werden zivilen Ungehorsam üben.“"
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"eine Art des öffentlichen Protests in Form eines aktiven, gewaltfreien Verstoßes gegen bestimmte Gesetze, Verordnungen, Anordnungen oder dergleichen einer staatlichen Autorität, weil sie als moralisch falsch, nachteilig oder dergleichen angesehen werden"
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"hyphenation": "zi·vi·ler Un·ge·hor·sam",
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{
"ref": "Lord Russell hinter Gitter. In: DIE ZEIT. Nummer 38, 15. September 1961, ISSN 0044-2070, Seite 1 (DIE ZEIT Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„Lord Russell, 89 Jahre alt, sitzt im Gefängnis. Sein rigoroser Kampf gegen Atombomben hat ihn seit langem bei der Obrigkeit unbeliebt gemacht. Diesmal forderte er heraus zu ‚zivilem Ungehorsam‘, wie die Juristen einen von ihm geplanten und mitorganisierten Sitzstreik der Atomwaffengegner vor dem Parlament nennen.“"
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{
"text": "„Es opponierten",
"translation": "[…].“"
},
{
"ref": "Sehr schnell vorbei. In: DER SPIEGEL. Nummer 33, 8. August 1977, ISSN 0038-7452, Seite 38 (DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„Wer ‚zivilen Ungehorsam‘ leiste, übertrete auch ‚bewußt und vorsätzlich‘ Gesetze, die er für unrechtmäßig halte, und ‚nimmt die dafür vorgesehene Strafe bereitwillig auf sich‘.“"
},
{
"ref": "Iring Fetscher: Ziviler Ungehorsam als Bürgerrecht. In: DIE ZEIT. Nummer 14, 29. März 1985, ISSN 0044-2070, Seite 18 .",
"text": "„Ziviler Ungehorsam ist ‚ein die Schranken der Legalität überschreitender Protest gegen ein Gesetz oder eine andere autoritative Maßnahme, das heißt gegen eine Politik‘, die von Repräsentanten einer Mehrheit des Volkes beschlossen worden ist. […] Auf den Einwand, im zivilen Ungehorsam artikuliere sich eine arrogante moralisierende Minderheit, die sich über die Prinzipien der demokratischen Legalität hinwegsetze, eine Gruppe, ‚die sich ihre Legitimation selbst formuliere und … beanspruche, selbst den Ausnahmezustand zu definieren, in welchem es ihr angemessen erscheint, den alten Verfassungskonsens durch einen neuen zu ersetzen‘ (Oberreuter), läßt sich – nach Preuß – lediglich erwidern, daß die im Machtbesitz befindlichen Beauftragten der Mehrheit über ‚eine überlegale Prämie auf den legalen Machtbesitz‘ (Schmitt) verfügen, zu dessen Kompensation die Minderheit – neben den in der Verfassung vorgesehenen Schutz- und Oppositionsrechten auch zivilen Ungehorsam in Anspruch nehmen darf. […] Ziviler Ungehorsam bedeutet daher auch nicht notwendig ‚Mißachtung eines (imaginären) Mehrheitswillens‘, zumal die Legitimität von Regierung und Parlamentsmehrheit als solche von ihm nicht bestritten wird. Wer zivilen Ungehorsam leistet, bestreitet lediglich, daß korrekt zustandegekommene Entscheidungen ‚inhaltlich eine Qualität haben, die für die Betroffenen akzeptabel ist und durch den Hinweis auf die absolvierten demokratischen Verfahren plausibel gemacht werden kann‘.“"
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{
"author": "Rudi Kilgus",
"collection": "Mannheimer Morgen",
"day": "19",
"month": "9",
"number": "217",
"pages": "02",
"ref": "Rudi Kilgus: Die üppigen Finanzen der Grünen. In: Mannheimer Morgen. Nummer 217, 19. September 1985, Seite 02 .",
"text": "„Im Inland unterstützten die Grünen die Koordinationsstelle für zivilen Ungehorsam in Kassel, das Anti-Atom-Büro sowie die Wehrdienstverweigerungsaktionen.“",
"title": "Die üppigen Finanzen der Grünen",
"year": "1985"
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{
"ref": "Helmut Dubiel, Günter Frankenberg, Ulrich Rödel: „Wir sind das Volk“. In: Frankfurter Rundschau. Nummer 1/1, 2. Januar 1990, ISSN 0940-6980, Seite 11 (D-Ausgabe) .",
"text": "„Auch im Westen demonstrieren Bürger geringes Vertrauen in Moral und Kompetenz der politischen Eliten. Auch hier gibt es eine zunehmende Sensibilität gegenüber dem Machtmißbrauch von Exekutivorganen. Und auch hier beobachten wir eine wachsende Bereitschaft, an Demonstrationen oder Aktionen des zivilen Ungehorsams teilzunehmen oder sich in Bürgerinitiativen zu organisieren.“"
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"author": "Susanne Rummel",
"collection": "Die Leipziger Andere Zeitung",
"day": "1",
"month": "3",
"number": "5",
"pages": "1",
"ref": "Susanne Rummel: Quo Vadis Lipsia? In: Die Leipziger Andere Zeitung. Unabhängiges Wochenblatt. Nummer 5, 1. März 1990, ISSN 0863-3088, Seite 1 .",
"text": "„Es wäre gut, wenn nach den Wahlen am 18. März nicht gedacht würde, jetzt sei alles getan. Es wäre schlecht, wenn die plötzlich dynamisch und aktiv gewordenen Demonstranten in alte Lethargie zurückfielen. Weil das wieder ein guter Nährboden wäre: für das Wachsen eines neuen autoritären Staates. Demokratie muß mensch täglich ausüben, sonst verliert mensch die Übung. Ziviler Ungehorsam ist eine bekannte Größe, und eine gefürchtete.“",
"year": "1990"
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"accessdate": "2021-09-08",
"author": "Olaf Preuß",
"collection": "Hamburger Abendblatt",
"day": "11",
"month": "10",
"number": "237",
"pages": "8",
"ref": "Olaf Preuß: Urzelle des Protests. In: Hamburger Abendblatt. Nummer 237, 11. Oktober 2010, ISSN 0949-4618, Seite 8 (Archiv-URL, abgerufen am 8. September 2021) .",
"text": "„An die Protestkultur von Greenpeace aber reichen sie nicht heran. Keine andere Organisation hat über Jahrzehnte auf so originelle Weise gezeigt, wie effektiv ziviler Ungehorsam wirken kann.“",
"title": "Urzelle des Protests",
"url": "Archiv-URL",
"year": "2010"
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{
"ref": "Tobias Kühn: Dresdens Gegenmacht. In: Jüdische Allgemeine. Wochenzeitung für Politik, Kultur, Religion und jüdisches Leben. 3. Februar 2011, ISSN 1618-9698, Seite 2 .",
"text": "„Der größte Naziaufmarsch Europas – für die sächsische Justiz eine schützenswerte Veranstaltung. Dies zeigt, dass auch in Demokratien ziviler Ungehorsam angebracht ist ([…]). Das Bündnis ‚Nazifrei‘ ruft deutschlandweit dazu auf, am 19. Februar in die sächsische Landeshauptstadt zu reisen, um sich dem Ungeist von Dresden friedlich und gewaltfrei in den Weg zu stellen.“"
},
{
"text": "„Wie weit darf ziviler Ungehorsam fürs Klima gehen?“"
},
{
"text": "„Aktionen des zivilen Ungehorsams sorgen zwar für Aufmerksamkeit, sind aber umstritten.“"
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{
"ref": "Andrea Böhm: Zwischen Christus und Castor. In: taz.de. 10. März 1998, ISSN 2626-5761 (URL, abgerufen am 17. Januar 2023) .",
"text": "„Manfred Laumann und seine Frau Anna werden zivilen Ungehorsam üben.“"
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"glosses": [
"eine Art des öffentlichen Protests in Form eines aktiven, gewaltfreien Verstoßes gegen bestimmte Gesetze, Verordnungen, Anordnungen oder dergleichen einer staatlichen Autorität, weil sie als moralisch falsch, nachteilig oder dergleichen angesehen werden"
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